title: Senado de la Nación Argentina

text: El artículo 56 in fine de la constitución establece: el Senado se renovará a razón de una tercera parte de los distritos electorales cada dos años. Esto se logró al dividir los distritos en tres partes grupos. Así, como ya se explicó, los mandatos de los senadores de un tercio de los distritos duró excepcionalmente dos años, los mandatos de otro tercio cuatro mientras que los mandatos del último tercio no tuvieron modificaciones al poder cumplir el mandato completo de seis años. Los grupos quedaron conformados de la siguiente manera:


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los senadores de las provincias: Catamarca, Córdoba, Corrientes, Chubut, La Pampa, Mendoza, Santa Fe y Tucumán.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los senadores de las provincias: Buenos Aires, Formosa, Jujuy, La Rioja, Misiones, San Juan, San Luis y Santa Cruz.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los senadores de las provincias: Chaco, Entre Ríos, Neuquén, Río Negro, Salta, Santiago del Estero y Tierra del Fuego, así como los senadores de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los Senadores electos deben jurar en la sesión preparatoria, o en la primera sesión que asistan, ante la Constitución Nacional Argentina, a viva voz, siendo interrogados en los términos siguientes:


title: Senado de la Nación Argentina

text: Practicado el juramento, en los dos primeros casos el presidente señalará: “Si así no lo hiciereis, Dios y la Patria os lo demanden”; o “Si así no lo hiciereis, la Patria os lo demande”, respectivamente.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado de la nación Argentina es la cámara alta del Congreso de la Nación Argentina y está compuesto por 72 senadores. Son tres senadores por cada una de las 23 provincias y tres por la Ciudad de Buenos Aires, que son electos por períodos de 6 años.


title: Senado de la Nación Argentina

text: La persona que ejerce el cargo de vicepresidente de la República es a su vez quien preside el Senado. El o la presidente no discute ni opina sobre el asunto que se delibera, solo vota en caso de empate. Es quien se encarga de dirigir el debate, de nombrar a los funcionarios legislativos y empleados administrativos para el funcionamiento del día a día de la Cámara. Solo el o la presidente habla en nombre del Senado.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El hecho de que la Cámara sea presidida por una persona de fuera de su seno es una necesidad desde el punto de vista de la conformación del Senado, ya que ello permite que todas las provincias tengan igual representación e igual número de votos.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado designa una Mesa compuesta por un Presidente Provisional, un vicepresidente, un vicepresidente 1° y un vicepresidente 2° de entre sus miembros. Esta Mesa se ve asistida por dos Secretarios y tres Prosecretarios que no son legisladores; sus funciones son parlamentarias, administrativas y de coordinación. La referida Mesa tiene por finalidad, en el aspecto parlamentario, conducir las sesiones y asistir a la labor legislativa, y en los restantes, producir los actos tendientes a mantener el funcionamiento del Cuerpo.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los miembros de la Mesa duran un período en su mandato, el que vence el último día del mes de febrero del año siguiente. En caso de que todos cesaren en su calidad de senador serán sustituidos en el desempeño de sus funciones por los presidentes de las comisiones, de acuerdo al orden establecido en el Reglamento del Senado de la Nación Argentina. Merece particular atención la figura del presidente provisional del Senado, ya que al propio tiempo que reemplaza al presidente del Cuerpo en caso de ausencia o vacancia, de acuerdo con la Ley de Acefalía, está llamado a suceder al presidente de la República en tercer término para el supuesto de renuncia, muerte o incapacidad de aquel y de su sucesor natural, el vicepresidente de la Nación. De esta forma vemos cómo los mecanismos constitucionales producen una interrelación de poderes, orientados a preservar la representatividad en el gobierno democrático.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado nombra a un presidente provisional que lo presida en caso de ausencia del vicepresidente de la Nación, o cuando este ejerce las funciones de presidente de la Nación. También elige tres vicepresidentes. El presidente provisional, el vicepresidente, el vicepresidente 1º y el vicepresidente 2º son las autoridades del Senado. En los casos en que la Presidencia del cuerpo es ejercida por un senador, corresponde que este vote en las cuestiones sometidas a resolución de la Cámara, ejerciendo, en caso de empate de la votación, el derecho de decidir la misma.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado designa dos Secretarios y tres Prosecretarios que no son legisladores; sus funciones son parlamentarias, administrativas y de coordinación.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Dos o más senadores pueden organizarse en bloques de acuerdo a sus afinidades políticas. Cuando un partido o alianza electoral existente con anterioridad a la elección de los senadores tiene solo un representante puede asimismo actuar como bloque.


title: Senado de la Nación Argentina

text: En el sistema parlamentario argentino y particularmente en el Senado de la Nación, se conforman lo que se denomina “bloques políticos” los cuales reúnen a legisladores por afinidades políticas e intereses comunes y se hallan contemplados en el reglamento. Dicha institución encuentra su respaldo en una larga tradición parlamentaria argentina.El objetivo principal de esos bloques es el de mantener un criterio y estrategias políticas coherentes frente a los diversos problemas e iniciativas que se plantean. La complejidad de la tarea legislativa hace que el trabajo deba dividirse para no dispersar esfuerzos, siendo los bloques los encargados de determinar y coordinar esta tarea.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Los presidentes de bloque, líderes de la mayoría y minoría como se los conoce en otros parlamentos, son los encargados de planificar la labor parlamentaria. Estos se reúnen una vez por semana para diseñar los temas a ser tratados en las sesiones del pleno.


title: Senado de la Nación Argentina

text: En el caso de haber un bloque mayoritario, es su líder el responsable de armar la agenda parlamentaria y planificar las votaciones y debates.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado usa comisiones para poder tratar temas detalladamente y en profundidad. Las comisiones tienen presidente, un vicepresidente y un secretario. Las comisiones, por intermedio de sus presidentes, están facultadas para requerir informes y realizar todas aquellas diligencias que consideren necesarias para el estudio de los asuntos sometidos a su consideración. Asimismo, pueden dictar su reglamento de funcionamiento interno y organizarse en no más de dos subcomisiones por razones de trabajo, por tiempo determinado y al solo fin de profundizar el estudio de un asunto que así lo requiera. Las comisiones pueden convocar a audiencia pública cuando deban considerar proyectos o asuntos de trascendencia pública (art. 99).


title: Senado de la Nación Argentina

text: La designación de los senadores que integrarán cualquier tipo de comisión se hará en forma que los sectores políticos estén representados en la misma proporción que en el seno de la Cámara. Cada senador integrará como cinco o 6 comisiones permanentes, pero podrá presidir una sola. Los senadores que no son parte de la misma, pueden participar en sus reuniones públicas pero no pueden votar (art. 98).


title: Senado de la Nación Argentina

text: Las comisiones permanentes son fijas y cada una se encarga de tratar temas específicos. De acuerdo con lo establecido en el reglamento interno, en el Senado funcionan veintiséis comisiones permanentes.


title: Senado de la Nación Argentina

text: El Senado puede aceptar de la Cámara de Diputados o proponerle a esta, la creación de comisiones bicamerales o bicamerales mixtas para el estudio de materias de interés común o cuya complejidad o importancia lo hagan necesario.


title: Senado de la Nación Argentina

text: Sin perjuicio de las comisiones permanentes, el Senado puede resolver la creación de comisiones especiales o especiales mixtas para reunir antecedentes y dictaminar sobre una materia determinada. Se entiende por comisiones mixtas aquellas integradas por legisladores, como así también por especialistas, académicos y profesionales con formación y conocimientos en la materia objeto de la comisión de que se trate


title: Fobia

text: Una fobia (término derivado de Fobos, en griego antiguo φόβος, 'miedo', hijo de Ares y Afrodita en la mitología griega, la personificación del miedo) es un trastorno de ansiedad que se caracteriza por un miedo intenso, desproporcionado e irracional, ante seres, objetos o situaciones concretas como, por ejemplo, a los insectos (entomofobia) o a los lugares cerrados (claustrofobia). Sin embargo, no es sencillamente un miedo, pues guardan grandes diferencias. También se suele catalogar como fobia, un sentimiento de odio o rechazo hacia algo que, si bien no es un trastorno de salud emocional, sí genera muchos problemas emocionales, sociales y políticos (véase xenofobia, es decir, el odio a los extranjeros o extraños o la homofobia, odio a los homosexuales, o la cristianofobia, odio a los cristianos). Un estudio en EE.UU. por el National Institute of Mental Health (NIMH) halló que entre el 8,7 % y el 18,1 % de los estadounidenses sufren de fobias. Discriminando edad y género, se encontró que las fobias son la enfermedad mental más común entre mujeres en todos los grupos etarios, y la segunda más común psicopatía en hombres mayores de veinticinco años.


title: Fobia

text: Las fobias concretas son un tipo de trastorno de ansiedad, en el que una persona puede sentirse drásticamente ansiosa o tener un ataque de pánico una vez que es expuesta al objeto del temor. Estas son uno de los trastornos psiquiátricos más frecuentes, debido a que una de cada veintitrés (4,35%) personas en el planeta sufre de alguna fobia, once millones doscientos mil estadounidenses padece de fobia social, un temor persistente y estrafalario frente a situaciones que logren implicar el escrutinio y juzgamiento por otros, como por ejemplo fiestas y otros eventos sociales.


title: Fobia

text: Watson, quien por medio del análisis de las técnicas de condicionamiento, consiguió entablar una fobia hacia los conejos en un bebé de 11 meses, además conocido como el Diminuto Albert. En este experimento, Watson asoció un temor natural en el infante (el miedo a los sonidos fuertes), con un estímulo que le causaba placer (el conejo). Después de numerosas repeticiones, Albert desarrolló fobia a los conejos y a cualquier objeto blanco o con una textura semejante al pelaje del animal.


title: Fobia

text: a) Importante incremento de la activación vegetativa: taquicardia, sudoración, vasoconstricción periférica, enrojecimiento, palidez, malestar estomacal, sequedad de la boca, diarrea, etc. (reacciones a nivel del sistema fisiológico).


title: Fobia

text: b) Conducta de evitación o escape: cuando el sujeto se encuentra inesperadamente en la situación temida, si el sujeto es forzado a mantenerse en dicha situación, entonces pueden aparecer perturbaciones de la ejecución motora a nivel vocal y/o verbal: voz temblorosa, muecas faciales, movimientos extraños de las extremidades, rigidez, difluencias, etc. (reacciones a nivel de sistema motor).


title: Fobia

text: c) Anticipación de consecuencias favorables o catastróficas: es la evaluación negativa de la situación y/o de las propias capacidades, la preocupación por las reacciones semánticas y los pensamientos de escape o evitación (reacciones a nivel del sistema cognitivo).


title: Fobia

text: d) Pensamientos de daño: quien sufre de una fobia y se enfrenta al objeto o situación que le teme, puede llegar a pensar que sufrirá un daño letal o que se encuentra al borde de la muerte.


title: Fobia

text: Las terapias psicológicas que pueden ser beneficiosas para las personas que padecen fobia son: la técnica de "inmersión" o las terapias graduadas de exposición, entre las que se encuentra la Desensibilización Sistemática (DS). Todas estas técnicas se enmarcan en el enfoque de la terapia cognitivo-conductual (TCC). En algunos casos, también pueden ser de ayuda los medicamentos ansiolíticos. La mayoría de las personas que tienen fobias entienden que están sufriendo de un miedo irracional o desproporcionado, aunque este reconocimiento no impide que sigan manifestando esa intensa reacción emocional ante el estímulo fóbico.


title: Fobia

text: La exposición graduada y la TCC trabajan con la meta de desensibilizar a la persona y de cambiar los patrones de pensamiento que están contribuyendo a su miedo. Las técnicas basadas en la TCC son las más eficaces, siempre y cuando la persona con este problema esté dispuesta a someterse a un tratamiento que puede durar algunos meses (en ocasiones semanas). Hay otras orientaciones terapéuticas, como el psicoanálisis o la programación neuro-lingüística (PNL) que abordan estos problemas clínicamente, pero tienen mayor duración y menor efectividad.


