title: Portaviones

text: Durante la década de 1920, varias armadas empezaron a diseñar y construir portaviones específicamente diseñados para ello. Esto permitió que el diseño se especializara para su futuro papel como barcos principales y de mando.


title: Portaviones

text: Durante la Segunda Guerra Mundial, estos barcos se convirtieron en el núcleo de la fuerza naval de los Estados Unidos, Gran Bretaña y el Imperio Japonés.


title: Portaviones

text: El portaviones se usó extensivamente en la Segunda Guerra Mundial, y durante ese tiempo se construyeron de varios tipos.


title: Portaviones

text: Los tiempos de guerra también estimularon la creación o conversión de algunos portaviones poco convencionales. Los barcos "CAM" (del inglés mercantes con catapulta) eran barcos diseñados para lanzar los aviones de caza pero sin posibilidad de recuperación. Estos barcos se convirtieron en una medida de emergencia durante la Segunda Guerra Mundial, de la misma forma que los portaviones mercantes. Los portaviones submarinos, como el francés , y la clase japonesa I-400 capaz de cargar tres aviones Aichi Seiran fueron construidos en los años 1920 pero tuvieron poco éxito en la guerra.


title: Portaviones

text: Las armadas modernas que operan barcos como los portaviones los tratan como buques capitales de la flota, un papel que jugaron antes los acorazados. Este cambio tuvo lugar durante la Segunda Guerra Mundial en respuesta a que la fuerza aérea se convirtió en un factor muy significativo en la guerra, y además el relevo tuvo su causa en el alcance superior, flexibilidad y eficacia de un portaviones. Después de la guerra, los portaviones siguieron incrementando en tamaño e importancia. Los superportaviones, que son capaces de desplazar 75 000 toneladas o más, se han convertido en la cumbre del desarrollo del portaviones. Algunos están alimentados por reactores nucleares y forman el núcleo de las flotas enviadas a operar a ultramar. Los barcos anfibios de asalto como el y el , sirven también con el propósito de llevar y desplegar marines, y operar un gran contingente de helicópteros para este propósito. También conocidos como los "portaviones comando" o "portahelicópteros", tienen capacidad para operar aviones VSTOL.


title: Portaviones

text: Debido a la falta de potencia de fuego respecto otras naves, como los cruceros o destructores, los portaviones se consideran vulnerables al ataque de otros barcos, aviones, submarinos, o misiles. Por esto los portaviones suelen ir acompañados por un gran número de otros barcos para suministrar protección a estos, proporcionar suministros y proveer de capacidades ofensivas adicionales. A este grupo se le denomina el grupo de batalla de portaviones. Sin embargo los portaaviones actuales disponen de lanzamisiles y defensa antimisil.


title: Portaviones

text: Antes de la Segunda Guerra Mundial los tratados navales internacionales como el de Washington (1922), el de Londres de 1930 y el Segundo de Londres de 1936 limitaron el tamaño de los barcos capitales incluyendo los portaviones. Los portaviones diseñados desde la Segunda Guerra Mundial no han estado limitados por ninguna consideración más que la presupuestaria, por lo que su tamaño ha aumentado, actualmente mucho más debido al incremento de tamaño de las aeronaves. La clase Nimitz de portaviones de Estados Unidos tiene un desplazamiento aproximadamente cuatro veces mayor que la de los portaviones de la Segunda Guerra Mundial, una consecuencia del incremento de potencia militar a lo largo de los años.


title: Portaviones

text: Un portaviones de flota se utiliza para operar conjuntamente con la flota principal y proporcionar a esta una capacidad ofensiva. Este es el objetivo de los portaviones más grandes capaces de alcanzar grandes velocidades y que existen en las armadas actuales. En comparación con los portaviones escolta, más pequeño y lentos, con menor número de aviones, que están diseñados para proporcionar defensa a un convoy de barcos. Muchos de ellos se hicieron convirtiendo barcos mercantes en portaviones por lo que no tenían la misma capacidad de un portaviones más grande. Algunos tipos de portaaviones son:


title: Portaviones

text: Existen tres tipos de configuraciones principales de un portaviones en servicio, dividido por la manera en que el avión despega y aterriza:


title: Portaviones

text: Como "pistas de aterrizaje en el mar", los modernos portaviones tienen una cubierta plana superior y despejada para las operaciones de despegue y aterrizaje de las aeronaves. El despegue se realiza con el portaviones navegando en contra del viento, es decir hacia delante o hacia proa, mientras que el aterrizaje se realiza siempre desde popa. Los portaviones deben llevar una velocidad superior a 35 nudos, unos 65 km/h de velocidad aparente de viento durante las operaciones de aterrizaje y despegue para que se realicen con seguridad. El incremento en el viento efectivo proporciona una velocidad de aire mayor alrededor del avión que le ayuda en las operaciones de despegue, y además hace la recuperación más segura al reducir la diferencia de velocidades entre el avión y el buque.


title: Portaviones

text: En los portaviones CATOBAR, se utiliza una catapulta de aviones para acelerar los aviones convencionales hasta una velocidad de vuelo segura para lanzarlos hacia el final de la pista, después de que sus motores proporcionen la máxima aceleración posible a las aeronaves.


title: Portaviones

text: En los portaviones STOVL o STOBAR no se necesita una catapulta de asistencia para el despegue, sino que en vez de eso se mejora el vector de despegue del buque mediante una plataforma curva de salto en la proa y todo esto acompañado por la propia aceleración del avión. A esta plataforma curva se le denomina en la terminología inglesa "ski-jump" debido al parecido con el concepto de las plataformas de salto de esquí. Es cierto también que los STOVL son capaces de lanzar un avión sin el "ski-jump" o catapulta reduciendo el combustible y la carga de armamento. La forma de asistencia en el despegue y aterrizaje depende, por tanto, no solo del diseño del portaviones sino también del propio avión embarcado.


title: Portaviones

text: Contrariamente, cuando se recupera en un portaviones CATOBAR o STOBAR, los aviones convencionales confían en un gancho de parada que recoge los cables de apontaje desplegados a lo largo de la cubierta para detener los aviones en una distancia corta. Las investigaciones después de la Segunda Guerra Mundial que desarrolló la Marina Real británica para estudiar un sistema más seguro de recuperación CATOBAR llevaron finalmente a la adopción universal del aterrizaje en ángulo respecto el eje del barco para permitir a los aviones que perdieran los cables de apontaje abortar el aterrizaje y retornar de nuevo al aire en vez de estrellarse contra la parte delantera de la cubierta. Los helicópteros y los aviones capaces de aterrizar verticalmente son capaces de moverse conjuntamente con el buque y aterrizar en la pista sin necesidad de ningún tipo de cable de apontaje.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: La Copa Conmebol Libertadores Femenina, más conocido como Copa Libertadores de América Femenina (en portugués: "Copa Libertadores da América de Futebol Feminino" o "Taça Libertadores da América de Futebol Feminino"), es un torneo internacional de fútbol organizado por la Confederación Sudamericana de Fútbol, la más importante y prestigiosa copa a nivel de clubes de fútbol femenino en América del Sur. Su primera edición se llevó a cabo en el año 2009, siendo campeón el club Santos de Brasil.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: A diferencia de su similar masculino, hasta la edición 2022 no han participado clubes invitados de otras confederaciones. El torneo se realiza en un solo país, se disputa un partido por el tercer lugar del certamen y el número de participantes varía por edición, brindándose un cupo adicional al país anfitrión y al país del equipo que haya sido campeón.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: Junto a la Liga de Campeones Femenina de la UEFA eran las dos únicas competencias entre clubes femeninos a nivel continental hasta 2019, ya que actualmente existen el Campeonato de Clubes Femenino de la AFC, creado ese mismo año, la Liga de Campeones Femenina de la CAF, creada en 2021, así como un torneo planeado por la Concacaf para el 2023.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: El actual campeón es el club Palmeiras de Brasil, tras vencer en la final al Boca Juniors de Argentina por 4 a 1.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: El ránking histórico es elaborado por CONMEBOL para determinar los cupos adicionales en las ediciones de la Copa Libertadores Femenina desde la edición 2022.


title: Copa Libertadores de América Femenina

text: Para elaborar el ránking se entrega un número de puntos por la posición que ocupa cada club participante de la siguiente manera: Campeón: 20 puntos, Subcampeón: 15 puntos, Tercer puesto: 10 puntos, Cuarto puesto: 9 puntos, Quinto: 8 puntos, Sexto: 7 puntos, Séptimo: 6 puntos, Octavo: 5 puntos, Noveno: 4 puntos, Décimo: 3 puntos, Undécimo: 2 puntos, Puestos 12° al 16°: un punto cada uno.


title: Viejo Mundo

text: El término Viejo Mundo se usa en Occidente para referirse a África, Asia y Europa —«Eurafrasia» o la «Isla del Mundo»—, considerada colectivamente como la parte del mundo conocida por su población antes del contacto con América, la Antártida y Oceanía (el "Nuevo Mundo").


title: Viejo Mundo

text: El Viejo Mundo consiste en aquellas partes de la Tierra que eran conocidas por los europeos antes de los viajes de Cristóbal Colón: Europa, Asia, África y las islas circundantes. El término es el opuesto a Nuevo Mundo, que da a entender a América, Oceanía y la Antártida.


title: Viejo Mundo

text: Aunque el interior de Asia y África no habían sido explorados por los europeos de entonces, se sabía de su existencia, hasta Japón y Sudáfrica. De esta manera, ellos también son considerados Viejo Mundo.


title: Viejo Mundo

text: En acepción biológica, los organismos del Viejo Mundo son aquellos que se encuentran en Eurasia y África, y los organismos del Nuevo Mundo son aquellos encontrados en América.


title: Viejo Mundo

text: La distinción entre Viejo y Nuevo Mundo también se aplica a los vinos, en la que se identifica con el primero a las regiones tradicionales que cultivan vino y a los vinos producidos allí. Los vinos del Viejo Mundo se producen a partir de vides muy cuidadas y con estándares de producción elevados. Se les aplica denominaciones de origen según el país (como Oporto, Champán o Rioja). Las técnicas de cultivo del Nuevo Mundo fueron introducidas por los inmigrantes a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Utilizan marcas emblemáticas para cada país como el Tannat en Uruguay.


title: Viejo Mundo

text: En el contexto de la arqueología y la Historia universal, el término "Viejo Mundo" incluye aquellas partes del mundo que estuvieron en contacto cultural (indirecto) desde la Edad del Bronce en adelante, resultando en el desarrollo paralelo de las primeras civilizaciones, principalmente en la zona templada entre, aproximadamente, los paralelos 45 y 25, en el área del Mediterráneo, Mesopotamia, Meseta iraní, Subcontinente indio y la Región de China.


title: Viejo Mundo

text: Estas regiones estaban conectadas a través de la ruta comercial de la Ruta de la seda, y tienen un período de Edad del Hierro pronunciado después de la Edad del Bronce. En términos culturales, la Edad de Hierro estuvo acompañada por la llamada Era Axial, que se refiere a desarrollos culturales, filosóficos y religiosos que finalmente condujeron al surgimiento del Occidente histórico (helenismo, "clásico"), oriental (zoroástrico y abrahámico) y lejano. Las esferas culturales orientales (hinduismo, budismo, jainismo, confucianismo, taoísmo).


title: Servicio militar obligatorio en Argentina

text: El servicio militar obligatorio fue la instrucción militar obligatoria que debían cumplir los hombres de entre los dieciocho y veintiún años de edad en la Argentina, desde 1901 hasta 1994. Se la denominaba popularmente «colimba».


text: En 1901, el ministro de Guerra, teniente general Pablo Riccheri, presentó el proyecto según el cual se reclutaba a los varones argentinos de veinte años en las Fuerzas Armadas para cumplir servicio durante dos años.


text: El objetivo del proyecto era difundir la idea de ciudadanía y de igualdad ante la ley y alfabetizar e integrar a los hijos de inmigrantes, además de aumentar el patriotismo en varones provenientes de diversas clases sociales y rincones del país. El proyecto seguía ideales del entonces presidente Julio Argentino Roca, también militar, comandante de la conquista del Desierto.


