title: Test de Dibujo de la Figura Humana

text: Esta prueba se realizó en la ciudad de Morelia, Michoacán. El propósito era evaluar el perfil psicológico de los aspirantes, contemplando sus emociones y su equilibrio emocional, así como detectar si el individuo tiene problemas psicológicos, y cómo reaccionaría hacia cierto tipo de situaciones. El test se aplicó a los aspirantes y se encontró que los individuos tenían problemas de agresividad, inseguridad, narcisismo y ansiedad. Por otra parte, arrojó que los aspirantes eran responsables, tienen credibilidad y son capaces de adaptación al ambiente.


title: Test de Dibujo de la Figura Humana

text: En esta prueba aplicada a 156 niños tartamudos, no se encuentra un tipo de personalidad específica pero sí características iguales en los dibujos de los niños que sufren de este problema. Una de las principales características en sus dibujos es la dureza de los trazos relacionadas como una barrera al exterior,una rigidez en la boca representa la ansiedad sufrida por los niños además de una rigidez general relacionada con las características obsesivas de los padres.


title: Test de Dibujo de la Figura Humana

text: En este test los niños muestra características similares en sus trazos como son omisión del cuello, figura pequeña, asimetría, relacionados con inseguridad, ansiedad, timidez y agresividad. Todos estos resultados fueron utilizados por los aplicadores para apoyar a estos menores ya que solamente se obtuvieron indicadores emocionales.


title: Traslación (geometría)

text: En geometría, una traslación es una isometría en el espacio euclídeo caracterizada por un vector formula_1, tal que, a cada punto "P" de un objeto o figura se le hace corresponder otro punto "P' ", tal que:


title: Traslación (geometría)

text: Las traslaciones pueden entenderse como movimientos directos sin cambios de orientación, es decir, mantienen la forma y el tamaño de las figuras u objetos trasladados, a las cuales deslizan según el vector. Dado el carácter de isometría para cualquier punto X y H se cumple la siguiente identidad entre distancias:


title: Traslación (geometría)

text: Puesto que una traslación es un caso particular de transformación afín pero no una transformación lineal, generalmente se usan coordenadas homogéneas para representar la traslación mediante una matriz y poder así expresarla como una transformación lineal sobre un espacio de dimensión superior.


title: Traslación (geometría)

text: Así un vector tridimensional v = ("v", "v", "v") puede ser reescrito usando cuatro coordenadas homogéneas como v = ("v", "v", "v", 1). En esas condiciones una traslación puede ser representada por una matriz como:


title: Traslación (geometría)

text: Ya que como puede verse, la multiplicación de esta matriz por la representación en coordenadas homogéneas de un vector da lugar al resultado esperado:


title: Traslación (geometría)

text: La inversa de una matriz de traslación puede obtenerse cambiando el signo de la dirección del vector desplazamiento


title: Traslación (geometría)

text: Debido a que la suma de vectores es conmutativa, la multiplicación de matrices de traslación es también conmutativa, a diferencia de lo que sucede con matrices arbitrarias, que no necesariamente representan traslaciones.


title: Archivo General de Indias

text: El Archivo General de Indias de Sevilla se creó en 1785 por deseo del rey Carlos III, con el objetivo de centralizar en un único lugar la documentación referente a la administración de los territorios ultramarinos españoles hasta entonces dispersa en diversos archivos: Simancas, Cádiz y Sevilla.


title: Archivo General de Indias

text: El archivo conserva unos 43 000 legajos, con unos 80 millones de páginas y 8 000 mapas y dibujos que proceden, fundamentalmente, de los organismos encargados de la administración de los territorios de ultramar. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1987, junto a la Catedral y el Real Alcázar.


title: Archivo General de Indias

text: Tras el descubrimiento de América, la Corona eligió la ciudad de Sevilla como puerto exclusivo para el comercio con este continente. El lugar utilizado por los comerciantes para llevar a cabo sus actividades mercantiles eran las gradas de la Catedral, en torno a la fuente del Hierro, enclavada en el lugar que actualmente ocupa la Iglesia del Sagrario. Durante la segunda mitad del , el Cabildo de la Catedral, para evitar los excesos cometidos por los comerciantes, que no dudaban en culminar sus acuerdos en el interior del templo en los días de lluvia, instaló columnas con cadenas en los alrededores del templo y contrató alguaciles que evitaran el paso por la calle de animales de carga. Ante las quejas del Cabildo Metropolitano, el rey Felipe II decidió la construcción de un edificio para sede de la Lonja de los mercaderes que comerciaban con América, que se llevaría a cabo en la misma calle —actualmente la Avenida de la Constitución— junto a la Catedral. Su construcción se llevó a cabo entre 1584 y 1598, por Juan de Minjares, sobre planos de Juan de Herrera, y terminaría siendo sede del Archivo de Indias, tarea que desempeña hasta el día de hoy.


title: Archivo General de Indias

text: Se trata de una edificación exenta, con planta y patio central en forma cuadrada, asentado sobre un podio, cuenta con dos pisos de altura, combina en su exterior ladrillos rojos y elementos de piedra, combinación que se continuaría en distintos edificios sevillanos. En su interior está el patio central, construido en piedra y de amplias proporciones, mostrando arcos sujetados en los pilares con medias columnas. Destaca la actual escalera principal del edificio, proyecto de Lucas Cintora, que fue realizada con posterioridad a la construcción del edificio, a finales del , y se encuentra decorada con enchapaduras de mármol. Sobre la escalera se abre una cúpula en linterna.


title: Archivo General de Indias

text: Entre 1999 y 2005 tienen lugar las obras de conservación y recuperación del inmueble llevadas a cabo por el arquitecto Antonio Campos Alcaide. En ellas se plantea una redefinición del programa funcional del edificio, así como una actualización de las instalaciones. Con la intención de salvaguardar el edificio sin ninguna alteración espacial y aprovechando la existencia de un pequeño sótano, se propone su ampliación mediante una galería perimetral.


title: Archivo General de Indias

text: Dentro de la intervención es reseñable la actuación sobre el edificio de la antigua Cilla del Cabildo Catedralicio, sito en la calle Santo Tomás, para su incorporación como segunda sede auxiliar de la Casa Lonja.


title: Archivo General de Indias

text: Dos razones fundamentales enmarcan la fundación del Archivo General de Indias (AGI). Por una parte la falta de espacio en el Archivo General de Simancas, archivo central de la Corona española y legajos dispersos en otros archivos. Por otro, en línea con el espíritu de la Ilustración, el deseo de escribir una historia de la conquista e hispanización de América que diera respuesta a los escritos extranjeros que habían tratado el tema, como "Histoire des deux Indes" (Guillaume-Thomas Raynal, 1770) o "The History of America" (William Robertson, 1777).


title: Archivo General de Indias

text: El responsable del proyecto fue José de Gálvez y Gallardo, secretario de Indias, encargándose el académico e historiador valenciano (n. 1745 Museros, Valencia- m. 1799, Madrid) Juan Bautista Muñoz, cosmógrafo mayor de Indias, de la clasificación y redacción de las Ordenanzas. Un trabajo inmenso y complicado para la época, que llevó a cabo con claridad e inteligencia.


title: Archivo General de Indias

text: En octubre de 1785 empiezan a llegar al edificio del Archivo los primeros documentos desde Simancas, 24 carretas repletas de pergaminos y legajos. Desde entonces y en distintas remesas se fueron incorporando los fondos de las principales instituciones relacionadas con las Indias hasta convertir al archivo en el principal depósito documental para el estudio de la administración española en el Nuevo Mundo y las Filipinas. En el momento de constituir el archivo, se tomó el año 1760 como fecha divisoria entre lo administrativo y lo histórico, de forma que los documentos anteriores a esa fecha habían de ser remitidos al AGI, quedando la documentación posterior a dicha fecha al servicio de los organismos que habían producido los documentos.


title: Archivo General de Indias

text: La Casa de la Contratación, ubicada por entonces en Cádiz, envió sus primeras remesas de documentos al AGI en 1786 y en 1790, al ser decretada su supresión, la totalidad de sus fondos. Ese mismo año recibió el AGI sus primeras ordenanzas.


title: Archivo General de Indias

text: En el , el AGI siguió recibiendo remesas de documentos del Consejo de Indias y del Ministerio de Ultramar que por su antigüedad pasaban a considerarse históricos. En 1888 recibió también, por primera y única vez, papeles del otro lado del Atlántico: los de la Capitanía General de Cuba. Todos los otros documentos de la administración española en las Indias permanecieron en los lugares en que se encontraban al producirse las independencias de las repúblicas hispanoamericanas y pasaron a formar parte de sus respectivos archivos nacionales.


title: Archivo General de Indias

text: A finales de siglo, sin embargo, el Gobierno decretó que los papeles más recientes del Consejo de Indias y del Ministerio de Ultramar no se enviasen al AGI sino al Archivo Histórico Nacional, que había sido fundado en Madrid en 1866. Se rompió así la continuidad cronológica de parte de los fondos del AGI. Además, el Estado depósito también en el Archivo Histórico Nacional en vez de en el AGI los denominados "Documentos de Indias", una colección de 511 documentos de alto valor histórico comprada a un particular en 1876. Investigaciones posteriores han mostrado que estos "Documentos de Indias" habían sido robados del AGI por uno de sus primeros funcionarios.


title: Archivo General de Indias

text: Los documentos que hoy conserva el archivo ocupan más de nueve kilómetros lineales de estantería. Se trata de unos 43 000 legajos con unos 80 millones de páginas y 8000 mapas y dibujos que proceden, fundamentalmente, de los organismos metropolitanos encargados de la administración de los territorios de ultramar.


title: Archivo General de Indias

text: Solo algunos documentos proceden directamente de organismos ultramarinos ("Capitanía General de Cuba", siglos XVIII-XIX, repatriados de La Habana tras la derrota en la Guerra hispano-estadounidense) o de particulares relacionados con la administración de ultramar (como los del XV duque de Veragua, descendiente directo de Cristóbal Colón, siglos XV-XVIII, adquiridos en 1930; los general Polavieja, uno de los últimos capitanes generales de Filipinas, 1876-1898; o los del virrey del Perú, Abascal, 1804-1859).


title: Archivo General de Indias

text: En la actualidad es el mayor archivo existente sobre la actividad de España en América y Filipinas con información sobre la historia política y la historia social, la historia económica y la de las mentalidades, la historia de la Iglesia y la historia del arte o la geografía de aquellos territorios. Guarda una gran cantidad de piezas de incalculable valor histórico: textos autógrafos de Cristóbal Colón, Fernando de Magallanes, Vasco Núñez de Balboa, Hernán Cortés, Francisco Pizarro o Gonzalo Jiménez de Quesada. Sus documentos son analizados y consultados por los investigadores que pasan cada año por el archivo.


title: Archivo General de Indias

text: El Archivo es uno de los archivos generales (junto con el de la Corona de Aragón y el de Simancas) pertenecientes al Estado. En 1987 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco junto a la Catedral, la Giralda y el Real Alcázar de Sevilla.


title: Archivo General de Indias

text: El Archivo está regido por el "Patronato del Archivo General de Indias", creado por Real Decreto de 34 de junio (BOE 25 de junio de 2005) en el que participan el Ministerio de Cultura, la Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Sevilla, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas y las Universidades de Sevilla, siendo además vocales natos, diferentes personalidades del mundo de la cultura


title: Angioqueratoma de Fordyce

text: El angioqueratoma de Fordyce es una lesión de la piel de carácter benigno, no infecciosa ni contagiosa, que se manifiesta como pequeñas elevaciones o pápulas de tamaño comprendido entre 0.1 y 0.4 cm de diámetro. Se presentan en el pene, escroto, vulva o muslos. Son más frecuentes en varones y no deben confundirse con las manchas de Fordyce que son otra entidad diferente.


title: Angioqueratoma de Fordyce

text: Se llama angioqueratoma a una lesión de la piel neoformativa que está formada por pequeños vasos sanguíneos dilatados, recubiertos por tejido hiperqueratósico, lo que le da a la lesión un color azulado o negruzco. Cuando el angioqueratoma se localiza en la zona genital, se considera una variedad particular que se denomina angioqueratoma de Fordyce, recibe su nombre en honor del dermatólogo norteamericano John Addison Fordyce (1858-1925) que fue el primero en realizar la descripción. El diagnóstico se basa en el aspecto de la lesión y la biopsia si es necesario. Se trata de un proceso benigno que no provoca complicaciones y se considera generalmente una patología banal.


