title: Espada japonesa

text: Tradicionalmente, los [[yumi]] (arcos) eran la principal arma de guerra en [[Japón]], y el tachi y la [[naginata]] se usaban solo para el combate cuerpo a cuerpo. La [[Guerra de Ōnin]] a fines del siglo XV en el período [[Muromachi]] se expandió hasta convertirse en una guerra interna a gran escala, en la que granjeros empleados llamados ashigaru fueron movilizados en gran número. Lucharon a pie usando katanas más cortas que tachi. En el [[período Sengoku]] (1467－1615, período de estados en guerra) a finales del período Muromachi, la guerra se hizo más grande y los [[ashigaru]] lucharon en formación cerrada usando [[yari]] (lanzas).prestado a ellos. Además, a fines del siglo XVI, se introdujeron los [[tanegashima]] ([[mosquetes]]) de [[Portugal]], y los herreros japoneses produjeron en masa productos mejorados, con ashigaru luchando con armas alquiladas. En el campo de batalla de Japón, las [[pistola]]s y las lanzas se convirtieron en armas principales además de los arcos. Debido a los cambios en los estilos de lucha en estas guerras, el tachi y la naginata quedaron [[obsoleto]]s entre los [[samuráis]], y la katana, que era fácil de llevar, se convirtió en la corriente principal. El tachi de aspecto deslumbrante se convirtió gradualmente en un símbolo de la autoridad de los samuráis de alto rango.


title: Espada japonesa

text: Por otro lado, se inventó el [[kenjutsu]] ([[esgrima]]) que hace uso de las características de la katana. El desenvainado más rápido de la espada se adaptaba bien al combate donde la victoria dependía en gran medida de tiempos de respuesta cortos. (La práctica y el [[arte marcial]] para desenvainar la espada rápidamente y responder a un ataque repentino se llamaba '[[Battōjutsu]]', que aún se mantiene vivo gracias a las enseñanzas de [[Iaido]]). ([[obi]]) con el borde afilado hacia arriba. Idealmente, los samuráis podrían desenvainar la espada y golpear al enemigo con un solo movimiento. Anteriormente, el tachi curvo había sido usado con el borde de la hoja hacia abajo y suspendido de un [[cinturón]].


title: Espada japonesa

text: Desde el siglo XV, las espadas de baja calidad se produjeron en masa bajo la influencia de la guerra a gran escala. Estas espadas, junto con las lanzas, se prestaron a [[granjero]]s reclutados llamados [[ashigaru]] y se exportaron artículos de espadas. Tales espadas producidas en masa se llaman [[kazuuchimono]], y los herreros de espadas de la escuela Bisen y la escuela Mino las produjeron mediante la división del trabajo. La [[exportación]] de espadas japonesas alcanzó su apogeo durante el período Muromachi cuando al menos 200.000 espadas fueron enviadas a la [[China]] de la [[dinastía Ming]] en el comercio oficial en un intento de absorber la producción de armas japonesas y dificultar las cosas a los [[piratas]] en la zona a armar. En la dinastía [[Ming]] de China, se estudiaron las espadas japonesas y sus tácticas para repeler a los piratas, y se desarrollaron [[wodao]] y [[miaodao]] basándose en espadas japonesas.


title: Espada japonesa

text: A partir de este período, el [[tang]] ([[nakago]]) de muchos tachi antiguos se cortó y se acortó en [[katana]]. Este tipo de nueva versión se llama [[suriage]] (磨上げ). Por ejemplo, muchos de los tachi que forjó Masamune durante el período Kamakura se convirtieron en katanas, por lo que sus únicos trabajos existentes son katana y tantō. Durante este período, se produjo una gran inundación en Bizen, que era la mayor zona de producción de espadas japonesas, y la escuela Bizen declinó rápidamente, después de lo cual floreció la escuela Mino.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:金梨子地家紋散糸巻太刀拵, Tachi koshirae 2.png|thumb|300px|Montura para espada del tipo [[itomaki]] no tachi con diseño de mon (blasones familiares). En el 1600, Museo de Bellas Artes, [[Boston]].]]


title: Espada japonesa

text: En el [[período Sengoku]] (1467-1615) o el período [[Azuchi]]-[[Momoyama]] (1568-1600), apareció el itomaki tachi (itomaki no tachi , 糸巻太刀), que significa tachi enrollado con [[hilo]], y se convirtió en la corriente principal del tachi después de eso. El itomaki tachi estaba decorado con preciosas decoraciones de laca con mucho maki-e e hilos de colores llamativos, y se usaba como regalo, ceremonia u ofrenda a los [[kami]] de los santuarios sintoístas.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:青漆銀流水文半太刀大小, "Daisho" Style "Handachi" Sword Mounting, Silver stream design on green lacquer ground.jpg|thumb|left|300px|Montura de espada [[handachi]], estilo [[daishō]]. Siglo XVI-XVII, período Azuchi-Momoyama o Edo. Museo Nacional de Tokio.]]


title: Espada japonesa

text: En la historia [[feudal]] japonesa posterior, durante los períodos Sengoku y Edo, ciertos guerreros de alto rango de lo que se convirtió en la clase dominante usaban su espada estilo tachi (con el borde hacia abajo), en lugar de que la vaina atravesara el cinturón con el borde hacia arriba. Este estilo de espadas se llama [[handachi]], "medio tachi". En handachi, ambos estilos a menudo se mezclaban, por ejemplo, la sujeción al obi era estilo katana, pero el trabajo en metal de la vaina era estilo tachi.


title: Espada japonesa

text: En el período Muromachi, especialmente en el período Sengoku, cualquiera, como [[agricultor]]es, habitantes del pueblo y [[monjes]], podía equipar una espada. Sin embargo, en 1588, durante el período Azuchi-Momoyama, [[Toyotomi Hideyoshi]] llevó a cabo una cacería de espadas y prohibió a los agricultores poseerlas como armas.


title: Espada japonesa

text: Sin embargo, la búsqueda de espadas de Toyotomi no pudo desarmar a los [[campesino]]s. Los granjeros y la gente del pueblo podían usar [[daisho]] hasta 1683. Y la mayoría de ellos siguieron usando wakizashi a diario hasta mediados del siglo XVIII. Después de eso, lo usaron en momentos especiales (viajes, [[boda]]s, [[funeral]]es) hasta la [[restauración de Meiji]].


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Long Sword and Scabbard LACMA AC1999.186.1.1-.16.jpg|thumb|300px|[[Daishō]] japonés antiguo, la combinación tradicional de dos espadas japonesas que eran el símbolo del [[samurái]], que muestra las fundas de espadas japonesas tradicionales ([[koshirae]]) y la diferencia de tamaño entre la [[katana]] (abajo) y el [[wakizashi]] más pequeño (arriba).]]


title: Espada japonesa

text: Las espadas forjadas después del año 1596 en el período [[Keichō]] del período [[Azuchi-Momoyama]] se clasifican como shintō (Espadas nuevas). Las espadas japonesas después del shintō son diferentes de las [[kotō]] en el método de forja y el acero ([[tamahagane]]). Se cree que esto se debe a que la escuela Bizen, que era el grupo de forjadores de espadas japoneses más grande, fue destruida por una gran inundación en 1590 y la corriente principal se desplazó a la escuela Mino, y debido a que [[Toyotomi Hideyoshi]] prácticamente unificó [[Japón]], el acero uniforme comenzó a distribuirse por todo el país de Japón. Las espadas kotō, especialmente las espadas de la escuela Bizen hechas en el período Kamakura, tenían un [[midare]]-[[utsuri]] como una niebla blanca entre hamon y shinogi, pero las espadas después del [[sintoísmo]] casi han desaparecido. Además, todo el cuerpo de la hoja se volvió blanquecino y duro. Casi nadie pudo reproducir midare-utsurii hasta que [[Kunihira Kawachi]] lo reprodujo en el año 2014.


title: Espada japonesa

text: Las espadas japonesas desde el [[período sintō]] a menudo tienen hermosas decoraciones talladas en la hoja y decoraciones lacadas maki-e en la vaina. Esto se debió al desarrollo económico y al aumento del valor de las espadas como artes y oficios a medida que finalizaba el [[Período Sengoku]] y comenzaba el pacífico [[Período Edo]]. La escuela [[Umetada]] dirigida por [[Umetada Myoju]], considerado el fundador del [[sintoísmo]], lideró la mejora del arte de las espadas japonesas en este período. Ambos eran [[herrero]]s y [[orfebre]]s, y eran famosos por tallar la hoja, hacer accesorios metálicos como [[tsuba]] (guardamanos), remodelar [[tachi]] [[akatana]] (sencillo), e inscripciones con incrustaciones de [[oro]].


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Daisho Uesugi clan 2.jpg|thumb|left|300px|[[Daishō]] para vestimenta formal con vaina negra, empuñadura de hilo enrollado y empuñadura de piel de raya blanca, que estaban reguladas por el [[shogunato Tokugawa]]. Daishō propiedad del clan Uesugi. [[Período Edo]] tardío.]]


title: Espada japonesa

text: Durante este período, el [[shogunato]] [[Tokugawa]] requería que los [[samuráis]] usaran [[katana]] y espadas más cortas en parejas. Estas espadas cortas eran la [[wakizashi]] y el [[tantō]], y se seleccionaron principalmente wakizashi. Este conjunto de dos se llama daishō. Sólo los samuráis podían llevar el daishō: representaba su poder social y su honor personal. Los samuráis podían llevar monturas de espada decorativas en su vida diaria, pero el [[shogunato Tokugawa]] reguló la espada formal que llevaban los samuráis cuando visitaban un castillo regulándola como un daishohecho de una vaina negra, una empuñadura envuelta con piel de raya blanca y una cuerda negra.


title: Espada japonesa

text: A la gente del pueblo ([[Chōnin]]) y a los granjeros se les permitió equipar un wakizashi corto, y el público a menudo estaba equipado con wakizashi en sus viajes. Bajo el shogunato Tokugawa, la fabricación de espadas y el uso de armas de fuego declinaron. Las espadas japonesas fabricadas en este período se clasifican como [[shintō]].


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Tantō Minamoto Kiyomaro.jpg|thumb|300px|Un [[tantō]] forjado por [[Minamoto Kiyomaro]]. Período Edo tardío. (izquierda) montura Tantō, período Edo tardío. (Derecha)]]


title: Espada japonesa

text: A fines del siglo XVIII, el [[espadero]] [[Suishinshi Masahide]] criticó que las hojas de katana actuales solo enfatizaban la decoración y tenían un problema con su dureza. Insistió en que la espada [[kotō]] audaz y fuerte del período Kamakura al período Nanboku-chō era la espada japonesa ideal, y comenzó un movimiento para restaurar el método de producción y aplicarlo a la [[katana]]. La katana hecha después de esto se clasifica como [[shinshintō]] (新 々 刀) , "nuevas espadas de avivamiento" o literalmente "nuevas-nuevas espadas". Uno de los herreros de espadas más populares en [[Japón]] hoy en día es [[Minamoto Kiyomaro]], quien participó activamente en este periodo shinshintō. Su popularidad se debe a su habilidad excepcional [[atemporal]], ya que fue apodado "Masamune en Yotsuya " y su vida desastrosa. Sus obras se comercializaron a precios elevados y se realizaron exposiciones en museos de todo Japón entre los años 2013 y 2014.


title: Espada japonesa

text: La llegada de [[Matthew Perry]] en el año 1853 y la posterior [[Convención de Kanagawa]] provocaron el caos en la sociedad japonesa. Los conflictos comenzaron a ocurrir con frecuencia entre las fuerzas de [[sonnō jōi]] (尊王攘夷派), que querían derrocar al [[shogunato Tokugawa]] y gobernar por el [[Emperador]], y las fuerzas de [[sabaku]] (佐幕派), que querían que continuara el shogunato Tokugawa. Estos activistas políticos, llamados [[shishi]] (志士), lucharon usando una katana práctica, llamada [[kinnōtō]] (勤皇刀) o [[bakumatsut ō]] (幕末刀). sus katanas a menudo tenían más de 90 cm (35,43 pulgadas) de longitud de hoja, menos curvas y tenían una punta grande y afilada, lo que era ventajoso para [[apuñalar]] en batallas en interiores.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Blade and Mounting for a Sword (Katana) 3.png|thumb|300px|Monturas de [[katana]] decoradas con laca maki-e en el siglo XIX. Aunque el número de espadas forjadas disminuyó en el [[período Meiji]], se hicieron muchos montajes artísticamente excelentes.]]