text: La Ley N.º 4031 fue aprobada por la cámara de Senadores el 11 de diciembre de 1901, tras medio año de varias discusiones.


text: El término «colimba» deriva del vesre «colimi», a su vez derivado de la palabra «milico» (término del lunfardo para «militar» o «soldado»). Originalmente, consistía en prestar servicio en actividades diarias propias de cada rama, ya sea la Armada, la Fuerza Aérea o el Ejército, donde eran entrenados militarmente.


text: La palabra «colimba», según otra acepción, derivaría de las primeras sílabas de las palabras «Corra, limpie y barra», en alusión a que eran las principales ocupaciones de los soldados: correr, limpiar y barrer, durante el día. Esto era para significar lo poco profesional que era la formación de los soldados: eran usados para tareas domésticas, más que en formación militar; solían ayudar en las tareas domésticas y hacer de chóferes de los oficiales.


text: En la década de 1970 se empezó a implementar un sorteo numérico por bolillas, el cual se usaba para asignar en una de las tres fuerzas a los varones mayores de dieciocho años que debían ser conscriptos, de acuerdo con los tres últimos números de su documento de identidad.


text: Los conscriptos fueron empleados como fuerza de acción en los seis golpes de Estado que experimentó el país. Además, cumplieron tareas durante dichos gobiernos "de facto", teniendo una participación activa dentro del Terrorismo de Estado.


text: En 1955, se produjo un quiebre de ideología dentro de las Fuerzas Armadas, conocida como la división entre «Azules y Colorados» que duraría hasta 1963, dentro de la cual los conscriptos fueron alineados según órdenes de sus superiores. En 1978, soldados conscriptos fueron distribuidos a lo largo de la frontera con Chile, en la Operación Soberanía.


text: En 1982, la Junta Militar liderada por el teniente general Leopoldo Fortunato Galtieri decidió la ocupación militar de las Islas Malvinas, Georgias y Sandwich del Sur, luego de continuos reclamos diplomáticos inconclusos y antes de que se cumplieran los 150 años de usurpación británica, además de un afán por buscar quitar presión a la dictadura militar. La semana anterior hubo dos muertos en la represión de las manifestaciones contra la junta; luego la misma plaza de Mayo se llenó de manifestantes a favor de la recomposición territorial.


text: Los militares argentinos no creían en una eventual operación de reconquista británica ya que ese país atravesaba su peor momento político y económico y los Estados Unidos, a través de su canciller, habían sugerido la no intervención debido a que aun estaba fresco el recuerdo de la Guerra de Vietnam. Así, el contexto internacional parecía favorecer la posición argentina. Sin embargo, con la operación ya en marcha, el presidente estadounidense Reagan llamó a su par argentino y fue claro: Estados Unidos no avalaba la recomposición territorial de Argentina, que veía como un gran error, y apoyaría a su aliado estratégico, Gran Bretaña. Galtieri ya había jugado su carta: el 2 de abril de 1982, bajo el nombre de Operación Rosario, las Fuerzas Armadas argentinas recuperaron las islas sin provocar bajas militares o civiles inglesas. Los soldados conscriptos de entre dieciocho y veintiún años de edad integraban las unidades de combate de las tres FF. AA. argentinas desplegadas en el teatro de operaciones. Algunos pensaron que la ocupación sería breve y la presión internacional llevaría a una resolución diplomática favorable a la Argentina; Thatcher y Galtieri, mandatarios cuestionados y con mala prensa, pensaron distinto.


text: En los 74 días que duró el conflicto, 649 militares argentinos perdieron la vida, casi la mitad en el hundimiento del Belgrano. Del total, 273 eran conscriptos.


text: Las unidades estuvieron integradas por conscriptos de las clases 62 y 63 (nacidos en 1962 y 1963), la clase 62 tenía la instrucción completa y en gran parte ya había sido dada de baja y la clase 63 había completado el periodo básico. Si bien el dispositivo era defensivo, también integraron patrullas que desarrollaban misiones como en las secciones de exploración o en el Equipo de Combate Güemes, que alertó del desembarco británico y combatió en San Carlos y luego fue helitransportado a Darwin-Pradera del ganso (entre otras situaciones de combate).


text: Durante la Guerra se cometieron diversos crímenes contra los soldados conscriptos, incluyendo torturas por parte de los oficiales. Las condiciones en el campo de batalla eran marginales: los conscriptos tenían menos de cuatro meses de entrenamiento, pasaban hambre y no contaban con el abrigo necesario para el clima. Los conscriptos llegaron incluso a matar aves, ovejas y revolver basureros en busca de comida.


text: Con los años y tras la Guerra, el suicidio de veteranos de guerra llegó a casi igualar la cifra de caídos en combate. En diciembre de 2018 se publicó la denuncia por torturas, los nombres de los oficiales procesados y se anunció que los juicios se realizarán en la Provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur: existen 95 militares procesados y 105 hechos denunciados.


text: Si bien las torturas eran conocidas en la sociedad argentina, recién en 2007 se hicieron públicas las denuncias contra los oficiales. En 2019 dio inicio en Ushuaia los juicios contra los oficiales procesados por delitos de lesa humanidad, con la indagatoria a 18 oficiales acusados.


text: Luego de la vuelta a la democracia en 1983 y el comienzo de los juicios a militares por los crímenes cometidos durante la última dictadura, se produjeron los alzamientos de carapintadas que, junto a la hiperinflación económica durante el gobierno de Raúl Alfonsín, mostraron al servicio militar como una pérdida de dinero y una institución que atentaba contra la democracia.


text: En 1994, fue desaparecido el conscripto Omar Carrasco, que cumplía servicio en el Grupo de Artillería 161 del Ejército Argentino. Su cuerpo fue encontrado un mes después en el cuartel. Al descubrirse y difundirse que Carrasco había sido víctima de torturas, la institución recibió críticas de vasto alcance y, frente a ello, el entonces presidente Carlos Menem puso fin al servicio militar obligatorio en la Argentina el 31 de agosto de 1994.


text: En 2007, el ex-senador provincial Alfredo Olmedo propuso la reactivación del servicio militar obligatorio, al que llamó «servicio militar comunitario». Su proyecto estaba dirigido a reclutar jóvenes que no estudiasen ni trabajasen. La propuesta fue considerada un retroceso para la democracia y fue criticada por los medios y por la comunidad en general, aunque una minoría mostró interés en el regreso de la «colimba».


text: En 2019, el Gobierno de Mauricio Macri creó el «Servicio Cívico Voluntario en Valores» bajo el decreto resolución 2019-598-APN-MSG donde se planteaba la necesidad de educar a las personas que no trabajasen ni estudiasen, en un servicio cívico voluntario para capacitarlos en oficios y nuevas tecnologías, cuadrando así un relanzamiento del viejo servicio, con diferente propósito pero por las mismas razones que la Ley Riccheri.


text: Curiosamente, ningún presidente del Congreso Nacional ni de la Corte Suprema realizó el servicio militar obligatorio.


title: Massiel

text: María de los Ángeles Félix Santamaría Espinosa (Madrid; 2 de agosto de 1947), más conocida por el nombre artístico de Massiel, es una cantautora, actriz y presentadora española. Otorgó a España su primera victoria en el Festival de la Canción de Eurovisión, en 1968, con el tema "La, la, la", consagrando su carrera en su país natal, Hispanoamérica y Europa.


title: Massiel

text: Massiel nació en Madrid el 2 de agosto de 1947. Hija de padres asturianos, pasó parte de su infancia entre Gijón y Oviedo. Su padre (inicialmente sastre, como su propio progenitor) era el promotor musical Emilio Santamaría Martín, republicano declarado, y su madre Concepción Espinosa Peñas (1920-2011), quien falleció a los noventa y un años de edad. Su padre fue representante de, entre otros, Los Bravos, Los Brincos, Karina o Miguel Ríos. El nombre artístico por el que es conocida se lo puso su profesor de ballet. La familia vivía en la conocida calle Leganitos.


title: Massiel

text: Su primera actuación en público fue en 1966 interpretando en Madrid la canción "Di que no". Ese mismo año acude al llamado Festival de la Rosa en Roma, al de Viña del Mar, en Chile, y al de Mallorca, donde gana el premio de la crítica con el tema "Rufo el pescador".


title: Massiel

text: En 1967 rueda sus dos primeras películas, "Vestida de novia" y "Codo con codo", y consigue un gran éxito en España e Hispanoamérica con la canción "Rosas en el mar", escrita por Luis Eduardo Aute, del que también interpretaría su "Aleluya nº1". Algunas de aquellas canciones fueron consideradas por muchos como unas de las primeras canciones protesta o "nueva canción castellana".


title: Massiel

text: En 1968, participa y vence en el Festival de la Canción de Eurovisión en el Royal Albert Hall de Londres, con el tema "La, la, la", escrita por el Dúo Dinámico. Su triunfo supuso una gran sorpresa ya que batió al favorito, el británico Cliff Richard con el tema "Congratulations".


title: Massiel

text: En un principio España iba a ser representada por el cantautor Joan Manuel Serrat, cantando el mismo tema, pero unos días antes Serrat se negó a actuar si no lo hacía en catalán. Por este motivo fue reemplazado por Massiel y sólo dispuso de nueve días para llegar desde México y preparar la canción que a la postre resultaría ganadora. El gobierno de Franco le concedió el Lazo de Isabel la Católica pero rechazó recibirlo en audiencia, lo cual según Massiel le valió un año de veto en TVE, hasta aparecer en el festival de 1969 en Madrid. Sin embargo sí apareció en el programa de fin de año de 1968.


title: Massiel

text: En 2008, a raíz de unas declaraciones del periodista José María Íñigo en el documental "1968. Yo viví el mayo español", emitido en la cadena de televisión La Sexta, varios medios de comunicación hablaron sobre la supuesta compra de votos por parte del régimen franquista Sin embargo, este punto fue desmentido por el periodista. Las palabras trascendieron a la prensa inglesa y el propio Cliff Richards aseguró con ironía que quizás deberían darle el premio a él. Íñigo desmintió esas palabras y tanto él como Massiel acusaron a La Sexta de manipular (arremetiendo contra el propio Emilio Aragón) para desprestigiar a la cantante 40 años después del triunfo y defender al polémico representante de ese año, "Chikilicuatre", creado en un programa de televisión de la citada cadena. La UER se vio obligada a hacer un comunicado asegurando que Massiel fue la legítima ganadora.


title: Massiel

text: A partir de aquel triunfo, Massiel se convirtió en una conocida artista a nivel internacional, haciendo varias apariciones en cine y teatro, interpretando obras de Bertolt Brecht o Shakespeare, y en programas y series de televisión de distintos países. El 1 de junio de 1977 nace su hijo Aitor Carlos en el Westminster Hospital de Londres.


title: Massiel

text: Con el paso de los años, su estilo musical varió; desde sus comienzos en la llamada canción de protesta hasta sus discos dedicados a rancheras y corridos mexicanos, otro dedicado a Bertolt Brecht o sus colaboraciones con diversos autores como Luis Eduardo Aute, Manolo Díaz, Juan Pardo, José Luis Perales o Pablo Milanés. A lo largo de su vida musical ha grabado más de cincuenta discos con cinco compañías discográficas: Zafiro, Polygram, Hispavox, Bat Discos y Emasstor, y sus temas han aparecido en más de 160 álbumes. Además de los citados, otros temas suyos que han tenido éxito han sido "Deja la flor", "Lady veneno", "Brindaremos por él" (de José Luis Perales), "Mirlos, molinos y sol", "Tiempos difíciles", "El Noa-Noa", "María de los Guardias", "Eres", "Acordeón", "El amor"... y versionó el tema de The Beatles, "Yesterday". En 1970 presentó el primer programa de Pasaporte a Dublín junto con Julio Iglesias. En 1971 participa en el Festival de Río de Janeiro y le otorgan dos "Gallos de Plata". En 1972 participa en el programa de entrevistas "La gente quiere saber" de TVE, donde se declaró "antifascista". El programa no llegó a ser emitido pero está disponible en el archivo de RTVE. En 1981 participa en "Songs of Europe", el 25 Aniversario de Eurovisión celebrado en Mysen (Noruega). En 1984 ofrece un recital en el Festival de Viña del Mar en Chile con enorme éxito. Combinó su faceta musical con la de actriz, participando en varias películas como "La vida alegre" de Fernando Colomo. En teatro debutó en 1971 en el Teatro Bellas Artes con Fernando Fernán Gómez, y para TVE grabó "El rey monje" en 1978.


