title: Harina de maíz

text: En 1954 al ingeniero y profesor venezolano Luis Caballero Mejías, la Dirección de Comercio de la Propiedad Industrial y Comercial de Venezuela, le concedió la patente 5176, titulada «Harina de Masa de Maíz» o «Masa de Maíz Deshidratada», a partir de los experimentos que había realizado. Este es el procedimiento en el cual se basó para producir su propia marca de harina de maíz llamada "La Arepera" de existencia efímera en el mercado venezolano. Antes de su muerte, Caballero Mejías vendió su patente a los dueños de "Cervecería Polar" y de la empresa refinadora de maíz "Remavenca" a partir de la cual fueron realizadas mejoras del proceso que dieron origen al producto denominado Harina PAN.Este proceso y sus variantes son diferentes al proceso que se realiza en empresas mexicanas y estadounidenses, debido a que el maíz es cocido como paso previo al molido. Al momento de ser escrita esta sección, estos desarrollos continúan siendo realizados en los países en los cuales se fabrica el producto.


title: Harina de maíz

text: En la cocina africana es empleada frecuentemente como epónimo de muchos platos y preparaciones, de esta forma se tiene:


title: Harina de maíz

text: La harina de maíz es uno de los ingredientes más comúnmente empleados en la elaboración de los panes sin gluten y otros productos específicos para las personas que padecen trastornos relacionados con el gluten (tales como la enfermedad celíaca o la sensibilidad al gluten no celíaca), las cuales deben seguir una dieta estricta sin gluten. Solo es apta cuando está libre de contaminación cruzada con gluten (también denominada "trazas"). La contaminación con cereales que contienen gluten puede ocurrir durante los diferentes pasos de su recolección y elaboración, tanto en la cosecha de los granos, el transporte, la molienda, el almacenamiento, el procesamiento, la manipulación o el cocinado.


title: TSV 1860 Múnich

text: El Turn- und Sportverein München von 1860, conocido como TSV 1860 Múnich o simplemente 1860 Múnich, es un club deportivo de Múnich, Baviera, Alemania. Fue fundado el 17 de mayo de 1860.


title: TSV 1860 Múnich

text: Su equipo de fútbol se creó el 6 de marzo de 1899 y actualmente disputa la 3. Bundesliga. Entre sus títulos destacan el campeonato de la Bundesliga de 1966 y dos títulos de la Copa de Alemania. Su mayor rival es el histórico Bayern Múnich (véase Derbi de Múnich), hasta la temporada 2016-17 jugó de local en el Allianz Arena, que se alumbraba de celeste cuando el "TSV" disputaba sus partidos.


title: TSV 1860 Múnich

text: La Regionalliga Süd fue la 2.ª categoría del fútbol alemán de 1963-1974. De 1973 a 2008 fue la tercera categoría del fútbol alemán por la creación de la 2. Bundesliga y desde 2008 pasó a ser la 4.ª categoría del fútbol alemán por la creación de la 3. Liga.


title: TSV 1860 Múnich

text: Las raíces de la fundación del club se encuentran en una asociación de gimnasia fundada el 15 de julio de 1848 en un pub local, el "Buttleschen Brauerei zum Bayerischen Löwen". El club fue formalmente establecido como una organización deportiva el 17 de mayo de 1860. Posteriormente se fusionaría con una asociación local aparecida en 1862 llamada "TV Münich". La sección de fútbol fue formada el 6 de marzo de 1899 y jugó su primer partido tres años más tarde.


title: TSV 1860 Múnich

text: En 1911, el equipo adoptó el león como su emblema, y en 1919 fue renombrado al actual "Turn- und Sportverein München von 1860" (Club Gimnástico y Deportivo Múnich de 1860), más conocido como "TSV Múnich 1860". A mitad de los años 1920 aparecieron en las categorías superiores alemanas, llegando a una semifinal de la liga en 1927. En 1933 volvió a llegar a las semifinales, pero de nuevo perderían contra el Schalke 04, equipo dominador de la competición durante el período del Tercer Reich. En 1942, consiguieron su primer título oficial, la Tschammerpokal, conocida hoy en día como la Copa de Alemania, al vencer al mismo Schalke 04 en la final.


title: TSV 1860 Múnich

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, en Alemania se instauró la "Oberliga Süd" que englobaba a los equipos del sur de Alemania: el Bayern de Múnich, el VfB Stuttgart, el Eintracht Frankfurt y el propio TSV. En los años 50, el TSV vivió una época irregular, descendiendo en una ocasión y regresando en 1963, el del centenario del club. Ese mismo año, la Oberliga era aglutinada en una única liga que incluiría a todos los equipos alemanes, seleccionando a cinco del sur del país. El TSV, recién ascendido a la Primera División, sería incluido en la Bundesliga en detrimento del propio Bayern, ya que la federación prefería no incluir dos equipos de una misma ciudad. El Bayern tardaría tres años en ascender a la primera categoría, mientras se producía la época de oro del 1860 Múnich, cuando el equipo ganó la Bundesliga en la temporada 1965-66, la Copa de Alemania en 1964 y disputó la final de la Recopa de Europa en 1965. Sin embargo, el TSV no pudo gestionar bien estos años de éxito, y pocos años después, en 1970, descendió a la segunda división.


title: TSV 1860 Múnich

text: El equipo no se recuperó del descenso sufrido en 1970, y pese a que ascendieron pronto, vivieron cinco descensos consecutivos, a su vez, el Bayern vivía su propia época de oro liderados por Franz Beckenbauer y ganando tres veces consecutivas la Copa de Europa. El TSV, víctima de las malas gestiones y una crisis económica y de resultados, vivió la mayor parte de la década de los 70 en el pozo de la segunda división germana.


title: TSV 1860 Múnich

text: Los años 80 empezaron incluso peor para los "Die Löwen", ya que en 1982 eran descendidos a la tercera división de Alemania por sus problemas económicos e incluso perdían su licencia para competir. Por entonces, en las filas del TSV militaba un joven Rudi Völler, que debido a la supuesta desaparición del club, recaló en el Werder Bremen. El 1860 Múnich jugaría desde las categorías regionales de Baviera. El club tardó en reaccionar y regresar desde lo más bajo de las ligas alemanas.


title: TSV 1860 Múnich

text: Para 1994, el 1860 Múnich regresaba a la Bundesliga tras 13 años de ausencia en el fútbol profesional alemán. Esta vez, el club sí que mantuvo la estabilidad que no había tenido cerca de hacía 20 años, estrellas del fútbol alemán como Thomas Häßler o Martin Max se desempeñaron esos años en el club. El TSV revivió glorias pasadas consiguiendo clasificarse para la Copa Intertoto y la Copa de la UEFA, hasta que finalmente lograron la clasificación para la UEFA Champions League en la temporada 1999-00. Dicha temporada fue la más exitosa desde hacía décadas para "Die Löwen", ya que ganaron ambos derbis contra su gran rival, el Bayern de Múnich. En la 2000-01, el entrenador Werner Lorant, que había llevado a los anteriores éxitos del club, fue despedido tras una derrota 0-5 ante el Bayern. La Temporada 2003-04 sería la última en la Bundesliga, descendiendo luego de una mala temporada, terminando en el 17° lugar con 32 puntos.


title: TSV 1860 Múnich

text: Por entonces, el equipo abandonó su tradicional estadio y eso levantó polémica entre los aficionados "Leones" pues a partir de entonces tuvieron que compartir estadio con el antagónico rival, el Bayern Múnich, en el Allianz Arena.


title: TSV 1860 Múnich

text: Tras su descenso a la 2. Bundesliga, a excepción de las temporadas 2004-05 (donde terminó 4° a 4 puntos del tercero, Eintracht Fráncfort) o 2011-12 (terminando 6° a 5 puntos de los Play-Offs de ascenso), fueron temporadas complicadas donde nunca lograron pelear por los puestos de ascenso.


title: TSV 1860 Múnich

text: Al término de la temporada 2014-15 quedaron en el 16° lugar con 36 puntos, salvándose del descenso directo solo por diferencia de gol (-10 vs -15 del Erzgebirge Aue que descendió), aunque condenados a disputar los Play-Offs frente al Holstein Kiel. La ida en Kiel terminaría 0-0. La vuelta en Múnich empezaría perdiendo 0-1, a falta de 15 minutos lograrían el empate. Luego al minuto 91 lograron dar vuelta el resultado salvando así la categoría.


title: TSV 1860 Múnich

text: La temporada 2015-16 también fue complicada, terminando 2 puntos encima de los Play-Offs de descenso. En la siguiente temporada (2016-17) nuevamente quedarían condenados a revalidar su lugar en la 2. Bundesliga, esta vez frente al Jahn Regensburg. El primer partido, en Ratisbona terminaría igualado en un 1-1. Sin embargo en la vuelta como locales caerían 0-2, concretando el descenso a la 3. Liga. Días después el propietario del club rechaza pagar la licencia para disputar dicha categoría, por lo que finalmente fue admitido en la Regionalliga Bayern, la 4° división del fútbol alemán.


title: TSV 1860 Múnich

text: En la temporada 2017- 2018 logró el ascenso a la 3. Liga tras vencer al F. C. Saarbrücken con un resultado global de 5 a 4.


title: TSV 1860 Múnich

text: Solía jugar en el Estadio Olímpico, pero en 2005 se trasladó al Allianz Arena, construido con motivo del Copa Mundial de fútbol del 2006. Desde la temporada 2017-18, el equipo juega en el estadio municipal Grünwalder Stadion, después de que los propietarios del Allianz Arena rescindieran su contrato de alquiler.


title: TSV 1860 Múnich

text: En 1904, los jugadores se entrenaban en un campo de la Schyrenwiese, situado junto a un edificio perteneciente al club y utilizado como sede. La sede del club se estableció en el barrio obrero de Giesing, en Múnich, en 1908.


title: TSV 1860 Múnich

text: En 1911, los futbolistas del "Turnverein" se trasladaron a un campo en la Grünwalder Straße, que se utilizó para los partidos oficiales del club. En 1922, el TSV 1860 compró el terreno, que anteriormente había pertenecido a la ciudad de Múnich, y comenzó a construir un moderno estadio de fútbol. El estadio se inauguró cuatro años después con el nombre de Heinrich-Zisch-Stadion, nombre elegido en honor a un antiguo presidente del club. En 1926, el TSV 1860 tenía un estadio con capacidad para 40.000 espectadores.


title: TSV 1860 Múnich

text: Construido para los Juegos Olímpicos de 1972, el Estadio Olímpico de Múnich es utilizado conjuntamente por ambos clubes. Sin embargo, el TSV 1860 sólo se trasladó parcialmente al Olympiastadium, manteniendo un puesto en el Grünwalder. A partir de los años 90, cuando ambos clubes jugaban en la Bundesliga, el estadio se hizo impopular, sobre todo entre los aficionados del Bayern, porque "ya no corresponde a las expectativas del fútbol moderno".


title: TSV 1860 Múnich

text: En 2001, el Bayern Múnich y el TSV 1860 Múnich iniciaron negociaciones conjuntas para la construcción de un nuevo estadio. En julio de 2001, el ayuntamiento decidió asignar terrenos para la construcción del nuevo estadio en el barrio de Fröttmaning, en la periferia norte de Múnich. En febrero de 2002, los dos clubes eligieron conjuntamente el diseño del estudio de arquitectura Herzog & DeMeuron. El estadio se inauguró para la Copa Mundial de 2006 con el nombre de Estadio de la Copa Mundial de la FIFA de Múnich, antes de ser rebautizado como "Allianz Arena" por motivos de denominación.


title: TSV 1860 Múnich

text: En la década de 2010, el descenso del nivel deportivo de los Leones provocó una disminución de la asistencia. Por ello, el WM-Arena, con capacidad para 70.000 personas, se quedó grande para el club. Por ello, el club volvió al Grünwalder Stadion, once años después de haberlo abandonado oficialmente.


title: Pablo Mouche

text: Pablo Nicolás Mouche (San Martín, Buenos Aires, Argentina; 11 de octubre de 1987) es un futbolista profesional argentino. Se desempeña como extremo en Barracas Central de la Primera División de Argentina.


title: Pablo Mouche

text: Arrancó jugando desde muy pequeño en el club de baby fútbol de Ameghino, en Santos Lugares, partido de Tres de Febrero. Después, un amigo lo llevó a Ramsay FC y debutó allí en 2003 a la edad de 16 años, mientras cursaba el 2º año del secundario.


