title: Olympe de Gouges

text: Sus trabajos fueron profundamente revolucionarios. Defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico. Olympe de Gouges escribió:


title: Olympe de Gouges

text: Se dirigió a la reina María Antonieta para que protegiera "su sexo", que decía desgraciado, y redactó la "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana", calcada sobre la "Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano" de 1789, en la cual afirmaba la igualdad de los derechos de ambos sexos.


title: Olympe de Gouges

text: Asimismo realizó planteamientos sobre la supresión del matrimonio y la instauración del divorcio, la idea de un contrato anual renovable firmado entre concubinos y militó por el reconocimiento paterno de los niños nacidos fuera de matrimonio.


title: Olympe de Gouges

text: Fue también una precursora de la protección de la infancia y a los desfavorecidos, al concebir en grandes líneas, un sistema de protección materno-infantil (creación de maternidades) y recomendar la creación de talleres nacionales para los parados y de hogares para mendigos.


title: Olympe de Gouges

text: También estuvo vinculada con logias masónicas; entre ellas, la , creada por su amigo Michel de Cubières.


title: Olympe de Gouges

text: Sin duda, la obra de carácter político-social que tuvo más repercusión dentro de la sociedad francesa y la que va a influir posteriormente sobre otras autoras que abogan por una igualdad entre el hombre y la mujer es "La Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana". Con esta declaración, Olympe de Gouges pretendía buscar la libertad, la igualdad y el derecho a votación por parte de las mujeres, ya que éste era un derecho que tenían exclusivamente los hombres desde hacía años y que las mujeres no poseían.


title: Olympe de Gouges

text: Esta obra podemos situarla en el marco cronológico de la Francia del , es decir, la obra fue elaborada en plena Revolución francesa, en donde dentro de la sociedad francesa se podían percibir grandes diferencias entre hombres y mujeres. Este pensamiento se debe, en parte, a la influencia que tuvo el pensamiento rousseauniano sobre la población francesa. El propio Rousseau consideraba que los roles genéricos estaban determinados por las relaciones naturales. Principalmente, el autor considera que el papel de la mujer dentro de la sociedad era el de agradar al hombre, por tanto, el único lugar que le atribuye a la mujer dentro de la sociedad francesa era en su casa y, dentro de ésta, su marido ejercería un dominio sobre la mujer. En resumen, considera que el papel principal de la mujer es cuidar el hogar y a sus hijos, actuando así en una posición sumisa frente a su marido. Por último, hay que añadir que Rousseau consideraba a la mujer como un camino de perdición para los hombres por ser una fuente de tentaciones y vicios.


title: Olympe de Gouges

text: El pensamiento de Rosseau acerca de la mujer lo vemos reforzado en el libro "La Ilustración olvidada" y en "La reivindicación de la mujer de Olympe de Gouges a Flora Tristán" en donde se usa una fuente directa de la época: la Enciclopedia. En ella, se puede ver los mismos pensamientos de Rousseau y el apoyo a éstos, además se añade la idea de que el hombre casado tiene la autoridad de su mujer e hijos debido a que posee una mayor fuerza física y una mayor inteligencia. Por lo tanto, la mujer solo debería de preocuparse por su aspecto físico, es decir, por su belleza, por mostrar sus sentimientos y por ser una mujer refinada.


title: Olympe de Gouges

text: "La Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana" fue publicada en el año 1791 con el objetivo de que fuese decretada por la Asamblea Nacional Constituyente.


title: Olympe de Gouges

text: Olympe de Gouges redactó una adaptación de la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano" cambiando en muchos casos la palabra "hombre" por "mujer", y en otros artículos resaltando el predominio del hombre sobre la mujer.


title: Olympe de Gouges

text: I - La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales solo pueden estar fundadas en la utilidad común.


title: Olympe de Gouges

text: II - El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresión.


title: Olympe de Gouges

text: III - El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación que no es más que la reunión de la Mujer y el Hombre: ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos.


title: Olympe de Gouges

text: IV - La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; así, el ejercicio de los derechos naturales de la mujer solo tiene por límites la tiranía perpetua que el hombre le opone; estos límites deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razón.


title: Olympe de Gouges

text: V - Las leyes de la naturaleza y de la razón prohíben todas las acciones perjudiciales para la Sociedad: todo lo que no esté prohibido por estas leyes, prudentes y divinas, no puede ser impedido y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no ordenan.


title: Olympe de Gouges

text: VI - La ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en su formación personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes y sus talentos.


title: Olympe de Gouges

text: VII - Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa.


title: Olympe de Gouges

text: VIII - La Ley solo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres.


title: Olympe de Gouges

text: X - Nadie debe ser molestado por sus opiniones incluso fundamentales; si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también igualmente el de subir a la Tribuna con tal que sus manifestaciones no alteren el orden público establecido por la Ley.


title: Olympe de Gouges

text: XI - La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos más preciosos de la mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres con relación a los hijos. Toda ciudadana puede, pues, decir libremente, soy madre de un hijo que os pertenece, sin que un prejuicio bárbaro la fuerce a disimular la verdad; con la salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley.


title: Olympe de Gouges

text: XII - La garantía de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor; esta garantía debe ser instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de aquellas a quienes es confiada.


title: Olympe de Gouges

text: XIII - Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración, las contribuciones de la mujer y del hombre son las mismas; ella participa en todas las prestaciones personales, en todas las tareas penosas, por lo tanto, debe participar en la distribución de los puestos, empleos, cargos, dignidades y otras actividades.


title: Olympe de Gouges

text: XIV - Las Ciudadanas y Ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o por medio de sus representantes, la necesidad de la contribución pública. Las Ciudadanas únicamente pueden aprobarla si se admite un reparto igual, no solo en la fortuna sino también en la administración pública, y si determinan la cuota, la base tributaria, la recaudación y la duración del impuesto.


title: Olympe de Gouges

text: XV - La masa de las mujeres, agrupada con la de los hombres para la contribución, tiene el derecho de pedir cuentas de su administración a todo agente público.


title: Olympe de Gouges

text: XVI - Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la separación de los poderes determinada, no tiene constitución; la constitución es nula si la mayoría de los individuos que componen la Nación no ha cooperado en su redacción. En este artículo, Olympe de Gouges justifica la necesidad de que las mujeres participen en la elaboración de las leyes porque considera que la Constitución no sirve de nada si gran parte de la Nación no participa en la elaboración de la misma.


title: Olympe de Gouges

text: XVII - Las propiedades pertenecen a todos los sexos reunidos o separados; son, para cada uno, un derecho inviolable y sagrado; nadie puede ser privado de ella como verdadero patrimonio de la naturaleza a no ser que la necesidad pública, legalmente constatada, lo exija de manera evidente y bajo la condición de una justa y previa indemnización.


title: Olympe de Gouges

text: En la parte final de "La Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana", concretamente en el epílogo, Olympe de Gouges lleva a cabo una reflexión y un llamamiento en el que pide que las mujeres despierten y defiendan sus derechos, ya que les fueron arrebatados por los hombres. También dice que la revolución ha sido en vano, puesto que continúan con las mismas diferenciaciones, y afirma que las únicas personas que se han beneficiado con dicha revolución han sido los hombres, puesto que fueron ayudados por las mujeres en dicho proceso, pero cuando las mujeres necesitaron de su ayuda éstos no se la dieron, por lo que es necesario que las mujeres se impongan y luchen por sus propios derechos, ya que nadie lo va a hacer por ellas.


title: Olympe de Gouges

text: En vida, Olympe de Gouges tuvo que enfrentarse con la misoginia habitual de la época, y fue desacreditada por la incomprensión de sus ideas por parte de muchos de sus contemporáneos. Su obra cayó en el olvido, mientras el desconocimiento y mala interpretación de sus escritos contribuyó a convertirla en objeto de desprecio y burla a lo largo del , donde gran parte de la intelectualidad francesa rechazaba frontalmente la idea de que una mujer hubiera sido "ideóloga revolucionaria". Se dijo de Olympe de Gouges que apenas sabía leer y escribir, se sospechó de la autoría de sus obras y se dudó de su capacidad intelectual hasta llegar a cuestionar sus facultades mentales.


title: Olympe de Gouges

text: Hubo que esperar hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, para que Olympe de Gouges saliera del terreno de la caricatura y la anécdota pseudo histórica, y se convirtiera en una de las grandes figuras humanistas de Francia al final del . Fue objeto de estudio en Estados Unidos, Alemania y Japón. En Francia, después de la publicación en 1981 de su biografía por Olivier Blanc, que investigó su vida a partir de documentos originales de la época, los actos del bicentenario de la Revolución francesa en 1989 rindieron homenaje a la obra de Olympe de Gouges. Desde entonces, se han representado varias de sus obras de teatro y sus escritos fueron reeditados.


title: Olympe de Gouges

text: En 1989, a propuesta de la historiadora Catherine Marand-Fouquet, varias peticiones fueron dirigidas al entonces presidente de la República Jacques Chirac para que el nombre de Olympe de Gouges figurase en el Panteón de París. El presidente, asesorado por el historiador Alain Decaux, descartó la idea.


title: Olympe de Gouges

text: Varios municipios franceses han querido rendir homenaje a Olympe de Gouges, dando su nombre a colegios, institutos, plazas y calles. En Montauban, su ciudad natal, el teatro municipal lleva su nombre desde 2006. En el distrito XI de París, una sala de espectáculos situada en el emplazamiento de la antigua cárcel de mujeres de La Roquette también lleva su nombre. El 8 de marzo de 2007, una sala del Hotel de Beauvau, sede del Ministerio del Interior francés, le ha sido dedicada.


title: Olympe de Gouges

text: El 19 de septiembre de 2005 se estrenó en el Teatro Empire de Buenos Aires "Olimpia de Gouges o la pasión de existir", obra de Margarita Borja y Diana Raznovich, por el Instituto Universitario de Investigación Feminista y de Género de la Universidad Jaume I de Castellón.


title: Olympe de Gouges

text: En julio de 2017, el Gobierno del Principado de Andorra creó los Premios Olympe de Gouges, que reconocen los esfuerzos de personas físicas y jurídicas por la igualdad de género en el ámbito laboral.


title: Olympe de Gouges

text: La historiadora Florence Gauthier, experta en Revolución francesa, cuestiona la imagen de Olympe de Gouges desde la lectura de Joan Scott. Critica Gauthier, que Olympe se está convirtiendo en un mito que confunde su figura histórica y su contexto. Según Gauthier, Olympe defendía posiciones girondinas de forma activa, tales como el sufragio censitario y una "aristocracia de los ricos" en oposición a la democracia, de hecho se oponía a la extensión de los derechos a los esclavos de las colonias, para los cuales defendía una "suavización" de sus condiciones. Así mismo, defiende que la democracia de los jacobinos no excluía a las mujeres, que estas "votaban en las asambleas aldeanas y urbanas en la Edad Media" y que "numerosas mujeres eran cabezas de familia y participaban por derecho en las elecciones de las asambeas primarias del Tercer Estado".


title: El gran Gatsby

text: El gran Gatsby es una novela de 1925 escrita por el autor estadounidense F. Scott Fitzgerald que sigue a un grupo de personajes que viven en la ciudad ficticia de West Egg en la próspera Long Island, en el verano de 1922. Existe controversia respecto al autor original de la obra, ya que Fitzgerald fue acusado reiteradas veces por la novelista Zelda Sayre de haber plagiado pasajes enteros de su diario y cartas luego de que le haya permitido leerlas cuando aún era su esposa. A pesar de esto, la obra continúa siendo públicamente atribuida al escritor.