title: Massiel

text: En 1997 decide poner punto final a su carrera discográfica aunque no se retira de la música. En 2006 se reedita en formato CD el álbum "Massiel canta Bertolt Brecht" (Ramalama) y en 2007 colabora en el álbum de Juan Rivas "Mundo feliz", grabando con él el tema "Un mundo maravilloso", que supuso la primera grabación de la artista en quince años. En esa década aparece en diferentes programas de "crónica rosa" como Espejo Público así como en la Televisión cubana. También se reeditan en CD otros dos de sus discos, "Viva" y "Deslices". También en este año forma parte de la organización del programa de TVE "Misión Eurovisión". En 2005 participa en el espectáculo del de Eurovisión, emitido desde Copenhague, presentada por Cliff Richard. Ella a su vez presentó a Johnny Logan en inglés.


title: Massiel

text: En 2008 colabora con Carlos Mejía Godoy cantando en varias canciones del álbum antológico de este artista nicaragüense, "Aromas de libertad". El Pop Art, festival anual de música indie que se celebra en Cáceres, le concede en septiembre de este año el Premio Especial a toda una trayectoria artística, además del Premio a la Mejor Canción del Año por "Un mundo maravilloso". En la gala de entrega de premios los grupos indies galardonados interpretaron versiones de algunos de los éxitos de Massiel. En febrero de 2012 regresa a los escenarios para interpretar el papel de Carlotta Campion en "Follies", el mítico musical de Broadway que se estrena por primera vez en España con la dirección de Mario Gas. En los últimos años ha concedido numerosas entrevistas en distintas radios, televisiones y medios online, donde se suele poner de manifiesto su prodigiosa memoria.


title: Massiel

text: El 9 de agosto de 2013 es la encargada de leer el pregón de la Semana Grande de Gijón desde el ayuntamiento de la ciudad. En 2019 recibió el premio "Llanisca de Adopción" en Llanes (Asturias).


title: Massiel

text: Massiel ha estado casada en dos ocasiones, la primera con el doctor Luis Recatero, tras su pronta separación, tuvo una relación con el político y periodista Carlos Zayas, con quien no llegó a casarse pues entonces no existía divorcio y continuaba casada con Recatero. Con Carlos Zayas tuvo un único hijo, Aitor Carlos, nacido el 1 de junio de 1977, y su segundo y último matrimonio fue con el periodista Pablo Lizcano.


title: Massiel

text: El 22 de julio de 1975 un grupo de extrema derecha entró en su casa cuando la cantante estaba con su empleada de hogar, pintando varias esvásticas, hecho que denunció a la policía.


title: Massiel

text: Massiel ha cosechado una gran amistad profesional y personal con numerosos artistas, entre ellos Lola Flores, Rocío Jurado, Paco de Lucía, Luis Eduardo Aute, José Luis Cuerda o Gabriel García Márquez.


title: Taquipnea

text: La taquipnea (del griego ταχύς "rápido" y πνεῦμα "respiración") consiste en un aumento de la frecuencia respiratoria por encima de los valores normales (>20 inspiraciones por minuto).


title: Taquipnea

text: En las personas adultas en reposo, cualquier frecuencia respiratoria entre 12 y 20 respiraciones por minuto es normal y la taquipnea se indica con una frecuencia superior a 20 respiraciones por minuto. Los niños tienen tasas respiratorias de descanso significativamente más altas, que disminuyen rápidamente durante los primeros tres años de vida y luego se mantienen constantes hasta alrededor de los 18 años. La taquipnea puede ser un signo clínico temprano de neumonía en niños.


title: Taquipnea

text: Algunos describen la taquipnea como cualquier respiración rápida. La hiperventilación se describe entonces como un aumento de la ventilación de los alvéolos (que puede ocurrir a través del aumento de la frecuencia o profundidad de la respiración, o de ambos) donde hay un aumento más pequeño del dióxido de carbono metabólico en relación con este aumento de la ventilación. La hiperpnea, por otra parte, se define como la respiración más rápida y profunda que la respiración en reposo.


title: Taquipnea

text: Otros dan otra clasificación: la taquipnea es como cualquier respiración rápida, la hiperventilación es el aumento de la frecuencia respiratoria en reposo, la hiperpnea es un aumento de la respiración que es adecuadamente proporcional a un aumento en la frecuencia metabólica.


title: Taquipnea

text: Un tercer paradigma es: la taquipnea es la respiración anormalmente rápida (aunque algunos argumentan que es inexacta porque la inhalación rápida difiere de la respiración), la hiperventilación es el aumento de la frecuencia o profundidad de la respiración a niveles anormales causando niveles reducidos de dióxido de carbono en la sangre y la hiperpnea es cualquier aumento en la frecuencia o profundidad respiratoria que no es normal.


title: Taquipnea

text: La taquipnea es causada por varias condiciones respiratorias o cardíacas, en estas se incluyen alergias leves, asma o el esfuerzo físico. Se produce por una falta de oxígeno al sistema respiratorio o la incapacidad de transportar suficiente oxígeno al corazón. También se produce por enfermedades graves que afectan a la respiración y que generalmente son mortales. Igualmente la taquipnea es producida por enfermedades pulmonares como la enfisema.


title: Jackson Martínez

text: Jackson Martínez (Quibdó, Chocó, Colombia, 3 de octubre de 1986) es un ex-futbolista profesional y actual rapero, cantante y compositor colombiano. Jugaba como delantero. Fue internacional con la Selección de Colombia, con la que participó en el Mundial Brasil 2014.


title: Jackson Martínez

text: Comenzó como profesional en el Deportivo Independiente Medellín en 2004, con el que consiguió el Torneo Finalización en 2009, temporada en que también fue máximo goleador, con 18 goles. Al finalizar la temporada 2009, Martínez fue transferido a Chiapas Fútbol Club, donde fue el mejor goleador de las temporadas Apertura y Finalización 2012. Sus buenas actuaciones con Chiapas trajo la atención del FC Oporto de Portugal, donde fichó en 2012. Con el Oporto, se proclamó campeón de la liga 2012-13 y de dos Supercopas de Portugal en 2012 y 2013, también convirtiéndose en el mejor goleador en todas de sus 3 temporadas con el club: 2012-13, 2013-14, y 2014-15. Se fue al Atlético Madrid en el verano del 2015, donde se quedó seis meses. En febrero de 2016, pasó a la China para fichar un contrato de €42 million con el Guangzhou Evergrande Taobao. Lastimosamente, sufrió una lesión en el octubre del 2016, que lo dejó afuera de las canchas por dos años. En el verano del 2018, volvió a las canchas y a la Primeira Liga, firmando con Portimonense Sporting Clube. Jugó en el club por dos años, saliendo en agosto del 2020.


title: Jackson Martínez

text: En septiembre de 2018 también se convirtió en cantante de temática cristiana, con un álbum denominado "No temeré".


title: Jackson Martínez

text: Se retiró del fútbol profesional el 7 de diciembre de 2020 siendo agente libre, tras atravesar un sinfín de lesiones que lo marginaron de su alto nivel de competencia y le impidieron retomar su nivel de juego, en especial una lesión de tobillo sufrida en la temporada 2015-2016.


title: Jackson Martínez

text: Su padre Orlando Martínez también fue futbolista profesional, jugó en la década de los años 90's algunas temporadas para el Club Deportivo El Cóndor de la Categoría Primera B.


title: Jackson Martínez

text: La carrera deportiva de Jackson Martínez comenzó en los clubes aficionados Deportivo Encizo y Coopebombas de la ciudad de Medellín en el departamento de Antioquia. Tras esos clubes pasó al Independiente Medellín, club en el cual debutó en el Torneo Finalización 2004 del Fútbol Profesional Colombiano bajo el mando técnico del entrenador Pedro Sarmiento.


title: Jackson Martínez

text: En los torneos siguientes de 2005, 2006 y 2007, Jackson jugó esporádicamente, por lo que no se consolidó. No obstante, en el Torneo Finalización 2008 su carrera comenzó a tomar vuelo. En la mencionada campaña, "Cha-Cha-Cha" Martínez comenzó a destacarse al marcar 10 goles en 23 partidos jugados.


title: Jackson Martínez

text: En el año 2009 dio el impulso definitivo a su carrera deportiva. Jackson siguió en la nómina del Independiente Medellín, que esta vez estaba bajo el mando del técnico Santiago Escobar. Las cosas no marchaban bien para el futbolista porque en el mes de marzo, durante un entrenamiento previo al partido de la Copa Libertadores frente al América de Cali, sufrió una lesión en su pie derecho que lo dejó fuera el resto de la Apertura 2009.


title: Jackson Martínez

text: Durante el Torneo Finalización 2009 cumplió con una destacada campaña en el Independiente Medellín, qué fue de la mano con los dos goles que marcó con la Selección Colombia. La cotización de su pase fue avaluada por el club en 5 millones de dólares. La buena actuación de Jackson llevó al Independiente Medellín al título del campeonato, marcando dos goles en la contra el Atlético Huila. Finalizó el torneo tras haber marcado 18 goles, rompiendo el récord de Léider Preciado en torneos cortos. Además, Jackson Martínez fue distinguido por el diario El Tiempo como el mejor jugador del torneo.


title: Jackson Martínez

text: Antes de finalizar la temporada del fútbol colombiano, se anunció por parte de la directiva del Independiente Medellín que Jackson Martínez jugaría con el club Ulsan Hyundai de la K-League de Corea del Sur, luego del preacuerdo firmado a finales de 2009. No obstante, debido a cambios de última hora en las condiciones del contrato, el futbolista descartó viajar al continente asiático.


title: Jackson Martínez

text: Aunque versiones de prensa lo situaban en el River Plate y Racing de Argentina, finalmente, viajó a México para concretar los detalles de su contrato con el club Jaguares de Chiapas junto a su compatriota Luis Fernando Mosquera. En la jornada 3 del torneo bicentenario 2010, Jackson logró anotar sus 2 primeros goles en el fútbol mexicano.


title: Jackson Martínez

text: El 11 de febrero de 2012, Martínez marcó un doblete frente al Querétaro FC en un partido que terminó 3-0, y también asistió el otro gol que fue anotado por su compatriota Franco Arizala. En dicho partido logró anotar su gol número 30 en el Chiapas, poniéndose como el tercer mejor goleador en la historia del equipo, y llegó a 100 goles en su carrera (5 en selección y 95 en clubes, hasta el momento en ambas).


title: Jackson Martínez

text: En el mercado de pases para la temporada 2012-13 europea, el F. C. Oporto ofreció una suma de 11 millones de dólares para adquirir al jugador chocoano. Finalmente, Jackson fue fichado por el club portugués firmando un contrato por cuatro temporadas. El 11 de agosto disputó su primer partido oficial en el equipo portugués en la Supercopa de Portugal donde marcó su primer gol con la camiseta de los dragones. El tanto de Jackson fue el único del partido y se produjo en el minuto 90 dando así la decimonovena Supercopa portuguesa a su equipo, siendo este su primer título vistiendo esta camiseta. Además, fue nombrado mejor jugador del partido.


title: Jackson Martínez

text: Marcó su primer gol en la Liga el 25 de agosto desde el punto de penalti contra Vitória de Guimarães a los 80 minutos con el que Oporto ganó el juego 4-0. El segundo gol en la Liga llegó el 1 de septiembre en contra de Olhanense en una victoria 2-3 para Oporto. Durante la tercera jornada de la fase de grupos de la Liga de Campeones Jackson anotó su primer doblete con el Oporto contra Dynamo Kiev en la victoria 3-2 a favor de Oporto. Martínez continuó su racha con el gol en la victoria 2-1 sobre el Estoril anotando un gol y asistiendo en otro.


