title: Dominic Sherwood

text: Dominic Anthony Sherwood nació el 6 de febrero de 1990 en Kent, Sudeste de Inglaterra, Reino Unido. En su niñez, asistió a la Oakwood Park Grammar en Maidstone y comenzó a estudiar actuación en diversas instituciones allí y Sevenoaks hasta que se mudó a Kenia para trabajar; tras estar seis meses en dicho país, regresó al Reino Unido para residenciarse definitivamente en Londres. Entre 2005 y 2006, realizó tres roles menores no acreditados en los filmes "Stoned", "Charlie y la fábrica de chocolate" y "". En 2010, debutó en la televisión con el personaje recurrente de Jack Simmons en la serie británica "The Cut"; continuó realizando papeles menores hasta el 2014, año en que coprotagonizó "Vampire Academy" interpretando a Christian Ozera. El filme obtuvo reseñas negativas, recibiendo puntuaciones mínimas en sitios como Rotten Tomatoes (3.2 sobre 10) y Metacritic (30 sobre 100); igualmente, fracasó en taquilla al recaudar solo la mitad de su presupuesto. En 2015, protagonizó el videoclip de la canción «Style» de Taylor Swift interpretando al novio de la cantante. El 20 de abril del mismo año, Sherwood fue el primer actor confirmado para la serie de Freeform, "Shadowhunters", con el rol protagónico de Jace Wayland.


title: Municipio de Los Cabos

text: El municipio de Los Cabos es uno de los del mexicano de Baja California Sur, se localiza en el extremo sur del estado. La cabecera municipal es San José del Cabo y la ciudad más importante es Cabo San Lucas a 32 km de la cabecera. Esta área es uno de los destinos turísticos más importantes de México.


title: Municipio de Los Cabos

text: La ubicación geográfica del municipio es: "Norte" 23° 40', "Sur" 22° 52'; "Este" 109° 24', "Oeste" 110° 07'.


title: Municipio de Los Cabos

text: Se localiza en el extremo sur de la península de Baja California, a 220 km al sur de La Paz. Su clima es desértico semiseco, caluroso en verano y templado en invierno; con una temperatura promedio anual de 26 °C. Aunque la precipitación pluvial es escasa, oficialmente la temporada de lluvias se extiende a partir del mes de junio y concluye en octubre; sin embargo las lluvias tienden a concentrarse durante agosto y septiembre.


title: Municipio de Los Cabos

text: En el invierno podrá ser testigo de uno de los fenómenos naturales más bellos que ocurren en las costas de México: el cortejo, procreación y alumbramiento de la ballena gris, en Bahía Magdalena; durante el verano podrá practicar el buceo, el kayak, la pesca deportiva o vivir el romanticismo en alguna de sus playas solitarias desde donde podrá observar El Arco, formación rocosa esculpida por el mar, que es el símbolo característico de este destino, donde se juntan las aguas del océano Pacífico y las del Mar de Cortés (Golfo de California), recientemente fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. se dice que a 20 kilómetros más puedes encontrar lo que se llama la isla solitaria.


title: Municipio de Los Cabos

text: De San José del Cabo a Cabo San Lucas, se extiende el Corredor Turístico de 33 km de longitud, uno de los desarrollos turísticos más importantes del país. El Corredor Turístico es el lugar donde se encuentran hoteles de clase mundial buscados por las celebridades y personalidades del Jet Set Internacional. Los Cabos se distingue por su exquisita cocina gourmet elaborada en sus reconocidos restaurantes, por sus excelentes campos profesionales de golf (considerados de los mejores a nivel mundial), por su pesca deportiva; se le conoce como la Capital Mundial de la pesca del Marlin. Cabe destacar que sus playas proveen todos los servicios necesarios


title: Municipio de Los Cabos

text: En el mes de febrero es cuando las ballenas concluyen su travesía desde Alaska, de regreso a su lugar de origen a buscar las aguas templadas y ricas en nutrientes de Los Cabos para aparearse y dar a luz a sus ballenatos.


title: Municipio de Los Cabos

text: El Arco es un monumento natural y tiene diferentes rutas de acceso, una de ellas y la más común es en lancha o en barco, se puede admirar la colonia de lobos marinos que ahí habita. Se dice que cada cuatro años la marea baja lo suficiente como para descubrir la arena y poder cruzar por debajo de él, pero es de mucho riesgo ya que la marea puede subir repentinamente.


title: Municipio de Los Cabos

text: En el municipio, hay cuatro delegaciones que están en listadas de acuerdo a la población de cada uno:


title: Municipio de Los Cabos

text: Su tranquilidad nos invita a quedarnos rodeados de gente amable y cordial. Tranquilas playas en las cuales se puede disfrutar en familia. Muy cerca de La Ribera, encontramos Cabo Pulmo, famoso por sus arrecifes.


title: Municipio de Los Cabos

text: Por estar en el Municipio de Los Cabos, La Ribera se encuentra a una hora y treinta minutos de San Jose del Cabo y Cabo San Lucas.


title: Municipio de Los Cabos

text: Se celebró el domingo 17 de julio de 2011, la “Feria de la Pitahaya”, festividades que tienen su origen desde el año de 1991.


title: Municipio de Los Cabos

text: Durante estos días la comunidad y turistas disfrutan de diversos eventos deportivos y culturales así como el ya tradicional concurso anual de la pizca de la Pitahaya y la coronación de la Reina de estas celebraciones.


title: Municipio de Los Cabos

text: De acuerdo a datos del XIV Censo de Población del INEGI en 2020 el municipio de Los Cabos cuenta con una población de 351,111 habitantes de los cuales 180,944 son hombres y 170,167 son mujeres, la mayoría mexicanos. Bien se sabe que la comunidad extranjera más numerosa residiendo en Los Cabos es la estadounidense por su cercanía en vía aérea con California principalmente con San Diego y Los Ángeles.


title: Municipio de Los Cabos

text: En el municipio de Los Cabos se localizan 400 localidades, las principales y su población en 2020 se enlistan a continuación:


title: Municipio de Los Cabos

text: El municipio de Los Cabos cuenta con dos aeropuertos: el Aeropuerto Internacional de Los Cabos ubicado en San José del Cabo que atiende el área de San José del Cabo y Cabo San Lucas. Este aeropuerto tiene tres terminales con cuatro salas. La Terminal 1 sirve a casi todas las operaciones nacionales e internacionales, mientras que en la Terminal 3 están Alaska Airlines, Delta Air Lines, Frontier Airlines y otras aerolíneas internacionales estacionales. El Aeródromo Internacional de Cabo San Lucas ubicado en Cabo San Lucas que sirve de base a una aerolínea regional, tiene servicio de taxi aéreo y servicios para la aviación general. Es el único aeropuerto privado internacional en México.


title: Municipio de Los Cabos

text: Tiene límites administrativos con los siguientes municipios y/o accidentes geográficos, según su ubicación:


title: Yuliana Peniche

text: Yuliana Peniche (Ciudad de México, 29 de agosto de 1981) es una actriz de televisión y conductora mexicana recordada por interpretar al personaje de Alicia Montalban en la telenovela "María la del barrio".


title: Yuliana Peniche

text: Yuliana inició su carrera desde muy temprana edad estudiando actuación, canto y baile en el Centro de Educación Artística de Televisa (CEA). A la edad de 9 años debutó como actriz en la telenovela "Madres egoístas" interpretando a Carmen en su etapa de niñez.


title: Yuliana Peniche

text: En 1995 tuvo gran reconocimiento como actriz por participar en la exitosa telenovela "Maria la del barrio", un remake de "Los ricos también lloran" donde compartió créditos con Thalia y Fernando Colunga. Ese mismo año tiene una participación especial en "Alondra" personificando la etapa joven de la protagonista.


title: Yuliana Peniche

text: Posteriormente participó en telenovelas como "Salomé", "Velo de novia", "Mar de amor", entre muchas más.


title: Yuliana Peniche

text: También apareció en varios episodios de "Mujer, casos de la vida real" y en otros unitarios como "La rosa de Guadalupe" y "Como dice el dicho".


title: Yuliana Peniche

text: En 2016 se une al elenco de la producción de Nathalie Lartilleux Nicaud "Un camino hacia el destino".


title: Xavier Dolan

text: Xavier Dolan-Tadros (Montreal, Canadá; 20 de marzo de 1989), más conocido como Xavier Dolan, es un actor, director, guionista y productor canadiense.


title: Xavier Dolan

text: Dolan nació en Montreal, Quebec. Es hijo de Geneviève Dolan y del actor y cantante quebequés de origen egipcio Manuel Tadros. Empezó su carrera a la edad de seis años, en televisión, con veinte anuncios para las farmacias Jean-Coutu de Quebec, realizadas por André Mélançon.


title: Xavier Dolan

text: El 2006 hace de Julien en el cortometraje "Miroirs d'été", de Étienne Desrosiers. Cortometraje que fue seleccionado en fesivales de Berlín, Kiev, San Diego, etc. En 2007 hizo de Antoine en la controvertida película de Pascal Laugier, "Martyrs".


title: Xavier Dolan

text: En 2008, a la edad de 19, escribió, dirigió y protagonizó su primera película, "J'ai tué ma mère" (en inglés: "I killed my mother"), por la cual ganó tres premios en el Festival de Cannes durante el 2009: C.I.C.A.E. Award (Premio de la Confederación Internacional de Cines de Arte), Regards Jeunes Prize y SACD Prize (Directors' Fortnight) (o premio de la quincena de realizadores). El mismo Dolan dijo haber escrito el guion a la edad de dieciséis años, basándose en sus propias vivencias y mezclando las mismas con la ficción.


title: Xavier Dolan

text: Su segundo film, "Les Amours imaginaires" (conocida en inglés como "Heartbeats") se estrenó en el 2010. Tuvo financiación privada esta vez. Sigue la vida de dos amigos que están enamorados del mismo chico misterioso. Inevitablemente, su amistad sufre. Para este segundo trabajo, Xavier Dolan ocupó los cargos de director, productor y actor, además de la supervisión de los departamentos de vestuario y dirección de arte. Se estrenó en la categoría Un Certain Regard en el 63 Festival de Cannes, en mayo de 2010 recibiendo una gran ovación. Además, ganó el primer premio de la Official Competition del Sydney Film Festival en junio.


title: Xavier Dolan

text: Su tercer largometraje, "Laurence Anyways" (Laurence, de todas formas) fue estrenado en 2012, donde vuelve a dejar en evidencia su potencial a la hora de mostrarnos en la pantalla historias de amor. Es un drama romántico que cuenta la historia de una mujer transgénero (MTF) y su esposa en la década de 1990. La película es coproducida por Lyla Films y MK2, y filmada en su totalidad en Quebec. Este film fue seleccionado, otra vez, en la sección Un Certain Regard del Festival de Cannes de 2012. La película ganó el premio a la Mejor Película Canadiense en el Festival Internacional de Cine de Toronto. La decisión unánime del jurado decía: "La energía que desprende película es impresionante, es un nuevo tipo de historia de amor, tuvimos el honor de ver un gran genio".


title: Xavier Dolan

text: En marzo de 2013, Dolan realiza el videoclip de la canción College Boy del grupo Indochine. Muestra a un adolescente, interpretado por Olivier Antoine Pilon, que es golpeado y humillado por sus compañeros de clase. A principios de mayo de 2013, el Consejo Superior del Audiovisual francés (CSA) consideró la prohibición del clip a menores de 16 años o menores de 18 años. Xavier Dolan explicó que la violencia que se muestra en el vídeo no es gratuita, pero que está destinada a denunciar esta violencia e incluso añadió que esta posición de la CSA finalmente ha otorgado una mayor importancia a su trabajo.


