title: H2O: Just Add Water

text: Al instituto llega Charlotte Watsford (Brittany Byrnes), una chica de la misma edad de Rikki, Emma y Cleo que se interesa demasiado por Lewis, causando grandes problemas entre la amistad que Lewis tiene con Emma y Rikki, y la relación entre Lewis y Cleo. Las chicas intentan ser inmunes a la luna llena, desencadenándose una serie de problemas que no suelen controlar muy bien. Por su parte, Charlotte visita la isla Mako durante la luna llena y se convierte en sirena, obteniendo así los poderes de Cleo, Emma y Rikki. Cuando Charlotte se entera de que Cleo, Emma y Rikki son sirenas, trata de destruirlas, en especial a Cleo; esto con el fin de quedarse con Lewis. Sin embargo, la ambición de Charlotte es altamente castigada con la remoción de sus poderes, dejándola sin su cola de sirena y sin la amistad de Lewis.


title: H2O: Just Add Water

text: Después de la partida de Emma, llega Bella Hartley (Indiana Evans), quien al igual que Rikki y Cleo, es sirena. Bella se convirtió en sirena a los 9 años en una isla de Irlanda y tiene el poder de convertir el agua en gelatina, una mezcla de sólido y líquido. Cuando Rikki es atacada y secuestrada por un tentáculo de agua, Cleo y Bella salen a su rescate, descubriéndose así que Bella es sirena. Tras el incidente, las chicas se vuelven amigas. Lewis se va a estudiar al extranjero, dejando de ser un personaje protagónico, dándole paso a Will (Luke Mitchell), un joven que practica buceo, el cual se enamora de Bella. Con el creciente misticismo de la isla Mako empiezan a aparecer una serie de incógnitas, lo que hace que las sirenas se den cuenta de lo poco que han llegado a conocer sobre esta. En ella se guarda más magia de lo que parece, ocasionando que las chicas tengan que seguir descubriendo los nuevos poderes de la isla y, a su vez, evitando que extraños descubran su secreto.


title: H2O: Just Add Water

text: En la serie, se utilizaron 3 diferentes tipos de colas de sirena: colas a medida con las que nadan las actrices, una "cola flexible" y una "cola dura" para las acrobacias. Se tardó un total de 6 meses en construir las colas y los tops, que fueron realizados con yeso corporal y escamas hechas a mano de una en una. Cada cola junto con su correspondiente top pesa entre 12 y 15 kg. Para minimizar la visibilidad de las cremalleras en las colas, se agregaron escamas adicionales y crearon una cresta alrededor de la longitud de la cremallera.


title: H2O: Just Add Water

text: En el interior de cada cola, se colocaron correas para sujetar las piernas de las chicas y, la aleta caudal, fue diseñada con un pedal para ayudar a las actrices a nadar con mayor facilidad. Una vez que las actrices se ponen las colas, son llevadas al agua por el equipo.


title: H2O: Just Add Water

text: Algunas de las imágenes que se muestran en la cabecera de la serie son falsas, como por ejemplo la isla Mako. Sin embargo, se pueden ver diferentes ciudades y costas de Australia que son reales, por ejemplo la ciudad de Sídney.


title: H2O: Just Add Water

text: La canción que acompaña a la cabecera fue compuesta por Shelley Rosenberg e interpretada por la cantante australiana Ellie Henderson, titulada «No ordinary Girl», en exclusiva para la serie.


title: H2O: Just Add Water

text: En la segunda temporada los productores cambiaron algunas escenas de la cabecera y renovaron la cantante. Esta vez el tema de la serie fue cantado por Kate Alexa.


title: H2O: Just Add Water

text: En la tercera temporada se renovó la cabecera, modificando por completo la estructura de la cabecera original, incluyendo los personajes de Indiana Evans y Luke Mitchell y eliminando a Claire Holt. Poco después, debido a la marcha del actor Angus McLaren, fue modificada nuevamente la cabecera. Esta vez su cantante oficial fue Indiana Evans.


title: H2O: Just Add Water

text: Indiana Evans también publicó un disco con la banda sonora de la tercera temporada, interpretando las siguientes canciones:


title: H2O: Just Add Water

text: La nueva serie, Mako: Island of Secrets, sigue las aventuras de Zac, de 15 años, y las sirenas Sirena, Nixie y Lyla.


title: Magnolia (película)

text: Magnolia es una película estadounidense de 1999 escrita y dirigida por Paul Thomas Anderson que cuenta la historia, aparentemente inconexa, de varios personajes a lo largo de un día normal en el Valle de San Fernando, California. La película está protagonizada por un elenco que incluye a Tom Cruise, Julianne Moore, John C. Reilly, Jason Robards, William H. Macy, Phillip Seymour Hoffman, Alfred Molina y Luis Guzmán. Fue la última película en la que actuó Robards quien falleciera un año después de su estreno.


title: Magnolia (película)

text: Inspirada según el director por la película "Short Cuts" (1993) dirigida por Robert Altman la cinta obtuvo 59 nominaciones, entre las que destacan los recibidos en los Premios Óscar o los Grammy, y 28 galardones entre los que destacan el del Festival de Berlín y el Premio FIPRESCI recibido por Paul Thomas Anderson y el Globo de Oro como actor secundario recibido por Tom Cruise.


title: Magnolia (película)

text: Earl Partridge (Robards) está a punto de morirse y desea reencontrarse con su hijo Frank T. J. Mackey (Cruise) para despedirse. La película trata de nueve vidas que muestran la verdadera cara, la de los sentimientos, todas diferentes pero que tienen en común que todos reconocen lo que sienten en el fondo. A lo largo del metraje se entretejen distintas historias trágicas, aparentemente inconexas, y cómo se relaciona con las supuestas casualidades de la vida. Sus protagonistas son un niño prodigio, el presentador de un concurso de televisión, un ex-niño prodigio, un moribundo, la mujer del moribundo y el enfermero del moribundo.


title: Magnolia (película)

text: La película obtiene valoraciones muy positivas en los portales de información cinematográfica y entre la crítica profesional. En IMDb obtiene una calificación de 8,0 sobre 10 computados 308.157 votos de los usuarios del portal. En FilmAffinity con 47.554 votos obtiene una puntuación de 7,6 sobre 10. En el agregador Rotten Tomatoes obtiene la calificación de "fresco" para el 83% de las 149 críticas profesionales y para el 89% de los más de 100.000 votos registrados en los usuarios del portal web.


title: Magnolia (película)

text: El periodista y crítico Carlos Boyero en su reseña para el diario "El Mundo" la calificó de "brillante y demoledora" y, en el mismo diario, la crítica Beatrice Sartori la consideró "prodigiosa, inventiva e ingeniosa. "Magnolia" es un clásico instantáneo". Carlos Marañón para la revista "Cinemanía" la consideró "obra maestra". Oti Rodríguez Marchante en el diario "ABC" la alabó considerando "es un peliculón (...) Cruise está enorme (...) Moore se come sus escenas a bocados". Miguel Ángel Palomo en el diario "El País" indicó que se trata de un "insólito retrato de historias paralelas con el tormento interior y el perdón como telón de fondo. El filme esconde múltiples lecturas y disecciona a un grupo de personajes que se mueve a medio camino entre lo patético y lo conmovedor. Una lección magistral que une una puesta en escena elegante y precisa y un conjunto de interpretaciones a cual más brillante". El director y crítico Ángel Fernández-Santos, también en "El País", alabó las interpretación de Cruise y Robards destacando "logran un gran dúo en la bella y extraña "'Magnolia"' (...) cine lírico, casi intimista, pero con anchura y duración de obra épica". La redacción de la revista "Fotogramas" le concedió en 2008 5 estrellas de 5 destacando "la vertiginosa presentación de los nueve personajes con quienes vamos a compartir tres horas de metraje es el aperitivo que anticipa una compleja arquitectura narrativa en la que el concepto de secuencia ha sido reinventado: un hecho (por ejemplo, un concurso de preguntas y respuestas) se expande a lo largo y ancho de una sola unidad de tiempo, estalla en millones de hechos simultáneos que se superponen y se dispersan como asteroides empujados por un sol en crisis. La prodigiosa estructura de "Magnolia" (...) multiplica el significado de cada uno de los gestos y palabras de sus personajes".


title: Magnolia (película)

text: Existen dos publicaciones distintas que contienen la banda sonora original. En 1999 se publicó la primera versión que incluye el siguiente listado de composiciones:


title: Magnolia (película)

text: Solo dos de estas canciones fueron escritas expresamente para la película: «You Do» (6) y «Save Me» (9) (esta última fue nominada al Oscar a la mejor canción), pero la película está inspirada y basada en las canciones que Aimee Mann mostró al director mientras trabajaba en el que iba a ser su siguiente álbum. El director incluyó algunas de las letras compuestas por Mann en los diálogos, como es el caso de «Deathly». La línea "Now that I've met you/Would you object to/Never seeing each other again", aparece en la escena de la cita en la cafetería. Muchas de esas canciones acabaron en la banda sonora de "Magnolia" y en el disco de Aimee Mann "Bachelor No.2". El momento en el que los personajes de la película cantan «Wise Up» fue pensado para la película "Jerry Maguire" (1996), pero su discográfica denegó el permiso a Mann para incluirla.


title: Magnolia (película)

text: En 2000 se publicó la banda sonora completa compuesta por Jon Brion para la película con el siguiente listado de composiciones:


title: Manresa

text: Manresa es una ciudad y municipio español, capital de la comarca del Bages, en la provincia de Barcelona, comunidad autónoma de Cataluña. Se encuentra situada en el pla de Bages, cerca del ángulo donde confluyen los ríos Llobregat y Cardener. Con una población de 78 245 habitantes (INE 2020), es la ciudad más poblada del Bages y de Cataluña Central. Se encuentra a 65 km al norte de la ciudad de Barcelona y marca el límite entre el área industrial alrededor de Barcelona y el área rural del norte.


title: Manresa

text: La ciudad forma un lazo muy importante de comunicaciones, acentuado con el eje del Llobregat y el tranversal, entre la montaña y el mar, entre las planas interiores del Urgel y la Segarra y las comarcas orientales de la región. En cuanto a la economía, Manresa destaca por su industria textil, química y maquinaria, si bien en las últimas décadas ha sustituido la industria por el comercio. La ciudad también destaca por su conjunto medieval, con sus puentes sobre el río Cardener y su colegiata de estilo gótico (llamada Seo, o "Seu" en catalán). Además, en está ciudad también se encuentran iglesias de estilo barroco, así como interesantes edificaciones modernistas.


title: Manresa

text: Durante la Guerra de la Independencia Española, el somatén de Manresa venció a las tropas francesas en el coll del Bruc (junio de 1808), pese a que los franceses, ya en retirada, quemaron y derribaron gran parte de la ciudad. Después de la expulsión de las tropas napoleónicas, los manresanos reconstruyeron la ciudad mediante los escombros.


title: Manresa

text: Situada en el centro de Cataluña, el río Cardener pasa por el sudoeste de la ciudad. Sin embargo, el municipio utiliza, para beber, el agua del río Llobregat, que pasa por el límite este del término. El agua es recogida a su paso por Balsareny y transportada a Manresa por una acequia (conocida como "La Acequia", ""La Sèquia"" en catalán) hasta el parque de l'Agulla.


title: Manresa

text: La orografía urbana está claramente marcada por la existencia de varios cerros (Puigcardener, Puigmercadal, Puigterrà, Puigberenguer y Tossal dels Cigalons).


title: Manresa

text: El territorio, dentro de la cuenca de erosión del centro de la comarca, está rodeado por una serie de cerros marginales de poca elevación sobre el nivel del mar, como Collbaix (544 m), Bufalvent (387 m) y Montlleó (361 m),


title: Manresa

text: La ciudad mantiene un clima submediterráneo, estando situada a 242 metros de altitud sobre el nivel del mar y disfruta de un clima entre mediterráneo y continental. Se trata de un clima húmedo con veranos muy calurosos e inviernos fríos. La temperatura media calculada con base en los últimos diez años ha sido de 6,0 °C en invierno, 14,0 °C en primavera, 15,1 °C en otoño y 23,3 °C en verano. La lluvia, a lo largo de la última década, es de una media de 590 mm. Se reparte en unos 94 días por año y se concentra, en su mayor parte, en la primavera y el otoño. La máxima absoluta de temperatura registrada fue de 43,5 °C en agosto de 1987.


