title: Filosofía del lenguaje

text: El lenguaje es concebido como instrumento del pensamiento más que como sistema de comunicación. Primero como herramienta cognitiva, y luego, como sistema de transmisión de información. Antes de que el lenguaje descomponga el pensamiento solo existe un flujo de sensaciones indiferenciadas, en las que se mezclan percepciones puras, sentimientos, deseos, etc. Se trata del pensamiento pre-articulado, indeterminado, que Humboldt contrapone al pensamiento conceptualmente organizado.


title: Filosofía del lenguaje

text: El lenguaje es el instrumento que permite al individuo el salto cualitativo desde el pensamiento pre-articulado al pensamiento conceptualmente organizado. Cuando se dice que Humboldt mantenía que el lenguaje era condición del pensamiento se refiere al pensamiento articulado. "El principio que domina la totalidad del lenguaje es la articulación; su cualidad más importante es la disposición fácil y consistente, pero que presupone los elementos simples y en sí mismos inseparables. La esencia del lenguaje consiste en moldear el material del mundo fenoménico para darle la forma de pensamiento". (W. Humboldt).


title: Filosofía del lenguaje

text: Un problema objeto de numerosa especulación filosófica fue el del origen del lenguaje. Es decir, el problema de cuándo surgió, a partir de qué surgió y cómo evolucionó en sus primeras fases. Relacionado con ese problema está el si el lenguaje humano se originó en un pequeño grupo de individuos o se desarrolló de manera independiente en diversos grupos humanos (ver Monogénesis y poligénesis lingüística).


title: Filosofía del lenguaje

text: El problema del innatismo es si los seres humanos nacen con una capacidad innata y específica para adquirir y desarrollar una lengua natural si reciben los estímulos adecuados, o si por el contrario es válida a hipótesis de la "tabula rasa" según la cual el cerebro al nacer no tiene estructuras específicas para adquirir una lengua humana y, por tanto, la adquisición del lenguaje depende de habilidades cognitivas generales no específicas del lenguaje. En general dentro del generativismo lingüístico, con Noam Chomsky a la cabeza, se han defendido tradicionalmente diversas posiciones de tipo innatista, aunque algunos investigadores como el psicólogo Michael Tomasello han presentado objeciones contra algunas de estas ideas.


title: Filosofía del lenguaje

text: Las preguntas sobre el lenguaje nos llevan atrás a los comienzos de la filosofía occidental con Platón, Aristóteles, y los Estoicos.


title: Filosofía del lenguaje

text: En el "Crátilo", Platón considera si la pregunta de nombrar las cosas está determinada por convenciones o por la naturaleza. Él criticaba los convencionalismos porque lo dirigían a extrañas consecuencias, ya que ninguna cosa puede ser nombrada convencionalmente por ningún nombre. Así que el convencionalismo no debe tomarse en cuenta para la correcta o incorrecta aplicación de los nombres. Platón afirmaba que era una propiedad natural de los nombres. Para hacer eso, apuntaba a que las palabras compuestas y las frases tienen un rango de propiedad. Por ejemplo, es obviamente erróneo decir que el término “casa del lago” está bien, cuando se refiere a decir un gato, porque los gatos no tienen nada que hacer en una casa o en botes. También mencionaba que los nombres primitivos (o morfemas) tienen una natural propiedad, porque cada fonema representa ideas básicas o sentimientos. Por ejemplo, el sonido de la letra L, para Platón representa la idea de suavidad. Sin embargo, al final de "Crátilo" tiene que admitir que las convenciones sociales estaban involucradas y que había defectos en la idea de que los fonemas tenían significado individual.


title: Filosofía del lenguaje

text: Aristóteles se ocupaba de temas de lógica, categorías y la creación del significado. Él separaba las cosas en categorías de especies y género. Pensaba que el significado del predicado era establecido a través de una abstracción de las similitudes entre varias cosas individuales. Esa teoría posteriormente se llamó nominalismo.


title: Filosofía del lenguaje

text: Los filósofos estoicos hicieron una contribución importante al análisis gramatical, distinguiendo cinco partes en el habla: el sujeto, el verbo, el apelativo, las conjunciones, y los artículos. Ellos también desarrollaron una importante doctrina del "lektón" asociada a cada signo de un lenguaje, pero distinto tanto del signo en sí mismo y del signo como referido a este. "Lekton" era el significado (o sentido) de cada término. El "Lekton" de una oración es lo que hoy podríamos llamar proposición. Solo las proposiciones se las consideraban “productoras de verdades” (por ej. podrían ser consideradas verdaderas o falsas, mientras que las oraciones eran simplemente los vehículos de expresión). Diferente "Lekton" podría también expresar cosas además de proposiciones, como órdenes, preguntas y exclamaciones.


title: Filosofía del lenguaje

text: Esta época viene marcada por la obra de San Agustín y por la traducción del "De interpretatione" por parte de Boecio. En cuanto a San Agustín, varios aspectos de su teoría del lenguaje merecen ser destacados, bien por su importancia en sí o por su influencia en los escolásticos posteriores. Tiene una filosofía del signo que incluye la definición de este como realidad material que evoca en el entendimiento una realidad ajena ("De doctrina cristiana"). El signo lingüístico está constituido por una unión intrínseca de sonido y significación ("De Magistro"). No es concebible un signo sin significado ("sonido vacuo"). En el significado reside el núcleo del valor o la fuerza ("vis") del signo lingüístico, aunque no se identifica con ellas. La fuerza del signo es una noción más amplia que incluye tanto la significación como las diferentes formas en que tal significación afecta a una audiencia ("principia dialectae"). La impresión que produce la teoría de signo de San Agustín es la que propugna una conexión directa entre el signo y la cosa significativa.


title: Filosofía del lenguaje

text: Saber el significado de una palabra es saber indicar la realidad que invoca en el espíritu. Pero hay que tener en cuenta que distingue entre dos planos en los cuales se puede considerar al signo: uno, el plano exterior, en cuanto realidad fónica ("vox verbi"); otro en cuanto realidad interior, auténtico signo. Las palabras pertenecientes a este lenguaje interior son comunes a todas las lenguas e independientes de su traducción verbal a una lengua concreta. En realidad, la relación que guardan entre sí los dos niveles del lenguaje es una relación semiótica: las palabras exteriores son signos de las palabras interiores.


title: Filosofía del lenguaje

text: El conocimiento de las obras de Aristóteles en el sigloXIII animó las reflexiones lingüísticas de los filósofos medievales. Impulsó las investigaciones sobre las propiedades terminorum y los sincategoremata, esto es sobre la naturaleza semántica de los términos y sobre la función y significado de las características lingüísticas (William de Shyreswood, Pedro Hispano, Guillermo de Ockham). Estos autores distinguieron dos propiedades fundamentales en los términos: la significatio y la supossitio.


title: Filosofía del lenguaje

text: La "significatio" es una propiedad esencial de los términos categoremáticos. Consiste en la capacidad que tiene el término para presentar el entendimiento una cosa bajo el aspecto formal. Puede ser mediata (o a través de la imagen mental) o inmediata (representando propiedades reales de lo significado). La "suppositio" puede ser considerada una noción tanto sintáctica como semántica.


title: Filosofía del lenguaje

text: Mientras que en el sigloXIII la filosofía del lenguaje que sustentaba las nociones gramaticales era fundamentalmente realista (el "Modus essendi" de las cosas determina el "Modus intelligendi" y este el "Modus significando"), aristotélica, en el sigloXIV el nominalismo de Guillermo de Ockham introdujo un nuevo sesgo en las investigaciones lógico-semánticas. (Los conceptos son ejemplificados o instanciados por los individuos, pero no constituirán realidades aparte de estos individuos).


title: Filosofía del lenguaje

text: Los filósofos medievales estaban francamente interesados en las sutilezas del lenguaje y en su uso. Para muchos intelectuales, ese interés era provocado por la necesidad de traducir los textos griegos al latín. Había varios notables filósofos del lenguaje en el periodo medieval. De acuerdo con Peter King, había controversias y disputas, Pierre Abelard anticipaba las ideas modernas de sentido y referencia mientras debatía la cuestión de los universales. También la "Summa Logicae" de Guillermo de Ockham llevó adelante una de las primeras propuestas serias en la codificación del lenguaje mental.


title: Filosofía del lenguaje

text: Los académicos del periodo medieval como Ockham y John Duns Scot, consideraban lógico hacer una Scientia Sermocinalis (ciencia del lenguaje). El resultado de sus estudios fue la elaboración de nociones filosófico-lingüísticas, cuya complejidad y sutilidad ha sido solo recientemente apreciada.


title: Filosofía del lenguaje

text: Muchos de los más interesantes problemas de la filosofía del lenguaje moderno fueron anticipados por los pensadores medievales. El fonema de vaguedad y la ambigüedad fueron analizados intensamente y lleva a un aumento del interés en los problemas relacionados al uso de palabras.


title: Filosofía del lenguaje

text: De todos modos, los filósofos han siempre discutido sobre el lenguaje, y tomaron un papel central en la filosofía en los comienzos del siglo diecinueve, especialmente en el mundo de habla inglesa y en partes de Europa. La filosofía del lenguaje penetró tanto que por un tiempo, en círculos filosóficos analíticos, la filosofía en un todo era considerada una cuestión de filosofía del lenguaje.


title: Filosofía del lenguaje

text: En el siglo veinte, el lenguaje se transformó en algo aún más central, dentro del las mayoría de la diversas tradiciones de la filosofía. La frase “el vuelco lingüístico”, fue usada para describir el valioso énfasis que en días modernos los filósofos le dieron al lenguaje.


title: Filosofía del lenguaje

text: En el seno de la filosofía continental la filosofía del lenguaje no es estudiada, como sí sucede dentro de la filosofía analítica, como una disciplina independiente. Sin embargo, las reflexiones en torno al lenguaje son fundamentales en multitud de ramas filosóficas tradicionalmente etiquetadas como pertenecientes a la filosofía continental, por ejemplo, la semiótica, la fenomenología, la ontología, el heideggerianismo, la hermenéutica, la deconstrucción, el estructuralismo, el existencialismo o la teoría crítica de la Escuela de Fráncfort. En casi todas estas disciplinas la idea de lenguaje es remitida al concepto de logos desarrollado en la filosofía griega antigua entendida como discurso o dialéctica. El lenguaje y los conceptos son observados como formando parte de la historia cultural. Los ancestros denominan al lenguaje como parte fundamental de una vida larga y provechosa. Hoy en día seguimos teniendo esa misma concepción.


title: Filosofía del lenguaje

text: En el campo de la hermenéutica, es decir, la teoría de la interpretación en general, las reflexiones en torno al lenguaje han jugado un papel fundamental en el seno de la filosofía continental a lo largo de todo el siglo XX, en particular dentro de la línea de reflexión iniciada por Martin Heidegger con su propuesta de giro ontológico de la comprensión. Martin Heidegger combinó la fenomenología desarrollada por su maestro Edmund Husserl, la hermenéutica de Wilhelm Dilthey y gran cantidad de conceptos heredados de la filosofía de Aristóteles para desarrollar su concepción particular del lenguaje. Heidegger consideraba que el lenguaje actualmente está cosificado por el sobreuso de los conceptos más fundamentales y, por ello, estos conceptos ya no son aptos para emprender el estudio en profundidad del Ser. Por ejemplo, la propia palabra ser se ha cargado con multitud de acepciones que la hacen inadecuada para la expresión. Es por ello que Heidegger se vale de la ductilidad de su idioma materno, en el que escribió todas sus obras, el alemán para crear nuevas palabras que no estuvieran cosificadas por su uso que fueron empleadas en el desarrollo de su filosofía. En este trabajo de reinvención lingüística Heidegger renunció a conceptos fundamentales de la tradición filosóficas como, por ejemplo, conciencia, ego, humanidad, naturaleza. Dentro de los conceptos más importantes generados por Heidegger se encuentran el de Ser-en-el-mundo "In-der-Welt-Sein", "Seyn" o "Exsistencia" (conforme con las traducciones habituales). En su célebre obra El ser y el tiempo ("Sein und Zeit", también traducida como "Ser y tiempo", prescindiendo de los artículos) Heidegger construye sus filosofía del lenguaje en torno al concepto fundante de "Ser-en-el-mundo", tal filosofía se centra en el habla, esto es, en el empleo que se realiza del lenguaje de forma cotidiana. Heidegger considera que la escritura no es más que un suplemento del habla (en esto sigue la consideración platónica contenida en el Fedro), esto se debe a que el lector construye su propio habla interna mientras lee. La característica fundamental del lenguaje es que este es anterior al habla, cuando somos arrojados al mundo el lenguaje ya está ahí, con sus significados culturalmente establecidos. Debido a este suceso Heidegger puede hablar de una cierta precomprensión del mundo contenida, a priori, en el lenguaje. Sin embargo, esta precomprensión solo emerge una vez se ha nombrado la cosa o "articulado su inteligibilidad".


