title: Futuro

text: Robert A. Heinlein, escritor de ciencia ficción, define la ciencia ficción como la "especulación realista acerca de los acontecimientos futuros, basada de manera firme en el conocimiento adecuado del mundo real, pasado y presente, y en un entendimiento profundo de la naturaleza y el significado del método científico." De una manera más general, la ciencia ficción es un género de ficción que trata sobre especulaciones basadas en la tecnología actual o futura y su impacto sobre la sociedad. La ciencia ficción difiera de la fantasía porque, en el contexto de la historia, sus elementos imaginarios son posibles, a la larga, dentro de las leyes de la naturaleza establecidas o postuladas (aunque algunos elementos de la historia pueden estar basados en pura especulación imaginativa). Es decir, los temas tratados deben ser tratados con el método científico, inclusive si son sobre nuevas tecnologías o nuevos campos de la ciencia. Los temas comunes pueden ser: líneas del tiempo alternativas, obras que traten nuevos principios científicos, como el viaje en el tiempo o la telepatía, o nueva tecnología, como la nanotecnología, viajes más rápidos que la luz, los robots, entre otros. Explorar las consecuencias de esos temas es el propósito tradicional de la ciencia ficción, convirtiéndose en una "literatura de ideas".


title: Futuro

text: Algunos autores de ciencia ficción construyen una historia postulada del futuro llamada "historia futura", que sirve como un fondo general para su ficción, un "universo". Tal es el caso de la trilogía Fundación y otros libros de Isaac Asimov, que comparten el universo de Trántor, como base. Algunas veces, el autor publica una cronología de acontecimientos en su historia, mientras que otras veces el lector puede reconstruir el orden de las historias por la información que encuentra en ellas. Asimov también creó una ciencia ficticia para sus escritos llamada psicohistoria. Dicha teoría pretende predecir el futuro tratando a los humanos de manera similar a las moléculas de un gas; es decir, se puede predecir el comportamiento del conjunto pero no de las partes individuales.


title: Futuro

text: En física se denomina de un suceso, A, al conjunto de todos los puntos del espacio-tiempo que puedan ser influidos por lo que ocurre en A. Existen algunas diferencias entre la noción clásica de futuro y la noción relativista de futuro:


title: Futuro

text: Debe tenerse en cuenta, que el física relativista, diferentes observadores difieren en definir qué sucesos son simultáneos, por lo que el "ahora" de diferentes observadores puede diferir y, por tanto, la diferencia entre futuro y pasado que estos hacen. Sin embargo, en relatividad especial esto no conduce a ninguna violación de la causalidad física. En relatividad general, la situación es más compleja, especialmente en modelos de universo que admiten curvas temporales cerradas, como por ejemplo el universo de Gödel, donde no es posible distinguir sistemáticamente entre pasado y futuro.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: El término leucocito polimorfonuclear ( o "leucocito polimórfico", y abreviado como "PMN") hace referencia a los leucocitos neutrófilos y, de forma genérica, aunque más desacertada, a todos los leucocitos granulocitos del sistema inmunitario.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: Son células del sistema inmunitario caracterizadas por un núcleo alargado que ostenta de 3 a 5 lóbulos separados por finas hebras de cromatina. Todas las variantes de esta célula tienen gránulos en el citoplasma.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: Además, tienen la capacidad de moverse e introducir gérmenes mediante prolongaciones del citoplasma (pseudópodos).


title: Leucocito polimorfonuclear

text: Un leucocito polimorfonuclear se clasifica como neutrófilo, eosinófilo o basófilo según la coloración que adquieren sus gránulos en la tinción de Giemsa.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: El neutrófilo es un leucocito, que cuyos gránulos contienen enzimas especializadas en combatir bacterias y hongos. Presentan 3 o 4 lobulaciones.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: El eosinófilo es un leucocito (glóbulo blanco), con algunas diferencias al anterior; es de tipo granulocito pero sus gránulos no contienen la misma clase de enzimas, sino que combate generalmente parásitos extracelulares y están implicados en respuestas alérgicas. Poseen no más de 4 núcleos que presentan dos lóbulos unidos por una fina hebra de cromatina. Además están provistos de receptores en su exterior, con los cuales interaccionan con otras células.


title: Leucocito polimorfonuclear

text: Los basófilos, presentan generalmente dos núcleos con forma de albóndiga, a menudo cubiertos por gránulos de secreción.


