title: Teresa de Jesús

text: El primer capítulo general de los carmelitas descalzos se reunió en el Colegio de San Cirilo de Alcalá de Henares el 3 de marzo de 1581. Jerónimo de la Madre de Dios fue elegido provincial. El 13 de marzo de 1581 se aprobaron unas Constituciones. Teresa le pidió al provincial lanzar una edición de aquellas Constituciones, que fueron impresas en diciembre.


title: Teresa de Jesús

text: La noble Beatriz de Beamonte quiso fundar un convento de monjas en Soria y trató del asunto con el obispo de su diócesis, Alonso Velázquez, que le habló de Teresa. Ella aceptó fundar el convento. Salió de Palencia a finales de mayo y llegó a Soria a principios de junio. Fundó el convento el 3 de junio de 1581 y de dejó como priora a una monja llamada Catalina de Cristo, que apenas sabía leer. Jerónimo de la Madre de Dios se asombró por esto, pero Teresa dijo que Catalina de Cristo era una mujer santa y que iba a ser tan buena priora como las otras.


title: Teresa de Jesús

text: Salió para Ávila el 16 de agosto. Pasó por Burgo de Osma, donde el 18 de agosto se encontró con el jerónimo Diego de Yepes, que le dio la Eucaristía. El 23 de agosto estuvo en Segovia. El 4 de septiembre llegó a Villacastín. El 5 de septiembre llegó a Ávila. Encontró muy decaido el Convento de San José. La priora renunció y las monjas quisieron elegir de priora a su fundadora. Jerónimo de la Madre de Dios le animó a esto y ella aceptó. En esta etapa escribió muchas cartas.


title: Teresa de Jesús

text: Algunos jesuitas quisieron fundar un convento del Carmelo en Burgos. Teresa aceptó la fundación, a pesar de su mala salud. Salió de Ávila el 2 de enero de 1582. El 4 de enero llegó Medina del Campo. El día 9 de enero salió para Valladolid, donde estuvo cuatro días. Luego pasó por Palencia. El 16 de enero escribió desde allí a Catalina de Tolosa. Llegó a Burgos el 26 de enero. El 23 de febrero Teresa y sus acompañantes se instalaron una estancia del Hospital de la Concepción. El 16 de marzo compró una casa. El arzobispo concedió licencia para la fundación el 18 de abril.


title: Teresa de Jesús

text: El 21 de enero de 1582 san Juan de la Cruz y la carmelita descalza Ana de Jesús llegaron a Granada, donde fundaron otro convento de carmelitas descalzas.


title: Teresa de Jesús

text: Teresa salió de Burgos a finales de julio de 1582 con su enfermera, la monja Ana de San Bartolomé, y su sobrina Teresa. El 3 de agosto escribió desde Palencia a la priora de Burgos. Luego pasó por Valladolid. Aquí tuvo que escuchar las recriminaciones de Beatriz de Castilla y Mendoza. La suegra de su sobrino, Francisco de Cepeda, exigía que este recibiera parte de la herencia que Lorenzo legó al carmelo de Ávila. Teresa no consiguió que se aviniese a razones. Llegó a Medina del Campo el 16 de septiembre. Allí Antonio de Jesús le dijo que fuese a Alba de Tormes a acompañar a la duquesa de Alba, que iba a tener un hijo. Él viajaría con ella y elegirían una nueva priora en el convento de Alba de Tormes. La priora del convento de Medina del Campo se tomó a mal una apreciación de Teresa y las dos se separaron molestas. En Aldeaseca de la Frontera se detuvo porque se encontró indispuesta. Mandaron a un arriero a por algo de comer pero no encontró nada. Teresa tuvo que contentarse con unos higos secos. Luego vino una persona a informarles de que la duquesa había dado a luz a un niño.


title: Teresa de Jesús

text: Llegó a Alba de Tormes el 20 de septiembre. Se encontraba enferma, se fue al carmelo y se acostó. En contra de la opinión de los médicos, se levantó para ir a misa y para inspeccionar el carmelo. Trató los problemas de este convento y también trató de otro tema del convento de Salamanca. La duquesa fue a verla en varias ocasiones. El 29 Teresa quedó postrada en la cama. El 2 de octubre se confesó, comulgó y realizó unas recomendaciones a las carmelitas. Ella le dijo a Ana de San Bartolomé que, si mejoraba, iría a Ávila. Antonio de San José le preguntó si quería que llevasen su cuerpo a Ávila cuando falleciese. Ella dijo que no le importaba que la enterrasen en Alba. El 3 de octubre un barbero le realizó una sangría y le aplicó unas ventosas. A las nueve de la noche, recibió la extremaunción. Murió, en los brazos de Ana de San Bartolomé, a las nueve de la noche del 4 de octubre de 1582 (al día siguiente el calendario juliano fue sustituido por el calendario gregoriano en España, por lo que al día de su fallecimiento le sucedió el día viernes 15 de octubre).


title: Teresa de Jesús

text: El cuerpo, que no se embalsamó, fue envuelto en una tela bordada con oro, regalo de los duques de Alba, y puesto en una ataúd de madera. El ataúd estuvo expuesto en la capilla del Convento de la Anunciación hasta la misa funeral, que se celebró, según el nuevo calendario, el 15 de octubre. La patrona del convento, Teresa Layz, la priora, Antonio de Jesús y los duques de Alba decidieron que el cuerpo de la santa, de gran valor, se quedase allí y apresuraron el entierro. Un albañil y un carpintero realizaron un nicho en el muro que separa la capilla del coro de las religiosas y fue enterrada el día 15 de octubre. Metieron tierra y piedras en el nicho, presionaron la argamasa a golpe de mazo y rompieron la tapa del ataúd. Las monjas protestaron por que se la enterrase así, pero sus protestas fueron inútiles. Nueve meses después, en julio de 1583, llegó el entonces provincial, Jerónimo de la Madre de Dios. Este, con la ayuda del carmelita descalzo Cristóbal de San Alberto y las monjas del convento, que querían ver el cuerpo de la santa, fueron a exhumar el cuerpo. Comenzaron el 4 de julio y tardaron 4 días en retirar las piedras que cubrían el ataúd. Pensaron que el cuerpo no se había descompuesto, porque de la sepultura provenía un suave olor. Al abrir el ataúd descubrieron que el cuerpo estaba intacto, como si acabasen de enterrarla.


title: Teresa de Jesús

text: Para disponer de reliquias, Jerónimo de la Madre de Dios cortó la mano izquierda y el dedo meñique. Envolvió la mano en un pañuelo y luego en papel, la metió en un cofre y se la dio a las carmelitas deslcazas de Ávila. Jerónimo se quedó con el dedo meñique. Dijo que, desde que lo tuvo, no padeció ninguna enfermedad destacable. En 1593, durante un viaje de Mesina a Roma, fue capturado por unos corsarios musulmanes, que le quitaron esa reliquia, y permaneció cautivo en Túnez durante dos años. Logró que le devolviesen la reliquia con el pago de 20 reales y unas sortijas de oro.


title: Teresa de Jesús

text: Tras la exhumación, las monjas quitaron la tierra, lavaron el cuerpo y le pusieron ropa nueva. La pusieron en un arca fácil de abrir en el coro para exponerla en ocasiones especiales.


title: Teresa de Jesús

text: Álvaro de Mendoza quiso financiar una capilla en el Convento de San José de Ávila y poner ahí dos tumbas, una para santa Teresa y otra para él. El capítulo de la orden en Pastrana, el 18 de octubre de 1585, decidió trasladar el cuerpo de la santa al Convento de San José, que fue el primero de las carmelitas descalzas.


title: Teresa de Jesús

text: El canónigo Juan Carrillo, tesorero de la Catedral de Ávila, y Julián de Ávila se trasladaron a Alba, donde fueron recibidos por fray Gregorio Nacianceno. Poco después llegó Jerónimo Gracián de la Madre de Dios. El 24 de noviembre fray Gregorio le comunicó a las monjas la decisión del capítulo de Pastrana. Sin embargo, les dice que podrán conservar como reliquia el brazo izquierdo, al cual fray Jerónimo ya le había quitado la mano. Fray Gregorio se encargó de cortar el brazo izquierdo de la santa y las monjas de Alba se quedaron con aquella reliquia.


title: Teresa de Jesús

text: Envolvieron el cuerpo de la santa en un sayal, lo metieron sobre una mula entre dos pacas de paja y lo llevaron a Ávila. En el Convento de San José, las monjas pusieron el cuerpo en la sala capitular, con unas cortinas que permitían mostrarlo y ocultarlo. Luego mandaron hacer un arca para el cuerpo. Esta estaba envuelta por dentro de tafetán violeta y por fuera de terciopelo negro con adornos de oro y seda. Había un escudo de oro y otro de plata, uno con los símbolos de la orden y otro con el nombre de Jesús. También tenía una tela en la que estaba bordado: Madre Teresa de Jesús.


title: Teresa de Jesús

text: En Ávila se interpretó como un milagro el agradable olor que desprendía el cuerpo de la santa y piden que vengan teólogos a determinar esto. El 31 de diciembre de 1585 llegaron de Madrid fray Diego de Yepes, prior del convento de los jerónimos de Madrid, el licenciado Laguna, del Consejo de Estado, y Francisco Contreras, de la Chanchillería de Granada. Felicitaron al entonces obispo de Ávila, Pedro Fernández de Termiño, por tener en su ciudad el cuerpo de la santa. Al día siguiente, el 1 de enero de 1586, un grupo de veinte personas entre las que estaba el obispo, los altos funcionarios, dos médicos y algunos notables de la ciudad llegaron al carmelo. El cuerpo fue llevado a la galería de la entrada. Los médicos lo examinaron y comprobaron que desprendía un olor agradable y que, aunque habían pasado tres años, no había sufrido ninguna descomposición. Certificaron que aquello era un milagro, porque el cuerpo no había sido embalsamado, ni tenía ningún bálsamo ni nada parecido.


title: Teresa de Jesús

text: Cuando los carmelitas descalzos se llevaron el cuerpo del Convento de la Anunciación, no estaban en Alba de Tormes ni el entonces duque, Antonio de Toledo, ni su tío, Hernando de Toledo, prior de la Orden de San Juan. Hernando de Toledo se lo tomó muy mal porque admiraba mucho a la santa y sabía que su cuerpo tenía un gran valor. Se dirigió a la Santa Sede y Sixto V le dio la razón. El cuerpo fue trasladado de nuevo a Alba en agosto:


title: Teresa de Jesús

text: Durante más de un año, el Convento de San José de Ávila y el de la Asunción de Alba de Tormes tuvieron un litigio por el cuerpo. En diciembre de 1588 el nuncio, César Specino, dijo que el cuerpo permanecería en Alba de Tormes y el 10 de julio el papa confirmó la afirmación del nuncio.


title: Teresa de Jesús

text: El cuerpo fue examinado el 25 de marzo de 1588, a petición del obispo de Salamanca, Jerónimo Manrique. El jesuita Francisco de Ribera estuvo en aquella inspección y escribió sobre el estado del cuerpo y de la reliquia del brazo en aquel entonces. El brazo era envuelto en un paño que se iba cambiando y que se entregaba a los visitantes como objeto de devoción.


title: Teresa de Jesús

text: En 1588 unos médicos le extrajeron el corazón. Este se encuentra en un relicario de 1671 en el convento de Alba de Tormes.


title: Teresa de Jesús

text: El sepulcro de Teresa de Jesús está custodiado por nueve llaves, de las que tres están en posesión de la Casa de Alba.


title: Teresa de Jesús

text: Se elevó su sepulcro en 1598; se colocó su cuerpo en la capilla Nueva en 1616, y en 1670, todavía incorrupto, en una caja de plata.


title: Teresa de Jesús

text: Fray Jerónimo de la Madre de Dios llevó la mano de santa Teresa a Ávila en 1582 y en 1585 se la regaló a los carmelitas del Convento de San Alberto de Lisboa. Luego fue llevada al convento carmelita de Olivais. Tras la revolución portuguesa de 1910, de carácter anticlerical, las monjas se llevaron la reliquia a España. En 1924 la llevaron al convento de carmelitas descalzas de Ronda. En 1936, durante la Guerra Civil Española, las monjas escondieron la mano del anticlerical Frente Popular. Estos exigieron que les fuera entregada y terminaron confiscándola, argumentando que querían protegerla de profanaciones. En 1937, cuando las tropas del bando nacional tomaron Málaga, la encontraron en el equipaje del republicano José Villalba Rubio. Los militares se la regalaron a Francisco Franco y le dijeron a las monjas de Ronda que le guiaría en su labor de regeneración de España. Franco tendrá la mano en su dormitorio y la llevará en todos los viajes. Tras la muerte de Franco, en 1975, Carmen Polo se la entregó al arzobispo de Toledo el 9 de diciembre de 1975. Este se la entregó al carmelo de Ronda el 21 de enero de 1976.


