title: Filosofía presocrática

text: Esta obra cobra gran importancia para el mundo de habla hispánica a partir de la publicación de una traducción española (de Jesús García Fernández) por parte de la Editorial Gredos, en 1970. Hasta 1978, cuando aparece la edición de Eggers Lan, fue la única obra que contenía un número elevado de traducciones al español (por supuesto indirectas, a partir de las traducciones inglesas) de fragmentos de los presocráticos en su conjunto.


title: Filosofía presocrática

text: La misma Editorial Gredos publica en 1978 la primera edición de textos en español (traducidos directamente del griego) de los presocráticos, encargada a Conrado Eggers Lan, en tres tomos de su colección Biblioteca Clásica Gredos (n.º 12, 13 y 14).


title: Filosofía presocrática

text: El editor explícitamente se expresa en contra de incluir poetas, aunque sean cosmólogos, junto con filósofos presocráticos propiamente dichos y excluyen a otros pensadores consignados en la edición de Diels (Epicarmo, Hipón, Arquelao, Eurito, Arquitas, Critias, Protágoras) por carecer para ellos de importancia para la historia de la filosofía. La lista de autores tratados es, después de quitar la sección sobre los "Inicios" cosmogónicos y los autores mencionados, idéntica en orden a la edición de Diels.


title: Filosofía presocrática

text: Eggers Lan no distingue radicalmente los fragmentos que proceden de testimonios biográficos y comentarios (DK A) de las citas textuales (DK B), y los presentan mezclados y seleccionados según el arreglo interpretativo de cada capítulo, en los que abundan títulos y secciones orientativas. Sin embargo, al final del tratamiento de cada autor, presentan seguidas todas las citas textuales consideradas auténticas, y las apócrifas, en el orden de la edición DK.


title: Horus

text: Horus (""el elevado"", ""el distante"") era el dios celeste en la mitología egipcia. Se le consideraba como el iniciador de la civilización egipcia. Era el dios de la realeza en el cielo, de la guerra y de la caza.


title: Horus

text: Su nombre egipcio era Hor ("Ḥr"), también denominado Heru o Har; Horus es su nombre helenizado (Ώρος). Su equivalente en el panteón griego sería Apolo. Era el hijo de la diosa Isis y el dios de la resurrección Osiris.


title: Horus

text: Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, con la . También, como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos; y con forma de esfinge como "Harmajis". El símbolo jeroglífico del halcón posado sobre una percha se empleó desde la época predinástica, para representar la idea de dios.


title: Horus

text: Horus era ya conocido en el periodo predinástico. Era un dios vinculado a la realeza que tutelaba a los monarcas tinitas, cuyo centro de culto era Hieracómpolis. Desde el Imperio Antiguo, el faraón es la manifestación de Horus en la tierra, aunque al morir se convertirá en Osiris, y formará parte del dios creador Ra. Durante el Imperio Nuevo se le asoció al dios Ra, como Ra-Horajti. Forma parte troncal de la Gran Enéada. Forma parte de la tríada osiriaca: Osiris, Isis y Horus.


title: Horus

text: Los Textos de las Pirámides (c. 2400-2300 a. C.) describen la naturaleza del faraón en diferentes personajes como Horus y Osiris. El faraón como Horus en vida se convirtió en el faraón como Osiris en la muerte, donde se unió a los demás dioses. Nuevas encarnaciones de Horus sucedieron al difunto faraón en la tierra en forma de nuevos faraones.


title: Horus

text: El linaje de Horus, producto eventual de las uniones entre los hijos de Atum, pudo haber sido un medio para explicar y justificar el poder faraónico. Los dioses producidos por Atum eran todos representantes de las fuerzas cósmicas y terrestres en la vida egipcia. Al identificar a Horus como el descendiente de estas fuerzas, luego identificándolo con Atum mismo y finalmente identificando al faraón con Horus, el faraón teológicamente tenía dominio sobre todo el mundo.


title: Horus

text: Según la mitología egipcia (Heliópolis), Geb (la tierra de Egipto) y su esposa y hermana Nut (el cielo), dan vida a dos varones, Osiris y Seth y a dos mujeres: Isis y Neftis. Osiris se casa con Isis, y Seth con Neftis. La leyenda da cuenta de los innumerables enfrentamientos entre Osiris y su hermano Seth. Gracias a un engaño, Seth logra asesinar a Osiris, lo descuartiza en 14 partes y oculta sus restos para evitar que encuentren su cuerpo, desperdigándolos por todo Egipto. Su mujer, Isis, enterada de lo sucedido, busca cada pedazo, día y noche, por todos los rincones de Egipto. Finalmente, logra recuperar todos los restos de su difunto marido. Utilizó sus poderes divinos para reanimarlo, que a partir de entonces se encargaría de gobernar en el país de los muertos, la Duat.


title: Horus

text: También, utilizando poderes divinos, Isis pudo concebir un hijo del reanimado Osiris: a Horus. Al poco tiempo de nacer, fue escondido por su madre y lo dejó al cuidado de Thot, dios de la sabiduría, que lo instruyó y crio hasta convertirse en un excepcional guerrero. Al llegar a la mayoría de edad, ayudado por los Shemsu Hor luchó contra Seth para recuperar el trono de su padre, asesinado por aquel. En una de estas luchas Horus perdió su ojo izquierdo (Ojo de Horus) y luego de recuperarlo se lo dio como ofrenda a su padre Osiris para devolverle la vista.


title: Horus

text: Seth quedó como el dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios de todo Egipto, mientras que Seth era dios del desierto y de los pueblos extranjeros. Este mito representa la lucha entre la fertilidad del valle del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth).


title: Horus

text: Posteriormente Horus reinó todo Egipto con Isis-Hathor como reina. La doble corona, representa la unidad política de Egipto, y tomó la forma del Ojo Udyat, lo cual dio inicio a diversas leyendas del mal de ojo.


title: Horus

text: Como dios solar, Horus defiende la barca de Ra, con la ayuda de Seth, contra la gran serpiente Apep. Además es el protector de Osiris en el inframundo egipcio, o Duat. Durante el juicio de Osiris, según el Libro de los Muertos, es el mediador entre el finado y Osiris.


title: Horus

text: Como se decía que Horus era el cielo, se consideraba que también contenía el Sol y la Luna. Los egipcios creían que el Sol era su ojo derecho y la Luna el izquierdo, y que atravesaban el cielo cuando él, un halcón, lo cruzaba volando. Más tarde, la razón por la que la Luna no era tan brillante como el Sol fue explicada por un cuento, conocido como "Las contiendas de Horus y Seth". En este cuento, se decía que Set, el patrón del Alto Egipto, y Horus, el patrón del Bajo Egipto, habían luchado por Egipto brutalmente, sin que ninguna de las partes saliera victoriosa, hasta que finalmente, los dioses se pusieron del lado de Horus.


title: Horus

text: Como Horus fue el vencedor final, se le conoció como "ḥr.w wr" "Horus el Grande", pero se suele traducir como "Horus el Viejo". En la lucha, Set había perdido un testículo, y el ojo de Horus fue arrancado.


title: Horus

text: Horus se mostraba ocasionalmente en el arte como un niño desnudo con un dedo en la boca sentado en un loto con su madre. En forma de joven, Horus era referido como "nfr ḥr.w" "el buen Horus", transliterado Neferhor, Nephoros o Nopheros (reconstruido como ).


title: Horus

text: El Ojo de Horus es un antiguo símbolo egipcio de protección y poder real de las deidades, en este caso de Horus o Ra. El símbolo se ve en imágenes de la madre de Horus, Isis, y en otras deidades asociadas a ella. En la lengua egipcia, la palabra para este símbolo era "wedjat" ("wɟt").M. Stokstad, "Art History"</ref> Era el ojo de una de las primeras deidades egipcias, Wadjet, que más tarde se asoció también con Bastet, Mut y Hathor. Wadjet era una deidad solar y este símbolo comenzó siendo su ojo que todo lo ve. En las primeras obras de arte, Hathor también se representa con este ojo. Los amuletos funerarios se hacían a menudo con la forma del Ojo de Horus. El Wedjat u Ojo de Horus es "el elemento central" de siete pulseras de "oro, loza, cornalina y lapislázuli" encontradas en la momia de Shoshenq II. El Wedjat "estaba destinado a proteger al rey [aquí] en la otra vida" y a alejar el mal. Los marineros egipcios y del Cercano Oriente solían pintar el símbolo en la proa de su embarcación para garantizar un viaje seguro por mar.


title: Horus

text: Su culto se adaptó al mito de Osiris en un intento de sincretismo religioso, siendo muchos los dioses que se encarnaron y fusionaron con Horus en diversas localidades egipcias.


title: Horus

text: En Heliópolis, Jepri, Ra-Haractes y Atum son tres formas de la misma divinidad que simbolizan el sol naciente, el del mediodía y el sol poniente.


title: Horus

text: "Her-ur" o "Heru-ur", también conocido como "Horus el Viejo" o "Har uer", era una forma de Horus, hijo de Gueb y Nut. Fue uno de los dioses más antiguos del Antiguo Egipto. Se convirtió en el patrón de Nejen (Hieracómpolis) y en el primer dios nacional ('Dios del Reino'). Era representado como una hieracoesfinge, una criatura con cuerpo de león y cabeza y alas de halcón. Más tarde, también se convirtió en patrón de los faraones, siendo llamado "el hijo de la verdad", lo que reforzaba su papel como importante defensor de la Maat. Su ojo derecho era el Sol y el izquierdo, la Luna. Her-ur fue representado a veces exclusivamente como un halcón y, a veces, se le dio el título de "Kemuer", que significa '(el) gran negro'.


title: Horus

text: La forma griega de "Her-ur" es "Haroeris" o "Harmajis". Otras variantes incluyen "Arueris", "Hor Merti", 'Horus de los dos ojos' u "Horjenti Irti".


title: Horus

text: Se creía que fue la inspiración de la Esfinge de Guiza, construida bajo laa órdenes de Jafra, cuya cabeza supuestamente representa.


title: Horus

text: Horus el Joven, Harpócrates para los griegos ptolemaicos, es representado en forma de joven que lleva un mechón de cabello (signo de juventud) a la derecha de su cabeza, mientras se chupa el dedo. Además, suele llevar las coronas unidas de Egipto, la corona del Alto Egipto y la corona del Bajo Egipto. Es una forma del sol naciente, que representa su luz más temprana.


title: Horus

text: Conocido desde la época predinástica, es probable que su culto tuviese origen en el delta del Nilo aunque fue venerado en todo Egipto con importantes templos en Hieracómpolis, Edfu y Letópolis.


title: Horus

text: Su culto se extendió por el Mediterráneo, como Harpócrates, vinculado a su madre la diosa Isis. Destaca la veneración alcanzada en la Antigua Grecia, tanto en la forma de halcón, como de niño acompañado de Isis, o como amuleto protector relacionado con la divinidad, el llamado "Ojo de Horus".


title: Horus

text: En los tronos de El Lisht aparece como «Horus, señor de Mesen» y «Horus de Behdet», o «el behdetita», en referencia a dos localidades del Bajo Egipto.


title: Horus

text: Desde la época predinástica incluyeron su nombre la mayoría de los faraones, formando parte de su titulatura como nombre de Horus y nombre de Hor-Nub.


title: Índice de masa corporal

text: El índice de masa corporal (IMC) es una razón matemática que asocia la masa (peso) y la talla de un individuo, ideada por el estadista belga Adolphe Quetelet, por lo que también se conoce como índice de Quetelet.


title: Índice de masa corporal

text: El IMC también puede calcularse a partir de tablas o gráficas que muestran el IMC en función de la masa y la altura usando líneas de contorno para distintas categorías. El IMC es un criterio ampliamente aceptado pero no es exacto. Clasifica a las personas en infrapeso, peso normal, sobrepeso y obesidad, basándose exclusivamente en la masa del individuo y su altura. No tendría en cuenta la edad, el sexo, el porcentaje de grasa corporal o la masa muscular. Incluso la categorización aún hoy es objeto de debate sobre dónde se deberían colocar esos límites. Se acepta comúnmente los siguientes: bajo peso por debajo de 18,5kg/m², peso normal: 18,5 a 25, sobrepeso: 25 a 30, obesidad: más de 30. El IMC por debajo de 20 y sobre 25 ha sido asociado con mayor probabilidad de mortalidad, disminuyendo el riesgo entre 20-25. La prevalencia de sobrepeso y obesidad es mayor en América y menor en el Sureste Asiático, y es del doble en países con ingresos medios y altos que en países con ingresos bajos o muy bajos.


