title: Terminología anatómica de localización

text: Por tanto, se han desarrollado unos términos de localización anatómicos (y zootómicos) estándar, usualmente escritos en latín, suficientes para que todos los médicos y biólogos precisen las definiciones y comuniquen la información sobre el cuerpo animal (y también humano) y los órganos en los que se compone.


title: Terminología anatómica de localización

text: El animal puede modificar su posición en el medio, pero además, cualquiera de sus partes puede variarla a su vez con respecto al resto del cuerpo. Por esto es importante que las referencias descriptivas de los organismos se realicen con respecto a la "posición anatómica estándar".


title: Terminología anatómica de localización

text: No hay una definición formal de la posición anatómica estándar empleada en el campo de la Zoología. Esta postura se puede definir libremente como la posición en la cual el animal está en descanso y cualquiera de sus partes en línea recta.


title: Terminología anatómica de localización

text: Por lo que respecta a los animales con simetría bilateral, entre los que se incluyen los vertebrados, puede afinarse y establecerse la postura anatómica estándar como aquella en la que el animal está parado, erguido y mirando al frente.


title: Terminología anatómica de localización

text: Por lo que respecta a los humanos, la posición anatómica estándar sigue las pautas indicadas para el resto de vertebrados, pero, como bípedos, incluye los siguientes elementos: el cuerpo erecto (de pie), con la cabeza y cuello también erectos, mirando al frente, hacia adelante, con los brazos extendidos hacia abajo, a cada lado del cuerpo, con las palmas de las manos dando hacia adelante (antebrazos en supinación), las puntas de los dedos mirando al frente, las piernas extendidas y levemente separadas (en abducción), y los tobillos y pies igualmente extendidos (de puntillas, con la punta del pie señalando hacia el frente). En relación con la cara, esta queda mirando al frente. En esta posición, el vientre (palma) de cada mano es de situación 'ventral' o anterior, mirando hacia adelante, pero la planta de cada pie (vientre) mira hacia atrás y es de posición dorsal o posterior.


title: Terminología anatómica de localización

text: Situado en una mesa de disección, la posición del cuerpo humano se encuentra en decúbito supino. Es la posición que presentan los cadáveres preparados para la autopsia, con los brazos rotados hacia fuera de tal modo que los pulgares quedan alejados del tronco y las palmas hacia delante. Lo que antes miraba hacia adelante ahora mira hacia arriba y lo que antes miraba hacia atrás ahora está hacia abajo.


title: Terminología anatómica de localización

text: También conocido como plano aurículo-orbital, el "plano de Fráncfort" se adoptó en el Congreso Mundial de Antropología que se celebró en la citada ciudad alemana en 1884, como la posición anatómica estándar del cráneo humano.


title: Terminología anatómica de localización

text: El plano horizontal está delimitado por el extremo inferior de la órbita izquierda y el margen superior de ambos meatos auditivos externos.


title: Terminología anatómica de localización

text: Esta posición estándar puede ser también empleada para los homínidos e incluso para la totalidad de los primates, pero no para otros grupos animales.


title: Terminología anatómica de localización

text: Todos los vertebrados, incluido el ser humano, y muchos invertebrados presentan simetría bilateral, esto es, que partiendo el cuerpo en dos mitades, izquierda y derecha, imágenes la una de la otra.


title: Terminología anatómica de localización

text: Por esta razón, y a pesar de las evidentes diferencias anatómicas, los términos ideados para emplear con vertebrados pueden usarse también con aquellos invertebrados que presentan la característica descrita.


title: Terminología anatómica de localización

text: No obstante, en animales bípedos como las aves y algunos mamíferos, la terminología puede presentar algunas diferencias ocasionadas en todo caso por la distinta "postura anatómica estándar".


title: Terminología anatómica de localización

text: Por definición, cada par de polos opuestos definen un eje, y en el cuerpo de un animal con simetría bilateral podemos definir los ejes empleados en geometría tridimensional "x-y-z". Así, se obtienen los ejes "antero-posterior", "dorso-ventral" y "latero-lateral".


title: Terminología anatómica de localización

text: Además, se consideran otros dos ejes que no tienen relación con los mencionados ejes espaciales, sino que se definen en relación con la posición que mantienen relativa al centro del cuerpo. Son los ejes "latero-medial" y "próximo-distal".


title: Terminología anatómica de localización

text: También llamado extremo "anterior", "rostral" o "cefálico", se define por la posición de la antecabeza.


title: Terminología anatómica de localización

text: También conocido como extremo "posterior" está definido por la región de la cola o polo opuesto a la cabeza.


title: Terminología anatómica de localización

text: En animales bípedos, en lugar de "posterior" se emplea el término "inferiores", si bien es cierto que los ejes transversales pueden ser verticales pero a la vez antero posterior.


title: Terminología anatómica de localización

text: En los vertebrados cuadrúpedos, se define la "región dorsal" como la que quedaría más alejada del suelo si se dividiera el cuerpo por la mitad empleando un plano imaginario paralelo al mismo.


title: Terminología anatómica de localización

text: Por extensión, en otros animales no vertebrados cuyo cuerpo adquiera una postura anatómica estándar cuyo eje mayor sea paralelo al suelo se considera "región dorsal" la delimitada de igual forma.


title: Terminología anatómica de localización

text: En los bípedos, la región dorsal es el resultado de girar el plano trazado los mismos 90º que el eje mayor del cuerpo del animal.


title: Terminología anatómica de localización

text: Trazando el mismo plano empleado para la definición de la región dorsal, se conoce como "región ventral" la que queda más próxima al suelo y que como aquella, tiene también áreas con denominaciones específicas:


title: Terminología anatómica de localización

text: La delimitada por la caja torácica, por lo que también es conocida como "región torácica ventral". "Pecho" es uno de los nombres empleados popularmente para referirse a ellas.


title: Terminología anatómica de localización

text: También conocido como "eje izquierda-derecha" es el definido por los lados del animal tomando como referencia el plano perpendicular al suelo que divide el cuerpo por el eje mayor.


title: Terminología anatómica de localización

text: Delimita los lados derecho e izquierdo que se toman siempre referidos al animal y nunca respecto a un posible objetivo que estuviese frente a él.


title: Terminología anatómica de localización

text: El "eje latero-medial" discurre entre el punto medio del cuerpo y uno de los lados (izquierdo o derecho).


title: Terminología anatómica de localización

text: Resulta obvio que el "extremo lateral" es el correspondiente a cualquiera de los lados del cuerpo, y el "extremo medial" el que se sitúa en el interior del mismo.


title: Terminología anatómica de localización

text: Los extremos proximal y distal que delimitan este eje, son empleados para definir la posición que ocupan los apéndices del cuerpo con respecto a este.


title: Terminología anatómica de localización

text: Es el más cercano al cuerpo del animal. En el caso de las extremidades, serían los extremos proximales las cabezas del húmero y del fémur, es decir, las articulaciones de los miembros con el tronco.


title: Terminología anatómica de localización

text: Es el más alejado del cuerpo del animal. Las falanges de manos y pies y la punta de los cuernos, las orejas o de la cola serían los extremos distales de estos apéndices.


title: Terminología anatómica de localización

text: Los puntos opuestos y los ejes delimitados por los mismos, se proyectan en la superficie del cuerpo formando cuatro líneas paralelas al eje antero-posterior:


title: Terminología anatómica de localización

text: Línea imaginaria que discurre entre los extremos craneal y caudal dividiendo la región dorsal en dos mitades: izquierda y derecha. En animales vertebrados discurre paralela a la columna vertebral..


title: Terminología anatómica de localización

text: Línea imaginaria que discurre entre los extremos craneal y caudal dividiendo la región ventral en dos mitades: izquierda y derecha.


title: Terminología anatómica de localización

text: Líneas imaginarias que discurren entre los extremos craneal y caudal dividiendo las regiones laterales derecha e izquierda en dos mitades cada una: dorsal y ventral.


title: Terminología anatómica de localización

text: La gran variedad de formas del cuerpo presente en invertebrados presenta un problema difícil cuando se trata de aplicar términos direccionales estándar. Dependiendo del organismo, algunos términos se toman por analogía de la anatomía de los vertebrados, y los términos nuevos apropiados se aplican según sea necesario. Algunos términos tomados son ampliamente aplicables en la mayoría de los invertebrados; por ejemplo proximal, que literalmente significa "cerca" se refiere a la parte de un apéndice más cercano a donde se une con el cuerpo, y distal, que literalmente significa "distancia de" se usa para la parte más alejada del punto de unión. En todos los casos, el uso de los términos depende del plan corporal del organismo.


title: Terminología anatómica de localización

text: Por ejemplo, especialmente en organismos que no presentan cabezas distintas, por razones de aplicación más amplias, "anterior" es generalmente preferido.


title: Terminología anatómica de localización

text: Dos términos especializados útiles para describir ubicaciones en las patas y pedipalpos de arácnidos son: prolateral, que se refiere a la superficie de una pata que está más cerca del extremo anterior del cuerpo de un arácnido, y retrolateral, que se refiere a la superficie de una pata que está más cerca del extremo posterior.


title: Historia de Escocia

text: La historia de Escocia comienza alrededor de 10 000 años hasta el presente, cuando los seres humanos actuales comenzaron a habitar Escocia tras el fin de la glaciación de Würm o Wisconsin, la última era del hielo. De las civilizaciones de la Edad de Piedra, Edad del Bronce y Edad del Hierro que existieron, quedan muchos artefactos, pero quedaron pocos registros escritos.


title: Historia de Escocia

text: La historia escrita de Escocia comienza con la llegada del Imperio romano en Gran Bretaña, cuando los romanos ocuparon lo que es actualmente Inglaterra y Gales, administrándola como la provincia romana de Britannia. Hacia el norte era territorio no gobernado por los romanos — Caledonia. Su pueblo eran los pictos. Desde un punto de vista histórico clásico, Escocia parecía un país periférico, lento para conseguir avances que se filtraban de la fuente de la civilización mediterránea, pero como el conocimiento del pasado crece, se ha hecho aparente que algunos desarrollos eran más primitivos y más avanzados de lo que se creía anteriormente y que los mares fueron muy importantes para la historia escocesa.


title: Historia de Escocia

text: Desde el comienzo del hasta el fueron los celtas quienes estaban a cargo de la corona escocesa; el primer rey escocés fue Kenneth MacAlpin, que comenzó en el 840, y el último fue Alexander III, que finalizó su reinado en el 1249. Tras la colonización normanda, fueron ellos quienes dominaron el país (1286-constitución del voto).


title: Historia de Escocia

text: Debido a la orientación geográfica de Escocia y su fuerte confianza en las rutas comerciales marítimas, este tenía vínculos cercanos en el sur y este con los países bálticos, y con Francia a través de Irlanda y el continente europeo. Tras el Acta de Unión con Inglaterra, para la creación del estado soberano que se conoce ahora como Reino Unido y la subsecuente Revolución industrial e Iluminación escocesas, Escocia se convirtió en una de las potencias comerciales, intelectuales e industriales de Europa. Su declive industrial seguido de la Segunda Guerra Mundial fue particularmente agudo, pero en décadas recientes el país ha gozado de algo de renacimiento cultural y económico, alimentado en parte por un resurgimiento de los servicios financieros, los ingresos del petróleo y gas del Mar del Norte y más recientemente, un parlamento devuelto.


title: Historia de Escocia

text: Se ignora si Escocia estuvo habitada durante el Paleolítico, ya que las sucesivas glaciaciones que cubrieron su actual territorio podrían haber destruido todas las evidencias de asentamientos humanos anteriores al periodo Mesolítico. Se cree que los primeros grupos de cazadores-recolectores llegaron hace unos 11000 años, cuando los hielos de la primera glaciación comenzaron a retirarse hacia el norte. Los primeros asentamientos aparecieron en el territorio escocés hace aproximadamente 9500 años, y los primeros pueblos hace unos 6.000. De este periodo data por ejemplo el asentamiento de Skara Brae, en la más grande de las islas Orcadas, que se encuentra en muy buen estado de conservación, así como otros restos de viviendas, enterramientos y centros rituales del Neolítico encontrados sobre todo en las . Esta abundancia de construcciones que han sobrevivido al paso del tiempo puede deberse a la ausencia de árboles en la zona, que permitió a los pobladores primitivos crear construcciones en la propia roca local.


