title: Muraenidae

text: Las morenas son carnívoras y se alimentan principalmente de peces más pequeños, pulpos, calamares, sepias y crustáceos. Unos de sus pocos depredadores son los meros, las barracudas y las serpientes marinas. Ciertas especies de morena se explotan para su uso comercial, aunque algunas pueden producir intoxicación por ciguatera.


title: Tomás Pochettino

text: Tomás Pochettino (Rafaela, Santa Fe, 1 de febrero de 1996) es un futbolista argentino. Juega como mediocentro ofensivo en el Club Atlético River Plate de la Primera División de Argentina.


title: Tomás Pochettino

text: El 8 de noviembre de 2015, Pochettino debutó con el primer equipo de Boca Juniors en un partido liguero ante Rosario Central, reemplazando a Nicolás Colazo a los 85 minutos.


title: Tomás Pochettino

text: El 31 de julio de 2018, Pochettino se incorporó a Talleres de Córdoba a préstamo por un año con la opción de hacer la mudanza permanente. El 10 de mayo de 2019 Talleres confirmó que había adquirido el 50% de sus derechos y permanecería en el club.


title: Tomás Pochettino

text: Tomás se convirtió en el primer refuerzo de River Plate de cara a 2022, llegando a préstamo por un año y medio con opción a compra.


title: Rubén Fuentes

text: Rubén Fuentes Gassón (Ciudad Guzmán, Jalisco; 15 de febrero de 1926-5 de febrero de 2022), conocido como Rubén Fuentes, fue un violinista clásico, arreglista, productor discográfico y compositor mexicano, recordado por sus contribuciones a la música de mariachi. Sus aportes a los géneros del bolero ranchero, el bolero moruno y las canciones románticas, tanto rancheras como boleros, además de la creación del mariachi sinfónico, fueron un significativo aporte a la internacionalización de la música mexicana en el mundo. Pertenece además a la llamada Época de Oro del Cine mexicano.


title: Rubén Fuentes

text: Rubén Fuentes es el creador e intérprete de decenas de canciones famosas y conocidas internacionalmente, como "La culebra", "Las alazanas", "Como si nada", "La Bikina", "Qué bonita es mi tierra", "Flor sin retoño", El Pastor, "Ni princesa ni esclava", "Sabes una cosa", "Cien años" y "Camino real de Colima", muchas compuestas conjuntamente con Silvestre Vargas. Fue el productor de cabecera de Pedro Infante, Miguel Aceves Mejía y Marco Antonio Muñiz. También bajo su batuta surgieron importantes trabajos musicales de Flor Silvestre, Amalia Mendoza, Lola Beltrán, Lucha Villa, Estela Núñez, Lucero, Vikki Carr y Linda Ronstadt, entre otras estrellas. Fuentes fue, asimismo, el arreglista de la mayoría de las canciones del cantante y compositor mexicano José Alfredo Jiménez.


title: Rubén Fuentes

text: En 1944, se unió al Mariachi Vargas de Tecalitlán como violinista y más tarde como arreglista. En 1955, terminó de tocar activamente con el grupo, pero mantuvo su posición de productor, arreglista y director musical hasta su muerte, constituyendo un referente como influencia tanto para el Mariachi Vargas como para la música de mariachi en general.


title: Rubén Fuentes

text: Sus canciones han sido ejecutadas por numerosos intérpretes, como Miguel Aceves Mejía, Jorge Negrete, Pedro Infante, Flor Silvestre, Lola Beltrán, Marco Antonio Muñiz, Javier Solis, Julio Iglesias, Estela Núñez, Amalia Mendoza, Sonia la Única, María de Lourdes, Mauro Calderón, Rocío Dúrcal, Fernando de la Mora, Guadalupe Pineda, Cristian Castro, Luis Miguel, Alejandra Orozco "la Guadalajareña", Los Tres Huastecos y Hatsune Miku (cantante virtual), entre otros. Fue asimismo el creador de gran número de temas musicales para producciones cinematográficas.


title: Rubén Fuentes

text: Nació el 15 de febrero de 1926 en Ciudad Guzmán, Jalisco, donde hizo sus primeros estudios, recibiendo de su padre, el concertista de violín Agustín Fuentes, la enseñanza musical, y con el apoyo de su madre, también música, Tommy Gasson, la enseñanza en la ejecución del piano y el violín. Fue miembro de la primera generación de la Escuela Secundaria Federal Benito Juárez en Ciudad Guzmán, Jalisco, y al terminar sus estudios secundarios estudió la preparatoria en Guadalajara, donde continuó sus estudios musicales. A los veinte años, se integró al Mariachi Vargas de Tecalitlán en la Ciudad de México en 1944, primero como ejecutante, luego como productor, arreglista y director musical.


title: Rubén Fuentes

text: Fuentes fue director musical de RCA Víctor de México durante las décadas de 1950 a 1960. Por ello, fue el arreglista y productor musical de muchos de los más grandes cantantes de música ranchera, la mayoría de ellos acompañados por el Mariachi Vargas de Tecalitlán. Cuando fue nombrado director artístico en la filial mexicana de RCA Víctor, renunció solamente como ejecutante, continuando hasta su muerte en su cargo de productor, arreglista y director general del Mariachi Vargas de Tecalitlán.


title: Rubén Fuentes

text: Fue declarado el mejor compositor del año en 1954, 1958, 1959 y 1971; discos de platino por sus producciones "Lucero de México" y "Cariño de mis cariños". Recibió el codiciado "Disco de Oro" y ha recibido varios reconocimientos internacionales por su labor como compositor y arreglista. Su canción "Ni princesa ni esclava" cantada por Vikki Carr, recibió un Grammy, y como productor recibió otro por su labor con Linda Ronstadt en "Canciones de mi padre".


title: Rubén Fuentes

text: Se le concedió el premio Jalisco por el Gobierno del Estado, que así honra a los jaliscienses destacados. Sus trofeos son innumerables; entre otros, fue nombrado por el ayuntamiento de Ciudad Guzmán en 1967 "Hijo preclaro y predilecto". Pedro Infante le grabó 44 canciones, entre ellas: "Cartas a Ufemia", "Copa tras copa", en coautoría con Rubén Méndez del Castillo; "Cien años", "Ni por favor", en coautoría con Alberto Cervantes; "El muñeco de cuerda", en coautoría con Mario Molina Montes.


title: Rubén Fuentes

text: Javier Solís popularizó temas clásicos del bolero ranchero como "Escándalo", "Luz y sombra", "Gorda", la ranchera "Viva Quien Sabe Querer" y el huapango "Qué bonita es mi tierra".


title: Rubén Fuentes

text: Miguel Aceves Mejía popularizó sus huapangos: "La verdolaga", "Tres consejos", "Ruega por nosotros", en coautoría con Alberto Cervantes; "Ni contigo ni sin ti", "La del rebozo blanco", en coautoría con Rafael Cárdenas; "El pecador", "Qué bonita es mi tierra", en coautoría con Mario Molina Montes.


title: Rubén Fuentes

text: Su mariachi acompañó a Flor Silvestre en seis de las primeras grabaciones de la cantante para Discos Columbia en 1950 y también fue arreglista de sus grabaciones para el cine. Flor le grabó "Con un polvo y otro polvo", "Mi última canción", "Río crecido" y "El despertar".


title: Rubén Fuentes

text: Marco Antonio Muñiz se inició como solista precisamente con: "Luz y sombra", "Que murmuren" y "Escándalo", en coautoría con Rafael Cárdenas; "El despertar", en coautoría con Martha Roth, y así hasta llegar a 60 canciones, rematando con "La Bikina".


title: Rubén Fuentes

text: Fue productor y arreglista en varios discos de Lucha Villa con quien tenía una profunda amistad, le escribió a ella canciones como:"Amor Fiel","Hoy No Me Toques Hoy No", "Quiérame Señor" "El Rincón", Lucha le grabó también "Que Bonita Es Mi Tierra", "La Bikina".


title: Rubén Fuentes

text: Pedro Vargas, Javier Solís, Libertad Lamarque, Sonia y Myriam, José José, José Alfredo Jiménez, Amalia Mendoza, Lucha Villa, Domenico Modugno, Caterina Valente, Antonio Prieto, Pepe Jara, Cristian Castro, Luis Miguel, Lucero, Los tres huastecos y desde luego el Mariachi Vargas; solo por mencionar algunos, fueron intérpretes de su música. Fue, sin lugar a dudas, uno de los más destacados compositores mexicanos de las últimas cinco décadas; su creatividad artística como compositor, arreglista y productor marcaron la vanguardia de la canción vernácula.


title: Rubén Fuentes

text: Rubén Fuentes falleció el 5 de febrero del 2022. Hasta ahora se desconocen las causas de su fallecimiento.


title: Cherry Jones

text: Cherry Jones (Paris, Tennessee, Estados Unidos, 21 de noviembre de 1956) es una actriz estadounidense más conocida por su papel de la presidenta Allison Taylor en "24" y como la Sra. Caldwell en "Ocean's Twelve".


title: Cherry Jones

text: Jones puede ser más conocida por su papel de presidenta Allison Taylor en la serie de televisión 24, por el qué ganó un en la edición de 2009. De todas formas, la mayor parte de su carrera se ha desarrollado en teatros de Broadway, incluyendo el papel por el que ganó un por su actuación en el Lincoln Center en 1995, en la producción de "The Heiress" y en la obra de John Patrick Shanley "Doubt", un papel que le hizo ganar en 2005 un segundo premio Tony a la mejor actriz principal en una obra de teatro. La obra se estrenó en el teatro Walter Kerr en marzo de 2005.


title: Cherry Jones

text: Otros créditos de Broadway incluyen la obra de Nora Ephron, "Imaginary Friends", "Angels in America: Millenium Approaches", "Perestroika", "A Moon for the Misbegotten" y "The Glass Menagerie".


title: Cherry Jones

text: Ha narrado adaptaciones del audiolibro de Laura Ingalls Wilder, "Little House" incluyendo "Little House in the Big Woods", "Little House on the Prairie", "Farmer Boy", "On the Banks of Plum Creek", "By the Shores of Silver Lake", "The Long Winter and Little Town on the Prairie". Jones también ha participado en películas como "Cradle Will Rock", "La tormenta perfecta", "Señales", "Ocean's Twelve" y "The Village".


title: Cherry Jones

text: Jones aparece como presidenta en la serie de Fox "24", un papel por el que ganó un premio Emmy como mejor actriz de reparto en una serie dramática. Después de comenzar su papel en la séptima temporada, lo ha repetido en la octava temporada, que comenzó a transmitirse en enero de 2010 y concluyó en mayo de 2010.


title: Cherry Jones

text: Jones nació en París, Tennessee, de madre maestra y padre dueño de floristerías. Se graduó en 1978 en la escuela dramática de Carnegie Mellon.


title: Cherry Jones

text: En 1995 cuando Jones recibió su primer premio Tony, le dio las gracias a su entonces novia la arquitecta Mary O'Connor. Cuando recibió el Tonny como mejor actriz en 2005 por su papel en "Doubt", le agradeció a "Laura Wingfield", el personaje de la obra "The Glass Menagerie" que su novia Sarah Paulson había interpretado en Broadway. La pareja había asistido a los premios y se besaron después que Jones ganara, por lo que es evidente que su relación con Paulson no era ningún secreto. En 2007, Paulson y Jones declararon su amor en una entrevista con VelvetPark en Nueva York.


title: Elecciones presidenciales de Ucrania de 2019

text: Las elecciones presidenciales se llevaron a cabo en Ucrania el 31 de marzo de 2019. Como ninguno de los 39 candidatos a ocupar la presidencia de Ucrania alcanzó la mayoría absoluta, la segunda vuelta se realizó el 21 de abril, cuando el candidato Volodímir Zelenski, humorista sin ninguna experiencia política previa, obtuvo una contundente victoria con el 73.22 % de los votos, derrotando al presidente titular Petró Poroshenko.


text: El presidente de Ucrania es electo cada cinco años utilizando el sistema de dos vueltas si un candidato no obtiene más de 50 % del voto en la primera ronda.


