title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El sedentarismo (de "sedentario/a", a su vez del latín "sedentarius", "que trabaja sentado", a su vez de "sedere", "estar sentado") es lo que define a los oficios y modos o estilos de vida que, en palabras de la Real Academia Española, tienen "poca agitación o movimiento". Se trata del estilo de vida más cotidiano, sobre todo en las ciudades. Incluye poco ejercicio, suele aumentar el régimen de problemas de salud, especialmente aumento de peso (obesidad) y padecimientos cardiovasculares. Es un estilo de vida frecuente en las ciudades modernas, altamente tecnificadas, donde todo está pensado para evitar grandes esfuerzos físicos. En las clases altas y en los círculos en donde las personas se dedican más a actividades intelectuales, aumenta la probabilidad de que se presente este hábito.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Según un estudio español del año 2014, el hecho de pasar muchas horas (seis en adelante) en posición sedente constituye por sí solo un factor de riesgo para la salud cardiovascular, independientemente de que se haga o no ejercicio físico.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Según la OMS, la inactividad física es el cuarto factor de riesgo de mortalidad más importante a nivel mundial y provoca el 6% de todas las muertes del planeta. En la actualidad, aproximadamente 3,2 millones de personas mueren cada año por tener un nivel insuficiente de actividad física.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que seis de los siete factores determinantes para la salud están relacionadas con la alimentación y el ejercicio físico (OMS, 2002), y ambos son susceptibles de modificarse (Delgado, Gutiérrez y Castillo, 2004).


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El bienestar psicológico y los hábitos saludables, están íntimamente relacionados con la práctica del ejercicio físico (Jiménez, Martínez, Miró y Sánchez, 2008).


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: La OMS define la actividad física como cualquier movimiento corporal producido por los músculos esqueléticos, con el consiguiente consumo de energía. Ello incluye las actividades realizadas al trabajar, jugar y viajar, las tareas domésticas y las actividades recreativas.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El sedentarismo puede ser considerado una plaga de la edad contemporánea. Como tal, es necesario combatirlo. Por lo general, las personas sedentarias no reconocen que son sedentarias sino hasta que surgen las consecuencias en su estado de salud. Es necesario elaborar programas permanentes de prevención y tratamiento del sedentarismo en la población, la promoción del deporte y una sana alimentación Las sociedades actuales están centradas en la industrialización y tecnológicamente muy avanzadas, buscando aumentar la productividad constantemente y promoviendo la inactividad o falta de movimiento físico, generándole mayor  comodidad al empleado para que pueda realizar sus labores sin necesidad de tener un alto gasto energético, sin embargo la cantidad de energía ingerida por el empleado es mucho mayor que la que le demanda su trabajo actual. No existe un equilibrio energético, lo que acarrea una inmensidad de problemas de salud.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: No solo el propósito de programar una actividad deportiva es parte del tratamiento contra la plaga del sedentarismo. También un cambio en las actitudes cotidianas: algunas personas utilizan el coche para desplazase a pocos metros, el elevador para subir al siguiente piso, dentro de la oficina se desplazan en la silla de ruedas como si fueran personas con alguna discapacidad. El uso de la bicicleta, caminar, subir escaleras, moverse, distensionarse y otras actividades similares ayudan un poco a combatir el sedentarismo.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: La escasa o nula práctica de actividad física en la Adolescencia no sólo es peligrosa para la salud, sino que además acarrea una serie de problemas (baja forma física, menor autoestima, pobre imagen corporal, más propensos a las adicciones, etc.), por lo que se debe empezar a trabajar fuertemente en lograr que los adolescentes sean más activos, lo que influirá enormemente en que tengan una vida adulta menos sedentaria y más sana (González Arratia, et al, 2009).


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Montil et al. (2005) advierten que durante la infancia los niños suelen ser físicamente activos, decreciendo su nivel de práctica de actividades físicas a medida que va creciendo e ingresando en la adolescencia, siendo esta situación más notoria entre las chicas. Teniendo en cuenta que durante la etapa de la adolescencia se consolidan y refuerzan aprendizajes es importante trabajar con este grupo etario antes de que se consoliden o desarrollen las enfermedades relacionadas al sedentarismo. También se trata de una edad en que se transita por múltiples cambios que pueden afectar o consolidar los hábitos deportivos y físicos. Es por ello que en las escuelas secundarias, es importante que la Educación Física sea considerada como un elemento tan fundamental como el resto de las actividades que se desarrollan en ese ámbito.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Además esta etapa de socialización se caracteriza por los cambios significativos en los intereses y experiencias que comparten. Para la mayoría, es dentro de este período en donde se abandonan los juegos de la infancia y sobre todo es cuando incorporan actividades que caracterizan la etapa adolescente a la que están ingresando.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El estudio del sedentarismo y la actividad física es materia de preocupación y ha suscitado numerosas investigaciones en los últimos años. Entre ellas se destaca la de Van der Horst et al. (2007) quienes arribaron a la conclusión de que los varones son más activos físicamente que las mujeres, y que la actividad disminuye conforme avanza la edad, registrando una merma significativa entre los 12 y 18 años. Los autores sostienen que la reducción de la actividad física con la edad es uno de los mayores descubrimientos y que podría relacionarse con la actividad hormonal de lo sujetos. De todos modos, este retroceso en los niveles de práctica de actividades deportivas se evidencia más al inicio y al final de la adolescencia. En definitiva, se observa que sólo un mínimo porcentaje de adolescentes realiza la cantidad de actividad física requerida por los diferentes organismos e instituciones dedicadas a promover un estilo de vida saludable.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Las sociedades han optado por desenvolverse de formas muy sedentarias, donde la actividad física no es tomada como algo que sea relevante, por lo tanto el movimiento del cuerpo está acotado a mínimas necesidades cotidianas y con ello el estado de salud se ve claramente perjudicado. El tiempo libre para la práctica de actividad física es ocupado por otras tareas que son de amplia comodidad y no demandan esfuerzo físico. Los factores más comunes son los siguientes:


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: La actividad física comprende a todos los movimientos corporales que realizan las personas con un fin, durante un determinado periodo de tiempo.  Estos movimientos aumentan el consumo de energía del cuerpo, en comparación a cuando el mismo se encuentra en reposo. La actividad física puede ser realizada, ya sea de manera ociosa, en situaciones laborales o quehaceres dentro del mismo hogar.  Dentro de las actividades físicas más comunes podemos encontrar el caminar, andar en bicicleta, bailar, realizar juegos tradicionales, pasatiempos, actividades de jardinería así como también engloba al deporte y el ejercicio físico.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Entenderemos el deporte según el “El Diccionario de las Ciencias del Deporte y del Ejercicio” (Anshel & Col, 1991) definen el deporte de la siguiente manera: "“Es un juego organizado que lleva consigo la realización de ejercicio físico, se atiene a una estructura formal, está organizado dentro de un contexto de reglas formales y explícitas respecto a conductas y procedimientos, y que es observado por espectadores”""."


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El ejercicio físico se considera una sub-categoría de la actividad física que tiene por objeto mantener o mejorar  la forma física a través de un entrenamiento planificado, estructurado y repetitivo.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Lograr la seguridad en la práctica de actividad física es de vital importancia, siendo muchos lo beneficios a obtener, por sobre los prejuicios que pueden llegar a ocurrir, como algún tipo de lesión,  siempre que se fomente un trabajo planificado de actividad física, comenzando moderadamente  y aumentando su intensidad a medida que la práctica se va haciendo regular y continua.


title: Benjamín

text: Benjamín (del hebreo: "Ben iamin", hijo de la diestra) se refiere a la derecha como símbolo de fuerza o virtud. Según la Biblia es el hijo menor del patriarca Jacob y Raquel. Por extensión, generalmente se llama «benjamín» al hijo menor de una gran familia.


title: Benjamín

text: De acuerdo con la Biblia, Ben- Oní era el nombre original que le dio Raquel a la criatura en el momento de su nacimiento. Ben-Oní significa «hijo de mi dolor», y es una alusión a la muerte de Raquel tras el parto. Jacob cambió el nombre por el de Benjamín, que significa «hijo de la diestra» o «hijo de buen augurio», en contraposición de «hijo de la siniestra». Los estudiosos de la Biblia consideran que los dos nombres provienen de dos fuentes diferentes, una yahvista y otra elohísta.


title: Benjamín

text: Nació cuando su padre tenía 100 años, y el Génesis nos dice que era muy querido por su padre Jacob (también era el más querido por su hermano José). En la mayor parte del relato es tratado como un niño, pero abruptamente aparece como el padre de diez hijos:


title: Ximena Herrera

text: Carla Ximena Herrera Bowles (La Paz, 5 de octubre de 1979) es una actriz, modelo y cantante boliviana radicada en México. Ha participado en telenovelas como "La madrastra", "Corazones al límite" y "Hasta el fin del mundo". Interpretó a "Rosaura" en la tercera temporada de la serie mexicana "El Pantera", producida y dirigida por Alexis Ayala. Fue protagonista de la película "Volverte a ver" junto a Alfonso Herrera.


title: Ximena Herrera

text: A su llegada a México trabajaría en agencias de modelaje haciendo comerciales para diversas marcas. Realizó estudios en el Centro de Educación Artística de Televisa (CEA) durante año y medio. Posteriormente estudió mercadotecnia en Boston durante cuatro años. Desde 2003 radica en México.


title: Ximena Herrera

text: Su primera oportunidad para trabajar en televisión la recibe con el papel de "Malka" en la telenovela "Corazones al límite" del productor Roberto Hernández donde debuta al lado de Aarón Díaz, Sara Maldonado y Sherlyn.


title: Ximena Herrera

text: En 2005 estuvo como "Alma Martínez" en "La Madrastra", en 2006 como "Rosita de Valtierra" en "Duelo de pasiones", posteriormente en 2008 actuó como "Irene" en "Las tontas no van al cielo". Por su participación en la telenovela "Ni contigo ni sin ti" recibió su primera nominación en los en la categoría "mejor actriz de reparto".


title: Ximena Herrera

text: En su incursión en la pantalla grande se destaca cuatro títulos: "7 años de matrimonio" (2013), "La otra familia" (2011), "El buen amigo" (2010) y "Volverte a ver" (2008). Además ha participado en programas como "El Pantera" (2009), "Decisiones" (2007) y "Nada por la vida" (2007).


title: Ximena Herrera

text: En noviembre de 2011 la revista Esquire México la presentó en su portada junto a la actriz Dominika Paleta. Fue la imagen mundial de la empresa de cosmética española "Maja".


title: Ximena Herrera

text: En 2013 participó en la telenovela "El señor de los cielos", por la que fue nominada, junto a Rafael Amaya, en la categoría de la "pareja perfecta" en los premios Tu Mundo, además de recibir otra nominación como la "protagonista favorita". Ese mismo año lanzaría su primer disco titulado "Aló?", donde cantó en cuatro idiomas.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La Real Colegiata Basílica de San Isidoro o, simplemente, San Isidoro de León, es un templo cristiano ubicado en la ciudad de León, en España. Es uno de los conjuntos arquitectónicos de estilo románico más destacados de España, por su historia, arquitectura, escultura, y por los objetos suntuarios románicos que se han podido conservar. Presenta la particularidad de tener un Panteón Real ubicado a los pies de la iglesia, con pintura mural románica y capiteles originales, todo lo cual hace que sea pieza única del mundo románico de la época. El conjunto fue construido y engrandecido durante los siglos y .