title: Jackson Martínez

text: Sus 11 goles en 12 partidos eclipsaron el récord de los exfutbolistas del Oporto Radamel Falcao, Lisandro López y Hulk. Sus excelentes actuaciones en las competiciones nacionales le llevaron a conseguir el premio al "Jugador del mes" en octubre y noviembre.


title: Jackson Martínez

text: En la jornada final de la fase de grupos de la Liga de Campeones 2012-13, Martínez anotó un gol contra el Paris Saint-Germain en una derrota por 2-1. A pesar de la pérdida, Oporto avanzó a la siguiente ronda como el segundo clasificado en su grupo.


title: Jackson Martínez

text: Al comienzo de la segunda mitad de la liga, Jackson anotó de cabeza en la victoria por 1-0 sobre el Nacional. También anotó en el empate a dos en el clásico contra SL Benfica. En el partido contra Vitória de Setúbal, Jackson anotó un doblete siendo uno de los tantos de penalti. En su siguiente partido, selló una victoria por 5-0 con un gol en el minuto 90 contra el Gil Vicente. Hizo su primer hat-trick con el Oporto ante el Vitória de Guimarães con dos goles de cabeza. Durante el mes de febrero, Martínez fue elegido "Jugador del mes".


title: Jackson Martínez

text: Martínez hizo su debut en la Copa de la Liga de Portugal en semifinales contra Rio Ave, donde no pudo anotar ningún gol. Independientemente, Oporto ganó el partido por 4-0 y avanzó a la final. Terminó su sequía de goles en la victoria por 0-3 de visitante sobre Moreirense, donde marcó un doblete. En el último partido de liga contra el Paços de Ferreira, Martínez selló la victoria 2-0 anotando el segundo gol y asegurando el tercer título de Liga consecutivo de Oporto.


title: Jackson Martínez

text: En el 2013 ganó la Supercopa de Portugal, Martínez anotó el segundo gol en la victoria por 3-0 contra el Vitória de Guimarães en el Estádio Municipal de Aveiro consiguiendo su segunda Supercopa portuguesa consecutiva.


title: Jackson Martínez

text: En el partido de apertura de la Liga contra Vitória de Setúbal, Martínez anotó el tercer gol en la victoria por 3-1. Anotó su segundo gol en la Liga una semana más tarde en contra de CS Marítimo. El 1 de septiembre, anotó el único gol en una victoria cero a uno contra Paços de Ferreira. Martínez anotó de nuevo la semana siguiente en la victoria contra Gil Vicente FC. Y agregó otro gol de un pase de Luis González en el empate 2-2 contra el Estoril el 22 de septiembre. Martínez anotó un doblete contra Arouca en la victoria por 3-0.


title: Jackson Martínez

text: Volvió a terminar de nuevo la temporada siendo el máximo goleador de la Liga de Portugal 2013-14 luego de anotar 20 goles.


title: Jackson Martínez

text: En la temporada 2014-15 se convirtió en el goleador del equipo tanto en la Liga con 21 goles como en la Liga de Campeones de la UEFA con 8 goles ayudando a su equipo a pasar a los cuartos de final, siendo uno de los goleadores del certamen y convirtiéndose así en el máximo goleador colombiano en la competición europea con 14 goles.


title: Jackson Martínez

text: El 30 de septiembre de 2014, Martínez entró como suplente en un partido de Liga de Campeones de la fase de grupos de visitante contra el Shakhtar Donetsk en el que estos ganaban por 2-0. En el minuto final marcó un penalti y luego empató en el tiempo de descuento siendo el marcador final de empate a dos. En el partido de ida de cuartos de final, el 15 de abril de 2015, marcó el último gol en la victoria por 3-1 sobre el Bayern Munich. De nuevo, anotó en el partido de vuelta seis días más tarde, aunque Oporto perdió 1-6 y fue eliminado por el Bayern. Con estos tantos, se convirtió en el primer colombiano que marca en los cuartos de final de una Champions League.


title: Jackson Martínez

text: El 1 de julio de 2015 se confirmó que el FC Oporto había llegado a un acuerdo con el Atlético de Madrid por el traspaso del colombiano por aproximadamente 35 millones de euros. Jackson firmó un contrato con su nuevo equipo por cuatro temporadas. Su primer partido oficial fue el 22 de agosto por la primera fecha de Liga en la victoria por la mínima contra Las Palmas jugando 59 minutos. Jackson marcó su primer gol con la camiseta "colchonera" el 30 de agosto en la victoria 0 a 3 ante el Sevilla FC. Entró al campo a los 78 minutos y siete minutos después marcó el último gol del partido. El 21 de octubre marca su primer gol en Champions League con el equipo colchonero en el triunfo del Atlético contra el Astana. Se despediría de España después de tener una mala campaña con tan solo tres goles en 22 partidos disputados, pero jugando pocos minutos y entrando desde el banquillo normalmente.


title: Jackson Martínez

text: El 2 de febrero del 2016 Jackson firma por el Guangzhou Evergrande por 42 millones de euros, ayudado por su agente Daniel García Cidraque y atormentado por su mala racha en el Atlético de Madrid (3 goles en 22 partidos tras jugar 3 competiciones distintas). Su debut oficialmente sería el 24 de febrero en la Liga de Campeones de la AFC en el empate sin goles frente al Pohang Steelers. Su primer título en China lo lograría en su segundo partido, logrando la Supercopa de China en la victoria 2-0 sobre el Jiangsu Suning. Su primer gol lo marcaría el 6 de marzo en la primera jornada de la Liga china en la derrota 2-1 contra el Chongqing Lifan., en julio del 2016 gana la Copa China. Volvería a marcar un gol el 18 de septiembre después de casi cinco meses de lesión, en la goleada 6-2 al Liaoning Whowin. Finalmente, y luego de que no fuera inscrito ni en la Superliga ni en la Champions asiática para el año 2018, el Guangzhou Evergrande decide unilateralmente el 1 de marzo de 2018 la rescisión del contrato del jugador, argumentando que el curso pasado no disputó ningún minuto debido a las constantes lesiones que ha ido acumulando el jugador, sobre todo en el tobillo, lo que condujo a que llevara más de 18 meses sin disputar ningún partido oficial.


title: Jackson Martínez

text: En 2018 es confirmado como último refuerzo del Portimonense Sporting Clube de la Primeira Liga de Portugal para la temporada 2018-19 volviendo después de tres años a Portugal. El 23 de septiembre vuelve a jugar luego de dos años inactivo en la victoria 3 a 2 contra el Vitória Guimarães ingresando al minuto 76 por João Carlos y teniendo una oportunidad que se lo negó el travesaño. Vuelve al gol después de casi dos años de sequía el 3 de noviembre marcando de tiro penal el empate final a un gol contra CD Belenenses. Su primer doblete con el club lo marca el 14 de diciembre en la victoria 3 por 1 sobre Vitória Setúbal siendo la figura del partido. Su primer gol del 2019 lo hace el 3 de febrero en la caída 2-1 en casa de Santa Clara, el 23 de febrero marca el gol del empate a un gol frente a Desportivo Aves. El 11 de mayo marca el gol de la victoria al último minuto 3 por 2 sobre el CS Marítimo.


title: Jackson Martínez

text: El 21 de diciembre marca su primer gol de la temporada 2019-20 en la derrota 2-4 por Copa ante el Sporting Lisboa. Su primer gol en la Liga 2019-20 lo marca el 9 de febrero en la derrota 2-1 nuevamente contra el Sporting Lisboa.


title: Jackson Martínez

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Colombia. Fue convocado el 26 de agosto de 2009, por el entonces técnico nacional Eduardo Lara, para afrontar los partidos contra Ecuador y Uruguay, válidos por la Clasificación de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 2010. Jackson marcó su primer gol con la selección en de su debut internacional el 5 de septiembre de ese mismo año, contra la selección de Ecuador, luego del pase previo de Giovanni Moreno en el minuto 81. El partido lo ganó Colombia 2-0. Cuatro días después, en el partido contra Uruguay, marcó el único gol colombiano en la derrota 3-1.


title: Jackson Martínez

text: El 13 de mayo de 2014 fue incluido por el entrenador José Pekerman en la lista preliminar de 30 jugadores con miras a la Copa Mundial de Fútbol de 2014. Finalmente, fue seleccionado en la nómina definitiva de 23 jugadores el 2 de junio.


title: Jackson Martínez

text: Jackson Martínez debutó en una Copa del Mundo en el primer juego de Colombia frente a Grecia, del grupo C de la Copa Mundial de Fútbol de 2014. Martínez ingresó en el minuto 76' del partido. El juego fue ganado por goleada 3-0 con anotaciones de Pablo Armero, Teófilo Gutiérrez y James Rodríguez.


title: Jackson Martínez

text: En el último partido de la fase de grupos, y con Colombia ya clasificada a octavos de final, la "tricolor" se midió frente a Japón en el Arena Pantanal de Cuiabá el 24 de junio de 2014. Martínez escribió su historia en las páginas del fútbol colombiano al marcar el primer doblete de un jugador del país suramericano en un partido mundialista. Anotó el 2-1 y 3-1 en los minutos 55' y 82' respectivamente. El partido fue ganado por los cafeteros por un marcador final de 4-1, permitiéndoles clasificarse a la siguiente ronda como primeros de su grupo con tres victorias.


title: Jackson Martínez

text: El 11 de mayo del 2015 fue seleccionado por José Pekerman en los 30 pre-convocados para disputar la Copa América 2015. Su último partido con la selección fue el 12 de noviembre de 2015 contra Chile, donde desafortunadamente salió lesionado en el minuto 85 del partido con un esguince de tobillo.


title: Tzuyu

text: Chou Tzuyu (chino tradicional: 周子瑜; pinyin: "Zhōu Zǐyú", hangul: 저우쯔위; Tainan, Taiwán, 14 de junio de 1999), conocida simplemente como Tzuyu , es una cantante, modelo y bailarina taiwanesa. Tzuyu debutó como integrante del "girl group" Twice en 2015 bajo el sello discográfico JYP Entertainment.


title: Tzuyu

text: En 2015, apareció en televisión en Corea del Sur en la que se mostró sosteniendo una bandera de la República de China, provocando una controversia en la China continental. En vídeo, Tzuyu se disculpó por el incidente, posteriormente publicado por JYP Entertainment. El 15 de enero de 2016 desató más indignación en Taiwán.


title: Tzuyu

text: Chou Tzu-yu nació en Tainan, Taiwán, el 14 de junio de 1999. En 2012, fue descubierta por los cazatalentos en el Taller de Artes Escénicas de MUSE en Tainan, y se mudó a Corea del Sur el 15 de noviembre de ese año para comenzar su entrenamiento. Después de más de dos años de entrenamiento, apareció en el "reality show" surcoreano "Sixteen" en 2015, donde fue elegida como una de las nueve integrantes del grupo surcoreano Twice. Según una encuesta de Gallup Korea, fue la tercera "idol" más popular entre los jóvenes surcoreanos en 2016 detrás de Taeyeon y IU. y la más popular de Twice a pesar de no ser coreana.


title: Tzuyu

text: Actualmente, Tzuyu asiste a Hanlim Multi Art School después de aprobar su examen en Tainan Municipal Fusing Junior High School para certificar su educación secundaria en 2016.


title: Tzuyu

text: En noviembre de 2015, Tzuyu apareció con Twice en el programa de variedades coreano "My Little Television". Ella se presentó como taiwanesa y sostuvo la bandera de Taiwán junto a la de Corea del Sur. En el progroma también se mostró la bandera japonesa, que representa la nacionalidad de algunas de las otras miembros del grupo.


title: Tzuyu

text: El cantante taiwanés asentado en China, Huang An, llevó su cuenta a Sina Weibo y la acusó de ser una activista independentista taiwanesa. Apenas unos días antes de llamar la atención sobre Tzuyu, Huang había acusado al actor hongkonés, Wong He, de hacer comentarios insultantes sobre China continental en Facebook. A causa de esto, el rostro de Wong se borró posteriormente en la Televisión Central de China, dirigida por el gobierno chino, y Wong emitió una disculpa.


