title: Spaghetti western

text: Los "spaghetti western" han dejado su huella en la cultura popular, influyendo fuertemente en numerosas obras producidas fuera de Italia.


title: Spaghetti western

text: Con el paso del tiempo se produciría una vuelta a las historias ya conocidas, "Django 2" con Franco Nero y "Botte di natale" (1994) con Terence Hill y Bud Spencer.


title: Spaghetti western

text: El primer "western" estadounidense de Clint Eastwood, "Hang 'Em High" (1968), incorpora elementos significativos del "spaghetti western".


title: Spaghetti western

text: El director japonés Takashi Miike creó "Sukiyaki Western Django" como tributo al género, un western rodado en Japón que tiene influencia tanto de "Django" como de la "Trilogía del dólar" de Sergio Leone.


title: Spaghetti western

text: Quentin Tarantino utilizó elementos del "spaghetti western" en películas como "Kill Bill" (junto con elementos de las películas "kung fu"), "Inglorious Basterds" (que transcurre en la Francia ocupada por el ejército nazi), "Django Unchained" (sobre el sur norteamericano durante los tiempos de la esclavitud)., "The Hateful Eight" (en el Wyoming posterior a la guerra civil estadounidense), y "Once Upon a Time in Hollywood" (donde Leonardo DiCaprio interpreta a un actor de "spaghetti western", Rick Dalton).


title: Spaghetti western

text: La película de animación "Rango" (2011) incorpora elementos del "spaghetti western", incluso un personaje creado a partir del Hombre sin nombre de la "Trilogía del dólar".


title: Spaghetti western

text: La banda de heavy metal Metallica ha utilizado la composición "The Ecstasy of Gold" del "spaghetti western" "Il buono, il brutto, il cattivo", compuesta por Ennio Morricone, para abrir varios de sus conciertos.


title: Spaghetti western

text: "Parada en el infierno" la nueva película del oeste de Víctor Matellano grabada en España después de 20 años.


title: La catedral del mar (serie de televisión)

text: La catedral del mar es una serie de televisión española, basada en la novela homónima de Ildefonso Falcones, producida por Atresmedia, Televisió de Catalunya y Netflix en colaboración con Diagonal TV. Está protagonizada por Aitor Luna, Michelle Jenner, Daniel Grao, Silvia Abascal, Ginés García Millán, Andrea Duro y Pablo Derqui, entre otros. Su estreno tuvo lugar el 23 de mayo de 2018, y su desenlace el 18 de julio de 2018. La serie está compuesta por una única temporada de 8 episodios de menos de una hora de duración.


text: En mayo de 2020 se confirma que la serie tendrá una segunda temporada titulada "Los herederos de la tierra".


text: En el Barcelona bajo la Corona de Aragón se encuentra en uno de los momentos más prósperos de su historia: la ciudad ha crecido hacia la Ribera, un humilde barrio de pescadores, en el que se está empezando a construir la iglesia de Santa María del Mar. Es entonces cuando llega a Barcelona un siervo, Arnau Estanyol, huyendo junto con su padre de los abusos de los señores feudales. Arnau trabajará como palafrenero, estibador y soldado y conseguirá convertirse en hombre libre. Su ascenso social lo llevará de la miseria a la vida holgada como cambista, lo que despertará la envidia de sus enemigos, que urdirán un complot y pondrán su vida en manos de la Inquisición. La trama tiene como trasfondo el control religioso y la segregación en la sociedad medieval barcelonesa.


text: La grabación de la serie comenzó en el verano de 2016 y contó con 2500 figurantes, 220 animales y 2.000 trajes. Casi el 80% de sus escenas han sido filmadas en localizaciones exteriores, entre ellas, la basílica de Santa María del Mar. Se ha rodado en localizaciones de Extremadura, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Madrid, Aragón y Cataluña para los lugares más reseñados.


title: Walter Mercado

text: Walter Mercado Salinas (Ponce, 9 de marzo de 1932-San Juan, 2 de noviembre de 2019), también conocido como Shanti Ananda (en sánscrito: ‘paz y felicidad’), fue un astrólogo, actor, bailarín, escritor y celebridad televisiva de origen puertorriqueño. La popularidad de Mercado procede, sobre todo, de su participación como astrólogo en la cadena estadounidense Univisión.


title: Walter Mercado

text: Fue hijo de José María Mercado, oriundo de la ciudad puertorriqueña de San Germán y de Aída María Salinas Vidal, cuya nacionalidad era Española. Asistió a la universidad donde obtuvo una especialización en pedagogía, psicología y farmacia, donde aprendió sobre la mente humana y las propiedades de plantas medicinales.


title: Walter Mercado

text: Aprendió canto y danza, en especial el ballet, siendo compañero de baile de la comediante Velda González. Como actor, participó en las telenovelas puertorriqueñas "Un adiós en el recuerdo" y "Larga distancia", y fundó una escuela de artes dramáticas llamada Walter Actors Studio 64.


title: Walter Mercado

text: Como celebridad televisiva debutó en un programa del productor puertorriqueño Elín Ortíz, de la red Telemundo, luego de que el artista invitado del día no apareciese. Ortíz pidió a Mercado que por 15 minutos ofreciera predicciones astrológicas con ropas extravagantes. Luego de eso, Mercado hizo predicciones regulares en el programa.


title: Walter Mercado

text: En 1970, Mercado inició su segmento de astrología en "El show de las 12", y se embarcó en el estudio de la astrología, tarot y ocultismo. Luego de eso tuvo su propio programa semanal de astrología en WKAQ-TV, de Telemundo. En la década de 1980, su show se veía en varios canales de televisión de América Latina y Estados Unidos. Adicionalmente, escribía sus predicciones en revistas y periódicos, llegando a ser escritor sindicado del Miami Herald.


title: Walter Mercado

text: Al final de la década de 1980, Mercado había escrito siete libros, siendo "Más allá del horizonte" el más conocido, publicado en español, inglés y portugués. Desde mediados de la década de 1990 hasta el 8 de enero de 2010, tuvo su propio programa en el canal Univisión, que se transmitía en todo el continente americano.


title: Walter Mercado

text: Poco después, en octubre de 2010, cambió su nombre a Shanti Ananda, debido a una revelación espiritual. Desde 2014, mantuvo una asociación comercial con Entertainment Events AZ, una compañía de desarrollo de aplicaciones móviles y mercadotecnia de Phoenix.


title: Walter Mercado

text: El rapero puertorriqueño Bad Bunny hace "sampling" a la famosa frase de Walter en la canción, 'ANTES QUE SE ACABE', de su álbum del año 2020, "EL ÚLTIMO TOUR DEL MUNDO".


title: Walter Mercado

text: Mantuvo una relación "espiritual" con la bailarina y actriz brasileña Mariette Detotto, desde 2003. Detotto fue una ex-"conejita" de la revista Playboy a quien conoció durante una visita a Brasil ese mismo año. En más de una oportunidad, Mercado confesó estar enamorado de ella. Al parecer, la relación amorosa nunca se consumó al admitir que era sexualmente abstemio y no cedía ante los "placeres de la carne".


title: Walter Mercado

text: A pesar de su apariencia y actitud andrógina, Mercado nunca se refirió públicamente a su orientación sexual. Alex Fumero, un productor de Los Ángeles que trabajó dos años con él en un documental biográfico, dijo que el hecho de que siempre se negara a comentar sobre su sexualidad "le permitió mantener el respeto de los conservadores, que podrían haber rechazado la idea de ver a una estrella de la televisión abiertamente gay". Para muchos fue un ícono gay por negarse a adoptar las normas de género masculino tradicionales.


title: Walter Mercado

text: Falleció el 2 de noviembre de 2019 en un hospital de San Juan, Puerto Rico, por complicaciones renales, a la edad de 87 años.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El Estadio Monumental Isidro Romero Carbo, denominado oficialmente como Estadio Monumental Banco Pichincha por motivos de patrocinio, es un estadio de fútbol que se encuentra ubicado en la avenida Barcelona, entre el barrio San Eduardo y el barrio Bellavista, al oeste de la ciudad de Guayaquil, Ecuador. Es propiedad de Barcelona Sporting Club.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Fue construido gracias a la iniciativa de Isidro Romero Carbo con la finalidad de que el club tuviera su estadio propio.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Debido al esfuerzo de empresarios, profesionales y dirigentes; junto con la Compañía General de Construcciones Cia. Ltda., una prestigiosa constructora; los trabajos fueron realizados en un tiempo récord, culminándose la primera etapa, entre 1986 y 1987, con una capacidad para alrededor de 44 000 espectadores. Capacidad que luego aumentaría tras una etapa de ampliación, de 1992 a 1993, para albergar a 57 267 personas reglamentariamente. Cabe recalcar que la capacidad oficial de este escenario deportivo es de 75 000 espectadores, y la máxima que pudo albergar es de 91 000.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El estadio ha sido testigo de tres finales de Copa Libertadores de América en 1990 1998 y 2022, una final de Copa América en 1993, del Campeonato Mundial de Fútbol Sub-17 de 1995 y de las eliminatorias mundialistas de Italia 1990, Estados Unidos 1994 y Francia 1998.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El 29 de octubre de 2022 fue sede de la cuarta final a partido único de la Copa Libertadores de América entre Flamengo y Athletico Paranaense, ambos de Brasil, encuentro al que asistieron 38.517 aficionados.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: En la década de los ochenta, recién se gestaba la idea de un estadio para Barcelona SC, así que se consiguió el lugar adecuado gracias a gestiones de Xavier Benedetti y Galo Roggiero, es así que el 2 de agosto de 1985 se aprobó el traspaso a nombre del club en el terreno ubicado junto a la ciudadela Bellavista.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Los arquitectos que realizaron el Estadio Monumental fueron Ricardo Mórtola y José Vicente Viteri. La capacidad inicial del estadio fue de 50 000 espectadores, luego se lo amplió a 57 267 personas.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El primer aporte llegó por la vía gubernamental por medio de la Unidad Ejecutora para el Deporte entidad pública adscrito a la Gobernación del Guayas desembolsó un valor de doscientos millones de sucres, en el gobierno de León Febres Cordero, quien en ese entonces era presidente de la república. Luego, se realizaron préstamos a varios bancos y al final la financiación de la obra se la obtuvo con la venta de palcos y suites.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: La primera piedra del Estadio Monumental se colocó el 11 de octubre de 1985, y el 27 de diciembre de 1987 fue la preinauguracion. El 26 de mayo de 1988 se lo inauguró; el coste total de la obra ascendió a veintisiete millones de dólares estadounidenses.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El 20 de diciembre de 1987, Barcelona dejó de jugar como local en el Estadio Modelo, pero oficialmente el club hace sus presentaciones como local en su propio estadio desde el 27 de diciembre de 1987. En donde hizo su inauguración enfrentando en un partido amistoso al club uruguayo Peñarol, en el cual lo ganaron los uruguayos por 3-1.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: En mayo de 1988, Barcelona SC realizó un cuadrangular internacional amistoso, la Copa Ciudad de Guayaquil 1988, en la que participó el anfitrión e invitó al FC Barcelona de España, a Peñarol de Uruguay (campeón de la Copa Libertadores del 87) y Emelec de Ecuador, este último ganó el cuadrangular por el marcador de 1-0 ante el anfitrión Barcelona SC.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: En octubre de 1988, el Sporting Cristal de Perú es invitado a jugar en dicho recinto, una especie de revancha ante el Barcelona que había sido derrotado 4-0 en la Copa Marlboro disputada en agosto en EUA. Esta vez fue empate 1-1.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Durante la presidencia de José Francisco Cevallos, el estadio ha sufrido varias adecuaciones, como la de haber pintado las gradas y la fachada del mismo, posteriormente se colocaron sillas en las localidades de Preferencia (tribuna este) y Palco bajo oeste (antigua tribuna oeste), regeneración de camerinos y la zona mixta. Además, en 2018, se remodelaron las dos Generales Sur y Norte


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: En el año 2017, en honor a los noventa y dos años de fundación de BSC, una empresa privada, en unión con el Ídolo, realizaron una maqueta tipo puzle del Estadio Monumental.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Es considerado dentro de la lista de estadios de fútbol más bellos del mundo, publicada por la revista "90 minutos", que lo ubica en el puesto 34.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El nuevo tablero LED, marcador electrónico del Estadio Monumental de Barcelona, fue anunciado por primera vez por el presidente de la Comisión de "Marketing" del equipo canario, Carlos Xavier Pera. Se tenía previsto que para el mes de septiembre de 2013 estuviese instalado, pero esto no ocurrió.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: A inicios del año 2014, el 10 de febrero, Barcelona comunicó por medio de la red social Twitter, en su cuenta oficial @BarcelonaSCweb, que dicho tablero se encontraría listo para el mes de junio del mismo año. Nuevamente no fue así.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: En el mes de mayo del 2015, se terminaron los trabajos de instalación del nuevo marcador HD. «La pantalla medirá 25 m de ancho por 9 m de alto. Es una pantalla "full" HD que permitirá interactuar con los hinchas. Será el marcador más grande de Sudamérica y con mejor tecnología», dijo el principal de LED Visión.


