title: Morante de la Puebla

text: Morante de La Puebla pertenece a la llamada línea de toreros artistas. Considerado como torero de arte indiscutible del siglo XXI hasta el momento y sucesor de Curro Romero. Fiel al puramente estilo sevillano es continuador de la estirpe de matadores como Pepe Luis Vázquez, Manolo Vázquez, Pepín Martín Vázquez, Curro Romero o Rafael de Paula. Es un torero controvertido dada su inconstancia en los ruedos, algo intrínseco en los llamados toreros de arte, actitud que provoca a la vez broncas y despierta pasiones. Considerado insuperable en el empleo del capote y la ejecución de la verónica, es un torero completo en el manejo del capote, domina el tercio de banderillas y es un fiel ejecutor de la lidia con la muleta al estilo de Sevilla. Sin embargo, tiene su punto débil en la suerte suprema, la cual le ha privado de números trofeos.


title: Morante de la Puebla

text: José Antonio Morante de la Puebla hizo saltar por los aires Sevilla el día 7 de mayo de 2022, en una histórica faena a un sobrero de Garcigrande llamado “Ballestero”.


title: Morante de la Puebla

text: En 2005 se casó con Cynthia Antúnez, se divorció en 2008, y se volvió a casar en 2010 con Elisabeth Garrido.


title: Morante de la Puebla

text: Morante de la Puebla no se ha presentado a las elecciones por ningún partido político, pero sí que ha respaldado, junto a otras personalidades como Fernando Sánchez Dragó y Salvador Monedero, la candidatura de Vox en las elecciones autonómicas de Andalucía de 2018 y en las Elecciones generales de España de abril de 2019.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Ricardo “El Finito” López Nava (nacido el 25 de julio de 1966 en Morelos) es un exboxeador profesional mexicano. Finalizó su carrera con récord en 52 combates. Fue campeón mundial de peso mínimo del Consejo Mundial de Boxeo, también ganó los campeonatos de la Asociación Mundial de Boxeo y la Organización Mundial de Boxeo en la misma categoría. Posteriormente conquistó el título de la Federación Internacional de Boxeo en peso minimosca, el cual defendió con éxito en dos ocasiones antes de retirarse del deporte profesional. Realizó 21 defensas consecutivas de sus títulos desde 1990 hasta 2001.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Fue considerado por la revista "The Ring" como uno de los mejores boxeadores Libra por Libra de la década de los 90. En 1995 se lo consideró el número 3 del mundo, solo por detrás de Pernell Whitaker y Roy Jones Jr.


title: Ricardo López (boxeador)

text: En 2016 ESPN lo colocó en la posición 10 de su lista "Los Mejores Boxeadores Libra Por Libra de los Últimos 25 Años".


title: Ricardo López (boxeador)

text: La carrera de López no sólo es impresionante por haberse retirado invicto, mucha gente lo recuerda por su dedicación al boxeo, su disciplina en el ring, la calidad y belleza de sus movimientos, las múltiples defensas de títulos mundiales y la gran combinación de poder noqueador con la excelencia técnica que tenía arriba del cuadrilátero.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Ver a Finito era una maravilla, un fluido estilista que despachaba a sus víctimas con precisión elegante, considerado por muchos como el boxeador más puro de su época. Ricardo López es universalmente reconocido como el mejor peso mínimo de todos los tiempos y a la vez el mejor boxeador en la historia de México. Nunca perdió un combate profesional o amateur. En 2007 fue inmortalizado en el Salón de la Fama del Boxeo Internacional con sede en Canastota, Nueva York, gracias a sus 21 defensas del campeonato Mínimo del CMB y sus 26 peleas de campeonato mundial sin derrota.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Nació en la popular colonia de Tacubaya, dentro de la capital mexicana, el 25 de julio de 1966, es sinónimo del “ABC” del boxeo, su técnica depurada la puso en manifiesto en cualquier ring en donde se presentó. El “Finito” ingresó al deporte de los puños amateur a la edad de nueve años, realizó 52 batallas y sólo un empate. En sus inicios fue dirigido por el “Tormentoso” Arturo “Cuyo” Hernández, logrando ser campeón del tradicional torneo de los “Guantes de Oro”.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Su debut en el boxeo de pago fue el 18 de enero de 1985, noqueando en tres asaltos a Rogelio Hernández, en Cuernavaca, Morelos. Sin llegar a ser campeón nacional en la categoría mínima, se adjudicó en 1989 el cinturón continental de las Américas del CMB, imponiéndose a Rey Hernández.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Tiempo después, por fin llegó la gran oportunidad de combatir por una corona universal, el título paja (hoy mínimo) del CMB. Tanto para Ricardo como para el boxeo mexicano esa fecha, 25 de octubre de 1990, se convirtió en memorable, pues un púgil azteca se sumaba a la lista de monarcas universales tras noquear en Tokio, Japón, a Hideyuki Ohashi en cinco giros.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Como rey de la división paja, realizó 21 defensas y dos más con el título de los minimoscas en su poder avalado por la Federación Internacional de Boxeo. Ricardo ostentó además las diademas del CMB, AMB, OMB y FIB, los cuatro organismos más reconocidos del medio boxístico.


title: Ricardo López (boxeador)

text: En 1999, el Consejo Mundial lo desconoció como monarca en la categoría de peso mínimo, por lo que el “Finito” López aceptó militar en otro organismo y división, se retiró con la corona minimosca FIB en su poder. Como profesional realizó 52 peleas, 51 de ellas ganadas (38 antes del límite) y un empate, jamás conoció la derrota, se fue como los grandes invicto en sus casi 18 años como profesional.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Actualmente es analista y comentarista de box para televisión por cable; columnista de varios periódicos, y conferencista.


title: Ricardo López (boxeador)

text: Ricardo "El Finito" López fue votado como el mejor campeón de peso paja y peso mosca ligero de la historia por el Salón de la Fama del Boxeo de Houston en 2014, mientras que BoxRec lo califica como el mejor peso mínimo de todos los tiempos... El Salón de la Fama del Boxeo de Houston es un organismo de votación compuesto en su totalidad por luchadores actuales y anteriores..


title: Reproducción de los mamíferos

text: La reproducción de los animales es principalmente sexual. Para que haya un descendiente, un individuo femenino y otro masculino aportan una célula cada uno. Con la fecundación comienza el desarrollo de un cigoto, después de ocurrida la fecundación,las hembras de reptiles y aves cubren al cigoto o embrión,y a las sustancias que lo nutrirán,con una sustancia resistente para expulsarlas de su cuerpo, éstas células son muy grandes y las llamamos comúnmente huevos, y su cubierta resistente es el cascarón.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Para entender la anatomía del aparato reproductor de los distintos grupos de mamíferos, y de las notables diferencias existentes entre ellos, hay que saber que el desarrollo embrionario tiene lugar independientemente en ambas mitades corporales, siendo una el espejo de la otra, y que este tiene lugar además, estrechamente relacionado con el del aparato urinario.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Salvo los monotremas que son ovíparos, todos los mamíferos son vivíparos. La fecundación es siempre interna, lo que requiere que el macho inserte el pene eréctil en el interior de la vagina de la hembra a través de la abertura externa conocida como vulva.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Los órganos que conforman el aparato reproductor de la hembra son comunes a todas las especies, aunque existen diferencias significativas entre los distintos taxones.


title: Reproducción de los mamíferos

text: El ovario es la glándula sexual femenina, en la que se producen los óvulos o células sexuales femeninas. Una vez que estos han madurado son expulsados del ovario hacia las trompas de Falopio u oviductos, que son los conductos por los que el óvulo llega al útero.


title: Reproducción de los mamíferos

text: El útero es una víscera sacular de naturaleza glandular. Realmente, en la mayoría de las especies se trata de dos cámaras separadas o cuernos uterinos, aunque el grado de diferenciación de ambos varía entre las especies hasta fusionarse completamente formando un útero simple, si bien esta condición sólo aparece en los primates no prosimios (lémures, lorises y tarseros), armadillos, perezosos y algunas especies de murciélagos.


title: Reproducción de los mamíferos

text: En todos los placentados existe algún grado de fusión de los cuernos uterinos que, en marsupiales permanecen completamente separados.


title: Reproducción de los mamíferos

text: El útero conecta con la vagina, única en monotremas y placentados y doble en marsupiales, que se abre al exterior a través de la vulva. Junto a esta, un pequeño músculo denominado clítoris es común en todas las especies, y en algunas de ellas está dotado de un pequeño hueso.


title: Reproducción de los mamíferos

text: En los monotremas la abertura del tracto urogenital, al igual que ocurre en reptiles y aves, es común a la digestiva, dando lugar a un único orificio conocido como cloaca. En el resto de las especies, la abertura urogenital es independiente de la intestinal, existiendo una distancia entre ambas que varía entre especies. Lo mismo ocurre con el sinus urogenital que es el espacio existente entre la vulva y la abertura de la uretra en el tracto genital. La elefanta presenta el más espectacular sinus, que llega a medir hasta 60cm. En contraposición, los primates no lo presentan abriéndose al exterior de forma independiente la uretra y la vagina.


title: Reproducción de los mamíferos

text: En los machos, el aparato reproductor consta de dos testículos que en un primer momento son intrabdominales, y a lo largo del desarrollo, van descendiendo hasta una bolsa extrabdominal de piel llamada escroto, excepto en elefantes, cetáceos y desdentados que permanecen dentro de la cavidad abdominal.


title: Reproducción de los mamíferos

text: El pene, presenta morfologías distintas, conduce la orina y el esperma a través de la uretra, y en algunas especies de roedores, carnívoros y primates está dotado de un hueso (el báculo). En los marsupiales, es doble guardando el necesario paralelismo con la vagina de la hembra.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La próstata es común a todas las especies, aunque en algunas existen además otras glándulas accesorias


title: Reproducción de los mamíferos

text: Un componente fundamental de la evolución, del comportamiento, y de la historia de los mamíferos está basado en la dedicación que las hembras ponen en el cuidado de su descendencia, comenzando ésta incluso antes de que los óvulos se fertilicen.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Todas las hembras experimentan una cierta forma de ciclo estral en la cual los óvulos deben prepararse y estar listos para una potencial fertilización. Las hormonas regulan cambios en varios aspectos de la fisiología femenina a través del ciclo y preparan a la hembra para la fertilización, la gestación y la lactancia.