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En su origen fue un monasterio dedicado a San Pelayo, aunque se supone que anteriormente se asentaba en sus cimientos un templo romano. Con el traslado de los restos de san Isidoro, obispo de Sevilla, "Doctor de las Españas" a León, se cambió la titularidad del templo.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El edificio de la iglesia conserva algunos vestigios románicos de la primera construcción de Fernando I y Sancha. El Panteón y las dos puertas de su fachada sur, llamadas Puerta del Cordero y Puerta del Perdón, más la Puerta Norte o Capitular, son las primeras manifestaciones del arte románico en los territorios leoneses. Con el transcurso del tiempo se hicieron modificaciones y añadidos góticos, renacentistas y barrocos.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: A comienzos del , en el Reino de León se seguían conservando los edificios con tradición y cultura hispanas, sin modificar, mientras que en el Condado de Barcelona y algunas partes de Europa había entrado ya con fuerza el arte románico, acompañado de las nuevas teorías y tendencias hacia la liturgia romana, aconsejada desde Roma por la Iglesia. En las regiones leonesas la Iglesia católica practicaba una liturgia que se había gestado y definido en los Concilios de Toledo. Lo mismo sucedía en los monasterios, cuyos monjes seguían las reglas de los padres de la Iglesia hispanogoda, aun cuando todos ellos, clérigos y monjes, reconocían la autoridad del papa en Roma y se sentían tan cristianos como el resto de Europa. También los monasterios iban a cambiar pues lo que se pretendía era seguir en todos ellos la Regla de San Benito.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El hecho de que el Reino de León estuviera inmerso en las luchas de la Reconquista, condicionaba un tanto la forma de pensar y de actuar, y esto se extendía de manera práctica al arte de la construcción y de la ornamentación, que se mantuvo fiel al pasado y al recuerdo de sus antepasados próximos: los visigodos.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La iglesia y monasterio de lo que hoy se conoce como basílica de San Isidoro tuvo sus orígenes hacia el año 956, un solar aledaño a la muralla romana de la Legio VII Gemina, por la parte del noroeste. Toda la parte occidental del edificio está adosada y superpuesta a ella. Se conservan en buen estado por este ángulo del noroeste bastantes metros de dicha fortaleza. También se han podido detectar bajo los edificios de la Colegiata, y tras las obras de restauración, importantes vestigios romanos: gruesos muros de ladrillo, alcantarillas, cerámica, tégulas, atarjeas de letrinas (conducto por donde las aguas de la casa van al sumidero), con el sello de la Legio VII.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Del periodo visigodo no queda ni un resto y del periodo árabe, tampoco, ni de los primeros tiempos de la Reconquista. Las primeras referencias en crónicas y documentos aparecen a mediados del , dando noticia de las iglesias de San Juan y San Pelayo, que por estas fechas empiezan a desarrollarse.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El rey Sancho I de León (Sancho "el Craso") quiso que se edificara esta iglesia. A lo largo de los siglos y hasta llegar al fue transformándose física y espiritualmente sufriendo épocas de gran esplendor y épocas de auténtica decadencia. He aquí las distintas fases por las que pasó; son fases con mucha carga histórica en las que se hizo notar en gran medida la influencia de los sucesivos reyes y su entorno familiar.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Reinando Sancho I (llamado el Craso, hijo de Ramiro II) aparecen en el año 956 las primeras noticias documentadas sobre este edificio. La intención de este rey fue construir un templo para albergar las reliquias de Pelayo, el niño martirizado en Córdoba en el año 925, cuya fama se extendió pronto por toda la cristiandad europea. Hizo las gestiones oportunas con la corte cordobesa (de la que había sido huésped) para el traslado del cuerpo, pero no vio realizado su empeño porque fue asesinado antes.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Su hermana Elvira Ramírez (monja y regente de su sobrino Ramiro III) junto con Teresa Ansúrez, la reina madre, viuda de Sancho I, consiguieron realizar el proyecto, así que los restos de Pelayo fueron trasladados desde Córdoba a León. Pelayo fue un niño cristiano, prisionero en Córdoba en tiempos de Abderramán III. Su biografía dice que murió martirizado defendiendo su virginidad. Su fama y admiración se extendió pronto por el mundo cristiano de Europa. En Turingia la monja alemana benedictina Hrotsvita le dedicó un poema:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Elvira Ramírez era monja en San Salvador de Palat del Rey, un monasterio fundado por su padre el rey Ramiro II, construido junto a su palacio, exclusivo para mujeres de la realeza. Elvira y su comunidad se mudaron al nuevo templo de San Pelayo, aquel que se acababa de construir para recibir las reliquias del mártir. Fue levantado este templo junto a otro pequeño y muy antiguo (conocido como "el antiquísimo") que estaba dedicado a san Juan Bautista. Elvira y la comunidad trasladada sirvieron tanto en un templo como en el otro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La vida de esta comunidad monástica duró tan solo veinte años en este lugar. En el reinado de Bermudo II "el Gotoso" (982-999), León sufrió el ataque y devastación de Almanzor (en el 988), quedando arrasadas las dos pequeñas iglesias, San Juan Bautista y San Pelayo. Por entonces la primera abadesa Elvira ya había muerto, sucediéndola Teresa Ansúrez, la reina viuda que, al tener noticia de las inminentes aceifas de Almanzor, se ocupó (junto con la comunidad) de llevarse el cuerpo de Pelayo a la ciudad de Oviedo para preservar las reliquias.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El "Infantado" fue una célebre institución medieval de mediados del , establecida a favor de las infantas solteras que vivían como religiosas en los monasterios; dichas infantas llegaron a regir gran cantidad de cenobios, aportando como dote poblados y propiedades varias.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Estas infantas solteras leonesas ostentaron el título de "Dominas" o "Abadesas". El Infantado de León tuvo su comienzo en el monasterio de Palat del Rey, creado por el rey Ramiro II para su hija Elvira. Al trasladarse la comunidad de Palat del Rey al monasterio de San Pelayo (todavía no se llamaba San Isidoro), la institución tomó el nombre de Infantado de San Pelayo. Una comunidad de canónigos atendía a las monjas en calidad de capellanes, siempre bajo la autoridad de la "abadesa" o "domina".


title: Basílica de San Isidoro de León

text: También a mediados del se instituyó en Covarrubias el Infantado (o Infantazgo) de Covarrubias, para las infantas de la realeza y para las hijas de los condes de Castilla que ostentaban igualmente el título de "Infantas".


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Alfonso V (el de los Buenos Fueros), rey leonés desde 999 a 1028, tras el paso devastador de Almanzor por la ciudad de León mandó reconstruir muchos edificios, entre ellos el monasterio de San Pelayo y la iglesia de San Juan Bautista.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Fue construida esta iglesia con materiales pobres (según dice el cronista obispo Lucas de Tuy, "ex luto et latere" es decir, de tapial y ladrillo), con planta tradicional, un testero tripartito, recto, y con dos cementerios para la gente de alto rango: uno a la cabecera para obispos y algunos reyes que yacían en León, sobre el que construyó un altar a Martín de Tours; otro a los pies ("in occidentali parte"), como un atrio sin cubrir, dedicado a enterramiento regio, donde puso los cuerpos de sus padres Bermudo II y Elvira García, y donde él mismo fue enterrado. Sobre su tumba hay un epitafio que dice que edificó la iglesia de San Juan de barro y ladrillos. Esta es la iglesia que se conoce como "iglesia antigua" y que debió ser de proporciones muy pequeñas.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se reorganizó de nuevo la comunidad de monjas y la comunidad de canónigos, todos bajo el mandato de la nueva abadesa Teresa Ansúrez. En 1028 viajó hasta Oviedo para vivir definitivamente en el monasterio de San Pelayo de esta ciudad asturiana y estar cerca de las reliquias del mártir. Allí murió y fue enterrada.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Sancha Alfónsez de León, hija de Alfonso V, fue abadesa del monasterio de San Pelayo desde muy joven. Junto con su esposo Fernando fueron reyes de León desde 1037. Sancha influyó notablemente en el rey Fernando para llevar a cabo una edificación en piedra de la iglesia de San Juan Bautista, convenciéndole además para que su enterramiento tuviera lugar en este templo y no en el Monasterio de Arlanza, ni en el Monasterio de Oña, dos posibilidades que el rey barajaba. El proyecto se llevó a cabo mandando derribar la humilde iglesia anterior de Alfonso V y construyendo en su lugar un templo con buena piedra labrada, según se hace saber en las crónicas. No fue un templo grande y abierto a los fieles sino una pequeña iglesia palatina para uso de sus mecenas Fernando y Sancha, que vivían en su palacio ubicado junto al monasterio dúplice (con una comunidad de monjas y otra de canónigos como ya se ha explicado).