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco de Nicea (griego antiguo: "Ίππαρχος ὁ Νικαεύς", Hípparkhos ho Nikaéus; latín: "Hipparchus Nicaeensis"), también conocido como Hiparco de Rodas ("Ίππαρχος ὁ Ρόδιος", Hípparkhos ho Ródios; "Hipparchus Rodiensis") (Nicea, c. 190 a. C.-Rodas, c. 120 a. C.), fue un astrónomo, geógrafo y matemático griego, que nació en la antigua ciudad griega de Nicea (sus ruinas se encuentran próximas a la actual ciudad de Iznik, Turquía). Entre sus aportaciones cabe destacar: el primer catálogo de estrellas; la división del día en 24 horas de igual duración; el descubrimiento de la precesión de los equinoccios; la distinción entre año sidéreo y año trópico, mayor precisión en la medida de la distancia Tierra-Luna y de la oblicuidad de la eclíptica, la invención de la trigonometría (por lo cual es considerado el padre de la trigonometría) y de los conceptos de longitud y latitud geográficas.


title: Hiparco de Nicea

text: Elaboró el primer catálogo de estrellas que contenía la posición en coordenadas eclípticas de 850 estrellas. Influyó en Hiparco la aparición de una estrella nova, Nova Scorpii, en el año 134 a. C. y el pretender fijar la posición del equinoccio de primavera sobre el fondo de estrellas.


title: Hiparco de Nicea

text: Con el propósito de elaborar dicho catálogo, Hiparco inventó instrumentos, especialmente un teodolito, para indicar posiciones y magnitudes, de forma que fuese fácil descubrir si las estrellas morían o nacían, si se movían o si aumentaban o disminuían de brillo. Además, clasificó las estrellas según su intensidad, clasificándolas en magnitudes, según su grado de brillo. Realizó observaciones del firmamento en Rodas y quizá también en Alejandría, considerándosele el «fundador de la astronomía inductiva en el sentido moderno».


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco nació en Nicea (griego "Νίκαια"), en Bitinia. No se conocen las fechas exactas de su vida, pero Ptolomeo le atribuye observaciones astronómicas en el período de 147 a 127 a. C., y algunas de ellas se afirman como realizadas en Rodas. Es posible que él también haya hecho observaciones anteriores desde 162 a. C. Su fecha de nacimiento (alrededor de 190 a. C.) fue calculada por Delambre basándose en indicios incluidos en su obra. Hiparco debe haber vivido algún tiempo después del 127 a. C., porque analizó y publicó sus observaciones de ese año. Hiparco obtuvo información de Alejandría así como de Babilonia, pero no se sabe cuándo visitó estos lugares o si lo hizo. Se cree que murió en la isla de Rodas, donde parece haber pasado la mayor parte de sus últimos años.


title: Hiparco de Nicea

text: En los siglos segundo y tercero, se hicieron monedas en su honor en Bitinia, que llevan su nombre y lo muestran con un globo terráqueo.


title: Hiparco de Nicea

text: Relativamente poco del trabajo directo de Hiparco sobrevive hasta los tiempos modernos. Aunque escribió al menos catorce libros, los copistas posteriores sólo conservaron su comentario sobre el popular poema astronómico de Arato. La mayor parte de lo que se sabe acerca de Hiparco proviene de la "Geografía" de Estrabón y la "Historia natural" del siglo I, del "Almagesto de Ptolomeo" del siglo II, y de referencias a él en el siglo IV escritas por Papo y Teón de Alejandría en sus comentarios sobre el "Almagesto".


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco fue uno de los primeros en calcular un sistema heliocéntrico, pero abandonó su trabajo porque la ciencia de la época creía que la circularidad perfecta era obligatoria. Aunque un contemporáneo de Hiparco, Seleuco de Seleucia, seguía siendo un defensor del modelo heliocéntrico, el rechazo de Hiparco del heliocentrismo fue apoyado por ideas de Aristóteles y permaneció dominante durante casi 2000 años hasta que el heliocentrismo copernicano convirtió la marea del debate.


title: Hiparco de Nicea

text: La única obra conservada de Hiparco es "Τῶν Ἀράτου καὶ Εὐδόξου φαινομένων ἐξήγησις" («Comentario sobre los fenómenos de Eudoxo y Arato»). Este es un comentario muy crítico en dos libros sobre un poema popular de Arato basado en la obra de Eudoxo. Hiparco también hizo una lista de sus principales obras que aparentemente lista unos catorce libros, pero que solo se conoce por referencias de autores posteriores. Su famoso catálogo de estrellas se incorporó al de Ptolomeo y puede reconstruirse casi perfectamente restando dos y dos tercios de las longitudes de las estrellas de Ptolomeo. Aparentemente, la primera tabla trigonométrica fue compilada por Hiparco, quien, en consecuencia, se conoce hoy como «el padre de la trigonometría».


title: Hiparco de Nicea

text: El catálogo de estrellas de Hiparco se puede encontrar en el "Almagesto" de Ptolomeo, libros VII y VIII. Aunque Ptolomeo afirmaba ser su observador, muchas evidencias apuntan a Hiparco como su verdadero autor. El catálogo contiene las posiciones de 850 estrellas en 48 constelaciones. Las posiciones de las estrellas se dan en coordenadas eclípticas universales. En 2022, se anunció el descubrimiento de parte del catálogo de estrellas de Hiparco en un pergamino encontrado en el Monasterio de Santa Catarina en la Península del Sinaí, Egipto. Para descubrirlo fue necesario emplear técnicas de análisis multiespectral que revelaron los palimpsestos en el pergamino.


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco es generalmente reconocido como el descubridor de la precesión de los equinoccios en 127 a. C. Sus dos libros sobre la precesión, «acerca del desplazamiento de los puntos de los solsticios y equinoccios» y de «la medida del año», son ambos mencionados en el "Almagesto" ptolemaico. De acuerdo a este último, Hiparco midió la posición de Spica y Régulo y otras estrellas brillantes. Comparando sus medidas con los datos de sus predecesores, Timocares y Aristilo, concluyó que Spica se había movido 2° con respecto al equinoccio otoñal. Además comparó las medidas del año trópico (el tiempo que le toma al sol regresar a un equinoccio) y el año sideral (el tiempo que le toma al sol regresar a una estrella determinada) y encontró una pequeña discrepancia. Hiparco concluyó que los equinoccios se movían (precesión) a través del zodíaco, y que la razón de esta precesión no era menos que 1° en un siglo.


title: Hiparco de Nicea

text: Después de medir el valor de la precesión de los equinoccios, y como consecuencia de ello, Hiparco diferenció entre el año sidéreo y el año trópico y estableció su duración en 365d 6h 10m y 365d 5h 55m, respectivamente, con errores de 1 hora y 6 minutos 15 segundos, respectivamente. Entendió que el que se debía adoptar era el año trópico por ser el que está en armonía con las estaciones.


title: Hiparco de Nicea

text: Consiguió una excelente aproximación de la distancia entre la Tierra y la Luna, ya intentada por Aristarco de Samos, usando eclipses lunares totales de duración máxima. Hiparco calculó que esta distancia era de treinta veces el diámetro terrestre, calculado previamente por Eratóstenes. Es decir, unos 384.000 kilómetros.


title: Hiparco de Nicea

text: Por otra parte, Hiparco es el inventor de la trigonometría, cuyo objeto consiste en relacionar las medidas angulares con las lineales. Las necesidades de ese tipo de cálculos es muy frecuente en astronomía.


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco construyó una tabla de "cuerdas", que equivalía a una moderna tabla de senos. Con la ayuda de dicha tabla, pudo fácilmente relacionar los lados y los ángulos de todo triángulo plano. Ahora bien, los triángulos dibujados sobre la superficie de la esfera celeste no son planos, sino esféricos, constituyendo la trigonometría esférica.


title: Hiparco de Nicea

text: Este invento, sin embargo, podría haberse dado ya mil años antes de Hiparco. Se ha descubierto una tabla babilónica, que se ha denominado como "Plimpton 322", que es mil años anterior y que se ha interpretado, con algunas controversias, como una tabla trigonométrica.


title: Hiparco de Nicea

text: Mejoró la precisión en la medición de la oblicuidad de la Eclíptica respecto a la que había realizado anteriormente Eratóstenes.


title: Hiparco de Nicea

text: En geografía fue el primero en dividir la Tierra en meridianos y paralelos, haciendo usuales los conceptos de longitud y latitud de un lugar o espacio, e intentó proyectar fielmente la Tierra esférica en un mapa bidimensional.


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco, que utilizó el sistema sexagesimal de los babilonios (que dividían la circunferencia en 360 grados y cada grado en 60 minutos) para realizar su división geométrica de la Tierra en meridianos, consideró que el día podía considerarse como una circunferencia que se correspondía al ciclo diario del sol y, que como tal, ser dividida también en partes (las horas) de igual duración, al contrario de las horas de desigual duración que se estaban utilizando entonces.


title: Hiparco de Nicea

text: A pesar de esta propuesta de Hiparco, no fue hasta la invención del reloj mecánico, en el siglo XIV, que se generalizó la división en horas de igual duración.


title: Hiparco de Nicea

text: La mayor parte de nuestro conocimiento proviene de Estrabón, según quien Hiparco criticó a fondo y a menudo injustamente a Eratóstenes, principalmente por las contradicciones internas y la inexactitud en la determinación de las posiciones de las localidades geográficas. Hiparco insiste en que un mapa geográfico debe basarse únicamente en medidas astronómicas de latitudes y longitudes y triangulación para encontrar distancias desconocidas.


title: Hiparco de Nicea

text: Fue el primero en utilizar la cuadrícula de grados, para determinar la latitud geográfica a partir de observaciones estelares, y no solo de la altitud del Sol, un método conocido mucho antes que él, y en sugerir que la longitud geográfica podría determinarse mediante observaciones simultáneas de eclipses lunares en lugares distantes. En la parte práctica de su obra, la llamada "tabla de climata", Hiparco enumeró latitudes para varias decenas de localidades. En particular, mejoró los valores de Eratóstenes' para las latitudes de Atenas, Sicilia y el extremo sur de la India. Al calcular las latitudes de climata (latitudes correlacionadas con la duración del día solsticial más largo), Hiparco utilizó un valor inesperadamente preciso para la la oblicuidad de la eclíptica, 23°40' (el valor real en la segunda mitad del siglo II a. C. era de aproximadamente 23°43'), mientras que todos los demás autores antiguos conocían solo un valor aproximadamente redondeado de 24°, e incluso Ptolomeo usó un valor menos preciso, 23°51'.


title: Hiparco de Nicea

text: Hiparco se opuso a la opinión generalmente aceptada en el período helenístico de que el Océano Atlántico, el Océano Índico y el Mar Caspio son partes de un solo océano. Al mismo tiempo extiende los límites de la "oikoumene", es decir, la parte habitada de la tierra, hasta el ecuador y el Círculo Ártico.


title: Hiparco de Nicea

text: Las ideas de Hiparco encontraron su reflejo en la "Geografía" de Ptolomeo. En esencia, el trabajo de Ptolomeo es un intento extenso de realizar la visión de Hiparco de lo que debería ser la geografía.


title: Tribunal de justicia

text: El tribunal de justicia (juzgado o corte o simplemente tribunal) es un órgano público cuya finalidad principal es ejercer la jurisdicción, es decir, resolver litigios con eficacia de cosa juzgada, de cumplir otros actos que las leyes que los organizan les puedan atribuir, los cuales forman parte de la jurisdicción voluntaria.


title: Tribunal de justicia

text: No debe confundirse el órgano jurisdiccional (el tribunal), con las personas que en calidad de funcionarios sirven en él (jueces y demás personal auxiliar).