title: Tzuyu

text: Los usuarios de internet de China continental reaccionaron con enojo ante las acciones de Tzuyu, acusándola de «beneficiarse de su audiencia de China continental mientras mantenía una postura proindependentista». Poco después, Twice fue excluido de la televisión china y Tzuyu fue retirada de su endoso con la compañía de comunicaciones china Huawei. JYP Entertainment suspendió todas sus actividades en China por el momento.


title: Tzuyu

text: El 15 de enero de 2016, un día antes de las elecciones generales de Taiwán, el fundador de JYP Entertainment, Park Jin-young, se disculpó con los medios chinos a través de su cuenta de Weibo. Mientras tanto, la agencia también lanzó un vídeo que muestra a Tzuyu leyendo una disculpa, que decía en parte:


title: Tzuyu

text: La disculpa de Tzuyu sorprendió y enfureció al público taiwanés en el día de las elecciones; muchos creyeron que fue hecho bajo coacción. Los tres candidatos que se postularon para la presidencia de Taiwán emitieron declaraciones para apoyarla. La candidata del Partido Progresista Democrático (DPP), Tsai Ing-wen, declaró que «un ciudadano de la República de China no debería ser castigado por agitar su bandera y expresar su apoyo a su país. [Chou Tzuyu] se ha visto obligada a decir exactamente lo contrario de lo que ella originalmente quiso decir, así que este es un asunto serio y ha herido los sentimientos de los taiwaneses». Sin embargo, el candidato del partido gobernante Kuomintang, Eric Chu, desaprobaba el odio dirigido contra Chou, afirmando que estaba triste por el vídeo y condenando las acciones de Huang An y JYP Entertainment. El presidente de Taiwán, Ma Ying-jeou, declaró en la mañana del día de las elecciones que no tenía necesidad de disculparse.


title: Tzuyu

text: El Consejo de Asuntos del Continente (MAC, por sus siglas en inglés) declaró que apoyaba que Chou agitara una bandera de la República de China como un acto patriótico. Presentó una protesta ante la Oficina de Asuntos de Taiwán (TAO) de China continental, instando al gobierno chino a «restringir su sector privado», que dijo que «hirió gravemente los sentimientos» del pueblo taiwanés y podría dañar aún más las relaciones entre ambos lados del estrecho. Condenó la reacción de Huang An e instó a la gente de ambos lados del estrecho «a apreciar los lazos amistosos que tanto costó ganar».


title: Tzuyu

text: El "Diario del Pueblo", vocero del Partido Comunista de China, publicó un artículo en su cuenta de redes sociales que decía que era injusto etiquetar a Chou como una «separatista taiwanesa» por ondear una bandera de la República de China, y agregó que «la expresión de la República de China contiene el principio de 'una sola China'».


title: Tzuyu

text: JYP Entertainment dijo que, debido a que Chou era menor de 18 años, la compañía había buscado el consentimiento de sus padres antes de presentar el vídeo de disculpa. Afirmaron además que «la creencia de un individuo no es algo que una empresa pueda o deba imponer a otra, y esto nunca ha sucedido».


title: Tzuyu

text: El incidente ganó atención internacional ya que se cree que afectó las elecciones generales taiwanesas de 2016, que Tsai Ing-wen ganó por un amplio margen. Mientras que Tsai y su DPP a favor de la independencia ya lideraban las encuestas meses antes de las elecciones, una encuesta descubrió que las disculpas en el vídeo de Chou afectó la decisión de alrededor de 1 34 millones de votantes jóvenes, ya sea inclinándolos a votar o cambiar sus votos. Los eruditos creen que el incidente probablemente contribuyó con los votos de Tsai. Tsai mencionó el incidente en su discurso de victoria, diciendo que «había enojado a muchos taiwaneses, independientemente de su afiliación política» y que «serviría como un recordatorio constante [para ella] sobre la importancia de la fuerza y la unidad de [Taiwán] para aquellos fuera de nuestras fronteras».


title: Tzuyu

text: El vídeo de disculpa de Chou provocó una reacción negativa entre los taiwaneses contra el instigador Huang An. Entre otras respuestas de los medios taiwaneses, un popular programa de televisión taiwanés canceló la próxima aparición de Huang, mientras que una cadena de karaoke eliminó permanentemente su discografía de sus listas de reproducción. Más de 10 000 cibernautas taiwaneses se comprometieron a asistir a una manifestación callejera para criticar a Huang el 24 de enero de 2016. Sin embargo, la manifestación fue cancelada para evitar que el evento fuera explotado políticamente o tuviera un impacto negativo en Chou.


title: Tzuyu

text: El abogado taiwanés de derechos humanos George Wang (王可富) presentó demandas con la Oficina de Fiscales de Distrito de Taipéi contra Huang An y JYPE luego del lanzamiento del vídeo de disculpa. Wang citó que las acciones de Huang probablemente violaron el Código Penal y que la presión psicológica combinada de Huang y la agencia impidió la autonomía de Chou y la impulsó a hacer algo que no estaba obligada a hacer.


title: Tzuyu

text: Huang anunció en su cuenta de Weibo que celebraría una conferencia de prensa el 3 de febrero de 2016 en Taiwán para discutir su versión de la historia, alegando que él no era el malhechor y que no tuvo nada de culpa en el incidente en las elecciones taiwanesas. Poco después, Huang borró todas las publicaciones autogeneradas de su cuenta de Weibo, lo que equivale a aproximadamente 4 900 mensajes y fotos.


title: Tzuyu

text: El lunes después del lanzamiento del vídeo, las acciones de JYP Entertainment en el KOSDAQ cayeron desde un máximo de 52 semanas de más de 6 300 wones 4 000, cerrando finalmente en 4 300 wones.


title: Tzuyu

text: Además de la demanda de George Wang, el Centro Multicultural de Corea también cuestionó la ética de la compañía. El Centro realizará una investigación para determinar si la disculpa de Chou fue forzada o voluntaria y planea demandar a Park Jin-young y JYP Entertainment por discriminación racial y violación de los derechos humanos si se determina que la acción fue forzada.


title: Tzuyu

text: Día después de la disculpa de Chou, los hackers anónimos ejecutaron lo que parecía ser un ataque de denegación de servicio (DDoS en inglés) en el sitio de JYP Entertainment. JYP Entertainment declaró que, aunque la identidad y el origen de los piratas informáticos serían casi imposibles de rastrear, sospechaban que existía una fuerte conexión entre el ataque y la controversia que rodeaba a Chou. Los medios de comunicación coreanos sostienen que cierto grupo de piratería taiwanés implementó el ataque después de que el grupo reclamara crédito en las redes sociales.


title: Tzuyu

text: En respuesta a las críticas, JYP Entertainment anunció que adoptará nuevos procedimientos relacionados con sus exportaciones y actividades en el extranjero a fin de proteger a los empleados de futuras controversias. Esto incluyó la implementación de entrenamiento de sensibilidad cultural para sus artistas y miembros del personal. En una entrevista con "The Korea Times", un representante de JYP declaró que la capacitación incluiría cuestiones relacionadas con conflictos políticos entre países.


title: Analepsis

text: La analepsis, retrospección o escena retrospectiva —conocida también con la voz inglesa flashback— es una técnica, utilizada tanto en el cine y la televisión como en la literatura, que altera la secuencia cronológica de la historia, conectando momentos distintos y trasladando la acción al pasado. Se utiliza con bastante frecuencia para recordar eventos o desarrollar más profundamente el carácter de un personaje.


title: Analepsis

text: La analepsis es una vuelta repentina y rápida al pasado del personaje, diferente al «racconto», que es también un quiebre en el relato volviendo al pasado, pero este último no es tan repentino y es más pausado en lo que se refiere a la velocidad del relato.


title: Analepsis

text: En literatura "El ruido y la furia" de William Faulkner, "El jardinero fiel" de John le Carré, "El camino" de Miguel Delibes o "Pedro Páramo", de Juan Rulfo son ejemplos significativos. Un buen ejemplo en cinematografía es "La conquista del honor" ("Banderas de nuestros padres"), de Clint Eastwood o el "Doctor Zhivago" de David Lean. En series de televisión pueden tomarse como ejemplos "Lost" ("Perdidos"), "Fringe", "Once Upon a Time", Pretty Little Liars, "Cold Case", "Psych", "How I Met Your Mother", "American Horror Story", "Mujercitas" (2019) o "Por trece razones", donde se utiliza este recurso para conocer con mayor precisión acontecimientos del pasado de los protagonistas.


title: Ascensión de Jesús

text: La Ascensión de Jesús es la enseñanza cristiana sustentada por varios pasajes del Nuevo Testamento de que Jesucristo entró en la gloria con su cuerpo resucitado en presencia de once de sus apóstoles, cuarenta días después de la resurrección. En la narración bíblica, un ángel les dice a los discípulos que la segunda venida de Jesús se llevará a cabo de la misma manera que su Ascensión.


title: Ascensión de Jesús

text: Los evangelios canónicos incluyen dos breves descripciones de la Ascensión de Jesús en y . Una descripción más detallada de la Ascensión corporal de Jesús en las nubes se da en .


title: Ascensión de Jesús

text: La Ascensión de Jesús es profesada en el Credo de Nicea y en el Credo de los Apóstoles. La Ascensión implica la humanidad de Jesús siendo tomada en el Cielo. La Fiesta de la Ascensión es una de las principales fiestas del año cristiano. Se celebra en el día 40 del Domingo de Pascua, por lo que siempre cae en jueves. La fiesta se remonta al menos al siglo IV, como es ampliamente atestiguado. La Ascensión es uno de los cinco principales hitos en la narración del evangelio de la vida de Jesús, los otros son el bautismo, la transfiguración, la crucifixión y la resurrección.


title: Ascensión de Jesús

text: En el siglo VI se había establecido la iconografía de la Ascensión en el arte cristiano, y las escenas de la Ascensión en el siglo IX estaban siendo representadas en las cúpulas de las iglesias. Muchas escenas de la Ascensión tienen dos partes, una parte superior (celestial) y una parte inferior (terrenal). El Jesús ascendiendo es representado a menudo bendiciendo con la mano derecha, bendición dirigida hacia el grupo terrenal por debajo de él y que significa que él está bendiciendo a toda la Iglesia.


title: Ascensión de Jesús

text: En el Evangelio de , después de la resurrección, Jesús «se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa». Durante la comida, Jesús les dijo: «Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura» ().


title: Ascensión de Jesús

text: Sin embargo, basándose en fuertes evidencias textuales y literarios, estudiosos de la Biblia ya no aceptan como original del libro. Más bien, esta sección parece haber sido compilada basándose en otros relatos de los evangelios y anexada mucho más tarde. Como tal, el escritor de Lucas-Hechos es el único autor original en el Nuevo Testamento que se refirió a la Ascensión de Jesús.


title: Ascensión de Jesús

text: En Lucas, Jesús lleva a los once discípulos a Betania, cerca de Jerusalén. describe la Ascensión de la siguiente manera:


title: Ascensión de Jesús

text: Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteció que bendiciéndolos, se separó de ellos, y fue llevado arriba al cielo. Ellos, después de haberle adorado, volvieron a Jerusalén con gran gozo.


title: Ascensión de Jesús

text: La bendición es a menudo interpretada como un acto sacerdotal en el que Jesús deja a sus discípulos bajo el cuidado de Dios Padre. El regreso a Jerusalén después de la Ascensión finaliza el Evangelio de Lucas en el mismo lugar donde comenzó: Jerusalén.


title: Ascensión de Jesús

text: La narración de los Hechos de los Apóstoles comienza con el relato de las apariciones de Jesús después de su resurrección y su Ascensión cuarenta días a partir de entonces en . especifica la ubicación de la Ascensión como el «monte llamado de los Olivos», cerca de Jerusalén.


title: Ascensión de Jesús

text: se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.


title: Ascensión de Jesús

text: Después de dar una serie de instrucciones a los apóstoles, describe la Ascensión de la siguiente manera:


title: Ascensión de Jesús

text: Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.


title: Ascensión de Jesús

text: Después de esto, dos hombres vestidos de blanco aparecen y dicen a los apóstoles que Jesús regresará de la misma manera que fue llevado, y los apóstoles regresan a Jerusalén.


