title: Felipe II de Francia

text: Pero eso no fue todo, la estabilización de las conquistas pasó, también, por nuevas formas de administración de los territorios.


title: Felipe II de Francia

text: Para huir de la espiral de la parcelación, consecuencia del sistema feudal, Felipe Augusto emprendió, rápidamente, la organización de una nueva estructura administrativa que le permitía ejercer su poder, de forma directa, sobre el territorio. Felipe Augusto organizó este sistema antes de su marcha a las cruzadas, por medio de una ordenanza-testamento de 1190, a fin de regular, durante su ausencia, la organización concerniente al poder. El rey creó, entonces, los bailíos, antigua creación de origen anglo-normanda cuyo cometido, en los territorios franceses, no quedó claramente definido. Felipe Augusto, se basó, para ello, en las reformas administrativas de Enrique II de Inglaterra llevadas a cabo en 1176.


title: Felipe II de Francia

text: Esta reforma se terminó alrededor de 1200, cuando ya el nombre de "bailliaje" se utilizó, si no oficialmente, sí de manera corriente en los actos reales. Elegidos por el rey, eran una docena de personas que recorrían el dominio en cuestión a fin de impartir justicia e iniciarse una contabilidad del reino, un dominio que alcanzó unos progresos decisivos en la segunda mitad del reinado. A diferencia del sistema feudal, los bailíos no tenían un lugar geográfico preciso (esto evolucionó después de Felipe Augusto). Su cometido no estaba ligado a la posesión de tierras, no tenían ningún poder propio, sólo eran los representantes del rey. Eran pagados, directamente, por el rey, y estaban sometidos a un control severísimo, con la obligación de rendir cuentas tres veces al año. John Baldwin señaló que el nivel salarial de los bailíos era de unos 10 sueldos a una libra, lo mismo, por ejemplo, que cobraban los caballeros mercenarios (10 sueldos). Un índice importante, tanto de su estatuto como del precio de su fidelidad.


title: Felipe II de Francia

text: A los bailíos les ayudaban los prebostes, otra antigua institución cuyo cometido es impreciso. Éstos, a diferencia de los bailíos, sí tenían un territorio asignado y preciso, en los que juzgaban los asuntos corrientes (los bailíos juzgaban, especialmente, por apelación) y llevaban las cuentas locales.


title: Felipe II de Francia

text: En algunos de los territorios conquistados durante su reinado (Anjou, Maine, Poitou, Saintonge), Felipe Augusto confió las funciones administrativas a los senescales. Este cargo, en principio hereditario, a partir de 1119 ya no fue transmisible. A diferencia del bailío, el senescal era un barón local: el riesgo de que este tuviera un poder importante en la localidad, era considerable e incluso peligroso para el rey, podía ocurrir lo mismo que con el sistema feudal. Razón por la cual, este sistema era frecuentemente suprimido (especialmente en Normandía desde su anexión) y reemplazado por las bailías.


title: Felipe II de Francia

text: Gracias a la victoria alcanzada en Bouvines, Felipe Augusto acabó su reinado en medio de un importante fervor popular. En este contexto la ideología real progresó, quizá la señal más explícita de un Estado bajo el reinado de Felipe Augusto.


title: Felipe II de Francia

text: Se ha especulado con la utilización creciente que se hizo del término "Francia" en los textos contemporáneos y, sobre todo, de la fórmula "rex Francia" en un acto diplomático de 1204. Pero será preciso esperar hasta la llegada de San Luis para ver el título oficial de "rex Francorum" (rey de los francos) convertido en "rex Franciae" (rey de Francia): con Felipe Augusto, el rey continuó utilizando "rex Francorum", en todos los actos que llevaban su sello. Otros progresos ideológicos son más evidentes.


title: Felipe II de Francia

text: A finales del reinado de Felipe Augusto, se inició una verdadera tentativa de propaganda real a través de las crónicas oficiales. Ya, a partir de 1118, Rigord, monje de Saint-Denis, redactó una crónica en latín, siguiendo la tradición de Suger, que ofreció a Felipe Augusto en 1196. La "Gesta Philippi Augusti" fue completándose hasta el 1208. Esta obra no fue un encargo oficial del rey, pero es, sin embargo, una crónica cuasi-oficial, puesta al servicio de la mayor gloria de Felipe Augusto (exceptuando algunas críticas concernientes a su problema matrimonial). Es, por tanto, Rigord el primero que dio a Felipe Augusto el sobrenombre de "Augustus", haciendo referencia al mes en que nació y a sus primeras conquistas, elevado, por el autor, al rango de los emperadores romanos.


title: Felipe II de Francia

text: Felipe Augusto encargó, seguidamente, una nueva crónica en la que se debería expurgar la crónica de Rigord quitando, de la misma, los pasajes críticos y continuarla. Guillaume le Breton, clérigo y cercano a Felipe Augusto, fue el encargado de realizarla. De inmediato se puso a redactar un verdadero monumento a la gloria del rey, que partía de 1214: una crónica en verso, la "Philippide", con un estilo épico, por aquel entonces muy de moda, (especialmente después del "Alexandreis" de Gautier de Châtillon, epopeya escrita para la mayor gloria de Alejandro). A la misma le siguieron numerosas versiones de la "Philippide", la última fue terminada en 1224, un año después de la muerte del rey. En esta obra única, Felipe Augusto es presentado, en ocasiones, con un héroe, el vencedor de Bouvines y es celebrada su majestad. La evolución seguida al final de su reinado es importante, aunque las dos crónicas oficiales sean los testimonios aislados dentro del conjunto de la producción literaria del reino de Felipe Augusto.


title: Felipe II de Francia

text: La crónica de Rigord y la continuación de la misma hecha por Guillaume le Breton, fueron traducidas por Primat para las Grandes Chroniques de France. Por medio de esta obra, más que por la de "Philippe", Felipe Augusto pasó a la posteridad.


title: Felipe II de Francia

text: Cabe destacar, asimismo, la contribución de Gilles de París quien, en su obra "Karolinus", poema dedicado a la gloria de Carlomagno, escrito en honor a Luis VIII, en el que iguala a Felipe Augusto y a Luis con Carlomagno, uniendo en ellos la Dinastía Carolingia y la Dinastía de los Capetos, convirtiéndolos, de este modo, en los primeros y verdaderos representantes de un "genus" real, que transmite la realeza por medio de la sangre y que, después de Felipe Augusto, cobra una importancia vital.


title: Felipe II de Francia

text: El reinado de Felipe Augusto fue un período de grandes mejoras para París. Aunque la corte es, todavía, itinerante, París adquiere un estatuto particular que las diferentes empresas llevadas a cabo así lo atestiguan. París experimentó un gran avance durante el reinado de Felipe Augusto que se inventó la capital. Algunos hechos reseñables:


title: Felipe II de Francia

text: La expansión de París no se quedó reducida a las obras ordenadas por Felipe Augusto, durante su reinado fueron creados, también, el hospicio de Sainte-Catherine (1185), el hospital de la Trinidad 1202). Asimismo, la construcción de Notre-Dame de París, empezada en 1163 progresaron a buen ritmo. En 1182 se terminó el coro y el altar mayor fue consagrado el 19 de mayo. Después se decoró la fachada Oeste, y la galería de los reyes se terminó en el año 1220, se empezó la construcción del gran rosetón y, en la misma época, se amplió el atrio.


title: Felipe II de Francia

text: El desarrollo de París viene confirmado por los datos demográficos que estiman que la población parisina pasó, en pocos años, de 25.000 habitantes, a los 50.000 hacia 1200 lo que la convirtió en la ciudad más grande de Europa después de Constantinopla.


title: Felipe II de Francia

text: Felipe Augusto fue inhumado en la Basílica de Saint-Denis, cerca de París, después de la reorganización de la necrópolis llevada a cabo por Felipe el Hermoso, su tumba fue situada en el centro, junto con la de su hijo Luis VIII a fin de simbolizar la unión entre las líneas merovingias (a la derecha) y capetina (a la izquierda), según la idea original de Gilles de París. Como todas las tumbas de la necrópolis, la de Felipe Augusto fue violada por los revolucionarios en 1793.


title: Felipe II de Francia

text: Generalmente, la imagen de Felipe Augusto, tan celebrada por los cronistas de la época, ha permanecido, en gran parte, relegada por la figura de San Luis, convertido, (y por mucho tiempo), en el modelo real por excelencia desde finales del . A Felipe Augusto se le recuerda principalmente por la victoria de Bouvines que permanece en la memoria de la mitología nacional francesa gracias a la obra "Grandes Chroniques de France", o bien, más tarde, por los libros escolares de la III República. La iglesia de Saint-Pierre de Bouvines, edificada en 1882, fue decorada entre 1887 y 1906 con veintiuna vidrieras en las que se detalla la famosa batalla.


title: Felipe II de Francia

text: Los demás signos del reinado de Felipe Augusto han ido desapareciendo progresivamente. Las murallas de Felipe Augusto subsisten en París como vestigios de su reinado, el Louvre medieval fue desmantelado e integrado en el museo en 1990. Solo la estación del metro de París, Felipe Augusto, continúa conmemorando al vencedor de Bouvines.


title: Felipe II de Francia

text: 2.- Con Isambur de Dinamarca (1176-1238), hija de Valdemar I, rey de Dinamarca (1157-1182), hermana de Canuto VI, rey de Dinamarca (1182-1202), casada en 1193. Repudiada en 1193, y admitida oficialmente en 1200 (aunque nunca volvió a mantener relaciones conyugales):


title: Felipe II de Francia

text: 3.- Con Inés de Merania (1176-1201), hija de Bertoldo IV de Merania, casada en 1196, tuvo tres hijos naturales, de los cuales, sólo dos de ellos fueron reconocidos como herederos legítimos por el Papa Inocencio III:


title: Tuy (Pontevedra)

text: Tuy (oficialmente, en gallego, "Tui") es una ciudad y municipio español perteneciente a la provincia de Pontevedra, en la comunidad autónoma de Galicia. Es la capital de la comarca del Bajo Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Está situado al sur de la provincia junto al río Miño que ejerce de frontera con Portugal. Está unido a la ciudad portuguesa de Valença a través de dos puentes, el de la autovía A-55 y el puente internacional de Tuy. Desde 2012 forma junto a Valença una eurociudad como muestra de cooperación e integración entre ambas localidades.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En ella se sitúa una de las catedrales más famosas de Galicia, la catedral de Santa María, sede de la diócesis de Tuy-Vigo que se remonta a la época romana. Tuy fue también capital de la provincia de Tuy, una de las siete en las que se dividió Galicia hasta 1833.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Según la antigua tradición recogida por el historiador tudense Francisco de Ávila y La Cueva "El blasón con que se distingue y ostenta la gloria y nobleza de esta ciudad desde tiempos muy remotos en un escudo de campo azul celeste dividido por el medio de arriba abajo. En la primera mitad una media luna de plata vuelta con las puntas hacia adentro, en la segunda mitad tres estrellas de oro puestas en fila de arriba abajo, y timbrado el escudo con corona Real también de oro" añade también que sobre el origen del mismo nada se sabe.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En otro tratado sobre la historia de las Armas y Blasones de las Ciudades de España de Antonio Moya, cuando trata del de Tuy, dice que el creciente de luna representa la población, la nobleza que le asiste- Sobre las estrellas: la primera es por el Rey Alfonso que recuperó Tuy de los árabes; la segunda por Ordoño I que la repobló tras la guerra y la tercera por el Rey Fernando II que traslada al sitio actual la ciudad.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Se cree que la representación más antigua conocida es la que figura en la fachada del ayuntamiento, aprovechada del anterior edificio cuya última reforma data del . Los existentes en las fuentes públicas de la ciudad llevan la fecha de 1714 la de Riomolinos y 1718 la de Santo Domingo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La ciudad de Tuy se encuentra en el sudoeste de Galicia, situada en un pequeño promontorio en el valle formado por el Monte Aloia y el Monte Faro. Las coordenadas de la ciudad son y su altura media sobre el nivel del mar es de 44 m.


