title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Pese a que históricamente siempre actuó como un club de fútbol más dentro de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF) —y por lo tanto con los mismos derechos que cualquier otro— en cuanto a las competiciones a disputar, en el año 1991 la Federación llevó a efecto un cambio en sus estatutos que afectó directamente a dichos equipos "B" o filiales. Desde ese momento se impidió la participación de estos equipos en la Copa del Rey, —circunstancia aún vigente en la actualidad—, y que ha dejado al equipo madridista como único filial de España y primero del mundo en disputar la final del torneo de Copa doméstica, en la que curiosamente se enfrentó a su primer equipo, el Real Madrid C. F.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Entre sus logros deportivos destaca un campeonato de la Segunda División en la temporada 1983-84, siendo el único filial español en conseguirlo, y el mencionado subcampeonato en la Copa del Rey de 1979-80 que perdió frente a su equipo matriz por 6-1. Este logro vino con el honor de ser el primer equipo de inferior categoría que conseguía eliminar a cuatro equipos de la Primera División, otorgándole además el derecho a disputar la Recopa de Europa de la temporada 1980-81 al estar ya clasificado el primer equipo para disputar la Copa de Europa, convirtiéndose en el único equipo filial en la historia del fútbol en Europa en disputar una competición en dicho continente. Es además el por resultados deportivos de España.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El Castilla disputa sus partidos como local en el estadio Alfredo Di Stéfano localizado en la Ciudad Real Madrid, —complejo deportivo del club situado en Valdebebas y comúnmente denominado como Ciudad Deportiva en referencia a las antiguas instalaciones—, construido en honor al D. Alfredo Di Stéfano Laulhé con una capacidad de 6500 espectadores.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Pese a que el equipo filial madridista es fundado oficialmente en 1972 como un club absolutamente dependiente del Real Madrid Club de Fútbol bajo el nombre de "Castilla Club de Fútbol", ya durante la temporada 1931-32 aparece un Castilla F. C. formado por jugadores del Racing de Madrid, el desaparecido Sporting de Madrid y algunos antiguos jugadores madridistas donde se fogueaba a futuras promesas hasta que finalmente desaparece en 1933.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Paralelamente, el 16 de diciembre de 1930 los empleados de la compañía de seguros Plus Ultra fundan la sociedad polideportiva Agrupación Deportiva Plus Ultra, con una masa social de 800 personas y secciones de baloncesto, rugby o remo entre otras. El club también actuaba y hacía las funciones de equipo filial del club madridista junto a otras entidades como el Club Deportivo Pardiñas, la Sociedad Primitiva Amistad, la Sociedad Recreativa El Cafeto, la Sociedad Stadium Foot-ball Club, el Club Patria Balompié, el Imperio Foot-ball Club o la Sociedad Deportiva Leganés, sociedades dispuestas a suministrarle jugadores al club de Chamartín a cambio de diferentes ayudas para su progresión y subsistencia en algunos casos. A ellos se unieron después de la Guerra Civil otros como la Agrupación Deportiva Ferroviaria, o el Club Deportivo Mediodía como equipos ayudados por los madridistas en su devenir deportivo.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Originalmente el Real Madrid C. F. mantenía diversos acuerdos con varios clubes madrileños que le hacían las veces de cantera, de donde nutrirse de jugadores que le resultaran interesantes para su primer equipo, recibiendo material deportivo y ayudas económicas a cambio. Uno de esos equipos era la citada Agrupación Deportiva Plus Ultra y que en 1946 se fusiona con el Club Deportivo Cifesa con motivo del ascenso a la Tercera División y antes del ascenso a la Segunda División en apenas dos temporadas. Uno año después estableció finalmente un acuerdo formal con el Real Madrid C. F. por el que pasó a convertirse en su club filial a cambio de las citadas ayudas prevaleciendo por encima del resto de clubes.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Disputaba sus partidos tanto en su propio estadio, el Velódromo de Ciudad Lineal, como en el Estadio de Chamartín, recinto del primer equipo madridista, y estuvo cerca del ascenso a la Primera División en la temporada 1959-60. Del club aparecen grandes figuras como José María Zárraga, Enrique Mateos, Ramón Grosso, o Miguel Muñoz, y el club se convierte en un equipo inestable tras subir y bajar de categoría en numerosas ocasiones. Tras muchos esfuerzos para retornar a la Segunda División y tras perder varias fases de ascenso en las temporadas 1963-64, 1965-66, 1966-67, y 1967-68, entró en dificultades financieras a comienzos de los años setenta, momento en el que cedió los derechos federativos de forma oficial y permanente al club madridista en 1972, y pasar a ser un club con dependencia total de los blancos.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El 21 de julio de 1972, al finalizar la temporada 1971-72, la A. D. Plus Ultra se disuelve por los malos resultados y es entonces cuando el Real Madrid, de mano de su presidente Santiago Bernabéu, adquiere los derechos deportivos y federativos del que a partir de entonces fue de manera oficial el nuevo filial madridista bajo el nombre de Castilla Club de Fútbol, en honor de la región histórica de Castilla.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Al año siguiente comenzó su andadura en la Tercera División donde se mantuvo hasta su ingreso en 1977 en la recién estrenada segunda división "B" como tercera categoría del fútbol español. En ella se proclama subcampeón en el año de su estreno y así, en 1978, asciende finalmente a la Segunda División.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En la temporada 1979-80 fue subcampeón de la Copa del Rey disputando una histórica final contra el primer equipo del Real Madrid Club de Fútbol en el Estadio Santiago Bernabéu. Esta hazaña no ha sido igualada nunca, poseyendo el honor de ser el único equipo filial que haya disputado una final en la historia de la Copa pese a que perdería por 6-1.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En las eliminatorias, el Castilla se deshizo del Extremadura, el AD Alcorcón, el Racing de Santander y a los entonces equipos de primera división, Hércules CF (tras levantar el 4-1 de la ida con un 4-0 en Madrid), el Athletic Club (al vencer en la vuelta en San Mamés por 1-2 y el empate sin goles en la capital), y a la Real Sociedad (con un resultado global de 3-2), que ese año terminaría siendo subcampeón de liga y la ganaría los dos años siguientes. En semifinales se enfrentó al Sporting de Gijón de Quini, tras vencer por 4-1 en el partido de vuelta, remontando un 2-0 de la ida.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Por tal motivo, participó en la Recopa de Europa del siguiente año donde caería en la primera ronda frente al West Ham United, venciendo en el Santiago Bernabéu por 3-1, pero cayendo derrotado por 5-1 en Londres tras una prórroga.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Fue el periodista Julio César Iglesias el primero en usar el apelativo, en un artículo publicado por el diario "El País" el 14 de noviembre de 1983 titulado «Amancio y la quinta del Buitre». En él, Iglesias hablaba de un grupo de cinco futbolistas que por entonces destacaban en el Castilla Club de Fútbol —filial del Real Madrid C. F.—, y que esa temporada se proclamó campeón de la Segunda División de España siendo el primer y único filial de la historia en conseguirlo.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El hecho se produjo en la temporada 1983-84 bajo la dirección de Amancio Amaro tras superar en la última jornada al Athletic Club, el Bilbao Athletic de Julio Salinas y Genar Andrinua que entrenaba José Ángel Iribar. El equipo estaba formado por la mítica generación de «La Quinta de El Buitre» que iba alternando su actuación en el filial con apariciones en la primera plantilla. La misma estuvo formada por Emilio Butragueño —líder deportivo de la generación—, Míchel González, Miguel Pardeza, Manolo Sanchís y Rafael Martín Vázquez.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: La expectación por ver a los jóvenes futbolistas era tal que en ocasiones disputaba sus partidos en el Estadio Santiago Bernabéu. Sus partidos llevaban casi tantos espectadores como los partidos del primer equipo, como los partidos de Copa del Rey o frente al citado Bilbao Athletic con quien mantenía una gran rivalidad y disputa, y que llegaban a reunir hasta a ochenta mil espectadores. Sus resultados además se vieron secundados por grandes actuaciones en la Copa del Rey, competición que disputó hasta la prohibición de la Federación a equipos filiales, y en donde eliminó a varios equipos de Primera División en sus participaciones.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Sanchís y Martín Vázquez fueron los primeros en debutar en la primera plantilla en Primera División, dándoles la oportunidad el entonces técnico Alfredo Di Stéfano. Fue en Murcia, el 4 de diciembre de 1983. A pesar de sus 18 años, ambos tuvieron una actuación destacada, y Sanchís incluso marcó el gol de la victoria. Unos días después, el 31 de diciembre de 1983, Pardeza disputó siete minutos con el primer equipo ante el Real Club Deportivo Español. El onubense —era el único integrante de la Quinta nacido fuera de Madrid— no tuvo la continuidad de Sanchís y Martín Vázquez, y completó la mayor parte de la temporada en el filial.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Apenas unos meses después, el 5 de febrero de 1984, debutó Emilio Butragueño en Cádiz. El "Buitre" saltó al terreno de juego cuando su equipo perdía 2-0 frente al Cádiz Club de Fútbol y revolucionó el partido con dos goles y una asistencia que culminaron la remontada madridista.Míchel fue el único que disputó toda la temporada 1983/84 en el Castilla C. F. y no le llegó la oportunidad de debutar en el primer equipo hasta el 2 de septiembre de 1984, coincidiendo con la primera jornada de la siguiente temporada.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Mientras Butragueño, Sanchís, Martín Vázquez y Míchel se consolidaron en el primer equipo, Pardeza militó en el Castilla durante toda la temporada 1984/85 y la 1985/86 fue cedido al Real Zaragoza. Un año después volvió a la disciplina madridista, pero en 1987 se desvinculó definitivamente del club blanco para regresar a Zaragoza.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Los otros cuatro integrantes de la Quinta del Buitre convirtieron al club en uno de los mejores equipos de España y Europa durante la segunda mitad de los años 1980. Conquistaron, entre otros títulos, cinco campeonatos de Liga consecutivos (1985 a 1990), siendo la segunda vez que lo conseguía y el único club en lograrlo en la historia de la competición, una Copa de la Liga (1985), tres Supercopas de España (1988-90) y dos Copas de la UEFA (1985 y 1986).