title: Filosofía del lenguaje

text: El filósofo alemán, y discípulo de Martin Heidegger, Hans Georg Gadamer popularizó estas ideas en su obra Verdad y método ("Wahrheit und Methode", 1960) en la que proponía una ontología hermenéutica completa. En esta obra Gadamer considera que el lenguaje es "la esencia del ser humano" y que como tal es el medio a través del cual es posible que la comprensión tenga lugar en el ser humano, es más, todo lo que puede ser comprendido es lenguaje. Para Gadamer el mundo es constituido lingüísticamente y no puede existir nada más allá del lenguaje.


title: Filosofía del lenguaje

text: En otro sentido, el filósofo Paul Ricoeur propone una hermenéutica que enfatiza el descubrimiento de los significados ocultos en los términos equívocos que se emplean en el lenguaje ordinario. Otros filósofos que han trabajado, dentro de la filosofía continental, cuestiones relativas al lenguaje con gran ahínco y profundidad son: Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Michel Foucault, Julia Kristeva, Walter Benjamin, Theodor Adorno o Herbert Marcuse.


title: Fauno

text: Fauno (en latín: "Faunus" ‘el favorecedor’ —de "favere"— o quizá ‘el portador’ —de "fari"—) era, en la mitología romana, una de las divinidades más populares y antiguas entre los "di indigetes" (dioses indígenas), identificado con el griego Pan debido a la similitud de sus atributos.


title: Fauno

text: Fauno era el dios de los campos y los bosques, protector de los rebaños, a los que hacía más fecundos y los defendía de los ataques de las alimañas. En otro aspecto, fue considerado un dios profético que revelaba el porvenir por medio de voces que se oían en los bosques o a través de sueños; algunas veces se le consideraba como el responsable de las pesadillas nocturnas. Se le representaba con carácter lascivo, persiguiendo constantemente a las ninfas de los bosques. Se pensaba que a veces podía mandar maleficios contra los campesinos, por lo que estos se frotaban el cuerpo con ciertas hierbas de protección.


title: Fauno

text: Se le relaciona con Luperco y Silvano. El término faunos, en plural, se refiere a criaturas de los bosques con cuernos y pezuñas de cabra, equivalentes a los sátiros griegos.


title: Fauno

text: Según la versión más extendida, Fauno aparece como el tercero de los reyes del Lacio, hijo de del Pico, nieto de Saturno y padre de Latino con la ninfa Marica (que en otras versiones aparece como su madre). Como sus dos predecesores, Fauno había promovido la agricultura y la cría de ganado entre sus súbditos, y también se habría distinguido como cazador. Se creía que durante su reinado llegaron al Lacio Heracles (llamado Hércules por los latinos) y el arcadio Evandro, al que le habría concedido un extenso territorio en lo que tiempo después sería la ciudad de Roma.


title: Fauno

text: Fauno desempeña un papel muy prominente en la historia mítica del Lacio, pues, con independencia de lo que hizo por la agricultura, era considerado uno de los grandes fundadores de la religión del país, por lo que Lactancio le sitúa a la altura de Numa Pompilio. Habría reinado hacia el año 1300 a. C., y habría sido el primero en erigir templos a los dioses, llamados "fana", dictando las reglas del culto y elevando a los altares a su padre, Pico, y a su madre, Canente. También habría establecido sacrificios humanos en honor a su abuelo, Saturno, y habría consagrado en el monte Palatino un templo a Luperco. Tras su muerte fue elevado a la posición de deidad tutelar del país, por sus muchos servicios a la agricultura y la ganadería.


title: Fauno

text: Existe la tradición de que Numa, mediante una estratagema, obligó a Pico y a su hijo Fauno a revelarle el secreto de invocar el relámpago desde el cielo (Elicio) y de purificar las cosas golpeándolas con el rayo.


title: Fauno

text: En las "Dionisíacas", de Nono de Panópolis, Fauno acompañaba a Dioniso cuando este fue a la campaña de la India.


title: Fauno

text: Según una versión, la esposa de Fauno era Bona Dea, modelo de castidad y virtud hasta que un día encontró una jarra de vino y se emborrachó. Cuando su esposo la encontró, se encolerizó tanto que la azotó con unas varas de mirto hasta matarla. Luego, lleno de remordimiento, le tributó honores de diosa e instituyó un culto en su honor. Otra versión afirma que Bona Dea era hija de Fauno, y que al rechazar los requerimientos amorosos de su padre, este la golpeó con varas de mirto, y que no consiguió su propósito sino hasta que ambos se metamorfosearon en serpientes. Esta versión explica por qué estaban excluidos los hombres y el mirto de las fiestas de Bona Dea, celebradas durante los primeros días de diciembre.


title: Fauno

text: Fauno fue adorado en dos roles diferentes: como el dios de los campos y los pastores, y como una divinidad oracular y profética. Como deidad rústica, era un espíritu del bosque, las llanuras y los campos, y cuando hacía fértil al ganado se le llamaba Inuo (en latín, "Innuus").


title: Fauno

text: Como dios profético, llamado por el nombre de Fatuo (en latín, "Fatuus", de "fatuari", «estar poseído de delirio profético»), se creía que revelaba el futuro al hombre parte en sueños y parte mediante voces de origen desconocido, que eran comunicados a quienes iban a dormir en sus recintos, tumbándose sobre el vellón de los corderos sacrificados. Lo que era Fauno a este respecto al sexo masculino, su hermana y esposa Fauna o Fatua (a veces considerada su madre o su hija y relacionada con Bona Dea o con Maya) era al sexo femenino, por lo que llevaban los epítetos Fatuus y Fatua o Fatuellus y Fatuella respectivamente, derivados de "fari" (hablar) y "fatum" (hado, destino). Fauno y su hermana Fauna serían los padres de los sátiros y de los faunos. Su primer hijo fue Esterculio, o Esterquilino ("Sterquilinus"), que descubrió la técnica de abonar los campos con estiércol, por lo que fue incluido entre los dioses.


title: Fauno

text: Se decía que Fauno y Fauna daban sus oráculos en versos saturnios, de lo que quizá pueda inferirse que existieron en el Lacio colecciones de oráculos en esta métrica. William Warde Fowler sugirió que Fauno es idéntico a Favonio, uno de los dioses del viento romanos, llamados Anemoi. Debido a la forma en que daba sus oráculos, se consideraba a Fauno el autor de apariciones espectrales y sonido terroríficos; y por tanto se le describía como un dios lascivo y voluptuoso, que moraba en los bosques y era aficionado a las ninfas.


title: Fauno

text: Los lugares en los que se daban estos oráculos eran arboledas sagradas: una cerca de Tibur (actual Tívoli), en torno a la fuente Albunea, y otra en el Aventino, cerca de Roma. Los ritos observados en el primer lugar son minuciosamente descritos por Virgilio: un sacerdote ofrecía una oveja y otros sacrificios, y la persona que consultaba el oráculo tenía que dormir una noche sobre la piel de la víctima, dando entonces el dios una respuesta a sus preguntas bien en un sueño o mediante voces sobrenaturales. Ovidio describe ritos parecidos celebrados sobre el Aventino. El pino y el acebuche eran árboles que le estaban consagrados, y los animales que más se le sacrificaban eran los cabritillos machos y corderos.


title: Fauno

text: En Roma había un templo redondo de Fauno, rodeado por columnas, sobre el monte Celio, y se le construyó otro en el 196 a. C. en la isla Tiberina, donde se le ofrecían sacrificios los idus de febrero, día en que los Fabios habían perecido en el Crémera.


title: Fauno

text: El escritor cristiano Justino Mártir identificó a Fauno con Luperco (el que protege del lobo), el protector del ganado, siguiendo a Livio, que bautizó su aspecto de Inuo como el dios que fue originalmente adorado en las "Lupercalia", celebrada en el aniversario de la fundación de su templo (15 de febrero), cuando sus sacerdotes, los lupercos, llevaban pieles de cabra y golpeaban a los espectadores con cinturones de piel de cabra.


title: Fauno

text: El festival de las "Faunalia", o Faunales, en honor del dios Fauno, era celebrado por los campesinos en dos épocas del año. En la primera, que tenía lugar los días 11, 13 y 15 de febrero, se conmemoraba el viaje de Fauno de Arcadia a Italia, y se realizaba un sacrificio en la isla Tiberina; en la segunda, que se celebraba el 9 de noviembre o el 5 de diciembre, se le pedía que los protegiera y fuera benevolente con ellos. Durante las "Faunalia" se quemaba incienso en los altares del dios, se hacían libaciones de vino y se inmolaban ovejas y cabras.


title: Fauno

text: Al igual que Pan era acompañado por los "Paniskoi", o pequeños Panes, también se asumía la existencia de muchos faunos además del principal, idea que parece haber tenido su origen en la forma en la que el dios se manifestaba. Estos faunos son genios del bosque salvaje, descritos como monstruos, con la mitad del cuerpo de la cintura para abajo de macho cabrío, con una pequeña cola en la punta de la espina dorsal, orejas de cabra y cuernos. Como accesorios, se cubrían a veces con piel de pantera y coronas de vid o de pino mezcladas con racimos sobre la cabeza.


title: Fauno

text: Como se creía que Fauno y, más tarde, los "fauni" eran seres alegres y caprichosos, especialmente aficionados a asustar a la gente de diversas formas, no es improbable la conjetura de que "Faunus" sea un eufemismo relacionado con "faveo".


title: Fauno

text: Fauno pasó gradualmente así a ser identificado con el Pan arcadio, y los faunos como idénticos a los sátiros griegos, los seguidores salvajes y orgiásticamente ebrios de Dioniso; de aquí que Ovidio use la expresión "Fauni et Satyri fratres" (‘hermanos faunos y sátiros’). Sin embargo, faunos y sátiros eran originalmente criaturas bastante diferentes: ambos tenían cuernos y se parecía a cabras por debajo de la cintura y a humanos por encima de ésta, pero originalmente los sátiros tenían pies humanos y los faunos pezuñas cabrunas.


title: Seis Siniestros

text: Los Seis Siniestros son un grupo de supervillanos que aparecen en los cómics de Spider-Man publicados por Marvel Comics. Se extraen de la de Spider-Man. La encarnación original del grupo fue organizado por el Doctor Octopus y estaba formado por Buitre, Electro, Mysterio, Hombre de Arena y Kraven el Cazador. Si bien el equipo ha tenido diferentes miembros en sus diversas iteraciones a lo largo de los años, el Doctor Octopus generalmente siguió siendo el líder en todas las versiones. A partir de esta unión, vinieron otras muchas, con diferentes líderes y componentes, entre ellas cabe destacar a los Doce Siniestros.


title: Seis Siniestros

text: Desde su introducción en los cómics, los Seis Siniestros han aparecido en varias otras formas de medios, incluidas series animadas y videojuegos.


title: Seis Siniestros

text: Después de sufrir tres derrotas consecutivas de Spider-Man, el Doctor Octopus está separado de su paquete de tentáculos. Después de que su paquete de tentáculos se libera y ayuda al Doctor Octopus a salir de la prisión, se pone en contacto con todos los supervillanos conocidos que se cruzaron con Spider-Man. Siendo Buitre, Electro, Kraven el cazador, Mysterio y Hombre de Arena responden. Como ninguno de los miembros está dispuesto a renunciar al honor de matar a Spider-Man, deciden desafiar a Spider-Man individualmente con el orden en que lo enfrentan determinado por sorteo al azar. Los Seis Siniestros secuestran a la Tía May y a la secretaria de Daily Bugle, Betty Brant, manteniéndolas como rehenes para obligar a Spider-Man a enfrentarlos. Spider-Man derrota a los Seis Siniestros uno por uno, burlándose de su decisión de luchar contra él individualmente en lugar de como equipo.