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Reconstruyeron también el espacio dedicado a Panteón de Reyes. Así consta en la lápida de consagración y así lo atestigua el cronista de la época conocido con el nombre de Silense que fue además clérigo de San Isidoro. En el cementerio de los pies de la iglesia (el actual Panteón de Reyes) fueron enterrados estos reyes fundadores: Fernando, Sancha y tres de sus hijos: Urraca, Elvira y García. Está también el cenotafio del último conde de Castilla, García Fernández. El epitafio de Fernando I muerto en 1065 dice así:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Para engrandecer la iglesia y según costumbre de la época era necesario contar con importantes reliquias, por lo que hicieron traer en 1062 desde Sevilla el cuerpo de San Isidoro y desde el monasterio de Arlanza las reliquias de San Vicente de Ávila que se guardaban allí a raíz de las razias de Almanzor. Contaban también desde antiguo con la mandíbula que se decía era de San Juan Bautista.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El 21 de diciembre de 1063 se consagró esta nueva iglesia bajo la advocación de San Isidoro, ofreciendo una solemne ceremonia, y los monarcas dotaron al lugar de un importante ajuar sacro, que desde el punto de vista del arte constituye una verdadera joya del románico de aquellos tiempos. Desde esta consagración la dedicación del templo fue en exclusiva a San Isidoro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Los reyes mantuvieron una absoluta protección al templo, acudiendo a él en todas las ocasiones propicias. Los cronistas escriben incluso sobre las emocionantes escenas de Fernando I acudiendo al templo en los momentos finales de su vida. La dotaron de reliquias insignes y de objetos de orfebrería y la enriquecieron con tesoros, al igual que enriquecieron al monasterio con un vasto patrimonio.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Esta fue la primera iglesia románica que se levantó en el Reino de León siguiendo las modernas corrientes de este estilo.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El edificio románico de Fernando I y Sancha era de dimensiones reducidas: 16 metros de largo, con tres naves, la central de tres metros de ancho y cerca de 2 metros las laterales. De gran altura: doce metros la central, siete las laterales. La cabecera era tripartita con testeros rectos y escalonados cubiertos con bóveda de medio cañón. No tenía crucero.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Edificaron el panteón regio a los pies, al que se accedía desde el interior de la iglesia a través de una puerta que todavía existe y que está condenada. Sus muros —según consta por las excavaciones— estaban alineados con los de las naves de la iglesia. Fue un espacio cerrado, con dos alturas, la de abajo para enterramiento y la de arriba dedicada a tribuna real.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: De esta fase de construcción perviven en el : el Panteón, una portada o puerta con capiteles esculpidos que está en la planta superior del Panteón, entre los actuales Archivo y Tesoro, la Tribuna real, los dos pórticos adosados y los dos primeros cuerpos de la torre. También los muros norte y occidental, que fueron incorporados a la siguiente edificación de Urraca "la Zamorana". En 1908 el conservador y arquitecto Juan Nepomuceno Torbado, al hacer unas restauraciones, puso al descubierto la planta antigua y los cimientos de esta iglesia; años más tarde, en los trabajos de solado de 1971 pudo contemplarse de nuevo el trazado de dicha planta y su estudio corrió a cargo del Instituto Arqueológico Alemán de Madrid, cuyas excavaciones fueron dirigidas por el profesor Williams.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La iglesia de Urraca "la Zamorana" es el edificio del que se puede ver todavía en el . Las tres puertas del románico pleno, puerta del Cordero, Puerta del Perdón y Puerta Norte, fueron hechas en este espacio de tiempo. También hizo cambios en el Panteón real, una estancia que ya existía cerrada y como cementerio en tiempos de sus padres.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La infanta Urraca Fernández de Zamora, soltera, era también dómina del "Infantado de San Pelayo" y ostentaba el señorío de los monasterios del reino cuya cabeza era el de San Isidoro de León. A la muerte de su madre Sancha en 1067 heredó el patrocinio y mantenimiento del templo. Mandó hacer muchas obras de ampliación y así consta en su epitafio de 1101:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: A partir de estas reformas empezó a conocerse el templo como "iglesia nueva". La infanta Urraca mandó hacer la decoración pictórica del Panteón y donó muchos más tesoros entre los que se conserva el célebre Cáliz.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: No logró ver terminadas las obras que por el contrario concluyeron Alfonso VII y la hermana de este, Sancha, también dómina del Infantado.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se desconoce el nombre del arquitecto que realizó estas obras. La ampliación fue hecha sobre todo por la parte meridional y oriental, doblando las dimensiones y añadiendo el brazo del crucero. Se inició con la construcción de una nueva cabecera unos metros más hacia el este sin destruir la obra de Fernando y Sancha, avanzando hacia los pies donde se encontraban con el límite del panteón y las galerías al oeste y al norte. Al llegar a la cabecera de la "iglesia antigua" y al proyectar su destrucción, respetaron los muros norte y occidente, lo que condicionó la anchura de las naves laterales que tuvieron que ser más estrechas que la extensión de los nuevos ábsides. Se pararon las obras durante unos años a la altura de las ventanas de la nave mayor, sin que se conozcan muy bien las razones.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Entrado el se reanudaron las obras dirigidas esta vez por el arquitecto Pedro Deustamben que también había trabajado antes de la muerte de la Infanta Urraca. Es de suponer que las naves se iban a cubrir con techumbre de madera, pero este nuevo arquitecto optó por rematar la nave central, elevada a gran altura, con una bóveda de cañón y le proporcionó luz directa con ventanales. En general las obras realizadas por este arquitecto fueron de una gran audacia sin resultados demasiados satisfactorios, cuyas consecuencias fueron: deformación de todo lo construido, hendidura a lo largo de la bóveda alta, inclinación de los muros hacia fuera y amenaza de ruina. Todos estos defectos no se manifestaron desde el principio sino que fueron acentuándose y corrigiéndose a través de los siglos, hasta llegar a las obras del en que tuvo lugar una importante y definitiva restauración.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Alfonso VII y su hermana Sancha Raimúndez, dómina del Infantado de San Pelayo, ambos hijos de Urraca y Raimundo de Borgoña, concluyeron las obras iniciadas por su tía abuela Urraca y consagraron la iglesia solemnemente el seis de marzo de 1149.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La infanta Sancha restauró la vida monástica y ella misma profesó en el monasterio. En la localidad leonesa de Carbajal de la Legua existía una comunidad de canónigos regulares de san Agustín. La infanta Sancha en 1148 quiso que dicha comunidad se trasladara a León para ponerse al frente del monasterio al mismo tiempo que la comunidad de monjas era enviada a Carbajal; es decir, se hizo una permuta. Fue en esta nueva etapa cuando el monasterio se elevó a la categoría de abadía dependiente directamente de Roma.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Fernando II, rey desde 1157 a 1188, segundo hijo de Alfonso VII, fundador de las órdenes militares de Santiago y Alcántara, consiguió del papa Alejandro III que se nombrase al monasterio y su iglesia como dignidad de abadía, con una serie de privilegios entre los que se encontraba la exención de toda jurisdicción episcopal bajo el título de "Hija predilecta de la Iglesia Romana". En esta nueva categoría tuvo como primer abad a Menendo que la dirigió desde 1156 a 1167. En total pasaron por la abadía 66 abades, hasta su final en marzo de 2003.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Además de las grandes reformas hechas durante el periodo románico, el complejo arquitectónico de San Isidoro sufrió obras parciales, modificaciones mandadas hacer por diversos personajes para su propia gloria y conveniencia en unos casos o para la mejora general en otros. En el el abad Simón Álvarez mandó empotrar la tribuna gótica entre las tres primeras arcadas de la nave.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El padre Juan de Cusanza (alias Juan de León) mandó construir la capilla gótica de San Martín y mandó derribar la capilla mayor románica para construir la actual, cuyos trabajos comenzaron en 1513 a cargo del arquitecto Juan de Badajoz el Viejo. Pedro Suárez de Quiñones, comendador de San Isidoro y gobernador de la provincia transformó la sala capitular para construir su propia capilla fúnebre.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En 1534 el propio Capítulo de la colegiata transformó la tribuna real adornándola con pinturas murales para convertirla en nueva sala capitular. Ese mismo año Juan de Badajoz el Mozo demolió los palacios reales románicos y en su lugar construyó la biblioteca con la primera bóveda elíptica del Renacimiento español, para cuyo acceso diseñó una puerta renacentista que comunicó con la antigua tribuna románica transformada en sala capitular.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El arzobispo Fonseca, Juan Rodríguez, que fue abad de San Isidoro desde 1519 a 1524, mandó construir el claustro gótico —que fue llamado claustro de Fonseca—, emparedando tras un muro la antigua galería románica del . En 1574 el arquitecto Juan Ribero de Rada hizo la escalera prioral del claustro, uno de los mejores ejemplos del clasicismo español.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El fue el peor en la historia de este edificio. En los primeros años sufrió la ocupación de las tropas francesas con la subsiguiente expoliación. Las estancias y capillas se convirtieron en cuartel, pajar y cuadras. Cuando llegó la hora de la retirada, las tropas incendiaron la iglesia. Años después llegó la desamortización de Mendizábal (1835) y como consecuencia hubo nuevos expolios y saqueos. Se suprimió la comunidad, que fue restablecida el 25 de mayo de 1851 por el concordato y la bula "Inter Plurima" del papa Pío IX. Pero la restauración y la puesta en marcha no tuvieron lugar hasta 1894, con los arquitectos Lazar y Torbado, cuyo trabajo duró hasta 1920. En 1936 el complejo volvió a albergar tropas militares. Pasada la guerra civil española, obtuvo en 1942 el título de "Basílica menor" concedido por Pío XII.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En 1956 no solo había un serio deterioro físico sino también en lo que respecta a la comunidad religiosa. La decadencia del Cabildo Regular a mediados del fue tal que la institución estuvo a punto de desaparecer. Solo quedaban el abad y tres canónigos ancianos, en estado de pobreza total y sin esperanza de renovación con nuevas vocaciones. El obispo de León, Luis Almarcha se hizo cargo de la situación enviando una delegación a Roma ante el papa Pío XII, para explicar los hechos y recibir alguna solución. Tras un concienzudo estudio de las condiciones expuestas surgió la propuesta de secularizar el Cabildo Regular de San Isidoro, transformándolo en Instituto Secular y así se hizo el 6 de marzo de 1956, separando además los cargos de abad y prior. El cargo de abad se quedaría como presidente del Cabildo secularizado y el cargo de prior como superior trienal de la Comunidad. Al mismo tiempo, el obispo de la diócesis asumió cargos especiales siendo nombrado superior mayor del Cabildo Regular. Otros canónigos serían los encargados de restaurar y mantener el culto en la Basílica de San Isidoro, interrumpido desde hacía años.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El edificio actual tiene tres naves y planta de cruz latina. El ábside central es del , hispano-flamenco; sustituyó al románico, cuya planta puede verse porque, a raíz de las excavaciones, se dejó una marca trazada en el suelo de la capilla mayor. Los ábsides laterales son románicos con bóveda de horno. A pesar de las ampliaciones y reconstrucciones de la época de la infanta Urraca y el arquitecto Deustamben, el resultado final es armonioso. Las modificaciones tuvieron que adaptarse al anterior edificio de Fernando y Sancha, por lo que sus ábsides no tienen la misma anchura ni el mismo eje que las naves.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La nave central es de gran altura y está cubierta con bóveda de cañón (como el tramo recto del ábside y el crucero) mientras que las laterales tienen bóveda de arista. Los arcos de separación de las naves tienen un peralte muy acusado; los del crucero son polilobulados, detalle de supervivencia de la época mozárabe.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Solo se pueden ver desde fuera la fachada meridional y el ábside meridional. El resto del edificio está rodeado por otras construcciones y la parte de poniente está oculta por la muralla (a excepción de la torre). Desde el exterior se aprecian las tres alturas de las naves. La cornisa de la nave central es ajedrezada y se apoya en modillones de influencia mozárabe.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Las dos portadas románicas corresponden a esta fachada. La más antigua es la del Cordero y la más moderna, la del Perdón. Son dos ejemplos del románico pleno, lo más antiguo que se construyó en el reino de León.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Está dividida en dos cuerpos: el superior compuesto por peineta barroca y rematado con "San Isidoro a caballo".


