title: Helicobacter pylori

text: Existen diferentes métodos para diagnosticar una infección de "H.pylori". Uno es detectando anticuerpos específicos en una muestra de sangre del paciente o de heces, utilizando antígenos. También se utiliza la prueba del aliento con urea, en la cual el paciente bebe urea marcada con C o C, produciéndose posteriormente (debido al metabolismo de la bacteria) dióxido de carbono marcado, el cual es detectado en la respiración. Otro método de diagnóstico es la biopsia, en la cual se mide la ureasa activa en la muestra extraída, el denominado «test rápido de la ureasa», el cual consiste en colocar una muestra de tejido en un medio con urea. Si la enzima ureasa producida por la bacteria está presente, descompone la urea del medio en amoníaco y CO. El amoniaco generado provoca una elevación del pH que se evidencia a través de un cambio de coloración detectable a simple vista. Otra forma de diagnosticar una infección de "H.pylori" es por medio de una muestra histológica o de un cultivo celular. Uno de los métodos de detección más sensibles corresponde a la PCR (reacción en cadena de la polimerasa), la cual permite también identificar genes asociados a virulencia (CagA y VacA), genes asociados a adhesión (BabA) y genes de resistencia a antibióticos (Claritromicina).


title: Helicobacter pylori

text: Ninguno de estos métodos es completamente infalible. La prueba de anticuerpos sanguíneos, por ejemplo, tiene tan sólo entre un 76 y un 84% de sensibilidad. La medicación, por otro lado, puede afectar a la actividad de la ureasa y dar falsos positivos en los métodos basados en ella.


title: Helicobacter pylori

text: ∗Sensibilidad de endoscópicas y no endoscópicas, todas las pruebas que identifican la infección activa por "H.pylori" es reducido por el uso reciente de PPI, bismuto o antibióticos; PPI = inhibidor de la bomba de protones; PPV = valor predictivo positivo; NPV = valor predictivo negativo; UBT = test de aliento de urea.


title: Helicobacter pylori

text: Un estudio publicado en 2008 en el "Diario Coreano de Microbiología y Biotecnología" reveló que el "kimchi" (platos tradicionales coreanos a base de verduras fermentadas) contiene una cepa de un tipo de bacteria «que muestra una fuerte actividad antagonista contra la "H.pylori"». Se demostró que la variedad aislada de la bacteria del "kimchi", designada "Lb.plantarumNO1", reduce la actividad de la ureasa de la "H.pylori" en un 40-60% y anula el desarrollo de células cancerígenas en más de un 33%.


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text: Un estudio de 2009, develó que el té verde puede prevenir la inflamación producida por la "H.pylori".


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text: Inicialmente se utilizaba metronidazol, el cual presenta actualmente resistencia en más del 80% de los casos. Posteriormente se trataba solo cuando se presentaba infección sintomática, en cuyo caso se utilizaba claritromicina, amoxicilina y tetraciclina. En la actualidad la terapia triple que consiste de un inhibidor de bomba de protones (IBP) (omeprazol, lansoprazol, pantoprazol, rabeprazol y otros), más dos antibióticos: amoxicilina y claritromicina es el tratamiento de elección, cuando las resistencias a claritromicina por Helicobacter no superan el 20%. En caso de alergia a la penicilina, puede sustituirse la amoxicilina por el metronidazol. La erradicación se consigue en el 80-84% de los casos.


title: Helicobacter pylori

text: Una vez que el "H. pylori" es detectado en pacientes con una úlcera péptica, el procedimiento normal es erradicarla y permitir que sane la úlcera. La terapia tradicional de primera línea es una semana de terapia triple consistente en los antibióticos amoxicilina y claritromicina, y un inhibidor de bomba de protones como el omeprazol. El gastroenterólogo Thomas Borody de Sídney, Australia, inventó la primera terapia triple en 1987. Al paso de los años, se han desarrollado variaciones de la triple terapia, tales como el uso de diferentes inhibidores de la bomba de protones, como el pantoprazol o el rabeprazol, o cambiando la amoxicilina por metronidazol para las personas que son alérgicas a la penicilina. Tales terapias han revolucionado el tratamiento de las úlcera pépticas y han hecho posible la cura de la enfermedad.


title: Helicobacter pylori

text: Se ha encontrado que cada vez más individuos infectados tienen bacterias resistentes a los antibióticos, de modo que el tratamiento inicial no resulta efectivo y se requieren rondas adicionales de terapias con antibióticos o estrategias alternativas tales como una terapia cuádruple. Los compuestos de bismuto también son efectivos en combinación con el tratamiento tradicional. Para el tratamiento de las cepas de "H.pylori" resistentes a la claritromicina se utiliza levofloxacino como parte de la terapia.


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text: Se ha creído que, en ausencia de tratamiento, una vez que una infección de "H.pylori" se ha establecido en su nicho gástrico, persistirá de por vida. Sin embargo, en la gente anciana es posible que la infección pueda desaparecer conforme la mucosa estomacal se vuelva cada vez más atrófica e inhóspita para la colonización. La proporción de infecciones agudas que persisten no es conocida, pero varios estudios que siguieron la historia natural en diversas poblaciones han informado de la eliminación espontánea aparente.


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text: Científicos de la Universidad de Kioto, Japón, comprobaron que el aceite esencial de "Cymbopogon citratus" inhibía el crecimiento de la bacteria "Helicobacterpylori" en medios de cultivo, sin que dicha bacteria presentase resistencia al tratamiento con este aceite esencial. No hay pruebas de que este ni otros aceites esenciales tengan eficacia en el tratamiento de la infección gástrica en humanos.


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text: Otro estudio de la Universidad de Medicina de Dankook, en Cheonan, Corea del Sur, vincula el uso de la goma de mascar mástique con la reducción significativa de la presencia de H. pylori en el intestino y reducción de la inflamación en este. En este sentido, masticar esta goma de mascar se considera uno de los tratamientos más novedosos y menos invasivos contra la H. pylori.


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text: En pacientes que presentan una infección asintomática, el tratamiento generalmente no está recomendado. Se deben atender las manifestaciones sintomáticas particulares de cada paciente.


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text: En pacientes con úlceras gástricas en donde se detecta "H.pylori", el procedimiento habitual es erradicarlo hasta que la úlcera sane. El tratamiento más extendido es la triple terapia. El gastroenterólogo de Sídney Thomas Borody inventó la primera triple terapia en 1987. Hoy en día, la triple terapia estándar es amoxicilina, claritromicina y omeprazol; en algunos casos se usa un inhibidor de la bomba de protones diferente. El metronidazol es utilizado en lugar de la amoxicilina en aquellos pacientes alérgicos a la penicilina. Esta terapia ha revolucionado el tratamiento de las úlceras gástricas y ha hecho posible la cura de esta enfermedad, siendo que previamente solo se controlaban los síntomas utilizando antiácidos, antagonistas de los receptores H- o inhibidores de la bomba de protones.


title: Helicobacter pylori

text: Desafortunadamente, se ha incrementado el número de infecciones individuales que portan cepas resistentes a este primer tratamiento con antibióticos. Esto ha hecho que el tratamiento inicial falle y se requieran aplicaciones adicionales de terapia antibiótica. Se utiliza entonces una cuádruple terapia, incorporándose el bismuto, un metal que es también efectivo en combinación con otros fármacos.


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text: En casos de resistencia a la claritromicina, se recomienda el uso de levofloxacino como parte de la terapia.


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text: El cáncer gástrico y el linfoma MALT (linfoma del tejido linfoide asociado a mucosa) han sido relacionados con "H.pylori", por lo que esta bacteria ha sido clasificada dentro del grupoI de carcinógenos por la Agencia Internacional de Investigación del Cáncer. Mientras que la asociación de estas enfermedades con "H.pylori" está apoyada por sospechas razonables, no está totalmente claro que haya una relación causal involucrada.


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text: Se investigan dos mecanismos relacionados con esta supuesta capacidad de "H.pylori" de producir cáncer. El primero involucra la posibilidad de generar radicales libres asociada a una infección de "H.pylori", la cual produciría un aumento en la tasa de mutación de la célula huésped. El segundo mecanismo ha sido llamado ruta perigenética e involucra la trasformación del fenotipo de la célula huésped por medio de alteraciones en proteínas celulares tales como las proteínas de adhesión. Se ha propuesto la posibilidad de que "H.pylori" induzca inflamación y niveles localmente altos de TNF-alfa o interleucina 6. De acuerdo con el mecanismo perigenético propuesto, las moléculas señalizadoras de inflamación, tales como TNF-alfa, podrían alterar la capacidad de adhesión de las células epiteliales del estómago y conducir a la dispersión y migración de estas células epiteliales mutadas, sin necesidad de alteraciones adicionales en genes supresores de tumores (como, por ejemplo, los genes que codifican para proteínas de adhesión celular).


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text: La tasa de infección por "H. pylori" ha ido decreciendo en países desarrollados, debido a las mejoras en la higiene y al incremento del uso de antibióticos. En consecuencia, la incidencia de cáncer de estómago en los Estados Unidos ha descendido en un 80% durante el periodo entre 1900 y 2000. No obstante, se ha visto un drástico incremento —en este mismo periodo— de ciertas enfermedades relacionadas con el reflujo gastroesofágico y el cáncer de esófago.


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text: El genoma de la cepa «26695» consta de 1,7 millones de pares de bases nitrogenadas, con un total de aproximadamente 1550 genes. Las dos cepas secuenciadas muestran muchas diferencias genéticas, con más de un 6% de nucleótidos diferentes.


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text: El estudio del genoma de "H. pylori" se centra en aspectos relacionados con la patogenicidad, es decir, con la habilidad de este organismo en causar enfermedades. En la base de datos del genoma de "H.pylori" existen unos 62genes en la categoría de patogénesis.


title: Helicobacter pylori

text: Ambas cepas secuenciadas tienen una isla de patogenicidad (una secuencia de genes que se cree que participa en la capacidad infecciosa de la bacteria) llamada Cag: mide 40kilobases de tamaño y contiene unos 40genes. Esta isla de patogenicidad está generalmente ausente en cepas de "H.pylori" aisladas de humanos con infecciones asintomáticas.


title: Helicobacter pylori

text: El gen "cagA" codifica para una de las proteínas de virulencia mayoritarias en "H.pylori". Las cepas bacterianas que tienen el gen "cagA", están asociadas con la habilidad de causar úlceras severas. Este gen codifica para la síntesis de una proteína relativamente larga (1186aminoácidos). La proteína CagA ingresa a las células humanas, donde interrumpe el normal funcionamiento del citoesqueleto. La isla de patogenicidad Cag tiene unos 30genes que codifican para un complejo de transporte (sistema de secreción tipoIV). Después de fijarse a las células epiteliales del estómago, la proteína CagA se inyecta dentro de la célula a través de este sistema de secreción. La proteína CagA es fosforilada en un residuo específico de tirosina por proteínas de membrana de la célula huésped. Se ha visto que cepas patogénicas de "H.pylori" activan el receptor del factor de crecimiento epidérmico (EGFR, en inglés), una proteína de membrana con tirosina quinasa. La activación del EGFR por "H.pylori" está asociada con alteraciones en las señales de transducción y de expresión génica en las células huéspedes, y este hecho puede contribuir a su patogenicidad. También se ha sugerido que la región C-terminal de la proteína CagA (aminoácidos 873-1002) podría regular la transcripción genética de la célula huésped, independientemente de la fosforilación. Se piensa, debido al bajo contenido GC del gen "cagA" en comparación con el resto del genoma, que este gen fue adquirido por transferencia horizontal desde otra bacteria cagA.


