title: Nación

text: Pero las agrupaciones de los alumnos se hacía siguiendo criterios nada taxativos y bastante "sui generis". Así por ejemplo la Universidad de Bolonia estaba integrada a mediados del por las «naciones» francesa, picarda, poitevina, normanda, gascona, provenzal, catalana, borgoñona, española, inglesa, germánica, polaca, húngara... En el siglo siguiente la «nación» catalana de la Universidad de Montpellier incluía además de los estudiantes procedentes del Principado de Cataluña, a los del Reino de Valencia y a los del Reino de Mallorca.


title: Nación

text: En los grandes mercados de la Edad Media los comerciantes también se reunían en "naciones", pero al igual que en las universidades los criterios que servían para agruparlos seguían siendo laxos y arbitrarios. En el Principado de Cataluña, por ejemplo, se mencionaban «las naciones de Cataluña, de Valencia, de Mallorca y de Perpiñán», mezclándose, pues, reinos y principados con ciudades.


title: Nación

text: Una prueba de la polisemia del término «nación» en la época medieval sería que del papa Benedicto XIII se decía que era «español de nación, del reino de Valencia», pero también se decía que era «valenciano de nación».


title: Nación

text: Según Javier María Donézar, el término «nación» era empleado por los naturales de un territorio que residían fuera del mismo, mientras que los habitantes del mismo «no solían considerarse componentes de una "nación"». «No había conciencia de unidad nacional, y menos de unidad política, tal como hoy la entendemos; todo quedaba vinculado a la “carta de naturaleza”, del mismo modo que las relaciones entre los reyes y los súbditos seguían siendo en todo punto "personales"». Lo mismo afirma Xavier Torres: «"nación", por aquel entonces, apenas significaba algo más que un simple agregado de individuos de una misma procedencia, radicación o área lingüística». Por otro lado, el término "nación" era de uso poco frecuente y solo de forma muy indirecta o subsidiariamente formaba parte del vocabulario político del período.


title: Nación

text: El término «nación» hacía referencia, como el de "patria", al lugar de nacimiento, pero tenía un sentido más amplio que el de la localidad de nacimiento y se refería al «reyno o provincia estendida» y así la define el "Tesoro de la lengua castellana o española" de Sebastián de Covarrubias, publicado en 1611. Como elemento identificativo de la pertenencia a una «nación» no solo se recurría al origen común de sus miembros, a los que confería un sentido de pertenencia y familiaridad, sino que también se recurría a otros rasgos culturales distintivos como la lengua o, por ejemplo, un determinado estilo de vestir. Así, como ha destacado Xavier Gil Pujol, «los límites humanos y geográficos de una nación no estaban bien definidos, de modo que el término se prestaba a una amplia variedad de usos». Lo mismo afirma Juan Francisco Fuentes cuando dice «que hasta el siglo XVIII el concepto de nación tiene perfiles muy difusos». La imprecisión del término nación se puede comprobar, por ejemplo, en el caso del jurista de Perpiñán Andreu Bosch (1570-1628) que cuando enumeraba las «nacions» que formaban «tota la nació espanyola» mencionaba «les nacions de Castella, Toledo, Lleó, Astúries, Extremadura, Granada» juntamente con catalanes y portugueses. Asimismo la nación también podía abarcar el conjunto de la Cristiandad. Así el fraile navarro Martín de Azpilicueta afirmaba que «sólo hay dos naciones en el mundo cristiano: una que combate por Cristo, otra que defiende a Satanás».


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text: La imprecisión del término «nación» puede comprobarse en el siguiente texto de 1604 —fecha en la que el reino de Portugal estaba integrado en la Monarquía Hispánica— del clérigo y viajero francés Barthélemy Joly referido a «los españoles»:


title: Nación

text: Por otro lado, el lugar de nacimiento no era exclusivamente una expresión geográfica, una mera realidad física, sino que en la sociedad corporativa del Antiguo Régimen comportaba las leyes, costumbres y franquicias que lo regían. «Por lo tanto, ser barcelonés o castellano significaba ser partícipe de una condición jurídica determinada (junto al estatus social o estamental respectivo)», señala Xavier Gil Pujol. Esa condición («naturalización») se alcanzaba por el estatus legal del padre y, a veces, de la madre (ius sanguinis) o por el lugar de nacimiento nacimiento (ius soli). En la Monarquía Hispánica, como monarquía compuesta que era, no existía una "naturaleza" española ni una única nación legal española, sino que la "naturaleza" de cada súbdito del rey era la del reino al que pertenecía. «Un rey, una fe y muchas naciones», así define Xavier Gil Pujol a la Monarquía española de los siglos XVI y XVII. «Un mismo rey era el factor decisivo compartido por todos los súbditos en los diferentes reinos y territorios que constituían la Monarquía, el que les relacionaba entre ellos y el que hacía de ellos, según se solía decir, un “cuerpo místico”», añade Gil Pujol. Y el rey tenía tantas naturalezas como reinos y territorios estaban bajo su autoridad, así que era castellano para sus súbditos castellanos y aragonés para sus súbditos aragoneses.


title: Nación

text: Xavier Torres concluye que en la Europa de los siglos XVI y XVII existía, o estaba en ciernes, un espacio intermedio entre las grandes aglomeraciones de pueblos y gentes y la localidad, «lo que ocurre es que no se le designaba con el término nación, por lo menos sistemáticamente o en todas partes. […] Por lo general, otros términos, tales como "provincia", "tierra", "patria", "reino" o, simplemente, el corónimo local correspondiente, podían designar de manera mucho más precisa aquel espacio ["una colectividad a un tiempo amplia, estable o históricamente sedimentada, y —más importante aún— vertebrada políticamente"]». Pero la identidad de ese «espacio intermedio», a diferencia de las naciones contemporáneas, no se basaba en los elementos culturales comunes, como la lengua, sino en los «privilegios» y en las «libertades» convertidas en sus verdaderas «señas de identidad».


title: Nación

text: En el "Diccionario de autoridades" de 1726 aún se define la "nación" como «colección de habitantes de alguna Provincia, País o Reino», y la voz "patria" como el «Lugar, ciudad o país en que se ha nacido», con lo que "patria" remite a un lugar y "nación" al conjunto de los que lo habitan. En ese mismo "Diccionario de Autoridades" la segunda acepción de la voz "nación" recogía el sentido primigenio de la palabra: «Se usa frecuentemente para significar cualquier extranjero».


title: Nación

text: Sin embargo, a lo largo del el concepto de «nación» —como el de "patria"— experimentó «un definitivo cambio de escala y de contenido», como consecuencia fundamentalmente de la difusión de los principios modernizadores de la Ilustración. Así se va definiendo la «nación» y la «patria» de una forma racionalista y contractualista, aunque sin que desaparezcan los significados anteriores.


title: Nación

text: El filósofo ilustrado que ejerció mayor influencia en esta materia fue Jean Jacques Rousseau al desarrollar el concepto de soberanía nacional. Para Rousseau los ciudadanos deben anteponer el bien común a sus intereses individuales naciendo así un contrato social entre todos ellos, como depositarios de la soberanía, del que surgirá un Estado regido por la voluntad general. Y un elemento clave para su desarrollo será el patriotismo que se deberá potenciar desde la infancia mediante la educación. Así lo advierte Rouseau en sus "Consdieraciones sobre el Gobierno de Polonia": «Al despertar de la vida el niño debe ver la patria, y hasta su muerte no debe ver otra. Todo verdadero republicano mama, con la leche materna, el amor a su patria, es decir, a las leyes y a la libertad». Por su parte el ilustrado español Pedro Rodríguez de Campomanes escribía en 1780: «La política considera al hombre en calidad de ciudadano unido en sociedad con todos aquellos que componen el propio estado, patria o nación». Y Juan Bautista Pablo Forner incidía aún más en el significado político de «nación» cuando la definía como «una sociedad civil independiente de imperio o dominación extranjera». Así la expresión «nación política», que empieza a usarse a mediados de siglo, cobra un cierto sentido redundante. También empieza a contraponerse entonces el "derecho patrio" o "nacional" al derecho romano o «extranjero».


title: Nación

text: Con la Revolución Francesa de 1789 el concepto de «nación» adquirió su pleno sentido moderno al oponer la soberanía de los ciudadanos (de la «nación», de "los franceses") al poder absoluto del rey. Así la «nación» es definida como el conjunto de los antiguos súbditos de un monarca absoluto al que han despojado de su poder —y que se han convertido por ello en ciudadanos— que detenta la soberanía sobre un territorio y, por lo tanto, es a ella a quien corresponde determinar las leyes que han de regir a los hombres que lo habitan. Así lo establece el artículo 3 de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente: «El origen de toda soberanía reside esencialmente en la nación. Ningún órgano ni ningún individuo pueden ejercer autoridad que no emane expresamente de ella». El abate Sieyès en su opúsculo "¿Qué es el Tercer Estado?", publicado durante las elecciones de los Estados Generales de 1789, ya había definido la nación, a la que identificaba con el Tercer Estado negando su pertenencia a la misma a los dos estamentos privilegiados (nobleza y clero), de la siguiente forma: «¿Qué es una nación? Un cuerpo de asociados que viven bajo una ley común y están representados por la misma legislatura». Así pues, los revolucionarios franceses, como ha destacado Pelai Pagès, consideraban «a la nación como el resultado de un contrato voluntario y del libre consentimiento de los individuos».


title: Nación

text: Si antes el rey era el Estado, ahora lo es la «Nación». Surge así el "Estado-nación" que llaman "Francia", nación «política» que reúne a los ciudadanos de las «provincias» de la Monarquía (sin distinciones entre ellos), y tras la caída de esta, de toda la República. Durante el período de la Monarquía constitucional francesa regida por la Constitución francesa de 1791 el lema será «la nación, la ley, el rey» y todas las nuevas instituciones tendrán el adjetivo de «nacional», empezando por la Asamblea Nacional Legislativa que representa a la Nación.


title: Nación

text: En estos mismos años surgió en el ámbito germánico una concepción alternativa a la «nación política» —o «cívica»— de los filósofos ilustrados y de los revolucionarios franceses. Fue formulada por primera vez por el filósofo prerromántico Johann Gottfried Herder en su obra "Ideas sobre la filosofía de la historia de la humanidad". Allí desarrolló un concepto de nación entendida como una especie de organismo biológico desarrollado a lo largo de la historia. Su fundamento sería el "Volksgeist", espíritu del pueblo o «alma colectiva» destinada a perpetuarse generación tras generación y que se manifestaría en la lengua, en la cultura, en las artes, en las tradiciones, etc. De estos, el elemento más importante en la conformación de la nación, según Herder, sería la lengua. Para Herder la lengua era «un todo orgánico que vive, se desarrolla y muere como un ser vivo; la lengua de un pueblo es, por decirlo así, el alma misma de este pueblo, convertida en visible y tangible».


title: Nación

text: El también filósofo germánico Johann Gottlieb Fichte fue el que acabó de definir esta nueva concepción de la nación que ha sido llamada «orgánico-historicista» o «esencialista». En sus "Discursos a la nación alemana", escritos entre 1807 y 1808, y en los que hizo un llamamiento a la nación alemana (al «pueblo», al "Volk") para que se levantara contra las tropas napoleónicas, Fichte, siguiendo a Herder, concibió la Nación no como el resultado de la libre voluntad de ciudadanos que han despojado a su rey de la soberanía asumiéndola ellos (es decir, no como una «comunidad política») sino como algo que está por encima de ellos, algo que les viene dado, algo que se recibe de las generaciones anteriores y se trasmite a las siguientes. Por ello la «Nación» viene definida por una lengua, unas raíces, una historia, unas tradiciones, una cultura, una geografía, una «raza», un carácter, un espíritu ("Volksgeist")... específicos y diferenciados. Así pues, allí donde hubiera personas que compartieran esos rasgos diferenciados habría nación. Esta idea de nación casaba muy bien con la fragmentación política de Alemania, entonces dividida en multitud de Estados, pues allí era imposible que cada príncipe por separado pudiera resistir el empuje napoleónico. La lucha contra Napoleón debía fundamentarse en el hecho de que los súbditos de los diferentes Estados alemanes compartían una misma lengua, una misma cultura, un mismo espíritu... Es decir, formaban una única «nación».


