title: Catedral de Puebla

text: En la catedral basílica se celebran cinco misas diarias de lunes a sábado, mientras que los domingos hay una gran actividad celebrándose hasta diez misas. Los horarios están sujetos a cambios o a variaciones dependiendo de las fiestas patronales, semana santa, Navidad, o bien, dependiendo del santoral.


title: Sean Young

text: Sean Young (Louisville, Kentucky, 20 de noviembre de 1959) es una actriz estadounidense. Con dos películas de culto en la década 1980 que la hacen una referente en el séptimo arte hasta el día de hoy. Rachel, la replicante "casi" humana, en "Blade Runner", y Chani en la, todavía hoy, controvertida "Dune".


title: Sean Young

text: Young nació en Louisville, Kentucky hija de Donald Young y Lee Guthrie. Modelo y bailarina experimentada, Sean hizo su debut en el cine en 1980 en la película "Jane Austen in Manhattan", a la que seguirían "El pelotón chiflado" (1981) y, sobre todo, el papel por el que pasaría a ser más conocida: la replicante Rachael de "Blade Runner" (1982). Young también haría el casting para interpretar el papel de Marion Ravenwood en "Raiders of the Lost Ark", pero finalmente el papel se lo llevó Karen Allen.


title: Sean Young

text: Durante la década de 1980 y principios de los años 1990, Young interpretó otros papeles en películas destacadas. Entre ellas, "Dune" (1984) de David Lynch, "Baby, el secreto de la leyenda perdida" (1985), "No hay salida" (1987), "Wall Street" (1987) o "Ace Ventura" (1994). Aunque perdió grandes oportunidades como la de interpretar el papel que hizo Robin Wright Penn en "La princesa prometida", el papel de Vicki Vale en "Batman", papel que interpretaría Kim Basinger y el papel de Catwoman en "Batman Returns", que también perdería en favor de Michelle Pfeiffer.


title: Sean Young

text: Volvería a tocar el éxito de manera muy efímera con Locos del Aire junto a Nicolas Cage, Un beso antes de morir junto a Matt Dillon y Ace Ventura junto a Jim Carrey.


title: Sean Young

text: En los últimos años, Young ha estado ocupada con una variedad de películas independientes así como participaciones en televisión. Más recientemente ha estado cuatro meses en Rusia filmando la miniserie en la que interpreta a la bailarina Isadora Duncan. En "Blade Runner 2049" (2017) Sean regresó a su papel de la replicante Rachael para realizar un cameo por medio de CGI.


title: Plexo solar

text: El plexo solar o plexo celiaco es una densa red nerviosa que rodea a la arteria aorta ventral en el punto de donde salen la arteria mesentérica superior y el tronco celíaco, a nivel de la primera vértebra lumbar, detrás del estómago. Procede especialmente del sistema nervioso simpático y del nervio vago derecho. En él se combinan las fibras nerviosas del gran simpático y del parasimpático. El plexo solar contribuye a la inervación de las vísceras intraabdominales.


title: Plexo solar

text: El plexo solar está constituido por un conjunto de ganglios nerviosos, altamente interconectados uno con el otro de manera anterior a posterior:


title: Plexo solar

text: Los ganglios celíacos, situados a la altura de las glándulas suprarrenales, de unos 20 mm de largo, tienen forma de medialuna con dos cuernos. El cuerno más cercano a la línea media recibe la bifurcación terminal del nervio vago derecho, mientras que el cuerno lateral y alejado de la línea media recibe al nervio esplácnico mayor.


title: Plexo solar

text: Los ganglios mesentéricos superiores son ovoides, más pequeños y se sitúan sobre la cara anterior de la aorta abdominal.


title: Plexo solar

text: Los ganglios aorticorrenales son también ovoides y están ubicados por delante del origen de la arteria renal de cada lado.


title: Plexo solar

text: El dolor abdominal causado por sensibilidad del plexo solar está localizado en un punto medio entre la punta inferior del esternón (llamada apófisis xifoides) y el ombligo.


title: Plexo solar

text: El bloqueo de la inervación producida por el plexo solar se usa con cierta frecuencia para el alivio prolongado del dolor causado por varias enfermedades, entre ellas el cáncer abdominal, en especial el cáncer de páncreas.


title: Fosa oceánica

text: Las fosas oceánicas, también conocidas como fosas marinas, son estrechas y profundas trincheras que suelen encontrarse adosadas a los bordes continentales o junto a arcos de islas volcánicas, especialmente en el Pacífico.


title: Fosa oceánica

text: La temperatura del agua en las fosas marinas se mantiene fija en casi 4º, que es la que tiene el agua a una profundidad grande. Aunque no lo parezca, en las fosas oceánicas existe vida marina, como por ejemplo algunos tipos de moluscos y peces, en especial, de especies bioluminiscentes de pequeño tamaño.


title: Fosa oceánica

text: En el Pacífico occidental se encuentra el mayor número de fosas y las más profundas, con seis fosas que superan los 10 000 m de profundidad.


title: Fosa oceánica

text: Durante muchos años sorprendió que las zonas más profundas del océano no se hallasen en su centro, sino junto a las costas de islas volcánicas y continentes. El fenómeno es perfectamente comprensible ahora a la luz de la teoría de la tectónica de placas.


title: Fosa oceánica

text: Las fosas marinas se forman en las zonas de subducción, lugares de la corteza terrestre donde dos placas litosféricas convergen, colisionan, y una de ellas (la de mayor densidad) se introduce (subduce) bajo la otra. Como resultado produce una gran depresión en el suelo submarino; un buen ejemplo de ello es el de la fosa peruano-chilena que es el resultado del choque entre una placa continental sudamericana y la placa oceánica de Nazca.


title: Fosa oceánica

text: Dichas zonas de subducción están asociadas a una intensa actividad sísmica provocada por las tensiones, compresiones y rozamiento entre las dos placas. Los grandes terremotos y tsunamis del Japón o de Indonesia están causados por este fenómeno.


title: Fosa oceánica

text: Cuando la placa que subduce alcanza la astenosfera se funde, y los materiales fundidos, más ligeros, ascienden originando volcanes. Según la naturaleza de las placas que convergen se pueden distinguir dos casos:


title: Mabel Cadena

text: Mabel Cadena (Atizapán de Zaragoza, Estado de México, 23 de septiembre de 1990) es una actriz mexicana de cine, teatro y televisión conocida por interpretar a "Amada Díaz" en la película "El baile de los 41" (2020) del director David Pablos, "Ramira" en "La diosa del asfalto" (2020) de Julián Hernández Pérez, y a "Tecuelhuetzin" en la serie de televisión "Hernán" (2019). Hizo su debut en Hollywood interpretando a la superheroína "Namora" en la película de 2022, "".


title: Mabel Cadena

text: Cadena nació en Atizapán, Estado de México pero creció en Minatitlán, Veracruz. Estudió la licenciatura en Psicología y posteriormente una maestría después de graduarse de la carrera de actuación. Inició su formación en la academia "CasAzul Artes Escénicas Argos" en Tlalnepantla de Baz, Estado de México. Inició actuando en algunas obras de teatro cómo "Enemigo de Clase" de Sebastián Zurita, "Las lágrimas de Edipo de Wajdi Mouawad" de Hugo Arrevillaga, "Manual De Desuso" de Edurne Goded, "In Memoriam" de José Caballero, "Los Motivos del Lobo" de Rodolfo Obregón, y "Gardenia Club" de Lila Áviles, entre otras.


title: Mabel Cadena

text: Mabel saltó a la televisión en el año 2012, interpretando el papel de "Adela Rosa Chávez" en la serie de televisión "Capadocia" para HBO Latinoamérica. Su carrera continuó en televisión en producciones tales cómo "Camelia la Texana" (2014), "El Señor de los Cielos" (2014), "Érase una Vez" (2017), "Las Malcriadas" (2017), "El Vato" (2017), "Ingobernable" (2017), "Por la Máscara" (2018), "La Bandida" (2018), "Monarca" (2019) y "Hernán" (2019).


title: Mabel Cadena

text: Cadena incursiona en el cine con la producción "Los adioses" (2016), "La diosa del asfalto" (2020) de Julián Hernández Pérez y "El baile de los 41" (2020) de David Pablos, papel que la popularizó en México al interpretar a Amada Díaz, hijastra de Porfirio Díaz. Entre los cortometrajes en los que ha participado están "Menage à trois" (2015), "Fight Back" (2017), "Cuatro minutos" (2021), entre otros.


title: Mabel Cadena

text: Mabel debuta en Hollywood en 2022 con la película de Marvel Studios, "" en el papel de "Namora", la prima de Namor. Antes de obtener el papel para la cinta no hablaba inglés ni sabía que su audición era para una cinta de Marvel. Tres meses después, la producción le pidió que grabara un video donde mostrara sus habilidades físicas, como boxeo, montar a caballo y haciendo acrobacias. Una semana más tarde la actriz recibe una llamada de la producción anunciando su integración al proyecto. Tras la noticia se muda a Atlanta, Georgia, en dónde pasó nueve meses tomando clases de inglés y preparándose físicamente para el personaje. La actriz compartió escenas con Tenoch Huerta.


title: Spider-Man 2099

text: Spider-Man 2099 es una serie de cómics creada en 1992 por el guionista Peter David y el dibujante Rick Leonardi para la editorial norteamericana Marvel Comics.


title: Spider-Man 2099

text: Ambientada en el año 2099, lo que entonces era "el futuro oficial del Universo Marvel" y ahora se conoce como Tierra 928, se narra como Miguel O'Hara un joven científico de Nueva York, con ascendencia mexicana e irlandesa, adopta la identidad secreta de Spider-Man tras obtener accidentalmente poderes sobrehumanos.


title: Spider-Man 2099

text: Con estética y temas extraídos del subgénero de ciencia-ficción cyberpunk, se presenta una distopía en la que las grandes empresas multinacionales ejercen más control y poder que los propios gobiernos y no hay ni héroes ni villanos con súper-poderes.


title: Spider-Man 2099

text: Se mostró un adelanto de cinco páginas de la serie en el número 365 de la colección" The Amazing Spider-Man", con fecha de portada de agosto de 1992, que conmemoraba el 30 aniversario de la publicación de las aventuras de Spider-Man.


title: Spider-Man 2099

text: Pero el primer número propiamente dicho, se publicó en Estados Unidos con fecha de noviembre de 1992. La serie siguió durante cuatro años, siendo el número 46 con fecha de agosto de 1996 el último en publicarse. La serie contó además con dos números especiales al margen de la numeración normal: Un "Annual", en el año 1994, y un "Special", en el año 1995.


title: Spider-Man 2099

text: En España su publicación corrió a cargo de Planeta DeAgostini, a través de su filial Cómics Fórum. Con el título Spiderman 2099 editó los catorce primeros números de la colección en una serie limitada de 12 entregas, desde febrero de 1994 hasta enero de 1995.


title: Spider-Man 2099

text: Con fecha de ese mismo mes, enero de 199, se continuó su publicación, desde el número 17 original, a lo largo de 14 tomos con el nombre Marvel 2099, junto con los cómics Punisher 2099, Doom 2099 y Ravage 2099. Los números 15 y 16 de la edición original vieron la luz en los números 1 y 2 de la serie limitada La Caída del Martillo, en julio y agosto de 1994 respectivamente. En marzo de 1996 Cómics Fórum retomó el formato de cómic-book para esta serie y sacó a la venta en España el primer número del segundo volumen de la colección, con el número 31 de la edición estadounidense. Esta vez, el título de la serie fue el mismo que en el original: Spider-Man 2099. Las aventuras de Spiderman en el año 2099 dentro de su propio cómic terminaron en España en el número 16 de este segundo volumen, que incluía el número 46 norteamericano. Comics Fórum publicó en diciembre de 1995 el ""Annual"" norteamericano de 1994 y en septiembre de 1996, el ""Special"" de 1995, al margen de la numeración habitual de la serie.