title: Pablo Mouche

text: En 2005 pasó a Boca Juniors, lo que le abrió las puertas de la selección sub-18. Cuando regresó al club después de estar a préstamo en el club Arsenal de Sarandí, llamó a Guillermo Barros Schelotto para preguntarle si lo autorizaba a usar la camiseta n.º 7. El 23 de septiembre de 2008 marcó su primer gol con Boca en un partido correspondiente a la Copa Sudamericana frente a Liga de Quito. También en ese mismo año marcó un recordado gol ante Banfield, ingresando desde el banco. Dicho gol significarían tres puntos decisivos en ese Apertura para que Boca llegara al triangular final de desempate y lograra finalmente el campeonato. En 2011 empieza a ser tenido realmente en cuenta por el entrenador Julio César Falcioni, y comienza a desempeñarse como segundo delantero detrás de Martín Palermo. Meses más tarde, se gana el puesto momentáneamente debido a la lesión de Lucas Viatri. En el primer semestre del 2012 tras la lesión de Darío Cvitanich, empezó a jugar de titular marcando goles ante Olimpo, San Lorenzo, Lanús, Estudiantes de La Plata, Atlético de Rafaela y Godoy Cruz de Mendoza. Sumando estos a los convertidos en la Copa Libertadores frente a Arsenal, Unión Española y Fluminense y en la Copa Argentina ante Olimpo, dan un total de 10 goles en los seis meses, 11 en la temporada 2011/12 contando el que consiguió en el Apertura 2011 siendo goleador del club en la temporada.


title: Pablo Mouche

text: En 2007 estuvo a préstamo en Arsenal de Sarandí, club donde pudo debutar, marcando su primer gol en Primera División, aunque sólo llegó a disputar pocos partidos debido a una lesión.


title: Pablo Mouche

text: En julio de 2012, Mouche viajó a Europa tras fichar por el Kayserispor de Turquía. Tras cinco partidos debutó en la red. Con un tanto suyo, el club cortó una racha de doce partidos sin triunfos. El gol del delantero llegó a falta de cinco minutos con un cabezazo que permitió la victoria por 3 a 2 sobre el Eskisehirspor. Sin embargo, pese a marcar varios goles en el torneo, su equipo terminó yéndose al descenso. Pese a tener contrato por tres años más, no quiso quedarse a jugar en la segunda división, por lo que emigró. Dado que El Kayserispor salió campeón de Segunda a la temporada siguiente, el paso de Mouche solo quedó en la memoria de los hinchas como el del año de su fracaso, luego de haber conseguido sin él su primera Copa de Turquía, y logrando el regreso a Primera ya sin su participación.


title: Pablo Mouche

text: El Kayserispor turco anunció la venta de Pablo Mouche al Palmeiras por cuatro millones de dólares. De esa cifra, el 30% corresponde a Boca, que había vendido el 70% de su pase en el 2012.


title: Pablo Mouche

text: El jugador era prioridad para reforzar el plantel de cara a la UEFA Champions League. Luego de especulaciones, el 5 de julio de 2016 el propio jugador confirmaba para medios argentinos su arribo al cuadro serbio dadas las condiciones deportivas y económicas tanto del club como del país. El 8 de julio de 2016 firma un acuerdo de préstamo por un año con el club.


title: Pablo Mouche

text: El 20 de enero de 2017, su representante Darío Bombini, anuncia a medios paraguayos su arribo al Club Olimpia. Será a préstamo por un año, cedido por el Palmeiras, equipo dueño de su pase. Luego de 6 meses anuncia la salida del Club habiendo disputado 16 partidos y marcando 4 goles en el Torneo Apertura 2017 (Paraguay)


title: Pablo Mouche

text: El 20 de julio de 2017 firma su contrato a préstamo por un año con opción de compra, usara el dorsal N.º7.


title: Pablo Mouche

text: El 4 de febrero de 2019, es presentado como refuerzo del cuadro chileno. Donde firma un contrato que lo liga al cuadro albo por un año.


title: Pablo Mouche

text: Debuta un domingo 17 de febrero con la camiseta de Colo-Colo, con el número 15, marcando la apertura de la cuenta de tiro libre contra la Unión Española. Partido que terminó 1-3,(victoria alba). Durante el transcurso de la primera rueda del campeonato chileno destaca por su habilidad y técnica con el balón, marcando 4 goles y 2 asistencias.


title: Pablo Mouche

text: Ha sido internacional con la selección juvenil Sub-20 de Argentina. Participó en el Campeonato Sudamericano Sub-20 de 2007 que se disputó en Paraguay. En dicho torneo, anotó un hat-trick ante . Debutó en la selección mayor el 16 de marzo de 2011 en un amistoso, anotando dos goles en el triunfo por 4-1.


title: Grandes almacenes

text: Los grandes almacenes, tiendas de/por departamentos o tiendas departamentales son establecimientos de grandes dimensiones que ofrecen una variedad de productos encaminados a cubrir una amplia gama de necesidades: ropa, calzado, muebles, menaje, decoración, alimentación, confección, etc. Se sitúan en el centro de las ciudades y suelen tener varias plantas, dividiendo su superficie comercial en secciones. Se diferencia fundamentalmente del centro comercial, porque los grandes almacenes pertenecen a una única empresa y es una sola tienda de enorme tamaño, no distintas tiendas agrupadas y de los hipermercados porque la alimentación no es su mayor prioridad en la venta.


title: Grandes almacenes

text: Se remonta al año 1851 en Francia en que se instaló Le Bon Marché en la calle Sèvres de París. Su filosofía fue revolucionaria para la época: compitió con los establecimientos tradicionales con una política de bajo margen, dejó a la gente entrar y salir libremente y marcó los precios de los productos. Además, se podían cambiar o devolver productos sin penalización.


title: Grandes almacenes

text: También hay quien afirma que fue la Hudson's Bay Company de Canadá la primera tienda con secciones. Esta compañía comenzó su actividad en 1670 pero no está totalmente claro cuándo pudo comenzar a considerarse un gran almacén. Al principio, las secciones eran alquiladas a comerciantes individuales pero a partir de 1900 las compañías más pequeñas fueron compradas o reemplazadas por la más grande. Así, se configuraron tal como los conocemos hoy en día en que todas las secciones pertenecen al propietario del establecimiento salvo casos muy especializados como la tienda de fotografía o la joyería.


title: Grandes almacenes

text: En México existen algunas tiendas departamentales importantes, la primera nació a mediados del (en 1847) con el nombre de Fábricas de Francia, que más tarde se cambió el nombre a El Puerto Liverpool y ahora solo como Liverpool, también existe otra tienda que se caracteriza por vender exclusivamente mercancía lujosa llamada El Palacio de Hierro abierta en 1885. La última gran importante es Sanborns, fundada el 19 de junio de 1903.


title: Grandes almacenes

text: En Sudamérica las marcas chilenas poseen gran fortaleza en la región prosperando cada vez más, primero se fundó la cadena Falabella en 1889, esta posee tiendas en Argentina, Chile, Colombia y Perú. La segunda es Almacenes París, fundada en 1900 con tiendas en Chile y Perú; otra es Ripley, fundada en 1956 con tiendas en Chile, Colombia y Perú. Almacenes De Prati en Ecuador es la más grande y la más importante del país.


title: Grandes almacenes

text: En Estados Unidos, a finales del , florecieron en Michigan Avenue en Chicago, con establecimientos como Marshall Field's. En Nueva York, los pioneros fueron McCreary's y Abraham & Strauss. En 1906, Harry Gordon Selfridge, un joven socio en Marshall Field's, abandonó América para montar sus grandes almacenes Selfridges en Londres. Su apertura en 1909, estimuló grandes cambios en la filosofía de venta detallista en Inglaterra y la apertura de cadenas de grandes almacenes.


title: Grandes almacenes

text: En España, la primera apertura se produjo en 1916 en Cataluña con los Almacenes Capitolio; años después, en enero de 1924 se inauguraban en Madrid los Almacenes Madrid-París, pioneros de este tipo de comercio. Cerraron en 1934 y en su mismo edificio se instaló la sucursal madrileña de los almacenes populares Sepu.


title: Grandes almacenes

text: La cadena de grandes almacenes más grande de España es El Corte Inglés, fundada por Ramón Areces en Madrid y que comenzó a estructurarse por departamentos en 1945. Durante muchos años compitió con Galerías Preciados, cadena fundada por un pariente cercano suyo, Pepín Fernández, hasta que esta fue absorbida por la primera.


title: Grandes almacenes

text: Una variedad de grandes almacenes lo constituyen los llamados almacenes populares. La filosofía es igual a los anteriores pero realizan una oferta económica en precio que limitan a productos de compra básica. Tiene su origen en Estados Unidos en 1879 cuando Woolworth abre un almacén en que todos los productos se venden a un mismo precio: 5 o 10 centavos. En Europa, son pioneros Marks & Spencer en Inglaterra y Thietz en Alemania. En México el formato nace con las Tiendas Del Sol (operadas por Organización Control), que incluso llegó a adquirir la franquicia mexicana de Woolworth; además de Tiendas Coppel.


title: Grandes almacenes

text: De este tipo en España además del señalado Sepu otras enseñas reseñables fueron la cadena Simago y los Almacenes Arias. Anteriormente, otros grandes almacenes fueron los Almacenes El Siglo, Capitol, Simeón, Celso García... etc.


title: Monofisismo

text: El monofisismo (del griego μονο- "mono-" 'mono-' y φύσις "phýsis" 'naturaleza') es una doctrina que niega que en Jesucristo haya dos naturalezas. Se identifica generalmente como eutiquianismo, nombre dado a la doctrina de Eutiques, que no admitía sino una sola naturaleza en Jesucristo.


title: Monofisismo

text: El dogma, definido en Calcedonia y mantenido por la Iglesia ortodoxa y la Iglesia católica, sostiene que en Cristo existen dos naturalezas, la divina y la humana «sin separación» y «sin confusión», según el símbolo niceno-constantinopolitano. Sin embargo, el difisismo mantiene que en Cristo existen las dos naturalezas, «sin separación» pero «confundidas», de forma que la naturaleza humana se pierde, absorbida, en la divina.


title: Monofisismo

text: El monofisismo tiene su origen en las disputas cristológicas que tuvieron lugar en Oriente durante el siglo IV, como consecuencia de la postura ortodoxa fijada en el Segundo Concilio Ecuménico, celebrado en Constantinopla en 381 y que, para condenar el arrianismo, mantenía la igualdad de esencia entre el Padre y el Hijo.


title: Monofisismo

text: Posteriormente, Nestorio, como Patriarca de Constantinopla, y la escuela teológica de Antioquía, defienden que en Jesucristo existen dos personas, la divina y la humana, las cuales están totalmente separadas (nestorianismo). Esto sería refutado en el Concilio de Éfeso del año 431.


title: Monofisismo

text: Frente a esta postura se alzaron Cirilo de Alejandría, como Patriarca de Alejandría y la escuela filosófica de dicha sede patriarcal, los cuales afirman que Jesucristo es una persona en la cual existen dos naturalezas, la divina y la humana, las cuales no están separadas.


title: Monofisismo

text: La disputa, que no es sólo religiosa, sino también política, al estar detrás de ella la supremacía patriarcal de Constantinopla o de Alejandría, obliga al papa Celestino I a convocar un sínodo que se celebró en Roma en 430 y que condenó las tesis de Nestorio aprobando las de Cirilo, que sostiene que en Jesucristo no hay dos personas sino solo una en la que sus dos naturalezas no están separadas.


title: Monofisismo

text: Ante la condena, Nestorio convenció al emperador Teodosio II para que convocara un concilio que ponga fin a la discrepancia entre los nestorianos y los cirilistas.


title: Monofisismo

text: Dicho concilio se celebró en Éfeso, Anatolia, en 431 y constituyeron al Tercer Concilio Ecuménico en cuya primera sesión, aprovechando la ausencia de Nestorio y de sus representantes, Cirilo consiguió la aprobación de un decreto en el que se condenaron las tesis nestorianas y consiguieron la excomunión del patriarca constantinopolitano.


title: Monofisismo

text: Cuando los nestorianos llegaron al concilio celebraron una asamblea en la que condenaron las tesis cirilistas y excomulgaron a su vez a Cirilo.


title: Monofisismo

text: Ante esta situación, el emperador Teodosio II optó por encarcelar y declarar depuestos a Cirilo y Nestorio, aunque posteriormente, fue persuadido por los legados papales para que aceptara las tesis de Cirilo y liberara a los dos patriarcas, volviendo Cirilo a Alejandría y retirándose Nestorio a un monasterio de Antioquía.