title: Nación

text: En cuanto al desarrollo histórico de estas ideas y su popularización, solo muy a finales del emergieron ideas de naciones étnico-culturales como expresiones de sujetos colectivos antiguos en búsqueda de su autorrealización en forma de un estado-nación. De esta manera, antes de la I guerra mundial, solo unos veinte estados europeos tenían algo parecido a una conciencia nacional, constituida esta por un imaginario colectivo conformado por un sujeto imaginario que camina por la historia luchando por su integridad como cuerpo nacional, la invención de una memoria colectiva, de tradiciones, de héroes y de experiencias vividas, de derechos históricos y de tierras prometidas. No obstante, desde una perspetiva de conocimiento actual, cualquier análisis histórico y científico no solo revela estas naciones como construcciones y artefactos inventados, sino que niega la posiblidad de coincidencia entre una nación étnica y culturalmente homogénea y un territorio determinado.


title: Nación

text: La nación política es el titular de la soberanía cuyo ejercicio afecta a la implantación de las normas fundamentales que regirán el funcionamiento del Estado. Es decir, aquellas que están en la cúspide del ordenamiento jurídico y de las cuales emanan todas las demás. Han sido objeto de debate desde la Revolución francesa hasta nuestros días las diferencias y semejanzas entre los conceptos de nación política y pueblo, y por consiguiente entre soberanía nacional y soberanía popular. Las discusiones han girado, entre otras cosas, en torno a la titularidad de la soberanía, a su ejercicio, y a los efectos resultantes de ellos.


title: Nación

text: Una distinción clásica, con respecto a la mencionada Revolución, ejemplifica en la Constitución francesa de 1791 la soberanía nacional, ejercida por un parlamento elegido por sufragio censitario (visión conservadora), y la soberanía popular en la Constitución de 1793, en la que el pueblo es entendido como conjunto de individuos, lo que conduciría a la democracia directa o el sufragio universal (visión revolucionaria). Sin embargo, estos significados ya se difuminaron en la misma época revolucionaria, en la que varios autores emplearon los términos de otra forma. Según Guillaume Bacot las diferencias fueron prácticamente terminológicas y desde 1789 a 1794 hubo en el fondo un mismo concepto revolucionario de soberanía.


title: Nación

text: En 1789 el abate Sieyès usó, con un fuerte carácter socioeconómico, "nación" y "pueblo" como sinónimos. Pero poco después modificó su significado, estableciendo una diferencia fundamental para su idea de la soberanía y del Estado constitucional. Concibió entonces la nación como propia del Derecho natural, anterior al Estado (Derecho positivo), y al pueblo como determinado "a posteriori". En síntesis, para Sièyes la nación es titular de la soberanía, esta se ejerce mediante el poder constituyente, y después, tras el ""establecimiento público"" (Constitución), quedaría definido el pueblo como titular del poder constituido. Así pues, el pueblo sería para el abate la nación jurídicamente organizada. Nicolas de Condorcet solo emplea el término "pueblo", pero coincide con Sièyes al hacer énfasis en la distinción entre poder constituyente y poder constituido como base para el buen funcionamiento del Estado liberal y democrático.


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text: Para estos dos autores, el papel del titular de la soberanía (llámese "nación" o "pueblo") se agota tras el ejercicio del poder constituyente. Tan solo quedaría, en estado latente, como "recordatorio" del fundamento del Estado, y podría manifestarse excepcionalmente para rebelarse contra la opresión de una eventual tiranía. De los mencionados argumentos de Sieyès y Condorcet se deriva una idea básica respecto al Estado constitucional, que perdura hasta hoy, según la cual, como señalan, por ejemplo, Martin Kriele e Ignacio de Otto, en dicho Estado no hay soberano. Esto se basa en que si consideramos la soberanía como "summa potestas" o poder ilimitado (y por tanto con facultad para crear leyes sin ningún freno a priori), ello es incompatible con la existencia de una norma fundamental que establezca su supremacía. Otros autores sostienen que el proclamar la soberanía nacional tiene por objetivo propugnar o establecer una estructura constitucional propia del Estado liberal de Derecho: al atribuir la titularidad (que no el ejercicio) de la soberanía a un ente unitario y abstracto, se proclaman como no originarios los órganos estatales, evitando que cualquiera de ellos reclame para sí poderes que considere anteriores a la Constitución, lo que además favorece la articulación policéntrica de dichos órganos (pues ninguno prevalecería sobre los demás).


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text: Internacionalmente hablando, la nación no es sujeto de Derecho, característica que sí posee el Estado.


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text: El concepto de nación cultural es uno de los que mayores problemas ha planteado y plantea a las ciencias sociales, pues no hay unanimidad a la hora de definirlo. Un punto básico de acuerdo sería que los miembros de la nación cultural tienen conciencia de constituir un cuerpo ético-político diferenciado debido a que comparten unas determinadas características culturales. Estas pueden ser la lengua, religión, tradición o historia común, todo lo cual puede estar asumido como una cultura distintiva, formada históricamente. Algunos teóricos añaden también el requisito del asentamiento en un territorio determinado.


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text: El concepto de nación cultural suele estar acoplado a una doctrina histórica que parte de que todos los humanos se dividen en grupos llamados naciones. En este sentido, se trata de una doctrina ética y filosófica que sirve como punto de partida para la ideología del nacionalismo. Los (co)nacionales(n1) (miembros de la nación) se distinguen por una identidad común y generalmente por un mismo origen en el sentido de ancestros comunes y parentesco.


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text: La identidad nacional se refiere especialmente a la distinción de características específicas de un grupo. Para esto, muy diferentes criterios se utilizan, con muy diferentes aplicaciones. De esta manera, pequeñas diferencias en la pronunciación o diferentes dialectos pueden ser suficientes para categorizar a alguien como miembro de una nación diferente a la propia. Asimismo, diferentes personas pueden contar con personalidades y creencia distintas o también vivir en lugares geográficamente diferentes y hablar idiomas distintos y aun así verse como miembros de una misma nación. También se encuentran casos en los que un grupo de personas se define como una nación más que por las características que comparten por aquellas de las que carecen o que conjuntamente no desean, convirtiéndose el sentido de nación en una defensa en contra de grupos externos, aunque estos pudieran parecer más cercanos ideológica y étnicamente, así como en cuestiones de origen (un ejemplo en esta dirección sería el de "nación por voluntad" ("Willensnation"), que se encuentra en Suiza y que parte de sentimientos de identidad y una historia común).


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text: - El nacionalismo liberal o "voluntarista" tuvo como máximo de defensor al filósofo y revolucionario italiano Giuseppe Mazzini (1805-1872), se desarrolló en Italia y Francia, muy influido por las ideas de la Ilustración. Mazzini consideraba que una nación surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma subjetiva e individual decide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto. Según este tipo de nacionalismo, cualquier colectividad humana es susceptible de convertirse en nación por deseo propio, bien separándose de un estado ya existente, bien constituyendo una nueva realidad mediante la libre elección. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujeta a su exclusivo deseo.


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text: - El nacionalismo conservador u "orgánico" tuvo como máximos defensores a Herder y Fichte ("Discursos a la nación alemana", 1808), y fue defendido por la mayoría de los protagonistas de la unificación alemana. Según este punto de vista, la nación es un órgano vivo que presenta unos rasgos externos hereditarios, expresados en una lengua, una cultura, un territorio y unas tradiciones comunes, madurados a lo largo de un largo proceso histórico. La nación poseería entonces una existencia objetiva que estaría por encima del deseo particular de los individuos que la forman, es decir, quien pertenece a ella lo hace de por vida, independentemente del lugar donde se encuentre. Por lo tanto, esta visión de nacionalismo sería como una especie de "carga genética" a la que no es posible sustraerse mediante la voluntad.


title: Nación

text: Un Estado que se identifica explícitamente como hogar de una nación cultural específica es un Estado-nación. Muchos de los Estados modernos están en esta categoría o intentan legitimarse de esta forma, aunque haya disputas o contradicciones en esto. Por ello es que en el uso común los términos de nación, país, tierra y Estado se suelan usar casi como sinónimos.


title: Nación

text: Interpretaciones del concepto de nación cultural únicamente por razón de etnia o "raza" llevan también a diversas naciones sin territorio como la "nación gitana" o la "nación negra" en los EE. UU. (pese a que los últimos, de origen, pertenecerían a diferentes naciones africanas, así como existen diferentes "naciones blancas"). Según este punto de vista, sin embargo, queda claro que una nación cultural no necesita ser explícitamente un Estado independiente y que no todos los Estados independientes son naciones culturales, sino que muchos simplemente son uniones administrativas de diferentes naciones culturales o pueblos, en ocasiones parte de naciones geográficamente más grandes. Algunas de estas uniones se ven, a sí mismas como naciones culturales, o intentan crear un sentimiento o historia nacional de legitimación.


title: Nación

text: Otro ejemplo de nación cultural sin Estado propio es el del pueblo judío antes de la aparición del Estado de Israel o el del pueblo palestino, cuyos miembros se encuentran en diferentes países, pero con un origen común, según el sentido de la diáspora. También se encuentran pueblos como los kurdos o los asirios, que se describen como naciones culturales sin Estado. Igualmente se puede ver a Estados como Bélgica (valones y flamencos), Canadá (la provincia francófona de Quebec, ante la mayoría anglófona del resto de las provincias) o Nueva Zelanda (los maorí) como compuestos por varias naciones culturales. En España se encuentra esto también, partiendo especialmente de diversificaciones lingüísticas. No obstante, hay que tener en cuenta que, aunque común, es erróneo identificar por principio comunidad lingüística con nación cultural, por lo que las naciones culturales en España, como la vasca, gallega o la catalana, no solo parten de su diferenciación lingüística, sino también de otros aspectos culturales comunes en tales naciones como sus tradiciones y su historia, motivo por el cual fueron acuñadas como "nacionalidades históricas de España" en la Constitución Española de 1978 (para identificar una realidad nacional propia y diferenciada del resto del Estado o Nación-Estado). El hecho de que ciertas corrientes políticas identifiquen una comunidad lingüística como nación, así como que otras corrientes políticas no identifiquen una nacionalidad histórica como nación, es objeto de estudio como fenómeno político–ideológico, pero no necesariamente sociológico.


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text: El concepto de nación cultural cambia, si para definir a la nación se da mayor relevancia a la religión. El Estado alemán, en este sentido, tradicionalmente se divide en católicos y luteranos (religión dada originalmente, de acuerdo a la religión del señor feudal: "cuius regio, eius religio"), de facto en más. El Estado español, así como el Italiano, por ejemplo, tradicionalmente no se subdivide entonces. La interpretación de nación cultural por base religiosa tuvo una mínima importancia en la formación de los Estados europeos (por formarse las bases de los Estados antes de la aparición del concepto de nación); estos ven muchas veces su origen especialmente en las divisiones dadas tras Carlomagno y en las divisiones romanas clásicas, cuando la religión no tomaba un papel para ello (la cristianización de la Germania y Alemania no era total en esas fechas e incluso Carlomagno se dejó bautizar muy tarde) o era clara (en el Imperio Romano tardío, la religión oficial era la católica). El caso de España, por ejemplo, es más complejo, pues apareció básicamente en lo que era la Hispania romana, pero tomando la religión un carácter especial, que se encuentra en el concepto de la Reconquista del Emirato de Córdoba. A diferencia de en Europa Central, donde apareció tras la caída del Imperio romano un Estado supranacional (el Imperio Franco) que se dividió a grandes rasgos de manera tal que aparecieran las futuras naciones, en España aparecieron señoríos y reinos diferentes que más adelante se unificaron bajo el concepto del Reino de España y del Rey español).


