title: Suma teológica

text: La "Suma Teológica" no solo ha sido una de las principales inspiraciones intelectuales para la filosofía tomista, sino que también tuvo una gran influencia en la "Divina comedia" de Dante Alighieri, por lo que el poema épico de Dante ha sido llamado la «Summa en verso». Incluso hoy en día, tanto en las iglesias católicas occidentales como orientales, en la Iglesia ortodoxa y en las principales denominaciones protestantes originales (anglicanismo y episcopalismo, luteranismo, metodismo y presbiterianismo), es muy común que la "Suma teológica" requiera o sea muy recomendable la lectura, en su totalidad. o en parte, para todos aquellos que buscan la ordenación al diaconado o al sacerdocio, o para profesar la vida religiosa masculina o femenina, o para los laicos que estudian filosofía y teología a nivel universitario.


title: Suma teológica

text: La "Suma Teológica" empezó a ser compuesta mientras Tomás enseñaba en el "studium provinciale" de la Basílica de Santa Sabina, precursor del "studium generale" de la Iglesia Santa María sobre Minerva y del Colegio de Santo Tomás, que en el siglo XX se convertiría en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino. Santo Tomás de Aquino concibió la "Summa" específicamente como un trabajo adecuado para estudiantes principiantes:


title: Suma teológica

text: El método de exposición emprendido en los artículos de la "Summa" se deriva de Averroes, a quien Aquino se refiere respetuosamente como «el Comentarista». La "Summa", escrita en latín, está formada por cuestiones sobre el tema tratado, que luego se dividen en artículos que buscan responder a una serie de preguntas. Los artículos tienen casi siempre la misma estructura: (1) una pregunta inicial (que expresa normalmente lo contrario de lo que piensa Tomás de Aquino) como «¿Existe Dios?» o «¿Siempre está mal hacer la guerra?»; (2) se enuncian primero argumentos que irían en contra de la tesis propuesta (objeciones); (3) después Tomás cita una autoridad para indicar si se responderá positiva o negativamente (sed contra); (4) luego desarrolla en el cuerpo principal la respuesta (responsio); (5) y finalmente se contestan una a una las objeciones (a las objeciones).


title: Suma teológica

text: A veces las objeciones son contra-argumentadas directamente en la misma respuesta, por lo que Tomás responde con frases como «está incluida en lo dicho» (por ejemplo en el artículo 4 de la primera Cuestión en la Parte I).


title: Suma teológica

text: Tomás completó la primera parte en su totalidad y la distribuyó en Italia antes de partir para asumir su segunda regencia como profesor en la Universidad de París (1269-1272). Después de haber terminado su tratado sobre la Eucaristía en 1273, Aquino tuvo varias experiencias místicas y éxtasis. Por lo que vio, abandonó su rutina y se negó a escribir. La explicación que dio a este cese en su producción literaria, en sus propias palabras, fue la siguiente: «Después de lo que el Señor se dignó a revelarme el día de San Nicolás, todo lo que he escrito parece como paja para mí, y por eso no puedo escribir ya nada más». Como resultado, la "Summa theologica" quedaría incompleta. Lo que faltaba se añadió posteriormente como cuarto libro de sus comentarios sobre las "Sentencias" de Pedro Lombardo como Suplemento de la tercera parte, que no se encuentra en los manuscritos de los siglos XIII y XIV.


title: Suma teológica

text: La "Summa" hace muchas referencias a ciertos pensadores que se tenían en gran respeto en la época. Los argumentos de autoridad, o argumentos "sed contra", se basan casi en su totalidad en citas de estos autores. Algunos fueron llamados por nombres especiales:


title: Suma teológica

text: La "Summa" es la obra más grande y la presentación más completa de los puntos de vista de Santo Tomás. Trabajó en ella desde la época de Clemente IV (después de 1265) hasta el final de su vida. Cuando murió, había llegado a la Cuestión 90 de la Parte III (Las partes de la penitencia en general). La "Summa" fue traducida al griego (aparentemente por Maximus Planudes alrededor de 1327) y al armenio, a muchas otras lenguas europeas, y al chino.


title: Suma teológica

text: La estructura de la "Summa theologiae" está destinada a reflejar la naturaleza cíclica del cosmos, en el sentido de la emanación y retorno hacia el "Uno" del neoplatonismo, en términos de la teología cristiana: La procesión del universo material desde esencia divina; la culminación de la creación en el hombre; y el movimiento del hombre hacia Dios a través de Cristo y los sacramentos.


title: Suma teológica

text: La estructura de la obra refleja esta disposición cíclica. Comienza con Dios y su existencia en la cuestión 2. Toda la primera parte de la "Summa" trata de Dios y su creación, que alcanza su cenit en el hombre. La primera parte, por tanto, termina con el tratado sobre el hombre. La segunda parte de la "Summa" trata del propósito del hombre (el significado de la vida), que es la felicidad. La ética detallada en esta parte es un resumen de la ética (de naturaleza aristotélica) que el hombre debe seguir para alcanzar su destino previsto. Dado que ningún hombre por sí solo puede vivir verdaderamente la vida ética perfecta (y por lo tanto llegar a Dios), era necesario que un hombre perfecto cerrara la brecha entre Dios y el hombre. Así Dios se hizo hombre. La tercera parte de la "Summa", por tanto, trata de la vida de Cristo.


title: Suma teológica

text: Para seguir el camino prescrito por este hombre perfecto, para vivir con la gracia de Dios (necesaria para la salvación del hombre), se han provisto los sacramentos; la parte final de la "Summa" considera los sacramentos.


title: Suma teológica

text: La primera parte de la "Summa" se resume en la premisa de que Dios gobierna el mundo como la «primera causa universal». Dios influye en el intelecto; da el poder de conocer e imprime las "species intelligibiles" en la mente, e influye en la voluntad en el sentido de que tiene ante sí el bien como objetivo, creando la "virtus volendi". «Querer no es más que una cierta inclinación hacia el objeto de la volición que es el bien universal». Dios obra todo en todos, pero para que las cosas también ejerzan su debida eficacia. Aquí, las ideas del Areopagita de los efectos graduales de las cosas creadas juegan su papel en el pensamiento de Santo Tomás.


title: Suma teológica

text: La primera parte trata de Dios, que es la «causa primera, él mismo sin causa» ("primum movens immobile") y como tal existente sólo en acto ("actu"), es decir, actualidad pura sin potencialidad y, por tanto, sin corporeidad. Su esencia es "actus purus et perfectus". Esto se sigue de la prueba quíntuple de la existencia de Dios; es decir, debe haber un primer motor, inmóvil, una primera causa en la cadena de causas, un ser absolutamente necesario, un ser absolutamente perfecto y un diseñador racional. A este respecto se deducen los pensamientos de la unidad, la infinitud , la inmutabilidad y la bondad del ser más elevado.


title: Suma teológica

text: Como Dios gobierna en el mundo, el «plan del orden de las cosas» preexiste en él; es decir, su providencia y el ejercicio de ella en su gobierno es lo que condiciona como causa todo lo que acontece en el mundo. De ahí sigue la predestinación: desde la eternidad algunos están destinados a la vida eterna, mientras que en lo que respecta a otros «permite que algunos no alcancen ese fin». La reprobación, sin embargo, es más que un simple conocimiento previo; es la «voluntad de permitir que cualquiera caiga en el pecado e incurra en la pena de condenación por el pecado».


title: Suma teológica

text: El efecto de la predestinación es la gracia. Dado que Dios es la primera causa de todo, es la causa incluso de los actos libres de los hombres mediante la predestinación. El determinismo está profundamente arraigado en el sistema de Santo Tomás; las cosas (con su fuente de devenir en Dios) están ordenadas desde la eternidad como medio para la realización de su fin en sí mismo.


title: Suma teológica

text: Por motivos morales, Santo Tomás aboga enérgicamente por la libertad; pero, con sus premisas, sólo puede pensar en la forma psicológica de la automotivación. Nada en el mundo es accidental o gratuito, aunque pueda parecerlo en referencia a la causa próxima. Desde este punto de vista, los milagros se vuelven necesarios en sí mismos y deben ser considerados simplemente como inexplicables para el hombre. Desde el punto de vista de la causa primera, todo es inmutable, aunque desde el punto de vista limitado de la causa secundaria, se puede hablar de milagros.


title: Suma teológica

text: En su doctrina de la Trinidad, Aquino parte del sistema agustiniano. Dado que Dios sólo tiene las funciones de pensar y querer, sólo se pueden afirmar dos "procesiones" del Padre; pero estos establecen relaciones definidas de las personas de la Trinidad, entre sí. Las relaciones deben concebirse como reales y no meramente ideales; pues, como en las criaturas las relaciones surgen por ciertos accidentes, puesto que en Dios no hay accidente sino que todo es sustancia, se sigue que «la relación realmente existente en Dios es la misma que la esencia según la cosa». Por otro lado, sin embargo, las relaciones como reales deben realmente distinguirse unas de otras. Por lo tanto, tres personas deben ser afirmadas en Dios.


title: Suma teológica

text: El hombre está enfrente de Dios; se compone de alma y cuerpo. El «alma intelectual» consiste en intelecto y voluntad. Además, el alma es la forma absolutamente indivisible del hombre; es sustancia inmaterial, pero no es la misma en todos los hombres (como asumían los averroístas). El poder de conocimiento del alma tiene dos caras: una pasiva ("intellectus possibilis") y una activa ("intellectus agens").


title: Suma teológica

text: Es la capacidad de formar conceptos y abstraer las imágenes de la mente ("species") de los objetos percibidos por los sentidos; pero como lo que el intelecto abstrae de las cosas individuales es universal, la mente conoce primaria y directamente lo universal y conoce lo singular sólo indirectamente en virtud de una cierta "reflexio" (cfr. Escolástica). Así como ciertos principios son inmanentes en la mente para su actividad especulativa, así también una «disposición especial de las obras» —o la "sindéresis" (rudimento de la conciencia)— es innata en la «razón práctica», proporcionando la idea de la ley moral de la naturaleza. tan importante en la ética medieval.


title: Suma teológica

text: La segunda parte de la "Summa" sigue este complejo de ideas. Su tema es la lucha del hombre por el fin más elevado, que es la bienaventuranza de la "visio beata". Aquí, Santo Tomás desarrolla su sistema de ética, que tiene su raíz en Aristóteles.


title: Suma teológica

text: En una cadena de actos de voluntad, el hombre se esfuerza por alcanzar el fin más elevado. Son actos libres, en la medida en que el hombre tiene en sí mismo el conocimiento de su fin (y en él el principio de acción). En el sentido de que la voluntad quiere el fin, quiere también los medios adecuados, elige libremente y completa el "consenso". Que el acto sea bueno o malo depende del final. La «razón humana» pronuncia juicio sobre el carácter del fin; es, por tanto, la ley de la acción. Los actos humanos, sin embargo, son meritorios en la medida en que promueven el propósito de Dios y su honor.


title: Suma teológica

text: Al repetir una buena acción, el hombre adquiere un hábito moral o una cualidad que le permite hacer el bien con alegría y facilidad. Esto es cierto, sin embargo, sólo de las virtudes intelectuales y morales (que Santo Tomás trata a la manera de Aristóteles); las virtudes teologales son impartidas por Dios al hombre como una «disposición», de la que proceden aquí los actos; mientras fortalecen, no lo forman. La «disposición» del mal es la alternativa opuesta.


title: Suma teológica

text: Un acto se vuelve malo por desviación de la razón y de la ley moral divina. Por lo tanto, el pecado involucra dos factores:


title: Suma teológica

text: El pecado tiene su origen en la voluntad, que decide (contra la razón) por un «bien cambiante». Sin embargo, dado que la voluntad también mueve a los otros poderes del hombre, el pecado también tiene su asiento en ellos. Al elegir un bien inferior como su fin, la voluntad se extravía por el amor propio, de modo que éste obra como causa de todo pecado. Dios no es la causa del pecado porque, al contrario, atrae todas las cosas hacia él; pero desde otro lado, Dios es la causa de todas las cosas, por lo que es eficaz también en el pecado como "actio" pero no como "ens". El diablo no es directamente la causa del pecado, pero incita la imaginación y el impulso sensual del hombre (como también pueden hacer los hombres o las cosas).


