title: Razonamiento

text: El razonamiento no lógico o informal, el cual no solo se basa en premisas con una única alternativa correcta (razonamiento lógico-formal, el descrito anteriormente), sino que es más amplio en cuanto a soluciones, basándose en la experiencia y en el contexto. Los niveles educativos más altos suelen usar el razonamiento lógico, aunque no es excluyente. Algunos autores llaman a este tipo de razonamiento argumentación. Como ejemplo para ilustrar estos dos tipos de razonamiento, podemos situarnos en el caso de una clasificación de alimentos, el de tipo lógico-formal los ordenará por verduras, carnes, pescados, fruta, etc. en cambio el tipo informal lo hará según lo ordene en el frigorífico, según lo vaya tomando de la tienda, etc.


title: Razonamiento

text: En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un conjunto la propiedad observada en un número finito de casos. Ahora bien, la verdad de las premisas (10000 observaciones favorables) no convierte en verdadera la conclusión, ya que en cualquier momento podría aparecer una excepción. De ahí que la conclusión de un razonamiento inductivo solo pueda considerarse probable y, de hecho, la información que obtenemos por medio de esta modalidad de razonamiento es siempre una información incierta y discutible. El razonamiento solo es una síntesis incompleta de todas las premisas.


title: Razonamiento

text: En un razonamiento inductivo válido, por lo tanto, es posible afirmar las premisas y, simultáneamente, negar la conclusión sin contradecirse. Acertar en la conclusión será una cuestión de probabilidades reales.


title: Razonamiento

text: Razonamiento clínico es el término usado para describir el proceso de inferencia que los clínicos expertos llevan a cabo para resolver un problema médico. En la medicina actual se acepta que el razonamiento clínico es un componente central de las competencia del médico y algunos lo definen como “el proceso por el cual los médicos encausan su pensamiento hacia un diagnóstico probable”. Se le considera una mezcla entre el razonamiento hipotético-deductivo y el reconocimiento de “patrones” clínicos.


title: Razonamiento

text: Se acepta que el razonamiento farmacológico constituye el fundamento del uso racional de los fármacos en la prevención, diagnóstico y tratamiento de las enfermedades.


title: Razonamiento

text: Son objetos mentales que nacen de la dinámica entre el medio exterior y el sistema cerebral interno. Gracias a estos estímulos externos, percibidos por cualquiera de las vías inteligentes, se activa la razón. Esta trata de discernir las propiedades de cada objeto ideal y de discernir las relaciones entre las distintas ideas sobre la base de la necesidad del propio individuo, los datos externos memorizados y los recuerdos naturales. Todo ello da forma al razonamiento.


title: Razonamiento

text: Los razonamientos llevan a hipótesis esperables de los datos empíricos, no siempre resulta inmediato de unos datos decidir si corroboran o desmienten cierto razonamiento. Cuando el razonamiento es suficientemente concreto para hacer una predicción cuantitativa existe la posibilidad de tomar datos empíricos y someterlos a tests estadísticos para decidir si dichos datos confirman o desmienten una cierta hipótesis deducida mediante razonamiento. El proceso de decisión no siempre es un proceso estrictamente lógico, ya que por ejemplo la existencia de correlación no implica causalidad, y pueden existir "incoherencias" (si A está correlacionado con B y B está correlacionado con C, no necesariamente A está correlacionado con C).


title: Heartstopper

text: Heartstopper es una serie de televisión por "streaming" británica de drama y romance adolescente, basada en el webcómic y novela gráfica del mismo nombre creado por Alice Oseman. Escrita por la propia Oseman, la serie se centra en la historia de Charlie Spring (Joe Locke), un alumno gay que se enamora de su compañero de clase Nick Nelson (Kit Connor), de quien se sienta al lado en su nuevo grupo. También explora la vida de Tao (William Gao), Elle (Yasmin Finney), Tara (Corinna Brown) y Darcy (Kizzy Edgell).


title: Heartstopper

text: La productora See-Saw Films compró los derechos televisivos de la serie en 2019 y Netflix adquirió los derechos de distribución en 2021. Se designó a Euros Lyn como director. Las grabaciones se desarrollaron entre abril y junio del 2021, período durante el cual se publicaron algunos "teasers". Se utilizaron varias canciones preexistentes como banda sonora de la serie, a las que se sumó música original a cargo de Adiescar Chase. Los estilos cinematográficos y la escala de colores fueron planificados con antelación para otorgar a la serie una elegancia atmosférica, amplificada por el uso de animación tradicional adaptada del material de origen.


title: Heartstopper

text: "Heartstopper" se estrenó el 22 de abril de 2022. Fue aclamada por la crítica, particularmente por su tono y ritmo, al igual que su representación de la comunidad LGBT. Adquirió una popularidad instantánea, ubicándose entre las primeras 10 series británicas más populares en Netflix en tan solo dos días. También aumentó la popularidad de las novelas gráficas y de las canciones de la serie. El 20 de mayo de 2022, se anunció su renovación por una segunda y tercera temporada.


title: Heartstopper

text: En 2016, Alice Oseman comenzó un webcómic titulado "Heartstopper", que luego se expandió a una novela gráfica tras ganar un culto de aficionados. En 2019, See-Saw Films consultó a Oseman sobre la posibilidad de intentar escribir un guion. La obra fue sugerida a la compañía productora por Patrick Walters, productor ejecutivo de See-Saw, quien colaboró con la campaña de Kickstarter de Oseman. La autora expresó interés en hacerlo, destacando la falta de representación LGBT adolescente sana en la televisión, con la esperanza de que esto podría tener el potencial de asegurar a la juventud LGBT «que pueden encontrar la felicidad y encontrar el romance y encontrar la amistad». Oseman escribió un guion basado en los dos primeros volúmenes de la novela gráfica. A See-Saw Films le agradó y más tarde en julio del mismo año ofertó los derechos televisivos.


title: Heartstopper

text: El 20 de enero de 2021, se dio a conocer que Netflix había ordenado la producción de "Heartstopper" como una serie de ocho episodios de media hora de duración. Esta fue considerada la mejor plataforma tanto por Oseman como por Walters debido a su disponibilidad global. Euros Lyn fue incorporado como director y productor ejecutivo. No habiendo leído el material de origen, el guion le resultó fascinante. Patrick Walters, Jamie Laurenson, Hakan Kousetta, Iain Canning y Emile Sherman también participaron como productores ejecutivos de la serie, mientras que Zorana Piggott lo hizo como productora. El diseño de producción estuvo a cargo de Tim Dickel, la decoración de Maxwell Fine y la utilería de Zoe Seiffert.


title: Heartstopper

text: Para ofrecer una representación auténtica, Oseman quería que participaran auténticos actores jóvenes para retratar a los personajes. Daniel Edwards-Guy fue el director de casting. En enero y febrero de 2021 se lanzó un llamado abierto para cinco de los personajes principales al igual que para tres del elenco recurrente. Oseman explicó que el personaje de Aled no aparecería en la adaptación para respetar su historia en otra novela dentro del universo de "Heartstopper", titulada "Radio Silence". Luego de que más de 10 000 personas participaran en audiciones a través de Zoom, la autora anunció la primera ronda de decisiones de casting en abril de 2021, con Kit Connor y Joe Locke protagonizando como Nick y Charlie, respectivamente. "Heartstopper" fue el debut actoral de Locke. En un inicio Connor audicionó como Charlie y los productores inmediatamente cambiaron su rol al de Nick. Tras acordar que Locke encajaba en el rol de Charlie, se audicionó a Connor y el equipo de producción encontró una química entre ambos; los propios actores recordaron haber requerido tan solo unas pocas horas para conectar entre sí.


title: Heartstopper

text: El resto del elenco fue anunciado días después e incluyó a Yasmin Finney, Sebastian Croft, William Gao, Corinna Brown, Kizzy Edgell, Cormac Hyde-Corrin, Rhea Norwood y Tobie Donovan. Jenny Walser se unió al elenco en mayo de 2021. La última audición se desarrolló cara a cara. Habiendo trabajado con ella previamente, Lyn se comunicó con Olivia Colman luego de que Oseman expresara interés en que una actriz reconocida retratara a Sarah Nelson; Colman aceptó la oferta. Lyn afirmó que el carácter «instintivo» y «cálido» de Colman hacía encajar a Sarah como madre de Nick.


title: Heartstopper

text: El rodaje comenzó en locación a lo largo del Reino Unido en abril de 2021 y finalizó en junio del mismo año. Se desarrolló principalmente en el pueblo de Burnham (Buckinghamshire). La escuela E-ACT Burnham Park Academy, actualmente abandonada, fue utilizada para los interiores y exteriores de la escuela Truham Grammar. La fiesta de Harry fue filmada en el Palacio de Justicia de Hampton, en el municipio londinense de Richmond upon Thames. Se utilizó para el rodaje una bolera de Hollywood Bowl en la ciudad de High Wycombe. El partido de rugby que aparece en el episodio titulado «Secreto» fue filmado en el Centro Atlético Thames Valley. La estación ferroviaria desde donde Nick y Charlie parten hacia la costa es la estación North Weald, en Essex, pero la escena en la costa fue filmada en Herne Bay (Kent). Tras los batidos, se observa a Charlie y sus amigos caminando a lo largo del Río Támesis en Windsor (Berkshire), antes de su concierto. Colman filmó todas sus escenas en dos días. En el episodio titulado «Novio», durante una escena en la que Nick y Charlie toman un tren, Oseman decidió hacer un cameo como una pasajera; aparece dibujando a la pareja fuera de escena. La escena cerca del final del episodio en la que aparece un carrusel fue llenada con miembros del equipo de producción.


title: Heartstopper

text: Diana Olifirova fue enlistada como directora de fotografía. Inmediatamente se enfrentó al desafío de poder mostrar visualmente «amor, emoción y ternura». Con una cámara Arri Alexa Mini con lentes esféricos Canon K35, utilizó una técnica de «cámara en mano» para brindar espacio al elenco y lograr un efecto semejante al del género documental. Junto con el diseñador de producción Tim Dickel, concibieron una paleta de colores alegre basada en el anaranjado, amarillo, turquesa y una mezcla de rosa y azul. Olifirova utilizó gel de color para la iluminación, lo cual ya había hecho para "We Are Lady Parts". Se controlaron los colores del edificio escolar para no resultar exagerados sin dejar de ser vívidos. Las escenas durante la fiesta de cumpleaños de Harry se filmaron durante el día, por lo que el equipo de producción tuvo que cubrir las ventanas y utilizar luz artificial para simular las luces exteriores. Las transiciones entre estaciones se lograron a través de destellos de lente. La escena inicial se logró en dos tomas; en la primera, la profundidad de campo para Nick obtenida por retrozoom se consideró exagerada; luego pudieron regrabar la escena para volverla más minimalista. Con el beso entre Tara y Darcy en el episodio titulado «Beso», Nick es bañado en iluminación bisexual (rosas, púrpuras y azules), simbolizando el autorreconocimiento de su sexualidad; esto fue sugerido a Olifirova por el equipo creativo de la serie.


title: Heartstopper

text: Como diseñador de producción, Dickel trabajó junto al decorador Maxwell Fine, quien utilizó su experiencia en lecciones de arte previas para crear una representación realista de los salones de clase británicos. Mientras tanto, Dickel le solicitó a sus amigos que fotografiaran las habitaciones de sus hijos, creando un panel de tendencias que fue revisado por el elenco. Algunos objetos de los sets fueron cambiando a medida que los personajes progresaban y crecían. En el salón de clase de geografía, el asiento de Nick estaba posicionado de tal forma que quedase sentado frente a imágenes de rocas; Fine correlacionó esto con rocas metamórficas formándose bajo presión, simbolizando el desarrollo romántico de Nick y Charlie. Reflejando a los personajes, la habitación de Charlie es amplia y caótica, mientras que la de Nick es más ordenada. De acuerdo con el guion, la habitación de Elle es «más refinada» y artística, la de Tao fue diseñada para reflejar su cinefilia y la de Tara está inundada por osos de peluche. Con respecto al material fuente original, varios objetos de los sets fueron diseñados con un estilo dibujado a mano. Oseman dibujó murales que aparecieron en la serie; estos se inspiraron en los trabajos de Hokusai y Julian Opie.


