title: Restauración borbónica en España

text: Antonio Maura, durante el denominado «gobierno largo», con intentos renovadores, se dispuso a realizar su revolución desde arriba, centrada en la culminación de proyectos reformistas como el pleito autonomista catalán y el intento de descuaje del caciquismo mediante las reformas de las leyes municipal y electoral. En este último apartado se planteó realizar una reforma introduciendo el sistema proporcional, o eliminar las circunscripciones uninominales, proclives al caciquismo; sin embargo, la nueva ley electoral aprobada, si bien introdujo novedades como el voto obligatorio o la introducción de algunos métodos para velar por la pureza del proceso, como la constitución de las Juntas del Censo, en esencia no corrigió las disfunciones del sistema electoral, e incluso, las agravó con el tristemente famoso "artículo 29", con el que resultaban electos en forma automática, sin necesidad de votación, los candidatos que se presentaran en solitario. Eso significó el reconocimiento legal a la inveterada costumbre del candidato único, en general afín al gobierno, y común, sobre todo, en las zonas rurales.


title: Restauración borbónica en España

text: Además de la unión de liberales y republicanos en la oposición, mediante un bloque de izquierdas, la creciente implicación en Marruecos degeneró en una guerra colonial abierta en el verano de 1909 (guerra de Melilla), y fue la causa del estallido de violencia popular en la Semana Trágica barcelonesa de finales de julio, debida a la movilización de los reservistas. La represión posterior, incluido el fusilamiento de Francisco Ferrer Guardia, fundador de una escuela anarquista, concitó, no solamente la condena por parte de la opinión pública extranjera, sino el acoso de la oposición hasta lograr la dimisión de Maura.


title: Restauración borbónica en España

text: La cabeza del frente antimaurista la llevó Segismundo Moret, que obtuvo el poder el 22 de octubre, aunque el Rey, en una acción sin precedentes le negó el Decreto de Disolución de las Cortes, por lo que el gobierno estuvo en una situación provisional, hasta que José Canalejas, verdadero restaurador de la unidad del partido liberal, accedió a la presidencia del Consejo de Ministros en febrero de 1910. Ahora obtuvo la disolución, y se convocaron elecciones en mayo, con una peculiar situación de enfrentamiento de los dos partidos dinásticos, por vez primera en toda la Restauración. Los dos partidos, además, se presentaban unidos y sin fisuras, con dos líderes fuertes, Antonio Maura y José Canalejas. Sin embargo, por la aplicación del mencionado artículo 29, el 30 % de la población fue privada de voto, lo que benefició al partido en el gobierno, en este caso el liberal. El partido en el gobierno obtuvo 219 diputados, el menor número de todas las celebradas, y la oposición conservadora, 102, el mejor resultado para la oposición, no ya hasta el momento, sino incluso, nunca superado después. Además, los republicanos, con 37 escaños, obtuvieron un magnífico resultado, presentándose en esta ocasión coaligados con los socialistas que obtuvieron, por primera vez, un escaño que ocupó Pablo Iglesias.


title: Restauración borbónica en España

text: Durante el gobierno de Canalejas, para evitar el crecimiento del clericalismo, se promulgó la ley del candado que prohibía la implantación de nuevas órdenes religiosas en España. También se intentó paliar las disfunciones del sistema parlamentario por medio de medidas para rectificar el sistema electoral, realizando para ello un proyecto de ley que pretendía reducir el peso de los distritos rurales. Desgraciadamente, estas reformas nunca se llevaron a cabo, y las contradicciones entre el sistema político-electoral y la realidad socioeconómica fueron agravándose cada vez más.


title: Restauración borbónica en España

text: También el gobierno de Canalejas actuó con decisión en el problema de Marruecos, iniciando negociaciones con Francia para delimitar las respectivas zonas de influencia. Sin embargo, en 1912, se truncaron las obras de renovación iniciadas por Canalejas, por el atentado que acabó con su vida el 12 de noviembre de 1912.


title: Restauración borbónica en España

text: Tras unos gobiernos de transición de Manuel García Prieto y el conde de Romanones, se encargó el gobierno al conservador Eduardo Dato, quien convocó elecciones en marzo de 1914. El artículo 29 seguía vigente, por lo que el gobierno volvió a ganar, aunque con una exigua mayoría de 188 escaños, que, por primera vez, no era tan holgada para gobernar, si bien la oposición estaba bastante fragmentada. Por ello, el gabinete datista buscó el apoyo de otras minorías conservadoras para mantenerse, de forma inestable, hasta diciembre de 1915. Tras el fracaso, se formó un gobierno liberal presidido por Romanones, que convocó elecciones para marzo de 1916, que arrojaron esta vez una clara mayoría liberal, aunque un 35 % de los diputados fueron elegidos sin votación. El sistema está en franca descomposición, el Gobierno se adjudica las mayorías, y reparte los huecos entre las minorías. Los niveles de nepotismo también son escandalosos, 54 diputados son familiares de las grandes figuras de la política, entre ellos Romanones tenía a su hijo y a su yerno. No resulta extraño que la diferencia entra la España real y la España oficial fuese cada vez más patente e insondable.


title: Restauración borbónica en España

text: El gobierno español decide permanecer neutral en la Primera Guerra Mundial, pero desaprovecha la oportunidad que se le brinda de colocarse en posición de privilegio dentro de una economía de guerra. Los partidos dinásticos no terminan de conectar con la sociedad civil y el PSOE, los republicanos, los nacionalistas catalanes y los nacionalistas vascos con el PNV, representan mejor las aspiraciones populares. El año 1917 es el de las revueltas: el ejército se une en torno a las Juntas de Defensa en sus enfrentamientos internos; republicanos y socialistas se alían para ofrecer una alternativa al sistema político (Asamblea de parlamentarios), al igual que los nacionalistas catalanes y vascos, y son suspendidas las garantías constitucionales; la huelga general revolucionaria de agosto de 1917 provoca graves enfrentamientos entre sindicatos y fuerzas del orden.


title: Restauración borbónica en España

text: Agotadas las posibilidades de los liberales, Eduardo Dato reasume la Presidencia, con un clima de creciente conflictividad, debido a la injerencia del ejército, las reivindicaciones regionalistas catalanas y las contradictorias repercusiones socioeconómicas de la Gran Guerra; además, se sumó a ello la huelga general revolucionaria del verano de 1917, en un proceso que se conoce por la historiografía como crisis de 1917; lo que condujo a la dimisión del Gabinete datista. La crisis se conjuró por medio de un gobierno de amplia concentración de partidos dinásticos, entre los que se incluyó, por primera vez, a los catalanistas. El gobierno fue presidido por García Prieto, y convocó elecciones en febrero de 1918, caracterizadas por una extraña sinceridad electoral, lo que se tradujo en un resultado incierto. Los liberales fueron los ganadores, con 167 escaños, si bien las disensiones entre ellos hacían que la minoría mayoritaria fueran los conservadores oficiales. Los republicanos históricos continuaron su decadencia, si bien ello se compensó con el auge de los socialistas y los republicanos reformistas.


title: Restauración borbónica en España

text: Esta sinceridad contribuyó a agravar la crisis del sistema, formándose un Gobierno Nacional, presidido por Maura, y con presencia de todos los jefes parlamentarios de los partidos afines a la monarquía; pero este esfuerzo duró siete meses, debido a las diferencias entre estos jefes. En junio de 1919, el nuevo gobierno conservador de Maura tuvo que convocar nuevas elecciones, con una suspensión de las garantías constitucionales. Las minorías de izquierda declararon a las nuevas Cortes facciosas. Las diferencias en el seno de las filas conservadoras llevaron a que las nuevas Cortes fueran más ingobernables, pues los conservadores ganadores estaban divididos en dos facciones de similar envergadura. Por ello, tras varios gobiernos, de nuevo fueron convocadas elecciones por Dato, en diciembre de 1920, donde el gobierno recuperó sus tradiciones poco ortodoxas, acuciado por los problemas, y tratando de buscar una mayoría sólida, cosa que logró, con 232 escaños conservadores, 185 de los cuales alineados con los datistas gubernamentales.


title: Restauración borbónica en España

text: Los sucesivos gobiernos no consiguen apaciguar los ánimos. La Revolución rusa influye en los sindicatos, sobre todo la CNT, que hasta 1921 mantendrán revueltas en toda España, desde Andalucía a Cataluña (Trienio Bolchevique). Ese año es asesinado Eduardo Dato en otro atentado anarquista y hasta 1923 hubo trece gobiernos distintos en seis años. El Desastre de Annual en Marruecos terminará por llevar al gobierno de García Prieto en 1922 a un último intento de regeneracionismo.


title: Restauración borbónica en España

text: El gobierno liberal de Manuel García Prieto, constituido el 7 de diciembre de 1922, con el apoyo de los reformistas de Melquíades Álvarez, uno de cuyos miembros, José Manuel Pedregal ocupa la cartera de Hacienda, lleva en su programa la reforma de la Constitución, incluido el artículo 11 que establece la confesionalidad del Estado (aunque sin proclamar la separación de la Iglesia y el Estado), intentando solucionar así «el problema religioso clerical» (como lo llamó un comentarista de la época).


title: Restauración borbónica en España

text: Sin embargo, cuando convoca en abril de 1923 las elecciones (que serán las últimas de la Restauración) vuelve a recurrir al viejo sistema de "oligarquía y caciquismo" denunciado veinte años antes por Joaquín Costa, entre otros, para dotarse de una mayoría afín en las Cortes que apruebe las reformas. En el periódico "La Voz", en el número del 6 de marzo de ese año se presentaba una curiosa estadística de vinculaciones familiares de los candidatos: 59 hijos, 14 yernos, 16 sobrinos y 24 con otros parentescos relacionados con los fundadores de dinastías políticas, 52 de ellos para los conservadores y 61 para los liberales; y ello sin contar los pasantes y protegidos. Además, los candidatos electos sin votación, gracias al artículo 29 batieron el récord con 146 escaños. Los liberales, en coalición con los reformistas consiguieron 223 escaños, mientras que los conservadores lograron 108, de ellos, 81 para los oficialistas de Sánchez Guerra, 16 para los ciervistas y 11 para los mauristas. Las críticas del diario "ABC" a estas últimas elecciones son un claro exponente del cansancio al que había llegado la opinión pública por las reiteradas manipulaciones de la voluntad popular:


title: Restauración borbónica en España

text: A pesar de contar con una mayoría holgada en las Cortes, los proyectos renovadores de García Prieto se vieron obstaculizados por la propia Corona, por el Ejército y por la Iglesia católica. Por ejemplo, bastó la protesta de un cardenal y del nuncio para que la propuesta de cambio del artículo 11 fuera retirada. Finalmente la instauración de la dictadura de Primo de Rivera el 13 de septiembre de 1923, con la aprobación del rey Alfonso XIII, puso fin a cualquier nueva iniciativa reformista.


title: Restauración borbónica en España

text: Con el apoyo del ejército, de la burguesía y del rey Alfonso XIII de Borbón, la dictadura de Primo de Rivera solo fue contestada por los sindicatos obreros y los republicanos, cuyas protestas fueron inmediatamente acalladas con la censura y la represión. Se creó un Directorio Militar con nueve generales y un almirante, cuya finalidad en sus propias palabras era ""poner España en orden"" para devolverla después a manos civiles. Se suspendió la Constitución, se disolvieron los ayuntamientos, se prohibieron los partidos políticos y se restableció el somatén como milicia urbana.


title: Restauración borbónica en España

text: Los sistemas democráticos se tambalean también en Europa. El fascismo se implanta en Italia en 1925, se funda en Alemania el Partido nazi, Rusia queda sometida a la dictadura de Stalin y los regímenes totalitarios alcanzan a Portugal y Polonia.


