title: Sur de Estados Unidos

text: El idioma gulá aún se habla por algunos afroestadounidenses en el País bajo de Carolina del Sur, Georgia y el noreste de Florida, mayormente por ancianos. También llamado "geechee" en Georgia, surgió una fuerte cultura africana con el idioma debido al aislamiento de los africanos en grandes comunidades y la continua importación de esclavos de los mismos lugares de África. Ya que los esclavos que trabajaban en grandes plantaciones no eran perturbados por los blancos, el gulá surgió como una lengua criolla con características africanas. Además, las personas de aquellas comunidades mantuvieron varias de estas características por medio de rituales religiosos, la gastronomía y prácticas culturales similares, todas ellas influenciadas por los nuevos ambientes de las colonias. Otros grupos dialectales afroestadounidenses menos conocidos son los aquellos hablados por los negros rurales que habitan en la cuenca del Misisipí y en la comunidad africana de Mobile (Alabama), siendo esta última donde fue abandonado en 1860 el último barco conocido en transportar esclavos a América.


title: Sur de Estados Unidos

text: Existen varios otros enclaves lingüísticos únicos en el sur de Estados Unidos, siendo algunos de ellos el de la isla Tangier en Virginia y en la zona de los Bancos Externos de Carolina del Norte, en donde algunos académicos sostienen que se mantiene un dialecto inglés peculiar del periodo colonial. El dialecto de Nueva Orleans o "yat" es similar a los dialectos de los puertos del noreste del país debido a la llegada de inmigrantes alemanes e irlandeses que influenciaron el habla local, una situación similar al del noreste. Varias personas están familiarizadas con el francés cajún que se habla en la mitad sur del estado de Luisiana.


title: Sur de Estados Unidos

text: Otros idiomas distintivos del estado son el francés cajún y el español isleño (véase dialecto canario).


title: Sur de Estados Unidos

text: En la región sur, también se hablan varios idiomas indígenas de las familias nativas muskogueana, caddoana, siux, iroquesa, algonquina, yuchi, chitimacha, natchez, tunica, adai, timucua y atákapa. El registro histórico parece indicar una gran diversidad lingüística (igual que en California) aunque la mayor parte de los idiomas mencionados no fueron documentados. Muchos idiomas del sureste se extinguieron y todos son idiomas amenazados. La influencia de los idiomas nativos llegó al desarrollo de variedades indígenas del inglés.


title: Sur de Estados Unidos

text: Además de la lingüística, la cocina del Sur a menudo es descrita como uno de sus rasgos más distintivos. Pero tal como la historia y la cultura varían a lo largo de la amplia región conocida como el Sur, la cocina tradicional varía también. En tiempos modernos, hay poca diferencia entre la dieta típica de los Sureños y la dieta en otras regiones de los Estados Unidos, pero el Sur muestra múltiples influencias culinarias únicas para formar sus comidas "tradicionales". "La cocina del Sur" también proporciona algunos de los mejores ejemplos de la cocina típica estadounidense —es decir alimentos y estilos que nacieron en los Estados Unidos que la diferencian de las adoptadas de otros lugares—.


title: Sur de Estados Unidos

text: La comida más comúnmente asociada con el término "Comida del Sur" a menudo es llamada "soul food" y se caracteriza por el uso abundante de grasas y mantecas ricos en calorías. Este estilo se atribuye a menudo a la influencia de la población de esclavos afroamericanos aunque muestra una mezcla de influencias africanas así como americana indígena, irlandesa-escocesa, y otras. Pollo frito Sureño, verduras cocinadas con grasa y manteca, guisantes de ojos negros, cornbread, y las galletas son solo unos ejemplos de alimentos típicos en esta amplia categoría.


title: Sur de Estados Unidos

text: La barbacoa es una comida típicamente asociada con el Sur, sin embargo debería tenerse en cuenta que es muy apreciada y común también en todo el Medio Oeste. Consiste en carne que ha sido lentamente cocinada y abundantemente sazonada, se caracteriza por las grandes diferencias regionales en preferencias y estilo. En Texas está a menudo basada en carne de vaca, mientras que en Carolina del Norte está basada típicamente en carne de cerdo y adicionalmente subdividida en estilos de Carolina del Este y del Oeste. Carolina del Sur tiene una distintiva salsa basada en la mostaza que es única en las regiones centrales. Kansas City (Misuri) y Memphis también son considerados centros de la barbacoa, usando múltiples estilos en diferentes áreas. El oeste de Kentucky también es conocido por su barbacoa, con Owensboro como sede del Festival Internacional "Bar-B-Q" el segundo fin de semana de mayo.


title: Sur de Estados Unidos

text: La historia única de Luisiana y el "Delta del Misisipi" (sección al noroeste del estado de Misisipi que está situada entre los ríos Yazoo y Misisipi) proporciona un estilo culinario también único. La gastronomía Cajún y criolla se desarrolló de la amplia mezcla de influencias culturales en esta área —incluida acadia, africana, caribeña, francesa, indígena y española—.


title: Sur de Estados Unidos

text: Texas y su proximidad e historia compartida con México ayudaron al nacimiento de la moderna cocina Tex-Mex.


title: Sur de Estados Unidos

text: Como en la mayor parte de Estados Unidos, una amplia variedad de cocinas de otros orígenes está actualmente disponible en todas las partes del Sur, como la gastronomía china, italiana, francesa, de Oriente Medio, tailandesa, japonesa e hidú así como restaurantes que todavía sirven especialidades principalmente del Sur, llamados establecimientos de "cocina casera".


title: Sur de Estados Unidos

text: Quizás el escritor más famoso del sur fue William Faulkner, que ganó el Premio Nobel de Literatura en 1949, y el Premio Pulitzer en 1955 por su novela "Una fábula". Faulkner trajo nuevas técnicas, como la corriente del conocimiento y técnicas de narrativa complejas, a la escritura estadounidense (como en su novela "Mientras agonizo").


title: Sur de Estados Unidos

text: Otros escritores del Sur famosos incluyen a Mark Twain (cuyas "Las aventuras de Huckleberry Finn" y "Las aventuras de Tom Sawyer" son dos de los libros más leídos sobre el Sur), Zora Neale Hurston, Eudora Welty, Thomas Wolfe, William Styron, Flannery O'Connor, Carson McCullers, James Dickey, Willie Morris, Tennessee Williams, Truman Capote, Walker Percy, Barry Hannah, Robert Penn Warren, Cormac McCarthy, James Agee y Harry Crews.


title: Sur de Estados Unidos

text: Posiblemente la novela sobre el Sur más famosa del sea "Lo que el viento se llevó" de Margaret Mitchell, publicada en 1936. Otra famosa novela del sur, "Matar un ruiseñor" de Harper Lee, ganó el Premio Pulitzer después de su publicación en 1960.


title: Sur de Estados Unidos

text: El Sur ha contribuido con algunas de las más apreciadas y económicamente rentables películas de todos los tiempos, incluyendo "Lo que el viento se llevó" (1939) y "Smokey and the Bandit" (1977). Algunas películas importantes han sido filmadas en Memphis (Tennessee) en años recientes, incluidas "Mystery Train" (1989), "Great Balls of Fire!" (1989), "Memphis Belle" (1990), "The Silence of the Lambs" (1991), "La Tapadera" (1993), "Forrest Gump" (1994), "The People vs. Larry Flynt" (1996), "The Rainmaker" (1997), "Náufrago" (2000), "21 gramos" (2003), "Hustle & Flow" (2005), "Walk the Line" (2005), "El lamento de la serpiente negra" (2007) o "No Country for Old Men" (2007).


title: Sur de Estados Unidos

text: El segundo estudio más grande en los Estados Unidos, "EUE Screen Gems", está localizado en Wilmington (Carolina del Norte). Durante los últimos 20 años, muchas películas y programas de televisión se han realizado en localizaciones en el este de Carolina del Norte.


title: Sur de Estados Unidos

text: Varios festivales de cine, especialmente el festival de música y arte "South by Southwest" en Austin (Texas) y el "Full Frame Documentary Film Festival", en Durham (Carolina del Norte), se llevan a cabo en la región.


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Neisseria gonorrhoeae (gonococo) es un diplococo Gram negativo, oxidasa positivo, que causa la gonococia, una enfermedad de transmisión sexual que se presenta en los humanos. Se diferencia de otros tipos de "Neisseria" por la prueba de la fermentación de carbohidratos, fermentando solamente a la glucosa. Se caracteriza por ser de difícil cultivo, siendo muy exigente a nivel nutricional y a la vez muy sensible a sustancias que se encuentran en los medios de cultivo corrientes. Suele utilizarse para este fin medios no selectivos enriquecidos con factores de crecimiento o selectivos, logrado con una mezcla de antibióticos, como el medio de Thayer-Martin (con vancomicina, nistatina, colistina y trimetoprim-sulfametoxazol). Requiere una atmósfera con 5-10 % de CO.


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Fue identificado por primera vez en 1879 por el médico alemán Albert Neisser a partir de exudados de pacientes con uretritis y oftalmia neonatal. Cinco años después Hans Gram, bacteriólogo danés permitió la identificación del gonococo mediante el uso de las tinciones de Gram y en 1885 Ernest Bum aisló el microorganismo en un medio artificial. En 1959 se introduce el test de anticuerpos fluorescentes para la identificación de esta especie y en 1964, Thayer y Martin desarrollan un medio selectivo con antibióticos, exclusivo para el crecimiento de "N. gonorrhoeae".


title: Neisseria gonorrhoeae

text: "N. gonorrhoeae" es un diplococo Gram negativo de tamaño que fluctúa entre 0,6 y 1 µm de diámetro, siendo el tamaño promedio de 0,8 µm de diámetro. Los microorganismos se visualizan al microscopio de luz como diplococos intracelulares, dentro de los neutrófilos. Esta apariencia contribuye a la identificación de la infección por gonococo.


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Esta bacteria carece de cápsula, la superficie externa está compuesta por fimbrias, uno de los factores que contribuyen a su virulencia (capacidad de infectar).


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Como todas las bacterias se reproduce asexualmente por división binaria, originándose dos células hijas aproximadamente del mismo tamaño a partir de una célula madre. Esta división no es completa, ya que no se separan los tabiques o septos de cada una de las células que se originan, y de allí que se dispongan en pares (diplococos). Este diplococo es inmóvil, aerobio facultativo y crece mejor a una temperatura que oscila entre 35 °C y 37 °C, en una atmósfera entre 3 y 5 % de CO y con un pH entre 7,2 y 7,6. Experimentan autólisis rápida cuando se exponen al aire del ambiente, a la desecación, luz ultravioleta, sales de plata, fenol y calor húmedo a 55 °C. Se diferencian de otras especies de Neisseria por su capacidad de transformar la glucosa, pero no la maltosa, sacarosa, lactosa, fructosa y manosa en ácido por medio de la prueba de agar con tripticasa de cistina (CTA) y por su respuesta positiva en las pruebas de oxidasa y catalasa.


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Los gonococos son bacterias frágiles, de crecimiento lento y con requerimientos nutricionales estrictos. Dado que con frecuencia deben ser aislados de áreas que contienen un gran número de microorganismos de la flora normal como el tracto genital e incluso de localizaciones que pueden albergar otras especies de "Neisseria" como la orofaringe, se han desarrollado medios especiales para aislar "N. gonorrhoeae".