title: Suma teológica

text: El pecado es pecado original. El primer pecado de Adán pasa por sí mismo a toda la raza siguiente; porque es el jefe de la raza humana y «en virtud de la procreación se transmite la naturaleza humana y junto con la naturaleza su infección». Por lo tanto, los poderes de generación se denominan especialmente «infectados». El pensamiento está involucrado aquí por el hecho de que Santo Tomás, como otros escolásticos, creía en el creacionismo; por tanto, enseñó que las almas son creadas por Dios.


title: Suma teológica

text: Ambos se pierden por el pecado original, que, en su forma, es la «pérdida de la justicia original». La consecuencia de esta pérdida es el desorden y mutilación de la naturaleza del hombre, que se manifiesta en la «ignorancia; malicia, debilidad moral, y especialmente en la "concupiscentia", que es el principio material del pecado original». El curso del pensamiento aquí es el siguiente: cuando el primer hombre transgredió el orden de su naturaleza designado por la naturaleza y la gracia, él (y con él la raza humana) perdió este orden. Este estado negativo es la esencia del pecado original. De ahí se sigue un deterioro y una perversión de la naturaleza humana en la que, en adelante, los objetivos inferiores gobiernan, contrarios a la naturaleza, y liberan el elemento inferior en el hombre.


title: Suma teológica

text: Dado que el pecado es contrario al orden divino, es culpable y está sujeto a castigo. La culpa y el castigo se corresponden entre sí; y como la «apostasía del bien invariable que es infinito», cumplida por el hombre, es interminable, merece un castigo eterno.


title: Suma teológica

text: Dios obra incluso en los pecadores para llevarlos al fin «instruyendo mediante la ley y ayudando por la gracia». La ley es el «precepto de la razón práctica». Como ley moral de la naturaleza, es la participación de la razón en la «razón eterna» que todo lo determina; pero como el hombre se queda corto en su apropiación de esta ley de la razón, se necesita una «ley divina»; y dado que la ley se aplica a muchas relaciones complicadas, deben establecerse las "disposiciones prácticas" de la ley humana.


title: Suma teológica

text: La ley divina consta de una vieja y una nueva. En la medida en que la antigua ley divina contiene la ley moral de la naturaleza, es universalmente válida; lo que hay en él, sin embargo, más allá de esto, es válido sólo para los judíos. La nueva ley es «principalmente la gracia misma» y, por lo tanto, una «ley dada por dentro»; «un don añadido a la naturaleza por la gracia», pero no una «ley escrita». En este sentido, como gracia sacramental, la nueva ley justifica. Contiene, sin embargo, un «ordenamiento» de la conducta externa e interna y, por lo tanto, considerado es, por supuesto, idéntico tanto a la ley antigua como a la ley de la naturaleza. Los "consilia" muestran cómo se puede alcanzar el fin «mejor y más rápidamente» mediante la renuncia total a los bienes terrenales.


title: Suma teológica

text: Dado que el hombre es pecador y criatura, necesita la gracia para alcanzar el fin final. La «primera causa» por sí sola es capaz de reclamarlo hasta el «fin final». Esto es cierto después de la caída, aunque antes era necesario. La gracia es, por un lado, el «acto libre de Dios», y, por otro lado, el efecto de este acto, la "gratia infusa" o "gratia creata", un "habitus infusus" que se inculca en la «esencia del alma... un cierto don de disposición, algo sobrenatural procedente de Dios al hombre». La gracia es un carácter ético sobrenatural creado en el hombre por Dios, que comprende en sí todo el bien, tanto la fe como el amor.


title: Suma teológica

text: La gracia es una «transmutación del alma humana» que tiene lugar «instantáneamente». Entra un acto creativo de Dios, que se ejecuta como motivo espiritual en una forma psicológica correspondiente a la naturaleza del hombre. Las tendencias semipelagianas están muy alejadas de Santo Tomás. En que el hombre es creado de nuevo, cree y ama, y ahora, el pecado es perdonado. Entonces comienza la buena conducta; la gracia es el «comienzo de las obras meritorias». Santo Tomás de Aquino concibe el mérito en el sentido agustiniano: Dios da la recompensa por aquello hacia lo que él mismo da el poder. El hombre nunca puede merecer por sí mismo la "prima gratis", ni el "meritum de congruo" (por habilidad natural; cf. R. Seeberg, "Lehrbuch der Dogmengeschichte", II, 105-106, Leipzig, 1898).


title: Suma teológica

text: Después de enunciar así los principios de la moral, en la "Secunda Secundae," Santo Tomás llega a una minuciosa exposición de su ética según el esquema de las virtudes. Las concepciones de la fe y el amor son de gran importancia en el sistema completo de Santo Tomás. El hombre se esfuerza por alcanzar el bien supremo con la voluntad o mediante el amor; pero como el fin debe ser primero «aprehendido en el intelecto», el conocimiento del fin que se quiere amar debe preceder al amor; «porque la voluntad no puede perseguir a Dios con amor perfecto a menos que el intelecto tenga verdadera fe en él».


title: Suma teológica

text: En la medida en que esta verdad que debe conocerse es práctica, primero incita a la voluntad, que luego lleva la razón al «asentimiento»; pero como, además, el bien en cuestión es trascendente e inaccesible al hombre por sí mismo, requiere la infusión de una «capacidad» o «disposición» sobrenatural para hacer al hombre capaz tanto de la fe como del amor.


title: Suma teológica

text: En consecuencia, el objeto tanto de la fe como del amor es Dios, y comprende también todo el conjunto de verdades y mandamientos que Dios revela, en la medida en que, de hecho, se relacionan con Dios y lo conducen. Así, la fe se convierte en reconocimiento de las enseñanzas y preceptos de las Escrituras y de la Iglesia («la primera sujeción del hombre a Dios es por la fe»). El objeto de la fe, sin embargo, es, por su naturaleza, objeto del amor; por tanto, la fe sólo se completa en el amor («por el amor se realiza y se forma el acto de fe»).


title: Suma teológica

text: Artículo principal: tratado de derecho: «La ley no es más que una ordenanza de la razón para el bien común, hecha por quien cuida de la comunidad y promulgada». Toda ley proviene de la ley eterna de la Razón Divina que gobierna el universo, la cual es entendida y participada por seres racionales (como hombres y ángeles) como la ley natural. La ley natural, cuando se codifica y promulga, es "lex humana" ('ley humana').


title: Suma teológica

text: Además de la ley humana, dictada por la razón, el hombre también tiene la ley divina, que, según la cuestión 91, es dictada por revelación, de que el hombre puede ser «dirigido a cómo realizar sus propios actos en vista de su fin último», «para que el hombre sepa sin ninguna duda lo que debe hacer y lo que debe evitar», porque «la ley humana no pudo frenar y dirigir suficientemente los actos interiores», y dado que «la ley humana no puede castigar ni prohibir todas las malas acciones: con el objetivo de eliminar todos los males, eliminaría muchas cosas buenas y obstaculizaría el avance del bien común, que es necesario para las relaciones humanas». La ley humana no es todopoderosa; no puede gobernar la conciencia de un hombre, ni prohibir todos los vicios, ni puede obligar a todos los hombres a actuar de acuerdo con su letra.


title: Suma teológica

text: Además, es posible que se pueda emitir un edicto sin ningún fundamento legal, como se define en la cuestión 90; en este caso, los hombres no están obligados a actuar, salvo cuando esto ayuda al bien común. Esta separación entre la ley y los actos de fuerza también permite a los hombres deponer a los tiranos, o aquellos que violan la ley natural; mientras que remover a un agente de la ley es contrario al bien común ya la ley eterna de Dios, que ordena los poderes fácticos, remover a un tirano es lícito ya que ha cedido su pretensión de ser una autoridad legal actuando en contra de la ley.


title: Suma teológica

text: El camino que conduce a Dios es Cristo, tema de la parte III. Se puede afirmar que la encarnación fue absolutamente necesaria. La "Unio" entre el Logos y la naturaleza humana es una «relación» entre la naturaleza divina y la humana, que se produce por la unión de ambas naturalezas en la única persona del Logos. Sólo se puede hablar de encarnación en el sentido de que la naturaleza humana comenzó a estar en la hipóstasis eterna de la naturaleza divina. Entonces Cristo es "unum" ya que su naturaleza humana carece de hipóstasis.


title: Suma teológica

text: La persona del Logos, por tanto, ha asumido la naturaleza humana impersonal, y de tal manera que la asunción del alma se convierte en el medio para la asunción del cuerpo. Esta unión con el alma humana es la "gratia unionis", que conduce a la impartición de la "gratia habitualis" del Logos a la naturaleza humana. De ese modo, todas las potencialidades humanas se perfeccionan en Jesús. Además de las perfecciones dadas por la visión de Dios, que Jesús disfrutó desde el principio, recibe todas las demás por la "gratia habitualis". Sin embargo, en la medida en que es la naturaleza humana limitada la que recibe estas perfecciones, son finitas. Esto contiene tanto el conocimiento como la voluntad de Cristo.


title: Suma teológica

text: El Logos imprime en el alma las "species inteligibiles" de todas las cosas creadas, pero el "intellectus agens las" transforma gradualmente en impresiones de los sentidos. Por otro lado, el alma de Cristo obra milagros sólo como instrumento del Logos, ya que la omnipotencia de ninguna manera pertenece a esta alma humana en sí misma. Con respecto a la redención, Santo Tomás enseña que Cristo debe ser considerado redentor según su naturaleza humana, pero de tal manera que la naturaleza humana produce efectos divinos como órgano de la divinidad.


title: Suma teológica

text: El único aspecto de la obra de la redención consiste aquí en que Cristo, como cabeza de la humanidad, imparte "ordo", "perfectio" y "virtus" a sus miembros. Es maestro y ejemplo de humanidad; toda su vida y sufrimiento, así como su trabajo después de ser exaltado, sirven para este fin. El amor obrado por ella en los hombres tiene efectos, según Lucas vii. 47, el perdón de los pecados.


title: Suma teológica

text: Este es el primer curso de pensamiento. Luego sigue un segundo complejo de pensamientos, que tiene como centro la idea de satisfacción. Sin duda, Dios, como el ser supremo, podía perdonar pecados sin satisfacción; pero debido a que su justicia y misericordia podían revelarse mejor a través de la satisfacción, eligió este camino. Sin embargo, tan poco como la satisfacción es necesaria en sí misma, tan poco ofrece un equivalente, en un sentido correcto, de la culpa; se trata más bien de una «satisfacción sobreabundante», ya que a causa del sujeto divino en Cristo, en cierto sentido, su sufrimiento y su actividad son infinitos.


title: Suma teológica

text: Con este pensamiento, se abandona la estricta deducción lógica de la teoría de Anselmo. El sufrimiento de Cristo tenía carácter personal en el sentido de que procedía «por amor y obediencia». Era una ofrenda llevada a Dios, que como acto personal tenía carácter de mérito. Por tanto, Cristo «mereció» la salvación de los hombres. Así como Cristo, exaltado, todavía influye en los hombres, también obra continuamente por ellos en el cielo mediante la intercesión ("interpellatio").


title: Suma teológica

text: De esta manera, Cristo como cabeza de la humanidad efectúa el perdón de sus pecados, su reconciliación con Dios, su inmunidad del castigo, la liberación del diablo y la apertura de la puerta del cielo; pero como todos estos beneficios ya se ofrecen a través de la operación interior del amor de Cristo, Aquino ha combinado las teorías de Anselmo y Abelardo uniendo la una con la otra.


title: Suma teológica

text: La doctrina de los sacramentos sigue la cristología; los sacramentos «tienen eficacia desde el mismo Verbo encarnado». No solo son signos de santificación, sino que también la provocan. Es inevitable que traigan dones espirituales en forma sensual, debido a la naturaleza sensual del hombre. Las "res sensibiles" son la materia, las palabras de institución la forma de los sacramentos. Contrariamente a la visión franciscana de que los sacramentos son meros símbolos cuya eficacia Dios acompaña con un acto creativo directamente posterior en el alma, Santo Tomás no considera impropio estar de acuerdo con Hugo de San Víctor en que «un sacramento contiene gracia», o para enseñen que «causan gracia».


