text: El miércoles 14 de noviembre de 2007, aún en la etapa de transición, se dio a conocer el gabinete de ministros para su gobierno. De los 12 elegidos, 7 ya ocupaban carteras en el gobierno de Néstor Kirchner y 5 asumieron por primera vez un ministerio.


title: Presidencia de Cristina Fernández de Kirchner

text: En 2010 el billete de más alta denominación $100 fue rediseñado con el rostro de Eva Perón, primera dama argentina e impulsora del voto femenino y de los derechos de la mujer, la niñez y la ancianidad. El diseño del billete de Eva Duarte fue premiado por la industria internacional durante la Segunda Conferencia Internacional de Impresiones de Alta Seguridad en Bogotá (Colombia). Diferentes asociaciones especializadas en nunimástica internacional, incluyeron al billete de 100 pesos con la imagen de Eva Perón en la tapa. Anteriormente, cuando había sido premiado, Martyn White, presidente de la entidad organizadora, indicó «la estética atractiva de la moneda papel», diciendo que el billete era de «primera clase» y que su presentación era «integrada y comprensiva». También se refirió al «contexto histórico de la materia con que que la población argentina se podría identificar fácilmente».


text: El 2 de abril de 2014, en el acto de conmemoración por el aniversario de la Guerra de las Malvinas, Cristina Fernández de Kirchner presentó el billete de $ 50 con motivo del aniversario reclamo argentino sobre aquellas islas, y en homenaje al Gaucho Rivero, en la Casa Rosada El boceto del billete, fue diseñado en tonos azules y celestes y luce el contorno de las islas y un cormorán, típica ave de las costas atlánticas. En el reverso, está la figura del Gaucho Rivero a caballo levantando la bandera argentina. Rivero fue un peón de campo que lideró el alzamiento contra la ocupación británica en las Malvinas en 1833.


text: Meses más tarde, en junio de 2014, durante el acto de conmemoración del fallecimiento de Manuel Belgrano, Cristina Kirchner presentó el rediseño del billete de $ 10, centrando en la vida de Belgrano, rinde homenaje además a Juana Azurduy, Pedro Ríos (soldado conocido como Tambor de Tacuarí) y a los soldados que juraron por primera vez a la bandera argentina a orillas del río Paraná en Rosario. En 2015 Argentina ganó un premio internacional de lucha contra la evasión, el diario británico The Telegraph destacaba a la Argentina como el segundo país que más luchaba contra la evasión fiscal.


text: Durante su gestión, la imagen presidencial fue fluctuante. El paro de las patronales agropecuarias y la crisis económica mundial de 2008 perjudicaron su imagen. El periodista Julio Blanck sostuvo que el kirchnerismo era «un cadáver político al que solamente faltaba ponerle fecha de entierro», la oposición había alcanzado altas tasas de imagen negativa. A fines de noviembre de 2008 era la candidata preferida por los argentinos ―según una encuesta del Canal 26. Un sondeo de la encuestadora CEOP publicado en noviembre de 2009 ubica la imagen positiva de la presidenta entre el 46 % y el 52 %. en tanto la encuestadora CEOP en su informe publicado en noviembre de 2009 ubicaba la imagen positiva de la presidenta entre el 46 % y el 52 %.


text: En 2009, Fernández de Kirchner fue considerada por la revista "Forbes" como la undécima entre las cien mujeres más poderosas del mundo. Ascendió dos posiciones más con respecto al año anterior, 2008. En 2015 ocupó el puesto 16 en dicho ranking.


text: Para 2019, tras cuatro años de finalización de su mandato Cristina Fernández de Kirchner figuraba en el primer lugar de la encuesta sobre los argentinos más influyentes según la encuesta realizada por Giacobbe & Asociados.


text: En marzo de 2011, una encuesta de Ipsos-Mora y Araujo, publicada en los diarios Perfil de Argentina y El Mundo de España, ubicó un a Fernández con un 64 % de imagen positiva.Para 2014 la imagen superaba el 50 por ciento El final de su mandato, en 2015, representó la transición con mayor nivel de adhesión a un mandatario saliente desde la vuelta de la democracia en 1983, con una masiva manifestación en su apoyo.


text: Su gobierno ha sido criticado por diversos motivos: en el plano económico por la intervención estatal en la economía, la nacionalización del Correo Argentino, Aerolíneas Argentinas, YPF y las AFJP, por usar el gasto público con fines redistributivos, por la utilización de reservas del BCRA para pagar la deuda externa por el uso de los subsidios como forma indirecta de aumentar la demanda, así como por su posterior retiro y haber dejado un 30 por ciento de pobreza.


text: En 2012 las provincias de San Luis, Santa Fe y Córdoba demandaron a la Nación por los fondos coparticipables. Afrontó varias manifestaciones en su contra, una de ellas el 8 de noviembre de 2012, denominada «8N», el 18 de abril de 2013 denominada «18A»,La agrupación La Solano Lima, perteneciente a la juventud del PRO, exhibió imágenes de funcionarios de su gobierno con trajes de presidiarios y colgando de una horca


text: Se ha acusado a su gestión de sobreprecios en la obra pública asignada a Lázaro Báez por $46 mil millones con sobreprecios de 387 por ciento La auditoria de Vialidad Nacional fue ordenada por Javier Iguacel, político de Cambiemos, según el contador auditor Bianchi, no se realizó un análisis integral a los efectos de verificar los valores de mercado de ese momento, se realizó en solo quince días y no verificó los valores de mercado y se hizo de forma apresurada.


text: No obstante, la misma auditoria confirmó la conclusión general de la Unidad de Auditoría Interna, que sostenía que «no se evidencian deficiencias constructivas de relevancia, como así tampoco tareas que hayan sido certificadas sin ejecutarse, salvo unos pocos casos puntales». El informe indica que en algunos casos se paralizaron en noviembre de 2015 a raíz de que se frenaron los pagos, en otros se terminaron en un noventa por ciento y en otros que estaba justificada la paralización; por ejemplo, porque no se había concretado una expropiación de terrenos, algo que no estaba en manos de las empresas sino del gobierno provincial. Las empresas de Báez se portaron exactamente como otras contratistas. Los encargados de la auditoría tampoco encontraron sobreprecios y fueron elogiosos con la calidad de las obras.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: El manga es publicado concurrentemente en Japón por la editorial Tokuma Shoten en su revista "Monthly Comic Ryū", con los capítulos recolectados e impresos dentro de diecisiete volúmenes tankōbon hasta la fecha. La historia se desenvuelve alrededor de Kurusu Kimihito, cuya vida está a punto de cambiar y sumirse en el caos total, después de ser involucrado accidentalmente dentro del programa "Intercambio Cultural Interespecies".


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Durante años, el gobierno japonés ha mantenido un secreto: criaturas míticas como los centauros, harpías, y lamias son reales. Tres años antes de empezar la historia, el gobierno reveló la existencia de estas criaturas y les otorgó una licencia de pase legal, el ""Acta de intercambio cultural interespecies"". Desde entonces, estas criaturas, conocidas como "liminals" o "extra-especies", se han convertido en una parte de la sociedad humana, viviendo con familias normales como estudiantes extranjeros de intercambio y visitantes "au pair", pero con otros derechos y ciertas restricciones (la restricción principal es que "liminals" y seres humanos tienen prohibido hacerse daño los unos a los otros).


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Kurusu Kimihito no se ofreció inicialmente para el programa de intercambio, pero cuando observa atónito que la Sra. Smith le entrega a la asustada y avergonzada Miia en su puerta por accidente, él no tiene corazón como para negarle un techo y empiezan a vivir juntos. En el transcurso de la historia, Kimihito reúne y da cobijo a otras "liminals" hembra, cada una de una especie diferente. Algunas llegan más o menos por accidente, algunas se ven obligadas a estar con él por la Sra. Smith o forzadas por sí mismas, y en poco tiempo él se encuentra en un ambiente agitado en el que se esfuerza por vivir en armonía con sus nuevas compañeras de casa, mientras hace frente a sus constantes avances y a los dramas sobre ayudarlas a desenvolverse en el mundo humano. La situación adquiere un nuevo giro después de que se les notifique a las chicas que debido a los cambios previstos en la ley sobre las relaciones humano-liminals, se espera, a modo de prueba, que Kimihito se case con una de las chicas, aumentando así entre estas inquilinas la competencia por su atención.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Es un estudiante japonés normal con un trabajo a tiempo parcial que vive en casa de sus padres, con todos los sueños y sentimientos que tienen los jóvenes. Sus padres están temporalmente fuera (trabajando en el extranjero), y que sólo se pueden ver con impotencia como la Sra. Smith remodela su casa una y otra vez para dar cabida a cada recién llegado. Él parece sobresalir en ciertas tareas y actividades del hogar. Nadie de los otros personajes llaman a Kimihito por su nombre real, a excepción de la Sra. Smith en el primer capítulo. Las chicas parecen caer en el amor con él, simplemente porque él es agradable, amable y modesto, y debido a que trata a las chicas "monstruo" como chicas normales, no como exóticos o peligrosos monstruos, tiene una naturaleza muy paciente, pero a largo de la historia sufre mucho, y él acepta ser puesto a la Sra. Smith (y más tarde las chicas del escuadrón MON) con buena gracia, pero él se preocupa mucho de sus huéspedes.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Conocida como Ms. Smith (墨須, Sumisu), es una de las coordinadoras del programa de intercambio de extraespecies. Ella es una agente muy perezosa y siempre perdiendo el tiempo, siempre que sea posible, dejando sus trabajos y responsabilidades a los demás, nunca admite sus errores, olvidando de informar a la gente acerca de información de gran importancia, considerándose a sí misma muy mal pagada y el exceso de trabajo que tiene que realizar, el consumo de grandes cantidades de café (especialmente del café de Kimihito, a pesar de que le dice que es instantánea), etc. Ella también tiene una poderosa presencia (suficiente, como por ejemplo, ser capaz de aterrorizar completamente Kimihito (y más tarde a Lala) simplemente sonriendo con una voz amenazante).


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Ella tiende a comportarse amable y tratar de forma burlesca a Kimihito, también parece tener un gran aprecio por él debido a que puede sobrevivir día a día con las chicas que viven con él en su casa. Sin embargo, eso no le ha impedido asignar extraespecies para que vayan a vivir con él o tener su casa remodelando varias veces para dar cabida a las chicas monstruo que viven allí.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Su nombre nunca se menciona en el manga pero puso de manifiesto a través de la mercancía oficial, este es Kuroko (黒子). Ella llama a Kimihito Darling (cariño en español) (だぁりんクン, Darin-kun), aunque con sarcasmo y burla.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Ella es una lamia (parte humana, parte serpiente), la primera chica monstruo que empieza a vivir con Kimihito. Ella tiene alrededor de 8 metros de largo, pero siempre se mueve con su frente erguida, por lo que parece tener altura humana normal. Tiene el pelo rojo, ojos dorados con pupilas verticales y piel humana pálida, y su parte de serpiente tiene escamas de cobre con un vientre de crema rosácea (la punta de su cola es particularmente sensible). A diferencia de las serpientes que no tienen oído externo visual, Miia tiene grandes orejas triangulares y escamosas. Ella es un poikilotherm, que la hace tener somnolencia por las mañanas o cuando hay frío y puede ser considerablemente peligroso para ella si ella entra en agua fría. Ella tiene una personalidad agradable y alberga un agolpamiento muy fuerte (tanto figurativa y literalmente, considerando que su especie es del tipo constrictor) en Kimihito. En realidad al borde de la obsesividad: todos lamia son mujeres - que necesitan un macho humano para la procreación y son muy apasionadas por sus parejas. En el capítulo 27, se revela que la razón original de Miia para estudiar en el extranjero era encontrar un "marido tribal" para su pueblo natal: la costumbre lamia era que un varón humano fuera "coaccionado" (tomado en contra de su voluntad) para ser compartido entre todas las lamias, pero cuando el Acuerdo de Intercambios entre Especies fue promulgado y las leyes fueron aprobadas protegiendo a los humanos de las estraespecies, ese método tuvo que ser abandonado. Sin embargo, después de conocer a Kimihito, Miia se enamoró locamente de él. También se revela (por la madre de Miia) que en algún momento el padre de Miia escapó de la tribu lamia. Ella es la principal candidata para casarse con Kimihito, ella está a menudo en conflicto con las otras chicas. Ella no es una buena ama de casa y una cocinero terrible; En varias ocasiones, accidentalmente le da a los demás miembros del hogar intoxicación alimentaria, debido a que su sentido del gusto es mucho más débil que el de un ser humano y su uso frecuente de ingredientes "alternativos" (pero inapropiados).