title: Índice de masa corporal

text: Aunque se suele recomendar un IMC entre el 22,5 y 25, el valor obtenido no es constante, sino que varía con la edad, el sexo y las proporciones de tejidos muscular y adiposo, por lo que tener un IMC de 30 no siempre significa ser obeso. En el caso de los adultos se ha utilizado como uno de los recursos para evaluar su estado nutricional, de acuerdo con los valores propuestos por la Organización Mundial de la Salud.


title: Índice de masa corporal

text: Las categorías por percentiles del IMC ajustado por edad y talla se muestran en la siguiente tabla de acuerdo a la CDC.


title: Índice de masa corporal

text: Hay que destacar que no se pueden aplicar los mismos valores de IMC en niños y adolescentes debido a su constante aumento de estatura y desarrollo corporal, por lo que se obtiene un IMC respecto a su edad y sexo.


title: Índice de masa corporal

text: Por ello, primero se deberá contar con la fecha de nacimiento y de medición para obtener la edad calculada y así ser más precisos al categorizar a este grupo de edad.


title: Índice de masa corporal

text: Después se calculará el IMC con la misma fórmula que para el adulto, y después de calcularse el IMC para este grupo de edad, el valor del IMC se comparará en tablas de crecimiento del CDC para el IMC por edad tanto para niños y niñas respectivamente para obtener la categoría del percentil. Dichos percentiles son una medida de dispersión que se utiliza con más frecuencia para evaluar el tamaño y los patrones de crecimiento de cada niño en los Estados Unidos, debido a que son menos susceptibles a presentar valores extremos y por lo tanto errores en los rangos de valores. El percentil indica la posición relativa del número del IMC del niño entre niños del mismo sexo y edad. Las tablas de crecimiento muestran las categorías del nivel de peso que se usan con niños y adolescentes (bajo peso, peso saludable, sobrepeso y obeso).


title: Índice de masa corporal

text: Investigadores de la Escuela de Higiene y Medicina Tropical de Londres analizaron la media del IMC de 177 países usando los datos de la ONU sobre la población. La Organización Mundial de la Salud estima la masa en el mundo y altura a través de los exámenes de salud nacionales.


title: Índice de masa corporal

text: El matemático Keith Devlin y el "Center for Consumer Freedom" (asociación de la industria de la restauración) defiende que el error en el IMC es significante y tan habitual que lo hace inútil para la evaluación de la salud. El profesor Eric Oliver de la Universidad de Chicago dijo sin embargo que el IMC era conveniente pero también era una medida del peso inexacto, que fuerza a ciertos grupos de la población y debería ser revisado.


title: Índice de masa corporal

text: El exponente en el denominador de la fórmula para el IMC es arbitrario. El IMC depende del peso y del «cuadrado» de la altura. Mientras que la masa se incrementa del orden de la tercera potencia, al ser una medida que depende del volumen tridimensional, implica que los individuos más altos con la misma forma de cuerpo y composición relativa tienen un índice mayor de BMI.


title: Índice de masa corporal

text: El IMC añade aproximadamente un 10 % para los individuos más altos y recorta aproximadamente otros 10 % para los más pequeños. En otras palabras, una persona con una talla pequeña podría tener más grasa que el óptimo, pero su BMI reflejar que es «normal». Por el contrario, una persona de talla grande (o alto) podría ser un individuo saludable con un índice de grasa bajo, pero ser clasificado con "sobrepeso"


title: Índice de masa corporal

text: El IMC asume una distribución entre la masa muscular y la masa grasa que no son ciertas. El IMC generalmente sobreestima el tejido adiposo en aquellos con mayor masa corporal (por ejemplo atletas) y subestima el exceso de grasa en aquellos con menor masa corporal. Un estudio en junio de 2008 por Romero-Corral examinó a 13601sujetos de Estados Unidos y encontró que la obesidad (IMC>30) se encontraba presente en el 21 % de los hombres y el 31 % de las mujeres. Sin embargo, usando el porcentaje de grasa corporal se encontró que la obesidad se encontraba en el 50 % de los hombres y el 62 % de las mujeres. A pesar del subcontaje que estimó el IMC, los valores del IMC sí se encontraban en un rango asociado con porcentajes de grasa corporal grandes.


title: Índice de masa corporal

text: Un estudio publicado por el "Journal of the American Medical Association" en 2005 demostró que las personas con sobrepeso tienen una probabilidad de morir similar a las personas con peso normal tal y como lo define el IMC, mientras aquellas «obesas» o «por debajo de lo normal» tienen una probabilidad mayor de morir.


title: Índice de masa corporal

text: Un estudio de 2010 que siguieron a 11000 sujetos durante 8 años concluyó que el IMC no es una buena medida para considerar el riesgo de ataque al corazón, infarto de miocardio o muerte. Una medida mejor podría ser el índice cintura-altura.


title: Índice de masa corporal

text: Un estudio GWAS publicado en 2015 (realizado en población europea), consiguió identificar loci (Locus) relacionados con el IMC y que ejercían diferentes efectos dependiendo de la edad del grupo de población. Gracias a esto, se pudieron establecer co-relaciones con rasgos cardiometabólicos u obesidad. Sin embargo, aún es necesario investigar más en profundidad estas relaciones con muestras poblacionales más amplias, con el fin de obtener una mejor significación y objetivización de los parámetros.


title: Índice de masa corporal

text: Saber si el índice de masa corporal puede correlacionarse con enfermedades como la diabetes tipo2, ha despertado gran interés en la comunidad científica. Sin embargo, las investigaciones a la fecha no han confirmado una relación directa entre estos dos parámetros.


title: Índice de masa corporal

text: El interés despertó a partir de datos extraídos de dos servicios de medicina en Estados Unidos. La mayoría de los pacientes con índice de masa corporal alto tenían tendencia a trastornos en el metabolismo crónicos como la diabetes. Sin embargo, los resultados obtenidos en las investigaciones no lo confirmaron. Dichos estudios dejan en claro que el IMC no es el mejor método para estimar si una persona puede tener diabetes o no.


title: Emma Thompson

text: Emma Thompson (Londres, Inglaterra, 15 de abril de 1959) es una actriz, comediante y guionista británica, ganadora de los premios Emmy, Globo de Oro, BAFTA y Óscar. Es hija de la actriz escocesa Phyllida Law, reconocida por su trabajo en la televisión británica. Comenzó en la televisión británica en 1987, pero los trabajos en colaboración con su marido Kenneth Branagh la catapultaron a la fama, y empezó a llamar la atención de la crítica especializada. Junto a él, Thompson protagonizó "Fortunes of War" (1987) y "Enrique V" (1989). En 1992 realizó una destacada aparición en el drama "Howards End", cinta por la cual recibió los máximos honores del cine a nivel mundial, entre ellos el Óscar a la mejor actriz. En 1993 y gracias a su solidez interpretativa, logró la doble nominación a este premio en las categorías de y por "Lo que queda del día" y "En el nombre del padre" respectivamente.


title: Emma Thompson

text: En 1995, Thompson escribió y protagonizó una adaptación de la obra de Jane Austen "Sense and Sensibility", por cuyo desempeño como guionista fue reconocida con los premios Globo de Oro y un segundo Óscar, entre otros galardones. Algunos títulos destacados de su filmografía son: "Colores primarios" (1998), "Love Actually" (2003), "Nanny McPhee" (2005) y "Nanny McPhee and the Big Bang" (2010); en estas últimas dos también es guionista.


title: Emma Thompson

text: En 2003 participó junto con Meryl Streep y Al Pacino en la exitosa película de televisión "Angels in America", por la cual fue nominada a los premios del Sindicato de Actores, y en 2004 encarnó a la profesora Sybill Trelawney en "Harry Potter y el prisionero de Azkaban", papel que repitió en las siguientes entregas de la saga.


title: Emma Thompson

text: Hija de la actriz Phyllida Law y el director Eric Thompson y hermana de Sophie Thompson, Emma Thompson nació el 15 de abril de 1959. Aunque estudió en la Universidad de Cambridge, graduándose en la especialidad de Filología Inglesa en 1980, la BBC la contrató para el espectáculo televisivo "Alfresco", programa de humor en el que coincidió con Stephen Fry y Hugh Laurie, del que fue novia cuando estaban en la universidad.


title: Emma Thompson

text: En 1980 debutó en un papel principal en la obra "Me and My Girl" en el "West End" de Londres. Su actuación llamó la atención de los ejecutivos de la BBC, quienes le ofrecieron un papel importante en la serie "Fortune of War", durante cuyo rodaje se convirtió en la novia de uno de sus intérpretes, Kenneth Branagh.


title: Emma Thompson

text: Al año siguiente la pareja se puso a las órdenes de Judi Dench en un montaje teatral de "Mucho ruido y pocas nueces". En televisión, Thompson encontró un vehículo para lucirse ella, su hermana Sophie y su madre: el "Show Thompson".


title: Emma Thompson

text: En 1989 Branagh se declaró a ella en Central Park, donde varios paseantes le oyeron gritar «¡Casémonos, casémonos!». Ella aceptó. Su marido por aquellas fechas obtuvo dos candidaturas a los "Óscar" como "Mejor Director" y "Mejor Actor" por su película "Enrique V", en la que Emma tenía un papel como reina de Francia.


title: Emma Thompson

text: Por aquel entonces Emma Thompson empezaría a expresar sus opiniones políticas, como su rechazo a la Guerra del Golfo, a la vez que su carrera cinematográfica tomaba impulso. Los cónyuges prosiguieron su colaboración en "Morir todavía", cinta que pretendía parodiar los "thrillers" psicológicos de los años cuarenta y que supusieron a la pareja un auténtico varapalo de la crítica, del que se recobraron con "Los amigos de Peter". En ella Thompson interpretó a Maggie, una solterona especialista en fracasos sentimentales que recuperaba su autoestima seduciendo a un menor cuya madre en la ficción era Phyllida Law.


title: Emma Thompson

text: James Ivory fue el encargado de consagrarla y no Branagh. Primero en "Regreso a Howards End", donde quedó emparejada a Anthony Hopkins. Phyllida, temerosa de que su hija fuese eclipsada por Hopkins, envió una nota a este actor, en la que ponía: «Por favor: no te la comas» (en referencia a su anterior papel como el caníbal Hannibal Lecter). Sin embargo, Thompson se defendió por sí sola: su trabajo como Margaret Wilcox, mujer decidida, capaz de arbitrar en los conflictos familiares, aportando serenidad a cada situación al mismo tiempo que escalaba posiciones sociales con unos exquisitos modales, fascinó al jurado del Festival de Cannes, entre cuyos miembros figuraba un Pedro Almodóvar indispuesto a premiarla. Emma se preguntó: «¿Qué he hecho yo para merecer esto?». Escenas como cuando se mira en un espejo horrorizada por entrar a formar parte de una sociedad hipócrita y clasista entusiasmaron a todas las asociaciones de críticos de Estados Unidos. Poco después vendría el Globo de Oro, el BAFTA y un , aplaudido a rabiar por su compañera de reparto Vanessa Redgrave, cuya lectura corrió a cargo del coprotagonista de la cinta.


title: Emma Thompson

text: La colaboración con Ivory y Hopkins continuó en "Lo que queda del día", en la que encarnó a Miss Kenton, un ama de llaves de una gran mansión, enamorada del mayordomo (Míster Stevens), con ideas propias sobre el señor de la casa (un millonario afín al partido nazi), y que frustrada por la indecisión e impasibilidad de Stevens termina por embarcarse en un matrimonio abocado al fracaso.


title: Emma Thompson

text: Thompson completó el año con el rodaje de "En el nombre del padre", en la que se puso en la piel de la abogada que logró la absolución de los cuatro de Guildford, acusados injustamente de pertenecer al IRA. Concluido su cometido en el filme, repitió el papel de Beatrice en la adaptación cinematográfica de "Mucho ruido y pocas nueces", en la que confirmó su imagen de mujer con voluntad propia, dada a la exaltación, pero también capaz de la meditación, que defiende sus propios criterios en las situaciones adversas. Durante el rodaje en la Toscana escribió un borrador del guion de "Sentido y sensibilidad", que había emprendido estimulada por el consejo de su compañera de facultad, la productora Lindsay Doran.