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En la portada propiamente dicha hay dos arquivoltas de medio punto con molduras de baquetón sobre columnas. Una tercera arquivolta dovelada descansa sobre jambas, rodeada de moldura ajedrezada. Entre las arquivoltas hay tres molduras con roleos y palmetas. Las columnas están acodilladas y tienen basas áticas sobre plintos muy altos (que no son los originales). Los capiteles presentan figuras humanas con garras en lugar de pies y manos, personajes alados, en cuclillas y entre vegetales.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Es el primer tímpano conocido del Reino de León, conteniendo diversas escenas. Pertenece al románico pleno del . Está esculpido en mármol blanco y se apoya en jambas que están rematadas por cabezas de carnero.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se representa el Sacrificio de Isaac con el cordero místico sujeto por dos ángeles, y a ambos lados otros dos ángeles portadores de los símbolos de la Pasión de Cristo. En la Hispania mozárabe era muy común representar la escena del sacrificio de Isaac en lugar de Cristo crucificado. A la derecha se ve a Sara en la puerta de la tienda y los dos sirvientes que tomó Abraham como compañía, uno montado a caballo y otro que se descalza respetuosamente porque va a pisar un lugar sagrado. Isaac está también descalzo y pueden verse sus sandalias en el suelo.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Abraham, también descalzo, escucha la voz que llega desde el cielo, simbolizada en la “Dextera Domini”. El cordero del sacrificio está en un matorral y detrás de él hay un ángel que habla. Es una representación que concuerda con el texto del Génesis, exceptuando la figura de Sara. En el lado de la izquierda hay otras dos figuras del Génesis: Ismael y su madre Agar. Ismael está representado como tirador de arco:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Todo el relieve está ejecutado en piedra procedente de la región. En las enjutas del arco hay relieves y figuras en mármol reutilizadas que tal vez procedan de la iglesia de Fernando y Sancha. No corresponden al espacio en que están colocadas y hay en ellas incoherencia y desorden. Se cree que estuvieron dispuestas de otra manera y que al restaurar la puerta se movieron olvidando su primitivo lugar. Por eso la estatua del mártir Pelayo tiene un libro que correspondería a la estatua de San Isidoro, a cuyo costado se implantó un verdugo con el cuchillo, correspondiente en realidad a Pelayo. San Isidoro tiene junto a la cabeza la inscripción Isidorus. En el museo de San Marcos hay otra estatua compañera de esta que corresponde a San Vicente de Ávila, cuyas reliquias se trajeron también en 1063.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Por encima de San Isidoro se ven los relieves de David y cinco músicos, más un violinista dentro de círculos concéntricos. Sobre Pelayo hay otro violinista igual, más un tamborilero.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Por encima de estos personajes hay un friso interrumpido por la rosca externa de la arquivolta que representa los símbolos del zodiaco ordenado de derecha a izquierda. Fueron identificados con sus nombres, unas inscripciones con caracteres de la segunda mitad del de las que aún quedan algunas fuera de lugar. También estos relieves fueron aprovechados de la iglesia anterior.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Esta portada tiene un segundo cuerpo a modo de peineta levantado en el , obra de los artistas de apellido Valladolid. Contiene el escudo real y lo remata "San Isidoro a caballo", siguiendo la leyenda del estandarte real de Baeza (o pendón de Baeza) que se exhibe en el museo.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se llama así porque era la puerta por donde entraban los peregrinos que iban haciendo el Camino de Santiago, para conseguir en esta iglesia las indulgencias correspondientes y el perdón de los pecados.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se abre en la fachada sur del crucero. Pertenece a la época del románico pleno, y sus relieves están atribuidos al maestro Esteban, que trabajó en las catedrales de Pamplona y de Santiago de Compostela. Su ejecución es posterior a la Puerta del Cordero. El maestro Esteban esculpió por primera vez una serie de temas evangélicos que serían reproducidos después en la portada de la catedral de Compostela, en la Catedral de Santa María de Pamplona y en la de Toulouse.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Una cornisa ajedrezada divide esta fachada en dos cuerpos. En el cuerpo superior hay tres grandes arcos de medio punto, siendo ciegos los dos laterales. Las columnas del centro son geminadas y sus basas son áticas, de garras. El ventanal central está cerrado por una reja románica. El cuerpo inferior está ocupado por la portada propiamente dicha.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El tímpano está dividido en tres dovelas que muestran tres relieves diferentes con temas que ya están lejos de toda influencia mozárabe y que artistas anteriores nunca se atrevieron a tratar. Sin embargo en las enjutas sí se muestra una reminiscencia mozárabe, no por el tema sino por la posición que se da a las esculturas de San Pedro y San Pablo; a San Pablo se le concede el lugar de la derecha (izquierda del espectador, derecha de la puerta), el preferente, costumbre muy hispánica que también puede verse en Silos. San Pablo en aquella época era muy venerado en España donde todavía se seguía la liturgia hispánica o mozárabe. (Véase foto de sección anterior).


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Las tres escenas son: "Ascensión", "Descendimiento" y "Sepulcro vacío que contemplan las tres Marías". Las arquivoltas son de moldura en bocel, muy peraltadas, con columnas acodilladas. Todo está rodeado de una moldura ajedrezada. El dintel se apoya sobre cabezas de león y de perro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La escena de la izquierda, la "Ascensión de Cristo", llama mucho la atención por la forma en que está tratado el tema, ya que parece que Cristo es ayudado o empujado hacia los cielos por los dos Apóstoles. Por el nimbo de Cristo se ve la inscripción:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En el centro se representa la escena del "Descendimiento", de gran realismo, acompañada por dos ángeles turiferarios (que portan incensarios) sobre el brazo horizontal de la cruz.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: A la derecha se ven a las tres Marías ante el sepulcro vacío cobijado en un arco románico peraltado. Un ángel desarrolla grandes alas que resguardan todo el conjunto.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Estos temas expresados por el maestro Esteban fueron muy extendidos por los escultores del Camino de Santiago, que a su regreso lo llevaron a Francia en una cronología posterior.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Se hizo en la parte septentrional del crucero. En el daba paso a la sala capitular en el claustro. Más tarde al convertirse esta sala en capilla de los Quiñones se clausuró por la parte de la iglesia y se dejó la puerta sin uso y solo visible desde dicha capilla. Es semejante a la del Cordero, pero con el tímpano liso, que en otro tiempo estuvo pintado y que en su origen estaría esculpido como las otras dos puertas. Consta de dos arquivoltas de medio punto cuyos arcos tienen moldura de baquetón, que descansan sobre columnas de fuste monolítico. Tanto en la rosca exterior como en la interior lleva ornamentación de ajedrezado al estilo de Jaca y de Frómista.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Son de destacar los capiteles, en especial el que representa a una mujer desnuda, agachada seguida por otra mujer también desnuda que lleva una serpiente en la mano. En el mismo capitel hay otra serpiente mordisqueando a un hombre vestido. Además de llamar la atención por el simbolismo que encierra, se trata de un perfecto trabajo de escultor clasicista y naturalista que puede verse en algunos capiteles de Jaca y de Frómista. Se atribuye el trabajo al escultor Leodegarius, conocido como el "maestro de las serpientes".


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El interior sorprende al visitante por su intensa luminosidad debido a la gran cantidad de amplios ventanales de la nave central y del crucero sur. Posee una rica decoración en impostas de ajedrezado, motivo que se ve tanto en paramentos rectos como curvos. También los capiteles son ricos y numerosos.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La Capilla Mayor data del , y su arquitectura se atribuye a Juan de Badajoz el Viejo. El padre Juan de Cusanza (alias Juan de León) encargó las obras en el año 1513, sustituyendo la antigua capilla románica de la infanta Urraca por la actual gótica. En 1971 se hizo una labor de limpieza y de restauración del suelo, que se hallaba muy deteriorado. Con ese motivo salieron otra vez a la vista los cimientos de la planta románica que el arquitecto Torbado había descubierto en su labor de excavación, y siguiendo su trazado se hizo un dibujo en el suelo para que se pudiese ver fácilmente. La capilla está cubierta por bóveda de crucería con terceletes.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El retablo de factura aún gótica procede de la parroquia de Pozuelo de la Orden (Valladolid) y fue trasladado a San Isidoro en 1920, año en que esta localidad pertenecía al obispado de León. Fue labrado entre 1525 y 1530, contando con la participación en las labores de talla y ensamblado de un maestro llamado Giralte, quizá Giralte de Bruselas, y consta de veinticuatro tablas de pintura, atribuidas por Chandler R. Post a un Maestro de Pozuelo, cabeza de serie de un amplio número de obras cuyo centro geográfico se sitúa en la ciudad zamorana de Toro. La documentación hallada posteriormente ha permitido precisar que los trabajos de pintura se repartieron entre Lorenzo de Ávila, seguidor de Juan de Borgoña y afincado en Toro, a quien se podría identificar con el Maestro de Pozuelo creado por Post, y dos pintores vecinos de Valladolid: Antonio Vázquez, también seguidor de Borgoña, y Andrés de Melgar, oficial de Alonso Berruguete, a quien por tal motivo se atribuyen algunas de las tablas más avanzadas estilísticamente.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La custodia es de plata, del artista M. García Crespo, y guarda la hostia consagrada expuesta día y noche por privilegio papal muy antiguo, que comparte con la catedral de Lugo. Bajo la custodia y en lugar preferente se halla la urna neoclásica que conserva los restos de San Isidoro, obra que el platero leonés Antonio Rebollo realizó en 1847.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El canónigo isidoriano Santo Martino mandó construir hacia 1191 detrás del ábside norte una capilla destinada a guardar el depósito de reliquias acumuladas a lo largo de sus viajes y que sirviera también como cementerio común de los canónigos. La capilla era pequeña, de planta rectangular y cabecera semicircular, y construida con materiales muy pobres con aparejo de ladrillo. Se llamó capilla de la Santísima Trinidad. Se hizo una portada de medio punto en el muro norte.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En el se transformó esta capilla en estilo hispano-flamenco, pasando a llamarse capilla de Santo Martino. El retablo es del , del tracista y ensamblador Pedro Margotedo, y lleva la imagen del titular. Allí se encuentra la urna con los restos del santo.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El coro alto a los pies es de la primera mitad del —estilo gótico—, de tiempos del abad Simón Álvarez, cuyo escudo de armas está en una de las claves.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El origen data de los tiempos del rey Alfonso V el Noble que tras el paso de Almanzor hizo levantar de nuevo la iglesia con pobres materiales y la dotó de dos cementerios, uno en la cabecera y otro en los pies ("in occidentali parte"), como un atrio sin cubrir, dedicándolo a enterramiento regio; allí depositó los cuerpos de sus padres Bermudo II y Elvira. Fernando I y Sancha reconstruyeron también este panteón, siendo ellos mismos enterrados en él. Así consta en la lápida de consagración y así lo atestigua el cronista de la época conocido con el nombre de Silense que fue además clérigo de San Isidoro. La historiografía moderna atribuye el resultado final (que se contempla en el presente) a la infanta Urraca la Zamorana, hija de Fernando I y Sancha.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Fue un espacio cuadrado delimitado por el muro occidental de la iglesia que tenía una puerta de entrada al templo que fue cegada a comienzos del con motivo de las nuevas obras de ampliación. Se abrió en compensación otra puerta en el ángulo sur oriental. Este espacio estuvo cerrado por el sur con un muro medianero con los palacios reales. La cámara tiene poca altura lo que le da un falso aspecto de cripta sin serlo. Cuando se cerró la primitiva puerta de acceso al templo quedó una zona que se convirtió en altar dedicado a Santa Catalina de Alejandría y toda la estancia tomó el nombre de capilla de Santa Catalina. En la documentación de la época puede verse este nombre, alternando con Capilla de los Reyes.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Es un cuadrilátero dividido en seis tramos mediante columnas centrales. La estructura es abovedada y está recubierta de pinturas. El tema pictórico corresponde a la segunda mitad del ; sobre fondo blanco se recorta en trazos negros toda la temática y se rellenan los fondos con ocres, amarillos, rojos y grisáceos.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Son muy importantes los capiteles. Los hay con tema vegetal de tradición hispánica mientras que los historiados de tema simbólico parecen de influencia foránea. Son significativos los temas bíblicos pues fueron una primicia del románico.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Según la tradición, la tribuna real era un palco para uso exclusivo de la reina Sancha, esposa del rey Fernando. En el fue reformada, convirtiéndose en dependencia del palacio de la infanta Sancha Raimúndez, y más tarde, a finales de ese mismo siglo, el canónigo isidoriano Santo Martino la convirtió en capilla de Santa Cruz, y allí tuvo su propio escritorio de trabajo. En el pasó a ser sala capitular, y desde 1962 alberga el museo de orfebrería, siendo también conocida como Cámara de doña Sancha.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El espacio está situado sobre el Panteón más el pórtico occidental, compartiendo sus muros y comunicado con ellos por una escalera de caracol. Consta de dos cuerpos rectangulares cubiertos por bóveda de cañón. En el muro oriental (que es el occidental de la iglesia) hay una portada de arco de medio punto doblado y ligeramente peraltado, que se apea sobre parejas de columnas con capiteles historiados. Su vano está cerrado, y en su lugar se erigió un altar. En el fue convertida esta estancia en sala capitular, cuando en la sala capitular antigua se estableció la capilla de la familia Quiñones. Las pinturas murales que todavía quedan son de esta época. Desde 1982 es sede del museo o Tesoro Capitular, con piezas románicas muy valiosas.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El museo llamado también "tesoro" está situado en la tribuna descrita anteriormente. También se exhiben objetos en las distintas capillas del claustro procesional. Algunos de estos tesoros fueron encargos de los reyes Fernando y Sancha para engrandecer la iglesia que ellos habían mandado construir. La dotaron de un importante ajuar litúrgico, aunque muchas de estas obras de arte se perdieron en los avatares sufridos a través de los siglos y otras se encuentra custodiadas en museos ajenos a la Colegiata. Algunas de estas piezas son:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: También se conoce este espacio como atrio o porche. Esta galería corresponde a la época de Fernando y Sancha, , y fue añadida por el norte y por occidente del Panteón, de manera que el ala occidental quedó empotrada entre el espacio del Panteón y la muralla, mientras que el ala norte se extendió a lo largo del Panteón por su muro norte y siguió hasta el primer tramo de la iglesia, formando así un ángulo. En el se amplió hasta encontrarse con el saliente del crucero.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Los antecedentes de una galería semejante se encuentran en Valdediós y Escalada (finales del y primeros del ). Se puede considerar este espacio como el primer ejemplo románico de cuantas galerías de este tipo fueron construidas después, sobre todo en tierras sorianas y segovianas aun cuando existen dos diferencias importantes entre la galería en ele (L) de San Isidoro de León y las que fueron construidas después a lo largo de la geografía románica, en que se puede apreciar que en la mayoría de los casos se dispusieron en el muro sur de la iglesia y no se cubrieron con bóvedas, sino con techumbre de madera.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Cuando en el primer cuarto del el abad Fonseca mandó construir el claustro de ladrillo (el llamado "claustro de Fonseca" o "claustro procesional" o "claustro principal"), esta galería fue tabicada y ocultada por su parte norte con un muro de ladrillo bastante grueso en el que se abrieron unos vanos a la altura de lo que podría ser un segundo piso. Este muro se elevaba de manera que tapaba también la fachada norte de la iglesia, con sus modillones correspondientes.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Hacia los años 20 del la galería fue descubierta por el arquitecto Torbado y en 1960 el arquitecto Luis Menéndez-Pidal la recuperó. Al mismo tiempo, la parte occidental de la galería fue también tabicada dando paso a un espacio llamado Capilla de los Arcos. En el este espacio se conoce como Panteón de Infantes, y a él fueron trasladados algunos enterramientos de infantes reales y miembros de la nobleza leonesa.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: En las obras de restauración de los años 60 del se derribó el muro de ladrillo quedando al descubierto bastantes elementos románicos, entre otros la cornisa de canecillos figurando cabezas de lobos, fustes varios y capiteles. Hubo elementos encontrados formando parte del relleno del muro. En el Museo Arqueológico de León se habían guardado en algún momento seis capiteles que fueron devueltos para colocarlos en su sitio original. Otros capiteles se labraron de nueva factura, imitando a los románicos y se señalaron con una R. Otra restauración importante fue la bóveda que se rehízo con piedra de toba, como había sido hecha la original.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: Es un edificio independiente construido a finales del por Juan de Badajoz el Mozo, que consta de dos plantas, ubicadas sobre el techo del recinto que ocupa el vestíbulo de entrada. Se puede acceder a este espacio desde la escalera de caracol, construida a un costado del Panteón o desde el claustro alto. La planta primera es rectangular, dividida en tres tramos, con bóvedas estrelladas y con altorrelieves y ventanales renacentistas. La cúpula central es ovalada y en sus pechinas hay cuatro medallones con las figuras de los evangelistas. Por debajo del arranque de la bóveda se ve una imposta donde se escribió con letras doradas una serie de elogios destinados a San Isidoro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El archivo contiene volúmenes entre los que puede destacarse 300 incunables, libros raros, 800 documentos en pergamino, 150 códices y tesoros de documentos hispánicos. Entre todas estas obras pueden destacarse algunas de las más curiosas o importantes:


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La segunda planta está dedicada a taller de restauración bibliográfica y laboratorio fotográfico, además de tener la vivienda para el archivero y el secretario.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La sala se encontraba bastante ruinosa después del paso de las tropas de Napoleón más los destrozos a raíz de la Desamortización. Se habían perdido las estanterías y los remates que eran estatuillas de alabastro con cartelas donde estaba escrita la "letanía isidoriana": «Doctor de las Españas, Espejo de la iglesia, Estrella esplendente, Doctor fiel, Legislador de los hispanos, Padre de los clérigos, Lirio de la Iglesia, Esplendor de los sacerdotes, Lucero rutilante, Fulgor de la justicia.» Estas figuras perdidas fueron sustituidas por tallas de madera de nogal, añadiendo la letanía. Se hicieron estanterías de acero forradas de nogal y con rejillas doradas. Se puso suelo nuevo de mármol rojo, vigas nuevas, restauración de ventanales y vidrieras y se doró la imposta que recorre los muros. Se separó el vestíbulo de entrada con una verja del rejero toledano Julio Pascual. En el exterior se restauró la balaustrada gótica de piedra que rodea el edificio añadiendo elementos para el desagüe.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El claustro principal se construyó en el aprovechando el pórtico o galería del Panteón alargándola hasta dar con el crucero. Fue el claustro románico más antiguo conocido en España del que solo se conserva la parte descrita de la galería. El resto del patio son crujías con bóvedas de nervios del mandado hacer por el abad Fonseca. En aquella reforma quedó cegada la galería con un muro de ladrillo que fue demolido a mediados del en las reformas llevadas a cabo por el arquitecto Luis Menéndez Pidal. Fue entonces cuando quedó la galería románica al descubierto, con sus canecillos, arcos y capiteles.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: A partir del las distintas capillas del claustro se dedicaron a capillas mortuorias de las familias que tomaban el patronazgo. Después ocurrieron muchos avatares e incluso hubo destrucción pero con la restauración y restablecimiento de los últimos tiempos esas estancias han vuelto a tomar relevancia y han recuperado el título con el que se las conocía. Muchas de ellas albergan parte del museo de la Basílica y otras están dedicadas a otros servicios intelectuales como el antiguo refectorio que es hoy sede de la Cátedra de San Isidoro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La segunda planta es obra barroca realizada por los arquitectos Compostizo, Pablo de Valladolid y Santiago Velasco.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La llamada Torre del Gallo, situada a los pies de la iglesia, es obra del . Es de planta cuadrada y eje oblicuo respecto al eje de la iglesia; forma parte de la muralla romana de manera que el primer cuerpo rodea un cubo de la misma. En época de Fernando I los dos primeros cuerpos tuvieron misión defensiva. En el segundo cuerpo hay una estancia con bóveda de cañón y un arco fajón que se apoya sobre columnas. Se accede a este cuerpo por la ronda de la muralla. Tiene claridad gracias a unos pequeños vanos en aspillera.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El tercer piso se eleva a partir de una imposta biselada. Tiene una sala abovedada con tres ventanas en cada cara de las cuales solo está abierta la del medio. El cuarto cuerpo es el de campanas, con dos vanos en cada cara, de triple arco de medio punto sobre dos parejas de columnas. Una de las campanas antiguas con fecha de 1086 se conserva en el museo. Se corona la torre con chapitel de pizarra moderno y una veleta que es el gallo famoso, símbolo de la ciudad de León. Es pieza muy antigua que fue estudiada hace poco por profesionales arqueólogos, palinólogos, entomólogos y paleógrafos.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La torre tuvo que ser restaurada en la segunda mitad del bajo la dirección del arquitecto Menéndez Pidal y reparada y consolidada con nuevas técnicas a principios del . El segundo piso se dedicó a cámara del Tesoro.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El gallo-veleta de la torre de San Isidoro fue durante siglos el símbolo más preciado de la ciudad de León. Hizo siempre las funciones de veleta sin presentar ningún problema. Se le miraba a distancia y no se conocía su historia ni el por qué ni cuándo llegó a la torre. En los primeros años del , al hacer la profunda restauración de la torre se desmontó esta pieza con la intención de llevar a cabo una limpieza, pero al observar lo sorprendente que era el objeto se reservó para poder estudiarlo a fondo. En su lugar se subió una copia que es la que prevalece. Se ha datado como del o con inscripciones árabes sin descifrar y de procedencia persa-sasánida.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: La colegiata se muestra en el en todo su esplendor, tanto físico como espiritual. La iglesia ha recobrado sus funciones como tal y todas las demás dependencias abiertas al público están restauradas y perfectamente cuidadas. Goza además de una notable vida intelectual.


title: Basílica de San Isidoro de León

text: El recinto perteneciente a la basílica es mucho más extenso de lo que el observador puede ver desde la plaza de San Isidoro. Existen una serie de edificaciones, algunas muy antiguas que a raíz de las reformas fueron recuperadas para su utilización. Con este fin se rehabilitó el edificio del que se encuentra fuera del claustro —con ventanas a la calle del Sacramento— para residencia de canónigos que hasta la fecha andaban dispersos por otras dependencias. Se acomodaron las dos plantas del ala este del segundo claustro para residencia de las religiosas Discípulas de Jesús donde además abrieron un colegio de Enseñanza Primaria. Para la Escuela Superior de Arte Sacro se restauraron unas ruinas pertenecientes al antiguo palacio abacial. La Escuela Taller tuvo también su lugar reservado en los bajos del segundo claustro y la huerta contigua.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Bolívar es una de las 24 provincias que conforman la República del Ecuador, situada en el centro del país, en la zona geográfica conocida como región interandina o sierra, principalmente sobre la hoya de Chimbo al sur y en los flancos externos de la cordillera occidental en el oeste. Su capital administrativa es la ciudad de Guaranda, la cual además es su urbe más grande y poblada. Bolívar tiene una extensión de 4.148 km², siendo la quinta provincia del país más pequeña por extensión, detrás de Tungurahua, Cañar, Santa Elena y Carchi. Limita al norte con Cotopaxi, al sur con Guayas, por el occidente con Los Ríos, y al este con Chimborazo.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: En el territorio bolivarense habitan 209.933 habitantes, según la proyección demográfica del INEC para 2020, siendo la decimosexta provincia más poblada del país. La Provincia de Bolívar está constituida por 7 cantones, con sus respectivas parroquias urbanas y rurales. Según el último ordenamiento territorial, la provincia de Bolívar pertenecerá a una región comprendida también por las provincias de Guayas, Los Ríos y Santa Elena, aunque no esté oficialmente conformada, denominada «Litoral».


