title: Conquista de Honduras

text: Hecho esto, Pedro de Alvarado envió la mayor parte de su gente al mando de Juan de Chávez a buscar un sitio adecuado donde fundar un poblado. Luego de una ardua búsqueda, en la que tuvieron que atravesar montañas y recorrer muchas leguas, los hombres de Alvarado encontraron una planicie por la cual cruzaba un río. Al llegar allí todos exclamaron "Gracias a Dios" y le dieron a la villa ese nombre. Alvarado repartió las tierras entre los colonos y mando buscar ganado y otros requerimientos para darle vida a la nueva colonia.


title: Conquista de Honduras

text: Después de estos acontecimientos, Pedro de Alvarado fundó San Pedro Sula. En Gracias, se encontraron ricas minas de oro y como resultado de esto, la ciudad prosperó notablemente. Ordenados los asuntos en Honduras, Pedro de Alvarado se embarcó en Puerto Caballos rumbo a España, a mediados de julio de 1536. Allá tenía debía entrevistarse con las autoridades y arreglar sus asuntos legales, los cuales no estaban de buena cuenta.


title: Conquista de Honduras

text: Luego de la llegada de los españoles a los territorios de la actual Honduras, comenzaron a conquistar el territorio pero se encontraron con la oposición de los habitantes de estas tierras, entre ellos, los lencas, papayecas, mayas-chorties,


title: Conquista de Honduras

text: Cuando el rey supo la muerte de Albitéz, nombró como gobernador de Honduras a don Francisco de Montejo, Adelantado de Yucatán y que poco antes había dejado el mando de ese territorio. Al tener noticias del oro descubierto en Gracias, mando al capitán Alonso de Cáceres, para que en su nombre, tomara posesión del mando de Honduras.


title: Conquista de Honduras

text: Al llegar a Gracias, Cáceres y sus hombres fueron resistidos por la gente de Alvarado que estaba allí instalada. Se negaron a reconocer a Cáceres, por lo que sus líderes fueron reducidos a prisión. Montejo apresuró su viaje y se presentó con 170 españoles entre soldados y marineros y tomó el mando de la provincia. Comenzó por quitar las tierras a la gente de Alvarado, y se las otorgó a sus amigos. Expulsó a algunos indios guatemaltecos, que se habían ido a establecer allí.


title: Conquista de Honduras

text: Hecho esto, Montejo mandó al capitán Cáceres a pacificar los pueblos que estaban insurreccionados. Por orden del mismo Montejo, en diciembre de 1537, Alonso de Cáceres fundó la villa de Nueva Valladolid de Comayagua. "Dependiendo Honduras de la Real Audiencia de Méjico, dio después Montejo cuenta al Virrey del estado de cosas de Honduras; pero no bien verificado esto, vuelve a estallar la guerra en su provincia".


title: Conquista de Honduras

text: "La ciudad de Gracias se encontraba en la provincia de Cerquín, que es sumamente montañosa. En estos montes vivían "desdichados" indios, que reconocían por jefe, al cacique Lempira, que era uno de los temidos por su bravura. El cacique Entepica encomendó a Lempira a organizar la resistencia Lenca debido a la fama de Lempira como guerrero invencible, se dice que en una batalla había dado muerte a 120 hombres con su propia mano; que nunca habían logrado herirlo, a pesar de su arrojo y de los peligros en que se había visto rodeado. Sus subalternos no tan solo lo miraban con respeto, sino que veían en él algo de misterioso"


title: Conquista de Honduras

text: Lempira junto a 30 mil indígenas Lencas provenientes de más de 200 pueblos ofrecieron resistencia hasta que Lempira fuera muerto a mano de los españoles dirigidos por Alonso de Cáceres.


title: Conquista de Honduras

text: "Montejo envió a su capitán Cáceres, al mando de una división a la que acompañaban naturales del país, para que lo fuera a combatir ya que no querían reducirse a la obediencia. Lempira por su parte reunió más de 30,000 indios y se preparó para resistir. De uno u otro bando se batían con denuedo, pero ya la lucha llevaba más de seis meses y nada se resolvía definitivamente.


title: Conquista de Honduras

text: Le convida entonces Cáceres a la paz, pero el jefe indio no acepta, pues quiere la libertad de su país". Cáceres en su deseo de acabar con Lempira, ocurre entonces a la traición". El historiador, Rubustiano Vera relata la muerte del cacique Lempira:


title: Conquista de Honduras

text: Benito (señor de Silca), fue un cacique lenca, su sociedad la zona donde hoy es el departamento de Olancho, luego de la llegada de los españoles, en 1526 resistieron las fuerzas de Diego López de Salcedo. Lucharon hasta que Benito fue capturado, enviado a Nicaragua como prisionero y lanzado a una jauría que le dio muerte.


title: Conquista de Honduras

text: En tiempos de la conquista, Copán Galel fue el rey maya-chortí de lo que actualmente es la población hondureña de Copán Ruinas (donde se hablaba y todavía se habla el idioma chortí el cual es un idioma maya). En 1530, Pedro de Alvarado envió a un grupo de militares españoles liderados por Hernando de Chávez y Pedro de Amalín para conquistar el pueblo chortí. Hernando de Chávez lideró el ataque contra la ciudad de Copán, la cual estaba defendido por un ejército indígena compuesto de soldados indígenas provenientes de Sinsiniti, Zacapa, Ostúa y Güijar, liderados por Copán Galel; durante la batalla el español Juan Vásquez de Osuna abrió una brecha en las defensas de la ciudad con lo cual los españoles conquistaron la ciudad de Copán.


title: Conquista de Honduras

text: Vivían en las cercanías del actual Trujillo, su cacique era Mazatl, en 1524 fue capturado y ahorcado en Trujillo por las tropas de Hernán Cortés. Luego de esto su cacique fue Pizacura, quien posteriormente fue capturado por Hernán Cortés en 1524 ya que quería que dejaran de habitar las sierras para habitar poblados y servirles, Pizacura dijo al traductor que no dejaba las sierras porque estaba con su pueblo y no querían dejarlas, fue soltado.


title: Conquista de Honduras

text: Los indígenas se sublevaron encabezados por el cacique Pizacura, se enfrentaron a los españoles y capturaron 100 personas, por lo que se trasladó la capital desde Trujillo hasta el valle de Naco donde se fundó la nueva capital, la villa de Santa María de la Buena Esperanza.


title: Conquista de Honduras

text: El pueblo Tolupan vivía en la zona del río Ulúa y el valle de Sula, su rey Cicumba se opuso resistencia a las fuerzas españolas, luchó contra las fuerzas de Pedro de Alvarado en 1536.


title: Conquista de Honduras

text: Pedro de Alvarado luchó junto a 80 españoles y 300 indígenas en la zona del río Ulúa y el valle de Sula, se cree se enfrentaron donde hoy se encuentra el Cerro Palenque. La resistencia tolupana fue derrotada y puesta prisionera junto al rey Cicumba y se les dejó morir por hambre.


title: Conquista de Honduras

text: Pedro de Alvarado salió bien en sus gestiones ante la corte de Madrid. Se le permitió continuar en ejercicio del gobierno de Guatemala por siete años más. A su regreso, desembarcó en Puerto Caballos con su tropa en un viaje que demoró como veinticinco días. De allí salió para San Pedro Sula con rumbo a Gracias.


title: Conquista de Honduras

text: Antes de llegar a destino, se reunió con el obispo electo Cristóbal de Pedraza quien había sido nombrado por el gobierno español para mediar entre Alvarado y Montejo. Este último había desposeído a la gente de Alvarado de sus tierras, además de tener que resolverse la situación sobre la gobernación de Honduras.


title: Conquista de Honduras

text: Ambos gobernadores se reunieron en Gracias, y llegaron a un acuerdo sobre la disputa de Honduras. Pedro de Alvarado le cedió a Montejo la gobernación de Chiapas y las encomiendas de Suchimilco en Nueva España, debiendo además Alvarado pagar dos mil pesos que Montejo debía a varias personas en Honduras.


title: Conquista de Honduras

text: Pedro de Alvarado le escribió al rey y le expuso, la conveniencia de que la gobernación de Honduras estuviese unida a la de Guatemala. Alvarado le aseguro al Rey que Honduras podría dar más de cien mil pesos por año al tesoro real, ya que nada producía en el estado, en que se encontraba.


title: Conquista de Honduras

text: Francisco de Montejo por su parte, también le escribió al rey, "pero en sus cartas, acusaba de parcial al Obispo Pedraza y le dice que solo cediendo a la fuerza había dejado la gobernación de Honduras, que Alvarado con su llegada todo lo ha revuelto y le pide que no apruebe el convenio. Se le dio más crédito a Alvarado y el Rey contra lo pedido por Montejo aprobó dicho convenio y entonces la gobernación de Honduras se anexó a la de Guatemala".


title: 12 reglas para la vida

text: 12 reglas para vivir: Un antídoto al caos (2018) es un libro de autoayuda del psicólogo clínico canadiense y profesor de psicología Jordan Peterson. Proporciona consejos de vida a través de ensayos que abarcan temas como la ética, la psicología, la mitología y la religión, así como anécdotas personales.


title: 12 reglas para la vida

text: El libro alcanzó las listas de best sellers en Canadá, los EE.UU. y el Reino Unido, y ha vendido más de 6 millones de ejemplares. Peterson realizó una gira mundial para promocionar el libro. Los críticos alabaron el libro por su estilo atípico. La visión de Peterson sobre Dios, así como el estilo de escritura, fue criticada por algunos sectores.


title: 12 reglas para la vida

text: El libro surgió a partir del "hobby" de Peterson de responder diversas preguntas en la red social de preguntas y respuestas Quora, que se podrían resumir como: «¿Cuáles son las cosas más valiosas que todo el mundo debería saber?», y en su respuesta incluyó 40 reglas. Peterson declaró que el libro no sólo fue escrito para otras personas. «Es una advertencia para mí». Está escrito en un estilo más accesible que su libro académico anterior "Mapas de significado" (1999).[8]


title: 12 reglas para la vida

text: El libro está dividido en capítulos, con cada título representando una regla concreta de vida explicada en un ensayo. La idea fundacional es que «el sufrimiento está constituido en la estructura del ser» y, puesto que puede ser insoportable, las personas tienen la opción de retirarse, lo que sería un «gesto suicida», o de afrontarlo y trascenderlo. Aun así, viviendo en un mundo de caos y orden, cada ser humano tiene un lado oscuro que «puede convertirlos en los monstruos que son capaces de ser» para satisfacer sus impulsos oscuros en determinadas situaciones. Los experimentos científicos como la Prueba de Gorila Invisible que la percepción está ajustada a la voluntad, y es mejor de buscar sentido antes que felicidad. Peterson notó que «está muy bien pensar que el significado de vida es la felicidad, pero ¿qué pasa cuándo eres infeliz? La felicidad es un gran efecto colateral. Cuando llega, recíbela con gratitud. Pero es fugaz e imprevisible. No es algo que se debe perseguir, porque no es un objetivo. Y si la felicidad fuese el propósito de vida, ¿qué sucedería cuando fueras infeliz? Entonces serías un fracaso».


title: 12 reglas para la vida

text: El libro sostiene la idea de que las personas nacen con el instinto para la ética y el sentido y debería hacerse cargo de buscar significado por encima de sus propios intereses (capítulo ocho, regla siete, «Persigue lo que es significativo, no lo que es conveniente»). Tal pensamiento está reflejado en historias contemporáneas como "Pinocho", "El Rey León" y "Harry Potter", o historias antiguas de la Biblia. Para «Mantente erecto y echa tus hombros atrás» (título del primer capítulo) es para «aceptar la responsabilidad terrible de la vida», para autosacrificarse, porque el individuo debe trascender la victimización y «conducir su vida en una manera que requiera el rechazo a la gratificación inmediata de deseos naturales y perversos». La comparación con las estructuras neurológicas y el comportamiento de langostas se utiliza como ejemplo natural a la formación de jerarquías sociales. Las otras partes del trabajo exploran y critican el estado de la juventud, la crianza que ignora diferencias de sexo entre varones y mujeres (crítica a la sobreprotección y el modelo de tabula rasa en las ciencias sociales), hombre-mujer, relaciones interpersonales, tiroteos escolares, religión y nihilismo moral, relativismo y falta de respeto a los valores que construyeron la sociedad occidental. En el último capítulo, Peterson esboza maneras en que uno pueda soportar los acontecimientos más trágicos en la vida, acontecimientos que están a menudo fuera del control individual. En él describe su propia lucha personal cuando descubrió que su hija Mikhaila tenía una rara enfermedad en los huesos. El capítulo es una meditación sobre cómo mantener una visión amplia y estimar las pequeñas cosas de la vida (ej. si encuentras un gato, adóptalo). También delinea una manera práctica de enfrentar la adversidad: para acortar el propio alcance de la responsabilidad (ej., centrarse en el minuto próximo más que en los próximos tres meses).