title: Teresa de Jesús

text: En la actualidad hay reliquias del cuerpo de la santa en diversos lugares. El Convento de San José de Ávila tiene una clavícula y el Convento de Santa Teresa de Ávila tiene un dedo anular. En 1614, el año de su beatificación, se mandó a Roma el pie derecho, que se encuentra en la Iglesia de Santa Maria della Scala. En la Basílica de San Pancracio de Roma hay un trozo de la mandíbula superior.


title: Teresa de Jesús

text: La Catedral de Santiago de Compostela tiene muelas de santa Teresa como reliquia. También tiene muelas de la santa un convento de Puebla de Zaragoza, México.


title: Teresa de Jesús

text: El Convento de San José de Sevilla conserva como reliquias parte de un dedo y parte de una costilla. También tiene una reliquia de la santa la Hermandad de Nuestra Señora del Carmen de San Juan de Aznalfarache, provincia de Sevilla.


title: Teresa de Jesús

text: Hay un dedo de la santa en Sanlúcar de Barrameda y otro en la Iglesia de Nuestra Señora de Loreto de París.


title: Teresa de Jesús

text: En el Convento de San José de Toledo hay un tambor y una pandereta con los que cantaba villancicos, dos cuadros de la Pasión de Cristo que compró en un mercadillo callejero, la sábana donde murió en Alba de Tormes, un hábito y dos imágenes del Niño Jesús que le pertenecieron.


title: Teresa de Jesús

text: En el Convento de San José de Sevilla, expuestos en la sacristía, se conservan varios objetos de la santa. Hay una imagen del Niño Jesús que trajo de Quito su sobrina, Teresa de Cepeda, que es conocido como el "Quitito". También hay una campana, un tambor y relicarios con trozos de su velo. También guardan una capa con la que murió en Alba de Tormes y con la que rezan algunas embarazadas para tener un buen parto.


title: Teresa de Jesús

text: El bastón o báculo de Teresa de Jesús es una reliquia que se convirtió en símbolo del camino espiritual de la propia santa Teresa. Con motivo de la preparación para la celebración del quinto centenario del nacimiento de santa Teresa de Jesús, el bastón, resguardado por una caja vidriada, se trasladó en una peregrinación conocida como «Camino de la Luz», que comenzó en Ávila, España, el 15 de octubre del 2014 (día de su fiesta), y se detuvo en los principales centros de carmelitas descalzas en veintinueve países de los cinco continentes. En marzo de 2015 el bastón fue besado en el Vaticano por el papa Francisco. En audiencia, el papa invitó a los fieles a fijarse en la vida de esta santa para vivir en Cristo. El recorrido de la peregrinación, organizado por la propia Orden, finalizó en Ávila el 28 de marzo (cumpleaños de la santa) de 2015.


title: Teresa de Jesús

text: El obispo de Salamanca, Jerónimo Manrique de Lara, en cuya diócesis está Alba de Tormes, comenzó las gestiones para su beatificación en 1591. Felipe II apoyó estas gestiones diplomáticamente. El papa Pablo V leyó una biografía de la santa publicada en latín en Roma en 1609 corregida por Jerónimo de la Madre de Dios. El papa promulgó el breve pontificio de la beatificación el 24 de abril de 1614. Esto fue motivo de celebraciones en toda España. Las festividades fueron recopiladas por fray Diego de San José en el "Compendio de las solemnes fiestas que en toda España se hicieron en la Beatificación de N. B. M Teresa de Jesús, fundadora de la reformación de los Descalzos y Descalzas de N. S. del Carmen", publicado en Madrid en 1615, de más de 300 páginas. Hubo misas, procesiones y fiestas populares.


title: Teresa de Jesús

text: Todas las ciudades españolas con conventos Carmelitas- un total de cincuenta- festejaron el acontecimiento religioso más notable del reinado de Felipe III; pero, sin duda, fue Madrid la más destacada de todas, ya que contó con la presencia del Rey y del Padre General del Carmelo, y también con la figura de Lope de Vega como secretario y juez del jurado de sus ocho Certámenes Poéticos. Desde el púlpito de la actual iglesia de San José (Madrid), el Fénix abrió la sesión recitando un Discurso de alabanza a Santa Teresa tan emotivo que llenó la Iglesia hasta el pórtico. Entre los asistentes estaba el Nuncio apostólico y gente muy principal, y entre los participantes se contaban varios amigos suyos y nada menos que su eterno rival, Cervantes, quien presentó dos composiciones, la canción “Virgen fecunda, Madre Venturosa”, de claro influjo en la primera estrofa de la Égloga I de Garcilaso de la Vega, y que resultó premiada en el Tercer Certamen; y el soneto burlesco “De vn valiente soldado”, que dio mucho que hablar y que apareció publicado de forma anónima en el Compendio. Lope, como asesor literario de estas Justas Poéticas, se vio una vez más envuelto en la discordia de no poder complacer a todos sus pretendientes; en tanto que los ecos cervantinos iban a sonar más lejos. A sus sesenta y siete años, el autor de Don Quijote de la Mancha buscaba estatus y dinero en estas justas poéticas, al mismo tiempo que los universitarios de Córdoba y Zaragoza hacían mascaradas quijotescas con motivo de la beatificación de la Madre Teresa, lo que demuestra hasta qué punto esta celebración se convierte en el germen de futuras dramatizaciones de la obra más popular de la literatura española.


title: Teresa de Jesús

text: Miguel de Cervantes escribió el soneto "Los éxtasis de la bienaventurada madre de Jesús", que fue leído en el castillo de los duques de Alba de Tormes, y Luis de Góngora escribió el romance "De la semilla caída", con el seudónimo del «vicario de Trassierra», que fue presentado en un concurso literario que tuvo lugar en Córdoba en octubre de 1614. Entre 1604 y 1618 Lope de Vega escribió una obra titulada "La madre Teresa de Jesús", nombrada por él en 1618, que no se ha conservado. Existe otra obra titulada "Vida y muerte de santa Teresa de Jesús", atribuida a Lope de Vega, y redescubierta en 1889 por Antonio Paz y Meliá. Hay una tercera obra, titulada también "Vida y muerte de santa Teresa de Jesús", de la que existen fragmentos manuscritos en la Biblioteca Nacional de España, en Madrid, y en la Biblioteca Palatina de Parma, estudiados por Antonio Restori. Hay otra obra, titulada "La bienaventurada madre santa Teresa de Jesús", atribuida a Luis Vélez de Guevara de 1638, de la que también hay manuscritos en la Biblioteca Nacional de España y en la Biblioteca de Parma.


title: Teresa de Jesús

text: El 12 de marzo de 1622 el papa Gregorio XV canonizó a los españoles Teresa de Jesús, Ignacio de Loyola, Isidro Labrador y Francisco Javier y al florentino Felipe Neri. Esto también fue motivo de celebraciones en España.


title: Teresa de Jesús

text: El culto a santa Teresa fue tan importante en América, que el rey Felipe IV en 1640, por cédula real la proclamó copatrona de la Capitanía General Reino de Guatemala, solicitando celebrar su fiesta como una de las cuatro principales (junto a las de la Limpia Concepción, Santiago y Santa Cecilia) en la Ciudad, cabeza y corazón del pueblo colonial centroamericano. Con el traslado de la Ciudad, la Independencia y la fundación de la República, santa Teresa pasó a ser copatrona de la República e Iglesia de Guatemala.


title: Teresa de Jesús

text: En 1609 la monja francesa Angélique, de la Abadía Port Royal des Champs, de la Orden del Císter, conocedora de la obra de santa Teresa de Ávila, restableció la regla primitiva de aquella orden. Hizo que en el convento se estudiase la obra "Camino de perfección" y se rezaba según los métodos de santa Teresa. La llamaban la "Teresa de la orden". En París tuvo la oportunidad de pasar un día con las carmelitas descazas españolas, que habían ido a fundar un convento en aquella ciudad. Las españolas quedaron encantadas con su presencia y la llamaban Angélique "Madre Teresa". En 1616 la monja Angélique leyó la vida de la santa, que le reconfortó. Antoine Arnauld, hermano de la monja Angélique, citó a santa Teresa de Ávila, a san Juan de Ávila y a fray Luis de Granada en su obra "De la comunión frecuente" (1641).


title: Teresa de Jesús

text: El científico francés Blaise Pascal escribió una obra titulada "Pensamientos sobre la religión y otros temas" (1670). En esta obra dice que hay motivos sobrados para admirar a santa Teresa, pero que no basta con imitar sus discursos, sino que hay que amar lo que en ella complace a Dios, que es "su profunda humildad en sus revelaciones". Dice que es ahí donde radica la grandeza de santa Teresa. En otras partes de la obra se aprecian influencias claras del pensamiento de santa Teresa. También la mencionó expresamente en otros tres textos preparatorios de este libro que, finalmente, no aparecieron en la publicación.


title: Teresa de Jesús

text: Benedicto XIII, en su bula de canonización de san Juan de la Cruz del 27 de enero de 1726, mencionó también a santa Teresa.


title: Teresa de Jesús

text: En septiembre de 1763 Anna Maria Redi, de vida devota, recibió la visita de una amiga que posteriormente entró en las carmelitas descalzas con el nombre de Teresa de Jesús Crucificado. Posteriormente, tuvo una revelación en la que santa Teresa le dijo que la quería en su orden y, después de comulgar, tuvo otra en la que le dijo que en poco tiempo sería carmelita descalza. En 1764 entró en el monasterio de las carmelitas descalzas de Florencia con el nombre religioso de Teresa Margarita del Sagrado Corazón de Jesús. Pío XI la beatificó en 1929 y la canonizó en 1934.


title: Teresa de Jesús

text: José María Gabriel y Galán escribió un poema titulado "A Teresa de Jesús" y otro poema titulado "Las sublimes" dedicado a santa Teresa de Ávila y a Isabel la Católica.


title: Teresa de Jesús

text: San Pío X la elogió en su carta "Ex quo nostrae" del 7 de marzo de 1914, en el tercer centenario de los carmelitas descalzos.


title: Teresa de Jesús

text: El 4 de marzo de 1922 fue nombrada la primera doctora honoris causa de la Universidad de Salamanca por un claustro en el que se encontraba el entonces vicerrector Miguel de Unamuno.


title: Teresa de Jesús

text: Con todo, la Iglesia católica como institución no reconocía oficialmente el magisterio de la vida espiritual realizado por santa Teresa de Jesús, ni su doctorado en la Iglesia. Se hicieron varias tentativas al respecto, la última en 1923. La razón que se alegaba para el rechazo era siempre la misma: «obstat sexus».


title: Teresa de Jesús

text: Pío XII elogió a santa Teresa y a san Juan de la Cruz en un discurso del 23 de septiembre de 1951 a los alumnos de un colegio de los carmelitas descalzos.


title: Teresa de Jesús

text: San Juan XXIII también les dirigió elogios a estos dos doctores en un discurso a para un capítulo general de los carmelitas descalzos el 29 de abril de 1961.


title: Teresa de Jesús

text: En 1963 se celebraron en España actos conmemorativos del cuarto centenario de la reforma teresiana. En la sesión de clausura de estos actos, que tuvo lugar en Alba de Tormes, participó el cardenal y jurista Arcadio María Larraona Saralegui. El 9 de agosto de 1963 el relicario con la mano de la santa fue llevado en procesión al Ayuntamiento de Alba de Tormes, donde se proclamó a santa Teresa alcaldesa honoraria perpetua.


title: Teresa de Jesús

text: San Pablo VI elogió a santa Teresa y a san Juan de la Cruz en la carta "Carmeli Montis" del 3 de mayo de 1965. Con el documento "Lumen Hispaniae", del 18 de septiembre de 1965, la proclamó patrona de los escritores españoles "no solo por haber coronado las cumbres de la santidad y, fecundísima de espíritu, haber sido madre de los carmelitas, varones y mujeres, que practican la regla primitiva de su Orden, sino porque además escribió diversos libros llenos de admirable sabiduría". También alabó a santa Teresa y a san Juan de la Cruz en el discurso "Chi siete voi" dado en un capítulo general de los carmelitas descalzos el 22 de junio de 1967.


title: Teresa de Jesús

text: El 27 de septiembre de 1970 san Pablo VI proclamó a santa Teresa de Ávila la primera mujer doctora de la Iglesia de la historia. A esta proclamación le siguió, el 3 de octubre de 1970, por parte del mismo sumo pontífice, la proclamación como doctora de la Iglesia de santa Catalina de Siena.


