title: Gobierno

text: Diversas ideologías históricas han hecho una crítica radical de la existencia del Estado en sí mismo, o las formas de Gobierno elegidas para dirigir el Estado. Así diversas formas de anarquismo han pugnado por la abolición de ciertas instituciones del Estado, mientras que en general el comunismo no ha abogado por la desaparición inmediata del Estado, sino por la forma que obligatoriamente debe estar constituida el Gobierno y la desaparición de ciertos tipos de Gobierno y los objetivos que debe perseguir dicho Gobierno. Igualmente, otras ideologías como el socialismo, la socialdemocracia, la democracia cristiana, el liberalismo o el fascismo apoyan decididamente la existencia de un Gobierno, y no hacen afirmaciones muy concretas sobre quien debe constituirlo, y más bien tienden a propugnar cuales son los objetivos ideales de un Gobierno.


title: Gobierno

text: Más recientemente desde el libertarismo y el anarcocapitalismo, algunos de sus partidarios han criticado la existencia del Gobierno político, no supeditado a la lógica del mercado y han difundido argumentos sugiriendo que el Gobierno es siempre una institución de autoprotección social, poco segura al largo plazo, que tal vez no sea capaz de asegurar los servicios de protección social a futuro, cuando la especie alargue la esperanza de vida por encima de los 100 años.


title: Christina Ricci

text: Christina Ricci (Santa Mónica, 12 de febrero de 1980) es una actriz y productora estadounidense, conocida principalmente por interpretar personajes poco convencionales con un lado oscuro. Recibió varios reconocimientos, incluyendo un Premio de la Junta Nacional de Revisión a la Mejor Actriz de Reparto y un , así como nominaciones al , , y .


title: Christina Ricci

text: Hizo su debut cinematográfico a la edad de diez años en "Mermaids" (1990), que fue seguida por un papel destacado como Wednesday Addams en "The Addams Family" (1991) y su secuela. Apariciones posteriores en "Casper" y "Now and Then" (ambas en 1995) le dieron fama. A los 17 años, asumió roles maduros con "The Ice Storm" (1997), que condujo a partes en películas como "Buffalo '66", "Pecker" y "The Opposite of Sex" (todo 1998). Obtuvo elogios por sus actuaciones en "Sleepy Hollow" (1999) y "Monster" (2003). Sus otros créditos incluyen "Fear and Loathing in Las Vegas" (1998), "Prozac Nation" (2001), "Pumpkin" (2002), "Anything Else" (2003), "Black Snake Moan" (2006), "Speed Racer" (2008) y "The Smurfs 2" (2013) A pesar de ser conocida principalmente por su trabajo en producciones independientes, Ricci ha aparecido en numerosos éxitos de taquilla; hasta la fecha, sus películas han recaudado más de US$1.4 mil millones.


title: Christina Ricci

text: En televisión encarnó a Liza Bump en la última temporada de "Ally McBeal" (2002), y recibió elogios por su papel de invitada en Grey's Anatomy en 2006. También interpretó a Maggie Ryan en la serie de ABC "Pan Am" (2011-12), y produjo y protagonizó las series "The Lizzie Borden Chronicles" (2015) y "Z: The Beginning of Everything" (2017). Además de expresar personajes en varias películas animadas, Ricci proporcionó voces para los videojuegos "" y "Speed Racer: The Videogame" (ambos en 2008). En 2010, hizo su debut en Broadway en "Time Stands Still".


title: Christina Ricci

text: En octubre de 2013 se casó con James Heerdegen y dio a luz a un hijo en agosto de 2014. Ella es la portavoz nacional de la Rape, Abuse & Incest National Network (RAINN).


title: Christina Ricci

text: Nació en Santa Mónica, California, la cuarta e hija menor de Sarah (de soltera Murdoch) y Ralph Ricci. Su madre trabajó como modelo de la Agencia Ford durante la década de 1960 y más tarde se convirtió en agente de bienes raíces. Su padre tenía una carrera variada, incluyendo trabajos como maestro de gimnasia, abogado, consejero de drogas y terapeuta de gritos primarios. Con respecto a su ascendencia, Ricci ha declarado:


title: Christina Ricci

text: Su familia se mudó a Montclair, Nueva Jersey, donde creció asistiendo a la escuela primaria Edgemont, la escuela secundaria Glenfield, la escuela secundaria Montclair y la escuela Morristown-Beard. Más tarde asistió a Professional Children's School en la ciudad de Nueva York.


title: Christina Ricci

text: Sus hermanos son Rafael (nacido en 1971), Dante (nacido en 1974) y Pia (nacida en 1976). Los padres de Ricci se separaron cuando ella tenía 13 años y no ha vuelto a hablar con su padre desde entonces. Ha hablado sobre su infancia en entrevistas, particularmente sobre el divorcio y la relación turbulenta con su padre.


title: Christina Ricci

text: Su oportunidad dorada llegó con su primer papel protagonista en "Mermaids" (1990), película de Orion Films ambientada en los sucesos de noviembre de 1963, con el asesinato del presidente John F. Kennedy, y dirigida por Richard Benjamin, en la que debutó a los diez años como la pequeña Kate Flax, junto a Cher y Winona Ryder. Con esta última mantiene una gran amistad, puesto que no deja de visitarla en su departamento cada vez que llega a Nueva York. «Nosotras somos como almas gemelas», argumentó Winona Ryder en una ocasión.


title: Christina Ricci

text: Un año más tarde, dirigida por Barry Sonnenfeld, Ricci obtuvo el papel de la pequeña psicópata Wednesday Addams, junto a Anjelica Huston, Raúl Julia y Elizabeth Wilson, en la versión cinematográfica de un clásico del humor negro americano televisivo de la década de los años 1960 "The Addams Family" (1991), al igual que "The Hard Way" (1991), en donde encarna a Bonnie. De ahí le siguieron filmes como "The Cemetery Club" (1993) como Jessica, y "Addams Family Values" ("El regreso de la familia Addams") (1993), repitiendo el elenco de la primera versión y volviendo a encarnar a la pequeña Wednesday.


title: Christina Ricci

text: Al tiempo que ingresaba a realizar sus estudios secundarios en el Elemental Edgemont, en Nueva York, una disfuncionalidad familiar provocó la separación de sus padres en 1993. Ricci permaneció con su madre, quien tomó la custodia de ella y sus hermanos.


title: Christina Ricci

text: Intentando superar esta difícil etapa de su vida toma papeles en películas como "Now and Then" ("Amigas" o "Recuerdos del ayer", 1995) como la joven Roberta, compartiendo pantalla con grandes de la industria como Demi Moore, Melanie Griffith, Rosie O'Donnell, Rita Wilson (segunda esposa de Tom Hanks), Brendan Fraser ("The Mummy"), Geanine Garofallo, Thora Birch "(American Beauty") y Gaby Hoffmann ("Volcano"), con la cual tiene una gran amistad desde ese entonces.


title: Christina Ricci

text: Con "Casper" (1995) comienza una segunda etapa en su carrera cinematográfica, puesto que deja a su primer representante y contrata a Larry Franckfort, el cual le consigue papeles un poco menos predecibles y con contenidos más humanos, como "Gold Diggers: The secret of Bear Mountain" ("Cazadores de aventuras" o "Gold Diggers: el secreto de la montaña del oso", 1995) donde interpreta a Beth Easton, papel que la hizo merecedora del premio especial a la estrella del año otorgado por la Sociedad de Prensa del Espectáculo de Hollywood, además del Premio a la Estrella del Mañana del Este, entregado por la Asociación de Dueños de Teatros de Estados Unidos.


title: Christina Ricci

text: Un año más tarde su popularidad la convierte en otra de las jóvenes estrellas en ser invitada a poner su voz en un dibujo animado, concretamente en el episodio "Summer of 4 Ft. 2" de la popular serie animada de la cadena Fox "Los Simpson", representando a la pequeña Erin, amiga de Lisa Simpson en un fortuito viaje de vacaciones a la playa.


title: Christina Ricci

text: Su popularidad y fama conseguidas hasta ese momento hizo que ejecutivos de la multinacional de bebidas gaseosas Coca-Cola, a través de su agencia de publicidad McKann-Ericsson, la invitaran a ser parte de la colección de pósteres denominados "Star" junto a otras divas como Madonna, Janet Jackson y Whitney Houston para relanzar la nueva imagen a nivel mundial de dicha bebida.


title: Christina Ricci

text: Ricci, a los dieciséis años de edad, aparece en "Bastard out of Carolina" (1996), en dos escenas fugaces, como la joven Dee Dee; "Little Red Riding Hood" (1997) encarnando al personaje del nombre de la película, en su primer papel protagonista, y se convirtió en su nuevo proyecto. "The Ice Storm" ("La tormenta de hielo") (1997) como Wendy Hood; terminando este productivo período para Ricci con "That Darm Cat" ("Un gato del FBI") (1997).


title: Christina Ricci

text: Al finalizar la grabación de esta película, Ricci se gradúa en el colegio e intenta inscribirse en un programa a distancia de la Universidad de Columbia, pero cambia de parecer y decide no asistir, ya que prefiere mejorar sus atributos dramáticos a la hora de actuar.


title: Christina Ricci

text: Muestras de aquel cambio también son "Souvenir" (1998) y "Pecker" (1998), en el rol de Shelly, junto a Edward Furlong, y dirigida por John Waters. "I Woke Up Early the Day I Died" ("Desperté temprano el día de mi muerte") (1998) y "Pequeños guerreros" ("Small Soldiers", 1998), producción semianimada de 20th Century Fox.


title: Christina Ricci

text: Trabajó en "Buffalo '66" (1998) en papel protagonista interpretando a la introvertida Layla; y en "Opposite of Sex" "(Lo opuesto del sexo)" (1998) como Dedee Truitt, un auténtico peligro social que termina separando a la pareja gay de su hermano, actuando junto a Lisa Kudrow, Martin Donovan ("Pasadena") e Ivan Sergei. Estos roles terminaron por consagrarla y otorgarle sendos reconocimientos y premios como dos "Golden Space Needle Award" a la mejor actriz en 1998, tres "NBR Award" a la mejor actriz de reparto en 1998 por estas dos películas y una por "Pecker" (1998). Un "Golden Satellite Award" a la mejor actriz en una película comedia o musical en 1999 y tres "FFCC Award 1999" a la mejor actriz de reparto por "Pecker" (1998) y "Buffalo '66" (1998), y una como mejor actriz por "Opposite of Sex" (1998).


title: Christina Ricci

text: Además, ha recibido sendas nominaciones a un "American Comedy Award" a la mejor actriz en una película en rol protagonista en 1999 y un "Independent Spirit Award 1999" a la mejor actuación femenina. Pero la más importante de su carrera ha sido, sin duda alguna, la nominación recibida a la mejor actriz en una película cómica o musical por "Opposite of Sex" (1998) en los Globos de Oro de 1999.


title: Christina Ricci

text: Reconocida por los críticos como toda una estrella, Tim Burton la contrató para "Sleepy Hollow" ("La leyenda del jinete sin cabeza") (1999), adaptación de un cuento de Washington Irving producida por Paramount Pictures, donde encarna a Katrina Van Tassel. Este film fue ganador del Óscar a la mejor dirección artística y contó con los protagonismos de Johnny Depp y Christopher Walken. Por este papel, al año siguiente recibiría el premio a la mejor actriz de un filme de horror en los "Blockbuster Entertainment Awards 2000".


title: Christina Ricci

text: Recibió el premio de manos de otra de sus grandes amigas Michelle Williams de "Dawson´s Creek" y Frankie Muñiz de "Malcolm in the Middle". Fue la primera vez que recibía un galardón en televisión.


title: Christina Ricci

text: A este éxito se le han sumado trabajos en "Fear and Loathing in Las Vegas" ("Miedo y Asco en Las Vegas") (1998) como Lucy, donde vuelve a trabajar con Depp, además del ganador del Óscar Benicio del Toro y Cameron Diaz. "Desert Blue" (1998) en el papel de Ely, una joven amante del riesgo, el peligro y la dinamita de contrabando, apresada varias veces por el "sheriff" local, su propio padre, en una ciudad sometida a cuarentena por el derrame de un producto químico desconocido en la carretera principal. Dirigida por el actor Morgan Freeman ("Deep Impact") y con la actuación de Brendan Sexton III y Kate Hudson ("Casi famosos", "Holy Smoke").