title: Restauración borbónica en España

text: Consciente de la importancia de mantener al ejército satisfecho, la campaña militar en Marruecos le dio el triunfo en la guerra del Rif con el desembarco de Alhucemas y la rendición de Abd el-Krim en 1926. También contribuyó en gran medida la colaboración entre los ejércitos español y francés. Se reprimió el sindicalismo de la CNT y el Partido Comunista de España recién creado y la dictadura toleró a UGT y al PSOE, organizaciones que aportaron algunos colaboradores en materia laboral como Francisco Largo Caballero, consejero de estado, con lo cual el régimen pretendía obtener legitimación ante los dirigentes obreros. La burguesía catalana también comenzó prestándole su apoyo. La legislación social limitó el trabajo de la mujer, construyó viviendas obreras e instituyó un modelo de formación profesional. Inició igualmente una política de amplias inversiones públicas para mejorar las comunicaciones (carreteras y ferrocarril), regadíos y energía hidráulica.


title: Restauración borbónica en España

text: Estos primeros éxitos le granjearon gran popularidad. Creó la organización Unión Patriótica como aglutinador de todas las aspiraciones políticas, así como la Organización Corporativa Nacional como sindicato vertical al modelo de la Italia fascista, sustituyendo en 1925 el Directorio Militar por uno civil.


title: Restauración borbónica en España

text: Sin embargo, los primeros apoyos se fueron volviendo en contra. La burguesía catalana vio frustrados sus intentos descentralizadores, con una política aún más centralista que, en materia económica, llegó a favorecer los oligopolios. Las condiciones de trabajo seguían siendo pésimas y la represión sobre los obreros fue distanciando a la UGT y el PSOE del proyecto del dictador. La economía se mostró incapaz de asumir la crisis mundial de 1929. En enero de 1930, Primo de Rivera dimite.


title: Restauración borbónica en España

text: La monarquía, cómplice de la dictadura, será el objeto en cuestión a partir de la unión de toda la oposición en agosto de 1930 en el llamado Pacto de San Sebastián. Los gobiernos de Dámaso Berenguer llamado la dictablanda, y de Juan Bautista Aznar-Cabañas no harán otra cosa que alargar la decadencia. Tras las elecciones municipales de 1931, el 14 de abril se proclama la Segunda República, dando así fin a la Restauración borbónica.


title: Restauración borbónica en España

text: A principios del , España poseía a varios de los mejores intelectuales de Europa y, también, la tasa más alta de analfabetismo. Se crearon nuevos organismos a partir de la ILE. Los hechos que mejor reflejan esta forma de pensar fueron:


title: Restauración borbónica en España

text: La generación del 98, término popularizado por Azorín, representa mejor que ningún otro movimiento la ruptura de la élite intelectual con el sistema político. Defraudados con la monarquía, no tardan en defender un nuevo modelo, desde las letras con hombres como Joaquín Costa, Miguel de Unamuno (que deberá exiliarse en Fuerteventura) o Vicente Blasco Ibáñez cuya pluma será implacable contra Alfonso XIII. Desde la filosofía, el más fiel representante será José Ortega y Gasset.


title: Restauración borbónica en España

text: La revista "España", que fundara Ortega y dirigieran también Araquistain y Azaña, se cierra, Ramón María del Valle-Inclán es sancionado y las universidades sufren constantes cierres.


title: Restauración borbónica en España

text: Picasso desarrolla una brillante obra en París, dándole al cubismo pleno sentido y creando una de sus obras cumbre: Las señoritas de Aviñón.


title: Función cuadrática

text: En álgebra, una función cuadrática, un polinomio cuadrático, o un polinomio de grado 2, es una función polinómica con una o más variables en la que el término de grado más alto es de segundo grado.


title: Función cuadrática

text: En este caso la variable única es "x". La gráfica de una función cuadrática univariada es una parábola cuyo eje de simetría es paralelo al eje , como se muestra a la derecha.


title: Función cuadrática

text: Si la función cuadrática se establece igual a cero, entonces el resultado es una ecuación cuadrática. Las soluciones a la ecuación univariable se denominan raíces de la función univariable.


title: Función cuadrática

text: con al menos uno de los coeficientes "a, b" o "c" no iguales a cero. Una ecuación que establece esta función igual a cero da lugar a una sección cónica (una circunferencia u otra elipse, una parábola o una hipérbola).


title: Función cuadrática

text: Una función cuadrática en tres variables "x", "y," y "z" contiene exclusivamente los términos "x", "y", "z", "xy", "xz", "yz", "x", "y", "z", y una constante:


title: Función cuadrática

text: con al menos uno de los coeficientes "a, b, c, d, e" o "f" de los términos de segundo grado que no son cero.


title: Función cuadrática

text: En general, puede haber un número arbitrariamente grande de variables, en cuyo caso la superficie resultante se llama cuadrática, pero el término de grado más alto debe ser de grado 2, como "x", "xy", "yz", etc.


title: Función cuadrática

text: El adjetivo "cuadrático" proviene de la palabra latina "" ("cuadrado"). Un término como se llama cuadrado en álgebra porque es el área de un "cuadrado" con lado .


title: Función cuadrática

text: Los coeficientes de un polinomio son a menudo se consideran números reales o complejos, pero de hecho, un polinomio se puede definir sobre cualquier anillo.


title: Función cuadrática

text: Cuando se usa el término "polinomio cuadrático", a veces se hace referencia a "tener un grado de exactamente 2", y otras veces, a "tener un grado como máximo de 2". Si el grado es inferior a 2, se puede hablar de un "caso degenerado". Por lo general, el contexto permite establecer cuál de los dos significados se utiliza.


title: Función cuadrática

text: A veces, la palabra "orden" se usa con el significado de "grado", por ejemplo, un polinomio de segundo orden.


title: Función cuadrática

text: Un polinomio cuadrático puede involucrar una sola variable "x" (el caso univariable), o múltiples variables como "x", "y" y "z" (el caso multivariable).


title: Función cuadrática

text: donde "x" es la variable, y "a", "b" y "c" representan los coeficientes. En álgebra elemental, tales polinomios a menudo surgen en forma de una ecuación cuadrática formula_5. Las soluciones a esta ecuación se llaman las raíces del polinomio cuadrático, y se pueden encontrar a través de la factorización, completando el cuadrado, graficando, utilizando el método de Newton, o mediante el uso de la fórmula cuadrática. Cada polinomio cuadrático tiene una función cuadrática asociada, cuyo gráfico es una parábola.


title: Función cuadrática

text: donde "x" e "y" son las variables y "a", "b", "c", "d", "e" y "f" son los coeficientes. Tales polinomios son fundamentales para el estudio de las secciones cónicas, que se caracterizan por igualar la expresión para "f" ( "x", "y" ) a cero. Del mismo modo, polinomios cuadráticos con tres o más variables corresponden a superficies cuádricas y a hipersuperficies. En álgebra lineal, los polinomios cuadráticos se pueden generalizar a la noción de una forma cuadrática en un espacio vectorial.


title: Función cuadrática

text: El coeficiente es el mismo valor en las tres formas. Para convertir la forma estándar en la forma factorizada, solo se necesita la fórmula cuadrática para determinar las dos raíces y . Para convertir la forma estándar en la forma de vértice, se necesita un proceso denominado completar el cuadrado. Para convertir la forma factorizada (o la forma de vértice) en la forma estándar, basta con operar los factores de cada una de ellas.


title: Función cuadrática

text: Independientemente del formato, la gráfica de una función cuadrática de una variable formula_10 es una parábola (como se muestra a la derecha). De manera equivalente, esta es la gráfica de la ecuación cuadrática de dos variables formula_11.


title: Función cuadrática

text: El coeficiente controla el grado de curvatura del gráfico; una magnitud mayor de le da al gráfico una apariencia más cerrada (fuertemente curvada).


title: Función cuadrática

text: Los coeficientes y controlan conjuntamente la ubicación del eje de simetría de la parábola (también la coordenada del vértice), que tiene la expresión:


title: Función cuadrática

text: El coeficiente controla la altura de la parábola; más específicamente, es la altura de la parábola donde intercepta el eje .


title: Función cuadrática

text: El vértice de una parábola es el lugar donde pasa de descender a ascender. Por lo tanto, también es un punto máximo o mínimo, donde la inclinación de la curva se anula al cambiar de signo. Si la función cuadrática está en forma de vértice, el vértice es . Usando el método de completar el cuadrado, se puede convertir la fórmula estándar


title: Función cuadrática

text: Usando cálculo infinitesimal, el punto del vértice, que es un máximo o un mínimo de la función, se puede obtener al encontrar las raíces de la derivada:


title: Función cuadrática

text: Los máximos y mínimos de una función cuadrática corresponden siempre con el vértice de la parábola que representa esa función, entonces:


title: Función cuadrática

text: El módulo de las raíces de una cuadrática formula_27 no puede ser mayor que formula_28 dónde formula_29 es la proporción áurea formula_30


title: Función cuadrática

text: La raíz cuadrada de una función cuadrática de una variable da lugar a una de las cuatro secciones cónicas, casi siempre a una elipse o a una hipérbola.


title: Función cuadrática

text: Si formula_31 entonces la ecuación formula_32 describe una hipérbola, como se puede ver al elevar al cuadrado ambos lados. Las direcciones de los ejes de la hipérbola están determinadas por la ordenada del punto mínimo de la parábola correspondienteformula_33. Si la ordenada es negativa, entonces el eje mayor de la hipérbola (a través de sus vértices) es horizontal, mientras que si la ordenada es positiva, entonces el eje mayor de la hipérbola es vertical.


title: Función cuadrática

text: Si formula_34 entonces la ecuación formula_32 describe un círculo u otra elipse o nada en absoluto. Si la ordenada del punto máximo de la parábola correspondiente formula_33 es positivo, entonces su raíz cuadrada describe una elipse, pero si la ordenada es negativa, entonces describe un lugar geométrico de puntos vacío.


title: Función cuadrática

text: Para iterar una función formula_37, se aplica la función repetidamente, utilizando la salida de una iteración como entrada de la siguiente.


title: Función cuadrática

text: No siempre es posible deducir la forma analítica de formula_38, lo que significa la "enésima" iteración de formula_39, dado que el superíndice puede extenderse a los números negativos, refiriéndose a la iteración de la inversa de formula_39 si existe el inverso. Pero hay algunos casos analíticamente manejables.


title: Función cuadrática

text: Se puede ver el artículo sobre la conjugación topológica para más detalles sobre la relación entre "f" y "g," y la entrada sobre el polinomio cuadrático complejo para el comportamiento caótico en la iteración general.


title: Función cuadrática

text: con el parámetro 2<"r"<4 puede resolverse en ciertos casos, uno de los cuales es caótico y el otro no. En el caso caótico "r" = 4, la solución es


title: Función cuadrática

text: donde el parámetro de condición inicial formula_51 es dado por formula_52. Para valores racionales de formula_51, después de un número finito de iteraciones formula_54 se convierte en una secuencia periódica. Pero casi todos formula_51 son irracionales, y por lo tanto formula_54 nunca se repite. Entonces se determina que no es periódico y que exhibe una dependencia sensible de las condiciones iniciales, por lo que se dice que es caótico.


title: Función cuadrática

text: para formula_58. Ya que formula_59, para cualquier valor de formula_60 distinto del punto fijo inestable 0, el término formula_61 tiende a 0 como "n" tiende a infinito, y entonces formula_54 tiende al punto fijo estable formula_63


title: Función cuadrática

text: donde "A, B, C, D" y "E" son coeficientes fijos y "F" es el término constante. Tal función describe una superficie cuadrática. Haciendo formula_65 igual a cero, se describe la intersección de la superficie con el plano formula_66, que es un lugar geométrico de puntos equivalente a una sección cónica.


