title: Minarquismo

text: Algunos piensan que el minarquismo es una ideología contradictoria. El libertarismo de mercado, por definición, se opone a la iniciación del uso de la fuerza o el fraude contra las personas o la propiedad privada. Para que un Estado se financie debería gravar a las personas, lo cual requiere de coerción y, por lo tanto, el inicio del uso de la fuerza. Algunos liberales libertarios argumentan que el anarquismo de mercado, y por extensión el anarquismo, es el único tipo lógicamente consistente del ideario libertario. También se considera que es contradictorio establecer que la violencia es inmoral, pero que esa violencia se mantenga mediante un gobierno.


title: Minarquismo

text: Sin embargo, los partidarios del minarquismo contraargumentan que un gobierno podría financiarse mediante donaciones privadas y la creación de "" sin ningún tipo de impuestos. Aunque un gobierno pudiera ser financiado voluntariamente, todavía permanece una autoridad que detenta el monopolio de la fuerza en un área determinada y, como tal, tendría el control. La mera existencia de un gobierno, independientemente de cómo se financie, erosiona el principio de autopropiedad, ya que el gobierno "está" para controlar.


title: Minarquismo

text: Adicionalmente, algunos liberales libertarios piensan que el concepto de «gobierno constitucionalmente limitado» es una falacia. Todos los gobiernos conocidos de la historia se han extendido en tamaño y alcance. La visión de los "Padres fundadores" de Estados Unidos sobre la limitación del inherente poder relacionado con el gobierno (con respecto a la Constitución de Estados Unidos) no ha funcionado. El tamaño y alcance del actual gobierno federal de Estados Unidos es mucho mayor del que los "Padres fundadores" pretendían o vislumbraban.


title: Minarquismo

text: Algunos minarquistas piensan que su visión es más pragmática. Sin embargo, el profesor Hans-Hermann Hoppe argumentó que la única forma de Estado que puede pragmáticamente ser impedido de extenderse es el Estado monárquico (como una propiedad privada).


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano (en latín: Vallum Aelium) es una antigua fortificación defensiva de la provincia romana de Britania iniciada en el año 122 durante el reinado del emperador Adriano. Se extendía desde las orillas del río Tyne, cerca del mar del Norte, hasta el fiordo de Solway, en el mar de Irlanda, y permitía al Imperio romano proyectar su poder hacia el norte, en las tierras de los antiguos britanos, incluidos los pictos.


title: Muro de Adriano

text: Contaba con una base y un muro de piedra, complementados con castillos miliares, con dos torretas entre cada uno, y un fuerte cada cinco millas romanas aproximadamente. De norte a sur, el muro comprendía un foso, una muralla, una vía militar y un vallum, otro foso con montículos adyacentes. Se cree que los castillos contaban con guarniciones estáticas, mientras que los fuertes alojaban tropas de infantería y caballería. Además de la función militar defensiva de la muralla, sus puertas podrían haber sido puestos de aduana.


title: Muro de Adriano

text: Una parte importante de la muralla sigue en pie y puede recorrerse siguiendo el Hadrian's Wall Path adyacente. Es el mayor conjunto arqueológico romano de Gran Bretaña y recorre un total de 117,5 kilómetros en el norte de Inglaterra. Considerado un icono cultural británico, el Muro de Adriano es una de las principales atracciones turísticas de Gran Bretaña. Fue designado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1987. En comparación, el Muro de Antonino, que algunos creen que está inspirado en el de Adriano (hipótesis de Gillam), no fue declarado Patrimonio de la Humanidad hasta 2008.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano marcaba la frontera entre la Britania romana y la Caledonia no conquistada al norte. La muralla se encuentra enteramente dentro de Inglaterra y nunca ha conformado la frontera anglo-escocesa. Si bien se encuentra a menos de un kilómetro al sur de la frontera con Escocia en el oeste, en Bowness-on-Solway, en el este, en Wallsend, está a 109 km.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano tenía una longitud de 80 millas romanas o 117,5 km; su anchura y altura variaban según los materiales de construcción disponibles en las cercanías. Al este del río Irthing, la muralla era de piedra tallada y medía 3 metros de ancho y de 5 a 6 metros de alto, mientras que al oeste del río la muralla era originalmente de tepe y medía 6 metros de ancho y 3,5 metros de alto; posteriormente fue reconstruida en piedra. Estas dimensiones no incluyen los fosos, las bermas y los fuertes de la muralla. La sección central medía ocho pies romanos de ancho (2,4 m) sobre una base de 3 m. Algunas partes de esta sección de la muralla se conservan hasta una altura de 3 m.


title: Muro de Adriano

text: Inmediatamente al sur de la muralla, se excavó un gran foso, con montículos paralelos adyacentes, uno a cada lado. Esto se conoce hoy en día como el Vallum, aunque la palabra "vallum" en latín es el origen de la palabra inglesa "wall", y no se refiere a una zanja. En muchos lugares —por ejemplo, Limestone Corner— el Vallum está mejor conservado que la muralla, a la que se le ha extraído gran parte de la piedra.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano se extendía hacia el oeste desde Segedunum, en Wallsend, en el río Tyne, pasando por Carlisle y Kirkandrews-on-Eden, hasta la orilla del fiordo de Solway, terminando a una distancia corta pero desconocida al oeste de Bowness-on-Solway. Las carreteras A69 y B6318 siguen el curso de la muralla desde Newcastle upon Tyne hasta Carlisle, y luego a lo largo de la franja norte de Cumbria, en la orilla sur del fiordo de Solway.


title: Muro de Adriano

text: Aunque la muralla termina cerca de Bowness-on-Solway, esto no marca el final de la línea de estructuras defensivas, ya que el sistema de castillos miliares y torretas continuaba a lo largo de la costa de Cumbria hasta Risehow, al sur de Maryport. A efectos de clasificación, los castillos miliares al oeste de Bowness-on-Solway se denominan fortines miliares.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano se planificó probablemente antes de la visita de Adriano a Gran Bretaña en el año 122. Según los fragmentos de arenisca restaurados que se encontraron en Jarrow y que datan del año 118 o 119, el deseo de Adriano era mantener «intacto el imperio», que le había sido impuesto por «instrucción divina».


title: Muro de Adriano

text: Aunque el biógrafo de Adriano escribió que «[Adriano] fue el primero en construir una muralla de 80 millas de largo para separar a los romanos de los bárbaros», las razones para la construcción de la muralla varían, y no hay constancia de una explicación exacta. Los historiadores han expuesto varias teorías, sobre todo de una expresión del poder romano y de la política de defensa de Adriano antes de la expansión. Cuando subió al trono en el año 117, se produjeron disturbios y rebeliones en la Britania romana y en los pueblos de varias tierras conquistadas en todo el Imperio, como Egipto, Judea, Libia y Mauretania.


title: Muro de Adriano

text: Estos problemas pueden haber influido en el plan de Adriano de construir la muralla, así como en su construcción de límites fronterizos en otras zonas del Imperio, pero se desconoce hasta qué punto. Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre el grado de amenaza que representaban realmente los habitantes del norte de Gran Bretaña y sobre si resultaba económicamente ventajoso defender y guarnecer una línea fija de defensas como el Muro, en lugar de conquistar y anexionar lo que se ha convertido en Northumberland y las Tierras Bajas de Escocia y defender el territorio con una serie de fortalezas dispersas.


title: Muro de Adriano

text: Nunca se esperó que las fronteras de Roma impidieran la migración de las tribus o la invasión de los ejércitos, y aunque una frontera protegida por una empalizada o un muro de piedra ayudaría a frenar a los asaltantes de ganado y las incursiones de otros grupos pequeños, es dudosa la viabilidad económica de construir y mantener vigilada una muralla de 117 km de longitud a lo largo de una frontera poco poblada para detener las incursiones a pequeña escala.


title: Muro de Adriano

text: Otra posible explicación de la muralla es el grado de control que habría proporcionado sobre la inmigración, el contrabando y las aduanas. Las fronteras no marcaban estrictamente los límites del imperio: El poder y la influencia romanos se extendían a menudo más allá de ellas. La gente de dentro y fuera de la frontera la atravesaba cada día para realizar sus negocios, y los puestos de control organizados como los que ofrecía el Muro de Adriano proporcionaban buenas oportunidades para la recaudación de impuestos. Con torres de vigilancia a poca distancia de las puertas, los legionarios que patrullaban podían llevar un registro de las entradas y salidas de los nativos y los ciudadanos romanos por igual, cobrando derechos de aduana y controlando el contrabando. Otra teoría es más sencilla: el Muro de Adriano se construyó en parte para reflejar el poder de Roma y fue utilizada como reclamo político por Adriano. Se cree que, una vez terminada su construcción, se cubrió de yeso y se encaló: su superficie brillante reflejaba la luz del sol y era visible a kilómetros de distancia.


title: Muro de Adriano

text: La construcción comenzó en el año 122 y se completó en gran parte en seis años. La construcción comenzó en el este, entre los castillos miliares cuatro y siete, y prosiguió hacia el oeste, con la participación de soldados de las tres legiones romanas ocupantes. La ruta elegida era en gran parte paralela a la cercana carretera de Stanegate, al sur; esta era anterior al Muro de Adriano en unos treinta años, y habría sido una ruta de suministro crucial para su construcción, ya que parece que la carretera de conexión de la vía militar junto al Muro de Adriano no se construyó hasta décadas después. Stanegate iba desde Luguvalium (Carlisle) hasta Coria (Corbridge), donde había un puente sobre el río Tyne, y un cruce con Dere Street que conectaba con el sur. A lo largo de Stanegate se situaban una serie de fuertes, entre ellos Vindolanda, que podrían haber ofrecido protección y suministros durante la construcción de la muralla. Hacia el norte, la muralla, en su sección central y mejor conservada, sigue un escarpe de roca ígnea dolerita, dura y resistente, conocido como Whin Sill.


title: Muro de Adriano

text: El plan inicial preveía un foso y una muralla con 80 pequeños castillos miliares, uno cada milla romana, con unas pocas docenas de tropas cada uno, y pares de torretas intermedias espaciadas uniformemente, utilizadas para la observación y la señalización. Sin embargo, muy pocos castillos están situados en las divisiones exactas de la milla romana: pueden estar a 180 metros al este o al oeste debido a las características del paisaje o para mejorar la señalización de los fuertes de Stanegate al sur. Se utilizó piedra caliza local en la construcción, excepto en la sección al oeste del río Irthing, donde se utilizó originalmente tepe, por razones desconocidas; posteriormente se reconstruyó en piedra. Los castillos de esta zona también se construyeron con madera y tierra en lugar de piedra, pero las torretas siempre fueron de piedra. En un principio, la muralla se construyó con un núcleo de cascotes aglomerados con arcilla y un revestimiento de piedra con mortero, pero parece que esto la hacía vulnerable al derrumbe, y a veces era necesario repararla con un núcleo de mortero.


title: Muro de Adriano

text: Los castillos miliares y las torretas tenían tres diseños diferentes, dependiendo de la legión romana que los construyera; las inscripciones de las legiones II Augusta, VI Victrix y XX Valeria muestran que todas ellas participaron en la construcción. Las torretas estaban separadas por unos 493 metros y medían 14,02 m en su interior.


title: Muro de Adriano

text: La construcción se dividía en tramos de unos 8 kilómetros. Un grupo de cada legión excavaba los cimientos y construía los castillos y las torretas, y luego otras cohortes seguían con la construcción de la muralla. Esta se terminó en el año 128.


title: Muro de Adriano

text: Al principio de su construcción, justo después de llegar al norte del Tyne, la anchura de la muralla se reducía a 2,5 m o incluso menos, a veces hasta 1,8 m (Muro estrecho). Sin embargo, los cimientos del Muro ancho ya se habían colocado hasta el río Irthing, donde comenzaba el Muro de tepe, lo que demuestra que la construcción se realizaba de este a oeste. Muchos torreones y castillos fueron dotados con optimismo de muros laterales más anchos como preparación para su unión al Muro ancho, lo que ofrece una referencia útil para los arqueólogos que tratan de reconstruir la cronología de la construcción.


