title: Reino de Aragón

text: El rey de Navarra Sancho Garcés IV fue asesinado por su propio hermano en 1076. Los navarros, no queriendo ser gobernados por el fratricida, eligieron por su rey a Sancho Ramírez de Aragón —primo del fallecido—, quien incorporó la corona de Pamplona a la de Aragón. El reino navarro quedó dividido entre León-Castilla y Aragón; este recibió los principales territorios, incluida la capital navarra, y triplicó su extensión, aunque a cambio de admitir la supremacía teórica castellano-leonesa. Para celebrar la expansión, Sancho fundó la ciudad de Jaca, donde pasó a residir y a donde trasladó el obispado mozárabe (de tradición litúrgica hispano-visigótica bajo dominio musulmán) oscense en el 1077. Como controlaba las tierras altas que lindaban con el Ebro por el norte, pudo emprender diversas incursiones, principalmente contra la taifa zaragozana, y tratar de expandirse hacia el llano, fundamentalmente a lo largo de los valles de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza. Para compensar la falta de soldados necesaria para la expansión territorial, trató de traerlos del sur de Francia. La expansión, sin embargo, fue lenta y se realizó en especial mediante la conquista de puntos estratégicos, como Graus en el 1083 y Ayerbe, por la misma época. Los avances hacia el sur se aceleraron a finales de siglo, tanto por la falta de apoyo de Alfonso a los zaragozanos como por la marcha del Cid al Levante, que hasta entonces había combatido con estos. En el 1089, los aragoneses se apoderaron de Monzón, que estorbaba las comunicaciones entre Lérida y Huesca y el en 1091 construyeron el castillo de El Castellar, entre Zaragoza y Tudela. Sancho emprendió el asedio de la importante ciudad de Huesca —mucho mayor que Jaca y Pamplona y probablemente que ninguna ciudad peninsular en manos cristianas, salvo Barcelona y Toledo— en el 1094, pero murió de un flechazo. Le sucedió de inmediato su hijo Pedro, ya asociado al poder y que retomó pronto el cerco.


title: Reino de Aragón

text: El rey Pedro I de Aragón (1070-1104) conquistó Huesca el 27 de noviembre de 1096, después de derrotar al rey Al-Musta'in II de Taifa de Zaragoza en la batalla del Alcoraz, que se libró el 18 de noviembre de ese año. En 1101 tomó Barbastro y Sariñena, y tomó Tamarite de Litera en 1104. En este reinado se reglamentó el Fuero de infanzones.


title: Reino de Aragón

text: Durante el reinado de Alfonso I el Batallador (1104-1134), en el curso de pocos años, con la valiosa colaboración de la nobleza feudal del sur de Francia, se conquistaron los núcleos urbanos y comarcas de Tudela, Tarazona, Calatayud, Daroca y Zaragoza.Después de la muerte de su hermano Pedro I de Aragón, decide actuar sobre las Cinco Villas y en el año 1105 conquista Ejea de los Caballeros.


title: Reino de Aragón

text: El rey de Zaragoza, Al-Musta'in II decide realizar una expedición de saqueo contra los cristianos vecinos en el año 1110 y acabará batiéndose con los caballeros fronteros en la batalla de Valtierra donde será derrotado y encontrará la muerte. La toma de Zaragoza en 1118 supuso la caída de todo el reino moro, cambiando de este modo radicalmente las estructuras sociales y los horizontes espirituales del pequeño reino de montañeses que hasta entonces había sido Aragón.


title: Reino de Aragón

text: En 1120 el monarca aragonés conquista Calatayud, Daroca, concede fuero a Soria y este mismo año el ejército aragonés consigue una victoria muy importante sobre los musulmanes en la batalla de Cutanda.En 1125 se organiza la gran expedición militar de Alfonso I de Aragón por Andalucía, demostrando la debilidad del poder almorávide en Levante y Andalucía.


title: Reino de Aragón

text: El rey Batallador, quien había fracasado en su matrimonio con la reina leonesa Urraca, no tuvo descendencia. En su singular testamento, hizo herederas de sus reinos a las órdenes militares, pero nadie pensó en cumplir dicho testamento y los nobles aragoneses, reunidos en Jaca reconocieron a su hermano Ramiro como rey. Por su parte, los navarros eligieron a García Ramírez, lo que determinó la separación del Reino de Navarra. En ese momento Ramiro era obispo de Roda-Barbastro, pero tuvo que ocupar el trono.


title: Reino de Aragón

text: Ramiro II de Aragón (1086-1157) sólo reinó durante tres años, de 1134 a 1137.Fue desposado con Inés de Poitou hija del duque Guillermo IX de Aquitania. La coronación tuvo lugar en Zaragoza en el año 1134.


title: Reino de Aragón

text: En 1137 Ramiro II el Monje pactó los esponsales de Petronila de Aragón, con Ramón Berenguer IV de Barcelona. El hijo de ambos, Alfonso II, fue el primer rey en heredar los títulos de "rey de Aragón" y "conde de Barcelona".En su momento de mayor extensión territorial, el Reino de Aragón estaba integrado por los territorios que hoy forman la Comunidad Autónoma de Aragón, más una gran parte de la actual provincia de Lérida, la mayor parte del valle del Ebro hasta el mar, con Tortosa como principal ciudad costera, y el norte de la actual provincia de Castellón. Esta expansión se articuló mediante la creación de los Marquesados de Lérida y Tortosa, aunque posteriormente fueron cedidos por Jaime I de Aragón al Principado de Cataluña.


title: Reino de Aragón

text: Fernando II (1479-1516) casó con Isabel I de Castilla. El nieto de ambos, Carlos I, heredó ambas coronas, pero manteniendo cada una sus propias leyes y costumbres.En 1700, con la muerte de Carlos II, fue proclamado rey de Castilla y de Aragón Felipe de Anjou, lo que provocó la Guerra de Sucesión Española. La Corona de Aragón se puso de parte del archiduque Carlos, el otro pretendiente. Cuando la guerra terminó, Felipe V promulgó los decretos de Nueva Planta, por los que quedaban abolidas las instituciones forales de la Corona de Aragón, que se integraba en un Estado moderno y centralizado en la mayor parte de su territorio, salvo en las Provincias Vascongadas y Navarra, que siguieron manteniendo sus fueros. En 1711 fue creada la Capitanía general de Aragón.


title: Reino de Aragón

text: Fueros es un término que puede tener varias acepciones. Eran un pacto entre el rey y los pobladores de un lugar, que podría ser una ciudad o un reino entero. Los fueros de Aragón fueron el conjunto de leyes vigentes en el Reino de Aragón, compilados en 1247.


title: Reino de Aragón

text: Sustituyeron a los fueros locales que existían anteriormente, como el fuero de Jaca, otorgado por el rey Sancho el Mayor otorgó fueros buenos para incentivar el asentamiento en la ciudad de cristianos del otro lado del Pirineo. Esos fueros, o fueros derivados de ellos, fueron después concedidos a otras ciudades y villas de Aragón y fueron también la base de fueros otorgados a poblaciones de otros reinos.


title: Reino de Aragón

text: El justicia de Aragón empieza siendo un juez de la Corte, y en el 1265 se establece como juez de pleitos entre los nobles y el rey y como presidente de las Cortes del reino. Al principio era nombrado por el rey de entre los nobles, pero acabó siendo una dignidad a veces vitalicia y hereditaria, siendo recortadas sus prerrogativas en 1592 como consecuencia de las Alteraciones de Aragón.


title: Reino de Aragón

text: En 1283, después de que el rey Pedro III fuera excomulgado por el papa Martín IV por haber ocupado Sicilia, reino feudatario de la Santa Sede, la oligarquía aragonesa se confedera para limitar el poder real y extraer nuevos privilegios. El rey se ve forzado a conceder el Privilegio General en lo que sería conocida como la revuelta de la Unión en 1283. Su hijo Jaime II es forzado a conceder el Privilegio de la Unión. Durante el reinado de Jaime I se habían reunido distintas asambleas, más o menos concurridas, para resolver pleitos. El Privilegio de la Unión requiere la convocatoria anual de una corte de nobles y ciudadanos, que acabará incluyendo cuatro brazos: los ricoshombres, los infanzones y caballeros, las autoridades eclesiásticas y las universidades. En aquel tiempo se llamaban universidades a las ciudades, villas y comunidades del reino. Las Cortes de Aragón no son convocadas con la regularidad requerida, pero con el tiempo toman el control de la fiscalidad del reino, otorgando fondos al rey a cambio del mantenimiento y extensión de los privilegios de los estamentos representados en ellas.


title: Reino de Aragón

text: La Diputación General del Reino nace en 1363 como el organismo delegado por las Cortes para recaudar y administrar los impuestos y aranceles, y para entregar al rey los fondos acordados. Están representados en ella los cuatro brazos de las Cortes, con dos diputados por cada brazo. Con el tiempo sus atribuciones crecerán al encargarse de la administración de los fondos necesarios para preservar la paz y el bienestar del reino.


title: Reino de Aragón

text: Fernando el Católico instituye la figura del virrey de Aragón, que ejercerá las atribuciones reales cuando el rey esté ausente del reino, cosa que sucederá frecuentemente con los monarcas de la Casa de Austria. Del virrey dependía el gobernador, encargado de mantener el orden y la paz social, y la Real Audiencia, tribunal que impartía justicia para casos graves o de gran importancia, o que afectaran a individuos aforados. También estableció la autoridad de la Inquisición en el reino, un órgano del que posteriores reyes abusaron para burlar lo establecido en los fueros aragoneses, que no prevalían sobre la Inquisición como ocurrió en las Alteraciones de Aragón.


title: Reino de Aragón

text: El sistema administrativo más antiguo del reino se basaba en la distribución de poblaciones y tierras a los nobles que participaban en la conquista. Los nobles podían recibir estos honores en propiedad o en tenencia, cuando el rey se reservaba la propiedad pero cedía al noble su administración. Los nobles podían recibir castillos en tenencia, encargándose de mantenerlos guarnecidos a cambio de poblar y obtener rentas de las tierras que estos controlaban.


title: Reino de Aragón

text: El rey también concedió la administración de tierras y poblaciones a la jerarquía eclesiástica. Obispados, arciprestazgos, abadías y órdenes militares administraban y cobraban rentas de los honores a ellos otorgados.


title: Reino de Aragón

text: Con el tiempo el rey empezará a crear una red de funcionarios para que controlen las tierras y poblaciones directamente dependientes de él, llamadas de realengo. El merino era un agente ejecutivo, judicial y militar del monarca que ya aparece documentado en el Fuero de Jaca. Los bailes comenzaron teniendo competencias similares, pero acabaran especializándose en la gestión del patrimonio real. El rey otorgaba a ciudades y villas de realengo fueros que especificaban los privilegios de sus vecinos. Las comarcas de Daroca, Teruel, Calatayud, Albarracín y otras fueron organizadas en comunidades que enviaban sus propios representantes a las Cortes. En el el territorio del reino fue dividido en once sobrecollidas con fines fiscales, que fueron convertidas en veredas, con algunas modificaciones, en el .


title: Reino de Aragón

text: Antes de la conquista islámica de la península ibérica la población en lo que luego sería Aragón era una mezcla del sustrato íbero y celtíbero con los colonizadores romanos y los invasores visigodos, con vascones ocupando los valles pirenaicos. Había también una minoría judía, resultado de la diáspora del . Esta minoría, tolerada por los romanos, estaba siendo perseguida por los visigodos en la época previa a la invasión musulmana.


title: Reino de Aragón

text: Los invasores musulmanes no fueron muy numerosos, siendo principalmente bereberes, pero también, en oleadas posteriores, árabes y sirios. Aquellos establecidos en el valle del Ebro eran mayoritariamente árabes, divididos entre qaysíes y kalbíes, árabes del norte y del sur. La mayoría de la población musulmana en la zona en la época de la reconquista eran muladíes, cristianos convertidos al islam. Aquellos cristianos que no se convirtieron, llamados mozárabes, fueron tolerados por los gobernantes musulmanes a cambio del pago de impuestos especiales.


title: Reino de Aragón

text: Los primeros condes de la Marca Hispánica fueron francos, pero con el tiempo fueron reemplazados por las élites locales, vasconas e hispanovisigodas. Los reyes de Pamplona y luego de Aragón promovieron la inmigración de francos y occitanos a sus reinos, así como la de mozárabes. Con la invasión de los fundamentalistas almohades, comunidades judías de al-Ándalus también emigraron a los reinos cristianos. Tras la conquista del valle del Ebro, un número considerable de musulmanes pasó a ser súbditos del rey de Aragón. Estos musulmanes, llamados mudéjares, formaron una parte importante de la clase artesanal y agrícola del reino, como se refleja en la muy difundida arquitectura mudéjar aragonesa.