title: Seis Siniestros

text: En "The Amazing Spider-Man" # 334-339, el Doctor Octopus recluta a Electro, Mysterio, Hombre de Arena y Buitre, junto con el demoníaco Hobgoblin (ya que Kraven el Cazador había muerto) como parte de su plan para dominar el mundo. Sin embargo, esto era un truco, parte de un plan más amplio por el cual Octavius solo sería el amo del mundo. Hombre de Arena, que en este momento de su carrera se había reformado y había sido chantajeado para unirse, ayuda a Spider-Man a derrotar a los Seis Siniestros, y finalmente detuvo los planes de Octavius para conquistar el mundo.


title: Seis Siniestros

text: En "Spider-Man" # 18-23, Electro, Mysterio, Buitre y Hobgoblin se reúnen en un intento de vengarse de Doctor Octopus. Para engañar a Sandman y unirlos, golpean a su familia de crianza con una bomba, lo que lo lleva a creer que el Doctor Octopus los atacó como castigo por traicionarlo. Sandman se pone en contacto con Spider-Man y le pide que vigile al grupo como un seguro en contra de que lo traicionen. El Doctor Octopus derrota fácilmente a los otros miembros de los seis con sus brazos de adamantium recién adquiridos, luego golpea a Sandman con un arma que transforma su cuerpo en vidrio y golpea a Spider-Man casi hasta la muerte. Cuando la policía rodea el edificio, los otros miembros de los Seis Siniestros aceptan servir al Doctor Octopus a cambio de que los ayude a escapar. Los Seis Siniestros reunidos se lanzan alborotados, robando armas avanzadas y tecnología de varias fuentes, incluyendo una dimensión alienígena y una instalación especializada en cibernética. Para completar nuevamente su quórum de seis, reclutan a Gog. Finalmente, Spider-Man y varios otros héroes (incluidos los Cuatro Fantásticos, Nova, Hulk y Solo) se enfrentan a los villanos cuando se apoderan de una Hidra.base para obtener acceso a armas mortales y devastadoras del mundo. La mayoría de los miembros están nuevamente encarcelados.


title: Seis Siniestros

text: Una variación conocida como los Siete Siniestros está formada por Hobgoblin (Jason Macendale) para luchar contra Kaine. Los Siete Siniestros de Hobgoblin consisten en Beetle, Electro, Mysterio (Daniel Berkhart), Scorpion, Shocker y Buitre. Finalmente encuentran a Kaine y estalla una batalla. Spider-Man salva a Kaine de ser ejecutado; los dos luego trabajan juntos y vencen a los Siete Siniestros.


title: Seis Siniestros

text: Eventualmente, Sandman y el segundo Mysterio (el original se suicidó después de su pelea con Daredevil) forman una nueva versión de Seis Siniestros, con Venom reemplazando temporalmente a Doc Ock con los otros miembros que consisten en Electro, el segundo Kraven el cazador (Alyosha Kravinoff) y Buitre. Sandman usa a los Seis Siniestros para vengarse de Doctor Octopus por convertirlo en vidrio. Los Seis Siniestros son derrotados nuevamente y Venom posteriormente ataca a los varios miembros de los Seis Siniestros. Casi mata a Sandman y hiere gravemente a Electro y Kraven el Cazador antes de que él y su simbionte se separen brevemente el uno del otro.


title: Seis Siniestros

text: Una nueva versión de Seis Siniestros aparentemente se agrupa durante la historia de la Guerra Civil. La formación consiste en Doctor Octopus, Grim Reaper, Lagarto, Shocker, Trapster y Buitre. Son detenidos por el Capitán América y sus Vengadores secretos fuera del tablero y descubiertos atados y sometidos por S.H.I.E.L.D.


title: Seis Siniestros

text: En la historia, todas las preparaciones del Dr. Octopus se concretan en un plan para conquistar el mundo. Doc activa un conjunto de antenas gigantes llamado Octaédrico que, a su vez, activa los satélites que orbitan la Tierra y los llama Octavian Lens. La lente trabaja para acelerar el efecto invernadero, que a su vez calienta la Tierra. Al piratear televisiones de todo el mundo, Doc describe lo que están haciendo sus satélites y los apaga. Él dice que puede salvar el mundo "a un precio". En el Palazzo Senatorio, una reunión internacional de líderes mundiales y las mentes más grandes del planeta se reúnen para discutir la supuesta oferta de Doc para salvar el mundo. Los Vengadores rompen la asamblea y Spider-Man captura a Camaleón, que está en la reunión disfrazado como, de todas las personas...Al Gore. Spider-Man deja ir a Camaleón, pero secretamente coloca un Spider-Tracer sobre él, lo que permite a Spidey y los Vengadores seguir a Camaleón hasta la costa mediterránea donde el resto de los Seis Siniestros está esperando. Los Seis someten a los Vengadores, dejando solo a Spider-Man de pie. Spidey es derribado cuando intenta obtener el control de los tentáculos del Doctor Octopus con su casco.


title: Seis Siniestros

text: Los Seis Siniestros abandonan el área y el Doctor Octopus emite sus demandas: Control de doscientas instalaciones de misiles (para usar en su plan), así como dos mil millones de dólares por cada uno de los miembros de los Seis Siniestros. En respuesta, Spider-Man contacta a Horizon Labs para obtener ayuda. El Doctor Octopus envía a Sandman para proteger una de las instalaciones de misiles en el desierto del Sahara. Después de que Spider-Man, Black Widow y Silver Sable ingresen a la instalación y derroten a Sandman, el Doctor Octopus contacta a la ONU una vez más y les ordena matar a Spider-Man en represalia. En una incursión subsecuente en un misil, Spider-Man y sus aliados logran derrotar al Rhino, pero no pueden capturarlo porque son atacados por S.H.I.E.L.D. (bajo órdenes de la ONU, a través de las demandas de Doc Ock). Obligados a huir, Spidey y sus aliados intentan conseguir el apoyo de los otros héroes de la Tierra después de que el Hombre de Titanio les advierta del hecho de que Octavius ha estado reclutando a otros villanos. Al rastrear una instalación final, Spider-Man descubre que Octavius ya ha lanzado todos sus satélites. Sin embargo, esto se revela como un engaño creado por Mysterio y el Camaleón. Spider-Man vence al Camaleón cuando intenta atacarlos con una armadura "Doc-Ock". Spidey y sus aliados luego convencen a Mysterio para ayudarlos a rastrear la base de Octavius. Mientras encuentran la base, también se enfrentan a los "nuevos" Seis Siniestros, en forma de Vengadores controlados por la mente.


title: Seis Siniestros

text: A pesar de la confianza de Octavius, los héroes prevalecen contra sus compañeros de equipo controlados por la mente; Black Widow y Hawkeye son noqueados por Iron Man mientras aún está bajo el control de Octavius. El nuevo entrenamiento de Spider-Man, combinado con la retención inconsciente del Capitán América, permite que Spider-Man y Sable derroten a Spider-Woman y Cap respectivamente. Finalmente, Mysterio usa un generador EMP para negar a los Octobots que controlan a Thor, Iron Man y Red Hulk. Ahora libre de "Octobot", estos tres Vengadores restantes se disponen a sacar los misiles de Octavius, mientras que Spider-Man y Silver Sable se enfrentan a Octavius en su base. Los dos se encontraron por primera vez con Rhino, quien decide ahogarse y llevarse a Sable con él en un intento de vencer psicológicamente a Spider-Man, pero Spidey reúne su fuerza, logra destruir los brazos y el equipo de Octavius y finalmente arrastra a su enemigo a un doctor.


title: Seis Siniestros

text: Como parte del evento, el Superior Spider-Man (la mente del Doctor Octopus en el cuerpo de Peter Parker) encuentra unos nuevos Seis Siniestros que consiste en Boomerang (líder), Overdrive, Shocker, Speed Demon, Cerebro Viviente y Beetle (Janice Lincoln) que anteriormente luchó contra el Capitán América y Black Widow. El grupo de villanos ataca a Horizon Labs, pero Superior Spider-Man los derrota usando un campo de amortiguación de potencia para desactivar su equipo. Se está preparando para matar a Boomerang cuando la conciencia inmóvil de Peter Parker lo detiene. Otto entrega a los villanos al NYPD y al EMT a su llegada.


title: Seis Siniestros

text: Esta versión de Seis Siniestros (menos Cerebro Viviente) aparece en su propia serie "Superior Foes of Spider-Man". Los Seis Siniestros más tarde asaltaron la base de Búho. Overdrive y Speed Demon fueron capturados por Búho e interrogados. Beetle intentó chantajear al Búho para que los liberara mientras disimulaba secretamente para hacer copias de seguridad. Poco impresionado, Búho se preparó para ejecutarla cuando llegaron refuerzos en forma de Lápida (que se reveló como el padre de Beetle). En un punto para robar objetos de valor de Camaleón, incluido un retrato del Doctor Doom, los Seis Siniestros se aliaron con Búho, donde expandieron el grupo a un "Siniestro Dieciséis". Además de Boomerang, Beetle, Overdrive, Búho y Speed Demon, el grupo consiste en Armadillo, Bi-Bestia, Payaso, Ciclón, Human Fly, Canguro, Hombre Mountain Marko, Mirage, Scorcher, Shriek, Spot y Squid. El equipo eventualmente se separó después de que Boomerang los había arruinado por completo, incluido él mismo.


title: Seis Siniestros

text: En esta línea temporal, Mr. Siniestro reúne su propio grupo, formado por: Cloak and Dagger, Sonique, Sauron, Blob y Jean Grey.


title: Seis Siniestros

text: En la escena post-créditos, el Dr. Kurt Connors es encarcelado luego de ser el asesino del Capitán George Stacy e intentar convertir a toda la ciudad de Nueva York en personas con problemas mutagenicos y de apariencia similar a la de su alter-ego El Lagarto. En la celda, un hombre aparece de entre las sombras y le pregunta a Connors si le dijo a Peter la verdad sobre su padre. Después el hombre desaparece de entre las sombras. Cronológicamente, entre los eventos de "", Harry Osborn se encuentra en un manicomio y recibe una visita por un hombre misterioso ahora revelado como Gustav Fiers, que le dice que han encontrado a varios hombres para enfrentar a Spider-Man y Harry le dice que sea un grupo pequeño y que la tecnología necesitada esta en Oscorp. Mientras Fiers va caminando en el pasillo de Proyectos Especiales se ven los brazos del Dr. Octopus, las alas del Buitre y la armadura de Rhino. Durante los créditos, se escucha la canción de Alicia Keys llamada «It's On Again», momento en que se ven imágenes de los villanos que formarían parte de los Seis Siniestros. En la parte final de la música, además del planeador del Duende Verde y la armadura de Rhino (los cuales ya se vieron en la película), también se pueden ver los tentáculos mecánicos del Doctor Octopus, las alas del Buitre (estas se vieron en una escena también), una especie de logo que parece un animal insinuando a Kraven el Cazador y finalmente una especie de humo, el cual podría tratarse de Mysterio o el Camaleón.


title: Seis Siniestros

text: Se prevé una adaptación para la gran pantalla en 11 de noviembre de 2016, dirigida por Drew Goddard, como spin-off de la saga The Amazing Spider-Man. Sin embargo, el 9 de febrero del 2015 se confirmó que Sony y Marvel Studios compartirán su personaje para el Universo Cinematográfico de Marvel pero no detendrá su producción, aun así si se llegara a realizar esta adaptación no formaría parte del universo cinematográfico de la saga de The Amazing Spiderman ya que la saga fue cancelada luego de la segunda película la cual abrió las posibilidades de la aparición de este grupo de villanos en alguna secuela (cuyos planes también fueron cancelados), dejando esta saga de películas inconclusa.