title: Función cuadrática

text: Si formula_68 la función tiene un mínimo si "A">0, y un máximo si "A"<0; su gráfica forma un paraboloide elíptico. En este caso, el mínimo o máximo se produce en formula_69, donde:


title: Función cuadrática

text: Si formula_72 y formula_73 la función no tiene máximo o mínimo; y su gráfica forma un cilindro parabólico.


title: Función cuadrática

text: Si formula_72 y formula_75 la función alcanza el máximo/mínimo en una recta: un mínimo si "A">0 y un máximo si "A"<0; y su gráfica forma un cilindro parabólico.


title: Hiyab

text: El hiyab (pronunciado con “h aspirada"; ) es un velo que cubre la cabeza y el pecho que las mujeres musulmanas usan en presencia de personas que no sean de su familia inmediata. El hiyab puede denotar además cualquier cobertura de cabeza, cara o cuerpo empleada por las mujeres musulmanas que de manera similar concuerda con una cierta norma de modestia. Asimismo puede referirse a la reclusión de las mujeres de los hombres en la esfera pública, o puede encarnar una dimensión metafísica: "Al-hiyab" se refiere a “el velo que separa al hombre o el mundo de Dios”.


title: Hiyab

text: El hiyab es un código de vestimenta femenina islámica que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prendas, según zonas y épocas. En sentido restringido, suele usarse para designar una prenda específica moderna, llamada también velo islámico.


title: Hiyab

text: Muy a menudo, el hiyab es utilizado por las mujeres musulmanas como un símbolo de modestia y privacidad. De acuerdo con la "Enciclopedia del Islam y el mundo musulmán", la modestia en el Corán se refiere a “la mirada, la marcha, la ropa y los genitales” tanto de hombres como de mujeres. El Corán advierte a las mujeres musulmanas que deben vestir modestamente y cubrir sus pechos y genitales. La mayoría de los sistemas jurídicos islámicos definen este tipo de vestimenta modesta como que cubra todo, excepto la cara y las manos en público. Estas directrices (para la cobertura de todo el cuerpo a excepción de las manos, los pies y la cara) se encuentran en los textos de fiqh y hadices desarrollados después de la revelación del Corán, pero, según algunos, se derivan de las aleyas sobre el hiyab en el Corán. El Corán ordena hiyab, tanto para hombres y mujeres; la palabra "hiyab" no significa pañuelo de cabeza, sino cobertura. El Corán dice: “decirle a los hombres creyentes que bajen la mirada (en presencia de las mujeres), esto es mejor para ellos”, y para las mujeres: “di a las creyentes que pongan su "jumur" sobre sus pechos”. La palabra “jumur” a menudo se omite cuando se hace referencia a la cita, y la palabra es la palabra real empleada en el Corán, que significa “un velo usado por una mujer para cubrir la cabeza”. La segunda parte del verso, “por encima de sus pechos”, indica a las mujeres que deben cubrir sus pechos en presencia de los hombres que no sean parientes inmediatos.


title: Hiyab

text: El término hiyab () procede de la raíz trilítera ḥ-ǧ-b, que significa “esconder”, “ocultar a la vista” o incluso “separar”: da lugar también a palabras como “cortina” o “pantalla”.


title: Hiyab

text: "Hiyab", en español, es una palabra de género masculino, introducida en la 23.ª edición del Diccionario de la lengua española.


title: Hiyab

text: Uno de los versículos al que se atribuye la exigencia de llevar hiyab es la sura 24:30-31, a partir del cual se interpreta la demanda de que las mujeres extiendan una prenda sobre sus pechos.


title: Hiyab

text: En el siguiente versículo, se pide a las esposas de Mahoma que lleven manto (cuando salen de casa), como una medida para distinguirse de las demás, de modo que no sean acosadas. La sura 33:59 dice:


title: Hiyab

text: Las cuatro principales escuelas de pensamiento sunitas (Hanafi, Shafi'i, Maliki y Hanbali) sostienen consenso que es obligatorio para todo el cuerpo de la mujer (ver "awrah"), excepto sus manos y cara (y pies según Hanafis) para cubrirse durante la oración y en presencia de personas del sexo opuesto que no sean familiares cercanos (con los que uno tiene prohibido casarse; consulte "mahram").


title: Hiyab

text: Según Hanafíes y otros estudiosos, estos requisitos se extienden a estar también cerca de mujeres no musulmanas, por temor a que puedan describir sus características físicas a hombres no relacionados.


title: Hiyab

text: Los hombres deben cubrirse desde los ombligos hasta las rodillas, aunque las escuelas difieren en si esto incluye cubrir el ombligo y las rodillas o solo lo que hay entre ellos.


title: Hiyab

text: Se recomienda que las mujeres usen ropa que no se ajuste al cuerpo, como modestas formas de ropa occidental (camisas largas y faldas), o la más tradicional "ŷilbāb", un cuello alto, suelto bata que cubre los brazos y las piernas. Un "jimār" o "šaylah", una bufanda o capucha que cubre todo menos la cara, también se usa en muchos estilos diferentes.


title: Hiyab

text: Los eruditos musulmanes modernos creen que es obligatorio en la ley islámica que hombres y mujeres cumplan con las reglas del hiyab (como se describe en sus respectivas escuela de pensamiento). Estos incluyen el chií iraquí Marja' (Gran Ayatolá) Ali al-Sistani; el sunita Comité Permanente para la Investigación Islámica y Emisión de Fatwas en Arabia Saudita; y otros. Las chicas jóvenes antes de la pubertad no están obligadas a usar un ḥiŷāb.


title: Hiyab

text: En privado, y en presencia de parientes cercanos ("mahrams"), las reglas sobre el vestido se relajan. Sin embargo, en presencia del esposo, la mayoría de los estudiosos enfatizan la importancia de la libertad mutua y el placer del esposo y la esposa.


title: Hiyab

text: Algunos musulmanes han adoptado un enfoque relativista del hiyab. Creen que el mandamiento de mantener la modestia debe interpretarse en relación con la sociedad que lo rodea. Lo que se considera modesto o atrevido en una sociedad puede no ser considerado como tal en otra. Es importante, dicen, que los creyentes lleven ropa mediante la que se comunique modestia y reserva.


title: Hiyab

text: La importancia y el significado del hiyab es diferente según el medio sociocultural de que se trate y según la época histórica. Aunque actualmente se fundamenta su uso en el islam, no es algo específicamente islámico: en muchas partes del mundo las mujeres cubren la mayor parte de su cuerpo, incluida la cabeza, por razones análogas a las esgrimidas por los musulmanes, y en la totalidad del Mediterráneo ha sido práctica frecuente hasta tiempos cercanos. Dentro de la cultura árabe, hay que decir que el "hiyab" existía ya en la Arabia preislámica como signo de respetabilidad, pues entre otras cosas distinguía a las mujeres libres de las esclavas.


title: Hiyab

text: La situación de las mujeres en Arabia sufrió un importante cambio en época no muy anterior al surgimiento del islam. Desde tiempos antiguos, al parecer, las mujeres árabes gozaban globalmente de una posición fuerte: podían repudiar a sus maridos sin que estos tuvieran un derecho análogo, tener relaciones sexuales libremente, etc. Sin embargo, la situación fue revirtiéndose paulatinamente de modo que, en la época de Mahoma, la sociedad árabe había llegado a ser un patriarcado absoluto donde las mujeres tenían pocos derechos: los hombres podían casarse con cuantas mujeres quisieran y repudiarlas a voluntad sin compensación alguna. Las mujeres repudiadas, totalmente dependientes del marido para sobrevivir, acababan con frecuencia en la miseria, y a menudo se dedicaban a la prostitución o a pedir limosna.


title: Hiyab

text: El islam pone coto a esa situación estableciendo ciertas garantías para las mujeres, sin renunciar al marco patriarcal global, que, en la teoría al menos, queda bastante difuminado: un hombre solo puede casarse con cuatro mujeres, siempre y cuando demuestre tener medios para mantenerlas y siempre y cuando sus esposas anteriores estén de acuerdo; debe compensarlas en caso de repudio que es además un derecho mutuo y está bastante regulado; sus bienes son también de la mujer, y sin embargo la mujer puede tener sus propios bienes y hacer sus propios negocios sin intervención del marido y un largo etcétera que pretende acabar con la situación anterior.


title: Hiyab

text: Con estas disposiciones, se generaliza el "hiyab" entre las adeptas a la nueva religión como signo de dignidad recobrada: mostrar el cuerpo se relacionaba con la condición de mujer sometida al hombre –esclava o prostituta–. Por otra parte, al convertirse el "hiyab" en un precepto religioso, usarlo podía denotar sumisión a Dios, es decir, que solo se pertenece a Dios, y no al hombre. Este es, según algunos, el origen del uso del "hiyab", aunque más adelante, al convertirse en tradicional, perdiera en gran parte este sentido original y se convirtiera en símbolo de la exclusión de la mujer del espacio público. El "nuevo hiyab", del que se hablará más adelante, recupera en parte este sentido primigenio.


title: Hiyab

text: La mención más importante del "hiyab" en el Corán está en unos versículos que es necesario contextualizar. Mahoma era visitado a todas horas en su casa, que además era la primera mezquita y centro de reunión de los musulmanes, por personas que deseaban hacerle preguntas sobre cuestiones de religión. Tal afluencia de gente debía importunarle, y entonces, siempre según la tradición, Dios le reveló unos versículos para que se los transmitiera a los musulmanes, que en esencia decían que las mujeres del profeta estaban tan cualificadas como él mismo para atender a los fieles en lo que necesitaran. Así pues, las esposas de Mahoma empezaron a atender a las visitas igual que el propio Mahoma. Sin embargo, debían ser objeto de cierto acoso, porque poco después, el profeta recibió una nueva revelación que decía así:


title: Hiyab

text: De este versículo nace la idea de que las mujeres deben cubrirse la cabeza, o incluso el rostro (dando lugar a prendas como el "burka"), a pesar de que la admonición "divina" se refiere solo a las relaciones de los creyentes con las mujeres del profeta y de que aquí la palabra 'velo' alude claramente a una cortina y no a una prenda. De hecho, la palabra "hiyab" aparece siete veces en el Corán y en ninguno de los casos se refiere al atuendo femenino, para el que se utilizan otros términos. Sin embargo, ninguno de estos alude específicamente a cubrirse la cabeza o la cara. Un versículo cercano al anterior dice así:


title: Hiyab

text: Profeta: di a tus mujeres y a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sus "velos". Esa es la mejor manera de que sean reconocidas y no sean molestadas. Dios es indulgente, misericordioso.


title: Hiyab

text: La palabra que aquí se suele traducir por “velos” es en realidad "ŷalābīb", es decir, "chilabas" o túnicas. No se refiere, pues, a la prenda que cubre la cabeza o la cara.


title: Hiyab

text: Di a los creyentes que bajen sus miradas y sean castos. Esto es lo más conveniente para ellos. Dios está bien informado de lo que hacen. Di a las creyentes que bajen sus miradas y sean castas, y que no muestren de sus adornos más que lo que se ve. ¡Que cubran su pecho con sus "velos"! [...]


title: Hiyab

text: Nuevamente, la palabra que aquí se suele traducir por “velo” es literalmente "jumur", una tela larga que, esta sí, puede cubrir la cabeza, pero en cualquier caso el versículo no decreta la obligación de taparse la cabeza, sino de cubrir el pecho, usando para ello los pañuelos de la cabeza (hay que decir que la cabeza cubierta forma parte del atuendo tradicional masculino y femenino de la península arábiga, lo cual es lógico dado el clima desértico).