title: Fobia

text: Para PNL cualquier fobia se asocia a un estado emocional intenso relacionado con el miedo, que se vincula a un evento particular vivido por la persona. No existe relación directa entre la fobia en sí misma y el evento que la causó, por ejemplo, si alguien sufre de fobia a las arañas no quiere decir que haya tenido un evento traumático con arañas, las arañas solo representan un disparador de su estado emocional interno. La solución que propone PNL, es eliminar ese disparador, una vez eliminado, no existe posibilidad de que la fobia se presente.


title: Fobia

text: En las fobias, el sistema de alarma del miedo es demasiado rígido: siempre es excesivamente sensible. En la terapia se enseñará al paciente a modular todo esto mediante técnicas psicológicas específicas. Por una parte, ayudándole a que se esfuerce a mirar lo que le asusta y no a vigilar tanto su entorno. Por la otra, procurando que aprenda a regular sus interpretaciones automáticas. No es fácil, pues la capacidad de razonamiento de las personas fóbicas se encuentra bajo el efecto de sus procesos emocionales: nuestra inteligencia se encuentra pues bajo la influencia de esos procesos.


title: Fobia

text: Las fobias específicas suelen tratarse mediante psicoterapia, que, a la vez que le enseña al paciente las causas de su fobia, le aporta técnicas para ir dominando la ansiedad ante el estímulo desencadenante. Las técnicas para controlar la respiración y la tensión muscular también pueden ser de gran utilidad.


title: Fobia

text: Los factores de una fobia son a veces difíciles de determinar y pueden ser el resultado de varias cosas.


title: Fobia

text: Los factores pueden ser temperamentales, sobre todo en el caso de las personas que sufren neurosis o inhibición del comportamiento.


title: Fobia

text: Además, los factores pueden ser ambientales y depender de los encuentros del individuo con su entorno. Estos encuentros suelen ser negativos o incluso traumáticos, hasta el punto de favorecer los trastornos de ansiedad responsables de las fobias.


title: Fobia

text: Por último, también pueden ser causadas por la genética. Se ha demostrado que algunas fobias son "hereditarias", en el sentido de que una vulnerabilidad genética puede "transmitirse" entre personas emparentadas.


title: Fobia

text: El término "fobia" puede significar casos específicos no vinculados con el temor. Por ejemplo, la hidrofobia es el temor al agua, y la ancrofobia, al viento, pero también lo puede ser la incapacidad de beber agua debido a una enfermedad (véase rabia), o también puede describir un compuesto químico que repele el agua. Por su parte, la fotofobia no significa única y necesariamente un temor a la luz: puede ser un problema físico en los ojos o una aversión a la luz que puede inflamarlos o dilatar la pupila.


title: Fobia

text: Muchos términos que llevan el sufijo "-fobia" están relacionados con actitudes negativas hacia cierta categoría de personas o cosas, de manera análoga al uso médico del término. Usualmente estas "fobias" se describen como temor, disgusto, desaprobación, prejuicio, odio, discriminación u hostilidad contra el objeto de la fobia. La mayor parte de las veces son actitudes basadas en prejuicios como, por ejemplo, el caso específico de la xenofobia, el rechazo hacia las personas extranjeras o la homofobia, rechazo a los homosexuales.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Alfonso de Borbón y Battenberg, bautizado "Alfonso Pío Cristino Eduardo Francisco Guillermo Carlos Enrique Eugenio Fernando Antonio Venancio" (Palacio Real de Madrid, - Miami, Florida, Estados Unidos, ), fue príncipe de Asturias y heredero del trono de España desde su nacimiento hasta la proclamación de la II República en 1931. Fue príncipe titular hasta 1933, año en que renunció a sus derechos dinásticos.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Como hijo primogénito de los reyes Alfonso XIII (1886-1941) y Victoria Eugenia (1887-1969), fue príncipe de Asturias (heredero de la Corona española) desde su nacimiento, el 10 de mayo de 1907 en el Palacio Real de Madrid. Por real decreto, y siguiendo la tradición relativa al título, su padre ordenó que el acontecimiento fuese anunciado con el izado de la bandera de España en el Palacio Real y veintiún disparos de salva de cañón.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: El 12 de mayo de 1907, el príncipe de Asturias fue inscrito por el marqués de Figueroa, ministro de Justicia y Gracia, en el Registro Civil de la Familia Real con los nombres "Alfonso Pío Cristino Eduardo Francisco Guillermo Carlos Enrique Eugenio Fernando Antonio Venancio". El 18 de mayo, seis días después, fue bautizado con agua del río Jordán por el cardenal Sancha, arzobispo de Toledo, en la histórica pila de Santo Domingo de Guzmán en la Capilla Real del Palacio Real, siendo sus padrinos su abuela la reina María Cristina de Habsburgo-Lorena y el papa Pío X, representado por el cardenal Rinaldini. Inmediatamente después, su padre le impuso los collares de las órdenes del Toisón de Oro, de Carlos III y de Isabel la Católica.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: El príncipe Alfonso tuvo una salud muy frágil durante toda su vida y sufrió hemofilia, enfermedad que afectó a algunos descendientes de la reina Victoria del Reino Unido. Tuvo una formación insuficiente y dificultades para desarrollar las funciones públicas como heredero de la Corona a causa de las crisis generadas por su enfermedad. En la segunda mitad de la década de 1920 le fue asignada como finca de recreo y para sus prácticas de agronomía la Quinta del Pardo.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Al día siguiente de la proclamación de la II República, el 15 de abril de 1931, partió, junto con su familia, hacia el exilio. Debido a una de las crisis que le aquejaron, tuvo que ser ayudado al abandonar el Palacio Real de Madrid porque no podía andar. Junto a su madre y casi todos sus hermanos viajó en tren hasta Francia.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Alfonso se enamoró de una mujer de nacionalidad cubana de origen español, Edelmira Sampedro y Robato (1906-1994), mientras estaba convaleciendo y en tratamiento en una clínica suiza. Como ella no pertenecía a ninguna familia real, requisito que debía cumplirse según la Pragmática Sanción de Carlos III, que regulaba los matrimonios de la Familia Real para no perder los derechos de sucesión al trono, su familia le retiró su apoyo y medios. Por ello, y a petición de su padre, el príncipe Alfonso renunció a sus derechos sucesorios por escrito en Lausana el 11 de junio de 1933, y desde entonces utilizó el título de conde de Covadonga. Se casó con Edelmira en la Iglesia del Sagrado Corazón de Ouchy, junto a Lausana, el 21 de junio de 1933. Edelmira era hija de Pablo Sampedro y Ocejo (natural de Matienzo, Cantabria), propietario de una plantación de caña de azúcar, y de Edelmira Robato y Turro, de origen asturiano. No tuvieron descendencia. Alfonso y Edelmira terminaron divorciándose en La Habana el 8 de mayo de 1937.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Alfonso de Borbón y Battenberg volvió a contraer matrimonio, civilmente, en la Embajada de España de La Habana el 3 de julio de 1937, con Marta Esther Rocafort y Altuzarra (1913-1993), también de nacionalidad cubana. Marta Esther era hija de Blas Manuel Rocafort y González, odontólogo, y de Rogelia Altuzarra y Carbonell. Alfonso y su segunda mujer se divorciaron en la ciudad de La Habana el 8 de enero de 1938. Tampoco tuvo hijos de su segundo matrimonio.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: Alfonso pasaría más de la mitad de los treinta y un años de su corta vida en cama, internado en hospitales, con operaciones y dolores terribles. Era incapaz de tener descendencia, pues tras una operación urológica quedó impotente, unos años antes de casarse con Edelmira Sampedro.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: En 1938, sufrió un accidente de automóvil en Miami, al salirse de la calzada el vehículo que conducía y chocar con una cabina telefónica. En apariencia, el suceso no tuvo mucha importancia, pero el golpe le causó una hemorragia interna que no pudo cortarse por la hemofilia que padecía, falleciendo en el hospital Gerland de Miami.


title: Alfonso de Borbón y Battenberg

text: El 25 de abril de 1985, y por orden de su sobrino, el rey Juan Carlos I de España, sus restos fueron trasladados al Panteón de Infantes del monasterio de El Escorial. A la despedida de los restos en Miami acudió la que fuera su primera esposa, Edelmira Sampedro.


title: Super Bowl XXV

text: El Super Bowl XXV es el nombre que se le dio al torneo de fútbol americano que definió al campeón de la temporada 1990-91 de la NFL. El partido se disputó el día 27 de enero de 1991 en el estadio Tampa Stadium de la ciudad de Tampa, Florida. Enfrentó al campeón de la AFC los Buffalo Bills y al campeón de la NFC los New York Giants. El título quedó en manos de los New York Giants, quienes vencieron por 20-19, lo que fue el resultado más apretado de la historia. Con este triunfo obtuvieron su segundo título de Super Bowl


title: Super Bowl XXV

text: Es recordado como uno de los Super Bowl mejor jugado, ya que no hubo intercepciones, ni balones sueltos (única vez en un Super Bowl). Los Buffalo Bills se fueron al descanso con ventaja por 12-10. En el tercer cuarto Otis Anderson puso en ventaja a los Giants con un acarreo de una yarda hasta la zona de anotación. Los Bills volvieron a pasar al frente cuando en el último cuarto Thurman Thomas corrió 31 yardas para la anotación.


title: Super Bowl XXV

text: Cuando restaban 7:40 minutos, Matt Bahr, de los Giants concretó un gol de campo de 21 yardas lo que puso el partido 20-19 a favor de Nueva York. En la última serie ofensiva del partido, los Buffalo Bills le dieron la oportunidad de ganar el partido a su pateador Scott Norwood, pero este falló el gol de campo de 47 yardas, dándole así el segundo título de Super Bowl a los New York Giants.


title: Super Bowl XXV

text: El equipo entrenado por Bill Parcells tuvo la posesión del balón por 40 minutos con 33 segundos (nuevo récord en un Super Bowl). El mariscal de campo Hostetler completó 20 de 32 pases para 222 yardas y una anotación. El jugador más valioso fue Otis Anderson quien corrió 102 yardas en 21 acarreos.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: El Registro Federal de Contribuyentes (o RFC) es una clave que requiere toda persona física o moral en México para realizar cualquier actividad económica lícita por la que esté obligada a pagar impuestos, con algunas excepciones. A estas personas se les llama contribuyentes. La clave debe incluir datos personales del contribuyente o persona física (por ejemplo, su nombre y fecha de nacimiento) o de la persona moral (por ejemplo, nombre y fecha de constitución de la persona moral). El registro se hace a través de internet, y en algunos casos, ante las oficinas del Servicio de Administración Tributaria de la Secretaria de Hacienda y Crédito Público, y es obligatorio para todos los que señale el Código Fiscal de la Federación.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: El trámite de inscripción en el Registro Federal de Contribuyentes cuenta con requisitos diversos de acuerdo al tipo de persona que lo promueve. Es necesario validar las identificaciones oficiales, comprobantes de domicilio y poderes aceptados por el SAT, los cuales deben presentarse en original.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: El trámite debe realizarse por Internet, sin necesidad de presentar documentación en ninguna oficina, llenando el formulario electrónico de inscripción disponible en el portal del Servicio de Administración Tributaria (SAT). Al finalizar, se obtiene el acuse único de inscripción en el Registro Federal de Contribuyentes que contiene la cédula de identificación fiscal, la homoclave y el código de barras bidimensional.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Los padres que ejerzan la patria potestad o tutela de menores de edad y actúen como representantes de los mismos, deben registrar una cita ante el SAT y presentar la siguiente documentación a la autoridad fiscal:


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Deben realizar el trámite personalmente en una oficina del SAT, previa cita registrada en el portal del SAT, entregando los siguientes documentos:


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Debe realizarse la preinscripción en el portal del SAT. No se tendrá por presentada si el contribuyente no cumple con la conclusión del trámite en la oficina del SAT, dentro de los diez días siguientes al envío de la solicitud, previa cita registrada en el portal del SAT, y debe presentarse la siguiente documentación a la autoridad fiscal:


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: El representante legal debe responder las preguntas que le realice la autoridad, relacionadas con la identidad, el domicilio y en general sobre la situación fiscal de la persona moral a inscribir.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: El RFC, al igual que cualquier otro documento legal, necesita una verificación. Esto indica que cada sección representa un valor o dato referente a la persona que posee el RFC.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Se refiere a la persona con actividad empresarial que tiene derecho u obligación a declarar impuestos. Tengamos por ejemplo el siguiente RFC VECJ880326 XXX donde:


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Se refiere a la compañía que tiene la obligación a declarar impuestos. Tengamos por ejemplo el siguiente RFC ABC 680524 P-76, donde:


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Cuando el apellido paterno inicie con vocal, el segundo carácter se tomará la siguiente vocal. Por ejemplo, Fernanda Escamilla Arroyo, los primeros 4 caracteres serán EAAF, y no ESAF.


title: Registro Federal de Contribuyentes

text: Cuando una persona tenga dos nombres, donde su primer nombre sea María (mujeres) o José (hombres), el cuarto carácter será tomado de la primera letra del segundo nombre, en vez del primero. Esto es debido a que los nombres María y José son excesivamente comunes y generarían muchos duplicados. Por ejemplo, una persona se llama María Fernanda Escamilla Arroyo, los primeros cuatro caracteres serán EAAF (María no cuenta para formar el cuarto carácter).


title: Daruma

text: Los muñecos Daruma (en japonés: 達磨) son figuras votivas sin brazos ni piernas y representan a Bodhidharma ("Daruma" en japonés), el fundador y primer patriarca del Zen.


title: Daruma

text: Dice la leyenda que el maestro Daruma perdió los brazos y las piernas de estar tantos años escondido en una cueva meditando y sin utilizarlos.


title: Daruma

text: Los colores típicos son rojo, amarillo, verde y blanco. El muñeco tiene una cara con bigote y barba pero sus ojos son blancos del todo. Los ojos del daruma se utilizan como recordatorio y motivación a cumplir metas o grandes tareas. El dueño del muñeco pinta una pupila redonda (usualmente del ojo izquierdo) al establecer su meta; cuando esta se ha cumplido se procede a pintar el otro ojo. Un daruma con una sola pupila suele colocarse donde este sea visible, a manera de constante recordatorio del trabajo que debe hacerse para lograr el objetivo.


title: Daruma

text: Normalmente el muñeco Daruma es varón, aunque existe una muñeca Daruma, conocida como "Ehime Daruma" (Princesa Daruma).


title: Daruma

text: Al tener una forma ovoide y su centro de gravedad bajo, algunos de ellos vuelven a su posición vertical al ser empujados hacia un lado, como un tentetieso. Esto representa simbólicamente el optimismo, la persistencia y la determinación.


title: Daruma

text: Estos muñecos se basan en los "Okiagari-koboshi" ( 起き上がり小法師 ), un tentetieso tradicional. Una canción del habla de estas características:


title: Daruma

text: El simbolismo popular actual asociado con Daruma como amuleto de la buena suerte se originó en parte con el "Daruma-dera" (Templo de Daruma) en la ciudad de Takasaki ( Prefectura de Gunma , al norte de Tokio). Josef Kyburz, autor de ""Omocha": Cosas para jugar (o no para jugar)" , explicó que el fundador de Daruma-Dera dibujaba los encantos de Año Nuevo que representaban a Bodhidharma. Los feligreses guardarían estos encantos para "traer felicidad y prosperidad y evitar accidentes y desgracias".


title: Daruma

text: Se cree que la figura de Daruma se originó entonces en esta región cuando el noveno sacerdote, Togaku, encontró una solución para manejar las constantes solicitudes de los feligreses de nuevos encantos. Los amuletos siempre se daban con una vigencia de un año, por lo que la gente requería nuevos cada año. Resolvió este problema confiándoles la fabricación de sus propios encantos de Daruma cerca del comienzo del período Meiwa (1764-1772). El templo hizo moldes de bloques de madera para que la gente los usara. Los campesinos luego usaron estos moldes para hacer amuletos de papel maché tridimensionales.


title: Daruma

text: Kyburz señala que, aunque se desconoce cuándo se combinó la figura de Daruma con el muñeco de tambor ; los dos fueron bien reconocidos como sinónimos a mediados del . La muñeca creció rápidamente en popularidad, convirtiéndose en una mascota de la región. Esto se debió en gran parte al hecho de que la mayoría de las familias eran productores de seda, un cultivo que requiere mucha suerte para tener éxito.


title: Daruma

text: Hay un festival anual de muñecas Daruma ( 達磨 市 , "daruma-ichi" ) que se lleva a cabo en la ciudad de Takasaki en celebración de ser el lugar de nacimiento proclamado de la muñeca Daruma. La celebración se lleva a cabo en el Shorinzan, el nombre del "Daruma-Dera" de Takasaki. Según el sitio web de la ciudad de Takasaki, "Más de 400.000 personas de toda la llanura de Kanto vienen a comprar nuevas muñecas de la buena suerte para el año. Takasaki produce el 80% de las muñecas Daruma de Japón".  El festival también incluye una lectura de sutras de 24 horas por los monjes de Shorinzan para la paz mundial.


title: Daruma

text: El nombre de "Daruma" es la variante japonesa del nombre sánscrito "Dharma". Más específicamente, los significados, creencias y leyendas de Daruma se basan en el monje indio budista conocido como Bodhidharma. Para entender el significado de la Daruma, uno debe mirar más allá de la cultura popular japonesa y regresar a la India de hace casi 2000 años.


title: Daruma

text: Se dice que Bodhidharma nació en el año 440, en Pallava, un Reino del Sur de la India. Fue el tercer hijo del rey Simhavarman, Bodhidharma ha sido descrito como miembro de la casta Brahman (sacerdotal) o bien de la casta Kshatriya (guerrero o gobernante). En cualquier caso, Bodhidharma se introdujo en el budismo y más tarde en la Prajnatara, maestro budista. Después de convertirse en un discípulo de Prajnatara, Bodhidharma se convirtió en su sucesor, así como el patriarca 28vo del budismo. Como las historias son diferentes, Bodhidharma pudo haber viajado a China bajo la dirección de Prajnatara o para una misión, mientras que él tenía más de cien años de edad. Los años de la llegada de Bodhidharma le sitúan en el rango de 475 a 520, sin embargo, todas las historias parecen coincidir en que desembarcó en el sur de China.


title: Daruma

text: Al enterarse de su llegada, el emperador Wu de la dinastía Liang invitó a Bodhidharma a una audiencia real. El emperador, después de haberse proclamado a sí mismo patrón ardiente del budismo, le preguntó a Bodhidharma sobre el mérito de sus contribuciones religiosas. Después de responder con la doctrina de la vacuidad, Bodhidharma a la izquierda, como el emperador no entendía. Como narra la escena popular: Bodhidharma cruzó el río Yangtze en una hoja de caña o de prisa, hacia el norte. Con el tiempo llegó al monasterio del templo de Shaolin y es aquí donde varios de los acontecimientos más legendarios relacionados con Bodhidharma se llevaron a cabo.


title: Daruma

text: Probablemente el más notable de esos eventos es el de la meditación de Bodhidharma durante nueve años, en los que se enfrentó a una pared de roca, posiblemente de una cueva. Sentado y mirándola durante una cantidad de tiempo prolongado, Bodhidharma luchó contra la fatiga y la somnolencia. En un arranque de frustración, Bodhidharma se cortó los párpados para poder permanecer despierto. Se cree que las primeras plantas de té crecieron en el lugar donde los párpados cayeron. A partir de entonces, los monjes, así como el resto de Asia, podría tomar el té como un medio para resistir el letargo y como ayuda en la meditación.


title: Daruma

text: Otro aspecto importante de la meditación de Bodhidharma explica la forma que se presenta en la actualidad. Debido a que Bodhidharma permaneció inmóvil durante un período tan extenso, este perdió sus brazos y piernas, se secaron. Sin embargo, Bodhidharma fue capaz de permanecer en posición vertical. Especialmente para los seguidores del Zen que creen que la energía personal reside justo debajo del ombligo, el logro de Bodhidharma se ha atribuido al descubrimiento de la fuerza interior.


title: Daruma

text: Aunque Zen habría sido practicada en China durante varios cientos de años antes de Bodhidharma, sólo a él se le atribuye la introducción de la misma. En todo caso, Bodhidharma presentó un Zen de su propia Zen, Mahayana. Según una fuente, este Zen era una "espada de la sabiduría" con la que cortar las "mentes libres de las reglas, trances, y las Escrituras." Otra idea sobre el Zen y Bodhidharma sugiere que este fue seleccionado como el patrón del Zen con el fin de reforzar su legitimidad como una verdadera secta budista.


title: Daruma

text: Destacada presencia de Bodhidharma en el Templo Shaolin también ha influido en la creencia de que él fundó un tipo de arte marcial conocido ahora como el kung-fu de Shaolin (China) o el karate (japonés). Algunos afirman que durante la dinastía Tang, 618-097 dC, el templo de Shaolin se hizo famoso por el grupo de monjes entrenados como guerreros a luchar con palos y sus propias manos. Sosteniendo que Bodhidharma era de hecho, de la casta de Kshatriya, después de haber sido entrenados por él mismo en las artes marciales, es posible ver por qué algunos creen que Bodhidharma a ser el primer maestro de estos monjes guerreros. Un reclamo adicional sostiene que la enseñanza de Bodhidharma de kung-fu fue otro medio de lucha contra el letargo que los monjes se encuentra comúnmente en las prácticas de meditación y otros que requieren un ser inmóvil.


title: Daruma

text: En cuanto a la muerte de Bodhidharma, hay cuentas que murió en 528 o 534 dC, cerca del río Lo o en un área en el norte de China. Estas cuentas, sin embargo, sugieren que tres años después de la muerte de Bodhidharma, un viajero, o un funcionario, en Asia Central, visto a alguien parecido a él, llevando un bastón y una sandalia, se dirigió hacia la India. Después del incidente se informó, el lugar de enterramiento supone de Bodhidharma se comprobó, la tumba estaba vacía a excepción de una sola sandalia.


title: Daruma

text: Los japoneses, sin embargo, tiene un final diferente para Bodhidharma. Según esta versión, Bodhidharma viajó a Japón en una hoja de caña o de las acometidas a través del mar en el 613 d.C. A lo largo de una carretera. La historia relata que el príncipe Shotoku Taishi, considerado como la reencarnación de Huisi, tercer patriarca de la escuela Tiantai y discípulo de Bodhidharma, había encontrado a un mendigo mientras caminaba, en quien reconoció a su maestro Bodhidharma. Se intercambiaron poemas y luego misteriosamente el mendicante desapareció. Hoy en día, en Oji, Japón, hay piedras que marcan los lugares donde el príncipe y Bodhidharma se dice que se han reunido.


title: Daruma

text: Los Darumas todavía suelen estar hechos de papel maché, tienen una forma redonda, son huecos y tienen un peso en la parte inferior para que siempre vuelvan a una posición vertical cuando se inclinan. En japonés, un juguete roly-poly se llama "okiagari", que significa levantarse (oki) y levantarse (agari). Esta característica ha llegado a simbolizar la capacidad de tener éxito, superar la adversidad y recuperarse de la desgracia.  En la cultura popular japonesa en tarjetas, carteles y libros, Daruma se ilustra a menudo junto con la frase "Nanakorobi Yaoki" (七 転 八 起), traducida como "siete veces hacia abajo, ocho veces hacia arriba".