title: Heartstopper

text: En la serie, hojas creadas mediante animación tradicional vuelan alrededor de los personajes en momentos de amor, una copia directa de los motivos visuales del webcómic. En la escena del primer beso entre Nick y Charlie, vuelan chispas de electricidad cuando Charlie intenta tocar la mano de Nick. También se observan gaviotas y pájaros animados. Oseman afirmó que estas animaciones representan «una sensación de magia» que el equipo intentó evocar. La autora ya había pensado en utilizar estos efectos al escribir el guion, concibiendo que aparecerían principalmente durante las escenas íntimas entre Nick y Charlie, a las que apodó «momentos "Heartstopper"». Finalmente, Anna Peronetto fue elegida para crear las animaciones, utilizando un guion gráfico diseñado por Oseman. Peronetto había sido una fanática del material de origen y fue seleccionada cuando Oseman realizó una publicación en Instagram buscando animadores tradicionales. Discutió con Lyn y la editora Sofie Alonzi para buscar qué tipos de animación encajaban en determinada escena.


title: Heartstopper

text: Utilizando DaVinci Resolve, Olifirova trabajó de forma remota con el colorista Toby Tomkins, empleado por la compañía Cheat, para crear una tabla de consulta 3D que se asimilase a la paleta de colores de las tomas, al igual que «agregando un toque de turquesa en las sombras y calidez a los tonos de piel». Lyn les había transmitido que quería que la intensidad de los colores fuese aumentando a medida que la historia progresaba y las estaciones cambiaban. Discutieron cómo crear un alto rango dinámico de Dolby Vision apropiado para la serie, estableciendo límites de colores y tonalidades. Luego, se aumentó la relación focal del brillo de la tabla de consulta para que Olifirova pudiese crear luz adicional en las sombras y experimentar con la graduación de los colores. Tomkins trabajó en los primeros dos episodios por dos días antes de dedicarse a episodios restantes individuales durante un día y medio.


title: Heartstopper

text: Adiescar Chase compuso la banda sonora y utilizó riffs electrónicos para darle una sensación contemporánea. "Heartstopper" fue su primer proyecto tras graduarse de la Escuela Nacional de Cine y Televisión. Leyó el webcómic antes de componer y se le indicó que su música sirviera como complemento de las canciones preexistentes utilizadas. Algunas de las pistas, incluyendo «Heartstopper», asistieron a los «momentos "Hearstopper"» enfatizando aún más la sensación de electricidad y emoción.


title: Heartstopper

text: En septiembre de 2022 comenzó la preproducción de la segunda temporada, con lanzamiento previsto para 2023.


title: Heartstopper

text: Los títulos de los episodios de la serie se publicaron el 19 de abril de 2022. La serie se estrenó el 22 de abril.


title: Heartstopper

text: Consultado sobre si habría una segunda temporada, Walters afirmó que estaban expectantes por ello, observando que los ejecutivos de Netflix parecían «entender» la serie. Locke y Connor también se habían mostrado esperanzados por una renovación, destacando la progresión narrativa en el material de origen. El 20 de mayo de 2022, siguiendo la revisión por parte de Netflix de los datos de visualización de los 28 días previos, se anunció que la serie había sido renovada por dos temporadas más.


title: Heartstopper

text: Para coincidir con el lanzamiento de la serie, el 22 de abril se publicó digitalmente en Spotify bajo el título "Heartstopper: Official Mixtape" una selección de canciones utilizadas en la banda sonora. La música de Chase también se publicó el mismo día. Un solo por la artista británica Baby Queen, «Colours of You», fue publicado por Polydor Records en simultáneo con el lanzamiento. Otras canciones populares que aparecen en la serie incluyen «Girls» por Girl in Red y «Tired» por Beabadoobee.


title: Heartstopper

text: Durante su semana de estreno, "Heartstopper" se ubicó en el séptimo puesto en la lista de los 10 primeros títulos británicos en Netflix a tan solo dos días de su lanzamiento. En base a la metodología utilizada por Netflix de medir un programa por las horas de visualización, la serie generó 14.55 millones de horas visualizadas. La semana siguiente, el programa ascendió al quinto puesto con 23.94 millones de horas visualizadas. En su tercera semana, descendió al sexto puesto con nuevos números de audiencia de 14.97 millones de horas visualizadas. "Variety" reportó que al 20 de mayo de 2022 la serie había alcanzado la lista de los 10 títulos más vistos en 54 países. También estuvo por más de 5 semanas en los primeros puestos de la tabla de tendencias de TV de la revista, a juzgar por los 1.3 millones de interacciones en Twitter.


title: Heartstopper

text: La serie fue aclamada por la crítica. El sitio web agregador de reseñas Rotten Tomatoes reportó un puntaje de aprobación del 100% con un puntaje promedio de 8.5/10, basado en 46 reseñas de críticos. De acuerdo con el sitio, los críticos acordaron que la temporada es «un romance inclusivo contado con una sensibilidad sorprendente, [...] tan fácilmente encantadora que la audiencia no se atreverá a saltarse un latido». Metacritic, que utiliza un promedio ponderado, le asignó un puntaje de 84 en 100, basado en ocho críticas, indicando «aclamación universal».


title: Heartstopper

text: Reseñando la serie para "The Guardian", Rebecca Nicholson le otorgó un puntaje de 4/5, afirmando que «"Heartstopper" puede no alcanzar la promesa dramática de su título, pero este adorable romance adolescente es, como mínimo, reconfortante». Saloni Gajjar de "The A.V. Club" le dio a la serie un A− y afirmó que «afortunadamente, "Heartstopper" subvierte las nociones al mantener a su protagonista orgullosamente gay: es el interés romántico el que debe resolver sus inesperados sentimientos, y no al revés. La atracción de Nick por Charlie lo toma por sorpresa (pero no desdén)». David Opie de "Digital Spy" otorgó un puntaje de 5/5 y afirmó que «"Heartstopper" centra el amor queer, afirmando los sentimientos de personas jóvenes mirando que podrían sentirse inseguros o temerosos de expresar su verdad». Jonathan Wilson de "Ready Steady Cut" otorgó un puntaje de 4/5 y afirmó, «puede que a "Heartstopper" le falte algún ángulo y se sienta como que se dirige a una demografía más joven que el drama adolescente habitual, pero es muy difícil no dejarse llevar por su retrato profundamente elevador del amor joven». Para "Paste Magazine", Emily Maskell le dio un puntaje de 8.8/10 y afirmó, «un abrazo de brazos abiertos para la juventud queer, "Heartstopper" sienta las bases fuertes de lo que uno solo puede esperar sean las representaciones elevadoras e inclusivas de personajes queer para la próxima generación de espectadores». Ezelle Alblas para "The Upcoming" le dio un puntaje de 5/5 y afirmó, «"Heartstopper" se siente como un programa que todos necesitan ver. Es dulce sin el mal gusto y bastante radical sin el factor de shock de series como "Sex Education", "Euphoria" o "It's a Sin"».


title: Heartstopper

text: Tras el lanzamiento de la serie, el primer volumen de la novela gráfica "Heartstopper" de Oseman se volvió el bestseller infantil más vendido en el Reino Unido. Canciones presentadas en la serie recibieron grandes ascensos en las listas de éxitos de ventas y reproducciones. Entre las canciones de la banda sonora que recibieron un aumento en la lista de ventas en comparación con la semana previa se incluyeron «Want Me» y «Dover Beach» de Baby Queen, «Why Am I Like This» de Orla Gartland y «I Belong In Your Arms» de Chairlift.


title: Manuel Godoy

text: Manuel Godoy y Álvarez de Faria (Badajoz, 12 de mayo de 1767-París, 4 de octubre de 1851) fue un noble y político español, favorito y primer ministro de Carlos IV entre 1792 y 1798, y hombre fuerte en la sombra de 1800 a 1808. Fue duque de la Alcudia y de Sueca y príncipe de la Paz por su negociación de la Paz de Basilea en 1795, título que años después Fernando VII declaró ilegal y que Godoy reemplazó, ya en el exilio, por el italiano de príncipe de Bassano. La compra del feudo de Bassano di Sutri, cerca de Roma y Viterbo, le dio derecho a este título, tras concesión del papa Pío VIII.


title: Manuel Godoy

text: De origen hidalgo, fue elevado de forma meteórica al poder por Carlos IV, quien lo colmó de títulos y honores, lo casó con una prima suya, lo dotó de una inmensa riqueza y le confió los más altos cargos del Estado, ante la incapacidad de las camarillas cortesanas del inicio de su reinado, encabezadas por el conde de Floridablanca (secretario de Estado de 1777 a 1792) y el conde de Aranda (ídem en 1792), para hacer frente a las turbulencias del momento.


title: Manuel Godoy

text: Como secretario de Estado (1792-1798) y generalísimo (1801-1808) estuvo al frente del Gobierno de España durante la crisis europea provocada por la Revolución francesa y las ambiciones de Napoleón Bonaparte, que culminó con la invasión francesa de 1808 y la guerra de Independencia, pocos meses después de la caída de Carlos IV y el propio Godoy a causa del motín de Aranjuez. A lo largo de su valimiento, lleno de luces y sombras, logró mantener la situación de España ante el poderío de Francia con una política exterior pragmática —en tanto que otras potencias como Austria, Prusia u Holanda eran humilladas o anexionadas—, mientras que en el interior trató de llevar a cabo un programa reformista ilustrado que generó un profundo rechazo en muchos grupos sociales, en especial entre la nobleza y el clero.


title: Manuel Godoy

text: Godoy, uno de los personajes más vilipendiados de la historia de España, ha sido objeto en los últimos tiempos de una serie de estudios rehabilitadores coincidentes con el 150.º aniversario de su muerte.


title: Manuel Godoy

text: Nació en el número 18 de la calle Santa Lucía de Badajoz el 12 de mayo de 1767, hijo de José Alfonso Godoy Cáceres Ovando y Ríos (1731-1808), regidor perpetuo de Badajoz y alcalde de Santa Hermandad por el estamento nobiliario en 1768, 1778, 1779 y 1786 y de su segunda esposa María Antonia Justa Álvarez de Faria y Sánchez Zarzosa (1732-1836), de origen portugués pero nacida en Badajoz. Ambos pertenecían a la nobleza de provincias, lo que les permitía el acceso a cargos que únicamente podían ocupar los nobles en aquellos tiempos. Fue bautizado con los nombres de Manuel Domingo Francisco.


title: Manuel Godoy

text: Su padre, José Godoy, coronel del ejército y con cargos en el gobierno municipal de Badajoz, se preocupó cuanto pudo de la instrucción de sus hijos en el aspecto intelectual y físico por medio de la práctica de la equitación y la esgrima, indispensables para que pudieran seguir con éxito la carrera militar. Después de acabar los estudios elementales, Godoy adquirió conocimientos de matemáticas, humanidades y filosofía.


title: Manuel Godoy

text: En 1784 llegó a la Corte de Madrid y fue admitido por Carlos III en la "Guardia de Corps", donde servía su hermano mayor Luis. Estudió francés e italiano con los hermanos Joubert, a los que manifestaba deber mucho, así como a su confesor.


title: Manuel Godoy

text: El 15 de noviembre de 1792, ocho años después de ingresar en la Guardia de Corps, Manuel Godoy fue elevado al cargo de primer secretario de Estado o del Despacho, es decir, primer ministro o "ministro universal", por el nuevo soberano Carlos IV, quien desde que subió al trono en 1788 no había cesado de llenarlo de honores: cadete, ayudante general de la Guardia de Corps, brigadier, mariscal de campo y sargento mayor de la Guardia.


title: Manuel Godoy

text: Ya primer ministro, Godoy firmó el 25 de mayo de 1793 en Aranjuez el convenio provisional de alianza defensiva contra la Primera República Francesa, con los títulos de duque de la Alcudia, Grande de España y de primera clase, regidor perpetuo de la ciudad de Santiago de Compostela, caballero del Toisón de Oro, gran Cruz de la Orden de Carlos III, comendador de Valencia del Ventoso y de Aceuchal en 1793 y 1796, respectivamente, consejero de Estado, primer secretario, secretario de la reina, superintendente general de Correos y Caminos, gentilhombre de cámara con ejercicio, capitán general de los Reales Ejércitos, inspector y sargento mayor del Real Cuerpo de Guardia de Corps.