title: Suma teológica

text: Santo Tomás intenta eliminar la dificultad de que una cosa sensual produzca un efecto creativo, distinguiendo entre la "causa principalis et instrumentalis". Dios, como causa principal, obra a través de lo sensual como el medio ordenado por él para su fin. «Así como el instrumento adquiere poder instrumental de éste, que es movido por el agente principal, así también el sacramento obtiene poder espiritual de la bendición de Cristo y de la aplicación del ministro al uso del sacramento. poder en los sacramentos en la medida en que hayan sido ordenados por Dios para un efecto espiritual». Este poder espiritual permanece en lo sensual hasta que alcanza su propósito. Al mismo tiempo, Santo Tomás distinguió la "gratia sacramentalis" de la "gratia virtutum et donorum", en el sentido de que el primero perfecciona la esencia general y los poderes del alma, mientras que el segundo en particular realiza los efectos espirituales necesarios para la vida cristiana. Posteriormente, esta distinción fue ignorada.


title: Suma teológica

text: En una sola declaración, el efecto de los sacramentos es infundir la gracia justificadora en los hombres. Lo que Cristo efectúa se logra a través de los sacramentos. La humanidad de Cristo fue el instrumento para el funcionamiento de su divinidad; los sacramentos son los instrumentos a través de los cuales esta operación de la humanidad de Cristo pasa a los hombres. La humanidad de Cristo sirvió a su divinidad como "instrumentum conjunctum", como la mano; los sacramentos son "instrumenta separata", como un cayado; el primero puede usar el segundo, como la mano puede usar un bastón (para una exposición más detallada, cf. Seeberg, "ut sup.", II, 112 ss.).


title: Suma teológica

text: Las primeras traducciones al castellano no se realizaron hasta el siglo XIX. Comienzan, aunque parcialmente, con L. Carbonero y Sol (Barcelona, 1854), y J. Paláu (Barcelona, 1854). La primera versión completa en castellano fue la traducida por Hilario Abad de Aparicio, publicada en Madrid, 1880-1883, en cinco volúmenes. Entre los años de 1947 y 1950 o 1951, la editorial Club de Lectores de Buenos Aires publicó una traducción original bajo la dirección del Padre Leonardo Castellani, más tarde reemplazado, a partir del tomo VI, por los también jesuitas padres Antonio Ennis (1896-1847) para los tomos XIII y XIV e Ismael Quiles, al retirarse el primero de la obra, y que comprende asimismo la "Suma contra los gentiles" ocupando un total de veinte tomos. En España, encontramos la traducción elaborada por los dominicos españoles, en 16 volúmenes, publicada por BAC entre 1947-1960.


title: Magic: El encuentro

text: Magic: The Gathering, frecuentemente abreviado como Magic, MTG y Cartas Magic, es un juego de cartas coleccionables diseñado en 1993 por Richard Garfield, profesor de matemáticas, y comercializado por la empresa Wizards of the Coast. "Magic" es el primer ejemplo de juego de cartas coleccionables moderno, con más de seis millones de jugadores en cincuenta y dos países diferentes. "Magic" puede ser jugado por dos o más jugadores, cada uno de ellos usando un mazo individual. También existen varias versiones digitales que pueden jugarse en línea, en videoconsola o PC.


title: Magic: El encuentro

text: Cada partida de "Magic" representa una batalla entre poderosos magos (en el juego conocidos como planeswalkers), en el que cada uno de estos es uno de los jugadores de la partida. Los jugadores pueden usar hechizos (conjuros, artefactos, tierras, criaturas fantásticas, etc.), representados individualmente en cada carta, para derrotar a sus oponentes. De este modo, el concepto original del juego se inspira de forma notable en los duelos de magos típicos de los juegos de rol tradicionales, como "Dungeons & Dragons". La estructura del juego reemplaza los útiles usados en los juegos de aventura de papel y lápiz por una gran cantidad de cartas y unas reglas más complejas que la mayoría de otros juegos de cartas.


title: Magic: El encuentro

text: Un sistema organizado de torneos y una comunidad de jugadores profesionales se ha desarrollado alrededor del juego, así como un mercado secundario de cartas. Las cartas de "Magic" son valoradas no solo por su escasez, sino también por su valor en el juego, su antigüedad, por ser cartas de "culto" o por el valor estético de las ilustraciones.


title: Magic: El encuentro

text: En "Magic: The Gathering" cada jugador, debe derrotar a su enemigo usando sus poderes: criaturas mágicas, artefactos, y encantamientos, extrayendo el poder o maná de sus tierras, algunas también con sus propios poderes. El juego fue ideado para dos jugadores, aunque se han agregado nuevas reglas para jugar con más participantes, casi siempre en números pares ya que si es un número impar, por ejemplo tres jugadores, puede darse la posibilidad que dos se alíen para derrotar al otro, lo que constituye una práctica incorrecta.


title: Magic: El encuentro

text: Cada jugador empieza con veinte puntos de vida y un mazo («biblioteca») de al menos sesenta cartas (en algunos torneos especiales está permitido usar mazos de cuarenta), de las cuales aproximadamente (por consideraciones estratégicas) un tercio son tierras productoras de maná, la energía requerida para jugar las demás cartas. Las que no son tierras se pueden agrupar colectivamente como hechizos. Requieren una determinada cantidad de maná para ser jugadas, generalmente una combinación de maná de un solo color e incoloro. Se dividen en las cartas que generan un efecto permanente (criaturas, encantamientos, artefactos e incluso las tierras son permanentes existentes en juego) y las que van al cementerio (por norma general) después de ser usadas (instantáneos y conjuros).


title: Magic: El encuentro

text: Un jugador pierde cuando se queda sin puntos de vida, cuando intenta robar una carta y su biblioteca está vacía, si obtiene diez contadores de veneno o si la condición de alguna carta así lo indica. El último jugador que queda es el ganador, aunque existen cartas que indican nuevas formas de ganar una vez que un jugador las pone en juego, como ganar la partida si ese jugador consigue determinados puntos de vida o si consigue tener en juego cierto número de criaturas, también existen habilidades por las cuales un jugador no puede perder una partida por determinada circunstancia, como por ejemplo: no puede perder si se queda sin puntos de vida o no puede acumular contadores de veneno.


title: Magic: El encuentro

text: Aunque el juego fue ideado para 2 o más jugadores, existen reglas creadas por jugadores que permiten el juego en solitario, bien sea jugando un símil de solitario, o jugando una Campaña donde el jugador ha de atravesar cuatro escenarios hasta llegar a hacerse con el poder de la Joya de Eregorn.


title: Magic: El encuentro

text: En "Magic" hay cinco colores diferentes: blanco, azul, negro, rojo, y verde, cada uno con un significado y personalidad diferente. Cada color representa un estilo de magia.


title: Magic: El encuentro

text: Un jugador necesita un mazo antes de que pueda jugar una partida de "Magic". Los principiantes usualmente comienzan con un mazo preconstruido. En muchos formatos de juego, los jugadores pueden modificar sus mazos con cualquiera de las cartas que posean, según la técnica del contrincante, su estilo de juego, o incluso anticiparse al mazo de un oponente.


title: Magic: El encuentro

text: En general, los mazos deben estar compuesto por un mínimo de sesenta cartas. Los jugadores no pueden usar más de cuatro copias de cualquier carta, con excepción de las llamadas «tierras básicas», que actúan como una fuente estándar de recursos en "Magic". Estas dos reglas son menos flexibles en los formatos "", donde el tamaño mínimo de mazo es de cuarenta cartas. Dependiendo del tipo de juego, algunas cartas más poderosas son "restringidas", esto es, solamente una sola copia es permitida por cada mazo; o "prohibidas", es decir, su uso no está permitido.


title: Magic: El encuentro

text: La decisión acerca de qué colores usar es parte importante en el proceso de crear un mazo. Los hechizos en "Magic" vienen en cinco colores distintos, cada uno con sus fortalezas y debilidades; de ahí que el jugar con más de un color puede ayudar a dar más versatilidad y mejor rendimiento a un mazo. Sin embargo, el reducir el número de colores usados incrementa notablemente las posibilidades de robar las tierras que se necesitan para jugar los hechizos más importantes. Por tanto, en la práctica, los mazos de uno o dos colores son los más comunes, los mazos de tres, cuatro o incluso cinco colores pueden ser exitosos si están bien diseñados.


title: Magic: El encuentro

text: Como ya se ha mencionado anteriormente, un mazo está compuesto por un mínimo de 60 cartas, pero adicionalmente un jugador puede crear un "banquillo" o sideboard de cartas que se pueden intercambiar por cartas del mazo principal. Durante los torneos por norma oficial para poder ganar una ronda se requiere ganar dos de tres partidas (o al mejor de cinco en competiciones de alto nivel. Por ej.: a partir de los cuartos de final en los Pro Tour), aquí es cuando entra el uso del banquillo. El banquillo está conformado principalmente por cartas cuyos efectos son muy circunstanciales/específicos y que serían muy útiles en unas ocasiones mientras que en otras solo estorbarían. Después de la primera partida, ya sabiendo a que clase de mazo se enfrentan los jugadores, se les permite modificar sus mazos con el banquillo que traigan (así sepan de antemano a que mazo se enfrentaran no pueden realizar modificaciones en la primera partida), un ejemplo de esto es que si un jugador se enfrenta a un mazo negro, y en su banquillo tiene cartas con protección contra negro, después de la primera partida podrá integrar esas cartas a su mazo y retirar otras que no le son útiles contra ese mazo. El banquillo, con las nuevas normas, puede tener hasta quince cartas y no es necesario incluir el mismo número de cartas que se sacan del mazo en los cambios.


title: Magic: El encuentro

text: Wizards of the Coast organiza todo tipo de reuniones, desde torneos locales hasta torneos profesionales (llamados "Pro Tours") donde es necesaria una invitación para poder participar. También existen campeonatos regionales, nacionales y un , que se celebran anualmente.


title: Magic: El encuentro

text: Una organización llamada "Duelist Convocation International" (DCI) es la encargada de establecer las reglas oficiales, proporcionar los mecanismos para organizar y sancionar todos estos torneos, organizar el colectivo de jueces oficiales de torneo, etc.


title: Magic: El encuentro

text: Existen varios tipos de formatos en función de las cartas que están permitidas en el juego. Según el tipo de torneo, podrán existir algunas cartas restringidas (es decir, se puede emplear solo una copia de ellas en un mazo) y otras prohibidas. De las demás (salvo las tierras básicas) se pueden emplear hasta cuatro copias en un mismo mazo.


title: Magic: El encuentro

text: Un bloque consta de 2 o 3 expansiones(ediciones o series) de cartas que llevan la misma trama histórica en el universo de Magic y se editan habitualmente un bloque al año.


title: Magic: El encuentro

text: Como recomendación a los jugadores nuevos aunque la regla dice que se pueden jugar más de 40 cartas en los formatos limitados, lo ideal es jugar las 40 cartas exactas y no más de 3 colores para tener un mazo más competitivo.


title: Magic: El encuentro

text: Los jugadores a veces juegan formatos casuales a partir de distintos criterios. Por ejemplo: jugar únicamente con cartas comunes para limitar el costo del mazo, jugando con cartas de un solo bloque a elección o bien adoptando uno de los formatos sancionados y modificar su lista de cartas prohibidas.


title: Magic: El encuentro

text: "Commander" (conocido anteriormente como EDH - Elder Dragon Highlander) es un formato casual donde los jugadores eligen una criatura legendaria o un planeswalker que se denomina, "comandante". Luego el mazo se arma con 99 cartas que no pueden ser repetidas (excepto tierras básicas o cartas que contradigan esta regla) que deben tener la entidad de color del comandante. Desde hace algunos años "Commander" fue homologado por Wizards. La lista de baneos está regulada por un ente no oficial. Wizards of the Coast lanza mazos de commander prearmados una vez por año.


title: Magic: El encuentro

text: Otro formato muy popular para jugar limitado es el "Cubo". Tiene una estructura similar al "Booster Draft", solo que los jugadores utilizan una colección de cartas preseleccionadas en lugar de utilizar sobres sellados.


