text: El 30 de septiembre de 2002 los mediadores de los dos países aceptaron las propuestas y recomendaciones de la OEA. Estas medidas deberían ser aprobadas, a través de un plebiscito, tanto por los beliceños como por los guatemaltecos. El documento hace alusión tanto a los derechos terrestres como marítimos, determina las coordenadas de la frontera establecida entre Guatemala y Belice y señala el establecimiento una comisión técnica que demarque la línea divisoria y su gestión en el futuro. Según el documento, la frontera entre las aguas marinas territoriales es denominada Línea de Equidistancia, creando una comisión tripartita (Guatemala, Belice y Honduras) que desarrolle la pesca en el Golfo de Honduras. Sin embargo, tanto Guatemala como Belice rechazaron las recomendaciones. El primero de ellos porque le permitía poco paso marítimo para acceder al mar Caribe.


title: Diferendo territorial entre Belice y Guatemala

text: Más tarde, en junio de 2008, el primer ministro de Belice Dean Barrow dio a conocer la importancia que le daba a la resolución de la disputa, considerándola su principal objetivo. Así, propuso referendos para los ciudadanos de Belice y Guatemala, preguntándoles si apoyan remitir la cuestión a la Corte Internacional de Justicia. Así, se firmó el 8 de diciembre de 2008 el “Acuerdo Especial para Someter el Reclamo Territorial, Insular y Marítimo de Guatemala”, con el fin de llevar la cuestión a dicha Corte, referendo que se celebraría simultáneamente en Belice y Guatemala el 6 de octubre de 2013.


text: Así, Guatemala y Belice se proponían celebrar el 6 de octubre de 2013 una consulta popular simultánea para que sus poblaciones decidieran si se lleva el centenario litigio territorial que mantienen hasta la Corte Internacional de Justicia. Guatemala reclama a Belice 12 272 km², que representan más de la mitad del territorio (22 965 km²) de la antigua colonia británica.


text: En abril de 2013 el gobierno de Guatemala suspende el referéndum aduciendo que el gobierno de Belice cambió los requisitos para que un referéndum sea válido cuatro meses antes agregando el siguiente texto:


text: Y solicitó a ese país y a la OEA que se dé marcha atrás en esas reformas, ya que de lo contrario el referéndum no se llevaría a cabo en iguales condiciones como fue pactado y el resultado se vería afectado.


text: Posteriormente a la consulta realizada en Guatemala, Belice realizó su consulta popular el 8 de mayo de 2019.


text: Tanto Guatemala como Belice participan en las medidas de fomento de la confianza aprobadas por la Organización de Estados Americanos, incluyendo el Proyecto de Guatemala-Belice Intercambio de idiomas


text: Luego de realizadas las respectivas consultas populares en cada país, de acuerdo a lo estipulado en el acuerdo especial firmado, el 8 de junio de 2020 Guatemala debió presentar su reclamación formal a la Corte Internacional de Justicia, pero debido a la pandemia por COVID-19 se solicitó una prórroga siendo otorgados 6 meses.


text: El 8 de diciembre de 2020 Guatemala presentó formalmente ante la CIJ la Memoria (Demanda) que contiene el reclamo territorial, insular y marítimo en contra de Belice. En dicha demanda se reclaman todos los derechos heredados de España al momento de la independencia en 1821. La Memoria constó de ocho (8) volúmenes que en total suman cuatro mil ochocientas trece (4813) páginas.


text: Tal como había sido establecido el Estado de Belice presentó, el 6 de junio de 2022, la respuesta a la demanda en una Contra-memoria con todos sus argumentos.


text: A continuación, Guatemala dispondrá de un plazo de 6 meses para presentar una Réplica, Belice otros seis meses para formular una Dúplica y posteriormente se abrirá un periodo de presentación de argumentos orales.


title: Perceval

text: Perceval, también conocido como Parzival, Parsifal o Percibal, es uno de los legendarios Caballeros de la Mesa Redonda del rey Arturo. En la literatura galesa su nombre es Peredur. Es famoso principalmente por su participación en la búsqueda del Santo Grial.


title: Perceval

text: Hay muchas versiones del nacimiento de Perceval. En la mayoría de las fuentes es de cuna noble, siendo su padre bien el rey Pellinore, bien otro caballero respetable. Su madre no suele ser nombrada pero a veces desempeña un papel importante en las historias. Su hermana es la portadora del Santo Grial, y a veces se la llama Dindrane aunque en otras es su prima Elaine de Corbenic. En las historias en las que es hijo de Pellinore sus hermanos son Sir Tor, Sir Aglovale, Sir Lamorak y Sir Dornar.


title: Perceval

text: Tras la muerte de su padre, la madre de Perceval le lleva a los bosques de Gales donde le cría a espaldas de las tareas propias de los hombres hasta los 15 años. Sin embargo, finalmente un grupo de caballeros atraviesa el bosque y Perceval queda impactado por su heroica apariencia. Queriendo convertirse en caballero, el muchacho viaja hasta la corte del rey Arturo, donde tras probar su valía como guerrero es investido caballero e invitado a unirse a los Caballeros de la Mesa Redonda.


title: Perceval

text: Incluso en las historias más antiguas Perceval está relacionado con la búsqueda del Santo Grial. En "Perceval, el Cuento del Grial" de Chrétien de Troyes, se encuentra con el lisiado Rey Pescador y ve el Santo Grial, pero no logra hacer la pregunta que habría curado al herido monarca. Tras aprender de sus errores hace voto de volver a encontrar el castillo del Grial y completar la búsqueda.


title: Perceval

text: En relatos posteriores, el auténtico héroe del Grial es Galahad, el hijo de Lanzarote. Pero aunque su papel en los romances parecía haber disminuido, Perceval siguió siendo un personaje importante y fue uno de los dos únicos caballeros (siendo el otro Bors) que acompañaban a Galahad al castillo del Grial y lograban completar la búsqueda.


title: Perceval

text: En las versiones antiguas la amada de Perceval era Blancaflor y se convertía en rey de Carbonek tras curar al Rey Pescador, pero en versiones posteriores era un caballero célibe que moría antes de alcanzar el Grial. En la versión de Wolfram, el hijo de Perceval era Lohengrin, el caballero del cisne.


title: Perceval

text: En la época moderna su historia ha sido usada en cierta variedad de reelaboraciones como el poema modernista de T. S. Eliot "La tierra baldía", la ópera de Richard Wagner "Parsifal", la película de John Boorman "Excalibur" y la novela y película "The Natural". En el cine las películas propias de este personaje, han sido con Parsifal (película) de Daniel Mangrané y Carlos Serrano de Osma, en 1952 y Parsifal de 1981 dirigida por Hans-Jürgen Syberberg.


title: Perceval

text: Chrétien de Troyes escribió la primera historia de Perceval: "Perceval, el Cuento del Grial". Otros famosos relatos de sus aventuras son "Parzival" de Wolfram von Eschenbach, "La muerte de Arturo" de Thomas Malory y el teórico "Perceval" de Robert de Boron.


title: Tankōbon

text: Así, un "tankōbon" es una colección de capítulos, de unas 170-240 páginas, de una sola serie reimpresas en formato de bolsillo o pasta blanda con papel de mejor calidad.


title: Tankōbon

text: Un es un volumen de edición especial. Estos volúmenes son generalmente más caros y llenos de características especiales como portadas especiales creada específicamente para la edición, papel especial usado para las portadas, papel de alta calidad, estuches especiales y más. Algunos "aizō-ban " son de tiraje limitado, lo que incrementa su valor como piezas de colección.


title: Tankōbon

text: El es otro término usado para referirse a un tipo de lanzamiento especial. Como los "aizō-ban", los kanzenban son impresos en tirajes limitados, y generalmente solo los mangas más populares son lanzados en este formato.


title: Tankōbon

text: Una edición es el volumen para las novelas. Generalmente son más pequeños (cerca de 16 cm de alto) y más gruesos que el "tankōbon", y usualmente tiene una nueva portada diseñada específicamente para el lanzamiento (en el caso del manga). Si hubo un lanzamiento "wide-ban", el "bunko-ban" tiene generalmente el mismo número de volúmenes. También en ocasiones son llamados «"bunko"», pero este es un formato A6 ("10.50 cm x 15 cm") utilizado para reeditar manga ya publicados o novelas ligeras. Suelen tener el doble de páginas que un tomo normal (400) y su pequeño tamaño los hace algo más económicos. Es lo que se llamaría un tamaño «de bolsillo».


title: Tankōbon

text: Similar al "wide-ban", una es usualmente una nueva edición publicada con una nueva portada. Los volúmenes de este tipo de publicación con frecuencia tienen nuevas páginas en color y otros cambios extras. Por ejemplo, para la reedición de "Sailor Moon" que realizó a partir de 2002 la empresa editorial Kodansha, la autora Naoko Takeuchi realizó nuevas portadas, redibujó completamente algunas de las páginas y reescribió la mayor parte de los diálogos, reagrupando los capítulos para que resultaran 12 tomos de la obra, en lugar de 18 como había sido en la publicación original.


title: Tankōbon

text: La edición es más grande que el "tankōbon" regular, y generalmente agrupa una serie en menos volúmenes que el "tankōbon" original. Por ejemplo, "Maison Ikkoku" fue originalmente lanzado en quince volúmenes "tankōbon", pero posteriormente se reeditó en diez volúmenes "wide-ban".


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: Los Juegos Olímpicos de Sídney 2000, oficialmente conocidos como los Juegos de la XXVII Olimpiada, se celebraron en Sídney, Australia entre el 15 de septiembre y el 1 de octubre de 2000. Participaron 10 651 atletas (6582 hombres y 4069 mujeres) de 199 países, compitiendo en 28 deportes y 300 especialidades. Estados Unidos había organizado anteriormente los Juegos Olímpicos de Atlanta 1996. Sídney derrotó a las ciudades de Pekín, Berlín, Estambul y Mánchester en la elección de la sede de los Juegos Olímpicos. Esta edición de los Juegos Olímpicos de Verano fue la segunda en llevarse a cabo en Australia tras los Juegos Olímpicos de Melbourne 1956.


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: La antorcha olímpica de estos juegos visitó en casi cuatro meses 12 estados de Oceanía, Nueva Zelanda y toda la geografía de Australia, recorriendo más de 27 000 km tan solo en este último país. En total participaron cerca de 13 300 portadores (800 en Grecia, 1 500 en Oceanía y Nueva Zelanda y 11 000 en Australia).


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: El fuego olímpico fue encendido el 11 de mayo en Olimpia. El 22 de mayo llega a la isla de Guam, en el Pacífico Sur para emprender su gira por 12 estados de Oceanía. Sin embargo, la antorcha no pudo pasar por Fiyi debido a la crisis política en que estaba ese país en aquel tiempo.


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: El 5 de junio es recibida en tierras de Nueva Zelanda y visita en tres días cinco de las más importantes ciudades de dicho país. La llegada de la llama a Australia fue prevista en el monumento natural aborigen del Monte Uluru, en el corazón del país, a primeras horas del 8 de junio y fue recibida con entusiasmo por medio de una majestuosa ceremonia con cánticos aborígenes.


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: El 15 de septiembre llegó puntual al Estadio Olímpico y su último relevo, la atleta aborigen Cathy Freeman, encendió el pebetero instalado sobre una cama de agua, dando inicio a esta edición de los Juegos Olímpicos.