title: Historia de Escocia

text: La historia escrita de Escocia comienza con la romanización del centro-sur de Gran Bretaña (las actuales Gales e Inglaterra, que formaban la provincia de "Britannia"). Los romanos llamaron inicialmente Caledonia ("Tierra de Caledonios") a Escocia, por el inmenso bosque de pinos caledonios que se extendía de norte a sur y de este a oeste por todo el país. El principal pueblo asentado en aquella época en la región escocesa era el de los pictos, así llamados, aparentemente, por su costumbre de pintarse el cuerpo. Los escotos, por su parte, eran un pueblo de origen irlandés, también conocido como dalriadas, que se estableció en el oeste de Escocia. Durante este periodo existían por lo tanto dos reinos diferenciados: el del oeste de Escocia, "Scotland", y el reino picto del este, "Alba".


title: Historia de Escocia

text: La romanización de Escocia fue un largo proceso con multitud de interrupciones: en el año 83 a. C., el general Cneo Julio Agrícola derrotó a los caledonios en la batalla del Monte Graupio, lo que permitió la construcción de una cadena de fortificaciones conocida como "Gask Ridge", cerca de la Falla de las Highlands (sin adentrarse, al parecer, más al norte); poco después, sin embargo, los romanos se retiraron a los "Southern Uplands" ("Mesetas del Sur"), es decir, al tercio más meridional de Escocia, y comenzaron la construcción del muro de Adriano para controlar a las tribus de la zona. Esta línea marcó durante casi todo el periodo de ocupación romana el límite septentrional del Imperio romano, pese a la construcción, más al norte aún, del muro de Antonino. Esta frontera solo pudo ser defendida durante breves períodos, de los cuales el más tardío tuvo lugar entre los años 208 y 210, durante el mandato del emperador Septimio Severo. En total, la ocupación de estas zonas de Escocia por parte de los romanos se extendió durante no más de cuarenta años, aunque la influencia latina en la parte más meridional, sobre todo entre las tribus de origen bretón, fue más duradera.


title: Historia de Escocia

text: El reino de los pictos (con sede en Fortriu hacia el ) experimentó un importante desarrollo durante la Edad Media, quizás como respuesta al propio imperialismo romano. Un hito importante en esta lucha por la supervivencia y la ampliación fue la batalla de Dunnichen (685), en la que los pictos derrotaron a las tribus de Northumbria durante el reinado de Bridei III (671-693). El reinado de Oengus I (732-761) fue igualmente un periodo de consolidación para el reino picto. El reino de los pictos ocupaba en esta época, según la descripción de Beda el Venerable, una extensión similar a la que después ocuparía el reino de los escotos durante el reinado de Alejandro I (1107-1124). Sin embargo, ya en el , el reino picto fue dominado por una cultura de origen gaélico procedente del Reino de Dalriada, estableciendo el mito de la ascendencia irlandesa de la dinastía real de Cináed mac Ailpín (Kenneth MacAlpin o Kenneth I). En los siglos siguientes, partiendo desde su territorio original en el este de Escocia, al norte del fiordo de Forth y al sur del río Oykel, el Reino de Escocia o "Alba" logró controlar las tierras del norte y del sur. Hacia finales del , los reyes de "Alba" habían añadido a su territorio el área angloparlante del sureste de Escocia y dominaban también las zonas de Galloway y Caithness; al final del , este reino se había extendido hasta alcanzar la extensión aproximada de la Escocia actual.


title: Historia de Escocia

text: Sin embargo, ciertos procesos culturales y económicos iniciados en el iban a hacer que durante la Baja Edad Media Escocia adquiriera rasgos bien diferentes. El principal impulso a esta transformación se produjo durante el reinado de David I de Escocia, que inició lo que se conoce como la Revolución davidiana. Esta es la época en la que se introduce el feudalismo en Escocia, se reorganizan las formas de gobierno y se fundan las primeras ciudades y pueblos con fueros propios (los llamados burghs). Estas instituciones, así como la inmigración de caballeros y clérigos franceses y anglo-franceses, facilitaron un proceso de "ósmosis cultural", durante el cual los territorios meridionales y costeros del reino de "Alba" se convirtieron en angloparlantes, como ya lo eran muchas de las tierras recién conquistadas en el sur; el resto del reino, en cambio, siguió conservando la lengua gaélica.


title: Historia de Escocia

text: La muerte de Alejandro III en 1286, seguida por la de su nieta Margarita I, rompió la línea sucesoria de la dinastía reinante. Esto llevó a la intervención de Eduardo I de Inglaterra, quien puso en el trono a su protegido Juan de Balliol. Cuando su relación se deterioró, se produjo un intento de conquista por parte de Inglaterra, que fue rechazado por William Wallace en las Guerras de independencia de Escocia. Por su parte, "Robert the Bruce", conde de Carrick, se proclamó Rey de Escocia con el nombre de Roberto I de Escocia. La guerra con Inglaterra duró varias décadas, y la guerra civil entre los partidarios de la dinastía de "Robert the Bruce" (quien aseguraba ser descendiente de David I) y los partidarios de los Balliol, apoyados por Inglaterra, duró hasta mediados del . Pese a que la dinastía Bruce fue la vencedora, la ausencia de descendientes de David II permitió a su sobrino, Roberto II, ascender al trono y situar en él a la dinastía Estuardo. Los Estuardo gobernaron Escocia durante el resto de la Edad Media, un periodo de prosperidad que va desde el final del hasta la Reforma Protestante, pasando por el Renacimiento. Pese a ello, las luchas con Inglaterra continuaron, así como la división interna entre las "Highlands" o "Tierras Altas" y los "Lowlands" o "Tierras Bajas".


title: Historia de Escocia

text: La Edad Moderna se abrió en la historia escocesa con el "Rough Wooing" o "cortejo violento" (1544-1551), una serie de ofensivas militares intermitentes mediante las cuales Inglaterra pretendía forzar un casamiento entre reina María I Estuardo y Eduardo VI de Inglaterra, objetivo que finalmente no logró. Además, el es el siglo de la Reforma Protestante, encabezada en Escocia por figuras como John Knox y apoyada desde Inglaterra.


title: Historia de Escocia

text: En 1603, Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra heredó el trono de Inglaterra y se convirtió en Jacobo I de Inglaterra. Sin embargo, con la excepción de un breve periodo conocido como "Protectorado", Escocia continuó siendo un estado independiente, aunque sacudido por constantes enfrentamientos entre la corona y los "Convenanters", sobre la forma de gobierno de la Iglesia. Tras la Revolución Gloriosa y el derrocamiento del católico Jaime VII de Escocia por Guillermo III de Inglaterra y su esposa María II (1688), Escocia amenazó con elegir a un rey protestante distinto al de Inglaterra. En 1707, sin embargo, tras las amenazas inglesas de cerrar el comercio con Escocia, se firmó el Acta de Unión, que certificaba la creación del Reino de Gran Bretaña.


title: Historia de Escocia

text: Pese a esta unificación de los dos reinos, los defensores de la Casa de Estuardo, conocidos como jacobitas, seguían teniendo influencia en las "Highlands" y en la zona noreste del país, especialmente entre los no presbiterianos. Sin embargo, los levantamientos jacobitas producidos en 1715 y 1745 no lograron apartar del trono británico a la Casa de Hannover. Dichos levantamientos sirvieron además como excusa para el desplazamiento masivo de los habitantes de las "Highlands", en lo que se conoce como "Highland Clearances".


title: Historia de Escocia

text: Tras la Ilustración y la Revolución industrial, Escocia se transformó en uno de los centros comerciales, intelectuales y culturales de Europa. Glasgow y Edimburgo, sobre todo, se desarrollaron rápidamente a finales del , y durante el el surgimiento de la industria pesada en las riveras del río Clyde, con el paréntesis de la hambruna de las tierras altas por la epidemia de tizón tardío en los cultivos de patata, que provocó una gran emigración, transformó a Glasgow en la "Segunda ciudad del Imperio Británico" después de Londres.


title: Historia de Escocia

text: La situación empeoró tras la Primera Guerra Mundial, en la que murieron un gran número de escoceses, provenientes sobre todo de las "Highlands", pero en especial después de la Segunda Guerra Mundial, tras la cual la situación económica de Escocia empeoró rápidamente, con la desaparición de un gran número de industrias que ya no eran competitivas en el mercado internacional. Solo en las últimas décadas del logró el país apuntar una recuperación económica y cultural, gracias al surgimiento de nuevos servicios financieros y del sector electrónico (en lo que se conoce como Silicon Glen), así como a los beneficios del petróleo y gas del mar del Norte. En 1998 el Gobierno del Reino Unido concedió mayores niveles de soberanía a Escocia, restableciendo el Parlamento Escocés y devolviendo a Edimburgo, simbólicamente, la Piedra de Scone.


title: Historia de Escocia

text: La Liga Nacional Escocesa ("Scots National League"), formada en 1921, fue un grupo inicialmente establecido en Londres que luchaba por la independencia de Escocia, altamente influenciado por el Sinn Féin irlandés. Creó el periódico "Scots Independent" en 1926 y en 1928 colaboraron con la Asociación Nacionalista Escocesa de la Universidad de Glasgow ("Glasgow University Scottish Nationalist Association") a crear el Partido Nacional de Escocia ("National Party of Scotland"), favorable a un estado independiente escocés. Uno de los fundadores fue Hugh MacDiarmid, un poeta que había comenzado a promover la literatura escocesa, junto a otros relacionados con el Partido Laborista.


title: Historia de Escocia

text: Cooperaron con el Partido Escocés ("Scottish Party"), una organización autonomista formada en 1932 por antiguos miembros del Partido Conservador, y en 1934 se unieron para formar el Partido Nacional Escocés (Scottish National Party), el cual, aunque inicialmente era autonomista, posteriormente pasó a apoyar la independencia. El partido sufrió un descenso de apoyo en la década de 1930 cuando la palabra nacionalismo comenzó a estar asociado con el del nacionalsocialismo alemán, pero consiguieron su primer diputado una elección parcial en 1945, aunque lo perdieron en las elecciones generales tres meses después.


title: Historia de Escocia

text: El Partido Nacionalista Escocés tuvo un notable éxito electoral en la década de 1960, y cuando se encontró petróleo en el mar del Norte en 1970, pudo contrarrestar los temores acerca de la viabilidad económica de una posible independencia con el lema "Es petróleo de Escocia". Argumentaron que los beneficios de dicho petróleo, recaudados por la hacienda británica, habían beneficiado poco a Escocia, en comparación con otras partes del Reino Unido (como Inglaterra).


title: Historia de Escocia

text: En las elecciones generales del Reino Unido de febrero de 1974, los votantes escoceses eligieron siete miembros del Partido Nacionalista Escocés, que aumentaron a once en las elecciones de octubre de 1974. Esto dio poder al movimiento independentista con propuestas más avanzadas en la Cámara de los Comunes donde el Partido Laborista formó un gobierno minoritario con el apoyo del Partido Liberal.


title: Historia de Escocia

text: Como habían prometido, los laboristas hicieron propuestas para un Parlamento Escocés con una asamblea escocesa semiautónoma con poderes para controlar algunos aspectos de política interna. Pero mientras que la medida tenía el apoyo del Partido Laborista Escocés, algunos miembros (mayoritariamente ingleses) se opusieron a un cambio constitucional sin un mandato claro y el parlamento decidió celebrar un referéndum, requiriendo un 40 % o más del electorado a favor en vez de requerir una simple mayoría de los votos en el referéndum. Efectuado el referéndum, un 33 % votó a favor y un 31 % en contra, con una abstención del 36 %, por lo que la propuesta no vio la luz. Los progresos del independentismo se vieron frenados cuando el Partido Nacional Escocés apoyó una moción de censura contra el gobierno y forzó unas elecciones generales en 1979 que dieron la victoria a la gran adversaria de la independencia, Margaret Thatcher.