title: Hiyab

text: Por tanto, el "hiyab" del Corán no se refiere nunca al atuendo, sino a un velo o cortina, que además solo en un caso se pone en relación con las mujeres. Las disposiciones sobre el atuendo, por otro lado, no parecen indicar que haya que cubrirse por completo, sino que aluden en términos generales a utilizar un atuendo "recatado", no tanto por una cuestión sexual (pecado) como social, ya que las normas de vestimenta que impone a las mujeres solo son válidas si éstas están en presencia de personas que no pertenezcan a su círculo familiar o doméstico. No es una exigencia original: abstenerse de mostrar el cuerpo en demasía o cubrirse el pecho son exigencias de atuendo que se pueden encontrar en ámbitos tradicionales cristianos, judíos, hindúes u otros.


title: Hiyab

text: Como han señalado autoras musulmanas, el ocultamiento del cuerpo femenino en las culturas islámicas no procede tanto de las prescripciones sagradas en sí como de una interpretación excesivamente rigorista y descontextualizada de las mismas, hecha por hombres. Hay que decir de paso que estas mismas autoras advierten que de toda la historia de las mujeres del profeta y los creyentes que se relata más arriba podría haberse interpretado perfectamente que las mujeres son tan entendidas en la interpretación de los textos sagrados como los hombres, pues es ese el origen de la anécdota y de los versículos relacionados con ella. Dicha interpretación rigorista se une a las costumbres de las distintas sociedades, en las que el cuerpo se cubre por tradición en mayor o menor grado.


title: Hiyab

text: El atuendo femenino en general, así como la cuestión de cubrir la cabeza o la cara en particular, es muy variable en las distintas sociedades de religión musulmana, y hay diferencias relacionadas también con el ámbito rural o urbano, la clase social, etc. El atuendo tradicional femenino en culturas islámicas ha incluido, por lo general, el cubrirse la cabeza de distintos modos, lo cual no quiere decir nada porque también es característico del atuendo tradicional masculino y el mismo rasgo puede encontrarse en atuendos tradicionales cristianos, judíos u otros. En cuanto a velar la cara, ha sido un rasgo mucho menos extendido que se ha manifestado de formas diversas: desde el "burqa" afgano que cubre incluso los ojos, seguido por las vestimentas oscuras o incluso las máscaras de las mujeres de la península de Arabia (llamadas también "burqa"), hasta el velo semitransparente sobre la boca o el pañuelo de cabeza que solo ocasionalmente se mantiene con la mano sobre el rostro, para mostrar distancia, o que incluso se sostiene con los dientes, con lo que pierde su función, pues solo cubre una pequeña porción de la cara.


title: Hiyab

text: A finales del empiezan a cuestionarse determinados aspectos del "hiyab", en especial la tradición femenina de cubrirse la cabeza y, sobre todo, el rostro. En algunos lugares, el rostro cubierto había venido siendo un signo de distinción social, que diferenciaba a las mujeres urbanas de las campesinas (estas últimas llevaban la cara descubierta). Sin embargo, en estos años empiezan a considerarse estas prendas como símbolo de la exclusión femenina, de la no participación de las mujeres en los asuntos públicos.


title: Hiyab

text: Ello está muy ligado al proceso político que se está viviendo desde mediados del en algunos países islámicos. Los países más importantes de Oriente Medio (Turquía, Irán, Arabia Saudita...) se hallan inmersos en una época de intensa actividad social, política, científica y cultural que globalmente se conoce como "Nahda" (renacimiento). Tras siglos de inmovilismo y aislamiento, el mundo islámico parece despertar e intenta inaugurar una nueva era que mira al mismo tiempo hacia Europa, su tecnología, sus valores ilustrados, etc., y hacia el pasado esplendoroso de la civilización araboislámica, con su intensa actividad artística, científica e intelectual. Es una época de optimismo, análoga al Renacimiento europeo, en la que se revisan las bases de la sociedad tradicional, entre ellas las de la religión.


title: Hiyab

text: Egipto está a la cabeza del proceso. Es en este país donde se producen los primeros cuestionamientos del "hiyab" y de la situación de las mujeres. En 1899 el escritor "modernista" Qasim Amin publica un famoso libro, "Tahrīr al-mar'a"' (la liberación de la mujer). Amin, partidario de la plena incorporación de las mujeres a la vida pública, considera que el "hiyab" es consecuencia y símbolo de su aislamiento y promueve el "desvelamiento" ("sufūr"), haciendo referencia sobre todo al pañuelo de muselina blanca ("burqu") que velaba el rostro de las mujeres urbanas, tanto musulmanas como cristianas.


title: Hiyab

text: Sin embargo, la gran promotora del "desvelamiento" es Huda Sha'arawi, considerada madre del feminismo árabe. Al regresar de un encuentro feminista en Roma, se descubre la cabeza ante una multitud de mujeres reunida en la estación de El Cairo para recibirla. Es la chispa que incendia la pradera: mujeres "desveladas" se manifestarán en adelante por las calles de la capital egipcia reclamando su lugar en la vida pública, suscitando tanto el escándalo como la simpatía.


title: Hiyab

text: En Turquía y en Irán, será el Estado quien imponga por decreto el desvelamiento en las primeras décadas del : tanto Atatürk como el sha de Irán estaban convencidos de que la modernidad pasaba necesariamente por el calco mimético de las costumbres occidentales, lo que incluía la vestimenta, tanto masculina como femenina.


title: Hiyab

text: En muchos lugares, el cambio de costumbres aparece de la mano de las luchas contra la colonización. Es el caso de los países del Magreb, como Marruecos. El atuendo tradicional de las mujeres urbanas marroquíes en la calle era el haik o jaique, una larga tela blanca que envolvía el cuerpo y la cara y restringía enormemente los movimientos. Aprovechando las convulsiones generadas por la movilización popular contra el ocupante, en los años 40, las mujeres de clase media empiezan a cambiar el jaique por la chilaba masculina y a participar en las luchas. (Al mismo tiempo, los hombres comenzarán a utilizar el atuendo occidental coronado por un fez, sombrero cilíndrico granate, a imagen de los nacionalistas egipcios y turcos). En lo sucesivo, la chilaba masculina, de colores sobrios, empezará a producirse en colores vivos, para mujeres, y se convertirá en la vestimenta femenina urbana más habitual. Las mujeres de esa generación se seguirán cubriendo la cabeza con la capucha de la chilaba y el rostro con el pañuelo blanco, pero en las décadas siguientes se generalizarán la cabeza descubierta y los atavíos europeos entre las clases medias.


title: Hiyab

text: El auge del panarabismo y los movimientos análogos en los años 50 y 60, con su carga de laicismo y militancia política, dará más curso a la participación femenina en lo público e irá relegando cada vez más el "hiyab". De este modo, en los 60 llevar la cara o la cabeza cubiertas era un fenómeno minoritario, salvo en países que se habían mantenido al margen de las convulsiones políticas del siglo, y en especial aquellos en los que la práctica del islam estaba ligada al wahhabismo (Arabia Saudí y otros Estados de la zona).


title: Hiyab

text: En los años 1970 y 80, y hasta hoy, el hiyab resurge con fuerza en una forma nueva: un tipo de pañuelo que cubre completamente la cabeza y el cuello y al que a menudo se da también el nombre de hiyab (o velo islámico).


title: Hiyab

text: La reaparición del hiyab de nuevo corre pareja con los acontecimientos políticos. Su relegación en las décadas anteriores coincidió con una etapa que en términos generales consistía en: las descolonizaciones, los experimentos democráticos, la búsqueda de la unidad en los países árabes, la tímida bonanza derivada de las rentas del petróleo y de las reformas sociales, la educación, etc. A principios de los años 1970 la situación cambia: las "democracias" languidecen en manos de oligarquías que se eternizan en el poder, sostenidas por un neocolonialismo que se hace muy patente; otro tanto ocurre en los Estados regidos por ideologías panarabistas y de socialismo árabe, y el sueño de la unidad árabe desaparece. Perdidas las esperanzas de cambio, se pierden asimismo en los países en los que aún dominan regímenes y modos de vida llamados "tradicionales". Palestina, cuyo conflicto con Israel, a pesar de que afecta a una muy pequeña porción del mundo islámico, tiene un altísimo valor simbólico, parece haber sido abandonada a su suerte tras la derrota árabe en la guerra de los Seis Días y los acuerdos firmados tras la guerra de 1973. En todas partes cunde el descontento y el pesimismo, que, dado el fracaso experimentado por los movimientos políticos laicos, será capitalizado por los llamados grupos islamistas, que experimentan además un notable empuje tras el triunfo de la revolución islámica en Irán (1979).


title: Hiyab

text: El islamismo no pretende un retorno a los modos de vida tradicionales, sino una organización social "moderna" pero basada no en ideas que considera importadas de Occidente, sino en el propio acervo cultural islámico. El empuje del islamismo crea toda una moda de identidad islámica que, entre otras cosas, se manifestará en el atuendo: la barba en los hombres y, sobre todo, el nuevo velo en las mujeres. Este velo no es tradicional, sino una prenda de nueva creación que pronto se extenderá por las poblaciones urbanas. Al igual que sucedió con la desaparición del hiyab en las décadas anteriores, serán las jóvenes urbanas de clase media (a menudo universitarias) las primeras en adoptar las nuevas vestimentas.


title: Hiyab

text: Las mujeres islamistas con frecuencia llevan también un tipo peculiar de vestido, que tampoco es tradicional, consistente en una túnica hasta las rodillas de color sobrio y completamente cerrada, con pantalones del mismo color. El velo, sin embargo, puede llevarse con este o cualquier otro atuendo (incluidos los occidentales tipo pantalones vaqueros, etc.).


title: Hiyab

text: Las polémicas sobre el uso del velo en países europeos con numerosa población musulmana (Francia es el ejemplo más claro),


title: Hiyab

text: ha suscitado numerosos análisis acerca de las razones del uso de este atuendo. Sin embargo, el fenómeno del velo es difícilmente aprehensible: su significado varía enormemente según los países, las clases sociales e incluso las personas. Su uso es obligatorio en Irán, y de ningún modo en capitales muy "occidentalizadas" donde, a pesar de todo, fue donde primero se extendió. Tampoco es necesariamente una imposición familiar, como a veces se ha dicho: es frecuente en una misma familia seguir el rastro del uso del "hiyab" a través de las generaciones: la abuela con el vestido tradicional, la madre vestida al modo europeo y la hija con el velo (a menudo son las hijas las que introducen la moda del velo en sus hogares, haciendo que lo adopten la madre y la abuela). Si bien tiene su origen en el auge del islamismo, no puede establecerse una relación directa entre el uso y la ideología o la religiosidad de la persona que lo porta. En términos generales, lo más aproximado que se puede decir es que es una moda: en los años 1960 y 1970 los movimientos "contraculturales" generalizaron en Occidente ciertas estéticas, sin que ello significara de un modo unívoco que las personas que las usaban se reconocieran completamente en lo "contracultural", ni que las personas vestidas de otro modo no se reconocieran en ello. Naturalmente, la analogía no es del todo exacta, ya que el velo, frente a la estética contracultural, se ha convertido en exponente de lo moralmente correcto y existe por tanto cierta obligación social, mayor o menor según las zonas. A menudo su uso es una expresión de religiosidad personal. En muchos casos es un signo de reivindicación cultural en un medio donde se percibe rechazo (particularmente en las comunidades musulmanas de Occidente). En muchos otros es asimismo un signo de reivindicación femenina, y ahí entronca con el significado más antiguo del "hiyab": mostrar que no se es una mujer objeto (se puede comparar con cierta estética surgida del feminismo en Occidente, con prendas largas y holgadas destinadas igualmente a sustraer el cuerpo a la mirada masculina). Por último, con mucha frecuencia es simplemente un modo de vestir que está de moda.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Existen actualmente en el Reino de España 2791 títulos nobiliarios, en posesión de unas 2200 personas (representadas por la Diputación Permanente y Consejo de la Grandeza de España y Títulos del Reino). De estos, 418 poseen la distinción de grande de España. Solo entre diez de las mayores casas ducales (Alba, Alburquerque, Fernán Núñez, Infantado, Borbón, Medinaceli, Medina Sidonia, Osuna, Peñaranda, Villahermosa) suman unos 199 títulos (36 ducados).


