title: Ontología

text: Las "ontologías planas" solo están interesadas en la diferencia entre existencia y no existencia. Son "planas" porque cada ontología plana puede ser representada por un conjunto simple que contiene todas las entidades a las que esta ontología se compromete. Una exposición influyente de este enfoque proviene de Willard Van Orman Quine, razón por la cual se lo ha denominado el enfoque quineano de la meta-ontología. Esta perspectiva no niega que las entidades existentes pueden subdividirse aún más y pueden tener varias relaciones entre sí. Estos asuntos son cuestiones para las ciencias más específicas, pero no pertenecen a la ontología en el sentido quineano.


title: Ontología

text: Las "ontologías policategóricas" se preocupan por las categorías del ser. Cada ontología policategórica postula un número de categorías. Estas categorías son exclusivas y exhaustivas: cada entidad existente pertenece exactamente a una categoría. Un ejemplo reciente de una ontología policategórica es la ontología de cuatro categorías de E. J. Lowe. Las cuatro categorías son objeto, género, modo y atributo ("object, kind, mode and attribute"). La estructura cuádruple se basa en dos distinciones. La primera distinción es entre entidades sustanciales (objetos y géneros) y entidades no sustanciales (modos y atributos). La segunda distinción es entre entidades particulares (objetos y modos) y entidades universales (géneros y atributos). La realidad se construye a través de la interacción de entidades pertenecientes a diferentes categorías: entidades particulares instancian a entidades universales y entidades no sustanciales caracterizan a entidades sustanciales.


title: Ontología

text: Las "ontologías jerárquicas" están interesadas en el grado de fundamentalidad de las entidades que postulan. Su objetivo principal es descubrir qué entidades son fundamentales y cómo las entidades no fundamentales dependen de ellas. El concepto de fundamentalidad generalmente se define en términos de fundamentación metafísica ("metaphysical grounding"). Las entidades fundamentales son diferentes de las entidades no fundamentales porque no están basadas en otras entidades. Por ejemplo, a veces se sostiene que las partículas elementales son más fundamentales que los objetos macroscópicos (como sillas y mesas) que componen. Esta es una afirmación sobre la relación de fundamentación entre los objetos microscópicos y macroscópicos. El monismo prioritario de Schaffer es una forma reciente de una ontología jerárquica. Sostiene que en el nivel más fundamental solo existe una cosa: el mundo como un todo. Esta tesis no niega nuestra intuición de sentido común de que los distintos objetos que encontramos en nuestros asuntos cotidianos, como los automóviles u otras personas, existen. Solo niega que estos objetos tengan la forma más fundamental de existencia. Un ejemplo de una "ontología jerárquica" en la filosofía continental proviene de Nicolai Hartmann. Afirma que la realidad se compone de cuatro niveles: lo inanimado, lo biológico, lo psicológico y lo espiritual. Estos niveles forman una jerarquía en el sentido de que los niveles más altos dependen de los niveles más bajos, mientras que los niveles más bajos son indiferentes a los niveles más altos.


title: Ontología

text: Ontologías de cosas ("thing ontologies") y ontologías de hechos ("fact ontologies") son ontologías monocategoriales: ambas sostienen que todas las entidades fundamentales pertenecen a la misma categoría. No están de acuerdo sobre si esta categoría es la categoría de cosas o de hechos. Un eslogan para las ontologías de hechos proviene de Ludwig Wittgenstein: "El mundo es la totalidad de los hechos, no de las cosas".


title: Ontología

text: Una dificultad para caracterizar esta disputa es clarificar qué son las cosas y los hechos, y cómo se diferencian entre sí. Las cosas se contrastan comúnmente con las propiedades y relaciones que instancian. Los hechos, por otro lado, suelen caracterizarse por tener estas cosas y propiedades/relaciones como constituyentes. Esto se refleja en una caracterización lingüística aproximada de esta diferencia, en la que los sujetos y objetos de una afirmación se refieren a cosas mientras que la afirmación en su conjunto se refiere a un hecho.


title: Ontología

text: El reísmo en la filosofía continental es una forma de ontología de cosas. Franz Brentano desarrolló una versión del reísmo en su filosofía posterior. Sostuvo que solo existen cosas particulares concretas. Las cosas pueden existir de dos formas: como cuerpos espacio-temporales o como almas temporales. Brentano era consciente del hecho de que muchas expresiones de sentido común parecen referirse a entidades que no tienen un lugar en su ontología, como propiedades u objetos intencionales. Por eso desarrolló un método para parafrasear estas expresiones con el fin de evitar estos compromisos ontológicos.


title: Ontología

text: David Malet Armstrong es un conocido defensor de la ontología de hechos. Él y sus seguidores se refieren a los hechos como estados de cosas. Los estados de cosas son los bloques de construcción básicos de su ontología: tienen particulares y universales como sus constituyentes, pero son primarios en relación con los particulares y universales. Estados de cosas tienen una existencia ontológicamente independiente, mientras que "particulares sin propiedades y universales sin instancia son falsas abstracciones".


title: Ontología

text: Las ontologías constituyentes ("constituent ontologies") y las teorías de blob ("blob theories"), a veces denominadas "ontologías relacionales", se ocupan de la estructura interna de los objetos. Las ontologías constituyentes sostienen que los objetos tienen una estructura interna compuesta por constituyentes. Esto es negado por las teorías de blobs: sostienen que los objetos son "blobs" sin estructura.


title: Ontología

text: Las teorías de los paquetes ("bundle theories") son ejemplos de ontologías constituyentes. Los teóricos de los paquetes afirman que un objeto no es más que las propiedades que "tiene". Según esta teoría, una manzana normal podría caracterizarse como un paquete de color rojo, redondez, dulzura, etc. Los defensores de la teoría de los paquetes no están de acuerdo sobre la naturaleza de las propiedades empaquetadas. Algunos afirman que estas propiedades son universales, mientras que otros sostienen que son particulares, los llamados "tropos".


title: Ontología

text: El nominalismo de clase ("class nominalism"), por otro lado, es una forma de teoría de blob. Los nominalistas de clase sostienen que las propiedades son clases de cosas. Instanciar una propiedad es simplemente ser un miembro de la clase correspondiente. Por lo tanto, las propiedades no son constituyentes de los objetos que las tienen.


title: Ontología

text: El primero en usar la expresión «ontología» en sentido filosófico fue el filósofo alemán Jacob Lorhard en su obra "Ogdoas Scholastica" (1606) seguido de Rodolfo Goclenio en su obra "Lexicon philosophicum", ("Léxico Filosófico", en idioma castellano), en el año 1613 con caracteres griegos. Se afirma allí que la ontología es la filosofía del ente.


title: Ontología

text: Después de diversos usos y su paso a caracteres latinos, el matemático y filósofo alemán Gottfried Leibniz usó la expresión en su libro "Introductio ad Encyclopaediam arcanam" (1683) y la define como «ciencia de lo que es y de la nada, del ente y del no ente, de las cosas y de sus modos, de la sustancia y del accidente».


title: Ontología

text: Ya como término técnico, es hallada en la obra "Ontologia sive de ente in genere" de Jean Le Clerc publicada en 1692 y el filósofo alemán Christian Wolff la populariza definiéndola como «ciencia del ente en general, en cuanto que ente». Afirma que usa un método demostrativo o deductivo y analiza los predicados que corresponden al ente en cuanto ente. Todos estos sentidos contribuyeron a identificarla en la práctica con la metafísica.


title: Ontología

text: La ontología desempeña un papel en la escuela Samkhya de la filosofía hindú desde el primer milenio a.C. La filosofía Samkhya considera que el universo consta de dos realidades independientes: puruṣa (conciencia pura, sin contenido) y prakṛti (materia). El dualismo de sustancias entre puruṣa y prakṛti es similar, pero no idéntico, al dualismo de sustancias entre mente y cuerpo que, siguiendo las obras de Descartes, ha sido central en muchas disputas de la tradición filosófica occidental. Samkhya considera que la mente es la parte sutil de prakṛti. Se compone de tres facultades: la mente sensorial (manas), el intelecto (buddhi) y el ego (ahaṁkāra). Estas facultades realizan diversas funciones, pero por sí mismas son incapaces de producir conciencia, que pertenece a una categoría ontológica distinta y de la cual solo puruṣa es responsable. La escuela Yoga está de acuerdo con la filosofía Samkhya sobre el dualismo fundamental entre puruṣa y prakṛti, pero difiere de la posición atea de Samkhya al incorporar el concepto de una "deidad personal, pero esencialmente inactiva" o "dios personal" (Ishvara). Estas dos escuelas contrastan con el Advaita Vedanta, que está comprometido con una forma estricta de monismo al sostener que la aparente pluralidad de cosas es una ilusión (Maya) que oculta la verdadera unidad de la realidad en su nivel más fundamental (Brahman).


title: Ontología

text: Los discípulos de Aristóteles utilizaron el término "metafísica" por primera vez para referirse a lo que su maestro describió como "filosofía primera", posteriormente conocida como ontología. La ontología es la investigación del ser en tanto que es, o del ser en general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe. Algunos filósofos, sobre todo de la escuela de Platón, sostienen que todos los sustantivos se refieren a entidades existentes. Otros afirman que los sustantivos no siempre nombran entidades, sino que ofrecen una forma de referencia a una colección de objetos o sucesos. En este sentido, la mente, en lugar de referirse a una entidad, se refiere a una colección de sucesos mentales experimentados por una persona.


title: Ontología

text: La ontología medieval estuvo fuertemente influenciada por las enseñanzas de Aristóteles. Los pensadores de este período a menudo se basaban en categorías aristotélicas como "sustancia", "acto y potencia" o "materia y forma" para formular sus propias teorías. Entre los ontólogos importantes de esta época se encuentran Avicena, Tomás de Aquino, Duns Scotus y Guillermo de Ockham.


title: Ontología

text: Fundamental para la ontología de Tomás de Aquino es su distinción entre esencia y existencia: todas las entidades se conciben como compuestos de esencia y existencia. La esencia de una cosa es lo que esta cosa es, significa la definición de esta cosa. Dios tiene un estatus especial, ya que Él es la única entidad cuya esencia es idéntica a su existencia. Pero para todas las demás entidades finitas existe una "distinción real" entre esencia y existencia. Esta distinción se manifiesta, por ejemplo, en nuestra capacidad de comprender la esencia de algo sin conocer su existencia. Tomás concibe la existencia como un "acto de ser" que actualiza la potencia dada por la esencia. Diferentes cosas tienen diferentes esencias, que imponen diferentes límites al "acto correspondiente de ser". Los ejemplos paradigmáticos de compuestos de esencia y existencia son sustancias materiales como gatos o árboles. Tomás incorpora la distinción de Aristóteles entre materia y forma al sostener que la esencia de las cosas "materiales", en oposición a la esencia de las cosas "inmateriales" como los ángeles, es la composición de su materia y forma. Así, por ejemplo, la esencia de una estatua de mármol sería la composición del mármol (su materia) y la figura que tiene (su forma). La forma es universal, ya que las sustancias hechas de materia diferente pueden tener la misma forma. Las formas de una sustancia pueden dividirse en formas sustanciales y accidentales. Una sustancia puede sobrevivir a un cambio de forma accidental, pero deja de existir al cambiar la forma sustancial.


title: Ontología

text: La ontología se considera más y más como un dominio separado de la filosofía en el período moderno. Muchas teorías ontológicas de este período eran racionalistas en el sentido de que consideraban la ontología en gran medida como una disciplina deductiva que parte de un pequeño conjunto de primeros principios o axiomas, una posición mejor ejemplificada por Baruch Spinoza y Christian Wolff. Este racionalismo en la metafísica y la ontología fue fuertemente opuesto por Immanuel Kant, quien insistió en que muchas afirmaciones a las que se llega de esta manera deben ser descartadas ya que van más allá de cualquier experiencia posible que pueda justificarlas. Kant puede afirmar — trasladando esta noción a su propia filosofía — que la ontología es el estudio de los conceptos a priori que residen en el entendimiento y tienen su uso en la experiencia, llevando la noción hacia un sentido más inmanente.