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: En el capítulo 43, gracias a una recomendación del sacerdote por quien Ils Nineta trabaja, obtiene un trabajo de medio tiempo como doncella de santuario en un santuario cerca de la casa de Kimihito, donde gracias a que las serpientes son consideradas de muy buena suerte en Japón.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Una antología de cuatro paneles con dos volúmenes cuya historia fue hecha por Shake-O ("Hitomi-sensei no Hokenshitsu"), SaQ Tottori ("Kyōkai Senjō no Limbo"), y Cool-Kyou-Sinnjya ("Danna ga Nani o Itteiru ka Wakaranai Ken", "Komori-san wa Kotowarenai!"), titulada que fue publicado por Tokuma Shoten entre agosto y septiembre de 2015.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: En septiembre de 2014, el sitio web de Monster Musume hizo una serie de encuestas preguntándole a los lectores si les gustaría que obtuviera una adaptación a anime. Tras esto, en marzo se anunció que una serie de televisión se comenzaría a emitir en julio de 2015. La serie, dirigida por Tatsuya Yoshihara y escrita por Kazuyuki Fudeyasu, es animada por los estudios de animación Lerche y Seva. El reparto está protagonizado por Junji Majima como la voz de Kurusu kimihito, Sora Amamiya como Miia, Ari Ozawa como Papi, Natsuki Aikawa como Centorea, Mayuka Nomura como Suu, Haruka Yamazaki como Mero, Sakura Nakamura como Rachnera, Ai Kakuma como Lala, Yū Kobayashi como la Sra. Smith, Momo Asakura como Manako, Rei Mochizuki como Zombina, Yurika Kubo como Tionisia, y Saori Ōnishi como Doppel. El opening, titulado "Saikōsoku Fall in Love" (最高速 Fall in Love, lit. "La Mas Alta Velocidad se Enamora"), es interpretado por las Seiyū de Miia, Papi, Centorea, Suu, Mero, y Rachnera; y el ending, "Hey! Smith!!" (Hey!スミス!! Hey! Sumisu!!), es interpretado por las Seiyū de la señora Smith, Manako, Tionishia, Zombina, y Doppel.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: La serie se emitió en Japón en Tokyo MX, SUN, KBS, BS11, y AT-X. Es acompañado por una serie de cortos de anime, titulada Hobo Mainichi OO! Namappoi Dōga, los cuales son transmitidos semi-diariamente en el sitio de videos japoneses Niconico, la cual también transmite la serie regular. Los cortos están disponibles por un periodo de 24 horas, con una compilación de episodios siendo transmitida los fines de semana.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: La serie fue transmitida por Daisuki en América Central y América Latina, Indonesia, Singapur, Tailandia y las Filipinas . La serie también fue estrenada vía "streaming" por Crunchyroll en Estados Unidos, Canadá, el Reino Unido, Irlanda, Sudáfrica, Australia, Nueva Zelanda, Latinoamérica, Holanda, Escandinavia, y Turquía. La serie ha sido licenciada por Sentai Filmworks en América del Norte.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Una OVA fue publicada con el decimoprimer volumen del manga el 12 de noviembre de 2016. Fue dirigida por Tatsuya Yoshihara y escrita por Kazuyuki Fudeyasu, con animación se Seva. La OVA adaptara el capítulo 17 del manga, el cual está incluido en el cuarto volumen tankōbon.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Arvo animation será la encargada de producir el spin off de Monster Musume, la serie se estrenará el próximo mes de julio de 2020.


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Coincidiendo con la emisión del primer capítulo del anime fue anunciado que un juego en línea de PC basado en la serie sería publicado por DMM Games en 2015. El juego fue publicado el 21 de diciembre de 2015.el videojuego fue cerrado a finales del 2016


title: Monster Musume no Iru Nichijō

text: Hasta octubre de 2014, se había logrado vender más de un millón de copias de los volúmenes tankōbon. Todos los volúmenes de la adaptación del manga al inglés aparecieron en los primeros lugares en ventas según la lista de manga más vendidos de "New York Times".


title: Estadio Olímpico de Roma

text: El Estadio Olímpico de Roma ("Stadio Olimpico di Roma" en italiano) es un estadio multipropósito, pero principalmente dedicado para la práctica del fútbol, situado en la ciudad de Roma, capital de la región de Lazio y de Italia. Sirve de sede habitual a la A.S. Roma y a la S.S. Lazio, cuyos simpatizantes ocupan la tribuna sur y norte respectivamente. Fue la sede principal de los Juegos Olímpicos de 1960 y de la final de la Copa Mundial de Fútbol de 1990.


title: Estadio Olímpico de Roma

text: Ideado en 1927 y originariamente llamado «"Stadio dei Cipressi"» (en español: 'Estadio de los Cipreses'), fue proyectado y construido en el marco del proyecto de creación de una auténtica ciudad de los deportes que se llamaría «Foro Mussolini» (y que después de la guerra se rebautizó como «Foro Itálico»). Los trabajos de construcción comenzaron en 1928 y terminaron en 1937 bajo la supervisión del arquitecto Luigi Walter Moretti.


title: Estadio Olímpico de Roma

text: En diciembre de 1950 fueron abiertas las canteras para la reconstrucción del Estadio Olímpico para adaptarlo a la capacidad de cien mil personas (por este motivo «"Stadio dei Centomila"», como era llamado hasta 1960) con miras a las XVII Olimpiadas. El estadio fue inaugurado el 17 de mayo de 1953 con el partido entre las selecciones nacionales de fútbol de Italia y Hungría.


title: Estadio Olímpico de Roma

text: Durante las Olimpiadas de 1960 el estadio fue sede de las ceremonias de apertura y clausura y de las competiciones atléticas.


title: Estadio Olímpico de Roma

text: Para ser sede del Mundial de fútbol de 1990, el Olímpico fue íntegramente demolido y reconstruido en hormigón armado; las curvas fueron aproximadas al campo en nueve metros. Las arquibancadas fueron integralmente protegidas por una cubierta blanca en estilo árabe y fueron colocados asientos de plástico azul y dos nuevos telones. Al finalizar los trabajos, la capacidad oficial era de 72 698 espectadores. Aquí se jugó la final de la Liga de Campeones de la UEFA 2008-09 el 27 de mayo de 2009 entre el F. C. Barcelona y el Manchester United, con victoria del equipo español por 2 a 0.


title: Estadio Olímpico de Roma

text: Es el cuarto de los estadios que albergaron los dos eventos deportivos más importantes del mundo, los Juegos Olímpicos y la Copa Mundial de Fútbol. En ambas ocasiones como escenario principal, en la ceremonia de inauguración de la justa veraniega y de la final del certamen futbolístico, un hito que comparte con seis inmuebles más.


title: Centro comercial

text: Un centro comercial, es una construcción que consta de uno o varios edificios, por lo general de gran tamaño, que albergan servicios, locales y oficinas comerciales aglutinados en un espacio determinado concentrando mayor cantidad de clientes potenciales dentro del recinto.


title: Centro comercial

text: Un centro comercial está pensado como un espacio colectivo con distintas tiendas; además, incluye lugares de ocio, esparcimiento y diversión, como cines o ferias de comidas dentro del recinto. Aunque esté en manos privadas, por lo general los locales comerciales se alquilan y se venden de forma independiente, por lo que existen varios dueños de dichos locales, que deben pagar servicios de mantenimiento al constructor o a la entidad administradora del centro comercial.


title: Centro comercial

text: El primer centro comercial de la historia fue el Mercado de Trajano, construido durante el gobierno del Emperador Trajano en el .


title: Centro comercial

text: En la edad moderna, la primera estructura parecida a lo que se considera como un "centro comercial" en la actualidad se encuentra en la ciudad de Damasco, capital de Siria. Se llama Al-Hamidiyah en el antiguo zoco de Damasco y se remonta al . Gran bazar de Isfahán, que en gran medida está cubierto, este se remonta al . Los diez kilómetros de largo cubierto del Gran Bazar de Teherán también tienen una larga historia. El Gran Bazar de Estambul, construido en el y sigue siendo uno de los mercados cubiertos más grandes del mundo, con más de 58 calles y 4000 tiendas.


title: Centro comercial

text: Gostiny Dvor en San Petersburgo, que se inauguró en 1785, puede considerarse como uno de los complejos comerciales de primera a propósito-construido tipo de centros comerciales, ya que consistía de más de 100 tiendas con una superficie de más de 53.000 m² (570.000 pies cuadrados).


title: Centro comercial

text: Según los acuerdos alcanzados por International Council of Shopping Centers y las asociaciones de centros comerciales de países europeos, la clasificación por tamaño de los centros comerciales es:


title: Centro comercial

text: Los edificios con menos de 5000 m² de SBA no se consideran centros comerciales, sino galerías comerciales.


title: Centro comercial

text: Los centros comerciales poseen un orden determinado para disponer las tiendas; por ejemplo, una planta o sector está destinado a la venta de ropa, otro al expendio de comida y restaurantes, otro para cines y centro de diversión y ocio. Es casi imprescindible que el centro comercial tenga un supermercado o hipermercado.Los centros comerciales son más habituales en las grandes ciudades, para así evitar el congestionamiento que produciría un mercado público, aunque los centros comerciales en ocasiones no evitan esta situación. La implantación de los centros comerciales está más arraigada en los países occidentales (América y Europa) y en el sureste asiático.


title: Centro comercial

text: El centro comercial, además de tener una entidad comercial o económica, también tiene una gran connotación sociológica o antropológica, pues es un espacio de intercambio social y humano. Cumple las mismas funciones que cumplía la antigua plaza del pueblo: lugar de encuentro, manifestación de los intereses de las personas hacia los otros vecinos, que al final de la jornada en un fin de semana han pasado por allí, que es como la calle mayor que va a la plaza mayor en los pueblos o su equivalente en los barrios. Tiene un horario para los diferentes grupos de personas: familias, adolescentes, jóvenes, mayores, etc. Además, los gestores del centro y los comerciantes lo saben y organizan sus ofertas, promociones, exposiciones, para todos estos grupos. Incluso hay personas que ya aseguran que la vida en familia se hace de mejor forma en los centros comerciales.


title: Centro comercial

text: La evolución del mercado de centros comerciales está relacionado de forma directa con la capacidad de consumo de los hogares, resistiéndose la actividad en épocas de crisis como la actual. El ratio de análisis de la madurez de este mercado ha sido la superficie bruta alquilable por habitante, aunque otras líneas de análisis prefieren la SBA/M€ consumido, que relaciona mejor el mercado inmobiliario y la economía real.