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En 1990, tras una normativa de la Federación Española que afectaba los equipos filiales, debe disolverse. Así ocurre el 1 de julio y desaparece como club pasando a ser equipo dependiente y adoptando la denominación de Real Madrid Deportivo, perdiendo además del nombre, su escudo original, y los nuevos los adoptaría ambos del primer equipo. Durante esos primeros años empiezan en el club su carrera como entrenadores dos antiguos futbolistas que pasaron por sus filas: Vicente del Bosque y Rafa Benítez. Los siguientes años alternaría descensos y ascensos entre la segunda y la segunda división "B" ya bajo el nombre de Real Madrid Club de Fútbol "B" debido a normas federativas.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Fue entonces cuando surgirían en el equipo otros grandes talentos como Ismael Urzaiz, Santiago Cañizares, José María Gutiérrez "Guti" o Álvaro Benito entre otros, además de Raúl González o Iker Casillas, aunque estos últimos apenas disputaron uno y cuatro partidos en el equipo filial y fueron promocionados prematuramente al primer equipo. Grandes generaciones dentro del equipo permitieron que el filial disputase 18 temporadas en la Segunda División compitiendo con primeros equipos históricos del fútbol español. Durante la temporada 2004-2005, el equipo ascendió a la Segunda División de España, tras derrotar en la fase de ascenso al Zaragoza "B" y al UB Conquense en unos partidos que disputó como local en el Estadio Santiago Bernabéu.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Por esta razón, en el verano de 2005 la Federación Española de Fútbol le concedió la petición de cambio de nombre al de Real Madrid Castilla C. F.. Sin embargo, no logra recuperar su antiguo escudo bajo la dirección del nuevo presidente Francisco Moreno Cariñena. En la temporada 2005-06, disputó las dos primeras jornadas como local en el estadio Santiago Bernabéu para luego disputar el resto de la temporada en la Ciudad Deportiva de Valdebebas. Los últimas dos jornadas como local ya las pudo disputar en el recién inaugurado Estadio Alfredo Di Stéfano. En la dicha temporada consiguió mantenerse pero en la temporada 2006-07 perdió la categoría al finalizar 19º, pese a contar con una de las mejores generaciones de futbolistas que dio la cantera, con hombres como Juan Mata, Roberto Soldado o Álvaro Negredo. Desde entonces se mantuvo un lustro en la Segunda División "B", sin conseguir ascender a la Segunda División.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En la temporada 2010-11, ya bajo la presidencia de Nicolás Martín-Sanz, el equipo consigue acceder a la , pero cae derrotado frente al fuerte C. D. Alcoyano —que finalmente logró subir de categoría— por 0-2 en el Estadio Santiago Bernabéu y tras empatar 2-2 en la vuelta en Alcoy. Al año siguiente, queda campeón del Grupo I, lo que le permite jugar la contra el Cádiz CF. En el partido de ida, el Castilla vence por 0-3 a domicilio, lo que le dejó a priori un partido cómodo para la vuelta en el Estadio Alfredo Di Stéfano, al no poder disputarse en el Estadio Santiago Bernabéu por encontrarse en reformas. En el partido de vuelta, el Castilla resuelve la eliminatoria con un 5-1 y logra el ascenso a Segunda División tras lograr un resultado global de 8-1.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Posteriormente, y con el ascenso ya logrado, disputó contra el C. D. Mirandés la final para dilucidar el campeón de la Segunda División "B". En ella, jugada a doble partido, el Castilla derrotó al conjunto castellano-leonés por un global de 6-0, conquistando así su cuarto título de esta categoría. En aquel equipo militaron futbolistas como Jesé Rodríguez y Álvaro Morata —referentes del grupo— Dani Carvajal, Nacho Fernández, Denís Chéryshev o Lucas Vázquez entre otros, formando otra de las mejores generaciones dadas por el club.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En la nueva temporada, el Real Madrid Castilla sorprende tanto por su acierto goleador, como por su debilidad defensiva, dejando ver en sus encuentros un gran número de goles, aunque con el paso de los partidos se fue notando su crecimiento en la nueva categoría, demostrando la gran diferencia de competitividad respecto al año anterior. Al final del curso, batió su mejor registro goleador en la categoría, superando al Castilla de la «Quinta del Buitre» alcanzando un total de setenta y un goles, dos más que los logrados en la citada campaña 1983-84 donde se proclamó campeón de la categoría.Al año siguiente, la salida de muchos de los citados futbolistas de la plantilla propició que se hubiese de reestructurar el equipo por completo lo que unido a una gran escasez goleadora —en contraposición con el curso anterior— acarreó un mal arranque liguero, que a su vez desencadenó la destitución al frente del equipo de Alberto Toril, entrenador del mismo desde enero de 2011.Su sucesor en el cargo, José Manuel Díaz —hasta la fecha entrenador del segundo filial, el Real Madrid Club de Fútbol "C"—, trajo nuevos aires que dieron con una mejoría en el conjunto que le permitió abandonar el último lugar de la clasificación merced a cuatro victorias consecutivas encadenadas, algo que no lograba el filial en la categoría de plata desde la temporada 1988-89. Sin embargo, una mala racha de resultados en la recta final del campeonato terminó provocando el descenso del Castilla en la última jornada del campeonato.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Para afrontar el regreso a la Segunda División, el club confirmó al histórico exfutbolista francés Zinedine Zidane al frente de la plantilla, además de llevar a cabo una reestructuración en las categorías inferiores que propició la desaparición del hasta entonces segundo filial, con el propósito de reunir únicamente en el Castilla a los mejores candidatos de ambos equipos que pudieran llegar a formar parte de la primera plantilla madridista en el futuro.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Tras no conseguir disputar la fase de ascenso al finalizar quintos de su grupo, se llevaron a cabo contrataciones de futbolistas con gran proyección como Carlos Abad, además de promocionar a jugadores como Borja Mayoral, Marcos Llorente o José Carlos Lazo entre otros. El equipo, del que se hizo cargo a mitad de temporada Luis Miguel Ramis debido a la promoción de Zidane al primer equipo, realizó una buena campaña merced sobre todo al acierto goleador de Mariano Díaz, autor de 25 tantos que ayudaron al equipo se proclamase por quinta vez en su historia campeón de grupo de la división. Ello le valió para disputar la en la que cayó derrotado en la ruta de los campeones frente al Universidad Católica de Murcia Club de Fútbol por un global de 4-3 en una eliminatoria llena de polémica por la excesiva dureza y permisividad de los árbitros en favor del equipo murciano, llevándole a disputar la segunda fase de ascenso. En ella cayó en la primera eliminatoria frente al Club Lleida Esportiu tras un 0-4 global que le impidió subir a la segunda categoría del fútbol español.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El equipo no volvió a tener oportunidad de ascenso hasta la , dirigidos por Manolo Díaz, en la que nuevamente fue eliminado en el primer cruce por el Fútbol Club Cartagena. Una victoria por 3-1 en la ida fue revertida por los cartageneros al vencer en la vuelta por 2-0 y clasificarse merced al gol en campo rival en el empate técnico 3-3. Para la fue contratado el exjugador y excanterano Raúl González como entrenador, hasta entonces dirigiendo al juvenil "B". La dificultad para planificar la plantilla con mayoría de jugadores procedentes del primer equipo juvenil a comienzo de temporada condicionó la temporada, situándose en mitad de la tabla de clasificación al final de la primera vuelta.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: A mitad del curso —tras una mejora del equipo— las competiciones se cancelaron por parte de la UEFA, la RFEF y la La Liga, debido a un brote del coronavirus tipo 2 del síndrome respiratorio agudo grave, una pandemia global vírica que llegó a Europa desde Asia, provocando contagios, fallecimientos y retroceso económico. Tras una mejoría después de meses de confinamiento de la población para frenar los contagios, el gobierno decretó que las competiciones profesionales pudieran retomar su actividad sin público en las gradas, no así las del resto de categorías, dándose por finalizadas tal cual se encontrasen en ese momento las clasificaciones. Así, el equipo finalizó séptimo el campeonato.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Tras la reanudación de las competiciones en la temporada 2020-21, el equipo finalizó subcampeón de su grupo y se clasificó para disputar el sistema de ascenso a las nuevas categorías del fútbol español tras una reestructuración de las mismas por parte de la RFEF de cara al curso 2021-22. En la disputa del ascenso finalizó como tercero con lo que aseguró su plaza en la Primera Federación —categoría que sustituyó a la Segunda División "B"— y tuvo opción de subir a la Segunda División de España, pero fue eliminado en las semifinales por la Unión Deportiva Ibiza.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Fue así uno de los equipos que estrenó la nueva Primera Federación, encuadrado en el grupo II, aún bajo dirección de Raúl González, donde finalizó en décima posición.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En sus inicios como A. D. Plus Ultra el club filial poseía su propio uniforme al igual que el escudo. Este constaba de camiseta azul, pantalones blancos y medias azules. Así continuó, salvo pequeñas modificaciones aunque siempre manteniendo sus colores, hasta la temporada 1972, fecha en la que se disuelve para pasar a ser oficialmente el filial del Real Madrid y tener total dependencia de él. En su primera temporada el Castilla mantiene el color azul en su equipación, pero en 1973 cambia sus colores por los de su equipo matriz, con todos sus complementos de color blanco, manteniéndose inalterable, y evolucionando al igual que el del primer equipo, hasta la actualidad.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En sus inicios como A. D. Plus Ultra poseyó un escudo propio hasta que se cambió en 1972 —fecha en la que pasó a tener total dependencia del Real Madrid Club de Fútbol— por uno propio a semejanza del club madridista.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Con las iniciales de Castilla Club de Fútbol entrelazadas como en el escudo del Real Madrid Club de Fútbol, la sustitución de la "M" por la "C" del Castilla, con la banda morada atravesándolo, pero sin la corona real, y con la denominación del club alrededor de un fondo azul. A partir de 1990-91, tras la normativa de filiales de la Real Federación Española de Fútbol, el club pasa a usar el escudo del Real Madrid. Hubo un intento por recuperarlo en 2005 al igual que se recuperó el nombre, pero no se consiguió y el filial sigue usando el escudo del primer equipo.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El Real Madrid Castilla disputa sus encuentros como local en el Estadio Alfredo Di Stéfano, situado en la Ciudad Real Madrid en Valdebebas. Fue inaugurado el 9 de mayo de 2006 y posee una capacidad de 6000 espectadores, todos sentados, y unas dimensiones de 105 x 68 metros. La capacidad del estadio se verá aumentada a los 25 000 espectadores cuando concluyan todas las fases de construcción previstas en la Ciudad Real Madrid.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: La calefacción propia, con la que el recinto puede ser también utilizado si fuese conveniente como zona de entrenamiento del club y la cubierta movible del lateral son algunas de las más novedosas técnicas de que dispone el estadio, para favorecer tanto al club como a los medios informativos y los aficionados.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El estadio fue inaugurado con un encuentro entre el primer equipo, el Real Madrid Club de Fútbol y el Stade de Reims, en honor a la final de la primera Copa de Europa, máxima competición de clubes europeos, que fue ganada por el equipo blanco por 6-1. El autor del primer gol fue Sergio Ramos en el minuto 14' tras un pase de Robinho. Antes de dicho encuentro se jugó un partido que enfrentó al equipo de veteranos del club contra un combinado de veteranos de la selección española, que precedió al acto de presentación y homenaje al D. Alfredo Di Stéfano, emblemático jugador del club del que toma su nombre.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Una estatua de bronce del citado exfutbolista preside el acceso al estadio, representando una de sus más conocidas estampas al celebrar un gol en las semifinales de la Copa de Europa de 1957-58 frente al Budapesti Vasas S. C. en el que anotó un hat-trick, en la que a la postre sería la tercera Copa de Europa consecutiva del club.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Antiguamente y bajo la denominación de A. D. Plus Ultra disputaba sus partidos en el extinto Velódromo de Ciudad Lineal (renombrado Estadio Antonio Borrachero el 1 de abril de 1966), el antiguo campo donde el primer equipo del Real Madrid C. F. jugó como local en la temporada 1923-24. Fue adquirido en propiedad por el club en la temporada 1945-46 en su estreno en Tercera División.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Desde la temporada 1972-73, fecha en la que el club es rebautizado y refundado oficialmente como filial madridista con el nombre de Castilla C. F., hasta la temporada 1991-92, el equipo disputó sus partidos como local en el Estadio Santiago Bernabéu. En la temporada 1992-93, el filial se movió a la antigua Ciudad Deportiva del Real Madrid. Allí permaneció hasta agosto de 2004, cuando el equipo se trasladó de forma temporal a la Ciudad del Fútbol de Las Rozas para poder entrenar y jugar los partidos como local mientras tenían lugar las obras de demolición de la antigua Ciudad Deportiva y construcción de la nueva. En octubre de 2005, se mudó definitivamente a Valdebebas, lugar de la actual Ciudad Deportiva del club: la Ciudad Real Madrid.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Para la temporada 2020-21, dado que el primer equipo seguiría disputando sus encuentros como local en el Estadio Alfredo Di Stéfano debido a las obras de remodelación que el club está acometiendo en el Estadio Santiago Bernabéu y al hecho de que no se permitía el ingreso de público en los estadios de equipos profesionales en España por la pandemia de COVID-19, el Castilla pasó a jugar sus partidos en el campo 7 de la Ciudad Real Madrid.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: La oficialmente denominada Ciudad Real Madrid es un complejo deportivo donde se encuentran las residencias de jugadores y los campos de entrenamiento de las distintas categorías de la sección de fútbol, además de las sedes de la radio y la televisión del club. Se encuentra situada en el Parque de Valdebebas, en el norte de Madrid, muy cercana al aeropuerto de Madrid-Barajas. Es inaugurada en el año 2005, en sustitución de la antigua Ciudad deportiva del Paseo de la Castellana, tras una recalificación de los terrenos en propiedad del club en una operación junto con el Ayuntamiento de Madrid.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Tiene una superficie de 1 200 000 metros cuadrados, de los que hasta el momento se han desarrollado unos 300 000. El complejo incluye además de las instalaciones médicas y de entrenamiento para el primer equipo y las secciones inferiores de fútbol, residencias y doce campos de juego, incluyendo el Estadio Alfredo Di Stéfano.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: A lo largo de su historia, el equipo madridista ha visto como el nombre del club variaba por diversas circunstancias hasta la denominación actual de Real Madrid Castilla Club de Fútbol, vigente desde 2005. El club filial se inició bajo el nombre de Agrupación Deportiva Plus Ultra, cuando en 1947 se oficializa el acuerdo de colaboración con la entidad de seguros, y con el de Castilla Club de Fútbol tras su oficialización en 1972.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: A continuación se listan las distintas denominaciones de las que ha dispuesto el club a lo largo de su historia:


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El Castilla C. F. acumula en sus más de 66 años de historia como filial madridista numerosos trofeos nacionales. Entre sus mejores actuaciones destacan por importancia, una Liga —complementada con otras diez de divisiones inferiores— y un subcampeonato de la Copa del Rey que le permitió lograr el mayor logro deportivo de su historia: una participación en competición continental —concretamente en la y siendo equipo de Segunda División—, siendo el único filial en la historia del fútbol en lograr los tres citados honores.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Posee tres récords únicos, el de único club militante de la Segunda División de España en disputar una competición europea en España, la Recopa de Europa en la temporada 1980-81 donde fue eliminado en treintaidosavos de final; el de único club filial europeo en disputar una competición internacional, la ya citada Recopa de Europa; y ser el único equipo filial en disputar una final de Copa del Rey. Estos dos últimos son inigualables al no estar ya permitida la participación de filiales tanto en competición europea como en la Copa del Rey.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: A raíz de su clasificación para la Recopa de Europa por su papel en la anterior Copa del Rey donde fue subcampeón tras enfrentarse al primer equipo, tanto la UEFA como la RFEF iniciaron un proceso de modificación de las normativas, efecto en la temporada 1990-91, para evitar que cualquier otro club filial pudiese participar tanto en competición nacional como internacional —a excepción de la Liga que le corresponda, siempre en divisiones inferiores a la de su primer equipo—.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Suma unos números a lo largo de sus participaciones ligueras que le han permitido colocarse en la de la Segunda División, entre sus 172 participantes históricos, superando a numerosos primeros equipos que pueden participar —a diferencia de los castillistas— en la máxima categoría del fútbol nacional. Es el mejor equipo filial en la historia del campeonato merced a sus 33 temporadas de participación, y el único entre ellos en haberse proclamado campeón de la categoría, la cual es su mejor resultado histórico. El peor lo sufrió en dos campañas, con un decimoctavo puesto.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Su debut en Segunda División de produjo en la temporada 1949-50 en un partido frente a la Unión Deportiva Salamanca que finalizó con victoria del equipo filial madrileño —bajo su antigua denominación de A. D. Plus Ultra— por cuatro goles a tres. En lo referente a goleadas, el equipo logró su mejor victoria en la temporada 1960-61 cuando derrotó al Real Jaén Club de Fútbol por un contundente 11-0, mientras que su peor resultado fue en la temporada 1988-89 cuando cayó derrotado frente a la Real Zaragoza por 7-0, quien fue el vencedor final de dicho torneo.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En la segunda competición por importancia, el Campeonato de España de Copa, lo disputó un total de treinta ocasiones antes de que la RFEF modificase los estatutos prohibiendo disputarla a los equipos filiales. Pese a ello, sumó un subcampeonato en 1979-80 como mejor resultado, que le permitió disputar la Recopa de Europa y ser el único equipo filial en disputarla en la historia del torneo. Su peor participación en Copa la repitió en diez ocasiones al ser eliminado en la primera ronda.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Desde la temporada 1990-91 el Real Madrid Castilla C. F. no puede disputar la Copa del Rey debido a la nueva normativa de la RFEF sobre equipos filiales.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Hasta la temporada 1977-78 no existía la Segunda División "B" de fútbol en España por lo que la Tercera División —hasta entonces la tercera categoría del país—, pasó a convertirse en la cuarta categoría en detrimento de la nueva división creada. Del mismo modo, en 2021 hubo una nueva reestructuración en la que las nuevas categorías de la Federación conformaron un nuevo sistema. Así, la Segunda División "B" fue sustituida por la Primera Federación, y la Tercera por la Segunda División RFEF.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: La Primera División y la Segunda División son las categorías profesionales de fútbol en España desde su creación en el año 1929, debido a la profesionalización de este deporte en 1925.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El equipo podría haber ascendido en tres ocasiones a la Primera División, pero por su condición de filial finalmente su derecho a ascender directamente o jugar la promoción de ascenso le correspodería al siguiente clasificado en la Liga. Estas fueron las temporadas de 1983-84, 1987-88 y 1995-96.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Antes de ser nombrado Castilla C. F., por el primigenio Agrupación Deportiva Plus Ultra pasaron jugadores como José María Zárraga, Pedro Casado, José María Vidal, Fernando Serena, Goyo Benito, Enrique Mateos o Ramón Grosso, que posteriormente integraron e hicieron carrera en el primer equipo del club, el Real Madrid Club de Fútbol, así como otros jugadores internacionales reconocidos del fútbol patrio como Juan Manuel Villa, Feliciano Rivilla, Luis Aragonés, José Macías o Ángel Lanchas.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Más tarde, por las filas del Real Madrid Castilla han pasado históricos jugadores del primer equipo procedentes de «la fábrica blanca» como: José Antonio Camacho, Isidoro San José, Isidro Díaz, García Hernández, Agustín Rodríguez, Ricardo Gallego, Francisco Pineda, José Manuel Ochotorena, Miguel Porlán "Chendo", Emilio Butragueño, Míchel González, Martín Vázquez, Manolo Sanchís, Sebastián Losada, Raúl González, José María Gutiérrez "Guti", Álvaro Benito, Iker Casillas, Paco Pavón, Álvaro Arbeloa, Esteban Granero, Rubén de la Red, Nacho Fernández, Dani Carvajal, Lucas Vázquez, Carlos Casemiro, Fede Valverde o Vinícius Júnior, así como futbolistas que han desarrollado el grueso de su carrera en otros equipos importantes como Juan Macua, Rafa Benítez, Juan Señor, Javier Castañeda, Javier Maté, Rafael García Cortés, Poli Rincón, Miguel Pardeza —integrante histórico de la «Quinta del Buitre»—, José Aurelio Gay, Enrique Velasco, Pepe Mel, Julio Llorente, Julen Lopetegui, José Luis Caminero, Santiago Cañizares, Ismael Urzaiz, Torres Mestre, Christopher Ohen, Mutiu Adepoju, Juan Esnáider, Luis Miguel Ramis, Dani García, José Luis Morales, Samuel Eto'o, Fernando Sanz —hijo de Lorenzo Sanz—, Luis García, Esteban Cambiasso, David Barral, Miguel Ángel Ferrer "Mista", Alberto Rivera, Roberto Soldado —quien es el máximo goleador histórico del filial madridista—, Juanfran Torres, Iván Sánchez-Rico "Riki", Diego López, Filipe Luís, Álvaro Negredo, Borja Valero, Juan Mata, Dani Parejo, Javi García, José Callejón, Álvaro Morata, Pablo Sarabia, o Álex Fernández, Jesé Rodríguez, Denís Chéryshev, Antonio Adán, Raúl de Tomás, Diego Llorente, Fernando Pacheco, Rubén Yáñez, Marcos Llorente, Borja Mayoral, Martin Ødegaard, Mario Hermoso, Achraf Hakimi o Sergio Reguilón como ejemplos.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Merecen ser destacadas algunas generaciones de futbolistas del club como la generación que posteriormente conformó el «Madrid de los García» —plantilla subcampeona de la Copa de Europa que consiguió alcanzar la final del máximo torneo continental tras quince años de ausencia— o los integrantes de la «Quinta del Buitre» —equipo que conquistó cinco Ligas consecutivas y dos Copas de la UEFA—. En lo individual, los canteranos Emilio Butragueño y Raúl González fueron galardonados con dos Balones de Bronce el primero, y un Balón de Plata y un "Bronze FIFA World Player" el segundo.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: El vigente entrenador desde 2019 es Raúl González —quien fuera integrante tanto del filial como del primer equipo, además de ser (741) y su al momento de su retirada profesional (323 goles)—. Tras superar el curso de entrenador UEFA Pro pasó a formar parte de las divisiones inferiores del club en donde fue desarrollando su labor como técnico por las diferentes categorías logrando varios campeonatos. En la temporada 2019-20 se convierte en el primer entrenador del filial, y momentáneamente del juvenil tras suspenderse las competiciones por la pandemia de covid-19, para proclamarse Campeón de Europa. Retomadas las competiciones, el equipo obtuvo plaza en la nueva Primera Federación.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Entre los entrenadores del club también figuran otros exjugadores del club como Antonio Ruiz, Manuel Sanchís, Juan Santisteban —quien más partidos dirigió—, Amancio Amaro —quien dirigió a la «Quinta del Buitre»—, Ramón Grosso, Vicente del Bosque, Mariano García Remón, Rafa Benítez, Francisco García Hernández, Toni Grande, Paco Buyo, Míchel González, Zinedine Zidane o Santiago Solari por citar algunos. Antes de todos ellos, cuando el equipo era aún la Agrupación Deportiva Plus Ultra, contó con ilustres exintegrantes del club como Antonio Bonet, o Miguel Muñoz —antes de convertirse en el —.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: Pese a que el club y sus competencias pertenecen al Real Madrid Club de Fútbol, el equipo filial ha contado con presidencia propia desde sus inicios hasta el año 1990. Tras dieciséis años sin presidente propio, y siendo el presidente de la entidad Florentino Pérez, instauró el 28 de julio de 2006 de nuevo el antiguo privilegio a Francisco Moreno Cariñena, socio de la entidad y compromisario desde 1982, nombrándole así primer máximo mandatario del filial blanco desde hacía décadas. El mandatario ya fue además directivo del Castilla desde 1988 hasta la llegada de Ramón Mendoza a la presidencia blanca.


title: Real Madrid Castilla Club de Fútbol

text: En la actualidad la presidencia del equipo filial recae en Nicolás Martín-Sanz, tras suceder en el cargo al guadalajareño, quien obtuviese el cargo en el año 2009.


title: Art déco

text: El art déco (también art decó o incluso art deco) fue un movimiento de diseño popular a partir de 1920 hasta 1939 (cuya influencia se extiende hasta la década de 1950 en algunos países) que influyó a las artes decorativas mundiales tales como arquitectura, diseño interior y diseño gráfico e industrial; también a las artes visuales tales como la moda, pintura, grabado, escultura y cinematografía.


title: Art déco

text: Después de la Exposición Universal de 1900 de París, varios artistas franceses (Hector Guimard, Eugène Grasset, Raoul Lachenal, Paul Follot, Maurice Dufrène y Émile Decour) formaron un colectivo formal dedicado a las artes decorativas de vanguardia. En 1925 organizaron la Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes en París, y se llamaron a sí mismos "los modernos"; en realidad, el término "art déco" se acuñó en la retrospectiva titulada «Les Années 25», llevada a cabo en París en el Musée des Arts Décoratifs (Museo de Artes Decorativas) del 3 de marzo al 16 de mayo de 1966; el término es, por tanto, un apócope de la palabra francesa "décoratif". En el ámbito castellanohablante, la RAE lo ha normalizado como "art déco", con la tilde en la «e».