title: Monofisismo

text: Con el Concilio de Éfeso no se llegó a una solución definitiva, ya que las disputas continuaron incluso tras la muerte de Cirilo en 444. Así, Eutiques, abad de un monasterio de Constantinopla, llevó al extremo las ideas de Cirilo al afirmar además que, después de la encarnación, la humanidad de Cristo es en esencia distinta a la nuestra.


title: Monofisismo

text: Esta nueva postura obligó a la celebración, en 449, de un nuevo concilio en Éfeso presidido por Dióscoro, sucesor de Cirilo, quien, negándose a admitir a los legados del papa León I y a los teólogos antioquenos más importantes, logró que se reconociera el monofisismo como la doctrina oficial de la Iglesia.


title: Monofisismo

text: El papa León no reconoció el resultado de dicho concilio, al que se referirá no como "concilium" sino como "latrocinium" (Latrocinio de Éfeso), y convocará con el apoyo de la emperatriz Pulqueria y su marido Marciano el Cuarto Concilio Ecuménico que celebrado en Calcedonia en 451, depuso a Dióscoro, condenó como herética a la doctrina monofisita y establecería los cuatro adjetivos que establecen la ortodoxia tanto frente a los herejes monofisitas: "inconfuse" e "inmutabiliter", como a los herejes nestorianos: "indivise" e "inseparabiliter".


title: Monofisismo

text: La condena realizada en Calcedonia no fue aceptada por las congregaciones egipcias o coptas, por lo que el patriarca de Alejandría Timoteo Eluro en el 457 rechazó el concilio y excomulgó al papa y al resto de los patriarcas dando origen a la Iglesia copta. Los enviados armenios, que llegaron tarde al Concilio, tampoco aceptaron la condena, surgiendo la Iglesia apostólica armenia.


title: Monofisismo

text: Algunas comunidades en Siria también estaban contra Calcedonia, por lo que posteriormente durante la época de Justiniano I estas comunidades fueron organizadas y lideradas por Jacobo Baradeo ("Iakub Bar Adai") de Edesa, amigo de la célebre emperatriz bizantina Teodora, fundando la Iglesia ortodoxa siríaca (también llamada jacobita).


title: Monofisismo

text: Así, se formaron las Iglesias ortodoxas orientales, entre las que también se encuentran la Iglesia ortodoxa siria de Malankara, la Iglesia copta etíope y la Iglesia copta eritrea.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: El vehículo blindado de combate ASCOD (en inglés siglas de "Austrian Spanish Cooperation Development"), en España Pizarro, en honor al conquistador español Francisco Pizarro, y en Austria Ulan, 'ulano', es un desarrollo conjunto entre la compañía austriaca Steyr-Daimler-Puch AG y la española Santa Bárbara Sistemas (ahora como unidad de General Dynamics). La familia ASCOD incluye el carro de combate ligero, LT 105, equipado con un cañón de 105 mm, una lanzadera de misiles antiaéreos, una lanzadera de misiles anticarro, un portador de morteros, un vehículo de apoyo y recuperación, un vehículo de mando y control, una ambulancia, un observador de artillería, y el vehículo de combate de infantería.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: El ASCOD fue diseñado para reemplazar los viejos vehículos de combate blindados de los ejércitos español y austriaco, como el transporte blindado de personal M113. El Ulan, la versión austriaca, sería un flexible complemento al carro pesado Leopard 2A4, lo que permitiría a Austria desarrollar una fuerza de intervención rápida. El primer prototipo del ASCOD fue probado en 1992 y solo pudo producirse cuatro años más tarde. El ASCOD es una moderna solución para actualizar las unidades acorazadas de ambos ejércitos.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: El proyecto Pizarro formaba parte del programa Coraza puesto en marcha para sustituir los viejos vehículos M113, cuyo diseño data de los años 1960. Un programa similar se había puesto en marcha en Austria al mismo tiempo. En el año 2005, el Ejército austriaco estaba equipado con 112 Ulan y el Ejército español con 144 Pizarro (123 VCI/C y 21 VCPC). En el año 2004, el Ministerio de Defensa español encargó otros 212 vehículos (170 VCI/C, 5 VCPC, 28 VCOAV, 8 VCREC y 1 VCZ) por un valor de 707,5 millones de euros. Esta cifra, del año 2004, ha quedado recortada en el número de vehículos por el Estado Mayor del Ejército a 191 (al inicio con 149 VCI/C, 5 VCPC, 28 VCOAV, 8 VCREC y 1 VCZ) (con posterioridad fueron variando en las versiones a 106 VCI/C, 27 VCOAV, 10 VCREC y 48 VCZ) y un aumento del coste de esta modificación que se incrementa hasta 786,94 millones de euros incluyendo la revisión de precios, quedando en el aire si se realizará una tercera fase del programa Pizarro que eran las contempladas en el proyecto Coraza.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: El ASCOD monta un cañón automático Mauser de 30 mm en una torreta electromecánica con un giro de 360 grados. La torreta está estabilizada tanto en el plano horizontal como vertical. El control de fuego lo proporciona el sistema Mk-10 de Indra Sistemas con balística digital computerizada, canal térmico y láser. Futuras versiones del Mk-10 incluirán imagen termal VC2. El armamento secundario es una ametralladora de 7.62 mm. Por armamento es comparable al M2 Bradley y al CV 90.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: La coraza del ASCOD está formada por una gruesa coraza de acero resistente a proyectiles AP de 14,5 mm disparados desde 500 m y munición AP de 7,62 mm en todo su casco disparada a quemarropa. Para protegerse contra proyectiles APFSDS (del inglés Armour-Piercing Fin-Stabilised Discarding-Sabot) de 30 mm a 1000 m pueden añadírsele planchas de acero en su frontal. A pesar de este incremento de peso y de protección, los VCI necesitan emplear blindaje reactivo para protegerse de las cargas huecas lanzadas por la infantería enemiga. El blindaje reactivo que dota a los VCI no es tan eficaz como el de los carros. La razón es que cuando detona, la plancha trasera del «sándwich» reactivo destroza el delgado blindaje del vehículo. Por ello, ha habido que desarrollar un blindaje reactivo de «explosión controlada» para equipar a los VCI; blindaje que, por su parte, no aporta gran protección contra las municiones AP 14,5 mm. Para conseguir una protección contra ambas amenazas se puede poner una capa encima de otra (más peso todavía). Sin embargo este no debe considerarse un problema exclusivo del Pizarro, sino un mal bastante común entre los VCI modernos.


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: Además cuenta con dos packs de lanzagranadas de humo a ambos lados de la torreta. Asimismo se le puede instalar un sistema de alerta láser y uno de alerta NBQ (nuclear, biológico, químico).


title: ASCOD Pizarro / Ulan

text: El Pizarro monta un motor MTU 8V 183 TE22 de (a 2300 r.p.m.) de 14,62 litros (14 620 cm³) de cilindrada mientras que el Ulan monta un MTU 8V 199 TE20 de (a 2300 r.p.m.) de 15,9 litros (15 900 cm³) de cilindrada. Ambos usan la transmisión hidromecánica Renk HSWL 106C y una suspensión de barra de torsión. A excepción de los de la II fase del programa Pizarro, que montarán el motor del Ulan y una transmisión desarrollada por Sapa Placencia SG-850. Su velocidad máxima es de 70 km/h.


title: Amélie Nothomb

text: La baronesa Fabienne Claire Nothomb, más conocida como Amélie Nothomb (Kōbe, Japón; 9 de julio de 1966), es una escritora belga de lengua francesa, elegida miembro de la Real Academia de la lengua y de la literatura francesas de Bélgica.


title: Amélie Nothomb

text: Debido a la profesión de su padre, diplomático belga, vivió en Japón, en China, los Estados Unidos, Laos, Birmania y Bangladés. Habla japonés y trabajó como intérprete en Tokio. Desde 1992 ha publicado una novela cada año.


title: Amélie Nothomb

text: Amélie ha vivido en muchos sitios. Encuentra el horror de la guerra y la pobreza, se refugia en el mundo dorado de la infancia, junto a su hermana mayor, con la que permanece muy próxima. A los diecisiete años descubre Europa y más precisamente Bruselas, ciudad en la que se siente extraña y extranjera. Estudia filología románica en la Universidad Libre de Bruselas, pero su apellido evoca en Bélgica a una familia de la alta burguesía católica y a un bisabuelo de extrema derecha, lo que no favorece su integración en una universidad de tendencias liberal-socialistas (sobre ello escribió una novela semibiográfica, "Antichrista"). Una vez licenciada, regresa a Tokio y entra a trabajar en una gran empresa japonesa. Posteriormente relató esta experiencia penosa en su novela "Estupor y temblores" ("Stupeur et tremblements"), Gran Premio de Novela de la Academia Francesa en 1999, y fue llevada al cine por Alain Corneau en 2003.


title: Amélie Nothomb

text: Regresa a Bélgica y publica "Higiene del asesino" ("Hygiène de l'assassin") en 1992. Es el comienzo de un éxito fulgurante, este libro fue redactado después de una trágica visión de la muerte de su hermano a manos de un borracho. En adelante, la autora puede vivir de la literatura, su pasión. Se dedica a esa actividad al menos cuatro horas diarias, y afirma escribir tres novelas al año, de las que sólo publica una.


title: Amélie Nothomb

text: . Algunas de sus novelas ("Péplum", "Cosmética del enemigo") están constituidas de un único diálogo entre dos personajes. Maneja magistralmente el arte de lo absurdo. Fascinada por la fealdad y la monstruosidad, destaca por la descripción de personajes de rasgos extremos. Sus obras giran siempre, en sus palabras, en torno al enfrentamiento entre dos personajes, o un personaje y una situación ("Higiene del asesino", naturalmente; "Atentado", "Las catilinarias", son ejemplos evidentes).


title: Amélie Nothomb

text: Entre sus autores favoritos destacan Mishima, Diderot, Tanizaki, Montherlant y Proust. Y, entre los vivos, a Éric-Emmanuel Schmitt, Simon Leys, Jacqueline Harpman, Nathalie Gassel, Yōko Ogawa, Kazuo Ishiguro. También menciona con frecuencia a Céline.


title: Amélie Nothomb

text: En 2002 Amélie Nothomb escribe 6 textos del tercer álbum de la cantante RoBERT así como una biografía novelada. ("Diccionario de nombres propios").


title: Amélie Nothomb

text: En las marcadas con doble asterisco (**), la autora se sitúa en la trama sin que por ello la obra tenga un carácter autobiográfico marcado.


title: Amélie Nothomb

text: Nota: Todas sus novelas han sido publicadas en Francia por la editorial Albin Michel. En español sus obras han sido traducidas por las editoriales Circe y Anagrama.


title: Argos (perro de Odiseo)

text: Argos aparece en el canto XVII, cuando Odiseo regresa a Ítaca luego de luchar en la Guerra de Troya y deambular por el mar, tras veinte años de ausencia. Odiseo, para enfrentarse mejor a sus enemigos, aparece con sus facciones disimuladas por Atenea y disfrazado de mendigo, de manera que nadie lo reconozca. Pero Argos, enfermo y descuidado, sí lo conoce y lo saluda trabajosamente con la cola. Odiseo, enterado de la fidelidad de su perro y de su estado actual, pero imposibilitado de responder el saludo para no quedar en evidencia, derrama una lágrima y sigue su camino. El perro, cumplida su misión de esperar veinte años a su amo, muere a sus pies.


title: Argos (perro de Odiseo)

text: Después de diez años luchando en Troya, seguido de diez años más luchando por llegar a casa a Ítaca, Odiseo finalmente llega a su tierra natal. En su ausencia, los imprudentes pretendientes se han apoderado de su casa con la esperanza de casarse con su esposa Penélope. Para volver a entrar en secreto a su casa y finalmente lanzar un ataque sorpresa contra los pretendientes, Odiseo se disfraza de mendigo, y solo su hijo Telémaco se entera de su verdadera identidad. Cuando Odiseo se acerca a su casa, encuentra a Argos acostado descuidado en un montón de estiércol de vaca, infestado de pulgas, viejo y muy cansado. Este es un fuerte contraste con el perro que Odiseo dejó atrás; Argos era conocido por su velocidad y fuerza y sus habilidades superiores de rastreo. A diferencia de todos los demás, incluido Eumeo, un amigo de toda la vida, Argos reconoce a Odiseo de inmediato y tiene la fuerza suficiente para dejar caer las orejas y mover la cola, pero no puede levantarse para saludar a su amo. Incapaz de saludar a su amado perro, ya que esto delataría quién era realmente, Odiseo pasa (pero no sin derramar una lágrima) y entra en su sala, y Argos muere.