title: Ontología

text: La distinción ontológica entre mente y cuerpo de René Descartes ha sido una de las partes más influyentes de su filosofía. En su opinión, las mentes son cosas pensantes, mientras que los cuerpos son cosas extensas. El "pensamiento" y la "extensión" son dos "atributos" que cada uno viene en varios "modos" de ser. Los modos de "pensamiento" incluyen juicios, dudas, voliciones, sensaciones y emociones, mientras que las formas de las cosas materiales son modos de "extensión". Los modos vienen con un menor grado de realidad, ya que dependen para su existencia de una sustancia. Las sustancias, en cambio, pueden existir por sí mismas. El dualismo de sustancias de Descartes afirma que toda sustancia finita es una sustancia pensante o una sustancia extensa. Esta posición no implica que las mentes y los cuerpos "realmente estén" separados entre sí, lo que desafiaría la intuición de que tenemos un cuerpo y también una mente. En cambio, implica que las mentes y los cuerpos "pueden", al menos en principio, estar separados, ya que son sustancias distintas y, por lo tanto, son capaces de existir de forma independiente. Un problema de larga data para el dualismo de sustancias desde su inicio ha sido explicar cómo las mentes y los cuerpos pueden interactuar causalmente entre sí, como aparentemente lo hacen, cuando una volición hace que un brazo se mueva o cuando la luz que cae sobre la retina causa una impresión visual.


title: Ontología

text: Baruch Spinoza es bien conocido por su "monismo de la sustancia": la tesis de que solo existe una sustancia. Se refiere a esta sustancia como "Dios o la Naturaleza", enfatizando tanto su panteísmo como su naturalismo. Esta sustancia tiene una cantidad infinita de atributos, que él define como "aquello que el intelecto percibe de la sustancia como constituyente de su esencia". De estos atributos, solo dos son accesibles a la mente humana: pensamiento y extensión. Los "modos" son propiedades de una sustancia que se derivan de sus atributos y, por lo tanto, solo tienen una forma de existencia dependiente. Spinoza ve las cosas cotidianas, como rocas, gatos o nosotros mismos, como meros modos y se opone así a la concepción tradicional aristotélica y cartesiana de categorizarlas como sustancias. Los modos componen sistemas deterministas en los que los diferentes modos están vinculados entre sí como causa y efecto. Cada sistema determinista corresponde a un atributo: uno para cosas extensas, otro para cosas pensantes, etc. Las relaciones causales solo ocurren dentro de un sistema mientras que los diferentes sistemas funcionan en paralelo sin interactuar causalmente entre sí. Spinoza llama al sistema de modos "Natura naturata" ("la naturaleza creada") y lo opone a "Natura naturans" ("la naturaleza creadora"), los atributos responsables de los modos. Todo en el sistema de Spinoza es necesario: no hay entidades contingentes. Esto es así porque los atributos son necesarios en sí mismos y porque el sistema de modos se deriva de ellos.


title: Ontología

text: Christian Wolff define la ontología como la ciencia del ser en general. La considera una parte de la metafísica, además de la cosmología, la psicología y la teología natural. Según Wolff, es una ciencia deductiva, conocible a priori y basada en dos principios fundamentales: el principio de no contradicción ("no puede suceder que la misma cosa sea y no sea") y el principio de razón suficiente ("nada existe sin una razón suficiente de por qué existe en lugar de no existir"). Los "seres" se definen por sus "determinaciones" o "predicados", que no pueden implicar una contradicción. Las determinaciones vienen en tres tipos: "essentialia", "atributos" y "modos". "Essentialia" definen la naturaleza de un ser y, por lo tanto, son propiedades necesarias de este ser. Los "atributos" son determinaciones que se derivan de los essentialia y son igualmente necesarios, en contraste con los "modos", que son meramente contingentes. Wolff concibe la "existencia" como una sola determinación entre otras, que un ser puede carecer. La ontología se interesa por el ser en general, no sólo por el ser real. Pero todos los seres, existentes o no, tienen una razón suficiente. La razón suficiente de las cosas sin existencia real consiste en todas las determinaciones que constituyen la naturaleza esencial de esta cosa. Wolff se refiere a esto como una "razón de ser" y lo contrasta con una "razón de devenir", que explica por qué algunas cosas tienen existencia real.


title: Ontología

text: Arthur Schopenhauer fue un defensor del voluntarismo metafísico: considera la voluntad como la realidad subyacente y última. La realidad en su conjunto solo consta de una voluntad, que se equipara con la kantiana cosa en sí. Como la kantiana cosa en sí, la voluntad existe fuera del espacio y del tiempo. Pero, a diferencia de la kantiana cosa en sí, la voluntad tiene un componente experiencial: se presenta en forma de esfuerzo, deseo, sentimiento, etc. La multiplicidad de cosas que encontramos en nuestras experiencias cotidianas, como árboles o coches, son meras apariencias que carecen de existencia independiente del observador. Schopenhauer las describe como objetivaciones de la voluntad. Estas objetivaciones ocurren en diferentes "pasos", que corresponden a las formas platónicas. Todas las objetivaciones se están fundadas en la voluntad. Esta fundamentación se rige por el principium individuationis, que permite que una multiplicidad de cosas individuales esparcidas en el espacio y el tiempo se fundamentan en la voluntad única.


title: Ontología

text: Los enfoques dominantes de la ontología en el fueron la fenomenología, el análisis lingüístico y el naturalismo. La "ontología fenomenológica", ejemplificada por Edmund Husserl y Martin Heidegger, basa su método en la descripción de la experiencia. El "análisis lingüístico" asigna al lenguaje un papel central para la ontología, como se ve, por ejemplo, en la tesis de Rudolf Carnap de que el valor de verdad de las afirmaciones de existencia depende del marco lingüístico en el que se hacen. El "naturalismo" da una posición prominente a las ciencias naturales con el propósito de encontrar y evaluar las afirmaciones ontológicas. Esta posición está ejemplificada por el método ontológico de Quine, que involucra analizar los compromisos ontológicos de las teorías científicas.


title: Ontología

text: Edmund Husserl ve la ontología como una "ciencia de esencias" ("science of essences"). Las "ciencias de esencias" se contrastan con las "ciencias fácticas" ("factual sciences"): las primeras son conocibles a priori y proporcionan el fundamento para las segundas, que son conocibles a posteriori. La ontología como ciencia de esencias no se interesa por los "hechos reales", sino por las esencias mismas, si "tengan instancias o no". Husserl distingue entre la "ontología formal", que investiga la esencia de la "objetividad en general", y las "ontologías regionales", que estudian las "esencias regionales" que son compartidas por todas las entidades pertenecientes a la región. Las regiones corresponden a los géneros más altos de entidades concretas: la naturaleza material, la conciencia personal y el espíritu interpersonal. El método de Husserl para estudiar la ontología y las ciencias de la esencia en general se llama variación eidética. Consiste en imaginar un objeto del tipo investigado y variar sus rasgos. El rasgo cambiado es "inesencial" para este tipo si el objeto puede sobrevivir a su cambio, en caso contrario pertenece a la "esencia del tipo". Por ejemplo, un triángulo sigue siendo un triángulo si uno de sus lados se extiende, pero deja de ser un triángulo si se agrega un cuarto lado. La ontología regional consiste en aplicar este método a las esencias correspondientes a los géneros más altos.


title: Ontología

text: En el centro de la filosofía de Martin Heidegger está la noción de "diferencia ontológica": la diferencia entre el "ser como tal" y los "entes específicos". Acusa a la tradición filosófica de haber "olvidado" esta distinción, lo que ha llevado al error de entender el "ser como tal" como una especie de entidad última, por ejemplo como "idea, energeia, sustancia, mónada o voluntad de poder". Heidegger trata de rectificar este error en su propia "ontología fundamental" centrándose en cambio en el sentido del ser, un proyecto que es similar a la meta-ontología contemporánea. Un método para lograr esto es mediante el estudio del ser humano, o Dasein (Ser-ahí), en la terminología de Heidegger. Desarrolla así una ontología originaria llamada “analítica de la existencia” que se encarga de descubrir “la constitución del ser de la existencia”. La ontología se refiere entonces a las condiciones de posibilidad de las existencias o al ser mismo en su apertura originaria. La razón por estudiar ontologia a través del ser humano es que ya tenemos un "entendimiento pre-ontológico" del "ser" que moldea cómo experimentamos el mundo. La fenomenología puede utilizarse para hacer explícito este entendimiento implícito, pero tiene que ir acompañada de la hermenéutica para evitar las distorsiones debidas al "olvido del ser". En su filosofía posterior, Heidegger intentó reconstruir la "historia del ser" con el fin de mostrar cómo las diferentes épocas en la historia de la filosofía estuvieron dominadas por diferentes concepciones del "ser". Su objetivo es recuperar la "experiencia original del ser" presente en el pensamiento de los primeros pensadores griegos que fue obnubilado por los filósofos posteriores. Heidegger critica la ontología de la tradición como "onto-teología". Además, insiste en diferenciar la metafísica de la ontología, alegando que son radicalmente distintas, pues la primera confunde ser con ente, mientras que la segunda parte precisamente del hecho de que son diferentes.


title: Ontología

text: Nicolai Hartmann es un filósofo del dentro de la tradición de la filosofía continental. Interpreta la ontología como la ciencia de Aristóteles del ser en cuanto ser: la ciencia de las características más generales de las entidades, generalmente denominadas categorías, y de las relaciones entre ellas. Según Hartmann, las categorías más generales son los "momentos del ser" (existencia y esencia), los "modos del ser" (realidad e idealidad) y las "modalidades del ser" (posibilidad, actualidad y necesidad). Cada entidad tiene tanto "existencia" como "esencia". La "realidad" y la "idealidad", por el contrario, son dos categorías disyuntivas: cada entidad es real o ideal. Las entidades ideales son universales, repetibles y siempre existentes, mientras que las entidades reales son individuales, únicas y destructibles. Entre las entidades ideales se encuentran los objetos matemáticos y los valores. Las "modalidades del ser" se dividen en las modalidades absolutas (actualidad y no actualidad) y las modalidades relativas (posibilidad, imposibilidad y necesidad). Las modalidades relativas son "relativas" en el sentido de que dependen de las modalidades absolutas: algo es posible, imposible o necesario porque otra cosa es actual. Hartmann afirma que la realidad se compone de cuatro niveles ("inanimado", "biológico", "psicológico" y "espiritual") que forman una jerarquía. Partiendo de una crítica de la noción de ontología como metafísica y con ella de toda la escolástica, Hartmann afirma que la ontología es en realidad la crítica que permite descubrir los límites de la metafísica y qué contenidos pueden ser considerados racionales o inteligibles.


title: Ontología

text: Rudolf Carnap propuso que el valor de verdad de las afirmaciones ontológicas sobre la existencia de entidades depende del marco lingüístico en el que se hacen estas afirmaciones: son internas al marco. Como tales, a menudo son triviales en el sentido de que solo dependen de las reglas y definiciones dentro de este marco. Por ejemplo, se deduce analíticamente de las reglas y definiciones dentro del marco matemático que existen los números. El problema que Carnap vio con los ontólogos tradicionales es que tratan de hacer afirmaciones independientes del marco o externas sobre lo que realmente es el caso. Tales afirmaciones son, en el mejor de los casos, "consideraciones pragmáticas" sobre qué marco elegir y, en el peor de los casos, totalmente "sin sentido", según Carnap. Por ejemplo, no hay ningún hecho sobre si el realismo o el idealismo son verdaderos, su verdad depende del marco adoptado. El trabajo de los filósofos no es descubrir qué cosas existen por sí mismas, sino la "ingeniería conceptual" ("conceptual engineering"): crear marcos interesantes y explorar las consecuencias de adoptarlos. La elección del marco está guiada por consideraciones prácticas como la conveniencia o la fecundidad, ya que no existe una noción de verdad independiente del marco.