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Debido a la posición de la Diputación Permanente y Consejo de la Grandeza y Títulos del Reino de solamente reconocer títulos extranjeros encuanto tal si «...la sucesión en estos títulos solo deben reflejarse cuando se han poseído por personas a quienes han reconocido la sucesión reyes efectivamente reinantes, pero no pretendientes ni titulares en el exilio de reinos desaparecidos», particularmente en «...el caso de títulos del extinto Reino de las Dos Sicilias, tal reino ya no existe y los pretendientes a él no son monarcas efectivamente reinantes», y a las consecuentes divisiones internas en su seno, España no cuenta con representación oficial en la organización coordinadora de la nobleza europea CILANE.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En el 2019 había 2237 nobles en España y más de 400 grandes de España, con más de 3200 títulos nobiliarios españoles. Algunos nobles poseen más de un título nobiliario. Muchos nobles están presentes en el mundo de negocios, finanzas y tecnología, algunos con puestos de liderazgo en empresas del Ibex 35 como Amadeus, Banco Santander, CaixaBank, Inditex, Mapfre, etcétera. Algunos ejemplos son Esther Alcocer Koplowitz, marquesa de Casa Peñalver, presidenta de FCC, y Alfonso Martínez de Irujo y Fitz-James Stuart, duque de Híjar y conde de Aranda, presidente de IE Law School. Otros nobles están presentes en consejos de administración y direcciones de una gran variedad de empresas y fundaciones.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En la España de hoy, la posesión de un título de nobleza no supone ningún privilegio legal ni fiscal: la posesión de títulos nobiliarios está sometida al pago de su impuesto correspondiente. Es una distinción de carácter meramente honorífico y simbólico, acompañada del tratamiento de "excelentísimos señores" para aquellos títulos que poseen la dignidad de grandes de España y de "ilustrísimos señores" para los demás. El último privilegio, suprimido en 1984, fue el derecho a pasaporte diplomático por parte de los grandes de España. Este privilegio desapareció tras el Real Decreto 1023/1984. Los títulos sin grandeza de España nunca gozaron de este privilegio.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Los títulos nobiliarios fueron abolidos durante la Segunda República Española mediante el artículo 25 de la Constitución de la II República Española de 1931. En 1947, con la promulgación de la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado en la que se establecía que España era un Reino, el general Francisco Franco se atribuyó, como regente "de facto", el derecho de reconocer y conceder títulos nobiliarios.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En la actualidad, los títulos nobiliarios encuentran su encuadre legal en el artículo 62, apartado f, de la Constitución Española de 1978, que regula la prerrogativa del rey a conceder honores y distinciones con arreglo a las leyes.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Los consortes legales de quienes ostentan dignidades nobiliarias, así como los cónyuges viudos mientras permanezcan en ese estado, disfrutan del mismo tratamiento que sus cónyuges.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: La legislación española reconoce los títulos nobiliarios y protege a sus poseedores legales frente a terceros. Los títulos nobiliarios españoles no son en ningún caso susceptibles de compra ni venta, ya que su sucesión se encuentra estrictamente reservada a los parientes consanguíneos de mejor derecho del primer poseedor del título. Las sucesiones son tramitadas por el Ministerio de Justicia y su uso está sometido a su respectivo impuesto.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Ejercer el derecho a utilizar "oficialmente" un título nobiliario en España se considera un hecho imponible y como tal conlleva el pago, en la modalidad de Actos Jurídicos Documentados del Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados. La cantidad a ingresar en el erario dependerá del tipo de título y si al mismo va unida grandeza de España y en 2021 es la siguiente.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En el ámbito fiscal se regula en la ley del impuesto de transmisiones patrimoniales y actos jurídicos documentados.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: El contenido jurídico de los títulos nobiliarios se agota en el derecho a adquirirlos, usarlos y protegerlos frente a terceros y no son expresivos de una clase social ni tienen contenido económico, como afirma el Tribunal Constitucional, en sentencia de 24 de mayo de 1982.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Tienen una doble naturaleza: son distinciones cuasihonoríficas, respecto de los méritos por los que se concedió y también expresan una relación de filiación con el primer titular y en este último sentido, comparten cierta naturaleza jurídica con el apellido.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Los títulos nobiliarios son otorgados por el rey, quien también sanciona cada una de las sucesiones en los mismos.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Según el artículo 2 del Real Decreto de 27 de mayo de 1912, la concesión, para premiar servicios extraordinarios hechos a la Nación o a la Monarquía, de una grandeza de España o de un título (de Castilla) puede ser por acuerdo del Consejo de Ministros o mediante presentación de un expediente de méritos, oído el informe de la Diputación Permanente y Consejo de la Grandeza de España y Títulos del Reino, y consultando a la Comisión Permanente del Consejo de Estado.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En los artículos 345 y 346 del antiguo Código Penal de 1973 y 30 de la Instrucción de 5 de diciembre de 1899, definía y castigaba como delito el uso indebido de títulos nobiliarios, pero estas disposiciones fueron derogadas y hoy en día en el vigente Código Penal, de 1995, estos actos no se sancionan.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Tradicionalmente, los títulos nobiliarios en España se clasificaban en «títulos de Castilla», «títulos de Aragón» y «títulos de Navarra». Los títulos de otros Estados que pertenecieron a la Monarquía Hispánica (Portugal, Flandes, Milán, Cerdeña, Sicilia o Nápoles) solo pasaban a ser títulos españoles si eran «convertidos» en títulos de Castilla o, más modernamente, si eran «rehabilitados» y «reconocidos», o si san «transformados» o «transformados a primer titular» como títulos del Reino de España.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: De acuerdo con el Real Decreto 470/2014, los padres del rey Felipe VI, Juan Carlos de Borbón y Sofía de Grecia, continuarán vitaliciamente utilizando, con carácter honorífico, el título de rey y reina.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Los títulos de la Casa Real son un tipo especial de título nobiliario que no se rige por las mismas normas que el resto. Se trata de títulos graciables, concedidos por el rey a miembros de su familia con carácter vitalicio. Actualmente, dos personas están autorizadas para usar un título de la Casa Real:


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Aparte de las Grandezas asociadas a un título, existen quienes poseen la dignidad de grande de España por separado, siendo igualmente sucedida sin estar vinculada. En 2022 existían seis grandezas de España personales sin título fuera de la Casa Real.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Solo se reconocen tres principados vinculados a la Corona: el de Asturias, el de Gerona y el de Viana.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Otros, como el principado de Aracena, en favor del conde-duque de Olivares, el principado de la Paz, en favor de Manuel Godoy, y el principado de Vergara, en favor de Baldomero Espartero, fueron suprimidos por no ser conformes con la tradición española.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Para la rehabilitación o transformación de títulos de príncipe concedidos en territorios como en el reino de Nápoles o el reino de Sicilia, para ser conformes con la tradición española, pasan a denominarse con el título de marqués o duque, como ocurrió en el caso del principado de Santo Mauro de Nápoles.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Actualmente existen 149 ducados vigentes en España. Todos los ducados tienen asociada a ellos la grandeza de España.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Actualmente existen cinco señoríos que mantienen la consideración de títulos del Reino (dos de ellos con grandeza de España): el de Alconchel, el de la Casa de Lazcano (con grandeza de España), el de la Casa de Rubianes (con grandeza de España), el de la Higuera de Vargas y el de Sonseca; adicionalmente existen el de Balaguer –vinculado a la princesa de Gerona– y los de Molina y Vizcaya –pertenecientes ambos históricamente a la Corona Española–.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Los demás señoríos que pudieran mantener la consideración de títulos del Reino no han sido rehabilitados y han caducado. Los señoríos jurisdiccionales fueron abolidos en el siglo XIX. El señorío de Meirás, con grandeza de España, fue suprimido el 21 de octubre de 2022, con la entrada en vigor de la Ley de Memoria Democrática.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Hidalgo, hijodalgo, fidalgo (del castellano antiguo, y común en literatura) e infanzón tiene su origen en España y Portugal y es sinónimo de noble, aunque coloquialmente se utilice el término para referirse a la nobleza no titulada, como los portadores de carta de blasón de armas y los miembros de las órdenes militares españolas, de las reales maestranzas de caballería y de la Real Asociación de Hidalgos de España. A título de ejemplo cabe citar a los hidalgos a los caballeros diviseros del Solar de Tejada y a los caballeros diviseros del Solar de Valdeosera.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: El contenido jurídico de la hidalguía actualmente es el derecho a usar el escudo de sus antepasados y sólo se reconoce a los hidalgos del Solar de Tejada mediante la Orden de 18 de febrero de 1981.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: No siendo los tradicionales títulos nobiliarios, por voluntad expresa del monarca, algunos títulos y cargos ceremoniales se convirtieron en mercedes heredadas. Estos son: almirante de Aragón, almirante y adelantado mayor de las Indias y mariscal de Alcalá del Valle.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Además, existen tres condados que llevan asociada otra dignidad especial inseparable: adelantado mayor de Andalucía, condestable de Navarra y vizconde del Dos de Mayo; asociadas al condado de los Molares, condado de Lerín y condado de Velarde respectivamente.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Han sido reconocidos títulos otorgados por los pretendientes carlistas Carlos María Isidro "(Carlos V)", Carlos de Borbón "(Carlos VII)" y el archiduque "Carlos III". Los primeros se permiten debido a que la ley de 8 de marzo de 1948 permite expresamente la rehabilitación de títulos concedidos por los pretendientes de la rama tradicionalista, y el último ha sido entendido como monarca español.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En conformidad con la posición de la Diputación Permanente y Consejo de la Grandeza de España y Títulos del Reino, «Don Juan de Borbón, Conde de Barcelona, concedió el uso del título de Condesa de Odiel a Cristina de Baviera, hija del Infante Don José Eugenio de Baviera, pero tal título se consideró de mera cortesía y nunca fue oficialmente reconocido, ni siquiera cuando en España se restableció la Monarquía, porque se había concedido por quien no reinaba efectivamente en una parte al menos del territorio español.» «Este mismo criterio se siguió por el Consejo de Estado español a los títulos carlistas cuando en 1948 se reconoció oficialmente su existencia: Si el título se había concedido por un rey carlista cuando ejercía soberanía efectiva sobre una parte del territorio español, el título se podía reconocer; pero si lo había concedido en el exilio cuando ya las guerras carlistas habían terminado y el rey pretendiente ya no ocupaba parte alguna del territorio español, el título no se reconocía.»


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: También concedieron títulos, en calidad de regentes, las reinas María Cristina de Borbón-Dos Sicilias (madre de Isabel II) y María Cristina de Habsburgo-Lorena (madre de Alfonso XIII), y los generales Francisco Serrano, Baldomero Espartero y Francisco Franco.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Hay también cerca de 39 títulos extranjeros autorizados por el Ministerio de Justicia en España; 31 son títulos pontificios (como el marquesado de Camps o el marquesado de Lacy), y ocho son títulos otorgados por reyes extranjeros como el conde de San Simón (título francés) o el ducado de Berwick (título inglés).