title: Emma Thompson

text: A finales de enero de 1994 ella y Holly Hunter optaban por partida doble a los Óscar de ese año. Aprovechó su viaje para filmar "Junior", una comedia en la que compartía estrellato con Arnold Schwarzenegger.


title: Emma Thompson

text: Al año siguiente estrenó en el Festival de Cine de San Sebastián el filme "Carrington", donde encarnó a la pintora Dora Carrington, enamorada de Lytton Strachey. A la semana de su regreso a casa estallaba en la prensa rosa la noticia de su separación con Kenneth Branagh, emparejado con Helena Bonham Carter. Thompson, por su parte, se había enamorado del actor Greg Wise durante el rodaje de "Sentido y sensibilidad", en la que ella interpretó a Elinor, una mujer pobre y sensata que termina casándose con el amor de su vida... Greg Wise y Emma Thompson se casaron en el año 2003 pero en 1999 dieron la bienvenida a su hija biológia, Gaia Wise, obligándola al reposo. Durante ese tiempo además de cuidar de la pequeña, Thompson escribió diversos borradores de guion sobre la vida de Víctor Jara con el fin de protagonizar el filme junto a Antonio Banderas y de ponerse a las órdenes de Pedro Almodóvar.


title: Emma Thompson

text: La pareja adoptaría hacia el año 2013 a un ex soldado de Ruanda de unos 16 años de edad, Tindyebwa Agaba.


title: Emma Thompson

text: La Academia de Hollywood la recompensó con dos candidaturas a los "Óscar": al mejor guion adaptado y a la mejor actriz. Cuando Anthony Hopkins anunció que Thompson había vencido en el primer apartado, confesó a los asistentes al acto que horas antes había visitado la tumba de Jane Austen para comunicarle que la adaptación de la novela funcionaba muy bien... Thompson perdió el segundo premio frente a Susan Sarandon, a la que ovacionó de pie nada más pronunciar su nombre Tom Hanks.


title: Emma Thompson

text: Después Thompson se tomó un descanso durante el que reorganizó su vida personal y animó a Kate Winslet a aceptar la oferta de protagonizar "Titanic".


title: Emma Thompson

text: Tras un año alejada de las pantallas, Thompson protagonizó junto a su madre la película "El invitado de invierno" dirigida por su amigo Alan Rickman, en la que Phyllida y ella escenificaron los enfrentamientos generacionales.


title: Emma Thompson

text: En un rol mucho más desenfadado, Emma Thompson se puso en la piel de Susan Stanton, un personaje inspirado en la figura de Hillary Clinton, en "Primary Colors" de Mike Nichols, comedia dramática que denuncia la traición a los ideales de juventud por culpa del pragmatismo que caracteriza la vida política activa. Emma fue secundada en esta película por John Travolta, Kathy Bates, Adrian Lester, Billy Bob Thornton, Larry Hagman, Maury Tierney, Diane Ladd y Caroline Aaron. Se había desprendido de las películas de época que habían asociado su imagen a la "alta cultura" para reincidir en ese perfil de mujer inteligente y pragmática. Así mismo aceptó el papel de agente del FBI que compartía observaciones irónicas con su compañero —encarnado por Rickman— en el thriller "El beso de Judas".


title: Emma Thompson

text: En 2002 y 2003 retoma su carrera. Protagonizó el telefilme "Wit" sobre una profesora de literatura que se enfrenta a un cáncer, recibiendo elogios de la crítica a la vez que se embarcaba en un proyecto sobre la última dictadura argentina que combinaba la denuncia con el realismo mágico. El proyecto "Imagining Argentina" la reunió de nuevo con Christopher Hampton, el realizador de "Carrington", a la vez que con él lograba sacarse la espina de no haber podido interpretar junto a Banderas un filme sobre Argentina. Durante el rodaje Thompson aprendió español a marchas forzadas. A pesar de la ilusión puesta en proyecto, la crítica masacró al filme.


title: Emma Thompson

text: Mejor fortuna corrió "Love Actually", comedia en la que Thompson encarnó a Karen, la hermana del primer ministro de Reino Unido, así mismo amiga de un viudo que no sabía como encarar su relación con su hijastro. En el filme su personaje descubría accidentalmente la aventura que mantenía su marido (otra vez Rickman) con una joven. El papel le supuso una candidatura a los BAFTA. En el mismo año estrenó "Harry Potter y el prisionero de Azkaban", en la que aceptó el papel de Sybill Trelawney, una profesora despistada que enseñaba artes adivinatorias. Posteriormente prosiguió su participación en el cine más comercial, aceptando un pequeño papel en "Soy leyenda", película de acción con Will Smith de protagonista.


title: Emma Thompson

text: En plano político el cambio de década la había devuelto al activismo político, manifestando públicamente su desencanto hacia Tony Blair por su participación en la Guerra de Irak.


title: Emma Thompson

text: Así mismo retomó su labor de escritora cinematográfica con el filme "Nanny McPhee", basado en una serie de cuentos infantiles y que contó con la colaboración de Angela Lansbury.


title: Emma Thompson

text: En 2008, Emma Thompson confirmó entonces que no regresaría para las películas finales de la saga de "Harry Potter", "Harry Potter y las Reliquias de la Muerte", debido a sus compromisos con la segunda película de "Nanny McPhee". Sin embargo, (si bien, con un papel muy corto) acabó apareciendo en ellas.


title: Emma Thompson

text: En 2013 Emma Thompson será, en la adaptación al cine de "Hermosas Criaturas" de Kami García y Margaret Stohl, la señora Lincoln, madre del mejor amigo del protagonista. Ese mismo año protagonizó "Saving Mr. Banks", interpretando a P.L. Travers, siendo alabada su interpretación y consiguiendo una nominación a los Globos de Oro y a los BAFTA.


title: Procesador de texto

text: El procesador o tratador es una aplicación informática para la creación, edición, modificación y procesamiento de documentos de texto con formato (tal como el tipo y tamaño de la tipografía, adición de gráficos, etc), a diferencia de los editores de texto, que manejan solo texto simple.


title: Procesador de texto

text: Los procesadores de textos son una clase de software con múltiples funcionalidades para la redacción, con diferentes tipografías, tamaños de letras o caracteres, colores, tipos de párrafos, efectos artísticos, etc.


title: Procesador de texto

text: Los procesadores de texto no se desarrollaron a partir de la tecnología informática. Más bien, evolucionaron a partir de máquinas mecánicas y solo más tarde se fusionaron con el campo de la informática.


title: Procesador de texto

text: El término procesamiento de texto apareció en las oficinas estadounidenses a principios de la década de 1970 y se centró en la idea de simplificar el trabajo para los mecanógrafos, pero el significado pronto cambió hacia la automatización de todo el ciclo de edición.


title: Procesador de texto

text: Al principio, los diseñadores de sistemas de procesamiento de texto combinaron tecnologías existentes con las emergentes para desarrollar equipos independientes, creando un nuevo negocio distinto del mundo emergente de la computadora personal. El concepto de procesamiento de textos surgió del procesamiento de datos más general , que desde la década de 1950 había sido la aplicación de las computadoras a la administración de empresas.


title: Procesador de texto

text: A lo largo de la historia, ha habido 3 tipos de procesadores de texto: mecánicos, electrónicos y de software.


title: Procesador de texto

text: El último paso en el procesamiento de textos llegó con la aparición del ordenador personal a finales de la década de 1970 y en la década de 1980 y con la consiguiente creación de programas de procesamiento de textos. Se desarrollaron programas de tratamiento de textos que creaban resultados mucho más complejos y capaces, y los precios empezaron a bajar, haciéndolos más accesibles al público. A finales de la década de 1970, los procesadores de texto informáticos seguían siendo utilizados principalmente por empleados que redactaban documentos para empresas grandes y medianas (por ejemplo, bufetes de abogados y periódicos). En pocos años, la caída de los precios de los ordenadores personales puso por primera vez el tratamiento de textos al alcance de todos los escritores en la comodidad de sus hogares.


title: Procesador de texto

text: El primer programa de tratamiento de textos para ordenadores personales (microordenadoress) fue Electric Pencil, de Michael Shrayer Software, que salió a la venta en diciembre de 1976. En 1978 apareció WordStar y, debido a sus numerosas novedades, pronto dominó el mercado. Sin embargo, WordStar fue escrito para el primitivo sistema operativo CP/M (Control Program-Micro), y para cuando fue reescrito para el más reciente MS-DOS (Microsoft Disk Operating System), estaba obsoleto. WordPerfect dominaba los programas de procesamiento de textos durante la era DOS, había una gran variedad de programas menos exitosos.


title: Procesador de texto

text: La mayoría de los primeros programas de procesamiento de textos requerían que los usuarios memorizaran combinaciones de teclas semimnemotécnicas en lugar de pulsar teclas como "copiar" o "negrita". Además, CP/M carecía de teclas de cursor; por ejemplo, WordStar utilizaba el "diamante" centrado en E-S-D-X para la navegación del cursor. Sin embargo, las diferencias de precio entre los procesadores de texto dedicados y los PC de uso general, y el valor añadido a estos últimos por software como las aplicaciones de hoja de cálculo "killer app", por ejemplo VisiCalc y Lotus 1-2-3, eran tan convincentes que los ordenadores personales y el software de procesamiento de textos se convirtieron en una seria competencia para las máquinas dedicadas y pronto dominaron el mercado.


title: Procesador de texto

text: Más tarde, a finales de la década de 1980, aparecieron innovaciones como la llegada de la impresoras láser, un enfoque "tipográfico" del tratamiento de textos (WYSIWYG - What You See Is What You Get) utilizando pantallas de mapa de bits con múltiples tipos de letra (con el ordenador Xerox Alto y el programa de tratamiento de textos Bravo como pioneros), e interfaces gráficas de usuario como "copiar y pegar" (otra innovación de Xerox PARC, con el procesador de textos Gypsy). Éstas fueron popularizadas por MacWrite en el Apple Macintosh en 1983, y Microsoft Word en el IBM PC en 1984. Estos fueron probablemente los primeros procesadores de texto WYSIWYG auténticos conocidos por mucha gente.


title: Procesador de texto

text: También es de especial interés la estandarización de las fuentes TrueType utilizadas en los ordenadores Macintosh y Windows. Aunque los editores de los sistemas operativos proporcionan tipos de letra TrueType, en su mayor parte proceden de fuentes tradicionales convertidas por editoriales de fuentes más pequeñas para replicar las fuentes estándar. La demanda de fuentes nuevas e interesantes, que puedan encontrarse libres de restricciones de derechos de autor, o encargadas a diseñadores de fuentes, se produjo.


title: Procesador de texto

text: La creciente popularidad del sistema operativo Windows en la década de 1990 arrastró consigo a Microsoft Word. Originalmente llamado "Microsoft Multi-Tool Word", este programa se convirtió rápidamente en sinónimo de "procesador de textos".


title: Procesador de texto

text: A principios del siglo XXI, Google Docs popularizó la transición al procesamiento de textos en línea o fuera de línea basado en navegadores web. Esto fue posible gracias a la adopción generalizada de una conectividad a Internet adecuada en empresas y hogares y, más tarde, a la popularidad de los smartphones. Google Docs permitió el procesamiento de textos desde cualquier tipo de dispositivo físico, incluidas las tabletas y los teléfonos inteligentes. Además, estos dispositivos ahora también pueden ejecutar cualquier sistema operativo de cualquier proveedor con una gran variedad de navegadores web, aunque la edición sin conexión se limita a unos pocos navegadores web basados en Chromium. Google Docs también ha permitido un crecimiento significativo del uso de las tecnologías de la información, como el acceso remoto a archivos y la edición colaborativa en tiempo real.


title: Procesador de texto

text: Los procesadores de textos brindan una amplia gama de funcionalidades, ya sean tipográficas, semánticas, organizativas y estéticas; estas con variantes según el programa informático de que se disponga.


title: Procesador de texto

text: Como ocurre con la mayoría de las herramientas informáticas, los trabajos realizados en un procesador de textos pueden ser guardados en forma de archivos, usualmente llamados documentos, así como impresos a través de diferentes medios.


title: Procesador de texto

text: Los procesadores de texto también incorporan correctores de ortografía y gramática, así como diccionarios multilingües y de sinónimos o tesauros, que facilitan en gran medida la labor de redacción.