title: Máximo Gorki

text: Máximo Gorki, o , pseudónimo utilizado por Alekséi Maksímovich Peshkov (en ruso: Алексе́й Макси́мович Пeшкóв; Nizhni Nóvgorod, 28 de marzo de 1868-Moscú, 18 de junio de 1936) fue un escritor y político ruso, identificado activista del movimiento revolucionario ruso.


title: Máximo Gorki

text: Fundador del movimiento literario del realismo socialista, Gorki también fue nominado cinco veces para el Premio Nobel de Literatura. Alrededor de quince años antes de su éxito como escritor, cambiaba con frecuencia de trabajo y recorrió todo el Imperio ruso; estas experiencias influirían más tarde en su escritura, que destacó en varias especialidades como la novela, teatro o ensayo. Fue en la novela donde Gorki alcanzó mayor notoriedad, especialmente con obras como "Los bajos fondos" y "La madre". Tuvo una gran amistad con otros escritores rusos como León Tolstói y Antón Chéjov, y mencionó esa amistad en sus propias memorias.


title: Máximo Gorki

text: Gorki fue muy activo en el emergente movimiento socialdemócrata marxista. Se opuso públicamente al régimen zarista y durante un tiempo se asoció estrechamente con Vladímir Lenin y el ala bolchevique de Aleksandr Bogdánov en el partido. Estuvo una parte importante de su vida exiliado de Rusia y más tarde de la Unión Soviética, pero en 1932 regresó a Rusia por invitación personal de Iósif Stalin y murió allí en junio de 1936. De 1932 a 1990 su ciudad natal, Nizhni Nóvgorod, llevó el nombre de Gorki en su honor.


title: Máximo Gorki

text: Nacido como Alekséi Maksímovich Peshkov el 28 de marzo de 1868 (16 de marzo según el antiguo calendario juliano imperante en Rusia entonces) en Nizhni Nóvgorod, Gorki quedó huérfano a la edad de once años. Fue criado por su abuela y dejó la escuela a la edad de doce años en 1880 para aprender un oficio, entre ellos trabajar en una tienda, enrolarse en un barco o trabajar como panadero. Después de un intento de suicidio en diciembre de 1887, viajó a pie a través del Imperio ruso durante cinco años, cambió de trabajo y acumuló impresiones del mundo que más tarde fue fundamental en su escritura.


title: Máximo Gorki

text: Trabajó para periódicos provinciales, que escribió bajo el seudónimo de Иегудиил Хламида (Jehudiel Jlamida). Comenzó a usar el seudónimo de «Gorki» (de горький; literalmente, «amargo») en 1892, mientras trabajaba en Tiflis para el periódico "Кавказ" ("El Cáucaso"). El nombre refleja su ira creciente acerca de la vida en Rusia y una determinación para decir la verdad amarga. El primer libro de Gorki fue "Очерки и рассказы" («Ensayos y relatos») en 1898, y disfrutó de un éxito sensacional en su comienzo en su carrera literaria. Gorki escribió incesantemente, viendo la literatura menos como una práctica estética (aunque trabajó duro en cuanto al estilo y forma) que como un acto moral y político que pudiese cambiar el mundo. Describió la vida de las personas en los estratos más bajos y en los márgenes de la sociedad, revelando su privaciones, humillaciones, y la brutalidad, pero también su chispa hacia el interior de la humanidad.


title: Máximo Gorki

text: La reputación de Gorki creció como una voz literaria única de los estratos más bajos de la sociedad y como un ferviente defensor de la transformación social, política y cultural de Rusia. Antes de 1899, se lo asoció abiertamente con el emergente movimiento socialdemócrata marxista, lo que le ayudó a convertirse en un nombre notable tanto entre la "intelligentsia" como en el creciente número de trabajadores "conscientes". En el centro de toda su obra hay una creencia del valor intrínseco y el potencial de la persona humana. En su escritura contrapone a los individuos, conscientes de su dignidad natural e inspirado por la energía y la voluntad, con las personas que sucumben a las condiciones degradantes de la vida a su alrededor. Tanto sus escritos como sus cartas revelan un "hombre inquieto" (una frecuente autodescripción) luchando por resolver los sentimientos contradictorios de la fe y el escepticismo, el amor a la vida y el disgusto en la vulgaridad y mezquindad del mundo humano.


title: Máximo Gorki

text: Se opuso públicamente al régimen zarista y fue arrestado en varias veces. Gorki se hizo amigo de muchos revolucionarios y se convirtió en amigo personal de Vladímir Lenin después de que se conocieran en 1902. Expuso el control gubernamental de la prensa (véase el asunto Matvéi Golovinski). En 1902, Gorki fue elegido académico de honor de la literatura, pero el zar Nicolás II ordenó su anulación. En protesta, Anton Chéjov y Vladímir Korolenko salieron de la Academia.


title: Máximo Gorki

text: De 1900 a 1905, los escritos de Gorki se volvieron más optimistas. Comenzó a adquirir una mayor participación en el movimiento de oposición, por el que fue encarcelado de nuevo brevemente en 1901. Entonces, también sus producciones teatrales "Pequeños burgueses" y "Los bajos fondos" alcanzaron el éxito. Fueron llevadas a escena en 1902 en el Teatro de Arte de Moscú y más tarde recorrieron los mejores escenarios de Europa. Estas obras de teatro emplearon innovadoramente técnicas naturalistas estructurando una serie de tramas paralelas en las que prácticamente todos los personajes tenían la misma importancia.


title: Máximo Gorki

text: En 1904, después de haber roto su relación con el Teatro de Arte de Moscú a raíz de un conflicto con Vladímir Nemiróvich-Dánchenko, Gorki volvió a Nizhni Nóvgorod para establecer su propia compañía de teatro. Tanto Konstantín Stanislavski como Savva Morózov proporcionaron apoyo financiero para la empresa. Stanislavski creía que el teatro de Gorki era una oportunidad para desarrollar la red de teatros provinciales que esperaba que reformase el arte de los escenarios en Rusia, un sueño suyo desde la década de 1890. Stanislavski envió a algunos alumnos de la Escuela de Teatro —como Ioasaf Tijomírov, que dirigía la escuela— a trabajar allí. En otoño, sin embargo, después de que la censura hubiese prohibido las representaciones que el teatro se proponía poner en escena, Gorki abandonó el proyecto.


title: Máximo Gorki

text: Como autor de éxito, editor y dramaturgo, Gorki dio apoyo financiero al Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR), así como apoyó a las apelaciones liberales al gobierno por los derechos civiles y la reforma social. El tiroteo brutal de los trabajadores que marchaban al zar con una petición para la reforma el 9 de enero de 1905 (conocido como el «domingo sangriento»), que puso en marcha la revolución de 1905, pareció haber empujado a Gorki con más decisión hacia soluciones radicales. Se asoció estrechamente con Vladímir Lenin y el ala bolchevique del partido de Aleksandr Bogdánov, quien asumió la responsabilidad de la transferencia de fondos de Gorki a "Vperiod". No está claro si alguna vez se unió formalmente, y sus relaciones con Lenin y los bolcheviques siempre fueron inestables.


title: Máximo Gorki

text: Sus escritos más influyentes en estos años fueron una serie de obras políticas, la más famoso "Los bajos fondos" (1902). Mientras estuvo encarcelado brevemente en la fortaleza de San Pedro y San Pablo durante la abortada Revolución de 1905, Gorki escribió la obra "Hijos del Sol", ambientada durante una epidemia de cólera de 1862, pero entendida universalmente como una descripción de los acontecimientos de ese momento. Fue liberado de la prisión después de una campaña a escala europea, encabezada por Marie Curie, Auguste Rodin y Anatole France, entre otros.


title: Máximo Gorki

text: En 1906, los bolcheviques lo enviaron a un viaje de recaudación de fondos a los Estados Unidos con Iván Norodny. Durante la visita a las montañas de Adirondack, Gorki escribió "La madre" ("Мать"), su novela más notable sobre la conversión y la lucha revolucionaria. Sus experiencias en los Estados Unidos, que incluía un escándalo sobre su viaje con su amante (la actriz María Andréieva) profundizó su desprecio por el «alma burguesa», pero también su admiración por la audacia del espíritu americano.


title: Máximo Gorki

text: De 1906 a 1913, Gorki vivió en la isla de Capri, en parte por razones de salud y en parte para escapar de la atmósfera cada vez más represiva en Rusia. Continuó apoyando el trabajo de la socialdemocracia rusa, especialmente los bolcheviques e invitó a Anatoli Lunacharski a quedarse con él en Capri. Los dos hombres habían trabajado juntos en "Literaturny Raspad" que apareció en 1908. Fue durante este período que Gorki, junto con Lunacharski, Aleksandr Bogdánov y Vladímir Bazárov desarrollaron la idea de una "Enciclopedia de la historia rusa" como una versión socialista de la "Encyclopédie" de Diderot.


title: Máximo Gorki

text: A pesar de su ateísmo, Gorki no era un materialista. Muy controversialmente articuló, junto con otros bolcheviques inconformistas, una filosofía que llamó «construcción de Dios» (богостроительство, "bogostroítelstvo"), que buscaba recuperar el poder del mito para la revolución y crear un ateísmo religioso que colocaba la humanidad colectiva donde Dios había estado y estaba imbuido de pasión, asombro, certeza moral y la promesa de liberación del mal, el sufrimiento y hasta la muerte. Aunque Lenin ridiculizó la «construcción de Dios», Gorki conservó su creencia de que la «cultura» —la conciencia moral y espiritual del valor y el potencial del ser humano— sería más crítica para el éxito de la revolución que los arreglos políticos o económicos.


title: Máximo Gorki

text: Una amnistía concedida para el 300 aniversario de la dinastía Románov permitió que Gorki volviera a Rusia en 1913, donde continuó su crítica social, fue mentor de otros escritores de la gente común y escribió una serie de memorias culturales importantes, incluyendo la primera parte de su autobiografía. Al regresar a Rusia, escribió que su impresión principal era que «todo el mundo está aplastado y desprovisto de la imagen de Dios». La única solución, declaró repetidamente, era «la cultura».


title: Máximo Gorki

text: Durante la Primera Guerra Mundial, su apartamento en Petrogrado se convirtió en una sala para profesores bolcheviques y su política permaneció cerca de los bolcheviques durante todo el período revolucionario de 1917. Sin embargo, estas relaciones se tensaron después de que su periódico "Nóvaya Zhizn" (Новая Жизнь, «Nueva vida») cayó presa de la censura bolchevique durante la guerra civil que siguió, en torno a la cual Gorki publicó una colección de ensayos críticos de los bolcheviques llamados "Pensamientos intempestivos" en 1918 (no sería reeditado en Rusia hasta después de la disolución de la Unión Soviética). Los ensayos llaman a Lenin un tirano por sus detenciones sin sentido y represión del discurso libre, y un anarquista por sus tácticas conspiratorias; Gorki compara a Lenin tanto con el zar como con Serguéi Necháyev.


title: Máximo Gorki

text: «Lenin y sus asociados», escribió Gorki, «consideran posible cometer todo tipo de crímenes... la abolición de la libertad de expresión y las detenciones sin sentido». Gorki llamó a Lenin «un maldito de sangre fría que no ahorra ni el honor ni la vida del proletariado».