title: Tribunal de justicia

text: Jorge Castro explica que los tribunales de justicia son aquellos órganos o elementos públicos que tienen la función de resolver conflictos de relevancia jurídica que se susciten en el orden temporal y dentro del territorio de la República, con eficacia de cosa juzgada y eventual posibilidad de ejecución, sin perjuicio de cumplir actos de otra índole que las leyes que los organizan les puedan atribuir.


title: Tribunal de justicia

text: Lo esencial de esta clasificación no es el número de jueces que conforman los tribunales, sino el número de jueces que resuelven el asunto controvertido.


title: Victoria (nao)

text: La nao Victoria fue un buque de alto bordo (borde alto u oceánico) de la primera escuadra que la Monarquía Hispánica, concretamente la Corona de Castilla, previó para ir a las «islas de las especias», siempre que se hallaran comprendidas dentro de las demarcaciones españolas, esto es, para ser exactos, de la Corona de Castilla y sin "tocar" en las portuguesas. Fue llamada en su día la «Armada de la "especiería"» o «Armada de Magallanes». Las singladuras se concluyeron con la primera vuelta al mundo (1519-1522), siendo este el único navío que completó dicho periplo.


title: Victoria (nao)

text: El 23 de septiembre de 1518, en Sevilla, un año antes de la salida de la expedición de Magallanes, en un despacho notarial de la calle de las Gradas, Pedro de Arizmendi, un vizcaíno vecino de la pesquera Ondárroa, relataba cómo el rey se adueñó de la nao Victoria. Pedro hablaba en nombre de su padre Domingo de Apallua y aseguraba que la nao, nombrada entonces “Santa María” no la entregó voluntariamente, sino por fuerza de la casa de la Contratación “para yr a descubrir a las Yndias del Mar Oçéano, de la qual dicha armada son capitanes el comendador Fernando de Magallaes y el comendador Ruy Falero”. El precio impuesto por los oficiales reales fue de 800 ducados de oro. Se quejaban los dueños de la nao de haberles costado mucho más y que además perdían un flete comprometido para llevar y traer mercancías de Sevilla a Londres. El barco había sido construido en 1515 en Zarauz y el acta notarial de su entrega firmada el 24 de Mayo de ese año en la iglesia del barrio de Urteta, señala que la construyó el carpintero de Deva, Santorun de Reten para Andrés de Indañeta, vecino de Zumaya y que la madera era del caserío Elizamendi del barrio de Urteta, en el propio Zarauz. Se construyó en los astilleros situados al lado del caserío Arizia y salió al mar por Iñurritza para ser entregada a su dueño en Guetaria.


title: Victoria (nao)

text: Tenía una capacidad de carga de 85 toneles vizcaínos (102 toneladas). Tuvo un coste de , incluyendo el bote y los aparejos. Al inicio de la expedición contaba con una tripulación de 45 hombres: 9 oficiales, 11 marinos, 3 artilleros, 10 grumetes, 2 pajes y otros 10 hombres más entre criados del capitán y otros viajeros.


title: Victoria (nao)

text: Fernando de Magallanes, el 7 de febrero de 1518, juró lealtad a Carlos I junto a las banderas de la expedición en la iglesia del Convento de la Victoria del barrio de Triana, en Sevilla. Juan Sebastián Elcano y otros 17 supervivientes regresaron a Sevilla en la nao "Victoria" el 8 de septiembre, día de la Virgen de la Victoria, de 1522 y al día siguiente se presentaron frente a la Virgen de la Victoria, como habían prometido "en momentos de angustia" durante la travesía. En la actualidad la imagen de la Virgen de la Victoria de ese convento se encuentra en la Iglesia de Santa Ana de Sevilla.


title: Victoria (nao)

text: Carlos I aprestó desde España cinco naves al mando de Fernando de Magallanes «para el descubrimiento de la "especería"», concretamente desde el puerto de Sevilla. Además de la "Victoria", los otros cuatro barcos fueron la "Trinidad" (capitana, 110 toneles, 55 marineros), la "San Antonio" (120 toneles, 60 marineros), la "Concepción" (90 toneles, 45 marineros) y la "Santiago" (75 toneles, 32 marineros).


title: Victoria (nao)

text: El mando inicial de la nave era de Luis de Mendoza, que, además de capitán de la "Victoria", era tesorero de la Armada cuyo capitán general era Fernando de Magallanes (en la nao "Trinidad").


title: Victoria (nao)

text: La expedición, que había zarpado de Sevilla el 10 de agosto de 1519, llega el 31 de marzo de 1520 a una bahía que llaman puerto de San Julián (en la Patagonia argentina), donde se preparó para pasar el invierno. Allí varios capitanes, entre ellos Luis de Mendoza, se amotinaron contra Magallanes, tomando el control de las naos "Concepción", "San Antonio" y "Victoria". Los amotinados enviaron un bote a la "Trinidad" con un mensaje para Magallanes pidiendo negociar. Magallanes retuvo esta embarcación y envió a Gonzalo Gómez de Espinosa, su alguacil, al mando de cinco o seis hombres armados secretamente, a la "Victoria" con una carta para Luis de Mendoza. Mientras Mendoza lee el mensaje de Magallanes, Espinosa y otro de sus hombres lo matan por sorpresa. Mientras tanto otro bote, también enviado por Magallanes, con Duarte Barbosa y quince hombres armados aborda la "Victoria" tomando el control de la nao sin resistencia. Magallanes reúne la "Santiago", la "Victoria" y la "Trinidad" en la salida del puerto de San Julián, bloqueando la huida de las dos naos rebeldes, que tienen que rendirse.


title: Victoria (nao)

text: Magallanes nombra capitán de la "Victoria" a Duarte Barbosa. La "Santiago" naufragó en la costa de la Patagonia oriental, poco antes de llegar al estrecho de Magallanes y sin perderse la gente. Estando ya las naos dentro del estrecho, la "San Antonio" perdió de vista a las otras naos, decidiendo volver por sus propios medios a España.


title: Victoria (nao)

text: Las tres naves restantes de la escuadra, con escasez de provisiones, atraviesan el Pacífico rumbo oeste hasta llegar, el 6 de marzo de 1521, a las islas que llamaron «de los ladrones» (las Marianas). Allí se reaprovisionaron y prosiguieron su viaje hacia el oeste, avistando el archipiélago que llamaron «de San Lázaro» (las Filipinas) el 16 de marzo.


title: Victoria (nao)

text: En las Filipinas Magallanes muere luchando en la isla de Mactán. Duarte Barbosa es elegido como capitán general, pero es traicionado por los cebuanos, y asesinado por sorpresa junto a otros miembros de la expedición en un banquete ofrecido por el gobernante de Cebú.


title: Victoria (nao)

text: La "Concepción" fue incendiada en Bohol por sus tripulantes, ya que no tenían suficientes hombres para manejar tres naves, así que la tripulación de la "Concepción" se repartió entre las naos "Trinidad" y "Victoria". Juan Sebastián Elcano, que había zarpado como maestre de la nao "Concepción", fue elegido capitán de la nao "Victoria", continuando el viaje hasta llegar a las islas Molucas.


title: Victoria (nao)

text: Desde Tidore se observó que la "Trinidad" hacía mucha agua y acordaron seguir dos derroteros distintos. Con la nao "Victoria" saldrían entre 59 - 70 tripulantes, que regresarían navegando hacia el cabo de Buena Esperanza. La "Trinidad" quedó a reparar la carena en Molucas, con el derrotero decidido para regresarse hasta "tierra-firme" (Reino de Tierra Firme). Reparada y al poco de salir, un temporal echó a perder el mástil mayor y los castillos de popa y proa. Después fue capturada por portugueses y esta nao ya no regresó a España, aunque sí cuatro de sus tripulantes.


title: Victoria (nao)

text: El 6 de septiembre de 1522, la "Victoria" recaló en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), con solo dieciocho supervivientes a bordo, terminando el viaje en Sevilla, puerto desde donde se fraguó y comenzó la expedición, convirtiéndose en el primer barco en circunnavegar la Tierra y recibiendo Elcano el título de «"primus circumdedisti me"». Elcano, deseoso de llegar a Sevilla, apenas se detuvo en Sanlúcar de Barrameda. El mismo día de la llegada, 6 de septiembre, tomó a su servicio un barco para remolcar la "Victoria" por el Guadalquivir hasta Sevilla, por el mal estado en que se encontraba la nave. Los oficiales de la Casa de la Contratación de Indias de Sevilla prepararon una lancha con doce remos, cargada de provisiones frescas. Dos días después atracaba en Sevilla la "Victoria". En el muelle esperaban las autoridades de la ciudad y los miembros de la Casa de la Contratación en pleno, junto a un numeroso público que contemplaba la llegada de la desvencijada nave.


title: Victoria (nao)

text: En Sevilla se produjo la descarga de las especias que traía consigo la nao "Victoria", que cubrió con creces los gastos de toda la expedición (cinco naves en total).


title: Victoria (nao)

text: Con motivo de la Expo 92 de Sevilla, se construyó una réplica en Isla Cristina (Huelva). Debido a necesidades del protocolo, no se tuvo en cuenta el nivel de la marea en el momento de la botadura, cuando apenas había 80 cm de agua. Esta salvedad trajo como consecuencia, desoyendo las advertencias de los expertos locales a la autoridad competente, que la nao volcara durante la ceremonia el 22 de noviembre de 1991, teniendo que salir a nado del navío la actriz que daba vida a Curro.


title: Victoria (nao)

text: Tras las pertinentes reparaciones, junto a las réplicas de las dos carabelas y la nao "Santa María" de Colón, permaneció atracada en el puerto de Triana durante la citada exposición. Tras la misma, las carabelas fueron destinadas al Muelle de las Carabelas en Palos de la Frontera, mientras que la "Victoria", permaneció en tierra frente al Pabellón de la Navegación. En 2004 se rehabilitó la nave para volver a dar la vuelta al mundo pasando por Nagoya (Japón) con motivo de la Expo Aichi 2005. La nao "Victoria" regresó a Sevilla el 4 de mayo de 2006, terminando su viaje con éxito.


title: Victoria (nao)

text: El 12 de julio de 2009 partió desde Puerto Sherry (El Puerto de Santa María) con destino a Guetaria, pueblo natal de Juan Sebastián Elcano, en el contexto de la II Ruta Mareas de los Descubrimientos, para participar en los actos que allí se celebran cada cuatro años, entre otros una recreación del desembarco que hizo este marino en Sanlúcar de Barrameda, cuando llegó a las costas gaditanas tras la primera vuelta al mundo de la historia. Tras esto, hizo acto de presencia en diversos puertos del norte de España, como Santurce, Bilbao y La Coruña. Posteriormente entró en el dique seco de El Rodeo en Algeciras para reparaciones y mantenimiento.


title: Victoria (nao)

text: En 2011, mientras se encontraba en la bahía de Cádiz participando en una campaña para concienciar a la ciudadanía de la importancia de cuidar el litoral andaluz, salió al encuentro del galeón "Andalucía", propiedad también de la Fundación Nao Vitoria, navegando ambas embarcaciones juntas por la bahía de Cádiz.


title: Victoria (nao)

text: En junio de 2012 visitó la ciudad de Ceuta. En agosto, junto al galeón "Andalucía", visitó por primera vez y durante el mes de agosto el puerto de Barcelona.


title: Victoria (nao)

text: Entre el 19 y el 22 de septiembre de 2019 permaneció en el puerto de Bonanza en Sanlúcar de Barrameda para conmemorar los 500 años de la partida desde dicho puerto de la expedición que completó la primera circunnavegación.


title: Victoria (nao)

text: Para conmemorar el quinto aniversario de la primera circunnavegación, la Fundación nao Victoria encargó una segunda réplica de la nao a los astilleros de Palmas de Punta Umbría que fue botada el 11 de febrero de 2020 con destino a convertirse en exposición permanente junto a la Torre del Oro. La réplica arribó a Sevilla el 9 de marzo de 2020.