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text: En 1976 el cardenal Albino Luciani, que dos años después sería el papa Juan Pablo I, publicó el libro "Ilustrísimos señores", con cartas laudatorias dedicadas a grandes personajes de la historia. Entre estos textos hay uno dedicado a santa Teresa de Ávila.


title: Teresa de Jesús

text: San Juan Pablo II vino a España en 1982 para clausurar los actos conmemorativos del cuarto centenario del fallecimiento de santa Teresa de Jesús. Cuando llegó al Aeropuerto de Madrid, el 31 de octubre, dio un discurso en la ceremonia de bienvenida mencionando a la santa y sus virtudes. El 1 de noviembre, Día de Todos los Santos, el sumo pontífice estuvo en Ávila y visitó el Convento de San José, se reunió con monjas de clausura en el Convento de la Encarnación, donde dio un discurso sobre santa Teresa de Jesús y la vida contemplativa, y celebró una misa multitudinaria frente al lado norte de las murallas, con una homilía dedicada a la santa. Ese mismo día estuvo en Alba de Tormes. Frente a una multitud de más de 300 000 personas, dio un discurso dedicado a este pueblo y a la diócesis de Salamanca, mencionando la labor de la santa en aquel lugar. Luego visitó el convento de Convento de la Anunciación, donde rezó frente a su sepulcro y dio otro discurso. Finalmente, el mismo 1 de noviembre, estuvo en la Universidad Pontificia de Salamanca, donde dio otro discurso a los profesores de teología mencionando la labor de santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz.


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text: Teresa de Ávila fue la primera santa llamada así. María Francisca Teresa Martin Guérin ("Marie-Françoise-Thérèse Martin Guérin") entró en el convento de carmelitas descalzas de Lisieux en 1888. En su vida religiosa, tomó el nombre de Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz ("Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face"). Pío XI la beatificó en 1923 y la canonizó en 1925. Fue nombrada patrona de los misioneros por su amor a ese apostolado. A pesar de su juventud, elaboró una teología influenciada por la obra de santa Teresa de Ávila. Teresa del Niño Jesús fue nombrada también doctora de la Iglesia por san Juan Pablo II en 1997. Agnes Gonxha Bojaxhiu, a su vez, escogió el nombre religioso de Teresa en 1931 por santa Teresa de Lisieux, patrona de los misioneros. Realizó su labor misionera y asistencial en Calcuta. San Juan Pablo II la beatificó en 2003 y Francisco la canonizó en 2016.


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text: En 1919 carmelita descalza beata Teresa de Los Andes también tomó su nombre de santa Teresa de Jesús.


title: Teresa de Jesús

text: Edith Stein, judía, leyó un texto de san Ignacio de Loyola y la "Vida" de santa Teresa en 1921. Se bautizó en 1922. Se hizo carmelita descalza en 1933 con el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. Murió ejecutada en Auschwitz en 1944. San Juan Pablo II la beatificó en 1987 y la canonizó en 1999.


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text: Santa Teresa de Ávila influyó en la obra literaria de san Juan de la Cruz, nombrado doctor de la Iglesia por Pío XI en 1926.


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text: El doctor de la Iglesia san Francisco de Sales mencionó a la santa en muchas de sus cartas. En "Introducción a la vida devota" (1608) menciona a la santa cuatro veces. En el "Tratado del Amor de Dios" (1616) esta santa es su principal referencia. En la obra "Conversaciones espirituales", dirigida a las religiosas de la Orden de la Visitación, publicada por las religiosas en 1626, también se mencionan textos de la obra "Fundaciones" de la santa.


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text: El doctor de la Iglesia san Alfonso María de Ligorio leyó sus obras, meditó sobre su vida y fue muy devoto de esta santa. Escribió una oración a santa Teresa donde la llamaba "la gran maestra de la perfección". Todos los días rezaba una oración en la que le decía: "Os elijo en este día, después de María Santísima, por mi madre, mi señora y especial abogada". Escribió también "Voto de varias mortificaciones en honor de santa Teresa", "Consideraciones sobre la virtud y los méritos de santa Teresa de Jesús", "Novena en honor de santa Teresa" (1745) y "Breve práctica para la perfección reunida de las doctrinas de santa Teresa" (1752). También le dedicó uno de sus poemas. Citó a santa Teresa en "Manera de conversar continuamente, en casa, con Dios", "Tranquilidad para las almas escrupulosas al obedecer a su director", "Acto de acción de gracias para después de la comunión" y "Del gran medio de la oración".


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text: En abril de 2021, con motivo del Congreso Internacional "Santa Teresa de Jesús, Mujer Excepcional", que tuvo lugar en Ávila, el papa Francisco elogió su figura en un vídeo y en una carta al obispo José María Gil Tamayo.


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text: Existen multitud de ciudades y pueblos llamados como esta santa, entre otros: Santa Teresa del Tuy (Venezuela), Santa Teresa (Nicaragua), Santa Teresa (Santa Fe, Argentina), Santa Teresa (La Pampa, Argentina), Santa Teresa (Bacanora, México), Santa Teresa (Motul, México) y Santa Teresa (Estados Unidos). En Perú hay una región llamada Santa Teresa.


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text: El Catecismo de la Iglesia Católica, aprobado por san Juan Pablo II en 1997, cita a santa Teresa de Jesús en los puntos 227, 1011, 1821 y 2704. El punto 227 cita uno de los poemas de santa Teresa:


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text: El 24 de octubre de 1617 las Cortes de Castilla, reunidas en Madrid, decidieron nombrar a Teresa "patrona de todos los reinos de España", lo que incluía las Indias. Felipe III aprobó esto el 4 de agosto de 1618. Entonces compartiría el patronazgo con el apóstol Santiago el Mayor, patrón de España, lo que fue especificado por las Cortes.


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text: Que España tuviera otro patrón además de Santiago fue motivo de polémica entre algunos clérigos de entonces, como los arzobispos de Sevilla y Granada y, sobre todo, en Santiago de Compostela. En otoño de 1627, Francisco de Quevedo, caballero de la Orden de Santiago, escribió "Su espada por Santiago, solo y único patrón de las Españas", que fue publicado en 1628 en Madrid y Barcelona. Según este poeta, las Cortes no se deberían haber involucrado en lo que no les importaba, ya que había sido Dios el que había hecho a Santiago patrón de España cuando ayudó en la Reconquista. Una sobrina de Teresa, llamada Beatriz de Jesús, dijo que a los santos no les importaban los reconocimientos de este mundo y que aquella polémica le parecía vana y lamentable. También fueron partidarios del copatronato Felipe IV y su valido, el conde-duque de Olivares, que era muy devoto de esta santa. Urbano VIII estableció el copatronato de Santiago y santa Teresa el 21 de julio de 1627, aunque el 8 de enero de 1630 se desmarcó de la polémica y solo mencionó a Santiago como patrón.


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text: El 28 de junio de 1812 las Cortes de Cádiz nombraron como santos patrones de España a Santiago y a santa Teresa.


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text: España siempre fue un país muy devoto de la Inmaculada Concepción. El 12 de agosto de 1617 el papa Pablo V publicó un decreto sobre la Inmaculada Concepción. En el , Carlos III le solicitó al papa que nombrase a la Santísima Virgen de la Inmaculada Concepción patrona de España y de sus territorios en las Indias. El papa Clemente XIII la proclamó patrona en 1760. Por ello, la Santísima Virgen de la Inmaculada sería también patrona de España. También es patrona de la Infantería Española, con motivo del Milagro de Empel de 1585.


title: Teresa de Jesús

text: Por Real Orden de Alfonso XIII del 22 de julio de 1915 se estableció que Santa Teresa fuese patrona del Cuerpo de Intendencia Militar. Se hizo a instancias de este cuerpo, por su estrecha vinculación con la ciudad de Ávila, donde se formaban sus integrantes, y por las cualidades organizativas, de prudencia y austeridad que se atribuyen popularmente a esta santa.


title: Teresa de Jesús

text: En el se creó la "Biblioteca de Autores Españoles", con 71 volúmenes con los mejores autores de la historia de España, desde la Edad Media hasta entonces. La obra de santa Teresa ocupó los tomos 53 (1861) y 55 (1862).


title: Teresa de Jesús

text: El nombre de santa Teresa de Jesús figura en el Catálogo de Autoridades de la Lengua publicado por la Real Academia Española en 2002.


title: Teresa de Jesús

text: La obra de santa Teresa de Ávila ha sido traducida, total o parcialmente, a prácticamente todos los idiomas. El primero que tradujo la obra de santa Teresa al francés fue el sacerdote Jean de Quintanadoine, a comienzos del . Para el académico Joseph Pérez, las traducciones al francés más hermosas de la obra de santa Teresa fueron realizadas por fray Cyprien de la Nativité de la Vierge, que se había hecho carmelita descalzo en 1633. Estas se publicaron en 1644. El consejero de Estado Robert Arnauld d'Andilly también tradujo sus obras, que fueron publicadas en 1659 y 1670.


title: Teresa de Jesús

text: Pedro Ibáñez también le recomendó a Teresa escribir su autobiografía hacia 1560. La redacción de la misma debió tener lugar entre 1561 y junio de 1562. En 1564 Francisco de Soto y Salazar le recomendó retomar el relato de su vida y enviárselo al sacerdote Juan de Ávila. Esta narra hasta el verano de 1565. En abril de 1568 Teresa le entregó el manuscrito a su amiga Luisa de la Cerda, que se retiró a Fuente de Piedra, provincia de Málaga. Juan de Ávila vivía en Montilla, provincia de Córdoba. Luisa le entregó el libro a Juan de Ávila el 23 de junio. El 12 de septiembre Juan de Ávila le mandó una carta favorable sobre esta obra a Teresa.


title: Teresa de Jesús

text: En este libro Teresa no solamente habla de su vida. Tiene un total de 40 capítulos. Del 1 al 10 trata de su biografía y su vida interior desde la infancia hasta la entrada en el convento, del 11 a 22 trata de los grados de oración, del 23 al 31 sobre la unión mística y del 37 al 40 sobre las mercedes que le ha hecho Dios.


title: Teresa de Jesús

text: Se realizaron algunas copias de la obra, que fue muy solicitada por conventos y académicos. En 1580 María de Austria se hizo clarisa coletina en el Convento de las Descalzas Reales de Madrid. En 1586 la leyó y le encargó a Ana de Jesús su publicación, lo que contó con el apoyo de san Juan de la Cruz. El definitorio de los carmelitas descalzos dio licencia para ello el 1 de septiembre de 1586. Tras la denuncia de la princesa de Éboli, el manuscrito original estaba en un despacho del Consejo de la Suprema Inquisición. Ana de Jesús le solicitó el manuscrito a Quiroga, que no puso ningún problema en entregárselo. En 1586 el Consejo Real le encargó al agustino fray Luis de León, catedrático de la Universidad de Salamanca, una publicación con las obras de la santa.


title: Teresa de Jesús

text: En 1587 estas religiosas le entregaron el manuscrito a fray Luis de León. Como santa Teresa no le había puesto un título, fray Luis de León la tituló: "La vida de la Madre Teresa de Jesús y algunas de las mercedes que Dios le hizo, escrita por ella misma por mandado de su confesor, a quien envía y dirige".


title: Teresa de Jesús

text: Fray Luis de León hizo una edición en 1588, en la imprenta de Guillermo Focquel de Salamanca, con "Vida de la Madre Teresa de Jesús", "Camino de perfección", "Las moradas del castillo interior", "Avisos de la Madre Teresa de Jesús", "Relaciones y mercedes", "Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios".


title: Teresa de Jesús

text: Felipe II pidió que el manuscrito original con la vida de la santa fuese guardado en la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, donde está guardado actualmente. Cuando se guardó en esta biblioteca se le puso el título con el que se le ha conocido posteriormente: "Vida de la Madre Teresa de Jesús, escrita de su misma mano, con una aprobación del padre M. fr. Domingo Báñez, su confesor y catedrático de prima en Salamanca".


title: Teresa de Jesús

text: Comenzó a escribirlo a finales de 1564 en el Convento de San José de Ávila, lo terminó en 1567 y lo puso a disposición de las religiosas de aquel convento. Este manuscrito está en la Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial. El resto de conventos de carmelitas descalzas quisieron tener una copia. Entonces, encontrándose en Toledo en 1569, hizo correcciones al texto y lo escribió de forma más elaborada, dividido en 42 capítulos. Esta nueva versión se encuentra en el convento de Valladolid. Pronto comenzaron a circular copias del mismo. Entonces Teresa quiso que hubiese una primera edición en una imprenta. Teresa preparó la impresión en 1579, pero al final esta no tuvo lugar. Teresa falleció en 1582. Hubo ediciones retocadas en 1583, 1585 y 1587. Sin embargo, estos seguían sin ser los textos originales de Teresa. Fray Luis de León realizó una nueva edición, como la escrita por Teresa en Toledo, en 1588.