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: El primer partido oficial, con el marcador electrónico LED, se dio el 12 de julio de 2015 (Barcelona Sporting Club 2-Liga de Loja 0).


title: Estadio Monumental Isidro Romero Carbo

text: Fue sede de la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 1995 que involucró a Ecuador con su goleador Victor Teran, Argentina, Brasil, Ghana y Omán.


title: Billie Jean

text: «Billie Jean» es una canción del cantante estadounidense Michael Jackson, lanzada por Epic Records el 2 de enero de 1983, como el segundo sencillo del sexto álbum de estudio de Jackson, "Thriller" (1982). Fue escrito y compuesto por Jackson y producido por Jackson y Quincy Jones. «Billie Jean» fusiona "post-disco", "rythm and blues", "funk" y "dance-pop". La letra describe a una mujer, Billie Jean, que afirma que el narrador es el padre de su hijo recién nacido, lo que él niega. Jackson dijo que la letra se basaba en las afirmaciones de las "groupies" sobre sus hermanos mayores cuando estuvo de gira con ellos como los Jackson 5.


title: Billie Jean

text: «Billie Jean» alcanzó el número uno en el "Billboard" Hot 100, encabezó la lista "Billboard" Hot Black Singles en tres semanas y se convirtió en el sencillo número uno de mayor crecimiento de Jackson desde «ABC», «The Love You Save» y «I'll Be There» en 1970, todo lo cual grabó como miembro de los Jackson 5. "Billboard" la clasificó como la canción número 2 de 1983. «Billie Jean» está certificada 6 veces Platino por la Recording Industry Association of America (RIAA). La canción ha vendido más de 10 millones de copias en todo el mundo, lo que la convierte en uno de los sencillos más vendidos de todos los tiempos. También fue un éxito número uno en el Reino Unido, Canadá, Francia, Suiza y Bélgica, y alcanzó los diez primeros en muchos otros países. «Billie Jean» fue uno de los sencillos más vendidos de 1983, lo que ayudó a "Thriller" a convertirse en el álbum más vendido de todos los tiempos y se convirtió en el sencillo en solitario más vendido de Jackson.


title: Billie Jean

text: La interpretación de Jackson de «Billie Jean» en el especial de televisión "" ganó elogios y fue nominada a un premio Emmy. Introdujo una serie de firmas de Jackson, incluido el "moonwalk", la chaqueta negra con lentejuelas, los pantalones de agua alta, y fue ampliamente imitado. El video musical de «Billie Jean», dirigido por Steve Barron, fue el primer video de un artista negro que se transmitió con mucha rotación en MTV. Junto con los otros videos producidos para "Thriller", ayudó a establecer la importancia cultural de MTV y a hacer de los videos musicales una parte integral del marketing de la música popular. El arreglo sobrio e impulsado por el bajo de «Billie Jean» ayudó a ser pionero en lo que un crítico llamó «música pop elegante y "post-soul"». También introdujo un estilo lírico más paranoico para Jackson, una marca registrada de su música posterior.


title: Billie Jean

text: «Billie Jean» recibió honores, incluidos dos premios Grammy y un American Music Award. En una lista compilada por "Rolling Stone" y MTV en 2000, la canción fue clasificada como la sexta mejor canción pop desde 1963. Rolling Stone la colocó en el puesto 58 de su lista de Las 500 mejores canciones de todos los tiempos en 2004, y en el puesto 44 en su actualización de 2021 de la lista. La canción también se incluyó en las 500 canciones que dieron forma al rock and roll del Salón de la fama del rock and roll. "Billie Jean", que aparece con frecuencia en las encuestas de revistas sobre las mejores canciones jamás hechas, fue nombrada el mejor disco de baile de todos los tiempos por los oyentes de BBC Radio 2.


title: Billie Jean

text: Jackson declaró varias veces que "Billie Jean" estaba basada en los grupos de chicas que él y sus hermanos encontraron mientras estaba en The Jackson 5. "Billie Jean es un poco anónima. Representa a muchas chicas, a las que solían llamar 'groupies' en los años 60". Agregó: "Ellas se colocaban alrededor de las puertas del backstage, y tenían una relación con cualquier banda que viniese a su ciudad. Creo que escribí esto por experiencia con mis hermanos cuando yo era pequeño. Había un montón de 'Billie Jeans', Cada muchacha afirmó que su hijo estaba relacionado con uno de mis hermanos".


title: Billie Jean

text: El biógrafo de Jackson, J. Randy Taraborrelli, promovió la teoría de que "Billie Jean" se derivaba de una experiencia real que el cantante enfrentó en 1981. "The Magic & The Madness" documenta cómo una joven escribió una carta a Jackson, que informó al cantante que él era el padre de uno de sus gemelos. Jackson, que regularmente recibía cartas de este tipo, nunca había conocido a la mujer en cuestión y la había ignorado. La mujer, sin embargo, siguió enviando más cartas a Jackson, diciendo que lo amaba y quería estar con él. Escribió sobre cómo de felices serían si criaran al niño juntos. Ella reflexionó sobre cómo Jackson podría ignorar su propia carne y sangre. Las cartas molestaron al cantante en la medida en que sufrió pesadillas.


title: Billie Jean

text: Después de las cartas, Jackson recibió un paquete que contenía una fotografía de una admiradora, así como una carta y una pistola. Jackson estaba horrorizado. La carta pedía que el cantante de pop se suicidara en un cierto día y en un momento específico. La admiradora haría lo mismo una vez que hubiera matado a su bebé. Ella escribió que si no podían estar juntos en esta vida, entonces estarían en la siguiente. Para la consternación de su madre, Jackson tenía la fotografía de la mujer enmarcada y colgada sobre la mesa del comedor de su casa familiar. Después, los Jackson descubrieron que la admiradora había sido enviada a un hospital psiquiátrico.


title: Billie Jean

text: El videoclip de la canción mostrado en la MTV ayudó a convertirla en un gran éxito. El 25 de marzo de 1983, «Billie Jean» y Jackson alcanzaron a una audiencia incluso superior cuando debutó con la canción ante una audiencia en directo en el rodaje del tributo especial "". Juntándose con los Jacksons para una mezcla de sus éxitos, permaneció en el escenario para una actuación a solas espectacular. Vestido con una chaqueta negra destellante, camisa plateada brillante, pantalones negros apretados y subidos para mostrar los calcetines blancos con lentejuelas y mocasines negros, y un solo guante de lentejuelas, que había comenzado a usar durante los conciertos con los Jacksons en 1979 (en sus actuaciones posteriores cambiaría la camisa plateada por una camiseta blanca y el guante de lentejuelas por un guante con incrustaciones de diamantes, realizando siempre una actuación similar, al principio de la Bad Tour en las actuaciones de «Billie Jean» su chaqueta de lentejuelas tenía un escudo del lado derecho). Jackson señaló el comienzo de su rutina con un movimiento que pasaría a ser una especie de marca registrada suya agachándose y encajando a presión un sombrero fedora negro en su cabeza. Jackson sincronizó sus labios a la canción y la audiencia se levantó a sus pies.


title: Billie Jean

text: Fue durante esta electrizante actuación cuando Jackson también debutó con un movimiento de danza que él había descubierto de juventudes negras de la ciudad y retocado para su distinción. Acreditado por el bailarín Solid Gold "Cooley Jackson", el "Backslide" recibió un nuevo nombre por los medios después de la interpretación de Jackson: "moonwalk". El paso se ha convertido desde entonces en el movimiento representativo de Jackson, y es sinónimo de la canción. Este baile consiste en caminar atrás de tal forma que parece que uno camina adelante.


title: Billie Jean

text: Sobre su emisión el 16 de mayo, más de 47 millones de espectadores fueron testigos de la actuación de Jackson, y el resultado inmediato fueron las ventas sin precedentes de su álbum "Thriller", que llegó a ser el álbum más vendido con más de 85 millones de copias en todo el mundo. El sencillo «Billie Jean» vendió más de 6 millones de copias a nivel mundial.


title: Billie Jean

text: Junto con «Thriller», «Wanna Be Startin' Somethin'» y «Beat It», «Billie Jean» fue interpretada por Jackson en todas sus , incluyendo además la Victory Tour de The Jacksons. Tras el coro final, el solo de batería se extendía por un período de tiempo mientras el cantante bailaba bajo un único reflector. Desde su debut en vivo, la ejecución de «Billie Jean» evolucionó con el paso del tiempo en cuanto a movimientos de baile y duración se refiere.


title: Billie Jean

text: Desde la Victory Tour a la Dangerous World Tour la canción fue cantada en vivo, y de la HIStory World Tour en adelante era actuada con "playback".


title: Billie Jean

text: Las interpretaciones de la canción están disponibles en los álbumes de video "HIStory on Film, Volume II", "HIStory World Tour", "", y "Live at Wembley July 16, 1988."


title: Mieloma múltiple

text: El mieloma múltiple (MM) es un tipo de cáncer de la médula ósea, en el que existe una proliferación anormal de células plasmáticas. Dichas células de la sangre producen los anticuerpos (inmunoglobulinas) que defienden al organismo de infecciones y otras sustancias extrañas (antígenos). Se engloba dentro de los cuadros denominados gammapatías monoclonales. En el mieloma, se produce ―de manera continua y en cantidad mayor a la habitual― un anticuerpo o componente monoclonal (proteína M) que se puede detectar en el suero o en la orina del paciente.


title: Mieloma múltiple

text: El mieloma múltiple es la segunda neoplasia maligna sanguínea más común (en torno al 10 % de los cánceres hematológicos), únicamente superada por el linfoma no hodgkiniano, la cual supone a nivel mundial el 1 % de los casos de cáncer. Presenta una marcada incidencia en personas mayores de 50 años, que aumenta con la edad y es dos veces mayor en poblaciones afroamericanas y de otras etnias. En total, supone un 2 % de las muertes debidas al cáncer.


title: Mieloma múltiple

text: La American Cancer Society (Asociación Estadounidense contra el Cáncer) estima que durante el 2016 se diagnosticaron cerca de 30000 nuevos casos de mieloma múltiple (aproximadamente 18000 casos en hombres y 12000 en mujeres) y murieron aproximadamente 13000 personas a causa de la enfermedad (con una proporcionalidad aproximada 1:1 entre ambos sexos). En España la incidencia anual aproximada es de 40 nuevos casos por millón de habitantes, con una edad media de 65 años, con una menor incidencia por debajo de los 50 años (15 % de los casos).


title: Mieloma múltiple

text: La sintomatología del mieloma múltiple se deriva de la proliferación descontrolada de un clon de células plasmáticas (productoras de anticuerpos/inmunoglobulinas monoclonales) en la médula ósea. Esta da lugar, en última instancia, a un tumor denominado plasmocitoma, el cual en ocasiones puede localizarse en tejidos extramedulares, aunque muy raramente.


title: Mieloma múltiple

text: El diagnóstico debe realizarse mediante análisis general de sangre y orina, y punción o biopsia de la médula ósea. Asimismo, debe realizarse un estudio radiológico de los huesos. En la actualidad son imprescindibles los análisis de citometría de flujo, citogenética y biología molecular para el diagnóstico, y determinar correctamente los factores pronósticos individuales de cada paciente con mieloma múltiple. La radiografía de cráneo, presenta lesiones ostelíticas, llamadas "en sacabocado", patognomónica de este tipo de padecimiento. La resonancia magnética nuclear es de gran utilidad para identificar las lesiones en los cuerpos vertebrales.