title: Victoria (nao)

text: Las dos réplicas de la Nao propiedad de la fundación del mismo nombre, coincidieron en Sevilla junto al Galeón Andalucía desde el 19 de enero hasta el 28 de febrero de 2021


title: Victoria (nao)

text: En la ciudad de Puerto San Julián (Santa Cruz), a orillas de la bahía que Magallanes denominó con ese mismo nombre, se emplaza una réplica a escala real de la nao "Victoria". La réplica constituye un museo temático que recrea los aspectos constructivos de la embarcación e incluye reproducciones de objetos de uso diario, instrumentos de navegación y artillería. El museo se erigió en conmemoración de los hechos ocurridos en la bahía de San Julián durante el invierno de 1520 (la sublevación de los capitanes españoles, el ajusticiamiento de Quesada por decapitación, el destierro de Cartagena y Sánchez de la Reina, los primeros y conflictivos contactos con los indios supuestamente «gigantes» que Magallanes denominó «patagones» y el consecuente bautizo de toda la región como Patagonia, etc.).


title: Victoria (nao)

text: En 2006, con la intención de rendir homenaje a los primeros europeos en poner pie en el actual territorio de Chile, un empresario puntarenense decidió invertir en la construcción de una réplica del primer barco en circunnavegar el globo para celebrar el bicentenario del país. La búsqueda de los planos originales de la nao "Victoria" tomó más tiempo de lo esperado, casi tres años, mientras que la construcción de la nave duró dos años, de 2009 a 2011, por lo que no fue posible llegar a completar el trabajo para celebrar el bicentenario del país sudamericano en 2010. Sin embargo, este arduo trabajo ganó el mérito de que el empresario recibiera la Medalla del Bicentenario de Chile de manos del Presidente de Chile. La réplica de la nao "Victoria" se abrió como museo al público en octubre de 2011.


title: Dolunay

text: Dolunay (en español: Luna llena) es una serie de televisión turca de 2017 producida por No Dokuz Productions para Star TV.


title: Dolunay

text: Nazlı (Özge Gürel) es una cocinera aficionada que quiere convertirse en una profesional de la cocina. Así, comienza a trabajar como cocinera en la casa de Ferit Aslan (Can Yaman), un joven y adinerado empresario. Una noche, Nazlı se queda en la casa de Ferit, ya que esta había tomado unas copas de más en una fiesta. Al día siguiente por la mañana, Nazlı se despierta y se da cuenta de que está en casa de Ferit, aunque las cosas no empiezan con buen pie. Además, Deniz, el mejor amigo de Ferit que es como un hermano para él, se encuentra con Nazlı y pronto se hacen amigos, aunque él se siente atraído por ella, pero el sentimiento no es mutuo. Sin embargo, a pesar de las adversidades, sobre todo las relacionadas con la pérdida de los padres del pequeño Bulut y la lucha por su custodia contra Hakan y Demet, se sientan las bases de un gran amor entre Ferit y Nazlı.


title: Gabacho

text: Gabacho es un término despectivo utilizado en España para referirse a los franceses y en México para todo lo que tenga que ver con los Estados Unidos de América.


title: Gabacho

text: La Real Academia Española mantiene que la palabra proviene del occitano "gavach", con el significado de "persona que habla mal".


title: Gabacho

text: El diccionario etimológico de Corominas coincide en el origen, explicando que el significado propio del vocablo es bocio, enfermedad frecuente en las regiones de alta montaña por la ausencia de sales minerales en el agua, y que dificulta el habla normal. Esta precisión es refrendada por el Diccionario Etimológico Occitano de Robert A. Geuljans que coincide en que el significado literal de "Gavot" o "Gavach" es "bocioso", o persona que sufre de bocio, y explica también que esta enfermedad es frecuente en la alta montaña.


title: Gabacho

text: El Diccionario de Autoridades de 1734 recoge el término con el significado de soez, puerco y ruin, asociado a los trabajadores temporeros que bajaban desde el norte de los Pirineos hacia Aragón, realizando trabajos de poco prestigio.


title: Gabacho

text: Uno de los primeros usos registrados de este término en España referido en general a los franceses fue alrededor de 1760 en una carta de Giuseppe Baretti publicada en 1772 donde explica: "'Gavacho' es una apelación injuriosa que el vulgo español otorga a los franceses" y añade que en Piamonte también llaman a los saboyardos "gavass". Algo posterior es el epigrama de Nicolás Fernández de Moratín «Saber sin estudiar».


title: Gabacho

text: Un episodio de la historia local de Cerdaña recoge dramáticamente este uso de la palabra. Cerdaña había sido dividida entre España y Francia a raíz del Tratado de los Pirineos de 1659, pero paisanos de ambos lados de la nueva frontera se concentraban en Puigcerdá para celebrar festejos. Sin embargo, en 1825 la celebración acabó en una matanza provocada por los españoles, que apalearon a los franceses mientras gritaban en catalán ""¡mateu els gavach, han governat Espanya massa temps!"" (en español, "¡Matad a los gabachos, han gobernado España demasiado tiempo!").


title: Gabacho

text: En distintos lugares de Francia se usa también "gavach" o "gavatx" para referirse a regiones vecinas al norte, o montaña arriba. El diccionario de Frédéric Mistral "Lou tresor dóu Felibrige" recoge el uso en Provenza en referencia a los montañeses alpinos, y en Languedoc para los de la Lozère.


title: Gabacho

text: El País Gabaye, o la "Gavacherie", toma su nombre del apelativo común de los montañeses Gascones que repoblaron esos valles en el siglo XVI, aunque hay opiniones encontradas al respecto.


title: Gabacho

text: Según Fundeu, el término llegó a México con las intervenciones foráneas a mediados del siglo XIX. Las dos ocupaciones francesas (1838-1839 y 1862-1867) habrían llevado a aplicar el apelativo a dichos invasores y, por extensión, también a los estadounidenses tras las ocupaciones de 1846 y 1848. Con el tiempo, y olvidados los franceses, el término quedó sólo para los vecinos inmediatos.


title: Gabacho

text: En México es bastante común escuchar que la palabra gabacho es empleada como un término tanto coloquial como despectivo para referirse a una persona de origen mexicano que vive o que nació y creció completamente en los Estados Unidos. También coloquialmente se suele hacer referencia a los Estados Unidos como "El Gabacho" (así como a ellos se hace referencia con otras palabras, como "El otro lado" o "Gringolandia" .


title: Sintra

text: Sintra (tradicionalmente conocida en castellano como Cintra) es una villa portuguesa del distrito de Lisboa, parte del Área Metropolitana de Lisboa (NUTS III), en la región de Estremadura, con cerca de 1184  habitantes en su casco histórico. La localidad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco el 19 de diciembre de 1995.


title: Sintra

text: La localidad es sede del municipio de Sintra, que tiene 319,23 km² de área, 377 835 habitantes (según el censo de 2011), y está subdividido en 11 "freguesias" desde su reorganización en 2013.


title: Sintra

text: Sintra estuvo habitada desde el , como parte de los territorios de la ciudad romana de Olissipo (gozaba del estatuto de Municipio Romano), aunque hay testimonios de su ocupación durante el período Neolítico. Durante la Edad Media, cuando Olissipo pasó a llamarse Lisboa, el núcleo poblacional se extendió como una malla urbana irregular en torno a las carreteras principales que conducían a la villa.


title: Sintra

text: En el año 713 comenzó el período musulmán, cuando Sintra funcionó como dependencia de Lisboa, época en que se desarrolló el centro histórico de la villa. Algunos textos de la época la señalan como el centro urbano más importante de la zona después de Lisboa. Aunque fue brevemente tomada por Sigurd I de Noruega en 1108 durante la cruzada noruega, no quedaría en manos cristianas hasta que Alfonso I de Portugal venció a la Taifa de Badajoz en 1147 y la conquistó para el cristianismo, otorgándole el título de municipio el 9 de enero de 1154.


title: Sintra

text: Durante el reinado de Juan I (1385-1433) se instalaron conventos, monasterios y órdenes militares, se inició la construcción de palacios reales y fue poblada por aristócratas que erigieron suntuosas residencias en la zona.


title: Sintra

text: En el , la villa fue relegada por la corte en favor de otras ciudades de la zona, hasta que el terremoto de 1755 provocó una gran destrucción que devolvió la atención a la ciudad, que debió ser reconstruida. No tardarían mucho los viajeros extranjeros y la aristocracia portuguesa en redescubrir el encanto de Sintra. El rey consorte Fernando II, transformó en el un monasterio jerónimo en el Palacio da Pena, que se convirtió en residencia veraniega de la corte.


title: Sintra

text: A partir de la segunda mitad del , los habitantes más adinerados se trasladaron a la periferia y en la villa se instalaron establecimientos de alojamiento que atrajeron a los visitantes, convirtiendo a la ciudad en un centro turístico. En 1854 tuvieron lugar los primeros intentos de construir una línea ferroviaria que comunicara Sintra con Lisboa, la cual finalmente se inauguraría el 2 de abril de 1887, tras el fugaz funcionamiento de un monocarril.


title: Sintra

text: A principios de Sintra experimentó una gran urbanización, que también significó la destrucción de algunas piezas del patrimonio cultural de la villa, aunque poco después se crearon instituciones dedicadas a proteger el patrimonio local.


title: Sintra

text: El municipio limita al norte con Mafra, al este con Loures, al sureste con Odivelas y Amadora, al sur con Oeiras y Cascais y al oeste con el océano Atlántico.


title: Sintra

text: El municipio se encuentra recorrido por sierras de vegetación exuberante y, en los alrededores, variadas playas marítimas y acantilados. Cabo da Roca, en el oeste del municipio, es el punto más occidental del continente Europeo.


title: Sintra

text: La villa de Sintra está a los pies de la Sierra de Sintra, la zona montañosa donde se encuentra la altitud máxima del municipio: Cruz Alta, un pico de 528 metros sobre el nivel del mar perteneciente al Real Parque da Pena.


title: Sintra

text: Es el municipio del Área Metropolitana de Lisboa con mayor superficie de áreas protegidas, con 11 147 hectáreas. El parque natural de Sintra-Cascais, donde se encuentra la Sierra de Sintra, es el área protegida más importante de la región.


title: Sintra

text: El municipio de Sintra presenta un clima templado mediterráneo, de tipo oceánico y con influencia atlántica. En la zona serrana se verifican las temperaturas más bajas de la región. El viento, presente todo el año, es más intenso cerca del mar y en las áreas más elevadas. La Sierra de Sintra funciona como una barrera de condensación, con valores elevados de humedad y variables condiciones de nubosidad y neblina.


title: Sintra

text: Con una población estimada a septiembre de 2017 de 383 946 habitantes (377 835 según el censo de 2011) y una densidad poblacional de 1202,7 habitantes por kilómetro cuadrado, el municipio tiene dos asentamientos con categoría de ciudad (Queluz y Agualva-Cacém), dos villas y once "freguesias".


title: Sintra

text: La población extranjera con estatuto de residente era de 29 688 habitantes en septiembre de 2017, la segunda más alta del área metropolitana después de Lisboa.


title: Sintra

text: El municipio de Sintra tiene el 4% de la población total del país y el 13% de los habitantes de toda el Área Metropolitana de Lisboa. Es el segundo municipio más poblado de Portugal, después de Lisboa.


title: Sintra

text: La Cámara Municipal de Sintra administra el municipio y está integrada por el presidente (Basílio Horta, con mandato 2017-2021) y diez "vereadores" (concejales).


title: Sintra

text: La Asamblea Municipal es el órgano legislativo del municipio, se reúne en cinco sesiones ordinarias anuales y está integrada por 33 diputados municipales elegidos por voto directo y los presidentes de las once "freguesias".


title: Sintra

text: Sintra contaba con 20 "freguesias", las cuales fueron reducidas a 11 a partir de la ley de "reorganización administrativa del territorio de las freguesias", sancionada por la Asamblea de la República el 28 de enero de 2013. Las "freguesias" quedaron reordenadas de la siguiente manera:


title: Sintra

text: El municipio tiene grandes extensiones de importante valor natural, cultural y estético, y el constante flujo turístico llevó a preservarla clasificando al parque natural de Sintra-Cascais como Área de Paisaje Protegido.


title: Sintra

text: Entre sus principales atractivos turísticos figuran el centro histórico de Sintra, numerosos castillos y construcciones antiguas (como el Castillo de los Moros, los palacios da Pena, de Queluz, de Monserrate, de Seteais y el Palacio Nacional, la Quinta da Regaleira, el Chalet de la Condesa Edla, el Convento de los Capuchinos y la Granja Ornamental de la Pena), las iglesias de Santa Maria y de São Martinho, los museos de Artes Moderno y el del Juguete, sus playas, las sierras y Cabo da Roca, el punto más occidental de Europa.