title: Spider-Man 2099

text: 9- Spider-Man 2099 y Spider-Man (Este es un capítulo aparte de la serie Spider-Man 2099, en el que el héroe arácnido del se encuentra con el del año 2099)


title: Spider-Man 2099

text: 10- Superior Spider-Man #17, #18 y #19 (story-arc supuestamente en el 2099, para el protagonista del 616)


title: Spider-Man 2099

text: Miguel Hernández es un joven científico de origen mexicano que trabaja para la corporación Alchemax en un proyecto para crear seres humanos mejorados genéticamente, inspirándose en las habilidades del Spider-Man del . Pese a su oposición a realizar pruebas en humanos en una fase tan temprana de sus investigaciones, la empresa le presiona para que demuestre sus avances con un voluntario, un reo condenado a 40 años de cárcel. Tal y como temía Miguel, el preso se transforma en un ser deforme que, aunque posee una gran fuerza, muere instantes después de que su estructura genética haya sido alterada. Tras este hecho, Miguel presenta la dimisión ante su jefe, Tyler Stone. Este intenta persuadirle, intoxicándole con Éxtasis líquido sin que lo sepa. Así, Stone le hace saber que desde ese momento es adicto a dicha sustancia, y que su corporación es la única distribuidora legal de la misma, por lo cual debería reconsiderar su idea de marcharse. En un intento de librarse de la adicción a la droga, Miguel se cuela por la noche en su laboratorio para modificar su estructura genética y eliminar el Éxtasis de su organismo. Entonces, Áaron Delgado, un colega de laboratorio, envidioso de su trabajo y harto de los ultrajes a los que le sometía Miguel, altera los parámetros del ADN que había introducido Miguel y los mezcla con el ADN del proyecto para crear súper humanos con poderes similares a Spiderman. Al ser manipulado el sistema, tiene lugar una explosión y de entre el humo surge Miguel luciendo unas garras y unos colmillos amenazadores. Áaron, presa del pánico, comienza a dispararle causando otra explosión, esta vez mayor. La fuerza de ésta le arroja al vacío y aunque Miguel le agarra en el último instante, no puede evitar que caiga. Miguel logra huir de las fuerzas del orden ("El Ojo Público") gracias a sus nuevas habilidades y la ayuda de un admirador de Thor, que le proporciona un pedazo de tela que le permite planear.


title: Spider-Man 2099

text: Ya en su hogar, gracias a su visión mejorada, puede ver cómo se acerca a su piso Venture, un cyborg contratado por Alchemax para investigar lo sucedido en el laboratorio. Temiendo que pueda llegar hasta su casa y averiguar que estuvo implicado en la explosión del laboratorio, Miguel se enfunda la única ropa que no puede romper con sus garras, un disfraz del Día de Muertos de México y adhiere el trozo de tela que le entregó el seguidor de thor a su espalda. De esta manera, se enfrenta a Venture alejándolo de su casa para proteger su identidad. Se desencadena una pelea por toda la ciudad mientras Miguel va desarrollando sus habilidades y descubriendo otras nuevas, como que sus antebrazos pueden generar y lanzar telas de araña.


title: Spider-Man 2099

text: Aunque la batalla se decanta a favor de Miguel, este se encuentra ahora perseguido por "El Ojo Público", investigado por Alchemax y con su vida destrozada. Intentará arreglar la situación y vengarse de Tyler Stone y Alchemax, adoptando el papel de Spiderman en esta época.


title: Spider-Man 2099

text: Miguel pasa por varias aventuras, entre estas reencontrarse con su hermano Gabriel O'Shea, salvar en un par de ocasiones la Tierra 616 y el 2099 con el Spider-Man original y descubrir que Tyler Stone es su verdadero padre y que su madre tuvo relaciones con él antes de casarse, pero que se quedó con Miguel como un O'Shea y no como Stone. Y su accidente/origen de Spider-Man 2099 no tenía sentido ya que descubrió que Stone lo engañó con droga falsa para que creyera que era adicto a ella.


title: Spider-Man 2099

text: Además, obtiene un programa inteligente al que llama "Lyla", con aspecto de mujer. Este programa le ayuda a cambiar de traje con tecnología holográfica para que parezca normal ya que él no puede quitarse su traje.


title: Spider-Man 2099

text: Tras el cambio destructor de Age of Ultron, Tyler Stone desaparece dado que su padre, Tiberius Stone iba a morir en el 2013, destruyendo a Tyler y por consecuente, pronto a Miguel. Miguel viaja al pasado-presente en la Tierra 616. Al intentar proteger a Stone abuelo, Miguel se encuentra con The Superior Spiderman, quien busca destruir a Stone abuelo y ambos luchan hasta que Tiberius activa un detonador de spider-sense dejando débil a Otto y Miguel llevándose a Tiberius. Miguel intenta cambiar su historia cuando se entera que Horizon Lab's explotará y se convertirá en la malvada Alchemax, pero Superior Spider-Man se interpone y la historia sigue igual. Tyler se recupera en el futuro y destruye la máquina del tiempo dejando atrapado a Miguel en la Era Heroica.


title: Spider-Man 2099

text: Como Spider-Man, Miguel O´Hara lleva un disfraz del "Día de Muertos" de México realizado con moléculas inestables, lo cual le hace irrompible. El disfraz posee unos espolones en los antebrazos y es originalmente negro (usualmente confundido con azul dado que este color es usado por algunos artistas para las áreas con brillo en los material de color negro) cambiado a azul en versiones recientes del personaje, con líneas rojas en el pecho y máscara que forman un dibujo mezcla de calavera y araña.


title: Power metal

text: El Power metal es un subgénero del heavy metal que combina elementos del "metal tradicional" con "metal neoclásico". Forma parte de una de las vertientes del speed metal. A diferencia del thrash metal (otra variante del speed metal) el power metal bien definido se concentra en la velocidad, los arreglos melódicos y la técnica instrumental. Las bandas de Power metal generalmente tienen canciones similares a himnos, con melodía y fuertes coros épicos, creando así un sonido teatral, dramático y emocionalmente poderoso.


title: Power metal

text: La corriente europea se caracteriza por tener un sonido rápido y melódico, centrándose en temas fantásticos, épicos o de naturaleza humana y dando como resultado la creación de un estilo musical más amplio y reflexivo, con un sonido radiante y melodioso, también utiliza elementos sinfónicos y de la música clásica siendo popular en Europa, Sudamérica y Asia del Este. La corriente estadounidense, tiene como principal característica la potencia en sus riffs y batería (siendo a veces confundido con el Thrash metal). A diferencia del europeo, generalmente su música no usa elementos sinfónicos ni teclados.


title: Power metal

text: En 1975 el exguitarrista de Deep Purple Ritchie Blackmore forma una nueva banda junto a los miembros del grupo Elf a la que llamaría Rainbow. El aporte de Rainbow al heavy metal es indiscutible debido a que incorporaba un sonido neo-clásico por el virtuosismo de Ritchie Blackmore, letras de la imaginaria épica de Ronnie James Dio y una ejecución musical muy adelantada para la época. Su álbum Rising publicado en 1976 es un hito fundamental para el género.


title: Power metal

text: A principios de los años 1980 muchas bandas dentro del speed metal compusieron temas que influirían con el desarrollo del Power metal. La escena inglesa destacaría con Iron Maiden, Saxon o Judas Priest principalmente, mientras en Norteamérica Dio (ex-Rainbow) o Manowar se centrarían en el carácter épico del heavy metal siendo relativamente underground. Otras bandas americanas como Jag Panzer o Anvil conseguiría un nivel de velocidad instrumental que todavía se sigue usando en el género.


title: Power metal

text: En el año 1982, en América del Norte, se acuñó el estilo que tenía como base la influencia de bandas de heavy metal que ya no encajaban dentro de lo tradicional. Bandas como Omen, Jag Panzer, Anvil, Helstar, Tank, Manilla Road, Virgin Steele, Iced Earth y Manowar (con su primer álbum Battle Hymns de 1982) fueron la influencia para el desarrollo del Power metal americano.


title: Power metal

text: A mediados de los 1980 en Europa, las bandas alemanas Helloween (banda fundada en 1978 y habitualmente considerados los “padres” del género), Running Wild, Blind Guardian, Grave Digger, Rage, Scanner y también Gamma Ray (escisión de los primeros, en 1989) tomarían un nuevo componente de velocidad (diferente del Thrash metal). Para algunos fanáticos se considera a Helloween la banda más influyente del género y su álbum "Walls of Jericho" de 1985 como el primer álbum de power metal, debido a la rapidez, potencia y un leve toque de melodía que ejercían en sus canciones. Años después, los mismos Helloween editarían el que se considera el primer disco de power metal melódico "Keeper Of The Seven Keys Part 1" de 1987, caracterizado no solo por la velocidad de sus canciones, sino también por la voz melódica de Michael Kiske y la clara influencia del metal melódico. Con su propio estilo, Helloween fue capaz de llegar a tener un gran éxito en todo el mundo en una época en donde el heavy metal se centraba en ser más conceptual a la NWOBHM.


title: Power metal

text: En la época de los 90 y el nuevo milenio, la banda finlandesa Stratovarius (fundada en 1984 y muy influenciada por Yngwie J. Malmsteen) dio un enfoque melódico y clásico contrario al power metal americano, volviéndose sumamente influyente en el género y un claro ejemplo musical de próximas bandas. Su álbum "Fright Night" de 1989 es otro claro desarrollo del power metal a finales de los años 1980.


title: Power metal

text: A mediados de los años 1980 comenzó lo que luego se denominaría en los años 1990 como el movimiento euro-power, un estilo dentro del power metal más acorde a los tiempos actuales. Tiene como característica principal la clara influencia de la NWOBHM, las melodías y sinfonías son también parte de este género, iniciado por los ya nombrados Helloween y desarrollado casi exclusivamente en Europa. Durante los años 1990, tomando una base de speed metal y heavy metal melódico, los grupos que surgían (Rhapsody of Fire, Hammerfall, Iced Earth, Sonata Arctica, Nightwish, Angra, Edguy, Kamelot como principales referencias) añadían un teclado mucho más importante en el sonido final, habituales coros épicos, gran destreza técnica en las guitarras (con espectaculares solos) y batería (una gran velocidad y doble bombo), letras de fantasía y, a veces, sonido de orquesta.


title: Power metal

text: La razón por la que el power metal consiguió gran popularidad en los años 1990 fue porque se mostraba opuesto y reaccionario a los géneros del metal más extremo como el Black metal y Death metal, los cuales centraban sus letras en temas oscuros, de muerte, temas sobrenaturales, religión, ganando cada vez más seguidores a través del mundo mientras otros géneros, como el thrash metal, estaban en decadencia durante esta época. Otros, cansados del Grunge y otros estilos alternativos, predominantes en los inicios de la década, encontraron en este estilo un retorno al metal tradicional, o una forma de mantenerse fieles a los cánones originales del mismo.


title: Power metal

text: Este género ha sido muy popular en Europa, Japón y algunos países de Sudamérica, considerado por varios críticos como un subgénero conceptual del Heavy metal, evolución natural del mismo.


title: Power metal

text: A veces el género es dividido en varios subgéneros pequeños, con pequeñas diferencias. La evolución del power metal ocurrió principalmente en los años 1990, en donde diferentes bandas tenían distintos elementos en su sonido, teniendo como base el "power metal clásico o tradicional" (el cual también se considera parte de sus subgéneros).