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: 199 países participaron en los Juegos Olímpicos de Sídney, dos más que en los Juegos Olímpicos de 1996. Además, había cuatro Atletas Olímpicos Individuales timorenses que participaron bajo la bandera olímpica. Eritrea, Micronesia y Palaos hicieron su debut olímpico este año.


title: Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: Afganistán fue el único participante de 1996 que no participó en el año 2000, después de haber sido prohibido debido a la regla extremista de la opresión de los talibanes de las mujeres y su prohibición de actividades deportivas.


title: Poblado indígena

text: Los pueblos indígenas, también conocidos como pueblos originarios, pueblos aborígenes o pueblos nativos, son grupos étnicos que son los habitantes originales de una región determinada, en contraste con los grupos que se han asentado, ocupado o colonizado el área más recientemente. Los grupos suelen describirse como indígenas cuando mantienen tradiciones u otros aspectos de una cultura primitiva asociada a una región determinada. No todos los pueblos indígenas comparten esta característica, ya que suelen haber adoptado elementos sustanciales de una cultura colonizadora, como la vestimenta, la religión o la lengua. Los pueblos indígenas pueden estar asentados en una región determinada (sedentarios) o exhibir un estilo de vida nómada en un gran territorio, pero en general están asociados históricamente con un territorio específico del que dependen. Las sociedades indígenas se encuentran en todas las zonas climáticas habitadas y en todos los continentes del mundo.


title: Poblado indígena

text: Dado que los pueblos indígenas se enfrentan a menudo a amenazas contra su soberanía, su bienestar económico y su acceso a los recursos de los que dependen sus culturas, las organizaciones internacionales como las Naciones Unidas, la Organización Internacional del Trabajo y el Banco Mundial han establecido derechos políticos en el derecho internacional. Las Naciones Unidas han emitido una Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (UNDRIP) para guiar las políticas nacionales de los Estados miembros hacia los derechos colectivos de los pueblos indígenas, como la cultura, la identidad, el idioma y el acceso al empleo, la salud, la educación y los recursos naturales. Se estima que la población total de los pueblos indígenas oscila entre 220 y 350 millones.


title: Poblado indígena

text: El adjetivo "indígena" fue usado históricamente para describir los orígenes de animales y plantas. A finales del siglo XX, el término pueblos indígenas comenzó a utilizarse para describir una categoría jurídica en el derecho indígena creada en las legislaciones internacionales y nacionales; se refiere a grupos culturalmente distintos afectados por la colonización. Se deriva de la palabra latina "indigĕna", que se basa en la raíz "gen"- 'nacer' con una forma arcaica del prefijo en "in". Cualquier persona, grupo étnico o comunidad puede ser descrito como indígena en referencia a alguna región o lugar en particular que ellos ven como su reclamo tradicional de tierras nativas. Otros términos utilizados para referirse a las poblaciones indígenas son aborígenes, nativos, originales o primeros (como en los Pueblos Originarios de Canadá (Primeras Naciones, Inuit y Métis)).


title: Poblado indígena

text: El uso del término pueblos en asociación con los indígenas se deriva de las disciplinas antropológicas y etnográficas del siglo XIX que el "Diccionario Merriam-Webster" define como "un cuerpo de personas que están unidas por una cultura, tradición o sentido de parentesco común, que típicamente tienen un lenguaje, instituciones y creencias comunes, y a menudo constituyen un grupo políticamente organizado".


title: Poblado indígena

text: James Anaya, ex Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, ha definido a los pueblos indígenas como "descendientes vivos de habitantes pre-invasores de tierras ahora dominadas por otros". Son grupos culturalmente distintos que se ven envueltos por otras sociedades colonizadoras nacidas de las fuerzas del imperio y la conquista".


title: Poblado indígena

text: Forman en la actualidad sectores no dominantes de la sociedad y están decididos a preservar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus territorios ancestrales y su identidad étnica, como base de su existencia como pueblos, de acuerdo con sus propios patrones culturales, instituciones sociales y sistemas jurídicos. El Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo se celebra el 9 de agosto, ya que fue la fecha de la primera reunión en 1982 del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las Minorías de la Comisión de Derechos Humanos.


title: Poblado indígena

text: A lo largo de la historia, diferentes Estados han designado a los grupos dentro de sus fronteras que son reconocidos como pueblos indígenas de acuerdo con la legislación internacional o nacional en diferentes términos. Los pueblos indígenas también incluyen a los pueblos indígenas por su ascendencia de poblaciones que habitaban el país cuando llegaron las religiones y culturas no indígenas -o cuando se establecieron las actuales fronteras estatales- que conservan algunas o todas sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, pero que pueden haber sido desplazadas de sus dominios tradicionales o que pueden haberse reasentado fuera de sus dominios ancestrales.


title: Poblado indígena

text: La situación de los grupos indígenas en la relación subyugada puede caracterizarse en la mayoría de los casos como efectivamente marginados, aislados o mínimamente participativos, en comparación con los grupos mayoritarios o el Estado-nación en su conjunto. Su capacidad para influir y participar en las políticas externas que pueden ejercer jurisdicción sobre sus tierras y prácticas tradicionales es muy frecuentemente limitada. Esta situación puede persistir incluso en el caso de que la población indígena supere en número a la de los demás habitantes de la región o del Estado; la noción definitoria aquí es la de separación de los procesos de decisión y regulación que tienen alguna influencia, al menos titular, sobre aspectos de sus derechos comunitarios y territoriales.


title: Poblado indígena

text: En una decisión pionera de 1997 que involucró al pueblo ainu de Japón, los tribunales japoneses reconocieron su reivindicación legal, afirmando que "si un grupo minoritario vivía en una zona antes de ser gobernado por un grupo mayoritario y conservaba su cultura étnica distinta incluso después de haber sido gobernado por el grupo mayoritario, mientras que otro llegaba a vivir en una zona gobernada por una mayoría después de haber consentido la regla de la mayoría, hay que reconocer que es natural que la cultura étnica distinta del primer grupo exija una mayor consideración".


title: Poblado indígena

text: La presencia de leyes externas, reivindicaciones y costumbres culturales, ya sea que actúen potencial o efectivamente para restringir de manera diversa las prácticas y observancias de una sociedad indígena. Estas limitaciones pueden observarse incluso cuando la sociedad indígena está regulada en gran medida por su propia tradición y costumbres. Pueden ser impuestas a propósito, o surgir como consecuencia involuntaria de la interacción transcultural. Pueden tener un efecto mensurable, incluso cuando son contrarrestados por otras influencias y acciones externas que se consideran beneficiosas o que promueven los derechos e intereses indígenas.


title: Poblado indígena

text: En 1982, el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas (GTPI) aceptó como definición preliminar una formulación presentada por el Sr. José R. Martínez-Cobo, Relator Especial sobre la discriminación contra las poblaciones indígenas. Esta definición tiene algunas limitaciones, ya que se aplica principalmente a las poblaciones pre-coloniales, y probablemente excluiría a otras sociedades aisladas o marginales.Las comunidades, pueblos y naciones indígenas son aquellos que, teniendo una continuidad histórica con las sociedades pre-invasoras y pre-coloniales que se desarrollaron en sus territorios, se consideran distintos de otros sectores de las sociedades que prevalecen actualmente en esos territorios, o partes de ellos. Forman en la actualidad sectores no dominantes de la sociedad y están decididos a preservar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus territorios ancestrales y su identidad étnica, como base de su existencia como pueblos, de acuerdo con sus propios patrones culturales, instituciones sociales y sistemas jurídicos.El principal impulso para considerar la identidad indígena proviene de los movimientos postcoloniales y de los impactos históricos del imperialismo europeo sobre las poblaciones. En el primer párrafo de la Introducción de un informe publicado en 2009 por la Secretaría del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas se publica un informe en el que se afirma lo siguiente Durante siglos, desde la época de su colonización, conquista u ocupación, los pueblos indígenas han documentado historias de resistencia, interrelación o cooperación con los Estados, demostrando así su convicción y determinación de sobrevivir con sus distintas identidades soberanas. De hecho, los Estados a menudo reconocen a los pueblos indígenas como pueblos soberanos, como lo atestiguan los cientos de tratados celebrados entre los pueblos indígenas y los gobiernos de los Estados Unidos, el Canadá, Nueva Zelandia y otros países.


title: Poblado indígena

text: En mayo de 2016, el 15º período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas afirmó que los pueblos indígenas (también denominados pueblos aborígenes, pueblos nativos o pueblos autóctonos) son grupos distintivos protegidos en la legislación internacional o nacional por tener un conjunto de derechos específicos basados en sus vínculos lingüísticos e históricos con un territorio particular, antes de la posterior colonización, desarrollo y ocupación de una región. En el período de sesiones se afirma que, dado que los pueblos indígenas son vulnerables a la explotación, la marginación, la opresión, la asimilación forzada y el genocidio por parte de Estados nacionales formados por poblaciones colonizadoras o por grupos étnicos políticamente dominantes, los diferentes grupos étnicos, la protección especial de las personas y las comunidades que mantienen modos de vida autóctonos en sus regiones, tienen derecho a una protección especial.


title: Poblado indígena

text: Entre las sociedades indígenas se encuentran desde las que han estado expuestas de manera significativa a las actividades colonizadoras o expansivas de otras sociedades (como los pueblos mayas de México y América Central) hasta las que aún permanecen relativamente aisladas de cualquier influencia externa (como los Sentineleses


title: Poblado indígena

text: Las estimaciones precisas de la población total de los pueblos indígenas del mundo son muy difíciles de compilar, dadas las dificultades de identificación y las variaciones e insuficiencias de los datos censales disponibles. Las Naciones Unidas estiman que hay más de 370 millones de indígenas que viven en más de 70 países en todo el mundo. Esto equivaldría a algo menos del 6% de la población mundial total. Esto incluye al menos 5000 pueblos distintos en más de 72 países.


title: Poblado indígena

text: Los distintos grupos indígenas contemporáneos sobreviven en poblaciones que van desde unas pocas docenas hasta cientos de miles y más. Muchas poblaciones indígenas han sufrido un dramático declive e incluso la extinción, y siguen estando amenazadas en muchas partes del mundo. Algunos también han sido asimilados por otras poblaciones o han sufrido muchos otros cambios. En otros casos, las poblaciones indígenas están experimentando una recuperación o expansión en número de manera poco progresiva.


title: Poblado indígena

text: Algunas sociedades indígenas sobreviven aunque ya no habiten sus tierras "tradicionales", debido a la migración, la reubicación, el reasentamiento forzoso o el haber sido suplantadas por otros grupos culturales. En muchos otros aspectos, la transformación de la cultura de los grupos indígenas es continua, e incluye la pérdida permanente del idioma, la pérdida de tierras, la invasión de territorios tradicionales y la perturbación de las vías de vida tradicionales debido a la contaminación y la contaminación de las aguas y las tierras.


title: Poblado indígena

text: Las poblaciones indígenas están distribuidas en regiones de todo el mundo. El número, la condición y la experiencia de los grupos indígenas pueden variar ampliamente dentro de una región determinada. Una encuesta exhaustiva se complica aún más por el hecho de que, en ocasiones, la membresía y la identificación son polémicas.


title: Poblado indígena

text: En el período postcolonial, el concepto de pueblos indígenas específicos dentro del continente africano ha ganado una aceptación más amplia, aunque no exenta de controversia. Los numerosos y muy diversos grupos étnicos que conforman la mayoría de los Estados africanos modernos e independientes contienen en su interior diversos pueblos cuya situación, culturas y estilos de vida pastoriles o de cazadores y recolectores están generalmente marginados y separados de las estructuras políticas y económicas dominantes de la nación. Desde finales del siglo XX, estos pueblos han buscado cada vez más el reconocimiento de sus derechos como pueblos indígenas distintos, tanto en el contexto nacional como en el internacional.


title: Poblado indígena

text: Aunque la gran mayoría de los pueblos africanos son indígenas en el sentido de que proceden de ese continente, en la práctica, la identidad como pueblo indígena según la definición moderna es más restrictiva, y ciertamente no todos los grupos étnicos africanos se identifican bajo estos términos. Los grupos y comunidades que reclaman este reconocimiento son aquellos que, por una variedad de circunstancias históricas y ambientales, han sido colocados fuera de los sistemas estatales dominantes, y cuyas prácticas tradicionales y reclamos de tierras a menudo entran en conflicto con los objetivos y políticas implementadas por los gobiernos, las empresas y las sociedades dominantes circundantes.