title: Magic: El encuentro

text: Aunque Wizards of the Coast solo vende cartas en sobres y mazos, existe un mercado activo de cartas sueltas entre los jugadores y en muchas tiendas especializadas. Los precios de las cartas dependen, en buena medida, de su utilidad y su rareza (en los sobres vienen 11 Comunes, 3 Infrecuentes, 1 Rara y, ocasionalmente en las nuevas ediciones, una Mítica o Mithyc Rare). Las cartas comunes suelen costar 0,08 €, y a veces superan los 0,30, mientras que las infrecuentes suelen costar entre 0,50 y 1 €. Las cartas raras, sin embargo, tienen precios muy superiores, a partir de 1 o 2 euros en adelante. Muchas cartas raras y algunas infrecuentes particularmente útiles o antiguas, y necesarias en la mayoría de mazos competitivos, cuestan más de 30 €.


title: Magic: El encuentro

text: Hay más de cien cartas que se venden unitariamente por más de 100 €, desde muchas pertenecientes a las primeras ediciones (Alfa/Beta, Legends, Antiquities...) a algunas más recientes debido al nuevo tipo de rareza, "Mithyc Rare", que las hace aparecer de forma ocasional en los sobres. Hoy en día, la versión Alfa firmada por el artista de la carta Black Lotus es considerada la carta "Magic" no promocional más cara jamás impresa, sin contar las cartas con fallos de impresión.


title: Magic: El encuentro

text: Hay una edición especialmente costosa, la llamada "Summer Magic", una tirada concreta de Revised Edition (Tercera Edición Core) que fue retirada del mercado antes de vender poco más de unos cientos de sobres; esta edición incluye las cartas legales más caras de la historia del juego, alcanzando más de 100€ una simple carta común (que normalmente vale céntimos de euro) y más de 8000€ si hablamos de la tierras dobles, debido a la extrema escasez de estas cartas y la casi imposible dificultad para encontrarlas en el mercado secundario.


title: Magic: El encuentro

text: Existen también tres rarísimas cartas creadas directamente por Richard Garfield que, aunque no son legalmente jugables en torneos, están valoradas a precios muy superiores. Dos de estas cartas fueron editadas para conmemorar el nacimiento de sus respectivos hijos y hay 100 copias de cada una de ellas. La tercera fue creada para declararse y solo existen 2 copias de las mismas.


title: Magic: El encuentro

text: Las cartas más antiguas tienen un precio más alto, influido por la fuerte especulación que existe en el mercado, donde operan "brokers" dedicados exclusivamente a la compra y venta de cartas. Debido a la aparición tanto de personas como empresas dedicadas a esta actividad, muchas cartas han sufrido un enorme incremento de su precio sin necesidad de ser exclusivas o de las primeras ediciones. Un ejemplo de esto es el Targmogoyf, donde en 2007 su precio era de 10€, y aunque ha sido reeditado en diversas ocasiones, su precio de mercado es de 45€.


title: Magic: El encuentro

text: Existen varios medios donde se puede buscar la «cotización» de las cartas de "Magic", pero hay que tener en cuenta que puede depender fuertemente del país donde uno se encuentre. En algunos casos la cotización de las cartas se ve influenciada por los intereses de las entidades que controlan el mercado. Por ejemplo, si una revista que publica los precios de las cartas, a la vez se dedica a venderlas, adjudicará un precio menor a las cartas que no abunden en su "stock". En cualquier caso, la gente que habitualmente juega torneos y comercia con cartas sabe el valor real de estas, siendo el precio dictado por algunos medios una simple orientación.


title: Magic: El encuentro

text: A medida que salen a la venta nuevas ediciones, a veces se van reeditando cartas antiguas. Si una carta es cara porque es útil, la reedición suele hacer que suba el precio de la carta original, porque hay más formatos de torneos en que se puede jugar con ella y por tanto tendrá una mayor demanda entre los jugadores. Sin embargo, si su precio se debe al coleccionismo que suscita, una reedición bajará el precio de la carta original, porque ya no es tan escasa.


title: Magic: El encuentro

text: Para proteger el valor de algunas cartas antiguas y muy deseadas, Wizards of the Coast ha formulado una política oficial de reediciones, que incluye una lista de cartas que han declarado no volver a editar; en total unos pocos cientos de cartas, desde Alfa/Beta hasta Destino de Urza, con el fin de proteger los intereses del coleccionista. Algunas de estas cartas son las pertenecientes al Power Pack (Black Lotus, los cinco Mox, Ancestral Recall, Timetwister y Time Walk), las diez Tierras Dobles originales, el Bazaar of Baghdad y la Mishra's Workshop.


title: Magic: El encuentro

text: Con tres o cuatro expansiones nuevas por año, muchos jugadores critican el hecho de que se requiere una importante inversión para mantener una colección de cartas que sea competitiva o completa. El principal formato competitivo, Estándar o Tipo 2, solo usa cartas del último bloque completo (un bloque es un conjunto de tres expansiones consecutivas con temas y mecánicas comunes. Ej: Bloque Kamigawa - Campeones de Kamigawa, Traidores de Kamigawa y Salvadores de Kamigawa-), el bloque de la última expansión impresa y el último "Core Set" («baraja principal», por ejemplo la de la novena edición); de esta forma se obliga a los jugadores que juegan competitivamente a tener las últimas cartas que van saliendo. Otros formatos como Extended (Tipo 1.X), Legacy (Tipo 1.5) y Vintage (Tipo 1) oficiales), compran los mazos de torneo con bordes dorados (que también están prohibidos en torneos oficiales debido a que son relativamente muy baratos y a que contienen muchas cartas raras y caras) o usan alguno de los programas para jugar en línea a "Magic", como el Apprentice, el "Magic" Workstation o el OCTGN.


title: Magic: El encuentro

text: Debido a lo mencionado anteriormente, se critica que en estos tipos de juegos en muchas ocasiones los jugadores, más que enfrentarse en un duelo de habilidades, se enfrentan en un duelo entre los precios de las barajas; ya que muchas de las cartas necesarias para que un mazo sea competitivo son de un gran valor (y asimismo de una gran importancia). Así, se limita el acceso al juego competitivo a personas que, aunque jueguen bien no pueden acceder a las cartas más caras, y de esta forma, los jugadores que cuentan con más dinero son los que obtienen más ventaja, y no los que cuentan con más habilidad. Aun así, el hecho de manejar una baraja de mayor precio, no asegura una victoria, puesto que el factor habilidad y la picardía del jugador, aunque parezcan menos importantes, son unas bazas grandes a la hora de desenvolverse en partidas de torneos.


title: Magic: El encuentro

text: Las actualizaciones de juego, con continuas expansiones y sagas, las cuales tienen nuevas habilidades, estrategias y tipos de cartas, que a su vez, desfasa otras cartas, habilidades y estrategias, hace que a los jugadores que dejen el juego durante años, les cueste volver a retomarlo. Los cambios que ha ido sufriendo el juego a lo largo de los años, hacen que algunos jugadores estén completamnete descontextualizados y sientan que estén ante un juego nuevo.


title: Magic: El encuentro

text: "Magic", como muchos otros juegos, combina azar y suerte con habilidad y talento. Una queja común es, sin embargo, de que hay mucha suerte involucrada con el recurso básico del juego: las tierras. Muchas tierras o muy pocas (“Mana Flood” o “Mana Screw” en la jerga del juego respectivamente) en el inicio del juego principalmente, pueden arruinar la posibilidad que el jugador tiene de alcanzar la victoria sin que siquiera haya cometido un error. Una respuesta común a esta queja es que la influencia de la suerte en el juego puede ser minimizada armando apropiadamente un mazo sólido que haya sido probado extensivamente. Una cantidad precisa de tierras y buenas técnicas de mezclado del mazo pueden reducir la posibilidad de cualquier problema de maná. También hay cartas que son muy utilizadas y que tienen por objeto reducir la dependencia al maná del jugador. La cantidad de tierras en la mayoría de los mazos competitivos varia de 18 a 26 (un promedio de 22 o 21 tierras por mazo), aunque el uso de ciertos hechizos (como Seething Song), de artefactos (talismanes de Mirrodin o los Moxes de Alfa/Beta), de criaturas (como las Aves del Paraíso o los Elfos De Llanowar) o de tierras especiales (las Watery Grave, Windswept Heath o Underground River) y el costo relativo de los principales hechizos de un mazo pueden aumentar o bajar sustancialmente la cantidad de tierras requeridas (Ej: Un mazo con hechizos de un solo color y de muy bajo coste necesita menos tierras que un mazo de muchos colores y hechizos más costosos).


title: Magic: El encuentro

text: La llamada «regla del Mulligan» fue introducida posteriormente al juego, primero como una opción para partidos informales y más tarde en las reglas oficiales del juego. La regla moderna del Mulligan permite a los jugadores que no estén satisfechos con su mano inicial poder mezclarla en el mazo y luego robar de nuevo una mano inicial pero con una carta menos. Esto se puede repetir cuantas veces se desee, pero cada vez que se lo haga se deberá robar una carta menos (primero seis, luego cinco, luego cuatro y así sucesivamente). Generalmente, se considera como una «buena mano» a una en la cual se tiene tres o cuatro tierras; y en muy raros casos se utiliza la regla del Mulligan más de 2 o 3 veces (ya que a la segunda vez que se la utiliza se roban solo 5 cartas). Una reciente actualización de esta regla indica que ambos jugadores tienen que hacer mulligan simultáneamente Esto no se refiere a que ambos jugadores deban coincidir en querer hacer mulligan, si no a que deben decidir si van a hacer mulligan o no en el mismo momento, empezando por el jugador que va a empezar la partida. Anteriormente hasta que el jugador que iba a comenzar la partida no terminaba de hacer sus mulligan, el otro jugador no podía realizar sus mulligan. Con este anterior sistema se perdía mucho tiempo en establecer la mano inicial.


title: Magic: El encuentro

text: La vieja regla de Mulligan, todavía usada ocasionalmente en ciertos círculos de juego casual y en algunas partidas multijugador por internet, permite robar de nuevo siete cartas (una sola vez, luego normalmente) si la mano inicial contiene cero, una, seis o siete tierras. Una excelente fuente de información sobre el Mulligan puede encontrarse en el artículo de Mark Rosewater: “Starting Over”.


title: Magic: El encuentro

text: Recientemente se ha añadido una nueva regla al Mulligan que consiste en una vez acabado el proceso de mulligan, si tienes menos cartas de las iniciales puedes hacer scry de 1, es decir, después de hacer los mulligans que consideres necesarios, puedes ver la primera carta de la biblioteca y devolverla a la parte de arriba o ponerla en el fondo.


title: Magic: El encuentro

text: Con la colección M20 la regla del Mulligan ha vuelto cambiar. Este nuevo mulligan se probó en el Mythic Championship II de Londres y en Magic Online (London Mulligan). Básicamente, cada vez que hagas mulligan, robas hasta siete cartas y luego pones una cantidad de cartas de tu mano igual a la cantidad de veces que has hecho mulligan durante ese juego en el fondo de su biblioteca en el orden que tú quieras. Tu mano inicial continuará teniendo una carta menos por cada vez que hagas un mulligan, pero siempre podrás escoger esa mano inicial de entre siete cartas.


title: Magic: El encuentro

text: Internet ha jugado un importante papel en el "Magic" competitivo. Discusiones sobre estrategias y reportes de torneos incluyen frecuentemente un listado de lo que contiene exactamente un mazo y de la descripción de su rendimiento contra otros mazos. Usando un proceso conocido como “Net Decking”, algunos jugadores navegan la internet en busca de esta información y arman un mazo (sin siquiera, tal vez, haberlo jugado nunca antes) conteniendo las mismas, o muy similares, cartas, dependiendo de, esta forma, de la destreza y la experiencia de otros jugadores. Si bien esta técnica es a menudo una muy buena opción, no es seguro de que el mazo (por más que sea exactamente el mismo) repita su éxito pasado. El jugador podría ser inexperto, podría no estar familiarizado con el funcionamiento del mazo o podría, simplemente, jugar en un metagame en el cual, el mazo que se armó es ineficaz y/o contra el cual los otros mazos están preparados.