title: Power metal

text: Puede considerarse como una ramificación del power metal clásico debido a su gran similitud, por lo que muchos lo consideran simplemente como un "power metal clásico con letras épicas" (algo que no se diferencia mucho del género original), teniendo a bandas como Rhapsody Of Fire. Orienta las letras a la poesía épica, narrando normalmente hechos gloriosos de grandes héroes. También se pueden basar en la mitología, o en obras de autores de fantasía y ciencia ficción. Uno de los más utilizados como inspiración es Tolkien. Musicalmente, las canciones de este género suelen ser más largas de la media y aunar momentos de gran velocidad utilizando doble pedal y riffs muy rápidos con voces desgarradas y melancólicas incluso voces muy agudas. La banda más representativa de este género son los italianos de Rhapsody Of Fire. También valdrían como ejemplos Kamelot (quienes han hecho álbumes conceptuales inspirados en libros como "Fausto" de Goethe), Wizard, Rebellion, Dark Moor, Tierra Santa (banda), Metatron, Iced Earth, Hammerfall, Celesty, Spellblast, Blind Guardian, Elvenking, Legend Maker, Galloglas, Stormwarrior, Drakkar, Sabaton, Forgotten Tales, Majesty (banda), Virgin Steele, Fairyland, Signal Blade, Civil War entre otras.


title: Power metal

text: Hay que tomar en cuenta que esta es una clasificación centrada sobre todo en la temática de la letra, por lo que se puede dar el caso que una banda sea clasificada como power metal épico, pero que musicalmente hablando podría ser power metal de cualquiera de los otras ramas, el power metal melódico y sinfónico son los mayores exponentes de temáticas épicas


title: Power metal

text: Con la evolución del género al pasar los años, varias bandas experimentaron buscando sonidos o estilos nuevos que explotar manteniendo como principal influencia el Power metal como se le conoce. Una de estas variantes, la cual está cogiendo fuerza en Europa desde 2012 (oficialmente) es el power metal bélico. Se le conoce así por la lírica que va dedicada a temas como conflictos bélicos, reflexiones sobre estos y sucesos importantes de la historia universal, dirigiendo todo el estilo del género (Power metal) a conseguir una atmósfera de dicha índole en cada canción, ya sea usando efectos de sonido o haciendo buen provecho de los teclados. Además, cabe destacar que no se busca llegar a cantar con voz épica o de tenor, como suele ser en la escena del Power Metal, sino una voz (sin dejar de ser melodiosa) más fuerte, en algunos casos agresiva, dando lugar al nombre del subgénero. Una de las bandas más reconocidas en este subgénero es la banda Sabaton.


title: Power metal

text: Es más "pesado" que el melódico y el sinfónico. Es un estilo muy característico de las bandas de power metal de América (pioneros en estilo) y en Europa, como Helloween en el "Walls of Jericho" (el cual proviene directamente del speed metal). Algunas de las bandas activas más representativas de este estilo son Omen, Rage, Wizard, Metal Church, Jag Panzer, Predator, Riot, Hägen, Dream evil, Powergod, Powermad, Attacker, Manilla Road, Legend Maker, Helstar, Liege Lord, Warrant, Vhäldemar, Cloven Hoof y Helloween.


title: Power metal

text: En este género la melodía suele ocupar el primer plano. La mayoría de los cantantes del subgénero son tenores (Michael Kiske, Timo Kotipelto, Joacim Cans, André Matos, Tony Kakko, Tobias Sammet o Kai Hansen entre otros) y barítonos (Roy Khan, Andi Deris, Gioeli). Los teclados suelen tener un protagonismo elevado como en su contraparte progresiva. La batería es fundamental para dar a esta música el peso que necesita, sobre todo usando dobles bombos, este fue el primer subgénero en poseer cambios de ritmo que además venían acompañados con mucha instrumentación en las guitarras y con complejos solos, a veces más de uno por canción, un buen ejemplo es la banda DragonForce. Algunas bandas y solistas representativos son: Dreamtale, Beast In Black, Firewind, Stratovarius, Sonata Arctica, ReinXeed, Masterplan, Hammerfall, Galneryus, Scarleth, Orden Ogan, Dragonland, Kamelot, Heavenly, Edguy, Iron Savior, Dünedain, DragonForce, Helloween, Nightmare, Andre Matos, Sarasvatï, Morifade, V, Golden Resurrection, Warcry, Anima Sacra, Dragonfly, Hibria, Luca Turilli, Holy knights y los primeros Avalanch entre otras.


title: Power metal

text: Este subgénero nace al fusionar el power metal con el metal progresivo, dentro de este género podemos encontrar un power metal más elaborado y complejo en lo que a composición, instrumentación y en cuanto a arreglos se refiere. Las canciones de este subgénero suelen contener síncopas y continuos cambios de ritmo que además vienen acompañados con mucha instrumentación en las guitarras, teclados que llegan a tener un protagonismo altamente considerable que en cualquiera de sus otras ramas y con complejos solos, puede haber hasta más de un solo por canción. Por así decirlo nos referiríamos a un paso en adelante en la escala de elaboración en cuanto a instrumentación y ejecución musical dominando por parte de los músicos, el máximo de técnicas posibles en un contexto bastante agresivo, dinámico y melódico, solo por debajo del power metal sinfónico. Este subgénero suele ser confundido con su contra parte melódica debido a la gran instrumentación por parte de las guitarras y ritmos similares, en especial los de doble bombo y los cambios de ritmo. Grupos representativos de este género son: Symphony X, Dragonland, Vision, Octaviagrace, Divine, Thunderwar, Crimson Glory, Starbinary, Savatage, Easy Rider, Aquaria, Elegy, Fates Warning, Dreamscape, X Japan, Legendaria, Ayreon, Illusion Suite, Hidden Lapse, Angra, Control Denied, Toccata Magna, Glory Opera, Kamelot, Shaaman, Adagio, Myopia y Galneryus


title: Power metal

text: Las sinfonías son obras musicales compuestas para grandes orquestas. Por lo tanto, las bandas que simulan orquestas deben contar con grandes tecladistas. Este subgénero fusiona elementos de la música clásica y al metal sinfónico con el power metal. Un ejemplo es la canción "The Wizard's Last Rhymes", del cuarto álbum de Rhapsody of Fire (Rain of a Thousand Flames) o canciones como "Of Wars In Osyrhia" de Fairyland. Bandas como éstas han trabajado en los estudios con orquestas sinfónicas completas, sin omitir el clásico teclado. En su disco Once, Nightwish grabó la canción Nemo con la misma orquesta sinfónica que se usó en las películas de la trilogía "El Señor de los Anillos". No obstante, esto no quiere decir que sean las únicas bandas que se dediquen a este subgénero. Otro grupo de este subgénero es Avantasia, proyecto paralelo de Tobias Sammet, cantante de la banda Edguy, o Aina, proyecto de Sascha Paeth, Robert Hunecke-Rizzo, Amanda Somerville y Miro. En ambos proyectos colaboran, aparte de una gran orquesta, un gran conjunto de músicos del mundo del metal, ambos siendo proyectos de concepto, y son conocidos como Metal Operas. También está el caso del grupo italiano Rhapsody of Fire, que anteriormente veíamos como épico, pero que musicalmente hablando es clasificado como Symphonic Power Metal, y hasta Hollywood metal por sus sonidos cercanos a lo que sería una película de Hollywood. El Power metal sinfónico es el subgénero definitivo del power metal, ya que en este se pone a prueba todo lo aprendido en los demás subgéneros, puede haber mucha instrumentación de guitarras y complejos solos como en los subgéneros melódico y progresivo, cambios de ritmo constantes, ejemplos de esto pueden ser canciones como: Under the grey Banner (canción) de Dragonland. Bandas que destacan dentro de este subgénero son por ejemplo Opera Magna, Amberian Dawn, Balflare, Fairyland, Shadowstrike, Majestica, Timo Tolkki's Avalon, Epica, Dark Moor, Celesty, Gloryhammer, Acient bards, Pathfinder, Divine Fire, Beto Vázquez Infinity, Adrian Benegas, Within Temptation, ReinXeed, Kyrie Eleison o Versailles ~Philharmonic Quintet~.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Un videojuego AAA (comúnmente llamado Triple A) es una clasificación informal utilizada para los videojuegos producidos y distribuidos por una distribuidora importante o editor importante, típicamente teniendo "marketing" y desarrollo de alto presupuesto. El desarrollo de un juego AAA está asociado a un riesgo económico alto, por lo que requiere niveles altos de ventas para obtener rentabilidad.


title: AAA (industria del videojuego)

text: En el 2010 el término AAA empezó a ser utilizado para describir juegos de ingresos adicionales, como los MMOs o por utilizar el "software" como servicio (SaaS), o por métodos como pases de temporada o paquetes de expansión.


title: AAA (industria del videojuego)

text: El término AAA empezó para ser utilizado a finales de 1990, cuando algunas compañías empezaron a utilizar la expresión en convenciones de "gaming" en Estados Unidos. El término se tomó prestado de las calificaciones de bonos de la industria crediticia, donde los bonos "AAA" representaban la oportunidad más segura con más probabilidades de alcanzar sus objetivos financieros.


title: AAA (industria del videojuego)

text: El desarrollo de un AAA para Xbox 360 o PlayStation 3 o PC tenían un costo de entre 15 a 20 millones de dólares para un juego nuevo o a veces incluso secuelas tuvieron presupuestos más altos - por ejemplo "Halo 3" está estimado que tuvo un coste de $30 millones, y un presupuesto de marketing de $40 millones.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Durante séptima generación AAA (o "blockbuster") los juegos tuvieron "marketing" en un nivel similar a películas de perfil alto, con publicidad en TV, en Cartelera y en el diario.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Por ejemplo los costos al final de la generación había aumentado tan alto que juegos como "Grand theft Auto V" costaron alrededor de $265 millones de dólares.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Alrededor del periodo de transición de la séptima a la octava generación de consolas el costo de los AAA estuvo considerado por algunos como una amenaza a la estabilidad de la industria. Varios desarrolladores grandes anunciaron ganancias de menos del 10%; el fracaso de un solo juego podía llevar al cierre de un estudio: Radical Entertainment fue cerrado por Activision a pesar de vender un millón de unidades en un corto período de tiempo después del lanzamiento. El director de juego de Ubisoft, Alex Hutchinson, describió el modelo de franquicia AAA como potencialmente dañino, indicando que pensaba que conducía a productos probados para grupos focales destinados a maximizar los beneficios, o un impulso hacia una fidelidad y un impacto gráficos cada vez mayores a un costo de profundidad o de juego.


title: AAA (industria del videojuego)

text: La Octava generación de consolas de videojuego (PlayStation 4, Xbox One, Wii U) tuvo aumentos más lejanos en costes. En Ubisoft el desarrollo de un AAA implicó entre 400 a 600 personas de varios países para un juego de mundo abierto.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Al ser tan caros y no tener mucha rentabilidad obligó a los editores a buscar modelos de negocio alternativos como el DLC, pases en línea, suscripción o micropagos.


title: AAA (industria del videojuego)

text: El desarrollo del juego AAA ha sido identificado como un entorno donde el tiempo de crisis y otras presiones de trabajo que afectan negativamente a los empleados son particularmente evidentes.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Los editores de juegos AAA han recibido críticas por participar en prácticas comerciales éticamente cuestionables. Esto a menudo se centra en el sistema de juego de microtransaciones o mejor llamado "lootboxes", que actualmente no están regulados como juegos de azar en la mayoría de los países. Este sistema ha sido considerado como predatorio para los niños.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Sin embargo, los juegos con costos de producción muy bajos que no son críticamente bien recibidos a veces se conocen como títulos de "bargain bin".


title: AAA (industria del videojuego)

text: Un juego hecho por un estudio sin el financiamiento de un editor es generalmente llamado un juego Indie.