title: Reino de Aragón

text: El fue la época dorada de los judíos de Aragón. La minoría judía era eminentemente urbana, dedicándose a todo tipo de ocupaciones, pero destacando en la medicina, la administración, la recaudación de impuestos y el préstamo. Los judíos eran considerados propiedad de la corona, proporcionándoles el rey protección a cambio de contribuciones especiales. En el mismo siglo se produjo la llegada de refugiados cátaros de Occitania, que huían de la persecución religiosa. La situación de los judíos empeoró al final del siglo debido a la presión de la jerarquía católica, siéndoles prohibidos el ejercicio de cargos públicos. Muchos judíos aragoneses se convirtieron al cristianismo, con mayor o menor convicción, para evitar los altos impuestos y la persecución. Estos conversos se integraron en la población cristiana, mezclándose incluso con familias nobles. Esto podría explicar la significante frecuencia de haplotipos judíos en la población aragonesa contemporánea.


title: Reino de Aragón

text: Los conflictos internos, la guerra con Castilla y sobre todo la peste negra y otras epidemias en el produjeron un descenso importante de la población en el reino. En el año 1492 los Reyes Católicos decretaron la conversión o expulsión de los judíos. En el 1495 se realizó un censo, el fogaje de 1495, que reveló un total de 51 540 fuegos en el reino, o unos 200 000 habitantes. Los musulmanes eran entonces un 11 % de la población total. La ciudad más poblada, Zaragoza, contaba con menos de 20 000 pobladores.


title: Reino de Aragón

text: En 1525 Carlos I decretó también la conversión o expulsión de los mudéjares, siendo bautizados la mayoría de los musulmanes de Aragón en el 1526. Durante el el total de la población creció un 50 %, sobre todo en la ribera del Ebro y sus afluentes de la margen derecha. Parte del crecimiento fue debido a inmigración procedente del norte de los Pirineos. En el el crecimiento demográfico se ralentizó. En 1610 fueron expulsados unos 65 000 moriscos, alrededor de un 20 % de la población. Otros factores significativos en el menor crecimiento poblacional fueron la pérdida de producción agrícola debido a la expulsión de los moriscos y periodos de sequías, una peste que asoló el reino de 1647 a 1654, el aumento de la imposición fiscal y la sublevación de Cataluña.


title: Reino de Aragón

text: Ya en el , la guerra de Sucesión española conllevó una disminución de alrededor del 10 % en población, incluyendo la emigración de muchos de los residentes de origen francés después de que el archiduque Carlos decretara su expulsión.


title: Recopa Sudamericana

text: La Recopa Sudamericana (en portugués: "Recopa Sul-Americana"), llamada oficialmente CONMEBOL Recopa, es un torneo oficial internacional de fútbol sudamericano que se disputa anualmente, y es organizado por la Confederación Sudamericana de Fútbol.


title: Recopa Sudamericana

text: Esta competición se realiza todos los años desde 1989, excepto el periodo 1999-2002 que no hubo competición. Se juega anualmente entre el campeón de la Conmebol Libertadores y la Conmebol Sudamericana, a partidos de ida y vuelta.


title: Recopa Sudamericana

text: El torneo ha sido realizado en 30 ocasiones, en las que 20 equipos han alzado la copa: Boca Juniors es el equipo más exitoso, con cuatro victorias, River Plate es el segundo más ganador con tres trofeos, y São Paulo, Olimpia, Liga de Quito, Internacional, y Grêmio le siguen con dos trofeos cada uno.


title: Recopa Sudamericana

text: Anteriormente se había disputado un torneo llamado "Recopa Sudamericana de Clubes" o "Copa Ganadores de Copa", también organizado por la Confederación Sudamericana de Fútbol, donde se enfrentaban equipos los ganadores de las Copas Nacionales. Se lo realizó en 1970 y parcialmente en 1971. Pese al nombre y a que fue organizado por la Conmebol, este torneo no se relaciona en nada con el actual, el formato era distinto; pero ambas competiciones son reconocidas como torneos oficiales por el ente Federativo Sudamericano. Pero para diferenciarla de la actual, a la antecesora se la denomina "Copa Ganadores de Copa".


title: Recopa Sudamericana

text: La Recopa Sudamericana se realizó por primera vez en 1989, siendo el primer campeón Nacional de Uruguay que venció a Racing Club.


title: Recopa Sudamericana

text: En sus inicios, en el torneo se enfrentaba al campeón de la Copa Libertadores con el campeón de la Supercopa Sudamericana. Cuando esta fue discontinuada, la Recopa dejó de disputarse por 4 años, hasta que a partir del 2003 hasta la actualidad, el torneo enfrenta a los ganadores de la Copa Libertadores y la Copa Sudamericana.


title: Recopa Sudamericana

text: En sus inicios, debido a razones de patrocinio de la compañía Toyota, el trofeo se jugaba a un partido único en Japón; y su nombre oficial era Recopa Toyota Sudamericana.


title: Recopa Sudamericana

text: Tras su regreso, en la edición de 2005 su nombre oficial fue Recopa Fox Sports Sudamericana, desde la edición 2006 hasta la de 2008, Recopa Visa Sudamericana, desde la edición 2012 hasta la de 2016, Recopa Santander Sudamericana, y desde el 2017 hasta la actualidad, Conmebol Recopa Sudamericana Santander.


title: Recopa Sudamericana

text: En 20 ocasiones el campeón de la Copa Libertadores se coronó campeón, mientras que en 6 lo hizo el campeón de la Copa Sudamericana y en 3 lo hizo el campeón de la Supercopa Sudamericana.


title: Recopa Sudamericana

text: La Confederación Sudamericana de Fútbol recientemente abrió la cuenta oficial en Twitter de la Recopa Sudamericana, uniéndose así a uno más de los torneos oficiales de la Conmebol con su propia red social.


title: Diego Cadavid

text: Diego Andrés Cadavid Chica (Medellín, Colombia, 8 de diciembre de 1978) es un actor, fotógrafo y músico colombiano.


title: Diego Cadavid

text: Dos años más tarde formó parte de la serie "Padres e hijos", donde iniciaría junto a Manolo Cardona esta serie. Diego Cadavid encarnó a Diego Montoya desde 1995 hasta el 2000 cuando abandonó por completo su personaje en esta serie.


title: Diego Cadavid

text: Apareció en la telenovela del Canal RCN "Yo soy Betty, la fea", donde encarnó a Román, un joven que se aprovechaba de Nicolás, pidiéndole dinero a cambio de que saliera con sus amigos y amigas, solo para verlos besarse.


title: Diego Cadavid

text: En el 2003 actuó por segunda vez en el cine, en la película "El Carro", haciendo el papel de Óscar, y en ésta actuaría con Fernando Solórzano, con el cual volvería a actuar en varias series y telenovelas, entre ellas "El baile de la vida", "La Saga Negocio de familia" y "El cartel".


title: Diego Cadavid

text: En el 2003 hizo parte del elenco de en "Amor a la plancha", encarnando al portero José Chipatueca, un vigilante homosexual, que se enamoraría de uno de los amigos de la protagonista de esta telenovela.


title: Diego Cadavid

text: , en la cual fue uno de los principales protagonistas, encarnando a tres personajes de una misma familia a través de distintas generaciones de la historia desde los años 1940 en la Colombia de antaño hasta el año 2000.


title: Sense8

text: Sense8 es una serie web estadounidense de ciencia ficción producida por Netflix y creada, escrita y dirigida por las Hermanas Wachowski y J. Michael Straczynski.


title: Sense8

text: La primera temporada consta de 12 episodios de 50-60 minutos de duración y se estrenó en Netflix, plataforma de "streaming" multimedia de la propia productora, el 5 de junio de 2015. La segunda temporada se estrenó el 23 de diciembre de 2016, con un capítulo especial de Navidad de 2 horas. El resto de la temporada se subió a Netflix el 5 de mayo de 2017. Las críticas de esta segunda temporada fueron muy buenas, incluso mejorando las de la primera. Sin embargo, por motivos económicos, el 1 de junio de ese mismo año (2017), Netflix anunció la cancelación de la serie, dejando abierta la trama.


title: Sense8

text: Ante las presiones en redes sociales por parte de los fanes y tras diálogo entre las Hermanas Wachowski y Netflix, el 29 de junio se anunció que la plataforma produciría un capítulo final de serie de dos horas de duración, en el que se resolverían las incógnitas. Su estreno fue el 8 de junio de 2018.


title: Sense8

text: Lana y Lilly Wachowski, conocidas como las hermanas Wachowski, fueron responsables de la mayor parte de la dirección de la serie, mientras que el resto fue dirigido por un número de personas que ya habían colaborado con ellas en el pasado, incluyendo al codirector de "Cloud Atlas", Tom Tykwer.


title: Sense8

text: La trama gira alrededor de ocho desconocidos, cada uno de una parte diferente del mundo, que de repente se conectan telepáticamente y son capaces de sentir, ver y escuchar lo mismo que el otro. La serie explora temas como la política, la identidad, el racismo, la sexualidad, el género y la religión.


title: Sense8

text: "Sense8" cuenta la historia de ocho desconocidos (Will, Riley, Capheus, Sun, Lito, Kala, Wolfgang y Nomi) de diferentes culturas, razas y orientaciones sexuales que, después de experimentar la trágica muerte de una mujer a través de visiones o sueños, se encuentran mental y emocionalmente conectados. A través de esta conexión, son capaces de comunicarse, sentirse y compartir sus conocimientos, idiomas y habilidades. Mientras intentan descubrir por qué están conectados y qué significa su conexión, reciben ayuda de un hombre misterioso llamado Jonas, el cual es otro "sensate". Sin embargo, otro hombre llamado "Whispers" intenta capturarlos. "Whispers" utiliza el mismo poder telepático que los protagonistas poseen para entrar en sus mentes, invadiendo sus pensamientos y emociones. A su vez se explora su vida y sexualidad, en cada una de sus culturas y países.


title: Sense8

text: Los ocho personajes principales son llamados «sensates» (senseight) y comparten el mismo día de nacimiento, 8 de agosto. Aunque los actores mismos están en el rango de edad de entre 25 y 35 años, sus personajes tienen 25 años al empezar la serie.


title: Sense8

text: Durante la primera temporada, los personajes no se conocen físicamente, pero aparecen juntos en pantalla dada su conexión. En esta primera temporada se profundiza en la cultura y circunstancias de cada uno.


title: Sense8

text: Tom Tykwer y Johnny Klimek, quienes compusieron música para "Cloud Atlas" y tuvieron una contribución menor en la banda sonora de "The Matrix Revolutions" como parte de Pale 3, compusieron la música de la serie, la cual fue orquestada por Gene Pritsker. La música fue grabada por la Orquesta Sinfónica MDR. Ethan Stoller y Gabriel Isaac Mounsey, antes colaboradores de las Wachowski y de Tykwer respectivamente, reciben crédito por componer música adicional. Stoller también se desempeñó como el editor musical de la serie. El título del cuarto episodio de la serie, «What's going on?», se refiere a la letra de la canción «What's Up?» de 4 Non Blondes, la cual aparece en la escena en que Nomi se escapa del hospital. Cuando Nomi dijo que esas palabras estuvieron en su cabeza todo el día, Amanita reconoció la canción diciendo que era la canción perfecta para una lobotomía.


title: Sense8

text: La recepción de "Sense8" por parte de la audiencia ha sido ampliamente positiva. En Netflix, más de 500.000 usuarios calificaron la serie con un promedio de 4.1/5.


title: Sense8

text: Por su parte, la crítica profesional ha sido menos entusiasta, pero aun así ha recibido la serie favorablemente. Rotten Tomatoes, reportó una aprobación de 69 % con una calificación promedio de 5.8/10 basada en 35 opiniones. El consenso del sitio dice «algunos de los escenarios están al borde de lo ilógico, pero la diversidad de personajes y las creativas intersecciones entre sus historias mantienen a "Sense8" convincente».


title: Sense8

text: En Metacritic, a la serie se le asignó una puntuación de 63/100, basada en 23 opiniones, indicando «opiniones generalmente positivas».