title: Historia de Escocia

text: Los partidarios de la independencia escocesa continuaban teniendo opiniones contrapuestas sobre la autonomía, un movimiento que incluía a muchos partidarios de continuar con la unión, si bien en un marco de descentralización dentro del Reino Unido. Dentro del campo independentista, algunos vieron al autonomismo como un paso hacia la independencia, mientras que otros deseaban llegar inmediatamente a la separación.


title: Historia de Escocia

text: En los años de gobierno conservador tuvo lugar la "Campaña por una Asamblea Escocesa", que desembocó en la convocatoria en 1989 de la "Convención Constitucional Escocesa", la cual consiguió cierto consenso en torno a unas bases creadas por varios partidos para la devolución de poder político a Escocia, a pesar de que el Partido Conservador rechazó cooperar y el Partido Nacional Escocés se retiró del debate cuando se vio claro que la convención no estaba dispuesta a negociar la independencia de Escocia como una opción constitucional. El Partido Laborista ganó en 1997 las elecciones generales y Donald Dewar, como Secretario de Estado para Escocia ejecutó las promesas de su partido en torno a la creación de un Parlamento escocés, convocando un referéndum en septiembre de dicho año que en el que un 75% de los votantes se pronunció a favor de la devolución de poderes. El parlamento entonces aprobó la Ley de Escocia para crear un Parlamento escocés elegido directamente por los escoceses con poderes sobre la mayoría de las políticas regionales. En mayo de 1999 Escocia tuvo sus primeras elecciones para el parlamento devuelto y en julio el Parlamento escocés celebró su primera sesión, por vez primera desde que el parlamento previo había sido disuelto en 1707. El parlamento escocés tenía ciento treinta y nueve miembros elegidos por un sistema de representación proporcional. Donald Dewar se convirtió en el primer ministro de Escocia con el gobierno de coalición entre el Partido Laborista Escocés y el Partido Liberal Demócrata, mientras que el Partido Nacional Escocés se convirtió en el primer partido de la oposición.


title: Historia de Escocia

text: Con la aprobación de todos los partidos, la canción de letra igualitaria de Robert Burns "A Man's A Man for A' That" fue cantada por la activista Sheena Wellington en la inauguración del parlamento escocés. Esta canción fue adoptada como el himno no oficial moderno del movimiento independentista escocés.


title: Historia de Escocia

text: De una manera similar, la inauguración de la reina Isabel II del nuevo edificio del parlamento escocés fue acompañada de la canción de Aaron Copland "Fanfare for the Common Man".


title: Historia de Escocia

text: Sin embargo, aunque los escoceses consiguieron la devolución y consiguieron competencias sobre la mayoría de sus asuntos, los nacionalistas continúan reclamando la independencia total.


title: Nacionalsindicalismo

text: El nacionalsindicalismo o falangismo es una ideología fascista inspirada, según los jonsistas que crearon el término, en el sindicalismo revolucionario de Sorel y adaptada a las particularidades de la España de la época. De carácter antiparlamentario y contrario a los partidos políticos, defiende inicialmente un corporativismo basado en la idea del Estado totalitario y pasa a adoptar una idea de sindicalismo autogestionario aglutinador de empresarios y trabajadores al servicio de la nación. Se define anticapitalista y antimarxista, y destaca por su afán de unificar los conceptos de patria y justicia social, y su defensa del catolicismo no como religión oficial, sino como elemento característico e imprescindible para comprender la historia de España, contemplando la vía revolucionaria para alcanzar sus objetivos políticos. Por eso se habla de llevar a cabo la Revolución Nacional-Sindicalista.


title: Nacionalsindicalismo

text: Su origen tiene lugar en el ámbito de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS), una organización fascista formada por la unión del grupo reunido en torno al semanario "La conquista del Estado" (reflejo de su homónimo italiano "La conquista dello Stato", editado por el fascista Curzio Malaparte), liderado por Ramiro Ledesma y las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica de Onésimo Redondo. Tras la fusión de las JONS con la Falange Española de José Antonio Primo de Rivera, la doctrina es asumida por el nuevo partido.


title: Nacionalsindicalismo

text: Durante la dictadura de Francisco Franco, el nacionalsindicalismo comienza siendo la cara visible del nuevo Estado, siendo poco a poco relegado en favor del conservadurismo tecnocrático propugnado por las jerarquías franquistas, a causa de la muerte de los fundadores de Falange en la guerra y de la disolución de la organización, por parte de Franco, con el Decreto de Unificación de abril de 1937. Comenzaría a perder peso en la política nacional desde que algunos antiguos falangistas integrados en el partido único (FET y de las JONS) fueron sustituidos en sus cargos por ministros vinculados al Opus Dei y de clara ideología liberal-conservadora, que dieron paso a políticas aperturistas (en 1955 España entra en la ONU, en 1959 se produce la visita de Dwight D. Eisenhower, etc.). En 1967, con la Ley Orgánica del Estado, el papel de partido único pasó a ser realizado por el Movimiento Nacional. Tras la muerte de Franco, en noviembre de 1975, y con la legalización de los partidos políticos, Falange Española de las JONS se reorganiza para llevar a cabo las ideas promulgadas por la formación originaria; pero su nombre quedaría vinculado al franquismo dada la utilización que de su simbología realizó este.


title: Nacionalsindicalismo

text: Su doctrina se basa en una concepción totalitaria ("todos los españoles participarán en él a través de su función familiar, municipal y sindical") que aspira al establecimiento de una democracia participativa y directa para la cual es preciso realizar antes una labor de educación y revolución moral que capacite al pueblo para su éxito. Contraria al capitalismo liberal, defiende lo que sus teóricos denominan un "Estado sindical" en el que no hay cabida para los partidos políticos, afirmando superar así la tradicional división de corrientes ideológicas entre izquierdas (comunista, socialista o socialdemócrata) y derechas (conservadora o liberal).


title: Nacionalsindicalismo

text: La génesis de este movimiento se halla al principio de la década de 1930, periodo en el que el fascismo se extiende por diversos países de Europa. Sus bases ideológicas comienzan a sentarse un mes antes de proclamarse la Segunda República española con la aparición del semanario "La conquista del Estado". Sus fundadores son un grupo liderado por Ramiro Ledesma que, admiradores del régimen fascista de Benito Mussolini en Italia, veían en esta ideología el medio para implantar un Estado totalitario en España. Ledesma lanzó la idea de un Estado sindicalista y totalitario de marcado carácter nacionalista. Para alcanzar sus fines se contempla el ejercicio de la violencia.


title: Nacionalsindicalismo

text: A estas características del nacionalsindicalismo se añade el soporte ideológico para conseguir estos fines: el sindicalismo. Las JONS escogieron para su bandera los mismos colores de la CNT, sindicato anarquista de clase, mayoritario en aquella época y totalmente enfrentado ideológicamente al nacionalsindicalismo. Una vez eliminado el Parlamento y prohibidos los partidos, el Estado sería vertebrado por un sindicato corporativista, el municipio y la familia. De este modo se pretendía acabar con la lucha de clases.


title: Nacionalsindicalismo

text: Proclama un nacionalismo radical y extremista; su fundador, José Antonio Primo de Rivera, hablaba así de su país: ""España es una unidad de destino en lo universal"", considerando que la unidad de España no se justificaba por tener una lengua o raza en común, sino que su destino era el de unir lenguas, pueblos y razas universalmente; considerando a los nacionalismos periféricos como ""el individualismo de los pueblos"".


title: Nacionalsindicalismo

text: En cuanto a la religión, el proyecto se define como católico y no clerical, defendiendo la separación Iglesia-Estado y posibilitando los apoyos que las instituciones católicas precisasen.


title: Nacionalsindicalismo

text: En el plano económico, el nacionalsindicalismo propone un sistema totalitario que englobe a todos los agentes de la producción, trabajadores y patronos por igual, en una única estructura sindical corporativista, dividida por ramas. Propone, asimismo, la nacionalización de la banca y la de los grandes servicios públicos, poniendo la propiedad privada al servicio de los intereses nacionales.


title: Nacionalsindicalismo

text: Las JONS y, posteriormente, FE de las JONS, fueron las primeras organizaciones españolas que se declararon nacionalsindicalistas. Crearon un sindicato de estudiantes, el Sindicato Español Universitario (SEU), que logró una presencia nacional, e intentaron implantar, sin éxito, un sindicato de trabajadores, la Central Obrera Nacional-Sindicalista (CONS).


title: Nacionalsindicalismo

text: El segundo Jefe Nacional de la Falange Española, Manuel Hedilla (1902-1970), se había opuesto a la fusión forzosa de FE-JONS con los tradicionalistas. Hedilla, que se había negado a unirse al consejo del nuevo partido y había intentado movilizar a sus seguidores, fue arrestado el 25 de abril de 1937, acusado de conspirar contra Franco y condenado a muerte. Sin embargo, su sentencia fue conmutada por cadena perpetua por consejo de Ramón Serrano Suñer, cuñado de Franco. Durante el régimen, Franco quiso servirse del nacionalsindicalismo como soporte ideológico y se rodeó de algunos dirigentes leales que antes habían pertenecido a la clausurada Falange Española de las JONS y quisieron continuar su política dentro del nuevo Estado franquista. No obstante, el resultado (un Sindicato Vertical al que obligatoriamente debían pertenecer todos los trabajadores y empresarios y el desarrollo de la llamada «democracia orgánica» en lugar de la «democracia participativa» que habían propugnado los falangistas) dejó a las claras que el sistema sólo tendría de aquella organización un nombre parecido y los símbolos, apropiados a la muerte de sus fundadores por el proclamado jefe del Estado.


title: Nacionalsindicalismo

text: Según manifestaba en 1965 el político Manuel Fraga, fundador de Alianza Popular ("más tarde Partido Popular") y presidente de la Junta de Galicia, "el pensamiento nacionalsindicalista fue una de las grandes aportaciones de Falange Española al ideario nacional". José Antonio Primo de Rivera formuló estas bases de la idea nacionalsindicalista:


title: Nacionalsindicalismo

text: Para el desarrollo de esta doctrina fue creado en 1938 el Ministerio de Organización y Acción Sindical, cuyo titular fue el falangista Pedro González-Bueno y Bocos.


title: Nacionalsindicalismo

text: En 1939 la Secretaría General del Movimiento asume estas funciones, a través de la Delegación Nacional de Sindicatos, con independencia del Ministerio de Trabajo de España creado bajo el gobierno de Eduardo Dato, por Real Decreto de 8 de mayo de 1920. Este ministerio tenía por objeto llevar a cabo la política social del Estado:


title: Nacionalsindicalismo

text: En 1940, con la promulgación de las leyes de Unidad Sindical y de Bases de la Organización Sindical inicia su andadura la Organización Sindical. Aunque inicialmente se consigue la creación de la estructura necesaria para lograr la eficiencia de la actuación sindical, la oposición al proyecto fue muy fuerte, circunstancias que provocaron el cese del ministro, consecuencia de las discrepancias surgidas en el seno del Consejo Nacional del Movimiento y la alarma en sectores interesados en que en el sindicato no estuviesen integrados patronos, técnicos y obreros. No era para menos, la nueva legislación atribuía a los sindicatos tanto la representación y disciplina de todos los productores como la ordenación económico-social de la producción.


title: Nacionalsindicalismo

text: Este mismo año las JONS fue, por orden gubernativa, disuelta e integrada en la Organización Sindical Española.


title: Nacionalsindicalismo

text: El 29 de octubre de 1969, con la formación del , la Delegación Nacional de Sindicatos adquiere autonomía respecto de la Secretaría General del Movimiento y pasa a depender de un ministro sin cartera: Enrique García-Ramal.


title: Nacionalsindicalismo

text: La representación sindical correspondía a un tercio de los ayuntamientos y un tercio de las Cortes Españolas.


title: Nacionalsindicalismo

text: El total de cargos sindicales electivos es de unos 300.000, de los cuales 200.000 correspondían al ámbito local, 88.000 al provincial y 12.000 al nacional.