title: Montevideo

text: Montevideo es la capital de la República Oriental del Uruguay y del departamento homónimo. Se ubica en la zona sur del país, contando con costas sobre el Río de la Plata, donde se ubican la bahía de Montevideo y el principal puerto de la región. El censo de 2011 registró 1 319 108 habitantes en el departamento y 1 947 604 en el área metropolitana, lo que la ubica en el trigésimo puesto en América del Sur.


title: Montevideo

text: Ha sido calificada como la ciudad con mejor calidad de vida de América Latina desde 2006. aunque este es un dato qué contrasta con la realidad. Está catalogada como una ciudad global de categoría «beta». Se posiciona como la 51ª urbe de Latinoamérica y la 73ª del mundo. Fue la octava ciudad más visitada de América Latina por extranjeros en 2013. En 2015, en el área metropolitana el PIB era de US$ 40 500 millones, y el PIB per cápita de US$ 24 400. Es y la novena en términos de poder adquisitivo por habitante.


title: Montevideo

text: Dividida en 8 , es la capital más austral de América y la tercera capital más austral del mundo, después de Wellington y Canberra.


title: Montevideo

text: Cómo capital de la República, en ella se albergan las sedes del Poder Ejecutivo —la Presidencia y sus —, de la Asamblea General, y de la Suprema Corte de Justicia, así como también la residencia oficial del presidente de la República. En el plano internacional acoge la sede del Mercado Común del Sur (MERCOSUR) y de la Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI).


title: Montevideo

text: La ciudad toma su nombre del cerro que se ubica junto a su bahía. Sin embargo, actualmente existen distintas explicaciones sobre el origen del nombre del cerro "Montevideo:"


title: Montevideo

text: La llegada de las primeras pobladoras, como Leonor de Melo Coutinho, su hija y sus nietas en 1725 es considerado el primero asentamiento, y diciembre de 1726 se toma justamente como el momento culminante del proceso fundacional de la ciudad de Montevideo, que se desarrolla entre los años 1724 y 1730, cuando se pone en funcionamiento el Cabildo.


title: Montevideo

text: Entre 1680 y 1683, el Reino de Portugal fundó en la región la Colônia do Sacramento, frente a la ciudad de Buenos Aires. A pesar de que la tomaron el mismo año de su fundación, los españoles debieron devolverla y no efectuaron ningún otro intento para desalojar a los portugueses hasta 1723, cuando éstos comenzaron a fortificar las alturas que rodeaban la bahía de Montevideo.


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text: El 22 de noviembre de 1723, el maestre de campo portugués Manuel de Freytas Fonseca fundó el fuerte de Montevideo. El 22 de enero de 1724 los españoles de Buenos Aires desplazaron a los portugueses.


title: Montevideo

text: Una expedición española proveniente de Buenos Aires, organizada por el gobernador español en esa ciudad, Bruno Mauricio de Zabala, obligó a los portugueses a abandonar el lugar, en el que los españoles comenzaron a poblar la nueva ciudad, inicialmente con seis familias provenientes de Buenos Aires y luego con 50 familias, unas 250 personas, originarias de las Islas Canarias, llamadas por los lugareños guanches (aborígenes canarios) o canarios, si bien ya había un poblador desde hacía tres años, el italiano Jorge Burgues.


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text: El 20 de diciembre de 1726 se confeccionó un padrón de habitantes y, finalmente, el 24 de diciembre se trazó un plano delineatorio y se la designó como "San Felipe y Santiago de Montevideo", nombre que posteriormente sería abreviado en Montevideo. Según el padrón oficial, en sus orígenes estuvo compuesta por cincuenta familias de origen canario, más 1000 indios tapes (guaraníes) a los que se le sumaran africanos de origen bantú de los reinos de Benguela, Ngola y Kongo como esclavos.


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text: El primer gobernador de Montevideo, nombrado por el rey Fernando VI en 1750, fue el Mariscal José Joaquín de Viana.


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text: La importancia de Montevideo como principal puerto del Virreinato del Río de la Plata le granjeó en varias oportunidades enfrentamientos con la capital Buenos Aires.


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text: El 3 de febrero de 1807, las tropas británicas al mando del general Samuel Auchmuty y del almirante Charles Stirling ocupan la ciudad, que sería liberada el 9 de septiembre del mismo año tras la rendición de John Whitelocke ante las milicias formadas por orientales y argentinos provenientes de Buenos Aires.


title: Montevideo

text: En la Revolución de mayo de 1810 y durante el levantamiento revolucionario de las provincias del Río de la Plata, el poder español trasladó la capital del virreinato a la ciudad. Ese año y el siguiente los revolucionarios orientales de José Gervasio Artigas se unieron a Buenos Aires en contra de España.


title: Montevideo

text: Desde Montevideo gobernaron las últimas autoridades hispanas, Francisco Javier de Elío en carácter de virrey, y Gaspar de Vigodet como capitán general dependiente del Perú.


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text: El gobernador español fue expulsado en 1814 al finalizar el Sitio de Montevideo. En 1816, sin embargo, Portugal invadió el recién liberado territorio y en 1821 se anexionó la Banda Oriental a Brasil. Juan Antonio Lavalleja y sus compañeros, los Treinta y Tres Orientales, restablecieron la independencia en 1825. Tras la firma de la Convención Preliminar de Paz y la consolidación de Uruguay como Estado independiente en 1828, la ciudad fue establecida como capital nacional.


title: Montevideo

text: El 25 de agosto de 1829, la Asamblea General Constituyente del nuevo Estado Oriental aprobó la ley por la que se disponía la demolición de la fortificación de Montevideo apoyada por Lucas Obes y en septiembre de ese año se comenzó con la demolición del "portón Viejo" o "de San Pedro" ubicado a la altura de las actuales calles 25 de Mayo y Bartolomé Mitre ("San Pedro" y "San Telmo", en ese entonces); inmediatamente se procedió a la apertura de otros seis boquetes en el muro este de la fortificación y los trabajos de demolición de la imponente Ciudadela (que ocupaba aproximadamente la mitad oeste, lado Juncal, de la actual Plaza Independencia) se iniciarán más tarde, en 1833.


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text: A poco de dar término a dicha apertura de las murallas, en octubre de 1829, el Sgto. Mayor José María Reyes fue encargado de delinear ‘sin demora’ el trazado urbano de la Ciudad Nueva, es decir, una ampliación de la ciudad de Montevideo que permitiera acoger con su urbanización, a los vecinos radicados más allá de las murallas.


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text: El nuevo perímetro con el que se desarrollaba la ciudad, se ubicaba en el llamado "Campo de Marte", que correspondía a la extensión comprendida entre la muralla y el ejido de Montevideo. Dentro de tal «perímetro delineó Reyes la «nueva ciudad», compuesta de 136 manzanas de cien varas de lado, y dos plazas que corresponden aproximadamente a la mitad este de la actual plaza Independencia y a la actual plaza Cagancha; ese trazado, con pocas modificaciones, subsiste aún en la parte de Montevideo comprendida entre las calles Florida [al oeste], Galicia [al norte], Médanos [al este, actual Javier Barrios Amorín] e Isla de Flores [al sur], que es la “Ciudad nueva” propiamente dicha» (p. 3) El plano de Reyes preveía también el "Cementerio Nuevo", actual Cementerio Central.


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text: Cabe notar que, en la terminología de la época, la "vara" es una medida de longitud (correspondiente a dos codos, tres pies o cuatro palmos) y que, en nuestro caso, se habla de "vara castellana", cuya longitud es de 0,8359 m. El nuevo trazado, con manzanas de 100 varas de lado, corresponde con el de la Ciudad Vieja de Montevideo (de Domingo Petrarca y Pedro Millán) y se distingue, por ejemplo, del primitivo trazado de Buenos Aires, con manzanas de 140 varas de lado.


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text: El encargo hecho a José María Reyes en 1829, se transforma, pues, en trazado definitivo, dibujado en 1836 por Juan Manuel Besnes e Irigoyen (cuyo original se conserva en la Biblioteca Nacional). En líneas generales, este primer ensanche del casco colonial, corresponde en la ciudad contemporánea al barrio Centro. (p. 19)


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text: El plano de Reyes toma como eje del trazado «la calle Real que va al Cordón» o «continuación de la calle San Carlos (Sarandí)», es decir, la actual Av. 18 de Julio, trazada en línea recta desde la puerta exterior del Mercado (antigua Ciudadela) y siguiendo la loma de la colina hasta el empalme con el Camino de Maldonado (actual cruce de 18 de Julio con Barrios Amorín).


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text: El nuevo amanzanamiento en damero que surge en torno a este eje, desconoce las virtudes del antiguo damero de la Ciudad Vieja, cuyo trazado preveía la orientación a "medios rumbos" para un mejor asoleamiento de las calles.


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text: En este plano de Reyes, la calle principal tiene 30 varas de ancho (25,08m), mientras que las calles longitudinales y transversales son de 20 varas (16,72m), con excepción de la calle Uruguay de 25 varas (20,90m). Cabe notar que el primitivo trazado para las calles de la Ciudad Vieja era de 12 varas (10,03m).


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text: Reconociendo el tránsito de aguateros, el plano también preveía una calle diagonal (de 25 varas) hacia "La Aguada", calle que iba desde Uruguay y Paraguay hasta Galicia y Rondeau, es decir, un tramo de la que posteriormente se transformará en Diagonal Agraciada, actual Av. del Libertador. (p. 20)


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text: En los años 1830, la actualidad nacional estuvo dominada por el enfrentamiento entre los caudillos Manuel Oribe y Fructuoso Rivera, los dos jefes revolucionarios que habían luchado contra el Imperio del Brasil al mando del prócer oriental Antonio Lavalleja. Los bandos se llamaron respectivamente blanco y colorado, según el color de sus divisas.


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text: La ciudad sufrió un sitio de ocho años entre 1843 y 1851 durante la Guerra Grande, que había comenzado en 1839, en la cual se enfrentaron entre otros los citados caudillos que dominaban la política local. Durante ese tiempo, sin embargo, Montevideo se abasteció por mar con apoyo inglés y francés. Los blancos (pro argentinos) y fuerzas argentinas sitiaron a los colorados (pro brasileños, pro franceses e italianos), quienes ayudados por la Legión Francesa, la Legión Italiana, La legión Vasca y un batallón de negros y pardos con la ayuda del Brasil resistieron, y a la postre vencieron asumiendo su líder Rivera el poder. Las luchas se reanudaron en 1855, manteniendo el control los colorados hasta 1865. Cinco años después el Partido Colorado uruguayo se alió tanto con Brasil como con Argentina en la guerra de la Triple Alianza contra Paraguay, al desplazar del poder al Partido Blanco uruguayo que había estado en el gobierno, que presidía Atanasio Cruz Aguirre y contra el cual se rebeló Venancio Flores, líder del Partido Colorado.


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text: El Terremoto del Río de la Plata de 1888 fue el primer movimiento telúrico registrado en la historia de la ciudad.


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text: Hacia 1860, el comercio era la principal fuente de ingresos para la ciudad. Su principal rival era la vecina Buenos Aires. En 1889 los equipos de fútbol de ambas ciudades disputaron lo que sería uno de los primeros partidos internacionales entre representantes de sus respectivos países.


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text: Entre 1875 y 1894, otros hechos destacados fueron el motín de la plaza Matriz, la quiebra del banco de Mauá, la creación del Obispado de Montevideo, la llegada de los primeros teléfonos y fonógrafos, la fundación de la Escuela de Artes y Oficios, el atentado contra el presidente Máximo Santos, la inauguración del alumbrado público, la fundación del barrio Reus, la quiebra del Banco Nacional, la inauguración de la Universidad y de la Estación Central, así como la construcción de un nuevo puerto.


