title: Kenneth Branagh

text: Su siguiente película, "Morir todavía", fue su primera experiencia con un gran estudio (la Paramount) y un homenaje al cine negro que hizo que los críticos ahora le comparasen con Welles. La película fue un éxito y le permitió rodar la comedia de bajo presupuesto "Los amigos de Peter" y después trasladarse a la Toscana para rodar "Mucho ruido y pocas nueces".


title: Kenneth Branagh

text: "Frankenstein" fue una de las producciones más caras de 1994 y probablemente la mejor y más fiel adaptación de la obra de Mary Shelley. Intervino como director y actor. Pese a ser considerada un fracaso comercial, llegó a producir 106 millones de dólares de beneficio. Durante el rodaje inició una relación con su coestrella y futura segunda esposa, Helena Bonham-Carter.


title: Kenneth Branagh

text: En 1995 dirige la película de bajo presupuesto "En lo más crudo del crudo invierno", que apenas si tuvo exhibición en muchos países y que narra la historia de un atípico grupo teatral que pretende montar Hamlet en un pequeño pueblo rural. Esta película contó con la veterana Joan Collins.


title: Kenneth Branagh

text: Al poco tiempo cumplió su sueño de dirigir "Hamlet", una adaptación íntegra de la obra original (aunque ambientada en el siglo XIX y no en el medioevo) de cuatro horas de duración y con un reparto plagado de estrellas, aunque también se exhibió una versión resumida de poco más de hora y media. Los críticos la aclamaron y recibió cuatro nominaciones a los Óscar. Pese al éxito, no recibió ninguno.


title: Kenneth Branagh

text: En 2001 protagonizó el gran papel en el telefilm "Conspiracy", (distribuida en España con el nombre "La solución final"), que le valió el premio Emmy. Se decide a volver a los escenarios a principios de 2002 tras casi diez años de ausencia, pero lo hace primero como director con "The play what wrote", que se convierte en la comedia revelación del año y recibe varios galardones. De nuevo acapara el éxito de la crítica y el público, haciendo el papel de Ricardo III de Inglaterra en los teatros de Sheffield, en marzo de 2002.


title: Kenneth Branagh

text: Consigue el papel de Gilderoy Lockhart en "Harry Potter y la cámara secreta". En 2003 vuelve al teatro, pero no con Shakespeare, sino con Mamet. "Edmond" es un nuevo éxito de audiencia y crítica. Contrae matrimonio con Lindsay Brunnock, a la que conoció en el rodaje de "Shackleton". Recientemente ha exhibido en diversos festivales su cortometraje "Listening".


title: Kenneth Branagh

text: También trabajó para la televisión en la serie británica "Wallander", donde interpretó al famoso detective creado por Henning Mankell. La serie comenzó en 2008 y terminó en 2016 tras cuatro temporadas.


title: Kenneth Branagh

text: Branagh dirigió "Thor" (2011), basada en el personaje de la empresa Marvel Comics. Branagh hace incursión en el gran cine comercial basado en personajes de cómics, ya que la mayor parte de su filmografía corresponde a otros tipos de filmes. Muchos fanáticos del cómic "Thor" y de los personajes de "Marvel", están muy contentos con la elección de Kenneth Branagh a cargo del proyecto, ya que al igual que Christopher Nolan, son directores muy respetados por filmes anteriores. Branagh mantiene el proyecto en absoluto silencio, y muchos auguran que el resultado de "Thor" es muy similar al éxito que obtuvo Nolan con su visión de Batman en "The Dark Knight".


title: Kenneth Branagh

text: Por su actuación en "My Week with Marilyn" fue nominado al Óscar como mejor actor de reparto. Por otra parte, tuvo un papel en la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Londres 2012.


title: Kenneth Branagh

text: Dirigió la producción de Walt Disney Pictures, "La Cenicienta" (2015). El guion escrito por Chris Weitz fusiona el relato infantil de Charles Perrault con la historia del filme animado de Walt Disney de 1950.


title: Masa

text: En física, la masa (del latín "massa") es una magnitud física y propiedad general de la materia que expresa la inercia o resistencia al cambio de movimiento de un cuerpo. De manera más precisa es la propiedad de un cuerpo que determina la aceleración de este, cuando este se encuentra bajo la influencia de una fuerza dada. Es una propiedad intrínseca de los cuerpos que determina la medida de la masa inercial y de la masa gravitacional. La unidad utilizada para medir la masa en el Sistema Internacional de Unidades es el kilogramo (kg).


title: Masa

text: No debe confundirse con el peso, que es una magnitud vectorial que representa una fuerza cuya unidad utilizada en el Sistema Internacional de Unidades es el newton (N), si bien a partir del peso de un cuerpo en reposo (atraído por la fuerza de la gravedad), puede conocerse su masa al conocerse el valor de la gravedad. Tampoco se debe confundir masa con la cantidad de sustancia, cuya unidad en el Sistema Internacional de Unidades es el mol.


title: Masa

text: Si bien el concepto de masa de un objeto y el peso son nociones precientíficas, es a partir de las reflexiones de Galileo, René Descartes y muy especialmente a partir de Isaac Newton cuando surge la noción moderna de masa. Así, el concepto de masa nace de la confluencia de dos leyes: la ley de gravitación universal de Newton y la segunda ley de Newton (o 2.º principio). Según la ley de la gravitación universal, la atracción entre dos cuerpos es proporcional al producto de dos constantes, denominadas masa gravitacional —una de cada uno de ellos—, siendo así la masa gravitatoria una propiedad de la materia en virtud de la cual dos cuerpos se atraen; por la 2.ª ley de Newton, la fuerza aplicada sobre un cuerpo es directamente proporcional a la aceleración que experimenta, denominándose a la constante de proporcionalidad: masa inercial de un cuerpo.


title: Masa

text: Para Einstein la gravedad es una consecuencia de la geometría del espacio-tiempo: una curvatura de la geometría del espacio-tiempo por efecto de la masa de los cuerpos.


title: Masa

text: Ni para Newton ni para otros físicos anteriores a Einstein, era obvio que la masa inercial y la masa gravitatoria coincidieran. Loránd Eötvös llevó a cabo experimentos muy cuidadosos para detectar si existía diferencia entre ambos, pero ambas parecían coincidir con alta precisión y posiblemente serían iguales. De hecho, todos los experimentos muestran resultados compatibles con la igualdad de ambas. Para la física clásica prerrelativista esta identidad era accidental. Ya Newton, para quien peso e inercia eran propiedades independientes de la materia, propuso que ambas cualidades son proporcionales a la cantidad de materia, a la cual denominó «masa». Sin embargo, para Einstein, la coincidencia de masa inercial y masa gravitacional fue un dato crucial y uno de los puntos de partida para su teoría de la relatividad y, por tanto, para poder comprender mejor el comportamiento de la naturaleza. Según Einstein, esa identidad significa que: «la misma cualidad de un cuerpo se manifiesta, de acuerdo con las circunstancias, como inercia o como el peso».


title: Masa

text: Esto llevó a Einstein a enunciar el principio de equivalencia: «las leyes de la naturaleza deben expresarse de modo que sea imposible distinguir entre un campo gravitatorio uniforme y un sistema referencial acelerado.» Así pues, «masa inercial» y «masa gravitatoria» son indistinguibles y, consecuentemente, cabe un único concepto de «masa» como sinónimo de «cantidad de materia», según formuló Newton.


title: Masa

text: Tradicionalmente, se pensó que la masa media la cantidad de materia. En palabras de D. M. McMaster: «la masa es la expresión de la cantidad de materia de un cuerpo, revelada por su peso, o por la cantidad de fuerza necesaria para producir en un cuerpo cierta cantidad de movimiento en un tiempo dado».. Sin embargo, esta interpretación ha sido parcialmente falseada, por el conocimiento moderno. Se sabe que la masa de las partículas subatómicas, no depende de la cantidad de algo específico en ese tipo de materia, sino de su interacción con el bosón de Higgs, o bien de la energía de ligadura de los quarks que constituyen la mayor parte de la materia másica, no tanto de algo que se pueda denominar "cantidad de materia".


title: Masa

text: En la física clásica, la masa es una constante de un cuerpo. En física relativista, la masa aparente es función creciente de la velocidad que el cuerpo posee respecto al observador (de hecho, en relatividad se abona la idea fundamental de definir la masa «verdadera» como el valor de la fuerza entre la aceleración experimentada, ya que este cociente depende de la velocidad). Además, la física relativista demostró la relación de la masa con la energía, quedando probada en las reacciones nucleares; por ejemplo, en la explosión de una bomba atómica queda que la masa no se conserva estrictamente, como sucedía con la masa mecánica de la física prerrelativista.


title: Masa

text: Existen varios fenómenos distintos que pueden utilizarse para medir la masa. Aunque algunos teóricos han especulado con la posibilidad de que algunos de estos fenómenos sean independientes entre sí, los experimentos actuales no han encontrado diferencias en los resultados independientemente de cómo se mida:


title: Masa

text: La masa de un objeto determina su aceleración en presencia de una fuerza aplicada. La inercia y la masa inercial describen esta propiedad de los cuerpos físicos a nivel cualitativo y cuantitativo respectivamente. Según la segunda ley del movimiento de Newton, si un cuerpo de masa fija "m" está sometido a una sola fuerza "F", su aceleración "a" viene dada por "F'/m". La masa de un cuerpo también determina el grado en que genera y es afectado por un campo gravitatorio. Si un primer cuerpo de masa "m" se coloca a una distancia "r" (centro de masa a centro de masa) de un segundo cuerpo de masa "m", cada cuerpo está sujeto a una fuerza de atracción Fg = Gmm/r2, donde G = 6.67×10 N⋅kg⋅m² es la constante de gravitación universal. A veces se la denomina masa gravitatoria. Repetidos experimentos desde el han demostrado que la masa inercial y la gravitatoria son idénticas; desde 1915, esta observación ha sido incorporada "a priori" en el principio de equivalencia de la relatividad general.


title: Masa

text: La unidad de masa del Sistema Internacional de Unidades (SI) es el kilogramo (kg). El kilogramo tiene 1000gramos (g), y se definió por primera vez en 1795 como la masa de un decímetro cúbico de agua en el punto de fusión del hielo. Sin embargo, debido a la dificultad de medir con precisión un decímetro cúbico de agua a la temperatura y presión especificadas, en 1889 se redefinió el kilogramo como la masa de un objeto metálico, y así se independizó del metro y de las propiedades del agua, siendo éste un prototipo de cobre del grave en 1793, el "Kilogramme des Archives" de platino en 1799, y el Prototipo Internacional del Kilogramo de platino-iridio (IPK) en 1889.


title: Masa

text: Sin embargo, se ha comprobado que la masa del IPK y sus copias nacionales se desvían con el tiempo. La redefinición del kilogramo y de varias otras unidades entró en vigor el 20 de mayo de 2019, tras la votación final de la CGPM en noviembre de 2018. La nueva definición utiliza únicamente cantidades invariantes de la naturaleza: la velocidad de la luz, la «frecuencia hiperfina del cesio», la constante de Planck y la carga elemental.