title: Tuy (Pontevedra)

text: El contexto geográfico y climático de Tuy es el de la zona sudoeste de Galicia, dentro de la zona oceánica general. La ciudad está situada a pocos kilómetros de la Sierra del Galiñeiro e hidrográficamente se encuentra emplazada en la cuenca del Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: El principal río de Tuy es el Miño, que penetra la ciudad en el entorno de la parroquia de Caldelas. Pasado este espacio natural (las parroquias de Caldelas y Guillarey en donde aporta el río Louro su agua), el río comienza su curso “urbano” delimitando la ciudad por su lado este.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En este tramo más propiamente urbano, hasta el puerto pesquero, donde recibe las aguas del río Tripes.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En su siguiente tramo sigue el curso transcurriendo por las últimas 2 parroquias de Tuy: Randufe y Areas.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Hay que señalar que el río Miño es el único navegable de todos los que hay en el municipio tudense, además sirve de frontera natural entre Galicia y Portugal por lo que tiene la consideración de río internacional. Es por esto último por lo que en competencias navales tienen autoridad tanto la marina española como la portuguesa.


title: Tuy (Pontevedra)

text: El clima de la ciudad de Tuy es atlántico con influencias mediterráneas; un microclima. Se caracteriza por unos inviernos suaves y lluviosos, y unos veranos cálidos pero no extremos, pues las temperaturas no suelen superar los 35 °C.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Las temperaturas mostradas en esta tabla y pertenecientes a la estación meteorológica del Monte Aloia no reflejan la realidad del clima de la ciudad, mucho más benévolo. Si bien las medidas son ciertas y tomadas dentro del término municipal de Tuy, están tomadas a 434 m de altitud y a 3 kilómetros del centro, en el monte, en una zona donde el clima es mucho más frío que en la ciudad y donde la niebla es habitual (sobre unos 80 días al año).


title: Tuy (Pontevedra)

text: La población de Tuy ha variado a lo largo de la historia dependiendo de factores externos e internos, como por ejemplo las crisis y consecuentes emigraciones del , la Guerra Civil, el auge comercial con Portugal...


title: Tuy (Pontevedra)

text: Tuy está dividido administrativamente en 12 parroquias, que a su vez se subdividen en barrios, y “lugares”. Cada una de las parroquias está administrado por un Pedáneo, con competencias centradas en la canalización de la participación ciudadana e información a la corporación municipal. La última división administrativa de Tuy estructura a la ciudad en las siguientes parroquias:


title: Tuy (Pontevedra)

text: La zona de Tuy fue habitada desde tiempos prehistóricos, prueba de ello son los yacimientos encontrados durante la construcción de la autovía Vigo-Tuy, justo en el límite con Porriño, datados en el Paleolítico Inferior y que en su momento fueron los más antiguos de Galicia.


title: Tuy (Pontevedra)

text: El fértil valle del Miño y sus magníficas condiciones naturales permitieron acoger en el territorio tudense asentamientos humanos desde los tiempos más remotos. Se conservan vestigios de época paleolítica (20.000 a. C.) en las terrazas fluviales de los ríos Miño y Louro, de época neolítica (5.000 a. C.) como el hacha de Carrasqueira (Páramos) o monumentos megalíticos (Anta – Areas). La introducción de la metalurgia (4.000 a. C.) dejó testimonios como el casco de bronce o las hachas de Caldelas (hoy en el Museo Diocesano tudense) o los grabados rupestres de Randufe.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En la época castreña (s. VIII-VII a. C. a I d. C.) asistimos a la construcción de poblados estables y fortificados en las cimas de los montes y oteros, los llamados “castros”. Los autores de la época señalan a Tuy (Tude) como capital del grupo gentilicio de los “Grovios”.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En la cima del Monte Aloya, Cabeza de Francos (Pazos de Reis), Guía (Randufe) o en la misma situación actual de la ciudad está documenta la existencia de poblados castreños. Concretamente hay unos cinco castros simétricamente dispuestos alrededor de la cima de dicho monte, solo uno de los cuales está acondicionado para las visitas. En lo alto de la cima está la construcción más enigmática de Tuy, casi 3 km de murallas semienterradas que nadie ha podido datar con precisión. Constituyen por su extensión la muralla más larga de Galicia y probablemente se edificó en varias etapas, porque hay tramos de muy diversa factura, desde mampostería hasta bloques casi ciclópeos. Se la ha catalogado como una construcción para un recinto militar, pero ello no tiene en cuenta lo siguiente:


title: Tuy (Pontevedra)

text: La muralla sacrifica buenas zonas defensivas para incluir en su perímetro 3 fuentes, señal de que dentro había mucha población y necesitaban abundante agua.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Equidista de los castros antes mencionados como si fuese el centro de la zona. Es una obra demasiado grande para un fin exclusivamente militar y probablemente fue rehecha muchas veces, lo cual demostraría que fue utilizada durante mucho tiempo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Otro dato especulativo curioso fue que posiblemente el monte Aloya fue el conocido monte Medulio de los romanos, donde se atrincheraron los últimos castreños que resistían y se dieron muerte envenenándose con una planta antes que entregarse al yugo romano. Es por ello por lo que se conoce al monte Medulio como la Numancia gallega.


title: Tuy (Pontevedra)

text: De las épocas anteriores a la romanización nos han quedado pocas cosas, una de las más curiosas es el culto a las piedras del sol y de la lluvia. Si los pueblos del desierto creían que el infierno era un lugar de fuego (tradición judeocristiana)y los del norte de Europa lo veían como un lugar de hielo. En la lluviosa Galicia el mal estaba relacionado con la lluvia y la humedad, y el sol se relacionaba con el bien.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La llegada, el año 137 a. C., de Décimo Junio Bruto y sus tropas marca el inicio de la romanización de este territorio.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Hasta el fue tradición subir, en las rogativas, al patrón local hasta la piedra del sol, en lo alto del Aloia, que desde el año 1900 tiene encima una cruz de piedra.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La romanización que comienza con la llegada en el año 137 de Décimo Junio Bruto trae consigo una época de paz, que permite a los habitantes de la zona abandonar los castros y poblar las tierras bajas, cercanas al río Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Las fuentes clásicas (Plinio, Ptolomeo, Silo Itálico y otros) documentan la existencia de Castellum Tude y de la fundación mítica de la ciudad por el héroe griego Diomedes, hijo del héroe Tideo (de ahí el nombre Tuy). Son muy abundantes los hallazgos de época romana en el territorio tudense, destacando sobre todo los de la zona Santa Eufemia-San Bartolomé (donde posiblemente se hallaban el foro y los principales edificios públicos en esa época), con varias necrópolis excavadas, así como la propia ciudad de Tuy, que era una de las mansiones de la vía XIX, del itinerario de Antonino, como testimonian los miliarios y otros restos hallados.


title: Tuy (Pontevedra)

text: No han quedado muchas restos visibles de esta época, aunque sí se han documentado en distintas excavaciones. Una construcción importante se hallaba donde el antiguo casino, en el paseo de la Corredera, y cogía también algunos bloques de edificios adyacentes.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Por Tuy pasaba la vía romana que iba desde Braga (Portugal) a Astorga pasando por Lugo. De esta vía se conserva un miliario, que se encuentra ahora en Pontevedra, y un pequeño tramo de calzada en la vecina Valencia de Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En el Bajo Imperio y en los primeros tiempos medievales Tuy continúa siendo un importante centro militar, administrativo y religioso, cuya sede episcopal se documenta desde el . Con la llegada de los suevos –- Tuy figura como capital del reino con Rekiamundo (458-463) y varias monedas de la época fueron acuñadas en la ceca tudense, que continuará funcionando aún después de la integración de los suevos en el reino visigodo (585). En la Hispania visigoda fue sede episcopal de la iglesia católica, sufragánea de la Archidiócesis de Braga que comprendía la antigua provincia romana de Gallaecia en la diócesis de Hispania. El rey godo Witiza tuvo en Tuy su corte y palacio, en el lugar de Monterreal – Pazos de Reis.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Con la caída del Imperio comienza la etapa de mayor importancia histórica de Tuy. Sus obispos aparecen en los concilios de Braga y dejan sentir su influencia en una zona muy amplia tanto del sur de Pontevedra como del norte de Portugal.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En la última etapa del reino visigodo, la corte de Toledo era un lugar muy peligroso para los jóvenes príncipes, y éstos eran enviados a Tuy; para mantenerlos alejados de las intrigas palaciegas; al lugar que, todavía hoy se conoce como "Pazos de Reis".


title: Tuy (Pontevedra)

text: A comienzos del Tuy sufre la invasión de los árabes que asolaron la ciudad que fue liberada en el año 739 por Alfonso I, en el 860 Alfonso Betote y Hermenegildo Gutiérrez, condes de Ordoño I, la repoblaron y en el 915 Ordoño II restauró la sede episcopal.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En estos tiempos los ataques normandos nuevamente saquean Tuy. Se produce entonces una vacante en la sede episcopal que llega hasta el año 1071 en que el rey de Galicia D. García y Doña Urraca restauran y dotan nuevamente la sede que se instala en el monasterio de San Bartolomé de Rebordans –iglesia datable en el aunque con vestigios anteriores-.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Recuperará su esplendor al convertirse en capital de la provincia (que lleva su nombre) del antiguo Reino de Galicia ya que se convierte en un puesto estratégico en los márgenes del río Miño tanto para la guerra como para el comercio, este esplendor se verá aumentado en el , época en la que se revitaliza toda la franja norte de España, hasta el Duero.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En la primera mitad del se produce un hecho trascendental, el nacimiento de Portugal como reino independiente de Galicia y León. En esta época el río Miño adquiere su carácter de frontera natural que todavía hoy perdura.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Con la independencia del reino portugués Tuy será escenario, a lo largo de los siglos, de múltiples acontecimientos bélicos relacionados con las luchas fronterizas. En el año 1170 Fernando II mandó trasladar la población tudense desde la zona de San Bartolomé a la actual situación, dotándola de un sistema amurallado –del que aún conservamos diversos tramos- y concediéndole un fuero y privilegios a los pobladores de San Buenaventura, nombre con el que pretendía designar la nueva ciudad pero que no prosperó.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Los monarcas, tanto castellanos como portugueses, apoyarán la Sede tudense con importantes donaciones. El obispo es el señor de ciudad y su coto y Tuy experimenta un importante desarrollo socioeconómico y cultural. Así en 1225 es consagrada la Catedral de Santa María, construida en estilo románico y con una portada expresión del primer gótico de Galicia. Su claustro es algo más tardío. Del mismo estilo gótico es también el convento de Santo Domingo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En los siglos medievales Tuy era un importante centro comercial, con un dinámico puerto fluvial, contaba con diversos gremios y una comunidad judía con sinagoga y era lugar de paso del camino de peregrinación jacobea, disponiendo de un hospital para los peregrinos. En el actual casco histórico, que ocupa una superficie en torno a 10 ha se conservan numerosas edificaciones de época medieval (especialmente del con sus característicos arcos conopiales) y moderna (muchas de ellas blasonadas).