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text: Sin embargo, la religión toma un papel muy diferente en la aparición de los Estados-Nación de África del Norte y del concepto de nación de Medio Oriente y del Islam. En estos países, el Estado suele estar íntimamente relacionado con la religión y los miembros de estos países suelen verse como parte de una nación islámica, en muchas ocasiones, por sobre diferencias étnicas o lingüísticas, también de origen histórico de grupos especiales (excepción suele ser hasta cierto grado Irán, que suele basar su sentido nacional en el origen persa, así como se suele excluir a Turquía por su origen otomano, cuyo imperio dominó el Medio Oriente y al cual se suele ver como una razón de inestabilidad actual).


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text: Igualmente se puede encontrar el pueblo judío, que se ve como nación especialmente con base en la religión común, con o sin la existencia de un Estado propio (que actualmente es Israel).


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text: Además de los dos usos rigurosos de "nación" antes expuestos, existen otros latos, y algunos de ellos son muy frecuentes en el lenguaje coloquial y en el periodístico.


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text: En ocasiones el término "nación" (política) se equipara, por extensión, a "Estado", incluso cuando este no es democrático. Así, por ejemplo, la llamada Organización de las Naciones Unidas en puridad hace referencia a Estados. También se emplea como "territorio", "país", o «conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno».


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text: El vocablo "nación" se encuentra también como sinónimo de grupo étnico, cultural o lingüístico, pero desprovisto del sentido ético-político que caracteriza a la definición estricta de nación cultural. En este sentido puede coincidir con alguno de los usos de la palabra que se daban antes del surgimiento del concepto de nación cultural a principios del . En tal caso, su aplicación como concepto histórico a dichos grupos anteriores a las mencionadas fechas sí sería ajustado.


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text: El concepto de nación (tanto política como cultural) tal como lo entendemos hoy, es decir, con su intrínseco componente político, no surge hasta fines del , coincidiendo con el fin del Antiguo Régimen y el inicio de la Edad Contemporánea. Es entonces cuando se elaboran las primeras formulaciones teóricas sólidas de la nación y su plasmación en movimientos políticos concretos. Es decir, las obras de los ilustrados de fines del s. XVIII y las Revoluciones Americana y Francesa. Desde entonces los dos tipos de nación han ido evolucionado entrelazadamente hasta hoy.


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text: Existen antecedentes de la nación a los que se ha otorgado diversa importancia en función del punto de vista del investigador.


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text: Algunos autores han tratado de buscar unos fundamentos antropológicos primigenios de la nación cultural, que son inciertos, y las disputas en cuanto a ellos conforman un capítulo importante de la teoría del nacionalismo. Existen teorías biológicas de sus orígenes que ven al humano como animal territorial y a la nación como a un territorio en este sentido. Sin embargo, la mayoría de los teóricos rechazan esta teoría por simplista y tratan a las naciones como a una agrupación social humana relativamente nueva. El filósofo Avishai Margalit en "La Ética de la Memoria" (2002) discute el papel principal de la memoria en formar naciones: ""Una nación"", dice acérbicamente, ""se ha definido como una sociedad que alimenta un embuste sobre los ancestros y comparte un odio común por los vecinos. Por lo tanto, la necesidad de mantener una nación se basa en memorias falsas y el odio a todo aquél que no lo comparte.""


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text: Históricamente hablando, la tardía aparición de la nación se explica por la existencia de elementos de cohesión infra-estatales y supra-estatales entre las gentes. De los primeros, por ejemplo, la ciudad-estado, el feudo o la secta. Entre los segundos, la persecución de un ideal común por encima de entidades políticas separadas. Hasta el este ideal fue el Estado universal y su más importante materialización el Imperio romano, cuyo influjo se mostró en la Edad Media en los conceptos de "Sacro Imperio Romano" (Carolingio y Germánico) y de "Res publica christiana" ("república" o "comunidad cristiana").


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text: Un síntoma de formación entre ciertas élites culturales del concepto de nación es la evolución en ellas de la idea de civilización, que pasará progresivamente de tener carácter de norma cultural universal a vincularse fuertemente a un Estado determinado. En la Edad Media se consideraba que existía una sola civilización unida básicamente por una religión y una lengua culta común (p.ej. Cristianismo y latín, Islam y árabe, etc.). Lo mismo ocurría en el Renacimiento respecto al saber clásico greco-romano. Poco después se tomaba a Francia como modelo cultural válido para toda Europa. Pero todo esto empezará a cambiar a partir de finales del , cuando de la mano de intelectuales y literatos surge un concepto de civilización ligado a las características culturales preponderantes de un Estado en particular. Así, por ejemplo, se hace hincapié en el conocimiento y desarrollo de la lengua madre vernácula como aquella en la que todo individuo debería ser instruido para alcanzar una formación plena.


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text: Además de estos cambios en el campo de las ideas, e interrelacionados con ellos, se dan los políticos, económicos y sociales, y todos confluyen en un mismo sentido unificador: El Estado absolutista, centralizador, sustituye a los regímenes feudales disgregadores; la secularización de la vida cotidiana y la educación reduce la importancia de los vínculos religiosos y a la vez fortalece las lenguas vernáculas; el aumento del comercio y la aparición de la burguesía reclaman una mayor unidad de mercado; etc. El nuevo Estado y la nueva sociedad serán el germen de una posterior gran transformación política a fines del XVIII, pues en la cada vez más poderosa alta burguesía calarán nuevas teorías que reivindican el poder para los gobernados. Así surgirá la nación.


title: Nación

text: En una vertiente más puramente política, dado su carácter antiautocrático, algunos estudiosos ven también precedentes en algunos levantamientos populares de la Edad Moderna guiados a su juicio por principios de equidad, parlamentarismo y rechazo a residuos discriminadores del feudalismo. Por ejemplo, la guerra de las Comunidades en Castilla (1520-1521) y la Reforma Protestante en Europa Central, ambas contra el emperador Carlos V. Sin embargo estos movimientos no lograron crear la fuerza y unión suficiente ni consolidar una teoría filosófico-política homogénea en este aspecto.


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text: El Liberalismo, que hunde sus raíces en el con autores como John Locke, será la amplia corriente filosófica y política de la que se nutrirán las primeras teorías sistemáticas de la nación y sus realizaciones políticas. Como una oposición a los principios teóricos del Antiguo Régimen, los liberales del XVIII cuestionaron los fundamentos de las monarquías absolutas, y esto afectaba especialmente a la soberanía. Frente al concepto de súbdito introdujeron el de ciudadano, y el sujeto de soberanía dejaba de ser el rey para ser la nación. Sus criterios estaban basados en el racionalismo, la libertad individual y la igualdad ante la ley, al margen de consideraciones étnicas o culturales. Se trataba, por tanto, de nación política.


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text: La Revolución Americana marca un hito en este sentido e influirá notablemente en la Francesa. La Declaración de Independencia de los Estados Unidos en el primer caso y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en el segundo, son textos muy representativos del espíritu que animaba la nueva mentalidad. Como muestra explícitamente la segunda declaración citada, existía en el ambiente intelectual de la época una concepción universalista de los nuevos valores liberales y democráticos. Y esto se traducía en que los requisitos considerados para la formación de naciones eran iguales para todo el mundo. Bastaba la voluntad de los individuos de constituirse en comunidad política. La autodeterminación se entendía entonces como el paso de la condición de súbditos (siervos de un rey) a la de ciudadanos (hombres libres e iguales ante la ley), o dicho de otro modo, como la instauración de la democracia.


title: Nación

text: La expansión militar napoleónica por Europa, que en teoría pretendía extender los valores heredados de la Revolución Francesa, propició el surgimiento de reacciones nacionalistas contra el invasor. Resalta el nacionalismo germánico, pues sus características son justamente las opuestas al liberal estadounidense y francés, configurando así un concepto distinto de nación: la nación cultural en sentido contemporáneo, es decir, con un componente ético-político.


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text: Los principales inspiradores del nacionalismo germánico fueron intelectuales y literatos adscritos a las corrientes idealistas y románticas como Herder o Fichte. Este movimiento se puede definir en esencia por su contraposición a los valores del anterior: Frente al cambio racional hacia el progreso y la justicia, el peso de la historia y las tradiciones; frente al cosmopolitismo, las particularidades de los pueblos; frente a la razón, el instinto.


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text: Para los mencionados teóricos, la nación definida por ellos tiene un derecho inalienable a dotarse de una organización política propia. Es decir, a constituirse en Estado. Pero a diferencia del modelo liberal franco-estadounidense, esta nación, en tanto que sujeto político, no se entiende simplemente como una suma de individuos que ejercen su voluntad, sino como algo superior. Todo pueblo, según ellos, tiene unos rasgos propios que le definen, distinguiéndole así de todos los demás. Es esta personalidad cultural diferenciada, o esencia propia ("Volksgeist", "espíritu del pueblo", escribía Herder), la que permite singularizar al pueblo con vistas a determinar quién es el sujeto político (es decir, la nación tal como la entendían ellos) con auténtica legitimidad para constituirse en Estado. Pero dicha identidad no se hace visible por la mera expresión de la voluntad de un conjunto de individuos en un momento dado. Es algo más trascendente, pues el pueblo que es base de la nación romántica sería como un organismo vivo y perdurable, y una entidad moral de orden superior a la simple suma de sus partes. Para los nacionalistas románticos germanos el "Volksgeist", permanente y supraindividual, es objetivo, mientras que el sufragio es subjetivo. Es decir, inviertien las categorías de los liberales.


title: Nación

text: La identificación fue acelerada por el nacionalismo romántico temprano de esa época, generalmente en oposición a los imperios multiétnicos (y autocráticos) (un ejemplo es el nacionalismo que llevó a la disolución del Imperio austrohúngaro). Asimismo, el mismo movimiento alimentó la idea de Imperio en la población de los Estados alemanes, esparcidos y parcialmente en guerra hasta mediados del (ver Sacro Imperio Romano, Federación Alemana) y al renacimiento de la idea de "Grossdeutschland" (Gran Alemania), a la cual, por razones principalmente de idioma, pertenecerían Austria más solo parte de Prusia en el caso ideal (pues Prusia representaba un Estado plurinacional, según la ideología en cuestión). También parte de Suiza pertenecería a este Estado, debido a los dialectos alemanes hablados en una zona (y a la mayoría de habla alemana en Suiza).