title: Ascensión de Jesús

text: Una serie de declaraciones en el Nuevo Testamento pueden interpretarse como referencias a la Ascensión.


title: Ascensión de Jesús

text: indica que la Ascensión tuvo lugar en el Monte de los Olivos (el «Monte de los Olivos», en la que el pueblo de Betania se encuentra). Después de la Ascensión, los apóstoles son descritos como regresando a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, dentro de viaje de un sábado. La tradición ha consagrado este sitio como el Monte de la Ascensión. El Evangelio de Lucas dice que el evento se llevó a cabo «en las proximidades de Betania» y el Evangelio de Marcos no especifica ninguna ubicación.


title: Ascensión de Jesús

text: Antes de la conversión de Constantino en el año 312 d. C., los primeros cristianos honraban la Ascensión de Cristo en una cueva en el Monte de los Olivos. Hacia el año 384, el lugar de la Ascensión fue venerado en el actual sitio abierto, cuesta arriba de la cueva.


title: Ascensión de Jesús

text: La Capilla de la Ascensión en Jerusalén es hoy un lugar sagrado cristiano y musulmán que, se cree actualmente, marca el lugar desde donde Jesús ascendió al cielo. En la pequeña iglesia redonda/mezquita existe una piedra grabada con lo que algunos dicen ser las mismas huellas de Jesús.


title: Ascensión de Jesús

text: Alrededor del año 390 una mujer romana adinerada llamada Poimenia financió la construcción de la iglesia original llamada «Basílica de Eleona» ("elaion" en griego significa «jardín de olivos», de "elaia" «olivo», y tiene una similitud a menudo mencionada a "eleos" que significa «misericordia»). Esta iglesia fue destruida por los persas sasánidas en 614. Posteriormente fue reconstruida, destruida y reconstruida de nuevo por los cruzados. Esta iglesia final fue más tarde también destruida por los musulmanes, dejando sólo una estructura octogonal de 12x12 metros (llamado un "martyrium", «memorial» o «edículo»), que se mantiene hasta nuestros días. El sitio fue adquirido finalmente por dos emisarios de Saladino en el año 1198 y se ha mantenido en la posesión del Waqf Islámico de Jerusalén desde entonces. La Iglesia ortodoxa rusa también mantiene un Convento de la Ascensión en la cima del Monte de los Olivos.


title: Ascensión de Jesús

text: La Ascensión de Jesús se profesa en el Credo de Nicea y en el Credo de los Apóstoles. Implica la humanidad de Jesús siendo tomada en el Cielo.


title: Ascensión de Jesús

text: La Ascensión de Cristo al Cielo significa su participación, en su humanidad, en el poder y en la autoridad de Dios mismo.


title: Ascensión de Jesús

text: Refiriéndose a («Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios»), el papa Juan Pablo II declaró que la Escritura posiciona el significado de la ascensión en dos afirmaciones: «Jesús dio instrucciones, y luego Jesús tomó su lugar».


title: Ascensión de Jesús

text: Juan Pablo II también por separado enfatizó que Jesús había predicho de su Ascensión varias veces en los Evangelios, por ejemplo, en la Última Cena: «voy al Padre, y no me veréis más» y en , después de su resurrección, le dice a María Magdalena: «No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios».


title: Ascensión de Jesús

text: Para la teología ortodoxa, ortodoxa oriental y asiria, la Ascensión de Cristo se interpreta como la culminación del misterio de la Encarnación, ya que no solamente marcó la finalización de la presencia física de Jesús entre sus apóstoles, sino que consumó la unión de Dios y el hombre cuando Jesús ascendió en su cuerpo humano glorificado para sentarse a la diestra de Dios Padre. La Ascensión y la Transfiguración tanto ocupan un lugar destacado en la doctrina cristiana ortodoxa de la "theosis". En las Iglesias calcedónicas, la Ascensión corporal al cielo también se entiende como el símbolo definitivo terrenal de las dos naturalezas de Cristo: divina y humana.


title: Ascensión de Jesús

text: La Confesión de Fe de Westminster (parte de la tradición reformada en el calvinismo e influyente en la iglesia presbiteriana), en el artículo cuatro de capítulo ocho, declara:


title: Ascensión de Jesús

text: Al tercer día resucitó de entre los muertos, con el mismo cuerpo que tenía cuando Él sufrió, con el cual también subió al cielo, y está sentado a la diestra de su Padre, intercediendo, y volverá, a juzgar a los hombres y de los ángeles, en el fin del mundo.


title: Ascensión de Jesús

text: La Segunda Confesión Helvética aborda el propósito y el carácter de la ascensión de Cristo en el capítulo 11:


title: Ascensión de Jesús

text: También creemos que nuestro Señor Jesucristo con su mismo cuerpo ha ascendido a todos los cielos visibles hasta el gran cielo, la morada de Dios y de de los santos, hasta la diestra de Dios. Y si esto significa, en primer lugar, una verdadera comunión con la gloria y la majestad, aceptamos que el cielo es un lugar determinado, lugar al que el Señor se refiere en el Evangelio: «Voy, pues, a preparar lugar para vosotros» (Juan 14:2). Pero también dice el apóstol Pedro: «Es menester que el cielo tenga a Cristo hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas» (Hechos 3:21).


title: Ascensión de Jesús

text: El estudioso del Nuevo Testamento Rudolf Bultmann escribe: «La cosmología del Nuevo Testamento es esencialmente mítica en carácter. El mundo es visto como una estructura de tres pisos, con la Tierra en el centro, el cielo, y el inframundo debajo. El cielo es la morada de Dios y de los seres celestiales-ángeles [...]. Nadie que tenga edad suficiente para pensar por sí mismo supone que Dios vive en un cielo local».


title: Ascensión de Jesús

text: El Jesus Seminar considera los relatos del Nuevo Testamento de la ascensión de Jesús como invenciones de la comunidad cristiana en la era apostólica. Describen la Ascensión como un dispositivo conveniente para desacreditar las reivindicaciones de apariciones constantes dentro de la comunidad cristiana.


title: Ascensión de Jesús

text: Por lo demás, las ascensiones al cielo eran, en la época en que se escriben los evangelios y desde muchos siglos antes, algo habitual referido a personajes de cierta importancia o legendarios. Así, según el teólogo católico Gerhard Lohfink, ya el mítico fundador de Roma Rómulo, Heracles, Empédocles, Alejandro Magno o Apolonio de Tiana cuentan con historias similares, en las que son transportados hacia lo alto en una nube o envueltos por la oscuridad, a menudo desde un monte o colina elevada. Por tanto, se trataba de un fenómeno considerado factible dentro de la cultura de su tiempo.


title: Ascensión de Jesús

text: La Fiesta de la Ascensión es una de las grandes fiestas del calendario litúrgico cristiano, y conmemora la Ascensión corporal de Jesús al Cielo. El día de la Ascensión se celebra tradicionalmente en jueves, el cuadragésimo día desde el primer día de Pascua. Sin embargo, algunas provincias católicas han trasladado la observancia al domingo siguiente. La fiesta es una de las fiestas ecuménicas (es decir, universalmente celebradas), superando a las fiestas de la Pasión, de la Pascua y Pentecostés.


title: Ascensión de Jesús

text: La Ascensión ha sido un tema frecuente en el arte cristiano, así como un tema en los escritos teológicos. En el siglo VI se había establecido la iconografía de la Ascensión en el arte cristiano, y las escenas de Ascensión en el siglo IX estaban siendo representadas en las cúpulas de las iglesias. Los Evangelios Rabbula (c. 586) incluyen algunas de las primeras imágenes de la Ascensión.


title: Ascensión de Jesús

text: Muchas escenas de la Ascensión tienen dos partes, una parte superior (celestial) y una parte inferior (terrenal). El Jesús ascendiendo es representado a menudo bendiciendo con la mano derecha. El gesto de bendición de Cristo con su mano derecha se dirige hacia el grupo terrenal por debajo de él y significa que él está bendiciendo a toda la Iglesia. En la mano izquierda, él podría sostener un Evangelio o un pergamino, lo que significa la enseñanza y la predicación.


title: Ascensión de Jesús

text: La representación ortodoxa de la Ascensión es una metáfora importante para la naturaleza mística de la Iglesia. En muchos iconos orientales la Virgen María se coloca en el centro de la escena en la parte terrestre de la representación, con las manos levantadas hacia el cielo, a menudo acompañada por varios Apóstoles. La representación mirando hacia arriba del grupo terrenal coincide con la liturgia oriental en la Fiesta de la Ascensión: «Venga, vamos a elevarnos y levantar nuestros ojos y nuestros pensamientos [...]».


title: Army of Thieves

text: Army of Thieves (Ejército de los ladrones en España, El ejército de los ladrones en Hispanoamérica) es una película estadounidense de atracos y comedia con zombis, dirigida por Matthias Schweighöfer con un guion de Shay Hatten, de una historia original coescrita por Zack Snyder y Hatten. Una precuela de "Army of the Dead", la película está protagonizada por Schweighöfer, quien repite su papel de Dieter de la película anterior, junto con un elenco de apoyo que incluye a Nathalie Emmanuel, Guz Khan, Ruby O. Fee, Stuart Martin, Jonathan Cohen y Noémie Nakai.


title: Army of Thieves

text: La película fue producida por Zack y Deborah Snyder, Wesley Coller, Matthias Schweighöfer y Dan Maag, y fue estrenada en Netflix el 29 de octubre de 2021. El rodaje comenzó en Alemania en octubre de 2020 y concluyó en diciembre del mismo año.


title: Army of Thieves

text: Sebastian tiene una vida mundana como cajero de banco en Potsdam. Un brote de zombi en Nevada domina las noticias internacionales, lo que le provoca pesadillas sobre los zombis. También produce videos de YouTube sobre safecracking que no reciben atención hasta que una figura misteriosa comenta sobre el más reciente, invitándolo a una competencia clandestina de safecracking. Sebastian va ganando el concurso. Luego, Gwendoline se presenta a sí misma, una hábil ladrona de joyas que había comentado su video de YouTube.


title: Army of Thieves

text: Gwendoline recluta a Sebastian para un grupo de atracos que consiste en ella, la experta hacker Korina, el conductor de fuga Rolph y el pistolero Brad Cage con la intención de irrumpir en tres bancos que tienen las tres cajas fuertes creadas por el legendario cerrajero Hans Wagner, que actualmente pertenecen al multimillonario Bly Tanaka. Las cajas fuertes serán dadas de baja en menos de una semana, por lo que se está acabando el tiempo para que alguien entre en ellas.


title: Army of Thieves

text: Sebastian, un experto teórico en el trabajo de Wagner y la apertura de cajas fuertes, pero sin experiencia práctica, es convencido por Gwendoline de unirse a ellos para el desafío de ingresar a una caja fuerte de Wagner. Juntos, la tripulación emprende con éxito su atraco de la primera caja fuerte en París, escapando con solo una fracción del dinero que está realmente en la caja fuerte. Gwendoline justifica esto porque el desafío y la reputación son mejores que cualquier ganancia monetaria importante.


title: Army of Thieves

text: Mientras la tripulación celebra después del atraco en París, Sebastian desarrolla sentimientos por Gwendoline, lo que provoca los celos de Brad, su novio desde la adolescencia, cuando su verdadero nombre era Alexis. La tripulación viaja a Praga, la ubicación de la segunda caja fuerte, y son seguidos por Delacroix, un agente obsesivo de Interpol que dirige una unidad que ha estado tratando de capturar a Gwendoline y la tripulación durante años, después de que Brad le disparara durante un robo.


title: Army of Thieves

text: Sebastian y Gwendoline ingresan al banco, pero pronto son identificados por seguridad, lo que obliga a Brad a crear una distracción con un robo fingido. Abre la segunda caja fuerte y se va con Gwendoline y otro botín de dinero mientras Delacroix y su equipo corren hacia el banco para detenerlos. Brad recibe un disparo en el hombro de un guardia de seguridad y escapa por poco del banco, por delante de Sebastian y Gwendoline. Mientras el equipo huye, Brad deja deliberadamente a Sebastian atrás, lo que lo obliga a deshacerse de la policía que lo persigue solo.