title: Art déco

text: Este movimiento es, en un sentido, una amalgama de muchos estilos y movimientos diversos de principios del y, a diferencia del "art nouveau", se inspira en las Primeras Vanguardias. Las influencias provienen del constructivismo, cubismo, futurismo, del propio "art nouveau", del que evoluciona, y también del estilo racionalista de la escuela Bauhaus. Los progresivos descubrimientos arqueológicos en el Antiguo Egipto marcaron asimismo su impronta en ciertas líneas duras y la solidez de las formas del "art déco", afín a la monumentalidad y elementos de fuerte presencia en sus composiciones.


title: Art déco

text: Como estilo de la edad de las máquinas, utilizó las innovaciones de la época para sus formas: las líneas aerodinámicas, producto de la aviación moderna, la iluminación eléctrica, la radio, el revestimiento marino y los rascacielos. Estas influencias del diseño se expresaron en formas fraccionadas, cristalinas, con presencia de bloques cubistas o rectángulos y el uso de la simetría. El color se nutrió de las experiencias del fovismo; trapezoides, facetamientos, vaivenes y una importante geometrización de las formas son comunes al "art déco".


title: Art déco

text: Correspondiendo a sus influencias maquinistas, el "art déco" se caracteriza también por los materiales que prefiere y utiliza, tales como aluminio, acero inoxidable, laca, madera embutida, piel de tiburón ("shagreen") y piel de cebra. El uso de tipografía en negrita, sans-serif o palo seco, el facetado y la línea recta, quebrada o greca (opuesto a las curvas sinuosas y naturalistas del art nouveau), los patrones en compás (chevrón) y el adorno en forma de rayo de sol son típicos del "art déco". Ciertos patrones de ornamento se vieron en aplicaciones bien disímiles: desde el diseño de zapatos para señora hasta las parrillas de radiadores, el diseño de interiores para teatros y rascacielos como el Edificio Chrysler o el Empire State Building.


title: Art déco

text: El estilo art déco no estuvo limitado a la arquitectura; el transatlántico , cuyo viaje inaugural tuvo lugar en 1935, se diseño incorporando muchos diseños art déco en su interior, incluyendo un salón comedor cuyo techo y decoración estaba realizada con vidrio de Lalique. Otros buques con influencia del art déco en su decoración fueron el , el y el . El art déco también se aplicó en el ferrocarril, como en el famoso tren Orient Express, y en la aviación, como en el avión "1000E Manhattan".


title: Art déco

text: El "art déco" inició su apogeo en los años 1920. Aunque muchos movimientos del diseño tienen raíces o intenciones políticas o filosóficas, el "art déco" era casi puramente decorativo, por lo que se considera un estilo burgués. A pesar del eclecticismo de sus influencias formales y estilísticas, el "art déco" es sólido y posee una clara identidad propia. No se trata de un historicismo ni de un anacronismo; es fiel a su época y deja entrever la noción futurista de la Revolución industrial. Su simbolismo gira en torno al progreso, el ordenamiento, la ciudad y lo urbano, la maquinaria. Elegante, funcional y modernista, el "art déco" fue un avance frente al art nouveau, esta vez exitoso en la generación de un nuevo repertorio de formas acordes con la problemática e imaginería de su tiempo.


title: Art déco

text: El "art déco" era un estilo muy opulento, y su exageración se atribuye a una reacción contra la austeridad forzada producto de la Primera Guerra Mundial. De manera simultánea a una creciente depresión económica y al fantasma del acercamiento de una Segunda Guerra Mundial, había un deseo intenso por el escapismo. La gente gozó de los placeres de la vida y del "art déco" durante la "era del jazz".


title: Art déco

text: El movimiento "art déco" mostrado en la Exposición Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas (1925) realizada en la explanada de los Inválidos de París causó tal impresión a los visitantes, que se reprodujo con todo lujo de detalles en Nueva York, Buenos Aires, Tokio, São Paulo, Casablanca, Saigón, Nom Pen, Chicago, Belgrado, entre otras muchas ciudades.


title: Art déco

text: En Nueva York el Rockefeller Center y el edificio de la Chrysler son apenas dos muestras, en Río de Janeiro el Cristo de Corcovado, y tras ellos las ciudades mencionadas se transformaron rápidamente. En México la ciudad de Cuernavaca, la colonia Condesa de la Ciudad de México, y otros barrios periféricos mencionados por Malcolm Lowry en "Bajo el Volcán" siguen el ejemplo, en Colombia la ciudad de Manizales incendiada en 1925 se reconstruyó con la pericia de los arquitectos del momento importados por la clase emergente cafetera y una tras otra todas las ciudades del mundo se regeneraron con su rincón "art déco", moderno, provocador, futurista.


title: Art déco

text: El movimiento fue perdiendo patrocinio en las metrópolis europeas y norteamericanas mucho después de haber alcanzado una introducción masiva, al punto de ser empleado para representar falsas pretensiones de lujo. Finalmente, el estilo caería en decadencia, dadas las austeridades impuestas por la Segunda Guerra Mundial.


title: Art déco

text: En otros países como la India, Nueva Zelanda, Cuba, Guatemala, Argentina, México, Ecuador, Filipinas y Venezuela, se convirtió en una puerta de entrada al modernismo y continuó siendo utilizado hasta bien entrados los años 1950. En América Latina pueden encontrarse, durante este periodo, varios exponentes del "art déco" como, por ejemplo, el argentino José Fioravanti.


title: Art déco

text: Un resurgimiento del interés por el "art déco" vino desde exploraciones del diseño gráfico en los años 1980. Su asociación con el film noir en cinematografía y el encanto del glamour de los años 1930 propició un nuevo uso de este tipo de expresión a finales de la década de 1980 en piezas publicitarias para joyería y en el mundo de la moda y la decoración de hoteles como el Hotel Fairmont y el Palacio de Bellas Artes en la Ciudad de México.


title: Art déco

text: En París: la Piscina Molitor, XVI distrito de París, el Palacio de la Porte Dorée, XII distrito de París, construido en 1931 para la Exposición colonial de París por el arquitecto Albert Laprade, la sala de cine Grand Rex, II Distrito de París, y el Palacio de Tokio (1937), y el Palacio de Chaillot (1937), ambos en el XVI distrito de París.


title: Art déco

text: Arquitectura "art déco" en Reims: bureau de Lyautey en el Palacio de la Porte dorée; Biblioteca Carnegie (1921), Les Halles du Boulignrin (1929), arquitecto Maigrot; Villa Douce (1929 a 1932), Villa Demoiselle, Iglesia Saint-Nicaise (1923), Piscina del Tennis-Club (1920), Opera de Reims, decoración interior (1931); Comptoir de l'Industrie (calle Cérès, 6-12), arquitectos: Marcel Rousseau y Émile Thion (1922); Cinéma Opéra (calle de Thillois, 9-11), arquitectos: Marcel Rousseau y Émile Thion (1923); Hôtel de la mutualité (calle Langlet, 12 y calle des Élus, 11), arquitectos: Ferdinand Amann et Albert Cuvillier (1927); Calle de Vesle, 71 (calle des Capucins, 2-4), arquitecto: Lucien Gillet (1930); Familistère des Docks rémois, calle de Vesle, 18 (1-5, rue Talleyrand), arquitecto: Pol Gosset (1927); Antiguos grandes almacenes Au Petit Paris (calle Talleyrand, 31-33), arquitectos: Marcel Dastuque et Paul Viard (1924); Antiguas Galerías Rémoises (calle Docteur-Jacquin, calle de l'Arbalète) ; arquitectos: Léon Margotin yLouis Roubert (1934); calle Courmeaux, 22, arquitecto: Jacques Rapin (1923).


title: Art déco

text: Otros lugares de Francia: La villa Collet, situada en Ay (51160). Estación transatlántica de Cherburgo. Casino Municipal de Biarritz. Edificio residencial en el 90 bis de la chaussée de l'Étang, en Saint-Mandé (94160), cerca del XII distrito de París; arquitecto: Aristide Daniel (1930). Immeuble CGA, calle Racine, en Nantes. Maison bleue en Angers, Palais de la Méditerranée de Niza, Buffet de la Estación de Saint-Quentin, Studio Saint James de Jacques Doucet, en Neuilly-sur-Seine, Iglesia Saint-Blaise de Vichy, parte ampliada a partir de 1931. Iglesia Sainte-Agnès de Maisons-Alfort. Torre del reloj de Lille y Ayuntamiento de Lille. La Grand-Place de Béthune. Museo-Acuario de Nancy.


title: Art déco

text: Otro ejemplo muy importante de "art déco" es la Basílica del Sagrado Corazón, en Bruselas, Bélgica. Su arquitecto, Albert Van Huffel, ganó el Primer Premio de Arquitectura en la "Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes" en París, en 1925.


title: Art déco

text: En España es también posible encontrar muchas muestras del estilo "art déco". Un buen ejemplo de ello es la Gran Vía de Madrid o el Paseo de Gracia, en Barcelona, donde el "art déco" convive con el modernismo, denominación española del art nouveau.


title: Art déco

text: En Madrid algunos edificios representativos son: el sito en la Calle Alcala 118, un edificio de viviendas construido en 1930 a instancia del promotor Don Alberto Colomina por el arquitecto Fernando Arzadún e Ibarraran.


title: Art déco

text: Valencia tiene una profusa arquitectura "art déco", consecuencia del período de bonanza económica de entreguerras, en las cuales España permaneció neutral. Son particularmente notorios la casa de baños de Las Arenas, el edificio del Rectorado de la Universidad de Valencia en el que hay que destacar su cúpula que albergaba el telescopio de la antigua Facultad de Ciencias y los cines Rialto (1939, actualmente Filmoteca de la Generalidad Valenciana), Capitol (transformado en edificio de oficinas) y Metropol.


title: Art déco

text: Otros edificios basados en este tipo de arquitectura que destacan en la ciudad son la Casa Judía de Guardiola Martínez (1930), el edificio de Bombas Gens de Borso di Carminati (1930), el edificio Roig Vives, el edificio Martí Cortina (1943), el edificio Carlampio o el Colegio Mayor Luis Vives, todos ellos proyectados por el arquitecto valenciano Francisco Javier Goerlich, al que se debe la mayoría de edificaciones del periodo de transición entre la arquitectura art déco y el racionalismo arquitectónico valenciano en la ciudad. No se puede dejar al margen la famosa Finca Roja de otro arquitecto valenciano, Enrique Viedma Vidal, que está señalada como uno de los referentes más importantes dentro del expresionismo neerlandés con detalles importantes de art déco.


title: Art déco

text: Aunque fuera de las grandes ciudades también pueden encontrarse maravillas del art déco en Cataluña o en la Comunidad Valenciana como el puente de San Jorge (1931) en Alcoy (Alicante), Cantabria y Asturias, especialmente en Oviedo, Gijón y Langreo, dada la importancia de la industria y la riqueza de estas ciudades en la época que estaba de moda dicho arte, y, en menor medida, en Andalucía y la Región de Murcia, donde, además de en su capital y Cartagena, también puede encontrarse algún caso más aislado en el resto de la comunidad.


title: Art déco

text: Ejemplos de "art déco" en Portugal son el teatro Capitólio (1931) y el cine-teatro Éden (1937), en Lisboa; el teatro Rivoli (1937) y el Coliseu (1941), en Oporto y el teatro Rosa Damascena (1937), en Santarém.


title: Art déco

text: En Londres, el antiguo Arsenal Stadium luce su famosa fachada de la Tribuna Este. Sigue en pie en la vieja sede del club Arsenal F.C. en Highbury (Islington), que fue abandonada en verano del 2006. Inaugurada en octubre de 1936, la estructura fue recientemente catalogada como Grado II y se transformó en edificio de apartamentos. William Bennie, el hombre que desarrolló el proyecto, aplicó el "art déco" en el diseño final, que fue visto como uno de los estadios más opulentos e impresionantes en el fútbol mundial.


title: Art déco

text: El London Underground también es reconocido por tener en sus estaciones variados ejemplos del "art déco".


title: Art déco

text: Además destacan en Londres el interior del Palacio de Eltham, la Biblioteca Senate House de la Universidad de Londres y su sede, Shell Mex House, Battersea Power Station, el Hotel Dorchester y el Odeon Leicester Square.