title: AAA (industria del videojuego)

text: El término "AAA+" ha sido utilizado por una compañía de videojuego independiente llamada CD Projekt en un intento de promover su contenido nuevo cuando siendo de una calidad muy alta, a pesar de ser técnicamente un juego indie; además el plazo ha sido utilizado con un significado diferente a lo que describe AAA juegos con métodos adicionales de generación de ingresos, generalmente a través de compras además del coste del juego de base. En 2016, "Gameindustry.biz" descrito AAA+ juegos como productos que "combina AAA valores de producción y estética con Software como Servicio (SaaS) principios para mantener los jugadores comprometieron para meses o incluso años".


title: AAA (industria del videojuego)

text: En general utilizar el término "AAA+" se puede referir a un subconjunto AAA juegos que es el más alto vendiendo o tener los valores de producción más altos.


title: AAA (industria del videojuego)

text: Triple-I (o Triple-i) se ha utilizado para referirse a videojuegos independientes que intentan cumplir el presunto alcance de producción de un título AAA.""'


title: Caolinita

text: La caolinita es un mineral de arcilla que forma parte del grupo de minerales industriales, con la composición química AlSiO(OH). Se trata de un mineral tipo silicato estratificado, con una lámina de tetraedros unida a través de átomos de oxígeno en una lámina de octaedros de alúmina. Las rocas que son ricas en caolinita son conocidas como caolín o arcilla de China. La palabra caolín se deriva del nombre chino de montaña Kao-Ling shan (高岭山 / 高嶺山, pinyin "Gāolǐng shān"), ubicada a 50 km al sureste del pueblo de Jingdezhen, provincia de Jiangxi, China. El nombre proviene de la versión francesa de la palabra: "kaolin", a partir de informes de Francois Xavier d'Entrecolles de Jingdezhen. En África, el caolín es a veces conocido como kalaba (en Gabón y Camerún).


title: Huevo escalfado

text: El huevo escalfado es un método de sumergir un huevo, generalmente de gallina, en agua muy caliente, pero no hirviendo, para evitar que el movimiento de las burbujas mezcle el agua con la clara. Con este mismo objetivo, en la elaboración de este huevo se vierte un poco de vinagre en la solución acuosa caliente para que la clara se coagule antes de disolverse en el agua. A esta preparación se la denomina también huevo pochado o huevo "poché" (del francés "œuf poché").


title: Huevo escalfado

text: Los métodos de preparación de los huevos escalfados varían mucho dependiendo del cocinero, pero en todos ellos parece que la duración de la cocción no supera los 3-4 minutos.


title: Huevo escalfado

text: En una cacerola profunda hervimos agua y vertemos un chorro de vinagre o jugo de limón en el agua, con el objeto de coagular rápidamente la clara antes de que se disuleva en el agua. Con una cuchara damos giros en el agua para formar un remolino. Colocamos el huevo en una taza y lo dejamos caer suavemente en el agua caliente desde la superficie para que no se rompa, seguimos girando la cuchara para que el movimiento envolvente del agua haga que la clara se vaya adhiriendo a la yema hasta cubrirla. Se saca con una espátula cuidando de no romperlo.


title: Huevo escalfado

text: Los huevos escalfados se emplean en las recetas de los huevos Benedict o huevos benedictinos, los huevos florentinos, los huevos a la Toupinel y los œufs en meurette. En la cocina alemana es muy clásico tomar un huevo escalfado con espinacas.


title: Huevo escalfado

text: También pueden formar parte del famoso chupe peruano o cocerse junto con el caldo en algunas sopas como la sopa de ajo o en algunas sopas de pollo. Además, se sirve en sopas conocidas como locros.


title: Los Aristogatos

text: Los aristogatos (título original en inglés: The Aristocats) es una película de animación tradicional del año 1970, dirigida por Wolfgang Reitherman y producida por Walt Disney Pictures. Es la vigésima película de Walt Disney Animation Studios.


title: Los Aristogatos

text: París, Francia, 1910. Una gata llamada Duquesa y sus tres gatitos - Marie, Berlioz y Toulouse - viven en la mansión de la aristócrata y cantante de ópera Madame Adelaide Bonfamille, junto con su mayordomo inglés Edgar Balthazar. Ella pronto le transmite su última voluntad a su abogado Georges Hautecourt - un excéntrico viejo amigo de la misma edad que ella - manifestando que ella desea que el "fiel" Edgar cuide de sus queridos gatos hasta que mueran. Sólo entonces heredará él la fortuna. Edgar escucha esto desde su propia habitación y cree que ya estará muerto antes de heredar la fortuna de la señora Adelaida (debido a un mito), y así planea eliminar a los gatos para heredar su fortuna (sin pensar claramente en que el heredaría realmente el dinero para poder cuidar a los gatos)


title: Los Aristogatos

text: Edgar seda los gatos poniendo una botella entera de pastillas para dormir en su comida y luego se dirige hacia el campo para librarse de ellos. Sin embargo, dos perros de caza llamados Napoleón y Lafayette lo atacan. Después del conflicto, Edgar escapa, dejando atrás su paraguas, sombrero, la canasta de los gatos y el sidecar de su motocicleta en el proceso, (con escenas cómicas). Los gatos se quedan solos y con miedo en el campo, mientras que la señora Adelaida, Roquefort el ratón y Frou Frou la yegua descubren su ausencia. Por la mañana, la Duquesa se encuentra con un gato callejero llamado Thomas O'Malley del Arrabal, que se ofrece a guiarla a ella y los gatitos a París.


title: Los Aristogatos

text: Para regresar a la ciudad, hacen autostop brevemente en la parte posterior de un camión de leche antes de ser ahuyentados por el conductor. Posteriormente Marie cae en un río y es salvada por O'Malley. A continuación, un par de gansos blancos británicos, Amelia y Abigail Gabble, rescatan a O'Malley y se unen a ellos en su trayecto hacia París, donde se reúnen con su ebrio Tío Waldo. Abigail y Amelia llevan a Waldo a casa. Viajando a través de los tejados de la ciudad, los gatos se encuentran con Scat Cat y su banda, amigos cercanos a O'Malley, que cantan "Todo el mundo quiere ser un gato jazz". Después la banda se retira y los gatitos se acuestan en la cama. O'Malley y Duquesa pasan la noche en una azotea y hablando, mientras que los gatitos escuchan en un alféizar. Thomas le pide que se queden con él en las calles de París.


title: Los Aristogatos

text: De mala gana, Duquesa le responde tristemente, que debe permanecer leal a su ama, Madame Adelaide, ya que ella los ama y es realmente infeliz sin ellos, ya que se siente muy sola. Thomas lo comprende y se compromete a llevarlos a su casa de nuevo. Los gatitos, que escuchan desde el alféizar, están decepcionados, ya que querían tener un padre otra vez, aunque ellos también quieren volver a casa. Edgar, por su parte, recupera su sidecar, paraguas, y el sombrero hurtados por Napoleón y Layafette con cierta dificultad.


title: Los Aristogatos

text: Los gatos vuelven a la mansión, tras lo cual se marcha O'Malley tristemente después de que él y Duquesa compartan un momento de triste despedida. Edgar ve a Duquesa y los gatitos y los captura, los coloca en un saco y brevemente los esconde en un horno. Los gatos dicen a Roquefort que debe alcanzar a O'Malley y pedir ayuda. O'Malley vuelve de nuevo a la mansión y ordena a Roquefort encontrar Scat Cat y su pandilla para conseguir más ayuda. Edgar mete a los gatos en un baúl para enviarlos a Tombuctú, África. O'Malley, Scat Cat y su pandilla, y Frou Frou luchan contra Edgar, mientras Roquefort libera a Duquesa y los gatitos. Al final, Edgar termina atrapado dentro del baúl, y es enviado a Tombuctú. La señora Adelaida reescribe su testamento excluyendo a Edgar e incluyendo al recién adoptado O'Malley, y funda una organización de caridad que proporciona un hogar para todos los gatos callejeros de París. La gran apertura de la misma, a la que la mayoría de los personajes principales vienen, cuenta con la banda de Scat Cat, que realizan una repetición de "Todo el mundo quiere ser un gato jazz", en la que intervienen todos los animales de la película.


title: Los Aristogatos

text: Su estreno oficial en Estados Unidos fue el 24 de diciembre de 1970, y es el segundo largometraje animado de la compañía Walt Disney Pictures después del fallecimiento de su fundador Walt Disney (el primero es El libro de la selva).


title: Los Aristogatos

text: Se planeó una secuela llamada "The Aristocats II", planeada para ser estrenada en 2007. En el argumento previsto para esta secuela, Marie, tras seguir a un gatito hacia un crucero, se perdía, y toda su familia iba a rescatarla. Cabe destacar que se encontrarían entre tanto con un ladrón de joyas al que como tarea tenían que llevar ante la justicia. Finalmente, la secuela fue desechada en 2006.


title: Stardew Valley

text: Stardew Valley es un videojuego indie de simulación de granja desarrollado por Eric "ConcernedApe" Barone y publicado por Chucklefish Games (Actualmente por ConcernedApe). El juego se lanzó en primer lugar para Windows el 26 de febrero de 2016, y luego para los sistemas operativos OS X y Linux.


title: Stardew Valley

text: En "Stardew Valley", el jugador toma el rol de un personaje que se encuentra atrapado en un trabajo de oficina y para escapar de él se va a vivir a la granja de su abuelo, la cual se encuentra en ruinas. La granja se encuentra ubicada en un lugar llamado "Pueblo Pelícano". El jugador controla las acciones del personaje, utilizando energía al realizar acciones como regar los cultivos o minar, entre muchos otros. El tiempo y la energía utilizada para realizar las acciones dependiendo del nivel que el personaje cuente en dichas actividades, las cuales aumentan con el tiempo al repetir la tarea una y otra vez.


title: Stardew Valley

text: El juego también cuenta con un carácter social al poder relacionarse con los vecinos del lugar y lograr entablar una amistad e incluso contraer matrimonio con algunos de los personajes solteros del juego.


title: Stardew Valley

text: "Stardew Valley" es un juego de simulación de granja inspirado en juegos como "Harvest Moon". Al principio del juego, el jugador crea su personaje, pudiendo elegir el sexo del mismo, color y tipo de cabello, entre otros. El jugador recibe la granja en ruinas que alguna vez poseyó su abuelo.


title: Stardew Valley

text: El lugar entero se encuentra lleno de maleza y árboles, y la única construcción disponible es la vieja casa del abuelo. La tarea del jugador es limpiar la tierra para poder cultivarla y ganar dinero, éste junto con otros materiales le permitirán construir otros tipos de edificios para criar animales o construir máquinas que transforman la materia prima.


title: Stardew Valley

text: El jugador también puede interactuar con personajes no jugables (NPC) que habitan el pueblo, pudiendo llegar a comprometerse y casarse con alguno de los personajes solteros. Esto deriva en algunas ventajas para el jugador, ya que el NPC ayudará al jugador con algunas tareas de la granja


title: Stardew Valley

text: Además de las tareas en la granja, el jugador puede pescar, cocinar, crear objetos, explorar cuevas y pelear contra monstruos para obtener distintos tipos de objetos útiles. El jugador puede participar en misiones para ganar dinero adicional, o centrarse en completar las diferentes colecciones de materiales para reparar el centro comunitario del pueblo para obtener recompensas adicionales.


title: Stardew Valley

text: La mayoría de las actividades (como cultivar o pescar) consumen energía. El jugador debe tener cuidado de que la barra de energía o salud no lleguen a 0, pues será transportado a su casa o al hospital del pueblo, y en algunas ocasiones puede perder dinero u objetos. Esto también ocurre si el personaje se mantiene despierto hasta después de las 2 a. m. en el reloj interno del juego. El juego utiliza un calendario simplificado; cada año tiene únicamente cuatro meses de 28 días cada uno y cada mes representa una estación. Dependiendo de la estación, el jugador podrá cultivar solamente algunas semillas y algunas actividades solo ocurren en una determinada estación. Más allá del paso del tiempo para el control de las cosechas y estaciones no hay ninguna fecha límite para completar el juego.


