title: Napoleon Hill

text: Hill dejó su trabajo de administración de minas de carbón poco después y comenzó la escuela de leyes antes de retirarse por falta de fondos. Más adelante en la vida, Hill usaría el título de "Abogado de la ley", aunque la biografía oficial de Hill señala que «"no hay constancia de que haya realizado servicios legales para nadie"».


title: Napoleon Hill

text: Hill se trasladó a Mobile, Alabama en 1907 y cofundó Acree-Hill Lumber Company. En octubre de 1908, "The Pensacola Journal" informó que la empresa estaba sujeta a procedimientos de quiebra y cargos por fraude postal. El periódico informó que la empresa maderera de Hill había comprado madera de fuera de Mobile, incluidos otros condados de Alabama e incluso de Florida, antes de venderla "a un precio mucho más bajo y, por lo que se sabe en este momento, no ha pagado".


title: Napoleon Hill

text: Durante mayo de 1909, Hill se trasladó a Washington DC e inició el "Automobile College of Washington", donde instruyó a los estudiantes a construir, conducir y vender automóviles. La universidad ensambló automóviles para Carter Motor Corporation, que se declaró en quiebra a principios de 1912. Durante abril de 1912, la revista de automóviles Motor World acusó a la universidad de Hill de ser una estafa, utilizando materiales de marketing engañosos que serían "una broma para cualquiera de inteligencia promedio". La facultad de Hill terminó su actividad ese mismo año.


title: Napoleon Hill

text: Durante junio de 1910, mientras dirigía su universidad de automóviles, Hill se casó con su primera esposa, Florence Elizabeth Horner. La pareja tuvo su primer hijo, James, en 1911, un segundo hijo llamado Napoleon Blair en 1912 y un tercer hijo, David, en 1918. Después de que terminó su universidad de automóviles, Hill se trasladó a Lumberport, West Virginia con la familia de su esposa. Más tarde se mudó a Chicago y aceptó un trabajo en LaSalle Extension University antes de iniciar conjuntamente un negocio de dulces al que llamó Betsy Ross Candy Shop.


title: Napoleon Hill

text: Durante septiembre de 1915, Hill estableció y se desempeñó como decano de una nueva escuela en Chicago, el "Instituto de Publicidad George Washington", donde tenía la intención de enseñar los principios del éxito y la confianza en sí mismo. El 4 de junio de 1918, el Chicago Tribune informó que el estado de Illinois había emitido dos órdenes de arresto contra Hill, quien fue acusado de violar las leyes, por intentar de manera fraudulenta vender acciones de su escuela con una capitalización de $ 100,000, a pesar de que los activos de la escuela eran de $ 1200. La escuela terminó poco después.


title: Napoleon Hill

text: Más adelante en su vida, Hill diría que pasó este tiempo asesorando al presidente Woodrow Wilson en medio de la Primera Guerra Mundial ; sin embargo, los registros de la Casa Blanca no incluyen ninguna referencia a su presencia allí.


title: Napoleon Hill

text: Después del fin del Instituto George Washington, Hill se embarcó en varias otras empresas comerciales. Inició varias revistas personales, incluidas Hill's Golden Rule y Napoleon Hill's Magazine . En 1922, Hill también inició la Intra-Wall Correspondence School, una fundación benéfica destinada a proporcionar materiales educativos a los prisioneros en Ohio. La fundación estaba dirigida, entre otros, por el falsificador de cheques y exconvicto Butler Storke, que sería enviado de regreso a prisión solo un año después. Según la biografía oficial de Hill, este periodo también fue cuando cientos de documentos que asocian a Hill con varias figuras famosas fueron destruidos en un incendio de almacenamiento en Chicago.


title: Napoleon Hill

text: Durante 1928, Hill se mudó a Filadelfia y convenció a un editor con sede en Connecticut para que publicara su obra de ocho volúmenes The Law of Success (1925). El libro fue el primer gran éxito de Hill, lo que le permitió adoptar un estilo de vida opulento. Para 1929, ya había comprado un Rolls-Royce y una propiedad de 600 acres (240 hectáreas ) en las montañas Catskill, con la ayuda de algunos prestamistas.


title: Napoleon Hill

text: Sin embargo, el comienzo de la Gran Depresión afectó negativamente a las finanzas de Hill, lo que obligó a que su propiedad de Catskills fuera ejecutada antes de fines de 1929.


title: Napoleon Hill

text: El siguiente trabajo publicado de Hill, "La escalera mágica hacia el éxito" (1930), resultó ser un fracaso comercial. Durante los siguientes años, Hill viajó por el país, volviendo a sus hábitos de la década anterior de iniciar varias empresas comerciales de corta duración. Durante 1935, la esposa de Hill, Florence, solicitó el divorcio en Florida.


title: Napoleon Hill

text: Durante 1937, Hill publicó el libro más vendido "Piense y hágase rico", que se convirtió en el trabajo más conocido de Hill. La nueva esposa de Hill, Rosa Lee Beeland, contribuyó sustancialmente a la creación y edición del libro. Los biógrafos de Hill dirían más tarde que este libro vendió 20 millones de copias en 50 años, aunque como comenta Richard Lingeman en su breve biografía, "70 años de best sellers" de Alice Payne Hackett, sugiere que la cantidad fue considerablemente menor".


title: Napoleon Hill

text: Rico una vez más, Hill reinició su lujoso estilo de vida y compró una nueva propiedad en Mount Dora, Florida. La pareja se divorció alrededor de 1940, y gran parte de la riqueza del libro fue para su esposa Rosa Lee Hill, dejando a Napoleon Hill para comenzar una vez más su búsqueda del éxito.


title: Napoleon Hill

text: El libro “Los Manuscritos Perdidos de Napoleón Hill”, no aparece en la lista porque puede ser que haya sido una traducción con un nombre muy diferente a la versión original.


title: Morten Harket

text: Morten Harket (Kongsberg, Noruega; 14 de septiembre de 1959) es un cantante noruego. Conocido por ser el vocalista del trío noruego a-ha. Que ha publicado 10 álbumes de estudio, siendo su éxito más conocido «Take on Me».


title: Morten Harket

text: Morten Harket nació en Kongsberg siendo el segundo de cinco hijos. Su padre Reidar era médico en un hospital y su madre Henny era maestra de economía del hogar en una escuela. Morten era un chico soñador y sufrió acoso escolar en la escuela. Se destacaba en las clases de religión y pensó ingresar en un seminario para ser ministro en la Iglesia Luterana.


title: Morten Harket

text: Entró a formar parte de a-ha el 14 de septiembre de 1982, por invitación de Paul Waaktaar-Savoy y Magne Furuholmen. Sin embargo, antes de esto fue el vocalista de un grupo local llamado Soldier Blue.


title: Morten Harket

text: A-ha fue un grupo de gran éxito en los años 80, siendo la canción «Take on Me» la de mayor éxito, de su disco debut «Hunting High and low» vendiendo millones de discos donde Morten Hartet se convirtió rápidamente en "un rompe corazones" por aquellas primeras imágenes del vídeo musical «Take on Me» en donde su aspecto de galán nórdico causó gran sensación.


title: Morten Harket

text: Después de que a-ha se separara en 1994 por conflictos internos, Morten emprende una carrera como solista cantante y compositor y participa en proyectos medioambientales. Más importante para él fue la lucha por liberar Timor Oriental de la ocupación indonesia, un objetivo que fue finalmente cumplido en 1999.


title: Morten Harket

text: En 1996 Morten es el encargado de presentar junto a Ingvild Bryn el Festival de Eurovisión que se celebró en Oslo, donde cantó "Heaven's Not For Saints" como introducción a la gala (no como representante de Noruega)


title: Morten Harket

text: Morten ha sacado tres álbumes como solista: «Poetenes Evangelium» (1993) y «Vogts Villa» (1996) en noruego y «Wild Seed» (1995) en inglés, este último fue un gran éxito en Noruega, vendiendo más de 160,000 copias.


title: Morten Harket

text: Otros proyectos de Morten son: la banda sonora de la película «Kamilla og Tyven» (1987), en la que además interpretó un personaje, y «Coneheads» (1993). Otras bandas sonoras incluyen el tema central del musical «Sophie's World», «A Jester In Out Town» y la canción «Jungle Of Beliefs» del disco «Cultures Span The World».


title: Morten Harket

text: En el año 2007 presenta «Letter from Egypt» su regreso como solista y dando una pausa a su participación con el trío noruego a-ha. El 14 de noviembre de 2007 se difundió su primer sencillo «Movies» en la radio en Noruega, colocándose rápidamente en los primeros lugares. En diciembre de 2007 tuvo una presentación en el Premio Nobel de la Paz.


title: Belladonna

text: Michelle Anne Sinclair, (Biloxi, Misisipi; 21 de mayo de 1981), más conocida como Belladonna, es una ex actriz y productora de cine pornográfico estadounidense. En enero de 2011, ingresó en el salón de la fama de los Premios AVN.


title: Belladonna

text: Belladonna nació en Biloxi, pero durante toda su vida se ha mudado constantemente, en especial debido al trabajo de su padre, capitán de la fuerza aérea del ejército de Estados Unidos, primero a Boise, Idaho, después a Wiesbaden, Alemania, después a Fairfield/Vacaville, California, después a Dover/Seaford, Delaware, después a Salt Lake City/St. George, Utah, después a España y después a Los Ángeles, California.


title: Belladonna

text: Proviene de una numerosa familia de estrictos mormones. Su padre, además de militar, fue Obispo mormón. Tiene seis hermanos.


title: Belladonna

text: A los 18 años trabajaba como estríper en Salt Lake City, Utah, y una amiga suya había viajado a Los Ángeles para convertirse en actriz porno. Un día recibió una llamada de su amiga, que le proponía que también se introdujese en la industria X y le dijo que su representante también estaba interesado en ella. Belladonna contactó con él y al día siguiente viajó a Los Ángeles para trabajar como actriz porno.


title: Belladonna

text: Rodó su primera escena junto al actor porno Chris Cannon para la película "Real Sex Magazine 31", en la que, además de practicar sexo anal por primera vez delante de una cámara, también perdió la virginidad anal. Belladonna afirma que, hasta pasado un año trabajando en la industria del porno, no comenzó a disfrutar realmente de su trabajo.


title: Belladonna

text: Poco tiempo después, Belladonna comenzó a destacar dentro de la industria del porno, en especial por sus explícitas y extremas escenas, su personalidad y actuación sin límites y sus extremas prácticas de sexo anal, hasta convertirse en una de las mayores actrices dentro de la industria del porno, teniendo un inmenso número de fanes y adquiriendo una enorme popularidad, y además recibiendo el apodo de "La Reina del Sexo Anal".


title: Belladonna

text: Como sus películas muestran, ella protagoniza escenas anales habitualmente. Además, ha afirmado que, cuando la penetran por el ano, prefiere que sea sin ningún tipo de lubricante para que así sea más áspero y llegar más rápido al orgasmo.


title: Belladonna

text: Entre sus películas, se destacan: "Service Animals 6 & 7", "She-Male Domination Nation", "Bella Loves Jenna", "Back 2 Evil", "Weapons of Ass Destruction" y "Fashionistas Safado: The Challenge".


title: Belladonna

text: También destaca sus escenas de sexo anal interracial extremo (destacando sus escenas junto a Lexington Steele). En la película "Lexington Steele xxx 2", en una escena junto a Avy Scott, tuvo el pene de Steele dentro de su ano por más de 10 minutos. También es una de las actrices que le han hecho garganta profunda a Steele.


title: Belladonna

text: En agosto del 2007 Belladonna anuncia su retiro de la industria del entretenimiento para adultos tras haber dado conocer un posible contagio de herpes genital. Sin embargo, un mes después anunció que revocaba tal decisión.


title: Belladonna

text: En 2002 comenzó a trabajar como directora porno, primero para la productora Sinplex y después firmando un contrato exclusivo como directora con la productora Evil Angel, el cual continúa en vigor en la actualidad, creando su productora "Belladonna Entertainment". Gracias a su trabajo como directora con Evil Angel, ha alcanzado un éxito incluso mayor en la industria del porno, llegando sus películas a menudo a los primeros puestos de las listas de ventas y obteniendo multitud de premios.