title: El gran Gatsby

text: La historia hace referencia principalmente al joven y misterioso millonario Jay Gatsby, su pasión quijotesca y la obsesión por la hermosa ex debutante Daisy Buchanan. Considerada como la obra maestra de Fitzgerald, El gran Gatsby explora los temas de decadencia, idealismo, resistencia al cambio, agitación social y el exceso, creando un retrato de la época del jazz, del art decó o de los locos años veinte que ha sido descrito como una advertencia con respecto al sueño americano.


title: El gran Gatsby

text: Publicado por primera vez por Scribner's en abril de 1925, "El gran Gatsby" recibió críticas mixtas y su venta fue mala; en su primer año, el libro vendió sólo 20,000 copias. Fitzgerald murió en 1940, creyéndose un fracaso. Sin embargo, la novela experimentó un renacimiento durante la Segunda Guerra Mundial, se convirtió en una parte del plan de estudios de la escuela secundaria estadounidense y tuvo numerosas adaptaciones teatrales y cinematográficas en las siguientes décadas. Hoy en día, E"l gran Gatsby" es ampliamente considerado como un clásico de la literatura y un contendiente con el título de "gran novela estadounidense". En 1998, la junta editorial Modern Library lo votó como mejor novela norteamericana del y la segunda mejor novela en idioma inglés del mismo período.


title: El gran Gatsby

text: Ubicado en la próspera Long Island de 1922, "El gran Gatsby" ofrece una historia social crítica de los Estados Unidos de los años 1920 dentro de su narrativa. Esa época, conocida por la prosperidad económica sin precedentes, la evolución de la música de jazz, el contrabando y otras actividades criminales, todos estos aspectos están representados plausiblemente en la novela de Fitzgerald. Fitzgerald utiliza estos desarrollos sociales de la década de 1920 para construir a las historias de Gatsby con detalles simples, como los automóviles hasta temas más amplios como las alusiones discretas de Fitzgerald a la cultura del crimen organizado, que era la fuente de la fortuna de Gatsby, Fitzgerald educa a sus lectores acerca de la sociedad estridente de esos años mediante la colocación de una trama atemporal, en la cual es fácil identificarse dentro del contexto histórico de la época.


title: El gran Gatsby

text: Las visitas de Fitzgerald a la costa norte de Long Island y su experiencia de asistir a fiestas en mansiones inspiró el entorno de "El gran Gatsby". Hoy en día, hay una serie de teorías en cuanto a qué mansión fue la inspiración para el libro. Una posibilidad es Land’s End, una notable mansión en Costa de Oro donde Fitzgerald pudo haber asistido a una fiesta. Muchos de los acontecimientos en la juventud de Fitzgerald son representados en "El gran Gatsby." Fitzgerald era un joven de Minnesota y, al igual que Nick, fue educado en una universidad de la elitista Ivy League, Princeton (en el caso de Nick, Yale). Fitzgerald también es similar a Jay Gatsby, al enamorarse durante su permanencia en el ejército, cayó en una vida de decadencia tratando de probarse a sí mismo ante la chica que amaba. Fitzgerald se convirtió en un segundo teniente y estaba estacionado en Camp Sheridan, en Montgomery, Alabama. Allí conoció y se enamoró de una belleza salvaje de diecisiete años llamada Zelda Sayre. Zelda finalmente aceptó casarse con él, pero su preferencia por la riqueza, diversión y el ocio la llevó a retrasar su boda hasta que pudo demostrarse éxito. Al igual que Nick en "El gran Gatsby", Fitzgerald encontró este nuevo estilo de vida seductor y emocionante y, al igual que Gatsby, siempre había idolatrado a los ricos. En muchos sentidos, "El gran Gatsby" de Fitzgerald representa el intento para hacer frente a sus sentimientos contradictorios acerca de la época del jazz. Al igual que Gatsby, Fitzgerald fue impulsado por su amor por una mujer que simboliza todo lo él que quería, incluso mientras esto lo conducía hacia todo lo que despreciaba.


title: El gran Gatsby

text: En su libro la "gente descuidada": el asesinato, la mutilación y la invención de "El gran Gatsby" (2013), Sarah Churchwell especula que las partes del final de "El gran Gatsby" (1925) de F. Scott Fitzgerald se basaron en el caso Hall-Mills. Basada en su búsqueda forense para obtener pistas, afirma que las dos víctimas en el caso del asesinato de Hall-Mills inspiraron a los personajes que fueron asesinados en "El gran Gatsby".


title: El gran Gatsby

text: Los principales acontecimientos de la novela se llevan a cabo en el verano de 1922. Nick Carraway, un nativo del Medio Oeste y graduado de Yale, veterano de la Primera Guerra Mundial -que sirve como narrador de la novela- acepta un trabajo en Nueva York como vendedor. Alquila una pequeña casa en Long Island, en el pueblo (ficticio) de West Egg, al lado de la lujosa mansión de Jay Gatsby, un misterioso millonario que organiza fiestas extravagantes, pero no participa en ellas. Nick conduce alrededor de la bahía de East Egg para la cena en la casa de su prima, Daisy Buchanan Fay y su marido Tom, un conocido de la universidad de Nick. Le presentan a Nick a Jordan Baker, una atractiva joven golfista escéptica con la que Nick comienza una relación romántica. Ella le confiesa a Nick que Tom tiene una amante, Myrtle Wilson, que vive en el "valle de las cenizas” de un vertedero industrial entre West Egg y la ciudad de Nueva York. No mucho tiempo después de esta revelación, Nick viaja a la ciudad de Nueva York con Tom y Myrtle a un apartamento que mantienen para su amorío. En el apartamento, una fiesta vulgar y extravagante se lleva a cabo. Esta termina con Tom rompiéndole la nariz a Myrtle después de que ella lo molesta diciendo varias veces el nombre de Daisy.


title: El gran Gatsby

text: A medida que avanza el verano, Nick finalmente recibe una invitación a una de las fiestas de Gatsby. Nick se encuentra en la fiesta con Jordan Baker y se reúnen con Gatsby, un hombre distante y sorprendentemente joven que reconoce Nick de la misma división en la Primera Guerra Mundial. A través de Jordan, más tarde Nick se entera de que Gatsby y Daisy habían tenido un encuentro romántico en 1917 y que él está profundamente enamorado de ella. Se pasa muchas noches mirando hacia la luz verde al final de su muelle, al otro lado de la bahía desde su mansión, con la esperanza de algún día reavivar su romance perdido. El estilo de vida extravagante de Gatsby y sus fiestas salvajes son un intento de impresionar a Daisy con la esperanza de que algún día aparezca de nuevo en su puerta. Gatsby desea que Nick organice una reunión entre él y Daisy. Nick invita a Daisy a tomar el té en su casa, sin decirle que Gatsby también estará allí.


title: El gran Gatsby

text: Después de una reunión inicialmente torpe, Gatsby y Daisy establecen su conexión. Comienzan una aventura y después de un breve periodo de tiempo, las sospechas de Tom acerca de la relación de su esposa con Gatsby crecen cada vez más. En un almuerzo en la casa de los Buchanan, Daisy habla a Gatsby con tal intimidad disimulada que Tom se da cuenta de que está enamorada de Gatsby. Tom está envuelto en una relación extramatrimonial y aun así se indigna por la infidelidad de su esposa. Obliga al grupo a conducir a la ciudad de Nueva York y se enfrenta a Gatsby en una suite en el Hotel Plaza, afirmando que él y Daisy tienen una historia que Gatsby nunca podría entender. Además de eso, le anuncia a su mujer que Gatsby es un criminal cuya fortuna proviene del alcohol de contrabando y otras actividades ilegales. Daisy se da cuenta de que su lealtad es para Tom y, éste despectivamente la envía de vuelta a East Egg con Gatsby, en un intento de demostrar que Gatsby no le puede hacer daño.


title: El gran Gatsby

text: Cuando Nick, Jordan, y Tom están en el coche por el valle de cenizas, en su camino a casa, descubren que el coche de Gatsby ha atropellado y matado a la amante de Tom, Myrtle. Nick se entera tarde, a través de Gatsby, que Daisy conducía el vehículo en el momento del accidente, pero Gatsby tiene la intención de cargar con la culpa de todos modos. El marido de Myrtle, George, deduce equivocadamente que el conductor del coche amarillo es el amante secreto que recientemente comenzó a sospechar tiene y se dispone a localizar al dueño. Después de descubrir que el coche amarillo es de Gatsby, llega a la mansión de él donde fatalmente le dispara y luego se suicida. Nick vive las pequeñas etapas del perturbador funeral de Gatsby, termina su relación con Jordan y se mueve al centro del país, desilusionado con el estilo de vida de la Costa Este.


title: El gran Gatsby

text: Fitzgerald comenzó a planificar su tercera novela en junio de 1922, pero fue interrumpido por la producción de su obra, "The Vegetable", en verano y otoño. La obra fracasó rotundamente, y Fitzgerald trabajó ese invierno en historias de revistas luchando para pagar su deuda causada por la producción. Las historias eran, en sus palabras, "toda la basura y que casi rompió mi corazón", a pesar de incluirse entre las historias "Sueños de invierno", que Fitzgerald más tarde describió como "una especie de primer borrador de la idea Gatsby".


title: El gran Gatsby

text: Después del nacimiento de su hijo, los Fitzgerald se trasladaron a Great Neck, Nueva York, en Long Island, en octubre de 1922; la ciudad fue utilizada como el escenario para "The Great Gatsby". Los vecinos de Fitzgerald en Great Neck eran destacados y nuevos ricos neoyorquinos como el escritor Ring Lardner, el actor Lew Fields, y el comediante Ed Wynn. Estos habitantes eran considerados "dinero nuevo", a diferencia de los que vinieron de Manhasset Neck o Cow Neck Peninsula, lugares que fueron el hogar de muchas de las familias más ricas establecidas en Nueva York. Esta alusión de la vida real dio a Fitzgerald la idea de "West Egg" y "East Egg". Varias mansiones de la zona sirvieron como inspiración para la casa de Gatsby, como el castillo de Oheka y las Torres Beacon actualmente demolidas.


title: El gran Gatsby

text: A mediados de 1923, Fitzgerald había escrito 18,000 palabras de su novela, pero descartó la mayor parte de su nueva historia como una salida en falso, algunas de las cuales reapareció en el 1924 como el cuento "Absolution".


title: El gran Gatsby

text: El trabajo del "El gran Gatsby" comenzó realmente hasta abril de 1924. Fitzgerald escribió en su libro mayor, "Out of woods at last and starting novel." Se decidió alejarse del proceso de escritura de sus novelas pasadas y le dijo a Perkins que la novela iba a ser un "logro artístico consciente " y un "trabajo puramente creativa - sin fantasías de mala calidad como en mis historias, pero con la imaginación sostenida de un mundo sincero y sin embargo radiante. Más tarde, durante la edición añidio que sentía "un enorme poder en mí ahora, más del que nunca he tenido." Poco después de esta explosión de inspiración, el trabajo se desaceleró, mientras que los Fitzgerald se mudaban a la Riviera francesa, donde una grave crisis en su relación personal se desarrolló. Sin embargo, en agosto Fitzgerald tenía dificultades en el trabajo y completó lo que él creyó era su manuscrito final en octubre, envió el libro a su editor, Maxwell Perkins, y al agente, Harold Ober, el 30 de octubre. Los Fitzgerald se trasladaron a Roma para el invierno. Fitzgerald hizo revisiones durante el invierno después de que Perkins le informó en una carta de noviembre que el carácter de Gatsby era "un tanto vago" y la riqueza de Gatsby y negocios, respectivamente, necesitaba "the suggestion of an explanation" y debían ser bosquejados.