title: Christina Ricci

text: "No Vacancy" (1998) se convierte en la primera película en la que ella se autodirige. Luego vendían "Asylum" (1997) y la comedia "200 Cigarettes" ("200 cigarrillos") (1999), donde interpreta a la incontrolable Val, junto a Courtney Love, Ben Affleck y su gran amiga Gaby Hoffmann bajo la producción de MTV.


title: Christina Ricci

text: El 4 de diciembre de 1999 fue elegida para ser anfitriona del popular programa de la NBC "Saturday Night Live".


title: Christina Ricci

text: Posteriormente vendría "Bless the Child" (2000), una adaptación de fin de siglo de "La profecía", en el papel de Cheri Post, producida por Buena Vista International y dirigida por Chuck Russell, con Kim Basinger y el actor de origen latinoamericano Jimmy Smits; además de "The Man Who Cried" (2000), la historia de Suzie, una joven emigrante rusa de padre judío, que ingresa al mundo del teatro cuando encuentra a una famosa cantante de ópera.


title: Christina Ricci

text: En marzo de ese mismo año trabajó junto al director Michael Oliva en la grabación del vídeo para la canción "Natural Blues" del joven cantante estadounidense Moby, el cual fue nominado a mejor video masculino en los . Esta fue la primera vez que Ricci trabajaba para un vídeo musical. Anteriormente lo había hecho, pero solo con escenas para la película "Desert Blue" (1998) en el vídeo "The Frug", de Río Kiley.


title: Christina Ricci

text: Su hasta entonces más reciente proyecto cinematográfico fue estrenado primero en el Festival Internacional de Cine de Toronto y luego en los Estados Unidos bajo el nombre de "Prozac Nation" (2001), del cual se esperaron las mejores críticas en los meses venideros.


title: Christina Ricci

text: "All Over the Guy" (2001), donde trabaja nuevamente con Lisa Kudrow como Rayna y dirigida por Julie Davis, fue el penúltimo escalón que el 2001 le impuso antes de grabar "Adrenalynn" (2001). Luego, la televisión le hace su primer llamado en el telefilme "The Laramie Project".


title: Christina Ricci

text: A principios de 2002 "Pumpkin" fue estrenada en las salas de cine el 28 de julio de ese año. Producido una vez más por el afamado Francis Ford Coppola, quien ya experimentó el éxito con la participación de Ricci en el filme de 1999 "Sleepy Hollow", y dirigida por Adam Larson Broder y Tony Abrams. Esta película vuelve a poner a Ricci, quien interpreta a Carolyn McDuffy, como coproductora, después de su trabajo de 1999 en "200 Cigarettes" ("200 cigarrillos"). Casi inmediatamente después de terminar este proyecto estrena, en papel estelar, el también conmovedor filme "Miranda" (2002), dirigido por Marc Munden.


title: Christina Ricci

text: "Ally McBeal", la popular serie ganadora del Emmy de la cadena Fox, la ve volver a incursionar en televisión en la temporada 2002, terminados sus proyectos de este año; como la joven abogada Liza Bump, comparte invitación con el actor Matthew Perry (Chandler en "Friends") y el cantante de "rock" y actor Jon Bon Jovi.


title: Christina Ricci

text: En 2003 participó en la multipremiada película "Monster" como Shelby Wall, y junto a Charlize Theron, en 2004 recibió la nominación al mejor beso en los Premios MTV Movie.


title: Christina Ricci

text: En 2003 Woody Allen la dirige en "Anything Else", estrenada en el Festival de cine de Venecia el 27 de agosto del mismo año.


title: Christina Ricci

text: Fue portada de las revistas más importantes del mundo del espectáculo y la música, como "Rolling Stone", "Entertainment Weekly", "Vogue" y "People", entre otras.


title: Christina Ricci

text: Ha participado en innumerables y reconocidos eventos, pasando desde el premio Óscar hasta por los "MTV Movie Awards", además de varios festivales de cine en Europa como Cannes o Venecia, y en Estados Unidos como el independiente Sundance, donde en 2000 fue declarada la reina del festival.


title: Christina Ricci

text: Su paso por la pantalla pequeña se ve reflejado por innumerables entrevistas en los principales programas de entretenimiento, como "The Rosie O´Donnell Show", "The Ellen Show", "The Tonight Show with Jay Leno", "The View", "Edward Letterman Show", "John Stewart Show", "Conan O´Brien Show" y "Reggis and Katty Lee", entre los más importantes.


title: Christina Ricci

text: En 2006 protagonizó la película "Penelope", junto a James McAvoy. Ese mismo año interpretó a Hanna, una joven técnica sanitaria en la segunda temporada de la exitosa serie "Anatomía de Grey".


title: Christina Ricci

text: En 2008 volvió a la pantalla grande encarnando a Trixie, la novia del protagonista de la película de las hermanas Wachowski "Speed Racer".


title: Christina Ricci

text: En el mes de enero de 2010 se anunció que la actriz protagonizaría "Bel Ami", junto a Robert Pattinson.


title: Christina Ricci

text: Entre 2011 y 2012 protagonizó la serie "Pan Am", donde dio vida a la azafata Maggie Ryan, personaje caracterizado por su rebeldía y su amor incondicional hacia el presidente Kennedy.


title: Christina Ricci

text: De 2007 a 2008 salió con el actor australiano Kick Gurry, la pareja se conoció mientras filmaban la película "Speed Racer".


title: Christina Ricci

text: Más tarde en 2008, tras solo cuatro meses saliendo juntos, se comprometió con el actor Owen Benjamin, sin embargo la relación terminó en junio de 2009. En 2009 comenzó a salir con el fotógrafo Curtis Buchanan.


title: Christina Ricci

text: En febrero de 2013 Ricci anunció su compromiso con James Heerdegen. Contrajeron matrimonio el 26 de octubre de ese mismo año en Manhattan. En agosto de 2014, tuvieron a su único hijo en común, Frederick "Freddie" Heerdegen. En julio de 2020 le pidió el divorcio a Heerdegen. En enero de 2021, Ricci pidió una orden de alejamiento por malos tratos a Heerdegen. En abril de 2021 le concedieron la custodia completa, mientras que Heerdegen tuviera derecho de visitas.


title: Christina Ricci

text: En agosto de 2021, Ricci anunció que estaba embarazada por segunda vez de su actual pareja Mark Hampton. Se casaron el 9 de octubre de 2021. Su hija Cleo nació el 8 de diciembre de 2021.


title: Christina Ricci

text: Destaca su nominación a los Globos de oro como mejor actriz en comedia o musical por "Lo opuesto al sexo", papel por el que también fue nominada a los Independent Spirit Awards y ganó el Premios Satellite. Cuenta con varios premios de mejor actriz joven conseguidos por películas como "Mermaids" o "Casper". A estos hay que sumarle premios menores como el de la academia de ciencia ficción por su papel en "Sleepy Hollow" y una nominación a los Emmy por su "cameo" en "Grey's Anatomy".


title: Shia LaBeouf

text: Shia Saide LaBeouf (Los Ángeles, California; 11 de junio de 1986) es un actor y director estadounidense. En sus inicios protagonizó la serie "Even Stevens" para el canal Disney Channel y la película "Holes" (2003).


title: Shia LaBeouf

text: Durante un breve período de tiempo tuvo papeles secundarios en "" (2003), "I, robot" (2004) o "Constantine" (2005). Esto cambió en 2007, cuando protagonizó dos películas: "Transformers" y "Disturbia".


title: Shia LaBeouf

text: Un año más tarde rodó "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal" (2008), al lado Harrison Ford y bajo la dirección de Spielberg, y también protagonizó el filme "Eagle Eye" (2008).


title: Shia LaBeouf

text: También la revista "Time" lo ha descrito como «el beligerante chico de barrio», y "Vanity Fair" le adjudicó el puesto 34 en la lista de las 40 celebridades Hollywoodenses con más ingresos durante 2010, por dieciséis millones de dólares. También se ha hecho acreedor al premio Daytime Emmy.


title: Shia LaBeouf

text: Shia LaBeouf nació en Los Ángeles, California, el 11 de junio de 1986, siendo el hijo único de Shayna (nacida Saide), una bailarina que se volvió artista visual y diseñadora de joyería, y de Jeffrey Craig LaBeouf, un veterano de la Guerra de Vietnam que "iba a la deriva" de trabajo en trabajo, personificando a un mimo y un payaso de rodeo en un circo; su abuelo materno, que compartió su primer nombre, fue un comediante que trabajó en el Borscht Belt de las montañas Catskill, y su abuela era una poeta drogadicta beatnik que se asoció con Allen Ginsberg. El nombre "Shia" es 'regalo de Dios' en hebreo y el apellido LaBeouf deriva de "Le Boeuf", apellido francés que significa 'el buey'. Shia ha dicho que viene de "cinco generaciones de artistas" y estaba "actuando cuando salió de la matriz". Su padre es un cajún (descrito en una ocasión por LaBeouf como un "Ragin' Cajun") y su madre nacida en Nueva York es judía, fue criado en la religión judía y tuvo un Bar Mitzvah. Ha descrito a sus padres como "hippies", a su padre como "fuerte como los clavos y una raza diferente de hombre", y su educación como semejante a una "forma de vida hippie", e indicó que sus padres fueron "gente extraña y bonita, pero me amaron y los amé". El padre de Shia cultivaba cannabis, y los dos fumaron marihuana cuando Shia tenía 10 años. También ha afirmado que su padre estuvo "drogado" durante su niñez, siendo adicto a la heroína y se puso en rehabilitación de drogas por la adicción de heroína, mientras su madre "intentaba mantener la fortaleza". Sus padres finalmente se divorciaron y tuvo lo que ha descrito como una "buena niñez", creciendo pobre con su madre (quien trabajó vendiendo telas y broches) en Echo Park, Los Ángeles, California y asistiendo a una escuela predominantemente latina y afrodescendiente.


title: Shia LaBeouf

text: Shia "crearía cosas, líneas de historia y cuentos ficticios" durante su niñez y practicaría comedia stand-up alrededor de su vecindad como una "vía de escape" de un ambiente hostil. Empezó a actuar el stand-up y a "hablar sucio" en los comedy clubs (incluyendo The Ice House en Pasadena) a la edad de diez años (describiendo su atractivo como el hecho de tener material "asquerosamente sucio" y una "boca de 50 años en la boca de un niño de diez"). Más tarde encontró una agente a través de las Páginas Amarillas siendo aceptado después de efectuar su acto de stand-up para ella y fingiendo ser su propio mánager, promocionándose a él mismo en tercera persona.


title: Shia LaBeouf

text: Shia asistió a la 32nd Street Visual and Performing Arts Magnet School (LAUSD) y a la Alexander Hamilton High School, ambas en Los Ángeles, aunque recibió la mayor parte de su educación de profesores particulares. Compró su propia casa a la edad de dieciocho años. Permanece cerca de sus padres y vive en Burbank, California; su madre ahora vive cerca, en Tijuana (México) y California mientras su padre lo hace en Montana. Fue aceptado en la Universidad de Yale, pero declinó, más tarde, comentó que está ""recibiendo el tipo de educación que no consigues en la escuela"", aunque le gustaría asistir a la universidad. Shia es fumador, conduce un Nissan y tiene dos perros: Brando y Rex. Ha comentado que ""los deportes son tan grandes en mi vida"" y que es un ""adicto al cine"". Disfruta de la música de The Shins y de la etiqueta hip-hop de Definitive Jux.


title: Shia LaBeouf

text: Ha citado a los actores Dustin Hoffman, Jodie Foster, Jon Voight y John Turturro como inspiraciones, e indicado que se está ""tomando muy en serio"" su carrera y que ha hecho un "esfuerzo calculado por permanecer lejos de las fiestas", ya que cree que "si la industria te toma a la ligera porque siempre estás de fiesta, después se tomarán a la ligera tu trabajo también".


title: Shia LaBeouf

text: El entrevistador Jamie Portman de The Vancouver Sun dijo que Shia parecía tener una "relación de amor-odio con la cultura adolescente que lo ha criado". En 2022, se convirtió al catolicismo.


title: Shia LaBeouf

text: En 2010 comenzó una relación con la actriz Carey Mulligan, a quien conoció durante el rodaje de "", pero finalizó un año después.