title: Belladonna

text: Sus películas como directora son de las más explícitas y hardcore en el mercado y siempre aparece en ellas. En un principio en sus películas solo aparecían brutales y extremas escenas lésbicas, pero en 2006, comenzó a rodar y a participar en películas heterosexuales igualmente extremas y brutales, además incluía sexo interracial y con actores transexuales. Todas sus películas como directora son de un estilo muy fetichista, a menudo prácticas de sadomasoquismo y bondage, incluyendo juguetes sexuales extremos e incluso vegetales, pelotas de golf, fuego y sexo embarazada, entre muchos otros.


title: Belladonna

text: En 2005 creó un nuevo proyecto dentro de su productora llamado "Deadly Nighshade Productions", que ella afirma que muestra su lado más oscuro, basándose en sexo en hospitales, depósitos de cadáveres y salas de autopsia reales, en un fetichismo médico, por la muerte, las deformidades y condiciones como la paraplejía.


title: Belladonna

text: Belladonna mantuvo una apasionada relación sentimental de varios años con el actor y director porno Nacho Vidal y puede vérsela en muchas de sus películas. Tuvieron planes de casarse, pero la relación acabó rompiéndose, aunque continúan siendo amigos. Nacho Vidal afirma que Belladonna es su chica favorita, su actriz porno favorita, la actriz porno con la que más le gusta trabajar y la mujer con la que mejor sexo ha tenido.


title: Belladonna

text: Más tarde, el 11 de abril de 2004, Belladonna se casó en Las Vegas con su actual marido, Aiden Kelly, que colabora en sus películas, y el 11 de enero de 2005 tuvo con él a su primera hija, llamada Myla.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Las Fuerzas de paz de las Naciones Unidas, popularmente conocidas como los cascos azules o cascos celestes debido al color de sus cascos o boinas, son cuerpos militares encargados de crear y mantener la paz en áreas de conflictos, monitorizar y observar los procesos pacíficos y brindar asistencia a excombatientes en la implementación de tratados con fines pacíficos. Actúan por mandato directo del Consejo de Seguridad de la ONU y forman parte de las de las Naciones Unidas, integrando una fuerza multinacional de 90 905 uniformados, 111 512 en total.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: "El mantenimiento de la paz es una cuestión política y su éxito final depende de procesos políticos activos y sostenibles o de la perspectiva real de un proceso de paz." La primera operación de mantenimiento de la paz fue la UNSCOB (Comisión de las Naciones Unidas en los Balcanes), dispuesta por la Asamblea General de las Naciones Unidas en la resolución n.º 109(II) del 21 de octubre de 1947. Se llevó a cabo en Grecia entre octubre de 1947 y febrero de 1952. La fuerza multinacional estableció su cuartel general en Salónica (Grecia) y fue integrada con miembros de Australia, Brasil, China, los Estados Unidos, Francia, el Reino Unido, México, los Países Bajos, Colombia y Pakistán.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En 1948, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas abogó por la creación de una fuerza multinacional que pusiese fin y supervisara el cese de las hostilidades entre Egipto e Israel. Esta misión no fue militar, sino que estaban presentes como observadores.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Una misión, que no corresponde con sus presuntos objetivos, fue su participación en el conflicto entre Corea del Norte y Corea del Sur en 1950, en el cual intervinieron por mandato del Consejo de Seguridad —el cual sesionó en ausencia de la Unión Soviética— tomando parte en forma directa en este conflicto armado.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En 1956 se dispuso una operación de paz durante la crisis del Canal de Suez por una resolución presentada a la Asamblea General de la ONU por el ministro de asuntos extranjeros canadiense Lester Bowles Pearson. Posteriormente han actuado en otros conflictos en Oriente Medio, Líbano, Chipre, Mozambique, Somalia, Bosnia, etcétera.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El origen de los “llamativos” colores, tanto de sus cascos como de sus vehículos (blanco), se aprobó puesto que se quería dejar claro que se trataba de un cuerpo de paz fácilmente identificable, que no necesitaba camuflarse o pasar inadvertido para cumplir sus objetivos. Esto, sin embargo, no implica que deban ser totalmente transparentes en sus planes operacionales.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El concepto de mantenimiento de la Paz de las Naciones Unidas nació en un momento en el que las rivalidades de la Guerra Fría paralizaban constantemente al Consejo de Seguridad. Las metas del mantenimiento de la paz estaban limitadas inicialmente a mantener el alto el fuego y estabilizar situaciones sobre el terreno, prestando un apoyo crucial a los esfuerzos políticos para resolver el conflicto por medios pacíficos.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Esas misiones estaban compuestas por observadores militares desarmados y tropas ligeramente armadas, que desempeñaban principalmente funciones de vigilancia, información y fomento de la confianza; actualmente el personal de mantenimiento de la paz realiza una gran variedad de tareas complejas, que comprende desde contribuir a establecer instituciones de Gobierno sostenibles hasta vigilar la situación de los derechos humanos, colaborar en la reforma del sector de la seguridad o ayudar en el proceso de desarme, desmovilización y reintegración de excombatientes.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Aunque el personal militar sigue siendo el elemento fundamental de la mayor parte las operaciones de mantenimiento de la paz, ahora también incumben a:


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Según información publicada por la ONU las Fuerzas de Paz de la Organización de Naciones Unidas tienen más de 60 años de existencia y son conocidas también como “cascos azules” por el color de estos, Los "Cascos azules" nacieron como una fuerza orientada única y exclusivamente para promover y mantener la paz en áreas de conflicto, monitorizar y observar los procesos de paz, así como asistir a las partes contendientes en la implementación de tratados con fines de paz.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Según los reportes de la ONU, en este momento las Fuerzas de Paz de la Organización de Naciones Unidas cuentan con más de 97 000 militares de más de 110 países, los elementos son aportados por los ejércitos de todo el mundo. A estos, se suman 15 000 colaboradores civiles y poseen 14 misiones de mantenimiento de paz en lugares del mundo donde existan conflictos, entre ellos está el Líbano, Haití y República Centroafricana.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Las Fuerzas de Paz de la Organización de Naciones Unidas, tienen como objetivo principal frenar la violencia, garantizar la seguridad vital en áreas de conflicto, mantener y promover la paz, observar los procesos de paz; así como también tiene la misión de proteger a la población civil, patrullar y vigilar el alto el fuego, retirar minas antipersonales y otros explosivos, desarmar a los combatientes y velar porque sean reintegrados a la sociedad. Adicionalmente las Fuerzas de Paz de la Organización de Naciones Unidas vigilan las fronteras en litigio, los procesos de paz después del post conflicto, capacitan y apoyan al personal militar donde es requerido, igualmente, trabajan con la comunidad local y militar del lugar de la misión. Las fuerzas de Paz actúan por mandato directo del Consejo de Seguridad de la ONU y están formados por miembros de las fuerzas armadas y policiales de los países integrantes de las Naciones Unidas, encuadrados en fuerzas multinacionales para llevar a cabo las conocidas operaciones de paz.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Latinoamérica aporta a las Fuerzas de Paz de las Naciones Unidas un 3% de soldados de todas las fuerzas de la paz que hay en el mundo. Uruguay, seguido por El Salvador, son los dos países que contribuyen con más soldados a las Fuerzas de Paz. Uruguay aporta un 45,5% de las fuerzas latinoamericanas que se encuentra dentro de las Fuerzas de Paz de la ONU (cascos azules). Argentina con Brasil y Colombia son los países que siguen en participación de soldados en la ONU.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En total para 2020, los soldados latinoamericanos que están dentro de las fuerzas son 2.473 de los 82.480 que hay aproximadamente y se encuentran presentes en 14 diferentes misiones alrededor de todo el mundo.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: “La participación de la mujer de las Fuerzas Armadas en las misiones de paz se ha dado desde 1993, preferentemente en funciones del área de sanidad (58.8% en el periodo 2000-2008) y el resto, generalmente, en tareas operativas.” La participación de mujeres ha demostrado ser de ayuda para la mejora de las situaciones de mujeres y niñas víctimas de las regiones afectadas. La resolución 1325 del Consejo de Seguridad solicita una participación igualitaria de las mujeres en los sectores de operaciones de paz incluyendo el militar. Las mujeres soldado cuentan con algunas capacidades específicas como el chequeo de mujeres civiles y el registro de casas en áreas donde culturalmente no es apropiado que hombres ingresen.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: La Red de Mujeres de Mantenimiento de la Paz fue creada en 2015 con el propósito de potenciar el perfil de las mujeres militares creando un espacio para apoyo mutuo y orientar, capacitar y amparo para el personal militar femenino de las Naciones Unidas.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Las operaciones de Medio Oriente en mayo de 1948 cuando se desplegaron las fuerzas de la paz por primera vez. El conflicto sucedió entre Israel y Palestina (países que hasta el día de hoy siguen teniendo inconvenientes por la aceptación de cada uno tanto de manera territorial como religiosa).


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En enero de 1949, la operación en un conflicto en India y Pakistán, donde se constató la importancia de la intervención de las Naciones Unidas con sus fuerzas de paz en el conflicto.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Estas son algunas de las operaciones que marcaron que las funciones de las fuerzas de la paz tenían un gran rendimiento en países con problemas sociales de todo tipo. Aparte de estas operaciones podemos nombrar otras como en Sierra Leona, en Centroamérica o Haití, en las que se busca prevenir o terminar conflictos armados, o prestar ayuda humanitaria.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Los actuales objetivos de las operaciones de mantenimiento de la paz facilitan procesos políticos, protección de civiles, ayudan en el desarme, desmovilización o reintegración de excombatientes, la organización de procesos electorales, protección y promoción a los derechos humanos y restaurar el estado de derecho. Las Naciones Unidas trabajan en el mantenimiento de la paz en varias regiones alrededor del mundo:


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En África cuentan con siete operaciones que incluyen la República Centroafricana, Malí, La República Democrática del Congo, el Sahara Occidental y Sudán del Sur. En Asia únicamente se encuentran dos operaciones las cuales son en India y Pakistán. Por su parte Europa cuenta con operaciones en Chipre y Kosovo. Por último en el caso del Medio Oriente existen tres operaciones en Altos de Golán y Líbano.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Todos los países miembros de las Naciones Unidas tienen la responsabilidad del financiamiento de las operaciones de mantenimiento de la paz. Las Naciones Unidas han tenido inconvenientes e impedimentos para el pago de las cuotas a causa del incumplimiento en los pagos de algunos Estados miembros. En los años 1990, la ONU al encontrarse en una crisis por un adeudo de 1800 millones de dólares, lo cual dificulta el apoyo a las operaciones de paz por falta de presupuesto. Las Naciones Unidas recurrieron al establecimiento de medidas para el financiamiento de las operaciones:


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: A pesar de que los objetivos de los Cascos Azules son la solución de conflictos y el mantenimiento de la paz, en varias ocasiones han sido objeto de críticas por parte de actuaciones contrarias a los derechos humanos. Uno de estos casos tuvo lugar en Ruanda en 1994, cuando los Cascos Azules fueron acusados de abandonar a los tutsis a manos del exterminio hutu.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Otro ejemplo más reciente fue lo ocurrido en Haití en 2007, cuando un centenar de los integrantes de las tropas fueron acusados de abuso y explotación sexual contra la población. Estas tropas fueron sustituidas por Cascos Azules formados exclusivamente por mujeres, 600 en total.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En junio de 2015, la revista estadounidense "Foreign Policy" reveló una investigación interna de Naciones Unidas sobre un posible ocultamiento de denuncias por abusos sexuales a menores de edad perpetrados por Cascos Azules de la ONU y fuerzas de paz de Guinea, Chad y Guinea Ecuatorial en misiones en África. En total hay 13 abusos sexuales a niños documentados por parte de 16 soldados en un campo de refugiados en República Centroafricana, denunciado por Anders Kompass, quien presentó la denuncia ante autoridades de Francia. Los testimonios de las víctimas habían sido filtrados en el diario británico "The Guardian".