title: Seis Siniestros

text: En un correo electrónico de Amy Pascal filtrado durante el hack de Sony Pictures, Pascal reveló que planeaba que Spider-Man de Tom Holland apareciera en una película de los "Seis Siniestros" en el Universo cinematográfico de Marvel, si el próximo acuerdo de licencia de Sony con Marvel Studios fuera exitoso.Cuatro miembros potenciales de Seis Siniestros han aparecido en el UCM: Adrian Toomes/Buitre y Quentin Beck/Mysterio, quienes aparecieron como los principales antagonistas en las películas de acción real "" y "" respectivamente, y Herman Schultz/Shocker y Mac Gargan, quienes también aparecieron en "Homecoming" como antagonistas secundarios. Aunque Numan Acar apareció como Dmitri Smerdyakov en "Lejos de casa", fue retratado como un aliado en lugar de un villano y no se insinuó que fuera Camaleón.


title: Seis Siniestros

text: Tras el lanzamiento de "Far From Home", se anunció que Jamie Foxx repetiría su papel como Max Dillon/Electro de "" (2014),y se anunció que Alfred Molina repetiría su papel como Otto Octavius/Doctor Octopus de "Spider-Man 2" (2004) en "" (2021). Además, se anunció la aparición de Norman Osborn/Duende Verde, Flint Marko/Hombre de Arena y Curt Connors/Lagarto, con Willem Dafoe y Thomas Haden Church retomando sus respectivos papeles como Osborn y Marko de la de Sam Raimi y Rhys Ifans retomando su papel como Connors de "The Amazing Spider-Man" (2012).


title: Seis Siniestros

text: Un sexto villano aparece en la película en la forma de Eddie Brock/Venom, con Tom Hardy retomando su papel del Universo Spider-Man de Sony. Sin embargo, el personaje es, en cambio, un antihéroe, no interactúa con los otros villanos y su aparición sin acreditar se limita a una escena de mitad de créditos.


title: Seis Siniestros

text: Tras la colaboración entre Marvel Studios y Sony Pictures, se revivieron muchos spin-offs que habían estado en desarrollo anteriormente, y el primero de ellos, la película de acción en vivo "Venom", se estrenó el 5 de octubre de 2018. Los planes de diciembre de 2013 de Sony para su El propio universo expandido incluía una película basada en "Seis Siniestros", con Drew Goddard adjunto para escribir y potencialmente dirigir.Se confirmó que Goddard dirigiría la película en abril de 2014.Se creía que la película había sido cancelada en noviembre de 2015 cuando Sony se estaba enfocando en su nuevo reinicio con Marvel.En octubre de 2018, Goddard reconoció que su guion eventualmente podría usarse para una película.En diciembre del mismo año, la productora Amy Pascal confirmó que el estudio tiene la intención de usar el guion en un próximo proyecto y expresó el deseo de la compañía de que el cineasta también dirigiera la película.


title: Seis Siniestros

text: En la escena post-créditos de "Morbius" (2022), Toomes del UCM se acerca al Dr. Michael Morbius, en un esfuerzo por formar un equipo. Se supone que el equipo será los Seis Siniestros, con el director Daniel Espinosa expresando interés en que Norman Osborn sea parte del grupo.


title: Revolución de Ayutla

text: La revolución de Ayutla fue un movimiento insurgente originado en el estado de Guerrero en el año de 1854. La razón del levantamiento de los surianos fue la inconformidad con la dictadura de Antonio López de Santa Anna, que aprovechando la abolición de la Constitución federal de 1824 gobernaba dictatorialmente con el título de "Su Alteza Serenísima". Revolución comprende tanto el conflicto armado propiamente dicho como las presidencias de Juan N. Álvarez e Ignacio Comonfort. Bajo la presidencia de este último fue promulgada la Constitución de 1857. El período concluye con la renuncia de Comonfort a la presidencia y el inicio de la guerra de Reforma. Las inconformidades en contra de Santa Anna crecen por la venta de La Mesilla y los liberales encabezados por Juan Álvarez, Tomás Moreno y Florencio Villarreal dieron a conocer el Plan de Ayutla.


title: Revolución de Ayutla

text: En él se desconocía a Santa Anna como presidente, se exigía que se revisaran las acciones de este, que se eligiera un presidente provisional y que se creara el congreso constituyente de 1856 que aprobó la Constitución federal de 1857.


title: Revolución de Ayutla

text: Santa Anna es uno de los personajes más polémicos de la historia de México. En sucesivas ocasiones fue héroe —como cuando venció a los españoles en la Batalla de Tampico cuando estos intentaban reconquistar México— y también fue villano (luego de la independencia de Texas). Fue Presidente de México una decena de ocasiones, y cambió de bando político varias veces.


title: Revolución de Ayutla

text: En realidad, la dictadura de Santa Anna no era nada nuevo. Tiempo atrás, durante la separación de Texas, se había auto nombrado dictador de México. Sin embargo, en esta segunda oportunidad dictatorial llevó sus propias aspiraciones a un extremo peligroso. Lo de menos es que se hubiere nombrado "Su Alteza Serenísima" por la vía del decreto constitucional. Con el afán de obtener recursos financieros para su gobierno que se hallaba en la bancarrota, llegó a impulsar el cobro de un impuesto por el número de ventanas y puertas de las viviendas de la ciudad de México.


title: Revolución de Ayutla

text: El gobierno de Santa Anna produjo un profundo descontento en la población mexicana, lo que quedó reflejado en dichos, apodos y otros juegos de palabras, como esta adivinanza:


title: Revolución de Ayutla

text: La dictadura era profundamente corrupta, no había ninguna claridad en el manejo de los fondos (hay que recordar que la Intervención estadounidense había dejado, a pesar de todo, las arcas llenas de pesos de oro); no existían las garantías individuales, y la oposición era tratada con fierro.


title: Revolución de Ayutla

text: Sin duda, más allá del descontento popular con el gobierno del "Quince Uñas" (como llamaba el pueblo llano a Santa Anna porque había perdido una pierna en una batalla), había un profundo malestar entre la pequeña burguesía liberal que se había venido formando a lo largo de la primera mitad del en México.


title: Revolución de Ayutla

text: Efectivamente, la vocación conservadora del gobierno de Santa Anna había favorecido a ciertos grupos de la aristocracia mexicana del . A su amparo, las posesiones de la Iglesia habían crecido escandalosamente. Otros problemas sobre la tenencia de la tierra era la existencia de corporaciones civiles (como las comunidades indígenas) que impedían la especulación con las bienes raíces, y por lo tanto, el proceso de acumulación capitalista. En aquella época, como queda dicho, había un pequeño grupo de nuevos burgueses ilustrados que no veían con buenos ojos esta concentración de tierras en "manos muertas".


title: Revolución de Ayutla

text: Además, la Iglesia también era una institución con gran poder político. Durante el tiempo de Santa Anna, por eso pocas decisiones se tomaban sin tener en cuenta la opinión de la jerarquía eclesiástica. Además, quedaban otros resabios de la organización colonial, como las aduanas internas, que impedían la modernización del país, y virtualmente lo tenían fragmentado en pequeños feudos dominados por caciques locales.


title: Revolución de Ayutla

text: Por si lo anterior fuera poco, Santa Anna había desterrado a varios liberales conspicuos, entre ellos a Melchor Ocampo (exgobernador de Michoacán), Benito Juárez (exgobernador de Oaxaca), Ponciano Arriaga y muchos más, que se refugiaron en los Estados Unidos. La experiencia del destierro llevó necesariamente a comparar el poderío económico de los vecinos del norte con la caótica situación de la República. Se dieron cuenta de que la única manera de llevar a México por el camino del "progreso" (entendido bajo la divisa del "dejar hacer"), era derrocando a Santa Anna e instalar un gobierno afín a la ideología liberal.


title: Revolución de Ayutla

text: El 1 de marzo de 1854 fue pronunciado el Plan de Ayutla, en esa misma población del Estado de Guerrero. Lo promovían Florencio Villarreal, Juan N. Álvarez e Ignacio Comonfort. El primero había sido insurgente de la independencia de México, y el segundo era un coronel relativamente joven. El documento planteaba la necesidad de formar un frente nacional para derrotar al gobierno dictatorial de Santa Anna. Álvarez y Comonfort se pusieron al frente de una tropa de campesinos. Al plan se unieron Benito Juárez, Melchor Ocampo y otros liberales desterrados por Santa Anna, que radicaban en los Estados Unidos. Aunque no participaron directamente en la lucha armada, estos personajes habrían de decidir el rumbo político de la revolución.


title: Revolución de Ayutla

text: El plan contemplaba la destitución de Santa Anna, el nombramiento de una presidencia interina de corte liberal (cuya responsabilidad quedaría en manos de Juan N. Álvarez), y la convocatoria a un Congreso Constituyente que redactara una nueva constitución para el país (dado que la de 1824 había sido abolida por Santa Anna, que en su lugar impuso las Siete Leyes, de orientación centralista). Aunque no se trataba de un documento radical, fue capaz de ganarse cierto apoyo en el resto del país, y pronto, la guerra civil se extendería por buena parte de México. El Plan de Ayutla fue modificado en el puerto de Acapulco el 17 de marzo de 1854.


title: Revolución de Ayutla

text: Habida cuenta de los amagos levantiscos en el departamento de Guerrero, encabezados por Comonfort y Álvarez, Santa Anna intentó reprimir rápidamente la insurrección de "los pintos" (como eran llamados peyorativamente los guerrerenses, a causa del "mal de pinto", endémico de la región). Por ello decretó la pena de muerte para quienes poseyeran un ejemplar del Plan de Ayutla y no lo quisieran entregar a las tropas del gobierno. De igual manera, impuso la "leva" (enlistamiento forzado en el ejército), y aumentó el presupuesto del gobierno central, de 6 a 17 millones de pesos. Para recaudar los fondos, elevó nuevamente los impuestos y reinstaló las alcabalas (aduanas interiores).


title: Revolución de Ayutla

text: Acto seguido, Santa Anna se puso al frente de una fuerza de seis mil hombres. Llegó a Acapulco, centro de la insurrección, el 19 de abril de 1854. El Ejército Restaurador de la Libertad, organizado por Comonfort, encabezado por Álvarez, se había pertrechado en la fortaleza de San Diego. Los quinientos soldados del Ejército Restaurador resistieron los embates de Santa Anna con éxito. La tropa del dictador había sido sensiblemente disminuida, ya por la deserción de sus soldados, por las enfermedades tropicales o por las bajas en la guerra. Finalmente, Santa Anna decidió levantar el sitio, y regresó a la capital. En el camino de Acapulco a México, redujo a escombros a muchas poblaciones y haciendas que habían apoyado el Plan de Ayutla.


title: Revolución de Ayutla

text: El Plan de Ayutla fue proclamado rápidamente en otras partes del territorio nacional. El primer departamento en sumarse a la revolución fue Michoacán, gobernado por Epitacio Huerta. A mediados de 1854, el Plan había sido pronunciado en Tamaulipas, San Luis Potosí (apoyado por Antonio de Haro y Tamariz), Jalisco, México y Guanajuato (apoyado en este último departamento por el gobernador Manuel Doblado). Los insurgentes capitalizaban no sólo el descontento de la naciente burguesía, sino el de las masas populares en condiciones de miseria que cargaban con el fardo de los impuestos decretados por Santa Anna. Por el norte, los liberales en el destierro también atizaban la rebelión.


title: Revolución de Ayutla

text: Para contener la ola rebelde, el dictador apeló al terrorismo de Estado. Decretó la ocupación de las propiedades de los rebeldes, declarados o sospechosos, empezando por las fincas de Álvarez. Asimismo, dispuso que toda población que brindara su apoyo a la insurgencia sería saqueado e incendiado. Los civiles que estuviran en posesión de armamento fueron condenados a pena de muerte. El espionaje se hizo más intenso y los destierros fueron cada vez más comunes.