title: Muro de Adriano

text: En pocos años se decidió añadir un total de 14 a 17 fuertes a lo largo de la muralla, cada uno con una capacidad de entre 500 y 1000 tropas auxiliares y no se destinaron legiones a la muralla. El extremo oriental de la muralla se extendía desde Pons Aelius (Newcastle) hasta Segedunum (Wallsend) en el estuario del Tyne. Algunas de las fortalezas más grandes a lo largo de la muralla, como Cilurnum (Chesters) y Vercovicium (Housesteads), se construyeron sobre los cimientos de castillos miliares o torretas, lo que demuestra un cambio de planes. Una inscripción que menciona al primer , Aulo Platorio Nepote, indica que el cambio de planes se produjo en una fase temprana. Además, en algún momento del reinado de Adriano, antes del año 138, la muralla al oeste del Irthing fue reconstruida en piedra arenisca con las mismas dimensiones que la sección de piedra caliza al este.


title: Muro de Adriano

text: Después de añadir la mayoría de los fuertes, se construyó el vallum en el lado sur. La muralla formaba así parte de un sistema defensivo que, de norte a sur, incluía una hilera de fuertes construidos entre 8,0 y 16,1 km al norte de la muralla, un glacis —pendiente ascendente para disuadir a los asaltantes, respaldada por un profundo foso—, una berma —zona plana delante de la muralla, con hileras de fosos que esconden estacas o espinas—, la muralla propiamente dicha, un camino de conexión conocido como la vía militar y el vallum, formado por dos terraplenes con un foso entre ellos.


title: Muro de Adriano

text: Desde el castillo miliar 49 hasta el extremo occidental de la muralla en Bowness-on-Solway, la muralla se construyó originalmente con tepe, posiblemente debido a la ausencia de piedra caliza para la fabricación del mortero. Posteriormente, el muro de tepe fue demolido y sustituido por un muro de piedra. Esto tuvo lugar en dos fases; la primera, desde el río Irthing hasta un punto al oeste del castillo miliar 54, durante el reinado de Adriano, y la segunda tras la reocupación del Muro de Adriano después del abandono del Muro de Antonino, aunque también se ha sugerido que esta segunda fase tuvo lugar durante el reinado de Septimio Severo. La línea de la nueva muralla de piedra sigue la línea de la muralla de tepe, excepto en el tramo entre el castillo miliar 49 y el castillo miliar 51, donde la línea de la muralla de piedra está ligeramente más al norte.


title: Muro de Adriano

text: En el tramo alrededor del castillo miliar 50TW, se construyó sobre una base plana con tres o cuatro hileras de bloques de tepe. A partir del castillo miliar 72 (en Burgh-by-Sands) y posiblemente en el castillo miliar 53, se utilizaba una capa de adoquines. Cuando el terreno subyacente era pantanoso, se utilizaban pilotes de madera.


title: Muro de Adriano

text: En su base, el muro de tepe ahora demolido tenía 6 metros de ancho y estaba construido con bloques de 46 cm de largo, 30 cm de profundidad y 15 cm de alto, hasta una altura estimada de unos 3,66 metros. Se cree que la cara norte tenía una pendiente del 75%, mientras que la cara sur comenzó verticalmente por encima de los cimientos, convirtiéndose rápidamente en mucho más plana.


title: Muro de Adriano

text: Según Sheppard Frere, la guarnición reflejaba el propósito político más que militar de la muralla. Esta proporcionaba a los soldados una plataforma elevada desde la que podían observar con seguridad los movimientos de la población local. Contaba con una «fuerte provisión de caballería» que podía salir por cualquiera de las puertas, aunque no se esperaba que la guarnición tuviera el nivel necesario para defender una muralla. En general, las fortificaciones parecen haber necesitado un refuerzo adicional después del diseño inicial y eran más fuertes que sus equivalentes en Alemania, lo que probablemente refleja el resentimiento local.


title: Muro de Adriano

text: Frere cree que los castillos miliares, que habrían necesitado entre 1000 y 1500 hombres, estaban en manos de una guarnición de "numeri" que patrullaba, aunque admite que no hay inscripciones que hagan referencia a "numeri" en Gran Bretaña en aquella época. El cuartel general del mando estaba en Uxelodunum (Stanwix), cerca de Carlisle, donde tenía su sede el Ala Gallorum Petriana. Un sistema de señalización permitía la comunicación en minutos entre Stanwix y York.


title: Muro de Adriano

text: El descubrimiento de las tablillas de Vindolanda ha aportado más información sobre la guarnición de la muralla, como el registro de una inspección realizada el 18 de mayo de un año 92 y 97, en la que solo estaban presentes 456 de la cuota completa de 756 soldados belgas, ya que el resto estaba enfermo o ausente.


title: Muro de Adriano

text: En los años posteriores a la muerte de Adriano, en el año 138, el nuevo emperador, Antonino Pío otorgó a la muralla funciones de apoyo, abandonándola esencialmente. Comenzó a construir una nueva muralla llamada Muro de Antonino unos 160 kilómetros al norte, a través del istmo que va de oeste-suroeste a este-noroeste. Esta muralla se extendía a lo largo de 40 millas romanas, es decir, unos 60,8 km, y contaba con muchos más fuertes que el Muro de Adriano. Esta zona se conoció posteriormente como las Tierras Bajas de Escocia, a veces denominadas Central Belt o Central Lowlands.


title: Muro de Adriano

text: Antonino fue incapaz de conquistar las tribus del norte, así que cuando Marco Aurelio se convirtió en emperador, abandonó el Muro de Antonino y volvió a ocupar el Muro de Adriano como principal barrera defensiva en el año 164. En 208-211, el emperador Septimio Severo volvió a intentar conquistar Caledonia y reocupó temporalmente el Muro de Antonino. La campaña terminó sin resultados y los romanos se retiraron finalmente al Muro de Adriano. El historiador Beda (672-735), siguiendo a Gildas, escribió hacia el año 730:


title: Muro de Adriano

text: Obviamente, Beda identificó el muro de piedra de Gildas como el Muro de Adriano (construido en realidad en los años 120) y parece haber creído que la barrera de zanjas y montículos conocida como Vallum (justo al sur del Muro de Adriano y contemporánea a él) era la muralla construida por Severo. Pasaron muchos siglos antes de que se supiera quién construyó qué.


title: Muro de Adriano

text: En el mismo pasaje, Beda describe el Muro de Adriano de la siguiente manera: «Tiene ocho pies de anchura y doce de altura; y, como puede verse claramente hasta hoy, corría en línea recta de este a oeste». Beda, según cuenta, vivió toda su vida en Jarrow, justo al otro lado del río Tyne desde el extremo oriental del Muro en Wallsend, por lo que, como indica, habría estado muy familiarizado con el Muro. Lo que no dice es si había una pasarela a lo largo de la parte superior de la muralla. Es probable que la hubiera, pero si es así, ya no existe.


title: Muro de Adriano

text: A finales del , las invasiones bárbaras, el declive económico y los golpes militares debilitaron el control del Imperio sobre Britania. En el año 410, el final estimado del dominio romano en Britania, la administración romana y sus legiones habían desaparecido y Britania tuvo que ocuparse de sus propias defensas y su gobierno. Los arqueólogos han revelado que algunas partes de la muralla siguieron ocupadas hasta bien entrado el . Se ha sugerido que algunas fortalezas siguieron siendo guarnecidas por los britanos locales bajo el control de Coel Hen. El Muro de Adriano quedó en ruinas y, a lo largo de los siglos, la piedra se reutilizó en otros edificios locales. En el sobrevivió lo suficiente como para que la spolia del Muro de Adriano contribuyera a la construcción de la iglesia de San Pablo en la abadía de Monkwearmouth-Jarrow, donde Beda era monje. Es de suponer que se incorporó antes de la colocación de la piedra de dedicación de la iglesia, que aún puede verse en ella, fechada con precisión el 23 de abril de 685.


title: Muro de Adriano

text: La muralla fascinó a John Speed, que publicó un conjunto de mapas de Inglaterra y Gales por condados a principios del . Lo describió como «el muro de los pictos». "A map of Newecastle", dibujado en 1610 por William Matthew, lo describió como «el muro de Severus», dándole erróneamente el nombre atribuido por Beda al Vallum. Los mapas de Cumberland y Northumberland no solo muestran la muralla como elemento principal, sino que están adornados con dibujos de hallazgos romanos, junto con, en el caso del mapa de Cumberland, una cartela en la que expone una descripción de la propia muralla.


title: Muro de Adriano

text: Gran parte de la muralla ha desaparecido. Largos tramos de la misma fueron utilizados para la construcción de carreteras en el , especialmente por el general Wade para construir una carretera militar, la mayor parte de la cual se encuentra bajo la actual B6318 (Military Road) para el traslado de tropas con el objetivo de aplastar la insurrección jacobita. La conservación de gran parte de lo que queda puede atribuirse a John Clayton. Se formó como abogado y llegó a ser secretario municipal de Newcastle en la década de 1830. Se entusiasmó con la conservación de la muralla tras una visita a Chesters. Para evitar que los agricultores se llevaran las piedras de la muralla, empezó a comprar parte de los terrenos en los que esta se encontraba. En 1834, empezó a comprar propiedades en los alrededores de Steel Rigg, cerca de Crag Lough. Finalmente, controló las tierras desde Brunton hasta Cawfields. Este tramo incluía los emplazamientos de Chesters, Carrawburgh, Housesteads y Vindolanda. Clayton llevó a cabo excavaciones en el fuerte de Cilurnum y en Housesteads, y excavó algunos castillos miliares.


title: Muro de Adriano

text: Clayton gestionó las granjas que había adquirido y consiguió mejorar tanto las tierras como el ganado. Utilizó los beneficios de sus granjas para las obras de restauración. Se emplearon obreros para restaurar secciones de la muralla, generalmente hasta una altura de siete hiladas. El mejor ejemplo de la muralla de Clayton se encuentra en Housesteads. Tras la muerte de Clayton, la finca pasó a manos de sus familiares y pronto la perdieron en las apuestas. Con el tiempo, la National Trust comenzó a adquirir los terrenos en los que se encuentra la muralla. En Wallington Hall, cerca de Morpeth, hay un cuadro de William Bell Scott que muestra a un centurión supervisando la construcción de la muralla. Al centurión se le dio el rostro de John Clayton.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1987, y en 2005 pasó a formar parte del Patrimonio de la Humanidad transnacional Fronteras del Imperio Romano, que también incluye sitios en Alemania.


title: Muro de Adriano

text: Aunque el Muro de Adriano fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1987, sigue sin vigilancia, lo que permite a los visitantes escalar y subirse a la muralla, aunque no se recomienda hacerlo, ya que podría dañar la estructura histórica. El 13 de marzo de 2010 se celebró el evento Illuminating Hadrian's Wall en el que se iluminó el recorrido de la muralla con 500 balizas. El 31 de agosto y el 2 de septiembre de 2012 hubo una segunda iluminación de la muralla como instalación de arte digital llamada Connecting Light, que formó parte del Festival de Londres 2012. En 2018, las organizaciones que gestionan la Gran Muralla China y el Muro de Adriano firmaron un acuerdo de colaboración para el crecimiento del turismo y la comprensión histórica y cultural de los monumentos.


title: Muro de Adriano

text: En 2003 se abrió un sendero nacional que sigue la línea de la muralla desde Wallsend hasta Bowness-on-Solway. Debido a la fragilidad del paisaje, se pide a los caminantes que recorran el sendero solo en verano.


title: Muro de Adriano

text: El Muro de Adriano era conocido en la época romana como "vallum" (muralla) y el descubrimiento del cazo de Staffordshire Moorlands en 2003 ha arrojado más luz sobre su nombre. Esta pieza ("trulla") de aleación de cobre, que data del , lleva inscritos una serie de nombres de fortalezas romanas a lo largo del sector occidental de la muralla: [Bowness-on-Solway], [Drumburgh], [Stanwix], [Castlesteads]. A esto le sigue . El apellido de Adriano era Aelius, y la lectura más probable de la inscripción es "Valli Aelii" (genitivo), Muro de Adriano, lo que sugiere que la muralla era llamada así por los contemporáneos. Sin embargo, otra posibilidad es que se refiera al nombre personal Aelius Draco.