title: Gigante (mitología)

text: En la mitología universal, los gigantes son criaturas humanoides de tamaño y fuerza prodigiosos, son seres legendarios que aparecen en historias de muy diferentes razas y culturas. Suelen ser violentos y se dice con frecuencia que aplastan y comen humanos, especialmente niños. Otros, sin embargo, son simpáticos e inteligentes.


title: Gigante (mitología)

text: La diferencia de tamaño ha sido una forma de enfatizar la importancia de ciertos personajes tanto como para denotarlos como seres monstruosos aunque de forma humana. Abundan las referencias a hombres gigantes en la mitología antigua. Los gigantes también figuran en gran cantidad de cuentos de hadas e historias folclóricas, como en "Pulgarcito".


title: Gigante (mitología)

text: Es posible que las historias de gigantes provengan de restos de antiguas civilizaciones. Saxo Grammaticus, por ejemplo, argumentaba que los gigantes tenían que existir, porque ninguna otra cosa explicaría los grandes muros, monumentos de piedra, y estatuas de tamaño y peso colosal.. Similarmente, el poema anónimo anglosajón "El navegante" habla de altos muros de piedra que eran obra de gigantes. Los gigantes proporcionaban la explicación menos complicada para tales artefactos.


title: Gigante (mitología)

text: Los cíclopes pueden tener su origen en cráneos de elefantes prehistóricos hallados en Sicilia. Si no se sabe qué aspecto tiene un elefante, el lugar donde se sitúa la trompa en el cráneo puede malinterpretarse como una cuenca ocular gigante.


title: Gigante (mitología)

text: También se usa coloquialmente el término «gigante» para aquellos humanos inusualmente altos, o que padecen alguna forma de gigantismo.


title: Gigante (mitología)

text: El primer mito que se conoce relacionado con gigantes es el de Gilgamesh, perteneciente a la mitología sumeria. De él se decía que alcanzaba una altura en codos equivalente a 5,60 m, siendo un caso de altura percibida positivamente, para realzar su valor de héroe y rey.


title: Gigante (mitología)

text: Enkidu, su compañero en la "Epopeya de Gilgamesh" aparece como un ser primitivo, incivilizado e incluso practicante del bestialismo, aunque no deja de ser un personaje positivo que se convierte en compañero del héroe.


title: Gigante (mitología)

text: En el "Rig-veda" (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) no hay mención de ningún gigante. Recién en las leyendas sobre el dios Krisná ―que se mencionan por primera vez en el "Majábharata" (texto épico-religioso del siglo III a. C. aproximadamente)― aparece la historia de una demonia gigante llamada Putana, que le dio de tomar de su pecho envenenado al bebé Krisná, pero terminó asesinada por este.


title: Gigante (mitología)

text: Putana alcanzó de inmediato el mundo espiritual sin necesidad de reencarnarse para purificarse debido a que Krishna la aceptó como madre o nodriza.


title: Gigante (mitología)

text: Ya la mitología griega hablaba de los Hiperbóreos, gigantes que vivían más allá de los vientos del norte y dentro de sus mitos encontramos grandes referencias a gigantes, entre ellos los titanes, incluyendo a Prometeo, que dio el fuego a los hombres.


title: Gigante (mitología)

text: También eran gigantes los cíclopes de la "Odisea" de Homero, de los cuales el más famoso fue Polifemo, quien capturó a los hombres comandados por Odiseo con el fin de devorarlos. Polifemo es vencido por la inteligencia del griego, en un enfrentamiento desigual.


title: Gigante (mitología)

text: En la mitología nórdica, los gigantes (Jotuns) luchan contra los dioses. En particular, en las mitologías del norte de Europa derivadas del culto a Odín aparecen los "gigantes de hielo", en eterna lucha contra los Æsir. Los propios Æsir derivan de la unión de la giganta Bestla y el dios Bor, y en la apocalíptica batalla final de Ragnarök los gigantes de hielo asaltarán Asgard, hogar de los dioses, y provocarán el fin del mundo. En la forma más elaborada de esta mitología recogida en la prosa y poesía de Edda, los gigantes son el origen de la mayoría de los monstruos de la mitología nórdica (por ejemplo, del lobo Fenrir), aunque en ocasiones se relacionan de forma más amigable con los Ases.


title: Gigante (mitología)

text: El padre de los Jotuns fue Ymir, el primer ser viviente que existió de acuerdo con el mito de la creación de la mitología nórdica. Los demás gigantes nacieron de su sudor.


title: Gigante (mitología)

text: Las historias de combates con los gigantes son comunes en el folclore de Gales e Irlanda. Desde ahí los gigantes pasaron a los romanceros bretones y artúricos, y de estas fuentes se divulgaron a los cuentos heroicos de Torcuato Tasso, Ludovico Ariosto, y su seguidor Edmund Spenser. El gigante Desesperación aparece en "El progreso del peregrino" de John Bunyan. Las mitologías nórdica y anglosajona también son ricas en historias de gigantes, que aparecen aquí como una raza separada pero semejante a la de los dioses, y luchan con frecuencia con Thor. Los ogros y troles son criaturas humanoides semejantes a los gigantes que también aparecen en el folclore de varias regiones europeas.


title: Gigante (mitología)

text: La Biblia hebrea recoge la existencia de una raza de gigantes llamada «Nephilim». El "Génesis" afirma que «Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre» ("Génesis", 6:4). En este versículo «gigante» es una traducción del hebreo «Nephilim». La tradición posterior a la Biblia sostiene que Nemrod era un miembro de esta raza.


title: Gigante (mitología)

text: Es en la Biblia donde se puede encontrar una mayor cantidad de referencias: "Génesis" 6.4 ; "Deuteronomio" 2.10, 3.11.18; "Josué" 12.4, 13.12, 15.8; "2º Samuel" 21.16; "1º Crónicas" 20.4-7 y "Job" 16.15.


title: Gigante (mitología)

text: Uno de los gigantes bíblicos fue Goliat, con quien luchó el rey David. En los mitos hebreos se cuenta la historia de Goliat, el último descendiente de los nephilim, una raza híbrida de los hijos de Dios y las hijas de los hombres, según el Antiguo Testamento. Su derrota en manos de la honda del pastor David fue —además de una liberación para el pueblo judío— una metáfora para demostrar la superioridad de alguien a priori en desventaja; representando este el mismo «pueblo elegido».


title: Gigante (mitología)

text: Es necesario notar que la altura descrita en la Biblia acerca de Goliath es de aproximadamente 2,80 metros; mientras que Robert Wadlow quien mantiene el récord Guinness del hombre más alto en la historia moderna medía 2,72 metros a la edad de 22 años.


title: Gigante (mitología)

text: En la mitología vasca, aparecen dos tipos de gigantes. Los primeros, tales como los Jentilak y los Mairuak, fueron los constructores de los dólmenes (Trikuharriak en euskera), y menhires (los Harrespil o las Zutarri, por ejemplo). Tras la cristianización, los gigantes fueron olvidados. Cuenta la leyenda que cuando los gigantes vieron una luz brillante en el cielo, no sabiendo qué podría significar, fueron a buscar al más anciano y sabio de entre ellos, el cual, sin ninguna duda, avistó el nacimiento de "Kixmi" (Cristo en antiguo vascón), y proclamó el fin de su raza de inmediato y todos los gigantes incluido el sabio se tiraron por el vecino precipicio, mientras otros se escondieron bajo las piedras, las cuales a partir de ese momento se denominaron "Jentilarri". El único que quedó fue Olentzero, un carbonero que según la leyenda debía avisar de la llegada del fin de su raza. Hoy en día se ha asimilado con el cristianismo y realiza el papel de traer regalos el día de Navidad en Vasconia. Los jentilak parecen representar al propio pueblo vasco pre-cristiano, montañés por excelencia.


title: Gigante (mitología)

text: Por otra parte está Tartalo (con variaciones como "Torto" o "Alarabi"), que es un cíclope antropomorfo, gigantesco, con un solo ojo en medio de la frente. Su tamaño es descomunal al igual que su fuerza, y su entretenimiento favorito es tirar piedras de un monte a otro. Cuenta la leyenda, que debido a este entretenimiento se crearon varias construcciones existentes hoy en día. Al contrario que otros personajes también gigantes, como los "Jentilak", Tartalo es perverso, de instintos salvajes y muy agresivo. Se alimenta de niños e incluso adultos de vez en cuando. Se cree que habitaba en el monte Saadar en Cegama (Guipúzcoa) donde hay un dolmen llamado "Tartaloetxea" (casa de Tartalo). Tartalo era poseedor de un anillo mágico que le servía para controlar a sus presas, ya que al grito de "Non hago?" ("¿Dónde estas?") por parte de Tartalo, el anillo respondía "Hemen nago, hemen nago" ("Aquí estoy, aquí estoy"), lo que delataba a su presa.


title: Gigante (mitología)

text: En el libro titulado "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España" escrita por Bernal Díaz del Castillo se encuentra este pasaje que hace alusión a supuestos gigantes que habitaron las tierras de los indígenas mexicanos: "Y como nuestro capitán y todos nosotros estábamos ya informados de todo lo que decían aquellos caciques, estorbó la plática y metiólos en otra más honda, y fue que cómo ellos habían venido a poblar aquella tierra, y de qué partes vinieron, que tan diferentes y enemigos eran de los mexicanos, siendo tan cerca unas tierras de otras; y dijeron que les habían dicho sus antecesores que en los tiempos pasados que había allí entre ellos poblados hombres y mujeres muy altos de cuerpo y de grandes huesos, que porque eran muy malos y de malas maneras, que los mataron peleando con ellos, y otros que quedaban se murieron; y para que viésemos qué tamaños y altos cuerpos tenían, trajeron un hueso o zancarrón de uno de ellos, y era muy grueso, el altor del tamaño como un hombre de razonable estatura; y aquel zancarrón era desde la rodilla hasta la cadera; yo me medí con él, y tenía tan gran altor como yo, puesto que soy de razonable cuerpo; y trajeron otros pedazos de huesos como el primero, más estaban ya comidos y deshechos de la tierra; y todos nos espantamos de ver aquellos zancarrones, y tuvimos por cierto haber habido gigantes en esta tierra; y nuestro capitán Cortés nos dijo que sería bien enviar aquel gran hueso a Castilla para que lo viese su majestad, y así lo enviamos con los primeros procuradores que fueron..".


title: Víctor Yturbe

text: Víctor Iturbe, "El Pirulí" (Guadalajara, Jalisco, México 8 de mayo de 1936–Atizapán de Zaragoza, Estado de México 29 de noviembre de 1987), cuyo nombre verdadero fue Víctor Manuel de Anda Iturbe, fue un cantante mexicano de boleros, considerado uno de los mejores intérpretes de este género en su país. Su nacimiento artístico fue en Puerto Vallarta, Jalisco. Fue asesinado en su casa, en la zona residencial Arboledas en Atizapán de Zaragoza, en el Estado de México. Grabó numerosos discos, siempre con la colaboración de Chamín Correa, "El Primer Requinto de América". Su primer éxito a nivel nacional fue en 1969 con la canción "Felicidad" del maestro Armando Manzanero que llegó a los primeros lugares de popularidad.


title: Víctor Yturbe

text: En la década de los sesenta, trabajó como payaso acuático en el show de esquís en Acapulco. Tras un accidente en la columna vertebral, en marzo de 1964, se aloja en el Hotel Posada Vallarta, donde empieza a cantar profesionalmente en el bar del hotel. De esa experiencia, salen sus primeras composiciones, y al poco tiempo graba su primer álbum, titulado ""Noches en la Posada Vallarta"", del cual se destaca el popular tema "Puerto Vallarta".


title: Víctor Yturbe

text: La noche del 29 de noviembre de 1987, Víctor Yturbe "El Pirulí" se encontraba descansando en su casa del Fraccionamiento Arboledas del municipio Atizapán de Zaragoza, al norte del estado de México, cuando alguien llamó a su puerta (se sabía que su hija había salido sin llaves a la calle, por lo cual el cantante se apresuró a abrir). Al momento de abrir, una descarga de seis impactos de bala (calibre 9 mm tipo expansivas) lo mató. Investigaciones posteriores al asesinato revelarían que el cantante había sido amenazado por medio de una llamada telefónica; tiempo después, en la "reconstrucción de los hechos", se reveló que el cuerpo de "El Pirulí" fue arrastrado del lugar donde cayó muerto y que la alfombra, donde había rastros de sangre, se mandó lavar para eliminar toda posible evidencia que hubiera ayudado a esclarecer el homicidio, lo que dio pie a que la escena del crimen fuera alterada por su propia familia.