title: Tuy (Pontevedra)

text: En el año 1623 la ciudad de Tuy recibe el título de Muy Noble y Muy Leal, al que en el año 1885 se le añade el de Excelentísimo Ayuntamiento.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En 1640 con ocasión de las guerras con Portugal se amplían las murallas medievales, adaptándolas a los nuevos sistemas defensivos. Hasta 1833 Tuy fue una de las siete capitales del Reino de Galicia y en la ciudad se celebran las Juntas del Reino de Galicia en 1664, a estos tiempos corresponden la construcción del convento de las Clarisas (“Encerradas”), de San Antonio (“San Francisco”) o la iglesia de San Telmo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: El sistema de foros continúa manteniéndose durante la Edad media hasta el . Debido a ello era imposible la transformación a la agricultura capitalista. Los contratos de foros terminaron en el año 1926 con la aprobación de una ley que permite a los campesinos acceder a la propiedad de la tierra que trabajaban tras un pago de una indemnización a los aforantes.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Otro fenómeno trascendente durante los siglos XIX y XX es la emigración hacia América primero y a Europa después.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Durante la Guerra Civil Española Tuy fue la última ciudad de Galicia en caer en manos de las tropas sublevadas, la resistencia republicana organizó la última contienda en un lugar llamado "Volta da Moura", si bien la llegada de refuerzos militares de Vigo y Orense facilitó la entrada de los "nacionales" en la ciudad el 26 de julio. Esa condición de ser la última resistencia provocó una dura represión contra aquellas personas de mayor significación izquierdista, incluyendo al alcalde Guillermo Vicente Santiago.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En la actualidad, Tuy y la comarca del Bajo Miño están realizando un proceso de modernización en el ámbito de la industria y la agricultura, a la que se le une el turismo de una gente que busca conocer su historia y disfrutar de la tranquilidad de esta hermosa zona de Galicia.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Tuy es una ciudad bien comunicada tanto por tierra, mar y aire. Para acceder por tierra existe una amplia red de autopistas y carreteras, y la red de ferrocarriles.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La parada de Taxis central se encuentra en la calle Camilo José Cela, calle paralela al Centro Médico y de urgencias.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Atsa (Automóviles de Tui S.A.) es la empresa que presta el servicio de transporte interurbano de la ciudad. Cuenta con diferentes líneas que prestan servicio.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La estación de autobuses está detrás de la Plaza Nueva de Mercado, contando además con paradas intermedias de la ruta La Guardia-Vigo de la empresa anteriormente citada (Atsa) en el cruce de la carretera de Tomiño con la Avenida de Portugal, en la calle Calvo Sotelo y en el cruce de la carretera de Guillarey, Tuy cuenta también con tres enlaces con la A-55 (en el norte, sur y oeste de la ciudad) y es el punto de comienzo de la AP-9, además de las conexiones que tiene con la red de carreteras y autopistas portuguesas, a través de sus dos puentes.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En cuanto a estructuras ferroviarias Tuy cuenta con dos estaciones de tren: la estación de Tuy, que enlaza con Vigo y con Portugal a través del Puente Internacional, y la estación de Guillarey, última parada en la provincia de Pontevedra del talgo que enlaza con Madrid-Chamartín además de ser parada de muchos trenes regionales que conectan la ciudad con Vigo, su periferia y localidades como Orense o Ponferrada. También efectúa parada el Alvia que circula desde la ciudad olívica hasta Barcelona.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Es importante destacar que existen proyectos que se ejecutarán en años sucesivos para dotar a Tuy con un tren de cercanías que enlace más directamente con Vigo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En cuanto a estructuras aeroportuarias Tuy tiene a 25 km el aeropuerto de Vigo, del que parten vuelos a los principales aeropuertos nacionales y algunos internacionales.


title: Tuy (Pontevedra)

text: En lo referente a su conexión con el mar, el río Miño es enteramente navegable desde Tuy hasta su desembocadura con el océano Atlántico. Además el Club Náutico San Telmo de Tuy se encarga de elaborar en colaboración con la Comandancia de Marina de Tuy una carta náutica en la que se refleja el curso más profundo del río para los barcos con problemas de calado.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La industria en la ciudad de Tuy gana peso poco a poco, ya que con la construcción del polígono industrial de Areas muchas empresas nacionales e internacionales han fijado ahí algún centro productivo. Aun así la industria no supone más de un 20% del PIB de la ciudad.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La construcción uno de los sectores de más crecimiento de Tuy, estimado en un 4,2% en el año 2005. La tendencia muestra un aumento de la construcción residencial, empujada por la ligera desaceleración del incremento del precio de la vivienda en 2005.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Pero es el sector servicios el que lidera la actividad económica de Tuy, con un 70% del total, y ocupa a dos terceras partes de la población activa. A las tradicionales funciones administrativas propias del ayuntamiento y a las añadidas por albergar un juzgado de primera instancia e instrucción, un centro de salud y un cuartel de la Guardia Civil así como la Comandancia de Marina de Tuy debemos sumar el gran aumento que ha tenido el comercio de Tuy con la construcción en Areas del segundo Outlet más grande de España y la potenciación por parte de Acitui de los comercios locales.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Además, Tuy se ha convertido en una de las ciudades más visitadas de Galicia, teniendo en cuenta que su casco histórico es el segundo de la comunidad autónoma tras el de Santiago de Compostela. En la ciudad se desarrolla gran cantidad de actividades de carácter turístico, lúdico y cultural.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Tuy cuenta con medios de comunicación propios del ayuntamiento, estos son Radio Tui (una de las emisoras más importantes de Galicia) y con la TVT (Televisión de Tuy) que emite cuando se celebran las elecciones municipales dando los resultados provisionales y definitivos.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Comenzó a emitir el 16 de abril de 1993 en la frecuencia 107.4 de la banda FM y puede sintonizarse en los ayuntamientos de Tuy, Tomiño, O Rosal, A Guarda, Salceda, O Porriño, Salvaterra, ...aunque es posible que a su cobertura sea aún mayor, llegando a comprender todos los alrededores del Baixo Miño. Ahora también se puede sintonizar a través de internet


title: Tuy (Pontevedra)

text: Según el EGM en diciembre de 2006 contaba con 10 000 oyentes diarios, lo que la convierte en la emisora municipal gallega más escuchada. En abril de 2007, el EGM le otorgó un total de 12.000 oyentes diarios.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Su director es José Font Moldes y cuenta con un equipo de profesionales encabezados por Beti Rey y Javier Martínez


title: Tuy (Pontevedra)

text: La Televisión de Tuy es un proyecto de la Radio Municipal de Tuy, evidentemente hoy en día una Televisión municipal de una ciudad de 20.000 habitantes no consigue una gran audiencia al tener que competir con las grandes cadenas de televisión nacionales y autonómicas, por lo que nunca se planteó como una plataforma estable, sino que se utiliza para dar los datos y la actualidad de las elecciones municipales cada cuatro años.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La angula se pesca en esta zona del río Miño y hasta la desembocadura en la localidad de La Guardia. Además, todos los años y coincidiendo con la celebración de las fiestas patronales en honor a S. Telmo, también tiene lugar la Fiesta de la Angula, la cual atrae a muchos miles de visitantes para disfrutar de dicho manjar. No se puede tampoco olvidar el salmón, la lamprea y los sábalos del Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: La Catedral de Santa María de Tuy tiene apariencia de fortaleza con torres almenadas, caminos de paso y pasadizos.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Museo y Archivo Histórico Diocesano: Fue un antiguo hospital de pobres y peregrinos, construido en el año 1756. Consta de tres plantas organizadas alrededor de un hermoso patio de la época barroca. El museo conserva valiosos fondos arqueológicos, medievales y de arte sacro, así como una rica orfebrería de plateros locales, españoles y americanos.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Convento e Iglesia de las Clarisas: Conocido como convento de las Clarisas o Encerradas fue fundado en el año 1524 en el solar donde se situaba la antigua iglesia románica de Santa María. En 1688 inician la construcción de la actual iglesia, obra del maestro Santiago Domingo de Andrade. Los edificios monasteriales que hoy podemos admirar se corresponden con a los siglos XVII-XVIII. El retablo de la iglesia, obra barroca del , es el más salientable del monasterio.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Túnel de las Monjas Clarisas: Se encuentra en el fondo de la calle que lleva al convento de las Clarisas, constituyendo uno de los rincones más típicos de Tuy. Es un pasadizo abovedado bajo el convento, que comunica la parte alta de la ciudad y la zona entre las murallas.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Puente Internacional de Tuy: Diseñado por el ingeniero riojano Pelayo Mancebo, forma parte, desde hace más de un siglo, del entorno típico de Tuy-Valença do Minho. En la actualidad se cuenta con un nuevo puente internacional que une España con Portugal por medio de la autovía Vigo-Tuy, enlazando con la autopista Valença do Minho - Lisboa.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Paseo de la Corredera: El Paseo de la Corredera es la calle principal y más conocida de Tuy. Es la zona peatonal o de paseo por excelencia. Se trata de una calle rodeada de edificios nobles llenos de historia y donde la piedra es la principal protagonista.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Iglesia de San Francisco: En su origen era parte del conjunto conventual franciscano construido en el año 1682. Dotado de biblioteca pública, realiza un extraordinario servicio como foco de la cultura para todos los habitantes de la ciudad. Del exterior destaca su equilibrada fachada. En el interior, la cúpula de media naranja, el amplio coro, el retablo mayor realizado en 1741 y la capilla de la 'Venerable Orden Tercera', construida en 1777 son lo más destacado.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Monumento al Caballo Salvaje: Obra del internacional escultor tudense Juan Oliveira, quien tiene buena muestra de sus bronces monumentales en varios lugares de España, como en el aeropuerto de Barajas en Madrid y plaza de España y antiguo Teatro García Barbón en Vigo.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Glorieta de Vigo: Se encuentra al final del paseo de la Corredera, desde ella se tiene una amplia panorámica de la ribera del Miño y es donde se sitúa el monumento al caballo salvaje.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Jardines de Troncoso: Lugar de encuentro y tranquilo paseo, fue realizado sobre el recorrido de la antigua muralla de los siglos XVII-XVIII. La forma del jardín se adapta a la fortificación, destacando el bastión con la característica forma de punta de flecha, en la que actualmente se sitúa una fuente artísticamente decorada.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Paseo Fluvial: En los últimos años se ha realizado un precioso paseo fluvial desde la playa de la Marina hasta el Parque do Penedo, entre la antigua muralla medieval y el río Miño. Se trata de un lugar de esparcimiento y paseo a orillas del río Miño. Situado entre el río y la antigua muralla medieval ofrece un espacio natural ideal para disfrutar en contacto con la naturaleza.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Fiestas Patronales de San Telmo: comienzan el Sábado Santo y duran toda la semana hasta el Lunes de San Telmo (lunes siguiente al de Pascua).


title: Tuy (Pontevedra)

text: Fiestas mayores de Tuy, destacan las numerosas ferias, el festival folclórico, el cross, el "Día del Traxe Galego", los actos religiosos, los fuegos artificiales, y la impresionante procesión en la que participan numerosas cofradías.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Domingo de Piñata: "Enterro do bacallao" (en lugar del Entierro de la Sardina: este cambio de nombre vino en relación con que antiguamente en Tuy se vendía mucho bacalao para clientes de Portugal).


title: Tuy (Pontevedra)

text: En las fiestas de la Rocha en Caldelas, es típico el lunes por la noche ir a cenar empanada a la ribera del Miño.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Está hermanado con Frómista, localidad y municipio de la comarca de Tierra de Campos de la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León, lugar de nacimiento del patrono común de las dos ciudades: San Telmo. En el casco histórico de Tuy hay una plaza en honor a esta ciudad.


title: Tuy (Pontevedra)

text: Desde 2013 también se encuentra hermanada con la ciudad alemana de Versmold, quien entregó al ayuntamiento de Tuy un manzano como símbolo de crecimiento y fomento de su unión.


title: Dote

text: La dote es el patrimonio que la futura esposa o su familia entregan al novio, siendo en muchos casos proporcional al estatus social del futuro esposo. Su significado, según diferentes culturas, bien sería el de contribuir a la manutención de la propia novia o contribuir a las cargas matrimoniales. En todo caso, la dote se otorga al hombre quien la administra durante la duración del matrimonio y de producirse el repudio, la separación o el divorcio tendría que devolverla.