title: Teresa de Jesús

text: Al principio de su obra "Camino de perfección" hay un conjunto de avisos de Teresa para sus religiosas. El 6 de junio de 1679 escribió en Ávila los "cuatro avisos" que dijo haber recibido del mismo Dios para aumento y conservación de su orden. Los "cuatro avisos" fueron publicados en el por: Teutonio de Braganza, obispo de Évora, en 1583, con el título "Avisos de la Madre Teresa de Jesús" con todos los epígrafes en masculino; fray Jerónimo de la Madre de Dios, 1585, con el título "Avisos de la Madre Teresa de Jesús para sus monjas", con todos los enunciados en femenino; y fray Luis de León, que los incluyó al final de la autobiografía de la santa que publicó en 1588. En el se difundieron mucho unos "avisos" que había dado la santa desde el Cielo y que estaban comentados por Jaime de Palafox y Cardona.


title: Teresa de Jesús

text: El 28 de mayo de 1577, en Toledo, Jerónimo de la Madre de Dios le recomendó a Teresa escribir un nuevo libro de espiritualidad. Teresa comenzó el 2 de junio de 1577. Teresa dejó de escribir varias semanas tras el capítulo 5 de la quinta morada, pero retomó el trabajo en octubre. Terminó de escribirlo el 29 de noviembre de 1577. Jerónimo de la Madre de Dios guardó el manuscrito un tiempo y luego lo depositó en el Convento de San José de Sevilla. En 1587 Ana de Jesús le entregó el manuscrito a fray Luis de León para la edición de Salamanca de 1588. Sin embargo, por alguna razón desconocida, fray Luis de León llevó a editar una versión corregida del texto original a la imprenta de Guillermo Foquel en Salamanca. Hubo una nueva edición en 1589, igual que la anterior. A comienzos del se hizo una nueva edición de las obras de Teresa, incluidas "Las moradas", donde el superior general de los carmelitas descalzos pidió que se cotejaran con los originales autógrafos. Los encargados de revisar la edición de "Las moradas" basándose en el original fueron los carmelitas descalzos Juan de San José y Antonio de San José, del Convento del Santo Ángel de Sevilla. Esta edición de las obras de santa Teresa fue realizada en 1630 en Amberes, en la imprenta Plantino, propiedad de Baltasar Moreto. Hubo otra edición en Madrid, en la imprenta de Josef Fernández de Buendía, en 1661, de la que se hizo otra edición en 1670.


title: Teresa de Jesús

text: En 1588 Ana de Jesús le entregó el manuscrito de nuevo a Jerónimo de la Madre de Dios, que se lo entregó a Pedro Cerezo Pardo, acaudalado mercader de Sevilla y protector del Carmelo descalzo. Este lo tuvo hasta 1617. Entonces su hija, Catalina Cerezo, pasó a ser novicia del Convento de San José. Él donó el manuscrito al convento junto con la dote de la religiosa.


title: Teresa de Jesús

text: Estando en Salamanca, en 1573, su confesor, el jesuita Jerónimo Martínez de Ripalda, le dijo que escribiese sobre todas las fundaciones de conventos que había realizado. Ella comenzó a escribir las "Fundaciones" el 24 de agosto, Día de San Bartolomé, de 1573. Escribió sobre esto hasta que dejó la ciudad, en enero de 1574. En 1577, en Toledo, Jerónimo Gracián le pidió que continuase escribiendo sobre eso y ella le pidió a su hermano Lorenzo que le mandase unos documentos sobre las fundaciones que había dejado en Ávila. El 14 de noviembre de 1579 terminó de redactar el capítulo 17. Redactó la última parte del libro en Burgos en 1582. Este libro tiene mucha parte biográfica, como sus viajes por Castilla y Andalucía, pero también habla de la vida conventual y de la mística cristiana.


title: Teresa de Jesús

text: El manuscrito original se encuentra en la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.


title: Teresa de Jesús

text: Teresa no le puso título a este libro. Ana de Jesús y Jerónimo de la Madre de Dios fueron los que enviaron el libro a publicar en Bruselas en 1610, con el título: "Libro de las fundaciones de las hermanas descaças carmelitas, que escribió la Madre fundadora Teresa de Jesús". En esta edición falta una parte del capítulo 10 y el capítulo 11. Estas partes las había escrito Teresa sobre Casilda Manrique de Padilla, una joven hija del noble Juan de Padilla y Manrique, que fue prometida con su tío y que decidió hacerse monja. Se hizo carmelita descalza en Valladolid, lo que fue unido a litigios con su tío y sus padres. Finalmente, su familia le obligó a que dejase de ser descalza para ser monja en el Convento de Nuestra Señora del Espino, de clarisas, que había sido fundado por la misma familia Padilla el , considerando que eso era más acorde con su estatus. Acerca de esto, Teresa escribió el 17 de septiembre de 1581 que no había que esperar nada de los grandes de este mundo y que había que fijarse en los pobres.


title: Teresa de Jesús

text: Las ediciones posteriores fueron similares a la de 1610. En 1880 Vicente de la Fuente publicó en Madrid la versión íntegra de esta obra.


title: Teresa de Jesús

text: Fray Luis de León también publicó en 1588 las "Relaciones y mercedes". Son notas biográficas de santa Teresa escritas a finales de 1560 y destinada al sacerdote Pedro Ibáñez. Este libro fue editado en Madrid en 1861 con el título "Libro de las relaciones espirituales de santa Teresa de Jesús, escritas por ella misma a varios de sus directores". Esta obra también ha sido titulada "Cuentas de conciencia".


title: Teresa de Jesús

text: Fray Luis de León publicó en Salamanca en 1588 las "Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios escritas por la Madre Teresa de Jesús, en diferentes días, conforme al espíritu que le comunicaba nuestro Señor después de haber comulgado, año de mil yquinientos y sesenta y nueve". Como indica el título, fueron escritas en 1569. Son similares a oraciones jaculatorias destinadas a Jesús.


title: Teresa de Jesús

text: Estas dos obras fueron reeditadas varias veces en España, sobre todo en Madrid en 1597. También se editaron en Nápoles en 1604, precedidas por una dedicatoria a la condesa de Benavente, mujer del virrey. En la portada de la edición napolitana Teresa es llamada "beata", anticipándose así a la beatificación de 1614.


title: Teresa de Jesús

text: Consta que hay 470 cartas de santa Teresa, por las cartas y los fragmentos de cartas conservados. De estas, 245 son autógrafas y el resto son copias relativamente fiables. La primera carta, si no se cuenta un recibo del 12 de agosto de 1546 sobre la entrega de trigo para una finca en Gotarrendura, es del 23 de diciembre de 1561 y está dirigida a su hermano Lorenzo, que estaba en Quito. El 6 de febrero de 1573 escribió una carta al obispo de Ávila que han llamado del "Vejamen", donde habla de Francisco de Salcedo y Julián de Ávila. Esto era un género literario del , habitual en el ambiente estudiantil y entre religiosos, donde se alababa exageradamente y se criticaba otras cosas de forma desenfadada. La última carta de Teresa es del 15 de septiembre de 1582.


title: Teresa de Jesús

text: Se editó un primer libro con cartas de la santa en Zaragoza en 1658, en dos volúmenes que incluían, respectivamente, 41 y 24 cartas, con comentarios de Juan de Palafox. El sacerdote Pedro de la Purificación prosiguió la publicación en Bruselas en 1674 con otro volumen con 107 nuevas cartas. En Madrid, el sacerdote Antonio San José publicó dos nuevos volúmenes con correspondencia en 1771. El volumen de 1674 fue reeditado en 1778 por el sacerdote Antonio de San José, con nuevos comentarios. Vicente de la Fuente publicó 405 cartas en el número 55 de la "Biblioteca de Autores Españoles" en 1868.


title: Teresa de Jesús

text: Teresa escribió un libro con el título "Meditaciones sobre los Cantares", comentando algunos versículos del "Cantar de los Cantares". El dominico Domingo Báñez aprobó esta obra de Teresa el 10 de junio de 1575, poco antes de aprobar también el libro con su vida, el 7 de julio de 1575. Se realizaron algunas copias que fueron divulgadas entre las religiosas. Hacia 1580 su confesor, el dominico Diego de Yanguas, le dijo que quemase la obra y todas sus copias porque era susceptible de ser condenada por la Inquisición. A pesar de todo, se conservaron algunas copias. Ana de Jesús y Jerónimo de la Madre de Dios enviaron esta obra a la imprenta de Bruselas de Roger Velpio y Huberto Antonio, donde fue impresa en 1611, con el título: "Conceptos del amor de Dios. Escritos por la Beata Madre Theresa de Iesvs, sobre algunas palabras de los Cantares de Salomón. Con unas annotaciones del Padre M. Fr. Gerónymo Gracián de la Madre de Dios, Carmelitano". Este título también la llama "beata", antes de la beatificación oficial de 1614.


title: Teresa de Jesús

text: Jerónimo de la Madre de Dios le pidió a Teresa que redactase una breve explicación sobre cómo llevar a cabo la inspección de los conventos y los principales aspectos a evaluar. Teresa escribió esta obra en agosto de 1576 en Toledo. Fue publicado con el título "Modo (Tratado) de visitar los conventos de religiosas descalzas, escrito por la Santa Madre Teresa de Jesús, por mandato de su superior provincial, fray Jerónimo Gracián de la Madre de Dios", en Madrid en 1613. Jerónimo de la Madre de Dios utilizaba esta guía cuando visitaba los conventos. Este título la llama "santa" antes de la beatificación de 1614 y de la canonización de 1622.


title: Teresa de Jesús

text: Se han conservado unas treinta poesías. Son de diversos géneros: poesías líricas, villancicos, obras en honor de algunos santos, como san Andrés, san Hilarón y santa Catalina de Alejandría, y otras sobre acontecimientos cotidianos de la vida conventual, como la toma de hábitos de alguna monja. Los primeros editores no se interesaron por sus poesías. Fue en el cuando empezaron a valorarse más.


title: Teresa de Jesús

text: Tras la exclaustración de 1835, un volumen con varios textos de santa Teresa, copiados en el a mano del original y con comentarios de Francisco Ribera, fue a parar a la Biblioteca del Congreso de los Diputados. De allí, pasó en 1850 a la Biblioteca de la Real Academia de la Historia. Fidel Fita publicó un artículo sobre esto en 1915 con el título "Apuntaciones teresianas, inéditas y autógrafas del P. Francisco de Ribera". También una copia manuscrita de "Las moradas" de 1588 realizada por Francisco de Ribera y Antonio Arias en la Universidad de Salamanca.


title: Teresa de Jesús

text: Cuando se fundó el convento de las carmelitas descalzas de Lima, en 1643, el obispo de Arequipa, Agustín de Ugarte y Sarabia, donó una carta de santa Teresa, que fue conservada como reliquia. Se trata de una carta escrita en Sevilla el 28 de agosto de 1575 y dirigida a la priora del convento de Valladolid, María Bautista.


title: Teresa de Jesús

text: En el convento de carmelitas descalzas de la calle Ponzano de Madrid hay una copia de un manuscrito original de "Camino de perfección", del , con anotaciones de la propia santa Teresa. Se cree que el documento lo trajo la monja María de San Jerónimo en 1591 del Convento de San José de Ávila al Convento de Santa Ana de Madrid, que había sido fundado por san Juan de la Cruz y Ana de Jesús en 1586. En 1595 pasó al convento de carmelitas descalzas de Ocaña, fundado aquel año. De ahí pasó al Real Convento de Santa Teresa de Madrid, fundado en 1683.


title: Teresa de Jesús

text: En el Convento de la Concepción del Carmen de Valladolid se encuentra el segundo manuscrito que hizo santa Teresa de "Camino de perfección".


title: Teresa de Jesús

text: En el Convento de San José de Toledo se conserva una copia con anotaciones de la santa de "Camino de perfección" y varias cartas.


title: Teresa de Jesús

text: El Convento de San José de Sevilla conserva el manuscrito original de "Las moradas del castillo interior". Este fue donado al convento por el mercader Pedro Cerezo Pardo, protector de los carmelitas descalzos, en 1617, junto con la dote de su hija, Catalina Cerezo, que pasó a ser novicia. En la sacristía está expuesto un facsímil, ya que el original está guardado para su mejor conservación. Este convento también conserva nueve cartas de la santa.