title: Reproducción de los mamíferos

text: En este variopinto grupo animal, pueden observarse muchas estrategias reproductivas, y los patrones que vamos a ver a continuación son los extremos de una serie continua que abarca esta variación.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Los factores ambientales, así como los requerimientos fisiológicos y sociales contribuyen al patrón de la reproducción encontrado en cualquier población o especie. Las diferencias en estos factores entre especies han conducido a la diversidad de los rasgos entre mamíferos y sus formas de vida.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La relación entre individuos de ambos sexos con fines reproductivos conocen varias situaciones en las especies mamíferas:


title: Reproducción de los mamíferos

text: Como consecuencia de los esfuerzos que machos y hembras han de padecer para llegar a reproducirse, muchos mamíferos tienen comportamientos complejos y morfologías asociadas a la reproducción. Por ejemplo la mayor parte de las especies presentan un marcado dimorfismo sexual con machos de mayor envergadura, en la mayoría de las especies.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La reproducción de muchas especies tiene carácter estacional, siendo influenciada ésta por estímulos ambientales tales como la duración de las horas de luz solar, los recursos alimenticios o la temperatura ambiental, que dictan cuando debe tener lugar el apareamiento. A menudo, los sistemas de acoplamiento pueden variar dentro de cada especie dependiendo de las condiciones ambientales locales. Por ejemplo, cuando los recursos son bajos, copulan con una sola hembra y ayudan al cuidado de la prole, mientras que cuando estos son abundantes, la madre puede cuidar sola de sus crías mientras que los machos procurarán engendrar descendencia con múltiples hembras.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Hay tres grupos importantes de mamíferos, cada uno de los cuales está representado por una característica importante del desarrollo embrionario:


title: Reproducción de los mamíferos

text: Una vez que han nacido, todos los mamíferos dependen de sus madres para alimentarse, pues sólo ellas pueden proporcionarles su primer alimento: la leche.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Existen además diversas fórmulas en las que el embrión no comienza su desarrollo inmediatamente después de la cópula: Algunas hembras almacenan el esperma hasta que las condiciones son favorables para que comience la fertilización, produciéndose ésta en ese momento. En otras, los huevos son fecundados poco después de la cópula, pero la implantación del embrión no tiene lugar hasta que las condiciones son satisfactorias. Este proceso se conoce como "implantación diferida." Por último, una tercera forma de gestación no inmediata es el "desarrollo diferido," en el cual el desarrollo del embrión ya implantado puede retrasarse durante un cierto tiempo.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La reproducción estacional y los mecanismos de gestación no inmediata a la cópula son estrategias reproductivas que ayudan a mamíferos a coordinar el nacimiento de la descendencia para que ésta tenga lugar en los momentos en los que puedan aumentar las ocasiones de su supervivencia.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Los procesos reproductivos comienzan con la ovogénesis y espermatogénesis, que son las fases de producción de las células sexuales o gametos femenino (óvulo) y masculino (espermatozoide).


title: Reproducción de los mamíferos

text: En el folículo ovárico se forma el óvulo que a medida que va creciendo y madurando migra hasta el exterior del ovario para recorrer el tracto reproductivo de la hembra hasta el lugar donde se produce la fecundación o unión del óvulo con el espermatozoide que puede ser en la vagina o el útero dependiendo de la especie.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Una vez formado el huevo o cigoto, comienza la reproducción celular, diferenciándose las tres capas que describen a los amniotas: corion, amnios y alantoides, que irán también evolucionando a medida que se reproducen sus células, especializándose en determinadas funciones que darán lugar al desarrollo del nuevo individuo.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Algunos mamíferos dan a luz muchas crías escasamente desarrolladas en cada estación reproductiva. A pesar de este estado relativamente subdesarrollado, los jóvenes tienden a alcanzar la madurez relativamente pronto, pudiendo reproducirse sin haber alcanzado el tamaño o el aspecto de individuos maduros. Normalmente esto va relacionado con altos índices de mortalidad y baja esperanza de vida como ocurre con los roedores o los antiguos insectívoros.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Por otro extremo del espectro de la historia de la vida, otras especies dan a luz un escaso número de individuos en cada parto. Estas especies tienden a vivir en ambientes estables donde la competición por los recursos es el único obstáculo para la supervivencia y el éxito reproductivo. La estrategia de estas especies es invertir energía y algunos recursos en conseguir descendientes altamente desarrollados que consigan ser buenos competidores. Los cetáceos, los primates y los artiodáctilos son ejemplos de las órdenes que siguen este patrón general.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Todas las crías de mamíferos tienen que alimentarse de leche durante un cierto tiempo al inicio de su vida, y este alimento sólo puede proporcionárselo su madre, por lo que la vinculación existente entre madre e hijo es imprescindible para que las crías puedan comenzar el desarrollo extrauterino. La leche es un líquido orgánico producido por las glándulas mamarias, rica en grasas, hidratos de carbono, proteínas, y los minerales necesarios para el crecimiento de los recién nacidos.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La lactancia puede suponer un desgaste energético para la madre superior al de la gestación, pero la leche es imprescindible para que las crías, una vez fuera del útero materno puedan mantener su temperatura corporal, y crezcan y se desarrollen adecuadamente. Pero no sólo tienen que alimentarlas, las hembras tienen que proteger a sus crías de los depredadores, y éstas a su vez tienen que aprender de sus madres los mecanismos que les permitirán seguir con vida, por lo que en muchas especies, la descendencia permanece con la madre después de la lactancia durante un cierto período.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Por regla general, los machos dedican más esfuerzo a la difusión de su material genético que a la protección y cuidado de la descendencia. Y esto es más frecuente cuanto menos estable sea la relación entre el macho y la hembra. Así, aquellas especies que establecen relaciones monogámicas son las que manifiestan mayor interés de los machos por la protección de la descendencia.


title: Reproducción de los mamíferos

text: En otras ocasiones, el macho participa en la protección de la descendencia de forma indirecta, dedicándose a la protección del territorio que ocupa la manada o la preservación de los recursos alimenticios.


title: Reproducción de los mamíferos

text: No obstante, en ciertos casos, el comportamiento de los machos en relación con este asunto, varía en función de las condiciones ambientales, responsables directas de la disponibilidad alimenticia.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Independientemente del tipo de apareamiento, algunas especies como titíes o leones africanos, comparten el cuidado de la descendencia de todas las hembras del grupo.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La mayoría de los mamíferos hacen uso una guarida o una jerarquía social para la protección de sus jóvenes. Otros, sin embargo, nacen bien desarrollados y pueden valerse por sí mismos relativamente poco tiempo después del nacimiento. Los más notables de este respeto son los artiodáctilos tales como ñúes o jirafas. Los jóvenes cetáceos deben también ser capaces de nadar por sí mismos poco después del nacimiento.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Exactamente igual que asistimos a grandes diferencias en cuanto a tamaño, forma o comportamiento de las distintas especies, también la esperanza de vida de estos animales varía enormemente de unas especies a otras.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Por norma general, puede asegurarse que cuanta menos envergadura tiene un mamífero, menor es su esperanza de vida. Sin embargo, los murciélagos constituyen la excepción que confirma esta regla, pues aun siendo relativamente pequeños, pueden vivir en condiciones naturales incluso más de dos décadas, lo que es bastante más tiempo que el que viven muchas especies de mayor tamaño.


title: Reproducción de los mamíferos

text: Como norma general, los animales en cautividad suelen vivir más tiempo que los salvajes, algo que resulta evidente teniendo en cuenta que sus condiciones de vida están controladas para que les resulten favorables.


title: Reproducción de los mamíferos

text: La esperanza de vida de los mamíferos salvajes se extiende desde un año o algo menos hasta aproximadamente 70-80, si bien, algunas especies pueden sobrepasar esta edad. El mamífero más longevo que se conoce es la ballena de Groenlandia ("Balaena mysticetus"): puede llegar a vivir más de 200 años. Se considera que la edad máxima que puede alcanzar un humano es de 120 años.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: El Partido Comunista de los Estados Unidos de América (en inglés: Communist Party of the United States of America o CPUSA) es un partido político de los Estados Unidos.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Durante un largo período (1959-2000) estuvo dirigido por Gus Hall. La militante más conocida del CPUSA es Angela Davis, aunque actualmente se encuentra desvinculada del Partido. Actualmente el partido está co-presidido por Rossana Cambron y Joe Sims.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En enero de 1919 Lenin invitó al ala izquierda del Partido Socialista de América (SPA) a unirse a la Internacional Comunista recién creada en Moscú. En la primavera de ese mismo año esta ala izquierda del SPA, en crecimiento por el gran número de nuevos miembros originarios de países afectados por la Revolución rusa de 1917, decidió tomar el control de todo el Partido desplazando al bloque directivo, más pequeño y de orientación socialdemócrata.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: La consulta realizada entre los militantes para la adhesión al Komintern se saldó con un 90% a favor de dicha unión, pero la dirección ocultó los resultados. Las elecciones internas en el Comité Ejecutivo Nacional del SPA acabaron con la elección de 12 miembros de la izquierda radical sobre 15 cargos vacantes y hubo llamados para expulsar del SPA a los socialdemócratas. Los socialdemócratas expulsaron a casi dos tercios de la organización y convocaron una Asamblea General Extraordinaria en Chicago el 30 de agosto de 1919. El ala izquierdista, dividida entre quienes deseaban luchar por el control del Partido Socialista y los que deseaban fundar uno nuevo, se decantó, con el apoyo de Charles Ruthenberg y Louis Fraina, por esta última opción y formaron el Partido Comunista de América el 2 de septiembre de 1919 en una asamblea aparte en Chicago.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Los líderes izquierdistas John Reed y Benjamin Gitlow seguían con sus planes de tomar el control del SPA en la Asamblea General y deseaban que los miembros de las delegaciones expulsadas se presentaran previamente y exigieran su derecho a participar. Pero los dirigentes del SPA, al conocer estas intenciones, apelaron a la Policía para que desalojara a los delegados expulsados del edificio. Los izquierdistas así expulsados se marcharon de la Asamblea General y formaron el 1 de septiembre de 1919 el Partido Comunista de los Trabajadores de América. Esta situación fue vista con desagrado por la Internacional Comunista y por el propio Lenin, que requirió fusionarse a ambos partidos, lo cual se ejecutó oficialmente en una Asamblea General celebrada en Woodstock (Nueva York) en mayo de 1921. Sólo un 10% de los miembros del recién creado Partido hablaban inglés como lengua nativa (lo cual muestra que la mayoría de afiliados eran inmigrantes europeos) y en gran medida habían sido integrantes del sindicato Industrial Workers of the World (IWW).