title: Manuel Godoy

text: A todos estos honores los reyes le añadirán el de príncipe de la Paz por la firma del segundo Tratado de Basilea el 22 de julio de 1795. Más tarde, Godoy fue nombrado señor de Soto de Roma y del Estado de Albalá; regidor perpetuo de la villa de Madrid y de las ciudades de Cádiz, Málaga, Écija y Reus, conllevando este último cargo el título de barón de Mascalbó; veinticuatro de Sevilla; caballero gran cruz de la Orden de Cristo y de la religión de San Juan; protector de la Real Academia de Nobles Artes y de los Reales Institutos de Historia Natural, Jardín Botánico, Laboratorio Químico y Observatorio.


title: Manuel Godoy

text: En 1801 fue nombrado generalísimo, título nunca otorgado antes en España. Finalmente, en 1807, cerca ya de su caída, Carlos IV le concedió el título de gran almirante, con tratamiento de alteza serenísima, y de presidente del Consejo de Estado.


title: Manuel Godoy

text: Los rumores y la historiografía tradicional favorable al reinado de Fernando VII lo atribuían al favor de la reina María Luisa y a su presunta relación amorosa: belleza e inteligencia fueron las virtudes que la soberana apreció en su protegido, y la idea que llegó a forjarse del talento político de Godoy logró infundírsela también a su esposo. Su supuesta aventura con la reina contribuyó al desprestigio de la monarquía. Godoy desmiente discretamente esos rumores en sus memorias al calificar al rey de persona "sin mancha".


title: Manuel Godoy

text: Otro sector de la historiografía moderna (como Seco Serrano, Bullón de Mendoza, La Parra o Rúspoli) no reconoce como verosímil la aventura de la reina con Godoy: María Luisa de Parma, además de una vida privada casi inexistente, en su condición de reina, tuvo trece embarazos y once abortos, dando a luz a catorce hijos, siete de los cuales murieron. Confirman estos autores que el rápido ascenso de Godoy fue impulsado por las repercusiones que la Revolución francesa y su giro cada vez más radical tuvieron en la Península. Ante los acontecimientos que obligaron a renunciar al trono a Luis XVI, el ministro Floridablanca adoptó una actitud vacilante, sin atreverse a intervenir, al tiempo que intentaba mantener a salvo el país de la ideología revolucionaria (1789-1791). Fracasada esta política, Aranda tomó el poder, pero no supo mejorar la delicada situación de la monarquía de Carlos IV, ni la del rey de Francia, país en el cual ya se había proclamado una república. Ante estos acontecimientos, el rey llamó a gobernar a Godoy, un hombre libre de las influencias y relaciones con Floridablanca o con el partido aragonés de Aranda. Debía todo lo que era y lo que tenía a los reyes, y por eso les fue leal únicamente a ellos.


title: Manuel Godoy

text: Algunas reformas emprendidas por Godoy tienen como fin limitar o controlar el poder de la Alta Nobleza. Carlos IV elevó hasta la más alta nobleza (grande de España de primera clase, duque y príncipe, esposo de una prima del rey) a Godoy con el fin de autorizarlo ante la nobleza e inmunizarlo contra los argumentos en su contra dimanantes de su origen humilde. Haciéndolo poderoso, tendría autoridad frente a los poderosos.


title: Manuel Godoy

text: En sus "Memorias", el favorito protesta contra los que atribuyeron al galanteo y a las tonadas las preferencias de los reyes: «En mi vida entendí de guitarra, ni de cantar, ni podía acudir a esas habilidades, que no tenía, para sostenerme en la corte. Yo diré pocas cosas sobre esto, y observaré el decoro que requiere su memoria, como conviene entre españoles». No puede negarse nobleza de intención en dichas palabras.


title: Manuel Godoy

text: Sin embargo, la repugnancia de los españoles por el advenedizo fue grande: así lo testimonia el abate Muriel según el sentir general de la época; no por la juventud de Godoy, pues un joven podía gobernar bien, y en Inglaterra tenían el ejemplo de Pitt, sino por la forma en que había llegado al cargo. Por su parte, Carles, miembro de la embajada francesa en Madrid y de cuya imparcialidad cabe dudar, explica que el rápido ascenso de aquel «aventurero» era causa de murmuración de todas las clases sociales y que la falta de modestia de la «reina lasciva», quien enriquecía a su favorito a expensas del tesoro público, escandalizaba a todos. En 1908, Juan Pérez de Guzmán intentaba por primera vez la vindicación de la desprestigiada María Luisa. El marqués de Villaurrutia, muy gustoso de los chismes y autor de "Palique Diplomático", zahiere de nuevo a la soberana en su obra de la década de 1920 "La reina María Luisa, esposa de Carlos IV". El mexicano Carlos Pereyra, en su edición de las "Cartas confidenciales de la reina María Luisa y de don Manuel Godoy", en la década de 1940, consideró calumnioso todo lo referente a la ilustre dama y lo sometió a aguda crítica.


title: Manuel Godoy

text: En la penúltima edición de las "Memorias del Príncipe de la Paz", Carlos Seco ofrece quizás una de las versiones más desapasionadas y completas del origen de la privanza del favorito. Admite la posibilidad de amores con María Luisa, pero les da una importancia secundaria. El origen del fervor de ambos soberanos —no sólo de la reina— habría que encontrarlo en la búsqueda, cuando eran príncipes de Asturias, de alguien que se lo debiera todo a ellos, para contraponerlo a los omnipotentes ministros de Carlos III, con quienes no simpatizaban.


title: Manuel Godoy

text: El 21 de enero de 1793, Luis XVI murió en la guillotina. Tras algunos intentos inútiles de detener la ejecución, Godoy provocó el conflicto para castigar el magnicidio y la Convención abrió las hostilidades. La guerra de la Convención fue en un principio favorable para España. El general Antonio Ricardos llegó hasta Perpiñán pero la organización de la defensa por parte francesa frenó el empuje inicial. En diciembre de 1794, españoles e ingleses, aliados, levantaron el asedio de Tolón, plaza que había sido recuperada por los franceses.


title: Manuel Godoy

text: La contraofensiva francesa enfrió los ánimos de los españoles, que habían ido a la contienda en defensa de la religión y de la monarquía. Godoy ganó la partida a Aranda, partidario del cese de la lucha, por lo que fue desterrado. La muerte del general Antonio Ricardos y la invasión de Cataluña, Navarra y País Vasco por los franceses republicanos, así como la adecuada réplica española, estabilizaron los frentes.


title: Manuel Godoy

text: Ante el cansancio de ambos contendientes, se llegó a la paz de Basilea (22 de julio de 1795), en la que España cedía a Francia su parte de la isla de La Española (Santo Domingo) y ciertas ventajas económicas a cambio de la retirada francesa de los territorios peninsulares conquistados.


title: Manuel Godoy

text: Godoy se apresuró a recoger el premio del cese de hostilidades y fue investido por su soberano como príncipe de la Paz, además de recibir cuatro grandezas de España, siete grandes cruces de Carlos III, diez bandas de María Luisa y otros muchos premios.


title: Manuel Godoy

text: Entonces Godoy olvidó la enemistad con Francia y se alió con ella mediante el primer tratado de San Ildefonso el 18 de agosto de 1796. El favorito temía que el rearme inglés se utilizara contra los territorios hispanos de ultramar, debido al disgusto que provocó a Inglaterra la firma en Madrid de la Paz de Basilea, sin una previa consulta al antiguo aliado. Además Carlos IV y María Luisa necesitaban el apoyo francés ante el futuro del ducado de Parma ya que su hija María Luisa estaba casada con el heredero de aquel territorio.


title: Manuel Godoy

text: Finalmente, Godoy palpaba la hostilidad creciente hacia su persona y al temer la caída, como se manifestó por la fracasada conspiración de Malaspina, pensó que aliándose con el Directorio acallaría los últimos devaneos republicanistas surgidos en España, lo que le atraería, todavía más si cabe, el agradecimiento de sus augustos señores. Aunque la derrota de la escuadra española junto al cabo de San Vicente el 14 de febrero de 1797 y la conquista inglesa de la isla Trinidad fue compensada por la defensa de Cádiz, Puerto Rico y Tenerife, las intrigas contra el favorito, atizadas por el propio Directorio, —que abrió negociaciones de paz con Inglaterra sin contar con España— dieron su fruto, y Godoy tuvo que retirarse como primer secretario de Despacho el 28 de marzo de 1798.


title: Manuel Godoy

text: Entretanto, Godoy reanudó las políticas reformistas pero no pudo disminuir su desprestigio. Redujo los monopolios gremiales, apoyó la ley agraria, suprimió algunos impuestos, liberalizó los precios de las manufacturas e, incluso en 1797, reunió un gobierno integrado por lo más granado de la Ilustración española, la mayoría del cual ya había desempeñado puestos relevantes con Carlos III. Gaspar Melchor de Jovellanos se convirtió en secretario de Justicia, Francisco de Saavedra se hizo cargo de la Hacienda, Francisco Cabarrús, uno de los creadores del Banco de San Carlos, fue enviado como embajador a París, los escritores y políticos Juan Meléndez Valdés y Mariano Luis de Urquijo ocuparon también puestos importantes. No es más que un episodio de la fractura ideológica que la Revolución francesa y las guerras napoleónicas produjeron en la sociedad española.


title: Manuel Godoy

text: En la caída de Godoy habían intervenido algunos ministros que él había incorporado a su Consejo para conferirle cierto tono liberal. Así lo hicieron Saavedra y Jovellanos, los cuales quedaron como hombres fuertes de los destinos del país, pero no tardaron en ser relevados por motivos de salud. En 1801, Godoy se desembarazó de sus rivales y, aunque el cargo de primer secretario lo ocupó su primo político Pedro Cevallos, volvió a ser de nuevo la figura preeminente del gobierno.


title: Manuel Godoy

text: Napoleón, primer cónsul de Francia, ofreció a la duquesa de Parma, hija de Carlos IV, el nuevo reino de Etruria como propiedad de la familia real española (Segundo Tratado de San Ildefonso, octubre de 1800); a cambio, España prometía la Luisiana a Francia y debía unir el destino de su flota al de la francesa, así como abrir las hostilidades con Portugal para obligarle a renunciar a la alianza inglesa. Esta breve guerra, denominada de las naranjas por el ramo de dicha fruta que ofreció Godoy a la reina, duró del 16 de mayo al 6 de junio de 1801, supuso la cima de la gloria del valido. Godoy logró de manera casi incruenta una paz favorable a España y Portugal, y contraria a los intereses de Bonaparte: el Tratado de Badajoz, por el cual Portugal cedía a España la plaza de Olivenza y se comprometía a cerrar sus puertos a los ingleses.


title: Manuel Godoy

text: Si bien el resultado no satisfizo a Napoleón, necesitado de una tregua, acabó por firmar la Paz de Amiens con Inglaterra (1802), por la que España recobró Menorca, perdida durante la contienda, y cedió la isla Trinidad a los británicos. Por su parte, el príncipe de la Paz ratificaba el tratado de San Ildefonso de 1800. El 31 de diciembre de 1802, el Cabildo de Buenos Aires propuso al rey Carlos IV de España que nombrase a su valido y ministro el "Príncipe de la Paz", regidor honorario del Cabildo de Buenos Aires. El rey accedió por Real Cédula del 29 de octubre de 1803.


title: Manuel Godoy

text: Con el pretexto de que Godoy favorecía a los ingleses, Napoleón obligaba a España, con amenazas, a ejecutar sus designios. Así, arrancó primero a Carlos IV un convenio de neutralidad y después una nueva alianza (1805), que trajo la derrota de la flota franco-española en Trafalgar (21 de octubre de 1805) a manos británicas. Entonces Godoy se dio cuenta de que su privanza tocaba a su fin. En torno al príncipe heredero Fernando se agruparon los descontentos con la política del favorito, quien, al temer por su suerte y la de Carlos IV, creyó que, por el momento, lo mejor era unirse más estrechamente al emperador francés.