title: Máximo Gorki

text: En 1921, contrató a una secretaria, Mura Búdberg, que más tarde se convirtió en su esposa no oficial. En agosto de 1921, Nikolái Gumiliov, su amigo y compañero escritor, así como exmarido de Anna Ajmátova, fue arrestado por la Cheka de Petrogrado por sus puntos de vista monárquicos. Gorki se apresuró a Moscú, obtuvo una orden para liberar a Gumiliov de Lenin personalmente, pero a su regreso a Petrogrado se enteró de que Gumiliov ya había sido ejecutado. En octubre, Gorki regresó a Italia por motivos de salud, ya que tenía tuberculosis.


title: Máximo Gorki

text: En Sorrento, Gorki se encontró sin dinero y sin fama. Visitó la Unión Soviética varias veces después de 1929, y en 1932 Iósif Stalin personalmente lo invitó a volver para siempre, una oferta que aceptó. El regreso de Gorki de la Italia fascista fue una gran victoria de la propaganda soviética. Fue condecorado con la Orden de Lenin y se le dio una mansión (antes perteneciente al millonario Pável Ryabushinski, ahora Museo Gorki) en Moscú y una dacha en los suburbios. Una de las calles centrales de Moscú, Tverskaya, fue renombrada en su honor, así como la ciudad de su nacimiento. El avión de ala fija más grande del mundo a mediados de la década de 1930, el Túpolev ANT-20 Maksim Gorky fue nombrado Maxim Gorki en su honor.


title: Máximo Gorki

text: El 11 de octubre de 1931 Gorki leyó su cuento de hadas "La joven y la muerte" a sus visitantes Stalin, Kliment Voroshílov y Viacheslav Mólotov, un evento que más tarde fue representado por Víktor Góvorov en su pintura. Ese mismo día, Stalin dejó su autógrafo en la última página de esta obra de Gorki: «Esta pieza es más fuerte que el "Fausto" de Goethe (el amor derrota a la muerte)» —«Эта штука сильнее чем "Фауст" Гёте (любовь побеждает смерть)»—. En 1933, partiendo con Mura Búdberg, Gorki editó un libro sobre el canal Mar Blanco-Báltico construido por los presos del Gulag, presentado como ejemplo de «exitosa rehabilitación de los antiguos enemigos del proletariado».


title: Máximo Gorki

text: Para otros escritores, insistió en que se obtuvo el realismo extrayendo la idea básica de la realidad, pero añadiendo lo potencial y deseable a ella, se añadía el romanticismo con un profundo potencial revolucionario. Para él, Gorki evitó el realismo, sus negaciones de que ni un solo prisionero murió durante la construcción del mencionado canal refutado por múltiples relatos de miles de prisioneros que murieron congelados no solo por la falta de refugio y comida adecuados, sino incluso en medio del mismo día (según el anticomunista muy posterior Alexander Solzhenitsyn).


title: Máximo Gorki

text: Con el aumento de la represión estalinista, y especialmente después del asesinato de Serguéi Kírov en diciembre de 1934, Gorki fue puesto bajo arresto domiciliario sin previo aviso en su casa cerca de Moscú. La muerte repentina del hijo de Gorki, Maxim Peshkov, en mayo de 1934 fue seguida por la muerte del propio Maxim Gorki en junio de 1936. La especulación ha rodeado las circunstancias de su muerte. Stalin y Mólotov estaban entre los que llevaron el ataúd de Gorki durante el funeral. Durante el juicio de Bujarin en 1938 (uno de los tres juicios de Moscú), uno de los cargos fue que Gorki fue asesinado por agentes del NKVD de Yagoda.


title: Máximo Gorki

text: En la época soviética, antes y después de su muerte, las complejidades de la vida y las perspectivas de Gorki se redujeron a una imagen emblemática (eco de imágenes heroicas y estatuas que salpican el campo): Gorki como un gran escritor soviético que surgió de la gente común, amigo de los bolcheviques y fundador del cada vez más canónico «realismo socialista».


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: El Golpe de Estado del 23 de enero de 1958 fue un golpe de Estado en Venezuela por medio del cual se puso fin a la presidencia del general Marcos Pérez Jiménez, quien se vio forzado a abandonar el país con rumbo a República Dominicana a bordo del avión presidencial La Vaca Sagrada para ser más tarde protegido por el dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo.


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: El primero de enero de 1958 se produjo el primer intento de rebelión militar contra Marcos Pérez Jiménez, un movimiento encabezado por el coronel Hugo Trejo contó con la participación de un buen número de oficiales de la guarnición de Caracas y de Maracay, principalmente de la Fuerza Aérea. Este levantamiento militar fracasó y sus principales dirigentes fueron detenidos por el gobierno. Sin embargo, a partir del primero de enero la crisis interna de la dictadura se hizo cada día más grave.


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: Se produjeron nuevos brotes insurreccionales en las fuerzas armadas y el movimiento popular se manifestó con más vigor en la lucha contra el dictador. iba en ascenso; densos sectores sociales se incorporaban activamente a la lucha: intelectuales, médicos, abogados, profesores, ingenieros, suscriben manifiestos de denuncia contra el régimen. Esto significaba pérdida de prestigio en la institución armada que aparecía comprometida de hecho con los desmanes del régimen. En las calles sucedían manifestaciones y motines.


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: A mediados de enero la Junta Patriótica llamó a la huelga general para el día 21. El 21 de enero comienza la huelga de prensa y horas después de ésta, la huelga general convocada por la Junta Patriótica. El paro se cumplió a cabalidad y en muchos sitios de Caracas se produjeron enfrentamientos con las fuerzas del gobierno.


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: El 22 se reúnen altos jefes militares en la Academia Militar para considerar la situación. Sus deliberaciones concluyen formando una Junta Militar de Gobierno que pide la renuncia a Pérez Jiménez. En la noche del día 22, la Marina de Guerra y la Guarnición de Caracas se pronunciaron contra la dictadura; y Pérez Jiménez, privado de todo apoyo en las Fuerzas Armadas, huyó en la madrugada del 23 de enero desde el Aeropuerto La Carlota, rumbo a Santo Domingo. Los manifestantes atacaron las sedes del periódico oficialsita "El Heraldo" "y" de la Dirección de Seguridad Nacional en la cual muchos de sus funcionarios fueron linchados o encerados en la Cárcel Modelo de Caracas"."Al mismo tiempo las casas de Marcos Pérez Jiménez, Luis Llovera Paéz y Laureano Vallenilla-Lanz Planchart son saquiadas.


title: Golpe de Estado en Venezuela de 1958

text: En lugar de Pérez Jiménez tomaba el poder una Junta presidida por el contraalmirante Wolfgang Larrazábal. Pérez Jiménez huyó hacia República Dominicana, para posteriormente trasladarse a Estados Unidos y finalmente asilarse en España junto con su familia, protegido y mantenido por Francisco Franco. Falleció en Alcobendas el 20 de septiembre de 2001.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Mohamed Alí Seineldín (Concepción del Uruguay; 12 de noviembre de 1933-Buenos Aires; 2 de septiembre de 2009) fue un oficial argentino que comandó el Regimiento de Infantería 25 en la guerra de las Malvinas. Siendo referente del movimiento carapintada (1987-1990), realizó sublevaciones militares contra el generalato argentino, donde se aclara que no lo hizo contra el gobierno constitucional. Por este hecho fue condenado a cadena perpetua, siendo indultado en 2003, luego de haber permanecido preso 13 años. Fue investigado por su eventual participación en actos de terrorismo de Estado durante la última dictadura sin que se hallaran evidencias de ello.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Seineldín nació en Concepción del Uruguay, ciudad de la provincia de Entre Ríos donde su familia se había radicado luego de emigrar del Líbano en la década de 1920, luego se crio en Concordia. Creció en una familia drusa y de joven se convirtió al catolicismo, religión de la que fue devoto el resto de sus días.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En 1957 egresó del Colegio Militar de la Nación, con el grado de Subteniente del arma de infantería. Posteriormente, prestó servicios en esta casa de estudios y la Escuela de Suboficiales «Sargento Cabral», establecimientos de formación de los oficiales y suboficiales del Ejército Argentino, respectivamente.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En la década de 1960 y 1970 se especializó como Comando, en 1968 fue designado jefe de paracaidistas y en 1975 jefe de cursos de fuerzas de operaciones especiales, siendo asignado al Operativo Independencia en Tucumán bajo las órdenes de Domingo Bussi. Participó en el Operativo Independencia, tanto antes como después del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976, pero Seineldín no ha sido señalado por haber participado en ningún delito de lesa humanidad durante su actuación en ese destino. En 1975 integró un grupo de oficiales que se oponían a derrocar el gobierno constitucional de la presidenta María Estela Martínez de Perón.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Luego del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 que dio inicio a la dictadura denominada Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983), Seineldín fue considerado como «persona no confiable», por su oposición a la dictadura.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En 1978, en ocasión del Mundial de Fútbol jugado en Argentina, se le encomendó la organización de la primera unidad de comandos, que tomó el nombre de Equipo Especial de Lucha «Halcón 8», antecedente inmediato de la Compañía de Comandos 601. En 1978 comandó dos grupos comando llamados Halcón I y Halcón II destinados a Mendoza, ante la inminencia de una guerra con Chile debido al conflicto del Beagle.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Luego de la recuperación de la democracia en diciembre de 1983, Seineldín fue investigado por su eventual participación el 27 de noviembre de 1978, en un grupo de tareas que secuestró al científico Alfredo Antonio Giorgi en el Parque Tecnológico de Migueletes, quien permanece desaparecido desde entonces, habiendo sido visto en el centro de detención "El Olimpo". Nunca fue procesado en dicha causa.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En 1981 fue designado jefe del Regimiento de Infantería mecanizada 25 de Colonia Sarmiento en la provincia patagónica del Chubut. Al mando de ese regimiento en 1982 lucharía en la Guerra de Malvinas al año siguiente.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Seineldín y sus comandos participaron de la Operación Virgen del Rosario —nombre propuesto por Seineldín— realizada el 2 de abril de 1982 que recuperó para Argentina las Islas Malvinas. Una vez iniciados los combates, el 1 de mayo de 1982, Seineldín estuvo al mando de la defensa de la estratégica pista de aterrizaje, manteniéndola operable hasta el final de la guerra. En 1984 fue condecorado junto a los demás veteranos de guerra de Malvinas, por el Congreso Nacional (Ley 23118).