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Desde sus orígenes, el CPUSA sufrió los ataques de los gobiernos de los diferentes Estados y del propio Gobierno federal estadounidense. Luego, tras su creación, se añadió el FBI a la persecución. La Revolución de Octubre y los acontecimientos relacionados con dicha revolución en Alemania y Hungría despertaban temores en los Estados Unidos sobre una repetición de las revueltas europeas en su suelo, y estos miedos desembocaron en la represión - el llamado "pánico rojo" - que se desarrolló entre finales de 1919 y enero de 1920, cuando Mitchell Palmer, a la sazón fiscal general de los EE. UU., ordenó la detención de miles de comunistas justificándolo con el acta de sedición ("Sedition Act of 1918") de 1918.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Al formarse en 1919 el CPUSA, el Gobierno Federal de los Estados Unidos reprimía hacía tiempo a los socialistas y anarquistas, debido a que éstos se habían opuesto a la intervención estadounidense en la Primera Guerra Mundial y hacían también campaña contra el servicio militar. Esta persecución prosiguió hasta enero de 1920, cuando el nuevo blanco de la persecución fueron los comunistas.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Muchos comunistas estadounidenses fueron liberados pronto al no haber pruebas tangibles de que preparasen una revuelta armada, pero muchos de los militantes nacidos en el extranjero (que formaban gran parte del grupo de los dirigentes) fueron deportados para siempre del país. El CPUSA se vio abocado a la clandestinidad y cambió varias veces de nombre para evitar las detenciones. Tras absorber al "Consejo de los Trabajadores" (otro grupo escindido del Partido Socialista de América) fue saliendo a la luz: el Partido legal y el clandestino se fusionaron en una nueva organización, que se denominó oficialmente Partido de los Trabajadores Comunistas. En 1930 absorbe también una organización de socialistas afroamericanos llamada "Confraternidad de Sangre Africana", de la que algunos militantes resultaron vitales para propagar la causa comunista en los medios afroamericanos, tan reprimidos por las leyes racistas que entonces perduraban.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: El CPUSA desarrolló varios grupos más o menos estables en el seno de su jerarquía. En primer lugar estaba la facción agrupada alrededor del miembro de la dirección federal Charles Ruthenberg, organizado por su lugarteniente Jay Lovestone. Frente a estos se situaban el grupo dirigido por el especialista en relaciones con el Sindicato de Comercio, William Z. Foster, y James P. Cannon, líder de la Unión Sindical de Comercio. La base de la primera facción estaba compuesta por federaciones donde predominaban los inmigrantes, mientras la segunda tenía más fuerza entre los trabajadores de origen estadounidense más arraigado.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En 1925 el representante del Komintern para el CPUSA, el soviético Serguéi Gúsev, ordenó a la facción mayoritaria conducida por Foster aliarse con la de Ruthenberg, a lo que el primero obedeció. Ruthenberg murió en 1927 y Jay Lovestone le sucedió en el cargo de Secretario General del CPUSA. Los estatutos del Partido definían a este como "sección de la Internacional Comunista" (como la mayoría de partidos comunistas del mundo en aquellos tiempos) y con ello ahogaron las luchas internas por voluntad de la Unión Soviética.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: El CPUSA cambió de dirección y su líder pasó a ser Earl Browder, perteneciente al antiguo grupo de Wiliam Z. Foster. Al inicio del mandato de Browder se produjo lo que se llamó por parte del Komintern al período posterior a 1928 como "Tercer Período" () de la nueva lucha revolucionaria, en la que otros grupos izquierdistas recibieron la etiqueta de ""social-fascistas"" (), lo que descartaba cualquier tipo de alianza con ellas. El CPUSA obedeció tales directivas y rehusó alianzas con otros partidos, procediendo a atacar a éstos así como sindicatos no comunistas (como la AFL-CIO).


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Durante este "Tercer Período" se produce la Gran Depresión de 1929, lo que obliga al CPUSA a buscar nuevas alianzas pese a no tener respaldo de Moscú. Esta conducta causó que se multiplicaran los pactos del CPUSA con pequeños grupos sindicales. La elección como presidente de Franklin D. Roosevelt supuso también una renovación de los sindicatos. En esa época, el CPUSA contaba con miembros inscritos y en las elecciones presidenciales el candidato comunista William Z. Foster consiguió votos. En esta época, el CPUSA gana suficiente fuerza en militantes y simpatizantes como para influir ampliamente en los sindicatos más fuertes del país.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Durante este período, el CPUSA se distingue en su defensa de la Segunda República Española, víctima del levantamiento franquista que desembocó en la Guerra Civil Española (1936-1939). Izquierdistas de todo el mundo se unieron para defender a la República, aportando fondos para la asistencia médica y en muchos casos enrolándose como voluntarios en la Brigadas Internacionales. El CPUSA, siguiendo directivas de la Komintern, proporcionó los primeros integrantes de la Brigada Abraham Lincoln, que además de apoyar al gobierno republicano de España fue la primera fuerza militar compuesta por estadounidenses donde se integraron afroamericanos y blancos en las mismas filas, con los mismos derechos y obligaciones.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Durante la Gran Depresión, muchos estadounidenses se desilusionaron con el capitalismo. Otros fueron atraídos por el activismo visible de los comunistas sobre numerosas causas sociales y económicas, incluyendo los derechos de los afroamericanos, de los trabajadores y de los desempleados. Otros, alarmados por el ascenso de los franquistas en España y de los nazis en Alemania, admiraron la temprana y firme oposición de la Unión Soviética al fascismo. El número de miembros del CPUSA aumentó de 7.500 a comienzos de la década a 55.000 para su fin.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En la década de 1930, el FBI empezó a perseguir a comunistas bajo sospechas que, según sus fuentes, pretendían lanzar una revuelta armada para derrocar al Gobierno federal. La "Smith Act" y la "Alien Registration Act", leyes que tornaban ilegal la opinión a favor de derrocar violentamente al Gobierno, entraron en vigor en 1940.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Entre 1940 y 1946 el agente Herbert Philbrick se infiltró por encargo del FBI en el CPUSA. Este hecho (y otros muchos ataques a la seguridad e intimidad de los ciudadanos) se conoció a lo largo del proceso contra la dirección del CPUSA en 1949 por haber violado la "Smith Act". La entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial desde diciembre de 1941 forzó una alianza con la Unión Soviética y con ello se permitió el enrolamiento de militantes comunistas en las Fuerzas Armadas estadounidenses. Inclusive veteranos de la "Brigada Lincoln" fueron autorizados a ello y agentes gubernamentales propusieron utilizar estos veteranos para tareas de infiltración en Europa, pero la Komintern requirió que los comunistas estadounidenses evitaran esto por temor a que el FBI se infiltrase en sus filas. Al contrario, la guerra permitió a militantes del CPUSA infiltrarse en nuevos sectores de la economía y la política de EE. UU., aunque casi siempre a un nivel de poca relevancia.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Al terminar la guerra en 1945 e iniciarse la Guerra Fría contra la URSS, terminó la "tregua" del Gobierno estadounidense hacia el CPUSA y se despertó una psicosis anticomunista debido al descubrimiento de supuestas "redes de espionaje" soviéticas. Empezó a denunciarse un creciente poder de los comunistas en el sindicalismo del sector industrial. Tales temores fueron destacados de forma especial por parte del senador republicano Joseph McCarthy. Este período se conoce como el de la "caza de brujas" o el maccarthismo.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En 1948, Eugene Dennis, William Z. Foster y otros dirigentes del CPUSA fueron detenidos, acusados de propugnar el derrocamiento violento del Gobierno. El caso se inició en marzo de 1948. Resultaba muy difícil para la acusación probar que los 12 encausados hubiesen violado la "Alien Registrattion Act", dado que ninguno de ellos había preconizado nunca abiertamente la violencia ni se había implicado en el acaparamiento de armas con fines revolucionarios. La acusación se basó en citas de obras de Karl Marx y otros revolucionarios anteriores.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: A pesar de que el CPUSA se rebeló ante la persecución que sufrían sus miembros en 1948, su postura había sido mucho más tibia cuando a los trotskistas del Partido Socialista de los Trabajadores (SWP) se les había empezado a perseguir aludiendo la "Smith Act" en 1941.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Una de las estrategias de la acusación a lo largo de este proceso fue preguntar a los acusados acerca de otros miembros del Partido. Al negarse a proporcionar informaciones acerca de sus correligionarios, fueron encarcelados acusados de desacato al tribunal. El proceso duró once meses y al final el juez federal Harold Medina, del que se dice que era incapaz de ocultar su animadversión hacia los acusados, encarceló incluso a los abogados defensores también por desacato al tribunal.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Tras 9 meses de proceso, los dirigentes del CPUSA fueron declarados culpables de violación de la "Alien Registration Act" y condenados a 5 años de cárcel y 10 000 dólares (una cifra astronómica para la época) de multa. Apelaron ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, pero el 4 de junio de 1951, los jueces por 6 votos frente a 2 resolvieron la legalidad de la condena.


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text: A esta decisión le siguió la detención de otros 46 comunistas en el verano de 1951. Entre ellos se encontraba Elizabeth Gurley Flynn, que también fue acusada de desacato al tribunal tras decir al juez que no identificaría a nadie como comunista, ya que no deseaba perder su dignidad convirtiéndose en una delatora. También fue condenada por violar la "Alien Registration Act" y sentenciada a 2 años de cárcel.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Pese a esta época descrita como "caza de brujas", el Proyecto Venona (desclasificado en 1995) daba cuenta de la existencia de varios casos, aislados pero auténticos, de espionaje prosoviético en suelo estadounidense donde habían participado militantes o simpatizantes del CPUSA (Ethel y Julius Rosenberg, Alger Hiss) sea proporcionando información secreta o auxiliando a agentes soviéticos.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: La intervención soviética en Hungría de 1956 y el informe secreto de Nikita Jruschov al Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) en el que criticaba sin reparos las políticas de Stalin tuvieron efectos graves en el CPUSA. El número de afiliados bajó mucho, también decreció la influencia obtenida en los sindicatos desde 1945, y la máxima dirección se vio obligada a enfrentarse al desafío de un pequeño grupo de militantes disidentes, liderado por John Gates, redactor jefe del "Daily Worker" que pretendía cambiar los principios del CPUSA manteniendo a la vez los ideales del marxismo, renunciando al estalinismo y criticando abiertamente las acciones de la URSS en Hungría. Esto valió a Gates ser expulsado del CPUSA poco después.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Tal vez el peor contratiempo sufrido por el CPUSA fue precisamente el cierre del "Daily Worker", que se publicaba desde 1924, y que hubo que cerrar en 1958 por la aguda reducción en su difusión. La mayoría de los militantes críticos dejó el Partido, aunque muchos de ellos siguieron trabajando en causas marxistas, con frecuencia junto a militantes aún leales al CPUSA. De entre estos grupos surgió la masa lectora de publicaciones como el "National Guardian" y la "Monthly Review", que tendrían gran importancia en el desarrollo de la "Nueva izquierda" (New Left) en la década de 1960, manteniendo la ideología del comunismo como base política pero rechazando la adhesión firme y absoluta hacia la Unión Soviética que el CPUSA insistía en preservar.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Los enfrentamientos posteriores a 1956 en el seno del CPUSA llevaron a la dirección a un nuevo grupo de militantes agrupados en torno al antiguo sindicalista obrero metalúrgico Gus Hall. Mientras los sectores críticos que propugnaban la liberalización del CPUSA eran excluidos, en 1961 otros sectores se mostraron favorables a regresar a la estrategia estalinista, yendo en un sentido totalmente contrario al de los otros partidos comunistas en países occidentales (como el Partido Comunista Italiano, el Partido Comunista Francés o el Partido Comunista de España en Europa) que abjuraban de Stalin y se acercaban a la socialdemocracia en muchos puntos de su programa.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Una de las razones por las que el CPUSA se mantuvo siempre dentro de la ortodoxia marxista-leninista es la fuerte dependencia financiera que sus líderes tenían con el PCUS. En efecto, si bien el CPUSA ha sido un Partido muy acosado por el Gobierno estadounidense por década, también es cierto que el CPUSA nunca contó con el grado de influencia popular o arraigo de masas que poseyeron partidos similares en Europa Occidental, lo cual le debilitó notablemente desde 1945 y le impidió confiar en sus propios recursos para acciones políticas relevantes. Así, desde los conflictos por la "desestalinización" en 1959, hasta que Gus Hall atacó las iniciativas renovadoras de la Perestroika en la URSS de Mijaíl Gorbachov en 1989, el CPUSA recibió gran cantidad de financiación por parte del gobierno de la URSS, más que cualquier otro partido comunista en el planeta. De los 75.000 dólares anuales de 1959 se llegó hasta los 3 millones de dólares anuales en 1987; en total, entre 1971 y el 1989 habría recibido unos 42 millones de dólares de la Unión Soviética.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En la década de 1970 el número de militantes del CPUSA se acercó a los 25.000. A pesar de que sufrieron la deserción de antirrevisionistas y maoístas, el CPUSA ganó adeptos por el descontento popular con los gobiernos de Richard Nixon y por la oposición a la Guerra de Vietnam, así como el apoyo implícito del CPUSA al movimiento por los derechos civiles (pese a acusarlo de "blando e inconsistente"). Incluso ante las perspectivas más optimistas, este número de 25.000 miembros seguía siendo pequeño en un país de 200 millones de habitantes.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: En 1984, tras comprobar la fuerte popularidad de la política anticomunista de Ronald Reagan durante su primer periodo, y el serio descenso de militantes, Gus Hall decidió dejar de participar en las campañas electorales para la presidencia de los Estados Unidos. Desde ese momento, el CPUSA pide a sus militantes apoyar al Partido Demócrata en todos los comicios a escala nacional, aunque el pequeño tamaño del CPUSA tornaba irrelevante dicho apoyo. Sin embargo, sí se mantuvo la postulación de candidatos comunistas en las elecciones locales.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: A lo largo de toda su historia el CPUSA ha padecido la presión del Gobierno federal y en especial del FBI. Estuvo frecuentemente infiltrado por agentes federales y por ello, tras el final del macarthismo, la inscripción y las actividades del CPUSA se mantuvieron en secreto, con solo algunos pocos miembros oficialmente activos, pues los líderes relacionados con el CPUSA en todos los Estados Unidos eran en realidad muchos más de los que se daban a conocer públicamente.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: La dependencia económica del CPUSA con respecto al PCUS impidió que progresaran en él tendencias revisionistas como las que se desarrollaron en los partidos comunistas de Europa Occidental, en donde se desarrolló el llamado eurocomunismo. El fin de esta financiación soviética en 1989 (como respuesta a la negativa del CPUSA a apoyar la Perestroika y el Glásnost) provocó una dura crisis de fondos que obligó al CPUSA a transformar en 1990 su órgano de prensa diario (el "People's Daily World") en el semanario "People's Weekly World" para poder amortizar las graves pérdidas económicas. A pesar de ello, el CPUSA mantuvo la ortodoxia marxista durante los últimos años del y rehusó acercarse a la socialdemocracia o liberalizar su programa, lo cual le mantuvo en una posición de escasa importancia en la política de Estados Unidos.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Tras la muerte de Gus Hall en el año 2000 le sucedió Sam Webb como máximo dirigente de los comunistas estadounidenses. Tras la XXX Convención Nacional del CPUSA, celebrada en junio de 2014, le sucedió en el cargo John Bachtell. Posteriormente se transformó el cargo en una Co-Presidencia, que asumieron Rosanna Cambron y Joe Sims.