title: Manuel Godoy

text: Napoleón apreciaba a Godoy como hombre y como ministro, pero fomentó aquellos recelos y ambiciones para sus fines. Entre 1805 y 1806, Godoy le propuso entrar en un reparto de Portugal y que le concediera una de las porciones. Al parecer incluso planeó cambiar el orden de sucesión al trono español para eliminar al príncipe heredero Fernando o ejercer él la regencia. En el invierno de 1806, el emperador concedió el Reino de Nápoles a su hermano José tras expulsar a Fernando IV de Nápoles, hermano del soberano español y padre de María Antonia, casada con el príncipe de Asturias. Lograr la aprobación de Carlos IV no hubiera sido fácil sin contar con la animadversión de Godoy al príncipe.


title: Manuel Godoy

text: Napoleón, en la cúspide de su gloria, desoyó las pretensiones del favorito y exigió en cambio hombres, dinero, la adhesión de España al bloqueo continental contra Inglaterra, así como el puerto de Pasajes o las Baleares para el rey destronado de Nápoles. Godoy se dio cuenta entonces de las verdaderas intenciones del emperador y pretendió alejarse de su órbita, pues hasta pensó en aliarse con sus enemigos (Cuarta Coalición), pero la victoria francesa de Jena le obligó a disimular.


title: Manuel Godoy

text: El príncipe de la Paz se plegó entonces a las exorbitantes exigencias napoleónicas, mientras el francés fingía creer en la sinceridad de Godoy y se aliaba con los partidarios del príncipe Fernando. España se adhirió al bloqueo continental (19 de febrero de 1807) y otorgó a Napoleón su concurso militar. Pero como era preciso que Portugal entrara también en el bloqueo y el regente del reino se oponía. El emperador francés preparó con Eugenio Izquierdo, agente secreto de Godoy, el tratado de Fontainebleau (27 de octubre de 1807), por el que Portugal se dividiría en tres partes: la del norte, para compensar a los destronados reyes de Etruria, la del centro, para cambiarla por Gibraltar y demás colonias arrebatadas por los ingleses, y la del sur, para Godoy, como príncipe de los Algarves. Carlos IV, a quien Napoleón garantizaba la posesión de sus Estados de Europa, tomaría el título de emperador de las Américas. Un ejército francés entraría en España camino de Portugal, al que seguiría otro español. Cuando Godoy descubriera que en los cálculos napoleónicos, además de someter a Portugal, se hallaba el de ocupar la propia España, ya no tendría remedio.


title: Manuel Godoy

text: Poco antes de la ratificación del tratado, tropas francesas franquearon los Pirineos con el beneplácito de Godoy, que confiaba en lo pactado, y del príncipe Fernando, que aproximado a Napoleón para hacer caer al favorito, había intentado, sin conseguirlo, emparentar con el emperador, al enviudar de la princesa María Antonia. Pero Godoy descubrió los planes del partido fernandista para derrocar a Carlos IV. En el Proceso de El Escorial (octubre de 1807-enero de 1808) el príncipe de Asturias, al ser perdonado, contribuyó a que el desprestigio de Godoy fuera en aumento.


title: Manuel Godoy

text: Las tropas franco-españolas se apoderaron de Portugal, mientras las principales plazas de España eran guarnecidas por tropas del emperador. Entonces Napoleón exigió un camino militar hasta Portugal o la línea del Ebro como frontera con Francia. Los reyes desde Aranjuez decidieron –aconsejados por Godoy– salir en dirección a Cádiz, pues así estarían más protegidos del emperador y tendrían vía libre para partir hacia América si lo veían necesario. El pueblo se alarmó, y aunque se fijó una proclama en la que se declaraba falso el proyectado viaje, hizo culpable a Godoy de la desgraciada política llevada hasta entonces.


title: Manuel Godoy

text: La noche del 19 de marzo de 1808, el populacho, dirigido por una parte de la nobleza desdeñosa ante el recorte de sus privilegios impulsado por Godoy, asaltó el palacete del favorito, en el llamado motín de Aranjuez, tras el cual fue destituido de sus cargos y honores, como lo fue el rey Carlos, anonadado ante el golpe de Estado perpetrado por su hijo, siendo encerrado en el castillo de Villaviciosa de Odón (Madrid), por orden del príncipe Fernando, y a duras penas salvó la vida gracias a la intervención de Murat, quien lo condujo a Bayona, en donde se vio por primera vez directamente con Napoleón. Allí se encontró también con sus señores y con su enemigo Fernando; ni padre ni hijo eran ya reyes por haber hecho cesión de sus derechos sobre la corona española a la dinastía Bonaparte, en las abdicaciones de Bayona.


title: Manuel Godoy

text: Carlos IV, hombre del antiguo régimen, no podía concebir la traición de su hijo en El Escorial (aunque la perdonó) o en Aranjuez (que le costó la corona) y tampoco podía concebir que el emperador de los franceses le hubiera engañado sin hacer ningún honor a su palabra, y sometiendo España a la destrucción, la sangre y el fuego. Ese comportamiento traicionero en un emperador era algo que no era capaz de comprender, que no le podía entrar en la cabeza. Se dice que por no seguir un comportamiento semejante, que implicaba engaño, Carlos IV había retrasado indefinidamente la expansión de España en el norte de África.


title: Manuel Godoy

text: Los palacios y posesiones de Godoy fueron objeto de rapiña. La corte estaba en Aranjuez, por lo que poca justificación política tenía el asalto a las casas de Madrid. Mesonero Romanos comenta, en sus "Memorias de un setentón", que su padre adquirió, y él conservó toda su vida, un par de objetos sustraídos por la turba de las viviendas de Godoy en la calle Barquillo. También el Estado se hizo con la posesión de muchos de tales bienes, entregando unos al duque de Wellington (posesiones en Granada y hasta el propio vellocino de oro que se contempla en Apsley House que había pertenecido a Godoy), enriqueciendo otros al propio Estado (Palacio de Buenavista) y siguiendo otros de tales bienes los más extraños caminos hasta acabar en la National Gallery, como "Venus del espejo", Museo Lázaro Galdiano (Mesa de Godoy), Museo del Prado (Majas vestida y desnuda) o Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (su retrato por Goya en la batalla de las Naranjas). Por tanto el motín fue económicamente rentable para muchos.


title: Manuel Godoy

text: Desde las abdicaciones de Bayona, Napoleón había ido decidiendo el destino en el exilio de Carlos, María Luisa y Godoy. Primero, Compiègne, a cien kilómetros de París. Después, Marsella, donde vivieron junto a su numeroso séquito más de tres años. Por último, y debido en parte a la participación de Godoy en el plan de fuga, alentado por Gran Bretaña, que dio en llamarse la «conspiración del Midi», Napoleón decidió trasladar a todos a Italia. No al reino de Nápoles, como hubieran preferido los exmonarcas, sino a la corte papal, a Roma. Allí llegaron el 16 de junio de 1812. Su primera residencia fue el palacio Borghese.


title: Manuel Godoy

text: En el exilio, Godoy permaneció fiel a sus antiguos soberanos. Su esposa, María Teresa de Borbón y Vallabriga, prima de Carlos IV y condesa de Chinchón, con quien casó en 1797, lo abandonó cansada de su constante infidelidad con Pepita Tudó, para la que Godoy había solicitado los títulos de condesa de Castillofiel y vizcondesa de Rocafuerte con el fin de que ambos títulos pudieran ser transmitidos a los dos hijos extramatrimoniales que había tenido con ella.


title: Manuel Godoy

text: En 1815, se instaló con ellos en el palacio Barberini de Roma, donde acompañó a María Luisa en el trance de su muerte, ocurrida el 4 de enero de 1819. Pocos días después, el 19 de enero del mismo año, murió Carlos en Nápoles, adonde había viajado invitado por su hermano. Fernando VII, ya rey de España, persiguió a Godoy constantemente. Le obligó a renunciar a los títulos de príncipe de la Paz y príncipe de Bassano, este concedido por el papa, e invalidó el testamento que la reina hizo en su favor para compensar enormes pérdidas que le llevarían a la miseria, lo que supuso un destierro que fue acompañado de la confiscación de todos sus bienes sin formación de causa alguna. Poco antes murió en París su esposa legítima, que fue enterrada en Boadilla del Monte, y Godoy se apresuró a regularizar su unión con Pepita Tudó, aunque finalmente ésta se trasladó a Madrid para seguir de cerca los procedimientos judiciales y sus intereses en España y nunca volvió junto a él. Pepita Tudó murió en Madrid y está enterrada en la Sacramental de San Isidro.


title: Manuel Godoy

text: Instalado en París en 1832, Luis Felipe de Orleans le concedió una modesta pensión, con la que pudo dedicarse a escribir sus Memorias, traducidas al francés por Jean-Baptiste Esménard y publicadas en París entre 1836 y 1838 y luego en Madrid en versión española. Son un documento indispensable para conocer las acciones de gobierno y los principios que las impulsaron.


title: Manuel Godoy

text: Dos decretos de 1844 y 1847 de Isabel II devolvieron sobre el papel a Godoy todos sus bienes. Le fueron reintegrados los honores, cargos militares y títulos, salvo los de príncipe de la Paz, generalísimo y gran almirante. A los ochenta años, Godoy hubiera podido por fin volver a su patria, pero no se decidió. En París asistió a las jornadas revolucionarias de junio de 1848 y a la exaltación al poder de Napoleón III. La demora en la entrega de sus bienes superó el momento de su muerte, continuando sus herederos las reivindicaciones, hasta que en tiempos de la Primera República (1873) el presidente Emilio Castelar declaró la nacionalización de todos los bienes de Godoy, pese a que este tenía sobre ellos los títulos de propiedad y las sentencias judiciales a su favor que declaraban como expoliación ilegal las confiscaciones que había sufrido desde 1808.


title: Manuel Godoy

text: El 4 de octubre de 1851 falleció, sin que su desaparición apenas interesara ni en Francia ni en España. En un primer momento sus restos permanecieron en la cripta de la iglesia de San Roque de París. Transcurrido un año sin que nadie reclamase su cadáver, uno de sus últimos banqueros compró un reducido espacio en el cementerio del Este, conocido hoy como Père-Lachaise, a donde se le trasladó y permanece, al pie de una sencilla lápida con su retrato.


title: Manuel Godoy

text: El Ayuntamiento de Badajoz, su ciudad natal, acordó en 2008 repatriar sus restos y depositarlos bajo un monumento que en su honor se levantó en la plaza de San Atón, lugar donde se encontraba el seminario en el que estudió. Por otro lado, la voluntad del propio Godoy era la de ser enterrado en la iglesia del antiguo convento de San Gabriel de Badajoz, llamada ahora de la Concepción, si fallecía en su ciudad natal, ya que desde 1796 era patrono de ese convento.


title: Manuel Godoy

text: De su matrimonio con lacondesa de Chinchón le sobrevivió una hija, Carlota Luisa de Godoy y Borbón, heredera del condado y duquesa de Sueca, que se casó con Camilo Ruspoli, un príncipe romano al que conoció en el largo exilio que vivió en Roma junto a su padre, y cuyos descendientes viven en España.


title: Manuel Godoy

text: Con Pepita Tudó tuvo cuatro hijos, de los que sobrevivieron dos, Manuel de Godoy y Tudó (1805-1871) y Luis de Godoy y Tudó (1807-1818)


title: Manuel Godoy

text: Fue el último de los validos del Antiguo Régimen, con un poder superior a Lerma o a Olivares, ya que consiguió ser equiparado a la realeza: sus criados vestían igual que los del monarca, Carlos IV le visitaba en su casa y le ayudaba a vestirse, se unió en matrimonio con una prima del rey, etc.


title: Manuel Godoy

text: Con notables excepciones antes de 1990, como la de Carlos Seco Serrano (editor y comentarista de las "Memorias" de Godoy para la edición de la Biblioteca de Autores Españoles en 1956), Alfonso Bullón de Mendoza y muy pocos otros, la historia se ensañó en general con Godoy, en especial por el origen de su rápido encumbramiento y la amplitud de sus poderes, y su fama e imagen en general fueron nefastas durante décadas. Sin embargo, los últimos estudios sobre Godoy, a partir del año 2001, empiezan a transmitir una imagen y valoración más positivas, mostrando cómo la propaganda napoleónica manipuló y tergiversó la realidad para poner al pueblo en contra de Godoy y de los reyes, y cómo se unió más tarde a ella la propaganda negativa, y más duradera, del repuesto Fernando VII, que había considerado siempre a Godoy, especialmente desde el acceso de este al principado, como un peligroso rival.