title: Mano de obra

text: La mano de obra es el esfuerzo físico y mental que emplea un técnico para fabricar, mantener o reparar un bien, en particular una máquina. El concepto también se utiliza para nombrar a la remuneración de este trabajo, es decir, el precio que se le paga al técnico.


title: Mano de obra

text: Debido a la incoherencia de la expresión «mano de obra», la definición hace referencia a la «obra de mano o de manos», que tiene más sentido si se dice que las obras o trabajos son ejecutados por personas, trabajadores que por su esfuerzo físico y mental fabrican un bien.


title: Mano de obra

text: La obra de mano puede clasificarse en directa o indirecta. La obra de mano directa es aquella involucrada de forma directa en la fabricación del producto terminado. Se trata de un trabajo que puede asociarse fácilmente al bien en cuestión.


title: Mano de obra

text: El costo de la mano de obra varía según los países por diversos motivos, entre ellos la cantidad de derechos laborales que reciben los trabajadores.


title: Mano de obra

text: Por extensión, la «fuerza de trabajo» designa a todos los trabajadores que fabrican y/o construyen en el marco de una fábrica, una empresa, una región o un país determinado. La fuerza de trabajo de un país incluye tanto a las personas empleadas como a las desempleadas (población activa). La tasa de participación en la fuerza de trabajo (LFPR en sus siglas en inglés, o tasa de actividad económica) es la proporción de la población en edad de trabajar de un país que participa activamente en el mercado laboral, ya sea trabajando o buscando trabajo.


title: Mano de obra

text: El trabajo formal es cualquier tipo de empleo estructurado y remunerado de manera formal. A diferencia del sector informal de la economía, el trabajo formal dentro de un país contribuye al producto nacional bruto de ese país. El trabajo informal es un trabajo que no llega a tener una disposición formal de acuerdo con la ley o con la costumbre. Puede ser pagado o no y nunca está estructurado o regulado. El empleo formal es más confiable que el informal y generalmente, genera mayores ingresos, mayores beneficios y seguridad, tanto para hombres como para mujeres.


title: Mano de obra

text: La contribución de los trabajadores informales es inmensa. La mano de obra informal se está expandiendo a nivel mundial, más significativamente en los países en vías de desarrollo. Según un estudio realizado por Jacques Charmes, en el año 2000 el trabajo informal constituía el 57% del empleo no agrícola, el 40% del empleo urbano y el 83% de los nuevos empleos en América Latina. Ese mismo año, el trabajo informal representó el 78% del empleo no agrícola, el 61% del empleo urbano y el 93% de los nuevos empleos en África. Particularmente después de una crisis económica, los trabajadores tienden a pasar del sector formal al informal. Esta tendencia se observó después de la crisis financiera asiática que comenzó en 1997.


title: Mano de obra

text: El género se asocia frecuentemente con el trabajo informal. Las mujeres son empleadas más a menudo de manera informal que formal. El trabajo informal, en general, es una fuente de empleo más grande para las mujeres que para los hombres. Las mujeres frecuentan el sector informal de la economía mediante ocupaciones como trabajadoras a domicilio y vendedoras ambulantes. El "Atlas Penguin de Mujeres en el Mundo" ("The Penguin Atlas of Women in the World") muestra que en la década de 1990, el 81% de las mujeres en Benín eran vendedoras ambulantes, el 55% en Guatemala, el 44% en México, el 33% en Kenia o el 14% en la India. En general, el 60% de las trabajadoras en el mundo en desarrollo están empleadas en el sector informal.


title: Mano de obra

text: Los porcentajes son del 84% y 58% para mujeres en el África subsahariana y América Latina, respectivamente. Los porcentajes de hombres en estas dos áreas del mundo son más bajos, alcanzando el 63% y el 48% respectivamente. En Asia, el 65% de las trabajadoras y el 65% de los trabajadores masculinos están empleados en el sector informal. A nivel mundial, un gran porcentaje de mujeres que están empleadas formalmente también trabajan en el sector informal entre bastidores. Estas mujeres constituyen la fuerza laboral oculta.


title: Mano de obra

text: El trabajo formal e informal se puede dividir en las subcategorías de trabajo agrícola y trabajo no agrícola. Martha Chen y otros en su "Employment, Gender, and Poverty" piensan que estas cuatro categorías de trabajo están estrechamente relacionadas entre sí. La mayor parte del trabajo agrícola es informal, lo que el "Atlas Penguin de Mujeres en el Mundo" define como no registrado o no estructurado. El trabajo no agrícola también puede ser informal. Según Martha Chen, el trabajo informal representa el 48% del trabajo no agrícola en el norte de África, el 51% en América Latina, el 65% en Asia y el 72% en el África subsahariana.


title: Oficina

text: Una oficina es un salón destinado al trabajo. Existen muchas formas de distribuir el espacio en una oficina según la función y cuántas personas trabajarán dentro del mismo local. En un extremo cada trabajador tendrá su propio sitio, en el otro una oficina grande abierta que se puede componer de un sitio principal con muchas personas que trabajan en el mismo espacio. Los estudios acerca de esto último han demostrado que dan productividad a corto plazo, por ejemplo dentro de un solo proyecto. Al mismo tiempo la pérdida de privacidad y de seguridad puede aumentar la incidencia del hurto y de la pérdida de secretos de la compañía. Un tipo de oficina intermedia es el cubículo, que soluciona el aislamiento visual en cierto grado, pero falla a menudo en la separación y la seguridad acústica.


title: Oficina

text: Existen varios tipos de oficina como la abierta, la cerrada, la moderna, la integrada, mobiliaria y de equipos.


title: Oficina

text: El objetivo principal de un entorno de oficina es ayudar a sus ocupantes a realizar su trabajo. Los espacios de trabajo en una oficina se utilizan normalmente para actividades de oficina convencionales, como leer, escribir y trabajar con el ordenador. Hay nueve tipos genéricos de espacio de trabajo, cada uno apoyando diferentes actividades. Además de los cubículos individuales, se pueden encontrar la sala de reuniones, salones y espacios para actividades de apoyo, como fotocopias y archivos. Algunas oficinas también tienen un área de cocina donde los trabajadores pueden preparar sus almuerzos. Hay diferentes formas de organizar el espacio en una oficina y, si bien varían según la función, la moda gerencial y la cultura de empresas específicas pueden ser aún más importantes.


title: Oficina

text: Si bien las oficinas se pueden construir en casi cualquier lugar y en casi cualquier edificio, algunos requisitos modernos para oficinas hacen que esto sea más difícil, como los requisitos de luz, redes y seguridad. El objetivo principal de un edificio de oficinas es proporcionar un lugar de trabajo y un entorno de trabajo, principalmente para los trabajadores administrativos y de gestión. Estos trabajadores generalmente ocupan áreas fijas dentro del edificio de oficinas y generalmente cuentan con escritorios, PC y otros equipos que puedan necesitar dentro de estas áreas. El director de operaciones (COO abreviado en inglés) es responsable de manejar la administración y el mantenimiento de un edificio de oficinas.


title: Oficina

text: La palabra proviene del latín "officium" y sus equivalentes en varios idiomas (principalmente lenguas románicas). Cabe notar que no denota necesariamente un lugar, sino una oficina (a menudo móvil) de una persona o aún la noción abstracta de una posición formal (tal como la del magistrado). Roma se puede considerar la primera sociedad que, principalmente debido al rol de la ley, desarrolló una burocracia relativamente elaborada, que no serían igualada por siglos en el oeste sino hasta después de la caída de Roma, incluso revertida parcialmente a causa del analfabetismo, mientras que el este preservó una cultura administrativa más sofisticada, bajo del imperio Bizantino y el islam.


title: Oficina

text: Las oficinas en la antigüedad clásica eran a menudo parte de un palacio complejo o un templo grande. Había generalmente un cuarto donde los pergaminos eran guardados y los escribas realizaban su trabajo. Los textos antiguos que mencionan el trabajo de los escribanos hacen referencia a la existencia de tales "oficinas". Estos cuartos a menudo son llamados "bibliotecas" por algunos arqueólogos y la prensa en general porque se asocia los pergaminos a literatura. De hecho eran verdaderas oficinas puesto que los pergaminos fueron utilizados para registrar expedientes y otras funciones administrativas tales como tratados y decretos, y no para la escritura o poesía u otros trabajos relacionados con la ficción.


title: Oficina

text: La cancillería medieval era generalmente el lugar en donde la mayoría de los documentos del gobierno fueron escritos y donde las leyes fueron copiadas en la administración de un reino. Los cuartos de la cancillería tenían a menudo paredes repletas de casilleros, construidos para albergar el pergamino enrollado para una rápida lectura (un precursor al estante del libro). La introducción de la impresión durante el Renacimiento no cambió mucho estas tempranas oficinas gubernamentales.


title: Oficina

text: Las ilustraciones pre-industriales tales como pinturas o tapices a menudo nos muestran las personalidades o epónimos en sus oficinas privadas, manejando expedientes guardados en libros o escribiendo en pergaminos. Todas las clases de escrituras parecían estar entrelazadas en estas formas tempranas de oficinas. Antes de la invención la prensa y su distribución existió una delgada línea entre una oficina privada y una biblioteca puesto que los libros eran leídos o escritos en el mismo escritorio o mesa, junto con las cuentas generales contables y las cartas personales.


title: Oficina

text: El desarrollo de la oficina moderna tiene su origen en el modelo de producción en línea de Henry Ford. El resultado de esto fue la aparición de oficinas abiertas, con multitud de puestos de trabajos colocados en retícula, donde la distribución respondía a maximizar el número de máquinas de escribir que se podían encajar dentro de un mismo espacio. De esta forma se disponían la mayoría de la fuerza de trabajo en el centro de la planta, liberando la fachada y las zonas más privilegiadas para los despachos de directivos.


title: Oficina

text: En la actualidad, y debido a los cambios en los modelos de trabajo, han surgido nuevas formas de oficina sobre todo relacionadas con el teletrabajo y el trabajo cooperativo, donde varios trabajadores comparten espacio de trabajo para reducir costes, huir de la soledad laboral y crear sinergias.


title: Oficina

text: Un edificio de oficinas es una forma de edificio comercial que contiene espacios diseñados principalmente para ser utilizado por los oficinistas. El propósito principal de un edificio de oficinas es proporcionar un administrativos y directivos. Estos trabajadores ocupan generalmente áreas determinadas dentro del edificio, donde se les proporcionan los escritorios, las PC y todo equipo que puedan necesitar.


title: Oficina

text: Mientras que las oficinas se pueden construir en casi cualquier ubicación de casi cualquier edificio, algunos requisitos modernos para las oficinas hacen de esto un poco más difícil. Los requisitos pueden ser legales (los niveles de iluminación deben ser suficientes, por ejemplo) o técnicos (los requisitos para el armado de una red). Además de otros requisitos tales como seguridad y flexibilidad de la distribución, esto ha conducido a la creación de edificios especiales para ser utilizados como oficinas.


title: Oficina

text: Un edificio de oficinas será dividido en secciones para diversas compañías o se puede dedicar a una sola compañía. En cualquier caso, cada compañía tendrá típicamente oficinas del área de recepción, una o varias de reunión, simples o abiertas y sanitarios. Muchos edificios de oficinas también tienen cocina y un cuarto en donde los trabajadores pueden almorzar o tomar un breve descanso.