title: Europa de la Restauración

text: La Restauración europea es una denominación historiográfica para el período de la historia política de Europa, significa la eliminación de todas las conquistas territoriales e ideológicas conseguidas por la Revolución Francesa y el Imperio napoleónico, es decir, una lucha contra la ideología que provocó la caída del Antiguo Régimen y contra el ordenamiento político impuesto por Napoleón Bonaparte en Europa y así se da la restauración de Europa que va desde la derrota del Imperio Napoleónico (1814 y 1815) a la Revolución de 1848, caracterizado, en la Europa continental, por la preponderancia de las potencias de la Santa Alianza (Imperio de Austria, Reino de Prusia e Imperio ruso) y el denominado sistema Metternich de relaciones internacionales (concierto europeo o Europa de los Congresos: Congreso de Viena 1814-15, Congreso de Aquisgrán 1818, Congreso de Troppau 1820, Congreso de Liubliana o Laibach, 1821, Congreso de Verona 1822); mientras que el Reino Unido se convertía en la potencia dominante en el mundo económico y en las rutas oceánicas, gracias a su ventaja decisiva en la revolución industrial y el dominio de los mares.


title: Europa de la Restauración

text: Marcado por la crisis del Antiguo Régimen y el triple proceso revolucionario de la revolución liberal, la revolución industrial y la revolución burguesa, el periodo de la Restauración significó el esfuerzo de las monarquías europeas para legitimarse en la tradición y la alianza entre Trono y Altar; combatiendo los principios revolucionarios que ponían en la voluntad general el origen de la soberanía (soberanía nacional contra el derecho divino de los reyes); procurando la represión de cualquier movimiento contrario entre sus súbdito (por ejemplo, los que se organizaron en movimientos político-sociales, como los carbonarios italianos) e incluso, especialmente, entre los militares.


title: Europa de la Restauración

text: La Revolución francesa y las Guerras Napoleónicas habían esparcido, entre 1789 y 1815, el liberalismo político, el nacionalismo e incluso los inicios del socialismo (Babeuf) por prácticamente toda Europa. Los monarcas europeos (Juan VI de Portugal, Fernando VII de España, Fernando I de las Dos Sicilias, Fernando I de Austria, Federico Guillermo IV de Prusia, Carlos X de Francia, etc.) percibieron estos movimientos como una amenaza a sus tronos. En respuesta, intentaron asentar su legitimidad monárquica en la defensa del Antiguo Régimen, con una actitud más reaccionaria que conservadora. Sus esfuerzos por restaurar el absolutismo en Europa (Congreso de Viena —1814-1815— y Restauración Francesa —1814-1830—) y sus colonias o en sus ex colonias recientemente emancipadas (Guerras de Independencia Hispanoamericanas), únicamente sirvieron para aumentar más aún la energía de las revoluciones.


title: Europa de la Restauración

text: El principio de intervención o de injerencia en los asuntos internos de otros países quedó establecido como un firme compromiso de los reyes absolutos de auxiliarse mutuamente en caso de sufrir la amenaza del surgimiento de un foco revolucionario. La principal de las alianzas fue la que se estableció entre Austria, Prusia y Rusia, puesta bajo la advocación de la Santísima Trinidad, salvando incluso las distancias religiosas que separaban a las tres monarquías (católica, luterana y ortodoxa respectivamente). Con el nombre de Santa Alianza presidió el periodo comprendido entre 1815 y 1825. Como consecuencia del Congreso de Viena, se formó la Cuádruple Alianza (1815) entre Austria, Prusia, Rusia y Gran Bretaña, y esta tenía un matiz un tanto distinto del de la Santa Alianza, puesto que la Cuádruple simplemente defendía el orden creado por el Congreso de Viena. Francia se incorporó en 1818 Quíntuple Alianza, y duró hasta 1825.


title: Europa de la Restauración

text: El regreso del exilio de Fernando VII (en 1814) supuso también la restauración absolutista en España y el desvanecimiento de las expectativas de los liberales españoles, que habían gobernado durante la Guerra de Independencia y redactado la Constitución de Cádiz, que preveía una monarquía parlamentaria. En su lugar, Fernando se estableció como monarca absoluto. La vuelta al poder de los liberales se produjo, gracias a una insurrección militar, durante el Trienio Liberal (1820-1823), y las potencias de la Santa Alianza intervinieron con un cuerpo expedicionario francés (los Cien Mil Hijos de San Luis) para reponer en el poder absoluto al rey.


title: Europa de la Restauración

text: Similares intervenciones se habían producido en Italia. Otras revoluciones del ciclo de 1820 tuvieron más continuidad, como la portuguesa y la independencia de Grecia (que en este caso contó con el decisivo apoyo de Inglaterra y otras naciones contra el Imperio Otomano).


title: Europa de la Restauración

text: La revolución de 1830, mucho más generalizada, fue también controlada en prácticamente toda Europa, con alguna excepción (independencia de Bélgica).