text: Según el Capítulo V, Artículo 103 de la Constitución de Ucrania, los candidatos tienen que ser ciudadanos ucranianos y quienes han residido en Ucrania durante diez años antes al día de elección. Por la Constitución, las elecciones presidenciales están planificadas para ser realizadas el último domingo del último mes del quinto año del plazo del presidente en el cargo.


title: Nyarlathotep

text: Nyarlathotep (también llamado: El Caos Reptante -"Crawling Chaos" en inglés-) es un dios primordial ideado por el escritor Howard Phillips Lovecraft. Aparece en un gran número de sus relatos y es, al parecer, una gran masa poliposa con una larga excreción roja. No obstante, se caracteriza por adoptar diversas formas según sus pretensiones.


title: Nyarlathotep

text: Además de aparecer en el ciclo de relatos de los Mitos de Cthulhu, aparece también en "En busca de la ciudad del sol naciente" o, más literalmente traducido "La búsqueda en sueños de la ignota Kadath" ("The Dream-quest of unknown Kadath") del mismo H. P. Lovecraft, obra perteneciente al Ciclo de aventuras de Randolph Carter o Las tierras del sueño.


title: Nyarlathotep

text: Este es uno de los pocos dioses de los mitos de Lovecraft que puede actuar libremente, pues la mayoría se encuentran dormidos, encerrados o limitados de alguna forma. Su conducta es extraña (incluso se podría decir que más humana) si se la compara con la de los otros seres lovecraftianos. Es de los pocos que puede ofrecer algún servicio útil a sus sirvientes humanos, tiene sus propios objetivos y suele manipular a los humanos para alcanzarlos. Incluso puede parecer humano y suele servirse de nuestro lenguaje, como ocurre en el cuento "Nyarlathotep" (1920). Para él, también, es más interesante causar locura y sufrimiento que simple destrucción.


title: Nyarlathotep

text: Es el emisario de los Otros Dioses y sirviente de Azathoth: todo lo que este le pida será llevado a cabo al instante por Nyarlathotep.


title: Nyarlathotep

text: Se sabe que es capaz de aparecer en mil avatares diferentes, y nunca se han podido listar todas sus formas.


title: Nyarlathotep

text: Nyarlathotep apareció por primera vez en el relato corto homónimo que Lovecraft escribió en 1920, donde es descrito como un "hombre alto y oscuro" que se parece a un faraón egipcio. En esta historia vaga por la tierra, aparentemente reuniendo legiones de seguidores mediante sus milagros y sus extraños instrumentos mágicos, el narrador del relato entre ellos. Estos seguidores pierden la consciencia del mundo que los rodea, y a través del relato el lector percibe cómo el propio autor cae en el mismo estado. La historia termina cuando el narrador se convierte en un soldado del ejército de Nyarlathotep.


title: Nyarlathotep

text: Nyarlathotep (al que a menudo se llama "El Caos Reptante") aparece posteriormente como un personaje principal de "La búsqueda en sueños de la ignota Kadath" (1926-1927), en el que de nuevo se manifiesta como faraón egipcio cuando se enfrenta al protagonista Randolph Carter.


title: Nyarlathotep

text: El soneto 21.º de los poemas de Lovecraft "Hongos de Yuggoth" (1929-1930) -que no deben ser confundidos con los Mi-go de "El que susurra en la oscuridad"- está dedicado a Nyarlathotep y en esencia es una versión poética del relato corto "Nyarlathotep".


title: Nyarlathotep

text: Finalmente en "El que acecha en la oscuridad" (1936), el monstruo de alas de murciélago, con tentáculos y que habita en la oscuridad en el desván de la iglesia de la secta de Starry Wisdom es considerada otra forma o manifestación de Nyarlathotep.


title: Nyarlathotep

text: Aunque como personaje Nyarlathotep aparece tan solo en cuatro relatos y un soneto de Lovecraft (más que cualquier otro Primigenio o dios), su nombre es mencionado con frecuencia en muchos otros. Por ejemplo en "El que susurra en la oscuridad" (1930-1931), el nombre de Nyarlathotep es pronunciado con frecuencia por los hongos de Yuggoth en un ritual o alabanza, indicando que lo adoran u honran de alguna forma.


title: Nyarlathotep

text: A pesar de las similitudes de tema y nombre, Nyarlathotep no aparece en "El Caos Reptante" (1920-1921), un relato apocalíptico escrito en colaboración con Elizabeth Berkeley.


title: Nyarlathotep

text: En una carta de 1921 a Reinhardt Kleiner, Lovecraft le relató un sueño que había tenido -descrito como "la pesadilla más horrible y realista que he tenido desde los diez años"- que sirvió como base para su poema en prosa "Nyarlathotep". En el sueño, recibía una carta de su amigo Samuel Loveman en la que este le decía:


title: Nyarlathotep

text: «No dejes de ver a Nyarlathotep si viene a Providence. Es horrible -más horrible de lo que te puedas imaginar- pero maravilloso. Te atrapa durante horas. Todavía tiemblo al recordar lo que me mostró.»


title: Nyarlathotep

text: Will Murray sugiere que esta imagen onírica de Nyarlathotep puede haber sido inspirada por el inventor Nikola Tesla, cuyas conferencias multitudinarias ofrecían experimentos extraordinarios con aparatos eléctricos y al que algunos consideraban una figura siniestra.


title: Nyarlathotep

text: Robert M. Price sugiere que el nombre de Nyarlathotep pudo haber sido subconscientemente sugerido a Lovecraft por dos nombres inventados por Lord Dunsany, un autor al que él admiraba: Alhireth-Hote, un falso profeta de "Los dioses de Pegãna" y Mynarthitep, un dios descrito como "furioso" en su "El Lamento de la Búsqueda".


title: Nyarlathotep

text: A continuación se da una lista de sus formas, junto con la región en la que suele verse, y notas extras. Las formas han sido extraídas de las historias publicadas, del juego de rol La Llamada de Cthulhu y de fuentes no oficiales.


title: Anna Simon

text: Anna Simon Marí (Mollet del Vallès, Barcelona; 9 de agosto de 1982) es una periodista y presentadora de televisión española conocida por haber participado en programas como "Tonterías las justas", "El hormiguero" o "Zapeando".


title: Anna Simon

text: Licenciada en periodismo, Anna Simon empezó con 22 años (el 17 de enero de 2005) presentando el programa "Doble T" en Teletaxi TV. Tras un breve paso por Antena 3 y Telecinco en programas de call TV, fichó por Cuatro como colaboradora de "Estas no son las noticias". Después de terminar el programa, ha tenido diferentes experiencias televisivas en cadenas públicas como TVE en el programa "Los mejores años de nuestra vida canción a canción" presentado por Carlos Sobera, y en la autonómica TV3 como colaboradora del programa "Divendres". En 2010 fichó por el programa "Tonterías las justas" de Cuatro, junto a Dani Martínez y Florentino Fernández, espacio que más tarde se convertiría en "Otra movida" tras su traslado a Neox.


title: Anna Simon

text: También ha aparecido como invitada en programas como "Atrapa un millón" durante la semana de causas solidarias junto al complutense Jaime García, "Dando la nota" o "¡Ahora caigo!" Antes de fichar por "El hormiguero" fue invitada a ese mismo programa, que aún se encontraba en Cuatro, acompañada por Dani Martínez y Florentino Fernández.


title: Anna Simon

text: En el mes de julio de 2012, Anna Simon fue confirmada como concursante de la segunda edición del programa de Antena 3 "Tu cara me suena", donde quedó en sexta posición. Más tarde, en septiembre de 2012, Simon fichó como colaboradora de "El hormiguero", de Antena 3, donde colaboró desde 2012 hasta 2016 con secciones semanales: "Cosas cuquis", "Amores perros", "Superoriginal".


title: Anna Simon

text: En diciembre de 2012 Anna Simon fue confirmada como presentadora del programa humorístico "Así nos va" junto a su compañero Florentino Fernández, emitido desde el 18 de febrero de 2013 hasta el 28 de junio de 2013 en la sobremesa de La Sexta. En enero de 2013 Simon fichó como presentadora del programa "Por arte de magia" emitido en Antena 3, emitido desde septiembre hasta octubre de ese mismo año y fue retirado de la parrilla con tan sólo cuatro galas emitidas, debido a su baja audiencia. También en enero de ese año, Simon hizo un cameo en la serie de comedia de Antena 3 "Fenómenos".


title: Anna Simon

text: El 18 de marzo de 2013, Anna Simon fue la segunda mujer española en llegar al millón de seguidores en la red social Twitter, en la que superó a Cristina Pedroche. En julio de 2013 protagonizó la campaña de verano de los grandes almacenes El Corte Inglés. El 24 de septiembre de 2013, presentó junto a Arturo Valls la gala de la segunda edición de los Premios Neox Fan Awards emitida en el canal de la TDT Neox.


title: Anna Simon

text: El 31 de diciembre de 2013, presentó junto a Carlos Sobera y con la colaboración de Mayra Gómez Kemp, "Adiós 2013, adiós, p"programa especial emitido en Antena 3. Posteriormente dio las campanadas junto a Paula Vázquez, despidiendo el 2013 y dando la bienvenida al 2014. En junio de 2014, se anuncia su participación en la versión de niños del programa "Tu cara me suena mini" que emite Antena 3 en el que Anna ejerció de mentora. El programa se emitió desde septiembre hasta noviembre de 2014, donde Anna amadrinó a la pequeña Nayra Gomar, quedando en segunda posición. El 22 de junio de 2014 se anunció que sería la presentadora por segundo año consecutivo de los Neox Fan Awards en la tercera edición de los mismos, y que emite Neox, evento que presentó junto a sus posteriormente compañeros de "Zapeando" Cristina Pedroche y Miki Nadal.


title: Anna Simon

text: En julio de 2014, ficha como colaboradora ocasional en el programa de las sobremesas de La Sexta "Zapeando" conduciendo la sección "El juego de la semAnna". En marzo de 2015 se anunció que Anna Simon sería colaboradora diaria de "Zapeando", en un principio para sustituir la ausencia de su compañera Cristina Pedroche. En mayo de 2016 se anunció que la catalana sería la responsable de sustituir como presentadora del programa a Frank Blanco, labor que realizó durante dos semanas entre julio y agosto de 2016. El verano de 2017 volvió a ejercer el liderato de "Zapeando", durante una semana en julio. En 2017, ganó una Antena de Plata por su colaboración en "Zapeando".


title: Anna Simon

text: El 31 de diciembre de 2014, dio las campanadas por segundo año consecutivo en Antena 3, junto a Carlos Sobera, despidiendo el 2014 y dando la bienvenida al 2015. El 11 de febrero de 2015, presentó la Gala de Carnaval de Santa Cruz de Tenerife en Nova. El 28 de octubre de 2015 presenta la tercera edición de los premios Neox Fan Awards junto a Miki Nadal en Neox. En noviembre de 2016 la cadena catalana TV3 hizo público que sería la presentadora de la cuarta edición del programa "Oh Happy Day", la cual empezó a emitirse el 14 de enero de 2017. El verano de 2017 volvió a colaborar en "Me resbala", participando como cómica en tres programas de la última temporada.


title: Anna Simon

text: Anna Simon, junto a Cristina Pedroche, participaron el 23 de febrero de 2018 a "Tu cara me suena" para imitar a Aitana y Ana Guerra de "Operación triunfo". A partir de mayo de 2018 y hasta julio de ese mismo año, Anna Simon colaboró en "La noche de Rober", de Antena 3. En abril de 2019 se estrenó el programa "Persona infiltrada" en TV3, presentado por Anna Simon. Se trata de un reality concurso en el que una personalidad catalana conocida pasa un día entero con una familia anónima con el objetivo de descubrir qué miembro de la familia no es realmente de la familia (la persona infiltrada).


title: Anna Simon

text: En 2020 no renovó el contrato de exclusividad con Atresmedia, por lo que pasó a estar contrata por la productora (Globomedia). Aun así, presentó "Zapeando" en el mes de julio y colaboró durante los meses de septiembre y octubre de 2020.


title: Anna Simon

text: En noviembre de 2020 dejó de aparecer en "Zapeando", lo que daba por hecho que Simon ya no sigue formando parte del programa, ya que fue eliminada de la cabecera y no se dio ninguna explicación ante su salida. Pero se sospecha que esto es debido a la incompatibilidad de horarios, ya que actualmente se encuentra grabando otro programa en TV3.