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Las actividades principales de la provincia son el comercio, la ganadería, la industria y la agricultura. En la provincia se comercializan los productos de la zona como: panela, aguardiente más conocido como "Pájaro Azul", lana, productos lácteos y tejidos. La lana de fibras naturales, los productos lácteos y los tejidos artesanales son elaborados por las empresas comunitarias de la parroquia Salinas.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Tuvo distintos períodos migratorios provenientes de la serranía como los puruhás y panzaleos. Más adelante fue conquistada por los incas al mando de Huayna Cápac. La colonización española se dio cuando llegó el conquistador español Sebastián de Benalcázar en 1534; durante ese período las entidades máximas y precursoras de la provincia serían los Corregimientos de Chimbo y Guaranda. Después de la guerra independentista y la anexión de Ecuador a la Gran Colombia, se crea la Provincia de Chimborazo el 25 de junio de 1824, en la que dentro de sus límites se encuentra el actual territorio bolivarense; luego pasaría a ser parte de Pichincha, en 1835 vuelve a ser parte de Chimborazo y en 1860 de la naciente Provincia de Los Ríos. El 23 de abril de 1884 se crea la décima cuarta provincia del país


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: En la época precolombina, la zona estuvo poblada por los puruháes, que fueron etnias numerosas de indígenas que ocupaban las provincias de Chimborazo, Bolívar, Tungurahua y parte de Cotopaxi. Tuvieron una monarquía federativa, donde cada curaca o régulo gobernaban independientemente su propio pueblo; pero en casos graves relativos al bienestar general, todos los jefes se juntaban a deliberar en asamblea común, presidido por el régulo. Tenían un gobierno bien organizado y leyes que arreglaban la sucesión al poder. La monarquía era hereditaria y sucedía siempre el hijo varón. Estos pueblos formaron parte del Reino de Quito, hasta la llegada y posterior conquista de los incas. Probablemente, cuando Túpac Yupanqui regresó desde Quito hasta Cuzco, utilizó la ruta relativamente accesible que desciende desde el callejón andino, pasando por los páramos del volcán Chimborazo, y que desciende por el valle del río Chimbo hasta alcanzar la llanura costera.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Durante la etapa Colonial fueron creados algunos corregimientos, entre estos el de Chimbo, fundado por el conquistador español Sebastián de Benalcázar, en 1534, tomando en cuenta la ubicación especial entre costa y sierra, la fertilidad de su suelo, la variedad de clima y productos y la calidad de sus habitantes. La fecha de fundación española de Guaranda no es muy clara, pero se presume que fue fundada el 23 de abril de 1571, con el nombre de "Limpia Concentración de Guaranda". Los escasos datos existentes de la historia de la ciudad fueron hechos por corregidor de Chimbo, Miguel de Cantos que escribió en 1581 sobre la ciudad de Guaranda. Para 1592, Guaranda se consolida como una pequeña población, dentro del Corregimiento de Chimbo (fundado en 1581).


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: En el siglo XVIII, Guaranda se convirtió en el centro comercial más importante de la región, es por esto que en 1702 se fundó el Corregimiento de Guaranda; mientras en 1776 desaparece el Corregimiento de Chimbo y se le asigna a Guaranda toda su jurisdicción. Fue elevada a Villa el 11 de noviembre de 1811, su independencia fue el 10 de noviembre de 1820, y se constituyó como cantón el 23 de junio de 1824.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ocurridos los terremotos de 1674 y 1775, la destruyeron completamente, por lo que pasó a ser Guaranda el Corregimiento, hacia los años 1776 y 1780. La leyenda relata que el traslado se efectuó en forma sigilosa, por la noche, con archivos y empleados, porque el Corregidor se había enamorado de la hija del cacique guarandeño Huamán.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Algunos fueron los corregidores: Don Nicolás Hordoñez, y el General de Baltazar Carriendo y Arce, el General Fernando Antonio de Echeandía padre del prócer guarandeño Coronel Manuel de Echeandía- Don Gaspar de los Ríos y el Capitán de Dragones José de Larrea y Villavicencio, designado por la junta de Gobierno de Quito el 14 de agosto de 1809, esto es, a los cuatro días de lanzado el Primer grito de Independencia Americana.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: El 11 de noviembre de 1811 la junta de Gobernación de Quito elevó a Guaranda a la categoría de Villa, asignándola todas las prerrogativas, atribuciones y gobierno. El Dr. Antonio Ante la representó en el Congreso de Diputados, reunido en Quito, el 12 de diciembre para dictar la Primera Constitución Política del Estado.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Según la ley de División territorial de Colombia, dictada el 25 de junio de 1824, Guaranda en su categoría de cantón pasó a formar parte de la Provincia de Chimborazo. Esta situación duró hasta el 3 de marzo de 1860, fecha en que García Moreno, creó el Cantón Chimbo, atendiendo las patrióticas gestiones de distinguidos ciudadanos, como los Srs. Luis Salvador, Francisco Secaira, José María Cisneros, Doroteo Rodríguez y Miguel Arguello, se resolvió que Guaranda y Chimbo, con sus parroquias, fueron incorporadas a la provincia de los Ríos.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: La Provincia de Bolívar se constituyó como tal por tener líderes que anhelaban su independencia administrativa. Muchos fueron los pronunciamientos previos de importantes grupos sociales de Guaranda, Guanujo, Chimbo que hicieron, por igual, sus peticiones al Gobierno y al Congreso Nacional, buscando la autonomía política. En la Convención Nacional reunida en Ambato en 1878, por primera ocasión se escucha una voz que pone de relieve las aspiraciones independentistas del sector serrano de la provincia de Los Ríos, cuyas actividades administrativas gubernamentales constituían un verdadero suplicio para sus habitantes.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Esa voz fue la del representante Camilo Montenegro Carcelén, que luego como vicepresidente de la Asamblea de 1880, dando un paso decisivo para la creación de la Provincia, logra el establecimiento de un auténtico Colegio en Guaranda: "El San Pedro", que luego de la Revolución Liberal de 1895 cambiaría su nombre por "Pedro Carbo".


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Al triunfar la revolución que derrocó al General Ignacio de Veintimilla que se había proclamado dictador por segunda ocasión, fue convocada la Asamblea Nacional de 1883-1884. Por la provincia de Los Ríos fueron elegidos diputados Gabriel Ignacio Veintimilla Flores, José Vaquero Dávila y Ángel Polibio Chaves. El último de los nombrados, que figuró entre los principales jefes de la expedición del Sur contra el dictador, suscribió un compromiso con 16 diputados más, por el cual se comprometían, entre otros aspectos de importancia nacional, crear las provincias que llevarían los nombres de "Bolívar" y "El Oro".


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ángel Polibio Chaves presentó la solicitud a la Asamblea Nacional, presidida por el General Francisco J. Salazar. En la sesión extraordinaria del 21 de febrero de 1884, "se consideró, en tercera discusión, la Ley de División Territorial", cuyo artículo primero creaba las nuevas provincias.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: El diputado Vaquero, diputado por la Provincia de los Ríos, fue el principal opositor; Chaves con gran elocuencia replicó, Vaquero más fuerte en la contrarréplica; el diputado Veintimilla Flores hace escuchar su postura, cuya argumentación fue una clase de Cívica e Historia que mantuvo a la Cámara en plena atención y que sirvió para ilustrar el debate. La Asamblea se pronunció por la nueva división territorial, que puesta a consideración del Ejecutivo, fue sancionada el 23 de abril de 1884. El 15 de mayo de 1884 se inauguró como provincia con los cantones de Guaranda y San José de Chimbo, siendo su capital Guaranda.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: El eje hidrográfico de la provincia es el río Chimbo, al que alimentan los ríos Salinas y Guaranda. Junto con el Chanchán, el Chimbo forma el río Yaguachi, que desemboca en el Guayas. Existen, además, otros cursos fluviales de importancia: Caluma, Huaico, Pallatanga, San Lorenzo, Saquibi, Simiátug y Telimbela. Y en Guanujo existen dos pequeñas lagunas: Puricocha y Patococha.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: La estructura política de Bolívar está conformada por el Gobierno Autónomo Descentralizado Provincial denominado comúnmente como «Prefectura», la cual es una persona jurídica de derecho público que goza de autonomía política, administrativa y financiera, y ejerce las funciones ejecutivas, legislativas y de fiscalización dentro de la circunscripción territorial de la provincia. La sede de este gobierno seccional está en la ciudad de Guaranda, en calidad de capital provincial.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: El gobierno provincial está conformada por un prefecto, un viceprefecto y el consejo provincial. El prefecto es la máxima autoridad y representante legal de la función ejecutiva dentro de la provincia y es elegido en binomio junto al viceprefecto por votación popular en las urnas. El consejo provincial es el órgano de legislación y fiscalización del gobierno provincial, y está integrado por el prefecto -quien lo preside con voto dirimente-, el viceprefecto, los alcaldes de los siete cantones, y representantes de los gobiernos de las parroquias rurales. En la actualidad el cargo de prefecto lo ejerce Vinicio Coloma, elegido para el periodo 2019 - 2023.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Paralelo al Gobierno Autónomo Descentralizado Provincial de Bolívar, el poder ejecutivo del presidente de la República está representado en la provincia por el gobernador. El cargo de gobernador es ocupado por un individuo designado por el presidente de la República, y puede durar en sus funciones indefinidamente mientras así lo decida el primer mandatario del país. Actualmente el gobernador de la provincia es Régulo Verdezoto.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Bolívar está dividida en 7 cantones, que a su vez están conformados por parroquias urbanas y rurales. Cada uno de los cantones son administrados a través de los gobiernos autónomos descentralizados municipales, los cuales son elegidos cada 4 años por la ciudadanía en elecciones nacionales. La responsabilidad de estos cantones es realizar el mantenimiento de carreteras, administrar los presupuestos que el estado les asigna para programas de asistencia social y económica, y administrar infraestructuras tales como parques y sistemas de saneamiento básico. El cantón de mayor extensión es Guaranda que limita con todos los cantones excepto con el cantón Chillanes y también limita con la provincia de Cotopaxi y Tungurahua.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: La ciudad de Guaranda ofrece múltiples atractivos turísticos de diversa índole (naturaleza, cultura, gastronomía, historia, etc.), dentro de la ciudad y en sus alrededores.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ubicado a 65 km al sur occidente de la capital, posee abundante producción agrícola principalmente cacao y naranja. Debido a su geografía, es privilegiado con varios ríos y cascadas.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ubicado a 67 km al sur de la capital, está situada entre los cerros de Zumbi. Es de naturaleza rural por lo que culturalmente esta lleno de leyendas como la divinidad del arco iris Cuichi y el agua Cuatequil. La producción de mora y tomate de árbol es una gran fuente de ingresos económicos.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Situada en un repliegue de la Cordillera Occidental de los Andes, fue creado como cantón el 3 de marzo de 1890 en el gobierno de Gabriel García Moreno. Se destaca principalmente su plato típico "Hornado".