title: Sintra

text: Además de su patrimonio cultural y sus paisajes naturales, Sintra cuenta con una buena infraestructura turística y es reconocida por sus vinos, su mármol, su confitería y su artesanía.


title: Sintra

text: Debido a su cercanía con Lisboa (unos 30 kilómetros) y su conexión por ferrocarril, son habituales las excursiones de un día a la ciudad. La estancia media en alojamientos turísticos es de 1,8 días, mientras que la estadía media de huéspedes extranjeros es de dos días, con un total de 48 establecimientos de alojamiento turístico en el municipio, una capacidad de alojamiento de 2639 huéspedes y un total de 249 969 visitantes que al menos pasaron una noche en Sintra en 2016.


title: Sintra

text: Sin embargo, Sintra, a pesar de ser una villa relativamente pequeña, está repleta de palacios y monumentos para ver, por lo que para poder verla por completo es preciso de al menos dos días. Otro de los puntos fuertes es el turismo de naturaleza, gracias al parque natural de Sintra Cascais.


title: Sintra

text: El patrimonio arquitectónico de Sintra combina los estilos morisco, gótico, mudéjar, manuelino, barroco e italianizante, paisaje cultural que representa "un ejemplo único de la ocupación cultural de un lugar específico que ha sabido conservar su integridad esencial como representación de diversas culturas sucesivas", como destacan los criterios de inscripción como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.


title: Sintra

text: El municipio cuenta con cinco museos y diez galerías de arte. En 2016 se contabilizaron 2 110 204 visitantes en sus museos, lo que representa el 13,6% del total de visitantes de los museos de todo el país.


title: Sintra

text: El paisaje cultural de Sintra, inscrito en 1995 como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, abarca parte de la Sierra de Sintra e incluye el centro histórico de la villa:


title: Sintra

text: Las siguientes son las ciudades hermanadas (en portugués europeo, "cidades geminadas") de Sintra, por orden alfabético:


title: Sintra

text: También mantiene protocolos de cooperación con Cantón, China (desde el 11 de mayo de 2016) y con la región de Cacheu, Guinea-Bisáu (29 de junio de 2016).


title: Recife

text: Recife es una ciudad situada en la costa del océano Atlántico del noreste de Brasil. Es la capital del Estado de Pernambuco. Tiene una población estimada, en 2021, de 1.661.017 habitantes.


title: Recife

text: Está formada por una llanura aluvial, con islas, penínsulas y manglares como principales características geográficas.


title: Recife

text: Es la ciudad del noreste con el mejor Índice de Desarrollo Humano (IDH-M) y la cuarta capital brasileña en la jerarquía de la gestión federal (después de Brasilia, Río de Janeiro y São Paulo).


title: Recife

text: La región metropolitana de Recife, con unos 4 millones de habitantes, es la más poblada del nordeste y la cuarta de todo Brasil, tan solo por detrás de São Paulo, Río de Janeiro y Belo Horizonte.


title: Recife

text: Hoy en día Recife se ha convertido en una de las principales regiones comerciales, turísticas, culturales, educacionales, logísticas, médicas y de tecnología de Brasil, albergando sedes de grandes empresas tanto públicas como privadas como la SUDENE, la CHESF, la sede nordeste de Infraero, o TV Globo Nordeste, perteneciente a Organizações Globo, entre otras.


title: Recife

text: El área metropolitana alberga un total de 71 ciudades, que suman un PBI de 135 000 millones de reales.


title: Recife

text: Además la ciudad destaca por poseer el mayor parque tecnológico de Brasil, el "Porto Digital"; el mayor número de consulados extranjeros fuera de Río-São Paulo, siendo de hecho la única ciudad a excepción de estas que posee un consulado de Estados Unidos; el segundo mayor centro médico de Brasil; uno de los mayores complejos comerciales del país fuera del estado de São Paulo, el "Riomar Shopping" y el "Shopping Recife"; el mayor PIB per cápita y el mayor rendimiento p.c. entre las capitales de la Región Nordeste; es la novena ciudad por número de rascacielos de América, superada tan solo por Nueva York, São Paulo, Río de Janeiro, Toronto, Buenos Aires, Ciudad de México, y Chicago; posee una fuerte industria de construcción civil y en la región metropolitana se encuentra el Complejo Industrial y Portuário de Suape, que alberga el mayor puerto de Brasil así como el mayor astillero del Hemisferio sur.


title: Recife

text: Recife proviene de ""arrecife"", la manera antigua de denominar un arrecife en portugués, ambas originarias del árabe ar-raçif, que significa acera, camino pavimentado, línea de rocas, dique, muro, muelle, embarcadero. En su manera arcaica, ""arracefe"", la palabra ya se usaba en 1258, según lo registrado por el diccionario José Pedro Machado. Así, el topónimo de la actual ciudad de Recife resulta del accidente geográfico, cuya designación se registra por primera vez en el Diario de Pero Lopes de Souza, que llamó a su puerto natural ""Barra dos Arrecifes"" (1532), y en el llamado Foral de Olinda (1537), en la que el primer concesionario, Duarte Coelho, lo llama ""corriente del mar de los Arrecifes dos Navios"". En el mapa del cartógrafo João Teixeira Albernaz (1618) el lugar está registrado como ""Lugar do Recife"", una cierta mención de los comienzos del antiguo asentamiento, más tarde llamado Vila de Santo Antônio do Recife (1709) y, finalmente, la ciudad de Recife ( 1823).


title: Recife

text: En general, el nombre del municipio dentro de las oraciones está precedido por un artículo masculino, como es el caso de los municipios de Río de Janeiro, Crato, Cabo de Santo Agostinho y otros. En este sentido, muchos intelectuales de Recife y Pernambuco ya se han pronunciado, entre ellos Gilberto Freyre, en su libro ""¡O Recife, sí! Recife, no!"", En 1960. Por otro lado, el gramático Napoleão Mendes de Almeida afirma, por una larga razón, que el artículo definitivo no debe usarse para referirse a la ciudad, sino solo al barrio homónimo: ""el barrio de Recife en la ciudad de Recife"".


title: Recife

text: Recife, capital del Estado de Pernambuco, es la capital más antigua de Brasil, fundada por los portugueses en 1537.


title: Recife

text: El área alrededor de Recife fue una de las primeras zonas de Brasil en ser colonizada por los portugueses. En 1537, cuando el rey Juan III de Portugal dividió Brasil en capitanías hereditarias, no todas ellas prosperaron, la de Pernambuco fue una de las que sí tuvo éxito, en parte debido a la introducción de la caña de azúcar por parte del administrador colonial Duarte Coelho. Los portugueses en un principio utilizaron a la población nativa como mano de obra para las plantaciones de caña de azúcar, pero luego recurrieron a la importación de esclavos del África negra.


title: Recife

text: Desde 1580 hasta 1640, por la Unión Peninsular, los reinos de España y Portugal se unieron bajo la corona española. España, que entonces estaba en guerra con las Provincias Unidas de los Países Bajos, decidió cerrar los puertos brasileños a los neerlandeses, que eran los principales distribuidores del azúcar de Brasil en Europa, entonces estos, comenzaron con las invasiones neerlandesas de Brasil, ocupando varias ciudades brasileñas productoras de azúcar.


title: Recife

text: Entre 1630 y 1654, Recife quedó bajo el dominio holandés, pasando por importantes transformaciones culturales, económicas y sociales bajo el gobierno del conde Juan Mauricio de Nassau. El arquitecto Pieter Post fue el responsable del trazado de la ciudad de Maurisstad dotándola de puentes, diques y canales a semejanza de Ámsterdam. El conde de Nassau-Siegen aplicó una política de tolerancia religiosa y durante su gobierno Mauritsstad se convirtió en una ciudad cosmopolita, que incluso contaba con una comunidad judía y la primera sinagoga en el continente americano. Cuando el conde de Nassau regresó a los Países Bajos, los nuevos gobernantes neerlandeses entraron en conflicto con la población local y a partir de 1643 se desencadenó un levantamiento de los habitantes de origen portugués, que vencieron en las batallas de los guarapes de 1648 y 1649 que terminaría con la expulsión definitiva de los neerlandeses en 1654. Reconocida en el Tratado de La Haya (1661).


title: Recife

text: Tras el periodo holandés, muchos comerciantes venidos de Portugal, conocidos como “mascates” se establecieron en Recife y contribuyeron a la prosperidad de la ciudad. Los habitantes de Olinda, la otra ciudad importante de Pernambuco, vieron con desconfianza el desarrollo de Recife y finalmente el conflicto de intereses entre la nobleza azucarera pernambucana de Olinda y los nuevos burgueses de Recife fue el origen de la Guerra de los Mascates (1710-1711), durante la cual Recife fue objeto de cercos y combates.


title: Recife

text: Sin embargo, esta contienda no perjudicó el crecimiento de Recife que en 1709 fue elevada a la categoría de villa con el nombre de Santo Antônio das Cacimbas do Recife do Porto. En 1711, la villa contaba con 16 000 habitantes y en 1745, la población ascendía a 25 000 personas.


title: Recife

text: El en Recife se caracteriza por las revueltas inspiradas en el ideario liberal procedente de Europa y por las exigencias de una mayor autonomía para la colonia. En ese siglo tienen lugar las revoluciones más conocidas de la historia de Recife: La revolución pernambucana de 1817 contra el dominio Portugués, la Confederación del Ecuador de 1824 y la Revolución Praieira de 1848, de carácter separatista y liberal.


title: Recife

text: La ciudad de Recife está formada por tres islas: Recife, Santo Antônio, y Boa Vista entre las que discurren los ríos de Beberibe y Capibaribe. Hay un total de seis ríos que discurren por Recife siendo el Capibaribe y el Beberibe, cercano de Olinda los principales. A ellos hay que añadir los ríos Jiquiá, Tejipió, Jordão y Pina.


title: Recife

text: Debido a la proximidad de la ciudad a la línea ecuatorial, el clima es generalmente cálido. Recife se encuentra en medio de los bosques tropicales, que se caracterizan por niveles altos de precipitaciones que dan como resultado una mala calidad del suelo debido a que la lluvia arrastra los nutrientes. Debido a los vientos alisios procedentes del Océano Atlántico la ciudad se caracteriza por una ausencia de temperaturas extremas y una brisa fresca.


title: Recife

text: Recife tiene un clima tropical, con alta humedad relativa del aire. Presenta temperaturas equilibradas a lo largo del año debido a la proximidad del mar. En enero se dan las temperaturas más altas, con una máxima de 30 °C y una mínima de 25 °C. En julio se dan las temperaturas más bajas, siendo la máxima de unos 27 °C y la mínima de unos 20 °C, este es el mes que recibe la mayor parte de las lluvias anuales. La temperatura media anual es de unos 25,2 °C.


title: Recife

text: La mayor parte de la playa de Boa Viagem está protegida por una barrera de arrecifes naturales, y las autoridades no recomiendan bañarse más allá de los arrecifes para evitar los ataques de tiburones. Además, actualmente el "surf" está prohibido, aunque el Gobierno estatal autorizó, a principios de 2006, la instalación de una red de seguridad contra los tiburones. En 2007, el Comité Estatal de Seguimiento de Incidentes con Tiburones (Cemit) inició el proceso de instalación, en los tiburones capturados, de sensores que permiten su seguimiento satelital, con el fin de identificar el momento de acercamiento de los animales a la costa, en un área que comprende la Praia do Paiva a Praia do Pina, para luego sacar a los tiburones de la ubicación peligrosa. Hoy los ataques son más raros, pero persisten las restricciones.


title: Recife

text: A partir del 28 de junio de 1992, Recife comenzó a registrar oficialmente ataques de tiburones en sus playas (principalmente en la playa de Boa Viagem). A lo largo de más de dos décadas, 62 víctimas fueron atacadas, de las cuales 24 murieron. El último ataque mortal ocurrió el 22 de julio de 2013. Los ataques fueron causados por las especies tiburón toro y tiburón tigre.