title: Víctor Yturbe

text: Su asesinato ocurrió al filo de la medianoche del domingo 29 de noviembre de 1987. Víctor Iturbe se encontraba en su casa descansando viendo televisión, debido a que su concierto que tendría en la ciudad de Tijuana ese día se había cancelado. Esa noche, su esposa, Irma, y su hijo, Víctor Manuel, se encontraban cada uno en su habitación. "El Pirulí" y su familia habían salido a un paseo, y cuando regresaron Víctor recibió una llamada telefónica (el contenido de dicha llamada nunca pudo esclarecerse) que momentos después acabaría con su asesinato. Investigaciones de los peritos de la Procuraduria determinarían que fueron tres sujetos que dispararon seis balas de calibre 9mm tipo expansivas, a una distancia de 8 metros.


title: Víctor Yturbe

text: En el río Moritas, en Atizapán de Zaragoza, se descubrió un sillón ensangrentado que coincidía con el que se encontraba en la sala de la familia Iturbe. Se ha teorizado que en ese sillón estaba sentado El Pirulí cuando su esposa Irma le disparó, y posteriormente Jorge Vargas, amigo de la familia, ayudó a limpiar la escena del crimen. Todo protegido por Arturo Durazo Moreno.


title: Víctor Yturbe

text: Soy descendiente y me toca decir que todos los que lo mataron. Recibirán su castigo y se arrepentirán por el resto de la eternidad el daño que le hicieron. Iturbe gio


title: Víctor Yturbe

text: En diciembre de 1987, la Procuraduría anunció el cierre del caso, gracias a la poca colaboración de la familia del cantante en la investigación del asesinato, su negativa a declarar y afirmar que el asesinato se debió a "un simple asalto", teoría que se desechó rápidamente debido a que los indicios señalaron que "en caso de asalto, aun habiendo resistencia de parte de la víctima, los asaltantes no atacan con tanto salvajismo", además del hecho de que no se reportó ninguna pérdida material.


title: Eternidad

text: El concepto de eternidad (del latín "aeternitas"), relacionado con el de inmortalidad, se refiere, popularmente, unas veces a una duración infinita y sin límites, y otras designan una existencia sin tiempo o fuera del tiempo. Sin embargo, los conceptos de «eternidad», «inmortalidad» e «infinitud», al ahondarse más específicamente en su estudio particular, no poseen, de hecho, los mismos significados, tal y como ejemplifican los textos subsiguientes.


title: Eternidad

text: Existen diversas argumentaciones acerca del tópico de la eternidad, a través de las cuales, quienes las sustentan, empezando por el filósofo griego Aristóteles, tratan de demostrar que la materia, el movimiento y el tiempo deben haber existido y existirán eternamente.


title: Eternidad

text: El Padre de la Iglesia San Agustín escribió que el tiempo existe solo dentro del universo creado, de manera que Dios existirá fuera del tiempo, ya que para Dios no existe pasado ni futuro, sino únicamente un eterno presente que se podría llamar el presente continuo.


title: Eternidad

text: No es necesario creer en Dios para sostener este concepto de eternidad: un matemático ateo puede mantener el dogma filosófico de que los números y las relaciones entre los mismos existen con independencia del tiempo, y en tal sentido puede decirse que son eternos.


title: Eternidad

text: De otro lado, los testimonios de personas que han sufrido experiencias cercanas a la muerte hablan en ocasiones de la eternidad como de una existencia atemporal.


title: Eternidad

text: Otra faceta de la eternidad es su invariabilidad en determinados aspectos. Suponiendo que nos hallamos en un estado de la eternidad, en principio una persona no podría romper un lápiz en dos, o caminar de un lugar a otro, ya que dichas acciones tienen un antes y un después: un momento en el que el lápiz está entero y otro en que ya no lo está. Estos cambios corresponden al tiempo, a lo temporal, siendo así que la eternidad es atemporal, por lo que básicamente nada puede ocurrir en la eternidad en el sentido en que entendemos el desarrollo de los acontecimientos en la temporalidad.


title: Eternidad

text: Para que estas acciones tengan lugar, debe haber un tiempo que corresponda a una acción continuada: un tiempo en el cual pasado, presente y futuro son combinados para conformar una acción constante. Uno no «rompe» o «ha roto» el lápiz (presente o pasado reciente), sino que «lo rompió, lo rompe y lo romperá», todo en un mismo instante.


title: Eternidad

text: Los teístas afirman que Dios es eternamente existente. La comprensión exacta de este supuesto depende otra vez del tipo de definición de eternidad que usemos. Por una parte, Dios podría existir «en» la eternidad, una existencia atemporal, donde las categorías de «pasado», «presente» y «futuro» no son aplicables. Por otra, Dios podría existir «por» o «a través» de la eternidad, o «siempre», habiendo existido ya en un tiempo infinito, por lo que se esperaría que continuase existiendo por tiempo ilimitado.


title: Eternidad

text: Pero para cualquier definición de eternidad que empleemos, es común observar que seres humanos finitos no pueden comprender la eternidad completamente, ya que se trata, o bien de aprehender una cantidad infinita del tiempo que comprendemos, o bien de entender un concepto de infinito propio de un espacio o tiempo que no comprendemos.


title: Eternidad

text: Para la definición de infinito, hay ejemplos que pueden ejemplificarlo, al menos un infinito potencial, o una serie de sucesos que comienza y no termina. Una sucesión de hechos que comienza y no termina no es potencialmente eterna, según esa definición. Una sucesión de momentos que ha comenzado y no ha terminado no puede ser eterna, puesto que, incluso si fuera a prolongarse por el resto del tiempo (en el infinito), seguirá existiendo una especie de vacío temporal «antes» del momento inicial de la sucesión. Nada habría originado dicha sucesión de momentos. Sí, por definición, la eternidad no tiene principio, esa sucesión no admitiría el estatus de eternidad o de potencialmente eterna. (Por este motivo, además, se entiende que el universo del "Big Bang" no es eterno, porque, tautológicamente, ha tenido un principio). De modo parecido, una vida terrena sin muerte nunca se podría conseguir, pues el principal problema a este planteamiento es que para llegar a ella habría que acabar con la existencia del tiempo, y no, como se suele enfocar en los debates científicos, con la mejora de una biología insertada en el tiempo.


title: Eternidad

text: Cabe relacionar la noción de vida eterna con el concepto de Dios creador, un ser totalmente independiente de «todo lo demás», lo cual existe solo porque él lo creó. Este creacionismo se relaciona con el panenteísmo (distinto del panteísmo). Si dicha premisa es verdadera, se sigue que Dios es independiente tanto del espacio como del tiempo, ya que estas son meras propiedades del universo, han tenido un principio y probablemente tendrán un fin. De modo que, de acuerdo con esta noción, Dios existe antes de que el tiempo comenzara, existe durante todos los momentos del tiempo, y continuaría existiendo si de algún modo el universo o el tiempo dejaran de existir.


title: Eternidad

text: Acerca de la vida eterna, la Revelación bíblica indica que, de entre todas las criaturas, es el hombre el único capaz de aprehender el concepto de eternidad. Una de las versiones del "Eclesiastés" "()" reza:


title: Eternidad

text: En contraste con "vida eterna", tenemos la "existencia sin fin" con la que fueron bendecidos los animales en el principio de los tiempos, debido a su incapacidad para comprender el concepto de eternidad o de tiempo; el ser humano renunció a la vida eterna, que le era dada gratuitamente, al cometer el pecado original y ser arrojado del Paraíso.


title: Eternidad

text: Es creencia común entre los teístas que, pese a que la humanidad comprende el concepto de eternidad, solo se obtiene la vida eterna una vez que se vuelve a Dios.


title: Eternidad

text: Para el físico Isaac Newton, el tiempo es "absoluto, verdadero y matemático", y fluye con independencia de todo otro fenómeno. Newton relaciona la eternidad con Dios:


title: Eternidad

text: La moderna teoría de la relatividad aporta una descripción física del universo y del tiempo, en la cual este es relativo al marco de referencia de la observación; asimismo, pasado y futuro podrían de alguna manera coexistir con el presente.


title: Eternidad

text: La teoría presentista describe el universo en relación con la llamada invariancia galileana, en la cual solamente existe la duración presente. Este concepto, el presentismo, se halla muy extendido en la actualidad. La postura contraria (no existen límites entre pasado, presente y futuro) viene representada por el llamado eternalismo.


title: Eternidad

text: La física moderna, de tendencia más bien eternalista, describe el comienzo físico del universo como una gran explosión, o "Big Bang". La NASA ha sido capaz de verificar la época del origen del universo a partir de la reciente detección de la radiación de fondo emanada por el "Big Bang". El tiempo, el espacio y la materia surgieron hace alrededor de 13000 millones de años (otras fuentes lo sitúan entre 10.000 y 15.000 millones de años).


title: Eternidad

text: La ciencia determina que, desde su origen, el tiempo se ha movido en una única dirección, o flecha del tiempo. En este modelo, el pasado precede al presente, que a su vez precede al futuro.


title: Eternidad

text: El físico y divulgador Brian Greene, en su libro "El tejido del cosmos", explica el concepto de eternidad dominante en la física desde Einstein, quien calificaba el tiempo de «ilusión pertinaz». Esta eternidad física sería inmanente al propio universo, no trascendente, como pretenden las religiones. La argumentación de Greene parte de la relatividad, que ha demostrado que los momentos pasados o futuros no pueden ni deben ser interpretados como menos "reales" que el pretendido "momento presente". De este modo, el tiempo ha de entenderse como un todo que excluye las fronteras entre pasado, presente y futuro; un todo, pues, indiviso, aunque fundido con el espacio (véase Eternalismo).


title: Eternidad

text: En su libro "La teoría del todo", el físico Stephen Hawking expone la hipótesis más novedosa. Sin estudiar directamente el tema de la eternidad, propone, partiendo de la relatividad general y la mecánica cuántica, un modelo de universo difícilmente concebible, el cual, por un lado, es «finito en el espacio y el tiempo» pero, por otro, está exento de bordes o fronteras, es decir, no tiene principio ni final definidos. La mecánica cuántica permitiría la no existencia de singularidades —singularidades como el «principio» ("Big Bang") o el «fin» ("Big Crunch").


title: Eternidad

text: Hawking compara este espacio con la superficie esférica de la Tierra, finita en extensión pero sin bordes o fronteras, aunque asignándole dos dimensiones extra, incluyendo la cuarta dimensión temporal (con lo que parece sugerir lo que se ha definido como hiperesfera).


title: Eternidad

text: El físico Roger Penrose, viejo colega de Hawking, ha elaborado una teoría circular de la historia del universo que él denomina "cosmología cíclica conforme". Dicha teoría propone una sucesión «posiblemente infinita» de fases, cada una con un principio y un final, y separadas por sus respectivos big bangs. Según Penrose, cada una de estas fases, a las que llama eones, «parece ser una historia entera de un universo en expansión» ("Ciclos del tiempo". Barcelona, Debolsillo, 2011 - p. 150). El concepto de eternidad de este científico afecta a las partículas sin masa, los fotones y gravitones: «Según una partícula sin masa, el paso del tiempo no existe; una partícula semejante puede incluso "alcanzar" la eternidad antes de experimentar el primer “tic” de su reloj interno. […] ¡Bien podría decirse que “la eternidad no es para tanto” para una partícula sin masa como un fotón o un gravitón!» ("op. cit.", p. 148).


title: Eternidad

text: La eternidad es simbolizada a menudo por la imagen de una serpiente que se come su propia cola, conocida como Uróboros (o Ouroboros), aunque el símbolo también puede tener otras significaciones.


title: Eternidad

text: También se usa el "círculo" como signo de eternidad. El concepto relacionado, el de infinito, se simboliza por el signo matemático formula_1.


title: Eternidad

text: Dentro de la mitología griega, las desgraciadas leyendas de Prometeo por un lado, y de Sísifo por otro, suponen sendas metáforas negativas de la eternidad.