title: Sense8

text: Menos de ocho días después de su estreno, "Variety" reportó que la serie había sido copiada ilegalmente más de 500.000 veces, a pesar de su distribución digital.


title: Sense8

text: La cancelación de Sense8, provocó un movimiento global iniciado por la fandom: #RenovateSense8 #BringBackSense8 que obligó a "Netflix" a dar un capítulo final a la serie con un cierre especial de 2 horas. El movimiento de protesta del fandom de Sense8 también diseño y redactó una agenda de activismo donde crearon a través de un proyecto de "Inteligencia colectiva" un libro en el que recopilan los principales aprendizajes sociales y psicológicos que están desarrollados en la serie.


title: Septimio Severo

text: Lucio Septimio Severo (en latín: "Lucius Septimius Severus"; Leptis Magna, África, 11 de abril de 146-Eboracum, Britania, 4 de febrero de 211) fue emperador del Imperio romano de 193 a 211. Fue el primer emperador romano de origen norteafricano en alcanzar el trono y el fundador de la dinastía de los Severos. Tras su muerte, fue deificado por el Senado.


title: Septimio Severo

text: De ascendencia itálica (por su madre) y púnica-bereber (por su padre), Severo logró hacerse sitio en la sociedad romana e incluso tener una próspera carrera política, en la que llegó a ser gobernador de Panonia. Ya que su padre no pertenecía al orden senatorial, ni realizó servicios al Estado, no debió ser ajeno a su promoción el hecho de que dos primos de su padre habían sido cónsules durante el reinado de Antonino Pío. Tras la muerte del emperador Pertinax, los pretorianos vendieron el trono del Imperio a Didio Juliano, un rico e influyente senador. Sin embargo, desde el inicio de su reinado Juliano tuvo que enfrentarse a una férrea oposición procedente del pueblo y del ejército.


title: Septimio Severo

text: Aprovechando la debilidad del nuevo emperador, algunos gobernadores de provincia, entre los que se encontraba el propio Severo, se rebelaron contra el orden establecido. Con el fin de adelantarse a sus rivales en la sucesión, el exgobernador de Panonia marchó contra Roma y depuso a Juliano, quien murió ejecutado por órdenes del Senado. Tras unos años de guerras civiles, en los que tuvo que enfrentarse a Pescenio Níger en Siria y a Clodio Albino en Galia, Severo logró consolidar su poder y fundar una dinastía que continuarían sus hijos, Caracalla y Geta, y otros familiares; poco después de la muerte de su padre, el hijo menor, Geta, fue asesinado por su hermano Caracalla.


title: Septimio Severo

text: Militarmente su reinado se caracterizó por la exitosa guerra que llevó a cabo contra el Imperio parto, consecuencia de la cual Mesopotamia volvió a caer bajo control romano. En esta campaña sus soldados saquearon la ciudad de Ctesifonte y vendieron a los supervivientes como esclavos. A su regreso a Roma, se erigió un arco del triunfo a fin de conmemorar esta victoria. En sus últimos años, tuvo que defender las fronteras de los ataques de los bárbaros, que ponían en peligro la integridad territorial del Imperio. Especialmente duros fueron los levantamientos que tuvieron lugar en Britania, por lo que Severo mandó reforzar el muro de Adriano.


title: Septimio Severo

text: Sus relaciones con el Senado nunca fueron buenas, pues se había hecho especialmente impopular entre los senadores al acotar su poder con apoyo del ejército. Ordenó ejecutar a docenas de senadores bajo acusaciones de corrupción y conspiración, y los reemplazó por hombres fieles a su causa. Disolvió la "Guardia Pretoriana", sustituyéndola por su guardia personal a fin de asegurarse un total control político y su propia seguridad. Durante su reinado acamparon en las inmediaciones de la capital imperial unos 50 000 soldados. Aunque sus ansias de poder convirtieron a Roma en una dictadura militar, Septimio Severo fue muy popular entre la población debido a que restableció la moral tras los años decadentes del gobierno de Cómodo, y consiguió contener la corrupción que se había instalado en todos los órdenes.


title: Septimio Severo

text: Nació el 11 de abril de 145/6 en Leptis Magna, ciudad situada en la Tripolitania, en la costa de Libia. Severo era de origen bereber y púnico a través de su padre, Publio Septimio Geta, quien obtuvo la ciudadanía romana durante el . Su madre Fulvia Pía descendía de una familia en la que se combinaban, a través de una serie de matrimonios, ciudadanos itálicos con habitantes del Norte de África. Ambas ramas familiares estaban compuestas por notables; su abuelo había sido prefecto de Leptis antes de que Tiberio convirtiera la ciudad en una colonia gobernada por dos "duumviri". Viudo joven de una lepcitana, Paccia Marciana, en el año 187 Septimio contrajo un segundo matrimonio con Julia Domna, una mujer árabe de Siria, de estirpe real y cuyo horóscopo predecía que se casaría con un rey. Domna era hija del rico Julio Basiano, sumo sacerdote del Templo del Sol de Emesa. Fruto de este matrimonio nacieron dos hijos, "L. Septimius Bassianus" "Caracalla" y "L. Septimius" Geta.


title: Septimio Severo

text: El historiador Dión Casio lo describe como un hombre de poca estatura, corpulento y taciturno. Severo tenía un fuerte acento púnico, lo que le valió las burlas de sus contemporáneos; no obstante, su rápido ascenso político refleja la prosperidad de la que por esta época gozaba la provincia de África, y su perfecta integración en el mundo romano.


title: Septimio Severo

text: Gracias a uno de sus influyentes primos, Severo dejó Leptis por Roma a la edad de 18 años. Allí sirvió en numerosos puestos civiles y militares. Durante el reinado de Cómodo desempeñó de manera brillante su carrera senatorial y fue destinado durante una época a la "Galia Lugdunensis", en cuya capital, "Lugdunum" (Lyon), nació su hijo mayor. Gracias al apoyo del "praefectus" de la Guardia Pretoriana, Emilio Laeto, obtuvo el puesto de "legatus" de la provincia de Panonia Superior, donde se le concedió el mando de tres legiones para defender la frontera.


title: Septimio Severo

text: El 31 de diciembre de 192, el emperador Cómodo fue declarado enemigo por el Senado y asesinado por uno de sus libertos, Narciso. Pertinax fue elegido por el Senado como nuevo emperador después de que pagara un generoso "donativum" a los pretorianos.


title: Septimio Severo

text: A su llegada al poder, el nuevo emperador se percató de que las arcas imperiales estaban vacías. A fin de revitalizar la economía, Pertinax decidió eliminar gastos superfluos, para lo que eliminó a los pretorianos del poder e impuso una disciplina más severa. Tres meses después fue asesinado y sucedido por Didio Juliano, quien adquirió el trono en una subasta dirigida por los pretorianos en la que se impuso al suegro de Pertinax, Tito Flavio Sulpiciano.


title: Septimio Severo

text: Severo recibió las noticias de las muertes de Cómodo y Pertinax en Carnuntum, localidad que se situaba en Panonia Superior. El 9 de abril, cuando se enteraron de los acontecimientos que tenían lugar en Roma, las legiones veteranas acantonadas en el Danubio decidieron proclamar emperador a Severo. Además, buscó y obtuvo el apoyo de las legiones estacionadas en las fronteras del Rin y Germania, y cuando lo hubo conseguido, marchó sobre Roma.


title: Septimio Severo

text: El 2 de junio de 193, el Senado condenó a muerte a Didio Juliano, allanando de este modo el camino a Severo, que se presentó en Roma con su ejército el 9 de junio de aquel mismo año. Es de señalar que el asesino de Juliano fue uno de los pretorianos que le habían llevado al poder. A su llegada a Roma, Severo invitó a la Guardia Pretoriana a un banquete en su campamento; pero cuando los pretorianos llegaron fueron desarmados por una fuerza de soldados de Severo, que ejecutaron a los asesinos de Pertinax. Severo sustituyó a los pretorianos por soldados originarios de Panonia.


title: Septimio Severo

text: En 195, tras una campaña contra el Imperio parto (obteniendo las importantes victorias de Císico, de Bitinia y de Iso de Cilicia, iniciando el asedio a Bizancio que cayó bajo sus fuerzas en 196), Severo proclamó a Albino enemigo público. Este último cruzó el canal de la Mancha en 196 a la cabeza de todos los hombres que pudo reunir, c. de 40 000 soldados. La decisiva "batalla de Lugdunum", (considerada la mayor y más cruel entre ejércitos romanos), tuvo lugar un año después cerca de la localidad del mismo nombre. Tras la batalla, en la que Severo y sus legiones resultaron victoriosos, Albino escapó, suicidándose poco después.


title: Septimio Severo

text: Severo ordenó que se despojara de su ropa al cuerpo de su enemigo para que pudiera ser pisoteado por un caballo. Se envió su cabeza a Roma y su cuerpo fue arrojado al Ródano. La mujer y los hijos de Albino fueron asesinados poco después de recibir la noticia. Otros 29 senadores que le habían apoyado fueron ejecutados brutalmente.


title: Septimio Severo

text: Habiendo consolidado su poder, Septimio Severo tomó el nombre de Pertinax, se proclamó hijo de Marco Aurelio, y creó una genealogía ficticia que se remontaba a Nerva.


title: Septimio Severo

text: El reinado de Septimio Severo tuvo un marcado carácter militar que se refleja en numerosas medidas tomadas por el emperador, como la sustitución de los pretorianos por los legionarios de Panonia en el año de su ascenso al trono. La eliminación de la guardia pretoriana hizo que, a opinión de Dión Casio, la juventud autóctona de la península itálica se quedara sin empleo, convirtiéndose la mayoría en gladiadores o bandidos. Uno de estos bandidos que alcanzó renombre fue Félix Bula, quien realizaba tropelías al sur de Italia al mando de 600 hombres; se hizo célebre por enviar a Septimio Severo un centurión que había capturado con el consejo de que alimentara bien a sus esclavos si no quería que se convirtieran en bandidos. Finalmente Félix Bula fue capturado y enviado a las fieras.


title: Septimio Severo

text: Entre los años 197 y 199 se libraron con éxito una serie de campañas contra el Imperio parto que derivaron en el establecimiento de la nueva provincia de Mesopotamia. Tras la conquista de la ciudad de Ctesifonte, en cuyo asedio murieron cerca de 100 000 personas, los romanos se apoderaron de los tesoros de los partos. Severo dedicó los cinco años posteriores a organizar la administración de la nueva provincia, cuya institución fue vista por el pueblo persa como una usurpación de su territorio, siendo motivo de discordia con el Imperio.


title: Septimio Severo

text: Severo conocía las dificultades del soldado porque las había vivido en primera persona, y por ello puso en marcha una serie de medidas a fin de aumentar su calidad de vida:


title: Septimio Severo

text: Aun cuando el carácter militar del emperador se hizo innegable a ojos de la sociedad romana, se observa una consolidación civil del poder dirigido a través de su séquito.


title: Septimio Severo

text: De hecho, el emperador se rodeaba de una importante corte constituida por itálicos cuya prosperidad había disminuido mucho durante los dos siglos anteriores, africanos naturales de Túnez, unos pocos marroquíes, argelinos y también hombres originarios de Siria:


title: Septimio Severo

text: A fin de consolidar su sucesión, Severo casó a su hijo Caracalla con Plautila, hija del prefecto del pretorio Cayo Fulvio Plauciano. No obstante, pronto las relaciones entre la pareja se deterioraron irremediablemente.


title: Septimio Severo

text: Plauciano fue acusado de traición por los centuriones en 205, sobornados probablemente por Caracalla. Severo le hizo asesinar y Plautila fue recluida en la isla de Lipari.


title: Septimio Severo

text: En 208 Septimio Severo embarcó en compañía de sus hijos, Geta y Caracalla, hacia la provincia de Britania para combatir a los caledonios. Ambos ejércitos se enfrentaron en una serie de batallas hasta el año 209 sin que se produjera ninguna victoria decisiva. A fin de asegurar la frontera norte del Imperio, Severo reforzó el muro de Adriano.


title: Septimio Severo

text: Muy debilitado por la gota, Severo se retiró a Eboracum, donde falleció el 4 de febrero de 211 a la edad de 65 años. Según algunas fuentes, en su lecho de muerte Severo pronunció una frase que aún hoy sigue siendo famosa:


title: Septimio Severo

text: Tras su muerte, Severo fue deificado por el Senado, y sucedido por sus hijos, Caracalla y Geta, que fueron asesorados por su esposa, Julia Domna. Fue enterrado en el Mausoleo de Adriano de Roma. Sus restos se han perdido.