title: Recife

text: Las causas de estos ataques fueron atribuidos a la construcción del Puerto de Suape, que soterró manglares y rectificaron canales de los ríos. La mayoría de los tiburones usan el mangle al menos una vez en la vida para reproducirse o alimentarse. La destrucción de manglares donde fue construido el puerto de Suape hizo que las hembras de tiburón toro que usaban el local para procrear migraran al estuario del río Jaboatão, al norte. Este río desemboca exactamente en las playas de Recife. El paso de grandes buques en la costa de Recife atrae a los tiburones, al despejar desechos orgánicos en las aguas del mar.


title: Recife

text: Otros hechos contribuyen a la aparición de tiburones en el área de Playa de Boa Viagem: las corrientes marinas dirigen a los animales para ese tramo de 20 kilómetros. Un banco de arena se extiende en el mar a unos mil metros de las playas recifenses. Entre esta larga franja, con profundidad entre 1 y 3 metros, y la playa se forma un canal profundo (entre 5 y 8 metros), que se transforma en una especie de refectorio para los tiburones, pues atrae varias especies de rayas, una de las presas de los tiburones. La presencia de tantas presas en esa zona hace que los tiburones permanezcan más tiempo cerca de las playas y cuando el tiburón entra en esos canales, hay un gran riesgo de contacto con personas.


title: Recife

text: El Comité Estadual de Monitoreo de Incidentes con Tiburones (Cemit), creado en 2004 por el gobierno pernambucano, recomienda los siguientes cuidados para prevenir el ataque de los tiburones en playas de Recife: Evite bañarse entre la puesta del sol y el amanecer. Es en este período que los tiburones están más activos. No entre en el mar cuando la marea esté llena. Los tiburones hambrientos consiguen cruzar los arrecifes si hay suficiente agua fluyendo por encima de los mismos. Evite nadar solo y cuando el agua esté turbia. No entrar en el agua por encima de la cintura y no nadar en mar abierto.


title: Recife

text: En 1995 el gobierno pernambucano prohibió la práctica de deportes náuticos en 32 km de costa de la Región Metropolitana de Recife. Esta prohibición resultó en la disminución de incidentes con tiburones a partir de entonces.


title: Recife

text: Recife fue la tercera ciudad de América del Sur en contar con una red de recolección de aguas residuales, después de Montevideo y Río de Janeiro. Sin embargo, en la actualidad una parte importante de su población vive en condiciones ambientales insalubres, lo que afecta la calidad de vida, especialmente para quienes viven en zonas pobres de la ciudad. En 2010, la proporción de hogares con saneamiento básico adecuado, es decir, el porcentaje de hogares en Recife con suministro de agua por red general, alcantarillado sanitario por red general o tanque séptico y aguas residuales recolectadas directa o indirectamente era del 59,8%, un aumento de exactamente 10% respecto al porcentaje registrado en 2000. La proporción de hogares con saneamiento semi-adecuado (se entiende por saneamiento básico semi-adecuado la presencia de al menos una forma de saneamiento considerada adecuada) fue de 39,9%, frente al 49,3% registrado en 2000. El porcentaje de hogares en los que todas las formas de saneamiento se consideraron inadecuadas fue del 0,4%, frente al 0,9% en 2000.


title: Recife

text: De acuerdo con el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística, hay 1.661.017 personas residiendo en la ciudad de Recife en 2021. El censo de 2010 reveló que en ese momento 54.674 personas eran pardas (49,1%), 636.864 personas eran de raza blanca (41,4%), 127.789 eran de raza negra (8,3%), 14.696 personas eran asiáticas (1%) y 3.665 personas eran amerindios (0,2%).


title: Recife

text: En 2010, la ciudad de Recife era la novena más poblada de Brasil y contaba con 268.160 parejas de sexo opuesto y 1.004 parejas del mismo sexo. La población de Recife estaba compuesta por un 53,8% de mujeres y un 46,2% de hombres.


title: Recife

text: El área metropolitana de Recife se sitúa a su vez como la cuarta más poblada de Brasil, por detrás de São Paulo, Río de Janeiro y Belo Horizonte y como la primera en la región Nordeste. Los barrios más poblados de Recife son Boa Viagem (100.388), Casa Amarela (69134), y Várzea (64.512).


title: Recife

text: Según el censo de 2010, el 54,65% de la población se identifican como católicos; el 24,99% como evangélicos; el 14,59% como sin religión (pudiendo ser ateos, agnósticos, deístas); el 3,56% como espiritistas, y el 2,13% como de otras religiones.


title: Recife

text: Los colegios tradicionales recifenses eran católicos en su mayoría, pertenecientes a distintas congregaciones. Los templos más antiguos, más conocidos, más numerosos y más visitados por los turistas son los de la Iglesia Católica, como la Basílica da Penha o la Basílica do Carmo.


title: Recife

text: Entre las denominaciones evangélicas tradicionales, poseen templos en la ciudad las iglesias de orientación batista, la Iglesia Adventista del Séptimo Día, la Iglesia Presbiteriana, la Luterana, la Anglicana, la Metodista y la Iglesia congregacional.


title: Recife

text: Recife es una de regiones comerciales más importantes de Brasil con más de 85.000 negocios sitos en la región metropolitana (52.500 solo en Recife), debido a que tiene muy buena ubicación geográfica así como una industria del software muy desarrollada conocida como "Porto Digital". (puerto Digital). Porto Digital genera un promedio de 3,5% del PBI de Pernambuco y fue fundada en el año 2000.


title: Recife

text: El servicio de salud de Recife es considerado el segundo más importante de Brasil, tan solo por detrás de São Paulo, ya que cuenta con más de 415 hospitales y clínicas. Hay más aparatos de tomografía que en países como Francia y Canadá.


title: Recife

text: En la región metropolitana trabajan más de 72.000 personas en los servicios médicos y cerca de 200.000 en todo el estado. Recife es el corazón logístico de la región noreste de Brasil debido a su ubicación geográfica y a la presencia de dos puertos y un aeropuerto internacional, así como de la autopista Federal BR 101 (una de las más importantes de Brasil con 4551 km de extensión) que conecta la ciudad con el norte y el sur de Brasil, y la autopista Federal BR 232 que conecta con el oeste del país. Tiene también muchas autopistas estatales y locales así como servicio de Metro y muchas líneas de autobuses. Cuenta con una flota de 4.855 autobuses que transportan diariamente alrededor de dos millones de personas en el área metropolitana. Esta en curso la expansión de Metrorec para llegar a 400.000 pasajeros más y convertirlo en el segundo mayor de Brasil.


title: Recife

text: La ciudad cuenta con dos grandes centros de convenciones: el Centro de Convenciones de Pernambuco, con capacidad para 2800 personas, y preparado para cualquier tipo de evento (es considerado el segundo mayor de Brasil), y el Centro de Convenciones de la Universidad de Pernambuco con una capacidad para 1.930 personas. Con estos y con los centros de convenciones de los hoteles, Recife se ha convertido en la sexta ciudad que más eventos organiza en todo Brasil de acuerdo con la Asociación Internacional de Congressos y Convenciones Icca. Recife tiene mucha demanda turística tanto de recreo así como de negocios. Solo la ciudad cuenta con cerca de 11500 habitaciones, que superan las 30000 en el área metropolitana. en la región metropolitana.


title: Recife

text: Tan solo el PIB de la ciudad asciende a de R$24.835.340.000. El ingreso per cápita de la ciudad es de R$16,058 (2009).


title: Recife

text: En 2009 según la Oficina Estatal de Transportes la ciudad contaba con una flota de más de 464.000 vehículos de motor con matrícula de la misma circulando en sus calles. De estos 54.335 son vehículos de carga, 318.520 vehículos de pasajeros, 72.719 motos, 4.855 autobuses (divididos entre privado y público) y 14.142 de algún otro tipo. Las líneas de autobús transportan casi dos millones de pasajeros al día en el área metropolitana, distribuidos entre 17 empresas de autobuses locales.


title: Recife

text: Recife cuenta con un sistema de metro que lleva desde 1985, en construcción y ampliación y que cuando esté totalmente acabado se convertirá en el segundo más grande en Brasil, solo por detrás del de São Paulo. Actualmente llega desde la estación central de Recife a Jaboatão, Timbi (Camaragibe) y al centro comercial "Shopping Recife".


title: Recife

text: Este sistema también se integra con varias líneas de autobuses conectadas al metro con terminales de integración, como en las estaciones de Barro y Joana Bezerra. Es posible viajar en el metro y el autobús de las líneas conectadas mediante la compra de un billete único. Desde marzo de 2009, se ha terminado una fase más de la expansión por lo que el sistema cuenta con 28 estaciones (11 integradas con buses) y es de 39,5 km de largo.


title: Recife

text: Recife cuenta con un puerto que se encuentra en la propia ciudad. El acceso por carretera a dicho puerto se lleva a cabo principalmente a través de la red federal autopistas BR-232 (que une con el interior del estado) y la BR-101 (que une a los demás estados del norte y el sur del Estado de Pernambuco). Los principales centros productores y consumidores del interior del estado y del resto del nordeste, están conectados con el puerto mediante carreteras pavimentadas.


title: Recife

text: En el área metropolitana de la ciudad está situado el puerto de Suape que es uno de los más desarrollados de América del Sur y es el principal puerto de carga del noreste brasileño con más de 8,4 millones de toneladas. Unas cien empresas tienen sus oficinas en el entorno del puerto. Está abierto todos los días del año sin restricciones de ningún tipo por las mareas.


title: Recife

text: La ciudad cuenta con el aeropuerto de Recife cuya ampliación fue inaugurada en julio de 2004, tiene capacidad para 5 millones de pasajeros y es el octavo de Brasil y el segundo de la región nordeste por número de viajes con 4.679.457 en 2008 y el principal en carga de la región y quinto a nivel nacional. Cuenta con vuelos a 19 capitales y a 8 otras grandes ciudades del país, a los archipiélagos de Fernando de Noronha, declarados Patrimonio de la Humanidad así como vuelos a varios destinos en Europa, Estados Unidos y el resto de Sudamérica.


title: Recife

text: Recife es una de las capitales culturales y educacionales de Brasil contando entre sus habitantes con muchos artistas, escritores, cantantes, sociólogos; así como de la música de frevo y del "Galo da Madrugada". Recife y Olinda juntas tienen 24 museos, 15 teatros, 38 galerías de arte, 41 cines, 1 ópera, 2 auditorios de música con sendas orquestas, 2 grandes centros de convenciones, 6 grandes centros comerciales, varias universidades así como muchas Iglesias, fundaciones, institutos, fortificaciones militares y mercados tradicionales. La mayoría de estos se encuentram en Recife pero Olinda tiene uno de los cascos históricos coloniales mejor conservados de todo Brasil y es Patrimonio de la Humanidad.


title: Recife

text: Recife es una ciudad con muchas fiestas a lo largo de todo el año, comenzando con la noche de año nuevo en la playa urbana de Boa Viagem y siguiendo con el Carnaval que comienza en diciembre y termina el miércoles de ceniza. El sábado es la inauguración oficial con el Galo da Madrugada que es considerado el mayor grupo carnavalesco del mundo con más de 1,5 millones de personas. Durante el Carnaval, en Recife y Olinda, tienen lugar más de 3000 representaciones musicales a cargo de unos 430 grupos locales. Las músicas más interpretadas son el Frevo, Maracatu, Forro y Manguebeat que son originales de Pernambuco.


title: Recife

text: Otra fiesta muy importante en Recife, así como en ciudades interiores de Pernambuco (Caruaru), es el día de San Juan (Sao Joao - festa Junina) que es celebrado en muchos países del mundo como fiesta de verano pero que en Recife es una fiesta de invierno. Aunque en la región no se puede hablar de invierno, pero sí de la época de lluvia y de temperaturas más moderadas. La fiesta comienza en la noche de San Antonio (12 de junio) y se prolonga hasta el 29 de junio que es el día de San Pedro. Hay danzas folclóricas, así como fuegos artificiales. En marzo están las fiestas municipales de Recife.