title: Masa

text: En las ciencias físicas, uno puede distinguir conceptualmente entre al menos siete aspectos diferentes de masa, o siete nociones físicas que involucran el concepto de masa. Cada experimento hasta la fecha ha demostrado que estos siete valores son proporcionales, y en algunos casos iguales, y esta proporcionalidad da lugar al concepto abstracto de masa. Hay varias formas de medir o definir operativamente la masa:


title: Masa

text: La masa inercial para la física clásica viene determinada por la segunda y tercera ley de newton. Dados dos cuerpos, A y B, con masas inerciales "m" (conocida) y "m" (que se desea determinar), en la hipótesis dice que las masas deben ser constantes y que ambos cuerpos están aislados de otras influencias físicas, de forma que la única fuerza presente sobre A es la que ejerce B, denominada "F", y la única fuerza presente sobre B es la que ejerce A, denominada "F", de acuerdo con la segunda ley de Newton:


title: Masa

text: donde "a" y "a" son las aceleraciones de A y B, respectivamente. Es necesario que estas aceleraciones no sean nulas, es decir, que las fuerzas entre los dos objetos no sean iguales a cero. Una forma de lograrlo es, por ejemplo, hacer colisionar los dos cuerpos y efectuar las mediciones durante el choque.


title: Masa

text: Así, el medir "a" y "a" permite determinar "m" en relación con "m", que era lo buscado. El requisito de que "a" sea distinto de cero hace que esta ecuación quede bien definida.


title: Masa

text: En el razonamiento anterior se ha supuesto que las masas de A y B son constantes. Se trata de una suposición fundamental, conocida como la conservación de la masa, y se basa en la hipótesis de que la materia no puede ser creada ni destruida, solo transformada (dividida o recombinada). Sin embargo, a veces es útil considerar la variación de la masa del cuerpo en el tiempo; por ejemplo, la masa de un cohete decrece durante su lanzamiento. Esta aproximación se hace ignorando la materia que entra y sale del sistema. En el caso del cohete, esta materia se corresponde con el combustible que es expulsado; la masa conjunta del cohete y del combustible es constante.


title: Masa

text: Considérense dos cuerpos A y B con masas gravitacionales "M" y "M", separados por una distancia |"r"|. La ley de la gravitación de Newton dice que la magnitud de la fuerza gravitatoria que cada cuerpo ejerce sobre el otro es


title: Masa

text: donde "G" es la constante de gravitación universal. La sentencia anterior se puede reformular de la siguiente manera: dada la aceleración "g" de una masa de referencia en un campo gravitacional (como el campo gravitatorio de la Tierra), la fuerza de la gravedad en un objeto con masa gravitacional "M" es de la magnitud


title: Masa

text: Esta es la base según la cual las masas se determinan en las balanzas. En las balanzas de baño, por ejemplo, la fuerza |"F"| es proporcional al desplazamiento del muelle debajo de la plataforma de pesado (véase ley de elasticidad de Hooke), y la escala está calibrada para tener en cuenta "g" de forma que se pueda leer la masa "M".


title: Masa

text: Se demuestra experimentalmente que la masa inercial y la masa gravitacional son iguales —con un grado de precisión muy alto—. Estos experimentos son esencialmente pruebas del fenómeno ya observado por Galileo de que los objetos caen con una aceleración independiente de sus masas (en ausencia de factores externos como el rozamiento).


title: Masa

text: Supóngase un objeto con masas inercial y gravitacional "m" y "M", respectivamente. Si la gravedad es la única fuerza que actúa sobre el cuerpo, la combinación de la segunda ley de Newton y la ley de la gravedad proporciona su aceleración como:


title: Masa

text: Por tanto, todos los objetos situados en el mismo campo gravitatorio caen con la misma aceleración si y solo si la proporción entre masa gravitacional e inercial es igual a una constante. Por definición, se puede tomar esta proporción como 1.


title: Masa

text: En la teoría especial de la relatividad la «masa inercial» definida como el cociente entre la fuerza aplicada a un cuerpo y la aceleración que experimenta, depende de la velocidad del cuerpo, por lo que es una propiedad intrínseca del cuerpo. Por esa razón se define otra magnitud intrínseca llamada masa en reposo, que se determina en un sistema de referencia en el que la masa está en reposo (conocido como «sistema de reposo»). De hecho, a efectos prácticos, el método de la física clásica para determinar la masa inercial sigue siendo válido, siempre que la velocidad del objeto sea mucho menor que la velocidad de la luz, de forma que la mecánica newtoniana siga siendo válida.


title: Masa

text: En la mecánica relativista, la masa en reposo de una partícula libre está relacionada con su energía y su momento lineal según la siguiente ecuación:


title: Masa

text: El límite clásico se corresponde con la situación en la que el momento "p" es mucho menor que "mc", en cuyo caso se puede desarrollar la raíz cuadrada en una serie de Taylor:


title: Masa

text: El término principal, que es el mayor, es la energía en reposo de la partícula. Si la masa es distinta de cero, una partícula siempre tiene como mínimo esta cantidad de energía, independientemente de su cantidad de movimiento o moméntum. La energía en reposo, normalmente, es inaccesible, pero puede liberarse dividiendo o combinando partículas, como en la fusión y fisión nucleares. El segundo término es la energía cinética clásica, que se demuestra usando la definición clásica de momento cinético o momento lineal:


title: Masa

text: La relación relativista entre energía, masa y momento también se cumple para partículas que no tienen masa (que es un concepto mal definido en términos de mecánica clásica). Cuando "m = 0", la relación se simplifica en


title: Masa

text: Esta ecuación define la mecánica de las partículas sin masa como el fotón, que son las partículas de la luz.


title: Masa

text: El concepto de masa en relatividad general es mucho más sutil que su análogo en relatividad especia. De hecho, en generla, la teoría general de la relatividad no existe un concepto único de masa, sino que el concepto de la relatividad especial se generaliza de varias maneras diferentes y no equivalentes. De hecho, hay varias maneras de concebir la masa en relatividad general, dependiendo del caso. Par algunos tipos de espacio-tiempo complejos no-estacionarios de hecho ni siquiera puede definirse el concepto de masa de manera físicamente objetiva y no ambigua. Igualmente, no existe en general un tensor-energía impulso del campo gravitatorio que represente la energía local del campo gravitatorio o el espacio-tiempo, cosa que conduce a ciertos problemas a la hora de definir la energía total, como magnitud global.


title: Masa

text: La noción clásica y relativista de masa ha sido revisada en la moderna teoría cuántica de campos. En la formulacion de dicha teoría, los campos cuánticos se pueden manifestar como partículas individuales de un cierto tipo. Algunas de esas partículas subatómicas son partículas con masa. La masa de dicha partícula es una magnitud física precisa, pero que no está asociada a algo como la "cantidad de materia". De hecho, desde la perspectiva de la teoría cuántica de campos existen dos procesos físicos por los cuales una partícula subatómica parece dotada de masa:


title: Masa

text: Según el documento D28 "Conventional value of the result of weighing in air" de la Organización Internacional de Metrología Legal (OIML), la masa convencional de un cuerpo es igual a la masa de un patrón de densidad igual a 8000kg/m³ que equilibra en el aire a dicho cuerpo en condiciones convencionalmente escogidas: temperatura del aire igual a 20°C y densidad del aire igual a 0,0012g/cm³.


title: Masa

text: Esta definición es fundamental para un comercio internacional sin controversias sobre pesajes realizados bajo distintas condiciones de densidad del aire y densidad de los objetos. Si se pretendiera que las balanzas midan masa, sería necesario contar con patrones de masa de la misma densidad que los objetos cuya masa interese determinar, lo que no es práctico y es la razón por la que se definió la Masa Convencional, la cual es la magnitud que miden las balanzas con mayor precisión.


title: Química orgánica

text: La química orgánica es la rama de la química que estudia una clase numerosa de moléculas que en su gran mayoría contienen carbono formando enlaces covalentes: carbono-carbono o carbono-hidrógeno y otros heteroátomos, también conocidos como compuestos orgánicos.


title: Química orgánica

text: Debido a la omnipresencia del carbono en los compuestos que esta rama de la química estudia, esta disciplina también es llamada química del carbono.


title: Química orgánica

text: La química orgánica constituyó o se instituyó como disciplina en los años treinta. El desarrollo de nuevos métodos de análisis de las sustancias de origen animal y vegetal, basados en el empleo de disolventes, como el éter o el alcohol, permitió el aislamiento de un gran número de sustancias orgánicas que recibieron el nombre de ""principios inmediatos"".


title: Química orgánica

text: La aparición de la química orgánica se asocia a menudo al descubrimiento, en 1828, por el químico alemán Friedrich Wöhler, de que la sustancia inorgánica cianato de amonio podía convertirse en urea, una sustancia orgánica que se encuentra en la orina de muchos animales. Antes de este descubrimiento, los químicos creían que para sintetizar sustancias orgánicas, era necesaria la intervención de lo que llamaban ‘la fuerza vital’, es decir, los organismos vivos. El experimento de Wöhler rompió la barrera entre sustancias orgánicas e inorgánicas. De esta manera, los químicos modernos consideran compuestos orgánicos a aquellos que contienen carbono e hidrógeno, y otros elementos (que pueden ser uno o más), siendo los más comunes: oxígeno, nitrógeno, azufre y los halógenos.


title: Química orgánica

text: En 1856, "sir" William Henry Perkin, mientras trataba de estudiar la quinina, accidentalmente fabricó el primer colorante orgánico ahora conocido como malva de Perkin.


title: Química orgánica

text: La diferencia entre la química orgánica y la química biológica,es que en la segunda las moléculas de ADN tienen una historia y, por ende, en su estructura nos hablan de su historia, del pasado en el que se han constituido, mientras que una molécula orgánica, creada hoy, es sólo testigo de su presente, sin pasado y sin evolución histórica.


title: Química orgánica

text: La tarea de presentar la química orgánica de manera sistemática y global se realizó mediante una publicación surgida en Alemania, fundada por el químico Friedrich Konrad Beilstein (1838-1906). Su "Handbuch der organischen Chemie" (Manual de la química orgánica) comenzó a publicarse en Hamburgo en 1880 y consistió en dos volúmenes que recogían información de unos quince mil compuestos orgánicos conocidos. Cuando la "Deutsche chemische Gesellschaft" (Sociedad Alemana de Química) trató de elaborar la cuarta reedición, en la segunda década del sigloXX, la cifra de compuestos orgánicos se había multiplicado por diez. Treinta y siete volúmenes fueron necesarios para la edición básica, que aparecieron entre 1916 y 1937. Un suplemento de 27 volúmenes se publicó en 1938, recogiendo información aparecida entre 1910 y 1919.


title: Química orgánica

text: En la actualidad, se está editando el "Fünftes Ergänzungswerk" (quinta serie complementaria), que recoge la documentación publicada entre 1960 y 1979. Para ofrecer con más prontitud sus últimos trabajos, el "Beilstein Institut" ha creado el servicio "Beilstein On line", que funciona desde 1988. Recientemente, se ha comenzado a editar periódicamente un CD-ROM, "Beilstein Current Facts in Chemistry", que selecciona la información química procedente de importantes revistas. Actualmente, la citada información está disponible a través de internet.


title: Química orgánica

text: La gran cantidad de compuestos orgánicos que existen tiene su explicación en las características del átomo de carbono, que tiene cuatro electrones en su capa de valencia: según la regla del octeto necesita ocho para completarla, por lo que forma cuatro enlaces (valencia = 4) con otros átomos. Esta especial configuración electrónica da lugar a una variedad de posibilidades de hibridación orbital del átomo de carbono (hibridación química).


title: Química orgánica

text: La molécula orgánica más sencilla que existe es el metano. En esta molécula, el carbono presenta hibridación sp3, con los átomos de hidrógeno formando un tetraedro.