title: Daruma

text: El estilo de la muñeca tumbler es similar a un juguete anterior llamado Okiagari Koboshi, un pequeño monje autoadrizante que era popular en la región de Kinki a mediados del . Sin embargo, se dice que el juguete okiagari original fue introducido desde Ming China alrededor de 1368-1644.


title: Daruma

text: Aunque no es seguro, los orígenes de la coloración roja tradicional de Daruma probablemente provienen del color de la túnica de los sacerdotes. Es difícil encontrar fuentes confiables en inglés, pero un sitio web con sede en Japón cita este rojo como "el color de la túnica de un sacerdote de alto rango.  El autor luego concluye que "dado que Daruma fue el fundador del Zen Secta, debe haber usado una túnica roja". El historiador de arte James T. Ulak ha documentado una historia de representaciones del Bodhidharma vistiendo lujosas túnicas rojas, antes de las representaciones de él como una muñeca, en un artículo titulado" Obras japonesas en The Instituto de Arte de Chicago". En virtud de su túnica roja, Daruma ha llegado a desempeñar un papel en la recuperación de la enfermedad. Durante el último período Edo (1600 a 1868), se creía que el rojo tenía una fuerte asociación con la viruela. Hartmut O. Rotermond, autor de "Demonic Affliction or Contagious Disease?", describe que en Edo y las ciudades circundantes, hubo muchos brotes de sarampión y viruela. En el Japón actual, hay muchos santuarios rojos dedicados a un dios de la viruela, que tenía un gusto particular por el rojo. Estos santuarios se construyeron en respuesta a esos brotes. Creyendo que el Dios de la viruela, si le agradaba, perdonaría al niño infligido, los japoneses a menudo tendían cuerdas alrededor de la casa atadas con tiras de papel rojo, hacían que el niño usara una túnica roja y hacían un pequeño altar para que Dios los pusiera. figuras de Daruma en forma de talismán.  Estas precauciones también se utilizaron para advertir a los demás que había enfermedades en la casa y para fomentar la limpieza alrededor de los enfermos. El rojo de Daruma, sin embargo, se usó para pacificar al Dios, mientras que la imagen de okiagari fue para alentar al paciente a recuperarse tan rápido como enfermó. Daruma también se vende en un conjunto de cinco colores: azul, amarillo, rojo, blanco y negro, llamado "Goshiki Daruma.". En estos días, el daruma también se puede encontrar en colores distintos al rojo, incluido el dorado, que está destinado a traer suerte en asuntos financieros.


title: Daruma

text: Los ojos de Daruma suelen quedar en blanco cuando se venden. Monte A. Greer, autor de "Daruma Eyes", describió los "ojos blancos en blanco, redondos y simétricos de gran tamaño" como un medio para realizar un seguimiento de los objetivos o tareas importantes y motivarlos a trabajar hasta el final. El destinatario del muñeco llena un ojo al fijar el objetivo, luego el otro al cumplirlo. De esta forma, cada vez que ven al tuerto Daruma, recuerdan el gol. Una explicación de cómo comenzó esta costumbre dice que para motivar a Daruma-san a que conceda tu deseo, prometes darle la vista completa una vez que se logre el objetivo. Esta práctica también podría tener algo que ver con la "iluminación", el logro ideal del budismo. Esta costumbre ha dado lugar a una frase en japonés traducida como "Ambos ojos abiertos". Refiriéndose a "abrir" el segundo ojo, expresa la realización de una meta. Tradicionalmente, el Daruma se compraba como un hogar, y solo el jefe de hogar pintaba en los ojos.


title: Daruma

text: Un ejemplo de esto son los políticos durante la época de elecciones. A menudo se ha mostrado a los partidos políticos en su sede con grandes muñecos Daruma y amuletos comprados en los templos locales como una oración por la victoria. Esta práctica se destacó en un artículo de 1967 de "la" revista "Time": "La semana pasada, en la sede de Tokio del gobernante Partido Liberal Democrático de Japón, el primer ministro Eisaku Satō sumergió un pincel sumi en una piedra de entintar y con rápidos trazos se embadurnó en el oscuro ojo derecho de su Daruma. 'Los ojos', comentó cuando hubo terminado, 'son tan grandes como los míos'".


title: Daruma

text: El vello facial de Daruma es una representación simbólica de los animales bien conocidos en la cultura asiática por encarnar la longevidad: la grulla y la tortuga. Las cejas tienen forma de grulla, mientras que el pelo de las mejillas se asemeja al caparazón de la tortuga. Un sitio web con sede en Japón afirma que originalmente, había una serpiente o un dragón representado en el bigote y las mejillas, pero se cambió a tortuga para enfatizar el deseo de longevidad.  De esta manera, Daruma fue diseñado para coincidir con el proverbio japonés "La grulla vive 1000 años, la tortuga 10,000 años".


title: Daruma

text: En cuanto a la iconografía, Bodhidharma se ha representado en numerosas formas, incluyendo pinturas, esculturas, tallas, y templos. A lo largo de todas estas formas diferentes, sin embargo, Bodhidharma generalmente se describe con estas mismas características: ojos saltones, sin párpados, cejas grandes, nariz prominente, barba frondosa, y una capa (generalmente de color rojo), que sólo revela su cara.


title: Daruma

text: El uso más notable de la Daruma es el de un símbolo de buena suerte y fortuna. Uno de los primeros usos de Daruma consistió en un amuleto para protegerse de las enfermedades a los niños, especialmente la viruela. Se decía que el rojo era el color favorito del dios de la viruela y por lo tanto la capa predominantemente roja del Daruma lo aplacaba. Al igual que Maneki-neko, el gato que llama y trae fortuna, los Darumas también se ofrecen en escaparates, rótulos y publicidad. Asimismo, el Daruma ordinariamente se muestra en la casa e incluso puede utilizarse como una figura decorativa. La imagen de Daruma también se observan con frecuencia en artículos para el hogar como juegos de té, los juegos de sake, tazones, platos, abanicos y palillos.


title: Daruma

text: Una de las formas más comunes de Daruma es el okiagari (autoadrizable) Daruma. Esta interpretación de Daruma es el de una muñeca de tambor -sin brazos ni piernas- en alusión a la historia popular. Estos darumas se ponderan en la parte inferior de manera que en cualquier momento que se cae siempre devuelve en posición vertical. Esta característica del Daruma okiagari es un símbolo de la hazaña lograda Bodhidharma, que queda en posición vertical mientras miraba sin cesar. La capacidad del muñeco de mantenerse en pie implica tanto los valores de la perseverancia, determinación y éxito. Como muy arraigados valores culturales, los japoneses inculcan esto en sus hijos, siendo durante mucho tiempo un popular juguete con el que los padres enseñan esto a sus hijos.


title: Daruma

text: El Daruma otoshi (caída Daruma) es otro juguete popular japonés. Consiste en una pila de cinco discos de espesor y una figura de Daruma que se coloca en la parte superior, los cuales están hechos por lo general de madera. El objetivo del juego es eliminar con un mazo cada uno de los discos que comienzan con la parte inferior hasta que sólo quede la figura de Daruma. Al igual que el Daruma autoadrizable, este juguete también simboliza la concentración, la paciencia y la resistencia atribuido a Bodhidharma.


title: Daruma

text: Otra de las formas más populares de Daruma es el de papel maché me-nashi o me-ire Daruma. Se trata de una variante del Daruma okiagari, el cual es casi siempre rojo, y posee círculos blancos en lugar de los ojos. El propósito de esto radica en la creencia de que cuando un deseo o una oración que se haga, uno de los alumnos va a ser pintado en él, y si el deseo se hace realidad, la otra pupila se pinta. Esta práctica tradicional se atribuye al rito budista de Kaigen kuyo (apertura de la ceremonia de-ojos-) en el que una imagen budista se da cualidades religiosas. En la elaboración de esa imagen, los ojos se dejan como el último en ser construido, el cumplimiento de los ojos se ve como dar la imagen de su espíritu.


title: Daruma

text: Los tamaños de este tipo de Daruma también se utilizan de acuerdo con la importancia del deseo o la oración. Un Daruma pequeño para los deseos de los pequeños y grandes darumas para necesidades más graves. Darumas Estos son a menudo acumulado a lo largo de varios años en el que los deseos de los pequeños pueden convertirse en otros más grandes.


title: Daruma

text: Llamado un "rito de paso político," la ciega Daruma okiagari también se usa ampliamente en las elecciones. De los funcionarios locales del primer ministro, los candidatos suelen pintar en uno de los ojos de un Daruma gigante en la esperanza de ganar una elección, a menudo haciendo en grandes ceremonias. En consecuencia, los partidos ganadores celebrar ceremonias aún más grandes que ofrecen la realización y la pintura en los ojos de la otra Daruma.


title: Daruma

text: La presencia de Daruma se deriva también en templos, mercados y festivales que están todos en el honor y la celebración de Daruma. El Daruma Ichi (los mercados) se suelen celebrar con la temporada de Año Nuevo, a partir de enero y dura hasta marzo. A medida que el Daruma representa la buena suerte, el Año Nuevo es el momento más popular que se les da como regalo. Además de la Daruma okiagari, muchas otras formas de Daruma se pueden comprar en el Daruma Ichi como el EMA Daruma. Ema, o las tabletas votivas, hechas a mano como Daruma, se utilizan para escribir su propio nombre y desea y luego llevado a un templo de Daruma.


title: Daruma

text: Daruma se ha convertido en un elemento muy extendido de la cultura japonesa. Pero tanto si se utilizan las creencias religiosas, políticas o culturales, el Daruma siempre tiene un significado positivo. Comúnmente escrita junto a la imagen de un Daruma, el dicho nana korobi hachi oki, "siete caídas y subidas de ocho," resume perfectamente la determinación, fuerza y éxito que Daruma trae a la vida.


title: Daruma

text: Uno de los festivales más espectaculares de Daruma es el Dairyu-ji, la quema anual de Darumas. Celebrada en torno a 18 de enero, una gigantesca hoguera se hace en el que miles de figuras de Daruma son arrojados. Si un Daruma ha llevado a la realización de un deseo, hay una presunción general de que la buena suerte de un Daruma (en particular, el papel maché tipo okiagari) tiene una duración de tan sólo un año.


title: Daruma

text: Al final del año, todos los Daruma regresan al templo donde fueron comprados para una ceremonia de quema tradicional.  Esta ceremonia, llamada "daruma kuyō" ( だ る ま 供養 ), se lleva a cabo una vez al año, generalmente justo después del día de Año Nuevo. Los más famosos de estos eventos se llevan a cabo en el Templo Nishi-Arai Daishi (Tokio) y el Dairyū-jiTemplo (Gifu). En estos eventos, la gente lleva al templo las figuras de Daruma que habían usado ese año. Después de expresarles gratitud, los entregan al templo y compran otros nuevos para el próximo año. Todas las antiguas figuras de Daruma se queman juntas en el templo. Después de una exhibición solemne de la entrada de los monjes, la lectura de los sutras y el sonar de los cuernos, las decenas de miles de figurillas se incendian.


title: Vicente Aleixandre

text: Vicente Pío Marcelino Cirilo Aleixandre y Merlo (Sevilla, 26 de abril de 1898-Madrid, 13 de diciembre de 1984) fue un poeta español de la llamada generación del 27. Elegido académico en la sesión del día 30 de junio de 1949, ingresó en la Real Academia Española el 22 de enero de 1950. Ocupó el sillón de la letra O.


title: Vicente Aleixandre

text: Obtuvo el Premio Nacional de Literatura en 1934 por "La destrucción o el amor", el Premio de la Crítica en 1963 por "En un vasto dominio", y en 1969, por "Poemas de la Consumación", y el en 1977.