title: El gran Gatsby

text: El contenido después de unas cuantas rondas de revisión, lo devolvió a las galeras a mediados de febrero de 1925. Las revisiones de Fitzgerald incluyeron una amplia reescritura del Capítulo VI y VIII. A pesar de esto, se negó a una oferta de $ 10,000 por los derechos para una serie con el fin de no retrasar la publicación del libro.


title: El gran Gatsby

text: A diferencia de las espectaculares fiestas de Gatsby, Trimalchio participó en orgías audaces y libidinosas, sirvió de anfitrión, pero de acuerdo con la introducción de Tony Tanner a la edición de Penguin, hay similitudes sutiles entre los dos. En noviembre de 1924, Fitzgerald escribió a Perkins "ahora he decidido seguir conservando el título que puse en el libro... Trimalción en West Egg", pero finalmente fue convencido de que la referencia era demasiado oscura y que la gente no sería capaz de pronunciarlo. Su esposa Zelda y Perkins expresaron su preferencia por el título "El gran Gatsby" y al mes siguiente Fitzgerald estuvo de acuerdo. Un mes antes de su publicación, después de una revisión final de prueba, se preguntó si sería posible volver al título "Trimalchio" o a "Gold-Hatted Gatsby" pero Perkins le recomendó no hacerlo. "El gran Gatsby" se publicó e 10 de abril de 1925. Fitzgerald comentó que "el título era justo, más malo que bueno".


title: El gran Gatsby

text: Sarah Churchwell comprende E"l gran Gatsby" como una "advertencia de lo decrépito del sueño americano." La historia trata de la aspiración humana a empezar de nuevo, la política social, su brutalidad y también la traición, de los propios ideales y de las personas. Otros, como el periodista Nick Gillespie, entienden "El gran Gatsby" como una historia "acerca de la descomposición de las diferencias de clase en la cara de una economía moderna basada no en la condición y posición, sino en la innovación y capacidad de satisfacer las necesidades siempre cambiantes de los consumidores." Esta interpretación afirma que "El gran Gatsby" captura la experiencia de Estados Unidos porque es una historia sobre el cambio y los que resisten a él; si el cambio se presenta en forma de una nueva ola de inmigrantes (europeos del sur en el , los latinoamericanos hoy en día), los nuevos ricos, o las minorías exitosas, es por esto que los estadounidenses desde 1920 hasta hoy en día tienen mucha experiencia con el cambio económico y circunstancias sociales. Como dice Gillespie, "Si bien los términos específicos de la ecuación siempre están cambiando, es fácil ver ecos del conflicto básico de Gatsby entre las fuentes de poder establecidas económica y culturalmente, además de los advenedizos en prácticamente todos los aspectos de la sociedad americana." El comienzo de la narración, además de marcar firmemente el tono y trascendencia de la obra, se ha hecho justamente célebre:


title: El gran Gatsby

text: Además de explorar las pruebas y tribulaciones de aprovechar el gran sueño americano durante la época del jazz, el gran Gatsby explora como un tema las expectativas sociales de género, ejemplificado en el personaje de Daisy Buchanan la marginación de la mujer en la clase social de East Egg que Fitzgerald representa. Como una clase alta, mujer blanca que vive en East Egg durante este período de tiempo en Estados Unidos, Daisy debe cumplir con ciertas expectativas de la sociedad, incluyendo llenar activamente el papel de esposa sumisa, madre, guardián de la casa y encantadora mundana. A medida que el lector encuentra en la novela muchas de las opciones de Daisy, en última instancia la que culmina en tragedia de la trama y la miseria para todos los implicados, pueden atribuirse, al menos en parte a su papel prescrito como una "pequeña y hermosa tonta" que es totalmente dependiente de su marido para la seguridad financiera y social. Por ejemplo, se podría argumentar que la decisión final de Daisy de permanecer con su marido a pesar de sus sentimientos por Gatsby se puede atribuir a la situación, seguridad y comodidad que su matrimonio con Tom Buchanan ofrece. Además, el tema de la función familiar femenina dentro de "El gran Gatsby" va de la mano con la de la unidad de la familia ideal asociada con el gran sueño estadounidense - un sueño que se hace realidad para Gatsby y Daisy en la prosa de Fitzgerald.


title: El gran Gatsby

text: El gran Gatsby fue publicado por Charles Scribner's Sons el 10 de abril de 1925. Fitzgerald llamó a Perkins en el día de la publicación para que supervisara las críticas. Este le informó "Situación de ventas dudosa," en un telegrama el 20 de abril, "[pero] excelentes críticas." Fitzgerald había esperado que la novela fuera un gran éxito comercial, tal vez con una venta de un máximo de 75,000 copias. En octubre, cuando la venta original había llegado a su fin, el libro había vendido menos de 20,000 copias. A pesar de esto, Scribner mantuvo continua la impresión del libro; lo cual llevó a la edición original a la lista de comercio hasta 1946, momento en el cual Gatsby tenía tres formas de impresión y la edición original ya no era necesaria. Fitzgerald recibió cartas de elogio de los contemporáneos T. S. Eliot, Edith Wharton y Willa Cather con respecto a la novela; sin embargo, esta era la opinión privada y Fitzgerald febrilmente exigió el reconocimiento público de los colaboradores y lectores.


title: El gran Gatsby

text: "El gran Gatsby" recibió reseñas mixtas de los críticos literarios de la época. De manera general, la crítica más efusiva y positiva fue la de Edwin Clark, del "New York Times". Comentó que era "un libro curioso, místico, una historia de "glamour" actual." Del mismo modo, Lillian C. Ford de "Los Ángeles Times" escribió: "[La novela] deja al lector en un estado de ánimo melancólico" llamando al libro "una revelación de la vida" y "una obra de arte." El "New York Post" llamó al libro "fascinante... con estilo y auténtica brillantez; escrito con seguridad y profundidad". El "New York Herald Tribune" empero no estaba impresionado y se refirió a "El gran Gatsby" como un "fenómeno puramente efímero, pero contenedor de cuantos pequeños detalles hermosos la observación contemporánea puede imaginar: ligeros, delicados, agudos... Literalmente, un merengue de limón."


title: El gran Gatsby

text: El objetivo de Fitzgerald era producir una obra literaria que verdaderamente lo probara ante sí mismo como escritor, y Gatsby no tuvo el éxito comercial de sus dos novelas anteriores, "This Side of Paradise" y "The Beautiful and Damned". Aunque la novela pasó por dos impresiones iniciales, algunas de estas copias permanecieron años más tarde sin ser vendidas. El propio Fitzgerald relacionó las bajas ventas al el hecho de que las mujeres tendían a ser la principal audiencia de novelas durante ese tiempo y Gatsby no describía a un personaje femenino admirable. Según su propio libro mayor, ahora disponible en línea por la Universidad de Carolina del Sur, obtuvo sólo $ 2,000 del libro. A pesar del año de 1926 trajo la adaptación teatral de Owen Davis y la versión de la película en silencio emitida por Paramount, ambos de los cuales con su trabajo, para el autor, Fitzgerald todavía sentía que la novela no alcanzó el reconocimiento que se espera y lo más importante, que no le impulsó a convertirse en un novelista serio al ojo del público. Durante varios años después, el público en general creía que "El gran Gatsby" era nada más una pieza de la época nostálgica.


title: El gran Gatsby

text: El Metropolitan de Nueva York encargó a John Harbison componer una opera de la novela para conmemorar el 25 aniversario del debut de James Levine. La obra, llamada "El gran Gatsby", se estrenó el 20 de diciembre de 1999.


title: Herencia genética

text: La herencia genética es el proceso por el cual las características de los progenitores se transmiten a sus descendientes, ya sean características fisiológicas, morfológicas o bioquímicas de los seres vivos bajo diferentes medios de ambiente.


title: Herencia genética

text: La herencia es el proceso por el cual los genotipos crecen, es decir , el porcentaje de la variabilidad fenotípica debido a efectos genéticos aditivos. Pero definir las fuentes y el origen de las semejanzas entre miembros de una misma familia incluye también otro tipo de variables. El estudio de la herencia cuantifica la magnitud de la semejanza entre los familiares y representa el porcentaje de variación que se debe a todos los efectos aditivos familiares incluyendo la epidemiología genética aditiva y los efectos del medio ambiente. En los casos en que los miembros de una misma familia conviven resulta imposible discriminar las variables genéticas fenotípicas de las del entorno y medio ambiente. Los estudios de mellizos separados al nacer y de hijos adoptivos permiten realizar estudios epidemiológicos separando los efectos hereditarios entre los de origen genético y las etiologías más complejas, incluyendo las interacciones entre los individuos y la educación. Además, diversos factores influyen en el momento de interpretar los estudios de la herencia incluyendo los supuestos previos por parte de los investigadores.


title: Herencia genética

text: Uno de los debates entre los científicos es cual es el peso de la naturaleza, y cual es el peso de la cultura, es decir, la magnitud de la influencia de los genes versus la magnitud de la educación y el medio ambiente. El dilema de una oposición entre naturaleza y cultura, lo innato versus lo adquirido, es decir innato o adquirido, frase acuñada por Francis Galton en el siglo XIX.


title: Herencia genética

text: Está comprobado que en los genes se transmite el color de la piel, del cabello, de los ojos. ¿Se transmite también algo de la personalidad, los gustos, el carácter, las capacidades o la inteligencia?


title: Herencia genética

text: El doctor Albert Rothenberg, profesor de psiquiatría en la Universidad del poto y la doctora Grace Wyshak, profesora de psiquiatría en la misma universidad, estudiaron el árbol genealógico de 435 de los 488 químicos, físicos, médicos y fisiólogos galardonados con el Premio Nobel entre 1901 y 2003, y el de cincuenta escritores ganadores del Premio Nobel de literatura y ciento treinta y cinco ganadores del Premio Pulitzer. Los resultados de sus investigaciones contradicen la teoría de la transmisión directa del genio británico Francis Galton publicada en el libro «"Hereditary Genius"». Según Albert Rothenberg y Grace Wyshak la genialidad no depende de los genes sino de una constelación de factores que no son genéticos sino psicológicos. Los procesos afectivos y cognitivos involucrados en la creatividad son el resultado de una combinatoria de educación, genética y factores sociales. Los premiados no llevaban la genialidad grabada en el ADN ni provenían de familias con coeficientes intelectuales privilegiados, sino que se habían educado con el incentivo y la orientación creativa de sus padres. Los deseos incumplidos de estos padres buscaban realizarse a través de sus hijos.


title: Herencia genética

text: La herencia genética es la transmisión a través del material genético existente en el núcleo celular, de las características anatómicas, fisiológicas o de otro tipo, de un ser vivo a sus descendientes.


title: Herencia genética

text: La herencia consiste en la transmisión a su descendencia los caracteres de los ascendentes. El conjunto de todos los caracteres transmisibles, que vienen fijados en los genes, recibe el nombre de genotipo y su manifestación exterior en el aspecto del individuo el de fenotipo.


title: Herencia genética

text: Para que los genes se transmitan a los descendientes es necesaria una reproducción idéntica que dé lugar a una réplica de cada uno de ellos; este fenómeno tiene lugar en la meiosis.


title: Herencia genética

text: Las variaciones que se producen en el genotipo de un individuo de una determinada especie se denominan variaciones genotípicas. Estas variaciones genotípicas surgen por cambios o mutaciones (espontáneas o inducidas por agentes muta génicos) que pueden ocurrir en el ADN. Las mutaciones que se producen en los genes de las células sexuales pueden transmitirse de una generación a otra. Las variaciones genotípicas entre los individuos de una misma especie tienen como consecuencia la existencia de fenotipos diferentes. Algunas mutaciones producen enfermedades, tales como la fenilcetonuria, galactosemia, anemia de células falciformes, síndrome de Down, síndrome de Turner, entre otras. Hasta el momento no se ha podido curar una enfermedad genética, pero para algunas patologías se está investigando esta posibilidad mediante la terapia génica.


