title: Creative Commons

text: Las licencias Creative Commons o CC están inspiradas en la licencia GPL (General Public License) de la Free Software Foundation, y comparten buena parte de su filosofía. La idea principal detrás de ellas es posibilitar un modelo legal ayudado por herramientas informáticas, para así facilitar la distribución y el uso de contenidos.


title: Creative Commons

text: Existe una serie de "licencias Creative Commons", cada una con diferentes configuraciones, que permite a los autores poder decidir la manera en la que su obra va a circular en internet, entregando libertad para citar, reproducir, crear obras derivadas y ofrecerla públicamente, bajo ciertas restricciones.


title: Creative Commons

text: Aunque originalmente fueron redactadas en inglés, las licencias han sido adaptadas a varias legislaciones en otros países del mundo. Entre otros idiomas, han sido traducidas al español, al portugués, al gallego, al euskera y al catalán a través del proyecto Creative Commons International. Existen varios países de habla hispana que están involucrados en este proceso: Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, España, Guatemala, México, Perú y Puerto Rico que ya tienen las licencias traducidas y en funcionamiento, en tanto que Venezuela se encuentra en proceso de traducción e implementación de las mismas. Asimismo, Brasil también tiene las licencias traducidas y adaptadas a su legislación.


title: Creative Commons

text: Todas las licencias Creative Commons permiten el “derecho fundamental” de redistribuir la obra con fines no comerciales y sin modificaciones. Las opciones NC y ND hacen que la obra no sea "libre" de acuerdo con la definición de obras culturales libres.


title: Creative Commons

text: Esta licencia cede la obra al dominio público (o un estado equivalente en jurisdicciones donde el dominio público no es posible). Comparado a una declaración de dominio público cedida a la obra, la declaración CC0 es menos ambigua y consigue el efecto deseado a escala global, en lugar de limitarse a algunas jurisdicciones.


title: Creative Commons

text: En mundo del software, Creative Commons respalda tres licencias creadas por otras instituciones: la licencia BSD, la licencia CC GNU LGPL y la CC GNU GPL.


title: Creative Commons

text: Creative Commons dispone de un directorio de contenido wiki de las organizaciones y proyectos que usan sus licencias.


title: Creative Commons

text: En su web también proporcionan casos de estudio de los proyectos bajo dichas licencias alrededor del mundo.


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text: Los contenidos bajo estas licencias también puede ser consultado a través de directorios de contenidos y motores de búsqueda.


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text: El 13 de enero de 2009, algunos contenidos de radiodifusión de Al Jazeera en el conflicto 2008-2009 Israel-Gaza fueron lanzados bajo una licencia de Attribution 3.0.


title: Creative Commons

text: Las licencias Creative Commons sin localización originales fueron escritas teniendo en cuenta el sistema legal de Estados Unidos, de tal manera que su utilización podría ser incompatible con las diferentes legislaciones locales y hacer que las licencias no se pudiesen aplicar en algunas jurisdicciones. Para solucionar este problema, la red de afiliados de Creative Commons realizó un proceso de portado de las licencias para acomodarlas a las leyes locales de derecho de autor. En mayo de 2010 había 52 licencias específicas para distintas jurisdicciones, con otras 9 en proceso de redacción.


title: Creative Commons

text: A partir de la versión 4.0, lanzada a fines de 2013, el conjunto de licencias está diseñado para ser utilizado en todas las jurisdicciones sin necesidad de ser portado.


title: Creative Commons

text: Péter Benjamin Tóth afirma que los objetivos de Creative Commons ya están atendidos por el sistema de copyright, y que el eslogan de “algunos derechos reservados”, en lugar del principio “todos los derechos reservados”, crea una falsa dicotomía. El copyright proporciona una lista de derechos exclusivos al autor, de los cuales él decide cuáles quiere vender o donar y cuáles quiere mantener. Por lo tanto el concepto de “algunos derechos reservados” no es una alternativa, sino que es la misma idea que el clásico copyright.


title: Creative Commons

text: Otros críticos temen que Creative Commons podría erosionar el sistema del copyright, o permitir que la creatividad de las personas pase a ser un “bien común” para ser explotado por cualquier persona que tenga tiempo libre y un rotulador.


title: Creative Commons

text: Algunos críticos cuestionan cómo estas licencias son útiles para los autores y sugieren que Creative Commons sirve a una “cultura remix” y no responde a las necesidades reales de compensación financiera y reconocimiento de los artistas, como tampoco se preocupa por la falta de recompensas para productores de contenido que disuadirá a los artistas a publicar su obra.


title: Creative Commons

text: Algunos críticos sostienen que el sistema de licencias de Creative Commons disuade a los productores de contenido a hacer esfuerzos coordinados para modernizar la ley de "copyright".


title: Creative Commons

text: El fundador de Creative Commons Lawrence Lessig responde que las leyes de copyright no siempre han ofrecido la protección fuerte y aparentemente indefinida que proporcionan las leyes de hoy en día.


title: Creative Commons

text: Por el contrario, la duración del copyright solía estar limitada a términos mucho más cortos (de años), y muchas obras nunca consiguieron protección por no seguir el formato obligatorio ahora abandonado.


title: Creative Commons

text: También se cuestiona si Creative Commons es el “bien común” que pretender ser, dado que al menos algunas de las restricciones se aplican a la capacidad de las personas para usar los recursos dentro del campo del “bien común”.


title: Creative Commons

text: Esto está enteramente delimitado por los derechos privados y no tiene nada que ver con los derechos compartidos por todos.


title: Creative Commons

text: Creative Commons tampoco defiende la “creatividad” o qué aspectos requiere una obra para llegar a ser parte del “bien común”.


title: Creative Commons

text: Críticos como Giles Moss sostienen que la fundación de Creative Commons no es el mecanismo apropiado para crear “bienes comunes” de contenido original.


title: Creative Commons

text: Por el contrario, un bien común debe ser creado y mantenida su presencia, a través del proceso y el activismo político, no a través de los abogados “redactando nuevas reglas”.


title: Creative Commons

text: También se critica que cuatro de las seis licencias no son ni libres ni abiertas por las restricciones que imponen a la reutilización, de acuerdo con la definición de libre “una obra es libre si cualquiera es libre de utilizar, reutilizar y redistribuir dicha obra”, esta definición solo la cumplen las restricciones Atribución y CompartirIgual.


title: Creative Commons

text: Los críticos también argumentan que Creative Commons ha empeorado la expansión de las licencias, por proporcionar licencias incompatibles entre sí.


title: Creative Commons

text: La web de Creative Commons afirma: “Dado que cada una de las seis licencias Creative Commons funcionan de distinta manera, los recursos puestos bajo distintas licencias no necesariamente tienen que poder ser combinados entre sí sin violar los términos de alguna de ellas”.


title: Creative Commons

text: Obras con licencias incompatibles no podrán ser recombinadas para formar una obra derivada sin conseguir el permiso del propietario del copyright.


title: Creative Commons

text: Una de las preocupaciones es que sin un mismo marco legal las obras que mezclan licencias involuntariamente no se puede compartir.


title: Creative Commons

text: El asunto de la compatibilidad es especialmente relevante porque las licencias más usadas son las no-libres “NoComercial” (CC BY-NC-SA o CC BY-NC-ND) y no pueden ser combinadas con las libres “Atribución-CompartirIgual” (CC BY-SA, usada por ejemplo por la Wikipedia).


title: Creative Commons

text: Puesto que Creative Commons solo es un servicio que proporciona licencias estandarizadas, no es parte de ningún acuerdo, los usuarios podrían poner bajo una licencia Creative Commons una obra con copyright y redistribuir estas obras en Internet. No existe una base de datos de Creative Commons con las obras bajo sus licencias y toda la responsabilidad de su sistema recae por completo en aquellos que las usan.


title: Creative Commons

text: Sin embargo esta situación no es específica de Creative Commons. Todos los propietarios de copyright deben defender sus derechos individualmente y tampoco existe una base de datos central con todos las obras. La oficina de copyright de Estados Unidos mantiene una base de datos con todas las obras registradas, pero la ausencia de registro no implica la ausencia de copyright.


title: Creative Commons

text: Aunque Creative Commons ofrece varias licencias para diferentes usos, algunos sugieren que las licencias siguen sin ofrecer diferencias entre los medios y las preocupaciones que los diferentes autores tienen.


title: Creative Commons

text: Por ejemplo un documentalista puede tener preocupaciones muy diferentes respecto a un diseñador de software o un profesor de derecho.


title: Creative Commons

text: Adicionalmente, la gente que desee usar una obra bajo una de estas licencias necesitará determinar si para ese uso en particular la licencia lo permite o se necesita algún permiso adicional.


title: Creative Commons

text: Lessig comentó que la intención de Creative Commons es proporcionar un punto intermedio entre dos extremos de la protección del copyright, uno demanda que todos los derechos deben ser controlados y el otro que ninguno de ellos debe ser controlado.


title: Creative Commons

text: Creative Commons proporciona una tercera opción que permite a los autores elegir que derechos quieren controlar y cuales quieren ceder.


title: Creative Commons

text: La multitud de licencias refleja la variedad de derechos que pueden ser transmitidos a los autores venideros.


title: Creative Commons

text: Algunas licencias de Creative Commons han sido denunciadas por el fundador de la FSF Richard Stallman porque, según dice “do not give everyone [...] minimum freedom to share, noncommercially, any published work”,esto es, que CC no proporciona a todo el mundo una mínima libertad para compartir cualquier obra publicada (no comercialmente). Mako Hill asegura que Creative Commons no acierta al establecer un “nivel base de libertad” que todas estas licencias deberían reflejar y con las cuales los poseedores de los derechos y los usuarios deberían cumplir. “By failing to take any firm ethical position and draw any line in the sand, CC is a missed opportunity... CC has replaced what could have been a call for a world where ‘essential rights are unreservable’ with the relatively hollow call for ‘some rights reserved.’”, es decir, al no tener una posición ética firme y no marcar una clara línea divisoria, CC pierde la oportunidad y reemplaza lo que tendría que haber sido un llamado al mundo donde ‘los derechos esenciales no pueden reservarse’ con una llamada relativamente vacía a ‘algunos derechos reservados’. Algunos temen que la popularidad de CC podría restar importancia a los objetivos estrictos de otras organizaciones de contenido libre.


title: Creative Commons

text: Otros críticos, como Erik Möller, plantean algunos problemas sobre el uso de la licencia Creative Commons NoComercial. Las obras distribuidas bajo esta licencia no son compatibles con muchas webs de contenido abierto, incluyendo Wikipedia, que explícitamente permiten y fomentan algunos usos comerciales. Möller explica que “"the people who are likely to be hurt by an -NC license are not large corporations, but small publications like weblogs, advertising-funded radio stations, or local newspapers"”, es decir, los más vulnerables a la licencia NC no son grandes corporaciones, sino pequeñas publicaciones como weblogs, estaciones de radio financiadas por publicidad, o periódicos locales.


title: Creative Commons

text: Lessig responde que el régimen actual de copyright también perjudica la compatibilidad y los autores pueden disminuir esta incompatibilidad eligiendo una licencia menos restrictiva.


title: Creative Commons

text: Además, la licencia NoComercial es útil para prevenir que alguien comercialice el trabajo de un autor cuando él planea hacerlo en un futuro.


title: Creative Commons

text: Los desarrolladores de Debian, una distribución de GNU/Linux conocidos por su rígida adhesión a la definición de software libre, rechazan incluso la licencia de Atribución antes de la versión 3 por ser incompatible con las directrices de software libre de Debian debido a la disposición antigestión digital de derechos de la licencia y la exigencia de los intermediarios que quitan crédito al autor a petición suya.


title: Creative Commons

text: En cualquier caso, la versión 3.0 de la licencia añade estos puntos y es considerada compatible con dichas directrices.