title: Anna Simon

text: Tras anunciar por sorpresa que estaba embarazada de su primer hijo en febrero de 2022, el 29 de abril de 2022 se convirtió en madre de una niña llamada Aina.


title: IC3PEAK

text: IC3PEAK es un dúo musical de hip-hop, electrónica y música experimental formado en Moscú, Rusia en 2013, es conocido por sus canciones que por lo general tienen referencias a la política y gobierno de su país natal, y que en varias ocasiones los conciertos del dúo se vieron interrumpidos por las autoridades nacionales, siendo detenidos en Novosibirsk supuestamente sin razón aparente.


title: IC3PEAK

text: El dúo en sus inicios produciría canciones en inglés y posteriormente en ruso. Varias de sus canciones están relacionadas con temas sociales y/o políticos de Rusia, por ejemplo: En el video musical de ""Смерти Больше Нет"", el dúo aparece parado en frente del Kremlin, vertiéndose queroseno para posteriormente encender un cerillo y encender el queroseno, cantarían sobre los hombros de dos policías antidisturbios y comerían carne cruda frente al Mausoleo de Lenin. La letra de la canción está llena de ironía política. En la canción ""Марш"", el dúo exploraría el totalitarismo, en la canción ""Go With The Flow"" la canción refleja la homofobia en Rusia, y en la canción ""Плак-Плак"" se habla de la violencia doméstica.


title: IC3PEAK

text: La historia de la creación del dúo comenzaría en octubre de 2013. Nastya y Nikolay se conocerían como estudiantes en la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia (UEHR). Ambos crecerían con música clásica y folclórica. El padre de Nikolay era director de orquesta, mientras que la madre de Nastya era cantante de ópera. A pesar de la atmósfera creativa que tenían desde su infancia, ambos miembros nunca recibieron educación musical completa.


title: IC3PEAK

text: Nastya iría por primera vez a una escuela de música, en la clase de violonchelo a la edad de 13 años. Habiendo ingresado a la escuela primaria para alumnos de primer grado a esa edad, teniendo dificultades para acostumbrarse; luego de varias clases Nastya dejaría la escuela de música.


title: IC3PEAK

text: Después de conocer gente afín el uno en el otro, Nikolay y Nastya dejarían sus estudios para volver a concertrarse en el arte, en ese momento, Nikolay ya tenía su propio proyecto musical, ""Oceanía"" pero este carecía de un vocalista, Nastya solía ser miembro del grupo musical "#PRIPOY", un grupo musical formado por mujeres que tocaban instrumentos de ruido, después de que Nikolay y Nastya trabajaran juntos, empezarían a formar el actual dúo musical.


title: IC3PEAK

text: Habiendo ya crecido, comenzarían a escuchar no solo música clásica, sino también composiciones modernas. Estos, cansados de la música ""ordinaria"", el dúo decidiría experimentar en busca de un sonido fresco, probando ritmos irregulares, "riffs" de guitarra originales y procesamientos de voz computarizados. Considerarían que los resultados no estaban mal y lo presentarían públicamente en internet. Sus temas debut sorprenderían a varios oyentes y provocaría críticas mixtas.


title: IC3PEAK

text: La primera aparición del dúo tomaría lugar en San Petersburgo como continuación de un concierto dado en Moscú llamado ""W17CHØU7"" (Witchout), el concierto tendría una audiencia de aproximadamente 600 personas. El dúo se describe a sí misma como un "Proyecto audiovisual".


title: IC3PEAK

text: Desde comienzos del proyecto, las características que más destacaban de IC3PEAK fueron la mezcla de varios géneros musicales, dando un énfasis simultáneo en los componentes de audio y visuales, el atractivo de las letras de las canciones a temas tabú, por ejemplo, la muerte. Los propios integrantes describirían el periodo inicial de su proyecto como, ""terrorismo audiovisual"".


title: IC3PEAK

text: El dúo lanzaría su primer RE debut ""Substances"" en el sello "STYLSS" con sede en la ciudad de Portland en 2014, el dúo escogería la canción ""Ether"" para hacer su primer video musical. El dúo luego lanzaría su RE ""Vacuum"". Ese mismo año, en Francia, el dúo sería autorizado para tener audiencia en Europa. Su primer acto en Europa sería dado en las ciudades de París, Burdeos, Riga, Praga y Helsinki, seguido de otros conciertos en Rusia. En 2016 el dúo haría un tour en Brasil, en el que, la mayoría de la audiencia serían inmigrantes de habla rusa, el dúo se vería sorprendido por lo conocidos que eran en ese país. Después del tour en Brasil, el dúo haría otra gira por Europa; según los integrantes, el público más ""extraño"" con el que estuvieron serían de Polonia, que, en lugar de haber locura y baile como habitualmente ocurría, la audiencia escuchaban al dúo de manera cortés, parados en un mismo lugar y aplaudiendo durante los descansos. Ese mismo año, el dúo grabaría un video musical para la canción ""Go With The Flow"", para posteriormente hacer una tercera gira por los Estados Unidos, más un concierto en México.


title: IC3PEAK

text: En 2017, IC3PEAK ganaría la "Categoría de Electrónica" en los "Jägermeister Music Awards" y el "Golden Gargoyle Award" por el ""Mejor proyecto experimental del año"". En noviembre de ese mismo año, el dúo lanzaría su primer álbum compuesto únicamente por canciones en ruso, ""Сладкая Жизнь"" (""Sweet Life""), con la canción ""Грустная сука"" (""Sad Bitch""), consiguiendo más de 37 millones de visitas en YouTube, posteriormente lanzarían la colección ""So Safe (Remixes)"", que contaría con el rapero ruso "Boulevard Depo". Para las canciones ""Flame"" y ""Sad with ***"", el dúo grabarían clips "hermosos pero un poco aterradores".


title: IC3PEAK

text: Después del lanzamiento de los sencilos "BBU" y "Kawaii Warrior", los fans del dúo notarían que la música sonaba más suave, y que la letra se volvería más significativa; antes de eso, IC3PEAK no le daba mucha importancia a la letra en sus canciones, sin embargo, las canciones no se volvieron claras para el oyente promedio, ya que sus letras seguían teniendo un estilo muy abstracto.


title: IC3PEAK

text: Debido a la censura por parte del gobierno ruso, el dúo no publicaría ninguna obra en 2019. Ese mismo año, el dúo pronunciaría un discurso y cantaría ""Смерти Больше Нет"" (""No More Death"") en la reunión "Contra el aislamiento de Rusia en Internet".El 10 de agosto del mismo año, en la reunión "Let's Get Back the Voting Rights" en Moscú, el dúo cantaría las canciones ""Таблетки"" (""Pills"") y ""Смерти Больше Нет"" (""No More Death"") ante 50.000 personas.


title: IC3PEAK

text: En abril de 2020, se lanzaría el tercer ábum del dúo llamado ""До Свидания"" (""Goodbye""). En este álbum los artistas: ZillaKami, Ghostemane y Husky hacen apariciones como invitados. también publicarían los videos musicales de las canciones ""Плак-Плак"" (""Boo-hoo"") y ""Марш"" (""March""), ambas consiguiendo 1 millón de visitas en YouTube en las 24 horas de subidos los videos. En el álbum "До Свидания", el dúo continuaría abordando temas políticos, en la canción ""TRRST"", junto al ex compositor de 6ix9ine, ZillaKami, abordarían la censura, en ""Марш"" abordarían la supresión de la democracia, y en ""Плак-Плак"" se abordaría la violencia doméstica, que habría sido despenalizada en 2017.


title: IC3PEAK

text: El tour en Europa que IC3PEAK había programado originalmente para abril de 2020, sería pospuesto hasta finales de 2020 y luego a finales de 2021 debido a la pandemia de COVID-19.


title: IC3PEAK

text: El proyecto ganaría popularidad fuera de Rusia desde sus inicios. En 2014 después del lanzamiento de su segundo mini-álbum ""Vacuum"", IC3PEAK comenzaría a dar sus primeros conciertos en el extranjero en ciudades de Francia, Letonia, República Checa y Finlandia.


title: IC3PEAK

text: Dos años después, en 2016, el dúo ya habría dado conciertos en América del Sur. Durante su estadía en Brasil, parte del video musical ""Go With the Flow"" sería filmado en el país brasileño, posterior a los conciertos en Brasil, el dúo haría un tour musical por los Estados Unidos y México.


title: IC3PEAK

text: IC3PEAK ha tenido varias controversias con el gobierno de su país, la mayoría de estos debido a los temas que abarcan sus canciones, como serían temas sociales, la política o la censura, llegando a situaciones en las que, varios de sus conciertos eran interrumpidos por la policía.


title: IC3PEAK

text: Según la vocalista del dúo, Nastya Kreslina:""Fuimos censurados junto con otras bandas. La razón: hablamos libremente sobre temas que nos preocupan y que provocan que otros piensen.""El presidente Vladímir Putin diría en una reunión del consejo de cultura adscrito al Kremlin:""Dicen que el rap y todas esas cosas modernas se basan en tres pilares: sexo, drogas y protesta. De las tres, la que más me preocupa son las drogas...ese es un camino directo a la degradación del pueblo""Refiriéndose a IC3PEAK y a bandas similares.


title: IC3PEAK

text: El dúo llegaría hasta ser acosado por el Servicio Federal de Seguridad (FSB) por el uso de temas políticos en sus canciones.


title: IC3PEAK

text: En otoño de 2018, el dúo, junto a otros artistas rusos independientes, comenzarían a enfrentar problemas con la cancelación de varios de sus conciertos en ciudades rusas por parte de las fuerzas de seguridad locales. El dúo estaría involucrado en una represión de actos de música popular en todas las subdivisiones rusas, donde llos conciertos serían cancelados debido a la frenética presión local, que supuestamente provocaría una intervención del Kremlin.


title: IC3PEAK

text: En el segundo álbum musical en ruso de IC3PEAK, ""Сладкая Жизнь"", en particular, el video musical de ""Смерти Больше Нет"" (""No More Death""), el dúo recibiría una amplia respuesta por políticos, siendo algunas de estas por partes de figuras conservadoras que verían el video musical como un insulto al gobierno ruso y a las fuerzas de seguridad nacionales, haciendo también llamadas con mensajes de odio y llamadas con amenazas de suicidio, lo que según ellos, puede tener repercusiones en los seguidores menores de edad.


title: IC3PEAK

text: Debido a las amplias protestas públicas, las fuerzas de seguridad nacionales comenzarían a oponerse activamente al tour planeado anteriormente por el proyecto. Según el dúo, las personas que se hacían llamar representantes de las fuerzas de seguridad hacían llamadas amenazantes a representantes de salas de conciertos en todo el país y los obligaban a cancelar sus conciertos. El apogeo de la confrontación fue la actuación en Novosibirsk el 1 de diciembre de 2018. Ese día, el dúo y los organizadores de conciertos locales serían detenidos en la salida del tren en la estación central del tren de Novosibirsk. Después de una serie de amenazas, búsqueda y 3 horas de detención, la policía nacional, bajo presión pública, incluidos los medios occidentales, se vieron obligados a liberar al dúo sin elaborar protocolos, siendo el concierto desarrollado en otro lugar.


title: IC3PEAK

text: A raíz de una serie de conciertos cancelados, varios músicos y figuras públicas de todo el mundo expresaron su apoyo activo al proyecto IC3PEAK y se opusieron a la censura de la creatividad en Rusia.


title: IC3PEAK

text: En el álbum "До Свидания," IC3PEAK seguirían hablando de temas políticos sensibles, junto al ex compositor de 6ix9ine, ZillaKami abordarían temas como el terrorismo, la violencia doméstica y temas relacionados a las fuerzas armadas rusas.


title: IC3PEAK

text: En la canción TRRST al comienzo de la canción, Natsya diría: "Mamá, dicen que soy un terrorista (¿qué?)"