title: Espada japonesa

text: En el año 1867, el [[Shogunato Tokugawa]] declaró la [[devolución]] de la [[soberanía]] de [[Japón]] al Emperador, y a partir del año 1868, comenzó el gobierno del Emperador y la rápida [[modernización de Japón]], lo que se denominó [[Restauración Meiji]]. El [[Edicto Haitōrei]] del año 1876 prácticamente prohibió portar [[espadas]] y [[pistolas]] en las calles. De la noche a la mañana, el mercado de espadas murió, muchos herreros se quedaron sin oficio y se perdieron habilidades valiosas. Las espadas forjadas después del Edicto Haitōrei se clasifican como [[gendaitō]]. El oficio de hacer espadas se mantuvo vivo gracias a los esfuerzos de algunas personas, en particular [[Miyamoto kanenori]] (宮本包則, 1830–1926) y [[Gassan Sadakazu]] (月山貞一, 1836–1918), quienes fueron nombrados Artistas de la Casa Imperial. Estos herreros produjeron obras finas que se destacan con lo mejor de las hojas más antiguas para el Emperador y otros funcionarios de alto rango. El hombre de negocios [[Mitsumura Toshimo]] (光村利藻, 1877－1955) trató de preservar sus habilidades ordenando espadas y monturas de espadas a los herreros y artesanos. Estaba especialmente entusiasmado con la colección de monturas de espadas, y reunió unas 3000 preciosas monturas de espadas del final del período Edo al período Meiji. Alrededor de 1200 elementos de una parte de la colección se encuentran ahora en el [[Museo Nezu]].</ref>


title: Espada japonesa

text: La espada japonesa se mantuvo en uso en algunas ocupaciones como la [[policía]]. Al mismo tiempo, el [[kendo]] se incorporó al entrenamiento policial para que los oficiales de policía tuvieran al menos el entrenamiento necesario para usarlo correctamente. Con el tiempo, se redescubrió que los soldados debían estar armados con espadas y, a lo largo de las décadas, de principios del siglo XX, los forjadores de espadas volvieron a encontrar trabajo. Estas espadas, burlonamente llamadas [[guntō]], a menudo estaban templadas con [[aceite]], o simplemente estaban estampadas en [[acero]] y se les daba un número de serie en lugar de una firma cincelada. Los producidos en masa a menudo parecen [[sables]] de [[caballería]] occidentales en lugar de espadas japonesas, con hojas ligeramente más cortas que las hojas de los periodos [[shintō]] y [[shinshintō]]. En el año 1934, el gobierno japonés emitió una especificación militar para la shin guntō (nueva espada del ejército), cuya primera versión fue la [[Katana Tipo 94]], y muchas espadas hechas a mano y a máquina utilizadas en la [[Segunda Guerra Mundial]] se ajustaban a esta y posteriores espadas con las especificaciones gunto.


title: Espada japonesa

text: Bajo la ocupación de los [[Estados Unidos]] al final de la [[Segunda Guerra Mundial]], todas las fuerzas armadas del Japón ocupado se disolvieron y se prohibió la producción de espadas japonesas con filo, excepto con permiso de la [[policía]] o del gobierno. La prohibición fue anulada a través de una apelación personal del [[Dr. Junji Honma]]. Durante una reunión con el general [[Douglas MacArthur]], Honma produjo hojas de varios períodos de la historia japonesa y MacArthur pudo identificar muy rápidamente qué las hojas tenían mérito artístico y las cuáles no podían considerarse puramente armas. Como resultado de esta reunión, se modificó la prohibición para que guntō, las armas serían destruidas mientras que las espadas de mérito artístico podrían ser poseídas y preservadas. Aun así, muchas espadas japonesas se vendieron a los soldados estadounidenses a precio de [[ganga]]; en el año 1958 había más espadas japonesas en Estados Unidos que en [[Japón]]. La gran mayoría de este millón o más de espadas eran guntō, pero todavía había una cantidad considerable de espadas más antiguas.


title: Espada japonesa

text: Después del período Edo, los herreros se dedicaron cada vez más a la producción de bienes civiles. La Ocupación y sus reglamentos casi acaban con la producción de espadas japonesas. Algunos herreros continuaron con su oficio, y Honma pasó a ser uno de los fundadores de la [[Sociedad para la Preservación de la Espada Japonesa]] (日本美術刀剣保存協会, Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai) , cuya misión fue preservar las antiguas técnicas y cuchillas Gracias a los esfuerzos de otras personas de ideas afines, las espadas japonesas no desaparecieron, muchos espaderos continuaron el trabajo iniciado por Masahide y se redescubrieron las antiguas técnicas de fabricación de espadas.


title: Espada japonesa

text: Hoy en día, iaitō se usa para iaidō. Debido a su popularidad en los medios modernos, las espadas japonesas solo para exhibición se han generalizado en el mercado de las espadas. Desde pequeños [[abrecartas]] hasta réplicas a escala de "colgadores de pared", estos artículos suelen estar hechos de [[acero inoxidable]] (lo que los hace quebradizos (si están hechos de acero inoxidable de la serie 400 apto para [[cuchillería]]) o deficientes para sostener un borde (si están hechos de acero inoxidable 300 serie de acero inoxidable) y tienen un borde desafilado o muy tosco. Hay relatos de espadas japonesas de acero inoxidable de buena calidad, sin embargo, estas son raras en el mejor de los casos. Algunas réplicas de espadas japonesas se han utilizado en [[robo]]s a mano armada modernos. Como parte de la mercadotecnia, los estilos modernos de hojas históricas y las propiedades de los materiales a menudo se declaran como tradicionales y genuinos, promulgando desinformación. Algunas empresas y herreros independientes fuera de Japón también producen katanas, con diferentes niveles de calidad. Según la [[Asociación Parlamentaria para la Preservación y Promoción de las Espadas Japonesas]], organizada por miembros de la [[Dieta Japonesa]], muchas espadas japonesas distribuidas en todo el mundo a partir del siglo XXI son espadas japonesas falsas fabricadas en [[China]]. El Sankei Shimbun analizó que esto se debe a que el gobierno japonés permitió a los herreros fabricar solo 24 espadas japonesas por persona al año para mantener la calidad de las espadas japonesas.


title: Espada japonesa

text: En Japón, las espadas japonesas hechas a mano con filo genuino, ya sean antiguas o modernas, se clasifican como objetos de arte (y no como armas) y deben tener una certificación que las acompañe para que sean de propiedad legal. Antes de la [[Segunda Guerra Mundial]], Japón tenía 1,5 millones de espadas en el país, 200 000 de las cuales habían sido fabricadas en fábricas durante la [[Restauración Meiji]]. A partir del año 2008, solo quedan 100.000 espadas en [[Japón]]. Se estima que se han llevado entre 250 000 y 350 000 espadas a otras naciones como [[suvenires]], piezas de arte o para museos. El 70% de los daito (espadas largas), anteriormente propiedad de oficiales japoneses, se han exportado o llevado a los Estados Unidos.


title: Espada japonesa

text: Muchos espaderos posteriores al [[periodo Edo]] han intentado reproducir la espada del periodo Kamakura, considerada como la mejor espada de la historia de las espadas japonesas, pero han fracasado. Luego, en el año 2014, [[Kunihira Kawachi]] logró reproducirlo y ganó el [[Premio Masamune]], el más alto honor como [[espadero]]. Nadie podía ganar el Premio Masamune a menos que hiciera un logro extraordinario, y en el apartado de la [[tachi]] y la [[katana]], nadie lo había ganado durante más de 18 años antes que Kawauchi.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Three Great Masters of Soshu-den, Go Yoshihiro, Masamune, Awataguchi Yoshimitsu.png|thumb|Los Tres Grandes Maestros de [[Soshu-den]]. [[Go Yoshihiro]] (arriba), [[Masamune]] (centro), [[Awataguchi Yoshimitsu]] (abajo)]]


title: Espada japonesa

text: Los acontecimientos de la sociedad japonesa han dado forma al oficio de la fabricación de espadas, al igual que la propia espada ha influido en el curso del desarrollo cultural y social dentro de la nación.


title: Espada japonesa

text: El Museo de Bellas Artes afirma que cuando un artesano sumergió la espada recién hecha en agua fría, una parte de su espíritu se transfirió a la espada. Su espíritu, moral y estado mental en ese momento se volvieron cruciales para definir las características morales y físicas de las espadas


title: Espada japonesa

text: Durante el [[Período Jōmon]] (10000-1000 a. C.), las espadas parecían hojas de cuchillos de [[hierro]] y se usaban para la [[caza]], la [[pesca]] y la [[agricultura]]. Existe la idea de que las espadas eran más que una herramienta durante el período [[Jōmon]], no se han recuperado espadas para respaldar esta hipótesis.


title: Espada japonesa

text: El período [[Yayoi]] (1000 a. C.-300 d. C.) vio el establecimiento de [[aldeas]] y el [[cultivo]] de [[arroz]] en [[Japón]]. El cultivo de arroz surgió como resultado de la influencia [[china]] y coreana, fueron el primer grupo de personas en introducir espadas en las islas japonesas. Posteriormente, las espadas de [[bronce]] se utilizaron para ceremonias religiosas. El [[período Yayoi]] vio que las espadas se usaban principalmente con fines religiosos y ceremoniales.


title: Espada japonesa

text: Durante el [[Período Kofun]] (250-538CE) se introdujo el [[animismo]] en la sociedad japonesa. El animismo es la creencia de que todo en la vida contiene o está conectado a un [[espíritu]] [[divino]]. Esta conexión con el mundo de los espíritus es anterior a la introducción del [[budismo]] en Japón. Durante este tiempo, [[China]] ansiaba hojas de acero en la [[península de Corea]]. Japón vio esto como una amenaza para la seguridad nacional y sintió la necesidad de desarrollar su tecnología militar. Como resultado, los líderes de los clanes tomaron el poder como élites militares, luchando entre sí por el poder y el territorio. A medida que las figuras dominantes tomaron el poder, la lealtad y la servidumbre se convirtieron en una parte importante de la vida japonesa; esto se convirtió en el catalizador de la cultura del honor que a menudo está afiliada a los japoneses.


title: Espada japonesa

text: En el [[período Edo]] (1603–1868), las espadas ganaron prominencia en la vida cotidiana como la parte “más importante” de la [[armadura]] de un [[guerrero]]. La era Edo vio que las espadas se convirtieron en un mecanismo de unión entre [[Daimyo]] y [[Samurai]]. El Daimyo regalaría espadas a los samuráis como muestra de su agradecimiento por sus servicios. A su vez, los samuráis regalarían espadas al Daimyo como señal de respeto, la mayoría de los Daimyo mantendrían estas espadas como reliquias familiares. En este período, se creía que las espadas eran multifuncionales; en espíritu representan prueba de logros militares, en la práctica son armas de guerra codiciadas y obsequios diplomáticos.


title: Espada japonesa

text: La paz del período Edo vio caer la demanda de espadas. Para tomar represalias, en 1719 el octavo [[shogun]] [[Tokugawa]], [[Yoshimune]], compiló una lista de las “espadas más famosas”. Masamune, Awatacuchi Yoshimitsu y Go no Yoshihiro fueron apodados los "Tres herreros famosos", sus espadas fueron buscadas por el Daimyo. El prestigio y la demanda de estos símbolos de estatus dispararon el precio de estas finas piezas.


title: Espada japonesa

text: Durante el período Edo tardío, [[Suishinshi Masahide]] escribió que las espadas deberían ser menos extravagantes. Las espadas comenzaron a simplificarse y modificarse para que fueran duraderas, resistentes y hechas para cortar bien. En 1543 llegaron las armas a Japón, cambiando la dinámica militar y la practicidad de las espadas y los samuráis. Este período también vio la introducción de las artes marciales como un medio para conectarse con el mundo de los espíritus y permitió que la gente común participara en la cultura samurái.