title: Stardew Valley

text: Desde el comienzo se planeó un modo cooperativo para cuatro jugadores, pero no estaba disponible al momento de lanzamiento. En este modo, Eric Barone anticipó que todos los jugadores compartirán una granja común, permitiendo a los jugadores a realizar cualquier tarea relacionada con la granja, como por ejemplo que un jugador explore la mina mientras otros atienden la granja. El modo cooperativo de Stardew Valley fue lanzado en 2018.


title: Stardew Valley

text: "Stardew Valley" fue creado completamente por el diseñador estadounidense de juegos indies Eric Barone, bajo el alias de ConcernedApe. En 2011, Barone se graduó de la Universidad de Washington Tacoma con un grado de informática, pero no había sido capaz de conseguir un trabajo en la industria, por lo que trabajaba como acomodador en el Teatro Primordial de Seattle. Barone quería mejorar sus habilidades computacionales para poder optar a un trabajo mejor, por lo que pensó en crear un videojuego en el cual también podría plasmar su lado artístico. Stardew Valley originalmente empezó como un moderno juego de la serie Harvest Moon creado por fanes, ya que Barone pensaba que "la serie se había desmejorado progresivamente después de ". Incapaz de encontrar una sustitución satisfactoria, Barone empezó creando un juego similar a la serie, declarando que su intento era "para solucionar los problemas que tuvo con Harvest Moon" ya que "ningún título de la serie nunca tuvo todo junto en una manera perfecta". Barone también se inspiró en otros juegos, incluyendo "Animal Crossing", "Rune Factory", "Minecraft", y "Terraria", añadiendo las características vistas en aquellos títulos como crafteo, búsqueda, y combate.


title: Stardew Valley

text: Inicialmente, consideró lanzar el título en Xbox Live Indie Games debido a la facilidad de publicar en aquella plataforma, pero encontró rápidamente que el público para el juego era mucho más grande de lo que originalmente creía. Barone públicamente anunció el juego en septiembre de 2012, utilizando el sistema Greenlight de Steam para atraer interés en el juego. Después de que el título fue revelado la comunidad mostró un gran interés en el mismo, Barone empezó a trabajar en el título de lleno, comunicándose con la comunidad a través de Reddit y Twitter para actualizar la información sobre su progreso y obtener retroalimentación y propuestas. Finn Brice, director de Chucklefish Games, contactó a Barone y poco después del obtener la luz verde para el proyecto en Steam, Brice ofreció su ayuda para poder publicar el juego. Chucklefish se encargó de las actividades no relacionadas al desarrollo del videojuego, tales como la creación del hospedaje de una wiki. Barone desarrolló el juego durante cuatro años, rehaciéndolo por completo varias veces. Fue el único desarrollador del juego, por lo que frecuentemente trabajar en él le ocupaba 10 horas o más en un día. Barone creó todo el pixel art del juego y la música del mismo, todo esto a la vez que programaba el juego en C# utilizando Microsoft XNA.


title: Stardew Valley

text: En los primeros dos meses después de su liberación "Stardew Valley" se convirtió en uno de los juegos más vendidos en Steam, vendiendo más de 400.000 copias a través de Steam y Gog.com en dos semanas. Para comienzos de abril, ya había vendido más de 1 millón de copias". Stardew Valley" también cuenta con una activa comunidad que crea sus propias modificaciones, como texturas y características adicionales y sustituciones para el juego así como parches y ampliaciones del juego base.


title: Prosciutto

text: Prosciutto es el término italiano para ‘jamón’, sobre todo para el curado, que se sirve sin cocinar y cortado en lonchas finas. Esta manera de consumirlo se llama en Italia "prosciutto crudo", a diferencia del cocinado ("cotto", ‘cocido’).


title: Prosciutto

text: Relacionado habitualmente con la Toscana y Emilia, las piezas más renombradas y caras de "prosciutto" proceden del centro y norte de Italia, como las de Parma, Friuli-Venecia Julia (San Daniele). También es conocido el "prosciutto" de Croacia (Dalmacia, el litoral e Istria), partes del occidente de Eslovenia (Kras, Valle de Vipava) y Montenegro (Njegoš), donde se conoce como pršut, y el de Capitán Pastene, en Chile.


title: Prosciutto

text: La palabra "prosciutto" procede del latín "perexsiccatus" ("perexsicco"), que dio origen a la palabra italiana moderna "prosciugare", ‘secar bien’ (la palabra portuguesa "presunto" tiene la misma etimología). La palabra croata, serbia y eslovena, "pršut", procede del italiano.


title: Prosciutto

text: El "prosciutto" se elabora a partir de la pierna de un cerdo o jabalí. El proceso de fabricación puede llevar entre 9 meses y 2 años, dependiendo del tamaño del jamón.


title: Prosciutto

text: El escritor de gastronomía italiana Bill Buford cuenta que un viejo carnicero italiano le dijo: «Cuando yo era joven, había un tipo de "prosciutto". Se hacía en invierno, a mano, y se curaba durante 2 años. Era dulce cuando se olía. Un perfume profundo. Inconfundible. Curar un "prosciutto" es un negocio sutil. Si está demasiado templado, el proceso de curación nunca empieza. La carne se estropea. Si está demasiado seco, la carne se arruina. Necesita estar húmedo pero fresco. El verano es demasiado cálido. En invierno: entonces haces "salumi". Tu "prosciutto". Tu "soppressata". Tus salchichas.»


title: Prosciutto

text: Actualmente primero se limpia el jamón, se sala y se deja reposar dos meses. Durante este tiempo se prensa, gradualmente y con cuidado de no romper el hueso, para extraer toda la sangre que quede en la carne. A continuación se lava varias veces para eliminar la sal y se cuelga en un lugar oscuro y bien ventilado. El aire es importante para la calidad del producto final, obteniéndose los mejores resultados en climas fríos. El jamón se deja entonces colgado hasta que se seca. La cantidad de tiempo necesaria varía, según el clima local y el tamaño del jamón. Cuando la pieza está completamente seca se cuelga al aire, ya sea a temperatura ambiente o en un entorno controlado, hasta 18 meses.


title: Prosciutto

text: Varias regiones tienen sus propias denominaciones de origen protegidas, cuyos requisitos no exigen por la general jamones de cerdos criados en libertad.


title: Prosciutto

text: El "prosciutto" se cura a veces con nitritos (ya sea sódico o potásico), que se usan generalmente en otros jamones para obtener el deseable color rosado y aroma distintivo. En muchos jamones con denominación de origen solo se usa sal marina, pero no en todas: algunos consorcios tienen permitido el uso de nitritos. La pigmentación distintiva del "prosciutto" se produce por reacción química directa del óxido nítrico con la mioglobina para formar nitrosomioglobina, seguida de la concentración de los pigmentos debida al secado. Las bacterias convierten el nitrito o nitrato añadido en óxido nítrico.


title: Prosciutto

text: El "prosciutto crudo" cortado se sirve a menudo en la cocina italiana como "antipasto" (entrante), envuelto en "grissini" o, especialmente en verano, melón verde o "cantaloupe". Se toma como acompañamiento de platos de verdura de primavera, como espárragos o guisantes. Puede incluirse en una salsa de pasta simple hecha con nata, o en plato toscano de "tagliatelle" y verdura. Se usa en rellenos para otras carnes, como la ternera, como envoltura para filetes, en un pan relleno o sobre pizzas. A menudo resulta difícil cortar el "prosciutto" en lonchas para su uso en cocina, ya que tienden a desgarrarse y pegarse entre sí.


title: Prosciutto

text: La "saltimbocca" es un plato italiano famoso de ternera, en el que los escalopes de esta carne se cubren con una hoja de salvia antes de envolverlos en "prosciutto" y freírlos en sartén.


title: Prosciutto

text: El "prosciutto" se sirve a menudo en sándwichs y "Panini", a veces en una variante de la ensalada "caprese", con albahaca, tomate y "mozzarella" fresca.


title: Prosciutto

text: El culatello es una variedad refinada de "prosciutto", hecha de cerdos más grandes, cortada a una fracción del "prosciutto" normal y envejecida, pudiendo emplearse en este proceso vino. Se sirve habitualmente como entrante con trozos de melón dulce o higos fresco. Es frecuente servirlo en Nochevieja.


title: Prosciutto

text: Bajo la Política Agrícola Común de la Unión Europea, algunos productos cárnicos establecidos, incluyendo variedades locales de "prosciutto", están protegidos por una denominación de origen protegida o similar.


title: Prosciutto

text: Hay dos tipos famosos de "prosciutto crudo" italiano exportados: el prosciutto di Parma, de Parma, y el prosciutto di San Daniele, de la zona de San Daniele del Friuli, en la región de Friuli-Venecia Julia. El "prosciutto di Parma" tiene un ligero sabor a nuez debido al suero de Parmigiano Reggiano que a veces se añade a la dieta de los cerdos. El "prosciutto di San Daniele", por su parte, es de color más oscuro y sabor más dulce.


title: Prosciutto

text: Las denominaciones de origen de "prosciutto" protegidas por la Unión Europea, cada una con un color, sabor y textura ligeramente diferentes, son:


title: Cultura primitiva

text: Cultura primitiva es un término antropológico desfasado (de la antropología antigua más que de la posterior antropología cultural), que se aplicaba para designar a la cultura, que careciera de los principales signos de desarrollo económico, social e institucional en el sentido identificado como «modernidad». Es utilizado habitualmente en plural (culturas primitivas). También se utilizan los términos sociedades primitivas y pueblos primitivos, que habitualmente se asocian a los pueblos indígenas. Se asocia su uso con el del término «el hombre primitivo», es decir, el tipo humano propio de las culturas primitivas actuales o del pasado reciente, pero también el «hombre prehistórico» ("Hominina", las especies antecesoras del hombre actual u hombre moderno -"Homo sapiens"-, y el hombre actual durante la Prehistoria).


title: Cultura primitiva

text: Las carencias señaladas en las culturas primitivas solían incluir la de la escritura o la de una tecnología avanzada, y determinar una población limitada y aislada. El término se utilizaba por los académicos occidentales para describir las culturas exóticas que entraban en contacto con los exploradores y colonizadores europeos. La clasificación de las sociedades se hacía según un criterio, procedente de la Ilustración, que identificaba tres fases de desarrollo cultural: salvajismo (la fase propia de esas culturas primitivas), barbarie (la propia de los llamados «pueblos bárbaros» que invadieron el Imperio romano) y civilización.


title: Cultura primitiva

text: "Cultura Primitiva" (1871) fue el título la obra principal de Edward Tylor («el fundador de la antropología»), en el que designa la religión propia de esta cultura con el término «animismo», que a su vez define por referencia a los indígenas contemporáneos y otros datos religiosos, como la «creencia en espíritus». Otra característica definitoria de las culturas primitivas es una mayor cantidad de tiempo de ocio que en las sociedades complejas (civilizaciones), más caracterizadas por el trabajo.


title: Cultura primitiva

text: Muchos de los primeros sociólogos y otros autores concebían las culturas primitivas bajo el mito del buen salvaje, creyendo que su carencia de tecnología y su no integración en lo que hoy se denomina economía-mundo les convertían en ejemplos ideales de la forma de vida humana más apropiada al estado de naturaleza. Entre estos pensadores estuvo Jean-Jacques Rousseau, a quien se suele asociar frecuentemente con la idea del buen salvaje, por su "Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres"; y Karl Polanyi, quien, en "La Gran Transformación" entendía la organización económica de las sociedades primitivas como menos destructiva que la economía de mercado. La creencia en las culturas primitivas como ideales se suele definir como primitivismo; siendo derivaciones de esta concepción teórica el comunismo primitivo y el anarco-primitivismo.