title: Art déco

text: Ejemplos notables de edificios "art déco" sobreviven en Atenas, donde la versión local se inspira tanto en el neoclasicismo como en el arte micénico, arcaico y bizantino.


title: Art déco

text: Miami Beach (Estados Unidos) tiene una vasta colección de edificios "art déco", con alrededor de treinta manzanas de hoteles y edificios residenciales de los años 20 a los 40. En 1979, el distrito histórico "art déco" de Miami Beach fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos. Casi todos los edificios fueron restaurados y pintados nuevamente en sus tonos pastel originales.


title: Art déco

text: Los Ángeles tiene también una abundante arquitectura "art déco", especialmente sobre el Wilshire Boulevard, una arteria de importancia que sufrió un auge de la construcción durante los años 20. Algunos ejemplos notables son el Bullocks Wilshire y el Pellissier Building y Wiltern Theatre, construidos respectivamente en 1929 y 1931. Ambos edificios han sido restaurados recientemente.


title: Art déco

text: Fair Park, en Dallas (Texas), se mantiene como una de las colecciones más vastas de estructuras "art déco". Mucho del patrimonio "art déco" en Tulsa, Oklahoma, pertenece al segundo auge petrolero. Houston (Texas) tiene algunos edificios en pie, como el City Hall, el JPMorgan Chase Building, el Ezekiel W. Cullen Building y el 1940 Air Terminal Museum, aunque muchos han desaparecido por el desarrollo inmobiliario. En Beaumont, la Jefferson County Courthouse, construida en 1931, es uno de los pocos edificios art déco que siguen en pie en esta ciudad. El Kyle Block, un local comercial en el centro de Beaumont, es un buen ejemplo de la arquitectura déco en zig-zag.


title: Art déco

text: Kansas City tiene su "Power and Light Building", terminado en 1931. Este edificio es un gran ejemplo de la Gran Depresión y sus efectos en la construcción "art déco". Los planes originales preveían una torre gemela que se construiría al oeste. Sin embargo, nunca se realizó por problemas presupuestarios. En consecuencia, esta torre de 145 metros tiene su lado oeste desnudo, sin ventanas. Otros ejemplos de edificios art déco en Kansas City incluyen el Auditorio Municipal, la Jackson County Courthouse, el City Hall y el edificio 909 Walnut.


title: Art déco

text: Cincinnati (Ohio) tiene su Union Terminal, una estación ferroviaria de pasajeros de estilo "art déco" que se terminó en 1933. Después de la caída del ferrocarril como medio de transporte, la mayor parte del edificio se destinó a otros fines. Ahora aloja al Cincinnati Museum Center, que recibe más de un millón de visitantes al año, y es el decimoséptimo museo más visitado de los Estados Unidos. Esta ciudad también tiene la Carew Tower, un rascacielos art déco de 49 pisos construido en 1931.


title: Art déco

text: En 2005, comenzó el proyecto de restauración para residencias de edificios "art déco" más grande de los Estados Unidos, en Nueva Jersey. El Jersey City Medical Center, con superficie de 56.550 m² (un sitio histórico nacional) fue transformado en un enclave residencial, y en 2009 se concluyeron tres de los muchos edificios del lugar.


title: Art déco

text: Finalmente, uno de los casos más famosos que sobreviven de decoración "art déco" es el famoso RMS "Queen Mary", actualmente anclado en retiro en Long Beach, California, como museo y hotel flotante, verdadero recuerdo de las glorias pasadas de uno de los que alguna vez fueron numerosos transatlánticos, y del período "art déco".


title: Art déco

text: Algunos de los mejores ejemplos sobrevivientes del arte y la arquitectura "art déco" se encuentran en La Habana (Cuba). El edificio Bacardí se destaca por su estilo particular, que refleja los temas clásicos del "art déco". El estilo se aplicó a las residencias, edificios de oficinas, hoteles y muchas otras clases de arte decorativo, mobiliario y utensilios en edificios públicos, así como en viviendas privadas.


title: Art déco

text: Otro país con muchos ejemplos de una rica arquitectura "art déco" es Brasil, especialmente en Goiânia y en ciudades como Cipó (Bahía), Iraí (Rio Grande do Sul) y Río de Janeiro, especialmente en Copacabana. También en el nordeste brasileño — notablemente en pueblos pequeños como Campina Grande del estado de Paraíba — hay una cantidad notable de edificios "art déco", un conjunto que ha sido llamado "Sertanejo Art Deco" por sus características arquitectónicas particulares. El motivo por el cual este estilo tuvo tanta difusión en Brasil es que coincidió con el rápido crecimiento y los cambios económicos radicales que presentó el país en la década de 1930.


title: Art déco

text: El "art déco" también tuvo gran éxito en las grandes ciudades de Argentina y Uruguay, especialmente en la zona del Río de la Plata, de alma cosmopolita y siempre muy influida por las novedades europeas. En Buenos Aires tuvo su período de auge en la segunda mitad de los años 20, con importantes edificios realizados por el innovador arquitecto Alejandro Virasoro (sus obras más recordadas son la Casa del Teatro y La Equitativa del Plata). El Edificio Kavanagh, uno de los símbolos de la ciudad, ostenta una volumetría escalonada muy propia del art déco, aunque está casi totalmente desprovisto de ornamentaciones, y la Facultad de Medicina de la UBA son otros ejemplos de grandes dimensiones, y ocupan una manzana entera con sus fachadas escalonadas. En varias ciudades de la Provincia de Buenos Aires, el arquitecto Francisco Salamone realizó una amplia variedad de edificios de un estilo muy particular, combinando el art déco con el futurismo italiano, quizá un caso único. Como caso particular, se destaca en la ciudad de Rosario el Palacio Minetti, coronado por dos estatuas de bronce.


title: Art déco

text: En Córdoba (Argentina) el estadio del Club Atlético Talleres, denominado la Boutique de Barrio Jardín, es un reflejo del estilo art déco en esta ciudad, ideado por los ingenieros civiles, S. Allende Posse y Agenor Villagra.


title: Art déco

text: En Buenos Aires, el estadio del Club Atlético Huracán, situado en el sur de su ciudad fue el primer estadio "art déco" en toda América, es un invaluable edificio amparado por la legislatura de su país como "Patrimonio Histórico y de Defensa Cultural ", bajo el expediente Nº62548-2005; se conserva intacto desde su inauguración. También en Montevideo existen varios ejemplos notables de arquitectura "art déco", a partir del Palacio Rinaldi (Avda. 18 de Julio 839/841 esq. Plaza Independencia), y son fácilmente accesibles realizando un circuito dentro del centro de la ciudad: el "Palacio Díaz" (Avda. 18 de julio de 1333, entre Yaguarón y Ejido), "Palacio Tapié" (Constituyente 1402 esq. Santiago de Chile), "Edificio Lux" (Constituyente 1661 esq. José E. Rodó), "Edificio Parma" (Avda. 18 de julio de 1645 esq. Minas).


title: Art déco

text: Barranquilla, Colombia, es considerada ciudad art déco por la cantidad de edificaciones de este estilo, a cuya introducción contribuyó en los años 1930 el arquitecto cubano Manuel Carrerá con obras como el edificio García, el teatro Rex, el edificio Scadta o el teatro Colón.


title: Art déco

text: Napier, en Nueva Zelanda, fue reconstruida en estilo "art déco" después de haber sido destruida por el terremoto de la Bahía de Hawke el 3 de febrero de 1931. Aunque unos pocos edificios "art déco" fueron reemplazados con estructuras más contemporáneas durante las décadas de 1960 a 1990, gran parte del centro de la ciudad se mantuvo intacto por suficiente tiempo para ser reconocido como arquitectónicamente único, y desde los años 1990 ha sido restaurado y protegido. En 2007, Napier fue nominada para Patrimonio de la Humanidad, y fue el primer lugar cultural nominado en Nueva Zelanda


title: Art déco

text: Hastings (Nueva Zelanda) también fue reconstruida en estilo art déco después del terremoto de la Bahía de Hawke, y sobreviven abundantes edificios de esa época.


title: Art déco

text: En China, al menos sesenta edificios "art déco" fueron proyectados por el arquitecto húngaro Laszlo Hudec, y sobreviven en el centro de Shanghái.


title: Art déco

text: En Indonesia, el caudal más importante de edificios de la época de las Indias Orientales Neerlandesas se encuentra en las grandes ciudades de Java. Bandung es un caso particular, ya que posee una de las colecciones más importantes de edificios art déco de los años 20 en pie en todo el mundo, gracias al notable trabajo de muchos arquitectos y proyectistas holandeses, incluido Albert Aalbers, quien agregó el estilo impresionista al art déco con su diseño del Denis Bank (1936) y su renovación del Savoy Homann Hotel (1939), y Thomas Karsten, Henri Maclaine-Pont, J. Gerber y C.P.W. Schoemaker. El edificio Nederlandsche Handel Maatschappij (1929), actualmente Museo Bank Mandiri, de J. de Bryun, A. P. Smiths y C. Van de Linde y la estación Jakarta Kota (1929), diseñada por Frans Johan Louwrens Ghijsels, son los casos de art déco en pie de Jakarta.


title: Art déco

text: El Teatro Metropolitano de Manila, ubicado en la calle P. Burgos de Manila, es uno de los pocos casos existentes de "art déco" en las Filipinas.


title: Art déco

text: Los ejemplos más importantes del "art déco" de África se construyeron en Eritrea durante el período italiano. Muchos edificios siguen en pie en su capital Asmara, y en otras ciudades. También abunda el art déco en el centro de Casablanca, la capital económica de Marruecos.


title: Art déco

text: La estética "art déco" influyó en las artes cinematográficas de principios del . Un ejemplo de ello es el filme "Metrópolis", de 1927, de Fritz Lang, la cual cuenta con deslumbrantes escenografías inspiradas en la llamada Escuela de Chicago de arquitectura para las tomas de la ciudad, además de los decorados de la ciudad subterránea, el robot femenino (personaje en la película que es una metáfora de la mecanización de la humanidad) es considerado como una de las imágenes más reconocibles del "art déco".


title: Art déco

text: Un ejemplo de "art déco" en la animación se presenta a principios de los noventa con "", que involucraba este tipo de estética (En la fuente san-serif del título, los escenarios urbanos donde transcurre la serie, etc). Ello se explica por la influencia del film noir en esta reconocida serie, género cinematográfico cuyo auge coincidió con el del art déco (o incluso bien pudo deberse a él).


title: Art déco

text: También se consideran relacionados con la pintura "art déco" tanto el mexicano Diego Rivera como el catalán José María Sert, el cual remplazó la polémica obra del primero "American Progress" de los techos del "lobby" del Centro Rockefeller de Nueva York.


title: Fantasma

text: Los fantasmas (del griego "φάντασμα", "aparición"), en el folclore de muchas culturas, son supuestos espíritus o almas errantes o en pena de seres muertos


title: Fantasma

text: (más raramente aún vivos), o seres del plano espiritual, que se manifiestan entre los vivos de forma perceptible (por ejemplo; visual, a través de sonidos, aromas o desplazando objetos —poltergeist—), principalmente en lugares con los cuales presentan un vínculo; tales como los que frecuentaban en vida, o en asociación con sus personas cercanas, en el caso de las almas de los fallecidos.