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta penal es usada en numerosos deportes como medio de advertencia, represión o sanción a un jugador, jugador sustituto o jugador sustituido de un equipo. Es comúnmente utilizada por los árbitros para indicar que un jugador ha cometido una falta. El árbitro tendrá la tarjeta por encima de su cabeza mirando o apuntando hacia el jugador que ha cometido la infracción. El color o la forma de la tarjeta utilizada por el árbitro indica el tipo o la gravedad de la infracción y el grado de castigo que se debe aplicar; las sanciones menos graves pueden significar un partido de suspensión.


title: Tarjeta penal

text: La idea de utilizar tarjetas de colores en idioma neutral para comunicar las intenciones de un árbitro en los deportes, fue obra del árbitro inglés de fútbol Ken Aston, quien dirigió en la VIICopa Mundial de Fútbol de 1962 el partido conocido como la "Batalla de Santiago" entre las selecciones de e , que le permitió graduar su uso por sus tipos de faltas. Aston fue nombrado para el Comité de Árbitros de la FIFA y fue responsable de todos los árbitros en la VIII Copa Mundial de 1966. En los cuartos de final, se enfrentó con en el Estadio de Wembley. Tras el partido, la prensa declaró que el árbitro Rudolf Kreitlein había amonestado a Bobby y Jack Charlton. El árbitro no había tomado una decisión clara en el juego, y el mánager inglés, Alf Ramsey protestó a la FIFA una aclaración posterior al partido.


title: Tarjeta penal

text: Este incidente hizo que Aston pensara en maneras de tomar decisiones de arbitraje más claras a los jugadores y espectadores. Aston realizó un código de colores, basado en el mismo que se utiliza en los semáforos (amarillo: precaución, rojo: detenerse), que atraviesan las barreras del idioma y aclaración si un jugador ha sido amonestado o expulsado. Como resultado, la tarjeta amarilla se utiliza para indicar amonestación y la tarjeta roja para expulsión, y se utilizaron por primera vez en la Copa Mundial de 1970 en México. No obstante, al no haber expulsados en dicho certamen, su estreno real se produjo en la Copa Mundial de Alemania 1974, donde el chileno Carlos Caszely en su primer partido mundialista frente al equipo local recibió la primera tarjeta roja en un Mundial.


title: Tarjeta penal

text: El uso de tarjetas penales ha sido adoptado y expandido por varias disciplinas deportivas, con cada deporte adaptándose a las ideas específicas de reglas o leyes.


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta amarilla es usada por muchos deportes de diferentes códigos y como símbolo. Su significado es diferente entre los deportes, sin embargo el más común indica una advertencia dada a un jugador con respecto a su conducta, o indica una suspensión temporal. Los ejemplos incluyen:


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta amarilla es mostrada por el árbitro para indicar que un jugador ha sido oficialmente amonestado y no puede quejarse.


title: Tarjeta penal

text: Para mayor información del jugador se registra por el árbitro en un pequeño cuaderno donde se registra su amonestación como evidencia, de ahí una amonestación también se conoce como una "reserva". Un jugador que ha sido amonestado puede seguir jugando, sin embargo, si recibe una segunda amonestación en el mismo partido es expulsado (amonestado con tarjeta amarilla una vez más, y luego una tarjeta roja), lo que significa que debe abandonar el campo inmediatamente y no participa más en el juego, la regla también es aplicable cuando el jugador (que está participando en un torneo oficial), reúne dos tarjetas amarillas que le fueron sacadas en partidos diferentes que en cualquiera de los dos casos es sancionado adicionalmente con una suspensión de un partido. El jugador expulsado en el juego no podrá ser sustituido por un suplente.


title: Tarjeta penal

text: En la ley 12 de las reglas de juego (que son fijadas por el International Football Association Board y utilizadas por la FIFA) se enumeran los tipos de ofensas y faltas de conducta que pueden resultar en una amonestación. También afirma que "sólo un jugador, sustituto o jugador sustituido" puede ser amonestado. Las nueve razones de amonestación son:


title: Tarjeta penal

text: En la mayoría de los campeonatos nacionales, la acumulación de un determinado número de tarjetas amarillas sobre varios juegos resulta la descalificación del jugador infractor por un número determinado de partidos, el número exacto de tarjetas y variantes de partidos por jurisdicción.


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta roja se utiliza en varias disciplinas deportivas. Su significado es diferente entre los deportes, sin embargo es más común indica una falta grave y con frecuencia da lugar a que un jugador está permanente suspendido del juego (también "expulsado" del juego).


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta roja mostrada por el árbitro indica que un jugador ha sido expulsado. Un jugador que ha sido expulsado es obligado a abandonar el terreno de juego inmediatamente y no participa más en el juego. El jugador que ha sido expulsado no puede ser reemplazado durante el partido, su equipo debe continuar el partido con un jugador menos. Sólo los jugadores, suplentes y jugadores sustituidos pueden recibir esta tarjeta. Los directores técnicos pueden ser expulsados. En la ley 12 de las reglas de juego se enumeran las categorías de mala conducta por lo que puede ser un jugador expulsado. Estos son:


title: Tarjeta penal

text: Una tarjeta roja es mostrada luego de que a un jugador le sacan dos tarjetas amarillas. Sin embargo también se le puede sacar una tarjeta roja teniendo solamente una tarjeta amarilla, si la falta que comete merezca una tarjeta roja directa, en cuyo caso también se le puede sacar una tarjeta roja directa sin haber recibido ninguna amarilla.


title: Tarjeta penal

text: En partidos, eliminatorias y torneos oficiales, una tarjeta roja directa (es decir, no recibida como consecuencia de dos amarillas sucesivas) da lugar a una posible suspensión de dos o más juegos oficiales por decisión de la federación nacional o internacional de fútbol dependiendo el grado de falta que haya cometido el jugador, sanción que también es aplicable en caso de que el equipo haya quedado eliminado del torneo tras perder el partido o haber terminado su participación jugando por un tercer lugar o la final del campeonato. La expulsión y suspensión de un jugador son inapelables aunque en algunos casos únicamente se puede reducir la descalificación de juegos contando con elementos necesarios para dicha aprobación.


title: Tarjeta penal

text: El árbitro puede incluso expulsar del campo de juego a un técnico, asistentes, jugadores en el banquillo y toda persona que él considere (teniendo el árbitro que rendir cuentas posteriormente frente a sus autoridades)


title: Tarjeta penal

text: El récord histórico de tarjetas rojas lo ostenta el colombiano Gerardo Bedoya, seguido de Roberto Trotta y Edgardo Pratola.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Uncharted 4: El desenlace del ladrón (en inglés Uncharted 4: A Thief's End), es un videojuego de acción-aventura en tercera persona, lanzado el 10 de mayo de 2016, distribuido por Sony Computer Entertainment y desarrollado por Naughty Dog exclusivamente para PlayStation 4. Es la secuela de "", y la cuarta entrega de la serie "Uncharted". El videojuego fue confirmado con su primer teaser tráiler en noviembre del 2013 y luego fue mostrado en el PlayStation E3 de 2014. En diciembre del mismo año, se mostró el primer gameplay del juego en el evento PlayStation Experience; meses después, en el E3 2015, se presentó una demostración del juego.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Cronológicamente el juego toma lugar alrededor del año 2014, entre tres y cinco años después de "". El retirado cazafortunas Nathan Drake vive felizmente su vida junto con su esposa Elena Fisher, pero todo se derrumba cuando aparece su hermano , el que Nathan pensaba que estaba muerto. Sam necesita su ayuda para desenmascarar una conspiración histórica del famoso pirata aventurero Henry Avery y su legendario tesoro. Además, no son los únicos que buscan el tesoro, ya que Rafe Adler, multimillonario y exsocio de los hermanos Drake mientras estuvieron en una prisión, está buscándolo también, con la ayuda de Nadine Ross, la líder de la red de mercenarios Shoreline. Debido a que Nathan se siente culpable por haber dado por muerto a su hermano en el pasado, decide volver al mundo de los cazatesoros. Durante el viaje, Drake irá por suburbios y zonas cubiertas de nieve, pero la localización principal será Libertalia, una ciudad perdida en Madagascar.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Naughty Dog lo ha calificado como "su mayor aventura hasta el momento, la cual pondrá a prueba los límites de su capacidad física, su determinación, y le hará decidir cuánto está dispuesto a sacrificar para salvar a sus seres queridos".