title: Muro de Adriano

text: Se conocen los nombres latinos y romano-celtas de todos los fuertes del Muro de Adriano, gracias a la "Notitia dignitatum" y a otras pruebas como las inscripciones:


title: Batalla de Maratón

text: La batalla de Maratón (en griego antiguo Μάχη τοῦ Μαραθῶνος; en griego moderno Μάχη του Μαραθώνα; en latín "Marathonia pugna") fue un enfrentamiento armado que definió el desenlace de la Primera Guerra Médica. Ocurrió en el año 490 a.C. y tuvo lugar en los campos y la playa de la ciudad de Maratón, situada a pocos kilómetros de Atenas, en la costa este de Ática. Enfrentó por un lado al rey persa Darío I, que deseaba invadir y conquistar Atenas por su participación en la revuelta jónica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados (de Platea, entre otros). Una proeza recordada en esta batalla por Heródoto fue la de Filípides, que recorrió el camino de Atenas a Esparta para pedir ayuda al ejército espartano. Esparta rehusó ayudar a los atenienses, alegando encontrarse en fechas de celebraciones religiosas.


title: Batalla de Maratón

text: Tras la revuelta de Jonia, Darío decidió castigar a la ciudad griega que había prestado ayuda a sus súbditos rebeldes. Después de tomar Naxos y Eretria, la expedición persa, con el consejo de Hipias, que esperaba recuperar el poder en Atenas, desembarcó en la playa de Maratón. Tras cinco días cara a cara, las falanges ateniense y platense aplastaron a la infantería persa que huyó y se embarcó de nuevo con fuertes bajas. El ejército griego se retiró rápidamente a Atenas para impedir el desembarco de la otra parte del cuerpo expedicionario persa en Falero, uno de los puertos de la ciudad.


title: Batalla de Maratón

text: Esta victoria puso fin a la primera guerra médica. Diez años después, tuvo lugar un nuevo ataque por orden de Jerjes I. La batalla de Maratón desempeñó un papel político importante mediante la afirmación del modelo democrático ateniense y el inicio de grandes carreras militares para los generales atenienses como Milcíades o Arístides el Justo.


title: Batalla de Maratón

text: Maratón sigue siendo una de las batallas más famosas de la Antigüedad, sobre todo a través de las conmemoraciones que suscitó, como la carrera de maratón en los Juegos Olímpicos de 1896 en Atenas.


title: Batalla de Maratón

text: La fuente histórica principal de la batalla es el historiador griego Heródoto, que describe los acontecimientos en el libro VI, en los párrafos 102-117 de su "Historia" desde el origen de los acontecimientos a fin de preservarlos del olvido. Sin embargo, él personalmente no estuvo envuelto en los conflictos de la Grecia de su tiempo, ni tampoco en los que se resolvieron en las Guerras Médicas, que tuvieron lugar cuando el historiador nacía. Se cree que escribió su libro después de la paz de Calias (449-448 a.C.), pues hubo de expatriarse de Halicarnaso, su ciudad natal, y fue a escribir su "Historia" a los confines occidentales de la Hélade. Aun dándose el caso de sentir antipatía por Histieo y Aristágoras de Mileto, promotores de la sublevación de los jonios, según Heródoto por motivos personales, creía en la justicia de la victoria griega y admiraba tanto las virtudes helenas como la sabiduría de los pueblos orientales; tanto a Atenas como a Esparta. Con cierto escepticismo, procuró permanecer apartidario y relativista, e intentó establecer un criterio unitario, dando cabida a las distintas posiciones y organizar los hechos en un todo coherente.


title: Batalla de Maratón

text: Avalaba la animadversión y actitud negativa de Heródoto hacia los jonios el historiador alemán Hermann Bengtson, quien opinaba que la revuelta era absurda y estaba predestinada al fracaso. Otros especialistas argumentan que sí existían unas causas remotas y profundas, pese a que la autoridad persa en las "polis" griegas de Asia Menor no era muy opresiva, la única condición impuesta por Darío, la obediencia a un poder de naturaleza autocrática, era innegociable para los griegos. Y aunque la tradicional obediencia griega había resultado cómoda como instrumento de control, las tiranías habían pasado ya en esta etapa histórica, con lo que el odio de los griegos asiáticos albergaban hacia ese tipo de gobierno acarreaba a los persas mayor hostilidad. Aducen también estos autores cuestiones de naturaleza económica como causa remota de la rebelión, aunque este punto resulta polémico, dado que Mileto estaba en su apogeo. De todas formas el aprecio de Heródoto como historiador ha aumentado progresivamente a partir de la primera corriente crítica histórica alemana, que hacían suyo el prejuicio de Plutarco hacia el de Halicarnaso y su cortedad de visión, plasmada en las "Moralia, Sobre la malevolencia de Heródoto". Fue Hauvette el que comenzó a dar la vuelta a esta situación historiográfica de la Alemania del Kaiser Guillermo II.


title: Batalla de Maratón

text: Otros historiadores griegos, aparte de Plutarco, como Tucídides, le critican y reprochan su falta de rigor. Esta visión, como se deduce de manera implícita del párrafo anterior, se perpetuó hasta el . Después los descubrimientos arqueológicos de dicho siglo vienen a confirmar la versión de los hechos narrados por Heródoto, y es raro que haya historiadores contemporáneos que continúen estimando que inventó la mayor parte de su relato.


title: Batalla de Maratón

text: La "Biblioteca histórica" de Diodoro Sículo () es la otra gran fuente antigua sobre la batalla. Obtuvo la información en parte de una obra anterior, de Éforo de Cime. Hay alusiones en las obras de Plutarco, como la ya mencionada, Ctesias, Esquilo, e incluso Cornelio Nepote.


title: Batalla de Maratón

text: Los autores antiguos remontaban los orígenes de la Primera Guerra Médica a la ya mencionada revuelta jónica, inscrito de hecho en el vasto movimiento expansionista del Imperio aqueménida. Darío I ya había puesto el pie en Europa, con la conquista de Tracia y la sumisión del Reino de Macedonia, que fue forzado a sumarse a la alianza persa. Sin embargo, la revuelta jónica llevaba una amenaza directa sobre la integridad del Imperio, y Darío tomó la decisión de castigar a todos aquellos que se encontraban implicados, como las ciudades del Egeo y de la Grecia continental. Atenas y la ciudad eubea de Eretria enviaron veinticinco trirremes en ayuda de las ciudades de Asia Menor, mientras, un cuerpo expedicionario arrasaba Sardes antes de replegarse y de ser vencido en Éfeso por el sátrapa Artafernes, hermano de Darío. En 494 a.C., después de seis años de conflicto, Darío terminó aplastando las ciudades rebeldes. Después, los persas sometieron por la fuerza o la diplomacia las islas del mar Egeo. Numerosas ciudades continentales recibieron embajadas del rey aqueménida pidiendo su sumisión y su doblegamiento. Atenas y Esparta se negaron e incluso, según Heródoto, asesinaron a los emisarios.


title: Batalla de Maratón

text: Anteriormente, en 511 a.C., con la ayuda de Cleómenes I, el rey de Esparta, el pueblo ateniense expulsó a Hipias, tirano de Atenas. Este huyó a Sardes, a la corte del sátrapa más cercano, Artafernes, y le prometió el control de Atenas si lograba restaurarlo en el poder, cuya familia lo había detentado en Atenas durante 36 años.


title: Batalla de Maratón

text: Cuando Atenas exigió a Persia que entregara a Hipias para ser enjuiciado, los persas se negaron, lo que provocó que la ciudad ática se enemistara abiertamente con los persas, y que en vísperas de la revuelta jónica (499-494 a.C.), enviara 20 trirremes en ayuda de los jonios. El tirano ateniense huyó probablemente a la corte del rey Darío durante la revuelta.La ciudad de Eretria también había enviado ayuda, cinco trirremes, aunque no sirvió de mucho ya que la rebelión fue subyugada. Esto alarmó a Darío, que deseaba castigar a las dos ciudades. En 492 a.C., envió un ejército bajo el mando de su yerno, Mardonio, a Grecia continental. Empezó con la conquista de Macedonia y obligó a Alejandro I a abandonar su reino, mientras que en el camino al sur, hacia las ciudades estado griegas, la flota persa fue diezmada por una tormenta al costear el promontorio del monte Athos, perdiendo 300 naves y 20 000 hombres. Mardonio fue forzado a retirarse a Asia. Los ataques de los tracios infligieron pérdidas al ejército aqueménida en retirada. Darío aprendió, quizás a través de Hipias, que los Alcmeónidas, una poderosa familia ateniense, se opusieran a Milcíades, quien en ese momento era el político más prominente de Atenas. Si bien ellos rehusaron ayudar a restablecer a Hipias, puesto que habían contribuido a derrocarlo, según Heródoto, puesto que «eran enemigos declarados de la tiranía». Sobre este asunto la historiografía moderna discrepa.


title: Batalla de Maratón

text: Algunas "polis" creyeron que una victoria persa era inevitable y necesitaban asegurar una posición mejor en el nuevo régimen político surgido tras la conquista persa de Atenas. Darío, deseando aprovecharse de esta situación para conquistarla, lo que aislaría a Esparta, conquistaría al resto de los griegos del Egeo y consolidaría su control sobre Jonia. Para esto Darío pensaba en hacer dos cosas:


title: Batalla de Maratón

text: A finales de 491 o inicios de 490 a.C., una expedición naval de seiscientos trirremes zarpó de Cilicia rumbo a Jonia al mando de Artafernes, hijo del sátrapa de Lidia —el que hizo el trato con Hipias—, y del almirante medo Datis, enviada para aplastar a los insumisos. Mardonio, había sido relevado del mando por el gran número de naves perdidas en la tempestad que se abatió sobre ellas al costear el Athos.


title: Batalla de Maratón

text: Ahora bien, desde Cilicia no arrumbaron las naves a lo largo de la costa asiática en dirección al Helesponto y Tracia, sino que a partir de Samos, costearon Icaria, rebasaron el mar Icario, y navegaron entre las islas Cícladas, pues no se atrevían a circunnavegar el Monte Athos dado que dos años antes sufrieron un desastre mientras surcaban dichas aguas, y además para tomar la isla de Naxos y la fuerza de Eretria y Atenas para someterse al Gran Rey o ser destruida, debían seguir esa ruta. Naxos fue saqueada, sus templos quemados, y los naxios que pudieron escapar huyeron a la zona central de la isla, que era montañosa.


title: Batalla de Maratón

text: Después la flota izó velas y tras recorrer las Cícladas septentrionales, situadas entre Delos y Eubea, desembarcaron en la ciudad eubea de Caristo, la sitiaron y saquearon, tras lo cual se dirigieron hacia Eretria, situada a 65 km de Caristo. Fue conquistada tras siete días de asedio, incendiada y su población reducida a la esclavitud. Los 4000 clerucos atenienses que habitaban las tierras de la ciudad eubea de Calcis, que fueron enviados a socorrerlos tuvieron que darse a la fuga. Según se desprende del texto herodoteo, se trataba de una expedición para castigar a atenienses y eretrieos, y los persas enviaron una flota que carecía de naves destinadas al transporte de caballos y sin apoyo de une ejército de tierra. Según Carlos Schrader, el número de barcos «probablemente no superaría el centenar y, como todos los contingentes persas iban embarcados, su número oscilaría sobre los 30 000 hombres». Mientras los persas asolaban Naxos, los delios, abandonaron su isla y emprendieron la huida hacia Tenos. Datis, sin embargo dio orden de no atracar en Delos y ordenó que las naves fondearan en Rinia. Según Heródoto, Datis tenía órdenes de Darío de respetar la isla sagrada donde habían nacido Apolo y Artemisa. Carlos Schrader aduce que «el motivo por el que no atacó Delos fue la advertencia de Hipias, que iba en a la expedición, de que los contingentes griegos del ejército de Datis no habrían admitido el saqueo de un santuario de Apolo de carácter panjónico».


title: Batalla de Maratón

text: La flota persa viró acto seguido hacia Atenas, siguiendo los consejos de Hipias, el viejo tirano ateniense depuesto veinte años antes, esperaba recuperar el poder merced a sus partidarios en el seno de la ciudad. Aconsejó a los persas atracar en la playa que orilla la llanura de Maratón, situada a 38 kilómetros de distancia de Atenas, de alrededor de unos cuatro km de larga y apropiada para maniobras de caballería.