title: Mieloma múltiple

text: Según la American Cancer Society, los criterios para el diagnóstico del mieloma múltiple son los siguientes:


title: Mieloma múltiple

text: 1. Plasmocitoma confirmado por biopsia o al menos 10 % de la celularidad total de la médula ósea conformada por un clon células plasmáticas, junto a una de las siguientes condiciones:


title: Mieloma múltiple

text: 3. Amiloidosis de cadenas ligeras de inmunoglobulinas (acumulación a nivel de diferentes tejidos de las cadenas ligeras de los anticuerpos monoclonales producidos en niveles elevados).


title: Mieloma múltiple

text: Los Estudios de asociación del genoma completo (en inglés, GWASs: Genome-wide association study) son estudios cuya base se asienta en la secuenciación masiva y en los métodos estadísticos de análisis de grandes bases de datos, y cuyo fin principal en el área clínica de la investigación es la búsqueda y contrastación de polimorfismos de nucleótido único (en inglés, SNP: "Single Nucleotide Polymorphism") que expliquen la susceptibilidad a padecer ciertas enfermedades (entre ellas el mieloma múltiple) estableciendo una relación significativa entre el genotipo y fenotipo. Para ello, las poblaciones a estudio deben ser de un tamaño muestral grande (preferiblemente, comprendido por miles de personas) y tener como base una sensibilidad y especificidad elevada del sistema.


title: Mieloma múltiple

text: En la última década, se han realizado diferentes estudios a nivel mundial (Holanda, Reino Unido, Alemania, Suecia/Noruega, Islandia, Estados Unidos, etc.) con el fin de encontrar polimorfismos de susceptibilidad al mieloma múltiple que pudiesen explicar la incidencia (diferente entre etnias, edades y sexos), subtipo de mieloma múltiple, pronóstico, supervivencia de los individuos que lo padecen y recaídas, entre otros. En estos estudios, se obtuvieron mediante secuenciación masiva la secuencia genómica de miles de individuos sanos (o controles) y pacientes con mielona múltiple (o casos). En el caso de los pacientes con mieloma múltiple, se conocía el fenotipo concreto del mismo (con el fin de establecer una relación más fiable y restrictiva entre fenotipo y genotipo, dentro de la heterogeneidad de la enfermedad en estudio): subtipo o estadio, signos clínicos concretos (como pueden ser: lesiones óseas, el número de plasmocitomas o su localización extramedular, etc.), pronóstico, supervivencia, entre otros; además de la procedencia de la población (etnia negra, latinoamericana, caucásica, etc.), sexo y edad de los pacientes.


title: Mieloma múltiple

text: Con los genomas secuenciados (y, por tanto, conocidos todos los polimorfismos de cada individuo), apoyándose en bases de datos de genomas de referencia y en estudios estadísticos, se obtuvieron una serie de polimorfismos de alta significatividad". Tras realizar un filtro, poniendo como límite un valor de significación por debajo del cual los polimorfismos menos significativos son descartados, se obtuvieron una lista reducida de polimorfismos estrechamente relacionados con el desarrollo del mieloma múltiple en su compleja heterogeneidad. Estos últimos, se diferenciaron mediante estudios de desequilibrio de ligamiento de polimorfismos descritos previamente en regiones próximas. Los resultados se comprobaron mediante microarrays y PCR aleloespecíficas de las regiones en estudio.


title: Mieloma múltiple

text: La mayoría de polimorfismos descritos hasta la fecha se han encontrado en regiones no codificantes del genoma, las cuales actúan como reguladores de la transcripción de genes. En función de su contexto genómico, se intentaron relacionar las funciones de los genes donde se localizaban los polimorfismos con el fin de entender mejor sus efectos sobre el desarrollo de la patología.


title: Mieloma múltiple

text: En estudios posteriores, se han descrito una serie de polimorfismos asociados a la susceptibilidad o riesgo de padecer mieloma múltiple, aunque no se ha llegado a establecer relaciones significativas con el sexo y edad del paciente diagnosticado, ni con la etnia, supervivencia o el subtipo de mieloma múltiple. Entre ellos encontramos los polimorfismos rs34229995 (localizado en el gen "JARID2", regulador del grado de condensación de la cromatina), rs9372120 (en el gen "ATG5", relacionado con la autofagia y con la supervivencia de los linfocitos B), rs7781265 (en el gen "SMARCD3", regulador del grado de condensación de la cromatina), rs1948915 (en el gen "CCAT1", potenciador de la proliferación a través de "MYC"), rs2811710 (en el gen "CDKN2A", relacionado con la alteración del metabolismo celular a través de la represión de "MTAP"), rs2790457 (en el gen "WAC", regulador negativo del ciclo celular), rs7193541 (en el gen "RFWD3", regulador negativo del ciclo celular al estabilizar p53) y rs6066835 (en el gen "PREX1").


title: Mieloma múltiple

text: Recientemente, se han identificado polimorfismos en microARN, lo cual supondría un nuevo "mundo" de posibles alteraciones epigenéticas por conocer que aumenten la complejidad presente ya de por sí en el mieloma múltiple.


title: Mieloma múltiple

text: A pesar de todos estos estudios, aún no se han descrito polimorfismos asociados al mayor riesgo de padecer mieloma múltiple en la población de etnia negra, el sexo o la edad del diagnóstico, entre otros factores.


title: Mieloma múltiple

text: Se estima que se han descrito, hasta la actualidad, aproximadamente el 20 % de los polimorfismos asociados al riesgo de padecer mieloma múltiple que, en un futuro, podrían ser utilizados como biomarcadores clínicos. Además, la relación entre genotipo y fenotipo, obtenida mediante estos estudio de la funcionalidad de los genes asociados a los polimorfismos, podrían llevar a encontrar futuras dianas terapéuticas.


title: Mieloma múltiple

text: Todos estos hechos llevan a remarcar la palpable necesidad de futuros GWAS y estudios funcionales para posibilitar un diagnóstico más prematuro y el seguimiento más específico de los pacientes, además de una terapia más dirigida hacia el tratamiento del mieloma múltiple.


title: Mieloma múltiple

text: Antes de iniciar cualquier tratamiento debe realizarse un estadiaje de la enfermedad, para comprobar el grado de afectación y la estabilidad del proceso. En los casos que sea necesario tratar, se realizará con quimioterapia, pudiéndose emplear muy diversos esquemas, dependiendo de los distintos factores pronósticados. Hoy en día se ha demostrado que el autotrasplante de médula ósea es un tratamiento eficaz en aquellos casos en los que esté indicada su realización.


title: Mieloma múltiple

text: El mieloma es sensible a la radioterapia, y la reosificación de los defectos del tumor pueden ocurrir dentro de varios meses.


title: Mieloma múltiple

text: La radioterapia se recomienda para el dolor rebelde del hueso, especialmente si el dolor es localizado. Puede ser dramáticamente eficaz en el alivio de los síntomas.


title: Mieloma múltiple

text: El objetivo del tratamiento es aliviar los síntomas, ya que la quimioterapia e incluso el trasplante rara vez llevan a una cura permanente. La remisión completa es poco frecuente.


title: Mieloma múltiple

text: Las personas con casos leves de la enfermedad, o en quienes el diagnóstico es dudoso, no requieren otro tratamiento que la observación. Algunas personas presentan una forma de la enfermedad de desarrollo lento que toma años antes de causar síntomas y el tratamiento se inicia cuando la enfermedad avanza o causa síntomas.


title: Mieloma múltiple

text: La quimioterapia y la radioterapia localizada para aliviar los dolores óseos o tratar un tumor de hueso pueden ser de utilidad. Algunas veces, se usa el trasplante de médula ósea en pacientes jóvenes, pero los resultados a largo plazo de este tratamiento se desconocen.


title: Mieloma múltiple

text: Se deben tratar los síntomas de calcio sérico elevado y evitar la deshidratación para optimizar la función renal.


title: Mieloma múltiple

text: El pronóstico del mieloma múltiple depende del estado en que se encuentra la enfermedad, y de la edad del paciente. Es potencialmente curable cuando se presenta como un plasmocitoma óseo solitario o como un plasmocitoma extramedular. Antes de utilizarse la quimioterapia, el promedio de supervivencia era cerca de 7 meses, pero con la introducción de la quimioterapia, el pronóstico mejoró significativamente, dándose un promedio de supervivencia de 3 a 5 años y una supervivencia a 10 años del 3 %, esta posibilidad ha aumentado con el trasplante de médula ósea. Es el cáncer con más tasa de supervivencia por encima de otras enfermedades neoplásicas.


title: Tratado de Bucareli

text: El Acuerdo de Bucareli, también conocido como Tratado de Bucareli, firmado en 1923, fue un pacto entre los gobiernos de México y Estados Unidos. Consistió en dos Convenciones de reclamaciones, una especial y otra general. Los compromisos "extraoficiales" del gobierno de Álvaro Obregón se encuentran en las actas de las conversaciones, cuidadosamente redactadas para evitar efectos políticos indeseables.


title: Tratado de Bucareli

text: El tratado buscaba canalizar las exigencias de ciudadanos estadounidenses por presuntos daños causados a sus bienes por la Revolución mexicana y conflictos internos durante el período comprendido entre 1910 y 1921. Las conversaciones tuvieron por sede a la Ciudad de México y se llevaron a cabo en un edificio del gobierno federal ubicado en la calle de Bucareli n.º 85. Las negociaciones se iniciaron el 15 de mayo de 1923 y terminaron el 13 de agosto del mismo año. Los Convenios especial y general de reclamaciones se mantuvieron en vigor mientras las comisiones correspondientes llevaron a cabo el cometido para el que fueron formadas, es decir, hasta que sus asuntos concluyeron.


title: Tratado de Bucareli

text: El marco nacional dentro del cual el tratado fue firmado se caracterizó por la inestabilidad política y las constantes asonadas militares. Uno de los orígenes de la relativa debilidad del gobierno de Álvaro Obregón provenía de que los Estados Unidos no habían reconocido su régimen posrevolucionario. La Constitución de 1917, con una marcada influencia socialista y nacionalista había perjudicado intereses estadounidenses, por lo cual el presidente de aquel país se negaba a reconocer como legítima la presidencia de Álvaro Obregón, y además exigía la derogación de varios artículos o al menos que no fuesen retroactivos. Para Obregón, el reconocimiento de su gobierno por el país del norte era un asunto prioritario para evitar la constante amenaza de un conflicto armado con Estados Unidos y restarle fuerza a sus enemigos internos, quienes también buscaban el apoyo de los estadounidenses.


title: Tratado de Bucareli

text: Tras la devastación y desorden causados durante la guerra civil o revolucionaria, Obregón consideraba que eran necesarias las inversiones extranjeras para reconstruir la economía del país. Por su parte, Estados Unidos condicionaba el reconocimiento a Obregón como Presidente legítimo al establecimiento de un tratado entre los dos países, en el cual México garantizaría los derechos de propiedad de los estadounidenses radicados en México y de sus compañías petroleras en territorio mexicano. El problema del petróleo se deriva del artículo 27 de la Constitución Mexicana, que establece que la tierra, aguas y las riquezas del subsuelo son originalmente propiedad de la nación. El lenguaje del artículo 27 trataba la posesión del petróleo de Estados Unidos y las compañías petroleras de Europa, especialmente si el artículo fuera aplicado retroactivamente.


title: Tratado de Bucareli

text: Tres fueron las condiciones que exigieron al gobierno mexicano: a. Especificar en el contenido del artículo 27 constitucional la situación legal en la que quedarían la industria petrolera y las propiedades agrícolas de los extranjeros; b. reanudar el pago de la deuda externa, suspendida durante el gobierno de Venustiano Carranza Garza; c. pagar las compensaciones a los extranjeros, que por daños a sus personas o propiedades hayan sufrido durante la lucha revolucionaria.


title: Tratado de Bucareli

text: La Suprema Corte de Justicia concedió y determinó que el artículo 27 no sería retroactivo con respecto a la industria petrolera. Con relación a la reanudación del pago de la deuda externa, Obregón intentó obtener fondos mediante los impuestos del petróleo pero las empresas petroleras se opusieron, deteniendo la producción y obligando así al gobierno, a derogar dicho impuesto.