title: Teresa de Jesús

text: El historiador jesuita Pedro de Ribadeneyra, que escribió biografías de san Ignacio de Loyola, san Francisco de Borja y Diego Laynez, publicó una biografía de santa Teresa en 1590.


title: Teresa de Jesús

text: El jesuita Francisco de Ribera, profesor de Literatura Sagrada de la Universidad de Salamanca, escribió una biografía de la santa en 1587, que fue publicada en 1590. Fue reeditada en 1602 y 1607. El carmelita descalzo Jerónimo de la Madre de Dios tenía un ejemplar de esta obra con anotaciones y escribió posteriormente "Escolias y adiciones al libro de la Vida de la M. Teresa de Jesús", en referencia a esta biografía.


title: Teresa de Jesús

text: Existe un texto biográfico escrito por el agustino fray Luis de León, a instancias de María de Austria, con el título "De la vida, muerte, virtudes y milagros de la santa madre Teresa de Jesús. Libro primero". Esta obra no se terminó porque fray Luis de León falleció en 1591. Son solo trece páginas. Circularon copias manuscritas. Fue publicado por primera vez en 1885, en un compendio de las obras del autor.


title: Teresa de Jesús

text: En 1606 el jerónimo Diego de Yepes publicó "Vida, virtudes y milagros de la bienaventurada virgen Teresa de Jesús", que se convirtió en un éxito.


title: Teresa de Jesús

text: En 1609 un autor llamado Juan de Jesús María publicó en Roma una biografía en latín titulada "Compendio de la bienaventurada virgen Teresa de Jesús" ("Compendium vitae B. Theresiae Virginis a Jesu").


title: Teresa de Jesús

text: Jerónimo de la Madre de Dios publicó en Bruselas en 1611 una biografía titulada "Declamación en que se trata de la perfecta vida y virtudes herycas de la B. Madre Theresa de Jesús y de las fundacines de sus monasterios".


title: Teresa de Jesús

text: En 2007 el hispanista Joseph Pérez, presidente de la Universidad Michel de Montaigne de Burdeos entre 1978 y 1996, publicó "Teresa de Ávila y la España de su tiempo". En 2014 ganó el Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales.


title: Teresa de Jesús

text: El retrato más fiel de la apariencia de Teresa es una copia de un original pintado de ella por el fraile lego Juan de la Miseria en 1576 en el convento de San José de Sevilla, cuando ella tenía sesenta y un años (retrato principal del artículo). El que propuso que se hiciera este retrato fue fray Jerónimo de la Madre de Dios. En 1909 el retrato fue objeto de un breve estudio por los historiadores del arte Manuel de Torres y Torres, deán de la catedral, Juan Francisco Muñoz y Pavón, canónigo de la catedral, y Joaquín Bilbao, escultor. Está pintado con óleo sobre lienzo. Según este estudio, la paloma, la cinta con la inscripción y el resto del fondo del cuadro son posteriores y probablemente no son de fray Juan de la Miseria.


title: Teresa de Jesús

text: El carmelita descalzo Jerónimo de la Madre de Dios dijo que era una mujer hermosa, pero que también era hermosa en el alma y que tenía gran poder de convocatoria.


title: Teresa de Jesús

text: En "Las moradas del castillo interior", santa Teresa describe el alma como un castillo de diamante o de cristal puro. En este castillo hay varias estancias, al igual que en el Cielo. La oración es la puerta de ese castillo. Las tres primeras moradas siven de preparación. Es el periodo de la ascesis. La cuarta morada son los dos primeros grados de la oración: la oración de recogimiento y la oración de quietud. La quinta morada es la oración de unión, la unión de la voluntad y del entendimiento. En la sexta morada el alma celebra sus esponsales con Dios. La séptima morada es el matrimonio espiritual, donde el alma se une y se hace una con Dios.


title: Teresa de Jesús

text: Santa Teresa no propone un proceso iniciático. Estos diferentes lugares están relacionados entre sí. El renunciamiento, que caracteriza a la primera morada, supone cierto grado de contemplación y un principio de unión. La contemplación se caracteriza por la luz de Dios que, en la unión, purifica e ilumina. El paso por estas estancias no es gradual, en el sentido de que es habitual que haya retrocesos. Además, quien recorre estas moradas no está dispensado de rezar ni de hacer cosas que se hicieron antes, que en un proceso iniciático se consideran de grados inferiores.


title: Teresa de Jesús

text: En "Camino de perfección" explica que la humildad es fundamental, pero que creerse peor de lo que se es equivale a caer en una trampa del demonio, que nos lleva a tomar por orgullo los deseos de mejorar y nos convence de que no somos capaces de lograr lo que queremos. Todos estamos llamados a ser santos, con la ayuda de Dios.


title: Teresa de Jesús

text: Teresa insiste en perseverar en la oración con humildad frente a Dios sin exigir o buscar experiencias sobrenaturales: «[…] importa mucho entender que no a todos lleva Dios por un camino; y, por ventura, el que le pareciere va por muy más bajo está más alto […]» ("Camino de perfección" 27,2).


title: Teresa de Jesús

text: O dicho de otra forma: «el verdadero humilde ha de ir contento por el camino que le llevare el Señor» ("Camino de perfección" 15, 2).


title: Teresa de Jesús

text: A las monjas les decía que Dios también ayudaba en las labores cotidianas. De ahí su famosa frase, en el libro de las "Fundaciones", de que también "entre los pucheros anda el Señor".


title: Teresa de Jesús

text: En el libro de su vida, en una parte escrita hacia 1562, cuenta dos apariciones de demonios. Decía que de la Cruz huían, pero regresaban, y que para espantarlos definitivamente debía usarse agua bendita.


title: Teresa de Jesús

text: A santa Teresa le gustaba explicar las cosas espirituales con el agua. En el capítulo XIX de "Camino de perfección" dice que el agua tiene tres virtudes: refresca la temperatura y puede apagar el fuego, permite lavar lo que está sucio y sacia la sed. La vida contemplativa calma las pasiones, purifica el alma y la sosiega.


title: Teresa de Jesús

text: Otra parábola de santa Teresa con el agua es la de las fuentes. Si se hace una fuente que está lejos del manantial, hay que hacer zanjas para traer el agua, lo que lleva tiempo y trabajo. Si hay una fuente en el manantial, el agua fluye sin trabajo. La meditación es como la fuente que está lejos del manantial, supone una labor. La oración de quietud es la fuente que está en el manantial, donde Dios da sin contrapartida.


title: Teresa de Jesús

text: Entre los capítulos 11 y 18 del libro de su vida Teresa explica otra parábola. Un jardinero tiene que cultivar flores en un terreno completamente árido. El terreno es el alma. Primero tiene que arrancar las malas hierbas. Eso se hace cuando se empieza con la oración. Luego tiene que plantar las semillas, para que den flores, que son las virtudes. Luego hay que regar esas plantas con regularidad. Habría cuatro formas de hacerlo: cavar un pozo, lo que significa un gran trabajo; acarrear el agua por medio de una noria, lo que no es tan agotador; cavar unas zanjas desde un río o un riachuelo; y, sin el clima lo permite, lluvias regulares y abundantes. De esta forma describe las cuatro etapas de la vida espiritual: los comienzos, que vienen junto con ejercicios ascéticos y penitencias; la oración de quietud, en la que la gracia actúa eficazmente; un estado más avanzado, en el que las potencias del alma parecen dormitar (no es que estén inactivas, sino que no se sabe cómo actúan); y la unión con Dios, que se produce cuando el alma menos se lo espera y donde ella dice «Acá no hay sentir, sino gozar sin entender lo que se goza» ("Vida", 18, 1).


title: Teresa de Jesús

text: La primera película fue "Escenas de la vida de santa Teresa", rodada en Ávila en 1925 y estrenada en esta ciudad el 1 de junio de 1926. Es un largometraje silente dirigido por Arturo Beringola y Francisco Beringola. El primero en ver la película fue el cardenal arzobispo de Toledo y primado de España Enrique Reig Casanova, para dar su aprobación. La siguiente película fue "Teresa de Ávila", de 1958. Es un cortometraje dirigido por Joaquín Hualde y José López Clemente. Ganó el Premio Lábaro de Plata en la IV Semana Internacional de Cine Religioso de Valladolid en 1959 por sus méritos religiosos y "por la elocuente sencillez con que evoca los pasos de Santa Teresa en el reflejo de los ambientes en que vivió". La película "Teresa de Jesús", dirigida en 1961 por Juan de Orduña, versó sobre la vida de la santa, personificada por Aurora Bautista.


title: Teresa de Jesús

text: En 1964 se estrenó "Teresa de la Hispanidad", dirigida por Enrique Cahen Salaberry. Es un cortometraje de una serie titulada "Corresponsal en España".


title: Teresa de Jesús

text: En 1982 el director César Fernández Ardavín realizó una serie de cortometrajes sobre la santa con los títulos: "Castillo interior", "A trochas y mochas", "Un poquito de manjar" y "Las sendas de Teresa".


title: Teresa de Jesús

text: En 1984 se realizó la serie "Teresa de Jesús", de Televisión Española. Fue dirigida por Josefina Molina. Carmen Martin Gaite escribió el guion. Fue protagonizada por Concha Velasco. El asesor histórico fue Víctor García de la Concha. Son ocho capítulos de aproximadamente una hora de duración. El primer capítulo se emitió el 8 de marzo de 1984. Probablemente sea la serie más conocida de la santa. Esta serie fue muy importante en la carrera profesional de la actriz. En 2013 Concha Velasco ganó el Goya de Honor por toda su carrera. En 2019 Josefina Molina ganó el Premio Nacional de Cinematografía.


title: Teresa de Jesús

text: En 2003 se estrenó la película "Teresa, Teresa", dirigida por Rafael Gordon, y protagonizada por Isabel Ordaz.


title: Teresa de Jesús

text: En 2007 se estrenó "" dirigida por Ray Loriga y protagonizada por Paz Vega. Es una coproducción de España, Francia y Reino Unido.


title: Teresa de Jesús

text: En 1967 se hizo para Televisión Española "Ávila mística de santa Teresa". Es un cortometraje dirigido por Jesús Fernández Santos y Juan García Atienza.


title: Teresa de Jesús

text: El 19 de octubre de 1973 se estrenó para el programa "Estudio 1" de Televisión Española la película "Teresa de Jesús". Es un largometraje dirigido por Pedro Amalio López.


title: Teresa de Jesús

text: La santa también aparece en el episodio «Adiós Maggie, adiós» (2009) de la vigésima temporada de "Los Simpson".


title: Teresa de Jesús

text: En 2014 se realizó el documental "Santa Teresa de Jesús en Malagón, una huella inolvidable", producido y dirigido por Sergio Palomares.


title: Teresa de Jesús

text: En 2015 Televisión Española estrenó la película "Teresa", dirigida por Jorge Dorado y protagonizada por Marian Álvarez. "Teresa" ofrece una nueva visión de la figura de la santa a través de la mirada de una joven de nuestros días que lee el libro de la "Vida" que ella escribió.


title: Teresa de Jesús

text: En 2015 también se realizó el documental "Teresa de Jesús: una vida de experiencia mística", con guion y dirección de Francisco Rodríguez, de productoras independientes con Televisión Española.


title: Teresa de Jesús

text: En 2015 se realizó "También entre los pucheros anda el Señor". Es una serie documental de siete capítulos dirigida por Belén Molinero que se emitió en La 2 de Televisión Española.


title: Teresa de Jesús

text: Varios dramaturgos españoles a lo largo de la historia han dedicado piezas a la vida y obra de Santa Teresa de Jesús o Teresa de Ávila.


title: Teresa de Jesús

text: Hay una marca de ron venezolana llamada Santa Teresa. En 1796 conde Martín Tovar Ponte adquirió una hacienda que llamó Santa Teresa. Gustav Julius Vollmer Ribas compró la hacienda y comenzó a producir el primer ron de Venezuela en 1896.


title: John Wick

text: John Wick es una película de acción estadounidense de 2014, dirigida por Chad Stahelski, producida por David Leitch, escrita por Derek Kolstad y protagonizada por Keanu Reeves. Fue estrenada el 24 de octubre de 2014.


title: John Wick

text: La historia se centra en John Wick (Reeves), buscando a los hombres que irrumpieron en su casa, robaron su antiguo coche (Ford Mustang de 1969) y mataron a su cachorro, que fue un último regalo para él de su esposa recientemente fallecida (Moynahan). Stahelski y David Leitch dirigieron la película juntos, aunque solo se acreditó a Stahelski.