title: Aporofobia

text: La aporofobia (del griego ἄπορος "áporos" ‘pobre’ y φόβος "fóbos" ‘miedo’) es el miedo y rechazo hacia la pobreza y hacia las personas pobres. Es la animosidad, hostilidad y aversión, respecto de las zonas o barrios carenciados y respecto de las personas pobres, o sea, frente a aquellas personas que se encuentran desamparadas y con muy pocos recursos.


title: Aporofobia

text: El concepto de aporofobia fue acuñado en los años 1990 por la filósofa Adela Cortina, catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia, para diferenciar esta actitud de la xenofobia, que solo se refiere al rechazo al extranjero y del racismo, que es la discriminación por grupos étnicos. La diferencia entre aporofobia y xenofobia o racismo es que socialmente no se discrimina ni margina a personas inmigrantes o a miembros de otras etnias cuando estas personas tienen patrimonio, recursos económicos y/o relevancia social y mediática.


title: Aporofobia

text: En mayo de 2017, la Fundación del Español Urgente (Fundéu) señaló que se trataba de un «neologismo válido» y en septiembre del mismo año fue incluido en el "Diccionario de la lengua española" de la Real Academia Española. Fue elegida palabra del año 2017 por Fundéu.


title: Aporofobia

text: La aporofobia es el odio, miedo y rechazo a las personas pobres. La pobreza es una característica circunstancial en la vida de los seres humanos y en ningún caso forma parte de la identidad. La pobreza no es una condición permanente de las personas, sino una situación indeseable e injusta, pero superable. La posibilidad de que las personas puedan salir de la situación de pobreza y abandonar la exclusión social tiene un efecto de culpabilización individual de las personas de su situación de pobreza, ya que no se tienen en cuenta las circunstancias sociales, políticas y/o económicas que influyen en los procesos de exclusión. Las creencias y mitos generados en este proceso de culpabilización son las ideas que subyacen a la aporofobia («están en la calle porque quieren», «tendrían que ponerse a trabajar», «son unos vagos», etc.).


title: Aporofobia

text: La aporofobia se transmite a partir de una construcción social que relaciona a las personas pobres con delincuencia, situándolas en el imaginario social como posibles delincuentes antes que como potenciales víctimas de la discriminación y la violencia. Existen políticas públicas orientadas a la seguridad y a la convivencia así como prácticas periodísticas en torno a la pobreza y la exclusión social que favorecen la transmisión de una imagen de criminalización de la pobreza.


title: Aporofobia

text: Estas prácticas políticas, sociales y mediáticas generan representaciones deshumanizadoras de las personas en situación de extrema pobreza y crean una distancia simbólica entre «nosotros» y «ellos». De este modo, a través de procesos de deslegitimización y exclusión moral la ciudadanía no se sienten obligada a aplicar las normas morales, reglas sociales y consideraciones de justicia que aplicarían con la población que no está excluida socialmente.


title: Aporofobia

text: El Ministerio de Interior de España recopila los datos de denuncias de delitos de odio por aporofobia desde 2013 en un informe que publica anualmente sobre delitos de odio. En 2016 hubo diez casos denunciados de aporofobia, siete menos que en 2015, de los cuales solo cinco fueron esclarecidos.


title: Aporofobia

text: Según una investigación realizada en 2015 por el Observatorio de Delitos de Odio contra Personas sin Hogar, en España el 47% de las personas sin hogar ha sufrido un delito de odio por aporofobia y de estas personas el 81% habría sufrido estos delitos en más de una ocasión. Solo el 13% de las personas sin hogar que ha sufrido un delito de odio por aporofobia denuncia los hechos delictivos.


title: Aporofobia

text: En octubre de 2018 el Senado aprobó por unanimidad la toma en consideración de una proposición de ley presentada por Unidos Podemos que persigue incorporar la aporofobia como agravante en el Código Penal.


title: Romero Britto

text: Romero Brito (Recife, Brasil, 6 de octubre de 1963) es un pintor, serígrafo y escultor brasileño. Combina elementos del cubismo estereotipados, arte pop y pintura de grafiti en su trabajo, utilizando vibrantes colores y arriesgados patrones como expresión visual de esperanza y felicidad. Actualmente, con 59 años reside en Miami, Florida, donde muchas de sus obras pueden ser encontradas.


title: Romero Britto

text: Nacido en Recife, Brasil, Romero Britto creció en una familia modesta , con carencias en su juventud por compartir con ocho hermanos y hermanas. Sin embargo, su creatividad innata le permitió llenar su vida con imágenes de un mundo mucho más grande y bello que aquel en el que vivía. Siendo un autodidacta desde temprana edad, pintaba lo que veía e imaginaba en superficies que encontraba, como periódicos, cartones o pedazos de cualquier material sobre el que pudiera pintar. Con una pasión desmedida por sobresalir, fue académicamente próspero. Aun así, su naturaleza artística lo llevó al deseo de buscar experiencias fuera del aula. En 1983, Britto viajó a París, Francia, donde fue introducido a las obras de Matisse y Picasso. Después de exponer en unas cuantas galerías y eventos privados, fue alentado a viajar a los Estados Unidos, donde el arte pop estaba en su apogeo.


title: Romero Britto

text: Ha vivido en Miami, Florida, desde 1990. Poco después de su arribo en los Estados Unidos, Michel Roux, fundador de la campaña "Absolute Art" de Absolut Vodka, se topó por coincidencia con el primer estudio de "Britto" en Coconut Grove, Miami. Sin dudarlo, Roux le pidió a Britto que reinterpretara la famosa botella, que después sería publicitada y vista por millones. Así, Britto pasó a formar parte del escenario mundial del arte, cuyas campañas y clientes crecieron y diversificaron, entre los cuales se encontraban "FIAC Paris" y "Art Salon Hong Kong". Sus exposiciones fueron llevadas alrededor del mundo, entre los cuales se encuentran lMorris]], Academi (anteriormente conocido como Blackwater), Disney, Enrico Coveri, Pepsi, las Naciones Unidas, BMW, Royal Caribbean Cruises y, recientemente, Grupo Carso de México. Britto tiene su galería principal en South Beach, Miami, sobre Lincoln Road. Su nombre y marca han sido discutidos en medios importantes de comunicación como "Forbes, Vanity Fair, The New Yorker", ARTNews y muchos más.


title: Romero Britto

text: Como parte de las ayudas internacionales a raíz de la devastación por el terremoto del 12 de enero en [[Haití]], Britto diseñó el logo de ""Save Haití Saturday"", el 16 de enero de 2010, organizada por el "Proyecto Medishare". Fue el encargado del arte de portada de los sencillos "[[What More Can I Give]]" y ""Todo Para Ti"", del artista [[Michael Jackson]].


title: Romero Britto

text: Britto es un conservador [[Partido Republicano (Estados Unidos)|republicano]]. Organizó una colecta en 2015 para la campaña presidencial de [[Jeb Bush]], en su estudio en [[Miami]], donde reveló un mural que él y [[Columba Bush]], la esposa del gobernador Bush, habían pintado con el eslogan "#AllInForJeb". Anteriormente, en 2012, Britto organizó una colecta en su galería para el entonces candidato presidencial [[Mitt Romney]].


title: Secretariat (caballo)

text: Secretariat (30 de marzo de 1970-4 de octubre de 1989) fue un caballo purasangre estadounidense que en 1973 se convirtió en el noveno campeón de la Triple Corona de Estados Unidos, después de 25 años sin que nadie lo consiguiera, y estableció nuevos récords en los tres eventos de la serie: el Derby de Kentucky (1:59 2/5), el Preakness Stakes (1:53) y el Belmont Stakes (2:24); los récords siguen vigentes hoy día.Para muchos considerado el mejor caballo de carreras que haya existido, ya que muchos de sus récord aún siguen vigentes.


title: Secretariat (caballo)

text: Nació en los establos Meadow Farm, en Virginia, que eran propiedad de Penny Tweedy, sus padres fueron el semental "Bold Ruller" y la yegua "Somethingroyal". Su entrenador fue Lucien Laurin, su jinete Ron Turcotte y su preparador Eddie Sweat. Comenzó a correr el "4 de julio" del año "1972", en el Hipódromo de Aqueduct, donde terminó cuarto. Continuó corriendo hasta completar 7 victorias en 9 carreras en 1972, lo que le significó ser nombrado «Caballo del Año».


title: Secretariat (caballo)

text: En 1973, corrió tres carreras previo a comenzar la Triple Corona, ganó en Bay Shore y en el Gotham Stakes y alcanzó el tercer puesto en el Wood Memorial Stakes, donde corrió con un absceso en la boca que no le permitió rendir como lo venía haciendo.


title: Secretariat (caballo)

text: Ese año, al comenzar a disputar la Triple Corona, en el Derby de Kentucky ganó por dos cuerpos y medio a "Sham" y por una mayor distancia a "Angle Light", que lo habían vencido en el Wood Memorial Stakes y el mismo resultado se dio en la segunda carrera, en Preakness Stakes. Para la última carrera, Belmont Stakes, la más larga distancia que existe en los circuitos americanos, Secretariat, "el gran Rojo", ganó con una impresionante ventaja de 31 cuerpos, batiendo el récord de la prueba y el récord del mundo en distancias largas.


title: Secretariat (caballo)

text: Después del Belmont, Secretariat corrió en nueve carreras más ganando seis de las pruebas. A finales de 1973, se le retiró para convertirlo en semental, del cual se engendraron más de 600 potros de cuáles fueron 57 caballos ganadores. Fue sacrificado el 4 de octubre de 1989, debido a una laminitis, y fue sepultado en Claiborne Farm, en Paris (Kentucky). El corazón de Secretariat, según el doctor que realizó la necropsia era del doble del tamaño de un caballo de su tipo, lo cual lo convirtió en un ejemplar especial y único que ganó 16 de las 21 carreras que corrió y lo llevó a ser votado en el número 35 de los mejores atletas estadounidenses del siglo, siendo el primero de los tres "no humanos" de la lista (los otros dos son los también caballos de carreras: Man o' War en la posición 84 y Citation en la posición 97).


title: Educación popular

text: La Educación popular (EP) es una rama de las ciencias sociales, específicamente de la pedagogía, que entiende el proceso de aprendizaje como una construcción de conocimiento, transformador y participativo, teniendo en cuenta el contexto social, una intencionalidad emancipadora, generadora de pensamiento crítico y de consecuencias prácticas,desde las relaciones horizontales entre el maestro y los estudiantes, así como la formación de sujetos políticos.


title: Educación popular

text: La educación popular se utiliza para clasificar una amplia gama de esfuerzos educativos desde los pueblos originarios (diálogo de saberes), aportes de las comunidades y desarrollada en América Latina desde los años 60 con los aportes de Paulo Freire, procesos alfabetizadores, decoloniales, interculturales, trabajo con adultos, trabajo social y comunitario, entre otros, enmarcada dentro de la educación alternativa.


title: Educación popular

text: Los sectores populares pelearon por la ampliación y el cambio de sentido de la educación pública: debía tratarse de un escenario que permitiera tanto comprender el mundo y transformarlo, como expandir el espacio de lo público para poner al alcance de los hijos del pueblo los avances del conocimiento y la cultura. Por esto, la Educación Popular se disputa tanto dentro como fuera de las instituciones educativas. Como sostiene Freire, no hay práctica social más política que la práctica educativa.