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Un tribunal integrado por tres jueces independientes convocados por Ban Ki-moon, llegó en diciembre de 2015 a la conclusión que los funcionarios de la ONU, encabezados por Susana Malcorra, Jefa de Gabinete de la ONU, habían intentado silenciar y ocultar los abusos.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En marzo de 2000, el secretario general designó el Grupo sobre las Operaciones de Paz de las Naciones Unidas con el fin de evaluar las deficiencias del sistema existente y aportar recomendaciones de cambio concretas y realistas. El Grupo estaba compuesto por personas con experiencia en la prevención de conflictos, el mantenimiento de la paz y la consolidación de la paz. En el documento resultante de esta iniciativa, conocido como «Informe Brahimi», en honor a Lakhdar Brahimi, Presidente del Grupo, se abogaba por: un compromiso político renovado por parte de los Estados Miembros; un cambio institucional significativo; un mayor apoyo financiero.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El Grupo señaló que, con el fin de ganar eficacia, se debía dotar a las fuerzas de paz de las Naciones Unidas con los recursos y equipos adecuados y que debían operar bajo mandatos claros, convincentes y viables.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: A raíz del informe Brahimi, los Estados Miembros y la Secretaría de las Naciones Unidas continuaron realizando importantes esfuerzos de reforma, particularmente por medio de:


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Un nuevo programa de colaboración: definición de un nuevo horizonte para la labor de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas es un documento interno preparado como parte del proceso «Nuevo Horizonte», que consiste en elaborar un programa de las operaciones de mantenimiento de la paz con vistas al futuro. En él se tienen en cuenta los puntos de vista del Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz (DOMP) y del Departamento de Apoyo a las Actividades sobre el Terreno (DAAT).


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El documento, que se distribuyó entre los Estados Miembros y las partes interesadas del mantenimiento de la paz en julio de 2009, sirvió de apoyo al refuerzo del diálogo con el fin de forjar un programa de política sobre el mantenimiento de la paz que reflejara los puntos de vista de todos los actores que participan en la alianza mundial en favor de la paz. Los intentos pasados de reforma de las actividades de mantenimiento de la paz han sentado las bases de este documento, que pone de relieve los logros alcanzados en la mejora del mecanismo de mantenimiento de la paz e identifica los problemas, tanto pasados como actuales, que exigen la atención de esta alianza mundial.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El secretario general abordó algunos elementos clave del documento en su informe al Comité Especial de Operaciones de Mantenimiento de la Paz (A/64/573). Dichos elementos reflejan las deliberaciones oficiales y oficiosas entre los miembros de la alianza para el mantenimiento de la paz y contribuyen a forjar una visión común sobre los requisitos necesarios para reforzar las operaciones de mantenimiento de la paz, de tal manera que cumplan de una manera más eficaz su función de apoyo a la paz y la seguridad internacionales.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: Desde la publicación del documento titulado New Horizon (Nuevo Horizonte), el Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz y el Departamento de Apoyo a las Actividades sobre el Terreno han publicado informes periódicos que presentan un resumen de los principales resultados del diálogo sobre el mantenimiento de la paz y los intentos de una puesta en práctica en el contexto del proceso Nuevo Horizonte.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: El informe más reciente, La iniciativa Nuevo Horizonte: informe de situación núm. 2 se publicó en diciembre de 2011. El informe esboza los progresos en la aplicación de las prioridades de reforma desde la publicación del primer informe, La iniciativa Nuevo Horizonte: informe de situación núm. 1 en octubre de 2010 y destaca los esfuerzos realizados para mejorar la eficacia del mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas.


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En 1988, cuando Javier Pérez de Cuéllar era secretario general de las Naciones Unidas, los Cascos Azules se hicieron acreedores al Premio Nobel de la Paz gracias a su labor pacífica "por la participación en numerosos conflictos desde 1956".


title: Fuerzas de paz de las Naciones Unidas

text: En 1993, los Cascos Azules de la ONU destacados en la antigua Yugoslavia recibieron el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional.


title: Don Juan

text: Don Juan es un personaje arquetípico de la literatura española que apareció por primera vez en una obra representada en 1617 titulada "Tan largo me lo fiais" atribuida a Tirso de Molina o a Andrés de Claramonte y por segunda vez en 1630 en la famosa obra "El burlador de Sevilla", atribuida a Tirso de Molina.


title: Don Juan

text: También llamado "burlador" o "libertino", se trata de un seductor valiente y osado hasta la temeridad que no respeta ninguna ley divina o humana. A partir del se relacionó con la figura de Miguel Mañara, un gran pecador arrepentido de la Sevilla del , si bien ya había referencias a esta leyenda en sus puntos fundamentales en la figura madrileña del de Jacobo de Grattis (1517-1619), más conocido como «Caballero de Gracia».


title: Don Juan

text: En el teatro hay ciertos antecedentes del tipo del fanfarrón y seductor y, en los romances, contaminado con la leyenda del convidado de piedra (quien desprecia a los muertos y acepta temerariamente la invitación de uno de ellos). Este personaje contó con los precedentes de "El infamador" de Juan de la Cueva (1581) y de "El Hércules de Ocaña" de Luis Vélez de Guevara. En 1617 se representó la obra "Tan largo me lo fiais", donde aparece por primera vez don Juan Tenorio. Esta obra es atribuida a Tirso de Molina o a Andrés de Claramonte. En 1630 se publicó otra obra sobre el mismo personaje, titulada "El burlador de Sevilla y convidado de piedra", atribuida a Tirso.


title: Don Juan

text: Escribieron obras inspiradas en este personaje Antonio de Zamora ("No hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague", 1713), Molière ("Dom Juan ou le festin de pierre", 1665), Carlo Goldoni ("Don Giovanni Tenorio", 1735), Aleksandr Pushkin ("El convidado de piedra", 1830); Samuel Richardson, creador del libertino Lovelace en su novela "Clarissa Harlowe"; Lorenzo da Ponte, libretista de Mozart, ("Don Giovanni", 1787); Choderlos de Laclos, famoso por su libertino vizconde de Valmont en su novela epistolar "Las amistades peligrosas", 1782), Lord Byron ("Don Juan", 1819-1824, incompleto por su muerte), José de Espronceda (el Don Félix de Montemar de su "El estudiante de Salamanca", 1840), José Zorrilla ("Don Juan Tenorio", 1844), Azorín, Gonzalo Torrente Ballester ("Don Juan") y otros muchos (Christian Dietrich Grabbe, Alejandro Dumas, Edmond Rostand...) y, más recientemente, Max Frisch. En el mundo de habla hispana es una tradición teatral constante el representar alguna obra de Don Juan, especialmente la de Antonio de Zamora o la de Zorrilla, en todas las festividades de Todos los Santos (1 de noviembre).


title: Don Juan

text: El personaje y su actitud vital, denominada genéricamente "donjuanismo", ha inspirado a numerosos ensayistas (Ramón Pérez de Ayala, Víctor Said Armesto, Arturo Farinelli, Ramiro de Maeztu, Américo Castro, José Ortega y Gasset, etcétera), que ven en la figura del seductor desde un inmaduro patológico y afeminado, próximo al narcisismo como Gregorio Marañón, a una figura satánica y rebelde típicamente romántica o al arquetipo universal del seductor insatisfecho.


title: Don Juan

text: Ya en el siglo XX, la adaptación musical de la obra de Gastón Leroux "El fantasma de la ópera", compuesta por Andrew Lloyd Webber, hace una breve mención al personaje de Don Juan. Aquí se presenta como un personaje de una de las óperas compuestas por el Fantasma. En 1931, el dramaturgo madrileño Enrique Jardiel Poncela publicó "Pero... ¿hubo alguna vez once mil vírgenes?", novela en la que el protagonista encarna una versión de Don Juan bajo el nombre de Pedro Valdivia, a modo de broma en referencia al conquistador extremeño Pedro de Valdivia.


title: Don Juan

text: Aunque la fama de don Juan y el donjuanismo van a la baja, es interesante observar la visión que del personaje ofreció el cantante francés Georges Brassens en la canción "Don Juan": gracias a su irrefrenable ímpetu sexual, Don Juan se convierte en el "salvador" de las feas, por lo cual merece el reconocimiento social como otros héroes abnegados ("¡"Gloria a Don Juan..."!" dice burlescamente el estribillo).


title: Don Juan

text: Desde el se dio crédito a la idea de que Don Juan Tenorio existió realmente. Tal idea fue recogida por el hispanista Louis Viardot en el XIX, y posteriormente por Gregorio Marañón, que recoge la existencia de los Tenorio y de la calidad de seductor de alguno de ellos, pues un tal Cristóbal Tenorio tuvo amoríos con la hija de Lope de Vega e incluso se batió en duelo con él, hiriéndolo.


title: Don Juan

text: Se ha especulado que la razón de la elección de tal apellido por Tirso de Molina pudo ser por la similitud con el verbo «tener», que induce a relacionarlo con el hecho de la posesión, y con el sustantivo «tenor», que lo relaciona con la voz masculina.


title: Don Juan

text: Las figuras del centenario Caballero de Gracia (1517-1619) y del sevillano Miguel Mañara, nacido en 1627 y, por tanto, imposible como modelo, y que desde 1680 se encuentra en proceso de canonización, suscitó la maledicencia de los que atribuían la «conversión» piadosa de sus últimos años a una similitud con los rasgos esenciales de la psicología de Don Juan: una juventud disipada y un aparatoso arrepentimiento final, que lo llevó a ser citado como contraejemplo por Antonio Machado («ni un seductor Mañara ni un Bradomín he sido / ya conocéis mi torpe aliño indumentario»).


title: La Rinconada (Perú)

text: La Rinconada es una ciudad ubicada en el Distrito de Ananea, en los Andes peruanos, cerca de una mina de oro. Es considerada la .


title: La Rinconada (Perú)

text: La Rinconada es un centro poblado, dentro de la jurisdicción del Distrito de Ananea, en la provincia de San Antonio de Putina, Departamento de Puno, Perú. La Rinconada está ubicada en la región Janca, según la clasificación de Pulgar Vidal, siendo así el poblado permanente más alto del mundo. Según la edición de mayo de 2003 de la revista National Geographic, La Rinconada tiene 5100 msnm. Fuentes más recientes indican que tiene casi 5300 msnm.


title: La Rinconada (Perú)

text: Su área urbana abarca gran parte del flanco occidental de una estribación del nevado Ananea grande. Sus coordenadas son .


title: La Rinconada (Perú)

text: El relieve de la ciudad es muy escarpado, con pendientes muy abruptas y zonas de muy difícil acceso. Asimismo, las minas se hallan regadas en todo el flanco sur del nevado Ananea grande. El tránsito en estas zonas es muy peligroso.


title: La Rinconada (Perú)

text: Situada en la alta montaña de los Andes, La Rinconada tiene un clima inusual y extremo, dada su condición de ciudad más alta del mundo por sus 5100 metros de altitud. Presenta un clima de tundra o frígido, de tipo alpino y muy próximo a considerarse clima gélido. La ciudad cuenta con una temperatura media anual de 1,3 °C y una precipitación media anual de 707 mm. A lo largo del año predominan las temperaturas frías, con noches gélidas y los días con pocos grados por encima de la congelación. Los veranos son húmedos con nevadas frecuentes, y los inviernos, secos y helados. La extrema altitud hace que el poblador tenga solo la mitad del oxígeno del que se dispone a nivel del mar, lo que hace muy difícil la aclimatación, necesitándose unos 30 días para habituarse, siendo endémico el mal de altura crónico denominado enfermedad de Monge; lo que, sumado a la insalubridad y contaminación minera, afectan gravemente la calidad y expectativa de vida de los rinconeros.