title: Nación

text: Asimismo, mientras el concepto de Nación se promulgó primero especialmente en el sentido de mantener una lengua estandarizada y parte de sus dialectos o lenguas hermanas como base de la nacionalidad y a poner en especial evidencia las diferencias raciales (en Europa Central, las cuestiones religiosas tomaron poca importancia en la concepción de la nación, tras haberse impuesto la religión católica. Sin embargo, la división religiosa seguida de la Reforma ciertamente llevó a una división de diversos Estados, la cual, empero, no siguió una concepción meramente nacionalista) y de idioma, se dieron también casos contrarios, como es el caso de la "Confoederatio Helvética" o Suiza, que se independizó del Imperio alemán oficialmente en 1648 (de facto en 1499). La Confederación, formada antes del advenimiento de los movimientos "nacionales", vio como base mantener ciertos privilegios de las ciudades y regiones confederadas, así como, con el tiempo, promover la neutralidad como defensa contra los Imperios que la rodeaban y para mantener y promover una estabilidad interna en relación con los países vecinos. Asimismo, la Confederación se caracterizó desde un principio por una ideología común de tipo parlamentaria, federativa y democrática que ya para principios del la comenzaban a caracterizar y que en los Estados vecinos no dio frutos de manera análoga hasta tiempo después. El concepto de nación que se creó aquí (con un tipo de nación conocida como "Willensnation" -nación por deseo-) se basa en un sentimiento de "fuerza en la unión" para mantener las tradiciones e ideas comunes y al no querer pertenecer a los demás Estados y naciones, pese a que en cuestión de idioma, Suiza puede dividirse por lo menos en cuatro naciones (los idiomas oficiales en Suiza son el alemán, el francés, el italiano y el retorromano), tres de ellos en Estados-Nación establecidos (Francia, Italia, Alemania/Austria, aunque en estos, la diversificación dialectal puede llegar a ser tan grande que sin ayuda de la lengua estandarizada, de origen cuasi artificial en el caso de Alemania, con dialectos en ocasiones tan ininteligibles entre sí, los hablantes tendrían problemas de comunicación).


title: Nación

text: Un caso parecido en principio es el concepto de nación que puede verse en los Estados Unidos y que se denota en el lema "E Pluribus Unum" (1776) y en el concepto de "melting pot". También (aunque menos) en el concepto promulgado por la Unión Europea, con el lema "in unitate concordia".


title: Nación

text: Marx y Engels consideraban los Estados-Nación (que llamaban "naciones con historia") un producto de lo que ellos denominaban "revoluciones burguesas", y por tanto un paso adelante dentro de la lógica de su teoría del materialismo dialéctico. Y para la posterior y gradual evolución hacia el socialismo que ellos pronosticaban, por su tamaño y desarrollo las consideraban un punto de partida preferible a las "naciones sin historia", ya que contarían con una mayor masa proletaria.


title: Nación

text: En 1917, tras la Revolución rusa, los bolcheviques, con Lenin al frente, tomaron el poder y frenaron el anterior nacionalismo ruso, en consonancia con su ideología internacionalista. Lenin abogó por el internacionalismo proletario esperando el apoyo a la Revolución Rusa por parte de los proletarios de otros países, especialmente de Alemania, que representaba una potencia económica importante.


title: Nación

text: Además, Lenin apoyó lo que más tarde se llamaría "derecho de autodeterminación" de los pueblos. No con un sentido puramente separatista, sino como una forma de colaboración entre trabajadores. Por ejemplo, vinculando ideológicamente levantamientos nacionalistas como los de Polonia con la causa de los trabajadores rusos que vivían las duras condiciones que el zarismo imponía. Siempre mantuvo una línea de clase al respecto: la única forma de liberarse del "yugo nacional" es a través de la revolución. La idea leninista sobre la autodeterminación estuvo basada en aquella que tuvo James Connolly sobre la independencia de Irlanda: solo el socialismo y la acción internacionalista salvaría a Irlanda. No obstante, cuando acabó la guerra de independencia los representantes del nuevo país juraron lealtad a la reina y el capitalismo de origen británico siguió vigente en Irlanda.


title: Nación

text: Más tarde, en 1913 Stalin concretó y desarrolló los escritos de Lenin en su obra El marxismo y la cuestión nacional en los cuales define a la nación como " Una comunidad humana estable, históricamente formada y surgida sobre la base de la comunidad de idioma, de territorio, de vida económica y de psicología, manifestada ésta en la comunidad de cultura."


title: Nación

text: En esta obra se aprecian las bases analíticas sobre las revoluciones nacionales que Stalin utilizaría posteriormente para construir lo que sería denominado "Socialismo en un solo país" frente a la "revolución permanente" expuesta por León Trotski. Esta propuesta no consistía en negar la revolución socialista mundial, como apela el Trotskismo sino que entendía la imposibilidad de exportar la revolución de manera directa, pues solo supondría un rechazo absoluto del socialismo por la gran parte del proletariado nacional, intensificando las posturas reaccionarias en su seno. Abogaba pues por la financiación y ayuda a los partidos revolucionarios de las distintas naciones para acelerar sus propias revoluciones socialistas.


title: Nación

text: Tras la Primera Guerra Mundial, y en especial en Italia y Alemania, surgieron ciertos movimientos políticos que radicalizaron en extremo la ideología nacionalista. Se crearon estereotipos, especialmente étnicos, para establecer las naciones. La idea de estados nacionales "étnicamente homogéneos", aun siendo previa, llegó así a su clímax en el con el arribo de la llamada "eugenesia" y las consecuentes "limpiezas étnicas", dentro de las cuales el Holocausto de la Alemania Nazi es el ejemplo más conocido.


title: Nación

text: Los dos políticos más representativos de las ideologías fascista y nacional-socialista son Benito Mussolini (Italia) y Adolf Hitler (Alemania), respectivamente. Mediante las férreas dictaduras que establecieron en sus respectivos países, vincularon su idea de nación, y el camino que según ellos debía seguir, a su voluntad personal. Así pues, para ellos la nación se encarnaba en su persona.


title: Nación

text: El nacionalismo apareció en África y Asia tras la Primera Guerra Mundial de la mano de líderes como Mustafa Kemal "Atatürk". Pero fue después de la Segunda cuando se constató realmente su influencia en procesos políticos, especialmente en la formación de Estados como resultado de la descolonización.


title: Nación

text: En 1945, año de la fundación de la Organización de las Naciones Unidas, ocho de sus miembros eran Estados asiáticos y cuatro africanos. Cuarenta años después, se habían incorporado a la organización más de cien nuevos países, casi todos ellos de Asia y África.


title: Nación

text: En cierto sentido, la creación de Estados democráticos africanos y asiáticos es una vuelta al concepto franco-estadounidense de nación política de fines del XVIII. Esto se debe a que la mayoría de ellos tienen su origen en antiguas demarcaciones territoriales trazadas en su momento por las potencias coloniales europeas con criterios geoestratégicos, independientemente de las diferencias étnicas de la población que habitaba dentro de ellas. Dada esta heterogeneidad étnica, los nuevos Estados debieron fundamentar la cohesión política básica de todos sus habitantes prescindiendo de consideraciones raciales, culturales, religiosas, etc.


title: Nación

text: La evolución social y política de Europa hacia finales del hace eclosionar en España multitud de movimientos nacionalistas, la mayoría de ellos basados en razones históricas, culturales y lingüísticas (por ejemplo, en contraposición con Suiza). Tal es el caso especialmente del País Vasco y Navarra, Cataluña, Galicia y en buena medida, la Comunidad Valenciana (denominado "País Valenciano" por los nacionalistas valencianos) las islas Baleares y Andalucía, cuyos movimientos nacionalistas surgieron a fines del y se acrecentaron especialmente tras la dictadura de Francisco Franco con el surgimiento de la democracia (ver "Nacionalismos de España").


title: Nación

text: Esta Constitución se fundamenta, y así se refleja en su artículo 2, en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y del mismo modo «reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas», como se amplía a continuación:


title: Nación

text: El País Vasco, especialmente con base en el euskera, la lengua histórica de la región (aglutinante y ergativa), más antigua que las lenguas indoeuropeas e incluso aislada, describe en su estatuto de autonomía en vigor (aprobado en 1979) al País Vasco como a una nacionalidad en el Estado español:


title: Nación

text: «El Pueblo Vasco o Euskal Herria, como expresión de su nacionalidad, y para acceder a su autogobierno, se constituye en Comunidad Autónoma dentro del Estado español bajo la denominación de Euskadi o País Vasco[…]", (con la lengua vasca y el castellano como lenguas oficiales)».


title: Nación

text: Cataluña, por ejemplo, se define análogamente en su estatuto de autonomía del mismo año, bajo el cual


title: Nación

text: "«Cataluña, como nacionalidad y para acceder a su autogobierno, se constituye en Comunidad Autónoma[…]».


title: Nación

text: «Galicia, nacionalidad histórica, se constituye en Comunidad Autónoma para acceder a su autogobierno,[…]».


title: Nación

text: Las Islas Canarias, por su parte, fueron reconocidas como nacionalidad a través de la reforma de su Estatuto de 1996.


title: Nación

text: «1. El pueblo valenciano […] como expresión de su identidad diferenciada como nacionalidad histórica y en el ejercicio del derecho de autogobierno que la Constitución Española reconoce a toda nacionalidad, con la denominación de Comunitat Valenciana».


title: Nación

text: Con el euskera (lengua prerromana), el catalán, y el gallego (lenguas romances) como lenguas propias oficiales, respectivamente, junto con el castellano, oficial en todo el Estado español, como aparece en la Constitución española de 1978, que reconoce en el "Artículo 2 del Título Preliminar" la existencia de diversas nacionalidades españolas, parte de una «Nación española indisoluble»:


title: Nación

text: «La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas».


title: Nación

text: El concepto de "nación" y "nacionalidad", sin embargo, no se definen (y desde un principio se utilizan en contraposición con el significado dado en otros países, en los cuales tanto pertenencia a una nación como nacionalidad se utilizan como equivalentes), aunque se plantea la Nación española como nación, integrada por diversas nacionalidades y regiones (en este sentido, Nación también como perteneciente a un territorio). El concepto de nacionalidad se encuentra de manera general en los estatutos, por ejemplo, de Aragón (1982) o Andalucía (1981):


title: Nación

text: "Aragón, en expresión de su unidad e identidad históricas como nacionalidad, en el ejercicio del derecho a la autonomía[…]."


title: Nación

text: "Andalucía, como expresión de su identidad histórica y en el ejercicio del derecho al autogobierno que la Constitución reconoce a toda nacionalidad, se constituye en Comunidad Autónoma […]"


title: Nación

text: El significado de "nacionalidad" se encuentra especialmente entrelazado con la división política histórica del Reino de España (con excepción especialmente del País Vasco) y el de nación con el de la raíz latina (sin Portugal), más enclaves fuera de la península ibérica. El concepto nacionalista se basa o bien en este y a la posible existencia de una única nación española (con matices), en la existencia de una nación española que se integra por diversas naciones hasta llegar a la interpretación de la existencia posible de solo un estado español, plurinacional (afirmando la posible existencia de una nación española de conjunto o negándola por completo), dependiendo de la postura ideológica y política de los diversos partidarios y a dónde pongan énfasis en las características definitorias del concepto de nación.


title: Nación

text: En términos jurídicos, en la Constitución de 1978, la Nación española (como nación política, en la que residen, con carácter exclusivo y excluyente, la soberanía y el poder constituyente) es el sujeto político que se constituye en Estado social y democrático de Derecho, y la Nacionalidad (equivalente a nación cultural) el sujeto político que se constituye en Comunidad Autónoma.


title: Nación

text: El concepto de nación en América tampoco es claro. Mientras a nivel oficial se suele utilizar el concepto como equivalente a Estado territorial, los ideólogos y filósofos promulgan el sentido de nación americana, así como se encuentra también el de nación iberoamericana o a mayores generalizaciones, partiendo especialmente de la lengua no española, sino americana y viendo los países romances como aquellos Estados pertenecientes a una nación común. En estos se encuentra Perú, Colombia, Venezuela, Panamá, Ecuador, México, Chile, entre otros.


title: Nación

text: El concepto de nación promulgado por filósofos americanos suele ser el de ver a las regiones hispanas en América como parte de una nación, la cual no va seguida por un Estado. Este concepto se basa en un mismo origen colonial, la lengua y paralelos históricos. Para diferenciarse de Europa, se promulgó paralelamente con el movimiento nacionalista étnico en Europa el concepto de la nación iberoamericana como unidad étnica, basada en el mestizaje (Vasconcelos) y se intentó demostrar por qué esta debería ser superior a otras, mientras que en Europa se intentaba demostrar por qué la mezcla de antiguas etnias sería mala.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Cuauhtémoc Blanco Bravo (Ciudad de México, 17 de enero de 1973) es un exfutbolista y político mexicano. Es considerado como uno de los mejores futbolistas mexicanos en la historia; destacó al principio de su carrera como delantero y extremo, para después consolidarse como un "volante de creación". Es el actual gobernador de Morelos desde el 1 de octubre de 2018.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Es el segundo máximo goleador histórico del Club América (153), solo por debajo de Luis Roberto Alves (192) y tercero de la selección de fútbol de México (38), por debajo de Javier Hernández (52) y Jared Borgetti (46). Sin embargo una característica singular de su trayectoria como goleador en selección nacional, es que, a diferencia de la mayoría de los anotadores, la mayor parte de sus goles los realizó en competencia oficial (21), siendo el máximo goleador mexicano en ese rubro.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En el desglose de sus tantos en competencia: Fue el primer jugador mexicano en anotar gol en tres intervenciones mundialistas: uno en Francia 1998 a , uno en Corea-Japón 2002 ante y uno en Sudáfrica 2010 a . Al mismo tiempo, es junto a Alberto García-Aspe (1994 y 1998), Rafael Márquez (2006, 2010 y 2014) y Javier Hérnández (2010, 2014 y 2018) uno de los 4 jugadores mexicanos que anota gol en 2 mundiales consecutivos (1998 y 2002).