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Uno de los medios de cultivo empleado con mayor frecuencia es el Thayer Martin modificado, suplementado con agar chocolate y que contiene vancomicina (3 µg/ml), colistina (7,5 µg/ml), y nistatina (12,5 µg/ml) y lactato de trimetropima (5 µg/ml). Estas sustancias antimicrobianas fueron agregadas para inhibir aún más los microorganismos que pudiesen crecer como contaminantes del medio.


title: Neisseria gonorrhoeae

text: Los cultivos se incuban a 35 °C en una atmósfera de 3-5 % de CO. El nivel de CO es importante porque concentraciones menores pueden no permitir el crecimiento del microorganismo, en tanto que concentraciones mayores inhiben el crecimiento de líneas de siembra, para de esta manera, facilitar la detección de colonias de "N. gonorrhoeae" y de "Neisseria meningitidis". Las colonias pueden ser tipo transparentes o tipo opacas. Las neisserias que crecen en las transparentes son más virulentas. La virulncia parece variar según el día del ciclo menstrual en que se tome la muestra para investigar su presencia. Hacen colonias transparentes pre y transmenstrualmente y opacas entre el día 14 al 21. La facilidad de cazarlas para cultivo disminuye si aumenta la progesterona ( día 14 a 21 ) o si se ha administrado progesterona oral durante el embarazo.


title: La fiesta de las salchichas

text: La fiesta de las salchichas (título en inglés: Sausage Party) es una comedia cinematográfica de animación para adultos producida en Estados Unidos y dirigida por Conrad Vernon y Greg Tiernan. Estrenada el 12 de agosto de 2016, la película cuenta con las voces de Seth Rogen, Kristen Wiig, Jonah Hill, Michael Cera, Salma Hayek, Paul Rudd y James Franco.


title: La fiesta de las salchichas

text: La película consiguió una recaudación de 180 millones de dólares a nivel mundial con un presupuesto de 19 millones de dólares. Tuvo críticas positivas por parte de la crítica especializada pero mixtas por parte de la audiencia.


title: La fiesta de las salchichas

text: En un supermercado llamado Shopwells, unos alimentos y otros artículos comestibles que viven allí adoran a los compradores humanos considerándolos como dioses que los llevan al "Gran Más Allá" cuando los compran. Entre los productos comestibles del supermercado hay una salchicha llamada Frank, que tiene el sueño de vivir con su novia, un pan para perritos calientes, Brenda, en el "Gran Más Allá", donde finalmente puedan consumar su relación. Frank vive en un paquete con sus mejores amigos Carl y Barry.


title: La fiesta de las salchichas

text: Los paquetes de Frank y Brenda son elegidos para dejar Shopwell, pero sus celebraciones son interrumpidas cuando un frasco de Miel Mostaza devuelta afirma a los otros productos comestibles en la cesta de la compra que el "Gran Más Allá" no es lo que creen. Antes de suicidarse, Miel Mostaza le dice a Frank que debe visitar a una botella de licor llamado Aguardiente, que supuestamente sabe la verdad sobre el "Gran Más Allá". Su muerte crea una colisión accidental durante su viaje a la caja registradora provocando que varios comestibles, entre ellos Frank, Brenda, un lavash llamado Kareem, un panecillo llamado Sammy Bagel Jr. y una ducha vaginal agresiva y grosera llamada Douche, caigan del carrito de la compra. La boquilla vaginal de Douche es dañada y culpa a Frank por ello. Cuando Douche intenta atacar a Frank y a Brenda, es arrastrado por un empleado de la tienda llamado Darren. Douche consigue salir del contenedor de la trastienda y jura venganza.


title: La fiesta de las salchichas

text: Con el resto de los comestibles comprados, Frank, en un intento de verificar la advertencia de Miel Mostaza, los conduce al pasillo de licor con el pretexto de tener un acceso directo a sus pasillos, mientras Douche los persigue en secreto. Mientras que los otros se reúnen con una taco lesbiana llamada Teresa, que expresa una pasión lujuriosa por Brenda, Frank aprende de Aguardiente sobre cómo los alimentos se comen después de haber sido comprados, y Aguardiente revela que él inventó la historia del "Gran Más Allá" para calmar los temores de los últimos productos comestibles que una vez conocieron su destino cuando se compra. Frank se anima a visitar la sección del congelador de la tienda para encontrar la prueba.


title: La fiesta de las salchichas

text: Mientras tanto, Barry, Carl, y el resto de los productos comestibles que fueron comprados se horrorizan al ver que muchos de ellos son asesinados, cocinados y comidos. Barry y Carl intentan escapar, pero Carl es asesinado, dejando a Barry escapar y deambular en las calles del mundo exterior solo. Se tropieza con un drogadicto humano con una bolsa de Shopwell. Con la esperanza de volver a Shopwell, Barry viaja de polizón a la casa del drogadicto. Después de inyectarse a sí mismo con sales de baño, el drogadicto se intoxica y se encuentra capaz de ver y comunicarse con Barry y otros comestibles, y entra en pánico. Después de la sobriedad, el drogadicto cree que esta experiencia ha sido un sueño. Él intenta tirar a Barry en una olla de agua hirviendo, pero Barry cae sobre el mango de la olla y cae al suelo, lo que lleva a un accidente en el que el drogadicto se golpea con el mango de la olla y se abrasa con el agua, Barry tira de los cordones del drogadicto, haciendo que este resbale al suelo y provocando que caiga un hacha que tenía colgada de decoración, decapitándolo. Barry y el resto de comestibles, se llevan la cabeza del drogadicto con ellos.


title: La fiesta de las salchichas

text: De vuelta en la tienda, Frank se reúne con sus amigos y les dice que tiene la intención de viajar al congelador para aprender más sobre los seres humanos y el "Gran Más Allá". Brenda desaprueba su escepticismo y se dirige de nuevo a su sección sin él. Después de leer un libro de cocina detrás de la sección de congelados, Frank descubre la verdad. Lo revela al resto de los productos de Shopwell y quedan en pánico al principio, pero optan por no creer en él, temiendo que perderán el sentido de su propósito. Frank se reúne con Barry que ha vuelto a Shopwell con sus nuevos amigos. Barry revela, mostrando a Frank la cabeza cortada del drogadicto, que los seres humanos pueden ser asesinados y que se pueden comunicar con ellos cuando sienten el aroma de las sales de baño.


title: La fiesta de las salchichas

text: Los amigos de Barry idean un plan para disparar a los compradores humanos con palillos de dientes mezclada con las sales de baño por lo que los seres humanos sean capaces de ver los alimentos por lo que son. Los seres humanos drogados comienzan a entrar en pánico al ver a los alimentos vivos y empiezan a matarlos. Frank da un discurso inspirador a la tienda y se disculpa por no respetar sus creencias, dándoles un sentido de esperanza. Se produce una batalla campal en todo el supermercado. Douche llega (Con fuerza tomando jugos y bebidas) y ataca a Darren, tomando el control de él mediante la inserción de la boquilla en el ano de Darren. Controlando a Darren, Douche encuentra a Frank e intenta matarlo con Darren, pero los alimentos logran dominarlo y lo matan junto con el resto de los seres humanos.


title: La fiesta de las salchichas

text: Los habitantes celebran su victoria con una masiva orgía. Más tarde, Frank y sus amigos visitan Firewater, quien tuvo una experiencia psicodélica y descubrieron que su mundo no es lo que ellos piensan; son simplemente personajes animados expresados por actores famosos en otra dimensión. Gum ha construido un portal a esta dimensión y el grupo decide viajar allí para enfrentarse a sus creadores.


title: La fiesta de las salchichas

text: El 23 de julio de 2010, Evan Goldberg anunció que se encontraba trabajando en un nuevo proyecto con Seth Rogen. La película, llamada "Sausage Party", contaría con las voces de Seth Rogen y Jonah Hill, bajo la dirección de Greg Tiernan y Conrad Vernon. En noviembre, Jonah Hill afirmó en "MTV News" que sería una película de animación en 3D. En enero de 2011, Evan Goldberg afirmó en una entrevista que la trama involucraría a unas salchichas tratando de salir del supermercado.


title: La fiesta de las salchichas

text: El 24 de septiembre de 2013 se anunció que Sony Pictures Entertainment y Annapurna Pictures serían socios y cofinanciarían la película, que sería producida por Annapurna y Point Grey Pictures. Greg Tiernan y Conrad Vernon fueron confirmados como directores y la compañía Nitrogen Studios Canada Inc. sería la encargada de diseñar la animación generada por ordenador, mientras que Sony Pictures lanzaría la película en todo el mundo en el año 2016.


title: La fiesta de las salchichas

text: El 28 de enero de 2014, "TheWrap" reveló que Seth Rogen, Jonah Hill, James Franco y Kristen Wiig protagonizarían la película y anunció que el reparto secundario estaría compuesto, entre otros, por Edward Norton, Michael Cera, David Krumholtz y Nick Kroll. El 9 de abril de 2014; Salma Hayek se unió al reparto para interpretar la voz de Teresa del Taco. También se anunció que Paul Rudd, Danny McBride y Anders Holm harían parte del elenco.


title: La fiesta de las salchichas

text: El 29 de mayo de 2014 se anunció que la película iba a ser estrenada el 3 de junio de 2016. Finalmente se estrenó el 12 de agosto de 2016.


title: La fiesta de las salchichas

text: "Sausage Party" ha recibido reseñas positivas de parte de la crítica especializada, pero mixtas de parte de la audiencia. En el sitio web Rotten Tomatoes la película posee una aprobación de 83%, basada en 128 reseñas, con una puntuación de 6.8/10 de parte de la crítica, mientras que de la audiencia tiene una aprobación de 50%.


title: La fiesta de las salchichas

text: En Metacritic tiene una calificación de 66 sobre 100, basada en 36 reseñas. Las audiencias de CinemaScore le han dado una "B" en una escala de A+ a F, mientras que en IMDb los usuarios le han dado una puntuación de 6.5/10, basada en casi 16000 votos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El Carnaval de Negros y Blancos es la fiesta más grande e importante del sur de Colombia. Si bien por su indicación geográfica le pertenece a la ciudad de Pasto, también ha sido adoptada por otros municipios del departamento de Nariño y del suroccidente colombiano. Se celebra del 2 al 7 de enero de cada año, y atrae un considerable número de turistas colombianos y extranjeros.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El 30 de septiembre de 2009 fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por el comité de la UNESCO.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El Carnaval de Negros y Blancos tiene su origen en la fusión de múltiples culturas y expresiones, correspondientes a los Andes, la Amazonia y la cultura del Pacífico. El carnaval de negros y blancos nació en el siglo en el año 1546. Este hecho lo caracteriza y distingue entre otras expresiones similares, empezando por la fecha en que se realiza, la cual tiene un origen netamente indígena, puesto que coincide con la celebración de la Luna (Quilla), que guarda reminiscencia con los rituales efectuados por los pastos y los quilla singas, culturas agrarias que, en época de cosecha, honraban con danzas a la luna, y en otros rituales hacían rogativas al sol, para amparar sus cultivos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Estas celebraciones, con la fusión e influencia de la cultura española dan origen al sincretismo hispano religioso, que generan porto expresiones de lo que será el carnaval de Pasto. En el , las autoridades prohíben estas fiestas para evitar los levantamientos indígenas, y hacia el 1834 reaparecen los festejos de indios con sus churumbeles, los mestizos con mascaradas y principalmente algarabías de vecinos, todas estas fiestas debidamente enmarcadas en el calendario religioso, principalmente con las festividades de la Virgen de las Mercedes (24 de septiembre) y de la Inmaculada Concepción de María (8 de diciembre).