title: Manuel Godoy

text: En el aspecto ideológico su actuación fue vacilante, pues, aunque favoreció el regalismo y el enciclopedismo y mantuvo a raya a la Inquisición, a veces se valió de ésta para sus fines. Autorizó la vuelta de los ilustrados jesuitas, tras una expulsión y exilio difícilmente justificables, decretados por Carlos III a instancias del conde de Campomanes y de otros regalistas.


title: Manuel Godoy

text: Su oposición a los privilegios de la alta nobleza (de la que entra a formar parte como medio de desactivarla desde dentro) le acaba costando el odio de una parte de este importante estamento, la más cercana a Fernando VII con Escoiquiz y Caballero a la cabeza, que —como pudo comprobarse durante el reinado fernandino— constituía la facción más reaccionaria de la España de esos años.


title: Manuel Godoy

text: Su labor científica y cultural, poco conocida por efecto de las citadas propagandas pero revalorizada durante las últimas décadas, a raíz de conmemorarse los 150 años de su muerte, resultó encomiable. En 1793 fundó la primera escuela de Veterinaria y dos años después, una Escuela Superior de Medicina en Madrid. Creó el Cuerpo de Ingenieros Cosmógrafos, el Jardín Botánico de Sanlúcar, el Cuerpo de Ingenieros de Caminos, el Depósito Hidrográfico, el Observatorio Astronómico, la Escuela de Sordomudos y el Instituto Pestalozziano.


title: Manuel Godoy

text: Recientemente (2001) se ha dado a conocer su desconocido papel como mecenas de la arqueología española, junto con el propio rey, y ahora se sabe que se debieron a la iniciativa de ambos excavaciones arqueológicas en Duratón, Segóbriga, Sagunto o Mérida, la restauración de la Torre de Hércules en La Coruña, la creación de la figura del juez conservador de antigüedades (en Sagunto y Mérida), o el patrocinio de varias publicaciones filológicas y arqueológicas notables, comenzando por el siempre supuesto como francés "Voyage pittoresque et historique de l'Espagne", de Alexandre de Laborde.


title: Manuel Godoy

text: Quizá sea lo más destacable el haber auspiciado la primera legislación de alcance nacional para la protección de antigüedades, la "Instrucción formada por la Real Academia de la Historia sobre el modo de recoger y conservar los monumentos antiguos descubiertos o que se descubran en el Reino", de 6 de julio de 1803, una normativa vanguardista que por primera vez obligaba a la protección también de los monumentos hebreos y árabes, a la que animaba un interés por mejorar el conocimiento popular, y que seguramente se había ido gestando desde la creación de la Sala de Antigüedades de la Real Academia de la Historia, en 1792.


title: Manuel Godoy

text: Fue también un gran mecenas artístico: protegió a Goya, Meléndez Valdés, Moratín, etc. Parece que fue él quien encargó a Goya las famosas "Majas" (Museo del Prado).


title: Reino de Portugal

text: El Reino de Portugal se inició en 1139, cuando Alfonso I se autoproclamó independizándose el condado de Portugal del Reino de Galicia y por ello del Reino de León, y finalizó en 1910, tras casi ochocientos años de monarquía, con la proclamación de la Primera República Portuguesa.


title: Reino de Portugal

text: En 806 se constituye el Primer Condado de Portugal que duró hasta 1071, con capital en la ciudad de Oporto, bajo la dinastía de Vímara Pérez, como un feudo del Reino de Galicia. En 1093, la dinastía Borgoña se consigue hacer con el poder del Segundo Condado de Portugal, en este periodo bajo la influencia del Reino de León. En 1139, el conde Alfonso I se proclama rey de Portugal y consigue la independencia del Reino de León, que este reconoce en 1143. En 1147, Portugal conquista la actual capital, Lisboa.


title: Reino de Portugal

text: En 1179, el papa Alejandro III, a través de la bula "Manifestis Probatum", reconoce a Portugal como un país independiente y como vasallo de la iglesia cristiana.


title: Reino de Portugal

text: El ascenso al poder de Alfonso Enríquez en 1128 y su coronación como rey en 1139 empieza la Reconquista de los territorios ocupados por los musulmanes. Ocupa Santarém en 1148, Lisboa en 1147 Alcácer do Sal en 1158 y Évora en 1165. Sancho I consigue ocupar en 1189 la ciudad de Silves, capital del Reino del Algarve, y comienza una guerra contra Alfonso IX de León que finalizará con una tregua y la repoblación de grandes zonas del interior del país.


title: Reino de Portugal

text: Alfonso II de Portugal continúa las disputas con el Reino de León pero se une en el año 1212 con los Reinos de Navarra, Castilla, Aragón y diversas órdenes militares para ganar la Batalla de Navas de Tolosa. Las disputas internas con sus hermanos y con el propio Alfonso IX de León trae su excomunión por el papa Honorio III. El país se mantiene en entredicho hasta la muerte del rey en 1223.


title: Reino de Portugal

text: Sancho II firma la paz con León y derrota a los musulmanes en el Alentejo. Su hermano Alfonso III firma la paz con la Corona de Castilla gracias a su matrimonio con Beatriz de Castilla y consigue mantener el Algarve bajo poder portugués.


title: Reino de Portugal

text: El reinado de Dionisio I fue un periodo de paz ininterrumpido. Su hermano Alfonso disputó su legitimidad y tuvo lugar una guerra civil. Las hostilidades entre Portugal y la Corona de Castilla finalizan en 1297 a través de un Tratado de Alianza, asegurado a través del matrimonio entre su hija Constanza de Portugal y Fernando IV de Castilla. A su vez, el hijo de Dionisio y futuro Alfonso IV se casa con Beatriz de Castilla. Se desata una nueva guerra civil, ahora entre el rey y el heredero; finalizaron las disputas en 1293 gracias a la mediación de Isabel de Portugal.


title: Reino de Portugal

text: Pedro I consigue reforzar el poder central del gobierno al eliminar la jurisdicción de la aristocracia y del clero. El hijo de este, Fernando I, fue un rey débil pero sumamente ambicioso. Así, en el año 1369 reclama el trono de la Corona de Castilla a la muerte de Pedro I de Castilla como descendiente legítimo por parte materna de Sancho IV de Castilla. Sus contendientes fueron Pedro el ceremonioso, Carlos II de Navarra y Juan de Gante, que estaba casado con Constanza de Castilla, única hija de Pedro I. Finalmente el escogido para ocupar el trono castellano fue Enrique de Trastámara, hermano bastardo de Pedro I, que fue confirmado por el papa Gregorio XI. Al morir Fernando I sin hijos, su hija Beatriz de Portugal, fue nombrada heredera del país y reina "de jure", pero su anterior boda con Juan I de Castilla provoca una insurrección interna de la nobleza, que veía peligrar la independencia de su país, en favor de Juan de Avís, hermano bastardo de Fernando I.


title: Reino de Portugal

text: El ascenso de Juan de Avís a la corona del Reino de Portugal supone la entronización de la dinastía Avís. Al acceder al reinado tuvo que hacer frente a la invasión de Juan I de Castilla, que invocaba el derecho legítimo de su esposa, Beatriz de Portugal; fue derrotado en la Batalla de Aljubarrota en 1385. Durante su reinado se inicia la expansión portuguesa gracias a la conquista de Ceuta en 1415 y de las expediciones de notables marineros como Enrique el Navegante, Vasco da Gama o Pedro Álvares Cabral. La dominación portuguesa se hace efectiva sobre Brasil, Angola, Mozambique, diversas ciudades de la India, Macao y Timor.


title: Reino de Portugal

text: Alfonso V centra su atención expansiva al norte de África y en las expediciones de exploración del océano Atlántico. En 1475 intenta interferir en la política castellana después de la muerte de Enrique IV de Castilla y las aspiraciones de la hermana de este, Isabel I, y de Juana la Beltraneja sobrina del rey portugués. Aquel año se casa con Juana y se proclama rey de Castilla y León, pero finalmente fue derrotado en la Batalla de Toro en 1476 por su primo Fernando II de Aragón, esposo de Isabel I.


title: Reino de Portugal

text: Durante el reinado de Juan II de Portugal se firma el Tratado de Tordesillas (1494), que desea delimitar las zonas de conquista del Nuevo Mundo. Así mismo, establece lazos matrimoniales con los Reyes Católicos, casando a su hijo y heredero Alfonso de Portugal, que premurió a su padre, con Isabel de Aragón. La muerte de Juan II de Portugal sin heredero legítimo trae consigo que fuese sucedido por su primo y cuñado Manuel de Viseu, el cual se había casado en 1497 con Isabel de Aragón, viuda del infante Alfonso. El nacimiento de Miguel de Paz, que fue nombrado al nacer Príncipe de Asturias, fue visto por los Reyes Católicos como el intento de poder unificar las tres coronas bajo un mismo régimen, pero la muerte de este en 1500 trunca las aspiraciones de unificación. En segundas núpcias se casa con otra hija de los Reyes Católicos, María de Aragón, con la cual tiene los futuros herederos de la Corona de Portugal.


title: Reino de Portugal

text: Juan III de Portugal reina como un rey fervientemente católico, introduciendo en el país la Compañía de Jesús en 1534 y la Inquisición en 1536. Continúa con la política expansionista portuguesa, pero esta sufre los ataques de los piratas y de los franceses en el océano Atlántico y del Imperio otomano en la India. Las embajadas portuguesas llegan hasta lugares tan remotos como China y Japón. La muerte de sus príncipes herederos, y especialmente la de Juan de Portugal, acarrea que fuese sucedido por su nieto Sebastián I, hijo del anterior. Sebastián I fue un rey muy débil y frágil y su ascenso a la corona, con tan solo tres años de edad, acarrea la regencia inicialmente de su abuela Catalina de Habsburgo y posteriormente de su tío Enrique el Cardenal.


title: Reino de Portugal

text: Cuando en 1580 muere sin descendencia Enrique I de Portugal, el trono portugués queda vacante. Por ello Felipe II de España reclama sus derechos dinásticos al ser hijo de Isabel de Portugal y nieto de Manuel I de Portugal. El rey de la casa de Habsburgo se hizo valer enviando al Duque de Alba al frente de un ejército castellano, que derrotó en la Batalla de Alcántara (1580) a la oposición portuguesa liderada por el pretendiente don Antonio, y permitió a Felipe II ser reconocido rey de Portugal. La unión dinástica "aeque principaliter" con los demás reinos hispánicos significó la creación de un gran imperio mundial, "El Imperio en el que no se pone el Sol".


title: Reino de Portugal

text: Esta unión continúa con los reyes Felipe II de Portugal (Felipe III de España) y Felipe III de Portugal (Felipe IV de España), la conocida como "dinastía filipina". El último, Felipe III de Portugal, tuvo que hacer frente a la larga rebelión portuguesa iniciada por el II Duque de Braganza. Este aprovechó la Sublevación de Cataluña (1640) para, con la ayuda del Cardenal Richelieu, hacerse con el trono portugués y tomar el nombre de Juan IV de Portugal. Las victorias portuguesas en las batallas de Elvas en 1659 y Villaviciosa en 1665 reforzaron la independencia de Portugal, finalmente reconocida por el Tratado de Lisboa de 1668, ya en tiempos del último Austria, Carlos II.


title: Reino de Portugal

text: Con el ascenso al trono portugués de Juan IV de Portugal en 1640 la dinastía de Braganza se hizo con el poder y consiguió, después de una larga guerra, la independencia definitiva de la corona española. Y esto por la dificultad que suponía para los ejércitos españoles hacer frente a todos los conflictos abiertos: la Guerra de los Treinta Años, la sublevación de Cataluña y las revueltas en Portugal, Sicilia y Nápoles.


title: Reino de Portugal

text: El nuevo rey estableció una alianza con el Reino de Inglaterra, acordando el matrimonio de su hija Catalina de Braganza con Carlos II de Inglaterra. Con la realización de este pacto, Portugal cede las posesiones de Tánger y Bombay a Inglaterra, a la vez que consigue recuperar, gracias a la ayuda inglesa, los territorios de Luanda, Santo Tomé y Príncipe y Brasil, que en aquellos momentos estaban ocupados por las Provincias Unidas. La pérdida de Malaca y Ceilán a manos de los holandeses supone que el oro, el azúcar y los diamantes de Brasil sean desde entonces la principal fuente de ingresos de Portugal.