title: Nacionalsindicalismo

text: En la actualidad, apoyado y seguido por grupos falangistas, el nacionalsindicalismo está presente en algunas centrales sindicales con escasa o nula representación entre los trabajadores, principalmente la Unión Nacional de Trabajadores (UNT), sindicato vinculado a FE-JONS o el sindicato Trabajadores Nacional-Sindicalistas (TNS), vinculado a FE-La Falange. En otros países, principalmente en Hispanoamérica, también existen y existieron grupos muy minoritarios que se declaran nacionalsindicalistas o que se adhieren a su ideario político general. Entre ellos sobresale la Unión Nacional Sinarquista en México, el Movimiento Revolucionario Nacional Sindicalista MRNS de Chile, el Movimiento Nacionalista Tacuara en Argentina o incluso una delegación de la FE de las JONS en Buenos Aires.


title: Henry Mancini

text: Henry Mancini (nacido Enrico Nicola Mancini; Cleveland, Ohio, 16 de abril de 1924-Beverly Hills, California, 14 de junio de 1994) fue un célebre compositor, director de orquesta, arreglista, pianista y flautista estadounidense de música de cine, de "jazz" y de influencias latinas.Se le considera uno de los más grandes compositores en la historia del cine, ganador de cuatro premios Óscar, un Globo de Oro y veinte Grammys, así como un Grammy póstumo a su carrera en 1995.


title: Henry Mancini

text: Entre sus trabajos más reconocidos están el tema y banda sonora para las series de televisión "Peter Gunn", la banda sonora de "La pantera rosa" (por la que ganó un Grammy) y su colaboración en las comedias de Blake Edwards, en la que destaca la canción «Moon River» (de "Desayuno con diamantes", 1961). Fue el creador de los temas de varias series de televisión (algunas de dibujos animados): "Remington Steele" (con Pierce Brosnan), "El pájaro espino" o "Peter Gunn", entre otras (sus composiciones para la saga de "La Pantera Rosa", el tema de "La pantera rosa" y el tema de "A Shot In the Dark" fueron posteriormente usados en las series animadas de la Pantera Rosa y en los cortometrajes del Inspector Closeau, respectivamente). Además compuso las bandas sonoras de "Desayuno con diamantes", "Charada", "Días de vino y rosas", "Dear Heart", "La carrera del siglo", "Dos en la carretera" y "Victor Victoria".


title: Henry Mancini

text: Fue muy llamativo que Mancini obtuviese su único n° 1 en las listas Billboard durante la era del rock. Sus arreglos y grabación del tema «Love theme from Romeo and Juliet» (Tema de amor de amor de Romeo y Julieta) subió al n.° 1 el 29 de junio de 1969, manteniéndose en ese puesto dos semanas.


title: Henry Mancini

text: Mancini nació en Cleveland, Ohio en el año 1924. Era hijo de inmigrantes italianos provenientes de la región de los Abruzzos. Su padre, Quinto, y su madre, Anna, se trasladaron muy pronto a Aliquippa, en Pensilvania. Fue allí donde a los ocho años, su padre lo introdujo en el estudio de la música y de la flauta, instrumento al que era aficionado. A los doce años, Mancini se inició en el piano. Al cabo de pocos años comenzó a interesarse por los arreglos. La necesidad de profundizar en sus conocimientos le condujo hasta Max Adkins, director y arreglista de la orquesta del Stanley Theatre de Pittsburgh.


title: Henry Mancini

text: Poco después de graduarse en la Aliquippa High School, en el otoño de 1942, Mancini se matriculó en la Juilliard School of Music. Su alistamiento en el ejército, en 1943, interrumpió sus estudios. Sirvió en la fuerza aérea y en infantería. Tras su licenciamiento, en 1945, se unió como pianista y arreglista a la orquesta de Glenn Miller y Tex Beneke. Allí conoció a su esposa, Ginny O'Connor, que era cantante. Se casaron en Hollywood en 1947 y se trasladaron a Holmby Hills, en California, con su hijo Chris y sus hijas Mónica y Felice.


title: Henry Mancini

text: Posteriormente, continuó estudiando de forma privada con Ernst Krenek, Mario Castelnuovo-Tedesco y Alfred Sendry.


title: Henry Mancini

text: Comenzó a trabajar en el cine en 1952 en películas de serie B de los estudios Universal, bajo las órdenes del director del departamento musical Joseph Gershenson. En estos años, Mancini, junto con otros músicos de la Universal, como Hans J. Salter y Herman Stein, trabajaron frenéticamente para crear una gran cantidad de material que sería usado y reutilizado en múltiples películas. En esta primera etapa, Mancini se caracteriza por un sonido sinfónico y atonal.


title: Henry Mancini

text: En 1958 firma su primer trabajo en solitario. Hasta ese momento figuraba como coautor, adaptador, orquestador o incluso ni siquiera era acreditado. Este primer trabajo en solitario, fue la conocida obra maestra de Orson Welles "Touch of Evil" de 1958 ("Sed de Mal" en Argentina y en España, y "Sombras del Mal" en México). Con esta obra, Mancini comienza a definir su personalidad musical: temas inspirados en el jazz, interpretados por una pequeña orquesta.


title: Henry Mancini

text: La música de "Touch of Evil" atrajo la atención del director Blake Edwards, quien lo contrató para hacer la música de su serie de televisión "Peter Gunn". Mancini creó un tema que pasó a la antología de los grandes temas del cine. Ha sido usado en multitud de películas, por ejemplo en "The Blues Brothers" de 1980 (en España "Granujas a todo ritmo", en Hispanoamérica "Los Hermanos Caradura") o "Waterworld" (1995). Del álbum, editado por RCA Victor, se vendieron en poco tiempo más de un millón de copias. Además, la música de esta serie le valió dos premios Grammys en 1958. La relación entre Edwards y Mancini, es una de las más largas y más exitosas colaboraciones director-músico de la historia del cine. Se prolongó durante más de 30 años y 28 películas. De hecho, su segunda colaboración televisiva, la serie "Mr. Lucky" le reportó a Mancini dos nuevos Grammies.


title: Henry Mancini

text: En la década de 1960, Mancini alcanza su máxima popularidad. Ya sea por las películas de Edwards ("La pantera rosa", "Desayuno con diamantes", "Días de vino y rosas" y otras), o por su colaboración con otros grandes directores como Stanley Donen ("Arabesco", "Charada" y, especialmente, "Dos en la carretera") o Howard Hawks ("Su juego favorito" y "Hatari!", con el tema "Baby Elephant Walk"). En esta década, Mancini aportó otras de sus señas de identidad: el coro mixto, que interpreta el tema principal de la película.


title: Henry Mancini

text: En las décadas de 1970 y 1980 además de películas como "El expreso de Chicago" o "La pantera rosa ataca de nuevo", tuvo que dedicarse también a la televisión, y creó temas muy conocidos como los de las series "Hotel" y "Remington Steele". En 1970 creó la música de la aclamada película de Vittorio de Sica, "Los Girasoles". En 1982 gana un Óscar por su comedia musical "Victor Victoria", sumando cuatro en total.


title: Henry Mancini

text: Henry Mancini falleció tras una larga batalla contra el cáncer de páncreas en Los Ángeles, California, el 14 de junio de 1994


title: Henry Mancini

text: En el capítulo del show animado original de "La pantera rosa" titulado "Pink Plunk Pink", la pantera rosa logra que la orquesta toque su canción icónica, revelándose al final un solo asistente: quien aplaude es nada más y nada menos que Henry Mancini.


title: Henry Mancini

text: Son muchos los artistas que han interpretado sus temas, entre ellos Dave Grusin, en un CD titulado "Two for the Road", y Mike Patton, en su proyecto Fantomás del Álbum "The Directors Cut" en versiones nada convencionales de "Experiment in Terror" y "Charade".


title: Henry Mancini

text: La orquesta de salsa colombiana, La 33, hizo una versión del tema de la Pantera Rosa arreglándola con ritmos de salsa y mambo, y dándole el nombre de "La Pantera Mambo".


title: Henry Mancini

text: También la orquesta colombiana La Real Charanga, de Bogotá, un tiempo después de lanzada La Pantera Mambo por La 33, lanzó un arreglo de la canción que identifica a las caricaturas de El Inspector, titulándolo "Inspector Charanga", en ritmo de jazz latino.


title: Henry Mancini

text: Una banda argentina de Punk Rock, Expulsados, versionó el tema intro de "The Pink Panther Show" en su disco "Altoparlantes 2".


title: Henry Mancini

text: Una banda argentina de reggae, Pollera Pantalón, versionó el tema intro de "The Pink Panther Show" y el tema principal de la misma serie.


title: Henry Mancini

text: La banda inglesa Emerson Lake and Palmer versionó el tema de "Peter Gunn" en el disco "In Concert" grabado en Montreal en 1977 y editado en 1979. La banda lo utilizó varias veces como introducción en la gira de Works II.


title: Henry Mancini

text: El grupo británico The Art of Noise, con la ayuda “desinteresada” de Duane Eddy, realizó una de las más logradas versiones de "Peter Gunn" en su álbum "In Visible Silence" en 1986, mezclando los sintetizadores con la informática y obteniendo con ello uno de sus éxitos mejor valorados en las listas de baile del Reino Unido y Canadá, completándolo con un videoclip cercano al más florido “cine negro”.


title: Sij

text: Un sij o sik (/siːk, sɪk/; en panyabí ਸਿੱਖ "sikkh" /sɪkkʰ/; pl. 'sijs' o 'sijíes') es un seguidor del sijismo, una religión monoteísta que tuvo origen durante el siglo XV en la región de Punyab dentro del subcontinente indio. El término «sij» tiene su origen en la palabra del sánscrito शिष्य (śiṣya; disciplina, estudiante) o शिक्ष (śikṣa; instrucción). Un sij, de acuerdo con el Artículo 1 del Sikh Rehat Maryada (El código de conducta de los sij), es «cualquier ser humano que crea fielmente en Un Ser Inmortal; diez gurúes, desde Gurú Nanak hasta Gurú Gobind Singh; Gurú Granth Sahib; las enseñanzas de los diez gurúes y el bautismo legado de los diez gurúes».


title: Sij

text: Un «sij» se refiere propiamente a los adeptos del sijismo como religión, no como grupo étnico. Sin embargo, en el sijismo rara vez se producen conversiones, la mayoría de los sijs comparten fuertes lazos étnico-religiosos. Por lo tanto muchos países, como el Reino Unido, reconocen a los sij como un grupo étnico y así se los designa en sus censos. La organización sin fines de lucro American United Sikhs ha luchado para que los sij estén incluidos en los censos de EE.UU, con el argumento de que los sijs se identifican a sí mismos como una «minoría étnica» y creen «que son algo más que solo una religión».


title: Sij

text: Los hombres sij tienen «Singh» (León), y las mujeres tienen «Kaur» (Princesa) como su segundo nombre, o su apellido. Los sijs que se han sometido a la Khande - Ki - pahul (ceremonia de iniciación sij) también pueden ser reconocidos por los cinco Ks: Kesh el pelo sin cortar que se mantiene cubierto, por lo general con un turbante para proteger la Dasam Duwar («El corazón de Dios»); un brazalete de acero o hierro (kara); un kirpan (Una espada enfundada en una correa gatra o un cinturón Kamal kasar); kachehra, ropa interior de algodón, y Kanga, un pequeño peine de madera. Los hombres o mujeres sijs que han sido iniciados deben cubrir su cabello con un turbante. Históricamente la gran región Punyab es la tierra natal de los sijs, aunque existen otras comunidades importantes alrededor del mundo.


title: Sij

text: Gurú Nanak (1469–1538), fundador del sijismo, traído a la vida por Mehta Kalu y Mata Tripta, en una familia Khatri en la villa de Talwandi, ahora llamada Nankana Sahib, cerca de Lahore. Gurú Nanak fue un líder religioso y un reformador social. Sin embargo, la historia política de los sij, puede decirse que comenzó con la muerte del quinto gurú sij, Gurú Arjan Dev, en 1606. La prácticas religiosas fueron formalizadas por Gurú Gobind Singh el 30 de marzo de 1699. Gobind Singh inició a cinco personas con variedad de trasfondos sociales, conocidos como los "Panj Piare" (los cinco amados) para formar el Khalsa, o cuerpo colectivo de los sijs ya iniciados. Durante el período de gobierno de Mughal en la India (1556-1707) varios gurúes sijs fueron asesinados por los mogoles por oponerse a la persecución de las comunidades religiosas minoritarias, entre ellas los sijs. Posteriormente los sijs adoptaron una postura militar, en oposición a Mughal.