title: Procesador de texto

text: La mayoría de los procesadores de texto más utilizados en la actualidad se basan en el concepto WYSIWYG (del inglés "What You See Is What You Get", que significa ‘lo que ves es lo que tienes’), en el que el aspecto final del documento es el que el usuario ve mientras lo edita. Este tipo de programas utilizan formatos de archivo propios o estándares, tales como OpenDocument (.odt) u Office Open XML (.docx). Algunos procesadores de texto bastante reconocidos que pertenecen a esta categoría son Apache OpenOffice Writer, AbiWord, KWord, LibreOffice Writer, el más usado es Microsoft Word.


title: Procesador de texto

text: Una aproximación diferente a la edición de textos es la que hacen los editores de TeX (y sus derivados como LaTeX), (texto plano) que es procesado para crear archivos de texto con formato en forma de un archivo de impresión, tal como PDF o PostScript. Entre este tipo de programas se encuentran Kile, Texmaker, TeXstudio, TeXworks, entre otros.


title: Procesador de texto

text: Otro tipo son los procesadores WYSIWYM (del inglés "What You See Is What You Mean", que significa ‘lo que ves es lo que quieres decir’). Estos integran las características de los editores de TeX con las características de los procesadores WYSIWYG. Dentro de esta categoría se destaca el programa LyX.


title: MP3

text: MPEG-1 Audio Layer III o MPEG-2 Audio Layer III, más comúnmente conocido como MP3, es un formato de compresión de audio digital que usa un algoritmo con pérdida para conseguir un menor tamaño de archivo. Es un formato de audio común utilizado para música tanto en computadoras como en reproductores de audio portátil.


title: MP3

text: MP3 fue desarrollado por el Moving Picture Experts Group (MPEG) para formar parte del estándar MPEG-1 y del posterior y más extendido MPEG-2. Un MP3 creado usando una compresión de 128 kbit/s tendrá un tamaño de aproximadamente unas 11 veces menor que su homónimo en CD. Un MP3 también puede comprimirse usando una mayor o menor tasa de bits por segundo, resultando directamente en menor calidad de audio final, así como en el tamaño del archivo resultante.


title: MP3

text: Este formato fue desarrollado principalmente por Karlheinz Brandenburg, director de tecnologías de medios electrónicos del Instituto Fraunhofer IIS, perteneciente al Fraunhofer-Gesellschaft —red de centros de investigación alemanes— que junto con Thomson Multimedia (renombrada como Technicolor) controlaba el grueso de las patentes relacionadas con el formato MP3.


title: MP3

text: El científico alemán Karlheinz Brandenburg es considerado como «el padre del MP3» y formó parte del equipo que le dio nombre al formato MPEG: «Grupo de Expertos de Imágenes en Movimiento» («"Moving Pictures Experts Group"»). El grupo cedió el nombre al método digital para comprimir señales de audio y video para facilitar su emisión y almacenamiento. El proceso llamado MPEG Audio Capa III (MPEG Audio Layer 3) es bastante común hoy en día pero su desarrollo no era fácil. Además otros soportes de audio ya usaban técnicas de compresión como el MPEG-1 Audio Layer I del casete compacto digital de Philips o el ATRAC usado por Sony para sus Minidisc.


title: MP3

text: La historia inicia en 1982, cuando Brandenburg participa en la creación del formato. Su tutor de tesis doctoral había deseado patentar un método para transferir datos sin éxito. Lo que se pretendía patentar era una forma de transferir música usando líneas telefónicas, algo que la oficina de patentes germana consideraba imposible. No aparecería cierto progreso hasta 1986, cuando en la universidad de Ilmenau obtuvieron mejores computadoras para mejorar la capacidad de trabajo. Se tuvieron que realizar muchos esfuerzos para lograr el resultado deseado. Inicialmente se pensó en usar un sistema por división de capas de sonido, pero fue desechado por ser considerado demasiado rígido, y entonces se cambió por uno nuevo que aprovecha las limitaciones del oído humano.


title: MP3

text: La primera de ellas fue registrada en 1987. En ese año, los alemanes intentaban resolver el dilema de cómo difundir el sonido digital en el laboratorio de tecnologías de medios electrónicos. Los archivos en CD eran pesados y engorrosos, las lectoras de CD eran novedad, también el instalarlas en una PC.


title: MP3

text: En 1988 la Organización Internacional de Normalización convoca al equipo de MPEG para crear un estándar de codificación de audio. En este momento se realizaban las pruebas del nuevo sistema. Parecía que finalmente lograron su objetivo, pero al momento de probarlo con «Tom's Dinner» de Suzanne Vega mostró fallos graves, puesto que el formato de canción a capela y el escaso sonido ambiental representaban un enorme desafío para el sistema. Entonces se solicitó la colaboración de varias instituciones. Brandenburg trabajó con Jim Johnston de AT&T en el desarrollo de nuevos métodos de compresión para conservar la calidad de la voz. Por fin consiguieron evitar que el sistema dañara la voz de la cantante, y tuvieron que trabajar más para obtener finalmente una calidad similar a la de un CD.


title: MP3

text: En 1992 la ISO incluyó al MP3 como un estándar de compresión de audio, pero no fue hasta el año siguiente cuando fue finalmente formalizado con la llegada del MPEG-1 Capa de Audio III (MPEG-1 Audio Layer III), con velocidades de muestreo de 33, 44,1 y 48 kHz. Entonces decidieron comercializarlo a empresas para transferir la música a los estudios de radio mediante RDSI.


title: MP3

text: Registraron varias patentes más en 1991, pero fue en julio de 1995 cuando Brandenburg usó por primera vez la extensión codice_1 para los archivos relacionados con el MP3 que guardaba en su computadora. En el proceso de desarrollo del formato participó también el ingeniero Leonardo Chiariglione, quien tuvo la idea de los estándares que podrían ser útiles para este fin. Un año después su instituto ingresaba en concepto de patentes 1,2 millones de euros. Diez años más tarde esta cantidad ha alcanzado los 26,1 millones.


title: MP3

text: Entre 1994 y 1995 identificaron a la Internet como una área atractiva. Entonces decidieron dar a los archivos el nombre definitivo de codice_1. El modelo de negocio se planeaba como herramientas de codificación costosas para empresas y decodificadores económicos para los consumidores. Uno de los productos decodificadores que lograron el mayor éxito y reconocimiento fue Winamp.


title: MP3

text: Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que el formato fuera despojado del control de la ISO y Fraunhofer, dado que un ciudadano australiano había comprado el codificador usando una tarjeta de crédito robada de Taiwán para posteriormente empaquetarlo y cargarlo a un servidor FTP de una universidad estadounidense. Se ignora hasta el momento la identidad y el paradero del infractor. Esto inició el conflicto entre la industria discográfica y el MP3, convirtiéndolo en su principal enemigo, aunque en Asia el éxito persistente de los discos compactos esté ayudando a conservar las ventas en formato físico.


title: MP3

text: Tras el desarrollo de reproductores portátiles y su integración en estéreos para automóviles, teléfonos móviles, reproductores de DVD, auriculares, consolas de videojuegos, altavoces y minisistemas de sonido hogareños, el formato MP3 en la actualidad llega más allá del mundo de la informática.


title: MP3

text: El formato MP3 se convirtió en el estándar utilizado para "streaming" de audio y compresión de audio con pérdida de mediana fidelidad gracias a la posibilidad de ajustar la calidad de la compresión, proporcional a la tasa de bits (bitrate) y en consecuencia el tamaño final del archivo, permitiendo reducir hasta 12 e incluso 15 veces el del archivo original antes de su compresión.


title: MP3

text: Fue el primer formato de compresión de audio popularizado gracias a Internet, ya que hizo posible el intercambio de ficheros musicales. Los procesos judiciales contra empresas como Napster, AudioGalaxy y Megaupload son resultado de la facilidad con que se comparten legal e ilegalmente este tipo de ficheros, suponiendo el principal auge de la batalla por la propiedad intelectual en Internet.


title: MP3

text: A principios de la década de los 2000 Thomson Multimedia renueva el formato con el nombre MP3Pro para suplir limitaciones importantes en la calidad (especialmente en altas frecuencias), paralelamente a la aparición de formatos de compresión de audio competidores, como Windows Media Audio (de Microsoft), Ogg Vorbis, ATRAC y AAC, que empiezan a ser masivamente incluidos en programas de audio para computación, dispositivos, sistemas operativos, teléfonos celulares y reproductores portátiles, lo que hizo prever que el MP3 compartiera popularidad con los nuevos formatos, de mejor calidad.


title: MP3

text: Un factor que posiblemente influyó en la aparición de tanta competencia es que el formato MP3 tenía patentes, lo cual no implicaba que su calidad sea mala, pero el mediático juicio a Microsoft en 2007 mostró su estándar cerrado. Eso impidió que la comunidad pueda mejorarlo y puede obligar a pagar por la utilización del códec, lo cual ocurre en el caso de los dispositivos que lo usan, como los teléfonos celulares y las tabletas. Aun así, hoy día el formato MP3 continúa siendo el más usado y el que goza de más éxito con una presencia cada vez mayor. Algunas tiendas en línea como Amazon y Google Play Music venden su música en este formato por cuestiones de compatibilidad. En 2017 expiraron todas las patentes relacionadas con el formato MP3.


title: MP3

text: En esta capa existen varias diferencias respecto a los estándares MPEG-1 y MPEG-2, entre las que se encuentra el llamado banco de filtros para que el diseño tenga mayor complejidad. Esta mejora de la resolución frecuencial empeora la resolución temporal introduciendo problemas de preeco que son predichos y corregidos. Además, permite calidad de audio en tasas tan bajas como 64 kbps.


title: MP3

text: El banco de filtros utilizado en esta capa es el llamado banco de filtros híbrido polifase/MDCT. Se encarga de realizar el mapeado del dominio del tiempo al de la frecuencia tanto para el codificador como para los filtros de reconstrucción del decodificador. Las muestras de salida del banco están cuantificadas y proporcionan una resolución en frecuencia variable, 6x32 o 18x32 subbandas, ajustándose mucho mejor a las bandas críticas de las diferentes frecuencias.


title: MP3

text: Usando 18 puntos, el número máximo de componentes frecuenciales es: 32 × 18 = 576. Dando lugar a una resolución frecuencial de: 24000/576 = 41,67 Hz (si fs = 48 kHz). Si se usan 6 líneas de frecuencia la resolución frecuencial es menor, pero la temporal es mayor, y se aplica en aquellas zonas en las que se espera efectos de preeco (transiciones bruscas de silencio a altos niveles energéticos).


title: MP3

text: La Capa III tiene tres modos de bloque de funcionamiento: dos modos donde las 32 salidas del banco de filtros pueden pasar a través de las ventanas y las transformadas MDCT y un modo de bloque mixto donde las dos bandas de frecuencia más baja usan bloques largos y las 30 bandas superiores usan bloques cortos.


title: MP3

text: Para el caso concreto del MPEG-1 Audio Layer 3 (que concretamente significa la tercera capa de audio para el estándar MPEG-1) específica cuatro tipos de ventanas:


title: MP3

text: La compresión se basa en la reducción del margen dinámico irrelevante, es decir, en la incapacidad del sistema auditivo para detectar los errores de cuantificación en condiciones de enmascaramiento. Este estándar divide la señal en bandas de frecuencia que se aproximan a las bandas críticas, y luego cuantifica cada subbanda en función del umbral de detección del ruido dentro de esa banda. El modelo psicoacústico es una modificación del empleado en el esquema II, y utiliza un método denominado predicción polinómica. Analiza la señal de audio y calcula la cantidad de ruido que se puede introducir en función de la frecuencia, es decir, calcula la «cantidad de enmascaramiento» o umbral de enmascaramiento en función de la frecuencia.


title: MP3

text: El codificador usa esta información para decidir la mejor manera de gastar los bits disponibles. Este estándar provee dos modelos psicoacústicos de diferente complejidad: el modelo I es menos complejo que el modelo psicoacústico II y simplifica mucho los cálculos. Estudios demuestran que la distorsión generada es imperceptible para el oído experimentado en un ambiente óptimo desde los 192 kbps y en condiciones normales. Para el oído no experimentado, o común, con 128 kbps o hasta 96 kbps basta para que se oiga «bien» (a menos que se posea un equipo de audio de alta calidad donde se nota excesivamente la falta de graves y se destaca el sonido de «fritura» en los agudos). Las personas que tienen experiencia en la parte auditiva de archivos digitales de audio, especialmente música, desde 192 hasta 256 kbps basta para oír bien, pero la compresión en 320 kbps es la óptima para cualquier escucha. . La música que circula por Internet, en su mayoría, está codificada entre 192 y 256 kbps, aunque hoy debido al aumento de ancho de banda es cada vez más frecuente compartir archivos en calidad máxima de compresión.