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Realizó 5 goles en Copa América, siendo así el 2º máximo anotador mexicano debajo de Luis Hernández (9); Anotó 4 goles en Copa de Oro, para ser el 6º máximo realizador de su selección; Es el jugador con más goles en la historia de la Copa FIFA Confederaciones, junto con Ronaldinho Gaúcho (9).


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En suma, y contemplando su 12 tantos en eliminatorias para la Copa del Mundo, 33 de sus 38 anotaciones fueron en torneo internacional, dentro de un representativo nacional en el que es el octavo jugador con más partidos disputados en selección nacional (120), pero con la segunda trayectoria más larga de la historia. Entre su primer y último partido de selección trascurrieron 19 años, 3 meses y 27 días. De la misma manera, destaca a nivel internacional de clubes, como el mayor goleador mexicano en competiciones sudamericanas con 26 tantos (incluyendo los distintos selectivos Pre-Libertadores).


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Además es el goleador número 23 de la historia en el Campeonato de Liga con 147 goles. También destaca como el 2º máximo goleador en partidos de selecciones nacionales dentro del Estadio Azteca, con 15 anotaciones: 6 en la Copa FIFA Confederaciones 1999 y 9 en eliminatorias mundialistas; solo después de Zague (17).


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Se retiró oficialmente de la vida deportiva en 2016. En 2015 incursionó en la política local en Morelos. El 7 de junio del mismo año en las elecciones estatales de 2015 ganó la presidencia municipal de Cuernavaca por el Partido Socialdemócrata. Renunció a dicho partido al poco tiempo de afiliarse y entró al Partido Encuentro Social. En las elecciones estatales de 2018 fue electo como , cargo que actualmente desempeña.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Nació en el barrio de Tepito, pero su familia se mudó en su niñez a la colonia Tlatilco de la Ciudad de México. Fue descubierto por el promotor Antonio "La Coca" González mientras jugaba representando a la delegación Azcapotzalco en el "Torneo de las Delegaciones" de la Ciudad de México, en 1989. Debutó con América el 5 de diciembre de 1992, en un duelo correspondiente a la 18.ª jornada de la temporada 1992-93 frente a León. Dicho partido fue celebrado en el estadio Nou Camp; y Blanco ingresó en el minuto 62 por Raúl Rodrigo Lara. El técnico que lo hizo debutar fue Miguel Ángel López.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Durante sus primeras dos temporadas como profesional disputó únicamente 16 encuentros, solo uno de ellos de forma completa y sin jugar más de 700 minutos en total (una situación normal para un centrodelantero joven y mexicano en un club que en ese momento contaba con delanteros como Hugo Sánchez, "Zaguinho" y Gérman Martellotto, entre otros). Dicha situación comenzó a cambiar con la llegada de Leo Beenhakker al banquillo americanista en la temporada 1994-95. Fue el holandés el que, poco a poco, fue otorgándole confianza al jugador, variando su posición entre "centro delantero" o "extremo". También lo orientó para que se comportara mejor y abogó por él ante la directiva para un aumento de sueldo. Bajo su dirección técnica marcó sus primeros seis goles en la máxima categoría. El primero de ellos lo convirtió el 16 de septiembre de 1994 ante Tecos de la UAG en un partido por la 3.ª jornada, disputado en el Estadio Tres de Marzo. A partir de allí comenzó a tener más regularidad. Sin embargo, al final del torneo Verano 1997 el director técnico Jorge Solari prescindió de su participación y fue enviado en calidad de préstamo a Necaxa por un año.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Una vez cedido al club Necaxa, Blanco permaneció en esta institución durante los dos torneos cortos que comprendieron el ciclo 1997-98, siendo parte importante del subcampeonato alcanzado por el cuadro rojiblanco que perdió la final ante Deportivo Toluca en el Verano de 1998. Fue en este torneo, en el que de forma simultánea a lo que ocurría en la selección nacional, comenzó a ser alineado como "volante de creación". Su desempeño en este equipo le permitió regresar al "conjunto de Coapa".


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Ubicado nuevamente como "centro delantero" por Carlos Reinoso, vivió su mejor etapa como goleador. Obtuvo el "Campeonato de goleo individual" con 16 anotaciones en el mismo número de juegos en los que participó durante el Invierno 1998, lideró la ofensiva americanista como mejor anotador en 4 torneos consecutivos y comenzó a convertirse en referente del equipo por situaciones dentro y fuera de la cancha.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En la Copa Libertadores 2000 tuvo una de sus más destacas actuaciones a nivel internacional al concretar 9 goles en 12 partidos, incluyendo dos históricos "tripletes". El primero de ellos el 12 de abril de 2000 en la mayor goleada mexicana de la historia en el torneo sudamericano, cuando América venció 8-2 a Olimpia. El segundo "triplete" estuvo precedido de una serie de amenazas de muerte producidas por miembros de las "barras" del club colombiano América de Cali. América había derrotado a la escuadra colombiana 2-1 en el juego de ida de los octavos de final, con gol de último minuto de Blanco en el Estadio Azteca, lo que provocó los mensajes de animadversión contra el mexicano, advirtiéndole del peligro que corría de presentarse en suelo visitante. En el juego de vuelta el 9 de mayo, Blanco marcó los tres goles de la victoria 3-2 del equipo mexicano, lo que le valió los aplausos de los aficionados rivales.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Su actuación en Copa Libertadores fue factor determinante para su contratación por parte del Real Valladolid, en calidad de préstamo para la temporada 2000-01. Su primera temporada se vio afectada por los 8 meses que estuvo inactivo por una lesión provocada por el jugador trinitario Ancil Elcock, el 8 de octubre de 2000 en juego de la Segunda fase de la eliminatoria para la Copa del Mundo 2002. Su primer gol llegó después de su recuperación en la temporada 2001-02, el 29 de septiembre del 2001 ante el Real Madrid en el Estadio Santiago Bernabéu. Dicho gol fue anotado a través de un tiro libre que significó el empate. Luego será recordado porque les hizo perder a los jugadores de su propio equipo una quiniela de 4 millones de pesetas en la que habían apostado contra sí mismos. A pesar de un desempeño aceptable y la confianza del técnico en turno, su compra definitiva no se concretó por lo cual tuvo que regresar a México.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Su regreso al América para el torneo Apertura 2002 se produce en un momento en que el futbolista se encuentra consolidado e identificado con la etiqueta de figura para su club. Aquel primer torneo se convierte en líder pasador y goleador del equipo que consiguió el liderato general de la competencia. Actuación que contrastó con su desempeño al siguiente torneo en el que no consiguió ningún tanto.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Con el regreso al "Conjunto de Coapa" del entrenador Leo Beenhakker en el Apertura 2003, Blanco recuperó su mejor nivel y formó una destacada dupla con el chileno Reinaldo Navia. Su mejoría se extendió a la disputa de la Copa Libertadores 2004, donde nuevamente sobresalió como pasador y anotador de 4 goles. Dicha participación fue eclipsada al verse involucrado en una pelea campal con jugadores del Sao Caetano, luego de la eliminación del equipo mexicano en el partido de vuelta de los octavos de final que terminó con empate a uno (previa derrota 2-1 en la ida) acontecido el 11 de mayo en el Estadio Azteca. Las consecuencias para el jugador fue una suspensión de un año de toda competencia avalada por CONMEBOL, y su consecuente salida del club para jugar en Veracruz.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Durante su participación con el equipo veracruzano en el torneo Apertura 2004, fue parte fundamental de la histórica actuación de su equipo, que alcanzó el primer lugar de la competencia (algo que no conseguía desde la temporada 1949-50), luego de una racha de ocho victorias consecutivas, y encabezando una muy destacada ofensiva integrada por Walter Jiménez, Kléber Pereira, Christian Giménez, entre otros.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Regresó en el Clausura 2005 al América de la mano de Mario Carrillo, para consagrarse por primera vez como Campeón de liga, lo hizo luego de una actuación histórica de su equipo (el monarca menos vencido) y una muy destacada de su parte como capitán, anotando dos goles en la final frente a Tecos de la UAG, uno de penal en el juego de ida y uno en el de vuelta el 29 de mayo en el Estadio Azteca. Destacó el conjunto ofensivo que formó con Claudio López, Kleber Pereira y Aarón Padilla. En este ciclo también obtendría el Campeón de Campeones 2004-05 y la Copa de Campeones de la Concacaf 2006. Posteriormente y luego de una baja importante de juego, conformaría una nueva dupla en la ofensiva, esta vez con Salvador Cabañas, destacando ambos en el subcampeonato del Clausura 2007 y la actuación en Copa Libertadores 2007. Durante la final marco sus últimos dos goles como jugador del América, el 24 de mayo en el Azteca, y el día 27 durante el juego de vuelta en el Estadio Hidalgo.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 1 de abril de 2007 fichó por el Chicago Fire de la MLS de Estados Unidos, equipo al que se integró hasta el final del torneo mexicano. Ganó el título de mejor gol en su primera temporada, que resultó exitosa un poco más en lo comercial, pues su presencia atrajo para su equipo un sector hispano de aficionados. Fue nominado a "Jugador Más Valioso" de la MLS junto con el brasileño Luciano Emilio y el colombiano Juan Pablo Ángel también en esta campaña.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Formó parte del plantel que disputó el MLS All-Star 2008 que se llevó a cabo el 24 de julio de 2008 ante el cuadro inglés del West Ham United, el cual terminó 3-2 a favor del equipo estadounidense, en el cual Blanco mete un gol con buena técnica individual y da otro pase para gol, además de ser elegido el "Jugador Más Valioso del Partido".