title: Partido Comunista de los Estados Unidos

text: Con la llegada de Donald Trump al poder el número de miembros, que en aquel momento contaba con unos 5.000 afiliados, aumentó debido al creciente interés por las ideas comunistas.


title: Galvanómetro

text: Un galvanómetro es un instrumento que se usa para detectar y medir la corriente eléctrica. Se trata de un transductor analógico electromecánico que produce una deformación de rotación en una aguja o puntero en respuesta a la corriente eléctrica que fluye a través de su bobina. Este término se ha ampliado para incluir los usos del mismo dispositivo en equipos de grabación, posicionamiento y servomecanismos.


title: Galvanómetro

text: Es capaz de detectar la presencia de pequeñas corrientes en un circuito cerrado, y puede ser adaptado, mediante su calibración, para medir su magnitud. Su principio de operación (bobina móvil e imán fijo) se conoce como mecanismo de D'Arsonval, en honor al científico que lo desarrolló. Este consiste en una bobina normalmente rectangular, por la cual circula la corriente que se quiere medir. Esta bobina está suspendida dentro del campo magnético asociado a un imán permanente, según su eje vertical, de forma tal que el ángulo de giro de dicha bobina es proporcional a la corriente que la atraviesa. La inmensa mayoría de los instrumentos indicadores de aguja empleados en instrumentos analógicos se basan en el principio de operación explicado, utilizándose una bobina suspendida dentro del campo asociado a un imán permanente. Los métodos de suspensión empleados varían, lo cual determina la sensibilidad del instrumento. Así, cuando la suspensión se logra mediante una cinta metálica tensa, puede obtenerse deflexión a plena escala con solo 2 μA, pero el instrumento resulta extremadamente frágil, mientras que el sistema de "joyas y pivotes", semejante al empleado en relojería, permite obtener un instrumento más robusto pero menos sensible que el anterior, en el que típicamente se obtiene deflexión a plena escala, con 50 μA.


title: Galvanómetro

text: La desviación de las agujas de una brújula magnética mediante la corriente en un alambre fue descrita por primera vez por Hans Oersted en 1820. Los primeros galvanómetros fueron descritos por Johann Schweigger en la Universidad de Halle el 16 de septiembre de ese año. El físico francés André-Marie Ampère también contribuyó a su desarrollo. Los primeros diseños aumentaron el efecto del campo magnético debido a la corriente mediante el uso de múltiples vueltas de alambre; estos instrumentos fueron denominados "multiplicadores" debido a esta característica de diseño común. El término "galvanómetro", de uso común desde 1836, se deriva del apellido del investigador italiano Luigi Galvani, que descubrió que la corriente eléctrica podía hacer mover la pata de una rana.


title: Galvanómetro

text: Originalmente, los galvanómetros se basaron en el campo magnético terrestre para proporcionar la fuerza para restablecer la aguja de la brújula; estos se denominaron galvanómetros "tangentes" y debían ser orientados, según el campo magnético terrestre, antes de su uso. Más tarde, los instrumentos del tipo "estático" usaron imanes en oposición, lo que los hizo independientes del campo magnético de la Tierra y podían funcionar en cualquier orientación. La forma más sensible, el galvanómetro de Thompson o de espejo, fue inventado por William Thomson (Lord Kelvin). En lugar de tener una aguja, utilizaba diminutos imanes unidos a un pequeño espejo ligero, suspendido por un hilo. Se basaba en la desviación de un haz de luz muy magnificado debido a corrientes pequeñas. Alternativamente, la deflexión de los imanes suspendidos se podía observar directamente a través de un microscopio.


title: Galvanómetro

text: La capacidad de medir cuantitativamente el voltaje y la corriente en los galvanómetros permitió al físico Georg Ohm formular la Ley de Ohm, que establece que el voltaje a través de un conductor es directamente proporcional a la corriente que pasa a través de él.


title: Galvanómetro

text: El primer galvanómetro de imán móvil tenía la desventaja de ser afectado por cualquier imán u objeto de hierro colocado en su cercanía, y la desviación de su aguja no era proporcionalmente lineal a la corriente. En 1882, Jacques-Arsène d'Arsonval desarrolló un dispositivo con un imán estático permanente y una bobina de alambre en movimiento, suspendida por resortes en espiral. El campo magnético concentrado y la delicada suspensión hacían de este un instrumento sensible que podía ser montado en cualquier posición. En 1888, Edward Weston desarrolló una forma comercial de este instrumento, que se convirtió en un componente estándar en los equipos eléctricos. Este diseño es casi universalmente utilizado en medidores de veleta móvil actualmente.


title: Galvanómetro

text: En un galvanómetro de imán móvil la aguja indicadora está asociada a un imán que se encuentra situado en el interior de una bobina por la que circula la corriente que se trata de medir y que crea un campo magnético que, dependiendo del sentido de la misma, produce una atracción o repulsión del imán proporcional a la intensidad de dicha corriente.


title: Galvanómetro

text: En el galvanómetro de cuadro móvil o bobina móvil, el efecto es similar, difiriendo únicamente en que en este caso la aguja indicadora está asociada a una pequeña bobina, por la que circula la corriente a medir y que se encuentra en el seno del campo magnético producido por un imán fijo.


title: Galvanómetro

text: En el diagrama de la derecha está representado un galvanómetro de cuadro móvil en el que, en rojo, se aprecia la bobina o cuadro móvil y en verde el resorte que hace que la aguja indicadora vuelva a la posición de reposo una vez que cesa el paso de corriente.


title: Galvanómetro

text: En el caso de los galvanómetros térmicos, lo que se pone de manifiesto es el alargamiento producido al calentarse, por el "Efecto Joule", al paso de la corriente, un hilo muy delgado arrollado a un cilindro solidario con la aguja indicadora. Lógicamente el mayor o menor alargamiento es proporcional a la intensidad de la corriente.


title: Tejido vascular

text: El tejido vascular es un tipo de tejido vegetal complejo, formado por varias clases de células y componentes, que se encuentra en las plantas vasculares. Los componentes primarios del tejido vascular son el xilema y el floema. El xilema es una estructura que transporta, a través de la planta, agua y sales minerales disueltas. El floema transporta savia elaborada por las células y por fotosíntesis. También se hallan asociados al tejido vascular dos meristemas: el cámbium vascular y el felógeno. Todos los tejidos vasculares dentro de una planta constituyen el sistema de tejido vascular.


title: Tejido vascular

text: Las células del tejido vascular son usualmente largas y delgadas. Dado que el xilema y el floema actúan en el sistema de transportes de agua, minerales y nutrientes en la planta, no es de extrañar que su forma sea similar a la de caños o tubos. Las células individuales del floema están conectadas entre sí por los extremos, como si fueran secciones de un tubo. A medida que la planta crece, se diferencia en los extremos de crecimiento de la planta El tejido nuevo se alinea con el tejido vascular existente, manteniendo la conexión a través de la planta.


title: Tejido vascular

text: El tejido vascular se dispone en haces vasculares largos, que incluyen al xilema y floema como así también células de protección y estructura. En el tallo y las raíces, el xilema se encuentra más hacia el interior del tallo que el floema, que apunta hacia el exterior. En los tallos de dicotiledóneas Asteriidae, puede haber floema también hacia al interior.


title: Tejido vascular

text: Entre el xilema y el floema se halla un meristema denominado cámbium vascular. Este tejido divide a las células de tal modo que se convierten en xilema y floema adicional. Este crecimiento incrementa más el diámetro de la planta que su longitud. Mientras el cámbium vascular produzca células nuevas, la planta continuará creciendo cada vez más firme. En los árboles y otras plantas que desarrollan madera, el cámbium vascular permite la expansión de tejido vascular que produce madera. Debido a que este crecimiento quiebra la epidermis del tallo, las plantas leñosas también poseen felógeno, que se desarrolla a lo largo del floema. Este felógeno da origen a células ensanchadas suberosas que protegen la superficie de la planta y disminuyen la pérdida de agua. Las producciones de madera y de súber son formas de crecimiento secundario.


title: Tejido vascular

text: En las hojas, los haces vasculares están ubicados a lo largo del mesófilo esponjoso. El xilema está orientado hacia la cara adaxial de la hoja (generalmente hacia arriba). Esta es la razón por la cual los áfidos se encuentran en la cara inferior de las hojas, dado que el floema transporta azúcares producidos por la planta y se encuentran más cerca a la superficie superior .