title: Ontología

text: La noción de compromiso ontológico desempeña un papel central en las contribuciones de Willard Van Orman Quine a la ontología. Una teoría está ontológicamente comprometida con una entidad si esa entidad debe existir para que la teoría sea verdadera. Quine propuso que la mejor manera de determinar esto es traduciendo la teoría en cuestión a la lógica de predicados de primer orden. De especial interés en esta traducción son las constantes lógicas conocidas como cuantificadores existenciales, cuyo significado corresponde a expresiones como "existe..." o "para algunos...". Se utilizan para ligar las variables de la expresión siguiente al cuantificador. Los compromisos ontológicos de la teoría corresponden entonces a las variables ligadas por los cuantificadores existenciales. Este enfoque se resume en el famoso dicho de Quine de que "ser es ser el valor de una variable". Este método por sí solo no es suficiente para la ontología, ya que depende de una teoría para resultar en compromisos ontológicos. Quine propuso que deberíamos basar nuestra ontología en nuestra mejor teoría científica. Varios seguidores del método de Quine optaron por aplicarlo a diferentes campos, por ejemplo a las "concepciones cotidianas expresadas en el lenguaje natural".


title: Tarot (adivinación)

text: El tarot es una baraja de naipes a menudo utilizada como medio de consulta e interpretación de hechos (presentes, pasados o futuros), sueños, percepciones o estados emocionales que constituye, además, un tipo de cartomancia. Sus orígenes datan al menos del siglo XIV. La técnica se basa en la selección de cartas de una baraja especial, que luego son interpretadas por un lector, según el orden o disposición en que han sido seleccionadas o repartidas. La baraja de tarot está compuesta por 78 cartas divididas en arcanos mayores, los cuales son 22; y menores, que son 56. La palabra «arcano» proviene del latín "arcanum", que significa 'misterio' o 'secreto'. A quienes practican este tipo de adivinación se llaman “tarotistas” o "taroteros".


title: Tarot (adivinación)

text: Los mazos ordinarios aparecieron por primera vez en la Europa cristiana en los reinos de la península ibérica (muy probablemente traídos de Oriente por los árabes), ya que el Consejo de Ciento prohibió los juegos de cartas en 1310 en Barcelona.


title: Tarot (adivinación)

text: Las primeras fuentes de Europa describen un mazo con las 56 cartas típicas (1 al 10 y cuatro figuras), como un mazo moderno sin comodines. Los palos eran cimitarras, bastones, copas y monedas. Estos dibujos evolucionaron rápidamente hacia los palos básicos latinos: espadas, bastos, copas y oros, que se usan todavía en los mazos de naipes tradicionales españoles e italianos.


title: Tarot (adivinación)

text: Desde 1377 en adelante puede fijarse, con alguna certeza, una difusión mayor de los naipes en Europa. Las primeras referencias al tarot aparecen en el siglo XV en Italia. La baraja más antigua es el tarot del duque de Milán, Filippo María Visconti (1412-1447), hoy día en la Biblioteca de la Universidad Yale. Es conocida actualmente como la baraja Visconti-Sforza, posiblemente para celebrar el casamiento de su hija Bianca Maria con su sucesor el futuro duque Francisco I Sforza.


title: Tarot (adivinación)

text: De acuerdo al historiador italiano Giordano Berti, algunas imágenes del tarot de Filippo María Visconti son iguales a las de otra baraja diseñada por el duque en 1415: el juego Los XVI Héroes.


title: Tarot (adivinación)

text: En estudios realizados por ocultistas de los siglos XVIII y XIX, como Antoine Court de Gebelin, Eliphas Levi y el doctor Gérard Encausse (Papus), se intenta demostrar la conexión existente entre el tarot y la cábala, así como con el simbolismo egipcio.


title: Tarot (adivinación)

text: Según plantean los investigadores Daniel Rodes y Encarna Sánchez, el origen del tarot habría que buscarlo entre los cátaros medievales y la cultura occitana, cuya filosofía encaja perfectamente en la idea básica del juego de tarot.


title: Tarot (adivinación)

text: Así, la presencia de una papisa, la importancia de los personajes femeninos y claras referencias a un cristianismo distinto al de la ortodoxia romana harían pensar en un uso original del tarot como una transmisión de un conocimiento filosófico, si bien con el paso del tiempo pasarían a ser usadas como un sistema adivinatorio. Pero la papisa fue, en realidad, un símbolo de la fe cristiana, como demuestran numerosas obras de arte de la Edad Media.


title: Tarot (adivinación)

text: Otros autores afirman que los gitanos, en su deambular por los países europeos, promovieron el tarot como un sistema adivinatorio. Hay, de hecho, quien sostiene que el tarot logró sobrevivir a la Inquisición, ya que los gitanos no representaban objetivos prioritarios de la jurisdicción inquisitorial, por los que ellos, sus conocidas prácticas esotéricas y sus efectos personales consiguieron zafarse de la persecución y la hoguera y llegar hasta nuestros días. Pero es cierto que los gitanos llegaron a Europa cuando el tarot era ya conocido. Por otra parte, el tarot se juega en Italia desde el siglo XV, y en el siglo siguiente se propagó en muchas regiones de Europa: en primer lugar Francia, después Suiza, Bélgica, Alemania y Austria. La adivinación con el tarot aparece con seguridad en Italia y Francia en el siglo XVIII.


title: Tarot (adivinación)

text: Parece que los motivos específicos por los cuales fueron añadidos los "triunfos" a la estructura del mazo corriente de cuatro palos de 14 cartas, eran ideológicos.


title: Tarot (adivinación)

text: La idea sería constituir un sistema particular de enviar mensajes de diferente contenido; los primeros ejemplos conocidos exhiben ideas filosóficas, sociales, poéticas, astronómicas y heráldicas. Por ejemplo, así como un grupo de antiguos héroes de la Antigua Roma, Grecia, Babilonia, como en el caso del Tarot Sola-Busca (1491) y el poema de Boiardo Tarocchi (producido en una fecha desconocida entre 1461 y 1494). Por ejemplo, el mazo conocido más antiguo, existente solamente por la descripción en el breve libro de Martiano, fue producido para mostrar el sistema de los dioses griegos, un tema muy de moda en Italia en ese tiempo. Su producción bien puede haber acompañado una celebración triunfal del comisionado Filippo Maria Visconti, duque de Milán, o sea que el propósito de ese mazo fue expresar y consolidar el poder político en Milán (como era común en otras obras de arte de esa época). Los cuatro palos mostraban aves, motivos que aparecían regularmente en la heráldica de los Visconti, y el orden específico de los dioses da fundamento para asumir que el mazo estaba pensado para demostrar que los Visconti se identificaban como descendientes de Júpiter y Venus (que no eran vistos como divinidades pero endiosados como héroes terrenales). El historiador italiano Giordano Berti supone que fue el propio duque de Milán, Filippo Maria Visconti, el inventor del Tarot. Stuart Kaplan, un reconocido experto en el Tarot, dice que todo el simbolismo del Tarot tal como lo conocemos hoy en día se desarrolló del Tarot italiano.


title: Tarot (adivinación)

text: Durante mucho tiempo las cartas de tarot permanecieron como un privilegio de la clase alta y, aunque pueden rastrearse hasta el siglo XIV algunos sermones que arrojaban invectivas contra el demonio inherente a las cartas, la Iglesia católica y la mayoría de los gobernantes civiles no condenaban habitualmente las cartas de tarot en los primeros tiempos de su aparición. De hecho, en algunas jurisdicciones las cartas de tarot estaban específicamente exentas de normas legales que, por el contrario, prohibían el juego de cartas.


title: Tarot (adivinación)

text: Las cartas de tarot más antiguas que sobreviven son las del llamado Tarot Cary-Yale (o Tarot Visconti-Modrone), que fue creado en 1442-1447 por un pintor anónimo para los Visconti-Sforza, la familia dominante de Milán. Las cartas (solo 66) están hoy día en la Biblioteca de la Universidad de Yale, EE.UU.


title: Tarot (adivinación)

text: Entre los primeros mazos de tarot, el más famoso fue pintado a mediados del siglo XV para celebrar la conquista del poder en Milán por Francesco Sforza y su esposa Bianca Maria Visconti, hija del duque Filippo Maria. Probablemente fue pintado por Bonifacio Bembo, pero algunas cartas fueron hechas por miniaturistas de otra escuela. 35 de las cartas están en la Biblioteca y Museo Morgan, 26 en la Accademia Carrara, 13 en la Casa Colleoni y dos, el Diablo y la Torre, se encuentran perdidas o, quizá, no se hicieron nunca. Este mazo de tarot "Visconti-Sforza", que ha sido largamente reproducido, combina los palos de espadas, bastos, oro y copas y las figuras rey, reina, caballo y sota con triunfos que reflejan la iconografía convencional de la época en un grado significativo.


title: Tarot (adivinación)

text: Las cartas que más adelante caracterizarían al tarot parecen haberse desarrollado unos 40 años después, y se mencionan en el texto superviviente de Martiano da Tortona. Se cree que Martiano lo escribió entre 1418 y 1425, dado que en 1418 su pintor Michelino da Besozzo volvió a Milán, y Martiano murió en 1425. No se puede probar que las cartas de tarot no existieran antes de esa fecha, pero parece improbable ya que el texto de Martiano fue escrito por lo menos quince años antes que otros documentos corroborativos.


title: Tarot (adivinación)

text: El mazo del Tarot que Martiano describe se puede considerar un precedente del mazo que conocemos hoy en día, ya que es distinto en algunos aspectos; por ejemplo, su mazo tenía solo 16 triunfos, sus figuras no eran comparables a las cartas ordinarias de tarot (hay dioses de la mitología griega) y los palos no son los españoles comunes sino cuatro clases de pájaros.


title: Tarot (adivinación)

text: Lo que vincula al mazo de Martiano con las cartas de tarot es que esas 16 cartas estaban consideradas como triunfos en el juego de cartas; alrededor de 25 años después, un casi contemporáneo, Jacopo Antonio Marcello, las llamó "ludus triumphorum", o «juego de los triunfos». La correspondencia en la cual Marcello usó ese término ha sido documentada y traducida en Internet.


title: Tarot (adivinación)

text: El siguiente documento que parece confirmar la existencia de algo similar a los naipes de tarot, son dos mazos de Milán (el Brera-Brambrilla y el Tarocchi Cary-Yale) —existentes, pero incompletos— y tres documentos, todos del Tribunal de Ferrara, Italia. No es posible poner una fecha precisa a las cartas pero se estima que fueron hechas alrededor de 1440. Los tres documentos datan del 1* de enero de 1441 a julio de 1442, con la palabra "trionfi" documentada por primera vez en febrero de 1442. El documento de enero de 1441, que usa la palabra "trionfi", es visto como poco fiable; sin embargo, el hecho de que el mismo pintor, Sagramoro, fue comisionado por el mismo patrón, Leonello d'Este, como en el documento de febrero de 1442, indica que es al menos plausiblemente un ejemplo del mismo tipo. Después de 1442 pasan siete años sin ningún ejemplo de material similar, lo que permite inferir que no hubo una mayor difusión en esos años.


title: Tarot (adivinación)

text: El juego pareció ganar en importancia en el año 1450, que fue un año de Jubileo en Roma, lo que implicaba muchas festividades y movimiento de peregrinos. Hasta ese momento todos los documentos relevantes apuntaban a un origen de las cartas de "trionfi" en la clase alta de la sociedad italiana, específicamente las cortes de Milán y Ferrara, en esa época, las cortes más exclusivas en Europa.


title: Tarot (adivinación)

text: Las primeras fuentes de Europa describen un mazo con las 56 cartas típicas (1 al 10 y cuatro figuras), como un mazo moderno sin comodines. Los palos eran cimitarras, bastones, copas y monedas. Estos dibujos evolucionaron rápidamente hacia los palos básicos latinos: espadas, bastos, copas y oros, que se usan todavía en los mazos de naipes tradicionales españoles e italianos.


title: Tarot (adivinación)

text: Se ignora cuándo se comenzó a usar el tarot para adivinación pero no hay ejemplos documentados antes del siglo XVIII, si bien hay evidencia del uso adivinatorio de cartas similares en 1540. La técnica adivinatoria se basa en la selección aleatoria de cartas de una baraja. Una vez realizada la selección y tendidas las cartas, se interpreta el sentido de las cartas primero el significado de una en una y después en grupo y enlazándolas se construye una respuesta utilizando como base argumental tanto la carta en sí misma como su posición en relación con las otras al ser expuesta.