title: La Rinconada (Perú)

text: Según un reportaje de National Geographic, el incremento del precio del oro en un 235% entre 2001 y 2009 provocó un fuerte crecimiento en la población local, que alcanzaba los 30.000 habitantes en 2009. Sin embargo, estos números podrían ser sobrestimados, ya que los Censos Nacionales 2007 la población del Distrito de Ananea (la que, en gran parte, se encuentra en el asentamiento de La Rinconada) fue de 20.572 personas (16.907 clasificadas como urbanas) y en los Censos Nacionales 2017 fue de 12.615 personas (11.307 clasificadas como urbanas). En comparación, la población del Distrito de Ananea en 1981 fue de 2.707 personas.


title: La Rinconada (Perú)

text: Forma a su vez con los poblados de sus inmediaciones una zona metropolitana de alta densidad demográfica que abarca a: Ritt'icucho, Yurajpampa, Lunar de oro, Ananea y al mismo pueblo de la Rinconada.


title: La Rinconada (Perú)

text: La economía es basada principalmente en la extracción de oro de la mina situada en las cercanías de la ciudad.


title: La Rinconada (Perú)

text: Muchos mineros trabajan en la mina que pertenece a una empresa llamada "Corporación Ananea". Bajo un sistema de trabajo conocido como "cachorreo", ellos trabajan por treinta días sin recibir ningún sueldo. En el trigesimoprimer día, los mineros pueden llevar toda la mena que ellos puedan cargar sobre sus hombros. Si alguna mena contiene alguna cantidad de oro, es una cuestión de suerte.


title: La Rinconada (Perú)

text: La ciudad no posee saneamiento ambiental. Además de no tener sistemas de alcantarillado sanitario, existe la contaminación por mercurio debido a las actividades de extracción minera.


title: La Rinconada (Perú)

text: Se accede al poblado mediante una buena carretera, en su gran mayoría asfaltada hacia la ciudad de Juliaca.


title: Samaria

text: Samaria (en , "") es una región montañosa de la antigua Palestina, ubicada en la parte central de los territorios habitados por las Tribus de Israel, de la monarquia unificada del Reino de Israel (1047 a. C.-930 a. C.) y el continuador Reino de Israel (928 a. C.-720 a. C.). Se le dio este nombre por la antigua ciudad de Samaria, capital de aquel reino que se emplazaba en un monte al noroeste de Siquén. Actualmente, en el ámbito internacional, este territorio y el de la antigua Judea, ambos habitados predominantemente por palestinos, se conocen con el neologismo ""Cisjordania"" (el territorio más acá del río Jordán), creado tras la anexión jordana de este territorio (después de la guerra de independencia de Israel de 1948), mientras que en el sistema administrativo israelí recibe el nombre de área de Judea y Samaria.


title: Samaria

text: Durante la Guerra de los Seis Días en 1967, Cisjordania fue conquistada en su totalidad por Israel. En noviembre de 1988, Jordania cedió su reclamación sobre ese territorio a la OLP y, en 1995, el control de las llamadas áreas 'A' y 'B' fue transferido a la Autoridad Nacional Palestina, la cual no reconoce el término de "Samaria" en sus dominios.


title: Samaria

text: De acuerdo con la tradición bíblica, la denominación de Samaria proviene del nombre propio, o tribal, Semer, de quien se relata que el rey Omrí, por dos talentos de plata, adquirió el sitio en el que erigiría la ciudad epónima () como nueva capital de Israel. Pero, el hecho de que el monte se llamara Samaria cuando Omrí lo compró, podría indicar que quizá el auténtico significado etimológico del nombre del lugar fuese “viso”.


title: Samaria

text: En las primeras inscripciones cuneiformes en que se hace mención de Samaria, se le designa bajo el nombre de “” (La casa de Omrí); pero a partir del reinado de Tiglatpileser III y en adelante, se le llama por su nombre arameo: "".


title: Samaria

text: Así pues, desde tiempos antiguos, Samaria fue el único nombre que se le dio en Occidente a esta región hasta la ocupación jordana de mediados del , momento en el que los jordanos la rebautizaron como Cisjordania.


title: Samaria

text: Incluso, a principios del , Samaria fue uno de los seis distritos administrativos del Mandato Británico de Palestina; no obstante, luego de que Israel se hiciera de toda Cisjordania en 1967, el gobierno israelí comenzó a retomar los nombres bíblicos de las regiones de dicho territorio, aduciendo argumentos de carácter religioso y nacionalista.


title: Samaria

text: Samaria limita al norte con el Valle de Jezreel, al este con el Valle del Jordán, al noroeste con la Cordillera del Carmelo, al oeste con la Llanura de Sarón y al sur con los montes de Judea. En tiempos bíblicos, Samaria "se extendía desde el mar Mediterráneo hasta el valle del Jordán", incluyendo el Monte Carmelo y el Valle de Sarón.


title: Samaria

text: Los accidentes topográficos de Samaria no son muy acentuados, sus montes pocas veces llegan a los 800 metros de altura y las cadenas montañosas del mediodía de la región se conectan con las de Judea sin que haya una clara división física entre ambas. El clima de Samaria es benigno en contraste con el inhóspito de Judea, en el sur.


title: Samaria

text: Las principales ciudades de la región son las localidades palestinas de Yenín, Naplusa (Siquén), Calquelia y Tulcarén, además del asentamiento israelí de Ariel.


title: Samaria

text: Los samaritanos son un grupo etno-religioso emparentado con los judíos, que surge como tal entre los siglos VI y En algún momento antes de nuestra era, aceptaron el Pentateuco como libro sagrado, pero con modificaciones que resaltaban ciertos puntos doctrinales; el principal de ellos era considerar que el Templo de Yahveh debía estar en el monte Guerizín, en lugar de Jerusalén.


title: Samaria

text: Durante siglos fueron una comunidad distintiva en Palestina, respetados o tolerados por los gobernantes. También sufrieron persecuciones por parte del ejército de Alejandro Magno, los reyes seléucidas, los soberanos judíos y los emperadores romanos de religión cristiana.


title: Samaria

text: En los tiempos bizantinos, cuando la comunidad samaritana vivió su edad de oro, con casi un millón de miembros antes de la conquista musulmana, además del núcleo en Palestina hubo comunidades samaritanas dispersas en el Cercano Oriente, desde Egipto hasta Irán. La más importante de ellas, sin embargo, se radicó en Damasco. La sofocación de las revueltas samaritanas en tiempos de Justiniano golpeó duramente a la comunidad.


title: Samaria

text: Tras la conquista, fueron respetados como "pueblo del Libro" si bien tuvieron que pagar la yizia, como sus vecinos cristianos y judíos. Este estatuto de dimmíes se mantuvo bajo los omeyas, pero no siempre fue respetado por los abásidas, en particular por el califa al-Mutawakkil. Sometidos al reino latino de Jerusalén, gozaron del respeto de los cruzados, quizás por la manera en que los evangelios se referían a ellos.


title: Samaria

text: A principios del , bajo el Imperio otomano, la mayoría de la población samaritana en Damasco fue masacrada o convertida, por lo cual el resto de la comunidad damascena regresó a sus tierras ancestrales de Nablús. Este retorno permitió que la comunidad samaritana en Palestina volviera a crecer. Sin embargo, a finales del período otomano, la comunidad samaritana se redujo a su nivel más bajo, poco más de un centenar de personas en el . La situación mejoró significativamente durante el mandato británico de Palestina, pues se incorporaron al servicio civil y hubo un repunte demográfico con casi doscientos samaritanos en la década de 1930, la mayor parte residentes en Nablús.


title: Samaria

text: Después de la creación del Estado de Israel, algunos de los samaritanos que vivían en Jaffa emigraron a Samaria, y a fines de la década de 1950, un centenar de samaritanos dejaron Cisjordania (en virtud de un acuerdo con las autoridades jordanas) y se establecieron, en 1954, en Holon, Israel, considerado como un enclave samaritano.


title: Samaria

text: Hasta la década de 1990, la mayoría de los samaritanos residían en la ciudad de Nablús, pero se trasladaron a Qiryat Luza en las proximidades del asentamiento israelí de Har Brakha como resultado de la violencia durante la Primera Intifada (1987-1990). En consecuencia, todo lo que queda de la comunidad samaritana en la propia Nablús es una sinagoga abandonada.


title: Samaria

text: La población actual, ochocientos dieciocho según datos de 2020, habitan en Qiryat Luza en el monte Guerizín y en la ciudad de Holon, en las afueras de Tel Aviv, la mayoría son bilingües en árabe y hebreo; el antiguo samaritano y el arameo se usan en los servicios cultuales, escritos con los caracteres paleohebreos.


title: Samaria

text: Los samaritanos tienen un estatuto religioso independiente en Israel, si bien hay conversiones ocasionales del judaísmo al samaritanismo y viceversa debido a los matrimonios. Las autoridades rabínicas israelíes consideran que el samaritanismo es una rama del judaísmo, pero el Gran Rabinato de Israel requiere que los samaritanos pasen oficialmente por una conversión formal al judaísmo para ser reconocidos como judíos halájicos. Los samaritanos con ciudadanía israelí están obligados a cumplir el servicio obligatorio en las Fuerzas de Defensa de Israel, mientras que están exentos aquellos con doble ciudadanía israelí-palestina (es decir, quienes pertenecen a la comunidad de Nablús y viven en Qiryat Luza).


title: Samaria

text: Según la tradición samaritana, el monte Gerizim fue el Lugar Santo original de los israelitas desde el momento en que Josué al mando de las doce tribus de Israel conquistó Canaán. En tiempos del sacerdote Elí, antes de que se estableciera la monarquía, tuvo lugar el primer cisma, cuando los más leales permanecieron fieles a los sacerdotes del monte Gerizim y otros se apartaron para seguir a los hijos de Eli en Siló y luego en Jerusalén. Samaria fue la capital del Reino de Israel y los samaritanos afirman que son descendientes de las tribus israelitas de Efraín y Manasés, que sobrevivieron a la destrucción del ese Reino por los asirios en


title: Samaria

text: La tradición judía afirma, por su parte, que los pobladores israelitas del Reino de Israel fueron deportados a Asiria y sustituidos por pueblos venidos de Mesopotamia, en especial gentes de Cutha, de donde el término despectivo "cuteo" para referirse a los samaritanos. Estos recién llegados no adoraban a Yaveh y fueron atacados por leones, por lo cual se les envió un sacerdote, de la tribu de Leví, para enseñarles el culto al dios del país. El resultado final fue el sincretismo entre Yahveh y los dioses mesopotámicos. Esta versión, recogida por el Segundo Libro de los Reyes, en la Biblia, fue ampliamente aceptada. No obstante, una lectura más atenta de los textos indica que en tiempos de los reyes Ezequías y Josías, había habitantes israeitas en Samaria, a los cuales se los consideraba descendientes de las tribus de Efraín y Manasés, muchos de los cuales se establecieron en Jerusalén (que viviò un auge demográfico en esos años) y otros permanecieron, como dice el Libro de Jeremías, en Siquem y Samaria. El Libro de las Crónicas, por su parte, no menciona un reasentamiento asirio. Los autores de la Biblia, excepto cuando lo hacen de manera polémica, se refieren a los samaritanos como israelitas.


title: Samaria

text: Los historiadores resaltan que las diferencias entre los pueblos del norte y el sur, se remontan a los orígenes de los Reinos de Israel y Judá. La monarquía unida, si existió (algo que es puesto en duda por la mayoría), fue un breve episodio en la historia de estos pueblos. Las diferencias ecológicas, culturales, políticas y religiosas entre Judá, al sur, e Israel, o Samaria, en el norte atraviesan toda la historia de esa región desde la Edad de Hierro, o antes, hasta las conquistas persas y macedonias. En cuanto a la deportación, atestiguada por las estelas asirias, consideran que se limitó a la élite del Reino del norte y que gran parte de los habitantes israelitas del país permanecieron en él. El asentamiento de asirios, también histórico, parece no haber sido exitoso y estos "cuteos" se integraron en la mayoritaria población israelita.