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text: A principios del muchos europeos, sobre todo de España y de Italia pero, además, varios miles de centroeuropeos inmigraron a la ciudad y, antes de 1908 el 30% de la población era extranjera. En ese entonces su población era de 309.331 habitantes. En la misma década surgieron y crecieron nuevos barrios como Cerro, Pocitos, Cordón, Prado y Villa Colón lo mismo que los parques Rodó y Central, que también funcionarían como polos de desarrollo urbano.


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text: Durante las primeras décadas se desarrollaron en el país fuertes avances sociales con repercusiones principalmente urbanas, como el derecho al divorcio en 1907 y el de las mujeres a sufragar.


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text: Entre 1900 y 1910, también fueron hechos destacados la construcción de la Rambla, las huelgas de los tranviarios, panaderos y portuarios, la llegada de los tranvías eléctricos, la creación de las Intendencias Municipales y la inauguración del nuevo puerto.


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text: En 1913, la ciudad cubrió toda la bahía y las localidades de Villa del Cerro y La Teja fueron oficialmente anexadas a Montevideo, convirtiéndose en dos de sus barrios.


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text: A partir de la década de 1920 fueron inauguradas en Montevideo varias obras arquitectónicas de relevancia como el monumento a Artigas en la Plaza Independencia (1923), el Palacio Legislativo (1925) y el estadio Centenario (construido para el campeonato mundial de fútbol de 1930, que Uruguay ganaría). El 27 de diciembre de 1931 se inauguró el monumento a Bruno Mauricio de Zabala en la plaza que lleva su nombre.


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text: Después de los años 1950, la dictadura militar (1973-1985) y el estancamiento económico iniciado a mediados de los años 1950 causaron un fuerte retroceso de la ciudad. Hubo grandes problemas de abastecimiento, el ciclo inmigratorio se invirtió, y desde 1968 Montevideo vivió una marcada violencia social y política. Esos fueron los años del surgimiento de la guerrilla del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros.


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text: En la década de 1980, el papa Juan Pablo II visitó la ciudad en dos ocasiones. La primera vez, en abril de 1987, cuando el papa, firmó un acuerdo de mediación entre Argentina y Chile por el conflicto del canal de Beagle.


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text: También celebró una gran misa en Tres Cruces, declarándose monumento la cruz colocada tras el altar. La segunda, en 1988 cuando el Papa regresó al país y además de la capital visitó Florida, Salto y Melo.


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text: En abril de 2006, Montevideo fue calificada por la consultora "Mercer Human Resources Consulting" como la ciudad en América Latina con la mejor calidad de vida, en el puesto setenta y seis a escala mundial sobre un total de trescientas cincuenta ciudades.


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text: El Poder Ejecutivo uruguayo tuvo varias sedes en Montevideo a lo largo de la historia. Originalmente alojado en el Palacio Estévez sobre la Plaza Independencia, en 1985 el presidente Julio María Sanguinetti mudó las oficinas al nuevo y más amplio Edificio Libertad, construido durante la dictadura que le precedía para ser sede del Ministerio de Defensa. El edificio anterior quedó en uso para funciones protocolares y en 1999 se instaló allí el Museo de la Casa de Gobierno.


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text: La Torre Ejecutiva, actual casa de gobierno fue inaugurada en el año 2009 por el presidente Tabaré Vázquez, tras la culminación de un edificio adyacente al Palacio Estévez sobre la Plaza Independencia que fuera originalmente concebido como Palacio de Justicia. Los planes para construir una sede del Poder Judicial en esa ubicación databan de la década de 1930, y en 1967 comenzaron las obras. Sin embargo, los problemas económicos en los que entró el Uruguay en los años siguientes le impidieron al gobierno uruguayo continuar con el proyecto, por lo que es la estructura quedó inconclusa varias décadas hasta su culminación.


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text: La ciudad cuenta con una bahía que forma un puerto natural, siendo el mismo el más importante del país y uno de los más importantes del Cono Sur. Es además el mejor puerto natural de la región, y por él fluyen las cargas del Mercosur, convirtiéndose en un punto clave de la economía uruguaya y su comercio exterior.


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text: El desarrollo urbano hace difícil apreciar el relieve donde se asienta, que presenta algunas leves ondulaciones. Las principales formaciones son las cuchillas de Pereira y la Grande, sobre la que corre la avenida 18 de Julio. Su punto más elevado es el Cerro de Montevideo, coronado por una fortaleza a 136m s. n. m.. En su cima se encuentra un faro sobre una torre circular de mampostería situado a 148m, siendo el mayor del Río de la Plata. Por su parte, el punto más alto del cerrito de la Victoria se encuentra a 72 msnm. Se destaca por su iglesia de ladrillos, visible desde varios puntos de la ciudad y declarada santuario nacional.


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text: Montevideo tiene costas sobre este el estuario del Río de la Plata, el cual presenta frente a la ciudad un alto nivel de salinidad y de oleaje producto de las mareas, ya que frente a sus costas se mezclan aguas de los ríos Paraná y Uruguay y del océano Atlántico, variando el color de las mismas (pero generalmente más claras que las de otras ciudades rioplatenses). Sumado a que sea considerado el curso fluvial más ancho del mundo, contribuye a que los montevideanos llamen «mar» a su costa.


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text: El departamento de Montevideo es delimitado por los ríos Santa Lucía, que marca su extremo oeste, el Arroyo Las Piedras, que marca su extremo norte, y el arroyo Carrasco, que al este separa la ciudad de Montevideo de la Ciudad de la Costa, del departamento de Canelones. Los arroyos Miguelete y Pantanoso, que atraviesan su casco urbano y desembocan en la bahía de Montevideo, presentan altos niveles de polución en sus aguas. Otro arroyo históricamente importante es el entubado y muy contaminado Quitacalzones, llamado así porque el atravesarlo a pie obligaba, para mayor comodidad, quitarse los amplios «calzones» que se usaron hasta fines del .


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text: Desde los 1860 fueron siendo soterrados otros pequeños arroyos y cañadas como el arroyo del Cerrito que era afluente por la izquierda del Miguelete y cursaba inmediatamente al sur del célebre Cerrito de la Victoria. También era afluente del Miguelete, el breve y poco caudaloso arroyo Morales. Casi paralelo al Morales, aunque directo afluente al Río de la Plata, en la Bahía de Montevideo se encontraba el arroyo Seco que cursaba por lo que hoy es el microcentro de la ciudad. Al este de la ciudadela se destacaba el arroyo de los Pocitos que afluía de Norte a Sur directamente al Río de la Plata. Tal arroyo tenía por afluente oriental un ramblizo llamado cañada de los Pocitos.


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text: Montevideo tiene un clima subtropical húmedo ("Cfa", según la clasificación climática de Köppen) con patrones de precipitación propios del clima oceánico ("Cfb"), con un promedio anual de 16,7°C. El clima de la ciudad se caracteriza por tener temperaturas relativamente templadas durante todo el año, sin mucho frío ni mucho calor. Montevideo está en una latitud media, lo que hace que la ciudad experimente 4 estaciones bien diferenciadas, siendo el invierno entre junio y agosto, y el verano entre diciembre y febrero. Al ser una ciudad costera, suele ser bastante ventosa durante todo el año.


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text: El invierno es fresco, húmedo, ventoso y nublado. Los fuertes vientos del sur, a veces provocados por ciclones extratropicales, son bastante comunes en esta época, al igual que días lluviosos y nieblas.


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text: La temperatura a veces disminuye debajo de los 0°C, y durante los días más fríos puede llegar a caer aguanieve o graupel, pero las nevadas son prácticamente inexistentes. Sin embargo, períodos de temperaturas más altas de lo normal pueden ocurrir en pleno invierno, elevando las temperaturas por encima de los 20°C. A estos períodos se los conoce como «veranillos». La parte más fría del invierno suele ser a fines de junio y a principios de Julio, siendo agosto por lo general levemente más templado. Las máximas en los meses de invierno suelen ubicarse entre los 10 °C y los 20 °C, mientras que las mínimas entre 0 °C y 12 °C, con temperaturas promedio levemente por encima de los 10 °C.


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text: El verano es cálido y húmedo, con poco viento. Si bien rara vez las temperaturas suben encima de 35°C, la humedad, falta de viento y los altos índices ultravioletas provocan que el calor se sienta mucho más. La brisa húmeda proveniente del Río de la Plata durante las tardes provoca una pequeña baja de la temperatura, aliviando el calor. Tormentas y chubascos breves son comunes, aunque a veces pueden ser bastante fuertes. Durante el verano son comunes las olas de calor, con máximas alrededor de 35 °C y mínimas sobre los 20 °C. Sin embargo, también es común que luego de las olas de calor, llegue un viento frío que trae tormentas y descensos de temperatura, tras los cuales le siguen días ventosos y frescos, con máximas levemente por encima de los 20 °C y noches frescas con menos de 15 °C. Las máximas en verano suelen estar entre los 24 °C y 32 °C, mientras que las mínimas entre 14 °C y 22 °C, con temperaturas promedio de 23 °C. Se recomienda utilizar protección solar alta ya que Uruguay está ubicado en una zona donde los rayos UV son más intensos que en el resto del planeta, debido a que el campo magnético terrestre es más débil. La Anomalía magnética del Atlántico Sur hace a la región más vulnerable a las radiaciones cósmicas nocivas.


title: Montevideo

text: La primavera y otoño se caracterizan por temperaturas templadas en el día disminuyendo bastante en la noche. La temperatura en estas estaciones varía según el año, pueden haber primaveras y otoños más cálidos o fríos. Son normales los cambios bruscos de temperatura debido al avance de las masas de aire frías y cálidas, haciendo que se puedan dar temperaturas veraniegas e invernales en un periodo corto de tiempo, especialmente durante la primavera. Generalmente estos cambios vienen acompañados de tormentas y vientos fuertes.


title: Montevideo

text: El patrón de tiempo más común en la ciudad son vientos del sector norte que traen aire cálido seco si viene del noroeste y húmedo si viene del noreste, seguido por un frente frío del sur que suele traer lluvia, tormentas, viento y descenso de temperatura, con aire frío y seco si viene del suroeste (pampero), y frío y húmedo si viene del sureste (sudestada). Este ciclo se repite casi siempre durante todo el año.


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text: La temperatura más baja registrada es de -5,6°C mientras que la más alta es de 42,8°C. La lluvia cae regularmente a lo largo del año, llegando a alrededor de unos 1100mm. La caída de nieve es un evento extremadamente raro en la ciudad, solo en contadas ocasiones se han producido neviscas. La última vez que nevó fue el 13 de julio de 1930, durante el primer partido de la historia de la Copa Mundial de Fútbol.


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text: En el año 2009 la Intendencia de Montevideo creó el Grupo Interdisciplinario de Trabajo en  Cambio Climático, que quedó formalizado mediante la resolución Resolución 4125/10. El objetivo del Grupo Interdisciplinario es ayudar a elaborar propuestas, iniciativas y estrategias que permitan abordar el cambio climático. En el Grupo Interdisciplinario participan varios Departamentos administrativos de la Intendencia de Montevideo. Además, el Grupo Interdisciplinario está encargado de articular con el Sistema Nacional de Respuesta al Cambio Climático (SNRCC), el sistema encargado de monitorear los progresos en materia de cambio climático en Uruguay.


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text: La región responde a la «falla de Punta del Este», con sismicidad baja. Su última expresión se produjo el a las 3:20 a.m. (UTC-3), con una magnitud de 5,5 en la escala de Richter.