title: Dote

text: En algunas culturas, la dote forma parte de un intercambio de riquezas entre las familias contrayentes acompañada de un cierto pago del novio o su familia a la familia de la novia, denominado excrex. Este pago es relativamente frecuente en algunas culturas africanas, mientras que la dote sería más propia de Asia del Sur y algunas sociedades europeas. En países como India, Pakistán, Bangladés, Nepal, Sri Lanka es la novia la que tiene que pagar una dote a la familia del novio.


title: Dote

text: A pesar de que en estos países asiáticos se prohibiera expresamente la dote a mediados del s. XX (en la India fue ilegalizada en 1961), esta práctica sigue siendo bastante común y en ocasiones ha suscitado problemas cuando no se pueden satisfacer las exigencias del marido, lo que acarrea maltrato o incluso uxoricidios u otros tipos de asesinatos.


title: Dote

text: En algunas regiones de Europa se ha conservado la tradición del ajuar, que antiguamente consistía en el conjunto de enseres, muebles y ropas aportados por la familia de la novia y que hoy también puede hacerse extensible a la familia del novio.


title: Dote

text: En otras culturas, como en los pueblos germánicos del Medievo, aparece un fenómeno marital denominado Morgengabe, que consistiría en un pago del novio a la familia de la novia. El mahr es un fenómeno parecido al Morgengabe germánico pero en la cultura islámica que se menciona en el Corán en el versículo 4:4, donde el novio le paga a la novia un cierto monto de dinero, joyas o bienes inmuebles.


title: Dote

text: El estudio comparativo del antropólogo Jack Goody sobre los sistemas de dote en todo el mundo utilizando el Atlas Etnográfico demostró que la dote es una forma de herencia que se encuentra en la amplia franja de sociedades de Eurasia desde Japón hasta Irlanda que practican la "devolución divergente", es decir, que transmiten la propiedad a los hijos de ambos sexos. Esta práctica difiere de la mayoría de las sociedades del África subsahariana que practican la "herencia homogénea", en la que la propiedad se transmite sólo a los hijos del mismo sexo que el propietario. Estas últimas sociedades africanas se caracterizan por la transmisión del "precio de la novia", el dinero, los bienes o la propiedad entregados por el novio o su familia a los padres de la novia (no a la propia novia).


title: Dote

text: Goody ha demostrado la existencia de una correlación histórica entre las prácticas de "devolución divergente" (dote) y el desarrollo de la agricultura intensiva de arado por un lado, y la herencia homogénea (precio de la novia) y la agricultura extensiva de hoe por otro. Basándose en el trabajo de Ester Boserup, Goody señala que la división sexual del trabajo varía en la agricultura intensiva de arado y en la horticultura extensiva itinerante. En las regiones poco pobladas donde se practica la horticultura itinerante, la mayor parte del trabajo lo realizan las mujeres. Estas son las sociedades que utilizan el concepto de precio de la novia. Boserup asocia además la horticultura itinerante con la práctica de la poligamia, y de ahí que se pague el precio de la novia como compensación a su familia por la pérdida de su trabajo. En la agricultura de labranza, el trabajo es mayoritariamente masculino; aquí es donde se da la dote. En cambio, la agricultura de arado se asocia con la propiedad privada y el matrimonio tiende a ser monógamo, para mantener la propiedad dentro del núcleo familiar. La familia cercana es la pareja matrimonial preferida para mantener la propiedad dentro del grupo.


title: Dote

text: Existe un debate académico sobre la teoría de Goody. Sylvia Yanagisko argumenta, por ejemplo, que hay una serie de sociedades, incluyendo partes de Japón, el sur de Italia y China, que no apoyan la afirmación de Goody de que la dote es una forma de herencia femenina de la propiedad masculina. Señala que el de Goody es un modelo evolutivo en el que estas variables históricas pueden no ser los factores decisivos en la actualidad. Susan Mann argumenta, en cambio, con ejemplos en los que incluso en la China imperial tardía, la dote era una forma de herencia femenina.


title: Dote

text: Stanley J. Tambiah (coautor con Goody en el anterior "Bridewealth and Dowry") argumentó posteriormente que la tesis general de Goody seguía siendo pertinente en el Norte de la India, aunque requería una modificación para adaptarse a las circunstancias locales. Señala que la dote en el norte de la India sólo se utiliza parcialmente como fondo conyugal de la novia, y que una gran parte va directamente a la familia conjunta del novio. En principio, esto parece descartar el modelo de Goody, salvo que en el norte de la India la familia conjunta está compuesta por los padres del novio, sus hermanos casados y sus hermanas solteras, y sus hijos de tercera generación. Esta familia conjunta controlaba esta parte de la dote, que utilizaba para ayudar a financiar las dotes de sus propias hijas y hermanas. Pero cuando los padres morían y la familia conjunta se dividía, este patrimonio conjunto se repartía entre los hijos casados, de modo que, en última instancia, la dote de la novia entregada a la familia conjunta volvía a ella y a su marido como "fondo conyugal"."


title: Dote

text: Schlegel y Eloul ampliaron el modelo de Goody mediante un nuevo análisis estadístico del atlas etnográfico. Sostienen que un factor importante para determinar el tipo de transacción matrimonial es el tipo de propiedad que controla el hogar. La dote hace circular la propiedad y a las mujeres, y es típica de las sociedades en las que la propiedad es limitada. La dote concentra la propiedad y se encuentra en las clases propietarias o en los pueblos comerciales o de pastores con tierras. Cuando las familias dan la dote, no sólo garantizan la seguridad económica de su hija, sino que también "compran" el mejor marido posible para ella y el mejor yerno para ellos.


title: Dote

text: Incluso en los registros más antiguos disponibles, como el Código de Hammurabi en la antigua Babilonia, la dote se describe como una costumbre ya existente. Normalmente, las hijas no heredaban nada del patrimonio de su padre. En su lugar, con el matrimonio, la novia obtenía una dote de sus padres, que pretendía ofrecerle tanta seguridad de por vida como su familia pudiera permitirse..


title: Dote

text: En Babilonia se practicaba tanto el precio de la novia como la subasta de la dote. Sin embargo, el precio de la novia casi siempre formaba parte de la dote. Según Heródoto, las subastas de doncellas se celebraban anualmente. Las subastas comenzaban con la mujer que el subastador consideraba más bella y progresaban hasta la menos. Se consideraba ilegal permitir la venta de una hija fuera del método de subasta. Las doncellas atractivas se ofrecían en una subasta para determinar el precio de la novia que debía pagar un zagal, mientras que en el caso de las doncellas carentes de atractivo era necesaria una subasta inversa para determinar la dote que debía pagar un zagal. En caso de divorcio sin motivo, el hombre debía entregar a su mujer la dote que traía, así como el precio de la novia que el marido le había dado. La devolución de la dote podía ser discutida, si el divorcio era por un motivo permitido por la ley babilónica.


title: Dote

text: La dote de la esposa era administrada por su marido como parte del patrimonio familiar. Sin embargo, él no tenía nada que decir sobre su disposición final; y legalmente, la dote debía mantenerse separada, ya que se esperaba que sirviera para mantener a la esposa y a sus hijos. La esposa tenía derecho a su dote a la muerte del marido. Si moría sin hijos, la dote pasaba a su familia, es decir, a su padre si estaba vivo, y si no, a sus hermanos. Si tenía hijos varones, éstos la compartían a partes iguales. Su dote sólo podía ser heredada por sus propios hijos, no por los hijos de su marido con otras mujeres.


title: Dote

text: En la Grecia arcaica, la práctica habitual era dar un precio de la novia ("hédnon" ("ἕδνον")). Las dotes ("pherné" ("φερνή")) se intercambiaban a finales del periodo clásico (). El marido tenía ciertos derechos de propiedad sobre la dote de su esposa. Además, la esposa podía aportar al matrimonio una propiedad propia, que no estaba incluida en la dote y que, por tanto, era sólo suya. Esta propiedad estaba "más allá de la dote" (en griego "parapherna", raíz de parafernalia) y se denomina propiedad parafernal o propiedad extradotal.


title: Dote

text: Una dote también puede haber servido como una forma de protección para la esposa contra la posibilidad de malos tratos por parte de su marido y su familia, proporcionando un incentivo para que el marido no dañe a su esposa. Esto se aplicaba en culturas en las que se esperaba que la dote fuera devuelta a la familia de la novia si ésta moría poco después de casarse.


title: Dote

text: En la Grecia contemporánea, la dote fue eliminada del derecho de familia mediante reformas legales en 1983.Demos, Vasilikie. (2007) "The Intersection of Gender, Class and Nationality and the Agency of Kytherian Greek Women". Ponencia presentada en la reunión anual de la American Sociological Association. 11 de agosto.</ref>


title: Dote

text: Los romanos practicaban la dote ("dos"). La dote era una propiedad transferida por la novia, o en su nombre por cualquier otra persona, al novio o al padre del novio, en su matrimonio. La dote era una institución muy común en la época romana, y comenzó por el deseo de que la familia de la novia contribuyera con una parte de los gastos que implicaba la creación de un nuevo hogar. La dote se entregaba con el fin de que el marido pudiera sostener las cargas del estado matrimonial (onera matrimonii). Todos los bienes de la esposa que no fueran dote, o no fueran una donatio propter nuptias, seguían siendo de su propiedad, y se llamaban "Parapherna". La dote podía incluir cualquier forma de propiedad, dada o prometida en el momento del matrimonio, pero sólo lo que quedaba después de deducir las deudas. No sólo la familia de la novia, cualquier persona podía donar sus bienes como dote para la mujer.


title: Dote

text: Se conocían dos tipos de dote: "dos profectitia" y "dos adventitia". Ese dos es profectitia que fue dado por el padre o el padre de la novia. El resto de dos es adventitia. El derecho romano también permitía una especie de dote, llamada "dos receptitia", que era entregada por alguna otra persona que no fuera el padre o el padre de la novia, en consideración al matrimonio, pero con la condición de que fuera devuelta al dador de la dote, a la muerte de la esposa. La familia de la novia debía dar una dote cuando una chica se casaba, y en proporción a sus medios. Era costumbre que la familia y los amigos de la novia pagaran las dotes prometidas en cuotas a lo largo de tres años, y algunos romanos se ganaban grandes elogios entregando la dote en una sola suma..


title: Dote

text: La práctica de la dote en el subcontinente indio es un tema controvertido. Algunos estudiosos creen que la dote se practicaba en la antigüedad, pero otros no. Los informes de testigos históricos (que se comentan más adelante) sugieren que la dote en la India antigua era insignificante, y que las hijas tenían derechos de herencia, que por costumbre se ejercían en el momento de su matrimonio. Las pruebas documentales sugieren que a principios del , el dotación, más que la dote era la costumbre común, lo que a menudo hacía que los chicos pobres se quedaran sin casar.


title: Dote

text: Stanley J. Tambiah afirma que el antiguo Código de Manu sancionaba la dote y la riqueza nupcial en la antigua India (típicamente en Rohtak) y especialmente en las familias Kadia, pero la dote era la forma más prestigiosa y estaba asociada a la casta brahmánica (sacerdotal). La dote estaba restringida a las castas inferiores, que no podían darla. Cita dos estudios de principios del con datos que sugieren que este patrón de dote en las castas superiores y de patrimonio nupcial en las castas inferiores persistió durante la primera mitad del . Sin embargo es más probable que los matrimonios implicaran regalos recíprocos entre las dos familias, afirma Tambiah, de modo que en la medida en que la familia del novio daba la riqueza de la novia, ésta solía devolvérsela como dote a la novia como parte de su patrimonio conyugal.


title: Dote

text: Michael Witzel, por el contrario, afirma que la antigua literatura india sugiere que las prácticas de dote no eran significativas durante el período védico. Witzel también señala que las mujeres de la India antigua tenían derechos de herencia de propiedades, ya sea por designación o cuando no tenían hermanos.