title: Samaria

text: Las primeras investigaciones demográficas de la comunidad samaritana se llevaron a cabo en la década de 1960; según los registros de las últimas trece generaciones, los samaritanos comprenden cuatro linajes, definidos por ellos mismos como:


title: Samaria

text: En la primera década del , se realizaron varios estudios genéticos en la población samaritana utilizando comparaciones de haplogrupos, así como estudios de genoma ampliado. En los mismos se incluyeron estas cuatro familias samaritanas. La familia Joshua-Marhiv pertenece al haplogrupo J-M267 presente en las poblaciones judías, sobre todo en las que reivinidican ascendencia sacerdotal por sus apellidos, así mismo las familias Danafi y Tsedakah pertenecen al haplogrupo J-M172 también propio de los judíos del Levante mediterráneo. En cuando a la familia samaritana más grande e importante, la familia Cohen pertenece al haplogrupo E, vinculado a los pueblos africanos.


title: Samaria

text: Un artículo de 2004 sobre la ascendencia genética de los samaritanos concluyó que existe una ascendencia común de samaritanos y judíos, pero que los linajes mitocondriales son más cercanos a los judíos iraquíes y a los árabes israelíes.


title: Samaria

text: En el plano religioso, los samaritanos profesan el samaritanismo, una religión abrahámica estrechamente relacionada con el judaísmo que se sustenta en la Torá samaritana. Su culto se centra en el monte Guerizín, a diferencia del judaísmo, que tiene el monte Sion en Jerusalén como su monte santo.


title: Samaria

text: Precisamente en Guerizín hubo alguna vez un templo samaritano que se construyó a mediados del siglo V a. C., pero que posteriormente fue destruido por Juan Hircano en el año 128 a. C.; pese a ello, los samaritanos siguen hasta nuestros días rindiendo culto entre las ruinas de ese lugar.


title: Samaria

text: Los samaritanos han conservado el uso del paleohebreo, el Sumo Sacerdocio, el sacrificio y el consumo de corderos en la víspera de la Pascua y la celebración del comienzo del primer mes alrededor de la primavera como el Año Nuevo. Yom Teruʻah (el nombre bíblico de "Rosh Hashaná"), al comienzo de Tishrei, no se considera un Año Nuevo como lo es en el judaísmo rabínico.


title: Samaria

text: Los samaritanos se refieren a sí mismos como "Benai Yisrael" ("Hijos de Israel"), que es un término utilizado por todas las denominaciones judías como un nombre para el pueblo judío en su conjunto. Sin embargo, no se refieren a sí mismos como Yehudim (judíos), el nombre hebreo estándar para judíos.


title: Samaria

text: La actitud talmúdica expresada en el tratado "Kutim" es que los samaritanos deben ser tratados como judíos en asuntos en los que su práctica coincide con el judaísmo rabínico, pero como no judíos en los que su práctica difiere. Desde el siglo XIX, el judaísmo rabínico ha considerado a los samaritanos como una secta judía y se ha utilizado para ellos el término "judíos samaritanos".


title: Samaria

text: Samaria y los samaritanos se mencionan en los evangelios de Mateo, Lucas y Juan, además del Libro de los Hechos. La referencia más conocida a los samaritanos es la Parábola del Buen Samaritano, que se encuentra en el Evangelio de Lucas. La otra referencia, que tiene como protagonista a Jesús, quien le pide a una mujer samaritana de Sicar agua del pozo de Jacob, y después la instruye en el evangelio junto a varios samaritanos que se convierten en discípulos. En otro episodio, Jesús cura a diez leprosos, de los cuales solo el samaritano regresa para alabar a Dios. En el evangelio de Juan, se dice que las autoridades de Jerusalén acusan a Jesús de ser samaritano y estar poseído por un demonio, Jesús niega esta última acusación, pero no la primera.


title: Samaria

text: En Los Hechos, cuando los apóstoles son perseguidos por los judíos, Felipe predica el evangelio en una ciudad de Samaria, y los apóstoles de Jerusalén se enteran, por lo cual envían a Pedro y Juan para imponer sus manos sobre ellos, quienes reciben el Espíritu Santo. En este contexto aparece un "falso profeta" llamado Simón, el Mago, considerado por los exégetas como samaritano, quien pretende comprar el poder de hacer descender el Espíritu Santo.


title: Samaria

text: A lo largo del tiempo, el teritorio de Samaria ha sido dominada por diversos estados, entre ellos el Imperio Nuevo de Egipto, las ciudades estado cananeas, el Reino de Israel, los Imperios asirio, neobabilonio, persa y de Alejandro. Más tarde fue parte del Reino Lágida, el Seleúcida y la monarquía de los Asmoneos y Herodes. A comienzos de nuestra era fue parte de la provincia de Judea o de Siria Palestina bajo el Imperio romano y luego bizantino.


title: Samaria

text: Según el relato bíbico, las tribus de Israel se asentaron en Canaán, procedentes de Egipto, formando una confederación. El primer rey de esta unión de tribus fue Saúl, a quien sucedieron David y Salomón, quienes llevaron el Reino Unido de Israel a su máxima expansión.Tras la muerte del Salomón (c. 931 a. C.), las tribus del norte, lideradas por las de Efraín y Manasés, se separaron de las tribus del sur y establecieron el Reino de Israel bajo el mando del rey Jeroboam. La primera capital de este reino fue la ciudad de Tirsá, hasta que en el el rey Omrí fundó la ciudad de Samaria en una zona no urbanizada, pero que era el centro de una región de producción extensiva de vino y aceite., Del nombre de esta ciudad proviene el del pueblo samaritano y la región, si bien ellos mismos prefieren asociar el nombre con la palabra "Shamerim" (שַמֶרִים) es decir "Guardianes (de la Torah)".


title: Samaria

text: El consenso casi universal de historiadores y arqueólogos es que esta reconstrución histórica resulta improbable a la luz de la arqueología y los documentos.A partir del comienzos del , se ha puesto en duda la existencia de la Monarquía Unida e incluso de figuras como David o Salomón. Jerusalén misma, en los siglo X y IX, era una pequeña fortaleza montañosa y el territorio de Judá estaba escasamente poblado. En contraste, las tierras de norte habían conocido un renacimiento desde el , llamado "Nuevo Canaán" por Finkelstein, el cual culminó con la creación de una nueva cultura, la israelita, cuyo primer estado da comienzo, desde el punto de vista arqueológico, con la actividad constructora del rey Omri, fundador de Samaria.


title: Samaria

text: El auge del Reino de Israel tiene lugar bajo Jeroboam II, cuando alcanzó su mayor extensión como una potencia de nivel medio en el sur del Levante. El Reino de Judá, por su parte, parece haber sido un reino vasallo de Israel.


title: Samaria

text: Las luchas sucesorias y las guerras siro efraimitas, debilitaron al Reino de Israel. El avance de los asirios no pudo ser detenido y los estados del Levante, fueron cayendo progresivamente bajo el dominio del Imperio Neoasirio. En 726-722 a. C., Salmanasar V, invadió el Reino de Israel y sitió la ciudad de Samaria; que cayó tras un asedio de tres años. La élite del reino fue deportada a Asiria (los anales de Sargón dan el número de 27.290 habitantes de Samaria deportados), mientras que habitantes de otras provincias del imperio se establcieron allí y se fusionaron con la población local


title: Samaria

text: Existen pocos documentos del periodo de tiempo que transcurre entre la caída de Samaria y el fin del Imperio Asirio. Se sabe que gran parte de la población israelita permaneció en la región, ahora llamada provincia de Samaria (Sa-me ri-e-nna en asirio), pero otros emigraron a Judá y Jerusalén, que vieron incrementada en gran medida su población por los refugiados.


title: Samaria

text: En tiempos de Nehemías, el gobernador de Samaria, Sambalat el horonita, decidió construir un templo hebreo en la cima del monte Guerizín que rivalizara con el de Jerusalén.


title: Samaria

text: En el año 128 a. C., el rey y sacerdote de Judea, Juan Hircano I, destruyó el templo samaritano en Guerizín y, circa 108 a. C., la ciudad de Samaria.


title: Samaria

text: En el año 6 d. C., la región se convirtió en parte de la provincia romana de Judea, luego de la muerte del rey Herodes el Grande. Pero Samaria se mantuvo como un territorio hostil a la dominación romana. En 35, Poncio Pilato ordenó masacrar a un grupo de samaritanos durante una fiesta religiosa en el monte Guerizín, con tal de prevenir actos mesiánicos subversivos. Durante la primera guerra judeo-romana (66-70) los romanos, una vez más aplastaron incipientes sediciones samaritanas y, en la segunda revuelta judía (132-135), Adriano mandó quemar sus textos.


title: Samaria

text: En el Nuevo Testamento se hace referencia a Samaria en Lucas capítulo 17:11-19, en la milagrosa curación de los diez leprosos, que tiene lugar en los límites entre Samaria y Galilea. relata el encuentro de Jesús en el pozo de Jacob con la mujer de Sicar (Siquén), en el que él mismo declara ser el Mesías. En , se relata que Felipe descendió a la ciudad de Samaria y predicó allí.


title: Samaria

text: En tiempos de Jesús, la Judea de los romanos estaba dividida en tres tetrarquías: Judea, Samaria y Galilea, estando la de Samaria en medio de ellas (). Pero más tarde (en 135) Judea fue renombrada Siria Palestina, tras la revuelta de Bar Kokba.


title: Samaria

text: Samaria formó parte del Imperio Turco hasta que, hacia el final de la Primera Guerra Mundial (1917-1918), fuerzas británicas invadieron Palestina, acabando con cuatro siglos de dominación turca sobre la región. Luego de la guerra, en 1922, la administración del territorio fue confiada por la Sociedad de Naciones a Inglaterra, como parte del Mandato Británico de Palestina, cuya existencia duró hasta 1948.


title: Samaria

text: Pero como resultado de la subsecuente guerra que se desató entre Israel y sus vecinos árabes con motivo de su declaración de independencia en aquel año, las tierras de Judea y Samaria que estaban contempladas para la creación de un futuro estado árabe palestino (según los planes de la ONU) fueron incorporadas por Transjordania con el apoyo de fuerzas iraquíes, quedando bajo su control.


title: Samaria

text: Dichas tierras, Jordania las administró bajo el nuevo nombre de Cisjordania. Y a sus residentes se les otorgaría pasaportes jordanos.


title: Samaria

text: Sin embargo, en 1967, durante la Guerra de los Seis Días, Samaria y toda Cisjordania cayeron en manos de Israel. Y no fue, sino hasta noviembre de 1988, que Jordania cedió sus reclamos sobre estos territorios (excepto para ciertas prerrogativas en Jerusalén) a la OLP, hecho que sería más tarde ratificado por el tratado de paz jordano-israelí de 1994, ya que Jordania reconocía tácitamente la soberanía de la Autoridad Nacional Palestina sobre Cisjordania. Finalmente, en los acuerdos de Oslo de 1995, se le dio formalmente a la ANP la responsabilidad de la administración de algunos territorios (las llamadas áreas 'A' y 'B') en dicha zona.


title: Samaria

text: Samaria es uno de varios distritos estadísticos estándar utilizados por el Departamento Central de Estadística de Israel. "El DCE israelí así mismo recopila datos estadísticos en el resto de Cisjordania y el distrito de Gaza, territorios palestinos. Ha elaborado varias series estadísticas básicas en estos territorios, tratando, entre otros aspectos, población, empleo, salarios, comercio externo y cuentas nacionales". La Autoridad Nacional Palestina sin embargo usa las gobernaciones de Naplusa, Yenín, Tulcarén, Calquelia, Salfit, Ramalá y Tubas como centros administrativos para la misma región.


title: Samaria

text: El Concejo Regional de Samaria administra las comunidades y asentamientos judíos a lo largo y ancho de Cisjordania. Por su parte, la comunidad internacional considera ilegales tales asentamientos a la luz de la legislación internacional, aunque el gobierno israelí objete esto.


title: Ley científica

text: Una ley científica es una proposición científica que afirma una relación constante entre dos o más variables o factores, cada uno de los cuales representa una propiedad o medición de sistemas concretos. También se define como "regla" y "norma" constantes e invariables de las cosas, surgida de su causa primera o de sus cualidades y condiciones. Por lo general se expresa matemáticamente o en lenguaje formalizado. Las leyes muy generales pueden tener una prueba indirecta verificando proposiciones particulares derivadas de ellas y que sean verificables. Los fenómenos inaccesibles reciben una prueba indirecta de su comportamiento a través del efecto que puedan producir sobre otros hechos que sí sean observables o experimentables.