title: Batalla de Maratón

text: Heródoto facilita una fecha del calendario lunisolar, del que cada ciudad griega tenía su variante. Los cálculos astronómicos permiten obtener una fecha en el calendario juliano proléptico. En 1855, August Böckh determinó que la batalla tuvo lugar el 12 de septiembre de 490 a. C., fecha comúnmente admitida. Si el día 12 fue el del desembarco de las tropas, el enfrentamiento habría tenido lugar el 17 de septiembre. Según otro cálculo, es posible que el calendario espartano estuviera un mes avanzado con respecto al calendario ateniense, en cuyo caso sería el 12 de agosto. Sin embargo, los griegos eligieron comenzar las celebraciones del 2500 aniversario de la batalla el 1 de agosto para culminarlas en septiembre.


title: Batalla de Maratón

text: El ejército ateniense, capitaneado por Milcíades el Joven, el "strategos" (griego antiguo στρατηγός; latín "stratēgus") ateniense más experimentado en la lucha contra los persas, fue enviado a bloquear las salidas de la llanura de Maratón para impedir el avance del ejército aqueménida por tierra. Paralelamente, Fidípides, un corredor mensajero, fue despachado para solicitar refuerzos a Esparta. Es posible que Atenas tuviera un pacto previo de ayuda militar mutua ("epimaquia"), y por consiguiente despachara a dicho mensajero. Según Georg Busolt, los atenienses enviaron al correo cuando ya habían decidido salir al encuentro de los persas. Pero la ciudad laconia celebraba la "Carneas", fiestas que implicaban una tregua militar hasta el plenilunio siguiente. Las tropas espartanas no podían partir más que al cabo de diez días. Los atenienses que habían recibido el refuerzo de un pequeño contingente de Platea estaban casi solos.


title: Batalla de Maratón

text: Los persas navegaron por la costa de Ática, y anclaron en la bahía de Maratón, a unos 40 kilómetros de Atenas, con el asesoramiento del tirano exiliado ateniense Hipias, que había acompañado a la expedición.


title: Batalla de Maratón

text: Los dos ejércitos estuvieron frente a frente durante cinco días. La espera favorecía a Atenas, ya que cada jornada que pasaba se acercaba al día en que los refuerzos espartanos llegarían.


title: Batalla de Maratón

text: Heródoto no aporta cifras para las fuerzas griegas. Cornelio Nepote, Pausanias  y Plutarco  las cifran en 9000 atenienses y 1000 platenses. Justino informa que el número de efectivos era de 10 000 atenienses y 1000 platenses. Estas cifras equivalen a las dadas para la batalla de Platea, y parecen poco probables. Son aceptadas generalmente por los historiadores contemporáneos, entre otros, Jules Labarbe, seguido por Pierre Vidal-Naquet, y algunos de estos autores justifican la cifra de atenienses en que los diez mil hombres eran el resultado del esquema tradicional de un millar de hoplitas por cada una de las diez tribus áticas. Otros autores reducen la cifra de platenses a 600.


title: Batalla de Maratón

text: El armamento de los griegos era el propio de una infantería pesada: los hoplitas atenienses y sus aliados platenses se protegían con un casco, un escudo, una coraza, cnémidas y brazales de bronce. Blandían una espada, una larga lanza ("dory") y asían un escudo de piel con láminas de metal. Los hoplitas combatían en filas cerradas, de modo acorde a la formación de la falange, sus escudos formaban delante de ellos una muralla. Los esclavos atenienses fueron liberados poco antes de la batalla para servir de infantería ligera, honderos y lanzadores de jabalina. Su número y su papel durante la batalla son desconocidos, debido a que los hechos y gestas de esclavos no eran juzgados dignos de ser relatados por los autores antiguos.


title: Batalla de Maratón

text: Las tropas atenienses estaban dirigidas por diez "stratogoi" —uno por cada tribu— bajo la autoridad militar y religiosa de un polemarca, Calímaco. Cada estratego mandaba en el ejército durante un día. No obstante, parece que cada vez, los estrategos confiaban el mando a uno solo de ellos, entre quienes se contaba Milcíades. Este general conocía la debilidad del ejército aqueménida por haber luchado con ellos durante la campaña de Darío contra los escitas.


title: Batalla de Maratón

text: El ejército persa estaba bajo el mando de Artafernes, un sobrino de Darío, a la cabeza del ejército de tierra, y Datis era el almirante de la flota. Según Heródoto, la flota aqueménida estaba compuesta de 600 trirremes, Stecchini la estima en 300 trirremes y 300 barcos de transporte; mientras que Peter Green la cifra en 200 trirremes y 400 buques de transporte. Diez años antes, probablemente en la primavera de 499 a. C. con 200 trirremes no pudieron someter Naxos, por lo que quizás una flota de 200 o 300 trirremes era insuficiente. Los historiadores modernos también han hecho varias estimaciones. Kampouris ha señalado, que si las 600 naves eran buques de guerra y no barcos de transporte, con 30 soldados epíbatas en cada barco —típico de los barcos persas después de la batalla naval de Lade, cantidad de la que dispuso Jerjes durante su invasión—, se alcanzarían 18 000 efectivos. Pero dado que la flota tenía buques de transporte, debía transportar por lo menos a la caballería persa. Mientras que Heródoto afirma que la caballería se transportó en los trirremes: la flota persa había dedicado los buques a esta empresa. Según Éforo, 800 transportes acompañaron a la flota invasora de Jerjes diez años más tarde. Las estimaciones para la caballería están generalmente en el rango de 1000 a 3000, aunque, como se señala posteriormente Cornelio Nepote la cifra en 10 000.


title: Batalla de Maratón

text: En cuanto a la infantería simplemente dice que era numerosa. Simónides de Ceos evaluó el cuerpo expedicionario persa en 200 000 hombres. Mientras que un escritor posterior, el romano Cornelio Nepote cifra la caballería en 10 000 jinetes, y de la infantería indica que de un total de 200 000 hombres, Datis dispuso en orden de batalla la mitad: 100 000 infantes; el resto fue embarcado en la flota para atacar Atenas, contorneando el cabo Sunión. Plutarco, Pausanias y la "Suda" estiman el total de las fuerzas aqueménidas en 300 000 individuos. Platón  y Lisias  facilitan la cifra de hasta 500 000 hombres, mientras que Marco Juniano Justino la sube a 600 000 soldados. Valerio Máximo da un número de 300 000. Los historiadores modernos proponen una horquilla entre 20 000 y 100 000 hombres. Para Paul K. Davis el número de fuerzas persas era 25 000 infantes y de 1000 a 3000 jinetes; Otros historiadores modernos proponen otras cifras: Bengtson: 20 000 infantes; Martijn Moerbeek, 25 000 persas; How & Wells: 40 000; Georg Bussolt y Glotz: 50 000; Stecchini: 60 000 soldados persas en Maratón; Kleanthis Sandayiosis: de 60 000 a 100 000 soldados persas; Peter Green: 80 000; Christian Meier: 90 000. Para el historiador de Persia, Pierre Briant, sus efectivos son imposibles de cifrar, pero el ejército de Datis era de cualquier modo «muy numeroso». El ejército estaba compuesto de soldados de diferentes procedencias, no hablaban las mismas lenguas y no tenían la costumbre de combatir juntos. Además, el armamento persa, con escudos de mimbre y lanzas cortas, convertía a la infantería persa vulnerable en el combate cuerpo a cuerpo.


title: Batalla de Maratón

text: Las estrategias de los ejércitos griego y persa no se conocen con certeza, los escritos de los autores antiguos son en ocasiones contradictorios, y varias hipótesis son posibles. Los mecanismos de desencadenamiento de la batalla que se derivan de estas diferentes posibilidades, también son especulaciones.


title: Batalla de Maratón

text: Los atenienses no esperaron tras las murallas de su ciudad, sino que fueron al encuentro del enemigo. A ellos se unieron sus aliados de Platea. Estaban en desventaja en Maratón: debieron movilizar a todos los hoplitas disponibles, y pese ello estaban en inferioridad numérica, por lo menos uno contra dos. Además, se tuvo que desguarnecer la defensa de la ciudad. Si fueran atacados por atrás, se dividirían las fuerzas, mientras que cualquier ataque contra ella no encontraría resistencia. La derrota en Maratón también significaría la aniquilación total del ejército ateniense. Los atenienses debían bloquear a los persas en la playa de Maratón, impidiendo que escaparan y evitar ser desbordados por los flancos. Se llevó a cabo el primer objetivo. No fue necesario desencadenar la batalla antes de tiempo. Por otra parte, los hoplitas eran vulnerables a la carga por los flancos de la caballería persa y constituía un riesgo. El campamento griego estaba protegido por los flancos por un pequeño bosque o por estacas —dependiendo de la traducción—, logrando así el segundo objetivo. Esta hipótesis parece contradecir la versión de Heródoto, según la cual, Milcíades deseaba atacar tan pronto como fuera posible.


title: Batalla de Maratón

text: La estrategia de los persas también sigue siendo hipotética. Según E. Levy, querían vaciar la ciudad de defensores, bloquearlos en Maratón desembarcando la mitad de sus tropas y rodear a los hoplitas para tomar Atenas por el mar, con las puertas abiertas por los hombres de Hipias. Este era un motivo por el que, a pesar de su superioridad numérica, los persas no habrían atacado de inmediato. Otro es que se recelaban de los hoplitas, mucho más poderosos que su infantería ligera. Una parte de las tropas persas, incluida la caballería, pudieron haber reembarcado, teniendo por objetivo el puerto de Falero, a fin de llegar rápidamente a la Acrópolis de Atenas. Las tropas restantes habrían cruzado el Caradra, el pequeño arroyo que atravesaba la llanura de Maratón antes de perderse en las marismas litorales, con el fin de impedir el regreso de las fuerzas griegas hacia la ciudad.


title: Batalla de Maratón

text: Antes de la batalla, los ejércitos estaban separados al menos ocho estadios, es decir, unos 1500 metros. Milcíades convenció a Calímaco, el polemarca, a alargar la línea de soldados griegos. Dispuso las tropas de dos tribus situadas en el centro del dispositivo —los Leóntidas capitaneados por Temístocles y los Antióquidas por Arístides— en cuatro filas, mientras que las otras tribus fueron dispuestas en ocho filas. De hecho, la gran fuerza de las falanges griegas consistía en el impacto frontal capaz de dislocar las líneas de infantes enemigos, siendo su punto flaco que eran poco maniobrables y muy vulnerables por los flancos: era pues crucial para los griegos, ya que estaban en inferioridad numérica, no dejarse desbordar, en particular por la caballería persa. Era imperativo, por una parte, proceder al despliegue del frente en orden de combate, y por otra parte, que las falanges laterales fueran más fuertes para hacer recular las alas enemigas y así con movimiento de pinza envolver el centro del ejército persa donde se hallaban las mejores tropas. Algunos comentaristas han incluso sugerido que el retroceso del centro griego fue voluntario, para facilitar esta maniobra, pero Lazenby aminora estas consideraciones porque sería suponer que los antiguos estrategos griegos pensaban como los estrategas contemporáneos, pero ello entrañaría también un nivel de entrenamiento que no tenían los hoplitas.


title: Batalla de Maratón

text: El relato herodoteo sobre la táctica no hace ninguna referencia explícita al papel de los "strategoi" hasta después de la derrota, cuando Calímaco tuvo una muerte heroica, dando prueba de su "areté" durante el asalto a los barcos enemigos. Según Everett l. Wheeler, quizás constituya una indicación de que ésta era considerada consustancial al cargo del arconte polemarco como comandante en jefe.


title: Batalla de Maratón

text: En estas condiciones, en las que cada ejército estaba a la defensiva, era difícil saber qué desencadenaría la batalla. Según todas las hipótesis, un movimiento persa el quinto día después del desembarco habría empujado a los griegos a pasar al ataque.