title: Revolución de Ayutla

text: La estrategia de Santa Anna contemplaba además, una combinación de fuerza y demagogia. Por ello, durante esta última etapa de su gobierno, las celebraciones patrióticas y religiosas contaron con el apoyo decidido del gobierno. De hecho, convocó a un concurso para la elección del himno nacional, cuyos resultados fueron publicados el 11 de septiembre de 1854. No es casualidad que una de las estrofas de la poesía elegida (escrita por Francisco González Bocanegra), hiciera una clara alusión a Santa Anna como héroe nacional. Años más tarde, la estrofa fue suprimida.


title: Revolución de Ayutla

text: La ofensiva del gobierno y la bancarrota del movimiento pusieron en jaque a los revolucionarios. En junio de 1854, Comonfort partió hacia Estados Unidos a conseguir recursos para la insurgencia. Obtuvo un préstamo de Gregorio Ajuria, un rico español, amigo de Álvarez y simpatizante de los liberales. Volvió a Acapulco a principios de diciembre de ese mismo año. Comonfort se dirigió inmediatamente a Michoacán, donde la revolución progresaba con apoyo de los jaliscienses comandados por Santos Degollado.


title: Revolución de Ayutla

text: Por otro lado, en el frente de Santa Anna, las cosas no marchaban mejor. Para simular que la dictadura contaba con amplio respaldo popular, Su Alteza Serenísima convocó un plebiscito en el que los ciudadanos podrían expresar "libremente" si deseaban que Santa Anna continuara en el cargo, o bien, preferían que dimitiera y entregara la presidencia de la República a otra persona. Algunos votantes se tomaron en serio el plebiscito y se pronunciaron abiertamente por la dimisión del dictador y el nombramiento de Álvarez como interino. Desde luego, Santa Anna no iba a renunciar, y sometió a juicio y apresó a los simpatizantes de la revolución que participaron en el plebiscito. El 1 de febrero de 1855, para rematar, fue expedido un decreto por el cual la nación se manifestaba por la permanencia de Santa Anna en la "presidencia" de México. Todavía caliente el pan del plebiscito, Santa Anna partió a Michoacán para "aplastar" a los rebeldes. Lo más que consiguió fue dispersarlos o arrinconarlos en la costa. Regresó a México aparentemente victorioso.


title: Revolución de Ayutla

text: Sin embargo, la rebelión se había extendido a varias partes del territorio nacional. Santiago Vidaurri había obtenido varios triunfos en el departamento de Nuevo León. En Veracruz, Ignacio de la Llave había tomado Orizaba, y los liberales oaxaqueños estaban en control de Tehuantepec.


title: Revolución de Ayutla

text: Por su parte, una buena parte de la aristocracia mexicana se mostraba reacia a prestar dinero al gobierno, pues se habían enterado que la mayor parte de la tropa de Álvarez estaba compuesta por labriegos "pintos", inconformes con las condiciones de vida en las haciendas del departamento de Guerrero. Los conservadores consideraban que Santa Anna era un inepto, incapaz de controlar el país, y se pronunciaron a favor de la instauración de una monarquía. Fue así como comenzaron las gestiones que habrían de terminar con el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano.


title: Revolución de Ayutla

text: A esas alturas de 1855, la Revolución de Ayutla había cobrado tal fuerza que ningún acontecimiento podía desviar la atención de la guerra civil. En aquel tiempo, la fábrica de papel de San Ángel hacía notables progresos, Juan de la Granja había introducido el telégrafo, el conde Gaston de Raousset-Boulbon (que había intentado independizar Sonora y Baja California) fue fusilado después de haber perdido la batalla de Guaymas en el pueblo del mismo nombre, la Casa Drusina (subsidiaria de Rothschild) había quebrado, los espectáculos populares aumentaban y los intereses de los Bonos del Tesoro habían aumentado a 10%. Ni con todos estos sucesos de gran importancia simbólica, amainaba el temporal revolucionario.


title: Revolución de Ayutla

text: Mientras tanto, al otro lado del río Bravo, los liberales en el destierro decidieron participar en el campo de batalla. Desde mediados de 1855, Comonfort había instado a Benito Juárez a que se trasladara al cuartel general de la revolución, en Acapulco. A este puerto llegó el exgobernador de Oaxaca en julio de ese mismo año, donde se desempeñó como consejero político de la insurrección. Mientras tanto, el grupo de exiliados, encabezados por Ocampo, se había constituido en Junta Revolucionaria, y poco tiempo después ya participaban también en la guerra.


title: Revolución de Ayutla

text: El gobierno de Santa Anna había agotado para entonces sus recursos. Ni la represión, ni la demagogia habían podido poner punto final a la Revolución de Ayutla. Muy al contrario, sólo desprestigiaron más la figura desgastada de Su Alteza Serenísima. Un mes más tarde, en agosto, las fuerzas de los "pintos" de Álvarez y los neoleoneses encabezados por Vidaurri atenazaban la capital. Ante este panorama, Santa Anna decidió abandonar México el 9 de agosto de 1855, y se embarcó al extranjero. Cuando abandonó la capital, una multitud manifestó su repudio a Santa Anna. Desenterraron la momia de su pierna perdida (que unos años antes había sido sepultada con honores, incluidos los militares y un "Te Deum"), y la arrastraron por las calles de la Ciudad de México. Para concluir, llegaron a la plaza de El Volador, e hicieron trizas la estatua del dictador.


title: Revolución de Ayutla

text: Los conservadores, antiguos aliados del dictador, aprovecharon el desconcierto en la capital. Fingieron adherencia al Plan de Ayutla y nombraron una Junta de Representantes (tal como señalaba el plan), que nombró a Martín Carrera como presidente interino. Sólo duró en el cargo 28 días, pues fue abandonado por las tropas conservadoras ante el avance de la columna liberal. El 1 de octubre de 1855, el general en jefe de la Revolución y su tropa ocuparon Cuernavaca. Allí se nombró la Junta de Representantes, con Valentín Gómez Farías a la cabeza. La Junta nombró interino a Juan Álvarez, y este, ya en su calidad de presidente, nombró su gabinete presidencial, en el que estaban incluidos varios de los ideólogos liberales radicales que habían sido desterrados por Santa Anna, y Comonfort, que coqueteaba con el bando moderado.


title: Revolución de Ayutla

text: El 27 de octubre de 1849, al declararse Estado de la Federación el sur de México, bajo el nombre de Guerrero, Juan Álvarez es nombrado Gobernador interino y ratificado más tarde por medio de elecciones en 1850. En 1854 proclama el Plan de Ayutla para terminar con la dictadura de Santa Anna. Después del triunfo de dicho plan, Álvarez es nombrado Presidente de la República, el 4 de octubre de 1855 y renuncia al cargo dos meses más tarde, el 11 de diciembre de 1855.


title: Revolución de Ayutla

text: Juan Álvarez defendió los derechos de los campesinos. Desde 1835 lanzó un manifiesto en el que exponía sus ideas al respecto. Escribió un libro sobre el tema y otro donde analiza la condición del peón en los estados de Morelos y Guerrero. Murió en su hacienda ""La Providencia"", en Guerrero el 21 de agosto de 1867 y el 27 de diciembre de 1922 sus restos fueron trasladados a la Rotonda de las Personas Ilustres en la Ciudad de México.


title: Revolución de Ayutla

text: Con el triunfo de la revolución de Ayutla, llegó al poder una nueva generación de liberales, casi todos civiles. Entre ellos, Benito Juárez, Melchor Ocampo, Ignacio Ramírez, Miguel Lerdo de Tejada y Guillermo Prieto. Una junta nombró presidente interino al general Juan N. Álvarez y después a Ignacio Comonfort. También convocó a un Congreso que trabajaría en una nueva constitución.


title: Revolución de Ayutla

text: La Ley Juárez "(por Benito Juárez)", de 1855, quedan suprimidos los tribunales especiales, respetándose los eclesiásticos y militares, y declaraba a todos los ciudadanos iguales ante la ley.


title: Revolución de Ayutla

text: La Ley Lerdo "(por Miguel Lerdo de Tejada)", de 1856, obligaba a las corporaciones civiles y eclesiásticas a vender las casas y terrenos que no estuvieran ocupando a quienes los arrendaban, para que esos bienes produjeran mayores riquezas, en beneficio de más personas.


title: Blasfemia

text: La blasfemia (del griego βλασφημία: "blaptein", 'injuriar', y "pheme", 'reputación') etimológicamente significa 'palabra ofensiva, injuriosa, contumeliosa, de escarnio', pero en su uso estricto y generalmente aceptado, se refiere a 'ofensa verbal contra la majestad divina'. A lo largo de la historia han existido leyes contra la blasfemia al considerarla un delito público contra Dios, castigado frecuentemente con la pena de muerte —singularmente en las teocracias—.


title: Blasfemia

text: La prohibición de la blasfemia en Francia fue abolida cuando la Revolución Francesa desarrolló los conceptos de libertad de religión y libertad de prensa.


title: Blasfemia

text: En el libro del Levítico de la Biblia aparece mencionado el delito de la blasfemia y el castigo que le corresponde es la lapidación por el pueblo. Los emperadores romanos condenaron a muerte a los primeros cristianos por haber cometido el delito de blasfemia. En el Código de Justiniano, Novela 77, se establece la pena de muerte para los blasfemos contumaces contra la religión cristiana.


title: Blasfemia

text: Este sistema represivo se mantuvo en la Edad Media y en la Edad Moderna. Por ejemplo, en Córcega, según los estatutos criminales de 1571, «el blasfemo contra Dios, o la Virgen, era castigado la primera vez con una multa de 6 libras, y de 3, si era contra los santos; de 20 libras, por la segunda vez en uno y otro caso; y por la tercera, con pena de azotes y perforamiento de la lengua». En el artículo 101 del código penal del Reino de las Dos Sicilias, se castigaba la blasfemia proferida en una iglesia o en otro lugar en el momento de celebrarse actos litúrgicos con prisión de dos años y un día a cinco años. Si se profería en un lugar público —en el que no se estaba celebrando ninguna función sagrada— la condena era más reducida: de uno a seis meses de cárcel.


title: Blasfemia

text: Según el derecho canónico la blasfemia era toda palabra injuriosa a Dios, distinguiéndose por su gravedad entre la blasfemia "herética" de la "no herética" y, por el objeto de la misma, entre la blasfemia "directa", que es la proferida a Dios, de la "indirecta", que es la proferida a la Virgen María, los santos, los Sacramentos, etc. En la "Enciclopedia española de Derecho y Administración o Nuevo Teatro de la Legislación de España e Indias" dirigida por Lorenzo Arrazola y publicada en 1853 se especificaba lo siguiente:


title: Blasfemia

text: También se incluían en la blasfemia las injurias o ademanes contra sacerdotes realizados en el momento en que estuvieran ejerciendo sus funciones sagradas, especialmente dentro de la iglesia, y los juramentos "falso" y "en vano" (o sin necesidad). Si el juramento "falso" se realizaba en un juicio constituía un delito más grave: el de "perjurio".


title: Blasfemia

text: En cuanto a las penas, la Iglesia comenzó a establecer las suyas propias a partir del siglo XIII —hasta entonces se había regido por el Código de Justiniano—. La primera normativa específica fue la del papa Gregorio IX que hacia 1250 estableció que el blasfemo fuera condenado por su obispo a permanecer en la puerta de su iglesia, sin poder entrar en ella, durante siete domingos consecutivos mientras se celebraba la misa mayor, y en el último de ellos, descalzo, sin capa y con una soga atada al cuello. Además debía ayunar durante esos siete viernes, y en uno de ellos alimentar a tres pobres, o al menos a uno. También debería pagar una multa de 40 sueldos si era rico y de 30 o menos, si no lo era. En caso de que se negara a cumplir la pena jamás podría acceder a una iglesia y no sería enterrado en sagrado cuando muriera.