title: Manresa

text: Dentro del término de Manresa existe indicios de población neolítica de cuatro mil años atrás. Unas cuantas fosas sepulcrales, objetos de cerámica e industrias líticas en la zona del bosque de las Marcetes, en el barrio rural de Viladordis, dan testimonio de su paso.


title: Manresa

text: También se asentó un poblado íbero en el cerro del Puig Cardener. Recientemente se han recuperado diversos materiales, especialmente cerámicas, que permiten identificar la existencia de un poblado ibérico hacia el que se mantendría hasta finales del Era, posiblemente, la capital de los lacetanos que habitaban las comarcas actuales de Bages, Solsonés, Noya y Segarra.


title: Manresa

text: Claudio Ptolomeo, geógrafo griego del , ya cita a una ciudad llamada "Bacasis", y la sitúa a orillas del río, cerca de un cerro suave y rocoso. Podría ser, perfectamente Manresa y, de hecho, de esta palabra derivaría el nombre de la cormarca: Bages.


title: Manresa

text: El Cónsul Catón tuvo que conquistar esta zona hacia finales del para evitar las luchas con los poblados costeros romanos. Se cree que los romanos bautizaron el primitivo núcleo urbano con el nombre de "Minorisa" (o "Manorasa"), con motivo de las varias veces que había sido destruida la ciudad durante guerras y batallas. Esta teoría, sin embargo, es cuestionada por otros historiadores, al no existir documentos de época romana que mencionen su existencia.


title: Manresa

text: La presencia de los árabes fue prácticamente testimonial. En 785 la abandonaron y quedó en tierra de nadie. Unos años más tarde, en 796, los cristianos la ocuparon y Manresa entró a formar parte de la Marca Hispánica. Pero de nuevo fue destruida en 827, durante la revuelta de Aissó, un noble godo que, ayudado por Guillemó hijo del conde Bera de Barcelona, empezó una guerra contra los francos con el apoyo de los árabes (incluso con la del emir Abderramán II). La resistencia del conde franco de Barcelona, Bernardo de Septimania, la hizo fracasar. La importancia de este episodio es muy relevante, ya que fue el único intento de oposición del pueblo indígena godo contra el nuevo dominio franco. En 841 o 842, los árabes volvieron a destruir Manresa.


title: Manresa

text: La reconquista definitiva de Manresa se produjo a finales del a manos de Wifredo el Velloso, que restauró el obispado de Vich. El nuevo obispo, Gotmar, pidió ayuda a su correligionario Ermemir para remitir una petición al nuevo rey de Francia Odón I (Eudes), en la que solicitaba lugar para sus iglesias y un conjunto de derechos fiscales que hasta el momento recogía el conde del valle de Arlés y de los "pagus" de Manresa. El rey se lo concedió y reconoció por medio de un documento (precepto o privilegio) que firmó el 24 de junio de 889 en la ciudad de Orleans, es conocido como el «privilegio de Odón» donde, por vez primera, aparece el nombre de Manresa.


title: Manresa

text: Posteriormente, y a mediados del , se encuentra la primera referencia a Manresa como condado, que responde a una finalidad militar y de repoblación; las tierras centrales se habían despoblado casi por completo a causa de los enfrentamientos con los musulmanes de Lérida.


title: Manresa

text: Después de la enésima destrucción sarracena acaecida hacia el año 1000, el obispo de Vich, el abad Oliva, acompañado por Ermesenda de Carcasona, el consejero Miró de Súria y otros nobles, clérigos, jueces y notarios, se reunieron y llamaron a seis testimonios, con fama de honrados y de posición para rehacer los archivos y escrituras. Estos hombres viejos fueron los presbíteros Gaufredo y Bonfill, Perna, Gidela, Honofredo y Ennec. Estos nombres, extraños, son los primeros manresanos que se conocen por su nombre propio. El juez condal Ponç Bonfill y el levita Guifré, juez episcopal, les tomaron declaración y extendieron el acta correspondiente, que fue firmada por el conde, la condesa y el obispo, por los nobles Gombáu de Besora, Bernat Guifré de Balsareny y Miró Súria, y por los clérigos Guillem, Guitard, Ermemir, Sunifredo y Viniá (también los primeros canónigos manresanos cuyo nombre se conoce).


title: Manresa

text: La fisonomía de la pequeña ciudad del Puigcardener cambió radicalmente, se hizo una primera ampliación de las murallas, alargándolas y ensanchándolas, de manera que protegiesen, también, el Puigmercadal, llegando a rozar la pequeña iglesia de San Miguel, en la actual calle del mismo nombre.


title: Manresa

text: Manresa tenía una gran importancia militar como sede de un condado sin conde, un territorio muy extenso que llegaba hasta las cercanías de Lérida, vigilado por la altas torres denominadas, precisamente, «torres manresanas». En el se produjo un nuevo ataque sarraceno, pero la ciudad, mejor organizada, pudo rehacerse rápidamente.


title: Manresa

text: A partir de ese momento, Manresa empezó a crecer, organizarse, enriquecerse, dirigiéndose hacia lo que sería su «gran siglo». El gran nivel de organización gremial se pone de manifiesto en las cofradías que ya aparecen en el y que serán las verdaderas mecenas de las obras del siglo siguiente.


title: Manresa

text: Este incremento de la actividad es gratificado con el aumento de los privilegios otorgados por los reyes a la ciudad. Destacan las dos ferias que le conceden: la de la Ascensión en 1283, por Pedro III, el Grande) y la de San Andrés en 1311, por Jaime II), unas ferias que todavía perduran en la actualidad.


title: Manresa

text: En estas circunstancias, la ciudad experimenta un gran crecimiento demográfico; genera riqueza y trabajo, atrayendo excedentes de otras poblaciones, los segundones de las grandes masías acuden a ejercer actividades industriales y comerciales, e incluso la pequeña nobleza rural se siente atraída por la comodidad de la vida ciudadana y construye sus casas en Manresa. En estos momentos empieza la vida de dos barrios que adquirirán gran importancia: el de la "Plana de San Miguel", con una población dedicada al comercio, y el barrio de las "Codinas" o "Escodines", de población campesina.


title: Manresa

text: Había también, en esa época, una importante comunidad judía, ubicada en la actual "Bajada de los Judíos", en la que tenían una escuela y una sinagoga, se dedicaban, principalmente, al préstamo y profesiones liberales. Vestían de una manera peculiar que permitía identificarlos con facilidad. Su presencia nunca fue problemática ni se ha encontrado prueba alguna que delatara persecuciones o disturbios. Desaparecen, como comunidad, a finales del .


title: Manresa

text: Durante la primera mitad del , Manresa entra en una época dorada que, con frecuencia, se denomina como "el gran siglo manresano": el siglo gótico. Período de esplendor en los ámbitos demográficos, económicos y urbanísticos, con obras religiosas y civiles de gran envergadura: La Seu, iglesia del Carmen, de San Pedro mártir, de San Miguel, de San Andrés, de Santa Lucía, el convento de San Pablo, el monasterio de Santa Clara, el de Valldaura, Pont Nou y la obra principal de la ingeniería hidráulica del , la Sèquia de Manresa. Algunos historiadores han cifrado la población de Manresa, en esta época, en unos 3000 habitantes.


title: Manresa

text: El rey Jaime I, en una visita a la ciudad, realizada en 1231, confirma el título de la ciudad que, desde el había ido cayendo en desuso. Concede, asimismo, diversos privilegios referentes al régimen municipal que iría evolucionando hasta el Consejo de Ciento que acabaría en el . La visita de Jaime I no fue la última visita real, también fue visitada por Alfonso IV, Juan I y, sobre todo, por Pedro IV que tenía una especial predilección por Manresa ya que había estado hospedado en septiembre de 1344, julio de 1375 y, anteriormente, en 1351, cuando se encontró con su cuñado Carlos el Doliente, rey de Navarra alojándose, ambos, en la hostería del convento de los Predicadores.


title: Manresa

text: El aumento demográfico se estancó a causa de la peste de 1348, año en que la población disminuyó hasta el punto que se consideró una crisis demográfica. La prosperidad de Manresa empezó a decaer, viviéndose un clima de perpetua inseguridad que favoreció la aparición de los bandoleros.


title: Manresa

text: Siguiendo la tendencia general de Cataluña que entró en una etapa de decadencia respecto a otras tierras peninsulares, los siglos posteriores fueron de un crecimiento lento. Epidemias, problemas dinásticos y, sobre todo, la Guerra civil que enfrentó a la Generalidad con el rey Juan II durante el decenio de 1462-1472.


title: Manresa

text: Un hecho tendría gran trascendencia posteriormente para la ciudad: la estancia de Ignacio de Loyola en los años 1522-1523, en la gruta ahora llamada cueva de San Ignacio.


title: Manresa

text: Después del Decreto de Nueva Planta (1714), la ciudad se confirmó como la capital del corregimiento de Manresa, que agrupaba los territorios del Bages, Lluçanés y Moyanés.


title: Manresa

text: El esplendor de la ciudad, como tal, se recuperaría durante el . Después de unos inicios de centuria marcados por la Guerra de la Independencia Española, en la que Manresa tuvo un destacado papel (quema del papel sellado y la batalla del Bruch, 1808), la ciudad consiguió consolidarse como uno de los centros industriales textiles más importantes de Cataluña.


title: Manresa

text: En 1864 el industrial residente en la población de Manresa Juan Oliveras Gabarró, patentó un carruaje que denominó Velocífero y que, evidentemente funcionaba sin la necesidad de caballerías. Su tracción era mediante pedales accionados por el conductor, es decir, se trataba de un híbrido entre una bicicleta y un carruaje. Lo relevante de este carruaje es el estudio que su inventor hizo sobre la forma de emplear la fuerza humana sobre la rueda, analizando los existentes mediante pedales, cadenas y engranajes. Juan Oliveras optó por emplear la fuerza directamente sobre el eje, permitiendo el empleo simultáneo de pies y manos de una forma lo más natural posible, para aprovechar así la fuerza ejercida al máximo. El vehículo estaba dotado de tres ruedas, una delantera y dos traseras, en un chasis rígido sobre el que estaba montada la caja para los ocupantes, con un sistema de suspensión mediante muelles entre chasis y caja. Su inventor cifraba su velocidad entre los 10 y 12 km/h en llano. Por lo menos se sabe de la construcción de un ejemplar de este velocífero, que circuló entre las localidades de Manresa y Sant Fruitós del Bages el 1 de noviembre de 1866, día de Todos los Santos, cuyo viaje recogió el diario "El Manresano" en su edición del día 4: "El jueves, día de Todos los Santos, vimos en la carretera de Vich un elegante coche Velocífero, construido por un industrial de nuestra ciudad. Iban en el coche dos personas y, en breve tiempo se trasladaron al vecino pueblo de San Fructuoso del Bages, donde la nueva máquina movida sin el auxilio de caballerías, causó la admiración de aquellos vecinos".


title: Manresa

text: La ciudad se extendió rápidamente por los alrededores de las carreteras de Vich y de Cardona, y por el Paseo de Pedro III. En el año 1892, la Asamblea Catalanista aprobó, en el salón de sesiones del Ayuntamiento las Bases de Manresa, primer documento escrito acerca de los objetivos políticos del catalanismo.


title: Manresa

text: Durante los primeros años del hubo una gran movilización política y social en la ciudad. En el primer decenio nacieron diversas fundaciones de signo cultural y social, que todavía se mantienen en activo y con proyección extraciudadana: Orfeón Manresano (1901); Centro de Excursionistas de la Comarca de Bages (1905) y el Esbart Manresano de Danzaires (1901). Durante el breve período de la segunda república (1931-1936), se construyeron importantes obras públicas de ámbito sanitario, educativo y cultural.


title: Manresa

text: El año 1936 fue un año negro para la historia monumental manresana, se derribaron las iglesias del Carmen, Predicadores y de San Miguel.


title: Manresa

text: Después de la Guerra Civil, la ciudad vivió unos años muy difíciles, pero reemprendió el camino del crecimiento económico y entró en una larga fase de expansión urbanística causada, en gran parte, por la afluencia de inmigrantes del sur de España. En 1989, Manresa celebró el milenario de su existencia como ciudad.