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Recuperada la democracia en diciembre de 1983, el presidente Raúl Alfonsín lo ascendió en 1985 al grado de Coronel y lo designó agregado militar de la embajada argentina en la República de Panamá. En ese cargo dio apoyo al Ejército panameño durante la dictadura de Manuel Antonio Noriega, con quien mantuvo una relación personal sostenida en la crítica al imperialismo de Estados Unidos.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Alfonsín impulsó activamente la investigación de los delitos de lesa humanidad cometidos durante la dictadura militar y promovió el enjuiciamiento de las juntas militares, con excepción de la última, que la dirigieron. Luego de la condena a las juntas, se abrieron nuevas causas para investigar la responsabilidad de todos los partícipes en los delitos de lesa humanidad. Grupos de civiles y militares, incluso dentro del gobierno, intentaron frenar los juicios y limitar la responsabilidad penal a los mandos superiores. Alfonsín logró que se aprobara en 1986 la Ley de Punto Final con ese fin. Pero la ley no detuvo los juicios y dentro de las Fuerzas Armadas apareció un grupo, adoptando la estética de los comandos, que comenzó a exigir que el poder político pusiera fin a los juicios de militares subalternos. Seineldín se constituyó en uno de los máximos referentes carapintadas.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En 1987 el Teniente Coronel Aldo Rico, uno de los comandos formados por Seineldín, encabezó la primera sublevación carapintada, durante la Semana Santa de 1987. Poco después Alfonsín logró que se sancionara una nueva ley para limitar los juicios por delitos de lesa humanidad, la Ley de Obediencia Debida.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Luego de la segunda sublevación de enero de 1988, comandada por Aldo Rico, Seineldín encabezó en diciembre de ese año, desde Villa Martelli, la tercera sublevación, que resultó en tres muertos y cuarenta heridos. Se detuvo y procesó a Seineldín. No obstante, unos meses después de asumir como Presidente, Carlos Menem lo indultó por Decreto N.º 1004/89.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Detenido nuevamente por orden del jefe del Ejército, Teniente General Martín Bonnet, fue el ideólogo de la sublevación del 3 de diciembre de 1990, donde unos 50 soldados se hicieron con el control de instalaciones militares en El Palomar, Provincia de Buenos Aires, el Edificio Libertador, sede del Estado Mayor General del Ejército, y el Regimiento de Patricios, entre otros, en la ciudad de Buenos Aires. Entre los oficiales amotinados se encontraban el Mayor Hugo Reinaldo Abete en el Regimiento de Infantería I Patricios y el Capitán Gustavo Breide Obeid en el Edificio Libertador.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: El mismo día, el gobierno declaró el estado de sitio durante 60 días. Los rebeldes se rindieron el 4 de diciembre y ese mismo día se levantó el estado de sitio. Según los informes, 14 personas murieron durante la sublevación, entre ellas cinco civiles que murieron en un colectivo de la línea 60 aplastado por un tanque, y decenas más fueron heridas como consecuencia de los enfrentamientos.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: El ya Coronel Seineldín fue juzgado por un tribunal militar que lo halló culpable. Durante el juicio asumió la total responsabilidad de las muertes que provocó dicho enfrentamiento, y realizó un alegato conocido como «El Nuevo Orden Mundial» el 7 de agosto de 1991, en el que alegó supuestas maquinaciones del imperialismo norteamericano y su servidor Menem, en el desmantelamiento de la defensa nacional, la promesa de instauración de una Segunda República, y el diagnóstico de un proceso de destrucción del aparato productivo de la economía promovido por el Proceso entre 1976 y 1983, por Martínez de Hoz.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Seineldín comenzó a cumplir su condena en la cárcel de la calle Caseros, en el barrio de Parque Patricios, en Buenos Aires, y luego se le trasladó al Penal de Magdalena en la provincia de Buenos Aires.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Su encarcelamiento originó pedidos de liberación de sus partidarios y agrupaciones nacionalistas argentinas. Recibió el apoyo de la exesposa de Menem, Zulema Yoma. En la provincia de Entre Ríos sus partidarios erigieron una enorme cruz para rezar por su liberación.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: El 20 de mayo de 2003 el presidente Eduardo Duhalde indultó a Seineldín, que por entonces estaba preso en la cárcel militar de Campo de Mayo, al exguerrillero Enrique Gorriarán Merlo y a siete militares retirados involucrados en las sublevaciones.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Seineldín tenía una ideología construida sobre las bases de sus creencias católicas de las que era devoto, el nacionalismo y el hispanismo. Políticamente, mostró simpatía por Juan Domingo Perón, quien fuera Presidente de la Nación entre 1946 y 1955, y reivindicó su proyecto justicialista, al que llamó "el proyecto de la esperanza".


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En 1999, fue nombrado presidente honorario de un comando superior peronista, perteneciente al sector más ortodoxo del PJ, que se oponía a las políticas liberales del entonces presidente Carlos Menem; en su discurso de asunción como presidente honorario, también mostró simpatía por quien fuera la esposa de Perón, Evita.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Seineldín mantuvo una postura crítica de las administraciones que sucedieron al gobierno justicialista de Perón, siendo sobre todo crítico del autodenominado Proceso de Reorganización Nacional (1976-83), Raúl Alfonsín (1983-89) y Menem (1989-99), acusándolos de establecer en el país un "orden internacional".


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Posteriormente, en los últimos años de su vida, tuvo elogios hacia el gobierno de Néstor Kirchner, presidente argentino entre 2003 y 2007, a quien le destacó su "defensa de la soberanía".


title: Mohamed Alí Seineldín

text: En el plano exterior, ponderó al panameño Manuel Noriega, al cubano Fidel Castro y al venezolano Hugo Chávez, a quienes resaltó su oposición al "imperialismo estadounidense".


title: Mohamed Alí Seineldín

text: Se le atribuyó decir la frase: "Es más fácil encontrar un caballo verde que un judío honesto"; Seineldín desmintió tal atribución.


title: Mohamed Alí Seineldín

text: El 2 de septiembre de 2009 sufrió una descompensación cardíaca en Buenos Aires cuando llegaba a una fundación ubicada en la calle Uruguay 1000, a la que asesoraba, para escuchar una disertación del gobernador de San Luis, Alberto Rodríguez Saá. Falleció mientras era trasladado a un centro de salud.


title: Metro de Nueva York

text: El Metro de Nueva York (en inglés, New York City Subway) es el sistema de transporte ferroviario urbano más grande en los Estados Unidos y uno de los más grandes del mundo, con entre 420 y 475 estaciones (dependiendo de cómo se contabilicen los puntos de transbordo: la MTA usa 469 como número oficial de estaciones) y 660 millas (1.062 km) de vías primarias en servicio. Si se cuentan las vías secundarias en talleres y cocheras el total asciende a 846 millas (1.361 km). Este metro lo explota la Autoridad de Tránsito de la Ciudad de Nueva York ("New York City Transit Authority" en el original inglés), denominándose coloquialmente "MTA New York City Transit" por parte de la Autoridad Metropolitana de Transporte ("Metropolitan Transportation Authority" en inglés, en adelante MTA) de la que es una agencia afiliada. Ambas son agencias creadas por el legislativo del Estado de Nueva York, en 1953 y 1968, respectivamente, para explotar los transportes de titularidad pública de la ciudad de Nueva York en el caso de MTA New York City Transit por un lado y para supervisar el transporte público de masas en la Región de la Ciudad de Nueva York en el caso de MTA.


title: Metro de Nueva York

text: Está pendiente de aprobación una Ley que unirá las operaciones de metro de MTA New York City Transit con "MTA Staten Island Railway" para conformar la nueva agencia "MTA Subways". A su vez, la explotación de los autobuses de MTA New York City Transit pasarán a otra agencia denominada MTA Bus (ya creada y que actualmente acoge a los antiguos operadores privados de autobuses de la ciudad, adquiridas entre el 3 de enero de 2005 y el 20 de febrero de 2006).


title: Metro de Nueva York

text: Aunque es conocido como "the Subway" (lo que implica operaciones subterráneas), aproximadamente un cuarenta por ciento del sistema circula sobre el terreno, en estructuras elevadas de acero o, más raramente, de hierro forjado, viaductos de hormigón armado, en trincheras cubiertas o a cielo abierto y -ocasionalmente- sobre rutas en superficie. Todos estos modos de transporte están completamente separados de la infraestructura vial.


title: Metro de Nueva York

text: Mientras que la primera línea de metro subterráneo abrió en 1904, la primera línea elevada (la línea de la Novena Avenida del IRT) abrió aproximadamente 35 años antes. La estructura más vieja que aún se usa (aunque reforzada) abrió en 1885 como parte de la línea de la Avenida Lexington y ahora es parte de la línea de Jamaica de BMT en Brooklyn. La línea más antigua abierta totalmente separada del tráfico es la West End de BMT, en uso desde 1863. En el ferrocarril de Staten Island (Staten Island Railway), circulan coches del metro (modelo R44) pero no está considerado parte del metro.


title: Metro de Nueva York

text: En la época en que el primer metro abrió, las líneas estaban agrupadas en dos sistemas separados de propiedad privada, "Brooklyn Rapid Transit Company" (BRT, más tarde "Brooklyn-Manhattan Transit Corporation", BMT) e "Interborough Rapid Transit Company" (IRT). El Ayuntamiento estaba implicado de cerca; cada línea construida para la IRT y la mayor parte de las líneas construidas o mejoradas para la BRT después de 1913 fueron construidas por el Ayuntamiento y alquiladas a las compañías (mediante los Contratos originales 1 y 2 para el metro de IRT y los Contratos Duales para las expansiones posteriores). La primera línea operada por el Sistema de Metro Independiente ("Independent Subway System", IND) de propiedad municipal, abrió en 1932; el sistema estaba concebido para competir directamente con los sistemas privados y permitir que se desmantelaran algunos de los ferrocarriles elevados y esto puede comprobarse por la proximidad entre las líneas de la Séptima y Octava Avenidas (IRT e IND, respectivamente) y en las líneas de Jerome Avenue (IRT) y Grand Concourse (IND) en el Bronx, por citar dos ejemplos.


title: Metro de Nueva York

text: En 1934, los trabajadores del BRT, IRT e IND se unieron para formar el Sindicato de Trabajadores del Transporte de América ("Transport Workers Union of America", TWU), organizada como Local 100. La Local 100 se mantiene como el capítulo local más influyente de todo el sindicato. Desde su fundación, han mantenido tres huelgas debido a disputas contractuales con la MTA: 12 días en 1966, 11 días en 1980, y tres días en 2005.


title: Metro de Nueva York

text: En 1940 los dos sistemas privados fueron comprados por el Ayuntamiento, algunas líneas elevadas se cerraron pronto. La integración fue lenta, pero se construyeron bastantes conexiones entre el IND y el BMT y ahora operan como una sola división, la División B. Debido a que el IRT es más estrecho, se ha mantenido como una división propia, la División A.


title: Metro de Nueva York

text: El Metro de Nueva York está pensado para transportar un gran número de personas cada día laborable. Funciona las 24 horas, todos los días del año; solo tres Metros en todo el mundo lo hacen. En 2009 viajaron en el Metro pasajeros, con una media en días laborables de de usuarios. Una estación de metro típica tiene andenes de espera que miden entre 400 y 700 pies (122 a 213 m), suficientes para acomodar un gran número de personas. Los usuarios entran en una estación a través de escaleras en dirección a las taquillas y máquinas de venta para comprar el billete, actualmente con una MetroCard. Después de pasar por el torno, los usuarios bajan a los andenes de espera. Algunas líneas en los distritos exteriores y en el Alto Manhattan tienen vías elevadas con estaciones que los pasajeros tienen que subir. Con algunas excepciones, los túneles del metro entre estaciones tienen una forma rectangular.


title: Metro de Nueva York

text: La mayoría de líneas y estaciones tienen servicios locales y expresos. Estas últimas tienen tres o cuatro vías -las dos exteriores son para trenes locales y la/las central/es para trenes expresos. Las estaciones donde paran los trenes expresos son habitualmente puntos de destino o de transbordo importantes. Una línea (la de Jamaica, rutas J y Z) usan servicio ""skip-stop"" (alternan paradas) en algunos tramos, en el que dos servicios operan en la línea en horas punta y estaciones menos importantes son servidas por una de las dos rutas en la línea. Desde 1989 y hasta el 31 de mayo de 2005, las rutas 1 y 9 ofrecieron el servicio de paradas alternas en los tramos comprendidos entre las calles 238 y 145, siendo eliminado este servicio por MTA New York City Transit y sustituido por la ruta 1 que ahora hace todas las paradas en la línea de Broadway y Séptima Avenida.


title: Metro de Nueva York

text: Un convoy típico del metro está compuesto de 8 a 11 coches (los transbordadores o "shuttles" tienen como poco 2 coches); cuando están compuestos, pueden medir desde 150 a 600 pies (de 46 a 183 metros) de largo. Como norma general los trenes de las líneas herederas del IRT son más cortos y estrechos que los trenes que operan en las otras líneas (IND y BMT); el resultado es que hay dos divisiones diferentes que no pueden compartir trenes (división "A" para los trenes de la antigua IRT y división "B" para los del BMT e IND).


title: Metro de Nueva York

text: Las estaciones de metro están localizadas a lo largo de Manhattan, Brooklyn, Queens y el Bronx. Todos los servicios pasan por Manhattan, excepto una ruta, la línea local G Brooklyn-Queens Crosstown, que une directamente estos dos distritos y los transbordadores de Rockaway Park y Franklin Avenue, que operan respectivamente en Queens y Brooklyn.


title: Metro de Nueva York

text: Staten Island está servido por el ferrocarril operado por MTA Staten Island Railway, que une las puntas norte y sur de esta isla y que es en realidad una división operativa de la sección de Metros de MTA New York City Transit, aunque no es considerado como parte del metro, pues está unido al sistema central de los ferrocarriles estadounidenses.


title: Metro de Nueva York

text: Por otro lado, existe un Metro con plena autonomía sistémica que une las dos orillas del río Hudson, entre Nueva York (Manhattan, terminales en calle 33/Herald Square y World Trade Center) y Nueva Jersey (terminales en Newark, Hoboken, Journal Square y Exchange Place), pero que no es operado por MTA sino por la Autoridad Portuaria de Nueva York y de Nueva Jersey, denominado "Port Authority Trans-Hudson" (conocido por su sigla PATH); como su sistema hermano, reúne las características de un Metro (separación total de cualquier otro sistema de tráfico y subterráneo en su mayor parte del trazado) y funciona las 24 horas del día, todo el año.