title: Xavier Dolan

text: El 25 de julio de 2013, se anunció que su cuarta película sería una adaptación de la obra de Michel Marc Bouchard "Tom en la Granja" (Tom à la ferme). La película, un thriller psicológico, tuvo su estreno mundial en la sección principal de la competencia en el 70 Festival Internacional de Cine de Venecia el 2 de septiembre de 2013, donde recibió el premio FIPRESCI de la Federación Internacional de Críticos de Cine. Dolan -director, guionista y actor de la película- describió este premio como "un honor muy singular y agradable".


title: Xavier Dolan

text: "Mommy", la siguiente película de Dolan, del 2014, ganó el Premio del Jurado en la sección principal de la competencia en el Festival de Cine de Cannes 2014, compartido con la película de Jean-Luc Godard "Adiós al lenguaje" (Adieu au langage). La presidenta del jurado en el festival ese año fue Jane Campion y, al recibir el premio, Dolan dijo: "El Piano [la conocida película de Campion] fue la primera película que vi que realmente definió lo que soy... ella me dio ganas de escribir películas... El simple hecho de estar aquí en este escenario parado ante usted [Jane Campion] es extraordinario."


title: Tropo (retórica)

text: Un tropo es la sustitución de una expresión por otra cuyo sentido es figurado. Se trata de un término propio de la retórica (proviene del griego τρόπος, "trópos", que significaba «dirección»). En este sentido, el tropo es el "cambio de" "dirección" de una expresión que "se desvía" de su contenido original para adoptar otro contenido. En latín, el término se adaptó como "tropus".


title: Tropo (retórica)

text: El uso de los tropos es un constituyente principal del "ornatus" retórico, una de las cualidades de la "elocutio".


title: Tropo (retórica)

text: El número y la identidad de los tropos ha variado a lo largo de la historia de la retórica; entre los contemplados más habitualmente están la metáfora, la alegoría, la hipérbole, la metonimia, la sinécdoque, la antonomasia, el énfasis, la ironía, etc.


title: Tropo (retórica)

text: La retórica clásica constaba de un tratado llamado "De tropis" donde se estudiaba el uso de las palabras en un sentido distinto del habitual. Los tropos ocupan un lugar importante en el lenguaje literario, especialmente en la poesía lírica, aunque no exclusivamente: pueden encontrarse también en el lenguaje coloquial.


title: Tropo (retórica)

text: Pionero de un uso filosófico de los tropos para usarlos como figuraciones de teorías sociales y para la comprensión de los textos históricos fue Giambattista Vico (S.XVIII). Siguiendo su estela, el filósofo de la historia Hayden White en su libro Metahistoria advirtió (para algunos forzó) la conexión de tropos y teorías histórico-sociológicas, así la Metonimia sería la clave del método de Marx, la Sinécdoque para Hegel, la Metáfora para Nietzsche y la Ironía para Benedetto Croce.


title: Tropo (retórica)

text: Frye en su "Anatomía de la crítica literaria" expone cuatro tipos de tropos narrativos, pero esta vez psicologizados, son el "agon" o conflicto, "pathos", el sufrimiento, la "anagnorisis" o descubrimiento de la propia identidad y el "sparagmos", o gran destrucción.


title: Tropo (retórica)

text: La teoría tropológica, aunque sin este nombre, ha sido usada durante siglos. Afirma una lógica detrás de los sucesos históricos más allá de la aleatoriedad o de su planificación, así como las consecuencias autónomas del texto más allá de las intenciones de su autor o autores, sean éstos cineastas, historiadores, planificadores sociales, creadores de sistemas filosóficos o creadores audiovisuales. Por ejemplo la dicotomía héroe-villano, que se utiliza tanto por los narradores historicistas, como por los fílmicos, si bien en aquellos resulta mucho menos evidente y requiere de formación para ser detectada.


title: Tropo (retórica)

text: La tropocognición puede unirse con la metacognición de una manera hibridada para todo tipo de análisis, desde luego en alternativa a las escuelas racionalistas y empiristas en ciencias humanísticas.


title: Tropo (retórica)

text: El tropo es definido en el libro "The Art Direction Handbook for Film" como "una imagen universalmente identificada infundida con varias capas de significado contextual que crean una nueva metáfora visual". El tropo es un elemento de estudio dentro de la semiótica en el cine y hace referencia a los recursos y convenciones narrativas que permiten al autor comunicar una situación que puede ser reconocida fácilmente por el espectador. George Bluestone escribió en su libro "Novels Into Film" que, al producir adaptaciones, los tropos en el cine están "enormemente limitados" a comparación con los tropos en la literatura: "[Un tropo literario] es un tipo... de pensamiento simbólico empacado que es más bien específico a la actividad imaginativa que a la actividad visual... [y que] al ser convertida en una imagen literal, la metáfora se vería absurda." Un tropo puede ser cualquier truco narrativo, lugar, estructura, personaje o locución lingüística que pueden o no ser disruptivas para la historia (esta última es referida comúnmente con el término cliché).


title: M Clan

text: M Clan es un grupo español de rock. Sus componentes son Carlos Tarque (voz) y Ricardo Ruipérez (guitarra). En su último álbum les acompañaron Iván González “Chapo” (bajo), Coki Giménez (batería) y Prisco (guitarra).


title: M Clan

text: Excomponentes del grupo son: Santiago Campillo (guitarra), que formó parte de M Clan desde sus inicios hasta finales del año 2001, Juan Antonio Otero "Oti""" (batería, miembro original, hasta 2010, fallecido en 2021), Pascual Saura (bajo, miembro original, hasta 2010, fallecido en 2010) y Alejandro Climent "Boli" (teclados, desde "Defectos personales" hasta 2010), Carlos Raya (guitarra) e Íñigo Uribe (miembro original, teclados, dos álbumes con el grupo), que fue el primero en abandonar la formación inicial.


title: M Clan

text: Algunos colaboradores habituales del grupo son: Luis Prado (teclados, líder de Señor Mostaza), Juan Carlos Armero (percusión), Mavi Díaz (coros), Momo Cortés (coros) y Prisco Priscus (guitarra).


title: M Clan

text: El grupo se creó en Murcia (España) en el mes de marzo de 1993, con Carlos Tarque, Santiago Campillo, Juan Antonio Otero, Pascual Saura e Íñigo Uribe como miembros fundadores. Más tarde se añadiría Ricardo Ruipérez. Ambos (Ricardo y Carlos) se habían conocido tiempo atrás durante el servicio militar obligatorio y, más tarde, juntos configuraron Murciálagos, luego Murciélagos Clan, que pronto pasó a ser M Clan. Comenzaron ofreciendo conciertos y grabando alguna maqueta de la que sacaron un mini vinilo editado por Subterfuge, aunque preferían tocar en directo.


title: M Clan

text: Su estilo ha evolucionado desde el "rock" de influencia sureña de sus dos primeros discos ("Un buen momento" y "Coliseum") hacia sonidos más comerciales, posiblemente desde el lanzamiento del sencillo «Llamando a la Tierra» (versión en español de la canción «Serenade» de Steve Miller Band) en su disco "Usar y tirar". Las diferencias son notables a lo largo de sus discos, llegando a acercarse de manera más clara al "soul" y el "blues" en el año 2010 con "Para no ver el final" mediante la utilización de viento metal.


title: M Clan

text: En el año 1995 firmaron un contrato con la casa discográfica Dro, y fruto de esta asociación viajaron a Memphis, EE. UU., para grabar su primer álbum, que sería titulado "Un buen momento" y saldría a la venta ese mismo año. Sin embargo, este álbum debut no consiguió un elevado número de copias vendidas. Dos años más tarde se publicaría su segundo trabajo, "Coliseum", que tampoco fue un éxito comercial, pero que, por otro lado, y al igual que había sucedido con su antecesor, recibió críticas muy positivas. En esta época realizaron dos giras, en las que coincidieron con artistas reconocidos nacional e internacionalmente.


title: M Clan

text: Posteriormente Alejo Stivel pasó a ser su productor para el siguiente trabajo, "Usar y tirar", de 1999, y eso les condujo a alcanzar mayor popularidad y un nivel de ventas más alto, pues superaron las 200.000 copias. Varios temas de este tercer álbum, así como de los dos anteriores, y otros ocho temas inéditos aparecieron en su siguiente publicación, "Sin enchufe", una grabación en vivo y en acústico. Entre las nuevas canciones se encuentran «Carolina», una de las más conocidas de la banda por el público general, y dos versiones de temas de Rod Stewart y de The Rolling Stones (en particular, una versión de la que hicieron Los Salvajes sobre el original de The Rolling Stones). La convivencia durante la amplia gira derivada del éxito de este álbum provocó, sin embargo, que Santiago Campillo fuera expulsado de la banda debido a diferencias con sus compañeros, según la versión oficial, pero que tiene más aristas, tal y como plantea el propio Santiago.


title: M Clan

text: Su sustituto fue Carlos Raya, con quien ya grabaron su quinto álbum, "Defectos personales", que no fue producido por Stivel sino por Nigel Walker y que fue publicado en 2002, dos años anterior a "Sopa fría", álbum para el cual recuperaron a Stivel. En el año 2006 editaron su primer recopilatorio, titulado "Retrovisión 1995-2006" y en el que se incluyen dos canciones de "Un buen momento", tan sólo una de "Coliseum", tres de "Usar y tirar", tres de "Sin enchufe", dos de "Defectos personales", cuatro de "Sopa fría" y dos temas inéditos, de los cuales uno se convirtió en sencillo.


title: M Clan

text: Su octavo trabajo, "Memorias de un espantapájaros", se publicó el 19 de febrero de 2008. De él se extrajo como primer "single" «Roto por dentro». Además, ya habían presentado algunos de sus temas, como «Pasos de equilibrista», «Inmigrante» o «Las calles están ardiendo», en los conciertos de su última gira. Es el primer álbum que produce Carlos Raya para M Clan.


title: M Clan

text: En 2010 volvieron a sacar un nuevo disco, el 21 de septiembre, que llevaba por título "Para no ver el final", producido por Carlos Raya, pero esta vez con Carlos Tarque y Ricardo Ruipérez al frente sin el resto de la formación habitual. Pascual Saura había preferido abandonar el grupo debido a su estado de salud, previamente a la grabación del álbum, y desgraciadamente falleció el 16 de diciembre de 2010 de un infarto. En este álbum, junto a Tarque y Ruipérez están Coki Giménez como batería e Iván González como bajista. Su primer sencillo fue «Me voy a dejar llevar», al cual siguió «Para no ver el final», el tema que daba título al álbum.


title: M Clan

text: Con una formación muy similar publicaron su siguiente trabajo, "Arenas movedizas", el 6 de noviembre de 2012, después de una larga gira que les había llevado hasta Sudamérica y había finalizado en primavera de ese mismo año. Unas semanas después del lanzamiento de este octavo álbum de estudio comienzan una nueva gira para presentar los nuevos temas —de los cuales el primer sencillo fue «Escucha mi voz», lanzado el 9 de octubre—, cuyo estilo guardaba cierta continuidad con el sonido del álbum predecesor, siendo incluso algo más roquero.


title: M Clan

text: En 2014 anunciaron un concierto para el 7 de junio de ese mismo año que sería grabado en CD y DVD con motivo de su vigésimo aniversario como banda. Debido a la buena acogida de los aficionados, tras agotar las entradas para el día 7, anunciaron una segunda fecha, el día 6, en la que también llenaron. Para ambos conciertos, que tuvieron lugar en el Teatro Circo Price de Madrid, contaron con la colaboración de varios invitados de gran importancia en el rock en español, además de amigos suyos: Fito Cabrales, Enrique Villarreal Armendariz "El Drogas", Miguel Ríos, Alejo Stivel, Ariel Rot, Guasones, Carlos Raya (productor y antiguo miembro), Íñigo Uribe (primer pianista de M Clan), Luis Prado (antiguo miembro) y Enrique Bunbury. Durante el concierto tocaron temas de casi todos sus álbumes, incluyendo "Coliseum" (con «Maxi ha vuelto» y «Dónde está la revolución») y exceptuando "Arenas movedizas" y "Defectos personales". Su compañía discográfica anunció posteriormente que el lanzamiento del álbum y DVD de dichos conciertos tendría lugar el 30 de septiembre de 2014. Más tarde anunciarían que se realizará una gira de 20.º Aniversario por diversas ciudades de España desde finales de 2014 hasta 2015, teniendo como fecha especial el concierto en el Barclaycard Center de Madrid, para el que se agotaron todas las entradas. Este concierto contaría con los invitados del directo del Price, además de Leiva (cantante), Fructuoso "Fortu" Sánchez y Ovidi Tormo cantante de Los Zigarros.