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: En aquellas épocas, en víspera del Día de Reyes también se realizaba festiva y espontáneamente el "juego de negritos", principalmente entre blancos y mestizos, debido a la escasa presencia de población negra en Pasto. Esta festividad contrastada por la extroversión de una comunidad caracterizada por una vida apacible y taciturna, que encontraba en esos días una oportunidad de romper lo establecido.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Su origen fue un ""asueto"" a negros, originado en el "Gran Cauca", comarca a la que pertenecía Pasto. En 1607 hubo una rebelión de esclavos en Remedios, Antioquia que causó pánico entre las autoridades coloniales. Este evento era recordado por la numerosa población negra de Popayán quien demandaba un día de descanso en el cual ellos pudieran ser verdaderamente libres. Para conservar la paz social, la Corona Española concedió el día 5 de enero, para tal efecto.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Esta noticia fue dada a conocer por bando en Popayán y así fue como el 5 de enero, se declara día libre para las gentes de color; la población negra de la capital del Cauca salió a las calles a bailar al ritmo de la música africana y empezaron a pintar de negro las afamadas paredes blancas de esa población. Posteriormente esta costumbre se regó por el sur, tomando una inusitada fuerza en la fría ciudad de Pasto, donde cuenta el cronista José María Cordobés Moure, ya hay vestigios de que se jugaba hacia 1854. Es así como se configura el génesis del juego de Negros y de Blancos de Pasto, y de este modo transcurriría sus primeras décadas.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El juego de Blancos, parte importante del carnaval, nace en el amanecer de un Día de Reyes (seis de enero) de 1912, fundado en la necesidad de expresar la imaginación, el juego, la amistad y de compartir la alegría que por esas fechas reanima la vida. En una fina y exclusiva casa de citas de la ciudad, "la casa de las señoritas Robby" ubicada en la Calle Real (actual Carrera 25), el atrevimiento del grupo de sastres de la afamada sastrería de propiedad de don Ángel Zarama, entre los cuales se encontraban Ángel María López y Máximo Erazo, los lleva a tomar la polvera francesa de una de las damas más solicitadas y procede a esparcir los polvos con perfume de mujer, entre todos los presentes con el grito de "¡Vivan los Blanquitos!", como una respuesta al ya tradicional juego de Negros. No tardaron los compañeros del maestro cortador, en ser víctimas primero y luego partícipes del juego. Luego, todos habrían de salir a la calle a repetir la broma con los desprevenidos parroquianos que salían de la Misa de Reyes de la iglesia de San Juan Bautista, repitiendo "¡Que vivan los Negros y que vivan los Blancos!", expresión que bajo la custodia del Galeras, se insertará por siempre y con vigor en la esencia de los pastusos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: No es sino hasta mediados de los años 20, del , que va adquiriendo corpus la actual fiesta, en la que se conjugan otras instancias, tiempos y espacios, dotándolo de un carácter más urbano e incluyente. En 1926, los estudiantes mayores de los colegios y de la Universidad de Nariño deciden participar activamente en la fiesta, eligiendo como su reina a Romelia Martínez, y saliendo por las calles vestidos con disfraces en comparsas y bailando al son de la música regional, en lo que se constituye el primer desfile, ya no del Día de Reyes, sino del 6 de enero, o día de Blancos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Para el 4 de enero de 1929, una cabalgata de más de ciento cincuenta jinetes se aprestaba a ambientar los juegos del 5 y 6 de enero, para ello se habían concentrado frente al Batallón Boyacá. A las tres de la tarde y cuando los jinetes se hallaban listos para el gran desfile, una familia compuesta por el padre, la madre, dos chicas, niños, tres jóvenes que cabalgaban en cansados jamelgos y quienes iban seguidos por peones que arriaban los mulas cargadas de petacas, y haciendo esfuerzos para que unos cerdos y ovejas no se desbandaran y llevando a cuestas jaulas con loros y micos, sin olvidar la ""mica"" (bacinilla). Era un colono antioqueño con su familia que después de permanecer muchos años en el oriente (Putumayo), había resuelto dejar la manigua para volver a tierra "civilizada".


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Alfredo Torres Arellano y Carlos Martínez Madroñero, organizadores del desfile, ordenaron, a dos de la cabalgata que abrieran campo y ni cortos ni perezosos incluyeron a los viajeros entre los alegres jinetes que minutos después hicieron el desfile. Gozosos los que del oriente venían por tan inesperado encuentro y sin saber por qué de tan animado "tope" ocuparon el centro rodeados de los jinetes en trance de promocionar los carnavales, el jefe de la familia saludaba atentísimo a las multitudes que presenciaban el paso de la cabalgata.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El grito histórico resonó alegre por todos los ámbitos de la ciudad: ¡Viva la Familia Castañeda!, invento de Torres Arellano, que en una inspiración digna de su talento, entró a la posteridad ese nuevo y original signo de alegría. El colono y sus gentes desfilaron alegres y emocionados por todas las calles de la ciudad. Los inesperados viajeros recibieron las aclamaciones de miles de pastusos a lo largo de las vías, plazas y avenidas de la capital nariñense. Al finalizar el desfile, los integrantes de la "Familia Castañeda" pidieron a sus nuevos amigos que los acompañaran hasta el "Hotel París" donde se alojarían, dicho hotel estaba situado en la Calle Real, donde hoy se levanta el edificio “Zuchín” ubicado en la Carrera 25, entre Calles 17 y 18.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Otras versiones señalan que la Familia Castañeda caracterizada en las comparsas del 4 de enero también es una caricaturización de la familia Bucheli Ayerbe, uno de cuyos miembros Don Julián Bucheli Ayerbe, se convertiría en el primer gobernador del Departamento de Nariño, al despuntar el .


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Hasta el advenimiento del Carnavalito, el desfile de la Familia Castañeda se constituiría en el abrebocas del Carnaval. Las décadas de los años 30 y 40 encuentran un Carnaval ya estructurado, y ante el advenimiento de las primeras industrias, adquiere presencia y protagonismo el arte popular, particularmente la expresión creativa de los artistas representada en monumentales esculturas de papel, que como escenarios rodantes se construyen sobre plataformas móviles motorizadas, principalmente camiones.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: En la década de los años 50, las carrozas adquieren movimiento y mayor dimensión, destacándose en la elaboración de las mismas el maestro Alfonso Zambrano quien da origen a toda una época de esplendor. Es en esta época, que empieza la Alcaldía de Pasto (a veces con participación de la Gobernación de Nariño) a asumir el control y la organización de las festividades, principalmente de la apropiación de recursos para financiar los premios a las mejores carrozas, que luego se extenderían a las comparsas y murgas.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: A finales la década de los 60 se inicia la búsqueda y contratación de orquestas comerciales, nacionales e internacionales, llegando incluso a presentarse Los Melódicos de Venezuela y la Billo's Caracas Boys. Es el pionero Luis Quenguan, quien hace un registro en cine (blanco y negro) de 8 milímetros, super 8 y 16 milímetros de estos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Carnavales. En 1966, gracias a Don Mario Fernando Rodríguez, surge en el barrio El Ejido, junto al Parque Bolívar, el Carnavalito, o Carnaval de los Niños, fiesta autónoma que demorará al menos una década más en integrarse al programa oficial.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Con la llegada de la Carretera Panamericana en los años 70 y la mayor inclusión de Pasto en la economía colombiana, el Carnaval se renueva con la presencia de nuevas tendencias en el manejo de los materiales, nuevos ritmos musicales y una creciente corriente cultural que propugnaba por el redescubrimiento de las raíces Quillacingas y su vinculación activa en el "Desfile Magno" o día de los Blancos. Es en esa época que las carrozas se llenan de motivos que exponen diversas reivindicaciones sociales de los pueblos americanos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Para los años 80, la multiplicidad de corrientes culturales alrededor del Carnaval evidencia la necesidad de la creación de un ente corporativo fuerte que asuma la planificación, organización y ejecución de esta fiesta. Se tenía planeado que dicha institución tuviera participación tanto de la municipalidad de Pasto, como del sector industrial y comercial, de los artistas y cómo no, de los sectores académicos de la región.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: La nota predominante es que en toda la región suroccidental de Colombia, se generalizaron festividades que coincidían con las celebraciones de fin de año y que tomaban "prestados" elementos autóctonos del popular Carnaval de Pasto.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Esta realidad presenta dos intentos para la conformación de una institución que vele por la preservación de las fiestas de Pasto, pero tanto los esfuerzos de mediados de los 80, como los de inicio de los 90, no son fructíferos, porque los diversos sectores involucrados no logran un consenso, por lo que será la Alcaldía de Pasto la que seguirá gerenciando la festividad a través de una subsecretaría especial llamada la "Oficina del Carnaval", que veía con preocupación como corría peligro la identidad de los Carnavales de Negros y Blancos de Pasto. Es en esta época de agitación, en que se masificó el uso de la tradicional frase: ¡Viva Pasto Carajo!.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Finalmente, en noviembre del 2001, mediante la Ley No 706, el Carnaval de Negros y Blancos fue declarado Patrimonio cultural de la Nación por el Congreso de la República de Colombia y con tal declaratoria, tomó prioridad la construcción de la Plaza del Carnaval y la Cultura, la señalización de la Senda del Carnaval y la creación de la Corporación del Carnaval, como una entidad de derecho privado, de carácter asociativo, con participación mixta, sin ánimo de lucro y de utilidad común, facilitando la debida y adecuada realización del Carnaval, que lo rescata como: "una trasversal cultural con expresión lúdica en el espacio urbano". Por eso una de sus primeras tareas fue la creación del Museo del Carnaval.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Con estos logros, se da inicio a una nueva era de este evento, caracterizada por la planificación, organización, difusión, investigación y modernización, tomando prioridad la promoción de la cultura y abordando temas polémicos como si se deben o nó negociar los derechos de transmisión por radio, televisión e internet. Ahora, el Carnaval de Negros y Blancos ha quedado oficialmente incluido en los planes gubernamentales del municipio de Pasto, y gestionado por un ente llamado Corpocarnaval; este, a su vez, y gracias a una investigación académica realizada en la Universidad de Nariño, envía la postulación del evento al comité de la UNESCO, la cual declara el 30 de septiembre de 2009 ""Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad"" en la ciudad de Abu Dhabi.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El carnaval comprende cuatro etapas importantes, a saber: el Carnavalito, la llegada de la familia Castañeda, el día de los Negros y el día de los Blancos con su desfile magno (siendo este el más importante turísticamente por la belleza). Sin embargo es necesario considerar las actividades del pre-carnaval y que en los últimos años, el 7 de enero se considera el día de remate de carnaval con la celebración del "Día del Cuy" una celebración gastronómica que tiene como eje principal el plato típico de la región.


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text: En Colombia las fiestas de fin de año abarcan un extenso periodo, iniciando el día 7 de diciembre con la celebración de las vísperas del tradicional día de la Inmaculada Concepción de María o Noche de las Velitas, continuando con el periodo comprendido por la celebración de la tradicional Novena de Aguinaldos (16 al 24 de diciembre) y la Navidad Católica, que tiende a extenderse hasta la fiesta de Epifanía o 6 de enero.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Dentro de ese contexto eminentemente festivo, se enmarcan las celebraciones lúdicas profanas consideradas como un prólogo del Carnaval de Negros y Blancos propiamente dicho, y que en la ciudad de Pasto son principalmente las realizadas los días 28 (día de Inocentes) y 31 (día de los Años Viejos) de diciembre.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El día 28 de diciembre, día de los Día de los Santos Inocentes, algunos pastusos antes de la prohibición por parte del gobierno y corpocarnaval, para salvaguardar el medio ambiente jugaban con agua en lo que se puede considerar un preludio de las fiestas de enero, imitando costumbres carnavalescas del vecino país del Ecuador en donde el carnaval (febrero o marzo) se caracteriza por el empleo lúdico del agua. Lo que inicialmente era un día para hacer bromas a los desprevenidos, en Pasto se convirtió en un juego con agua que se basa y origina en el afán de embromar o sorprender al inocente transeúnte desprevenido al empaparlo totalmente.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Esta costumbre no es totalmente aceptada y disfrutada, más aún cuando la temperatura promedio de la ciudad apenas sobrepasa los 14 grados centígrados. Aunque las autoridades han buscado controlar mediante prohibiciones el desperdicio de agua, la solución más práctica para combatir este fenómeno la ha encontrado la Empresa de Obras Sanitarias de Pasto, (EMPOPASTO), que ese día acostumbra a realizar obras de mantenimiento en sus dos redes, cortando el suministro de agua en toda la zona urbana del municipio.