title: Blasfemia

text: En el siglo XVI el papa León X en el V Concilio de Letrán endureció las penas contra los blasfemos. Si era clérigo y tenía beneficio sería privado del mismo durante un año, y si reincidía lo perdería, quedando inhábil para obtener otros nuevos si era condenado por tercera vez. En cuanto a los legos, si era noble pagaría una multa de 25 ducados la primera vez, de 50 la segunda y en la tercera ocasión perdería la nobleza; si era plebeyo sería encarcelado y si reincidía una tercera vez sería expuesto en la puerta de la iglesia principal con una coroza como símbolo de su infamia. Una cuarta vez suponía la cárcel perpetua o la pena de galeras. También eran reos de blasfemia los jueces seculares que no impusieran los castigos establecidos a los convictos por ese delito. En cambio los jueces que fueran diligentes, así como los denunciantes de los blasfemos, recibirían la tercera parte de la multa que se les impusiese, además de diez años de indulgencia por cada caso.


title: Blasfemia

text: Mucho más terribles fueron las penas que estableció el papa Julio III en la Constitución de 1550, confirmadas por el papa San Pío V en 1585. A los blasfemos plebeyos reincidentes se les perforaría la lengua y si persistían serían azotados -—y paseado por la población—, condenados a galeras o desterrados para siempre. Estas mismas penas se aplicarían a los que no denunciaran a las personas a las que hubieran oído blasfemar. Los sacerdotes reincidentes que no tuvieran beneficios serían degradados y condenados a penas de cárcel o de galeras.


title: Blasfemia

text: En el siglo XVIII, la Ilustración europea rechazó el concepto mismo de «blasfemia» y denunció que fuera considerada un delito. El marqués de Langle afirmó:


title: Blasfemia

text: El Islam condena la blasfemia, siendo este un delito recogido en numerosas legislaciones penales de países de mayoría musulmana. En la actualidad, se acusa a ciertos países, como Pakistán, de hacer un uso arbitrario de este delito y de generar graves limitaciones a la libertad religiosa de las minorías no musulmanas.


title: Calibre 50

text: Calibre 50 es una agrupación de música regional mexicana especializada en el estilo de norteño-banda y creada en la ciudad de Mazatlán, Sinaloa, México en el año de 2010.


title: Calibre 50

text: Antes de fundar Calibre 50, Edén Muñoz había sido el acordeonista y vocalista principal de una agrupación llamada "Colmillo Norteño". Con Muñoz, dicho grupo grabó los éxitos como el corrido,"Hotel El Cid" y la ranchera, "Sueño Guajiro" en el 2008 y 2009 respectivamente, entre otros. Sin embargo, desacuerdos con los otros integrantes del grupo motivaron a Muñoz a salir de Colmillo Norteño a principios de 2010, para fundar su propia agrupación más tarde ese año, reclutando a Armando Ramos como guitarrista, Augusto Guido como baterista y a Martín López como tubista. El nombre de este nuevo grupo era "Puro Colmillo Norteño", y bajo ese nombre grabaron su primer álbum, ""Renovar o morir"", así como su primer sencillo ("El infiernito"). Sin embargo, el Colmillo Norteño original los demandó por el nombre, y tras una disputa legal el grupo de Muñoz debió cambiar su nombre. Fue entonces que adoptaron el nombre por el que son conocidos actualmente: Calibre 50.


title: Calibre 50

text: El nombre del grupo surge de la comparación "con un elemento que simbolizará la fuerza y el impacto que el proyecto tiene en la vida de los integrantes, así como en la de aquellos que gusten del género regional mexicano". Calibre 50 es la bala que ningún blindaje logra detener.


title: Calibre 50

text: Al principio, Calibre 50 adquirió notoriedad por sus canciones controversiales, las cuales a menudo eran consideradas demasiado explícitas para tener difusión en la radio mexicana. El primer éxito del grupo a nivel nacional fue "El tierno se fue" en 2011, una ranchera escrito por Ricardo Anaya que contiene varios albures y que describe detalladamente un abuso sexual. El grupo se hizo famoso por este tipo de canciones, aunque en años posteriores empezaron a lanzar canciones más penosas y "suaves" como sencillos. Han grabado diferentes estilos de canciones como rancheras, corridos, baladas, cumbias, charangas, boleros, y huapangos.


title: Calibre 50

text: En enero de 2014, Augusto Guido, el baterista de Calibre 50, salió de la agrupación para trabajar con su propia agrupación, "Los de Sinaloa", y fue reemplazado por Erick García. Dos meses después, Martín López, el tubista de Calibre 50, salió de la agrupación para trabajar con su propia agrupación, "La Iniciativa", y fue reemplazado por Alejandro Gaxiola.


title: Calibre 50

text: El 26 de abril de 2018, Calibre 50, junto con el cantante colombiano J Balvin, recibieron un reconocimiento por parte de Pandora por ser los primeros artistas en superar mil millones de reproducciones en dicha plataforma.


title: Calibre 50

text: El 1 de marzo de 2022, Calibre 50 presentó a su nuevo vocalista, Tony Elizondo, en una conferencia de prensa.


title: Calibre 50

text: El 8 de abril de 2022, Calibre 50 presentó en otra conferencia de prensa a su nuevo acordeonista y vocalista adicional, Ángel Saucedo.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Turquía y la Unión Europea (UE) mantienen una particular relación desde que en 1963 la Comunidad Económica Europea (CEE) —antecesora de la UE— firmara el Tratado de asociación con el estado turco, denominado "Acuerdo de Ankara". Después de los diez miembros fundadores, Turquía fue uno de los primeros países en convertirse en miembro del Consejo de Europa en 1949. El país también fue miembro asociado de la Unión Europea Occidental desde 1992 hasta su finalización en 2011. Turquía firmó un acuerdo para una Unión Aduanera con la UE en 1995 y fue reconocido oficialmente como candidato a la plena adhesión el 12 de diciembre de 1999, en la cumbre de Helsinki del Consejo Europeo.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Desde 2005 se adelantó las negociaciones para la adhesión plena de Turquía en el bloque europeo. Hasta 2021 el progreso había sido lento debido a que, de los 35 capítulos necesarios para completar el proceso de adhesión, solo 16 se habían abierto y uno se había cerrado. A principios de 2016, el acuerdo de refugiados entre Turquía y la Unión Europea tuvo por objetivo acelerar las negociaciones después del estancamiento anterior y permitir a los turcos viajar sin visa a través de Europa.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: A pesar de todo, desde 2016, las negociaciones de adhesión se han paralizado. La UE ha acusado y criticado a Turquía por las violaciones de los derechos humanos y los déficits en el estado de derecho. En 2017, los funcionarios de la UE expresaron que las políticas turcas violan los criterios de Copenhague para ser miembro de la UE. Debido a esto, en un debate televisivo en septiembre de 2017, la canciller alemana Angela Merkel y su retador Martin Schulz dijeron que buscarían poner fin a las conversaciones de adhesión de Turquía con la Unión Europea. En junio de 2018, el Consejo de Asuntos Generales de la UE declaró que "Turquía se ha alejado más de la Unión Europea. Por lo tanto, las negociaciones de adhesión de Turquía se han estancado y no se pueden considerar más capítulos para abrir o cerrar, y no se prevé ningún trabajo más para la modernización de la Unión Aduanera UE-Turquía". En febrero de 2019, el comité del Parlamento Europeo votó por suspender las conversaciones de adhesión.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Desde la promulgación de la república en Turquía, el acercamiento cultural con Europa ha ido acompañado de un incremento de las relaciones comerciales y políticas entre las dos partes, hasta llegar al momento actuido en parte a razones socioeconómicas.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Después de décadas de conversaciones, el entonces primer ministro turco Recep Tayyip Erdoğan (2003-2014), impulsó múltiples medidas reformistas encaminadas especialmente a colocar el estado turco en sintonía con los parámetros que le impone la UE, para acoger a Turquía como un estado de pleno derecho dentro de la Unión. Dentro de las reformas destaca la abolición de la pena de muerte y el paulatino progreso en el respeto de los derechos de la población kurda en el este del país.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Estas reformas entre muchas otras sirvieron para que la Comisión Europea aconsejara al Consejo de la Unión Europea iniciar el proceso de negociaciones para el ingreso de Turquía a la UE, sin embargo nadie sabe por cuánto tiempo se van a extender las negociaciones.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Antes de convertirse en canciller de Alemania en 2005, Angela Merkel se había opuesto a la entrada de Turquía en la UE como miembro de pleno derecho, compartiendo la opinión de la mayoría de los alemanes, que rechazan la adhesión de Turquía a la UE, sobre todo por temor a un aumento de la inmigración turca en Alemania que creen supondría una carga para el país y un incremento de la influencia islámica dentro la UE. Sin embargo, tras el inicio formal de las negociaciones entre la UE y Turquía y, una vez en el gobierno, Merkel se ha comprometido a respetar los compromisos adquiridos por las instituciones de la Unión.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Por otra parte la economía turca creció a un ritmo superior al 5% anual entre 2001 y 2006 (6% en ese último año). Entonces, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), consideró que la apertura de negociaciones dinamizaría la economía turca y daría impulso a la inversión extranjera.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Asimismo, la elección en 2007 de Abdullah Gül como presidente de Turquía, fue considerado por algunos analistas como un hecho positivo para el avance del proceso. Su mandato terminó en 2014 y fue sucedido por Erdoğan.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: En octubre de 2015 el primer ministro de Turquía, Ahmed Davutoglu, y la canciller alemana, Angela Merkel, acordaron poner en marcha un proceso para acelerar algunos aspectos pendientes en la propuesta de incorporación turca a la Unión Europea.La apertura de nuevos capítulos en los que se dividen el proceso de adhesión a la UE y acelerar la liberalización de visados Schengen para los ciudadanos de Turquía y a abrir el capítulo 17 —relativo a la economía— y preparar la apertura a negociaciones de los números 23 y 24, sobre justicia, libertades y derechos fundamentales.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Lista organizada en orden descendente de acuerdo al número de habitantes de cada país. Esta cifra es a su vez proporcional al número de asientos que cada país tiene en el Parlamento Europeo.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Para los optimistas, Turquía tiene importantes puntos a favor en su aspiración, principalmente porque una importante proporción de la población del país se siente europea, aunque las últimas encuestas comienzan a mostrar una tendencia contraria, en tanto sólo un tercio de la población quiere ser parte de la unión.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Sin embargo, la candidatura es criticada ya que los turcos aún mantienen la ocupación del norte de la isla de Chipre. La isla está dividida en dos. Al sur se sitúa la República de Chipre, con población mayoritariamente grecochipriota y cristiana, reconocida internacionalmente y que es miembro de la Unión Europea. Al norte de la isla se sitúa la República Turca del Norte de Chipre, de mayoría turcochipriota y musulmana, solamente reconocida por Turquía.


title: Adhesión de Turquía a la Unión Europea

text: Por otra parte, desde algunos sectores europeos se piensa que dejar entrar a un país musulmán a la Unión podría causar graves problemas de entendimiento. Además, a pesar de que una parte del territorio turco (Tracia Oriental) está en Europa, lo cierto es que Anatolia (que conforma la mayor parte del país) está situada geográficamente en Asia, lo que según sus detractores supone un problema básico, ya que la Unión solo permite la entrada a estados reconocidos como europeos (como el caso de Chipre).


title: Jalea real

text: La jalea real es una sustancia segregada por las glándulas hipofaríngeas de la cabeza de abejas obreras jóvenes de abejas melíferas, de entre cinco y diez días, que, mezclada con secreciones estomacales, sirve de alimento a todas las larvas durante los primeros tres días de vida. Solo la abeja reina y las larvas de celdas reales que darán origen a una nueva reina son alimentadas siempre con jalea real. Es una sustancia viscosa de un suave color amarillo y sabor ácido.


title: Jalea real

text: Todas las larvas consumen esta jalea; además, las que serán las futuras reinas reciben una jalea pura, sin polen, mientras que las que serán obreras la reciben con algunos granos de polen. Al tercer día, las larvas de obreras dejan de recibir jalea y pasan a consumir un concentrado de miel, agua y polen, mientras que las futuras reinas continuarán consumiendo la jalea real toda su vida. Una investigación de la década de 1960 sugirió que la jalea real contiene una sustancia neuroquímica potente, mientras que un trabajo en 1972 destacó las hormonas en el desarrollo. Más recientemente, los científicos identificaron un conjunto de proteínas en la jalea real, potencialmente involucradas en la generación de reinas.