title: Septimio Severo

text: El reinado de Severo proporciona un interesante ejemplo de la persecución a la que fueron sometidos los cristianos durante el Imperio romano. Severo se limitó a permitir que se siguiera poniendo en práctica la política establecida desde hacía ya tiempo, lo que significa que las autoridades romanas no buscaban intencionadamente a los cristianos, aunque cuando alguien era acusado de serlo, debía maldecir a Jesús y hacer una ofrenda a los dioses romanos o sería ejecutado.


title: Septimio Severo

text: Por otra parte, con el deseo de fomentar la paz mediante la difusión de una armonía religiosa derivada del sincretismo, Severo trató de limitar la propagación de los dos grupos religiosos que se negaban a ceder al sincretismo al considerarle una conversión: el cristianismo y el judaísmo. Por su parte, los funcionarios hicieron uso de las disposiciones legales existentes para proceder con rigor contra los cristianos. Naturalmente el emperador, con su estricta concepción de la ley, no entorpeció esta parcial persecución, que tuvo lugar en Egipto y Tebaida, así como en África y Oriente.


title: Septimio Severo

text: Cayeron numerosos mártires en Alejandría, y no menos crueles fueron las persecuciones que tuvieron lugar en África, que parecieron comenzar en 197/8. En África cayó un gran número de cristianos, como los mártires de Madaura. En 202/3 murieron Felícitas y Perpetua.


title: Septimio Severo

text: La persecución floreció de nuevo en las provincias de Numidia y Mauritania en 211. Posteriormente fue en la Galia, especialmente en Lugdunum, donde los cristianos fueron perseguidos de manera más cruel. De forma general, se puede decir que la posición de los cristianos durante el reinado de Severo fue la misma que bajo los de los "Emperadores Antoninos"; aunque la ley de este emperador demuestra de manera equívoca que el rescripto de Trajano había fracasado en su propósito.


title: Guía Michelin

text: El término guía Michelin hace referencia a una serie de guías turísticas publicadas anualmente por la editora francesa Michelin "Éditions du Voyage" y sus filiales en otros territorios para más de una docena de países. Más comúnmente, la expresión se refiere a "La guía Michelin", que es la más antigua de las guías europeas de hoteles y restaurantes.


title: Guía Michelin

text: por asignar de una a tres "estrellas de la buena mesa" a los establecimientos gastronómicos que, en referencia a distintos parámetros fijados por sus propios jueces, destacan en calidad, creatividad y esmero de sus platos. En cambio, asigna de uno a cinco cubiertos en función del confort y el servicio con que se sirve a los clientes cuando se trata de un restaurante, o de una a cinco casas por el mismo criterio si se refiere a un hotel.


title: Guía Michelin

text: En consecuencia, pueden existir establecimientos con un gran lujo (cinco "cubiertos", por ejemplo) que tienen una sola "estrella" o ninguna; mientras que a veces sencillas mesas en cuanto a montaje y servicio, pero con una cocina distinguida pueden ser poseedoras de varias "estrellas".


title: Guía Michelin

text: La guía Michelin fue creada en el año 1900 por André Michelin y en ese momento era una guía publicitaria, que se regalaba con la compra de neumáticos. Francia contaba entonces con 2400 conductores y la guía tenía información valiosa para los pioneros del automóvil: lista de mecánicos, médicos, planos de algunas ciudades y lista de curiosidades.


title: Guía Michelin

text: A partir de 1920 la guía se comienza a vender y por primera vez aparecen en ella restaurantes. La información que proporciona es relativa a la calidad de los restaurantes; empiezan de esta forma las rondas de inspectores anónimos. En el año 1926 se comienza a utilizar la estrella para designar los mejores restaurantes, y en el año 1931 aparece la clasificación en 1, 2 y 3 estrellas. En 1926 también aparece la ""Guía regional Michelin"", la primera guía turística Michelin. En el año 1955 aparece el "Bib Gourmand", que recompensa a la comida con calidad, generalmente de corte regional, que es servida a un precio moderado.


title: Guía Michelin

text: La concesión, mantenimiento o retirada anual de los distintos galardones y reconocimientos que otorga esta guía, entre los cuales se encuentra desde luego la propia inserción del establecimiento en cada edición (aparecer en ella ya es una importante satisfacción, dada la gran tirada con que se difunde), es motivo de controversia tanto entre los críticos gastronómicos y hoteleros como entre el público en general, por cuanto refleja un criterio subjetivo, aun siendo siempre de un equipo de expertos.


title: Guía Michelin

text: En la última edición de 2019 hay 22 nuevos restaurantes que han recibido su primera estrella Michelín en España.


title: Guía Michelin

text: Las estrellas nacen a finales de la década de 1920 y se fueron desarrollando gradualmente hasta comienzos de la década de 1930. Las definiciones se introdujeron en 1936 y se mantienen en la actualidad:


title: Guía Michelin

text: Tener una o más estrellas Michelin supone que un restaurante es uno de los mejores en el mundo. Cerca de 2000 restaurantes de todos los países que cubre la guía tienen estrellas.


title: Guía Michelin

text: Los jueces son los encargados de fijar distintos parámetros para distinguir los establecimientos que ofrecen la mejor calidad culinaria. Así pues, los restaurantes que deseen obtener alguna estrella deben tener en cuenta la selección de los productos, la creatividad, el dominio del punto de cocción y de los sabores, la relación calidad-precio y la regularidad. Además, los jueces también pueden asignar de uno a cinco cubiertos en función del confort y el servicio con el que se sirve a los clientes del restaurante, o de una a cinco casas por el mismo criterio si se refiere a un hotel.


title: Guía Michelin

text: Cada año, un inspector viaja anónimamente, come cerca de 250 veces en restaurantes y se aloja alrededor de 150 noches en hoteles. Cada uno visita más de 800 establecimientos y escribe aproximadamente 1.100 informes, utilizando como base un manual de dicha empresa.


title: Guía Michelin

text: En cuanto a las estrellas, se otorgan en encuentros especiales que tienen lugar dos veces al año. Las decisiones relativas a la atribución de las estrellas se realizan por consenso.


title: Ethernet

text: Ethernet () es un estándar de redes de área local para computadoras, por sus siglas en español Acceso Múltiple con Escucha de Portadora y Detección de Colisiones (CSMA/CD). Su nombre procede del concepto físico de éter ("ether", en inglés). Ethernet define las características de cableado y señalización; de nivel físico y los formatos de tramas de datos del nivel de enlace de datos del modelo OSI.


title: Ethernet

text: Ethernet se tomó como base para la redacción del estándar internacional IEEE 802.3, siendo usualmente tomados como sinónimos. Se diferencian en uno de los campos de la trama de datos. Sin embargo, las tramas Ethernet e IEEE 802.3 pueden coexistir en la misma zona.


title: Ethernet

text: En 1970, mientras Norman Abramson montaba la gran red ALOHA en Hawái, un estudiante recién graduado en el MIT llamado Robert Metcalfe se encontraba realizando sus estudios de doctorado en la Universidad de Harvard trabajando para ARPANET, que era el tema de investigación candente en aquellos días. En un viaje a Washington, Metcalfe estuvo en casa de Steve Crocker (el inventor de los RFC de Internet) donde este lo dejó dormir en el sofá. Para poder conciliar el sueño Metcalfe empezó a leer una revista científica donde encontró un artículo de Norm Abramson acerca de la red Aloha. Metcalfe pensó cómo se podía mejorar el protocolo utilizado por Abramson, y escribió un artículo describiendo un protocolo que mejoraba sustancialmente el rendimiento de Aloha. Ese artículo se convertiría en su tesis doctoral, que presentó en 1973. La idea básica era muy simple: las estaciones antes de transmitir deberían detectar si el canal ya estaba en uso (es decir si ya había 'portadora'), en cuyo caso esperarían a que la estación activa terminara. Además, cada estación mientras transmitiera estaría continuamente vigilando el medio físico por si se producía alguna colisión, en cuyo caso se pararía y retransmitiría más tarde. Este protocolo MAC recibiría más tarde la denominación Acceso Múltiple con Detección de Portadora y Detección de Colisiones, o más brevemente CSMA/CD ("Carrier Sense Multiple Access / Collision Detection").


title: Ethernet

text: En 1972 Metcalfe se mudó a California para trabajar en el Centro de Investigación de Xerox en Palo Alto llamado Xerox PARC (Palo Alto Research Center). Allí se estaba diseñando lo que se consideraba la 'oficina del futuro' y Metcalfe encontró un ambiente perfecto para desarrollar sus inquietudes. Se estaban probando unas computadoras denominadas "Alto", que ya disponían de capacidades gráficas y ratón y fueron consideradas los primeros ordenadores personales. También se estaban fabricando las primeras impresoras láser. Se quería conectar las computadoras entre sí para compartir ficheros y las impresoras. La comunicación tenía que ser de muy alta velocidad, del orden de megabits por segundo, ya que la cantidad de información a enviar a las impresoras era enorme (tenían una resolución y velocidad comparables a una impresora láser actual). Estas ideas que hoy parecen obvias eran completamente revolucionarias en 1973.


title: Ethernet

text: A Metcalfe, el especialista en comunicaciones del equipo con 27 años de edad, se le encomendó la tarea de diseñar y construir la red que uniera todo aquello. Contaba para ello con la ayuda de un estudiante de doctorado de Stanford llamado David Boggs. Las primeras experiencias de la red, que denominaron 'Alto Aloha Network', las llevaron a cabo en 1972. Fueron mejorando gradualmente el prototipo hasta que el 22 de mayo de 1973 Metcalfe escribió un memorándum interno en el que informaba de la nueva red. Para evitar que se pudiera pensar que solamente servía para conectar computadoras "Alto" cambió el nombre de la red por el de Ethernet, que hacía referencia a la teoría de la física hoy ya abandonada según la cual las ondas electromagnéticas viajaban por un fluido denominado éter que se suponía llenaba todo el espacio (para Metcalfe el 'éter' era el cable coaxial por el que iba la señal). Las dos computadoras "Alto" utilizadas para las primeras pruebas de Ethernet fueron rebautizadas con los nombres "Michelson" y "Morley", en alusión a los dos físicos que demostraron en 1887 la inexistencia del éter mediante el famoso experimento de Michelson y Morley.


title: Ethernet

text: La red de 1973 ya tenía todas las características esenciales de la Ethernet actual. Empleaba CSMA/CD para minimizar la probabilidad de colisión, y en caso de que esta se produjera se ponía en marcha un mecanismo denominado retroceso exponencial binario para reducir gradualmente la ‘agresividad’ del emisor, con lo que este se adaptaba a situaciones de muy diverso nivel de tráfico. Tenía topología de bus y funcionaba a 2,94 Mb/s sobre un segmento de cable coaxial de 1,6 km de longitud. Las direcciones eran de 8 bits y el CRC de las tramas de 16 bits. El protocolo utilizado al nivel de red era el PUP (Parc Universal Packet) que luego evolucionaría hasta convertirse en el que luego fue XNS (Xerox Network System), antecesor a su vez de IPX (Netware de Novell).


title: Ethernet

text: En vez de utilizar el cable coaxial de 75 ohms de las redes de televisión por cable se optó por emplear cable de 50 ohms que producía menos reflexiones de la señal, a las cuales Ethernet era muy sensible por transmitir la señal en banda base (es decir sin modulación). Cada empalme del cable y cada 'pincho' vampiro (transceiver) instalado producía la reflexión de una parte de la señal transmitida. En la práctica el número máximo de 'pinchos' vampiro, y por tanto el número máximo de estaciones en un segmento de cable coaxial, venía limitado por la máxima intensidad de señal reflejada tolerable.


title: Ethernet

text: En 1975 Metcalfe y Boggs describieron Ethernet en un artículo que enviaron a Communications of the ACM (Association for Computing Machinery), publicado en 1976. En él ya describían el uso de repetidores para aumentar el alcance de la red. En 1977 Metcalfe, Boggs y otros dos ingenieros de Xerox recibieron una patente por la tecnología básica de Ethernet, y en 1978 Metcalfe y Boggs recibieron otra por el repetidor. En esta época todo el sistema Ethernet era propiedad de Xerox.


title: Ethernet

text: Conviene destacar que David Boggs construyó en el año 1975 durante su estancia en Xerox PARC el primer router y el primer servidor de nombres de Internet.