title: Europa de la Restauración

text: El fin de la Europa de la Restauración se produjo definitivamente con la "primavera de los pueblos" o Revolución de 1848. Los monarcas tuvieron que responder con la abdicación o aceptando formas de monarquía limitada (monarquía constitucional o monarquía parlamentaria) que evolucionaron hacia los principios democráticos (el sufragio universal masculino no se generalizó hasta finales del siglo XIX y comienzos del XX). En el caso de Francia se reinstauró la república. En el ámbito alemán, se fue configurando el predominio de Prusia, cuyo canciller Otto von Bismarck pasó a sustituir al austriaco Metternich como árbitro del equilibrio europeo.


title: Europa de la Restauración

text: Algunos países europeos quedaron al margen de la Revolución de 1848: destacadamente Rusia, con un sistema de autocracia zarista (Nicolás I), donde prácticamente no existía clase media de condición burguesa; en el polo opuesto, el Reino Unido, en plena época victoriana, que iba evolucionando lentamente bajo criterios reformistas, y disponía del Imperio colonial para mitigar las tensiones sociales internas. En el convulso reinado de Isabel II de España, 1848 no fue un año especialmente destacado dentro de la denominada década moderada, ya derrotados militarmente los absolutistas en la Primera Guerra Carlista, mientras que los liberales progresistas esperarían a 1854 para su siguiente intento de profundizar en la revolución liberal (bienio progresista).


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Rodolfo Raúl D'Onofrio (Ramos Mejía, 15 de abril de 1947) es un empresario y dirigente deportivo argentino, que se desempeñó como del Club Atlético River Plate desde el 15 de diciembre de 2013 al 14 de diciembre de 2021. Desde diciembre del 2005 ocupó el cargo de primer vocal titular opositor en la Comisión Directiva del Club. En 2009 se presentó en las elecciones para presidir River Plate, perdiendo contra su antecesor en el cargo, Daniel Passarella, por 6 votos de diferencia.


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Cuatro años después de perder por seis votos las elecciones ante Daniel Passarella, Rodolfo D'Onofrio se impuso el domingo 15 de diciembre de 2013 en los comicios y se convirtió en el nuevo presidente de River Plate hasta diciembre de 2017. Se consagró ganador de las elecciones en River con el 55.8 % de los votos, dejando en segundo lugar a la agrupación de Antonio Caselli, que sacó el 34.7 %. D'Onofrio es licenciado en economía y presidió distintas empresas, entre ellas la aseguradora La Caja. Llega acompañado en la vicepresidencia por Jorge Brito (hijo), gerente general del Banco Macro, y Matías Patanian, CEO de Aeropuertos Argentina 2000.


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Con 15 títulos oficiales de fútbol masculino, es el presidente más ganador de la historia de River Plate.


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Nacido en Ramos Mejía. Egresó del Colegio Nacional de Buenos Aires en 1965 y como contador publico por la Universidad de Buenos Aires en 1970. Socio de River desde que nació, lleva toda una vida como fanático de River Plate, cuatro generaciones de riverplatenses: su padre, su esposa, hijos y nietos. Integró la Comisión Directiva durante el período 2006-2009 como vocal titular por la minoría. Fue candidato a Presidente en las elecciones de 2009 enfrentando a Daniel Passarella.


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Tiene una extensa trayectoria empresarial, fue presidente de La Caja ART S.A., de la Asociación Argentina de Compañías de Seguros y Vicepresidente de la Federación Interamericana de Compañías de Seguros. Actualmente preside La Estrella Seguros de Retiro S.A. y una consultora especializada en asesoramiento, planeamiento estratégico para compras y fusiones de empresas. Es además propietario de una cadena de locales de gastronomía y de una empresa dedicada a la atención médica laboral.


title: Rodolfo D'Onofrio

text: En una entrevista con motivo de la presentación de su libro "Parar la pelota", confesó que "es probable que me dedique a la política cuando termine la presidencia de River".


title: Rodolfo D'Onofrio

text: Fue entrevistado para el filme documental estrenado en 2019 "River, el más grande siempre" que narra la historia del club.


title: Experimento de Griffith

text: El experimento de Griffith, llevado a cabo en 1928, fue uno de los primeros experimentos que demostró que las bacterias eran capaces de transferir información genética mediante un proceso llamado transformación.


title: Experimento de Griffith

text: En 1928, el microbiólogo Frederick Griffith, que investigaba varias cepas de neumococo ("Streptococcus pneumoniae"), inyectó en ratones la cepa S y la cepa R de la bacteria.


title: Experimento de Griffith

text: La cepa lisa (S) era dañina, mientras que la rugosa (R), no lo era ya que la cepa S se cubre a sí misma con una cápsula de polisacárido que la protege del sistema inmune del ser que ha sido infectado, resultando en la muerte de este, mientras que la cepa R no contiene esa cápsula protectora es derrotada por el sistema inmune.