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En 2010 al terminar su contrato con el Chicago Fire y con 37 años de edad, Blanco rechaza la posibilidad de retiro y decide continuar su carrera en los Tiburones Rojos de Veracruz de la Liga de Ascenso, por lo que en el verano se convierte en el primer convocado a una Copa del Mundo que juega en un equipo de la segunda categoría del balompié nacional.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Después de la Copa del Mundo y aun rehuyendo la opción de dejar el fútbol, el jugador continua su trayectoria en la división de ascenso, desfilando por los equipos Irapuato, Dorados de Sinaloa y Lobos BUAP. Aunque con ninguno consiguió el ascenso, sobresalió su título de Copa México en Apertura 2012 con Dorados, el primero para un equipo del circuito de ascenso en México.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Para el Apertura 2014, Rubén Omar Romano, director técnico del Puebla decide llevar a Cuauhtémoc Blanco de nuevo a jugar a la Primera División. El desempeño de Blanco dejó satisfecha a la institución y al terminar el torneo, la dirigencia poblana le renueva el contrato por seis meses más. En el Clausura 2015 disminuyeron sus minutos en la Liga, sin embargo fue baluarte de los "camoteros" en el torneo de Copa MX y logran llegar a la final. La cual ganaron por una marcador de 4-2 contra el Guadalajara; sus últimos minutos como futbolista los vivió en el campo del Estadio Olímpico de la BUAP entrando como de cambio al minuto 70, siendo ovacionado por el público tras entrar a la cancha, generó algunas jugadas de peligro y estuvo cerca de anotar un gol antes de que el juego llegara a su final y terminó levantando el trofeo como capitán.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: A manera de homenaje y como parte de los festejos del Club América en el marco del centenario de su fundación; Blanco fue registrado formalmente en el equipo para disputar el partido correspondiente a la fecha nueve del Clausura 2016 frente a Monarcas Morelia. El jugador se retiró de esta manera, de forma definitiva, del balompié profesional y portando la playera del equipo con el cual debutó y alcanzó su mayor nivel. Blanco inició como titular y capitán en el partido. Cuauhtémoc, que portó la playera “100”, generó peligro, tocó en varias ocasiones el balón, comandó ataques e incluso estuvo cerca de hacer un gol, pero el travesaño lo impidió. Al minuto 36, el jugador salió de la cancha e ingresó Carlos Darwin Quintero. La afición se brindó al ídolo americanista. Al medio tiempo recibió un reconocimiento por parte de la directiva y se despidió del público con una vuelta olímpica. Cuauhtémoc Blanco durante la segunda parte estuvo en la banca, festejó. El encuentro terminó y la afición ovacionó nuevamente al playera “100” de las Águilas.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 1 de febrero de 1995 debutó con el "Tricolor", en un partido amistoso ante en San Diego, Estados Unidos, el partido lo disputó como titular y completo, el entrenador era Miguel Mejía Barón. Sería su única experiencia con la selección mayor ese año. Sin embargo integró la "selección sub-23" que disputó y obtuvo la medalla de plata en el ; campeonato donde marcó 3 goles.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Integrando este representativo "sub-23", ganó el Preolímpico de Concacaf disputado en Canadá, anotando 5 goles en su participación. Estuvo presente en el , sin marcar goles, pero actuando en los cuatro encuentros.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Para entonces ya había regresado a la selección mayor, cuando un equipo juvenil compitió y ganó el título en la Copa de Oro de la Concacaf 1996, que se disputó en febrero. El 21 de febrero en el Memorial Coliseum de Los Ángeles, Blanco anotó el segundo gol del triunfo 2-0 ante .


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En 1997 integró los representativos mexicanos que acudieron a la Copa América de Bolivia 1997 y a la Copa Confederaciones en Arabia Saudita. En el primero marcó el gol del empate 1-1 con ; y en la segunda dos de los goles en la victoria 5-0 contra el conjunto local y uno en la derrota 2-3 con Brasil. En este último ya con la dirección técnica de Manuel Lapuente quien comenzó a habilitarlo (tal como ocurría en Necaxa) como "medio creativo".


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Inició 1998 jugando la Copa Oro, donde integró una dupla ofensiva al lado de Luis Hernández, para obtener el título del área. Jugó su primera Copa del Mundo en Francia 1998, donde tendría una destacada actuación no solo como "orquestador" en los cuatro partidos que disputó, sino anotando un gol de buen remate, tendiéndose con los pies por delante, en el empate 2-2 con el 20 de junio, en el Parc Lescure de Burdeos. Como anécdota, durante su primer encuentro contra utilizó un peculiar recurso o "finta", que consistió en saltar por encima de la marca de dos jugadores, reteniendo el balón, por una fracción mínima de tiempo, con su pies, denominándose posteriormente como "Cuauhteminha".


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Durante 1999 se presentó su consolidación como jugador del "Tricolor", siendo parte fundamental del equipo que obtuvo el tercer lugar de la Copa América de Paraguay 1999 (donde marco 2 goles en el triunfo 3-1 sobre ) y el campeonato de la Copa FIFA Confederaciones 1999 que se disputó en territorio mexicano. Es ahí donde concreta su mejor actuación como seleccionado al marcar 4 anotaciones en la victoria 5-1 sobre el 25 de julio en el Estadio Azteca, el "gol de oro" en el triunfo 1-0 de la semifinal con . Finalmente contribuiría con dos pases para gol y anotando el cuarto, y definitivo tanto, del histórico triunfo 4-3 sobre en la gran final disputada el 4 de agosto.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 8 de octubre de 2000 en duelo de la Segunda fase eliminatoria para la Copa del Mundo 2002 ante , recibió una falta dentro del área por parte de Ancil Elcok, lo que le originó una grave lesión que lo alejó ocho meses de las canchas, antes de ello había anotado dos goles en el encuentro, el cual finalizó 7-0. La lesión ocasionó que Blanco se perdiera la disputa de la primera vuelta del Hexagonal final de CONCACAF, la Copa Confederaciones Corea-Japón 2001 y la Copa América Colombia 2001.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Su regreso se presentó el 2 de septiembre de 2001, anotando los dos goles de su equipo en la victoria 2-1 como visitante sobre en Kingston, en la segunda vuelta del hexagonal final, donde junto con el entrenador Javier Aguirre, llegó en un momento definitivo de la clasificación, amenazada por los malos resultados de la primera tanda de juegos. Volvió a marcar en la victoria de 3-0 ante .


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Anotaría dos en el duelo definitivo frente a donde se logró la clasificación venciendo 3-0 a los catrachos.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En su segunda Copa del Mundo Corea-Japón 2002 disputaría nuevamente los cuatro partidos y anotaría un tanto de penalti en la victoria 1-0 sobre el 3 de junio en el Estadio del Gran Cisne de Niigata, además de dar el pase para el gol mexicano en el empate 1-1 ante .


title: Cuauhtémoc Blanco

text: La llegada de Ricardo Lavolpe como entrenador, significó un paulatino alejamiento e inactividad con la selección para el jugador. En los tres años que duro la etapa del argentino, solo participó en 9 partidos, todos como titular, solo tres de ellos completos y no marcó ningún gol. Su relación con el entrenador nacional había pasado por una serie de polémicas que iniciaron en 1996 cuando Lavolpe dirigió a América, suscitándose varios desencuentros por aparentes malos tratos del entrenador hacia los jugadores jóvenes. Aunado a un polémico festejo de Blanco, frente a Lavolpe, luego de un gol en la victoria 2-0 de América sobre Atlas en el Azteca durante la , el 29 de septiembre de 1999. Dichos conflictos, sumados a distintas razones que se presentaron en el transcurso de la denominada "Era Lavolpe" ocasionaron que no participara en la Copa Oro 2003 (donde se dijo no había sido llamado por ser un torneo para probar jugadores), la Copa América Perú 2004 (suspendido un año de competencias de la CONMEBOL), la Copa Confederaciones Alemania 2005, la Copa Oro 2005 y una gran parte de la eliminatoria mundialista. Finalmente en un suceso que levantó controversia en su momento, fue excluido de la lista definitiva que competiría en la Copa del Mundo Alemania 2006.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Regresó a selección nacional, ya con Hugo Sánchez como director técnico, participando en la Copa Oro 2007 (donde marcó un gol en la derrota 1-2 frente a ) y en la Copa América Venezuela 2007 (anotó dos goles, uno frente a y otro contra ). Formaría parte de las primeras fases de la eliminatoria mundialista en 2008, pero conflictos con el director técnico Sven-Göran Eriksson lo alejaron nuevamente de la selección.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Nuevamente de la mano de Javier Aguirre, fue parte fundamental de la consecución del pase dentro del Hexagonal final de la CONCACAF, que de nueva cuenta se encontraba amenazado por malos resultados en la primera vuelta; marcando tres goles en la segunda vuelta. Con esto disputaría su tercera Copa del Mundo en Sudáfrica 2010; jugó tres de los cuatro encuentros, y marcó un gol, transformando un penalti ante el 17 de junio en el Estadio Peter Mokaba.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Su despedida con la selección nacional aconteció en el partido amistoso México vs la noche del 28 de mayo de 2014 en el Estadio Azteca, en el que jugó la mayor parte del primer tiempo; fue aclamado por la afición al salir de la cancha y de la misma manera recibió un homenaje en el medio tiempo del partido.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En las elecciones estatales de Morelos de 2015 fue postulado por el Partido Socialdemócrata de Morelos como candidato a presidente municipal de Cuernavaca, capital del estado. Cuauhtémoc Blanco fue electo con el apoyo del 25% de los votos emitidos.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En agosto de 2016, Roberto Carlos Yáñez, exsecretario del ayuntamiento de Cuernavaca afirmó que Cuahtémoc Blanco le había cobrado siete millones de pesos al Partido Socialdemócrata de Morelos a cambio de presentarse como su candidato para la alcaldía de Cuernavaca y declaró que existía un contrato que confirmaba la transacción. En respuesta, Blanco negó las acusaciones y se planteó denunciar a Yáñez por daño moral.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 16 de diciembre de 2016 la del Congreso del Estado de Morelos inició un proceso de juicio político en su contra. La acusación afirmaba que Cuauhtémoc Blanco no había cumplido con el requisito de vivir al menos cinco años en el municipio de Cuernavaca antes de poder postularse como presidente municipal y que intencionalmente falsificó documentos para aparentar cumplir con el requisito legal. El inicio del juicio político fue aprobado con el apoyo de 27 diputados y la abstención de uno.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En respuesta, Cuauhtémoc Blanco afirmó que las acusaciones eran parte de una persecución política y decidió realizar una huelga de hambre frente a la Catedral de Cuernavaca en protesta por la decisión del congreso estatal. Dos días después, el 18 de diciembre, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ordenó la suspensión del juicio político por considerarlo inconstitucional.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En las elecciones estatales de Morelos de 2018 fue postulado como gobernador del estado por el Partido Encuentro Social (PES). Su nominación fue respaldada por la coalición Juntos Haremos Historia, integrada por el PES, el partido Movimiento Regeneración Nacional (Morena) y el Partido del Trabajo (PT). Cuauhtémoc Blanco resultó electo con el apoyo del 52% de los votos emitidos, equivalentes a 373 mil sufragios, de los cuales 217 mil fueron recibidos a través de Morena.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: Entre el 17 de diciembre de 2021 y el 2 de enero de 2022 Cuauhtémoc Blanco pidió licencia de su cargo como gobernador por dos semanas para poder tomar vacaciones en Río de Janeiro, Brasil, designando a su secretario de gobierno, Pablo Ojeda Cárdenas, como encargado de la gubernatura. Su licencia por vacaciones fue criticada por contrastar con el incremento en la inseguridad en el estado. Adicionalmente, la Fiscalía anticorrupción de Morelos inició una investigación sobre el pedido de licencia planteando que la designación del suplente de Cuauhtémoc Blanco fue hecha sin seguir la normativa establecida por la ley estatal.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 4 de enero de 2022 el periódico El Sol de México publicó una imagen del gobernador en compañía de tres narcotraficantes: Homero Figueroa «La tripa», dirigente del Comando Tlahuica, Irving Solano Vera «El profe» y Raymundo Isidro Castro «El Ray», dirigentes regionales del Cártel de Jalisco Nueva Generación. El medio informó que la fotografía fue hallada en el teléfono de una dirigente del cártel Guerreros Unidos, arrestada en noviembre de 2020. Investigaciones periodísticas posteriores señalaron que la fotografía fue tomada en una iglesia de Yautepec de Zaragoza el 12 de diciembre de 2018, dos meses después de que Cuahtémoc Blanco asumiera como gobernador de Morelos.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: En respuesta, Cuahtémoc Blanco afirmó que las acusaciones eran sólo una campaña de desprestigio y justificó la foto planteando que él siempre se toma fotos con sus seguidores y simpatizantes: «Me saco fotos con todo el mundo, no le voy a negar la foto a nadie». El 5 de enero apareció una narcomanta en el estado de Morelos acusando al gobernador de haber realizado pactos con narcotraficantes y exhortándolo a cumplirlos. Además de sugerir una relación entre el gobernador y el asesinato del activista Samir Flores Soberanes, ocurrido en febrero de 2019 por oponerse al Proyecto Integral Morelos y a la construcción de la planta termoeléctrica de Huexca.