title: Espada japonesa

text: El [[Período Meiji]] (1868-1912) vio la [[disolución]] de la clase [[samurái]], después de que las potencias extranjeras exigieran que Japón abriera sus fronteras al comercio internacional: 300 años de aislamiento japonés llegaron a su fin. Entre 1869 y 1873, se presentaron dos peticiones al gobierno para [[abolir]] la costumbre de portar espadas porque la gente temía que el mundo exterior viera las espadas como una "herramienta para el derramamiento de sangre" y, en consecuencia, asociaría a los japoneses como violentos. [[Haitōrei]] (1876) [[proscribió]] y prohibió el uso de espadas en público, con la excepción de los oficiales militares y gubernamentales; las espadas perdieron su significado dentro de la sociedad. El [[emperador Meiji]] estaba decidido a occidentalizar Japón con la influencia de los avances tecnológicos y científicos estadounidenses; sin embargo, él mismo apreciaba el arte de hacer espadas. La [[era Meiji]] marcó los momentos finales de la [[cultura samurái]], ya que los samuráis no eran rival para los soldados reclutados que fueron entrenados para usar armas de fuego occidentales. A algunos samuráis les resultó difícil asimilarse a la nueva cultura, ya que se vieron obligados a renunciar a sus privilegios, mientras que otros prefirieron esta forma de vida menos jerárquica.. Incluso con la prohibición, la [[Guerra Sino-Japonesa]] (1894) vio a las tropas japonesas usar espadas en la batalla, no para uso práctico sino por razones simbólicas.


title: Espada japonesa

text: La era Meiji también vio la integración del [[budismo]] en las creencias japonesas [[sintoístas]]. Las espadas ya no eran necesarias, ni en la [[guerra]] ni en el estilo de vida, y aquellos que practicaban artes marciales se convirtieron en los "samuráis modernos": los niños pequeños todavía eran preparados para servir al emperador y ponían la lealtad y el honor por encima de todo, como lo requería esta nueva era de rápido desarrollo. hombres leales y trabajadores. La práctica de la fabricación de espadas estaba prohibida, por lo que las espadas durante el período Meiji eran obsoletas y un mero símbolo de estatus. Las espadas se dejaban oxidar, vender o fundir en objetos más "prácticos" para la vida cotidiana.


title: Espada japonesa

text: Antes y durante la [[Segunda Guerra Mundial]], incluso con la modernización del [[ejército]], la demanda de espadas excedía el número de herreros que aún eran capaces de fabricarlas. Como resultado, las espadas de esta época son de mala calidad. En el año 1933, durante la [[era Shōwa]] (1926-1989), se construyó una fábrica de fabricación de espadas diseñada para restablecer el "espíritu de Japón" a través del arte de la fabricación de espadas para preservar el legado y el arte de los herreros y la fabricación de espadas. El gobierno de la época temía que el espíritu guerrero (lealtad y honor) estuviera desapareciendo dentro de Japón, junto con la integridad y calidad de las espadas.


title: Espada japonesa

text: Durante una parte de la [[ocupación estadounidense de Japón]], se prohibió la fabricación de espadas, los forjadores de espadas y el manejo de espadas. Como un medio para preservar la cultura guerrera de Japón, las artes marciales se incluyeron en el plan de estudios escolar. En el año 1953, Estados Unidos finalmente levantó la prohibición de las espadas después de darse cuenta de que la fabricación de espadas es un activo cultural importante para preservar la historia y el legado de los japoneses.


title: Espada japonesa

text: Los orígenes de las espadas japonesas y sus efectos e influencia en la sociedad difieren según la historia que se siga.


title: Espada japonesa

text: Existe una rica relación entre las espadas, la cultura japonesa y el desarrollo social. Las diferentes interpretaciones de los orígenes de las espadas y su conexión con el mundo de los espíritus, cada una tiene su propio mérito dentro de la sociedad japonesa, pasada y presente. Cuál y cómo los [[samuráis]] de hoy en día interpretan la historia de las espadas, ayudan a influir en el tipo de samurái y guerrero que eligen ser.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Blacksmith Munechika, helped by a fox spirit, forging the blade Ko-Gitsune Maru, by Ogata Gekkō.jpg|thumb|240px|[[Herrero]] [[Munechika]] (finales del siglo X), ayudado por un espíritu de [[zorro]], forjando la hoja kogitsune-maru ("Pequeño zorro"). El espíritu está representado por una mujer rodeada de zorros. Grabado de Ogata Gekkō (1859–1920), 1873.]]


title: Espada japonesa

text: Las espadas japonesas generalmente se fabrican mediante una división del trabajo entre seis y ocho artesanos. [[Tosho]] (Toko , Katanakaji) está a cargo de forjar las hojas, togishi está a cargo de pulir las hojas, [[kinkosi]] (chokinshi) está a cargo de fabricar accesorios de metal para accesorios de espadas, shiroganeshi está a cargo de hacer habaki (cuello de brade), [[sayashi]] esta a cargo de hacer vainas, nurishi está a cargo de aplicar laca a las vainas, [[tsukamakishi]] está a cargo de hacer la empuñadura y [[tsubashi]] está a cargo de hacer la [[tsuba]] (guardamanos). Tosho usa aprendices de herreros como asistentes. Antes del [[período Muromachi]], el tosho y el [[kacchushi]] ([[armero]]) usaban excedentes de metal para hacer el tsuba, pero a partir del período Muromachi, artesanos especializados comenzaron a hacer tsuba. Hoy en día, kinkoshi a veces sirve como shiroganeshi y tsubashi.


title: Espada japonesa

text: Las características típicas de las espadas japonesas representadas por la [[katana]] y [[tachi]] son una forma [[transversal]] [[tridimensional]] de una hoja alargada [[pentagonal]] o [[hexagonal]] llamada shinogi-zukuri, un estilo en el que la hoja y la [[espiga]] ([[nakago]]) están integradas y fijadas a la [[empuñadura]] ([[tsuka]]) con un [[alfiler]] llamado [[mekugi]] y una curva suave. Cuando se ve una espada shinogi-zukuri desde un lado, hay una línea de cresta en la parte más gruesa de la hoja llamada shinogi entre el lado del filo y el lado posterior. este shinogi contribuye al aligeramiento y endurecimiento de la hoja y alta capacidad de corte.


title: Espada japonesa

text: Las espadas japonesas a menudo se forjaban con diferentes perfiles, diferentes grosores de hoja y diferentes cantidades de molienda. El [[Wakizashi]] y el [[tantō]], por ejemplo, no eran simplemente versiones reducidas de la [[katana]]; a menudo se forjaban en una forma llamada hira-zukuri , en la que la forma de la sección transversal de la hoja se convierte en un triángulo isósceles.


title: Espada japonesa

text: El [[daishō]] no siempre se forjó en conjunto. Si un samurái podía permitirse un daishō, a menudo estaba compuesto por las dos espadas que se podían adquirir convenientemente, a veces por diferentes herreros y en diferentes estilos. Incluso cuando un daishō contenía un par de hojas del mismo herrero, no siempre se forjaron como un par o se montaron como una sola. Los daishō fabricados como un par, montados como un par y poseídos/usados como un par, por lo tanto, son poco comunes y se consideran muy valiosos, especialmente si aún conservan sus monturas originales (a diferencia de las monturas posteriores, incluso si las monturas posteriores se hacen como un par).


title: Espada japonesa

text: La forja de una [[espada]] japonesa normalmente tomaba semanas o incluso meses y se consideraba un arte sagrado. Al igual que con muchos esfuerzos complejos, en lugar de un solo artesano, varios artistas estaban involucrados. Había un herrero para forjar la forma áspera, a menudo un segundo herrero (aprendiz) para doblar el metal, un pulidor especialista (llamado togi ), así como los diversos artesanos que fabricaban los koshirae (los diversos accesorios utilizados para decorar la hoja terminada ). y saya (vaina) que incluye tsuka (empuñadura), fuchi (cuello), kashira (pomo) y tsuba(guardamanos)). Se dice que el proceso de afilado y pulido lleva tanto tiempo como el forjado de la propia hoja.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Scene-de-forge-edo-p1000665.jpg|thumb|240px|left|[[Grabado]] del período Edo que representa escenas de [[forja]].]]


title: Espada japonesa

text: La espada japonesa legítima está hecha de acero japonés "[[Tamahagane]]". El método de laminación más común con el que se forma la hoja de la espada japonesa es una combinación de dos aceros diferentes : una cubierta exterior de acero más dura envuelta alrededor de un núcleo interior de acero más blando. Esto crea una hoja que tiene un filo duro y afilado como una navaja con la capacidad de absorber los golpes de una manera que reduce la posibilidad de que la hoja se rompa cuando se usa en combate. el hadagane, para la piel exterior de la hoja, se produce calentando un bloque de acero bruto, que luego se martilla en una barra, y la parte trasera flexible. Luego, esto se enfría y se rompe en bloques más pequeños que se verifican en busca de más impurezas y luego se vuelven a ensamblar y volver a forjar. Durante este proceso, el tocho de acero se calienta y se martilla, se divide y se pliega sobre sí mismo muchas veces y se vuelve a soldar para crear una estructura compleja de muchos miles de capas. Cada acero diferente se pliega de manera diferente, para proporcionar la resistencia y flexibilidad necesarias a los diferentes aceros. La forma precisa en que el acero se dobla, se martilla y se vuelve a soldar determina el patrón de grano característico de la hoja, la jihada (también llamadajigane cuando se refiere a la superficie real de la hoja de acero), una característica que es indicativa del período, lugar de fabricación y fabricante real de la hoja. La práctica del plegado también asegura un producto algo más homogéneo, con el carbono en el acero distribuido uniformemente y el acero sin huecos que puedan provocar fracturas y fallas de la hoja en combate.


title: Espada japonesa

text: El [[shingane]] (para el núcleo interior de la hoja) es de un acero relativamente más blando con un contenido de carbono más bajo que el hadagane. Para ello, el bloque se vuelve a martillar, doblar y soldar de forma similar al hadagane, pero con menos pliegues. En este punto, el bloque de hadagane se vuelve a calentar, martillar y doblar en forma de 'U', en el que se inserta el shingane hasta un punto justo antes de la punta. La nueva palanquilla de acero compuesto se calienta y se martilla para garantizar que no quede aire ni suciedad entre las dos capas de acero. La barra aumenta de longitud durante este proceso hasta que se aproxima al tamaño y la forma finales de la hoja de espada terminada. Se corta una sección triangular de la punta de la barra y se le da forma para crear lo que será el kissaki. En este punto del proceso, la pieza bruta para la pala es de sección rectangular.solobe _


title: Espada japonesa

text: El [[sunobe]] se vuelve a calentar, sección por sección, y se martilla para crear una forma que tenga muchas de las características reconocibles de la hoja terminada. Estos son una parte posterior gruesa ( mune ), un borde más delgado ( ha ), una punta curva ( kissaki ), muescas en el borde ( hamachi ) y una parte posterior ( munemachi ) que separan la hoja de la espiga ( nakago ). Detalles como la línea de la cresta ( shinogi) otra característica distintiva de la espada japonesa, se añaden en esta etapa del proceso. La habilidad del herrero en este punto entra en juego, ya que el proceso de martilleo hace que la hoja se curve naturalmente de manera errática, la parte posterior más gruesa tiende a curvarse hacia el borde más delgado, y debe controlar hábilmente la forma para darle la curvatura hacia arriba requerida. El sunobe se acaba mediante un proceso de limado y raspado que deja reconocibles todas las características físicas y formas de la hoja. La superficie de la hoja se deja en un estado relativamente rugoso, lista para los procesos de endurecimiento. el sunobeluego se cubre por completo con una mezcla de arcilla que se aplica más densamente a lo largo de la parte posterior y los lados de la hoja que a lo largo del borde. La hoja se deja secar mientras el herrero prepara la fragua para el tratamiento térmico final de la hoja, el yaki-ire, el endurecimiento del filo.


title: Espada japonesa

text: Este proceso tiene lugar en una herrería a oscuras, tradicionalmente de noche, para que el herrero pueda juzgar a simple vista el color y, por lo tanto, la temperatura de la espada a medida que pasa repetidamente por el carbón encendido. Cuando se considera el momento adecuado (tradicionalmente, la hoja debe ser del color de la luna en febrero y agosto, que son los dos meses que aparecen más comúnmente en las inscripciones fechadas en la espiga), la hoja se hunde con el borde hacia abajo y apunta hacia adelante en un tanque. de agua. El tiempo exacto que se tarda en calentar la espada, la temperatura de la hoja y del agua en la que se sumerge son individuales de cada herrero y, por lo general, han sido secretos muy bien guardados. La leyenda habla de un herrero en particular que cortó la mano de su aprendiz para probar la temperatura del agua que usaba para el proceso de endurecimiento.