title: Cultura primitiva

text: Muchos de estos autores (y algunos posteriores, proyectándose esta creencia incluso en la actualidad) asumen que los pueblos indígenas contemporáneos y sus culturas son comparables con los humanos primitivos y las suyas. La palabra "primitivo" proviene del latín "primus" (el primero); los antropólogos de la era victoriana creían que las denominadas "culturas primitivas contemporáneas" se habían preservado en un estado sin cambios desde la Edad de Piedra (paleolítico o neolítico, según hubieran desarrollado o no una economía agrícola y/o ganadera).


title: Cultura primitiva

text: Las sociedades primitivas existen como una organización con una división del trabajo poco avanzada. La forma social de la vida se expresa a través del concepto de la solidaridad mecánica, la cual se basa en criterios de diferenciación tales como: edad, experiencia y sexo. En las sociedades primitivas existe una organización de tribus y clanes. La solidaridad de tales sociedades exige la adaptación al colectivo por parte del individuo. El individuo está sometido al control de la conciencia colectiva y puede desarrollar su individualidad siempre y cuando coincida con el mandato del colectivo.


title: Cultura primitiva

text: La falsedad de esta premisa suele argumentarse con la opuesta idea de que las banda de cazadores-recolectores pueden tener tanta innovación acumulada como las culturas civilizadas «modernas». Las diferencias radicarían principalmente en la innovación cultural de los cazadores-recolectores o de los grupos de agricultura itinerante en los ámbitos ceremoniales, arte, creencias, rituales y tradiciones que normalmente no dejan testimonio físico (artefactos, herramientas o armas). La premisa según la cual las bandas de cazadores-recolectores y las tribus de agricultura itinerante tendrían más en común de lo que ambas tienen con las sociedades más complejas (urbanas o civilizadas) también es negada por muchos arqueólogos modernos. Según estos, un examen detallado de las diferencias culturales mostraría que estos tipos de culturas son tan diferentes entre sí como lo son de las culturas urbanas o civilizaciones.


title: Cultura primitiva

text: Las sociedades primitivas, como las sociedades rudimentarias de épocas posteriores, no centran su atención en los aspectos económicos, planteándolos de forma sencilla, y clasificando a sus miembros no por su capacidad económica, sino por el «valor» y las «proezas», resumidas en la capacidad de matar (hombres en la guerra o animales en la caza). Las sociedades de bandas de cazadores-recolectores se establecen relaciones de base generalmente recíproca; forman sus liderazgos sin capacidad coercitiva en su base sino basándose en el prestigio.


title: Cultura primitiva

text: Aunque la creencia en el mito del buen salvaje no ha desaparecido, describir una cultura como primitiva se suele considerar políticamente incorrecto y ofensivo. El uso del término, especialmente en entornos académicos, se ha hecho escaso.


title: Mexicanos

text: Los mexicas fundaron México-Tenochtitlán en 1325 como un "altepetl" (ciudad-estado) ubicado en una isla en el Lago de Texcoco, en el Valle de México. Se convirtió en la capital del creciente Imperio Mexica en el siglo XV, hasta que fue capturada por los españoles en 1521. En su apogeo, fue la ciudad más grande de las Américas precolombinas. Posteriormente se convirtió en "cabecera" del Virreinato de la Nueva España. Hoy en día las ruinas de Tenochtitlán se encuentran en la parte central de la Ciudad de México.


title: Mexicanos

text: La nación moderna de México logró su independencia del Imperio Español; esto inició el proceso de forjar una identidad nacional que fusionó los rasgos culturales de origen indígena precolombino con los de ascendencia europea, particularmente ibérica. Esto condujo a lo que se ha denominado «una forma peculiar de nacionalismo multiétnico».


title: Mexicanos

text: El idioma más hablado por los mexicanos es el español mexicano, pero algunos también pueden hablar idiomas de 68 grupos lingüísticos indígenas diferentes y otros idiomas traídos a México por la inmigración reciente o aprendidos por inmigrantes mexicanos que residen en otras naciones. En 2015, el 21,5 % de la población de México se autoidentificó como indígena o parcialmente indígena. Hay cerca de 12 millones de mexicanos residiendo fuera de México, con cerca de 11.7 millones viviendo en los Estados Unidos. La diáspora mexicana más grande también puede incluir individuos que tienen ancestros en México y se autoidentifican como mexicanos.


title: Mexicanos

text: El pueblo mexicano tiene orígenes variados y una identidad que ha evolucionado con la sucesión de conquistas entre los grupos amerindios y más tarde por los europeos. El área que hoy es México moderno ha acunado muchas civilizaciones predecesoras, desde los olmecas que influyeron en las últimas civilizaciones de Teotihuacán (200 a. C. a 700 d.C.) y el muy debatido pueblo tolteca que floreció alrededor de los siglos X y XII d.C., y que terminó con la última gran civilización indígena antes de la conquista española, los aztecas (13 de marzo de 1325 al 13 de agosto de 1521). La lengua náhuatl era una lengua común en la región del México central moderno durante el Imperio Azteca, pero después de la llegada de los europeos la lengua común de la región se convirtió en el español.


title: Mexicanos

text: Después de la conquista del imperio azteca, los españoles re-administraron la tierra y expandieron su propio imperio más allá de las antiguas fronteras de los aztecas, añadiendo más territorio a la esfera de influencia mexicana que permaneció bajo la Corona Española durante 300 años. La difusión cultural y la mezcla de las poblaciones amerindias con las europeas crearon la identidad mexicana moderna, que es una mezcla de culturas indígenas regionales y europeas que se convirtió en una cultura nacional durante el período español. Esta nueva identidad fue definida como "mexicana" poco después de la Guerra de Independencia de México y fue más vigorizada y desarrollada después de la Revolución Mexicana cuando la Constitución de 1917 estableció oficialmente a México como una nación pluricultural indivisible fundada sobre sus raíces indígenas.


title: Mexicanos

text: "Mexicano" (mexicano) se deriva de la palabra "México" en sí. En el modelo principal para crear demónimos en español, se añade el sufijo -ano al nombre del lugar de origen.


title: Mexicanos

text: Se ha sugerido que el nombre del país deriva de Mextli o Mēxihtli, un nombre secreto para el dios de la guerra y patrón de los mexicas, Huitzilopochtli, en cuyo caso Mēxihco significa "Lugar donde vive Huitzilopochtli". Otra hipótesis sugiere que Mēxihco deriva de las palabras náhuatl para "Luna" ("Mētztli") y ombligo ("xīctli"). Este significado ("Lugar en el Centro de la Luna") podría entonces referirse a la posición de Tenochtitlan en medio del Lago de Texcoco. El sistema de lagos interconectados, del cual Texcoco formaba el centro, tenía la forma de un conejo, que los mesoamericanos asociaban pareidolicamente con la Luna. Otra hipótesis más sugiere que se deriva de Mēctli, la diosa del maguey.


title: Mexicanos

text: El término "mexicano" como palabra para describir a los diferentes pueblos de la región de México como un solo grupo surgió en el siglo XVI. En esa época el término no se aplicaba a una nacionalidad ni a los límites geográficos de la República Mexicana moderna. El término fue utilizado por primera vez en el primer documento impreso en Barcelona en 1566 que documentaba la expedición que partió del puerto de Acapulco para encontrar la mejor ruta que favoreciera un viaje de regreso de las Indias Orientales españolas a la Nueva España. El documento decía: ""el venturoso descubrimiento que los mexicanos han hecho"". Ese descubrimiento llevó a la ruta comercial del galeón de Manila y los "mexicanos" se referían a criollos, mestizos y amerindios aludiendo a una pluralidad de personas que participaron por un fin común: la conquista de Filipinas en 1565. (Gómez M., et al. 56)


title: Mexicanos

text: Desde principios del siglo pasado, la gran mayoría de los mexicanos han sido clasificados como "mestizos", lo que significa en el uso moderno mexicano que no se identifican plenamente ni con ninguna cultura indígena ni con el patrimonio cultural español, sino que más bien se identifican con rasgos culturales que incorporan elementos de las tradiciones indígenas y españolas. Debido a los esfuerzos deliberados de los gobiernos posrevolucionarios se construyó la "identidad mestiza" como base de la identidad nacional mexicana moderna, a través de un proceso de síntesis cultural denominado "mestizaje". Los políticos y reformadores mexicanos como José Vasconcelos y Manuel Gamio fueron instrumentales en la construcción de una identidad nacional mexicana con base en este concepto.


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text: Dado que la identidad mestiza promovida por el gobierno es una identidad con base en rasgos culturales más que biológicos, esta tiene una fuerte influencia en el país, con un buen número de personas biológicamente blancas siendo clasificados como mestizos en investigaciones demográficas hechas por instituciones académicas. Una situación similar ocurre con las distinciones entre pueblos indígenas y mestizos: Si bien el término mestizo en otros países refiere a una persona de ancestros indígenas y europeos, este uso no se ajusta a la realidad social mexicana, en la que una persona de patrimonio genético indígena puro sería considerada mestiza al rechazar su cultura indígena o al no hablar un idioma indígena, y una persona que no tiene o tiene un porcentaje muy bajo de patrimonio genético indígena sería considerada plenamente indígena al hablar un idioma indígena o al identificarse con un patrimonio cultural indígena en particular. En la península de Yucatán la palabra mestizo tiene un significado diferente, al referirse a las poblaciones de habla maya que viven en comunidades tradicionales, porque durante la guerra de castas de fines del siglo XIX los mayas que no se unieron a la rebelión fueron clasificados como mestizos. En Chiapas se utiliza la palabra "ladino" en lugar de mestizo.


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text: El concepto del mestizaje en el México posrevolucionario fue paternalistas hacia los pueblos indígenas, con esfuerzos diseñados para "ayudar" a los pueblos indígenas a alcanzar el mismo nivel de progreso que el resto de la sociedad, eventualmente asimilando completamente a los pueblos indígenas a la cultura mestiza mexicana, trabajando hacia la meta de eventualmente resolver el "problema indio" mediante la transformación de las comunidades indígenas en comunidades mestizas.


title: Mexicanos

text: Dado que la palabra mestizo tiene diferentes significados en México, las estimaciones de la población mestiza mexicana varían ampliamente. Según la "Enciclopedia Británica", que utiliza como referencia los datos del censo de 1921, entre la mitad y dos tercios de la población mexicana son mestizos. Una estimación basada en la cultura indica que el porcentaje de mestizos alcanza el 90%.


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text: Aunque durante la mayor parte de su historia el concepto de mestizo y mestizaje ha sido aplaudido por los círculos intelectuales de México, en los últimos tiempos el concepto ha sido objeto de críticas, con sus detractores afirmando que deslegitima las prácticas racistas en México bajo la idea de que "El racismo no existe en México ya que todos los Mexicanos son mestizos" la ideología mestiza, por lo tanto, ha cimentado un terreno de resistencia en lo que respecta a la movilidad social, política y académica en torno al tema de la raza en México. En general, los autores concluyen que el hecho de que México introduzca una verdadera clasificación racial y se acepte a sí mismo como un país multicultural opuesto a un país monoliticamente mestizo beneficiaría a la sociedad mexicana en su conjunto.