title: IC3PEAK

text: "No hice nada malo, pero me metí en una lista negra"En la canción Марш (<nowiki>"</nowiki>Marcha<nowiki>"</nowiki>) hablaría sobre la supresión de la democracia:"Sin una invitación entran en mi casa, Con una nueva palabra y una nueva ley."Y Плак-Плак ("Boo-Hoo") trata sobre la violencia doméstica, despenalizada en Rusia en 2017:"Siempre fui buena, nunca fui mala - Toda mi vida como una buena chica obedecí las reglas - Estoy cansada de llorar, cansada de sufrir - De cualquier manera no podré predecir mi propia muerte".


title: IC3PEAK

text: En una entrevista, Nikolay junto con Anastasia mencionaron que el nombre del proyecto fue elegido por casualidad. Los miembros del dúo no pudieron decidir el nombre durante mucho tiempo y acordaron nombrar el proyecto en honor a lo primero que les llamó la atención. Este artículo resultó ser una funda para computadora portátil ICEPEAK. Conceptualmente, la elección se justificó por el hecho de que en la cultura moderna, los músicos a menudo se convierten en una marca, por lo que el proyecto simplemente tomó el nombre de una marca prefabricada. Posteriormente se decidió modificarlo un poco para evitar conflictos con el fabricante.


title: IC3PEAK

text: El nombre IC3PEAK puede tener varias lecturas: "Yo hablo" ("i speak"), "los ojos hablan" ("eyes speak"), o "pico de hielo" ("Ice peak").


title: IC3PEAK

text: Anastasia ""Nastya"" Kreslina () nació el 13 de noviembre de 1995, en Riga, Letonia. A la edad de 7 años, se mudaría junto a su familia a Moscú.""Cuando me mudé a Moscú con mi familia, tenía siete años y durante mucho tiempo, la ciudad me pareció muy oscura, me dio sentimientos de desesperanza""Después de finalizar la secundaria, Nastya ingresaría a la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia (UEHR). En ese momento, se uniría a la banda "#PRIPOY", una banda musical que crea canciones usando instrumentos no convencionales. Pronto, Nastya conocería a NIkolay, quien sería su compañero de clase y que recientemente habría creado su propio proyecto musical, llamado ""OCEANIA""; más tarde, Nikolay invitaría a Nastya para colaborar con el como vocalista en sus canciones. Nastya dejaría sus estudios para seguir con su carrera musical.


title: IC3PEAK

text: A inicios de 2015, Nastya crearía su "alter ego" llamado "N3RDY" en la página, SoundCloud, en la que publicaría mixtapes de música de varios artistas con géneros musicales que difieren de los que suele hacer IC3PEAK. Nastya haría una colaboración con el artista "H∆Z ¥" para crear el sencillo, ""よ り 多 く の 愛"", que se traduciría al español como ""Más amor"". Actualmente, la cuenta de Nastya, "N3RDY" se encuentra inactiva desde el 2017.


title: IC3PEAK

text: Nikolay Kostylyev () nació el 31 de agosto de 1995 en Moscú, Rusia; sus padres se habrían conocido en un conservatorio musical, su madre enseñaría piano, mientras que su padre era director de orquesta, en algún momento de la vida de Nikolay, sus padres intentarían introducirlo al mundo de la música académica, pero Nikolay no se vería interesado en seguir una educación musical formal. Nikolay aprendería a tocar la guitarra de manera autodidacta.


title: IC3PEAK

text: Nikolay ingresaría a la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia, para disgusto de sus padres quienes aún esperaban que Nikolay siguiera la línea de músicos profesionales, con lo que, Nikolay comenzaría su proyecto musical ""OCEANÍA""; conocería a Nastya, quien sería su compañera de clase. Nikolay invitaría a Nastya para colaborar en su proyecto como vocalista en sus canciones que posteriormente serían subidas a internet. Nikolay al igual que Nastya, dejaría sus estudios universitarios para concentrarse en su carrera como músico.


title: IC3PEAK

text: Anastasia y Nikolay llevan un estilo de vida extremadamente cerrado y rara vez aparecen en público. No se sabe con certeza quiénes son entre sí; en las entrevistas, los músicos evitan una respuesta directa a esta pregunta. También en sus entrevistas, Nastya y Nikolay mencionaron que viven en una cabaña de madera, lejos de la vida de la ciudad, y esto les ayuda a concentrarse por completo en el proceso creativo.“"Alquilamos una casa en los suburbios lejanos por ocho meses. La casa en la que estamos parados en la portada del álbum de Sweet Life es realmente la casa en la que ahora vivimos y hacemos música. Tenemos desde la ventana una vista a un bosque de pinos, y también vecinos muy amigables que a veces nos invitan con kebab. Y cuando vas a ir a una velada, para llegar a un taxi, tienes que ponerte cubrezapatos si tienes zapatillas blancas, porque nuestras carreteras son rústicas. No hay nada especial alrededor, solo alcohólicos y madres con hijos"."


title: Rutenia

text: Rutenia es un exónimo actualmente utilizado para nombrar a la región donde viven los rutenos (eslavos orientales). Actualmente se encuentra dividida entre varios estados. En el presente suele llamarse «rutenos» a los ucranianos occidentales y, en muchos casos, a los ucranianos que, en lugar de seguir la fe de la Iglesia ortodoxa, pertenecen a la Iglesia católica rutena o a la Iglesia greco-católica ucraniana, dos Iglesias orientales católicas presentes en la actual Ucrania.


title: Rutenia

text: Originalmente fue utilizado en el latín medieval como una de las varias designaciones para las regiones eslavas orientales y ortodoxas orientales, y arcaísmo utilizado para la designación de las tierras de la Rus (en antiguo eslavo oriental: Рѹ́сь / "Rus" y / "Rús'kaya zemlyá", , ). Esta variante, que se remonta al antiguo nombre de la tribu celta de los rutenos (), fue trasladada por los cronistas de Europa occidental a Rusia debido a su consonancia. La antigua tierra de la Rus fue gobernada por la dinastía Rúrika. El último de los ruríkidas gobernó como Zar de Rusia en el .


title: Rutenia

text: El término Rutenia puede sugerir diferentes cosas según quien lo diga y al periodo al que se refiera. Cronológicamente, los significados que ha adoptado son los siguientes:


title: Rutenia

text: El nombre de Rutenia tiene inicialmente una conexión con el de Rus. Esto es por la denominación que daban los primeros eslavos y fineses a los varegos, a quienes denominaban "rus", nombre que deriva de la antigua raíz nórdica "roðs" o "roths". Hoy en día se mantiene en el nombre que se da en Finlandia o Estonia a Suecia, "ruotsi" y "rootsi". Posteriormente el nombre se aplicó, no solo a la aristocracia escandinava de Europa oriental, sino a todo el grupo étnico que habitaba sus dominios.


title: Rutenia

text: Algunos estudiosos actuales usan el término "Rutenia" en textos sobre la Edad Media. En antiguo eslavo oriental, el estado se denominaba "Рѹсьскаѧ зємлѧ" ("Rús'kaya zemlyá", Tierra de Rus), existiendo diferentes denominaciones en lenguas de Europa.


title: Rutenia

text: La denominación "ruteni" aparece por primera vez como "rex Rutenorum" (Rey de los Rutenos) en los anales de los Habsburgo en el . Esto seguía la costumbre medieval de mantener las antiguas denominaciones latinas. Así los daneses eran llamados "dani" y los alemanes teutones. Del mismo modo los pueblos (en su mayoría eslavos) llamados "rus" recibieron el nombre de "ruteni", mientras que los baltoeslavos como los "borusios" fueron llamados "pruteni".


title: Rutenia

text: A partir del , en latín la palabra "Rutenia" se utilizaba de forma alternativa con "Ruscia" y "Rusia", los documentos papales denotan así a las tierras dominadas por la Rus de Kiev. En el , se hizo predominante el término "Rus" en los documentos latinos, especialmente los de Hungría, Bohemia y Polonia.


title: Rutenia

text: Tras las invasiones de los mongoles ocurridas principalmente en el y la Peste Negra en el , el estado de Rutenia se desintegra en principados como el Principado de Vladímir-Súzdal o la República de Nóvgorod que caen bajo la influencia del Imperio mongol. Más tarde Moscovia se hizo predominante en la zona tomando el control de la mayor parte de los principados del norte de Rus, comenzando a utilizarse de nuevo este término para denominar al nuevo estado. Al ser Moscú un principado cristiano ortodoxo, tuvo escasos contactos con el papado y con la cultura latina, por lo que el término "Rutenia" fue poco utilizado. Los nativos utilizaron otras formas del término "Rus" para denominar su país y algunas de esas formas fueron llegando al mundo europeo de la época.


title: Rutenia

text: El Principado de Galitzia-Volynia, más al sur, cayó sin embargo bajo la influencia de los reinos de Polonia, católica latina, y Lituania, católica oriental, por lo que el uso del término "Rutenia" se mantuvo en este principado. Puede apreciarse por ejemplo, en la proclama de Daniel Románovich, un príncipe local, como "Rey de Rutenia". Este término se extendió también a otros idiomas no latinos, como el inglés.


title: Rutenia

text: El estado ruso que existió desde el siglo XIII hasta el XVI se denominaba Principado de Moscú (en ruso: Княжество Московское: "Kniázhestvo Moskóvskoye") y, desde mediados del s. XIV, Gran Principado de Moscú (en ruso: Великое Княжество Московское: "Velíkoye Kniázhestvo Moskóvskoye") o Moscovia (en ruso: Московия: "Moskovia").


title: Rutenia

text: En 1934, la Alemania Nacional Socialista reclamó la independencia de una gran Ucrania, que incluiría Rutenia, parte de Hungría, el sureste polaco incluyendo Leópolis, la Crimea, y la Ucrania, incluyendo Kiev y Járkov.


title: Rutenia

text: Los bielorrusos a menudo se llaman a sí mismos "litviny" ("lituanos") por su antigua pertenencia al Gran Ducado de Lituania, y no es frecuente que se denominen "Rutenos".


title: Rutenia

text: Una excepción notable ocurrió poco después de la Segunda Guerra Mundial, en relación con los bielorrusos del Kresy, región occidental de Bielorrusia y Ucrania ocupada por Polonia entre 1922 ~ 1939, donde se encontraban campos de refugiados al oeste de las zonas ocupadas de la Alemania de posguerra. Dado que en esta época el término "Bielorrusia" era poco conocido en Europa produciéndose confusiones con "Rusia", se adoptó el término "Rutenia Blanca" para evitar errores en la repatriación de los refugiados.


title: Rutenia

text: El nombre "Rutenia" sobrevivió algo más de tiempo como sinónimo de Ucrania. Cuando la monarquía austriaca tomó Galitzia como provincia en 1772, la administración austriaca observó que la población eslava de la región era diferente a los polacos y rusos. El nombre que se daban a sí mismos, "rusýn", sonaba demasiado parecido a la palabra alemana "Russen" (Ruso), así que los austriacos los llamaron "Ruthenen" (rutenos). El término siguió usándose hasta la caída del imperio, en 1918.


title: Rutenia

text: A partir de 1840, con los nacionalismos, se relanzó el término "Pequeña Rus" para Ucrania. En las últimas décadas del , debido a la expansión del término "Ucrania", el nombre "Rutenia" fue perdiendo uso entre la población ucraniana del Imperio ruso, quedando restringido para designar al área del oeste de Ucrania que había formado parte del Imperio austrohúngaro.


title: Rutenia

text: A comienzos del , el nombre "Ucrania" fue aplicado ampliamente para la Galitzia, quedando "Rutenia" estrechado al área sur de los Cárpatos, en el Reino de Hungría. La Rutenia Transcarpática incluía las ciudades de Mukácheve/Mukáchevo/Munkács; Úzhgorod/Ungvár y Bérehove/Beregszász/Bergsaß. Esta área formó parte del Reino de Hungría hasta finales de siglo, y era conocida como "Magna Rus", "Karpato-Rus" u "Óblast de Zakarpatia" (Subcarpatia).


title: Rutenia

text: Durante el periodo de entreguerras el territorio perteneció a Checoslovaquia, tratando de independizarse como "Cárpato-Ucrania" a comienzos de la Segunda Guerra Mundial. El nombre "Rutenia" quedó prácticamente como sinónimo de "Rutenia Transcarpática". Una minoría rutena permaneció (los górales, es decir: "montañeses" ) en el área noroeste de Checoslovaquia (hoy Eslovaquia) después de la Segunda Guerra Mundial.