title: Educación popular

text: "“La escuela es… el lugar donde se hacen amigos, no se trata sólo de edificios, aulas, salas, pizarras, programas, horarios, conceptos… Escuela es sobre todo, gente, gente que trabaja, que estudia, que se alegra, se conoce, se estima. El director es gente, el coordinador es gente, el profesor es gente, el alumno es gente, cada funcionario es gente. Y la escuela será cada vez mejor, en la medida en que cada uno se comporte como compañero, amigo, hermano. Nada de isla donde la gente esté rodeada de cercados por todos los lados. Nada de convivir las personas y que después descubras que no existe amistad con nadie. Nada de ser como el bloque que forman las paredes, indiferente, frío, solo. Importante en la escuela no es sólo estudiar, no es sólo trabajar, es también crear lazos de amistad, es crear un ambiente de camaradería, es convivir, es unirse. Ahora bien, es lógico… que en una escuela así sea fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz”." Paulo Freire


title: Educación popular

text: Objetivo: La educación como práctica de la libertad, cambiar la sociedad gracias a la alfabetización para que los oprimidos se conozcan a sí mismos y se desarrollen socialmente. Además de recuperar su dignidad perdida los alfabetizandos no sólo aprenden a leer y escribir, aprenden a escribir su vida como autor y testigo de su historia.


title: Educación popular

text: Métodos: el principal método es el diálogo, es decir, lo que más se utiliza son recursos orales. Un diálogo adaptado a cada contexto y a cada individuo, en el que todos participen de una manera activa siguiendo las siguientes fases:


title: Educación popular

text: La Educación Popular/Liberadora se contrapone a la educación bancaria. Esta última entiende a los participantes del proceso educativo como recipientes que pueden ser llenados de conocimientos. Se caracteriza por ser una práctica autoritaria y de traspaso unilateral de conocimiento, sin reflexión ni crítica. La Educación Popular o liberadora, en cambio, se caracteriza por ser un espacio de diálogo, encuentro y reflexión. A través de la superación de la contradicción educador - educando nadie educa a nadie, sino que todos aprenden y generan conocimiento popular y colectivo.


Educación popular


title: Educación popular

text: La educación popular tiene numerosos enlaces con la llamada pedagogía crítica y ha sido uno de los pocos movimientos críticos del que han resistido los cambios sociales de manera exitosa en el .


title: Educación popular

text: En oposición muchas veces a los sistemas educativos oficiales, la educación popular se puede definir como una labor educativa diseñada para fomentar el sentido crítico de sus participantes y para permitir que tomen conciencia de cómo las experiencias personales de un individuo están conectadas con problemas sociales de índole más generalizada. Se intenta dotar de herramientas intelectuales a los participantes para actuar y cambiar la sociedad. Este es el enfoque que podemos relacionar con la pedagogía de Paulo Freire


title: Educación popular

text: Paulo Freire y algunas corrientes críticas dentro de la pedagogía y la sociología. Podemos relacionar con esta visión de la pedagogía, numerosos movimientos políticos y sociales, como el anarquismo, que a lo largo del han inspirado escuelas y modelos teóricos alternativos caracterizados por una horizontalidad que implica una forma de relaciones humanas y educativas que rompen el estilo vertical, criticado por ellos, de la práctica educativa. En esta línea, hay universidades populares, ateneos anarquistas, escuelas no directivas e incluso proyectos profundamente transgresores como la anti-pedagogía de Iván Illich.


title: Educación popular

text: La educación popular ante todo considera invaluable la experiencia de este campo en la educación no formal, que ha sido el pilar de su lucha.


title: Educación popular

text: La educación popular ha pasado por distintas etapas. Nació en América Latina en los años 50, concretamente en Brasil, un país con graves desigualdades sociales. En la década de los 60 el objetivo es formar organizaciones que cambien la realidad. En los años setenta se fortalecieron los movimientos populares que comenzaron años anteriores. Durante la siguiente década se profundizó en profesionalizar a los grupos educativos que ya existían. En los inicios de los años noventa la educación popular entró en crisis, criticándose la escasa base pedagógica de sus métodos y técnicas; aunque a mediados de este período se volvería a revalorizar. Influenciada también por el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST).


title: Educación popular

text: La educación popular como movimiento se ve influenciada por las experiencias alfabetizadoras de Cuba y Nicaragua a través de sus revoluciones que tendrían gran repercusión en el resto de América Latina con influencias de las epistemologías del sur. Diversos y distintos movimientos sociales latinoamericanos han llevado a cabo experiencias de educación popular dentro de sus prácticas políticas.


title: Educación popular

text: Desde la Revolución Mexicana se propone la necesidad de reformas educativas populares para el país. Existen procesos desde el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) a través de las Escuelas Secundarias Rebeldes Autónomas Zapatistas. Procesos de alfabetización como Adeco (Acciones para el Desarrollo Comunitario A.C.) desde 1982.


title: Educación popular

text: En Argentina, la Universidad Trashumante, la Universidad Popular de las Madres de Plaza de Mayo y los bachilleratos populares (con materias como cooperativismo) a estos últimos se les ha reconocido, en la mayor parte de los casos, la validez del título. La Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares, la influencia de la epistemología del Sur de Enrique Dussel.


title: Educación popular

text: En Chile, el movimiento nacional de educadores populares MOVER, la Red de Educadores y Educadoras Populares de Santiago y el Colectivo Caracol, Escuelas libres y preuniversitarios populares. Los colectivos de Educación popular participan en las Protestas en Chile de 2019. También los aportes pedagógicos de Hugo Zemelman.


title: Educación popular

text: Dentro de los colectivos con una importante trayectoria en el levantamiento de propuestas de educación popular en Chile, también podemos destacar al Colectivo Paulo Freire, que desde el año 2007, integrado por un conjunto de educadores, entre ellos, algunos integrantes del CIDE, Jorge Fredericksen, Eugenio Oyarzún, David Ordenes, Carlos Acevedo, Daniel Fauré y, el destacado educador popular e historiador Luis Bustos, han desarrollado una importante labor como educadores y educadoras, no solo de trabajo en los territorios si no que también en procesos de sistematización y formación.


title: Educación popular

text: Movidos por las ideas de Paulo Freire, quien tuvo un importante influencia en Chile. Han desarrollado su labor en diversas formas, destacándose su trabajo en el territorio, las acciones con con diversas comunidades educativas, barriales, colectivas y colectivos, grupos universitarios, etc.; y , también, su oficio de sistematización y construcción de saberes que se ha plasmado en la colaboración en el despliegue de algunas propuestas formativas, como lo ha sido un Diplomado de Educación Popular y Psicología Comunitaria, en convenio con la Escuela de Psicología de la Universidad de Valparaíso, y también en un conjunto de publicaciones, como por ejemplo: "Somos Andando, Prácticas, caminos y saberes para construir Educación Popular hoy", (2012) publicado por la Editorial Quimantú, que reúne escritos de los que integran el Colectivo, y el Boletín Boletín Colectivo Paulo Freire Chile. Diplomado, además que ha destacado por al construcción de sabres de sus participantes, alzando su voz ante el contexto nacional y barrial, como el Manifiesto de la segunda versión, también de la experiencia de formación.


title: Educación popular

text: En Colombia la Educación Popular se consolida con la educación para adultos, y para habitantes de calle en un principio, y con varias experiencias de trabajos alfabetizadores, y de esfuerzos académicos como Dimensión Educativa donde participaron Lola Cendales, German Mariño, Mario Peresson, Alfonso Torres y Fernando Torres desde los años 70 (quienes también participaron en la experiencia alfabetizadora en Nicaragua), los aportes de investigación acción participativa de Orlando Fals Borda, los trabajos de Marco Raúl Mejía, Piedad Ortega en las Pedagogías Críticas entre otros y con procesos de colectivos de educación popular, fútbol popular, feminismo,huertas comunitarias, trabajo comunitario, memoria histórica y archivo en Derechos Humanos, entre otras que se han consolidado a lo largo de los años. También aportan y son muestras del avance en educación popular la Licenciatura en Educación Comunitaria en la Universidad Pedagógica Nacional, la Licenciatura en Educación Popular en la Universidad del Valle, Licenciatura en Pedagogía de la Madre Tierra en la Universidad de Antioquia, Licenciatura en Etnoeducación en la Universidad Tecnólogica de Pereira, entre otras experiencias educativas populares importantes en distintos espacios académicos de Colombia.


title: Educación popular

text: En el Suroccidente Colombiano surge como alternativa a la educación generalizada de las universidades, la propuesta de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural, UAIIN-CRIC que propone rescatar la Educación desde el principio del SEIP (Sistema Educativo Indígena Propio), una Universidad que proviene de los territorios y busca fortalecer las dinámicas propias que enraízan las costumbres de las comunidades, esta Universidad ubicada en la Ciudad de Popayán, se extiende por el litoral Caucano, también ofrece formación a las diferentes comunidades del territorio Colombiano, bajo la consigna de CRIC Nacional.


title: Educación popular

text: Es una metodología de investigación formativa que busca promover las vocaciones científicas en niños, niñas y adolescentes en el escenario escolar, a través de la conformación de semilleros de investigación. Sus fundamentos son la pedagogía crítica, la educación popular, el enfoque socio-cultural y el construccionismo social. La Investigación como Estrategia es una apuesta por situar la investigación y la ciencia desde el contexto de la escuela con el objetivo de formar ciudadanos y ciudadanas acordes a las transformaciones epocales en el conocimiento, la tecnología, la información, los nuevos lenguajes, la comunicación y la innovación.


title: Educación popular

text: Sus autores son los educadores colombianos Marco Raúl Mejía y Maria Elena Manjarrés, quienes plantearon dicha metodología para el programa Ondas enfocado a la promoción de vocaciones científicas en el sistema escolar colombiano, reconociéndola como una hija legítima de la investigación acción participativa y la educación popular. Los niños, niñas y jóvenes son el centro en el proceso de enseñanza aprendizaje y viven la experiencia de ser investigadores recorriendo todas las etapas del método científico acorde a sus expectativas e intereses.


title: Educación popular

text: En Ecuador, el Instituto de Investigación, Educación y Promoción Popular del Ecuador - INEPE-, es una organización comunitaria que desde 1985 realiza un trabajo permanente en procesos de Educación Popular con niños, niñas, jóvenes y adultos de los sectores populares en la ciudad de Quito. Es una experiencia que recrea los postulados de Paulo Freire adaptándolos a la educación inicial, primaria, secundaria y educación universitaria además de realizar un trabajo comunitario con los habitantes de La Dolorosa de Chilibulo sector donde se encuentra localizada.


title: Educación popular

text: En Perú los trabajos de José Carlos Mariátegui y de Aníbal Quijano contribuyeron al pensamiento decolonial clave para la educación popular latinoamericana.


title: Educación popular

text: En Bolivia las organizaciones y movimientos sociales como: la Federación Departamental Única De Mujeres Campesinas Indígenas Originarias De La Paz “Bartolina Sisa” la Central Obrera Boliviana (COB), la Federación de Juntas Vecinales de la Ciudad de El Alto (FEJUVE), y la Coordinadora de la Mujer “Gregoria Apaza”, en el departamento de La Paz, junto a La Confederación de Cocaleros del Trópico de Cochabamba. Se destaca también el aporte de pensadoras como Silvia Rivera Cusicanqui.


title: Educación popular

text: En Uruguay la influencia del pensamiento y obras de Eduardo Galeano contribuyó a la influencia del pensamiento latinoamericano y en la educación.


title: Educación popular

text: En los Estados Unidos y Canadá, la educación popular influyó en la educación en justicia social y en la pedagogía crítica, hay ejemplos de educación popular que crecieron junto e independientemente de la educación popular en América Latina. Como los trabajos de Myles Horton, Henry Giroux y Peter McLaren.