title: Poblado indígena

text: Dada la extensa y complicada historia de la migración humana dentro de África, ser los "primeros pueblos en una tierra" no es una condición previa necesaria para la aceptación como pueblo indígena. Más bien, la identidad indígena se relaciona más con un conjunto de características y prácticas que con la prioridad de llegada. Por ejemplo, varias poblaciones de pueblos nómadas, como los tuareg del Sáhara y el Sahel, habitan actualmente zonas a las que han llegado hace relativamente poco tiempo; su reivindicación de la condición de indígenas (respaldada por la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos) se basa en su marginación como pueblos nómadas en Estados y territorios dominados por pueblos agrícolas sedentarios.


title: Poblado indígena

text: Los pueblos indígenas del continente americano son ampliamente reconocidos como aquellos grupos y sus descendientes que habitaban la región antes de la llegada de los colonizadores y colonos europeos (es decir, precolombinos). Los pueblos indígenas que mantienen, o buscan mantener, formas de vida tradicionales se encuentran desde el alto Ártico norte hasta las extremidades meridionales en el Archipiélago de Tierra del Fuego.


title: Poblado indígena

text: El impacto de la colonización europea de las Américas en las comunidades indígenas ha sido en general bastante severo, y muchas autoridades estiman que los rangos de disminución significativa de la población se deben principalmente a enfermedades, pero también a la violencia. El alcance de este impacto es objeto de un debate continuo. Varios pueblos se extinguieron poco después, o casi.


title: Poblado indígena

text: Todas las naciones de América del Norte y del Sur tienen poblaciones de pueblos indígenas dentro de sus fronteras. En algunos países (particularmente en América Latina), los pueblos indígenas constituyen un componente importante de la población nacional total; en Bolivia, se estima con un 56-70% del total de la nación, y al menos la mitad de la población de Guatemala y de las naciones andinas y amazónicas de Perú. En inglés, los pueblos indígenas son referidos colectivamente por diferentes nombres que varían según la región e incluyen etnónimos tales como Nativos Americanos, Amerindios e Indios Americanos. En los países de habla hispana o portuguesa se encuentra el uso de términos como "pueblos indígenas", "povos nativos", "povos indígenas", y en Perú, "Comunidades Nativas", particularmente entre las sociedades amazónicas como Urarina y Matsés. En Chile hay tribus indígenas como los Mapuches en el Centro-Sur y los Aymaras en el Norte, también los Rapa Nui indígenas de Isla de Pascua son una tribu polinesia.


title: Poblado indígena

text: En Brasil, el plazo índio (:  O ˈĩdʒju) está utilizado por la mayoría de la población, los medios de comunicación, los pueblos indígenas e incluso el gobierno (FUNAI es acrónimo para el Fundação Nacional do "Índio"; Fundación Nacional del Indio), a pesar de que su equivalente hispánico "indio" es ampliamente no considerado políticamente correcto y cayendo en desuso.


title: Poblado indígena

text: Los pueblos en Canadá comprenden las Primeras Naciones, Inuit y Métis. Los descriptores "indio" y "esquimal" han caído en desuso en Canadá. En la actualidad hay más de 600 gobiernos o bandas reconocidas de las Primeras Naciones que abarcan 1.272.790 pueblos  distribuidos por todo Canadá con culturas, idiomas, arte y música distintivos de los aborígenes.


title: Poblado indígena

text: En los Estados Unidos, las poblaciones combinadas de indígenas americanos, inuits y otros pueblos indígenas ascendían a un total de 2.786.652 (lo que constituye aproximadamente el 1,5% de las cifras del censo estadounidense de 2003). Unas 563 tribus registradas son reconocidas a nivel federal, y varias otras son reconocidas a nivel estatal.


title: Poblado indígena

text: En México, aproximadamente 6.000.000 (que constituyen alrededor del 6,7% de las cifras del censo mexicano de 2005) se identifican como indígenas. En los estados sureños de Chiapas, Yucatán y Oaxaca constituyen el 26.1%, 33.5% y 35.3%, respectivamente, de la población. En estos estados se han llevado a cabo varios conflictos y episodios de guerra civil, en los que la situación y la participación de las sociedades indígenas fueron factores notables (ver por ejemplo EZLN).


title: Poblado indígena

text: Los amerindios representan el 0,4% de toda la población brasileña, es decir, unas 700.000 personas. Los pueblos indígenas se encuentran en todo el territorio de Brasil, aunque la mayoría de ellos viven en reservas indígenas en el norte y centro-oeste del país. El 18 de enero de 2007, la FUNAI informó de que había confirmado la presencia de 67 tribus diferentes no contactadas en el Brasil, en comparación con 40 en 2005. Con esta adición, Brasil ha superado a la isla de Nueva Guinea como el país que tiene el mayor número de tribus no contactadas.


title: Poblado indígena

text: Las vastas regiones de Asia contienen la mayoría de las poblaciones indígenas actuales del mundo, alrededor del 70% según las cifras del IWGIA.


title: Poblado indígena

text: Los yazidíes son indígenas de la cordillera de Sinjar, en el norte de Irak. Los yazidíes son étnicamente kurdos, pero son una minoría religiosa del pueblo kurdo. Los kurdos, en su conjunto, son uno de los pueblos indígenas de Mesopotamia (sureste de Turquía, nordeste de Siria, norte de Irak, noroeste de Irán y parte de Armenia).


title: Poblado indígena

text: Otros pueblos indígenas del norte de Irak y del Levante son los asirios. Afirman que descienden del antiguo Imperio Neoasirio y del Imperio acadio, y que vivían en lo que era Asiria, su patria original. Su patria está ocupada principalmente por la región autónoma kurda.


title: Poblado indígena

text: Los indígenas de la moderna Turquía oriental, partes de la Transcaucasia y gran parte de Azerbaiyán (Altiplano armenio) son los armenios. Tienen una historia en la región que se remonta al menos al año 2.450 a.C. con la historia de Hayk contada por Movses Khorenatsi, aunque muy parecida a la de los asirios con quienes comparten varias similitudes, incluyendo el Genocidio Armenio y el Genocidio Asirio, junto con los dos pueblos convirtiéndose en víctimas y minorías dentro de su propia tierra.


title: Poblado indígena

text: Las poblaciones indígenas más importantes se encuentran en la India, que reconoce constitucionalmente una serie de "tribus desfavorecidas" dentro de sus fronteras. Estos diversos pueblos (conocidos colectivamente como adivasis y pueblos tribales) suman unos 200 millones


title: Poblado indígena

text: También hay pueblos indígenas que residen en las colinas del norte, noreste y sur de la India, como los Meenas, Ladakhi, Lepcha, Bhutia (de Sikkim), Naga (de Nagaland), las comunidades indígenas asamesas, el pueblo Munda de la Meseta Chota Nagpur, Mizo (de Mizoram), Kodava (de Kodagu), Toda, Kurumba, Kota (de los Nilgiris), Irulas y otros.


title: Poblado indígena

text: El pueblo nivjis es un grupo étnico indígena de Sajalín, que tiene unos pocos hablantes de la lengua nivejí, pero su cultura pesquera ha estado en peligro debido al desarrollo del yacimiento petrolífero de Sajalín desde 1990.


title: Poblado indígena

text: El pueblo ainu es un grupo étnico indígena de Hokkaidō, de las Islas Kuriles y de gran parte de Sajalín. A medida que se expandió la colonización japonesa, los ainu fueron empujados hacia el norte y lucharon contra los japoneses en la Rebelión de Shakushain y la rebelión de Menashi-Kunashir, hasta que en el período Meiji fueron confinados por el gobierno a una pequeña área en Hokkaidō, de una manera similar a la colocación de los nativos americanos en las reservas.


title: Poblado indígena

text: Las lenguas de los aborígenes taiwaneses tienen importancia en la lingüística histórica, ya que con toda probabilidad Taiwán fue el lugar de origen de toda la familia de lenguas austronesias, que se extendió por toda Oceanía.


title: Poblado indígena

text: Los malayos singapurenses son el pueblo indígena de Singapur, que lo habitan desde la migración austronesia. Han establecido el Reino de Singapur en el siglo XIII. El nombre de Singapur proviene de la palabra malaya Singapura ("Singa"=León, "Pura"=Ciudad) que significa la Ciudad León.


title: Poblado indígena

text: Los Cham son el pueblo indígena del antiguo estado de Champa que fue conquistado por Vietnam en las guerras Cham-Vietnamitas durante Nam tiến. Los cham en Vietnam sólo son reconocidos como una minoría, y no como un pueblo indígena por el gobierno vietnamita a pesar de ser indígenas de la región. Los Degar (montañeses) son los nativos de las Tierras Altas Centrales (Vietnam) y fueron conquistados por los vietnamitas en el Nam tiến


title: Poblado indígena

text: Los Khmer Krom son los nativos del Delta del Mekong y Ciudad Ho Chi Minh, que fueron adquiridos por Vietnam al rey camboyano Chey Chettha II a cambio de una princesa vietnamita.


title: Poblado indígena

text: En Indonesia hay entre 50 y 70 millones de personas que se clasifican como pueblos indígenas. Sin embargo, el gobierno indonesio no reconoce la existencia de pueblos indígenas, clasificando a cada grupo étnico indonesio como "indígena" a pesar de las claras distinciones culturales de ciertos grupos, problema compartido por muchos otros países de la región de la ASEAN.


title: Poblado indígena

text: En Filipinas hay 135 grupos etnolingüísticos, la mayoría de los cuales son considerados pueblos indígenas por los principales grupos étnicos indígenas del país. Los indígenas de la Región Administrativa de la Cordillera y del Valle del Cagayán en Filipinas son el pueblo Igorot. Los pueblos indígenas de Mindanao son los Lumad y los Moro (Tausug, Maguindanao, Maranao, entre otros) que también viven en el Archipiélago de Joló. También hay otros grupos de pueblos indígenas en Palawan, Mindoro, Bisayas, y el resto en el centro y sur de Luzón. El país tiene una de las poblaciones indígenas más grandes del mundo.


title: Poblado indígena

text: En Europa, las poblaciones indígenas actuales, tal como las reconoce la ONU, son relativamente pocas, principalmente confinadas al norte y al lejano oriente. Sin embargo, los grupos étnicos que tradicionalmente habitan la mayoría de los países europeos, si no todos, son considerados indígenas de Europa. Esto incluye a las poblaciones mayoritarias.


title: Poblado indígena

text: Entre las poblaciones indígenas minoritarias más destacadas de Europa se encuentran los vascos del norte de España y el sur de Francia, los samis del norte de Escandinavia, los nenets, los samoyedos y los komi del norte de Rusia, y los circasianos del sur de Rusia y el norte del Cáucaso.


title: Poblado indígena

text: En Australia las poblaciones indígenas son los aborígenes australianos, dentro de los cuales hay muchas naciones y tribus diferentes, y los isleños del Estrecho de Torres.


title: Poblado indígena

text: Muchas de las actuales naciones en la región de Oceanía fueron pobladas originalmente por pueblos polinesios, melanesios y micronesios a lo largo de miles de años. La expansión colonial europea en el Pacífico llevó a muchos de ellos bajo administración no indígena. Durante el siglo XX, varias de estas antiguas colonias obtuvieron la independencia y se formaron estados-nación bajo control local. Sin embargo, varios pueblos han presentado solicitudes de reconocimiento indígena en los casos en que sus islas todavía están bajo administración externa; ejemplos de ello son los chamorros de Guam y las Marianas del Norte, y los marshaleses de las Islas Marshall.


title: Poblado indígena

text: Los restos de al menos 25 seres humanos en miniatura, que vivieron hace entre 1.000 y 3.000 años, fueron encontrados hace algunos años en las islas de Palaos en Micronesia.