title: Tarot (adivinación)

text: El primer mazo conocido parece haber tenido el formato ordinario de diez cartas numeradas pero con reyes como las únicas cartas de la corte y solo 16 cartas de triunfo.


title: Tarot (adivinación)

text: El siguiente formato (mazo con cuatro palos de 14 más 22) tardó en aparecer; ya en 1457 hay referencias a mazos de "trionfi" con 70 cartas. No hay evidencia que muestre que el formato final de 78 cartas existiera antes del poema "Tarocchi" de Boiardo y el Tarot de Sola Busca.


title: Tarot (adivinación)

text: Algunos investigadores opinan que los mazos de "trionfi" de la primera época tenían cinco palos de solo 14 cartas; los triunfos y el comodín o joker eran considerados simplemente un quinto palo con la predefinida función de "triunfos".


title: Tarot (adivinación)

text: El diseño de los naipes es diverso, aunque existen diseños clásicos como el del tarot de Marsella (finales del siglo XVII), que ha servido como guía en la elaboración de las figuras y su simbología. Una baraja muy popular y actualmente la más reconocida es el Tarot Rider-Waite, (o Rider-Waite-Smith o Waite-Smith o simplemente Tarot Waite) ideado en 1910 por Arthur Edward Waite, elaborado por su discípula Pamela Colman Smith e impreso por la Rider Company. Cayó en el olvido hasta que la hija de Waite rescata los dibujos originales y vende los derechos a la casa U.S. Games en 1971 alcanzando entonces un enorme éxito en el mundo anglosajón y extendiéndose su uso por todo el mundo hasta competir con el modelo marsellés. Otra baraja común es el Tarot de Thot, ideado entre 1938 y 1942 por el mago inglés Aleister Crowley y realizado por su discípula Frieda Harris; esta baraja se publicó en 1944, en blanco y negro, junto con "El Libro de Thoth", que explica la simbología y uso, pero fue editado con sus colores originales sólo hasta 1977, en Nueva York, por U.S. Games Systems, Inc. y Samuel Weiser. Otra conocida baraja es la ideada por Fergus Hall para la película "Vive y deja morir" (1973), popular por su fantasioso diseño.


title: Tarot (adivinación)

text: Las 78 cartas están divididas en arcanos mayores y menores. Arcano proviene del latín "arcanum", que significa misterio o secreto.


title: Tarot (adivinación)

text: Los 22 Arcanos Mayores se conocen como "triunfos" ("atouts", en francés; "atutti" en italiano), lo que significa "por encima de todo". El nombre de arcanos mayores es usado en la práctica esotérica; el nombre de triunfos mayores es usado en el tarot como juego, en el que solo se muestra el número romano en cada carta, más una decoración que es la misma en cada una. En las variedades para la interpretación esotérica, cada arcano representa una imagen de carácter arquetípico, con numerosos simbolismos. Aunque existen mazos que tienen el número y el nombre, los tarots más viejos no tienen ni número ni nombre para estos arcanos. Asimismo, no tienen un orden predeterminado. De cualquier modo, los nombres y números de cada carta son los siguientes:


title: Tarot (adivinación)

text: Los arcanos menores son 56 cartas divididas en cuatro palos, las «bajas» o «falsas» numeradas del As (1) al diez, más los «honores» o «figuras» que son los personajes de la corte: Sota, Caballero, Reina y Rey. Los palos son los mismos que en la baraja común: la nobleza, simbolizada por las espadas; los campesinos, por los bastos; el clero, por las copas; y los comerciantes, por los oros, los que se cree que eran los cuatro niveles sociales durante los tiempos medievales. Algunos mazos utilizan los oros, copas, espadas y bastos, como en la baraja española y otros el pique, corazón, trébol y diamante como en la baraja francesa.


title: Tarot (adivinación)

text: A fines del siglo XVIII y comienzos del XIX las cartas del tarot fueron asociadas al misticismo y a la magia. La tradición comenzó en 1781, cuando Antoine Court de Gébelin, un clérigo suizo y francmasón, publicó "Le Monde Primitif", un estudio especulativo sobre el simbolismo religioso antiguo y sus remanentes en el mundo moderno. De Gébelin argumentaba que el simbolismo del tarot de Marsella representaba los misterios de Isis y Thoth. Gébelin más tarde afirmó que el nombre "tarot" venía de los vocablos egipcios "tar", que significa "real", y "ro", que significa "camino", y que el tarot representaba, por lo tanto, un "camino real" a la sabiduría.


title: Tarot (adivinación)

text: Gébelin arguyó estos y similares puntos de vista en forma dogmática; no presentó evidencias para sostener sus argumentos. Además, Gébelin escribió antes de que Champollion hubiera descifrado los jeroglíficos egipcios. Los modernos egiptólogos nada encontraron en el lenguaje egipcio que sustentara las fantasiosas etimologías de Gébelin, pero estos descubrimientos llegaron demasiado tarde. Cuando se dispuso de los auténticos textos egipcios, ya estaba firmemente establecida la identificación de las cartas del tarot con el "Libro de Thot" egipcio en la práctica ocultista.


title: Tarot (adivinación)

text: Aunque las cartas del tarot se usaban para predecir la fortuna en Bolonia, en el siglo XVIII, fueron publicadas originalmente como un método de adivinación por Jean-Baptiste Alliette, también llamado "Etteilla", un ocultista francés que revirtió las letras de su nombre y trabajó como adivino poco antes de la revolución francesa. Etteilla diseñó el primer mazo de tarot esotérico y añadió atribuciones astrológicas y motivos "egipcios" a varias cartas, alterando muchos de los diseños marselleses y añadiendo significados adivinatorios en el texto de las cartas. Los mazos de Etteilla, aunque ahora eclipsados por los ilustrados de Smith y Waite y el mazo "Thoth" de Aleister Crowley, aún se encuentran disponible.


title: Tarot (adivinación)

text: Más tarde, Marie-Anne Le Normand popularizó la adivinación y la profecía durante el reinado de Napoleón I. Esto se debió en parte a la influencia que tuvo sobre Josefina de Beauharnais, la primera esposa de Napoleón. Sin embargo, esta no usaba el tarot habitualmente.


title: Tarot (adivinación)

text: El interés en el tarot para la adivinación a cargo de otros ocultistas llegó después, durante el auge de los herméticos, de la década de 1840, en la cual (entre otros) estuvo involucrado Víctor Hugo. La idea de las cartas como clave mística fue desarrollada posteriormente por Eliphas Lévi y pasó al mundo de habla inglesa por la Orden Hermética del Alba Dorada. Lévi, y no Etteilla, es considerado por algunos el verdadero fundador de las escuelas más contemporáneas de tarot; su "Dogme et Ritual de la Haute Magie", de 1854, introdujo una interpretación de las cartas que las relacionaba con la Cábala. Aunque Lévi aceptó las afirmaciones de Court de Gébelin sobre un origen egipcio de los símbolos de las cartas, rechazó las innovaciones de Eteilla y su mazo alterado y arregló en su lugar un sistema que relacionaba al tarot, especialmente al tarot de Marsella, con la cábala y con los cuatro elementos de la alquimia. Por otro lado, algunos significados adivinatorios de Etteilla todavía son usados por algunos lectores de tarot.


title: Tarot (adivinación)

text: La lectura del tarot se enmarca en la creencia de que las cartas pueden ser usadas para comprender situaciones actuales y futuras de la persona consultante. Algunos dicen que las cartas son guiadas por una fuerza espiritual como guía, mientras otros creen que las cartas los ayudan en introducirse a un inconsciente colectivo. Uno de los métodos más utilizados son las tiradas, que consisten en voltear un número de cartas que previamente han sido barajadas al azar y repartidas en un cierto orden boca abajo, y darle una interpretación (valor o significado) a cada carta según la posición relativa en la que se encuentre sobre la mesa y en relación con las cartas adyacentes, y el tarotista formula su interpretación sobre su significado. Existen además programas de cómputo o aplicaciones para Facebook o teléfono móvil que replican las tiradas con cartas. Hoy en día también existen sitios webs que ofrecen lecturas del Tarot en línea gratuitas o de pago.


title: Tarot (adivinación)

text: Si refiriéndonos a tipos de Tarot hacemos alusión a sobre qué materias o temáticas de vida suele aplicarse el tarot, las principales son el amor, la salud y el dinero. Estas son las aristas sobre las cuales la mayoría de las personas buscan realizar sus consultas o sesiones de tarot. Esto se justifica sabiendo que dichas aristas son la base de las incertidumbres y problemas que suelen tener las personas en su vida cotidiana.


title: Tarot (adivinación)

text: Aun cuando es conocido el interés que el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung mostró por diversas mancias, como el "I Ching", la astrología o el significado del tarot, no escribió obra o tratado alguno sobre este último, y se ciñó a esporádicas alusiones contenidas en sus obras completas.


title: Tarot (adivinación)

text: Sus discípulos desarrollaron y amplificaron los fundamentos arquetípicos junguianos y su principio de sincronicidad en el tarot, de entre los cuales destaca la analista Sallie Nichols y su obra "Jung y el tarot. Un viaje arquetípico"en la que reitera ya desde el mismo prólogo el uso que hace Nichols de la obra junguiana para desarrollar su propia propuesta del tarot, integrando psicología analítica y dicha mancia.


title: Tarot (adivinación)

text: Postulaba que en virtud del principio de sincronicidad la psique humana es capaz de intuir el presente, el pasado y el futuro del "continuum" espacio-temporal en el momento de la tirada de cartas; dicho de otro modo, en el momento de la echada de cartas, las imágenes simbólico-arquetípicas resultantes de la tirada mantienen una relación sincronizada con acontecimientos pasados, presentes y futuros. Desde la perspectiva junguiana, las cartas del tarot se ven a su vez como representantes simbólico-arquetípicos de tipos fundamentales de personas o situaciones del inconsciente colectivo. La carta del Emperador, por ejemplo, representa posiblemente la figura del patriarca o del padre, la autoridad en el plano temporal en general, mientras que la carta del papa representa la autoridad en el plano espiritual, la sabiduría teológica, etcétera.


title: Tarot (adivinación)

text: De todas formas cabe señalar que la práctica psicológica no tiene nada que ver con esta práctica, aunque algunos psicólogos optan por el tarot como una herramienta para su consulta.


title: Tarot (adivinación)

text: Algunas escuelas del pensamiento oculto y del estudio de los símbolos, como la Orden Hermética del Alba Dorada, consideran el tarot como un libro de texto y un artilugio mnemotécnico para sus enseñanzas. Esta puede ser la causa de que la palabra "arcanos" (o "arcana") sirve para describir dos secciones del mazo del tarot: "arcana" es la forma plural de la palabra latina "arcanum", que significa "cerrado" o "escondido".


title: Tarot (adivinación)

text: Las cartas del tarot se han utilizado como naipes comunes en un juego que se parece al bridge. A éste se sigue jugando sin asociaciones ocultas, especialmente en Francia. Es el único juego de baraja ampliamente distribuido que se ha conservado hasta el día de hoy en el que usa la baraja completa de tarot de 78 naipes. El juego está documentado en varios fragmentos de literatura francesa del siglo XVI y aparece en el capítulo “Gargantúa y Pantagruel” de 1534, en el que Rabelais especifica los juegos que eran jugados por Gargantúa. Las reglas del jeu de tarot se publican por la Federación francesa de tarot.


title: Tarot (adivinación)

text: Al "Jeu de tarot" se juega con la baraja de 78 naipes y consiste en una serie numerada de 21 triunfos, un Bufón y cuatro palos de 14 naipes, incluidos los numéricos del 1 a 10, el valet, el caballero, la dama y el rey. El único naipe con una acción especial es el Bufón que se llama Perdón (en fr. L'Excuse). El Bufón se puede jugar con cualquier baza: “excusa” al jugador por alterar el palo. Sin embargo, casi nunca hace baza. La exclusión es el juego del Bufón en la última baza. Si la parte que juega al Bufón ha tomado todas las bazas anteriores, el Bufón hará la última baza. El uso del Bufón como naipe de valor variable representa el significado caótico en la cartomancía dentro de los naipes Tarot.