title: Educación popular

text: En Alemania se crea en 1990 el Instituto Paulo Freire de Berlín, a partir del debate sobre el enfoque de la pedagogía de la liberación.


title: Educación popular

text: Para atender la demanda, el Instituto Paulo Freire desarrolló un departamento que trata la expansión de la ideología del pedagogo por todo el mundo. La Universidad de Paulo Freire fue creada en el 2000, durante un encuentro de pedagogos realizado en Bolonia (Italia). El coordinador de la universidad, Jason Mafra, afirma que la función del departamento es orientar a los estudiosos que se interesan por el instituto.


title: Educación popular

text: En 2008 fueron inaugurados el Instituto Paulo Freire de Israel y de Sudáfrica. Actualmente más de cien países poseen núcleos de estudios, cátedras o institutos que trabajan bajo los oficios de la pedagogía liberadora, desarrollada por el educador.


title: Educación popular

text: La Educación popular emplea propuestas metodológicas, pedagógicas y didácticas basadas en la participación, en el diálogo, y en la complementación de distintos saberes que siempre van direccionados a cambiar injusticias sociales a través de la praxis. La transformación educativa es un elemento fundamental en la lucha por una sociedad más justa, y como lo afirma Freire, la Educación Popular está basada en vínculos interpersonales que se construyen al aprender.


title: Educación popular

text: La praxis que plantea Freire es un elemento esencial para el proceso educativo, la teoría y la práctica no deberían de dicotomizarse en cuanto a las acciones sociales, ya que de esta manera se efectúa el propósito de la Educación Liberadora. La emancipación, hace alusión a que nos debemos de separar de la realidad impuesta, y poder crear relaciones solidarias, capaces de reconocer a otros sujetos sociales como una forma de aprendizaje y como una forma de revelación ante prácticas sociales conformistas y monótonas.


title: Educación popular

text: En contraste, la Educación Bancaria, pone en evidencia la homogeneización del pensamiento del educando dejando fuera el contexto social e histórico, los intereses, el diálogo y las aspiraciones. Este proceso bancario responde a intereses emitidos por parte del opresor (el sistema en el que estamos inmersos) que impide una visión crítica del mundo. Es decir, que “el hombre está en el mundo pero no con el mundo y con los otros”, (Freire, 1981) y si el hombre no está con el mundo le será imposible cambiarlo.Si partimos de la idea de que la educación es esencial para el cambio social y este solo se puede lograr en colectivo, por ende se necesita un proceso educativo que apele al cuestionamiento para lograr construir relaciones interpersonales que estén basadas en el diálogo y en la horizontalidad. Sin embargo, resulta un círculo vicioso porque este sistema no nos permite tener otro tipo de educación pero al mismo tiempo la Educación Popular es un factor esencial para cambiar este sistema.Es por esto que la Educación Popular puede influenciar las relaciones humanas, porque de un cambio interpersonal se puede llegar a uno en colectivo y cambiar nuestra realidad social. Al respecto se escribieron muchos libros narrando estás experiencias educativas, entre ellos se puede encontrar "La transformación social a través del arte y la pedagogía" de los autores Dominique Gromez y Ulises Barreiro.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: La Campaña Nacional de 1856-1857 fue un conflicto bélico que se desarrolló entre marzo de 1856 y mayo de 1857, el cual enfrentó a la República de Costa Rica, encabezada por su presidente Juan Rafael Mora Porras, contra el ejército filibustero estadounidense al mando de William Walker, como consecuencia de la ocupación filibustera en la vecina Nicaragua desde 1855. Sus episodios más sobresalientes son la Batalla de Santa Rosa (20 de marzo de 1856), la Batalla de Rivas (11 de abril de 1856), y la Campaña del Tránsito (noviembre de 1856-mayo de 1857). En Costa Rica, se considera a la Campaña Nacional de 1856-1857 una importante etapa de la historia costarricense, dado que dio impulso al proceso de construcción del estado-nación en Costa Rica, y representa la consolidación de la independencia y el inicio del proceso de formación de la identidad nacional.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: La Campaña Nacional fue un conflicto que involucró directamente tanto a Costa Rica como a Nicaragua; en menor medida, a los demás países centroamericanos; y de forma indirecta, a Estados Unidos, Reino Unido y el Imperio francés. Históricamente, se le ha dividido en dos fases de desarrollo estratégico militar: el primero entre marzo y abril de 1856, que inició con la Batalla de Santa Rosa (20 de marzo), en Guanacaste, y el Combate de Sardinal (10 de abril), en el cantón de Sarapiquí, en Costa Rica, que culminaría finalmente con la Batalla de Rivas (11 de abril) en Nicaragua, en el cual la historia costarricense destaca el episodio de la quema de un mesón donde se había refugiado el enemigo, acto realizado por Juan Santamaría. La posterior aparición de la peste del cólera entre las filas costarricenses motivó su repatriación tras esta batalla y la consecuente diseminación de la enfermedad por el país, que costó la vida de 10.000 costarricenses, el 10% de la población nacional.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Superada la epidemia del cólera, se inicia la segunda fase, conocida históricamente como la Campaña del Tránsito. Esta inició en noviembre de 1856 y culminó en mayo de 1857. La Campaña del Tránsito tuvo como objetivo principal el control de la ruta del río San Juan, a través de la cual los filibusteros recibían reabastecimiento de suministros y hombres. Dio inicio el 22 de noviembre con la Batalla del puerto de San Juan del Sur, y se continuó con el Combate de la Trinidad (22 de diciembre), toma de vapores filibusteros en el río San Juan (23 de diciembre), combates del Castillo Viejo (16 de febrero de 1857), el Fuerte de San Carlos (febrero-marzo) y la isla Ometepe (marzo-abril), para culminar con las batallas de San Jorge (marzo-mayo) y Rivas (abril-mayo), en las que se involucraron las otras repúblicas centroamericanas. La Campaña Nacional culminó con la rendición de William Walker el 1 de mayo de 1857.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: El término "Campaña Nacional" fue acuñado por el presidente Juan Rafael Mora Porras con el objetivo de definir la trascendencia de la guerra que se iba a producir en procura de garantizar la libertad y soberanía de los pueblos centroamericanos. Debido a esto, el nombre "Campaña Nacional" es utilizado esencialmente en Costa Rica para definir los acontecimientos que involucraron la participación directa del país en el conflicto. Otros términos usados en Costa Rica para denominar este episodio de la historia nacional son Gesta del 56, Guerra de 1856, Guerra contra los filibusteros y Guerra Patria.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: En Nicaragua, el conjunto de los hechos de la guerra civil librada entre legitimistas y democráticos que llevaron al ascenso al poder de Walker y que motivaron la participación costarricense en dicho conflicto se conoce como Guerra Nacional de Nicaragua, sin embargo, en Costa Rica, las batallas libradas en Nicaragua antes de la Batalla de Santa Rosa el 20 de marzo de 1856, así como algunas de las batallas ocurridas entre abril y noviembre de 1856, cuando Costa Rica no participó de la guerra por enfrentar la epidemia del cólera, no se consideran parte de la Campaña Nacional, aunque sí se toman como uno de sus antecedentes directos. En el resto de los países de Centroamérica, el conjunto de estos hechos bélicos, así como sus causas y consecuencias, se conocen como Guerra Nacional Centroamericana o Guerra centroamericana contra los filibusteros.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: A inicios de la década de 1850, con el ascenso al poder del gobierno del presidente Juan Rafael Mora Porras, la situación de Costa Rica era promisoria. La supresión de los localismos que enfrentaban a las principales ciudades del Valle Central (Alajuela, Cartago, Heredia y San José), que anteriormente había provocado inestabilidad política, como la Batalla de Ochomogo (1823) y la Guerra de la Liga (1848), permitió la consolidación central del poder, la formación de un ejército supeditado a la autoridad del Ejecutivo, y el establecimiento de relaciones internacionales con Francia, Gran Bretaña, Estados Unidos y España, permitiendo el reconocimiento del país como estado independiente en el exterior.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: El país se encontraba en medio de un auge económico y social producido por la bonanza del café, cuyos precios a nivel internacional permitieron la dinamización de la vida económica y social de la nación. La exportación del café permitió el enriquecimiento de pequeños y medianos productores agrícolas, que prosperaron con la venta del "grano de oro" al exterior, el cual era transportado en carretas desde el Valle Central hasta Puntarenas, en la costa del Pacífico, de donde era exportado a Europa, principalmente a Inglaterra, a través de los buques pertenecientes al capitán inglés William Le Lacheur, amigo personal del presidente Mora.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Este proceso permitió la consolidación de una clase burguesa agroexportadora, una "oligarquía cafetalera", que se estableció en la cúspide de la jerarquía social de la nación, pues había encontrado en la exportación del grano una temprana fuente de estabilidad que le había engendrado riqueza y poder. Este sector agroexportador se convirtió en la base económica del estado, su principal motor de desarrollo.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Secundario a la riqueza económica de esta élite, la sociedad costarricense se volvía cada vez más compleja y diversa, mejor integrada y económicamente más dinámica, reflejado esto último en una activa venta de víveres, lo que permitió el desarrollo y diversificación del comercio interno. A la vez, se importaron nuevas modas y tecnologías que permitieron la apertura de vías de comunicación y el mejoramiento de los viejos caminos, como el camino de mulas entre San José y Puntarenas, el cual fue vital para la economía colonial. Con el objetivo de favorecer la expansión económica con la exportación del café, el presidente Mora impulsó políticas orientadas a la construcción y mejoramiento de caminos y puertos, contratos de navegación, código de comercio, firma de tratados, habilitaciones, creación del primer banco estatal, venta de terrenos y otros. Durante la década de gobierno del presidente Mora en Costa Rica, el país experimentó un excepcional progreso. Se fortaleció el poder central del Estado, se desarrollaron las instituciones públicas y políticas, se elevaron los ingresos del país de 15.000 a 500.000 pesos, se realizó un desenvolvimiento de la salud pública, la educación y la cultura. San José empezó a perder de prisa el perfil de aldea que había tenido durante la colonia, para irse convirtiendo rápidamente en una urbe. El presidente Juan Rafael Mora, contando con la asesoría y capacidad técnica de algunos ciudadanos europeos, como el ingeniero alemán Franz Kurtze, hizo construir importantes edificaciones como el Palacio Nacional, el Teatro Mora, el Hospital San Juan de Dios y la Fábrica Nacional de Licores. En el puerto de Puntarenas, el casco urbano creció con la expansión vertiginosa del comercio exterior.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: El crecimiento económico, no obstante, también tuvo otros efectos sociales y políticos. Mientras por un lado la burguesía u oligarquía cafetalera se consolidaba, los campesinos pobres, desposeídos de las tierras comunales por la privatización de las mismas, se volvieron al trabajo asalariado, volviéndose jornaleros. En el caso de los indígenas, estos se vieron desplazados del Valle Central, por lo que se vieron obligados a movilizarse a las montañas, sobre todo hacia la Cordillera de Talamanca, ante la colonización agrícola.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Aunque el futuro de la nación parecía brillante, no obstante existían tensiones allende sus fronteras, dado que desde 1854 en la vecina Nicaragua se vivía una guerra civil que amenazaba la seguridad del país, a lo que se sumaba la reclamación de Nicaragua sobre el territorio del antiguo Partido de Nicoya (anexado a Costa Rica desde 1824), y los intereses de las potencias de la época sobre la ruta interoceánica a través del río San Juan. Ante esto y con el ascenso de Juan Rafael Mora a la jefatura del Estado, se inició un proceso de fortalecimiento y modernización de las fuerzas armadas, al mando de José Joaquín Mora Porras, hermano del presidente. El número de las tropas ascenderá hasta 9000 hombres durante los años previos a la Campaña Nacional.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Tras la independencia de Centroamérica en 1821, surgieron en Nicaragua dos bandos que se disputaban el control de esa nación, representados en dos ciudades rivales que simbolizaban dicha lucha. El bando conservador o legitimista, asentado en la ciudad de Granada, controlaba la escena política desde la desintegración de la República Federal de Centroamérica. El bando liberal o democrático, mientras tanto, tenía su centro de poder en la ciudad de León. En 1823, dos años después de la independencia, hubo un alzamiento contra el gobierno conservador. Esta rebelión, liderada por Anacleto Ordóñez Bermúdez, era consecuencia de la intención de los conservadores de anexar al país al Imperio Mexicano de Agustín de Iturbide. La sublevación del caudillo Cleto Ordóñez en su oposición a la anexión de Nicaragua al imperio mexicano, continuó a pesar de la disolución de dicho imperio y el 18 de enero de 1824 arriba a León José Justo Milla, enviado por la Asamblea Nacional Constituyente de Guatemala, a asistir al Jefe Político Superior, Carmen Salazar, en la pacificación de la Provincia. Esto hizo que ese año los leoneses Pablo Méndez y Domingo Galarza lideraran en León una sedición que depone a Salazar y Millar. A su vez, Méndez y Galarza son depuestos por otro golpe de Cleto Ordóñez. Esta situación de guerras intestinas y golpes de estado se prolonga con la guerra Argüello-Cerda (1827-29); la dictadura del gran mariscal Casto Fonseca de 1843-45; el sitio de Francisco Malespín a León en 1845; los ataques a San Juan del Norte, principal puerto del Caribe, por los ingleses desde 1841 a 1848; el golpe de Estado contra Laureano Pineda en 1851, el bombardeo y destrucción de San Juan del Norte el 12 de julio de 1854 por la corbeta estadounidense «Cyane».