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text: La ciudad está subdividida en sesenta y dos zonas denominadas barrios. Muchos de los que hoy se consideran barrios de la ciudad fueron en sus comienzos poblaciones geográficamente independientes, más tarde absorbidas por el crecimiento de la urbe. Tal es el caso de Villa del Cerro, Pueblo Victoria, Villa de la Unión, Maroñas, Sayago, Peñarol, Colón o Pocitos. Otros crecieron en torno a ciertos polos industriales, como los saladeros del Cerro y La Teja las curtiembres de Nuevo París, y otros, por la construcción de complejos habitacionales de grandes proporciones, como Euskal Erría en Malvín Norte o Parque Posadas en el Prado.


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text: Un barrio de gran significado es Ciudad Vieja, el nombre dado al casco antiguo de la ciudad. Hasta 1829 estaba rodeada por una muralla que protegía a la ciudad de posibles invasiones. Encierra las construcciones más relevantes de la era colonial y de las primeras décadas de la independencia. Son asimismo barrios relevantes del desarrollo inicial de Montevideo los de Ciudad Vieja, Centro, Barrio Sur, La Aguada, Villa Muñoz, Cordón, Palermo, Parque Rodó, Tres Cruces, Unión y Cerrito de la Victoria.


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text: Desde 2010, el departamento de Montevideo está dividido en 8 municipios, denominados de la A a la G, cada uno presidido por un alcalde elegido por los ciudadanos inscriptos en dicha circunscripción, en las mismas elecciones que las de la Intendencia de Montevideo y la Junta Departamental. Esta división, según la Intendencia, «tiene por objeto avanzar en la descentralización política y administrativa en el departamento de Montevideo, con la finalidad de profundizar la participación democrática de la ciudadanía en la gestión de gobierno».


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text: Además, existen 18 concejos vecinales desde 1993 que agrupan a los vecinos funcionando como órgano de consulta y debate de propuestas barriales.


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text: Montevideo cuenta con amplios paseos verdes, tanto dentro de la ciudad como en la periferia: "Parque Andalucía", "Parque Capurro", "Parque Dr. Carlos Vaz Ferreira", "Parque César Díaz", "Parque Dr. Julio César Grauert", "Parque Arq. Eugenio Baroffio", "Parque Fernando García", "Parque Brig. Gral. Fructuoso Rivera", "Parque Brig. Gral. Juan Antonio Lavalleja", "Parque General Líber Seregni", "Parque de las Instrucciones del año XIII", "Parque Lecocq", "Parque José Batlle y Ordóñez", " Parque José Enrique Rodó", "Parque Dr. Juan Zorrilla de San Martín", "Parque Prado" y "Parque Tomkinson".


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text: Se destaca el barrio del Prado que cuenta con un amplio parque de 106 ha. Por su parte el barrio Parque Rodó cuenta con un amplio parque de 25 ha.


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text: El Parque Batlle (antiguamente Parque de los Aliados), con 49 ha ubicado en el barrio homónimo donde se encuentran el Estadio Centenario, donde se realizó el primer mundial de fútbol de la historia, dos estadios de fútbol más y el velódromo de la ciudad, así como la pista de atletismo y el Obelisco a los Constituyentes.


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text: Por su parte, la avenida 18 de Julio nace en la Plaza Independencia, en el límite con la Ciudad Vieja, y termina en el Bulevar Artigas, en Tres Cruces, donde se encuentra erigido el Obelisco a los Constituyentes.


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text: En el barrio del Cerro, mirando a la costa está el Parque Dr. Carlos Vaz Ferreira junto con el club de golf del Cerro.


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text: En la zona de Santiago Vázquez en el límite oeste con el departamento de San José están el Parque Artigas y el Parque Lecocq, con amplias zonas verdes, paradores y zonas de pícnic.


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text: A noviembre de 2020, se encuentra en proceso de construcción el Ecoparque Idea Vilariño, que contará con una infraestructura básica de esparcimiento. El nombre Idea Vilariño fue elegido por votación popular, gracias al programa de la Intendencia de Montevideo "Mujeres con calle". El Ecoparque estará construido sobre el antiguo asentamiento irregular de Isla de Gaspar, que finalizó en 2018 e incluyó la re-ubicación de más de 250 familias en nuevas zonas de la ciudad. La Isla de Gaspar fue utilizada durante el como un vertedero domiciliario e industrial, registrándose altos niveles de contaminación del suelo.


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text: Existen varios cementerios en la ciudad, entre los que se destacan: el Cementerio Central, del Buceo, el Británico, del Norte, de La Teja y del Cerro.


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text: En todos los barrios de Montevideo, se organizan ferias de frutas y verduras más otros productos comestibles y domésticos una o dos veces por semana. Las ferias permiten el intercambio directo entre pequeños productores locales y vecinos consumidores, ofreciendo precios accesibles para la canasta familiar. En algunos casos, las ferias barriales incluso sirven para la compra y reposición de mercadería por parte de vendedores mayoristas, como el caso del mercado de libros usados en la feria de Tristán Narvaja.


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text: Las más grandes y conocidas sonː Tristán Narvaja (domingos, en el céntrico barrio del Cordón), Villa Biarritz (sábados y martes, en el barrio de Punta Carretas), La Teja (sábados y martes), Parque Rodó (domingos), Piedras Blancas y Belvedere (también los domingos). La organización de las ferias depende administrativamente del área de Planificación e Integración del Comercio Alimentario (UPICA) de la Intendencia de Montevideo. Durante la pandemia de COVID-19 en Uruguay, la Intendencia debió limitar los horarios y en algunos casos cerrar algunas ferias, para evitar la concentración de personas.


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text: Es posible recorrer cada una de las playas de la ciudad, en vehículo, bicicleta o a pie, por la Rambla de Montevideo, la cual posee una extensión de 22 km desde el puerto capitalino hacia el este. Se destacan Playa Ramírez, Playa Pocitos, Carrasco, Buceo y Malvín entre las más conocidas.


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text: Asimismo hacia el Oeste existen otras playas más agrestes y de acceso individual como Playa Colorada, Playa Punta Espinillo, Punta Yeguas, Playa Zabala o Playa Santa Catalina.


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text: Los centros comerciales (conocidos localmente como "shopping") se han convertido en una importante atracción para montevideanos y turistas, los que hacen sus visitas y compras de todo tipo de artículos y artesanías nacionales e importadas.


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text: La ciudad de Montevideo es la cuna del tango, el candombe y la murga uruguaya, y cuenta con diversas actividades relacionadas con estos estilos musicales. En Montevideo existen muchas opciones en este sentido, con un número importante de salas con una gran oferta de espectáculos que van desde cine experimental hasta las películas comerciales que se exhiben en todo el mundo.


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text: La Biblioteca Nacional, fundada en 1816 por el sacerdote Dámaso Antonio Larrañaga a pedido de José Artigas, alberga miles de volúmenes e importantes colecciones.


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text: En la gastronomía predominan los platos basados en la carne vacuna además de las comidas traídas por los inmigrantes que también son muy populares.


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text: Hace unos años la «movida nocturna» montevideana se había trasladado a la Ciudad Vieja, donde existían gran concentración de locales. Hoy en día la mayoría de los pubs, las discotecas y restaurantes se concentran en la zona de Pocitos, Parque Rodó y Punta Carretas.


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text: Muchos montevideanos —sobre todo jóvenes— realizan actividades de recreación en horarios después de la medianoche. A partir de un decreto presidencial, desde el 1 de marzo de 2006 está prohibido fumar en cualquier lugar techado de uso público. También se prohíbe la venta de alcohol en ciertos establecimientos desde las 00.00 a las 9.00.


title: Montevideo

text: El Teatro Solís es el más importante y antiguo de la ciudad. Existen varios elencos estables y miles de actores profesionales y amateurs. Los dramaturgos montevideanos producen decenas de obras cada año y en la actualidad se destacan: Mauricio Rosencof, Ana Magnabosco, Ricardo Prieto y otros.


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text: También existen centros culturales como ser el Centro Cultural de España en el Uruguay, ex-Ferretería y Bazar Casa Mojana, siendo el edificio del centro cultural resultado del reciclaje del mismo. Asimismo centros culturales de emigrantes, como ser los Centros Asturiano y Gallego.


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text: Además, cuenta con importantes museos de arte entre los que se destacan el Museo Histórico Nacional, el Museo Torres García, el Museo Gurvich y el Museo Nacional de Artes Visuales, con más de 6000 obras entre las que destacan las de autores uruguayos como Joaquín Torres García y Rafael Barradas, y de extranjeros como Eduardo Rosales, Pablo Picasso y Paul Klee.


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text: Otros museos a destacar son el Museo de Arte Precolombino e Indígena y el Museo Juan Manuel Blanes, que alberga pinturas del propio Blanes y de Pedro Figari, así como varias de artistas europeos (Courbet, Utrillo, Vlaminck) y más de 200 grabados de maestros como Durero, Rembrandt, Goya, Paul Gauguin y Picasso. En el predio del Museo Blanes se puede visitar un hermoso jardín japonés con un estanque donde se aprecian más de cien carpas.


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text: Montevideo cuenta con una colección de arquitectura, que abarca desde lo neoclásico —como el Teatro Solís—, hasta lo postmoderno —como la Torre de las Telecomunicaciones o el World Trade Center—. La ciudad es considerada una de las mayores exponentes del art déco, el cual tuvo su apogeo entre 1925 y 1940. Los barrios de Centro y Ciudad Vieja se imponen como las zonas donde mayor se aprecia la influencia del movimiento, siendo ejemplo de ello el Palacio Rinaldi, el Palacio Díaz, el Edificio de la Aduana, y el Palacio Salvo —que fue el rascacielos más alto de América Latina al momento de su inauguración—.


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text: El art nouveau se encuentra representado en edificaciones ubicadas en la Ciudad Vieja, y en la Vivienda Williman en el barrio de Pocitos, por ejemplo. También existen influencias de la arquitectura neogótica en diversas zonas de la ciudad, como la Iglesia Virgen del Carmen y Santa Teresita en el Prado; el Palacio Gómez en la Ciudad Vieja y la Parroquia de la Sagrada Familia en barrio Atahualpa.


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text: Las dos primeras grandes obras, luego de levantado el Fuerte de Montevideo son la Catedral Metropolitana y el Cabildo, ambos con fachada a la Plaza Constitución y con estilo neoclásico español. Otros espacios y construcciones de relevancia arquitectónica son la Fortaleza de Montevideo, los parques El Prado y Rodó, los edificios Centenario y de la Administración Nacional de Puertos, los palacios Lapido, Taranco y Díaz, las casas, Crespi y Toribio, y el Liceo Francés.


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text: En el barrio de Pocitos, en torno a la playa del mismo nombre, florecieron muchas viviendas, realizadas por los constructores Bello y Reboratti entre 1920 y 1940, con su rúbrica y su mezcla de estilos. Sin embargo, el auge de la construcción de los años 1970 y 1980 transformó la cara de este barrio, convirtiéndolo en un conglomerado de edificios de apartamentos de clase alta y media alta.


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text: Es de resaltar la arquitectura realizada por el arquitecto Julio Vilamajó. Se destaca su casa propia construida en 1930, hoy abierta al público como Museo Casa Vilamajó; y el edificio de la Facultad de Ingeniería realizado en 1936, pionero en la construcción con elementos prefabricados de hormigón armado.


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text: También se destacan edificios emblemáticos como el "Panamericano", diseñado por el arquitecto Raúl Sichero, el "Positano" y "El Pilar" diseñados por los arquitectos Adolfo Sommer Smith y Luis García Pardo en los años 50 y 60.