title: Dote

text: Las conclusiones de MacDonell y Keith son similares a las de Witzel, y difieren de las de Tambiah; citan la literatura india antigua que sugiere que la dote se pagaba incluso en los matrimonios de tipo brahmánico y daiva, asociados a la casta superior brahmánica (sacerdotal). La dote no era infrecuente, cuando la chica sufría algún defecto corporal. Los derechos de propiedad de las mujeres aumentaron en la India antigua, sugieren MacDonell y Keith, durante la época épica (200 a.C. - 700 d.C.). Kane afirma que la literatura antigua sugiere que la riqueza nupcial sólo se pagaba en los matrimonios de tipo asura, que eran considerados reprobables y prohibidos por Manu y otros antiguos escribas indios. Lochtefeld sugiere que los deberes religiosos enumerados por Manu y otros, como "que la novia se adorne ricamente para celebrar el matrimonio", eran el vestido ceremonial y las joyas junto con los regalos que eran de su propiedad, no una propiedad exigida por el novio o destinada a él; Lochtefeld señala además que el adorno nupcial no se considera actualmente como dote en la mente de la mayoría de la gente..


title: Dote

text: El análisis anterior realizado por varios estudiosos se basa en la interpretación de versos de antiguas escrituras sánscritas de la India, no en relatos de testigos presenciales. Las observaciones disponibles de testigos oculares de la antigua India dan una imagen diferente. Uno de ellos son los registros de testigos oculares de la conquista de Alejandro Magno ("ca". 300 a.C.), tal y como recogen Arriano y Megástenes. El primer libro de Arriano menciona la falta de dote,


title: Dote

text: Las dos fuentes sugieren que la dote estaba ausente, o era lo suficientemente infrecuente como para ser notada por Arrian. Unos 1200 años después de la visita de Arrian, otro erudito testigo ocular visitó la India llamado Abū Rayḥān al-Bīrūnī, también conocido como Al-Biruni, o Alberonius en latín. Al-Biruni fue un erudito persa de la época islámica que fue a vivir a la India durante 16 años a partir de 1017. Tradujo muchos textos indios al árabe y escribió unas memorias sobre la cultura y la vida indias que observó. Al-Biruni afirmó,


title: Dote

text: Al-Biruni afirma además que una hija, en la India del , tenía derecho legal a heredar de su padre, pero sólo una cuarta parte de su hermano. La hija se llevaba esta cantidad de la herencia cuando se casaba, afirmaba Al-Biruni, y no tenía derecho a los ingresos de sus padres después de su matrimonio ni a ninguna herencia adicional tras la muerte de su padre. Si su padre moría antes de su matrimonio, su tutor pagaba primero la deuda de su padre, luego destinaba una cuarta parte de la riqueza restante a su manutención hasta que estuviera lista para casarse, y luego le daba el resto para que lo llevara consigo en su vida de casada.


title: Dote

text: La dote fue común en diferentes períodos históricos de China y continuó a través de la historia moderna. Llamada localmente " (), la dote abarcaba desde tierras, joyas, dinero hasta una colección de ropa, equipos de costura y colección de artículos domésticos. Mann y otros encuentran que la dote era una forma de herencia para las hijas. En la China tradicional, los bienes que poseía una familia, si los había, se destinaban a la división equitativa o a la herencia sólo para los hijos. La dote era la única forma de transferir bienes a una hija. Incluía bienes inmuebles, como la tierra, y bienes muebles, como joyas y ropa fina. La dote que traía consigo solía estar separada de los bienes del marido y de otros miembros masculinos de la familia. A menudo vendía esta propiedad para obtener dinero en efectivo para superar los tiempos económicos difíciles o las necesidades de sus hijos y su marido. En algunos casos, puede transferir los bienes que traía como dote a su hija o nuera. Los bienes de la dote, una vez transferidos, constituían a su vez un patrimonio independiente de la mujer que los recibía ("sifang qian", etc.). A menudo, una mujer que aportaba una gran dote era considerada más virtuosa en la cultura china que otra que no lo hacía. En algunas partes de China, tanto la dote como el precio de la novia ("pinjin") se practicaban desde la antigüedad hasta el . Aunque a lo largo de la historia de China, la práctica de utilizar un precio de novia se ha utilizado en gran medida en lugar de las dotes, pero ha disminuido lentamente en los tiempos modernos.


title: Dote

text: La dote se practicó ampliamente en Europa hasta principios de la era moderna. Los folcloristas suelen interpretar el cuento popular "Cenicienta" como la competencia entre la madrastra y la hijastra por los recursos, que puede incluir la necesidad de proporcionar una dote. La ópera de Gioachino Rossini "La Cenerentola" hace explícita esta base económica: Don Magnifico desea que la dote de sus propias hijas sea mayor, para atraer a un partido más grande, lo que es imposible si debe aportar una tercera dote.


title: Dote

text: Una pena común para el secuestro y la violación de una mujer soltera era que el secuestrador o violador tenía que proporcionar la dote de la mujer. Hasta finales del esto se llamaba a veces dinero de la corona, o el incumplimiento de la promesa.


title: Dote

text: Proporcionar dotes a las mujeres pobres era considerado como una forma de caridad por los feligreses más ricos. La costumbre de los calcetines de Navidad tiene su origen en una leyenda de San Nicolás, en la que echó oro en los calcetines de tres hermanas pobres, con lo que les proporcionó la dote. Santa Isabel de Portugal y San Martín de Porres se distinguieron especialmente por proporcionar tales dotes, y la Archicofradía de la Anunciación, una organización benéfica romana dedicada a proporcionar dotes, recibió todo el patrimonio del Papa Urbano VII. En 1425, la República de Florencia creó un fondo público, llamado "Monte delle doti", para proporcionar dotes a las novias florentinas.


title: Dote

text: Durante la Edad Media, las novias de la aristocracia y la realeza recibían grandes herencias como dote. La corona portuguesa dio dos ciudades en la India y Marruecos como dote a la corona británica en 1661 cuando el rey Carlos II de Inglaterra se casó con Catalina de Braganza, una princesa de Portugal.


title: Dote

text: En algunos casos, las monjas debían llevar una dote al ingresar en un convento. En algunas épocas, como Antiguo Régimen Francia, los conventos también fueron utilizados por algunos padres para colocar a las hijas menos atractivas, de modo que las más casaderas pudieran tener dotes más grandes. Las familias del Antiguo Régimen que no podían proporcionar dotes adecuadas también utilizaban los conventos como lugares para colocar a sus hijas.


title: Dote

text: En el Condado de Bentheim, por ejemplo, los padres que no tenían hijos varones podían dar una dote de tierras a su nuevo yerno. La dote se solía dar con la condición de que adoptara el apellido de la novia, para que continuara el nombre de la familia.


title: Dote

text: La dote se utilizaba en Inglaterra. Sin embargo, el derecho de las hijas a heredar y de las mujeres a tener propiedades y otros derechos en su propio nombre la convertían en un instrumento diferente al del continente. La ley sálica, que obligaba a desheredar a las mujeres y a privarlas de la propiedad de la tierra, no se aplicaba en Inglaterra. Las mujeres solteras tenían muchos derechos que los hombres sí tenían. El ejemplo más famoso de este derecho de herencia y agencia femenino inglés es quizás Isabel I de Inglaterra, que tenía todos los derechos que tenía un monarca masculino.


title: Dote

text: Si bien las mujeres solteras tenían derechos para poseer propiedades equivalentes a las de los hombres, el matrimonio y las mujeres casadas se vieron afectadas por los cambios de la Conquista normanda de Inglaterra a la ley en el . La Coverture se introdujo en el derecho consuetudinario en algunas jurisdicciones, requiriendo que la propiedad de una esposa se mantenga a nombre, custodia y control del marido. Los normandos también introdujeron la dote en Inglaterra reemplazando la costumbre anterior de que el nuevo esposo le diera un regalo matutino a su novia. Al principio el esposo entregaba públicamente la dote en la puerta de la iglesia en la boda.


title: Dote

text: Si el marido moría primero, lo que era frecuente, había una dote de viudas de un tercio de las tierras del marido en el momento de su matrimonio; los ingresos y, en algunos casos, la gestión de las tierras le fueron asignados por el resto de su vida. Este concepto está incluido en la Gran Carta, y junto con el reconocimiento de la herencia femenina y la ausencia de la ley sálica, y las mujeres, particularmente las mujeres solteras, que tienen muchos derechos equivalentes a los que tienen los hombres, manifiesta inglés ley que difiere fundamentalmente de la ley del Continente, especialmente la ley del Sacro Imperio Romano Germánico.


title: Dote

text: Los registros judiciales del están llenos de disputas sobre dotes y la ley se volvió cada vez más compleja.


title: Dote

text: El sistema de dote inglés permitía a la mayoría de las familias nobles casar a sus hijas y, de este modo, obtener mayores vínculos de parentesco y patrocinio. Las hijas casaderas eran un bien valioso para los padres ambiciosos, y la aristocracia inglesa enviaba a pocos de sus hijas elegibles a los conventos.


title: Dote

text: La falta de una dote habitual, o acordada, puede provocar la anulación de un matrimonio. William Shakespeare hizo uso de un evento de este tipo en "El Rey Lear": uno de los pretendientes de Cordelia renuncia a su demanda al enterarse de que el Rey Lear no le dará ninguna dote. En "Medida por medida", las relaciones prematrimoniales de Claudio y Julieta fueron provocadas por las disputas de sus familias sobre la dote después de los esponsales. El motivo de Ángelo para desistir de su compromiso con Mariana fue la pérdida de su dote en el mar.


title: Dote

text: En la Inglaterra victoriana, las dotes eran consideradas por algunos miembros de la clase alta como un pago anticipado de la herencia de la hija. En algunos casos, las hijas que no habían recibido su dote eran las únicas herederas con derecho a parte de la herencia cuando sus padres morían. Si una pareja moría sin hijos, la dote de la mujer solía devolverse a su familia.


title: Dote

text: La Coverture nunca se aplicó universalmente en Gran Bretaña y fue derogada en el . Esto acabó efectivamente con el concepto de dote, ya que la propiedad de una mujer soltera era retenida por ella después del matrimonio o sus ingresos se convertían en propiedad marital bajo control conjunto con el marido (no bajo su control exclusivo como en el coverture).


title: Dote

text: El Domostroy, un libro de consejos ruso del para las clases altas, incluye el consejo de reservar una propiedad para los fines de la dote, y utilizarla para acumular ropa de cama, ropa y otras cosas para ella, en lugar de tener que comprarlo todo de repente para la boda; si la hija muriera, la dote debería utilizarse para dar limosnas y para rezar por su alma, aunque una parte podría reservarse para otras hijas. En la tardía Rusia zarista la dote consistía originalmente en ropa para la novia, lino y ropa de cama. El lino se hizo menos común, hecho que se achacó a la mala cosecha de lino y a que las niñas eran malas hilanderas, pero se hizo hincapié en la finura de la ropa, y a veces se añadió una dote de dinero, sobre todo si se consideraba que la novia tenía algún defecto. Los futuros suegros, que solían preocuparse sobre todo por su capacidad de trabajo, se preocupaban más por la dote económica..


title: Dote

text: En Rumanía, a finales del y principios del XIX (1750-1830), la exclusión de las hijas de la herencia familiar condujo a una mayor cohesión dentro del núcleo familiar. Los parientes masculinos de la esposa controlaban la dote, pero ella conservaba la propiedad exclusiva de la misma y de los regalos de boda. Sus parientes podían perseguir al marido por despilfarrar la dote; las esposas adquirían cierta capacidad para abandonar un matrimonio abusivo. El resultado a largo plazo fue un mayor empoderamiento legal de las mujeres, a la vez que se proporcionaba seguridad económica a las mujeres divorciadas, las viudas y los niños.


title: Dote

text: Según un estudio etnográfico de las culturas indígenas de todo el mundo, alrededor del seis por ciento de las culturas indígenas norteamericanas practicaban el intercambio recíproco, que implicaba la entrega de regalos entre las familias de los novios. Entre las tribus de las llanuras americanas, se utilizaba una combinación de dote y de dote. El novio regalaba caballos a los padres de la novia, mientras que ellos, a su vez, daban un regalo al novio. El intercambio era en cierto modo recíproco.