title: Fantasma

text: La creencia en fantasmas que se presentan como aparecidos (muertos que vuelven a aparecer para encomendar alguna misión) o "revenants" (lo mismo, en francés), espectros, ánimas del Purgatorio, almas en pena, o errantes, es muy propia de la naturaleza humana, tanto que tiene visos de ser o constituir un ente antropológico abstracto que pervive, como otros tipos de superstición, a través de numerosos factoides concretos. Ha generado y genera una amplia literatura (novela gótica o de terror), inspira la cinematografía y el teatro y ha creado innumerables leyendas y mitos, si es que estos, inversamente, no han creado este bulo; la ciencia considera creer en fantasmas un tipo de superstición muy asentado en la psicología del ser humano, porque se alimenta de la necesidad de vida eterna, como la religión, y sublima una muerte inaceptable y aborrecible por medio del acto apotropaico de creer que la conciencia pervive más allá del fin de la misma, de forma que la fantasmogénesis resulta ser un fenómeno o concepto antropológicamente paralelo a la hierofanía. Estudios recientes indican que muchos occidentales creen en fantasmas; en sociedades donde la religión tiene mucho predicamento, como los Estados Unidos, una encuesta demostró que el 32% de sus habitantes cree en fantasmas y en la vida después de la muerte o más allá, siempre en forma paralela a la religión o de forma menos regulada por un sistema escatológico como han hecho las religiones más frecuentes, que se aprovechan de este meme antropológico para crear estructuras económico-culturales de creencias.


title: Fantasma

text: Desde antiguo la mitología, la religión y otras manifestaciones de folklore o literatura han creído, o pretendido creer, en la existencia de entidades sobrenaturales, manifestaciones vitales o númenes más o menos inmateriales de varios tipos, siendo generalmente los siguientes:


title: Fantasma

text: Desde el más primitivo animismo, que otorga vida a todo lo semoviente o dotado de movimiento y evolución, así como a las fuerzas de la naturaleza (el aire, el agua, el fuego, la vegetación, los astros), muchas de estas categorías pueden asociarse, formar criaturas mixtas y recibir denominación o nombre, como el ángel o los dioses medio animales o animalizados de los egipcios y los japoneses. Sin embargo, estrictamente un fantasma vendría a ser una entidad entre el cuarto y quinto tipo por su origen humano, bien diferenciada de otras creencias tales como duendes, diaños, demonios, yōkai, genios, elfos, silfos, hadas y longaevi, restos de religiones desaparecidas a los que Heinrich Heine llamaba "dioses en el exilio". Para la mentalidad moderna, que ha desvitalizado el cosmos transformándolo en una cosa o un mecanicismo muerto y absorbiendo toda su vida en el yo y el antropocentrismo desde el Renacimiento, es más fácil creer por eso en fantasmas que en esos otros tipos de criaturas, cuyo predicamento estaba más extendido por el mundo politeísta antiguo y la Edad Media. El pensamiento prelógico y primitivo no distingue niveles entre lo real y lo imaginario, se revela contra la idea inaceptable y abstracta de la muerte y considera que lo aparecido en sueños es indistinto y posee existencia real, justificando sus temores y concretándolos desde el mundo onírico o del sueño e identificando la imagen de un ser desaparecido por la muerte que aparece en este con un ser real no afectado por la conclusión, la desaparición y la muerte. Se "cree" así en otros grados de existencia, menos patentes pero considerados reales; es más, se calma así la inquietud existencial que provocan los sentimientos de culpa, de finitud y de muerte...


title: Fantasma

text: Una vez que se cree en la existencia de un ente o numen disociado que habita dentro del cuerpo humano, es fácil concebir su existencia separada y autónoma fuera de él como un espíritu, alma, ánima, atman; o en forma de entes espirituales tales como hitodamas, bhutas, pretas..., etc.


title: Fantasma

text: Para los pueblos primitivos los fantasmas tenían una vida infinitesimal y miserable, insuficiente para animar y mover un cuerpo, hacer latir su corazón y darle aliento o respiración, pero vida al fin y al cabo, ya que tenían bastante o la suficiente fuerza para manifestarse en los sueños para atormentar o avisar a los vivos o como sombras y apenas necesitaban alimento (en las culturas antiguas con culto a los manes y antepasados había un día anual designado para alimentarlos con ofrendas de alimentos o sacrificios, que los cristianos han sustituido por flores en el Día de difuntos o de Todos los Santos). Así se calmaba a los antepasados y se aseguraba su benéfica influencia. La creencia en fantasmas se testimonia desde los primeros textos escritos sumerios y egipcios: el fantasma de Enkidú se apareció a Gilgamesh en la llamada "Epopeya de Gilgamesh". También se encuentra extendida en las epopeyas de otras civilizaciones de muy distinto desarrollo cultural. La "Odisea" del griego Homero y la "Eneida" del latino Virgilio acogen viajes de ultratumba, las llamadas nekyias. Los romanos ponían un puñado de tierra sobre el cadáver porque si no el alma erraría por toda la eternidad en la ribera de la Estigia, y era preciso poner una moneda en la boca para pagar al barquero o el alma no tendría descanso. Por eso aterraba a los romanos navegar por el mar, ya que los náufragos no recibirían honras funerarias, y los marineros solían tener un pendiente de oro para pagar su funeral en caso de que su cuerpo ahogado arribara a la playa. A los suicidas romanos se los enterraba con la mano cortada y separada del cuerpo, con el fin de desarmar a su espíritu, que hipotéticamente atormentaría a los vivos. Los fantasmas buenos para los romanos eran los manes o espíritus de los antepasados; los malvados eran las larvae, almas de hombres malvados que vagan errantes por las noche y atormentan a los vivos. Plutarco, en el siglo I, describe unos baños encantados en su Queronea natal donde aparecía el fantasma de un hombre asesinado. Otro celebrado fantasma fue descrito en una de las epístolas del historiador romano Plinio el Joven (VII, 27, 5-11), quien describe una casa encantada en Atenas donde aparecía un espectro que arrastraba cadenas; los sucesos cesaron cuando el filósofo Atenodoro alquiló la casa y fue guiado por el fantasma hasta un esqueleto enterrado y fue vuelto a sepultar con las debidas ceremonias. El texto está dirigido a un tal Licinio Sura:


title: Fantasma

text: Otros escritores, como el romano Plauto (en su comedia "Mostellaria") o el sirio Luciano de Samosata (en su relato "Cuentistas o El descreído") también escribieron sobre fantasmas, aunque el precedente que más cabe citar es la compilación "Sobre los hechos maravillosos" de Flegón, liberto del emperador Adriano, origen de la leyenda de la esposa cadáver que reaparece en Proclo y sirvió de inspiración a Goethe para su "Novia de Corinto" y a Washington Irving para "El estudiante alemán". En el siglo XVI, el tratado más influyente y difundido sobre los fantasmas fue el racionalista del protestante Ludwig Lavater "De spectris, lemuribus et magnis atque insolitis fragoribus" (Leiden, 1569) en tres libros, que se sumó a la lucha de Jean Wier contra la creencia en brujas, encantamientos y otras supersticiones. El exegeta benedictino Dom Calmet reseñó en el siglo XVIII en su "Traité sur les apparitions" (1746) la lista de narraciones de casas encantadas desde la antigüedad grecolatina a su época.


title: Fantasma

text: Una de las teorías que intentan explicar la religión los derivaría de la tendencia del pensamiento primitivo y prelógico a considerar que el mundo de los sueños forma también parte del real; por tanto, ver en sueños a personas fallecidas indica que no han muerto y que pueden interferir en la vida real. El origen de los fantasmas, pues, no sería distinto al de la religión en general.


title: Fantasma

text: En las civilizaciones orientales (como la china e india), muchos creen en la reencarnación o transmigración de las almas. Agregada a esta visión, por ejemplo dentro del Budismo, algunos postulan que los fantasmas serían almas o sus energías que por diversos motivos no transitaron correctamente el estado intermedio del Bardo de la muerte; ya sean por ejemplo porque se rehúsan a ser ""recicladas"" en el curso del Samsara (ciclo de la reencarnación).


title: Fantasma

text: En la creencia china e india, además de reencarnar en otro ser humano, un alma puede también optar o ganarse la "inmortalidad" transformándose en un ser semidiós y puede a través de su elevación espiritual trascender diversos planos o servir a los seres humanos, o bien contrariamente puede bajar al infierno y sufrir ciclos karmáticos. En Japón, la religión shintoísta reconoce la existencia de espíritus de todo tipo y acepta la creencia en fantasmas como parte de la vida cotidiana, los cuales pueden incluso llegar a transmutar en otras entidades denominadas yōkai. En la cultura malaya son prácticamente innumerables las leyendas y clases de fantasmas.


title: Fantasma

text: En diversas religiones a médiums, chamanes y exorcistas, entre otros, se les atribuyen la capacidad de poder ayudar al fantasma a reencarnarse o hacerlo desaparecer orientándolos o mandándolos a otra dimensión de existencia.


title: Fantasma

text: En Occidente la creencia en fantasmas se fue difuminando desde la creencia irracional en ellos de la Edad Media al escepticismo de la Ilustración en el siglo XVIII, cuando el padre Feijoo, embutido en una lucha sin cuartel contra las supersticiones, llegó a decir que "no hay fantasma ni espectro que no desaparezca al conjuro de una buena tranca". En ese mismo siglo, el doctor Samuel Johnson llegó a la conclusión de que el fantasma de Cock Lane en Londres era una filfa.


title: Fantasma

text: En el siglo XIX la creencia en fantasmas resurgió poderosamente merced a la tendencia irracionalista del Romanticismo y el desarrollo del Espiritismo, la Teosofía y pseudociencias como la Parapsicología.


title: Fantasma

text: El filósofo Arthur Schopenhauer consideró teorías como la de Dietrich Georg Kieser, quien explicaba a los fantasmas en 1822 como formas de un magnetismo terrestre que Schopenhauer identificaba con la voluntad de la Naturaleza. Sin embargo se inclina por creerlos algo enteramente subjetivo, intermedio entre el sueño y la vigilia: "La aparición de un fantasma no es más que una visión en el cerebro del visionario". Pero para probar su causa interior da por hecho que es un resultado del sueño, una capacidad que se debe a una forma de intuición de lo que denomina "órgano de los sueños" que "puede abrirse en la vigilia":


title: Fantasma

text: Todavía en el siglo XX y XXI se sigue considerando a los fantasmas como almas en pena o almas errantes que no pueden encontrar descanso tras su muerte y quedan atrapados entre este mundo y el otro, a pesar del desarrollo de una corriente positivista, escéptica y científica, que intenta desacreditar esta superstición y cuyos representantes más conocidos son ilusionistas como Harry Houdini o James Randi. La creencia general común supone que el alma de un fallecido no encuentra descanso, generalmente por una tarea que el difunto ha dejado pendiente o inconclusa ("promesa"): así, puede tratarse de una víctima que reclama venganza o un criminal que, por alguna causa, (haber sido enterrado con símbolos sagrados, por ejemplo) ve diferido su ingreso en el purgatorio o infierno. En la mayoría de las culturas contemporáneas, las apariciones de fantasmas están asociadas a una sensación de miedo y son fuente importante de estudio de recién nacidas pseudociencias, como la parapsicología. Aún es también importante dentro del estudio de ciertas religiones, como el Islam, el Budismo, Jainismo, Hinduismo, Shintoismo, Espiritualismo y Cristianismo, aunque cada una lo estudia de modo diferente. En las creencias de la Nueva Era, se intenta racionalizar la creencia tradicional afirmando que los fantasmas son cúmulos de energía negativa o que se trata de imágenes holográficas (almas residuales) de personas que han dejado impregnado el ambiente con su imagen y sus actividades.


title: Fantasma

text: G. N. M. Tyrrell, autor de un clásico libro sobre el tema, "Apparitions" (Apariciones), publicado en 1943, identificaba cuatro grupos principales sobre la base de la conducta o las acciones adoptada por los presuntos espíritus, más conocida que su propia naturaleza:


title: Fantasma

text: En este tipo de apariciones parecen haberse excluido aquellas en las que la aparición adopta una actitud comunicativa e interactiva con aquel a quien se muestra, pudiendo hablar o comunicarse con él, mucho tiempo después de su fallecimiento.