title: Reino de Portugal

text: En 1667, Pedro II se hace con el poder como regente, relegando a su hermano Alfonso VI y accediendo finalmente en 1683 al trono. Juan V incorpora a Portugal a la Gran Alianza. Después del Terremoto de Lisboa de 1755, el rey José I moderniza el país, obra del marqués de Pombal, Sebastião José de Carvalho e Melo, pero refuerza su poder absoluto. El intento de asesinar al rey da lugar a que el marqués de Pombal reprima y castigue a familias de la oposición nobiliaria, reticentes a sus propuestas de cambio, y además expulse a la Compañía de Jesús, con el beneplácito del Papado.


title: Reino de Portugal

text: En 1779, accede al trono María I, que reina junto su marido Pedro III. La destitución del marqués de Pombal fue bien vista por el pueblo pero es el primer paso de la decadencia portuguesa, acentuada por el Bloqueo Continental que impone Napoleón contra Inglaterra y por la invasiones napoleónicas (hasta cuatro veces, 1807-1811, es ocupada Portugal). La familia real se traslada a Brasil, lo que no impide que pocos años después Brasil se independice de la metrópoli en 1822.


title: Reino de Portugal

text: La negativa de Portugal de cerrar sus vínculos de relación con el Reino Unido de la Gran Bretaña e Irlanda provoca la invasión del país por parte de las tropas de Napoleón Bonaparte, las cuales ocupan Lisboa el 1 de diciembre de 1807. La ayuda británica consigue devolver la independencia en la Guerra de la Independencia Española, siendo expulsadas las últimas tropas francesas en 1812. La huida de la familia real durante la guerra a Río de Janeiro provoca que esta ciudad brasileña se convirtiera en la capital del reino entre 1808 y 1821.


title: Reino de Portugal

text: Las insurrecciones de las ciudades de Oporto y Lisboa en 1820 provoca el retorno de Juan VI a Europa, quedando su príncipe heredero en Brasil. Es el primer rey en aceptar una constitución. El 7 de septiembre de 1822 Pedro I de Brasil, hijo de Juan VI, proclama la independencia del Imperio de Brasil y lidera posteriormente una revuelta contra su padre para hacerse con el poder de Portugal. En 1826, con la muerte de su padre, reclama sus derechos dinásticos de la corona de Portugal, pero fue obligado a renunciar al cabo de siete días en favor de su hija María II con la condición de que esta se casara cuando tuviera la edad correcta con Miguel de Braganza (enlace que no llegó a término). El descontento entre la población hizo que en 1828 Miguel de Braganza se hiciera con el poder bajo el nombre de Miguel I de Portugal, durante su reinado, de tan solo siete años, para volver posteriormente María II.


title: Reino de Portugal

text: La reina María II de Portugal, última monarca de la casa de Braganza, se casó en 1836 con el príncipe Fernando de Sajonia-Coburgo-Gotha, rey "Iure uxoris" de Portugal con el nombre de Fernando II desde el nacimiento de su primer hijo en 1837. A la muerte de María el 15 de noviembre de 1853 subió al trono su hijo en común, Pedro V, con 16 años de edad; el rey Fernando actuó como regente hasta el 16 de septiembre de 1855, cuando Pedro alcanzó su mayoría de edad.


title: Reino de Portugal

text: Después de la crisis política entre 1868 y 1872, que coincidió con el Sexenio Democrático ocurrido en España, el sistema político recupera su estabilidad y se inicia la rotación de los principales partidos políticos: el Partido Regenerador (conservador) y el Partido Progresista.


title: Reino de Portugal

text: En 1908 el rey Carlos I de Portugal y el príncipe heredero Luis Felipe de Braganza son asesinados en la ciudad de Lisboa. Es proclamado rey Manuel II. Este acusó al primer ministro João Ferreira Franco Pinto Castelo-Branco de ser responsable del asesinato regio. Además Castelo-Branco había gobernado de forma dictatorial durante sus últimos años por lo cual fue destituido por el nuevo rey. La Revolución de 1910 proclama la Primera República de Portugal y obliga al exilio del rey en Inglaterra.


title: Reino de Portugal

text: En 1932, después de la muerte del último rey de Portugal, María Pía Murça Laredó, hija de Armando Mauricio Laredó y Laredó y de María Amelia Murça Berhen, se autoproclamó "duquesa de Braganza", se nombró como "María Pía de Sajonia-Coburgo Braganza" y reclamó tener derechos dinásticos asegurando, sin ninguna prueba comprobable, ser hija bastarda legitimada de Carlos I y por lo tanto supuestamente hermana del rey Manuel II, de acuerdo con el texto de las Cortes de Lamego, que decía: «si el Rey muere sin hijos, en el caso de tener hermano este poseerá el reino en su vida». Reclamó el título de Duquesa de Braganza (por la rama constitucional de la Casa Real) y defendió ser la legítima reina de Portugal.


title: Escritura maya

text: La escritura maya fue el sistema de escritura usado por la civilización maya precolombina en Mesoamérica. Los caracteres o logogramas fueron llamados jeroglíficos por los antiguos exploradores europeos de los siglos XVIII y XIX, quienes, aunque no entendían su significado, les atribuyeron sin embargo similitudes en cuanto a su apariencia con los jeroglíficos egipcios, con los que la civilización maya precolombina no estuvo nunca relacionada.


title: Escritura maya

text: Se trata del sistema de escritura que mejor se ha descifrado de entre los sistemas de escritura mesoamericanos (recientemente, se ha descifrado también la escritura epiolmeca). Las primeras inscripciones que son identificables como mayas datan del siglo III a.C., y se sabe que se usó hasta poco después de la llegada en el siglo XVI de los conquistadores españoles (e incluso luego, en lugares como Tayasal). La escritura maya usaba logogramas complementados por un juego de glifos silábicos, con funciones similares a los de la escritura japonesa. No obstante, ciertos lingüistas niegan que en las escrituras mesoamericanas se encontrasen reglas gramaticales con la capacidad de componer ideas, ya que carecían de ciertas funciones morfológicas y ortográficas, así como la capacidad de analizar palabras por género, número y función.


title: Escritura maya

text: La escritura maya se compone de un complejo conjunto de glifos que laboriosamente se pintaban en cerámica, muros, o códices; se tallaban en madera o piedra (en los que destacan los trabajos en las estelas e interiores de ciertas pirámides); o se moldeaban en estuco. Los glifos tallados y moldeados también se pintaban, aunque con frecuencia la pintura se deterioraba hasta perderse. La escritura maya era un sistema logosilábico cuyo significado es discutido. Los símbolos individuales ("glifos") podían representar bien una palabra (normalmente un morfema) o una sílaba; a decir verdad, el mismo glifo con frecuencia podía usarse de las dos formas.


title: Escritura maya

text: Por ejemplo, el glifo calendárico se usaba asimismo para representar la sílaba "chi". (Por convención se escriben las lecturas logográficas en mayúsculas y las lecturas fonéticas en cursiva ("itálica"). Es posible, pero no está comprobado, que estas lecturas conflictivas se originaran al ser adaptada esta escritura a nuevos idiomas, como sucedió con los caracteres Han para el japonés ("kanji"). Igualmente hubo ambigüedad en sentido contrario: glifos diferentes se podían leer de la misma manera. Por ejemplo, media docena de glifos sin relación aparente se empleaban para escribir el nombre de tercera persona "u-", de uso muy común.


title: Escritura maya

text: La escritura maya se escribía usualmente en bloques organizados en columnas de dos bloques de ancho, y se leían de la siguiente forma:


title: Escritura maya

text: Dentro de cada bloque, los glifos eran dispuestos de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha, aparentemente casi como los bloques silábicos de la escritura coreana "Hangul". No obstante, en el caso del maya, cada bloque tendía a corresponderse con una frase nominal o verbal tal como" 'su tocado verde"'. Además, los glifos a veces eran abreviados o "condensados", en donde un elemento de un glifo sustituiría parte de otro. El condensamiento aparece en otras escrituras: Por ejemplo, en los manuscritos españoles medievales la palabra "de" a veces se escribía Ð (una D con el trazo central de una E). Un ejemplo en inglés es la "y comercial" (en inglés "ampersand") o et (&) que es una ligadura de la palabra ""et"" en francés normando. A veces, en lugar de la configuración usual de los bloques, se escribían los glifos mayas en renglones o columnas sencillas, o en forma de 'L' o 'T'. Estas variaciones aparecían más frecuentemente cuando se adaptaban mejor al área disponible para escribir.


title: Escritura maya

text: Los glifos mayas eran básicamente logográficos, es decir, cada símbolo representaba un ente o concepto, como "pescado" o "jaguar". En general, los glifos utilizados como elementos fonéticos fueron en su origen logogramas correspondientes a palabras que en lenguaje hablado eran monosílabos, monosílabos que o bien terminaban en una vocal, o bien en una consonante débil como "y, w, h" o (sonido parecido al de la "h" en las interjecciones ¡uh!, ¡ah!, ¡eh! del castellano).


title: Escritura maya

text: Un ejemplo es la evolución a glifo fonético del logograma 'aleta de pescado' (en maya: Kah). Este glifo, que puede aparecer en dos representaciones: podía ser el dibujo de una aleta de pescado, o también el de un pescado con aletas prominentes, se convirtió en la representación de la sílaba "ka".


title: Escritura maya

text: Estos glifos fonéticos silábicos que surgieron de esta forma tenían dos funciones básicas: por un lado, servían como complementos fonéticos para desambiguar logogramas con más de un significado (esto ocurrió también en la escritura egipcia), y, por otro, se usaban para escribir elementos gramaticales que carecían de logograma, tales como inflexiones de los verbos (en analogía con el japonés moderno). Por ejemplo, la voz "bálam", jaguar, podía escribirse como un solo logograma (lo representaremos como en lo que sigue, por comodidad), o podía matizarse añadiéndole logogramas fonéticos, según contexto ("ba"—, o también -—"ma", o "ba"——"ma", donde "ba" y "ma" son glifos fonéticos), o incluso podía escribirse de forma totalmente fonética, con tres glifos ("ba"—"la"—"ma")


title: Escritura maya

text: Los glifos fonéticos representaban sílabas simples abiertas (formadas por consonante+vocal o únicamente vocal). Sin embargo la fonotáctica maya es un poco más complicada. La mayoría de palabras mayas finalizan en consonante, no en vocal, y también pueden encontrarse secuencias de dos consonantes en medio de la palabra, como en "xolte’" 'cetro', que es CVCCVC. Cuando estas consonantes finales eran sonantes (l, m, n) o glotales "(h, ’)" a veces se omitían en la escritura, pero más frecuentemente las consonantes finales se escribían, lo que significa que también aparecía una vocal extra. Esta era típicamente una vocal "imitativa" que repetía la de la sílaba anterior. Así, la palabra ["kah"] 'aleta de pescado' se escribiría "ka-ha". Sin embargo hay muchos otros casos donde se usaba otra vocal final, y sus reglas ortográficas solo se han comprendido parcialmente. He aquí lo que se comprende actualmente:


title: Escritura maya

text: Una forma escrita más compleja es "ha-o-bo ko-ko-no-ma" para [ha’o’b kokno’m] 'ellos son los guardianes'. (La duración y la glotalización de las vocales no siempre estaban indicadas en palabras comunes como 'ellos son'). Un conjunto mínimo, sin traducción completa, es el siguiente:


title: Escritura maya

text: Un "glifo emblema" es un tipo de título real o designación de nobleza. Está conformado por la palabra "ajaw" (un término del maya clásico para "señor", sin etimología clara aún, pero con fuentes coloniales bien atestiguadas) y un topónimo que precede a la palabra "ajaw" y funciona como adjetivo. A veces el título está precedido por el adjetivo "k’uhul" "divino" o "sagrado".


title: Escritura maya

text: Por supuesto un glifo de emblema no es del todo "un glifo", pues se puede escribir con cualquier cantidad de signos silábicos y logográficos y están atestiguadas varias ortografías alternativas para las palabras "k’uhul" y "ajaw", que forman la parte invariante del título. El término "glifo emblema" es simplemente una reminiscencia de la época en que los mayistas no podían interpretar satisfactoriamente las inscripciones mayas clásicas y tenían que conformarse con algunos apelativos aislando ciertos componentes estructurales recurrentes en la narrativa escrita.