title: Army of Thieves

text: Enojadas por las acciones de Brad, Gwendoline y Korina abandonan la tripulación, aunque el plan original era deshacerse de Sebastian después de que se completaran los tres atracos. Las mujeres regresan a Potsdam y se reúnen con Sebastian, diciéndole que la búsqueda del desafío de Wagner es más importante para ellas que cualquier ganancia monetaria.


title: Army of Thieves

text: El trío se dirige a St. Moritz, ubicación de la última caja fuerte de Europa, mientras llega también Interpol. El equipo de Delacroix cree que tiene una ventaja sobre el robo, solo para ser engañado nuevamente por ellos. Secuestraron la caja fuerte durante su transferencia desde el casino. Su secuestro también usurpa la idea de Brad y Rolph de robar la caja fuerte ellos mismos.


title: Army of Thieves

text: Gwendoline y Sebastian salen de St. Moritz en un camión, perseguidos por Brad y Rolph. Korina, capturada por Interpol, logra advertirles sobre los otros dos. Sebastian tiene que abrir la caja fuerte del camión mientras Brad, Rolph e Interpol los persiguen. Lo consigue y encuentra otra gran cantidad de dinero en efectivo. Sin embargo, antes de que puedan irse con él, Rolph y Brad, cada vez más inestable, llegan. Ella los domina y los esposa al camión para que Interpol los encuentre antes de irse con Sebastian.


title: Army of Thieves

text: Antes de escapar en un barco de la ciudad de Hallstatt, Austria, Sebastian y Gwendoline confiesan sus sentimientos mutuos. Sin embargo, Delacroix los atrapa, lo que resulta en un enfrentamiento entre él y Gwendoline. Por amor a Sebastian, ella se sacrifica para ser arrestada para que él pueda escapar, prometiendo encontrarlo una vez que esté libre. Sebastian va, prometiendo que se reunirá con Gwendoline algún día.


title: Army of Thieves

text: Algún tiempo después, Scott Ward y Maria Cruz encuentran la cerrajería de Sebastian (ahora Ludwig's) en California. Le ofrecen la oportunidad de abrir la legendaria caja fuerte "perdida" de Wagner, que Gwendoline y Sebastian habían decidido romper juntos una vez que ella estuviera libre; Ludwig acepta el trabajo.


title: Army of Thieves

text: Además, Amy Huck hace un cameo como Lady Café, mientras que Peter Simonischek aparece sin acreditar como cerrajero en la tienda de Dieter. Dave Bautista y Ana de la Reguera como Scott Ward y Maria Cruz, respectivamente, repiten sus papeles sin acreditar y aparecen en imágenes de archivo extendidas de "Army of the Dead", mientras que Hiroyuki Sanada aparece como Bly Tanaka a través de una imagen fija.


title: Army of Thieves

text: En septiembre de 2020, se anunció que la película, entonces conocida como "Army of the Dead: The Prequel", estaba en desarrollo en Netflix. El rodaje tuvo lugar en Alemania y terminó en diciembre de 2020. En una entrevista de febrero de 2021, Deborah Snyder se refirió a la película como "Army of Thieves". Ese mismo mes, el compositor de "Army of the Dead", Tom Holkenborg, confirmó que estaría trabajando tanto en la precuela como en la serie animada relacionada "". En abril de 2021, Zack Snyder confirmó que "Army of Thieves" era el título oficial de la película.


title: Army of Thieves

text: En mayo de 2021, Deborah Snyder describió la película como similar a "The Italian Job" en un mundo donde existen zombis, mientras explicaba que la película era independiente de la anterior cinta por naturaleza. La productora clasificó el género como una película de atraco de comedia romántica que tiene lugar durante las primeras etapas de la pandemia de zombis retratada en la película anterior, afirmando: "Tiene lugar en un mundo donde existen estos zombis en Estados Unidos y está causando inestabilidad en las instituciones bancarias. Están moviendo dinero, por lo que es la oportunidad perfecta para un atraco". La trama se centra en el personaje de Schweighöfer, Ludwig Dieter, que muestra cómo aprendió a abrir cajas fuertes con equipos de atracos anteriores. Schweighöfer confirmó que si bien la película no es categóricamente una película de zombis, el cineasta anticipó que podrían aparecer muertos vivientes; mientras que Snyder confirmó que habría zombis en la película.


title: Loxosceles reclusa

text: La araña ermitaña parda, araña violinista o araña reclusa marrón (Loxosceles reclusa) es una especie de araña que pertenece al género "Loxosceles" de la familia Sicariidae. Es una araña con un potente veneno necrótico y es una de las dos arañas (junto a la viuda negra) de importancia médica en América del Norte.


title: Loxosceles reclusa

text: La distribución geográfica de "Loxosceles reclusa" es amplia en los Estados Unidos, compartiendo su distribución con México, Centro América hasta Panamá. Recientemente también se tiene constancia de que está bastante extendida por las Islas Baleares España. Habita entre piedras, cúmulos de maderas o leña.


title: Loxosceles reclusa

text: Tiene un color morado con café muy claro, y su aspecto es más bien pequeño, algo menor que la araña de los rincones ("Loxosceles laeta"), su prima sudamericana. Para su identificación definitiva es imprescindible examinar los ojos. Aunque la mayoría de las arañas tienen ocho ojos, las especies del género "Loxosceles" tienen seis ojos dispuestos en pares (díadas) con un par mediano y dos pares laterales. Sólo algunas otras especies de arañas tienen tres pares de ojos dispuestos de esta manera, como por ejemplo los escitódidos. Las reclusas "Loxosceles" no tienen patrones de coloración evidentes en el abdomen ni las patas, y las patas carecen de pelos. El abdomen está cubierto de pelos cortos finos que, cuando se ve sin aumento, dan la apariencia de ser piel suave.


title: Loxosceles reclusa

text: La reclusa parda tiene un ciclo de vida de uno a dos años. Cada hembra produce varios sacos de huevos en un período de dos a tres meses, de mayo a julio, con aproximadamente cincuenta huevos en cada saco. Los huevos eclosionan en aproximadamente un mes. Las arañas tienen alrededor de un año para crecer hasta la edad adulta. La reclusa parda es resistente y puede tolerar hasta seis meses de sequía extrema y escasez o ausencia de alimentos. En una ocasión se comprobó que un ejemplar sobrevivió en cautiverio controlado por más de cinco temporadas sin comida.


title: Loxosceles reclusa

text: El veneno de la araña violinista o reclusa parda produce una serie de síntomas (muy común en arañas del género "Loxosceles") conocido como Loxoscelismo. Este es caracterizado por heridas necróticas a causa de las hemotoxinas encontradas en su veneno. El loxoscelismo puede tener dos variantes: el cutáneo (que afecta las células y tejidos de la piel), y el visceral o sistémico (que sucede cuando el veneno entra en el torrente sanguíneo y es transportado a diferentes órganos del cuerpo, causando síntomas a nivel general). El 49% de las mordeduras no producen ningún tipo de síntoma, mientras que un 37% si terminan en heridas necróticas. El 14% restante de las mordeduras terminan en daño a nivel sistémico. Los síntomas típicos del loxoscelismo visceral son náuseas, vómitos, fiebre, erupciones y dolor articular o muscular. En raras ocasiones también se pueden presentar síntomas como la destrucción de glóbulos rojos (hemólisis), trombocitopenia, coagulación intravascular diseminada, daños en los órganos e incluso la muerte. La mayoría de las muertes suceden en niños menores de 7 años y en personas con un sistema inmune débil.


title: Loxosceles reclusa

text: Aunque la mayoría de las mordeduras de la araña violinista no desarrollan ningún tipo de síntoma, los casos de loxoscelismo cutáneo son más frecuentes que los sistémicos. Si esto ocurre, la picadura se transforma en una úlcera necrótica que destruye los tejidos blandos y que puede llevar meses para curar, dejando una cicatriz profunda. La picadura se vuelve dolorosa y genera prurito alrededor de las 2 a 8 horas de haber sucedido. El dolor y otros síntomas locales empeoran a las 12 o 36 horas más tarde, y la necrosis se desarrolla los días siguientes. En ese lapso, la úlcera puede crecer hasta superar los 25 cm (10 pulgadas) de largo. A medida que pasa el tiempo, la herida se vuelve gangrenosa. En los casos más severos, el miembro afectado debe ser amputado.


title: Loxosceles reclusa

text: Es importante no pisar a esta araña, ya que su veneno de alta toxicidad es capaz de dejar residuos que pueden permeabilizarse por la piel.


title: Loxosceles reclusa

text: La "Loxosceles reclusa", al igual que su prima "Loxosceles laeta", no tiene un comportamiento agresivo hacia los seres humanos y morderá únicamente en el caso de sentirse amenazada. Es importante evitar al máximo el contacto con las manos. Lo más recomendable es, en el lugar donde sea hallada, colocar un vaso de vidrio boca abajo sobre ella, e ir en busca de un frasco para su cuidadosa captura. Posterior a esto, soltarla en un hábitat libre de la presencia humana o en caso de no disponer de un lugar así en las cercanías, llevarla a la unidad de salud más cercana para su posterior canalización a laboratorios de ordeña especializados.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Gargantúa y Pantagruel es un conjunto de cinco novelas escritas en el siglo XVI por François Rabelais, en francés. Narra la historia de dos gigantes, Gargantúa y su hijo Pantagruel, y sus aventuras, escritas de forma satírica, entretenida y extravagante. Hay gran crudeza y mucho humor escatológico, además de una buena dosis de violencia. Largas listas de insultos vulgares llenan varios capítulos.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Debido a la censura de la Sorbona, Rabelais publicó Pantagruel y Gargantúa con un seudónimo: "Alcofribas Nasier", anagrama de François Rabelais.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Aunque las ediciones modernas de las obras de Rabelais ubican "Pantagruel" como el segundo volumen de la serie, realmente fue el primero en publicarse, alrededor de 1532. "Pantagruel" era una secuela de un libro anónimo titulado "Les Grandes Chroniques du Grand et Enorme Géant Gargantua" ("Las grandes crónicas del gran y enorme gigante Gargantúa"). Este primer texto de "Gargantúa" tuvo gran popularidad, a pesar de su construcción, bastante pobre. Los gigantes de Rabelais no están descritos como de una altura determinada, como en los primeros dos libros de "Los viajes de Gulliver", sino que varían de tamaño de un capítulo a otro para permitir toda una serie de imágenes sorprendentes. Así, en un capítulo, Pantagruel es capaz de entrar en una corte para defender un caso, mientras que, en otro, el narrador reside dentro de la boca de Pantagruel durante seis meses.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Se describe en él la vida de un gigante de un apetito tan voraz que ha dado forma a la expresión «banquete pantagruélico», con gran humor y todo tipo de excentricidades; parece ser que Rabelais quiso componer este libro para distraer a sus melancólicos enfermos.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Para escribir este primer texto, Rabelais se inspiró directamente en el folclore y la tradición oral popular.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Después del éxito de "Pantagruel", Rabelais quiso reescribir a su manera la historia de Gargantúa. Escribe a Erasmo y, animado por el éxito, publica "Gargantúa" en 1534. Produjo una narración mejorada de la vida y las obras del padre de Pantagruel en "Gargantúa". Descartó las fuentes populares tradicionales iniciales y reeditó un Gargantúa literariamente más acabado y netamente más henchido de humanismo que la primera obra.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Este volumen incluye una de las más destacadas parábolas en la filosofía occidental, la de la Abadía de Thelema, que puede considerarse una crítica a las prácticas docentes de la época, o una llamada a la libre escolarización, o todo tipo de nociones sobre la naturaleza humana. La Abadía de Thelema era una especie de comunidad ideal, contrapuesta a la corrupción existente en los ámbitos monásticos de su tiempo. El lema de esta comunidad utópica era precisamente «Haz tu voluntad». Casi con toda probabilidad, Rabelais utilizaba esta imagen para criticar ácidamente al monacato, pues aparte de esta cita no se conoce ningún intento por su parte de preparar o fundar una comunidad semejante.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Esta historia de Thelema ha sido utilizada en defensa de ideas posteriores. Se ha mencionado como ejemplo de la existencia de ideas anarquistas a lo largo de toda la historia: la descripción de la feliz abadía de Thélème —Gargantúa— donde ofrece un cuadro de la vida libre de todo freno autoritario (Rudolf Rocker, Anarcosindicalismo, teoría y práctica). Igualmente, el ocultista Aleister Crowley la considera una profecía sobre su propia venida.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Rabelais regresó entonces a la historia del propio Pantagruel en los tres últimos libros. El tercer libro trata de Pantagruel y su amigo Panurgo. Panurgo es un habilidoso truhan, un libertino y un cobarde. Hay un momento en el que muestra que puede hablar varios idiomas, incluyendo algunos de los primeros ejemplos de una lengua construida. Su principal punto de discusión, a lo largo de todo el libro, es si debe casarse o no; al final, la pregunta queda sin resolver. El libro acaba con el comienzo de un viaje por mar en busca del oráculo de la divina botella para que resuelva de una vez el problema del matrimonio.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: El viaje por mar continúa durante todo este cuarto libro. Pantagruel encuentra muchos personajes y sociedades exóticos y extraños durante su viaje, como los Shysteroos, quienes se ganan la vida encargando a la gente que les pegue.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Todo el libro puede verse como una parodia cómica de la Odisea o, mejor aún, de la historia de Jasón y los Argonautas. En el cuarto libro, que se ha descrito como el más satírico, Rabelais critica la arrogancia y la riqueza de la iglesia católica, las figuras políticas de la época, las supersticiones populares y trata varios temas religiosos, políticos, lingüísticos y filosóficos.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Al final del quinto volumen, que se publicó póstumamente alrededor de 1564, encuentran la divina botella.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Aunque algunas partes de este libro son verdaderamente dignas de Rabelais, la atribución del último volumen es objeto de debate. "El Quinto Libro" no se publicó hasta nueve años después de la muerte de Rabelais, e incluye mucho material claramente copiado de otros (como de Luciano: "Historia verdadera"; y de Francesco Colonna: "Sueño de Polífilo") o de menor calidad que los libros precedentes.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Inicialmente, parece que Rabelais escribió esta obra para consolar a los enfermos en sus días de aflicción y que estimaba el humor como algo curativo en sí mismo. Así, "Gargantúa y Pantagruel" se ha convertido en un clásico dentro de la literatura de humor, reflejando el humor como un valor burgués que revela el goce epicúreo de la vida.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Se considera que "Gargantúa y Pantagruel" continúan la tradición de la literatura goliardesca, en su estilo satírico-popular sobre héroes carnavalescos.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Pantagruel y Gargantúa no son ogros crueles, sino gigantes bondadosos y glotones. Este gigantismo le permite describir escenas de festines burlescos. La infinita glotonería de los gigantes abre puerta a numerosos episodios cómicos. Así, por ejemplo, el primer grito de Gargantúa al nacer es «¡A beber, a beber!». El recurso a los gigantes permite también trastocar la percepción normal de la realidad; bajo esta óptica, la obra de Rabelais se inscribe en el estilo grotesco, que pertenece a la cultura popular y carnavalesca.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Las intenciones últimas de Rabelais resultan bastante enigmáticas. En el «Aviso al lector» del "Gargantúa", dice querer ante todo hacer reír. Después, en el «Prólogo», con una comparación con los Silenos de Sócrates, sugiere una intención seria y un sentido profundo oculto tras el aspecto grotesco y fantástico. Pero en la segunda mitad del prólogo critica a los comentaristas que buscan sentidos ocultos en las obras. En conclusión, Rabelais quiere dejar perplejo al lector y busca la ambigüedad para perturbarlo.