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Nicaragua había vivido un ambiente caracterizado por la anarquía, con guerras intestinas, y luchas a muerte inducidas y organizadas por cabecillas con ilusiones personales y ambiciones de poder. En el año de 1853, ascendió al poder Fruto Chamorro Pérez, general de división, granadino, conservador, quien impulsó medidas con el fin de acabar con la anarquía e imponer el orden. Los liberales de León, sin embargo, temían un giro dictatorial del gobierno de Chamorro, quien a su vez alegó que los leoneses intentaban derrocarlo, por lo que persiguió a algunos de sus líderes como Máximo Jerez Tellería y Francisco Castellón Sanabria. Esto propició el ambiente para un nuevo levantamiento, que finalmente se desató luego de la aprobación de una nueva constitución por parte de la Asamblea Constituyente, que en lugar de esperar a las elecciones que la constitución establecía, nombró a Chamorro presidente provisorio para 1854, y luego presidente constitucional para el periodo 1855-1859, una especie de "elección a futuro". Lógicamente, los liberales repudiaron la nueva constitución y se alzaron el 4 de mayo, con Jerez y Castellón a la cabeza. Para efectos de esta nueva guerra civil, cada bando, tradicionalmente enemigo, tomó una nueva denominación: los conservadores se llamaron a sí mismos legitimistas (porque, según ellos, defendían el gobierno legítimo), mientras que los liberales se autodenominaron democráticos.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Se ha señalado a la situación geopolítica mundial en la década de 1850 como una de las causas directas de la Campaña Nacional, en especial en lo que se refiere al control de la vía del Tránsito y su potencial para la construcción de un canal interoceánico.


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text: El establecimiento de una ruta interoceánica a través del istmo centroamericano data de la época de la llegada de Cristóbal Colón y la conquista de América. Durante la conquista y colonización española en América, la búsqueda del Estrecho Dudoso, hipotética comunicación entre el océano Pacífico y el mar Caribe, fue uno de los motivos que impulsaron las exploraciones españolas en Centroamérica. Tras la expedición de Vasco Núñez de Balboa que dio a conocer a los europeos la existencia del océano Pacífico, en 1523 una expedición de Gil González Dávila dio con el golfo de Nicoya, en Costa Rica, y le permitió a los españoles llegar hasta el lago Cocibolca, sitio en donde González Dávila creyó dar con el estrecho. En 1524, Hernán Cortés, en una carta dirigida a Carlos I de España, manifestaba que «"el que posea el paso entre los dos océanos podrá considerarse dueño del mundo"», a partir de lo cual se incrementaron las exploraciones españolas en búsqueda del Estrecho Dudoso que conectara ambos océanos. Las exploraciones posteriores de Ruy Diaz y Alonso Calero que permitieron el descubrimiento del río San Juan, que conecta el lago Cocibolca con el Atlántico, impulsó a los españoles a consolidar su control sobre esta vía fluvial-lacustre, que permitió el comercio interno de las provincias españolas ubicadas en Centroamérica, el Caribe y la costa pacífica y atlántica de la Nueva Granada.


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text: Tras la independencia centroamericana, la ruta del San Juan tomó gran importancia para las potencias de la época. En 1829, la República Federal de Centroamérica acordó la construcción del canal por la vía del San Juan, pero aunque se hicieron los estudios respectivos, la construcción no se llevó a cabo por la desaparición de la República en 1843. Posteriormente, las autoridades nicaragüenses intentaron que la Francia de Napoleón III se hiciera cargo de la obra, confiriendo en enero de 1846 el derecho a los franceses de construir el “Canal Napoléon de Nicaragua”, que nunca se efectuó. Los británicos, por su parte, mantenían control del puerto de San Juan del Norte desde 1848, con propósito de dominar dicha ruta. Poco después de la anexión de California por Estados Unidos, el descubrimiento de abundantes vetas de oro en el nuevo estado de la Unión Americana desató la inmigración de miles de habitantes de la costa este de los Estados Unidos hacia el oeste. Para no tener que pasar por el Cabo de Hornos o el Estrecho de Magallanes, dando la vuelta por el extremo sur del continente, o bien, aventurarse en las aún indómitas y agrestes Grandes Llanuras del centro de Estados Unidos, los viajeros podían atravesar el istmo de Tehuantepec, en México, la ruta del San Juan o el istmo de Panamá. De estas tres rutas, la del San Juan, al permitir la navegación sobre el cauce del río y la superficie del lago de Nicaragua, además de un corto trayecto en diligencia a través del istmo de Rivas, eliminaba 960 kilómetros del recorrido y un 50% de los costes de viaje.


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text: En 1851, un magnate estadounidense, el Comodoro Cornelius Vanderbilt, estableció una línea naviera y terrestre para el transporte de la costa este de los Estados Unidos hacia California, a través de la ruta del San Juan, atravesando San Juan del Norte, río San Juan, lago de Nicaragua y San Juan del Sur. Vanderbilt firmó un convenio con la "Accesory Transit Company" (Compañía Accesoria del Tránsito), la cual el primer año le dio dividendos por un millón de dólares. Entre 1848 y 1869, pasarán por Centroamérica 465.103 viajeros de Nueva York a San Francisco, de los cuales 81.488 usarán la vía del San Juan. Cuando William Walker invadió Nicaragua, una de sus medidas fue anular la concesión que el gobierno de Nicaragua había otorgado a Vanderbilt para explotar la ruta del tránsito, razón por la cual el Comodoro lo combatirá como a un enemigo.


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text: Los británicos tenían presencia en la región desde la época colonial, cuando los piratas ingleses y los zambos mosquitos utilizaban la vía del San Juan para atracar las poblaciones coloniales españolas en el Caribe, incluidas las de la Provincia de Costa Rica. A raíz de estos ataques, las autoridades españolas construyeron una serie de fuertes en la vera del río, como el fuerte San Carlos (1666) y el Castillo de la Inmaculada Concepción o Castillo Viejo (1675), que tendrán gran importancia durante la Campaña Nacional. Los ataques ingleses sobre la ruta del San Juan se incrementaron en el , incluyendo una expedición de Horacio Nelson que tomó el Castillo de la Inmaculada Concepción en 1780.


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text: En 1830, Gran Bretaña estableció un protectorado en la costa del Caribe nicaragüense, el reino de la Mosquitia, el cual se extendía desde la boca del San Juan, en Nicaragua, hasta el sur del Caribe hondureño, y desde 1848, controlaba el puerto de San Juan del Norte, el más importante de este litoral. La intención británica en esta zona del mundo era controlar la potencial construcción de un canal interoceánico a través de la ruta del río San Juan, dado que la firma del Tratado Mallarino-Bidlack, firmado por Estados Unidos y Nueva Granada, le daba el derecho a los norteamericanos de construir un canal en Panamá, algo que iba en contra de los intereses británicos. Los estadounidenses, a su vez, no se encontraban en condiciones de expulsar militarmente a los británicos de tierras centroamericanas, por lo que se hacía necesario para ellos garantizarse que los británicos no controlasen la ruta interocéanica antes que ellos. Esta situación llevó a la firma, en 1850, del Tratado Clayton-Bulwer por parte de ambas potencias, con el fin de neutralizar el control e influencias de ambos sobre los países de Centroamérica, aunque en la práctica ambas partes utilizaron diversos actores para lograr sus cometidos. Con el Tratado Clayton-Bulwer, los británicos le cerraron a los estadounidenses la posibilidad de impulsar planes de invasión oficiales, si bien ellos también renunciaban a considerar a Honduras y las islas de Roatán y Del Tigre como "Honduras Británica". Ambas potencias, no obstante, no estaban dispuestas a renunciar a sus intenciones sobre un posible canal en el río San Juan, por lo que iniciaron una ofensiva diplomática sobre los gobiernos de Nicaragua y Costa Rica buscando agenciarse la confianza de estos para sus propios fines.


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text: La guerra de Crimea (1853-1856), conflicto bélico que enfrentó al Imperio ruso con la alianza conformada por el Reino Unido, el Segundo Imperio francés, el Imperio otomano y el Reino de Piamonte-Cerdeña, fue una oportunidad que permitió a Estados Unidos ejercer su influencia sobre la región centroamericana. Con los británicos participando en este conflicto en Oriente, los Estados Unidos aprovechan la coyuntura para ejecutar su propia agenda expansionista en América y, de hecho, reducir la influencia británica sobre el continente, presente sobre todo en Canadá, Centroamérica y el Caribe. La presencia de los británicos en el Caribe centroamericano, a su vez, era una barrera que se levantaba contra el cumplimiento del destino manifiesto estadounidense, ideología que por esa época dominaba la política exterior de aquella nación.


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text: A mediados del , la política exterior de los Estados Unidos se encontraba marcada por un claro interés expansionista. En 1845, al inicio del gobierno de James K. Polk, los Estados Unidos tienen un territorio de aproximadamente cuatro y medio millones de kilómetros cuadrados. Al final del cuatrienio, esa superficie se vería duplicada. A la anexión de Texas en 1845, se suma la compra de Oregon en 1846 y, tras fracasar el intento de comprar California a México, se le hace la guerra y finalmente se firma un tratado en 1848 en el cual México cede el 40% de su territorio a los Estados Unidos a cambio de $15 millones de dólares. Además, está la intención de comprar Cuba a España a cambio de 100 millones de dólares y, finalmente, el interés de controlar la ruta interocéanica fluvial y lacustre lindante entre Costa Rica y Nicaragua, a través del río San Juan y el lago de Nicaragua, y que Estados Unidos disputa con Gran Bretaña.