title: Cuauhtémoc Blanco

text: El 6 de enero un grupo de once diputados del Congreso del Estado de Morelos firmaron una petición para que la Fiscalía General de la República investigara al gobernador. Adicionalmente, los legisladores también plantearon la posibilidad de realizar un juicio político en su contra para destituirlo del cargo. El 13 de enero la Fiscalía General del Estado de Morelos anunció una investigación a Cuauhtémoc Blanco en relación con la fotografía. Y el 14 de enero el secretario de Gobernación del gobierno nacional, Adán Augusto López, pidió que se realice una «investigación imparcial» del gobernador. Ese mismo día Cuahtémoc Blanco reiteró ser víctima de una campaña de desprestigio y anunció la presentación de denuncias ante la Fiscalía General de la República en contra de los responsables.


title: Cardi B

text: Belcalis Marlenis Almánzar (Nueva York; 11 de octubre de 1992), más conocida por su nombre artístico Cardi B, es una cantante, rapera, compositora, actriz y empresaria estadounidense. Criada en El Bronx, formó parte de diversas pandillas callejeras, lo que hizo que tuviese una infancia y adolescencia sumamente turbulenta; incluso llegó a ser víctima de violencia de género por parte de uno de sus novios. Después de haber trabajado como estríper, comenzó a ganar popularidad en las redes sociales hacia mediados de 2013 y dos años más tarde finalmente alcanzó la fama protagonizando la sexta temporada del programa de telerrealidad "". Su nombre artístico es una abreviación de su apodo de la infancia, Bacardi.


title: Cardi B

text: Tras haber lanzado dos "mixtapes" a través de sellos independientes, llamó la atención de los ejecutivos de Atlantic Records y firmó un contrato discográfico a inicios de 2017. En junio de ese año, hizo su debut con «Bodak Yellow», que se convirtió en un éxito tras alcanzar el puesto número 1 del "Billboard Hot 100" en los Estados Unidos, lo que hizo de Cardi la segunda rapera en la historia en conseguirlo como solista. Su racha de éxitos continuó con los sencillos «No Limit»,


title: Cardi B

text: «MotorSport» y «Finesse», que ingresaron a los diez primeros del "Billboard Hot 100". El 6 de abril de 2018, Cardi lanzó su álbum debut "Invasion of Privacy", que debutó en la primera posición del "Billboard 200" y recibió el premio Grammy al . Del disco fue lanzado también el tema «I Like It», el cual llegó a la cima del "Billboard Hot 100", hecho que convirtió a Cardi en la primera rapera de la historia en conseguir dos éxitos número uno como artista principal, récord que más tarde extendería a cinco con «Girls Like You», «WAP» y «Up», que también alcanzaron la primera posición.


title: Cardi B

text: Por otra parte, entre sus reconocimientos, Cardi ha recibido un premio Grammy, cinco American Music Awards, cuatro BET Awards, once premios BET Hip Hop Awards, siete Billboard Music Awards y cuatro MTV Video Music Awards. También ha sido nombrada por diversos como la «actual reina del "hip hop"». Está casada desde 2017 con el rapero Offset, con quien tiene dos hijos.


title: Cardi B

text: Belcalis Marlenis Almánzar nació el 11 de octubre de 1992 en la ciudad de Nueva York (Estados Unidos), hija de padre dominicano y madre trinitense. Creció principalmente en el vecindario Highbridge en El Bronx, aunque también pasó buena parte de su infancia en casa de su abuela en Washington Heights (Manhattan), razón por la cual asegura que tiene un acento no muy definido. Asistió a la Secundaria de Teatro Musical y Tecnología, y desde joven formó parte de pandillas callejeras sumamente violentas. Debido a que su familia era de escasos recursos, durante su adolescencia comenzó a trabajar como cajera en un supermercado Amish Market ubicado en Manhattan.


title: Cardi B

text: Tras haber sido despedida, comenzó a trabajar como estríper con solo 19 años. Al respecto, aseguró en una entrevista que dicho trabajo la ayudó a salir de la pobreza y además de la violencia doméstica, pues su novio en ese momento era sumamente posesivo. Dada la vida que llevaba, Cardi recurrió a la cirugía plástica para aumentar sus senos y glúteos a fin de atraer más clientes y obtener mejores propinas. Después de haber ahorrado suficiente dinero, dejó su apartamento en El Bronx y con ello, a su novio. Pese a que una de sus metas era conseguir una licenciatura, Cardi abandonó la universidad por no tener tiempo para estudiar y continuar con su trabajo. En 2013, comenzó a convertirse en una personalidad de las redes sociales, principalmente en Vine e Instagram. Sobre su nombre artístico, explicó que es una abreviación de su apodo de la infancia, Bacardi.


title: Cardi B

text: En noviembre de 2015, Cardi hizo su debut en la música haciendo una remezcla del sencillo «Boom Boom» de Shaggy. Al mes siguiente, se unió al elenco principal de la sexta temporada del programa "Love & Hip Hop: New York". En marzo de 2016, lanzó su primer "mixtape", "Gangsta Bitch Music, Vol. 1", bajo el sello de KSR. Este alcanzó el vigésimo puesto del listado "Rap Albums" de "Billboard" y el vigésimo séptimo de "Independent Albums". Al mes siguiente, apareció en un episodio de "Kocktails with Khloé" donde reveló cómo le dijo a su madre que era una estríper. En enero de 2017, publicó un segundo "mixtape", "Gangsta Bitch Music, Vol. 2", y tras culminar la séptima temporada de "Love & Hip Hop: New York" en febrero, anunció que fue contactada por Atlantic Records para firmar un contrato. Tras ello, comenzó a ser telonera de The Lox durante su Filthy America... It's Beautiful Tour. Asimismo, Cardi fue nominada para dos BET Awards. Posteriormente, en junio, Cardi lanzó su primer sencillo comercial, «Bodak Yellow», y rápidamente se convirtió en un éxito viral. En cuestión de tres meses, la canción alcanzó la cima del "Billboard Hot 100", con lo que Cardi fue la segunda rapera en toda la historia en conseguir el número 1 como solista. Además, consiguió liderar por tres semanas consecutivas, empatando a «Look What You Made Me Do» de Taylor Swift como la canción femenina con el reinado más largo del 2017, así como la canción de una rapera solista con más semanas en la primera posición de toda la historia. Poco después, Cardi fue nominada en nueve categorías de los BET Hip Hop Awards de ese año, de los cuales consiguió alzarse con cinco, incluyendo Mejor Artista Nuevo "Hip Hop" y Mejor Sencillo por «Bodak Yellow».


title: Cardi B

text: En septiembre, Cardi colaboró junto a los raperos G-Eazy y ASAP Rocky en el tema «No Limit», que también se convirtió en un éxito en los Estados Unidos tras alcanzar la posición 4 del "Billboard Hot 100", marcando la segunda canción de la artista en ingresar a los diez primeros. Solo un mes más tarde, hacia finales de octubre, lanzó su sencillo «MotorSport» en conjunto con Migos y Nicki Minaj, que también entró a los diez primeros logrando la posición 6 del "Billboard Hot 100", siendo su tercera canción consecutiva en hacerlo. En noviembre, «Bodak Yellow» se llevó el galardón a la Mejor Canción "Hip Hop" del Año en los Soul Train Music Awards, además de obtener dos nominaciones a los Premios Grammy en las categorías de Mejor Canción de Rap y .


title: Cardi B

text: En la semana del 2 de enero de 2018, «No Limit» subió al puesto número 4 del "Billboard Hot 100", mientras que «MotorSport» se mantuvo en la posición 7 y «Bodak Yellow» reascendió hasta la 10, con lo que Cardi se convirtió en la tercera artista de la historia en posicionar sus tres primeras canciones en los diez primeros del conteo simultáneamente, solo después de The Beatles (1964) y Ashanti (2002). También fue la decimoquinta artista en colocar tres canciones simultáneamente y la quinta mujer. Esa misma semana, su sencillo «Bartier Cardi» debutó en la posición 14, dando a la artista su cuarto "top" 15 consecutivo y simultáneo. El 4 de enero, Cardi anunció una colaboración junto a Bruno Mars en una remezcla de su tema «Finesse», perteneciente a su álbum "24K Magic" (2016). La canción fue un éxito instantáneo y consiguió debutar dentro del "top" 40 del "Billboard Hot 100" en la semana del 9 de enero, con lo que Cardi tuvo cinco canciones simultáneamente dentro de los cuarenta primeros. A la semana siguiente, «Finesse» se disparó hasta la posición número 3 del listado, y Cardi se convirtió en la primera mujer en la historia en tener tres canciones dentro del "top" 10 simultáneamente por tres semanas. El 28 de ese mes, ambos la cantaron por primera vez en la sexagésima entrega de los premios Grammy y la actuación fue considerara por distintos medios como una de las mejores de la noche.


title: Cardi B

text: El 11 de marzo, tras haber recibido el premio al Mejor Artista Nuevo en los iHeartRadio Music Awards, Cardi anunció que su álbum debut saldría en abril. Días más tarde, reveló que se llamaría "Invasion of Privacy" y sería lanzado el 6 de ese mes. El disco recibió la aclamación de la crítica, con expertos de "Variety" y "The New York Times" destacándolo como uno de los mejores debut del milenio. El álbum debutó en la cima del "Billboard 200" de los Estados Unidos, y todas sus canciones ingresaron al "Billboard Hot 100" de forma simultánea, hecho que convirtió a Cardi en la primera mujer en colocar 13 canciones al mismo tiempo en la lista. Igualmente, se convirtió en el álbum femenino más escuchado en una semana en Apple Music. Poco después del lanzamiento del álbum, Cardi se presentó en "Saturday Night Live", donde anunció su embarazado tras múltiples rumores por parte de la prensa. También fue coanfitriona del programa "The Tonight Show Starring Jimmy Fallon".


title: Cardi B

text: En julio de 2018, fue lanzado el cuarto sencillo del álbum, «I Like It», una colaboración con Bad Bunny y J Balvin. El tema llegó a la primera posición del "Billboard Hot 100", hecho que convirtió a Cardi en la primera rapera de la historia en tener múltiples número uno en dicha lista. Poco después, su colaboración con el grupo Maroon 5, «Girls Like You», también logró la primera posición y extendió su récord. Con más de dos mil millones de visitas, fue el vídeo más visto en YouTube en 2018, además que fue la quinta canción más vendida a nivel mundial. En total, la canción permaneció 33 semanas entre los diez primeros del "Billboard Hot 100", con lo que se convirtió en la canción con la estancia más larga en las primeras posiciones en la historia del conteo.