title: Magic: El encuentro

text: Hoy en día armarse mazos directamente de Internet es una técnica muy extendida (debido a la proliferación de sitios dedicados especialmente a publicar mazos y reportes de torneos) y utilizada por toda clase de jugadores, aunque es cierto también, que la mayoría de estos prueba el mazo en Internet antes de armárselo en la realidad.


title: Magic: El encuentro

text: Tras la muerte de George Floyd, la compañía anuncia la retirada de una serie de cartas por considerarlas racistas, así como la revisión de todas las cartas del juego para tomar las mismas medidas. Dicha decisión fue muy criticada por la comunidad internacional de jugadores, oponiéndose a cualquier tipo de censura. Por otro lado, las cartas censuradas se revalorizaon en el mercado secundario, pasando en algunos casos del precio de 4€ a 100€ en menos de 24 horas y agotándose rápidamente.


title: Magic: El encuentro

text: Una intrincada trama yace tras las cartas lanzadas en cada expansión y es mostrada en el diseño y en el "texto de ambientación" de cada una de las cartas, así como en las novelas y antologías publicadas por Wizards of the Coast (y formalmente por "HarperPrism"). Esta trama toma lugar en el multiverso de "Magic", originalmente llamado "Dominia" pero que cambió para evitar confusión con Dominaria, y multiverso que consiste en un número infinito de planos. Los objetos o personajes de la trama aparecen como cartas "Legendarias" en las diversas expansiones, cartas de las que solo puede haber una en el campo de batalla a la vez.


title: Magic: El encuentro

text: Las barajas de expansión que van desde "Antiquities" hasta "Azote" (con la excepción de "Tierras natales") son barajas ambientadas en el plano de Dominaria y conforman una línea temporal aproximadamente cronológica de la historia de ese plano (con la sola excepción del Bloque de la "Saga de Urza"). Los personajes frecuentes incluían a Urza y a su hermano Mishra.


title: Magic: El encuentro

text: Las barajas desde "Vientoligero" hasta "Apocalipsis" siguen en particular la historia de la tripulación del "Vientoligero", aliados de Urza contra Yawgmoth, así como la lucha final de Dominaria con pirexia. "Magic" comenzó a aventurarse fuera de Dominaria y entrar en variados otros planos, tales como Mirrodin (un mundo hecho de metal creado por el Golem planeswalker Karn, en el cual su primer trama se centraba en el derrocamiento del loco guardián mernach que lleno el plano con seres orgánicos de otros mundos en busca de convertirse en un dios), Kamigawa(un mundo que recuerda mucho al Japón feudal, cual trama gira alrededor de una guerra que surgió entre sus dioses y los mortales, y que además cronológicamente se ubica más atrás que la saga de urza), y Ravnica (un plano donde básicamente el paisaje natural y la civilización se ha fundido completamente formando una mega metrópolis gobernada por diez gremios, su primer trama central se centra en el conflicto de poderes entre ellos lo que conllevara a la ruptura de un pacto de no agresión de un milenio). La trama de "Magic" retornó a Dominaria con el bloque de "Espiral del tiempo", y visitó a Lorwyn con el bloque de "Lorwyn", el bloque de "Páramo Sombrío", es la baraja ambientada en el plano de Páramo Sombrío, el inverso oscuro de Lorwyn. En el bloque de Alara se exploró los cinco diferentes planos resultantes de la fragmentación del plano Alara y su restauración como la nueva Alara en donde se empieza a introducir la trama de los nuevos "planeswalkers". En el bloque de Zendikar se explora un indomable plano lleno de tesoros y peligros, que además es la cárcel de los Eldrazi, una especie de criaturas procedentes de otra dimensión incomprensible y que resulta la más peligrosa del universo de "Magic". En el ciclo de cicatrices de Mirrodin se regresa al plano de metal, donde resurgen la civilización maligna de pirexia y el retorno del creador de Mirrodin Karn. En Innistrad, se explora un plano donde las peores pesadillas de los humanos son más que reales. En el ciclo de retorno de ravnica, volvemos al plano metrópolis, donde la pelea entre los gremios se ha intensificado. En theros nos adentramos en un plano que recuerda a la antigua mitología griega donde, héroes y monstruos pelean sin cuartel y los antiguos Dioses dominan el mundo. En Tarkir exploramos las dos líneas temporales de este mundo, una en la que los dragones fueron extinguidos por cinco clanes guerreros, siendo la tumba del planeswalker Ugin, y otra en la que los dragones gobiernan el mundo y el planeswalker Ugin despierta de un largo letargo, cuya intervención será importante en el futuro de otros mundos.


title: Magic: El encuentro

text: Desde la expansión "Magic: Orígenes", se da a conocer a más detalle el pasado de cinco planeswalker en particular (Gideon Jura, Jace Beleren, Liliana Vess, Chandra Nalaar, y Nissa Revane), quienes tendrán más protagonismo en futuras historias. En los bloques, "batalla por Zendikar" y "sombras sobre Innistrad" se regresa a dos planos conocidos ambos al borde del apocalipsis, en el primero los titanes Eldrazis Ulamog y Kozilek están a punto de arrasar con el plano pero son detenidos por un equipo de planeswalker y los últimos sobrevivientes de ese mundo; por el otro lado Innistrad, un mundo oscuro y siniestro que había encontrado un respiro y una paz que parecía perdurar por la presencia de su guardiana Avacyn ve un atroz revés cuando ella y los demás ángeles caen en la locura y están dispuestos a erradicar toda vida del plano, pero tras su locura hay un mal peor, la llegada del último titán Eldrazi, Emrakul, cuya presencia corrompe la vida desde sus entrañas. En el bloque Kaladesh vemos con mayor profundidad y detalle el plano de original de la planeswalker chandra, donde la ciencia, la tecnología, el artificio y una sutil tiranía ha suplantado casi por completo la magia, y las tensiones de una revolución florecen en medio de una feria de inventores, pues el planeswalker Tezzeret subordinado de Nicol Bolas esta haciendo su trabajo sucio en aquel plano lo que conllevara a los guardianes con un nuevo miembro (Ajani Goldmane) pasen a su siguiente misión. En el bloque de Amonkhet siguiendo la pista de Tezzeret los guardianes se adentran en el plano del mismo nombre que es un mundo que recuerda mucho al antiguo Egipto, donde cinco dioses someten a sus habitantes vivos a pruebas para buscar a los que sean dignos a servir al dios Faraón quien no es otro que el oscuro dragón Nicol Bolas quien corrompió aquel mundo, desviando el propósito de los dioses y sus habitantes para formarse un ejército de muertos vivientes mejorados con un embalsamamiento especial, cuando los habitantes se dieron cuenta de la verdad tres monstruosos dioses, y Nicol Bolas empezaron destruir lo que no le servía del plano, incluyendo a los dioses mismos. Los sobrevivientes de la masacre (incluyendo la diosa Hazoret) se adentraron al desierto como última esperanza de supervivencia, en esta ocasión el Gatewatch sufriría una derrota a manos del dragón.


title: Magic: El encuentro

text: Además que en el transcurso del Bloque de Alara hasta ahora, se han lanzado libros y cómics que narran y desarrollan la trama de los nuevos planeswalkers, aunque los libros lanzados después del ciclo de Lorwyn se centran más en los propios Planeswalker que un plano específico.


title: Magic: El encuentro

text: En cuanto a la novelas sobre el plano del bloque en turno solo se lanza una novela. De igual forma los cómics se centran principalmente en los planeswalkers.


title: Magic: El encuentro

text: Cada Carta tiene una ilustración que representa el espíritu (o flavor = sabor) de la carta, muchas veces representando el ambiente de las expansión para la cual la carta fue diseñada. Buena parte del arte inicial de "Magic"<nowiki>'</nowiki>s fue ordenado con poca dirección específica o ideas de cohesión visual. sin embargo, después de algunos años de envíos que mostraban seres con alas para criaturas sin habilidad de vuelo, o personajes múltiples en el arte de lo que tenía intención de ser una criatura simple, el equipo de dirección artística decidió imponer algunas reglas para que la visión artística estuviera mejor alineada el diseño y desarrollo de las cartas. Cada bloque de cartas tiene su propio estilo con escenas y descripciones de las razas y lugares que juegan un rol principal en el universo de juego de "Magic".


title: Magic: El encuentro

text: Algunas ediciones al principio experimentaron con arte diferente para la misma carta. Sin embargo, Wizards of the Coast pensó que esto impedía el reconocimiento inmediato de una carta a simple vista, y causaba confusión. Consecuentemente, el arte alterno se usa con parsimonia actualmente y sobre todo para cartas promocionales. Con esto dicho, cuando las cartas viejas son reimpresas en nuevas ediciones, Wizards ha asegurado que serán impresas con nuevo arte, para hacerlas más valiosas desde el punto de vista de la colección. Un buen ejemplo es una carta que lleva saliendo en distintas imágenes desde 1995 hasta el 2011, la "Bola de Fuego".


title: Magic: El encuentro

text: Desde 1995, el derecho de autor de todo el arte es transferido a "Wizards of the Coast" cuando se firma el contrato de adquisición. Sin embargo, al artista se le permite vender la pieza original y las copias impresas de la misma, y para los artistas importantes de "Magic", esto se convierte en una fuente de ingreso lucrativa.


title: Magic: El encuentro

text: Mientras "Magic" se expandió a lo largo del planeta, su arte tuvo que adaptarse a su público ahora internacional. El arte ha sido editado o reemplazado para cumplir con estándares gubernamentales. Por ejemplo, la aparición de esqueletos y casi todos los no-muertos en el arte está prohibido por el Gobierno de la República Popular de China.


title: Magic: El encuentro

text: En 2012, la película independiente "" se estrenó no comercialmente en línea. La película independiente acerca de "Magic: el encuentro" se filmó en República Checa como un proyecto en solitario, y no fue patrocinada ni por Wizards of the Coast ni por Hasbro.


title: Magic: El encuentro

text: Desde 1997 se han desarrollado varios videojuegos para prácticamente todas las plataformas, adoptando distintos tipos de jugabilidad. Actualmente está abierto el plazo de inscripción para la beta privada de Magic Legends, cuyo lanzamiento está previsto para 2021. Esta es la lista completa de juegos digitales de Magic:


title: Babe

text: Babe (Babe, el cerdito valiente en España, Venezuela y Colombia, Babe, el chanchito valiente en Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y Perú, y Babe, el puerquito valiente en México y Centroamérica) es una película familiar de 1995, dirigida por Chris Noonan. Narra la historia de un cerdo que quiere ser un perro pastor. Para la realización de la película se recurrió a más de 500 animales entrenados por 59 personas. Aparte, se crearon minuciosas réplicas animatrónicas de los animales vivos para algunas escenas.


title: Babe

text: La película está basada en el libro "The Sheep-Pig" (conocido como "Babe: The Gallant Pig" en los EE. UU.) de Dick King-Smith, que más tarde dio lugar a una secuela llamada "".


title: Babe

text: Babe, un lechón huérfano, es elegido para un concurso de "adivinar el peso" en una feria del condado. El granjero ganador, Arthur Hoggett, lo lleva a su casa y le permite quedarse con una border collie llamada Fly, su compañero Rex y sus cachorros, en el establo.


title: Babe

text: Un pato llamado Ferdinand, canta como gallo, despierta a las personas para que lo consideren útil y evite que lo coman, decide convencer a Babe para que lo ayude a destruir el nuevo despertador que amenaza su misión. A pesar de tener éxito en esto, despiertan a Duquesa, la gata de los Hoggetts, y en la confusión accidentalmente destruyen la sala de estar. Rex instruye severamente a Babe para mantenerse alejado de Ferdinand (ahora un fugitivo) y de la casa. Algún tiempo después, cuando los cachorros de Fly se ponen a la venta, Babe le pregunta si puede llamarla "mamá".