title: Tejido vascular

text: Las células más características del xilema son los largos elementos traqueales que transportan el agua. Las traqueidas y los elementos de vasos se distinguen por su forma; los elementos de vaso son más cortos, y están conectados entre sí en tubos largos que se llaman "vasos".


title: Tejido vascular

text: En las fases de transición de las plantas con crecimiento secundario, las dos primeras categorías no son mutuamente excluyentes, aunque normalmente un haz vascular contendrá sólo "xilema primario".


title: Tejido vascular

text: El "xilema primario" se forma durante el crecimiento primario a partir del procambium. Incluye el protoxilema y el metaxilema. El metaxilema se desarrolla después del protoxilema pero antes del xilema secundario. El metaxilema tiene vasos y traqueidas más anchos que el protoxilema.


title: Tejido vascular

text: El "xilema secundario" se forma durante el crecimiento secundario a partir del cambium vascular. Aunque el xilema secundario también se encuentra en miembros de los grupos de gimnospermas Gnetophyta y Ginkgophyta y en menor medida en miembros de la Cycadophyta, los dos grupos principales en los que se puede encontrar el xilema secundario son:


title: Tejido vascular

text: El floema o parte cribosa es la parte de un haz vascular en las plantas vasculares que contiene los elementos cribosos, es decir, el asimilan las células y el parénquima que las acompaña y las células de consolidación. En los árboles, el floema activo a menudo se denomina bast.


title: Tejido vascular

text: Las sustancias más importantes transportadas son azúcares (principalmente sacarosa) y aminoácidos. Son transportados desde los lugares de su producción (fuente, principalmente las hojas, pero también órganos de almacenamiento en la movilización de nutrientes) a los lugares de consumo (sumideros, órganos de almacenamiento, órganos de crecimiento). Los haces vasculares y, por lo tanto, también el floema recorren todos los órganos de las plantas. El transporte ocurre en células especiales dentro del floema: los segmentos del tubo criboso en las plantas con flores, o las células de tamiz en las otras plantas vasculares. Los tubos cribosos forman una unidad funcional con las células compañeras, teniendo lugar el transporte en los tubos cribosos y siendo las células compañeras responsables del metabolismo .


title: Tejido vascular

text: Según su función principal, el floema se divide en tres secciones: el floema se carga en el floema colectivo, principalmente en los pequeños haces vasculares de las hojas fotosintéticamente activas. El transporte a larga distancia ocurre en el floema de transporte. En el floema de entrega, las sustancias transportadas se entregan a las células circundantes.


title: Somos Perú

text: El Partido Democrático Somos Perú (más conocido como Somos Perú) es un partido político peruano fundado por Alberto Andrade. Cuenta con comités partidarios en todos las regiones del país.


title: Somos Perú

text: En los años 1990 existieron organizaciones políticas precursoras de tal partido, tales como la organización local Somos Lima (que compitió en los niveles provincial y distrital en 1995) y el Movimiento Independiente Somos Perú. En octubre de 2003, durante el primer Congreso Nacional de Somos Perú, fueron elegidos los miembros del Comité Ejecutivo Nacional del partido. El 22 de octubre del año siguiente se celebró en Lima un congreso extraordinario para aprobar su estatuto. El partido fue inscrito en el Registro de Organizaciones Políticas el 22 de noviembre de 2004. En 2014 volvió a aparecer Somos Lima, esta vez como una agrupación de disidentes de Somos Perú que respaldaron la candidatura de Susana Villarán a la alcaldía de Lima; en ella estuvieron algunos familiares del fundador, como su hija Rocío Andrade y su viuda Anita Botteri. Somos Lima formó parte de la Confluencia por Lima pero pronto volvió a unirse a Somos Perú y presentó a una candidata propia, Nora Bonifaz.


title: Somos Perú

text: Para las elecciones municipales del año 1998, Andrade se presenta por Somos Perú a la reelección, enfrentándose al candidato oficialista Juan Carlos Hurtado Miller (ex ministro de economía y finanzas), quien igualmente contaba con el respaldo del gobierno de Fujimori. Andrade logró nuevamente imponerse en esta elección para el período municipal 1999-2002. Como consecuencia su liderazgo en Lima se reafirmó, proyectándose ahora aún más como principal candidato opositor a las elecciones presidenciales del año 2000.


title: Somos Perú

text: En los meses previos a las elecciones del año 2000, Andrade lideraba inicialmente todas las encuestas de intención de voto. Para entonces el gobierno de Fujimori ya había comprometido a la mayoría de los medios de comunicación a su favor, los cuales se encargaron de difamar día tras día a Andrade. Igualmente sucedió con Luis Castañeda Lossio del Partido Solidaridad Nacional, otro candidato importante. De esta manera, la candidatura de éstos fue virtualmente destruida, quedando la intención de voto polarizada entre Alberto Fujimori y Alejandro Toledo. Finalmente, en medio de acusaciones de fraude electoral, los resultados oficiales fueron 49,8% para Fujimori, y 40,3% para Toledo. Somos Perú con Alberto Andrade ocupó el tercer lugar, pero con apenas el 3% de los votos. Para la segunda vuelta electoral, Andrade anunció su total respaldo a la candidatura de Alejandro Toledo.


title: Somos Perú

text: Para el Congreso de la República, Somos Perú consiguió que resultaran electos nueve de sus candidatos (de un total de 120 congresistas):


title: Somos Perú

text: En estas elecciones, el ex-congresista Gustavo Mohme también resultó elegido por dicho partido para este periodo parlamentario, sin embargo, falleció el 23 de abril del mismo año a meses de la juramentación y su puesto fue reemplazado por Gregorio Ticona Gómez, quien luego se pasaría a las filas de Perú 2000 tras haber recibido dinero de Vladimiro Montesinos.


title: Somos Perú

text: Según resultados oficiales, Fujimori resultó reelegido presidente. Sin embargo, renunció vía fax desde el Japón, al poco tiempo de iniciar su tercer periodo presidencial luego del escándalo de los vladivideos, convocando previamente a nuevas elecciones para el siguiente año.


title: Somos Perú

text: Para las elecciones del 2001, Somos Perú establece una alianza con el partido recién formado "Causa Democrática", de Jorge Santistevan de Noriega (ex Defensor del Pueblo). La intención era postular a este a la presidencia, lo cual no prosperó ya que Santistevan renunció prematuramente, ante las encuestas que no le adelantaban resultados favorables. Finalmente se presentó solamente una lista de candidatos al Congreso, bajo la denominación de Movimiento Independiente Somos Perú - Causa Democrática. Resultaron elegidos únicamente cuatro de sus candidatos al Congreso, de un total de 120:


title: Somos Perú

text: Para las elecciones municipales y regionales del 2002, Somos Perú ya contaba con cierta estructura partidaria a nivel nacional. Tal es así que presenta candidatos a municipalidades y gobiernos regionales en numerosos lugares del país.


title: Somos Perú

text: Andrade, por su parte, se presentó a la segunda reelección como alcalde de Lima. Pronto Luis Castañeda Lossio del Partido Solidaridad Nacional, integrando la alianza electoral Unidad Nacional, se convertiría en su principal rival durante la campaña. Castañeda empezó a ganar mucha imagen positiva cuando empezó a recorrer las zonas más pobres y alejadas de Lima. A pesar de que todas las encuestas de intención de voto adelantaban como ganador seguro a Andrade, Castañeda en pocas semanas logró inclinar al electorado a su favor. Los resultados fueron 39,9% para Castañeda y 29,9% para Andrade.


title: Somos Perú

text: En otras partes del país, Somos Perú ganó la presidencia al Gobierno Regional de Moquegua, 34 alcaldías provinciales, así como 204 alcaldías distritales.


title: Somos Perú

text: En el 2005, Somos Perú establece una alianza electoral con Acción Popular y la Coordinadora Nacional de Independientes, bajo la denominación de Frente de Centro. Como candidato presidencial para las elecciones generales del 2006 se postuló a Valentín Paniagua de Acción Popular. Alberto Andrade fue candidato a la primera vicepresidencia, además de cabeza de lista para las elecciones al Congreso de la República.


title: Somos Perú

text: Finalmente resultaron elegidos por el Frente de Centro cinco de sus candidatos al Congreso: cuatro miembros de Acción Popular, y solamente Andrade de Somos Perú.


title: Somos Perú

text: Una vez instalados en el Congreso de la República, los congresistas elegidos por el Frente de Centro forman un grupo parlamentario denominado Alianza Parlamentaria, junto con los dos congresistas de Perú Posible y los dos de Restauración Nacional.


title: Somos Perú

text: Para las elecciones generales de 2011, Somos Perú formó parte de la denominada Alianza Electoral Perú Posible junto a los partidos Perú Posible y Acción Popular.


title: Somos Perú

text: El 10 de noviembre de 2010 se lanzó la candidatura de Alejandro Toledo a la Presidencia de la República, siendo los candidatos a vicepresidentes Carlos Bruce y Javier Reátegui.


title: Somos Perú

text: Durante proceso electoral, la alianza empezó favorablemente al colocarse en el primer lugar de las simpatías electorales de la población según todas las encuestas, manteniéndose como la primera opción durante la mayor parte del verano del 2011. Sin embargo, las preferencias cambiaron en el tramo final de la campaña, de tal manera que el candidato presidencial Alejandro Toledo quedó en 4° lugar, y la lista de candidatos a Congresistas de la República terminó en 3° lugar.


title: Somos Perú

text: De un total de 130 escaños congresales, resultaron elegidos y representaron a Somos Perú en el Parlamento entre 2011 y 2016:


title: Somos Perú

text: En el año 2013, Somos Perú se involucró en el proceso de revocatoria a la alcaldesa de Lima Susana Villarán y sus regidores apoyando la opción “no”. La dirección del partido tomó dicha decisión apelando a consideraciones de continuidad democrática y a la necesidad de no interferir en las obras públicas que estaban desarrollándose en la capital.


title: Somos Perú

text: En las elecciones generales del año 2016, Somos Perú participó en la primera vuelta pero no logró pasar a la segunda. En el tiempo transcurrido entre un proceso y otro, rompió su alianza con el partido Alianza Para el Progreso. La decisión fue tomada por el Comité Ejecutivo Nacional y se debió al rechazo ante la posibilidad de que Alianza Para el Progreso apoye la candidatura de Keiko Fujimori.


title: Somos Perú

text: En el 2018 el ex-alcalde del Distrito de La Molina, Juan Carlos Zurek Pardo-Figueroa postuló con Somos Perú a la alcaldía de Lima, terminando en el sexto puesto con el 3.59% de votos de los limeños.


title: Somos Perú

text: En el 2021 presentó a Daniel Salaverry como candidato presidencial y al expresidente Martín Vizcarra como candidato al congreso.


title: Somos Perú

text: El partido se alinea a la democracia cristiana. Defiende la solidaridad, la importancia de la familia y la economía neoliberal. Según el ideario del partido, el Estado debe tener un rol promotor y asegurar «"que la economía esté al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía"». En política doméstica, apoya la descentralización y el respeto por el Estado de derecho).En política exterior, se opone al uso de la fuerza como medio de resolución de controversias y está a favor de la integración regional latinoamericana. Respecto a esta posición, Somos Perú adopta los planteamientos de la Teoría de la dependencia y promueve la integración como medio para superar colectivamente el subdesarrollo.