title: Eternidad

text: También imagen negativa de la eternidad es la larga y truculenta descripción del infierno desarrollada por el novelista irlandés James Joyce, en su novela "Retrato del artista adolescente" (1916):


title: Eternidad

text: "Eternidad" era una deidad alegórica que los antiguos adoraban y que confundían algunas veces con el Tiempo. A veces la representaban sosteniendo en la mano una serpiente que muerde su cola (el uróboros) y forma un círculo en medio del cual presentan un reloj de arena alado para indicar la rapidez de la vida. En las medallas de Vespasiano, Domiciano y Trajano se ve designada la Eternidad por una diosa que sostiene en sus manos las cabezas radiantes del Sol y de la Luna. Se ven también en las medallas tres figuras que llevan un velo extendido en forma de arco sobre su cabeza, y que también son imagen de la eternidad. Una medalla de Faustina la representa en pie, cubierta de un velo y sosteniendo un globo en su mano derecha.


title: Eternidad

text: Algunas veces se la pinta como una joven amazona, armada con una pica y sosteniendo un cuerno de la abundancia, emblema enigmático, como observa sabiamente Winckelmann. En una medalla de Adriano la figura simbólica está encerrada en un círculo y tiene un globo sobre el cual está posada un águila. En una medalla griega de Antonino Pío, se halla representada la eternidad por un fénix con una inscripción sobre el tiempo. Winckelmann habla de una urna cineraria en que se ve esta ave fabulosa sobre una hoguera. Por lo demás, estos diferentes tipos que en las medallas representan la Eternidad, por lo regular solo significan la perpetuidad del Imperio. Los emperadores llegaron a usurpar estos símbolos para indicar solamente una larga y feliz continuación de años. En prueba de esto se ve, entre otras, una medalla del emperador Augusto en la cual hay una figura que sostiene dos cabezas coronadas con estas palabras: "Aeternitas Augusti S." Claudiano en su segundo libro de "Las alabanzas de Estilicon", da esta descripción del antro de la Eternidad. Dice:


title: Eternidad

text: Marciano Capella hace a la Eternidad hija de Júpiter. Sus símbolos más ordinarios son el fénix, el elefante y el ciervo, a causa de su longevidad. Ripa pone en sus manos dos bolas de oro y la viste de una ropa de azur, sembrada de estrellas. Cochin, añade una corona de estrellas, la serpiente que se muerde la cola y el sol y la luna que se pierden en las nubes, mientras que la Eternidad permanece inmóvil.


title: Provincia de San José

text: San José es una Provincia de Costa Rica. Está dividida en 20 cantones y 123 distritos. En la provincia se encuentra la ciudad de San José, capital de Costa Rica, la cual concentra los tres Poderes de la República y al Tribunal Supremo de Elecciones. Otras ciudades importantes son Desamparados, Escazú, San Pedro de Montes de Oca, Curridabat y San Isidro de El General.


title: Provincia de San José

text: La provincia de San José tiene una geografía montañosa, delimitada por la cordillera Volcánica Central, las estribaciones de la cordillera de Talamanca y la fila Brunqueña. Posee numerosos valles, como el Valle Central, donde se concentra la mayoría de la población y las principales instituciones, y el Valle del General, ubicado al sureste de la provincia. Dentro de la provincia se ubica la Zona de los Santos, una de las más importantes regiones cafetaleras del país. La provincia está surcada por ríos cortos y caudalosos que descienden de las montañas y desembocan en su mayoría en el océano Pacífico. Las aguas de estos ríos son utilizadas para la producción de energía hidroeléctrica. La economía de la provincia es la más desarrollada del país: zonas industriales, comercio, construcción, servicios, turismo, agricultura, etc. La provincia se encuentra comunicada con el resto del país por diversos servicios de transporte, incluyendo aeropuertos, carreteras y ferrocarriles.


title: Provincia de San José

text: El nombre de la ciudad proviene en honor a José de Nazaret, santo católico que cumple el papel de ser el padre putativo de Jesús y esposo de María. Esto debido a que el poblado fue consagrado al patronazgo de dicha figura religiosa alrededor de 1737. Igualmente, en un inicio la ciudad fue conocida como La Boca del Monte o la Villa de San José de la Boca del Monte, designación que fue evolucionando hasta el nombre actual.


title: Provincia de San José

text: Asimismo, y debido a que el nombre de pila del patrono es José, la ciudad recibe el apodo de Chepe que es una deformación lingüística del apodo Pepe, así como sus variantes de San Chepe y Peche (este último al revés), u otros sobrenombres de carácter generacional como La tacita de plata o SanJo. En la actualidad se considera que su abreviatura es SJO, debido principalmente a la marca ciudad.


title: Provincia de San José

text: Juan de Cavallón funda en 1561 el primer poblado español, la ciudad de Garcimuñoz, en el valle de Santa Ana.


title: Provincia de San José

text: A finales del siglo XVI se pobló el valle de Aserrí y su principal centro de población fue nombrado Mata Redonda.


title: Provincia de San José

text: Para facilitar el tránsito entre San Bartolomé de Barva y Aserrí o Curridabat, se creó el sitio llamado Boca del Monte.


title: Provincia de San José

text: La primera ermita de adobe, así como las primeras casas que la rodearon se fundó el 21 de mayo de 1737. Una pequeña Iglesia se fundó en 1751, dedicada al patrón San José, la zona fue entonces conocida como Villa Nueva de la Boca del Monte.


title: Provincia de San José

text: En 1776 se traslada ermita al sitio donde hoy se ubica la Catedral Metropolitana, y fue asignada Parroquia.


title: Provincia de San José

text: La primera casa de enseñanza se funda en 1814, y luego llegaría a conocerse como La Casa de Enseñanza de Santo Tomás, que vendría a convertirse en la primera universidad del país.


title: Provincia de San José

text: Su cabecera es la capital de Costa Rica desde 1823, debido a la victoria de los republicanos en la Batalla de Ochomogo.


title: Provincia de San José

text: Se encuentra ubicada en el centro del país. Limita con las provincias de Alajuela, Heredia, Cartago, Limón y Puntarenas. Posee una superficie de 4.965,9 km², y una población de 1.635.144 habitantes, la más poblada del país.


title: Provincia de San José

text: La provincia de San José se ubica en el centro de Costa Rica, y se orienta a lo largo de la cordillera Volcánica Central con dirección sureste. Posee límites con todas las otras provincias del país, a excepción de Guanacaste:


title: Provincia de San José

text: La provincia de San José está conformada por dos unidades de relieve bien diferenciadas. La primera corresponde a la vertiente pacífica de la cordillera de Talamanca, y la segunda es una franja en el centro del país de orientación noreste-suroeste, que empieza en la cordillera Volcánica Central, desciende por el Valle Central, atraviesa las filas de Cedral y Puriscal hacia el litoral pacífico, y culmina ensanchándose hacia la fila de Bustamante. La divisoria de aguas de la cordillera de Talamanca delimita el perímetro de la provincia por el sureste, con la presencia de los cerros más altos del país: Chirripó (3820 m s. n. m.), La Muerte (3491 m s. n. m.), Urán , Vueltas (3156 m s. n. m.) y Amí (3295 m s. n. m.). Hacia el norte, el sistema montañoso lo conforma la cordillera Volcánica Central, las estribaciones de la cordillera de Talamanca, y el sector occidental de los montes del Aguacate, hallándose también algunas montañas aisladas, lomas y tierras llanas. La región presenta restos de diversas rocas volcánicas, con suelos aluviales, también de origen volcánico y ricos en humus. San José, la capital de Costa Rica, se ubica a una altitud promedio de 1.161 m s. n. m..


title: Provincia de San José

text: San José es la provincia que comprende más territorio del Valle Central, una depresión intermontana que se extiende desde los flancos noroccidentales del volcán Irazú hasta las colinas de Cedral, luego desciende para elevarse de nuevo en la fila de Puriscal al oeste, y la fila de Bustamante al sur. Los cerros de Turrubares (1756 m s. n. m.) y La Cangreja (1305 m s. n. m.) constituyen el límite con la provincia de Puntarenas, que pasa por el cerro Bijagualito en el oeste y el estrecho valle de Parrita por el sur. Hacia el centro-sur de la provincia, una serie de pequeños valles intermontanos de escasa altura conforma la zona de los Santos, formada por unidades geomorfológicas de origen erosivo y tectónico, dentro de la cuenca del río Pirrís-Parrita. Hacia el sureste, se encuentra el Valle del General, formado por una depresión tectónica ocupada por el río General, uno de los principales afluentes del río Grande de Térraba, el más largo del país.


title: Provincia de San José

text: La red hidrográfica de la provincia está conformada por la cuenca oriental del Valle Central, con ríos que nacen en los cerros de Turrubares (ríos Turrubares,


title: Provincia de San José

text: Turrubaritos y Tulín), y los numerosos ríos que nacen en la cordillera de Talamanca y discurren hacia el océano Pacífico (Virilla, Pirrís, Grande de Candelaria, Naranjo, División, Chirripó, General y Pejibaye, entre otros).


title: Provincia de San José

text: El sistema fluvial del río Grande de Tárcoles y sus afluentes más importantes, el río Virilla y el río Tiribí, recoge las aguas de la subcuenca suroriental, desagua el Valle Central, y es límite provincial por el norte-noroeste. Los ríos Grande de Candelaria y Pirrís nacen de las estribaciones de la cordillera de Talamanca, y ambos se unen después de rodear la fila de Bustamante, formando el río Parrita. En las cimas de dicha cordillera nacen los ríos Naranjo, Savegre y División, que descienden en forma paralela por pendientes uniformes, cavando pequeños valles antes de atravesar la frontera de la provincia con Puntarenas.


title: Provincia de San José

text: La cuenca del río General desagua los cerros de Chirripó y Urán en el sureste, atraviesa el Valle del General, y vierte sus aguas en el río Grande de Térraba.


title: Provincia de San José

text: La temperatura promedio es de 20 °C, con extremos absolutos en la capital de -1,1 °C (enero 1897) y 33,6 °C (marzo 1958). Los meses más lluviosos son septiembre y octubre.


title: Provincia de San José

text: La provincia de San José posee diversos microclimas, desde el páramo de montaña en el Cerro de la Muerte, hasta el clima tropical húmedo en las tierras bajas del sur de la provincia.


title: Provincia de San José

text: Dentro de la provincia de San José se hallan diversos parques nacionales: el parque nacional Los Quetzales, ubicado en el distrito de Copey, cantón de Dota; el parque nacional La Cangreja, en el cantón de Puriscal; el parque nacional Chirripó, compartido con Cartago y Limón; el parque nacional Braulio Carrillo, compartido con Limón, Cartago y Heredia. Una pequeña sección del sector Prusia del parque nacional Volcán Irazú, ubicado en Cartago, se encuentra en la provincia de San José. La cuenca del río Savegre, que nace en el cerro de la Muerte, es Reserva de la Biosfera.


title: Provincia de San José

text: De acuerdo al Censo Nacional realizado en 2011, la provincia cuenta con una población de 1.404.242 habitantes. De estas, el 86,4% residía en zonas urbanas. En ese mismo censo se determinó que en la provincia había 400.961 viviendas ocupadas, de las cuales, el 67,40% estaban en buen estado y en 4,60% de las viviendas había condiciones de hacinamiento.


title: Provincia de San José

text: Al sur de San José se encuentra un conjunto de barrios y proyectos habitacionales, se caracterizan por poseer un bajo grado de desarrollo social y económico, así como inseguridad ciudadana, uso y comercialización de drogas y hacinamiento. Muchos de estos barrios surgieron durante las décadas de 1960 y 1970 como respuesta a las necesidades de vivienda económica en la ciudad de San José.


title: Provincia de San José

text: En la propia ciudad de San José se considera que pertenecen a esta denominación los barrios de Cristo Rey, Cuba y Los Ángeles del distrito de Hospital. En el conurbano se localizan otras comunidades como:


title: Provincia de San José

text: Concentra una importante cantidad de empresas industriales enfocadas en la producción de bienes alimenticios, textiles, empaques, envases, vidrio, medicamentos entre otros.


title: Provincia de San José

text: En la provincia de San José se ubican diversos aeropuertos; el de mayor tráfico es el Aeropuerto Internacional Tobías Bolaños, de donde parten vuelos nacionales e internacionales en aeronaves pequeñas. Sin embargo, el Aeropuerto Internacional Juan Santamaría (que usa el código de la IATA ""SJO"") se ubica en la provincia de Alajuela, a unos 17 km del centro de la capital costarricense.