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Es necesario siempre demostrar que tienen una significación valiosa para España, y aportar la carta de concesión y el árbol genealógico que enlace con el primer titular. El procedimiento de reconocimiento se regula en los artículos 17 y siguientes del Real Decreto de 27 de mayo de 1912.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: En agosto de 2019, el actual marqués de San Leonardo de Yagüe se pronunció acerca de la posibilidad de que se suprimiese el título en virtud de una proposición del PSOE, partido que aboga por «suprimir» los títulos nobiliarios concedidos entre 1948 y 1977 «que representen la exaltación de la guerra civil española y la dictadura franquista». Concretamente, afirmó que el título solo supone un «reconocimiento» y no tiene aparejada «ninguna cuestión material». Su hermana, presidenta de la Fundación Yagüe, calificó el hecho como «algo aberrante y ridículo».


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: El gobierno de Pedro Sánchez finalmente retiró casi todos los títulos nobiliarios concedidos durante el franquismo hasta 1977 el 21 de octubre de 2022.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Hasta su abdicación en 2014, el rey Juan Carlos I otorgó 49 títulos nobiliarios, 5 grandezas de España adicionales y 1 infantazgo a personalidades de la vida política, cultural y económica de España, entre ellos el ducado de Franco a Carmen Franco Polo, hija del dictador Franco; el ducado de Suárez al expresidente del Gobierno Adolfo Suárez; el marquesado de Iria Flavia al premio nobel de Literatura Camilo José Cela; el marquesado de Vargas Llosa al también premio nobel de Literatura de 2010 Mario Vargas Llosa; el marquesado del Pedroso de Lara al editor José Manuel Lara Hernández; la baronía de Perpiñá a Roser Rahola d'Espona, viuda del historiador Jaime Vicens Vives; el marquesado de los Jardines de Aranjuez al compositor Joaquín Rodrigo; el marquesado de Marañón en memoria del ilustre endocrino e intelectual Gregorio Marañón; el marquesado de Oró al investigador y bioquímico catalán Juan Oró; el marquesado de Tápies al pintor y escultor Antoni Tàpies; el marquesado de Fuster al cardiólogo Valentín Fuster o el marquesado de Del Bosque al Vicente del Bosque.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: El rey Juan Carlos I también otorgó sendos títulos ducales a sus hijas, las infantas Elena y Cristina, a la primera el de ducado de Lugo y a la segunda el de Palma de Mallorca. Sin embargo, estos últimos son títulos de la Casa Real concedidos con carácter vitalicio, por lo que tras el fallecimiento de sus titulares, los títulos revertirán en la Corona y los herederos no podrán ostentarlos.


title: Títulos reales y nobiliarios de España

text: Todavía no ha concedido ningún título nobiliario. Solo ha rehabilitado el ducado de Fernandina, el marquesado de Murillo y el condado de Torre Alegre. Ha revertido en la Corona por su orden el ducado de Palma de Mallorca antes del fallecimiento de su titular, por Real Decreto que revocó la atribución a su hermana.


title: Peter Dinklage

text: Peter Hayden Dinklage (Morristown, Nueva Jersey; 11 de junio de 1969), conocido como Peter Dinklage, es un actor de cine, televisión y teatro estadounidense. Su papel más conocido hasta la fecha es el de Tyrion Lannister en la serie "Juego de tronos" (HBO), el cual le ha valido cuatro Emmy y un Globo de Oro. También ha participado en proyectos como la independiente "The Station Agent" (2003), "Elf" (2003), "Find Me Guilty" (2006), "Underdog" (2007), "Death at a Funeral" (2007), remake de 2010, "" (2008), "" (2014) y "Cyrano" (2021). Está casado con Erica Schmidt, con quien tiene dos hijos.


title: Peter Dinklage

text: Es hijo de una profesora de música llamada Diane y un vendedor de seguros llamado John Carl Dinklage. En 1987, con dieciocho años, se graduó en la escuela Delbarton, en su ciudad natal, lugar donde comenzó a actuar, y cuatro años después se graduó de la Bennington College, en Vermont.


title: Peter Dinklage

text: En la década de 1990, el actor formaba parte de un grupo que tenía un sonido similar al de Red Hot Chili Peppers, llamado Whizzy; además tocaba la corneta. En una ocasión, al hablar sobre su tiempo en Whizzy dijo: “estaba muy enojado en ese entonces”.


title: Peter Dinklage

text: El papel que definitivamente lanzó la carrera de Dinklage fue en la galardonada "The Station Agent" (2003), donde hizo el papel del protagonista. Por dicho papel recibió nominaciones como Mejor actor en los Independent Spirit Awards y Screen Actors Guild Awards. Ese mismo año, participó en "Tiptoes", estrenada directamente en DVD, junto a Gary Oldman. Años antes, había destacado en su rol debut en "Living in Oblivion" (1995), donde hace el papel de Tito, un desganado actor de cine independiente que cuestiona el trabajo del director de la película. Además de su carrera en el cine, ha trabajado varias veces en producciones teatrales de off-Broadway, donde su estatura es menor obstáculo que en Hollywood.


title: Peter Dinklage

text: En "Elf", Dinklage interpreta a un pretencioso escritor de cuentos infantiles que golpea al personaje de Will Ferrell después de ser insultado accidentalmente. En 2005, protagonizó la serie de ciencia ficción "Threshold" y trabajó en la comedia "The Baxter" como un extravagante organizador de bodas. En 2006, actuó en el drama judicial de Sidney Lumet "Find Me Guilty", junto a Vin Diesel. También hizo de sí mismo en un episodio de la serie de HBO "Entourage" y tuvo un papel en "30 Rock".


title: Peter Dinklage

text: Dinklage tuvo un papel en la película británica de 2007 "Death at a Funeral". Interpreta el mismo papel en el remake estadounidense del mismo nombre estrenado en 2010. También en 2007, interpretó al villano Simon Bar Sinister en "Underdog".


title: Peter Dinklage

text: Fue elegido por el director Andrew Adamson para el papel de Trumpkin en la película "" (2008). El crítico de cine Bill Gibron describió el papel como un "estereotipo cursi que Dinklage ha tratado de evitar". La escritora de cómics Gail Simone ha citado a Dinklage como la elección perfecta para interpretar al malvado Doctor Psycho en una posible adaptación fílmica de "Wonder Woman".


title: Peter Dinklage

text: El 14 de febrero de 2013, el director de cine Bryan Singer anunció a través de su cuenta de Twitter la incorporación de Peter Dinklage a "" en el papel del antagonista principal, Bolivar Trask.


title: Peter Dinklage

text: En 2009, Dinklage fue confirmado para interpretar a Tyrion Lannister en la serie que preparaba la cadena HBO de la heptalogía más conocida de George R. R. Martin, "Canción de hielo y fuego". La serie de televisión se estrenó en 2011 y su actuación recibió excelentes críticas.


title: Peter Dinklage

text: Finalmente, ese mismo año, Dinklage consiguió el Emmy como y un año más tarde conseguiría un Globo de Oro por el mismo papel.


title: Peter Dinklage

text: Dinklage es de ascendencia alemana e irlandesa. En 2005, se casó con Erica Schmidt, una directora de teatro. En 2011 nació su primera hija, de la cual no ha trascendido el nombre. Aunque hubo un rumor de que su hija se llamaba Zelig, el actor lo ha negado. En 2017 tuvo un hijo cuyo nombre tampoco se hizo público. Además, es vegano.


title: Peter Dinklage

text: Tras las críticas del actor Peter Dinklage a la "representación estereotipada del enano", Disney anunció que la adaptación cinematográfica de acción real del clásico "Blancanieves y los siete enanos" reemplazará a los personajes principales por "criaturas mágicas" y que el elenco de actores enanos se descartó a favor de un elenco vocal para los personajes mencionados. Aparentemente, de acuerdo con la siguiente reacción negativa general, Dinklage no habría entendido la diferencia entre los humanos de la vida real que sufren de enanismo y los enanos como criaturas míticas y fantásticas de la fantasía, el folclore y la mitología europeos. Dinklage fue aún más lejos al afirmar que los enanos de Blancanieves viven en una "cueva" en lugar de una cabaña en el bosque. Este movimiento fue fuertemente criticado por personas y fanáticos que acusaron a Dinklage (y más tarde a Disney) de hipocresía "woke" y la virtud señalando (o fariseísmo) y de ignorar el material original, y criticando sus palabras y la respuesta instantánea resultante de Disney por ser altamente dañino para la "comunidad de gente pequeña", incluidos los posibles actores para los papeles de enanos, que lo culparon y denunciaron por perder perspectivas laborales.


title: Guerra de Independencia cubana

text: La guerra de independencia de Cuba (o guerra de 1895) es el nombre con el que se conoce a la última guerra de independencia cubana frente al Imperio español, además de la última de las llevadas a cabo en el continente americano. El conflicto se inició el 24 de febrero de 1895 en un levantamiento simultáneo de treinta y cinco localidades cubanas, el llamado Grito de Baire, y finalizó en agosto de 1898, tras la entrada de Estados Unidos en el conflicto y la consiguiente derrota española. Fue denominada en España como la «Guerra de Cuba» mientras que José Martí la llamó «Guerra Necesaria».


title: Guerra de Independencia cubana

text: José Martí, ausente de la isla desde su deportación a la península en 1871, organizó en los Estados Unidos el Partido Revolucionario Cubano cuyo principal objetivo era "lograr la independencia de Cuba". Más tarde patriotas puertorriqueños se unieron con el compromiso de que una vez liberada Cuba, las fuerzas independentistas hicieran lo mismo con Puerto Rico. Conocedor de las razones del fracaso de la Guerra de los Diez Años, Martí preparó las condiciones para que las mismas no se repitieran, dándole a la fuerza militar un poder ilimitado en cuanto a estrategia y táctica, pero dejando al poder civil solamente la tarea de sustentar diplomática, financiera y legalmente la guerra y de gobernar en los territorios liberados.


title: Guerra de Independencia cubana

text: Martí viajó a Costa Rica, en donde vivía Antonio Maceo, para convencerlo de la necesidad de su participación. Lo mismo hizo con Máximo Gómez, quien vivía en la República Dominicana. Fue en este último país en donde se firmó el Manifiesto de Montecristi, que expresaba la necesidad de la independencia de Cuba. Embarcando desde Haití al frente de una reducida fuerza militar, desembarcaron en Playitas de Cajobabo para coincidir con el Grito de Baire y los levantamientos en varias zonas del oriente de Cuba.


title: Guerra de Independencia cubana

text: El 24 de febrero de 1895, por órdenes de Martí se levantan 35 aldeas en el Oriente de Cuba en lo que se ha dado en llamar el Grito de Baire. Las autoridades lograron descabezar la insurrección en las cuatro provincias occidentales, con la detención de Julio Sanguily y José María Aguirre Valdés. La capital del Estado envía a la provincia sublevada 9000 hombres, suspende las garantías constitucionales y aplica censura a la prensa. El 21 de marzo Antonio Cánovas del Castillo envía otros 7000 hombres y nombra a Arsenio Martínez Campos, artífice de la Paz de Zanjón, capitán general de Cuba.


title: Guerra de Independencia cubana

text: Con la experiencia de la Guerra de los Diez Años, un mayor apoyo de las fuerzas políticas y una mayor conciencia nacional, los secesionistas concibieron una serie de campañas como:


title: Guerra de Independencia cubana

text: La campaña cubana Invasión al Occidente tenía el fin de tomar ese sector de la isla. No fue fácil someter el Oriente de Cuba, en donde las fuerzas españolas tuvieron grandes aprietos para contener a los secesionistas. Sin embargo, José Martí y Antonio Maceo murieron en la contienda: Martí casi al inicio de la guerra (19 de mayo del 1895). Maceo pudo ser que muriera en una emboscada, pero que él mismo tenía preparada al ejército español, según se desprende de la hoja de servicios del subteniente José Muñoz Gutiérrez, sargento en aquella época, y cuyas operaciones desde el 22 de octubre de 1896 en Artemisa y Heras, y posteriormente en la trocha de Mariel a Majama hasta el 23 de diciembre de 1896 en Pinar del Río, incluyendo la derrota de Maceo, y que le valieron al citado sargento la consecución de dos cruces de plata al mérito militar con distintivo rojo. Entre las victorias obtenidas por los secesionistas cubanos se destaca el cruce de Trocha de Júcaro a Morón en lo que actualmente es la provincia de Ciego de Ávila, casi en el centro del país, con el objetivo de impedir el cruce de las tropas libertadoras hacia el occidente.