title: Sij

text: La aparición de la Confederación de Sij bajo el liderazgo de Ranjit Singh se caracteriza por la tolerancia y el pluralismo religioso, con los cristianos, musulmanes e hindúes en posiciones de poder. La confederación se considera el cenit del sijismo político, abarca Cachemira, Ladakh y Peshawar. Hari Singh Nalwa, el comandante en jefe del ejército sij en la Frontera del Noroeste, expandió la confederación al paso Khyber. Su administración secular implementó reformas militares, económicas y gubernamentales.


title: Sij

text: Después de que los británicos anexaran al reino sij, los británicos reconocieron las cualidades marciales de los sijs y Punyabis en general, por lo que comenzaron a hacer reclutamientos en esa zona. Durante la rebelión de la India en 1857, los sijs se mantuvieron leales a los británicos. Esto dio como resultado el gran reclutamiento de Punyab para el ejército colonial por los próximos 90 años del Raj británico. La diferencia entre el turbante de un sij con otros usuarios de turbantes, es un vestigio de las reglas del ejército indio británico.


title: Sij

text: El dominio colonial británico vio la aparición de muchos movimientos de reforma en la India, incluyendo Punyab. Esto incluyó la formación de la Primera y Segunda Singh Sabhaen en 1873 y 1879, respectivamente. Los líderes sijs de la Singh Sabha trabajaron para ofrecerle al mundo una definición clara de la identidad sij y trataron de purificar la creencia y la práctica sij.


title: Sij

text: La siguiente etapa de la dominación colonial británica vio el surgimiento del movimiento Akali o el Movimiento de Reforma Gurdwara, que buscaba traer la reforma a los gurdwaras durante la década de 1920. El movimiento llevó a la llegada de Sikh Gurdwara Bill en 1925, quién ordenó colocar todos los santuarios históricos sij en la India bajo el control del Comité Shiromani Parbandhak Gurdwara (CSPG).


title: Sij

text: Los meses previos a la partición de la India en 1947 fueron notables por el conflicto en el Punyab entre los sijs y los musulmanes. Esto provocó la migración religiosa de los sijs del Punyab e hindúes de Punyab Occidental, lo que tuvo efecto en una migración similar de religiosos musulmanes del Punyab del Punyab Oriental.En la década de 1960, aumentó la animosidad entre los sijs e hindúes en la India, con los sijs exigiendo la creación de un estado del Punyab sobre una base lingüística similar a los otros estados de la India. Esto se le prometió Jawaharlal Nehru al líder sij conocido como Maestro Tara Singh, a cambio de apoyo político sij durante las negociaciones para la independencia de la India. A pesar de que los Sikhs obtuvieron el Punyab, perdieron las zonas de habla hindi de Himachal Pradesh, Haryana y Rajasthan. Chandigarh se convirtió en territorio de la unión y la capital de Haryana y Punyab el 1 de noviembre de 1966.


title: Sij

text: Las tensiones surgieron de nuevo durante la década de 1970, impulsadas por los reclamos sij de discriminación y marginación por parte del partido de dominación hindú y las tácticas adoptadas por el Congreso Nacional de la India y por la primera ministra Indira Gandhi. Según Katherine Frank, la toma de los poderes emergentes por Indira Gandhi en 1975 dio como resultado el debilitamiento de la «maquinaria legítima e imparcial de gobierno», y propició el aumento de la «paranoia» acerca de que los grupos políticos de oposición que la llevaron a instituir una «política déspota de juego de castas, religiones y grupos políticos encontrados para obtener ventajas políticas». El líder sij Jarnail Singh Bhindranwale articuló demandas por la justicia de los sij, y esto desencadenó la violencia en el Punyab. En 1984 la derrota del primer ministro de Bhindranwale dio lugar al ataque contra el templo de oro en la Operación Estrella Azul y al asesinato de Indira Gandhi por sus guardaespaldas sij. El asesinato de Gandhi dio lugar a una explosión de violencia contra las comunidades sij y la muerte de miles de sijs en toda la India. Khushwant Singh describió los disturbios como «un pogromo sij; me sentía como un refugiado en mi país. De hecho, me sentí como un Judío en la Alemania nazi». Desde 1984, las relaciones entre los sijs e hindúes han experimentado un acercamiento gracias a la prosperidad económica. Sin embargo, un intento de reivindicación («Los Sikhs son hindúes») hecho por la derecha hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh( RSS ) en el 2002, perturbó las sensibilidades sij.


title: Sij

text: El movimiento de jalistán realizó campañas a favor de la justicia para las víctimas de la violencia, y por las necesidades políticas y económicas del Punyab.


title: Sij

text: Durante el Vaisakhi de 1999, los sijs de todo el mundo celebran el 300 aniversario de la creación de la Khalsa. El Correo canadiense honró a los sij canadienses con un sello conmemorativo en conjunto con el 300 aniversario de Vaisakhi. El 9 de abril de 1999, el presidente indio K. R. Narayanan emitió un sello conmemorativo del 300 aniversario de la Khalsa.


title: Sij

text: Los cinco Ks ("panj kakaar") son cinco artículos de fe que todos los sijs bautizados (Amritdhari Sikhs) están obligados a usar. Estos símbolos representan los ideales del sijismo: honestidad, equidad, fidelidad, meditación en Dios y nunca reverenciar la tiranía.


title: Sij

text: Los sijs tienen una serie de instrumentos musicales: el rebab, dilruba, taus, jori, saranda y sarangi. Tocar el sarangi fue promovido en el Gurú Har Gobind. El rebab se tocó por primera vez por Bhai Mardana mientras acompañaba a Gurú Nanak en sus viajes. El Jori y la Saranda fueron diseñados por Gurú Arjan. El Taus fue inventado por Gurú Gobind Singh Ji , que supuestamente al escuchar el canto de un pavo real, quiso crear un instrumento que imitara sus sonidos ( Taus es la palabra persa para pavo real). El dilruba fue hecho por Gurú Gobind Singh, a petición de sus seguidores, que querían un instrumento más pequeño que el Taus. Después Japji Sahib, todos los shabad en el Gurú Granth Sahib fueron compuestas como raga. Este tipo de canto se conoce como Gurmat Sangeet.


title: Sij

text: Cuando marchaban a la batalla, los sijs tocaban un Ranjit Nagara (tambor de la victoria) para levantar la moral. El Nagaras (por lo general medían de dos a tres pies de diámetro, aunque algunos medían hasta cinco pies de diámetro ) se toca con dos palos. El ritmo de los tambores grandes, y la elevación de la Nishan Sahib, significaba que los Singhs estaban en su camino.


title: Sij

text: Sumando alrededor de 27 millones en el mundo, los sijs se convirtieron en el 0.39 por ciento de la población mundial; aproximadamente el 83 por ciento habita en India. Alrededor del 76 por ciento de todos los sijs habitan en el norte del Estado Indio del Punyab, donde son mayoría (alrededor de dos tercios) de la población. Comunidades sustanciales de sijs (más de 200.000 ) viven en los estados de la India o territorios de la unión de Haryana (más de 1,1 millones), Rajastán , Bengala Occidental, Uttar Pradesh, Delhi, Maharastra, Uttarakhand, Madhya Pradesh, Assam, y Jammu y Cachemira.


title: Sij

text: La migración sij de la India británica comenzó durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando los británicos terminaron la anexión del Punyab. El Raj británico reclutó sijs para el Servicio Civil Indio (en particular el Ejército indio británico ), lo que dio lugar a la migración de sijs en toda la India y el Imperio Británico. Durante el Raj, artesanos sij semi-calificados fueron transportados desde el Punyab para África Oriental Británica para ayudar a construir ferrocarriles. Los sijs emigraron de la India después de la Segunda Guerra Mundial, la mayor parte al Reino Unido, pero muchos de América del Norte. Algunos sijs que se habían establecido en el África oriental fueron expulsados por el dictador de Uganda Idi Amin en 1972. La economía fue un factor importante en la migración sij, y existen comunidades importantes en el Reino Unido, Canadá, Estados Unidos, Malasia, África Oriental, Australia, Singapur y Tailandia.


title: Sij

text: Aunque la tasa de migración de Sikh del Punyab se ha mantuvo alta, los patrones tradicionales de la migración sij favorecida los países de habla inglesa (en particular el Reino Unido ) han cambiado durante la última década debido a que las leyes de inmigración son más estrictas. Moliner (2006) escribió que, como consecuencia la migración sij al Reino Unido «se ha vuelto prácticamente imposible desde finales de 1970», por lo tanto los patrones de migración evolucionaron a Europa continental. Italia es un destino de rápido crecimiento para la migración sij, con Reggio Emilia y Vicenza albergando importantes grupos de población sij. Los sijs italianos en general, están involucrados en la agricultura, procesamiento de productos agrícolas, la fabricación de herramientas de máquina y la horticultura.


title: Sij

text: Principalmente por razones socio- económicas, los sijs de la India tienen la tasa de crecimiento ajustada más baja en comparación con cualquier grupo religioso importante en la India, al 16.9 por ciento por década (estimado de 1991-2001). Johnson y Barrett (2004) estiman que la población mundial sij aumenta anualmente en 392.633 (un 1.7 por ciento por año, con base en cifras de 2004); este porcentaje incluye nacimientos, muertes y conversiones.


title: Sij

text: Los Gurúes sij denunciaron la jerarquía del sistema de castas, aunque este existe en la comunidad sij. Cerca del 40% de los sijs pertenecen al la casta Jat, la cual es una casta rural. A pesar de ser muy pocos en número, las castas mercantil Khatri y Arora ejercen una influencia considerable dentro de la comunidad sij. Otras castas sikhs incluyen a los Ramgarhias (artesanos), a los Ahluwalias (anteriormente Kalals (Brewers)) y las dos castas paria, conocidos en la terminología sij como los Mazhabis y los Ramdasias.


title: Sij

text: De acuerdo con Sunrinder S, Jodhka, la religión sij no aboga por la discriminación contra cualquier casta o credo, sin embargo en la práctica, los sijs que pertenece a las castas dominantes de terratenientes, no han dejado atrás todos sus prejuicios contra las castas Paria. Aunque a los parias se les permitiría la entrada en los pueblos gurudwaras, no se les permitía cocinar o servir langar (comida comunitaria). Por lo tanto, dondequiera que se podrían movilizar recursos, los dalits sij de Punyab han tratado de construir sus propios gurudwara y otras instituciones a nivel local con el fin de alcanzar un cierto grado de autonomía cultural. En 1953, el gobierno de la India accedió a las demandas del líder sij, Maestro Tara Singh, para incluir a sijs convertidos de las castas intocables sij en la lista de las castas. En el comité Shiromani Gurdwara Prabandhak, 20 de los 140 asientos están reservados para los sij de casta baja.


title: Sij

text: Los sijs han sido representados en la política india por el ex primer ministro indio, Manmohan Singh, y el vicepresidente de la Comisión de Planificación de la India, Montek Singh Ahluwalia. El ministro en jefe de Punyab Parkash Singh Badal es también un sij. Los últimos políticos sij de la India son el expresidente Giani Zail Singh, Sardar Singh Swaran (primer canciller de la India), el presidente del Parlamento Gurdial Singh Dhillon y exministro principal del Punyab Pratap Singh Kairon.


title: Sij

text: Los políticos de la diáspora sij incluyen al primer miembro asiático-americano del Congreso de los Estados Unidos, Dalip Singh Saund, los parlamentarios británicos Piara Khabra, Parmjit Dhanda y Paul Uppal, la primera pareja en sentarse juntos en un parlamento del bien común (Gurmant Grewal y Nina Grewal, que pidió una disculpa al gobierno canadiense por el incidente Komagata Maru), el exministro de Desarrollo Social canadiense Rubí Dhalla, el Ministro de Estado canadiense para el Deporte Baljit Singh Gosal y los miembros de la Asamblea Legislativa de Ontario, Vic Dhillon y Jagmeet Singh. Ujjal Dosanjh por parte del Partido Premier New Democratic de la Columbia Británica de julio de 2004 a febrero de 2005, y más tarde fue liberal de la banca delantera PM en Ottawa. En Malasia, dos sijs fueron elegidos diputados en las elecciones generales de 2008: Karpal Singh (Bukit Gelugor) y su hijo Gobind Singh Deo (Puchong). Dos sijs fueron elegidos asambleístas: Jagdeep Singh Deo (Datuk Keramat) y Keshvinder Singh (Malim Nawar).