title: Recife

text: El frevo, maracatu, forró y manguebeat son los ritmos más famosos de Pernambuco y son originales de la zona. El frevo es el ritmo más conocido de todos y es usado como música de carnaval. Como todo la música creada en Brasil surgió de la mezcla de tradiciones musicales europeas y africano-brasileñas. Después de la Samba (música) samba (original de Río de Janeiro) que también se baila en Recife, el frevo es la música de carnaval más típica y conocida de Brasil, y es el ritmo oficial de Pernambuco. El manguebeat es un tipo de rock brasileño creado como una mezcla del maracatu, ciranda, rap y otros ritmos. El forró es ritmo más interpretado en las fiestas de San Juan.


title: Recife

text: Recife lleva la tradición del fútbol desde los primeros años del hasta la actualidad. Siendo una ciudad importante en el fútbol brasileño, hay bastante variedad de clubes del deporte rey, entre los más afamados están el Sport Club Do Recife (con 1 campeonato nacional y una copa de Brasil ganadas), el Santa Cruz Futebol Clube (con 25 ligas en su palmarés) y el Clube Náutico Capirabire (con 21 ligas y la particularidad de las 6 consecutivas). Aunque también la ciudad tiene una amplia tradición de deportes: Baloncesto, Hockey, Golf, Tenis, tenis de mesa, voleibol, voleibol de playa, balonmano, surf, monopatín, Bodysurf, natación y fútbol sala y una gran actividad empresarial dedicada al sector deportivo. Recife fue uno de los escenarios de la Copa Mundial de Fútbol de 2014.


title: El Chavo

text: El Chavo del 8 o El Chavo es el protagonista de la serie humorística mexicana homónima. Fue interpretado por Roberto Gómez Bolaños y en la serie animada su voz es interpretada por Jesús Guzmán. ""Chavo"" significa ""niño"" en el lenguaje coloquial mexicano, su nombre verdadero es desconocido. Es muy entusiasta, creativo y bienintencionado, aunque también muy inocente, razón por la cual otros niños se aprovechan de él. No es muy brillante y es un tanto torpe. Se dice que llegó a la vecindad a los cuatro años de edad y aparentemente vive en el apartamento #8, no se sabe con quién exactamente, pero se dice que una anciana lo cuidó en su apartamento hasta que esta falleció.


title: El Chavo

text: En diciembre de 2016, un rumor empezó a circular en la red, según este en el libro "El diario del Chavo del 8", escrito por Gómez Bolaños en 1995, se revela su verdadero nombre: "Rodolfo Pietro Filiberto Raffaelo Guglielmi", sin embargo dicho rumor fue desmentido por fuentes oficiales.


title: El Chavo

text: El Chavo es pecoso al igual que La Chilindrina y utiliza una gorra verde a cuadros con visera y orejeras, una camiseta remendada blanca con rayas horizontales color café y amarilla, un pantalón café sostenido por dos tirantes rojos sobre su hombro izquierdo, y unos zapatos que le regaló La Chilindrina, y son negros con cordones amarillos.


title: El Chavo

text: Aunque durante los primeros episodios se le podía ver vestido con unos pantalones color celeste o amarillo y en algunas oportunidades se le ha visto con camisetas blancas o amarillas, y hasta con una camiseta con la figura de El Chapulín Colorado, quién es su ídolo, y en la versión animada lo mismo, excepto los zapatos y el pantalón es naranja y los zapatos cafés.


title: El Chavo

text: El Chavo es un niño huérfano, pobre y mal alimentado que pasa la mayor parte del tiempo en un barril ubicado en el patio delantero de una vecindad mexicana de clase media-baja propiedad del Señor Barriga. En un principio se le llamó ""El Chavo del 8"" porque esta serie se transmitía en el canal 8 de la TV mexicana (hoy Nu9ve), pero cuando el programa se empezó a transmitir en otro canal debido a su popularidad el propio personaje explicó al resto que era una creencia falsa el que viviera en el barril del patio y el "8" era debido a que vivía en el apartamento #8, aunque no se sabe su verdadero nombre, ni con quién vive, ya que cada vez que le preguntan al respecto, alguien lo interrumpe antes que pueda contestar.


title: El Chavo

text: En la vecindad siempre está jugando con Quico, La Chilindrina, La Popis, Ñoño, Godínez, Patty y otros niños, con quienes experimenta en forma frecuente conflictos típicos de los infantes que generalmente terminan en pleitos y se resuelven de manera hilarante a veces con la intervención de los demás personajes, aunque al final prevalece el sentimiento de amistad entre él y sus vecinos.


title: El Chavo

text: Si bien es cierto el Chavo es torpe y poco brillante, en algunas ocasiones tiene salidas muy ingeniosas y cómicas, se gana la vida haciendo mandados, a veces reciclando latas y botellas vacías, ahorrando dinero de su alcancía para la Cruz Roja, Navidad, fin de año, los Santos Reyes (según él), vendiendo periódicos y revistas, aguas frescas, trabajando de bolero, de mesero y otros. Es muy honrado, aunque esto no se aplica a la comida ajena, la cual muchas veces come cuando los dueños se descuidan.


title: El Chavo

text: Está enamorado de Patty, la sobrina de Gloria (en varios episodios originales y varias temporadas de la serie animada porque recibe besos, aunque siente un gran aprecio hacia la Chilindrina, quien anteriormente lo besaba en otros episodios), es muy amigo de todos, sobre todo de Don Ramón, aunque reciba golpes de él sabe que nunca lo decepcionará y lo ve como un modelo a imitar a pesar de ser consciente de sus defectos. En lo que se refiere a peleas, se sabe que por lo general es mejor que Quico, pero nunca ha podido golpear a Ñoño quien se defiende con su estómago, incluso Godínez, quién responde golpeando más fuerte.


title: El Chavo

text: Constantemente piensa en comida, le encantan las tortas de jamón, siendo la comida el único motivo y objeto por el cual es capaz de robar. Cuando tiene mucho miedo le da ""la garrotera"", un ataque que lo inmoviliza en una posición específica (de pie, un poco encorvado, con un brazo flexionado frente al pecho y el otro extendido hacia abajo, las piernas flexionadas y la cabeza mirando sobre el hombro izquierdo), casi en un estado de inconsciencia; según el Chavo explica: ""Siento como si sintiera que no estuviera sintiendo nada"", la única forma de lograr que vuelva en sí es arrojar agua fría en su rostro.


title: El Chavo

text: Tiene muchas frases características como ""Fue sin querer queriendo""; ""Bueno, pero no se enoje""; ""Es que no me tienen paciencia""; ""Se me chispoteó"", ""Vas a ver a la salida"" y su clásico ""Eso, eso, eso"", cuando está feliz zapatea como si bailara y cuando está enojado patea el suelo de manera violenta y furiosa, comúnmente juega con una escoba que intenta mantener equilibrada en el pie, crea sus juguetes de una manera sencilla usando latas, cartones y jugando yoyos, baleros y más, pero estos son opacados por los de Quico, cuando él trae la misma clase de juguete pero más moderno.


title: Thomas Gibson

text: Thomas Ellis Gibson (Charleston, Carolina del Sur, 3 de julio de 1962) es un actor y director estadounidense. Dentro de sus interpretaciones más significativas, están "Chicago Hope", "Dharma & Greg" y "Mentes criminales".


title: Thomas Gibson

text: El 12 de agosto de 2016, Thomas Gibson fue despedido de la serie "Mentes criminales" después de que le hubiera dado una patada al guionista y productor Virgin Williams en el set.


title: Thomas Gibson

text: Gibson ya había tenido otro altercado anteriormente en el 2010 cuando empujó a un ayudante de dirección. En el 2013, Gibson también fue detenido por conducir bajo los efectos del alcohol. Tras una investigación interna, ABC Studios y CBS Television Studios, tomaron en cuenta esos tres episodios polémicos que había tenido Gibson y decidieron despedirlo.


title: Parsi

text: Los parsis () o parsis (persas en la lengua persa) son un grupo etnorreligioso del subcontinente indio cuya religión es el zoroastrismo. Sus antepasados emigraron a la región desde Irán tras la conquista musulmana de Persia en el de la CE. Son los primeros de los dos, siendo los otros iraníes, que emigraron al subcontinente muchos siglos después, tras la llegada al poder de la dinastía Qajar en Persia. Según una epopeya zoroastriana, "Qissa-i Sanjan", los parsis siguieron emigrando desde el derrumbado Imperio sasánida a Guyarat entre los y , donde se refugiaron para escapar de la persecución religiosa durante las primeras conquistas musulmanas.


title: Parsi

text: En la época de la conquista musulmana de Persia, la religión dominante de la región era el zoroastrismo, una religión iraní que también servía como religión estatal oficial del Imperio sasánida. Muchas figuras iraníes notables, como Babak Khorramdin, se rebelaron activamente contra el ejército Rashidun y el posterior califato musulmán durante casi 200 años, mientras que los demás optaron por preservar sus identidades religiosas huyendo de Irán a la India durante esta época.


title: Parsi

text: La palabra "Parsi" deriva de la lengua persa, y se traduce literalmente a "persa" (), identificando efectivamente al pueblo parsi como persas étnicos anteriores al Islam en India y Pakistán. "Farsi", una palabra moderna que se utiliza localmente en las regiones de habla persa como endónimo de la lengua persa, es la forma Arabizada de la palabra "Parsi"; la lengua ve un uso extendido en Irán, Afganistán, Tayikistán y otras regiones de la antiguos imperios persas.


title: Parsi

text: La larga presencia de los parsis en el subcontinente indio los distingue de la comunidad india zoroastriana de iraníes, mucho más reciente y pequeña, que son en su mayoría descendientes de los iraníes que huyeron de la represión de la dinastía Qajar y del tumulto sociopolítico general del Irán de finales del y principios del XX. D. L. Sheth, antiguo director del Centro para el Estudio de las Sociedades en Desarrollo (CSDS), enumera las comunidades indias que constituían la clase media y eran tradicionalmente "urbanas y profesionales" (siguiendo profesiones como médicos, abogados, profesores, ingenieros, etc.) inmediatamente después de la Independencia de la India en 1947. Esta lista incluía a los Pandit de Cachemiras, los Brahmanes de Nagars de Guyarat, los Brahmaness de India Meridional, los Punjabi Khatris y los Kayastha del Northern India, los Chitpawans y los CKPs de Maharashtra; Bengalíes Probasis y Bhadralok, los parsis, así como las altas esferas de las comunidades Musulmana india y Cristiana india de todo el estado. Según P. K. Verma, "la educación era un hilo conductor que unía a esta élite panindia"; casi todos los miembros de estas comunidades sabían leer y escribir en inglés y recibían educación más allá de las instituciones escolares regulares.


title: Parsi

text: Según el censo indio de 2001, en esa fecha habitaban en la India 69 901 parsis. En Pakistán son unos 5000. El número de parsis en el mundo se estima en torno a 100 000.


title: Parsi

text: Según la Encyclopædia Britannica,"Parsi, también escrito parsi, miembro de un grupo de seguidores en la India del profeta persa Zoroastro. Los parsis, cuyo nombre significa "persas", descienden de zoroastrianos persas que emigraron a la India para evitar la persecución religiosa de los musulmanes. Viven principalmente en Bombay y en algunos pueblos y aldeas, sobre todo al sur de Bombay, aunque también hay algunas minorías en Karachi (Pakistán) y Chennai. Hay una población parsi considerable en Pune y también en Bangalore. También residen algunas familias parsis en Calcuta y Hyderabad. Aunque no son, estrictamente hablando, una casta, ya que no son hindúes, forman una comunidad bien definida. Se desconoce la fecha exacta de la migración parsi. Según la tradición, los parsis se establecieron inicialmente en Hormuz, en el Golfo Pérsico, pero al verse perseguidos se embarcaron hacia la India y llegaron en el siglo VIII. En realidad, la migración puede haber tenido lugar en el siglo X, o en ambos. Se establecieron primero en Diu en Kathiawar pero pronto se trasladaron al sur de Gujarāt, donde permanecieron durante unos 800 años como una pequeña comunidad agrícola."