title: Guerra de Independencia cubana

text: La primera era una cadena de fuertes y tropas realistas. El paso de dicha trocha representaba no solamente una necesidad para el cumplimiento de la Campaña de liberación del Occidente, sino además una victoria que demostraría el desarrollo militar de los insurgentes. Generalizada la rebelión en toda la isla, el gobierno central de Madrid destituyó al general Martínez Campos y decidió enviar a la isla al general Valeriano Weyler. Este último llevaría a cabo una guerra atroz en su afán de derrotar a los independentistas cubanos. Con un cuarto de millón de hombres, el general Weyler se propuso acabar la guerra en un periodo de veinticuatro meses. Una de sus medidas sería colocar a los habitantes rurales en campos de concentración para de esta manera privar a los sublevados del apoyo del campesinado. Se calcula que murieron unos cien mil cubanos en dichos campos de concentración debido al hambre y las enfermedades.


title: Guerra de Independencia cubana

text: A pesar del incremento constante de tropas españolas, la política de reconcentración y la abrumadora superioridad de su ejército, Weyler fue incapaz de derrotar a los rebeldes cubanos. Estos, conocedores del terreno y movidos por el espíritu secesionista llevaron a cabo una eficiente guerra de guerrillas consistente en operaciones ofensivo-defensivas que fueron desgastando al ejército español paulatinamente sin que este pudiera obtener resultados favorables, a pesar de contar con líneas de fortificación, ferrocarriles, vigilancia de costas y un armamento más moderno que el de los rebeldes cubanos. Para finales de 1897, el gobierno español se encontró con las arcas vacías y con un ejército agotado por las enfermedades tropicales y la resistencia de los rebeldes. El presidente Sagasta decidió finalmente destituir a Weyler en favor del general Ramón Blanco, tanto por el costo político de su modo de hacer la guerra como por su fracaso militar al no poder derrotar a los rebeldes.


title: Guerra de Independencia cubana

text: Para finales de 1897 el gobierno de los Estados Unidos reclamaba que la guerra afectaba sus intereses y le exigió a España reformas para lograr la paz. Los proyectos de autonomía para Cuba redactados por los políticos de la metrópolis (Maura, Abárzuza, Cánovas del Castillo) cristalizaron durante el gobierno de Práxedes Mateo Sagasta, con Segismundo Moret en el Ministerio de Ultramar, en una Constitución para la isla que le otorgaba autonomía plena (25 de noviembre de 1897) con la sola reserva del cargo de gobernador general, más los reales decretos por los que se establecía la igualdad de derechos políticos de los españoles residentes en las Antillas y los peninsulares, y se hizo extensivo a Cuba y Puerto Rico el sufragio universal. Sería equiparable a la del Canadá británico. Se formó un gobierno autonómico y se eligió un nuevo Parlamento insular bicameral, en unos comicios ganados por el autonomismo moderado. El primer gobierno autónomo estuvo presidido desde el 1 de enero de 1898 por José María Gálvez Alonso.


title: Guerra de Independencia cubana

text: Ninguna de las iniciativas emprendidas desde el Gobierno central tuvieron éxito a pesar de los claros avances, ya que para los intereses de la oligarquía criolla como los de los intervencionistas de los Estados Unidos de América, la presencia española era un obstáculo a eliminar. Los rebeldes cubanos declararon que ya era demasiado tarde para un arreglo pacífico y aseguraron que solo se detendrían hasta lograr la independencia. Ante esta situación Estados Unidos acusó a España de agresión y anunció una guerra inminente. Ante la amenaza, el capitán general de Cuba, Ramón Blanco, le propuso al general Máximo Gómez, líder de los rebeldes, una alianza para enfrentar a los norteamericanos. El general Gómez se negó rotundamente y recibió órdenes del gobierno rebelde de apoyar al ejército estadounidense para lograr la secesión de Cuba respecto de la Corona de España.


title: Guerra de Independencia cubana

text: La explosión del acorazado estadounidense "Maine" significó el ingreso de los Estados Unidos en la contienda. La declaración de guerra a España no se hizo esperar y los combates, que antes se centraron en tierra, se trasladaron al mar, pero las escuadras navales españolas no pudieron responder a los modernos acorazados estadounidenses. La toma de Santiago de Cuba y la superioridad militar de las tropas norteamericanas, apoyadas en todo momento por las fuerzas cubanas al mando del General Calixto García (jefe cubano del departamento oriental), obligaron a los españoles, que ya estaban virtualmente acabados, a rendirse en 1898. El suceso abrió paso a la ocupación estadounidense de Cuba hasta 1902.


title: Guerra de Independencia cubana

text: Por el Tratado de París, España renunciaba a su soberanía sobre Cuba, Puerto Rico y Filipinas, lo que realmente significó dejar el campo expedito a su intervención y ocupación por los Estados Unidos. La exclusión de los representantes de las tres colonias en mención evidenció el ánimo colonialista de los Estados Unidos, aunque las fuerzas independentistas de esos países llevaran el mayor peso de las guerras. El 24 de febrero de 1899, justo cuatro años después del inicio de la guerra, hacía su entrada triunfal a La Habana el generalísimo Máximo Gómez al frente de su ejército. El viejo general dominicano había guiado a los patriotas cubanos a la victoria en su guerra de emancipación contra el Ejército español con la ayuda norteamericana. Miles de personas salieron a recibir al ejército libertador y Gómez sorprendido le dijo a uno de sus hombres «Si toda esta gente hubiese peleado con nosotros habríamos derrotado a España hace muchísimo tiempo».


title: Guerra de Independencia cubana

text: El descontento de los libertadores al ver cambiar su tierra de amo no tardó en llegar. Si bien Puerto Rico y Filipinas continuaron por más décadas como colonias, ya no de España, sino de Estados Unidos, las presiones cubanas por constituir su propio país hicieron que bien pronto Estados Unidos preparara su retirada. Ese descontento propició las condiciones necesarias para ello, aunque dejando abierta la posibilidad de una nueva intervención como "garantía de independencia" (redacción de una constitución conforme a la llamada Enmienda Platt aprobada por la Asamblea Constituyente cubana el 12 de junio de 1901): el 20 de mayo de 1902 nacería la República de Cuba con la toma de posesión de su primer presidente, Tomás Estrada Palma. Sin embargo, no será hasta 1909, con la presidencia de José Miguel Gómez (del partido liberal), que termine el "Gobierno de Intervención" estadounidense y no sin antes (2 de julio de 1903) firmar el arrendamiento de la base de Guantánamo, todavía hoy poseída por los Estados Unidos.


title: Guerra de Independencia cubana

text: La pérdida de las colonias, y muy especialmente de Cuba, provocó una profunda crisis social, política y cultural en España, dando paso a una época en la que manifestaciones culturales, como la generación del 98 o el regeneracionismo, se vieron marcados por la crisis y el contexto histórico, tratando entre otros temas la «pérdida de personalidad histórica» de España.


title: Guerra de Independencia cubana

text: La independencia de Cuba constituyó un factor clave de la aparición de nacionalismos contemporáneos en España como el vasco, el catalán y el español.


title: English Football League Championship

text: La English Football League Championship (conocida por razones de patrocinio como Sky Bet Championship y referida popularmente como Championship) es la segunda división del sistema de ligas de Inglaterra y la máxima competición futbolística de la English Football League. Cada año, los equipos situados en las dos primeras plazas ascienden a la Premier League y los últimos clasificados descienden a la League One.


title: English Football League Championship

text: La competición en su actual formato fue creada en la temporada 2004–05, por lo que sustituyó al anterior Football League First Division (1992–2004) y antes a la Division Two (1892-1992). Los ganadores del Championship reciben el trofeo de la Football League Championship, el mismo trofeo que los antiguos campeones de la First Division recibían antes del inicio de la Premier League en 1992.


title: English Football League Championship

text: En la actualidad, el Birmingham City tiene la permanencia más continuada en el Championship, ya que compite desde 2009-10 cuando fueron descendidos de la Premier League. La Championship es la segunda división de fútbol más rica del mundo y la séptima división con mejores finanzas de Europa.


title: English Football League Championship

text: En su primera temporada de 2004-05, la Football League Championship anunció una asistencia total (incluyendo postemporada) de 9,8 millones de espectadores, que según dijo era la cuarta asistencia total más alta del fútbol europeo, detrás de la FA Premier League (12,88 millones), la Liga española (11,57 millones) y la Bundesliga (10,92 millones), pero superando a la Serie A italiana (9,77 millones) y la Ligue 1 francesa (8,17 millones). Las cifras totales fueron ayudados en parte por la presencia de 24 clubes, en comparación con los 20 clubes tanto de la Serie A y la Ligue 1, y los 18 de la Bundesliga. Un factor importante para el éxito de la competencia proviene de los ingresos por derechos de televisión.


title: English Football League Championship

text: El 30 de septiembre de 2009, Coca-Cola anunció que pondría fin a su acuerdo de patrocinio con la Football League Championship al final de la temporada 2009-10. El 16 de marzo de 2010, RWE npower fue anunciado como el nuevo patrocinador de la liga de Fútbol, y desde el inicio de la temporada de la Liga 2010-11 de fútbol hasta el final de la temporada 2012-13, el campeonato de la liga de fútbol fue conocido como el "Npower Championship".


title: English Football League Championship

text: El 18 de julio de 2013, la casa de apuestas del Reino Unido Sky Bet anunció un nuevo contrato de cinco años para patrocinar la liga.


title: English Football League Championship

text: Hay 24 equipos en la English Football League Championship. Durante cada temporada (desde agosto hasta mayo), cada equipo se enfrenta dos veces con el resto, una vez en su estadio y otra en la de sus contrincantes, en un total de 46 partidos por cada equipo. Al final de cada temporada los dos primeros equipos de la clasificación, más el ganador del "play-off" (torneo reducido) que se desarrolla entre los equipos que están entre el tercer y sexto lugar, ascienden a la Premier League y son sustituidos por los tres peores de la Premier League.


title: English Football League Championship

text: Asimismo, los tres equipos que finalicen en el fondo de la tabla de posiciones, bajan a la English Football League One, y son reemplazados por los dos primeros equipos de la clasificación, más el ganador del playoff que se desarrolla entre los equipos que están entre el tercer y sexto lugar de esa división.


title: El Bosco

text: Jheronimus van Aken (Bolduque, c. 1450-1516), llamado familiarmente Joen y conocido como Jheronimus Bosch o Hieronymus Bosch, en idioma español el Bosco, fue un pintor nacido al norte del Ducado de Brabante, en los actuales Países Bajos, autor de una obra excepcional tanto por la extraordinaria inventiva de sus figuraciones y los asuntos tratados como por su técnica, al que Erwin Panofsky calificó como artista «lejano e inaccesible» dentro de la tradición de la pintura flamenca a la que pertenece.