title: Tratado de Bucareli

text: Cuando Plutarco Elías Calles asumió la presidencia en diciembre de 1924, uno de los principales puntos de discordia entre Estados Unidos y México todavía era el petróleo. Calles rápidamente rechazó el Tratado de Bucareli de 1923 y comenzó a redactar una nueva ley sobre el petróleo que cumpliera estrictamente y con apego al artículo 27 de la Constitución. La reacción del gobierno de Estados Unidos ante la intención de Calles de hacer aplicar el artículo 27, fue inmediata. El embajador estadounidense en México, James Rockwell Sheffield llamó a Calles "comunista", y el Secretario de Estado Frank Billings Kellogg emitió una amenaza contra México el 12 de junio de 1925. Calles nunca se consideró a sí mismo como comunista, pero consideraba la revolución como una forma de gobernar más que una posición ideológica.


title: Tratado de Bucareli

text: La opinión pública en los Estados Unidos se tornó en contra de la política mexicana cuando la primera embajada de la Unión Soviética, nunca antes establecida, se instauró en México; ocasión en la que el embajador de dicha dependencia señaló que "ningún país muestra más similitudes que la Unión Soviética y México". Después de esto, algunos miembros del gobierno de Estados Unidos, comenzando por Sheffield, consideraron que México era el segundo país bolchevique en la Tierra; y comenzaron a referirse a él como "México Soviético".


title: Tratado de Bucareli

text: El debate sobre la nueva ley de petróleo ocurrió en 1925, con los intereses de Estados Unidos opuestos a todas las iniciativas. En 1926, la nueva ley fue promulgada. En enero de 1927 el gobierno de Calles canceló los permisos de las compañías petroleras que no cumplieran y respetaran la ley. México consiguió evitar la guerra a través de una serie de maniobras diplomáticas. Poco después, una línea telefónica directa fue establecida entre Calles y el entonces presidente Calvin Coolidge, y el embajador estadounidense en México, James Sheffield, fue remplazado por Dwight Morrow. Finalmente, el 18 de marzo de 1938 el presidente Lázaro Cárdenas decretó la expropiación petrolera, creando PEMEX.


title: Tratado de Bucareli

text: El Tratado de Bucareli fue firmado por Álvaro Obregón el 13 de agosto de 1923 con el que se llegó, esencialmente, a los siguientes acuerdos:


title: Tratado de Bucareli

text: Las indemnizaciones o reclamaciones debieron ser entregadas durante un período de dos años y éstas debieron ser procesadas durante cinco años a partir de la firma del tratado. Sin embargo, el Tratado de Bucareli careció de validez legal porque no estuvo sujeto a la aprobación de los Congresos de los dos países firmantes, quedando en un "acuerdo de caballeros", que comprometía únicamente a Obregón pero no a sus sucesores, sin embargo, el gobierno de Obregón fue eventualmente reconocido por el gobierno de Estados Unidos. Se desconoce la cantidad de dinero pagada a estadounidenses durante el período presidencial de Obregón.


title: Tratado de Bucareli

text: Por su parte, el expresidente Adolfo de la Huerta, quien figuraba en el gabinete obregonista como Secretario de Hacienda, consideró que el tratado violaba la soberanía nacional y sometía a México a "condiciones humillantes". De la Huerta acusó a Obregón de traición a la patria, mientras que él, a su vez, fue acusado de incompetencia en el desempeño de su cargo y se le hizo responsable de la pobre situación de las finanzas públicas. De la Huerta renunció a su cargo y se trasladó a Veracruz, desde donde lanzó un manifiesto que desató la rebelión delahuertista en diciembre de 1923.


title: Tratado de Bucareli

text: Existen controversias respecto al tratado. Por ejemplo, hay quienes aseguran que el Tratado de Bucareli impidió a México producir maquinaria especializada (motores, aviones, etc.) o maquinaria de precisión, por lo que, México no ha salido aún del atraso tecnológico que dicho tratado le causó. Aunado a que durante el período entre 1910 y 1930, las guerras civiles y los múltiples golpes militares y rebeliones internas (algunos auspiciados por Estados Unidos y otras naciones extranjeras, como gran Bretaña y Alemania) devastaron a las industrias en México, las reparaciones de guerra frenaron la educación superior, así como la investigación y el desarrollo tecnológico, mientras que la inestabilidad social y política ahuyentaron las inversiones extranjeras.


title: Joan Cusack

text: Joan Mary Cusack (Nueva York; 11 de octubre de 1962) es una actriz estadounidense de cine y televisión. Ha sido candidata a los premios Óscar y a los Globo de Oro. Es conocida por sus intervenciones en películas como "Working Girl" (1988), "Addams Family Values" (1993), "Nueve meses" (1995), "In & Out" (1997), "Runaway Bride" (1999) y "Alta fidelidad" y por poner su voz a la vaquera Jessie en las versiones originales de las cintas animadas "Toy Story 2" (1999), "Toy Story 3" (2010) y "Toy Story 4" (2019). Es hermana del también actor John Cusack.


title: Joan Cusack

text: Joan Cusack nació el 11 de octubre de 1962 en Nueva York (Estados Unidos) y creció en Evanston. Su padre, Dick Cusack, y sus hermanos, Ann, Bill, John y Susie también son actores. Su madre, Nancy de Cusack, es una profesora de matemáticas jubilada y activista política. Trabajó en la tienda del Piven Theater. Se casó con Richard Burke en 1993, con quien ha tenido dos hijos, el primero de ellos nacido el 17 de junio de 1997, con el nombre de Dylan John Burke, y el segundo en julio de 2000, bajo el nombre de Miles Burke.


title: Joan Cusack

text: Joan Cusack trabajó durante varias temporadas en "Saturday Night Live" (1985 - 1986). En 1988 participó en la comedia "Working Girl" (1988), donde compartió cartel con Harrison Ford, Sigourney Weaver y Melanie Griffith, y por cuya actuación recibió su primera candidatura a los premios Óscar en la categoría de «». Entre sus siguientes proyectos destacan "Addams Family Values" (1993) y las comedias "Nueve meses" (1995), protagonizada por Hugh Grant y Julianne Moore, y "Two Much" (1995), dirigida por Fernando Trueba y en la que compartía cartel con Antonio Banderas y Melanie Griffith.


title: Joan Cusack

text: Posteriormente obtuvo una nueva candidatura a los Óscar, de nuevo en la categoría de «Mejor actriz de reparto», y otra a los premios Globo de Oro, en la , por la comedia "In & Out" (1997), protagonizada por Kevin Kline y Matt Dillon. Después prestó su voz en la cinta animada "Toy Story 2" (1999) y actuó en la comedia romántica "Runaway Bride" (1999), protagonizada por Julia Roberts y Richard Gere. Participó junto a su hermano John en la comedia "Alta fidelidad" (2000), basada en la novela de Nick Hornby, y protagonizó junto a Jeff Bridges y Tim Robbins el thriller "Arlington Road" (1999).


title: Joan Cusack

text: Intervino en la comedia "Escuela de rock" (2003), en la que aparecía con Jack Black. Ese mismo año también apareció en "" (2003), con Brendan Fraser. Después llegarían títulos como "Raising Helen" (2004), junto a Kate Hudson, el drama "Amigos con dinero" (2006), en la que compartía cartel con Jennifer Aniston, Catherine Keener o Frances McDormand, y volvió a participar de nuevo con su hermano en los dramas "Martian Child" (2007) y "War, Inc." (2007). Apareció en la comedia "Confessions of a Shopaholic" (2009) y en el drama "My Sister's Keeper" (2009), protagonizado por Cameron Diaz y Abigail Breslin. Además volvió a prestar su voz en la tercera entrega de "Toy Story" (2010).


title: Hyunjin

text: Hwang Hyun-jin (; Seúl, 20 de marzo de 2000), más conocido como Hyunjin , es un cantante, bailarín, rapero, modelo y MC. Es popularmente conocido por ser miembro del grupo Stray Kids.


title: Hyunjin

text: Hyunjin nació el 20 de marzo de 2000 en Seúl, Corea del Sur, siendo el único hijo de la familia. Durante sus años escolares, realizó varios deportes como esquí, esquí acuático, tenis y bádminton y otros. También practicó natación y participó en varias competiciones.


title: Hyunjin

text: A diferencia de los otros miembros del grupo, Hyunjin no pensó que se convertiría en un ídolo. Según él, tuvo «suerte». Mientras estaba de compras con su madre, uno de los empleados de la agencia lo detuvo, le dio una tarjeta de presentación y lo invitó a realizar una audición en JYP Entertainment. Al principio Hyunjin sintió desconfianza y solo después de confirmar que tal empresa existía hizo la audición. Según Hyunjin, cuando se unió a JYP no tenía conocimientos artísticos, por lo que tuvo que aprender todo desde cero. Hyunjin quería hacer su debut no por su apariencia, sino por sus habilidades. Sus años como aprendiz no fueron fáciles, al principio no era muy bueno bailando y en algún momento hasta lo odiaba. Debido a su apariencia, en repetidas ocasiones escuchó que no debía preocuparse y que debutaría sin mucho esfuerzo. Cuando dijo que se convertiría en el bailarín principal y visual, pocos creyeron que realmente podría hacerlo.


title: Hyunjin

text: En una entrevista, Hyunjin dijo que nunca había hecho equipo con Bang Chan durante las evaluaciones mensuales. Cuando se formaron los equipos, expresó su deseo de estar con él, pero de alguna manera nunca pudo. Cada vez, el equipo con Hyunjin tenía menos puntos que el equipo con Bang Chan. Así que se alegró mucho cuando recibió una invitación de él para unirse al grupo debut, que en ese momento estaba trabajando bajo el nombre «Male Group Project». En agosto de 2017, se anunció que JYP junto con Mnet estaban preparando un nuevo "reality show", que tenía como objetivo formar un grupo de chicos. La peculiaridad de este programa fue que desde el principio el grupo ya estaba formado y el objetivo de los chicos era debutar con nueve integrantes. Hwang debutó como integrante de Stray Kids con el lanzamiento del EP "I Am Not" el 26 de marzo de 2018.


title: Hyunjin

text: En febrero de 2019, se anunció que Hyunjin presentaría el programa "Show! Music Core" junto a Chani de SF9 y Mina de Gugudan. El primer episodio se emitió el 16 de febrero. En el mismo año, él y su compañero I.N hicieron una aparición en el drama "A-Teen 2" de Naver TV Cast como los amigos de Cha Ah-hyun.


title: Hyunjin

text: El 10 de mayo de 2020, como parte de SKZ-PLAYER, se lanzó un vídeo de Hyunjin bailando la coreografía de «When the Party's Over» de Billie Eilish. El 20 de diciembre, se lanzó la canción «Little Star» , donde trabajó en la letra y producción con Kim Mong-e. Dos meses después, un usuario anónimo acusó a Hyunjin por intimidarlo en la secundaria. El 27 de febrero, JYP anunció que Hyunjin fue suspendido del grupo por un período indefinido. También compartió una carta de disculpa escrita a mano. Con el transcurso del tiempo se demostró que las acusaciones fueron falsas. En el momento en que Stray Kids protagonizó "Kingdom: Legendary War for Mnet", Hyunjin apareció solo en el primer episodio del programa. No obstante, en junio se anunció que volvería a sus actividades en julio.


title: Hyunjin

text: Hyunjin fue nombrado «Artista del mes» de Studio Choom por Mnet. El 11 de octubre, el canal de YouTube publicó un "teaser" con partes de la coreografía y extractos de su entrevista, en la que comparte recuerdos de su pasado. También en este adelanto se mostraron momentos donde se puede ver como Hyunjin se preparaba con los bailarines de JYP Entertainment para grabar una coreografía. El vídeo completo fue lanzado el 16 de octubre y fue coreografiado por MOTF.


title: Hyunjin

text: El 22 de diciembre de 2021, se anunciaron los ganadores de los K-Champ Awards 2021. Hyunjin obtuvo el premio en la categoría «Best Weekly Idol Individual Cam (Male)». La premiación tuvo lugar durante el programa "Weekly Idol", presentado por Kwanghee y Eunhyuk de Super Junior.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernard de Fontaine (castillo de Fontaine-lès-Dijon, 1090-Abadía de Claraval, 20 de agosto de 1153), conocido como Bernardo de Claraval (), fue un monje cisterciense francés y titular de la abadía de Claraval.