title: Tarot (adivinación)

text: Cada carta tiene una asignación de significados arbitraria. Los mismos están relacionados con los grandes arquetipos universales (en este sentido, los significados pueden ser solo alusiones para dar flexibilidad en la interpretación). El conjunto de los significados de cada carta forma un universo semántico, rico en interpretación (filosófica, situacional).


title: Tarot (adivinación)

text: Cada carta de un tarot cuenta con una ilustración que sirve como referencia memorística, en la cual es importante la selección de iconos y colores, ya que cada color tiene un valor simbólico (por ejemplo, azul-espiritualidad). Existen distintas ilustraciones dependiendo del tipo de tarot y de baraja que se está usando.


title: Tarot (adivinación)

text: La tradición divide el tarot en: espadas (elemento aire, pensamiento e inteligencia), bastos (elemento fuego, vida, pasiones), copas (elemento agua,


title: Tarot (adivinación)

text: Desde el punto de vista científico, no está comprobado que sea posible conocer los hechos futuros a través de método adivinatorio alguno. Tampoco está comprobado que sea posible describir una situación actual sin disponer de información.


title: GNU/Linux

text: GNU/Linux (pronunciado oficialmente como njuː ˈlɪnəks o también «ge-ene-u Linux» en español), es un sistema operativo (o una familia de sistemas operativos) tipo Unix compuesto por software libre y de código abierto. GNU/Linux surge de las contribuciones de varios proyectos de software, entre los cuales destacan GNU (iniciado por Richard Stallman en 1983) y el kernel «Linux» (iniciado por Linus Torvalds en 1991).


title: GNU/Linux

text: A pesar de que en la jerga cotidiana la mayoría de las personas usan el vocablo «Linux» para referirse a este sistema operativo, en realidad ese es solo el nombre del "kernel" o núcleo, ya que el sistema completo está formado también por una gran cantidad de componentes del proyecto GNU junto a componentes de terceros, que van desde compiladores hasta entornos de escritorio. Cabe señalar que existen derivados que usan el núcleo Linux pero que no tienen componentes GNU, como por ejemplo el sistema operativo Android. También existen distribuciones de software GNU donde el núcleo Linux está ausente.


title: GNU/Linux

text: Los sistemas operativos GNU/Linux se encuentran normalmente en forma de compendios conocidos como distribuciones o "distros". Entre las más populares se encuentran Debian, Ubuntu, Red Hat y SUSE. El propósito de estas distribuciones es ofrecer GNU/Linux como un producto final para instalar o probar en un ordenador, cubriendo una gama de necesidades que van desde el uso cotidiano personal hasta aplicaciones muy específicas en ambientes especializados. Al sistema base las distros añaden su propia selección de aplicaciones y programas preinstalados (por ejemplo ambientes gráficos basados en X11, Gnome y KDE), o aplicaciones que pueden descargarse desde un repositorio para su posterior instalación.


title: GNU/Linux

text: Algunas de estas distribuciones son especialmente conocidas por su uso en servidores de Internet, en supercomputadoras, y en sistemas embebidos; mercados donde GNU/Linux tiene la mayor cuota de participación. El proyecto de ranking Top500.org informa que, desde 2017, las 500 supercomputadoras más potentes del mundo utilizan todas ellas alguna versión del sistema operativo GNU/Linux; y desde 2004 ya era el sistema dominante Diversas encuestas lo han posicionado constantemente como el sistema operativo más popular para servidores web. En aplicaciones embebidas es común encontrar Linux instalado en routers, smart TVs y relojes inteligentes, sistemas de entretenimiento de automóviles, y grabadoras de video digital. Aunque con menor participación, el sistema GNU/Linux también se usa en el segmento de las computadoras de escritorio, portátiles, dispositivos móviles, computadoras de bolsillo, videoconsolas y otros.


title: GNU/Linux

text: GNU/Linux es uno de los ejemplos más prominentes de software libre: todo su código fuente puede ser utilizado, modificado y redistribuido libremente por cualquier persona, empresa o institución, bajo los términos de la Licencia Pública General de GNU, así como de otra serie de licencias de derechos de autor.


title: GNU/Linux

text: El acrónimo recursivo "GNU", GNU's Not Unix (GNU no es Unix), proviene de las herramientas básicas de sistema operativo creadas por el proyecto GNU, iniciado por Richard Stallman en 1983 y mantenido por la Free Software foundation. El nombre "Linux" viene del núcleo Linux, inicialmente escrito por Linus Torvalds en 1991.


title: GNU/Linux

text: La contribución del proyecto GNU al sistema es la razón por la que existe controversia a la hora de utilizar "Linux" o "GNU/Linux" para referirse al sistema operativo formado por el sistema GNU y el núcleo Linux en su conjunto.


title: GNU/Linux

text: El sistema operativo Unix fue concebido e implementado en 1969 en los laboratorios Bell de AT&T en los Estados Unidos por Ken Thompson, Dennis Ritchie, Douglas McIlroy, y Joe Ossanna. Unix se escribió completamente en lenguaje ensamblador por primera vez en 1971, ya que era una práctica común en el momento. Más tarde, en 1973, en un enfoque innovador, se volvió a escribir en el lenguaje de programación C, por Dennis Ritchie (a excepción del núcleo y del sistema de entrada y salida de datos). La disponibilidad de un lenguaje de alto nivel para implementar Unix propició su portabilidad a diferentes plataformas de computación con mayor facilidad; ayudando así a su propagación.


title: GNU/Linux

text: Debido a un anterior caso antimonopolio que le prohibía entrar en el negocio de las computadoras, AT&T licenciaba gratuitamente el código fuente del sistema operativo Unix a cualquier persona que lo solicitara. Como resultado, Unix creció rápidamente y llegó a ser ampliamente adoptado por las instituciones académicas y empresas. En 1984, AT&T se despojó de Bell Labs; quedando libre de la obligación legal que requería la concesión de dichas licencias.


title: GNU/Linux

text: El proyecto GNU, iniciado en 1983 por Richard Stallman, tiene el objetivo de crear un «sistema de software compatible con Unix, compuesto enteramente de software libre». El trabajo comenzó en el año 1984. Más tarde, en 1985, Stallman fundó la Free Software Foundation para financiar el desarrollo de GNU, y redactó la Licencia Pública General de GNU en 1989. A principios de la década de 1990, muchos de los programas que se requieren en un sistema operativo (como bibliotecas, compiladores, editores de texto, un shell Unix, y un sistema de ventanas) ya se habían conseguido desarrollar y estaban operativos en el proyecto GNU. Sin embargo, otros elementos, como los controladores de dispositivos y los daemons, estaban todavía en desarrollo e incompletos.


title: GNU/Linux

text: En retrospectiva, Linus Torvalds declaró que si el núcleo del proyecto GNU hubiera estado disponible en 1991, no se habría decidido a desarrollar su propio núcleo. Asimismo, también declaró que si el núcleo 386BSD (del cual NetBSD, OpenBSD y FreeBSD descienden), cuyo desarrollo es anterior al núcleo Linux y que no se liberó hasta 1992 por temas legales, hubiera estado disponible probablemente tampoco lo habría desarrollado.


title: GNU/Linux

text: En 1991, cuando Torvalds asistía a la Universidad de Helsinki y era usuario del sistema operativo MINIX, y de los programas provenientes del proyecto GNU, estaba muy interesado por el funcionamiento de los sistemas operativos. Frustrado por la concesión de licencias de uso que utilizaba MINIX, que en ese momento se limitaba a uso educativo, ese mismo año decidió comenzar a desarrollar su propio núcleo.


title: GNU/Linux

text: Hacia 1992, Torvalds había trabajado tanto en el desarrollo del núcleo Linux que llegó a superar a otros núcleos que se encontraban también en desarrollo en ese momento. Las aplicaciones GNU también se fueron desarrollando de modo que reemplazaron todos los componentes de MINIX, porque era más ventajoso utilizar el código libre del proyecto GNU con el nuevo sistema operativo. El código GNU con licencia bajo la GPL puede ser reutilizado en otros programas de computadora, siempre y cuando también se liberen bajo la misma licencia o una licencia compatible. Posteriormente Torvalds inició un cambio de su licencia original, que prohibía la redistribución comercial, y lo difundió bajo la licencia GPL. Los desarrolladores de ambas partes trabajaron para integrar componentes de GNU con el núcleo Linux, consiguiendo un sistema operativo completamente funcional.


title: GNU/Linux

text: Muchos desarrolladores de código abierto están de acuerdo en que el núcleo Linux no fue diseñado, sino que evolucionó a través de una forma de «selección natural». Torvalds considera que, aunque el diseño de Unix sirvió como andamiaje, «Linux creció con muchas mutaciones, y debido a que las mutaciones eran menos que aleatorias, eran más rápidas y más dirigidas que las partículas alfa en el ADN». Raymond considera que los aspectos revolucionarios de Linux son sociales, no técnicos, antes de que el software complejo de Linux fuera diseñado cuidadosamente por grupos pequeños, pero «Linux evolucionó de una manera completamente diferente. Desde casi el principio, fue pirateado de manera bastante casual por un gran número de voluntarios coordinando sólo a través de Internet. La calidad se mantuvo no por estándares rígidos o autocracia, sino por la estrategia ingenuamente simple de publicar cada semana y obtener comentarios de cientos de usuarios en unos días, creando una especie de selección darwiniana rápida sobre las mutaciones introducidas por los desarrolladores». Bryan Cantrill, un ingeniero de un sistema operativo de la competencia, está de acuerdo en que «Linux no se diseñó, evolucionó», pero considera que esto es una limitación, y propone que algunas características, especialmente las relacionadas con la seguridad, no se pueden convertir en, «este no es un sistema biológico al final del día, es un sistema de software». Un sistema basado en Linux es un sistema operativo modular tipo Unix, que deriva gran parte de su diseño básico de los principios establecidos en Unix durante las décadas de 1970 y 1980. Dicho sistema utiliza un kernel monolítico, el núcleo Linux, que maneja el control de procesos, las redes, el acceso a los periféricos y los sistemas de archivos. Los controladores de dispositivos se integran directamente con el kernel o se agregan como módulos que se cargan mientras el sistema está en ejecución.


title: GNU/Linux

text: El espacio de usuario de GNU es una parte clave de la mayoría de los sistemas basados en el núcleo Linux, siendo Android la excepción notable. La implementación del Proyecto de la biblioteca C funciona como un contenedor para las llamadas al sistema del núcleo Linux necesarias para la interfaz kernel-espacio de usuario. La cadena de herramientas es una amplia colección de herramientas de programación vitales para el desarrollo de Linux (incluidos los compiladores utilizados para construir el núcleo Linux así mismo), y las coreutils implementan muchas herramientas básicas de Unix. El proyecto también desarrolla Bash, un popular shell CLI. La interfaz gráfica de usuario (o GUI) que utilizan la mayoría de los sistemas Linux se basa en una implementación del sistema X Window. Más recientemente, la comunidad Linux busca avanzar a Wayland como el nuevo protocolo de servidor de visualización en lugar de X11. Muchos otros proyectos de software de código abierto contribuyen a los sistemas Linux.


title: GNU/Linux

text: Los sistemas operativos GNU/Linux pueden funcionar tanto en entorno gráfico como en modo consola, ya que el entorno gráfico no va explícitamente unido al resto de programas de manejo del sistema y puede usarse de forma opcional. La consola es común en distribuciones para servidores, mientras que la interfaz gráfica está orientada al usuario final, tanto de hogar como empresarial. Asimismo, también existen los entornos de escritorio, que son un conjunto de programas formado por gestores de ventanas, iconos y muchas aplicaciones que facilitan la utilización de la computadora en modo gráfico. Los escritorios más populares en GNU/Linux son: GNOME, KDE Plasma, LXQt, Xfce, MATE y Cinnamon, aunque existen muchos más, también puede usarse con solo los gestores de ventanas, que son la columna vertebral de los entornos de escritorio, y los encargados de dibujar la interfaz de las aplicaciones y la composición.