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: En medio de una tormenta, Nathan Drake conduce una lancha en el mar junto a su hermano, Samuel Drake, mientras son perseguidos por un grupo de mercenarios. Pero sus intentos por escapar son en vano y su lancha es derribada por un barco. Tras esto, la historia retrocede a la preadolescencia de Nathan, cuando vivía en un orfanato católico, mostrando que su verdadero apellido es Morgan y no Drake. Esa misma noche, Nathan es castigado por un altercado con otro niño. Después del regaño de la hermana Catherine se queda solo en la habitación, hasta que aparece su hermano Sam en la azotea de uno de los edificios del orfanato y le hace señales con una linterna. Por lo tanto, Nathan sale por la ventana, se reúne con Sam y escapan del orfanato. Pero este le dice a Nathan que debe salir de la ciudad por un trabajo temporal donde puede ganar dinero, diciéndole a Nathan que ya sabe donde están las pertenencias de su madre (luego de que fueran vendidas por su padre, quien los había abandonado en el orfanato cuando su madre murió) y que hará todo lo posible por regresar.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Años después, ambos están buscando pistas sobre el tesoro perdido del legendario pirata Henry Avery. Con la ayuda de un policía corrupto llamado Vargas, ambos se infiltran en una prisión de Panamá. Dentro se alían con Rafe Adler, un millonario que también llegó a la prisión. Dentro, Nate tiene una pelea con Gustavo, un prisionero latinoamericano. Nate, Sam y Rafe buscan pistas del primer oficial de Avery, Joseph Burnes, quien fue colgado en una zona aledaña de la prisión. Nate encuentra la celda del primer oficial y recupera una cruz de san Dimas, que le indica la siguiente ubicación del tesoro. Sin embargo, Nathan le miente a Vargas y le dice que no ha encontrado nada. Se reúne con Sam y Rafe para examinar la cruz. Los tres suponen que, probablemente, el tesoro esta en Escocia, ya que la cruz es de San Dimas, y en ese país existe una catedral dedicada a este santo, y deciden escapar. Pero un altercado con Gustavo y algunos de sus amigos les dificulta el escape. Vargas aparece y lleva a los tres a su oficina. Vargas se da cuenta de que lo han engañado e intenta negociar con ellos para obtener una parte de las ganancias, pero Rafe lo apuñala luego de "cerrar" el trato y los tres se ven forzados a huir. Lamentablemente, Sam es baleado cerca de la salida (muriendo aparentemente), pero Nate y Rafe logran escapar.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Quince años después, Nathan deja a un lado sus aventuras como cazatesoros. Ahora lleva una vida normal, trabajando para una compañía de salvamento marítimo y viviendo con su esposa Elena. Una noche, en su lugar de trabajo, recibe una visita inesperada. Es su hermano Sam. Este le explica que los médicos lo salvaron de sus graves heridas esa vez, pero las autoridades panameñas lo mantuvieron en prisión después de la muerte de Vargas. Aun así, Nathan no puede creer que su hermano siga vivo. Sam sostiene una conversación sobre las aventuras de Nathan durante su ausencia. Pero después de escucharlo, este le cuenta sus problemas. Al parecer, su último compañero de celda fue el líder de un cartel panameño, llamado Héctor Alcázar. Un año antes, el ejército del cartel atacó la prisión y ayudó a Alcázar y Sam a escapar. El problema es que Sam siempre le contaba detalles sobre el tesoro de Henry Avery. Ahora Alcázar quiere una parte de ese tesoro y amenaza con matarlo si no encuentra el tesoro en un plazo de seis meses. Por lo tanto, Sam solicita la ayuda de su hermano para encontrar el tesoro antes de que se cumpla el plazo. Aunque Nathan se niega al principio, se compadece de su hermano y le ayuda. Nathan le informa a Sam que Rafe sigue buscando el tesoro. Para que su esposa no sospeche, le dice que está realizando un trabajo especial en Malasia por orden de su jefe.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Ahora Nathan y Sam viajan a la Hacienda Rossi, en Italia, para reunirse con Victor Sullivan. Allí será subastada una segunda cruz de san Dimas, ya Sam descubrió que Henry Avery hizo más de una cruz, ya que la primera no mostraba demasiadas pistas, y tenía un gran hueco como si fuese abierta de un golpe. Tras infiltrarse en el edificio, el trío nota que la cruz está a punto de ser vendida al mejor postor. Como no pueden robarla del modo en que lo planearon, optan por desactivar la electricidad del edificio. Sully se encuentra con Nadine Ross, quien es la líder de una red de mercenarios llamada Shoreline; luego lo sorprende Rafe, quien llega buscando la cruz y revela que se unió con Nadine para encontrar el tesoro. Mientras Sully gana tiempo compitiendo contra Rafe en la subasta, Nathan logra infiltrarse en las instalaciones de mantenimiento y desactiva la electricidad. Sully y Sam toman la cruz y salen desapercibidos de la subasta. Mientras tanto, Nathan se las arregla para evadir a los guardias, quienes se mantienen alerta para encontrarlos. Pero se encuentra con Nadine Ross y se enfrenta a ella en un combate mano a mano. Durante el combate, Nadine arroja a Nate por la ventana, pero afortunadamente sobrevive y escapa con los demás. El trío examina la cruz y encuentran otra pista que los llevará a Escocia, a la catedral de San Dimas. Según los escritos apócrifos, Dimas fue uno de los malhechores al que Jesús le dijo: "Estarás conmigo en el Paraíso." En ese momento, Victor y Sam aconsejan a Nathan para que no continúe con el viaje y vuelva con su esposa. Pero él vuelve a mentirle y se embarcan en la búsqueda del tesoro.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Una vez en Escocia, los hermanos Drake se encuentran con los mercenarios de Shoreline, lo que significa que Rafe y Nadine también están allí. Aun así, logran llegar a la catedral y encuentran un pasaje subterráneo en la supuesta tumba de Henry Avery. Una vez que resuelven los acertijos de las catacumbas, los Drake se dan cuenta de que el tesoro no está. Solo obtienen otra pista del tesoro a través de un mapa holográfico, que los conduce a Madagascar. El descubrimiento es interrumpido cuando Nadine y su ejército capturan a los Drake pero, afortunadamente, logran escapar con Victor. Sin embargo, una vez en Madagascar, Nate le miente nuevamente a Elena diciéndole que el trabajo de Malasia tardara más de los esperado. Aunque ella se preocupa un poco, Nathan la convence para que no vaya hasta donde él está.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Ahora el trío se dirige al volcán inactivo de Kings Bay. El problema es que Shoreline va un paso adelante. Allí encuentran un mapa simbólico que revela varias locaciones posibles de donde se encuentra el tesoro. Las localizaciones son doce torres en todo Madagascar. También descubren que Henry Avery, Thomas Tew, y otros diez piratas almacenaron todos sus tesoros en un solo lugar, por lo que el tesoro podría ser mucho más grande de lo que creen. Así que Sam, Nate y Sully deciden separarse y buscar pistas en diferentes torres. Nathan y Sully van a una torre cerca a un mercado, al entrar, descubren un gigante reloj que llevaba tiempo sin funcionar. Al resolver el acertijo del reloj que implicaba hacer sonar todas las campanas en determinado orden, este se destruye totalmente, revelando la entrada a un cuarto con un acertijo final, lo que resulta que la torre a la que fueron es la correcta. Una vez que resuelven el acertijo, descubren su próximo destino. El problema es que Rafe ha intervenido sus teléfonos y ya sabe donde están. Le ofrece a Nate la oportunidad de dejarlo todo e irse, pero él rechaza la oferta. Por lo tanto, al ver que Sam está en peligro, Nate y Sully se enfrentan a los mercenarios de Shoreline y logran rescatarlo. De vuelta al hotel, los Drake le explican a Sully que las pistas del tesoro apuntan a Libertalia, una colonia pirata de la cual Avery y los demás capitanes parecen ser los dueños y fundadores. Para su sorpresa, Nate entra en la habitación y encuentra a su esposa Elena. Al ver que descubre la verdad, ya no puede mentirle y decide contarle todo. Pero Elena discute con él por haberle mentido y no mencionarle nada sobre Sam. Ella se va, dejando que su esposo haga lo que debe. Sam y Sully intenta convencerlo para que vaya con su esposa y vuelva a casa, pero él insiste en continuar y le pide a Sully que cuide de Elena mientras va con Sam a Libertalia.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Una vez que llegan a la isla para seguir explorando, Nate y Sam encuentran la estatua de Henry Avery, la cual revela la ubicación de otra isla contigua sin explorar. Pero los mercenarios de Shoreline llegan adonde están. En ese momento, los protagonistas se encuentran al comienzo de la historia, donde son perseguidos por los mercenarios en medio de la tormenta. Su lancha es embestida por un barco y Nate queda inconsciente. Nathan despierta, pero descubre que su hermano ha desaparecido. Sin embargo, Sam le hace señas con la linterna para que sepa que está bien, por lo que Nate decide continuar. Durante el recorrido, los hermanos Drake se reencuentran y sostienen una discusión sobre si deben continuar con la búsqueda del tesoro o no. Pero más pistas los llevan a seguir adelante, hasta encontrar la colonia de Libertalia. Al explorar las casas y los edificios del lugar, descubren un mapa local que les muestra el camino al tesoro. Pero durante el recorrido, son atacados por los mercenarios. Después, Nathan y Sam luchan contra Nadine hasta que Rafe llega con sus hombres. Sam toma a Nadine de rehén. Rafe lo provoca para que le dispare, pero al momento en el que Sam jala del gatillo, Nate lo evita y ambos se rinden. Así que Nate intenta hacer un trato con Rafe. Lo ayudará a encontrar el tesoro a cambio de dejar libre a Sam para poder cumplir el plazo de Alcázar. Pero Rafe le revela la verdad: Alcázar murió en un tiroteo en Argentina 6 meses atrás y nunca escapó de la cárcel con Sam. Él nunca dejó de buscar el tesoro desde que escaparon de Panamá. Descubrió que Sam estaba vivo y lo liberó de la cárcel sobornando a los policías para que lo ayudara a encontrarlo. Aun así, Nathan intenta convencerlo para ayudarlo a encontrar el tesoro. Pero Rafe apunta a Nate, dándole a entender que no lo necesita, solo a Sam, quien se interpone y Rafe lo hiere en el brazo, pero Nate cae al precipicio, quedando inconsciente. En ese momento, su esposa Elena llega para ayudarlo.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Nuevamente, la historia retrocede a la preadolescencia de Nathan, cuando escapó con su hermano del orfanato en busca de las cosas de su madre. Él y su hermano se dirigen a buscar las pertenencias de su madre a una gigantesca casa, llena de valiosos artefactos arqueológicos de grandes civilizaciones antiguas. Al encontrar el diario y las cosas de su madre, los descubre la anciana que vive en la casa, llamada Evelyn, quien los apunta con un revólver para que les dé el diario, revelando que había llamado a la policía. Pero al darse cuenta de que son los hijos de Cassandra Morgan, les da el diario y les cuenta que su madre y ella fueron historiadoras, que hicieron grandes descubrimientos juntas, y formulando también teorías sobre la posible descendencia de Sir Francis Drake, pero todo acabó luego de la muerte de Cassandra. Pero al momento de dialogar con la policía por el malentendido, Evelyn fallece de repente de un infarto, por lo que Nathan y Sam se ven obligados a escapar de la policía. Al descubrir que su madre era historiadora y creía que Sir Francis Drake tenía herederos, ellos adoptan el apellido Drake a partir de ese entonces para proteger su identidad de la policía. En ese momento se descubre que la madre de los protagonistas fue la que encontró la carta de Joseph Burnes que aparece al principio del juego y ellos deciden seguir sus pistas, lo que lleva a descubrir la vocación de Nate como cazatesoros.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: De regreso al presente, Nate le cuenta a Elena la verdad y le menciona como fue que él y su hermano comenzaron sus aventuras desde pequeños. Por lo tanto, Elena y Sully deciden ayudarlo a rescatar a Sam. Durante el transcurso de la búsqueda, Nathan intenta recuperar su relación con Elena. El problema es que los mercenarios de Shoreline vigilan toda la zona de la jungla, por lo que Nathan y Elena deben enfrentarlos. A medida que van descubriendo más detalles de lo que pasó en Libertalia, logran rescatar a Sam. Paralelamente, Nate va encontrando cartas del nieto de Burnes, Jonathan, y su tripulación, y se ve cómo ellos en su momento intentaron descubrir sin éxito ese mismo tesoro. Burnes había encontrado la primera cruz de San Dimas y le había sacado la carta en su interior, lo que a su vez fue convenciendo a Nate que hay una gran posibilidad de que exista el tan ansiado tesoro.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: En un determinado momento de la búsqueda, descubren que el tesoro podría haber sido trasladado a New Devon, una región donde vivían los capitanes piratas en sus mansiones, por lo que Nate y Elena deben ir sorteando las trampas que Avery dejó, tanto en su casa como en las catacumbas ocultas. Allí es donde descubren un cementerio de barcos, que Avery creó para despistar. El problema es que se encuentra rodeados de soldados de Shoreline, por lo que deben enfrentarlos.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Aunque los demás tienen planeado irse, Sam quiere encontrar el tesoro. Intenta convencer a Nathan de que aún queda oportunidad de encontrarlo antes que Rafe. Al parecer, el tesoro se encuentra debajo de la montaña más alta de la isla, en New Devon. Sin embargo, Nathan razona con él, diciéndole que ya no son niños y no tienen nada que probar. Sam acepta a regañadientes y se dirigen al avión con el resto. Al intentar regresar, Sam se arrepiente, se separa del resto y decide buscar el tesoro por su cuenta. Los demás deciden buscarlo y traerlo de vuelta, pero Elena y Sully ya no pueden seguir, dejando que Nathan busque a su hermano. Se adentra en la cueva de la montaña. En un muelle, Nadine y dos mercenarios están cargando unos cajones con oro, y Rafe llega diciendo que deben ir al barco, Nadine le revela que perdió muchos hombres y que prefiere volver con lo que tiene que quedarse a morir. Para hacerla entrar en razón, Rafe la abofetea; Nadine, enojada, intenta matar a Rafe, pero uno de los mercenarios la provoca, revelando que Rafe les prometió dinero para que se pusieran de su lado y que controlaran a su propia jefa, por si dimite. Después de esto, los cuatro se dirigen al barco de Avery. Nate decide nadar hasta el barco, pero poco después ocurre una explosión en el navío. Se infiltra en el barco y encuentra a los dos mercenarios muertos y el tesoro de Avery en grandes cantidades, revelando que de verdad estaba ahí. Nate entra en la sala del tesoro y ve que su hermano se encuentra inconsciente y Nate se rinde al encontrarse con Rafe, quien le ordena a Nadine quitarle el arma. Pero Nadine le quita el arma a Rafe, traicionándolo, y se va con los dos cajones del tesoro que encontró anteriormente, no sin antes encerrarlos. Nate se da cuenta de que hay un par de esqueletos con espadas clavadas: eran Henry Avery y Thomas Tew, que se mataron el uno al otro para quedarse con el tesoro. En ese momento Rafe enloquece, toma la espada de Tew y lucha contra Nate en un duelo a muerte, no sin antes revelarle que la única razón por la que quería el tesoro era para ser conocido, ya que tenía envidia de Drake.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Nathan toma la espada de Avery y pelea con Rafe. Rafe le quita la espada a Nate y está a punto de matar a Nate; Sam, retomando el conocimiento, le da la espada a Nathan y este logra esquivar los ataques de Rafe. Sin embargo, Rafe destruye su espada, pero justo antes de ser ejecutado, Nate corta una soga con lo que quedaba de su espada, lo que hace que una red con grandes cargamentos de oro caiga encima de Rafe, matándolo en el acto. Aunque el barco empieza a explotar por la pólvora (causando su hundimiento) y la montaña se derrumba, los Drake logran salir y escapan de la isla con Elena y Sully.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: De regreso al puerto de Madagascar, Nathan y Elena se despiden de Sam y Sully para volver a casa. Mientras tanto, Sam y Sully deciden asociarse para comenzar a trabajar juntos. De vuelta en casa, Nate está en su oficina trabajando y su jefe le dice que está vendiendo la empresa. Para su sorpresa, ahora Nate es el nuevo propietario de la compañía de salvamento. Nate cree que su jefe está bromeando, pero Elena aparece esa misma tarde y le explica que compró la compañía con el oro que Sam le dio cuando lo obtuvo de Libertalia. Aunque Nate empieza a dudar de sus intenciones, Elena le confiesa que quiere vivir una vida de aventuras con él y eso les da sentido a sus vidas. En conclusión, ambos deciden comenzar con su primera expedición en Malasia, el trabajo que Nate nunca llegó a realizar. Por otra parte, Sam da a entender que, junto con Sully, intentarán recuperar lo que queda del tesoro del barco hundido.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: En el epílogo, una joven adolescente aparece en la escena final buscando a sus padres mientras recorre la casa donde vive. Se trata de Cassie Drake, la hija de Nathan y Elena. Como no encuentra a sus padres, decide ir al estudio de la casa de al lado. Allí se da cuenta de que su padre dejó las llaves del armario. Cassie revisa todas las reliquias que sus padres han coleccionado con el paso de los años, entre ellas la moneda encontrada en "Uncharted: El tesoro de Drake", un poco de resina del Árbol de la Vida de "Uncharted 2", el artefacto que funcionaba con el anillo en "Uncharted 3: La traición de Drake" y una moneda del tesoro de Avery. Hasta que sus padres llegan y les dice lo obvio. Aunque Nathan duda si su hija está preparada para escuchar sus aventuras, Elena toma la iniciativa y ambos deciden contarle todo a Cassie.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El juego comienza en una isla al noroeste de Madagascar donde Nathan y huyen de una persecución en bote. Luego se muestra una escena que transcurre alrededor de 1988, en el orfanato San Francis ubicado en la ciudad de Boston, Massachussetts, lugar del que Nate escapa con su hermano mayor Sam. Alrededor de 1999 Nathan se encuentra en una cárcel panameña con su hermano, quien después de un intento de fuga, lo ve supuestamente morir.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Alrededor de 2014, Nathan casado con Elena Fisher vive en Nueva Orleans, pero su hermano muerto aparece y le cuenta como sobrevivió y escapó de la cárcel de Panamá quince años después. Sam tiene un plazo de tres meses para encontrar el tesoro de Henry Avery y darle una parte a Héctor Alcázar, un conocido narcotraficante y líder de un cartel panameño. Para conseguirlo, ambos viajan a Italia, Escocia y finalmente Madagascar.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El epílogo del juego trascurre entre 2025 y 2028, donde , la hija de Nathan y Elena, vive con sus padres en las playas del Yucatán.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El 14 de noviembre de 2013, Naughty Dog reveló el teaser tráiler del nuevo "Uncharted", añadiendo que sería un juego exclusivo de PlayStation 4. El tráiler presenta una narrativa por Todd Stashwick, quien representaría a Sam, el hermano mayor de Nathan. El tráiler muestra un antiguo mapa del continente africano mientras se escucha la voz del narrador. El mapa se detienes en Madagascar, y la Isla Santa María está marcada, que era parte de la ruta de Francis Drake. Una oración en latín se visualiza junto a un dibujo de una calavera: Hodie mecum eris in paradiso (que se traduce como “Estarás conmigo en el paraíso”), una cita del Evangelio de Lucas 23:43.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: En marzo de 2014 se anunció que Amy Hennig, escritora y directora creativa de la serie, y Justin Richmond, director de "Uncharted 3: La Decepción de Drake" y "Uncharted 4: El Desenlace de un Ladrón" en su momento, estarían fuera del estudio, uniéndose a Visceral Games y Riot Games, respectivamente. En abril de 2014, Todd Stashwick, quien protagonizó la voz narradora en el teaser y que se suponía que debía interpretar a Sam en el juego, no estará disponible.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: En junio de 2014, Evan Wells, copresidente de Naughty Dog, reveló que los directores de The Last of Us, Neil Druckmann y Bruce Straley, tomarían el proyecto, reemplazando a Amy Hening. Como resultado, muchos elementos de la historia y ocho meses de grabación fueron descartados. En la conferencia del E3 de junio de 2014, se mostró la demo del juego, cuyo título era "Uncharted 4: El Final de un Ladrón". El 6 de diciembre del 2014, se mostró otro gameplay en la "Playstation Experience". Troy Baker confirmó posteriormente por vía Twitter que él se encargaría de dar vida a Sam, el hermano mayor de Drake.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El 16 de junio de 2015, una nueva demo fue expuesta ante el público al final de la conferencia de Sony del E3. Esta nueva demo mostró un entorno mucho mayor, nuevos movimientos de combate y un tráiler extendido del regreso del mentor de Drake, Victor Sullivan. También se confirmó posteriormente el regreso de la esposa de Nathan, Elena Fisher. El 8 de julio del mismo año, se anunció que Robin Atkin Downs estaría involucrado en el juego. Mientras que Naughty Dog originalmente había fijado los 60 Fps para el juego entero, ahora sin embargo, se cree que esto solo estará disponible en el modo multijugador. En el modo campaña únicamente el juego alcanzaría los 30 Fps. Naughty Dog había mencionado previamente que el juego tenía serias dificultades para alcanzar los 60 Fps, y expresó que no pondrán en riesgo la experiencia del juego por este factor. El 17 de abril de 2016 se reveló lo que serían los nombres de los capítulos, confirmando 20 capítulos para la aventura. Posteriormente se confirmó que la lista revelada era falsa.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El juego debía originalmente salir en 2015. El 11 de septiembre de 2015, Naughty Dog confirmó que "Uncharted 4" sería atrasado para principios de 2016 para permitir mayor tiempo de desarrollo. El 4 de julio de 2015, fue anunciada , que es la versión remasterizada de las primeras tres entregas para PlayStation 4. Jugadores que compren esta colección ganarán acceso a la beta de "Uncharted 4". Saldrá el 9 de octubre de 2015 en Norte América. "Uncharted 4" saldrá para la consola PlayStation 4 el 10 de mayo de 2016 a escala mundial.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El 31 de agosto de 2015, una "edición especial", "Libertalia Collector's Edition" y "Digital Deluxe Edition" fue anunciada por Sony que incluye varios artículos de juego y otros extras. El primer contenido descargable de un jugador también fue anunciado ese día. Naughty Dog añadió que decidieron desarrollar este add-on para "Uncharted 4" porque había dado buen resultado en su entrega anterior, "The Last of Us". Un libro de arte del juego, llamado "The Art of Uncharted 4: A Thief’s End", fue lanzado en el primer trimestre de 2016.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: El 10 de marzo de 2016, es anunciado que con motivo del lanzamiento de "Uncharted 4: El desenlace del Ladrón", y la celebración del 20 aniversario de Sony PlayStation, Nathan Drake formará parte de las fallas de Valencia, en España. Concretamente de la falla Almirante Cadarso, una de las más importantes de la ciudad de Valencia. Una figura de 4 metros de altura que ardía pocos días después del anuncio.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Una versión remasterizada de "Uncharted 4" para PlayStation 5 fue lanzada el 28 de enero de 2022. Esta edición incluye gráficos mejorados, opciones para seleccionar entre modos con resolución 4K o rendimiento a 60 cuadros por segundo, cargas de pantallas rápidas y soporte para el mando DualSense. Además, el título salió para PC también en 2022, gracias a un port desarrollado por Iron Galaxy.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: "Uncharted 4: El Desenlance del Ladrón" ha recibido muchas críticas de elogio, considerándose uno de los mejores videojuegos del año hasta el momento. El juego ha recibido comentarios muy positivos, destacando su historia, su jugabilidad, sus personajes y los aspectos visuales. Actualmente el título sostiene en Metacritic una puntuación de 93/100. Tal reconocimiento ha tenido, que figuras como Phil Spencer (jefe de Xbox) y Sam Lake (director de Remedy Entertainment) han felicitado a Naughty Dog por el éxito del videojuego.