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text: Los mexicanos eurodescendientes son ciudadanos mexicanos de ascendencia completa o mayoritariamente europea. Los europeos comenzaron a llegar a México durante la conquista española del Imperio Mexica; y mientras que durante el período colonial la mayor parte de la inmigración europea era española, en los siglos XIX y XX emigraron al país poblaciones europeas y de origen europeo procedentes de América del Norte y del Sur. Según las corrientes académicas de los siglos XX y XXI, la mezcla a gran escala entre los inmigrantes europeos y los pueblos indígenas nativos produciría un grupo mestizo que se convertiría en la abrumadora mayoría de la población de México en el momento de la Revolución mexicana. Sin embargo, según los registros eclesiásticos de la época colonial, la mayoría de los hombres españoles se casaron con mujeres españolas. Dichos registros también ponen en duda otras narrativas sostenidas por sectores académicos contemporáneos, como que los inmigrantes europeos que llegaron a México eran casi exclusivamente hombres o que los "españoles puros" formaban parte de una pequeña y poderosa élite, ya que los españoles eran a menudo el grupo étnico más numeroso de las ciudades coloniales y había trabajadores serviles y personas en situación de pobreza que eran de completo origen español.


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text: Las estimaciones respecto al porcentaje de la población mexicana que es blanca varían bastante en metodología así como en resultados, fuentes extra-oficiales como the World factbook y Encyclopedia Brittanica, que usan como base los resultados del censo de 1921 estiman que los blancos en México son sólo 9% o entre un décimo y un quinto (Nótese que recientemente los resultados del censo de 1921 han sido señalados como inconsistentes por varios historiadores). Investigaciones de campo que usan como referencia rasgos fenotípicos sugieren porcentajes más elevados: tomando la presencia de cabello rubio como referencia para clasificar a un mexicano como blanco, la Universidad Autónoma Metropolitana México estimó que el porcentaje de este grupo étnico era 23%. Con una metodología similar, la Asociación Americana de Sociología estimó que los mexicanos rubios eran 18.8% siendo estos más comunes en el norte de México (22.3%–23.9%) luego en la zona centro (18.4%–21.3%) y al final en el sur (11.9%). Otro estudio, hecho por el University College London en colaboración con el Instituto Nacional de Antropología e Historia mexicano reportó que 18% de los mexicanos tenían cabello rubio y 28% ojos claros. Por su parte, el gobierno de México ha realizado encuestas nacionales en las que un mexicano se puede identificar como blanco, aunque no pública los resultados de estas, publicando en su lugar el porcentaje de Mexicanos que tienen piel clara, siendo 47% de la población de acuerdo a la encuesta realizada por Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación en 2010 y 49% en la encuesta realizada por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía en 2017.


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text: Las regiones norte y oeste de México tienen los porcentajes más altos de población eurodescendiente, donde la mayoría de la población no tiene herencia nativa o es de ascendencia predominantemente europea, pareciéndose en aspecto a los españoles del norte. Debido a un clima más severo, en el norte y el oeste de México, las tribus indígenas eran sustancialmente más pequeñas que las que se encontraban en el centro y el sur de México, y también mucho menos organizadas, por lo que permanecían aisladas del resto de la población o incluso en algunos casos eran hostiles hacia los colonos mexicanos. La región noreste, en la que la población indígena fue eliminada por los primeros colonos europeos, se convirtió en la región con mayor proporción de blancos durante el período colonial español. Sin embargo, los inmigrantes recientes del sur de México han estado cambiando, hasta cierto punto, sus tendencias demográficas.


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text: La población blanca del centro de México, a pesar de no ser tan numerosa como en el norte debido a una mayor mezcla, es étnicamente más diversa, ya que hay un gran número de otros grupos étnicos europeos y del Medio Oriente, aparte de los españoles. Esto también hace que los apellidos no ibéricos (en su mayoría franceses, alemanes, italianos y árabes) sean más comunes en el centro de México, especialmente en la capital del país y en el estado de Jalisco.


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text: La Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de 2003 reconoce 62 lenguas indígenas como "lenguas nacionales" que tienen la misma validez que el español en todos los territorios en los que se hablan. El reconocimiento de las lenguas indígenas y la protección de las culturas indígenas se otorga no sólo a las etnias indígenas del territorio mexicano actual, sino también a otros grupos indígenas de América del Norte que emigraron a México desde los Estados Unidos en el siglo XIX y a los que emigraron de Guatemala en la década de 1980.


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text: Similar a lo que sucede con otras etnias en México, la categoría de "indígena" en México se ha definido en base a diferentes criterios a lo largo de la historia, lo que significa que el porcentaje de la población mexicana definida como "indígena" varía según la definición aplicada. Puede definirse de manera restrictiva según criterios lingüísticos, incluyendo sólo a las personas que hablan una lengua indígena, sobre la base de este criterio, aproximadamente el 5,4% de la población es indígena. No obstante, los activistas por los derechos de los pueblos indígenas se han referido al uso de este criterio a efectos censales como "genocidio estadístico".


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text: Más recientemente el gobierno mexicano ha realizado encuestas con criterios más generales, que aparte de contar como indígenas a todas las personas que hablan una lengua indígena también incluyen a personas que no hablan lenguas indígenas ni viven en comunidades indígenas pero se autoidentifican como indígenas. Según este criterio, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), señalan que en 2010 en México hay 15.7 millones de indígenas de diferentes etnias, que constituyen el 14.9% de la población del país.


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text: Según la última encuesta intercensal realizada por el gobierno mexicano en 2015, los indígenas representan el 21,5% de la población de México. En esta ocasión, las personas que se autoidentificaron como "indígenas" y las personas que se autoidentificaron como "parcialmente indígenas" fueron clasificadas en la categoría de "indígenas".


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text: La población indígena absoluta está creciendo, pero a un ritmo más lento que el resto de la población, por lo que el porcentaje de pueblos indígenas está disminuyendo. La mayor parte de la población indígena se concentra en los estados del centro-sur y el sureste, y la mayor parte de la población indígena vive en zonas rurales. Algunas comunidades indígenas tienen cierto grado de autonomía bajo la legislación de "usos y costumbres", lo que les permite regular algunas cuestiones internas bajo el derecho consuetudinario.


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text: Según la CDI, los estados con mayor porcentaje de población indígena son Yucatán, con 62.7%; Quintana Roo, con 33.8%; y Campeche, con 32% de la población indígena, en su mayoría maya; Oaxaca, con 58% de la población, siendo los grupos más numerosos los pueblos mixteco y zapoteca; Chiapas, con 32.7%, la mayoría tzeltal y tzotzil maya; Hidalgo con 30.1%, la mayoría otomí; Puebla con 25.2%, y Guerrero con 22.6%, la mayoría pueblos nahuas y los estados de San Luis Potosí y Veracruz, ambos con una población de 19% indígenas, la mayoría de los cuales pertenecen a los grupos totonacos, Nahua y teenek.


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text: Un mexicano árabe es un ciudadano mexicano de origen árabe que puede tener varios orígenes ancestrales. La gran mayoría de los 1.1 millones de árabes de México son de origen libanés, sirio, iraquí o palestino.


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text: El número de matrimonios interétnicos en la comunidad árabe, independientemente de su afiliación religiosa, es muy elevado; la mayoría de los miembros de la comunidad tienen un solo progenitor que tiene origen étnico árabe. Como resultado de esto, la comunidad árabe en México muestra un marcado cambio de idioma, alejándose del árabe. Sólo unos pocos hablan algo de árabe, y ese conocimiento a menudo se limita a unas pocas palabras básicas. En cambio, la mayoría, especialmente los de las generaciones más jóvenes, hablan español como primera lengua. Hoy en día, los apellidos árabes más comunes en México incluyen Nader, Hayek, Ali, Haddad, Nasser, Malik, Abed, Mansoor, Harb y Elías.


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text: La inmigración árabe a México comenzó en el siglo XIX y principios del XX. Aproximadamente 100,000 arabohablantes se establecieron en México durante este período. Procedían en su mayoría del Líbano, Siria, Palestina e Irak y se asentaron en gran número en Nayarit, Puebla, la Ciudad de México y el norte del país (principalmente en los estados de Baja California, Tamaulipas, Nuevo León, Sinaloa, Chihuahua, Coahuila y Durango, así como en la ciudad de Tampico y Guadalajara). El término "mexicano árabe" puede incluir grupos étnicos que de hecho no se identifican como árabes.


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text: Durante la guerra entre Israel y el Líbano en 1948 y durante la Guerra de los Seis Días, miles de libaneses abandonaron el Líbano y se fueron a México. Primero llegaron a Veracruz. Aunque los árabes constituían menos del 5% del total de la población inmigrante en México durante la década de 1930, constituían la mitad de la actividad económica de los inmigrantes.


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text: La inmigración de árabes en México ha influido en la cultura mexicana, en particular en la alimentación, donde han introducido el Kibbeh, el Tabbouleh e incluso han creado recetas como los "Tacos Árabes". Hacia 1765, los Dates, que se originaron en el Medio Oriente, fueron introducidos en México por los españoles. La fusión entre la comida árabe y mexicana ha influido mucho en la cocina yucateca.


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text: Otra concentración de árabe-mexicanos se encuentra en Baja California, frente a la frontera México-Estados Unidos, especialmente en las ciudades de Mexicali, en el Valle Imperial México-Estados Unidos, y Tijuana, frente a San Diego, con una gran comunidad árabe-estadounidense (alrededor de 280.000), algunas de cuyas familias tienen parientes en México. El 45% de los mexicanos árabes son de ascendencia libanesa.


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text: La mayoría de los árabe-mexicanos son cristianos que pertenecen a la Iglesia católica (latina, maronita o de otras Iglesias católicas orientales) o a la Iglesia ortodoxa. Un número escaso son musulmanes y judíos de Oriente Medio.


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text: Los mexicanos afrodescendientes o afro-mexicanos son un grupo étnico que predomina en ciertas áreas de México como la Costa Chica de Oaxaca y la Costa Chica de Guerrero, Veracruz (por ejemplo Yanga) y en algunos pueblos del norte de México. La existencia de los negros en México es desconocida, negada o disminuida tanto en México como en el extranjero por una serie de razones: su escaso número, los matrimonios mixtos con otros grupos étnicos y la influencia del discurso del "mestizaje" que enfatizó el pasado indígena y europeo de México, eliminando activa o pasivamente el africano de la conciencia popular. El México colonial tuvo trata de esclavos, pero debido al gran número de trabajadores indígenas disponibles el número de esclavos africanos que llegaron a México fue más reducido que en la mayoría de las otras colonias en América, hecho que a su vez propiciaría matrimonios mixtos lo que reduciría más su número.


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text: Según la encuesta Intercensal realizada por el gobierno mexicano, los afro-mexicanos constituyen el 1,2% de la población de México, gran parte de estos son "afromestizos", es decir, mestizos con niveles variados de rasgos africanos, lo cual se refleja en el hecho de que 64,9% (896.829) de los mexicanos que se identificaron como afrodescendientes también se identificaron como indígenas, siendo 9,3% hablantes de lenguas indígenas. Las personas con un alto nivel de ascendencia africana constituyen un porcentaje muy bajo del total de la población mexicana, siendo la mayoría inmigrantes negros recientes de África, el Caribe y otras partes de las Américas.


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text: Los mexicanos asiáticos representan menos del 1% de la población total del México moderno, sin embargo son una notable minoría. Debido a la percepción histórica y contemporánea en la sociedad mexicana de lo que constituye la cultura asiática (asociada con el Lejano Oriente más que con el Cercano Oriente), los mexicanos asiáticos son de ascendencia oriental, del sur y del sureste asiático y los mexicanos de ascendencia asiática occidental no se consideran parte del grupo.


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text: La inmigración asiática comenzó con la llegada de filipinos a México durante el período español. Durante dos siglos y medio, entre 1565 y 1815, muchos filipinos y mexicanos navegaron hacia y desde México y Filipinas como marineros, tripulaciones, esclavos, prisioneros, aventureros y soldados en el Galeón Manila-Acapulco, ayudando a España en su comercio entre Asia y las Américas. También en estos viajes, miles de individuos asiáticos (en su mayoría hombres) fueron traídos a México como esclavos y fueron llamados "Chinos", aunque en realidad no todos venían de China, ya que también había japoneses, coreanos, malayos, filipinos, javaneses, camboyanos, timorenses, y gente de Bengala, India, Ceilán, Makassar, Tidore, Terenate. Un ejemplo notable es la historia de Catarina de San Juan (Mirra), una niña india capturada por los portugueses y vendida como esclava en Manila. Llegó a la Nueva España y finalmente dio origen a la "China Poblana".