title: Shia LaBeouf

text: En 2013 comenzó una relación con la modelo Mia Goth, a la que conoció en el rodaje de la película "Nymphomaniac" y con quien contrajo matrimonio en octubre de 2016. La pareja se separó en 2018. Su reconciliación se hizo pública en marzo de 2020. En febrero de 2022 se anunció que estaba esperando su primer hijo con Goth. El 1 de abril de ese año se confirmó que su hijo había nacido.


title: Shia LaBeouf

text: En diciembre de 2020, fue demandado por FKA Twigs, con quien tuvo una relación durante 2018 a 2019 por agresión sexual, maltrato físico y psicológico. En su respuesta, LaBeouf declaró que había sido abusivo consigo mismo y con la gente a su alrededor por "varios años", y que estaba avergonzado por lo sucedido, pidiendo disculpas a aquellos que hirió. Después de este altercado legal, Netflix quitó a LaBeouf de su lista de recomendados a su película "Fragmentos De Una Mujer (Pieces of a woman)" de 2020.


title: Shia LaBeouf

text: En la mañana del 4 de noviembre de 2007, un guardia de seguridad le pidió que se retirara de la sede de la empresa Chicago Walgreens; tras negarse fue arrestado por entrada ilegal. Los cargos fueron retirados el 12 de diciembre de 2007.


title: Shia LaBeouf

text: En marzo de 2008, se emitió una orden de arresto en su contra, al no presentarse ante la corte. Esa audiencia se relacionó con una cita por fumar en un lugar prohibido en Burbank, California, en febrero del mismo año. Dado que ni Shia ni su abogado se presentaron en la corte a las 8:30, una orden de detención fue emitida para su arresto. Sin embargo el comisionado de la corte en California volvió a emitir la orden el 19 de marzo de 2008, después de que el abogado se hizo presente y declaró a su cliente (en su nombre) como inocente, más tarde el 24 de abril se realizó una audiencia previa al juicio. Los cargos fueron retirados después de que el actor pagara una multa de USD 500.


title: Shia LaBeouf

text: El 27 de julio de 2008, aproximadamente a las 3:00, estuvo involucrado en un accidente automovilístico en la intersección de la Av. La Brea y la Av. Fountain en Los Ángeles. Su Ford F-150 fue golpeado, en uno de los lados, por un vehículo que se saltó un semáforo. LaBeouf quedó atrapado en la parte alta de la repisa de la ventana del lado del conductor y después del impacto, la camioneta volcó y dejó expuesta su mano izquierda, aplastándola. Los oficiales de policía que llegaron al lugar olieron alcohol en el aliento de Shia. Después de negarse a pasar la prueba del alcoholímetro las autoridades lo arrestaron por conducir en estado de ebriedad y su licencia de conducir fue suspendida por un año. Bay dijo que este había estado bebiendo horas antes del accidente y se dio cuenta de esto en el momento que ocurrió el accidente. Su acompañante, la actriz Isabel Lucas, y el pasajero, así como el conductor del otro vehículo sufrieron heridas leves. Debido a los daños en el accidente, la camioneta de Shia fue considerada siniestro total; su padre la conserva como recuerdo. Dos días después, un portavoz del departamento de oficiales del condado de Los Ángeles anunció que Shia no fue el causante del accidente, dado que el conductor del otro vehículo fue quien se pasó la luz roja.


title: Shia LaBeouf

text: Regresó al estudio de "Transformers: la venganza de los caídos" y reanudó las grabaciones. En septiembre del mismo año describió el accidente como "revelador y aterrorizante". También dijo que a causa de las heridas (tuvieron que colocarle pletinas y tornillos en su mano izquierda) y la existencia de una cicatriz (se usó un trozo del hueso de la cadera para fabricar un hueso para su dedo), en abril del 2009 sometería a tres cirugías de mano con las cuales podría recuperar alrededor del 80% del movimiento de su mano y podría hacer puño al cerrarla, un nudillo jamás podrá moverlo. En mayo del 2010 dijo que había recobrado el movimiento total de sus dedos.


title: Shia LaBeouf

text: En la mañana del 5 de febrero de 2011, estuvo envuelto en un altercado con otro cliente en la taberna Mad Bull en Sherman Oaks, Los Ángeles, donde fue golpeado en la cara. Este y el otro cliente (el cual no se dio a conocer su nombre), fueron esposados e interrogados por un oficial del Departamento de Policía de Los Ángeles, más tarde fueron liberados.


title: Shia LaBeouf

text: El 8 de julio de 2017, a altas horas de la madrugada, se produce un nuevo arresto en Savannah (Georgia) cuando, estando en profundo estado de embriaguez, inició un altercado con otro viandante y con un agente de la policía tras haberle sido negado un cigarrillo. Acusado de delitos de obstrucción a las fuerzas del orden, desórdenes públicos y embriaguez pública, fue puesto en libertad con una fianza de 7000 dólares. A pesar de amenazar de muerte e insultar a diversos agentes durante todo el proceso de detención y traslado a la cárcel de la ciudad, no se le acusó formalmente de delitos de amenazas. Las imágenes y el sonido de la detención se publicaron en plataformas de vídeo como Youtube.


title: Shia LaBeouf

text: El 17 de diciembre de 2013, Labeouf lanzó su cortometraje "Howard Cantour.com" en internet y poco tiempo después varios blogueros notaron su cercana similitud con "Justin M. Damiano", un cómic de 2007 de Dan Clowes, creador de "Ghost World". El periodista Graeme McMillan de "Wired" notó por lo menos tres similitudes, una fue que el monólogo inicial del corto y del cómic era el mismo. LaBeouf retiraría luego la película y afirmaría que no tenía la intención de copiar a Clowes sino que estaba "inspirado" por él y se "perdió en el proceso creativo". Continuó con varias disculpas vía Twitter, escribiendo: "En mi entusiasmo e ingenuidad como cineasta amateur, me perdí en el proceso creativo y no cumplí con las acreditaciones apropiadas" y: "Me arrepiento profundamente de la manera en que estos eventos se desarrollaron y quiero que @danielclowes sepa que tengo un gran respeto por su trabajo". Clowes respondió diciendo: "La primera vez que oí de la película fue esta mañana cuando alguien me mandó un enlace. Nunca he hablado o visto al Sr. LaBeouf (...) Realmente no puedo imaginarme qué se le pasó por la mente". LaBeouf fue criticado por su disculpa, algunos sitios web como "The A.V. Club" notaron que la misma disculpa había sido tomada de un post del año 2010 de Yahoo! Respuestas.


title: Shia LaBeouf

text: Desde el descubrimiento inicial de plagio al trabajo de Clowes, otros trabajos de LaBeouf han estado bajo análisis. Otros medios de noticias han indicado que los cómics de LaBeouf, "Let's Fucking Party" y "Stale N Mate", han sido plagios de "The Little Girl and the Cigarette" de Benoît Duteurtre y de "Assault" de Charles Bukowski.


title: Shia LaBeouf

text: En enero de 2014, LaBeouf habló sobre las acusaciones de plagio con Rich Johnston de "Bleeding Cool", donde declaró que veía las leyes de derechos de autor demasiado restrictivas y que eso no permitía que las ideas fluyeran libremente. Más tarde LaBeouf "tweeteó" una descripción de su próximo proyecto, "Daniel Boring" (una referencia a "David Boring", otro cómic creado por Clowes). La descripción del proyecto fue además tomada palabra por palabra de la descripción de Clowes de su cómic. El abogado de Clowes, Michael Kump, envió una orden de cese y desista al abogado de LaBeouf, la cual fue subida a Twitter por LaBeouf. En una entrevista para "Vulture" en 2015, Clowes declaró: "Odio la idea de alguien haciéndole eso a algún artista joven que no pudiese contratar representantes legales. Yo soy el tipo de persona que pudo hacerlo", refiriéndose al tema del plagio; "sería realmente posible para alguien con la cantidad de dinero y poder [de LaBeouf], aplastar a algún pobre artista joven si eso le pasara a ellos, y yo odiaría ver eso. Así que no pienso que sea algo que necesite ser perdonado".


title: Shia LaBeouf

text: El 21 de octubre de 2014, se subió un video musical a YouTube titulado; "Shia Labeouf" en donde, a través de un relato narrado por su compositor Rob Cantor, coros y bailes, se describe la situación de una persona perdida en el bosque siendo perseguida por Shia LaBeouf, quien supuestamente es un caníbal. Al final de la historia, la cámara desenfoca el escenario y se mueve hasta encontrarse con una persona que aplaude fuera de cuadro, para luego revelarse que es el mismo Shia LaBeouf, mirando el espectáculo solo desde su asiento. El video fue publicado por el usuario Rob Cantor, compositor y cantante, quien es el autor de la letra de la canción. La canción puede ser comprada en Bandcamp y es parte de un disco titulado "Not a Trampoline" ("No es una cama elástica").


title: Shia LaBeouf

text: El video se hizo bastante popular dentro de la comunidad de Internet y no tardó mucho en hacerse viral.


title: Shia LaBeouf

text: El 27 de mayo de 2015 fue publicado en YouTube un video titulado "Shia LaBeouf delivers the most intense motivational speech of all-time" ("Shia LaBeouf presenta el discurso motivacional más intenso de todos los tiempos") por el usuario Mike Mohamed. El video rápidamente ganó popularidad entre los internautas y en poco tiempo se convirtió en un video viral. El video muestra a Shia LaBeouf frente a una pantalla verde dando un discurso motivacional diciendo repetidamente la frase "Just do it" (Solo hazlo) en un tono de voz imponente y fuerte. Durante el video también explica distintos argumentos motivacionales útiles para cualquier situación, con frases cortas como "Yesterday, you said tomorrow" (ayer, dijiste que mañana) y "Don't let your dreams be dreams" (No dejes que tus sueños sean sueños) con la intención de motivar al espectador. Desde entonces, el vídeo ha sido utilizado enormemente por usuarios, haciendo uso de la conveniente pantalla verde para poder sobreponer a Shia como elemento paródico en muchos otros vídeos.


title: Shia LaBeouf

text: El origen del video es un segmento de uno más grande titulado "#INTRODUCTION" (#Introducción) realizado como proyecto artístico de "LaBeouf, Rönkkö, & Turner" en colaboración con estudiantes de la "Central Saint Martins BA Fine Arts" de 2015. En el cortometraje, Shia LaBeouf se encuentra frente a una pantalla verde citando distintos discursos cortos en distintas situaciones actuadas, los cuales fueron escritos por los estudiantes. "Solo hazlo" es uno de esos discursos. A diferencia del video motivacional, el cortometraje ha recibido relativamente poca atención, teniendo solamente poco más de 1200 "me gusta" en su página oficial.


title: Shia LaBeouf

text: LaBeouf dijo que se hizo actor porque su familia estaba en "bancarrota" y no porque intentara perseguir una carrera de actuación. Comenzó a ser conocido entre las audiencias juveniles después de interpretar a Louis Stevens en el programa semanal de Disney, "Even Stevens", un papel por el cual le dieron el trabajo tres meses antes de ser firmado por su agente. Su padre, que en ese entonces salía de rehabilitación, hizo el papel de su padre en el set y eso los vinculó . A Shia le fue concedido el Premio Daytime Emmy por el papel y comentó que "creció en ese show" y que su niñez fue del "tipo perdida", aunque su aparición en el reparto del show fue la "mejor cosa" que le había pasado. Durante este lapso de tiempo, también apareció en programas de sketch en "The Tonight Show with Jay Leno". En 2003, apareció en otra producción de Disney, "Holes", como Stanley "Caveman" Yelnats IV, al lado de Sigourney Weaver, Jon Voight y Tim Blake Nelson. Mientras filmaba "El misterio de los excavadores", Voight le dio a Shia un libro de actuación, y esto hizo que se diera cuenta que la actuación era más que un trabajo. El filme fue un éxito moderado de taquilla.


title: Shia LaBeouf

text: Ese mismo año, apareció con gran peso en el show documental de HBO, "Project Greenlight", en el cual realizó la crónica de la fabricación del filme independiente "The Battle of Shaker Heights". Tuvo una pequeña actuación en "Yo, Robot" (2004) y apareció en la película de acción y suspenso "Constantine" (2005), junto con Keanu Reeves y Rachel Weisz, y en la película de Disney, "The Greatest Game Ever Played", interpretando a Francis Ouimet, un golfista de la vida real de una familia pobre, que ganó la U.S. Open Championship de 1913. En 2006, co-protagonizó, la película dramática "Bobby", que fue un llamado para realizar su primera escena desnudo cuando se quitó la ropa en un viaje psicodélico de LSD. Shia ha expresado que no es "el modelo típicamente americano de papeles de Disney" y eligió aparecer en algunos de sus papeles fílmicos para "maldecir cuanto sea posible" y "envejecer [a sí mismo] públicamente" después de sus papeles de Disney, especificando que Disney es "grandioso y todo" y un "lugar consolidado" pero "deshabilitante para un actor", siendo "una constante en serie del mismo". También ha proclamado que "disfrutó" siendo un actor infantil y que "odió" la escuela.