title: Ley científica

text: En la arquitectura de la ciencia la formulación de una ley es un paso fundamental. Es la primera formulación científica como tal. En la ley se realiza el ideal de la descripción científica; se consolida el edificio entero del conocimiento científico: de la observación a la hipótesis teórica-formulación-observación-experimento (ley científica), teoría general, al sistema. El sistema de la ciencia es o tiende a ser, en su contenido más sólido, sistema de las leyes.


title: Ley científica

text: Desde un punto de vista descriptivo la ley se muestra simplemente como una relación fija, entre ciertos datos fenoménicos. En términos lógicos supone un tipo de proposición, como afirmación que vincula varios conceptos relativos a los fenómenos como verdad. En cuanto a la consideración ontológica la ley como proposición ha sido interpretada históricamente como representación de la esencia, propiedades o accidentes de una sustancia. Hoy día se entiende que esta situación ontológica se centra en la fijación de las constantes del acontecer natural, en la aprehensión de las regularidades percibidas como fenómeno e incorporadas en una forma de «ver y explicar el mundo».


title: Ley científica

text: El problema epistemológico consiste en la consideración de la ley como verdad y su formulación como lenguaje y en establecer su «conexión con lo real», donde hay que considerar dos aspectos:


title: Ley científica

text: Las leyes generales pueden demostrarse mediante pruebas indirectas comprobando proposiciones particulares verificables derivadas de ellas. Los fenómenos inaccesibles se someten a pruebas indirectas mediante valoración cualitativa y cuantitativa de la evolución del efecto que generen sobre otros hechos observables y experimentales.


title: Ley científica

text: Popper, en una concepción falsacionista de la racionalidad científica, afirmó que «toda ley natural puede expresarse con la afirmación de que tal y tal cosa no puede ocurrir».


title: Ley científica

text: Los hechos que evolucionan según patrones regulares y constantes en ciencias se describen mediante una proposición lingüística o ley científica, que es un planteamiento de los hechos en toda su complejidad. Con la ciencia experimental comienza la indagación de leyes científicas vinculadas a los distintos fenómenos. Galileo Galilei (1564-1642) escribió:


title: Ley científica

text: La actividad científica se desarrolla en función de la ley científica. De ahí que el físico Max Planck haya propuesto los principios de la ciencia experimental siguientes:


title: Ley científica

text: En la actualidad se sabe que existen leyes científicas tanto causales como probabilistas o estocásticas. De ahí que en el concepto de ley científica se deban considerar ambos tipos de ley (determinista y estocástica). Se podría ampliar los fundamentos de la ciencia de Planck y proponer los siguientes (tácitamente aceptados por la mayoría de los científicos):


title: Tulpa

text: Tulpa es un concepto procedente del misticismo budista; un ser u objeto creado mediante poderes mentales o espirituales.


title: Tulpa

text: El término "tulpa" fue adaptado en el siglo XX por teosofistas de la sprul-pa tibetana (tibetano: “construir”: སྤྲུལ་པ, wylie: "sprul-pa"; sánscrito: निर्मित nirmita निर्माण nirmāṇa. ) también con el significado “emanación” o “manifestación”.


title: Tulpa

text: Algunos practicantes modernos de la tradición ocultista occidental utilizan el término para referirse a la creencia de un tipo de amigo imaginario con voluntad, pensamiento y opinión propia, que implica cierta autonomía.


title: Tulpa

text: En el presente, en la cultura occidental se le llama tulpa a una forma de pensamiento, mental con autonomía y voluntad propia.


title: Tulpa

text: Se cree que los tulpas se crean a través de una fuerte creencia y visualización. Si existiera, el tulpa iría aumentando su presencia a medida que pasara el tiempo, recibiese atención y se trabajase en él.


title: Tulpa

text: Existe la creencia en la cultura popular de que una vez que los tulpas empezaran a existir por cuenta propia, sin que quienes los crearon lo controlan respecto en cuándo aparecen y cuándo desaparecen; supuestamente


title: Tulpa

text: conformarían un alma residual y dejarían de ser solo una proyección espiritual o ente imaginario, y ya no serían tan fáciles de controlar o de eliminar, al presentar una conciencia propia.


title: Tulpa

text: Pese a presumirse un concepto budista por distintos divulgadores de misticismo en occidente, este concepto es considerado elaborado por la teosofía a partir de conceptos diferentes en el budismo. Autores estudiosos del budismo que entrelazaron el concepto budista de emanación (tulku) con un concepto teosófico parecido pero no igual, lo nombraron "tulpa" que supuestamente significaría "fantasma que emana" de ahí que se entrelazara tulpa y tulku sin embargo en tibetano la palabra tulpa ni siquiera existe, sería más bien llamado como "strul-pa" un ser maligno que cuando posee a un ser vivo se manifiesta creado por un brujo. Cabe recalcar que en el budismo podría haber sucesos similares a lo que actualmente se considera como definición de "tulpa"; sin embargo como se indica no son lo mismo, por ejemplo el milagro de shravasti donde el buddha histórico multiplicó su forma para demostrar la fidelidad de su dharma (pratkipa),cabe aclarar que en el budismo se considera al Buddha shakyamuni como un ser capaz de lograr este tipo de milagros debido a su estado de iluminado, las habilidades que Buddha mostró a lo largo de su vida son resultado de un estado de absorción meditativa lograda a través de la práctica extensiva de las 4 dhyanas.


title: Tulpa

text: Los cuerpos de emanación/emanados (nirmanakaya, sprulsku, sprul-pa, etc)están conectados con la doctrina budista trikaya (de los tres cuerpos de Buda). Éstos son usualmente cuerpos emanados de seres celestiales, aunque los “seres no realizados” como los humanos pueden tener sus propios cuerpos emanados o incluso ser cuerpos emanados.


title: Tulpa

text: Por ejemplo, algunos de sus seguidores consideran al decimocuarto Dalái Lama como la emanación-reencarnación o tulku de Avalokiteśvara o Chenrezig, el bodhisattva de la compasión.


title: Tulpa

text: El decimocuarto Dalái Lama mencionó en una declaración pública que su sucesor podría aparecer mediante emanación mientras él siga vivo.


title: Tulpa

text: Durante el s.XX los teosofistas adaptaron los conceptos de “cuerpo emanado” (nirmita, tulku, sprul-pa, etc) a los de “tulpa” o “forma de pensamiento” "(thoughtform)".


title: Tulpa

text: Se cree que el término “forma de pensamiento” se empezó a utilizar en 1927 en la traducción de Evans-Wentz del Libro tibetano de los muertos. John Myrdhin Reynolds, en una nota a su traductor al inglés de la historia de vida de Garab Dorje, define “tulpa” como “una emanación o manifestación”.


title: Tulpa

text: La espiritualista Alexandra David-Néel (1868 – 1969) afirmó haber observado dichas prácticas en el Tíbet durante el siglo XX.


title: Tulpa

text: Describió los tulpas como “formaciones mágicas generadas por una concentración poderosa de pensamiento”. David-Néel creía que los tulpas podían desarrollar sus propias mentes y pensamientos: “Una vez un tulpa es dotado la suficiente energía para ser capaz de funcionar como un ser real, tiende a liberarse a sí mismo del control de su creador. Ésto, según los ocultistas tibetanos, acontece de manera casi mecánica, así como un niño deja el útero de su madre cuando su cuerpo está completo y puede vivir por sí mismo.”


title: Tulpa

text: Ella afirmó haber creado un tulpa como el descrito, con la forma o imagen del alegre Fraile Tuck y asimismo similar a un monje. Más tarde, éste tulpa desarrolló su propia vida y tuvo que ser destruido.


title: Tulpa

text: David-Néel planteó la posibilidad de que su experiencia hubiese sido meramente ilusoria: “Pude haber creado mi propia alucinación”, aunque otros pudiesen ver lo que había creado, aunque este hecho nunca fue completamente confirmado.


title: Tulpa

text: Una forma de pensamiento o thoughtform es un concepto equivalente a "tulpa" dentro de la tradición ocultista occidental. El conocimiento occidental acerca de este concepto se cree que tiene como origen una interpretación del concepto tibetano. La forma del pensamiento en este caso, está relacionada con la filosofía y práctica de la magia occidental.


title: Tulpa

text: El ocultista William Walker Atkinson en su libro "El Aura Humana" describe las formas del pensamiento como simples objetos etéreos que emanan del aura que rodea a las personas, generándose a partir de sus pensamientos y sentimientos. Walker Atkinson desarrollaría su definición de las formas del pensamiento en su siguiente libro, "Clarividencia y Poderes Ocultos".


title: Tulpa

text: El libro explica cómo los practicantes de lo oculto experimentados pueden producir formas del pensamiento a partir de su aura, que sirven como proyecciones astrales que pueden, aunque no tienen por qué, parecerse a la persona que las proyecta, o como ilusiones que sólo pueden ser vistas por aquellos con “sentidos astrales despiertos”.


title: Tulpa

text: La teosofísta Annie Besant escribió un libro titulado "Formas del Pensamiento", describiéndolas en detalle. El libro divide en tres clases a las formas de pensamiento:


title: Tulpa

text: En la actualidad “forma de pensamiento” "(thoughtform)" sigue en uso, refiriéndose a entes que habitan en la mente de un individuo (tulpas, soulbonds, amigos imaginarios, etc) independientemente de su grado de autonomía.


title: Tulpa

text: El concepto de “tulpa” se popularizó y secularizó en occidente mediante ficción, ganando popularidad en televisión a finales de los años 90 y los inicios de los 2000s.


title: Tulpa

text: A partir de 2009, aparecieron diversas comunidades dedicadas a los tulpas en 4chan y Reddit. Éstas comunidades se refieren a sí mismos como tulpamantes (quienes crean a los tulpas) y ofrecen guías y soporte a otros tulpas y tulpamantes. En un principio, las comunidades ganaron popularidad cuando fans adultos de "My Little Pony" crearon foros de tulpas con la forma de personajes de la serie de televisión de "My Little Pony". Los fans crearon amigos imaginarios con voluntad propia independiente mediante meditación y sueños lúcidos.


title: Tulpa

text: Encuestas realizadas por Veissière exploraron los datos demográficos, sociales y perfiles psicológicos de ésta comunidad.


title: Tulpa

text: Los individuos llamados a sí mismos “tulpamantes”, tratan a los tulpas como “personas reales o cercanas a reales”. Los tulpamantes pertenecen a una “demografía principalmente urbana, de clase media, de adolescentes y adultos jóvenes euroamericanos” quienes “citan soledad y ansiedad social como incentivo para comenzar con ésta práctica”.


title: Tulpa

text: El 93.7% de los participantes en las encuestas expresaron que su experiencia con los tulpas había “mejorado su condición”, así como conducido a nuevas e inusuales experiencias sensoriales.


title: Tulpa

text: Algunos practicantes afirman tener relaciones sexuales y/o románticas con sus tulpas, aunque algunos consideran dichos temas como tabú.


title: Tulpa

text: Una encuesta afirma que el 8.5% de los tulpamantes apoyan una explicación metafísica de los tulpas, mientras que el 76.5% apoyan una explicación neurológica o psicológica, y un 14% apoyan otras explicaciones diversas.


title: Tulpa

text: En la actualidad, parte de la comunidad está algo unida a la comunidad de "soulbonds" y otras comunidades plurales en plataformas como Reddit o en una amplia red de servidores de Discord, donde se concentra la mayor parte de la comunidad y tulpas y tulpamantes interactúan por igual.


title: Fluido newtoniano

text: Un fluido newtoniano es un fluido cuya viscosidad puede considerarse constante. Los fluidos newtonianos son uno de los tipos de fluidos más sencillos de describir. La curva que muestra la relación entre el esfuerzo o cizalla contra su velocidad de deformación es lineal. El mejor ejemplo de este tipo de fluidos es el agua en contraposición al pegamento, los geles y la sangre, que son ejemplos de fluido no newtoniano.