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text: Los asiáticos se convirtieron en el grupo de inmigrantes de más rápido crecimiento en México desde la década de 1880 hasta la de 1920, pasando de 1,500 en 1895 a más de 20,000 en 1910. Estos primeros individuos no son muy evidentes en el México moderno principalmente por dos razones: la práctica común de los esclavos "Chinos" de hacerse pasar como "Indios" con el fin de alcanzar la libertad (ya que los indígenas mexicanos estaban legalmente protegidos de la esclavitud) y, como había ocurrido con gran parte de la población negra de México, durante generaciones la población asiática fue absorbida por la población mestiza en general.


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text: Las relaciones étnicas en el México moderno han surgido del contexto histórico de la llegada de los europeos, el subsiguiente período colonial de mestizaje en el marco del sistema de castas, la formación de una identidad nacional mexicana universal después de la revolución y el renacimiento de la individualidad étnica de finales del siglo XX y principios del siglo XXI. El cuadro resultante ha sido llamado "una forma peculiar de nacionalismo multiétnico".


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text: En términos muy generales, las relaciones étnicas pueden organizarse en torno a un eje entre los dos extremos del patrimonio cultural europeo y amerindio, que es un remanente del sistema de castas español que clasificaba a los individuos en función de su nivel percibido de mezcla biológica entre los dos grupos aunque hoy en día ya no tiene una base biológica y es fluido, mezclando rasgos socioculturales y económicos con rasgos fenotípicos, permitiendo que los individuos se muevan entre categorías y definan sus identidades étnicas y raciales situacionalmente. La presencia de una parte considerable de la población, en parte de origen africano y asiático, complica más la situación.


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text: Históricamente, los estudios y censos de población nunca han estado a la altura de los estándares que una población tan diversa y numerosa como la mexicana requiere. El primer censo racial se realizó en 1793, siendo también el primer censo nacional de población de México (entonces conocido como Nueva España). De este, sólo parte de los conjuntos de datos originales sobreviven. Por lo tanto, la mayor parte de lo que se conoce proviene de ensayos realizados por investigadores que utilizaron los hallazgos del censo como referencia para sus propios trabajos. Pasaría más de un siglo hasta que el gobierno mexicano llevara a cabo un nuevo censo racial en 1921 (algunas fuentes afirman que el censo de 1895 incluía una clasificación racial completa, sin embargo, según los archivos históricos del Instituto Nacional de Estadística de México, ese no era el caso). Si bien el censo de 1921 fue la última vez que el gobierno mexicano llevó a cabo un censo que incluyó una clasificación racial integral, en los últimos tiempos ha realizado encuestas a nivel nacional para cuantificar la mayoría de los grupos étnicos que habitan el país, así como la dinámica social y las desigualdades entre ellos.


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text: Conocido también como "Censo de Revillagigedo" debido a que su creación fue ordenada por el Conde del mismo nombre, este censo fue el primer censo de población a nivel nacional de México (entonces conocido como el Virreinato de la Nueva España). La mayoría de sus conjuntos de datos originales se han perdido, por lo que la mayor parte de lo que ahora se conoce proviene de ensayos e investigaciones de campo realizados por académicos que tuvieron acceso a los datos del censo y los utilizaron como referencia para sus trabajos, como el geógrafo prusiano Alexander von Humboldt. Cada autor da diferentes estimaciones para cada grupo racial en el país aunque no varían mucho, con europeos que van del 18% al 22% de la población de la Nueva España, mestizos que van del 21% al 25%, indios que van del 51% al 61% y africanos que están entre 6.000 y 10 000. Las estimaciones dadas para la población total van de 3.799.561 a 6.122.354 personas. Se concluye entonces, que a lo largo de casi tres siglos de colonización, las tendencias de crecimiento poblacional de blancos y mestizos fueron uniformes, mientras que el porcentaje total de la población indígena disminuyó a una tasa de 13%-17% por siglo. Los autores afirman que en lugar de que los blancos y mestizos tengan tasas de natalidad más altas, la razón de la disminución de la población indígena radica en que sufren de tasas de mortalidad más altas, debido a que vivían en lugares remotos en lugar de las ciudades y pueblos fundados por los colonos españoles o estaban en guerra con ellos. Es también por estas razones que el número de mexicanos indígenas presenta el mayor rango de variación entre publicaciones, ya que en los casos sus números en un lugar dado fueron estimados en lugar de contados, lo que lleva a posibles sobreestimaciones en algunas provincias y posibles subestimaciones en otras.


title: Mexicanos

text: Independientemente de las posibles imprecisiones relacionadas con el recuento de los pueblos indígenas que viven fuera de las áreas colonizadas, vale la pena mencionar el esfuerzo que las autoridades de la Nueva España pusieron en considerarlos como súbditos, ya que los censos realizados por otros países coloniales o postcoloniales no consideraban a los indígenas americanos como ciudadanos/súbditos, como por ejemplo los censos realizados por el Virreinato del Río de la Plata sólo contarían a los habitantes de los asentamientos colonizados. Otro ejemplo serían los censos realizados por los Estados Unidos, que no incluyeron a los pueblos indígenas que vivían entre la población general hasta 1860, y a los pueblos indígenas en su conjunto hasta 1900.


title: Mexicanos

text: Realizado inmediatamente después de la consumación de la Revolución Mexicana, el contexto social en el que se realizó este censo lo hace particularmente único, ya que el gobierno de la época estaba en proceso de reconstrucción del país y buscaba unir a todos los mexicanos bajo una sola identidad nacional. Los resultados finales del censo de 1921 con respecto a la raza, que afirman que el 59.3% de la población mexicana se autoidentificó como mestiza, el 29.1% como indígena y sólo 9.8% como blanca fueron entonces esenciales para cimentar la ideología del "mestizaje" (que afirma que la población mexicana en su conjunto es producto de la mezcla de todas las razas) que dio forma a la identidad y cultura mexicanas a lo largo del siglo XX y sigue siendo prominente hoy en día, con publicaciones internacionales extraoficiales como "The World Factbook" y Encyclopædia Britannica usándolas como referencia para estimar la composición racial de México hasta el día de hoy.


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text: Sin embargo, en los últimos tiempos los resultados del censo han sido sometidos al escrutinio de historiadores, académicos y activistas sociales por igual, quienes afirman que alteraciones tan drásticas en las tendencias demográficas con respecto al censo de 1793 no son posibles y citan, entre otras estadísticas, la relativamente baja frecuencia de matrimonios entre personas de diferentes ancestros continentales en el México colonial y de principios de la independencia. Se afirma que el proceso de "mestizaje" patrocinado por el Estado fue más "cultural que biológico", lo que dio como resultado que las cifras del grupo mestizo mexicano se inflaran a expensas de la identidad de las demás razas. Controversias aparte, este censo constituyó la última vez que el Gobierno de México llevó a cabo un censo racial exhaustivo, con los resultados por estados siendo los siguientes (extranjeros y personas que respondieron "otros" no incluidos):


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text: Cuando se comparan los resultados del censo de 1921 con los resultados de los censos recientes de México, así como con la investigación genética moderna, se encuentra una alta consistencia en lo que respecta a la distribución de los mexicanos indígenas en todo el país, con los estados ubicados en el sur y el sureste de México teniendo ambos, los porcentajes más altos de población que se autoidentifican como indígenas y los porcentajes más altos de ascendencia genética amerindia. Sin embargo, eso no pasa con los mexicanos europeos, ya que hay casos en los que estados que han demostrado tener una ascendencia europea considerablemente alta por investigación científica tienen poblaciones blancas muy pequeñas en el censo de 1921, siendo el caso más extremo el del estado de Durango, en el que el mencionado censo afirma que sólo 0.01% de la población del estado (33 personas) se autoidentificó como "blanca", mientras investigación científica moderna muestra que la población de Durango tiene frecuencias genéticas similares a las encontradas en los pueblos europeos (la población indígena del estado tampoco muestra casi ninguna mezcla extranjera). Varios autores teorizan que la razón de estas inconsistencias puede estar en la identidad mestiza promovida por el gobierno mexicano, la cual, según se informa, llevó a personas que no son biológicamente mestizas a identificarse como tales.


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text: La siguiente tabla es una compilación de (cuando es posible) encuestas oficiales a nivel nacional llevadas a cabo por el gobierno mexicano que han intentado cuantificar diferentes grupos étnicos de México. Dado que en su mayor parte cada grupo étnico fue estimado por medio de encuestas diferentes, con diferentes metodologías y con años de diferencia en lugar de por medio de un solo censo racial extensivo, algunos grupos podrían superponerse con otros y ser sobrestimados o subestimados.


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text: De todos los grupos étnicos que han sido encuestados, los mestizos están notablemente ausentes, lo que probablemente se deba a la definición fluida y subjetiva de la clasificación, que complica su cuantificación precisa. Sin embargo, se puede asumir con seguridad que los mestizos constituyen por lo menos el 30% restante de la población no contada de México, con posibilidades de aumentar si se consideran las metodologías de las encuestas existentes. Como ejemplo, la encuesta intercensal de 2015 considera como mexicanos indígenas y afro-mexicanos en su conjunto a individuos que se autoidentificaron como "en parte indígenas" o "en parte africanos", quienes técnicamente serían mestizos. De manera similar, los mexicanos blancos/eurodescendientes fueron cuantificados en base a rasgos físicos/apariencia, por lo que técnicamente un mestizo con un porcentaje de ascendencia indígena lo suficientemente bajo como para no afectar su fenotipo principalmente europeo sería considerado como blanco. Por último, el resto de etnias, por ser de un número más bajo o por ser primariamente afiliaciones religiosas, tienen criterios de clasificación más permisivos, por lo que un mestizo podría declarar pertenecer a una de ellas practicando dicha religión, o teniendo un antepasado que lo haya hecho.


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text: Sin embargo, sociólogos e historiadores contemporáneos coinciden en que, dado que el concepto de "raza" tiene un fundamento psicológico más que biológico y a los ojos de la sociedad un mestizo con un alto porcentaje de ascendencia europea es considerado "blanco" y un mestizo con un alto porcentaje de ascendencia indígena es considerado "indio", se debe permitir que una persona se identifique el grupo étnico con el que sienta pertenecía, aunque biológicamente no pertenezca completamente a él.


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text: Los estudios políticos en México se pueden dividir en tres grupos: estudios realizados con personas que se autoidentifican como mestizos, estudios realizados con mexicanos indígenas y estudios realizados en la población mexicana en general, no se han realizado estudios que se en mexicanos de ascendencia europea o africana. Los mexicanos que se identifican como mestizos son principalmente de ascendencia europea e indígena americana. El tercer componente más grande es el africano, legado de la esclavitud en la Nueva España (que vio la importación de unos 100.000-200.000 esclavos negros). Sin embargo, los genetistas teorizan que en regiones de México que no tenían presencia de esclavos, los rastros de la ascendencia africana podrían provenir de colonos españoles y no de los propios esclavos africanos, ya que dicha ascendencia tiene su origen en el norte de África y el Cercano Oriente. Dependiendo de la región, algunos mestizos pueden tener pequeños rastros de herencia asiática debido a los miles de filipinos y "chinos" (esclavos asiáticos de origen diverso, no sólo chinos) que llegaron a la "Nao de China". La inmigración asiática más reciente (específicamente la china) puede ayudar a explicar la contribución relativamente alta de Asia en el noroeste de México (por ejemplo, Sonora).