title: M Clan

text: El 22 de julio de 2016 hicieron saber mediante un nuevo videoclip, del tema "La esperanza", que su próximo trabajo se titularía "Delta" y se pondría a la venta el 30 de septiembre de 2016. Asimismo, adjuntaron una lista de conciertos de una nueva gira por España a partir de noviembre de 2016 para promocionar "Delta", grabado en Nashville bajo la producción de Brad Jones.. Este disco fue un cambio de rumbo en la carrera de los murcianos al sumergirse en las raíces de la música estadounidense, destacando en "Delta" el country y el folk rock.


title: M Clan

text: Carlos González Tarque nació en Santiago de Chile (Chile), el 16 de septiembre de 1969, conocido artísticamente como Carlos Tarque, es cantante y compositor, líder y miembro fundador del grupo. Considerado como la mejor voz del rock español. En 2018 realizó su primer proyecto en solitario llamado “Tarque” en conjunto con otros músicos, editando un disco el cual entró en el ranking de los discos más vendidos en España.


title: M Clan

text: Nació el 19 de julio de 1968 en Murcia (España). Músico, guitarrista de profesión y compositor de corazón. También ha aprovechado el parón de M-Clan para dejar de ser solamente el guitarrista de la banda y lanzarse a una aventura en solitario. Forjar su propio nombre con un disco propio y personal, su visión de la música es más como compositor que como instrumentista.


title: M Clan

text: Aprovechando un descanso tomado por la banda, Carlos Tarque decide iniciar un proyecto en solitario de rock duro. Con este proyecto en solitario publica en 2018 el disco titulado "Tarque". Para este disco Carlos Tarque ha contando con el guitarrista y productor Carlos Raya (M Clan, Fito & Fitipaldis, Quique González) en la composición de los 10 temas del álbum. Para la grabación de este trabajo también ha contado con los músicos Coki Gimenez a la batería (M Clan, Amaral) y Chapo González al bajo (M Clan, Deluxe, Amaral). Con este nuevo disco Tarque entra en el ranking de los discos más vendidos en España durante la semana del 5 al 11 de octubre de 2018.


title: M Clan

text: Durante el mismo descanso de M Clan, Ricardo Ruipérez graba un disco en solitario producido por José Nortes y contando con los músicos Sergio Bernal (batería), Candy Caramelo (bajo), el propio José Nortes (guitarra), Lluis Prado (teclados), Txetxu Altube (voces), Manu Clavijo (cuerdas) y Miguel Malla (metales). Publicado en 2019, "El bosque de los pájaros" es un disco compuesto íntegramente por Ricardo Ruipérez e influenciado por el folk/rock americano.


title: Clase alta

text: La expresión clase alta ("véase" Burguesía), dentro de la estratificación convencional de las sociedades contemporáneas, se aplica al grupo de personas opuesta por definición a la clase baja, definida por el nivel, su sociedad y carencias. No obstante, si existe un consenso general sobre sus límites y características específicas.


title: Clase alta

text: Las definiciones científicas de la clase alta dependen de la teoría de la estructuración social empleada por el autor. La mayoría de las definiciones se apoyan ya sea en el marco teórico de Max Weber, centrado en la interacción de las variables de "riqueza", "poder" y "prestigio", ya sea en el análisis de Karl Marx, que integra las tres variables en un modelo funcional de la estructura social.


title: Clase alta

text: De acuerdo con Weber, la sociedad se estratifica como un continuo a lo largo de tres dimensiones paralelas: la económica, la política y la social. Hasta cierto punto, su modelo es afín a la imagen vulgar de la estratificación, aunque define de manera rigurosa las variables que emplea. De acuerdo con el concepto de Weber, las clases objetivas no necesariamente se corresponden con las identificaciones subjetivas efectuadas por los individuos, sino que se definen por las oportunidades que se les ofrece en los mercados su dotación de capital.


title: Clase alta

text: El concepto de clase weberiano está basado sobre todo en la primera de estas dimensiones, la económica. La situación de clase es una determinada posición en un mercado, que define objetivamente las posibilidades de acceder a determinados bienes y oportunidades que circulan en este; el aspecto más característico de una posición de clase, en términos de Weber, es precisamente la clase de oportunidades vitales que se abren a los miembros de la misma a partir de la posesión o no de determinados tipos de bienes, y a la manera en que explotan estos en un mercado. La similitud objetiva entre individuos tiende a definir trayectorias y conjuntos de experiencias afines entre estos, aunque los valores que los individuos adscriban subjetivamente a estos sean diferentes. A la vez, la posesión de determinados tipos de bienes define la posibilidad de actuar en determinados mercados, y recibir en ellos determinados beneficios, que a su vez constriñen los conjuntos futuros de posibilidades vitales.


title: Clase alta

text: En la sociedad capitalista Weber sostiene que existen básicamente cuatro clases básicas: los trabajadores manuales de cuello azul, la pequeña burguesía, los trabajadores no propietarios de cuello blanco y la clase alta propietaria.


title: Clase alta

text: Uno de los puntos cruciales del análisis weberiano de clase es que la clase no es necesariamente una realidad reconocida subjetivamente; los individuos poseen un conjunto determinado de posibilidades, pero no necesariamente son conscientes de ello y de que otros comparten ese mismo destino objetivo. La conversión de las condiciones objetivas en identificaciones subjetivas —"comunidades"— no es invariable.


title: Clase alta

text: En la teoría de Marx, las clases no se definen primariamente por su posición en escalas lineales de poder, prestigio o riqueza, sino por su función estructural en las relaciones sociales de producción. Las relaciones sociales de producción, que constituyen la estructura básica de la sociedad, están definidas por el uso y la posesión de los medios de producción, es decir, de aquellos bienes que no están destinados al consumo directo, sino que se utilizan para producir otros bienes. El control sobre los mismos, que es relativamente independiente del volumen del consumo, determina la evolución futura de la producción.


title: Clase alta

text: En el esquema marxista, la estructura social capitalista se divide básicamente en dos grandes clases: la clase obreras —es decir, aquellas personas cuya única posesión es su propia fuerza de trabajo— y la clase capitalista o burguesa —es decir, aquellas personas cuya propiedad de los medios de producción define su posición en el intercambio económico y le permite usar su riqueza para aumentar el caudal de la misma a través de la explotación de la fuerza de trabajo de la clase obrera.


title: Clase alta

text: De acuerdo con las concepciones de Marx, la pequeña burguesía tendería a desaparecer, siendo absorbidos los más exitosos de sus miembros en la alta burguesía — según la ley de concentración del capital—, mientras que la mayoría de los mismos se proletarizaría.


title: Clase alta

text: Los miembros de esta clase social son distinguibles de las otras clases, por su mayor influencia, poder y riqueza. Esta clase se compone de la gente con una historia de familia en que la riqueza viene de siglos atrás, así como de aquellos que han adquirido su riqueza y su influencia desde 1900, llamados Nuevos ricos.


title: Clase alta

text: Algunos políticos, herederos de fortunas, altos ejecutivos de empresas, directores ejecutivos, capitalistas de éxito, aquellos nacidos en la alta sociedad y algunas celebridades pueden ser considerados miembros de esta clase. Algunos profesionales prominentes y de alto nivel también pueden ser incluidos si alcanzan una gran influencia y riqueza. La principal característica distintiva de esta clase, que se estima que constituye aproximadamente el 1% de la población, es la fuente de ingresos. Si bien la gran mayoría de las personas y los hogares obtienen sus ingresos de sueldos o salarios, los de la clase alta obtienen sus ingresos de las inversiones y las ganancias de capital. Las estimaciones para el tamaño de este grupo varían comúnmente del 1% al 2%, mientras que algunas encuestas indican que hasta el 6% de la población se identifica como "clase alta". El sociólogo Leonard Beeghley considera que la riqueza es la única característica distintiva significativa de esta clase y, por lo tanto, se refiere a este grupo simplemente como "los ricos".


title: Clase alta

text: "Los miembros de la clase capitalista en la parte superior de la jerarquía tienen una influencia en la economía y la sociedad mucho más allá de su número. Toman decisiones de inversión que abren o cierran oportunidades de empleo para millones de personas. Contribuyen con dinero a los partidos políticos y, a menudo, poseen empresas de medios que les permiten influir sobre el pensamiento de otras clases ... La clase capitalista lucha por perpetuarse: los activos, los estilos de vida, los valores y las redes sociales ... todos han pasado de una generación a la siguiente." -Dennis Gilbert, "The American Class Structure", 1998


title: Clase alta

text: Sociólogos como W. Lloyd Warner, William Thompson y Joseph Hickey reconocen las diferencias de prestigio entre los miembros de la clase alta. Se puede considerar que las familias establecidas, los profesionales prominentes y los políticos tienen más prestigio que algunas celebridades de entretenimiento que a su vez pueden tener más prestigio que los miembros de las élites locales. Sin embargo, los sociólogos contemporáneos argumentan que todos los miembros de la clase alta comparten una gran riqueza, influencia y bienes como su principal fuente de ingresos para ser reconocidos como miembros de la misma clase social. Como la gran ventaja financiera es la principal característica distintiva de esta clase, el sociólogo Leonard Beeghley de la Universidad de Florida identifica a todos los hogares "ricos", aquellos con ingresos en el 1% superior, como la clase alta.


title: Clase alta

text: Los teóricos funcionales en sociología y economía afirman que la existencia de clases sociales es necesaria para distribuir personas de modo que solo los más calificados puedan adquirir puestos de poder, y para que todas las personas cumplan sus deberes ocupacionales con arreglo a su habilidad. Notablemente, este punto de vista no aborda la riqueza, que juega un papel importante en la asignación de estatus y poder.


title: Clase alta

text: Para asegurar que las tareas importantes y complejas sean efectuadas por personal calificado y motivado, la sociedad ofrece incentivos tales como los ingresos y el prestigio. Cuantos más escasos sean los solicitantes calificados, y cuanto más esencial sea la tarea, mayor será el incentivo. Los ingresos y el prestigio que se utilizan a menudo para distinguir la clase social de una persona son meramente los incentivos que se otorgan a esa persona para cumplir todos los requisitos para completar una tarea importante que es de gran importancia en la sociedad debido a su valor funcional.


title: Clase alta

text: "Debería enfatizarse ... que una posición no trae poder y prestigio porque atrae un ingreso alto. Más bien, atrae un ingreso alto porque es funcionalmente importante y el personal disponible es, por una razón u otra, escaso. Por lo tanto, es superficial y erróneo considerar el ingreso alto como la causa del poder y el prestigio de una persona, así como es erróneo pensar que la fiebre de un hombre es la causa de su enfermedad ... La fuente económica del poder y el prestigio no es el ingreso principalmente, sino la propiedad de los bienes de capital (incluidas las patentes, la buena voluntad y la reputación profesional). Tal propiedad debe distinguirse de la posesión de los bienes de los consumidores, que es un índice más que una causa de posición social." - Kingsley Davis y Wilbert E. Moore, "Principios de estratificación".


title: Clase alta

text: Como se mencionó anteriormente, el ingreso es una de las características más destacadas de la clase social, pero no necesariamente una de sus causas. En otras palabras, los ingresos no determinan el estado de un individuo o de un hogar, sino que reflejan ese estado. El ingreso y el prestigio son los incentivos para cubrir todos los puestos con el personal más calificado y motivado posible.