title: Jalea real

text: En el presentimiento de que una de estas proteínas podría ser un ingrediente clave de la jalea real, Masaki Kamakura, un entomólogo del Centro de Investigación en Biotecnología de Toyoma, Japón, diseñó un sencillo experimento. Se almacenó jalea real a una temperatura que degrada sus proteínas a un ritmo diferente y luego probaron si la gelatina tratada térmicamente podría generar reinas. Le costó 30 días que las proteínas de la jalea real desaparecieran. El análisis químico mostró que una proteína, previamente llamada royalactina, era una de las más lentas en desaparecer. La proteína royalactina, cuando se combina con otros nutrientes, transforma las larvas en reinas con la misma eficacia que la jalea real.


title: Jalea real

text: Esto asegura la supervivencia de las abejas reinas, su mayor tamaño y gran vitalidad para la reproducción. Cabe señalar que el promedio de vida de una abeja obrera es de 30 a 45 días, mientras que una reina puede llegar a vivir hasta 5 años. Las abejas generan entre 250 g y 300 g de jalea para la alimentación de las abejas reinas.


title: Jalea real

text: Su composición es de casi un 60% de agua, azúcares, proteínas, lípidos y ceniza. Contiene vitaminas B1, B2, B6, B5 (en gran cantidad), B8, E y PP y ácido fólico. Tiene, además, antibióticos, gammaglobulina, albúminas y aminoácidos (arginina, valina, lisina, metionina, prolina, serina, glicina y otras. También contiene minerales como hierro, calcio, sodio, manganeso, cobre, potasio y zinc.


title: Jalea real

text: Debido a que se deteriora rápidamente, debe conservarse a bajas temperaturas de entre 0 y -2 grados centígrados y en recipientes opacos que impidan el paso de la luz. Mantiene los triglicéridos estéricos en excitación mecánica.


title: Jalea real

text: La jalea real se vende como suplemento dietético; no obstante, no hay evidencia científica que avale su valor terapéutico. Las propiedades que habitualmente se le atribuyen, extraídas de experiencias personales y literatura no científica, han sido rechazadas en su mayoría por la EFSA.


title: Jalea real

text: La jalea real puede producir reacciones alérgicas cuyos síntomas varían desde urticaria, asma o anafilaxia. Se desconoce la incidencia de efectos colaterales alérgicos en gente que consume jalea real, sin embargo el riesgo de padecer alergia es más alto en personas que ya padecen otros tipos de alergia.


title: Transporte de nutrientes y agua en las plantas

text: Parte del suelo se encuentra constituido por raíces de las plantas y restos de organismos vegetales en descomposición. Sobre el suelo se desarrolla el manto vegetal, que a su vez protege al suelo de la erosión.


text: Para su nutrición, las plantas verdes toman, a través de sus raíces, los minerales disueltos en el agua del suelo, y a través de sus hojas obtienen dióxido de carbono (CO) de la atmósfera. Estos componentes son transformados en alimentos para la planta, gracias al proceso de fotosíntesis, en el que interviene la clorofila presente en las hojas.


text: En general, las plantas presentan dos tipos de raíces. Algunas plantas tienen una raíz principal de la que nacen varias raíces secundarias. En otras plantas, la raíz se ramifica profusamente y no se distingue la maza principal.


text: Al realizar un corte transversal de la raíz, a nivel de la zona pilífera se pueden apreciar las siguientes regiones:


text: Tanto el cilindro central como sus conductos xilema y floema se encuentran también en el tallo de la planta.


text: La absorción de las sales minerales que se encuentran disueltas en el agua, es posible gracias a un fenómeno físico denominado ósmosis y a la semipermeabilidad de los pelos absorbentes.


text: El tallo es el órgano de la planta provisto de yemas y hojas, que presenta fototropismo positivo y se extiende desde la raíz. El tallo se encuentra constituido por los vasos conductores (xilema y floema) y sus funciones principales son de sostén y de transporte.


text: En el tallo de una planta se pueden distinguir las siguientes partes: cuello, eje primario, nudos, entrenudos, yemas y hojas.


text: Si se observa al microscopio el corte transversal de un tallo joven, se pueden apreciar las siguientes partes: la epidermis, la corteza y el anillo vascular.


text: La hoja es un órgano de nutrición especializado que cumple en las plantas funciones muy importantes, como la respiración, la fotosíntesis y la transpiración.


text: Las plantas monocotiledóneas y las dicotiledóneas se distinguen principalmente por sus hojas. Las monocotiledóneas tienen, en general, hojas simples con venas paralelas, mientras que en las dicotiledóneas las venas son ramificadas.


text: Las hojas se originan de una sucesión de excrecencias laterales llamada primordios foliares, a partir del meristemo apical al extremo del tallo. En cada excrescencia hay división celular, crecimiento y diferenciación, hasta que dentro de la yema aparece una hoja pequeña.


text: La hoja de una planta dicotiledónea típica presenta un tallo, un pecíolo, que se fija sobre el tallo de la planta, y una lámina o limbo ancho, que puede ser único o puede estar compuesto de una o varias partes. Algunas especies carecen de limbo. Dentro del limbo, los haces vasculares se ramifican repetidamente para formar las venas.


text: El espacio entre las capa superior e inferior de la epidermis de la hoja está lleno de células de pared delgada, llamadas de mesófilo con abundante cloroplasto. La capa de mesofilo cerca de la epidermis superior está conformada por células cilíndricas llamadas células en empalizada, pues están muy próximas unas de otras. El resto de las células del mesofilo están menos apretadas, dejando entre ellas grandes espacios que forman un mesofilo esponjoso. La fotosíntesis tiene dos fases iluminosa y oscura.


text: La estructura externa e interna de la hoja le permiten realizar tres funciones: respiración, fotosíntesis y transpiración.


text: La transpiración facilita las funciones del vegetal al desplazar hacia arriba el agua por el tallo y concentrar en las hojas las soluciones diluidas de minerales absorbidos por las raíces. Estas soluciones son necesarias para la síntesis de nuevos constituyentes celulares y para enfriar las hojas, de manera similar a la evaporación del sudor en los animales.


text: El agua y las sales absorbidas por las raíces suben al tallo principalmente por las traqueidas y vasos del xilema; los azúcares y otros materiales orgánicos son transportados principalmente en los tubos cribosos del floema.


text: Esto se demuestra con un experimento, que consiste en hacer un corte en el tallo, penetrando hasta el floema y el cámbium, pero sin llegar al xilema. En este caso se observa que las hojas permanecen en buen estado por largo tiempo. En cambio, si se corta el xilema y se deja el floema intacto, las hojas se marchitan y mueren rápidamente, lo que demuestra que el agua llega a las hojas principalmente por el xilema.


text: La raíz tiene como función la absorción y el transporte de agua y sales minerales. En experimentos realizados con plantas de tomate bien regadas, se procedió a cortar el tallo, y el trozo que quedó se unió herméticamente a un tubo de vidrio. Se observó que el agua se elevaba por el tubo hasta un metro o más, lo que permitió demostrar que en la raíz actúan fuerzas que originan una presión positiva en la unión de la raíz y el tallo. Esta presión se llama "presión radicular." La savia en las raíces es hipertónica al agua del suelo circundante; esto puede explicar, al menos en parte, la generación de la presión radicular.


text: Otra fuerza que podría elevar el agua en un tallo sería una tracción desde arriba, en vez de un empuje desde abajo.


text: Esta tracción puede demostrarse uniendo herméticamente una rama cortada a un tubo de vidrio lleno de agua, y colocando el otro extremo del tubo un recipiente con agua. Adicionalmente, puede introducirse en el tubo una pequeña burbuja de aire, para medir la velocidad del movimiento del agua por la velocidad con que se mueve la burbuja de aire.


text: La columna de agua de los vasos del xilema, sometidos a tensión desde arriba, se extiende ligeramente. Ello se debe a que las moléculas de agua están unidas por enlaces de hidrógeno, lo cual les proporciona una fuerte tendencia a unirse, y a que, en el vaso del xilema, la delgada columna de agua posee una tensión elevada.


text: La transpiración es el principal proceso de tracción de la parte superior de la columna. La tendencia de las moléculas de agua a unirse transmite esta fuerza por toda la longitud del tallo y las raíces y eleva toda la columna de savia.


text: Los primeros en considerar las propiedades cohesivas de las moléculas de agua como uno de los mecanismos que intervienen en el ascenso del agua por el xilema fueron los investigadores Dixon-Joly. Ellos predijeron que una columna de agua tendría una gran fuerza de tensión. La teoría de Dixon-Joly se llama Teoría de la "transpiración-tensión-cohesión."


text: El transporte de agua y nutrientes está relacionado con diversos factores ambientales, como la composición del suelo, la pluviosidad, la luz, el calor solar y el aire.


text: Dependiendo del tipo de suelo (arenoso, humífero, arcilloso, calcáreo, limoso...), cuando llueve ocurre un proceso de lixiviación o arrastre de material del horizonte A al horizonte B, y el agua disuelve las moléculas de los compuestos químicos del suelo. El agua así enriquecida constituye el agua capilar que rodea a los pelos absorbentes de las raíces de las plantas. Por ósmosis, los pelos absorbentes toman el agua con las sales minerales disueltas (medio hipotónico), gracias a la luz solar, al CO atmosférico y a la clorofila, la savia bruta o no elaborada se transforma en savia elaborada, la cual es transportada por los tubos cribosos (floema) a todas las partes de la planta, para ser almacenada y así formar frutos, raíces y Miento


title: Chi kung

text: El qigong o "chi kung" (氣功 en chino, pinyin "qìgōng" ) alude a una diversidad de técnicas habitualmente relacionadas con la medicina china tradicional, que comprenden la mente, la respiración y el ejercicio físico. El "qigong" se practica generalmente con objetivos orientados al mantenimiento de la salud, pero también en algunos casos, especialmente en China, se puede prescribir con objetivos terapéuticos específicos. Según las tradiciones budista y taoísta, de donde procede en gran parte, es un método para alcanzar la iluminación o budeidad.


title: Chi kung

text: El carácter chino "qi" significa ‘flujo vital de energía’’ y tiene un significado similar al del "pneuma" de la Grecia antigua, el "prana" de los hinduistas y que en Japón se denomina ki; "kung" significa ‘trabajo’ o ‘técnica’. El "qigong," por tanto, se puede traducir como ‘el trabajo de la energía vital’ o el arte de hacer circular la energía vital de la manera más adecuada a la finalidad con la que se practica.


title: Chi kung

text: Existen muchos sistemas diferentes de qigong. El qigong puede practicarse con el cuerpo quieto o en movimiento e involucrar patrones prefijados o no (qigong espontáneo). Varias formas de qigong tradicional, en China, están relacionadas con la salud, las corrientes espirituales de China (taoísmo, budismo y confucianismo) y las artes marciales.


title: Chi kung

text: El qigong practicado con finalidad higiénica o terapéutica se basa en los principios de la medicina china tradicional. El qigong practicado con fines espirituales está relacionado con los principios de la alquimia y varía en función de la corriente y el centro espiritual del que procede. Muchos estilos de qigong relacionados con las artes marciales de China están vinculados a los centros y corrientes espirituales en las que se desarrollaron.


title: Chi kung

text: Las reacciones que suscita la práctica del qigong varían de forma destacable. La mayoría de médicos occidentales y algunos profesionales de la medicina china tradicional, así como el gobierno de China, ven el qigong como un conjunto de ejercicios de respiración y movimiento, con algún posible beneficio para la salud debido a la práctica de ejercicio físico y a la educación de la respiración. Hay diversos estudios médicos que avalan algunos beneficios atribuidos a la práctica del qigong. Otros ven el qigong en unos términos más metafísicos y proclaman que la respiración y los ejercicios de movimiento pueden influir las fuerzas del universo. Este aspecto de la práctica del qigong se considera una creencia.