title: Batalla de Maratón

text: Según Heródoto, Milcíades, apoyado por Calímaco, consiguió que los otros estrategos decidieran presentar batalla a los persas. Plutarco afirma que Arístides, que era el más capacitado de los diez estrategos después de Milcíades, secundó su propuesta. A continuación narra en tono moralizante la adhesión de los otros ocho estrategos a dicho plan gracias a Arístides. Heródoto no menciona en ningún momento de la batalla a Arístides. Cada día, cuando les llegaba al resto de estrategos el turno de ejercer el mando, se lo cedían a Milcíades, quien declinaba el ofrecimiento, determinado a no ejercerlo hasta que le correspondiera por derecho propio. En opinión de Lazenby este pasaje de Heródoto plantea problemas: ¿Por qué atacar antes de la llegada de los espartanos? ¿Y para qué esperar en dicho caso? Según Lazenby, Heródoto podría haber creído que Milcíades estaba impaciente por atacar y había ideado el sistema de mando rotatorio, del cual no hay pruebas reales, para justificar el transcurso de tiempo entre la llegada de los atenienses y el comienzo de la batalla. Según palabras de Carlos Schrader, en su traducción de los Libros V y VI: «que Milcíades decidiera esperar a atacar el día en que le correspondía el mando —pritanía, literalmente— pudo ser una invención “ex eventu” para compensar con esto su conducta tiránica en el Quersoneso, por la que fue enjuiciado». Schrader manifiesta que el compás de espera de varios días antes del enfrentamiento obedecía a los siguientes motivos: la derrota de los persas se tornaba difícil sin la concurrencia de los hoplitas espartanos. La estrategia aqueménida era retener a las tropas atenienses en Maratón, hasta que sus partidarios de Atenas les dieran la señal de atacarla con parte de sus contingentes. Añade el historiador español que a los griegos no les apremiaba iniciar la batalla, pues la espera jugaba a su favor con la eventual llegada de refuerzos, mientras que a los persas no les beneficiaba porque cada día de inactividad dificultaba su logística y avituallamiento. Schrader afirma que el relato herodoteo no está exento de lagunas y contradicciones, aseveración compartida por Alberto Balil, al que cita.


title: Batalla de Maratón

text: Heródoto es sin embargo muy claro: los griegos cargaron contra el ejército aqueménida. Es probable que un cambio en el equilibrio de fuerzas les empujara a pasar al ataque. El cambio pudo deberse al reembarco de la caballería persa desapareciendo así su principal ventaja. Las falanges griegas eran muy vulnerables a un ataque por el flanco por parte de las unidades de caballería que las obligaría a dislocarse deviniendo así vulnerables ante una infantería ligera menos coordinada, pero muy superior en número. Esta hipótesis se apoya en el hecho de que Heródoto no menciona la caballería, mientras que la "Suda" sí lo precisa: χωρίς "ἰππεῖς" («sin caballería»). Esta teoría está reforzada por la hipótesis de un reembarco del ejército persa, cuya caballería marchó para atacar Atenas, mientras que el resto de la infantería frenaba a los hoplitas en Maratón. El reembarco sí que lo menciona Heródoto, pero lo sitúa cronológicamente después de la batalla. Si se considera que habría sido antes de la batalla, podría haberla desencadenado.


title: Batalla de Maratón

text: Otra hipótesis abona la idea de que los persas habían obtenido una posición defensiva (en el plano estratégico), obligando a los atenienses a abandonar su posición defensiva por una ofensiva (en el sentido táctico) y pasar al ataque. Los arqueros persas eran una amenaza para una tropa estática a la defensiva. La ventaja de los hoplitas residía en la cohesión, que privaba a los arqueros de la posibilidad de acertar. Pero, en cuyo caso, ¿Por qué los persas pasaron al ataque después de haber esperado varios días? Se han avanzado dos hipótesis: un rumor habría anunciado la llegada inminente de refuerzos griegos; o simplemente, se hastiaron del statu quo y atacaron para no estar indefinidamente en la playa.


title: Batalla de Maratón

text: Cuando la línea griega estuvo formada en orden de combate, Milcíades dio una simple orden: «¡Al ataque!». Según Heródoto, los griegos corrieron toda la distancia que les separaba de los persas profiriendo su grito de guerra: «"¡Ελελευ! ¡Ελελευ!"». Es sin embargo dudoso, ya que la armadura completa (panoplia), pesaba por lo menos 20 kg, por lo que era bastante pesada. La carrera sería una marcha, en filas cerradas, cuya aceleración devino en una carga en los últimos 100 metros, para llegar con plena velocidad hasta el enemigo. Esta táctica presentaba la ventaja de estar menos tiempo bajo la lluvia de flechas de los arqueros persas, cuyo alcance máximo era 200 metros. Heródoto sugiere que fue la primera vez que un ejército griego corrió hacia su adversario. Tal vez fue debido a que era la primera ocasión en que se enfrentaba a un enemigo con tal potencia arquera. Según Heródoto, los persas se quedaron sorprendidos, porque dicha carga rayaba en la locura, dado que no tenían caballería o arqueros. Los persas estaban habituados a que sus adversarios griegos les tuvieran miedo y huyeran en lugar de avanzar.


title: Batalla de Maratón

text: Los griegos atravesaron las líneas persas sin atascarse ante las andanadas de flechas, protegidos por sus armaduras, y golpearon las líneas enemigas. Los persas fueron sorprendidos, esperaban que sus oponentes fueran un blanco fácil y detener su progresión. El choque de la falange de hoplitas fue devastador: los hoplitas permanecían en contacto mediante sus lanzas y sus hombros, y hay que tener en cuenta la masa total de la falange y su energía cinética, ya que llegó a toda velocidad. La energía acumulada por la falange fue tal que el impacto arrolló a los infantes persas. En los combates entre griegos, los escudos entrechocaban y las lanzas llegaban a las armaduras de bronce. Los persas no tenían ni escudos ni armaduras apropiados. No disponían prácticamente más que de su piel para oponerse al "blindaje" griego y no tenían apenas nada que pudiese penetrar el muro de escudos.


title: Batalla de Maratón

text: Los flancos griegos dispersaban fácilmente a las tropas que se les enfrentaban, porque consistían en tropas reclutadas en el imperio o jonios poco motivados y por ende más débiles en el centro. Dichas tropas se desbandaron y subieron presas del pánico a bordo de sus barcos. El centro persa resistió mejor porque estaba compuesto de tropas de élite —los melóforos, entre otros—, quienes, a su vez, hundieron el centro de una línea delgada de hoplitas griegos, hasta que los flancos griegos lograron envolverlos. De hecho, las tropas griegas dispuestas en las alas renunciaron a perseguir a las tropas derrotadas y cayeron en el centro del ejército persa en una maniobra de tenaza perfecta. El centro persa se replegó en desorden hacia las naves, perseguidos por los griegos. Dichos combatientes del centro del ejército persa fueron aniquilados hasta en el agua. En la confusión, los atenienses perdieron más hombres que en el momento del choque entre los dos ejércitos. Soldados persas huyeron hacia las marismas donde se ahogaron. Los atenienses lograron la captura de siete naves persas, mientras que las otras lograron escapar. Heródoto refiere que Cinegiro, hermano de Esquilo, había atrapado un trirreme persa e intentaba sacarlo a la playa, cuando un miembro de la tripulación persa le cortó la mano. Murió a causa de la amputación.


title: Batalla de Maratón

text: Después de esta victoria, los griegos debían prevenir una segunda ofensiva persa con el ataque de sus mejores tropas que habían reembarcado después de la batalla, según Heródoto, antes de la derrota según los historiadores contemporáneos. Los Leóntidas y los Antióquidas, los efectivos de las tropas situadas en el centro de la falange y que habían sufrido enormemente, permanecieron en el campo de batalla, mandados por Arístides. La flota persa necesitaba una decena de horas para poder doblar el cabo Sunión y arribar a Falero. Con una marcha forzada de siete u ocho horas, con una batalla a las espaldas, los hoplitas griegos llegaron justo antes que las escuadras navales enemigas. Los persas, al percatarse de la maniobra, renunciaron a desembarcar.


title: Batalla de Maratón

text: Según Heródoto «en Atenas circuló, a modo de acusación el rumor de que los bárbaros se habían decidido por esta maniobra a instancias de los alcmeónidas, que habrían llegado a un acuerdo con los persas para hacerles una señal, levantando un escudo, cuando estos se encontraran ya a bordo de sus barcos». Cinco pasajes después, el historiador dice no confiar en la afirmación de la connivencia de los Alcmeónidas con los persas. Parte de la crítica moderna tiene opiniones dispares al respecto, tildando de incoherente el relato herodoteo. La señal convenida, fuera quien fuese la facción filopersa encargada de ello, sería dada cuando estuvieran prestos a actuar los partidarios intramuros. El retraso provocó que Datis determinara zarpar antes de haberla recibido. Tal vez, la señal se diera, afortunadamente para el desenlace de la batalla, el mismo día en que comenzó.


title: Batalla de Maratón

text: Algunos días más tarde llegaron los refuerzos espartanos, 2000 hoplitas, quienes felicitaron a atenienses y platenses. Según Platón la llegada del ejército espartano tuvo lugar al día siguiente.


title: Batalla de Maratón

text: Heródoto estima en 6400 los cuerpos de guerreros persas contabilizados en el campo de batalla. La cifra de los desaparecidos en los pantanos se desconoce. Siete naves fueron capturadas. Arroja un balance de 192 atenienses muertos y 11 platenses. Calímaco y Estesilao formaron parte de los caídos en batalla. Parece que la tribu de los Ayántidas fue la que pagó un precio más alto. Según Ctesias, Datis también murió, huyó según Heródoto. Tal diferencia de bajas entre uno y otro lado no tiene nada de extraordinario. De hecho, se ha constatado con frecuencia, en las diversas batallas en que se enfrentaron los griegos a los pueblos de Asia en aquella época, que por cada baja griega había veinte o treinta en los ejércitos orientales. El historiador francés Edmond Lèvy, sostiene que murieron 6400 persas, «porque que los atenienses hicieron voto de sacrificar a Artemisa tantas cabras como enemigos muertos». Aduce que no obsta el hecho de que si ofrendaban a la diosa todos los años 500 cabras en lugar de 6400, es porque no pudieron conseguir tal cantidad la primera vez.


title: Batalla de Maratón

text: A los muertos de Maratón se les concedió un honor especial: fueron enterrados donde murieron, y no en el cementerio del Cerámico de Atenas. Simónides de Ceos compuso el dístico elegiaco grabado en la tumba:


title: Batalla de Maratón

text: En la segunda mitad del las excavaciones han ayudado a localizar las cercanías del campo de batalla. Sin embargo, el lugar exacto de la masacre en el Ática sigue siendo controvertido en la investigación histórica presente, ya que algunos puntos de referencia tales como el "temenos" de Heracles, que juega un papel importante en el informe de Heródoto, no han sido localizado por los arqueólogos.


title: Batalla de Maratón

text: En el túmulo de los guerreros atenienses caídos se encontraron algunas vasijas, todas aparentemente procedentes de la mano del mismo artista, el pintor conocido como Pintor de Maratón.


title: Batalla de Maratón

text: Pausanias notifica que en el monumento a la batalla figuraban los nombres de los esclavos que fueron liberados a cambio del servicio militar prestado.


title: Batalla de Maratón

text: Sobre esta inscripción mutilada, algunos autores piensan que el polemarca que pereció en la batalla, había proyectado antes de su muerte, ofrecer a Atenea este monumento con una Niké en lo alto; que había quizás preparado estando vivo una dedicatoria que fuera completada después de su muerte. Tal vez con la intención de combatir las pretensiones de Milcíades y de sus amigos de oponerse a la gloria póstuma de Calímaco. Sin llegar a atribuir intenciones políticas ni partidarias a los dedicantes, al menos la ofrenda del polemarca sirvió para exaltar, a través de su coraje, la victoria de Maratón.


title: Batalla de Maratón

text: Este segundo epigrama, descubierto en el Ágora, fue grabado en un bloque de mármol que conmemoraba la victoria de Maratón. La naturaleza del monumento permanece incierta, pero sin descartar la hipótesis de que fuera un cenotafio, porque según Felix Jacoby, un epitafio es puesto generalmente a los difuntos a los que honra. Se ha pensado que podría tratarse de una herma, del tipo de los que fueron consagrados después de la victoria de Eyón. Pero podría ser igualmente un grupo de bronce o de mármol, que en el Ágora, representaría a un grupo de persas sujetando un trípode y que se erigiría en la Acrópolis. En cualquier caso, se trata de un memorial, que adquiere la forma de una ofrenda consagrada después de la Segunda Guerra Médica.