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text: La casa standard, también conocida como "casa patio" o, "casa chorizo", es un estilo de vivienda característico de la ciudad de Montevideo y de la región del Río de la Plata. Desarrollado en las últimas décadas del y primeras del XX con multitud de aportes y adaptaciones se consolidó como el estilo predilecto de construcción residencial, apto para los terrenos estrechos y profundos entre medianeras de las ciudades rioplatenses, organizadas en base al trazado en damero. Se caracteriza principalmente por su fachada rectangular de ornamentación abundante que cuenta con varias aberturas altas y angostas de dimensiones similares entre sí.


title: Montevideo

text: Con base en el conjunto de los libros donados por el sacerdote José Manuel Pérez Castellano, muerto en 1815, se desarrolló la primera biblioteca pública. Su promotor, director y organizador fue el padre Dámaso Antonio Larrañaga. En 1816 su acervo era de 5000 volúmenes, reunidos gracias a las donaciones de Larrañaga y de José Raimundo Guerra, así como de otras provenientes del Convento de San Francisco de la Ciudad de Salta.


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text: Para su desarrollo fue fundamental la promulgación en 1893 de la ley que obligaba a a remitir un ejemplar de texto a la Biblioteca. El actual edificio de la Biblioteca Nacional de Uruguay fue diseñado por Luis Crespi. Su estilo es neoclásico y ocupa un área de 4000m². Su construcción comenzó en 1926 y su inauguración en 1964. Su acervo actual es de volúmenes.


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text: La ciudad cuenta con una rica y larga tradición literaria. Aunque la literatura uruguaya no se limita a la de los autores de la capital (Horacio Quiroga nació en Salto y Mario Benedetti en Paso de los Toros), Montevideo ha sido y es el centro de la actividad editorial y creativa de esta rama de la escritura.


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text: Aunque de tradición literaria francesa, es montevideano Isidore Ducasse, autor de "Los cantos de Maldoror".


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text: En los años 1900 la ciudad presentaba un notable grupo de escritores, todos nacidos en ella, dentro del que destacan José Enrique Rodó, Carlos Vaz Ferreira, Julio Herrera y Reissig, Delmira Agustini y Felisberto Hernández. Montevideo fue entonces llamada la «Atenas del Plata».


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text: Entre los autores montevideanos de la segunda mitad del siglo sobresalen Juan Carlos Onetti, Antonio Larreta, Eduardo Galeano, Marosa di Giorgio y Cristina Peri Rossi.


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text: Una nueva generación de escritores se ha hecho conocida a nivel internacional en los últimos años. Destacan Eduardo Espina (ensayista y poeta), Fernando Butazzoni (novelista), Rafael Courtoisie (poeta) y Hugo Burel (narrador). Sus obras han recibido importantes premios y se han traducido a muchos idiomas.


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text: Montevideo, como capital del país, alberga la sede de varios medios de comunicación escritos, radiales, televisivos y vía internet. Existe una red pública de medios de comunicación pública y un buen número de medios privados. Se destacan Canal 4, Canal 10, Teledoce y Canal 5, entre los medios televisivos por aire y gratuitos. Los diarios El País y El Observador son algunos de los diarios que circulan todos los días en la ciudad. Y las radios Carve y Oriental son algunos de los medios orales de comunicación con que cuentan los habitantes y visitantes de la ciudad.


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text: Además hay varias ofertas de televisión por cable pagas que pueden elegir quienes deseen una mayor ofertas de señales televisivas, algunas de las empresas que proveen el servicio son Montecable, TCC y Cablevisión, ofertas a las que se suma DirecTV con su sistema de televisión satelital directo al hogar.


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text: En Montevideo hay ofertas educativas de todos los niveles desde el preescolar hasta el universitario.


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text: En la ciudad se originó la Universidad de la República, la primera universidad pública uruguaya que aún tiene en Montevideo la sede de la mayoría de sus facultades, ofreciendo un gran número de carreras que los estudiantes pueden elegir.


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text: En 1860 Montevideo contaba con 57 913 habitantes, pasando antes de 1880 al cuádruple, principalmente por la gran inmigración de europeos. En 1908 su población era de 309.331 habitantes.


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text: En el correr del recibe grandes cantidades de emigrantes europeos, especialmente españoles e italianos, seguidos de franceses y alemanes, además de las más diversas nacionalidades de aquel continente y zonas periféricas a él, como irlandeses, británicos, polacos, portugueses, griegos, húngaros, rusos, libaneses, armenios y judíos. La última oleada de inmigrantes se presentó entre 1945 y 1955.


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text: En Montevideo existe una importante cantidad de personas afrodescendientes. La Intendencia de Montevideo tiene una Secretaría de Equidad Étnico Racial y Poblaciones migrantes que se encarga de destacar la diversidad de las culturas afrodescendientes, nativas y migrantes en Montevideo.


title: Montevideo

text: Por décimo año consecutivo, en 2018 la cifra de personas que llegaron de otros países a residir en Uruguay superó el número de personas uruguayas que emigraron. Y, según datos del Ministerio de Relaciones Exteriores, entre 2016 y 2018 el número de residencias a extranjeros tramitadas se multiplicó por cuatro con respecto los dos años anteriores. A la migración histórica que se da a través de la frontera desde Argentina y Brasil, se ha sumado un gran flujo de migrantes de origen latinoamericano de países no fronterizos como República Dominicana, Cuba y Venezuela. El 64% del total de inmigrantes recientes de países no fronterizos del país vive en Montevideo.


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text: Montevideo, al igual que otras ciudades y sus respectivas áreas metropolitanas, experimentó una dispersión urbana. Ejemplo de ello es la absorción de barrios como Santa Catalina, Pajas Blancas, y de asentamientos como la «Cachimba de los piojos» en el oeste de la ciudad. El fenómeno de dispersión urbana ha involucrado conurbaciones que están fuera del departamento de Montevideo, como la ciudad de Barros Blancos y Ciudad de la Costa, ambas en el departamento de Canelones al noreste y este de la capital, Ciudad del Plata y Libertad en el departamento de San José hacia el oeste, así como el crecimiento urbano hacia el norte, en zonas aledañas a las ciudades de Las Piedras, 18 de Mayo, La Paz y Progreso.


title: Montevideo

text: Iglesia y estado están oficialmente separados desde 1916 en Uruguay. La religión con más seguidores en Montevideo es el catolicismo y lo ha sido desde la fundación de la ciudad. La actual Arquidiócesis de Montevideo fue creada como Vicariato Apostólico de Montevideo en 1830. El vicariato fue promovido a la Diócesis de Montevideo el 13 de julio de 1878. El Papa León XIII lo elevó al rango de arquidiócesis metropolitana el 14 de abril de 1897. La nueva arquidiócesis se convirtió en la Metropolitana de las sedes sufragáneas de Canelones, Florida, Maldonado – Punta del Este, Melo, Mercedes, Minas, Salto, San José de Mayo, Tacuarembó.


title: Montevideo

text: Montevideo es la única arquidiócesis en Uruguay y, como Ordinario , el arzobispo también es Primado de la Iglesia Católica en Uruguay. La iglesia madre de la arquidiócesis y, por lo tanto, la sede de su arzobispo es la Catedral de la Inmaculada Concepción y San Felipe y Santiago. El actual arzobispo de Montevideo desde febrero de 2014 es el cardenal salesiano Daniel Sturla.


title: Montevideo

text: Otras religiones profesadas en Montevideo son el protestantismo, religiones afroamericanas, el judaísmo, entre otras. Asimismo, Montevideo es hogar de muchas personas que se definen como ateos y agnósticos, mientras que otros profesan «creer en Dios pero sin religión».


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text: Montevideo es la ciudad más importante en lo que a deportes se refiere de todo el Uruguay, adquiriendo en el área de deporte profesional un fuerte centralismo.


title: Montevideo

text: En la ciudad se jugaron todos los encuentros de la Copa Mundial de Fútbol de 1930, el primer mundial de la historia. Sobre dicho evento se ha realizado una película cuyo título hace referencia justamente a la ciudad «Montevideo, Taste of a Dream». De los tres estadios donde se celebraron partidos, solo quedan el Gran Parque Central y el Estadio Centenario, construido para conmemorar los cien años de la independencia nacional y declarado monumento histórico del fútbol por la FIFA en 1983, el cual es la sede de la selección uruguaya de fútbol


title: Montevideo

text: En la actualidad la enorme mayoría de los equipos de la Liga Uruguaya de Fútbol, deporte más popular del país, proceden de esta ciudad. Por esta razón no solo alberga el Estadio Centenario, el principal escenario deportivo a escala nacional, sino también muchos otros centros, como el Belvedere, el Campeón del Siglo, el Complejo Rentistas, el Jardines del Hipódromo, el José Pedro Damiani, el Luis Franzini y el Luis Tróccoli, o los Estadios Parques Abraham Paladino, Alfredo Víctor Viera, Omar Saroldi, José Nasazzi, Osvaldo Roberto, Maracaná, Palermo y el Gran Parque Central.


title: Montevideo

text: En efecto, la ciudad alberga los principales clubes de fútbol de la Primera División Profesional de Uruguay, pues en sus barrios se encuentran las sedes de los dos principales equipos del país, Nacional y Peñarol, así como de otros equipos entre los que se encuentran Bella Vista, Central Español, Cerrito, Cerro, Danubio, Defensor Sporting, Fénix, Liverpool, Progreso, Racing, Rampla Juniors, River Plate, Sud América y Wanderers.


title: Montevideo

text: También la Liga Uruguaya de Básquetbol tiene su sede en la ciudad y la mayoría de los equipos que la componen son capitalinos como los clubes: Aguada, Atenas, Biguá, Bohemios, Cordón, Defensor Sporting, Goes, Malvín, Institución Atlética Larre Borges, Olimpia, Sayago, Tabaré, Trouville, Unión Atlética, Welcome, entre otros.


title: Montevideo

text: La mayoría de los deportes menores también tienen su centro en Montevideo, como el rugby. La hípica, un deporte asociado comúnmente a los sectores rurales y que se mantuvo fuera de la capital durante muchos años, recuperó la importancia luego de que el Hipódromo de Maroñas fuera reinaugurado.


title: Montevideo

text: Los adeptos a la navegación deportiva tienen en el Puerto del Buceo un sitio ideal para amarrar sus yates; desde 1906 el Yacht Club Uruguayo tiene una presencia significativa en esta disciplina deportiva.


title: Montevideo

text: El turismo es muy importante en el Uruguay y también en su capital, Montevideo. Cuenta con una variada oferta que incluye paseos históricos, centros nocturnos, playas, y turismo agropecuario (estancias turísticas, bodegas de vino y chacras) en sus afueras.


title: Montevideo

text: La mayor parte de los turistas que recibe son de Argentina, Brasil y Europa, y el número de visitantes del resto de Latinoamérica y Estados Unidos crece año a año, gracias a la creciente llegada de aerolíneas internacionales al Aeropuerto Internacional de Carrasco y cruceros de lujo al puerto de Montevideo.


title: Montevideo

text: La bahía de Montevideo es el asiento del puerto de la ciudad y una de las razones por las cuales se fundó la misma. Da resguardo natural a las embarcaciones, aunque hoy existen dos escolleras que protegen la entrada del puerto del oleaje. Esta característica de puerto natural lo hace muy competitivo con el otro gran puerto del Río de la Plata, que es el puerto de Buenos Aires.