title: Dote

text: Los colonos españoles trajeron la costumbre de la dote a México. Las leyes españolas otorgaron a las novias el derecho a controlar su dote después del matrimonio, en contra de la práctica europea habitual de transferir la dote al control del novio y su familia. Las mujeres, en la práctica, solían mantener el control sobre su dote después del matrimonio. El marido podía recibir fondos de la dote para invertirlos en beneficio mutuo de la pareja y de sus hijos, pero las esposas también solían utilizar los fondos de su dote para gestionar sus propios negocios, como tenderos, taberneros y propietarios de tiendas en las zonas urbanas. Las dotes eran una costumbre común en los primeros años de la colonia, pero fueron pasando de moda a mediados del . Para entonces, las hijas menos adineradas solían casarse sin dote.


title: Dote

text: El gobierno francés se esforzó por fomentar el matrimonio de los soldados y comerciantes varones de Nueva Francia concediendo dotes a las mujeres dispuestas a viajar a la colonia de Quebec. Como la corona francesa proporcionaba dotes a muchas de las mujeres convencidas de viajar a Nueva Francia para casarse y establecerse allí, se las conocía como "filles du roi" (hijas del rey).


title: Dote

text: Los conventos de Quebec, al igual que en Europa, exigían una dote a los padres de las niñas que se convertían en monjas, de la misma manera que se esperaba la dote en los matrimonios de las novias de clase alta. La Iglesia católica y las autoridades laicas pretendían que este requisito regulara la admisión en las comunidades religiosas. Sin embargo, las muchachas sin dote solían contar con el apoyo de benefactores y, en ocasiones, los conventos rebajaban la suma requerida para entrar en el convento.


title: Dote

text: La dote fue una costumbre traída a los Estados Unidos por los colonos de Inglaterra y otros lugares de Europa. Una leyenda cuenta que John Hull, el Maestro de la Casa de la Moneda en Boston y un hombre rico, determinó la dote para el matrimonio de su hija Hannah con Samuel Sewall. Se dice que Hull puso a su hija de 18 años en un lado de la gran balanza de su almacén. Apiló chelines en el otro lado de la balanza hasta llegar a su peso en plata, y esa fue su dote.


title: Dote

text: Las hijas de los industriales ricos del , que podían heredar grandes cantidades de dinero y propiedades, recibían "dotes" de sus padres para casarse con aristócratas europeos que poseían un título pero tenían poca riqueza. El intercambio mutuo de título y riqueza elevaba el estatus de la novia y del novio.


title: Dote

text: La dote fue una costumbre traída a Brasil por los colonos portugueses. La economía colonial hizo que las familias tuvieran un gran interés en las herencias de tierras en particular. Como en Europa, la hija mayor solía recibir la mayor dote de su padre. Sin embargo, las variaciones no eran inusuales, ya que la investigación ha demostrado que en São Paulo, el 31% de los padres daban dotes de tamaño creciente a las hijas más jóvenes, y el 21% distribuían las dotes sin favorecer especialmente el orden de nacimiento de las hijas. Además de las dotes, las hijas también podían recibir una herencia de su padre, una parte de la "legìtima". Las leyes de herencia eran complejas en el Brasil colonial. Según la ley portuguesa, la herencia debía dividirse entre los hijos que no hubieran recibido una dote. A principios del periodo colonial, las hijas casadas que recibían una gran dote se negaban a aceptar otra herencia tras la muerte de su padre. En el , a medida que las herencias y las dotes se fueron reduciendo, esta costumbre desapareció. Las hijas aceptaban una dote, más una "legìtima". De este modo, integraban su dote en la herencia con la "legìtima", lo que se llamaba traer la dote "à colação". El tercio restante de la herencia, la "terça", quedaba libre para que el padre lo repartiera como quisiera entre sus herederos.


title: Dote

text: Hubo casos en los que se dejó que una hija se casara sin dote, mientras que a sus hermanas se les dio dote, una indicación del control paterno sobre las elecciones matrimoniales. Durante el , a medida que las herencias disminuían en tamaño, los litigios entre hermanos se hicieron más comunes. Las dotes podían incluir tierras, una casa en la ciudad, dinero en efectivo, polvo de oro, lingotes de oro, herramientas y maquinaria, ganado o caballos. En el , los cambios económicos hicieron que los hombres, normalmente comerciantes, aportaran más al matrimonio desde el punto de vista material, y la dinámica económica del mismo cambió.


title: Dote

text: Esta práctica se observaba en las clases sociales altas; el resto de la sociedad no contaba con tantos recursos, y era un asunto más práctico. Esta tradición tuvo su auge en la Edad Oscura.


title: Dote

text: La familia del novio era quien daba los presentes (llamada hedna la entrega de regalos), y así se formaba la dote, el patrimonio de la casa.


title: Dote

text: La novia podía tener muchos pretendientes y recibir regalos de todos- Con esto no se quiere decir que quien regalaba más o mejores cosas, compraba a la novia. Los regalos no se devolvían, y todo lo que un pretendiente daba lo perdía si elegían a otro.


title: Dote

text: Los matrimonios se concretaban a través de la cabeza de los genes (de la palabra genos= familia real). Muchas veces estos matrimonios eran por amistad entre las familias o por alianzas políticas, algo muy importante para los basileus, debido a la influencia política entre los demás basileus. Las familias no tenían por qué ser del mismo lugar ni comarca.


title: AC Cobra

text: El AC Cobra es un automóvil deportivo anglo-estadounidense construido en los años de 1962 a 1966 por el fabricante AC Cars. En contra de la creencia popular, no fue este el primer automóvil en utilizar un chasis ligero y una carrocería de aluminio europeos y un potente motor V8 estadounidense, pero posiblemente haya sido el más famoso.


title: AC Cobra

text: Al igual que muchos fabricantes británicos, los automóviles AC usaban el suave y refinado motor Bristol de 6 cilindros en línea, de pequeño volumen de producción, incluido en el biplaza AC Ace. El motor era un diseño de BMW de antes de la Segunda Guerra Mundial, por lo que la compañía lo consideró anticuado en los años 60. Bristol entonces tomó la decisión de cesar la producción de dicho motor y usar un Chrysler V8 de . Aunque no sea cierto, comúnmente se cree que el expiloto estadounidense Carroll Shelby fue quien sacó de la supuesta bancarrota a la compañía AC, consiguiendo que se decidiera a usar el motor de del Ford Zephyr en todos sus coches.


title: AC Cobra

text: En septiembre de 1961, Shelby escribió una carta a AC proponiéndoles la construcción para él de un coche modificado capaz de montar un V8. Shelby ya tenía experiencia en coches angloamericanos, habiendo competido con un . Como primera opción, Shelby acudió a Chevrolet para que le proveyera de motores. La compañía, ante el temor de que pudiese rivalizar con su Corvette, rechazó la propuesta.


title: AC Cobra

text: AC aceptó con tal de que se pudiese disponer de un proveedor. Fue elegido el motor de Ford. En enero de 1962, los mecánicos de AC en , Surrey (Inglaterra), acoplaron el chasis CSX2000 con un motor Ford V8 de . Después de las pruebas, tanto la transmisión como el motor se desmontaron y el chasis se envió por vía aérea a Carroll Shelby en Los Ángeles (California). Ahí se le añadió un motor y en menos de ocho horas comenzaron las pruebas. Carroll lo denominó "Cobra" porque así lo soñó una noche.


title: AC Cobra

text: La producción resultó fácil. AC hizo muchas modificaciones, motivadas por la instalación del motor de del Ford Zephyr. La más importante fue la de instalar un diferencial trasero más robusto para soportar la potencia del V8. En la versión de serie, los frenos interiores fueron trasladados hacia el exterior con el objetivo de reducir costos. La única modificación de las partes delanteras del primer Cobra con respecto al AC Ace, fue el montaje de la caja de cambios, que se movió hacia el exterior para dejar sitio al motor V8 más ancho.


title: AC Cobra

text: Fueron fabricados de 1961 a 1963 y tenían las siguientes medidas: de largo, de ancho, de altura y una batalla de , pesando .


title: AC Cobra

text: Los primeros 75 Cobra Mark I (incluyendo el prototipo) montaron el motor de . Al número 51 Mark I de esa producción, le fue implantada, como prueba, una versión mayor del motor Ford Windsor: el V8 de con un carburador de 4 gargantas Holley de /min. y una relación de compresión de 10.1:1, que entregaba una potencia de a las 5.800 rpm y a las 4.800 rpm de par motor. Más adelante, se incrementó la potencia hasta los a las 6.000 rpm. Hacia finales de 1962, Alan Turner, ingeniero en jefe de AC, completó un importante rediseño de la parte delantera con lo que consiguió ser capaz de ajustar la dirección de cremallera y piñón, mientras se usaba la suspensión transversal de ballestas.


title: AC Cobra

text: La producción del nuevo coche comenzó a principios de 1963 y se llamó Mark II, con la dirección de cremallera que se tomó prestada del MGB y la columna de dirección se tomó del VW Beetle. Se construyeron alrededor de 528 Cobras Mark II hasta agosto de 1965.


title: AC Cobra

text: Los Mark II tenían las siguientes medidas: de largo, de ancho, de altura y una batalla de , pesando .


title: AC Cobra

text: En 1963, el Cobra fue perdiendo su supremacía en las carreras. Shelby intentó montarle un gran motor llamado Ford FE de . Ken Miles condujo en carrera el potenciado FE Mark II y dijo que el coche era virtualmente imposible de conducir.


title: AC Cobra

text: Se desarrolló un nuevo chasis y se diseñó el Mark III. El nuevo automóvil se ideó en cooperación con Ford en Detroit (Míchigan). Se construyó un nuevo chasis con tubos de en lugar de y con una suspensión de muelles helicoidales. El nuevo coche también tenía las aberturas del radiador más grandes. Era propulsado por el famoso motor Ford de , con bloque de hierro y cabezas de fundición de hierro removible, distribución con un árbol de levas en el bloque OHV de 2 válvulas por cilindro (16 en total), accionadas por varillas y balancines, lubricación por cárter húmedo, carburador de 4 gargantas Holley de /min. y una relación de compresión de 11.5:1, que entregaba una potencia máxima de a las 6.000 rpm y a las 3.700 rpm de par máximo, con lo que lograba el 0 a en 4,3 segundos, el 1/4 de milla (402 m) en 12,4 segundos a y alcanzar una velocidad máxima de en el modelo estándar, mientras que el modelo de competición alcanzaba los y una velocidad de . Tenía instalada una transmisión manual syncromesh de 4 velocidades, cuyas relaciones eran las siguientes:


title: AC Cobra

text: La producción del modelo Mark III comenzó el primer día de 1965 y dos prototipos todavía sin finalizar fueron enviados a los Estados Unidos en octubre de 1964, teniéndose que acabar en el taller de Shelby. Aunque era un coche impresionante, no se vendía bien y para reducir costes a algunos AC Cobras Mark III, se les instaló un motor Ford de de menor costo, pensado más en el uso de calle que en la competición. Parece ser que se enviaron a Shelby unos 300 Mark III entre los años 1965 y 1966, incluyendo los modelos de carreras.


title: AC Cobra

text: Desafortunadamente, el Mk III no obtuvo la homologación para competir en el año 1965 y no corrió en el equipo de Shelby. Sin embargo, en manos de escuderías privadas ganó numerosas carreras en los años 70. 31 coches de competición se quedaron sin vender. Estos fueron nombrados como S/C de semi-competición y hoy en día son los más cotizados en el mercado y se llegan a pagar millones de dólares por ellos.