title: Manresa

text: A 1 de enero de 2012 la población del municipio ascendía a 76 570 habitantes, 37 560 hombres y 39 010 mujeres. A 1 de enero de 2015 la población del municipio descendió a 74 655 habitantes, 36 397 hombres y 38 258 mujeres y en 2017 volvió a ascender a 75 125 habitantes.


title: Manresa

text: Josep Pla escribió: "Manresa las fábricas se confunden con los conventos, y los conventos con las fábricas". Ambas cosas ya forman parte de la historia.


title: Manresa

text: A pesar de que las actividades industriales y servicios son los más destacables, el sector primario no está totalmente marginado. El regadío, que aprovecha el agua de la histórica acequia de Manresa, se dedica, especialmente, a las verduras, legumbres y fruta, como también a los cereales, trigo, maíz, patatas y forraje. En el secano predominan los cereales y el forraje. La ganadería se centra, especialmente, en la producción del cerdo y bovino. La tradición industrial se remonta a los siglos medievales.


title: Manresa

text: Su condición de núcleo radial de vías de comunicación es un factor relevante en la actividad comercial de Manresa.


title: Manresa

text: El Ayuntamiento, donde tuvo lugar en 1892, la asamblea redactora de las Bases de Manresa, está situado en un edificio histórico del , en la plaza Mayor, en el centro del núcleo antiguo, donde también se encuentra su consejo comarcal del Bages.


title: Manresa

text: El deporte estrella de la ciudad es el baloncesto y el principal equipo el Baxi Manresa, fundado en 1931 y que disputa la liga ACB, competición que ganó en la temporada 1997/1998. Los partidos se juegan en el pabellón del Nou Congost, con una capacidad de 5000 espectadores.


title: Manresa

text: Además de diversos centros de educación primaria, secundaria, bachillerato y ciclos formativos, Manresa es sede de dos universidades: l' Escola Politècnica Superior d'Enginyeríes de Manresa EPSEM (antiguamente Escuela Universitaria Politécnica de Manresa y perteneciente a la Universidad Politécnica de Cataluña) y la Fundación Universitaria del Bages. Además alumnos de medicina de la UIC (Universitat Internacional de Catalunya) realizan sus prácticas en la XHUP del hospital Sant Joan de Deu.


title: Manresa

text: Feria de L'Aixada. Fin de semana posterior a las fiestas de la Luz. Se trata de una feria medieval en la que en la parte vieja de la ciudad se recrea la vida del con multitud de representaciones y actos,(luchas medievales, cetrería, paradas de artesanos).


title: Dominio público

text: El dominio público engloba el patrimonio intelectual que está libre de toda exclusividad en su acceso y utilización. Incluye elementos que no tienen restricciones de derecho de autor establecidas, así como obras literarias, artísticas o científicas (lo que incluye aplicaciones informáticas) en las que ha expirado el plazo de protección del derecho de autor. Cada legislación nacional contempla un término de años contados desde la muerte del autor, para que estos derechos expiren. Por quedar excluidos de la protección del derecho de autor, elementos tales como las ideas, procedimientos, métodos de operación o conceptos matemáticos, son parte del dominio público. El "software" de dominio público es aquel que no tiene derechos de autor.


title: Dominio público

text: Según el Convenio de Berna, que la mayoría de los países han firmado, todas las obras intelectuales quedan bajo el dominio de los derechos de autor, inclusive los programas informáticos. Las obras sujetas al derecho de autor pasan al dominio público a los 50 años de la muerte del autor. El plazo para el ingreso de las obras en dominio público se calcula a partir del 1 de enero del año siguiente de la muerte del autor, razón que ha llevado a que en esa fecha se celebre el Día del Dominio Público. El Convenio de Berna reconoce el derecho de los países signatarios a ampliar el plazo de la protección. Por ello, varios países han establecido plazos superiores, que llegan a 70, 80 o 100 años desde la muerte del autor.


title: Dominio público

text: En España, por ejemplo, con la aprobación de la actual ley de 1987, tras 70 años después de la muerte del autor sus obras pasan al dominio público, mientras que en el caso de autores fallecidos antes del 7 de diciembre de 1987, se rigen por la anterior ley que protegía los derechos de autor hasta 80 años después de fallecido. En Estados Unidos el 1 de enero de 2019, luego de más de 20 años de espera, ingresó en el dominio público un gran lote de obras publicadas por primera vez en 1923 (la última liberación en lote al dominio público en ese país ocurrió en 1998, cuando Google no existía).


title: Dominio público

text: Los países firmantes del Acuerdo de Aspectos de Propiedad Intelectual aplicado al Comercio (ADPIC o TRIPS, por su sigla en inglés), uno de los acuerdos de la Organización Mundial del Comercio, se comprometen a un mínimo de 50 años tras la muerte del autor. El titular del derecho de autor siempre puede aplicar a su obra el tipo de licencia que decida sin perder el reconocimiento de autoría o paternidad. Hay licencias restrictivas y otras permisivas (como GNU GPL).


title: Dominio público

text: Dominio público, en este caso, implica que las obras pueden ser explotadas por cualquier persona, pero siempre respetando los derechos morales de sus autores (básicamente la paternidad), pues lo que en realidad expira son los derechos de autor de carácter patrimonial, y se suele abreviar como "PD" (del inglés, "public domain").


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text: Una obra de dominio público permite el uso gratuito de sus contenidos, puede ser copiada  y distribuida sin vulnerar ningún derecho, es decir, lo que se libera es la obra y no la edición, es decir, su plena accesibilidad.


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text: Se considera que el uso del material de dominio público queda libre de toda exclusividad, nadie puede controlar o impedir su reproducción, se garantiza su uso gratuito, con la posibilidad de disfrutar intelectualmente del contenido de obras, dependiendo de algunos factores.


title: Dominio público

text: Uno de los factores, es el acceso limitado a las obras, su alcance está impuesta por el derecho de propiedad intelectual, quien habilita y regula la distribución de los ejemplares que haya en circulación, es decir, las obras de dominio público no siempre están exentas de pago, lo que se espera es un bajo costo en el mercado para fomentar el acceso público.


title: Dominio público

text: Otro factor, es la eficacia del acceso a las obras, ocurre cuando no son divulgadas, en algunos casos no son lo suficientemente originales, son anónimas y el público al no tener acceso pueden caer en el olvido.


title: Dominio público

text: Para ello dominio público debe fomentar la iniciativa al acceso, garantizar el uso gratuito y colectivo de recursos culturales y artísticos en bibliotecas y otras organizaciones, para potenciar el acceso a los contenidos.


title: Dominio público

text: Existen obras cuyos autores o herederos se desconocen o son ilocalizables. Por lo tanto, no hay forma de contactar a los titulares para solicitar el permiso de utilización. Este tipo de obras, de las cuales no se puede determinar el estatus en lo referente a los derechos de autor, se denominan """obras huérfanas""". En los países donde existen protocolos para la declaración de obras huérfanas, esta declaración suele incluir el requisito de una búsqueda exhaustiva, y, una vez que una obra se declara huérfana, su utilización pasa a estar permitida.


title: Dominio público

text: Una obra anónima es aquella que figura publicada sin que exista ningún dato que conduzca a conocer al autor de dicho trabajo. No entran en esta categoría las obras publicadas bajo seudónimo.


title: Dominio público

text: La literatura en dominio público es toda aquella obra escrita que haya sido publicada desde los inicios de las primeras obras escritas o protoescritura, que fueron escritas libremente e incluyen todas las obras recientes publicadas bajo dominio público.


title: Dominio público

text: Si bien la música hace más de cuatro milenios no poseía registros como los que hoy conocemos, hace dos mil quinientos años, durante el gobierno de la Dinastía Zhou, se crean numerosos instrumentos, además de continuar utilizando los Bianzhong. En la tumba del marqués Yi de Zeng se encontraron instrumentos de la época con instrucciones sobre afinaciones, escalas y transposiciones. Se trata del primer sistema de notación musical conocido que permitía no solo poder interpretar música en el momento sino quedar escrita y ser reinterpretada fielmente gracias a estas notaciones escritas. Desde esa fecha hasta inicios del la música es considerada de dominio público.


title: Dominio público

text: Hace 1500 años se comienzan a utilizar además las notaciones Guqin en las que se detallan las tablaturas y posiciones de los dedos para tocar el instrumento. Posteriormente se crean las notaciones Gongche y Jianpu. En el , Guido de Arezzo introdujo el solfeo y la notación musical latina. Todo esto sentó las bases para la preservación de la música a nivel global, que pertenece al dominio público desde los inicios de la historia musical hasta la actualidad.


title: Dominio público

text: El proyecto Musopen se ha dedicado a grabar esta música cuyos registros se encuentran en dominio público utilizando instrumentos musicales y equipos de captura de sonido. De este modo, no solo los escritos musicales están disponibles para el público en general sino también pueden ser apreciados en su forma audible, tanto en formatos de baja calidad o con pérdida —como los archivos «.ogg» (que fueron de gran utilidad durante los inicios de internet y en los primeros reproductores de música digital)— como en formatos sin pérdida —como el Flac—. En archive.org esta albergada toda la colección de música clásica grabada por el proyecto Museopen.


title: Dominio público

text: Las películas en el dominio público son todas aquellas que siempre han pertenecido al dominio público o aquellas en las que sus derechos de autor han expirado. En la actualidad existen miles de películas en el dominio público que representan más de horas de cinematografía.


title: Dominio público

text: Entre ellas tenemos centenares de películas clásicas o de culto que pueden verse en línea o descargarse libremente en sitios como Internet Archive. También pueden descargarse o compartirse desde sitios como Public Domain Torrents. He aquí algunas de ellas:


title: Dominio público

text: En algunos casos, los autores de un "software" deciden publicarlo como de dominio público. Esto significa que cualquiera puede obtener las fuentes, modificarlo e incluso publicar sus modificaciones bajo una licencia diferente. Tal es el caso del gestor de bases de datos relacional SQLite, ampliamente utilizado sobre todo en dispositivos móviles.


title: Dominio público

text: No hay que confundir el "software" libre con "software" de dominio público, ya que el "software" libre está sujeto a una licencia que, aunque pueda ceder al usuario un derecho de uso libre, su uso está limitado a lo establecido en la licencia que puede restringir su uso o distribución a ciertos requisitos, mientras que en el caso de "software" de dominio público, cualquiera tiene la facultad de copiar, distribuir o usar el "software" como quiera sin estar sujeto a ninguna licencia.


title: Dominio público

text: En 1971 Michael Hart lanzó el Proyecto Gutenberg para digitalizar y preservar todos los libros que pertenecen al dominio público. Inicialmente funcionó sobre Arpanet y posteriormente sobre internet. En 1996 Brewster Kahle lanzó Internet Archive para preservar libros, música y películas e incluso sitios web. En 2001 Jimmy Wales y Larry Sanger lanzaron Wikipedia y en 2003 lanzaron Wikisource. En 2005 Hugh McGuire inició el proyecto LibriVox, un sitio para crear y compartir audiolibros.


title: Dominio público

text: Hay muchos países e incluso continentes que han dado pasos para permitir el acceso a la ciencia y la cultura. Uno de ellos es la Unión Europea, que en 2008 lanzó la biblioteca en línea Europeana, que cuenta con millones de libros, fotografías, audios, canciones y películas.


title: Gran Salto Adelante

text: El Gran Salto Adelante (Chino simplificado:大跃进, Chino tradicional:大躍進, Pinyin: Dà yuè jìn) fue una campaña de medidas económicas, sociales y políticas implantadas en la República Popular China entre 1958 y 1961, durante la dictadura de Mao Zedong, con el objetivo de transformar la tradicional economía agraria china a través de una rápida industrialización y colectivización. El gran salto adelante fue junto con el Movimiento de la Comuna Popularlos principales cambios del régimen rural. Incluyeron la creación de las comunas populares, la prohibición de la agricultura privada, el impulso de los proyectos intensivos en mano de obra y la política llamada "caminando con dos piernas", que combinaba las pequeñas y medianas iniciativas industriales, con los grandes emprendimientos, alejándose así del modelo soviético.