title: Herencia genética

text: Lo esencial de la herencia queda establecido en la denominada teoría cromosómica de la herencia, también conocida como teoría cromosómica de Sutton y Boveri:


title: Herencia genética

text: La transferencia genética horizontal es un factor de confusión potencial cuando se infiere un árbol filogenético que esta basado en la secuencia de un gen. Por ejemplo, dadas dos bacterias lejanamente relacionadas que han intercambiado un gen, un árbol filogenético que incluya a ambas especies mostraría que están estrechamente relacionadas puesto que el gen es el mismo, incluso si muchos de otros genes tuvieran una divergencia substancial. Por este motivo, a veces es ideal usar otras informaciones para inferir filogenias más grandes, como la presencia o falta de genes o su ordenación, o, más frecuentemente, añadir el abanico de genes más amplio posible.


title: Herencia genética

text: La teoría de los sistemas de desarrollo (DST) se opone a la definición de herencia como transmisión de genes y aplica el concepto a cualquier recurso que se encuentre en generaciones sucesivas y que contribuya a explicar por qué cada generación se parece a la que le precede. Estos recursos incluyen factores celulares y factores externos como la gravedad o la luz solar. La DST utiliza, por tanto, el concepto de herencia para explicar la estabilidad de la forma biológica de una generación a otra. La herencia genética es el resultado de la unión de dos células madre que al unirse crearon un fenotipo con características similares de dos, pero sin embargo es un organismo distinto ya que al unirse se crearon nuevas células modificadas.


title: César Vidal

text: César Carlos Vidal Manzanares (Madrid, 9 de mayo de 1958) es un comunicador y escritor español nacionalizado estadounidense, autor de numerosas obras de divulgación, ensayos y novelas.


title: César Vidal

text: César Vidal nació en Madrid el 9 de mayo de 1958 en el barrio de Puente de Vallecas y estudió bachillerato en las Escuelas Pías de San Antón.Es hermano del jurista y escritor Gustavo Vidal Manzanares, miembro de la masonería.


title: César Vidal

text: Nacido católico, perteneció desde los quince años a los Testigos de Jehová antes de convertirse en cristiano evangélico.


title: César Vidal

text: Obtuvo la licenciatura en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y desde 1980, y por un periodo de más de diez años, ejerció como abogado. Políticamente se postuló desde joven como objetor de conciencia, colaborando, en 1985, en la redacción del recurso de inconstitucionalidad presentado por el Defensor del pueblo contra la ley de objeción de conciencia española.


title: César Vidal

text: Tras romper con los Testigos de Jehová, se destacó por criticarlos duramente. En 1984 publicó en "El País" una carta al director —en la que se presentaba como "abogado y pastor evangélico"— en la que pedía (refiriéndose a los Testigos de Jehová):«desenmascarar a tantos que, tomando a Dios como pretexto, engañan, explotan, anuncian oníricamente el fin del mundo desde hace más de un siglo y manipulan a seres humanos rompiendo toda posibilidad de comunicación con su medio normal e incluso dejándolos morir en graves circunstancias».


title: César Vidal

text: En los años 1980 y 1990 se presentó como experto en sectas y publicó varios libros centrados en su experiencia en los Testigos de Jehová: "Psicología de las sectas" (1990) y "Cómo presentar el evangelio a los Testigos de Jehová" (1993). En otros libros, como "Los Masones" (2005), los ha descalificado, tachándolos de secta peligrosa basada en creencias falsas.


title: César Vidal

text: En la década de 1980 fue líder de una facción radical y progresista dentro del protestantismo español y se enfrentó a José Cardona Gregori, el líder histórico de los protestantes españoles. Cardona quería impulsar una federación de entidades religiosas evangélicas, y Vidal y los suyos se opusieron porque temían que la federación —la futura FEDERE— les convirtiera en "tontos útiles a favor de la Iglesia católica", algo que Cardona consideraba infundado:"Oficialmente, los protestantes niegan recibir ayuda extranjera, aunque se reconocen ayudas esporádicas de juntas de misiones, sobre todo norteamericanas y suecas, de forma eventual a iglesias pequeñitas. José Cardona opina que Vidal los suyos son "un objeto religioso no identificado que no merece contestación pública". Las acusaciones no probadas que se intercambian son graves. Los evangélicos o protestantes españoles se encuentran ante un desafío crucial de su historia: o unirse por encima de diferencias para conseguir un convenio que les equipare financiera y socialmente a los católicos, o seguir sumidos en la fragmentación incesante. Hay quien opina que así ha sido siempre y así debe seguir siendo." En 1993 se doctoró por la UNED (con un trabajo de síntesis sobre el judeocristianismo primitivo del siglo I), a través de la licenciatura en Derecho que le daba acceso a la misma. Obtuvo el doctorado en derecho por la Alfonso X el Sabio en 2012.


title: César Vidal

text: Dice poseer sendos doctorados en Teología y Filosofía, no oficiales, por la Logos University de Jacksonville (Florida, Estados Unidos), una institución privada de estudios religiosos a distancia cuyos títulos no disponen de la homologación del Departamento de Educación de los Estados Unidos, sino que se expiden bajo la autorización del Consejo de Universidades Independientes del Estado de Florida, por lo que no están reconocidas por ninguna universidad ni organismo educativo oficial ni equiparable a los doctorados oficiales. Esa institución expide el título de PhD «"Doctor of Philosophy"», que es la designación más común para un doctorado en países angloparlantes, sin que ello implique estudios en filosofía.


title: César Vidal

text: Es miembro de la American Schools of Oriental Research o el Oriental Institute of Chicago, instituciones que se dedican al estudio de las civilizaciones antiguas en el Oriente Medio con las aportaciones realizadas por sus socios o miembros, y que aceptan a cualquier persona que pague su cuota como miembro, en forma similar a una asociación de amigos de una entidad cultural. Afirma hablar ocho idiomas y traducir dieciséis, entre ellos el latín, el ruso y el hebreo.


title: César Vidal

text: En 2013 se instaló definitivamente en Miami, Florida, Estados Unidos. Según él contó en 2017 en el programa de televisión "Esta Noche Mariasela", el motivo para instalarse en Estados Unidos fue que le avisaron, estando en su casa de Miami, de que a la semana siguiente iba a tener lugar un atentado con una bomba contra su vivienda en España cuando él se encontrase dentro.


title: César Vidal

text: Pidió y obtuvo la tarjeta de residencia permanente en Estados Unidos ("green card"). Afirma que en ese país le nombraron académico correspondiente de la Academia Norteamericana de la Lengua Española en 2015. Aparece en el listado de nuevos académicos o colaboradores de esta institución.


title: César Vidal

text: En Estados Unidos ha afirmado ser catedrático de Historia en la institución de enseñanza a distancia «Logos University», por lo que no es reconocido de manera oficial por ninguna universidad aunque utilice esa denominación con asiduidad. No obstante, la seriedad de esta universidad ha sido puesta en duda por algunos historiadores como Ángel Viñas.


title: César Vidal

text: De esta manera, sus titulaciones académicas universitarias oficiales son: licenciatura en Derecho en 1980 (Universidad Complutense de Madrid), cuya titulación le daría acceso al doctorado que obtendría en 1993 (UNED) con un estudio de síntesis sobre creencias religiosas, titulado: "el judeo-cristianismo palestino del siglo I (c. 30 - c. 80)" (programa de doctorado desconocido, aunque vinculado con la Historia Antigua) —obteniendo el "premio extraordinario"— y doctorado en Derecho en 2012 (Universidad Alfonso X el Sabio, privada).


title: César Vidal

text: Tras colaborar con el periódico digital Libertad Digital, fundado por el periodista Federico Jiménez Losantos (2000), César Vidal es contratado por la COPE -la radio de la Iglesia católica española-, donde llega de la mano del locutor estrella de la cadena Jiménez Losantos (2004). En la COPE dirigió y presentó entre 2004 y 2009 "La Linterna" y, entre 2005 y 2009, "Camino del Sur."


title: César Vidal

text: En su etapa en la COPE, César Vidal manifestó públicamente su condición de cristiano protestante evangélico, de hecho ya había publicado ""El mito de María"", un libro profundamente anticatólico (1994) en la editorial Chick, lo que no impidió que la cadena de la Iglesia católica le contratase y se convirtiese en una de las voces más reconocidas de COPE. César Vidal afirmó en repetidas ocasiones que nunca la había recriminado su condición de evangélico dentro de la COPE:La COPE no me contrató para impartir doctrina o enseñar teología, sino para dirigir un programa generalista y hasta donde me dicen están muy contentos con los resultados. Dicho esto, es harto sabido que soy evangélico y que los evangélicos no niegan ni por aproximación la concepción virginal de Jesús en María por obra del Espíritu Santo. Dicho esto, ni me han dado nunca instrucciones al respecto en COPE – esta cadena, pese a quien pese, no es refugio de mediocres que utilizan el dogma para medrar – ni yo me ocupo personalmente de cuestiones religiosas en mi programa.Vidal tuvo, dentro de la COPE, el destacado apoyo de Antonio Cañizares, primado de España y cardenal-arzobispo de Toledo, llegando a declarar que, en la cadena de la Iglesia católica española, se sentía:(como) los antiguos judíos de corte, personajes que ponían su capacidad superior al servicio de gentes de otra religión y que realizaban sus funciones con lealtad y competenciaSu estancia en la COPE le hizo un personaje público y muy conocido en España, lo que facilitó su producción editorial y las ventas de sus textos. En 2006 llegó a publicar un libro cada 16 días, y sus libros se convirtieron en éxitos en España. Algunos de ellos los publicó junto a su entonces amigo y colaborador, Federico Jiménez Losantos.


title: César Vidal

text: En 2009 al cumplirse su contrato, la COPE le ofreció renovarlo, pero Vidal decidió abandonar la cadena de la Iglesia católica para incorporarse y dirigir junto a Federico Jiménez Losantos la cadena EsRadio, ligada al proyecto Libertad Digital. Desde que abandonó la COPE, César Vidal destacó por sus ataques a la Iglesia católica. Así, en 2011 realizó una serie de artículos en Libertad Digital en los que sostenía que todos los males de España se debían al catolicismo, y que los católicos tienden más al fanatismo, a la pereza y al robo, lo que generó malestar entre algunos miembros de Libertad Digital, aunque Jiménez Losantos le mantuvo su apoyo.


title: César Vidal

text: También provocó la salida de Libertad Digital del autor Pío Moa, atacó a Cáritas y a la cadena COPE, a la que describió como un nido de ladrones:Permítaseme remitirme a mi época de director de La linterna de COPE. En una cadena que, por definición, defendía unos valores superiores a los de la media, me robaron de mi despacho una edición facsímil del Nuevo Testamento griego de Erasmo (¿por enemistad hacia el humanista holandés o por deseo irresistible de practicar la lengua de Sófocles?), una pluma de oro con mi nombre inscrito y regalada por las víctimas del terrorismo (para revenderla imagino que borrarían el nombre o, quizá, se la pasaron a un coleccionista), libros, objetos personales, etcétera. Un día, harto ya de aquella falta de respeto por la propiedad ajena, comuniqué mi pesar a alguno de los miembros de mi equipo. Supe entonces que a ellos también les habían sustraído desde bolsas de patatas fritas a latas de fabada pasando por piezas de fruta, bolígrafos y otros objetos personales. ¿Por qué sucedía aquello? Desde luego, en COPE mucha de la gente tenía una apariencia más que clara de honradez y no faltaban los que cumplían rigurosamente con sus deberes religiosos. Por otra parte, los salarios de COPE – excluidos los de los directivos y algún director de programa – no eran precisamente para lanzar las campanas al vuelo, pero, sinceramente, no creo que anduviera el personal sometido a una situación tan famélica como para perpetrar aquellos hurtos. No, no lo creo como, con el corazón en la mano, tampoco creo que en la COPE hubiera un porcentaje superior de ladrones que en otras radios o empresas, pero la situación llegó a un extremo que me vi obligado a cerrar con llave mi despacho. Estoy convencido de que todos y cada uno de los que robaron pensaban que, a fin de cuentas, podían permitirse hacerlo porque o yo ganaba más que ellos o porque no les caía bien o, simplemente, porque se les presentaba la oportunidad.Tales críticas fueron contestadas desde algunos medios, en especial Info Católica y blogs como Contando Estrellas, que demostraron que César Vidal utilizó datos falsos para atacar a la Iglesia católica.