title: Clase alta

text: Los hogares con una riqueza neta de 1 millón de dólares o más pueden ser identificados como miembros del grupo demográfico socioeconómico superior, según el modelo de clases generalmente utilizado. Mientras que la mayoría de los sociólogos estiman que solo el 1% de los hogares son miembros de la clase alta, el sociólogo Leonard Beeghley afirma que todos los hogares con una riqueza neta de 1 millón o más se consideran "ricos". Divide a "los ricos" en dos subgrupos: los ricos y los súper ricos. Los ricos constituyen aproximadamente el 5% de los hogares de las sociedades avanzadas y su riqueza se basa principalmente en el valor de la vivienda. Otros sociólogos contemporáneos, como Dennis Gilbert, argumentan que este grupo no forma parte de la clase alta, sino que forma parte de la clase media alta, ya que su nivel de vida se deriva en gran parte del ingreso generado por la ocupación y su afluencia es muy inferior a la alcanzado por el percentil superior. Los súper ricos, según Beeghley, son aquellos que pueden vivir de su riqueza sin depender de los ingresos derivados de la ocupación. Este grupo demográfico constituye aproximadamente el 1% de los hogares en las sociedades avanzadas. La definición de Beeghley de los súper ricos es congruente con la definición de clase alta empleada por la mayoría de los demás sociólogos.


title: E pluribus unum

text: E pluribus unum es una frase en latín que significa «De muchos, uno» ("e" «de, a partir», "pluribus" «muchos» [abl.], "unum" = «uno» [acus.]).


title: E pluribus unum

text: Es uno de los primeros lemas nacionales de los Estados Unidos y alude a la integración de las trece colonias británicas en Norteamérica para crear un solo país independiente, aunque hoy en día ha adquirido otro significado, dada la naturaleza plural de los Estados Unidos como consecuencia de la inmigración. El lema tiene 13 letras y fue escogido por el primer comité del Sello de los Estados Unidos en 1776, al comienzo de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Este lema había sido sugerido originalmente por Pierre Eugene DuSimitière. Cuando el Congreso Continental aprobó este lema para el sello en 1782, simultáneamente se aprobaron otros dos lemas: "Annuit Coeptis" («[Dios] asiente [nuestros] comienzos») y "Novus Ordo Seclorum" («Nuevo Orden de los Siglos [o las Eras]»)


title: E pluribus unum

text: El 30 de julio de 1956, "E pluribus unum" fue reemplazado por In God We Trust («En Dios Confiamos») como el lema nacional de los Estados Unidos en la Ley Pública 851, Capítulo 795 del volumen 70, 84.º Congreso, 2ª sesión del Estatuto de los Estados Unidos y ratificado por el Título 36, Parte A, Capítulo 3, Sección 302 del Código de los Estados Unidos. A pesar del cambio realizado, ambos lemas son incluidos en las monedas estadounidenses.


title: E pluribus unum

text: El club deportivo portugués Sport Lisboa e Benfica fundado en 1904 y reconocido por ser una de las instituciones más importantes del mundo del fútbol lleva, desde 1908, el lema en la parte superior de su escudo escrito sobre un lazo con los colores de la República Portuguesa y sostenido por un águila. Aunque la república no existió hasta 1910 y la bandera solo fue oficial a partir de 1911.


title: E pluribus unum

text: La frase originalmente vino de "Moretum", un poema atribuido a Virgilio, aunque el autor original no es conocido. "Moretum" es un plato de queso machado con hierbas aromáticas. El poema termina con un listado de los ingredientes que se necesitan. La línea dice: "color est e pluribus unus", que refiere a la combinación de los ingredientes.


title: E pluribus unum

text: En el cuento "El planeta imposible" de Philip K. Dick, una anciana ya casi a punto de morir quiere visitar el mítico planeta Tierra, origen legendario de la raza humana, y ofrece mucho dinero por el viaje. Nadie conoce en realidad la ubicación de tal planeta, pero una nave se ofrece a llevarla. Miran la carta estelar y cotejando los pocos datos sobre los planetas circulantes (tercer planeta de un sistema de nueve, con una única luna) deciden llevarla al planeta de estas características más cercano, pensando que no notaría el engaño, porque, total, nadie conoce su ubicación exacta. El planeta tenía un aspecto deprimente, muy erosionado, sin vegetación, con océanos desecados y oscuros. Al final, el capitán de la nave encuentra en el suelo un antiguo disco metálico con la inscripción "E Pluribus Unum".


title: E pluribus unum

text: La frase fue parodiada en el título del episodio "E Pluribus Wiggum" perteneciente a la decimonovena temporada de la popular telecomedia Los Simpson. El episodio satiriza el sistema político estadounidense, y hace, en su título, un juego de palabras entre la frase y el apellido de Ralph Wiggum, personaje del programa.


title: E pluribus unum

text: La frase también fue utilizada como título del sexto episodio de la tercera temporada de la serie "Stranger Things" de Netflix, aludiendo a la materialización del Descuellamentes a través de los cuerpos desollados de sus víctimas.


title: Esqueje

text: Un esqueje es un fragmento de tallo, o también de hoja o raíz, desgajado o cortado de una planta e introducido en sustrato o directamente en el suelo, para que enraíce con intención de reproducirla. Esta forma se llama reproducción asexual, ya que a diferencia de la sexual, no necesita fecundación.<br>


title: Esqueje

text: Las plantas cultivadas de esta manera serán genéticamente idénticas a sus progenitoras, es decir, clones.


title: Esqueje

text: Según la especie y el período de crecimiento en que se encuentre la planta madre se pueden extraer esquejes de:


title: ¿Dónde está Wally?

text: ¿Dónde está Wally? (titulado originalmente en lengua inglesa Where's Wally?, y rebautizado en Estados Unidos y Canadá como Where's Waldo?) es una serie de libros creada por el dibujante británico Martin Handford en 1987. Sin embargo, no se trata de libros de lectura sino para jugar, en cuyas páginas ilustradas hay que encontrar al personaje de Wally en escenas con miles de personajes y detalles que despistan al lector. Para identificarlo más fácilmente Wally siempre va vestido del mismo modo: suéter de rayas horizontales rojas y blancas, gafas, pantalón vaquero y un gorro de lana, también de rayas rojas y blancas. Además, suele llevar complementos como cámaras de fotos colgada al cuello, enseres de camping o libros, su bastón, que en ocasiones acaba perdiendo, por lo que también deben ser buscados por el lector/jugador.


title: ¿Dónde está Wally?

text: En las versiones internacionales del libro Wally recibe en ocasiones otros nombres, como por ejemplo Waldo en Estados Unidos y Canadá, Walter en Alemania, Charlie en Francia, Ubaldo en Italia, Willy en Noruega, Holger en Dinamarca, Vallu en Finlandia, o Valdas en Lituania, entre otros.


title: ¿Dónde está Wally?

text: Además de los libros, se creó una serie de televisión de 13 episodios para la CBS y dos videojuegos para consolas ("Where's Waldo?" de NES y "Great Waldo Search" de NES, SNES y Sega Genesis) y dos para ordenadores ("Where's Waldo at the Circus" y "Where's Waldo Exploring Geography") acerca de Wally, así como cómics, escenas en periódicos, cereales, rompecabezas y el proyecto de una película. También fue lanzado un juego de mesa editado por Parker que utilizaba ilustraciones de los libros y un rompecabezas de agua que consistía en una barra de plástico llena de agua donde había flotando materiales de formas geométricas entre los cuales había una figura de Wally, al agitar la barra se movían los materiales y tenías que buscar a Wally, siendo así diferente cada vez. En 2009 Ubisoft editó un nuevo videojuego de Wally titulado "Where's Waldo? - The Fantastic Journey" para Nintendo Wii, donde el jugador repasaba virtualmente los libros más conocidos del personaje, que encontraba y señalaba, haciendo uso del puntero del Wiimote. También fue lanzado un juego llamado "Where's Waldo Now?" para Android.


title: Decrecimiento

text: El decrecimiento es un término utilizado tanto para un movimiento político, económico y social como para un conjunto de teorías que critican el paradigma del crecimiento económico. Se basa en ideas de una amplia gama de líneas de pensamiento como la ecología política, la economía ecológica y la justicia ambiental, señalando el daño social y ecológico causado por la búsqueda del crecimiento infinito y los imperativos occidentales de "desarrollo". El decrecimiento enfatiza la necesidad de reducir el consumo y la producción global (metabolismo social) y aboga por una sociedad socialmente justa y ecológicamente sostenible en la que el bienestar social y ambiental reemplace al PIB como indicador de prosperidad. Por lo tanto, aunque es probable que el PIB se reduzca en una "sociedad del decrecimiento", es decir, una sociedad en la que se logran los objetivos del movimiento del decrecimiento, este no es el objetivo principal del decrecimiento.


title: Decrecimiento

text: El decrecimiento resalta la importancia de la autonomía, el trabajo de cuidado, la autoorganización, los bienes comunes, la comunidad, el localismo abierto, el trabajo colaborativo, la felicidad y la convivencia.


title: Decrecimiento

text: El decrecimiento rechaza el objetivo de crecimiento económico en sí del liberalismo y el productivismo; en palabras de Serge Latouche:


title: Decrecimiento

text: Por ello también se suelen denominar "objetores de crecimiento". La corriente de pensamiento también se denomina "decrecentismo".


title: Decrecimiento

text: La investigación se inscribe en un movimiento más amplio de reflexión sobre la bioeconomía y el postdesarrollo, el cual implicaría un cambio radical de sistema. El decrecimiento tiene dos partes: (A) una parte ecológica y una de (B) justicia social. En primer lugar, el decrecimiento quiere reducir el uso excesivo de los recursos y energía (especialmente en los países más ricos del planeta). Durante este proceso se pretende también reducir la desigualdad y dar acceso a la población a los instrumentos necesarios para poder vivir largas y saludables vidas. Los decrecentistas entienden que el crecimiento perpetuo tiene fundamentos colonialistas por los cuales el Sur Global se mantiene pobre y endeudado para que los países del norte puedan obtener sus recursos y seguir creciendo. Así, no se puede aspirar a un mundo decrecentista sin reconocer previamente las desigualdades entre el norte y el sur del planeta, entendiéndolas como los frutos de un sistema capitalista y colonial donde los países del norte tienen una posición privilegiada ilícita.


title: Decrecimiento

text: La conservación del medio ambiente, afirman, no es posible sin reducir la producción económica que sería la responsable de la reducción de los recursos naturales y la destrucción del medio que genera, que actualmente estaría por encima de la capacidad de regeneración natural del planeta. Además, también cuestiona la capacidad del modelo de vida moderno para producir bienestar. Por estas causas se oponen al desarrollo sostenible. El reto estaría en "vivir mejor con menos".


title: Decrecimiento

text: Los partidarios del decrecimiento proponen una disminución del consumo y la producción controlada y racional, permitiendo respetar el clima, los ecosistemas y los propios seres humanos. Esta transición se realizaría mediante la aplicación de principios más adecuados a una situación de recursos limitados: escala reducida, relocalización, eficiencia, cooperación, autoproducción (e intercambio), durabilidad y sobriedad. En definitiva, y tomando asimismo como base la simplicidad voluntaria, buscan reconsiderar los conceptos de poder adquisitivo y nivel de vida. De no actuar razonadamente, opinan generalmente que se llegaría a una situación de decrecimiento forzado debido a esa falta de recursos: «y si no decrecemos, mi pronóstico es el siguiente, en virtud de un proyecto racional, mesurado y consciente, acabaremos por decrecer de resultas del hundimiento sin fondo del capitalismo global».