title: Poblado indígena

text: En la mayor parte de Oceanía, los pueblos indígenas superan en número a los descendientes de los colonos. Las excepciones incluyen Nueva Zelanda y Hawái. Según el censo de 2013, los Māori representan el 14,9% de la población de Nueva Zelanda. Los Māori son autóctonos de la Polinesia y se establecieron en Nueva Zelanda hace relativamente poco tiempo, y se cree que las migraciones se produjeron en el siglo XIII d.C. Las tribus no eran un solo pueblo, por lo que la agrupación más reciente en acuerdos tribales (iwi) se ha convertido en un acuerdo más formal en los últimos tiempos. Muchos líderes tribales firmaron un tratado con los británicos, el Tratado de Waitangi, que formó la moderna entidad geopolítica que es Nueva Zelanda.


title: Poblado indígena

text: El estado independiente de Papúa Nueva Guinea (PNG) tiene una población mayoritaria de sociedades indígenas, con más de 700 grupos tribales diferentes reconocidos de una población total de 8 millones. La Constitución de Papua Nueva Guinea y otras leyes identifican las prácticas tradicionales o basadas en la costumbre y la tenencia de la tierra, y se proponen explícitamente promover la viabilidad de estas sociedades tradicionales dentro del Estado moderno. Sin embargo, los conflictos y disputas sobre el uso de la tierra y los derechos sobre los recursos continúan entre los grupos indígenas, el gobierno y las entidades corporativas.


title: Plazas de soberanía

text: Plazas de soberanía es el término histórico con el que se denominan desde el a los territorios españoles situados en el norte de África, en contraposición a las áreas que constituían el protectorado español de Marruecos. En la actualidad, esta nomenclatura sigue utilizándose para la identificación de las islas y peñones frente a la costa norte de Marruecos, pero no para referirse a las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, que sin embargo recibieron tradicionalmente la consideración de plazas mayores.


title: Plazas de soberanía

text: Históricamente, las plazas de soberanía eran cinco, supervivientes de las antiguas plazas fuertes de África, subdivididas habitualmente entre las ya citadas plazas mayores —Ceuta y Melilla— y las denominadas plazas menores: las islas Chafarinas, las islas Alhucemas y el peñón de Vélez de la Gomera.


title: Plazas de soberanía

text: Aparte de las anteriores, Perejil, un islote deshabitado situado cerca de la península tingitana, a pocos metros del litoral marroquí, ha sido frecuentemente calificado como una plaza de soberanía. En la actualidad, tras el incidente militar que enfrentó a España y Marruecos en 2002, fruto del acuerdo suscitado entre ambos países, en la isla no existe ni presencia militar ni ningún símbolo de soberanía. De forma similar, la isla de Alborán también ha sido erróneamente calificada como plaza de soberanía, ya que administrativamente forma parte del término municipal de la ciudad andaluza de Almería.


title: Plazas de soberanía

text: Los primeros borradores de los estatutos de autonomía de Ceuta y Melilla, datados en 1986, repartían todas las posesiones restantes en el norte de África entre las dos ciudades, resultando Vélez de la Gomera para Ceuta y las islas Chafarinas y Alhucemas para Melilla. En la redacción final de estos documentos se omitieron dichas incorporaciones. Cabe destacar además, que ya que forman parte del territorio español, también son parte de la Unión Europea.


title: Plazas de soberanía

text: Estas posesiones fueron atacadas por los rifeños en la guerra del Rif, y al inicio de la sublevación del 17 y 18 de julio de 1936 quedaron desde el primer momento en manos del bando sublevado. Cuando en 1956 España se retiró de su protectorado y reconoció la independencia de Marruecos no se vieron afectadas en su estatus, puesto que nunca formaron parte de dicha entidad territorial.


title: Plazas de soberanía

text: Los territorios norteafricanos de España son reclamados por movimientos irredentistas marroquíes como parte del Gran Marruecos, pero España nunca ha negociado su soberanía puesto que son parte integrante del territorio español.


title: Plazas de soberanía

text: Las plazas de soberanía se sitúan en el norte de África, ribereñas del mar Mediterráneo. Solo el peñón de Vélez de la Gomera tiene frontera terrestre con Marruecos, aunque originalmente era una isla, pero debido a un terremoto que tuvo lugar en 1930, el islote resultó unido de forma permanente a tierra firme.


title: Sustancia placebo

text: Una sustancia placebo (o, simplemente, un placebo) es un compuesto químico farmacológicamente inerte que se utiliza como control en un ensayo clínico. El placebo es capaz de provocar un efecto positivo a ciertos individuos enfermos, si estos no saben que están recibiendo una sustancia inerte (por ejemplo, agua, azúcar) y que creen que es un medicamento. Esto se denomina efecto placebo y es debido a causas psicológicas.


title: Sustancia placebo

text: En general, los placebos pueden afectar la forma en que los pacientes perciben su condición y estimular los procesos químicos del cuerpo para aliviar el dolor y algunos otros síntomas, pero no tienen impacto en la enfermedad en sí. Las mejoras que experimentan los pacientes después de ser tratados con un placebo también pueden deberse a factores no relacionados, como regresión a la media (un efecto estadístico en el que es más probable que una medición inusualmente alta o baja sea seguida por una medida menos extrema). El uso de placebos en la medicina clínica plantea preocupaciones éticas, especialmente si se disfrazan como un tratamiento activo, ya que esto introduce la deshonestidad en la relación médico-paciente y elude el consentimiento informado. Si bien alguna vez se asumió que este engaño era necesario para que los placebos tuvieran algún efecto, ahora hay evidencia de que los placebos pueden tener efectos incluso cuando el paciente sabe que el tratamiento es un placebo.


title: Sustancia placebo

text: La administración de placebos (del lat. placēbo 'agradaré', 1.ª pers. de sing. del fut. imperf. de indic. de placēre 'agradar') puede promover una mejoría o una curación. El porcentaje de éxitos dependerá siempre del tipo de enfermedad, de la personalidad del paciente y de la capacidad de sugestión del médico o cualquier otro medio. Los placebos poseen en la medicina práctica una importante misión, pero existe consenso en que deben cumplirse dos condiciones relevantes para ser empleados fuera de los ensayos farmacológicos:


title: Sustancia placebo

text: Observando las limitaciones indicadas no existe en principio objeción alguna frente al uso de placebos, pero debe tratarse de sustancias completamente inertes, que no posean acciones colaterales farmacodinámicas.


title: Sustancia placebo

text: No obstante, está claro que el efecto placebo no puede curar cualquier enfermedad. Un cáncer, por ejemplo, no es tratable con solo placebos. Los efectos solo se limitan a aliviar síntomas relativamente superficiales y no a curar realmente la enfermedad de fondo; a menos que desde el comienzo la enfermedad en cuestión no existiera y solo se tratara de un desequilibrio psicológico (compensado luego también psicológicamente).


title: Sustancia placebo

text: Habitualmente, los placebos utilizados profesionalmente suelen ser simplemente caramelo (azúcar) o sueros inocuos, es decir, sin ningún compuesto activo. Sin embargo, cualquier sustancia puede actuar como placebo, incluso un vaso de agua.


title: Sustancia placebo

text: El componente principal de todo placebo es el psicológico pero las consecuencias son físicas, como por ejemplo en la desaparición del dolor. Es por tanto un efecto psicofísiológico. De acuerdo a los estudios de Irving Kirsch, una de las mayores autoridades en el estudio del placebo, funciona más con las expectativas que no con la sugestión como se pensaba antiguamente. Cuando un paciente recibe un placebo y piensa que se trata un medicamento real, su sistema nervioso generalmente reacciona segregando diversas substancias, entre ellas la dopamina, una sustancia química responsable de los efectos en el ánimo. Pero todavía se está investigando cual es la relación entre el placebo y los efectos físicos resultantes que aceleran una curación o la desaparición del dolor. De hecho, el factor psicológico se evidencia hasta tal punto que las pastillas de azúcar fabricadas en tamaños más grandes surten más efecto que las pequeñas, y las de colores vivos más efecto que las blancas.


title: Sustancia placebo

text: Si una persona cree padecer una enfermedad, pero sus allegados tienen la certeza de que solo se trata de una sugestión (producto de un desequilibrio psicológico como la hipocondría, por ejemplo), puede otorgársele un placebo. El paciente estará convencido de que tomó un medicamento real y sus aparentes síntomas desaparecerán. Sin embargo, dado que su cuadro psicológico no ha sido realmente tratado, lo más probable es que en el futuro resurja nuevamente la situación, con la misma enfermedad imaginaria u otra distinta. De modo que no se puede continuar a base de placebos toda la vida; tarde o temprano debería conseguir atención psicológica.


title: Sustancia placebo

text: Se utiliza también en ensayos clínicos para poner a prueba si un medicamento es efectivo o no, de la siguiente manera. Se divide a un conjunto numeroso de pacientes con el mismo cuadro clínico en dos grupos. El primer grupo recibe el medicamento verdadero y el segundo (denominado grupo de control) recibe un placebo. Al comparar el resultado de ambos grupos, se establece si el medicamento verdadero realmente funciona o no.


title: Sustancia placebo

text: Nótese que la clave reside en el grupo de control. Si solo se utilizara un grupo para poner a prueba el medicamento, sin compararlo con el efecto de un placebo, el resultado no sería concluyente. Por ejemplo, si después de aplicar el medicamento se observara una mejoría del setenta por ciento de los pacientes, aun así el medicamento podría ser en realidad ineficiente; porque quizá si no hubiera sido administrado de todos modos habrían mejorado los mismos pacientes. Y a la inversa lo mismo; aun si solo mejorara el diez por ciento de los pacientes el medicamento tal vez podría ser bueno, pues quizá si no se hubiera administrado habrían mejorado no el diez sino el tres por ciento.


title: Sustancia placebo

text: El placebo tiene una utilización bastante frecuente en hospitales. Se suministra por ejemplo como sustituto de analgésicos para que el paciente no sobrepase y respete las pautas de medicación en una situación de dolor. La reducción del dolor por el efecto placebo es uno de los efectos que más interesa a la comunidad científica, ya que los estudios demuestran ser capaz de sustituir en buena medida al efecto de los opiáceos. Se piensa que los mecanismos neurológicos dependientes de la creación de expectativas estarían vinculados a la modulación del dolor.


title: Sustancia placebo

text: Un estudio en el Reino Unido revela que el 97% de los médicos ha admitido haber dado al menos una vez algún tipo de placebo a sus pacientes, bien por petición del propio paciente o bien por iniciativa propia para tratar de tranquilizarlo. En concreto el 97% de los médicos ha usado tratamientos placebo «impuros» (como el uso de tratamientos no demostrados, análisis de sangre o exámenes físicos no esenciales), y el 12% placebos «puros» (pastillas de azúcar o inyecciones salinas que no contienen ingredientes activos).


title: Cabaret (película)

text: Cabaret es una película estadounidense de 1972 del género musical, dirigida por Bob Fosse y con Liza Minnelli, Michael York y Joel Grey interpretando a los personajes principales. Es una adaptación libre del musical homónimo de 1966, de los compositores John Kander y Fred Ebb, quienes a su vez se habían basado en la novela de Christopher Isherwood "Adiós a Berlín" ("Goodbye to Berlin", 1939) y en la obra teatral "I Am a Camera" (1951) inspirada por dicho libro.


title: Cabaret (película)

text: Después del fracaso de taquilla de su versión cinematográfica de "Sweet Charity" en 1969, Bob Fosse se recuperó con "Cabaret" en 1972, un año que lo convirtió en el director más honrado en el negocio del cine. La película también trajo a Liza Minnelli, hija de Judy Garland y Vincente Minnelli , su primera oportunidad de cantar en la pantalla, y ganó en la entrega de los Premios Oscar a la Mejor Actriz.


title: Cabaret (película)

text: "Cabaret" se estrenó cosechando críticas entusiastas y un rotundo éxito de taquilla, eventualmente recaudando más de $ 20 millones. Además de sus ocho Premios Oscar, la película fue ganadora de numerosos premios cinematográficos y conservada en el archivo de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos. Alcanzó un extraordinario éxito comercial: habiendo costado menos de 2,3 millones de dólares, en apenas tres meses dio una cifra similar en beneficios netos, y con el paso del tiempo terminó recaudando más de 42 millones.