title: Química orgánica

text: El carbono forma enlaces covalentes con facilidad para alcanzar una configuración estable, estos enlaces los forma con facilidad con otros carbonos, lo que permite formar frecuentemente cadenas abiertas (lineales o ramificadas) y cerradas (anillos).


title: Química orgánica

text: La clasificación de los compuestos orgánicos puede realizarse de diversas maneras: atendiendo a su origen (natural o sintético), a su estructura (p. ej.: alifático o aromático), a su funcionalidad (p. ej.: alcoholes o cetonas), o a su peso molecular (p. ej.: monómeros o polímeros).


title: Química orgánica

text: La clasificación de los compuestos orgánicos según el origen es de dos tipos: naturales o sintéticos. A menudo, los de origen natural se entiende que son los presentes en los seres vivos, pero no siempre es así, ya que algunas moléculas orgánicas también se sintetizan "ex-vivo", es decir en ambientes inertes, como por ejemplo el ácido fórmico en el cometa Halle-Bopp.


title: Química orgánica

text: Los compuestos orgánicos presentes en los seres vivos o "biosintetizados" constituyen una gran familia de compuestos orgánicos. Su estudio tiene interés en medicina, farmacia, perfumería, cocina y muchos otros campos más.


title: Química orgánica

text: Los carbohidratos están compuestos fundamentalmente de carbono (C), oxígeno (O) e hidrógeno (H). Son a menudo llamados "azúcares", pero esta nomenclatura no es del todo correcta. Tienen una gran presencia en el reino vegetal (fructosa, celulosa, almidón, alginatos), pero también en el animal (glucógeno, glucosa).


title: Química orgánica

text: Los lípidos son un conjunto de moléculas orgánicas, la mayoría biomoléculas, compuestas principalmente por carbono e hidrógeno y en menor medida oxígeno, aunque también pueden contener fósforo, azufre y nitrógeno. Tienen como característica principal el ser hidrófobas (insolubles en agua) y solubles en disolventes orgánicos como la bencina, el benceno y el cloroformo. En el uso coloquial, a los lípidos se les llama incorrectamente grasas, ya que las grasas son sólo un tipo de lípidos procedentes de animales. Los lípidos cumplen funciones diversas en los organismos vivientes, entre ellas la de reserva energética (como los triglicéridos), la estructural (como los fosfolípidos de las bicapas) y la reguladora (como las hormonas esteroides).


title: Química orgánica

text: Las proteínas son polipéptidos, es decir están formados por la polimerización de péptidos, y estos por la unión de aminoácidos. Pueden considerarse así "poliamidas naturales", ya que el enlace peptídico es análogo al enlace amida. Comprenden una familia muy importante de moléculas en los seres vivos, pero en especial en el reino animal. Por otra parte, son producto de la expresión de genes contenidos en el ADN. Algunos ejemplos de proteínas son el colágeno, las fibroínas, o la seda de araña.


title: Química orgánica

text: Los ácidos nucleicos son polímeros formados por la repetición de monómeros denominados nucleótidos, unidos mediante enlaces fosfodiéster. Se forman, así, largas cadenas; algunas moléculas de ácidos nucleicos llegan a alcanzar pesos moleculares gigantescos, con millones de nucleótidos encadenados. Están formados por la moléculas de carbono, hidrógeno, oxígeno, nitrógeno y fosfato. Los ácidos nucleicos almacenan la información genética de los organismos vivos y son los responsables de la transmisión hereditaria. Existen dos tipos básicos, el ADN y el ARN.


title: Química orgánica

text: Las moléculas pequeñas son compuestos orgánicos de peso molecular moderado (generalmente se consideran "pequeñas" aquellas con peso molecular menor a 1000 g/mol) y que aparecen en pequeñas cantidades en los seres vivos, pero no por ello su importancia es menor. A ellas pertenecen distintos grupos de hormonas como la testosterona, el estrógeno u otros grupos como los alcaloides. Las moléculas pequeñas tienen gran interés en la industria farmacéutica por su relevancia en el campo de la medicina.


title: Química orgánica

text: Son compuestos orgánicos que han sido sintetizados sin la intervención de ningún ser vivo, en ambientes extracelulares y extravirales.


title: Química orgánica

text: El petróleo es una sustancia clasificada como mineral en la cual se presentan una gran cantidad de compuestos orgánicos. Muchos de ellos, como el benceno, son empleados por el hombre tal cual, pero muchos otros son tratados o derivados para conseguir una gran cantidad de compuestos orgánicos, como por ejemplo los monómeros para la síntesis de materiales poliméricos o plásticos.


title: Química orgánica

text: El sistema climático está constituido por la atmósfera, la hidrósfera, la biosfera, la geosfera y sus interacciones. Las variaciones en el equilibrio climático pueden generar diversos procesos como el calentamiento global, el efecto invernadero o la disminución de la capa de ozono.


title: Química orgánica

text: En el año 2000 el ácido fórmico, un compuesto orgánico sencillo, también fue hallado en la cola del cometa Hale-Bopp. Puesto que la síntesis orgánica de estas moléculas es inviable bajo las condiciones espaciales, este hallazgo parece sugerir que a la formación del sistema solar debió anteceder un periodo de calentamiento durante su colapso final.


title: Química orgánica

text: Desde la síntesis de Wöhler de la urea un altísimo número de compuestos orgánicos han sido sintetizados químicamente para beneficio humano. Estos incluyen fármacos, desodorantes, perfumes, detergentes, jabones, fibras textiles sintéticas, materiales plásticos, polímeros en general, o colorantes orgánicos.


title: Química orgánica

text: El compuesto más simple es el metano, un átomo de carbono con cuatro de hidrógeno (valencia = 1), pero también puede darse la unión carbono-carbono, formando cadenas de distintos tipos, ya que pueden darse enlaces simples, dobles o triples. Cuando el resto de enlaces de estas cadenas son con hidrógeno, se habla de hidrocarburos, que pueden ser:


title: Química orgánica

text: Los radicales son fragmentos de cadenas de carbonos que cuelgan de la cadena principal. Su nomenclatura se hace con la raíz correspondiente (en el caso de un carbono "met"-, dos carbonos et-, tres carbonos prop-, cuatro carbonos but-, cinco carbonos pent-, seis carbonos hex-, y así sucesivamente) y el sufijo -il. Además, se indica con un número, colocado delante, la posición que ocupan. El compuesto más simple que se puede hacer con radicales es el "2-metilbutano". En caso de que haya más de un radical, se nombrarán por orden alfabético de las raíces. Por ejemplo, el "2-etil, 5-metil, 8-butil, 10-docoseno".


title: Química orgánica

text: Los compuestos orgánicos también pueden contener otros elementos, también otros grupos de átomos además del carbono e hidrógeno, llamados grupos funcionales. Un ejemplo es el grupo hidroxilo, que forma los alcoholes: un átomo de oxígeno enlazado a uno de hidrógeno (-OH), al que le queda una valencia libre. Asimismo también existen funciones alqueno (dobles enlaces), éteres, ésteres, aldehídos, cetonas, carboxílicos, carbamoilos, azo, nitro o sulfóxido, entre otros.


title: Química orgánica

text: El grupo –OH es muy polar y, lo que es más importante, es capaz de establecer puentes de hidrógeno: con sus moléculas compañeras o con otras moléculas neutras.


title: Química orgánica

text: Dependiendo de la cantidad de grupos -OH que forman parte del alcohol, el mismo puede ser clasificado como monohidroxilado (presencia de un hidroxilo) o polihidroxilado (dos o más grupos hidroxilos en la molécula).


title: Química orgánica

text: Son compuestos que contienen un ciclo saturado. Un ejemplo de estos son los norbornanos, que en realidad son compuestos bicíclicos, los terpenos, u hormonas como el estrógeno, progesterona, testosterona u otras biomoléculas como el colesterol.


title: Química orgánica

text: Los compuestos aromáticos tienen estructuras cíclicas insaturadas. El benceno es el claro ejemplo de un compuesto aromático, entre cuyos derivados están el tolueno, el fenol o el ácido benzoico. En general se define un compuesto aromático aquel que tiene anillos que cumplen la regla de Hückel, es decir que tienen 4"n"+2 electrones en orbitales π (n=0,1,2...). A los compuestos orgánicos que tienen otro grupo distinto al carbono en sus cilos (normalmente N, O u S) se denominan compuestos aromáticos heterocíclicos. Así los compuestos aromáticos se suelen dividir en:


title: Química orgánica

text: Ya que el carbono puede enlazarse de diferentes maneras, una cadena puede tener diferentes configuraciones de enlace dando lugar a los llamados isómeros, moléculas tienen la misma fórmula química, pero distintas estructuras y propiedades.


title: Química orgánica

text: Existen distintos tipos de isomería: isomería de cadena, isomería de función, tautomería, estereoisomería, y estereoisomería configuracional.


title: Química orgánica

text: El ejemplo mostrado a la izquierda es un caso de isometría de cadena en la que el compuesto con fórmula CH puede ser un ciclo (ciclohexano) o un alqueno lineal, el 1-hexeno. Un ejemplo de isomería de función sería el caso del propanal y la acetona, ambos con fórmula CHO.


title: Química orgánica

text: Una de las principales relaciones entre la química orgánica y la biología es el estudio de la síntesis y estructura de moléculas orgánicas de importancia en los procesos moleculares realizados por los organismos vivos, es decir en el metabolismo. La bioquímica es el campo interdisciplinar científico que estudia los seres vivos, y ya que estos usan compuestos que contienen carbono, la química orgánica es imprescindible para comprender los procesos metabólicos.


title: Química orgánica

text: En términos biológicos la química orgánica es de gran importancia sobre todo en un contexto celular y esto lo podemos ejemplificar con moléculas como los carbohidratos, presentes desde la membrana plasmática así como en la estructura química del ADN, los lípidos quienes son la base principal de la membrana plasmática, las proteínas que ayudan a dar sostén a un organismo o sus funciones como enzimas y el ADN, molécula encargada de resguardar la información genética de los organismos vivos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La frontera entre los Estados Unidos de América y los Estados Unidos Mexicanos es la franja de territorio a ambos lados del límite político entre ambos estados. Esta frontera se ha ido modificando a lo largo de la historia por diferentes motivos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: De oeste a este comienza en las ciudades de Tijuana, en Baja California, México e Imperial Beach, del condado de San Diego, en California, Estados Unidos; y termina en el municipio mexicano de Matamoros, Tamaulipas y el condado estadounidense de Cameron, Texas.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Atraviesa grandes áreas urbanas y zonas inhóspitas; corre a lo largo del Río Bravo (conocido en EE. UU. como Río Grande), los desiertos de Sonora y Chihuahua, parte del río Colorado y llega al norte de la Baja California.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Según la Comisión Internacional de Límites y Aguas tiene una longitud de 3185 kilómetros (1951 millas).


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La frontera entre Estados Unidos de América y los Estados Unidos Mexicanos tiene el mayor número de cruces legales en el mundo puesto que cuenta con puentes peatonales desde el año 2002 y también con el mayor número de “cruces ilegales” del mundo, con casi 12 millones en 2007, lo que supone cada año la muerte de un promedio de 250 migrantes provenientes de Centroamérica, Sudamérica, África y Europa que desembarcan en puertos mexicanos para luego por tierra llegar a EE.UU. que ha sido muy eficaz en atraer a todas las personas que buscan una mejor calidad de vida. y, en orden decreciente, centroamericanos, sudamericanos, caribeños y asiáticos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Misma que en su apartado A. se modificó el por el Tratado sobre Límites Marítimos de 1978, el cual fue firmado el 4 de mayo de 1978 y que dice:


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La frontera internacional terrestre tiene 3.185 km de largo y se inicia en la desembocadura del Río Bravo con el golfo de México, corre a lo largo de este hasta un punto entre las ciudades de El Paso y Ciudad Juárez.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La región a lo largo de la frontera se caracteriza por tener desiertos, montañas y dos ríos importantes: Colorado y el Río Grande (Río Bravo del Norte).