title: Shia LaBeouf

text: En 2007, apareció en "Disturbia", un thriller estrenado el 13 de abril. Personificó a un adolescente bajo arresto domiciliario quien sospecha que su vecino, interpretado por David Morse, es un asesino en serie. Shia recibió críticas positivas por el papel, en The Buffalo News, indicando que este "se ha convertido en un actor joven atractivo y brillante quien es capaz simultáneamente de llevar a cabo el coraje, remordimiento e inteligencia [del personaje]", Kurt Loder de MTV escribe que Shia "consigue su boleto al estrellato perforado decisivamente", y el San Francisco Chronicle apunta que está "rápidamente volviéndose el mejor actor joven de Hollywood". En comparación de la película "La ventana indiscreta", el New York Daily News describió el atractivo de Shia como "más John Cusack que James Stewart". En 2007, realizó un doblaje de voz como Cody Maverick en la cinta animada "Surf's Up" e interpretó al adolescente Sam Witwicky, quien se vio involucrado en la guerra Autobot-Decepticon en la Tierra, en "Transformers" de Michael Bay, estrenado el 3 de julio. Shia ha dicho que es admirador de la serie televisiva de "Transformers: Generación 1" y "" de 1986, y el productor ejecutivo Steven Spielberg lo incluyó en el reparto, habiendo sido impresionado por su actuación en "Disturbia". "Disturbia" fue para él la más importante de estas tres películas de 2007, porque interpretaba a un "personaje manejado".


title: Shia LaBeouf

text: También en 2007, presentó un premio en los Nickelodeon Kids' Choice Awards el 31 de marzo, apareció en "The Tonight Show With Jay Leno" el 2 de abril y condujo "Saturday Night Live" el 14 de abril. Fue nombrado "la estrella del mañana" del 2007 por la ShoWest Convention of the National Association of Theater Owners. En abril de 2007, este estuvo haciendo "casting" para aparecer en "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal", el cual comenzó la filmación en junio de 2007 y se prolongó al 22 de mayo de 2008, fecha del estreno. Spielberg le ofreció un papel en la película, impresionado por su actuación en "Transformers". Shia expreso que desearía posteriormente aparecer en un papel de pequeña escala. En el 2007 interpretó a Ben Donal en la serie de televisión "Powers" pero tuvo unos pequeños conflictos con Mike Vogel que también se encontraba en la serie y dejó el show terminando la primera temporada. En "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal" (2008) personificó el papel del hijo de Indiana Jones, Mutt Williams. Su actuación recibió críticas variadas, mayoritariamente negativas, como la de Todd Gilchrist de IGN comentando que "uno no puede dejar de ponerse a pensar qué fue lo que vio Spielberg en el joven actor que lo llevó a contratar a LeBeouf". Su siguiente película, Eagle Eye, fue lanzada el 26 de septiembre de 2008, y al igual que en Indiana Jones, su actuación volvió a recibir críticas mediocres.


title: Shia LaBeouf

text: En febrero de 2009, dirigió el vídeo musical "I Never Knew You", un sencillo del tercer álbum del rapero Cage, "Depart from me". Volverán a trabajar juntos para hacer un filme biográfico del rapero, en el cual él tendrá un rol importante. Además de dirigir el corto MANIAC, para la canción que grabaron Cage y Kid Cudi, también dirigió el vídeo musical para la canción "Marihuana" en la Cannabis Cup de 2010.


title: Shia LaBeouf

text: Volvió a personificar el papel de Sam Witwicky en la secuela de Transformers del año 2009, "". La filmación de la película comenzó en mayo del 2008 y terminó a finales de ese año. Debido a que sufrió una lesión en su mano luego de un accidente de tránsito, el director Michael Bay y el guionista Roberto Orci tuvieron que hacer modificaciones al guion para poder proteger su mano durante la filmación. No obstante, la filmación solo se retrasó un par de días luego del accidente. La película recaudó más de 800 millones de dólares a nivel mundial, pero recibió críticas negativas. Shia compartió una nominación para la "Peor pareja en una película de 2009" con "Megan Fox o cualquier Transformer" en los Premios Razzie.


title: Shia LaBeouf

text: En el año 2010, su única película fue "", donde protagoniza a un ambicioso agente de bolsa de Wall Street. Esta película también fue un éxito con críticas variadas. En 2011, volvió a repetir su papel como Sam Witwicky en la tercera secuela de "". Apareció en la película "Lawless" en 2012 donde interpretó uno de los papeles protagonistas. La película está basada en la novela "The Wettest County in the World" de Matt Bondurant. También apareció en los dos volúmenes del drama de 2013 "Nymphomaniac" donde interpreta a Jerôme Morris.


title: Shia LaBeouf

text: En 2014 personificó a Boyd Swan en el filme "Fury". La película está ambientada en la segunda guerra mundial y el interpreta a un soldado que forma parte de la tripulación de un tanque que se enfrenta a la Alemania nazi. Actualmente se encuentra filmando "Man Down" una película a estrenarse en 2015 acerca de un exsoldado de la guerra de Afganistán que busca a su familia en un mundo posapocalíptico.


title: Shia LaBeouf

text: También en 2015 participó en el polémico vídeo musical de Sia, Elastic Heart, un vídeo acompañado de la joven bailarina Maddie Ziegler. La controversia alrededor de este vídeo radica en que el vídeo musical encierra durante cinco minutos a una niña y a un hombre en una jaula gigante, dando lugar a varias interpretaciones, mayoritariamente negativas.


title: Cultura chavín

text: Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló durante el Horizonte Temprano (1200a.C.-400a.C.) Tuvo su centro de desarrollo en la ciudad de Chavín de Huántar, que está ubicada a 2 km de la confluencia de los ríos Huachecsa y Mosna, en la cuenca alta del río Marañón (en el actual departamento de Áncash).


title: Cultura chavín

text: El concepto de "cultura chavín" no debe confundirse con un espectro artístico denominado "chavinoide", que abarca expresiones anteriores al propio Chavín.


title: Cultura chavín

text: Tradicionalmente, el desarrollo principal de Chavín se considera como un «"horizonte cultural"» debido a sus influencias artísticas y religiosas presentes en otras culturas contemporáneas a ella. Gran parte de aquel desarrollo histórico corresponde al Periodo Formativo específicamente al Formativo Medio y al Formativo Superior que tiene como características la intensificación del culto religioso, la aparición de la cerámica estrechamente relacionada con los centros ceremoniales, la intensificación del cultivo del maíz y la papa, el perfeccionamiento de las técnicas agrícolas y el desarrollo de la metalurgia y la textilería.


title: Cultura chavín

text: Fue el arqueólogo Julio César Tello Rojas quien la descubrió y consideró como la «"cultura matriz"» o «"madre de las civilizaciones andinas"», y que eran de origen amazónico. Sin embargo, descubrimientos recientes sugieren que la civilización de Caral ―del periodo Precerámico Tardío― es más antigua que Chavín.


title: Cultura chavín

text: Julio Cesar Tello planteó que la cultura chavín fue de origen amazónico debido a las múltiples representaciones de la iconografía selvática en sus manifestaciones artísticas, especialmente en la cerámica. En su máximo apogeo Chavín de Huántar, centro principal chavín, actual Patrimonio Cultural de la Humanidad, fue un importante centro ceremonial y centro de irradiación cultural cuya influencia se extendió por gran parte de la costa y sierra de los Andes del Perú.


title: Cultura chavín

text: El centro ceremonial de la cultura Chavín Chavín de Huántar, se encuentra ubicado en la Zona de Conchucos, en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón; en el actual distrito de Chavín de Huántar, en la provincia de Huari (región Áncash). Tiene como coordenadas 9° 35′ 33.99″ S, 77° 10′ 42.43″ O y una altitud de 3150 m s. n. m.


title: Cultura chavín

text: La cultura Chavín se extendió (extender) por gran parte de la región andina abarcando por el norte hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque y Cajamarca y por el sur hasta los actuales departamentos peruanos de Ica y Ayacucho, por ello es considerada una cultura panandina. No está claro que en todos los lugares donde se aprecia la cultura chavín, fuera predominante la lengua y la etnicidad de los habitantes de Chavín de Huántar.


title: Cultura chavín

text: De acuerdo a algunas teorías, en la sociedad teocrática, chavín, los más hábiles por sus conocimientos astronómicos, ambientales del tiempo y del clima se destacaron en su comunidad y terminaron convirtiéndose en autoridades político-religiosas. Se distinguen dos clases bien diferenciadas:


title: Cultura chavín

text: Desarrollaron notablemente la agricultura, la ganadería y el comercio a base de trueques entre los pueblos serranos, costeños y posiblemente con los pueblos amazónicos.


title: Cultura chavín

text: Cultivaron diversos productos entre los que figuran el maíz y la papa, otros productos agrícolas fueron:


title: Cultura chavín

text: Entre las técnicas agrícolas destaca el uso de los canales; también se inició la construcción de los primeros andenes y el uso de la chaquitaclla (arado de pie), que acrecentó la productividad agrícola.


title: Cultura chavín

text: Desarrollaron la ganadería a base de los camélidos sudamericanos (llamas y alpacas), así como la crianza de cuyes.


title: Cultura chavín

text: La cultura Chavín representa el primer estilo artístico reconocido y difundido en los Andes. El arte de Chavín se puede dividir en dos fases: la primera fase correspondiente a la construcción del "Templo Viejo" en Chavín de Huántar (c. 900-500 a. C.); y la segunda fase correspondiente a la construcción del "Templo Nuevo" de Chavín de Huántar (c. 500-200 a. C.).


title: Cultura chavín

text: El arte de Chavín es conocido por su compleja iconografía y su "realismo mítico". Hay constantes evidencias en todos los tipos de arte (cerámica, alfarería, esculturas, etc.) de interacciones entre humanos y animales, lo que refleja las interconexiones sociales y cómo la gente de Chavín se veía a sí misma conectada con "el otro mundo".


title: Cultura chavín

text: Alguna otra iconografía encontrada en el arte de Chavín continúa dando una idea de cómo era la cultura, como la evidencia general del uso de plantas psicoactivas en el ritual. El cactus de San Pedro se ve a menudo en varias formas de arte, a veces en manos de humanos, lo que se usa como evidencia para respaldar el uso de la planta.


title: Cultura chavín

text: Un estudio general de la alfarería costera de Chavín con respecto a la forma revela dos tipos de vasijas: una tipo tallada poliédrica y una tipo pintada globular. Estilísticamente, las formas de arte de Chavín hacen un uso extensivo de la técnica de la rivalidad de los contornos. El arte es intencionalmente difícil de interpretar y comprender, ya que solo estaba destinado a ser leído por los sumos sacerdotes del culto Chavín, quienes podían comprender los diseños intrincadamente complejos y sagrados. La estela de Raimondi es uno de los principales ejemplos de esta técnica. Sin embargo, la cerámica no parece representar las mismas características estilísticas que se encuentran en las esculturas.


title: Cultura chavín

text: El arte de Chavín decora las paredes del templo e incluye tallas, esculturas y alfarería. Los artistas representaron criaturas exóticas que se encuentran en otras regiones, como jaguares y águilas, en lugar de plantas y animales locales. La figura felina es uno de los motivos más importantes del arte chavín. Tiene un significado religioso importante y se repite en muchas tallas y esculturas. Las águilas también se ven comúnmente en todo el arte de Chavín. Hay tres artefactos importantes que son los principales ejemplos del arte Chavín. Estos artefactos son el Obelisco Tello, las cabezas clavas y el Lanzón.


title: Cultura chavín

text: El Obelísco Tello es un eje rectangular vertical con una muesca en forma de escalón en la parte superior. El obelisco está tallado en relieve en los cuatro lados y consta de dos representaciones de una criatura de un solo tipo. La cabeza, el cuerpo y la cola ocupan uno u otro lado ancho, mientras que las piernas, los genitales y otros elementos subsidiarios ocupan los lados estrechos. Estas criaturas han sido interpretadas como un tipo de criatura "gato-dragón" (por Tello) y como un caimán (por Rowe y Lathrop). El gran artefacto puede representar un mito de la creación.