title: Rutenia

text: La gente de la región aprendió rápidamente eslovaco, ya que su lengua está estrechamente relacionada con la eslovaca y porque la mayor parte de ellos rechazaron identificarse como ucranianos, como el gobierno comunista deseaba que hicieran. Hoy día la región de Rutenia o Transcarpacia está bajo el gobierno de Ucrania, conformando el óblast de Zakarpatia.


title: Rutenia

text: Existió en la Antigüedad una población celta, del conjunto galo, conocida históricamente por el nombre latino de "rutheni" (rutenos). Tal pueblo habitó el territorio hoy francés del Rouergue, de modo que la paronomasia entre el pueblo galo de los "rutenos" y los pueblos eslavos orientales llamados "rutenos" (lat. "rutheni") parece ser casual.


title: Dacia

text: En la geografía antigua, según las fuentes de la Antigua Roma, Dacia era la tierra habitada por los dacios y getas, las ramas del Norte-Danubio de los tracios. "Dacia" se hallaba en medio de los Cárpatos y estaba delimitada:


title: Dacia

text: Por lo tanto, corresponde a los países modernos de Rumanía y Moldavia, así como a pequeñas partes de Bulgaria, Serbia, Hungría y Ucrania.


title: Dacia

text: Los dacios y getas eran tribus tracias del norte. Las tribus dacias habían tenido encuentros tanto pacíficos como militares con otras tribus vecinas, tales como los celtas, antiguos germánicos, sármatas y escitas, pero su mayor influencia fueron los antiguos griegos y romanos. Estos últimos finalmente habrían conquistado, y asimilado lingüística y culturalmente a los dacios. Existió un reino dacio de tamaño variable desde el 82 a. C. hasta la conquista romana en el 106 d. C.. La capital de la Dacia, Sarmizegetusa, ubicada en la actual Rumanía, fue destruida por los romanos, pero su nombre fue añadido al de la nueva ciudad (Ulpia Traiana Sarmizegetusa) construida por estos últimos para servir de capital de la provincia romana de Dacia.


title: Dacia

text: Estaba poblada por getas o dacios y las tribus Tyra y tauriscos, supuestamente de etnia tracia. Tucídides dice que ya vivían a mediados del siglo VI a. C., durante la expedición de Darío I de Persia, y más tarde siguieron a Sitalces, jefe de la confederación tribal tracia de los odrisios.


title: Dacia

text: Los dacios o getas pertenecían a la familia iliriotracia. Las tribus dacias tenían relaciones pacíficas y belicosas con otros pueblos vecinos, como los celtas, los antiguos germanos, los sármatas y los escitas, pero fueron mucho más influenciadas por los antiguos griegos y romanos. Estos últimos, finalmente, conquistaron y asimilaron lingüísticamente y culturalmente a los dacios.


title: Dacia

text: Su población era alrededor de 2.000.000 habitantes, cálculo dado por las fuentes contemporáneas acerca de los 200.000 efectivos reunidos en la movilización total de su ejército. Normalmente, el número de tropas equivalía a un 1/10 del total de la población.


title: Dacia

text: La religión de los dacios tenía una cierta influencia de la religión helénica. Así, poseía todo un panteón de dioses que se identificaban con algún elemento del medio natural. Zamolxys era el dios supremo y de toda la tierra, era, además, la divinidad de los vivos y los muertos, del mundo subterráneo y de la vida después de la muerte. Gebeleizis era el dios del fuego, de la guerra y de la lluvia, y se piensa que es el homólogo del dios nórdico Thor. Derzis era el dios de la salud. Bendis era la diosa del campo, vinculada a la magia, al amor y a la maternidad. Finalmente, la diosa Kotys era la reina madre de la mitología dacia.


title: Dacia

text: Durante la expedición de Filipo II de Macedonia en Tracia, los tribales ocupaban las regiones entre el Danubio y los Balcanes. Habían sido desplazados recientemente por los kelt, que probablemente eran un pueblo celta, y ellos habían expulsado a los getas hacia el otro lado del río. Alejandro Magno, el 335 a. C., encontró a los getas al otro lado del Ister, con unos diez mil guerreros y cuatro mil caballeros. Alejandro cruzó el río de noche y por sorpresa, los derrotó y conquistó su capital.


title: Dacia

text: El 292 a. C. Lisímaco de Tracia, en una guerra agresiva contra los getas, entró hasta el corazón del país, pero en las llanuras de Besarabia se le cortó la retirada y tuvo que rendirse. Lisímaco conservó la vida y la libertad por la generosidad del rey Dromíketes, que obtuvo un botín importante del saqueo del campamento griego y del rescate de los prisioneros (en los años 1545 y 1566 se encontraron depósitos de monedas en Turda).


title: Dacia

text: Durante la invasión de los galos (celtas), los getas estuvieron en guerra con ellos, pero fueron derrotados y miles de getas fueron vendidos como esclavos en Atenas (en esa época se documentan muchos esclavos con los nombres de Geta o Dacus o Davus). Después, parece que los getas desaparecen y surgen los dacios.


title: Dacia

text: No está claro porque pasaron de llamarse getas a llamarse dacios. Estrabón dice que eran dos pueblos diferentes y que los getas vivían a orillas del Euxino y los dacios en la parte occidental, en las fuentes del Ister. En el siglo I a. C., los romanos llamaban a la región Dacia y todo hace pensar que eran un solo pueblo en el que la tribu de dacios había alcanzado la hegemonía y la de los getas lo había perdido.


title: Dacia

text: Sin embargo, el príncipe nativo Berebistas, contemporáneo de Julio César, es llamado rey de los getas. Este rey atravesó el Ister, atacó a los boyos y a los tauriscos y los exterminó, y los getas causaron espanto a los romanos. El 10 a. C. Augusto envió a Léntulo contra ellos, que entonces estaban dirigidos por Cotis o Cotiso. Los romanos parece que avanzaron por el valle del Mureș, pero la expedición no tuvo resultados.


title: Dacia

text: En este periodo, los dacios se enfrentaron a menudo con los romanos sin resultados decisivos para ninguna de las dos partes, hasta que los dacios, bajo el rey Decébalo, derrotaron al emperador Domiciano y le obligaron a negociar la paz en condiciones desfavorables, incluido el pago de un tributo anual a Dacia (véase Decébalo).


title: Dacia

text: Los romanos prepararon la venganza, que llevó a cabo Trajano: el año 101 salió de Roma, pasó por Panonia, atravesó el Tisa y siguió el curso del río Mureș hasta Transilvania. La primera gran batalla contra los dacios aconteció cerca de Turda, en un lugar que aún ahora se llama Prado de Trajano (Pratum Trajano). El ejército de Decébalo fue derrotado en la Batalla de Tapae y este se rindió al año siguiente. Decébalo pudo renegociar las condiciones de la paz en 104, pero se convirtió en tributario de Roma, y una guarnición romana se estableció en su capital, Sarmizegetusa, dirigida por Longinus. Trajano tomó el título de "Dácico".


title: Dacia

text: Decébalo utilizó la paz para rearmarse. Atacó a los yacigios, que eran aliados de los romanos, recibió desertores romanos y, finalmente, arrestó a Longinus e hizo saber que no lo liberaría hasta la evacuación romana del país y la compensación por los gastos militares. Longinus se suicidó con veneno y el senado romano declaró la guerra a Decébalo.


title: Dacia

text: Durante esta segunda guerra dacia (105), Trajano cruzó el Danubio por el lugar llamado Puertas de Hierro, donde hizo construir el célebre puente flotante (iniciado hacia el 103), y dirigió una parte del ejército hacia el valle del Aluta, mientras él mismo dirigía el resto desde Dierna y marchaba directamente contra Sarmizegetusa, la capital de Decébalo, que los dacios no pudieron defender luego que los romanos destruyeran las tuberías de cerámica que le suministraban agua e incendiaron antes de huir a las montañas. Decébalo y otros nobles se suicidaron para evitar caer en poder de los romanos (según otras versiones, fue capturado, y otros aún afirman que escapó y finalmente fue atrapado y muerto). Trajano entró en la capital en 106.


title: Dacia

text: La Dacia se convirtió en provincia romana en el año 107 (llamada Dacia Trajana o simplemente Dacia), con unos límites definidos: al oeste, el río Tysia (Tisa), que separaba el país del de los iazigos metanastes; al norte, las montañas de los Cárpatos; al este, el Hierasus hasta la confluencia con el Ister; y al sur quedaba separada de Moesia por el Danubio.


title: Dacia

text: El puente construido en las Puertas de Hierro aseguraba la comunicación con las tierras del sur, pero fue destruido por orden de Aureliano el 271 para prevenir las incursiones de los bárbaros en Tracia. También se construyeron calzadas, fundamentalmente tres, conectadas con la vía Trajana, que pasaba por el sur del Danubio. En 108 se fundó la nueva capital de la provincia romana, con el nombre de Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa, cerca de la antigua capital de los dacios.


title: Dacia

text: La provincia de Dacia fue poblada con romanos de muchas procedencias (la leyenda dice que Trajano hizo matar a todos los habitantes masculinos del país, pero se sabe que en muchas regiones aún vivían dacios durante la ocupación romana). La nueva provincia era consular y era administrada por legados. Dos legiones fueron estacionadas en el país.


title: Dacia

text: El 129 los romanos decidieron fraccionar en dos partes, llamadas Dacia Inferior y Dacia Superior. Marco Aurelio (161-180) la dividió en tres provincias, llamadas respectivamente Dacia Porolissensis (por la ciudad de Porolissum), Dacia Apulensis (por la ciudad de Apulum) y Dacia Malvensis (por la ciudad —desconocida— de Malva), con una capital y una asamblea comunes, pero cada una con su procurador, subordinado a un gobernador de rango consular (procónsul).


title: Dacia

text: Entre 180 y 190 el gobernador Sabinianus consiguió la libertad de doce mil esclavos dacios de todo el Imperio Romano y los restableció en tierras del país, de donde habían salido sus abuelos o bisabuelos cien años antes.


title: Dacia

text: Dacia permaneció en posesión de Roma hasta el reinado de Aureliano (270-275), que en 271 ordenó la retirada al otro lado del Danubio, dejando Dacia a los godos. Los colonos romanos fueron reinstalados al sur del río, entre la alta y la baja Mesia, en un distrito conocido como Dacia Aureliana, que luego se dividió en dos provincias: la Dacia Ripensis (a orillas del Danubio, con capital en Retiaria) y la Dacia Mediterránea (con capital en Serdica), las cuales, junto con tres provincias más formaron la diócesis de la Dacia.


title: Dacia

text: Las relaciones comerciales entre los dos lados del río continuaron y la lengua latina siguió subsistiendo en el norte. Aunque la difusión del cristianismo favoreció los contactos y la continuidad cultural, bajo los godos la civilización romana y, en particular, la vida urbana, desaparecieron. Ulpia Traiana Sarmizegetusa, antes una ciudad romana con todos los elementos habituales (teatro, baños, foro), ya estaba deshabitada en 279.


title: Dacia

text: Los victufales, taifalos y tervingios son las tribus mencionadas por haber poseído la abandonada provincia romana de Dacia en 350. Las evidencias arqueológicas sugieren que los gépidos estaban disputando Transilvania con los taifalos y los tervingios. Los taifalos, ya independientes de Gothia se hicieron federati de los romanos, de quienes obtenían el derecho para instalarse en Oltenia.


title: Dacia

text: En 376 la región fue conquistada por los hunos, que la mantuvieron hasta la muerte de Atila en 453. El pueblo de los gépidos, dirigido por Ardarico, erigió allí su reino, que subsistió hasta que el 566 fue destruido por los lombardos. Estos abandonaron el país antes y llegaron los ávaros (segunda mitad del siglo VI), que dominaron la región durante unos 230 años, hasta que su reino fue destruido por Carlomagno en 791.