title: Sij

text: Según una estimación de 1994, Punyabis ( sijs y no sijs ) comprenden entre 10 y 15 por ciento de todos los rangos en el ejército de la India, aunque el estado contenía menos del 3% de la población del país. El gobierno indio no libera personal por sus orígenes étnicos o religiosos de los militares, pero un informe de 1991 por Tim McGirk estima que el 20 por ciento de los oficiales del Ejército de la India eran sijs. Aparte de los Gurkhas reclutados de Nepal, los sijs continúan siendo la única comunidad que tiene regimientos exclusivos en el ejército de la India. El Regimiento Sij es uno de los más condecorados del ejército, con 73 Batallas de Honor, 14 Cruces Victoria, 21 Órdenes Indias por mérito de primera clase (equivalentes al Victoria Cross), 15 Honores Teatro, cinco COAS citaciones de unidad, dos Param Vir Chakras, 14 Maha Vir Chakras, cinco chakras Kirti, 67 Vir Chakras y otros 1.596 premios. El general de más alto rango en la historia de la Fuerza Aérea de la India es un sikh punyabi, el Mariscal de la Fuerza Aérea Arjan Singh. Los planes del Ministro de Defensa del Reino Unido por un regimiento de infantería sij, fueron desechadas en junio de 2007.


title: Sij

text: Históricamente, la mayoría de los indios han sido agricultores y el 66 por ciento de la población indígena se dedica a la agricultura. Los sijs indios están empleados en la agricultura, en menor medida; El censo de la India del 2001 encontró que el 39 por ciento de la población activa del Punyab se encuentra empleada en este sector. El éxito de la revolución verde de la década de 1960, en el que la India pasó de «hambruna de la abundancia, de la humillación a la dignidad», estuvo basado en el Punyab (es llamado «el granero de India»). El Punyab es el estado indio más rico per cápita , con el ingreso promedio de Punyabi, supera tres veces el promedio nacional. La revolución verde se centró en los agricultores indios que adoptaron métodos agrícolas más intensivos y mecanizados, con la ayuda de la llegada de la electricidad al Punyab, el crédito cooperativo, la consolidación de la pequeña propiedad y el sistema de canales desarrollada en el Raj británico. Según el politólogo sueco Ishtiaq Ahmad, un factor en el éxito de la revolución verde de la India fueron los «agricultores sij, y los Jat, cuyo coraje, perseverancia, espíritu de empresarial y el músculo de destreza demostrado ser crucial». Sin embargo, no todos los aspectos de la revolución verde fueron benéficos. El físico indio Vandana Shiva escribió que la revolución verde causó «impactos negativos y destructivos de la ciencia [es decir, la revolución verde] sobre la naturaleza y la sociedad», y fue un catalizador para las tensiones sij del Punyab e hindúes a pesar del aumento de la riqueza material.


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text: Los sijs Punyabi están involucrados en una serie de profesiones que incluyen la ciencia, la ingeniería y la medicina. Ejemplos notables son el científico nuclear Piara Singh Gill (que trabajó en el Proyecto Manhattan), el físico y pionero de la fibra óptica Narinder Singh Kapany, el escritor de ciencia y locutor Simon Singh.


title: Sij

text: En los negocios, las tiendas de ropa en el Reino Unido y el Nuevo Look Jaspal con sede en Tailandia. fueron fundados por sijs. La más grande compañía farmacéutica de la india, Ranbaxy Laboratories, es dirigida por sijs. Los sijs de Reino Unido tienen el mayor porcentaje de propiedad de vivienda (82 por ciento) que cualquier comunidad religiosa. Los sijs de Reino Unido son la segunda comunidad religiosa más rica (después de la comunidad judía), con una riqueza media total de los hogares de 229.000 £.


title: Sij

text: En Singapur Kartar Singh Thakral expandió su negocio familiar de cambio, Thakral Holdings, en activos totales de casi $ 1.4 mil millones y es la persona 25 más rica de Singapur. Sij Bob Singh Dhillon es el primer multimillonario indo-canadiense. La diáspora sij ha tenido más éxito en América del Norte, especialmente en el fértil valle central de California. Los agricultores estadounidenses sij suc como Didar Singh Bains dominan la agricultura en U.S.A. California, cultivando duraznos.


title: Sij

text: Los sij intelectuales, deportistas y artistas incluyen al escritor Khushwant Singh, el jugador inglés de cricket Monty Panesar, el excorredor de 400 m. Milkha Singh, el luchador y actor indio Dara Singh, los ex capitanes de los equipos de hockey indio Ajitpal Singh y Balbir Singh Sr., el excapitán de cricket de la India Bishen Singh Bedi, Harbhajan Singh (el más exitoso spin off Lanzador de críquet de la India), Navjot Singh Sidhu (exjugador de cricket indio convertido en político). Las actrices de Bollywood incluyen Neetu Singh, Poonam Dhillon, Mahi Gill, Esha Deol, Parminder Nagra, Gul Panag, Mona Singh, Sunny Leone, Namrata Singh Gujral y el director Gurinder Chadha.


title: Sij

text: Los sijs han emigrado a todo el mundo, con una variedad de ocupaciones. El Gurú Sikh predica la armonía étnica y social, y los sijs comprenden un número de grupos étnicos. Aquellos con más de 1.000 miembros son: Ahluwalia, Arain, Arora, Bhatra, Bairagi, Bania, Basith, Bawaria, Bazigar, Bhabra, Chamar, Chhimba, Darzi, Dhobi, Gujar, Jatt, Jhinwar, Kahar, Kalal, Kamboj, Khatri, Kumhar, Labana, Lohar, Mahtam, Mazhabi, Megh, Mirasi, Mochi, Mohyal, Nai, Rajput, Ramgarhia, Saini, Sudh, Tarkhan.


title: Sij

text: La orden de "Punjabi Sikhs", el Nihang o los Akalis, se formó durante la época de Ranjit Singh. En virtud de su líder, Akali Phula Singh, ganaron muchas batallas por la Confederación sij durante el siglo XIX.


title: Sij

text: Los sijs apoyaron a los británicos durante la Rebelión India de 1857. Para el principio de la Primera Guerra Mundial, los sijs en el Ejército Indio Británico eran más de 100,000 en total (20 por ciento de la fuerza). Hasta 1945 los sij fueron premiados con catorce Victoria Crosses, un registro de regimiento per cápita. En el 2002 los nombres de todos los destinatarios sij del premio VC y George Cross fueron inscritos en el monumento del Memorial Gates en Constitution Hill, a un lado del Palacio de Buckingham. Chanan Singh Dhillon jugó un papel decisivo en la campaña para el monumento.


title: Sij

text: Durante la Primera Guerra Mundial, el batallón sij peleó en Egipto, Palestina, Mesopotamia, Galípoli y Francia. Seis batallones del Regimiento Sij se alzaron durante la Segunda Guerra Mundial, sirviendo en la Segunda Batalla de El Alamein, en Birmania, las campañas Italianas y en Iraq, por lo que recibieron 27 honores de batalla. En todo el mundo, los sijs son conmemorados en los cementerios comunes.


title: Sij

text: Durante finales de los siglos XIX y XX, los sijs comenzaron a emigrar hacia África del Este, el Lejano Oriente, Canadá, Estados Unidos y el Reino Unido. En 1907 la Sociedad Khalsa Diwan se estableció en Vancouver, y cuatro años después la primera gurdwara se estableció en Londres. En 1912 la primera gurdwara en los Estados Unidos fue fundada en Stockton, California.


title: Sij

text: Debido a que los sijs (como muchos hombres del Medio Oriente) usan turbantes y mantienen sus barbas, algunas personas en los países occidentales confunden a los hombres sij con musulmánes, árabes y hombres afganos desde los ataques del 11 de septiembre y la guerra de Irak. Varios días después de los ataques del 9/11 el sij Balbir Singh Sodhi fue asesinado por Frank Roque, quien pensó que Sodhi estaba conectado con Al-Qaeda. La CNN sugiere un aumento en los crímenes de odio contra los hombres sij en los Estados Unidos y el Reino Unido después de los ataques del 9/11.


title: Sij

text: Ya que el sijismo nunca ha buscado activamente conversos, los sijs han permanecido como un grupo étnico relativamente homogéneo. Las actividades basadas en el Kundalini yoga de Harbhajan Singh Yogi con su organización 3HO («Sano, Feliz y Santo»; por sus siglas en inglés de "Healthy Happy Holy Organisation") ha inspirado un crecimiento moderado de los adherentes no indígenas del sijismo. En 1998 un estimado de 7,800 sijs 3HO, conocidos coloquialmente como ‘gora’ (ਗੋਰਾ) o sijs ‘blancos’, se encontraban principalmente concentrados en torno Española (Nuevo México) y Los Ángeles, California. Los sijs en conjunto con el Fondo de Defensa Legal y Educación sij estadounidense revocó una ley en Oregón en 1925 que prohíbe llevar turbantes por los profesores y los funcionarios del gobierno.


title: Sij

text: En un intento por fomentar líderes sij en el mundo occidental, han comenzado iniciativas de jóvenes por una serie de organizaciones. La Alianza de Jóvenes Sij de América del Norte patrocina un simposio anual de la Juventud Sikh, un concurso público de habla y el debate que tuvo lugar en gurdwaras lo largo de los EE.UU. y Canadá. Hay una serie de sijs titulares de cargos en Canadá. En los Estados Unidos, el actual gobernador de Carolina del Sur, Nikki Haley nació y creció como un sij, pero después de su matrimonio se convirtió al cristianismo.


title: Sij

text: El arte y la cultura sij son casi sinónimo de la del Punyab, y lossijs son fácilmente reconocibles por su turbante distintivo ( Dastar ). El Punyab ha sido llamado crisol de la India, debido a la confluencia de la invasión de las culturas de los ríos de la región, de los que recibe su nombre. Por lo tanto, la cultura sij es una síntesis de las culturas. Sijismo ha forjado una arquitectura única, que S. S. Bhatti describió como «inspirado en la mística creativa de Gurú Nanak» y como «un presagio de silencio del humanismo integral basado en la espiritualidad pragmática».


title: Sij

text: Durante la persecución de los sijs en Mongolia y Afganistán durante los siglos XVII y XVIII. los sijs estaban preocupados con la preservación de su religión y le dieron poca importancia al arte y la cultura. Con el auge de Ranjit Singh y el Raj sij en Lahore y Delhi, hubo un cambio en el panorama del arte y la cultura en el Punyab; Hindúes y sijs podrían construir santuarios decorados sin el temor a la destrucción o saqueo.


title: Sij

text: La Confederación sij fue el catalizador de una forma única de expresión sij, con Ranjit Singh poniendo en marcha fortalezas, palacios, bungas (lugares residenciales y colegios) en un estilo sij. La arquitectura sij se caracteriza por domos dorados estriados, cúpulas, kioscos, linternas de piedra, balaustres ornamentales y techos cuadrados. Un pináculo de estilo sij es Harmandir Sahib (también conocido como el templo de oro) en Amritsar.


title: Sij

text: La cultura sij está influenciado por motivos militaristas (la Khanda el más obvio), y la mayoría de los artefactos, a excepción de las reliquias de los - tienen un tema militar. Este tema es evidente en los festivales sij sobre Hola mohalla y Vaisakhi, que cuentan con marchas y demostraciones de valor.


title: Sij

text: Aunque el arte y la cultura de la diáspora sij se han fusionado con el de otros grupos indo -inmigrantes en categorías como «Británico asiático», «Indo-canadiense» y «Desi-cultura», ha surgido un fenómeno cultural menor, que puede ser descrito como «sij político». El arte de la diáspora sij como Amarjeet Kaur Nandhra y Amrit Singh Kaur y Rabindra (los «gemelos» sij) está influenciada por su sijismo y los asuntos de actualidad en el Punyab.