title: Montevideo

text: Las principales cambios de ingeniería se produjeron entre de los años 1870 y 1930. Durante ese periodo se construyeron el primer muelle de madera, varios depósitos en La Aguada, la Rambla sur y norte, un puerto fluvial, un nuevo muelle, la dársena fluvial y la refinería de La teja; también se realizaron varios rellenos y se sufrieron los efectos del temporal de 1923. A partir de la segunda mitad del cesaron los grandes cambios físicos, tras lo cual vino una degradación de la zona bajo debido al estancamiento económico nacional.


title: Montevideo

text: La cercanía del puerto ha favorecido la instalación de varias industrias en el área de la bahía, especialmente exportadoras/importadoras o relacionadas con la actividad portuaria o naval. Se encuentra en esta zona la central termoeléctrica José Batlle y Ordóñez, la refinería de petróleo de La Teja, frigoríficos, molinos de granos, depósitos navales, etc.


title: Montevideo

text: Esta concentración de industrias ha generado la situación de que, si bien desde el punto de vista paisajístico es un área con gran potencial, los habitantes de la ciudad no la tienen entre sus lugares preferidos para vivir. Así, ciertas zonas del barrio de La Aguada, a pocos minutos del centro de la ciudad, con todos los servicios urbanos (iluminación, transporte, etc.) tienen una densidad de población relativamente baja.


title: Montevideo

text: Los principales problemas medioambientales son la sedimentación subacuática y la contaminación hídrica y atmosférica.


title: Montevideo

text: La mortalidad infantil en Montevideo viene experimentando una caída creciente en el período 2010-2020, siguiendo la tendencia general del país. En 2010, la tasa de mortalidad infantil era de 9,1 cada 1000 nacidos vivos, y en 2019 era de 6,8 cada 1000 nacidos vivos. El embarazo adolescente, una de las principales causas de mortalidad infantil, se redujo en el período 1996-2011 del 11% al 8%.


title: Montevideo

text: En 2010, el sector de transporte representaba alrededor del 36% de las emisiones de dióxido de carbono de Montevideo.


title: Montevideo

text: En la zona de Carrasco, al este de la ciudad, dentro del Área Metropolitana de Montevideo (en el Departamento de Canelones), se encuentra el Aeropuerto Internacional de Carrasco (Código IATA: MVD), que sirve como principal terminal aérea del país.


title: Montevideo

text: También se encuentra operativo el Aeropuerto de Melilla, dentro del departamento, al oeste de la capital. Dicho aeropuerto es utilizando para vuelos de práctica y también sanitarios a partir del año 2020, debido a la emergencia sanitaria vigente por COVID-19.


title: Montevideo

text: Actualmente se encuentra en obras el Puerto de Montevideo, ubicado en los barrios Ciudad Vieja y Aduana.


title: Montevideo

text: En el año 1995 se inauguró el Shopping - Terminal dicha terminal abarca la mayoría de los servicios por carretera de todo el país.


title: Montevideo

text: El departamento y su área metropolitana cuenta con un sistema de transporte de autobuses u Ómnibus llamado Sistema de Transporte Metropolitano o STM por sus siglas. El sistema abarca los servicios urbanos e interurbanos dentro del Área Metropolitana y es regulado por el gobierno municipal en conjunto con el Ministerio de Transporte y Obras Públicas del gobierno nacional, siendo prestado por empresas privadas de las cuales la Compañía Uruguaya del Transporte Colectivo S.A., es la empresa predominante en recorridos y unidades. A lo largo de los años se han creado y modificado algunas terminales de trasbordo en zonas más alejadas de la ciudad e intercambiadores. Este sistema incluye a taxis, ferrocarriles y bicicletas públicas. También cuenta con un servicio de Bus Turístico que recorre puntos de interés de la capital.


title: Montevideo

text: Entre 1906 y 1957 la ciudad contó con una red de tranvías eléctricos, y entre 1951 y 1992, con una de trolebuses, siendo disueltas para ser reemplazadas por líneas de ómnibus, mediante el Sistema de Renovación de Flotas, a cargo del gobierno departamental y el gobierno nacional de la época.


title: Montevideo

text: El Plan de Movilidad de Montevideo y el Plan Climático de la Región Metropolitana de la Intendencia de Montevideo incorporan la movilidad activa como una parte central de la movilidad sostenible. La movilidad activa incluye expandir la infraestructura de bicicletas y promover la movilidad a pie para los tramos cortos.


title: Montevideo

text: El Departamento de Movilidad viene realizando obras para ampliar la infraestructura que permita el tránsito de bicicletas. Los planes de movilidad contemplan los siguientes tipos de infraestructura:


title: Montevideo

text: La ciudad cuenta con circuitos de bicicletas en Ciudad Vieja, Bulevar Artigas y Centro. En el año 2013 se inauguró además el "Bicicircuito Sur", que conecta varias de las facultades dependientes de la Universidad de la República (UdelaR). Existen más de 100 estaciones de bicicletas en la ciudad.


title: Montevideo

text: Hasta julio de 2012, existían tres líneas de trenes de pasajeros operados por la Administración de Ferrocarriles del Estado, con destino a Empalme Olmos, San José y Florida, sirviendo a poblaciones de los departamentos de Canelones, San José y Florida. Dentro de los límites de Montevideo, los trenes hacían parada en las estaciones Lorenzo Carnelli (Bella Vista), Yatay (Paso Molino), Sayago, Colón (línea a San José y Florida), Peñarol y Manga (línea a Estación Ingeniero Víctor Sudriers).


title: Montevideo

text: La Estación Central General Artigas fue la sede de AFE y principal terminal ferroviaria de la ciudad. En el año 2003 la terminal ferroviaria se mudó a una nueva estación terminal, junto a la Torre de las Telecomunicaciones. Dada su ubicación, algo más alejada del centro de la ciudad, se estima que se perdió la venta de 100 000 boletos por año. La antigua terminal fue entregada en concesión a una empresa privada para un proyecto inmobiliario que finalmente no fue concretado, llamado Plan Fénix. Tras varios años de litigio, el Estado uruguayo recuperó las llaves del edificio a fines de 2018.


title: Montevideo

text: Para el año 2019, se aprobó desde el Poder Ejecutivo, el inicio de megaobras correspondientes a un proyecto llamado ferrocarril central iniciado en mayo de ese año, lo cual implicó la suspensión total de todos los servicios de pasajeros de ferrocarril (desde la estación central y la estación Peñarol), para permitir la reconstrucción de parte de 2 líneas troncales de la red. Además, también se construye una línea de carga semi-exclusiva para otro proyecto aprobado en el mismo año llamado UPM-2


title: Demócrito

text: Demócrito de Abdera (en griego: Δημόκριτος; Abdera, Tracia, "c". -"c". ) fue un filósofo y polímata griego discípulo de Leucipo, fundador del atomismo y maestro de Protágoras que vivió entre los siglos y Perteneció a la Escuela de Abdera y tuvo un amplio campo de intereses, pero es especialmente recordado por su concepción atomista de un universo compuesto únicamente por átomos y vacío. Se le ha considerado como «el padre de la física» o «el padre de la ciencia moderna».


title: Demócrito

text: Las contribuciones exactas de Demócrito son difíciles de separar de las de su mentor Leucipo, ya que a menudo se mencionan juntos en los textos de los doxógrafos. Una de sus diferencias radica en su escepticismo. Él decía: "Nada sabemos de cierto, pues la verdad está en lo profundo". Demócrito explicó además las sensaciones de un modo mecanicista, defendió una ética hedonista y una política democrática cosmopolita.


title: Demócrito

text: Tradicionalmente se le considera un filósofo presocrático aunque es un error cronológico, ya que fue contemporáneo de Sócrates, pero desde el punto de vista filosófico se le asocia a los presocráticos por su temática física ("physis"), mientras que Sócrates y los filósofos que le siguieron abordaron una temática ético-política. En gran parte fue ignorado en la antigua Atenas, pero era conocido y citado por Aristóteles. Platón también conocía el atomismo de Demócrito, el cual le disgustaba tanto que deseaba quemar todos sus libros. No obstante, las doctrinas fueron muy influyentes en el epicureísmo, y resucitadas en la Edad moderna durante la Ilustración.


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text: Demócrito también fue conocido como El filósofo risueño (en contraste con Heráclito, "el filósofo llorón") al ser propenso a reírse de la ignorancia del mundo y considerar la alegría como el objetivo de la vida.


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text: Su nombre, Δημόκριτος, "Dēmokritos," significa «escogido del pueblo», era conocido por el sobrenombre de Milesio o Abderita. Nació en la LXXX Olimpiada (460–457a.C.) según Apolodoro de Atenas y en el LXXVII Olimpiada (470a.C.) según en Trasilo, en la ciudad de Abdera (Tracia), capital de una polis griega situada en la actual costa norte de Grecia, al este de la desembocadura del río Nestos, cerca de la isla de Tasos, aunque se dice también que fue de la colonia jónica de Mileto, perteneciente de Teos. Su padre Hegesístrato o Atenócrito pertenecía a una familia noble. Demócrito fue discípulo de Leucipo, probablemente también fue natural de Abdera, y tal vez Anaxágoras, siendo cuarenta años mayor que él. Anaxarco y Protágoras fueron además oriundos de Abdera.


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text: Estudió con magos y eruditos caldeos que el rey Jerjes I de Persia dejó en la casa de su padre, cuando se hospedó en el hogar de este durante su campaña militar contra los griegos en las guerras médicas. Siendo todavía muy joven, aprendió de ellos sobre todo astrología y teología. Su padre repartió su herencia a sus hijos, siendo Demócrito el menor de sus tres hermanos, correspondiéndole cien talentos que gastó en numerosos viajes a países lejanos, para satisfacer su sed de conocimiento, en los cuales habría aprendido de magos persas, sacerdotes egipcios y caldeos. Se dice que viajó por Egipto, donde vivió cinco años y adquirió conocimientos de geometría, así como que visitó Etiopía, Mesopotamia, Babilonia, Caldea y Persia y que incluso llegó a la India en busca de los conocimientos de los gimnosofistas. Teofrasto también habló de él como un hombre que había visto muchos países. Clemente de Alejandría pone en boca la siguiente cita al filósofo: «He visto, dice en el pasaje aludido, la mayor parte de los climas y de las naciones. He oído a los hombres más sabios, y nadie me ha superado en la demostración de la composición de las líneas, ni aun los egipcios, que se llaman a sí mismos arpedonaptas, entre los cuales he residido por espacio de ocho años».


title: Demócrito

text: Viajó por toda Grecia para adquirir un mejor conocimiento de sus culturas. Menciona a muchos filósofos griegos en sus escritos, y su riqueza le permitió comprar sus escritos. Leucipo, el fundador del atomismo, fue la mayor influencia sobre él. También alaba a Anaxágoras y fue amigo de Hipócrates. Al regresar, vivió pobremente y mantenido por su hermano Damasco.


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text: En Atenas fue ampliamente ignorado pese haber ganado cinco certámenes filosóficos. No obstante, la obra de Demócrito fue ampliamente conocida. El mismo Aristóteles la citó en su "Metafísica" y en otras obras. De él decía que «no sólo parece haber pensado cuidadosamente en todos los problemas, sino haberse distinguido del resto [de los filósofos] por su método». La razón de que no adquiriera fama fue que él mismo «no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció a Sócrates, Sócrates no lo conoció a él». Asimismo asistió a escuchar a los pitagóricos. Es famosa la anécdota que Platón detestaba tanto a Demócrito que quería que todos sus libros fuesen quemados pero se lo impidieron los pitagóricos Amiclas y Clitias aludiendo que era inútil pues sus escritos circulaban en muchas partes."" Platón criticó sus teorías cosmológicas en su diálogo "Timeo", pero nunca citó su nombre explícitamente.""Demócrito fue conocido en su época por su carácter extravagante. Se dice de él que presentía el futuro y se le adjudicaron numerosas leyendas. Una de ellas dice que se arrancó los ojos en un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la contemplación del mundo externo.