title: Dacia

text: Al mismo tiempo, empezaron a llegar eslavos, que se establecían pacíficamente. Eran considerados la clase baja y servil y se les permitía el asentamiento para favorecer la producción agrícola. Poco a poco se establecieron en todo y se fusionaron con otros grupos que habitaban la región, como los celtas, los getas o los mismos romanos.


title: Dacia

text: Destruido el reino ávaro, su lugar fue ocupado por los magiares (húngaros), que en el siglo IX entraron en la Dacia y sólo encontraron campesinos organizados en clanes y sin ningún poder central. Estos eran los valacos o vlakhs (ellos se denominaban rumunii), que constituían una mezcla de eslavos, celtas, getas, romanos y otros, y que habían estado viviendo en las montañas o en lugares alejados.


title: Dacia

text: El 976 el príncipe búlgaro David fue asesinado por un vlakh o valaco. Bulgaria cayó en poder de Bizancio en 1019 y los valacos pasaron a ser aliados de los bizantinos y sirvieron a su ejército, pero durante el siglo XI las incursiones de los pechenegos o patzinak (finalmente establecidos en el noreste de Bulgaria) provocaron la emigración de muchos valacos y sobre todo de los dacoromanos del sur del Danubio. Las guerras con Hungría y las incursiones de los Uzès, una tribu turca, hacia el 1100, favorecieron aún más esta migración.


title: Dacia

text: Estos emigrantes se dividieron en diferentes grupos: unos se fueron hacia el oeste, donde originaron las comunidades arumanas de Dalmacia (morlaco o Mavrovlakhs, que quiere decir valacos negros) e Istria (Istroromanos), otros hacia el sur, donde originaron los arumanos que viven hoy en Grecia, Bulgaria, Macedonia y Albania, y donde originaron las ramas de los kutzovalacs (Grecia), los wolohs y los vlakhs (en Bulgaria), los chobanos o farseroti (en Albania) y los meglenorumanos en Macedonia. En Serbia, los arumanos originaron comunidades de cultura común conocidos hoy los nombres de timok vlakh, torlacos o tribales. Los que emigraron al norte originaron los dacoromanos (los rumanos actuales), los macedoromanos (arumanos de Rumanía) probablemente son emigrantes posteriores.


title: Dacia

text: De oeste a este, los afluentes del Danubio que regaban Dacia, tenían los siguientes nombres en la antigüedad:


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: Boomerang fue un canal de televisión por suscripción infantil latinoamericano de origen estadounidense, el cual fue lanzado el 2 de julio de 2001 y fue operado por WarnerMedia Latin America.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: Los orígenes de Boomerang se remontan a 1993, cuando era un bloque de Cartoon Network compuesto principalmente de animaciones clásicas de Hanna-Barbera. Este fue uno de los primeros bloques programáticos que tuvo Cartoon Network cuya idea era de albergar toda la animación clásica que tenía el canal principalmente para el horario nocturno.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 2 de julio de 2001, Turner decide lanzar a Boomerang como un canal propio para Latinoamérica con el propósito de retirar toda la animación clásica de Cartoon Network.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: Su enfoque de audiencia inicial era el público adulto al igual que las demás variantes internacionales del canal, los cuales presentaban una variada selección de caricaturas de las décadas de 1960, 1970 y 1980, la mayoría de ellas de Hanna-Barbera.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 3 de abril de 2006, Boomerang fue relanzado tras no cumplir con las expectativas de Turner y cambiando su enfoque al público infantil, juvenil y adulto con programas preescolares, series live-action, películas, anime y animación clásica.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: En junio de 2008, Turner decidió retirar toda la animación clásica de Boomerang, cambiando su enfoque hacia el público juvenil y adolescente. Los clásicos de Hanna-Barbera fueron relegados a Tooncast.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: En 2013, ya solo emitía repeticiones de series juveniles, la mayoría de ellas ya finalizadas como "Pretty Little Liars", "The Lying Game" y "The Carrie Diaries". Estas tres fueron trasladadas al canal Glitz, debido a que en los últimos meses no presentó novedades en su programación que estaba orientada al público adolescente.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 4 de febrero de 2014, Ted Turner y Stuart Snyder anunciaron que todos los Boomerang deberían tener tanto animación clásica como moderna y así cambiar el enfoque del canal a la audiencia familiar.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 1 de abril de 2014, el canal emite nuevamente los "Looney Tunes" después de 5 años con animaciones de Warner Bros. abriendo paso a una nueva era con animación tanto clásica como moderna.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: Hasta el relanzamiento oficial del canal -el cual sucedió en septiembre de 2014- utilizó continuidades neutras y durante las tandas comerciales se emitieron publicidades de Cartoon Network, incluyendo la campaña "Basta de bullying". Algunas series juveniles seguían siendo promocionadas pese a ser emitidas en horario nocturno.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 28 de septiembre de 2014, Boomerang fue relanzado completamente, estrenando nuevo logo, nuevas gráficas y volviendo a cambiar su enfoque dirigiéndose nuevamente al público infantil, sosteniendo las series agregadas los meses anteriores y sumándole nuevas. De esta manera, Boomerang Latinoamérica se convirtió en la primera señal a nivel global en ser relanzada a su nuevo público objetivo.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 18 de octubre de 2014, Cartoon Network estrenó el bloque "Club Boomerang", en donde se emiten series del nuevo Boomerang. Además, en Brasil, el operador de televisión por suscripción satelital SKY anunció que Boomerang volverá a formar parte de su grilla de canales.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 3 de noviembre de 2015, se emiten nuevos anuncios de los programas y se estrenan nuevas cortinillas de inicio y fin de espacio publicitario, y nuevos bumpers donde aparecen los personajes de las series. Además, "Club Boomerang" ahora se emite de lunes a domingo en Cartoon Network.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 2 de septiembre de 2016, el canal cambia su relación de aspecto a 16:9 en todas sus señales de definición estándar y comienza a transmitir la mayoría de su programación en formato panorámico. Al mismo tiempo, en Brasil, se empiezan a hacer pruebas de la señal en alta definición del canal vía satélite.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 16 de febrero de 2017, se lanza la señal en alta definición de Boomerang para toda la región, siendo VTR el primer operador en adquirir dicha señal.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 4 de febrero de 2019, Boomerang estrenó nuevas gráficas después de 4 años, similares a las de sus versiones en Europa pero con música diferente.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 1 de abril de 2019, Boomerang retiró de su programación, algunas series clásicas de la videoteca de Warner Bros., Hanna-Barbera y MGM, siendo entre estas algunos clásicos como "Looney Tunes", "Tom y Jerry" y "Los Picapiedra", además de series no actuales basadas en las producciones clásicas de Warner Bros. como "El show de los Looney Tunes", "¿Qué hay de nuevo Scooby-Doo?" y "¡Scooby-Doo! Misterios S.A." (este cambio también afectó a sus canales hermanos Cartoon Network y Tooncast), enfocándose solamente en la emisión de nuevas series actuales producidas por Warner Bros. Animation, las cuales también son derivaciones de sus producciones clásicas. Estos cambios se deben a la reestructuración de WarnerMedia (propietaria de Turner Broadcasting System), que se viene realizando desde marzo de 2019.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 9 de noviembre de 2021, Pablo Zuccarino, vicepresidente senior y gerente general de WarnerMedia Kids & Family Latinoamérica confirma el cese de transmisiónes del canal Boomerang en Latinoamérica, esto con el fin de traer a Latinoamérica la programación del canal de televisión británico Cartoonito, cuyo enfoque radica en espectadores en edad preescolar.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: El 1 de diciembre de 2021, Boomerang cesa sus transmisiones y fue reemplazado por Cartoonito, luego de 20 años de emisiones, siendo Grizzy & the lemmings su último programa en ser emitido.


title: Boomerang (Latinoamérica)

text: La estructura del canal estuvo compuesta por 4 señales que se adaptan a la preferencia de los espectadores, las cuales se emiten en alta definición de forma nativa en simultáneo con la señal de resolución estándar. Entre ellas se enumeran las siguientes:


title: Diseño inteligente

text: El diseño inteligente (DI) es un argumento pseudocientífico a favor de la existencia de una Inteligencia Creadora del universo, los que muchos podrían considerar existencia de Dios, usando conocimientos científicos, presentado por sus defensores como «una teoría científica basada en la evidencia sobre los orígenes de la vida».


title: Diseño inteligente

text: Los partidarios de esta postura creacionista afirman que «ciertas características del universo y de los seres vivos se explican mejor por una causa inteligente, no por un proceso ciego como la selección natural». El DI es una forma de creacionismo anti evolución natural, que pretende presentar una "visión científica", pero que realmente carece de respaldo empírico científico y no ofrece hipótesis verificables o sustentables, por lo que no es ciencia. Los tres autores más importantes de identificación son sin duda Michael Behe, William Dembski y Stephen Meyer. Los principales defensores del DI están asociados con el Discovery Institute, un "think tank" ideológicamente derechista con sede en los Estados Unidos.


title: Diseño inteligente

text: Aunque la frase "diseño inteligente" había aparecido previamente en las discusiones teológicas del argumento del diseño, la primera publicación del término "diseño inteligente" en su uso actual como un término alternativo para el creacionismo fue en "Of Pandas and People" ("Sobre pandas y personas"), un libro de texto de 1989 destinado a las clases de biología de secundaria. El término fue sustituido en los borradores del libro después del fallo en 1987 de la Corte Suprema de los Estados Unidos en el caso "Edwards contra Aguillard", que prohibió la enseñanza de la "ciencia de la creación" en las escuelas públicas sobre fundamentos constitucionales. A partir de mediados de la década de 1990, el movimiento del diseño Inteligente, apoyado por el Discovery Institute, abogó por la inclusión del diseño inteligente en el currículo de biología de las escuelas públicas. Esto condujo al caso de 2005 "Kitzmiller contra el Distrito Escolar del Área de Dover" en el que el juez de distrito de los Estados Unidos John E. Jones III, dictaminó que el diseño inteligente no es ciencia, que «no puede desacoplarse de sus creacionistas, y por tanto religiosos, antecedentes» y que su promoción por el distrito escolar por lo tanto violó la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos,


title: Diseño inteligente

text: El DI presenta dos argumentos negativos principales contra las explicaciones evolutivas: la complejidad irreducible y la complejidad especificada. Estos argumentos afirman que ciertas características –biológicas e informáticas, respectivamente– son demasiado complejas para ser el resultado de procesos naturales. Como un argumento positivo contra la evolución, el DI propone la analogía entre los sistemas naturales y los artefactos humanos, una versión del argumento del diseño a favor de la existencia de Dios. Los defensores entonces concluyen por analogía que estas características son evidencia de diseño.


title: Diseño inteligente

text: Otras posturas creyentes menos extremas, tales como el de la evolución teísta, y el examen científico detallado han refutado las afirmaciones de que las explicaciones evolutivas son inadecuadas y esta premisa del diseño inteligente –que la evidencia contra la evolución constituye evidencia de diseño– ha sido criticada como una falsa dicotomía. A pesar de las críticas de la comunidad científica, la cual rechaza la postura pseudocientifica presentada por el diseño Inteligente, los defensores de esta aún sostienen que si se trataria de «una teoría científica basada en evidencia acerca de los orígenes de la vida que desafía el naturalismo metodológico inherente a la ciencia moderna», si bien admiten que todavía tienen que producir una teoría científica.


title: Diseño inteligente

text: En 1910, la evolución no era un tema de gran controversia religiosa en Estados Unidos, pero en la década de 1920 la controversia fundamentalista-modernista en teología dio como resultado la oposición del fundamentalismo cristiano a la enseñanza de la evolución y en el origen del creacionismo moderno. La enseñanza de la evolución se suspendió efectivamente en las escuelas públicas nacionales hasta la década de 1960, y entonces cuando la evolución fue reintroducida en el plan de estudios, hubo una serie de casos judiciales en los que se hicieron intentos para hacer que el creacionismo fuese enseñado junto con la evolución en las clases de ciencias. Creacionistas de la Tierra joven (CTJ) promovieron la ciencia de la creación como "una explicación científica alternativa del mundo en el que vivimos". Esto con frecuencia invoca el argumento del diseño para explicar la complejidad de la naturaleza como la demostración de la existencia de Dios.