title: Cabaret (película)

text: En 1931, Berlín, la joven estadounidense Sally Bowles actúa en el Kit Kat Klub. Un nuevo británico llegado a la ciudad, Brian Roberts, y se muda a la pensión donde vive Sally. Brian, un académico y escritor reservado, quiere dar clases de inglés para ganarse la vida mientras completa su doctorado. Sally intenta seducir a Brian, pero él le dice que en tres ocasiones anteriores ha tratado de tener relaciones sexuales con mujeres, todo lo cual fracasó. Se hacen amigos, y Brian es testigo de la vida bohemia de Sally en los últimos días de la República de Weimar. Mucho más tarde en la película, Sally y Brian se convierten en amantes, concluyendo que sus fracasos anteriores con las mujeres se debieron a que eran "las tres chicas equivocadas".


title: Cabaret (película)

text: Maximilian von Heune, un rico barón playboy, se hace amigo de Sally y la lleva a ella y a Brian a su finca en el campo, donde ambos son mimados y cortejados. Después de una inexplicable experiencia fuera de la pantalla con Brian, Max deja de perseguir a la pareja. Durante una discusión, Sally le dice a Brian que ha estado teniendo relaciones sexuales con Max, y Brian revela que él también. Más tarde, Brian y Sally se reconcilian, y Sally revela que Max les dejó 300 marcos y, burlonamente, compara la suma con lo que obtiene una prostituta profesional.


title: Cabaret (película)

text: Sally se entera de que está embarazada pero no está segura del padre. Brian ofrece casarse con ella y llevarla de vuelta a su vida universitaria en Cambridge. Al principio, celebran su resolución de comenzar esta nueva vida juntos, pero después de un pícnic entre Sally y Brian, en el que Brian actúa distante y sin interés, Sally se desanima por la visión de sí misma como una esposa aburrida de la facultad lavando pañales sucios. Finalmente, ella tiene un aborto, sin informarle a Brian por adelantado. Cuando él la confronta, ella comparte sus miedos, y los dos llegan a un entendimiento. Brian se va a Inglaterra, y Sally continúa su vida en Berlín, encerrándose en el Club Kit Kat.


title: Cabaret (película)

text: Una trama secundaria se refiere a Fritz Wendel, un judío alemán que se hace pasar como protestante, que está enamorado de Natalia Landauer, una rica heredera judía alemana que lo desprecia y sospecha de sus motivos. Sally le aconseja que sea más agresivo, lo que eventualmente le permite a Fritz ganar su amor. Sin embargo, para obtener el consentimiento de sus padres para su matrimonio, Fritz debe revelar su religión, lo que hace y los dos son casados por un rabino.


title: Cabaret (película)

text: El ascenso violento de los nazis es una corriente subterránea siempre presente en la película. Se puede rastrear su progreso a través de las acciones y actitudes cambiantes de los personajes. Mientras que al comienzo de la película, un Nazi es expulsado del Kit Kat Klub, la toma final de la película muestra que la audiencia del cabaret está dominada por nazis uniformados. El surgimiento de los nazis también se demuestra en una escena rural de jardín de cerveza . Un niño rubio, que al principio solo se ve su cara, canta a una audiencia de todas las edades sobre las bellezas de la naturaleza y la juventud. La cámara se mueve para mostrar que el cantante está usando un uniforme militar. La balada se transforma en un himno nazi militante y, uno por uno, casi todos los adultos y jóvenes que miran se levantan y se unen al canto; un detalle no menor, uno de los asistentes, un anciano que permanece sentado, expresa el desacuerdo al paradójico y siniestro futuro que anticipa el himno. Brian y Max tienen una discusión . Más tarde, la confrontación de Brian con un nazi en las calles de Berlín no lleva a nada más que a ser golpeado.


title: Cabaret (película)

text: Si bien no desempeña un papel en la trama principal, el "Maestro de Ceremonias" tiene un papel de fondo en toda la película. Sus canciones intermitentes en el Kit Kat Klub son cada vez más atrevidas y se burlan de los nazis inicialmente, mientras que una canción posterior revela la creciente aceptación del antisemitismo.


title: Cabaret (película)

text: En julio de 1968, Cinerama llegó a un acuerdo verbal para hacer una versión cinematográfica del musical, pero se retiró en febrero de 1969. En mayo de 1969, Allied Artists pagó a la compañía un récord de $ 1.5 millones por los derechos de la película y planeó una compañía. Presupuesto récord. El costo de $ 4,570,000 se dividió equitativamente con ABC Pictures.


title: Cabaret (película)

text: Dramaturgos Jay Presson Allen y Hugh Wheeler volvieron a las historias originales para restaurar la trama secundaria sobre el gigoló y la heredera judía. También recurrieron a la apertura del autor original Christopher Isherwood sobre su homosexualidad para hacer del personaje masculino principal, un escritor inspirado en él, un bisexual que comparte su cama y un amante masculino con Sally. Fosse decidió aumentar el enfoque en el Kit Kat Klub, donde actúa Sally, como una metáfora de la decadencia de Alemania en la década de 1930 al eliminar todos menos uno de los números musicales realizados fuera del club.


title: Cabaret (película)

text: Las dos nuevas canciones y "Maybe This Time" fueron interpretadas por Liza Minnelli ("Money" también contó con Grey). Minnelli había hecho una audición para interpretar a Sally en la producción original de Broadway. Algunos involucrados con el programa dicen que ella era demasiado inexperta en ese momento, aunque ya había ganado el Premios Tony de Broadway a la Mejor Actriz en un Musical. Otros han sugerido que ella era una presencia demasiado grande para el papel como está escrito en Broadway. Cuando Cabaret llegó a la pantalla, sin embargo, Minnelli era una gran estrella de cine, habiendo tenido una candidatura al Oscar como estudiante universitario con daños emocionales en El cuco estéril de 1969 .


title: Cabaret (película)

text: En 1971, Bob Fosse se enteró a través de Harold Prince , director de la producción original de Broadway, que Cy Feuer estaba produciendo una adaptación cinematográfica de Cabaret a través de ABC Pictures y Allied Artists . Esta fue la primera película producida en el renacimiento de Allied Artists. Decidido a dirigir la película, Fosse instó a Feuer a contratarlo. Los directores ejecutivos Manny Wolf y Marty Baum prefirieron un director de mayor nombre como Joseph L. Mankiewicz o Gene Kelly. Fosse finalmente fue contratado. En los próximos meses, Fosse se reunió con el escritor Jay Allen previamente contratado para discutir el guion. Insatisfecho con el guion de Allen, contrató a Hugh Wheeler para reescribir y revisar su trabajo.


title: Cabaret (película)

text: Feuer había elegido a Liza Minnelli como Sally Bowles y Joel Grey (repitiendo su papel en el escenario) mucho antes de que Fosse se uniera al proyecto. A Fosse se le dio la opción de usar a Grey como Maestro de Ceremonias o alejarse de la producción. Fosse contrató a Michael York como el interés amoroso bisexual de Sally Bowles. Varios papeles más pequeños, así como los cuatro bailarines restantes en la película, finalmente fueron elegidos en Alemania.


title: Cabaret (película)

text: Los ensayos y la filmación tuvieron lugar íntegramente en Alemania Occidental. Por razones de economía, se rodaron escenas en interiores en Bavaria Film Studios en Grünwald , en las afueras de Múnich. El rodaje se realizó en Múnich y Berlín Occidental y sus alrededores, y en Schleswig-Holstein y Sajonia. La edición se realizó en Los Ángeles antes del lanzamiento teatral en febrero de 1972.


title: Cabaret (película)

text: Roger Ebert dio una crítica positiva, diciendo: "Este no es un musical ordinario. Parte de su éxito se debe a que no cae en el viejo cliché de que los musicales tienen que hacerte feliz. En lugar de abaratar la versión de la película aligerando su carga de desesperado, el director Bob Fosse ha ido directo al corazón sombrío del material y se quedó allí lo suficientemente bien como para ganar un Premio Oscar al Mejor Director ". Variety escribió: "La versión cinematográfica del musical de 1966 John Kander-Fred Ebb Broadway Cabaret es muy inusual: es alfabetizada, obscena, sofisticada, sensual, cínica, conmovedora e inquietantemente estimulante. Liza Minnelli dirige un elenco fuerte. La dirección generalmente excelente de Bob Fosse recrea el entorno de Alemania hace unos 40 años ". Jamie Russel de la BBC declaró: "El primer musical que recibió un certificado X, 'Cabaret' de Bob Fosse lanzó a Liza Minnelli al estrellato de Hollywood y reinventó el musical para la Era de Acuario".


title: Cabaret (película)

text: Aunque menos explícito en comparación con otras películas realizadas en la década de 1970, "Cabaret" se ocupó explícitamente de temas como la corrupción, la ambigüedad sexual, los sueños falsos y el nazismo. Tim Dirks en Filmsite.org señala: "El musical rizado sexualmente polémico y semi-controvertido fue el primero en recibir una calificación X (aunque más tarde re-calificado) con sus numerosas aventuras sexuales y vida de club hedonista. Hubo insinuaciones sexuales considerables, blasfemias, charlas sexuales casuales (homosexuales y heterosexuales), alguna evidencia de antisemitismo e incluso un aborto en la película ". También fue calificado como X en el Reino Unido y luego fue calificado nuevamente como 15.


title: Cabaret (película)

text: "Cabaret" fue candidata a 10 premios Óscar y ganó 8, cosa que sorprendió, pues la favorita de ese año era "El Padrino" de Francis Ford Coppola, que logró el premio de mejor película, el de mejor actor (Marlon Brando) y el de mejor guion adaptado. En 2006 fue incluida en quinta posición en la lista de los del cine estadounidense por el American Film Institute.


title: Cabaret (película)

text: Uno de los objetivos de “Cabaret” es no sólo contar la historia de sus personajes principales, sino también la del momento histórico que vivió Alemania desde 1931 con el ascenso del nazismo. De hecho, no es difícil llegar a la conclusión de que esta es la historia más importante de la película, la que realmente guía a los personajes y la que se cuela permanentemente por las rendijas del argumento para darnos cuenta de que el Berlín post-Versalles está ya definitivamente superado y que un nuevo orden se está estableciendo en Alemania, tanto en las ciudades como en sus poblaciones más rurales.


title: Cabaret (película)

text: La frase “Ahí fuera hace viento” de Joel Grey se articula como metáfora en referencia a los vientos nazis que corren por las calles, y el habitáculo del cabaret se postula por tanto como un reducto casi subterráneo (y nocturno) en el que relajar la moral y reconectar con un mundo ya en decadencia. Quizás de ahí provenga una de las coreografías de baile de las chicas, casi en clave de maniquí, como una metáfora de seres inanimados, casi inertes, cuya belleza está exenta de vida y movimiento, arrinconada en un submundo en senescencia.


title: Cabaret (película)

text: Liza Minnelli, participando como una más junto a las chicas del cabaret en la presentación de la función, apartada y en segundo plano. La escena no tiene un sentido argumentativo, sino tan sólo “espectacular”, por el mero placer de emplear toda la grandeza del lenguaje cinematográfico para elevar el imaginario del Berlín nocturno de los años 30 y el enorme potencial del cabaret a la altura de un irrepetible fragmento de intenso y puro placer estético.


title: Cabaret (película)

text: Bowles es una norteamericana sin rumbo que igual que ha terminado en Berlín, podría haberlo hecho en Londres o París, y que ofrece su talento para espectáculos subidos de tono en los que ella aprovecha para conocer a gente de la alta sociedad. Quiere ser actriz, por supuesto, y busca contactos en la UFA (que sería una de las más eficaces herramientas de propaganda bélica de la Alemania nazi), pero también es una mujer con el corazón roto, pues su padre, un diplomático siempre ausente, no le presta atención.