title: Espada japonesa

text: La aplicación de [[arcilla]] en diferentes espesores a la hoja permite que el acero se enfríe más rápidamente a lo largo del borde revestido más delgado cuando se sumerge en el tanque de agua y, por lo tanto, se convierte en la forma más dura de acero llamada martensita , que se puede moler como una navaja. nitidez. La parte posterior con un revestimiento grueso se enfría más lentamente y conserva las características del acero de perlita de relativa suavidad y flexibilidad. La forma precisa en que se aplica la arcilla, y se raspa parcialmente en el borde, es un factor determinante en la formación de la forma y las características de la estructura cristalina conocida como hamon . Esta línea de templado distintiva que se encuentra cerca del borde es una de las principales características que se deben evaluar al examinar una hoja.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Japanese sword sharpener at work 1909.jpg|thumb|[[Afilador]] de espadas practicando su oficio, hacia el año 1909]]


title: Espada japonesa

text: El [[acero]] [[martensítico]] que se forma desde el borde de la hoja hasta el hamon es, en efecto, la línea de transición entre estas dos formas diferentes de acero, y es donde se encuentran la mayoría de las formas, colores y belleza del acero de la espada japonesa. . Las variaciones en la forma y estructura del hamon son todas indicativas del período, herrero, escuela o lugar de fabricación de la espada. Además de las cualidades estéticas del hamon, existen, quizás no sin sorpresa, funciones prácticas reales. El borde endurecido es donde ocurrirá la mayor parte de cualquier daño potencial a la hoja en la batalla. Este borde endurecido se puede rectificar y afilar muchas veces, aunque el proceso alterará la forma de la hoja. Alterar la forma permitirá una mayor resistencia al luchar en el combate cuerpo a cuerpo.


title: Espada japonesa

text: Casi todas las palas están decoradas, aunque no todas las palas están decoradas en la parte visible de la pala. Una vez que la cuchilla se enfría y se raspa el barro, se pueden cortar ranuras y marcas (hi o bo-hi). Aquí se realiza una de las marcas más importantes de la espada: las marcas de archivo. Estos se cortan en la espiga o en la sección de la empuñadura de la hoja, donde serán cubiertos por la empuñadura más tarde. Se supone que nunca se debe limpiar la espiga; hacer esto puede reducir el valor de la espada a la mitad o más. El propósito es mostrar qué tan bien envejece el acero.


title: Espada japonesa

text: Algunas otras marcas en la hoja son estéticas: dedicatorias escritas en caracteres kanji, así como grabados llamados horimono que representan dioses, dragones u otros seres aceptables. Algunos son más prácticos. La presencia de una ranura (el tipo más básico se llama hola ) reduce el peso de la espada pero mantiene su integridad estructural y fuerza.


title: Espada japonesa

text: El [[tachi]] se convirtió en el arma principal en el campo de batalla durante el período Kamakura, utilizado por la [[caballería]]. La espada se consideraba principalmente como un arma secundaria hasta entonces, utilizada en el campo de batalla solo después de que el arco y el arma de asta ya no eran factibles. Durante el período Edo, los samuráis iban a pie sin armadura, y con mucho menos combate a caballo en campos de batalla abiertos, la necesidad de un arma cuerpo a cuerpo efectiva resultó en que los samuráis estuvieran armados con daishō.


title: Espada japonesa

text: La prueba de espadas, llamada tameshigiri, se practicaba en una variedad de materiales (a menudo los cuerpos de criminales ejecutados) para probar la nitidez de la espada y practicar la técnica de corte.


title: Espada japonesa

text: Kenjutsu es el arte marcial japonés de usar las espadas japonesas en combate. Las espadas japonesas son principalmente un arma cortante, o más específicamente, cortante. Sin embargo, su curva moderada también permitió un empuje efectivo. La empuñadura se sostenía con las dos manos, aunque existe una buena cantidad de técnicas con una sola mano. La colocación de la mano derecha estaba dictada tanto por la longitud del mango como por la longitud del brazo del portador. Se desarrollaron otras dos artes marciales específicamente para entrenar a desenvainar la espada y atacar en un solo movimiento. Son battōjutsu e iaijutsu , que son superficialmente similares, pero generalmente difieren en la teoría y los métodos de entrenamiento.


title: Espada japonesa

text: Para cortar, había una técnica específica llamada " ten-uchi ". Ten-uchi se refiere a un movimiento organizado realizado por brazos y muñecas, durante un golpe descendente. A medida que la espada se balancea hacia abajo, la articulación del codo se extiende drásticamente en el último instante, colocando la espada en su lugar. Este movimiento hace que el agarre del espadachín se tuerza ligeramente y, si se hace correctamente, se dice que se siente como escurrir una toalla (referencia de Thomas Hooper). Este movimiento en sí hizo que la hoja de la espada impactara en su objetivo con una fuerza aguda y se usa para romper la resistencia inicial. A partir de ahí, continuando con fluidez el movimiento forjado por ten-uchi, los brazos continuarían con el golpe, arrastrando la espada a través de su objetivo. Debido a que las espadas japonesas cortan en lugar de cortar, es este "arrastre" lo que le permite causar el máximo daño y, por lo tanto, se incorpora a la técnica de corte. A toda velocidad, el golpe parecerá ser un golpe completo y la espada atravesará el objeto objetivo. Los segmentos del columpio son apenas visibles, en todo caso. Suponiendo que el objetivo sea, por ejemplo, un torso humano, ten-uchi romperá la resistencia inicial proporcionada por los músculos del hombro y la clavícula. El seguimiento continuaría el movimiento de corte, a través de cualquier otra cosa que encontrara, hasta que la hoja saliera inherentemente del cuerpo, debido a una combinación del movimiento y su forma curva.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Koshiate (Sword Hangers).png|thumb|[[Koshiate]] (colgadores de espadas). Hay varias variedades, especialmente de ryo-goshiate (perchas dobles). Todos los tipos que están sujetos con cordones se usarán de la misma manera, pero hay dos tipos que no tienen cordones y, por lo tanto, se usan de manera diferente. Las espadas se pueden llevar sin perchas colocándolas entre los pliegues del obi.]]


title: Espada japonesa

text: Casi todos los estilos de kenjutsu comparten las mismas cinco posturas básicas de guardia. Son los siguientes; chūdan-no-kamae (postura media), jōdan-no-kamae (postura alta), gedan-no-kamae (postura baja), hassō-no-kamae (postura de ocho lados) y waki-gamae (postura lateral).


title: Espada japonesa

text: El filo de las espadas japonesas era tan duro que al golpear un objeto igual o más duro, como el filo de otra espada, el astillado se convertía en un riesgo definitivo. Como tal, generalmente se evitó bloquear un golpe que se aproximaba de hoja a hoja. De hecho, la mayoría prefería las maniobras corporales evasivas al contacto con la hoja, pero, si eso no era posible, la parte plana o la parte posterior de la hoja se usaba para la defensa en muchos estilos, en lugar del borde precioso. Un método popular para derrotar a los cortes descendentes era simplemente apartar la espada. En algunos casos, un "bloque de paraguas", colocando la hoja sobre la cabeza, en diagonal (apuntando hacia el suelo, pomo hacia el cielo), crearía un escudo efectivo contra un golpe descendente. Si el ángulo del bloqueo fuera lo suficientemente drástico, la curva de la hoja de la espada japonesa haría que el atacante.


title: Espada japonesa

text: Las espadas japonesas se llevaron de varias maneras diferentes, variando a lo largo de la historia japonesa. El estilo que se ve más comúnmente en las películas de "samuráis" se llama buke-zukuri, con la katana (y wakizashi , si también está presente) con el borde hacia arriba, con la vaina atravesando el obi (faja).


title: Espada japonesa

text: La espada se llevaría en una vaina y se metería en el cinturón del samurái. Originalmente, llevarían la espada con la hoja hacia abajo. Esta era una forma más cómoda para que el samurái armado llevara su espada muy larga o la desenvainara montado. La mayor parte de la armadura samurái dificultaba sacar la espada de cualquier otro lugar de su cuerpo. Cuando no tenían armadura, los samuráis llevarían su espada con la hoja hacia arriba. Esto hizo posible desenvainar la espada y golpear en un movimiento rápido. En uno de esos métodos para desenvainar la espada, el samurái giraba la vaina noventa grados hacia abajo y la sacaba un poco de su faja con la mano izquierda, luego agarraba la empuñadura con la mano derecha y la deslizaba hacia afuera mientras deslizaba la vaina. de vuelta a su posición original.


title: Espada japonesa

text: Históricamente, las espadas japonesas se han considerado no solo como armas, sino también como obras de arte, especialmente las de alta calidad. Durante mucho tiempo, los japoneses han desarrollado un método de apreciación único en el que la hoja se considera el núcleo de su evaluación estética en lugar de las monturas de espada decoradas con lujosas lacas o trabajos en metal.


title: Espada japonesa

text: Se dice que los siguientes tres objetos son los más destacados a la hora de apreciar una espada. La primera es la forma general denominada sugata . La curvatura, la longitud, el ancho, la punta y la forma de la espiga de la espada son los objetos de apreciación. El segundo es un patrón fino en la superficie de la hoja, que se conoce como hada o jigane . Al doblar y forjar repetidamente la hoja, se forman en su superficie patrones finos como huellas dactilares, anillos de árboles y corteza. el tercero es hamon. Hamon es un patrón blanco del filo producido por enfriamiento y revenido. El objeto de apreciación es la forma de hammon y las partículas de cristal formadas en el límite de hammon. Según el tamaño de las partículas, se pueden dividir en dos tipos, una nie y una nioi , lo que las hace parecer estrellas o niebla. Además de estos tres objetos, una firma de espadero y un patrón de archivo grabado en la espiga, y una talla inscrita en la hoja, que se conoce como horimono , también son objetos de apreciación.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:元禄拾五年本阿弥光忠折紙, Japanese sword authentication paper (Origami) by Hon'ami Kōchū.jpg|thumb|300px|Un papel de autenticación de espada japonés (Origami) de 1702 que Hon'ami Kōchū certificó como auténtico un tantō hecho por [[Yukimitsu]] en el siglo XIV.]]


title: Espada japonesa

text: El clan Hon'ami, que era una autoridad en la tasación de espadas japonesas, calificó las espadas japonesas desde estos puntos de vista artísticos. Además, los expertos en espadas japonesas modernas juzgan cuándo y en qué escuela de herreros se hizo la espada desde estos puntos de vista artísticos.


title: Espada japonesa

text: Generalmente, la hoja y el montaje de la espada de las espadas japonesas se exhiben por separado en los museos, y esta tendencia es notable en Japón. Por ejemplo, el Museo de la Espada Japonesa de Nagoya "Nagoya Touken World", uno de los museos de espadas más grandes de Japón, publica videos separados de la espada y el montaje de la espada en su sitio web oficial y en YouTube.


title: Espada japonesa

text: En Japón, las espadas japonesas son calificadas por las autoridades de cada período, y parte de la autoridad de la calificación sigue siendo válida en la actualidad.


title: Espada japonesa

text: En 1719, Tokugawa Yoshimune , el octavo shogun del shogunato Tokugawa , ordenó a Hon'ami Kōchū, que era una autoridad en la evaluación de espadas, que registrara en libros las espadas que poseían los daimyo de todo Japón. En el " Kyōhō Meibutsu Chō " completo (享保名物帳) se describieron 249 espadas preciosas, y más adelante se describieron 25 espadas adicionales. La lista también incluye 81 espadas que habían sido destruidas en incendios anteriores. Las preciosas espadas descritas en este libro fueron llamadas " Meibutsu " (名物) y los criterios de selección fueron elementos artísticos, orígenes y leyendas. La lista de "Meibutsu" incluye 59 espadas hechas por Masamune, 34 por Awataguchi Yoshimitsu y 22 por Go Yoshihiro, y estos 3 herreros fueron considerados especiales. Daimyo escondió algunas espadas por temor a que fueran confiscadas por el shogunato Tokugawa, por lo que incluso algunas espadas preciosas no figuraban en el libro. Por ejemplo, Daihannya Nagamitsu y Yamatorige , que ahora están designados como Tesoros Nacionales, no se incluyeron.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Tanto Hōraisan Kotetsu.jpg|thumb|300px|[[Nagasone Kotetsu]], clasificado como [[Saijo Ō Wazamono]], fue uno de los herreros más populares del período Edo. Un tantō, [[Hōraisan Kotetsu]]]]


title: Espada japonesa

text: [[Yamada Asaemon V]], quien fue el examinador y verdugo oficial de la capacidad de cortar espadas del shogunato Tokugawa, publicó un libro " Kaiho Kenjaku " (懐宝剣尺) en 1797 en el que clasificó la capacidad de corte de las espadas. El libro enumera 228 herreros, cuyas espadas forjadas se llaman " Wazamono " (業物) y el más alto " Saijo Ō Wazamono " (最上大業物) tiene 12 seleccionados. En la reimpresión de 1805, se agregó 1 espadero al grado más alto, y en la edición revisada principal de 1830, " Kokon Kajibiko " (古今鍛冶備考), se agregaron 2 espaderos al grado más alto y, al final, se agregaron 15 espaderos. clasificado como el grado más alto. La katana forjada por Nagasone Kotetsu, uno de los mejores forjadores de espadas, se hizo muy popular en el momento en que se publicó el libro y se hicieron muchas falsificaciones. En estos libros, los 3 herreros tratados especialmente en " Kyōhō Meibutsu Chō " y Muramasa , que era famoso en ese momento por forjar espadas con gran capacidad de corte, no se mencionan. Se considera que las razones de esto son que Yamada tenía miedo de desafiar la autoridad del shogun, que no podía usar la preciosa espada que poseía el daimyo en el examen y que era considerado con la leyenda de la maldición de Muramasa.