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Meristation le dio una puntuación perfecta de 10/10, considerando a Uncharted 4 como "la mejor obra maestra de Naughty Dog en la última década." En su reseña, Meristation alabó la jugabilidad, los protagonistas, la historia, el modo multijugador y los aspectos visuales. El sitio web Atomix también le dio un 10/10, diciendo que ""Uncharted 4" es impresionante, el juego que tu PS4 necesita. Indudablemente uno de los mejores juegos de Naughty Dog y el mejor cierre para una de las series más influyentes entre la industria de los videojuegos contemporánea."


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Hobby Consolas le dio una calificación de 98/100. El sitio web mencionó que "El desenlace del ladrón no es sólo el mejor Uncharted, sino la constatación de que el reino de Naughty Dog no es de este mundo. Nathan Drake se ha ganado el paraíso con un juego de película."


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: IGN España le dio una puntuación de 9.6/10, destacando aspectos positivos sobre los aspectos visuales, la historia y los personajes. "Una auténtica obra maestra de la industria, que eleva todavía más el listón que la propia Naughty Dog había impuesto. Uncharted 4: El Final de un ladrón, lo tiene todo. Posiblemente, el mejor videojuego en lo que llevamos de generación."


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: 3D Juegos le dio una puntuación de 9.5/10, diciendo que "Uncharted 4 es una despedida a la altura de lo que un personaje tan icónico como Nathan Drake requería. Pocos peros se le pueden poner a una obra de sus dimensiones, cargada de contenidos en modo campaña y multijugador, y acreedora de una historia que nos mantiene pegados a la pantalla." Vandal le dio una puntuación de 9.5/10. En su conclusión, mencionó que "Naughty Dog se ha dejado el alma para cerrar las aventuras de Nathan Drake, y se nota desde el primer minuto hasta el último, con un juego que no te deja de sorprender constantemente, por unos motivos u otros. Es el Uncharted más completo en todos los sentidos: la narrativa más elaborada, más plataformas, puzles y exploración que nunca, las escenas de acción mejor diseñadas, que además ahora podemos resolver con sigilo, los escenarios más amplios de toda la serie, y la campaña más extensa, que dura casi el doble que alguna de las entregas anteriores."


title: Uncharted 4: El desenlace del ladrón

text: Días después de su lanzamiento, "Uncharted 4" había vendido 2,7 millones de copias. Posteriormente, en enero de 2017 se informó que el título había vendido casi 9 de millones de copias, convirtiéndose de esa forma en uno de los juegos más exitosos de PlayStation 4. Para octubre de 2019, las ventas de "Uncharted 4" superaron las 16 millones de copias.


title: Paralelepípedo

text: Un paralelepípedo (del latín "parallelepipĕdum", y este del griego παραλληλεπίπεδον "parallēlepípedon" ‘planos paralelos’) es un poliedro de seis caras (por tanto, un hexaedro), en el que todas las caras son paralelogramos, paralelas e iguales dos a dos. Un paralelepípedo tiene 12 aristas, que son iguales y paralelas en grupos de cuatro, y 8 vértices. Por analogía, se relaciona con un paralelogramo de la misma forma que un cubo se relaciona con un cuadrado. En geometría euclidiana, estos cuatro conceptos —"paralelepípedo" y "cubo" en tres dimensiones, "paralelogramo" y "cuadrado" en dos dimensiones— están definidos, pero en el contexto de una geometría afín más general, en la que los ángulos no se diferencian, solo existen los "paralelogramos" y "paralelepípedos".