title: Bernardo de Claraval

text: Con él, la Orden del Císter se expandió por toda Europa y ocupó el primer plano de la influencia religiosa. Participó en los principales conflictos doctrinales de su época y se implicó en los asuntos importantes de la Iglesia. En el cisma de Anacleto II se movilizó para defender al que fue declarado verdadero papa, se opuso al racionalista Abelardo y fue el apasionado predicador de la segunda Cruzada.


title: Bernardo de Claraval

text: Es una personalidad esencial en la historia de la Iglesia católica y la más notable de su siglo. Ejerció una gran influencia en la vida política y religiosa de Europa.


title: Bernardo de Claraval

text: Sus contribuciones han perfilado la religiosidad cristiana, el canto gregoriano, la vida monástica y la expansión de la arquitectura gótica.


title: Bernardo de Claraval

text: Nació en el castillo de Fontaine-lès-Dijon, en Borgoña, Francia en el año 1090 con el nombre de pila de Bernard de Fontaine. Fue el tercero de siete hermanos. Su padre era caballero del duque de Borgoña y lo educó en la escuela clerical de Châtillon-sur-Seine. Después de la muerte de su madre, entró en la Orden del Císter.


title: Bernardo de Claraval

text: Esta orden había sido fundada pocos años antes por Roberto de Molesmes bajo la regla de san Benito. Solo tenía un monasterio, y por la dureza de la vida que llevaban, tenía pocos miembros. Tal monasterio se encontraba cercano a su casa paterna. Odón, duque de Borgoña, su benefactor, contribuyó con la construcción de este primer monasterio; igualmente, le donó tierras y ganados.


title: Bernardo de Claraval

text: Cuando a los 23 años, en el año 1113, ingresó como novicio en la Orden del Císter, le acompañaban cuatro hermanos, un tío y algunos amigos (hasta 30 personas, según otras fuentes). Previamente los había probado durante seis meses, asegurándose de su lealtad y formando un grupo muy unido. El convencer a tantos fue una labor ardua, especialmente a su hermano Guido, que estaba casado y tenía dos hijas, y que finalmente dejó a su familia y entró en la orden. Posteriormente entrarían en la orden su padre y su hermano menor.


title: Bernardo de Claraval

text: El año 1115, Stephen Harding, el abad de Císter, ante el doble problema de la masiva presencia del clan de los Fontaine y el repentino hacinamiento que habían provocado en su monasterio, decidió enviar a Bernardo a fundar el monasterio de Claraval, una de las primeras fundaciones cistercienses. Fue designado abad del nuevo monasterio, puesto que desempeñó hasta el final de su vida. Fue el obispo de Chalons-sur-Marne, el filósofo Guillermo de Champeaux, quien le ordenó sacerdote y le bendijo como abad.


title: Bernardo de Claraval

text: El inicio de Claraval fue muy duro. El régimen impuesto por Bernardo era muy austero y afectó su salud. Guillermo de Champeaux debió intervenir, delegado por el capítulo general del Císter, para vigilar la salud de Bernardo, suavizando la falta de alimentación y la mortificación implacable que se imponía a sí mismo. Este se vio obligado a dejar la comunidad y a trasladarse a una cabaña que le servía de enfermería y donde era atendido por unos curanderos.


title: Bernardo de Claraval

text: A lo largo de su vida fundó 68 monasterios distribuidos por toda Europa. Los inicios fueron lentos. En los 10 primeros años solo se establecieron tres nuevas fundaciones: Tre Fontane (1118), la Fontenay (1119) y Foigny (1121). A partir de 1130 se extendieron las primeras abadías por Alemania, Inglaterra y España (Moreruela, 1132).


title: Bernardo de Claraval

text: Espiritualmente fue un místico y se le considera uno de los fundadores de la mística medieval. Tuvo una gran influencia en el desarrollo de la devoción a la Virgen María.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo fue un inspirador y organizador de las órdenes militares, creadas para acoger y defender a los peregrinos que se dirigían a Tierra Santa y para combatir el Islam. Así, tuvo gran influencia en la creación y expansión de la Orden del Temple, redactó sus estatutos e hizo reconocerla en el Concilio de Troyes, en 1128.


title: Bernardo de Claraval

text: En 1130, el cisma del antipapa Anacleto lo apartó de la vida monástica en clausura y comenzó una intensa actividad pública en defensa de Inocencio II. Estuvo movilizado de 1130 a 1137 e hizo del abad uno de los políticos más influyentes de su tiempo.


title: Bernardo de Claraval

text: Participó en las principales controversias religiosas de su época. Sostenía que el conocimiento de las ciencias profanas es de escaso valor, comparado con el de las ciencias sagradas. Sus sentimientos frente a los dialécticos se revelaron en los enfrentamientos que mantuvo con Gilberto de la Porré y Pedro Abelardo.


title: Bernardo de Claraval

text: La predicación en la Iglesia medieval era esencial y Bernardo fue uno de sus grandes practicantes. Reclamado constantemente por el clero local, realizó numerosos viajes por el sur de Francia, Renania y otras regiones. También predicó las excelencias espirituales de la vida monástica y convenció a muchos para que ingresasen en la orden cisterciense. Se le conocía como "Doctor melifluo" (boca de miel), por su suavidad y dulzura.


title: Bernardo de Claraval

text: Se desplazaba habitualmente a pie, acompañado de un monje, que hacía de secretario y escribía a su dictado durante los desplazamientos.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo predicó en el Languedoc en 1145 a los cátaros o albigenses, y fue elogiado, pero en Verfeil, cerca de Toulouse, se le abucheó. Años después de la muerte de Bernardo, en 1209, los cátaros fueron declarados herejes, y varios cistercienses se pusieron al frente de la cruzada que reprimió este movimiento.


title: Bernardo de Claraval

text: En 1145, Eugenio III fue nombrado papa. Es el primer papa cisterciense y discípulo de Bernardo. Había coincidido con él en uno de sus viajes y le siguió desde Italia hasta Claraval. Allí pasó 10 años de vida monástica. En 1140, Bernardo lo había enviado de vuelta a Italia como abad de Tre Fontane, la 34.ª fundación de Claraval.


title: Bernardo de Claraval

text: Su mayor y más trágica empresa fue la Segunda Cruzada, cuya predicación fue por completo obra suya. Allí apareció con toda su fuerza y con toda su debilidad su ideal religioso. Su fracaso afectó negativamente a su influencia y a su figura carismática, excepcional hasta entonces tanto con el poder religioso como con el político.


title: Bernardo de Claraval

text: En 1153, enfermó del estómago -no retenía la comida y las piernas se le hinchaban-, quedó muy débil y murió.


title: Bernardo de Claraval

text: Fue canonizado el 18 de enero de 1174 por el papa Alejandro III, y fue declarado Doctor de la Iglesia por Pío VIII en 1830. Su fiesta litúrgica se celebra el 20 de agosto en el aniversario de su muerte, siendo el santo patrón de Gibraltar, de Algeciras, de los trabajadores agrícolas y del Queen’s College de Cambridge. Sus atributos iconográficos son la pluma, el libro, el perro, el dragón, la colmena y la figura de la Virgen María.


title: Bernardo de Claraval

text: En el año 1099, los cruzados recuperaron Jerusalén y los lugares santos de Palestina. Los peregrinos eran atacados y robados en los caminos. Algunos caballeros decidieron prolongar su voto y dedicar su vida a la defensa de los peregrinos. En 1127, Hugo de Payens solicitó al papa Honorio II el reconocimiento de su organización.


title: Bernardo de Claraval

text: Recibieron el apoyo del abad Bernardo, sobrino de uno de los nueve Caballeros fundadores y a la postre quinto Gran Maestre de la Orden, André de Montbard. Así, se reunió un concilio en Troyes para regular su organización.


title: Bernardo de Claraval

text: En el concilio, solicitaron a Bernardo que redactase su regla, que fue sometida a debate y fue aprobada con algunas modificaciones. La regla del Temple fue pues una regla cisterciense, pues contiene grandes analogías con la misma. No podía ser de otra forma, ya que el abad era su inspirador. Era típica de las sociedades medievales, con estructuras jerarquizadas, poderes totalitarios, regula la elección de los que mandan y estructura las asambleas para asistirlos y, en su caso, controlarlos. Después de esta primera redacción, hubo una segunda debida a Esteban de Chartres, Patriarca de Jerusalén, denominada «regla latina» y cuyo texto se ha mantenido hasta nuestros días.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo escribió en 1130, el Liber ad milites templi de laude novae militiae (en español: "Libro de los caballeros templarios. Elogio de la nueva milicia templaria"), que asoció a los lugares de la vida de Jesús con infinidad de citas bíblicas. Intentó equiparar la nueva milicia a una milicia divina:


title: Bernardo de Claraval

text: Fallecido el papa Honorio II, se produjo una doble elección papal. La mayoría de los cardenales apoyaron al cardenal Pietro Pierleoni que adoptó el nombre de Anacleto II; mientras que una minoría de cardenales se decantó por Gregorio Papareschi (Inocencio II).


title: Bernardo de Claraval

text: La aparición de dos papas provocó el cisma y enfrentó a media cristiandad que apoyaba a Anacleto II con la otra media, que defendía a Inocencio II. Este último contaba con el apoyo de Bernardo, que se recorrió Europa desde 1130 a 1137, explicando sus puntos de vista a monarcas, nobles y prelados.


title: Bernardo de Claraval

text: Su intervención fue decisiva en el concilio de Estampes, convocado por rey francés Luis VI. Así mismo, la influencia de Bernardo favoreció la confirmación de Inocencio II, consiguiendo los apoyos de Enrique I de Inglaterra, el emperador alemán Lotario II, Guillermo X de Aquitania, los reyes de Aragón, de Castilla, Alfonso VII, y las repúblicas de Génova y Pisa. Finalmente, Anacleto fue rechazado como papa y fue excomulgado.


title: Bernardo de Claraval

text: Abelardo, uno de los primeros escolásticos, se había iniciado en la dialéctica y mantenía que se debían buscar «los fundamentos de la fe con similitudes basadas en la razón humana». Así argumentaba:


title: Bernardo de Claraval

text: Estas nuevas ideas de Abelardo fueron rechazadas por los que pensaban de forma tradicional, entre ellos el abad. Así en 1139, Guillermo de Saint-Thierry encontró 19 proposiciones supuestamente heréticas de Abelardo y Bernardo de Claraval las remitió a Roma para que fuesen condenadas. En el sínodo de Sens le exigieron a Abelardo retractarse y al no hacerlo, el papa confirmó al sínodo de Sens y lo condenó por hereje a perpetuo silencio como docente.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo en carta a Inocencio II "(Contra errores Petri Abaelardi)", refutó los supuestos errores de Abelardo, pues consideraba que la fe solo debe ser aceptada:


title: Bernardo de Claraval

text: Para Bernardo, la verdad que hay tras la creencia en Dios es un hecho directamente infundido por la divinidad y por lo tanto incuestionable.


title: Bernardo de Claraval

text: Contra la pretensión de los racionalistas de que la teología debía apoyarse en pruebas, afirmó en un argumento muy conocido:


title: Bernardo de Claraval

text: La opinión de Bernardo, acerca del mal empleo que hacía Abelardo de la razón, se ganó el apoyo de místicos e irracionalistas, que estuvieron de acuerdo con él.


title: Bernardo de Claraval

text: En la Segunda Cruzada, asumió el papel político más importante de su vida, al convertirse en el predicador de la nueva guerra santa. El fracaso de la misma le supuso el declinar de su influencia política.


title: Bernardo de Claraval

text: Cincuenta años antes, durante la Primera Cruzada se estableció en Palestina un reino feudal gobernado por nobles franceses. En 1144, los ejércitos del Islam tomaron la ciudad cristiana de Edesa. En 1145, Luis VII de Francia propuso la cruzada y pidió a Bernardo que la predicase. Este respondió que solo el papa le podía encargar esa predicación. El rey realizó la petición al papa. Fue entonces, cuando el papa Eugenio III, que había sido monje en Claraval y discípulo de Bernardo, pidió al Santo que predicase la cruzada y las indulgencias que de ella se derivaban.