title: Decrecimiento

text: Sus defensores argumentan que no se debe pensar en el concepto como algo negativo, sino muy al contrario: «cuando un río se desborda, todos deseamos que decrezca para que las aguas vuelvan a su cauce».


title: Decrecimiento

text: Aunque el decrecimiento tiene su fundamento teórico en escritos y pensadores del (entre los que destacan el Club de Roma y el economista Nicholas Georgescu-Roegen), el concepto es también heredero de las corrientes de pensamiento anti-industriales del siglo XIX; lideradas por Henri David Thoreau (1817-1862) en los Estados Unidos, Lev Tolstoï (1828-1910) en Rusia con su crítica del Estado y la importancia de la libertad individual.


title: Decrecimiento

text: En Gran Bretaña, John Ruskin y el movimiento Arts & Crafts (1819-1900) reclamaron, en plena época victoriana, la primacía del ser humano sobre la máquina y oponía la creatividad y el arte a la producción en serie.


title: Decrecimiento

text: Posteriormente se incluyó en esta crítica el fracaso de la globalización en el desarrollo del tercer mundo con autores como Vandana Shiva o Arturo Escobar.


title: Decrecimiento

text: Asimismo, el interés por articular lo individual y lo colectivo se hace eco de los escritos de Gandhi y su reflexión del lugar de cada persona en la sociedad. Su interpretación se acerca a la práctica de la vida sencilla: "Necesitamos vivir simplemente para que otros puedan simplemente vivir". En su libro "Hind Swaraj or Indian home rule" realiza una crítica al desarrollo y de la noción misma de civilización, representada por Gran Bretaña y los occidentales. Gandhi muestra que cada progreso alcanzado implica una agravación de las condiciones de vida, y que la civilización occidental deja de lado la moralidad y la religión, y que crea nuevas necesidades relacionadas con el dinero imposibles de satisfacer y que aumenta por lo tanto las desigualdades.


title: Decrecimiento

text: La teoría enunciada por Nicholas Georgescu-Roegen sobre la bioeconomía su obra "The Entropy law and the Economic Process" (1971) forma parte de los cimientos del decrecimiento, así como las críticas a la industrialización en los años 1950, 60 y 70; de Günther Anders ("La obsolescencia del hombre", 1956), Hannah Arendt ("Condición del hombre moderno", 1958); o del Club de Roma, principalmente a través del Informe Meadows de 1972 que tiene como título en castellano "Los límites del crecimiento" o la crítica de Iván Illich en "La convivencialidad " (1973).


title: Decrecimiento

text: En 1968, el "Club de Roma" encarga a un equipo de investigadores del "Instituto Tecnológico de Massachusetts" un informe para encontrar soluciones prácticas a los problemas planetarios. Este informe, publicado en 1972 y titulado "Los límites del crecimiento" es el primer estudio importante que indica los peligros ecológicos del crecimiento económico sin precedentes que estaba experimentando el mundo en esa época (notar que el informe se realizó antes de la crisis de 1973). Su tesis principal es que "en un planeta limitado, no es posible un continuo crecimiento económico".


title: Decrecimiento

text: Posteriormente hubo más informes. Sin embargo, aunque son considerados como los primeros estudios oficiales que presentaban claramente al crecimiento económico como agravante de las condiciones ecológicas planetarias, no pueden ser considerados como fundadores del decrecimiento, pues las tesis del crecimiento sostenible también se apoyan en ellos.


title: Decrecimiento

text: En un debate en París en 1972 sobre el Informe Meadows, con intervenciones de Sicco Mansholt, Herbert Marcuse, Edgar Morin, Edward Goldsmith (Le Nouvel Observateur, n. 397, junio de 1972), Michel Bosquet (es decir, Andre Gorz) introdujo explícitamente la idea de "decroissance" (decrecimiento) preguntando si era compatible con el capitalismo.


title: Decrecimiento

text: El matemático y economista Nicholas Georgescu-Roegen es considerado por algunos como el padre del decrecimiento: en 1971 publica la obra "The Entropy Law and the Economic Process". Él estima que el modelo económico neoclásico no tiene en cuenta el principio de degradación de la energía y la materia (es decir, el Segundo Principio de la Termodinámica, por el que la entropía en el universo sólo puede aumentar con el tiempo). Por lo tanto, introduce la 'entropía' en sus análisis. Así, asocia a cada flujo económico, de materia y de energía una entropía que al aumentar, significa pérdida de recursos útiles. Por ejemplo, las materias primas empleadas para construir un ordenador son fragmentadas y diseminadas por todo el planeta, siendo prácticamente imposible reconstituir los minerales originales. En cuanto a la energía empleada para fabricar los componentes, se ha disipado para siempre.


title: Decrecimiento

text: El libro de 1973 de E. F. Schumacher titulado "Lo pequeño es hermoso" es anterior al movimiento decrecentista como tal, pero no obstante, también ha servido de aporte inicial a las bases ideológicas decrecentistas. En este libro se critica el modelo neoliberal de desarrollo económico, tomando nota de lo absurdo del cada vez mayor "nivel de vida", basado únicamente en el consumo y que este a su vez fuese visto como el objetivo principal de la actividad económica y del desarrollo. En cambio, Schumacher se refiere a una economía budista como aquella práctica que tiende a maximizar el bienestar y a reducir al mínimo el consumo.


title: Decrecimiento

text: El término de felicidad nacional bruta fue propuesto por Jigme Singye Wangchuck, rey de Bután, en 1972, como respuesta a las críticas de la constante pobreza económica de su país. Mientras que en los modelos económicos occidentales se ve al crecimiento económico como el objetivo principal, el indicador de felicidad nacional bruta se fundamenta en que el concepto del refuerzo espiritual, y no solo el material, es la verdadera premisa del desarrollo humano. Así mismo, para el exministro de Bután, Jigme Thinley, «el dogma de la productividad y el crecimiento ilimitado en un mundo finito es insostenible e injusto para las generaciones futuras».


title: Decrecimiento

text: Como variante inicial de las propuestas originales de Roegen, su discípulo Herman Daly propuso que puede existir un estado sostenible óptimo de la economía humana denominándola estado estacionario de equilibrio dinámico (DESSE) a partir de conceptos previos de los economistas neoclásicos que tenían una opinión favorable de este estado, como John Stuart Mill. Sin embargo, Georgescu-Roegen no aprobaba las simpatías de sus discípulos con la idea de estado estacionario ya que consideraba que violaba la cuarta ley de la termodinámica, es decir, el reciclaje completo es imposible debido al ejemplo del ordenador antes ya descrito. Mientras tanto, Latouche considera al estado estacionario como una imposibilidad entrópica, quedando como única opción el decrecimiento.


title: Decrecimiento

text: El decrecimiento comienza a tomar gran fuerza en Francia durante los años noventa, donde teóricos como Serge Latouche, Vincent Cheynet o François Schneider aportan para su desarrollo. Se realizan publicaciones importantes que han marcado hitos sobre el decrecimiento como los artículos publicados en la revista Silence en 1993 y 2002, el periódico semanal "La Décroissance" que ha alcanzado una tirada de 50000 ejemplares, y el libro Objetivo decrecimiento de 2003. En ese mismo año se crea el Instituto de Estudios Económicos por el Decrecimiento Sustentable, del que es presidente Serge Latouche, el ideólogo actual del decrecimiento más reconocido. Otros acontecimientos importantes son el encuentro en París de la asociación "Ligne d’Horizon" en 2002 llamado "Deshacer el Desarrollo, Rehacer el Mundo" y la conformación de un nuevo partido político llamado PPLD (Partido por el Decrecimiento) con miras a las elecciones parlamentarias. Durante 2008 se organizó la primera conferencia internacional sobre decrecimiento económico para la sostenibilidad ecológica y equidad social en París, Francia. Un año antes, Alain de Benoist, teórico de la Nueva Derecha francesa, una corriente extremista, publicó "Demain le decroissance! Penser l´ecologie jusqu´au bout", traducido al español por Ernesto Milá y publicado por Ediciones Identidad.


title: Decrecimiento

text: En Italia el movimiento toma fuerza tras la publicación de "La decrescita felice" y a través del resto de los países europeos por medio de movimientos sociales como organizaciones de trueque y cooperativas agroecológicas.


title: Decrecimiento

text: En conjunto con la ciudad de Montreal, Canadá, en 2012 se llevó a cabo la tercera conferencia internacional sobre decrecimiento económico para la sostenibilidad ecológica y equidad social en Venecia, Italia.


title: Decrecimiento

text: En España se ha popularizado el concepto y existen numerosas organizaciones en torno al decrecimiento en todo el país, como la "Entesa pel Decreixement" en "Cataluña", que en marzo de 2007 organizó las jornadas "Desfer el Creixement, Refer el Món".


title: Decrecimiento

text: En cuanto a autores, Agustín López Tobajas, es precursor del decrecimiento desde un punto de vista espiritualista, con la publicación en 2008 de su "Manifiesto contra el progreso" . También ha contribuido Ernesto Milá con su traducción del libro al respecto de Alain de Benoist y especialmente Carlos Taibo con diversas publicaciones y conferencias. Julio García Camarero ha introducido en el país el concepto de "decrecimiento feliz". Julio García Camarero, en España, junto a Maurizio Pallante, en Italia, han creado una corriente dentro del decrecimiento, "el decrecimiento feliz" que plantea que el objetivo fundamental del decrecimiento es conseguir la felicidad de las personas y el desarrollo humano.


title: Decrecimiento

text: Del 26 al 29 de marzo de 2010 se llevó a cabo la Segunda Conferencia Internacional sobre Decrecimiento Económico para la sostenibilidad ecológica y equidad social. Más de 500 participantes de más de 40 países dentro de los cuales se encontraban científicos, miembros de la sociedad civil y profesionales asistieron al evento que tuvo lugar en el edificio histórico de la Universidad de Barcelona.


title: Decrecimiento

text: En noviembre de 2016 se dio a conocer un estudio acerca del apoyo entre la población española de la renuncia el crecimiento económico como objetivo social. El resultado reveló que más de un tercio de la población apoyaría el decrecimiento o el acrecimiento (renunciar al crecimiento como objetivo social y político).


title: Decrecimiento

text: Independientemente de los movimientos decrecentistas de Europa latina, desde 1986 en Estados Unidos y Canadá han existido movimientos inspirados en las visiones utópicas de Henry David Thoreau con su propia visión de la simplicidad voluntaria como el "simple living, simplicity with style" y el "downshifting". Estos movimientos alcanzaron su máximo auge a mediados de la década de los noventa para después desacelerar su propagación.


title: Decrecimiento

text: Posteriormente, ante el surgimiento de nuevas problemáticas como el calentamiento global, la extinción masiva y el cenit del petróleo, en esta esfera cultural se empieza a adoptar el término de "Degrowth" derivado del término decrecimiento ya empleado en Europa Latina. Al mismo tiempo, autores como Richard Heinberg o James Howard Kunstler hacen un llamamiento en importantes publicaciones a la población estadounidense sobre la necesidad del decrecimiento y la relocalización económica.


title: Decrecimiento

text: En Kinsale, Irlanda, durante 2005 surgió el movimiento propuesto por el ambientalista Rob Hopkins de las comunidades de transición. El concepto se esparció rápidamente y para septiembre de 2008 ya eran cientos de pueblos y ciudades reconocidos oficialmente como comunidades de transición en Reino Unido, Irlanda, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Estados Unidos, Italia y Chile.


title: Decrecimiento

text: Asimismo, en abril de 2010 se celebró en Vancouver un importante encuentro con más de 300 personas alrededor del tema del decrecimiento. En 2014 la Universidad de Leipzig, el grupo de investigación del DFG "Postwachstumsgesellschaften" de la Universidad de Jena, la red alemana para el decrecimiento "Netzwerk Wachstumswende, Konzeptwerk Neue Ökonomie y Research & Degrowth Network" organizaron la cuarta conferencia del decrecimiento para la sustentabilidad ecológica y la equidad social en la ciudad de Leipzig, Alemania, contando con la asistencia de alrededor de tres mil personas para su inauguración.