title: Provincia de San José

text: En San José confluyen muchas de las principales vías terrestres de Costa Rica, incluyendo la Carretera Interamericana Norte, que parte de la ciudad capital, y la Carretera Interamericana Sur, que conecta a la capital costarricense con la Zona de los Santos, San Isidro de El General, la zona sur del país y la frontera con Panamá.


title: Provincia de San José

text: En Costa Rica, las líneas de ferrocarril conectan a la ciudad de San José con las ciudades de Limón y Puntarenas, aunque al 2011 estas líneas no prestan servicios de pasajeros y parte de sus trayectos se encuentra a menudo en mal estado. Mientras que en la ciudad de San José opera un servicio público de tren urbano, y trenes hacia las ciudades de Heredia, Alajuela, Belén, Pavas y Cartago.


title: Provincia de San José

text: Debido a las características de sus ríos y su topografía montañosa, en San José no existen puertos de uso comercial.


title: Provincia de San José

text: Esta provincia cuenta con una amplia gama de museos, hoteles, restaurantes, parques, centros de conferencias, parques temáticos, modernos centros comerciales de lujo, cines, teatros, galerías, balnearios, estadios y varios lugares para la recreación nocturna y la vida cosmopolita.


title: Provincia de San José

text: Algunos de sus principales cantones son San José, Montes de Oca, Escazú, Santa Ana y Pérez Zeledón. En la provincia se produce café (sobre todo en la Zona de los Santos, formada por los cantones de Tarrazú, Dota y León Cortés Castro), hortalizas, caña de azúcar, tabaco, frijol, maíz, frutas y plantas ornamentales.


title: Provincia de San José

text: Dentro de las principales atracciones culturales se encuentra el Teatro Nacional, situado en la Plaza de la Cultura e inaugurado en 1897, el Museo del Oro Precolombino, el Museo de Arte y Diseño Contemporáneo y el Museo de los Niños.


title: Provincia de San José

text: Algunas de las más famosas fiestas y celebraciones de la provincia de San José son las fiestas populares de fin y principio de cada año, el Festival de La Luz, en el mes de diciembre y la exposición nacional de orquídeas, en el mes de marzo.


title: Provincia de San José

text: Durante la última década San José se ha convertido en parada obligatoria en Centroamérica para miles de bandas internacionales de todo tipo de géneros: pop, electrónica, rock, independiente, heavy metal, rap, reggae, ska, punk y otras.


title: Heptarquía anglosajona

text: Heptarquía anglosajona (del griego ἑπτά "hepta" «siete», y αρχία "arkhía" «poder, autoridad»; del "anglosajón") es el nombre conjunto dado durante la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media a los siete reinos anglosajones del centro, sur y este de la isla de Gran Bretaña que habitualmente se identifican con Essex, Estanglia, Kent, Mercia, Northumbria, Sussex y Wessex y que finalmente se unieron en el Reino de Inglaterra.


title: Heptarquía anglosajona

text: La idea original de que hubo siete reinos anglosajones se atribuye al historiador inglés Enrique de Huntingdon (c. 1080-1160), que la empleó por primera vez en su "Historia Anglorum" ("Historia de los ingleses"), pero cuyo uso no se extendió hasta el siglo XVI.


title: Heptarquía anglosajona

text: El concepto "heptarquía anglosajona" se usa por convención para cubrir el periodo de la historia de Inglaterra que va del año 500, tras la invasión de la isla por bandas de jutos, anglos y sajones, al 850 aproximadamente, cuando Egberto de Wessex quedó como único señor. A menudo se llama a este periodo edad oscura.


title: Heptarquía anglosajona

text: Aunque el término "heptarquía" sugiere la existencia de siete reinos, la cantidad varió con el tiempo a la vez que cambiaba el número de reyes que competían por la supremacía en el mismo periodo. A finales del siglo VI, el rey de Kent era una figura prominente en el sur; en el siglo VII, los reyes de Northumbria y Wessex eran poderosos; en el siglo VIII, el reino de Mercia alcanza la hegemonía sobre el resto de reinos, en particular durante el reinado de Offa. Sin embargo, todavía en los reinados de Edwin y Edgar el Pacífico, en la segunda mitad del siglo VIII, se pueden encontrar estados independientes dentro del territorio juto-anglosajón.


title: Heptarquía anglosajona

text: El final de la heptarquía fue un proceso gradual. Los saqueos vikingos del siglo IX que llevaron al establecimiento de un enclave danés en York, y en última instancia a la aparición de Danelaw, cobraron ventaja gracias a la rivalidad existente entre los reinos anglosajones. Alfredo el Grande, primer rey de Wessex que se autoproclamó rey de los anglosajones, resistió a la invasión danesa con quienes firmó un tratado que fijaba los límites de sus respectivas posesiones. Los sucesivos reyes de Wessex, en especial Athelstan, reforzaron la unidad anglosajona hasta que, tras la disolución de Mercia y la sumisión de Northumbria durante el gobierno de Edgar el Pacífico, los antiguos reinos quedaron finalmente unificados en uno.


title: Heptarquía anglosajona

text: Recientes estudios han revelado que algunos reinos de la heptarquía (en particular Essex y Sussex) no alcanzaron la misma categoría que el resto. A la vez, también existieron otras divisiones políticas junto a estos siete reinos que representaron un papel más destacado de lo que se pensaba. Algunos de estos estados y tribus fueron: Bernicia y Deira en Northumbria; Lindsey en la actual Lincolnshire; Hwicce en el suroeste de las Midlands; Magonsaete en lo que hoy es Herefordshire; Wihtwara, un reino juto, en la isla de Wight; los anglos del centro, un grupo de tribus en torno a la moderna Leicestershire; los haestingas, alrededor de la ciudad de Hastings en Sussex; y los gewisse, una tribu sajona en lo que hoy es el sur de Hampshire.


title: Heptarquía anglosajona

text: Desde comienzos del siglo XX, muchos historiadores han considerado el término "heptarquía" insatisfactorio porque no describe con precisión el periodo al que se refiere y han optado por no usarlo. Sin embargo, todavía se usa como una etiqueta conveniente para esta fase del desarrollo de Inglaterra.


title: A Knight's Tale

text: A Knight's Tale ("Destino de caballero" en España; "Corazón de caballero" en Hispanoamérica) es una película estadounidense de 2001, escrita y dirigida por Brian Helgeland y protagonizada por Heath Ledger. Basada parcialmente en "El cuento del caballero" (uno de "Los cuentos de Canterbury", de Geoffrey Chaucer), la película se estrenó en 2001.


title: A Knight's Tale

text: Al morir el caballero al que sirve, el escudero inglés William Thatcher (Heath Ledger) decide sustituirle secretamente en el torneo de justas. Haciéndose pasar por noble, William consigue convencer a sus dos pajes amigos, Wat (Alan Tudyk) y Roland (Mark Addy), para que le ayuden. A partir de ese momento, rivalizará con el conde Adhemar de Anjou (Rufus Sewell) y se enamorará de una doncella llamada Jocelyn (Shannyn Sossamon). Pero, ¿cuánto tiempo durará el cuento?


title: A Knight's Tale

text: Parte de las ideas de la trama romántica fueron tomadas de la obra poética Servicio a la dama ("Frauendienst") de Ulrich von Liechtenstein, del sigloXIII.


title: A Knight's Tale

text: La película está ambientada en el siglo XIV. El personaje Geoffrey Chaucer menciona haber escrito "El libro de la duquesa", un libro que se publicó antes de 1368 luego de la muerte de Blanca de Lancaster, esposa de Juan de Gante. Sin embargo, sir Thomas falleció en 1376. Hay referencias a un papa francés, que podría ser Urbano V o Gregorio XI. Durante la película ya se libra la Batalla de Poitiers, que tuvo lugar en 1356. Pero el personaje de sir Thomas desarrolló su campaña en el sur de Francia entre 1369 y 1371. Existió realmente un caballero famoso llamado Ulrich von Liechtenstein (1200-1278), político y escritor, con fama de «invicto» en las justas, de manera que era un nombre que merecía la pena asumir. Sin embargo, el personaje de la película manifiesta que viene de Güeldres (Gelderland), que no está en Austria sino más bien en los Países Bajos. Igualmente, la película se ambienta en la segunda mitad del sigloXIV, no en el XIII.


title: A Knight's Tale

text: Un personaje histórico importante en la ambientación es el príncipe de Gales y Aquitania Eduardo de Woodstock, hijo de Eduardo III de Inglaterra y padre de su sucesor Ricardo II de Inglaterra, brillante jefe militar vencedor en Crécy y Poitiers, y conocido por lograr la empatía en sus tropas.


title: A Knight's Tale

text: Se rodó íntegramente en Praga, (República Checa), en los Estudios Barrabdow. Los extras eran personas sin hogar de la capital checa.


title: A Knight's Tale

text: A pesar de las críticas mixtas, un crítico, David Manning, apoyó el filme al momento de su lanzamiento; llamó a Heath Ledger «la mejor nueva estrella del año». Sin embargo, a finales de 2001, Sony reveló que Manning era un escritor ficticio, concebido para promocionar falsamente esta (y otras) películas.


title: A Knight's Tale

text: En agosto de 2005, Sony accedió a ofrecer un reembolso de cinco dólares a cualquier individuo que hubiera visto la película —al igual que "Hollow Man", "The Animal", "The Patriot" o "Vertical Limit"— en cines estadounidenses desde el 3 de agosto de 2000 hasta el 31 de octubre de 2001.


title: Lilia Prado

text: Leticia Lilia Amezcua Prado (Sahuayo, Michoacán, 30 de marzo de 1928-Ciudad de México, 22 de mayo de 2006), conocida como Las piernas más bonitas de México, apodo que compartió con las actrices Sonia Furió, Evangelina Elizondo, y Rosita Quintana, fue una actriz mexicana.


title: Lilia Prado

text: Desde pequeña sobresalió por su belleza y simpatía. Con una prima, quiso desde un principio fugarse de su casa para trabajar en un circo, pero la muerte de esta truncó sus planes. También contempló ser bailarina. Tras ganar un concurso de belleza, tuvo la oportunidad de ingresar a la industria cinematográfica, primero como extra a partir de 1940. Después, gracias al periodista Javier Campos, fue llevada a los Estudios Azteca, donde estaban filmando en papeles principales o de reparto. En un principio Lilia deseaba que su nombre artístico fuera Sonia, pero al verse imposibilitada, dio este nombre a su perra y tomó su segundo nombre y el apellido de su madre. Prado llegó a participar en más de cien filmes. Aunque estudió en el INBA siendo alumna de Celestino Gorostiza, jamás terminó una carrera. Aprendió cine haciéndolo, con una gran habilidad para memorizar los diálogos y para improvisar. Dotada de una voz suave, de un talento inmenso para recitar y de una belleza inmaculada, pronto llamó la atención de los directores de cine, como de la mancuerna del director Ismael Rodríguez y del actor y cantante Pedro Infante. Aunque quien le diera su primera oportunidad al darle un pequeño papel fue Juan Orol, en la película "Tania, la bella salvaje", protagonizada por la rumbera cubana Rosa Carmina.


title: Lilia Prado

text: Sus primeras películas fueron "La barca de oro" (su debut oficial), dirigida por Joaquín Pardavé, junto a Pedro Infante y René Cardona; y "Ángel o demonio", junto a María Antonieta Pons, ambas películas del año 1947. Participó en la cinta estadounidense "Tarzan and the Mermaids" ("Tarzán y las sirenas") en ese mismo año. También en el mismo año ganó el título "Señorita novel de la pantalla". Posteriormente actuaría en "Pobre corazón", donde mostró enorme habilidad para bailar rumbas mostrando sus atractivas piernas. A partir de entonces su joven carrera ascendería de manera sorprendente, convirtiéndola en una de las actrices más solicitadas.