title: AC Cobra

text: Los AC Cobras tienen una extensa carrera en competición. Shelby quiso que fuera el coche que batiera al Chevrolet Corvette y la ligereza del mismo ( menos que el Chevrolet) contribuyó a ello. El AC Cobra fue un automóvil con unas prestaciones desmesuradas, lo que quizás impulsó el establecimiento de límites de velocidad en el Reino Unido. Se calculó que un AC Cobra Coupé fue capaz de alcanzar los en la autopista M1 en 1964, pilotado por y Peter Bolton durante las pruebas de preparación para las 24 Horas de Le Mans. Algunos gobernantes atribuyeron la alta tasa de mortalidad en carretera a las hazañas del equipo AC de competición.


title: AC Cobra

text: A pesar de los éxitos deportivos del Cobra, fue un fracaso financiero que llevó a Carroll Shelby a dejar de importar automóviles desde Inglaterra en 1967. La empresa mantuvo la producción del AC Roadster de aletas estrechas y muelles helicoidales y, junto con el Ford 289, sacó al mercado el automóvil que llevaría el nombre de AC 289. Fue construido y vendido en Europa hasta el año 1969. AC Cars también produjo el AC Frua hasta 1973, que fue construido sobre un Cobra 427 Mk III alargado con una carrocería diseñada por Pietro Frua. Con el fallecimiento de Frua, AC comenzó a fabricar menos vehículos y quebró a finales de los años 70.


title: AC Cobra

text: La fabricación y el derecho a usar el nombre de la compañía fueron adquiridos eventualmente por Autocraft, que produjo una continuación del AC 289, llamado Mark IV.


title: AC Cobra

text: Finalmente, Carroll Shelby presentó una demanda contra AC y Brian A. Angliss en Estados Unidos en la corte del distrito de Los Ángeles. El resultado final fue que AC y Angliss publicaron un artículo en la prensa donde reconocían que Shelby era (y es) el fabricante registrado de todos los automóviles AC en Estados Unidos durante los años 1960. A pesar de esto, no hay duda de que todos los Cobras fabricados en los 60 fueron en realidad producidos por AC en Inglaterra. Shelby solamente los importaba y los modificaba hasta su forma final.


title: AC Cobra

text: La compañía de Carroll Shelby, Shelby Automobiles, Inc. continúa produciendo los automóviles Cobra 289, FIA 289 y 427 S/C en su central en Las Vegas (Nevada). Estos automóviles retienen el estilo y la apariencia de sus antecesores de los 60, pero con las comodidades modernas. En 2006 se vendió el Cobra de Shelby en una subasta en Arizona por 2,8 millones de €.


title: AC Cobra

text: En un esfuerzo para mejorar la velocidad en la recta Mulsanne de la carrera 24 Horas de Le Mans, un número de variaciones de coupés cerrados fueron construidos usando el chasis con ballestas y el cambio del AC/Shelby Cobra Mark II. Los más famosos y numerosos de estos fueron los oficiales Shelby Daytona Cobra Coupé. Seis fueron construidos en total, cada uno siendo un poco diferente del resto.


title: AC Cobra

text: AC también produjo un Le Mans Coupé, el automóvil casi fue destruido después de una explosión de una rueda a alta velocidad en la carrera de Le Mans de 1964. El tercer modelo importante basado en el Cobra Coupé fue el Willment Cobra Coupé, construido por el equipo de carreras JWA. Mike Mc Cluskey de Torrance (California) (uno de los mejores restauradores de Cobras en el mundo), construye réplicas del Shelby Daytona Coupé, reproducciones exactas de los originales.


title: AC Cobra

text: También se está construyendo una réplica del Shelby Daytona Cobra fabricado por y , una reconocida compañía de automóviles. Estos automóviles usan el diseño de carrocería de , escalados para aumentar el espacio interior y con un recién diseñado chasis de celosía, y utilizando el motor Ford Windsor (). El Superformance Shelby Daytona Coupé es el único automóvil moderno reconocido por Shelby como el sucesor de los coupés originales.


title: AC Cobra

text: En la actualidad se ha convertido en un vehículo muy replicado por parte de empresas tales como: QF Clásicos y Sports, HJR KITS CARS de Argentina, Chamonix NG Cars do Brasil, entre otros.


title: Sopa

text: La sopa es una preparación culinaria que consiste en un caldo alimenticio y uno o más ingredientes sólidos (vegetales o productos cárnicos) cocidos en él. Una de sus características principales es que se ingiere con cuchara. Si se clarifica, será un consomé. La sopa suele proceder de la preparación culinaria con evaporación, como es el cocido, o mediante retención de vapores: estofado. Tradicionalmente, se puede espesar añadiendo al final de la cocción pan o cereales, como el arroz, fideos, frijoles o pasta menuda. Si no tiene caldo, no se considera sopa.


title: Sopa

text: Se suele servir generalmente al inicio de cada comida. La primera clasificación suele hacerse en función de la temperatura de servir, es decir, en sopas frías o sopas calientes.


title: Sopa

text: Es muy posible que en las primeras preparaciones culinarias humanas fueran echados en agua con ingredientes culinarios molidos: algo similar a gachas o migas. Las sopas de pan fueron muy probablemente un alimento básico de las diversas culturas culinarias mediterráneas y europeas en general.


title: Sopa

text: La palabra sopa —al igual que sus cognados "sop", "soup" en inglés, "soupe" en francés, "zuppa" en italiano— procede del germánico occidental "supp" (en alemán antiguo "soffa", en anglosajón "sopp"), que se refería a una rebanada de pan cortada en trozos sobre la que se vertía un caldo. Fue posteriormente latinizada en "suppa", en torno a los años 500d.C., conservando su sentido original. A lo largo de la Edad Media, pasó a definir a la vez los trozos de pan que se cortaban para remojar en un caldo, y el mismo caldo o líquido que se espesaba con pan.


title: Sopa

text: Las sopas toman su nombre de los ingredientes empleados, con propiedades nutricionales y saporíferas características: sopa de pescado, sopa juliana, sopa de espárragos, sopa de arracacha, etcétera. Suelen incorporar productos locales que están al alcance de la mayoría, como en el caldo del sancocho, de diversas gastronomías como la de República Dominicana o Andalucía (España), que se prepara con carnes, plátanos, patatas, vegetales y ajos, pero sin fideos.


title: Sopa

text: Aunque los ingredientes vegetales se cuecen a menudo en agua, cualquier alimento propenso a ser cocido para crear un caldo puede ser empleado para la sopa, como el pollo, el cerdo, la vaca o buey (Sopa de rabo de buey), el marisco, el pescado, el jamón y los huesos de vacuno. Los condimentos empleados con frecuencia son la sal, la pimienta, el pimentón (o paprika), el perejil y toda clase de especias.


title: Sopa

text: Algunas sopas pueden tener como ingrediente común el pan, que se añade en el momento del consumo, generalmente preparado en rebanadas de no demasiado grosor. Es el caso de la sopa de cebolla francesa y de la sopa de ajo española.


title: Sopa

text: Existen otros ingredientes igualmente indicados para espesar este tipo de plato, como los fideos, las «estrellitas» o las «letras», todos ellos hechos con pasta de harina y a veces huevo, y el arroz. Las cocinas del Sureste Asiático y las cocinas asiáticas incluyen una gran variedad de sopas de fideos con diferentes tipos de caldos de pescado, mariscos y carnes, así como diversos tipos de fideos según los países, siendo estos un elemento diferenciador de la cocina de occidente frente a la cocina de oriente.


title: Sopa

text: En algunas sopas, se añade huevo duro picado al final de la cocción, como en la sopa de picadillo andaluza. Se puede también añadir el huevo en crudo a media cocción a fin de que se cueza escalfado en el caldo, como en la sopa de ajo.


title: Sopa

text: Se pueden también distinguir las sopas por la temperatura a la que se sirven, distinguiéndose entre sopas calientes y frías, servidas por debajo de la temperatura ambiente.


title: Sopa

text: El invento se debe al químico orgánico Justus von Liebig, en los años 1850. Entre 1872 y 1873, el alemán Carl Heinrich Knorr y el suizo Julius Maggi perfeccionaron y comercializaron las sopas deshidratadas (sopas instantáneas), normalmente obtenidas por liofilización, de las que existe una gran variedad. Estas marcas de sopas tienen fábricas en los países donde se distribuyen, lo que permite que cada país tenga su propia gama de sopas y reproduzca sus recetas más típicas.


title: Sopa

text: Son igualmente conocidas las sopas enlatadas. Pueden ser concentradas, requiriendo ser diluidas en agua, o listas para recalentar. Las primeras fueron comercializadas en Estados Unidos por Joseph A. Campbell en 1899, gracias a un procedimiento inventado por su sobrino, el químico John T. Dorrance. Los estadounidenses consumen aproximadamente 2500000000 (dosmil quinientos millones) de sopas enlatadas al año, siendo las más consumidas las de tomate, crema de champiñones, pollo con fideos y minestrone.


title: Asiático

text: El término asiático (también asiáticos o gente asiática) se refiere a la gente con orígenes ancestrales en Asia Oriental, el Sudeste Asiático y Asia del Sur. A pesar de lo que la palabra pudiera indicar, la definición no incluye a todas las personas originarias de dicho continente (Asia), ya que la extensión como continente debería abarcar a muchos más países que no se los consideraría asiáticos, como por ejemplo Rusia (a los que se considera caucásicos o incluso europeos). Por lo tanto es más exacto y adecuado el uso del término Oriental para poder describir solamente a las personas del Lejano Oriente, este término más exacto es popular en algunos países hispanohablantes pero sigue siendo la menos difundida y entendida. El término que abordamos en este artículo varía por la región y es por ende inexacta, pero la gente describe al asiático como alguien en el que habita o tiene generalmente orígenes en los países mencionados a continuación:


title: Asiático

text: Según la definición antedicha, cerca de cuatro mil millones de personas o más del 60% de la población del mundo son asiáticas. La región a la cual el término se aplica incluye los dos países más poblados en el mundo, cada uno con una población de alrededor de 1100 millones de personas: la República Popular China y la república de la India. El asiático también incluye a un solo grupo étnico más grande en el mundo, los chinos de la etnia han, que numeran sobre 1300 millones y son más de 20% de la población del mundo.


title: Asiático

text: Aunque en Australia el asiático refiere típicamente a asiáticos del este, el censo australiano incluye muchas más regiones de Asia en su definición oficial. Definido por el censo australiano 2006-2011, tres categorías tienen el incluido asiático de la palabra en su nombre: "asiáticos centrales y meridionales", "asiáticos sudorientales" y "asiáticos nordestales". No consideran a los rusos y personas del Medio-este ser asiáticos en el censo australiano 2006-2011. Clasifican a los rusos con "europeos meridionales y del este" mientras que persona del Medio-este se clasifica con "norte-africano y una persona del Medio-este". Un ejemplo puede ser Calum T. Hood de la banda australiana de pop-rock, 5 Seconds of Summer, en donde se puede apreciar que tiene complejo de asiático, pero la verdad es que es australiano.


title: Asiático

text: En el Reino Unido y ciertas partes del África anglófona, especialmente África del este, el término "asiático", aunque puede usarse para referirse al continente de Asia en su totalidad, se asocia más comúnmente a la gente y a las culturas de Asia del Sur. Esto incluye a los modernos India, Pakistán, Bangladés y Sri Lanka. Los de origen asiático del este, tales como los chinos o los coreanos (designados como "orientales" en el Reino Unido y el resto de la Mancomunidad Británica de Naciones), no se incluyen generalmente en el término. Esto se refleja en la sección del "grupo étnico" de las formas de censo británicas, que tratan al "asiático" y al "chino" como separado (véase la sección "Asiático británico").


title: Asiático

text: El Reino Unido y el África anglófona son dos lugares en el mundo occidental en donde la palabra "asiático" se utiliza sobre todo para identificar a gente del subcontinente indio. Aspecto en Norteamérica en mucho no ven a los asiáticos del sur generalmente como "asiático" la misma manera que aspecto en el Reino Unido no ven a los asiáticos del este como "asiáticos". Por supuesto, en Asia, la palabra "asiático" tiene una definición localizada al describir a gente por la cara, y es más inclusiva al describir a asiáticos por la cultura.