title: Paralelepípedo

text: El paralelepípedo pertenece al grupo de los prisilianoss, aquellos poliedros en los que todos los vértices se encuentran contenidos en dos planos paralelos.


title: Paralelepípedo

text: En el caso más general, el volumen de un paralelepípedo se calcula multiplicando el área de cualquiera de sus caras por la altura respecto de dicha cara.


title: Paralelepípedo

text: En el caso más sencillo de que todas las caras sean perpendiculares entre sí, el volumen se calcula multiplicando las longitudes de las tres aristas convergentes en cualquier vértice.


title: Paralelepípedo

text: Por ejemplo, si las aristas de un paralelepípedo recto son 2, 3 y 6 cm entonces el volumen se obtiene multiplicando (2 cm)(3 cm)(6 cm) = 36 cm³.


title: Paralelepípedo

text: En el caso particular del cubo, en el que todas las aristas tienen la misma dimensión, el volumen es el lado elevado al cubo:


title: Paralelepípedo

text: En general, si formula_1, formula_2 y formula_3 son vectores que definen aristas concurrentes en un vértice, el volumen del paralelepípedo es igual al valor absoluto del producto mixto:


title: Paralelepípedo

text: La ecuación es equivalente al valor absoluto del determinante de la matriz tridimensional formada por los vectores a, b y c como filas o columnas:


title: Cronología de Jesús

text: Una cronología de Jesús tiene como objetivo establecer una línea de tiempo para los eventos históricos en la vida de Jesús. Los evangelios cristianos son principalmente documentos teológicos en lugar de reportes historiográficos. Sin embargo, es posible emplear fuentes coetáneas para fechar los acontecimientos más importantes de la vida de Jesús.


title: Cronología de Jesús

text: Dos métodos se han utilizado para estimar el año de nacimiento de Jesús, uno basado en los relatos de su nacimiento en los evangelios, con referencia al reinado del rey Herodes; otro, trabajando en retroceso a partir su edad declarada de «treinta años» cuando comenzó a predicar: la mayoría de los estudiosos, sobre esta base, asumen una fecha de nacimiento entre los años 6 y 4 a. C.


title: Cronología de Jesús

text: Tres detalles se han utilizado para estimar el año en que Jesús comenzó a predicar: una mención de su edad de «cerca de treinta años» durante el año «quince» en el reinado de Tiberio César, otro relativo a la fecha de la reconstrucción del templo en Jerusalén, y la muerte de Juan el Bautista. Por lo tanto, los expertos estiman que Jesús comenzó a predicar, y reunir seguidores, alrededor de 27-29 d. C. De acuerdo con los tres evangelios sinópticos, Jesús continuó predicando durante al menos un año; y de acuerdo con Juan, durante tres años.


title: Cronología de Jesús

text: Tres enfoques principales se han utilizado para estimar la fecha de la crucifixión de Jesús. Uno utiliza fuentes no cristianas, tales como Josefo y Tácito. Otro retrocede a partir del evento históricamente bien establecido del apóstol Pablo en Acaya, para estimar la fecha de su conversión. Ambos enfoques dan lugar al año 36 d. C. como límite superior de la crucifixión. De este modo, los estudiosos generalmente concuerdan en que Jesús fue crucificado entre 30-36 d. C. Estimaciones puntuales astronómicas se centran en el día viernes 3 de abril de 33 d. C. y, con menor frecuencia, en el viernes 7 de abril de 30 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Los evangelios cristianos no pretenden proporcionar una lista exhaustiva de los acontecimientos en la vida de Jesús. Fueron escritos como documentos teológicos en el contexto del cristianismo primitivo, en lugar de crónicas históricas, y sus autores mostraron poco interés en una cronología absoluta de Jesús o en la sincronización de los episodios de su vida con la historia secular de la época. Una manifestación de los evangelios como documentos teológicos en lugar de crónicas históricas es que dedican alrededor de un tercio de su texto a apenas siete días, es decir, la última semana de la vida de Jesús en Jerusalén, también conocida como la pasión de Cristo.


title: Cronología de Jesús

text: Aunque proporcionan pocos detalles sobre los eventos para que puedan ser claramente datados, es posible establecer algunos intervalos de tiempo con respecto a los principales acontecimientos de su vida a través de correlaciones con otras fuentes. Una serie de documentos históricos no cristianos, tales como las fuentes judías y grecorromanas, se han utilizado en el análisis histórico de la cronología de Jesús. Virtualmente todos los historiadores modernos están de acuerdo en que Jesús existió, y consideran su bautismo y su crucifixión como acontecimientos históricos, y se asume que los rangos aproximados para estos eventos pueden ser estimados.


title: Cronología de Jesús

text: Utilizando estos métodos, la mayoría de los estudiosos asumen una fecha de nacimiento entre 6 y 4 a. C., que la predicación de Jesús comenzó alrededor de 27-29 d. C., y duró de uno a tres años. Los eruditos calculan la muerte de Jesús como teniendo lugar entre el 30-36 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Un enfoque para estimar el año de nacimiento de Jesús se basa en el análisis de los relatos de la natividad en los Evangelios de Lucas y Mateo, junto con las fuentes históricas correspondientes.


title: Cronología de Jesús

text: La mayoría de los estudiosos no consideran a las historias de la natividad en Lucas y Mateo como históricamente factuales. Por esta razón, no las consideran un método fiable para determinar la fecha de nacimiento. Karl Rahner afirma que los autores de los evangelios se centran generalmente en elementos teológicos en lugar de cronologías históricas. Sin embargo, tanto Lucas como Mateo asocian el nacimiento de Jesús con el tiempo de Herodes el Grande. afirma que «Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes», e implica que Jesús podría haber sido de hasta dos años de edad en el momento de la visita de los sabios, antes de la muerte de Herodes. menciona el reinado de Herodes poco antes del nacimiento de Jesús, pero consigna el nacimiento durante el censo de Quirino, diez años más tarde. La mayoría de los estudiosos creen que Lucas cometió un error al referirse al censo. Como resultado, se suelen aceptar una fecha de nacimiento entre los años 6 y 4 a. C., año en que murió Herodes.


title: Cronología de Jesús

text: Ningún relato del Evangelio menciona la época del año durante la cual los acontecimientos que describe se llevan a cabo. Sin embargo, el Evangelio de Lucas menciona a los pastores que pastan sus ovejas en los campos, lo que ha sido tomado como implicando un nacimiento durante la primavera, verano o principios del otoño.


title: Cronología de Jesús

text: La celebración de la Navidad como el día del nacimiento de Jesús se basa en una fecha de una fiesta pagana en lugar de un análisis histórico. En los siglos I y II, el día del Señor (domingo) era la celebración cristiana más antigua, e incluía una serie de temas teológicos. En el siglo II, la resurrección de Jesús se convirtió en una fiesta separada de la Pascua y, en el mismo siglo, la Epifanía comenzó a celebrarse en las Iglesias orientales el 6 de enero. La fiesta de la Natividad, que posteriormente se convirtió en la Navidad, era una fiesta del siglo IV en las Iglesias occidentales, sobre todo en Roma y el norte de África, aunque no se sabe exactamente dónde y cuándo fue realizada la primera.


title: Cronología de Jesús

text: La fuente más antigua que indica el 25 de diciembre como la fecha de nacimiento de Jesús es probablemente Hipólito de Roma, escritor de inicios del siglo III, basado en la suposición de que la concepción de Jesús tuvo lugar en el equinoccio de primavera, que él colocó en el 25 de marzo, y luego añadió nueve meses; a continuación, se celebraban festivales en esa fecha. Juan Crisóstomo también defendió una fecha de 25 de diciembre en el siglo IV, basando su argumento en el supuesto de que la ofrenda de incienso en fue la ofrenda de incienso de un alto sacerdote en Yom Kipur (principios de octubre) y, como anteriormente, contó quince meses en adelante. Sin embargo, esto es muy probablemente una justificación retrospectiva de una elección ya hecha en lugar de un verdadero intento de derivar la fecha de nacimiento correcta.


title: Cronología de Jesús

text: Otro enfoque para estimar el año de nacimiento funciona retrocediendo desde el momento en que Jesús comenzó a predicar, basada en la declaración de , sobre que Jesús era «como de treinta años» en ese momento.


title: Cronología de Jesús

text: El intervalo de fechas asumido generalmente cuando Juan el Bautista estaba activo, basado en la referencia de Lucas al reinado de Tiberio en , es de aproximadamente 28-29 d. C., con Jesús comenzando a predicar poco después. La fecha de Lucas en 28-29 d. C. se confirma de manera independiente con la referencia en al Templo, en su año 46 de construcción durante la Pascua cuando Jesús comenzó su ministerio, lo que corresponde a alrededor de 27-29 d. C. según estimaciones académicas, como se discute más adelante.


title: Cronología de Jesús

text: Trabajando hacia atrás a partir de 29 d.C., parece que Jesús nació en torno al año 2 a. C. Sin embargo, algunos investigadores han calculado que si a la frase «cerca de treinta» es interpretada como 32 años de edad, esto podría caber una fecha de nacimiento apenas dentro el reinado de Herodes, quien murió en el año 4 a. C.


title: Cronología de Jesús

text: Uno de los métodos para la estimación de la fecha de inicio del ministerio de Jesús se basa en el Evangelio de Lucas; específicamente. en la declaración de sobre el ministerio de Juan el Bautista, que precedió al de Jesús:


title: Cronología de Jesús

text: En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.


title: Cronología de Jesús

text: El reinado de Tiberio César comenzó en la muerte de su predecesor César Augusto en septiembre de 14 d. C., lo que implica que el ministerio de Juan el Bautista comenzó a finales del 28 o principios del 29 d. C. La sugerencia alternativa de Reisner es que Juan el Bautista comenzó su ministerio en el año 26 o 27 d. C., porque Tiberio gobernó junto con Augusto durante dos años antes de convertirse en el único gobernante. Si es así, el año quince del reinado de Tiberio se contaría desde 12 d. C. Sin embargo la sugerencia de Reisner es considerada como menos probable, ya que todos los grandes historiadores romanos que calculan los años del reinado de Tiberio (a saber, Tácito, Suetonio y Dión Casio) cuentan desde 14 d. C., el año de la muerte de Augusto. Además, la evidencia numismática muestra que Tiberio comenzó a reinar en 14 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Los evangelios presentan al ministerio de Juan el Bautista como precursor del de Jesús, y su bautismo marca el inicio de su ministerio. En su sermón en , dado en la casa de Cornelio, el centurión, el apóstol Pedro ofrece una visión general del ministerio de Jesús, y se refiere a lo que había sucedido «por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan» y que Jesús, a quien «Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder», había ido «haciendo bienes y sanando».


title: Cronología de Jesús

text: Otro método para estimar el comienzo del ministerio de Jesús sin depender de los evangelios sinópticos es relacionar el registro en el Evangelio de Juan acerca de la visita de Jesús al templo de Herodes en Jerusalén con los datos históricos acerca de la construcción del Templo.


title: Cronología de Jesús

text: El Templo de Herodes en Jerusalén fue una construcción amplia y de largo plazo sobre el Monte del Templo, que nunca fue completamente terminado, incluso en el momento en que fue destruido por los romanos en el año 70 d. C. Teniendo ciudades enteras construidas como Cesarea Marítima, Herodes vio a la construcción del templo como un monumento fundamental, colosal. La dedicación del Templo inicial (a veces llamada del interior del Templo) fue seguida por un período de construcción de 17 o 18 meses, justo después de la visita de Augusto a Siria.