title: Cultura chavín

text: Las cabezas clavas se encuentran en todo Chavín de Huántar y son una de las imágenes más conocidas asociadas con la civilización Chavín. Las cabezas clavas son enormes tallas de piedra de cabezas de jaguar con colmillos que se proyectan desde la parte superior de las paredes interiores.


title: Cultura chavín

text: Posiblemente el artefacto más impresionante de Chavín de Huántar sea el Lanzón. El Lanzón es un fuste de granito tallado de 4,53 metros de largo que se exhibe en el templo. El eje se extiende a través de todo un piso de la estructura y el techo. Está tallado con una imagen de una deidad con colmillos, una imagen recurrente en toda la civilización Chavín. El Lanzón se encuentra en una galería dentro del Templo Viejo. La escultura se ve reforzada por las cuatro aberturas de la cámara en la que se encuentra, de modo que solo permite vistas parciales y segmentadas. En los dibujos desplegables, las figuras representadas son coherentes para los intérpretes, pero es importante tener en cuenta que no es así como debe verse el Lanzón.


title: Cultura chavín

text: Moldeaban mediante el martillado y el repujado, confeccionando coronas, brazaletes, aretes, orejeras, cuentas de collar y pequeños adornos. Algunas muestras de estos trabajos fueron halladas en Chongoyape y Kuntur Wasi. La alta ley del oro hace suponer que procedían de los lavaderos de los ríos amazónicos.


title: Cultura chavín

text: Utilizando como materia prima el algodón y la lana, se hacían tapices y tejidos. Estos podían ser simples bordados y con adornos a base de orlas y flecos. En la costa, según Julio C. Tello:


title: Cultura chavín

text: Otro tejido encontrado en Ica es la tela pintada donde se observan los personajes religiosos de la cultura chavín que, según algunos arqueólogos, sería un catecismo destinado a difundir el culto religioso de aquella cultura.


title: Cultura chavín

text: La cerámica fue extraordinaria. Es generalmente monocroma, en algunas ocasiones es decorado con colores rojo y negro-plata. Con añadido de una serie de puntos. Entre los seres más representados figuran: seres zoomorfos (felinos, monos, lagartos, serpientes y aves), fitomorfos (tubérculos) y antropomorfos. Los colores más usados fueron: gris, marrón y negro.


title: Cultura chavín

text: La escultura chavín se caracterizaba por el uso de piedra (arte lítico), siendo usualmente de naturaleza monolítica con énfasis religioso. Las esculturas más relevantes son los monolitos, las estelas y las cabezas clavas. Destaca también las columnas y la losa voladiza en la Portada de las Falcónidas.


title: Cultura chavín

text: El lanzón monolítico ―que representa al Dios Sonriente (según John Rowe) o a un dios con el rostro fiero― es una escultura de 5 m de altura que está clavada en medio de un espacio reducido de forma cuadrangular, dentro de un crucero que está debajo de la tierra, en la parte céntrica del Templo Antiguo del complejo arqueológico de Chavín de Huántar. Fue bautizado como el «lanzón» por su forma de punta de proyectil gigantesca, aunque esta denominación es errónea, pues en realidad se trata de un huanca ("wanka" en quechua) o ‘piedra sagrada’, de primordial importancia en el culto religioso. La razón de su peculiar forma es todavía materia de discusión; posiblemente fue tallado para simular la forma de un colmillo. En su superficie está labrada la imagen de un dios con rasgos antropomorfos y zoomorfos (entre estos últimos destacan los cabellos y cejas en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos y las manos con garras felinas). El ser antropomorfo representado lleva la mano derecha alzada y la izquierda apoyada en el muslo. Posiblemente era la principal divinidad del Templo Viejo de Chavín de Huántar y al parecer es similar al dios representado en la estela Raimondi (su principal diferencia con esta es que no lleva báculos).


title: Cultura chavín

text: El obelisco Tello (en cuya superficie se halla labrada la representación de dos deidades míticas, o en todo caso, un dios doble) es una escultura lítica de forma de prisma, de 2,52 m, esculpido en las cuatro caras. Representa a una divinidad compleja, existiendo diversas interpretaciones sobre su naturaleza: una «doble divinidad» o dios hermafrodita con cabeza de felino (Tello); la unión de dos caimanes (Rowe); o un dios ave con boca de felino o «felino volador», desdoblado lateralmente (Kauffmann). En toda su superficie se representan multitud de otros elementos: hombres, aves, serpientes, felinos y plantas (calabaza, ají, maní, yuca, etc.). La fama del obelisco Tello es atribuible a la riqueza iconográfica chavín que contiene; se trata de la figura iconográfica más compleja de los objetos chavines. Como ya señalamos, el arte chavín es básicamente naturalista, y los temas principales son los seres humanos, aves, serpientes, felinos, otros animales, plantas y conchas. Formas idealizadas de estos elementos están cubiertas con abundantes elementos más pequeños, a menudo como sustitución metafórica, en algunas secciones del cuerpo representado en el obelisco Tello.


title: Cultura chavín

text: El obelisco Tello representaba los ciclos de la naturaleza y al jaguar, era hermafrodita, es decir, que tenía dos sexos. Esta es la representación más complicada de la escultura chavín. Sin embargo, tiene más sentido que el felino representado sea un puma, debido a que fue este quien compartía territorios con la antigua civilización chavín, no el jaguar.


title: Cultura chavín

text: La estela Raimondi (que representa a un dios con dos báculos en las manos) es un monolito de granito pulido de 1,98 m de largo por 0,74 m de ancho, tallado en solo una de sus caras. Representa a un dios con rasgos felínicos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo. Similar representación aparece también en otras esculturas de culturas andinas posteriores, como la Tiahuanaco y Huari, al cual se conoce como Viracocha, la «Divinidad de los dos báculos» o «Dios de las varas».


title: Cultura chavín

text: Este monolito recibe su nombre como homenaje al naturalista italiano Antonio Raimondi (1824-1890), quien impulsó su traslado a Lima para su estudio y conservación (1874). Fue exhibida en el antiguo Parque de la Exposición. Se salvó del pillaje de las tropas de ocupación chilenas en 1881, al caerse al suelo mostrando solo su parte posterior, que es lisa, por lo que los saqueadores pensaron que se trataba de una simple losa de piedra sin ningún valor. Es por esta fortuita ocurrencia que el Perú pudo conservar esta valiosísima pieza escultórica. Actualmente se conserva en el patio del Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia del Perú.


title: Cultura chavín

text: La estela de Yauya es un monolito en forma de prisma en una de cuyas caras se halla labrada la figura de un ser mítico. Actualmente está quebrantada en cuatro partes. Su fragmento principal fue descubierto cerca de la localidad de Yauya (Áncash) por Tello en 1919, quien lo bautizó con dicho nombre. Los otros fragmentos fueron descubiertos entre los años 1960 y 1990. De estos fragmentos se infiere una idea cabal de la forma original del monolito. Medía 3 m de alto, 50 cm de ancho y 18 cm de grosor. Sobre sus relieves existen diversas interpretaciones. Según Tello, se trata de la representación de una divinidad ictiomorfa o con forma de pez; se basa principalmente en los diseños que parecen vértebras del espinazo de un pez y escamas estilizadas. Según Rowe es la imagen de un caimán. Según Federico Kauffmann Doig representa a un felino volador, interpretando como plumas lo que a Tello le parecieron escamas.


title: Cultura chavín

text: Las cabezas clavas son bultos escultóricos que representan a cabezas de deidades, hechas en diferentes tamaños. Todas cuentan con una estructura alargada en su parte posterior, con la que eran insertadas en los muros del templo principal o castillo de Chavín. En unos casos presentan rasgos antropomorfos y en otros zoomorfos (felino y ave de rapiña), o bien una combinación de ambos, al estilo de la figura del lanzón monolítico.


title: Cultura chavín

text: Sobre su función, algunos investigadores afirman que hacían el papel de fieros guardianes de los templos, o posiblemente ahuyentaban a los malos espíritus. Según Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada en las zonas selváticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvático de la cultura chavín. Otros estudiosos piensan que podrían ser retratos de los sacerdotes chavines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucinógenas, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estaría retratado alegóricamente en cada cabeza clava, a manera de secuencia).


title: Cultura chavín

text: Chavín de Huántar fue el lugar de origen de la segunda entidad política a gran escala en los Andes centrales, y esto se debe principalmente a la extensa arquitectura del sitio así como la arquitectura se considera un logro de ingeniería. TEl sitio utiliza arquitectura interna y externa. La arquitectura interna se refiere a galerías, pasillos, habitaciones, escaleras, conductos de ventilación y canales de drenaje. La arquitectura externa se refiere a plazas, montículos de plataforma y terrazas. La construcción del "Templo Viejo" tuvo lugar alrededor del 900 al 500 a. C., y la construcción del "Templo Nuevo", la estructura que fue construida y agregada al "Templo Viejo", tuvo lugar alrededor del 500 al 200 a. C. La falta de estructuras residenciales, depósitos ocupacionales, armamento generalizado y evidencia de almacenamiento hacen que la arquitectura del sitio sea más interesante, ya que se enfoca principalmente en los templos y lo que hay dentro de ellos.


title: Cultura chavín

text: El centro monumental de Chavín de Huántar se construyó en al menos 15 fases conocidas, todas las cuales incorporan los 39 episodios conocidos de construcción de galerías. La primera etapa de construcción conocida, la etapa de montículo separado, consistió en edificios separados y no se ajustan, necesariamente, al patrón en forma de U visto en el Período del Horizonte Inicial y el Período del Horizonte Temprano. Durante la etapa de expansión, la construcción integró plataformas escalonadas y creó una forma contigua en forma de U conectando los edificios, que ahora rodean espacios abiertos. En esta etapa, las galerías están elaboradas en forma y características. Durante la Etapa Blanco y Negro se construyeron todas las plazas conocidas (Plaza Mayor, Plaza Menor y Plaza Circular). Cuando la construcción llegó a su fin, las galerías adquirieron un aspecto más estandarizado. Al final del proceso de crecimiento, los edificios se convierten en plazas con una disposición en forma de U y un eje este-oeste que biseca el espacio cerrado. El eje también se interseca con el Lanzón.


title: Cultura chavín

text: Se realizaron modificaciones durante todas las etapas de la construcción para mantener el acceso a la arquitectura interna del sitio. There was a high level of interest in maintaining access to internal architecture and sacred elements of the site. The internal architecture was constructed as part of a single design and was intricately incorporated with the external architecture. La inclusión de un crecimiento lateral y asimétrico permitió que estos elementos sagrados permanecieran visibles, incluido el Lanzón.


title: Cultura chavín

text: La Galería del Lanzón se creó a partir de una estructura independiente anterior que luego se transformó en un espacio interno con techo de piedra al construir a su alrededor. El Lanzón posiblemente estuvo presente antes del techado, ya que es probable que el Lanzón sea anterior a la construcción de montículos y plazas. En general, las galerías siguen patrones de construcción, lo que indica un esfuerzo masivo en diseño y planificación. Mantener estas galerías a lo largo del tiempo fue importante para los arquitectos. Se sabe que las galerías no tienen ventanas, tienen callejones sin salida, curvas cerradas y cambios en la altura del piso, todo lo cual fue diseñado para desorientar a la gente que camina en ellas.


title: Cultura chavín

text: Se utilizó una combinación de simetría y asimetría en el diseño y planificación de la construcción del sitio y, de hecho, guio el diseño. Hubo ubicaciones centradas de escaleras, entradas y patios, todos los cuales fueron consistentemente prominentes. En las últimas etapas de la construcción, debido a las limitaciones, el centrado ya no era posible, por lo que los arquitectos pasaron a construir pares simétricos. Externamente, los edificios eran asimétricos entre sí.


title: Cultura chavín

text: Los principales materiales de construcción utilizados fueron cuarcita y arenisca, granito blanco y piedra caliza negra. En las plataformas principales se utilizó un curso alternativo de cuarcita, mientras que la piedra arenisca blanca y el granito blanco se utilizaron indistintamente en la arquitectura, y casi siempre se cortaron y pulieron. El granito y la piedra caliza con vetas negras fueron las materias primas utilizadas en casi todo el arte lítico grabado en el sitio. El granito también se utilizó ampliamente en la construcción de la Plaza Circular.