title: Ethernet

text: Ethernet se tomó como base para la redacción del estándar internacional IEEE 802.3, siendo usualmente tomados como sinónimos. Se diferencian en uno de los campos de la trama de datos. Sin embargo, las tramas originales Ethernet e IEEE 802.3 pueden coexistir en la misma red.


title: Ethernet

text: Los estándares de este grupo no reflejan necesariamente lo que se usa en la práctica, aunque a diferencia de otros grupos este suele estar cerca de la realidad.


title: Ethernet

text: La primera versión del IEEE 802.3 fue un intento de estandarizar ethernet aunque hubo un campo de la cabecera que se definió de forma diferente, posteriormente ha habido ampliaciones sucesivas al estándar que cubrieron las ampliaciones de velocidad (Fast Ethernet, Gigabit Ethernet y el de 10 Gigabits), redes virtuales, hubs, conmutadores y distintos tipos de medios, tanto de fibra óptica como de cables de cobre (tanto par trenzado como coaxial).


title: Ethernet

text: Hace ya mucho tiempo que Ethernet consiguió situarse como el principal protocolo del nivel de enlace. Ethernet 10Base2 consiguió, ya en la década de 1990 una gran aceptación en el sector. Hoy por hoy, 10Base2 se considera como una "tecnología de legado" respecto a 100BaseT. Hoy los fabricantes ya han desarrollado adaptadores capaces de trabajar tanto con la tecnología 10baseT como la 100BaseT y esto ayuda a una mejor adaptación y transición.


title: Ethernet

text: Los elementos de una red Ethernet son: tarjeta de red, repetidores, concentradores, puentes, los conmutadores, los nodos de red y el medio de interconexión. Los nodos de red pueden clasificarse en dos grandes grupos: equipo terminal de datos (DTE) y equipo de comunicación de datos (DCE).


title: Ethernet

text: Los DTE son dispositivos de red que generan el destino de los datos: los PC, las estaciones de trabajo, los servidores de archivos, los servidores de impresión; todos son parte del grupo de las estaciones finales. Los DCE son los dispositivos de red intermediarios que reciben y retransmiten las tramas dentro de la red; pueden ser: conmutadores (switch), routers, concentradores (hub), repetidores o interfaces de comunicación. Por ejemplo: un módem o una tarjeta de interfaz.


title: Ethernet

text: Ethernet se planteó en un principio como un protocolo destinado a cubrir las necesidades de las redes de área local (LAN).


title: Ethernet

text: A partir de 2001, Ethernet alcanzó los 10 Gbit/s lo que dio mucha más popularidad a la tecnología. Dentro del sector se planteaba a ATM como la total encargada de los niveles superiores de la red, pero el estándar 802.3ae (Ethernet Gigabit 10) se ha situado en una buena posición para extenderse al nivel WAN.


title: Arios

text: El término ario (en indoranio *"arya") se usó originalmente como una autodenominación por parte de los pueblos indoiranios en la edad antigua, en contraste con los pueblos "no indoarios" o "no iranios."La idea de ser "ario" era religiosa, cultural y lingüística, aunque también racial, puesto que a partir de ella se creó un sistema de castas, que separaba a la población de acuerdo con su origen étnico Es una palabra derivada del sánscrito. El avéstico cognado del término sánscrito es "airya" y el equivalente en persa antiguo es "ariya". Aunque la raíz "*h₂er(y)ós" ('un miembro del grupo al que uno pertenece, en contraste con un forastero') es muy probablemente de origen protoindoeuropeo (PIE), el uso de "Arya" como autodenominación etnocultural solo aparece entre los pueblos indoiranios, y no se sabe si los hablantes de protoindoeuropeo tenían un término para designarse a sí mismos como grupo.


title: Arios

text: Desde el , se tomó el término protoindoiranio para referirse no solo a los indoiranios propiamente dichos, sino también a los hablantes de protoindoeuropeo en conjunto.


title: Arios

text: En la década de 1850, el escritor francés Arthur de Gobineau adoptó el término "ario" como categoría racial. Por medio de las obras de Houston Stewart Chamberlain, las ideas de Gobineau influyeron más tarde en la ideología racial nazi.La aceptación del concepto de raza aria alcanzó su auge durante el III Reich gobernado por Adolf Hitler. Las atrocidades cometidas en nombre de esta ideología racial han llevado a los académicos a evitar el término "ario", que ha sido reemplazado en la mayoría de los casos por "indoiranio", y sólo la rama del sur de Asia sigue llamándose "indoaria". Algunos etnólogos del especularon sobre la existencia de un pueblo prehistórico racial y lingüísticamente homogéneo, del que todos los pueblos indoeuropeos modernos son descendientes en mayor o menor medida. El concepto ha sido usado para legitimar postulados sobre el origen cultural de los pueblos.


title: Arios

text: Durante el , el trabajo comparativo de los lingüistas demostró el parentesco filogenético entre la mayor parte de las lenguas europeas y un buen número de lenguas del Oriente Medio e India. El trabajo de los lingüistas neogramáticos demostró más allá de toda duda que existía un parentesco filogenético e histórico identificable entre el antiguo avéstico, el antiguo sánscrito y los principales grupos de lenguas europeas que incluyen al latín (itálico) y al griego, todas las lenguas germánicas, célticas y eslavas. La amplitud de difusión de dichas lenguas y los logros históricos de los pueblos antiguos que las hablaron, iniciaron la especulación filosófica sobre el pueblo originario de todas las naciones indoeuropeas históricas conocidas. Esta investigación empezó en la Biblia, buscando la lengua jafética pre-Babel.


title: Arios

text: Tras el trabajo lingüístico hubo mucha especulación sobre el "pueblo" que hablaba el protoindoeuropeo reconstruido mediante la lingüística histórica. Si bien el trabajo lingüístico difícilmente puede ir más allá de arrojar cierta luz sobre la cultura material y posiblemente la existencia probable de ciertas instituciones culturales, las especulaciones extralingüísticas rápidamente pasaron a ser especulaciones raciales y religiosas sin sustento lingüístico.


title: Arios

text: El propio concepto de raza aria nació como resultado de estas especulaciones débilmente fundadas en el trabajo de la lingüística histórica. Diversos autores postularon la existencia de un antiguo pueblo ario, a partir de cuya lengua se habían originado las lenguas de Europa. A estos ancestros se les da el nombre de arios, tomado de la palabra sánscrita y avéstica "arya", que significa ‘noble’ o ‘gentil’.


title: Arios

text: La relación idiomática se considera consecuencia de migraciones provenientes del este de los montes Urales. Se producirían dos oleadas: una emigró hacia el sur de Asia, cuyos descendientes son los pueblos iranios (Irán, Armenia, Afganistán, Tayikistán, Beluchistán, Kurdistán) y los pueblos indostánicos (India, Bangladés, Sri Lanka y Pakistán), y la otra oleada emigró hacia Europa, sobre todo a las zonas meridionales, como Italia y Grecia.


title: Arios

text: Hay que señalar que en el "Rigveda" (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.), la palabra "ario" no se emplea nunca con connotaciones raciales, sino en sentido de etnia, nación o pueblo. Aún se utiliza por el zoroastrismo, el budismo, el jainismo y el hinduismo con el significado de ‘noble’ o ‘espiritual’, como también denominando una cualidad espiritual divina: renacido, nacido dos veces, que renació después de un rito de paso. Según la historiografía, el propio Buda acoge este término cuando se identifica ante el Rey Bimbisara diciendo:


title: Arios

text: Max Müller y otros filólogos del teorizaron que el término "*arya" era usado como una autodescripción de los protoindoeuropeos, quienes eran a menudo referidos en esta época como los "arios primitivos". Por extensión, la palabra llegó a ser usada en Occidente para los hablantes indoeuropeos como un conjunto. H. Chavée en 1867 emplea el término en este sentido ("aryaque"). Pero esto nunca tuvo un uso frecuente entre lingüistas, precisamente por estar ya reservado el término "*arya" para indoiranio. G. I. Ascoli usó en 1854 el término "arioeuropeo", un compuesto "ario-europeo" con la misma base lógica que "indo-europeo", el término que ha solido utilizarse desde 1830. Sin embargo, el uso de "ario" como un sinónimo de indoeuropeo se extendió en el uso popular (no lingüístico) al término del .


title: Arios

text: Existe evidencia de hablantes de indoario en Mesopotamia alrededor del año 1500 a. C. en forma de palabras prestadas al dialecto mitani de los hurritas, los hablantes de los que se especula que podrían haber tenido una clase gobernante indoaria. Al mismo tiempo y de una forma aproximada, los indoarios se asocian con la civilización védica, que data del mismo período. Son llamados a veces arios védicos porque se cree que trajeron los Vedas al subcontinente indio después de que los arios migraran a esa región (esta teoría se contrarresta con la "teoría de fuera de India"). En la antigua India, el término 'aryavarta', significando ""morada de los arios"", fue usado para referirse a la parte septentrional del subcontinente indio.


title: Arios

text: Los hablantes contemporáneos de lenguas indoarias se extienden por la mayor parte del norte del subcontinente indio. Los hablantes indoarios existen fuera del subcontinente indio, incluyendo a los gitanos, el lenguaje del pueblo gitano. Además del romaní, el parya es hablado en Tayikistán, el jataki en Ucrania y el domari a través del Oriente Medio.


title: Arios

text: Desde tiempos ancestrales, los persas han usado el término "ario" como una designación racial en un sentido étnico para describir su parentesco y su lengua, y su tradición ha continuado contemporáneamente entre los iranios. De hecho, el nombre Irán es un cognado de "ario" y significa ""tierra de los arios.""


title: Arios

text: No obstante, muchos de estos usos son además inteligibles si se comprende la palabra ario en su sentido de "noble" o "espiritual".


title: Arios

text: Darío I el Grande, rey de Persia (521-486 a. C.), en una inscripción en Naqsh-e Rostam (cercano a Shiraz en el contemporáneo Irán), proclama: ""Yo soy Darío el gran rey… Un persa, hijo de un persa, un ario (noble), teniendo un linaje ario (noble)…"". Además llama a su lengua la "lengua aria", comúnmente conocida contemporáneamente como persa antiguo. De acuerdo con la Encyclopædia Iranica, "el mismo concepto étnico se mantuvo en siglos posteriores" y fue asociado con la "nobleza y el señorío." (p. 681)


title: Arios

text: La palabra ha llegado a ser una terminología técnica en la teología del zoroastrismo, pero se ha usado siempre por los iraníes también como el término étnico.


title: Arios

text: Debido al uso histórico racista de "Ario", y especialmente el de "raza aria" en conexión con la propaganda del nazismo, la palabra se evita a veces en Occidente por sus connotaciones, al igual que el símbolo de la esvástica. Actualmente, India e Irán son los únicos países que usan la palabra "ario" como una denominación demográfica. Aria es además un nombre común de varón en India, Afganistán e Irán.


title: Arios

text: Todavía se debaten los orígenes de los antiguos arios en términos geográficos. El avéstico era el idioma de la antigua Persia, que coincide a grandes rasgos con los actuales Irán, Afganistán y Tayikistán. El sánscrito se asocia con Pakistán y el norte de la India (al este de Persia). El nombre nativo (y actual) de Persia, Irán, es una variante de Arian (de hecho, es "aria + an", ‘país de los arios’, donde -"an" es un sufijo persa de localización). Por otra parte, como ya se ha visto, los gobernantes de Persia se llamaron a sí mismos arios. Darío I el Grande, rey de Persia (521-486 a. C.) hace constar en una inscripción en Naqsh-e Rostam, cerca de Shiraz (Irán): "Yo soy Darío, el Grande, [...], persa, hijo de persa, un ario, de linaje ario..." El "Avesta" también da noticia de una patria llamada Airianem Vaeyaj (la tierra de origen de los arios), desde la cual se supone que los arios emigraron.


title: Arios

text: Estas y otras pistas sugieren la existencia de un pueblo ario, cuyos descendientes, los aqueménidas (entre cuyos reyes destacaron Ciro II y Darío I el Grande), existieron y lo proclamaron. No obstante, todas estas expresiones se entienden igualmente si damos a la palabra «ario» el sentido del simple adjetivo ‘noble’.