title: Gran Salto Adelante

text: El punto de vista predominante en Occidente (Jasper Becker, Roderick MacFarquhar, Ansley Coale, John Aird, Judith Banister) y en el Partido Comunista Chino a partir de la toma del poder por Deng Xiaoping, sostiene que el gran salto adelante constituyó un fracaso, causado en gran medida por errores políticos liderados por Mao Zedong, que causó la muerte por inanición de gran cantidad de campesinos, estimada entre 15 millones y 55 millones (Gran hambruna china). Una conferencia importante sobre los errores de política fue la «Conferencia de los 7000 cuadros» a principios de 1962. Además, decenas de presas construidas en Zhumadan, Henan, durante el gran salto adelante, colapsaron en 1975 bajo la influencia del Tifón Nina y resultaron en una de las mayores catástrofes provocadas por el hombre en la historia, con un número estimado de muertes entre decenas de miles y 240 mil.


title: Gran Salto Adelante

text: Otros estudios (Felix Greene, Han Dongping, Joseph Ball) han cuestionado el punto de vista predominante, sosteniendo que sus datos no son fiables y están sesgados ideológicamente, ya sea porque sus autores sostienen posturas anticomunistas o porque responden a los intereses de la nueva orientación política del Partido Comunista Chino adoptada desde 1980.


title: Gran Salto Adelante

text: Durante los años 1950, la República Popular China llevó a cabo un programa de distribución de la tierra y una industrialización con la ayuda técnica de la Unión Soviética. Las relaciones entre los dos gobiernos comunistas no eran buenas y los dirigentes chinos veían con preocupación la deuda contraída con la Unión Soviética y los intereses que la República Popular tenía que pagar. El modelo de desarrollo soviético aplicado por la República Popular durante el "Primer Plan Quinquenal" (1952-1957), aunque había estimulado el desarrollo industrial y el crecimiento económico, no parecía sostenible debido a la presión sobre el medio rural, que perdía población debido a la emigración a las ciudades, y a las inversiones necesarias, que solo podían hacerse gracias a los préstamos soviéticos, que aumentaban la dependencia del régimen chino.


title: Gran Salto Adelante

text: En la mitad de la década de 1950 la situación en China se había estabilizado y la amenaza de las guerras de Corea y de Vietnam (la guerra francesa) había desaparecido. Las personas percibidas como capitalistas fueron expropiadas en 1952 y 1953; los disidentes, tanto de izquierda como del Kuomintang, encarcelados. Por primera vez en varias generaciones, China parecía tener un gobierno fuerte y estable. Sin embargo, Mao Zedong se alarmó por los términos usados por Nikita Jrushchov en el Vigésimo Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética. Mao percibió que lejos de "alcanzar y adelantar" a Occidente, la economía soviética se estaba quedando atrasada. Ante las sublevaciones ocurridas en Alemania del Este, Polonia y Hungría, y la Unión Soviética buscando la coexistencia pacífica, que Mao percibió como una capitulación soviética ante el poder imperialista de Occidente, preparó al PCCh para "avanzar solo".


title: Gran Salto Adelante

text: El Gran Salto Adelante tomó diferentes elementos de la historia de la URSS para combinarlos en una única y original fórmula china. Colectivizaciones al estilo del "tercer periodo", estajanovismo de principios de los años 1930, la guardia popular creada por Nikita Jruschov en 1959, y la política original china de crear comunas como unidades económicas autosuficientes, que incorporaban la industria ligera junto a proyectos de infraestructuras. Se pensaba que a través de la colectivización y el trabajo en masa, la producción china de acero sobrepasaría la del Reino Unido en quince años.


title: Gran Salto Adelante

text: También influyó la herencia histórica de China, en la que la lealtad de las autoridades locales al centro de poder se demostraba obteniendo buenos resultados en la implantación de las políticas impulsadas por este, al igual que hacía la pequeña aristocracia rural en los tiempos imperiales. Esto generaba una competencia entre las autoridades locales para informar de lo bien que se estaban cumpliendo las órdenes, lo que generaba informes demasiado optimistas, o francamente falsos. Por otro lado, la docilidad del campesinado chino y el culto a la personalidad en la figura de Mao y la confianza que el pueblo sentía hacia él, llevó a estos campesinos a un paroxismo colectivo de trabajo ininterrumpido.


title: Gran Salto Adelante

text: En la provincia de Henan se estableció una comuna experimental a principios de 1958, y pronto el modelo se fue extendiendo por el país. Las comunas empezaron a implantarse masivamente, ya sea mediante la ejecución de órdenes directas o mediante la violencia. Decenas de millones de personas en los campos y pequeñas ciudades fueron movilizadas para producir un único producto, símbolo de la industrialización, el acero. Se crearon aproximadamente 25.000 comunas en 1958, con alrededor de 5000 familias en cada una de ellas.


title: Gran Salto Adelante

text: La idea del gobierno chino era industrializar el país y aumentar la producción agrícola haciendo uso del trabajo en masa, evitando así tener que importar maquinaria pesada. El efecto más visible desde el extranjero fue la campaña de creación de pequeños altos hornos "en el patio de casa" para la fundición de acero que se construyeron en cada comuna. En octubre de 1958 se informaba de la creación de un millón de estos. Incluso en las fábricas, escuelas y hospitales los trabajadores cualificados abandonaban su trabajo para destinar parte de su tiempo a producir acero. Al mismo tiempo, los campesinos eran sujetos a una colectivización obligatoria de manera análoga a la impuesta en la URSS en 1934.


title: Gran Salto Adelante

text: Pese a la propaganda oficial, el acero producido por estos hornos artesanales era en gran parte inservible debido a la mezcla de diferentes metales durante su elaboración. De hecho, las autoridades nunca capacitaron a los campesinos para realizar tareas básicas de fundición, además que un acero de buena calidad necesitaba de plantas siderúrgicas dotadas de la tecnología adecuada. Pese a esto, las autoridades del Partido Comunista Chino se abstuvieron de contrariar los deseos de Mao Zedong e impulsaron la fundición masiva de artículos de metal, para transformarlos en un acero de pésima calidad.


title: Gran Salto Adelante

text: La fabricación de acero vino aparejada de una colectivización obligatoria que reunió a los campesinos chinos en inmensas comunas destinadas a trabajos agrícolas y a la ejecución de obras ordenadas por el gobierno. La colectivización causó que gran número de campesinos chinos perdieran casi todas sus pertenencias privadas, inclusive artículos personales, por las ansias del gobierno de suprimir el individualismo contrarrevolucionario ; la improvisación y desorientación entre las autoridades locales causó que la fuerza de trabajo de miles de campesinos se desperdiciara en obras inútiles o irrelevantes, mientras que la exigencia de "quintuplicar la producción agrícola" condujo a situaciones de explotación laboral de campesinos en las comunas . La colectivización impidió también que la vida cotidiana de la China rural se mantuviera, al suprimir costumbres como los mercados de aldea, las bodas tradicionales, los trueques de bienes, etc.


title: Gran Salto Adelante

text: Ante el miedo de la represión política del Partido Comunista de China en caso de que las autoridades locales no cumplieran con las metas asignadas, la producción de alimentos fue sobredimensionada, siendo que las autoridades regionales manipulaban las cifras para satisfacer al gobierno de Pekín y este a su vez aceptaba de buen grado las proyecciones optimistas para evitar toda autocrítica al proyecto. La producción así obtenida era usada esencialmente para su exportación a la URSS, como medio de pagar la deuda contraída con ese país y obtener divisas; el remanente era destinado a la población urbana.


title: Gran Salto Adelante

text: Un resultado trágico fue que como consecuencia de esta manipulación de números el gobierno de Mao Zedong impuso cuotas de producción cada vez mayores a las comunas campesinas, que debían entregar a las autoridades cantidades mayores de alimentos, dejando a los propios trabajadores de las comunas sin cosechas para su propia subsistencia.


title: Gran Salto Adelante

text: La consecuencia más evidente fue la muerte de millones de personas, que algunos historiadores cifran en incluso 30 millones, la mayoría de ellos niños muy jóvenes que apenas llegaban a los diez años de edad. Estos fallecimientos estuvieron provocados por la terrible hambruna que asoló el país. La causa principal del hambre fue la mala cosecha de aquellos años, ocasionada por las muchas catástrofes naturales y climáticas que arrasaron China durante los años en los cuales se llevó a cabo el Gran Salto Adelante. Sin dejar de lado las inconmensurables cosechas que acabaron podridas por la dedicación a la producción de acero que era generalmente inservible.


title: Gran Salto Adelante

text: China no recuperó las cifras de producción agrícola e industrial anteriores a 1958 hasta 1964. El fracaso del Gran Salto Adelante hizo que Mao renunciara en 1958 a la presidencia de la república, que pasó a manos de Liu Shaoqi, que inició una política de liberización para cultivar parcelas privadas, vender productos en mercados rurales y producir en talleres artesanales. El fracaso del salto trajo consigo como consecuencia críticas en especial por parte de Peng Dehuai, ministro de defensa, convencido de que había que oponerse a la política de Mao calificándola de "fanatismo pequeñoburgués". Mao contraatacó calificando a todos aquellos que habían criticado su política de "demócratas burgueses" y se les acusó de culpables por conspiraciones contra el partido. Este recelo no terminó ahí: Mao continuó su ataque con la posterior Revolución Cultural de la que no solo se sirvió para cambiar la estructura de partido a la que consideraba aburguesada y simpatizante del capitalismo, sino también para mantener vivo el espíritu de revolución y recuperar la influencia que había perdido tras el fracaso del gran salto.


title: Gran Salto Adelante

text: Las políticas del Gran Salto Adelante, el fallo del gobierno a responder rápida y efectivamente a condiciones de hambruna, así como también la insistencia de Mao en mantener altas cuotas de exportación de granos frente a clara evidencia de producción agricultora fueron los causantes de la hambruna.


title: Gran Salto Adelante

text: Yang Jisheng, un miembro del partido comunista y reportero de la agencia de noticias oficial Xinhua, culpa totalmente a las políticas maoístas, como hacer que los trabajadores del sector de la agricultura se dedicaran a la producción de acero a la vez que se exportaban granos. Durante su investigación, Yang descubrió que 22 millones de toneladas de granos se estaban manteniendo en graneros públicos durante el período más fuerte de la hambruna, informes de gente sufriendo de inanición pasaron por el sistema burocrático y fueron ignorados por oficiales de alto rango y las autoridades ordenaron que las estadísticas fueran destruidas en regiones donde la disminución de la población se volvía evidente.


title: Gran Salto Adelante

text: El economista Steven Rosefielde argumenta que la investigación de Yang: "...muestra que la matanza de Mao fue causada en parte considerable por inanición-terror; es decir, homicidio voluntario (y tal vez asesinato), en vez de una hambruna inofensiva". Yang señala que a los oficiales del partido no les importaba que numerosas cantidades de personas estuvieran muriendo a su alrededor, ya que su preocupación principal era la entregar granos, los cuales Mao quería utilizar para pagar deudas a la URSS que llegaban a 1.973 billones de yuanes. En Xinyang, la gente moría de hambre en las puertas de los almacenes de granos. Mao se negó a abrir los graneros del estado mientras que descartaba los informes de escasez de alimentos y acusaba a los campesinos de esconder granos.


title: Gran Salto Adelante

text: De su investigación sobre registros y charlas con expertos en el Buró de Meteorología, Yang concluye que las condiciones climáticas durante el Gran Salto Adelante no fueron inusuales en comparación con otros períodos y que no fueron un factor influyente. Yang también cree que la separación sino-soviética no fue un factor, ya que no ocurrió hasta el año 1960, cuando la hambruna hacía tiempo que había comenzado.


title: Gran Salto Adelante

text: De acuerdo con Frank Dikötter, Mao y el partido comunista sabían que algunas de sus medidas estaban contribuyendo a la hambruna.


title: Bothrops atrox

text: Bothrops atrox es una especie de serpiente de la familia de las víboras (Viperidae), del género "Bothrops" comúnmente conocida como jergón, mapanare, mapaná o equis. Se distribuye por la mayor parte del norte y centro de Sudamérica, al igual que en el sur de Centroamérica. Es una de las serpientes venenosas que más muertes causa en esa región. Se le puede encontrar no solo en los bosques, sino en las cercanías de zonas habitadas.