title: Cultura chavín

text: Los montículos de plataforma con caras de piedra en el sitio se hicieron usando un relleno ordenado de bloques rectangulares de cuarcita en capas niveladas. Las plataformas se construyeron directamente sobre las piedras de la pared caídas de construcciones anteriores, ya que hubo poco o ningún intento de eliminar los escombros.


title: Cultura chavín

text: La lengua hablada de los chavín no es conocida, pero con seguridad es una lengua muerta, que como mucho está relacionada con las lenguas modernas documentadas en la región. Algunos antropólogos han sugerido, que su lengua podría haber estado emparentada con el idioma protoquechua, razonando que las lenguas quechuas tienen una morfología y una sintaxis altamente regular comparada con otras lenguas cercanas, lo cual podría haber sido el resultado de un proceso de criollización o estandarización, al haberse formado una "lingua franca" que comunicara la región. Aunque existen dudas sobre esta teoría, Alfredo Torero sitúa el protoquechua en los primeros siglos del I milenio, que es un período mucho más tardío que los orígenes de la cultura chavín.


title: Cultura chavín

text: El pueblo chavín fue al parecer politeísta. Según Julio C. Tello, la religión chavín habría tenido influencia amazónica, ya que sus esculturas muestran seres sobrenaturales, con rasgos felínicos como del jaguar o puma, caimanes, serpientes y diversas aves andinas como el cóndor y el halcón, o amazónicas como el águila harpía y la anaconda. El culto chavín se estimuló debido al progreso técnico alcanzado en la producción agrícola, en el desarrollo textil, en la pesquería (uso de grandes redes de pesca), en la orfebrería y la metalurgia del cobre. Estos avances técnicos impulsaron el desarrollo económico y condujeron a la construcción de muchos centros ceremoniales.


title: Cultura chavín

text: El sitio sagrado de Chavín de Huántar fue indudablemente un punto central para los rituales religiosos. La vestimenta y la música tenían parte importante en las ceremonias. La religión chavín tuvo como cabeza principal a una casta sacerdotal; es probable que existiese la figura de un «gran sacerdote», como en la jerarquía religiosa incaica.


title: Cultura chavín

text: Para Julio Cesar Tello, el llamado «dios de los báculos» o «dios felino», considerado el principal del panteón chavín, era la más antigua versión de la imagen de dios Viracocha, que tiempo después aparece difundida en todo el mundo andino. La más imponente de las representaciones de este dios chavín aparece en la Estela de Raimondi: tiene una forma antropomorfa en posición frontal con los brazos extendidos en los cuales sostiene dos báculos, presenta cabellos en forma de serpientes extendidos y una boca felínica. Pero todo indica que esta deidad no fue una creación chavín, pues modernos descubrimientos arqueológicos han sacado a la luz representaciones de deidades similares, con colmillos de felino, en diversos sitios cronológicamente anteriores al santuario de Chavín (como en Sechín Bajo y Huaca de los Reyes). Sin embargo, es probable que fueran los chavines los que difundieron su culto por gran parte del mundo andino. Se le ve también presente en el arte de la cultura paracas, que coincide con la fase final de Chavín. En el Horizonte Medio ese mismo dios (o tal vez otro con rasgos similares) se halla representado en el arte tiahuanaco y en el arte huari.


title: Cultura chavín

text: Según una teoría del arqueólogo Richard Burger, la religión chavín implicaba la transformación del ser humano a otro a través del uso de sustancias alucinógenas. Muchas esculturas representan la transformación de una cabeza humana a una cabeza de jaguar. El uso de sustancias alucinógenas para fines religiosos era común según los hallazgos arqueológicos encontrados. Los sacerdotes chavines utilizaban el cactus de San Pedro y las semillas de la Anadenanthera, dada sus propiedades alucinógenas. Son a menudo representadas en las imágenes talladas, por ejemplo en la estela del portador del cactus se representa un ser antropomorfo que lleva el cactus en la mano como un báculo. Hay imágenes que representan figuras humanas con fugas de mucosidad de la nariz (un efecto secundario resultante de la utilización de esos alucinógenos). Las sustancias psicotrópicas contenidas en las plantas catalizaban en los sacerdotes el estado de trance, y por lo tanto el estar «más cerca de las divinidades», y otros beneficios, que les permitió mejorar su visión (dilatación de las pupilas) y penetrar en las profundidades del templo en la oscuridad absoluta.


title: Cultura chavín

text: La iconografía de figuras antropomórficas con rasgos de felino, serpientes y de otros animales es una característica importante de la cultura chavín. Todas estas deidades son representadas en las diferentes manifestaciones culturales como en la cerámica, la metalurgia, la textilería y las esculturas en piedra y hueso.


title: Cultura chavín

text: Al no haberse conservado los relatos míticos de esa lejana época (hacia 1000-200 a. C.) existe una diversidad de interpretaciones sobre las figuras representadas en las esculturas chavines. Se habla así de un «dios jaguar» importado de la selva; otros han visto representaciones estilizadas de caimán, ave o araña. El arqueólogo Federico Kauffmann Doig ha hecho notar que esas interpretaciones dispares surgen de la contemplación aislada, fuera del contexto iconográfico andino del que forma parte Chavín.


title: Cultura chavín

text: Comparando con otras iconografías contemporáneas y posteriores, Federico Kauffmann Doig sostiene que la divinidad representada en los monolitos de Chavín es básicamente un ser híbrido: mitad hombre con boca atigrada y mitad ave de rapiña, al cual ha denominado "piscoruna-pumapasim" (en quechua: ‘hombre-ave con boca atigrada’). Este «felino volador» estaría relacionado con el culto al agua, de tanta importancia en las civilizaciones agrícolas del Perú antiguo.


title: Ra (mitología)

text: Ra es el dios del Sol y del origen de la vida en la mitología egipcia. Ra es el símbolo de la luz solar, creador de vida, y responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.


title: Ra (mitología)

text: Dios que representa el sol del mediodía, en su máximo esplendor. En los primeros tiempos era la figura más importante del Mundo Inferior; se decía que cada noche viajaba por él bajo la forma de Auf-Ra, el sol poniente.


title: Ra (mitología)

text: Para viajar por el cielo se creía que lo hacía en barca de Oriente a Occidente en un viaje de 24 horas; de día era una barca conocida como "Mandjet"; por la noche viaja en una barcaza pequeña llamada "Mensenktet"; según los momentos del viaje, se manifestaba en tres entidades diferentes: al amanecer era Jepri; al mediodía, Horajti y al anochecer, Atum.


title: Ra (mitología)

text: A principios del Imperio Antiguo, "Ra" era sólo una de las varias deidades solares existentes, pero hacia 2400 a. C. se había convertido en el dios oficial de los faraones, que se consideraban su descendencia, e incluso sus encarnaciones. Durante la dinastía V fue elevado a deidad nacional y posteriormente vinculado al dios tebano Amón para convertirse en Amón-Ra, la principal deidad del panteón egipcio.


title: Ra (mitología)

text: Durante el período de Amarna, el faraón Akenatón suprimió el culto de Ra en favor de una sola deidad solar Atón, el disco solar deificado, pero tras la muerte de Akenatón se restauró el culto a Ra como dios del sol.


title: Ra (mitología)

text: Cuenta la leyenda que en un principio no había luz. Solo existía la oscuridad y una gran extensión de agua con el nombre de Nun. El poder de Nun era tan grande que desde el interior de la penumbra hizo brotar una isla, la cual sirvió de apoyo a Ra.


title: Ra (mitología)

text: Ra tenía el poder de hacer lo que quisiera, incluso cambiar de forma, en lo que más tomaba forma era en un pájaro. Lo que él nombraba adquiría la forma y se volvía real. Era tan importante el poder del nombre, que guardaba bien su nombre y su propio secreto para que nadie pudiera usarlo.


title: Ra (mitología)

text: Ra se dispuso a crear el sol diciendo: “Al amanecer me llamo Khepri, al mediodía Ra y al atardecer Atum”. Y entonces, el sol apareció por primera vez iluminando la oscuridad, se elevó sobre el horizonte y al atardecer descendió para volver a ocultarse. Luego nombró a Shu, los vientos se congregaron por primera vez y comenzaron a soplar.


title: Ra (mitología)

text: Más tarde nombró a Geb y con solo nombrarlo, se formó la tierra y para hacerle compañía nombró a la diosa Nut, y el firmamento se arqueó sobre la tierra.


title: Ra (mitología)

text: Cuando quiso coronar a Egipto con el río Nilo, nombró a Hapi. Y el Nilo comenzó a fluir a través de Egipto fertilizando su amplio valle. Ra, comenzó a nombrar una por una todas las cosas que existen sobre la tierra y estas se hicieron visibles y crecieron. Finalmente les dio nombre a los hombres y a las mujeres, y desde entonces la humanidad pobló la tierra.


title: Ra (mitología)

text: Ra podía asumir la forma que quisiera. Entonces, tomó la forma de un hombre y se convirtió en el primer faraón de Egipto.


title: Ra (mitología)

text: Ra gobernó Egipto durante miles de años llevando bienestar y prosperidad a sus habitantes gracias a las fabulosas cosechas y a sus magníficas leyes. Los egipcios solo tenían palabras de agradecimiento y no dejaban de ensalzar su nombre.


title: Ra (mitología)

text: Pero Ra, había tomado forma humana y por lo tanto envejecía día a día. Un buen día, los egipcios, dejaron de respetarlo, comenzaron a burlarse de su aspecto senil y a desobedecer sus órdenes.


title: Ra (mitología)

text: Ra no pudo evitar oír las burlas y comentarios y cuando vio que los hombres no obedecían las leyes, se enojó de tal manera que decidió convocar a los dioses que había creado en un lugar secreto para pedir consejo.


title: Ra (mitología)

text: Los otros dioses, al ver el mal comportamiento de los hombres, le aconsejaron también destruir a los hombres por intermedio de la diosa Sekhmet.


title: Ra (mitología)

text: Ra, con su ojo, que despedía una mirada aterradora, creó a la diosa Sekhmet. Feroz y sanguinaria cual leona que persigue su presa y se deleita en la matanza y en la sangre. Siguiendo las órdenes de Ra, desencadenó su furia sobre todos los que ridiculizaron a su padre, sembrando el terror y la desesperación en todo Egipto.


title: Ra (mitología)

text: Los hombres huían a esconderse, pero la diosa Sekhmet, los perseguía y los asesinaba relamiéndose con la sangre.


title: Ra (mitología)

text: Cuando Ra vio lo que Sekhmet había hecho la llamó a su presencia para preguntarle si lo había obedecido. Sekhmet le respondió que estaba feliz porque había vengado a su padre Ra, eliminando a todos los hombres que este le había entregado. Todo Egipto estaba teñido del color de la sangre y era imposible detener la furia de la cruel y sanguinaria Sekhmet.


title: Ra (mitología)

text: Pero Ra se apiadó de los hombres y decidió hacer algo para frenar la matanza. Envió entonces a mensajeros rápidos y silenciosos en busca de grandes cantidades de ámbar. Luego ordenó preparar muchos litros de cerveza hasta llenar siete mil jarras. Más tarde, mandó mezclar el ámbar con la cerveza. A la luz de la luna, la cerveza adquiría el color rojo de la sangre. Hizo llenar nuevamente las jarras y envió a sus mensajeros a volcarlas en el lugar donde se encontraba Sekhmet. Al salir el sol, Sekhmet estaba preparada para su próxima cacería, cuando vio la tierra inundada de color rojo y creyó que sería sangre real porque no había cerca ningún hombre. Se acercó y bebió alborozada mientras reía y disfrutaba pensando que era sangre. Bebió tanto ese día, que presa de la ebriedad, no pudo matar a ningún hombre.


title: Ra (mitología)

text: Cuando Sekhmet volvió ante la presencia de Ra, el dios la recibió con alegría pues no había matado a ninguna persona y decidió cambiar su nombre por el de Bastet . A partir de ese momento se convirtió en la diosa Bastet, fue la diosa de la dulzura, el amor y la pasión.


title: Ra (mitología)

text: La humanidad fue redimida y Ra continuó reinando en su ancianidad, aunque sabía que había llegado el momento de delegar el gobierno de Egipto en los dioses jóvenes. No olvidemos que el poder de Ra estaba en su nombre secreto. Si alguien lo descubría, Ra dejaría de reinar. Ra sabía esto y lo mantenía oculto en su corazón. Solo utilizando grandes poderes mágicos se podría conocer.