title: Arios

text: Esta pista dio origen a la búsqueda de la patria aria primigenia y así ―según se creía― a los orígenes de los pueblos europeos. Muchos estudiosos afirmaron que los arios habrían tenido su origen en las estepas de Asia central, lo cual correspondería al centro de la actual Rusia, desde las cuales en torno al año 1800 a. C. habrían emigrado hacia el oeste llegando a Europa y además hacia el sur de Asia, alcanzando las zonas de Afganistán, Tayikistán, Irán, Pakistán, Bangladés y el norte de la India. La dispersión de los arios vendría a explicar cómo sucedió que las lenguas indoeuropeas tuvieran tal expansión por Europa y Asia. Igualmente se pensó que los arios vinieron como conquistadores desplazando a pueblos anteriores. Pudieron llevar a cabo la conquista de territorios tan dilatados gracias a su estilo de vida nómada, el empleo del caballo y los vehículos con ruedas, como los carros, lo que les confirió una ventaja militar crucial. Este modelo de conquista y sustitución cultural fue en un momento ampliamente aceptado, pero hoy se rechaza por lo general, al menos en lo que respecta a Europa. La conquista, si llegó a tener lugar, fue un fenómeno local. No hay pruebas de guerras generalizadas o sustitución cultural. Asimismo es difícil concluir a partir de artefactos anteriores a la escritura qué idioma hablaban los pueblos que realizaron esas conquistas, ya que podrían haber sido las de un grupo indoeuropeo sobre otro igualmente indoeuropeo.


title: Arios

text: Los datos más fiables de su cultura material proceden de los nombres comunes de animales, metales, plantas y tecnologías que podrían remontarse al protoindoeuropeo más antiguo. Los nombres no compartidos por varias de las ramas corresponden, por el contrario, a innovaciones posteriores surgidas después de la dispersión de pueblos indoeuropeos. La paleontología lingüística examina el vocabulario compartido y reconstruye aspectos de la cultura material y la tecnología existente.


title: Arios

text: La cultura inmaterial, los mitos y creencias son mucho más difíciles de reconstruir o conocer con seguridad. Existen raíces comunes entre las culturas de la antigua Persia y la India y Europa. También parecen hallarse relaciones con otros pueblos cercanos, como los hititas y los habitantes de Mitani. Diversos autores han tratado de reconstruir aspectos comunes a la tradición de los pueblos indoeuropeos más antiguos, y basándose en ellas han postulado que la cultura ancestral pudo incluir la adoración de dioses similares a Indra, Váruna, Agni y Mitra, así como el empleo ritual de una bebida alucinógena llamada soma, posiblemente un extracto del hongo "Amanita muscaria" o efedra, adormidera, cánabis y una planta bulbosa típica de Pakistán. Sin embargo, a medida que se produjo la separación y migración de las distintas poblaciones, también cambiaron sus religiones. Finalmente, del sistema primigenio de creencias arias surgieron los cultos védicos y del zoroastrismo en los que los dioses ancestrales arios engendraron panteones diversos.


title: Arios

text: Entre los estudiosos se utiliza el término en la actualidad únicamente para identificar la protocultura de la cual surgieron las creencias védicas y zoroastristas. En lingüística, las lenguas indoarias son las que derivan del sánscrito. No obstante, el supremacismo blanco suele seguir empleando el término de ario como una designación racial.


title: Arios

text: La teoría de los orígenes arios en las estepas rusas no era la única que circulaba en el . Estudiosos alemanes sostenían que los arios europeos tuvieron su origen en la antigua Alemania o en Escandinavia al pasar los arios originales por los Urales dirección a Europa, o al menos, que era en esos países donde la raza aria original se había conservado. Era una creencia generalizada que los arios védicos (ver Veddas) eran étnicamente similares a los godos, vándalos y otros pueblos germánicos antiguos de la "Völkerwanderung" ("emigración de pueblos" o periodo de las grandes migraciones). Esta idea iba a menudo entrelazada con creencias antisemitas. Se afirmaba que existían pueblos arios y semíticos diferenciados, basándose en suposiciones sobre la historia étnica y lingüística del mundo antiguo. Así, las poblaciones semíticas llegaron a ser vistas como presencias extrañas dentro de las sociedades arias. En esta época estuvo muy difundida en Europa la obra de Arthur de Gobineau.


title: Arios

text: En la India bajo el Imperio británico, los gobernantes también se sirvieron de la idea de una raza aria distinta como forma de aliarse con el sistema de castas del país. Como muchos idiomas europeos modernos están emparentados con el sánscrito, los británicos añadieron esto para justificar su presencia en la India. Sostenían que los arios fueron pueblos de raza blanca que habían invadido la India en la antigüedad, sometiendo a los pueblos dravídicos nativos de piel oscura, que fueron empujados hacia el sur. También trataron de dividir a la sociedad afirmando que los arios se habían establecido a sí mismos como las castas dominantes, que tradicionalmente eran los estudiosos de las sofisticadas escrituras védicas de la fe hinduista. La discusión sobre las razas aria o dravídica sigue viva en la India hasta el día de hoy, afectando al debate religioso y político. Algunos grupos dravídicos, en especial los tamiles, sostienen que la adoración de Shivá es una religión dravídica en sí misma, distinguible del hinduismo brahmánico. Por otra parte, el movimiento nacionalista indio Hindutva afirma que la migración o conquista arias nunca sucedieron, ya que el vedismo habría surgido de la civilización del Indo, que se supone anterior a los presuntos arios de la India.


title: Arios

text: Estas discusiones condujeron, asimismo, al movimiento teosófico fundado por Helena Blavatsky y Henry Olcott a finales del . Se trataba de una cierta, y temprana, filosofía Nueva era inspirada en la cultura india y especialmente en el movimiento hindú de reforma Arya Samaj fundado por Swami Dayananda. Los teósofos utilizan la palabra "ario" para referirse a la actual civilización humana. No obstante, otros ocultistas como Guido von List (y sus seguidores como Lanz von Liebenfels) abrazaron más tarde estas ideas uniéndolas a un credo nacionalista y redefiniendo "ario" como sinónimo de indoeuropeo.


title: Arios

text: Estas y otras ideas fraguaron el uso nazi del término raza aria para nombrar lo que ellos concebían como una «raza de señores» de orígenes noreuropeos y asiáticos.


title: Arios

text: Ciertos antropólogos creen que, de haber existido un antiguo pueblo ario, sus representantes más cercanos serían los pueblos indoeuropeos que por esa época vivían cerca de lo que hoy es Persia, Afganistán, Kurdistán y no únicamente los grupos germánicos.


title: Arios

text: Las modernas hipótesis pseudocientíficas sobre los arios se remontan a los atlantes, hiperbóreos y lémures, los cuales habrían pasado sus conocimientos a diez principales subculturas, tales como la europea, hindú, persa, etc. Incluso está documentado en películas y fotografías que el Tercer Reich envió una expedición científica al Tíbet para rastrear los orígenes de la raza aria.


title: Arios

text: Diferentes grupos esotéricos han utilizado el término ario aunque usualmente con un sentido diferente al racial. La Sociedad Teosófica menciona a los arios pero en referencia a la actual especie humana que puebla la Tierra, precedida, por ejemplo, por la raza atlante, raza lemuriana, etc.


title: Arios

text: Si bien diferentes grupos ocultistas, además de la Sociedad Teosófica, emplean el término ario como sinónimo de la actual especie humana (ejemplo, la antroposofía y ciertos grupos gnósticos), otros grupos ocultistas sí lo utilizan en referencia racial e imaginan que la raza aria es la raza más pura (y la vinculan con los escandinavos y los tibetanos), descendiente de los atlantes e hiperbóreos, y desarrollan el mito de Tule, Hiperbórea y la Atlántida en un sentido esotérico-racial, considerando a los judíos los seguidores de las fuerzas del Hell (luz, claridad, en alemán). Ejemplos de grupos con estos sentidos son la ariosofía y el ocultismo nazi.


title: Arios

text: El significado del vocablo “ario” puede encontrarse mediante el análisis lingüístico y comprenderse desde el punto de vista de la inmigración de los “arios” (la mezcla de pueblos asiáticos (alrededor de la India) y europeos, formando la raza aria original). La marca de nominativo singular *-"os" del indoeuropeo se transforma en –"as" en el indoiranio, el báltico y el protogermánico. Por otra parte, el indoiranio sufre frecuente rotacismo de L original (es decir, sonido de L transformado en R); ejemplos:


title: Arios

text: Aplicando este conocimiento a la palabra sánscrita "aryas", tenemos *"alyos". De ser ésta una palabra protoindoeuropea, habría dado en latín arcaico *"alios" y en latín clásico "alius"; en griego arcaico *"alios" y en griego clásico "állos" (en griego LJ + vocal = LL + vocal). Ambas palabras existen en latín y griego y significan lo mismo: “otro, distinto”.


title: Arios

text: Esto concuerda con la diferenciación étnica entre los indoeuropeos venidos a Asia y los habitantes autóctonos; en cuanto se produjo el mestizaje entre unos y otros, el significado de la palabra "aryas" perdió su razón de ser, adquiriendo el de “noble” en la India ("aryas"), “amigo, fiel” en Irán ("airyas") y aparentemente con sentido etnonímico entre los hablantes de tocario A ("ārśi").


title: Arios

text: Según Max Müller ("Mitología Comparada", Edicomunicacion, 1996, ISBN 9788476727478) se denominaban arios los individuos de las tres castas superiores de la India, lo que implicaría el posible establecimiento original de una aristocracia racial indoeuropea, o bien ya con algún grado de mestizaje, en desmedro de los pueblos drávidas autóctonos.


title: Arios

text: Careciendo los protoindoeuropeos de escritura (y que fuese interpretable hoy en día), es imposible saber qué nombre se daban a sí mismos antes o poco después de dividirse en diferentes familias. En los idiomas primitivos, los autoetnónimos suelen significar “gente, personas”, y verosímilmente sería este el caso del pueblo que nos ocupa, en cuyo idioma existía la raíz reconstruida *"teutéhₐ"- o "teutéh2"-, que precisamente tiene ese significado, dando origen a los siguientes cognados:


title: Arios

text: Así, en vez del impreciso “arios” o el largo y técnico “indoeuropeos”, podría postularse el uso de “los teutas”, con un correspondiente adjetivo “téutico”, así como la denominación "lengua teuta" para el protoindoeuropeo y "lengua téutica" para todas las lenguas derivadas (lenguas indoeuropeas).


title: Sebastián Battaglia

text: Sebastián Alejandro Battaglia (Santa Fe, Argentina, 8 de noviembre de 1980) es un exjugador y actual entrenador de fútbol. Jugaba como mediocampista.


title: Sebastián Battaglia

text: Formado en las divisiones inferiores de Boca Juniors, se desempeñaba como mediocampista, y tuvo dos etapas en el club azul y oro (1998-2003, 2005-2013) donde sumó 17 títulos a nivel nacional e internacional, que lo convirtieron en el jugador más laureado en la historia del club xeneize. Entre sus mayores éxitos con el club, se destacan la triple corona del 2000 y del 2003, obteniendo el Torneo Apertura, la Copa Libertadores y la Copa Intercontinental, venciendo al Real Madrid y al Milan respectivamente. Formó parte de una de las etapas más doradas de Boca, por lo que es considerado un ídolo del club. También tuvo un breve paso por España, en el club Villarreal. A nivel internacional tuvo 10 apariciones con la Selección Argentina, entre 2003 y 2009. En 2013, debido a una lesión que sufrió dos años antes y tras pasar más de un año inactivo, tuvo que retirarse a los 32 años.


title: Sebastián Battaglia

text: Empezó a desempeñarse como entrenador en Almagro de la Primera B Nacional, para luego trabajar como asistente técnico de Julio César Falcioni en Banfield; más tarde se haría cargo de la Reserva de Boca Juniors para así después ser técnico del equipo mayor, con el que hasta ahora logró ganar dos copas nacionales.


title: Sebastián Battaglia

text: Salió de la liga santafesina, donde hizo su muestra de fútbol en el club Ciclón Racing, donde después pasó a las Divisiones inferiores, reservas y juveniles de Boca Juniors, donde se desempeñó como volante central.


title: Sebastián Battaglia

text: Su debut en la Primera del club "Xeneize" se dio con Carlos María García Cambón como entrenador el 31 de mayo de 1998, con apenas 17 años, en un partido frente a Gimnasia y Tiro de Salta, correspondiente al Torneo Clausura 1998, en la victoria 4-0 de su equipo, donde jugó los últimos 4 minutos del partido, siendo su único partido en dicho torneo.


title: Sebastián Battaglia

text: Previamente a la llegada de Carlos Bianchi como director técnico de Boca, Battaglia estuvo a prueba por 1 mes en el Club Deportivo Badajoz de España, pero se quedó para jugar la Copa Mercosur con el "xeneize".