title: Vicente Aleixandre

text: Hijo de una familia de la burguesía española, su padre, Cirilo Aleixandre Ballester, fue ingeniero de ferrocarriles. Varios hermanos de Aleixandre murieron en el periodo infantil. Así, Elvira murió con tres años, Fernando murió con año y medio y Sofía, al nacer. El poeta nació en Sevilla en 1898 pero pasaría su infancia en Málaga, donde compartió estudios con Emilio Prados. Se trasladó a Madrid donde cursó estudios de Derecho y Comercio. En 1919 se licencia en Derecho y obtiene el título de intendente mercantil. En 1917 conoce a Dámaso Alonso en Las Navas del Marqués, lugar donde veraneaba, que le inició en la lectura de Rubén Darío, Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez. Ejerce de profesor de Derecho Mercantil desde 1920 hasta 1922 en la Escuela de Comercio madrileña, y en el verano de 1920 conoce en la Residencia de Estudiantes a la estadounidense Margarita Alpers, con la que sostiene una relación amorosa también en el verano de 1921, deshecha cuando esta tuvo que partir a California. Alpers estaba casada y es la destinataria de algunos de los poemas de "Álbum"; creía que su hija Juanita era de Aleixandre. Esta hija le escribió en 1965 para decirle que su madre había fallecido de cáncer.


title: Vicente Aleixandre

text: Su salud empieza a empeorar en 1922. En 1925 se le declara una nefritis tuberculosa, que termina con la extirpación de un riñón, operación realizada en 1932. Publica sus primeros poemas en la "Revista de Occidente" en 1926 y en 1928 empieza a leer a Freud, implicándose en el surrealismo poético. Establece contacto con Cernuda, Altolaguirre, Alberti y García Lorca. A lo largo de su vida ocultó su homosexualidad. Su primera relación sería con una mujer, después de la que tuvo con Alpers, y que lo marcó profundamente, fue con la cabaretera María Valls, más conocida por su nombre artístico de "Carmen de Granada"; esta relación inspiró a Vicente Aleixandre dos poemas de "Ámbito", "Amante" y "Cabeza en el recuerdo", y otro de "Sombra del paraíso", "Cabellera negra"; le transmitió una blenorragia que agravó considerablemente su nefritis. Tras esta relación, y desde 1923, intimó su amistad con la hispanista germana Eva Seifert, que lo introdujo en la poesía de Hölderlin. En 1927 planta en su casa de Velintonia un cedro que lo acompañará durante el resto de su vida.


title: Vicente Aleixandre

text: En los años 1930, el poeta conoce al abogado socialista Andrés Acero y ambos inician una intensa relación amorosa que será interrumpida por el exilio a México de Andrés tras la Guerra Civil Española. En palabras de Molina Foix, "Aleixandre era muy pudoroso de su condición homosexual por el daño que pudiera hacer a su familia, sobre todo a su hermana, pero a mí me dijo que cuando muriese no le importaba que se supiera la verdad; consideraba que no era ningún desdoro". También sostiene una relación amorosa con el decorador cinematográfico José Manuel García Briz, que es un joven noble hijo de la IV condesa de Baynoa y hermano de los marqueses de Vista Alegre.


title: Vicente Aleixandre

text: El 19 de junio de 1932 el doctor Pedro Cifuentes extirpa el riñón derecho a Vicente Aleixandre. Le visitan en su convalecencia Dámaso Alonso y Federico García Lorca. Hacia 1935 frecuentan su casa Rafael Alberti, Federico García Lorca, Luis Cernuda, Pablo Neruda, Dámaso Alonso, Gerardo Diego, Manuel Altolaguirre, Miguel Hernández, José Antonio Muñoz Rojas y su amante Andrés Acero. De muchos de ellos dejará escrita una semblanza en 1958, en su libro "Los encuentros", donde refleja lo que sintió la primera vez que los conoció.


title: Vicente Aleixandre

text: En los primeros días de la Guerra Civil, víctima de una denuncia, pasa veinticuatro horas en una cheka de la que es liberado por su amigo Pablo Neruda, cónsul de Chile a la sazón. Un bombardeo destruye su casa y gran parte de su biblioteca. En 1937 su salud empeora notablemente: pierde diez kilos en pocos meses y pasa los dos últimos años de la guerra en cama con un riguroso tratamiento de inyecciones de calcio, vitaminas y baños de luz ultravioleta. Hace una gran amistad con el crítico literario José Luis Cano. Mantiene un largo epistolario con el pintor Gregorio Prieto. Después de la guerra, a pesar de sus ideas izquierdistas, permanece en España, en su misma casa, reconstruida en octubre de 1940. El padre ha muerto en ese mismo año tras ser purgado por el Frente Popular e investigado exhaustivamente por el bando vencedor. Y Aleixandre, en su exilio interior, se convierte durante los años de posguerra en uno de los maestros de los jóvenes poetas, con los que se cartea abundantemente y a los que recibe sin escatimar tiempo en su domicilio de Madrid, Wellingtonia (o "Velintonia"), 3 (ahora y desde el año 1978, renombrada en su honor calle Vicente Aleixandre). En el piso superior se instala su amiga, la poetisa lesbiana Carmen Conde, que se ha separado de su marido Antonio Oliver Belmás y tiene por pareja a una casada, Amanda Junquera Butler, esposa del catedrático de Historia moderna de España Cayetano Alcázar. A ambas mujeres dedicará Aleixandre el poema "Ofrecimiento" de su libro "Nacimiento último". El poeta, quien por estos años no deja de repetir que "poesía es comunicación", no tenía inconveniente siquiera en enviar poemas inéditos a las revistas escolares que se lo pedían. Escribe entre 1939 y 1943 "Sombra del paraíso", uno de sus libros más importantes, publicado en Madrid en 1944. Junto con "Hijos de la ira", de su amigo Dámaso Alonso, también de ese año, constituye uno de los libros capitales de la corriente literaria que Alonso vino a bautizar como Poesía desarraigada, paralela al Tremendismo en la prosa, durante la Primera generación de posguerra. En 1943, por cierto, se difunde por México el rumor de que ha muerto, por lo que Emilio Prados le hizo la dedicatoria de su libro "Mínima muerte", de 1944, como fallecido. Un joven poeta, Carlos Bousoño, redacta una famosa tesis doctoral sobre su obra y se convierte en uno de sus amantes; Aleixandre escribirá el prólogo del poemario de Bousoño, "Primavera de la muerte" (1946).


title: Vicente Aleixandre

text: El 22 de enero de 1950 lee su discurso de ingreso en la Real Academia Española, que versa sobre el tema "Vida del poeta: el amor y la poesía". Su amigo Dámaso Alonso leyó el discurso de contestación. Durante la década de 1950 pronunció distintas conferencias en diversas ciudades de España, Inglaterra y Marruecos. Las revistas "Papeles de Son Armadans" (1958), "Ágora" e "Ínsula" (1959) le dedican números de homenaje. Igualmente lo hacen, en los años 1960, algunas revistas hispanoamericanas.


title: Vicente Aleixandre

text: En 1963, año en que recibió el Premio de la crítica, encabezó la firma de una carta al ministro franquista Manuel Fraga Iribarne solicitando una investigación sobre las agresiones y torturas a mineros asturianos y a sus esposas durante la huelga de 1962. La misiva estuvo firmada por 120 intelectuales españoles. El ministro Fraga Iribarne publicó en respuesta una "carta abierta" a uno de los firmantes (el poeta José Bergamín), negando los hechos.


title: Vicente Aleixandre

text: Los poetas de la posguerra, atraídos por su figura, frecuentaron su casa: Jaime Gil de Biedma, Francisco Brines, Carlos Bousoño, José Luis Cano, José Hierro, Francisco Nieva, el grupo Cántico (sobre todo Ricardo Molina) y los llamados Novísimos, en especial Luis Antonio de Villena y Vicente Molina Foix.


title: Vicente Aleixandre

text: El 6 de octubre de 1977 la Academia Sueca le concede el Premio Nobel de Literatura «por una obra de creación poética innovadora que ilustra la condición del hombre en el cosmos y en nuestra sociedad actual, a la par que representa la gran renovación, en la época de entreguerras, de las tradiciones de la poesía española».


title: Vicente Aleixandre

text: Hospitalizado de urgencia el 10 de diciembre de 1984, en la Clínica Santa Elena, con hemorragia intestinal, muere en la noche del 13 de diciembre. Es enterrado en la tumba familiar del Cementerio de la Almudena de Madrid el sábado 15 de diciembre de 1984.


title: Vicente Aleixandre

text: Tras la muerte de su gran amigo Carlos Bousoño, se empezaron a hacer públicos los versos y las cartas de explícito contenido amoroso y homoerótico que Aleixandre le dedicó.


title: Vicente Aleixandre

text: En 2021 siguió sin aclararse la protección de la vivienda del poeta, ni la difusión y valorización de su archivo (actualmente en manos privadas),hasta que la Comunidad de Madrid declaró Bien de Interés Cultural (BIC) el archivo de Aleixandre (2022). El fondo documental n podrá ser dividido ni exportado y deberá ofrecerse al público para su estudio. Su biblioteca incluye mas de 4.000 ejemplares y 6.400 manuscritos, entre los que se encuentran poetas inéditos.


title: Vicente Aleixandre

text: Su obra poética presenta varias etapas: pura, surrealista, y de vejez. Además este personaje nos muestra el verdadero rostro de las personas en sus diversos poemas como el de «"vinieras y te fueras dulcemente"».


title: Vicente Aleixandre

text: Su primer libro, "Ámbito", compuesto entre 1924 y 1927 y publicado en Málaga en 1928, es la obra de un poeta incipiente, que aún no ha encontrado su propia voz. Predomina el verso corto asonantado y la estética de la poesía pura juanramoniana y guilleniana, además de ecos ultraístas y de la poesía clásica española del Siglo de Oro, en especial Fray Luis de León y Góngora.


title: Vicente Aleixandre

text: En los años siguientes, entre 1928 y 1932, se produce un cambio radical en su concepción poética. Inspirado por los precursores del surrealismo (en especial por Arthur Rimbaud y Lautréamont) y por Freud, adopta como forma de expresión el poema en prosa ("Pasión de la Tierra", de 1935), el verso libre, y procedimientos plenamente surrealistas como el versículo y la imagen visionaria ("Espadas como labios", de 1932; "La destrucción o el amor", de 1935, "Sombra del Paraíso", de 1944). La estética de estos poemarios es irracionalista, y la expresión se acerca a la escritura automática, aunque sin aceptar la misma como dogma de fe. En línea con el surrealismo, el poeta no asume tradición alguna, ni siquiera la métrica, y se libera, de suerte que incluso su amigo Luis Cernuda pudo decir: "Su verso no se parece a nada". Y en efecto su estilo aporta novedades estilísticas inéditas como el símil inverso ("Espadas como labios") o el nexo disyuntivo equivalente ("La destrucción o el amor"), la hipérbole suma, el símbolo onírico no codificado, enriqueciendo definitivamente las posibilidades estilísticas de la lengua poética española, como en un tiempo pasado hicieron Garcilaso, Góngora y Rubén Darío, cada uno de ellos un gran renovador del lenguaje lírico. El poeta celebra el amor como fuerza natural ingobernable, que destruye todas las limitaciones del ser humano, y critica los convencionalismos con que la sociedad intenta apresarlo. Su estética es materialista y de un pesimismo cósmico, al contrario que el optimismo de Jorge Guillén; asume la mortalidad del individuo como una fusión en la naturaleza de una forma profundamente humana.


title: Vicente Aleixandre

text: Tras la Guerra Civil española, su obra cambia, acercándose a las preocupaciones de la poesía social imperante. Desde una posición solidaria aborda la vida del hombre común, sus sufrimientos e ilusiones. Su estilo se hace más sencillo y accesible. Dos son los libros fundamentales de esta etapa: "Historia del corazón", de 1954 y "En un vasto dominio", de 1962.