title: GNU/Linux

text: La colección de utilidades para la programación de GNU es con diferencia la familia de compiladores más utilizada en este sistema operativo. Cuenta con capacidad para compilar código fuente de lenguajes de programación como: C, C++, Java, Ada, Pascal, D y Fortran, entre muchos otros. Además, soporta diversas arquitecturas de procesador mediante la compilación cruzada, lo que hace que sea un entorno adecuado para desarrollos heterogéneos.


title: GNU/Linux

text: Existen varios entornos de desarrollo integrados disponibles para GNU/Linux, incluyendo Anjuta, KDevelop, Lazarus, Ultimate++, , NetBeans IDE y Eclipse. También existen editores extensibles como Emacs o Vim. GNU/Linux también dispone de capacidades para lenguajes de guion (script), aparte de los clásicos lenguajes de programación de shell, o el de procesado de textos por patrones y expresiones regulares conocido como awk. La mayoría de las distribuciones tienen instalado Python, Perl, PHP y Ruby y en caso de no venir instalados estos lenguajes, es muy sencilla su instalación, generalmente a través de un repositorio común.


title: GNU/Linux

text: Las aplicaciones para GNU/Linux se distribuyen en una variedad de formatos debido a la diversidad de métodos de manejo de paquetes de software, algunos más preparados para ser ejecutados que otros. Mientras que en sistemas como Windows o MacOS el usuario normalmente busca el software de terceros por su cuenta; las distribuciones GNU/Linux fueron pioneras en los repositorios de aplicaciones soportadas oficialmente por el sistema operativo, similar a las tiendas de aplicaciones modernas, donde el usuario acude a buscar el software que desea instalar. Las aplicaciones precompiladas existen mayoritariamente en los formatos .deb y .rpm, usados en Debian y Red Hat respectivamente y sus descendientes. También existe la posibilidad de compilar los programas en forma de recetas make a partir de su código fuente, y algunos desarrolladores de aplicaciones solo distribuyen su software de esta manera, transfiriendo la labor de crear un programa ejecutable a las distribuciones interesadas en empaquetar su aplicación, o al usuario por su propia cuenta, si lo desea.


title: GNU/Linux

text: Durante la primera época había pocas aplicaciones de código cerrado para GNU/Linux. Con el tiempo se fueron uniendo programas no libres al sistema GNU/Linux, entre ellos Adobe Reader, Adobe Flash, Opera, entre muchos otros. Algunos ejemplos de aplicaciones en GNU/Linux se pueden ver a continuación.


title: GNU/Linux

text: Con la adopción por numerosas empresas fabricantes, un buen número de computadoras se venden con distribuciones preinstaladas, y GNU/Linux ha comenzado a tomar su lugar en el vasto mercado de las computadoras de escritorio.


title: GNU/Linux

text: Algunas de las empresas que colaboran en la difusión de este sistema operativo ya sea trabajando en el núcleo Linux, proporcionando soluciones de software o preinstalando el sistema operativo, son:


title: GNU/Linux

text: El respaldo de compañías de software también está presente, ya que, entre otras aplicaciones, Nero, Java, Google Earth, Google Desktop, Adobe Reader, Adobe Flash, RealPlayer y Yahoo! Messenger están disponibles para GNU/Linux. Al haber software equivalente, es innecesario instalar los precisamente mencionados con anterioridad.


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text: Numerosos estudios cuantitativos sobre software de código abierto están orientados a temas como la cuota de mercado y la fiabilidad, y ciertamente muchos de estos estudios examinan específicamente a GNU/Linux.


title: GNU/Linux

text: La medición "cuota de mercado" puede resultar inservible ya que es un concepto basado en ventas comerciales (unidades materiales vendidas). Por otro lado Linux es utilizado frecuentemente en servidores con acceso público desde Internet por lo que la cuota de mercado es extremadamente inferior a la cuota de uso. Baste notar, p.ej, que Facebook, Gmail, LinkedIn o Yahoo funcionan sobre servidores GNU/Linux, de tal forma que cuando estamos accediendo desde un navegador ejecutándose en Windows/Mac, la aplicación real se está ejecutando en servidores Linux y los datos están almacenándose igualmente en dichos servidores.


title: GNU/Linux

text: Hay varias empresas que comercializan soluciones basadas en GNU/Linux: IBM, Red Hat (RHEL), Rxart, Canonical Ltd. (Ubuntu), así como miles de PYMES que ofrecen productos o servicios basados en esta tecnología.


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text: Una aproximación estadística básica y estimada sobre número de usuarios de GNU/Linux a escala global lo ofrece el proyecto Linux Counter.


title: GNU/Linux

text: Dentro del segmento de las supercomputadoras, a noviembre de 2017, el uso de este sistema ascendió al 100% de las computadoras más potentes del mundo por su confiabilidad, seguridad y libertad para modificar el código. De acuerdo con TOP500.org, que lleva estadísticas sobre las 500 principales supercomputadoras del mundo, a noviembre de 2017: las 500 usaban una distribución basada en GNU/Linux.


title: GNU/Linux

text: GNU/Linux, además de liderar el mercado de servidores de Internet debido, entre otras cosas, a la gran cantidad de soluciones que tiene para este segmento, tiene un crecimiento progresivo en computadoras de escritorio y portátiles. Además, es el sistema base que se ha elegido para el proyecto OLPC: "One Laptop Per Child".


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text: El CERN (Organización Europea para la Investigación Nuclear) usa Linux, primero Scientific Linux y luego crearon CCentSO (CERN CentOS), una versión de CentOS específica para las aplicaciones del CERN.


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text: Para saber más sobre las arquitecturas soportadas, lea el artículo ""Portabilidad del núcleo Linux y arquitecturas soportadas"".


title: GNU/Linux

text: Hay una serie de administraciones públicas que han mostrado su apoyo al software libre, sea migrando total o parcialmente sus servidores y sistemas de escritorio, sea subvencionándolo. Como ejemplos se tiene a Alemania, Argentina, Australia, Brasil, España, Chile, China, Cuba, México, Perú, Ecuador, El Salvador, Uruguay y Venezuela.


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text: El sistema operativo del General Atomics MQ-1 Predator está basado en GNU/Linux, así como el del Boeing P-8 Poseidon.


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text: Parte de la comunidad y numerosos medios prefieren denominar a esta combinación como Linux, aunque GNU/Linux (con las variantes "GNU con Linux" y "GNU+Linux") es la denominación defendida por el Proyecto GNU y la FSF junto con otros desarrolladores y usuarios para el conjunto que utiliza el sistema operativo Linux con las aplicaciones de sistema creadas por el proyecto GNU y por muchos otros proyectos de software.


title: GNU/Linux

text: Desde 1984, Richard Stallman y muchos voluntarios están intentando crear un sistema operativo "libre" con un funcionamiento similar a UNIX, recreando todos los componentes necesarios para tener un sistema operativo funcional. A comienzos de los años 90, unos seis años desde el inicio del proyecto, GNU tenía muchas herramientas importantes listas, como editores de texto, compiladores, depuradores, intérpretes de comandos de órdenes etc., excepto por el componente central: el núcleo.


title: GNU/Linux

text: GNU tiene su propio "proyecto" de núcleo, llamado Hurd. Sin embargo, su desarrollo no continuó como se esperaba al aparecer el núcleo Linux. De esta forma, se completaron los requisitos mínimos y surgió el sistema operativo GNU que utilizaba el núcleo Linux.


title: GNU/Linux

text: El principal argumento de los defensores de la denominación GNU/Linux es resolver la posible confusión que se puede dar entre el núcleo (Linux) y gran parte de las herramientas básicas del resto del sistema operativo (GNU), y del sistema completo que usualmente se usa como combinación de GNU, Linux, y otros proyectos de software. Además, también se espera que con el uso del nombre GNU, se dé al proyecto GNU el reconocimiento por haber creado las herramientas de sistema imprescindibles para ser un sistema operativo compatible con UNIX, y se destaque la cualidad de estar compuesto solo por software libre. La primera distribución que incluyó el GNU en su nombre fue Yggdrasyl en 1992, donde aparecía como "Linux/GNU/X". La FSF denominó a este sistema "Linux" hasta al menos junio de 1994 y recién a partir de enero de 1995 empezó a llamarlo "GNU/Linux" (también GNU+Linux y "lignux", términos que han caído en desuso a instancias del propio Stallman).


title: GNU/Linux

text: Algunas distribuciones apoyan esta denominación, e incluyen "GNU/Linux" en sus nombres, como Debian GNU/Linux o GNU/LinEx, mientras que otras, como Slackware, Gentoo o Ubuntu, eligen denominarse "basadas en Linux".


title: GNU/Linux

text: En ocasiones, el proyecto KDE ha utilizado una tercera denominación: "GNU/Linux/X" para enfatizar los tres proyectos sobre los que se apoya su entorno de escritorio.


title: GNU/Linux

text: Una distribución de Linux es una distribución de software basada en el núcleo Linux que incluye determinados paquetes de software para satisfacer las necesidades de un grupo específico de usuarios, dando así origen a ediciones domésticas, empresariales y para servidores. La distribución más famosa es Ubuntu, la cual ha sido una de las que han hecho famoso a Linux en el mundo y equiparable a otros sistemas como Windows o macOS, pero Ubuntu no existiría sin Debian, una de las más antiguas y grandes distribuciones de la cual se basó Canonical para desarrollar Ubuntu.


title: GNU/Linux

text: Son distribuciones seriamente comprometidas con el Software libre y se abstienen de incluir aplicaciones, manuales y documentación que no sean libres. Algunas de ellas son:


title: GNU/Linux

text: Distribuciones para dispositivos pequeños con recursos limitados, como por ejemplo un router inalámbrico. Estas distribuciones no son autónomas sino que deben poder ser desarrolladas y compiladas sobre una de las distribuciones libres completas de la lista anterior, posiblemente con el auxilio de herramientas de desarrollo libres distribuidas junto a la misma.


title: Cara Delevingne

text: Cara Jocelyn Delevingne (Hammersmith, Inglaterra; 12 de agosto de 1992) es una modelo y actriz británica. Ganó el premio a la Modelo del Año en los Premios de la Moda británica, en 2012 y 2014. Inició su carrera en la actuación en la película "Anna Karenina" (2012); en el 2015 protagonizó la película "Ciudades de papel", y en el 2016, fue una de las protagonistas de la película "Escuadrón suicida", de DC Comics.


title: Cara Delevingne

text: Delevingne nació en Hammersmith, Londres. Es hija de Pandora Anne Delevingne y Charles Hamar Delevingne; creció en Belgravia, uno de los distritos más ricos de Gran Bretaña y del mundo. Sus hermanas mayores son Chloe, doctora, y Poppy, también modelo. Asistió a la escuela para chicas Francis Holland, de Londres, hasta los 16 años; en junio de 2015, en una entrevista con la revista "Vogue", habló sobre su juventud y su época depresiva. Al cambiarse a la Bedales School, escuela centrada en el arte dramático, prefirió dedicarse al modelaje, como su hermana Poppy.


title: Cara Delevingne

text: Delevingne se identifica como pansexual. En una entrevista habló sobre las dudas que tenía sobre su orientación sexual cuando era joven y su relación con la cantante St. Vincent. Se describe como amante de los animales, su animal favorito es el león. Llegó a subastar su reloj marca TAG Heuer en apoyo a una organización protectora de la naturaleza. Durante un foro dedicado a hablar sobre mujeres, explicó su lucha contra la depresión y la ansiedad, que inició cuando descubrió que su madre era adicta a las sustancias; tras meses de tratamiento en su juventud, afirmó que eso le salvó la vida.


title: Cara Delevingne

text: En 2017, contó a los medios que fue una de las víctimas de acoso sexual por parte del productor, Harvey Weinstein.


title: Cara Delevingne

text: En el invierno de 2013, se confirmó que Cara estaba en una relación con Jake Bugg, sus apretadas agendas aparentemente fueron la causa de su ruptura poco después.