title: Sij

text: Bhangra y Giddha son dos formas de baile popular Punyabi que fueron adaptados y por primera vez por los sijs. Los sijs Punyabi han defendido estas formas de expresión en todo el mundo, lo que resulta en que la cultura sij sea ligada a Bhangra (aunque «Bhangra no es una institución sij sino una Punyabi») .


title: Sij

text: La pintura sij es un retorno directo de la escuela de pintura Kangra. En 1810, Ranjit Singh (1780-1839) ocupó el Fuerte Kangra y nombró Sardar Singh Desa Majithia gobernador de las colinas de Punyab. En 1813 el ejército Sikh ocupó el Estado Guler, y Raja Bhup Singh se convirtió en vasallo de los sijs. En conjunto con el reino sij de Lahore se convirtieron en una potencia de suma importancia, algunos de los pintores pahari de Guler emigraron a Lahore con el patrocinio del Maharajá Ranjit Singh y sus Sardars.


title: Sij

text: La escuela sij adaptó la pintura Kangra a las necesidades e ideales sij. Sus temas principales son los diez gurúes sijs e historias de Janamsakhis de Gurú Nanak. El décimo Gurú Gobind Singh, dejó una profunda impresión en los seguidores de la nueva fe, debido a su valor y sacrificios. Escenas de caza y retratos son también comunes en la pintura sij.


title: Libro tibetano de los muertos

text: El Bardo thodol () ―en español: ‘la liberación por audición durante el estado intermedio’, más conocido en Occidente como El libro tibetano de los muertos― es una guía de instrucciones para los moribundos y los muertos que ―según la creencia del budismo tántrico del Tíbet― permite alcanzar la iluminación (nirvana) durante el periodo inmediato posterior a la muerte y por algunos días más, a fin de evitar renacer e ingresar nuevamente al samsara, pues se considera que la muerte dura 49 días y después de ello sobreviene un renacimiento en el ciclo de la reencarnación. Así, el texto da algunas recomendaciones a tener en cuenta durante ese ‘período intermedio’ conocido bajo el nombre tibetano de bardo.


title: Libro tibetano de los muertos

text: La tradición del budismo tibetano considera a este texto como uno de los «tesoros de tierra» "(gter ma)", cuya autoría se atribuye a Padmasambhava en el , pero que fue descubierto en una gruta por Karma Lingpa en el . En Occidente fue dado a conocer, por primera vez, a través de la traducción al inglés realizada por Walter Evans-Wentz en 1927.


title: Libro tibetano de los muertos

text: Si bien el nombre más común con el cual se traduce esta guía es el primigenio "Libro tibetano de los muertos", esto ha sido criticado por historiadores de la cultura tibetana como Robert Thurman, quien ha propuesto una nomenclatura más aproximada (dada la dificultad de traducción del idioma tibetano) como ‘el gran libro de la liberación natural mediante la comprensión en el estado intermedio’, esto sucede ya que el libro en sí no habla solamente de la muerte sino ampliamente del estado intermedio "(bardo)" y funciona como guía para la vida.


title: Libro tibetano de los muertos

text: Según la tradición, el libro fue escrito por Padma Sambhava, fundador del lamaísmo, y escondido como una terma. La primera parte («Estado transitorio del momento de la muerte») describe el momento de la muerte; la segunda («Estado transitorio de la realidad») trata acerca del momento inmediato después de fallecer, de las ilusiones de Mara que se presentan en este estado, tales como las deidades iracundas para los creyentes budistas; y la tercera parte («Estado transitorio del renacimiento»), maneja las cuestiones prenatales, incluyendo el nacimiento de los instintos.


title: Quimbaya (etnia)

text: Los quimbaya fueron un poblado americano colombiano conocido por su producción de piezas de cobre de alta calidad y belleza. Hacia el año 1500 los quimbaya presentaron una férrea resistencia a la dominación española, que continuó hasta 1520, cuando con ayuda de otros grupos indígenas del recién fundado Nuevo Reino de Granada trataron infructuosamente de oponerse a la conquista.


title: Quimbaya (etnia)

text: Cuando llegaron los españoles, usaron el nombre de 'quimbaya', para designar de manera genérica a culturas indígenas de características diversas pero que ocupaban áreas de lo que hoy se conoce en Colombia como el Eje Cafetero, en los departamentos de Caldas (sur: Chinchiná, Palestina, Villamaría, Manizales), Risaralda (sur: Pereira, Marsella, Santa Rosa) y Quindío (norte: Armenia, Quimbaya, Montenegro, La Tebaida, Salento, Circasia) en los municipios de Cartago y Obando, al norte del Valle del Cauca. El término quimbaya ha sido usado por los arqueólogos, para designar culturas que incluso a la llegada de los españoles estaban extintas y que posiblemente fueron desplazadas por pueblos que llegaron después.


title: Quimbaya (etnia)

text: El periodo Clásico se caracterizó por la adaptación de un mundo de vida predominantemente agrícola, así como la adaptación de tecnologías como la producción de cerámica y la fundición de metales.


title: Quimbaya (etnia)

text: Durante el periodo clásico, la orfebrería Quimbaya alcanza su madurez con la producción de figurillas, tanto realistas como estilizadas, de diversos animales, de los cuales los más representados fueron caracoles e insectos en metamorfosis, como pupas de mariposa, que pudieron tener significados relacionados con los ciclos de la naturaleza y la sociedad.


title: Quimbaya (etnia)

text: Tras una aparente pausa en el desarrollo artístico quimbaya en el siglo VII, los habitantes de la región vuelven a retomar la producción de orfebrería y otros objetos artesanales, aunque ahora con un estilo caracterizado por formas geométricas simples y decoraciones esquemáticas. Asimismo este periodo ve un importante auge en las técnicas de hilado de algodón y en el desarrollo de nuevos estilos cerámicos en la región del Cauca.


title: Quimbaya (etnia)

text: La conquista española del territorio quimbaya comenzó en 1539 y sometió a los indígenas al servicio de los encomenderos. En 1542 se produjo la primera rebelión quimbaya y en 1557 la segunda, que llegó a adquirir mayores dimensiones. Derrotadas estas se produjo una continuada disminución de la población quimbaya, de manera que para 1559 ya habían desaparecido, por lo menos, el 55 % de los cacicazgos. La desnutrición, las enfermedades y finalmente la guerra de los pijaos contra los españoles, de la que fueron víctimas, terminaron de diezmarlos, de manera que el último censo de los quimbayas, en 1628, registró apenas 69 tributarios, en una zona donde en 1539 se registraron 20 000.


title: Quimbaya (etnia)

text: Ellos eran personar muy trabajadoras. Viviendo en el clima tropical templado de eje cafetero pudieron cultivar una gran variedad de productos: maíz y yuca, como base alimentaria, aguacates, guayaba. Se nutrían también de la pesca y caza, y eran excelentes agricultores, con lo que la tierra les daba. Eran también intensos cazadores. La caza les proporcionaba carne de conejo y de venado en abundancia, pero también, que se sepa, cazaron zarigüeyas, dantas, armadillos, zorros y pecaríes, entre otros animales cuyos vestigios han sido hallados.


title: Quimbaya (etnia)

text: La minería era fundamentalmente cuprífera. Desarrollaron técnicas de metalurgia avanzadas para procesar el oro de un modo colmado de estética y finos acabados. Las abundantes piezas quimbayas que se han encontrado son motivo de admiración para los visitantes de incontables museos colombianos y extranjeros; el nombre «quimbaya» se ha convertido en un término tradicional genérico para referirse a muchas de las producciones y objetos encontrados en esta zona geográfica, así no provengan rigurosamente de la etnia misma y provengan de diferentes épocas en el tiempo.


title: Quimbaya (etnia)

text: Como industriales se destacaron además de la producción de piezas de orfebrería, en la fabricación de aceite para alumbrado, y en su industria textil, de la que no han sobrevivido piezas dadas las condiciones geológicas inadecuadas necesarias para su preservación. La confección de mantas de algodón era, en realidad, su principal industria. Como comerciantes, intercambiaban sus piezas de orfebrería, mantas, textiles y oro, con pueblos del vecindario y aun lejanos. A destacar, está también la explotación y el comercio que hacían con la sal, extraída de los ríos mediante técnicas de ebullición de agua bajo el fuego y la bala


title: Quimbaya (etnia)

text: Prestaban mucha atención a sus prácticas funerarias, y las construcciones de tumbas quimbayas testimonian esta afirmación pues, en verdad, elaboraron una enorme variedad de tumbas diferentes de acuerdo con lo específico de cada entierro, en el que siempre se incluían las ofrendas que habrían de acompañar al difunto en su paso a la otra vida, incluidos víveres y armas para hacérselo más fácil. En las tumbas también enterraron la mayoría de los objetos de oro precolombinos, elementos personales del muerto y algunos otros elementos sagrados. Creían que todos los cuerpos resucitarían.


title: Quimbaya (etnia)

text: Se discute si los quimbayas practicaban la antropofagia ritual con sus enemigos de guerra, en festividades o celebraciones muy especiales. Este canibalismo tendría significados simbólicos relacionados con la derrota y venganza de sus enemigos o con la apropiación del espíritu. Sin embargo, en el caso de los quimbayas, las crónicas que se refieren el canibalismo se basan en un solo testimonio sobre dos supuestos casos.<ref>Friede, J. op.c


title: Quimbaya (etnia)

text: Una de las actividades que más famosos ha hecho a los quimbayas es su lujosa orfebrería,ya que esta goza de una increíble belleza y a la vez de una técnica perfecta. Desarrollaron sistemas de metalurgia para combinar cobre con el oro que no abundaba en su región (a diferencia de otras zonas del país). Esta combinación de oro y cobre, llamada «tumbaga», no restaría para nada atractivo, brillo y durabilidad de sus magníficas piezas, de una vivacidad espectacular. Los quimbayas también hicieron que una de ellas se popularizara mucho, los famosos «pop oros». Su orfebrería es de la más importantes de América dada la exquisita belleza de las piezas expresada mediante unos muy bien desarrollados métodos metalúrgicos.


title: Quimbaya (etnia)

text: Su forma de fundir para obtener el grado exacto de oro y cobre para mantener una pureza alta, aun se desconoce como se logró tal calidad ya que necesitarían hornos que alcanzarían los mil grados centígrados para fundir estas piezas.


title: Quimbaya (etnia)

text: Otro sitio interesante donde se puede encontrar grabados y petroglifos de los Quimbayas es en el parque natural de Las Piedras Marcadas, conocido también como La Marcada. Se ubica en la vereda Alto del Toro en el municipio de Dosquebradas Risaralda (Colombia). Las piedras son un auténtico misterio ya que nadie sabe exactamente su antigüedad ni su verdadero significado. Son piedras graníticas de gran dureza y en su superficie se encuentran gran cantidad de grabados como espirales, estrellas, constelaciones, planetas y otros símbolos extraños; se puede tratar de algún mensaje de los dioses que se quedó plasmado para la posteridad en la dura roca. El Parque de las Piedras Marcadas es uno de los parques más desconocidos y menospreciados por los estudiosos de las tribus colombianas, más interesadas en las obras orfebres y de arcilla que en el arte lítico. Otros han relacionado las marcas con constelaciones e incluso se relacionan con "los artefactos Quimbayas", y su misteriosa procedencia; no se sabe realmente por qué se encontraron algunas en las orillas del río Otún cuando otras se han encontrado en orillas del Cauca o del Magdalena.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Cómo entrenar a tu dragón 3 es una película estadounidense perteneciente al género de animación 3D por computadora, de aventura y fantasía, estrenada en 2019, producida por la empresa DreamWorks Animation y distribuida por Universal Pictures, basada libremente en la serie de libros del mismo nombre de Cressida Cowell. Es la continuación de la película animada por computadora de 2010 "Cómo entrenar a tu dragón" y secuela de 2014, "Cómo entrenar a tu dragón 2". Es la última entrega de la franquicia "Cómo entrenar a tu Dragón."