title: Vicente Aleixandre

text: En sus últimos libros ("Poemas de la consumación", de 1968, y "Diálogos del conocimiento", de 1974) el poeta inicia su ciclo "de senectute" y el estilo del poeta vuelve a dar un giro volviendo a procedimientos que recuerdan su surrealismo inicial. La experiencia frustrante del paso del tiempo ("o tarde, o pronto, o nunca"), de la vejez (en su poema "Como Moisés es el viejo" y otros) y de la cercanía de la muerte le llevan a replantearse su irracionalismo juvenil, aunque ya en una modalidad extremadamente depurada, meditativa y serena. Utiliza un complejo conceptismo estilístico que opone conceptos como "mirar / ver", "conocer / saber" y usa los tiempos verbales y la metáfora negativa para crear distanciamiento: "Nació, y no supo. / Respondió, y no ha hablado". El segundo, como su propio título indica, contiene diálogos entablados entre personajes simbólicos sumamente abstractos. A estos dos títulos canónicos, esto es, de los publicados en vida por el propio poeta, podría añadirse un tercero, "En gran noche", de aparición póstuma, en 1991, que recoge poemas no incluidos en los dos libros anteriores y en su misma línea metafísica y reflexiva.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Aguascalientes () es una ciudad mexicana, capital del estado del mismo nombre y cabecera municipal del municipio del mismo nombre. Cuenta, según datos del último Censo del INEGI en 2020, con una población de 863,893 habitantes siendo de esta manera la mientras que la Zona Metropolitana de Aguascalientes es la 13.ª zona metropolitana más poblada de México con una población de 1,140,916 habitantes.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: El conjunto histórico de la ciudad de Aguascalientes es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como parte del patrimonio del Camino Real de Tierra Adentro. La ciudad se encuentra en la zona centro-sur del estado, en el valle que lleva su mismo nombre. Es parte de la macrorregión del Bajío. Forma parte de la Alianza Bajío-Occidente.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Es conocida por sus textiles, su pujante industria electrónica y automotriz, su Feria Nacional de San Marcos, así como por tener una arraigada cultura taurina y de fiesta brava. Debido a sus atractivos turísticos y por ser un importante polo de desarrollo regional, recibe una cantidad considerable de visitantes internacionales, principalmente de Estados Unidos, España, Japón, Francia y Argentina.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: El nombre de la ciudad se debe a la abundancia de aguas termales, por lo cual fue nombrada "Villa de Nuestra Señora de la Asunción de las Aguas Calientes". La existencia de estas aguas termales dio origen a baños para uso general de la población, como los Antiguos Baños de Ojo Caliente (aún en uso) y Los Arquitos, estos últimos adaptados como centro cultural. La ciudad de Aguascalientes se localiza en la Altiplanicie Meridional conjuntamente con los estados de Guanajuato, Jalisco, Michoacán, y Zacatecas, precisamente al norte del Eje Neovolcánico, y en el valle del mismo nombre, en el valle de Aguascalientes se encuentran (ahora en menor cantidad) manantiales de aguas termales a los que debe su nombre el estado y la capital. Desde finales del el agua es bombeada desde depósitos a más de 400 metros de profundidad. Sin embargo, conserva su temperatura característica. Está tan caliente en algunas zonas, que la concesionaria local de agua necesita depositarla en inmensos tanques para que se enfríe, pues sus altas temperaturas maltratarían las tuberías y la harían peligrosa para los usuarios.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: El gentilicio para los capitalinos por extensión, es el mismo que para los habitantes del estado: aguascalentense o hidrocálido (a).


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Por situarse al sur del Trópico de Cáncer y con una altitud de 1,880 msnm, su temperatura media anual es de 18 °C. El mes más cálido es junio; y el más frío, enero. La oscilación de la temperatura no es mayor a 10 °C. El clima en la ciudad (como en todo el Valle de Aguascalientes) es estepario o ligeramente continental. La precipitación anual promedio es de 500 mm, y la temporada de lluvias es el verano (iniciando a finales de junio y terminando a finales de septiembre).


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: La temperatura más alta registrada en la ciudad ocurrió el 3 de junio de 2018 cuando en la ciudad se alcanzaron los 41 °C. Por otro lado la temperatura más baja registra en la ciudad fue el 11 de enero de 1964 cuando el termómetro descendió hasta los -8 °C tras una gran tormenta de nieve que cubrió a toda la ciudad.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: El 12 de diciembre del año 1997, tras más de 20 años sin registrar este fenómeno Aguascalientes registró una nevada que sorprendió a la población, la nieve alcanzó los 8 cm de espesor y el termómetro descendió hasta los -7.5 °C.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Sin embargo el 8 de diciembre de 2017 la ciudad registro una temperatura de -7 °C, con una sensación térmica de -10 °C, esto tras el paso de una tormenta invernal, sin embargo solo en las zonas altas de la ciudad se registró una ligera caída de aguanieve.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Como la ciudad de Aguascalientes y el estado se encuentran situados en la Altiplanicie Mexicana, junto con los estados de Guanajuato, Querétaro y partes de Zacatecas, Jalisco y Michoacán; las precipitaciones son escasas y se hacen abundantes hacia el sur. Los cauces de ríos son escasos. El río San Pedro o río Aguascalientes bordea la ciudad entrando por el norte, luego la rodea por todo el poniente para alejarse por el surponiente, a los que se unen por el oriente (ahora todos ellos entubados) el arroyo del Cedazo y Pirules. Este primero corre por debajo de la avenida Adolfo López Mateos hasta encontrarse con el río San Pedro, que es a su vez un afluente del río Santiago. Se encuentra sin corrientes fluviales de gran caudal.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Tras la llegada de Cortés y la caída de Tenochtitlán en 1521, la conquista llevó a muchos españoles aventureros a avanzar hacia el norte en busca de fortuna. Estas tierras, además de ser más áridas que las que habían encontrado en Veracruz y en el Valle de México, estaban habitadas por indígenas que en su mayoría eran nómadas y que pronto se convirtieron en el terror de los todavía mal trazados caminos que conectaban a la Nueva España con esta otra parte del territorio, al cual se le dio el nombre de la Nueva Galicia.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Su territorio, siendo el núcleo de la formación de su entidad homónima, estuvo siempre ligado a Zacatecas, primero siendo esta provincia del Reino de Nueva Galicia entre 1575 y 1786; y posteriormente como Intendencia (1786-1821), y finalmente como Estado o Departamento (1821-1857), hasta su separación de esta y erección como entidad federativa en 1857. La metrópoli a finales de 2012 llegó a más de 1 millón de habitantes.


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text: La audiencia de la Nueva Galicia –institución encargada del gobierno y la administración de los nuevos territorios— se asentó en Guadalajara, al tiempo que se descubrían yacimientos de plata en el cerro de la Bufa, donde no tardarían en aparecer las minas de Zacatecas. Estas minas llegaron a ser el motor económico de la Nueva Galicia y su explotación hizo necesario abrir caminos no solamente entre Guadalajara y Zacatecas, sino también entre las minas y la ciudad de México, Querétaro y Michoacán, a donde se llevaba buena parte de la plata extraída.


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text: Desde el principio los caminos fueron asaltados por grupos de chichimecas (que así se les llamaba a los indios de la frontera norte de la Nueva España) y debido a la constancia de los ataques, comenzó una guerra que se extendió durante toda la segunda mitad del . Por esta razón los españoles establecieron villas a lo largo de los caminos. Estas eran a la vez puestos fortificados y lugares de descanso para los viajeros. De esta manera nació Santa María de los Lagos en 1563 y algunos años más tarde salieron de allí los colonos que fundarían la ciudad de Aguascalientes. Estos pobladores eran gente de origen más bien humilde, que salieron de la villa de Lagos (hoy Lagos de Moreno) debido a los abusos de las autoridades locales y también por el deseo que tenían de obtener nuevas mercedes de tierra.


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text: Fue parte de la Provincia de Nueva Galicia, actual Nayarit y Jalisco, en el Reino de Nueva Galicia entre su fundación y 1786, y de la Intendencia de Guadalajara de 1786 a 1821.


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text: Durante el Segundo Imperio Mexicano del archiduque de Austria Maximiliano, los Altos de Jalisco forman parte del Departamento de Aguascalientes, como una continuación natural, tomando en cuenta aspectos culturales y geográficos.


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text: Las divisiones territoriales a través de la historia de México, generalmente han estado ligadas a cambios políticos y no a una distribución espacial tendiente a mejorar el desarrollo administrativo, económico y social del territorio nacional. El 3 de marzo de 1865 apareció uno de los decretos más importantes del gobierno de Maximiliano para la primera división del territorio del nuevo Imperio y que fue publicado en el Diario del Imperio el 13 de marzo del mismo año. Dicha misión le fue encomendada a don Manuel Orozco y Berra (1816-1881) y esta división fue realizada según las bases siguientes:


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Es una ciudad con un extraordinario potencial de crecimiento. Agencias como Deloitte, Standard & Poor's y Fitch Ratings, entre otras, han resaltado el desempeño financiero y la fuerte posición de liquidez de la ciudad, resaltando la actividad económica del sector manufacturero, una estructura satisfactoria de los ingresos locales y la disponibilidad de información financiera.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Según el Banco Mundial, en su estudio Doing Business 2012 el Área Metropolitana de Aguascalientes ocupa el segundo lugar en mejor clima de negocios en Latinoamérica, alcanzando niveles comparables a los de ciudades de Suiza y Taiwán.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Hay gran cantidad de empresas manufactureras, del sector electrónico y de servicios nacionales y extranjeras; Nissan, Jatco, Pont Aurel y Armengol, Unipres, San-s Mexicana, Beyonz Mexicana, COMPAS (Coperation Manufacturing Plant Aguascalientes), Mabuchi Motor, Continental, Suncall, Gestamp, WW Logistics, Softtek, Teleperformance, Hotel Marriott, Texas Instruments, FLEX, Sistemas de Arneses K&S, Sakaiya, Diseko, Kurota, Teklas, Yokohama, Sumitomo, Isewan, Gohsyu, Calsonic Kansei, Cooper Standard, Advanced Composites, Donaldson, KTmex, ITW Automotive, Maruichimex,Tachi-s, Bosh, Maindsteel, J.M. Romo, Linea Italia, Proditek, MMPM, Molitec, NTN, Kitagawa, Riken, Excedy Dynax, Howa, Posco, TF-Metal,Prodomex, Doiter Castings, Plásticos Gueber, Tacoma Industrial, Fincsa, Coca-Cola, Sanoh Industrial, Kurota,DAIMLER (Mercedes Benz), Decasa, Tenneco, Federal Mogul, Nicometal, Frialsa, Lala, ZF Chasis, Plastic Omnium, Riken, MALE, American Standard, Voestalpine, Cartograf,Metalistik, Sacred,Oxxo, BANCO MONEX SA Specialized, Cementera Cruz Azul la cual está cerca del municipio de Tepezala, etc.


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text: "Parque Industrial del Valle de Aguascalientes (PIVA)" el cual se encuentra entre los municipios de Aguascalientes y San Francisco de los Romo.


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text: Existe una amplia cultura de la industria textil, aunque un poco mermada actualmente, aún existen importantes grupos nacionales establecidos en la ciudad y muchas instalaciones de empresarios locales fabricantes de ropa y de blancos para el hogar.


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text: En cuanto a gastronomía, existen restaurantes de cocina internacional, principalmente uruguaya, argentina, brasileña, italiana, española, china y japonesa, así como también una gran variedad de restaurantes de comida mexicana, entre los que destacan las "cenadurías" y "merenderos".


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text: En 2020, debido a la exigencia ciudadana, empezaron los planes de una red de ciclovías para mejorar la movilidad


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text: Existen 47 rutas de camiones urbanos en la ciudad, las cuales están numeradas del uno al cincuenta a excepción de los números 17, 43 y 49.