title: Bothrops atrox

text: Esta serpiente se alimenta sobre todo de pequeños mamíferos, pájaros, lagartijas y serpientes. Detecta a los animales de sangre caliente al percibir su calor corporal por medio de fosetas loreales, un órgano ubicado entre los ojos y el hocico del animal. Se camufla cerca de caminos a la espera de sus presas. Puede tener diversos colores: desde marrón, pasando por el verde oliva hasta el gris. Su longitud puede llegar hasta los dos metros.


title: Bothrops atrox

text: En español, barba amarilla, alusión al color amarillo pálido de la mandíbula. En Ecuador es conocida como "serpiente X"; en kichwa, como "pitalala". En Guyana se conoce como "labaria" o "labarria". En Perú es llamada "jergón", "aroani" (yagua), "cascabel" (juveniles), "ihdóni" (Bora), "jergona", "jergón de la selva", "macanchi" (Alto Marañón), "machacú", "marashar" y "nashipkit" (nombres aguaruna). En Venezuela es llamada "mapanare". En Colombia es conocida como "mapaná" (Llanos de Vichada, "mapaná equis" (Región Antioqueña) y "taya equis," alusión a las marcas del patrón de coloración que parecen formar una X: por esta misma razón, es simplemente llamada "equis" en Ecuador. En Panamá se la conoce como "mapaná" y comparte hábitat con la "equis" ("Bothrops asper"). En Trinidad es conocida como "mapepire balsain". Otros nombres comunes locales incluyen "macagua", "pelo de gato", "jaracacá amarilla", "cuatronarices", "pudridora", "nauyaca".


title: Bothrops atrox

text: Los adultos por lo general tienen un tamaño de 75-125 cm y un cuerpo moderadamente pesado. Las informaciones sobre su tamaño máximo no están claras, ya que esta especie se confunde a menudo con "B. asper". Soini (1974) menciona que en una serie de 80 muestras recogidas en el noreste de Perú, el más grande fue una hembra de 138,8 cm. Campbell y Lamar (2004) midieron una hembra con un tamaño total de 162 cm.


title: Bothrops atrox

text: La escamación incluye 23-30 (usualmente 23-25) filas de escamas dorsales a la mitad del cuerpo, 169-214/177-214 escamas ventrales en los machos/hembras, 52 a 86 (generalmente 75 o menos) escamas subcaudales en los machos, que suelen ser dividido, y 47-72 subcaudales en las hembras. En la cabeza, la escama rostral es casi tan alta, o ligeramente superior, que el ancho. Hay 3-11 (generalmente 5-9) escamas carenadas intersupraoculares, 7-13 (generalmente 8-11) escalas sublabiales, y 6-9 (normalmente 7) escamas supralabiales, la segunda de las cuales se fusiona con la escama prelacunal para formar una escama lacunolabial.


title: Bothrops atrox

text: El patrón de coloración puede variar. El color de fondo puede ser oliva, marrón, beige, gris, amarillo, o (raramente) un color pardo herrumbroso. Las marcas del cuerpo y el contraste pueden variar también: en algunos especímenes el patrón queda bien definido, mientras que en otros puede ser prácticamente inexistente. Sin embargo, en general el patrón del cuerpo consiste de una serie de manchas dorsolaterales que son rectangulares o de forma trapezoidal y se extienden desde la primera fila de dorsales a la mitad de la espalda. Estas manchas pueden alternar en toda la línea media, a menudo fusionando para formar bandas. El vientre puede ser blanco, crema o gris amarillento, con una creciente cantidad de gris a negro que puede desvanecerse bajo la cola. Por lo general, la cabeza no tiene otra marca que una franja postocular moderadamente ancha que va desde detrás del ojo hacia la comisura de los labios. El iris es de tono dorado o de bronce, con diferentes grados de reticulación de negro. La lengua es de color negro.


title: Bothrops atrox

text: El área de distribución de "Bothrops atrox" incluye las tierras bajas tropicales de Sudamérica al este de los Andes, incluyendo el sudeste y noreste de Colombia en los llanos orientales, el sur y el este de Venezuela, Guyana, Surinam, Guyana Francesa, el este de Ecuador, el este de Perú, el norte de Bolivia y la mitad norte de Brasil. En Colombia, Ecuador y Venezuela es frecuentemente confundida con "Bothrops asper", una de las serpientes más venenosas de Centroamérica y del norte de Sudamérica.


title: Bothrops atrox

text: El hábitat natural de esta especie son las selvas tropicales de América del Sur. A pesar de la vasta destrucción de los bosques tropicales, "Bothrops atrox" se mantiene entre los más numerosos de la subfamilia de las víboras y no está en peligro de extinción.


title: Bothrops atrox

text: Aunque por lo general es una serpiente terrestre, es también una excelente nadadora y trepa a los árboles, incluso para llegar a la presa. Es esencialmente nocturna, pero puede buscar alimento en cualquier momento del día si es necesario.


title: Bothrops atrox

text: La dieta principal incluye mamíferos pequeños y aves, aunque también ranas y lagartijas. Muerde las presas de tamaño mayor y las deja libres hasta que el veneno hace su efecto, después de lo cual las detecta a través de su rastro de olor.


title: Bothrops atrox

text: La jergón es ovovivípara. Después del apareamiento, las hembras con embriones en desarrollo se mueven dentro y fuera del sol para mantener una temperatura constante. En las regiones ecuatoriales, el período de gestación es de aproximadamente 3-4 meses, con un promedio de 60 hasta 80 crías por camada. Al nacer, las crías tienen un tamaño de unos 34 cm, un colorido más brillante que los adultos, y una cola de color amarillo o beige. Nacen con glándulas venenosas y son peligrosas desde el comienzo.


title: Bothrops atrox

text: La mordedura de "Bothrops atrox" es peligrosa, conteniendo una hemotoxina cuyos síntomas son dolores y grandes inflamaciones locales. Falla aguda de los riñones, problemas de coagulación, necrosis y fallas en el sistema cardiovascular y renal.


title: Bothrops atrox

text: Esta serpiente es muy temida por su veneno que es particularmente letal y de acción rápida. La tasa de mortalidad solía ser elevada, pero hoy en día el tratamiento suele ser posible si la víctima recibe atención médica a tiempo. El promedio de rendimiento del veneno es 124 mg, aunque puede llegar hasta 342 mg. La dosis mortal en los seres humanos es sólo 62 mg.


title: Bothrops atrox

text: La enzima reptilasa ("batroxobina"), derivada del veneno de "Bothrops atrox", se utiliza en los laboratorios médicos modernos para medir los niveles de fibrinógeno y para medir la capacidad de coagulación de la sangre. La prueba es considerada un reemplazo para el tiempo de trombina y se utiliza cuando la heparina está presente en la muestra. La enzima no se ve afectada por la heparina.


title: Klay Thompson

text: Klay Alexander Thompson (Los Ángeles, California, 8 de febrero de 1990) es un jugador de baloncesto estadounidense que pertenece a la plantilla de los Golden State Warriors de la NBA. Con 1,98 metros de estatura juega en la posición de escolta. Es el primer jugador en la historia de la NBA en lograr 500 triples en tan solo 3 años de carrera. Desde el verano de 2016, con apenas 26 años, se convirtió en el único jugador en la historia del baloncesto en ser campeón del mundo, campeón olímpico y tetracampeón de la NBA.


title: Klay Thompson

text: Jugó durante tres temporadas con los "Cougars" de la Universidad Estatal de Washington, en las que promedió 17,9 puntos, 4,8 rebotes y 2,7 asistencias por partido. En su primera temporada fue titular desde el primer partido, logrando un doble-doble en la sexta jornada ante Mississippi State, con 19 puntos y 10 rebotes. Lideró a su equipo en porcentaje de tiros libres y tiros de 3, siendo elegido mejor sexto hombre de la Pacific-10 Conference y en el mejor quinteto "freshman".


title: Klay Thompson

text: Al año siguiente comenzó la temporada siendo el mejor jugador del torneo Great Alaska Shootout, batiendo el récord del mismo al conseguir 43 puntos en un partido ante San Diego. Logró anotar 20 o más puntos en 18 partidos de la temporada regular, siendo elegido en el mejor quinteto de la Pac-10.


title: Klay Thompson

text: En la que iba a ser su última temporada lideró su conferencia en anotación, acabando en el puesto 11 a nivel nacional, tras promediar 21,6 puntos por partido, siendo elegido por segundo año consecutivo en el mejor quinteto de la conferencia. Acabó la temporada batiendo el récord histórico de anotación de los "Cougars", con 733 puntos, renunciando posteriormente a su última temporada de universitario para entrar en el draft de la NBA.


title: Klay Thompson

text: El 31 de octubre de 2014, días después de que comenzara su cuarta temporada en la liga, los Golden State Warriors y el jugador llegaron a un acuerdo de renovación por el máximo salarial, gracias al cual Thompson cobrará un total de 70 millones de dólares, a repartir entre las temporadas 2015/16-2018/19.


title: Klay Thompson

text: Durante la primera semana de la temporada 2014-15, recién acordada su renovación, consiguió su primer galardón de Jugador de la Semana por la Conferencia Oeste.


title: Klay Thompson

text: Posee el récord de puntos anotados en un solo cuarto, con 37. Lo logró el 23 de enero de 2015, en el tercer cuarto contra Sacramento Kings; anotó 9 triples (récord también en un único cuarto), 4 canastas de dos puntos y dos tiros libres, todo ello sin fallo, y durante el transcurso de 9'40 minutos reales, pues la primera canasta llegó después de más de dos minutos de juego. Terminó el partido con 52 puntos anotados.


title: Klay Thompson

text: Esa temporada fue Campeón de la NBA por primera vez en su carrera al derrotar a los Cleveland Cavaliers de LeBron James (4-2) en las Finales


title: Klay Thompson

text: Al año siguiente, el 5 de diciembre de 2016, Klay logró anotar en solo 29 minutos, la que es la máxima anotación de su carrera. Se convirtió en el primer jugador en la historia de la NBA en lograr 60 puntos en menos de 30 minutos de juego.


title: Klay Thompson

text: En el All-Star Game de la NBA 2016 ganó el concurso de triples, imponiéndose sobre su compañero de los Warriors Stephen Curry.


title: Klay Thompson

text: Durante el sexto partido de las finales de la NBA 2019, al intentar realizar un mate a 2:22 para el final del tercer cuarto, recibió una falta de Danny Green que le impidió terminar el partido. Posteriormente, se confirmó que había sufrido una rotura del ligamento cruzado anterior en la rodilla izquierda, por lo que sería operado y se perdería toda la temporada 2019-20.


title: Klay Thompson

text: El 19 de noviembre de 2020, se anunció que Thompson se perdería también toda la temporada 2020-21 debido a una lesión en el tendón de Aquiles, sufrida el día anterior durante un entrenamiento personal.


title: Klay Thompson

text: De cara a la 2021-22, en diciembre de 2021, fue asignado a los Santa Cruz Warriors, el filial de la NBA G League, para disputar algunos encuentros de preparación previos a su retorno a la NBA. Aunque no llegó a debutar en partido oficial con el filial.


title: Klay Thompson

text: Regresaría el 9 de enero de 2022 ante Cleveland Cavaliers, 941 días después de su último partido, anotando 17 puntos. El 12 de marzo ante Milwaukee Bucks anota 38 puntos. El 10 de abril ante New Orleans Pelicans anota 41 puntos. El 16 de junio se proclama campeón de la NBA por cuarta vez en su carrera, tras vencer a los Celtics en la Final (4-2).


title: Klay Thompson

text: Al comienzo de su decimosegunda temporada con los Warriors, el 20 de noviembre de 2022 ante Houston Rockets, anota 41 puntos, incluyendo 10 triples.


title: Klay Thompson

text: Es hijo del exjugador de baloncesto y número 1 del draft de la NBA de 1978 Mychal Thompson (campeón de la NBA en dos ocasiones con Los Angeles Lakers), y hermano del también baloncestista Mychel Thompson y del jugador de béisbol de Los Angeles Dodgers Trayce Thompson.