title: El Bosco

text: El Bosco no fechó ninguno de sus cuadros y son relativamente pocos los que llevan una firma que pueda considerarse no apócrifa. Lo que se conoce de su vida y de su familia procede de las escasas referencias que aparecen en los archivos municipales de Bolduque y, en especial, en los libros de cuentas de la cofradía de Nuestra Señora, de la que fue miembro jurado. De su actividad artística tan solo se documentan algunos trabajos menores no conservados y el encargo de un "Juicio Final" que en 1504 le hizo Felipe el Hermoso. De ninguna de las obras que actualmente se le atribuyen ha llegado documentación producida en vida del pintor y las características de su singular estilo se han podido fijar únicamente a partir de un reducido número de obras mencionadas en las fuentes literarias, todas ellas posteriores a la muerte del pintor y, en algún caso, de dudosa fiabilidad al no distinguirse desde muy pronto las obras genuinas del Bosco de las de sus imitadores. El Bosco adquirió fama aún en vida como inventor de figuras maravillosas y de imágenes llenas de fantasía y no tardaron en salirle seguidores y falsificadores que harían de sus temas e imaginaciones un verdadero género artístico, difundido también a través de tapices bordados en Bruselas y estampas, muchas de ellas firmadas por Hieronymus Cock.


title: El Bosco

text: FelipeII, entre los primeros y más insignes coleccionistas de sus obras, pudo reunir un importante número de ellas en el Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial y el palacio de El Pardo. En su entorno surgieron también los primeros críticos e intérpretes de la obra del Bosco. El jerónimo fray José de Sigüenza, historiador de la fundación escurialense, resumió las razones de esa preferencia en la singularidad y profundidad del pintor, características que lo hacían diferente de cualquier otro, pues, según decía:


title: El Bosco

text: Jheronimus van Aken, miembro de una familia de pintores, nació alrededor de 1450 en la ciudad neerlandesa de 's-Hertogenbosch ("bosque ducal", en castellano algo desusado Bolduque, en francés "Bois-le-Duc)", capital septentrional del ducado de Brabante en los actuales Países Bajos. De 's-Hertogenbosch, comúnmente llamada Den Bosch, tomó el nombre con el que iba a firmar algunas de sus obras.


title: El Bosco

text: Con algo más de diecisiete mil habitantes en 1496, Bolduque era la segunda mayor ciudad del norte neerlandés, solo por detrás de Utrecht, y una de las mayores ciudades del ducado de Brabante, tras Amberes y Bruselas. El abuelo del Bosco, Jan van Aken (h. 1380-1454) se estableció en Bolduque procedente de Nimega, en el ducado de Güeldres, donde el bisabuelo, Thomas van Aken, había adquirido la ciudadanía en 1404. Si, como se piensa, el apellido Van Aken corresponde a un topónimo de procedencia, la familia debía de proceder de la alemana Aquisgrán ("Aachen"). Anthonius (h. 1420-1478), padre del Bosco, igual que sus tres hermanos mayores, fue también pintor. Consta que en 1461 recibió el encargo de pintar las puertas del retablo de la cofradía de Nuestra Señora en su capilla de la iglesia de San Juan, lo que no llegó a completar. Un año después adquirió una casa en el lado oriental de la plaza del Mercado, la casa llamada «"In Sint Thoenis"» donde instaló su taller, dañado en el incendio que asoló la ciudad en junio de 1463. Casado con Aleid van der Mynnen, el matrimonio tuvo tres hijos pintores: Goessen (h. 1444-1498), Jan o Johannes (h. 1448-1499) y Jheronimus, el menor, además de dos hijas llamadas Katharina y Herbertke.


title: El Bosco

text: No se tienen datos ciertos de los primeros años de vida del Bosco. La primera noticia documental es del 5 de abril de 1474 cuando en unión de su padre y de sus hermanos mayores testificó en favor de su hermana Katharina en la hipoteca de una casa. Al actuar junto con su padre en un segundo documento del 26 de julio del mismo año se presume que en tal fecha no habría cumplido aún la edad legal de veinticuatro años que le hubiera permitido actuar con independencia, lo que ha servido de punto de partida para fijar el año de su nacimiento en torno a 1450. Su formación artística hubo de tener lugar en el taller paterno, donde, según las actas fiscales, muerto el padre (1478), continuaron residiendo los dos hermanos mayores con su madre y luego también su cuñada y sobrinos, hijos de Goessen: Johannes, pintor y escultor, y Anthonis, pintor, que mantuvieron abierto el taller al menos hasta 1523. Puesto que no se conocen obras documentadas atribuibles a los restantes miembros de la familia Van Aken, no es posible saber qué enseñanzas recibió, aunque cabe suponer que fuesen las propias de un taller local y provinciano. Tan solo una pintura mural del "Calvario con donantes" en el coro de la iglesia de San Juan, pintado hacia 1453, pero todavía gótico y ajeno a las novedades flamencas, se ha relacionado con el abuelo, y algunos detalles, como la delgada silueta del cuerpo de Cristo, se encuentran también en el "Cristo crucificado con donante" (Bruselas, Musées royaux des Beaux-Artes de Belgique), pintado por el Bosco hacia 1485, en tanto la escala y disposición de los donantes es similar a la que tuvieron en otra de las obras más tempranas del Bosco: el "Ecce Homo" de Fráncfort, antes de quedar ocultados bajo repintes.


title: El Bosco

text: Las siguientes noticias son ya de 1481. El 3 de enero «Joen el pintor» vendió a su hermano mayor la cuarta parte que le correspondía de la casa familiar en la plaza del Mercado. Meses después, el 5 de junio, aparece en un documento como marido de Aleid van de Meervenne, propietaria de la casa llamada «"Inden salvatoer"» en la que se estableció el matrimonio, situada en la más elitista fachada septentrional de la misma plaza del Mercado. Aleid, nacida en 1453, era hija de una acomodada familia de comerciantes con propiedades en casas y tierras en Bolduque y sus alrededores, que aún habían de incrementarse al morir en 1484 su hermano Goyart van de Meervenne y poco más tarde, en 1492, también su hermana Geertrud, establecida en Tiel. El hijo mayor de esta, Paulus Wijnants, vivió algún tiempo con el Bosco y Aleid, que no tuvieron descendencia. Aunque el matrimonio debió de firmar algún tipo de contrato prenupcial por el que Aleid conservó sus bienes a la muerte del Bosco y los pudo transmitir a su sobrino Paulus, heredero de su feudo en Oirschot, el Bosco actuó en algunas transacciones económicas en representación de su mujer y sus cuantiosas rentas le permitieron llevar una vida desahogada, lo que se ha relacionado en alguna ocasión con la libertad de que habría gozado a la hora de elegir sus temas y su orientación artística.


title: El Bosco

text: En el curso 1486-1487 ingresó en la Illustre Lieve Vrouwe Broederschap (Ilustre Hermandad de Nuestra Señora) dedicada al culto a la Virgen y regida por una estricta regla religiosa. La cofradía contaba en 1500 con unos quince mil miembros externos y un número mucho más reducido de hermanos "jurados", alrededor de sesenta, inicialmente solo clérigos, y un pequeño número de hermanos "cisnes", miembros de las élites urbanas y encargados de proporcionar las aves que se consumían en los banquetes anuales que celebraba la confraternidad en torno a las fiestas de Navidad. «Jeroen el pintor» asistió presuntamente ya como hermano jurado al banquete de Año Nuevo de 1488, según se hizo constar en el acta de la reunión. Aparte del banquete del Cisne, los cofrades institucionales celebraban entre ocho y diez banquetes al año por rotación en las casas particulares de sus miembros. Al Bosco le correspondió organizar el celebrado en julio de 1488, al que asistió el secretario del rey de Romanos, el futuro emperador Maximiliano I de Habsburgo. En 1498 se encargó del banquete del Cisne, esta vez en la sede de la hermandad, y el 10 de marzo de 1509 recibió de nuevo a los hermanos jurados en su casa. Se trataba de una reunión especial, celebrada en Cuaresma, en la que solo se consumió pescado, costeado por el Bosco, y fruta y vino a cargo de la viuda de Jan Back, que había sido burgomaestre de Bolduque, en cuya memoria se celebraba el ágape. Tras asistir a una misa en la capilla de la cofradía, según hizo constar el secretario en el libro de cuentas, los hermanos jurados desfilaron de dos en dos hasta la casa del hermano «Jheronimi van Aken el pintor que se escribe él mismo Jheronimus Bosch».


title: El Bosco

text: En mayo de 1498 firmó un poder en favor del concejo de la ciudad para que pudiese cerrar negocios en su nombre lo que, unido a la ausencia de noticias documentales para los años inmediatamente posteriores, ha servido para sostener un viaje a Venecia en torno a 1500 del que no se tiene ninguna prueba. En realidad, las lagunas documentales son constantes en la biografía del Bosco, pero nada indica que se ausentase mucho tiempo seguido de su ciudad natal. Según la calificó un cronista local, Bolduque era en vida del Bosco una «piadosa y agradable ciudad». Aunque dependiente en lo eclesiástico del obispado de Lieja —hasta 1560 no tuvo obispo ni catedral— a comienzos del sigloXVI contaba con una treintena de edificios religiosos, atendidos en 1526 por 930 religiosos y 160 beguinas. En sus cercanías se elevaban además otras diez abadías. El mismo Erasmo de Róterdam había estudiado en ella lenguas clásicas cuando contaba alrededor de diecisiete años, entre 1485 y 1487, si bien su recuerdo del tiempo que había pasado en Bolduque residiendo en un convento de los Hermanos de la Vida Común era muy negativo: «tiempo perdido» según se lee en el "Compendium Vitae", escrito quizá por el propio Erasmo, aunque casi por su cuenta había tenido ocasión de leer algún buen libro.


title: El Bosco

text: Por lo demás, las instituciones religiosas no eran los únicos clientes con que contaban los pintores. Ciudadanos acomodados y gremios también encargaban obras a los artistas. Orfebres, campaneros y talladores de madera constituían en la ciudad grupos artesanales poderosos, como lo eran también los gremios de los bordadores y de los vidrieros, encargados de proporcionar vitrales de colores a iglesias y monasterios. Algunos de los escasos trabajos documentados del Bosco se relacionan con ellos. Así, en el año contable de 1481-1482, cuando la cofradía de Nuestra Señora encargó un nuevo vitral para su capilla al vidriero local Willem Lombart, el contrato estipulaba que en su ejecución debía tomar como modelo el boceto proporcionado por «Joen el pintor», por el que había cobrado cierta cantidad destinada al papel de lino utilizado para el dibujo. Para los bordadores también proporcionó modelos, como consta por un pago anotado en el curso 1511-1512 por el «esbozo de la cruz» para una casulla azul de brocado. Por los escudos de armas que campean en las tablas laterales del "Tríptico de la Adoración de los Magos" del Museo del Prado, junto a los donantes y sus santos patronos, hay constancia de que el tríptico le fue encargado por Peeter Scheyfve, deán del gremio de pañeros de Amberes y su segunda esposa, Agneese de Gramme. Altos funcionarios y miembros de la burguesía local, según revelan sus escudos, eran también los comitentes de los trípticos del "Ecce Homo" (Boston, Museum of Fine Arts) y de las "Lamentaciones de Job" (Brujas, Groeningemuseum), considerados ambos obras del taller.


title: El Bosco

text: El encargo más importante recibido por el Bosco del que se tiene constancia documental es el de un "Juicio Final" de grandes dimensiones por el que en septiembre de 1504 recibió del duque de Borgoña Felipe el Hermoso treinta y seis libras en concepto de anticipo. Ese mismo invierno el duque y su padre, el emperador Maximiliano I de Habsburgo, visitaron Bolduque, pero no hay noticia de que le hiciesen otros encargos y ni siquiera es posible saber si ese "Juicio Final" fue acabado. Otros encargos documentados tienen un carácter muy menor; así, por ejemplo, en 1487 la Tabla del Espíritu Santo, una institución de caridad, le encargó la pintura de «un nuevo paño en la sala de entrada y un cuerno de ciervo», y en 1491 la hermandad de Nuestra Señora le pagó 18 "stuivers" por alargar y reescribir el panel con los nombres de los hermanos jurados, habiendo regalado el pintor otro tanto de su trabajo.