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ubicada al noroccidente de la provincia es dueña de una incomparable belleza y tierras fértiles, sus paisajes naturales atraen a los turistas. Aun se pueden encontrar bosques primarios a su alrededor.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Ubicado al noroccidente de la provincia, colindante con el cantón Echeandía y con la provincia de Los Ríos, es conocida por su riqueza histórica, ya que en su territorio se han encontrado restos arqueológicos. A 7 km está el recinto Bellavista donde se pueden observar a simple vista.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Este cantón fue fundado por los españoles en 1571, pasó al corregimiento de Guaranda en 1702 y elevado a villa mayor el 11 de noviembre de 1811. Se independizó el 10 de noviembre de 1820. Su parroquia Balzapamba es conocida por su riqueza en ríos y cascadas. Es conocida por la producción de maíz.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: En referencia al turismo, la provincia es rica en sectores de bellos paisajes andinos que junto al Santuario de la Virgen del Guayco convierten a la provincia en un lugar muy atractivo para el turismo rural. Hacia el norte está la Parroquia Salinas famosa por sus empresas comunitarias entre las que se destacan la fábrica de chocolates, la Quesería, la Asociación de Artesanas; también en la zona norte está la Reserva Faunística del Chimborazo; en la zona de San Miguel se encuentra el balneario de Balzapamba, en la zona subtropical encontramos el Bosque Piedra Blanca


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: El Carnaval constituye la "Fiesta Mayor" de la ciudad y la provincia y su celebración es reconocida tanto nacional como internacionalmente.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Es una fiesta popular que se festeja en honor a la siembra y a la fertilidad de las tierras, y para que las deidades bendigan el inicio de la siembra. Es una costumbre que se realiza en Ecuador, especialmente en Guaranda y en todos los cantones y parroquias de la provincia de Bolívar. En Guaranda, se congregan bandas de los diferentes pueblos aledaños, para departir con música nacional popular, como albazos, yaravíes, y la típica canción del Carnaval. La principal característica de esta celebración es el jugar con agua, pero existe una variante en la cual los diferentes actores se untan y arrojan entre sí harina, huevos y maicena, además de agua.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Tampoco falta el famoso "Pájaro azul" típico de la región, este es un destilado de la caña de azúcar fermentada, y su peculiar nombre es debido a su color azulado. Desde hace unos años, este carnaval de música, color y baile ha congregado a grupos culturales étnicos de las cuatro diferentes regiones de Ecuador. SIERRA, COSTA, ORIENTE E INSULAR, además de estar tomando un giro global acogiendo a grupos de baile y danza bolivianos, peruanos, colombianos y norteamericanos.


title: Provincia de Bolívar (Ecuador)

text: Entre los platos típicos de la zona están: el Morocho con leche, tortilla de papas, tortillas de maíz en tiesto, pan de finados, el Sancocho, buñuelos y bolas de verde.


Five Nights at Freddy's: Security Breach (Traducido al español como Cinco noches en Freddy's: Brecha de seguridad) es un videojuego de terror y aventura en primera persona y mundo abierto del año 2021 desarrollado por Steel Wool Studios y publicado por Scott Cawthon. Es la novena entrega principal de la serie Five Nights at Freddy's y la decimotercera entrega global, que tiene lugar después de los acontecimientos de . El juego se lanzó el 16 de diciembre de 2021 para Microsoft Windows, PlayStation 4 y PlayStation 5, mientras que los puertos para otras plataformas se lanzarán en fechas posteriores.


title: Five Nights at Freddy's: Security Breach

text: A diferencia de otras entregas de la franquicia, el juego tiene lugar en un centro comercial, mientras que otras entregas suelen tener lugar en una pizzería y solo presenta una noche en lugar de cinco. El juego sigue a un niño mientras él y el animatrónico Freddy Fazbear del centro comercial evaden los animatrónicos hostiles del centro comercial y el guardia nocturno y revelan los secretos mórbidos del centro comercial mientras intentan sobrevivir hasta la mañana.


text: El juego recibió críticas mixtas a positivas tras su lanzamiento, recibiendo elogios por sus gráficos, la jugabilidad 'libre' nunca antes vista en la franquicia, la trama, la interpretación vocal de Kellen Goff como Glamrock Freddy, la caracterización de los animatrónicos, la partitura musical y sus elementos de terror, pero desde entonces ha sido criticado por numerosos errores y fallas que han afectado el rendimiento y la jugabilidad del jugador, y ciertos aspectos de la historia.


text: La historia se centra en el Mega Pizzaplex, un gran centro comercial centrado en los animatronicos, Glamrock Freddy Fazbear, Glamrock Chica,Montgomery "Monty" Gator y Roxanne "Roxy" Wolf, los cuales se están preparando para hacer un espectáculo ante la audiencia. Pero durante el espectáculo, Freddy sufre una avería y se apaga.


text: Freddy se despierta en su habitación donde descubre que un niño llamado Gregory se esconde dentro del compartimiento de su estómago. Aproximadamente a esta hora, el Mega Pizzaplex se cierra por la noche, atrapando a Gregory dentro del centro comercial. Vanessa, la guardia nocturna de seguridad, ordena a todos los animatrónicos y robots empleados que busquen a Gregory, sin saber que fueron reprogramados para ser asesinos. Sin embargo, la avería que Freddy sufrió durante el espectáculo hace que desobedezca las órdenes de Vanessa y, en cambio, decide ayudar a Gregory a sobrevivir la noche hasta que las puertas de salida se vuelvan a abrir a las 6:00 a.m. Después de evitar a Vanessa y a los animatrónicos y refugiarse en una oficina de seguridad, Gregory logra acceder al sistema de vigilancia del centro comercial. En un esfuerzo por obtener credenciales de seguridad de alto nivel para acceder a ciertas áreas del centro comercial, Gregory ingresa a la guardería del centro comercial y se encuentra con el asistente de la guardería en su amistosa forma de Sol. Después de encontrar una linterna, Gregory accidentalmente desencadena un corte de energía, lo que provoca que el asistente de la guardería se transforme en su contraparte malvada de la Luna, que ahora también persigue a Gregory. Gregory se las arregla para restaurar la energía a la guardería, pero Sol echa a Gregory por apagar las luces y alerta a los animatrónicos, pero Freddy lo salva.


text: Gregory finalmente es capturado por Vanessa y luego es encerrado en una habitación de objetos perdidos hasta que sus padres o la policía llegan a recogerlo. De repente, Vanny, una mujer con un disfraz de conejo que fue responsable de reprogramar a los animatrónicos para matar a Gregory, se le acerca. Después de escapar por las rejillas de ventilación, Freddy le indica que lo rescate ya que está varado y ha agotado su energía. Gregory y Freddy llegan al sótano, donde Luna los embosca y captura a Freddy. Gregory avanza por el sótano y evita a varios endoesqueletos animatrónicos, finalmente descubriendo que Freddy está siendo interrogado y amenazado por Vanessa. Vanessa afirma que no hay ningún registro de Gregory en la base de datos del centro comercial, lo que significa que, si se encuentra, su destino sería desconocido y si descubre que Freddy es aliado suyo sería desmantelado y puesto en la chatarra. Después de liberar a Freddy, Gregory descubre que puede realizar ciertas mejoras a su amigo usando partes de sus compañeros las cuales tienen ciertas "fallas", por lo que debe decidirse de enfrentarse a Monty por sus garras o a Chica por su caja de voz para mejorar a Freddy. Después de entrar al Fazcade y evadir al DJ Music Man, una gran araña animatrónica, Gregory logra dañar a Roxy y le quita los ojos para mejorar aún más a Freddy.


text: Llegan las 6:00 a.m. y las puertas se abren, pero Vanessa transmite un mensaje instando a Gregory a reunirse con ella para obtener una recompensa. Gregory tiene la opción de dejar el centro comercial, reunirse con Vanessa por su "recompensa" o conocer los oscuros secretos que pose el centro comercial, quien también fue responsable de varios casos de niños desaparecidos dentro del Pizzaplex. Encontrar la "recompensa" de Vanessa da como resultado una búsqueda de CD por el lugar que contienen grabaciones de Vanessa y una mujer desconocida hablando con terapeutas.


text: El jugador toma el control de un niño llamado Gregory, que está encerrado en un gran centro comercial lleno de animatrónicos asesinos y debe completar numerosas misiones para sobrevivir la noche y poder escapar. Los animatronicos estilo "Glamrock" se encuentran por todo el centro comercial incluyendo a Glamrock Freddy, Glamrock Chica, Montgomery Gator, Roxanne Wolf, el asistente de guardería, y DJ Music Man. Gregory también se encontrará con otros tipos de enemigos, como Vanessa, la guardia de seguridad; Vanny, una mujer corrupta y asesina con traje de conejo; y los robots PERSONAL y de mapa que pueden alertar a los enemigos sobre la ubicación de Gregory si son detectados / ofrecerle un mapa si los robots PERSONAL son proveedores de mapas.


text: A diferencia de las iteraciones anteriores en las que Freddy es un antagonista destacado, Glamrock Freddy ayuda a Gregory a evadir a sus compañeros animatrónicos. Freddy tiene un compartimento llamado "la escotilla de la torta de cumpleaños" en su estómago para que Gregory se esconda. Mientras está dentro de Freddy, Gregory puede ver a través de los ojos de Freddy y puede usarlo para pasar a otros animatrónicos sin problemas; sin embargo, esto no engañará a algunos enemigos. Además, Freddy tiene batería limitada, y si tiene poca carga, tendrá que recargarla en una estación de carga, ya que Gregory morirá si está dentro de él cuando se agote la energía. Freddy también puede darle consejos, atajos o advertencias a Gregory sobre los desafíos y enemigos que enfrentará en el centro comercial.


text: Todos los enemigos se volverán más fuertes a medida que avanza la noche, por lo que el jugador debe adaptarse a su entorno para poder sobrevivir. Gregory puede esconderse para evitar enemigos o lanzar objetos para distraerlos. Correr agota la resistencia y, si es baja, Gregory no podrá moverse rápido. Algunas confrontaciones requerirán el uso de una estrategia para evitar ser atrapados. Gregory tiene una linterna que puede usar para ver en lugares oscuros y lleva un dispositivo llamado "Faz-Watch" en su muñeca, donde puede acceder a las misiones, el sistema de cámaras y su ubicación en el centro comercial, así como comunicarse con Freddy. Sin embargo, la linterna tiene una potencia limitada y debe recargarse con frecuencia. También hay dos tipos de armas que pueden usarse para aturdir temporalmente a los enemigos: el "Faz-Cam" y el "Fazblaster". La Faz-Cam puede aturdir a todos los enemigos frente al jugador, pero tiene un número limitado de usos antes de requerir una recarga. El Fazblaster es más fuerte que el Faz-Cam y tiene potencia ilimitada, pero es más difícil de usar.


text: Hay múltiples caminos y finales dependiendo de las elecciones que se hagan a lo largo del juego. También se ofrecen escapes de oficina. A diferencia de los juegos anteriores, este juego permite la itinerancia y el combate libres, presenta batallas contra jefes (algunas son opcionales) y, en lugar de cinco noches, todo el juego se desarrolla en una sola noche que dura mucho más de seis horas. Los minijuegos también se presentan como juegos de arcade.


text: Gregory, Montgomery Gator, Glamrock Freddy, Glamrock Chica, Roxanne Wolf, Sundrop "Sun", Moondrop "Moon", Glamrock Endoeskeleton (Endo), S.T.A.F.F. Bot, Nightmare S.T.A.F.F. Bot, Map Bot, Alien bot, Reception Bot, Caution Bot, Vannesa, Vanny, Burntrap, The Blob, Wind Music Man y DJ Music Man.


title: Pumita

text: La pumita (también llamada piedra pómez, jal o liparita) es una roca ígnea volcánica vítrea, con baja densidad —flota en el agua— y muy porosa, de color blanco, amarillento o gris. Cuando se refiere a la piedra pómez en lo que respecta a sus posibles aplicaciones industriales, también puede ser conocida como puzolana. En su formación, la lava proyectada al aire sufre una gran descompresión. Como consecuencia de la misma se produce una desgasificación quedando espacios vacíos separados por delgadas paredes de vidrio volcánico.