title: César Vidal

text: En EsRadio presentó "Es la noche de César" hasta que en julio de 2013 la abandonó de forma inesperada y sin ofrecer una explicación clara, pero aparentemente debido a un desacuerdo por la evolución y la política de alianzas que desde 2012 desarrollaba la emisora. En su carta de renuncia recomendó a Luis Herrero como su sustituto. César Vidal alegó razones de salud y que su hija residía en Estados Unidos, pero después utilizó al periodista Enrique de Diego para transmitir que su marcha se debía a otras razones, derivadas de la falta de sintonía con Jiménez Losantos.


title: César Vidal

text: Tras dejar de trabajar en el medio dirigido por Jiménez Losantos, pasó a ser uno de sus principales detractores, acusándole de mala gestión, de tener una amante y de favorecerlas dentro de Libertad Digital-, incluso de robar a la empresa. Parte de estas acusaciones las había insinuado en público cuando aún estaba en EsRadio, y tras abandonarla, las puso por escrito en el libro "No vine para quedarme" (2013). En un artículo de diciembre de 2013, publicado en "La Razón", César Vidal —sin usar sus nombres— calificaba a sus compañeros Dieter Brandau y Javier Somalo de «Papichulo» y «Madelman», y sobre Jiménez Losantos afirmaba: «Yo a estas alturas no sé si es un sinvergüenza como ellos o la pelota a que lo someten lo ha dejado idiota».


title: César Vidal

text: Estas acusaciones llegaron al máximo tras apoyar la publicación del libro "La Gran Traición: Federico Jiménez Losantos apuñala a César Vidal" (2019) escrito por Enrique de Diego, y que tiene como una de sus principales fuentes a César Vidal. La publicación del texto de Enrique de Diego coincidió con un aumento de las críticas de César Vidal a su antiguo compañero y amigo, afirmando, entre otras cosas, que «no sabe de casi nada» y sufre un proceso de «deterioro mental», y afirmando que trabajar con él en "es.Radio" le situó al borde la muerte:«La conducta miserable y continua sufrida en aquel lugar había ido minando mi salud – nunca la he vuelto a recuperar como la tenía antes del inicio de aquella aventura – hasta el punto de colocarme, según me dijeron dos especialistas, al borde de la muerte.  Si me hubiera pasado entonces algo, mi hija hubiera quedado desamparada porque estoy seguro de que Federico Jiménez Losantos no habría hecho absolutamente nada por ella» También ha criticado duramente a buena parte de sus antiguos compañeros, como Luis Herrero, Dieter Brandau —calificando su gestión de Libertad Digital Televisión como «plaga bíblica»— o Javier Somalo. Ni ellos, ni Federico Jiménez Losantos, han comentado en público las acusaciones de César Vidal.


title: César Vidal

text: Desde 2014, presenta el espacio radiofónico "La Voz", que se ha emitido en distintas cadenas como "Radio Solidaria" y "Radio Obradoiro". Este programa comenzó emitiéndose exclusivamente en el sitio de César Vidal. Hoy compagina esta actividad, que se financia mediante micromecenazgo, con conferencias por Hispanoamérica, donde promueve el protestantismo y manifiesta un profundo anticatolicismo, además de mostrar en no pocos de sus discursos una ácida aversión hacia el islam, la izquierda española, la inmigración magrebí y subsahariana en España, las culturas catalana y vasca, Marruecos y el nacionalismo ucraniano.


title: César Vidal

text: Fue colaborador del diario español "La Razón" hasta su despido debido a reformas en la plantilla. Colabora o ha colaborado en las revistas "Muy Interesante" e "Historia de Iberia Vieja" y en los periódicos digitales "Libertad Digital" y en "Protestante Digital". Entre septiembre y noviembre de 2012, César Vidal cubrió la campaña electoral de los Estados Unidos desde su residencia en Miami, narrando para la emisora "esRadio" y el periódico "La Razón" lo más destacado de cada jornada.


title: César Vidal

text: César Vidal es un escritor muy prolífico especialmente sobre temática relacionada con la historia, aunque no todas vinculadas a la temática de su tesis doctoral. Así, ha firmado obras sobre la guerra civil española, las chekas, el bombardeo de Guernica, la matanza de Paracuellos, las Brigadas Internacionales, la Inquisición y el pueblo judío. Asimismo ha firmado libros sobre personajes históricos como Durruti, José Antonio Primo de Rivera, Bin Laden, Isabel la Católica, Lutero y Judas. Ha puesto también especial énfasis en interpretar episodios concretos de la historia que a su juicio no están convenientemente analizados en la actualidad. En este sentido, ha publicado "Mentiras de la Historia... de uso común" (2006), "Momentos cumbre de la Historia que cambiaron su curso" (2009) o "Mitos y falacias de la Historia de España" (2009).


title: César Vidal

text: En sus aproximaciones a la historia contemporánea de España, César Vidal se inscribe en las posturas de Ricardo de la Cierva, Stanley Payne y Luis Suárez Fernández, aspecto que se aprecia sobre todo en lo concerniente a la Guerra Civil (décadas previas y la dictadura).


title: César Vidal

text: También ha firmado mucho sobre asuntos religiosos, especialmente sobre el nacimiento del cristianismo y sobre el judaísmo del Segundo Templo, con obras como "El Documento Q" (1993), "Jesús el Judío" (2010) o "Los Esenios del Mar Muerto" (2012), y sobre la religión musulmana, habiendo sido sus trabajos en esta área adscritos a una perspectiva extremadamente islamofóbica, y llegando él mismo incluso a sugerir implícitamente, en su polémico ensayo de muy dudosa calidad historiográfica "España frente al Islam", el uso de armas nucleares contra el mundo islámico para, según él, asegurar «la supervivencia de occidente» frente al integrismo musulmán. Otros temas tratados son la cábala, el gnosticismo y las sectas.


title: César Vidal

text: Algunos de los libros de los temas anteriores tocan temas polémicos o controvertidos como el ocultismo, los ovnis, la masonería, los orígenes ideológicos del nazismo o las teorías conspirativas.


title: César Vidal

text: Entre 2004 y 2012 firmó más de ochenta publicaciones. Sus libros tratan temas muy variados aunque con un claro predominio de la Historia: ha firmado volúmenes de curiosidades y anécdotas históricas, como la serie "Nuevos enigmas históricos al descubierto", libros infantiles o incluso alguna traducción. Esta capacidad de producción bibliográfica la explica con estas palabras:


title: César Vidal

text: En los últimos años ha publicado, en colaboración con Federico Jiménez Losantos, la serie "Historia de España". En la actualidad ya han sido editados cuatro volúmenes, el último de ellos "Historia del Franquismo" (2012). El contenido de los libros proviene de las conversaciones que César Vidal y Losantos protagonizaron en el espacio radiofónico "Nueva Historia de España", que se emitía los lunes de 10:00 a 11:00 dentro del programa Es la mañana durante las tres primeras temporadas de EsRadio.


title: César Vidal

text: Dice poseer doctorados en filosofía, teología y divinidad (en el que no indica ni el año ni los diferentes grados o trabajos para alcanzar esa distinción), además de una cátedra en historia por la Logos University de Jacksonville (FL, Estados Unidos): una institución privada de estudios religiosos a distancia cuyos títulos no disponen de la homologación del Departamento de Educación de los Estados Unidos, sino que se expiden bajo la autorización del Consejo de Universidades Independientes del Estado de Florida, por lo que no están reconocidas por ninguna universidad ni organismo educativo oficial ni equiparable a los doctorados oficiales. Esa institución expide el título de PhD, que es la designación más común para un doctorado en países angloparlantes, sin que ello implique estudios en filosofía de ningún tipo. Además, también afirma poseer una licenciatura en Historia que no ostenta, puesto que el Premio Extraordinario Fin de Carrera (1993) se lo conceden al concluir los estudios de doctorado de la UNED al mejor expediente de esa promoción (titulación a la que accedía desde la licenciatura de derecho, no desde la licenciatura de historia). Titulaciones que han sido cuestionadas por historiadores como Ángel Viñas. Tan solo ostenta una licenciatura (universidad pública) y doctorado (universidad privada) en Derecho, Complutense y Alfonso X respectivamente, además de un doctorado por la UNED (itinerario desconocido, aunque su directora de tesis es de Historia Antigua).


title: César Vidal

text: En diferentes medios de comunicación afirma que fue profesor de la UNED, pero no consta formara parte de la plantilla de titulares ni de profesores adjuntos (en todo caso, sería profesor-tutor por el Centro Asociado de Calatayud, para lo que no se necesita ni poseer un doctorado ni hacer ningún examen de oposición).


title: César Vidal

text: Tiene una amplia trayectoria profesional en el periodismo, aunque no cuenta con ninguna titulación vinculada con las ciencias de la comunicación y de la información.


title: César Vidal

text: Existen ciertas críticas sobre la forma de referenciar su trabajo; por ejemplo, el historiador Eduardo González Calleja lo hace de la siguiente forma:


title: César Vidal

text: Las críticas abarcan desde la invención de fuentes a la tergiversación de traducciones, pasando por hacer pasar fuentes secundarias por investigación primaria por su parte (práctica habitual de pseudohistoriadores). Por ejemplo, los historiadores Ian Gibson y Ángel Viñas han señalado que una cita que incluye en "Paracuellos-Katyn. Un ensayo sobre el genocidio de la izquierda", atribuida a la edición del 3 de noviembre de 1936 del diario madrileño "La Voz", usada como muestra de que, en los periódicos madrileños, el «exterminio no solo no se ocultaba como objetivo fundamental, sino que incluso se pregonaba y originaba comentarios jactanciosos», no existe. La cita es la siguiente:


title: César Vidal

text: Tanto Gibson como Viñas afirman haber consultado las hemerotecas y no haber encontrado ninguna frase similar en dicho periódico ni ese día ni los anteriores o posteriores. Sí se publicó un editorial (que Gibson reproduce prácticamente íntegro) en el que se puede leer:


title: César Vidal

text: Gibson concluye afirmando que «Lo menos que se puede pedir a un investigador es que compruebe sus fuentes y las cite correctamente». El juicio de Viñas es más duro: «Vidal se ha basado en la tergiversación y distorsión de documentos a sabiendas de que muy pocos de sus lectores estarán en condiciones de comprobar sus afirmaciones. Si falsifica datos que cualquiera puede encontrar fácilmente en hemerotecas, ¿qué no hará cuando alega basarse en archivos menos asequibles?».