title: Klay Thompson

text: Klay y su padre, Mychal, son una de las cinco parejas padre e hijo en ser campeones de la NBA junto con los Barry (Rick y Brent), los Walton (Bill, Luke), los Guokas (Matt Sr. y Matt Jr.), y los Payton (Gary y Gary II).


title: Genio

text: Genio es un espíritu de la mitología árabe preislámica. Se trata de un pueblo de criaturas sobrenaturales que aparecieron en la mitología de los árabes antes del Islam pero fueron adaptados dentro de la teología musulmana, a veces como interpretación de los dioses menores o espíritus de otras religiones. Al igual que los humanos, los genios son creados en estado de "fitra", o pureza, es decir que nacen creyendo en la Unidad de Dios; su entorno es el que cambia esta disposición natural de toda creatura. Los genios, por lo tanto, no son naturalmente malvados o benignos.


title: Genio

text: En el contexto del folclore islámico, el término "yinn" se usa tanto para una designación colectiva de cualquier criatura sobrenatural como para referirse a un tipo específico de ellas, también se usa, a veces, la palabra "yānn" (en árabe: جان) para el singular o para el mundo de los seres sobrenaturales. Por lo tanto, los genios aparecen mencionados a menudo junto con los demonios o "Shayāṭīn" (شياطين) y tanto unos como otros son considerados responsables de la desgracia, la posesión y las enfermedades. Sin embargo, son diferentes, en especial porque los genios pueden ser solidarios y benévolos.


title: Genio

text: En las obras de magia del mundo islámico, los genios se mencionan entre las entidades que el hechicero puede convocar y también se los nombra en los bestiarios como seres animales de cuerpo sutil.


title: Genio

text: Según el Corán, libro que los menciona unas veintinueve veces, han sido creados de fuego (como dice la sura Ar-Rahman, aleyas 14 y 15) para adorar a Dios están dotados de libre albedrío y serán juzgados con los humanos en el Día del Juicio. En un pasaje se afirma, incluso, que Iblis es "de la estirpe de los yinn", Invisibles al ojo humano, pueden tomar diferentes formas e influir sobre las personas de manera espiritual y psíquica, por medio de la sugestión o incluso la posesión, pero no lo hacen de manera habitual.


title: Genio

text: La forma genio, como señala el DLE, es de origen latino, y procede (en esta acepción) del francés "genie". En efecto, esta fue la forma elegida por los traductores franceses de "Las Mil y una noches" para designar a los "yinn" mencionados en los cuentos de dicha antología. Esta elección se fundó tanto por homofonia como en cierta similitud de sentido al tratarse de seres sobrenaturales. No obstante, "genius" no parece tener relación etimológica con "yinn", a pesar de que se ha sugerido una vinculación temprana.


title: Genio

text: La palabra castellana genio deriva del latín "genius". En la antigua Roma, el genio (plural en latín genii) era el espíritu guía o deidad tutelar de una persona, familia (gens) o lugar (genius loci). El sustantivo está relacionado con los verbos latinos "gignere" (engendrar, dar a luz) y "generare" (engendrar, engendrar, procrear), del griego « γεννάν », y deriva directamente de la raíz indoeuropea de los mismos: "ǵenh" ( producir, engendrar, dar a luz). Debido a que los logros de individuos excepcionales parecían indicar la presencia de un genio particularmente poderoso, en la época de Augusto, la palabra comenzó a adquirir su significado secundario de "inspiración, talento". Su definición de genio oriental, se supone que es obra de traductores del de las Mil y una noches, que utilizaron la palabra latina en sus obras.


title: Genio

text: Los genios fueron seres venerados por muchos árabes durante el período preislámico, pero, a diferencia de los dioses, los genios no eran considerados inmortales. En la antigua Arabia, el término genio también se aplicaba a todo tipo de entidades sobrenaturales entre varias religiones y cultos, como el sabeísmo; así como a los ángeles y demonios zoroastrianos, cristianos y judíos.


title: Genio

text: Los orígenes exactos de la creencia en los genios no están del todo claros. Algunos eruditos del Medio Oriente sostienen que se originaron como espíritus malévolos que residían en desiertos y lugares impuros, que a menudo adoptaban la forma de animales; otros sostienen que originalmente eran deidades de naturaleza pagana que gradualmente fueron marginadas a medida que otras deidades cobraban mayor importancia. Según la creencia árabe común, los adivinos, los filósofos preislámicos y los poetas se inspiraron en los genios. Sin embargo, también se temía a los genios y se pensaba que eran los responsables de causar varias enfermedades, entre ellas las enfermedades mentales. Julius Wellhausen observó que se pensaba que tales espíritus habitaban en lugares desolados, lúgubres y oscuros y que eran temidos. Uno tenía que protegerse de ellos, pero no eran los objetos de un verdadero culto.


title: Genio

text: Los genios son criaturas sobrenaturales en la mitología y la teología islámicas, así como en la mitología árabe preislámica temprana. El islam incorporó parcialmente la antigua creencia en los genios, y de este modo son hoy personajes presentes en las tradiciones de todos los pueblos del área islámica. Es prácticamente seguro, sin embargo, que esos genios no responden únicamente a los genios semíticos originales, ya que la extensión del mensaje del Corán impuso un mismo nombre a muchas manifestaciones distintas propias de los países islamizados. Así, en lugares donde el mazdeísmo hizo mella antes que el islam los genios son protagonistas de diversas prácticas mágicas alejadas de la ortodoxia suní; para los tuareg, son tentadores del desierto y ladrones nocturnos, así como para los musulmanes de la India pueden ser molestos invasores del hogar que deben ser expulsados usando ciertas suras del Corán, en una ceremonia no muy distinta del exorcismo católico (referencia).


title: Genio

text: El islam considera a los genios seres creados de fuego sin humo, dotados como el ser humano de libre albedrío y que pueden obedecer a Dios o bien a Iblís, el demonio, a quien a veces se describe como tal, es decir como ángel caído, y a veces es considerado genio:


title: Genio

text: "Hemos creado al hombre de barro, de arcilla moldeableAntes, del fuego ardiente habíamos creado a los genios."(Corán, 15, 26-27)


title: Genio

text: Los genios son, pues, la tercera clase de seres creada por Dios, junto a los hombres y los ángeles. La creencia en esta "tercera raza" marca una diferencia respecto a las otras dos religiones monoteístas (cristianismo y judaísmo).


title: Genio

text: Los genios, a diferencia de los ángeles, comparten el mundo físico con los seres humanos y son tangibles, aunque sean invisibles o adopten formas diversas. Los genios y los humanos pueden casarse y procrear. Por esta razón, la jurisprudencia islámica medieval llegó a regular las condiciones relativas a matrimonio, descendencia y herencia entre genios y humanos. Fueron muchos los pensadores musulmanes medievales que dudaron de la existencia de los genios (no así de la de los ángeles) o directamente la negaron, como Avicena, Al-Farabi o Ibn Jaldún.


title: Genio

text: La creencia popular en los genios sigue estando muy extendida en las áreas rurales de algunos países islámicos y es muy frecuente su aparición en la literatura popular. En occidente son conocidos sobre todo los genios malignos del tipo ifrit, a través de los cuentos de "Las mil y una noches" y sus adaptaciones cinematográficas.


title: Genio

text: Una muestra a la vez de la creencia popular en los genios y de que pueden ser seres dignos de devoción e imitación la encontramos en Marruecos, donde, en el marco del muy popular culto a los morabitos o santones, se inscribe el culto a un personaje que no es humano sino genio. Se trata del morabito Sidi Shamharush, situado en la aldea del mismo nombre en el Atlas, y al cual acude la gente de la zona en peregrinación para ganarse la baraka o bendición divina por intercesión del santón. El culto es similar al que se prodiga a otros morabitos, salvo por el hecho de que en este caso no gira alrededor de una tumba, ya que Sidi Shamharush no está muerto: vive de día bajo la forma de perro negro y por la noche adopta apariencia humana. Otro ejemplo se encuentra en la India, en donde según la tradición islámica local las ruinas del fuerte "Feroz Shah Kotla" en Nueva Delhi albergan decenas de genios o jinns, que cumplen los deseos de quienes les rezan y, sobre todo, de quienes les escriben sus peticiones en detalladas cartas. Cada jueves, cientos de personas inundan el lugar con pétalos de rosa, incienso, guirnaldas de flores, velas, etc.


title: Genio

text: Los genios son una especie maliciosa, pero no necesariamente maligna. En sus más benignas formas de comportamiento, suelen ser bromistas y embaucadores. Tienen una miríada de atributos, debido al efecto aglutinante que tuvo la extensión del islam respecto a las leyendas y supersticiones locales de los pueblos islamizados. Pueden ser invisibles o cambiar a voluntad de forma, haciéndose pasar por animales o presentándose con la apariencia de una mujer hermosa para visitar a los hombres por la noche, hacerles el amor y robarles la energía, como si se tratara de súcubos. Pueden también ser dominados a través de un objeto (como la lámpara maravillosa de Aladino) y convertirse así en esclavos de quien posea dicho objeto.


title: Genio

text: Los genios pueden ser causantes de ciertas formas de locura. La palabra árabe que designa al "loco" es "maynun", que etimológicamente significa "poseído por los genios". Pueden atravesar sólidas paredes sin dejar de tocar lo material y a los vivos, desplazarse a grandes velocidades, transfigurarse en seres humanos y suplantar a familiares y conocidos. El estado normal de un genio es el de invisible para los humanos, ya que Dios les proporcionó muchas habilidades, pero dificultó de esta forma que pudiéramos relacionarnos normalmente con ellos. Cuenta la tradición que al final de los días esta situación se invertirá y seremos nosotros quienes podamos verlos, obteniendo la ventaja que desde el principio del mundo atesoraron.


title: Genio

text: Los genios tienen dinastías y jerarquías, y no desmerecen de la misma demonología católica, en este punto. En otras culturas, como en la mitología guanche (Tenerife, Canarias, España), también existía la creencia en seres que podrían calificarse como genios, como los llamados dioses paredros o Maxios (genios domésticos y de la naturaleza), los Tibicenas (genios malignos) y también el demonio Guayota (dios o diablo del mal aborigen), al que, al igual que al Iblís árabe, se le identifica a veces con un genio. Se especula que la cultura guanche era de origen bereber, proveniente del norte de África, lo que reforzaría la hipótesis de un parentesco entre los genios africanos y este panteón isleño.


title: Genio

text: En la actualidad, se define a un genio como una criatura mágica que suele ser bromista y de aspecto humano o casi humano que generalmente es más poderoso que cualquier brujo, hechicero, mago o hada. Son las únicas criaturas mágicas que pueden conceder tres deseos pero solo cuando no son libres, cuando están prisioneros de su lámpara mágica esperando a alguien que sea su amo para concederles tres deseos. En general, una lámpara mágica se encuentra en lugares casi imposibles de acceder, y únicamente un genio puede ser liberado si se pide de corazón como deseo. Cuando es libre, es posible hacer amistad con él. Un genio libre ya no depende de su lámpara mágica y es completamente inmortal, conserva todo su poder pero pierde la capacidad de conceder tres deseos.


title: Genio

text: Los genios aparecen frecuentemente en la cultura popular, en especial en novelas fantásticas, historietas, películas y series. En dichas apariciones se los representa cumpliendo los deseos (por lo general tres) a quienes los liberan.


title: Genio

text: En la saga de libros de Geralt de Rivia, aparece un genio que se representa como un ser que camina entre planos de la existencia y se alimenta de la magia presente en todas las cosas. Como en la tradición oriental, puede ser apresado en un objeto sellado y, al liberarlo, concede tres deseos.


title: Genio

text: En la saga de libros Blue Soul aparece un genio en el primer volumen, "Primera Llama", el cual posee poderes psíquicos sobre las personas y mágicos sobre la naturaleza.


title: Genio

text: En el manga Magi aparecen numerosos genios ("djinn") cuyos poderes pueden ser obtenidos por aquellos que conquisten su calabozo. También aparecen en su adaptación al anime.


title: Genio

text: Una genio es la protagonista de la serie estadounidense "Mi Bella Genio". Dicha genio, llamada Jenny, es encontrada por un astronauta. Es posible que el nombre de Jeannie tenga su origen en la transcripción inglesa de la palabra Djinn.