title: Espada japonesa

text: [[Archivo:Katana Magoroku Kanemoto 2.jpg|thumb|left|300px|Una katana forjada por Magoroku Kanemoto . ( Saijo Ō Wazamono ) Periodo Muromachi tardío. (arriba) Montaje de katana, período Edo temprano. (abajo)]]


title: Espada japonesa

text: En la actualidad, por la [[Ley para la Protección de Bienes Culturales]], las espadas importantes de alto valor histórico se designan como Bienes Culturales Importantes ( Jūyō Bunkazai , 重要文化財), y las espadas especiales entre ellas se designan como Tesoros Nacionales ( Kokuhō , 国宝). Las espadas designadas como bienes culturales en base a la ley de 1930, que ya fue abolida, tienen el rango junto a Bienes Culturales Importantes como Objeto de Arte Importante ( Jūyō Bijutsuhin , 重要美術品). Además, la Sociedad para la Preservación de las Espadas de Arte Japonés , una fundación incorporada de interés público, clasifica las espadas de alto valor en cuatro grados, y la Espada Importante Especial de grado más alto (Tokubetsu Juyo Token , 特別重要刀剣) se considera equivalente al valor de un objeto de arte importante. Aunque las espadas propiedad de la Familia Imperial Japonesa no están designadas como Tesoros Nacionales o Bienes Culturales Importantes porque están fuera de la jurisdicción de la Ley para la Protección de Bienes Culturales, hay muchas espadas de la clase Tesoro Nacional, y se llaman " Gyobutsu "(御物).


title: Espada japonesa

text: Actualmente, existen varios sistemas de calificación autorizados para los herreros. De acuerdo con la calificación aprobada por el gobierno japonés, desde 1890 hasta 1947, 2 herreros que fueron designados Artistas de la Casa Imperial y después de 1955, 6 herreros que fueron designados como Tesoro Nacional Viviente son considerados los mejores herreros. De acuerdo con la calificación aprobada por la Sociedad para la Preservación de las Espadas de Arte Japonés , una fundación incorporada de interés público, 39 herreros que fueron designados como Mukansa(無鑑査) desde 1958 son considerados los forjadores de espadas de más alto rango. La mejor espada forjada por herreros japoneses recibe el premio Masamune más honorable de la Sociedad para la Preservación de las Espadas de Arte Japonés. Desde 1961, 8 espaderos han recibido el Premio Masamune, y entre ellos, 3 espaderos, Masamine Sumitani , Akitsugu Amata y Toshihira Osumi, han recibido el premio 3 veces cada uno y Sadakazu Gassan II ha recibido el premio 2 veces. Estas 4 personas fueron designadas como Tesoros Nacionales Vivientes y Mukansa.


title: Luxación

text: Una luxación o dislocación es toda lesión cápsulo-ligamentosa con pérdida del contacto de las superficies articulares por causa de un trauma grave, que puede ser total (luxación) o parcial (subluxación). En semiología clínica, el término se conoce como "abartrosis" o "abarticulación".


title: Luxación

text: En medicina, una dislocación (del latín "dislocatio," 'desplazamiento') es una separación de dos huesos en el lugar donde se encuentran en la articulación. Un hueso dislocado es un hueso que ya no está en su posición normal. Una dislocación también puede causar daño a ligamentos y nervios.


title: Luxación

text: Una luxación es la separación permanente de las dos partes de una articulación, es decir, se produce cuando se aplica una fuerza extrema sobre un ligamento, produciendo la separación de los extremos de dos huesos conectados.


title: Luxación

text: Es posible que sea difícil diferenciar entre un hueso dislocado y un hueso fracturado (a menudo se habla de luxofractura). Ambos se consideran situaciones de emergencia y los primeros auxilios para tratarlos son los mismos. La recuperación de lesiones en los ligamentos circundantes de una articulación dislocada toma generalmente entre 3 y 6 semanas.


title: Luxación

text: Las dislocaciones generalmente son causadas por un impacto súbito a la articulación y con frecuencia se presentan después de un golpe, una caída u otro trauma.


title: Luxación

text: Se hace mediante una exploración radiológica en los dos planos, en la que se ve la pérdida de contacto permanente de las superficies articulares, total o parcial. Si bien, en muchísimas ocasiones se evidencia por signos externos como deformidad, posturas especiales, etc. como el hombro en charretera en la luxación de hombro.


title: Luxación

text: Las subluxaciones son muy frecuentes en enfermedades genéticas que afectan al tejido conectivo como el síndrome de Ehlers-Danlos y el síndrome de hiperlaxitud articular.


title: Luxación

text: En las artes marciales, las llaves son una técnica que intenta realizar o aproximar a una luxación, con el objetivo de lesionar al enemigo en su uso militar, y para lograr la victoria en el caso de la práctica deportiva.


title: Perfume de violetas

text: Perfume de violetas (2001) es un largometraje mexicano dirigido por Maryse Sistach, ganador de cinco Premios Ariel. El filme busca ser un retrato de las situaciones problemáticas que enfrenta el sector femenino en los sectores sociales más pobres de las zonas urbanas en México. Las protagonistas de esta película son víctimas de situaciones trágicas, acontecidas en un entorno en donde predominan el machismo, la escasez de recursos, la indiferencia, la ignorancia y la pobreza.


title: Perfume de violetas

text: La película cuenta la trágica historia de Yessica y Miriam, dos adolescentes de la Ciudad de México, habitantes de un barrio pobre donde son comunes las situaciones de peligro.


title: Perfume de violetas

text: Yessica, antisocial y problemática, quien vive con su familia disfuncional, llega a una secundaria pública a la que asiste Miriam, tímida e ingenua, la cual vive únicamente con su madre soltera, quien trabaja en una zapatería. A pesar del contraste de sus personalidades, ambas inician una fuerte amistad. Yessica encuentra refugio en dicha relación, sintiéndose incluso más segura en el pequeño departamento que comparten Miriam y su madre, en donde es notoria una mayor funcionalidad y presencia de cariño a pesar de las carencias, que en su propia casa.


title: Perfume de violetas

text: La amistad se ve interrumpida cuando el Topi, un joven chofer de microbús, viola a Yessica con la ayuda de Jorge, el hermanastro de esta última. Yessica, aterrada y avergonzada, prefiere callar lo ocurrido, hecho que termina por afectar gravemente su estado psicológico. Esto arrastra también a Miriam a algunas situaciones que le acarrean problemas, por ejemplo, el intento de Yessica de robar un perfume de violetas en un mercado, logrando escapar pero dejando a Miriam a merced de los vendedores enojados que exigen el pago del perfume.


title: Perfume de violetas

text: A pesar del suceso, Yessica sigue encontrando consuelo en Miriam, a la que empieza a frecuentar cada vez más. Sin embargo, Miriam comienza a sentirse incómoda con la amistad de Yessica, pues ésta dificulta la relación con su madre, quien resiente a la problemática chica por considerarla una mala influencia para su hija. Jorge descubre que en su complicidad con el Topi está una fuente de dinero fácil, y esto causa que haya más de un episodio de violación contra Yessica.


title: Perfume de violetas

text: A pesar de que Miriam es consciente de que su amiga vive abusos por parte de los ya mencionados perpetradores, no puede hacer nada, pues incluso su madre considera que Yessica, al ser problemática y antisocial, lo propicia, postura que refuerza cuando Yessica roba dinero de la casa de Miriam, el cual la madre de esta última estaba ahorrando para comprar una televisión nueva.


title: Perfume de violetas

text: Estos hechos, aunados a la indiferencia de los adultos (familia e incluso autoridades escolares) y a la precaria situación económica de ambas chicas, acaban por distanciarlas y generar un conflicto que desemboca en la tragedia.


title: Perfume de violetas

text: Esta obra fue grabada tomando como locación la escuela secundaria diurna N°261, ubicada en Calle Rancho de La Palma S/n, en la colonia Tizapán, San Ángel, en la Ciudad de México.


title: Perfume de violetas

text: También se utilizaron locaciones cercanas, tales como el mismo barrio de Tizapán, y la calle Arteaga en la colonia San Ángel, concretamente la zapatería Pakar, así como tomas fuera del mercado Melchor Múzquiz.


title: Skeet Ulrich

text: Podemos empezar hablar de Skeet Ulrich hacia el 1996, cuando empezó hacer sus pequeñas apariciones en películas como "Boys", "Last Dance" y "The Craft". Entre sus comienzos también se encuentra "Condenada" junto a Sharon Stone haciendo de su hermano.


title: Skeet Ulrich

text: Pasó por un joven adolescente preso de un conjuro de brujas en Jóvenes y brujas, pero donde podemos hablar verdaderamente de que una nueva estrella juvenil había nacido fue en su actuación haciendo del novio maligno de Neve Campbell en Scream.


title: Skeet Ulrich

text: Skeet Ulrich tiene dos hijos llamados Naiia Rose y Jakob Dylan (9 de marzo de 2001), fruto de su matrimonio con la también actriz inglesa Georgina Cates. Se casó con ella en 1997 y ambos se divorciaron en 2005, alegando diferencias irreconciliables.


title: Pranayama

text: El término sánscrito prāṇāyāma o pranaiama o pranayama (‘control de la respiración’) designa los ejercicios respiratorios del yoga que conducen a la concentración y control del "prana" (energía contenida en la respiración dentro del organismo).


title: Pranayama

text: Durante el momento del "sandhiá" (las divisiones del día: el amanecer, el mediodía y el atardecer) se realizan tres ‘ejercicios de respiración’ que son:


title: Pranayama

text: En las prácticas yóguicas existen varios tipos de pranayamas, los cuales tienen sus diferencias, tanto en la aplicación como en el objetivo:


title: Pranayama

text: Nota: Los pranayamas tienen limitaciones con respecto a diferentes enfermedades o condiciones, se debe consultar con un experto en el tema si se puede o no realizar. Ejemplos en las contraindicaciones serían para las personas con ciertas enfermedades como la hipertensión, vértigo, hipertensión craneal, trastornos cardíacos, después de haber comido, o después de sentir ciertos efectos de pranayama que indican que se está haciendo de la manera incorrecta.


title: Tres Caínes

text: Tres Caínes es una serie de televisión colombiana producida por RTI Televisión para RCN Televisión en 2013, basada en la historia de los hermanos paramilitares Carlos Castaño, Vicente Castaño y Fidel Castaño. Mezclada con testimonios de personas cercanas y elementos de ficción, es considerada como la historia nunca antes contada sobre los paramilitares y el conflicto armado interno en Colombia.


title: Tres Caínes

text: Esta protagonizada por Julián Román, Elkin Díaz y Gregorio Pernía. Fue estrenada el 4 de marzo de 2013, y finalizó el 18 de junio del mismo año. Es la historia adaptada de los hermanos Castaño, basada en la investigación de su libretista, Gustavo Bolívar. Una semana después de su estreno, y siguiendo un movimiento de ciudadanos (más que todo a víctimas del paramilitarismo) en las redes sociales, que bajo el lema #noen3caines protestaban por considerar una explotación netamente comercial de la violencia, tras esto alguna marca retiró su pauta publicitaria de la serie.