title: Sebastián Battaglia

text: En la segunda mitad de año, con la llegada de Carlos Bianchi jugó algunos partidos de la Copa Mercosur 1998, pero ninguno en el Torneo Apertura, en dónde el titular era el colombiano Mauricio Serna y alternaban en esa posición el peruano José Pereda y Ariel Rosada. Boca finalmente saldría campeón luego de 6 años sin poder hacerlo.


title: Sebastián Battaglia

text: En el año 1999 "El león" sólo jugó 4 partidos en el Torneo Clausura 1999 (donde el club se coronó nuevamente campeón) como volante central o como volante por los costados. En el Torneo Apertura de ese mismo año solo jugó 3 partidos.


title: Sebastián Battaglia

text: El 2000 fue un buen año para Sebastián ya que consiguió jugar muchos partidos. La primera mitad de 2000 el titular como volante central fue Traverso por la lesión de Serna, pero Sebastián se ganó un lugar jugando por las bandas. Alternando con Gustavo Barros Schelotto, Marchant y el Pepe Basualdo. Comenzó el año convirtiendo su primer gol a River Plate en un amistoso de verano en el cual un equipo conformado por juveniles (a excepción del arquero Roberto Abbondanzieri) venció por 2-1. Tras este partido, Ramón Díaz, el entrenador del clásico rival, renunciaría a su cargo. En el Torneo Clausura jugó 15 partidos y en la Copa Libertadores, que finalmente el club ganó luego de 22 años, disputó 13 partidos. Torneo Apertura jugó 16 partidos y logró ganarlo. También ese mismo semestre disputó la Copa Mercosur 2000, jugando 4 partidos y convirtiendo su primer gol en primera, contra Olimpia de Paraguay, el 2 de agosto de 2000, que sirvió para la victoria por 1-0. Finalmente fue uno de los titulares del equipo que jugó contra el Real Madrid de España en la final de la Copa Intercontinental, que ganó el conjunto "xeneize" por 2-1. A la vuelta de Japón, en el partido que había quedado postergado contra Independiente por el , sufrió la rotura de ligamentos de su pierna derecha lo que le impidió jugar los últimos dos partidos del torneo y no volver a las canchas hasta mitad de 2001.


title: Sebastián Battaglia

text: Para el 2001 no estuvo inscrito en la primera lista de la Copa Libertadores por su lesión. Volvió de a poco a tomar ritmo en los últimos partidos del Torneo Clausura y Bianchi lo hizo ingresar en las etapas finales en la lista de la Copa Libertadores en lugar de José María Calvo (con el número 24). Jugó 2 partidos por la Copa Libertadores, que finalmente el club obtuvo. En la segunda parte del año jugó 2 partidos por la Copa Mercosur y 3 encuentros por el Torneo Apertura. No disputó la final de la Copa Intercontinental contra el Bayern Múnich de Alemania por una nueva lesión que lo tuvo a mal traer toda la segunda mitad del año.


title: Sebastián Battaglia

text: En el 2002, con la llegada de Óscar Washington Tabárez, empezó a volver a la titularidad jugando como volante lateral y compartiendo la mitad de la cancha con Mauricio Serna. En el Torneo Clausura jugó 15 partidos y marcó 3 goles y en la Copa Libertadores disputó 7 partidos. En el Torneo Apertura y tras la venta de Mauricio Serna al fútbol mexicano, Sebastián se quedó con la casaca 5, jugó 17 partidos y convirtió 2 goles.


title: Sebastián Battaglia

text: En el Torneo Clausura jugó 7 partidos y convirtió 1 gol. En la Copa Libertadores comenzó siendo suplente pero luego terminó siendo titular jugando 10 partidos. En el Torneo Apertura disputó 18 partidos y convirtió 3 goles, uno de ellos a River Plate, siendo su primer gol en un Superclásico, que sirvió para la victoria 2-0 en el estadio de River. Finalmente terminó saliendo campeón de ese torneo. Boca no priorizó la Copa Sudamericana, aunque jugó los 2 partidos que el equipo disputó en dicho torneo. En la Copa Intercontinental jugó los 120 minutos de ese encuentro frente al Milan de Italia, que finalizó 1-1 y forzó una definición por penales. Su penal correspondiente fue atajado por el brasileño Dida, aunque, en una noche iluminada para Roberto Abbondanzieri (quien atajo 2 penales), Boca se terminó llevando la copa.


title: Sebastián Battaglia

text: En su primera etapa en Boca jugó un total de 149 partidos y convirtió 11 goles, consiguiendo 9 títulos.


title: Sebastián Battaglia

text: Dadas sus buenas actuaciones en Boca, el Villarreal CF de España compró su pase por 2.5 millones de dólares y lo cedió para jugar la final Intercontinental contra AC Milan.


title: Sebastián Battaglia

text: En el club de Castellón tuvo como compañeros a Juan Román Riquelme, Rodolfo Arruabarrena, Diego Cagna, Luciano Figueroa y Fabricio Coloccini, quienes jugaron también en Boca, además de otros compatriotas como Juan Pablo Sorín y Gonzalo Javier Rodríguez. "Seba" nunca pudo afianzarse en el equipo, en la temporada 2003/04 jugó 15 partidos. Debido a muchas lesiones que tuvo no pudo disputar muchos partidos en la temporada 2004/05. En Villarreal jugó en total 43 partidos (29 en liga, 2 por Copa del Rey, 11 en Copa UEFA y 1 en Copa Intertoto) y consiguió ganar la Copa Intertoto de la UEFA.


title: Sebastián Battaglia

text: En mayo de 2005 volvió al club de la Ribera, que tuvo que pagar 1,8 millones de dólares, mientras él se recuperaba en Buenos Aires de una operación en la rodilla derecha. Con la llegada de Alfio Basile, comienza a ser uno de ""los once de memoria"". En la Recopa Sudamericana fue importante al meterle 1 gol a Once Caldas de Colombia para la victoria 3-1. En la vuelta perdió 2-1 pero igual consiguió su primer título en la vuelta al club. En el torneo Apertura jugó 15 partidos y consiguió ganar el torneo, al igual que la Copa Sudamericana donde jugó 4 partidos, siendo el capitán en la vuelta de la final. Junto con Fernando Gago hizo una dupla muy importante para estos 3 títulos.


title: Sebastián Battaglia

text: Una nueva lesión (pubalgia) lo lleva a maltraer todo el año 2006, volviendo recién a las canchas ante Estudiantes de La Plata (4-0). En ese torneo Clausura solo jugó los últimos 3 partidos. En la segunda parte del año volvería a tener otra lesión, luego de jugar 3 partidos por el torneo Apertura y la final de la Recopa Sudamericana contra San Pablo de Brasil, que terminó ganado, sumando así otro título internacional.


title: Sebastián Battaglia

text: En el 2007 se recuperó de la lesión, pero Ever Banega le quitó el puesto. Aun así, logra jugar 12 partidos en el Torneo Clausura. Disputó 5 encuentros en la Copa Libertadores (que Boca terminó ganando) y metiendo un gol, que sirvió para poner cifras definitivas al encuentro contra Cúcuta Deportivo de Colombia que terminó 3-0, luego de haber perdido 1-3. En el torneo Apertura jugó 17 partidos, en la Copa Sudamericana jugó los 2 partidos en la eliminación con San Pablo y también participó de la Copa Mundial de Clubes, perdiendo la final con AC Milan de Italia.


title: Sebastián Battaglia

text: En el 2008 con la partida de Ever Banega al Valencia CF y con la llegada de Carlos Ischia a la dirección técnica, "El León" fue un titular inamovible. En el verano le embocó otro gol a River dándole la victoria al conjunto de la Ribera por 2-0. En el Torneo Clausura disputó 13 partidos, debido a algunas lesiones, y convirtió un gol a River para la victoria 1-0, siendo su segundo gol oficial en los Superclásicos. En la Copa Libertadores jugó 12 partidos y convirtió 2 goles. En la segunda parte del año ganó la Recopa Sudamericana frente a Arsenal de Sarandí convirtiendo un gol en la primera final, colaborando con la victoria del equipo por 3-1. En el Torneo Apertura disputó su mejor torneo en su carrera, siendo el sostén del equipo en los peores momentos, demostrando garra, quite y temperamento en la mitad de la cancha, jugando 20 partidos (18 del torneo y los 2 partidos del triangular final) y convirtiendo 2 goles. Además de ser la figura del equipo, alcanzó a Guillermo Barros Schelotto como el jugador con más títulos en la historia de Boca, con 16.


title: Sebastián Battaglia

text: El 2009 fue un año malo para Boca ya que no consiguió títulos. En el torneo Clausura jugó 10 partidos y marcó 1 gol. En la Copa Libertadores jugó los 8 partidos pero quedó eliminado en 8.º de final por Defensor Sporting. En el torneo Apertura vuelve Alfio Basile como entrenador. Jugó 10 partidos y concretó 2 goles. En la Copa Sudamericana quedó eliminado rápidamente con Vélez Sársfield. En el comienzo de 2011 tuvo que ser sometido a una intervención quirúrgica debido a una osteocondritis en el tobillo, que lo llevó a varios meses de inactividad. Se creía que retornaría a las canchas a mediados del torneo Clausura pero tras resentirse de su lesión, es improbable que vuelva a jugar en el 2011.


title: Sebastián Battaglia

text: Tras una larga recuperación, volvió a jugar el 11 de diciembre de 2011 en la última fecha del Torneo Apertura 2011, frente a All Boys, partido en el que Boca Juniors ganaría 1 a 0 en La Bombonera. Ingresó alrededor de los 30 minutos del segundo tiempo, y se ganó la ovación de la gente. Precisamente en este torneo su equipo se consagraría campeón, por lo que Battaglia se convirtió en el jugador que más títulos ganó en Boca con 17, uno más que otro ídolo de Boca Juniors, Guillermo Barros Schelotto. Sin embargo, aquel partido fue su último partido con la "azul y oro".


title: Sebastián Battaglia

text: Battaglia intentó por todos los medios médicos mejorar la situación de su lesión y así continuar jugando. Por más de un año se planteó el rumor del retiro y siempre lo desmintió: "Quiero jugar la Libertadores", dijo a mediados de 2012. Pero pese a incluso tratarse clínicamente en Europa nunca pudo mejorar la situación, que se tornó irreversible. El 7 de enero de 2013 y tras poco más de un año sin pisar una cancha, le comunica lo que ya se preveía al técnico y al presidente del club: que se retira del fútbol profesional.


title: Sebastián Battaglia

text: El 17 de marzo de 2018, Battaglia asumió el cargo como nuevo entrenador de Almagro, en la Primera B Nacional, tras la renuncia del entrenador Alfredo Grelak. El equipo sumaba treinta puntos en 19 fechas cuando asumió Sebastián. Debutó ante Instituto por la fecha 21, en un empate 0 a 0. Una semana más tarde, el equipo goleó 3 a 0 a Juventud Unida y en la siguiente fecha venció 2 a 0 a Agropecuario. En la fecha 23 le ganaría 2 a 1 a Flandría, sin embargo, empataría 0 a 0 contra Guillermo Brown en la fecha siguiente y tuvo que jugar un desempate ante Aldosivi tan solo cuatro días después, donde Almagro perdió 3 a 1. Almagro tendría que jugar el Reducido y acabó eliminado en cuartos al perder 2-0 con Agropecuario. Al no conseguir el ascenso el 11 de mayo Battaglia fue destituido como técnico.


title: Sebastián Battaglia

text: Desde enero de 2020 hasta agosto de 2021 fue entrenador de la reserva de Boca Juniors. En julio de 2021 reemplazo a Miguel Ángel Russo durante el aislamiento de gran parte del plantel profesional tras la derrota con Atlético Mineiro y dirigiendo así los partidos ante Banfield y San Lorenzo. El primer partido lo empató 0 a 0 tras un excelente partido de la reserva de Boca, que había jugado al día anterior, versus un Banfield dominado y anulado completamente. El 17 de agosto de 2021 fue presentado como Director Técnico del equipo Xeneize tras el despido de Miguel Ángel Russo. El 8 de diciembre de ese mismo año ganó la Copa Argentina 2019-20, este fue su primer título como entrenador de Boca.