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Los estados estadounidenses a lo largo de la frontera, de oeste a este, son California, Arizona, Nuevo México, y Texas. Los estados mexicanos son Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, y Tamaulipas.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: En los Estados Unidos, Texas tiene la parte más larga de frontera internacional de cualquier estado, mientras que California tiene la más corta. En México, Chihuahua tiene la más larga y Nuevo León la más corta.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La economía de los Estados Unidos es la más grande, y cuenta con el mayor número de inmigrantes legales e ilegales en el mundo. Actualmente, tiene lugar en este país un debate interno acerca de los inconvenientes que esta inmigración causa a su economía y sociedad. El fenómeno de la migración, según algunos analistas estadounidenses, es responsable de la pérdida de empleos, del auge del terrorismo (en especial el musulmán) y amenaza la cultura anglosajona y protestante que se considera la esencia de la nación. Adicionalmente, estos analistas creen que el narcotráfico, controlado por grupos de crimen organizado de origen mexicano es una amenaza a su salud pública y su seguridad, si bien Estados Unidos es el mayor consumidor de narcóticos de América. Con estos argumentos, grupos políticos y sociales estadounidenses han propugnado reglas enérgicas en el control de las frontera existente entre México y los Estados Unidos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Para resguardar la seguridad en Estados Unidos, se ha puesto en marcha una serie de medidas como la construcción de un muro fronterizo y el aumento del número de efectivos de su patrulla fronteriza, lo que ha causado una gran tensión entre dicho país y México.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Del lado mexicano, el debate versa sobre los problemas de seguridad pública que causan las actividades de los grupos de tráfico ilegal de narcóticos, que usualmente se expanden a actividades como extorsión, secuestro, cruce ilegal o trata de personas. Tales delitos, en buena medida, permiten financiar sus actividades y mantener bajo control las zonas geográficas donde operan. Esto conlleva un tráfico ilegal de armas y dinero; las armas son utilizadas para la guardia y custodia de sus actividades ilegales e intimidar a las autoridades locales y federales; y el dinero para otorgar trabajos legales en México, pudiendo así ingresarse a la economía formal, para poder ser disfrutado por los miembros de las organizaciones fraudalentas de tráfico de drogas y expandir su red de corrupción clientelar.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Desde el establecimiento de la frontera en 1909 se han registrado flujos fronterizos entre ambos países, tanto en forma legal como ilegal, como fue en su momento la inmigración de anglosajones a los estados mexicanos de Coahuila y Texas o a los territorios estadounidenses de California, Nuevo México y Confederados luego de la Guerra Civil de los Estados Unidos. Por lo que la inmigración de ciudadanos mexicanos ha sido causada por las guerras civiles, el ataque de indígenas y las crisis económicas de México.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, EE. UU. creó una legislación tendiente a evitar la inmigración libre entre ambos países, ya que antes era abierta. Entre lo más notable de esta situación se hallan los acuerdos binacionales o unilaterales para regularizarla, contenerla o controlarla, por ejemplo, la implementación de visa a residentes mexicanos desde 1940. Así, EE. UU. construyó el muro fronterizo y tomó medidas tecnológicas y estratégicas que han hecho difícil el paso de inmigrantes ilegales, lo cual obliga a los inmigrantes a cruzar la frontera en zonas peligrosas para la vida humana, como los desiertos o la corriente rápida del río Bravo. Además, hay problemas causados por grupos estadounidenses opuestos abiertamente a la inmigración, que crean grupos de patrullas en la frontera, para detener y entregar a los ilegales a las autoridades.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Estas actividades han formado una serie de grupos de apoyo a los inmigrantes en ambos lados de la frontera.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La vida en la frontera entre los Estados Unidos y México ha causado una mezcla de culturas, actitudes, tradiciones y diferentes formas de vida. Lo que ha originado diferencias entre las poblaciones de los estados fronterizos y los demás estados pertenecientes a dichos países, lo que incluso ha motivado cierta corriente de pensamiento que considera que estas diferencias se centraran y terminaran por seccionar esta parte de Norteamérica en ambos países.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Actualmente es difícil descifrar la diferencia entre los mexicanos y los mexicano-estadounidenses y la discriminación que existe entre los dos grupos debido a sus diferencias culturales, e incluso su cultura se ha permeado a otras zonas del país, por lo que no les resulta incómodo ver personas vistiendo las ropas típicas del norte en zonas tan lejanas como Chiapas u oír música Tex-Mex o Cal-Mex.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: A su vez los estadounidenses de las zonas lejanas a la frontera se impactan ante las costumbres hispanas de la población fronteriza, por ejemplo: se sabe que Nuevo México es el único estado que acepta como idioma oficial al español, que existan muchos pueblos y condados con nombres hispanos e incluso que la tradición del cowboy y el rodeo tenga sus orígenes en las poblaciones mexicanas anteriores al Tratado de Guadalupe Hidalgo.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: En la zona fronteriza el uso de un lenguaje puro es poco usual, ya que la mezcla de idiomas ha causado intermedios como el llamado espanglish, o aún dentro de un idioma en particular, el uso diario ha causado el mestizaje del inglés y el español, al usar palabras propias del otro idioma, por ejemplo en español un camión es diferente de una camioneta (de menor tamaño y capacidad), pero en la frontera se usa la palabra "troca" (proveniente del inglés "Truck") para designar a ambos. En el lado anglosajón el uso de palabras provenientes del español se da más en el vocabulario de la cocina donde "aguacate", "taco", etcétera, es muy usual.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: En la zona fronteriza y en especial en el lado estadounidense, se ha creado un ambiente propicio para el racismo. Un caso en especial es el de los mexicano-estadounidense y el mexicano recién inmigrado, donde estos últimos son generalmente monolingües en español, mientras los mexicano-estadounidenses disponen de las tres formas lingüísticas, español, inglés o la mezcla de ambos (spanglish). Además de que supuestamente los mexicanos solo tienen gusto por la música de mariachi, rock and roll, norteño y tropical; mientras los mexicano-estadounidenses prefieren música de norteños, texanos y música en inglés.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La sociedad en la frontera mexicana comprende numerosos grupos étnicos, los cuales no se agrupan en función de sus orígenes, al contrario de lo que sucede en la frontera estadounidense donde son comunes los barrios étnicos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Los principales componentes de esta sociedad con los llamados "hispanos", que comprenden a los mexicanos, los inmigrantes procedentes de otros países de América Latina y los estadounidenses de origen mexicano, conocidos como chicanos. A estos se les suman los estadounidenses "blancos", es decir aquellos con un fenotipo europeo, a veces de origen anglosajón y de confesiones religiosas protestantes y los descendientes de los mexicanos que quedaron del lado estadounidense tras el Tratado de Guadalupe Hidalgo; quienes se consideran de ascendencia española, omitiendo el período de la independencia.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Existen además los llamados "negros", término considerado ofensivo por algunos (sobre todo del lado estadounidense) en su mayoría afroamericanos; descendientes de esclavos de las plantaciones del sur o de las colonias antillanas británicas, francesas o neerlandesas.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Los indígenas de la región forman numerosos grupos étnicos distintos a lo largo de la frontera. Suelen ser excluidos, a pesar de tener la ciudadanía mexicana o estadounidense, y viven en comunidades separadas. Es habitual que muchos de estos pueblos habiten a uno y otro lado de la frontera. Muchos grupos, además de su lengua nativa, hablan español y la mayoría son católicos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: A todos los demás se deben sumar los asiáticos, en primer lugar los filipinos, cuya presencia se remonta a la época en que la región formaba parte de Virreinato de la Nueva España (la ruta del Galeón de Manila unía ambas costas del Pacífico), más tarde los chinos que llegaron como trabajadores forzados a California durante la Fiebre del Oro para la construcción de ferrocarriles, los japoneses, arribados a principios del siglo XX y los procedentes del sudeste asiático, refugiados de las guerras en la península indochina, entre otras la de Vietnam, en la década de 1970 - 1980.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Para el control, determinación y administración de la frontera se han creado varios organismos. En el lado estadounidense está el Servicio de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos con su llamada Patrulla Fronteriza, del lado mexicano está el Instituto Nacional de Inmigración y Naturalización con su llamado Grupo Beta, como apoyo a estos y para proteger las zonas marítimas los EE. UU. tienen a la Guardia Costera de Estados Unidos y México a la Armada de México.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Para la administración de los asuntos relacionados con la frontera en sí, está la llamada Comisión de Límites y Aguas, la cual es el órgano técnico y administrativo de la frontera desde 1889, con varias oficinas en ambos lados de la frontera y que depende económicamente de ambos gobiernos.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Las ciudades a ambos lados de la frontera y cruces fronterizos, desde el oeste hacia el este, incluye a los siguientes:


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: La población a ambos lados de la frontera, considerando municipios y condados ("counties"), es de aproximadamente 12 millones de personas.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: El horario de verano en frontera entre Estados Unidos y México inicia cada año el segundo domingo de marzo y termina el primer domingo de noviembre en ambos países.


title: Frontera entre Estados Unidos y México

text: Nota: A partir del 2010, este horario de verano también se aplica en los municipios fronterizos del norte del país y al estado de Baja California, mismo que se aplica en Estados Unidos desde 2007.


title: Ángela Aguilar

text: Ángela Aguilar Álvarez (Los Ángeles, 8 de octubre de 2003), conocida artísticamente como Ángela Aguilar, es una cantante estadounidense, de música regional mexicana. Su padre es el cantante y compositor de mariachi Pepe Aguilar. Su abuelo fue el músico mariachi y actor de cine mexicano Antonio Aguilar, y su abuela fue la cantante y actriz mexicana Flor Silvestre.


title: Ángela Aguilar

text: Su primer álbum de estudio en solitario, "Primero soy mexicana" (2018), fue recibido con aclamada crítica y éxito. Ha sido nominada para un Premio Grammy y dos Premios Grammy Latinos, convirtiéndose en una de las artistas más jóvenes nominadas para ambos galardones.


title: Ángela Aguilar

text: Ángela Aguilar, hija de Pepe Aguilar y Aneliz Álvarez-Alcalá, nació en Los Ángeles (California) el 8 de octubre de 2003 cuando su padre estaba de gira. Posee doble nacionalidad con México y los Estados Unidos.


title: Ángela Aguilar

text: Su padre es un reconocido cantante mariachi y sus abuelos paternos son los cantantes y actores mexicanos Antonio Aguilar y Flor Silvestre. Desde temprana edad ha acompañado con frecuencia a su padre de gira por América Latina con su hermano Leonardo Aguilar.


title: Ángela Aguilar

text: En 2012 grabó, con solo nueve años, el álbum "Nueva tradición" junto a su hermano Leonardo. Producido por su padre, presentaba cuatro canciones interpretadas por Leonardo y cuatro por Ángela.


title: Ángela Aguilar

text: En 2016 participó en el festival "100 Women" de la BBC en Ciudad de México. Con solo 13 años —era la artista más joven— le dijo a BBC News que la industria musical estaba dominada por hombres y que esperaba que eso cambiara.