title: MP3

text: La solución que propone este estándar en cuanto a la repartición de bits o ruido, se hace en un ciclo de iteración que consiste de un ciclo interno y uno externo. Examina tanto las muestras de salida del banco de filtros como el SMR (signal-to-mask ratio) proporcionado por el modelo psicoacústico, y ajusta la asignación de bits o ruido de cuantificación, según el esquema utilizado, para satisfacer simultáneamente los requisitos de tasa de bits y de enmascaramiento. Dichos ciclos consisten en:


title: MP3

text: El ciclo interno realiza la cuantización no-uniforme de acuerdo con el sistema de punto flotante (cada valor espectral MDCT se eleva a la potencia 3/4). El ciclo escoge un determinado intervalo de cuantización y, a los datos cuantizados, se les aplica codificación de Huffman en el siguiente bloque. El ciclo termina cuando los valores cuantizados que han sido codificados con Huffman usan menor o igual número de bits que la máxima cantidad de bits permitida.


title: MP3

text: Ahora el ciclo externo se encarga de verificar si el factor de escala para cada bandas tiene más distorsión de la permitida (ruido en la señal codificada), comparando cada banda del factor de escala con los datos previamente calculados en el análisis acústico. El ciclo externo termina cuando una de las siguientes condiciones se cumple:


title: MP3

text: Este bloque toma las muestras cuantificadas del banco de filtros, junto a los datos de asignación de bits/ruido y almacena a agapio el audio codificado y algunos datos adicionales en las tramas. Cada trama contiene información de 1152 muestras de audio y consiste de un encabezado, de los datos de audio junto con el chequeo de errores mediante CRC y de los datos particulares (estos dos últimos opcionales).


title: MP3

text: La normalización de volumen, también conocido como Normalización de audio, básicamente consiste en la nivelación del volumen de las pistas que conforman un álbum, lo que permite escuchar las canciones que lo componen siempre con el mismo volumen, evitando el salto entre una canción que «suena bajo» con otra que «suena alto». Para ello se utilizan programas como QMP3Gain.


title: MP3

text: Un fichero MP3 se constituye de diferentes tramas que a su vez se componen de una cabecera y los datos en sí. Esta secuencia de datos es la denominada «Stream Elemental». Cada una de las tramas es independiente, es decir, pueden ser cortadas las tramas de un fichero MP3 y después reproducirlos en cualquier reproductor MP3 del Mercado.


title: MP3

text: La cabecera consta de una palabra de sincronismo que es utilizada para indicar el principio de una trama válida. A continuación siguen una serie de bits que indican que el fichero analizado es un fichero Standard MPEG y si usa o no la capa 3. Después de todo esto, los valores difieren dependiendo del tipo de archivo MP3. Los rangos de valores quedan definidos en la norma ISO/IEC 11172-3.


title: MP3

text: En matemáticas, la transformada de Fourier discreta, designada con frecuencia por la abreviatura DFT (del inglés "discrete Fourier transform"), y a la que en ocasiones se denomina transformada de Fourier finita, es una transformada de Fourier ampliamente empleada en tratamiento de señales y en campos afines para analizar las frecuencias presentes en una señal muestreada, resolver ecuaciones diferenciales parciales y realizar otras operaciones, como convoluciones. Es utilizada en el proceso de elaboración de un fichero MP3.


title: MP3

text: La transformada de Fourier discreta puede calcularse de modo muy eficiente mediante el algoritmo FFT.


title: Falla de San Andrés

text: La falla de San Andrés (en inglés: "San Andreas Fault") es una falla transformante continental que discurre por unos 1300 km a través del estado de California, en Estados Unidos y Baja California, en México. Forma el límite tectónico entre la placa Norteamericana y la placa del Pacífico y su desplazamiento relativo es horizontal dextral (direccional derecho). Esta falla es famosa por producir grandes y devastadores terremotos. El sistema está compuesto por numerosas fallas o segmentos. El sistema de fallas de San Andrés termina en el golfo de California.


title: Falla de San Andrés

text: El deslizamiento lateral medido en el sector central de la falla es de unos 25 mm/año, mientras que en otros, más alejados de la misma, llega a los 30 mm/año, lo que podría indicar una acumulación de deformación elástica en la zona de la falla.


title: Falla de San Andrés

text: Se considera que la península de Baja California se formó por la actividad de esta falla. Este mismo proceso está moviendo a la ciudad de Los Ángeles en dirección hacia la bahía de San Francisco (ambas están en lados diferentes de la falla), acercándolas a una velocidad de unos 4,6 cm por año. Este movimiento es tan lento que no puede ser percibido por el ojo humano, pero ha ocasionado numerosos daños a obras de ingeniería como acueductos, carreteras y poblados.


title: Falla de San Andrés

text: Debido al movimiento de la placa del Pacífico, que penetra por el golfo de California y hacia el norte de la falla de San Andrés, en los próximos 50 000 años la península de Baja California se desplazará hacia el norte, separándose de México y convirtiéndose en una isla. Se calcula que llegará frente a Alaska y Siberia en unos 50 millones de años.


title: Falla de San Andrés

text: La falla de San Andrés pertenece al Cinturón de Fuego del Pacífico, una zona de elevada actividad sísmica y volcánica producto de las zonas de subducción que abarca, pero los sismos de esta zona también son producto de numerosas fallas de transformación, San Andrés es una de ellas.


title: Falla de San Andrés

text: En 1965, la falla fue designada hito natural nacional, debido a que es una de las mejores ilustraciones del desplazamiento de la tierra causado por pequeños movimientos corticales.


title: Falla de San Andrés

text: Como consecuencia de esta falla se originan numerosos terremotos, habiendo acontecido algunos de considerable magnitud como los de 1857, extendiéndose desde Parkfield hasta El Cajón (magnitud estimada: 8,0); el de San Francisco de 1906 (magnitud estimada: 7,8); el terremoto de Loma Prieta de 1989, cerca de Santa Cruz, California (magnitud: 7,1), El Centro en 1940, en Baja California, en México el 4 de abril de 2010 (magnitud 7,2), San Francisco el 24 de agosto de 2014 (magnitud 6,1), Baja California, México, el 13 de septiembre de 2015 (magnitud 6,6) y el más reciente California, Estados Unidos, el 5 de julio de 2019 (magnitud 7,1).


title: Falla de San Andrés

text: El viernes 8 de febrero de 2008 hubo un temblor de magnitud 5,4 en la escala de Richter a las 11:40 p. m. que tuvo lugar en Mexicali, Baja California. El lunes 11 de febrero de 2008 a las 10:29 a.m., otro sismo de una magnitud de 5,0 tuvo lugar en Mexicali, Baja California, sobre el volcán Cerro Prieto, cerca de la falla de San Andrés. Posteriormente ese día, a las 20:32, ocurrió otro sismo de 5,1 en la misma falla de Cerro Prieto, con aproximadamente 600 réplicas cercanas a la ciudad de Mexicali, Baja California entre los días 8 y 22 de febrero de 2008. El último sismo fuerte fue de 5,7 en la escala de Richter con epicentro cerca del conocido volcán.


title: Falla de San Andrés

text: El martes 29 de julio de 2008 un sismo de 5,4 en la escala de Richter sacudió la ciudad de Los Ángeles a las 11:47 a.m., catalogado por el servicio de geografía como de magnitud moderada.


title: Falla de San Andrés

text: El domingo 10 de octubre de 2009, a las 11:59 horas, se registró un sismo de 6,9 en la escala de Richter. Se dejó sentir en lugares como Culiacán y Los Mochis, La Paz, y otros lugares de la región. El miércoles 30 de diciembre del mismo año se registró un sismo de 5,9 en la escala de Richter en la ciudad de Mexicali, Baja California, que duró aproximadamente 35 segundos y se sintió en las ciudades de Mexicali, Tecate, Tijuana, Rosarito, Ensenada (Baja California), Calexico, El Centro y San Luis Río Colorado (Sonora). El mismo día se registró una réplica de 5,1 en la escala de Richter en las cercanías de Mexicali sin registrarse daños ni pérdidas materiales.


title: Falla de San Andrés

text: El domingo 4 de abril de 2010 el Terremoto de Baja California de 7,2 en la escala sismológica de Richter con epicentro localizado en el poblado de Guadalupe Victoria azotó fuertemente a la región de Baja California y Sonora dejando un saldo de 4 personas muertas y 182 heridos. El sismo se hizo sentir en varias ciudades de México y Estados Unidos como Los Ángeles, Salinas, San Diego, Calexico, Moreno Valley y otras más, además en México se sintió con mayor intensidad en Mexicali, San Luis Río Colorado, Ensenada, Tijuana, Rosarito, Tecate, en el Golfo de Santa Clara y Puerto Peñasco.


title: Falla de San Andrés

text: Uno de los más recientes tuvo lugar el 17 de agosto de 2015 en la ciudad de San Francisco, con una magnitud de 6,1 en escala de Richter. Este sismo no fue tan devastador como los anteriores y solo hubo daños materiales.


title: Falla de San Andrés

text: Además hubo otro con una magnitud de 6,6 en la escala de Richter, el 13 de septiembre de 2015 en Baja California, México. No produjo daños materiales ni víctimas, solo pánico en la población.


title: Falla de San Andrés

text: El jueves 8 de diciembre de 2017, se registra un terremoto escala 6,4 en la costa oeste de California, sin dejar daños materiales ni muertes. A pesar de ello, el Centro Geológico de Estados Unidos llamó a tener precaución en las zonas cercanas a las fallas.


title: Falla de San Andrés

text: La noche del viernes 5 de julio de 2019, se registra un terremoto escala 7.1. Su epicentro fue en Ridgetcrest California. El mayor terremoto registrado en California en 20 años.


title: Falla de San Andrés

text: La mayor preocupación radica en el extremo sur de la falla, pues se tienen registros previos de actividad sísmica cada 150 años aproximadamente, cuando ahora, ya han pasado 300 años sin que esta parte haya tenido movimiento, lo que sin duda representa una acumulación de energía que al momento de liberarse podría desatar uno de los terremotos más destructores de la historia. La ciudad de Los Ángeles y comunidades aledañas, se preparan para una situación de emergencia, ya que los científicos pronostican que este sismo de gran magnitud se presentará dentro de los próximos 30 años.


title: Arca de la Alianza

text: El arca de la Alianza o arca del Pacto (en hebreo: אֲרוֹן הַבְּרִית "ʾĂrōn haBǝrīṯ"; koiné: Κιβωτὸς τῆς Διαθήκης, romanizado: "Kibōtòs tês Diathḗkēs"; Ge'ez: ታቦት "tābōt") es un cofre de madera cubierto de oro descrito en la Biblia que, según el libro del Éxodo, contenía las dos tablas de piedra de los Diez Mandamientos. Según la Carta a los hebreos del Nuevo Testamento, también contenía la vara de Aarón y una vasija de maná. El episodio se sitúa aproximadamente un año después del éxodo de Egipto.


title: Arca de la Alianza

text: El arca fue creada siguiendo el modelo que Dios le habría dado a Moisés cuando los israelitas acamparon al pie del monte Sinaí. Más tarde se colocó en el templo de Jerusalén construido por Salomón.


title: Arca de la Alianza

text: Hay quienes sostienen que se trataba de las segundas tablas y los restos de la primera; por otro lado, otros sostienen que además se guardó un rollo de la Torá.


title: Arca de la Alianza

text: Los autores de la Biblia emplearon más de veinte expresiones diferentes para referirse al arca. Las más comunes son «arca de la Alianza» (en hebreo: אֲרוֹן הַבְּרִית, "aron ha-brit", en griego koinē: Κιβωτός της Διαθήκης, kibōtos tēs Diathēkēs;) y «arca del Testimonio», expresiones que no son privativas de ningún escritor en particular y que se usan indistintamente. Asimismo es conocida como «arca del Convenio» o «arca de Yahveh».