title: Decrecimiento

text: En Hispanoamérica también ya se ha comenzado a reconocer al movimiento decrecentista bajo el término de descrecimiento. En 2009 la red ecologista autónoma de la cuenca de México (Ecocomunidades) a cargo de Miguel Valencia Mulkay y varios intelectuales organizaron el seminario «para impulsar el descrecimiento en México» con el objetivo de "plantear alternativas al crecimiento acelerado de las sociedades humanas".


title: Decrecimiento

text: En Venezuela, el ministro Jesse Chacon ha planteado un plan de desarrollo del país para la década 2012-2021 basado en el decrecimiento y encaminado a superar la dependencia del petróleo.


title: Decrecimiento

text: En Colombia causó controversia la ministra de Minas y Energía, Irene Vélez, al plantear en el séptimo Congreso Nacional Minería la necesidad de una nueva geopolítica basada en el decrecimiento, principalmente de los países más desarrollados. El propio presidente, Gustavo Petro, reflexionó en la clausura del Congreso sobre el concepto del decrecimiento económico y la transición energética.


title: Decrecimiento

text: Desde sus inicios, conceptos de ideología budista influyeron en las primeras formulaciones del decrecimiento, como la economía budista o la felicidad nacional bruta. En el debate organizado por "Le Nouvel Observateur", en 1972, donde el mismo André Gorz introdujo el término "décroissance," Sicco Mansholt anunciaba que prefería la felicidad nacional bruta al producto nacional bruto. Para Schumacher, el «sistema budista trata de maximizar la satisfacción humana optimizando el patrón de consumo, mientras que el materialista trata de maximizar el consumo optimizando el patrón del esfuerzo productivo».


title: Decrecimiento

text: En junio de 2015 se publica oficialmente la encíclica Laudato si' del papa católico Francisco I. Esta encíclica se centra en temas como la «deuda ecológica» y la «deuda social» entre el norte rico y el sur pobre, en el origen antropogénico del calentamiento global, la necesidad de crear instituciones internacionales fuertes, la necesaria presión a los líderes políticos y el sacrificio individual frente al consumo innecesario. Igualmente, este texto critica la noción del «crecimiento ilimitado que ha entusiasmado tanto a economistas, financistas y tecnólogos» y que «supone la mentira de la disponibilidad infinita de los bienes del planeta». Sobre el crecimiento desmedido del norte y la desigualdad con respecto al sur el papa argumenta que «es insostenible el comportamiento de aquellos que consumen y destruyen más y más, mientras otros todavía no pueden vivir de acuerdo con su dignidad humana» y que «ha llegado la hora de aceptar cierto decrecimiento en algunas partes del mundo aportando recursos para que se pueda crecer sanamente en otras partes».


title: Decrecimiento

text: El concepto de "decrecimiento" nace durante los años 70 de la conciencia de las consecuencias atribuidas al productivismo de la sociedad industrial, sin importar si esta sea derivada de un sistema capitalista o socialista, es decir, no sólo es un movimiento anticapitalista sino también es una ideología antiproductivista. Los partidarios del decrecimiento además afirman que este tipo de desarrollo económico se opone a los « valores humanos».


title: Decrecimiento

text: Los defensores del desarrollo sostenible creen que el crecimiento económico es compatible con la preservación de los recursos naturales si se disminuye el consumo energético. En la mayoría de gobiernos de los países industrializados también se ha comenzado a hablar de “políticas de sostenibilidad”, e incluso a tratar de aplicar sus principios. Sin embargo, la teoría que defiende el decrecimiento opina que al aumentar la producción de bienes y servicios necesariamente aumentaría el consumo de recursos naturales, y que si este consumo es más rápido que la regeneración natural, como ocurre actualmente, esta situación nos llevaría al agotamiento de estos.


title: Decrecimiento

text: Es una herramienta habitual para estimar la desproporción entre recursos disponibles y consumidos. La huella ecológica se define como el área productiva necesaria para continuar el ritmo de consumo de una población determinada.


title: Decrecimiento

text: Así, mientras cada habitante de un país considerado de "ingresos altos" vive con lo que producen 6.4 ha, cada habitante de un país de "ingresos bajos" vive con lo producido por 1 sola ha (de media).


title: Decrecimiento

text: Para entender bien el concepto, veamos un ejemplo: mientras cada habitante de Bangladés vive con lo que producen 0,56 ha, cada norteamericano "necesita" 12,5 ha. Luego cada norteamericano usa un terreno que es 22,3 veces mayor que el que usa un bangladesí. De las 12,5 ha, 5,5 están en Estados Unidos y el resto (7 ha) se encuentran en el extranjero.


title: Decrecimiento

text: Según el mismo informe, para el año 2005 se estimó el número de hectáreas globales (hectáreas bioproductivas) por persona en 2,1. Sin embargo, vemos que para todo el mundo, el consumo se sitúa en 2,7. Por lo tanto, al menos para este año (y la tendencia es creciente), estuvimos sobre-consumiendo respecto de la capacidad del planeta: estamos destruyendo los recursos a una velocidad superior a su ritmo de regeneración natural.


title: Decrecimiento

text: Así, globalmente se suele estimar en entre tres y ocho planetas los recursos necesarios para que la población mundial se acerque al nivel de vida actual europeo. Por lo tanto, la única forma de alcanzar la igualdad económica mundial de forma durable sería que los países ricos decrecieran.


title: Decrecimiento

text: En el supuesto de una progresiva desaparición de los recursos naturales, esta situación llevaría pues a una reducción obligada del consumo. Lo que propone el decrecimiento es una disminución controlada y consciente, anticipándose al cambio para que este sea lo menos traumático posible.


title: Decrecimiento

text: Sin embargo, el cálculo de la huella ecológica es complejo, y en algunos casos imposible, lo que constituye su principal limitación como indicador. Aunque el valor cuantitativo pueda resultar erróneo su sentido cualitativo se considera correcto.


title: Decrecimiento

text: Es sabido que a medida que la economía y la población crezca, la necesidad de recursos pudiera hacerlo también. En el siglo XVIII el economista inglés Thomas Malthus tras su "ensayo sobre el principio de la población" empezó a plantear el problema de escasez frente a superpoblación. Sin embargo, sus pronósticos se vieron empañados tras el auge de la revolución industrial y la era del petróleo barato, no siendo hasta bien avanzado el siglo XX que resurgieron voces que recalcaban este problema como el Club de Roma en el libro "Los límites del crecimiento" e importantes pronósticos de geólogos como el cenit del consumo del petróleo estadounidense de 1970 de M. King Hubbert.


title: Decrecimiento

text: En sus tesis suelen describir una cantidad fija de recursos no renovables que en algún punto se vean escaseados, como es el caso del petróleo, diversos metales, el carbón, el gas y el uranio. Además se agrega que los recursos renovables también pueden agotarse si son extraídos a un ritmo insostenible durante períodos prolongados, como por ejemplo lo ocurrido en la producción de caviar en el mar Caspio.


title: Decrecimiento

text: De ahí en adelante existe una mayor preocupación sobre cómo la creciente demanda deberá cumplirse tras la disminución de los suministros. Muchos tienen un optimismo puesto en la tecnología para desarrollar sustitutos de los recursos que se puedan agotar. Por ejemplo, algunos ven a los biocombustibles como sustituto del déficit de la demanda después del cenit del petróleo. Sin embargo, otros han argumentado que ninguna de las alternativas podrían reemplazar con eficacia la versatilidad, eficiencia y portabilidad del petróleo.


title: Decrecimiento

text: Los partidarios del decrecimiento sostienen que el descenso del consumo es la única forma de cerrar la brecha de forma permanente. Para los recursos renovables, la demanda, y por lo tanto la producción, también deben ser llevados a niveles que impidan el agotamiento y evite el deterioro ambiental. Avanzar hacia una sociedad que no sea dependiente del petróleo es visto como meta esencial para evitar el colapso societal cuando los recursos no renovables se agoten. "Sin embargo, el decrecimiento no es sólo una cuestión cuantitativa de hacer menos de lo mismo, es también y, más fundamentalmente, alrededor de un paradigmático cambio de orden de los valores, en particular, la reafirmación de los valores sociales y ecológicos y una repolitización de la economía ".


title: Decrecimiento

text: Este fenómeno se da cuando se produce un aumento del consumo a causa de la reducción de los límites de utilización de una tecnología, pudiendo ser estos límites monetarios, temporales, sociales... Es decir, que al ser más "fácil" consumir una unidad de producto (por una mejora cualquiera introducida), aumenta el consumo de este.


title: Decrecimiento

text: Así, los defensores del decrecimiento postulan un « efecto rebote » sistemático: todo progreso técnico, toda mejora de productividad, en vez de reducir el consumo de materias primas y energéticas conduciría al contrario a un mayor consumo, fenómeno ya estudiado por la Paradoja de Jevons en el siglo XIX.


title: Decrecimiento

text: Por ejemplo, con la revolución informática se pensó en una futura desaparición del soporte papel. Sin embargo, se ha detectado desde entonces un gran aumento en su consumo. Según el proveedor de material de oficina "Esselte", la demanda de papel ha aumentado un 40% en las empresas que han adoptado el correo electrónico, ya que los empleados tienden a imprimir los correos electrónicos antes de leerlos.


title: Decrecimiento

text: Otro ejemplo: la industria automovilística. Hoy en día es posible producir vehículos menos contaminantes por unidad de potencia que hace unos años; pero como su número, su potencia, su masa, los kilómetros recorridos y los habitáculos climatizados aumentan, la contaminación que producen aumenta también. El mismo argumento se emplea al referirse al reciclaje cuyos efectos, aunque importantes, no son siempre suficientes para compensar el aumento de la producción de desechos por habitante.


title: Decrecimiento

text: En palabras de Serge Latouche: « las disminuciones del impacto y contaminación por unidad se encuentran sistemáticamente anuladas por la multiplicación del número de unidades vendidas y consumidas.».


title: Decrecimiento

text: Para los decrecentistas el problema no es la pobreza de los países del Sur, sino que lo es la mal entendida “riqueza” y el consumo excesivo de los países del Norte. Estos países han llevado a una situación límite la cuestión de sostenibilidad del planeta, en el que una tierra por sí sola ya no es suficiente. Así pues, la mayor parte del Norte sobrepasa en más de una tierra la huella ecológica, siendo el caso estadounidense, uno de los más extremos, con 12,5 Ha per cápita durante el año 2005. Por otro lado, el 20% de la población mundial, la que goza de las mayores riquezas, consume el 85% de los recursos naturales. Dicho de otra forma, la mayor parte de los países del Norte han tomado "prestado" de los países del Sur y del planeta tanto recursos como mano de obra desde hace siglos, lo que ha llevado a distintos autores decrecentistas a reconocer a los países del Norte como deudores de crecimiento para con los países del Sur y con el planeta. Algunos han considerado que tal deuda debería incorporar un conjunto de deudas definidas a partir del estudio del impacto del modelo de crecimiento occidental:


title: Decrecimiento

text: Según afirman los decrecentistas, el impacto al planeta se traduce como efecto invernadero, la desregulación del clima, la pérdida de la biodiversidad y la contaminación. Como consecuencia de lo anterior ocurriría una degradación de la salud humana, en mayor medida en los países pobres, incluyendo la flora y de la fauna, y ocasionando entre estos efectos adversos esterilidad, alergias, malformaciones, etc.


title: Decrecimiento

text: Los partidarios del decrecimiento (y reputados economistas, como el premio nobel Joseph Stiglitz) opinan que la búsqueda, por parte de los economistas, de un instrumento de «medida de la riqueza» (tanto por razones políticas como científicas), les ha conducido a tener en cuenta sólo las riquezas medibles, es decir los bienes y servicios que se pueden comprar y vender en el mercado, y que tienen así un valor monetario. El índice empleado por excelencia para medir el progreso de una economía es el PIB, que sin embargo no tiene en cuenta aspectos como el bienestar de la población ni el valor y conservación de los ecosistemas.