title: Batalla de Maratón

text: Hacia 485 a.C., Atenas hizo erigir en Delfos un templo conmemorativo, el Tesoro de los atenienses, en la pendiente que conduce al Templo de Apolo. Posteriormente, en Atenas se realizaron representaciones de la batalla. Pausanias menciona una pintura de ella en un pórtico del Ágora, la Stoa Pecile adornada con pinturas, entre las que se hallaban «los que lucharon en Maratón (...) Allí está pintado también el héroe Maratón, del que recibe el nombre la llanura». Es posible que el relieve que representa un combate entre griegos y persas en la fachada sur del Templo de Atenea Niké de la Acrópolis plasme esta batalla. Una inscripción griega encontrada entre las posesiones de Herodes Ático conmemoraba la batalla e indicaba la lista de los soldados caídos en combate.


title: Batalla de Maratón

text: Pausanias y otros autores antiguos mencionan que en Maratón fue erigido un trofeo por los atenienses después de la batalla. El único que indica que era de mármol blanco es él. Eugene Vanderpool reconoció entre los materiales utilizados en la construcción de una torre medieval sita en la parte norte de la llanura de Maratón, elementos que parecían formar parte de una columna en cuya extremidad debió erigirse dicho trofeo. La columna fue levantada en el emplazamiento del trofeo primitivo. Revestía el aspecto del simple armazón cruciforme, adornado con armas, bajo las que se presentaba ordinariamente un trofeo.


title: Batalla de Maratón

text: La batalla de Maratón se convirtió en un símbolo para los griegos y confirió un gran prestigio a Atenas. La propaganda y la diplomacia atenienses utilizaron su victoria para justificar su hegemonía sobre el mundo griego. Según Tucídides, los atenienses se vanagloriaban de haber vencido a los persas sin la ayuda de ninguna otra ciudad. Los espartanos estaban considerados hasta 490 a. C. la mayor potencia militar griega. De manera general, Maratón constituyó una justificación ideológica del poder ateniense, en particular durante la fundación de la Confederación de Delos en 472 a. C. y de la transformación de esta alianza en un verdadero imperio, que sometía a sus aliados a un tributo. Por consiguiente, los otros acontecimientos de la Primera Guerra Médica, las victorias persas, la participación de otros griegos, especialmente los platenses, fueron eliminados completamente de la memoria ateniense.


title: Batalla de Maratón

text: Sus futuros dirigentes, Arístides, Milcíades y Temístocles obtuvieron su rédito político. La generación de los «combatientes de Maratón» —los "maratonomacos"— se convirtieron en una referencia, en particular para los círculos conservadores y tradicionalistas: en 426 a. C., un personaje de "Las nubes" de Aristófanes, al alabar el sistema educativo que defiende, concluye «gracias a estos carcamales fueron formados los guerreros de Maratón».


title: Batalla de Maratón

text: La guerra y las armas jugaron un papel político y social en el mundo griego: la caballería era el arma de la aristocracia —"pentacosiomedimnos" e "hippeis", es decir, las dos primeras clases— y, los pequeños propietarios de tierras —zeugitas, la tercera clase censitaria— constituían la base de la falange; los más pobres, los "thetes", como no tenían medios económicos para procurarse una panoplia, servían en la marina de guerra. Maratón constituyó también la victoria de un nuevo sistema político, la democracia y sus ciudadanos-soldados —los hoplitas—, puesto que el tirano Hipias partió al exilio a Sigeo, y su familia, los Pisistrátidas, no recuperaron el poder. La victoria consagró las nuevas instituciones, ello significaba que los dioses les habían sido favorables. La ideología no evolucionó hasta casi un siglo después, los opositores a la democracia como Platón, exaltaban a los hoplitas de Maratón, símbolos de un régimen moderado, y denigraban la victoria de Salamina, obtenida durante la Segunda Guerra Médica por los hombres de los trirremes, símbolos de la democracia abierta a todos y del Imperialismo ateniense, culpable a sus ojos de haber provocado la Guerra del Peloponeso y de la derrota de 404 a. C. infligida por Esparta. Esta división es, no obstante, una relectura partidista posterior, dado que durante todo el tanto los hoplitas como los marinos eran partidarios de la democracia y de la hegemonía ateniense.


title: Batalla de Maratón

text: Para los persas, se trataba sobre todo de un desembarco fallido y de un revés menor en una expedición que alcanzó algunos de los objetivos sometiendo el Mar Egeo al poder de Darío I y castigando a Eretria. Edmond Lèvy califica la expedición como marginal, ya que el rey no participó, las fuerzas empleadas fueron limitadas, y realmente no constituyó un fracaso: de tres objetivos —las Cícladas, Eretria y Atenas— se lograron dos. En cuanto a la derrota se debió en parte a que la caballería había sido embarcada, aunque el resultado incontestable es que la infantería fue batida en campo abierto. Para Olmstead, «la campaña contra Grecia tenía un objetivo concreto: conseguir que las dos orillas del Egeo estuviesen en manos aqueménidas, ya que el Imperio aqueménida era un poder europeo por su dominio sobre Tracia y la dependencia implícita de Macedonia; el pequeño fracaso sufrido en Maratón fue un capÍtulo marginal en la política persa».


title: Batalla de Maratón

text: La reacción del Gran Rey a esta derrota fue de entrada preparar su venganza y una nueva expedición, pero estalló una revuelta en Egipto, dirigida por el sátrapa Ariandes que tuvo ocupado a Darío en los últimos meses de su reinado. Murió en 486 a.C. y su hijo Jerjes I le sucedió en el trono aqueménida.


title: Batalla de Maratón

text: Maratón y Platea contra supuestas hordas persas difícilmente se pueden considerar «arquetípicas» dada la experimentada y poderosa máquina militar aqueménida: la tradición sobre Maratón, a pesar de una investigación topográfica detallada, y de la publicación de al menos un artículo sobre la batalla casi todos los años, está tan inmersa en la propaganda ateniense que su credibilidad es cuestionable.


title: Batalla de Maratón

text: El símbolo de unos pocos atenienses salvando la civilización frente a una horda de bárbaros fue tomado por razones políticas o nacionalistas en la historia moderna. Los revolucionarios franceses comparaban la batalla de Valmy con Maratón, los persas correspondían a los prusianos y los austriacos, Hipias a Luis XVI. Los españoles se identificaron con los atenienses dando el papel de Darío a Napoleón Bonaparte. Los aliados de la Primera Guerra Mundial compararon la batalla del Marne con Maratón, porque «salvó la civilización».


title: Batalla de Maratón

text: Los griegos modernos han recurrido a menudo a Maratón: los turcos eran los persas. Primero, durante la Guerra de independencia de Grecia, después la propaganda de la Dictadura de los coroneles organizó una recreación de la batalla filmada para la televisión. El nacionalismo griego sitúa regularmente el conflicto greco-turco en el marco mítico de un enfrentamiento milenario entre Europa y Asia.


title: Batalla de Maratón

text: La carrera de maratón fue inventada por el académico Michel Bréal para las pruebas de los Juegos Olímpicos de Atenas de 1896. Este amigo de Pierre de Coubertin le sugirió, tras el congreso para la restauración de los Juegos Olímpicos de 1894, organizar una «carrera de Maratón», como dijo entonces, entre el lugar de la batalla al borde del mar y la Pnyx. Se propuso incluso ofrecer una copa de plata al vencedor.


title: Batalla de Maratón

text: La carrera se funda en las leyendas en torno a la batalla de Maratón. La tradición relata dos proezas; la de Eucles, enviado de Maratón a Atenas para avisar de la victoria y que murió de agotamiento unas horas después de la carrera. La otra hazaña fue la de Filípides que recorrió 240 kilómetros para avisar a los espartanos del desembarco persa en Maratón. Sea cual fuera la historicidad de estos episodios, la proeza deportiva fue colectiva con la marcha de los hoplitas atenienses, justo después de la victoria, para impedir el desembarco persa en Falero. Esta marcha es la que Bréal decidió conmemorar. Se ofrecieron dos rutas para el recorrido, tal y como se ofrecieron a los hoplitas. La ruta directa pasaba por las montañas Cefisia —actual Kifissia— y Marusi. Era más corta pero más difícil. Había un camino litoral más largo por Rafina que rodeaba el monte Pentélico. Se juzgó que este último fuera el camino que con más probabilidad recorrieran los hoplitas y fue escogido para la «carrera de Maratón» de 1896. Es también el del recorrido de la Maratón anual de Atenas y fue el de los Juegos Olímpicos de Atenas de 2004.


title: Batalla de Maratón

text: En 1982, oficiales de la Royal Air Force decidieron verificar si la afirmación herodotea de la carrera de Fidípides era plausible, principalmente su llegada a Esparta «al día siguiente». En dicho año, la distancia de 246 km fue cubierta por John Foden en 37 horas y 37 minutos. El año siguiente para la primera edición del spartathlon, el griego Yánnis Koúros empleó 21 horas y 53 minutos. El texto de Heródoto ha sido verificado de manera fehaciente.


title: Batalla de Maratón

text: Maratón no fue una batalla decisiva frente a los persas, pero llenó a éstos de preocupación e intranquilidad, ya que era la primera vez que los griegos derrotaban a los persas en campo abierto. La victoria dotó a los griegos de una fe con la que resistieron tres siglos los embates persas, durante los cuales florecieron su cultura y pensamiento, que serían las bases para el posterior desarrollo del mundo occidental. En batallas hoplíticas, las dos alas eran generalmente más fuertes que el centro, porque cualquiera de ellas tenía el punto más débil (derecho) o el punto más fuerte (lado izquierdo). Sin embargo, antes de Milcíades y después de él, hasta Epaminondas, ésta era solamente una cuestión de calidad, no de cantidad. Milcíades tenía experiencia personal sobre el ejército persa y conocía sus debilidades. Puesto que su disciplina fue demostrada después en la toma de las islas Cícladas, tenía una estrategia integrada sobre cómo derrotar a los persas, por lo tanto no hay razón para que no hubiera podido pensar en una buena táctica. El envolvimiento doble se ha usado desde entonces: el ejército alemán utilizó una táctica similar en 1914 en la batalla de Tannenberg.


title: Annabelle (película)

text: Annabelle es una película estadounidense de terror dirigida por John R. Leonetti y escrita por Gary Dauberman. Se trata de un "spin-off" de la película "The Conjuring", siendo además la segunda entrega de "The Conjuring Universe". Protagonizada por Annabelle Wallis y Ward Horton, se estrenó el 3 de octubre de 2014 en Estados Unidos. Las críticas fueron mayormente negativas, pero esto no impidió que se posicionara en el segundo lugar en su primera semana de estreno (película de 2014). Además, recaudó un total de 257 millones de dólares habiendo tenido un presupuesto de $6,5 millones.


title: Annabelle (película)

text: La cinta empieza con la misma secuencia vista en "The Conjuring" en la cual tres jóvenes son entrevistados por Ed y Lorraine Warren (Patrick Wilson y Vera Farmiga) sobre sus experiencias con una muñeca a la que habían llamado Annabelle y que supuestamente estaba poseída.


title: Annabelle (película)

text: Tras la presentación, el argumento retrocede a 1970. John y Mia Form (Ward Horton y Annabelle Wallis) esperan a su primera hija. Mia es una amante de las muñecas, por lo que su marido le regala la muñeca que siempre ha estado buscando. Una noche mientras duermen, Mia escucha ruidos procedentes de la casa de sus vecinos: los Higgins (Kerry O'Malley y Brian Howe). John va a investigar y al encontrar a sus dos vecinos muertos llaman a la policía, cuando un hombre y una mujer los atacan, hasta que la policía llega a su casa y acaba con el agresor masculino no sin que antes la mujer apuñale a Mia y luego se suicide mientras sostiene a la muñeca en brazos. Las noticias confirman que uno de los agresores era Annabelle Higgins (Tree O'Toole), la hija desaparecida de sus vecinos y que al parecer se había unido a una comunidad satánica.