title: Cabaret (película)

text: A su lado Michael York, está más que digno en su papel de británico lingüista Brian Roberts, y en su amistad con Sally está el corazón de la historia. Pero, en comparación, es mucho más misterioso y fascinante el inigualable maestro de ceremonias Joel Grey, al que nunca veremos fuera del escenario, lo que acentúa su enigmática imagen.


title: Cabaret (película)

text: Sally y Roberts intentan salir adelante en el Berlín más tumultuoso del siglo, en el que surgió el nazismo como supremo manipulador de las mentes deprimidas y los ánimos machacados de los alemanes, en un país arruinado y sin futuro.


title: Forma del universo

text: La forma del universo es un nombre informal de un tema de investigación que busca determinar la morfología del universo dentro de la cosmología física, que es la ciencia encargada de estudiar el origen, la evolución y el destino del universo. Los cosmólogos y los astrónomos describen la geometría del universo incluyendo dos modalidades: la geometría local, es decir, aquella referida a la forma del universo observable, y la geometría global que trata de describir el espaciotiempo del universo completo. Su estudio está vagamente dividido en —entre otras disciplinas científicas— curvatura y topología, aunque estrictamente hablando su investigación incluya a ambos temas relacionados.


title: Forma del universo

text: La geometría local (curvatura espacial) es la que corresponde a la curvatura que describe cualquier punto arbitrario en el universo observable (hecho un promedio sobre una escala suficientemente grande). Muchas observaciones astronómicas, tales como las de una supernova y las de la radiación de fondo de microondas, muestran un universo observable bastante homogéneo e isótropo, y se deduce que su expansión se está acelerando. En la relatividad general, esto está modelado por la métrica de Friedman-Lemaître-Robertson-Walker (FLRW). Este modelo, que puede ser representado por las ecuaciones de Friedmann, proporciona una curvatura (a menudo llamada "geometría") del universo basado en las matemáticas de la dinámica de los fluidos, por ejemplo modelando la materia dentro del universo como un fluido perfecto. Aunque las estrellas y grandes estructuras pueden ser llamadas como unos "casi modelo FLRW", es decir que supone homogeneidad e isotropía y que se asume que el componente espacial de la métrica puede ser dependiente del tiempo, estrictamente un modelo FLRW es usado para aproximar la geometría local del universo observable.


title: Forma del universo

text: Otro camino para establecer la geometría local propone que, si todas las formas de energía oscura son ignoradas, entonces la curvatura del universo puede ser determinada midiendo la densidad media de la materia que está dentro de él, asumiendo que toda la materia está distribuida uniformemente (más bien que las distorsiones son causadas por objetos 'densos' como galaxias). Esta suposición es justificada por las observaciones que, cuando el universo es "débilmente" heterogéneo, está sobre el promedio homogéneo e isótropo. El universo homogéneo e isótropo da paso a una interpretación de la geometría espacial con una curvatura constante. Un aspecto de la geometría local, surgida de la aplicación de la relatividad general y el modelo de FLRW, es que el parámetro de densidad, Omega (Ω), está relacionado con la curvatura de espacio. Omega es la densidad promedio del universo dividida por la densidad de la energía crítica, es decir la requerida para que el universo sea plano (sin curvatura). La curvatura de espacio es una descripción matemática que se plantea si la hipótesis del teorema Pitagórico es realmente la válida para ser aplicada en coordenadas espaciales. En este supuesto, el teorema proporciona una fórmula alternativa para expresar relaciones locales entre distancias.


title: Forma del universo

text: Si la curvatura es cero, entonces Ω = 1, y el teorema de Pitágoras es correcto. Si por el contrario Ω > 1, habrá una curvatura positiva, y si Ω < 1, habrá una curvatura negativa; en cualquiera de estos dos casos el teorema de Pitágoras sería incorrecto (pero las discrepancias solo se pueden detectar en los triángulos cuyas longitudes de sus lados son de una escala cosmológica). Si se miden las circunferencias de los círculos de diámetros regularmente más grandes y se dividen el antiguo por el posterior, las tres geometrías nos dan el valor π para los diámetros suficientemente pequeños, pero el radio no deja de ser π para diámetros más grandes, a no ser que π = 1. Para Ω > 1 (la esfera, ver diagrama) el radio es menor que π: de hecho, un gran círculo en una esfera tiene una circunferencia solamente dos veces su diámetro. Para Ω < 1, la relación de transformación sube sobre π.


title: Forma del universo

text: Las medidas astronómicas de la densidad de la materia-energía de los intervalos del universo y del espacio-tiempo que usan acontecimientos de la supernova obligan la curvatura espacial para estar muy cerca de cero, aunque no obligan su muestra. Esto significa que las geometrías locales son generadas por la teoría de la relatividad basada en intervalos de espacio-tiempo, y se pueden aproximar a la geometría euclidiana.


title: Forma del universo

text: Existen tres categorías para las posibles geometrías espaciales de curvatura constante, dependiendo del signo de la curvatura. Si la curvatura es exactamente cero, entonces la geometría local es plana; si es positiva, entonces la geometría es esférica, y si es negativa entonces la geometría local es hiperbólica.


title: Forma del universo

text: La geometría del universo está usualmente representada en el sistema de distancia apropiada, según el cual la expansión del universo puede ser ignorada.


title: Forma del universo

text: Las coordenadas de la distancia apropiada forman un solo marco de referencia según el cual el universo posee una geometría estática de tres dimensiones espaciales.


title: Forma del universo

text: Asumiendo que el universo es homogéneo e isótropo, la curvatura del universo observable, o de la geometría local, está descrita en una de las tres geometrías "primitivas":


title: Forma del universo

text: Incluso, si el universo no es exactamente plano, la curvatura espacial está lo bastante cerca de cero como para poner el radio aproximadamente en el horizonte del universo observable, o más allá.


title: Forma del universo

text: En la geometría clásica euclidiana, el quinto postulado lleva a estas conclusiones: por un punto solo puede pasar una recta paralela (de hecho la definición típica de "paralela" es la de una recta que nunca se encuentra con otra). De esto también se concluye que la suma de los ángulos internos de los triángulos es siempre = 180°


title: Forma del universo

text: En la geometría esférica es posible que sobre un punto fijo no pase ninguna paralela y la suma de los ángulos internos de los triángulos sea de más de 180° (>180°).


title: Forma del universo

text: En la geometría hiperbólica es posible que sobre un punto pasen dos paralelas y que la suma de los ángulos interiores de los triángulos sea menor de 180° (<180°).


title: Forma del universo

text: La geometría global cubre la geometría, en particular la topología, de todo el universo observable y más allá de él. Cuando la geometría local no logra determinar la geometría global completamente, esto limita las posibilidades, particularmente siendo una geometría de una curvatura constante. Para una geometría espacial plana, se pensaba que la escala de cualquier característica de la topología sería arbitraria, aunque una investigación más reciente sugiere que las tres dimensiones espaciales pueden tender a igualarse en longitud. La escala de la longitud de una geometría plana puede o no ser directamente detectada. Para las geometrías hiperbólicas y esféricas, la probabilidad de la detección de la topología por la observación directa depende de la curvatura espacial. Usando el radio de esa curvatura o su inverso multiplicativo como una escala, una curvatura pequeña de la geometría local, con un radio correspondiente a una curvatura mayor que el horizonte observable, hace la topología difícil o imposible de detectar si la curvatura es hiperbólica. Una geometría esférica con una pequeña curvatura (gran radio o curvatura) no hace difícil la detección.


title: Forma del universo

text: Un espacio compacto es una definición topológica general que abarca la noción más aplicable de un espacio métrico limitado. En modelos cosmológicos, se requiere o uno o ambos de los siguientes postulados: el espacio tiene una curvatura positiva (como una esfera), y/o si está conectado de manera múltiple, o, más estrictamente, no-simplemente conectado.


title: Forma del universo

text: Si la 3-variedad de una sección espacial del universo es compacta entonces, como en una esfera, las líneas "rectas" ( en lo real, geodésicas ) que señalan en ciertas direcciones, cuando se extienden lo suficientemente lejos en la misma dirección llegarán al punto de partida y el espacio tendrá un "volumen" o "escala" que se puede definir. Si la geometría del universo no es compacta, entonces es infinita en extensión con caminos infinitos de dirección constante que, generalmente no vuelven y el espacio no tiene un volumen que se pueda definir, como en el plano euclidiano.


title: Forma del universo

text: Si la geometría espacial es esférica, la topología es compacta. Si no, para una geometría espacial plana o hiperbólica, la topología puede ser o compacta o infinita.


title: Forma del universo

text: En un universo plano, todas las curvaturas locales y la geometría local son planas. En general, puede ser descrita por el espacio euclídeo, sin embargo hay algunas geometrías espaciales que son planas y limitadas en una o más direcciones. Esto incluye, en dos dimensiones, el cilindro, el toro, y la banda de Möbius. Espacios similares en tres dimensiones (como la botella de Klein) existen también.


title: Forma del universo

text: Las últimas mediciones de la curvatura del espacio, realizadas por la misión espacial europea "Planck", muestran que Ω, el valor de ésta, es 0.000±0.005, lo cual es coincidente con un Universo plano.


title: Forma del universo

text: Un universo posiblemente curvo está descrito por la geometría esférica, y puede ser pensado como una hiperesfera tridimensional, es decir, una figura de 4 dimensiones cuya superficie (que sería el análogo a nuestro universo), es de 3.


title: Forma del universo

text: Uno de los esfuerzos en el análisis de la información de la WMAP (Wilkinson Microwave Anisotropy Probe) es detectar un múltiple adosado mutuo de imágenes del universo distante en la radiación de fondo de microondas cósmicas. Asumiendo que la luz posee suficiente tiempo desde su origen para viajar por un universo limitado, muchas imágenes pueden ser observadas. Cuando los resultados y el análisis no corresponden a una topología limitada, y si el universo es limitado, entonces la curvatura espacial es pequeña, tal como la curvatura espacial de la Tierra es pequeña en un entorno de, por ejemplo, un radio de cien metros, pero ha de ser tenida en cuenta con un horizonte de mil kilómetros o más. Generalmente -aunque no absolutamente- la idea de un universo de geometría esférica es asociada con la de un universo finito (que tiene un punto de conclusión espacio temporal).


title: Forma del universo

text: Basado en análisis de la información de la WMAP, durante el 2004-2006 los cosmólogos se concentraron en el teorema de Poincaré, pero también consideraron las topologías de cuerno para ser compatible con la información.


title: Forma del universo

text: Un universo hiperbólico (frecuente pero confusamente llamado "abierto") está descrito por la geometría hiperbólica, y puede creerse como un equivalente tridimensional de una forma de una montura infinitamente extendida. Para la geometría local hiperbólica, varios de los posibles espacios tridimensionales son informalmente llamados topologías de cuerno.


title: Forma del universo

text: El destino último del universo abierto es que se continuará expandiendo para siempre, terminando en una muerte térmica del universo, un Big Freeze o un Big Rip. Esta topología es consistente con las medidas astrofísicas hechas en los últimos años de los 90. Aunque también puede acabar en un Big Crunch.


title: Maipú (Chile)

text: Maipú es una comuna ubicada en el sector surponiente de la ciudad de Santiago, capital de Chile. Pertenece administrativamente a la provincia de Santiago, dentro de la región Metropolitana de Santiago. Según el censo del año 2017, Maipú tiene una población de 521 627 habitantes, transformándola en la segunda comuna más poblada del país después de Puente Alto.


title: Maipú (Chile)

text: El nombre de la comuna proviene de una derivación de la palabra «Maipo» (del mapudungun: "maypun", "lugar arado"). Perteneciente a la hacienda de Lo Espejo, se le denominaba «llanos del Maipo», hasta que en 1891, con la Ley de Comuna Autónoma, las tierras fueron llamadas «Maipú». Allí se llevó a cabo la batalla de Maipú, el 5 de abril de 1818, considerada un momento clave en la consolidación de la independencia de Chile.