title: Tres Caínes

text: La familia Castaño Gil era una familia prospera de ganaderos donde cuyo hijo y hermano mayor Fidel ha logrado una gran fortuna. Los Castaño quedan marcados el día en que José Castaño, patriarca de la familia, es secuestrado y asesinado por la guerrilla, por la cual Carlos (hermano menor de la familia) sentía antes admiración. Desde ese momento los hermanos Fidel, Vicente y Carlos se decidieron a acabar con la guerrilla y forman paulatinamente el más grande ejército de las autodefensas que terminó por acrecentar el conflicto armado que vive Colombia, pero cuyo eje de trama es la traición entre los tres hermanos que los tentó a querer matarse entre sí.


title: Tres Caínes

text: Algunos de los nombres reales de los personajes y sus alias fueron cambiados, aunque sí se mantuvo algún parecido entre el físico de los personajes y sus alias con las personas reales a las que interpretarían. En la siguiente tabla se muestran los nombres de los personajes y actores, además los nombres de las personas de la vida real a quienes representan en la serie.


title: XRP (criptomoneda)

text: XRP Ledger o simplemente XRP (antes llamado Ripple) es un proyecto de software libre y un protocolo de pagos que persigue el desarrollo de un sistema de crédito basado en el paradigma peer-to-peer. Cada nodo de la red funciona como un sistema de cambio local, de manera que la totalidad del sistema forma un banco mutualista descentralizado. Algunos consideran que implementada hasta sus últimas consecuencias esta red constituiría un servicio de red social descentralizado basado en el honor y en la confianza entre sus participantes a nivel global (de esta manera, su capital financiero se sustenta en el capital social). Una versión reducida de la red consistiría en una extensión del sistema bancario tradicional en el que existirían rutas de pago alternativas que no dependerían de los bancos centrales.


title: XRP (criptomoneda)

text: El proyecto XRP Ledger (en ese momento conocido como "Ripple" es lanzado por la compañía Ripple Labs, fundada por Chris Larsen y Jed McCaleb en Estados Unidos en 2012. En agosto de 2015 Ripple recibió el premio como pionero tecnológico (Technology Pioneer) del Foro económico global.


title: XRP (criptomoneda)

text: Según el portal de ayuda para desarrolladores de XRP, en mayo de 2018 la comunidad eligió el nombre "XRP" para la criptomoneda para diferenciarla de la empresa que la creó. El 13 de junio fue anunciado un nuevo logo para el activo producto de dos rondas de votación. El 31 de mayo de 2018 el portal de noticias News.Bitcoin.com publicó un artículo en el que describía los esfuerzos de la comunidad de XRP para que las personas hiciesen una correcta diferenciación entre la marca "Ripple" y la criptomoneda. El 9 de julio de 2018 Ripple Labs publicó una infografía en su portal web aclarando la diferencia, características y relación entre la compañía y la criptomoneda.


title: XRP (criptomoneda)

text: Los sistemas monetarios modernos se basan en las obligaciones entre los participantes. Las monedas y los billetes son obligaciones emitidas por el gobierno, mientras que los préstamos son obligaciones personales del prestatario y las cuentas de los bancos son obligaciones del banco, fundamentadas en lo permitido por las leyes y las obligaciones del gobierno. Una obligación tiene valor si el propietario confía en poder recibir el valor de la misma. Así pues, podemos ver la red bancaria como una red basada en confianza.


title: XRP (criptomoneda)

text: El método principal para realizar un pago a otro participante del sistema es transfiriendo la propiedad de las obligaciones bancarias de forma electrónica a través de la red bancaria, desde el pagador al cobrador.


title: XRP (criptomoneda)

text: La red bancaria es una red jerárquica en la que los bancos son meros intermediarios entre sus clientes, y a su vez, los bancos centrales sirven como intermediarios entre bancos. Esta estructura implica que es muy sencillo establecer una ruta de pago entre cualquier participante, pero está llena de puntos de fallo, los cuales también podrían considerarse como puntos únicos de control.


title: XRP (criptomoneda)

text: El sistema de XRP genera ingresos principalmente mediante su sistema, lo que les permite a los bancos realizar transacciones entre ellos prescindiendo de la necesidad de los bancos centrales.


title: XRP (criptomoneda)

text: La idea clave del sistema XRP Ledger es que debe ser posible enrutar pagos a través de redes basadas en confianza abiertas, de manera similar a como Internet enruta los paquetes de datos a través de redes de ordenadores abiertas y arbitrarias. Las ventajas de este sistema sería una menor dependencia de instituciones que reclaman la autoridad para tomar decisiones respecto a la política monetaria de todo un país. En este caso, todos los participantes tomarían en cierto grado parte de las decisiones del sistema, de una manera mucho más democrática. Esta alternativa sería en teoría mucho más solidaria y daría una mejor respuesta a las necesidades de las regiones y la comunidad en general. Algunos consideran que como consecuencia de esto no haría falta una jerarquía institucional altamente regulada para controlar a los participantes centrales, como ocurre en Internet. Adicionalmente la red de XRP podría seguir funcionando aunque se perdieran muchos de sus nodos.


title: XRP (criptomoneda)

text: El objetivo del protocolo de XRP no es impedir que existan estructuras de pago jerárquicas, únicamente permite que aparezcan otras estructuras como alternativas.


title: XRP (criptomoneda)

text: Aunque existen sistemas alternativos a la banca tradicional y a los bancos centrales como los procesadores de pago y los sistemas de cambio locales, el sistema de XRP se diferencia de ellos al igual que otras criptomonedas como Bitcoin, Bitcoin Cash, Litecoin, Ethereum y Dash debido a que trata a todos los participantes como iguales. Tanto los procesadores de pago como los sistemas de cambio locales se basan una autoridad central que define sus políticas de forma centralizada y se encarga de procesar los pagos entre los "nodos hoja", mientras que en XRP Ledger ningún nodo tiene mayor capacidad que el resto.


title: XRP (criptomoneda)

text: En cierta forma, cada nodo de XRP es como un sistema de cambio local o procesador de pagos en sí mismo. La utilidad del protocolo XRP es conectar los sistemas de pago tradicionales y alternativos en una sola red.


title: XRP (criptomoneda)

text: El sitio web Dealbook que pertenece a New York Times, en 2014 señaló que “Ripple conquista lo que resultó ser difícil en alcanzar para las divisas virtuales: participación de los jugadores de mainstream en el sistema financiero”. En abril de 2015 American Banker afirmó que “desde el punto de vista de los bancos los registros distribuidos, tales como el sistema Ripple tienen una serie de ventajas en comparación con criptomonedas, tales como el bitcoin”, incluyendo la seguridad.


title: Verdades secretas

text: Verdades Secretas es una exitosa serie de televisión brasileña producida y transmitida por la cadena de televisión TV Globo a las 23:00 horas, entre el 8 de junio y el 25 de septiembre de 2015 con un total de 64 capítulos. Fue la 5ª "novela de las once" exhibida por la emisora.


title: Verdades secretas

text: Escrita por Walcyr Carrasco y María Elisa Berredo, con la colaboración de Bruno Lima Penido, dirigida por Allan Fiterman, Mariana Richard y André Barros, con la dirección general de André Felipe Binder, Natália Grimberg y Mauro Mendonça Filho, también director artístico.


title: Verdades secretas

text: Protagonizada por Camila Queiroz y Rodrigo Lombardi, coprotagonizada por Drica Moraes, Guilhermina Guinle, Ana Lúcia Torre y Gabriel Leone, con las participaciones antagónicas de Agatha Moreira, Reynaldo Gianecchini, Grazi Massafera y Marieta Severo.


title: Verdades secretas

text: "Verdades secretas" fue ganadora en los Premios Emmy Internacional a Mejor Telenovela en noviembre de 2016. En 2020, TV Globo anunció la renovación de la serie para una segunda temporada contando con gran parte del elenco original y prevista a estrenarse en 2021.


title: Verdades secretas

text: Fama, poder y dinero. Placer profundo. Pasión pulsante. Frenesí intenso. Situaciones seductoras que pueden ser engañosas, el personaje principal en la historia es Arlette (Camila Queiroz), una linda chica joven menor de edad llena de sueños que llega a São Paulo dispuesta a convertirse en una modelo, pero acaba trabajando como prostituta de lujo para poder ayudar a su familia a salir adelante económicamente.


title: Verdades secretas

text: Golpeada por las necesidades que la vida le impone, no puede evadir las trampas que se le presentan como oportunidades, dejándose llevar en una oscura realidad que la llevara más allá de la pasarela. Aquí es cuando Alex (Rodrigo Lombardi), un poderoso, rico, seductor y experimentado hombre llega a su vida. Ella queda encantada con Alex y él es cautivado por la imponente belleza y naturalidad de Arlette. Tras esto, se manifiesta la obsesión, el engaño, y la traición entre todos los del círculo de Arlette, que luego es conocida como Angel.


title: Copa Sudamericana 2007

text: La Copa Sudamericana 2007, denominada por motivos comerciales Copa Nissan Sudamericana 2007, fue la sexta edición del torneo organizado por la Confederación Sudamericana de Fútbol, en la que participaron equipos de doce países: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Estados Unidos, México, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela.


title: Copa Sudamericana 2007

text: Arsenal, de Argentina, se consagró campeón al superar en la final a América de México gracias a los goles convertidos en condición de visitante, luego de que el marcador global tras ambos encuentros finalizara 4-4. Curiosamente, el cuadro argentino llegó al título sin haber ganado ningún partido como local, pero manteniéndose invicto en condición de visitante. El logro le dio el derecho de disputar la Recopa Sudamericana 2008 ante Boca Juniors, campeón de la Copa Libertadores 2007, y la novedosa Copa Suruga Bank 2008 ante Gamba Osaka de Japón, vencedor de la Copa J. League 2007. Además, clasificó a la primera fase de la Copa Sudamericana 2008.


title: Copa Sudamericana 2007

text: El torneo se desarrolló plenamente bajo un formato de eliminación directa, donde cada equipo enfrentaba a su rival de turno en partidos de ida y vuelta. De los 34 participantes, solamente Pachuca —último campeón—, Boca Juniors, River Plate —invitados por Conmebol—, y los tres invitados de Concacaf iniciaron el torneo desde los octavos de final. Los restantes 28 debieron disputar las dos fases clasificatorias. De allí salieron los últimos 10 clasificados a las fases finales, compuestas por los octavos de final, los cuartos de final, las semifinales y la final, en la que se declaró al campeón. Como criterios de desempate en caso de igualdad de puntos y diferencia de goles al finalizar los dos encuentros de una llave, en cualquiera de la fases, se aplicaron la regla del gol de visitante y los tiros desde el punto penal.


title: Copa Sudamericana 2007

text: Los ocho países de América del Sur, excluyendo Argentina y Brasil, fueron separados en cuatro "grupos" o llaves, de acuerdo a sus respectivas ubicaciones geográficas: Bolivia y Chile, en el A; Ecuador y Venezuela, en el B; Colombia y Perú, en el C; Paraguay y Uruguay, en el D. El primer clasificado de cada país enfrentó al segundo del otro que integrara su misma zona. Los 8 ganadores avanzaron a la primera fase.


title: Copa Sudamericana 2007

text: Los 8 ganadores de la fase preliminar fueron emparejados en cuatro nuevas llaves, enfrentándose entre sí los dos ganadores de cada "grupo". Asimismo, con los últimos cuatro clasificados de Argentina por un lado y los ocho clasificados de Brasil por otro se establecieron los seis cruces restantes. Los 10 ganadores avanzaron a los octavos de final.


title: Copa Sudamericana 2007

text: Las fases finales estuvieron compuestas por cuatro etapas: octavos de final, cuartos de final, semifinales y final. A los 10 ganadores de la primera fase se les sumaron Pachuca —último campeón—, Boca Juniors, River Plate, —invitados de Argentina—, América, Guadalajara —invitados de México— y D.C. United —invitado de Estados Unidos—. A los fines de establecer las llaves de los octavos de final, se tuvo en cuenta la denominación que se le asignó a cada equipo; en el caso de los cuadros que clasificaron desde la primera fase, dicha denominación fue determinada por el nombre del cruce que ganaron en aquella instancia. De esa manera, el Octavofinalista 1 enfrentó al Octavofinalista 8, el 2 al 7, el 3 al 6, y el 4 al 5; mientras que los clasificados de Argentina y Brasil se enfrentaron, respectivamente, el I de un país ante el IV del otro, el II ante el III, el III ante el II, y el IV ante el I. En caso de que dos equipos de un mismo país alcanzaran la ronda de semifinales, se debía alterar, de ser necesario, el orden de las llaves para que ambos se enfrentaran en la mencionada instancia, a fin de evitar que puedan cruzarse en la final.