title: Annabelle (película)

text: A pesar de las graves heridas, Mia da a luz a Leah, una niña sana. Sin embargo, esta le pide a su marido que se deshaga de la muñeca tras sufrir fenómenos extraños. Decididos a empezar una nueva vida, se marchan a un apartamento de Pasadena, California, donde la mujer descubre una nueva "sorpresa": la muñeca que su marido tiró al contenedor reaparece en una de las cajas de la mudanza y aunque atónitos por la extrañeza del asunto, esta la coloca junto a las demás. A partir de ese día experimentarán varios sucesos paranormales que amenazan tanto la integridad del bebé como de la pareja. El detective Clarkin (Eric Ladin), el cual estuvo investigando a los Higgins les comenta a ambos la historia del culto al que se dedicaban para ofrecerles un alma. Determinada a combatir la presencia, Mia acude a una librería regida por Evelyn (Alfre Woodard), la cual está especializada en lo paranormal desde que perdió a su hija en un accidente. Evelyn a su vez le explica que tal espíritu pretende hacerse con el alma de Leah. A continuación recurren al padre Pérez (Tony Amendola), quien se ofrece para llevarse la muñeca a la iglesia al creer que el espíritu que mora dentro de ella no tendrá el mismo poder dentro de la iglesia, pero lejos de la verdad, es atacado por una fuerza maligna que le lleva directamente al hospital. Por otra parte, la muñeca desaparece misteriosamente. Ajeno a lo demás, Evelyn le explica a Mia su trágica historia sobre cómo intentó suicidarse al sentirse culpable por la muerte de su hija aunque agrega que a menudo escucha su voz diciéndole que "todavía no es su hora".


title: Annabelle (película)

text: El padre Pérez por su parte le avisa a John que su familia corre peligro e intenta ponerse en contacto con Mia, sin embargo la presencia maléfica de Annabelle interfiere en la línea telefónica y son incapaces de comunicarse. Al mismo tiempo se produce otro incidente sobre el espíritu: Evelyn es expulsada del apartamento y empieza a acosar a Mia. Annabelle le "arrebata" a su hija aunque no su alma. Fuera de sí intenta destrozar la muñeca, sin embargo la fuerza demoníaca le pide su propia alma a cambio de recuperar a Leah, lo que significa sacrificarse.


title: Annabelle (película)

text: Finalmente John y Evelyn consiguen forzar la puerta e impedir que Mia salte por la ventana abortando el trato, sin embargo Evelyn toma la muñeca y salta en su lugar sabedora de poder expiar su culpa por el fallecimiento de su hija. Con su muerte, Leah vuelve sana y salva a los brazos de su madre, mientras ven desde su piso el cuerpo de la mujer con la muñeca a su lado.


title: Annabelle (película)

text: Tras ver a la muñeca Annabelle en la repisa de una tienda se la compra a una de las dos estudiantes del principio de la película.


title: Annabelle (película)

text: Antes de los créditos finales, un texto indica que la auténtica muñeca está en el museo de los Warren en una urna acristalada que es bendecida por un sacerdote dos veces por mes.


title: Annabelle (película)

text: El 8 de noviembre de 2013 se hizo público el anuncio de una película derivada de "The Conjuring", la cual estaría centrada en la muñeca Annabelle, producida por Warner Bros. y New Line Cinema, con Peter Safran como productor y John R. Leonetti como director, con un guion escrito por Gary Dauberman en la primavera de 2014. El 15 de enero de ese año se hizo oficial la participación de Annabelle Wallis y Ward Horton como parte del reparto para el filme. Días después se unirían Eric Ladin y Brian Howe. A finales de enero Alfre Woodard también se unió al reparto.


title: Annabelle (película)

text: El rodaje comenzó el 27 de enero de 2014 en Los Ángeles. El 25 de febrero de 2014, la filmación estaba en marcha en un apartamento en el Sur de la Avenida Normandie.


title: Annabelle (película)

text: El primer tráiler de la película fue estrenado el 17 de julio de 2014. El segundo tráiler, que fue el primer tráiler principal de la película, se estrenó el 22 de agosto de 2014.


title: Annabelle (película)

text: Warner Bros. confirmó el estreno de la película para el 3 de octubre de 2014 en Estados Unidos y el 22 de octubre de 2014 en México. En Colombia se estrenó el 2 de octubre mientras que en Argentina y en Perú el estreno fue el 23 de octubre.


title: Annabelle (película)

text: El 8 de octubre de 2014 se estrenó en Francia, pero algunos días después fue retirada de algunos cines debido a que acudía mayormente público adolescente que provocó incidencias durante su proyección.


title: Annabelle (película)

text: Los primeros reportes de la prensa informaban de que en su primera semana, el filme recaudó entre 25 y 27 millones de dólares en taquilla, sin embargo la recaudación fue inferior (entre 20 y 22) en el fin de semana. El estreno tuvo lugar en 3.185 salas de cines en Norteamérica. "Annabelle" obtuvo 2,1 millones en las sesiones del jueves y 15,4 en su estreno. Fue la segunda película más vista de la semana con 37 134 255 espectadores, por detrás de "Gone Girl", con 37 513 109 espectadores.


title: Annabelle (película)

text: En cuanto a las películas de terror, fue la undécima producción más taquillera de 2014 adelantando a "" con 28,9 millones de dólares. Dan Fellman, presidente de Warner Bros., afirmó sentirse sorprendido y declaró: «Hicimos una gran campaña del film y escogimos una fecha idónea», añadiendo que «aprovechar el tirón» de "The Conjuring" fue una buena idea.


title: Annabelle (película)

text: El filme se estrenó en Rusia una semana antes que en el país de origen. En la primera semana recaudó 2,1 millones de dólares, siendo la tercera producción de la cartelera rusa. A nivel mundial la cifra aumentó a 23,6 millones en cerca de 3.300 cines de treinta y nueve países. En total, la producción obtuvo 60,8 millones de dólares a nivel mundial en su primer fin de semana.


title: Annabelle (película)

text: En la segunda semana, la recaudación había alcanzado 28,1 millones de dólares tras estrenarse en otros 44 países, acumulando un total de 122,4 millones. En Francia y Brasil fue número uno de taquilla (con 3,4 y 3 millones de dólares, respectivamente). En el mercado británico fue la segunda película más vista. Otras naciones en las que tuvo gran acogida fueron España (1,45 millones) y Alemania. En India debutó en segundo lugar, siendo superada por el filme de Bollywood "Bang Bang!".


title: Annabelle (película)

text: El 13 de octubre en Filipinas fue un récord en la cartelera al ser la película de terror más taquillera que se haya estrenado en ese país, con cerca de 121,33 millones de pesos filipinos, superando a "" (con 113 millones de pesos) en solo doce días.


title: Annabelle (película)

text: Durante la tercera semana recaudó 19,2 millones en 4395 salas, obteniendo un total de 92 millones de dólares. Aquella semana se estrenó en Suecia, donde fue la segunda película más vista tras la cinta local "Lasselmaja".


title: Annabelle (película)

text: En la cuarta semana ya rondaba 206,2 millones a nivel mundial, siendo la película más vista en Argentina, tras adelantar a la cinta local "Relatos salvajes" en el primer puesto de la taquilla. En Perú fue la película de terror más vista en el país (con 1,34 millones). En México obtuvo 10,9 millones de dólares, siendo un éxito de taquilla al igual que en Líbano, país en la que se mantuvo como la primera película de la cartelera durante dos semanas seguidas.


title: Annabelle (película)

text: La acogida por parte de la crítica fue dispar. Desde el sitio web Rotten Tomatoes puntuaron la producción con un 30% de nota de un total de 109 reseñas y con una valoración media de 4,5 sobre 10. La mayoría coincide en que «"Annabelle" bebe descaradamente de las mejores películas de terror y ofrece a los espectadores un suspense mediocre fallido a la hora de igualar a "The Conjuring"», por otro lado afirmaron que tenía buenas escenas «que mantenían al público en la butaca». En el sitio web Metacritic la reacción fue más ajustada, con un 47% de nota de un total de veintisiete críticas.


title: Annabelle (película)

text: Scott Foundas, de "Variety", fue más flexible y calificó el filme de «inspirado» aunque «con altibajos». En su crítica apuntó: «[la producción] es un spin off decente del que James Wan quiso aprovechar el éxito de "The Conjuring" realizando efectos especiales con una atmósfera cargada en cualquier apartamento que se proponga. Esto le llevó a diseñar una historia sobre una muñeca espeluznante».


title: Annabelle (película)

text: En ComboGamer, en cambio, el filme recibió una calificación de 80 sobre 100. Jorge Consiglio escribió: «"Annabelle" es una digna precuela de "The Conjuring" y si bien para muchos no es tan buena como aquella, se nota el cuidado que se ha puesto en todas las escenas del filme para lograr una atmósfera cargada y por momentos tensa. También tiene algunas secuencias realmente escalofriantes y perfectamente ejecutadas, no sólo desde el apartado visual sino también desde el sonoro, y quien la haya visto coincidirá conmigo en que escenas como la del asesinato de los Higgins o la del sótano del edificio son realmente buenas».


title: Jenna Dewan

text: Jenna Lee Dewan (Harltford, Connecticut; 3 de diciembre de 1980) es una actriz, bailarina y modelo estadounidense, más conocida por haber interpretado a Nora Clark en la película "Step Up".


title: Jenna Dewan

text: Es hija de Darryll Dewan y Nancy Lee, y tiene tres hermanos menores. Sus padres se divorciaron cuando era muy pequeña y su madre se casó con Claude Brooks Smith. Jenna tiene ancestros sirios libaneses y alemanes.


title: Jenna Dewan

text: Estudió en el "Grapevine High School" en Grapevine (Texas), donde además fue animadora y ganó varios premios de competición de baile, terminando sus estudios en 1999. También asistió a la Universidad del Sur de California.


title: Jenna Dewan

text: En 2003 comenzó a salir con el actor Shane West, pero la relación terminó en 2005. En 2005 comenzó a salir con el actor Channing Tatum a quien conoció durante el rodaje de la película "Step Up"; la pareja se comprometió en septiembre de 2008 en Maui, Hawái. y se casaron el 11 de julio de 2009 en la Iglesia Estates Vineyards en Malibú (California). Tienen una hija, Everly Elizabeth Maiselle Tatum, nacida el 31 de mayo de 2013. El 2 de abril de 2018 la pareja anunció su separación.


title: Jenna Dewan

text: Desde octubre de 2018, Dewan mantiene una relación con Steve Kazee. En septiembre de 2019, anunciaron que esperaban un hijo juntos. El 6 de marzo de 2020 dio a luz a un niño llamado Callum Michael Rebel Kazee.


title: Jenna Dewan

text: Como bailarina, Jenna ha trabajado con varios artistas, entre ellos Justin Timberlake, 'N Sync, Sean Combs, Toni Braxton, Céline Dion, Pink, Missy Elliott, Ricky Martin, Billy Crawford y Janet Jackson, bailando en conciertos y videos musicales.


title: Jenna Dewan

text: También ha aparecido en pequeños papeles en películas y series, como "The Hot Chick", "The Grudge 2", "Dark Shadows", "Waterborne", "Quintuplets", "The Young and the Restless" y "Joey".


title: Jenna Dewan

text: En 2005 apareció en la película de terror "Tamara", donde dio vida a Tamara Riley. En 2006 obtuvo su papel más conocido cuando interpretó a la bailarina Nora Clark en la película de música, drama y romance "Step Up"; por su interpretación en 2007 ganó un premio Teen Choice junto con su co-protagonista Channing Tatum en la categoría "Choice Movie: Dance". Antes de participar en "Step Up", Jenna interpretó el papel secundario de Sasha en la película de drama y música "Take the Lead", junto con Antonio Banderas. En 2008 obtuvo el papel principal de Amber en la película de acción y romance "Love Lies Bleeding"; ese mismo año apareció en la película biográfica "Fab Five: The Texas Cheerleader Scandal", donde dio vida a Emma Carr. En 2009 apareció en la película romántica "Falling Awake" y en las comedias "American Virgin", donde trabajó junto con Rob Schneider, en la comedia "The Six Wives of Henry Lefay", donde interpretó a Sarah Jane, y en la comedia "THe Jerk Theory". Ese mismo año participó en dos episodios de la serie "Melrose Place", donde interpretó a Kendra Wilson.