title: César Vidal

text: Un ejemplo de las acusaciones sobre tergiversación de traducciones es el relativo a la obra de Felix Schlayer sobre las matanzas de Paracuellos, "Diplomat im roten Madrid", también en "Paracuellos-Katyn" (el libro de Schlayer permaneció sin traducción al castellano hasta 2006, en que fue publicado por la editorial Áltera, bajo el título "Matanzas en el Madrid republicano"). De acuerdo a Vidal:


title: César Vidal

text: Sin embargo, tal traducción es negada por varios historiadores. Gibson —que trabajó con una traducción del libro de Schlayer entre finales de los setenta y principios de los ochenta que le había hecho su esposa—, ya en 1983, describe la narración de Schlayer sobre su entrevista con Carrillo la tarde del 7 de noviembre de un modo radicalmente diferente:


title: César Vidal

text: Por otra parte, el historiador Miguel Ángel Molinero ha señalado que la traducción de Manetón que Vidal publicó en 1993 no lo es del original griego, sino de la traducción inglesa presentada en la edición bilingüe inglesa de Manetón en la serie Loeb, de la cual también recicla numerosas notas y materiales sin reconocerlo, añadiendo en el camino varios errores de bulto.


title: César Vidal

text: En este sentido, la edición de Akal sobre los textos de Manetón (2008) -que sí es la primera hecha desde las fuentes en español- realizada por Juan Jiménez y Alejandro Jiménez, califican el trabajo de César Vidal de fraude:"Ha llegado incluso a aparecer algún intento (tan poco digno) como aquel en el que se nos hizo creer que se había traducido originalmente la obra de Manetón al castellano, cuando la realidad era una versión al castellano -bastante tosca, por cierto- de la edición de Waddell, en la que el supuesto investigador no se había tomado la molestia (ni siquiera) de actualizar la bibliografía aportada por el traductor anglosajón (...) en otras palabras había fusilado el trabajo que Waddell hizo en los años cuarenta del pasado siglo. Afortunadamente, fue desenmascarado por la naciente academia egiptológica española"


title: César Vidal

text: César Vidal publicó "Diccionario de Patrística" en la editorial católica Verbo Divino y posteriormente en la Editrice Vaticana. El diccionario tiene notables semejanzas con la obra de Johannes Quasten sobre Patrología (1961) y deslizaba algunos puntos de vista del cristianismo evangélico, por lo que su publicación por la editorial oficial del Vaticano generó críticas. José Miguel Arráiz - fundador de apologeticacatólica.com- la definió así en InfoVaticana (2015):"Como se puede observar, nada aporta la obra de Cesar Vidal respecto a obras anteriores hechas por patrólogos católicos.


title: César Vidal

text: —Ni es original, porque básicamente es una mala copia distorsionada y «mocha» de las obras de Patrología de la BAC.


title: César Vidal

text: —Ni es confiable, porque como hemos visto, asume en muchos puntos la visión protestante de los padres de la Iglesia.


title: César Vidal

text: —Es un caballo de Troya, porque si bien al tomar mucha información de Quasten puede parecer que tiene elementos confiables, es peligrosa en el sentido de que puede desinformar a muchos católicos que la lean, ya que no podrán distinguir entre aquello que es correcto, y aquello que está distorsionado.


title: César Vidal

text: Además, el hecho de que haya sido publicada en la Editorial oficial del Vaticano puede ser entendido, no sin razón, como que se aprueba el contenido de dicha obra. El propio Cesar Vidal no pierde ahora ocasión para hacer alarde de esto en sus continuos ataques a la Iglesia Católica, como cuando insultaba a un lector menospreciándole, mientras le restregaba en el rostro que sabía más que él de patrística, y la prueba era que la propia editorial vaticana le publicó su diccionario.


title: César Vidal

text: —Es innecesaria, porque como he dicho, no es original. Si tenemos mejores y completísimas obras, como las de Quasten, no tenemos necesidad alguna de publicar una mala imitación hecha por un protestante con antecedentes como el haber escrito “"El mito de María"” para una de las editoriales más anticatólicas y amarillistas del mundo, como lo es la Chick Publication."


title: César Vidal

text: César Vidal ha calificado al euskera, en su programa de radio, de lengua «muy primitiva», asegurando que es un idioma que «desconoce los universales» remitiéndose a la acepción euskérica de radical latino «arbola» (el árbol) para demostrar que «ha tenido que copiarse» del castellano. También ha calificado al catalán de «dialecto» del provenzal, afirmando que no concita «el menor interés» para aprenderlo porque «es una lengua pequeña». Afirma, asimismo, que el valenciano es una lengua distinta del catalán.


title: César Vidal

text: Igualmente ha negado la existencia del asturleonés como grupo lingüístico autónomo y con entidad propia, calificando el asturiano de «dialecto del castellano», caracterizado únicamente «por finalizar las palabras en u». Por último, en uno de sus artículos publicado en su programa «La Voz», ha llegado a calificar al aragonés (al que denomina genéricamente como «fabla») como «lengua inventada» en las últimas décadas a base de «giros malentendidos de las aldeas»; además de confundirlo con el catalán hablado en la franja oriental de Aragón o "chapurriau", al cual directamente califica, como al propio aragonés, como un mero «dialecto del español».


title: César Vidal

text: Otro de sus temas polémicos y recurrentes es la masonería, sobre la que también ha escrito un libro. En este, analiza hechos históricos y añade comentarios personales. Por ejemplo, hablando de Mozart como masón afirma que «sus obras de temática basada en la masonería son las menos importantes de su producción». En su opinión, todos los episodios históricos de naturaleza revolucionaria desde la Ilustración son obra de masones y mayoritariamente negativos. Aquí pasa por alto también la adscripción a la masonería de otros líderes revolucionarios de episodios que admira, como George Washington.


title: César Vidal

text: Según su opinión, mayo del 68 fue una «operación de la CIA para desestabilizar al general De Gaulle». La masonería -según César Vidal- fue responsable de los crímenes de Jack el Destripador:"Finalmente, con el asesinato de Marie Kelly, el colectivo «Jack el Destripador» alcanzó su último objetivo y se disolvió.  Para entonces había causado cinco asesinatos siguiendo un ritual masónico que incluía el degollamiento propio del juramento del aprendiz y el destripamiento relacionado con la iniciación en el grado de maestro, actos que pretenden castigar en la masonería la revelación de secretos.  Al final, Jack el Destripador había sido algo más cercano a una logia que a un psicópata sexual."Su hermano, Gustavo Vidal, reconocido líder masón español, criticó la visión de César Vidal de la masonería.


title: César Vidal

text: César Vidal, junto a Enrique de Diego, y junto a algunos medios españoles de muy escasa audiencia, dieron pábulo al bulo de que Ana Patricia Botín -actual presidenta del Banco Santander- encargó el asesinato de su padre a un narcotraficante colombiano.


title: César Vidal

text: Son causa también de controversia algunas de sus opiniones sobre temas científicos y sociales, como, por ejemplo, su afirmación contraria a la actual teoría neodarwinista:


title: César Vidal

text: César Vidal publicó en 1994 "El mito de María", donde defiende que el culto a la Virgen de los católicos es una muestra de paganismo. Se refiere a ella como «una oscura mentira transmitida a lo largo de los siglos» y defiende la tesis de que la Virgen católica no era en realidad la madre de Jesús. Para César Vidal, esta falsedad deriva —en gran medida— de la influencia de las órdenes militares de Tierra Santa.


title: César Vidal

text: Que uno de los presentadores estrella de la COPE hubiera publicado -y nunca se hubiera retractado- de un texto así, que atentaba contra una de las creencias más fuertes de los católicos, fue criticado por algunos periodistas y sectores católicos. Enrique de Diego afirmó que era «todo un ejemplo de incoherencia de César Vidal y de la Conferencia Episcopal Española».


title: César Vidal

text: El libro también recibió críticas por su falta de rigor:César Vidal es muy dueño de sostener sus opiniones, pero en algunos aspectos de la historia demuestra una ignorancia supina, como cuando indica que en la Edad Media la devoción a María conoció un notable impulso por las Órdenes Militares. Esto le viene bien para indicar que vino de Oriente, que está muy lejos y le suena mal, aunque en Oriente nació el cristianismo. En cualquier caso, se trata de una chorrada. La devoción a la Virgen María en el Temple es simplemente proyección de la del Císter y de la de San Bernardo, autor de la oración mariana conocida como Acordaos y del ‘Elogio de la nueva milicia’, que es considerada como la carta fundacional, en lo espiritual, de la orden de los Caballeros del Templo de Salomón. El foco de esa vigorización de la devoción mariana estuvo en Claraval y no en Jerusalén, igual que las catedrales góticas no surgieron, como dogmatiza César Vidal, para permitir el desarrollo de procesiones, traídas también de Oriente, sino básicamente por el crecimiento de las ciudades, que exigían templos de mayor amplitud.


title: César Vidal

text: Apoya todo tipo de teorías conspirativas sobre la Iglesia católica, en especial aquellas según las cuales, la Iglesia católica desea destruir Estados Unidos, para lo que se vale, por ejemplo, de los críticos de la leyenda negra española, en especial de Elvira Roca Barea y su libro "Imperofobia y Leyenda Negra".


title: César Vidal

text: César Vidal se manifestó sobre la leyenda negra española, afirmando que era un conjunto de falsedades, creadas por los enemigos de la Monarquía Hispánica, y que lastraba a España e Hispanoamérica. Así, en 2000 afirmaba que:La leyenda negra constituye uno de los fenómenos propagandísticos que ha contado con un mayor éxito a lo largo de los siglos. La misma -en sus diversas versiones- consiste en pintar en tonos siniestros el pasado español como una cadena inacabable de muestras de intolerancia y oscurantismo, algunos de cuyos eslabones más destacados serían la expulsión de los judíos y de los musulmanes, la persecución de los disidentes o la opresión de los indígenas americanos. Para no pocos autores —generalmente de origen anglosajón— tales baldones definen supuestamente una manera de ser muy española y apuntan incluso a una vena racista que nos caracteriza de manera lúgubre como pueblo.


title: César Vidal

text: Comprensible políticamente en una época en que los piratas ingleses y holandeses asaltaban los galeones españoles que venían de las Indias o en que Gran Bretaña y EEUU deseaban acabar con el imperio español de ultramar, hoy en día la leyenda negra resulta inaceptable no sólo porque determinadas rivalidades nacionales deberían ser cosa del pasado, sino, fundamentalmente, porque se asienta sobre una acumulación interesada de tergiversaciones históricas.


title: César Vidal

text: Podríamos ampliar los ejemplos para dejar de manifiesto el carácter ahistórico, tendencioso y parcial de la leyenda negra recordando, por ejemplo, que Enrique VIII, padre del cisma anglicano, y su hija María ejecutaron a más protestantes que la Inquisición española o haciendo referencia a regímenes totalitarios de este siglo que ni nacieron ni arraigaron en España. Sin embargo, creo que los casos citados bastan para ilustrar lo afirmado ya. No se trata de ocultar dramas del pasado que no deberíamos olvidar jamás ni tampoco de cerrar los ojos a realidades que resultan incipientemente inquietantes en España y más cuando se observa cómo se desarrollan en otros países de nuestro entorno. Se trata más bien de ser equilibrados y veraces en los juicios históricos, y de no caer en etnicismos condenadores forjados en el pasado. Sólo esa conducta nos permitirá de manera sensata y democrática abordar las tareas del presente y los retos del futuro.


title: César Vidal

text: Tras abandonar la COPE, su posición sobre este asunto varió. En este sentido dedicó un artículo, publicado en "Protestante Digital", a Elvira Roca Barea, autora del libro , donde tras calificar su libro de «excremento envuelto en bilis e ignorancia», insultó a Roca Barea, afirmando que es «una señora mayor», ignorante, cerril, casposa y fanática —entre otros insultos—, y afirmando que su libro forma parte de un plan dirigido por el Vaticano para inundar Estados Unidos de hispanos y destruirlo:Tiene una agenda política que no es otra que la de someter otra vez España al yugo clerical y la de invadir Estados Unidos con hispanos con las mismas intenciones.