title: Ra (mitología)

text: El dios Geb se unió con Nut y tuvieron varios hijos: Isis, Osiris, Neftis y Seth. Isis era la más sabia de todos ellos. Isis conocía todos los secretos del cielo y de la tierra, pero lo que no conocía era el nombre secreto de Ra y se propuso descubrirlo.


title: Ra (mitología)

text: Ra era muy viejo. Caminaba con dificultad. Su cuerpo entero temblaba. Sus palabras se escuchaban entrecortadas y como la mayoría de los ancianos, babeaba.


title: Ra (mitología)

text: Isis comenzó a seguirlo a escondidas y cuando una gota de la baba de Ra cayó sobre la tierra formando barro, ella lo recogió y modeló una serpiente. Colocó la serpiente cerca del camino y cuando Ra paseaba, la serpiente lo mordió y luego huyó a ocultarse.


title: Ra (mitología)

text: El veneno corrió rápidamente por el cuerpo de Ra, provocándole un dolor hasta ahora desconocido. Ra gritó con todas sus fuerzas y los dioses corrieron a su encuentro.


title: Ra (mitología)

text: Ra estaba desconcertado. Sentía que un fuego lo quemaba por dentro y no encontraba explicación a lo sucedido.


title: Ra (mitología)

text: Los dioses convocados, lloraban y se lamentaban por lo sucedido. Entre estos dioses, se encontraba la astuta Isis que se acercó preguntando:- ¿Qué sucede padre todopoderoso? ¿Acaso te ha mordido una de las serpientes que has creado?


title: Ra (mitología)

text: Ra respondió:-Me ha mordido una serpiente que yo no he creado. No puedo dejar de temblar. Siento que un fuego abrasador me quema por dentro y me devora.


title: Ra (mitología)

text: Isis se acercó con dulzura y le dijo al oído:- Si me dices tu nombre secreto, podré hacer uso de mis poderes mágicos y podré sanarte.


title: Ra (mitología)

text: Ra respondió: -Yo soy el que hizo el cielo y la tierra. El que creó las aguas, los vientos, la luz, la oscuridad. Soy el creador del gran río Nilo. Yo soy Khepri por la mañana, Ra al mediodía y Atum al atardecer.


title: Ra (mitología)

text: Isis respondió: - Tú sabes bien, padre todopoderoso, que esos nombres son conocidos por todos. Lo que yo necesito para curarte es tu nombre secreto.


title: Ra (mitología)

text: Ra la tomó de la mano y le susurró al oído: Antes que mi nombre pase de mi corazón al tuyo, júrame que no se lo dirás a nadie salvo al hijo que tendrás al que llamarás Horus. Y Horus deberá jurar que el nombre permanecerá en él por siempre. No se lo debe comunicar ni a otros dioses ni a otros hombres.


title: Ra (mitología)

text: Isis realizó su juramento y el conocimiento del nombre secreto pasó del corazón de Ra al corazón de Isis.


title: Ra (mitología)

text: Entonces, Isis haciendo uso de todos su poderes mágicos dijo: Por el nombre que conozco, ordenó que el veneno abandone el cuerpo de Ra para siempre.


title: Ra (mitología)

text: El veneno desapareció y Ra se sintió bien, pero dejó de reinar sobre Egipto. Encontró un lugar en el cielo donde pasear siguiendo la trayectoria del sol.


title: Ra (mitología)

text: La identidad de Ra se confundió a menudo con la de otros dioses y experimentó diferentes fusiones en un intento de unificar culturalmente al país.


title: Ra (mitología)

text: Fue venerado en Heliopolis, centro de su culto, y Abu Gurab, donde le erigieron Templos Solares los faraones de la dinastía V: Userkaf "Nejen-Ra", Sahura, Neferirkara, Neferefra, Nyuserra y Menkauhor.


title: Ra (mitología)

text: Muchos faraones llevaron su nombre, como Nebra "Ra es el señor", Jafrat (Kefrén), Menkaura (Micerino); fue muy utilizado, desde la dinastía V, formando parte de la titulatura de la mayoría de los faraones, como Nombre de Sa-Ra "Hijo de Ra"(hijo del sol).


title: Barranquilla

text: Barranquilla, oficialmente Distrito Especial, Industrial y Portuario de Barranquilla, es la capital del departamento del Atlántico, Colombia. Está ubicada sobre la margen occidental del río Magdalena a 7,5 km de su desembocadura en el mar Caribe. En 1993 fue organizada constitucionalmente en distrito especial, industrial y portuario. Es el principal centro económico de la región Caribe de Colombia, entre las actividades económicas destacan el comercio y la industria.


title: Barranquilla

text: El establecimiento de la ciudad data de la tercera década del , cuando los sectores aledaños al río Magdalena se empezaron a poblar alrededor de mercedes otorgadas por la Corona Española. Durante la época de la Independencia, Barranquilla se distinguió por el apoyo de sus habitantes a la causa independentista, lo que le valió ser erigida en villa en 1813. En la segunda mitad del adquiere importancia estratégica y económica al iniciarse la navegación a vapor por el río Magdalena, lo que le permitió convertirse en el principal centro exportador del país hasta la primera mitad del .


title: Barranquilla

text: Desde fines del hasta los años 1930, Barranquilla fue el principal punto de entrada a Colombia de miles de inmigrantes y de adelantos como la aviación, la radio comercial y la telefonía, así como de varios deportes.


title: Barranquilla

text: Desde finales del , se convirtió en una ciudad importante al servir de refugio a grandes oleadas de inmigrantes procedentes de España, Alemania, Italia, Francia y Oriente Medio, lo que le permitió convertirse, a principios del , en una ciudad culturalmente diversa y moderna.


title: Barranquilla

text: La población de Barranquilla es de personas, lo que la convierte en la cuarta ciudad más poblada del país detrás de Bogotá, Medellín y Cali. La ciudad es el núcleo del Área Metropolitana de Barranquilla, la cual está constituida además por los municipios de Soledad, Malambo, Galapa y Puerto Colombia. El conglomerado alberga a habitantes, y ocupa también la cuarta posición entre las conurbaciones del país. Como capital departamental, Barranquilla es sede de la Gobernación del Atlántico, de la Asamblea Departamental y del Tribunal Superior del Atlántico, máximo órgano judicial del departamento.


title: Barranquilla

text: Barranquilla es la cuna de eminentes figuras de la vida artística y cultural de Colombia, entre ellos escritores, poetas, pintores, músicos, historiadores, cineastas, periodistas y locutores.


title: Barranquilla

text: Barranquilla es sede de una de las festividades folclóricas y culturales más importantes de Colombia, el carnaval de Barranquilla, declarado Patrimonio Cultural de la Nación por el Congreso de Colombia en 2001 y por la Unesco en 2003.La ciudad fue designada Capital Americana de la Cultura en 2013, sede de los Juegos Centroamericanos y del Caribe 2018 y sede los Juegos Panamericanos de 2027.


title: Barranquilla

text: El nombre de Barranquilla hace referencia a las barrancas que existían en el sector aledaño a la ribera occidental del río Magdalena, donde empezó a formarse la ciudad. Durante la Colonia, la denominación "barranca" era común en poblaciones ribereñas (Barrancabermeja, Barranca Nueva, Barranca Vieja). El diminutivo es una alteración probablemente de origen aragonés. Durante la Colonia, el lugar se conoció sucesivamente como Sitio de los Indios de Camacho, Camach o Camacho (por los indígenas Camash, habitantes de la región a la llegada de los españoles), Sabanitas de Camacho, sitio de Barrancas de San Nicolás (por San Nicolás de Tolentino, santo patrono de Nicolás de Barros y de la Guerra, fundador de la hacienda San Nicolás que dio origen al desarrollo de la zona), Barrancas de Camacho.


title: Barranquilla

text: La primera mención del territorio que ocupa Barranquilla data de 1533, y fue escrita por Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. En ella describe el recorrido de Pedro de Heredia, fundador de Cartagena, justo semanas antes de fundar dicha ciudad, quien afirmaba que este punto era un atracadero de canoas de indios de la Gobernación de Santa Marta, que tenían dos canoas llenas de camarones secos que traían de mercadería, e iban al río Magdalena a comerciar con dicha mercancía, sal y otras cosas.


title: Barranquilla

text: Sin embargo, el sitio de los indios Camash (castellanizado "Camacho" o "Camach") se conoce como el primer asentamiento humano permanente en el lugar de la actual Barranquilla. En 1549, el oidor de la Real Audiencia de Santo Domingo, Miguel Díez de Armendáriz, dio a Camacho en encomienda al capitán de caballería Domingo de Santa Cruz, adjudicada por la Corona Española por su desempeño como militar. Esta encomienda desapareció en 1559, cuando estaba en manos de Ana Ximénez viuda de Santa Cruz, quien la había recibido a raíz del fallecimiento de su esposo. Dicha señora fue víctima de un atropello de parte del segundo encomendero de Galapa, Pedro de Barros, quien tomó arbitrariamente a toda la población encomendada de Camacho que estaba en condiciones de trabajar y se la llevó a su encomienda.


title: Barranquilla

text: El 28 de junio de 1625, Juan Casetas de Bayarte obtuvo una merced de cuatro caballerías a tres cuartos de legua de Camacho. Entre 1627 y 1637, Nicolás de Barros y de la Guerra, bisnieto de Pedro de Barros, segundo encomendero de Galapa, funda la hacienda San Nicolás de Tolentino a orillas del caño La Tablaza. Según el historiador Domingo Malabet Castañeda, el área original de la propiedad era de 24,78 kilómetros cuadrados, pero Pedro Vásquez Buezo le vendió 16,52 kilómetros cuadrados más llegando a abarcar 41,30 kilómetros cuadrados. En esta hacienda, Nicolás de Barros se vio en la necesidad de permitir a sus concertados libres que construyeran sus viviendas dentro de los límites de la misma, de tal manera que desarrollaran sus faenas en el campo y ayudaran a la manutención de sus familias. Además, después de la muerte de Nicolás de Barros, la hacienda empezó a albergar a otro género de habitantes, las personas que por motivos de salud, edad, o por mantener una relación de compadrazgo con el dueño de la hacienda, se les permitía vivir en dicha estancia. También había indígenas procedentes de Malambo y Galapa. Para 1681, la hacienda era considerada un sitio, es decir un pueblo, y con sus zonas aledañas era conocida como Barrancas de San Nicolás. En 1720, el gobierno colonial establece el Sitio de Libres de las Barrancas de San Nicolás a cargo de un alcalde pedáneo. Antes de 1700, el territorio correspondiente a Barranquilla había sido la capitanía Aguerra del Partido de Tierradentro. En 1747 fue constituida en parroquia y en 1772 fue erigida en corregimiento del mismo partido, con juez letrado.


title: Barranquilla

text: La tesis sobre el origen de Barranquilla que planteaba que Barranquilla había sido fundada por ganaderos de Galapa que dejaron sus tierras siguiendo los hatos que buscaban mitigar la sed en las aguas del río Magdalena, promovida por la publicación del compendio histórico del historiador Domingo Malabet en el periódico El Promotor en 1876, y reproducido por Imprenta El Siglo en 1911, cuyo sustento es la tradición oral, fue científicamente revaluada por la obra del geógrafo e historiador José Agustín Blanco "El Norte de Tierradentro y los orígenes de Barranquilla" (1987).


title: Barranquilla

text: En la época de la Independencia, los habitantes de Barranquilla tomaron partido por el movimiento independentista criollo. En 1812, el general Pierre Labatut atacó y venció a los realistas que se encontraban en Sitioviejo y Sitionuevo. El 7 de abril de 1813, fecha que se institucionalizó más tarde como el día de Barranquilla, el presidente-gobernador del Estado Libre e Independiente de Cartagena de Indias, Manuel Rodríguez Torices, otorga a la población el título de villa con corregidor letrado (alcalde ordinario) y municipalidad (ayuntamiento), capital del departamento de Barlovento o Tierradentro, en reconocimiento del valor y patriotismo del pueblo por su apoyo en la defensa de la independentista Cartagena de Indias en su lucha contra la realista Santa Marta. En 1815, Joaquín Vallejo, rico comerciante extranjero, sostuvo con su propio capital un batallón durante tres meses. Al acercarse a Barranquilla las fuerzas españolas al mando del coronel Valentín Capmany, sus habitantes pusieron resistencia pero fueron vencidos. El 25 de abril de 1815, la población fue atacada y tomada por las tropas realistas, que además acabaron con el batallón de Joaquín Vallejo. Barranquilla fue centro de las operaciones militares de los republicanos de 1820 a 1821. El 10 de octubre de 1821 fue expulsado el último reducto español de Cartagena de Indias, a la sazón, capital del Estado Soberano de Bolívar, al que pertenecía Barranquilla. Ese mismo año, la entonces villa tuvo su primer alcalde, Agustín Del Valle, quien cumplió sus funciones en su propia residencia, la cual fue convertida en cuartel del ejército en 1879. Por la Constitución de Cúcuta, entre 1821 y 1857 tuvo categoría de cantón. El 24 de julio de 1823 se llevó a cabo la batalla naval del lago de Maracaibo, con lo que se depuso definitivamente a los españoles del territorio grancolombiano.