title: Digestión en el ser humano

text: La digestión en el ser humano es el proceso mediante el cual los alimentos y bebidas se descomponen en sus partes más pequeñas para que el cuerpo pueda usarlos como fuente de energía, y para formar y mantener los tejidos. Comienza en la boca, cuando masticamos y comemos, y termina en el intestino delgado. Cuando comemos, los alimentos no están en una forma que el cuerpo pueda aprovechar sus componentes para nutrirse. Los alimentos y bebidas que consumimos deben transformarse en moléculas más pequeñas antes de ser absorbidos a través de la sangre y ser transportados a las células de todo el cuerpo. El proceso químico varía un poco dependiendo de la clase de alimento.


title: Digestión en el ser humano

text: La masticación es una parte de la función digestiva presente en una gran variedad de animales, incluido los seres humanos. Es el proceso mediante el cual se tritura la comida previamente ingerida al comienzo de la digestión.


title: Digestión en el ser humano

text: En los seres humanos, la masticación es realizada por los dientes, principalmente por los molares, en colaboración con la lengua. Estas piezas dentales tienen unas "cúspides" en la superficie de contacto con el alimento y, por efecto del movimiento de la mandíbula se desplazan lateralmente para favorecer la masticación. El producto de la masticación es el bolo alimenticio.


title: Digestión en el ser humano

text: Las glándulas del sistema digestivo son también importantes en el proceso de la digestión, porque producen tanto los jugos que descomponen los alimentos como las hormonas que controlan el proceso.


title: Digestión en el ser humano

text: La saliva que ésta produce contiene dos enzimas: la amilasa salivar o ptialina que comienza a digerir el almidón de los alimentos y lo transforma en moléculas más miniaturas, y la lisozima que actúa eliminando gran cantidad de bacterias, sobre todo bacterias tipo Gram positivas por lisis.


title: Digestión en el ser humano

text: El siguiente grupo de glándulas digestivas se encuentra en la membrana que tapiza el estómago. Producen el jugo gástrico, que contiene agua, ácido clorhídrico (que cambia el pH del medio y activa las enzimas) y tres enzimas: la pepsina, que en presencia de ácido fragmenta las proteínas; la renina o cuajo, que coagula la caseína de la leche; y la lipasa gástrica, que disgrega las grasas en ácidos grasos y glicerol.


title: Digestión en el ser humano

text: Después de que el estómago vierte los alimentos y su jugo en el intestino delgado, los jugos de otros dos órganos se mezclan con ellos para continuar el proceso. Uno de esos órganos es el páncreas, que segrega jugo pancreático rico en enzimas que descomponen los hidratos de carbono, las grasas y las proteínas de los alimentos. Otras enzimas que participan en el proceso provienen de glándulas de la pared intestinal o forman parte de ella.


title: Digestión en el ser humano

text: El hígado produce la bilis, otro jugo digestivo que se almacena en la vesícula biliar. Cuando comemos, la bilis se vierte por las vías biliares al intestino y se mezcla con las grasas de los alimentos. Los ácidos biliares disuelven las grasas en el contenido acuoso del intestino grueso.


title: Digestión en el ser humano

text: La mucosa intestinal va absorbiendo los productos de la digestión. La absorción intestinal a nivel del intestino delgado se hace a través de vellosidades intestinales delgadas, las cuales absorben el quimo (bolo alimenticio tras pasar por los procesos del estómago). En el intestino delgado se absorben proteínas, lípidos y otros principios esenciales. En el intestino grueso, se terminan de absorber todos los nutrientes que no fueron absorbidos en el intestino delgado, como agua y electrolitos.


title: Digestión en el ser humano

text: Los materiales absorbidos atraviesan la mucosa y pasan a la sangre y son distribuidos a otras partes del cuerpo para almacenarlos o para que pasen por otras modificaciones químicas. Esta parte del proceso varía dependiendo de los diferentes tipos de nutrientes.


title: Digestión en el ser humano

text: Los hidratos de carbono digeribles se descomponen en moléculas más sencillas por la acción de las enzimas de la saliva, del jugo pancreático y de la mucosa intestinal. El almidón se digiere en dos etapas: primero, una enzima de la saliva y del jugo pancreático lo descompone en moléculas de maltosa; luego, la maltasa, una enzima de la mucosa del intestino delgado, divide la maltosa en moléculas de glucosa que pueden absorberse en la sangre. La glucosa es transportada por el torrente sanguíneo hasta el hígado, en donde se almacena.


title: Digestión en el ser humano

text: La leche contiene lactosa, otro tipo de azúcar que se transforma en moléculas fáciles de absorber (glucosa y galactosa) mediante la acción de una enzima llamada lactasa, que se encuentra en la mucosa intestinal.


title: Digestión en el ser humano

text: El intestino delgado, es donde el proceso de la digestión tiene lugar durante más tiempo, en concordancia con su mayor longitud. Tiene dos funciones principales : mezclar e impulsar. Las contracciones anulares múltiples ( 1-2 cm ) denominadas de segmentación, aparecen frecuentemente en el intestino delgado y producen movimiento del quimo.


title: Digestión en el ser humano

text: La frecuencia de las contracciones segmentarias dependen de la frecuencia del ritmo eléctrico básico (REB). Éstas son menos frecuentes en la porción distal del intestino delgado. El duodeno tiene un REB de 11 ciclos por minuto, mientras las contracciones en el íleon son 8 ciclos por minuto. Este decrecimiento en el REB facilita el movimiento del quimo distalmente


title: Digestión en el ser humano

text: Como en otros lugares del intestino, las contracciones musculares del intestino delgado son estimuladas por factores intrínsecos y extrínsecos. Por ejemplo la CCK, la ACETIL COLINA son sustancias estimulantes. Los antagonistas alfa adrenérgicos, el óxido nítrico y el glucagón son inhibidores.


title: Digestión en el ser humano

text: Después de la ingestión del alimento y la entrada de quimo gástrico al intestino se presenta un aumento de las contracciones peristálticas. El estímulo para estas contracciones es la distensión del intestino delgado.


title: Digestión en el ser humano

text: Durante el periodo de ayuno o periodos Inter digestivos, se presenta un patrón propulsivo muy bien definido. Este patrón se caracteriza por una actividad motora cíclica del estómago al íleon. Cada ciclo está compuesto de 3 fases que son:


title: Digestión en el ser humano

text: Estas fases conforman el complejo motor migrante (CMM), se presenta cada 90 minutos y avanza 5cm/minuto. Algunas hormonas han sido implicadas en el control del CMM como es la motilina, somatostatina y los opioide / opioides. El papel del CMM parece ser el de la " limpieza del intestino". El sistema nervioso entérico coordina esta actividad.


title: Digestión en el ser humano

text: Finalmente, todos los nutrientes digeridos se absorben a través de las paredes intestinales. Los productos de desecho de este proceso comprenden partes no digeridas de los alimentos, conocidas como fibra alimentaria / fibra, y células viejas que se han desprendido de la mucosa. Estos materiales son impulsados hacia el colon, en el cual permanecen generalmente durante uno o dos días, hasta cuando se expulsa la materia fecal durante la deposición.


title: Digestión en el ser humano

text: El colon de un adulto recibe entre 0,5 y 2,5 L de quimo por día. Este consiste en residuos no digeridos de la comida, además de agua y electrolitos. El colon debe reducir este volumen a unos 100-200 g de materia fecal. Las contracciones del colon hacen que éste se abra y cierre como un acordeón. Las contracciones segmentarias de las capas circulares dividen el colon en segmentos que se denominan haustras y representa la actividad motora más importante. La frecuencia de las segmentaciones depende del REB, siendo éstas más frecuentes en la parte distal.


title: Digestión en el ser humano

text: Tres a cuatro veces al día se presentan movimientos en masa, tienden a presentarse después de las comidas y su misión es la de impulsar el contenido colónico hacia el sigmoides.


title: Digestión en el ser humano

text: El recto tiene dos funciones primarias, sirven como almacenamiento de las heces y la de expulsión de estas. Cuando esta capacidad de almacenamiento se excede, se produce un estímulo a los receptores de distensión que origina una contracción de la musculatura del recto y relajación de los esfínteres. Entonces el individuo inicia el proceso de defecación, con los siguientes cambios fisiológicos, cierre de la glotis, fijación del diafragma, contracción de la pared abdominal y relajación de los esfínteres.


title: Digestión en el ser humano

text: El primero es el vómito, que está frecuentemente asociado con náuseas y puede ser producido por diferentes estímulos. Cuando el centro del vómito del cerebro es estimulado se presenta una respuesta que consiste en cierre de la glotis después de la inspiración, contracción de los músculos abdominales que aumentan la presión intraabdominal y ondas peristálticas inversas que se inician en la porción superior del intestino delgado.


title: Digestión en el ser humano

text: El segundo es un estado adinámico que se denomina íleo que se puede iniciar por múltiples causas entre ellas un proceso inflamatorio intestinal, traumático o por medicamentos. En este período no hay CMM y en general no hay actividad motora. Esto último recibe la influencia de varios factores, como la naturaleza de los alimentos (especialmente su contenido de grasas y proteínas) y el grado de actividad muscular del estómago y del intestino delgado. A medida que los alimentos se digieren en el intestino delgado y se disuelven en los jugos del páncreas, el hígado y el intestino, el contenido intestinal se va mezclando y avanzando para facilitar la digestión adicional.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Entre las iglesias cristianas existe una gran diversidad de opiniones y doctrinas con relación a la orientación sexual y la homosexualidad. La mayoría de las denominaciones cristianas, y muy especialmente las que cuentan con más fieles, como la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa, rechazan de plano la práctica de relaciones homosexuales basándose en la tradición cristiana al respecto, como asimismo en la interpretación tradicional y literal de los textos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento sobre el tema. Otras vertientes cristianas también rechazan cualquier aproximación no condenatoria al tema de la homosexualidad, entre ellas destaca la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y las adheridas al movimiento del fundamentalismo cristiano. Por otra parte existen Iglesias, generalmente en el ámbito protestante, que o bien son tolerantes con la homosexualidad o en las que existe un vivo debate dentro de la denominación (la Iglesia anglicana y algunas Iglesias metodistas, bautistas y presbiterianas), o bien aceptan plenamente el hecho y la práctica homosexual e incluso bendicen uniones matrimoniales de este tipo (congregacionalistas y unitarios universalistas principalmente). Las posiciones de las Iglesias evangélicas cubren una amplia gama, las principales son conservadora fundamentalista omoderada, liberal y neutral.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Con todo, incluso al interior una denominación, individuos y grupos pueden tener puntos de vista diferentes, y no todos los miembros de una denominación apoyan necesariamente las opiniones de su iglesia sobre la homosexualidad.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La Biblia hebrea y sus interpretaciones tradicionales en el judaísmo y el cristianismo han afirmado y respaldado históricamente un enfoque patriarcal y heteronormativo hacia la sexualidad humana, siendo partidarias exclusivamente de relaciones sexuales vaginales penetrativas entre hombres y mujeres, por encima de todas las demás formas de actividad sexual humana,incluyendo el autoerotismo, la masturbación, el sexo oral, las relaciones sexuales no penetrativas y no heterosexuales (todas las cuales han recibido el nombre de "sodomía" en diversas ocasiones),creyendo y enseñando que tales comportamientos están prohibidos porque se consideran pecaminosos,y comparándolos además con el comportamiento de los supuestos residentes de Sodoma y Gomorra.Sin embargo, el estatus de las personas LGBT en el cristianismo primitivo es motivo de debate.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La historia de las perspectivas cristianas sobre la homosexualidad ha sido motivo de álgidos debates. Algunos autores sostienen que las primeras iglesias cristianas deploraban a las personas transgénero y las relaciones entre personas del mismo sexo, mientras que otros autores sostienen que las aceptaban al mismo nivel de sus homólogas heterosexuales. Estos desacuerdos tienen que ver, en algunos casos, con las traducciones de ciertos términos, o con el significado y contexto de algunos pasajes bíblicos.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Durante los siglos XX y XXI, el grado al cual la Biblia menciona el tema, si es condenado o no en ella, y si los distintos pasajes bíblicos relevantes aplican en la actualidad se han convertido en temas polémicos. Por ejemplo, ha surgido un importante debate sobre la interpretación adecuada del código levítico, la narración de Sodoma y Gomorra, y varios pasajes paulinos, y si estos versículos condenan las actividades sexuales entre personas del mismo sexo