title: Fantasma

text: Dentro de las tradiciones y cultura popular destacan los siguientes tipos de fantasmas (almas de personas o fantasmas que tienen su origen en estas):


title: Fantasma

text: Este tipo de alma se suele a veces considerar un subtipo de alma errante. Este tipo de fantasma está compuesto por la energía espiritual y emociones residuales que en ocasiones dejaría un alma al morir (no siendo el alma del individuo propiamente tal); la cual permanente con los deseos y angustias que tuvo la persona en vida; razón por la cual llegaría a adquirir una forma fantasmal con una conciencia nula, parcial o total dependiendo de la fuerza de la energía que le dió origen.


title: Fantasma

text: y fenómenos de bilocación pueden ser considerados parcialmente dentro de esta categoría si se manifiestan como fantasmas o espíritus, y/o adquieren conciencia propia.


title: Fantasma

text: Correspondería a un alma que se le es permitido volver del más allá y aparecer en el mundo de los vivos con el objetivo de despedirse o de entregar un mensaje a los vivos; generalmente a parientes o conocidos. Entregarían su mensaje a través de sueños o en menor medida como una aparición espiritual.


title: Fantasma

text: Como fuente prístina de curiosidad la creencia en fantasmas es tema goloso que ha suscitado mucho negocio editorial, teatral, cinematográfico, radiofónico, televisivo y periodístico, porque se genera habitualmente como un factoide o una leyenda urbana, y por eso supone con frecuencia una atracción turística notable para lugares históricos desconocidos. Eso provoca la aparición de grandes intereses creados en torno a las apariciones de fantasmas y, por tanto, la "aparición", también, de distintos grados de fraude y negocio o ambos y, por consiguiente, del rechazo y oscurecimiento interesados a toda explicación puramente racional o científica de este tipo de fenómenos; de ahí la explotación y fomento del miedo y del ambiente morboso y el lenguaje interminablemente elíptico y oscuro que los rodea, así como la asfixia consciente de toda verdad que pueda existir en el fondo del asunto, que se hace terreno de cultivo, mina y asidero de todo tipo de factoides y leyendas urbanas. La verdad se deja siempre encerrada una ignorancia que, además, favorece la estafa, la riqueza, el lucro, el crecimiento económico.


title: Fantasma

text: De ahí que la desconfianza, el método científico, el empirismo y el escepticismo sean requisitos imprescindibles para abordar con seriedad un fenómeno como este, rodeado de engaños y la mayor parte de las veces, si no todas, engaño él mismo.


title: Fantasma

text: Para no ser pseudociencia, la parapsicología moderna, antaño denominada metapsíquica, investiga la psicología del engaño y del sesgo cognitivo, procura documentar físicamente cualquier testimonio de los llamados fantasmas y controlar rigurosamente las circunstancias en que se producen (fantasmogénesis), incluyendo los observadores, alejándose de cualquier prejuicio cognitivo. Frederic W. H. Myers, uno de los fundadores de la Society for Psychical Research (SPR), definió un fantasma como:


title: Fantasma

text: Myers creía, en línea con su teoría del yo subliminal, muy parecida a la del inconsciente colectivo de Carl Gustav Jung, en quien, por demás, influyó, que los fantasmas no tenían inteligencia o conciencia propia y que son fragmentos de energía sin significado alguno que persisten después de la muerte. Es una teoría emparejable a las más discutibles del registro akásico de la teosofía o de los campos mórficos de la biología, teorías tenidas por pseudocientíficas por su infalsabilidad y multiplicidad de sesgos cognitivos. Sin embargo, el neurólogo inglés Henrik Ehrsson y el suizo Olaf Blanke reportaron en "Nature" cómo habían podido inducir la creación de fantasmas usando un electrodo implantado que enviaba corriente a la región del cerebro conocida como "gyrus cingulate" y las experiencias del científico canadiense Michael Persinger confirman estos extremos y añaden una posible explicación conjeturando una posible reflexión de plasmones desde materiales dieléctricos subterráneos, reactualizando en cierto modo la teoría decimonónica de Kieser. Richard Wiseman y Susan Clancy han explicado, por otra parte, cómo los factores ambientales pueden influir decisivamente para sesgar la mayor parte de este tipo de experiencias, y magos profesionales como Harry Houdini ("A magician among the spirits", 1924) o James Randi han explicado cuán frecuentemente las apariciones se pueden replicar como simples trucos de ilusionismo.


title: Fantasma

text: El curso histórico de la parapsicología obliga a distinguir, por una parte, las apariciones de ectoplasmas obtenidas con ciertas medium espiritistas fraudulentas a comienzos del siglo XX (Eusépia Palladino, Daniel Dunglas Home, Rudi Schneider, Franek Kluski) de las apariciones investigadas por científicos serios (Charles Richet, Schrenk-Notzing, Gustave Geley, etc.) que acreditaron los fenómenos con los instrumentos y condiciones de observación de que podían disponer en su época para analizar también, por otra parte, fenómenos asociados como el encantamiento o el "poltergeist".


title: Fantasma

text: La parapsicología asocia los fantasmas a la percepción de personas y animales vivos o muertos de forma visual o auditiva (las mal llamadas psicofonías y teleplastias), e investiga a determinadas personas, los llamados "dotados" o "mediums", quienes, imbuidos al parecer de una cierta percepción extrasensorial, hacen una o varias de estas cosas:


title: Fantasma

text: En cuanto al punto 1, muchos médiums pueden percibir tan sólo sentimientos o percepciones de los espíritus (empatía), no pensamientos más elaborados y complejos, distinguen auras de colores de personas vivas o señalan áreas concretas donde los espíritus se sitúan. Por otra parte, en los puntos 1, 2 y 3 estas percepciones difieren según el individuo y pueden presentarse de forma más o menos intensa, continua o discontinua (al parecer en forma de rápidos e incompletos flashes de información). Respecto al cuarto punto, algunos médiums han conseguido recabar un alto porcentaje cierto y verificable de información, algunas veces por procedimientos como la escritura automática o la psicometría. Estos "mediums" han logrado recabar información útil para esclarecer desapariciones y crímenes y ayudar a arqueólogos o a personas desesperadas por dramas familiares, como atestiguan los casos de John Edward, Chip Coffey, Anne Germain, Rosemarie Kerr, Sally Headding o Nancy Orlen Weber, entre otros. Curiosamente, unas pocas personas parecen poseer el don contrario de impedir o desfigurar cualquier inferencia mediúmnica. Este hecho parece apoyar el argumento de que la mediumnidad es un tipo de talento telepático que manipula información inconsciente de los cerebros de los sujetos sometidos a ella para reforzar convicciones que los individuos ya poseen. Muchos médiums dicen nacer ya con el don, manifiesto desde su infancia, y se ven asediados por espíritus buenos y malos; algunos de ellos, según interpretan, son los llamados espíritus guía, que los protegen, informan, acompañan y asesoran durante toda o gran parte de su vida. El médium no se ve afectado por la distancia ni el tiempo, sino por la presencia de signos o vestigios de aquello con lo que se comunica, y es un don innato, se posee (desde la infancia) o no se posee.


title: Fantasma

text: Según el espiritismo o "doctrina espírita", como se decía en el siglo XIX desde que este movimiento fue configurado por Allan Kardec y la teósofa Helena Petrovna Blavatsky, el alma sobrevive a la muerte del cuerpo material y asciende a un nivel superior de existencia. Sin embargo algunas almas se desvían de ese camino; no parecen tener una autoconsciencia completa de su ser; la tienen, pero solo hasta cierto punto, porque no han logrado todavía resolver sus dudas existenciales. Se trata de fantasmas: entidades desencarnadas que se torturan y fustigan cruelmente con asuntos no resueltos en su vida anterior. Puede, por ejemplo,


title: Fantasma

text: Un fantasma se "construye" con algunas de las actitudes no resueltas de un humano mientras vivía encarnado en su cuerpo físico: padece carencias, obsesiones, sentimientos de culpabilidad, apegos, miedos o desesperanzas irresistibles. Por no cuidar esas actitudes, según el Espìritismo, uno se puede transformar en un posible candidato a fantasma el día de mañana. La labor del médium ha de consistir en orientar y aconsejar para poder cambiar esas actitudes. Debe ser capaz de sentir que está a tiempo de rectificar o de perdonar o ser perdonado, ser capaz de sentir que tiene una segunda oportunidad en la que podrá aprender de sus errores del pasado y convertirlos en un valioso conocimiento para el futuro. Este cambio de actitud para el fantasma, que no sería sino una entidad mendiga que pide afecto, comprensión, y oportunidad para un cambio, debe proporcionárselo el médium. Una vez el fantasma ha comprendido, espontáneamente sucede aquello largamente ignorado o no esperado por él, sabe que puede sentirse libre y continuar su camino de evolución en niveles superiores de conciencia y puede seguir su camino en paz creciendo existencialmente hacia otros planos, bien en una forma encarnada o bien en una forma espiritual. Ha comprendido que la capacidad de ordenar sus experiencias le permiten ser su mejor maestro y enseñar a otras entidades a no repetir su mismo error.


title: Fantasma

text: En el vocabulario espiritista no se utiliza la palabra fantasma, sino eidolon, "espíritu", "ente" o "entidad". Algunas almas no habrían pasado a otro nivel de existencia por miedo a quemarse eternamente, por simple obstinación o por poseer demasiado apego a este nivel de existencia o a algunas cosas y personas de este nivel de existencia. Otra explicación a este fenómeno va dada por el misticismo cuántico, que permite una leve unificación entre la física contemporánea y esta creencia sobrenatural, y que se funda en presuntos experimentos llevados a cabo con equipo técnico en varias partes del mundo a partir de 1945, sugiere que al momento de morir, subsiste de algún modo la "información cuántica", el modelo molecular del ser vivo, la cual, mediante la combinación de factores adecuados, de espacio, tiempo y energía, (sitios con apropiados niveles de energía del tipo iones positivos), se manifiesta como si tuviera un cuerpo (forma material difusa popularmente denominada "ectoplasma" o "periespíritu"), pudiendo realizar acciones (ruidos, movimiento de objetos, apariciones), lo cual depende en gran medida del voltaje e intensidad del campo de iones positivos presente en dicho lugar. El fundamento principal de esta teoría se basa en que toda acción realizada en el espacio requiere una fuente de energía que es recargada por el espectro en estos lugares electromágneticamente saturados de cargas electrónicas libres (electrones sueltos en el aire u otras substancias). Dicho cuerpo difuso le proporcionarìa al espectro sensaciones similares a las de la persona viva, obviamente con sus limitaciones, pero sensaciones al fin y al cabo, lo que explicarìa también los casos en los cuales las psicofonìas y otras anomalías captadas en sesiones de espiritismo reproducen frases inconclusas o absurdas como "siento frìo" o "yo, qué estoy haciendo aquí". De cualquier forma, esto no seria más que un reflejo hologràfico-electrònico de un personaje muerto tiempo atrás.


title: Fantasma

text: En el catolicismo no existe documento magisterial, de los Concilios Ecuménicos o de los Obispos de Roma que hable o mencione a los fantasmas. Según el Concilio Vaticano II la revelación acabó con el Mesías y no se debe esperar ninguna otra manifestación.


title: Fantasma

text: En el Protestantismo no se cree en fantasmas ya que no acepta la existencia del Purgatorio; para esta forma de Cristianismo se trata de fenómenos demoníacos. En el último Catecismo de la Iglesia Católica no se admite la existencia del limbo, aunque algunos teólogos la postulan, pero sí la del Purgatorio donde las almas deben ser purificadas para pasar al más allá.