title: Barranquilla

text: Ya que en el espacio geográfico de Barranquilla no se encuentran riquezas mineras o naturales, durante la Colonia la zona no fue atractiva para que los españoles justificaran una presencia permanente. Su importancia llegaría en la segunda mitad del , promovida por la entrega en comodato de la navegación a vapor por el río Magdalena al empresario alemán Juan Bernardo Elbers por parte de Simón Bolívar en 1823, a inicios de la Gran Colombia, ruta abierta el 10 de noviembre de 1825. Barranquilla iniciaba de esta manera un intenso intercambio comercial con las principales ciudades y poblaciones del interior del país, así como con los mercados internacionales, y se convertía en el principal puerto exportador de café.


title: Barranquilla

text: Iniciando la nueva nación de la República de la Nueva Granada, en 1831 se fraguaron en Barranquilla dos revoluciones. Una, la encabezada por el capitán Policarpo Martínez y Antonio Pantoja, Lorenzo Hernández, Crispín Luque, Esteban Márquez y Santos de la Hoz contra la dictadura del general Rafael Urdaneta; y la dirigida por el general Ignacio Luque, quien había vencido la primera.


title: Barranquilla

text: En la década de 1940 Barranquilla era la segunda ciudad más grande del país y una de las más modernas del Caribe y de Sudamérica.


title: Barranquilla

text: En 1840, comerciantes y transportadores de Barranquilla trataron de formar una provincia independiente con el nombre de Cibeles, compuesta por los cantones de Barlovento, y proclamó jefe al coronel Ramón Antigüedad. El objeto principal era conseguir la habilitación de la población de Sabanilla como puerto de importación, actividad que se realizaba solo a través de Cartagena y Santa Marta. Esta revolución fue rápidamente sofocada por tropas de Cartagena. En 1845, la ciudad era uno de los nueve cantones que conformaban la provincia de Cartagena.


title: Barranquilla

text: El 23 de febrero de 1849, el presidente Tomás Cipriano de Mosquera sancionó la Ley 1.ª de julio de 1842, que habilitaba a la bahía de Sabanilla como puerto para el comercio de exportación y se instaló allí una aduana en el actual Castillo de Salgar, condición para la puesta en servicio de Sabanilla. La comunicación entre Barranquilla y su nuevo puerto se hacía a través del canal de la Piña. En los primeros días del mes de junio de 1849 se presentó en la ciudad la peste de cólera morbo asiático, proveniente de Cartagena, a donde había llegado de embarcaciones procedentes de Panamá. Mediante la Ley 20 de marzo de 1852, el congreso de la Nueva Granada separó de la provincia de Cartagena los cantones de Barranquilla, Soledad y Sabanalarga, los cuales pasaron a conformar la provincia de Sabanilla, con Barranquilla como capital. El 2 de mayo de 1854 llegó a la ciudad el general Tomás Cipriano de Mosquera y los habitantes se pusieron a sus órdenes para enfrentar la revolución del general José María Melo en Bogotá. El 7 de octubre de 1857, Barranquilla recibe por parte de la Asamblea Constituyente del estado de Bolívar, en cabeza de su presidente, Manuel José Amaya, la categoría de ciudad, lo que permitió que se integrara el primer concejo municipal; en ese mismo año el concejo municipal demarcó tres zonas: barrio Abajo del Río, barrio Arriba del Río y el Centro. Barranquilla hacía parte entonces del departamento de Sabanilla, uno de los cinco que integraban el Estado Soberano de Bolívar, el cual había sucedido a la provincia de Cartagena por Ley del 15 de junio de 1857.


title: Barranquilla

text: En 1858, Barranquilla fue designada capital de distrito municipal. Durante la Confederación Granadina, el jefe conservador general Joaquín Posada Gutiérrez atacó y venció la plaza defendida por el jefe liberal Vicente Palacio (6 de noviembre de 1859). Posteriormente, la ciudad fue recuperada el 9 de diciembre por el coronel liberal Manuel Cabeza. El 25 de enero de 1861, el general Juan José Nieto, presidente del Estado de Bolívar, se declaró en Barranquilla en ejercicio del poder ejecutivo de los Estados Unidos de Colombia. Barranquilla se convirtió en capital de la provincia homónima mediante el Artículo 1.º de la Ley del 26 de diciembre de 1862, según el cual el Estado Soberano de Bolívar se dividía en doce provincias.


title: Barranquilla

text: A principios de los Estados Unidos de Colombia, la creciente importancia comercial de Barranquilla promovió la construcción, entre 1869 y 1871, del Ferrocarril de Bolívar, primera línea férrea de la actual Colombia, entre Barranquilla y Sabanilla (Salgar), donde funcionaba la aduana. Dicha línea férrea, inaugurada el 1.º de enero de 1871, significó el fin de la utilización del canal de la Piña como vía de transporte de mercancías entre Barranquilla y el puerto de Sabanilla. Debido a la escasa profundidad de las aguas, fue preciso prolongar la línea férrea hasta Puerto Cupino, donde el ingeniero cubano Francisco Javier Cisneros construyó uno de los muelles más largos del mundo en su momento (el tercero después del Southend y el de Southport, ambos en Inglaterra.) En 1872 se presentó la epidemia del «trapiche», cuyos síntomas eran similares a los del cólera. En 1876 se traslada la aduana a Barranquilla ante el desmesurado contrabando que ingresaba por la aduana de Salgar.


title: Barranquilla

text: En las últimas décadas del Barranquilla experimentó una serie de adelantos representados en la fundación de la Compañía del Acueducto en 1877, la puesta en servicio del tranvía tirado por mulas en 1884, la instalación de los primeros teléfonos en Colombia el 1.º de septiembre de 1885, y la fundación ese mismo año de la primera empresa privada de servicio telefónico en Colombia, la Compañía Colombo-Antillana de Teléfonos, por el estadounidense William Ladd. En esa época la ciudad adquiere importancia económica por su auge comercial y por su estratégica posición geográfica, convirtiéndose en el primer terminal marítimo y fluvial de Colombia.


title: Barranquilla

text: El 6 de enero de 1885, fuerzas revolucionarias al mando del general Ricardo Gaitán Obeso ocuparon la ciudad por estar comprometida en la entrega de las autoridades militares. El 11 de febrero del mismo año, el jefe gobiernista, general Vicente Carlos Urueta, atacó la plaza defendida por el general Nicolás Jimeno Collante. Ya triunfante el general Urueta, se presentó el general Gaitán Obeso y con más tropas venció al general Urueta.


title: Barranquilla

text: A fines del , establecida en 1886 la República de Colombia, Barranquilla se constituyó en uno de los treinta y cuatro nuevos departamentos, conformado por las provincias de Barranquilla y Sabanalarga, con capital homónima. Durante esta época, la ciudad se consolida como uno de los principales puertos de Colombia, y sigue en el camino del progreso con hechos como la puesta en servicio del tranvía a vapor en 1890 y con la construcción del muelle de Puerto Colombia en 1893, el cual sirvió de terminal marítimo a Barranquilla hasta 1936. Las mercancías se trasladaban por ferrocarril a Barranquilla, y luego por vía fluvial hasta el interior del país.


title: Barranquilla

text: En el marco de la reestructuración del Estado que emprendió como presidente de la República el general Rafael Reyes, la Asamblea Nacional Constituyente y Legislativa, por medio de la Ley 17 del 11 de abril de 1905, creó el departamento del Atlántico conformado por las provincias de Barranquilla y Sabanalarga del departamento de Bolívar, con Barranquilla como capital. Sin embargo, en 1908 se suprimió el departamento del Atlántico y se creó el departamento de Barranquilla mediante Ley 1.ª del mismo año. A la caída del general Reyes en 1909, se suprimió el departamento de Barranquilla a través de la Ley 65 de ese año, pasando Barranquilla nuevamente a integrar el departamento de Bolívar. Finalmente, la Asamblea Nacional Constituyente de 1910 dictó la Ley 21 del 14 de julio, por medio de la cual se creó definitivamente el departamento del Atlántico con Barranquilla otra vez como capital.


title: Barranquilla

text: En concordancia con el progreso de la ciudad y su auge económico, el 28 de junio de 1905 se crea la Cámara de Comercio de Barranquilla, y el 7 de septiembre de 1909 es radicado ante el Congreso de la República el proyecto de ley que reconoce la apertura de Bocas de Ceniza como una necesidad nacional. En junio de 1909 se produce «El Barranquillazo», intentona golpista de adeptos del general Ramón González Valencia contra el general Jorge Holguín, quien en su calidad de designado ocupaba el cargo de presidente de la república ante la renuncia del titular, general Rafael Reyes. El 29 de diciembre de 1912 se da en Barranquilla el segundo vuelo de un avión en Colombia, lo llevó a cabo el piloto canadiense George Schmitt (quien había realizado el primero el 9 de diciembre en Santa Marta). El 10 de diciembre de 1919 se creó la primera aerolínea comercial exitosa del continente americano y segunda del mundo, Scadta, convertida años más tarde en Avianca. En junio de 1919, el piloto William Knox Martin y el industrial Mario Santo Domingo inauguraron el correo aéreo en Colombia con un vuelo entre Barranquilla y Puerto Colombia, donde Santo Domingo entregó el saco de correo.


title: Barranquilla

text: En virtud de su condición de puerto marítimo y fluvial que conectaba con el interior del país y el exterior, la ciudad se había convertido, desde la segunda mitad del hasta las primeras décadas del XX, en una de las ciudades más cosmopolitas y multiculturales de Colombia y en la entrada al país de inmigrantes extranjeros como sirios, palestinos, libaneses, franceses, alemanes, judíos, estadounidenses, italianos, chinos y japoneses, entre otros, quienes se asientan en la ciudad, dinamizan la industria y contribuyen a hacer de ella una urbe moderna. En este marco, se traslada a Barranquilla la aduana de Salgar y se construye el edificio de la Administración de la Aduana de Barranquilla entre 1919 y 1921 por el arquitecto jamaiquino de origen inglés Leslie Arbouin. Gracias al dinamismo económico, la pujanza empresarial de la ciudad, así como por su condición de punto de entrada al país de miles de inmigrantes y de múltiples adelantos como la aviación, la ciudad recibe de parte del presidente Marco Fidel Suárez el título de "Pórtico Dorado de la República". El 12 de enero de 1919, en medio de una agitación en la Costa Caribe contra el centralismo bogotano, se organiza en Barranquilla la Liga Costeña. En 1920, «Arqueólogos revelan que la capital del Atlántico está ubicada sobre una vasta necrópolis de época prehistórica».


title: Barranquilla

text: El 8 de junio de 1924, mientras repartían volantes en pro de la realización de los trabajos de Bocas de Ceniza, se precipita a tierra el junker Tolima A-16 piloteado por el aviador alemán Helmuth Von Krohn. En el accidente perecieron los seis pasajeros a bordo, entre ellos Ernesto Cortissoz, presidente de la Scadta.


title: Barranquilla

text: En 1925, las empresas públicas de Barranquilla son las primeras en fundarse en el país. La cobertura inicial del acueducto construido en 1929 era de casas de totales en 1931, y en 1938, de viviendas, el 80% contaban con servicio de agua potable, mientras que en Bogotá en ese mismo año la cobertura del acueducto era del 59%, en Medellín del 57,3%, en Cali del 74,8%, en Cartagena del 21,4% y en Santa Marta del 36,2%. En 1927, el servicio de energía eléctrica suministrado por la compañía de Energía Eléctrica de Barranquilla atendía las necesidades de 10 300 viviendas, equivalentes al 74% del total.