title: Arca de la Alianza

text: Según el relato bíblico, análogo a mitos similares, Yahveh dio instrucciones a Moisés para construirla junto con el Tabernáculo, dado que era el objeto sagrado más importante del campamento de Israel. El cofre en sí mismo medía 2,5 codos de largo, 1,5 de ancho y 1,5 de alto (111 cm × 67 cm × 67 cm) y estaba hecho de madera de acacia y revestido de oro puro tanto por dentro como por fuera. Coronaba el arca un artístico «borde de oro» en forma de guirnalda «sobre ella [...] en derredor». La segunda parte del arca, su cubierta, estaba hecha de oro macizo, no meramente de madera revestida, y tenía la misma longitud y anchura que el cofre. Sobre esta cubierta había montados dos querubines de oro de labor a martillo, uno a cada extremo de la cubierta, con sus rostros vueltos el uno hacia el otro, las cabezas inclinadas y las alas extendidas hacia arriba «cubriendo la cubierta protectoramente». A esta cubierta también se la conocía como «el propiciatorio» o «cubierta propiciatoria».


title: Arca de la Alianza

text: Para transportar el arca, se suministraron largos varales, hechos también de madera de acacia revestida de oro, e insertados a través de dos pares de anillos de oro a ambos lados del cofre. Como estos varales no se debían quitar de sus anillos, nunca había necesidad de que los portadores del arca la tocaran. En las esquinas había cuatro «patas para caminar, patas flexionadas como para caminar», para que no se apoyase directamente en el suelo, aunque no se sabe qué altura tenían. Parece que los anillos estaban montados justo por encima de las patas o quizás sobre las mismas.


title: Arca de la Alianza

text: Bezalel y los hombres de corazón sabio que le ayudaban se atuvieron a las instrucciones explícitas recibidas y construyeron el arca con los materiales con los que el pueblo había contribuido. Un año después del éxodo, finalizado y erigido el tabernáculo, Moisés puso dentro del arca las dos tablas de la Ley (Deuteronomio 10:1-5 menciona que durante unos pocos meses, desde el momento en que Moisés recibió las tablas de la Ley en la montaña hasta que se trasladaron al arca construida por Bezalel, estuvieron guardadas en un arca provisional de madera de acacia hecha con ese fin). Seguidamente, Moisés introdujo los varales por los anillos del arca, le colocó la cubierta y la llevó al tabernáculo. Una vez allí, puso en su lugar el velo que separaba el Santo del Santísimo y después, como parte de la ceremonia inaugural, ungió con aceite el arca y todos sus utensilios. A partir de entonces, siempre que los sacerdotes desmontaran el tabernáculo para levantar el campamento, emplearon el mismo velo divisorio, además de una cubierta de pieles y una tela azul para cubrir el arca con el fin de impedir que el pueblo la mirase «el más mínimo momento, y por lo tanto muriese».


title: Arca de la Alianza

text: El arca hacía las veces de archivo sagrado para conservar ciertos artículos que servían de recordatorio o de testimonio. Las dos tablas del Testimonio o los Diez Mandamientos eran su principal contenido. También se guardó en ella una «jarra de oro que contenía el maná y la vara de Aarón que echó botones», pero más tarde, en algún momento anterior a la construcción del templo de Salomón, se sacaron de ella. Poco antes de morir, Moisés dio una copia del «libro de la ley» a los sacerdotes levitas y les dijo que la deberían guardar, no dentro, sino «al lado del arca del pacto de Yahveh su Dios, [...] de testigo contra ti».


title: Arca de la Alianza

text: El arca representó durante su existencia la presencia de Dios, quien prometió: «Allí ciertamente me presentaré a ti, y hablaré contigo desde más arriba de la cubierta, desde entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio». «En una nube apareceré encima de la cubierta» (Éx 25:22; Le 16:2). Samuel escribió que Yahveh «estaba sentado sobre los querubines» (1Sa 4:4), de ahí que estos sirvieran como «la representación del carro» de Yahveh (1Cr 28:18). Por lo tanto, «siempre que Moisés entraba en la tienda de reunión para hablar con Yahveh, entonces oía la voz que conversaba con él desde más arriba de la cubierta que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos querubines; y le hablaba» (Nú 7:89). Más tarde, Josué y el sumo sacerdote Finehás también inquirieron de Yahveh delante del arca (Jos 7:6-10; Jue 20:27, 28). Solo al sumo sacerdote le estaba permitido entrar en el Santísimo y ver el arca un día al año, aunque no con el propósito de comunicarse con Yahveh, sino para llevar a cabo la ceremonia del Día de Expiación (Le 16:2, 3, 13, 15, 17; Heb 9:7).


title: Arca de la Alianza

text: La presencia de Yahveh representada por el arca resultó en que el pueblo de Israel disfrutase de otras bendiciones. Cuando el pueblo levantaba el campamento, la costumbre era que el arca y la nube de Yahveh fuesen delante (Nú 10:33, 34). Así, al tiempo de cruzar el Jordán, Yahveh detuvo el caudal del río cuando los sacerdotes que llevaban el arca pisaron las aguas de la orilla y, de ese modo, se les permitió cruzar por el cauce seco (Jos 3:1–4:18). Asimismo, en la marcha alrededor de Jericó, un contingente militar iba delante seguido de siete sacerdotes que tocaban el cuerno; luego iba el arca y, por último, las fuerzas de retaguardia (Jos 6:3-13). La victoria alcanzada en Jericó contrasta con la derrota que tiempo atrás habían experimentado cuando un grupo de rebeldes intentó temerariamente iniciar la ocupación de la Tierra Prometida, contraviniendo las instrucciones divinas y sin que ni «el arca del pacto de Yahveh ni Moisés se hubiesen movido de en medio del campamento» (Nú 14:44, 45). Hasta los filisteos, un pueblo enemigo, percibieron la presencia de Yahveh cuando el arca estuvo en el campo de batalla. Atemorizados, gritaron: «¡Dios ha entrado en el campamento [de Israel]!» [...] «¡Ay de nosotros, porque una cosa como esta nunca antes ha sucedido! ¡Ay de nosotros! ¿Quién nos salvará de la mano de este majestuoso Dios? Este es el Dios que fue golpeador de Egipto con toda suerte de matanza en el desierto» (1Sa 4:6-8).


title: Arca de la Alianza

text: La presencia de Yahveh siguió haciéndose manifiesta cuando los filisteos se apoderaron del arca y se la llevaron a Asdod para colocarla junto a la imagen de Dagón. Aquella noche, la imagen de ese dios cayó rostro a tierra; a la noche siguiente, la estatua cayó de nuevo delante del arca y quedó con la cabeza y las palmas de las manos separadas del cuerpo. En el transcurso de los siete meses siguientes, el arca fue pasando de una ciudad filistea a otra, y según pasaba, plagaba a los filisteos con hemorroides, y dejó a Eqrón sumida en «una confusión mortífera», hasta que finalmente fue devuelta a Israel, junto con la ofrenda por la culpa requerida (1Sa 5:1–6:12).


title: Arca de la Alianza

text: La relación del arca con la presencia de Yahveh exigía que se la tratase con el debido respeto y la más alta consideración. Debido a esto, tanto al ponerse en marcha el arca como al posarse, Moisés pronunciaba expresiones de alabanza a Yahveh (Nú 10:35, 36). Por otra parte, tal fue la impresión que causó en el sumo sacerdote Elí oír que los filisteos se habían apoderado del arca, que perdió el equilibrio, cayó de espaldas y se desnucó. Por el mismo motivo, cuando su nuera estaba en la agonía de la muerte, dijo: «La gloria se ha ido de Israel al destierro, porque el arca del Dios verdadero ha sido tomada» (1Sa 4:18-22). Posteriormente, el rey Salomón afirmó: «Los lugares a los que ha venido el arca de Yahveh son cosa santa» (2Cr 8:11).


title: Arca de la Alianza

text: El arca no era un amuleto mágico, su sola presencia no garantizaba el éxito; más bien, las bendiciones de Yahveh dependían de la condición espiritual y de la obediencia fiel de los que la poseían. Por esta razón, los israelitas, acaudillados por Josué, sufrieron una derrota en Hai debido a su infidelidad, a pesar de que el arca estaba en el campamento (Jos 7:1-6). De manera similar, aunque los israelitas estaban confiados porque el arca se hallaba entre sus fuerzas de combate, los filisteos mataron a 30 000 soldados de Israel y hasta se apoderaron de ella. (1Sa 4:1-11). La recuperación del arca de manos de los filisteos fue una ocasión de gran regocijo, en la que se ofrecieron sacrificios y se expresaron gracias, lo que no impidió que Yahveh «derribara al pueblo con gran matanza». ¿Por qué? «Porque habían mirado el arca de Yahveh», una violación de su mandato expreso (1Sa 6:11-21; Nú 4:6, 20). No se sabe con exactitud cuántos murieron en esa ocasión. El texto masorético dice: «De modo que derribó entre el pueblo a setenta hombres —cincuenta mil hombres—». Esta construcción tan ambigua hace pensar que la expresión «cincuenta mil hombres» es una interpolación. La Versión Peshitta siriaca y una versión arábiga dicen que fueron derribados «cinco mil setenta hombres». El Targum de Jonatán relata: «Y él derribó a setenta hombres entre los ancianos del pueblo, y a cincuenta mil entre la congregación». La Versión de los Setenta dice que «él derribó a setenta hombres entre ellos, y a cincuenta mil de los hombres», mientras que Josefo menciona solo a setenta hombres. (Antigüedades Judías, libro VI, cap. I, sec. 4).


title: Arca de la Alianza

text: En cuanto a la existencia histórica del arca de la alianza, desde principios del siglo XXI se ha producido un auténtico debate historiográfico para tratar de averiguar cuál fue la naturaleza de este importante objeto de culto. Por una parte, los conocidos como historiadores minimalistas, encabezados por los arqueólogos israelitas Finkelstein y Silberman, autores de "La Biblia desenterrada", rechazan la propia existencia de la reliquia, al negar, entre otras cosas, el carácter histórico del éxodo y buena parte de los hechos narrados en la Biblia sobre la Monarquía Unificada. Por otra parte, autores más sensacionalistas como Graham Hancock, autor de "Símbolo y señal", se alinean con los biblistas, que basándose en una interpretación demasiado literal del Antiguo Testamento, la interpretan tal y como la describe el libro sagrado. Una postura intermedia la representa el profesor español Javier Martínez-Pinna, autor de Operación trompetas de Jericó, quien no parece dudar de la existencia histórica del arca, después de estudiar el registro arqueológico y descubrir artefactos con las mismas características, en el mismo contexto geográfico y temporal del pueblo israelita a comienzos del primer milenio antes de Cristo.


title: Arca de la Alianza

text: El arca no se guardó en un lugar permanente hasta que se erigió el templo de Salomón. Cuando se completó la mayor parte de la conquista del país (c. 1467 a. C.), se trasladó a Siló, donde al parecer permaneció (con la excepción del tiempo que estuvo en Betel) hasta que la capturaron los filisteos (Jos 18:1; Jue 20:26, 27; 1Sa 3:3; 6:1). Una vez recuperada, y de nuevo en el territorio de Israel, estuvo primero en Bet-semes y después en Quiryat-jearim, donde permaneció unos veinte años (1Sa 6:11-14; 7:1, 2; 1Cr 13:5, 6).


title: Arca de la Alianza

text: Según el texto masorético, Samuel 14:18 dice que durante los enfrentamientos del pueblo de Israel con los filisteos, el rey Saúl pidió al sumo sacerdote Ahíya que llevase el arca al campamento. Sin embargo, según la Septuaginta, Saúl le dijo a Ahíya: «‘¡Acerca el efod!’ (Porque él llevaba el efod en aquel día delante de Israel)».


title: Arca de la Alianza

text: David tenía el buen deseo de trasladar el arca a Jerusalén, pero el procedimiento que escogió en el primer intento provocó un desastre. En lugar de transportar el arca a pie con los varales sobre los hombros de los levitas qohatitas, de acuerdo con las instrucciones conocidas, permitió que la colocasen sobre un carro. Las reses que tiraban de él estuvieron a punto de ocasionar un vuelco, y Uzah fue muerto por YHVH por agarrar el arca, una acción que la ley divina condenaba explícitamente (2Sa 6:2-11; 1Cr 13:1-11; 15:13; Nú 4:15).