title: Bernardo de Claraval

text: El Bernardo que predicó la Cruzada mostró una personalidad diferente a lo que había sido hasta entonces. Él entendía la vida interior como unión del alma humana con Dios e identificaba la vida interior con la vida de toda la iglesia, de todo el «cuerpo místico», siendo su concepción de la cruzada básicamente mística. Consideraba que la Iglesia católica podía llamar a las armas a las naciones cristianas para salvaguardar el orden establecido por Dios. Parece que no tuvo necesidad de comprender el Islam. Según él, si Dios juzgaba necesario que los ejércitos defendieran su reino, si el mismo papa le ordenaba predicar la Cruzada, estaba claro para él que se trataba de una misión divina. Por tanto transmitió a los cristianos que se trataba de una guerra santa, pues así la concebía él.


title: Bernardo de Claraval

text: En un escrito posterior al papa, así reflexionó sobre la cruzada: «Me lo ordenasteis y obedecí. La autoridad del que me mandaba hizo fecunda mi obediencia. Abrí mis labios, hablé y se multiplicaron los cruzados, de suerte que quedaron vacías las ciudades y castillos, y difícilmente se encontraría un hombre por cada siete mujeres».


title: Bernardo de Claraval

text: La predicación realizada en Alemania, lo fue en contra de la voluntad del papa, y ganó para la causa al emperador Conrado III y a numerosos príncipes. Según Maschke, «Bernardo es mucho más fogoso como predicador que como hombre de Estado y como político de la Iglesia, electriza a los pueblos de Occidente, infundiéndoles la sola voluntad de acudir a la Cruzada».


title: Bernardo de Claraval

text: Los cruzados fueron derrotados por el islam, lo que provocó un gran pesimismo en toda la cristiandad. San Bernardo, que había sido el principal animador y el que había encendido a los pueblos, fue llamado embaucador y falso profeta. El fracaso de la segunda Cruzada dañó profundamente la confianza en el pontificado y se habló abiertamente de que la fe cristiana había sufrido un duro revés.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo quedó muy afectado, sin embargo pensó que por lo menos había sido criticado él y no Dios. Así lo escribió en "De Consideratione", dirigido al papa Eugenio III.


title: Bernardo de Claraval

text: A los 23 años, en el año 1113, ingresó en la Orden del Císter. Dos años después, Esteban Harding, el abad de Císter, le envió a fundar una de las primeras fundaciones cistercienses, el monasterio de Claraval, del que fue designado abad, puesto que ocupó hasta el final de su vida.


title: Bernardo de Claraval

text: La orden, entonces, estaba en formación. Esteban Harding era el tercer abad que tenía la orden, y en 1119 dotó al Císter de una regla propia, la "Carta de caridad", en la que se establecían las normas comunitarias de total pobreza, de obediencia a los obispos y de dedicación al culto divino con dejación de las ciencias profanas.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo participó personalmente en la formación del espíritu cisterciense y fue el artífice de la gran difusión de la orden cisterciense, pasando del único monasterio cuando ingresó a 343 cuando murió, de los que 168 pertenecían a la filiación de Claraval y 68 fueron fundados por él mismo.


title: Bernardo de Claraval

text: La enorme influencia que alcanzaron los cistercienses se debió a Bernardo que trascendió ampliamente a la orden. Ha sido la figura más destacada de la Orden y es venerado como fundador.


title: Bernardo de Claraval

text: Císter fue una concepción de la vida monástica medieval totalmente distinta a Cluny. La regla cisterciense era, en la práctica, una crítica de la de Cluny. Esta crítica a los cluniacenses, la concretó Bernardo en 1124, en su escrito "Apología a Guillermo":


title: Bernardo de Claraval

text: A partir de la "Apología a Guillermo", la regla cisterciense apareció como una reacción contra los excesos cluniacenses. Si durante el los monjes cluniacenses habían asumido un gran protagonismo dentro de la iglesia, ocupando sus más altos cargos y ejerciendo su influencia sobre el poder civil, en el ese papel les correspondió desempeñarlo a los cistercienses.


title: Bernardo de Claraval

text: Su "Apología a Guillermo" estableció también los criterios teóricos que luego se emplearían en la construcción de todas las abadías cistercienses. En este escrito, Bernardo criticó duramente la escultura, la pintura, los adornos y las dimensiones excesivas de las Iglesias de los cluniacenses. Partiendo del espíritu cisterciense de pobreza y ascetismo riguroso, llegó a la conclusión de que sus monjes, que habían renunciado a las bondades del mundo, no precisaban de nada de esto para reflexionar en la ley de Dios. La crítica la desplegó sobre dos ejes. En primer lugar, la pobreza voluntaria: las esculturas y adornos eran un gasto inútil: despilfarran el pan de los pobres. En segundo lugar, rechazaba también las imágenes porque distraían la atención de los monjes, los apartaban de encontrar a Dios a través de la Escritura.


title: Bernardo de Claraval

text: Cuando, en 1135, tenían unas 90 abadías y aumentaban a un ritmo de 10 nuevas por año, Bernardo debió pensar que la orden estaba consolidada y con un crecimiento desmedido siendo urgente un modelo de abadía que garantizase la uniformidad de la Orden. También debió reflexionar que la orden no podía seguir con las efímeras construcciones de madera y adobe, precisando monasterios en piedra que sirviesen a las generaciones futuras de monjes.


title: Bernardo de Claraval

text: Ello lo concretó en la construcción en piedra de las dos primeras abadías, Claraval II (a partir de 1135) y Fontenay (comenzada en 1137), que se construyeron de forma simultánea. En las dos intervino de forma decisiva, ya que de Claraval era su abad y Fontenay era filial suya. Él fue el inspirador de ambas construcciones y de sus soluciones formales. Para él, la arquitectura cisterciense debía reflejar el ascetismo y la pobreza absoluta llevada hasta un desposeimiento total que practicaban a diario y que constituía el espíritu del Císter. Así terminó definiendo una estética de simplificación y desnudez que pretendía transmitir los ideales de la orden: silencio, contemplación, ascetismo y pobreza.


title: Bernardo de Claraval

text: Estas primeras abadías se construyeron en estilo románico borgoñés, que había alcanzado toda su plenitud: (bóveda de cañón apuntada y bóveda de arista). Posteriormente, cuando en 1140, surgió el estilo gótico en la benedictina abadía de san Denis, los cistercienses aceptaron rápidamente algunos conceptos del nuevo estilo y empezaron a construir en los dos estilos, siendo frecuentes las abadías donde conviven dependencias románicas y góticas de la misma época. Con el paso del tiempo, el románico se abandonó.


title: Bernardo de Claraval

text: Al prescindir de todo lo superfluo, el estilo cisterciense consiguió unos espacios desnudos, conceptuales y originales que lo hace plenamente identificable.


title: Bernardo de Claraval

text: Eugenio III era hijo espiritual de Bernardo. Como se ha explicado, antes de ser elegido papa, estuvo 10 años en Claraval siendo monje bajo la autoridad espiritual de su abad Bernardo. Después, durante otros 5 años, fue abad de un monasterio filial de Claraval, por lo tanto, seguía manteniendo esa relación de dependencia espiritual.


title: Bernardo de Claraval

text: Ya siendo papa, mantenían frecuente correspondencia entre ellos, pidiéndole Eugenio, que le escribiera un tratado sobre las obligaciones de ser papa. El abad así lo hizo y escribió el tratado "De Consideratione" en 5 libros. El primero lo escribió en 1149, el segundo en 1150, el tercero después del desastre de la cruzada en 1152 y los dos últimos a continuación. Es su tratado más conocido y aunque lo escribió para el papa Eugenio, en la práctica, lo estaba haciendo también para todos los papas posteriores. De hecho, se conoce la importancia que muchos papas han dado a este texto.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo seguía sintiéndose su padre espiritual, así lo manifestó repetidamente en el prólogo de "De Consideratione": «el amor que os profeso no os considera como Señor, os reconoce por hijo suyo entre las insignias y el esplendor de vuestra excelsa dignidad...Os amé cuando eras pobre, igual os he de amar hecho padre de los pobres y de los ricos. Porque bien os conozco, no por haber sido hecho padre de los pobres dejáis de ser pobre de espíritu».


title: Bernardo de Claraval

text: En este escrito, insiste en la necesidad de la vida interior y de la oración para aquellos que tienen las mayores responsabilidades de la Iglesia. Escribió sobre el peligro de dejarse llevar por los asuntos de Estado y descuidar la oración y las realidades de lo alto.


title: Bernardo de Claraval

text: Sobre los poderes del papa, le escribió defendiendo la supremacía del poder espiritual y el derecho de la Iglesia a emplear los ejércitos seglares Se basaba en las palabras que los apóstoles dijeron a Jesús cuando lo apresaron, recogidas en el Evangelio de san Lucas, que él interpretó para fundamentar de nuevo «la doctrina de las dos espadas», presente en el pensamiento cristiano desde los inicios de la Edad Media:


title: Bernardo de Claraval

text: Estaba convencido de que todos los cargos de la Iglesia procedían directamente de Dios y así lo escribió al papa:


title: Bernardo de Claraval

text: Fue el primero que formuló los principios básicos de la mística, contribuyendo a configurarla como cuerpo espiritual de la Iglesia católica.


title: Bernardo de Claraval

text: Su devoción a la humanidad del Redentor se trató de una innovación basada en el Cristo de los Padres y de san Pablo. Su forma de relacionarse con Cristo, llevó a nuevas formas de espiritualidad basadas en la imitación de Cristo.


title: Bernardo de Claraval

text: Su teología mística tuvo como fin principal mostrar el camino de la unión espiritual con Dios. Su doctrina de búsqueda de unión a Dios se inspiró en el estudio de las escrituras y de los padres de la Iglesia, así como en su propia experiencia religiosa. El esquema de la mística bernardiana propone ascender desde lo más profundo del pecado original hasta lo más elevado del amor, la unión mística con Dios. En este ascenso enumeró 4 grados de amor, descritos en su tratado "Del amor de Dios":


title: Bernardo de Claraval

text: La influencia del pensamiento de Bernardo sobre misticismo y devoción mariana en las órdenes religiosas europeas fue muy importante. Obsérvese los cuadros de devoción de este artículo que corresponden a encargos de franciscanos, capuchinos y cartujos de Italia y España, alguno de ellos realizado casi quinientos años después de su muerte.


title: Bernardo de Claraval

text: En el occidente cristiano y a partir de finales del , se desarrolló masivamente el culto popular a la Virgen María. Bernardo tuvo un papel importante en la propagación de ese culto mariano. Su teología sobre María fue rápidamente aceptada por los fieles y sus sermones se difundieron por toda la cristiandad. El más conocido, es "Del acueducto":


title: Bernardo de Claraval

text: La figura de María no se entendía como hoy. Así el abad mostró sus dudas sobre la Inmaculada Concepción: "...con toda certeza, sólo la gracia hizo limpia a María del contagio original..." La fiesta de la Inmaculada Concepción es una fiesta que desconocen los ritos de la Iglesia, ni recomienda la tradición antigua. No se puede afirmar que patrocinara la Asunción de María (en esto coincidía con la corriente antiasuncionista que entonces predominaba).


title: Bernardo de Claraval

text: Sus fuentes fueron fundamentalmente las Sagradas Escrituras y también las fuentes de la tradición cristiana. Ambas fueron siempre sus grandes argumentos.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo creía en «la revelación verbal» del texto bíblico. Esta creencia, considerada hoy errónea por la teología católica, la heredó de Orígenes, su maestro en Exégesis. Así, en cada palabra de la Biblia buscaba interpretaciones y sentidos desconocidos y ocultos. Cuando no comprendía unas frases o un sentido del texto, se humillaba y pedía a Dios que le iluminara, pues entendía que si Dios había puesto esa palabra o esa frase y no otra, lo hacía por una razón concreta. Esta fe en la revelación verbal le originó importantes periodos místicos que quedaron recogidos en sus escritos.


title: Bernardo de Claraval

text: Su búsqueda de la interpretación del texto sagrado, sin limitarse al sentido pretendido por el escritor sagrado, para obtener de él la justificación de sus experiencias personales, profundiza en la reflexión y en la contemplación de la misma forma que la Iglesia primitiva y siguiendo la tradición mística de los padres griegos de la Escuela catequística de Alejandría.


title: Bernardo de Claraval

text: Resulta esclarecedor lo que pensaban de él los dos principales artífices de la Reforma Protestante. Martín Lutero dijo que «Bernardo supera a todos los demás Doctores de la Iglesia» y Juan Calvino lo alabó: «El abad Bernardo habla el lenguaje de la misma verdad».