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text: Además, desde fines del se adelantan actividades alternativas, que buscan brindar a la ciudadanía recreación y cultura sin perder el sentido carnavalesco del 28 de diciembre entre las cuales están el tour de inocentes en Bicicleta y arco iris en el asfalto.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: En 1996, como una alternativa cultural y ecológica al carnaval del agua y recogiendo iniciativas de estudiantes vinculados a la facultad de artes de la Universidad de Nariño, se crea el proyecto de "Arco Iris en el Asfalto". Por medio del arte y usando la imaginación, con el color de las tizas sobre en el gris del concreto se invita a recuperar el espacio urbano y el sentido del carnaval y la fiesta. Así el carnaval en general, sufre transformaciones, que buscan mantener el espíritu festivo y colectivo del día por medio del arte, generando una nueva actitud frente a la fiesta y la ciudad.


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text: El 31 de diciembre de cada año, las calles de la ciudad se llenan de muñecos elaborados con ropa vieja, papel y aserrín, (y antiguamente pólvora, prohibida para uso del público en el municipio desde el año 2006)aunque aún se usa en algunos municipios o pueblos que representan el año viejo que acabará a la medianoche cuando sean quemados en un ritual de remotos y profundos significados. Desde temprano ese día, chiquillos que acuden a los transeúntes con ansiosas solicitudes de dinero de tipo: "una limosnita para el año viejo, por favor" y (en el desfile) por las "viudas", representadas usualmente por hombres disfrazados de negro y la cara con velos oscuros solicitan ayudas para el "entierro decoroso" o cremación del "difunto" inmediatamente después de las doce de la noche. El evento principal del día con participación de multitudes es el conocido como "Desfile de Años Viejos" en el cual, a través del recorrido de la Senda del Carnaval, desfilan pequeñas carrozas, de calidad y tamaño inferior a las de los días de carnaval, haciendo alegoría a los hechos del año -en especial tocando temas políticos-, en las cuales el año que agoniza deja en un "testamento" cargado de ironías, todo lo que ha representado significantes en ese periodo para la ciudad y el país. Los creadores de los mejores muñecos, reciben premios en efectivo. Antecede al desfile una pequeña muestra de carros antiguos.


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text: A partir de 2006, quedó prohibida la venta de pólvora navideña en la ciudad, como lo estableció el Decreto 0207 de abril de 2005, por lo que la Alcaldía de Pasto y en su defecto Corpocarnaval, son las únicas entidades autorizadas para organizar espectáculos de pirotecnia para recibir el año nuevo.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El motivo ganador es quemado en la Plaza del Carnaval al terminar ese día, en medio de la verbena popular que generalmente organizan las autoridades municipales para recibir el año nuevo, y es posible que en esos momentos en realidad la ciudad comienza a ser invadida con el espíritu lúdico y catártico del carnaval.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El 2 de enero es el Desfile de las Colonias, en el que los residentes en Pasto provenientes de otros municipios del departamento de Nariño muestran de sus tradiciones, mitos, leyendas, gastronomía, música y valores culturales. Desde el año 2017 ya no se realiza este evento por varias razones entre ellas la falta de gente y presupuesto.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El 2 de enero es el el día del Carnavalito.Lo que comenzó como un juego de niños imitando a sus mayores, recreando el desfile del día de Blancos, se ha convertido en un evento con identidad y dinámica propia dentro de las fiestas de Negros y Blancos, con intensa raigambre popular y apoyo de las autoridades.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Generalmente desde hace unos 40 años el día 3 de enero los niños realizan su propio desfile de carrozas en escala infantil, concebidas y elaboradas por ellos mismos, en lo que para muchos es una iniciación en la actividad artesanal y artística de elaborar carrozas y alegorías ambulantes. Con el correr del tiempo ese juego se transformará paralelamente con el crecimiento físico e intelectual del pequeño artista y jugador, que culmina alcanzada su edad adulta con la participación en el gran "Desfile Magno" del 6 de enero.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Desde finales de la década de los 90 y comienzos de la década del 2000, el desfile de Blancos del 6 de enero se volvió muy extenso, alcanzando una duración de hasta 6 horas ininterrumpidas de Carrozas, Comparsas, Murgas y Colectivos coreográficos. Estos últimos grupos, caracterizados por contar -cada uno- con varios centenares de músicos y danzantes, fueron separados del desfile magno para crear un nuevo desfile de carácter "eliminatorio" el 3 de enero, consistente en un recorrido por la Senda del Carnaval en sentido inverso al de los otros desfiles, para terminar en la noche en el Estadio Departamental Libertad en un concierto de Música Andina. Tras este desfile, el jurado designa un ganador, y el mismo junto con el segundo puesto son los únicos colectivos coreográficos participantes en el Desfile Magno del 6 de enero. De esta manera, se logra un recorte efectivo de los motivos del desfile más importante y se crea una nueva actividad en el Carnaval, siendo además una de las más vistosas por el colorido y el ritmo de varios miles de músicos, danzantes y actores recorriendo la vía del Carnaval y representando motivos de origen principalmente andino y canciones del género sonsureño un 6/8 característico en la región.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Los desfiles tradicionales del Carnaval de Pasto empiezan conmemorando la "llegada de la Familia Castañeda", el día 4 de enero. Como ya se dijo, la tradición histórica indica que se celebra la llegada de una familia compuesta de personajes coloridos que llegó a San Juan de Pasto desde El Encano en 1929 o desde el oriente del país (Putumayo), aunque se desconoce su destino, se sugiere que iban en peregrinación al Santuario de Las Lajas al sur del departamento de Nariño.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: En todo caso, los personajes de este grupo familiar, son representados o recreados en la parada de este día como una familia caricaturizada que viaja con todo su equipaje y menaje de cocina, para prepararse la comida en cualquier lugar del camino y se suele representar con sus miembros más pintorescos o característicos, incluyendo la abuela extravagante, la hija lista para casarse de blanco pero en evidente estado de embarazo y los niños traviesos (usualmente adultos caracterizados) que ponen en aprietos a sus niñeras. No falta la comparsa de mujeres de "vida alegre" que generalmente son hombres disfrazados y el cura borracho.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: En el desfile igualmente no pueden faltar grupos de danza campesina y las ñapangas, tanto auténticas como las disfrazadas, cuya estampa está ligada al carnaval en general.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El 5 de enero está dedicado al día de los Negros. Durante esta jornada se conmemora el día en que los esclavos de origen africano tenían libre para dar rienda suelta a sus desahogos lúdicos y la gente juega y baila en las calles y en los lugares públicos de jolgorio a pintarse de negro, usando cremas cosméticas elaboradas con ese fin, aunque también se recurre a betunes y otras pinturas siliconadas de color negro. El motto de ese día es: ¡Qué vivan los Negros!


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Por tradición, la Reina del Carnaval recorre la ciudad en una caravana, repartiendo cosmético e invitando a los visitantes ilustres a unirse al juego bajo la frase: ¡Una pintica por favor!, la cual se usaba en los primeros días del Carnaval.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: La importancia de este día radica en que todo el colectivo urbano pastuso, desfoga sus deseos reprimidos, puesto que el cosmético les sirve, como máscara y al mismo tiempo para homogeneizar a todas las clases sociales y grupos étnicos, como una sola gran familia asentada en las faldas del Taita Urcunina.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Durante toda la jornada se presentan variadas orquestas (tradición adoptada desde la década de 1960) en los diversos parques de la ciudad y los medios de comunicación locales (radio y TV) se dedican a visitar a los diversos talleres de los artistas, con el fin de descubrir los motivos que engalanarán el desfile de Carrozas del Día de Blancos.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El 6 de enero esta ciudad ya no celebra más el Día de Reyes, sino el día de los Blancos o Día del Desfile Magno. En contraste con el día anterior, en esta fecha los pastusos se pintan de blanco generalmente con talco perfumado, usándose muy poco harina, cremas o pinturas cosméticas.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El evento o atracción principal, además de verbenas populares en las plazas y calles de la ciudad, es el gran desfile, de casi 7 km de largo en un sendero de aproximadamente 15 km, que recorre las calles del centro de la ciudad, la Plaza del Carnaval y parte de las avenidas de la periferia por la llamada Senda del Carnaval. La gran mayoría de los ciudadanos, más otros tantos miles de turistas y visitantes se vuelcan a las calles para presenciar este desfile, aplaudiendo y arrojando confeti o serpentinas a los participantes, todos danzando al ritmo de canciones tradicionales y típicas, como La Guaneña, Trompo Sarandengue, Son Sureño, Chambú, así como sayas y en general composiciones andinas inéditas que se estrenan cada año. El motto de ese día es: ¡Qué vivan los Blancos! y en los últimos años se ha convertido en infaltable el de ¡Viva Pasto Carajo!, pronunciado tanto por lugareños como por turistas.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El tiempo de construcción de una carroza para los artistas y sus grupos es de aproximadamente 4 meses, debido a la complejidad de los diseños y motivos así como por sus acabados. En la elaboración de las carrozas, así como de máscaras o caretas, se utilizan las técnicas del papel maché y cartón piedra, a las cuales en los últimos años se han añadido el empleo de la fibra de vidrio y la técnica de termoformado de polímeros ligeros, las cuales se emplean en la elaboración de diseños y motivos característicos que surgen de la imaginería popular, los mitos locales, las reivindicaciones sociales y las historias que forman parte de la cultura nariñense.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El evento culmina con la entrega de premios a los participantes en el desfile por parte del gobierno local y de Corpocarnaval. La originalidad y a la calidad de dichas expresiones es evaluada por un jurado de expertos, nacionales y a veces internacionales, con conocimiento en artes plásticas y que garantizan no solo imparcialidad sino que la Carroza ganadora sea la más vistosa y representativa de la fiesta.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: El término "cultores del carnaval", constituye un neologismo en evolución que vincula los términos "cultura" y "actores", e identifica en primer término a los tradicionales ""artistas del carnaval"", pero que se busca extenderlo a las demás personas que participan en los desfile.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Tradicionalmente se ha utilizado la palabra "artesanos" para designar en primer lugar, a los creadores de las carrozas, dejando de lado sus familias y los colaboradores que participan en la elaboración de las figuras del desfile magno. Sin embargo, diversos sectores apoyan que este vocablo sea reemplazado por el de "cultores" o "artistas del carnaval", no solo por ser más incluyente, sino también debido al acabado profesional de las carrozas y al valor artístico del trabajo realizado, además de que el término "artesano" está mal empleado en este caso, puesto que las obras que se crean no tienen destino comercial ni son el producto de un trabajo en serie.


title: Carnaval de Negros y Blancos

text: Actualmente los ""cultores del carnaval"" están organizados en dos grandes asociaciones: "Asoarca" que reúne principalmente a los maestros creadores de las carrozas, y "Caminantes del carnaval", que agremia a los participantes en las modalidades de disfraces a pie.


title: Educación General Básica

text: La Educación General Básica (EGB) es el nombre que recibe el ciclo de estudios primarios obligatorios en varios países (Chile, Costa Rica y Ecuador). En algunos, como España y Argentina, se trata de un sistema educativo antiguo que ya ha sido sustituido por otros.


title: Educación General Básica

text: La Educación General Básica (EGB) corresponde al ciclo inicial de estudios escolares desde 1965. La Ley General de Educación chilena (Ley N.º20.370 o LGE), es la que ha establecido el marco normativo en la educación general básica y media del país. En 1920 la legislación chilena había establecido la obligatoriedad de cursar 4 años de escolaridad mínima, siendo aumentado a 6 años en 1929. Finalmente, en 1965 se establece la obligatoriedad del nivel básico, cuya duración actual es de 8 años divididos en 2 ciclos y 8 grados (de 6 a 14 años de edad ideal)


title: Educación General Básica

text: Finalizados los estudios en la EGB, el estudiante puede ingresar a la educación media (cuya duración total es de 4 años, con 2 ciclos de 2 años cada uno), optando por una de las dos modalidades: Técnico-Profesional (EMTP) y Científico-Humanista (EMHC). Ambas modalidades habilitan para el ingreso a la educación superior (previa aprobación de procesos de selección universitaria).