title: Genio

text: En la serie "Charmed", aparece un genio en el episodio 44 de la segunda temporada que cumple deseos a cada una de las hermanas Halliwell, también en la serie "American Gods", aparece un genio como el conductor de un taxi en Nueva York.


title: Genio

text: En The Twilight Zone, episodio 2 de la 2.º temporada: 'El Hombre de la Botella', un genio aparece ante los dueños de una tienda de antigüedades, para concederles cuatro deseos.


title: Genio

text: En la serie "Supernatural", en el capítulo "What is & What Should Never Be" (""Lo que es y lo que nunca debió ser""), aparece un genio, que hace creer a sus víctimas que cumple deseos, para alimentarse de ellas; al final del episodio, los protagonistas lo matan.


title: Genio

text: En la serie "The X-Files", 7.ª temporada, capítulo: "Je Souhaite" (""Yo Deseo"", en francés), también aparece una genio femenina. Está confinada a una alfombra y al que la desenrolla le debe conceder tres deseos. Antes humana fue transformada en genio por un Ifrit, como su último deseo. Los deseos ya concedidos suelen tener consecuencias inesperadas. Al final del episodio, el agente especial Mulder la libera de ser genio.


title: Genio

text: En la serie "Los Padrinos Mágicos", existe un personaje llamado Norm, que es un genio. Aparece como el antagonista en la película televisiva "Ídolo Mágico."


title: Genio

text: En la serie del MCU "Ms. Marvel", se describe a los Clandestinos cómo genios según la mitología islámica, aunque el líder de los Puñales Rojos aclara que no son tales, sino individuos con superpoderes identificados como seres sobrenaturales a semejanza de Thor.


title: Genio

text: En la serie The Blacklist, episodio 4 temporada 3, aparece un personaje que se hace llamar "La "djinn"",pero no se trata de un personaje sobrenatural sino de una criminal.


title: Genio

text: En la película de animación "Aladdín", que sigue el relato clásico de Aladino y la lámpara maravillosa, el genio es un ser que cumple tres deseos y sólo puede ser liberado si uno de sus amos pide su libertad de corazón. En su versión de live-action, el genio se convierte en humano tras ser liberado.


title: Genio

text: En la película "Under the Shadow", de Babak Anvari, una madre con su hija son atacadas misteriosamente por los genios, quienes se apropian de un objeto de valor sentimental de cada una de ellas.


title: Genio

text: En la saga de videojuegos de Camelot llamada "Golden Sun", los protagonistas obtienen nuevas psinergías de batalla y cambian de clase gracias a unos seres llamados Djinn. Estos les proporcionan su ayuda durante el combate y poseen poderes de uno de los cuatro elementos simbolizados por Venus (tierra), Mercurio (agua), Marte (fuego) y Júpiter (viento).


title: Genio

text: En el videojuego "Uncharted 3", los genios (djinn) son seres encerrados por Salomón que infectaron y maldijeron el agua de Ubar.


title: Genio

text: En el juego de cartas coleccionables Magic The Gathering, existen numerosas cartas referidas a los "djinn" o genios en los que es frecuente que el jugador que las emplea sea también perjudicado por ellas, definiendo así el carácter indomable de los genios y su espíritu más o menos maligno.


title: Genio

text: En los juegos "Metal Slug 2" y "Metal Slug X", en la segunda misión es posible hallar una lámpara mágica en una zona secreta; al acercarse a ella, aparecerá un genio muy parecido al de "Aladdin", pero no concede ningún deseo; solo se convierte en monedas de oro. También aparece en "Metal Slug Attack".


title: Genio

text: En los juegos "The Sims" 1, 2 y 3 (con las expansiones adecuadas) es posible hallar una lámpara en la que se invoca a un genio que concede un deseo una vez al día, aunque puede ocurrir que el resultado del deseo sea catastrófico.


title: Genio

text: En los videojuegos de "Shantae", la protagonista homónima es una semigenio, hija de una genio guardián y un mortal, que lucha contra piratas y muchas otras criaturas para proteger la tierra de Sequin Land.


title: Tanxugueiras

text: Tanxugueiras es un grupo de "pandeireteiras" españolas originario de Galicia formado por Aida Tarrío y las hermanas gemelas Olaia y Sabela Maneiro. El grupo trabaja con el género de la música tradicional gallega tratando de darles a las piezas una sonoridad más moderna, que la aproximan al estilo de la "world music" o incluso del pop. Asimismo, busca enfatizar temas como el empoderamiento de la mujer.


title: Tanxugueiras

text: Comenzaron a trabajar juntas bajo el nombre de "Tanxugueiras" en 2016. El nombre del grupo proviene de la toponimia: se trata del nombre dado a fincas en las que es habitual que merodeen los tejones (teixugos) y que en la zona de Fumaces, municipio de Riós (provincia de Orense) se le denomina tanxugo en lugar de teixugo (que sería la forma correcta) y de ahí "tanxugueira". La particularidad de estas fincas es que suelen estar cerca de las aldeas y eran zonas a las que no accedían los lobos por lo que además tiene una connotación de sitio seguro.


title: Tanxugueiras

text: La fama de Tanxugueiras comenzó mucho antes de sacar el primer disco. A principios de 2017, se volvió viral en las redes sociales un vídeo en el que aparecían cantando unas "panadeiras" antes de un concierto con la Banda das Crechas en Glasgow. En 2017 colaboraron en el tema «Pepa», del primer disco de A banda da loba.


title: Tanxugueiras

text: En primavera de 2018, editaron su primer disco con el nombre del grupo, "Tanxugueiras". Este ganó el Premio MIN de disco en gallego 2018. El sencillo de presentación fue "Que non mo neguen" (Que no me lo nieguen), para el que contaron con la colaboración de Guadi Galego. En este mismo año, publicaron un sencillo de rock llamado "Cultura crítica", en el que colaboraron con NAO y con el grupo de rap SonDaRúa. Asimismo, colaboraron con el grupo de folk escocés Shooglenifty en la canción ""East West"". Durante su gira, visitaron escenarios de diversos lugares como Cuba, India, Suiza y Glasgow.


title: Tanxugueiras

text: A mediados de 2019, fueron galardonadas con el Premio Martín Códax da Música en la categoría de Música tradicional gallega y folk. En noviembre salió a la luz el segundo disco, "Contrapunto", bajo el sello de Calaverita Records y PlayPlan. Fue producido por Tanxugueiras con la colaboración de Isaac Palacín, quien toca también la batería. Junto a piezas más próximas a la música tradicional, como ""Perfidia"" o ""Miña Nai"", otros temas, como ""Malquerenza"" o ""Desposorio"" tienen sonoridades que recuerdan al pop o incluso la música electrónica. Asimismo, el disco tiene como propósito reivindicar la figura de la mujer en la música tradicional y en la sociedad, un aspecto que se refleja en los vídeos de presentación del disco, que corresponden a las canciones ""Desposorio"" y ""Perfidia"".


title: Tanxugueiras

text: En el año 2020, reciben el premio a la "Mejor Adaptación de una Pieza Tradicional" en los "XIX Premios La Opinión de Música de Raíz". Asimismo, ""Contrapunto"" es reconocido como uno de los mejores discos del "World Music Charts Europe".


title: Tanxugueiras

text: En sus trabajos del año 2021, se percibe una evolución hacia fusión entre música tradicional y sonidos próximos al trap y a la música electrónica. Uno de sus sencillos del año, ""Figa"", fue escogido en una votación no vinculante entre aficionados al concurso como tema favorito para participar en la edición del año 2022 del festival de Eurovisión.


title: Tanxugueiras

text: Comienzan el año con su participación en el Benidorm Fest con «Terra», tema que les da una importante repercusión a nivel nacional, siendo aclamado en las semifinales y quedando terceras finalistas gracias al voto del público. La canción está basada en el ritmo tradicional de la muñeira.


title: Tanxugueiras

text: A finales de enero publicaron «Averno» con la colaboración de Rayden. Este tema es un nuevo adelanto de su próximo álbum de estudio.


title: Club Libertad

text: Club Libertad es una entidad deportiva con sede en el barrio Las Mercedes de la ciudad de Asunción, Paraguay. Fue fundada el 30 de julio de 1905 y ha ganado un total de 22 campeonatos de la primera división de la APF y un 1 campeonato de la Copa Paraguay.Participó de varias ediciones de la Copa Libertadores, además, es el equipo paraguayo que ha participado en más ediciones de la Copa Sudamericana. En el certamen más importante del continente, llegó a semifinales en dos ocasiones y en la Copa Sudamericana en tres oportunidades.


title: Club Libertad

text: Se conoce al club como el «Gumarelo» o «Repollero». En febrero del 2010, fue elegido como «Mejor club del mes del mundo». En el último período anual, de 1 de junio de 2011 al 1 de mayo de 2013, la IFFHS lo reconoció como el 10.º mejor equipo del mundo.


title: Club Libertad

text: En el club se destacaron varios futbolistas, tales como: Basiliano Villamayor, Gerardo Rivas, Delfín Benítez Cáceres, Alfredo Vega, Hermes González, Porfirio Rolón, Eulogio Martínez, Robustiano Maciel, Antonio Cabrera, Manuel Gavilán, Higinio Benítez Casco, Rubén Fernández, Victoriano Leguizamón, Rogelio Bedoya, Antonio Ramón Gómez, Ireneo Hermosilla, Máximo Rolón, Domingo Benegas, Sebastián Fleitas, Cristóbal Maldonado, Arecio Colmán, Emigdio Dos Santos, Eugenio Morel, Milciades Morel, Fernando Alvez, Juan Bautista Torales, Ramón Hicks, Desiderio Díaz, Juan Samudio, Justo Villar, Carlos Bonet, Pedro Sarabia, Hernán Rodrigo López, Santiago Salcedo (actual máximo goleador del fútbol paraguayo), Pablo Guiñazú, Sergio Aquino, hasta el mismo Arsenio Erico (paraguayo, considerado por FIFA como el mejor futbolista paraguayo de todos los tiempos) vistió la casaca "albinegra" en una gira disputada en Brasil en el mes de noviembre de 1942.


title: Club Libertad

text: Además, el Club Libertad cuenta con la particularidad de haber tenido en su plantel a los cinco máximos goleadores del fútbol paraguayo y estos son: Hernán Rodrigo López (2005-2007), (2014-2016). Santiago Salcedo (2016-2018), Juan Samudio (1996-1998), (2000-2006), (2008-2009), (2012). Fredy Bareiro (2003-2004), (2007), (2013) y Mauro Caballero (2001).


title: Club Libertad

text: Disputa el Clásico Blanco y Negro enfrentando al «decano» del fútbol paraguayo Olimpia. y el denominado clásico de primera división más disputado entre equipos que no incluyan a Cerro Porteño y Olimpia; el disputado contra Guarani, equipo con el que lleva una gran rivalidad deportiva, y a nivel de hinchas mucho más acalorada en los últimos años. También son denominados clásicos, los partidos disputados contra Cerro Porteño por tratarse de dos de los cuatro clubes más ganadores del balompié paraguayo.


title: Club Libertad

text: El 1905 fue un año de muchos cambios en el Paraguay. Una revolución triunfante, cuyos protagonistas vinieron en el buque "Sajonia" desde Buenos Aires un año antes, derribó al antiguo partido de gobierno (Colorado) e implantó al Partido Liberal. Las palabras "libertad", "democracia", "igualdad" se pusieron de moda, aunque, en verdad, las condiciones aún no estaban dadas para constituir valores efectivos.


title: Club Libertad

text: En ese ambiente, un grupo de jóvenes realizaron en los primeros días del mes de junio un paseo en el buque "Libertad",


title: Club Libertad

text: La idea tomó forma definitiva el 30 de julio de 1905, en una habitación en un solar ubicado en la Avenida España entre Brasil y Salinares (hoy Avenida Perú), donde quince muchachos fundaron ""una Asociación Atlética de ejercicios físicos"", cuyos fines serían: "fomentar el juego de Football, como también el desarrollo y vigorosamente de la juventud", como expresaba literalmente el romántico acta fundacional labrado con pulcra escritura. Suscribieron la primera acta Juan Manuel Sosa Escalada, Adolfo Galeano, Ignacio Sosa Escalada, Plutarco Recalde, Antonio Gauto, Gregorio Villamayor, Basiliano Villamayor, Luis G. Ayala, Amulio Vázquez, Silvio J. Allegretti José Otazú, Norberto Morínigo, Carlos López, y Daniel Sosa Escalada.