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: La película está escrita y dirigida por Dean DeBlois y cuenta con las voces de Jay Baruchel, Cate Blanchett, Gerard Butler, Craig Ferguson, America Ferrera, Jonah Hill, Christopher Mintz-Plasse, Justin Rupple, Kristen Wiig, Kit Harington y F. Murray Abraham. Esta es la primera cinta de DreamWorks Animation distribuida por Universal Pictures, cuya empresa matriz, NBCUniversal, adquirió DreamWorks Animation en 2016, luego de la conclusión de su acuerdo con 20th Century Fox.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: "Cómo entrenar a tu dragón 3" fue estrenada en Estados Unidos el 22 de febrero de 2019 a través de Universal.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: A medida que Hipo cumple su sueño de crear una pacífica utopía de dragones y Vikingos, su relación con Chimuelo (Desdentao en España) se vuelve distante cuándo este descubre a una compañera evasiva e indomable. En la isla de Berk (Mema en España), se ve puesto a prueba el liderazgo de Hipo como jefe de la tribu, y tanto dragón como jinete deberán tomar decisiones imposibles para poder salvar a los de su clase.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Un año después de los eventos de la película anterior, Hipo, Chimuelo (Desdentao en España) y los jinetes de dragones continúan rescatando a los dragones capturados para llevarlos a la isla de Berk (Mema en España). Sus esfuerzos han hecho que la isla esté sobre poblada de dragones. En respuesta al sobre poblamiento, Hipo desea encontrar el "Mundo Oculto", un refugio seguro para los dragones del que su padre le contaba historias cuando era niño. Mientras tanto, se hace entrega de una dragona de la raza albina de los Furia Nocturna, capturada por los caudillos, al infame cazador de dragones Grimmel El Grimoso, el responsable de la desaparición de los Furia Nocturna quien planea para usar a la dragona como cebo para atrapar a Chimuelo, y aprovecharse de su estado alfa para capturar al resto de los dragones.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Más tarde al anochecer, Chimuelo descubre a la Furia Nocturna albina (apodada como "Furia Luminosa" por Astrid) en el bosque y los dos se atraen entre sí, hasta que la dragona siente la presencia de Hipo, los ataca y sale volando "desapareciendo en el cielo". Al día siguiente, Brutacio (Chusco en España) se lleva a Hipo a una charla sobre su compromiso con Astrid, y descubren las trampas que Grimmel colocó en el área. Grimmel visita a Hipo esa noche, pero él ya consciente de su presencia, preparó una emboscada para capturarlo; Grimmel se escapa, quemando la casa de Hipo y parte de Berk en el proceso. En respuesta a lo sucedido, Hipo reúne a los ciudadanos y dragones en el gran salón y plantea la idea de dejar la isla en una búsqueda para encontrar El Mundo Oculto y asegurarse de una vez por todas el resguardo de la tribu de los cazadores de dragones.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: A medio camino, los berkianos descubren una isla en la que inicialmente planean descansar por un corto tiempo, pero pronto comienzan a establecerse allí, aunque solo sea temporalmente. Hipo al ver como la incapacidad de Chimuelo de volar por su propia cuenta dificulta su creciente relación con la Furia Luminosa, decide reconstruir la vieja cola automática del corto "" para él, con la diferencia de que ahora Chimuelo tiene una razón para usarla, además de que es a prueba de fuego.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Al recibir su nueva cola, Chimuelo sale volando, y se encuentra con la Furia Luminosa por su propia cuenta, y ésta le enseña como camuflarse para desaparecer en el cielo; Chimuelo intentando impresionarla carga al máximo su poder de fuego, provocando que los rayos sean atraídos hacia él; pronto la Furia luminosa se va volando a un lugar desconocido y Chimuelo decide seguirla.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Mientras tanto, Valka sale volando en Brincanubes en una patrulla de exploración, y descubre que el ejército de Grimmel los ha estado siguiendo y que se aproxima rápidamente, y regresa para advertirle a Hipo. Una vez enterado de esto, Hipo y los demás jinetes de dragones se dirigen a capturar a Grimmel; sin embargo, caen en su trampa y apenas logran escapar del lugar, pero Brutilda (Brusca en España) termina siendo capturada. Esta última se las ingenia para irritar a Grimmel hasta que la deja ir, solo para seguirla en secreto y descubrir la nueva ubicación de los berkianos.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Hipo y Astrid, salen a buscar a Chimuelo y se encuentran con la entrada del Mundo Oculto, una enorme catarata en medio del mar que conduce a un mundo subterráneo, una vez allí adentro, ven a Chimuelo y a la Furia Luminosa liderando a los demás dragones, con Chimuelo estando ahora comprometido con la Furia Luminosa, pero los dos son descubiertos por un dragón salvaje que los ataca, Chimuelo rescata a Hipo y Astrid y los devuelve a Berk, Hipo empieza recordar una charla que tuvo con su padre cuando era niño, en donde este le dice que "el mayor regalo que alguien puede dar es el amor", luego de recapacitar su idea, Hipo se da cuenta de que los vikingos serían intrusos y que nunca estarían seguros en el Mundo Oculto. De repente, aparece Grimmel y captura a Chimuelo y a la Furia Luminosa, la cual los había seguido. El estado alfa de Chimuelo le permite a Grimmel capturar al resto de los dragones de Berk amenazando con matar a la Furia Luminosa si algún dragón o jinete intenta detenerlo.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Hipo destrozado por la pérdida de su amigo y de los dragones, empieza a lamentarse, pero gracias al aliento de Astrid, Hipo sale con los jinetes de dragones para detener a Grimmel y su ejército. Planeando en sus trajes con alas, logran llegar hasta la flota de barcos, atacando al ejército de Grimmel con la guardia baja, iniciando una batalla.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Hipo logra liberar a Chimuelo, mientras que Grimmel droga a la Furia Luminosa y la obliga a obedecerlo. Hipo y Chimuelo los persiguen, pero son atacados por los Garras Mortales hipnotizados de Grimmel. Desesperado, Chimuelo decide cargar al máximo su poder de fuego atrayendo los rayos, y electrocutando a los dragones, a excepción de él y su jinete. Hipo salta y derriba a Grimmel, pero éste logra sedar a Chimuelo en pleno vuelo, provocando que caiga en picada e incapaz de poder volar, Hipo se da cuenta de que no puede rescatar a su amigo el solo, por lo que libera a la Furia Luminosa y le implora que lo salve. Hipo, dispuesto a sacrificarse para salvar a su dragón se suelta de la Furia Luminosa, cayendo al vacío junto a Grimmel, este le responde que su plan los va a matar a los dos. Sin embargo, Hipo se percata de que la Furia Luminosa regresó para salvarlo, y se libera de su prótesis de la pierna, haciendo que Grimmel caiga e impacte en el agua y muera ahogado.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: De vuelta en la isla, tanto Chimuelo como Hipo se dan cuenta de que los dragones nunca estarán a salvo en el mundo humano. Con mucha tristeza, Hipo se despide entre lágrimas de su dragón, mientras todos los berkianos liberan a sus dragones para que vivan libres en el Mundo Oculto. Chimuelo y la Furia Luminosa salen volando, dirigiendo a los dragones hacia su nuevo hogar. Unos meses después, Hipo y Astrid se casan en la isla en la que se han asentado los berkianos.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Casi 10 años después, Chimuelo y la Furia Luminosa se han apareado y han dado a luz a tres crías de dragones híbridos. Hipo y Astrid, junto a sus dos hijos navegan a través del mar para visitarlos al borde del Mundo Oculto. Después de que Hipo le presenta a sus hijos, a su viejo amigo Chimuelo, y mostrarles como acercarse a un dragón. La pareja salen volando una última vez con sus dragones, llevando a sus hijos a un paseo aéreo, acompañados por la Furia Luminosa y sus tres crías, mientras Hipo narra: "Había dragones cuando yo era niño... Dragones muy, muy grandes que anidaban en los acantilados como gigantescas y aterradoras aves... Había pequeños dragones color café que cazaban ratas y ratones en manadas bien organizadas... ¡Dragones de mar descomunales que medían veinte, treinta veces más grandes que una ballena azul!... Algunos dicen que regresaron al mar sin dejar ni un hueso o colmillo para que los hombres los recordaran, otros dicen que desde un principio eran solo historias, pues no sé, pero yo estoy bien con eso... Cuenta la leyenda, que cuando el suelo tiembla o la tierra escupe lava son los dragones, haciéndonos saber que siguen aquí, esperando a que aprendamos a convivir con ellos... Si, el mundo creé que los dragones se han ido, si es que alguna vez existieron, pero los berkianos sabemos la verdad, y guardaremos este secreto hasta que llegue el momento en el que los dragones puedan regresar en paz."


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: Al igual que Shrek para siempre durante los créditos se nos muestra las texturas de las películas anteriores de la franquicia: Como entrenar a tu dragón y Cómo entrenar a tu dragón 2.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: En diciembre de 2010, el CEO de DreamWorks, Jeffrey Katzenberg, confirmó que también habría una tercera película de la serie: ""Cómo entrenar a tu dragón" es por lo menos de tres partes: tal vez más, pero sabemos que hay al menos tres capítulos en esta historia", aseguró en su momento. Dean DeBlois, el escritor y director de la segunda y la tercera película, dijo que "Cómo entrenar a tu dragón 2" estaba diseñada intencionalmente como el segundo acto de una trilogía, y aseguró: "Hay ciertos personajes y situaciones que entran en juego en la segunda película que serán mucho más cruciales para la historia de la tercera". DeBlois dijo más tarde en una entrevista que la tercera parte se lanzaría en 2016. Aunque la serie ha tomado un camino diferente al contar una historia de Hipo y los Vikingos, Cressida Cowell ha revelado que la trilogía y la serie de libros tendrán finales similares (con "una explicación de por qué los dragones ya no existen").


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: La película fue producida por Bonnie Arnold y producida por Dean DeBlois y Chris Sanders. Jay Baruchel, Craig Ferguson, America Ferrera, Jonah Hill, Christopher Mintz-Plasse, T. J. Miller y Kristen Wiig regresaron a la tercera película para prestar sus voces, como ya lo habían hecho en las dos cintas anteriores. Cate Blanchett también repitió su papel como Valka de la segunda película. El 14 de noviembre de 2017, se anunció que Kit Harington repetiría su papel como Eret y que F. Murray Abraham se había unido al elenco para interpretar el rol del villano principal de la cinta. En las primeras etapas de producción, DeBlois declaró que Djimon Hounsou también regresaría como Drago Manodura, aunque luego su personaje fue descartado de la cinta.


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: En septiembre de 2012, 20th Century Fox, en ese momento socio distribuidor del estudio, y DreamWorks Animation anunciaron la fecha de lanzamiento de la película para el 18 de marzo de 2016, que más tarde se cambió al 17 de junio de 2016. En septiembre de 2014, la fecha de lanzamiento de la película se retraso al 9 de junio de 2017. DeBlois explicó el cambio de fecha de lanzamiento diciendo: "Es solo que estas películas tardan tres años. Creo que fue un poco ambicioso decir que se estrenaría en 2016. Como suele ser el caso, lanzan dardos al futuro y donde aterricen llaman a eso una fecha de lanzamiento hasta que comenzamos a hablar de ello en términos prácticos, y luego es como 'Uh, sí, eso no es suficiente tiempo'. Así que sabiendo que tardan tres años a partir de este momento, desde delinear y escribir el guion hasta finalmente producir la cinta, es solo un proceso de creación de modelos y pruebas y animación, creación de guiones gráficos, y todo esto suma unos tres años".


title: Cómo entrenar a tu dragón 3

text: En enero de 2015, la fecha de lanzamiento se retrasó hasta el 29 de junio de 2018, luego de una reestructuración corporativa, despidos masivos y de maximizar el "talento y recursos creativos de la compañía, reducir costos e impulsar la rentabilidad". El 19 de junio de 2016, la fecha de lanzamiento se adelantó al 18 de mayo de 2018, haciéndose cargo de la fecha de lanzamiento de la Warner en su Grupo de Animación, junto con la también secuela de "La Gran Aventura LEGO". El 5 de diciembre de 2016, la fecha de lanzamiento se retrasó nuevamente hasta el 22 de febrero de 2019.