title: Cardi B

text: Con un total de 12 nominaciones, Cardi fue la artista más nominada a los MTV Video Music Awards del 2018, y terminó llevándose tres premios. También fue la artista más nominada de los American Music Awards, en donde también ganó tres premios. En dicho tiempo, Cardi lanzó sus temas «Money» y «Taki Taki», los cuales ingresaron al "top" 20 del "Billboard Hot 100". "Entertainment Weekly" describió a Cardi como «un fenómeno de la cultura pop» y la nombró la Artista del Año 2018. Cardi fue nombrada también la quinta artista más exitosa de las listas de "Billboard" en el año, mientras que "Invasion of Privacy" fue el sexto álbum más exitoso. Tanto la revista "Billboard" como el servicio de Apple Music, afirmaron que «I Like It» fue la mejor canción del 2018. Además, las revistas "Time" y "Rolling Stone" nombraron a "Invasion of Privacy" el mejor álbum del año. Varios medios como "The Hollywood Reporter" y "Billboard" nombraron a Cardi la «actual reina del "hip hop"». La revista "Time" la incluyó en su lista de las 100 personas más influyentes del mundo en 2018.


title: Cardi B

text: Cardi recibió cinco nominaciones a los premios Grammy del , incluyendo por "Invasion of Privacy" y por «I Like It». Con ello, se convirtió en la tercera rapera de la historia en ser nominada a Álbum del Año, tras Lauryn Hill (1999) y Missy Elliott (2004). El 10 de febrero de 2019, Cardi interpretó «Money» y recibió el premio al , convirtiéndose en la primera mujer en ganar dicho premio. Por otra parte, Cardi fue la artista más nominada de los Billboard Music Awards de ese año con un total de 21 nominaciones, de las cuales ganó seis para una suma de siete victorias en su carrera, hecho que la convirtió en la rapera más premiada de la historia de la ceremonia.


title: Cardi B

text: Poco después de su presentación en los premios Grammy, Cardi lanzó una segunda colaboración con Bruno Mars, titulada «Please Me». Al igual que su colaboración anterior, la canción alcanzó la tercera posición del "Billboard Hot 100". En mayo, Cardi reveló que su siguiente sencillo se titularía «Press» y sería lanzado a finales del mes. Cardi la interpretó en vivo por primera vez en los BET Awards, donde además recibió tres premios.


title: Cardi B

text: Cardi también hizo su debut en el cine con el papel de Diamond en la película "Hustlers" (2019), dirigida por Lorene Scafaria y donde aparece con Jennifer Lopez, Constance Wu y Lili Reinhart. El filme fue lanzado oficialmente el 13 de septiembre de 2019 y recibió buenos comentarios de la crítica, además de haber sido un éxito en taquilla. En septiembre, Cardi se convirtió en la rapera con el mayor número de sencillos certificados por la Recording Industry Association of America (RIAA) de los Estados Unidos, con un total de 31.5 millones de unidades. El mismo mes, la revista "Time" la incluyó en su lista de las 100 personas más influyentes del mundo, y la revista "Forbes" la nombró la rapera más influyente de toda la historia. Por otra parte, Cardi fue jurado del programa "Rhythm + Flow" de Netflix, el cual estrenó el 9 de octubre de 2019. También aparecerá en la película "Fast & Furious 9".


title: Cardi B

text: El 3 de agosto de 2020, Cardi anunció su sencillo «WAP» en colaboración con Megan Thee Stallion, el cual fue lanzado el 7 de ese mismo mes. La canción recibió la aclamación de la crítica y se convirtió en un éxito instantáneo tras debutar en la cima del "Billboard Hot 100" con récords en ventas y "streaming". Con ello, Cardi consiguió su cuarto número 1 y extendió su récord como la rapera con más canciones número 1 en los Estados Unidos. «WAP» fue apenas la novena colaboración femenina de la historia en llegar al primer puesto y la segunda en haber debutado directamente en dicha posición. Además de ello, la canción se convirtió en el primer número 1 de Cardi en Australia y el Reino Unido, entre otros países. Más tarde, Cardi se alzó con un premio en los Billboard Music Awards celebrados en octubre y en los American Music Awards y People's Choice Awards llevados a cabo en noviembre. Debido a su éxito a pesar de la pandemia de COVID-19, la revista "Billboard" la nombró la Mujer del Año 2020.


title: Cardi B

text: El 5 de febrero de 2021, Cardi lanzó su sencillo «Up» y debutó en la segunda posición del "Billboard Hot 100", dándole su noveno "top" 10 en el listado. Con ello, además, marcó el segundo debut más alto por una canción de una rapera solista, solo superada por «Doo Wop (That Thing)» de Lauryn Hill. El 9 de marzo, Cardi se convirtió en la primera rapera en lograr una canción certificada diamante en los Estados Unidos gracias a «Bodak Yellow», que excedió las diez millones de unidades vendidas en el país. El 14 de marzo, Cardi se presentó en la ceremonia de los , donde cantó «Up» y «WAP». Tras ello, «Up» tuvo un aumento en ventas que provocó que finalmente alcanzara la primera posición del "Billboard Hot 100" en su sexta semana, con lo que Cardi logró su quinto número 1 en el país y extendió su récord de la rapera con más temas que llegaran a la cima. Además, fue su segundo número 1 como solista después de «Bodak Yellow», lo que la convirtió en la primera rapera con múltiples número 1 sin artistas invitados.


title: Cardi B

text: En julio de 2021, Cardi colaboró en el tema «Wild Side» de Normani. Al mes siguiente, colaboró con Lizzo en el sencillo «Rumors»; la canción alcanzó la cuarta posición del "Billboard Hot 100" y se convirtió en su décimo "top" 10.


title: Cardi B

text: Durante una entrevista con la revista "Billboard", Cardi citó a las artistas Missy Elliott y Tweet como sus principales fuentes de inspiración, asegurando que los primeros álbumes que compró fueron de ellas. Asimismo, mencionó a Madonna, Lady Gaga e Ivy Queen como influencias en su forma de vestir y de dar espectáculos. En una entrevista para el sitio web Hollywood Unlocked, cuando se le preguntó sobre su estilo musical, aseguró que desde un principio quiso hacer música agresiva parecida a la de las raperas Khia y Trina. Sin embargo, también quería crear música que fuese apta para la mayoría de las mujeres; «Muchas chicas no pueden pagarse tacones caros, muchas no pueden comprar carros deportivos, pero sé que todas las chicas tienen algún problema con otra chica. Sé que a algunas perras no le agradan otras perras, y es sobre eso de lo que quiero rapear».


title: Cardi B

text: El escritor David Jeffries de Allmusic describió el estilo de la artista como «rap agresivo similar al de Lil' Kim y Foxy Brown», y el sitio Stereogum explicó que su voz es nasal, fuerte y provocativa, lo que, aunado a su violento acento neoyorquino, hace que sea perfecta para el rap. Por otra parte, la revista "Complex" describió a Cardi como temeraria, asegurando que es una chica no tiene miedo de actuar bajo cualquier circunstancia. Afirmó, además, que la artista se mantiene fiel a su personalidad todo el tiempo y esa energía se transmite a su música, lo que hace que conecte con el público.


title: Cardi B

text: Diversos medios han calificado a Cardi como «la actual reina del "hip hop"», entre ellos "Billboard", "The Hollywood Reporter", "Entertainment Weekly", "Omaha World-Herald", "Black Enterprise", "Newsweek" y "The A.V. Club", así como también se han referido a ella como la «reina del rap» los medios "NME", "Essence", "Harper's Bazaar Malaysia", "The Jakarta Post", Uproxx, iHeartRadio, Geo TV, "Vanity Fair", "Joe", "Boston Herald", Refinery 29, France 24, "The Guardian", "BBC News" y "Daily Trust". "Spin" publicó un artículo donde se mencionó que «abrió las puertas a una nueva generación de artistas pop que expresan su propia imagen y acento, puesto que Cardi B demostró que los artistas de color no necesitan desviarse para tener renombre». "Billboard" sostuvo que el éxito comercial de «Bodak Yellow» dejó una marca innegable en 2017 y dio esperanza a los artistas nuevos. Varios medios también acreditaron a «I Like It» como el tem que popularizó el "latin trap" en las listas. Neil Shah de "The Wall Street Journal" escribió que su éxito influyó en el renacimiento de las raperas, mientras que el sitio web Genius dijo que Cardi fue responsable por la nueva ola de mujeres en el "hip hop".


title: Cardi B

text: "The New Yorker" dijo que «Cardi cambió las reglas del "hip hop", un género que rara vez ha permitido que diversas mujeres triunfen al mismo tiempo». "Uproxx" resaltó que Cardi ha utilizado su influencia para impulsar las carreras de otras raperas, lo cual provocó la época con mayor número de raperas en las listas desde la era dorada del "hip hop". "Variety" se refirió a ella como un ícono del rap, mientras que "The Independent" la llamó «el ícono pop cultural de la gente», al ser una de las figuras con mayor reconocimiento en los últimos años. Diversos artistas han citado el trabajo de Cardi como influencia e inspiración, entre estos Rosalía, Olivia Rodrigo, Jazmine Sullivan, Selena Gomez, Blackpink, Greta Gerwig, Nathy Peluso, Rubi Rose, María Becerra, y Abigail Asante. Cardi B has been credited for supporting and uniting female rappers in the industry, "Forbes" la nombró como una de las raperas con mayor impacto en la historia.


title: Cardi B

text: Cardi B se identifica a sí misma como feminista y asegura que sale con chicos por diversión porque la hace sentirse más fuerte y mejor consigo misma. Además de ello, ha asegurado que no se avergüenza de su pasado, y declara abiertamente que es una estríper. Desde agosto de 2017, tiene una relación con el rapero Offset del grupo Migos, aunque ella misma comentó: «No tengo citas, solo me divierto». El 27 de octubre de ese año, durante un concierto en Filadelfia, Cardi y Offset se comprometieron. Se casaron en secreto ese mismo año. El 7 de abril de 2018, tras su actuación en el programa "Saturday Night Live", Cardi anunció que estaban esperando a su primer hijo. El 10 de julio de 2018 tuvieron a su hija Kulture Kiari Cephus. En septiembre de 2020 se hizo público que la pareja se divorciaba. Sin embargo, un mes después se reconciliaron. En junio de 2021, la pareja reveló que esperaba a su segundo hijo. Su hijo nació el 4 de septiembre de 2021.


title: Cardi B

text: Por otra parte, Cardi se considera cristiana en concreto, católica, y cree en Dios y Cristo, asegurando que en ocasiones habla con ambos. Según aseguró, luego de pedirle ayuda en numerosas ocasiones, Dios la llevó a ser estríper y dicho trabajo le salvó la vida porque le dio el valor de dejar a su novio.


title: Cardi B

text: A lo largo de su carrera, Cardi ha sido acreedora de distintos reconocimientos. Ha sido receptora de un premio Grammy, cinco American Music Awards, cuatro BET Awards, ocho Billboard Music Awards, cuatro iHeartRadio Music Awards, un MTV Europe Music Awards, cuatro MTV Video Music Awards, tres Soul Train Music Awards, dos Teen Choice Awards, entre muchos otros.


title: Cardi B

text: Cardi es actualmente la rapera con más victorias en los Billboard Music Awards, además de haber sido la primera mujer en ganar el premio Grammy al tras su victoria con "Invasion of Privacy" en la ceremonia de 2019. Asimismo, posee cinco récords Guinness. Por otra parte, ha alcanzado la cima del "Billboard Hot 100" con cuatro canciones, siendo la rapera con la mayor cantidad de temas número uno.