title: Educación General Básica

text: La Educación General Básica (EGB) es el ciclo de estudios obligatorio de 9 años dividido en 3 ciclos:


title: Educación General Básica

text: En la clasificación de los sistemas educativos elaborada por la UNESCO, el primero y segundo ciclo corresponde al nivel primario (CINE 1), el tercer ciclo, a la secundaria inferior (CINE 2). Los tres ciclos son obligatorios.


title: Educación General Básica

text: Luego de la EGB continúa la Educación Diversificada que puede ser Académica (dos años de duración) o Técnica (tres años de duración).


title: Educación General Básica

text: Está compuesta por diez años de atención obligatoria en los que se quiere reforzar, ampliar y profundizar las capacidades y competencias adquiridas en la etapa anterior, y se introducen las disciplinas básicas.


title: Educación General Básica

text: Según la Ley General de Educación de 1970, la Educación General Básica consistía en 8 cursos de escolarización obligatoria divididos en dos etapas:


title: Educación General Básica

text: La reforma curricular parcial de 1980-1982 dividió la primera etapa en dos ciclos diferenciados, por lo que la EGB pasó a dividirse en tres ciclos:


title: Educación General Básica

text: Las asignaturas del tercer ciclo de EGB, que se iniciaba a los 12 años y finalizaba a los 14, estaban divididas en las siguientes áreas: Área del Lenguaje, que se subdividía en Lengua Española y Lengua Extranjera (generalmente Francés o Inglés); Área de Matemáticas y Ciencias de la Naturaleza, Área Social, Educación Estética y Pretecnología, Formación Religiosa o Ética, y Educación Física y Deportes. Una vez finalizada la enseñanza básica existían dos caminos: Formación Profesional y Bachillerato Unificado Polivalente. Quienes no conseguían aprobar todas las materias, obteniendo el graduado escolar (heredero del antiguo certificado de estudios primarios —si bien este último no facultaba en principio para cursar el Bachillerato, cuyo examen de ingreso se hacía a los 10 años—) recibían el certificado de escolaridad, que permitía continuar estudios en Formación Profesional (FP).


title: Educación General Básica

text: El Bachillerato Unificado Polivalente (BUP), de tres años de duración, eran los estudios secundarios posteriores a la EGB. Posteriormente se realizaba el Curso de Orientación Universitaria (COU) como último paso antes de comenzar estudios universitarios.


title: Educación General Básica

text: En primero de BUP se estudiaban las siguientes asignaturas: Lengua Española, Matemáticas, Ciencias Naturales, Historia, Lengua Extranjera, Música y Actividades Artístico-Culturales, Dibujo, Formación Religiosa o Ética, y Educación Física y Deportiva.


title: Educación General Básica

text: En segundo de BUP las asignaturas eran: Literatura, Matemáticas, Física y Química, Geografía, Latín, Lengua Extranjera, Formación Religiosa o Ética, Educación Física y Educación y Actividades Tecnológicas y Profesionales (EATP), a elección de una asignatura concreta entre las ofertadas por cada centro; algunas de las asignaturas concretas ofertadas eran Electricidad, Diseño, Teatro, Informática, una segunda Lengua Extranjera, Labores del Hogar, Fotografía, etc.).


title: Educación General Básica

text: En tercero de BUP los alumnos tenían que cursar una serie de asignaturas: Historia, Filosofía, Lengua Extranjera, Formación Religiosa o Ética, Educación Física y Educación Física y Educación y Actividades Tecnológicas y Profesionales (EATP). Además, los alumnos debían elegir entre cursar la opción de Ciencias (descartando una asignatura de las cuatro siguientes: Física y Química, Ciencias Naturales, Matemáticas y Literatura) o cursar la opción de Letras (descartando una asignatura de las cuatro siguientes: Literatura, Latín, Griego y Matemáticas).


title: Educación General Básica

text: Ya en el Curso de Orientación Universitaria (COU) el alumno podía elegir entre dos ramas de Ciencias (Biosanitaria y Técnica) y dos de Letras (Ciencias Sociales y Humanidades).


title: Educación General Básica

text: En todos los cursos, tanto en EGB como en BUP, en las comunidades autónomas con más de una lengua oficial se estudiaba, como asignatura obligatoria, Lengua Vernácula (y, en otra asignatura aparte a escoger entre las de Letras de tercero de BUP, Literatura Vernácula).


title: Educación General Básica

text: Este sistema educativo fue derogado y sustituido progresivamente por el de la LOGSE de 1990. Los seis primeros cursos de EGB corresponden a la Educación Primaria y los dos últimos de la EGB y los dos primeros de BUP corresponden a la Educación Secundaria Obligatoria. La principal diferencia es que con el actual sistema los alumnos de los colegios públicos pasan al Instituto de Educación Secundaria el año en que cumplen 12 años, con dos menos que en el anterior sistema, o bien permanecen en el mismo centro hasta los 14 o los 16 años, al impartirse también la Edución Secundaria Obligatoria o sus dos primeros cursos en muchos centros rurales, dejándose para el instituto el Bachillerato.


title: Educación General Básica

text: En México actualmente la educación básica obligatoria está integrado por los niveles: Educación Básica (Preescolar, Primaria), Educación Media (Secundaria), Educación Media Superior (Preparatoria), Educación Superior (Universidad).


title: Educación General Básica

text: Con la obligatoriedad de la Educación Preescolar se estableció la Reforma Curricular y Pedagógica del nivel, la cual en este momento se encuentra en un proceso de consolidación.


title: Educación General Básica

text: Asimismo, con la obligatoriedad se le realizaron las adecuaciones legislativas a la Ley General de Educación y al Artículo 3.º Constitucional. Otro de los cambios sustantivos fue que todo el personal que este al frente de los grupos deberá contar con el título correspondiente a la Licenciatura de Educación Preescolar.


title: Educación General Básica

text: Al igual que el nivel anterior, también en comunidades de difícil acceso o de etnias indígenas existe la modalidad de educación primaria indígena, en las que en ocasiones dependiendo de la población estudiantil, se cuenta con uno, dos o tres maestros; es decir, son escuelas llamadas multigrado.


title: Educación General Básica

text: Hasta aquí la educación de los alumnos en cada grado escolar es responsabilidad de un docente durante todo un ciclo escolar, el perfil de los docentes debe de ser de licenciados en Educación Primaria.


title: Educación General Básica

text: Ahora bien, si la educación preescolar y primaria tienen una modalidad de educación indígena, la educación secundaria tiene una modalidad peculiar que atiende comunidades muy alejadas o de difícil acceso, este es el de las escuelas telesecundarias, en las cuales un grupo es atendido por personal preparado en educación media, y es un maestro por grupo o ciclo escolar, en ocasiones y dependiendo de la población escolar de uno, dos o tres maestros por escuela.


title: Educación General Básica

text: Actualmente la educación básica en México está en un proceso de reestructuración desde la educación preescolar hasta la educación secundaria, aplicando un modelo educativo basado en el desarrollo de competencias y ello implica el cambio en la currícula el cual inició con el Programa de Educación Preescolar 2004, y quedó concluida la Reforma en Educación Secundaria en 2006 y el currículo de educación primaria el cual terminó en 2011.


title: Educación General Básica

text: Eso es en cuanto a la educación obligatoria, a la par de ello también se encuentran niveles educativos con la misma importancia pero que aún no gozan de la política de obligatoriedad tales como:


title: Educación General Básica

text: La educación en Colombia está vinculada a los ejes de desarrollo socio-afectivo y se divide por ciclos, según la Reorganización Curricular por Ciclos (RCC). El sistema es el siguiente:


title: Educación General Básica

text: 2 «REORGANIZACIÓN CURRICULAR POR CICLOS:(colombia)».http://www.sedbogota.edu.co . 31 de octubre de 2016


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: Sistemas de alimentación ininterrumpida (SAI), en inglés "uninterruptible power supply" (UPS), es un dispositivo que gracias a sus baterías y otros elementos almacenadores de energía, durante un apagón eléctrico puede proporcionar energía eléctrica por un tiempo limitado a todos los dispositivos que tenga conectados. Otra función que se puede añadir a estos equipos es mejorar la calidad de la energía eléctrica que llega a las cargas, filtrando subidas y bajadas de tensión y eliminando armónicos de la red en caso de usar corriente alterna.


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: Los SAI proporcionan energía eléctrica a equipos llamados cargas críticas, como aparatos médicos, industriales o informáticos que requieren alimentación permanente y de calidad, para estar siempre operativos y sin fallos (picos o caídas de tensión).


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: La unidad de potencia para configurar un UPS es el voltiamperio (VA), que es la potencia aparente, o el vatio (W), que es la potencia activa, también denominada potencia efectiva o eficaz, consumida por el sistema. Para calcular cuánta energía requiere un equipo de SAI, se debe conocer su consumo. Si la que se conoce es la potencia efectiva o eficaz, en vatios, se multiplica la cantidad de vatios por 1,4 para tener en cuenta el pico máximo de potencia que puede alcanzar el equipo. Por ejemplo: (200 W × 1,4) = 280 VA. Si lo que encuentra es la tensión y la corriente nominales, para calcular la potencia aparente (VA) hay que multiplicar la corriente (amperios) por la tensión (voltios), por ejemplo: (3 amperios × 220 voltios) = 660 VA.


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: Las cargas conectadas a los SAI requieren una alimentación de corriente continua. Por tanto, éstos transformarán la corriente alterna de la red comercial a corriente continua, y la usarán para alimentar la carga y almacenarla en sus baterías. Por eso, no necesitan convertidores entre las baterías y las cargas.


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: Principalmente existen 3 tipos de SAI. Cada uno corrige diferentes fallos comunes del suministro eléctrico:


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: El papel del UPS es suministrar potencia eléctrica en ocasiones de fallo de suministro, en un intervalo de tiempo “corto” (si es un fallo en el suministro de la red, hasta que comiencen a funcionar los sistemas aislados de emergencia). Sin embargo, muchas UPS son capaces de corregir otros fallos de suministro:


title: Sistema de alimentación ininterrumpida

text: Habitualmente, los fabricantes de SAI clasifican los equipos en función de los fallos eléctricos que corrigen. Se puede obtener un regulador de voltaje que, además de evitar sobrecargas eléctricas, mantenga funcionando el equipo durante varios minutos en caso de un fallo de energía.


title: Black Lagoon

text: Hiroe también apareció hace poco como el creador original de Re:Creators, serie muy reciente,el concepto original de la serie es de Rei Hiroe y es dirigido por Ei Aoki. El aclamado autor de Black lagoon comentó recientemente que el tomo 11 de Black lagoon esta planeado para estrenarse este año.


title: Black Lagoon

text: La serie narra las aventuras de un equipo de piratas mercenarios, mejor conocidos como la compañía Lagoon, no muy favorecida ante los ojos de la ley, ubicada en la ciudad portuaria ficticia de Roanapur, en Tailandia, alrededor del Sudeste Asiático, a inicios y mediados de 1990. Roanapur es el hogar de los japoneses Yakuza, la Tríada china, la mafia rusa, el cartel colombiano, la mafia italiana, y una gran variedad de carteristas, matones, mercenarios, ladrones, prostitutas, asesinos y pistoleros. Roanapur también tiene una gran población de refugiados vietnamitas después del éxodo de refugiados vietnamitas ocurrido después de la toma de poder comunista de Vietnam en 1975. Se centra en el conflicto interno de Rokurō Okajima. Éste es un ejecutivo de una empresa japonesa que es secuestrado por Lagoon, luego decide unirse a sus filas después de ver la humillación a la que lo han sometido sus jefes y el sistema al cual pertenece. Cerca de él se encuentra Revy, una joven china-americana muy buena con el manejo de armas pero de personalidad bastante intolerante; ella protegerá a Rock a pesar de todos los sucesos que se presentan. Los acompañan Dutch, el jefe de Lagoon y Benny, un experto en informática y sistemas de comunicación.