title: Decrecimiento

text: Ejemplificando sobre las limitaciones del PIB, para Jean Gadrey y Florence Jany-Catrice una nación pudiera tener el mismo PIB si retribuyese un 10% de sus riquezas para destruir y otro 10% para reconstruir que una nación invirtiendo ese mismo 20% de sus riquezas en educación, cultura o salud. Mientras tanto, el economista Serge Latouche expone que se obtiene generalmente resultados de crecimiento cero o negativo si a las estimaciones de la reducción de la tasa de crecimiento se toman en cuenta los daños causados al medio ambiente y todas sus consecuencias sobre el «patrimonio natural y cultural».


title: Decrecimiento

text: De estas diferencias entre el concepto de riqueza y su cuantificación por el PIB, pueden resultar críticas de los medios de medir la riqueza más que cuestionar la noción de crecimiento, que es el objeto de la teoría del decrecimiento. Sin embargo, nos permiten comprender que el criterio de creación de riqueza según el cual esta aumenta al crecer el PIB, es erróneo.


title: Decrecimiento

text: El decrecimiento se opone tanto a la economía liberal y productivista como a la noción de desarrollo sostenible. Desarrollo y sostenibilidad serían, hoy por hoy, incompatibles. Todo el planeta aspira a alcanzar los niveles de vida occidentales (con el 20 % de la población del planeta consumiendo el 85% de los recursos naturales). Por lo tanto el desarrollo no podrá ser sostenible. En el mismo orden de ideas, Latouche crítica el término de desarrollo sostenible, que considera simultáneamente oxímoron y pleonasmo, es decir, o es desarrollo o es sostenible pero no los dos.


title: Decrecimiento

text: Según muchos ecologistas, el desarrollo sostenible ha pasado a convertirse en un argumento que utilizan los gobiernos y las propias multinacionales para demostrar que tienen en cuenta los efectos medioambientales a la hora de tomar decisiones, de forma que se ha transformado en la máscara para aparentar un respeto inexistente, o al menos insuficiente (como por ejemplo o o el Protocolo de Kioto) con el entorno. A pesar de su postura no radicalmente pro-decrecimiento, para Mari Carmen Gallastegui (premio Euskadi de Investigación 2005), aunque la concepción original de sostenibilidad tuvo la virtud de enviar el mensaje de preservación del medio ambiente y la cohesión social, apunta que ahora se le pone el adjetivo sostenible a absolutamente a todo y, al final, no significa nada.


title: Decrecimiento

text: Con la derogación del patrón oro, el único límite para la creación de dinero "mediante la promesa de pagarlo" es el dinero preexistente. Por tanto, dado que el dinero se crea de cero con una deuda igual, el pago de todas las deudas supondría la desaparición de éste. Sin embargo, los intereses hacen que la deuda total sea mayor que el préstamo, por lo que es imposible, con el sistema monetario actual, que la totalidad de las deudas sean pagadas.


title: Decrecimiento

text: Esta ingeniería social, nacida dentro de la era del petróleo barato, es parecida a la metáfora del burro y la zanahoria, en la que el burro corre indefinidamente tratando de comer la zanahoria que nunca sería alcanzada, de la misma forma que las sociedades deberían crecer indefinidamente tratando de pagar una deuda que en teoría nunca sería pagada. Así el sistema se fundamenta en el supuesto de que el crecimiento material sería perpetuo sin contar que los recursos del planeta son finitos.


title: Decrecimiento

text: Por lo explicado en los párrafos anteriores, el capitalismo y una eventual reforma decrecentista chocarían frontalmente. El primero busca la acumulación infinta de capital así como las ganancias sin un fin determinado. Según Carlos Taibo "a mi entender, por sí solo, el proyecto de decrecimiento es anticapitalista. El capitalismo no puede resistir una lógica económica que reivindique reducciones en la producción y el consumo."


title: Decrecimiento

text: Los decrecentistas suelen ver sus aspiraciones como un camino a seguir más que una meta a cumplir, es decir, suelen fijar un decrecimiento de los ritmos de consumo energético y material hasta un nivel que se acople a la velocidad natural de gestión de residuos y producción de recursos para posteriormente continuar con una etapa acrecentista que permita que las personas cubran sus necesidades básicas.


title: Decrecimiento

text: En contraposición al abuso que hace el modelo capitalista del prefijo “hiper-”, que denota sobrexplotación, exceso o exageración, como “hiperactividad”, “hiperdesarrollo”, “hiperproducción”, “hiperabundancia”, etc.; Serge Latouche propone un sistema de soluciones bajo el prefijo “re-”, que denota repetición o retroceso, a los que ha nombrado como los pilares del decrecimiento o el modelo de las “8 R”:


title: Decrecimiento

text: Los decrecentistas suelen depositar sus esperanzas en las energías alternativas renovables como la energía geotérmica, solar, eólica y otras con bajo o nulo nivel de contaminación. Pero suelen sostener que la mejor vía para que los países desarrollados puedan proteger el medio ambiente no es solo la creación de tecnologías verdes sino disminuir radicalmente el consumo de energía, implicando un decrecimiento de los intercambios de materias entre la humanidad y la naturaleza.


title: Decrecimiento

text: Mientras que se plantea al efecto rebote como un fenómeno negativo tras la implementación de tecnologías nuevas y eficientes, la propuesta de François Schneider del efecto debote plantea la combinación de la ecoeficiencia y frugalidad (simplicidad voluntaria), es decir, para que se de un efecto positivo no basta con implementar tecnologías eficientes o verdes sino que también se deben adoptar los nuevos paradigmas de lo que significa la suficiencia y la calidad de vida. Al existir una mayor conciencia tales tecnologías no se verían sobrepasadas como cuando sí sucede con el crecimiento constante debido a la demanda de un estilo y calidad de vida consumista.


title: Decrecimiento

text: Dicho de otra manera todo lo anterior, la innovación que en el efecto rebote solo se ha focalizado en los productos y servicios, ahora debe dejar paso a la innovación en el «estilo de vida» para lograr una reducción importante del consumo. Schneider apunta que en relación con los «consumidores soldado» "es necesario negarse a participar, de desertar del estilo de vida consumista para que otro tipo de economía se desarrolle basado en la ayuda mutua, la convivialidad, la respuesta a las verdaderas necesidades y no a aquellas creadas por la publicidad y la moda".


title: Decrecimiento

text: Por otro lado, Illich habla de la dificultad de un cambio en este orden pues los valores industriales entorpecen una adecuada visión de las estructuras de los medios sociales y de las distintas vías alternativas como imaginar que se puede ganar en rendimiento social lo que se pierde en rentabilidad industrial.


title: Decrecimiento

text: Para los decrecentistas es importante, sobre todo en los países ricos dependientes de energías fósiles, pasar de la agricultura intensiva o productivista a la agricultura ecológica, adoptar medidas como el reciclaje y preservar los bienes ya creados en lugar de producir cada vez más (véase más adelante).


title: Decrecimiento

text: Mientras tanto, otros proponen al concepto de biomimesis como la mejor solución para encontrar los satisfactores adecuados que pudiesen cubrir las necesidades humanas básicas de forma sostenible. La biomimesis implicaría que los sistemas sociales humanos y económicos, al imitar las soluciones dadas por la naturaleza, estén subordinados al entorno y no al contrario.


title: Decrecimiento

text: El concepto de «decrecimiento» nace como contestación al concepto de crecimiento económico y su herramienta principal de medida: el PIB. Como ya se menciona, sus defensores opinan que el PIB no es una medida correcta para evaluar el crecimiento de una sociedad, pues tan solo tiene en cuenta el aumento de la producción y la venta de bienes y servicios sin tener en cuenta el bienestar, la salud de los ecosistemas y los desequilibrios climáticos. Así, esta ideología prefiere emplear otros índices de desarrollo alternativos como el Indicador de Desarrollo Humano, el Índice de Desempeño Ambiental o la Huella ecológica mencionada anteriormente.


title: Decrecimiento

text: Para la organización del Fondo Mundial para la Naturaleza, los criterios mínimos de sustentabilidad son un mayor a 0,8 y una huella ecológica menor a 1,8 Ha per cápita. Cuba sería el único país del mundo que cumpliría con tal criterio en el año 2006 y probablemente desde 2007 también Perú y Colombia.


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text: Sin embargo, Latouche apunta que el implemento de los indicadores de desarrollo alternativo son un termómetro adecuado que permite medir con más exactitud la magnitud de la enfermedad, pero en sí no son la cura. Igualmente, Latouche argumenta que se tratan de instrumentos que evalúan la riqueza con el "interés de provocar otro tipo de riquezas".


title: Decrecimiento

text: Aunque entre decrecentistas existe un claro consenso a favor de la necesidad de relocalizar las economías, en el seno del movimiento existen diversas tendencias sobre el carácter económico a adoptar.


title: Decrecimiento

text: Unos proponen "salir del capitalismo aunque manteniendo el mercado" mediante el empleo de monedas locales. Para Federico Demaria unas monedas locales sin intereses, de forma que no generen deuda, serían una herramienta muy eficaz para relocalizar las economías y sería positivo desde un punto de vista ecológico ya que haría más eficiente la producción y el consumo a nivel local, a la vez que se generarían fuentes de trabajo a esa escala. También se propone la creación de dos monedas, una moneda comunitaria para cada localidad que sirva para la relocalización de los procesos productivos a pequeña escala, haciéndolos más autónomos, y otra moneda estatal o dinero público que pueda servir para el intercambio comercial entre comunidades y para satisfacer necesidades públicas a gran escala como financiar una renta básica o una garantía de empleo, o para subsidiar cooperativas, servicios de cuidado, la conservación ambiental o las energías renovables. Por su parte, Latouche habla de la utilización tanto de monedas locales como de monedas que se funden o que no sean convertibles (tíquets, bonos, etc). Sin embargo, asimismo opina que no se debería caer en la trampa de asignarle a todo un valor mercantil, como opinan los anarquistas ultraliberales y los cálculos que ya existen sobre el valor monetario del voluntariado, la biodiversidad, las relaciones amorosas, entre otras cosas.


title: Decrecimiento

text: Por otro lado, otros proponen monedas sociales locales con tasas de interés negativo o con fechas de caducidad de modo que sean un medio de intercambio y no de reserva, estimulando su circulación y evitando la acumulación en unas cuantas manos. En cambio, unos aún van más allá pidiendo la abolición del dinero, el salario, los precios, las leyes económicas, etc.


title: Decrecimiento

text: Autores como Jason Hickel creen que la  Teoría Monetaria Moderna puede ayudar países a realizar una transición ecológica. Esta teoría afirma que los estados pueden controlar sus moneda y, por lo tanto, no necesitan equilibrar su presupuesto como sucede en un hogar de un menace. Así, en realidad los gobiernos pueden crear el dinero que gastan, y pueden hacerlo como quieran. Esto no quiere decir que los gobiernos puedan crear y gastar dinero sin límite. Los economistas de MMT reconocen una serie de límites, pero no tienen nada que ver con los presupuestos o los déficits. El límite clave es la inflación: si se gasta demasiado dinero en ajustar la economía, la demanda aumenta demasiado y se corre el riesgo de generar un exceso de inflación. Los economistas de MMT proponen utilizar los impuestos para mitigar este riesgo. En MMT, el propósito de los impuestos no es financiar el gasto público (ya que los gobiernos financian el gasto simplemente emitiendo moneda), sino más bien reducir el exceso de demanda. Con este instrumento los gobiernos pueden:


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text: Así pues, y como conclusión a lo anteriormente explicado, el decrecimiento tiene, aparte de la dimensión ecológica y económica, una dimensión social y cultural.