title: D.Gray-man

text: Editado desde el 31 de mayo de 2004 en la revista "Shōnen Jump", publicado por Shūeisha bajo impresión de "Jump Comics". Debido a ciertos problemas de salud de su autora, la publicación del manga se ha suspendido en reiteradas ocasiones. "D.Gray-man" pasó de una publicación semanal a una mensual en noviembre de 2009, cuando comenzó a publicarse en la revista "Jump Square". El 29 de diciembre de 2012 quedó pausado indefinidamente. El 15 de julio de 2015 el manga retomó su publicación, en el debut de la revista "Jump SQ.Crown". El manga ha sido licenciado en el extranjero. VIZ Media ha lanzado veintisiete volúmenes en Estados Unidos. En España, la editorial Glénat se encargó de su publicación hasta el volumen 23, hasta ser licenciado después por Ivrea En México Mundo Vid se encargó de su publicación con trece volúmenes quedando inconcluso debido al cierre definitivo de la editorial.


title: D.Gray-man

text: Una primera adaptación de anime, producida por TMS Entertainment, comenzó a emitirse desde el 3 de octubre del 2006 en TV Tokyo. hasta el 30 de septiembre del 2008, contando con 103 episodios. Desde el 4 de julio hasta el 26 de septiembre de 2016 se estrenó una segunda adaptación de 13 episodios, bajo el nombre de "D.Gray-man Hallow", secuela del primer anime.


title: D.Gray-man

text: Acerca del nombre de "D.Gray-man" se especula que se trate de una referencia a Dorian Gray uno de los personajes inmortales de la época victoriana más destacados. De acuerdo a las palabras de la autora Katsura Hoshino el antagonista de la historia El Conde del Milenio está basado en "El Alquimista viajero del tiempo", un antiguo profeta y filósofo que vivió cerca del siglo XVIII.


title: D.Gray-man

text: La serie se centra en un final imaginario del siglo XIX en Europa, donde la Congregación de la Sombra lucha con el fin de detener al Conde del Milenio, quien tiene la intención de destruir la humanidad con su ejército de akumas y ryus, armas creadas a partir de las almas de los muertos cuando un familiar o ser querido llora por su perdida, considerándolo un castigo de parte de Dios. Para ayudar la Orden Oscura recurre al uso de la sustancia divina conocida como la Inocencia dividida en 109 piezas, la cual se esparció a lo largo del mundo gracias al Diluvio Universal. Derivando el nacimiento de los exorcistas, personas capaces de emplear la inocencia y destruir a los akumas. Un trozo de la inocencia es conocido como el "Corazón de la Inocencia" el cual puede asegurar su victoria en la batalla. Sin embargo el Conde también está en busca de la inocencia y el corazón para destruirlas.


title: D.Gray-man

text: El principal protagonista es Allen Walker, un joven exorcista quien se ha reunido recientemente a la Orden Oscura después de haber sido abandonado por su maestro el General Cross. Iniciando así unas muy emocionantes y peligrosas aventuras plagadas de las aflicciones, riesgos y problemas éticos que sufren los exorcistas con tal de salvar a la humanidad. Hechos a los que Allen se siente atado emocionalmente y que lo sumergen en toda una serie de experiencias con las que se desarrolla, hace más aliados y también muchos enemigos.


title: D.Gray-man

text: El manga de D.Gray-man, escrito y dibujado por Katsura Hoshino, fue serializada desde el 31 de mayo de 2004 en Japón por la revista "Shōnen Jump". En noviembre de 2008, la revista Shōnen Jump anunció que la serie quedaría paralizada por una lesión de muñeca de Hoshino. La publicación se reanudó el 9 de marzo de 2009, y volvió a detenerse el 27 de abril del mismo año. El manga regresó en la revista Akamaru Jump el 17 de agosto, con un capítulo especial de 50 páginas. El manga pasó a una serialización mensual el 4 de noviembre en la revista Jump Square, hasta quedar pausado nuevamente el 29 de diciembre de 2012. La publicación del manga se retomó el 17 de julio de 2015, en la revista trimestral Jump SQ.Crown y publicada por Shueisha. Actualmente está formada por 28 volúmenes en Japón y 23 en España. El manga fue licenciado en los Estados Unidos por VIZ Media, en Francia por Glénat, en México por Grupo Editorial Vid y en España y Argentina por Editorial Ivrea.


title: D.Gray-man

text: Basada en el manga, hay tres novelas bajo el título "D. Gray-man: Reverse", escritas por Kaya Kizaki. La primera salió el 30 de marzo del 2005, y la segunda el 4 de julio del 2006. Cada una de ellas son spin-off de la historia y varios episodios del anime están basado en ellas.


title: D.Gray-man

text: La adaptación al anime fue llevada a cabo por los estudios TMS Entertainment, como director Osamu Nabeshima y con música de Kaoru Wada. Comenzó su transmisión el 3 de octubre de 2006 por TV Tokyo. El 30 de septiembre de 2008 se detiene la transmisión por la lesión de muñeca de Hoshino. El anime terminó de trasmitirse cerrando con 103 episodios. Y se ha confirmado que en 2016 se producirá una segunda temporada en julio con un nuevo cast de seiyuus y tendrá por nombre D.Gray-man Hallow.


title: D.Gray-man

text: La serie también se emite en Corea del Sur por el canal Animax, en España por Cartoon Network y en Francia por Game one.


title: D.Gray-man

text: El primer videojuego fue lanzado para Nintendo DS, por Konami el 29 de marzo del 2007, titulado "D.Gray-man: Innocence no Shitotachi". En el juego, el jugador interactúa con los personajes de la serie y destruye "Akuma" utilizando la pantalla y el lápiz táctil. El segundo título es "D.Gray-man: Sousha no Shikaku", para PlayStation 2 salió el 11 de septiembre de 2008.


title: Los Bravos

text: Los Bravos fue un grupo español de música rock nacido en los años 60. Se trata de una de las pocas bandas de pop rock español que han tenido repercusión internacional, gracias sobre todo a su gran éxito "Black Is Black" (1966).


title: Los Bravos

text: La buena pronunciación en lengua inglesa del carismático cantante, el alemán Michael Volker Kogel (desde su separación de Los Bravos en 1969 conocido como Mike Kennedy), fue una de las principales bazas con las que contó el grupo a la hora de «exportar» sus canciones, así como la presencia escénica y la poderosa voz de este, que al público estadounidense le recordaba a la de Gene Pitney, otra estrella rock del momento.


title: Los Bravos

text: El grupo se creó en 1965, tras el encuentro en la discoteca "Jaima" en Cala Mayor (Palma de Mallorca) de miembros de Los Sonor, grupo de Madrid en el que militaban el guitarrista Antonio Martínez y el teclista Manuel Fernández Aparicio, y de "Mike and The Runaways", que tras su estancia y experiencias musicales en Alemania desde noviembre de 1964 regresaban a Mallorca en julio de 1965. El grupo liderado por Kogel tenía en sus filas al bajista Miguel Vicens y al batería Pablo Sanllehí.


title: Los Bravos

text: Esta nueva formación mantuvo el nombre de Los Sonor, hasta que Manolo Díaz, que había sido miembro de los "antiguos" Sonor, impresionado por la voz y la personalidad de Mike, habló de ellos al mánager y productor suizo Alain Milhaud.


title: Los Bravos

text: Milhaud, que era director artístico de Discos Columbia, aceptó representarlos y negoció un contrato discográfico con la propia Columbia. El grupo iba a contar con canciones escritas por el propio Díaz.


title: Los Bravos

text: Acerca del origen del nombre del grupo existen varias teorías. Una leyenda generalizada es que Tomás Martín Blanco, en su programa de radio "El Gran Musical", que se hacía ante el público, decidió buscarles uno por votación popular. Gustaron tanto que al terminar su actuación el público entusiasmado gritaba "¡Bravo!" y decidieron llamarse "Los Bravos".


title: Los Bravos

text: La versión oficial fue que al final de la emisión del programa del 13 de marzo de 1966 desde el Teatro Zarzuela, una de las fanes ganó el concurso porque se le "ocurrió" el nombre de "Bravos".


title: Los Bravos

text: La verdad, de acuerdo con José Ramón Pardo (página 91), es que la discográfica ya tenía decidido ese nombre desde mucho antes, por ser una palabra fácil de identificar tanto en España como en el extranjero. La primera canción del grupo tenía, curiosamente, un título muy apropiado: "No sé mi nombre" (grabada en inglés con el título de "I want a name").


title: Los Bravos

text: De acuerdo con Pardo, Los Pasos entraron al estudio para grabar su nuevo disco, "La moto", que les había escrito Díaz. Por casualidad, este también estaba a punto de grabar su primer disco en solitario, también producido por Milhaud, que le pidió que prohibiese la edición de la canción por Los Pasos antes de que saliera al mercado la versión de Los Bravos, pues la legislación editorial permite a un autor impedir la primera publicación de una canción, si bien pierde ese derecho una vez editada por cualquier artista. Se trata, según Pardo, de la primera batalla editorial de la historia de la música pop española.


title: Los Bravos

text: Al final salió antes la versión de Los Bravos, pero Hispavox reaccionó rápidamente e inundó radios y tiendas con la versión de Los Pasos. Finalmente la versión de Los Bravos logró imponerse hasta el número 1 en las listas de éxitos del pop español.


title: Los Bravos

text: Su mayor éxito les llegó en 1966, con la canción "Black Is Black", que fue un éxito internacional (llegó al número 2 de la lista de ventas del Reino Unido y al número 4 en Estados Unidos). Dicha canción fue versionada al francés e interpretada por Johnny Hallyday con el nombre de "Noir c´est noir".


title: Los Bravos

text: El otro éxito internacional del grupo fue "I Don't Care" (especialmente en el Reino Unido, donde alcanzó el número 16 en la lista de ventas).


title: Los Bravos

text: En 1967 participaron en el XXI Festival de Sanremo con la canción italiana "Uno come noi", pero no se clasificaron para la final.


title: Los Bravos

text: Otros éxitos de la banda fueron "Bring a Little Lovin' " (tema de los australianos "Easy Beats", que da título a la película protagonizada por el grupo "¡Dame un poco de amooor...!" y último éxito en EE. UU.), "Los chicos con las chicas" ("Down", en su versión en inglés y que da título a la película homónima también protagonizada por el grupo) y la ya mencionada "La moto" ("Baby Believe Me" en su versión anglosajona).


title: Los Bravos

text: Su fulgurante y efímero éxito mundial incluye la grabación de un "jingle" para un anuncio de Coca-Cola en los EE.UU.


title: Los Bravos

text: De acuerdo con sendos libros de Ángel Casas y José Ramón Pardo (página 96) y con las declaraciones de los componentes del grupo, Los Bravos no tocaban sus instrumentos en las grabaciones realizadas en Londres, exceptuando el caso de la grabación de la canción "La moto", ilegalmente realizada aprovechando un receso fuera del estudio de los músicos contratados. Según ellos, en temas como "Black Is Black" solo la voz de Mike y los coros de Toni y de Miguel aparecen en la grabación, mientras que el resto de los instrumentos fueron grabados por otros músicos de estudio londinenses como consecuencia y a tenor de las condiciones impuestas por los sindicatos de músicos de aquella época en Londres. Casas llega incluso a dar más detalles, al afirmar que entre los músicos que intervinieron en aquella sesión estaba el más tarde famoso Jimmy Page. En un programa matinal de RNE del 18 de abril de 2010, el mismo Mike confirmaba la participación de Page en "Black Is Black".


title: Los Bravos

text: En 1968 y 1969 sucedieron dos hechos que marcaron traumáticamente el desarrollo posterior del grupo: el suicidio de Manolo Fernández y la marcha del grupo de Mike Kogel para iniciar su carrera en solitario con un nuevo nombre artístico: Mike Kennedy.


title: Los Bravos

text: La muerte de Manolo fue especialmente trágica, ya que fue motivada por el sentimiento de culpa tras fallecer Lotty Rey (Loti Beatriz Rey), recientemente convertida en su esposa, en un accidente de coche en Mallorca, en el que él era el conductor. Ya había intentado suicidarse en otra ocasión tras el accidente.