title: Black Lagoon

text: La compañía Lagoon transporta bienes para varios clientes en el barco de 80 pies (24 m) tipo Elco PT Black Lagoon. Tiene una relación particularmente amistosa con el sindicato de delincuencia ruso Hotel Moscow. El equipo asume una variedad de misiones, que pueden incluir tiroteos violentos, combates cuerpo a cuerpo y batallas náuticas, en varios lugares del sudeste asiático, incluso hasta la isla de Phu Quoc de Vietnam. Cuando no están trabajando, los miembros de Lagoon pasan gran parte de su tiempo libre en The Yellow Flag, un bar en Roanapur que a menudo se destruye en los tiroteos.


title: Black Lagoon

text: Apodado Rock, el personaje masculino principal de la historia, un ejecutivo japonés de 25 años que se une a los miembros de Black Lagoon después de que le secuestraran y su empresa le abandonara. Rock no lucha, pero es un excelente negociador y traductor. Es una persona humilde y apacible, en contraste con la personalidad de Revy. Se asusta a menudo por los métodos que usa Revy para alcanzar las metas que se marca. Ha sobrevivido a la ira de varios personajes de la serie, como Revy, Balalaika, Roberta y Sawyer. Se sospecha que podría tener el Síndrome de Estocolmo.


title: Black Lagoon

text: Es el personaje femenino principal de la historia, provee de fuerza a la compañía "Lagoon". Su nombre verdadero es Rebecca Lee. Es excelente con las armas, pero no con las personas. Es una estadounidense de origen chino y creció en Nueva York, siendo asesina desde muy pequeña debido a que tuvo una infancia horrible. Utiliza un par de pistolas Beretta 92 FS "Sword Cutlass Special". Se divierte matando a sus enemigos y sólo en muy raras ocasiones se detiene para negociar. Poco a poco empieza a sentir afecto por "Rock" y probablemente se haya enamorado de él.


title: Black Lagoon

text: Es el líder de la compañía mercante Lagoon. Capitanea el barco "Black Lagoon" y coordina las acciones de la tripulación. Es un individuo muy inteligente y de carácter muy duro aunque calmado. Si bien normalmente se mantiene alejado de las peleas y se dedica a negociar, es un adversario mortal, ya que era un Marine que luchó en la Guerra de Vietnam. Utiliza una escopeta Remington 870 y un revólver S&W Modelo 29. Es un buen amigo de Balalaika, sin embargo no siempre han estado en los mismos bandos.


title: Black Lagoon

text: Es un genio de la electrónica. Es el mecánico, informático e investigador del "Black Lagoon". Al igual que Rock, se encuentra incapaz de usar armas. Se integró en la compañía tras meterse en problemas con la mafia y la CIA a la vez, haciendo que Revy le salvara la vida antes de que le metieran en el maletero de un coche. Es muy posesivo con sus ordenadores. Al parecer, mantiene una relación a distancia con Greenback Jane.


title: Black Lagoon

text: Es la líder de "Hotel Moscú", la mafia rusa de Roanapur. Es una exmilitar soviética, pero tras la disolución de la URSS creó una mafia con los exmilitares que estaban bajo su mando. Tiene cicatrices por su cara y cuerpo debido a una lesión ocurrida en la guerra en Afganistán. Tiene excelentes relaciones con Dutch y la Compañía Lagoon, ya que además de hacer recados, concede favores. Es totalmente despiadada y elimina a todo aquel que se interponga en su camino. Es considerada la mujer más fuerte de la serie, y su fuerza solo es superada por la del Sr. Chang. Su nombre real es Sofiya Pavlovna.


title: Black Lagoon

text: Es la criada de la familia Loveless. De nacionalidad colombiana. Roberta nació en Florencia y fue entrenada en Cuba como asesina profesional. Alguna vez Roberta fue conocida como . Era un miembro de las FARC haciendo el trabajo sucio matando a muchas gente como políticos, hombres de negocios y civiles; sin embargo deja las FARC al saber que eran traficantes de droga en lugar de revolucionarios. Al fallecer su padre fue adoptada como sirvienta por un amigo de su padre: Diego Loveless. Es amable y dulce con la familia Loveless, sobre todo con García Loveless, el hijo de Diego, a quien ama profundamente. Sin embargo, en combate es una despiadada máquina de matar, superando a Revy en capacidades. Es conocida como la "Perra de Presa de Florencia" y Rock la considera un "Robot Asesino del Futuro" (es una referencia a la serie de películas Terminator de James Cameron).


title: Black Lagoon

text: Es una agente de la CIA que se hace pasar por Monja en "La Iglesia de la Violencia", una organización de contrabando. Aunque es muy buena amiga de Revy, a menudo se la pasan peleando debido a sus personalidades temperamentales e impulsivas. Está enamorada de Rock (Llamándole "Romeo"), y a menudo pone celosa a Revy. Ella, junto con Roberta, están a la caza de Grey Fox, ya que es un peligro para la CIA.


title: Black Lagoon

text: Es el jefe de la Tríada de Hong Kong. Al igual que Revy, él usa dos pistolas, Beretta 76 y Hardballer AMT. Revy le idolatra y se esfuerza para igualarle en habilidad. Queda implícito que fue él quién le enseñó a Revy el estilo de las dos pistolas. Él luchó contra Balalaika y la derrotó, aunque no logró asesinarla. Chang es calmado y algo excéntrico. En su pasado fue policía, y sus habilidades son tales que fue capaz de sobrevivir a su encuentro con Hansel y Gretel, y de desarmar a Fabiola fácilmente.


title: Black Lagoon

text: Es otra sirvienta de la familia Lovelace, de nacionalidad venezolana, originaria de Caracas, una chica menor de edad que tiene cualidades para el uso de armas y defensa personal. Como lo notó Rock, ella no pelea, siendo una practicante competente de capoeira. Es todo lo contrario a Roberta: Es amable y menos agresiva pero posee la misma agilidad que ella con sus enemigos. En combate usa dos MAG-7 que le fueron dados por Roberta. También porta un China Lake NATIC y tiene un par de cuchillos en los talones de los zapatos. Al igual que Roberta, Fabiola es muy protectora con García, llegando a atacar a Chang y forcejeando duramente pese a haber sido rápidamente inmovilizada.


title: Black Lagoon

text: Es el hijo de Diego y heredero de la fortuna Lovelace, recibida al morir su padre. A pesar de su corta edad, es un niño muy inteligente y ha visto la cara oscura de la vida. Sus criadas le llaman "Señorito" y él las considera parte de su familia. Tiene una relación fraternal e incluso amorosa con Roberta, siendo el único capaz de detenerla y frenar su furia psicótica.


title: Black Lagoon

text: Es el líder de la mafia italiana en Roanapur. En una ocasión intentó utilizar a Hansel y Gretel, dos niños asesinos, para aniquilar a los líderes de otras bandas criminales de la ciudad. Al final murió por manos de ellos.


title: Black Lagoon

text: Líder del cartel de Manizarera en Roanapur, es arrogante aunque cobarde, y fue dado por muerto a causa de la "limpieza" que había hecho Roberta en un bar en el que él se encontraba, pero de algún modo sobrevivió ya que más adelante vuelve a aparecer. Es el enemigo jurado de Roberta.


title: Black Lagoon

text: Shenhua es una asesina que tiene buen cuidado de su apariencia personal. Ella es también muy orgullosa de su herencia Taiwanesa. Por esa razón por la que sólo conoce lo suficiente Inglés para trabajar con los demás criminales en Roanapur y no se preocupa por la gramática o estructura. Su roto Inglés gana sus apodos como "Chinglish" de Revy, pero los que la conocen bien están más preocupados por su maestría con la que lanza cuchillos y cuchillas. Su arma principal consiste en dos hojas kukri atadas con una cuerda larga para que pueda girar alrededor de ellos, tirarlos, y rápidamente tirar de ellos hacia atrás. En su opinión, las cuchillas siempre armas de triunfo que pueden quedarse sin munición.


title: Black Lagoon

text: En su infancia antes, "Hänsel" y "Gretel" se ven obligados a participar en películas snuff pedófilas, en las que actúan ya sea para asesinar a otros niños o ser violadas. Tales incidentes horribles y testigos de palizas continuas de otros niños los llevan a convertirse en asesinos desquiciados sádicos. Ellos tienen la firme creencia de que sus ciclos de vida se extienden por matar a otros. Esta creencia deriva probablemente del hecho de que tenían que matar a otros niños para evitar golpes en sus años del orfanato.


title: Black Lagoon

text: En una entrevista con Otaku USA, el creador, Rei Hiroe, declaró que Black Lagoon se inspiró en las películas de James Ellroy, John Woo, Quentin Tarantino y Stephen King, además de escuchar sobre casos reales de piratería en el Mar del Sur de China en la década de 1990.


title: Black Lagoon

text: El arco argumental "Fujiyama Gangsta Paradise" mostró que la mayoría de los personajes de la serie en realidad hablan inglés, y que los japoneses simplemente se hacen para la audiencia.


title: Black Lagoon

text: "Black Lagoon" fue adaptado en una serie anime de televisión de dos temporadas por Madhouse y salió al aire en Chiba TV con 24 episodios. La primera temporada, que consta de 12 episodios, desde el 8 de abril de 2006 hasta el 24 de junio de 2006 y la segunda temporada, también de 12 episodios desde el 3 de octubre de 2006, hasta el al 19 de diciembre de 2006. Un OVA de cinco episodios también fue lanzado del 17 de julio de 2010 al 22 de junio de 2011.


title: Conan el Bárbaro

text: Conan el Bárbaro (también llamado Conan el Cimmerio o Conan de Cimmeria y en las primeras traducciones de México Vulcano el Bárbaro) es un personaje de ficción creado en 1932 por el escritor Robert E. Howard para una serie de relatos destinados a la revista de relatos "pulp" "Weird Tales". Conan es un personaje arquetípico, el más famoso representante en su género, la así llamada espada y brujería, y un clásico de la fantasía estadounidense del .


title: Conan el Bárbaro

text: Sus relatos suelen ser clasificados dentro de la fantasía heroica o la espada y brujería. Desde su creación ha aparecido en libros, historietas, películas, programas de televisión, videojuegos o juegos de rol, así como también en otros medios. Vivió en la ficticia Era Hiboria, una época fantástica comprendida entre los años del hundimiento de Atlantis —una isla que Howard ideó basándose en el mito de la Atlántida— y los de las migraciones de los arios.


title: Conan el Bárbaro

text: Conan de Cimmeria fue el sucesor de un personaje anterior de Robert E. Howard, Kull de Atlantis. Durante meses estuvo en busca de un nuevo personaje para el floreciente mercado de venta de relatos "pulp" de principios del decenio de 1930. En octubre de 1931, presentó un relato corto titulado "People of the Dark" ("La gente de la oscuridad") a una nueva revista titulada "Strange Tales of Mystery and Terror" ("Relatos extraños de misterio y terror") en junio de 1932. En dicha historia aparece Conan, un guerrero de pelo negro protegido por una deidad llamada Crom, que los estudiosos de Howard creen fue un esbozo de lo que vendría después.


title: Conan el Bárbaro

text: En febrero de 1932 Howard tomó unas vacaciones en una ciudad fronteriza en la parte baja del río Bravo para disfrutar de la cultura local. Durante este viaje concibió el personaje de Conan y escribió el poema "Cimmeria", gran parte del cual contiene extractos de las "Vidas paralelas", de Plutarco. Según ciertos autores es muy probable que se inspirara en el libro de Thomas Bulfinch "The Outline of Mythology" ("El esbozo de la mitología", 1913) para la concepción de su Era Hiboria. Tras el viaje reescribió la historia de Kull "By This Axe I Rule!" ("¡Con esta hacha gobierno!", mayo 1929) con un nuevo título, "The Phoenix on the Sword" ("El fénix en la espada"), y con Conan como protagonista, en febrero de 1932. También escribió "The Frost-Giant's Daughter" ("La hija del gigante helado"), inspirada en el mito griego de Dafne, y envió ambas a la revista "Weird Tales", aunque solo la primera fue aceptada y publicada en diciembre de 1932.