title: Cara Delevingne

text: En febrero de 2014, Michelle Rodríguez confirmó su relación con Cara, diciendo: "Va muy bien. Ella es tan genial. Cuando comenzamos a salir, pensé que era increíble, y lo pasamos muy bien juntas. Sin embargo, ella es dura. No querrás meterte con ella en una pelea". Aunque las dos decidieron separarse en mayo de 2014.


title: Cara Delevingne

text: Jack O'Connell y Cara se juntaron a finales de 2014 después de acercarse en el set de su película "Tulip Fever". Si bien ninguno lo confirmó ni lo negó, muchos fanáticos lo tomaron muy en serio después de que el actor publicara fotos de unos chupetones en su cuello.


title: Cara Delevingne

text: Ashley Benson y Cara se mudaron durante la cuarentena. Las dos fueron vistas besándose en el aeropuerto de Heathrow en Londres en agosto de 2018 después de conocerse en el set de su película, "Her Smell".


title: Cara Delevingne

text: En junio de 2019, Cara y Ashley finalmente confirmaron su relación en honor a su primer aniversario, y Cara incluso habló brevemente sobre su relación privada en una entrevista con Marie Claire. "No lo estábamos buscando", dijo Cara, refiriéndose a la primera vez que ella y Ashley se conocieron. "Fue realmente muy auténtico y natural".


title: Cara Delevingne

text: Sin embargo, en abril de 2020, People informó que se separaron y "su relación simplemente siguió su curso". En junio de 2021, Delevingne le dijo a Cosmopolitan que el estrés y la claustrofobia de la cuarentena afectaron la relación.


title: Cara Delevingne

text: En febrero de 2021, Delevingne y Jaden Smith fueron fotografiados juntos cuando el actor llegó con ella en San Valentín con un ramo gigante de rosas rojas y un beso rápido afuera de un restaurante en Los Ángeles. Aunque no está claro si su amistad se volvió romántica o no después de celebrar el 14 de febrero juntos, los dos aún tienen que abordar las especulaciones de su romance.


title: Cara Delevingne

text: Cara Delevingne obtuvo su primer trabajo como actriz en el 2012 en la película "Anna Karenina" interpretando a la Princesa Sorokina. En el 2014 obtuvo un papel en la película "The Face of an Angel", basada en hechos reales. Tuvo un papel en la película basada en el libro de John Green "Ciudades de papel" interpretando a Margo Roth Spiegelman, chica rebelde a la que le gusta vivir aventuras. Estuvo en una película británica llamada "Kids In Love" e interpretó a una sirena en la película "Pan", en "Tulip Fever" y en "London Fields". También participó en la película del 2016 "Escuadrón suicida", donde interpretó a Encantadora. En 2017 estrenó la película "Valerian y la ciudad de los mil planetas", donde representó a Laureline, colega de Valerian. En 2019 co-protagonizó, junto a Orlando Bloom, la serie Carnival Row, lanzada para la plataforma Amazon Prime.


title: Cara Delevingne

text: Actualmente se encuetra grabando junto a Selena Gómez para Only murders in the building para su segunda temporada.


title: Cara Delevingne

text: Delevingne debutó como modelo a la edad de 10 años luciendo sombreros que el fotógrafo Bruce Weber publicó en la edición italiana de "Vogue" donde aparecía junto a la modelo Lady Eloise Anson. En 2011 estuvo presente en la campaña "Authentic collection" de H&M. Burberry quiso que fuera su imagen en la campaña primavera-verano de ese mismo año.


title: Cara Delevingne

text: Fue nombrada una de las londinenses más influyentes del 2012 por el "Evening Standard" en la categoría Most Invited. Ese mismo año, Delevingne fue fotografiada por Mario Testino para la colección primavera-verano de Burberry junto al actor Eddie Redmayne. Además, ese mismo año y también para Burberry, fue el rostro de la campaña "Beauty" junto a Edie Campbell y Jourdan Dunn. Dominic Jones Jewellery también quiso que Cara Delevingne fuera parte de su campaña publicitaria de ese año. Probablemente por ello, "Vogue" —en su edición británica— la nombró la "star-face" de la temporada otoño-invierno de 2012-2013.


title: Cara Delevingne

text: Estuvo presente en las pasarelas de Moschino, Jason Wu, Óscar de la Renta, Burberry, Dolce & Gabbana, Fendi, Stella McCartney o Chanel. Mención especial es su pase de modelo en la pasarela del Victoria's Secret Fashion Show en 2012 y 2013. Ganó, en 2012, el premio a la modelo del año en los Premios de la Moda Británica.


title: Cara Delevingne

text: Fue portada de "Vogue" en el Reino Unido y Corea del Sur, "i-D, Russh, Jalouse" y "Style.com". Chanel contó con ella en 2013 para la campaña "Resort" junto a la modelo holandesa Saskia de Brauw. Ese mismo año era la quinta modelo del "Top 50 Models" de "models.com."


title: Cara Delevingne

text: También ha trabajado para Blumarine y Zara, y fue figura de la cadena de tiendas chilena París en 2015. El 10 de marzo de 2015 Delevingne cerró el evento de la colección París-Salzburgo de la marca Chanel, así como un evento de la misma colección en Nueva York el 31 de marzo del mismo año. En agosto de 2015, anunció su retirada de las pasarelas de moda para dedicarse a la actuación.


title: Cara Delevingne

text: La actriz ha debutado además en la industria del diseño, y actualmente tiene dos colecciones de moda: una en DKNY, una integrada por ropa deportiva que incluye sombreros y chaquetas de cuero, definida como unisex; y otra para la marca Mulberry consistente en bolsos, carteras y pequeños accesorios. y es figura de importantes marcas deportivas como la alemana Puma.


title: Marcelo Vieira

text: Marcelo Vieira da Silva Júnior (; Río de Janeiro, 12 de mayo de 1988), conocido simplemente como Marcelo, es un futbolista brasileño nacionalizado español que se desempeña como lateral izquierdo. Actualmente juega en el Olympiacos F. C. de la Superliga de Grecia.


title: Marcelo Vieira

text: Fue internacional absoluto con , con la que ganó la Copa Confederaciones 2013. Participó con la selección olímpica brasileña en y en Londres 2012, logrando el bronce y la plata respectivamente.


title: Marcelo Vieira

text: Fue sucesor tanto en la selección como a nivel de clubes de su compatriota Roberto Carlos, con quien compartía posición de lateral izquierdo, motivo por el que suelen ser comparados en su trayectoria, y señalados con frecuencia como dos de los mejores de todos los tiempos en dicha demarcación. Ambos son defensores históricos del Real Madrid Club de Fútbol, equipo al que debe sus mayores éxitos y reconocimientos y del que Marcelo y su . Recaló en Madrid tras iniciarse deportivamente en la cantera del Fluminense Football Club.


title: Marcelo Vieira

text: Marcelo nació y se crio en el barrio de Catete (Río de Janeiro). A los 13 años se incorporó a las filas del Fluminense Football Club, apoyado desde el principio por su abuelo Pedro. Marcelo confesó en una entrevista concedida mucho años después:


title: Marcelo Vieira

text: En su debut con el Fluminense anotó un gol, que celebró formando una "C" con su mano, en alusión a su esposa Clarice.


title: Marcelo Vieira

text: El 14 de noviembre de 2006, y con apenas 18 años, se concretó su fichaje por el Real Madrid Club de Fútbol de la Primera División de España. El presidente del club por aquellos años, Ramón Calderón, lo llamó el ""sustituto de Roberto Carlos"".


title: Marcelo Vieira

text: Su debut con el Real Madrid se produjo el 7 de enero de 2007 ante el Real Club Deportivo de La Coruña, sustituyendo a Míchel Salgado.


title: Marcelo Vieira

text: En su primera temporada en España Marcelo no brilló como se esperaba que lo hiciera. El técnico Fabio Capello no le dejaba adelantarse a posiciones de ataque y así no podía demostrar su fútbol. Pero pese a todo el brasileño conquistaría su primer título como jugador del Real Madrid: la Liga 2006-07. La siguiente temporada Bernd Schuster le brindaría más confianza. Esto tras la marcha de Roberto Carlos al Fenerbahçe, el retorno de Gabriel Heinze a la posición de central zurdo y las discrepancias de Drenthe con el entrenador alemán. Al finalizar la temporada repetiría la conquista del título de Liga.


title: Marcelo Vieira

text: La temporada 2008/09 Juande Ramos cambiaría su demarcación sobre el terreno de juego, pasando Marcelo de lateral a interior izquierdo. En su nueva posición lograría marcar su primer gol con la elástica del Real Madrid. Sería en la victoria por 0-4 de los blancos en el estadio El Molinón, ante el Sporting de Gijón. Marcelo marcaría el 0-3 tras un increíble taconazo de Gonzalo Higuaín en pleno contraataque. Esa misma temporada conseguiría otros 3 goles más.


title: Marcelo Vieira

text: Con la llegada de Manuel Pellegrini al banquillo madridista la temporada 2009-10, Marcelo jugaría la gran mayoría de partidos como extremo izquierdo, finalizando la campaña con un total de 9 asistencias y 4 goles.


title: Marcelo Vieira

text: Con la salida de Mahamadou Diarra en enero de 2011, Marcelo se convirtió en el tercer capitán del equipo, por detrás de Iker Casillas y Sergio Ramos. El brasileño ejercería por primera vez como capitán en partido oficial ante Getafe el 10 de mayo de 2011 que acabó con marcador de 4-0 favorable a su equipo.


title: Marcelo Vieira

text: El 20 de abril de 2011 conquistó el título de Copa del Rey tras derrotar por 1-0 al Fútbol Club Barcelona. Marcelo participaría en la jugada que acabó con el solitario gol de Cristiano Ronaldo en el minuto 103 de la prórroga. Esa temporada 2010/11 finalizaría con un total de 5 goles. En Liga anotaría un solo gol, ante el Espanyol, Málaga CF(1) y Villarreal CF(1). mientras que en Liga de Campeones marcaría ante el Olympique de Lyon y el Barcelona.


title: Marcelo Vieira

text: En la temporada 2011-2012 disputó 32 partidos de liga, 7 de Champions League y 3 de copa del Rey, consiguiendo 3 goles, todos ellos en la máxima competición nacional. En la siguiente temporada, 2012-13 solo pudo disputar 17 encuentros con el club madrileño repartidos en 14 de liga, 2 de Champions y 1 en la Copa del Rey. Su único tanto con el club fue en la competición Internacional. En concreto fue el primer gol del Real Madrid en esa competición. Con él igualaba al Manchester City a un tanto en un partido en que se acabaría imponiendo el club madrileño por 3-2.


title: Marcelo Vieira

text: En la temporada 2013-14 juega 28 partidos de liga consiguiendo un gol, otros 4 en Copa del Rey y 7 partidos en Liga de Campeones, competición que se adjudicó el Real Madrid, y en cuya final disputada en el Estadio da Luz, de Lisboa, Marcelo marcó el tercer tanto del equipo blanco en la prórroga, tras jugada individual culminada por fuerte disparo raso, para un resultado final de 4-1 tras haber salido en el segundo tiempo en sustitución de Fábio Coentrão, cuando su equipo aún caía derrotado por 0-1.


title: Marcelo Vieira

text: El 10 de julio de 2015, Marcelo firmó un nuevo contrato con el Real Madrid, manteniéndolo en el club hasta 2020.


title: Marcelo Vieira

text: El 28 de mayo de 2016, Marcelo disputó la final de la Liga de Campeones con el Real Madrid frente al Club Atlético de Madrid, donde llegaron empatados a un gol hasta el minuto 90. Finalmente llegarían a la tanda de penaltis donde Marcelo lanzaría el segundo penal por parte de los blancos y acabarían llevándose la victoria y por consiguiente su undécima orejona. Los técnicos observadores de la UEFA lo escogieron para formar parte de los dieciocho mejores jugadores del torneo.


title: Marcelo Vieira

text: Fue elegido entre los once mejores jugadores del mundo en la ceremonia del trofeo "The Best" FIFA de 2016-17.