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Históricamente, según la Biblia, diferentes iglesias cristianas han visto la homosexualidad como un pecado contrario a la castidad, al igual que la fornicación.Al impedir la procreación, el primero de los fines de la unión conyugal y por tanto sexual, las prácticas homosexuales se opondrían así directamente a la acción creadora de Dios. Por otro lado, el tema de la homosexualidad se debate a menudo en las iglesias cristianas.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En la posición conservadurismo, la Biblia claramente ve la homosexualidad como un pecado en el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.Por tanto, el matrimonio sólo es posible entre un hombre y una mujer.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En la posición del conservador fundamentalista, los grupos más radicales tienen activistas religiosos involucrados en causas antihomosexualidad y declaraciones homofóbicas.Se anima a los homosexuales a volverse heterosexuales, especialmente después de la terapia de conversión, o dejar la Iglesia.La homosexualidad y los homosexuales serían, por tanto, una seria amenaza a la que luchar. Las organizaciones cristianas se han especializado en terapia de conversión, como Exodus Global Alliance.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En la posición conservadora moderada, la homosexualidad es un pecado entre otros que deben ser rechazados, pero las personas homosexuales no deben ser juzgadas. Los cristianos también deben amar a las personas homosexuales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Según la posición liberal, las condenas de la homosexualidad en el Antiguo Testamento están en el registro de la ley, que ya no es válida para los cristianos.Así como la prohibición a los hebreos de comer con los egipcios. Las condenas de Pablo en el Nuevo Testamento son sobre pederastia (coito entre un adulto y un adolescente), comúnmente practicado en ese momento. Esto no se aplica a las relaciones románticas entre personas del mismo sexo. La base del matrimonio cristiano es permanecer en un pacto con su cónyuge. Por tanto, las personas del mismo sexo pueden casarse.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Según la posición neutral, cada iglesia local debe elegir su perspectiva sobre la homosexualidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Aunque dentro del catolicismo, existen colectivos y plataformas que defienden la igualdad de las prácticas homosexuales y heterosexuales a todos los niveles, como Somos Iglesia, o la plataforma Redes Cristianas, la postura oficial de la Santa Sede es la del rechazo de las prácticas homosexuales y la aceptación de gais y lesbianas siempre y cuando mantengan una conducta de total abstinencia, es decir, casta. En junio de 1994 la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española se manifestó contra una resolución del Parlamento Europeo sobre la igualdad de derechos de los homosexuales y lesbianas a través de una nota, "Matrimonio, familia y uniones homosexuales", en la que se señala que «la inclinación homosexual, aunque no sea en sí misma pecaminosa, debe ser considerada como objetivamente desordenada, ya que es una tendencia, más o menos fuerte, hacia un comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista moral» y que «no se puede legitimar el desorden moral», indicando que la tolerancia «no podrá extenderse a los comportamientos que atentan contra los derechos fundamentales de las personas», entre los que cuentan «los derechos de las familias y del matrimonio como institución».


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En 2003 la Santa Sede emitió un documento oficial desde la Congregación para la Doctrina de la Fe bajo la dirección del cardenal Joseph Ratzinger y durante el pontificado del Papa Juan Pablo II demominado: "Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales".


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En 2006, la jerarquía católica mexicana buscaba realizar un "juicio de doctrina" al sacerdote Raúl Lugo Rodríguez por haber publicado un libro que cuestionaba la postura oficial de la Iglesia católica sobre la homosexualidad.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En Estados Unidos, la Iglesia episcopal (parte integral de la Comunión anglicana) admite la homosexualidad desde la Convención General de 2003. El primer obispo homosexual anglicano/episcopal, Gene Robinson, fue confirmado para la sede de su iglesia en Nueva Hampshire en junio de 2005, lo que ocasionó amenazas de muerte y temores de cisma en algunas provincias de la Comunión Anglicana, de 77 millones de miembros, especialmente en las africanas, como la Provincia de la Iglesia Anglicana del Congo (a nivel global, se tiende a considerar que las iglesias africanas son más conservadoras). La diócesis de Nuevo Westminster de la Iglesia Anglicana del Canadá decidió bendecir los matrimonios homosexuales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunas iglesias nacionales protestantes de Europa, en especial la de países nórdicos, como la Iglesia de Escocia (presbiteriana), la Iglesia de Suecia (luterana) y la Iglesia de Noruega (luterana), además de otras menores como la Iglesia de los Remonstrantes de los Países Bajos, la Iglesia Unida de Cristo (estadounidense), la Iglesia evangélica española, la Iglesia Evangélica Reformada de Austria y la Iglesia de la Comunidad Libre en Singapur han permitido, sin darle lugar a ningún prejuicio o discriminación, la comunión de homosexuales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La Asociación Unitaria Universalista, que representa a las congregaciones unitarias universalistas de Estados Unidos, así como la iglesia Unitaria Canadiense, aceptan sin limitaciones a las personas homosexuales. Regularmente se ofician matrimonios o uniones homosexuales (según la legislación vigente en cada estado). Además, gais, lesbianas y bisexuales pueden ser ordenados ministros y oficiar el culto en condiciones de plena igualdad. En Gran Bretaña, la tendencia entre los unitarios británicos es la de ir aceptando de forma creciente la celebración de uniones homosexuales. Otras iglesias Unitarias, como la de Transilvania, no se han manifestado oficialmente sobre esta cuestión y la dejan al criterio de cada congregación y ministro.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Por su parte, los cuáqueros manifiestan una gran diversidad de opiniones sobre la aceptación de la homosexualidad, desde su plena aceptación e integración (los más liberales) a los que consideran la homosexualidad como un pecado (los llamados "cuáqueros evangélicos" o conservadores). Los liberales son mayoritarios en países como Canadá, Australia y Nueva Zelanda, mientras que en Estados Unidos existe una gran división al respecto.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Las posiciones de las Iglesias evangélicas son variadas, las principales son conservadora fundamentalista o moderada, liberal y neutral.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La posición fundamentalista es muy hostil para los homosexuales y está involucrada en causas anti-homosexuales y declaraciones homofóbicas. La generalización y el uso de prejuicios para difundir el odio a las personas homosexuales son frecuentes.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunas iglesias evangélicas en los Estados Unidos tienen activistas anti-homosexuales que consideran que la homosexualidad está en la raíz de muchos problemas sociales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunas iglesias evangélicas en Uganda se oponen firmemente a la homosexualidad y los homosexuales. Han hecho campaña por leyes que penalizan la homosexualidad.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Estaba el pastor Ted Haggard de la megaiglesia carismática New Life Church en Colorado Springs, Estados Unidos. Casado y con cinco hijos, Ted era un activista anti-gay y dijo que quería prohibir la homosexualidad en la iglesia. En 2006, fue despedido de su puesto de pastor principal después de ser reconocido por un prostituto que afirmó haber tenido relaciones sexuales con él durante 3 años. El pastor reconoce el caso, después de varias negativas.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: También estaba el pastor bautista George Alan Rekers, de la Convención Bautista del Sur en los Estados Unidos y un psicólogo de la Asociación Nacional de Investigación y Terapia de la Homosexualidad. Casado y padre de hijos, el activista antigay fue reconocido con un escort varón, contratado para un viaje a Europa, en 2010. Según él, habría contratado al hombre para que cargara su equipaje.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La mayoría de las iglesias tienen una posición conservadora moderada. Aunque no aprueban las prácticas homosexuales, muestran simpatía y respeto por los homosexuales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Reflejando esta posición, algunos pastores, por ejemplo, mostraron moderación durante las declaraciones públicas.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Por ejemplo, en 2008, el pastor bautista Rick Warren de Saddleback Church en Lake Forest dijo que 'había desarrollado buenas relaciones con varias personas homosexuales, sin tener que comprometer sus creencias sobre la definición de matrimonio entre un hombre y una mujer presente en la Biblia.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Brian Houston de Hillsong Church dijo en 2015 que los homosexuales son bienvenidos en la iglesia, pero que no pueden ocupar puestos de liderazgo.