title: Maipú (Chile)

text: El lugar recibe el nombre de "maypunwe", vocablo mapudungun que significa "lugar" ("we") + "trabajar la tierra" ("maypun"). Los historiadores chilenos más importantes del , como Diego Barros Arana y Benjamín Vicuña Mackenna, así como los del , tales como Francisco Antonio Encina y Jaime Eyzaguirre, se referían a la contienda librada el 5 de abril de 1818 como "la Batalla de Maipo", al igual que el río adyacente. El argentino Bartolomé Mitre la llamaba "Batalla de Maipú", conforme al parte de batalla enviado por la oficialidad argentina.


title: Maipú (Chile)

text: Los asentamientos prehispánicos de Maipú, están asociados a la cultura del Valle Huaycoche (Período agroalfarero temprano, Período agroalfarero medio, Período Agroalfarero Intermedio Tardío, y Período Agroalfarero Tardío).


title: Maipú (Chile)

text: Con la invasión de los incas del valle de Santiago, que dio comienzo al período promaucae, es posible realizar un primer acercamiento histórico al desarrollo cultural de la zona del Apoquindo. Con la llegada de Pedro de Valdivia comienza la conquista española.


title: Maipú (Chile)

text: Los llanos del río Mapocho en que se encuentra la actual comuna de Maipú fueron testigos de la consolidación del proceso independentista chileno. El 5 de abril de 1818, las fuerzas patriotas del "Ejército Unido" —formado por tropas chilenas y argentinas del Ejército de los Andes — al mando del capitán general José de San Martín, derrotan al ejército realista en la Batalla de Maipú. Como manera de honrar a la Virgen del Carmen, patrona del Ejército de Chile, el General Bernardo O'Higgins ordena la construcción de un templo en honor a ella en las tierras donde se realizó la histórica batalla. En noviembre del mismo año, comienza a construirse una capilla conocida como Capilla de la Victoria en las tierras de las haciendas de Lo Espejo, para dar origen al futuro templo. Sin embargo, este proyecto quedó totalmente paralizado y solo fue reiniciado en 1855 con la ayuda de Domingo Santa María. La capilla de la Victoria fue inaugurada recién en 1892 pero, en 1906, un violento terremoto y posteriormente un temblor hicieron necesaria la reconstrucción del templo. El 8 de diciembre de 1942, el congreso mariano que se celebró en Santiago, tomó como único acuerdo de esta reunión construir un grandioso santuario en Maipú, en los terrenos de la antigua Capilla de la Victoria para honrar a la Virgen del Carmen.


title: Maipú (Chile)

text: La nueva Ley de Comuna Autónoma promulgada en 1891 permitió dictar el decreto de Creación de Municipalidades en el departamento de Santiago, naciendo la Municipalidad de Maipú en que abarcaba gran partes de las tierras al oeste de la ciudad, principalmente agrícolas. La nueva municipalidad englobó también a las chacras de Chuchunco (actualmente, Estación Central) y de Los Pajaritos. Así, La Municipalidad de Maipú, abarcaba las subdelegaciones rurales 9a, Chuchunco; 10a, Pajaritos; 11a, Maipú; 12a, Las Lomas; y 13a, Pudahuel, del departamento de Santiago. Solo en 1895 comenzó la creación de la Villa Maipú (conocida anteriormente como Villa Lo Espejo), la cual fue confirmada el 6 de febrero de 1897 por parte de un decreto. En 1897, se separa la subdelegación 13a, Pudahuel, que se une a la 14a, Mapocho para formar la Municipalidad de Barrancas.


title: Maipú (Chile)

text: A comienzos del , Maipú no poseía más de novecientos habitantes. Sin embargo, la expansión explosiva de la ciudad de Santiago y la encrucijada de las vías hacia Valparaíso y San Antonio en que se encontraba, llevó a que la población de Maipú aumentara, dejando de lado las actividades campesinas y transformando sus terrenos agrícolas en viviendas de gente de clases baja, media y media-alta.


title: Maipú (Chile)

text: Ya durante los años 1970, Maipú comenzó a convertirse en parte de la ciudad. El 4 de octubre de 1974, se inauguró oficialmente el Templo Votivo de Maipú como parte de la realización del voto original de O'Higgins, aunque solo a fines de los años 1990 fue terminado completamente. En 1985, se transforma una antigua cancha de fútbol ubicada entre las avenidas de Los Pajaritos con 5 de Abril y se crea la Plaza Mayor de la comuna. Desde ese momento, comienza una transformación de las cuadras circundantes en una zona de servicios que permiten la autonomía de Maipú dentro de la ciudad.


title: Maipú (Chile)

text: Ubicada a 12 kilómetros del centro de la ciudad de Santiago, la Plaza de Armas de Maipú es una plaza y, al mismo tiempo, una zona histórica donde Chile gestó su independencia de España. Fue inaugurada el 29 de abril de 1988, ya que en su lugar existía, desde 1955, el antiguo Estadio Municipal de Maipú. La referencia exacta de esta plaza está en el cruce de sus principales avenidas, Pajaritos y 5 de Abril (). Allí se concentra gran parte de la actividad comercial de la comuna. En torno a ella se encuentran las oficinas de la Municipalidad, la piscina, el teatro, la biblioteca, el anfiteatro y el mercado municipales. Esta cuadra, conocida también como "Centro Cívico de Maipú", alberga un Memorial de los Derechos Humanos que recuerda a los sesenta y siete maipucinos detenidos y desaparecidos durante la dictadura militar entre 1973 y 1990.


title: Maipú (Chile)

text: El Templo Votivo de Maipú es un monumento conmemorativo a la Batalla de Maipú, obra del arquitecto Juan Martínez Gutiérrez, ganadora de un concurso convocado en el año 1943. Su construcción duró más de treinta años, hasta su inauguración el 24 de octubre de 1974. En este templo parecen haber dos universos conceptuales: el religioso que orienta la propuesta hacia un espacio configurado con un sentido procesional para la veneración de la Virgen, y el conmemorativo que define su lenguaje expresionista y su escala monumental. Fue declarada Monumento Nacional a través del decreto supremo n.º 645 del 26 de octubre de 1984.


title: Maipú (Chile)

text: Está emplazado en una amplia explanada sobre un eje longitudinal en dirección oriente-poniente que se prolonga desde la avenida 5 de Abril (). En él se alinean las ruinas de la Capilla de La Victoria y el Templo con la imagen de la Virgen. Lo antecede una enorme plaza de forma ovalada que se configura a partir de unas columnatas laterales de 8 metros de alto dispuestas sobre una plataforma horizontal. Este espacio constituye el atrio del Templo y su gran superficie responde a las multitudinarias manifestaciones religiosas que en él se desarrollan; está rodeado por una gradería que desde el acceso oriente parte a la misma altura de la plataforma al nivel de la calle y va descendiendo siguiendo la pendiente del terreno, lo que incrementa el número de peldaños justo al frente de la fachada del Templo. Por su escala, constituye el hito urbano más importante de la zona. Las columnatas parecen abrazar las ruinas de la Capilla de La Victoria y conforman un recorrido procesional hacia el santuario de la Virgen que se inicia en el exterior siguiendo la plataforma curva, al abrigo del alero soportado por la columna. Este espacio en cuanto atrio se asemeja mucho a la Plaza de San Pedro en el Vaticano.


title: Maipú (Chile)

text: En la comuna, se encuentran otros monumentos en honor a la Batalla de Maipú. Una cuadras al norte de la Plaza Mayor se encuentra el Monumento a los Vencedores de los Vencedores Bailén, una pirámide cuadrangular diseñada por el propio O'Higgins.


title: Maipú (Chile)

text: Inaugurado el 13 de septiembre de 1910, este es el único monumento que responde a una orden directa de Bernardo O'Higgins. En la Gaceta Ministerial n.º 44 del sábado 13 de junio de 1818, O'Higgins y Zenteno decretaron: ""En lo más descubierto de la loma, teatro principal de la batalla y de nuestros triunfos, se erija una pirámide cuadrangular de treinta pies de elevación"". En el decreto se estipula, además, el contenido de las imágenes y los textos para cada una de las cuatro láminas de bronce que debía contener el monumento.


title: Maipú (Chile)

text: El monumento se levantó finalmente el 13 de septiembre de 1910 en terrenos del fundo El Alto (), arrendado por don Serafín Zamora. El dibujo de la fama fue realizado por el dibujante del ejército Ignacio Yachaustegui. La escultura es obra del fundidor don Francisco Fayo y la fundición realizada por don Guillermo Dilli.


title: Maipú (Chile)

text: A 1,6 kilómetros al norte de la Plaza Mayor se encuentra el cerro Primo de Rivera o, como se le conoce informalmente, "Cerro 15". Es un Monumento Nacional declarado a través del decreto supremo núm. 66 del 22 de febrero de 1991. Se ubica en el ex Paradero 15 de avenida Pajaritos, justo antes de llegar al Zanjón de la Aguada ().


title: Maipú (Chile)

text: Durante la Batalla de Maipú, el 5 de abril de 1818, se ubicaba en este cerro el puesto de mando del ala izquierda del ejército realista, siendo su jefe de Estado Mayor el coronel Joaquín Primo de Rivera. Desde allí tenía una excelente panorámica del área. En él se encontraba un importante grupo de cañones, los que fueron capturados por el Ejército Patriota cuando tomó por asalto este cerro y obligó a retirarse a las tropas realistas. En la actualidad este cerro es un parque que en su cumbre posee los restos del puesto de mando del ejército español y algunos cañones de la época.


title: Maipú (Chile)

text: El Cementerio Parroquial fue fundado en 1895 por el Arzobispado de Santiago en un terreno donado por Agustín Santiago Llona, convirtiéndose en el primer cementerio de Maipú. Por su ubicación, en Av. Camino a Rinconada con Av. El Olimpo (), solía inundarse cada vez que el río Mapocho se desbordaba. Debido a esto, a comienzos del , la mayoría de los cuerpos fueron trasladados a un terreno donado por la familia Pérez Canto ubicado en la cima de una colina cercana, donde reposan hasta la actualidad.


title: Maipú (Chile)

text: El acceso al nuevo cementerio estaba en Av. Camino a Rinconada con Av. Victoria, en la parte baja del cerro, pero posteriormente se cambió a la esquina de Av. Victoria con calle Maipú, donde un portón de acero confeccionado por la Coalbrookdale Company, conseguido por el entonces alcalde Alberto Bravo, da la bienvenida desde 1970.


title: Maipú (Chile)

text: En este camposanto, las familias adineradas de Maipú construyeron sus mausoleos. También lo hicieron órdenes religiosas, el Cuerpo de Bomberos de Maipú y diversos sindicatos de trabajadores.


title: Maipú (Chile)

text: La Quinta Las Rosas fue la residencia del presidente Germán Riesco ubicada en Camino La Farfana con Av. Pajaritos (). Fue declarada Monumento Nacional a través del decreto supremo n.º 325 del 27 de julio de 1994. El predio de 5,44 hectáreas sobre el que se levanta el parque y la casona de la Quinta Las Rosas corresponde al antiguo fundo Loma Blanca, que fue comprado en 1885 por don Germán Riesco, presidente de Chile entre 1901 y 1906, a la familia Llona.


title: Maipú (Chile)

text: La construcción de la casa fue encargada en la década de 1890 al ingeniero José Luis Coo. La edificación es un volumen compacto, de estilo afín al victoriano. De dos pisos, presenta una fachada de composición simétrica en la que destacan dos altos "bow windows" que flanquean el pórtico de entrada. Una singularidad de este inmueble es el ascensor instalado en la esquina surponiente, que es similar, aunque más sencillo, que el que se encuentra en el Palacio Cousiño. La construcción se inserta en un parque de alrededor de 1 hectárea, diseñado por el paisajista Jorge Dubois, autor, entre otras obras, del Parque Forestal. Entre las especies arbóreas presentes destacan encinas, palmas chilenas, araucarias, plátanos orientales, alcornoques y olmos.