title: Metro de Nueva York

text: En 1994 el sistema de metro introdujo un sistema especial de pago de tarifas llamado MetroCard que permite a los viajeros usar tarjetas que almacenan dinero abonado al taquillero o en una máquina de venta. La MetroCard fue mejorada en 1997 para permitir a los usuarios hacer transbordos entre metros y autobuses en un plazo de dos horas. Otras MetroCard con transbordos solo entre metros también fueron puestas en circulación. El mundialmente famoso "token" fue retirado en 2003, el mismo año en que MTA subió la tarifa base a 2 dólares pese a las protestas de usuarios y grupos de presión como "Straphangers Campaign". En 2005 la MTA incrementó los precios de las tarjetas MetroCard para viajes ilimitados, pero dejó la tarifa base en los 2 dólares.


title: Metro de Nueva York

text: Por ser un sistema antiguo, la mayor parte de las estaciones no son accesibles para gente con minusvalías. Las excepciones son las nuevas construcciones (o reformas, caso de Coney Island-Stillwell Avenue que fue totalmente reconstruida) y las estaciones importantes, tal y como estipula la Ley de Americanos con Discapacidades (“"Americans with Disabilities Act", ADA”, en inglés).


title: Metro de Nueva York

text: La MTA inició en el verano de 2005 las pruebas para una automatización progresiva de su metro, que incluye la conducción automatizada. Se iniciaron con la línea de BMT de Canarsie (ruta L). Se eligió esta ruta debido a que no tiene ramales y prácticamente no se cruza con ninguna otra línea. La siguiente línea planeada para ser automatizada es la de Flushing (ruta 7) del IRT para la década de 2010.


title: Metro de Nueva York

text: La automatización permitirá utilizar la llamada “Operación de Trenes con Una Persona” (“"One Person Train Operation", OPTO”, en la terminología que utilizan los empleados de tránsito). Los beneficios del metro automatizado incluyen reducción de costes, seguridad y fiabilidad. Los sistemas automatizados pueden ser más seguros, debido a que todos los trenes están comunicados vía radio con todos los demás (llamado “"Communications-Based Train Control", CBTC”, control de trenes basado en comunicaciones) y su posición y velocidad son controlados con precisión. Esto conllevaría menos retrasos y un mejor servicio. El nuevo sistema reemplazará a la vieja electrónica en servicio desde hace décadas y que frecuentemente falla debido a inundaciones (o también debido a incendios; el 25 de enero de 2005, un incendio en un cuarto de señales en la estación de la calle Chambers dejó sin señales a los trenes de las líneas A y C (Octava Avenida del BMT) y las reducciones de servicio en esta línea se prolongaron durante unas dos semanas).


title: Metro de Nueva York

text: Los trenes automáticos no son enteramente nuevos, actualmente existen en Barcelona, Los Ángeles y París. Un experimento para automatizar el transbordador de la calle 42 en Nueva York, iniciado en 1959, finalizó con un incendio en Grand Central-42nd Street el 24 de abril de 1964.


title: Metro de Nueva York

text: Los detractores de esta automatización aducen que el operar trenes con una sola persona, pone en riesgo la seguridad personal de los viajeros, pues normalmente el conductor (el empleado que abre y cierra las puertas de los trenes y hace los anuncios de estaciones donde estos no están automatizados) es el encargado de avisar a los servicios de emergencia en caso necesario. Este puesto sería eliminado y sus tareas pasarían al maquinista.


title: Metro de Nueva York

text: Muchos metros operan rutas más o menos estáticas, por lo que una "línea ferroviaria" es casi siempre sinónimo de "ruta ferroviaria". En Nueva York, las rutas cambian con frecuencia debido a nuevas conexiones o por cambios en el patrón de servicios. La "línea" describe la línea de ferrocarril física o una serie de líneas que una "ruta" de tren usa en su camino de una terminal a otra. Las "rutas" (también llamados servicios) se distinguen por una letra o un número. Las "líneas" tienen nombres.


title: Metro de Nueva York

text: Por ejemplo, el tren D, ruta D o servicio D, aunque coloquialmente llamada la línea D, circula sobre las siguientes líneas en su recorrido:


title: Metro de Nueva York

text: Hay 27 servicios de tren en el sistema del metro, incluyendo tres transbordadores cortos (“"shuttles"”). Cada ruta tiene un color, representando la parte de línea que discurre por Manhattan de la ruta en cuestión; un color diferente está asignado a la ruta Brooklyn-Queens Crosstown, pues no opera en Manhattan y los transbordadores todos tienen el color gris oscuro. Cada servicio también está nombrado por su ramal de Manhattan (o “"crosstown"”) y está marcado como local o expreso.


title: Metro de Nueva York

text: Los trenes están marcados por etiquetas de servicio en blanco o bien en negro (para un contraste apropiado) en un campo en el color de su línea principal. El campo está cerrado en un círculo para la mayor parte de los servicios o un rombo para los servicios especiales, tales como trenes expresos que circulan solo en horas punta en una ruta que opera normalmente como local. Los paneles también incluyen normalmente el nombre del servicio y las terminales.


title: Metro de Nueva York

text: División A (IRT) consiste en el 1 Local de Broadway y Séptima Avenida, 2 Expreso de la Séptima Avenida, 3 Expreso de la Séptima Avenida, 4 Expreso de la Avenida Lexington, 5 Expreso de la Avenida Lexington, 6 Local de la Avenida Lexington, 7 Local de Flushing y S Transbordador de la calle 42.


title: Metro de Nueva York

text: División B (BMT/IND) consiste en el A Expreso de la Octava Avenida, B, Expreso de la Sexta Avenida, C Local de la Octava Avenida, D Expreso de la Sexta Avenida, E Local de la Octava Avenida, F Local de la Sexta Avenida, G Local Brooklyn-Queens Crosstown, J Expreso de la calle Nassau, L Local de la calle 14 y Canarsie, M Local de la calle Nassau, N Expreso de Broadway, Q Expreso de Broadway, R Local de Broadway, S Transbordador de la Avenida Franklin, S Transbordador de Rockaway Park, W Local de Broadway, y Z Expreso de la calle Nassau.


title: Metro de Nueva York

text: División C consiste en las operaciones no asociadas al transporte de pasajeros, incluyendo mantenimiento de vías y operaciones en cocheras.


title: Metro de Nueva York

text: La división C consiste en áreas de no servicios, incluyendo en áreas de mantenimiento de vías y operaciones de yardas.


title: Metro de Nueva York

text: El metro de Nueva York tiene la flota de coches más grande del mundo. Aproximadamente unos 6.300 coches en 2009 están en la lista de New York City Transit. Los coches adquiridos por el Ayuntamiento de Nueva York desde la creación de la IND y para el resto de divisiones desde 1948 están identificadas por la letra “R” seguida por un número (p.e. R32). Este es el número de contrato por el que los coches fueron adquiridos. Coches con números próximos (p.e. R1 a R9) suelen ser virtualmente idénticos, habiendo sido simplemente adquiridos mediante contratos diferentes. Los coches fueron conocidos como de “Tipo-R” para distinguirlos de los modelos construidos para los operadores privados.


title: Metro de Nueva York

text: El sistema mantiene dos flotas separadas de coches, uno para las líneas del IRT y otra para las líneas del BMT e IND. Todo el equipamiento de IRT es de aproximadamente 8 pies 9 pulgadas (aproximadamente 2,67 metros) de ancho y 51’ (aprox. 15,5 metros) de largo, mientras que todo el equipamiento de BMT e IND es de aproximadamente 10’ (unos 3 metros) de ancho y o bien 60’ (unos 18,3 metros) o 75’ (unos 22,86 metros) de largo.


title: Metro de Nueva York

text: Aunque el equipamiento de las dos flotas puede operar en las mismas vías, el factor clave que impide la interoperatividad es el hecho de que los dos contratos originales construidos para el IRT fueron hechos para un perfil más pequeño. Esto es así, porque IRT eligió usar equipamiento del mismo tamaño que la que estaba en uso en todos los ferrocarriles elevados existentes en la ciudad. Este perfil estaba en consonancia con líneas más antiguas en servicio en Filadelfia, Boston y Chicago.


title: Metro de Nueva York

text: Cuando la Brooklyn Rapid Transit Company inició las conversaciones para operar las nuevas líneas de metro, hicieron la decisión de diseñar un nuevo tipo de coche, de 10 pies de ancho y 67 pies de largo, objeto de numerosas patentes, cuyo perfil más largo era más similar a los coches de ferrocarriles de vapor, permitiendo una mayor capacidad de pasaje, asientos más confortables y otras ventajas. La BRT desveló su diseño al público en 1913, recibiendo tal aceptación que todas las futuras líneas fueran construidas para la BRT, el IRT o, eventualmente, la IND, sería construida para albergar los coches más anchos.


title: Metro de Nueva York

text: Como resultado, la mayoría de las líneas del IRT podrían acoger el equipamiento del BMT e IND más grande, con modificaciones en los andenes de las estaciones y el equipamiento de los laterales de las vías. Esto no parecía factible, de todas maneras, porque el metro original, más estrecho, incluye porciones de las dos líneas primarias de Manhattan, así como partes críticas de las líneas de Brooklyn. Esto podría ser solucionado, pero a gran coste. Por otro lado, sería relativamente fácil convertir la mayoría de las líneas del Bronx para las operaciones del BMT e IND; algunos de los planes para la línea de la Segunda Avenida han incluido una conversión de la línea de Pelham del IRT.


title: Metro de Nueva York

text: La expansión más importante es la construcción de la línea de la Segunda Avenida, denominada línea y cuya Fase I (desde las calles 96 a 63, donde conectará con las líneas de Broadway y Queens Boulevard), dando comienzo las obras el 12 de abril de 2007. Se prevé la apertura de la esta línea como un ramal de la actual línea en 2014.


title: Metro de Nueva York

text: Esta línea está planificada desde los inicios del metro, pero la crisis de los años 20 y 30 (el Jueves Negro de la Bolsa neoyorquina, en 1929, produjo la recesión más importante de la economía estadounidense en el siglo XX) lo impidieron y, sucesivamente, la Segunda Guerra Mundial y el auge en la construcción de autopistas a lo largo y ancho de los Estados Unidos en los años 50 y 60, no contribuyeron a que arrancara este proyecto. La primera fase de este línea (con tres estaciones a las calles 72, 86, y 96) fue inaugurada el 1 de enero de 2017.


title: Metro de Nueva York

text: Finalmente, su construcción fue iniciada en los años setenta, aunque posteriormente fue paralizada debido a problemas presupuestarios (la crisis fiscal de la Ciudad de Nueva York en los años 70) y aún no tiene secciones que puedan ser utilizadas.


title: Metro de Nueva York

text: Esta será la expansión más importante en el Metro neoyorquino, que permanece prácticamente inalterado desde 1940, cuando los tres operadores fueron fusionados en una sola corporación (solo la conexión de la Calle Chrystie en el bajo Manhattan, las extensiones del Metro a Rockaway –adquirida al Ferrocarril de Long Island y a Archer/Parsons (en 1988), el túnel de la Calle 63, bajo el río Este (en 1989) y la conexión de la Calle 63 (entre el túnel de la calle 63 y la línea Queens Boulevard, en 2001), han sido las obras más significativas desde entonces).


title: Metro de Nueva York

text: La extensión del tren número 7 desde su terminal en Times Square, hasta la Undécima Avenida y Calle 34 (al lado del centro de convenciones Jacob K. Javits, a orillas del río Hudson). Las obras se iniciaron el 3 de diciembre de 2007 y la apertura está prevista en 2013.


title: Metro de Nueva York

text: La reconstrucción de la estación de South Ferry, terminal de la línea 1, para que permita acoger trenes completos (actualmente es una estación con forma circular, data de los primeros tiempos del Metro y solo permite acoger cinco remolques, lo que causa enormes retrasos en los trenes que circulan por la Séptima Avenida) está en marcha, lo que causa cortes en el servicio los fines de semana. Esta nueva estación permitirá un transbordo directo entre las estaciones de South Ferry y Whitehall (R y W, línea de Broadway) sin tener que salir a la superficie. La apertura estaba prevista para 2008.