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text: Philip Igbinijesu, pastor de la Lagos Word Assembly, una iglesia evangélica, dijo en un mensaje a su iglesia que la ley nigeriana sobre homosexualidad (incitar a la denuncia) era odiosa. Recordó que los homosexuales son criaturas de Dios y que deben ser tratados con respeto.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: El pastor Joel Osteen de Lakewood Church en Houston dijo en 2013, que era desafortunado que varios ministros cristianos enfocaran la homosexualidad al olvidar los otros pecados descritos en la Biblia. Aclaró que Jesús no vino a condenar a las personas, sino a salvarlas. Otros pastores también comparten esta visión.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: El pastor Andy Stanley de North Point Community Church, en Alpharetta, mencionó en 2015 que la iglesia debería ser el lugar más seguro del planeta para estudiantes para hablar de cualquier cosa, incluida la atracción por personas del mismo sexo.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: La Alianza Evangélica Francesa, miembro de la Alianza Evangélica Europea y la Alianza Evangélica Mundial, adoptó el 12 de octubre de 2002, a través de su Consejo Nacional, un documento titulado "Foi, espérance et homosexualité" ("Fe, Esperanza" y homosexualidad "), en la que se condena la homofobia, el odio y el rechazo de los homosexuales, pero que niega las prácticas homosexuales y la membresía plena en la iglesia de homosexuales no arrepentidos y aquellos que aprueban estas prácticas. En 2015, el Conseil national des évangéliques de France (Consejo Nacional de Evangélicos de Francia) reafirmó su posición al oponerse al matrimonio de parejas del mismo sexo, sin rechazar a los homosexuales, pero que quería ofrecerles más que una bendición; un acompañamiento y una bienvenida.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: El pastor evangélico francés Philippe Auzenet, capellán de la asociación Oser en parler, interviene regularmente sobre el tema en los medios de comunicación. Promueve el diálogo y el respeto, así como la sensibilización para comprender mejor a los homosexuales. También dijo en 2012 que Jesús iría a un bar gay, porque su objetivo era dar amor y salvación a todas las personas.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Hay denominaciones evangélicas internacionales gay-friendly, como Association of Welcoming and Affirming Baptists y Afirming Pentecostal Church International.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Una encuesta de 2014 informó que el 43% de los cristianos estadounidenses evangélicos blancos entre las edades de 18 y 33 apoyaron el matrimonio entre personas del mismo sexo. Algunas iglesias evangélicas aceptan la homosexualidad y celebran bodas homosexuales. El cambio de creencias a favor del matrimonio homosexual en las iglesias evangélicas tiene ciertas consecuencias para ellas. Varias iglesias así recibió una excomunión de su denominación cristiana por no respetar la confesión de fe. Otras iglesias se han enfrentado a salidas significativas de miembros de sus congregaciones, viendo disminuir sus recursos financieros.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunas denominaciones evangélicas han adoptado posiciones neutrales, dejando la opción a las iglesias locales de decidir por matrimonio homosexual.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Los líderes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días han reiterado que la práctica de la homosexualidad es un pecado, aunque establecen una distinción entre las inclinaciones y las conductas. Los sentimientos e inclinaciones homosexuales no son constitutivos de pecado, pero las prácticas y actos homosexuales sí .El jueves 4 de abril de 2015 la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días anunció que abandonaría la política que marcaba a los mormones LGBT+ como "apóstatas" y en 2019 revirtió la política, que prohibía los bautismos para los hijos de parejas igualitarias. Debido a que el propósito del matrimonio entre un hombre y una mujer es cumplir el mandamiento de Dios de multiplicarse en la Tierra, esto es, proporcionar cuerpos físicos para los espíritus que han aceptado la existencia terrenal como parte de su progreso hacia la eternidad, las relaciones homosexuales no cumplen ese fin y serían contrarias al Plan de Salvación. Se enseña que los homosexuales no deban casarse, a menos que "se hayan purificado de cualquier transgresión y muestren su capacidad para controlar estos sentimientos o inclinaciones y ponerlos a un lado, y sientan una gran atracción por una hija de Dios, y por consiguiente deseen contraer matrimonio y tener hijos y disfrutar las bendiciones de la eternidad." Se espera que todos aquellos que no pueden formar un matrimonio así constituido vivan en estado de celibato, y se enseña que los gays célibes puedan recibir todos los mismos bendiciones de los que casan. Aun así se permite a los gays acceder al sacerdocio, sean casados o célibes. Han publicado el librito "Dios ama a sus hijos" para apoyar a los miembros gays. El grupo ""Evergreen International"" es un grupo formado fuera de la iglesia para los miembros gais de todas partes del mundo.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Gordon B. Hinckley, uno de los presidentes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, hizo la siguiente declaración con respecto a la homosexualidad:


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Un movimientodentro de la tradición mormona es el de la Iglesia de Jesucristo de la Restauración, fundada en 1985 y formada mayoritariamente por mormones gais, lesbianas y transexuales que disienten de la línea oficial de la Iglesia mayoritaria. La I.J.R. afirma ser una Iglesia guiada por inspiración, y tiene sus propios Profetas y Apóstoles cuyo ministerio es el "pueblo" con sexualidad diversa. Aceptan la mayoría de escritos canónicos del mormonismo, como "El Libro de Mormón", "Doctrina y convenios" y "La Perla de Gran Precio", a los que añaden una compilación de las supuestas revelaciones recibidas por los líderes de la I.J.R. con el título de "Tesoros escondidos y promesas". Fue fundada en Los Ángeles y su actual sede se encuentra en Salt Lake City. Todo miembro de esta Iglesia es considerado en igualdad de condiciones sin discriminación de género u orientación sexual, y las mujeres pueden ser ordenadas al sacerdocio.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Por su parte los Testigos de Jehová también consideran que la práctica de la homosexualidad es un pecado, según su interpretación del Levítico (20:13) y la primera epístola a los corintios (6:9,10).


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En el , teólogos como Jürgen Moltmann, Hans Küng, John Robinson, David Jenkins, Don Cupitt, Jack Spong y Matthew Vines desafiaron a posiciones y entendimientos teológicos tradicionales de la Biblia. Siguiendo esos desarrollos, algunos han sugerido que pasajes de la Biblia han sido mal traducidos o que no se refieren a lo que nosotros entendemos en la actualidad como «homosexualidad». Clay Witt, un ministro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, explica cómo teólogos y comentaristas como John Shelby Spong, George Edwards o Michael England han sugerido que los mandatos contra ciertos actos sexuales fueron creados originalmente con la intención de ser un medio para distinguir la adoración religiosa de la fe abrahámica de las de las religiones paganas de los alrededores, en las que los actos homosexuales aparecían como parte de prácticas religiosas idólatras: «England argumenta que esas prohibiciones deberían ser vistas como una prohibición a las prácticas sexuales del culto de adoración de la fertilidad. Al igual que con la anterior referencia de Strong, señala que la palabra "abominación" utilizada aquí está directamente relacionada con la idolatría y prácticas idólatras en todo el Testamento hebreo. Edwards hace una sugerencia similar, observando que el contexto de las dos prohibiciones en y sugieren que a lo que se oponen no es a la actividad sexual con alguien del mismo sexo fuera del culto, como en el sentido secular moderno, sino dentro del culto identificado como canaanita».


title: Homosexualidad y cristianismo

text: En 1986, el Caucus de Mujeres Evangélicas y Ecuménicas (EEWC), entonces conocido como Caucus Internacional de la Mujer Evangélica (EWCI), aprobó una resolución declarando: «En tanto las personas homosexuales son hijas de Dios, y por el mandato bíblico de Jesucristo respecto a que todos somos creados iguales ante los ojos de Dios, y en reconocimiento de la presencia de la minoría de lesbianas en EWCI, la EWCI toma una posición firme a favor de los derechos civiles protección de las personas homosexuales.»


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunos cristianos creen que pasajes bíblicos han sido malinterpretados o que esos pasajes no se refieren a la orientación LGBT como se entiende actualmente. Académicos cristianos liberales, así como académicos cristianos conservadores, aceptan versiones más tempranas de los textos que componen la Biblia en hebreo y griego. Sin embargo, dentro de esos textos tempranos, hay varios términos que los académicos modernos han interpretado diferentemente en comparación con generaciones anteriores de académicos. Existen preocupaciones respecto a errores en la copia, falsificación y prejuicios entre los traductores de las versiones posteriores de la Biblia. Consideran que algunos versículos, tales como los que apoyan a la esclavitud o el trato inferior a las mujeres no son válidos en el presente, y están en contra de la voluntad de Dios presente en el contexto de la Biblia. Citan estos problemas a la hora de argumentar a favor de un cambio en las perspectivas teológicas sobre las relaciones sexuales, respecto a lo que afirman es una perspectiva antigua. Señalan diferencias entre diversas prácticas sexuales, tratando a la violación, la prostitución, o los rituales sexuales en los templos como prácticas inmorales, y a aquellas que ocurren dentro de relaciones comprometidas como positivas, independientemente de la orientación sexual. Ven a ciertos versículos, que según ellos se refieren solo a la violación homosexual, como versículos irrelevantes respecto al asunto de las relaciones homosexuales consensuadas.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: El académico de la Universidad de Yale John Boswell ha argumentado que un número de cristianos tempranos sostenían relaciones homosexuales, y que ciertas figuras bíblicas tuvieron relaciones homosexuales, tales como Rut y su suegra Naomi, Daniel y el oficial de la corte Aspenaz, David y el hijo del Rey Saúl, Jonatán. Boswell también argumentó que la adelfopoiesis, un rito para unir dos hombres, era similar a una unión entre personas del mismo sexo religiosamente sancionada. Después de haberse participado en este rito, una persona tenía prohibido el matrimonio así como el tomar votos monásticos, y que la coreografía de la ceremonia misma tenía rasgos paralelos muy cercanos a los del rito del matrimonio. Su perspectiva no ha tenido gran aceptación y opositores declaran que este rito santifica una unión de hermandad platónica, no una unión homosexual. Boswell también argumenta que la condena a la homosexualidad empezó solamente en el .


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Desmond Tutu, el antiguo arzobispo anglicano de la Ciudad de El Cabo y ganador del Premio Nobel de la Paz, ha descrito la homofobia como un «crimen contra la humanidad» y que «es muy injusto» como el "apartheid": «Luchamos contra el apartheid en Sudáfrica, con el apoyo de la gente de todo el mundo, porque la gente negra se culpaba y nos hicieron sufrir por algo que podríamos hacer nada ; nuestras propias pieles. Es lo mismo con la orientación sexual. Es un hecho... Tratamos a los gays y lesbianas como parias y los empujamos fuera de nuestras comunidades. Hacemos que ellos duden de que ellos también son hijos de Dios - y esto debe ser casi la última blasfemia. Nosotros les echamos la culpa por lo que son».


title: Homosexualidad y cristianismo

text: El líder cristiano moderno gay Justin R. Cannon promociona lo que llama «Ortodoxia Inclusiva» (no debe ser confundida con Iglesia católica apostólica ortodoxa). Él explica en su página de ministro: «La Ortodoxia Inclusiva es la creencia de que la Iglesia puede y debe ser inclusiva con los individuos LGBT sin sacrificar el Evangelio y las enseñanzas apostólicas de la fe cristiana.» El ministerio de Cannon toma un acercamiento único bastante distinto de los cristianos liberales modernos, que aún apoya las relaciones homosexuales. Su ministerio afirma la interpretación divina de la Biblia, la autoridad de la Tradición, y dice: «que hay un lugar dentro de la vida plena y el ministerio de la Iglesia Cristiana para las lesbianas, gais, bisexuales y los transgéneros cristianos, tanto los que son llamados al celibato permanente y aquellos que están unidos.»


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text: También hay un movimiento de personas que se consideran "gay cristianos", pero que eligen el celibato. Compuesto principalmente por jóvenes, el movimiento se posiciona en contra de los liberales y conservadores. Reconociéndose a sí mismos como homosexuales o bisexuales, ellos creen que su atracción por las personas del mismo sexo, si bien presente, no les permite tener relaciones homosexuales. Afirman que su conversión cristiana no cambió instantáneamente sus deseos sexuales. Insisten en que la iglesia siempre debería rechazar las prácticas homosexuales, pero que debería recibir y aceptar a los homosexuales.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Varias organizaciones cristianas han estado involucradas en el movimiento ex-gay. Love in Action, fundada en 1973, fue la primera en Estados Unidos. En 1976, sus miembros fundaron Exodus International, una organización cristiana (más específicamente Protestante y Evangélica) en Estados Unidos y en varios países del mundo. La organización católica Courage International fue fundada en 1980.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Terapias de conversión para personas que desean cambiar de orientación sexual se ha asociado con el movimiento.


title: Homosexualidad y cristianismo

text: Algunas personas dicen que ya no son homosexuales desde que se hicieron cristianos, sin ir a terapia de reorientación sexual. Destacan la importancia del amor por las personas homosexuales, pero creen que tienen derecho a compartir sus historias de ex-homosexuales.