title: John Wick

text: Kolstad había completado el guion en 2012 y lo desarrolló aún más para Thunder Road Pictures. La película fue producida por Basil Iwanyk de Thunder Road Pictures, Leitch, Eva Longoria y Michael Witherill. Marca el debut como director de Stahelski y Leitch como equipo después de múltiples créditos separados como directores de segunda unidad y coordinadores de acrobacias. Anteriormente trabajaron con Reeves como dobles en la trilogía de The Matrix.


title: John Wick

text: El enfoque de Stahelski y Leitch a las escenas de acción se basó en su admiración por el anime y las películas de artes marciales. La película usó coreógrafos de lucha y técnicas de Gun Fu del cine de acción de Hong Kong. La película también rinde homenaje a obras como "The Killer" de John Woo, Le Cercle Rouge y Le Samouraï de Jean-Pierre Melville, Point Blank de John Boorman y las películas de Spaghetti western.


title: John Wick

text: La película recibió críticas positivas, y los críticos la calificaron como una de las mejores actuaciones de Reeves y una de las mejores películas de acción de 2014. Recaudó $86 millones en todo el mundo contra un presupuesto de producción de $20 millones. Dos secuelas, , y , se lanzaron en febrero de 2017 y mayo de 2019, respectivamente, con un éxito comercial y crítico comparable, con otra secuela, John Wick: Capítulo 4, programada para su lanzamiento en mayo de 2023. También es la única película de la serie que será distribuida por Summit Entertainment, ya que las otras películas son distribuidas por Lionsgate Films.


title: John Wick

text: Después de que John Wick pierda a su esposa, Helen, por una enfermedad terminal, recibe un cachorro beagle llamado Daisy de su difunta esposa para ayudarlo a sobrellevar su dolor. A pesar del comportamiento estoico de John, él se une con el cachorro y pasan el día conduciendo en su Ford Mustang Boss 429 de 1969. En una estación de servicio, se encuentra con un trío de gánsteres rusos cuyo líder, llamado Iosef, insiste en comprar su automóvil, pero John reiteradamente afirma que el auto no está a la venta. Frustrados, los mafiosos siguen a John a su casa, lo dejan inconsciente a golpes, roban su auto y matan a Daisy.


title: John Wick

text: Poco después del robo, Iosef lleva el Ford Mustang de John a un taller de partes para cambiar la matrícula y el número de chasis. Sin embargo Aurelio, el dueño del taller, reconoce el auto y al enterarse de que Iosef se lo había robado a John y que habían matado al perro de este, Aurelio rápidamente golpea a Iosef y le ordena que se larguen inmediatamente de su taller con sus compañeros, ya que este no tiene idea de las consecuencias que acaba de provocar. En eso Víctor, uno de los amigos de Iosef, le menciona a Aurelio que al padre de Iosef no le va a gustar lo que le hizo. Sin embargo, Aurelio en su defensa le menciona diciendo: ""Qué sabes tú de lo que a Viggo le gusta o no. Les diré algo: el va a entender"", sin más que hacer e indignado por la agresión, Iosef y sus amigos deciden irse del taller. Minutos después John llega al taller de Aurelio, donde este último le explica que el responsable del robo de su auto es Iosef Tarasov, el hijo de Viggo Tarasov, un temido jefe del sindicato del crimen ruso de la ciudad de Nueva York. Aurelio le pregunta a John qué es lo que hará ahora y le entrega las llaves de un Chevrolet Chevelle SS 1971 de color negro. Mientras tanto, Viggo llama a Aurelio para reclamarle sobre la agresión a su hijo, pero Aurelio en su defensa, le revela todo sobre el robo del Ford Mustang perteneciente a John y el asesinato del perro de este último perpetrados por Iosef y sus amigos previamente. Al oír esto, Viggo deduce que su hijo acaba de causar un problema mucho peor de lo que imaginaba, mientras que Aurelio por su parte cuelga el teléfono y salva temporalmente su cuello de un castigo severo por informar de esto último a Viggo. Poco después Iosef es llamado por Viggo, quien inmediatamente lo golpea y lo reprende por arruinarlo todo antes de explicarle quién es John Wick: un famoso asesino que antes trabajaba para Viggo y el sindicato, a quien todos reconocían bajo el sobrenombre de ""Baba Yagá"", (traducido del Idioma ruso como ""Bogeyman"" y ""El Hombre del Saco"" en español). También menciona que John en su trabajo como asesino es una persona de enfoque, compromiso, maldad pura y especialmente muy vengativo cuando lo llegan a provocar o molestar, incluso Viggo menciona que en una ocasión presencio como John mato a tres matones en un bar usando únicamente un lápiz. Finalmente cuando John decidió retirarse de sus actividades y casarse con Helen para vivir una vida tranquila, Viggo le dio una ""tarea imposible"," que implicaba una serie de asesinatos múltiples en un corto período de tiempo en el cual John tuvo éxito en su misión y sus esfuerzos fueron un punto clave para establecer el actual sindicato de Tarasov. Finalmente, Viggo acaba su relato mencionándole a Iosef, que este último, pocos días después de que la esposa de John muriera a causa de una enfermedad terminal, tuvo el enorme descaro de robarle su auto y matarle a su perro. Sin embargo, Iosef le responde a su padre que el puede arreglar el problema que causó. Viggo por su parte le advierte a su hijo que no sea estúpido, ya que John va a ir detrás de él ahora buscando venganza y que además Iosef ya no puede hacer nada para evitarlo y que también no puede razonar ni negociar con John ahora, y solo se limita a mencionarle a su hijo que lo único que puede hacer es esconderse e implorar que él no lo encuentre. Mientras tanto, John baja al sótano de su casa cargando un gran mazo y empieza a romper el piso del mismo en estado de furia hasta que desentierra un cofre que contiene todo su antiguo arsenal de armas y una gran cantidad de monedas de oro.


title: John Wick

text: Tras la reunión con su hijo, Viggo llama a John a su casa e intenta convencerlo de no tomar represalias por las acciones de Iosef y que traten de arreglar las cosas diplomáticamente, pero John simplemente se niega y cuelga la llamada. Ante la negación y sin más que hacer, Viggo ordena enviar un escuadrón de doce hombres a la casa de John para ejecutarlo inmediatamente. Sin embargo, John los asesina a todos con suma facilidad y hace que los cuerpos sean eliminados profesionalmente por Charlie, quien dirige un negocio de limpieza. Por otro lado, un Viggo no sorprendido por lo ocurrido en la casa de John, decide colocar una recompensa de $2 millones por la cabeza de Wick y personalmente ofrece el contrato al antiguo mentor de este asesino, Marcus, para que realice el trabajo. Posteriormente, John busca refugio en el Hotel Continental, un lujoso hotel que atiende exclusivamente a todo el inframundo criminal y no permite realizar ningún tipo de "negocios" en sus instalaciones que fungen como casa segura, o de lo contrario habrá serios castigos. Tras enterarse de que John esta hospedado en el Hotel Continental, Viggo anuncia que duplicará la recompensa para todos aquellos que estén dispuestos a romper las reglas del Hotel Continental y matar a John en el lugar.


title: John Wick

text: Posteriormente John se reúne con Winston, el dueño y gerente del Hotel Continental, quien le menciona a John que Viggo tiene a Iosef bajo estricta vigilancia en su club nocturno, El Círculo Rojo, y que sabe que lo estarán esperando. Rápidamente, John entra al Círculo Rojo y se dirige a donde está Iosef, matando a cada contrincante que se le atraviesa en su camino en un feroz tiroteo, pero el secuaz de Viggo, Kirill, da pelea a John y lo derrota permitiendo que Iosef consiga escapar del lugar, no sin que éste se entere por el mismo John de que todos sus amigos están muertos. Posteriormente un malherido John se retira de vuelta al Hotel Continental, en donde el doctor del mismo hotel empieza a curar y suturar sus heridas. Justo cuando John se disponía a dormir, la Srta. Perkins, una asesina y ex-conocida de John, se infiltra en la habitación de John y trata de matarlo, pero Marcus alerta a John disparándole a la almohada que está a su izquierda y permite que éste consiga someter a Perkins. Tras esto, John obliga a Perkins a revelar la ubicación de la bóveda de Viggo y posteriormente la deja inconsciente. Súbitamente se aparece Harry, un compañero asesino y amigo de John, quien le pide vigilar a Perkins para que espere el castigo por romper las reglas del Continental. Sin embargo, Perkins se libera y mata a Harry.


title: John Wick

text: John se dirige a la iglesia en Little Russia, que sirve como la caja fuerte de Viggo y destruye el escondite de dinero y ganancias por chantaje de Viggo. Cuando el sindicato de Viggo y este último llegan al lugar, John los embosca, pero es sometido y capturado. Viggo se burla de John por pensar que podría dejar atrás su antigua vida. En esto, Marcus interviene nuevamente, permitiendo que John se libere y mate a Kirill antes de confrontar a Viggo, quien (dando a entender que está cansado del comportamiento de su hijo) revela la ubicación de Iosef. Posteriormente John viaja a una casa de seguridad y asesina todos los guardaespaldas de Iosef y destruye todos los autos para que no pueda escapar. Justo cuando Iosef esta acorralado John le mete un disparo en el pecho y este cae agonizante, momento que John aprovecha para acercársele lentamente, quien en sus últimas palabras insulta a John diciendo: ""Solo era un maldito perro"" y posteriormente John le dispara en la cabeza, matándolo.


title: John Wick

text: Perkins se entera de que John y Marcus han estado en contacto y le informa a Viggo, quien golpea y tortura a Marcus antes de matarlo brutalmente en su casa. Viggo llama a John para informarle de esto, planeando que Perkins lo embosque. Pero mientras espera a John, Perkins es llamada a una reunión con Winston, quien la manda a ejecutar por romper las reglas y matar a Harry en terrenos del Hotel Continental.


title: John Wick

text: Winston llama a John para informarle que Viggo planea escapar en helicóptero. John corre hacia el helipuerto del puerto, donde mata a los secuaces restantes de Viggo antes de enfrentarse a este en una batalla en el muelle. Viggo saca un cuchillo, y John se deja apuñalar, sorprendiendo a Viggo. John luego desarma a Viggo y lo hiere fatalmente en el cuello. John, seriamente herido y desangrándose, irrumpe en una clínica de animales frente al mar para tratar su herida y libera un cachorro pit bull que estaba programado para ser sacrificado al día siguiente. Tras salir de ahí, John y el perro caminan a casa por el paseo marítimo, donde tuvo su última cita con Helen.


title: John Wick

text: El elenco también incluye: David Patrick Kelly como un "limpiador" llamado Charlie; Randall Duk Kim como médico del inframundo; Lance Reddick como Charon, un talentoso conserje en el Hotel Continental; Munro M. Bonnell como un sacerdote ortodoxo ruso que protege la bóveda donde Viggo guarda sus objetos de valor; Omer Barnea como Gregori y Toby Leonard Moore como Victor, los amigos y guardaespaldas de Iosef; Daniel Bernhardt como Kirill, el secuaz de Viggo; Bridget Regan como Addy, un bartender del Continental y antiguo conocido de John, Keith Jardine como Kuzma; Tait Fletcher como Nicholai; Thomas Sadoski como Jimmy; Clarke Peters como Harry; Kevin Nash como un portero llamado Francis en el club nocturno del círculo rojo; Gameela Wright como mujer de entrega; Vladislav Koulikov como Pavel; Pat Squire como mujer mayor; Vladimir Troitsky como líder del equipo; y Scott Tixier (no acreditado) como un violinista.


title: John Wick

text: La premisa para John Wick fue concebida por el guionista Derek Kolstad, quien comenzó a trabajar en un tratamiento sobre un asesino a sueldo retirado que venía a vengarse, titulado Scorn. Después de un mes de trabajo, había completado el primer borrador del guion, y una vez que había abordado varios problemas, lanzó el guion a varios clientes, obteniendo al menos tres ofertas. Kolstad fue influenciado por los clásicos del cine negro y los temas de la venganza y el antihéroe y lo que podría desarrollarse si el hombre más malvado encuentra la redención solo para que se la lleven. Las obras de Alistair MacLean y Stephen King influyeron en Kolstad en la creación de la historia en términos de construcción y caracterización del mundo, respectivamente


title: John Wick

text: El 3 de diciembre de 2012, se anunció que Thunder Road Pictures había comprado el guion con fondos discrecionales, y Kolstad estuvo de acuerdo debido a los planes para hacer la película de inmediato. Cuando Basil Iwanyk, director de Thunder Road Pictures, leyó por primera vez el guion original de Kolstad, se sintió inmediatamente atraído por el personaje principal de Wick. También admiraba el peso emocional y el tema de acción de la pieza. Después de que Thunder Road hubiera optado por el guion, Kolstad pasó meses adicionales restaurando el guion con ellos. En el guion original, el personaje de John Wick fue escrito con "un hombre de unos sesenta años" para interpretar el papel, dada la fabulosa reputación del personaje principal como un asesino venerado y respetado. Sin embargo, Iwanyk creía que esto era irrelevante, y en lugar de elegir a un actor mayor buscaba un veterano de cine.