title: Metro de Nueva York

text: La construcción de un intercambiador, denominado "Fulton Street Transit Center" (Centro de Tránsito de la calle Fulton) en Broadway, Bajo Manhattan, donde convergen nueve líneas de Metro, consistirá en un nuevo edificio que facilite las conexiones entre las líneas de la Séptima Avenida (2 y 3), Lexington (4 y 5), Octava Avenida (A y C) y calle Nassau (J, M y Z). También se prevé conectar este intercambiador con la futura estación del World Trade Center, que construirá el arquitecto español Santiago Calatrava y que además de albergar el Metro PATH, existen planes para construir un tren directo al Aeropuerto Internacional John F. Kennedy. Este proyecto está previsto que se finalice en junio de 2009, está en marcha, e igualmente ocasiona cortes de servicio los fines de semana en las líneas afectadas.


title: Metro de Nueva York

text: Por último la construcción del conector de la calle Dey, que será la que permita la conexión directa entre el intercambiador de tránsito de la calle Fulton y la nueva terminal del World Trade Center, está realizándose, lo que ha motivado el cierre de la estación de la calle Cortlandt, en la línea de Broadway (rutas R y W). Está previsto que se reabra la estación a mediados de 2007, con la pasarela casi finalizada, aunque la obra no se rematará en tanto no esté construida la nueva terminal del World Trade Center.


title: Metro de Nueva York

text: El metro es a menudo visto como una parte integral de la ciudad. Mucha gente que vivía en el área a lo largo de los años ochenta lo recuerda por su crimen y el "graffiti", pero esto ha bajado desde entonces.


title: Metro de Nueva York

text: El metro de Nueva York ha figurado de forma protagonista en muchas películas. Probablemente la más notable de sus apariciones es en la película de 1971 "The French Connection". La persecución del remolque de metro por el coche del protagonista bajo la línea elevada de BMT West End es a menudo considerada la mejor secuencia de persecución en la historia del cine (, en inglés).


title: Metro de Nueva York

text: Más tarde, la película de 1974 "Pelham, Uno, Dos, Tres" ("The Taking of Pelham One Two Three") se centra en el secuestro de un tren número 6 en Manhattan.


title: Metro de Nueva York

text: La película de culto "The Warriors, los amos de la noche" ("The Warriors") basa su argumento en una pandilla callejera tomando el metro desde el norte del Bronx hasta Coney Island, en el sur de Brooklyn. Los remolques completamente pintados de "graffiti" contrastan enormemente con el sistema de metro relativamente limpio de hoy.


title: Metro de Nueva York

text: En 2004, "Spider-Man 2" contaba con una secuencia de una lucha y choque de un tren elevado fuera de control en Manhattan, aunque las vías que aparecen no existen; fue filmado en el metro elevado de Chicago.


title: Metro de Nueva York

text: En música, la Banda de Duke Ellington tocó el tema "Take the A Train" ("Toma el tren A") inspirado en esta línea que va a Harlem.


title: Metro de Nueva York

text: En la telenovela de Telemundo "Una maid en Manhattan", se puede observar en las entradas de la telenovela y algunas escenas de la historia, el metro que viaja hasta Manhattan.


title: Metro de Nueva York

text: En la serie de Netflix "Get Down" se puede apreciar la cultura del grafiti entre los jóvenes amantes de este arte callejero. Rumi y Thor, personajes de esta serie, son quienes más se ven influenciados en pintar los vagones del metro con mensajes de lucha y protesta hacia la población neoyorquina.


title: VirtualBox

text: Oracle VM VirtualBox (conocido generalmente como VirtualBox) es un software de virtualización para arquitecturas x86/amd64. Actualmente es desarrollado por Oracle Corporation como parte de su familia de productos de virtualización.


title: VirtualBox

text: Por medio de esta aplicación es posible instalar sistemas operativos adicionales, conocidos como «sistemas invitados», dentro de otro sistema operativo «anfitrión», cada uno con su propio ambiente virtual.


title: VirtualBox

text: Entre los sistemas operativos soportados (en modo anfitrión) se encuentran GNU/Linux, Mac OS X, OS/2 Warp, Genode, Windows y Solaris/OpenSolaris, y dentro de ellos es posible virtualizar los sistemas operativos FreeBSD, GNU/Linux, OpenBSD, OS/2 Warp, Windows, Solaris, MS-DOS, Genode y muchos otros.


title: VirtualBox

text: VirtualBox ofrece algunas funcionalidades idóneas, como la ejecución de máquinas virtuales de forma remota, por medio del Remote Desktop Protocol (RDP), soporte iSCSI, aunque estas opciones no están disponibles en la versión OSE.


title: VirtualBox

text: En cuanto a la emulación de hardware, los discos duros de los sistemas invitados son almacenados en los sistemas anfitriones como archivos individuales en un contenedor llamado "Virtual Disk Image", incompatible con los demás softwares de virtualización.


title: VirtualBox

text: Otra de las funciones que presenta es la de montar imágenes ISO como unidades virtuales ópticas de CD o DVD, o como un disquete.


title: VirtualBox

text: Tiene un paquete de controladores que permiten aceleración en 3D, pantalla completa, hasta 4 placas PCI Ethernet (8 si se utiliza la línea de comandos para configurarlas), integración con teclado y ratón.


title: VirtualBox

text: Desde la versión 6.0, VirtualBox ya no es compatible con sistemas operativos anfitrión de 32 bits, pero sí se puede crear máquinas virtuales tanto de 32 bits como de 64 bits. El soporte para las versiones de la rama 5.2.x finalizó en julio de 2020, siendo las últimas versiones compatibles con sistemas operativos anfitrión de 32 bits.


title: VirtualBox

text: VirtualBox fue ofrecido inicialmente por "Innotek GmbH" de Weinstadt - Alemania, bajo una licencia de software privativo, pero en enero de 2007, después de años de desarrollo, surgió VirtualBox OSE (Open Source Edition) bajo la licencia GPLv2. Actualmente existe la versión privativa Oracle VM VirtualBox, que es gratuita únicamente bajo uso personal o de evaluación, y está sujeta a la "Licencia de uso personal y de evaluación de VirtualBox" (VirtualBox Personal Use and Evaluation License o PUEL). y la versión Open Source, VirtualBox OSE, que es software libre, sujeta a la licencia GPL.


title: VirtualBox

text: Oracle Corporation adquirió Sun Microsystems en enero de 2010 y cambió la marca del producto a "Oracle VM VirtualBox".


title: VirtualBox

text: A lo largo de su historia VirtualBox ha presentado una serie de incidencias, de las cuales las más importantes han sido las siguientes:


title: Eugenio María de Hostos

text: Eugenio María de Hostos (Mayagüez, Capitanía General de Puerto Rico, 11 de enero de 1839-Santo Domingo, República Dominicana, 11 de agosto de 1903) fue un intelectual profesor, filósofo, político, sociólogo y escritor puertorriqueño. Solía ser llamado el "Ciudadano de América" por haber entregado su existencia a la lucha por la separación de Puerto Rico, la unidad de las Antillas Mayores y de Hispanoamérica. Su otra prioridad fue la educación. Fundó la primera escuela normal en Santo Domingo. Está considerado el precursor/fundador de la Sociología en América.


title: Eugenio María de Hostos

text: Hostos nació en el barrio Río Cañas Arriba de Mayagüez Puerto Rico el 11 de enero de 1839. Hostos estudió primaria en el Liceo de San Juan en Mayagüez (1847) donde obtuvo el premio al mejor estudiante en aritmética. A los 13 años, en 1852, sus padres, Eugenio de Hostos y Rodríguez de Velasco -escribano y secretario de la Reina Isabel II de España por decreto real desde el 24 de noviembre de 1848- e Hilaria María Bonilla y Citrón, lo enviaron a España donde empezó su bachillerato en el Instituto de Segunda Enseñanza de Bilbao. En 1855 regresó a Puerto Rico donde estudió en el Seminario Conciliar de San Juan para viajar de nuevo a España, esta vez a Madrid, durante 1858 donde ingresó en la Universidad Central de Madrid formándose en Derecho, Filosofía y Letras, siendo discípulo de Julián Sanz del Río teórico del krausismo español que marcará su pensamiento jurídico, y entrando también en contacto con Francisco Giner de los Ríos y muchos otros estudiantes con los que más tarde protagonizó la llamada Revolución de 1868.


title: Eugenio María de Hostos

text: Pronto comenzó a interesarse en la política, tomando partido decidido a favor de constituir en España una república federal. En 1862 muere su madre en Madrid.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1863 publicó la novela política titulada "La peregrinación de Bayoán" para hacer entender en España la penosa situación colonial de Cuba y Puerto Rico.


title: Eugenio María de Hostos

text: En este periodo la denuncia de la represión militar y civil hacia los estudiantes durante la noche de San Daniel el 10 de abril de 1865 a través de una carta al periódico La Iberia y el discurso contra el régimen de la metrópoli colonial española, pronunciado en el Ateneo de Madrid el 20 de diciembre de 1868. También es miembro de la Sociedad Abolicionista de la Esclavitud.


title: Eugenio María de Hostos

text: Durante su estancia en Madrid tras la Revolución de septiembre de 1868 se produjo unos días más tarde la insurrección armada en Puerto Rico denominada la revolución del Grito de Lares liderada por el hacendado venezolano Manuel Rojas en octubre. Un grupo de puertorriqueños defendió a quienes estuvieron implicados en la revuelta reuniéndose con el general Francisco Serrano, Presidente y Jefe del Gobierno Provisional español para reclamar autonomía para las Antillas y el perdón y la suspensión de la pena de muerte impuesta a los prisioneros que participaron en la gesta de Lares. Serrano se mostró dispuesto a ofrecer una amnistía sólo para los nativos de Puerto Rico excluyendo a los extranjeros. Hostos defendió la inclusión de Manuel Rojas en el grupo amnistiado alegando ser digno hijo adoptivo de Puerto Rico, y por tanto, merecedor del mismo derecho que los demás.


title: Eugenio María de Hostos

text: Tras la proclamación de la Primera República Española se concedió una amnistía general a todos los encarcelados por ese motivo, no obstante, Manuel Rojas, al igual que otros compañeros, fue enviado al exilio. España, en ese periodo, adopta una nueva Constitución en 1869 rehusando extender a Puerto Rico y Cuba los derechos ciudadanos propios de una república federada. La Revolución había logrado el destronamiento de la reina Isabel II pero no la liberación de Cuba y Puerto Rico por las que luchaba Hostos.


title: Eugenio María de Hostos

text: Decepcionado abandona España y tras regresar de Francia viaja a Nueva York con el propósito de continuar la lucha para la liberación de Cuba y Puerto Rico. Allí formó parte de la Junta Revolucionaria Cubana creada en Nueva York y dirigió su órgano periodístico, "La Revolución," pero frustrado se traslada a Suramérica con la promesa de reunir apoyo para la causa antillana.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1870 inició viaje a Sur América donde visitó Colombia fundando la Sociedad de Inmigración Antillana en Cartagena, Panamá donde propuso la creación de un canal neutral pero latinoamericano, y libre de las pretensiones de dominio imperialistas, El Callao y Lima (Perú) donde vive un año en 1871.


title: Eugenio María de Hostos

text: Allí fundó el periódico La Patria donde publicó algunos de sus ensayos, importantes documentos protosociológicos en que propone el mestizaje. Su modelo es el "cholo" quien recuerda al "jíbaro". También en este país crea la Sociedad de Auxilios para Cuba y la de Amantes de Saber con Joaquín Capelo para fomentar un ambiente intelectual en Lima. En diciembre llega a Chile donde es socio de la Academia de Bellas Letras de Santiago de Chile. En Chile continúa su labor literaria y social más reconocida y admirada. Allí compone el famoso e innovador ensayo "La Educación Científica de la Mujer" que originalmente fueron tres discursos leídos en la Academia de Bellas Letras de Santiago de Chile en 1873 sobre la educación científica de la mujer y su derecho a la educación plena y a la igualdad. De Valparaíso viaja a Buenos Aires. José Manuel Estrada le ofrece la Cátedra de Filosofía o la de Literatura en la Universidad de Buenos Aires pero Hostos declina. En Argentina proyectó la creación de un mercado común sudamericano y el ferrocarril trasandino que se construyó de hecho más tarde. Posteriormente continuó su periplo visitando Brasil, y de Río de Janeiro regresa a Nueva York donde publica en "La América Ilustrada" y continua su campaña a favor de la independencia de Cuba y Puerto Rico.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1875 sale del Puerto de Boston en compañía del General Aguilera en una expedición armada a Cuba que fracasa. Se establece entonces en Puerto Plata, República Dominicana donde funda y dirige los periódicos "Las Tres Antillas" y "Los Antillanos" y colabora en "Las Dos Antillas". En 1876 de Dominicana funda la sociedad "La Educadora". Posteriormente se dirige a Nueva York y de allí viaja a Venezuela donde se inicia en la labor pedagógica.