title: Bernardo de Claraval

text: Los libros de la Biblia que más citó y por lo tanto con los que más se identificaba son: el libro de los Salmos 1519 veces; las cartas de Pablo 1388 veces; el Evangelio de Mateo 614 veces; el Evangelio de Juan 469 veces; el Evangelio según san Lucas 465 veces; el Libro de Isaías 358 veces y el Cantar de los Cantares 241 veces.


title: Bernardo de Claraval

text: La segunda fuente para él era la Tradición. En su tiempo había dos escuelas teológicas contrarias: la escuela antigua o tradicional, de la que él era el principal exponente, y la escuela moderna, patrocinada por Abelardo, basada en especulaciones y en la crítica filosófica de las ideas. Bernardo consideraba estéril la filosofía, pues argumentaba que en nada sirve al hombre para alcanzar su fin último. Despreciaba a Platón y Aristóteles. En cierta ocasión dijo: «Mis maestros son los apóstoles, ellos no me han enseñado a leer a Platón ni a ejercitarme en las disquisiciones de Aristóteles». Sin embargo, tenía una concepción neoplatónica del alma humana, que consideraba estaba creada a imagen y semejanza de Dios y destinada a una unión perfecta con Él.


title: Bernardo de Claraval

text: Los Padres de la Iglesia que más seguía, eran los que entonces se consideraban los maestros más autorizados de la Iglesia: se declaró fiel discípulo de san Ambrosio y de san Agustín, los llamó las dos columnas de la Iglesia y escribió que difícilmente se apartaría de su parecer (en el "Tratado sobre el bautismo"). En moral, su referencia era Gregorio Magno. Copió, sin citarlo, con frecuencia a Casiodoro en sus comentarios sobre los Salmos. Muchos bellos pensamientos que describió Bernardo, en realidad son de Casiodoro. Entre los Padres griegos, citó a menudo a Orígenes (le encantaba su exégesis alegórica) y a Atanasio. Tenía una gran devoción a Benito de Nursia y a su única obra, la "Régula monasteriorum" (la regla de los monjes). Esta obra era la maestra de su corazón y de su intelecto, y estaba convencido de que, como la "Biblia", era un libro directamente inspirado por Dios.


title: Bernardo de Claraval

text: Sus escritos no son numerosos, ocupan solo los tomos 182 y 183 de la "Patrología latina" de Migne (compilación de los escritos de los Padres de la Iglesia y de otros escritores eclesiásticos publicados entre 1844 y 1865). Esta cifra es pequeña comparada con otros Padres de la Iglesia. Sus numerosas actividades no le permitieron un trabajo extenso. Por lo general, son obras de ocasión, rápidas, solicitadas por terceros. Muestran al hombre de acción, al renovador del Císter, a un reformador de la sociedad laica y religiosa y defensor del papado, también reflejan la seguridad de la personalidad religiosa más influyente del , como san Agustín en el o Santo Tomás en el .


title: Bernardo de Claraval

text: Empleó un elegante latín y fue de los escritores más notables de su época, junto a Pedro Abelardo y Gilberto de la Porré.


title: Bernardo de Claraval

text: No se sabe cómo era san Bernardo, no existen retratos reales. Sí hay multitud de representaciones figuradas, que corresponden habitualmente a cuadros de piedad y devoción.


title: Bernardo de Claraval

text: El cuadro, denominado "Premio lácteo a san Bernardo", fue pintado por Alonso Cano entre 1646 y 1650 para los capuchinos de Toledo. Existe otro cuadro parecido, que no se representa aquí, pintado por Murillo y también en el Museo del Prado, donde se aparece la Virgen a san Bernardo para ofrecerle leche de sus pechos como premio por su defensa mariana.


title: Bernardo de Claraval

text: La leyenda de la "lactatio" debió ser muy conocida en España, estando incluida en el "Cancionero de Úbeda". Un motivo similar mencionó el rey Alfonso X el Sabio en sus "Cantigas de Santa María" (54 y 93), «narrando el prodigio de la resurrección de un monje cisterciense, que obró la Virgen dándole leche de su seno».


title: Bernardo de Claraval

text: El cuadro de Francisco Ribalta, "Cristo abrazado a san Bernardo", fue pintado entre 1625 y 1627 para la cartuja italiana de Portocoeli, para la cual trabajó Ribalta en sus últimos años.


title: Bernardo de Claraval

text: En la "Divina Comedia", Bernardo de Claraval aparece situado en el Paraíso desde el Canto XXXI, sustituyendo a Beatriz. En virtud de su espíritu contemplativo y de su devoción a María, es Bernardo quien guía a Dante durante la última parte de su viaje: muestra al poeta la cándida rosa "dei beati" —la rosa paradisíaca sede de todos los bienaventurados, Canto XXXII— y lo invita a volver a María su mirada como el rostro que más se asemeja a Cristo.


title: Bernardo de Claraval

text: Bernardo de Claraval es venerado en la Iglesia católica, la Iglesia anglicana y la Iglesia luterana (figura en el Calendario de Santos Luterano).


title: Pesto

text: El pesto (se pronuncia en idioma ligur: /'pestu/) es un condimento o salsa típica originaria de la Liguria (Italia). Su ingrediente principal es la albahaca ("Ocimum basilicum") o mejor, albahaca genovesa (en lengua ligur "baxeicò" [baʒeɪ'kɔ] o "baxaicò" [baʒaɪ'kɔ]). Además de la albahaca, se muelen piñones y ajo, todo ello aderezado con queso parmesano y/o queso de oveja (pecorino, dependiendo de las tradiciones locales), y aceite de oliva. La palabra "«pesto»" viene del genovés "pestare", que significa machacar o moler en un mortero, que es la forma en que tradicionalmente se prepara esta salsa. "«"Pesto"»" es un término genérico para cualquier cosa que se haga machacando; por eso la palabra se usa para varios pestos en Italia. No obstante, el "pesto alla genovese" ("«"pesto genovés"»") sigue siendo el pesto más popular en Italia y el resto del mundo.


title: Pesto

text: Los pestos industriales que se venden en botes sustituyen la mayor parte del aceite de oliva por requesón y proteínas de leche. En el envase, además, se aconseja diluir la salsa en leche. El resultado suele ser una especie de bechamel líquida, ligeramente verde o de color salmón, que poco tiene que ver en sabor y textura con los pestos caseros.


title: Pesto

text: El primer ejemplo fue, en época romana, Moretum, descrito por Virgilio La primera receta del pesto alla Genovese se remonta al siglo XIX, aunque ciertamente es deudora de salsas machacadas más antiguas, como la agliata (versión ligur de la clásica agliata), elaborada con ajo y nueces, muy extendida en Liguria durante la república marítima genovesa, y el pistou francés.


title: Pesto

text: En la mayor parte de La Spezia y Génova, se utilizaban restos de cortezas de queso porque eran más baratos, y se añadían patatas porque eran más baratas.


title: Pesto

text: Una de las más conocidas variantes es el pesto rojo ("pesto rosso") o siciliano, que se compone de tomates secos y pimientos, queso pecorino, sal y aceite de oliva.


title: Pesto

text: En el sur del país los pestos suelen llevar tomates. Por ejemplo, el pesto de Trápani se compone de aceite de oliva en gran cantidad, albahaca, tomates escaldados y pelados, almendras y ajo, todo picado y emusionado en un mortero. Su aspecto recuerda algunas salsas catalanas como la romesco o la salvitxada, con las que la diferencia más evidente es que estas no llevan albahaca sino que están perfumadas con ñoras.


title: Pesto

text: En Provenza, debido a la proximidad con Génova, existe una salsa parecida al pesto genovés, llamada "pistú", que contiene aceite de oliva, ajo y albahaca, pero no piñones ni queso.


title: Pesto

text: En la cocina costarricense el pesto ha evolucionado como un aderezo frecuente para las pastas y ensaladas. La receta tica se apega a la tradicional de Liguria, sólo sustituyendo los piñones por criollas almendras o marañones y al queso con leche de oveja por queso fresco nacional. Además, por la gran influencia siciliana es común el "pesto rosso", conocido como pesto rojo o de tomate, que es elaborado por campesinos agricultores con tomates frescos o secos de cultivo criollo.


title: Pesto

text: Dada la gran cantidad de inmigrantes italianos que llegaron al Perú, que se instalaron en el puerto del Callao, y que en su mayoría eran genoveses, existe una variedad de esta salsa que se sirve con tallarines. En Perú, el pesto verde típico de Génova se prepara más cremoso y carece de piñones (debido a su rareza y al alto costo), en su lugar se usan nueces o pecanas y dos tipos de quesos, el fresco típico del país, que principalmente viene de la sierra, y el parmesano, aceite de oliva y leche evaporada. Otros ingredientes menos costosos son la albahaca, espinaca y aceite vegetal. A veces se sirve con papas asadas, huevo y solomillo fritos.


title: Etnografía de Ecuador

text: La etnografía de Ecuador es producto de la mezcla entre la población indígena, y los españoles y africanos que llegaron al país a partir del siglo XVI. A estos tres grupos originales se suman los migrantes de origen árabe, europeo y chino.


title: Etnografía de Ecuador

text: En el Censo de Población y Vivienda de 2010 la mayor parte de la población se auto identificó como mestiza (71,9%), seguida por aquellos que se consideraban montubios (7,4%), afroecuatorianos (7,2%), indígenas (7%) y blancos (6,1%).


title: Etnografía de Ecuador

text: La Federal Research Division estima que los mestizos y los indígenas comprenden el 40% de la población cada uno. Los blancos serían entre el 10% y el 15%, y los negros el restante 5%.


title: Etnografía de Ecuador

text: Según otra fuente externa, los mestizos conforman el 55% de la población, mientras que los indígenas son el 25%, y los blancos y los afroecuatorianos alcanzan el 10% cada uno.


title: Etnografía de Ecuador

text: Para el antropólogo mexicano Francisco Lizcano Fernández, la población ecuatoriana está conformada en un 41% por mestizos, un 39% por amerindios, un 9,9% por blancos, un 5% por mulatos, un 5% por negros y un 0,1% por asiáticos.


title: Etnografía de Ecuador

text: En la encuesta Latinobarómetro de 2016, 81% de los ecuatorianos se autoidentificaron como mestizos, 7% como indígenas, 4% como blancos, 3% como mulatos, 3% como negros y 1% como asiáticos.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los mestizos son el principal grupo étnico del país, surgido de la mezcla entre los europeos (principalmente españoles) y los pueblos indígenas (principalmente quechuas), con aportes menores de africanos y asiáticos.


title: Etnografía de Ecuador

text: En la actualidad, y debido a sus características culturales, es común que muchos indígenas y blancos se autoidentifiquen como mestizos.


title: Etnografía de Ecuador

text: La siguiente tabla muestra la población que se auto identificó como mestiza en cada provincia, según el censo de 2010.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los montubios son un grupo mestizo producto de la unión de españoles, indígenas y africanos, y que habita principalmente en la región costera del país.


title: Etnografía de Ecuador

text: El Censo de 2010 reconoció a los montubios como un grupo separado de los mestizos. La siguiente tabla muestra la distribución de aquellos que se auto identificaron como montubios según dicho censo.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los cholos pescadores son un grupo mestizo que habita en las costas de Guayas, Santa Elena y Manabí. Son descendientes de los indígenas manteños y huancavilcas.


title: Etnografía de Ecuador

text: No existen estadísticas acerca de su número exacto, pero se estima que solo en la localidad Jaramijó viven veinte mil cholos pescadores.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los afroecuatorianos descienden de los esclavos africanos traídos por los españoles durante la conquista y la colonia. La mayoría viven en la región costera, especialmente en la provincia de Esmeraldas. En la región andina, los afrodescendientes se concentran en el Valle del Chota, en la provincia de Imbabura.


title: Etnografía de Ecuador

text: A continuación se muestra las subcategorías dentro de las que se autoidentificaron los afroecuatorianos en el último censo:


title: Etnografía de Ecuador

text: La siguiente tabla muestra la población que se identificó como afroecuatoriana en cada provincia, según el Censo de 2010:


title: Etnografía de Ecuador

text: En el año 1900, cuatro mil trabajadores jamaiquinos fueron llevados a Ecuador para apoyar la construcción del Ferrocarril Transandino, específicamente en el tramo Bucay-Alausí. Una segunda migración se produjo en 1913, cuando treinta jamaiquinos llegaron al puerto de Ancón para trabajar en la petrolera Anglo Ecuadorian Oilfields Limited.