title: Gargantúa y Pantagruel

text: En la obra de Mijail Bajtín "Rabelais y su mundo" explora Gargantúa y Pantagruel y es considerado un clásico de los estudios sobre el Renacimiento (Clark y Holquist 295). Bajtín declara que, durante siglos, el libro de Rabelais no ha sido comprendido, y afirma que "Rabelais y su mundo" clarifica las intenciones del autor. Bajtín se preocupa de recuperar aquellos fragmentos ignorados o suprimidos y, por otro lado, de analizar el sistema social renacentista para descubrir el equilibrio entre el lenguaje que estaba permitido y el lenguaje que no. De esta forma, Bajtín señala dos importantes subtextos en la obra de Rabelais: el primero es el carnaval, que Bajtín describe como una institución social, y la segunda es el realismo grotesco ("cuerpo grotesco") definido como un modo literario. Por lo tanto, en "Rabelais y su mundo", Bajtín estudia la interacción entre lo social y lo literario, así como el significado del cuerpo (Clark y Holquist 297-299).


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Bajtín explica que el carnaval, en la época de Rabelais, se asocia con la colectividad, pues los que lo celebraban no eran simplemente una muchedumbre; más bien se veía a la gente como un todo, organizado de manera que desafiaba la organización socioeconómica y política (Clark y Holquist 302). Según Bajtín, “durante el carnaval todos son iguales. Aquí, en la plaza del pueblo, una forma especial de libertad o contacto familiar reina entre la gente que normalmente está dividida por las barreras de casta, propiedad, profesión y edad” (Bajtín, 10). En época de carnaval, un sentido único del tiempo y del espacio hace que el individuo se sienta parte de la colectividad, momento en el que cesa de ser él mismo. Es en este punto en el que, a través del disfraz y la máscara, un individuo intercambia su cuerpo y queda renovado. Al mismo tiempo, surge una mayor conciencia de la unidad y comunidad corporal, material y sensual de uno mismo (Clark y Holquist 302).


title: Gargantúa y Pantagruel

text: Bajtín también dice que en Rabelais la idea de carnaval está conectada con la de lo grotesco. La participación de la colectividad en el carnaval es consciente de su unidad en el tiempo así como de la inmoralidad asociada con su continua muerte y renovación. Según Bajtín, el cuerpo necesita un tipo de reloj si tiene que ser consciente de su atemporalidad. Lo grotesco es el término usado por Bajtín para describir el énfasis de los cambios corporales a través de la comida, la evacuación y el sexo: se usa como un instrumento de medida (Clark y Holquist 303).


title: Plano astral

text: El plano astral, también llamado reino astral o mundo astral, es un plano de existencia postulado por filosofías clásicas, medievales, orientales y esotéricas y religiones mistéricas. Es el mundo de las esferas celestes, que el alma atraviesa en su cuerpo astral camino al nacimiento y después de la muerte, y generalmente se cree que está poblado por ángeles, espíritus u otros seres inmateriales. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el término fue popularizado por la Teosofía y el neo-rosacrucismo.


title: Plano astral

text: Según una perspectiva diferente, el plano o mundo astral, en lugar de ser una especie de área límite cruzada por el alma, se refiere a la totalidad de la existencia espiritual o mundos espirituales a los que van quienes mueren en la Tierra, y donde pasan sus vidas no físicas. Se afirma así que toda la conciencia reside en el plano astral. Algunos escritores combinan este reino con el cielo o el paraíso o con la unión con Dios mismo, mientras que esto no es así para otros autores. Paramahansa Yogananda escribió en su "Autobiografía de un yogui": "El universo astral ... es cientos de veces más grande que el universo material ... [con] muchos planetas astrales, repletos de seres astrales".(p.416) Cuando Alice Bailey escribió sobre haber visto "Maestros ... en los planos espirituales internos [que] ... trabajan junto con Cristo y la jerarquía planetaria", se refiere a una visión que tuvo del reino astral no visto que estos seres e innumerables otros habitan. Al estar Cristo en ese reino, es difícil interpretarlo como un no-cielo.


title: Plano astral

text: El "Barzaj", "olam mithal" o mundo intermedio en el Islam es un concepto relacionado. En el judaísmo se le conoce como el "Mundo de "Yetzirah" ", según la Cabalá luriánica.


title: Plano astral

text: En el hinduismo el concepto de plano astral estaría relacionado con los reinos no materiales del Triloka; mientras que en el budismo estaría igualmente relacionado con el concepto de bardo, o con el de los reinos samsáricos no materiales.


title: Plano astral

text: Platón y Aristóteles enseñaron que las estrellas estaban compuestas de un tipo de materia diferente de los cuatro elementos terrestres: un quinto elemento etéreo o quintaesencia. En el "misticismo astral" del mundo clásico, la psique humana estaba compuesta del mismo material, lo que explica la influencia de las estrellas en los asuntos humanos. En sus comentarios sobre el Timeo de Platón, Proclo escribió:El hombre es un pequeño mundo ("mikros cosmos"). Pues, así como el Todo, posee mente y razón, un cuerpo divino y uno mortal. También está dividido de acuerdo con el universo. Es por esto que, sabes, algunos suelen decir que su conciencia se corresponde con la naturaleza de las estrellas fijas, su razón en su aspecto contemplativo con Saturno y en su aspecto social con Júpiter, (y) en cuanto a su parte irracional, la naturaleza apasionada con Marte, la elocuente con Mercurio, la apetitiva con Venus, la sensible con el Sol y la vegetativa con la Luna.Tales doctrinas eran comunes en las escuelas mistéricas y en las sectas herméticas y gnósticas a lo largo del Imperio Romano e influyeron en la iglesia cristiana primitiva. La Segunda Epístola de Pablo a los Corintios contiene una referencia al plano astral o proyección astral: ""Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años - si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe - fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé que este hombre - en el cuerpo o fuera del cuerpo del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe - fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar."Entre los musulmanes, la perspectiva "astral" pronto se volvió ortodoxa gracias a referencias coránicas al ascenso del Profeta a través de los siete cielos. Los estudiosos tomaron relatos neoplatónicos griegos, así como material similar en textos hindúes y zoroástricos. Las exposiciones de Ibn Sina (Avicena), la Hermandad de la Pureza y otros, cuando se tradujeron al latín en la era normanda, habrían de tener un profundo efecto sobre la alquimia y la astrología medievales europeas. Para el siglo XIV, Dante describía su propio viaje imaginario a través de las esferas astrales del Paraíso.


title: Plano astral

text: A lo largo del Renacimiento, filósofos, paracelianos, rosacruces y alquimistas continuaron discutiendo la naturaleza del mundo astral intermedio entre la tierra y lo divino. Una vez que el telescopio estableció que ningún cielo espiritual era visible alrededor del sistema solar, la idea fue desechada en la ciencia convencional.


title: Plano astral

text: Según las enseñanzas ocultas, el plano astral se puede visitar conscientemente mediante proyección astral, meditación y mantra, experiencia cercana a la muerte, sueños lúcidos u otros medios. Los individuos entrenados en el uso del vehículo astral podrían separar a voluntad su conciencia en el vehículo astral del cuerpo físico. La primera etapa en el desarrollo, según Ramacharaka, es "el dominio del cuerpo físico y su cuidado y atención", lo que tiene que ver no sólo con el cuerpo físico sino también con su doble en el astral. Además, se debe dedicar tiempo a sintonizar la "mente instintiva". Las primeras tres subdivisiones de la mente instintiva son las pasiones, los deseos y las lujurias. La segunda etapa es el intelecto, también conocido como agudización de la mente. Quien opere en gran parte desde la mente instintiva "tendría sólo un destello de intelecto", y por lo tanto, aquellos que están centrados en el intelecto sólo tendrían un indicio de lo espiritual. Una vez que se completan ambas etapas, se podría despertar la mente espiritual.


title: Plano astral

text: En la literatura teosófica temprana, el término "astral" puede referirse al éter. Autores teosóficos posteriores, como Annie Besant y C. W. Leadbeater, sostienen que el plano astral es más fino que el plano etérico pero "más denso" que el plano mental . Para crear una visión unificada de siete cuerpos y eliminar los términos sánscritos anteriores, se introdujo la noción de un plano etérico y se usó el término "cuerpo astral" para reemplazar el antiguo kamarupa, a veces denominado "cuerpo de emoción, ilusión o deseo". Algunos de los propositores de tales afirmaciones explican su creencia de que soltar los deseos es un progreso espiritual señalado que, cuanto más se dejan ir los sentimientos terrenales de 'deseo', menos se está atado al mundo físico, un mundo de ilusión, y más conectado al mundo astral, donde todo es visible y conocido.