title: Fantasma

text: El uso de la necromancia, la Ouija, el Tarot, y cualquier ceremonia o procedimiento no religioso de adivinación con el cual se obtenga comunicación con el más allá puede ser usado por demonios para conectarse con este mundo; según exorcistas y demonólogos como el padre José Antonio Fortea, recurrir a estos rituales es extremadamente peligroso desde un punto de vista psicológico, supone dejar puerta abierta para que entre sin invitación uno cualquiera de la numerosa jerarquía de espíritus no humanos o demonios que mienten y se disfrazan de fantasmas o almas del Purgatorio. Por otra parte, según la escatología existe un limbo que literalmente significa "limite" del infierno al que van las almas. En cuanto a la consulta de mediums, en "Deuteronomio" XVIII, 12-14, no se niega la existencia de estas personas, pero se dice que no se debe recurrir a ellos:


title: Fantasma

text: Los demonios, espíritus no humanos, por el contrario, pueden poseer lugares (la llamada infestación) o personas (la posesión demoniaca) y, si están ocultos, se manifiestan al cabo de intensas, prolongadas y duraderas sesiones de oración. Los demonios sólo poseen el poder de tentar y atacan el lado más débil de la persona tras un paciente y profundo estudio de la misma. Una vez que uno distingue bien entre posesión e infestación


title: Fantasma

text: Santo Tomás de Aquino dice en el "Comentario al libro de las Sentencias" (IV, distinción 21, artículo 1 B/Corpus):


title: Fantasma

text: La creencia en fantasmas puede ser inducida como alucinación por trastornos como la parálisis del sueño, el efialtes y otras diversas parasomnias, así como por síntomas como la disociación y enfermedades mentales como los diversos tipos de esquizofrenia (oír voces, ver alucinaciones, sufrir delirios) o las distintas afecciones del lóbulo temporal del cerebro, por ejemplo la Epilepsia; por otra parte el escotoma obliga a veces al cerebro a crear delirios inconscientes: fantasea creando imágenes fantasmas en los huecos donde percibe falta de información visual, como han demostrado en otros casos experimentos empíricos sobre percepción; a veces también engaña el cerebro creando historias mediante el síndrome de Korsakov o en condiciones de hipnosis o, más corrientemente, el sueño, fabulando sobre bases reales (en condiciones de hipnosis, se produce un sensible aumento de memoria, se decuplica, o más, por lo cual se pueden recuperar datos que hacen la historia más verosímil). Igualmente, muchas drogas, los llamados alucinógenos, producen fantasías fantasmagóricas, como el LSD. La Comunicación después de la muerte inducida (CDMI en español, IADC en inglés) es una técnica terapéutica basada en la EMDR que ayuda a los deudos a procesar y superar el sufrimiento por la muerte de un ser querido por medio de la evocación de fantasmas. La CDMI fue descubierta y desarrollada en 1995 por el psicólogo estadounidense Allan Botkin, durante su trabajo con veteranos de la guerra de Vietnam. Se fundamenta en el demostrado valor curativo de las Experiencias cercanas a la muerte.


title: Fantasma

text: Son muchos los escritores que han tratado este tema. Ya se han mencionado ejemplos antiguos en el apartado "Historia", pero cabe insistir en "Sobre los hechos maravillosos" de Flegón, liberto del emperador Adriano, porque fue origen de la leyenda sobre la esposa difunta que reaparece en Proclo y sirvió de inspiración a Goethe para su "Novia de Corinto" y a Washington Irving para "El estudiante alemán". En el siglo XVI Gonzalo Fernández de Oviedo narra un caso real de fantasmas en sus "Batallas y quincuagenas" y Antonio de Torquemada menciona muchos casos demasiado crédulamente en un "Jardín de flores curiosas" (1570) que irritó tanto como sedujo al propio Cervantes, quien parece evocar a la estantigua en el episodio del cuerpo muerto. Hay, por otra parte, leyendas hispánicas de muertos que vuelven a la vida como vampiros bastante anteriores a las rumanas, como la del Conde Estruch (siglo XII) en el Ampurdán o la Guajona en Cantabria. En el teatro del siglo XVII aparecen obras donde los fantasmas tienen un papel destacado: "Hamlet", de Shakespeare; "El caballero de Olmedo" y "El duque de Viseo" de Lope de Vega o "El burlador de Sevilla" de Tirso de Molina, quien se inspira a su vez en la leyenda de El convidado de piedra. El tema se desarrolla generalmente dentro del género de la novela gótica o cuento de terror, un género que empezó con el Romanticismo a finales del siglo XVIII, aun cuando fue en el XIX cuando encontró su verdadero desarrollo y máximo apogego con autores como E.T.A. Hoffmann, Edgar Allan Poe, Jean-Charles Emmanuel Nodier y Sheridan Le Fanu. Escribieron novelas góticas con relatos de fantasmas Horace Walpole ("El castillo de Otranto", 1764), Matthew G. Lewis ("El monje", 1794) y Charles Maturin ("Melmoth el errabundo"). En 1887 Oscar Wilde escribe El fantasma de Canterville. Posrománticos son Gustavo Adolfo Bécquer, Guy de Maupassant, M. R. James, R. L. Stevenson, Lafcadio Hearn, Henry James, Edith Wharton, Algernon Blackwood, Arthur Machen, M. P. Shiel etc... Se acercaron al género con mayor o menor fortuna Emilia Pardo Bazán, Richmal Crompton, E. F. Benson, William F. Harvey, Richard Middleton, W. Somerset Maugham, Elizabeth Bowen, Robert Aickman, May Sinclair, Walter de La Mare, Thomas Burke, A. E. Coppard, Charles Williams, Herbert Russell Wakefield, Alfred McClelland Burrage, A. N. L. Munby, Arthur Gray, Barry Pain, Christopher Woodforde, E. G. Swain, Hugh Walpole, John Buchan, L. T. C. Rolt, Simon Raven, Terence H. White, V. S. Pritchett, Omar Pérez Santiago ("Allende, el retorno", 2013) y L. P. Hartley.


title: Fantasma

text: A medida que el hombre moderno ha ido desarrollando nuevas tecnologías de comunicación, los interesados en obtener información de fantasmas las han usado y así se habla de psicofonías o grabaciones sonoras en las que supuestamente se oye la voz o los movimientos de algún difunto, o de psicoimágenes, imágenes estáticas o en movimiento en las que presuntamente puede distinguirse alguna presencia fantasmal.


title: Fantasma

text: Sin embargo, quienes pretenden justificar la existencia de otro mundo y la posible comunicación con el mismo deben justificar primero por qué casi todas las manifestaciones espirituales suelen reducirse a manifestaciones psicológicas de engaño o autoengaño, o fraudes, como con devastadora frecuencia han demostrado ilusionistas expertos como Harry Houdini, James Randi o Criss Angel, quienes saben desde luego que lo que ocurre en nuestra mente es de factura mucho más simple que lo que ocurre en la realidad fuera de ella. Algunos tipos de alucinación, como la hipnopómpica o la hipnagógica, la parálisis del sueño, los síntomas de una esquizofrenia o determinados tipos de epilepsia no diagnosticadas, el fenómeno del sueño lúcido o falso despertar, la pareidolia, la apofenia, el uso de drogas enteógenas y sustancias psicotrópicas que creen falsos recuerdos, los fuegos fatuos pueden explicar la mayoría de los casos, por no hablar del "espíritu" lúdico de las bromas y los citados, groseros y mezquinos intereses económicos, que pueden apoyar, magnificar y converger sobre las anteriores explicaciones, que se acumulan sobre la necesidad de religión y de fe ultraterrena, un meme antropológico desarrollado en el ser humano por la selección natural como ventaja para la supervivencia gregaria.


title: Fantasma

text: Esto no basta para desanimar, sin embargo, a quienes creen en alguna manifestación divina o macabra que es una liberación de energía del cuerpo, esto es, una "evolución" de esta vida terrenal hacia otra en un mundo ultraterreno, y hay caos desconcertantes de clarividencia y percepción extrasensorial que aún aguardan explicación satisfactoria.


title: Fantasma

text: Algunos intentos no escépticos de resolver racionalmente estos fenómenos han sido formulados por físicos como Roger Penrose, quienes creen posible la transmisión de información nerviosa mediante corrientes cuánticas a nivel subatómico que pueden ser amplificadas mediante los microtúbulos existentes en las neuronas; además, la insólita lógica cuántica permite distorsiones temporales que pueden causar la duplicación del presente o bilocación, y esto explicaría muchos de los fenómenos paranormales de transmisión de información, como expone en su "Las sombras de la mente: hacia una compresión científica de la consciencia" (Barcelona: Editorial Crítica, 1996). Explicaciones científicas concurrentes han sido formuladas por Stuart Hameroff o recogidas empíricamente por Raymond Moody.


title: Fantasma

text: En 2003, el psicólogo británico Richard Wiseman (n. 1966) y sus colaboradores investigaron casas encantadas con sujetos bajo condiciones controladas, y concluyeron que la reputación de esos lugares juega un papel relevante en la producción de las experiencias y la existencia de ciertos tipos de campos electromagnéticos podría influir sobre algunas variables psicológicas, como también el paso de estancias bien iluminadas a otras oscuras puede provocar percepciones habituales en situación de privación sensorial. Sin embargo la hipótesis de los efectos de campos electromagnéticos sobre la generación de fantasmas es puesta en duda por científicos como Steven Novella por no haber evidencia suficiente.


title: Fantasma

text: En general, las casas no prueban la existencia de fantasmas, sino cómo cierta gente responde a situaciones triviales bajo el influjo de la publicidad y la predisposición.


title: Fantasma

text: El ojo humano está formado por humor vítreo el cual es un líquido y como tal, puede ser sensible a las ondas del infrasonido. Este líquido puede generar imágenes falsas (como las miodesopsias).


title: Fantasma

text: El ser humano puede oír sonidos de entre 20  y 20 000 hercios. Los sonidos de menos de 20 Hz se llaman infrasonidos y pueden atravesar partes sólidas. Así, en 1998, Vic Tandy (investigador de la Universidad de Coventry) explicó cómo los infrasonidos podrían producir la impresión concreta de "sitios embrujados". Demostró que los infrasonidos provocaban una percepción de movimientos a los costados del campo visual. Esta falsa percepción podía ser provocada por un ventilador. Los ventiladores giran a 300 RPM (revoluciones por minuto), lo que equivale a 5 revoluciones por segundo o 5 Hz.


title: Fantasma

text: Incidentalmente, el extractor de la sala en la cual Tandy notó esos fenómenos era rapidísimo, de 1139 RPM (o 18,98 Hz).


title: Fantasma

text: Además, la longitud de la sala en la cual Tandy notó esos fenómenos era una fracción unitaria de la longitud de onda que provocaba el ventilador, por lo que provocaría una onda estacionaria y tal onda, al resonar en el humor vítreo de los ojos humanos, induciría ilusiones ópticas consideradas por algunos como "fantasmas".


title: Fantasma

text: En el año 2014, investigadores de la Escuela Politécnica de Lausana, Suiza, obtuvieron evidencia científica que sustenta una explicación biológica para la "sensación de una presencia sobrenatural", a la vez que lograron replicarla en un laboratorio, al utilizar un robot para interferir con las entradas sensoriomotoras del cerebro de varios voluntarios. Algunos participantes, al ser confrontados con sensaciones sensoriomotrices contradictorias, reportaron "sentir la presencia hasta de cuatro fantasmas". Cubriendo los ojos de los participantes, se les pidió que realizaran movimientos con sus manos frente al cuerpo, mientras un robot reproducía sus movimientos y al mismo tiempo tocaba sus espaldas. Al introducir un retraso entre el movimiento y el toque del robot, se creó una percepción espacial distorsionada, que fue percibida como una presencia fantasmal. Mediante una resonancia magnética nuclear, se pudo determinar que los cerebros de los sujetos estaban experimentando una interferencia en regiones asociadas a la autoconsciencia y la posición espacial. Los investigadores demostraron que la sensación de una presencia fantasmal es causada por lesiones en tres regiones ubicadas en el cerebro a nivel de la corteza frontoparietal, las cuales se pueden observar en pacientes esquizofrénicos, o en pacientes sanos expuestos a situaciones extraordinarias. De igual forma, el estudio explicó que la ilusión de percibir una presencia fantasmal es provocada por una propiocepción distorsionada, percibiendo al propio cuerpo como un "otro" en lugar de "sí mismo".


title: Juan Alfonso Baptista

text: Juan Alfonso Baptista Díaz (Caracas, 9 de septiembre de 1976), también conocido por su apodo, "El gato", es un actor y modelo venezolano.