title: Babe

text: La Navidad trae una visita de los parientes de los Hoggetts. Babe es casi elegido para la cena de Navidad, pero se elige un pato después de que Hoggett le comenta a su esposa Esme que Babe puede traer un premio para jamón en la próxima feria del condado. El día de Navidad, Babe justifica su existencia al alertar a Hoggett sobre los ladrones de ovejas que roban ovejas de uno de los campos. Al día siguiente, Hoggett ve a Babe ordenar las gallinas, separando las marrones de las blancas. Impresionado, lo lleva al campo y le permite intentar y arrear las ovejas. Alentados por una oveja mayor llamada Maa, las ovejas cooperan, pero Rex ve las acciones de Babe como un insulto a los perros pastores y se enfrenta a Fly en una lucha feroz por alentar a Babe. Él le lastima la pata y accidentalmente muerde la mano de Hoggett cuando trata de intervenir. Rex es encadenado a la casa de perros, amordazado y sedado, dejando el trabajo de pastoreo de ovejas a Babe.


title: Babe

text: Una mañana, Babe se despierta con los gritos de las ovejas y encuentra a tres perros atacándolas. Aunque logra ahuyentarlos, Maa es mortalmente herida y muere como resultado. Hoggett llega y, creyendo que Babe la mató, se prepara para dispararle. Fly está tan ansiosa por saber si es culpable o inocente que, en lugar de ladrar órdenes a las ovejas, les habla para averiguar qué sucedió. Al enterarse de la verdad, ladra para distraer a Hoggett y lo retrasa hasta que Esme menciona que la policía dice que perros salvajes han estado matando ovejas en las granjas vecinas y le pregunta por qué va a usar la escopeta.


title: Babe

text: Cuando Esme se va de viaje, Hoggett inscribe a Babe para una competencia local de pastoreo de ovejas. Como está lloviendo la noche anterior, Hoggett lo deja que entre a la casa. Sin embargo, Duquesa lo araña cuando trata de hablar con ella, por lo que Hoggett la confina inmediatamente afuera. Cuando vuelve a entrar, se venga de Babe al revelar que los humanos comen cerdos. Horrorizado, sale corriendo al granero y se entera de que esto es cierto. A la mañana siguiente, Fly descubre que Babe se ha escapado. Ella y Rex alertan a Hoggett y todos lo buscan. Rex lo encuentra en un cementerio y Hoggett lo lleva a casa. Sin embargo, todavía está desmoralizado y se niega a comer. Hoggett le da un trago de un biberón, le canta "Si tuviera palabras" y bailar un slide para él. Esto restaura la fe de Babe en el afecto de Hoggett y comienza a comer nuevamente.


title: Babe

text: En la competencia, Babe se encuentra con las ovejas que estará arreando, pero ignoran sus intentos de hablar con ellas. Como Hoggett es criticado por los jueces desconcertados y ridiculizado por el público por usar un cerdo en lugar de un perro, Rex corre de regreso a la granja para preguntarle a las ovejas qué hacer. Le dan una contraseña secreta, primero sacando la promesa de que las tratará mejor a partir de ahora. Él regresa a tiempo para transmitir la contraseña a Babe, y las ovejas ahora siguen sus instrucciones sin problemas. En medio de la aclamación de la multitud, recibe unánimemente el puntaje más alto. Mientras se sienta al lado del granjero, Hoggett lo alaba diciendo, "Muy bien, cerdo, muy bien".


title: Babe

text: "Babe" fue filmada en Robertson, Nueva Gales del Sur, Australia. Aunque los emplazamientos y el estilo pastoral de la película son claramente británico/australianos, muchos fragmentos de la película fueron doblados del acento australiano al estadounidense para una mayor aceptación por parte del mercado de ese país.


title: Babe

text: La banda sonora original fue compuesta por Nigel Westlake e incluye la canción "If I had words", interpretada por Yvonne Keeley y Scott Fitzgerald. Para el tema principal Westlake compuso una adaptación de la Sinfonía No. 3 de Camille Saint-Saëns. Las letras de las canciones fueron escritas por Jonathan Hodge.


title: Babe

text: "Babe" fue un éxito de crítica. En la actualidad ostenta un 98% de aprobado en la página Rotten Tomatoes y un 100% de aprobado en la página Top Critics, por lo que es una de las películas mejor valoradas en ambas páginas. También fue un éxito de taquilla, recaudando 254.134.910 $ en todo el mundo.


title: Babe

text: Fue nominada a siete premios Oscar, incluyendo el Oscar a la Mejor película y Mejor actor de reparto (James Cromwell). Ganó el premio a los Mejores efectos visuales, derrotando a la película "Apolo 13". En 2006 el American Film Institute situó a "Babe" en el puesto número 80 de las películas estadounidenses más inspiradoras ().


title: Simple Plan

text: Simple Plan es una banda de rock, canadiense de Montreal, Quebec. La banda fue formada en 1999 por Pierre Bouvier (voz principal, bajo), Jeff Stinco (guitarra líder), Sébastien Lefebvre (guitarra rítmica, corista) y Chuck Comeau (batería y percusión). El bajista David Desrosiers se unió a la banda en 2000 y la abandonó en julio de 2020. Han lanzado seis álbumes de estudio: "No Pads, No Helmets... Just Balls" (2002), "Still Not Getting Any..." (2004), "Simple Plan" (2008) "Get Your Heart On!" (2011), "Taking One For The Team" (2016) y su reciente "Harder Than It Looks" (2022). Así como dos álbumes en vivo ampliamente comercializados: "Live in Japan 2002" (2003), "MTV Hard Rock Live" (2005) y un EP titulado "Get Your Heart On - The Second Coming!" (2013).


title: Simple Plan

text: El 19 de febrero de 2016 salió a la venta su último álbum: "Taking One For The Team", que incluye, entre otras, las canciones "I Don't Wanna Go To Bed" (con la colaboración del rapero Nelly), "Boom" y "Singing In The Rain", junto a R City. La banda ha descrito este álbum como el mejor que han escrito nunca. Dicen que suena muy rock, y que con las canciones "Opinion Overload" o "I Refuse", se acercan mucho al sonido de sus años iniciales. Otras canciones sin embargo han logrado un sonido más pop-rock o incluso reggae.


title: Simple Plan

text: Con un poco más de dos décadas de carrera a sus espaldas, los canadienses Simple Plan han vendido más de 7 millones de discos de sus tres primeros trabajos. Su debut "No Pads, No Helmets... Just Balls" conquistó las listas de medio mundo llegando a ser Doble Disco de Platino. Su segundo álbum "Still Not Getting Any" fue también Disco de Platino y el tercero "Simple Plan (álbum)" colmó los Top 5 y Top 10 de medio mundo.


title: Simple Plan

text: Simple Plan comenzó en 1996 con la formación de propósitos comerciales de la banda llamada Reset por Pierre Bouvier, Chuck Comeau, Philippe Jolicoeur y Adrian White. Reset hizo giras por Canadá con bandas como MXPX, Ten Foot Pole, y Face to Face, pero solo logró un éxito bastante modesto. El álbum debut, "No Worries", fue lanzado en 1999, y Comeau pronto dejó la banda para ir al colegio. Dos años después conoció en la secundaria a Jeff Stinco y Sébastien Lefebvre quienes estaban en diferentes bandas, y se combinaron para crear a la banda. Mientras, Reset lanzaba un segundo disco, "No Limits" (los dos discos fueron re-lanzados como sencillo de CD en 2006, con comentarios de Bouvier y de Comeau). A finales de 1999, Comeau y Bouvier se reencontraron en un concierto de Sugar Ray y Bouvier dejó Reset después de haberse unido con Comeau. David Desrosiers reemplazó a Bouvier en Reset, pero él también dejó la banda seis meses después. Esto permitió a Bouvier, quién había sido el bajista y el cantante en la banda, que se concentrara solo en cantar.


title: Simple Plan

text: Con el debut de su álbum teniendo la reacción que buscaban, Simple Plan se quiere pasar el 2002 trayendo los sonidos de "No Pads, No Helmets... Just Balls" a los jóvenes haciendo lo que han hecho hasta ahora: calle y presentaciones.


title: Simple Plan

text: Después del lanzamiento de su debut bajo la disquera Lava Records, "No Pads, No Helmets... Just Balls" la banda Simple Plan no ha tenido nada que se asemeja a algo simple como su nombre lo indica. En realidad ha sido todo lo contrario, y esa disposición es lo que los ha ganado miles de fanáticos por todo el mundo.


title: Simple Plan

text: En menos de un año, la banda visitó cinco continentes y tocaron en más de 300 shows. El camino les otorgó ciertos premios: Unos cuantos millones de fanáticos, la punta del ranking de música alternativa, una aparición en el programa TRL de MTV US, un disco de oro en su país nativo Canadá como así también en Japón y un tour de Japón donde se vendieron todas las entradas.


title: Simple Plan

text: La edición de UK no contiene la canción escondida "My Christmas List", sin embargo, incluye una versión en vivo de la canción "American Jesus" como la canción catorce, y dos videos de la banda - "I'd Do Anything" y "I'm Just A Kid".


title: Simple Plan

text: En Japón, una edición limitada CD + DVD fue lanzado primero. La canción trece del CD no era "Grow Up", pero en su lugar, "One By One", dejando a "Grow Up" como el catorce. Los videos de "I'm Just A Kid", "I'd Do Anything", y "Addicted" estaban en el DVD. La versión regular Japonesa era la misma, pero sin el DVD.


title: Simple Plan

text: En el video de la canción "I'd Do Anything" se puede apreciar la participación de Mark Hoppus bajista de Blink 182.


title: Simple Plan

text: En 2004, Simple Plan lanzó su segundo álbum, "Still Not Getting Any..." qué llevó a los sencillos posteriores, "Welcome to My Life", "Shut Up!", "Untitled (How Could This Happen to Me)", "Crazy", y (en algunos mercados) "Perfect World".


title: Simple Plan

text: En la escritura de "No Pads, No Helmets... Just Balls", los miembros de Simple Plan se proponían hacer un disco de puro pop-punk. Esta vez, cuando escribieron ""Still Not Getting Any..."", los miembros de Simple Plan dijeron que no se limitaron al género punk, sino más bien dejar que se escriba "buena música."


title: Simple Plan

text: De acuerdo con el DVD bonus de "Still Not Getting Any...", mientras hacían el disco los miembros de Simple Plan pensaron en varios nombres incluyendo "Get Rich or Die Trying" y "In The Zone". Decidieron el nombre "Still Not Getting Any..." por una lista de razones. La razón más popular y más probable es que los miembros de Simple Plan pensaron que no estaban recibiendo buenas críticas, Bouvier una vez dijo que habían recibido sólo una buena crítica en Alternative Press. Otra razón puede ser porque todavía no estaban recibiendo suficiente respeto. Hay muchas más variaciones que la banda ha dado, incluyendo "mejor", "más inteligente", "más divertido", y la obvia connotación sexual. Comeau una vez describió el nombre del álbum como "versátil".


title: Simple Plan

text: ""Still Not Getting Any..."" mostró un cambio dramático en el estilo de Simple Plan. Seguían manteniendo su estilo con la letra que coincidía con la música, pero se las arreglaron para trascender desde el estándar del género pop punk. Aunque muchas de las canciones en este disco todavía mantienen la sensación de angustia adolescente que es probablemente la más notable en la canción "I'm Just a Kid" del primer álbum ""No Pads, No Helmets... Just Balls"", la inclinación general de este álbum tiende hacia algo más profundo y más maduro en la lírica, cómo también en un sonido más convencional que se aleja un poco del pop-punk de su último álbum. Algunos críticos apuntaron a los elementos 'clásicos' o de 'corriente principal' del rock, siendo que el álbum "resta importancia a la hiperactividad del punk-pop a favor del rock sencillo, moderno o bien diseñado."


title: Simple Plan

text: En este disco se aprecia una música más progresiva y más dura, contó con la producción de Bob Rock, el mismo que ha trabajado con grupos como Metallica y Aerosmith, entre otros. Este mismo año, Simple Plan inicia una fundación para jóvenes y niños con problemas de drogadicción, suicidio, pobreza... en la canción "Crazy", se puede ver como Simple Plan hace alusión a esto.