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text: Es precisamente la guerra entre México y Estados Unidos la que engendra el filibusterismo, activo en la región entre 1848 y 1860. Con el término filibusterismo se define a los aventureros, mayormente estadounidenses pero también de otras nacionalidades, que a mediados del organizaron invasiones militares irregulares desde Estados Unidos contra países hispanoamericanos, aunque la palabra filibustero fue utilizada originalmente para definir a los piratas y bucaneros que asolaron el mar Caribe durante el . Se considera al filibusterismo un derivado de la doctrina Monroe. Dicha doctrina establecía la intervención directa y armada de los Estados Unidos en cualquier conflicto en América en la que los europeos intervinieran, concibiéndose originalmente como una oposición al colonialismo, aunque en la práctica se ha interpretado como la intención de consolidar la hegemonía estadounidense sobre el continente americano. Basado en la doctrina Monroe, surge en Estados Unidos, dentro del Partido Demócrata, un movimiento expansionista llamado "Young America", llamado así por un ensayo del mismo nombre, obra del filósofo Ralph Waldo Emerson, quien plantea que si el gobierno no actúa - con respecto al tema de la continua expansión,- los Estados Unidos debe apoyarse en "«la creciente disposición de aventureros particulares para cumplir sus funciones desatendidas»". Se considera al movimiento Young America como uno de los progenitores intelectuales del filibusterismo. Es en 1845, en Nueva York, en una publicación de la revista "United States Magazine and Democratic Review", que el periodista John L. O'Sullivan menciona que "«es nuestro destino manifiesto esparcirnos por todo el continente que nos deparó la Providencia para que en libertad crezcan y se multipliquen anualmente millones y millones de norteamericanos. Este país se anexará y conquistará todas las tierras. Es su destino manifiesto»".


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Se ha planteado que el filibusterismo fue utilizado como una estrategia política subversiva, no reconocida oficialmente, por parte de los Estados Unidos para desestabilizar a los estados de Centroamérica, con el objetivo de anexarlos. Son varias las expediciones de los filibusteros a lo largo del istmo centroamericano: en Cuba, al mando del filibustero venezolano Narciso López en dos ocasiones (ejecutado en la última), y luego bajo John A.Quitman; de San Francisco, cuarenta filibusteros zarparon a Panamá para apoyar la intentona del expresidente Juan José Flores de recuperar el poder por la fuerza; tres expediciones salen de California hacia el Pacífico mexicano: la del marqués Charles de Pindray, la de William Walker, y la del conde Gaston de Raousset-Boulbon; desde Texas se organizan numerosas incursiones de filibusteros al norte de México; Henry A. Crabb invade Sonora con 68 filibusteros, expedición que termina en desastre con la muerte de todos los aventureros; entre 1854 y 1855, Henry L. Kinney, con el apoyo velado del presidente estadounidense Franklin Pierce, intenta establecer una colonia en la costa atlántica de Nicaragua, en el Reino de la Mosquitia, algo que el diario New York Herald denuncia como un intento de establecer la esclavitud en Centroamérica y colonizar la región; se informa de acciones filibusteras en la Amazonia, Hawaii, Irlanda, Santo Domingo, Venezuela y Yucatán. Se ha calculado, como mínimo, al menos la participación de 5000 hombres en expediciones filibusteras durante este turbulento periodo.


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text: Para entender este comportamiento, es preciso aclarar que los Estados Unidos se encuentra, en este periodo histórico, en medio de una fase controversial de su conformación como nación, debido principalmente al tema de la esclavitud. El concepto mismo del destino manifiesto tuvo varias interpretaciones entre los actores estadounidenses de la época: para los estados del Norte, de economía industrial sostenida por inmigrantes europeos asalariados, irlandeses en su mayoría, la extensión territorial iba de la mano con la expansión de su concepto de civilización, lo que a su vez permitiría fortalecer sus intereses comerciales. Para los estados del Sur, cuya economía era agrícola, significaba la expansión de la esclavitud, su principal fuente de riqueza económica. Por un lado, los estados del Sur promueven el expansionismo en su afán de anexar nuevos territorios de donde obtener mano de obra esclava, o bien, crear estados esclavistas afines que les permitan competir con los estados norteños, mientras que estos últimos buscan contener el esclavismo por medio de un parapeto de territorios libres, para eventualmente lograr la extinción de la esclavitud. Esta tensa situación reorientará los esfuerzos expansionistas de los esclavistas hacia el sur del río Bravo, a México, Centroamérica y el Caribe. Eventualmente, ambas visiones se confrontarán directamente en la Guerra de Secesión, entre 1861 y 1865.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Durante la década de 1850, en medio de los graves problemas de política interna que vivían los Estados Unidos por las disputas entre los esclavistas del Sur y los abolicionistas del Norte, varios senadores liderados por el senador demócrata por Luisiana, Pierre Soulé (uno de los ideólogos del destino manifiesto junto a John L. O'Sullivan), se reunieron en la ciudad belga de Ostende con los embajadores de Estados Unidos en Inglaterra, Francia y España, para proponer la compra de Cuba a España, con el secreto objetivo de implantar la esclavitud en la cuenca del Caribe, como una medida para contrarrestar la fuerza que los estados del Norte ganaban en el gobierno estadounidense. Si este último país no aceptaba la compra, la isla sería tomada por la fuerza. Este acuerdo, conocido como el manifiesto de Ostende, fue descubierto y hecho público por diplomáticos británicos, lo que produjo un escándalo en Washington, pues las potencias europeas de la Santa Alianza acordaron unirse para apoyar a España en caso de una invasión a la isla. Además, los representantes diplomáticos de Centroamérica en Estados Unidos, incluido el embajador de Costa Rica, el diplomático guatemalteco Luis Molina Bedoya, enviaron una nota de protesta al Secretario de Estado, Daniel Webster, quien negó la existencia del Manifiesto de Ostende.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Tras la firma del Tratado Clayton-Bulwer, que impedía las actividades militares oficiales de los Estados Unidos en la región del Caribe, Soulé se entrevistó con un sureño que había estado de paso por Nicaragua, llamado Byron Cole, quien era asesor del líder liberal nicaragüense Francisco Castellón, para ese momento nombrado Supremo Director de Estado del gobierno provisorio de León en agosto de 1854. Cole había propuesto a Castellón reclutar tropas mercenarias estadounidenses que le llevaran a vencer en la desgastante guerra civil en Nicaragua, que entraba ya en su segundo año. Luego de la entrevista con Cole, Soulé concibió e impulsó un nuevo proyecto denominado "Federación Caribe", mediante el cual se proponía que los Estados Unidos tomara posesión de la cuenca del Caribe usando a Nicaragua como base, utilizando para ello a organizaciones militares privadas. Parte del plan incluía el establecimiento de un gobierno de origen anglosajón que sirviera como intermediario para realizar tratados de comercio y cooperación con los Estados Unidos, convirtiendo a la región en un bloque político afín a los Estados Confederados del Sur. El proyecto de Soulé fue apoyado por los líderes sureños y también por el presidente estadounidense Franklin Pierce, quien había sido general de brigada en la guerra contra México, había sido promotor del manifiesto de Ostende y era favorable al esclavismo. No obstante, para llevar a cabo su proyecto, Soulé necesitaba reclutar a un mercenario que lo llevara a cabo.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: William Walker fue un médico, abogado, periodista y político estadounidense, oriundo de Nashville, Tennesse. Ha pasado a la historia como el más reconocido de los filibusteros del . Sobre su presencia en Centroamérica se han expuesto muchas teorías. Se afirma que desde un inicio su interés era convertir a Centroamérica en una república esclavista, tomándose en cuenta su participación en algunos eventos ocurridos en México, lo cierto es que, en lo inmediato, su proyecto consistía en dominar el sur nicaragüense y el norte de Costa Rica. Este territorio se consideraba estratégico en la construcción de un canal interoceánico con base en el río San Juan y el lago de Nicaragua, vislumbrándose como una mejor opción que la ruta por el istmo de Panamá. En tales circunstancias, el interés de Walker por consolidar su presencia en el sur de Nicaragua y el norte de Costa Rica se explica porque tal dominio le garantizaría una posición estratégica en cualquier negociación para la construcción del canal.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Por medio de una noticia de periódico, Pierre Soulé se enteró del fracaso que William Walker había tenido en México (véase República de Baja California y República de Sonora). Fue así como William Walker fue contactado por Cole, quien había sido enviado por Soulé para informarle de la oferta mercenaria promovida por la Federación Caribe, a llevar a cabo en Nicaragua. La guerra entre el gobierno legitimista (conservador) de Granada y los rebeldes democráticos (liberales) de León tenía al país dividido, exhausto, arruinado e indefenso, vulnerable a caer presa de cualquier banda de merodeadores extranjeros. Gracias a la información suministrada por Cole, Walker sabía que el ejército liberal estaba de espaldas a la pared, que el Comandante en Jefe del ejército (Máximo Jerez Tellería) había caído en desgracia y que los partidarios de Castellón desconfiaban de él, situaciones que hacían, a sus ojos, a Nicaragua una presa fácil.


title: Campaña Nacional de 1856-1857

text: Con la muerte del general Fruto Chamorro Pérez en Granada, en plena guerra civil, el 12 de marzo de 1855, y firmado el contrato entre Cole y Castellón el 11 de octubre de 1854, Walker zarpó de San Francisco hacia Nicaragua a bordo del velero "Vesta", de su propiedad, el 4 de mayo de 1855, al mando de cincuenta y siete expedicionarios, conocidos como "Los Inmortales". Estos eran una partida que incluía a distinguidos militares, vagabundos y antiguos camaradas de la aventura en Sonora. Los que pudieron hacerlo, pagaron $40 por el pasaje. Para enrolarse en la expedición cada uno tuvo que presentar prueba satisfactoria de servicio militar previo o tener fama de valiente. El 16 de junio de 1855, Walker y Los Inmortales desembarcaron en el puerto nicaragüense de El Realejo y se incorporaron al ejército liberal. A pesar de esto, se rehusaron a recibir órdenes de los mandos nicaragüenses, por lo que Walker fue ascendido inmediatamente a Coronel para formar su propia división, la llamada "Falange Americana". El gobierno de Castellón, radicado en León, le otorgó a Walker y sus hombres la ciudadanía nicaragüense, autorizándole, además, la inmediata contratación de 300 nuevos reclutas estadounidenses por 100 dólares mensuales y 500 acres (200 hectáreas) de tierras al terminar la campaña. Además, autorizó a Walker a arreglar las cuentas pendientes de Vanderbilt con Nicaragua, que en la práctica significó la expropiación de la vía del Tránsito y la anulación de la concesión otorgada a Vanderbilt para la explotación de la ruta.


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text: La Falange Americana combatió al lado de los demócratas en varias batallas contra los legitimistas, incluida la primera Batalla de Rivas el 29 de junio, donde destacó el heroísmo del maestro de escuela nicaragüense Enmanuel Mongalo y Rubio. En Rivas, los filibusteros fueron derrotados, tras lo cual capturaron la goleta costarricense ""San José"" (rebautizada como ""Granada""), la cual utilizaron para dirigirse de nuevo a El Realejo. Tras la victoria del ejército liberal sobre los legitimistas en la Batalla del Sauce, el 18 de agosto Walker ordenó en secreto el asesinato del general democrático victorioso en dicha batalla, José Trinidad Muñoz. A pesar de que compartían el mismo bando, a Muñoz le disgustaba la presencia de Walker en Nicaragua, y Walker le había dejado claro a Castellón que no pelearía bajo las órdenes de Muñoz. Con la muerte de Muñoz, Walker lograba quitar un obstáculo que le impedía llevar a cabo sus planes.