title: Parsi

text: El término "Pārsi", que en la lengua persa es un demónimo que significa "habitante de la provincia de Pārs" y, por tanto, "persa étnico", no se atestigua en los textos zoroastrianos indios hasta el . Hasta ese momento, dichos textos utilizan sistemáticamente los términos de origen persa "Zartoshti" "zoroastriano" o "Vehdin" "[de] la buena religión". Los "Dieciséis Shlokas" del , un texto en sánscrito que elogia a los parsis, es el uso más temprano atestiguado del término como identificador de los zoroastrianos indios.


title: Parsi

text: La primera referencia a los parsis en una lengua europea es de 1322, cuando un monje francés, Jordanus, se refiere brevemente a su presencia en Thane y Bharuch. Posteriormente, el término aparece en los diarios de muchos viajeros europeos, primero franceses y portugueses, más tarde ingleses, todos los cuales utilizaron una versión europeizada de un término aparentemente de lengua local. Por ejemplo, el médico portugués García de Orta observó en 1563 que "hay mercaderes... en el reino de Cambaia conocidos como Esparcis. Los portugueses los llamamos judíos, pero no lo son. Son Gentios". En una sentencia judicial de principios del (véase autopercepciones, más adelante), los jueces Davar y Beaman afirmaron (1909:540) que "parsi" era también un término utilizado en Irán para referirse a los zoroastrianos. señala que, del mismo modo que los iraníes utilizaban la palabra "hindú" para referirse a cualquier persona procedente del subcontinente indio, los indios utilizaban "parsi" para referirse a cualquier persona procedente del Gran Irán, independientemente de que fueran realmente personas de etnia persa. En cualquier caso, el término "parsi" en sí mismo "no es necesariamente una indicación de su origen iraní o 'persa', sino más bien un indicador -que se manifiesta como varias propiedades- de la identidad étnica". Además, si la herencia fuera el único factor en la determinación de la etnicidad, los parsis contarían como partos según el "Qissa-i Sanjan".


title: Parsi

text: El término "parsiísmo" o "parsiismo", se atribuye a Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron, quien en la década de 1750, cuando aún no se había acuñado la palabra "zoroastrismo", realizó el primer informe detallado de los parsis y del zoroastrismo, asumiendo en él, erróneamente, que los parsis eran los únicos seguidores de la religión.


title: Parsi

text: Los principales componentes del zoroastrismo tal y como los practica la comunidad parsi son los conceptos de pureza y contaminación (nasu), la iniciación (navjot), las oraciones diarias, el culto en los templos del fuego, el matrimonio, los funerales y el culto general.


title: Parsi

text: El equilibrio entre el bien y el mal está relacionado con la idea de pureza y contaminación. La pureza se considera la esencia misma de la piedad. El objetivo de la contaminación es destruir la pureza a través de la muerte de un ser humano. Para adherirse a la pureza, el deber de los parsis es seguir preservando la pureza dentro de su cuerpo, tal como Dios lo creó. Un sacerdote zoroastriano pasa toda su vida dedicado a seguir una vida santa.


title: Parsi

text: Los zoroastrianos no se inician con el bautismo infantil. Un niño es iniciado en la fe cuando tiene la edad suficiente para entrar en la fe ya que el niño requiere recitar algunas oraciones junto con el sacerdote en el momento de la ceremonia Navjote idealmente antes de llegar a la pubertad. Aunque no existe una edad real antes de la cual un niño debe ser iniciado en la fe (preferiblemente después de los 7 años), el Navjote no puede realizarse en un adulto. Mientras que los parsis tradicionalmente no realizan el Navjote a los adultos (excepto en los casos en que se realiza para los descendientes de parsis que desean unirse a la fe), el equivalente zoroastriano iraní, el sedreh-pushti, puede realizarse a cualquier edad para quienes deseen convertirse.


title: Parsi

text: La iniciación comienza con un baño ritual y, a continuación, una oración de limpieza espiritual; el niño se pone un pajama blanco, un chal y un pequeño gorro. Tras las oraciones introductorias, el niño recibe los objetos sagrados asociados al zoroastrismo: una camisa y un cordón sagrados, sudre y kusti. A continuación, el niño se coloca frente al sacerdote principal y se introduce fuego para representar a Dios. Una vez que el sacerdote termina con las oraciones, la iniciación del niño está completa y ahora forma parte de la comunidad y de la religión.


title: Parsi

text: El matrimonio es muy importante para los miembros de la comunidad parsi, pues creen que para continuar la expansión del reino de Dios deben procrear. Hasta mediados del , los matrimonios infantiles eran habituales, aunque la idea del matrimonio infantil no formaba parte de la doctrina religiosa. En consecuencia, cuando la reforma social comenzó a producirse en la India, la comunidad parsi suspendió la práctica. Sin embargo, hay problemas crecientes en cuanto a la disponibilidad de novias. Cada vez son más las mujeres de la comunidad parsi que reciben una buena educación y, por lo tanto, retrasan el matrimonio o no participan en él. Las mujeres de la comunidad parsi en la India están alfabetizadas en un 97%; el 42% ha completado la escuela secundaria o la universidad y el 29% tiene una ocupación en la que gana una cantidad sustancial de dinero. La ceremonia de la boda comienza de forma similar a la iniciación, con un baño de limpieza. A continuación, los novios viajan a la boda en coches decorados con flores. Los sacerdotes de ambas familias facilitan la boda. La pareja comienza enfrentándose con una sábana que les impide verse. Se pasa lana por encima de ambos siete veces para unirlos. A continuación, los dos deben arrojar arroz a su pareja, simbolizando el dominio. El elemento religioso llega a continuación, cuando los dos se sientan uno al lado del otro para enfrentarse al sacerdote.


title: Parsi

text: La contaminación que se asocia a la muerte debe manejarse con cuidado. Se designa una parte separada de la casa para albergar el cadáver para los procedimientos funerarios antes de ser llevado. El sacerdote acude a rezar las oraciones para la limpieza de los pecados y para afirmar la fe del difunto. Se lleva el fuego a la habitación y se inician las oraciones. El cuerpo se lava y se introduce limpio dentro de un sudre y kusti. A continuación comienza la ceremonia y se traza un círculo alrededor del cuerpo en el que sólo pueden entrar los portadores. A medida que se dirigen al cementerio, caminan de dos en dos y están unidos por una tela blanca. Un perro es esencial en el proceso funerario porque es capaz de ver la muerte. El cuerpo es llevado a alguna de las torres del silencio donde los buitres se alimentan de él, ya que consideran que enterrar a los muertos contamina el elemento de la tierra, quemarlos contamina el elemento del fuego y del aire, y lanzarlos al agua contamina el elemento del agua. Una vez que los huesos están blanqueados por el sol, se introducen en la abertura circular del centro. El proceso de duelo dura cuatro días, y en lugar de crear tumbas para los muertos, se establecen organizaciones benéficas en honor a la persona.


title: Parsi

text: Los festivales zoroastrianos se celebraban originalmente al aire libre; los templos no fueron comunes hasta más tarde. La mayoría de los templos fueron construidos por parsis ricos que necesitaban centros que albergaran la pureza. Como ya se ha dicho, se considera que el fuego representa la presencia de Ahura Mazda, y hay dos diferencias en cuanto a los tipos de fuego de los distintos templos. El primer tipo de templo es el Atash Behram, que es el nivel más alto de fuego. El fuego se prepara durante todo un año antes de poder instalarse, y una vez que lo hace, se cuida al máximo. Sólo hay ocho templos de este tipo en la India. El segundo tipo de templo de fuego se llama Dar-i Mihr, y el proceso de preparación no es tan intenso. Hay unos 160 de ellos repartidos por toda la India.


title: Robert Fisher

text: Robert Fisher (Long Beach, California, 21 septiembre de 1922- 19 de septiembre de 2008), conocido en el medio del espectáculo (cine, televisión y teatro) como Bob Fisher, fue un autor estadounidense de origen judío, autor de guiones de comedia en el cine, de obras de teatro , musicales y de libros de motivación y autoayuda. A los 19 años comenzó a escribir guiones para cómicos de la talla de Groucho Marx, Lucille Ball, Bob Hope, George Burns o Alan King. Fue autor y coautor de más de 400 programas radiofónicos de comedia y cerca de 1200 programas televisivos. Obtuvo el St. Christopher y El Martín Fierro como Mejor Comedia del Año. Sus obras de teatro y musicales también han cosechado excelentes críticas y numerosos galardones. Trabajó durante varios años escribiendo obras al alimón con Arthur Marx.


title: Robert Fisher

text: Ha coescrito nueve guiones cinematográficos con su compañero del alma, Arthur Marx. Y obras de teatro que se han estrenado en Nueva York y en Londres. La obra “The Impossible Years” (Los años imposibles), con Alan King como protagonista. Esta obra estuvo en cartel en Broadway más de año y medio. La última aventura de Fisher y Marx ha sido: Groucho: A Life in Revue (Groucho toda una vida), Según Walter Kerr, una de las cinco mejores obras teatrales neoyorquinas del año. En el año 1987 fue nominado a los premios “Sir Laurence Oliver” por ser la mejor comedia de la escena londinense.


title: Robert Fisher

text: Su última aventura musical se atrevió con los vagabundos y la tituló We Can Make It (Nosotros podemos) producida por Fisher y por Ulla Anneli. Las críticas han sido excepcionales y ya se prepara su puesta a punto para su estreno en Broadway. En los 52 años que llevaba escribiendo, Robert Fisher, se convirtió en una leyenda. Falleció el 19 de septiembre de 2008.


title: Robert Fisher

text: En Latinoamérica, El caballero de la armadura oxidada (novela) fue el número uno indiscutible durante siete meses. Posteriormente Robert Fisher escribió un segundo libro del mismo, "El búho que no podía ulular".


title: Robert Fisher

text: El caballero de la armadura oxidada ha sido publicado en español, italiano, chino, portugués, hebreo, alemán, francés, y catalán. En Chile, el Ministro de Educación exigió que todas las bibliotecas tuvieran el libro y recomendó a todas las librerías del país que lo pusieran a la venta.


title: Robert Fisher

text: Entre sus proyectos se encontraba la preparación del guion cinematográfico El caballero de la armadura oxidada, The Cowboy and the Angel y The Clown of Durbinshire, siendo en los dos últimos coautor con Beth Kelly.


title: Robert Fisher

text: Su primer libro fue: , "El caballero de la armadura oxidada", en la línea de los libros de motivación y auto ayuda, formó parte de una serie, al lado de "El caballero silencioso y otros relatos", "El búho que no podía ulular" y "El gato que encontró a Dios" (escritos todos en colaboración con Kelly beth). El autor transmitió, en estas obras, una visión optimista y constructiva de las potencialidades del ser humano e impulsaba al lector, a través del legado que recoge, hacia uno de los viajes más importantes que pueden hacerse a lo largo de la vida: el del descubrimiento de las propias capacidades y limitaciones, así como la búsqueda de las posibles soluciones para superarlas. Su continuación es el libro ¨El regreso del caballero de la armadura oxidada¨


title: Comunión anglicana

text: La Comunión anglicana es una afiliación mundial de Iglesias anglicanas en plena comunión con la Iglesia de Inglaterra y específicamente con su primado, el arzobispo de Canterbury. Con noventa y ocho millones de miembros, la Comunión anglicana es la tercera comunión cristiana más grande del mundo, tras la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. La expresión “Comunión Anglicana” la utilizó por vez primera un obispo americano enviado en 1847 a Constantinopla como representante de la Iglesia americana ante las iglesias orientales. Luego se empleó en  la primera Conferencia de Lambeth en 1867.


title: Comunión anglicana

text: La condición de estar en plena comunión significa que todos los ritos efectuados en una Iglesia son reconocidos por la otra. Algunas de estas Iglesias se reconocen explícitamente como anglicanas, expresando en su nombre su vínculo con Inglaterra ("Ecclesia Anglicana" significa la «Iglesia anglicana» en latín), otras, tales como las Iglesias episcopales estadounidenses y escocesas, o la Iglesia de Irlanda, prefieren un nombre distinto. Cada Iglesia tiene su propia doctrina y liturgia, basadas, en la mayoría de los casos, en las de la Iglesia de Inglaterra; y cada Iglesia tiene su propio sistema legislativo y política episcopal, bajo la dirección de un primado local (obispo moderador, arzobispo, obispo presidente, u otra nominación).