title: Lilia Prado

text: Tras su primer protagónico en "Confidencias de un ruletero" al lado de Resortes en 1949, en donde sus sugerentes bailes interesaban más que los chistes de su compañero, su consolidación como actriz estelar se daría en las películas "Las mujeres de mi general" en 1950 y "El gavilán pollero" en 1951, ambas al lado de Pedro Infante. Así, su gran momento no tardaría en llegar al ser elegida por el mejor cineasta del cine mexicano, el español naturalizado mexicano Luis Buñuel para protagonizar "Subida al cielo". Su encuentro nació gracias al poeta Manuel Altolaguirre -esposo de una millonaria cubana que produciría la cinta-, quien le informó de Lilia Prado y le mostró una fotografía en la que llevaba trenzas. El cineasta la encontró simpática y le envió un libreto a la actriz (quien, en ese momento no sabía de él ni de su genio como director) que en un principio le parecía poca cosa. El filme la llevaría a acompañar al aragonés al Festival de Cannes por haber ganado el Premio especial de la crítica internacional a la mejor película de vanguardia en 1952, y que acumularía un total de 17 premios internacionales. Allí mismo sería nombrada "Miss Simpatía". El mencionado filme adquirió fama por la escena en que Lilia sube a un camión mostrando los muslos; así como por la escena onírica en que Oliverio (Esteban Márquez) alucina con una mujer vestida de novia que alterna los rostros de la seductora Raquel (Lilia Prado), y de su abnegada esposa Albina (Carmelita González).


title: Lilia Prado

text: Buñuel volvió a trabajar con Lilia en el filme "Abismos de pasión", una adaptación cinematográfica del director español de la novela "Cumbres Borrascosas" de la escritora inglesa Emily Brontë. Esta obra, en la que a pesar de que Buñuel confesó que los actores que le impusieron -Irasema Dilián y Jorge Mistral- eran inadecuados, al final la versión reflejaba mucho mejor el espíritu de la novela que la hecha por Hollywood en 1939 y al paso de los años el filme ganó en coherencia, en comparación con la realizada en Hollywood en 1936. Ese mismo año, Buñuel volvió a requerirla para protagonizar "La ilusión viaja en tranvía". Este film se encuentra entre , constituye una entrañable cinta sobre la clase obrera de México de mediados de siglo, conservando el encanto que la ha hecho superar el envejecimiento inevitable de otras películas, con una Lilia Prado convertida en una bella muchachita de barrio que tratará de salvar a su hermano el “Tarrajas” (Fernando Soto “Mantequilla”) y a su exnovio el “Caireles” (Carlos Navarro) quienes tratarán de devolver un tranvía sin que nadie se dé cuenta para no ser denunciados.


title: Lilia Prado

text: Lilia fue la única actriz, junto con Silvia Pinal, que protagonizara o coprotagonizara tres películas bajo la dirección del cineasta; de hecho, esta última tuvo que valerse de su matrimonio con el productor Gustavo Alatriste para financiar un filme en que Buñuel, por agradecimiento, le otorgara un papel protagónico, cuyo resultado fue la exitosa "Viridiana" en 1961, que también ganó en Cannes.


title: Lilia Prado

text: A raíz de su participación con Buñuel, Prado recibió varias ofertas de trabajo tanto en Europa como en Estados Unidos, pero su negativa de aprender inglés hizo que todos sus filmes los realizara en México, hecho del que dijera que no se arrepentía, pero que sin duda hubiera sido interesante para su carrera.


title: Lilia Prado

text: A raíz de sus participaciones como extra en las películas "La barca de oro" y "Soy charro de Rancho Grande", protagonizadas por Pedro Infante, Lilia Prado atrajo la atención del cantante sinaloense. Así, tras la muerte quien fuera compañera y amiga de Infante, Blanca Estela Pavón, se buscó una sustituta de la actriz para formar una nueva mancuerna artística. De esta manera Lilia Prado protagonizó junto al ídolo "Las mujeres de mi general" (1950), "El gavilán pollero" (1951), "Los gavilanes" (1954) y "La vida no vale nada" (1954). Otros dos proyectos que los habrían reunido quedaron truncados por la muerte del sinaloense: "El que con niños se acuesta" (que acabaría protagonizando Tin Tan) y "Ando volando bajo", que los hubiera reunido nuevamente con Luis Aguilar, y en el que Pedro Armendáriz asumió el papel que le hubiese correspondido a Pedro Infante.


title: Lilia Prado

text: Fue muy unida con sus hermanas Marisa y Guillermina. Se casó con el torero Gabriel España, aunque su matrimonio sólo duró dos meses, calificados por Lilia como una pesadilla. Prado diría que en realidad estuvo enamorada una sola vez, muy probablemente del pianista y compositor Juan García Esquivel.


title: Lilia Prado

text: El 22 de mayo de 2006, Prado falleció a los 78 años de edad debido a un paro cardíaco. Fue sepultada en el Panteón Jardín ubicado en Ciudad de México, en la cripta de su madre María Luisa Prado.


title: Salinidad

text: La salinidad es el contenido de sales minerales disueltas en un cuerpo de agua. Dicho de otra manera, es válida la expresión "salinidad" para referirse al contenido salino en suelos o en agua.


title: Salinidad

text: El sabor salado del agua se debe a que contiene cloruro de sodio (NaCl). Su concentración en los mares y océanos es muy elevada entre 33 y 37 g/L y muy baja en las aguas dulces, menor de 5 g/L. Además esta salinidad varía según la intensidad de la evaporación o el aporte de agua dulce de los ríos aumente en relación con la cantidad de agua. La acción y efecto de disminuir o aumentar la salinidad se denomina desalinización y salinización, respectivamente. Por cierto, la mayoría de los lagos son de agua dulce. Por su parte, en las masas de agua de mayor salinidad, es posible flotar con mayor facilidad. Aunque, aun así en la hidrósfera, se ha comprobado que la mayor parte del agua, es salada.


title: Salinidad

text: Este proceso de evaporación es más intenso en las zonas tropicales, y menor en las zonas polares. Las aguas superficiales son más saladas porque la evaporación hace que la concentración de sal aumente. El contenido salino de muchos lagos, ríos, o arroyos es tan pequeño, que a esas aguas se las denomina agua dulce. El contenido de sal en agua potable es, por definición, menor a 0,05 %. Si no, el agua es señalada como salobre, o definida como "salina" si contiene de 3 a 5 % de sal en volumen. Por encima de 5% se la considera salmuera. El océano es naturalmente salino con aproximadamente 3,5 % de sal (ver agua de mar). Algunos lagos o mares son más salinos. El mar Muerto, por ejemplo, tiene un contenido superficial de alrededor del 15 %.


title: Salinidad

text: El término técnico de salinidad en el océano es halinidad, ya que realmente se basa en los iones haluros; el ion cloruro (Cl) es el anión más abundante en la mezcla de elementos disueltos. En oceanografía, ha sido tradicional expresar la halinidad, no en porcentaje, sino en partes por mil (‰), que es aproximadamente "gramos de sal por litro de solución: g/L". Antes de 1978, la salinidad o halinidad se expresaba como ‰, basándose en la relación de conductividad eléctrica de la muestra de "agua de Copenhage" (agua de manantial que se distribuye como estándar mundial). En 1978, los oceanógrafos redefinen la salinidad en Unidades Prácticas de Salinidad (ups, psu): relación de la conductividad de una muestra de agua de mar con respecto a la de una solución estándar de cloruro potásico (KCl).


title: Salinidad

text: Aunque pareciera esotérica y oscura esta manera de medir concentraciones, es muy práctica; pero será necesario recordar que la salinidad es la suma en peso de muchos y diferentes elementos dentro de un volumen dado de agua. Una determinación precisa de salinidad no solo como concentración de solutos implica conocer la cantidad de cada sustancia (como por ejemplo, el cloruro de sodio) que requiere de química analítica, frente a una simple determinación de peso del residuo seco luego de evaporar la muestra (un método de determinar salinidad). El volumen es influido por la temperatura del agua; y la composición de las sales no es constante (aunque es muy semejante, en capas semejantes, en los océanos). Las aguas salinas de los mares interiores pueden tener una composición diferente de la de los océanos. Por esta razón, estas aguas son denominadas "salinas", diferenciándose de las oceánicas, donde se aplica el término "halina".


title: Salinidad

text: En oceanografía, la salinidad se expresa tradicionalmente en partes por mil, considerando aproximadamente la densidad como la unidad corresponde a gramos de sal por litro de solución. En química analítica se expresa la salinidad en mg/l o ppm.


title: Salinidad

text: En 1978, cuando desde el principio del siglo XX se utilizaba la referencia a la clorinidad, la salinidad o halinidad se expresaron como ‰ sobre la base de la conductividad eléctrica en referencia a una muestra de agua de mar artificial utilizada como estándar.


title: Salinidad

text: La nueva Escala Práctica de Salinidad fue posteriormente refinada aún más por oceanógrafos de todo el mundo con la introducción de la unidad de medida en "ups" o "PSU", por su sigla en inglés, ("Practical Salinity Units"), correspondiente a la relación entre la conductividad de la muestra de agua de mar y la de una solución estándar de KCl formado por 32,4356 gramos de sal disuelta en 1 kg de solución a 15 °C.


title: Salinidad

text: Los valores son adimensionales, pero se asigna 35 psu a la salinidad equivalente a 35 gramos de sal por litro de solución.


title: Salinidad

text: El agua marina es la del océano, otra notación es mar euhalino. Su rango de salinidad es de 30 a 35 ‰.


title: Salinidad

text: Mares salobres son aguas con salinidad entre 0,5 y 29 ‰ y mares metahalinos de 36 a 40 ‰. Todas estas aguas se denominan talásicas porque su salinidad deriva del océano; definiéndose como homeohalinas si la salinidad no varía mucho en el tiempo (esencialmente invariante). La Tabla, modificada por Por (1972), sigue el "Sistema de Venecia" (1959).


title: Salinidad

text: En contraste con un ambiente homeohalino, están ciertos ambientes poiquilohalinos (que pueden también ser "talásicos") en donde la variación de salinidad es biológicamente significativa (Dahl, 1956).


title: Salinidad

text: Las aguas poiquilohalinas varían de 0,5 ‰ a más de 300 ‰. La característica de estas aguas es su variación en salinidad sobre un rango estacional biológicamente afectante, o en otras escalas de tiempo. Para ponerlo simple, estos son cuerpos de agua que varían en salinidad.


title: Salinidad

text: Cuando el contenido salino del agua es tan alto que precipitan cristales de sal, se está en presencia de salmuera.


title: Salinidad

text: La salinidad es un factor ambiental de gran importancia, y en buena parte determina los tipos de organismo que pueden vivir en un cuerpo de agua. Las plantas adaptadas a condiciones salinas se llaman halófitas. Algunos organismos (mayormente bacterias) que pueden vivir en condiciones muy salinas se clasifican como halófilos extremófilos. De un organismo que puede vivir en un amplio rango de salinidades, se dice que es eurihalino.


title: Salinidad

text: A manera de ejemplo se muestran a continuación los datos de salinidad promedio de algunos cuerpos de agua del mundo usados como referencias.


title: Las tres pascualas (leyenda)

text: Existen dos versiones de la leyenda, ambas enmarcadas a finales del siglo XVIII, y teniendo como protagonistas a tres hermanas penquistas que solían lavar juntas la ropa en una laguna cercana a su casa.


title: Las tres pascualas (leyenda)

text: La primera versión dice que una tarde encontraron sus cadáveres flotando en el agua. Las tres se habrían suicidado, ahogadas en la laguna, producto de un desamor provocado por un mismo hombre que las engatusó y luego abandonó. Entonces las aguas de la laguna se habrían desborado producto de un gran remolino, volviendo a la normalidad para transformar la forma de la laguna por la de una luna en cuarto menguante.


title: Las tres pascualas (leyenda)

text: La segunda versión dice que un forastero, que había llegado a hospedarse a la casa donde vivían las tres con su padre, se habría enamorado de ellas, y cada una le habría correspondido su amor en secreto. En la duda de no saber a cual elegir, el forastero las habría citado a la laguna en la Noche de San Juan. Desde un bote, al ver el reflejo de una de ellas, le habría gritado «¡Pascuala! ¡Pascuala! ¡Pascuala!», y cada una, al creer que se trataba de ella, habría acudido a su llamado, ahogándose en las aguas. Desde entonces, cada Noche de San Juan se dice que aparece un bote desde el cual se escucha una voz angustiada llamando a las hermanas.


title: Las tres pascualas (leyenda)

text: En ambos casos, los lugareños llamarían a partir de entonces a la laguna como Laguna Las Tres Pascualas, nombre con el que se conoce hasta ahora.


title: Las tres pascualas (leyenda)

text: La dramaturga chilena Isidora Aguirre (1919-2011) escribió la obra de teatro "La leyenda de las tres pascualas" inspirada en esta historia, en la cual las tres hermanas adquieren los nombres de Elvira, Úrsula y Catalina, quienes se disputan el amor del aventurero forastero, y al no poder disponer del amor exclusivo de este, deciden ahogarse en la laguna.