title: Pumita

text: Es una roca efusiva joven, de terciaria a reciente, que contiene feldespato potásico, cuarzo y plagioclasa, una pasta de grano fino a vítreo en las que cristales de biotita forman fenocristales.


title: Pumita

text: Las lluvias de piedra pómez son comunes en las erupciones de tipo vesubiano, donde llegan a sepultar grandes extensiones de terreno e incluso pueden romper tejados al acumularse en gran número sobre ellos.


title: Pumita

text: Se usa como abrasivo, especialmente en limpiacristales, gomas de borrar, cosméticos exfoliantes, y la producción de jeans gastados. Se utiliza a menudo en los salones de belleza durante procesos de pedicuría para quitar el exceso de piel de la parte inferior del pie, así también las durezas. Molida, se añade a algunos dentífricos y a productos para limpieza de manos (como el jabón lava), como un abrasivo leve.


title: Pumita

text: En Chile, los artesanos producen y venden artesanías en piedra liparita o vulcanita, de las canteras próximas. Son tradicionales las reproducciones de la torre de la iglesia de Toconao, fabricadas en esa localidad, distante dos kilómetros de la cantera de piedra liparita junto a la Quebrada de Jerez.


title: Pumita

text: Triturada se puede utilizar para la fabricación de morteros u hormigones de áridos ligeros, destinados a mejorar las condiciones térmicas y acústicas.


title: Pumita

text: Debido a su alta dureza se utiliza frecuentemente como abrasivo en los tratamientos superficiales de las rocas, apomazado.


title: Pumita

text: Se utiliza para eliminar durezas sobre las plantas de los pies y codos, pero no es un elemento que se pueda utilizar en el resto del cuerpo ya que puede lastimar e irritar. Se recomienda utilizarla cada 7 o 10 días y así mejorar el estado de la piel. Se usa con la piel mojada y, si es posible, tras haber sumergido un rato la zona en tratamiento, para que así la piel esté más blanda. Después de su uso es conveniente usar una crema hidratante.


title: Pumita

text: Se utiliza en polvo (granulado fino) para tapar los poros de la madera cuando se lustra con goma laca a muñeca, quedando así un lustre de alto brillo. Se lo usa además para dar color a los muebles.


title: Pumita

text: Se puede encontrar en la zona de Pozzuoli en la península itálica en Italia, tierra de lagos y volcanes a 6 u 8 metros bajo tierra, y en algunos lugares de México como la carretera nueva a León, en Jalisco y en las canteras de arena en las inmediaciones de Guadalajara, también en el Cerro de la Cruz de Tepic.


title: Vanessa Guzmán

text: Vanessa Guzmán (Ciudad Juárez, Chihuahua, México; 19 de abril de 1976), es una actriz mexicana. En 1995 fue coronada Nuestra Belleza México, representándolo en el concurso Miss Universo en 1996.


title: Vanessa Guzmán

text: Vanessa Guzmán Niebla nació en Ciudad Juárez, Chihuahua, estudió en la Escuela Preparatoria por Cooperación El Chamizal. Después de concursar en Miss Universo, regresó a México donde comenzó a prepararse como actriz.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Caylee Marie Anthony (9 de agosto de 2005 - 16 de junio de 2008) fue una niña estadounidense que vivía en Orlando, Florida, con su madre, Casey Marie Anthony (nacida el 19 de marzo de 1986) y sus abuelos maternos, George y Cindy Anthony.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El 15 de julio de 2008, fue reportada como desaparecida en una llamada al 911 hecha por Cindy, quien aseguró no haber visto a Caylee en 31 días y que el auto de Casey olía a cadáver. Cindy dijo que su hija había dado explicaciones variadas sobre el paradero de Caylee antes de decirle finalmente que no había visto a Caylee en semanas. Casey mintió a los detectives y les dijo que Caylee había sido secuestrada por una niñera el 9 de junio y que había estado tratando de encontrarla, demasiado asustada para alertar a las autoridades.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Fue acusada de asesinato en primer grado en octubre de 2008, pero ella se declaró inocente. El 11 de diciembre de 2008 se encontraron los restos óseos de Caylee, de dos años, con una manta dentro de una bolsa de basura en un área boscosa cerca de la casa de la familia Anthony. Los informes de la investigación y el testimonio en el juicio variaron entre sí la cinta adhesiva que se encontró con el cadáver estaba en el frente del cráneo o si estaba en la boca. El médico forense mencionó la cinta adhesiva como una de las razones por las que calificó la muerte como homicidio, pero determinó oficialmente que se trataba de una "muerte por medios indeterminados".


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El juicio duró seis semanas, de mayo a julio de 2011. La fiscalía solicitó la pena de muerte y alegó que Casey deseaba liberarse de las responsabilidades parentales y que asesinó a su hija administrándole cloroformo y tapándole la boca con cinta adhesiva. El equipo de la defensa, dirigido por José Báez, respondió que la niña se había ahogado accidentalmente en la piscina de la familia el 16 de junio de 2008 y que George Anthony se deshizo del cuerpo. La defensa también sostuvo que Casey mintió debido a una educación disfuncional que, según ellos, incluyó abuso sexual por parte de su padre. La defensa no presentó pruebas de cómo murió Caylee, ni evidencia de que Casey hubiera sufrido abusos sexuales cuando era niña, pero cuestionó cada una de las pruebas de la fiscalía, llamando a gran parte de ellas como "pruebas forenses de fantasía".


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Casey no testificó. El 5 de julio de 2011, el jurado encontró a Casey no culpable de asesinato en primer grado, abuso infantil agravado y homicidio agravado de un infante, pero culpable de cuatro cargos de delito menor de proporcionar información falsa a un oficial de la ley. En reconocimiento al tiempo cumplido en la cárcel, fue liberada el 17 de julio de 2011. Un tribunal de apelaciones de Florida revocó dos de las condenas por delitos menores el 25 de enero de 2013.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El veredicto de no culpable de asesinato fue recibido con indignación pública y fue atacado y defendido por los medios y los comentaristas legales. Algunos se quejaron de que el jurado no entendió el significado de duda razonable, mientras que otros dijeron que la fiscalía no había podido demostrar de manera concluyente cómo había muerto la víctima. La revista "Time" describió el caso como "el juicio de redes sociales del siglo".


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Según el padre de Casey Anthony, George Anthony, Casey dejó la casa de la familia el 16 de junio de 2008, llevándose a su hija Caylee (que tenía casi tres años) con ella, y no regresó en 31 días. La madre de Casey, Cindy, le pidió repetidamente por teléfono durante el mes ver a Caylee, pero Casey afirmó que estaba demasiado ocupada con una tarea en Tampa, Florida. En otras ocasiones, dijo que Caylee estaba con una niñera, a quien Casey identificó con el nombre de Zenaida "Zanny" Fernández-González, o en parques temáticos o en la playa. También se determinó que realmente existía una mujer llamada Zenaida Fernández-González, pero que nunca había conocido a Casey, ni a Caylee, ni a ningún otro miembro de la familia Anthony, ni a ninguno de los amigos de Casey.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El 13 de julio de 2008, mientras trabajaban en el jardín, Cindy y George Anthony recibieron un aviso de la oficina de correos de una carta certificada. George recogió la carta certificada de la oficina de correos el 15 de julio de 2008 y descubrió que el automóvil de su hija estaba en un estacionamiento. Cuando George recogió el automóvil, tanto él como el asistente del estacionamiento notaron un fuerte olor proveniente del maletero. Más tarde, ambos declararon que creían que el olor era el de un cuerpo en descomposición. Cuando se abrió el maletero, contenía una bolsa de basura, pero no quedaban restos humanos.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Cindy informó a la Oficina del Sheriff del Condado de Orange que Caylee había desaparecido el 15 de julio. Durante la misma llamada telefónica, Casey confirmó al operador del 9-1-1 que Caylee había estado desaparecida durante 31 días. Con voz angustiada, Cindy dijo: "Hay algo mal. He encontrado el auto de mi hija hoy y huele a que ha habido un cadáver en el maldito auto".


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Cuando el detective Yuri Melich, del Departamento del Sheriff del Condado de Orange, comenzó a investigar la desaparición de Caylee, encontró discrepancias en la declaración firmada de Casey. Cuando se le preguntó, Casey dijo que Caylee había sido secuestrada por Zenaida Fernández-González, a quien también identificó como "Zanny", la niñera de Caylee. Aunque Casey había hablado de ella, Zanny nunca había sido vista por la familia o amigos de Casey, y de hecho no era niñera. Casey también le dijo a la policía que estaba trabajando en Universal Studios, una mentira que le había estado diciendo a sus padres durante años. Los investigadores llevaron a Casey a Universal Studios el 16 de julio de 2008, el día después de que Caylee fue reportada como desaparecida, y le pidió que les mostrara su oficina. Casey condujo a la policía por un tiempo por las instalaciones antes de admitir que había sido despedida años antes.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Casey fue arrestada por primera vez el 16 de julio de 2008 y al día siguiente fue acusada de hacer declaraciones falsas a las fuerzas del orden público, de negligencia infantil y de obstrucción de una investigación penal. El juez le negó la libertad bajo fianza, y dijo que Casey había mostrado "un lamentable desprecio por el bienestar de su hija". El 22 de julio de 2008, después de una audiencia para fijar la fianza, el juez fijó una fianza de 500 000 dólares. El 21 de agosto de 2008, después de un mes de encarcelamiento, fue liberada de la cárcel del Condado de Orange después de que el sobrino del fiador de fianzas de California depositara su fianza de 500 000 dólares con la esperanza de que cooperara y se encontrara a Caylee.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El 11, 12 y 13 de agosto de 2008, Roy Kronk, que era lector de contadores, dio aviso a la policía sobre un objeto sospechoso encontrado en un área boscosa cerca de la residencia de los Anthony. En primera instancia, la oficina del sheriff le indicó que llamara a la línea de información, lo cual hizo, sin recibir ninguna llamada de respuesta. El segundo día, volvió a llamar a la oficina del sheriff y fue finalmente atendido por dos policías. Les informó de que había visto lo que parecía ser una calavera cerca de una bolsa gris. En esa ocasión, el agente realizó una breve búsqueda y declaró que no vio nada.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El 11 de diciembre de 2008, Kronk volvió a llamar a la policía. Buscaron y encontraron los restos de un niño en una bolsa de basura. Los equipos de investigación recuperaron la cinta adhesiva que colgaba del cabello adherido al cráneo y algunos tejidos que quedaban en el cráneo. Durante los siguientes cuatro días, se encontraron más huesos en el área boscosa cerca del lugar donde inicialmente se habían descubierto los restos. El 19 de diciembre de 2008, la médico forense Jan Garavaglia confirmó que los restos encontrados eran los de Caylee Anthony. La muerte fue declarada un homicidio y la causa de la muerte figura como indeterminada.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: Casey recibió la oferta de un acuerdo de inmunidad limitada el 29 de julio de 2008 por parte de los fiscales relacionada con "las declaraciones falsas dadas a la policía sobre la ubicación de su hija", que se renovaba el 25 de agosto, y que expiraba el 28 de agosto. Ella no lo aceptó.


title: Muerte de Caylee Anthony

text: El 5 de septiembre de 2008, fue puesta de nuevo en libertad bajo fianza de todos los cargos pendientes después de haber sido equipada con un dispositivo de seguimiento electrónico. Su fianza de 500 000 dólares fue depositada por sus padres, Cindy y George Anthony, quienes firmaron un pagaré por la fianza.