title: Simple Plan

text: Después de casi un año y medio en apoyo de ""Still Not Getting Any..."", la banda terminó su gira en febrero de 2006, dando algunos shows, descansando, y comenzando a trabajar en su tercer disco. Tal como se anunció en el blog oficial de Bouvier en MySpace, Bouvier se dirigió hacia Miami el 21 de marzo de 2007, para trabajar con un productor, quien más tarde terminó siendo Dave Fortman. La banda entró al estudio para una preproducción en Los Ángeles el 29 de junio. El 15 de julio regresaron a Montreal, para grabar en el Estudio Piccolo, el mismo estudio dónde grabaron ""Still Not Getting Any..."" Terminaron la grabación y fueron a Miami y Los Ángeles para mezclar el álbum. La parte final de la grabación fue hecha en Nueva York y fue finalmente completada el 21 de octubre, aunque más tarde volvieron al estudio para volver a grabar algunas de las letras de la canción "Generation".


title: Simple Plan

text: "When I'm Gone", el primer sencillo de ""Simple Plan"" fue lanzado el 29 de octubre cuando la banda hizo una conferencia en la web. "Simple Plan" fue producido por Dave Fortman (Evanescence, Mudvayne), Danjahandz (Timbaland, Justin Timberlake) y Max Martin conocido por su trabajo con Avril Lavigne y Kelly Clarkson. El 17 de febrero de 2008, Simple Plan logró su sencillo más alto en Reino Unido. Después de que los dos álbumes no lograran entrar en el top 40 en Reino Unido, "When I'm Gone" le dio a la banda su mejor posición el listas en Reino Unido, estando en el número 26. El 29 de noviembre de 2007, la banda anunció que el lanzamiento del disco sería pospuesto de la fecha que ya estaba el 29 de enero de 2008 para el 12 de febrero de 2008. La versión japonesa, con dos bonus tracks, fue lanzado el 6 de febrero de 2008.


title: Simple Plan

text: Después de completar una gira por el mundo, Simple Plan tocó shows en diciembre de 2007. Después de continuar sus giras en enero, Simple Plan tocó en Camden Town, en Londres el 27 de enero de 2008, con el primer show presentando canciones del primer disco de la banda, del segundo y el tercero del nuevo lanzamiento. La banda tocó cuatro shows en Estados Unidos a finales de febrero, y completó su gira europea hasta finales de abril. La banda tocó cuatro fechas en Japón, seguido de festivales en Europa. El 1 de julio de 2008, la banda dio un concierto gratis en Quebec, atrayéndo una multitud de 150,000 personas en el show. Después de regresar de Far East a finales de julio y principios de agosto, la banda tocó en el Tour Cross Canadá con Faber Drive, Cute Is What We Aim For y Metro Station (The All-American Rejects fueron originalmente anunciados en la gira, pero cancelaron por otros compromisos). Después de fechas en Alemania, México, y Australia, la banda tocó su segunda gira europea del año desde el 28 de octubre al 29 de noviembre, tocando en Estonia y Polonia por primera vez. La banda también tocó en Tel Aviv y Dubái a principios de diciembre—en shows que la banda tocó con cuatro miembros, ya que Desrosiers estaba ausente debido a una emergencia familiar. La banda tocó en ocho shows en América del Sur en marzo, y están tocando varios festivales y shows individuales en ciudades desde Calgary a Moscú.


title: Simple Plan

text: El cuarto álbum de estudio de la banda llamado "Get Your Heart On!" fue lanzado el 21 de junio de 2011, ha sido producido por Brian Howes. La banda colaboró con varios compositores como Claude Kelly, Rivers Cuomo de Weezer, Matt Squire, Jim Irvin, Julian Emery, David Hodges, K'naan y Alex Gaskarth de All Time Low.


title: Simple Plan

text: El 30 de marzo de 2011, la banda lanzó una nueva página oficial para mantener hasta "la nueva página actual", con un nuevo vídeo hablando sobre cuando escucharon por primera vez la nueva canción "Can't Keep My Hands Off You" (con Rivers Cuomo), que está disponible en su página oficial y para comprar en iTunes. El 20 de abril la banda anunció que "Jet Lag" será su primer sencillo del álbum y aparecerá Natasha Bedingfield. La canción se estrenó el 25 de abril. También hay una versión en francés de la canción con Marie-Mai, y una versión en chino con Kelly Cha.


title: Simple Plan

text: Este nuevo álbum, ‘Get Your Heart On!’, es todo lo contrario a sus anteriores álbumes: Un electrizante retorno a la vitalidad de sus dos primeros discos. Además de incluir un emocionante dueto, "Jet Lag", con la cantante británica Natasha Bedingfield, el disco contiene la canción "Can’t Keep My Hands Off You" compuesta y cantada con Rivers Cuomo de Weezer, la cual formará parte de la BSO de la próxima película de Disney "Prom" ("Fin de curso" en castellano).


title: Simple Plan

text: En los más recientes meses la banda ha hecho 2 grandes giras de su nuevo álbum, para comenzar el año protagonizaron el tour asiático 2012 llegando a países como: Indonesia, Japón, China, Hong Kong, Malasia y Singapur seguido del tour canadiense 2012 en las principales ciudades de su país natal, donde compartieron escenario con bandas como Marianas Trench, These Kids Wear Crowns y All Time Low.


title: Simple Plan

text: Durante octubre del 2012, realizaron un tour en Latinoamérica presentándose en 5 ciudades de México, y tras dichos shows tan exitosos, prometieron a sus fanes mexicanos regresar lo más pronto posible. Viajaron a Sudamérica y pisaron los escenarios de países como Brasil, Argentina, Chile, Perú, Colombia, y el último escenario en Ecuador . A largo de este tour se pudo apreciar la cercanía de esta banda con el público, donde la mayoría de sus integrantes subieron a sus twitters diversos post con fotos de sus fanes, incluso se pudo apreciar a Pierre Bouvier vestido como huaso (vestimenta típica de Chile) durante el concierto ofrecido en Santiago, Chile. También se pudieron apreciar los regalos que recibieron de sus fanes en Brasil, de la recibida del público en Perú, entre otras. Finalmente concluyeron su tour en España, ofreciendo 2 shows en los cuales asistieron más de 10 000 fanáticos de la banda.


title: Simple Plan

text: La próxima gira de la banda será por todo el continente Europeo donde estarán en casi todos los rincones del viejo continente, tocando por primera vez en países como Finlandia y Suecia.


title: Simple Plan

text: Salió a la venta el 19 de febrero de 2016. Incluye los sencillos "I don´t wanna be sad", "Opinion Overload", "Boom!" y "I don´t wanna go to bed" feat. Nelly. La banda describe este disco como el mejor escrito por ellos. Cuenta con las colaboraciones de Nelly en "I don´t wanna go to bed", R City en "Singing in the rain", Jordan Pundik de New Found Glory en "Farewell" y Juliet Simms en "I dream about you". Además en el videoclip de "Boom!" aparecen reconocidos artistas como Alex Gaskarth de All Time Low o Vic Fuentes de Pierce The Veil. Las canciones de "Boom!", "I don´t wanna go to bed", "Opinion Overload" y "Singing in the rain" cuentan con su propio videoclip. "Boom!" fue grabado en agosto de 2015, "I don´t wanna go to bed" fue grabado unos meses más tarde. En este vídeo aparte de los 5 miembros de la banda aparecen también Nelly y David Hasselhoff. "Opinion Overload" fue grabado una semana antes del lanzamiento del álbum, y "Singing in the rain" un día después del lanzamiento.


title: Simple Plan

text: El álbum cuenta también con las canciones "Farewell", "I Refuse", "Everything sucks", "P.S. I hate you", "Problem Child", "Nostalgic", "Perfectly perfect" y "Kiss me like nobody is watching". Con este álbum la banda ha conseguido un sonido muy parecido a los discos de su inicio hace más de una década, aunque en sus canciones también han incorporado elementos de la nueva escuela del punk. Reconocidos artistas y la revista Alternative Press, han declarado que este álbum es justo lo que necesitaba el pop-punk. El día 24 de febrero de 2016 iniciaron una gira Europea para presentar su nuevo álbum, cuya primera parada fue Madrid.


title: Simple Plan

text: Desde mayo de 2017 hasta junio de 2019, David Desrosiers había estado en pausa debido a una gira con Simple Plan, mientras estaba en casa recuperándose de la depresión. Durante ese tiempo, un músico de gira llamado Chady Awad había estado tocando el bajo con la banda como sustituto de gira durante más de dos años, mientras que Bouvier y Lefebvre habían dividido las partes vocales de David. Esta es la segunda vez que Desrosiers ha estado ausente de la banda; La primera vez fue en diciembre de 2008, cuando Lefebvre cambió temporalmente al bajo.


title: Simple Plan

text: Bouvier reafirmó en la entrevista de febrero de 2018 de The 13th Floor que él y Comeau comenzarían a escribir material para el próximo álbum de la banda en cuestión de semanas: ""Estamos a punto de comenzar a escribir el próximo disco. Nuestro último álbum salió en 2016 y, obviamente, la gira del decimoquinto aniversario ha retrasado el proceso de creación de material nuevo, pero creo que, en las próximas semanas, nos reuniremos y comenzaremos a escribir y, con suerte, para fines de 2018, debería tener suficiente material para ir al estudio y luego sacar un nuevo disco"". Esto pone el lanzamiento proyectivo del sexto álbum de la banda para 2019, ya que la banda es conocida por tomarse el tiempo para escribir canciones y el proceso de composición suele ser la parte más larga, ya que no escriben en el camino mientras están de gira.


title: Simple Plan

text: En octubre de 2019, Simple Plan lanzó una canción de colaboración con State Champs y We The Kings llamada "Where I Belong"; los tres también realizaron una gira juntos.


title: Simple Plan

text: El 10 de julio de 2020, se anunció que el bajista David Desrosiers se había separado de Simple Plan después de ser acusado de conducta sexual inapropiada en las redes sociales.


title: Simple Plan

text: El 5 de noviembre de 2021, la banda lanzó "The Antidote", el primer sencillo de su próximo sexto álbum y el primero sin Desrosiers al bajo. El 18 de febrero de 2022, la banda lanzó el segundo sencillo "Ruin My Life", con la voz de Deryck Whibley de Sum 41.


title: Simple Plan

text: El 15 de marzo de 2022, la banda anunció el lanzamiento de su próximo sexto álbum de estudio, "Harder Than It Looks", con el lanzamiento de su nuevo sencillo "Congratulations". Su nuevo álbum se lanzó el 6 de mayo de 2022.


title: Simple Plan

text: En agosto de 2008, "I Can Wait Forever" fue elegida como la canción para la serie de Animax en el animé "LaMB". La banda aparece en un vídeo de ciencia ficción de anime como ellos mismos, presentando la canción. Animax Asia también hizo un video animado para "I Can Wait Forever".


title: Simple Plan

text: Desde la temporada de NHL en 2008-09, la canción "Generation" es parte de la canción cuando el equipo hace un gol.


title: Simple Plan

text: Además de su participación en la banda, los miembros de Simple Plan han participado en una serie de proyectos paralelos.


title: Simple Plan

text: Simple Plan creó una fundación que se centra en problemas de adolescentes como el suicidio, la pobreza o la adicción a las drogas. El 9 de diciembre de 2005, la Fundación Simple Plan había recaudado más de $ 100.000. La lista de los donantes incluyeron en sus lugares de noviembre-diciembre de 2005 Canadian Tour.


title: Simple Plan

text: En junio de 2008, Bouvier anunció sus planes para la fundación de distribuir $ 100,000 a las organizaciones de ayuda que los niños o familias con dificultades debido a discapacidades o enfermedades. Selección de organizaciones incluyeron el deseo de la Infancia Fundación Ayuda Niños de teléfono, y War Child Canada, así como Colegio Beaubois (la escuela secundaria de alma mater de todos los miembros de la banda, excepto Desrosiers).


title: Simple Plan

text: Además, los miembros celebraron un beneficio para la Fundación en agosto. Mientras que mostrar la banda en enero en Montreal había sido en beneficio de la Fundación, fue descrito como el evento de recaudación de fondos en primer lugar. Se trataba de tomar el desayuno y una interpretación acústica. Un evento de recaudación de fondos adicionales se ha programado para septiembre de 2009 en Montreal.