title: Sebastián Battaglia

text: En mayo del año 2022, ganó su segundo título como DT de Boca, la Copa de la Liga Profesional 2022, eliminando en cuartos de final a Defensa y Justicia por 2-0, en semifinales a Racing Club por tanda de penales (6-5) y en la final superando a Tigre por 3-0.


title: Sebastián Battaglia

text: Fue cesado de su cargo el 6 de julio de 2022 después de su eliminación ante Corinthians en los octavos de final de la Copa Libertadores.


title: Sebastián Battaglia

text: Ha sido internacional con la Selección de fútbol de Argentina, debutando con la selección mayor el 31 de enero de 2003, suplantando a Leonardo Ponzio en el minuto 73 del partido contra la Selección de fútbol de Honduras (3-1). En total ha participado en 5 partidos amistosos y en 5 partidos por eliminatorias mundialistas (2 para el Mundial 2006 y 3 para el Mundial 2010).


title: Sebastián Battaglia

text: Debutó en Boca con el número 34 durante el Clausura 1998. Para el torneo siguiente, Carlos Bianchi le dio la 22 que usó hasta el Clausura 2001. En la Copa Libertadores 2001 al no estar inscrito en la primera parte ya que venía de una lesión, ingresó en la lista por José María Calvo que tenía el número 24. La 22 en esa Copa la usó Gustavo Pinto. Para la segunda mitad de 2001 Bianchi le dio la camiseta número 8, que era de Julio Marchant. Una costumbre del Virrey asignar la numeración como en las épocas antiguas, tratando de que los titulares tengan los números del 1 al 11. Sin embargo no fue una buena mitad de año con una nueva lesión. Tal vez por eso con la llegada de Oscar Tabarez volvió a usar la 22 en la primera mitad de 2002. Con la ida de Serna, se adueñó por primera vez de la camiseta número 5 a partir del Apertura 2002. Con esa camiseta jugó hasta su ida a Villarreal a fin de 2003.


title: Sebastián Battaglia

text: En Villarreal al llegar a mitad de la temporada 2003-2004 le dieron la número 21. Y esa usó hasta su vuelta a Boca.


title: Sebastián Battaglia

text: A su regreso a Boca en el Torneo Apertura usó el mismo número que en Villarreal, el número 21. Sin embargo, para disputar la Recopa 2005 solo se permitía anotar a 20 jugadores. Por eso Alfio basile le dio la 8, relegando a Diego Cagna que ya era suplente a usar la 20. Ese mismo número 8 también lo usó en la Copa Sudamericana de ese año.


title: Sebastián Battaglia

text: En el Clausura, Recopa (ahora permitía inscribir 23 jugadores), Apertura y Sudamericana de 2006 siguió utilizando el número 21.


title: Sebastián Battaglia

text: Para 2007, con la ida de Fernando Gago, se volvió a adueñar de la camiseta número 5 hasta su retiro en el Apertura 2011.


title: Sebastián Battaglia

text: El 4 de diciembre de 2012, en la Legislatura Porteña, fue declarado Personalidad Destacada del Deporte de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires por ser el jugador que más títulos obtuvo en la historia de Boca Juniors y por su extensa trayectoria deportiva. En dicho acto concurrió la familia de Sebastián, el jefe de Gobierno local, Mauricio Macri, y el exdirector técnico del club xeneize Carlos Bianchi.


title: Sebastián Battaglia

text: El partido homenaje de Sebastián Battaglia se hizo el 8 de julio de 2015 en La Bombonera, que contó con la presencia de más de 40.000 espectadores. El partido terminó 6-4, Battaglia marcó dos goles (marcó uno con un equipo y el otro gol lo marcó jugando para el otro equipo). Al encuentro asistieron muchos ídolos de Boca, entre ellos, Riquelme, Palermo, Guillermo Barros Schelotto, "Chicho" Serna, Omar Pérez entre muchos más. Sin duda fue un día inolvidable tanto para él, como para los hinchas de Boca.


title: Sebastián Battaglia

text: El 12 de octubre (iba a realizarse el 12 de septiembre, pero se cambió) se le hizo otro partido homenaje, esta vez en Paraná (Argentina), Entre Ríos. El motivo de otro partido homenaje es que la gente que vive en el interior y no tuvo la posibilidad de ir ese día a La Bombonera, pueda disfrutar de este nuevo evento.


title: Historia de la psicología

text: La "Historia de la Psicología" es un apartado dentro de la psicología que, haciendo uso de los métodos historiográficos y de los conocimientos psicológicos acumulados a lo largo de la historia, trata de averiguar la génesis de las propuestas psicológicas, la influencia entre ellas y con otras ciencias, y la deriva de las mismas, atendiendo, entre otros factores, al contexto y a los autores que las desarrollan.


title: Historia de la psicología

text: La psicología, tal como la conocemos en la actualidad, es una ciencia relativamente nueva que investiga los distintos procesos mentales y las conductas humanas. Para ello se sirve, en parte, de la experimentación con otras especies animales, que ayuda a iluminar diversos aspectos relacionados con las facultades perceptivas e intelectivas humanas. La ciencia que estudia la psicología no humana recibe el nombre de [etología].


title: Historia de la psicología

text: De ordinario, se hace referencia al año 1879 como la fecha inaugural de la psicología moderna en tanto que disciplina científica. Ese año, el alemán Wilhelm Wundt creó el primer laboratorio de psicología experimental en la ciudad de Leipzig. Sin embargo, no todos los historiadores de la Psicología coinciden en este punto:


title: Historia de la psicología

text: Resulta, pues, ineludible el papel que juega Wundt en la «institucionalización» de la psicología experimental, y quizá por ello no se eligió a otros autores como Franz Brentano —quien publica en 1874 su "Psicología desde el punto de vista empírico"— o Wilhelm Dilthey —con su libro "Ideas acerca de una psicología descriptiva y analítica" (1894)—, ambos con perspectivas distintas a la de Wundt. En cualquier caso, algo que a menudo se ha olvidado es que la Psicología de Wundt comprendía dos partes, como dos caras de una misma moneda: la psicología experimental y la «Völkerpsychologie» o «psicología de los pueblos», que aborda el mismo fenómeno psicológico desde una perspectiva más cercana a los enfoques de Dilthey o de Vygotski, y a la que dedicó un especial esfuerzo cuyo resultado se plasmó nada menos que en diez volúmenes publicados entre 1900 y 1920.


title: Historia de la psicología

text: En 1860 se crea en la Universidad de Berna (Suiza) la primera cátedra universitaria que incluye una referencia explícita a la psicología.


title: Historia de la psicología

text: En cuanto al vocablo, la palabra «psicología» fue utilizada por primera vez en latín por el poeta y humanista cristiano Marko Marulić, en su libro "Psichiologia de ratione animae humanae" (publicado a finales del siglo XV o a comienzos del XVI). Algunos autores defienden que el término procede de una traducción erudita del libro "De Anima" de Aristóteles.


title: Historia de la psicología

text: El abordaje de los fenómenos psicológicos está presente allá donde existe discurso racional. Simplificando mucho las cosas, puede decirse que hay dos tendencias a la hora de delimitar el objeto de estudio de la psicología moderna: de un lado, la mente (ya sea su estructura, funciones, contenidos, etc.), y de otro, la conducta. Dado que el estudio objetivo de la conducta es algo propio de los siglos XIX y XX, habría que indagar para saber qué ocurrió para que se produjera este desplazamiento desde la mente a la conducta (desplazamiento que, atendiendo a la pluralidad de enfoques y escuelas que emergieron en el s. XX, fue sólo parcial). Y, sobre todo, habría que aclarar qué es lo que se entendía —y qué se entiende hoy día— cuando se habla de «mente».


title: Historia de la psicología

text: Así, nos encontramos con que el concepto de mente abordado por la psicología es un producto moderno. En la filosofía griega, simplificando, podemos encontrar dos aproximaciones a la interioridad humana: la platónica, que considera que la esencia del hombre es su espíritu, el cual se encuentra "encerrado" en un cuerpo que lo limita y no le permite manifestarse en toda su plenitud, y la aristotélica, que considera que el ser humano (al igual que los demás seres vivos) está formado por una unidad integral de cuerpo y alma. El alma sería el principio vital que anima y da unidad a la materia corpórea, pero, en definitiva, ambos elementos son inseparables. En el caso de Platón, muchos de los fenómenos que hoy llamamos psicológicos (como las pasiones o los sentimientos) quedarían fuera de la consideración de lo propiamente espiritual. En Aristóteles, sin embargo, quedarían integrados dentro del estudio del ser humano como una unidad holística.


title: Historia de la psicología

text: Mientras que en las escuelas de filosofía romana parece ser que imperó una concepción del hombre más cercana a Aristóteles (por ejemplo, el estoicismo), la concepción dualista de Platón pasó a los albores de la filosofía medieval cristiana a través de Plotino y Agustín de Hipona. En el mundo islámico se llevará a cabo una reinterpretación de Aristóteles desde una perspectiva neoplatónica (es decir, influida por Plotino), en concreto, de la noción de «intelecto agente», que se identifica con la divinidad (véase Avicena). Sin embargo, a partir del estudio pormenorizado de los autores islámicos, Tomás de Aquino retornará a la idea del alma como principio vital (o «forma») del cuerpo, naturalizando de nuevo la razón y proponiendo el conocimiento de la existencia de Dios a través de la razón natural —sus famosas «cinco vías»—, que se complementa con la fe. Esto, sin embargo, no fue aceptado por otros autores de la escolástica tardía, como Duns Escoto y Guillermo de Ockham.


title: Historia de la psicología

text: Aunque la visión naturalista e integral del ser humano propia de Aristóteles se aproxima bastante a determinados planteamientos de la psicología moderna, su visión del mundo físico chocó frontalmente con el desarrollo de la física mecanicista del siglo XVII. En ese contexto, René Descartes (1596-1650) decidió desmarcarse del aristotelismo en general. Separó el «yo pensante» —"res cogitans"— de la materia o "res extensa".


title: Historia de la psicología

text: Nace así un concepto de «mente» individual, que es «sujeto de acciones» (pensar, imaginar, percibir, etc.) y que se opone a la noción de «cuerpo». Al igual que en el platonismo, esto se plantea en un lenguaje espacial de «dentro» y «fuera». Desde el punto de vista epistemológico, el problema fundamental que se plantea es cómo la "res cogitans" puede acceder al conocimiento de la "res extensa", dada la radical heterogeneidad y, a la vez, separación entre ambas. La solución propuesta por Descartes resulta a todas luces insatisfactoria: la mente solo puede conocer contenidos de la mente, es decir, «ideas» (que no provienen del «exterior», sino que están en la mente desde antes de nacer —son «innatas»—; lo único que debemos hacer es ir descubriéndolas). Su correspondencia con la «realidad exterior» queda garantizada por la «veracidad divina», y el punto de contacto entre ideas y realidad radicaría en la glándula pineal.


title: Historia de la psicología

text: De esta manera, Descartes lega dos de los conceptos que serán fundamentales en la psicología moderna («mente» y «sujeto») acompañados de una problemática a la que diversas escuelas psicológicas tratarán de dar solución: la relación entre el «yo» y el mundo que le rodea.


title: Historia de la psicología

text: Si en la filosofía aristotélico-tomista el hombre estaba integrado en la «realidad» y formaba parte de ella, con Descartes se extiende la idea de que la realidad es algo «externo» al sujeto, un ámbito distinto al que, de alguna forma, la mente debe acceder. Ya hemos visto que la mente, según Descartes, conoce ideas, que son de su misma naturaleza «inmaterial» pero, a la vez, presupone que son «representaciones» de la "res extensa". La garantía de su «correspondencia» con la «realidad externa» no radicaría en una capacidad propia del intelecto (o en su caso, la mente) para aprehender la realidad, sino en una instancia extrínseca a la misma inteligencia, en este caso, la "res infinita" (Dios).


title: Historia de la psicología

text: Esta solución no satisfizo al inglés John Locke (1632-1704). Alineado con la sensibilidad de su época, que se aparta cada vez más de la metafísica, pero sin apartarse del racionalismo, acepta el presupuesto de que la mente humana solo conoce ideas, pero rechaza que sean innatas, y propone que se adquieren con la experiencia, comenzando en la experiencia sensible, que sería a su juicio la que garantizaría el contacto con la realidad. La mente sería así una «tabula rasa» (como en Aristóteles), y sus contenidos serían el resultado de las combinaciones que se producen a partir de las sensaciones que nos llegan a través de los sentidos. Sin embargo, las capacidades de la mente (como la reflexión o la percepción), esas sí serían innatas.