title: Escritura maya

text: Este título fue identificado en 1958 por Heinrich Berlin, quien acuñó el término "glifo emblema". Berlin notó que los "glifos emblema" constaban de un signo principal de mayor tamaño que los otros dos signos cuya lectura actual es "k’uhul ajaw". Berlin también notó que mientras los elementos pequeños permanecían relativamente constantes, el signo principal cambiaba entre un sitio y otro. Berlin propuso que los signos principales identificaban a ciudades individuales, a sus dinastías reinantes o a los territorios controlados por ellas. Seguidamente, Marcus argumentó que los glifos de emblema se referían a sitios arqueológicos, dispuestos en una jerarquía de cinco niveles de distribución asimétrica. La investigación de Marcus asumía que los glifos de emblema estaban distribuidos en un patrón de importancia relativa del sitio dependiendo de la amplitud de su distribución, vagamente desglosada como sigue: "Centros regionales primarios (capitales)" (Tikal, Calakmul, y otras ciudades supremas) eran generalmente las primeras de su región en adoptar un glifo emblema.


title: Escritura maya

text: Los textos que se refieren a otros centros regionales primarios aparecen en los textos de estas "capitales", y existen dependencias que utilizan el glifo del centro primario. Los "centros secundarios" (Altun Ha, Luubantuun, Xunantunich, y otras ciudades intermedias) tenían sus propios glifos pero solo eran mencionadas raramente en los textos encontrados en el centro regional primario, mientras que repetidamente mencionan el centro regional en sus propios textos. Los "centros terciarios" (pueblos) no tenían glifos propios, pero sí textos que mencionan los centros primarios y quizás ocasionalmente los centros secundarios. A estos seguían las "aldeas" sin glifos emblema ni textos que mencionen los centros mayores, y los caseríos con mínima evidencia de textos. Este modelo estuvo irrefutado por más de una década hasta que Mathew y Juteson, argumentaron una vez más que los glifos emblema eran los títulos de gobernantes mayas con cierta asociación geográfica.


title: Escritura maya

text: El debate sobre la naturaleza de los glifos emblema sufrió un nuevo giro con la monografía de Stuart and Houston. Los autores demostraron convincentemente que había cantidades de topónimos propiamente dichos, algunos reales, otros mitológicos, mencionados en las inscripciones. Unos de estos topónimos aparecían también en los "glifos emblema", algunos fueron atestiguados en los "títulos de origen" (similares a los gentilicios), pero otros no estaban totalmente incluidos en títulos personales. Además, los autores resaltaron los casos en los que los "títulos de origen" y los "glifos emblema" no se superponían, apoyándose en una investigación anterior de Houston. Houston notó que el establecimiento y difusión de la dinastía originada en Tikal en la región de Petexbatun fue acompañada por la proliferación de gobernantes que usaban el "glifo emblema" de Tikal poniendo ascendencia política y dinástica sobre los centros de gobierno de la época.


title: Escritura maya

text: Hasta hace poco se creía que los mayas habían adoptado su escritura de la olmeca o de la epi-olmeca. Sin embargo, recientes descubrimientos han llevado el origen de la escritura maya varios siglos atrás, y parece posible que los mayas hayan sido los que inventaron la escritura en Mesoamérica.


title: Escritura maya

text: El primer texto datado con seguridad y cuyo origen geográfico es seguro es la "estela 29" de Tikal en el noreste de Guatemala, que está datada el 8 de julio del 292 d.C.. La escritura maya estuvo en uso hasta la segunda mitad del s. XVII. El conocimiento del sistema de escritura maya continuó en los inicios de la época colonial y según referencias, algunos de los primeros sacerdotes españoles que fueron a Yucatán aprendieron su escritura. El padre Diego de Landa, primer obispo de Mérida, escribió «"Relación de cosas del Yucatán"» durante la conquista española. El Padre Landa escribió que estaba orgulloso de haber quemado una gran cantidad de libros indígenas, manuscritos y símbolos redactados en escritura maya, después de que viera que muchos indígenas continuaban con sus creencias que él consideraba sacrílegas o bárbaras.


title: Escritura maya

text: El padre Landa redactó su crónica para dejar constancia de su celo en la conversión de los nativos de América, pero como, al mismo tiempo, dejó constancia de informaciones etnográficas valiosas y descripciones exactas de la escritura de los mayas, se pudieron rescatar del olvido muchos datos que sirvieron, cientos de años después, para ayudar a interpretar dicha escritura. Los jeroglíficos reproducidos por el obispo de Mérida de las obras quemadas por los conquistadores cristianos eran exactamente los mismos que J.L. Stephens había encontrado en los monumentos históricos de la selva en los territorios del sur cuando descubrió Copán el 17 de noviembre de 1839. Eso sirvió para transcribir los calendarios jeroglíficos mayas y los cálculos del tiempo que realizaban los mayas. El libro de Landa fue descubierto en la Biblioteca Real de Madrid en 1869 por Brasseur de Bourgbourg y permitió realizar nuevas hipótesis con respecto a la escritura maya.


title: Escritura maya

text: Landa registró un glosario de sonidos mayas y símbolos relacionados (conocido como el alfabeto de Landa) que aunque en un principio fue considerado como fantasioso e inútil por los primeros investigadores en la materia, eventualmente se convirtió en un recurso clave en el desciframiento de la escritura maya.


title: Escritura maya

text: El problema con el Alfabeto de Landa para ser usado como una piedra de rosetta en el desciframiento, radicaba en que no había correspondencia unívoca entre el alfabeto español y los caracteres mayas en el expresados. Esto se debía a que al momento de su creación y pidiendo Landa que el escriba maya produjera el glifo para la primera letra del alfabeto español "A" el escriba Maya dibujó el glifo correspondiente a "aac" (tortuga), al ser cuestionado por la letra "Be" el escriba maya produjo el glifo para "bé" (camino) y así sucesivamente; resultando en un "alfabeto" que no tenía un uso práctico en traducir entre un sistema y otro.


title: Escritura maya

text: Landa también se ocupó de crear una ortografía en alfabeto latino para la lengua maya yucateca. Esta fue la primera ortografía sobre las lenguas mayas, que son unas treinta. Se tienen inscripciones procedentes de diferentes lugares y épocas, por lo que no están escritas en el mismo idioma (se tienen inscripciones en yucateco, cholano y tzeltal).


title: Escritura maya

text: Solo se sabe de cuatro códices mayas que han sobrevivido a los conquistadores. La mayoría de textos mayas sobrevivientes se han encontrado en cerámicas hallada en tumbas mayas, o de monumentos y estelas erigidas en sitios luego abandonados o tallados antes de la llegada de los españoles.


title: Escritura maya

text: El conocimiento del sistema de escritura se perdió probablemente a finales del siglo XVI o principios del XVII. Pero en el siglo XIX surgió un interés renovado por los yacimientos arqueológicos mayas.


title: Escritura maya

text: El desciframiento de la escritura fue un proceso largo y laborioso. Los investigadores del siglo XIX y comienzo del siglo XX se encargaron de descifrar los numerales mayas y pasajes de textos relacionados con la astronomía y el calendario maya, pero la comprensión de lo demás estuvo más allá del alcance de los académicos. El lingüista y etnólogo soviético Yuri Knórozov desempeñó un papel principal en el descifrado de la escritura maya. En 1952, Knórozov publicó un documento titulado «Древняя письменность Центральной Америки» ("Drevniaia Pis’mennost’ Tsentral’noi Amerika", "Antigua escritura de Centroamérica"), donde argumentaba que el llamado "alfabeto de Landa" contenido en el manuscrito del obispo Diego de Landa "Relación de las cosas de Yucatán" se componía de sílabas, más que de símbolos alfabéticos. Más tarde, mejoró su técnica de desciframiento en su monografía de 1963 ""The Writing of the Maya Indians"" ("La escritura de los indígenas mayas") y publicó traducciones de manuscritos mayas en su obra de 1975 "Maya hieroglyphic manuscripts" ("Manuscritos jeroglíficos mayas").


title: Escritura maya

text: En la década de 1960, la investigadora Tatiana Proskouriakoff consiguió descifrar -mediante el estudio epigráfico, matemático e iconográfico de las estelas de Piedras Negras, en el departamento de El Petén, Guatemala- los primeros registros dinásticos de los gobernantes mayas, lo que terminó por derrumbar para siempre la teoría de Thompson, generalmente aceptada hasta ese momento, que declaraba que en los glifos mayas no había historia, sino únicamente cálculos matemáticos, con lo que abrió nuevos caminos hacia el desciframiento en la dirección correcta. Desde inicios de la década de 1980 se ha demostrado que la mayor parte de los símbolos anteriormente desconocidos forman un silabario y desde entonces el avance en la interpretación de la escritura maya se aceleró.


title: Escritura maya

text: Al parecer, los mayas habrían heredado algunos elementos, y quizás la base completa, de su antiguo sistema de escritura a partir de los olmecas, el cual habría sido modificado significativamente y luego expandido por los mayas en el período preclásico. Los textos de este período son menos numerosos y menos comprensibles para los arqueólogos que los textos posteriores. Sin embargo, la escritura ístmica o epi-olmeca se consideró alguna vez un posible ancestro directo de la escritura maya, y ahora se la considera varios siglos más reciente, y en cambio podría ser descendiente. Otras culturas mesoamericanas relacionadas y cercanas del mismo período serían también herederas de la escritura olmeca, y habrían desarrollado sistemas paralelos que compartían atributos clave (como el sistema de numeración vigesimal, representado por puntos y barras). No obstante, se cree generalmente que los mayas desarrollaron el único sistema de escritura completo en Mesoamérica, y sería entonces la única civilización de su región que contaba con un sistema de escritura completo, capaz de escribir cualquier cosa existente en el lenguaje hablado, a diferencia de los sistemas empleados - por ejemplo - por la cultura mexica, que empleaban un sistema basado en el principio del rebus.


title: Escritura maya

text: Como los primeros ensayos de Knorozov contenían pocas lecturas nuevas y los editores eran soviéticos, algunos mayistas occidentales simplemente desconocieron el trabajo de Knorozov. Sin embargo, en la década de 1960 más llegaron a ver el enfoque silábico potencialmente fructífero, y se empezaron a desarrollar posibles lecturas fonéticas de los símbolos cuyo significado general fuera comprendido a partir del contexto. El epigrafista Eric S. Thompson fue uno de los mayores oponentes de Knorosov y de su enfoque silábico. Se ha dicho que los desacuerdos de Thompson retrasaron el desciframiento.


title: Escritura maya

text: En 1959, al examinar lo que la académica ruso-estadounidense Tatiana Proskouriakoff denominó "un patrón de fechas peculiar" en inscripciones monumentales de piedra en el sitio maya clásico de Piedras Negras, Proskouriakoff determinó que estas representaban eventos en la vida de un individuo, más que estar relacionados con la religión, la astronomía, o las profecías, como lo sostenía la "vieja escuela" representada por Thompson. Esto probó ser cierto para muchas inscripciones mayas, y reveló que los registros epigráficos mayas estaban relatando historias reales de gobernantes, historias de dinastías similares en su naturaleza a las registradas en culturas humanas letradas por todo el mundo. De repente los mayas ingresaron en la historia escrita.


title: Escritura maya

text: Aunque ya era claro lo que había en muchas inscripciones mayas, aún no podían ser literalmente leídas. No obstante se logró un progreso mayor durante las décadas de 1960 y 1970, utilizando una multitud de aproximaciones que incluían análisis de patrones, el "alfabeto" de Landa, los hallazgos de Knorozov, y otros. En la historia del desciframiento de los mayas, no podía separarse el trabajo de arqueólogos, historiadores de arte, epigrafistas, lingüistas, y antropólogos. Todos contribuyeron a un proceso verdadera y esencialmente multidisciplinario. Entre las figuras claves estaban incluidos David H. Kelley, Ian Graham, Gilette Griffin, y Michael Coe.