title: Fluido newtoniano

text: Un buen número de fluidos comunes se comportan como fluidos newtonianos en condiciones normales de presión y temperatura. Por ejemplo, el agua, el aceite, la gasolina, el alcohol, el queroseno, el benceno y la glicerina.


title: Fluido newtoniano

text: Es decir, al aplicarle una tensión de cizalla a un fluido newtoniano, la velocidad de deformación del fluido es directamente proporcional a la tensión previamente aplicada, siendo la constante de proporcionalidad formula_2.


title: Fluido newtoniano

text: La ecuación constitutiva que relaciona el tensor tensión, el gradiente de velocidad y la presión en un fluido newtoniano es simplemente:


title: Fluido newtoniano

text: A medida que aumenta la temperatura de un fluido líquido, disminuye su viscosidad. Esto quiere decir que la viscosidad es inversamente proporcional al aumento de la temperatura. La ecuación de Arrhenius predice de manera aproximada la viscosidad mediante la ecuación:


title: Máximo Gómez

text: Máximo Gómez Báez (Baní, República Dominicana, 18 de noviembre de 1836 - La Habana, Cuba, 17 de junio de 1905) fue un militar dominicano de la Guerra de los Diez Años y el general en jefe de las tropas revolucionarias cubanas en la Guerra de Independencia cubana.


title: Máximo Gómez

text: Nació en Baní, en la provincia dominicana de Peravia, el 18 de noviembre de 1836. Proveniente de una familia de ascendencia mayoritariamente Iberica y canaria, fueron sus progenitores, Andres Gómez Guerrero y Maria Clemencia Baez los que le inculcaron desde pequeño una afinidad hacia España que se vio reflejada en muchas de sus posteriores decisiones como militar. Uno de sus ancestros más lejanos, Ruy Gómez de Brito, abandono su natal Sevilla en 1573 para embarcarse al nuevo mundo, donde se radico en la region sur de la Capitanía General de Santo Domingo. Su infancia y adolescencia las pasó con precariedad durante el periodo de ocupación haitiana. A los dieciséis años, Gómez se unió al ejército dominicano en la lucha contra las invasiones haitianas de Faustine Soulouque, logrando obtener el grado de alférez.


title: Máximo Gómez

text: Durante la Re-anexión de Santo Domingo a España (1861-1865), Máximo Gómez ingresó como voluntario en el Ejército español. En la Guerra de la Restauración (1863-1865) combatió contra las tropas insurrectas que pretendían recuperar la independencia para el país. Como tantos otros dominicanos leales a España, tras la victoria de los independentistas se trasladó con su madre y sus hermanas a Cuba, donde gracias a un préstamo personal de Valeriano Weyler pudo dedicarse a labores agrícolas en la zona de Bayamo.


title: Máximo Gómez

text: Descontento por el trato recibido por el ejército español, el 16 de octubre de 1868, solo seis días después del Grito de la Demajagua, se sumó a la revolución bajo las órdenes de José Joaquín Palma, quien le otorga el grado de sargento, y es allí donde Donato Mármol le encomienda su primera misión, nos relataba el historiador camagüeyano Yosvany Tellez Suárez en entrevista realizada en el centro en que radicaba. El día 25 dirigió la Primera Carga al Machete, operación militar en la que la caballería insurrecta a su mando derrotó a una columna española que se disponía a retomar la ciudad de Bayamo, en manos rebeldes. Por sus conocimientos militares y su valentía fue ascendido rápidamente a mayor general por el presidente Céspedes.


title: Máximo Gómez

text: Se casó en la manigua con Bernarda Toro (Manana) quien lo acompañó durante la guerra. Combatió en los primeros años, bajo las órdenes del general Donato Mármol, de quien fue su segundo, y después de la muerte de este en 1870, asumió el mando de la División de Cuba (Oriente). Encabezó la invasión a Las Villas para extender la guerra al centro y el occidente de la isla.


title: Máximo Gómez

text: En 1871, Céspedes le designó al frente del ejército que invadió Guantánamo, pero en 1872 le destituyó por un malentendido. No obstante, al morir Ignacio Agramonte en 1873, le designó jefe del Ejército de Puerto Príncipe (Camagüey) donde tomó las ciudades de Nuevitas y Santa Cruz del Sur. Ganó las importantes batallas de La Sacra y Palo Seco.


title: Máximo Gómez

text: En 1874, después de ser destituido Carlos Manuel de Céspedes como presidente de la República en Armas, por su conflicto por la Cámara de Representantes y con los grupos regionalistas de Puerto Príncipe y Las Villas, Gómez ganó los combates de Naranjo y Mojacasabe y la famosa Batalla de Las Guásimas, la más grande de la Guerra de los Diez Años.


title: Máximo Gómez

text: El 6 de enero de 1875, cruzó la Trocha de Júcaro a Morón y penetró en Las Villas con 300 hombres de caballería y 600 de infantería. Los caudillos locales le obligaron a dimitir del mando de Las Villas por no ser nativo de Cuba.


title: Máximo Gómez

text: En enero de 1877 la Cámara de Representantes de la República en Armas le designó secretario de Guerra, y en octubre general en jefe (cargo que no aceptó) y en diciembre de ese año renunció debido a la creciente desintegración de las fuerzas cubanas, afectadas por el caudillismo y el regionalismo. Poco después de firmado el Pacto del Zanjón en 1878 decidió salir de Cuba junto a su familia, convencido de que resultaba imposible continuar la guerra.


title: Máximo Gómez

text: A pesar de los generosos ofrecimientos monetarios de Arsenio Martínez Campos, quien le trató con respeto y caballerosidad (incluso intentó dar a sus ofrecimientos un carácter legal para acallar el orgullo de Gómez), el "generalísimo" del Ejército Mambí se retiró de Cuba a Jamaica en la más absoluta miseria, adonde se fueron con él su esposa Bernarda Toro (Manana) y sus hijos. En esa época perdió a uno de sus pequeños. Fue ayudado financieramente por algunos amigos y comenzó a trabajar la tierra (una pequeña vega de tabaco) con sus propias manos.


title: Máximo Gómez

text: Desde el 5 de febrero de 1879 residió en Honduras. En el gobierno del presidente Marco Aurelio Soto fue nombrado director de Aduanas y se le reconoció como general de división en el Estado Mayor General del Ejército de Honduras y comandante de plaza en Amapala. Allí todavía se conserva la casa donde vivió y una placa conmemorativa recordando su presencia. En aquella época ese puerto fue una importante unidad económica por donde se realizaba la exportación de productos del mar y del café.


title: Máximo Gómez

text: El agradecimiento de Máximo Gómez hacia Honduras puede verse en una carta dirigida a su amigo José Dolores Pérez en donde sostuvo:


title: Máximo Gómez

text: En 1884 inició una nueva conspiración independentista que debió abandonar en 1886 por falta de apoyo suficiente.


title: Máximo Gómez

text: Posteriormente, Gómez se trasladó a Costa Rica, donde restableció el contacto con Antonio Maceo y luego entraría en contacto con José Martí, cuya labor organizadora para la "Guerra Necesaria" terminó por conquistarlo.


title: Máximo Gómez

text: Gómez aceptó la dirigencia política de Martí, cuya visión política y personalidad de líder posibilitaron el financiamiento y organización de las principales expediciones. Además, prácticamente todos los oficiales de la Guerra Grande, incluidos Martí y Maceo, aceptaban y deseaban a Gómez en la máxima dirección militar de la Revolución, pero falleció.


title: Máximo Gómez

text: En 1888 se estableció de nuevo en República Dominicana adonde acudió Martí en marzo de 1895 para firmar con Gómez el histórico Manifiesto de Montecristi, en el que los líderes dejaban expresa su ideología de independencia y de que la guerra no era contra los españoles, sino contra las autoridades coloniales de España en Cuba, para ingresar a Cuba en el concierto de las naciones libres e independientes. También se dejaba explícito el carácter popular y democrático de la lucha y de la República a ser fundada, una "República con todos y para el bien de todos", rechazando cualquier desviación o interpretación de la causa como guerra racial, pillaje o aventurerismo.


title: Máximo Gómez

text: En abril de 1895 (el 24 de febrero se había producido el alzamiento en Baire) llegaron Gómez y Martí a Cuba, desembarcando en Playitas de Cajobabo, costa sur de Guantánamo. En otra expedición arribaron a Cuba los hermanos Maceo por Duaba, cerca de Baracoa. Pocas semanas después, tras ser constituida la jerarquía militar del Ejército Libertador, con Gómez como General en Jefe y Antonio Maceo como Lugarteniente General, cayó Martí en Dos Ríos, con gran pesar de Gómez. A finales de ese mismo año comenzó la Invasión a Occidente, una ingente gesta militar libertadora librada por Gómez y Maceo desde Mangos de Baraguá hasta Mantua, donde llegó Maceo hacia octubre de 1896. La Invasión a Occidente fue llevada por una larga columna, cuyos mandos, de extrema flexibilidad y excelente coordinación, la fragmentaban para la guerra de guerrillas o para el combate campal, según las necesidades del momento. La columna marchaba mandada por Maceo como su Lugarteniente y por Quintín Bandera como General de División de la infantería mambisa.


title: Máximo Gómez

text: Mientras Maceo avanzaba con Bandera más al oeste que Gómez, este llevó a cabo en Camagüey un movimiento constante alrededor de la capital provincial, llamada la "Campaña Circular", que sumó numerosos adeptos de la juventud camagüeyana. Igualmente llevó a cabo una campaña en Las Villas, que esta vez sí fue coronada por el éxito. Anteriormente había sido herido en el cuello durante el primer cruce de la Trocha Militar de Júcaro a Morón (actual provincia de Ciego de Ávila), un sistema de cercas, puestos militares y fortines que los españoles habían declarado inexpugnable. Después de eso casi siempre usaba un pañuelo en el cuello, con el que lo pintaría el periodista estadounidense Grover Flint en varios de sus históricos bocetos.


title: Máximo Gómez

text: En lo que es la frontera actual de Las Villas con Matanzas, Gómez llevó a cabo el célebre "Lazo de la Invasión", en el que retrocedió unos kilómetros ante fuertes columnas españolas, ante cuya vista destruyó las líneas férreas hacia el Oriente, para luego hacer un avance envolvente hacia Occidente, volviendo a cortar todas las comunicaciones, esta vez por el Oeste. Dejaba así a un gran contingente de tropas que fueron hábilmente hostigadas por guerrillas que, si bien eran muy inferiores en número, estaban en pleno conocimiento del terreno y causaron unas 3100 bajas en los "quintos" que eran traídos por decenas de miles a pelear en Cuba, mientras que las condiciones de la guerra en la manigua - enfermedades tropicales y accidentes- causaron otras 41 000, sin incluir los miles de fallecidos en España de los casi 17 000 retornados enfermos.


title: Máximo Gómez

text: En La Habana, además de recibir su segunda y última herida de bala, llevó a cabo una estrategia simple pero eficaz para eludir el combate abierto. Se movía en cuadriláteros de dos o tres kilómetros de lado, dejando atónitos a los expertos generales españoles, veteranos de guerras en Europa y África. Refugiándose por pocas horas en los cayos de monte habaneros, atacaba luego a las fuertes columnas hispánicas por la retaguardia, en cargas breves pero feroces. Con esos movimientos volvió a retirarse al Este, para reunirse con los patriotas en la histórica Asamblea de la Yaya, que se produciría a comienzos de 1897.


title: Máximo Gómez

text: "El Viejo", o "Chino Viejo", como era conocido Gómez por sus íntimos, se llenó de pesar al conocer de la caída en combate de Antonio Maceo y junto a él de su bravo y querido hijo, Francisco "Panchito" Gómez Toro. Su pena la dejó plasmada en carta a María Cabrales, la leal esposa de Maceo. En dicha carta escribió:


title: Máximo Gómez

text: Inmediatamente designó como Lugarteniente al experto mayor general Calixto García, quien sería el encargado de llevar las acciones de guerra en todo el departamento Oriental.