title: Ángela Aguilar

text: El 2 de marzo de 2018 lanzó su primer álbum en solitario, "Primero soy mexicana" (cuyo título está inspirado en la primera película de su abuela Flor), producido por su padre, Pepe Aguilar. El álbum incluyó once canciones rancheras bien conocidas, previamente impregnadas por otros artistas musicales prominentes como Lucha Villa, Rocío Dúrcal, y su propia abuela. Realizó el primer sencillo del álbum, «Tu sangre en mi cuerpo» en los premios Tu Mundo 2018. El 20 de septiembre de 2018 fue nominada a y su álbum "Primero soy mexicana" a mejor álbum ranchera/mariachi en la . En la ceremonia cantó «La Llorona», donde recibió una ovación del público y numerosos elogios de varios artistas, incluido el cantante mexicano Vicente Fernández. El 7 de diciembre de 2018, el álbum "Primero soy mexicana" fue nominado para un Premio Grammy al mejor álbum de música regional mexicana.


title: Ángela Aguilar

text: El 3 de abril de 2019 fue nombrada representante artística y cultural de Zacatecas por el alcalde Ulises Mejía Haro. El 21 de mayo de 2019 fue nominada para tres rubros en los premios Juventud. Interpretó una melodía de canciones junto a los cantantes de mariachi Christian Nodal y Pipe Bueno. El 23 de julio de 2019 lanzó una presentación exclusiva de «Shallow» en la página de YouTube de la Academia de Grabación, con el permiso de la compositora, Lady Gaga. Fue la primera vez que grabó en inglés.


title: Ángela Aguilar

text: El 12 de noviembre de 2020 aparece en el sencillo «Dime cómo quieres» junto el cantante Christian Nodal. Se convirtió en la primera artista mexicana en entrar a la lista Global 200 de "Billboard", y la canción certificó séptuple platino en Estados Unidos y diamante en México, además de ser su primera canción número 1 en México. El 1 de abril de 2021 lanza «En realidad», el primer sencillo para su tercer álbum de estudio. El 24 de septiembre de 2021 lanza su tercer trabajo discográfico, titulado "Mexicana enamorada".


title: La Celestina

text: La Celestina es el nombre con el que se ha popularizado la Tragicomedia de Calisto y Melibea, atribuida a Fernando de Rojas. Su composición se remonta a los últimos años del siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos en España y su extraordinario éxito editorial comenzó en el siglo XVI y continuó, con altibajos, hasta su prohibición en 1792. Por su argumento amoroso, su finalidad didáctica, la abundancia de citas de autoridad, la elección de sus personajes, su forma dialogada y su más que probable vinculación a un entorno universitario, se ha considerado a "La Celestina" un ejemplo "sui generis" de comedia humanística, aunque hay quien prefiere considerarla como un híbrido entre novela y drama. Su influencia en ambos géneros es muy notable, hasta el punto de que es posible hablar del género celestinesco en el que se incluyen tanto obras desarrolladas directamente a partir de su trama, sus personajes o sus temas, como ambientes o personajes "celestinescos" en comedias y novelas que, en principio, nada tienen que ver con "La Celestina".


title: La Celestina

text: "La Celestina" es una obra que ha conocido varios estados redaccionales. Aunque no pocos estudiosos proponen una cronología diferente,se suele considerar que los hitos en la composición de "La Celestina" son los siguientes:


title: La Celestina

text: Tanto en el texto preliminar «El autor a un su amigo» como en el poema acróstico que preceden al texto de "La Celestina" propiamente dicho en las ediciones impresas se afirma que el autor encontró un esbozo de la obra, que adoptó sin cambios y que constituye el primer acto de su propio texto:


title: La Celestina

text: Aunque se ha discutido sobre la veracidad de esta afirmación, existe cierto consenso al respecto y estudios que apoyan la independencia del primer acto de "La Celestina", particularmente desde el punto de vista de las fuentes. Sobre su origen o autoría no existe unanimidad ninguna, si bien los autores a los que con mayor recurrencia se les ha atribuido este primer acto han sido Rodrigo Cota y Juan de Mena, a raíz de su mención en el acróstico de las ediciones de la "Tragicomedia":


title: La Celestina

text: Testimonio manuscrito de la "Comedia", su redacción parece ser anterior a la de la versión impresa. Se conserva en el ms. 1520 de la Biblioteca de Palacio (Madrid) y apenas abarca el título, el argumento general de la obra y parte del primer acto. Sin embargo, parece demostrado que se trata de una primera redacción de la "Comedia" y no de los «papeles del antiguo autor», en función sobre todo de que en el argumento general se alude ya al final trágico de los protagonistas, que el manuscrito encontrado no habría conocido. El texto conservado difiere notablemente del de la "Comedia" impresa, por lo que se sabe que el autor alteró su modelo y no se limitó a construir con él el primer auto de "La Celestina".


title: La Celestina

text: Primera versión impresa del texto. Se caracteriza por tener dieciséis actos y un número y distribución de los textos preliminares («El autor a un su amigo», octavas acrósticas, "incipit" y argumento general) y posliminares (Octavas Proaza) diferente del de la "Tragicomedia". Solo se le conocen tres ediciones, de las cuales se conservan ejemplares únicos en la Hispanic Society (Fadrique de Basilea, Burgos, 1499 pero, en realidad, 1500-1502), la Biblioteca Bodmeriana (Pedro Hagenbach, Toledo, 1500) y en la Biblioteca Nacional de Francia (Estanislao Polono, Sevilla, 1501).


title: La Celestina

text: Desde que las manipulaciones a las que había sido sometido el ejemplar único de la Hispanic Society of America salieron a la luz, la credibilidad de la edición de Fadrique de Basilea, Burgos, 1499 como "editio princeps" e incluso como edición más antigua ha quedado en entredicho y, en la actualidad, son pocos los que la siguen defendiendo. Estas manipulaciones pasan por la modificación de la signatura de la primera página conservada para ocultar la pérdida de, al menos, una hoja anterior y hacerla parecer la portada original del libro, y la reproducción fotoestática moderna de una marca del impresor con fecha de 1499 en la última hoja del ejemplar conservado, no se sabe si para recuperar una hoja original desprendida o con la intención de fechar el ejemplar y, tal vez, de hacerlo parecer más antiguo y/o de ocultar la pérdida de la última hoja. En los últimos años se ha puesto en duda que dicha marca sea una reproducción pero, incluso en el caso de que fuera legítima, Fadrique de Basilea la utilizó sin cambiar el año de 1499 hasta 1502, por lo que no sirve para fechar exactamente esta edición. Por otra parte, estudiosos del libro antiguo han argumentado que en las hojas que faltan en el ejemplar conservado de la edición de Burgos podrían haber estado impresos los mismos textos preliminares y posliminares que en las ediciones de Toledo y Sevilla, por lo que su estructura textual no sería diferente, como se ha defendido en muchas ocasiones para apoyar su precedencia cronológica. Asimismo, el hecho de que se trate de una edición ilustrada apunta a que se trata de una edición realizada cuando el texto ya era una apuesta segura para los impresores y la inversión en grabados no resultaba arriesgada, es decir, cuando su éxito editorial ya estaba asegurado, lo que entraría en conflicto con que fuera la "editio princeps", en tanto hacía falta que los potenciales compradores conocieran ya el texto para motivar la publicación de una versión con estampas. Finalmente, la pura métrica del colofón en verso invita a fechar esta edición más bien entre 1500 y, como tarde, 1502.


title: La Celestina

text: Ninguna de las otras dos ediciones, sin ilustrar, parece ser tampoco la "editio princeps". Desde el punto de vista ecdótico, ambas provienen de un mismo arquetipo, por lo que tuvo que existir, al menos, una edición anterior.En favor de esta posibilidad se ha alegado también que la portada de la edición de Estanislao Polono, Sevilla, 1501 señala como novedad la adición de los argumentos antes de cada acto, lo que sabemos ser una innovación de los impresores a partir del «Prólogo en prosa» a la "Tragicomedia", por lo que probablemente hubiera una edición de la "Comedia" sin argumentos previos, tal como sugiere el prólogo en prosa a la "Tragicomedia" y apoya el hecho de que exista una edición de la "Tragicomedia", Jorge Coci, Zaragoza, 1507, sin tales argumentos:


title: La Celestina

text: En consecuencia, se ignora la fecha exacta de la primera edición de la "Comedia", si bien resulta evidente que no pudo ser posterior a 1500 y, probablemente, sea muy cercana a esta fecha.


title: La Celestina

text: Segunda versión impresa del texto. Se caracteriza por tener veintiún actos, sumar a los textos preliminares «El autor a un su amigo» y las octavas acrósticas el llamado «Prólogo en prosa», y las octavas «Concluye el autor» al posliminar de las octavas de Proaza. Respecto a la versión de la "Comedia", los textos preliminares y posliminares sufren, asimismo, algunas modificaciones de importancia y, además de los cinco actos adicionales insertos entre el acto catorce y diecinueve, el texto también sufre algunas interpolaciones y alteraciones muy evidentes. Su éxito editorial fue enorme, hasta el punto de que se conocen más de cien ediciones en castellano hasta su prohibición en 1792.


title: La Celestina

text: La edición más antigua de la "Tragicomedia" con ejemplares conservados es la de Jorge Coci, Zaragoza, 1507. Sin embargo, necesariamente hubieron de existir varias ediciones anteriores, no ya solo en consonancia con el éxito editorial que había conocido la "Comedia", sino porque en 1506 aparecía en Roma una traducción de la "Tragicomedia" al italiano que, por supuesto, tiene como modelo una edición desconocida del texto en castellano. La fecha que se ofrece como más probable es la de 1502, pues no se conocen ediciones de la "Comedia" de ese año y es posible que hubiera dejado de imprimirse para dejar paso a la nueva redacción. Asimismo, existe toda una serie de ediciones que, aunque impresas en otras fechas, reproducen un colofón con fecha de 1502 que, tal vez, fuera el de la "editio princeps" de la "Tragicomedia".


title: La Celestina

text: La gran interpolación entre los actos catorce y diecinueve es denominada, tradicionalmente, «Auto de Centurio» y, según el «Prólogo en prosa», responde a los deseos de los lectores de que la pareja de amantes protagonistas disfrutara más tiempo de sus amores:


title: La Celestina

text: Sin embargo, en realidad ofrece un retrato más detallado de la vida prostibularia y rufianesca, haciendo intervenir a las prostitutas, Elicia y Areúsa, y a Centurio, el fanfarrón amante de la última, y al cojo Traso, amigo de este, en la muerte de los protagonistas. Esta versión fue la que popularizó el texto en Europa. La traducción italiana de Alphonso Hordognez fue impresa por primera vez como la "Tragicocomedia di Calisto e Melibea" por Eucario Silber, Roma, 1506. A partir de esta se realizaron las traducciones al hebreo de Joseph ben Samuel Tsarfati (1507), al alemán de Christof Wirsung (1520) y al francés ("ca." 1527). Otras traducciones al francés (Jacques Lavardin, 1578), al neerlandés (1550), al latín (Kaspar von Barth, 1624) y al inglés (James Mabbe, 1631) se hicieron a partir del texto en castellano.


title: La Celestina

text: El impresor Ramón de Petras imprime en Toledo en 1526 una versión de la "Tragicomedia" con veintidós actos. El nuevo acto añadido recibe el nombre de "Auto de Traso" y se convierte en el acto diecinueve de la nueva versión. Según el argumento previo a este nuevo acto, se trata de un extracto de una comedia escrita por un tal Sanabria y, por lo tanto, no pertenece al plan general de la obra.