title: Escritura maya

text: Sucedieron hallazgos en la década de 1970 - particularmente, en la primera Mesa Redonda de Palenque, una conferencia académica organizada por Merle Greene Robertson en el sitio maya clásico de Palenque realizada en diciembre de 1973. Un grupo de trabajo fue conducido por Linda Schele, una historiadora de arte y epigrafista de la Universidad de Texas en Austin, que incluía a Floyd Lounsbury, un lingüista de la Universidad de Yale, y Peter Mathews, por entonces estudiante de David H. Kelley en la Universidad de Calgary (a quien Kelley envió por no haber podido asistir él). En una tarde ellos lograron descifrar la primera lista dinástica de reyes mayas - los antiguos reyes de la ciudad de Palenque. Mediante la identificación de un signo como un título real importante (que se lee recurrentemente "k'inich"), el grupo pudo identificar y "leer" las historias de vida (desde el nacimiento, hasta el ascenso al trono, y la muerte) de seis reyes de Palenque.


title: Escritura maya

text: Desde ese punto, el progreso continuó a paso exponencial, no solamente en el desciframiento de los glifos mayas, sino también hacia la construcción de una comprensión nueva de la civilización maya, basada en la Historia. En 1988, Wolfgang Gockel publicó una traducción de las inscripciones de Palenque basadas en una interpretación morfémica, en lugar de silábica, de los textos glíficos. La "vieja escuela" seguía rechazando los resultados de la nueva academia por algún tiempo más. Un acontecimiento decisivo que ayudó a cambiar el viento a favor del nuevo enfoque ocurrió en 1986, en una exhibición titulada "". Esta fue organizada por InterCultura y el Museo de Arte Kimbell y curada por Schele y la historiadora de arte de Yale Mary Miller. Esta exhibición y el catálogo para los asistentes - con publicidad internacional - revelaron a una vasta audiencia el nuevo mundo que se había abierto recientemente gracias al avance en el desciframiento de las inscripciones mayas.


title: Escritura maya

text: Ahora no solo se podía leer y entender una historia real de la América antigua, sino que la luz que cubría los restos materiales de los mayas los muestra como individuos reales y reconocibles. Quedaron revelados como personas con una historia como la de todas las demás sociedades humanas, llena de guerras, luchas dinásticas, alianzas políticas cambiantes, sistemas religiosos y artísticos complejos, expresiones de propiedad y soberanía personal, y así sucesivamente. Además, la nueva interpretación, como lo demostró la exhibición, daba sentido a muchas obras de arte cuyo significado había sido oscuro, y mostraba cómo la cultura material de los mayas representaba un sistema cultural y una cosmovisión completamente integrados. Atrás quedaba el antiguo punto de vista de Thompson de los mayas como astrónomos pacíficos sin conflictos u otros atributos característicos de la mayor parte de las sociedades humanas.


title: Escritura maya

text: Sin embargo, tres años más tarde, en 1989, un contraataque final fue lanzado por quienes todavía eran renuentes a la interpretación moderna del desciframiento. Esto ocurrió en una conferencia en Dumbarton Oaks. No se atacaba directamente a la metodología ni a los resultados del desciframiento y se sostenía que los textos mayas antiguos habían sido leídos, pero que eran "epifenomenales". Este argumento se extendió desde una perspectiva populista para decir que los textos descifrados trataban solamente de los asuntos y creencias de la élite de la sociedad, y no acerca de mayas del común. Michael Coe en oposición a esta idea describió "epifenomenal" como:


title: Escritura maya

text: Linda Schele observó luego de la conferencia que esto es como decir que las inscripciones del antiguo Egipto - o los escritos de los filósofos o los historiadores griegos - no revelan nada importante sobre sus culturas. La mayoría de documentos escritos en la mayor parte de culturas nos cuentan acerca de la élite, debido a que en la mayor parte de las culturas del pasado, solo había algunos que podían (conocían o tenían los medios para) escribir (o podían hacer registrar cosas mediante escribas o grabarlas en monumentos).


title: Escritura maya

text: El progreso en el desciframiento continúa a paso rápido actualmente, y los académicos aceptan en general que ahora más del 90 por ciento de los textos mayas se pueden leer con precisión razonable. Hacia 2004, como mínimo se conocía un glifo fonético para cada una de las sílabas marcadas como se muestra en siguiente tabla:


title: Escritura maya

text: Los principales estudiosos de la lengua maya incluyen a muchos arqueólogos, epígrafos, lingüistas e historiadores. Algunos nombres en esta lista son:


title: Dogma

text: Un dogma de acuerdo al DRAE, es una "proposición que se asienta por firme y cierta, como principio innegable"; Es una doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por verdad y que no puede ponerse en duda dentro de su sistema. Sirve como parte de las bases fundamentales de una ideología o sistema de creencias y que no puede alterarse o descartarse sin afectar a todo el paradigma del sistema o la ideología en sí. El término puede referirse a opiniones aceptadas por filósofos o escuelas, decretos públicos, religión o decisiones promulgadas por autoridades políticas. En las religiones abrahámicas, se entiende como una doctrina revelada por Dios, como fundamento o punto capital de toda doctrina o religión.


title: Dogma

text: El término deriva del griego "parecer, opinión o creencia", que a su vez deriva de ("dokeo"), "pensar, suponer, imaginar". "Dogma" pasó a significar leyes u ordenanzas decretas e impuestas a otros en el . El término inglés "dogmatics" se usa como sinónimo de teología sistemática, como se usó en manual de neo-ortodoxia de Karl Barth, volumen decimocuarto, "Church Dogmatics".


title: Dogma

text: Los dogmas religiosos establecen las bases de la teología de determinado sistema de creencias. En otras palabras, los dogmas son un conjunto fundamental de creencias que definen determinada religión, y la distinguen de otras religiones. Por tanto, los dogmas no son ideas sujetas al cambio ni consenso.


title: Dogma

text: La modificación de dogmas religiosos ha sido una importante causa para la existencia denominaciones, cultos y sectas.


title: Dogma

text: Los dogmas son a menudo objeto de estudio y escrutinio dentro de la filosofía de la religión, y suelen ser sujeto de crítica para otros grupos religiosos y seculares.


title: Dogma

text: En el judaísmo, fue Saadia Gaon quien por primera vez sistematizó la fundamentación de las verdades, o dogmas, de la tradición, estableciendo a la vez la racionalidad del judaísmo y la prioridad de la tradición sobre la razón filosófica y la investigación. Su obra "Emunot ve deot" (‘Creencias y doctrinas’) fue titulada originalmente "Libro de los artículos de fe y las doctrinas dogmáticas".


title: Dogma

text: Los elementos fundamentales del judaísmo son la creencia en un solo Dios y en la elección de Israel para guiar al mundo.


title: Dogma

text: El Estado de consagración a Dios se manifiesta por los objetos que se utilizan en la plegaria: el talit, que es un manto con flecos, que señala que el fiel, es decir una persona que cree en algo, está revestido de dicha consagración. Los tefilin, pequeñas cajas de cuero que se atan en la frente. Además, estas cajas, contienen unos manuscritos de pergamino de determinados pasajes de la escritura.


title: Dogma

text: Para la mayoría de las Iglesias orientales, los dogmas están contenidos en el Símbolo Niceno y los cánones de los primeros siete Concilios ecuménicos. Desde el séptimo, el Concilio de Nicea II, no consideran que haya sido posible un concilio genuinamente ecuménico, ya que fue a partir de él que las Iglesias de Oriente y la Romana comenzaran a separarse, consecuencia de lo cual se dio el llamado Cisma de Oriente, cuando las primeras consideraron que Roma se había apartado de lo que éstas consideraban el cristianismo ""ortodoxo"" (de ahí el nombre con el que se conoce comúnmente a estas Iglesias). Sin embargo, la doctrina ortodoxa no dista demasiado de la occidental, con ciertos matices. Por ejemplo, los ortodoxos no consideran que María haya sido concebida sin el pecado original (al contrario del dogma católico de la Inmaculada Concepción), sino que se le quitó el pecado al momento de la aceptación de llevar en su vientre al Hijo de Dios (el "fiat": "hágase en mí").


title: Dogma

text: Obviamente, la gran diferencia dogmática con Occidente es la de que la Iglesia ortodoxa niega la supremacía papal, y en consecuencia la infalibilidad papal. En contraposición, los ortodoxos tienen un patriarca en cada Iglesia, siendo el principal el Patriarca de Constantinopla o Patriarca Ecuménico, llamado "primus inter pares" (primero entre iguales); y consideran infalible a la Iglesia en su conjunto, sin primacía de ningún miembro (ni siquiera el Patriarca de Constantinopla). En consecuencia, tampoco ha sido posible una nueva declaración absolutamente definitiva del dogma ortodoxo, pues no la han considerado necesaria, siguiendo a San Vicente de Lerins: "Aceptamos y creemos que la Iglesia creyó siempre, en cualquier lugar y por todos sin ningún cambio". De todas formas, consideran de carácter normativo fundamental, además de los Concilios Ecuménicos antes mencionados, los Concilios locales, los Escritos de los Santos Padres, el Testimonio de la Tradición Litúrgica e Iconográfica y el consenso universal de doctrinas y prácticas.


title: Dogma

text: En la doctrina católica, un dogma es una verdad revelada definida por la Iglesia católica. La entiende como una verdad perteneciente al campo de la fe, revelada por Dios y transmitida desde los Apóstoles a través de la Escritura o de la Tradición, y propuesta por la Iglesia para su aceptación por parte de los fieles.


title: Dogma

text: La Iglesia católica tiene una posición muy clara con respecto al dogma, y es que las verdades divinas siempre han existido, sólo que cuando se tiene una duda, o una desviación doctrinal, es necesario reafirmar dicha verdad por medio de un dogma. Por ejemplo: desde el inicio del cristianismo se reconoció a Jesucristo como hijo de Dios; ahora bien, cuando se dio la desviación doctrinal de Arrio sobre la naturaleza divina de Jesucristo, fue necesario hacer un artículo de fe, que determinara y zanjara esta situación, de manera que ya no habría dudas, sino que se determinara como una verdad; esto ocurrió en el Concilio de Nicea (año 325).


title: Dogma

text: El primer uso registrado en este sentido se remonta al Concilio de Jerusalén, y se conserva en el texto de Hechos, donde designa las instrucciones que el primer Concilio ecuménico dirigió a los protocristianos. En los textos de los Padres de la Iglesia el término pasó a indicar los preceptos instituidos por Jesús de Nazaret o por los apóstoles. De la escolástica data la distinción entre dogmas "divinos", enseñados directamente por Jesús, "apostólicos", enseñados por los apóstoles, o "eclesiásticos", instituidos por concilios o papas posteriores.


title: Dogma

text: Es importante señalar que ciertas reglas u orientaciones que la Iglesia católica dicta, por ejemplo el propio papa en forma de encíclica o los obispos locales, no devienen en obligatoriedad ni se consideran dogmas. Las revelaciones privadas tampoco constituyen dogmas. Las verdades reveladas no adquieren su carácter formal de dogmas hasta que son definidas o propuestas por la Iglesia luego del debido estudio. En tiempos recientes se ha sentido cierta hostilidad hacia la religión dogmática, considerada como un cuerpo de verdades definidas arbitrariamente por la Iglesia; más aún cuando se suele considerar que es el papa quien las define por su cuenta. Es por esto que la teoría del dogma católico presupone la aceptación de la doctrina de la infalibilidad del oficio de enseñar (Magisterio) de la Iglesia católica y del Pontífice Romano.


title: Dogma

text: En la teología protestante se distinguen frecuentemente verdades fundamentales, sin aceptar las cuales no sería posible confesarse cristiano, esencialmente las declaradas en el Credo de los Apóstoles, y otras doctrinas, cuya aceptación sería optativa en la medida en que cada cristiano puede juzgar los dogmas escriturales según su libre examen. Sin embargo, dependiendo de las distintas denominaciones (luteranismo, calvinismo, episcopalianismo, etc.), existen distintas verdades fundamentales dentro de las distintas Iglesias.


title: Dogma

text: En el islam, los dogmas están contenidos en el Aqidah, término equivalente a credo. Consiste en una serie de artículos de fe que aparecen claramente definidos en el Corán, y sobre la verdad de los cuales las distintas tendencias doctrinales se muestran de acuerdo, aunque con diferencias en cuanto a su desarrollo e implicaciones.


title: Dogma

text: - La fe en los ángeles (el concepto de ángeles en el islam difiere categóricamente del existente en el cristianismo).