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text: Autores como Clémentin y Cheynet, emplean esta acepción para distinguir entre decrecimiento "sostenible" e "insostenible". El decrecimiento insostenible o caótico es aquel donde las condiciones ecológicas se ven mejoradas a expensas del detrimento de las condiciones sociales tras crisis o colapsos societales. En lo que respecta al decrecimiento controlado, a su vez distinguen que si es intentado de "arriba a abajo" existe el riesgo de engendrar un régimen ecototalitario (ecofascismo). Por lo tanto, proponen que la solución verdadera a un "decrecimiento sostenible" es aquel donde se haga un llamamiento a la responsabilidad de los individuos, es decir, el cambio debería ser de "abajo a arriba" de forma que se evitaría "una crisis social que pusiera en cuestión la democracia y el humanismo". Para tal efecto, cada individuo tendría que entender el nuevo significado del estilo y calidad de vida antes ya mencionado (simplicidad voluntaria). Estos autores también definen al decrecimiento sostenible como el intento de una civilización sobria y austera cuyo modelo "económico saludable" asuma la finitud del planeta.


title: Decrecimiento

text: Aducen que un ejemplo de decrecimiento caótico o insostenible es el que ha tenido lugar en Rusia desde 1990, como consecuencia de la desindustrialización no buscada o deseada. En cambio, mencionan como ejemplo de intentos de control de "arriba a abajo" aquellos regímenes totalitarios en Europa que se establecieron después de la gran depresión.


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text: Mencionan que Eward Goldsmith propone la reducción a un ritmo del 4% durante 30 años como forma probable de escape a la crisis climática, pero distan de verla como solución sociológica debido a los riesgos ya enumerados (crisis, ecofascismo).


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text: En el mismo plano de todo lo anterior, André Gorz menciona que una "reestructuración ecológica" sólo puede agravar la crisis del sistema, pero también argumenta que si no se rompe de manera radical con los paradigmas económicos que vienen desde el existe la imposibilidad de evitar el cambio climático. Por tanto, Gorz veía al decrecimiento como un imperativo de supervivencia.


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text: Al igual que Clémentin y Cheynet, Gorz supuso que un cambio correcto iría en el sentido de adoptar otra economía, otro estilo de vida, otra civilización y otras relaciones sociales, pero sin estas premisas, sólo se podrá evitar el colapso a través de restricciones, racionamientos y repartos autoritarios de recursos característicos de una economía de guerra. De esa manera Gorz vio con interrogantes como se pudiese dar la salida al capitalismo y el ritmo en que esto pudiese suceder. Argumentó que ante la situación de extralimitación las posibilidades se restringen a dos, o saliendo de forma civilizada o de forma bárbara.


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text: Mientras tanto, Bonaiuti argumenta que la reducción drástica del consumo provocaría malestar social, desocupación, y en última instancia el fracaso de la políticas económico-ecológicas alternativas. Propugna, en consecuencia, desplazar los acentos hacia lo que llama “bienes relacionales” y una economía solidaria. Se entiende, pues, que el decrecimiento material tendría que ser un crecimiento relacional, convivencial y espiritual.


title: Decrecimiento

text: Ya en 1973, el Presidente de la Comisión Europea Sicco Mansholt mostraba preocupación por la desigualdad entre naciones, argumentando que si no se conseguía una tasa de crecimiento cero la distancia y las tensiones entre naciones ricas y pobres sería cada vez mayor.


title: Decrecimiento

text: La propuesta decrecentista es que los países del Sur sigan su propio camino sin imitar el modelo de desarrollo occidental que se muestra poco válido para proporcionar bienestar a las personas en armonía con la naturaleza. Para ese desarrollo hablan de «ecodesarrollo», con el que pretenden alcanzar un crecimiento cualitativo y humano bajo los aspectos materiales ya limitados. Tal crecimiento consta del desarrollo del bienestar, de la educación y de las reglas de funcionamiento de la comunidad armoniosas, entre otras cosas.


title: Decrecimiento

text: Para el grupo de países ricos en relación con los países del sur los decrecentistas proponen diferentes medidas encaminadas, como anteriormente se ha mencionado, a disminuir drásticamente el consumo, relocalizar las economías, emplear las tecnologías y estrategias energéticas eficientes. Para lograr tales metas, según Giorgio Mosangini, se requeriría cumplir con los siguientes puntos:


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text: Para el grupo de países pobres, dice Latouche, es necesario abandonar la idea de desarrollo exportada por los países ricos, para recuperar la autonomía que tenían antes de ser colonizados. También menciona que probablemente estos países no habría necesidad de reducir la huella ecológica, ni siquiera el PIB, puesto que muchos de estos operan debajo de ese umbral (<1,8 Ha per cápita), pero sí que tendrían que adoptar los valores de una sociedad convivencial por encima de los valores de una sociedad mercantil. Así pues para el Sur también vale el círculo de las "8-R" pero se agregarían otras "erres que consisten en romper, renovar, reencontrar, reintroducir y recuperar".


title: Decrecimiento

text: El propio Latouche ha vivido en África y aporta sus reflexiones sobre el fracaso al querer implantar allí el modelo de desarrollo occidental, indicando que "en África existe un funcionamiento paralelo aeconómico, basado en lo social, las relaciones con la familia, las amistades, la religión, los vecinos, la obligación de dar y compartir, recibir y devolver, etc. las prácticas milenarias de negociación, donación, regateo, intercambio".


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text: Ivan Illich ya en 1973 consideraba que el crecimiento demográfico, la sobreabundancia y la perversión de la herramienta, son las tres fuerzas que se conjugan para poner en peligro la estabilidad ecológica. Así mismo, desde aquel entonces Illich, y citando a Paul Ehrlich, mencionaba lo controversial que resulta el intento del control natal ya que se está expuesto a ser tildado de «antipoblación y antipobre». Sin embargo, Illich termina concluyendo que «la superpoblación es el resultado de un desequilibrio de la educación, que la sobreabundancia proviene de la monopolización industrial de los valores personales y que la perversión de la herramienta es efecto ineluctable de la inversión de los medios en fines».


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text: Después de la época del segundo auge del decrecimiento (después de Francia, 2002) la controversia sobre el control natal sigue vigente entre decrecentistas y, a grandes rasgos, se vislumbran dos tendencias según la esfera cultural y geográfica. Los decrecentistas de Europa latina, como por ejemplo Joan Martínez Alier, Giorgos Kallis o Iñigo Antepara, tienden a hacer un acentuación en la problemática del exceso de consumo por parte de los países ricos, llegando a tildar al problema de la superpoblación como un mito derivado de un análisis muy simplificado de la ecuación del impacto ambiental. Por otro lado, los decrecentistas de la esfera cultural anglosajona, como Richard Heinberg, David Suzuki o Holly Dressel, abordan la problemática del desequilibrio ecológico desde una perspectiva más multidimensional, llegando a incluir como factor importante también al tema del crecimiento demográfico.


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text: Para los decrecentistas europeos, como Joan Martínez Alier o Giorgos Kallis, el decrecimiento no se inspira en las ideas del control natal de Malthus, sino en el neomaltusianismo anarcofeminista del siglo XX, como el de Emma Goldman, Madeleine Pelletier o Françoise d’Eaubonn, quienes abogaban que el control natal es una decisión meramente femenina al reclamar el control sobre sus cuerpos para no «producir un ejército de reserva barato y prescindible de mano de obra para las fábricas capitalistas, ni carne de cañón para los militares imperialistas». Igualmente, Holly Dressel apunta que cualquier debate acerca de la limitación de la población tendrá que provenir preferentemente de las mujeres, ya que son las más implicadas en el tema.


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text: Para William Rees, economista quien desarrolló el concepto de huella ecológica, dijo a la audiencia de la conferencia del decrecimiento 2012 de Montreal que el crecimiento continuo, ya se trate de la población o la economía, es una anomalía. Por sí sola, la noción de la huella ecológica que incluye el decrecimiento como indicador va imponiendo una pauta y un límite según un determinado número de población. Este límite de la huella ecológica o biocapacidad se mide dividiendo el total de las hectáreas globales, que aproximadamente son unas 13 mil millones, entre el número de habitantes en el planeta en un momento dado. Nótese que, por ejemplo, en el año 1975 había unos 4 mil millones de personas y la huella ecológica era más o menos de 3,25 hectáreas per cápita mientras que, para 2011, esta huella se había reducido a 1,8 hectáreas por habitante pues la cantidad de personas ya había ascendido a 7 mil millones. Al respecto, Richard Heinberg apunta que si la economía se reduce pero la población sigue aumentando habrá una tarta más pequeña que repartir entre más gente y que, por otra parte, la contracción económica implicará menos penurias si la población deja de crecer y empieza a disminuir. Heinberg aboga por la promulgación de políticas no coercitivas que promuevan las familias pequeñas y la no reproducción; empleando en lo posible incentivos sociales en lugar de monetarios.


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text: No obstante, la "Global Footprint Network" hace una distinción entre el concepto de capacidad de carga terrestre y huella ecológica. A diferencia de la mayoría de los animales, el humano es un animal de hábitos y niveles de consumo muy variados siendo difícil calcular su capacidad de carga. En lugar de preguntar cuánta gente puede vivir en el planeta, la Huella Ecológica hace la pregunta al revés y considera solo años presentes y pasados. Dicho de otra manera, la "Global Footprint Network" propone a la huella ecológica como un índice únicamente de carácter retrospectivo y no prospectivo.


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text: Finalmente, William Rees concluye que un 80% de la huella ecológica humana es atribuible al alto consumo de los países ricos y un 20% a otras causas, como el incremento demográfico y otros factores.


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text: El Decrecimiento ecofeminista es una propuesta desde la economía feminista que tiene como objetivo poner la vida en el centro de la economía, como alternativa a la perspectiva hegemónica centrada en los mercados capitalistas. Se entiende los mercados capitalistas como instituciones socio-económicas que articulan relaciones de poder que privilegian a sujetos concretos, mediante mecanismos que jerarquizan vidas y privilegian el sujeto blanco, burgués, varón, adulto, con una funcionalidad normativa y heterosexual. Por lo tanto, el ecofeminismo identifica la paralela devaluación estructural de la naturaleza y la reproducción social como la base de todo proceso de producción en el sistema económico capitalista. Lo cual da lugar a la explotación de recursos naturales al igual que la de los sujetos que no se identifican con estas categorías. Esto es posible dada la división sexual del trabajo, y la consiguiente invisibilización, distribución desigual y no remuneración del trabajo reproductivo, el cual precede al trabajo productivo. Por lo tanto, identifica la obsesión con el crecimiento económico, como un problema socioeconómico arraigado en el heteropatriarcado y colonialismo. De ahí nace la necesidad de hilar, como hace Amaia Pérez Orozco y muchas otras autoras, el pensamiento feminista, con el ecologismo social y el decrecimiento para proponer el decrecimiento ecofeminista como alternativa a la crisis multidimensional y acumulada que precede a la crisis financiera.


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text: La economía de mercado controlada o regulada tendría que evitar todo fenómeno de concentración, lo que, a su vez, supondría el fin del sistema de franquicias y grandes superficies comerciales. Potenciaría el fomento de un tipo de artesano y de comerciante que es propietario de su propio instrumento de trabajo y que decide sobre su propia actividad. Se trataría, pues, de una economía de pequeñas entidades y dimensiones (local), que, además no tendría que generar publicidad. Por lo tanto, sería el fin de los productos manufacturados baratos de importación: el fin de la globalización, pues.


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text: La producción de equipos que necesita de inversión sería financiada por capitales mixtos, privados y públicos, también controlados desde el ámbito político. Y el modelo alternativo introduciría, además, la prohibición de privatizar los servicios públicos esenciales (acceso al agua, a la energía disponible, a la educación, a la cultura, a los transportes públicos, a la salud y a la seguridad de las personas).