title: La Celestina

text: Aun así, existen al menos seis ediciones con el texto en veintidós actos (Juan de Ayala, Toledo, 1538; Medina del Campo, 1530-1540; Juan de Junta, Salamanca, 1543; Adrián de Anvers, Estella, 1557 y 1560, y otra sin indicaciones tipográficas conservada en Leningrado).


title: La Celestina

text: Aunque no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, conviene señalar que Pedro de Castro publicaba en Salamanca en 1540 la versión en verso de la "Tragicomedia" de Juan Sedeño. No es ésta la primera versificación de la "Tragicomedia", que conoció adaptaciones teatrales en verso ("Égloga de Calisto y Melibea", Pedro de Urrea, 1513) y romances sobre los amores de Calisto y Melibea, pero sí la única que metrifica el texto completo y se esfuerza por ceñirse a la formulación del original. De hecho, resulta ser una edición muy apreciada por los críticos para corregir algunos errores de transmisión del texto los cuales pertenecen a Villanueva , ya que deriva de una edición de "La Celestina" ubicada en la parte alta del "stemma" hoy desconocida, pero con muchas buenas lecturas.


title: La Celestina

text: De nuevo no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, pero sí de un documento fundamental para la recepción de la "Tragicomedia" en el siglo XVI. Se trata de un manuscrito de la segunda mitad del siglo XVI, conservado en la Biblioteca Nacional de España con la signatura ms. 17631, en el que un comentarista anónimo analiza la "Tragicomedia" en detalle, proporcionando información fundamental sobre las fuentes de la obra y sobre la interpretación de la misma en la época.


title: La Celestina

text: Desde muy temprano los moralistas atacaron a "La Celestina" como libro que, lejos de lo que indicaba en el "sequitur" «Compuesta en reprehensión de los locos enamorados que, vencidos en su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dicen ser su dios», antes incitaba y enseñaba a tener amores ilícitos que a rehuirlos. El primero en desaconsejar la lectura de "La Celestina" fue Juan Luis Vives, quien en su libro "Instrucción de la mujer cristiana" (1524, primera edición en latín) la igualaba a los libros de caballerías en su capacidad de corromper las costumbres.


title: La Celestina

text: Aunque estas críticas se dieron con regularidad, "La Celestina" no apareció en el "Index" hasta 1632, y aun entonces únicamente fue sometida a expurgo. Los pasajes censurados no se revisaron en las sucesivas ediciones del "Index" sino que, finalmente, en 1792 se tomó la decisión de prohibirla.


title: La Celestina

text: Aunque la costumbre de denominar a la obra como "La Celestina" estaba muy extendida en la península ibérica desde los inicios de su tradición editorial, como demuestra gran variedad de documentos de principios del siglo XVI, la tradición de utilizar el nombre de la alcahueta en portada se origina en Italia, más concretamente en la edición de la traducción italiana de la "Tragicomedia" de Cesare Arrivabene, Venecia, 1519, en la cual la palabra «La Celestina» aparece como una especie de titulillo sobre el título propiamente dicho, en una tipografía menor y separado por un gran espacio en blanco de este. Por influencia de la edición veneciana, este titulillo se contagia a las portadas de las ediciones en francés y de la traducción flamenca, que acaban reinterpretándolo como parte constituyente del título o, al menos, de la portada.


title: La Celestina

text: En cambio, las ediciones españolas del texto mantienen durante casi un siglo el título de "Tragicomedia de Calisto y Melibea", excepción hecha de la edición de Jacobo Cromberger, Sevilla, 1518-1520, que lleva por título "Libro de Calixto y Melibea y de la puta vieja Celestina", y de la edición de Juan de Villanueva, Alcalá de Henares, 1569, donde se adopta el esquema de la portada de la edición de Arrivabene, incluida la tipografía menor y el aspecto de titulillo independiente de «La Celestina». Solo en 1595 se publicará en Amberes la primera edición del texto en castellano con el nombre de «La Celestina» en la portada donde este parece pertenecer realmente al título.


title: La Celestina

text: En las ediciones antiguas de "La Celestina" no aparece ningún nombre del autor en portada hasta la edición expurgada de 1632. Sin embargo, las octavas acrósticas que acompañan a la obra en su difusión impresa (para su posible ausencia en la edición de la "Comedia" de Burgos véase, más arriba, el apartado "Comedia de Calisto y Melibea") la ponen en relación con un tal bachiller Fernando de Rojas, nacido en La Puebla de Montalbán.


title: La Celestina

text: A raíz de la exhumación en 1902 de una serie de procesos inquisitoriales que hacen referencia a un Fernando de Rojas histórico, denominado en estos como «el que compuso a "La Celestina"», se estableció un vínculo entre dicho personaje histórico y el Fernando de Rojas al que alude el acróstico. Los estudiosos ahondaron en la biografía de este Fernando de Rojas histórico y, a partir de nuevos documentos y un estudio detallado de su entorno, elaboró el perfil biográfico más completo del personaje en "The Spain of Fernando de Rojas". Este trabajo y, en general, la identificación del Fernando de Rojas histórico con el mencionado en las octavas acrósticas, y de este con el autor de "La Celestina", repercutieron muy notablemente sobre la interpretación de la obra ya que, desde entonces, muchas veces se ha utilizado el trasfondo de cristiano nuevo de dicho personaje histórico para explicar distintos aspectos de la obra.


title: La Celestina

text: Sin embargo, en tiempos más recientes han surgido serias dudas sobre la pertinencia de esta identificación. Éstas nacen, por un lado, de la falta de correspondencia entre el perfil intelectual del Fernando de Rojas histórico y el que muestra el autor de "La Celestina", por otro, de la utilización de los verbos «acabar» y «componer» para describir la relación de Fernando de Rojas con el texto, ya que ninguno de estos implica que fuera su autor y, tal vez, solo indiquen que participó de alguna manera en su impresión. Más allá de la cuestión de la identidad del autor, la particular historia de la composición de "La Celestina" y sus diferentes estados redaccionales han dado lugar a toda una serie de teorías sobre el número de autores.


title: La Celestina

text: De acuerdo con los paratextos de "La Celestina", habría existido una comedia inacabada, de paternidad desconocida, de la cual Fernando de Rojas (u otro) se sirve para dar comienzo a su "Comedia de Calisto y Melibea". Este esbozo recibe el nombre de «papeles del antiguo autor» y se supone que constituye el primer auto de "La Celestina". Además de la propia afirmación del texto, existe toda una serie de argumentos lingüísticos, estilísticos, técnicos, paremiológicos y, muy especialmente, de horizonte intelectual a favor de esta hipótesis. Sin embargo, se hace necesario matizar su alcance ya que, a pesar de que los paratextos dan a entender que el texto del primer autor se incorpora sin modificaciones a la nueva redacción, el «manuscrito de Palacio» demuestra que no fue, ni mucho menos, así, en tanto el texto sufre no pocos cambios desde la versión manuscrita hasta la versión impresa.


title: La Celestina

text: La identidad del «antiguo autor» es un misterio si bien, dada la mención de sus nombres en la versión del acróstico que precede las ediciones de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea", Juan de Mena y Rodrigo Cota han sido, tradicionalmente, los mejores candidatos. Sin embargo, hoy día parece aceptado que la alusión a ambos escritores tiene carácter exclusivamente encomiástico, a pesar de que sí es cierto que pueden hallarse influencias más o menos directas de las obras de ambos en "La Celestina". Asimismo, se ha intentado identificar al «antiguo autor» con Alfonso Martínez de Toledo o con un personaje cercano a su círculo o, al menos, con formación teológica y religiosa . Finalmente, hay quien propone un origen italiano de «los papeles del antiguo autor» . En cuanto a la autoría de la ampliación a "Tragicomedia de Calisto y Melibea", se atribuye al mismo autor de la "Comedia".


title: La Celestina

text: Aunque su origen está en la crítica impresionista del y no le falten partidarios a lo largo del siglo XX, la defensa más sólida y más reciente de esta hipótesis se debe a . Este rebate uno a uno todos los argumentos a favor de la independencia del primer auto y bien los invalida por completo, bien ofrece explicaciones alternativas para las diferencias entre este auto y los demás, sobre todo de tipo cronológico y de desarrollo psicológico y estilístico del autor. Asimismo, aprovecha las diferencias entre el "manuscrito de Palacio" y las ediciones impresas para reducir la afirmación de los paratextos sobre los «papeles del antiguo autor» a un simple tópico.


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text: En esencia, la hipótesis de la autoría única se basa en que "La Celestina" transmite sensación de unidad y en que las diferencias que pueden encontrarse entre el primer auto y el resto pueden explicarse por su prolongado proceso de composición antes de ser impresa. Por supuesto, los partidarios de esta hipótesis consideran que el autor de la "Tragicomedia" es el mismo que el de la "Comedia".


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text: La hipótesis de la autoría triple tradicional es la que atribuye los «papeles del antiguo autor», la "Comedia" y la ampliación a "Tragicomedia" a tres manos diferentes. La exposición más detallada podría ser la de , quien se basa en argumentos similares a los utilizados por los partidarios de la doble autoría: incongruencias y divergencias lingüísticas, ideológicas, temáticas y estilísticas.


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text: El primero en sugerir que "La Celestina" fuera una obra colectiva, en la que intervienen muchas manos directa e indirectamente, fue , recientemente respaldado por algunas especulaciones de . Para ambos, la "Comedia de Calisto y Melibea" es fruto de la colaboración de integrantes variados del cuerpo universitario que usan "La Celestina" bien como juguete cómico inspirado en los temas y los géneros universitarios del momento (Illades), bien como vehículo de los nuevos géneros y las nuevas ideas que estaban penetrando con fuerza en la universidad (Canet).


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text: Otras hipótesis parten de la base de que los "papeles del antiguo autor", lejos de limitarse al primer auto, ofrecían un texto mucho más largo: los doce primeros autos para , los catorce primeros para y una comedia completa para , con final feliz. Estas teorías gozan de distintos grados de aceptación pero, en general, se basan en los mismos argumentos y procedimientos analíticos que las anteriores.


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text: Finalmente, no se puede hablar de la problemática de la autoría de "La Celestina" sin mencionar que ésta no solo afecta al texto en sí, sino también a los paratextos, que podrían no haber sido compuestos por el autor del resto. Al respecto, únicamente existe cierto consenso en que los argumentos al principio de cada acto son obra de los impresores, como se extrae del prólogo en prosa a la "Tragicomedia de Calisto y Melibea":


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text: También se han atribuido a los impresores las octavas acrósticas, supuesta reescritura en verso de la carta «a un su amigo», que podría incluso haber sido redactada por el «antiguo autor» . A este se le atribuye también, particular pero no exclusivamente en relación con la tesis de unos «papeles del antiguo autor» más amplios, la redacción del argumento general . Asimismo, el corrector Alonso de Proaza se perfila para algunos como el autor más probable de los paratextos .


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text: La cuestión del género de "La Celestina" es un problema desde sus propios orígenes, tal y como denuncia el propio autor en el prólogo en prosa a la "Tragicomedia": Sin embargo, como se puede observar, esta solo afectaba al desenlace de la obra, no a su forma, y, hasta el siglo XVIII, cuando la preceptiva neoclásica acota muy estrictamente el género dramático, no se duda en relacionar "La Celestina" con los comediógrafos griegos y latinos:Del mismo modo, el género celestinesco seguirá usando los términos «comedia» y «tragicomedia» en los títulos.