title: Diseño inteligente

text: El argumento del diseño, el argumento teleológico o "argumento del diseño inteligente", se ha propuesto en teología durante siglos. Se puede resumir brevemente como «Donde existe un diseño complejo, tiene que haber habido un diseñador; la naturaleza es compleja; Por lo tanto, la naturaleza debe haber tenido un diseñador inteligente". Tomás de Aquino lo presentó en su quinta prueba de la existencia de Dios como un silogismo. En 1802, William Paley presentó en "Teología Natural" ejemplos de propósito intrincado en organismos. Su versión de la analogía del relojero argumentó que, de la misma manera que un reloj ha sido evidentemente diseñado por un artesano, la complejidad y la adaptación observada en la naturaleza debe haber sido diseñada, y la perfección y la diversidad de estos diseños muestran que el diseñador es omnipotente, el Dios cristiano. Al igual que la ciencia de la creación, el diseño inteligente se centra en el argumento religioso de Paley del diseño, pero mientras que la teología natural de Paley está abierta a un diseño deísta a través de leyes dadas por Dios, el diseño inteligente busca la confirmación científica de repetidas intervenciones milagrosas en la historia de la vida. La ciencia de la creación prefiguró los argumentos del diseño inteligente de la complejidad irreducible, citando incluso el flagelo bacteriano. En los Estados Unidos, los intentos de introducir la ciencia de la creación en las escuelas llevaron a juicios que fallaron que es de naturaleza religiosa y, por lo tanto, no puede enseñarse en las clases de ciencias de las escuelas públicas. El diseño inteligente también se presenta como ciencia y comparte otros argumentos con la ciencia de la creación, pero evita referencias bíblicas literales a cosas tales como la historia del Diluvio, la historia del Génesis o el uso de versículos de la Biblia para datar a la Tierra.


title: Diseño inteligente

text: Barbara Forrest escribe que el movimiento del diseño inteligente comenzó en 1984, con el libro "The Mystery of Life's Origin: Reassessing Current Theories" ("El misterio del origen de la vida: Revaluación de las teorías actuales"), coescrito por el creacionista y químico Charles B. Thaxton y otros dos autores, y publicado por la Foundation for Thought and Ethics de Jon A. Buell. Thaxton dio una conferencia en 1988 llamada "Fuentes de la información contenida en el ADN", que atrajo a creacionistas como Stephen C. Meyer.


title: Diseño inteligente

text: En marzo de 1986, un análisis de Meyer usó la teoría de la información para sugerir que los mensajes transmitidos por el ADN en la célula mostraban «complejidad especificada» mediante inteligencia y deben haberse originado por un agente inteligente. En noviembre de ese año, Thaxton describió su razonamiento como una forma más sofisticada del argumento del diseño de Paley. En la conferencia de 1988 "Fuentes de la información contenida en el ADN", dijo que su opinión de origen inteligente es compatible con el naturalismo metafísico y el sobrenaturalismo.


title: Diseño inteligente

text: El diseño inteligente evita identificar o nombrar al diseñador inteligente –se limita a afirmar que deben existir uno (o más)–, pero los líderes del movimiento han dicho que el diseñador es el Dios cristiano. Si esta falta de especificidad sobre la identidad del diseñador en los debates públicos es una característica genuina del concepto o si se trata únicamente de una postura tomada para evitar distanciar a aquellos que separarían la religión de la enseñanza de la ciencia, ha sido un tema de gran debate entre los partidarios y críticos del diseño inteligente. El juicio "Kitzmiller contra el área distrital escolar de Dover" sostuvo que se trataba de este último caso.


title: Diseño inteligente

text: Desde la Edad Media, la discusión religiosa del "argumento del diseño" o "argumento teleológico" en teología, con su concepto de "diseño inteligente", se ha referido persistentemente al Dios creador teísta. Aunque los defensores del DI eligieron esta etiqueta provocativa para su alternativa propuesta a las explicaciones evolutivas, han desenfatizado sus antecedentes religiosos y negado que el DI es teología natural, sin dejar de presentar al DI como un apoyo al argumento de la existencia de Dios.


title: Diseño inteligente

text: Si bien los partidarios del diseño inteligente han señalado ejemplos previos de la frase "diseño inteligente" que según ellos no eran creacionistas y basados en la fe, no han logrado demostrar que estos usos hayan tenido alguna influencia sobre quienes introdujeron la etiqueta en el movimiento del diseño inteligente.


title: Diseño inteligente

text: Variaciones de la frase aparecieron en publicaciones CTJ: un libro de 1967 coescrito por Percival Davis se refirió a "diseño según el cual se crearon los organismos básicos". En 1970, A. E. Wilder-Smith publicó "The Creation of Life: A Cybernetic Approach to Evolution" ("La creación de la vida: Un enfoque cibernético de la evolución"), que defendía el argumento del diseño de Paley con cálculos computacionales de la improbabilidad de secuencias genéticas, que dijo no podían explicarse por la evolución, sino que requiere "la aborrecida necesidad de la divina actividad inteligente detrás de la naturaleza" y que "el mismo problema se esperaría que asaltara la relación entre el diseñador detrás de la naturaleza y la parte inteligentemente diseñada de la naturaleza conocida como el hombre". En un artículo de 1984, así como en su declaración jurada en "Edwards contra Aguillard", Dean H. Kenyon defendió la ciencia de la creación al afirmar que "los sistemas biomoleculares requieren un diseño inteligente y conocimientos de ingeniería", citando a Wilder-Smith. El creacionista Richard B. Dicha usó la frase "diseño creativo" en "Origins: Two Models: Evolution, Creation" ("Orígenes: Dos modelos: evolución, creación", 1976) y en "Origins: Creation or Evolution" ("Orígenes: creación o evolución", 1988) escribió que "mientras los evolucionistas están tratando de encontrar maneras no inteligentes para se produzca la vida, el creacionista insiste en que un diseño inteligente debe haber estado allí en primer lugar". El primer uso sistemático del término, definido en un glosario y que sostenía ser distinto que el creacionismo, fue en "Of Pandas and People" ("Sobre pandas y personas"), coescrito por Davis y Kenyon.


title: Diseño inteligente

text: El uso moderno más común de la palabra "diseño inteligente" como un término destinado a describir un campo de investigación comenzó después de que la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó en 1987 en el caso de "Edwards contra Aguillard" que el creacionismo es inconstitucional en el currículo de ciencias de las escuelas públicas.


title: Diseño inteligente

text: Un informe del Discovery Institute dice que Charles B. Thaxton, editor de "Pandas", había recogido la frase de una científico de la NASA y pensó "eso es justo lo que necesito, es un buen término de ingeniería". En los borradores del libro, más de cien usos de la palabra raíz "creación", como el "creacionismo" y "ciencia de la creación", se cambiaron, casi sin excepción, a "diseño inteligente", mientras que "creacionistas" fue cambiado a "defensores del diseño" o, en un caso, "cdefensores del diseñoistas" (cdesign proponentsists) [sic]. En junio de 1988, Thaxton dio una conferencia titulada "Fuentes de la información contenida en el ADN" en Tacoma, Washington, y en diciembre decidió usar la etiqueta "diseño inteligente" para su nuevo movimiento creacionista. Stephen C. Meyer asistió a la conferencia y más tarde recordó que en ella "surgió el término "diseño inteligente"...".


title: Diseño inteligente

text: "Of Pandas and People" se publicó en 1989, y además de incluir todos los argumentos actuales del DI, fue el primer libro en hacer un uso sistemático de los términos "diseño inteligente" y "defensores del diseño", además de la frase "teoría del diseño", definir el término "diseño inteligente" en un glosario y describirlo como algo distinto al creacionismo. Por lo tanto, representa el inicio del movimiento del diseño inteligente moderno. "Diseño inteligente" fue el más prominente de cerca de una quincena de nuevos términos que introdujo como un nuevo léxico de terminología creacionista para oponerse a la evolución sin necesidad de utilizar un lenguaje religioso. Fue el primer lugar donde la frase "diseño inteligente" apareció en su uso primario actual, como afirmó su editor Jon A. Buell y declaró William A. Dembski en su informe de perito para "Kitzmiller contra Distrito Escolar del Área de Dover".


title: Diseño inteligente

text: El Centro Nacional para la Educación Científica (NCSE) ha criticado el libro por presentar todos los argumentos básicos de los defensores del diseño inteligente y promoverse activamente para su uso en las escuelas públicas antes de que ninguna investigación se hubiese hecho para apoyar estos argumentos. Aunque se presenta como un libro de texto científico, el filósofo de la ciencia Michael Ruse considera los contenidos "sin valor y deshonestos". Un abogado de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles describió como una herramienta política dirigida a estudiantes que no "saben ciencia o no entienden la controversia sobre la evolución y el creacionismo". Uno de los autores del marco científico utilizado por las escuelas de California, Kevin Padian, lo condenó por su "subtexto", "intolerancia a la ciencia honesta" e "incompetencia".


title: Diseño inteligente

text: El término "complejidad irreducible" fue introducido por el bioquímico Michael Behe en su libro "Darwin's Black Box" ("La caja negra de Darwin", 1996), aunque ya había descrito el concepto en sus contribuciones a la edición revisada de 1993 de "Of Pandas and People". Behe lo define como "un único sistema que se compone de varias partes complementarias que interaccionan para contribuir a la función básica, en el que la eliminación de cualquiera de las partes hace que el sistema deje de funcionar eficazmente". En sus propias palabras:


title: Diseño inteligente

text: Behe usa la analogía de una ratonera para ilustrar este concepto. Una ratonera se compone de varias piezas que interaccionan -la base, la barra, el resorte y el percutor-, todo lo cual debe estar en su lugar para que la ratonera funcione. La eliminación de cualquier pieza destruye la función de la ratonera. Los defensores del diseño inteligente sostienen que la selección natural no podría crear sistemas irreductiblemente complejos, ya que la función de selección está presente solo cuando todas las partes se ensamblan. Behe sostiene que los mecanismos biológicos irreductiblemente complejos incluyen el flagelo bacteriano de "E. coli", la cascada de coagulación de la sangre, los cilios y el adaptativo sistema inmune.


title: Diseño inteligente

text: Los críticos señalan que el argumento de la complejidad irreducible asume que las partes necesarias de un sistema siempre han sido necesarias y, por tanto, no podrían haber sido añadidas secuencialmente. Argumentan que algo que al principio es solo ventajoso puede posteriormente ser necesario mientras cambian otros componentes. Además, argumentan, la evolución procede a menudo mediante la alteración de partes preexistentes o su retirada de un sistema, en lugar de su inclusión. Esto a veces es llamado la "objeción del andamio" por analogía con un andamio, que puede soportar una construcción de "complejidad irreducible" hasta que esté completa y capaz de sostenerse por sí misma. Behe ha reconocido el uso de "prosa descuidada" y que su "argumento contra el darwinismo no tiene sentido como prueba lógica". La complejidad irreducible ha seguido siendo un argumento popular entre los defensores del diseño inteligente; en el juicio de Dover, el tribunal sostuvo que "la afirmación del profesor Behe de complejidad irreducible ha sido refutada en los artículos de investigación revisados por pares y ha sido rechazada por la comunidad científica".


title: Diseño inteligente

text: En 1986, Charles B. Thaxton, un químico físico y creacionista, utilizó el término "complejidad especificada" de la teoría de la información cuando afirmó que los mensajes transmitidos por el ADN en la célula fueron especificados mediante inteligencia y deben haberse originado por un agente inteligente. El concepto del diseño inteligente de la "complejidad específica" fue desarrollado en la década de 1990 por el matemático, filósofo y teólogo William A. Dembski. Su libro "No Free Lunch" presenta utiliza la teoría de la información y las matemáticas para mostrar que la vida es el resultado del diseño inteligente. Dembski declara que los organismos vivos contienen lo que él llama "información específica compleja" que "el mecanismo darwiniano es incapaz de producir".