title: Eugenio María de Hostos

text: En Caracas dirigió el Colegio Nacional de Asunción y el 9 de julio de 1877 se casó con la adolescente cubana Belinda Otilia de Ayala Quintana (1862-1917) -contaba él 38 años y ella 15- con quien tuvo cinco hijos. La poetisa y revolucionaria puertorriqueña Lola Rodríguez de Tió desterrada en Venezuela fue la madrina de boda. Durante su estancia en Venezuela fue director de colegios en la isla Margarita y en Puerto Cabello.


title: Eugenio María de Hostos

text: De 1879 a 1888 vivió en la República Dominicana. Allí fundó en 1880 la primera escuela normal de Santo Domingo en la que no se estudiaba religión -Hostos no era católico- sino moral social. Influenciado por el krausismo español y el positivismo implantó una nueva pedagogía dirigida a formar "seres humanos completos" capaces de construir en sus propios países sociedades libres.


title: Eugenio María de Hostos

text: Reivindicó la ciencia y la razón frente a la orientación religiosa de la herencia colonial y una visión científica y ética que influyó especialmente en el campo de la moral, la jurisprudencia y la sociología considerándose precursor/fundador de la sociología en América.


title: Eugenio María de Hostos

text: Se aplicó desde la adolescencia a un continuo auto-examen de su conciencia y sus pasiones del que son frutos sus notables diarios y sus novelas de juventud. Además, su "Tratado moral", del cual forma parte su conocida «Moral social», lo señalan como el moralista de mayor altura en el .


title: Eugenio María de Hostos

text: En la Normal y en el Instituto Profesional desempeña las cátedras de los tres derechos: constitucional, internacional y penal.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1881 funda la Escuela Normal de Santiago de los Caballeros también en República Dominicana y publica el opúsculo: Los frutos de la Normal (exposición de pedagogía práctico-científico) escrita por encargo del gobierno dominicano. Dos años después en 1883 dicta a sus alumnos las lecciones de sociología que años después formarán parte del "Tratado de Sociología". En septiembre de 1884 se gradúan los primeros maestros normalistas. Hostos pronuncia un destacado discurso: "Apología de la Verdad". Tres años después, en 1887 se gradúan también las primeras maestras normalistas, alumnas del Instituto de Señoritas, dirigido por Salomé Ureña de Henríquez.


title: Eugenio María de Hostos

text: En agosto de 1888 fundó en Santo Domingo la Escuela Nocturna para la clase obrera y publica su obra "Moral Social". El gobierno chileno le propone entonces trabajar en la reforma de la enseñanza y el 18 de diciembre se traslada a Chile donde vivió y trabajó entre 1889 y 1898.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1889 llega a Valparaíso y es nombrado Rector del Liceo de Chillán (1889-1890) y más tarde fue el primer rector del Liceo Miguel Luis Amunátegui (1890-1898). Escribió Reforma de la enseñanza en Chile y Reforma del plan de estudios de la Facultad de Leyes en Santiago de Chile y fue profesor de la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile.


title: Eugenio María de Hostos

text: El reinicio de la guerra por la independencia que inició José Martí en Cuba en 1895 colocó a Hostos nuevamente en campaña. Regresó a Puerto Rico en 1898, a propósito de la Guerra Hispano-Estadounidense donde fue nombrado jefe de la comisión encargada de reclamar en Estados Unidos la independencia de Puerto Rico dentro de una confederación de las tres grandes islas antillanas.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1899 junto a Julio Henna y Manuel Zeno Gandía, viajó a Washington para abordar desde el derecho internacional una entrevista histórica con el presidente William McKinley sobre los intereses y necesidades de Puerto Rico. Desde entonces fue denominado "Hombre Altivo del Trópico". Fundó además la Liga de Patriotas con la esperanza de educar al pueblo puertorriqueño sobre sus nuevos derechos bajo la Constitución federal norteamericana, particularmente el derecho a reclamar un plebiscito. Pero su esperanza de un Puerto Rico independiente se esfumó cuando el Gobierno estadounidense decidió, con la ley Foraker del año 1900, convertir la isla en una colonia de Washington DC.


title: Eugenio María de Hostos

text: En 1900 el gobierno dominicano le propone reorganizar la enseñanza pública del país y regresa a Santo Domingo en compañía de su familia siendo nombrado inspector general de Enseñanza Pública. Un año después dictará a sus discípulos lecciones sobre sociología que se publican con el nombre de Tratado de Sociología. En 1902 es nombrado director general de Enseñanza a la vez que desempeña la Dirección en la Escuela Normal de Santo Domingo.


title: Eugenio María de Hostos

text: Eugenio María de Hostos murió en su residencia "Las Marías" en Santo Domingo, capital de la República Dominicana, el 11 de agosto de 1903, a la edad de 64 años. Está enterrado en el Panteón de la Patria de la República Dominicana [antiguo Panteón Nacional [de los Héroes Nacionales]] en Santo Domingo, siendo el único extranjero y Puertorriqueño sepultado allí. Su último deseo fue ser enterrado en Santo Domingo y que fuese llevado a Puerto Rico cuando su patria fuese libre e independiente.


title: Eugenio María de Hostos

text: Hostos fue pionero en Latinoamérica en diversas áreas del saber, como la Sociología, el Derecho Constitucional, la Pedagogía y la Ética. La llamada "pedagogía hostosiana" se mantiene todavía como un referente.


title: Eugenio María de Hostos

text: Con la fundación en Puerto Rico de la Liga de los Patriotas, Hostos propuso un concepto de la política y el proceso descolonizador que mantiene vigencia.


title: Eugenio María de Hostos

text: En la Universidad de Puerto Rico en 1989 se fundó el Instituto de Estudios Hostosianos y se creó la Cátedra de Honor Hostos que mantienen su legado con la especialidad de estudios culturales, historia de América y literatura hispanoamericana.


title: Comentarios reales de los incas

text: Los Comentarios reales de los incas o Primera parte de los comentarios reales es un libro histórico-literario escrito por el literato peruano Inca Garcilaso de la Vega. Fue publicado en Lisboa en 1609. Trata sobre la historia, las costumbres y las tradiciones del Antiguo Perú, aunque centrándose en el periodo inca. Es la primera gran obra de la literatura peruana y una de las más importantes del período colonial. Algunos la consideran como el cantar de gesta de la nacionalidad peruana. En el campo historiográfico tuvo mucha influencia entre los historiadores peruanos y americanos, hasta mediados del siglo XIX, cuando se empezó a cuestionar su valor histórico.


title: Comentarios reales de los incas

text: Residente en España desde 1560, Garcilaso empezó en 1586 a compilar documentos, crónicas e informaciones orales sobre el Perú. Desde allí le enviaban noticias su tío Francisco Huallpa y el caballero Garcí Sánchez de Figueroa. También le sirvieron las cartas y las visitas de amigos y otros “indianos” que llegaban de América. Todo esto, sumado a las crónicas de autores como Cieza, el padre Acosta y Blas Valera, así como su propia memoria que atesoraba los relatos sobre los incas que escuchó de niño de boca de sus parientes maternos, amén de su propia experiencia (pues hasta los 20 años residió en el Perú), fueron las fuentes para la redacción de su obra cumbre. Empleó varios años en darla por acabada, escribiéndola mayormente en Córdoba. Su proyecto consistía en publicarla en dos partes, la primera dedicada a los incas y la segunda a la conquista española.


title: Comentarios reales de los incas

text: La primera parte vio la luz pública en Lisboa, en 1609, en una magnífica edición realizada por Pedro Crasbeeck y dedicada a la princesa Catalina de Portugal. Esta obra, conocida universalmente como los "Comentarios Reales de los Incas", es la que ha cimentado la fama del Inca Garcilaso, debido a su calidad literaria y a su contenido, con nutrida información sobre la historia y las costumbres de los incas, tema entonces exótico y de interés para los lectores europeos. Tan así que llegó a ser traducido a diversos idiomas.


title: Comentarios reales de los incas

text: La segunda parte fue publicada póstumamente en 1617, con menor calidad de edición, y aunque su nombre oficial es de "Segunda parte de los comentarios reales", ha venido a ser conocida como la "Historia General del Perú", título evidentemente equívoco, que algún editor impuso posteriormente, para hacerla más atractiva a los potenciales lectores.


title: Comentarios reales de los incas

text: Aunque ambos libros, según el plan del autor, deben ser vistos como un solo bloque, sin embargo, el uso los ha mantenido diferenciados.


title: Comentarios reales de los incas

text: El autor tituló a su obra como comentarios "reales", en el sentido de que consideraba su testimonio como el más veraz, diferenciándose así de los cronistas españoles, quienes, según su opinión, no tenían ese atributo. Para demostrar su autoridad, resaltaba el hecho de ser un descendiente de los antiguos gobernantes peruanos, que conocía a cabalidad su lengua (quechua o runasimi). No obstante, una lectura crítica es capaz de evidenciar una versión interesada en enaltecer a los antepasados incaicos en detrimento de otros pueblos y de civilizaciones anteriores. En ese sentido, el Inca Garcilaso afirma que antes del Tahuantinsuyo, estos territorios eran algo «desastroso» y que el mundo preinca estuvo sumido en el oscurantismo y la barbarie (la “era de la gentilidad”), contradiciéndose a sí mismo, pues en su obra menciona a grandes culturas regionales contemporáneas de los incas, como la Chincha y la Chimú, así como grandes centros religiosos como Tiahuanaco y Pachacámac, todas las cuales tenían un alto grado de desarrollo; pero aún más, las modernas investigaciones arqueológicas sobre otras culturas preincas más antiguas como la Chavín, Paracas, Moche y Nasca así como el descubrimiento de sitios como Caral, terminaron por demostrar definitivamente como errónea la apreciación del escritor.


title: Comentarios reales de los incas

text: Otro punto que se cuestiona al autor es negar el hecho de que bajo los incas se hacían sacrificios humanos, en un intento de crear una imagen idealizada del Incario. Garcilaso admite que aquella era una práctica ancestral anterior al imperio inca, y que precisamente la misión de los incas fue la de civilizar a los pueblos bárbaros. Sin embargo, los testimonios de los demás cronistas y la propia evidencia arqueológica comprueban que sí hubo sacrificios humanos bajo el Imperio, pero cabe preguntar, a favor de Garcilaso, si en realidad hubo una tendencia a abandonar dichas prácticas, que por lo demás no parecen haberse realizado en la escala que lo hicieran otras civilizaciones americanas, como las de Mesoamérica. Recordemos que el Imperio incaico apenas tenía un siglo de existencia al momento de la llegada de los españoles y se hallaba en pleno proceso de consolidación, que se truncó por dicha invasión.


title: Comentarios reales de los incas

text: La obra fue publicada en dos partes, ambas separadas en tiempo, título, y contenido: en la primera 1609, en 9 libros de 262 capítulos, se refiere a los hechos de los incas y su civilización; en la segunda, en 8 libros de 268 capítulos, póstumamente publicada en 1617 como "Historia General del Perú", se aboca a la guerra de conquista del Perú y a las guerras civiles fratricidas por los restos del imperio y sus riquezas que surgen entre los conquistadores.