title: John Wick

text: El 7 de mayo de 2013, se anunció que Keanu Reeves había comenzado negociaciones en abril para protagonizar la pieza. Más tarde fue confirmado como el protagonista masculino de la película, después de que Iwanyk y Peter Lawson de Thunder Road le mostraron el guion, que pensó que estaba lleno de potencial. Reeves y Kolstad habían trabajado en estrecha colaboración para desarrollar aún más el guion y la historia, con el guionista afirmando que Reeves entendió cómo incluso pequeños detalles afectan la fuerza de la historia. El título de la película se cambió más tarde de Scorn ya que, según Kolstad, "Reeves seguía diciéndole a todos que estaba haciendo una película llamada 'John Wick'", y los productores estuvieron de acuerdo, cambiando el título.


title: John Wick

text: Durante las discusiones de la historia, Reeves contactó a Chad Stahelski y David Leitch, a quienes conoció originalmente en el set de The Matrix, para ver si estaban interesados en coreografiar la acción aunque esperaba que dirigieran. Pensó que el proyecto y los mundos que creó les atraerían. La calidad del guion y el entusiasmo de Reeves convencieron a Stahelski y Leitch para dirigir la película. Más tarde presentaron una versión de suspenso de la historia con Wick como una leyenda urbana. Con el apoyo de Reeves, Stahelski y Leitch presentaron la idea al estudio, que los contrató para dirigir, en contra de la solicitud inicial de dirigir la segunda unidad de la película. El 7 de mayo de 2013, se anunció que Stahelski y Leitch iban a dirigir la película, aunque más tarde se dictaminó por el Gremio de Directores de América que solo Stahelski recibiría el crédito del director. Leitch fue acreditado como productor.


title: John Wick

text: Stahelski reconoció los desafíos para equilibrar la acción con el ritmo y el tono, habiendo hecho esto para escenas individuales pero nunca antes para una película completa. Reconoció que la acción en sí misma debería ser una entidad colaborativa con la historia, en lugar de ser un elemento separado. Dijo que no detuvieron la historia para una secuencia de acción, sino que la integraron para proporcionar una sensación más profunda de los personajes.


title: John Wick

text: Kolstad comentó que, una vez que Reeves, Stahelski y Leitch estuvieron oficialmente a bordo, de enero a septiembre de 2013, todavía estaba trabajando en los borradores finales del guion, que describió como un "proceso implacable ... para controlar la visión de todos".


title: John Wick

text: El 12 de septiembre de 2013, se confirmó que Willem Dafoe había sido elegido para el papel de Marcus. El 19 de septiembre de 2013, Michael Nyqvist, Alfie Allen, Adrianne Palicki y Dean Winters fueron confirmados como parte del elenco de apoyo de la película. El 14 de octubre de 2013, Bridget Moynahan se unió al elenco en el papel de la esposa de Wick. El 15 de octubre de 2013, Jason Isaacs se unió al elenco, retratando a David. El 27 de noviembre de 2013, se confirmó que Daniel Bernhardt interpretaría a Kirill.


title: John Wick

text: Se confirmó que la fotografía principal comenzó en la ciudad de Nueva York, con un calendario de rodaje original del 25 de septiembre al 5 de diciembre de 2013. El 14 de octubre de 2013, el rodaje comenzó en Mill Neck, Nueva York, con la filmación programada para continuar en el área metropolitana de Nueva York.


title: John Wick

text: El 26 de agosto de 2013, Lionsgate anunció que estaban buscando "una casa de vidrio de alta gama con vista al agua" que se encuentra en el condado de Nassau, donde finalmente se filmó la secuencia de 'Intrusos'. Se utilizaron tanto interiores como exteriores de la casa. Se rodaron un par de escenas adicionales en Long Island. El 6 de octubre de 2013, la filmación ocurrió al lado de la escuela Flatiron, en 11 Broadway. La producción se mudó a Brooklyn el 24 de octubre, y la filmación tuvo lugar en la Sexta Avenida entre Union y Carroll Street, President Street entre la sexta y Séptima Avenida y Carroll Street entre la sexta y séptima avenida. Posteriormente se produjo una filmación adicional en la Iglesia de San Francisco Javier en la sexta Avenida. El 28 de octubre de 2013, se filmó una escena en la estación de servicio CITGO, 501 N. Highland Ave en Upper Nyack, mientras también se filmaba en la Ruta 9W y Christian Herald Road.


title: John Wick

text: El 1 de noviembre de 2013, la filmación tuvo lugar en Lower Manhattan en 1 Wall Street Court, utilizada para el exterior del Hotel Continental. El 12 de noviembre de 2013, algunas escenas fueron filmadas en 25 Broadway, y en el centro de Manhattan en Beaver Street por Broad Street. La filmación también tuvo lugar en W 43rd Street y la Octava Avenida, el 13 de noviembre, en Manhattan, y las escenas del club para John Wick se han filmado en W 27 Street, siendo el 15 de noviembre el horario de la última noche en el lugar. El 21 de noviembre de 2013, se anunció que la escena de una casa de baños estaba programada para ser filmada el 24 de noviembre, 4 y 5 de diciembre. Otros lugares de rodaje incluyeron Tribeca, el 20 de noviembre, en el que se filmó una escena de persecución en Church Street. También se informó, el 27 de noviembre, que la filmación se había establecido en E 83rd Street y 3rd Avenue en el Upper East Side.


title: John Wick

text: El 2 de diciembre de 2013, se programó una sesión de tres semanas en el Upper East Side hasta el 22 de diciembre, con Keanu Reeves y Willem Dafoe filmando varias escenas. La filmación continuó rodando en Tribeca del 3 al 5 de diciembre, con la notificación puesta en Church y Franklin. Después del rodaje de Tribeca, el equipo se mudó a Long Island el 6 de diciembre para filmar una escena funeraria. Se reportó una filmación adicional el 13 de diciembre para Chambers Street, Worth Street y Lafayette Street. El 19 de diciembre, Reeves estaba filmando en el vecindario Williamsburg de Brooklyn.


title: John Wick

text: Se confirmó que la fotografía principal finalizó el 20 de diciembre de 2013, y la posproducción comenzó el 10 de enero de 2014.


title: John Wick

text: Según el comentario de los directores, su primer corte de la película fue de 2 horas y 20 minutos. No revelaron mucho sobre aproximadamente 39 minutos de imágenes que quedaron fuera de la película, pero mencionaron que la lucha climática entre John y Viggo se redujo después de que reconocieron que Viggo no debería representar una gran amenaza física para Wick. David Leitch dijo que se cortaron muchas tomas visualmente sorprendentes que eran "solo Keanu caminando en ambientes frescos".


title: John Wick

text: La película se filmó digitalmente con Arri Alexa XT en una relación de aspecto distribuida de 2.39: 1. El director de fotografía Jonathan Sela eligió trabajar con las cámaras Arri Alexa XT debido a las discusiones sobre el aspecto de la película. Había pedido una mezcla de Arricam y Alexa para una mezcla de película y digital, pero el costo de los paquetes y la película no era razonable, por lo que utilizaron ALEXA exclusivamente. Sela estaba familiarizada con la cámara de trabajos comerciales anteriores.


title: John Wick

text: Sela habló de la idea de que Stahelski, Leitch y él mismo deseaban lograr un contraste visual entre la vida normal de John Wick y la otra en la que ha vuelto al mundo subterráneo de los asesinos. "Queríamos que el primer aspecto fuera suave y limpio, y que el segundo fuera más arenoso, más oscuro y más nítido". Filmaron con una sola cámara, por lo que Sela utilizó lentes y técnicas de cámara para lograr imágenes visuales contrastantes. Describe la primera sección de la película como mucho más estática al afirmar que "la cámara nunca deja de moverse". Para John Wick, decidió utilizar lentes anamórficos y esféricos, a los que combinó un conjunto de anamórficos Hawk V-Lite Vintage '74 con los esféricos Cooke S4. El plan inicial era usar las lentes anamórficas y esféricas en la primera y segunda parte, respectivamente, para crear el contraste visual; sin embargo, decidió no seguir ese curso de acción, ya que sintió que el trabajo de cámara solo separaba suficientemente los mundos, permitiéndoles usar anamórficos para tomas diurnas y esféricas por la noche. Sela elogió a Hawk's Vintage '74 como "hermosa", aunque estallaron considerablemente, lo que se habría vuelto dominante durante los disparos nocturnos. Sintió que su uso durante el día le daba un "aspecto nebuloso [... que parecía... más cinematográfico".


title: John Wick

text: Según Sela, la grabación ARRIRAW a bordo con las cámaras ALEXA XT marcó una diferencia considerable con el trabajo de la cámara, afirmando: "Tener el ALEXA XT con ARRIRAW en la cámara es como volver a un ARRICAM o un ARRIFLEX 435, lo cual es increíble". Hubo una considerable cantidad de trabajo con la cámara de mano en la segunda sección y el uso de la ALEXA M permitió filmar a través de ventanas y espacios reducidos, particularmente para las escenas de automóviles. Sela estaba grabando ARRIRAW y usó toda el área del sensor de 4: 3 de ALEXA para las escenas anamórficas, lo que permitió la maximización de la calidad de imagen para un lanzamiento de cine 4K. El área adicional del sensor proporcionó datos valiosos para el procesamiento posterior de imágenes.


title: John Wick

text: La elección de usar solo una cámara condujo al desarrollo de las escenas de pelea de larga duración de la película, ya que no podían permitirse una segunda cámara. A menudo, durante estas escenas, los actores que fueron los primeros en caer tendrían que levantarse una vez fuera del tiro, correr detrás de la cámara y luego saltar nuevamente como un nuevo atacante.


title: John Wick

text: La diseñadora de vestuario Luca Mosca explicó que Wick tenía que poseer un atuendo que debía usarse durante casi toda la producción de la película. El equipo de Mosca lo diseñó para que fuera "elegante y atemporal" para el mundo de la película. Debido a la naturaleza del mundo creado por Stahelski y Leitch, Mosca tuvo que crear una declaración para cada personaje en función de su vestimenta. Reeves elogió al diseñador de vestuario y destacó la capacidad de Mosca para dar a las prendas de ropa significados sutiles. Describió su disfraz como "fúnebre" y "sacerdotal" y elegante sin sobresalir. Inicialmente, los villanos iban a estar en equipo de combate, pero luego decidieron no hacerlo debido al principio de que tenían que ser puestos en trajes, con Leitch citando a Mosca, "Se trata de hombres en trajes".


title: John Wick

text: John Wick presenta no dos mundos, sino "dos de todo", bromeó el diseñador de producción Dan Leigh sobre el contraste de los mundos. Leigh se acercó a la producción como una fábula de novela gráfica, con texturas etéreas y vestuario inesperado.


title: John Wick

text: James Bolt y Martyn Zub fueron los mezcladores de regrabación. Mark Stoeckinger fue el editor supervisor de sonido.


title: John Wick

text: El mezclador de sonido de producción Danny Michael había utilizado la grabadora digital 788T-SSD de Sound Devices y CL-WiFi como dispositivos de sonido, complementados con un sistema de recuento VRT Lectrosonics, micrófonos de radio Lectrosonics, Schoeps CMC-6U y CMIT-5U micrófonos, un mezclador Cooper Sound 208, monitores duales Blackmagic de siete pulgadas y un Denecke Dcode GR-1 como reloj principal. La película orientada a la acción requería muchos efectos de sonido y un "flujo de trabajo basado en archivos".


title: John Wick

text: Para Michael, la capacidad del 788T-SSD de intercambiar almacenamiento extraíble fue una ventaja, ya que proporcionó CompactFlash (CF) a la compañía de posproducción Light Iron, para que procesaran el material sin editar en el set. Michael declaró que pasaría su sonido en cada cambio de cámara a una persona al alcance de la mano que lo ensambló con las imágenes digitales en el lugar.


title: John Wick

text: Jake Braver fue el supervisor general de efectos visuales y la compañía de efectos visuales Spin VFX trabajó en la mayoría de los efectos visuales.