title: Asiático

text: El uso familiar del término "asiático" en Canadá es similar al de los Estados Unidos. Puesto que hacia 1990, se refería a la gente de Asia del este y de Asia suroriental como a aquellas personas de China, de Japón, y de Corea. A veces también incluye a asiáticos del sur. Consideran al "asiático" a menudo ser, un correcto una alternativa más cortés (o, algunos dirían más político "Oriental." Esto es parcialmente debido a la opinión entre académico que el término "oriental" refiere a una largamente anacrónica cosmovisión eurocéntrica, en la cual Europa es "occidental" y Asia es oriental (del este). Como otro subclasificación, Asia del oeste es el "Cercano el Oriente" (o el Medio-este) y el este y Asia del Sur abarcan el "este lejano". Estos términos se fijan geográficamente en lo referente a Europa, y por lo tanto a menudo se consideran polémicos debido a su eurocentrismo.


title: Asiático

text: Para evitar la confusión, utilizan al asiático del término "al este" siempre para denotar a gente de Asia Oriental, de China, de Japón, y de Corea. Esta clarificación es generalmente solamente necesaria cuando una distinción entre los grupos étnicos es necesaria. Los consideran formal y no se utilizan a menudo en discurso diario. En años recientes, los asiáticos del sur, a menudo equivocadamente etiquetados tan indios, han venido verse como parte distinta de América asiática.


title: Asiático

text: Para los propósitos del censo de Estados Unidos, el término "asiático" se define como "gente que tenga orígenes en la gente original del Extremo Oriente, de Asia suroriental, o del Subcontinente indio". Los encuestados pueden también divulgar una ascendencia más específica, tal como Chino, Taiwanes, Coreano, Japonés, Tailandés, Vietnamita, Indio, Pakistaní, Bengali, etcétera, incluyendo el "otro asiático". Clasificarán a alguien que divulga estas ascendencias pero ninguna raza como "asiático". Los turcos, iraníes, los árabes del Mashriq, los israelíes, los asiáticos centrales, y la gente indígena de Siberia, son "asiáticos" en el sentido continental, pero no se clasifican actualmente como "asiático" en el censo de Estados Unidos.


title: Asiático

text: Estados Unidos v. Bhagat Singh Thind (1923) fue un caso en el cual la Corte Suprema de Estados Unidos decidió que Bhagat Singh Thind, natural de la India, no podría convertirse en ciudadano naturalizado de los Estados Unidos, a pesar del hecho de que numerosos antropólogos habían definido a los habitantes del subcontinente indio como miembros de la raza lautaro y mercedes. Actualmente, el término común "asiático" en Estados Unidos no incluye a gente con orígenes en el subcontinente indio. La decisión siguió a la de Takao Ozawa v. Estados Unidos donde la misma corte había decidido que un nativo de tez clara de Japón no podría ser considerado como "blanco", porque "blanco" significaba "caucásico", por lo que estableció que los términos "blanco" y "caucásico" como intercambiables y ajenos tanto a los habitantes de origen japonés como a los de raíces indias. Aunque las restricciones en la inmigración y la naturalización de asiáticos del este y del sur fueron abolidas más adelante, probablemente tiene sus raíces en este período la práctica de clasificar a los asiáticos del este y del sur en la categoría "asiático", de la que estaban excluidos los asiáticos del oeste que entraban en la categoría "blanco" (y por eso su inmigración y naturalización nunca fue restringida).


title: Asiático

text: según el último censo indica que el 20% de personas con asendencia asiática son residentes del estado de Florida.


title: Asiático

text: En América Latina el término "asiático" se utiliza de la misma manera que en el resto del continente americano, denominando así a las personas habitantes del país con orígenes de países inmigrantes hacia la región como China, Japón, Corea del Sur, Corea del Norte, Mongolia, Filipinas, Taiwán y Vietnam.


title: Asiático

text: Ahora a veces se utiliza el término "asiático del oeste" para referirse a la gente de naciones del Medio Este. Nótese que mientras raramente se considera a estas poblaciones como "asiáticos", en la mayoría de las sociedades occidentales, la Asia conocida está derivada probablemente de asirio antiguo. Por lo tanto refirió originalmente a las regiones "Asia del oeste ahora llamada" y "Asia central", a la península de Sinaí a Persia y al menor de edad de Asia a Arabia. El término "Asia del oeste" es popular entre los que discutan que el término "Medio-este" sea un el nombre se centró en pensamiento europeo que denota la región entre Europa y Asia del este. En Asia del este, los asiáticos occidentales tienen gusto de iraníes y de árabes, y no refieren a los asiáticos centrales de las repúblicas soviéticas anteriores como "asiático".


title: Asiático

text: El término "oriental" (de la palabra latina que significa "del este") fue utilizado originalmente en Europa en referencia al Cercano Oriente. Fue ampliado más adelante al resto de Asia, pero vino a referirse a gente del Este de Asia en los siglos XIX y XX en los EE. UU., donde la mayoría de los asiáticos eran chinos (y más adelante japoneses y filipinos). A finales del siglo XX el término había recolectado asociaciones en Norteamérica considerado como una actitud un tanto anticuada empleada por los más viejos, y fue substituido por el término "asiático" como parte de la puesta al día de la lengua referente a las identidades sociales, que los críticos han ridiculizado como la corrección política. A otra parte en el mundo de habla inglesa, "Oriental" no tiene tales asociaciones (excepto quizás en Australia y entre esos expuestos al uso de los EE. UU. del término).


title: Asiático

text: La mayoría del territorio enorme de Rusia está en Asia, aunque la mayoría de su población está en Europa y étnico eslavo. Dependiendo de contexto, la gente rusa puede ser considerada europea o mezclada según su nacionalidad, ascendencia, o aspecto étnico individual. Ellos pueden ser considerados europeos o asiáticos basado en su domicilio actual o reciente o apenas por el estado en el cual la persona suele residir (y si se extiende en Europa o Asia). Utilizan al eurasiático de la palabra también a menudo para describir la posición de Rusia en el mundo. Cuando utilizan al "asiático" como taquigrafía para "al este el asiático" o "al sur el asiático", los rusos no son generalmente incluidos; Hay una excepción que es los kalmyks, los únicos asiáticos budistas que viven en Europa del este en la república de Kalmykia, que es un sujeto federal de la Federación Rusa.


title: Asiático

text: A veces, los isleños pacíficos, tales como hawaianos nativos o samoanos, que no pertenecen técnicamente al continente de Asia, pueden ser clasificados o ser agrupados juntos con los asiáticos como un grupo, a menudo en censos. Esto se deriva de las creaciones de la gente de muchas islas pacíficas de Asia suroriental, Así, de vez en cuando, se puede utilizar el término "asiáticos e isleños del Pacífico" o "Asia/Pacífico". Sin embargo, en el censo del 2000 (en EE. UU.) muchos isleños del Pacífico no se consideraban la misma identidad social que los asiáticos, y eran clasificados por separado.


title: Isurus oxyrinchus

text: El tiburón mako, marrajo común o de aleta corta (Isurus oxyrinchus) es una especie de elasmobranquio lamniforme de la familia Lamnidae. Puede medir entre 3,5 y 4 metros de longitud. Tiene una distribución muy amplia: se encuentra en el océano Pacífico, Atlántico, Índico, mar Mediterráneo y Mar caribe mar Rojo. Se considera que está en peligro de extinción, por sobrepesca.


title: Isurus oxyrinchus

text: Considerado globalmente vulnerable de extinción (IUCN 2014), este tiburón ha estado sujeto a niveles elevados de mortalidad por pesca en el Atlántico Norte, y se estima, con base en un análisis de modelaje demográfico, que su abundancia se ha reducido entre 20 y 80% (Kyne et al. 2012). Los datos históricos de captura en la pesquería palangrera industrial venezolana muestran una caída paulatina de los números a lo largo de los últimos años (Tavares y Arocha 2008, Arocha et al. 2013). Debido a la vulnerabilidad de sus poblaciones, la Comisión Internacional para la Conservación del Atún Atlántico ha instado a las naciones contratantes a que realicen esfuerzos que contribuyan a reducir sus niveles de mortalidad por pesca.


title: Isurus oxyrinchus

text: El marrajo común es un gran tiburón con el cuerpo fusiforme, robusto, macizo y muy hidrodinámico. Su hocico es cónico y puntiagudo y la boca es grande y estrecha, en forma de U con amplios diastemas separando las hemimandíbulas. Los ojos son redondos, negros y de tamaño mediano. Aletas escapulares medianas, de extremo ligeramente redondeado. Primera dorsal mediana y de extremo ligeramente redondeado, con su origen justo por detrás de las escapulares; segunda dorsal y anal diminutas, ambas enfrentadas. Aleta caudal grande de lóbulos anchos y en forma de media luna, con el lóbulo superior ligeramente más grande que el inferior. Hendiduras branquiales grandes, cinco pares en total. Pedúnculo caudal deprimido y ensanchado por grandes quillas laterales muy largas. Los dientes son grandes,de cúspide ancha (en los adultos) y flexionada, con los bordes lisos, el tercer diente superior es diminuto e inclinado seguido de diastema. Es de color azul oscuro en el dorso, más claro en los costados y blanco puro en el vientre.


title: Isurus oxyrinchus

text: Son tiburones de gran tamaño, habiéndose registrado el largo de una hembra capturada en 4,5 metros. El tamaño usual de ejemplares adultos bien desarrollados suele estar entre 3,5 y 4 metros de longitud, con pesos de hasta 750kg.


title: Isurus oxyrinchus

text: Se sabe que ha atacado a personas y embarcaciones sin provocación previa, por lo que es considerado peligroso. Es muy buscado por los aficionados a la pesca deportiva ya que es muy combativo y potente.


title: Isurus oxyrinchus

text: Al igual que los otros tiburones pertenecientes a la familia Lamnidae los marrajos mantienen una temperatura corporal superior a la del medio (son homeotermos) lo que les permite realizar una digestión más rápida, triplicar su fuerza muscular o actuar más rápidamente. Es un tiburón pelágico de hábitos oceánicos.


title: Isurus oxyrinchus

text: El marrajo es un tiburón ovovivíparo, con camadas de entre 4 y 8 fetos, máxima conocida de 16. Estos pequeños tiburones miden al nacer unos 70 centímetros, y crecerán según su sexo hasta madurar a 1,9 metros los machos y 2,6-2,8 metros en las hembras.


title: Isurus oxyrinchus

text: Cuando un marrajo tiene crías en su vientre, los embriones más desarrollados o las crías más desarrolladas se comen a sus hermanos y a los huevos, esta actividad de canibalismo se llama oofagia.


title: Isurus oxyrinchus

text: Este tiburón es un poderoso y veloz cazador de todo tipo de presas; su dieta consiste en peces (pequeños como la caballa, el arenque, el jurel, la sardina, el bonito, el listado, la bacoreta, etc. o grandes como el atún rojo, el pez espada, los marlines y los peces vela) calamares, otros tiburones, tortugas marinas, marsopas, delfines e incluso se han dado casos de ataques a pequeños cetáceos debido a su gran tamaño y agresividad. Es el más importante depredador del pez espada ("Xiphias gladius") el cual representa una parte importante de la dieta de los grandes marrajos; Existe el caso de un ejemplar de marrajo de más de 300kg capturado, en cuyo estómago se encontró un ejemplar joven de pez espada de 55kg el cual estaba entero. Debido a su gran tamaño, dentición y agresividad son considerados tiburones peligrosos, ya que se han registrado una serie de ataques, tanto provocados como sin provocar. Es también responsable de ataques a embarcaciones (en las que en ocasiones salta en el interior, sobre todo durante la práctica de su pesca deportiva).