title: Comentarios reales de los incas

text: En la primera parte, no solo se pone de manifiesto la calidad literaria del autor, sino también su interpretación del Imperio Incaico como modelo de sociedad y gobierno casi bucólico y paradisíaco. Muestra para la posteridad la cultura incaica desde el punto de vista de sus gobernantes Incas, de los cuales era parte Garcilaso. La obra empieza con los inicios de los Incas, y termina con lo sucedido hasta que los españoles conquistaron el Tahuantinsuyo; la obra describe las costumbres incaicas, sus religiones, su sistema de gobierno, sus vidas, sus guerras, etc.


title: Comentarios reales de los incas

text: En la segunda parte, el autor desarrolla con estilo vibrante la conquista del Perú, las guerras civiles entre los conquistadores y la instauración del Virreinato del Perú, así como la resistencia de los incas de Vilcabamba, que culmina con la ejecución del último de estos, Túpac Amaru I, en la plaza del Cuzco en 1572. Incluye en sus páginas una rehabilitación de su padre, el capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, desprestigiado ante la Corona por haber militado en el bando del rebelde Gonzalo Pizarro.


title: Comentarios reales de los incas

text: Siguiendo las pautas de los historiadores de entonces, Garcilaso empieza su relato con la descripción física del mundo, aunque sin extenderse en el asunto. Explica que la división en “Viejo” y “Nuevo Mundo” no era geográfica sino solo dos modalidades de un mismo mundo. Señala que el clima variado del Perú no solo está condicionado por su cercanía a la línea ecuatorial, sino por sus altitudes con respecto al mar. Relata también una historia que había escuchado de boca de viejos conquistadores, sobre un pre-descubrimiento de América realizado por el piloto español Alonso Sánchez de Huelva, unos años antes del viaje de Colón. Luego remite a la Historia del cronista Gómara para quienes deseasen enterarse más sobre los viajes del navegante genovés. Otro asunto que le toma interés es la deducción del nombre Perú: refuta la suposición de aquellos que lo consideraban derivado de la voz quechua "pirua" (pirhua o granero), o del nombre Ofir bíblico; para él, deriva del vocablo "pelu" o "beru", con que los indios de las actuales costas del Pacífico colombiano y ecuatoriano designaban a ríos. El nombre del Perú ya era usado por los españoles desde antes que arribaran al territorio peruano. Luego el autor señala los límites del Perú, al norte hasta el río Ancasmayo, en los confines de Pasto y Popayán, y al sur hasta el río Maule, en Chile; al oriente llegaba hasta la región de los Antis o selva, territorio cuya columna vertebral lo constituye «"aquella nunca jamás pisada de hombres ni de animales ni de aves, inaccesible cordillera de nieves"», los Andes.


title: Comentarios reales de los incas

text: Se intercala la historia de Pedro Serrano, un náufrago español que sobrevive en una isla inhóspita, relato que constituye toda una joya literaria y que parece haber sido la fuente de inspiración de Daniel Defoe para su novela "Robinson Crusoe".


title: Comentarios reales de los incas

text: Finalizada las descripciones geográficas, el autor pasa a relatar la historia del Perú. Sostiene que antes de los incas los pobladores del antiguo Perú eran muy primitivos y salvajes, que practicaban la idolatría, el canibalismo y los sacrificios humanos, así como costumbres sexuales nefandas como el incesto y la sodomía, así como usaban venenos y hechizos, época toda que se conoce como la gentilidad. Y que precisamente para rescatar de la barbarie a estos habitantes, el Sol envió a sus hijos, Manco Cápac y Mama Ocllo, que salieron de las aguas del Lago Titicaca con la misión de fundar una población donde se hundiera una barreta de oro que llevaban consigo, lo que ocurrió en la falda del cerro Huanacauri, cerca de donde se elevó la ciudad Cuzco, futura cabecera del Imperio inca. Esta leyenda archiconocida es solo relatada por Garcilaso; ningún otro cronista la consigna, por lo que hay una seria sospecha de que él fuera el inventor de la fábula. El autor menciona también otra variante de esta leyenda sobre el origen de los incas, así como la forma en que la pareja real civilizó a sus vasallos, enseñándoles la agricultura, la textilería y otros oficios, así como a rendir culto al Sol como dios principal, obedecer las leyes y a abandonar sus prácticas aberrantes. Se describen también las insignias de la realeza inca. Manco Cápac fue pues el primer inca y antes de morir dejó un testamento, encargando a sus hijos que recordaran siempre que eran hijos del Sol y que cumplieran siempre las leyes dadas por su padre, y que fueran mansos y piadosos con sus vasallos. Otro de los mandatos que diera el padre Sol era la de someter a las poblaciones primitivas por la fuerza del convencimiento, a quienes debían ofrecer, a cambio de su vasallaje, una nueva religión, nuevas leyes y costumbres para que vivieran como hombres y no como brutos. Solo en caso de que se mostraran esas poblaciones belicosas y reacias, los incas podían aplicar la fuerza de las armas. Finaliza el capítulo con una explicación del significado de los nombres reales de los incas.


title: Comentarios reales de los incas

text: En este libro el autor trata sobre la idolatría de los Incas de la segunda edad, y su origen. Afirma que los incas rastrearon al Dios verdadero, que tuvieron una cruz en un lugar sagrado del Cuzco, que creyeron en la inmortalidad del alma y la resurrección universal. Explica el significado de la palabra huaca y explica la adoración que daban al Sol y sus sacrificios de llamas, mas no de seres humanos. Describe sus sacrificios y ceremonias, y que sus leyes religiosas fueron impuestas por el primer Inca; sobre sus leyes y la división del imperio en cuatro distritos o suyus (Chinchaysuyu, Contisuyu, Collasuyu, Antisuyu), y cómo registraban a sus vasallos por decurias, a la cabeza de los cuales se hallaba un decurión o chunca camayoc.


title: Comentarios reales de los incas

text: Luego pasa a narrar la vida y hechos de Sinchi Roca, el segundo rey de los Incas, quien luego de dedicar las debidas exequias a su padre, salió del Cuzco en campaña hacia el sur, al Collasuyu, logrando someter por la fuerza del convencimiento a los indios puquinas y canchis. Llegó hasta el pueblo de Chuncara, a 20 leguas hasta donde su padre había dejado los límites de su reino.


title: Comentarios reales de los incas

text: Le sucedió su hijo Lloque Yupanqui, el tercer inca, cuyo nombre significa zurdo destacado. Este salió también a hacer conquistas; mientras que los canas salieron y se sometieron voluntariamente, los ayaviris se resistieron, por lo que tuvieron que ser sometidos por las armas, para que sirviera de escarmiento al resto de pueblos. Luego el Inca capturó la fortaleza de Pucara, cerca de la actual Puno. Tras algunos años, Lloque Yupanqui se dirigió a la provincia de los collas, inmensa comarca en torno al Lago Titicaca, cuya población se dedicaba a la ganadería de auquénidos y a la agricultura. Los collas, a fin de escapar de la suerte de los ayaviris, se reunieron en Hatuncolla (Colla la grande) y aceptaron ser vasallos de los incas. La siguiente provincia en someterse a los incas fue la de Chucuito; otros pueblos siguieron su ejemplo. Al oeste envió a sus generales, que sometieron los poblados hasta las faldas de la cordillera de los Andes, ya cercana a la costa. Acabadas las conquistas, Lloque Yupanqui regresó al Cuzco y el resto de su vida los dedicó a los oficios de la paz.


title: Comentarios reales de los incas

text: El autor deja por un momento de lado los relatos bélicos y pasa a exponer sobre las ciencias que los Incas desarrollaron. En Astrología supieron hacer la cuenta del año y los solsticios y equinoccios; narra también cómo explicaron los eclipses del Sol, y lo que hacían cuando ocurrían los de la Luna. En medicina conocieron muchas yerbas medicinales; también tuvieron conocimientos de Geometría, Geografía, Aritmética y Música. En el campo de la poesía tuvieron amautas o filósofos que componían tragedias y comedias, y a los haravicus o poetas, que recitaban poesías amorosas. Finaliza el autor este libro dando cuenta de los pocos instrumentos que los indios tuvieron para realizar oficios como la metalurgia y la platería, pese a lo cual destacaron en tales artes.


title: Comentarios reales de los incas

text: Mayta Cápac, el cuarto rey Inca, luego de visitar a sus vasallos, tal como era la costumbre de su casta, salió en campaña con 10 000 guerreros, en dirección al Collao, que por ser tierra plana parecía más fácil de conquistar. Llegó al Desaguadero al que cruzó con balsas; pasó cerca de las ruinas de Tiahuanaco, que el autor describe citando a otros cronistas. El Inca se dirigió hacia la provincia de Hatunpacassa, a la mano izquierda del Desaguadero, y conquistó Cac-yauiri, episodio del que se contaba la leyenda de que los collas dispararon sobre los incas sus flechas y piedras pero estas se volvieron contra ellos. Los collas, derrotados se rindieron y aceptaron ser vasallos del Inca. Conocido este suceso por los demás pueblos collas, muchos se redujeron voluntariamente, como las tres provincias de Cauquicura, Mallama y Huarina (al S.E. del lago Titicaca). Luego el Inca mandó a sus maeses de campo en dirección al mar, donde invadieron la provincia de Cuchuna, cuyos pobladores se atrincheraron en un fuerte (posiblemente Cerro Baúl, cerca de Moquegua) y se rindieron tras un largo sitio. Allí los incas castigaron severamente a quienes usaban venenos contra sus adversarios. Mayta Cápac prosiguió sus conquistas y sometió a otras tres provincias collas: Llaricassa (Larecaja), Sancauan (San Gabán) y Huaychu; en esta última sus habitantes opusieron resistencia pero luego se rindieron. Luego el Inca construyó el primer puente de mimbre o colgante que en el Perú se hizo, para cruzar el río Apurímac, causando gran admiración. Muchos pueblos se redujeron voluntariamente, atraídos por la fama del Inca. Las conquistas prosiguieron, llegando hasta Parihuana Cocha (Parinacochas) y Coropuna. A Mayta Cápac le sucedió su hijo Cápac Yupanqui, que se convirtió así en el quinto rey inca. Continuando la expansión del imperio, este Inca salió del Cuzco con 20 000 hombres y se dirigió al Cuntisuyu, donde conquistó más provincias. La provincia de Yanahuara se redujo voluntariamente, pero la Aimara, de naturaleza rebelde y agresiva, se negó a rendir vasallaje a los incas. Pero finalmente, al ver el poderío de sus adversarios, los aimaras se rindieron, y sus curacas se vieron obligados a besar las manos del Inca. También fueron sometidos los quechuas de Cotapampa y Cotanera. En la costa fueron anexados los valles de Acarí, Caravelí, Camaná y Quilca. Por última vez el Inca salió en campaña hacia el Collao; en el Desaguadero mandó a construir un famoso puente de paja y enea (puente colgante); y sometió Chayanta, así como otras cinco provincias grandes, entre otras menores.


title: Comentarios reales de los incas

text: Por su parte, su hijo, el príncipe Inca Roca, redujo muchas y grandes provincias mediterráneas y marítimas, pasando por Amancay (Abancay), Nanasca (Nasca) y Arequipa. Por entonces se iniciaron los traslados de poblaciones a otras provincias, método de control político llamado mítmac (mitimaes). Luego el autor se explaya en la descripción de la casa y templo del Sol (Coricancha) y sus grandes riquezas, los sitios de los sacrificios y los atributos del sumo sacerdote o Uíllac Umu.


title: Comentarios reales de los incas

text: Empieza tratando sobre la casa de las vírgenes escogidas dedicadas al Sol (Acllahuasi), sobre sus estatutos y ejercicios, la veneración de los indios hacia las cosas que hacían las escogidas, y la ley contra los que las violasen. No solo en el Cuzco, sino en las distintas provincias del Imperio existían estas casas de escogidas; el autor desmiente que estas vírgenes eran entregadas por mujeres a los curacas y los capitanes, ya que estaban dedicadas exclusivamente al Sol y al Inca.


title: Comentarios reales de los incas

text: Explica enseguida cómo se casaban los indios del común y por qué casaban al príncipe heredero con su hermana; detalla las diferentes maneras de heredar el gobierno; cómo se criaban a los hijos; la vida y ejercicio de las mujeres casadas; cómo se visitaban las mujeres y cómo trataban su ropa. Menciona también la existencia de mujeres públicas o rameras, llamadas pampayrunas, que vivían en chozas alejadas de las poblaciones y eran muy menospreciadas.