title: Cronología de Jesús

text: Josefo ("Antigüedades" 15.11.1) afirma que la reconstrucción del Templo fue iniciada por Herodes en el año 18 de su reinado. Sin embargo, existe cierta incertidumbre acerca de cómo Josefo se refiere y calcula las fechas, sobre que evento marcó el comienzo del reinado de Herodes, y si la fecha inicial se refiere al Templo interior, o la posterior construcción. De ahí que varios estudiosos llegan a dataciones ligeramente diferentes para la fecha exacta del inicio de la construcción del Templo, variando por unos pocos años en su estimación final de la fecha de la visita de Jesús al mismo. Dado que habían pasado 46 años de construcción, la mejor estimación académica para cuando Jesús predicó es de alrededor del año 29 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Tanto los evangelios y el historiador del siglo I Flavio Josefo, en su obra "Antigüedades judías", aluden a Herodes Antipas como el asesino de Juan el Bautista, y al matrimonio de Herodes y Herodías; estableciendo dos conexiones clave entre Josefo y los episodios bíblicos. Josefo se refiere a la detención y ejecución de Juan el Bautista por Herodes Antipas y que Herodías dejó a su marido para casarse con Antipas, en desafío de la ley judía.


title: Cronología de Jesús

text: Josefo y los evangelios difieren, sin embargo, en los detalles y motivos, por ejemplo, si la ejecución fue una consecuencia de la unión de Herodes Antipas y Herodías (como se indica en y ), o una medida preventiva de Herodes, que posiblemente tuvo lugar antes del casamiento para sofocar un posible alzamiento basado en las observaciones de Juan, como sugiere Josefo en "Antigüedades" 18.5.2.


title: Cronología de Jesús

text: El año exacto del matrimonio de Herodes Antipas y Herodías es objeto de debate entre los estudiosos. Mientras que algunos estudiosos datan el año del matrimonio en el rango de 27-31 d. C., otros tienden a aproximar a una fecha tan tardía como 35 d. C., si bien esta datación tiene mucho menos apoyo. En su análisis de la vida de Herodes, Harold Hoehner estima que el encarcelamiento de Juan el Bautista probablemente ocurrió en torno al año 30-31 d. C. La International Standard Bible Encyclopedia estima la muerte del Bautista se produjo hacia el año 31-32 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Josefo afirma ("Antigüedades" 18.5.2) que la derrota de Herodes Antipas (36 d. C.) en los conflictos con Aretas IV de Nabataea fue ampliamente considerada por los judíos de la época como una desgracia provocada por la injusta ejecución de Juan el Bautista. Teniendo en cuenta que el Bautista fue ejecutado antes de la derrota de Herodes por Aretas, y sobre la base de las estimaciones científicas de la fecha aproximada del matrimonio de Herodes Antipas y Herodías, la última parte del ministerio de Juan el Bautista y, por lo tanto, parte del ministerio de Jesús, cae dentro del intervalo de tiempo histórico de 28-35 d. C., con el último año (35 d. C.) con el menor apoyo entre los estudiosos.


title: Cronología de Jesús

text: Los cuatro evangelios canónicos afirman que Jesús fue crucificado en la prefectura de Poncio Pilato.(; ; ; ).


title: Cronología de Jesús

text: En "Antigüedades judías" (escrita alrededor de 93 d. C.), Josefo afirma ("Antigüedades" 18.3) que Jesús fue crucificado por orden de Pilato. La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que, si bien esta referencia incluye algunas interpolaciones cristianas posteriores, originalmente incluía una referencia a la ejecución de Jesús bajo Pilato.


title: Cronología de Jesús

text: En el siglo II, el historiador romano Tácito en "Anales" (c. 116 d. C.), describe la persecución de los cristianos por Nerón y afirma ("Anales" 15.44) que Jesús había sido ejecutado por orden de Pilato, durante el reinado de Tiberio (emperador entre el 18 de septiembre de 14 d. C. y el 16 de marzo de 37 d. C.).


title: Cronología de Jesús

text: De acuerdo a Flavio Josefo, Poncio Pilato fue gobernador de Judea entre 26 d. C. hasta que fue reemplazado por Marcelo, ya sea en el año 36 o 37 d. C., estableciendo la fecha de la muerte de Jesús entre los años 26 y 37 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: En el Evangelio de Lucas, mientras que Jesús está en la corte de Pilato, él se da cuenta de que Jesús es galileo y, por lo tanto, está bajo la jurisdicción de Herodes Antipas. Teniendo en cuenta que Herodes estaba en Jerusalén en ese momento, Pilato decidió enviar a Jesús a Herodes para ser juzgado.


title: Cronología de Jesús

text: Este episodio es descrito únicamente en el Evangelio de Lucas (). Mientras que algunos estudiosos han puesto en duda la autenticidad de este episodio, "the International Standard Bible Encyclopedia" afirma que es coherente con los evangelios.


title: Cronología de Jesús

text: Herodes Antipas, un hijo de Herodes el Grande, nació antes del año 20 a. C. y fue exiliado en el verano del 39 d. C., tras una larga intriga que involucró a Calígula y Agripa I, nieto de su padre. Este episodio indica que la muerte de Jesús tuvo lugar antes de 39 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Otro enfoque para estimar un límite superior para el año de la muerte de Jesús es la estimación de la fecha de la conversión del apóstol Pablo, que los registros del Nuevo Testamento lo emplazan algún tiempo después de la muerte de Jesús. La conversión de Pablo es discutida tanto en las cartas paulinas y en los Hechos de los Apóstoles.


title: Cronología de Jesús

text: En la primera carta a los Corintios (), Pablo se refiere a su conversión. Los Hechos de los Apóstoles incluyen tres referencias separadas a su experiencia de conversión, en , y .


title: Cronología de Jesús

text: La estimación del año de la conversión de Pablo se basa en trabajar retrospectivamente desde su juicio ante Junio Galión en Acaya, Grecia (), alrededor de 51-52 d. C, a una fecha derivada del descubrimiento y publicación, en 1905, de cuatro fragmentos de piedra, partes de la inscripciones de Delfos, cerca al golfo de Corinto. La inscripción conserva una carta de Claudio en relación con Galión, fechada durante la aclamación 26.ª de Claudio, en algún momento entre enero de 51 y agosto de 52 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Sobre esta base, la mayoría de los historiadores estiman que Galión (hermano de Séneca el Joven) se convirtió en procónsul entre la primavera de 51 d. C. y el verano del 52 d. C., y que su cargo concluyó a más tardar en 53 d. C. Se asume generalmente que el juicio de Pablo está ubicado en la parte más temprana de la tenencia de Galión, basado en la referencia () de su reunión en Corinto con Priscila y Aquila, que habían sido expulsados recientemente de Roma por el decreto del emperador Claudio de expulsar a los judíos de Roma, que tiene fecha de 49-50 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: De acuerdo con el Nuevo Testamento, Pablo pasó dieciocho meses en Corinto, aproximadamente diecisiete años después de su conversión. señala que Pablo regresó a Jerusalén catorce años después de su conversión, y varias misiones (a veces con Bernabé), tales como aquellas en y , aparecen en el libro de los Hechos. La estimación científica generalmente aceptada para la fecha de la conversión de Pablo es 33-36 d. C., colocando la muerte de Jesús antes de este intervalo de fechas.


title: Cronología de Jesús

text: Los cuatro evangelios están de acuerdo en que la crucifixión sucedió durante la Pascua, y los cuatro evangelios coinciden en que Jesús murió unas horas antes del comienzo del sabbat (sábado cristiano), es decir, que murió antes del ocaso de un viernes (, , , ). El consenso de los estudiosos modernos corroboran esto; aunque, también se señala que haya ocurrido un miércoles. En el calendario oficial del festival de Judea, usado por los sacerdotes del templo, el tiempo de Pascua se define con toda precisión. El sacrificio de los corderos para la Pascua ocurrió entre las 3 p.m. y 5 p.m. en el día 14 del mes judío de Nisán (correspondiente a marzo/abril en nuestro calendario). La cena de Pascua comenzó al salir la luna (necesariamente una luna llena) aquella noche, es decir, al comienzo del 15 de Nisán (el día judío corre de noche a noche) (; ). Existe una discrepancia aparente de un día en los relatos evangélicos de la crucifixión, lo que ha sido objeto de considerable debate.


title: Cronología de Jesús

text: En el Evangelio de Juan, se hace constar que el día del juicio y la ejecución de Jesús fue el día antes de la Pascua (), por lo que Juan coloca a la crucifixión el 14 de Nisán. La interpretación correcta de los sinópticos es menos clara. Así, algunos estudiosos creen que los 4 Evangelios colocan a la crucifixión en el día viernes 14 de Nisán, otros creen que de acuerdo a los sinópticos se produjo el día viernes 15 de Nisán. El problema que entonces tiene que ser resuelto es el de determinar en cuál de los años del gobierno de Poncio Pilato (26-36 d. C.) el 14 y 15 de Nisán cayó un viernes.


title: Cronología de Jesús

text: En 1733, Isaac Newton consideró únicamente el rango de 31-36 d. C., y calculó que el requisito es cumplido solamente en el viernes 3 de abril de 33 d. C., y 23 de abril de 34 d. C. La última fecha solo puede haber caído un viernes si un excepcional mes bisiesto hubiera sido introducido ese año, pero esto último fue favorecido por Newton. En el siglo XX, la visión estándar se convirtió en la de J. K. Fotheringham, quien en 1910 sugirió el 3 de abril de 33 d. C., sobre la base de su coincidencia con un eclipse lunar. En la década de 1990, Bradley E. Schaefer y J. P. Pratt, siguiendo un método similar, llegaron a la misma fecha. También de acuerdo con Humphreys y Waddington, el calendario judío lunar deja únicamente dos fechas posibles dentro del reino de Poncio Pilato para la muerte de Jesús, y ambas habrían sido un 14 de Nisán como se especifica en el Evangelio de Juan: el viernes 7 de abril de 30 d. C., y el viernes 3 de abril de 33 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: La dificultad aquí es que el calendario judío no estaba basado en cálculos astronómicos, sino en la observación. Es posible establecer la fase de la luna en un día determinado hace dos mil años, pero no si estaba oculta por nubes o neblina. Incluyendo la posibilidad de que un cielo nublado ocultó la luna, y suponiendo que las autoridades judías eran conscientes de que los meses lunares solo pueden ser 29 o 30 días de duración (el tiempo de una luna nueva a otra es de 29,53 días), entonces el requisito del viernes podría también haber sido cumplido, durante el mandato de Poncio Pilato, el 11 de abril de 27 d. C. Otra posible fecha surge si las autoridades judías pasaron a agregar un anormal mes bisiesto lunar para compensar una temporada de cosecha meteorológicamente retrasada: esto produciría una posibilidad adicional durante el tiempo de Pilato, que es favorecida por la fecha de Newton: el 23 de abril de 34 d. C. Colin Humphreys calcula pero rechaza las fechas de los años 27 y 34 d. C., sobre la base de que la primera es demasiado temprana para ser compatible con , y la primavera de 34 d. C. es probablemente demasiado tardía para ser compatible con la línea temporal de Pablo.


title: Cronología de Jesús

text: Un eclipse lunar es potencialmente aludido en : «El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor», como lo señala por el físico Colin Humphreys y el astrónomo Graeme Waddington. En realidad había un eclipse lunar el 3 de abril de 33 d. C., fecha que coincide con una de las posibles fechas astronómicas para la crucifixión de Newton (véase más arriba). Humphreys y Waddington han calculado que en la antigua Jerusalén este eclipse habría sido visible desde la salida de la luna a las 18:20 horas, como un eclipse parcial del 20% (una luna llena con un «pedazo» potencialmente rojo ausente en la parte superior izquierda del disco de la luna). Proponen que una gran parte de la población judía habría atestiguado este eclipse, ya que habrían estado esperando la puesta de sol en el oeste e inmediatamente después la anticipada subida de la luna llena en el este, como la señal prescrita para iniciar sus cenas de Pascua en sus hogares. Humphreys y Waddington, por tanto, sugieren un escenario donde Jesús fue crucificado y murió a las 15:00 horas del 3 de abril de 33 d. C., seguido de un eclipse parcial de luna roja al salir esta a las 18:20 horas, siendo observada por la población judía, y que Pedro recuerda este evento durante la predicación de la resurrección a los judíos (). El astrónomo Bradley Schaefer concuerda con la fecha del eclipse, pero señala que la luna eclipsada no habría sido visible en ese momento en Jerusalén.