title: Etnografía de Ecuador

text: La mitad de los jamaiquinos que trabajaron en el ferrocarril murieron debido a accidentes de trabajo (como explosiones, derrumbes o mordeduras de serpiente), o enfermedades profesionales o endémicas (por ejemplo, malaria). El resto de los migrantes regresaron a Jamaica con la ayuda del mismo gobierno ecuatoriano, ya que las autoridades siempre consideraron su migración como indeseable.


title: Etnografía de Ecuador

text: Solo 300 inmigrantes permanecieron en Ecuador, sobre todo en los ingenios azucareros de Bucay y Marcelino Maridueña, y en las ciudades de Durán y Guayaquil.


title: Etnografía de Ecuador

text: Actualmente no existe un estimación acerca del número de descendientes de jamaiquinos en Ecuador, aunque se conoce de la existencia de 18 familias de origen jamaiquino solo en la ciudad de Durán.


title: Etnografía de Ecuador

text: Existe controversia acerca del número real de indígenas en Ecuador. A pesar de que en el censo de 2010 solo el 7% de los ecuatorianos se auto identificaron como parte de un pueblo nativo, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) estima que los indígenas comprenden entre el 20% y el 45% de la población total. Fuentes externas señalan que los indígenas corresponden al 14,3% (2000),el 25% (1997), el 35,3% (1992), el 39%, el 40%, o el 43% (1990) de la población ecuatoriana.


title: Etnografía de Ecuador

text: El gobierno ecuatoriano reconoce la existencia de 14 nacionalidades y 18 pueblos indígenas. En el Censo de 2010, la mayoría de los indígenas se adscribieron a algunas de las nacionalidades oficialmente reconocidas, tal y como se muestra en la siguiente tabla:


title: Etnografía de Ecuador

text: Además, casi la mitad de los indígenas se reconocieron como parte de un pueblo oficialmente reconocido:


title: Etnografía de Ecuador

text: Los quichuas corresponden al 86% de los indígenas censados en 2010. Se trata de un conjunto de pueblos procedentes de lo que actualmente es Perú y Bolivia y que fueron traídos como mitimaes durante la conquista del Imperio incaico, y que actualmente habitan en los Andes y en la Amazonía ecuatoriana. Su idioma es el quichua o quechua norteño, la más septentrional de las lenguas quechuas.


title: Etnografía de Ecuador

text: Aunque en 2010 fueron contabilizados cerca de 900 000 quichuas, fuentes externas señalan que hay más de 2 millones y medio de quichuas en Ecuador.


title: Etnografía de Ecuador

text: Incluyen a las etnias quichuas que viven en los páramos y valles interandinos. Los quichuas de la Sierra se suelen dividir en tres categorías:


title: Etnografía de Ecuador

text: Son las etnias quichuas que habitan a lo largo de los ríos de la región amazónica ecuatoriana. Se dividen en dos grupos principales, los canelos de Pastaza y los quijos de Napo, Orellana y Sucumbios.


title: Etnografía de Ecuador

text: También conocidos como "jíbaros", habitan en la región fronteriza con Perú, entre las selvas de Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe. El idioma shuar pertenece a la familia de las lenguas jívaras, y es junto al quichua, una de las lenguas oficiales de comunicación intercultural en Ecuador.


title: Etnografía de Ecuador

text: También llamados "chachis", habitan en la región del río Cayapas, en la provincia de Esmeraldas. Aunque viven en la Costa, su origen se encuentra en la región andina, desde donde fueron expulsados por los invasores incas en el siglo XV. Su lengua, el cha'palaachi, pertenece a la familia barbacoana.


title: Etnografía de Ecuador

text: Viven en las selvas de Morona Santiago y Pastaza, y están relacionados con los shuar, al punto que históricamente se consideraban la misma etnia. El idioma achuar también pertenece a la familia de las lenguas jívaras.


title: Etnografía de Ecuador

text: Corresponden a la nacionalidad indígena que habita en la provincia de Pastaza, sobre la frontera con Perú. Los invasores incas les impusieron el quichua, por lo que su idioma, el andoa-shimigae, ha desaparecido.


title: Etnografía de Ecuador

text: También conocidos como "cuaiquer", se ubican en las provincias de Esmeraldas y Carchi, sobre la frontera con Colombia. Su idioma, el awá pit, pertenece a las lenguas barbacoanas.


title: Etnografía de Ecuador

text: También llamados "colorados", se localizan en la provincia de Santo Domingo. Su idioma, el tsafiki pertenece a las lenguas barbacoanas.


title: Etnografía de Ecuador

text: Son un grupo aislado que habita las selvas de Pastaza, Napo y Orellana. Su idioma, el huao tetero, es una lengua no clasificada.


title: Etnografía de Ecuador

text: Oficialmente conocidos como "kituskaras", habitan en las zonas urbanas y suburbanas de la provincia de Pichincha. Se ubican en las parroquias rurales de Nono, Pomasqui, Calderón, Zámbiza, Nayon, Lloa, Pifo, Píntag, Tumbaco, Machachi, Alóag, Alausí, Cutuglahua, El Chaupi, Tambillo, Manuel Cornejo y Uyumbicho, y en la parroquias urbanas de la ciudad de Quito como Cotocollao, La Magdalena y El Inca. Son los descendientes del Reino de Quito, que desapareció en el siglo XV, tras la llegada de los invasores incas. En la actualidad hablan castellano y quichua, ya que su lengua original, el panzaleo, ha desaparecido.


title: Etnografía de Ecuador

text: Se trata de los descendientes del pueblo huancavilca, que habitó la isla Puná y el sur de la provincia del Guayas antes de la llegada de los incas. Su idioma se encuentra extinto, aunque se cree que estaba relacionado con la lengua manteña.


title: Etnografía de Ecuador

text: Se autodenominan "a'i", y viven en la provincia de Sucumbios, sobre la frontera con Colombia. El idioma cofán es una lengua aislada.


title: Etnografía de Ecuador

text: Habitan la provincia del Carchi, sobre la frontera con Colombia. El idioma pasto ha desaparecido, aunque se piensa que pertenecía a la familia de las lenguas barbacoanas.


title: Etnografía de Ecuador

text: Se localizan en la provincia de Pastaza, sobre la frontera con Perú. Su lengua es el shuar, debido a su estrecha relación con las etnias shuar y achuar.


title: Etnografía de Ecuador

text: También conocidos como "aido pai", están ubicados en la provincia de Sucumbios, sobre la frontera con Perú. Su idioma es el secoya, una lengua de la familia tucana.


title: Etnografía de Ecuador

text: Viven en las selvas de Sucumbios, sobre la frontera con Colombia. Su idioma es el paicoca, que pertenece a la familia de las lenguas tucanas.


title: Etnografía de Ecuador

text: Habitan en la provincia de Pastaza. El idioma záparo pertenece a la familia de las lenguas zaparoanas.


title: Etnografía de Ecuador

text: Son un grupo indígena que reside al norte de la provincia de Esmeraldas. El idioma épera, pertenece a la familia de las lenguas chocó.


title: Etnografía de Ecuador

text: Descienden del pueblo pre incaico que habitaba la provincia de Loja. Su lengua actual es el quichua, debido a que el idioma palta (familia jíbara) se encuentra extinto.


title: Etnografía de Ecuador

text: Corresponde a los descendientes del pueblo manta, que habitó las costas de Guayas, Santa Elena y Manabí. Su idioma se encuentra extinto, aunque se piensa que estaba relacionada con la lengua huancavilca.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los blancos ecuatorianos descienden de los conquistadores españoles que llegaron al país durante la colonia y de los migrantes europeos y del Medio Oriente que arribaron al país partir del siglo XIX. La migración europea a Ecuador no fue tan numerosa como en otros países de la región, y estuvo concentrada principalmente en la ciudad de Guayaquil (esta ciudad posee tres colonias de inmigrantes encabezadas por los españoles, a quienes les siguen los italianos y los sirios-libaneses), así como en Manabí


title: Etnografía de Ecuador

text: La siguiente tabla muestra la población que se auto identificó como blanca en cada provincia según el censo de 2010:


title: Etnografía de Ecuador

text: Los primeros españoles arribaron al territorio ecuatoriano en el siglo XVI, estableciendo un sistema de clasificación racial en la que ellos y sus descendientes (peninsulares y criollos) ocupaban la cúspide de la pirámide social. Este sistema se ha mantenido hasta la actualidad, mediante el matrimonio endogámico y la gradual incorporación de otros grupos de migrantes (principalmente libaneses, pero también armenios, vascos, británicos, griegos, franceses, alemanes e italianos) a las élites criollas de la Costa y la Sierra.


title: Etnografía de Ecuador

text: A los españoles de la colonia se les sumaron otros grupos de inmigrantes hispanos. A finales del siglo XIX y principios del XX, los catalanes conformaban el principal grupo de inmigrantes europeos en Guayaquil. Más tarde, tras la Guerra Civil Española, Ecuador acogió un pequeño número de exiliados republicanos.


title: Etnografía de Ecuador

text: En los últimos años, debido a la crisis económica en Europa, un creciente número de españoles ha elegido Ecuador como destino migratorio, contabilizando más de 19 000 entradas en el periodo entre 2008 y 2013.


title: Etnografía de Ecuador

text: La migración árabe a Ecuador comenzó en 1875, intensificándose tras el estallido de la Primera Guerra Mundial. Los árabes llegaron atraídos por la bonanza cacaotera y huyendo de la persecución religiosa llevada a cabo por los turcos otomanos. La mayoría de ellos eran cristianos procedentes de la región del levante mediterráneo: Líbano, Siria y Palestina.


title: Etnografía de Ecuador

text: Varias familias de comerciantes y pioneros industriales italianos (principalmente de la región de Liguria) se asentaron en Ecuador durante el siglo XIX y hasta bien entrado el siglo XX.Su principal destino fue el puerto de Guayaquil, donde en 1840 fueron contabilizados 250 italianos sobre un población de 60 000 personas. Actualmente se estima que 7 000 familias de ascendencia italiana viven en la ciudad.


title: Etnografía de Ecuador

text: A nivel nacional, se calcula en 40 000 el número de descendientes de italianos de segunda o tercera generación, a los que hay que sumar otros 16,000 que han migrado recientemente.


title: Etnografía de Ecuador

text: Entre 1880 y 1930 un gran número de alemanes se asentaron en Ecuador, llegando a totalizar 500 residentes poco antes de la Primera Guerra Mundial. Con la llegada de los nazis al poder, la población alemana se acrecentó hasta las 6 700 personas en 1940, la mitad de ellas de origen judío. Esta segunda ola migratoria se asentó primero en ciudades como Santiago de Guayaquil, Piñas, Zaruma, y luego se extendió a San Francisco de Quito, Cuenca y otras ciudades de la Sierra.


title: Etnografía de Ecuador

text: Desde 1926, y antes de la llegada masiva de colonos del continente, los noruegos fueron los principales responsables por la colonización de las Islas Galápagos.


title: Etnografía de Ecuador

text: Durante varios años Ecuador ha sido elegido como uno de los mejores destinos para los retirados extranjeros, por lo que un considerable número de norteamericanos y europeos han llegado al país para pasar sus años de jubilación. El grupo más numeroso son los estadounidenses, cuya población total se estima entre 5 000 y 10 000 individuos, de los cuales la mitad vive en Cuenca.


title: Etnografía de Ecuador

text: La presencia de los británicos (ingleses, escoceses, galeses, irlandeses) se remonta al siglo XIX. Algunos pelearon en las guerras de independencia, aunque fue a raíz de la construcción del ferrocarril y los proyectos de modernización de las ciudades ecuatorianas que un número considerable de ellos arribaron al país.


title: Etnografía de Ecuador

text: Los primeros migrantes croatas llegaron a Ecuador a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, totalizando 500 individuos en 1938. La mayoría se asentaron en las provincias de Manabí y Guayas. Se calcula que actualmente 4 000 croatas y descendientes de croatas viven en Ecuador.