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text: Protágoras fue su discípulo directo y también lo era Nausífanes, quien fue a su vez maestro de Epicuro.


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text: Hiparco de Nicea asegura, según Diógenes Laercio, que Demócrito murió de forma indolora a los ciento nueve años de edad. Todos los autores de la antigüedad que hayan hecho referencia a su edad, coinciden en que vivió unos cien años."" Según Aulo Gelio, Tertuliano y Cicerón, Demócrito se privó voluntariamente de la vida. Existen dos fechas sobre su fallecimiento: en , o, la que actualmente se toma como verdadera, en


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text: Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que superan las setenta obras sobre ética, física, matemática e incluso artes técnicas música, por lo que Demócrito es considerado un autor enciclopédico. Trasilo recopiló las obras de Demócrito en tetralogías, bajo los títulos "Ética" (ocho obras), "Obras sobre la naturaleza" (dieciséis obras), "Matemáticas" (doce obras), "crítica literaria y artes ”(ocho obras), y Obras “Técnicas” (ocho obras, incluidas varias sobre medicina). Esta recopilación la llamó "El Pentatleta".


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text: Entre sus obras más importantes se cita su "Gran Diacosmos", por la cual obtuvo, por plebiscito popular, un premio de quinientos talentos. Escribió precisamente el "Gran Diacosmos" para defenderse de las posibles acusaciones que se hacían a aquellos que malgastaban la herencia de sus padres. También escribió otra obra cuando era joven llamada "Pequeño Diacosmos". Este título también se le atribuye a su maestro Leucipo.


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text: No se conservaron tales escritos, y de toda esta producción solo han sobrevivido unos trescientos fragmentos menores, la mayor parte de los cuales son reflexiones morales de las cuales solo se conocen fragmentos, sobre todo gracias a las alusiones de Aristóteles y de Teofrasto. Diógenes Laercio recogió tanto las doctrinas de Demócrito y su maestro. Demócrates conservó unas ochenta y cuatro máximas morales de Demócrito. Existen diversas colecciones de esos fragmentos, como las de Diels-Kranz, Salomón Luria y Walter Leszl.


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text: Pese a ser contemporáneo con Sócrates, Aristóteles juntó a Demócrito con los filósofos naturales (físicos) presocráticos. Entre los pensadores que influyeron en las doctrinas de Demócrito, cabe destacar a los geómetras egipcios y a Anaxágoras, cuyas homeomerias son consideradas como el antecedente más inmediato de la teoría de los átomos.


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text: Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Se inscribe entre los "pos-eleatas", en tanto que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. Para Demócrito, los principios de todas las cosas son los átomos y el vacío, lo demás es dudoso y opinable. Por ejemplo, la razón por la cual piensa Demócrito que tiene una pluma en la mano, es un proceso puramente físico y mecanicista; el pensamiento y la sensación son atributos de la materia reunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses a la materia.


title: Demócrito

text: Detestó los placeres que a la larga producen dolor. Presentó a la materia como autocreada, e integrada por átomos. Los cambios físicos y químicos se debían a la física, no a la magia. Aunque el atomismo materialista de Demócrito se ha identificado como una doctrina atea en tiempos posteriores, no está claro si negó por completo que los dioses podrían existir.


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text: Demócrito desarrolló la «teoría atómica del universo», concebida por su mentor, el filósofo Leucipo. Leucipo y Demócrito pensaban distinto a los eleatas, pues mientras los eleatas no aceptaban el movimiento como realidad, sino como fenómeno, los atomistas parten de que el movimiento existe en sí. Demócrito habló por primera vez de la fuerza de la inercia. Demócrito puso como realidades primordiales a los átomos y al vacío, o, como dirían los eleatas, al "ser" y al "no-ser".Según Aristóteles, los argumentos de Demócrito son derivados del conocimiento de la Naturaleza más que de la "dialéctica" (lógica). La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así:


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text: Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos causas (o elementos): "το ον" (lo que es), representado por los átomos homogéneos e indivisibles, y "το μηον" (lo que no es), representado por el vacío. Demócrito y Leucipo defendieron que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos, a lo que se llamó átomo (ἄτομο), que son dos palabras griegas que significan ἄ "(a)"=sin | τομο "(tomo)"=división, «indivisible», o «sin división».


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text: La teoría de Demócrito postula que todos los cuerpos están compuestos de estos corpúsculos que son físicamente indivisibles e "infinitos en número", los cuales se distinguen en forma, tamaño, orden, posición y peso, siendo cuanto «mayor es lo indivisible, tanto más pesa». Esto plantea el problema sobre si los átomos pueden dividirse o tener partes, como lo demuestran sus variaciones de forma. David Furley sugirió que los atomistas distinguían entre la indivisibilidad física y teórica de los átomos. Para el atomista Epicuro, los átomos tienen "partes" "mínimas" conceptualmente y físicamente indivisibles. La cuestión de si los átomos poseían originariamente peso para los atomistas todavía se discute. Aecio dijo que Demócrito no asignó peso a los átomos, cosa que Epicuro añadió para poder explicar el movimiento de los átomos. Según Eduard Zeller, los átomos están en continua caída acorde a su peso. Para Bertrant Russell, lo más probable es que "se movían al azar como en la moderna teoría cinética de los gases". Balme advierte suponer que para los atomistas el movimiento atómico es inercial. Otros estudiosos suponen que el peso era resultado de las fuerzas centrípetas de un remolino cósmico ("dine") que los átomos forman por necesidad.


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text: Los átomos están en movimiento eterno. El movimiento de los átomos es un rasgo inherente a ellos, un hecho irreductible a su existencia, infinito, eterno e indestructible. A partir de estas figuras "hacen derivar la alteración y la generación, a saber, la generación y la corrupción por su asociación y disociación, y la alteración por el orden y posición que ellas asumen". Y puesto que "creían que la verdad está en los fenómenos observables" y que "debido a los cambios que afectan al compuesto, la misma cosa adopta apariencia contraria ante distintos observadores", de la misma forma que se compone una tragedia y una comedia con las mismas letras. Aristóteles explica que, para Demócrito, las diferencias entre los átomos causan por su figura, orden y posición las diferencias entre las cosas en «estructura», «contacto» y «dirección». «Así, la A y la N se diferencian por la figura, los conjuntos AN y NA por el orden, y la Z y la N por la posición».


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text: La hipótesis del vacío atomístico fue una respuesta a las paradojas de Parménides y Zenón, los fundadores de la lógica metafísica, quienes presentaron argumentos difíciles de responder a favor de la idea de que no puede haber movimiento. Los eleatas sostuvieron que cualquier movimiento requeriría un vacío, que es nada, pero la nada no puede existir. La posición de Parménides era: «Se dice que hay un vacío; por lo tanto, el vacío no es una nada; por lo tanto, no es el vacío». Similarmente, Meliso de Samos afirmó que «Todo es inmóvil» porque si algo se moviese tendría que haber un vacío, «pero el vacío no se encuentra entre las cosas existentes».


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text: Los atomistas estuvieron de acuerdo en que el movimiento requería un vacío, pero simplemente ignoraron el argumento de Parménides sobre la base de que el movimiento era un hecho observable. Afirmaron que los cuerpos solamente puede moverse en un lugar vacío, «ya que es imposible que lo lleno reciba algo». Para Demócrito el vacío existe entre los átomos como un "no-ser" que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el cual se mueven. Ya Aristóteles dice que el «vacío, es más bien una extensión en la que no hay ningún cuerpo sensible y, como creen que todo ente es corpóreo, afirman que el vacío es aquello en lo cual no hay nada».


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text: La forma que posee cada átomo hace posible que se ensamble —aunque nunca se fusionan (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío entre ellos que permite su diferenciación)— y formar cuerpos, que volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo hasta que se junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.


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text: Los átomos forman por necesidad un vórtice o remolino ("dine") y sus colisiones, uniones y separaciones forman los diferentes elementos (fuego, agua, aire y tierra), seres y la realidad con toda su diversidad. Cada objeto y cada suceso que se produce en el universo, sería el resultado de colisiones o reacciones entre átomos. Por ello, no hay una causa inicial ni tampoco una finalidad en el movimiento. Pese a que se le atribuye a su maestro que:


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text: No obstante, lo más probable es que el término "azar" lo entendiese como "ausencia de propósito". Aristóteles dice que «Demócrito, al no ocuparse de la causa final, atribuye a la necesidad todo lo que hace la naturaleza». La naturaleza se explica de manera mecanicista. El movimiento es un movimiento sin sentido y espontáneo, rechazando toda teleología. El modelo atomista constituye un claro ejemplo de modelo materialista, dado que el azar y las reacciones en cadena son las únicas formas de interpretarlo. Demócrito es partidario de un determinismo fatalista, el cual negaba la casualidad atribuyéndola a la necesidad y producto de la imaginación de los hombres al no ser saber explicar las relaciones de causalidad entre los fenómenos. Epicuro por otro lado enfatizó el azar como ausencia de necesidad con "viraje" ("parénklisis") atómico.


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text: Demócrito dijo que no existía ni arriba ni abajo en el vacío infinito. Debido a que todos son átomos y hay una cantidad infinita de éstos, los astros como el Sol y la Luna son moles de átomos que giran y existen infinitos mundos, sujetos a generación y corrupción. Para Demócrito, el Sol era un cuerpo de gran tamaño. Según Anaxágoras y Demócrito, la Vía Láctea es la luz de ciertas estrellas y que debido los rayos del Sol al pasar por la Tierra impide observar las estrellas. Demócrito dijo que sus ideas y las de Anaxágoras acerca del Sol y de la Luna vienen de opiniones antiguas. Al igual que los otros atomistas, Demócrito creía en una Tierra plana y desafió los argumentos a favor de su esfericidad.


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text: Su trabajo sobre la naturaleza se conoce a través de citas. Pasó gran parte de su vida experimentando y examinando plantas y minerales, y escribió extensamente sobre muchos temas científicos. Entre ellos: "De la naturaleza", "De la carne" (dos libros), "De la mente y De los sentidos" (algunos juntan en "Del alma") "De los humores" y "De los colores".


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text: Tanto para Demócrito y Leucipo, el alma ("psique") humana, al igual que el mundo, está compuesta por átomos. Aristóteles atribuye a Demócrito una comparación del movimiento de los átomos del alma con las motas de polvo del sol, las cuales danzan en todas direcciones. Sus átomos son esféricos, al igual que el fuego, y en todo ser vivo hay fuego, principalmente en el cerebro o en el pecho. La pérdida de una cantidad de pequeñas partículas del espíritu producen el sueño, y el abandono excesivo es la causa de la muerte. La mente del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos, suaves, refinados y el cuerpo, por átomos más pesados. Las percepciones sensibles, tales como la audición o la visión, son explicables por la interacción entre los átomos de los efluvios que parten de la cosa percibida y los átomos del receptor. Esto último justifica la relatividad de las sensaciones.


title: Demócrito

text: El pensamiento, la conciencia y la sensación son el resultado de la agregación o combinación diversa de los átomos que constituyen la substancia del alma. Demócrito sostuvo que los dioses eran seres superiores pero mortales y sometidos al destino ("fatum"), es decir, a la ley inmutable del movimiento de los átomos. Según Diógenes Laercio, que cita a Favorino, Demócrito ridiculizaba las afirmaciones de Anaxágoras acerca del "Nous".