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text: Debido principalmente a su extensión, a su irrepresentabilidad y a no encajar en la estricta definición del teatro de la preceptiva neoclásica, pero al estar muy evidentemente redactada en forma de diálogo, "La Celestina" obliga a los teóricos neoclásicos a inventar el término «novela dramática» para referirse a ella, que Leandro Fernández de Moratín consagraría definitivamente en su "Orígenes del teatro español" (1830-1831). Poco más tarde, en su "Novelistas anteriores a Cervantes" (1846), Buenaventura Carlos Aribau acuñaba el término «novela dialogada», que también gozó de inmediata aceptación. Esta adscripción genérica se impondría a lo largo de todo el y es precisamente la que sugiere el colosal "Orígenes de la novela" (1905-1915) de Marcelino Menéndez Pelayo, si bien el estudioso ya se mostraba reacio a usar tan explícitamente el término «novela». Sin embargo, esta asignación genérica no empieza a perder fuerza verdaderamente hasta las observaciones de María Rosa Lida, quien relaciona "La Celestina" con la llamada «comedia humanística».


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text: No obstante lo anterior, la definición de "La Celestina" como «novela dialogada» conoce un resurgimiento a partir de y en las investigaciones de, sobre todo, Keith Whinnom, Alan D. Deyermond y Dorothy S. Severin. Estos someten a revisión los argumentos de María Rosa Lida y, dejando a un lado las cuestiones de la extensión, la irrepresentabilidad y la adaptación de "La Celestina" a la definición neoclásica del teatro, basan su postura en la imposibilidad de considerar un género tal cual a la llamada «comedia humanística», la poca familiaridad con las obras de la llamada «comedia humanística» de la Castilla de finales del y, muy particularmente, en las discusiones en propio al propio concepto de género literario y, especialmente, de género dramático. Asimismo, sacan a relucir algunos procedimientos típicos de la novela en "La Celestina", sobre todo en lo que afecta al tratamiento del tiempo, del espacio, de la trama y de la psicología de los personajes.


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text: La adscripción genérica más aceptada actualmente es la de la consideración de "La Celestina" como comedia humanística o, al menos, un intento de aproximación a dicho género. A pesar de que Marcelino Menéndez Pelayo ya había notado algunas similitudes entre la comedia humanística y "La Celestina" en su "Orígenes de la novela" (1905-1915), debemos a "La originalidad artística de «La Celestina»" (1962) de María Rosa Lida la exposición más detallada de sus puntos de encuentro y la primera defensa de esta asignación. Con el tiempo se han ido matizando sus argumentos, en parte debido a los problemas que supone demostrar el conocimiento de la comedia humanística en el momento de composición de "La Celestina", en parte debido a que la propia obra se aleja en varios momentos de los presupuestos del género, pero existe cierto consenso en que el autor tenía dicha comedia humanística como punto de referencia. En los últimos años el interés se ha desplazado desde las coincidencias formales destacadas por María Rosa Lida (trama, personajes, lenguaje, escenario...) hacia las coincidencias en la recepción, en particular hacia la lectura de "La Celestina" en clave didáctico-moral y, posiblemente, en la universidad.


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text: Dicha comedia humanística no estaría sujeta a representación, sino a una lectura en alto dramatizada, tal cual describe el editor Alonso Proaza:


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text: En su día conoció una gran repercusión la definición de "La Celestina" como «diálogo puro» de Stephen Gilman en su "The Art of "La Celestina"" (1956). El estudioso huía así de la teoría tradicional de los géneros literarios y defendía que en "La Celestina" el diálogo se imponía a la trama, siendo este el que marcaba el ritmo y daba sentido a la obra y no al revés, como si el autor tan solo estuviera interesado en dejar que el diálogo se desarrolle libremente. En consecuencia, "La Celestina" sería una obra agenérica.


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text: Otras adscripciones genéricas con relativa aceptación han sido las de «arte de amores» y «tratado de amores».


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text: Florentino Castro Guisasola reunió en su tesis doctoral «Observaciones sobre las fuentes literarias de "La Celestina"» (1924) influencias de un gran número de autores de la Antigüedad griega y latina, de la literatura eclesiástica y de escritores más o menos contemporáneos italianos e hispanos. En total, con diferentes grados de seguridad, propone más de setenta nombres y títulos, aunque reconoce que en muchos de los casos la influencia tuvo que ser necesariamente indirecta, a través de fuentes secundarias y/o el fondo de sentencias y citas célebres común a los letrados del momento. En los años posteriores diferentes autores confirmaron o desestimaron varias de sus propuestas, hasta el punto de que hoy día se considera que el horizonte de lecturas del autor era mucho menos amplio de lo defendido por Castro Guisasola, debido fundamentalmente a la importancia en la época de las colecciones de "auctoritates", es decir, recopilaciones de sentencias y de fragmentos de obras de autores clásicos y medievales, religiosos y laicos, considerados canónicos o culturalmente relevantes. Dichas colecciones eran de uso frecuente en la universidad y la fuente principal de acceso a las obras de los autores recopilados en ellas, que solo una minoría leía de primera mano.


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text: En la actualidad, las investigaciones de algunos especialistas han podido localizar y constatar solo unas pocas influencias. La más importante es la de la obra moral de Francisco Petrarca, cuya influencia ya había sido apuntada por y se encargó de confirmar. El autor de "La Celestina" habría citado o imitado varios pasajes del "De remediis utriusque Fortunae", especialmente del libro segundo, dedicado a la fortuna adversa, pero también de otras obras en prosa de Petrarca. Sin embargo, una parte significativa de estos préstamos no proviene directamente de los textos, sino de un índice de sentencias y "exempla" (historias con finalidad ejemplar) que acompañaba la edición de las obras completas de Petrarca en latín de Basilea, Johannes Amerbach, 1496. Esta influencia fue notada gracias a que, en ocasiones, en "La Celestina" se encadenan varias citas de Petrarca sobre un mismo tema que, a pesar de estar repartidas a lo largo de varios escritos petrarquistas, coincidentemente aparecen juntas en dicho índice.


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text: Esta misma coincidencia permitió a demostrar la influencia de las "Auctoritates Aristotelis", una colección de sentencias muy difundida en la Europa medieval y que estaba estrechamente vinculada al mundo de la universidad. Del mismo modo se encontraron influencias de los "Proverbios de Séneca" de Pero Díaz de Toledo , la "Margarita poetica" de Albrecht von Eyb . Esta influencia de las colecciones de sentencias sería tan grande que el hispanista inglés comparó "La Celestina" con una «floresta de filósofos».


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text: Fuera de las colecciones de "auctoritates", están comprobadas o aceptadas influencias de otras fuentes. destacó los préstamos senequistas y declaró que "La Celestina" era un texto profundamente influido por Séneca, si bien no necesariamente estoico, ya que el tratamiento del estoicismo no es siempre favorable ni canónico. sistematizó por primera vez el diálogo constante de "La Celestina" con el género de la mal llamada «novela sentimental», del que sería una parodia constante y, muy especialmente, de la obra de Diego de San Pedro "Cárcel de amor". destacó la importancia de las fuentes bíblicas, que proceden lo mismo de colecciones de "auctoritates" que de textos devocionales laicos, pero nunca directamente de la Biblia.


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text: Se han propuesto también otras fuentes más puntuales o más generales, que bien afectan a una sección concreta del texto, bien le influyen de manera más general. Por ejemplo, debido a la discusión sobre el género de "La Celestina" está muy bien estudiada la influencia de la comedia latina, la comedia elegíaca (sobre todo del "Pamphilus") y la comedia humanística , sin embargo, la falta de evidencias de una tradición cómica en Castilla hace que los estudiosos se muestren bastante cuidadosos a la hora de defender la influencia directa de estos géneros o de obras concretas. Por su temática y por el tema del suicidio y de la mediación se han propuesto también la "Elegia di madonna Fiammetta" de Giovanni Boccaccio y la "Historia de duobus amantibus" de Eneas Silvio Piccolomini como fuentes y, para la figura de la alcahueta concretamente, también fuentes orientales y occidentales, incluidas las "lenae" de la comedia romana, las mediadoras de la comedia elegíaca (sobre todo la pseudo-ovidiana "De vetula") y, cómo no, Trotaconventos del "Libro de buen amor" de Juan Ruiz. También se ha hablado, en general, de fuentes jurídicas y fuentes médicas . Asimismo, las múltiples canciones que aparecen en "La Celestina" se han remontado a la poesía amorosa de cancionero y el cancionero popular . Finalmente, las fuentes del auto I son las más estudiadas. Así, se ha propuesto el "De amore" de Andreas Capellanus como uno de los referentes para la escena inicial , y el "Arcipreste de Talavera" de Alfonso Martínez de Toledo y el "Tratado de cómo al hombre es necesario amar" del Tostado para todo el planteamiento del enamoramiento de Calisto y la diatriba en contra de las mujeres de Sempronio.


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text: Sin embargo, mucho más interesante que las fuentes en sí son las interpretaciones que han favorecido. Por ejemplo, la acumulación de sentencias sobre un mismo en un pasaje ha servido para saber que el proceso compositivo del autor consistía, muchas veces, en encadenar una detrás de otra sentencias que más o menos le parecían a propósito para el fragmento que estaba escribiendo en ese momento. Lejos de señalar falta de interés por parte del autor, esto se relaciona con la manera de escribir y de leer en la universidad en la Edad Media . La introducción de "auctoritates" se consideraba fundamental tanto para apoyar una argumentación (función dialéctica) como para embellecer un escrito (función retórica). A consecuencia de esta práctica, la gente aprendía a leer con una actitud asociativa, es decir, intentaban localizar las referencias, identificarlas y ampliarlas con otras. Tenemos ejemplos de esto en el ejemplar de "La Celestina comentada" y en las anotaciones marginales del ejemplar completo de la "Tragicomedia" de Zaragoza, Jorge Coci, 1507 , gracias a los cuales, además, se han identificado muchas de las referencias de "La Celestina".


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text: Otro resultado interesante del análisis de las fuentes ha sido la vía iniciada por sobre el uso subversivo de las citas y de las referencias a otras obras en "La Celestina". Para la estudiosa, los errores de cita y las citas modificadas, mal interpretadas o aplicadas a casos que las contradicen tienen una función fundamentalmente humorística. Sin embargo, su análisis ha dado lugar a interpretaciones que consideran que todos los personajes de la obra hacen un uso pervertido de estas sentencias, que en su sentido propio deberían hacernos más sabios y morales, y, por lo tanto, ponen en duda tanto la validez del propio concepto de "auctoritas" como la validez del método de escribir construyendo sobre "auctoritates" . Esto demuestra una fuerte preocupación por el poder del lenguaje . Otros estudiosos han querido ver en esto un gesto de subversión de los principios de la cultura de la época y de oposición y resistencia más o menos conversa, en especial a lo relativo a las referencias religiosas .


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text: Finalmente, una consecuencia de toda la atención dedicada a las fuentes han sido los matices que se han aplicado a la cultura del autor de "La Celestina" y a su identificación con el personaje histórico de Fernando de Rojas. Por un lado, se ha hecho evidente que el autor no había leído de primera mano la inmensa mayoría de los textos con los que trabaja, por lo que su perfil pasa a ser menos erudito y más acorde con el perfil de joven bachiller en leyes como se nos presenta en los preliminares. Además, los textos que maneja son eminentemente universitarios o "best-sellers" de su época. Por otro lado, la ausencia en la biblioteca del Fernando de Rojas histórico de los textos que justificarían la escritura de "La Celestina" ha contribuido a poner en duda que fuera el autor .