title: Jenna Dewan

text: En 2010 apareció en la película de acción y aventura "The Legend of Hell's Gate: An American conspiracy", donde interpretó a Katherine Prescott y en la comedia y romance "Slightly Single in L.A." En 2011 interpretó a Rachel Matthews en la película cómica "Balls to the Wall". En 2013 se unió al elenco principal de la serie "Witches of East End", donde interpretó a la bruja Freya Beauchamp hasta el final de la serie en 2014. En agosto de 2015, se anunció que Jenna se había unido al elenco de la serie "Supergirl", donde dio vida a Lucy Lane.


title: Jenna Dewan

text: Junto a sus amigos Reid Carolin, Adam Martingano, Brett Rodriguez y su esposo Channing, fundaron una compañía productora llamada "33andOut Productions". Su primera producción fue un documental llamado "Earth Made of Glass", que sigue al presidente de Ruanda, Paul Kagame y al superviviente del genocidio Jean-Pierre Sagahutu: el filme fue seleccionado para estrenarse en la versión de 2010 del Festival de Cine de Tribeca (en inglés: "Tribeca Film Festival").


title: Excitación sexual

text: La excitación es la segunda fase de una respuesta sexual humana. Ambos sexos experimentan un aumento del ritmo cardíaco mediante el sistema nervioso simpático.


title: Excitación sexual

text: Durante la excitación sexual, el pene del hombre experimenta una erección (es decir, se llena de sangre y aumenta sensiblemente de tamaño). En la mujer se dilata la vulva y se humedece la vagina (porque en sus paredes aumenta la irrigación sanguínea así como su lubricación).


title: Excitación sexual

text: Se inicia con la estimulación que puede ser física, psicológica o una combinación de ambas a través de la vista, oído, olfato, tacto, gusto, el pensamiento o las emociones. En términos fisiológicos, se relaciona con el fenómeno vasocongestivo: flujo de sangre en ciertas regiones del cuerpo, particularmente en los órganos pélvicos. Sus manifestaciones fundamentales, que pueden no ser instantáneas ni duraderas, son la erección del pene, la erección del clítoris y la lubricación vaginal, detalladas a continuación:


title: Excitación sexual

text: El tiempo de excitación suele variar entre ambos sexos, de forma que alcanzar la siguiente fase (fase de meseta) suele ser más rápido en el hombre que en la mujer.


title: Excitación sexual

text: Los trastornos de la sexualidad relacionados con problemas en la fase de excitación son: la disfunción eréctil en el sexo masculino y la sequedad vaginal en el sexo femenino.


title: Javier Ángel Balboa

text: Javier Ángel Balboa Osa, mejor conocido como Javi Balboa, (Madrid, 13 de mayo de 1985) es un futbolista hispano-ecuatoguineano que jugaba como extremo derecho. Actualmente es colaborador del programa de televisión "El Chiringuito de Jugones" y de la "Tertulia" de Radio Marca. Como jugador profesional, jugó en diversos equipos pasando hasta por seis países diferentes. Real Madrid, Benfica y Racing de Santander son algunos de los equipos más destacados en los que militó. Nacido en España, representó internacionalmente a y disputó las ediciones 2012 y 2015 de la Copa Africana de Naciones. En 2012 se convirtió en el primer ecuatoguineano en marcar un gol en dicho torneo, y en 2015 fue incluido en el once ideal del torneo, en el cual su selección llegó a las semifinales.


title: Javier Ángel Balboa

text: Es hijo de ecuatoguineanos que tuvieron que abandonar su país huyendo de la represión del dictador Francisco Macías Nguema y que recalaron en Madrid (España), por lo que tiene la doble nacionalidad.


title: Javier Ángel Balboa

text: Comenzó su carrera en la Real Sociedad Deportiva Alcalá, donde militó hasta cadetes y después pasó al Real Madrid Castilla.


title: Javier Ángel Balboa

text: Balboa debutó con el primer equipo del Real Madrid siendo su entrenador Vanderlei Luxemburgo en la temporada 2005-2006, el 26 de octubre de 2005, en la jornada 11, en el estadio de Riazor contra el Real Club Deportivo de la Coruña en sustitución de David Beckham en el minuto 53'. Debutó también en Liga de Campeones, donde fue titular en el encuentro contra el Olympiacos FC, en el que un Madrid repleto de suplentes acabó perdiendo 2-1.


title: Javier Ángel Balboa

text: En la temporada 2006-2007 jugó cedido en el Racing de Santander, donde disputó muchos encuentros como titular indiscutible.


title: Javier Ángel Balboa

text: Después de terminada su cesión al Racing de Santander, regresa al primer equipo del Real Madrid CF, con contrato hasta el 30 de junio de 2012.


title: Javier Ángel Balboa

text: El 24 de octubre de 2007 marca su primer gol en la Liga de Campeones frente al equipo contra el que debutó, el Olympiacos FC en un partido que acabó 4-2 para el equipo madrileño.


title: Javier Ángel Balboa

text: El 25 de junio de 2008 el club madridista llega a un acuerdo con el SL Benfica para su traspaso por una cantidad de 4 millones de euros.


title: Javier Ángel Balboa

text: En el mercado invernal de la temporada 2009-2010 recala en el FC Cartagena de la Segunda División Española en calidad de cedido (hasta junio de 2012), con una gran aceptación por parte de la afición cartagenera, pero prácticamente no cuenta para el técnico Juan Ignacio Martínez. El equipo no consigue el objetivo del ascenso y Balboa vuelve al Benfica para sustituir a Ángel Di María, vendido al Real Madrid.


title: Javier Ángel Balboa

text: En el mercado de invierno es cedido de nuevo, esta vez al Albacete Balompié, que desciende a Segunda División B. En verano de 2012 ficha por el Beira-Mar, de la primera división de Portugal. Al año siguiente, renovó su contrato con el club portugués, hasta el 30 de junio de 2014. En mayo de 2013, el equipo acaba en la última ubicación de la liga, descendiendo. Al mes siguiente, rescinde con el club de Aveiro y se compromete con el Estoril Praia por dos temporadas.


title: Javier Ángel Balboa

text: En enero de 2017, tras desvincularse del Chabab Rif Al Hoceima marroquí, se compromete con el Trikala, tercer clasificado de la Tercera División de Grecia.


title: Javier Ángel Balboa

text: Actualmente, trabaja de colaborador deportivo en El Chiringuito de Jugones dónde más de una vez se ha jugado el puesto y el tipo discutiendo con el director Josep Pedrerol y Radio Marca, y tiene el reconocimiento de haber sido jugador de la Primeira Liga tras su paso en el S. L. Benfica.


title: Javier Ángel Balboa

text: Balboa debutó con la selección de Guinea Ecuatorial en el partido clasificatorio para la Copa Africana de Naciones de 2008 que se celebró el día 2 de junio de 2007 ante Ruanda en Kigali en la que su equipo perdió por 2-0.


title: Javier Ángel Balboa

text: También fue convocado el 17 del mismo mes contra Liberia en Monrovia y el 9 de septiembre en la victoria 1-0 contra Camerún en Malabo.


title: Javier Ángel Balboa

text: Balboa fue convocado con la selección de Guinea Ecuatorial para la Copa Africana de Naciones de 2012 y la 2015.


title: Waterpolo

text: El waterpolo o polo acuático es un deporte que se practica en una piscina, en el cual se enfrentan dos equipos. El objetivo del juego es el de marcar el mayor número de goles en la portería del equipo contrario durante el tiempo que dura el partido.


title: Waterpolo

text: Los equipos cuentan en el agua con 6 jugadores de campo y 1 portero y debe ser el máximo de 6 jugadores suplentes en la banca. Se diferencian por el color del gorro.


title: Waterpolo

text: Existen faltas, expulsiones temporales y expulsiones definitivas. Un partido se divide en cuatro periodos de ocho minutos de juego efectivo. Un total de 32 minutos del partido completo.


title: Waterpolo

text: Este deporte fue creado, en 1877, por el instructor de natación y periodista William Wilson y fue reconocido por la Asociación Náutica de Reino Unido en 1885.


title: Waterpolo

text: Los árbitros y los encargados de la mesa donde se controlan las incidencias del partido están fuera del agua y a los lados de la piscina.


title: Waterpolo

text: Hay seis jugadores de campo y un portero en cada equipo. Salvo el portero, las posiciones de los demás jugadores pueden variar a lo largo del partido según la situación lo demande. Los jugadores, por tanto, deben saber desenvolverse en cualquier posición a pesar de tener una donde son especialistas.


title: Waterpolo

text: Tradicionalmente los jugadores se sitúan en arco alrededor de la portería contraria a una distancia aproximada de siete metros. El boya (también llamado pivote o avant-piquet) se sitúa en el centro del ataque y a una distancia de unos dos o tres metros de la portería contraria.


title: Waterpolo

text: Esta configuración puede variar en función de las necesidades tácticas, así como puede haber un intercambio de posiciones entre los jugadores durante el ataque.


title: Waterpolo

text: Cuando un defensor es expulsado y el equipo atacante dispone de un jugador más, la disposición cambia. Existen varias jugadas para aprovechar esta superioridad, siendo las más extendidas el "4-2" y el "3-3", donde el primer dígito indica el número de jugadores que se sitúan en la línea de dos metros, y el segundo, el número de jugadores que se sitúan en una línea algo más lejana, a unos cinco o seis metros.


title: Waterpolo

text: Las posiciones de defensa son las mismas que las de los atacantes, existiendo multitud de posibilidades tácticas, como defensa individual, zona presionante, zonas por alguna posición donde el rival sea más débil, defensa doble del boya o zona "m". La defensa en inferioridad numérica suele adaptarse al ataque que decida el equipo contrario, siendo lo habitual o bien defensas basadas en el bloqueo de brazos, donde la idea es impedir que el atacante vea con claridad la portería, o bien defensas rápidas tratando de dificultar la circulación del balón.


title: Waterpolo

text: El portero, cuyas funciones son evitar goles del equipo contrario, bloquear el balón y rechazarlo para impedir que entre en su portería, tiene ciertos tipos de privilegios respecto al resto de jugadores, siempre y cuando se encuentre dentro de la zona de cinco metros delante de su portería:


title: Waterpolo

text: Además, el reglamento le impide pasar del medio campo. No obstante su papel no es exclusivamente defensivo, siendo por norma general el que da el primer pase del ataque y en especial de los pases largos en contraataques.


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text: El portero también tiene que dar, algunas veces, pases largos para que el jugador pueda palmear en la línea de gol


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text: Aunque el entrenador siempre decide los lugares o puestos de sus jugadores y, menos en el portero, la reglamentación es la misma para todos los jugadores, por norma y por su eficacia se suelen utilizar los siguientes puestos:


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text: Como en el balonmano o en el fútbol el portero tiene un rol de juego muy distinto a sus compañeros, sus entrenamientos y sus cualidades físicas tienen que ser distintas. En el waterpolo el portero es una pieza fundamental del equipo.


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text: Pasar el balón de un compañero a otro hasta llegar a la portería contraría es la esencia de casi todos los juegos de balón con portería. En el deporte del waterpolo hay varias formas de pasar el balón.


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text: Jugador en posición básica, con el balón controlado, se gira hacia el lugar donde quiere dirigir el tiro, el brazo lanzador por detrás de la cabeza y efectúa el lanzamiento mediante la progresiva extensión del brazo, antebrazo y mano.


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text: Se coge el balón por la parte superior o inferior y se efectúa una pronación de la mano para que el dorso quede mirando hacia el jugador que tiene el balón, se lanza mediante la extensión del brazo.


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text: Sirve para pasar el balón a un objetivo que se encuentre detrás del lanzador, se ha de coger el balón por la parte de arriba, al igual que el pase sueco, el balón se lanza con la extensión del brazo hacia atrás.


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text: La diferencia con el resto de los pases es que en este, el jugador no para ni recibe el balón, sino que, con un ligero contacto ayuda a dirigirlo hacia otro compañero o portería.


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text: Acción de transmitir el balón hacia un compañero, en acción dinámica de nado ofensivo, mediante finta estática y torsión del tronco con salto lateral hacia el lado contrario de su mano diestra. La mano de agarre del balón se dirige hacia el hombro contrario, que junto al salto lateral y torsión realizados, están en disposición de proyectar el balón a su destino que, generalmente, es el jugador en posición 6 de ataque o boya. (Escuela nacional de entrenadores, libro de entrenador superior de waterpolo)