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text: Plutarco señala que si en la física democritea propiamente solo existen los átomos entonces el alma no existe. En este sentido Demócrito parece defender una posición eliminativista en filosofía de la mente.


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text: Para muchos filósofos, entre los que se incluye a Demócrito, prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos hechos. Así, Demócrito explicaba hasta el sabor de las cosas bajo este aspecto. Le atribuía una forma geométrica especial a las sustancias para darles tal o cual «gusto»: la sensación de dulce se debía a la forma esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a los fenómenos del tacto.


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text: Luego los elementos carecen de cualidades, tanto los sólidos como el vacío. Estas propiedades sensoriales existen no “por naturaleza”, sino “condicionalmente”. Esta concepción de los sentidos se retoma en la distinción de John Locke de las "cualidades primarias" objetivas (como el tamaño o peso) y "cualidades secundarias" subjetivas (como el sabor o color) de las cosas.


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text: Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de la luz. Empédocles habló de «efluvios» que salen de los objetos y son percibidos por los ojos. En contraste con la teoría de la emisión de Empédocles, Demócrito sustentó la teoría de la recepción, según la cual la visión es causada por la recepción de rayos de luz que reciben los ojos y permiten reconocer los objetos. Demócrito dio una explicación mecanicista de las sensaciones con sus doctrinas atomistas. Cambió los efluvios por átomos que mediante los sentidos chocan con el alma, compuesta también de átomos, "que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial" dependiendo de la forma y textura de los átomos. Demócrito y Epicuro designan a las "representaciones" «enviadas» por las cosas a nuestros sentidos como "imágenes" (del griego: "εἴδωλα", "eidola"; «ídolos»).


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text: Siguiendo a Empédocles, consideraba como fundamentales cuatro colores: blanco, negro, rojo y amarillo.


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text: Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. En el caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido. El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era consciente de ello:


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text: Para Demócrito hay dos tipos de conocimiento, el que él llama "legítimo" (γνησίη, "gnēsiē" , "genuino") y el otro "bastardo" (σκοτίη, "skotiē" , "oscuro").


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text: El conocimiento más fino es el de la razón, el cual conduce al descubrimiento de la esencia del mundo: los átomos y el vacío. Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban desde la lógica, el pensamiento racional, relegaba la relevancia del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos. Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones. Substancias muy finas (“ídolos”) son despedidas por los objetos y actúan sobre los órganos de los sentidos, pero solo proporciona un conocimiento “oscuro".


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text: Demócrito "sobre la base de que nada perceptible por los sentidos tiene existencia natural, ya que los átomos de los que se compone todo tienen una naturaleza que está completamente desprovista de cualquier cualidad perceptible por los sentidos". Demócrito planteó el problema de la correlación entre los sentidos y la razón en el conocimiento:


title: Demócrito

text: El conocimiento de los átomos parte de la experiencia sensorial, pero los sentidos mismos no tienen un acceso directo al mundo externo. En el anterior fragmento, Demócrito parece responder de forma escéptica al acusar a la mente de derrocar los sentidos, aunque ese es su único acceso a la verdad. En otros pasajes hablan de una brecha entre lo que podemos percibir y lo que realmente existe (ver: Qualia, Vacío explicativo y Problema difícil de la consciencia).


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text: La irrealidad de las cualidades sensoriales se basa en el hecho de que no les parecen iguales a todos. El conocimiento se basa en la analogía de las cosas del mundo visible. Pero si no hay ningún medio por el cual se pueda decir que unas percepciones son más verdaderas que otras, uno podría concluir que todas son igualmente verdaderas, tesis que su discípulo Protágoras y Aristóteles criticó enérgicamente. Epicuro creía que las percepciones producidas por los átomos son igual de verdaderas, siendo así la base del conocimiento y la moralidad, y el error ocurre en los juicios posteriores.


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text: La ética y la política de Demócrito nos llegan principalmente en forma de máximas, las cuales pueden vincularse, directa o indirectamente, con su física. La "Stanford Encyclopedia of Philosophy" ha llegado a decir que "a pesar de la gran cantidad de refranes éticos, es difícil construir una explicación coherente de los puntos de vista éticos de Demócrito", señalando que existe una "dificultad para decidir qué fragmentos son auténticamente de Demócrito". Según Laercio, la finalidad de su ética es conseguir la tranquilidad de ánimo ("ataraxia"), no mediante deleites sino debido a la ausencia de miedo o cualquier otra pasión. Demócrito abogó por la sensatez y la autoestima moral. Tanto la felicidad como la desdicha se encuentran en el alma: en consonancia con los postulados de la Ilustración griega, Demócrito equipara la felicidad humana con la "euthymía" o alegría producida por el pensamiento. El bien y la verdad son idénticos, pero lo agradable no lo es por los sentidos. Estas doctrinas contienen elementos que serán desarrollados por la ética epicúrea. Además, hay un tratado perdido suyo sobre la felicidad que fue usado por Séneca y Plutarco.


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text: La justicia consiste en hacer lo que se debe y la injusticia en no hacerlo o hacerlo mal. Lo mejor es impedir una injusticia, lo peor es ser cómplice, pues se es más desgraciado que padeciéndola, similar al intelectualismo moralsocrático. Demócrito tuvo opiniones favorables acerca de la amistad frente a la familia. También expresó comentarios acerca de la superioridad del hombre frente a la mujer.


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text: Al igual que Epicuro, afirmó que por ignorancia y miedo a la muerte, la gente imagina engañosas fábulas sobre el más allá.Demócrito y Leucipo rechazaron las arbitrarias explicaciones sobrenaturales de los fenómenos y las reemplazaron con leyes deterministas naturales que rigen todos los fenómenos a través del comportamiento de átomos, incluidos a los seres humanos y sus acciones. Al negar la libertad, Demócrito era consciente de las implicaciones negativas para la responsabilidad moral. A este respecto, Demócrito parece anticipar la idea del semicompatibilismo del determinismo y la responsabilidad moral.


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text: Un par de siglos después, el atomista Epicuro agregó un elemento de azar para romper la cadena causal y proporcionar aún más control y responsabilidad moral. Sin embargo, para Monte Ransome Johnson "existe el riesgo de anacronismo al interpretar y evaluar a Demócrito como filósofo mediante las categorías altamente problemáticas del libre albedrío y el determinismo". Demócrito se enfrentó al problema de las causas de la bondad y el éxito, en los cuales la formación, el pensamiento y la educación juegan el papel más importante. Su enfoque en los poderes intelectuales como la fuente de agencia y la causa del éxito lo llevó a importantes avances en la psicología moral.


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text: Demócrito enfatizó la importancia del Estado y de la vida política. Demócrito decía que "la igualdad es noble en todas partes", pero no abarca lo suficiente como para incluir mujeres o esclavos en este sentimiento. En su "Historia de la filosofía occidental", Bertrand Russell escribe que Demócrito estaba enamorado de "lo que los griegos llamaban democracia". La pobreza en una democracia es mejor que la prosperidad de los tiranos, por la misma razón que uno prefiere preferir la libertad a la esclavitud. No obstante, el mando corresponde al más sabio por naturaleza. Demócrito dijo que "el hombre sabio pertenece a todos los países, porque el hogar de una gran alma es el mundo entero". La ciudad debe además estar en armonía, incluso en la guerra. También estaba a favor de la pena capital para los injustos y delincuentes.


title: Demócrito

text: Demócrito pensó que los primeros humanos vivían una vida salvaje y desordenada, alimentándose a base de las hierbas y la fruta que crecía en los árboles. Luego se agruparon en sociedades por miedo a los animales salvajes. Él creía que estas primeras personas no tenían lenguaje, pero que gradualmente comenzaron a articular sus expresiones, estableciendo símbolos para cada tipo de objeto, y de esta manera llegaron a entenderse.


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text: Él dice que los primeros hombres vivieron laboriosamente, sin ninguna de las utilidades de la vida; la ropa, casas, fuego, domesticación y agricultura eran desconocidos para ellos. Demócrito presenta el período temprano de la humanidad como uno de aprendizaje por ensayo y error, y dice que cada paso condujo lentamente a más descubrimientos; se refugiaron en las cuevas en invierno, almacenaron frutas que podían conservarse.


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text: Los historiadores griegos posteriores consideran que Demócrito estableció la estética como un tema de investigación y estudio, ya que escribió teóricamente sobre poesía y bellas artes mucho antes que autores como Aristóteles, pero solo existen fragmentos de dichas obras. Su actitud empírica y materialista se manifiesta al poner foco de atención era más acerca de la teoría del arte que de la belleza. Las artes son obra de las fuerzas naturales del hombre, sin inspiraciones divinas, que su modelo es la naturaleza y el placer su objetivo.


title: Demócrito

text: Demócrito sostuvo la teoría de la evolución de la cultura y que las artes nacieron de la capacidad natural del hombre para imitar la naturaleza, siendo el fin del arte el placer. Estas posiciones fueron novedosas para la época al apartarse e las opiniones arcaicas sostenidas por los poetas, del misticismo matemático pitagórico y el minimalismo de los sofistas.


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text: Es más conocido por su teoría atómica pero también fue un excelente geómetra, ciencia que enseñaba a sus discípulos. Adquirió sus conocimientos matemáticos durante sus viajes y por los pitagóricos. Se dice que logros en matemáticas fueron tales que siquiera los "tensadores de la cuerda" en Egipto consiguieron superarlo. Su atomismo físico forma un planteamiento infinitesimal.


title: Demócrito

text: Escribió numerosas obras, pero solo perduran escasos fragmentos, así como varios tratados de geometría y de astronomía, que se han perdido. Se cree que también escribió sobre teoría de los números. Según Arquímides, encontró la fórmula que expresa el volumen de una pirámide. Asimismo demostró que se puede aplicar esta fórmula para calcular el volumen de un cono. Se le atribuyen dos teoremas:


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text: Además, Plutarco afirmó que Demócrito había planteado la siguiente pregunta: si un plano paralelo a la base corta un cono, ¿las superficies de la sección y de la base del cono son iguales o desiguales? Si son iguales, el cono se convierte en un cilindro, mientras que si son desiguales, el cono se convierte en un "cono irregular" con hendiduras o escalones. Esta cuestión podría resolverse fácilmente mediante el cálculo y, por tanto, se ha sugerido que Demócrito puede considerarse un precursor de los infinitesimales y del cálculo integral. Demócrito también concluiría que dos figuras de iguales secciones paralelas a iguales distancias de sus bases deben tener el mismo volumen, lo que anticipa el Principio de Cavalieri.


title: Demócrito

text: Debido a su mecanicismo, Demócrito fue uno de los eruditos más vilipendiados de la antigüedad: su filosofía del atomismo lanzó un desafío fundamental a la concepción teleológica del mundo esbozada por Anaxágoras, desarrollada por Platón en el "Timeo" y en el Libro X de las "Leyes". En el corto plazo, esta filosofía se encontró con la oposición decidida de Platón, pero también con la de Aristóteles y sus sucesores. Aristóteles sostiene una teleología natural regida por la forma.


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text: En la época romana, el atomismo se topó con la oposición de los estoicos. Más tarde, en el , la tradición atomista entró en conflicto con los intereses de los cristianos, quienes la condenaron. La Fontaine se burló de la doctrina atomista de Demócrito.


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text: Sin embargo, Demócrito fue admirado por los grandes filósofos. Diógenes Laercio compuso unos versos en su honor. Cicerón dijo de él: "No hay nada de lo que no se ocupe". Séneca lo consideraba "el más sutil de todos los Ancianos". Aristóteles, Teofrasto, Tertuliano, Epicuro, Metrodoro han dedicado tratados enteros para discutir su sistema.