title: John Wick

text: La partitura musical para John Wick fue compuesta por Tyler Bates y Joel J. Richard, con música de violín en pantalla interpretada por Scott Tixier. La película presenta algunas piezas de música adicional como "Killing Strangers" de Marilyn Manson y "Get Money" de T-Bo y Bengie B. El álbum de la banda sonora original, John Wick: Original Motion Picture Soundtrack, fue lanzado digitalmente el 21 de octubre de 2014 y recibió un lanzamiento en formato físico el 27 de octubre por Varese Sarabande Records. Además de la partitura de Bates y Richard, el álbum presenta música de artistas como Ciscandra Nostalghia, The Candy Shop Boys y M86 & Susie Q. Le Castle Vania proporcionó música adicional para la partitura.


title: John Wick

text: El director Chad Stahelski dijo que las influencias en John Wick incluyeron The Good, the Bad and the Ugly (1966), Point Blank (1967), Le Cercle Rouge (1970) y The Killer (1989).


title: John Wick

text: Stahelski consideró la historia de fondo no contada en The Good, the Bad and the Ugly y quiso dejar John Wick's a la imaginación de la audiencia. También dijo que vieron repetidamente Point Blank e hicieron homenajes en John Wick. Trilogía de la venganza (2002–2005) de Chan-Wook Park y The Man from Nowhere (2010) de Lee Jeong-beom influyeron en la película debido a su "composición minimalista y naturaleza gráfica".


title: John Wick

text: El guionista Derek Kolstad dijo que estaba muy influenciado por Alistair MacLean para la construcción del mundo y Stephen King para la caracterización, y señaló que King sorprendió a los lectores con lo que podría llevar a un protagonista. Stahelski y Leitch también se inspiraron en los estilos visuales de los años sesenta y setenta y en las obras de Sergio Leone, Akira Kurosawa, Steve McQueen, Lee Marvin, William Friedkin y Sam Peckinpah. Stahelski dijo que le gustaba la sensibilidad occidental de Kurosawa y Spaghetti western en la composición, y que la película negra tenía menos influencia sobre ellos.


title: John Wick

text: El sitio web oficial de John Wick debutó el 15 de agosto de 2014 presentando una campaña de marketing y un diseño interactivo para promocionar la película. El sitio web transmitió un archivo de audio y contenía juegos interactivos como "The Red Circle Club" y "Revenge Ride". Lionsgate proporcionó información sobre el elenco y el equipo junto con una galería y una sección de videos. Las primeras imágenes se estrenaron el 21 de agosto de 2014 con Reeves como Wick. Con el lanzamiento, Liongate confirmó que la película estaba programada para un "lanzamiento repentino" el 24 de octubre de 2014. El 10 de septiembre de 2014, se publicó el póster teaser con la fecha de confirmación del avance teaser esperado. El avance de John Wick se estrenó el 12 de septiembre de 2014. El póster de estreno teatral y el tráiler teatral final fueron lanzados el 30 de septiembre de 2014 por Stahelski y Leitch en una sesión de Reddit "Pregúntame cualquier cosa".


title: John Wick

text: Lionsgate había proporcionado a Collider y Moviepilot, el 2 de octubre de 2014, un paquete de premios para regalar a varios lectores, que incluía , una tarjeta de regalo Fandango de $25, un paquete de 3 DVD Lionsgate con Dredd, Gamer y Rambo, y un póster y una camiseta de John Wick. El 6 de octubre de 2014, el sitio web oficial de John Wick se actualizó para incluir tres tráileres, fotografías con la historia de John, fotos individuales del reparto y mini biografías. El tráiler del spot de IMAX TV para John Wick se estrenó el 6 de octubre de 2014, presentando nuevas imágenes de la película. Carl F. Bucherer fue el socio oficial del estreno de John Wick en la ciudad de Nueva York el 13 de octubre de 2014. Keanu Reeves lucía un Manero AutoDate con un dial de luz, Willem Dafoe llevaba un Manero AutoDate en negro clásico y Daniel Bernhardt con un Patravi ChronoGrade. El 22 de octubre de 2014 se lanzó un video de IMAX con clips relacionados con la película acompañados de declaraciones de Reeves, Stahelski y Leitch.


title: John Wick

text: Como parte de un acuerdo de promoción cruzada con Overkill Software, Lionsgate y Thunder Road Pictures, el 21 de octubre de 2014, John Wick fue agregado como personaje jugable en el juego en línea Payday 2. Se incluyeron otros elementos de la película, como las armas distintivas de Wick y el árbol de habilidades que permitieron el doble manejo de ciertas armas de fuego. Fandango ofreció a las personas que compraron boletos en línea en cines seleccionados una descarga gratuita de Payday 2 a través de Steam. Variety describió el acuerdo de Liongate como un "movimiento de marketing bastante imaginativo". Danielle DePalma, EVP de marketing digital de Lionsgate, declaró: "Somos grandes admiradores de Payday 2 y del equipo de Starbreeze, y estamos encantados de iniciar nuestra asociación con una película tan genial". Bo Andersson Klint, CEO de Starbreeze, declaró: "Finalmente tenemos un verdadero asesino a sueldo en nuestro equipo. Poder jugar como John Wick en Payday 2 antes del lanzamiento de la película es una gran recompensa para nuestra leal comunidad Payday 2".


title: John Wick

text: John Wick se estrenó en el Regal Union Square Theatre, Stadium 14 el 13 de octubre de 2014 en la ciudad de Nueva York. Tuvo una proyección anterior en el Austin Fantastic Fest el 19 de septiembre, donde abrió la sección oficial de la barra lateral, Proyección de Gala Especial, en una recepción sorprendente. Se inauguró en Los Ángeles en el ArcLight Hollywood el 22 de octubre de 2014. John Wick tuvo su estreno en televisión en el canal de Estados Unidos el 12 de marzo de 2017.


title: John Wick

text: Antes del lanzamiento público de John Wick, se mostró una proyección anticipada de la película el 9 de octubre de 2014 en Regal Oakwood en Hollywood, Florida. Una proyección se mostró de antemano en la UA Court Street en Brooklyn, Nueva York, el 14 de octubre. Glendale Designs patrocinó una proyección privada el 16 de octubre de 2014 en Harkins Arrowhead en Peoria, Arizona. BackstageOL y Lionsgate organizaron una proyección anticipada el 21 de octubre de 2014 en el estadio Edwards Greenway Grand Palace en Houston, Texas, y en la Embajada 14 de Santikos en San Antonio, Texas. Además, Lionsgate había anunciado 40 proyecciones avanzadas adicionales en cines en los Estados Unidos el 21 y 22 de octubre, como parte de una campaña promocional nacional. Entertainment One Films realizó proyecciones anticipadas en Toronto, Ottawa, Halifax, Calgary, Edmonton, Victoria y Vancouver entre el 20 y el 23 de octubre.


title: John Wick

text: John Wick comenzó un amplio estreno en salas de cine en los Estados Unidos el 24 de octubre de 2014, expandiéndose en semanas sucesivas a Francia, Australia y Países Bajos, y se estrenó en el Reino Unido el 2 de febrero de 2015 después de expandirse. en toda Europa.


title: John Wick

text: El 22 de mayo de 2013, Liongate había vendido más de $250 millones en derechos territoriales a nueve títulos en el Festival de Cine de Cannes, incluido John Wick. Studio Canal distribuirá la pieza en toda Alemania, Metropolitan Filmexport adquirió los derechos de distribución en Francia de John Wick de Lionsgate, Acme Film adquirió los derechos de distribución en toda la Región Báltica, Monolith Films adquirió los derechos de la película en Polonia, Imagem había adquirido los derechos de distribución en Latinoamérica, Orange Sky Golden Harvest obtuvo los derechos cinematográficos en Taiwán y Hong Kong, y Media Pro adquirió los derechos en las regiones de la República Checa, Rumania, Hungría y Bulgaria. Entertainment One Films recogió los derechos de distribución en Canadá. El 10 de junio de 2014, Belga Films había adquirido los derechos para distribuir la película dentro de la región del Benelux. El 2 de julio de 2014, se confirmó que MK2 Pictures había adquirido los derechos de distribución italianos de John Wick. El 8 de mayo de 2014, los Hermanos Huayi recogieron los derechos de distribución chinos a John Wick, siendo una de las cuatro películas de los Estados Unidos que fueron recogidas, con un estreno limitado en el cine planeado para 2015. El 11 de agosto de 2014, Lions Gate Entertainment adquirió de Thunder Road Pictures los derechos de distribución de John Wick en los Estados Unidos, con un estreno previsto para el cine limitado en 2014, y en octubre, Summit Entertainment, una compañía de Lionsgate, distribuyó la película en los Estados Unidos. El 31 de octubre de 2014, se anunció que Warner Bros. Pictures distribuiría la película dentro del Reino Unido. Más tarde se anunció que la fecha de lanzamiento en el Reino Unido se retrasó del primer fin de semana de 2015 al 10 de abril de 2015.


title: John Wick

text: El 2 de octubre de 2014, Summit Entertainment anunció que John Wick sería lanzado en IMAX. Phil Groves, Vicepresidente Senior de IMAX Corp y Vicepresidente Ejecutivo de Distribución Global, IMAX Entertainment, declaró: "John Wick es un juego de acción divertido, completo con una actuación tremendamente entretenida de Keanu Reeves que es perfecta para los fanáticos de IMAX". y agregó: "No hay mejor lugar para que el público experimente la narración estilizada de la película que en los cines IMAX".


title: John Wick

text: John Wick ganó $14.4 millones de 2,589 ubicaciones en su primer fin de semana, en comparación con los $7–8 millones que la mayoría de los analistas proyectaban que la película haría. Al final de su periodo en salas de cine, John Wick recaudó $43 millones en Norteamérica y $45.7 millones en otros territorios por un total mundial de $88.8 millones, contra un presupuesto de producción de $20-30 millones.


title: John Wick

text: La película tuvo un amplio estreno en los Estados Unidos y Canadá en salas el 24 de octubre. La película ganó $5.45 millones en su día inaugural, incluyendo $875,000 de los avances de la noche del jueves, que fue la segunda mayor apertura de ese fin de semana, con un promedio de $5,465 por teatro. La película recaudó $ 2.5 millones de 347 ubicaciones IMAX ese fin de semana, lo que representó el 17.7 por ciento del total bruto de la película para su primer fin de semana. La audiencia era 60% masculina y 77% era mayor de 25 años.


title: John Wick

text: Fuera de América del Norte, la película se llevó 1.4 millones de dólares durante su fin de semana de estreno internacional. Los debuts más taquilleros de la película fueron en Francia, Australia, Tailandia, México y los Emiratos Árabes Unidos. En su segunda semana, agregó $6.7 millones de 33 territorios. La película fue número uno en Francia ($1.2 millones) de 300 pantallas, número tres en Australia ($961,000) de 177 pantallas y número diez en el Medio Oriente ($1 millón) de un total de 80 pantallas.


title: John Wick

text: John Wick obtuvo una recepción positiva tras su lanzamiento, logrando elogios por las secuencias de acción, la dirección, el estilo visual, el ritmo y las actuaciones del elenco, especialmente Keanu Reeves como John Wick. El sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes le dio a la película una puntuación del 87% basada en 211 reseñas, y una calificación promedio de 6.95/10. Su consenso crítico dice: "Elegante, emocionante y vertiginosamente cinético, John Wick sirve como un retorno satisfactorio a la acción para Keanu Reeves, y lo que parece ser el primero de una franquicia". Metacritic, otro agregador de revisión, asignó a la película una puntuación promedio ponderada de 68 de 100, basada en críticas de 40 críticos, indicando "críticas generalmente favorables". CinemaScore informó que el público le dio a la película una calificación "B", en una escala de A + a F.


title: John Wick

text: Peter Travers, de Rolling Stone, declaró: "John Wick es el tipo de diversión feroz y feroz de la película B que algunos de nosotros no podemos tener suficiente" y señaló las "actuaciones jugosas" de Dafoe, Leguizamo y McShane. Richard Corliss, de la revista Time, escribió: "Las películas de acción tratan sobre el movimiento, y John Wick persigue ese objetivo con entusiasmo implacable". Ignatiy Vishnevetsky de The A.V. Club le dio a la película una calificación de "B +", declarando: "Una fantasía del inframundo que injerta una acción nítida en la construcción mundial de Rian Johnson, produciendo una de las películas de disparos más completas realizadas en la memoria reciente". Continuó alabando el guion de Kolstad que "se distingue definiendo cuidadosamente los límites de su universo". Chris Nashawaty, de Entertainment Weekly, le dio a la película una calificación de "A" y calificó el guion de Kolstad como "una hazaña maravillosamente rica y elegante de construcción mundial pulposa".