title: Conan el Bárbaro

text: Esta revista "pulp" norteamericana de ciencia ficción, fantasía y terror se hizo famosa por publicar relatos de notables autores como Howard Phillips Lovecraft, Clark Ashton Smith, Tennessee Williams, Robert Bloch, Seabury Quinn y otros. La gran aceptación de "The Phoenix on the Sword" por parte de los lectores hizo que el editor, Farnsworth Wright, pidiera a Howard que escribiera un ensayo de 8.000 palabras en el que se detallara la época de Conan. Howard escribió entonces el ensayo titulado "The Hyborian Age" ("La Edad Hiboria") y lo usó como directriz para el trazado de su próximo relato, "The Tower of the Elephant" ("La Torre del Elefante"), el primero que integraba su nueva concepción de la Era Hiboria.


title: Conan el Bárbaro

text: La publicación y el éxito de "The Tower of the Elephant" impulsó a Howard a escribir muchas más historias de Conan para "Weird Tales". En el momento de su suicidio en 1936 había escrito veinte relatos (veintiuno contando la novela "The Hour of the Dragon", en castellano "La hora del dragón"), quince de los cuales fueron publicados en vida del autor (dieciséis contando la novela), y varios fragmentos no finalizados. Tras su muerte, los derechos de autor pasaron por varias manos, pero finalmente bajo la dirección de L. Sprague de Camp y Lin Carter las historias fueron expurgadas, revisadas y reescritas, aunque durante cuarenta años las versiones originales de Howard no se imprimieron.


title: Conan el Bárbaro

text: A mediados de los años 1960, la editorial norteamericana Lancer Books publicó una serie de doce tomos en los que se recopilaban las historias de Howard, así como las de Carter y Sprague de Camp, que pasarían a la historia por las ocho portadas que para esta edición elaboró el ilustrador Frank Frazetta, artista que establecería definitivamente los cánones estéticos que configurarían la imagen gráfica del personaje. Solo en 1977 con Berkley ediciones se hizo un intento de volver a los primeros textos publicados.


title: Conan el Bárbaro

text: En los años 1980 y 1990, los titulares de los derechos de autor permitieron editar los relatos completos originales, además de continuar vendiendo versiones de otros autores. En 2000 se publicó una edición de la editorial británica Victor Gollancz Ltd, que publicó en dos volúmenes la edición completa de las historias de Howard como parte de su colección "Fantasy Masterworks", entre ellos varios relatos que nunca habían sido impresos en su forma original. Dicha publicación utilizó principalmente las versiones de los relatos tal y como se publicaron en "Weird Tales".


title: Conan el Bárbaro

text: A partir de 2003 otra editorial británica, Wandering Star Books, empezó a publicar una edición completa y exhaustiva de los relatos de Conan a partir de los manuscritos originales de Howard, incluyendo notas, sinopsis y fragmentos inacabados. Se trata de una edición en tres volúmenes que a medida que iban siendo publicados en el Reino Unido, poco después lo eran también en Estados Unidos (aunque excepcionalmente el tercero fue publicado antes en Estados Unidos que en el Reino Unido). El primero fue publicado en 2003 por Wandering Star con el título "Conan of Cimmeria: Volume One (1932–1933)". Poco después, en ese mismo año, lo publicaba en Estados Unidos la editorial neoyorquina Ballantine/Del Rey con el título "The Coming of Conan the Cimmerian" ("La llegada de Conan el Cimmerio").


title: Conan el Bárbaro

text: Al año siguiente, en 2004, el volumen fue traducido al español por la editorial Timunmas como "Conan de Cimmeria: Volumen I (1932-1933)". En el Reino Unido el primer volumen de 2003 fue seguido en 2004 por "Conan of Cimmeria: Volume Two (1934)", que Ballantine/Del Rey publicó en Estados Unidos en 2005 bajo el título "The Bloody Crown of Conan" ("La corona sangrienta de Conan"). En ese mismo año, Timunmas tradujo este volumen al español con el título "Conan de Cimmeria: Volumen II (1934)". Wandering Star se demoró con la publicación del tercer volumen y por eso Ballantine/Del Rey lo publicó antes en Estados Unidos. Por tanto, fue primero publicado en 2005 con el título "The Conquering Sword of Conan" ("La espada conquistadora de Conan") y no apareció en el Reino Unido hasta el año 2009, bajo el título que cerraba la edición británica: "Conan of Cimmeria: Volume Three (1935–1936)", pero para entonces la editorial Timunmas ya lo tenía traducido al castellano desde el año 2006, con el título "Conan de Cimmeria: Volumen III (1935-1936)".


title: Conan el Bárbaro

text: De una manera general el primer volumen incluye los relatos escritos en 1932 y 1933, el segundo los relatos escritos en 1934 y el tercero los que fueron escritos en 1935 y 1936. Los tres juntos incluyen todos los relatos de Conan escritos por Howard y por orden de escritura y no de edición, tanto los ya editados como los que hasta entonces habían estado inéditos. Por otro lado, además de la edición progresiva de su traducción en tres volúmenes en cartoné, Timunmas también fue publicando progresivamente, entre 2005 y 2007, una edición de esa misma traducción, pero repartida en seis volúmenes en rústica, para hacerla más asequible. Esta edición iniciada por Wandering Star en el Reino Unido reúne los textos en una forma más académica e histórica y constituye en la actualidad la principal edición crítica de los relatos de Conan. Incluye notas de Howard sobre la concepción de su universo de ficción así como fragmentos de cartas y poemas acerca de la génesis de sus ideas. También incluye mapas de la Era Hiboria dibujados por Howard mismo.


title: Conan el Bárbaro

text: Existen otros numerosos relatos y novelas tanto apócrifos como firmados por autores diferentes de Robert E. Howard, como Lyon Sprague de Camp, Lin Carter y otros. Las siguientes listas, sin embargo, solo exponen los escritos originales de Howard.


title: Conan el Bárbaro

text: En 1932 Howard también compuso el poema "Cimmeria" y escribió el ensayo "La Edad Hiboria". También se conservan numerosas sinopsis inacabadas de Conan, algunas de ellas publicadas en diferentes colecciones y ediciones.


title: Conan el Bárbaro

text: Hijo de un herrero de las tierras norteñas de Cimmeria, nació en un campo de batalla. A la edad de tan solo quince años tomó parte en el saqueo de Venarium, puesto fronterizo con Aquilonia, y poco después se unió a una banda de Aesir. En Vanaheim, conoció a un hechicero llamado Shaman que le mostró una visión del futuro en la que se coronaba rey del más poderoso de los reinos hiborios. Atravesó todas las naciones de la Era Hiboria durante varios años, interfirió en los planes del hechicero estigio Thoth-Amón, que fue uno de sus enemigos más recurrentes, y mientras fue mercenario en el mar Interior de Vilayet fue perseguido por los soldados del hechicero Kharam-Akkad, pero salvado por la mercenaria hirkania Red Sonja. Antes de asesinar al hechicero, este le mostró una visión en un espejo en la que aparecía representado como un león.


title: Conan el Bárbaro

text: En el puerto de Messantia, se vio forzado a huir de las autoridades y se embarcó en la nave "Argos," hacia Kush y los Reinos Negros. La nave fue atacada y hundida por el Tigress, barco pirata al mando de la shemita Bêlit, llamada «La Reina de la Costa Negra». Se enamoraron, y juntos se dedicaron a saquear las naves de los reinos hiborios durante dos años. Los nativos de las islas Negras lo llamaron Amra, el León, con lo que entendió el sentido de la profecía de Kharam-Akkad. Después del salvaje asesinato de Bêlit, fue tentado por el mago Zukala, para elegir entre preservar la vida de Red Sonja o recuperar a Bêlit. Decidió no sacrificar a la hirkania.


title: Conan el Bárbaro

text: Fue pirata en las islas Barachanas, capitán de los bucaneros zingarios, mercenario en Estigia y los Reinos Negros, fue jefe del ejército aquilonio y hecho prisionero por el rey Numedides al que asesinó posteriormente, proclamándose rey de Aquilonia. Allí tomó por esposa a Zenobia a la cual tuvo que rescatar tras recorrer medio mundo y con la cual tuvo tres hijos: Conn, Taurus y Radegund. Después tuvo varias aventuras con su hijo Conn, pero tras un tiempo Zenobia murió y ante el peligro de las Sombras Rojas, abdicó su trono en favor del príncipe Conn, aventurándose hacia occidente en su barco "El león rojo", desapareciendo en el mar Occidental.


title: Conan el Bárbaro

text: Las historias de Conan el Bárbaro ocurren en la ficticia Era Hiboria, que se forma tras la destrucción de la Atlántida y antes del ascenso de las civilizaciones conocidas. Esta es una época específica en un tiempo ficticio creado por Howard para varios relatos de fantasía.


title: Conan el Bárbaro

text: Los motivos de la invención de esta época fueron quizás comerciales, pero Howard tuvo una gran afición por la historia y los dramas históricos; sin embargo, también reconoció las dificultades y el tiempo necesario para un trabajo de investigación, por lo que concibió una "época desaparecida" escogiendo nombres parecidos a los de la historia real, pero evitando anacronismos históricos.


title: Conan el Bárbaro

text: A lo largo de los relatos de Howard (que luego se recopilarían como novelas), Conan viaja desde su Cimmeria natal por la mayor parte de su mundo, siendo, entre otras cosas, ladrón, asesino, mercenario, pirata, soldado, general y, finalmente, rey de Aquilonia, el más poderoso de los reinos occidentales. Es un bárbaro, pero no un salvaje, ya que se da cuenta de los cambios que se producen en la civilización a la que en muchas ocasiones considera decadente y corrupta, por ejemplo cuando las leyes apoyan a los poderosos en lugar de servir a la justicia, ante lo que Conan se rebela. Tiene su propio código moral bárbaro, y la suficiente fuerza e inteligencia para burlar a la ley cuando lo necesita. La única diferencia entre él y el resto de los asesinos de su mundo es su particular sentido del honor.


title: Conan el Bárbaro

text: Robert E. Howard inspiró su personaje en la ruda mentalidad del ciudadano rural del oeste estadounidense, para el cual la ley a veces no es siempre justa ni fácil de entender, sino una compleja trama de la que hábilmente sacan provecho los poderosos. Del mismo modo que los héroes del lejano oeste cumplen objetivos justicieros, aunque a veces sea al margen de la ley (y de la religión), Conan vive amoralmente entre pícaros y guerreros, luchando ocasionalmente por lo que él considera justo, sin esperar recompensa por ello.


title: Conan el Bárbaro

text: Se rebela contra los hechiceros, al considerar la hechicería como un arte que no se basa en el mérito personal, sino en pactos y ayudas sobrenaturales que permiten a alguien débil dominar a los demás. Se enfrenta con frecuencia a los dioses-demonios que pueblan su mundo, a pesar de su profundo temor a lo sobrenatural, procedente de su herencia cultural, y aunque no rehúsa pactar ocasionalmente con algún hechicero o sacerdote que demuestre un comportamiento justo. El dios de los cimmerios, al que jamás rezan, es Crom, y otorga voluntad y fuerza al ser humano, pero no le concede ninguna otra merced en vida ni en el más allá.


title: Conan el Bárbaro

text: Howard mantuvo una larga correspondencia y amistad con Howard Phillips Lovecraft, y los dos a veces insertaban en sus obras referencias de los trabajos del otro. Por ejemplo, los monstruos contra los que combate Conan, y los demonios de la Era Hiboria están inspirados en los monstruos Primigenios de Lovecraft.