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text: El Aeropuerto Internacional de Aguascalientes "Jesús Terán Peredo" (código IATA: AGS, código OACI: MMAS), es un aeropuerto internacional localizado a 24 kilómetros al sur de la ciudad capital de Aguascalientes, México, se ocupa del tráfico aéreo nacional e internacional de la zona ofreciendo vuelos directos diarios a Ciudad de México por las líneas aéreas Aeromar, Aeroméxico y volaris, también hay vuelos internacionales a las ciudades de Los Ángeles, Dallas y Houston en los Estados Unidos. Otros destinos aéreos desde Aguascalientes son Cancún y Tijuana. Las instalaciones comerciales del aeropuerto consisten en una terminal, que cuenta con 4 posiciones de contacto más 3 remotas usadas por líneas secundarias.


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text: Vía terrestre por carretera: Existen muchas compañías que conectan a la ciudad con otros puntos del país, cada media hora durante el día por diferentes líneas de transporte foráneo salen autobuses a las Ciudades de Ciudad de México, Guadalajara, Jal., Zacatecas, Zac., León Guanajuato, San Juan de los Lagos, Jal., Villa Hidalgo, Jal. y Encarnación de Díaz, Jal.; cada hora durante el día a San Luis Potosí, S.L.P. Querétaro, Qro. y Lagos de Moreno, Jal. y con dos o tres salidas durante el día a las ciudades de Puerto Vallarta, Jal., Tampico, Tam., Ciudad Juárez, Chih., Nuevo Laredo, Tam., Monterrey, N.L., Tijuana, B.C., Morelia, Mich., Zamora, Mich., Durango, Dgo., Toluca, Edomex., Colima, Col., Manzanillo, Col., y Guanajuato, Gto. También por vía terrestre carretera a través de vagonetas de servicio público (aunque lo prestan concesionarios) la ciudad se comunica con las restantes 10 cabeceras municipales del Estado en servicios que van dependiendo de la afluencia en salidas de hasta cada 10 minutos a cada hora las menos concurridas, la gente las llama "combis" y son un servicio muy económico y sobre todo rápido, las cabeceras que se conectan a través de estos concesionarios son Calvillo al Poniente, Palo Alto (Cabecera de El Llano) por el oriente, y hacia el norte San Francisco de los Romo, Pabellón de Arteaga, Rincón de Romos, Asientos, Tepezalá, Cosío y San José de Gracia. Como la cabecera de Jesús María está conurbada a la ciudad tiene servicio de ruta de autobuses urbano y no requiere de este servicio que se consideraría foráneo.


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text: Las carreteras que comunican a la ciudad con el resto del país son la Federal 45 que comunica a Aguascalientes por el norte con Zacatecas, si se sigue por esta se llega a Ciudad Juárez y esta misma por el Sur a Lagos de Moreno, Jalisco y León Guanajuato. si se sigue para el Sur nos encontraremos con Querétaro Qro. y México, D. F. La carretera Federal 70 conecta Aguascalientes con San Luis Potosí, S.L.P. y si se sigue hacia el oriente con Tampico, Tam. Por el lado poniente se toma la Federal 70 se llega a la ciudad de Calvillo, Ags. y en esta topa en la Federal 54 (que conecta a Zacatecas, Zac. con Guadalajara, Jal.). Aunque la mayoría de las personas toman la Federal 45 sur se salen de ella hacia San Juan de los Lagos y después toman la carretera libre o de cuota 80 que comunica a Guadalajara, Jalisco con Lagos de Moreno, Jalisco.


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text: En la sección de Ciudades del Futuro del Foro Urbano Mundial de la ONU, se proyectó como una ciudad modelo en materia de desarrollo sustentable, con proyectos como "Línea Verde", que recupera espacios verdes con una estrategia de recomposición del tejido social, incluyendo un sistema de Internet gratuito para el oriente de la ciudad.


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text: El desarrollo urbano de Aguascalientes, y en particular el área metropolitana, fue uno de los mejores en el país.


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text: En la ciudad de Aguascalientes se pueden distinguir dos trazados urbanos, el antiguo que suele encontrarse en ciudades coloniales españolas del y XVII; y el segundo, más moderno y mejor planeado, tratando de cuidar su viabilidad, con avenidas alternas en la medida de los posible. Además, como la ciudad se ubica en el valle, no tiene elevaciones importantes que dificulten el trazo. El trazo antiguo está ubicado dentro del anillo que forma la avenida Convención de 1914 y la segunda fuera de este anillo.


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text: Aguascalientes cuenta con tres anillos más o menos concéntricos. El primero de estos alguna vez fuera el periférico de la ciudad, llamada en memoria de la Convención Revolucionaria de 1914, "Avenida Convención de 1914" ahora es una avenida relativamente céntrica, en automóvil se hacen 10 minutos de cualquier punto de esta a la Plaza de Armas en el centro de la ciudad. El segundo anillo llamado en honor de la ciudad "avenida Aguascalientes" hizo las veces de periférico también y el crecimiento de la ciudad hizo que esta avenida quedara en medio de muchas colonias y fraccionamientos, desde cualquier punto de esta vialidad se hacen veinte minutos aproximadamente a la Plaza de Armas. Y por último el tercer anillo, llamado en alusión al progreso y a nuestra contemporaneidad que nos tocó vivir el cambio de centuria "avenida Siglo XXI" no está terminado en su totalidad (no hace un anillo) porque esto implicaría cruzar y quizá destruir importantes campos de cultivo muy fértiles al poniente de la ciudad; una pequeña parte de esta avenida está en el municipio de Jesús María (en la parte conurbada con Aguascalientes) y ahí cambia de nombre en honor a la Virgen de Guadalupe, "avenida Guadalupe".


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text: La ciudad de Aguascalientes, además de sus tres avenidas en forma de anillos concéntricos, es cruzada por la avenida "Héroe de Nacozari" de norte a sur, y por la avenida "Adolfo López Mateos" de oriente a poniente, aunque ninguna de las dos llega al tercer anillo en uno de sus extremos (Nacozari por el norte se trunca en 2.º anillo, y López Mateos por el oriente se trunca casi en 2.º anillo). La avenida Héroe de Nacozari debe su nombre en honor de Jesús García Corona héroe de su localidad Nacozari, Sonora, por la cual sacrificó su vida.


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text: Las autoridades de la ciudad a lo largo de los años fueron creando diferentes jardines y parques, dentro de los cuales destacaremos como jardines:


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text: Vale mencionar que algunos camellones de la ciudad han sido arreglados desde la administración municipal del Lic. Fernando Gómez Esparza, lo continuó el Ing. Alfredo Reyes Velázquez, el Ing. Luis Armando Reynoso Femat y el Ing. Ricardo Magdaleno. El primero reforestó el centro de la ciudad con limoneros y naranjos y arregló el camellón de la av. Luis Donaldo Colosio, que es relativamente ancho (dos metros) y que cuenta con cipreses bastante robustos, nopales y magueyes, algunos de estos han alcanzado gran tamaño y echan flor al final de verano y principio del otoño. El segundo concluyó en su totalidad el camellón central de la av. Convención de 1914, está cubierto parcialmente de flores y grandes rocas a manera de adorno, en el centro están plantados fresnos, y truenos y algunos álamos y en la parte más estrecha de la avenida árboles de ciprés, también se arreglaron los camellones centrales de av. Universidad en donde se construyeron pequeños lomeríos cubiertos de pasto, el camellón está poblado de pinos, olmos chinos, álamos, pirules y fresnos, en las tardes después de la jornada laboral se puede ver a trabajadores de empresas cercanas descansando o durmiendo en medio del camellón sobre el pasto a la sombra de los árboles; el camellón de la av. Independencia también fue instalado un jardín durante la administración del Ing. Alfredo Reyes Velázquez y está lleno de arbustos de flores, eucaliptos y jacarandas; el blvd Zacatecas fue restaurado su camellón central durante la administración del Ing. Ricardo Magdaleno y cuenta con grandes y frondosos eucaliptos que en las tardes producen una hermosa sombra, esta avenida es la que conecta a la Ciudad con Zacatecas.


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text: Son cuatro antiguos barrios que en la etapa de la fundación de la ciudad eran caseríos separados el uno del otro estos son "El Barrio del Encino (Barrio de Triana)" el más español de todos, "El Barrio de Guadalupe" donde se encuentra el Templo de Guadalupe importante joya histórica de la ciudad, "El Barrio de la Salud" lugar de huertos y casonas españolas y "El Barrio de San Marcos" en donde se desarrolla la Feria Nacional de San Marcos y donde se encuentra el "Templo y Jardín de San Marcos". Podríamos agregar en esta mención un quinto Barrio que aunque no es de la época colonial sino del porfiriato tiene una belleza e importancia histórica en el desarrollo de la ciudad es "El Barrio de la Estación" con amplias y anchas calles y en donde se encuentra el Complejo ferroviario "Tres Centurias" y es precisamente en este barrio donde comienza la calle Madero y justo en la primera cuadra se puede apreciar al poniente a lo lejos las torres de la Catedral-Basílica de la ciudad y al oriente la monumental Bandera Nacional ondeando en el complejo ferroviario Tres Centurias.


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text: Barrio del Encino (Barrio de Triana): se encuentra al centro-sur de la avenida Adolfo López Mateos a cinco minutos caminando de la Plaza de Armas de la ciudad. Limita el barrio al norte con la avenida Adolfo López Mateos, al sur con paseo de la Cruz, al este con la avenida José María Chávez y al este con la avenida Josefa Ortiz de Domínguez. En el centro del barrio se alza el Templo del Encino cuya advocación es el Cristo Negro de Encino y cuya celebración se realiza en el mes de noviembre en las calles del barrio, junto al templo se encuentra el museo José Guadalupe Posada dedicado a este importante personaje de Aguascalientes y caricaturista famoso por la creación de "La Catrina", frente al templo se encuentra el jardín del Encino con una sencilla fuente al centro, en la acera opuesta al Templo se encuentra 3 famosos y típicos restaurantes de la ciudad, y la casa parroquial, así como un bello andador; en las aceras laterales al templo se encuentra una de las escuelas preparatorias con mayor tradición en la ciudad y un restaurante que ofrece cena al más puro estilo aguascalentense. Es notable destacar que en el barrio se encuentra establecido una de las empresas con mayor renombre de la localidad fabricante de mobiliario industrial y comercial y un parque de diversiones con juegos mecánicos y eléctricos para los hijos de los trabajadores de esta compañía. Las principales calles del barrio son Díaz de León, Abasolo, Leona Vicario, Colón, Vicenta Trujillo, Niños Héroes y la calle Josefa Ortiz de Domínguez.