title: Arca de la Alianza

text: Por fin trasladada a Jerusalén, transportada como era debido por los levitas (1Cr 15:2, 15), allí estuvo guardada en una tienda durante el resto del reinado de David (2Sa 6:12-19; 11:11). Los sacerdotes quisieron llevársela cuando huyeron con motivo de la rebelión de Absalón, pero David insistió en que permaneciera en Jerusalén, pues confiaba en que Dios les permitiría a todos regresar indemnes (2Sa 15:24, 25, 29; 1Re 2:26). Él anhelaba construir una casa para poner en ella el arca, pero Dios postergó su edificación hasta el reinado de Salomón (2Sa 7:2-13; 1Re 8:20, 21; 1Cr 28:2, 6; 2Cr 1:4). Fue entonces, con motivo de la dedicación del templo, cuando se trasladó el arca de la tienda en la que se hallaba en Sión al lugar santísimo del templo, que se había edificado sobre el monte Moriáh, donde fue colocada bajo la sombra de las alas de dos grandes querubines. El arca fue la única pieza de todo el mobiliario que había estado en el tabernáculo que se llevó al templo de Salomón (1Re 6:19; 8:1-11; 1Cr 22:19; 2Cr 5:2-10; 6:10, 11; véanse El templo de Salomón; Querubín).


title: Arca de la Alianza

text: La única referencia histórica al arca del pacto posterior a Salomón es de 642 a. C. —unos seiscientos años después de su construcción—, y se halla en 2 Crónicas 35:3, donde se lee la orden del rey Josías de que el arca se colocase de nuevo en el templo. Sin embargo, no se dice cómo llegó a estar fuera de él. Josías había ascendido al trono después de algunos reyes particularmente apóstatas, uno de los cuales había introducido una imagen tallada en la casa de Dios, por lo que es posible que uno de estos reyes inicuos sacase el arca de su lugar (2Cr 33:1, 2, 7). Por otra parte, bajo el patrocinio de Josías se había llevado a cabo en el templo un amplio programa de reformas, así que cabe la posibilidad de que durante las obras se trasladase el arca a otro lugar con el fin de evitar que sufriese algún desperfecto (2Cr 34:8–35:19). No se hace ninguna mención de que el arca se llevase a Babilonia, y ni siquiera figura en la lista de los artículos que se sacaron del templo, ni se menciona que fuese devuelta y colocada en el templo que reconstruyó Zorobabel ni que se reemplazase por otra. No se ha llegado a saber cuándo desapareció ni en qué circunstancias (2Re 25:13-17; 2Cr 36:18; Esd 1:7-11; 7:12-19).


title: Arca de la Alianza

text: Jeremías predijo el tiempo en que el arca del pacto ya no existiría, pero indicó que no se la echaría de menos y que no perjudicaría a los adoradores de Dios el no tenerla. En cambio, «llamarían a Jerusalén el trono de Yahveh» (Jer 3:16, 17). En el Apocalipsis, Juan dice: «Se vio en el santuario de su templo [en el cielo] el arca de su pacto» (Apocalipsis 11:15, 19).


title: Arca de la Alianza

text: El arca del pacto o alianza era un icono donde la presencia de Dios mismo residía. Los antiguos hebreos le tenían tal reverencia al arca que su morada era el lugar Santísimo del tabernáculo de Dios, a donde nadie podía entrar sino el Sumo Sacerdote una vez al año portando incienso, sangre de cordero sobre sí y sobre todo estando libre de pecado, para no perecer a causa de la Presencia de Dios.


title: Arca de la Alianza

text: Albergando la palabra de Yaveh, las sinagogas poseen un cofre denominado "hejal", que es donde se preservan los rollos de la Torá y el cual simboliza el arca de la Alianza.


title: Arca de la Alianza

text: La Biblia indica que el arca fue mandada construir por Moisés al orfebre Betzalel y su diseño ordenado según Dios lo había dispuesto; fue usada en la conquista de Canaán y con ella Josué consiguió abrirse paso en las aguas del Jordán al contacto de éstas con el arca, y durante siete días fue paseada en torno de Jericó, que cayó luego en poder de dicho caudillo.


title: Arca de la Alianza

text: El arca fue fijada en Silo. Durante la época de Elí y Samuel, sucedió uno de los episodios más impresionantes del que se cuenta acerca del arca de Dios. Durante una cruenta guerra contra los filisteos fue llevada al campamento israelita con el objeto de levantar la moral de los guerreros. Pero después de una trágica derrota del pueblo hebreo, donde también murieron los dos hijos del juez y sacerdote israelita Elí, los filisteos la tomaron como un valiosísimo trofeo, dando lugar a un verdadero luto en todo el país de Israel. En poder de aquellos estuvo unos meses, aconteciendo que desde el momento que fue llevada al templo de la gigantesca estatua del dios Dagón en Asdod, este quedó dos noches consecutivas postrado delante del arca, solo que la segunda vez decapitado y sin las manos, a lo que siguió una ola de estragos, desastres y plagas azotando todo aquel país. Los filisteos, horrorizados por aquellos sucesos, habían dejado que el arca fuese sola en un carro tirado por dos vacas. Después los animales pararon en Bet Semes: varios habitantes de aquel lugar murieron por el trato poco reverente que dieron al objeto sagrado.


title: Arca de la Alianza

text: De allí fue trasladada a Gabaá. Luego Saúl la habría utilizado en la campaña contra los filisteos. Posteriormente David con un acompañamiento solemne la habría trasladado a Sión. Sin embargo, de camino a Sión había ocurrido un accidente: Uza, un encargado del arca, quiso sostenerla en un momento de bamboleo y cayó muerto de repente. David atemorizado la dejó durante 3 meses en casa de Obededom. Seguidamente, desde Sión la reliquia fue instalada en el majestuoso templo de Salomón en tiempos de su reinado en Jerusalén.


title: Arca de la Alianza

text: Luego, desde que Nabucodonosor II, rey de Babilonia, invadió Jerusalén, destruyendo el templo y saqueando todos los objetos valiosos del mismo, el arca previsoriamente fue llevada y colocada en un lugar seguro y secreto antes de la invasión y posterior deportación de los judíos.


title: Arca de la Alianza

text: Precisamente -en ese tiempo de la destrucción del Templo- Jeremías es el profeta ungido responsable de hablar. Según el registro de los Macabeos, Jeremías tomó el arca —lo cual representaba el trono de Dios— para ocultarla en el Monte Nebo.


title: Arca de la Alianza

text: Actualmente existen diversas teorías sobre la ubicación actual del arca de la Alianza. Entre ellas destacan las seis más conocidas, las cuales se citan a continuación:


title: Arca de la Alianza

text: El Libro II de los Macabeos (cap. 2, ver. 4-10) contiene referencia de unos escritos que mencionan que el profeta Jeremías, al ser advertido por Hashem (Dios) antes de la invasión babilónica, sacó el arca del Templo y la hizo enterrar en una cueva del monte Nebo. En este sentido, cabe mencionar que, a partir de esta ubicación, existen numerosas teorías o historias «no probadas» y sin fundamento serio, que postulan que habría sido encontrada e incluso posiblemente llevada a algún otro lugar.


title: Arca de la Alianza

text: Un grupo de rabinos afirma que tras la caída de la ciudad de Jerusalén, que devino en la destrucción y saqueo del primer templo a manos babilónicas, el arca habría sido enterrada en el monte Moriá, donde se habría ubicado el antiguo templo. Según estos religiosos, el cofre sagrado no se menciona entre los tesoros devueltos por los persas, por lo que debió sobrevivir al saqueo al ser enterrado por los levitas. Estos habrían muerto en la caída de la ciudad sin dar la ubicación del arca. Hoy su búsqueda es casi imposible porque en ese sitio se alza el Domo de la Roca. En una entrevista para "The Telegraph", el rabino Chaim Richman, director del Instituto del Templo cuya finalidad es fomentar la reconstrucción del Templo de Salomón en Israel, señaló que el arca del pacto, o arca de la alianza, estaría oculta a un kilómetro de allí, en cámaras subterráneas, cavadas en los días de Salomón.


title: Arca de la Alianza

text: Ron Wyatt (1933-1999), un arqueólogo bíblico aficionado famoso por afirmar haber descubierto numerosos lugares y artefactos relacionados con la arqueología bíblica, la ubica en lo que se denomina el jardín de la Tumba, en el monte de la Calavera de Jerusalén. Su descubrimiento ha sido desmentido por científicos, historiadores y eruditos bíblicos por varios motivos como la total ausencia de pruebas (grabaciones o fotografías) y dar una descripción demasiado parecida a la ofrecida por el libro del Éxodo, pese a los miles de años transcurridos sin restauración ni mantenimiento alguno, además de discordar con la descripción existente en el Deuteronomio. Sin embargo, el trabajo de Wyatt sigue teniendo algunos seguidores entre grupos fundamentalistas cristianos.


title: Arca de la Alianza

text: En 1989 un periodista británico, Graham Hancock, aseguró que la legendaria arca perdida no se encontraba perdida, sino a salvo en un templo de Etiopía. Posteriormente han aparecido pruebas arqueológicas que han sustentado esta teoría. Esta teoría se basa en relatos y textos (como el "Kebra Nagast") pertenecientes a la Iglesia cristiana copta en Etiopía, que indican que el arca de la Alianza habría sido trasladada secretamente hacía más de mil años. (650 a. C.).


title: Arca de la Alianza

text: Cuenta el libro sagrado de Etiopía, el "Kebra Nagast", que en tiempos de Salomón, la Reina de Saba visitó Jerusalén atraída por la sabiduría de su rey. La Reina de Saba comenzó a ejercer una irresistible atracción sobre el hijo de David, quien pese a sus riquezas e inteligencia no lograba seducir a la bella soberana. Llegaba la hora de que partiera Saba y Salomón consiguió arrancarle una promesa: que en el caso de que se llevase consigo algún bien preciado del reino, consentiría a cambio yacer con él una sola noche. La víspera del viaje, Salomón ofreció a su invitada una cena de exquisitos manjares. Astutamente ordenó que se sazonaran con abundante sal y picantes especias. Tras los postres, la reina tuvo que beber abundante agua para calmar la sed. La reina de Saba cumplió y de aquella única unión nació Menelik I, futuro rey de Etiopía. Relatos indican que años más tarde el joven Menelik fue enviado para recibir educación a casa de su padre en Jerusalén. Pocos años después, a pesar de los esfuerzos de Salomón para que su hijo se quedara, Menelik regresó a Etiopía. La tradición cuenta que, seducido por sus ayudantes, se llevó consigo el arca (algunas teorías postulan que para poder llevarse el arca existió un posible cambio del arca original por el de una copia del arca que Menelik debía llevarse; siendo posiblemente que esa copia sea el arca que se dice fue ocultada en Jordania; otras teorías, en cambio, postulan la posible existencia de dos arcas originales o que tenían la misma importancia, en donde en cada una se guardó posiblemente una de las Tablas de la Ley, siendo una de ellas la que fue llevada a Etiopía).


title: Arca de la Alianza

text: Posteriormente los relatos indican que permaneció primero en un templo en la isla de Elefantina del río Nilo. Luego se relata cómo el arca de la Alianza habría sido colocada en una especie de tabernáculo en la isla de Tana Qirqos, ubicada en el lago Tana, donde permaneció durante ochocientos años.


title: Arca de la Alianza

text: Los relatos señalan que pasado estos ochocientos años, el rey Ezana de Etiopía decidió trasladar el arca a Axum, siendo finalmente guardada en la iglesia de Nuestra Señora de Sion. Según los etíopes, es el lugar en donde hasta hoy en día aún permanece y es cuidada por un sacerdote. Este sacerdote, según sus tradiciones, sería un descendiente de uno de los levitas, quienes ayudaban a trasladar y cuidar el arca en sus viajes. Este sacerdote es la única persona a quien se le permite ver el arca de la Alianza guardada en la iglesia de Nuestra Señora de Sion, al igual que ocurría con los levitas según la tradición judía; es por ello que no se ha podido ratificar su permanencia real en esta iglesia, aunque todas las pruebas arqueológicas indicarían que esta teoría sería auténtica. Entre las variadas pruebas arqueológicas, hay reliquias pertenecientes al pueblo judío de la época del arca, y que pertenecerían al templo de Jerusalén.


title: Arca de la Alianza

text: Esta última teoría además se sustenta en que extrañamente el arca es el punto central del culto y la adoración cristiana en Etiopía: cada uno de los veinte mil templos de Etiopía contiene una réplica del arca de la Alianza. El libro sagrado de Etiopía, el "Kebra Nagast", cuenta la historia del traslado del arca gracias a Menelik I.