title: Simple Plan

text: En octubre de 2008, la banda anunció un comunicado especial, en iTunes, el sencillo de Save You, en beneficio de la Fundación, con un vídeo compuesto especial con supervivientes de cáncer. La canción fue inspirada por la lucha contra el cáncer del hermano de Bouvier, Jay.


title: Simple Plan

text: Simple Plan ha donado dinero a muchas organizaciones establecidas, como el beneficio MTV Asia Aid, MADD (Mothers Against Drunk Driving), RADD (Grabación de artistas, actores y deportistas Against Drunk Driving), y la marca -A-Wish Foundation.


title: Simple Plan

text: Man Of The Hour es un proyecto que incluye a Lefebvre y Patrick Langlois. Man Of The Hour es un programa de radio en iTunes-Radio-Alternative-Idobi. Durante uno de los shows, Langlois y Lefebvre notaron que Man Of The Hour comenzó como una broma, y que querían comenzar una banda con el nombre porque les gustaba como sonaba. También dijeron que no tenían el tiempo, y se dieron cuenta de que era más rápido pre-grabarlos. El show presenta comentarios por Lefebvre y Langlois, quiénes dedican parte de su tiempo tocando canciones que les gusta, y a veces invitados (en persona o por teléfono), incluyendo a los miembros de Simple Plan.


title: Simple Plan

text: Role Model Clothing es una línea de ropa que le pertenece a Bouvier, Comeau (quién a menudo se le ve vistiendo las camisetas en escenario y en los vídeos musicales de la banda) y Langlois. La línea de ropa sobre todo tiene camisetas, que invariablemente incluyen las palabras "ROLE MODEL" en el diseño. Erik Chandler, el bajista y corista de la banda Bowling for Soup, es a menudo visto con la camiseta de Role Model.


title: Simple Plan

text: Patrick "Pat" Langlois es un amigo de la banda que fue responsable de merchandising (a menudo se le ve corriendo el stand de "merchandising"), y también actuó como webmaster, fotógrafo y camarógrafo.


title: Simple Plan

text: El 7 de diciembre de 2008, Langlois, publicado en el sitio web de la banda que iba a seguir trabajando para la banda, pero también se convertiría en un periodista móvil para MusiquePlus. Afirmó que seguirá para que los aficionados "todo lo que es Simple Plan". No obstante, el programa en el que estaba trabajando Langlois,"MP6", fue cancelada por MusiquePlus principios de diciembre. Langlois sigue siendo empleado de MusiquePlus, haciendo entrevistas, y es a veces visto en las demostraciones de Simple Plan.


title: Simple Plan

text: Langlois ha aparecido en videos de Simple Plan, con sus apariciones a veces dolorosas. En "I'd Do Anything" le dan una patada en la entrepierna, en "Addicted" una bola le cayó en la cabeza y su apartamento fue destruido, en "Don't Wanna Think About You" fue derribado por la banda, y en "When I'm Gone" había rota una botella en la mano por una pelota de tenis golpeada por Lefebvre. También es visto dando un pulgar hacia arriba en "Perfect", como ayuda de cámara en "Shut Up!", entre la multitud en el gimnasio en "I'm Just A Kid", saliendo de un coche en "Welcome To My Life", y como trabajador de los servicios de emergencia en "Untitled", un vídeo en el que su seudónimo era usado como el nombre del conductor borracho.


title: Simple Plan

text: Anteriormente en su carrera, Simple Plan tenía una fuerte relación con "¿Qué hay de nuevo Scooby-Doo?". Ellos interpretaron la canción y aparecieron como ellos mismos en el episodio "Simple Plan y el Loco Invisible" en el que extractos de "The Worst Day Ever" son dos veces oído. Además, "I'd Do Anything" y "You Don't Mean Anything" pueden escucharse en el episodio "Es decir, es verde, es la Mystery Machine".


title: Simple Plan

text: La canción "Grow Up" fue utilizada en la película de 2002, Scooby-Doo, y también es la BSO de la película. La canción "Don't Wanna Think About You" fue utilizado en la película, Scooby-Doo 2: Desatado. El video de la canción describe las carreras de la banda a través de la ciudad para llegar a un estreno de una película de Scooby-Doo (el perro y otros miembros del reparto aparecen en el estreno), sólo para llegar segundos tarde.


title: Simple Plan

text: Simple Plan también apareció en la película New York Minute en 2004, con la canción "Vacation" en un concierto en vivo como parte de la película.


title: Simple Plan

text: También se utiliza la canción Happy together para la banda sonora de Freaky Friday, película de disney del 2003, y "Perfect" en Confesiones de una típica adolescente.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: La selección de fútbol de Ucrania es el equipo representativo del país en las competiciones oficiales. Su organización está a cargo de la Federación de Fútbol de Ucrania, perteneciente a la UEFA. La selección de Ucrania nació en 1992 tras la independencia de esta al disolverse la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Previo a ese año, Ucrania era uno de los miembros participantes de la selección de la Unión Soviética, la cual estuvo muchas veces compuesta por grandes jugadores de origen ucraniano. Sin embargo, tras la fundación del equipo nacional de Ucrania, muchos de los grandes próceres del seleccionado soviético, como Andréi Kanchelskis, Víktor Onopko y Oleg Salenko, continuaron jugando en el equipo de , sucesor oficial de la antigua URSS.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Ucrania es una de las selecciones más importantes de la antigua Unión Soviética. Uno de los mejores jugadores del mundo en su época, Andriy Shevchenko, fue parte de esta selección, a la cual ayudó con sus goles a clasificarse para el Mundial 2006 de Alemania, hasta hoy su única participación en un Mundial. Además tuvieron un papel destacado llegando a cuartos de final. Sin embargo, quitando ese logro, ni siquiera la presencia de Andriy Shevchenko pudo evitar la constante eliminación de su equipo en las clasificatorias a los diversos torneos internacionales.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Ucrania queda escuadrada en el grupo 2 de la Clasificación Europea junto con , , , , y . Ucrania quedó primera de su grupo con 25 puntos (a 2 de ), tras derrotar a sus rivales. Así, de esta manera, Ucrania se clasificó directamente al Mundial 2006.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Ya en Alemania, Ucrania quedó encuadrada en el grupo H con , y . En su primer partido recibe una goleada de 4-0 ante una de las peores derrotas sufridas por selección, pero para su segundo encuentro Ucrania se recupera de la goleada pasada obteniendo una contundente victoria 4-0 ante , y en su último partido logra ganarle 1-0 a con el gol penal de Andriy Shevchenko quedando segundo con 6 puntos clasificando a los octavos de final donde se enfrentan a , el encuentro termina 0-0 se recurre a la tanda de penaltis donde Ucrania derrota 3-0 a logrando pasar históricamente a los cuartos de final, ya ahí se enfrenta con cayendo por 3-0 quedando eliminados de la copa. Ucrania terminó el mundial en octava posición con 7 puntos en su única participación en la Copa del Mundo.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Ucrania y Polonia fueron designados para organizar la Eurocopa 2012, En esta edición Ucrania hizo su primera participación en el torneo quedando en el Grupo A junto con , y . En su primer partido venció a por 2-1, con dos goles de Andriy Shevchenko. Luego, en la siguiente fecha, cayó 2-0 ante , y en su último encuentro cayó 1-0 con , quedando Ucrania eliminada del torneo en primera fase.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: De la mano del entrenador Mykhaylo Fomenko, Ucrania hizo su segunda participación en el torneo quedando en el grupo B junto con , y . En su primer cotejo cayó 2-0 ante , en su segundo partido volvió a perder 2-0 ante , y cerró el torneo con una derrota por 1-0 ante , quedando último de su grupo y último en la tabla del torneo, siendo una de las peores selecciones de aquella Euro.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Tras esto, Mykhaylo Fomenko renunció al cargo siendo remplazado por Andriy Shevchenko, exjugador de la selección.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Tras una fallida clasificatoria rumbo al Mundial 2018, Shevchenko siguió dirigiendo a la selección ucraniana en miras a la Eurocopa 2020, donde en la fase clasificatoria venció a selecciones como y (a esta última por un contundente 5-0), clasificando así invicta al torneo continental con 6 partidos ganados y 2 empatados de 8 jugados en total.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: Ucrania fue ubicada en el grupo C junto a , y , donde debutaron ante los neerlandeses en Ámsterdam, donde tras ir cayendo por 2 a 0, lograron reaccionar y empatar el encuentro en los últimos 15 minutos, sin embargo el lateral neerlandés Denzel Dumfries a seis minutos del final marcó el 2 a 3 final. Posteriormente los ucranianos vencieron por 2-1 a Macedonia del Norte, y perdieron por 0-1 ante Austria, quedando terceros de grupo. Pese a eso, Ucrania quedó como el 4.º mejor tercero de grupo, clasificando así a octavos de final del torneo.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: En octavos de final, enfrentaron a , empatando 1-1 en los 90 minutos, y en la posterior prórroga Artem Dovbyk en el minuto 120+1 anotó el 2 a 1 final, clasificando así a cuartos de final de una Eurocopa por primera vez. En la instancia de cuartos de final, fueron derrotados por un contundente 0 a 4 ante , quedando eliminados del torneo.


title: Selección de fútbol de Ucrania

text: El 29 de marzo de 2010, Ucrania presentó su nuevo uniforme de Adidas. Esto reemplazó el anterior con una base amarilla y las tradicionales tres rayas de Adidas con una faja de serpiente que se utilizó en 2009. Antes del 5 de febrero de 2009, Ucrania llevaba equipaciones de la firma italiana Lotto. Desde 2009, la ropa oficial del equipo fue producida por la empresa alemana Adidas, que tenía un contrato con el equipo ucraniano hasta el 31 de diciembre de 2016. Desde 2017, la compañía española Joma se encarga de la ropa oficial del equipo ucraniano.


title: They Live

text: They Live (título traducido como "Están vivos" en España y como "Sobreviven" en Hispanoamérica) es una película estadounidense de acción-ciencia ficción de 1988 escrita y dirigida por John Carpenter. Carpenter escribió el guion bajo el pseudónimo de Frank Armitage. La película está basada en un relato de 1963 de Ray Nelson titulado "Eight O’Clock in the Morning".


title: They Live

text: En "They Live", un trabajador de la construcción encuentra fortuitamente unas gafas que permiten ver a las personas en su aspecto auténtico, así descubrirá que importantes personajes de la vida política y social son en realidad extraterrestres. Durante su particular cruzada podrá observar cómo esta raza alienígena ha llenado el mundo de mensajes subliminales que pretenden convertir a los humanos en una especie esclava.


title: They Live

text: El film, que combina los elementos del thriller con dosis de humor negro, tiene un trasfondo social. Este pone en evidencia los temores contemporáneos a una recesión económica (situación que vivían los estadounidenses en la década de 1980), dentro de una sociedad fuertemente basada en el consumismo.


title: They Live

text: John Nada (Roddy Piper) es un hombre sin hogar que encuentra trabajo en una obra en construcción de Los Ángeles. Mientras está en la calle, ve a un predicador callejero ciego advirtiendo que “"ellos"” han reclutado a los ricos y poderosos para controlar a la humanidad. Uno de sus nuevos compañeros, Frank Armitage (Keith David), lo lleva a un asentamiento irregular ubcado en un sitio eriazo en un barrio pobre donde puede comer y pasar la noche en uno de los albergues locales, dirigido por un hombre llamado Gilbert.


title: They Live

text: Mientras le muestran los alrededores, Nada nota un comportamiento extraño en una pequeña iglesia al otro lado de la calle. Esa noche, un pirata informático interrumpe las transmisiones de televisión, alegando que unos científicos descubrieron señales que esclavizaban a la población a través de un estado de hipnosis y que la única forma de detener esto es apagar la señal en su fuente. Aquellos que ven la transmisión se quejan de dolores de cabeza.


title: They Live

text: Nada decide investigar, siguiendo en secreto a Gilbert y al predicador callejero la una iglesia, donde descubre que el comedor social es falso. El ensayo del coro es una grabación que encubre una reunión clandestina de varias personas, entre ellas el hacker de la televisión. Nada observa unos aparatos científicos y montones de cajas de cartón dispersos alrededor de la parte trasera del edificio. Tropieza con varias cajas más que ocultan un compartimento secreto en una pared, pero es descubierto por el predicador ciego y huye.