title: Chi kung

text: El Qigong en pinyin o transcripción fonética literal ha sido conocido por muchos nombres a lo largo de la historia china: Tu Gu Na Xin (expulsar la energía usada y absorber la nueva), Xingqi (movilizar el Qi), Yangsheng (nutrición de la fuerza vital), Neigong (realización interior) o más comúnmente Daoyin (conducir y guiar la energía). El término Qigong es, en realidad, bastante reciente, mencionándose por primera vez en un texto que data de la dinastía Ming (1368-1644), aunque no se utilizó en su sentido especializado actual («el arte del cultivo del Qi») hasta el s. XlX


title: Chi kung

text: Probablemente, los ejercicios más antiguos de Chikung encontrados en China son las danzas imitando a animales de los antiguos chamanes chinos y que se remontan a mucho antes de la dinastía Zhou (1028-221 a.C.). También actualmente el practicante de Chikung cultiva habilidades animales (equilibrio, flexibilidad, gracia, fuerza...) y, a través de la práctica del Chikung, desea incorporar la salud, la fortaleza y la vitalidad de los animales.


title: Chi kung

text: La referencia documental sobre Chikung más antigua como ejercicio curativo más que como danza está inscrita en doce piezas de jade fechadas en el s. VI a.C., que contienen consejos para recoger el aliento y hacerlo descender por el cuerpo hasta el bajo abdomen. También la biblia de la Medicina China, "El Clásico de la Medicina Interna del Emperador Amarillo" (s. I y II a.C.), recomienda el Daoyin para curar fiebre, escalofríos y otras enfermedades, y afirma que la meta del Daoyin es llegar a ser como los sabios de antaño, quienes «habitan serenamente contentos en la vacuidad y la verdadera fuerza vital les acompaña siempre; preservan en el interior su espíritu vital. ¿cómo iba a poder alcanzarles la enfermedad?». En el Clásico se afirma, también, que el médico sabio cura la enfermedad antes de que se desarrolle y no después de que se haya manifestado.


title: Chi kung

text: El origen del Chikung moderno se sitúa en 1955 relacionado con la apertura de un hospital de Chikung en Tangshan y la publicación de "La práctica de la terapia qigong" (Liao Fa Shi Jian) escrito por Liu Guizhen y "Chikung para la salud" (Qi gong Ji Bao Jian Qi Gong), escrito por Hu Yaozhen.


title: Chi kung

text: En 1980 se comienza a abogar por el uso de la ciencia y la tecnología para investigar el Chikung, la Medicina China y los potenciales del ser humano creándose, en diciembre de 1985, la Asociación China de la Ciencia Chikung, donde se declaró que «muchas pruebas demuestran que un estudio científico intensivo del Chikung conducirá a un pleno desarrollo de las habilidades tanto mentales como físicas del ser humano».


title: Chi kung

text: Se describen los fundamentos de la práctica del Qigong relacionados con la medicina china tradicional.


title: Chi kung

text: La práctica del qigong propone tres procesos de armonización o regulación mutua ("Sān Tiáo" 三條) en el que los unos interaccionan con los otros buscando una armonía entre los tres como si se tratase de la interpretación de una canción en la que interviniesen tres instrumentos. Estos procesos son: regular el cuerpo, regular la mente (corazón) y regular la respiración para regular los Tres Tesoros (S"ān Bǎo" 三宝): regular la esencia ("Jing"), regular el aliento ("Qi"), y regular el espíritu ("Shen").


title: Chi kung

text: En toda práctica qigong es importante estar bien apoyado. Estar apoyado significa estar equilibrado y en firme contacto con el suelo. El apoyo requiere de raíz, centro y equilibrio.


title: Chi kung

text: Para enraizar el cuerpo se debe imitar a los árboles y echar raíces invisibles bajo los pies. La raíz debe ser tan ancha como profunda. El Yi debe crecer primero, porque es el Yi el que dirige al Chi. El Yi debe ser capaz de dirigir el Chi hasta los pies y comunicarse con la tierra. Sólo si el Yi puede comunicarse con la tierra, podrá crecer el Chi por debajo de los pies y entrar en ella para crear la raíz. La cavidad del Pozo burbujeante es la puerta que permite a Chi comunicarse con la tierra.


title: Chi kung

text: Después de haber desarrollado la raíz, se debe aprender a conservar la concentración. Una concentración estable hará que el Chi se desarrolle de forma similar y uniforme.


title: Chi kung

text: Desarrollar la raíz no se refiere únicamente al cuerpo, sino también a la posición o al movimiento. La raíz de cualquier forma o movimiento se encuentra en su propósito o principio.


title: Chi kung

text: Regular la respiración significa regular la acción de respirar hasta que ésta sea relajada, constante y sosegada.


title: Chi kung

text: Existen ocho palabras clave en la respiración que todo practicante de qigong debe tener en cuenta durante sus prácticas:


title: Chi kung

text: Confucio dijo: "Primero debes estar tranquilo; luego, tu mente podrá estar serena. Una vez que tu mente esté serena, estarás en paz. Sólo cuando estés en paz, serás capaz de pensar y progresar finalmente".


title: Chi kung

text: El creador del juego de los cinco animales (wuqinxi 五禽戲) fue el médico Hua Tuo (華佗 ? a 208 a. C.) de finales de la dinastía Han del Este. De acuerdo con la "Historia de la dinastía Han posterior" Hua Tuo escribió:


title: Chi kung

text: Los ejercicios de los Cinco Animales combinan la mente, la figura y la respiración. En estos ejercicios es necesaria una integración total y completa de mente, espíritu, cuerpo, respiración y movimiento. Los movimientos han de ser ágiles, espontáneos y flexibles. Hay que respirar de modo profundo y rítmico de acuerdo con los movimientos y actuar con el espíritu del animal cuyo movimiento se realiza.


title: Chi kung

text: Hay diferentes series de ejercicios correspondientes al juego de los Cinco Animales con variantes, tal como ha habido diferentes escuelas y familias en las que se ha desarrollado y transmitido esta práctica a lo largo de los siglos.


title: Chi kung

text: No existen demasiadas discusiones entre los médicos chinos u occidentales en cuanto a que el qigong puede mantener y en muchos casos mejorar la salud al propiciar el ejercicio físico, la relajación, el nivel de oxígeno en sangre y mejorar la flexibilidad, la movilidad y la elasticidad de las articulaciones. La controversia en torno al qigong está relacionada con la explicación de su operatividad como resultado de la intervención del chi como un fluido inmaterial (energía).


title: Chi kung

text: Algunos maestros de "qigong" proclaman que pueden detectar y manipular de forma directa el "chi" e incluso operar con él a distancia. Muchos científicos, biólogos y físicos se muestran escépticos con esta explicación y no ven ninguna razón para creer que el "chi" sea algo de esta naturaleza. Otros, incluyendo algunos maestros tradicionales de "qigong", creen que el chi puede ser visto como una explicación de los procesos biológicos y que la efectividad del "qigong" se puede explicar en términos más conocidos para la medicina occidental.


title: Incendio de la catedral de Notre Dame de París

text: La catedral de Notre Dame de París sufrió un incendio en la tarde del 15 de abril de 2019 en el tejado del edificio, incidente que ocasionó daños considerables. La aguja de la catedral y el tejado se derrumbaron. Tanto el espacio interior como muchos bienes muebles se dañaron gravemente. El incendio se produjo probablemente de forma accidental, por un descuido durante los trabajos de restauración que se estaban efectuando en esas fechas. En 24 horas, se recaudaron más de 800 millones de euros para la reconstrucción.


text: La catedral data del siglo y sus materiales principales son los sillares de piedra —que ofrecen apoyo estructural— y la madera, que constituye la armazón de los tejados principales y de su icónica aguja. Esta era una recreación decimonónica, de roble recubierto de plomo, de la aguja original desmantelada por deterioros en 1786.


text: Los bomberos dijeron a través de los medios de comunicación franceses que el incendio podría estar relacionado con las obras de renovación que se estaban realizando en el edificio, después de una apelación de emergencia en 2018 cuando se consideró que necesitaba mantenimiento y restauración. La financiación de la renovación se llevó a cabo mediante donaciones; el reconocido escalador Alain Robert, por ejemplo, escaló un rascacielos para apoyar en la recaudación de fondos.


text: Se habían levantado varios andamios alrededor de los tejados y tanto las estatuas de piedra como las de bronce se habían retirado del lugar antes de emprender las obras de renovación. Philippe Villeneuve, arquitecto en jefe de los monumentos históricos franceses, aseguró en julio de 2017, cuando comenzaba a aumentar la preocupación, que «la contaminación era la principal culpable».


text: La aguja estaba rodeada de estatuas de cobre de los doce apóstoles, en cuatro grupos de tres, cada grupo en uno de los puntos cardinales. A cada uno de los cuatro grupos los precedía una criatura que simbolizaba a los cuatro evangelistas, el tetramorfos: un buey para san Lucas, un león para san Marcos, un águila para san Juan y un ángel para san Mateo. Días antes del incendio, todas las estatuas se habían desmontado y recogido en un almacén para iniciar las labores de restauración.


text: Alrededor de las 18:20 en plena misa, hora de París, los guardias de seguridad escucharon la alarma de incendio y comenzaron a evacuar la catedral, pero no vieron un incendio hasta las 18:43, cuando sonó nuevamente.


text: El fiscal de París dijo originalmente que el incendio se inició alrededor de las 18:50, en la parte superior del edificio religioso. Las llamas causaron el derrumbe de la aguja central y el tejado de la nave central. Los bomberos acudieron a las 19:00, pero a pesar de su pronta intervención, no lograron controlar las llamas. Un elemento arquitectónico muy relevante, la aguja de la catedral, se derrumbó en la primera hora del incendio, al igual que el ático y parte de la techumbre.


text: El público que estaba cerca de la catedral fue retirado por razones de seguridad. La isla de la Cité, en la que se encuentra Notre Dame, fue evacuada y se cerraron los accesos a esta. Se había previsto una misa para el momento del incendio, entre las 18:15 y las 19:00 CEST.


text: En una entrevista con los medios de comunicación, el portavoz de los bomberos informó que cuatrocientos bomberos estuvieron trabajando desde las siete de la tarde en las labores de extinción de las llamas, pero, ya caída la noche, no habían logrado apagar el fuego aún. Según un portavoz de los bomberos, tras el incendio, un bombero y dos policías resultaron heridos.


text: Consultada sobre la posibilidad de lanzar agua desde un helicóptero o un avión cisterna, la "Sécurité Civile" declaró que prefirieron no utilizar ese método por el alto riesgo de debilitar la estructura de la catedral con el peso del agua y su intensidad al caer desde baja altitud, además de que podría causar daños a los edificios circundantes.


text: En la madrugada del 16 de abril, tras nueve horas de lucha contra el fuego, en una operación en la que un bombero resultó herido, se dio por extinguido el incendio, aunque los bomberos no descartaron que pudiesen existir focos menores, en cuya detección y aseguramiento continuaron trabajando durante el día. El balance indica que la estructura, la fachada y las torres pudieron ser salvadas gracias a sus labores de extinción.


text: Según los primeros informes elaborados por el periodista Nicolas Delesall, todas las obras de arte y las reliquias se pudieron salvar: «El tesoro de la catedral está intacto, la corona de espinas, los santos sacramentos». Entre las obras de arte, reliquias y otras antigüedades almacenadas en la catedral, se cuentan la corona de espinas que Jesús supuestamente usó antes de su crucifixión y un pedazo de la cruz en la que fue crucificado, el órgano de Aristide Cavaillé-Coll, del , vidrieras, la estatua de la Virgen de París y las estatuas de bronce de los doce apóstoles. Aparte de las estatuas que estaban almacenadas, las primeras reliquias que se confirmaron como rescatados del incendio fueron la Corona de Espinas y la Túnica de San Luis.Las llamas envolvieron la parte superior de la catedral, incluyendo sus dos campanarios y la torre central, con el techo y la aguja que se derrumbó. En la primera hora del desarrollo del incendio se pensó que el edificio desaparecería por completo. Un portavoz de la catedral dijo que «toda la estructura se está quemando; no quedará nada. Queda por ver si la bóveda, que protege a la catedral, se verá afectada o no». Se informó que probablemente todo el marco de madera bajaría y que la bóveda del edificio también podría ser amenazada. Alrededor de las 23:15 CEST, un funcionario francés informó que el incendio se había debilitado y que «ambas torres de la catedral están a salvo».