title: Marcelo Vieira

text: Al año siguiente conseguiría la duodécima Copa de Europa del club, convirtiéndose el Real Madrid en el primer campeón vigente en defender el título bajo el nuevo formato.


title: Marcelo Vieira

text: El 26 de mayo de 2018 ganó su cuarta Copa de Europa, y a su vez la tercera consecutiva del club blanco frente al Liverpool Football Club asistiendo a Gareth Bale en su gol de chilena.


title: Marcelo Vieira

text: En la temporada 2021-22 se convierte en el nuevo capitán del Real Madrid, tras la despedida del histórico capitán Sergio Ramos. .


title: Marcelo Vieira

text: El 28 de mayo de 2022 Marcelo ganó su quinta Liga de Campeones de la UEFA. En esa misma temporada, tras ganar la Supercopa de España, la Liga y la Liga de Campeones, supera el récord de Paco Gento y se convierte en el jugador con más títulos en la historia del club con 25 títulos. Tras ser entrevistado ese mismo día, confirmó que no renovaría su contrato con el Real Madrid, el cual venció el 30 de junio.


title: Marcelo Vieira

text: El 3 de septiembre de 2022 se hizo oficial su fichaje por el Olympiakos Fútbol Club griego por una temporada más otra opcional.


title: Marcelo Vieira

text: En el debut de Marcelo, el Olympiacos, el equipo sufrió una dura derrota en casa ante el Qarabag, de Azerbaiyán, por 3-0, en partido válido por la Europa League. En el segundo tiempo entró Marcelo en sustitución del centrocampista Bouchalakis.


title: Marcelo Vieira

text: Marcelo fue parte de la representación brasileña en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 y de Londres 2012, donde ganó las medallas de bronce y plata, respectivamente. Mano Menezes lo incluyó en la lista de 18 jugadores que integraron el equipo olímpico de Brasil que compitió en Londres, como uno de los tres jugadores mayores de 23 años.


title: Marcelo Vieira

text: Marcelo debutó el 5 de septiembre del 2006 en el partido de Brasil ante Gales en el cual anota su primer gol, el partido terminó 2-0 a favor de Brasil.


title: Marcelo Vieira

text: Marcelo ha sido recientemente comparado con el exfutbolista del Real Madrid y de la selección brasileña el lateral izquierdo Roberto Carlos. Los dos habían jugado juntos durante la segunda mitad de la temporada 2006-07 antes de irse al equipo turco Fenerbahçe. Fue el tercer lateral izquierdo de la "«verdeamarelha»" después de André Santos y Michel Bastos, hasta el año 2011, donde reemplazó a Santos, después de la Copa América 2011 la cual no jugó Marcelo.


title: Marcelo Vieira

text: En 2010 fue incluido en la lista preliminar de jugadores llamados a jugar en la Copa Mundial de Fútbol de 2010, pero finalmente no fue incluido entre los 23 jugadores.


title: Marcelo Vieira

text: El 7 de mayo de 2014, Luiz Felipe Scolari lo incluyó en la lista final de 23 jugadores que representarán a Brasil en la Copa Mundial de Fútbol de 2014. En el partido inaugural ante Croacia, Marcelo abrió la cuenta pero para el equipo croata con un gol en propia puerta.


title: Marcelo Vieira

text: En Rusia 2018 jugó su segundo Mundial. Fue titular indiscutido en el lateral izquierdo de la Selección de Brasil, que llegó hasta los cuartos de final del certamen.


title: Marcelo Vieira

text: En 2008, Marcelo se casó con su novia de toda la vida Clarice Alves y el 24 de septiembre de 2009 tenían su primer niño y lo llamaron Enzo Gattuso Alves Vieira. Pedro es su abuelo que pagó el dinero para que él pudiera seguir jugando al fútbol cuando él aún estaba en las categorías inferiores del Fluminense en Brasil. Marcelo le dedica cada gol que anota. Él dijo para RealMadrid TV que si no fuera por su abuelo Pedro él nunca habría jugado al fútbol. Su abuelo falleció en julio de 2014, mientras Marcelo jugaba la Copa del Mundo con su selección (anfitriona de ese Mundial 2014).


title: Marcelo Vieira

text: Sobre el 26 de julio de 2011 Marcelo logró la nacionalidad española, que le permite ser registrado como un jugador comunitario ya que existe una cuota determinada de jugadores extranjeros permitidos en cada equipo.


title: Marcelo Vieira

text: El 11 de septiembre de 2018 la justicia española condenó a Marcelo a cuatro meses de prisión y una multa de 753 mil euros, esto tras llegar a un acuerdo con la Fiscalía del país ibérico, tras supuestamente defraudar a Hacienda con 491.000 euros y en el que se vieron implicados muchos futbolistas. Unos acataron la multa, y otros, en base a errores de tipificación y normativa respecto a sus situaciones, reclamaron, venciendo el caso. En febrero de 2020, el Juzgado de Instrucción n.º 3 de Alcobendas (Madrid) le impuso una multa con una cuota diaria de 350 euros durante diez meses al haber alcanzado un acuerdo con el Ministerio Público por haber incurrido en un delito tipificado en el artículo 384 del Código Penal (conducir un vehículo a motor sin puntos o sin permiso).


title: Ibuprofeno

text: El ibuprofeno es un antiinflamatorio no esteroideo (AINE), utilizado frecuentemente como antipirético, analgésico y antiinflamatorio. Se utiliza para el alivio sintomático de la fiebre, dolor de cabeza (cefalea), dolor dental (odontalgia), dolor muscular o mialgia, molestias de la menstruación (dismenorrea), dolor neurológico de carácter leve o moderado y dolor postquirúrgico. También se usa para tratar cuadros inflamatorios, como los que se presentan en artritis, artritis reumatoide (AR), hinchazón muscular, dolor de garganta y artritis gotosa. Es usado en ocasiones para tratar el acné debido a sus propiedades antiinflamatorias y ha sido expendido en Japón en forma tópica para acné de adultos.


title: Ibuprofeno

text: El ibuprofeno se usa principalmente como antipirético para tratar cuadros febriles (incluida la fiebre post-vacunal) y como analgésico para tratar el dolor leve o moderado: dolor postquirúrgico, dolor de origen dental, cefalea, migraña, dismenorrea primaria, artrosis y dolor por cálculos renales. Alrededor del 60 % de las personas responde a cualquier AINE; los que no responden bien a uno en particular pueden sí responder a otro.


title: Ibuprofeno

text: Se utiliza además para tratar enfermedades inflamatorias como la artritis idiopática juvenil, la artritis reumatoide, espondilitis anquilopoyética, artrosis y otros procesos reumáticos agudos o crónicos, y cualquier alteración musculoesquelética y traumática que curse con dolor e inflamación. También se utiliza para la pericarditis y ductus arterioso persistente.


title: Ibuprofeno

text: Generalmente la dosis recomendada para adultos es de unos 1200 mg diarios. Sin embargo, bajo supervisión médica, la cantidad máxima de ibuprofeno para adultos es de 800 mg por dosis o 3200 mg por día. En niños es de 5 a 10 mg por kg en un intervalo de tiempo de 6 a 8 horas, con una dosis diaria máxima de 30 mg/kg.


title: Ibuprofeno

text: Se absorbe de forma total, por vía oral. Los alimentos reducen la velocidad de absorción, pero no la cantidad absorbida. Su combinación con L-arginina acelera su velocidad de absorción.


title: Ibuprofeno

text: El ibuprofeno fue desarrollado por la división de investigación de Boots Group durante los años 60. Fue descubierto por el español Antonio Ribera Blancafort, becado en el Boots Group, que logró diseñar la estructura química de esa molécula. Posteriormente, Stewart Adams, John Nicholson, Jeff Bruce Wilson, Andrew RM Dunlop y Colin Burrows lograron sintetizarlo, y fue patentado en 1961. El fármaco fue lanzado como un tratamiento para la artritis reumatoidea en el Reino Unido en 1969, y en los Estados Unidos en 1974. Es famoso el hecho de que el Dr. Adams inicialmente probó este medicamento durante una resaca.


title: Ibuprofeno

text: El ibuprofeno, al igual que otros derivados de 2-arilpropionato (incluyendo ketoprofeno, flurbiprofeno, naproxeno, etc.), contiene un carbono quiral en la posición α (alfa-) del propionato.


title: Ibuprofeno

text: Esto es determinante a la hora de estudiar el metabolismo de este profármaco, que se puede definir como fármacos unidos a un grupo modulador lábil, que requieren ser transformados dentro del organismo por un proceso hidrolítico, químico o enzimático, para que manifiesten su actividad biológica.


title: Ibuprofeno

text: La síntesis de este compuesto es un popular caso estudiado en química verde (química sostenible). La síntesis original del ibuprofeno consistió en seis pasos, se inició con la acilación del isobutilbenceno mediante Friedel-Crafts. La reacción con cloroacetato de etilo (condensación de Darzens) dio el α,β-epoxiéster, que fue descarboxilado e hidrolizado hacia el aldehído. La reacción con hidroxilamina dio la oxima, que fue convertida al nitrilo, a continuación se hidrolizó al ácido deseado:


title: Ibuprofeno

text: Una síntesis mejorada por BHC requirió de solo tres pasos. Esta síntesis mejorada ganó el premio "Presidential Green Chemistry Challenge Greener Synthetic Pathways" en 1997. Después de una acilación similar a la de la síntesis anterior, la hidrogenación con el níquel Raney dio el alcohol, que por carbonilación catalizada por paladio da la molécula final:


title: Ibuprofeno

text: El ibuprofeno es prácticamente insoluble en agua, se disuelve menos de 1 mg de ibuprofeno en 1 ml de agua (< 1 mg/ml). Es soluble en disolventes orgánicos como etanol o acetona.


title: Ibuprofeno

text: La acción principal de todos los AINE es la inhibición de la ciclooxigenasa. Esta enzima convierte el ácido araquidonico en endoperóxidos cíclicos, los cuales se transforman en prostaglandinas y en tromboxanos mediadores de la inflamación y factores biológicos locales, no circulantes llamados autacoides, incluyendo los eicosanoides.<br>


title: Ibuprofeno

text: La inhibición de la síntesis de prostaglandinas y tromboxanos por el ibuprofeno es responsable de su actividad terapéutica, esta es una inhibición competitiva.


title: Ibuprofeno

text: Al inhibir a la ciclooxigenasa y la subsecuente síntesis de prostaglandinas, se reduce la liberación de sustancias y mediadores inflamatorios, previniéndose la activación de los receptores del dolor llamados nociceptores.


title: Ibuprofeno

text: Se han observado inversiones metabólicas en los estereocentros de fármacos quirales como el ibuprofeno. El enantiómero (-)-R es enzimáticamente isomerizado al eutómero (+)-S, pudiendo considerarse como un profármaco de este último. El mecanismo de isomerización implica una conversión inicial del enantiómero (-)-R en su tioéster de la CoA, generando un intermedio con un metino en α altamente acídico y que puede ser rápidamente desprotonado y reprotonado, probablemente mediante una reacción enzimática a través del enol, con la consiguiente epimerización. La hidrólisis posterior conduce al eutómero del ibuprofeno.


title: Ibuprofeno

text: El hecho de que el eutómero no parezca sufrir una epimerización similar puede explicarse atendiendo a la estereoselectividad de la CoA-sintetasa que actúa preferentemente sobre el enantiómero (-)-R. El eutómero (+)-S es excretado como un conjugado de glicina, mientras que el enantiómero (-)-R no es un sustrato para la glicina-N-acetiltransferasa. Como se ha indicado, debido a este mecanismo de isomerización, el enantiómero (-)-R puede considerarse un profármaco del eutómero (+)-S y contribuye al perfil farmacodinámico global del racemato.


title: Ibuprofeno

text: Esta forma de metabolizarse no es igual para todos los proféns, debido a que lo determinante es la rapidez de la inversión. En el caso del ibuprofeno es rápida, pero para inversiones lentas, hay que considerar el enantiómero (-)-R como impureza innecesaria.