title: Diseño inteligente

text: Dembski afirma que cuando algo exhibe complejidad especificada (es decir, es al mismo tiempo complejo y "especificada"), se puede inferir que fue producido por una causa inteligente (es decir, que fue diseñado) en lugar de ser el resultado de procesos naturales. Proporciona los siguientes ejemplos: "Una sola letra del alfabeto es específica sin ser compleja. Una larga frase de letras al azar es compleja sin ser específica. Un soneto de Shakespeare es tanto complejo como especificado". Afirma que los detalles de los seres vivos pueden ser caracterizados de manera similar, especialmente los "patrones" de secuencias moleculares en las moléculas biológicas funcionales como el ADN.


title: Diseño inteligente

text: Dembski define información específica compleja (IEC) como cualquier cosa con una probabilidad de ocurrencia menor a 1 en 10 por casualidad (natural). Los críticos dicen que esto hace que el argumento sea una tautología: la información compleja especificada no puede ocurrir naturalmente porque Dembski así la ha definido, por lo que la verdadera pregunta pasa a ser si la IEC realmente existe o no en la naturaleza.


title: Diseño inteligente

text: Stephen Meyer se ha encargado de adaptar la teoría de la información de Claude Shannon al contexto del diseño inteligente. Para ese propósito, Meyer ha establecido simetrías entre la información y el criterio de especificación de complejidad de Dembski. Meyer, describe el trabajo de Dembski de esta manera:


title: Diseño inteligente

text: Los argumentos de complejidad irreducible de Behe han recibido la mayor parte de la publicidad que los argumentos más teóricos de Dembski que involucran la teoría de la información, ya que han sido más difíciles de entender para las personas.


title: Diseño inteligente

text: La solidez conceptual de la complejidad especificada de Dembski/argumento IEC ha sido desacreditada en las comunidades científica y matemática. La complejidad especificada aún no ha demostrado tener amplias aplicaciones en otros campos, como afirma Dembski. John Wilkins y Wesley R. Elsberry caracterizan el "filtro explicativo" de Dembski como "descartador" porque elimina explicaciones secuencialmente: primero la regularidad, luego la casualidad, finalmente eligiendo el diseño por defecto. Argumentan que este procedimiento es defectuoso como un modelo para la inferencia científica debido a que la forma asimétrica en que trata a las diferentes explicaciones posibles lo hace propenso a hacer conclusiones falsas.


title: Diseño inteligente

text: Richard Dawkins, otro crítico del diseño inteligente, argumenta en "El espejismo de Dios" (2006) que dejar que un diseñador inteligente explique la complejidad improbable solo pospone el problema, ya que tal diseñador tendría que ser al menos tan complejo. Otros científicos han argumentado que la evolución por selección es capaz de explicar mejor la complejidad observada, ya que es evidente con el uso de la evolución selectiva para diseñar ciertos sistemas electrónicos, aeronáuticos y de automotriz que se consideran problemas demasiado complejos para "diseñadores inteligentes" humanos.


title: Diseño inteligente

text: Los defensores del diseño inteligente también han apelado ocasionalmente a argumentos teológicos más amplios fuera de la biología, más notablemente un argumento basado en el ajuste fino de las constantes universales que hacen posible la materia y la vida y que sostiene que no pueden atribuirse solo a la casualidad. Estas incluyen los valores de las constantes físicas fundamentales, la fuerza relativa de las fuerzas nucleares, el electromagnetismo y la gravedad entre partículas fundamentales, así como las proporciones de masas de estas partículas. Los defensores del diseño inteligente y el miembro del Center for Science and Culture Guillermo González sostienen que si alguno de estos valores fuera incluso ligeramente diferente, el universo sería dramáticamente diferente, lo que haría imposible que se formaran muchos elementos químicos y características del universo, como las galaxias. Por lo tanto, los defensores argumentan, se necesitaba un diseñador de vida inteligente para asegurar que las características requeridas estuvieran presentes para lograr ese resultado en particular.


title: Diseño inteligente

text: Los científicos han respondido generalmente que estos argumentos son pobremente respaldados por la evidencia existente. Victor J. Stenger y otros críticos dicen que el diseño inteligente y la forma débil del principio antrópico son esencialmente una tautología; en su ver, estos argumentos equivalen a la afirmación que la vida es capaz de existir porque el universo es capaz de albergar vida. La afirmación de la improbabilidad de un universo que sustente la vida también ha sido criticado como un argumento de la falta de imaginación por suponer que no son posibles otras formas de vida. La vida como la conocemos no podría existir si las circunstancias fueran diferentes, pero un tipo diferente de vida podría existir en su lugar. Varios críticos también sugieren que muchas de dichas variables parecen estar interconectadas y los cálculos realizados por los matemáticos y los físicos sugieren que el surgimiento de un universo similar al nuestro es bastante probable.


title: Diseño inteligente

text: El contemporáneo movimiento del diseño inteligente formula sus argumentos en palabras seculares y evita intencionalmente identificar el (o los) agente inteligente que postulan. Aunque no dicen que Dios es el diseñador, el diseñador es a menudo hipotetizado implícitamente de haber intervenido de una manera que solo un dios podría intervenir. Dembski, en "The Design Inference" ("La inferencia del diseño", 1998), especula que una cultura alienígena podría cumplir con estos requisitos. "Of Pandas and People" propone que el SETI ilustra un llamado al diseño inteligente en la ciencia. En 2000, el filósofo de ciencia Robert T. Pennock sugirió que la religión OVNI raeliana es un ejemplo de la vida real de una postura de diseñador inteligente extraterrestre que "hace muchos de los mismos malos argumentos en contra de la teoría evolutiva que los creacionistas". La descripción acreditada del diseño inteligente, sin embargo, establece expresamente que el "universo" muestra características de haber sido diseñado. Reconociendo la paradoja, Dembski concluye que "ningún agente inteligente que es estrictamente físico podría haber presidido el origen del universo o el origen de la vida". Los principales defensores han declarado a sus partidarios que ellos creen que el diseñador es el Dios cristiano, con exclusión de todas las demás religiones.


title: Diseño inteligente

text: Más allá del debate sobre si el diseño inteligente es científico, varios críticos argumentan que la evidencia existente hace parecer poco probable la hipótesis del diseño, con independencia de su estatus en el mundo de la ciencia. Por ejemplo, Jerry Coyne pregunta por qué un diseñador "nos daría una vía para hacer vitamina C, pero luego la destruye mediante la desactivación de una de sus enzimas" (véase pseudogen) y por qué un diseñador no "abastecería las islas oceánicas con reptiles, mamíferos, anfibios y peces de agua dulce, a pesar de la idoneidad de tales islas para estas especies". Coyne también señala el hecho de que "la flora y la fauna en estas las islas se parecen a aquellas de la tierra firme más cercana, incluso cuando los ambientes son muy diferentes" como evidencia de que las especies no fueron puestas allí por un diseñador. Anteriormente, en "Darwin's Black Box", Behe había argumentado que simplemente somos incapaces de comprender los motivos del diseñador, por lo que este tipo de preguntas no pueden ser respondidas definitivamente. Diseños raros podrían, por ejemplo, "... haber sido colocado allí por el diseñador por una razón –por razones artísticas, por variedad, para resaltar, por algún propósito práctico aún inadvertido– o puede que no". Coyne responde que a la luz de la evidencia "ya sea la vida no es resultado de un diseño inteligente, sino de la evolución; o el diseñador inteligente es un bromista cósmico que diseñó todo para que se vea como si hubiera evolucionado".


title: Diseño inteligente

text: Defensores del diseño inteligente como Paul Nelson evitan el problema de mal diseño en la naturaleza al insistir en que simplemente no hemos logrado comprender la perfección del diseño. Behe cita Paley como su inspiración, pero se diferencia de la expectativa de Paley de una creación perfecta y propone que los diseñadores no producen necesariamente el mejor diseño posible. Behe sugiere que, como un padre que no quiere malcriar a un niño con juguetes extravagantes, el diseñador puede tener múltiples motivos para no dar prioridad a la excelencia de ingeniería. Dice que "Otro problema con el argumento de la imperfección es que depende críticamente de un psicoanálisis del diseñador no identificado. Sin embargo, las razones por las que un diseñador haría o no haría algo son virtualmente imposibles de saber a menos que el diseñador te cuente específicamente cuáles son esas razones". Esta dependencia de motivos inexplicables del diseñador hace que el diseño inteligente sea científicamente inverificable. El profesor de derecho retirado de UC Berkeley, autor y defensor del diseño inteligente Phillip E. Johnson propone una definición esencial que el diseñador crea con un propósito y da el ejemplo de que en su opinión el sida fue creado para castigar la inmoralidad y no es causado por el VIH, pero tales motivos no se pueda poner a prueba por métodos científicos.


title: Diseño inteligente

text: Aseverar la necesidad de un diseñador de complejidad además plantea la pregunta "¿Qué diseñó al diseñador?" Los defensores del diseño inteligente dicen que la pregunta es irrelevante o fuera del ámbito del diseño inteligente. Richard Wein responde que "... las explicaciones científicas a menudo crean nuevas preguntas sin respuesta". Pero, al evaluar el valor de una explicación, estas preguntas no son irrelevantes. Estas deben ser equilibradas con las mejoras en nuestra comprensión que la explicación ofrece. Invocar un ser inexplicable para explicar el origen de otros seres (nosotros) es poco más que una petición de principio. La nueva pregunta planteada por la explicación es tan problemática como la pregunta que la explicación pretende responder". Richard Dawkins ve la afirmación que el diseñador no necesita ser explicado como un cliché del pensamiento de terminación. En ausencia de evidencia observable y medible, la propia pregunta "¿Qué diseñó al diseñador?" conduce a una regresión infinita de la que los defensores del diseño inteligente solo pueden escapar recurriendo al creacionismo religioso o la contradicción lógica.


title: Diseño inteligente

text: El movimiento del diseño inteligente es un fruto directo del creacionismo de la década de 1980. Las comunidades científicas y académicas, junto el tribunal federal de Estados Unidos, ven al diseño inteligente ya sea como una forma de creacionismo o como un descendiente directo que está estrechamente entrelazada con el creacionismo tradicional; y varios autores se refieren explícitamente a él como "creacionismo de diseño inteligente".


title: Diseño inteligente

text: El movimiento tiene su sede en el Center for Science and Culture (Centro para la Ciencia y la Cultura), fundada en 1996 como el brazo creacionista del Discovery Institute para promover una agenda religiosa que exigiera grandes cambios sociales, académicos y políticos. Las campañas de diseño inteligente del Discovery Institute se han organizado principalmente en los Estados Unidos, aunque se han hecho esfuerzos en otros países para promover el DI. Los líderes del movimiento dicen que el DI expone las limitaciones de la ortodoxia científica y la filosofía secular del naturalismo. Sostienen que la ciencia no debe limitarse al naturalismo y no debería exigir la adopción de una filosofía naturalista que rechaza de antemano cualquier explicación que incluya a una causa sobrenatural. El objetivo general del movimiento es "revertir el dominio sofocante de la cosmovisión materialista" representada por la teoría de la evolución a favor de "una ciencia en consonancia con las convicciones cristianas y teístas".


title: Diseño inteligente

text: Phillip E. Johnson declaró que el objetivo del diseño inteligente es moldear al creacionismo como un concepto científico. Todos los defensores principales del DI son miembros o personal del Discovery Institute y su Center for Science and Culture. Casi todos los conceptos del DI y el movimiento asociado son productos del Instituto Discovery, que guía el movimiento y sigue su estrategia de la cuña mientras realizaba su campaña Teach the Controversy (Enseñen la controversia) y sus otros programas relacionados.


title: Diseño inteligente

text: Los defensores principales han hecho declaraciones contradictorias con respecto al DI. En declaraciones dirigidas al público general, dicen que el diseño inteligente no es religioso; cuando se dirigirsen a partidarios conservadores cristianos, afirman que el DI tiene su fundamento en la Biblia. Reconociendo la necesidad de apoyo, el Discovery Institute afirma su orientación cristiana y evangelista:


title: Diseño inteligente

text: Barbara Forrest, una experta que ha escrito extensamente sobre el movimiento, describe esto como debido al ofuscamiento de su agenda como una cuestión de política del Discovery Institute. Ha escrito que las "actividades [del movimiento] delatan una agenda agresiva y sistemática para promover no solo el creacionismo de diseño inteligente, sino también la cosmovisión religiosa que subyace al mismo".