title: Club Libertad

text: El primer presidente fue designado Juan Manuel Sosa Escalada. El "alma" del equipo y principal responsable de su supervivencia en horas críticas fue su gran Capitán, Basiliano Villamayor.


title: Club Libertad

text: El "Libertad" nació en un bello rincón de los suburbios asuncenos poblado de "tarumá", donde los mencionados jóvenes, además de dedicarse "al juego de pelotas", se congregaban para organizar sus serenatas y comparsas, muy en boga durante aquellos verdes años. El primer equipo del club, que a veces también sesionaba en las aulas del Colegio Nacional, "desafió" y aceptó los desafíos de los demás clubes, pues aún no existía el campeonato.


title: Club Libertad

text: El primer cuadro liberteño formaba así: Daniel; Juan Manuel e Ignacio Sosa Escalada; Allegretti, Otazú y Recalde; Gatti, Ayala, Galeano, Villamayor y Morínigo.


title: Club Libertad

text: El primer encuentro de fútbol en el que participó el Club Libertad fue un amistoso frente al Olimpia, en la cancha “Sociedad del Olimpia”, situada en Villa Egusquiza, el domingo 20 de agosto de 1905, aunque según otras versiones, el partido se disputó el día feriado 15 de agosto del mismo año. El onceno titular “gumarelo”, que empató en su primera presentación, estuvo conformado por: J. Daniel Sosa, Juan M. Sosa e Ignacio Sosa, Silvio J. Allegretti, José Otazú y Plutarco Recalde, Antonio Gauto, Luis G. Ayala, Adolfo Galeano, Basiliano Vilamayor (capitán) y Norberto Morínigo. Las camisetas fueron preparadas por las madres y abuelas de los jugadores, cosiendo delicadamente líneas negras verticales sobre rústicas camisetas blancas. El encuentro fue jugado en la cancha Sociedad y terminó empatado 1 a 1. El primer triunfo liberteño se dio pocos días después ante Nacional, al que Libertad ganó por la mínima diferencia (1-0).


title: Club Libertad

text: Libertad, se instaló muy pronto en el barrio Tuyucuá, en una parte de la propiedad de la familia Andreani, algunos de cuyos integrantes también jugaron en el club.


title: Club Libertad

text: Existen dos versiones sobre el origen del apodo Gumarelo, uno de los que se utiliza para denominar a Libertad. La primera versión señala que la denominación de “Gumarelo” se originó en un personaje ficticio italiano creado por el periodista argentino Antonio Franiecevich, allá por los años 1919/1920, a quien llamó Pascuale Gumarello.


title: Club Libertad

text: La segunda versión sostiene que el nombre "“Gumarelo”" fue adoptado de la unión de dos apellidos de hinchas fanáticos del club, Gumaressi y Nuzzarello, formándose la palabra “Gumarello“ que, según la crónica de la época, es una palabra de un dialecto napolitano. De este modo la prensa comenzó a llamar "“Gumarelos”" a los hinchas liberteños, como asimismo al equipo.


title: Club Libertad

text: El otro sobrenombre que se emplea para llamar al equipo es el de ""Repollero"". Este se debe a que en el sitio donde se asienta la sede del club antiguamente se plantaban hortalizas, entre ellas repollos. Es por este motivo por el cual la cancha de Libertad también es conocida como ""La Huerta"". Además, dicho lugar ubicado en el barrio Las Mercedes de Asunción recibe el apelativo de ""Tuyucuá"", que en guaraní significa lodazal.


title: Club Libertad

text: El club ganó en el año 1910 su primer campeonato nacional, luego de disputar la final con el Club Atlántida, el domingo 9 de octubre en el campo de la quinta del General Bernardino Caballero. El primer equipo campeón del Club Libertad, lo conformaron: Romero, Rodríguez, Almeida, Postigo, Finks, Pintos, Andreani, Villamayor (capitán), Finks, Baudín y Ayala. En el primer tiempo, Libertad abrió el marcador con el gol de Baudín. El segundo tanto de la final lo convirtió Basiliano Villamayor. Zacarías Gaona, de Atlántida, descontó para los "oceánicos".


title: Club Libertad

text: Al año siguiente, tras desacuerdos de organización y problemas con la Liga de Fútbol, Sus dirigentes que siempre tuvieron carácter y lo demostraron en 1911, al retirar al equipo del torneo por una epidemia de peste bubónica. El campeonato continuó y la Liga lo obligaba a jugar, por lo que el club decidió desafiliarse. De todas maneras, Libertad desafío al campeón Nacional y lo goleó por 3-0, provocando la prohibición de este tipo de partidos. Junto a otros equipos decidió fundar una liga paralela, la Liga Centenario que existió hasta 1917. Durante la existencia de dicha liga paralela, fue el más triunfador, con un total de 3 títulos (1913, 1914, 1916), frente a 2 del histórico Atlántida.


title: Club Libertad

text: En 1917 Libertad ganó la "División Transitoria" (creada para clubes que querían retornar a la liga oficial), y a la vez obtuvo su segundo campeonato nacional de la hoy Asociación Paraguaya de Fútbol, al vencer a Olimpia en una polémica final entre divisiones, a la cual llegaba el rival luego de más de un mes sin entrenar y ante las protestas de la prensa que consideraba al "Decano" como campeón, con toda esta polémica se empezó a gestar uno de los clásicos más candentes del fútbol paraguayo considerado como el "Blanco y Negro".


title: Club Libertad

text: En el campeonato oficial de 1930, la Liga Paraguaya de Football Association, con el deseo de dar mayor animación al fútbol nacional, decidió aumentar el número de competidores en la Primera División. Así como ascendieron los equipos de CALT (Compañía Americana de Luz y Tracción), presidente Alvear, Presidente Hayes y Universo, en realidad la experiencia fue un fracaso, pues si aún con diez competidores los clubes se mantenían en mísera situación económica, estas aumentaron cuando se elevó el número de competidores a catorce.


title: Club Libertad

text: El torneo se inició recién el 21 de septiembre, luego del retorno de los jugadores que participaron en el Mundial de Montevideo. Se decidió que el certamen sea de una sola rueda. La situación económica de los clubes era apremiante, y con el deseo de sostener a los más pequeños, se concibió un sistema que consistía en jugar en canchas neutrales formando un fondo común que se repartía entre todos los participantes.


title: Club Libertad

text: Libertad, presidido a la sazón por el Dr. Narciso Méndez Benítez ganó bien el campeonato. Su cuadro básico estaba formado por: Bogarín; Velázquez y Vásquez; Cardozo, Sosa León y Viccini; Lino Nessi, Sánchez, Benítez Cáceres, Bernié y Sosa Lagos. Los albinegros festejaron alborozados el campeonato conquistado luego de diez años de lucha.


title: Club Libertad

text: La definición fue dramática; en la penúltima fecha Ríver Plate llevaba 21 puntos ganados y debía jugar su último partido con el Olimpia el 23 de noviembre de 1930. Un empate era suficiente para dar por primera vez el triunfo a los riveristas, pero perdieron 1-3. Libertad, por su parte, tenía 20 puntos y jugaba con el modestísimo Presidente Alvear, colero del torneo. Los albiverdes opusieron una terrible resistencia a los gumarelos, que solo a última hora lograron marcar, mediante Delfín Benítez Cáceres, el gol que les daba el 2 a 1 y el campeonato de 1930.


title: Club Libertad

text: Luego de la conquista del campeonato, por primera vez en su existencia, Libertad viajó al exterior y llegó hasta Tucumán, Rca. Argentina, tras un largo viaje. La actuación deportiva no fue buena: jugó cuatro partidos, empató uno, perdió dos y ganó uno, al Central Norte, por 5 a 1. Así y todo, el viaje quedó en la historia del Libertad y especialmente en la mente de los viajeros, pues además de ser pintoresco, las atenciones de los tucumanos fueron múltiples.


title: Club Libertad

text: Un Libertad bastante "reforzado" con jugadores de otros clubes, como solía acostumbrarse en aquellos tiempos, realizó una notable gira a fines de 1938. Comenzó en Posadas, donde goleó a todos sus oponentes, llegó al Brasil donde obtuvo resultados realmente meritorios. Venció al Vasco da Gama de Río de Janeiro (3 a 1), empató en São Paulo con el Palestra Itália 2 a 2. Al respecto de este partido, en un periódico asunceno anunciaron que el Libertad venció a un equipo italiano, campeón del mundo. Palestra Itália hoy se llama Palmeiras. Libertad perdió ajustadamente con el Santos y el São Paulo.


title: Club Libertad

text: Presidente: Juan Francisco Recalde; Delegados: Américo Di Pardo y Sergio Recalde. Jugadores: Antonio Fernández, Ramón Moreno, Antonio Invernizzi, José Cruz Guerreira, Miguel Ortega, Pedro Osorio, José Bernié, Medardo Núñez, Lino Nessi, Alberto Gustale, Delfín Benítez Cáceres, Aurelio González, Julián Benegas, Diego Ayala, Mereles, Samaniego, R. Benítez y Álvarez.


title: Club Libertad

text: Libertad consiguió su quinta estrella varias fechas antes de la culminación del torneo. El domingo 17 de octubre de 1943, por la quinta fecha de la segunda rueda, En el Bosque de Para Uno, El Gumarelo goleó a Olimpia por 4-1 con tantos de Alejandro Roa a los 33' del primer tiempo y 25' del segundo y los dos restantes anotados por Porfirio Rolón a los 5' y 7' de la complementaria.


title: Club Libertad

text: Este gran equipo estuvo integrado por: Manuel Gavilán, Delio Meaurio, Diego "Hormiguita" Fernández, Amado Casco, Ramón Moreno, Antonio Invernizzi, Amado Salinas, Eligio Esquivel, Juan Acosta, Porfirio Rolón y Alejandro Roa. Dirigidos por Manuel Fleitas Solich.


title: Club Libertad

text: Con gran solvencia el Libertad dirigido técnicamente de vuelta por el mítico Manuel Fleitas Solich, conquistó el torneo oficial del año 1945, casi con el mismo equipo que dos años antes. La atracción máxima la constituyó el encuentro final del campeonato, que se jugó en el estadio de Sajonia. Libertad había llegado hasta esa instancia con 25 puntos conquistados y Cerro Porteño con 24.


title: Club Libertad

text: Cerro Porteño debía vencer forzosamente y perdió 5-0 para ganar el certamen pero esa tarde, los albinegros vencieron a los azulgranas, nada menos que marcando cinco goles al gran Sinforiano García. Cinco a cero fue el marcador con el cual el Libertad logró su sexta estrella.


title: Club Libertad

text: Integraban aquel equipo: Marcelino Vargas, Amado Casco, Víctor Vega, Manuel Gavilán, Victoriano Leguizamón y Mario Fernández; Eligio Esquivel, Delfín Benítez Cáceres, Gavino Arévalo, Porfirio Rolón y Alejandro Roa.


title: Club Libertad

text: El campeón paraguayo realizó una nueva gira por tierras brasileñas. Resultó todo un éxito. Entre sus victorias pueden contarse las obtenidas ante Sao Paulo y Santos y los empates ante Palmeiras, Corinthians y América. También venció al Internacional de Porto Alegre y cayó derrotado ante el Vasco Da Gama, Portuguesa y Sao Paulo, en la revancha. En otras ciudades provinciales brasileñas como Uberaba, Maruja, Riberao Preto, Limeira, Campinhas y otras, obtuvo notables triunfos.


title: Club Libertad

text: El 2 de diciembre de 1950, Libertad visitó a River Plate en Buenos Aires donde lo venció por 4-3 con goles de: Alarcón, Fernández y López Fretes en dos oportunidades. El "millonario" con sus grandes figuras Amadeo Carrizo, Walter Gómez, Eliseo Prado, Ángel Labruna y Félix Loustau cayó derrotado ante el Gumarelo.


title: Club Libertad

text: En el año 1952, participó de la segunda edición de este torneo internacional de clubes. Donde compartió el grupo 2, denominado