title: Los Bravos

text: Para sustituir al organista se decidió hacer un montaje similar al que se organizó para dar nombre al grupo. Se buscó un nuevo organista, Peter Solley, y este debutó con Los Bravos encapuchado. Además, se convocó un concurso entre los seguidores del grupo: aquel que acertase el nombre del nuevo organista iba a acompañar a Los Bravos en una gira.


title: Los Bravos

text: De acuerdo con Pardo, el día de la presentación en Madrid se organizó una persecución de coches. "El montaje es tan burdo y explota tan descaradamente el trágico final de Manolo que el rechazo es casi unánime", afirma el escritor.


title: Los Bravos

text: En cuanto a Michael Kogel, fue sustituido por Bob (Robert) Wright y, más tarde, por Anthony Anderson, hermano del vocalista del grupo Yes, Jon Anderson. De esta etapa destaca el éxito “People talking around“. Finalmente en 1971 la primera etapa del grupo llegó a su fin.


title: Los Bravos

text: Los Bravos se han reunido en varias ocasiones para giras y grabaciones de discos, desde 1975 y hasta 2002, y en varias ocasiones ha contado con la presencia de Mike. La primera fue una reunión entre 1975 y 1976, con Mike Kennedy, Tony Martinez, José Romero, José Manuél Arria e Ivan "El Gordo" Marcano. De esta etapa destaca el éxito “Never, never, never“. En febrero de 1976, Los Bravos participaron en la preselección española para Eurovisión 1976 con los temas "Dios bendiga la música" y "Nunca, nunca, nunca" (versión en español de “Never, never, never“), sin conseguir el triunfo.


title: Los Bravos

text: La segunda reunión tuvo lugar entre 1986 y 1987, con Mike Kennedy, Tony Martinez y Miguel Vicens. De esta reunión salió el álbum "Los Bravos Forever. Veinte años de historia", consistente en versiones modernizadas de sus antiguos temas.


title: Los Bravos

text: Una tercera reunión tuvo lugar el año 2000 en Santanyí (Mallorca) a raíz de la preparación del libro de Guzmán Alonso "Los Bravos recuerdos de una leyenda", y tras diversas gestiones que después nos cuenta su autor, se propició este singular encuentro en Mallorca en agosto de 2000: ""El 27 de agosto los viejos Bravos improvisaban una actuación inédita: Pablo Sanllehí, Miguel Vicens, José Romero, Toni Obrador, Joan Bibiloni, Mike Kögel, Robert Wright, Anthony Anderson, tocaban ante sus amigos y aquellos que llegaban, en la terraza de la Cafetería Santanyí, propiedad de Miguel Vicens. Algunos de ellos nunca habían tocado juntos y otros superaban la veintena de años sin hacerlo. Fue una gran fiesta"" (Guzmán Alonso).


title: Los Bravos

text: La cuarta reunión, que abarca desde 2003 hasta 2008, también contó con la presencia de Mike junto a la de Miguel Vicens, Pablo Sanllehí, Fernando Blanco y Francisco Beltrán.


title: Los Bravos

text: A partir de 2010, Los Bravos vuelven a reunirse, con la siguiente formación: Ari Seur, Toni Díaz, Miguel Vicens y Pablo Sanllehi.


title: Los Bravos

text: En 2015, el grupo reeditó y produjo una versión de "Black Is Black" con la voz de Mike Kennedy y arreglos más efusivos, incluso con notas de piano y guitarra eléctrica más marcada que en el sencillo original de los 60's, deleitando tanto a quienes oyeron la versión de aquel tiempo, como dar a conocer al grupo a nuevas generaciones. Dicha reunión fue seguida por nuevas actuaciones en directo.


title: Los Bravos

text: En 2019, Quentin Tarantino, elige la canción "Bring a Little Lovin'" para promocionar el tráiler de la película "Once Upon a Time in Hollywood". Además, la canción fue incluida en la Banda Sonora Original de la película. Aprovechando la nueva ola de popularidad consiguiente, Los Bravos anunciaron en 2019 una nueva reunión compuesta por Miguel Vicens, Pablo Sanllehi y los nuevos integrantes Sergi Tomás, Marc Grimalt, Bruce Game, Joan Prohens y Jaume Amengual. Dicha nueva formación debutó en los escenarios en enero de 2020. No obstante, esta nueva reunión del grupo causó la molestia de Mike Kennedy.


title: Hiroshi Kamiya

text: Kamiya también es anfitrión de un show de radio llamado "Dear Girl ~Stories~", junto con el también actor de voz Daisuke Ono. Kamiya es uno de los actores de voz más populares de Japón, al haber ganado el premio a «Mayor recepción de votos" en los Seiyū Awards por cinco años sucesivos, además de conseguir el primer lugar en una encuesta de popularidad hecha por "Charapedia" en donde participaron más de 10,000 usuarios desde 2015 hasta 2018.


title: Análisis PEST

text: El análisis PEST identifica los factores del entorno general que afectan a las empresas. Este análisis se realiza antes de llevar a cabo el DAFO o Foda (Fortalezas, Oportunidades, Debilidades y Amenazas), que presenta la empresa en el marco de la planificación estratégica. Pest es un acrónimo de "Político, Económico, Social y Tecnológico". También se usa las variantes PESTEL o PESTLE, incluyendo los aspectos Legales y Ecológicos. Algunos analistas agregan solo el factor legal y reordenan el acrónimo a SLEPT. El modelo también puede expandirse a STEEPLE y STEEPLED, añadiendo factores Éticos y Demográficos


title: Análisis PEST

text: Se trata de una herramienta estratégica útil para comprender los ciclos de un mercado, la posición de una empresa o la dirección operativa.


title: Análisis PEST

text: La importancia creciente al comienzo del de los factores ambientales y ecológicos, que alimenta el auge de los negocios verdes, ha hecho desarrollarse una versión actualizada del modelo PEST, denominada STEER para el análisis sistemático de factores Socio-Culturales, Tecnológicos, Económicos, Ecológicos y Regulatorios.


title: Análisis PEST

text: Modelo de observación de análisis de entorno para generación de ideas de negocio. El modelo "Business observation tool" es usado como alternativa al (PESTEL) para la identificación y estudio de entornos empresariales. Este contiene factores relacionados con las condiciones del macro-entorno empresarial y acciones de trabajo en grupo para el fortalecimiento de la idea de negocio estudiada. Se entiende como el paso previo al uso de herramientas de modelo de negocio.


title: Análisis PEST

text: Los factores de este modelo pueden variar en importancia de acuerdo a la industria y de los bienes que una empresa produzca. Por ejemplo, las empresas de consumo y B2B (Business-to-Business) tienden a verse más afectadas por los factores sociales, mientras que un contratista de defensa mundial tendería a verse más afectado por factores políticos. Además, factores que son más propensos a cambiar en el futuro o más relevantes para una determinada empresa tendrán mayor importancia. Por ejemplo, una empresa que cuenta con un gran préstamo tendrá que centrarse más en los factores económicos (especialmente en las tasas de interés).


title: Análisis PEST

text: Asimismo, empresas conglomeradas que producen una amplia gama de productos (como Sony, Disney, o BP ) les puede resultar más útil analizar un departamento de su empresa a la vez, con el modelo PEST, centrándose así en los factores específicos de interés para cada departamento. Una empresa también podría dividir en factores de relevancia geográfica, local, nacional y/o global.


title: Análisis PEST

text: Los factores PEST, combinados con factores microambientales ( para cuya detección se puede utilizar una herramienta como las 5 fuerzas de PORTER), pueden ser clasificados como oportunidades y amenazas en el análisis FODA o DAFO.


title: Análisis PEST

text: Un método gráfico para el análisis PESTEL, llamado ' PESTLEWeb ' se ha desarrollado en "Henley Business School" en el Reino Unido. Una investigación ha demostrado que los diagramas PESTLEWeb son considerados por los usuarios como un método más lógico y convincente que el análisis tradicional.


title: Zona de desarrollo próximo

text: El concepto de zona de desarrollo , introducido por Lev Vygotski desde 1931, es la distancia entre el nivel de desarrollo efectivo del alumno (aquello que es capaz de hacer por sí solo) y el nivel de desarrollo potencial (aquello que sería capaz de hacer con la ayuda de un adulto o un compañero más capaz). Este concepto sirve para delimitar el margen de incidencia de la acción educativa.


title: Zona de desarrollo próximo

text: La zona de desarrollo próximo se genera en la interacción entre la persona que ya domina el conocimiento o la habilidad y aquella que está en proceso de adquisición. Es por tanto una evidencia del carácter social del aprendizaje.


title: Zona de desarrollo próximo

text: Para potenciar la creación de ZDP, mediante la interacción entre los estudiantes, es preciso planificar, de manera muy cuidadosa y precisa, estas interacciones. El aprendizaje cooperativo permite una relación positiva entre los estudiantes. Esta relación positiva ocurre cuando trabajan juntos, coordinan esfuerzos, obtienen mejores resultados y completan una tarea de manera más exitosa.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Hanzo Hasashi, más conocido como Scorpion, es un personaje ficticio de la saga de videojuegos "Mortal Kombat". Scorpion es el personaje más popular en la serie de "Mortal Kombat" junto con Sub-Zero.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Haciendo su debut como uno de los siete personajes jugables originales en "Mortal Kombat" en 1992, es un Espectro Ninja no muerto que busca venganza por su propia muerte a manos de Sub-Zero, lo que lo convierte en un antihéroe que ha sido su papel principal en todo el curso de la serie hasta "Mortal Kombat X" cuando Kuai Liang (el nuevo Sub-Zero), le revela la verdad sobre la ejecución de los Shirai Ryu y los Lin Kuei a manos del nigromante Quan Chi, lo que ambos clanes firmaran la paz, pero sigue siendo neutral.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Scorpion ha sido jugable en casi todos los juegos de lucha de "Mortal Kombat", con la única excepción de la versión original de "Mortal Kombat 3". Fue uno de los personajes que representaron a la serie en los juegos cruzados mientras tenía papeles de invitado en otros juegos, además de aparecer en una variedad de artículos oficiales de la serie y otros medios alternativos. Scorpion aparece en el logotipo de NetherRealm Studios, el sucesor de Midway Games.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Hanzo Hasashi pertenecía a un clan llamado "Shirai Ryu", rivales del clan "Lin Kuei". Era un guerrero con extraordinarias habilidades, las cuales llamaron la atención del malévolo hechicero Quan Chi, quien lo contrató para robar un mapa en un "Templo Shaolín". Lo que Hanzo Hasashi desconocía era que Quan Chi también había contratado a Sub-Zero para la misma misión. Sub-Zero y Hanzo se encuentran en el Templo Shaolín y ambos tienen una dura batalla en la cual Sub-Zero asesina a Hanzo Hasashi de forma deshonrosa por la espalda. Luego, Quan Chi se encargó de revivir a Hanzo Hasashi y este adoptó el nombre "Scorpion" .


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Scorpion al ser revivido se da cuenta de que su clan y familia habían sido exterminadas. Quan Chi le informa que fue Sub-Zero quien asesinó y exterminó a toda su familia y clan. Scorpion, lleno de odio, y sediento de venganza, asesina a Sub-Zero (Bi-Han) en el torneo Mortal Kombat. Sin embargo, tiempo después, Scorpion se da cuenta de que existe otro guerrero llamado "Sub-Zero" con las mismas habilidades y cuando decide enfrentarlo, descubre que es el hermano menor de Sub-Zero, Kuai Liang. Al ver el honor que mantenía Kuai Liang al pelear, Scorpion decide ser su protector en las sombras.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Cuando Shao Kahn invade la Tierra, el desbalance interdimensional permite que Scorpion escape del Netherrealm. Es forzado por Shao Kahn a formar parte por él en la invasión, pero al ver que Kuai Liang es uno de los defensores de la Tierra, Scorpion se niega y se pone en su contra. Con la invasión sofocada por Liu Kang, Scorpion regresa al Netherrealm.


title: Scorpion (Mortal Kombat)

text: Quan Chi, quien facilitó el escape de Shinnok, convence a Scorpion de que Bi Han había regresado a la vida. Scorpion decide enfrentarlo una vez más, derrotándolo. Teniendo Scorpion a Sub-Zero bajo su merced, Quan Chi revela la verdad a Scorpion y busca desintegrarlo en el infierno, sin embargo Scorpion lo atrapa y lo encierra junto a él, atacándolo cada vez que podía encontrarlo.