title: César Vidal

text: En 2011 César Vidal publicó un artículo de opinión en el diario digital "El Economista" en el cual evaluaba positivamente una eventual independencia de Cataluña. Que contemplase la posibilidad de hacer un referéndum en España para que Cataluña se independizase fue una de las razones de su enfrentamiento con Pío Moa en el medio "Libertad Digital".


title: César Vidal

text: El 23 de diciembre de 2015 se hace público que aparece en un listado de morosos publicado por la Hacienda Pública Española por un importe de 2 497 364,07 €. César Vidal, sin embargo, se defendió de estas acusaciones reconociendo un pleito judicial con Hacienda que todavía no tiene resolución previa, por lo que no se considera un moroso.


title: César Vidal

text: El 28 de junio de 2018, en cumplimiento del artículo 95.bis de la Ley General Tributaria, la Agencia Tributaria publicó su lista anual de morosos en la que César Vidal figura como deudor de 2,12 millones de euros, algo menos de los 2,31 millones que debía en la lista del año anterior. La deuda pendiente apenas se ha reducido desde que se hizo pública en 2015, cuando era de 2,5 millones.


title: César Vidal

text: La lista de morosos de la Hacienda Pública española de 2019 volvió a señalarle como uno de sus principales morosos, ya que presuntamente debería 2,7 millones de euros.


title: César Vidal

text: La lista de morosos de la Agencia Tributaria de 2020, vuelve a incluirle como un importante deudor de la hacienda, con 3,2 millones de euros.


title: César Vidal

text: Según la lista de morosos de la Agencia Tributaria española, actualizada a diciembre de 2021, su deuda ha disminuido a 2.616.651 euros.


title: César Vidal

text: César Vidal ha sido reconocido internacionalmente con numerosos premios literarios,así como distinciones internacionales, como el Premio Humanismo de la Fundación Hebraica, y ha sido reconocido por su labor en defensa de los derechos humanos por organizaciones como Yad Vashem, Supervivientes del Holocausto (Venezuela), ORT (México), Jóvenes Contra la Intolerancia o la Asociación Víctimas del Terrorismo.


title: Regiones de Italia

text: Italia está subdividida en 20 regiones que se agrupan en cinco grandes áreas geopolíticas usadas tradicionalmente. Cada región está dirigida por el Presidente y la Junta regional que ejercen el poder ejecutivo, y el Consejo regional que ejerce el poder legislativo.


title: Regiones de Italia

text: En la siguiente tabla se muestra las 20 regiones que componen el territorio de Italia, agrupadas por área geopolítica, indicando la capital, sigla y el número que lo identifica en el mapa ubicado a la derecha.


title: Regiones de Italia

text: La Región en la legislación italiana es un ente territorial autónomo, dotado de órganos y funciones propias.


title: Regiones de Italia

text: La Constitución de la República Italiana reconoce dos tipos de regiones, las regidas por el "estatuto regional ordinario" y las regidas por un "estatuto especial". El estatuto regional es el principal documento normativo de las regiones que define el funcionamiento y las organizaciones, siempre en "armonía" con la constitución.


title: Regiones de Italia

text: 15 de las 20 regiones italianas están dotadas de "estatuto ordinario". El estatuto es aprobado y modificado por el "Consejo regional" por mayoría absoluta, y luego debe ser aprobado en un referéndum.


title: Regiones de Italia

text: La "autonomía financiera" prevista en la constitución aún no se ha hecho efectiva, pero las regiones disponen del IRAP ("Impuesto regional a la actividad productiva") y una parte del IVA.


title: Regiones de Italia

text: 5 regiones están dotadas de un "estatuto especial", aprobado por el parlamento Italiano como está previsto en la constitución.


title: Regiones de Italia

text: El "estatuto especial" garantiza una autonomía más amplia, sobre todo en el ámbito financiero, que a las "regiones ordinarias". Por ejemplo, la región Trentino-Alto Adigio (900.000 habitantes) dispone de un presupuesto correspondiente a la región de Véneto, con 4,5 millones de habitantes. También por esta razón varios municipios colindantes han solicitado pasar a ser parte de éstas (más ricas) regiones autónomas, con el permiso de la constitución. Por otra parte las regiones disponen de notables poderes legislativos y administrativos en materia de educación y salud.


title: Regiones de Italia

text: 4 regiones autónomas fueron instituidas por la Asamblea constituyente en 1948: Sicilia y Cerdeña debido a sus fuertes movimientos autonomistas y separatistas, el Valle de Aosta para proteger a la minoría francófona y Trentino-Alto Adigio para la protección de los germanófonos como se determinó en el Acuerdo de París. En 1963 fue constituida la región con estatuto especial Friul-Venecia Julia, y en 1972 entró en vigor el nuevo estatuto especial para Trentino-Alto Adigio.


title: Regiones de Italia

text: La región de Trentino-Alto Adigio está constituida por las Provincias autónomas de Trento y Bolzano. Tales provincias están dotadas de los poderes (también legislativos) correspondientes a los de las regiones. También se las denomina "provincias con estatuto especial".


title: Regiones de Italia

text: Las regiones son representadas por el "Presidente de la Región", o mejor Presidente de la Junta regional, que es electo directamente por el pueblo, a menos que el "estatuto regional" no considere la elección de parte del consejo. Si el Presidente pierde la confianza, muere, renuncia o es impedido permanentemente, el Consejo se disuelve y se realiza nuevas elecciones.


title: Regiones de Italia

text: Las regiones están dotadas de un Consejo regional, electo por los ciudadanos mayores de edad residentes en la región. En Sicilia, región autónoma, se llama "Asamblea regional" y sus miembros, quienes llevan el título de "honorables" , son llamados "diputados" y no consejeros. El Consejo ejerce el poder legislativo para las materias que la constitución y los estatutos especiales para las regiones autónomas le asignan autoridad exclusiva o concurrente.


title: Regiones de Italia

text: Las funciones administrativas corresponden a la Junta Regional, compuesta por asesores y encabezada por el Presidente de la Región. En Sicilia la junta es llamada "gobierno regional".


title: Regiones de Italia

text: Las autonomías reconocidas a las regiones y garantizadas a nivel constitucional que se diferencian de las del estado y de las entidades territoriales menores son cinco:


title: Regiones de Italia

text: Solamente las regiones con "estatuto ordinario" están dotadas de ésta autonomía, ya que los "estatutos especiales" de las "Regiones Autónomas" tienen rango de leyes constitucionales. Cada región ordinaria adopta con ley regional un estatuto que, determina la forma de gobierno y los principios fundamentales de organización y funcionamiento.


title: Regiones de Italia

text: Como consecuencia de la reforma constitucional de 2001, el poder legislativo general corresponde al Estado y a las Regiones; la competencia es atribuida por materia.


title: Regiones de Italia

text: Las regiones tienen poder reglamentario sobre las materias de competencia exclusiva y sobre aquellas que el Estado y las Regiones tienen competencia de tipo "concurrente". Tienen también poder reglamentario en materia de competencia exclusiva del Estado si le han sido delegadas.


title: Regiones de Italia

text: El poder reglamentario de las Regiones es ejercido por las Juntas regionales, a menos que el estatuto regional se la asigne al Consejo regional, cosa que ocurre en Cerdeña y el Valle de Aosta.


title: Regiones de Italia

text: La autonomía administrativa de las regiones, como todas las administraciones públicas debe adherirse a los principios de subsidiariedad, diferenciación y probidad.


title: Regiones de Italia

text: Las regiones, vía ley regional, pueden delegar las funciones administrativas de las cuales son titulares en los municipios, las provincias o las "Urbes metropolitanas".


title: Regiones de Italia

text: Las regiones tienen autonomía financiera de ingresos y gastos. Definiendo y aplicando tributos e ingresos propios. Deciden también como repartir lo recaudado en impuestos relacionados con su territorio, tienen su propio patrimonio y puede endeudarse solo para realizar inversiones.


title: Regiones de Italia

text: A excepción del Valle de Aosta, las regiones se dividen en provincias (actualmente 106), y el nivel inferior de las subdivisión administrativa es el municipio .


title: Regiones de Italia

text: Las "Urbes metropolitanas", superprovincias dotadas de competencia comunal, pese a estar contempladas en la constitución, hasta ahora no han sido instituidas.


title: Regiones de Italia

text: La siguiente tabla contiene los datos de población, superficie y densidad poblacional, capital, número de municipios y provincias que pertenecen a cada una de las 20 regiones italianas. Las regiones se encuentran ordenadas de acuerdo a su población.


title: Regiones de Italia

text: En la siguiente tabla se indica la renta "per cápita" en las distintas macrorregiones y regiones de Italia según datos del Eurostat. En el caso especial de Trentino-Alto Adigio se considera independientemente cada una de las provincias autónomas como "regiones".


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Boys Over Flowers (), también conocida en Español como Los chicos son mejores que las flores, es una serie de televisión surcoreana transmitida por KBS 2TV desde el 5 de enero hasta el 31 de marzo de 2009.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Basada en el manga shōjo japonés, de Yōko Kamio. "Boys Over Flowers" se centra en un romance que ocurre en una escuela secundaria donde conviven los hijos de las familias con gran poder económico de Corea del Sur, en una historia protagonizada por Koo Hye Sun, Lee Min Ho, Kim Hyun Joong de "SS501", Kim Bum, Kim Joon de "T-Max" y Kim So Eun.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Geum Jan Di es una chica humilde cuya familia es propietaria de una tintorería. Un día, mientras realiza una entrega para un estudiante de la prestigiosa Escuela Superior Shin Hwa, se percata que un chico se iba a suicidar desde la azotea por obtener la tarjeta roja de los F4 y justo en el preciso momento en el que salta, ella le salva la vida al detenerlo. Este acto generó gran controversia en la ciudad, por lo cual es becada para asistir a la escuela. Al principio es maltratada y aislada por los demás estudiantes al recibir la tarjeta roja de los F4 (4 flores), que es un grupo de alumnos que gobiernan cruelmente la escuela por su belleza y riqueza. Gu Jun Pyo, líder de los F4 y sucesor del Grupo Shinhwa, empieza a tener sentimientos hacia Geum Jan Di. Yoon Ji Hoo, que tenía sus sentimientos puestos en su amiga de toda la vida, poco a poco también se enamora de Jan Di y se provoca un triangulo amoroso.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Es hija mayor de un tintorero. Un día, se convirtie en una celebridad al salvar a un chico que intentaba suicidarse en la azotea de la prestigiosa escuela secundaria Shinhwa, y se le ofreció una admisión extraordinaria como estudiante becada. Tiene un carácter fuerte pero dulce a la vez, es noble, trabajadora y amable. Se enamora a primera vista de Ji Hoo pero descubre que su verdadero amor es Jun Pyo.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Es el líder de los F4 y el heredero de la Corporación Shinhwa, sin embargo él es un chico que al necesitar afecto remplaza esto entregando odio a los demás, cuando conoce a Jan Di la comienza a atormentar, pero después de que ella le muestre repudio a su hostigamiento, él se da cuenta de que no le afecta en nada por lo que termina enamorándose de ella, demostrando su amor de varias formas para ganar el difícil corazón de Jan Di, y ella se termina enamorando de él.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Es un miembro del F4 y el nieto de un expresidente de Corea, su talento musical llama la atención de Jan Di y hace que comience a sentir algo por él. A través de la historia se enamora de Jan di por la bondad y amabilidad que tiene al tratar a las personas pero no terminan juntos porque Jan Di se enamora de Gu Jun Pyo también.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Conocido como el Casanova del F4, es un talentoso alfarero y su familia es dueña del museo de arte más grande del país. Al paso del tiempo va dejando sus modales de Casanova cuando se va enamorando de Ga Eul. Después él se va de viaje a Suecia pero antes habla con ella y le dice que cuando vuelva a la primera persona que buscará será a ella ya que se dio cuenta de que era su alma gemela.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Es el playboy del F4, su familia tiene una compañía constructora y tiene conexiones con la mafia. Es el único capaz de describir y decir a sus amigos la verdad en una sola palabra. Al principio se sentía que sus amigos estaban avergonzados de él, pero Yi Jeong le hace caer en cuenta que no es así, y que más que amigos son hermanos. Es un gran y habilidoso peleador.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: Es la mejor amiga de Jan Di y trabaja con ella en la misma tienda. Paulatinamente se va enamorando de So Yi Jeong.