title: Máximo Gómez

text: Gómez se mantuvo durante todo 1897 operando entre Las Villas y Las Tunas, mientras en Occidente actuaban los generales Lacret y Mayía Rodríguez. El verano de 1897 fue fatídico para las armas españolas no solo por el exterminio a manos de las guerrillas mambisas que las hostigaban hasta de madrugada, sino por el paludismo, la disentería y otras enfermedades tropicales.


title: Máximo Gómez

text: Máximo Gómez se hizo célebre por la disciplina implacable que imprimió a sus tropas. Tanto sus soldados, como los prefectos mambises corruptos, conocieron penas de muerte por fusilamiento y/o la degradación. Para las indisciplinas menores, no relacionadas con cobardía, el cepo mambí o el paso a la impedimenta eran los castigos usuales. La cobardía, si no tenía consecuencias graves, era castigada con la obligación de avanzar en solitario hacia filas enemigas y procurarse una o más armas, un uniforme y parque. Los robos o agresiones a campesinos eran castigados con el fusilamiento.


title: Máximo Gómez

text: Gómez entró en fuertes contradicciones con el Gobierno de Cuba en Armas presidido por Salvador Cisneros Betancourt por la concesión de grados militares a jóvenes de buena posición social que recién se unían a las filas mambisas. Fueron muchos los diplomas de nombramientos que rompió con sus manos, para después nombrarlos como soldados rasos y ubicarlos en sus filas. Con Gómez los grados tenían que ser ganados en combate.


title: Máximo Gómez

text: Ante los esfuerzos de muchos emigrados por lograr el reconocimiento de la beligerancia cubana por los Estados Unidos, Gómez expresó: "El reconocimiento de los americanos es como la lluvia: si viene está bien, y si no, también".


title: Máximo Gómez

text: Al producirse la intervención norteamericana en la guerra, Gómez se hallaba hacia el centro del país, en su tarea de diezmar las decadentes tropas españolas y a punto de avanzar por segunda vez a La Habana para invadirla definitivamente. Reaccionó airado ante la prohibición de entrar en Santiago de Cuba a las tropas cubanas, emitida por el general estadounidense Shafter, pero no tomó acción alguna, no sintiéndose con derechos de cubano, a pesar de su papel preponderante en la campaña.


title: Máximo Gómez

text: Ya en 1898 se trasladó a La Habana para la Quinta de los Molinos, donde fue recibido por una multitudinaria manifestación de simpatía. Al establecerse la Asamblea del Cerro como Gobierno Provisional, Gómez entró a formar parte de ella, pero se negó a dirigirla, alegando su carácter puramente militar y su condición de extranjero. Entró en contradicciones con varios de sus diputados, varios de los cuales militaban entre las filas de los reformistas y los autonomistas.


title: Máximo Gómez

text: Por su condición de extranjero se negó a constituirse como candidato a la presidencia ante las inminentes elecciones de 1902, en las que se postulaba Tomás Estrada Palma, a quien apoyó, proponiendo de paso a Bartolomé Masó, patriota probado en campaña, como vicepresidente de Estrada. Pero Masó, por su parte, se retiró de las elecciones. A partir de ese momento, Gómez se retiró a una villa en las afueras de la capital, haciendo su paseo matinal por un largo terraplén que es hoy la céntrica Calzada del Diez de Octubre.


title: Máximo Gómez

text: La contradicción principal estaba dada por si aceptar el donativo ofrecido por el Gobierno estadounidense de tres millones, o si pedir un empréstito mayor que asegurara un descanso decoroso a los soldados del Ejército Libertador. Gómez era más partidario a tomar el donativo del Gobierno estadounidense, por temor al nacimiento de una República endeudada. Mientras que la Asamblea del Cerro era partidaria de un empréstito mayor, pues aunque la República naciera endeudada, ella sería reconocida como el organismo legal representante de los intereses del pueblo cubano, destinado a devolver el empréstito a los bancos estadounidenses.


title: Máximo Gómez

text: A finales de 1898, Tomás Estrada Palma disuelve el Partido Revolucionario Cubano, y la Asamblea, preocupada por los acontecimientos, designó una comisión, encabezada por el General Calixto García, para que se trasladase a los Estados Unidos y, en trato con los dirigentes de este país, tratase de precisar el futuro de Cuba, siempre en el entendido de la instauración de una nación soberana. La comisión, muy festejada, no fue considerada, sin embargo, “oficial”. El gobierno estadounidense no la reconoció como representante del pueblo cubano. Todo lo que se pudo conseguir de Washington, fue una donación de tres millones de pesos para aliviar la pobreza de los soldados de la Revolución.


title: Máximo Gómez

text: El 12 de marzo de 1899, la Asamblea del Cerro acordó la destitución de Máximo Gómez como General en Jefe del Ejército Libertador, y la eliminación definitiva de ese cargo. Las discrepancias habían llegado a su clímax y se resquebrajó la imprescindible unidad.


title: Máximo Gómez

text: Al conocerse la noticia, las masas populares realizaron manifestaciones de condena a la Asamblea del Cerro y de solidaridad con Gómez. Bajo las consignas “Abajo los Asambleistas” y “Viva Máximo Gómez”, durante tres días el pueblo desfiló ante la habanera Quinta de los Molinos en espontánea acción de agravio. En toda la isla se quemaron monigotes que representaban a los asambleístas, el 15 de marzo aparecieron fuertes críticas y burlas hacia los asambleístas en la prensa, a quienes el pueblo acusaba de ir hacia el abismo de la anexión. Días después de la destitución de Gómez, la Asamblea se disuelve bajo presiones populares, quedando el pueblo de Cuba sin representante ante las injerencias estadounidenses.


title: Máximo Gómez

text: El 2 de abril en carta abierta a su esposa, Bernarda Toro, Gómez expresa en relación con la situación del país:


title: Máximo Gómez

text: Cuando Tomás Estrada Palma decidió intentar la reelección presidencial inmediata, Máximo Gómez decidió iniciar una campaña contra la reelección a lo largo de todo el país. Una lesión en la mano se le infectó al saludar a miles de cubanos que le recibían en cada pueblo y le provocó septicemia. Su estado de salud comenzó a deteriorarse de manera acelerada, lo que obligó a su traslado inmediato a La Habana, en cuyo trayecto fue operado en dos ocasiones. Sin embargo, no pudo recuperarse.


title: Máximo Gómez

text: Falleció el 17 de junio de 1905, sin fortuna personal, en su villa habanera, a la edad de sesenta y nueve años.


title: Máximo Gómez

text: Su brillante estrategia militar y su estilo de mando, célebre por su severidad, le posibilitaron llevar a cabo campañas (la Invasión y posteriores campañas) sin precedentes históricos por la disparidad de sus fuerzas tanto en hombres (de 35000 a 40000 mambises contra más de un cuarto de millón de españoles) como en técnica militar: los mambises no contaban con artillería, salvo a finales de la guerra, cuando Calixto García asedió a la ciudad de Holguín con algunos cañones tomados al enemigo, sin contar con las dificultades enormes para hacer llegar expediciones con hombres y armas para la lucha.


title: Máximo Gómez

text: Por último, su conducta desinteresada de retirarse de los asuntos políticos, luego del triunfo cubano, también fue admirable en cierto modo, pues nunca pretendió protagonismo en la vida política civil de Cuba, a la que en realidad tenía derecho por sus extraordinarios méritos.


title: Máximo Gómez

text: Aunque fueron muchos los grandes patriotas cubanos, cuando se cita la trilogía de hombres fundamentales de la Guerra de Independencia, Máximo Gómez está junto a José Martí y Antonio Maceo. En 1979 el gobierno cubano creó la Orden Máximo Gómez. En palabras de José Martí, Máximo Gómez supo «ser grande en la guerra y digno en la paz».


title: Borago officinalis

text: Borago officinalis, la borraja, es una especie fanerógama perteneciente a la familia de las boragináceas, nativa de las regiones Eurosiberiana y Mediterránea (S de Europa). Es empleada tradicionalmente en la gastronomía de algunas partes de España, en concreto en Aragón, La Rioja, Navarra y Valle del Ebro, en Europa, en Grecia es plato habitual como entrante y se utiliza también en Liguria (Italia), el Midi (Francia) y Baden-Württemberg (Alemania).


title: Borago officinalis

text: Planta de entre 60 a 100 cm de altura, con cerdas o pelos en tallo y hojas. Las hojas, de 5 a 15 cm de largo, son alternas y simples. Las flores son completas, con 5 pétalos estrechos y triangulares terminados en punta, principalmente de color azul, aunque también se encuentran en rosa y se cultivan variedades de flor blanca. La floración surge en cimas escorpioides y forma grandes ramos de flores que abren simultáneamente.


title: Borago officinalis

text: Todos los órganos aéreos de las especies del género "Borago" contienen sustancias cuyo consumo puede provocar problemas en la salud humana, según el compendio publicado por la Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria en 2012. En concreto se ha detectado la presencia del alcaloide insaturado pirrolizidina y derivados como la lycopsamina, 7-acetillycopsamina, amabilina y supinina.


title: Borago officinalis

text: La planta se cultiva con mucha facilidad, por regla general en el mes de abril -en el hemisferio norte-, siendo recolectada tras las primeras lluvias otoñales. Cuando se recolecta, suelen cortarse las hojas basales para ser empleadas como verdura, las flores se recolectan más adelante. Normalmente en las huertas donde se ha plantado, ella misma se resiembra. Las flores se recolectan en primavera en un día seco y su desecación ha de ser rápida. La variedad cultivada normalmente es la de flor blanca, y silvestre la de flor azul. Empleada como verdura se recolecta prácticamente todo el año.


title: Borago officinalis

text: La forma de cocinarla es variada, pues se emplea de diferentes maneras toda la planta, desde los tallos, hasta las hojas. De modo que son múltiples sus formas de cocinarla para sopas y caldos cortos, aprovechando el agua de cocción rica en minerales. En crudo hojas y tallos tiernos para ensaladas. Cocida o al vapor los tallos limpios de pelillos de la forma tradicional o con múltiples acompañantes. En forma de postres sus hojas endulzadas y fritas. Salteadas una vez cocidos sus tallos, acompañadas de ajitos tiernos y setas en forma de revueltos con huevo. Dentro de una tortilla española. O en forma de zumos e infusiones. La versatilidad de esta planta solo la limita la imaginación del cocinero.


title: Borago officinalis

text: Es muy estimada gastronómicamente en ciertas partes de España. En la comunidad de Aragón, donde adquiere carácter de plato regional, se consume de diversas maneras: solo los tallos en revuelto con huevo, o combinadas con setas, o con almejas o gambas, los tallos cocidos con patatas y aliñadas con aceite de oliva crudo una vez servidas en el plato. Combinada con acelga, ajo y huevo (receta denominada "Revuelto de Amelia"). Las hojas tiernas rebozadas, fritas y dulces, postre conocido como crespillos. Y por último, como base de caldo vegetal sola o con otras verduras. En La Rioja y Navarra también es consumida como en Aragón. En Lérida se comen las hojas (cocidas en salmuera), siendo las mejores para su consumo las inferiores. En Mallorca se utilizan para aromatizar buñuelos de viento. En ocasiones, las flores de esta planta se emplean en ensaladas. En la gastronomía granadina son muy típicos los papoviejos, u hojas de borraja fritas en una masa dulce. En Francia e Italia es considerada una verdura de lujo, fina y de sabor delicado. En la región italiana de Liguria dentro de la cocina típica es la base del Preboggion, que junto con la mezcla de hierbas forman un plato muy apreciado en la región.


title: Borago officinalis

text: Desde antiguo se considera que tiene efectos beneficiosos. Hoy se lo usa en medicina popular como diurético, sudorífico, contra la inflamación de próstata, antiestrés y emoliente de la piel. Para beneficiarse de las propiedades sudoríficas se emplean las flores, que se toman en infusión. Las hojas se emplean en decocción para provocar diuresis (a veces se solía dar a los enfermos con agua con sal como si fueran espinacas) y como emplastos de función emoliente.