title: Cronología de Jesús

text: Otro enfoque consiste en la referencia de los sinópticos a un período de tres horas de oscuridad sobre toda la tierra en el día de la crucifixión, que el registro de Lucas (: τοῦ ἡλίου ἐκλιπόντος, el sol se oscureció) describe como un eclipse. Aunque los estudiosos modernos consideran que esto es un recurso literario común entre los escritores antiguos en lugar de una descripción de un evento real, algunos autores han intentado identificar un fenómeno astronómico datable, en el cual esto podría haber contemplado. No pudo haber sido un eclipse solar, puesto que esto no podría tener lugar durante la crucifixión en la Pascua. En 1983, los astrónomos Humphreys y Waddington señalaron que la referencia a un eclipse solar no se encuentra en algunas versiones de Lucas y argumentaron que el eclipse solar era una enmienda errónea posterior de un escriba de lo que era en realidad un eclipse lunar. Esta es una afirmación que el historiador David Henige describe como «indefendible» e «insostenible». Humphreys y una serie de estudiosos han argumentado como alternativa del oscurecimiento del sol como un fenómeno causado por un jamsin, es decir, una tormenta de arena, que puede ocurrir entre mediados de marzo y mayo en Oriente Medio y que no suele durar varias horas.


title: Cronología de Jesús

text: En una revisión de libro de Humphreys, el teólogo William R. Telford señala que las partes no astronómicas de su argumento del eclipse lunar están basados en la suposición de que las cronologías descritas en el Nuevo Testamento son históricas y con base en el testimonio de testigos oculares, asumiendo de manera acrítica declaraciones tales como los "tres Pascuas diferentes en Juan" y la declaración de Mateo que Jesús murió en la novena hora. También destaca que Humphreys utiliza algunas fuentes muy dudosas, como la supuesta carta de Pilato a Tiberio César.


title: Cronología de Jesús

text: En el relato de la crucifixión, los evangelios sinópticos enfatizan que Jesús celebró una cena de Pascua (, ) "antes" de su crucifixión, lo que contrasta fuertemente con el Evangelio independiente de Juan, que es explícito en que la Pascua oficial «judía» () comenzó al anochecer "después" de la muerte de Jesús. En su libro de 2011, Colin Humphreys propone una solución a esta aparente discrepancia postulando que la cena pascual «sinóptica» de Jesús en realidad tuvo lugar dos días antes de la Pascua «judía» de Juan, porque la primera se calcula el supuesto calendario lunar original judío (en sí, basado en el calendario lunar litúrgico egipcio putativamente introducido a los israelitas por Moisés en el siglo XIII a. C., y que todavía es utilizado hoy en día por los samaritanos). La Pascua oficial «judía», en contraste, era determinada por un ajuste del calendario judío que había sido modificado durante la deportación a Babilonia en el siglo VI a. C. Este calendario judío modificado es habitual entre la mayoría de los judíos hoy en día. Una diferencia básica radica en la determinación del primer día del nuevo mes: mientras que los samaritanos utilizan la calculada (pues es, por definición, invisible) luna nueva, los judíos convencionales utilizan la primera observación de la fina luna creciente que ocurre, en promedio, 30 horas después.


title: Cronología de Jesús

text: La otra diferencia básica radica en el hecho de que el calendario samaritano utiliza un día desde el amanecer hasta el siguiente amanecer, mientras que el calendario judío oficial utiliza un día desde la puesta del sol hasta la siguiente puesta del sol. Debido a estas diferencias, la Pascua samaritana sucede normalmente un día antes de la Pascua judía (y, en ciertos años, dos o más días antes). El año de la crucifixión de Jesús se puede calcular preguntándose en cuál de los dos años astronómicamente posibles de 30 y 33 d. C. existe una diferencia de tiempo entre la última cena y la crucifixión que es compatible con la línea temporal del Evangelio de los últimos 6 días de la vida de Jesús. Los cálculos astronómicos muestran que una hipotética fecha de 30 d. C. requeriría una incompatible última cena sucedida un lunes, mientras que una fecha de 33 d. C. ofrece una compatible última cena ocurrida el miércoles 1 de abril de 33 d. C., seguida de una compatible crucifixión del viernes 3 de abril de 33 d. C.


title: Cronología de Jesús

text: Dados estos supuestos, argumenta que la fecha calculada para el miércoles 1 de abril de 33 d. C. para la Última Cena permite que los cuatro relatos del evangelio sean astronómicamente correctos, con Jesús celebrando la Pascua dos días antes de su muerte, siguiendo el calendario original mosaico; y las autoridades judías celebrando la Pascua justo después de la crucifixión, utilizando el calendario modificado babilónico. Por el contrario, la tradición cristiana de la celebración de la Última Cena el Jueves Santo sería un anacronismo. La cronología calculada, a propósito, es compatible con la narrativa de Juan, que Jesús murió el viernes 3 de abril del año 33 d. C. a las 15:00 horas, en el mismo momento en el que los corderos de la Pascua eran sacrificados.


title: Cronología de Jesús

text: En una revisión del libro de Humphreys, el teólogo William R. Telford replica que el esquema de días diferentes de la Semana Santa del Evangelio «es artificial, así como una construcción incompatible». Como Telford había señalado en su propio libro en 1980, «la estructura inicial de tres días que se encuentra en [Marcos 11] es ocasionada por la unión puramente redaccional de la extraña historia de la higuera con la entrada triunfal y la depuración de las tradiciones del templo, y no es una cronología sobre la cual se pueda basar cualquier reconstrucción histórica».


title: Cronología de Jesús

text: La estimación de la hora de la muerte de Jesús sobre la base de los relatos del Nuevo Testamento ha sido objeto de debate entre los estudiosos, ya que existe una clara diferencia entre las registros en los sinópticos y en el Evangelio de Juan. En el relato sinóptico, la Última Cena tiene lugar en la primera noche de la Pascua, que es definida en la Torá como algo que ocurre después del atardecer del 14 de Nisán, y la crucifixión es el 15 de Nisán. Sin embargo, en el Evangelio de Juan el juicio de Jesús tiene lugar antes de la cena de Pascua y la condena tiene lugar en el día de la preparación, antes de la Pascua. El relato de Juan coloca la crucifixión el 14 de Nisán, ya que la ley ordenaba que el cordero tenía que ser sacrificado entre las 3 p.m. y 5 p.m., y comido antes de la medianoche de ese día. Este entendimiento se ajusta bien con la tipología del Antiguo Testamento, en el que Jesús entró en Jerusalén para identificarse a sí mismo como el cordero pascual en el día 10 de Nisán, fue crucificado y murió a las 3:00 de la tarde del 14 de Nisán, al mismo tiempo, el Sumo Sacerdote habría sacrificado al cordero pascual, y resucitó antes del amanecer del día 16 de Nisán, como un tipo de ofrenda de los primeros frutos.


title: Cronología de Jesús

text: Es problemático conciliar la cronología presentada por Juan con la tradición sinóptica, en la que la Última Cena fue una cena de la Pascua. Algunos estudiosos han presentado argumentos para conciliar los relatos, aunque Raymond E. Brown, revisándolos, llegó a la conclusión de que no se puede hacer fácilmente. Uno implica la sugerencia de que para Jesús y sus discípulos, la Pascua podría haber comenzado al amanecer del viernes, mientras que para los judíos tradicionales no hubiera comenzado hasta el anochecer del mismo día. Otro es que Juan siguió la práctica romana de calcular el nuevo día a partir de la medianoche, sobre el cálculo judío. Sin embargo, esta práctica romana fue utilizada solamente para contratos de citas y arrendamientos. D. A. Carson sostiene que la «preparación de la Pascua» podría significar cualquier día de la semana de la Pascua. Algunos han argumentado que la precisión moderna de marcar la hora del día no debe ser leída dentro de los relatos de los evangelios, escritos en momentos en que no se disponía de ninguna estandarización de los relojes, o el registro exacto de horas y minutos.


title: Cronología de Jesús

text: Andreas Köstenberger sostiene que en el siglo I el tiempo era estimado a menudo al momento más cercano en intervalos de tres horas, y que la intención del autor del Evangelio de Marcos fue servir de marco para las tres horas de oscuridad, mientras que el Evangelio de Juan trata de subrayar la duración de los procedimientos, a partir de «temprano en la mañana».


title: Cronología de Jesús

text: William Barclay ha argumentado que la representación de la muerte de Jesús en el Evangelio de Juan es una construcción literaria, la presentación de la crucifixión como teniendo lugar en el momento en el día de Pascua, cuando el cordero del sacrificio era muerto, y por lo tanto retrata a Jesús como el Cordero de Dios.


title: Cronología de Jesús

text: Otros enfoques para la cronología de Jesús se han sugerido largo de los siglos, por ejemplo, Máximo el Confesor, Eusebio de Cesarea, y Casiodoro afirmaron que la muerte de Jesús ocurrió en el 31 d. C.. El historiador romano del siglo III/IV Lactancio afirmó que Jesús fue crucificado en un día particular en 29 d. C., pero ello no se corresponde con la luna llena.


title: Cronología de Jesús

text: Algunos comentaristas han tratado de establecer la fecha de nacimiento mediante la identificación de la estrella de Belén con algún fenómeno astronómico y astrológico conocido. Hay muchos fenómenos posibles y ninguno parece coincidir con el registro del Evangelio, aunque nuevos autores continúan ofreciendo potenciales candidatos.


title: Primera División Femenil de México

text: La Primera División Femenil de México, conocida también como Liga MX Femenil y por motivos de patrocinio Liga MX BBVA Femenil, es la principal liga de fútbol profesional para mujeres en México. Está regulada por la Federación Mexicana de Fútbol (FEMEXFUT) e integrada por los representativos femeniles de los 18 equipos que conforman la Liga MX varonil.


title: Primera División Femenil de México

text: La Primera División Femenil de México surgió el 5 de diciembre de 2016 como una iniciativa de la Federación Mexicana de Fútbol para fortalecer el fútbol femenino. Los equipos que participen deberán tener 21 jugadoras de categoría sub 23, con cuatro elementos complementarios de menos de 17 años (Sub 17), y dos de categoría libre, pero todas tendrán que contar con nacionalidad mexicana.


title: Primera División Femenil de México

text: Originalmente se contemplaba la participación de los 18 representativos femeniles de los equipos que compiten en la Primera División de México, sin embargo, este número se vio reducido debido a que Chiapas y Puebla declinaron su participación a causa de que ambos se encontraban en venta, además de haber tenido demasiados problemas de presupuesto, incluso para pagar las nóminas de sus planteles masculinos. Al descender Chiapas y ascender Lobos BUAP se le dio tiempo al conjunto de Lobos para desarrollar su equipo femenil.


title: Primera División Femenil de México

text: Durante el Torneo Guard1anes 2020, la liga batió récords en niveles de audiencia, con más de 4 millones de espectadores, de los cuales el 72% representó a la audiencia masculina y el 28% a la femenina, según mediciones de Ibope.


title: Primera División Femenil de México

text: En mayo de 2021, la liga anunció que, a partir del Apertura 2021, los equipos participantes podrán contar con dos jugadoras extranjeras en su plantilla.


title: Primera División Femenil de México

text: En mayo de 2021, también se anuncia la creación de la Liga MX Femenil Sub-17, contando con equipos que representan a las instituciones de la Primera División.


title: Primera División Femenil de México

text: Para el torneo de la liga, la entidad federativa de los Estados Unidos Mexicanos con más equipos en la Primera División Femenil es la Ciudad de México con tres equipos.


El Retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa es un cuadro del pintor flamenco Jan van Eyck; fechado en 1434, representa al rico mercader Giovanni Arnolfini y a su esposa Giovanna Cenami, que se establecieron y prosperaron en la ciudad de Brujas (hoy Bélgica), entre 1420 y 1472. Al día de hoy, los historiadores del arte discuten exactamente la imagen que el cuadro presenta; la tesis durante mucho tiempo dominante, introducida por Erwin Panofsky en un ensayo de 1934, sostiene que la imagen corresponde al matrimonio de ambos, celebrado en secreto y atestiguado por el pintor. Sin embargo, muchas otras interpretaciones se han propuesto acerca del cuadro, y el consenso actual es que la teoría de Panofsky es difícilmente sostenible.


title: Retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa

text: En todo caso, la pintura —desde 1842 en la National Gallery de Londres tras desaparecer misteriosamente en 1813 del Palacio Real de Madrid— se considera una de las obras más notables de van Eyck. Es uno de los primeros retratos de tema no hagiográfico que se conservan, y a la vez una informativa escena costumbrista. La pareja aparece de pie, en su alcoba; el esposo bendice a su mujer, que le ofrece su mano derecha, mientras apoya la izquierda en su vientre. La pose de los personajes resulta teatral y ceremoniosa, prácticamente hierática; algunos especialistas ven en estas actitudes flemáticas cierta comicidad, aunque la extendida interpretación que ve en el retrato la representación de una boda atribuye a ello su aire pomposo.


text: La obra es un fiel reflejo de las características estilísticas de los primitivos flamencos y, sobre todo, es un compendio del estilo de su autor. En su composición sobresalen:


text: Llama la atención el realismo óptico basado en la minuciosidad microscópica y en una magistral captación de la luz y la perspectiva, la quietud y, sobre todo, el orgullo por el bienestar material que han logrado, y por sus pequeñas posesiones: la lámpara, los muebles finamente tallados, la ropa… Este es un aspecto muy llamativo en esta obra, ya que aparecen infinidad de objetos sin motivo aparente.


text: Pero gracias precisamente a estos pequeños objetos, propios de una sociedad que vive en la opulencia, el experto en Historia del Arte, Erwin Panofsky, logró desvelar el significado de este cuadro, el cual interpreta como una alegoría del matrimonio y de la maternidad. Para ello, nos desvela el sentido de multitud de detalles que, aparentemente, carecen de importancia, pero que dan una nueva dimensión al cuadro. Algunos de estos pormenores son:


text: Los únicos que faltarían son el sacerdote y el testigo, necesarios en todas las bodas, pero ambos personajes aparecen reflejados en el espejo, junto a la pareja: un clérigo y el propio pintor, que actúa como testigo, y que, con su firma, no sólo reclama la autoría del cuadro, sino que testifica la celebración del sacramento: "Johannes de Eyck fuit hic 1434" ("Jan van Eyck estuvo aquí en 1434"). El cuadro sería, por tanto, un documento matrimonial. No obstante, es también un cuadro evidentemente intemporal porque se refiere simultáneamente a hechos que tienen lugar dentro del matrimonio, pero en fases diversas a lo largo del tiempo.


text: Al margen del significado metafórico, cabe preguntarse cuál es el motivo de ese espíritu ilusionista, de ese deseo de reproducir con prodigiosa fidelidad la epidermis del mundo. Sabemos que las obras flamencas estaban ideadas para ser vistas de cerca; asimismo mostraban el orgullo que sentía la alta sociedad flamenca por sus ciudades, por sus viviendas y por sus objetos, pero estas razones, con ser aceptables, no llegan al fondo de asunto. En este sentido, es una creencia extendida que Jan van Eyck despliega en sus cuadros un "himno a la naturaleza"; de ahí que estén poblados de símbolos que se descifran con placer. El más mínimo detalle, una brizna de hierba, por ejemplo, nos recuerda la obra divina; es, pues, un modesto homenaje del pintor a la belleza natural. Es un sentimiento positivo que probablemente Jan van Eyck compartió con la alta sociedad flamenca y que está en el espíritu prehumanista de la Baja Edad Media.


text: Erwin Panofsky hizo hincapié en el hecho de que una ceremonia religiosa tan importante como el matrimonio no se celebrase en una iglesia, sino en una alcoba privada, lo que podría señalar que se trataba de una unión privada y reservada. En efecto, en aquella época, se consideraba que una unión era legal, aunque se celebrase sin sacerdote, siempre que hubiera un documento que lo atestiguara y testigos que diesen fe de ello. El cuadro cumple precisamente estas cualidades. Así, pues, podría ser el testimonio de una boda secreta.


text: Evidentemente, el cuadro y el matrimonio en sí están envueltos en un halo de misterio. Por de pronto, carecemos de documentos sobre el encargo entre los Arnolfini y Van Eyck; los primeros documentos sobre la pintura son ya del . De todos modos, sabemos que Giovanni Arnolfini vino de Italia a comerciar a Brujas, amasó una inmensa fortuna y entró en el círculo más selecto del gran duque de Borgoña (para quien trabajaba Jan van Eyck).


text: Pero los motivos reales del cuadro siguen estando ocultos. Las nuevas investigaciones de la National Gallery de Londres (radiografías, infrarrojos...), demuestran que la mayoría de los objetos, a los que Panofsky trata de dar un sentido, se pintaron después de crear lo fundamental del cuadro; y que todos ellos son pequeños tesoros, carísimos caprichos que, en aquella época, muy pocos podían pagar; al mismo tiempo la riqueza llama a la fertilidad, a la procreación... Lo más evidente es que Arnolfini hace una demostración del poder comercial que había alcanzado, como un auténtico hombre hecho a sí mismo del .


text: Se ha llegado a plantear si lo pintado es real o es una recreación de Van Eyck: aparte de una demostración de su virtuosismo pictórico. En aquella época no era habitual pintar fuera del estudio, así que es fácil entender que se trata una ilusión creada por el pintor, en connivencia con Arnolfini. Podría referirse a una promesa de matrimonio y de la vida que le espera a la esposa; podría reflejar la ceremonia misma del matrimonio. Últimamente se habla de un posible exorcismo, o ceremonia para recuperar la fertilidad ya que Arnolfini y su esposa no tuvieron hijos. Este tipo de ceremonias para recuperar la fertilidad eran habituales en la época. De hecho, tras las manos de la pareja hay una horrible gárgola sonriente que podría simbolizar el mal que se cierne sobre el matrimonio, la causa de su castigo: Giovanni Arnolfini era un mujeriego, un adúltero.


text: Pero hay más motivos para la controversia: en 1990, un investigador francés de la Sorbona, Jacques Paviot, descubrió en el archivo de los duques de Borgoña un documento de matrimonio de Giovanni Arnolfini datado en 1447: trece años después de que fuese pintado el cuadro y seis años después de que muriese Jan van Eyck. Cierto que en Brujas en el hubo cuatro Arnolfinis y dos de ellos se llamaban Giovanni, pero en el documento se habla inequívocamente del más rico, el que tenía tratos con el archiduque, el del cuadro de Van Eyck.


text: La obra pertenece al estilo de los primitivos flamencos: la escuela flamenca de pintura será una de las importantes del mundo, desde el hasta el ; por eso, para distinguir este primer periodo del , es denominada Escuela de Primitivos Flamencos. Esta escuela suele pintar cuadros de temática religiosa, que trata como escenas costumbristas, aunque también desarrolla el retrato y el paisaje. Utilizan la técnica al óleo y su estilo se caracteriza por la minuciosidad, el deleite en la reproducción de objetos, el naturalismo y el amor al paisaje. Entre los artistas más importantes de esta escuela tenemos a Jan van Eyck, autor de esta obra, Rogier van der Weyden y el Bosco.


text: El Retrato del Matrimonio Arnolfini es, sin duda, una obra maestra del arte de los primitivos flamencos. Según la propia firma del autor, fue pintada en 1434. Formó parte de la colección real española, pero fue robada por el ejército francés durante la Guerra de la Independencia Española. En 1842 la National Gallery de Londres la adquirió por 730 libras.


text: Van Eyck representa la boda de Arnolfini, un próspero banquero italiano establecido en Brujas hacia 1421. Pero lo más significativo es que da fe de la revolución que estaba viviendo el arte flamenco, paralela a las innovaciones italianas.


text: Van Eyck hace además gala de su suprema destreza como pintor y maestro de las últimas técnicas (en especial la pintura al óleo), por la que alcanzó renombre en toda Europa.


text: Jan van Eyck (1390-1441) es, con su hermano Hubert, el iniciador del estilo. Ambos nacieron en un lugar cercano a Maastricht. Al principio trabajaron juntos, pero Huberto murió en 1426 y quedó sólo Jan, quien vivió al servicio de Felipe el Bueno, duque de Borgoña, con gran desahogo económico.


text: Su estilo se caracteriza por el hieratismo y la inmovilidad, y sus mayores preocupaciones eran la verosimilitud, la perfección, el tratamiento de la luz y la perspectiva. Además de ésta, sus obras más importantes son el Políptico de la Adoración del Cordero Místico de la catedral de San Bavón de Gante (1432), la Virgen del Canciller Rolin y la Virgen del canónigo Van der Paele.


text: La obra fue pintada en Flandes, durante el . En esta época aparece una sociedad avanzada con una economía basada en los productos textiles de lujo y en el comercio, favorecido por su excelente situación estratégica (por allí pasan las grandes rutas comerciales terrestres que van de Italia y Francia hacia el Atlántico Norte: Inglaterra y países nórdicos y las rutas marítimas que iban del mar del Norte al Cantábrico). La burguesía flamenca, debido a su alto desarrollo intelectual, gusta del lujo y de las obras de arte. Y esas obras de arte son para el propio disfrute, o sea, para llevárselas a casa o para instalarlas en capillas privadas. Por eso la pintura es la técnica ideal (manejable, barata y propensa a reflejar los gustos burgueses).


title: Historia del Paraguay

text: A la llegada de los conquistadores españoles al territorio del Paraguay Oriental, es decir el área ubicada entre el río Paraná al este y el río Paraguay al oeste, se encontraba habitado por diversas etnias indoamericanas que se encontraban en estado de guerra entre ellas; estas etnias pertenecían a tres conjuntos diferentes: los pámpidos, los lágidos y los amazónidos. Lingüísticamente había tres grupos principales: los pueblos mascoyanos, los pueblos mataco-guaicurú, los pueblos tupí-guaraníes y algunos pequeños grupos de pueblos arawak (como los chané). Aún no se sabe si los lágidos fueron los primeros en ocupar el territorio, o si fueron precedidos por los pámpidos. Lo documentado es que hacia el siglo XV los amazónidos


title: Historia del Paraguay

text: Ante los "avá" (o guaraníes) se encontraban las etnias cazadoras-recolectoras de los ŷes o lágidos (por ejemplo los ašé-guayakí) y las de los pámpidos destacándose entre este segundo conjunto las etnias llamadas por los guaraníes: agaces y payaguás.


title: Historia del Paraguay

text: El primer encuentro documentado de los guaraníes con los ibéricos es el de Alejo García, explorador portugués, que participó en varias expediciones a América del Sur con la flota española, y que tras haber naufragado en la isla de Santa Catarina en 1525, lideró antes de 1533 a un fuerte contingente de guaraníes que remontando aproximadamente el curso del río Pilcomayo llegó a las fronteras del Tahuantinsuyu (probablemente en la zona de Cochabamba) libró allí, ayudado por los chiriguanos, algunos combates con éxito y regresó rumbo a la costa atlántica con abundante botín de objetos de plata y oro siendo muerto en el camino, pero llegando la noticia de su hazaña a los europeos asentados en la costa del Atlántico.