title: Arca de la Alianza

text: Cuando el rey Salomón se dio cuenta del robo, pensó en enviar un ejército a perseguir a su hijo, pero él también soñó que era la voluntad de Dios y mantuvo en secreto la desaparición del arca. La versión respecto a Makeda y Salomón, en la tradición judío ortodoxa de la falasha de Etiopía, es prácticamente idéntica a la del "Kebra Nagast". A pesar de ser una historia desestimada por los historiadores occidentales, los etíopes la aceptan sin dudar. Están convencidos de que el arca original fue llevada a Axum en el primer milenio antes de Cristo y que permanece ahí desde entonces.


title: Arca de la Alianza

text: Recientemente, el Abune de Etiopía (Iglesia ortodoxa etíope) afirma haber visto el arca de la alianza


title: Arca de la Alianza

text: En diciembre de 2020 se reportó un ataque a la Iglesia de Nuestra Señora de Sión por la armada etíope y milicias de Amhara, supuestamente con el objetivo de tomar el arca. El estado del arca no ha sido reportado.


title: Arca de la Alianza

text: La tribu africana Lemba, la cual presume de ascendencia israelita, ha afirmado en sus tradiciones que sus antepasados, cuando llegaron al sur de África, trajeron consigo una reliquia sagrada llamada "Ngoma lungundu" o «la voz de Dios», la cual estuvo un tiempo escondida en una cueva profunda en las montañas Dumghe, su hogar espiritual hasta que fue llevada a un museo, donde se encuentra actualmente.


title: Arca de la Alianza

text: A partir de ello, el investigador Tudor Parfitt, que tiene un enfoque literalista de la historia bíblica, postula en su investigación que "Ngoma lungundu" está relacionada con el arca. Su hipótesis se basa en que el objeto descrito por el pueblo Lemba posee atributos similares al arca, tales como que Ngoma lungundu es de tamaño parecido, que fue trasladada solo por los sacerdotes, que no se le permitió tocar el suelo, que fue venerada como una voz de su Dios o que se utilizó como un arma de gran poder.


title: Arca de la Alianza

text: Parfitt analizó este artefacto con radio-carbono, datándolo en una fecha aproximada al año 1350, lo que coincidió con el repentino final de la Gran Zimbabue. Parfitt sugiere que la "Ngoma lungundu" que se encontró, es la descendiente de la bíblica arca y que ésta fue reconstruida a través de la historia. Parfitt ofrece la sugerencia de que el arca bíblica, al igual que la "Ngoma lungundu", era una estructura de madera cubierta con un pedazo de cuero y que siempre ha sido un tambor, así como un arma de algún tipo, al igual que el Ngoma. Sin embargo, esta última hipótesis es rechazada por otros arqueólogos e historiadores, al no poder ser probada.


title: Tommy Lee

text: Thomas "Tommy" Lee Bass (Atenas, Grecia; 3 de octubre de 1962) es un músico estadounidense nacido en Atenas, Grecia, reconocido principalmente por ser uno de los fundadores de la banda de "glam metal" Mötley Crüe. Además de haber sido el baterista de la mencionada agrupación, Lee fundó la banda de "rap metal" Methods of Mayhem y ha liderado otros proyectos musicales en solitario. Está ubicado en el puesto N°85 en la lista de "Los 100 mejores bateristas de la historia" según la revista "Rolling Stone".


title: Tommy Lee

text: Grabó su primer álbum con Mötley Crüe en 1981, titulado "Too Fast for Love". Luego de grabar algunos exitosos discos durante la década de 1980, abandonó la agrupación tras el lanzamiento del álbum "Generation Swine" de 1997. Tras su salida, fundó la agrupación Methods of Mayhem y publicó un disco homónimo en 1999. En 2002 lanzó su primer proyecto como músico solista, "Never a Dull Moment", seguido de "" en 2005. Regresó a Mötley Crüe en 2004 y se mantuvo en la banda hasta su gira de despedida en 2015. Fue coautor del "bestseller" autobiográfico "The Dirt", que relata la carrera de la agrupación y que derivó en la película del mismo nombre que fue proyectada por el servicio de películas en línea Netflix a partir de marzo de 2019.


title: Tommy Lee

text: Thomas Lee Bass nació el 3 de octubre de 1962 en Atenas (Grecia), en el seno de una familia de clase media-alta. Su padre, David Oliver Bass (soldado del ejército estadounidense) conoció a su madre, Vassiliki Papadimitriou (Miss Grecia en 1957) y le pidió matrimonio el mismo día que la conoció. En 1963 la familia se trasladó a California, Estados Unidos. Recibió su primer tambor cuando cumplió cuatro años, y su primera batería cuando era un adolescente. Tiene una hermana menor, Athena Lee, baterista de su propia banda solista llamada KrunK y exesposa de James Kottak, baterista de la banda de rock alemana Scorpions.


title: Tommy Lee

text: Sus primeros gustos musicales fueron bandas como Led Zeppelin, Van Halen, Cheap Trick, Kiss, AC/DC y The Sweet. Sus principales influencias fueron los bateristas John Bonham, Tommy Aldridge, Alex Van Halen y Terry Bozzio.


title: Tommy Lee

text: A finales de la década de 1970, Lee tocó con una banda llamada Suite 19 en el Sunset Strip de Los Ángeles, logrando cierto reconocimiento y una sólida base de fanáticos locales. Durante esa época conoció al bajista Nikki Sixx. Casualmente, Sixx se encontraba formando una banda y quedó impresionado con el nivel como baterista de Lee. En ese momento el músico cambió su nombre a Tommy Lee y se ganó el apodo de "T-Bone" gracias a su estatura y a su delgado físico. Poco tiempo después, el guitarrista Mick Mars se unió a la banda. Tommy recomendó a un cantante que había conocido en la escuela, Vince Neil, que pronto se unió a la formación. De esta manera se formó la alineación clásica de Mötley Crüe.


title: Tommy Lee

text: La banda rápidamente construyó una leal base de fanáticos desde el lanzamiento del álbum "Too Fast For Love" en 1981, bajo el sello independiente Leathür Records. Elektra Records decidió firmar con la banda y lanzó nuevamente el disco en 1982. Desde ese momento, la banda dominó el mercado, especialmente en los Estados Unidos, con exitosos álbumes como "Shout at the Devil" (1983), "Theatre of Pain" (1985), "Girls, Girls, Girls" (1987) y "Dr. Feelgood" (1989).


title: Tommy Lee

text: Lee realizaba varios trucos durante sus solos de batería en los conciertos, como hacer que su kit girara y flotara sobre la multitud mientras él continuaba tocando. En el vídeoclip de la canción "Wild Side" de 1987 fue incluida una grabación de esta práctica. También solía enseñar el trasero desnudo a la multitud en la mayoría de los conciertos de la agrupación. La banda era reconocida por su decadente comportamiento dentro y fuera de los escenarios, a veces llegando al exceso en el uso de las drogas y el alcohol. La canción "Kickstart My Heart" hace referencia a un incidente con drogas en el que Nikki Sixx casi pierde la vida.


title: Tommy Lee

text: En 2004 Lee se reunió con los miembros de la alineación original de Mötley Crüe para lanzar el álbum recopilatorio "Red, White & Crüe", el cual vino acompañado de una colosal gira de conciertos titulada "The Red, White & Crüe Tour 2005: Better Live Than Dead", primera gira de la banda en seis años. La gira fue un suceso comercial, generando cerca de 33 millones de dólares en un total de 81 conciertos. Lee permaneció en la banda hasta su gira de despedida en 2015, participando en la grabación del álbum "Saints of Los Angeles" en 2008, última producción en estudio de Mötley Crüe.


title: Tommy Lee

text: Tommy abandonó Mötley Crüe en 1999, siendo reemplazado por el antiguo baterista de Ozzy Osbourne Randy Castillo. Aprovechando la popularidad del "rap metal", Lee formó una banda llamada Methods of Mayhem. Lanzaron un disco el mismo año y salieron de gira. Aunque se distanció de Mötley Crüe tras su salida, aceptó colaborar en el libro autobiográfico de 2001 "The Dirt: Confessions of the World's Most Notorious Rock Band". En adición a su trabajo con Mötley Crüe y Methods of Mayhem, Lee apareció como músico invitado en discos de Stuart Hamm, Nine Inch Nails y Rob Zombie. Contribuyó con una canción, "Planet Boom", para la banda sonora de la película de 1996 "Barb Wire" y produjo un álbum para un proyecto llamado The Electric Love Hogs, conformado por John Feldmann y Simon Williams.


title: Tommy Lee

text: Lee dejó de trabajar con su compañero en Methods of Mayhem, el rapero TiLo y empezó a grabar material con músicos de la banda Incubus. Esta colaboración se convirtió en el primer álbum como solista del músico. "Never a Dull Moment", publicado en 2002, cuenta con un sonido influenciado por el "rap metal" y la música electrónica. En agosto de 2002, Tommy Lee y su banda formaron parte del escenario principal del festival Ozzfest. En 2006 formó una nueva banda llamada con Jason Newsted (Voivod, ex-Metallica) y Gilby Clarke (ex-Guns N' Roses) en el marco de un programa de telerrealidad del mismo nombre, donde se escogería al cantante de la banda a través de un concurso. El vocalista seleccionado fue Lukas Rossi, con quien la agrupación grabó un álbum de estudio homónimo el 21 de noviembre de 2006.


title: Tommy Lee

text: Lee publicó su autobiografía, "Tommyland" y su segundo álbum en solitario, "" en 2005. Fueron publicados tres sencillos, "Tryin to be Me", "Good Times" y "Hello, Again".


title: Tommy Lee

text: En noviembre de 2007 Nikki Sixx anunció que Tommy Lee ya no era un miembro oficial de Mötley Crüe. Lee supuestamente renunció luego de que el resto de la banda demandó a su mánager, Carl Stubner, por forzar a Tommy a participar en reality shows de televisión, forzando así la cancelación de una larga gira de conciertos de Crüe en 2006. Vince Neil refutó las afirmaciones de que Tommy Lee renunció a la banda y afirmó que iría al estudio en enero para comenzar a grabar su nuevo álbum de estudio. Al final, Tommy Lee participó en la grabación del nuevo álbum, "Saints of Los Angeles", y salió de gira con la banda en soporte del disco.


title: Tommy Lee

text: Los proyectos musicales actuales de Tommy Lee incluyen realizar giras como DJ de música electrónica junto a su compañero Chester Deitz. Al dúo se le conoce como Electro Mayhem. También tocó el teclado con la banda Deftones en un espectáculo de beneficio para el difunto bajista Chi Cheng en 2009. En una entrevista llevada a cabo durante el Festival Download de 2009, Lee confirmó que se encontraba trabajando en nuevo material para su tercer álbum como solista. El 27 de julio de 2010 Tommy tocó la batería para Ludacris en la ceremonia de los BET Awards.


title: Tommy Lee

text: En 2014, Tommy Lee tocó la batería para los Smashing Pumpkins en su álbum "Monuments to an Elegy". El mismo año se reunió con sus compañeros de Mötley Crüe para embarcarse en la gira de despedida de la banda.


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text: En la primavera del 2008, Lee empezó a filmar un reality show con el rapero Ludacris para "Planet Green" (un programa de Discovery Channel favorable con el medio ambiente) llamado "Battleground Earth". El show se enfocaba en retos medioambientales entre Lee y Ludacris para incrementar su conocimiento por el medio ambiente y su conservación.


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text: Su primera esposa fue la modelo Elaine Margaret Starchuk. Se casaron el 24 de noviembre de 1984 y se divorciaron un año después. Su segundo matrimonio fue con la actriz Heather Locklear en 1986. Tommy quería que tuvieran hijos, pero ella siempre se negó respaldándose en excusas respecto a su trabajo y diciendo que no quería tener hijos en una relación tan temprana. Tras su divorcio en 1993, Lee anunció que estaba realmente molesto con Heather pues ésta se había quedado embarazada nada más empezar a salir con otro hombre. Tommy siempre pensó que Heather no quería tener hijos con alguien como él y eso le molestaba profundamente.


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text: Su tercer y último matrimonio fue con la actriz y modelo Pamela Anderson en 1995, tan sólo 96 horas después de haberla conocido. Con ella tuvo dos hijos, Brandon (nacido el 5 de junio de 1996) y Dylan (nacido el 29 de diciembre de 1997). Aunque la pareja se divorció en 1998, unos meses después de que Tommy saliera de prisión, la pareja volvió, pero en 2001 se separaron de nuevo. En 2008 se reconciliaron y volvieron a romper.