title: Boys Over Flowers (serie de televisión)

text: En azul la audiencia más baja y en rojo la más alta, correspondientes a las empresas medidoras TNms y AGB Nielsen.


title: Richard Feynman

text: Richard Phillips Feynman (Queens, Nueva York; 11 de mayo de 1918-Los Ángeles, California; 15 de febrero de 1988) fue un físico teórico estadounidense conocido por sus trabajos en la formulación por integrales de camino en la mecánica cuántica, la teoría de la electrodinámica cuántica y la física de la superfluidez del helio líquido subenfriado, así como en la física de partículas, campo en el que propuso el modelo Partón. Por sus contribuciones al desarrollo de la electrodinámica cuántica, Feynman, junto con Julian Schwinger y Sin-Itiro Tomonaga, recibió el Premio Nobel de Física en 1965.


title: Richard Feynman

text: Desarrolló un conjunto de esquemas de representación pictórica ampliamente utilizados para las expresiones matemáticas que rigen el comportamiento de las partículas subatómicas, que más tarde se conocieron como los diagramas de Feynman. Durante su vida, Feynman se convirtió en uno de los científicos más conocidos en el mundo. En una encuesta de 1999 de la revista británica "Physics World", de los 130 principales físicos de todo el mundo citados, Feynman fue clasificado como uno de los diez más grandes físicos de todos los tiempos.


title: Richard Feynman

text: Ayudó en el desarrollo de la bomba atómica durante la Segunda Guerra Mundial y se hizo conocido para un amplio público en la década de 1980 como miembro de la Comisión Rogers, el grupo que investigó el desastre del transbordador espacial Challenger. Además de su trabajo en física teórica, Feynman investigó con pioneros en el campo de la computación cuántica, e introdujo el concepto de nanotecnología. Ocupó la cátedra de Richard Chace Tolman en física teórica en el Instituto de Tecnología de California.


title: Richard Feynman

text: Feynman fue un divulgador entusiasta de la física a través de libros y conferencias, incluyendo una charla de 1959 sobre nanotecnología con enfoque top-down llamada "There's Plenty of Room at the Bottom" ("Hay mucho sitio en el fondo"), y la publicación en tres volúmenes de sus clases dirigidas a estudiantes de grado, "The Feynman Lectures on Physics". Feynman también se dio a conocer a través de sus libros semi-autobiográficos "Surely You're Joking, Mr. Feynman!" ("¿Está usted de broma, Sr. Feynman?") y "What Do You Care What Other People Think?" ("¿Qué te importa lo que piensen los demás?"). Además hay libros escritos sobre él como "Tuva or Bust!" y "Genius: The Life and Science of Richard Feynman", de James Gleick.


title: Richard Feynman

text: Richard Phillips Feynman nació el 11 de mayo de 1918 en Queens, Nueva York, hijo de Lucille Phillips, un ama de casa, y Arthur Melville Feynman, un gerente de ventas. Su familia era originaria de Rusia y Polonia. Sus padres eran judíos ashkenazi aunque no eran religiosos. En su juventud, Feynman se describió a sí mismo como un «ateo declarado». También declaró que «Seleccionar, para la aprobación de los elementos peculiares que vienen supuestamente de la herencia judía, es abrir la puerta a todo tipo de tonterías en la teoría racial», añadiendo que «… a los trece años no solo me convertí a otros puntos de vista religiosos, sino que también había dejado de creer que el pueblo judío fuera, de manera alguna, 'el pueblo elegido'». Más adelante en su vida, durante una visita al Seminario Teológico Judío, comentó sobre el Talmud que a pesar de estar impresionado, estaba decepcionado con la falta de interés por la naturaleza y el mundo exterior expresado por los rabinos, a quienes solo les importaban las preguntas que surgen de dicha obra.


title: Richard Feynman

text: Feynman tardó en empezar a hablar; a los 3 años de edad no pronunciaba una sola palabra. Conservó el acento del Bronx hasta adulto. Ese acento fue lo suficientemente marcado como para ser percibido como forzado o exagerado. Tanto es así que sus amigos Wolfgang Pauli y Hans Bethe harían un día el comentario de que Feynman hablaba como un «vagabundo».


title: Richard Feynman

text: El joven Feynman fue influenciado fuertemente por su padre, quien le animó a hacer preguntas que desafiaran el pensamiento ortodoxo, y siempre estaba dispuesto a enseñarle a Feynman algo nuevo. De su madre adquirió el sentido del humor que tuvo toda su vida. Cuando era joven, tenía talento para la ingeniería; mantuvo un laboratorio experimental en su casa y disfrutaba reparando radios. Cuando estaba en la escuela primaria, creó un sistema de alarma antirrobo de casas mientras sus padres estaban fuera del hogar trabajando.


title: Richard Feynman

text: Cuando Richard tenía 5 años, su madre dio a luz a un hermano, que murió a las cuatro semanas de edad. Cuatro años más tarde nació Joan y la familia se mudó a Far Rockaway, Queens. Aunque se llevaban nueve años, Joan y Richard tenían una relación cercana, ya que ambos compartían una curiosidad natural por el mundo. Su madre pensaba que las mujeres no tenían la capacidad mental de comprender esas cosas. A pesar de que su madre desaprobaba el deseo de Joan de estudiar astronomía, Richard la animó. Después de un tiempo Joan se convirtió en una astrofísica especializada en las interacciones entre la Tierra y el viento solar.


title: Richard Feynman

text: Feynman asistió a la Far Rockaway High School, una escuela en Far Rockaway, Queens, a la que también asistieron los premios Nobel Burton Richter y Baruch Samuel Blumberg. Al iniciar la secundaria, Feynman fue trasladado rápidamente a una clase de matemáticas de nivel alto. Un test de inteligencia en la escuela estimó su cociente intelectual en 123 —alto, pero «meramente respetable»—, según el biógrafo James Gleick.


title: Richard Feynman

text: Con 15 años, aprendió por sí mismo trigonometría, álgebra avanzada, series infinitas, geometría analítica y cálculo diferencial e integral. Antes de entrar a la universidad, le gustaba experimentar con las matemáticas, llegando incluso a desarrollar conceptos matemáticos como la media derivada usando su propia notación. Creó símbolos especiales para las funciones logaritmo, seno, coseno y tangente para que no parecieran tres variables multiplicadas juntas. También inventó una nueva notación para la derivada.


title: Richard Feynman

text: Su hábito de caracterización directa sacudió varias veces a los pensadores más convencionales; por ejemplo, una de sus preguntas, al aprender la anatomía felina, fue «¿Tiene un mapa del gato?» (en referencia a un gráfico anatómico).


title: Richard Feynman

text: Siendo miembro de la Sociedad de Honor Arista, en su último año en el instituto, Feynman ganó el Campeonato de Matemáticas de la Universidad de Nueva York; la gran diferencia entre su puntuación y la de sus competidores sorprendió a los jueces.


title: Richard Feynman

text: Intentó matricularse en la Universidad de Columbia, pero no fue aceptado debido a haberse superado la cuota para el número de judíos admitidos. En cambio, asistió al Instituto de Tecnología de Massachusetts, donde recibió una licenciatura en 1939.


title: Richard Feynman

text: Logró una puntuación perfecta en los exámenes de ingreso a la escuela de postgrado de la Universidad de Princeton en matemáticas y física, algo sin precedentes; no obstante, obtuvo baja calificación en las partes de historia e inglés. Entre los asistentes al primer seminario de Feynman estaban Albert Einstein, Wolfgang Pauli y John von Neumann. Recibió un doctorado en la Universidad de Princeton en 1942; su director de tesis fue John Archibald Wheeler. La tesis de Feynman, titulada "The Principle of Least Action in Quantum Mechanics", aplica el principio de mínima acción a los problemas de la mecánica cuántica, inspirado por el deseo de cuantizar la teoría del absorbedor de Wheeler-Feynman sobre la electrodinámica, sentando las bases para la formulación mediante integrales de camino y los diagramas de Feynman.


title: Richard Feynman

text: En Princeton, el físico Robert R. Wilson animó a Feynman a participar en el Proyecto Manhattan, proyecto del ejército estadounidense desarrollado en Los Álamos durante la Segunda Guerra Mundial para fabricar la bomba atómica. Feynman dijo que lo que le decidió a unirse a este esfuerzo fue construirla antes que la Alemania Nazi desarrollara su propia bomba. Fue asignado a la división teórica de Hans Bethe e impresionó a Bethe lo suficiente como para que este le encargara dirigir un grupo de trabajo. Él y Bethe desarrollaron la fórmula de Bethe-Feynman para calcular el rendimiento de una bomba de fisión, basándose en el trabajo previo de Robert Serber.


title: Richard Feynman

text: Se sumergió en el trabajo del proyecto, y estuvo presente en la prueba de la bomba "Trinity". Feynman decía ser la única persona que vio la explosión sin las gafas oscuras o lentes de soldador, razonando que era seguro mirar a través del parabrisas de un camión, ya que filtra la radiación ultravioleta dañina. Testigo de la explosión, Feynman se agachó al suelo de su camioneta debido al inmenso brillo de la explosión, donde vio una estela de una "mancha púrpura" temporal en el evento.


title: Richard Feynman

text: Como físico auxiliar, él no era fundamental para el proyecto. Coordinaba el grupo de cálculo de los 'ordenadores humanos' en la división teórica (uno de sus estudiantes allí, John G. Kemeny, más tarde co-diseñó y co-especificó el lenguaje de programación BASIC). Más tarde, con Nicholas Metropolis, ayudó a establecer el sistema para el uso de tarjetas perforadas de IBM para el cálculo.


title: Richard Feynman

text: Otro trabajo de Feynman en Los Álamos fue el cálculo de las ecuaciones de neutrones para la "Caldera" de Los Álamos, un pequeño reactor nuclear, para medir qué tan cerca un conjunto de material fisible se encontraba de criticidad. Al finalizar este trabajo, fue trasladado a las instalaciones de Oak Ridge, donde ayudó a los ingenieros en el diseño de los procedimientos de seguridad para el almacenamiento del material, de manera que los accidentes de criticidad (por ejemplo, debido a que cantidades subcríticas del material fisible inadvertidamente almacenado en la proximidad a lados opuestos de una pared) pudieran evitarse. Él también hizo el trabajo y los cálculos teóricos sobre la propuesta de bomba de hidruro de uranio, que luego resultó no ser factible.


title: Richard Feynman

text: Feynman fue buscado por el físico Niels Bohr para tener conversaciones cara a cara. Más tarde se descubrió la razón: la mayoría de los otros físicos temían demasiado a Bohr para discutir con él. Feynman no tenía estas limitaciones, señalando enérgicamente cualquier cosa que consideraba errónea en el pensamiento de Bohr. Feynman dijo que sentía tanto respeto por Bohr como cualquier otra persona, pero una vez que alguien lo tiene hablando sobre física, estaba tan concentrado que se olvidaba de las sutilezas sociales.