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text: Hay tres temas principales en la obra, señalados por el propio autor: la corrupción, a fin de prevenir «contra los malos y lisonjeros sirvientes» que degradan a sus amos; la prevención contra el loco amor o el blasfemo amor cortés, que hace que los amantes crean «que sus amadas son su dios» y un tema más profundo, dramático y filosófico, según el cual la vida humana es una constante y feroz lucha entre opuestos: jóvenes contra viejos, inocencia contra corrupción, ignorantes contra sabios, pobres contra ricos, siervos contra señores, mujeres contra hombres, el bien contra el mal... y viceversa. Cada valor engendra dentro de sí su vicio... y viceversa. El reverso del amor como una fuerza destructiva es uno de los aspectos de esta visión filosófica de que es muestra la obra, cuya intención es moralizante: el crudo naturalismo de que hace gala solo era soportable según los criterios de la época con un desenlace en que los culpables fuesen debidamente castigados, y así mueren en el desenlace Celestina, Melibea, Calisto y los criados Pármeno y Sempronio, envueltos en esa trama de corrupción. Sin embargo, su intención ha sido muy debatida en un abanico que va desde esta finalidad moralizante (todos los personajes mueren por sus pecados) a otra crítica (la sociedad es la causa de las muertes).


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text: Hay un misterio sin resolver en la trama: ¿Cómo es que dos jóvenes de buena familia no intentan el casamiento? Efectivamente no hay en la trama enfrentamientos familiares previos, como en "Romeo y Julieta", ni referencias al problema de "los bandos", que desde años antes enfrentaba en Salamanca a dos familias. La poetisa colombiana María Mercedes Carranza sospechaba que una razón podría ser que Melibea fuese de familia conversa, y su nombre lo delatase y lo hiciera comprensible para los contemporáneos.


title: La Celestina

text: En esta obra se muestran las características de una Edad Media que se está terminando, para dar paso al Renacimiento. Se aprecia en:


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text: La obra da un sinfín de sugerencias, por lo que pueden hacerse interpretaciones muy diversas de los diferentes aspectos. En cuanto a la intención, existen varias teorías:


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text: Esta tesis ha sido sostenida por Marcel Bataillon, que piensa que la moral cristiana domina toda la obra, la moralidad contra el 'loco amor' y sus funestas consecuencias. Niega el carácter realista de la obra para destacar su condición didáctica (este es uno de los puntos débiles de esta teoría). Para Alborg, Rojas comunica la gran lección sin moralizar jamás expresamente. Mostraría además una parte de la sociedad de la que hay que huir: alcahuetas y meretrices, así como a los malos criados. Esta tesis cree las palabras de Rojas literalmente y piensa que su intención de advertir no es fingida: ni un recurso ni una excusa que le proteja de la censura o la Inquisición.


title: La Celestina

text: Sostenida por Lida de Malkiel, quien no niega el fondo moralista, pero una fábula moral no contendría personajes y caracteres, sino personificaciones ejemplares, tipos. Para ella es, ante todo, fruto de una voluntad artística que habría sido la clave para su éxito ya que para Lida la intención didáctica pasó desapercibida a los lectores. Además no da importancia al origen converso del autor.


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text: Defendida por Otis H. Green, quien admite la intención moral e intenta explicar lo que tiene de artístico. Nada, para él, imposibilita un amor lícito; es el pecado lo que lleva aparejado el final trágico. Rojas habría partido del esquema del amor cortés, cuya ruptura traerá consigo la tragedia. Esta tesis hace hincapié en lo que de amor cortés hay en "La Celestina".


title: La Celestina

text: Sostenida por autores como Américo Castro o Gilman, que piensan (como en la tesis del judaísmo) que "La Celestina" es fruto del origen converso de Rojas. Lo que sí es comúnmente aceptado de esta teoría es el pesimismo de Rojas, no hay más que ver el final mortal de los personajes principales; el amor es mentira, engaño, la única realidad es la muerte. Gilman va más allá y afirma que la existencia de cada personaje está en función del diálogo y no son las acciones, sino las palabras, las que tienen verdadero significado; la postura vital de Rojas no es de moralista ni de satírico, sino de irónico descreído. Escribió una obra a modo de catarsis, de liberación personal. Gilman piensa que el autor ve la fortuna como un universo hostil, si bien Deyermond cree que esta opinión es un anacronismo y prefiere ver la acción inexorable de un destino. Esta tesis emparentaría la obra con las "Danzas de la muerte", obras medievales en las que la muerte aparecería como poder igualador pues ante ella ni reyes ni plebeyos son más importantes.


title: La Celestina

text: Sostenida por Marcelino Menéndez Pelayo, quien ve en "La Celestina" un escepticismo religioso y moral que contradice los principios ortodoxos afirmados por Rojas. La tesis ha sido aplicada a diversos pasajes y problemas concretos. Melibea sería hija de converso, por lo que existía imposibilidad de una relación 'normal'. Américo Castro, por su parte, ve "La Celestina" como contienda literaria de castas (su teoría tiene concomitancias con Gilman). Sin embargo, Deyermond piensa que el autor era un converso de tercera generación, con lo que no se puede explicar el pesimismo como fruto de una conversión traumática.


title: La Celestina

text: Sostenida por Maravall, quien ve a los protagonistas a la luz de las transformaciones de la sociedad coetánea. Calisto representaría el nuevo estilo de vida de la clase ociosa, mientras Sempronio y Pármeno simbolizan la ruptura de los lazos feudales. Según esta teoría Rojas estaría próximo a la burguesía mercantil. Se daría el conflicto, ya señalado, entre el 'querer ser' y el 'tener que ser', que atrapa a todos los personajes.


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text: Existen otras tesis, como la de Alcalá, que ve en la obra un neoepicureísmo que siente la vida como una pasión inútil. Se da una visión esperpéntica de la realidad, una parodia del mundo. Otros autores ven en la obra un neoestoicismo platónico.


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text: "La Celestina" se escribe durante el reinado de los Reyes Católicos, cuyo matrimonio se celebra en 1469 y alcanza hasta 1504, año de la muerte de Isabel la Católica, que ocupa la última fase del Prerrenacimiento en España. Durante esta unión dinástica de los reinos de Castilla y Aragón se produce en 1492 el descubrimiento de América, la conquista de Granada y la expulsión de los judíos, tres hechos de gran significado en la historia de España. Es también el año en que Antonio de Nebrija publica la primera gramática de la lengua castellana, lo que, junto a la actividad docente del propio Nebrija en la Universidad de Salamanca, donde estudió Fernando de Rojas, propicia la irrupción del humanismo renacentista en España. Así, convencionalmente y a efectos didácticos, se sitúa en este año, 1492, el comienzo de la transición entre la Edad Media y el Renacimiento. Es, precisamente, en la década de los noventa del cuatrocientos cuando aparecen las primeras ediciones de la "Comedia de Calisto y Melibea".


title: La Celestina

text: La unificación de todos los territorios de la península ibérica, excepto Portugal, en un único reino y en una única religión, la cristiana, se produce en este periodo. Claudio Sánchez Albornoz resalta la importancia de ser "cristiano viejo" en una sociedad que está prevenida frente a los miembros de las otras dos religiones, judíos y musulmanes, e incluso llega al rechazo frontal. Se desconfía de los conversos (cristianos que antes eran judíos o con antepasados de esa religión), que han de ocultar su condición. Finalmente, serán expulsados los miembros de esas religiones del reino y la Inquisición perseguirá, incluso hasta la muerte, a los sospechosos de practicar otras religiones.


title: La Celestina

text: La división externa de la obra en actos no tiene un verdadero significado estructural. Atendiendo a la acción, sin embargo, se puede decir que se divide en dos partes.


title: La Celestina

text: La crítica medievalista María Rosa Lida de Malkiel señala la estricta y cuidada motivación de toda la trama en un plano realista, así como la relación causa-efecto de los acontecimientos. La escena inicial es desconcertante, pero dota a la obra del carácter dramático necesario para este primer encuentro y para el violento rechazo que conlleva. Su función es la de desencadenante. Pocos son los hechos que escapan de esta relación causa-efecto para sorprender al lector o a los personajes.


title: La Celestina

text: El esquema de la acción es el de una serie de consecuencias encadenadas (relaciones de causa-efecto) que corresponden al patrón estructural de la «cuenta presentada» de Georg Lukács, según la cual más tarde o más temprano hay que pagar por nuestros actos.


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text: La repetición de motivos trae la simetría que ordena la obra. Esto se funde con otro principio de ordenación aún más poderoso: la anticipación del fin. Todos los símbolos parciales se ordenan hacia el desenlace final.


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text: Con los cinco actos añadidos, quedan más profundamente motivados el carácter de Melibea y la muerte de Calisto.


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text: Lo que subyace en la estructura de "La Celestina" para Humberto López Morales es una novela amatoria de tono caballeresco y simbólico en el primer acto (tópico del joven que, persiguiendo un ave encuentra a una bella joven) sobre la cual Rojas trabaja una concepción diametralmente opuesta, cambiando hacia un tono de realismo psicológico y un ambiente burgués de tintes muy concretos.


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text: Los temas de la obra —que señalan y marcan los prólogos, en vistas a orientar la interpretación de la obra en su tiempo— los declara el mismo titulillo introductorio:


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text: De lo cual se deduce su fin educativo de atacar el loco amor o apetito de lo material (amor a la carne, amor al oro) y la corrupción que trastorna el orden social humano y divino. Sin embargo, subyace una temática filosófica expresa en el segundo prólogo de la obra, y extraída de las obras filosóficas de Francesco Petrarca que tanto leyó el autor, quien, como abogado, tenía una concepción muy litigiosa del mundo: «Todas las cosas ser criadas a manera de contienda o batalla...»: el mundo de los señores se contrasta con el de los siervos, el de los viejos con el de los jóvenes, el masculino con el femenino, el idealismo con el materialismo y el lenguaje mismo popular con el culto.


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text: A esto se reducen los temas principales: el amor, la muerte y la codicia (distintas versiones según los personajes). El tema del amor es el eje determinante de la obra y suscita el comportamiento de todos los personajes, los dos únicos personajes que no resultan víctimas del amor son Pleberio y Alisa (los padres de Melibea). El modo de presentar el amor en "La Celestina" es complejo, ambiguo y a veces contrario a las ideas tradicionales recibidas por los jóvenes. Esta obra pone en tela de juicio los valores sociales propios de la literatura amorosa tradicional, donde se mantenía una separación de clase social. En esta tradición a la clase alta se le atribuía el refinamiento y las doctrinas, frente al amor que las capas bajas eran incapaces de experimentar. El tema del amor es tratado de formas distintas: el primer tipo de amor en la obra es el amor cortés, del que se hace una parodia en la obra. Calisto no tiene en absoluto la paciencia del amante cortesano, ni guarda el secreto de sus relaciones amorosas, y la divinización de Melibea le lleva hiperbólicamente a convertirla en «su Dios». En realidad, la relación amorosa entre Calisto y Melibea más parece propia del amor romántico y apasionado que del amor cortés. Todo parece indicar que se trata de una concepción estética del amor. El amor de Sempronio y Pármeno por Elicia y Areusa está claro que procura el goce físico.