title: Conan el Bárbaro

text: Escritores posteriores adaptaron mucho el original de Howard, diluyendo en parte esta conexión. Sin embargo, muchas de las historias inéditas de Howard posiblemente tienen partes de los Mitos de Cthulhu. Otras historias de Howard, de Camp o Carter también usaron nombres de lugares geográficos de Clark Ashton Smith.


title: Conan el Bárbaro

text: En un intento de crear una línea temporal coherente en las historias de Conan, varios cronólogos han publicado numerosos libros desde los años 1930. En 1936, "A Probable Outline of Conan's Career" fue el primer esfuerzo por ordenar sus aventuras por parte de P. Schuyler Miller y John D. Clark. Howard mantuvo correspondencia con Miller antes de su muerte sobre algunos cambios a realizar, y dos años más tarde se publicó en "The Hyborian Age". Dicha cronología fue revisada posteriormente por Clark y L. Sprague de Camp en "An Informal Biography of Conan the Cimmerian" (1952). "A Conan Chronology by Robert Jordan" (1987) fue otra nueva cronología escrita por Robert Jordan e incluye todo el material hasta esa fecha. Otros aficionados como William Galen Gray, Joe Marek, Dale Rippke, Javier Martín Lalanda, Jim Neal, Manuel Barrero, Fernando Neeser de Aragão o Francisco Calderón también han realizado estudios sobre la cronología a seguir.


title: Conan el Bárbaro

text: Conan ha aparecido en historietas desde 1970 con pocas interrupciones. A partir de ese año y aparte de una historieta anterior no oficial publicada en México, los dos editores más importantes han sido Marvel Comics y Dark Horse. Marvel lanzó "Conan the Barbarian" ("Conan el Bárbaro") de 1970 a 1993 y "Savage Sword of Conan" ("La espada salvaje de Conan"), además de otras cabeceras como "Savage Tales" ("Relatos Salvajes"), "Conan Saga" o "King Conan" ("Conan Rey"), de 1974 a 2000. Dark Horse lanzó por su parte su serie de Conan en 2003 y actualmente publica también compilaciones de las historietas de Marvel de los años 1970 en formato de novela gráfica.


title: Conan el Bárbaro

text: Los relatos de Howard fueron adaptados más o menos de manera fiel por Marvel de la mano del guionista Roy Thomas y el dibujante Barry Windsor-Smith. Smith fue sustituido posteriormente por John Buscema, mientras Thomas siguió escribiendo muchos años. Otros escritores sobre Conan el Bárbaro fueron Stan Lee, Wally Wood, Jim Owsley (también llamado Christopher Priest) o Michael Fleisher. El escritor de "Savage Sword of Conan" fue Thomas y la mayor parte de los dibujos fueron realizados por Buscema, Alfredo Alcalá o Gil Kane. También fueron adaptadas como tira de prensa dominical desde el 4 de septiembre de 1978 al 12 de abril de 1981. Al principio escrito por Thomas e ilustrado por Buscema, después fue continuada por otros dibujantes y escritores. Marvel abandonó al personaje a finales de 2000.


title: Conan el Bárbaro

text: En 2003, la editorial Dark Horse empezó su adaptación de la saga de Conan con el guion de Kurt Busiek y los dibujos Cary Nord. Tim Truman substituyó a Busiek en 2006 cuando este firmó un contrato exclusivo con DC Comics y Tomas Giorello sustituyó a Nord en 2007. Esta serie no respeta la continuidad de las historias de Marvel, pero si los relatos originales de Robert E. Howard. La primera parte se llamó "Conan" y se compuso de 50 tomos desde 2004 a 2008; la segunda parte se llamó "Conan the Cimmerian" ("Conan el Cimmerio") y empezó en 2008.


title: Conan el Bárbaro

text: En las traducciones al castellano de las historietas de Conan, el personaje siempre conservó su nombre original con excepción de una colección mexicana de principios de los años 1970: en dicha colección, publicada por la editorial EdiPres del 31 de agosto de 1971 al 30 de septiembre de 1973, el nombre de «Conan the Barbarian» fue substituido por «Vulcano el Bárbaro». En posteriores publicaciones mexicanas, como las de las series «Avestruz» y «Águila», que ediciones Novaro publicó en 1980 y 1981 respectivamente, el personaje fue traducido como «Conan el Bárbaro», el nombre habitual en las publicaciones de lengua española.


title: Conan el Bárbaro

text: Recientemente, se anunció que Marvel Cómics recuperó los derechos, y solo desde 2019, luego de 18 años sin tener los derechos, la editorial volverá a publicar las aventuras del personaje, luego del reciente crossover del personaje con la superheroína Wonder Woman.


title: Conan el Bárbaro

text: El primer proyecto para una película sobre Conan fue planeado por Edward Summer, que pensó realizar primero seis historias como parte de una serie, pero que al final no se realizaron. Creó además un guion junto a Roy Thomas, pero tampoco fue filmado. Más tarde, entre la creación de Oliver Stone, las ideas de John Milius y las nuevas historias creadas por los sucesores de Howard, como Lin Carter y L. S. de Camp, fue posible la producción de 1982 "Conan el Bárbaro", protagonizada por Arnold Schwarzenegger.


title: Conan el Bárbaro

text: En el comienzo de la película Conan es esclavizado por Thulsa Doom, un jefe militar que fue quien asesinó a sus padres y a todo su pueblo, y que más tarde se hace líder del culto al Dios Serpiente. Cuando es liberado, después de varios años, busca venganza junto al arquero Subotai y la ladrona Valeria (este personaje procedía del relato de Howard "Clavos rojos", en el que era la contrapartida femenina de Conan), pero son contratados para liberar a una princesa que está cautiva precisamente por Thulsa Doom. El productor de la película fue Dino De Laurentiis y la música original fue de Basil Poledouris. En 1984 el mismo actor, Arnold Schwarzenegger, protagonizó la segunda parte, "Conan el Destructor", que fue dirigida por Richard Fleischer. Hubo muchos rumores a finales de los años 1990 sobre otra película que se llamaría "King Conan: Crown of Iron", pero la elección de Schwarzenegger como gobernador de California finalizó el proyecto.


title: Conan el Bárbaro

text: En 2007 se empezó a barajar la idea de rodar una nueva película, pero sin la figura de Schwarzenegger en el papel de Conan. En agosto de 2007, Millennium Films adquirió los derechos y a principios de 2008 se confirmó la noticia, anunciando que habría una nueva película titulada simplemente "Conan", prevista para 2011. El 11 de mayo de 2009 el sitio web Internet Movie Database anunció que el rodaje empezaría en Bulgaria el 24 de agosto de 2009 y que al año siguiente empezaría el rodaje de otra película situada en el mismo universo, "Red Sonja". La película sobre Red Sonja está todavía en curso de producción, pero la de Conan fue estrenada en 2011. Estaba previsto al principio que esta última estuviera dirigida por Brett Ratner, pero poco después se anunció que los productores lo habían sustituido por Marcus Nispel. Sobre el actor se pensó en Kellan Lutz o Jared Padalecki, pero finalmente se eligió a Jason Momoa. Mientras la película estuvo en fase de preproducción el título previsto era, simplemente, "Conan", a lo que se pasó más tarde a titularla "Conan 3D", pero finalmente, en los primeros días de diciembre de 2010, cuando ya el rodaje estaba terminado, se decidió que la película se titularía "Conan The Barbarian" («"Conan el Bárbaro"»), como la película protagonizada por Arnold Schwarzenegger en 1982. Finalmente, en agosto de 2011, se estrenó la nueva versión de "Conan el Bárbaro", dirigida por Marcus Nispel y protagonizada por Jason Momoa.


title: Conan el Bárbaro

text: La primera licencia de explotación del personaje en el área de los juegos de rol fue cedida a la editorial estadounidense TSR, Inc. en 1984. Mientras se publicaba el juego, en 1984 aparecieron dos suplementos de "Dungeons & Dragons" para ser jugados con el sistema de juego de la edición titulada "Advanced Dungeons & Dragons": "Conan Unchained!" y "Conan Against Darkness!". Al año siguiente apareció "Conan Role-Playing Game" de TSR, Inc., con un sistema de juego concebido por Jeff Grubb y adaptado para la ocasión por David «Zeb» Cook. Para este juego se publicaron tres suplementos: "Conan the Buccaneer", "Conan the Mercenary" y "Conan Triumphant". Años más tarde, en 2007, Mark Krawec, miembro de la comunidad de jugadores de rol del sitio web RPGnet, retiró todo el material relacionado con la propiedad intelectual de Conan y su Era Hiboria y publicó gratuitamente las reglas de "Conan Role-Playing Game" bajo el título de ZeFRS ("Zeb's Fantasy Roleplaying System", literalmente: «Sistema de Zeb para juegos de rol de fantasía»).


title: Conan el Bárbaro

text: En 1988 Steve Jackson Games obtuvo también la licencia para su sistema de juego "GURPS", con el que lanzó en ese mismo año una aventura en solitario titulada "GURPS Conan: Beyond Thunder River". No fue hasta el año siguiente, en 1989, cuando el editor publicó su suplemento "GURPS Conan". La editorial británica Mongoose Publishing publicó también su propio juego de rol bajo dos licencias, la Open Game License (para el sistema de juego) y la licencia de Conan Properties International (para los contenidos sobre Conan y las obras de Howard). Se trata de "Conan: The Roleplaying Game", publicado por Mongoose por primera vez en enero de 2004. Publicó en el mismo año una reimpresión a la que tituló "Atlantean Edition" («edición atlántea», traducida al castellano en 2005) y en 2007 publicó una segunda edición, la última que hubo, nunca traducida al castellano.


title: Conan el Bárbaro

text: En 2010, después de haber publicado numerosos suplementos para ambas ediciones de "Conan: The Roleplaying Game", Mongoose Publishing abandonó la licencia de explotación. Ésta fue retomada cinco años más tarde, en 2015, por otra compañía británica: Modiphius Entertainment. Al año siguiente, tras un "crowdfunding" mediante Kickstarter llevado a cabo con éxito entre los meses de febrero y marzo de 2016, Modiphius procedió a publicar el que todavía es hoy en día el juego de rol oficial de Conan el Bárbaro, el juego "" (literalmente "Conan: Aventuras en una era inimaginable").


title: Conan el Bárbaro

text: En España todas las obras de Robert E. Howard, incluyendo la novela y los relatos que protagoniza Conan, son de dominio público, ya que al fallecer en 1936 sus creaciones estuvieron protegidas hasta el 1 de enero de 2017. En los países en los que este periodo se reduce a setenta años, las obras de Howard entraron en el dominio público el 1 de enero de 2007. De esta forma, algunos autores y editoriales han republicado las historias de Conan, como Glénat o la campaña de mecenazgo "Conan vs. Cthulhu".


title: Conan el Bárbaro

text: La página web australiana Proyecto Gutenberg, que posee una biblioteca de libros electrónicos gratuitos a partir de libros que ya existen físicamente, tiene muchas historias del autor, incluyendo algunas de Conan. Ellos indican que en su opinión las historias son libres de los derechos de autor y pueden ser usadas por cualquiera, al menos bajo la ley de Australia que lo permite tras cincuenta años de la muerte del autor.


title: Conan el Bárbaro

text: Aunque las obras de su autor hayan caído en el dominio público en la mayor parte del mundo, "Conan" continúa siendo una marca registrada por Conan Properties International LLC (una filial de Cabinet Entertainment) en los Estados Unidos, lo que dificulta la publicación de material original que incluya el término "Conan". Conan Properties también ha reclamado los derechos de propiedad intelectual sobre "Conan" en otros países, sin importar que el personaje y sus historias hayan caído en el dominio público en dichos territorios.