title: Maipú (Chile)

text: La plaza fue inaugurada en el año 2000 en una colina, frente a la Av. Américo Vespucio (). Es en honor al Coronel Santiago Bueras, que era conocido por su gran valor. La prueba máxima la dio en la Batalla de Maipú. Allí se encontraba formando parte de los Cazadores a Caballo, comandados por Ramón Freire. En una de las tantas cargas que protagonizó y lideró en contra de las fuerzas de Osorio, fue alcanzado por una bala enemiga, que lo llevó a la muerte ese mismo día. El lugar de la muerte de Bueras fue señalizado con un monolito por la División de Caballería del Ejército, el 5 de abril de 1952 donde actualmente se encuentra la plaza. Por su gesta durante la Batalla de Maipú, el coronel Bueras es hoy un héroe de la Caballería. Es considerado el Padre del Arma de Caballería del Ejército de Chile y el 5 de abril se conmemora el día de la Caballería Blindada. También en Maipú hay una calle, el Estadio de la comuna y una estación de Metro que llevan su nombre.


title: Maipú (Chile)

text: Anfiteatro Municipal en el Centro Cívico, ubicado en la manzana municipal de Maipú (). Esta construcción es una antigua medialuna, construida en la década de 1940, la cual fue también utilizada como Plaza de toros. Se usó como medialuna hasta 1980. En ella se llevó a cabo el Champion de Chile en los años 1959 y 1961. En aquella época dicha competencia se desarrollaba en las más importantes medialunas del país, cambiándose la sede año a año. Sobre la construcción existente se construía graderías de madera para ampliar su capacidad. Los toros que hoy flanquean el acceso fueron adquiridos por el municipio siendo alcalde don José Luis Infante Larraín. Durante años fue utilizado como estacionamiento para los funcionarios de dicha municipalidad. Sin embargo, en septiembre de 2017 la municipalidad anunció que formaría una alianza con la Universidad de las Américas para trasformar este espacio en una pista de patinaje y centro de eventos. Este proyecto se concretó en julio de 2018, cuando fue inaugurada la «Pista de Patinaje Los Toros».


title: Maipú (Chile)

text: Ubicado en Av. Olimpo con Av. Camino a Rinconada (), el Monumento al Abrazo de Maipú fue inaugurado el 5 de abril de 1968, 150 años después de la Batalla de Maipú.


title: Maipú (Chile)

text: En los alrededores del monumento se produjo el histórico abrazo entre el los generales San Martín y O'Higgins al terminar la batalla del 5 de abril de 1818.


title: Maipú (Chile)

text: El monumento existente es en homenaje al General español, don José Ordóñez y a todo el ejército vencido, el cual se caracterizaba por contar con tropas que habían vencido en varios combates, como el Regimiento Burgos de España y otros que vinieron a reforzar a las tropas que se encontraban avecindadas en Chile. A sus costados tiene dos placas con el siguiente texto:


title: Maipú (Chile)

text: En el año 2007, a través de un proceso en conjunto con la ciudadanía, Maipú se dividió en veintiún barrios o unidades territoriales:


title: Maipú (Chile)

text: Este barrio conforma una unidad territorial desde su diseño como proyecto habitacional a principios de los años 1990 (Ciudad Satélite Los Parques de Maipú), materializado por una empresa constructora mediante subsidio tradicional. Existe solo otro conjunto residencial en el territorio, pero ambos bajo el concepto de barrio «Ciudad Satélite Maipú», con una homogeneidad constructiva, paisajística y social, pensado como un espacio suburbano de alto interés para familias de nivel medio emergente.


title: Maipú (Chile)

text: Se encuentra conformada por villas de diverso origen y perfil constructivo; en este sentido constituye un mosaico urbano enfrentado al desafío de la integración socioterritorial. Las primeras villas que se construyeron en el sector (entre los años 1970 y 80) lo fueron mediante programas de subsidio tradicional (la mayoría), programas especiales para trabajadores (PET), como la villa Los Industriales y más tarde la villa Don Cristóbal; y soluciones de lotes con servicios (villa Los Presidentes n.º 5, actual Valle Verde). A mediados de los 1990, el encarecimiento del suelo en Maipú generó un desarrollo inmobiliario con nuevos perfiles residenciales, surgiendo las villas con apariencia de condominio (aun cuando corresponden a DFL-2), que se sirven de su proximidad a las autopistas urbanas para su plusvalía: es el caso de la villas Parque del Sol, Óscar Castro y "block" de departamentos en Parque Las Rosas.


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio las villas Sol Poniente, Don Aníbal, Don Leonidas, Parque del Sol, Los Industriales, Óscar Castro, Los Poetas, Volcán Yelcho, Los Ciervos I, Don Alejandro, El Alto I, El Alto II, La Foresta, Valle Verde, Los Ciervos II, Alto Campanario, Los Cancilleres, Barrio Las Rosas, Primo de Rivera, Islas del Sol, Don Cristóbal, Don Adolfo, El Llano, Canadá, Santa Victoria, Volcán Tacora y las Poblaciones Don Cristóbal y Valle Verde, ambas vecinas a la comuna de Cerrillos.


title: Maipú (Chile)

text: Este barrio se compone de sectores de distinta antigüedad, pero que se encuentran unidos en un mismo territorio debido a las fronteras que los confinan. Colinda con los barrios Industrial y Santa Ana de Chena: uno industrial; el otro de parcelas de agrado con densidad habitacional muy baja, siendo El Abrazo de Maipú de carácter residencial. Este barrio corresponde a la actual Unidad Vecinal n.º 24, más la porción oriente de la Unidad Vecinal n.º 23, franja que se ha conformado como una zona residencial de reciente data de construcción, apegada al eje de avenida Cuatro Poniente y diferenciada en su paisaje de las parcelas de Santa Ana. Este barrio comprende, por una parte, el antiguo sector conocido genéricamente como El Abrazo y comprende la propia villa El Abrazo y las villas Italia, El Cantar y El Labrador. Estos conjuntos datan de la década de los 1970.


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio las villas San Juan de Chena, El Abrazo, Italia, El Cantar, El Labrador, Los Llanos I, Los Llanos II, Los Llanos III, Barrio Oeste, Portal del Abrazo, Las Casas de Maipú, Jardín del Sur y Los Portales de Santa Ana.


title: Maipú (Chile)

text: Se trata de un sector de antigua data, situado en el centro consolidado de la comuna, que integra realidades sociales, económicas y culturales diversas, pero que comparten una historia común desde los años en que Maipú aún era un poblado relativamente aislado de la metrópoli, con un sello de comuna industrial —en aquellos tiempos— en un marco de relaciones barriales que propiciaban la identidad colectiva. En este sector se desarrolló la Feria Internacional de Santiago (FISA) entre 1962 y 1998.


title: Maipú (Chile)

text: A este barrio pertenecen las villas Copec, Cuatro Álamos, Patricio Lynch, René Schneider, Los Cóndores, Pizarreño, la parte sur de la villa México, una parte de la Zaror, Los Renovales, Patrona de Chile y Maestranza.


title: Maipú (Chile)

text: Debido a su localización, se trata de una zona conformada aproximadamente desde la década de los 1940 hasta mediados de los años 80. Comprende conjuntos habitacionales de diverso origen y tipología: los hay de origen obrero (Louissiana, José Joaquín Pérez, Glorias de Maipú, Templo Votivo), lotes con servicios (Nueva Esperanza, Los Unidos), viviendas sociales CORVI y SERVIU (El Vivero, General Baquedano, El Despertar), cooperativas (MacKay, Selva Oscura, Ramón Freire) y diversos loteos de autoconstrucción. En conjunto, se trata de una zona consolidada, aunque con algún grado de deterioro y requerimientos de recuperación, particularmente en la mantención de sus espacios públicos (vialidad, áreas verdes, alumbrado público, señalética).


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio las villas El Despertar, El Vivero, Ramón Freire, 21 de Julio, Nueva Esperanza, Selva Oscura, Louissiana, General Baquedano, MacKay y Los Unidos.


title: Maipú (Chile)

text: Este barrio es uno de los de mayor antigüedad en la comuna y debe su nombre a la concentración de industrias establecidas en torno al eje de Camino Melipilla desde la década de los 1940 en Maipú, cuando esta vía era corredor obligado del transporte de carga para embarque hacia el puerto de San Antonio. Su conformación tuvo origen en las favorables condiciones económicas, urbanísticas y tributarias que hacia mediados de los 40 se generó en el cordón periférico de la metrópoli santiaguina para el establecimiento de grandes industrias manufactureras y plantas de producción de bienes intermedios, ocupando en aquel entonces terrenos de uso agrícola.


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio los sectores de la ex FISA, Santa Adela, Cerro Sombrero, Santa Marta y El Milagro.


title: Maipú (Chile)

text: Antiguo asiento de fundos agrícolas. Hasta fines de los años 1980 La Farfana era conocida por su paisaje rural. Solo con el poblamiento generado con soluciones habitacionales de subsidio tradicional, mayoritariamente durante la década de 1990, se ha generado una zona residencial que hoy cubre aproximadamente el 90 % de la superficie total. Este barrio comprende una porción de su territorio inserta dentro del límite urbano y otra fuera del mismo, en la zona normativamente descrita como área excluida al desarrollo urbano, donde se localizan el tradicional pueblito de La Farfana y el caserío Casas Viejas.


title: Maipú (Chile)

text: En este barrio se ubica la planta de tratamiento de aguas residuales La Farfana, la cual procesa el agua utilizada por la mitad de los habitantes del Gran Santiago.


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio las villas Alto Jahuel, Volcán Maipo, Magister, El Molino, La Sinfonía, Parque La Farfana, Manuel Rojas, Barrio Holanda, Los Jardines, Los Canelos, Los Laureles, Los Olivos, Los Pinares, Villa Los Rosales, Los Naranjos, Santa María de Maipú y el Pueblito de La Farfana.


title: Maipú (Chile)

text: Localizado entre las avenidas Pajaritos, Santa Corina y la ribera norte del Zanjón de la Aguada, este barrio toma su nombre del antiguo fundo Lo Errázuriz, que cubría una extensa superficie del acceso norte a Maipú. Una de las villas más grandes que lo compone, en el centro de su territorio, lleva el mismo nombre. Además se encuentra ubicada la villa La Arboleda de Lo Errázuriz, la cual se encuentra al inicio de este barrio y de la comuna. Limita con las comunas de Estación Central y Cerrillos. Su conformación urbana surgió durante los años 1980, cuando se proyectaron amplios loteos con un gran número de viviendas de un perfil constructivo relativamente homogéneo, ejecutados por inmobiliarias particulares mediante subsidio habitacional tradicional. Se trata, casi en su totalidad, de viviendas unifamiliares, pareadas y de un piso. Excepcionalmente existe un conjunto habitacional de departamentos (Barrio Oriente), situado al límite del barrio, bordeando el canal Ortuzano.


title: Maipú (Chile)

text: Pertenecen a este barrio las villas Lo Errázuriz, La Arboleda I, Andrés Bello, Barrio Oriente, Los Pajaritos I y II, El Descanso, Las Parcelas, Los Naranjos Y Quintalí


title: Maipú (Chile)

text: Hasta mediados de los años 1980, esta zona era asiento de actividad agrícola. Corresponde a la actual Unidad Vecinal n.º 2 y cuenta con una delimitación física marcada por la vialidad estructurante del Plan Regulador Comunal: al norte limita con la avenida Callejón de los Perros y, por lo tanto, con la comuna de Pudahuel; al oriente, con la avenida Pajaritos; al poniente, con la avenida Américo Vespucio. Se encuentra rodeado por los barrios Lo Errázuriz y La Farfana. Su conformación urbana ha sido progresiva y relativamente reciente, producida mediante el poblamiento experimentado por la comuna desde mediados de los años 1980, a partir de proyectos habitacionales de subsidio tradicional.