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text: Barrio de Guadalupe: este barrio se encuentra al poniente del centro de la ciudad a diez minutos caminando de la plaza de Armas. Limita al norte con la calle Benjamín de la Mora, al sur con la calle Emiliano Zapata, al poniente con cementerio de la Cruz y la calle doctor Pedro de Alba y al oriente con la calle Guadalupe Victoria. Las atracciones de este barrio son el templo de Guadalupe de estilo barroco por fuera y con retablos de madera de los más antiguos de la región, es curioso notar que la fachada principal del templo no da a ninguna explanada o jardín, sino a la calle aunque en el tramo que pasa frente a él es más ancha, frente al templo se encuentra una de las farolas típicas de la arquitectura de Aguascalientes antiguamente ubicada en la plaza de la Revolución (La plaza entre la catedral y el teatro Morelos), El jardín de Guadalupe, es una bella explanada repleta de fresnos y álamos con un quiosco al centro. Al extremo poniente de este barrio se encuentran dos de los cementerios más tradicionales de la ciudad "Los Ángeles" y "De la Cruz", las últimas tres semanas de octubre y hasta el 2 de noviembre en las calles de Larreategui, Guadalupe y doctor Pedro de Alba se instalan decenas de puestos que venden golosinas con forma de cráneos y calaberas de dulce, lo tradicional es comprar algunas de estas para familiares y amigos y poner con azúcar el nombre de ellas en la frente de la calavera, también las hay de barro, tanto cráneos como esqueletos, a los que también se les pinta el nombre de a quienes se les regalará, también se vende cacahuates tostados, y fritangas, aunque en los últimos años también se pueden encontrar desde los típicos disfraces y máscaras para niños y adultos del Hombre Lobo, el conde Drácula y Frankenstein, también se venden juguetes y baratijas de mala calidad, fabricados en Asia. Sobre la calle Larreategui y junto al cementerio de "Los Ángeles" se haya el templo del "Señor de los Rayos" moderna construcción que nos ofrece una interesante fachada. En este barrio se encuentran establecidas tres de las más antiguas y tradicionales escuelas primarias públicas de la ciudad, que son la escuela primaria federal Álvaro Obregón, frente al jardín llamado de Cholula, la escuela primaria federal Valentín Gómez Farías, sobre la misma calle y la escuela Gámez Orozco a un costado y atrás del templo de Guadalupe, esta escuela está ubicada al costado oriente del Jardín de Guadalupe. Para desayunar y comer en este barrio se encuentran establecimientos de birria de borrego de mayor tradición de la ciudad. Las principales calles son Guadalupe (con circulación del oriente a poniente), Valentín Gómez Farías con circulación contraria a Guadalupe y que son las dos calles que delimitan el jardín de Guadalupe; En donde comienza la calle Valentín Gómez Farías se encuentra un pequeño Jardín de Cholula con andadores angostos y jardineras con grandes fresnos y truenos; existe una pequeña calle que une a Guadalupe y Valentín Gómez Farías llamada Juan Diego.


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text: Barrio de San Marcos: es quizá por su importancia dentro de la vida de Aguascalientes uno de los más conocidos barrios de la ciudad y sin duda el más visitado por los turistas, a unos cinco minutos caminando en dirección poniente de la plaza de Armas. Limita al norte con la calle Emiliano Zapata (calle que lo separa del barrio de Guadalupe), al sur con el complejo comercial y de servicios Expoplaza (antiguamente con la avenida Adolfo López Mateos) y con la calle Rayón, al poniente con la calle doctor Pedro de Alba y al oriente con la calle Matamoros. En él se desarrolla la "Feria Nacional de San Marcos" la feria más importante de México, aunque la actividad tanto alrededor del templo como del jardín de San Marcos es ahora casi insignificante. En el barrio se encuentra el templo de San Marcos y el jardín del mismo nombre, que antiguamente formaba parte de la propiedad del templo, el jardín de San Marcos es una cuadra rodeada de una hermosa balaustrada en cantera rosa con 4 puertas al centro de cada costado, las cuatro esquinas están rematadas con un rosetón, alrededor del jardín se sitúan diferentes edificios históricos, en la esquina nororiente la antigua "Plaza de Toros San Marcos" actual sede de la Escuela taurina de Aguascalientes, el antiguo Salón de los Globos, famoso por sus eventos durante la Feria Nacional de San Marcos en los años 50, 60 y 70, el CECATIS No., al poniente del jardín y atrás del templo, el templo de San Marcos (en donde al costado sur del mismo se construyó una pequeña capilla dedicada a la Virgen del Pueblito o del Carmen), y al sur Los Merenderos San Marcos y Kikos, el comienzo de lo que era la calle Eduardo J. Pani (adversario de Jesús Reyes Rivas) ahora andador de la feria, el casino y palenque de la feria, así como el Colegio Portugal uno de las más arraigadas escuelas privadas y de enseñanza católica de la ciudad. Al límite sur del barrio podemos encontrar el complejo comercial y de servicios Expo-plaza, que es un centro comercial en donde se han establecido una importante cadena de salas de cine nacional y un restaurante perteneciente a un importante grupo internacional, El hotel Fiesta Americana, y la plaza monumental de Toros de Aguascalientes, también en esta misma zona se encuentra la escuela de Danza del Instituto Cultural de Aguascalientes y el teatro Víctor Sandoval (o Teatro del Parque). Sobre la entrada al paso a desnivel subterráneo que hace la avenida Adolfo López Mateos con su encuentro con las instalaciones de la feria se haya un bello monumento llamado "El Encierro".


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text: El andador de la feria es un paso peatonal adoquinado con fachadas todas pintadas de blanco y lugar que durante la celebración de San Marcos se instalan bares, cantinas y restaurantes, durante todo el año se pueden apreciar exposiciones espontáneas de jóvenes como batucada, y hip-hop. En el límite norponiente del barrio se encuentra una inmensa manzana en donde están ubicadas un jardín de niños público (preescolar), una escuela primaria cuya arquitectura es la típica funcional de los gobiernos federales de finales de la década de 1940 y principios de la década de 1950, y la escuela secundaria federal general N.º 1 "licenciado Benito Juárez", la más antigua escuela secundaria pública de la ciudad y cuna de lo que años más tarde será la escuela preparatoria federal por cooperación "licenciado Benito Juárez"; en el oriente del barrio se encuentra la calle Venustiano Carranza, una calle adoquinada con casas de estilo colonial y que desemboca en el jardín de San Marcos y en la que se encuentran establecidos una de las escuelas musicales con mayor tradición de la ciudad y el antiguo colegio varonil Alcalá.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: La comida típica que se puede encontrar en el barrio es de lo más diverso y va en la mañana las tradicionales chiquiadas (que es una pieza de masa de maíz redonda frita en aceite vegetal o manteca de cerdo y que va rellena de algún guisado), por la noche los tacos de tripas del jardín de San Marcos, o los diversos platillos que sirven los merenderos en el consumo de bebidas desde el mediodía hasta altas horas de la noche. Las principales calles del barrio son: Andador de la feria, Nieto, Venustiano Carranza, Manuel M. Ponce, doctor Pedro de Alba, Rincón y Talamantes.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: Barrio de la Salud: al sudoriente del centro de la ciudad se encuentra este Barrio, unos 20 minutos caminando de la plaza de Armas de la Ciudad, cerca del cerrito de la Cruz. Limita al norte con Paseo de la Cruz, al sur con av. Convención 1914 Sur y con la avenida Ayuntamiento, al poniente con la avenida Ayuntamiento y al oriente con la avenida Héroe de Nacozari.


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text: En este barrio se inició la devoción al Señor de la Salud, el templo tiene más de 150 años de historia y en su interior se encuentran bellos murales, en este barrio además se venera a la Santa Cruz el día 3 de mayo, era popular por sus huertos frutales de higos, membrillos, granadas y chabacanos. Fue el barrio famoso en un tiempo por el pulque que se vendía ahí y que era traído desde las magueyeras por lo que fuera el camino privado de la familia Madrazo que cruzaba este barrio. Aquí se encuentra uno de los cementerios más antiguos de la ciudad de Aguascalientes el "Panteón de la Salud". Existe también sobre la avenida Héroe de Nacozari instalado uno de los hoteles de mayor categoría "La Noria" en la ciudad, con 2 salones para eventos y un restaurante de alta cocina. Frente al templo de la Salud se puede encontrar el jardín del mismo nombre. La mejor calle para pasear dentro del barrio es la Luna, una calle que no es recta y al contrario está llena de curvas y se hace ancha y angosta a capricho, y por increíble que parezca aunque el barrio no es grande y está rodeado de avenidas transitadas no hay ruido al interior. Las calles principales, avenida Héroe de Nacozari y La Luna.


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text: Barrio de la Estación: se encuentra al oriente del centro de la ciudad, a 20 minutos caminando de la plaza de Armas. Limita al norte con la calle Decreto 27 de septiembre, al sur con la avenida Adolfo López Mateos, al poniente con la calle general Miguel Barragán e Ignacio T. Chávez y al oriente con la avenida Gómez Morín. En él se encuentra el complejo ferroviario "Tres Centurias" que alberga lo que fueran los antiguos talleres de ferrocarriles de Aguascalientes, sala de máquinas, comedor, la antigua estación del ferrocarril (bellísimo edificio tanto en su fachada como en su interior, está decorado como era la usanza en el tiempo en que se inauguró con sus lámparas taquilla y bancas originales), el edificio que fuera la sede de la escuela secundaria de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, las Instalaciones de Radio y Televisión de Aguascalientes, y el jardín de la Estación, este último con hermosos y robustos álamos y pinos en diferentes variedades, con una fuente al centro y diversas bancas cubiertas de azulejos donadas por diferentes compañías a comienzos del S. XX y un macetón que remata la fuente del jardín donada por el H. Ayuntamiento de la Ciudad de Guadalajara, Jalisco; en una explanada que tiene el complejo se alza un astabandera de gran tamaño; actualmente este complejo cuenta también con un salón de eventos, que ha conservado la techumbre industrial y que tiene capacidad para grandes eventos por su espacio. También en este barrio podremos encontrar el centro cultural "Los Arquitos" sede de la escuela de artes teatrales y clases de violín, cuenta con una sala de proyecciones cinematográficas, un café, y un teatro al aire libre; antiguamente Los Arquitos funcionaban como baños públicos y eran abastecidos de aguas termales del manantial de la hacienda de Ojo Caliente; cruza a este barrio la avenida Alameda, que en otro tiempo en su camellón central y laterales se plantaron álamos, y aunque ya no es el árbol que abunda en la avenida todavía es la mayormente arbolada de la ciudad ahora son los fresnos, jacarandas y eucaliptos los principales árboles existentes, pero también se pueden apreciar álamos y pinos. En el límite oriente de este barrio se encuentra la colonia "Ferronales" una colonia de pocas cuadras a penas si serán unas ocho aunque de buen tamaño rectangulares, con casas de madera; fueron construidas para que las habitaran los ingenieros estadounidenses que colaboraron en la construcción y arranque de la estación y talleres de ferrocarril, sus casas son de madera al puro estilo estadounidenses y son grandes, en estas propiedades la casa se encuentra al centro rodeada de jardín y cercadas a su vez con una baranda de madera, actualmente esta colonia es zona protegida por las autoridades, algunas de sus calles están empedradas y cuenta con hermosos y grandísimos eucaliptos que crean un ambiente de tranquilidad, y no dejan pasar el ruido de las avenidas circundantes, dentro de esta colonia se encuentra una escuela primaria federal de adobe con ventanas muy grandes de aquellas construidas durante el Gobierno del general Lázaro Cárdenas. Igualmente al límite Oriente del barrio se encuentra el Complejo Deportivo Ferrocarrilero en donde se encuentra un conjunto de instalaciones deportivas, entre ellas canchas de basquetbol, fútbol, fútbol rápido, voleibol, frontennis, además de un pequeño estadio de béisbol. En la avenida Alameda se pueden encontrar las farolas típicas de Aguascalientes que están alzadas sobre una columna de cantera rosa y con 4 faroles de hierro pintado de negro, como las que fueron retiradas de la plaza de la Revolución, (que se menciona en el artículo del Barrio de Guadalupe). Cerca de este barrio pero en otras colonias colindantes se encuentra La secretaría de Finanzas y Administración del estado de Aguascalientes, un complejo empacador de alimento para aves, La delegación estatal del Instituto Mexicano del Seguro Social, el hotel 5 estrellas "Andrea Alameda", el estadio Victoria sede del equipo de la Liga MX Necaxa, el centro comercial "Plaza Krystal", Palacio de Justicia y el Registro Civil, el parque municipal "Miguel Hidalgo" y el barrio de la Purísima con el templo del mismo nombre. Calles principales, 28 de agosto, avenida Alameda, avenida Héroe de Nacozari, calle Francisco I. Madero, avenida Manuel Gómez Morín.


title: Aguascalientes (Aguascalientes)

text: En Aguascalientes era común que las casas tuvieran en su parte trasera un pequeño huerto con árboles de granada, olivos, guayaba, chabacanos, limoneros, árboles de naranja agria y duraznos, algunas colonias y barrios todavía cuentan con casas que tienen un pequeño huerto como son la colonia Gremial, El barrio del Señor del Encino, La Salud y la zona centro de la ciudad.