title: Experimento de Griffith

text: Sorprendentemente, al combinar cepa R (no letal), con cepa S inactivada por calor (no letal), el ratón murió. Además, Griffith encontró células de cepa S vivas. En apariencia la cepa R se convirtió en cepa S. Este hallazgo no se pudo explicar, hasta que en 1944 Avery, MacLeod, y McCarty, cultivaron cepa S y:


title: Experimento de Griffith

text: La inactivación por calor de Griffith habría dejado intacto el ADN de los cromosomas de las bacterias, que era el causante de la formación del gen S, y podía ser liberado por las células destruidas e implantarse en cultivos sucesivos de cepa R.


title: Experimento de Griffith

text: En 1928 Frederick Griffith, investigando una enfermedad infecciosa mortal y vírica, la neumonía, estudió las diferencias entre una cepa de la bacteria "Streptococcus pneumoniae" que producía la enfermedad y otra que no la causaba.


title: Experimento de Griffith

text: La cepa que causaba la enfermedad estaba rodeada de una cápsula (también se la conoce como cepa S, del inglés smooth, o sea lisa, que es el aspecto de la colonia en las placas de Petri). La otra cepa (la R, de rugosa, que es el aspecto de la colonia en la placa de Petri) no tiene cápsula y no causa neumonía.


title: Experimento de Griffith

text: Griffith inyectó las diferentes cepas de la bacteria en ratones. La cepa S mataba a los ratones mientras que la cepa R no lo hacía. Luego comprobó que la cepa S, muerta por calentamiento, no causaba neumonía cuando se la inyectaba. Sin embargo cuando combinaba la cepa S muerta por calentamiento, con la cepa R viva, es decir con componentes individuales que no mata a los ratones e inyectaba la mezcla a los ratones, los ratones contraían la neumonía y morían; en la sangre de estos ratones muertos Griffith encontró neumococos vivos de la cepa S. Es decir que en las bacterias S muertas había “algo” capaz de transformar a las bacterias R, antes inocuas, en patógenas y este cambio era permanente y heredable. Este "algo" fue aislado; luego se encontró que era ADN.


title: Experimento de Griffith

text: Las bacterias que se aislaban de los ratones muertos poseían cápsula y, cuando se las inyectaba, mataban otros ratones. Frederick Griffith fue capaz de inducir la transformación de una cepa no patógena "Streptococcus pneumoniae" en patógena. Griffith postuló la existencia de un factor de transformación como responsable de este fenómeno.


title: Experimento de Griffith

text: Frederick Griffith estaba interesado en la virulencia (capacidad de infectar y producir enfermedad) de las bacterias causantes de la neumonía, llamadas "Streptococcus pneumoniae". Este experimento marca el inicio de la investigación hacia el descubrimiento del ADN como material genético.


title: Experimento de Griffith

text: Porque necesitaba comprobar que era lo que ocurriría si éstas se ponían en contacto con células vivas, trató de probar si volvían a presentar algún cambio. Sin embargo, él pensaba que el ratón al infectarlo con bacterias no patógenas viviría.


title: Experimento de Griffith

text: La cepa virulenta, a pesar de estar inactiva por calor, presenta su material genético intacto. La cepa no virulenta, mediante mecanismos de transformación, incorpora el material genético de la cepa inactivada y lo expresa produciendo la cápsula.


title: Experimento de Griffith

text: El principio de transformación observado por Griffith era el ADN de la bacteria de cepa S (virulenta). Si bien la bacteria había muerto, su ADN sobrevivió al proceso de alta temperatura y fue tomado por la bacteria R (inofensiva). El ADN de la cepa S contiene los genes que forman la cápsula de protección de polisacárido. Equipado con este gen, la cepa de bacteria R estaba ahora provista de protección frente al sistema inmune del animal y por lo tanto podía matar al animal. La naturaleza exacta del principio de transformación de ADN fue verificada en los experimentos realizados por Avery, McLeod y McCarty, y por Hershey y Chase.


title: Molly's Game

text: Molly's Game (Apuesta maestra en Hispanoamérica) es una película estadounidense de drama y crimen escrita y dirigida por Aaron Sorkin (en su debut como director), basada en las memorias "Molly's Game", de Molly Bloom. Está protagonizada por Jessica Chastain, Idris Elba, Kevin Costner, Michael Cera, Brian d'Arcy James, Chris O'Dowd, Bill Camp, Graham Greene, Claire Rankin, Joe Keery y Jeremy Strong. La película sigue a Bloom (Chastain), quien se convierte en el objetivo de una investigación del FBI sobre el imperio subterráneo del póker que ella dirige para celebridades de Hollywood, atletas, magnates de negocios y la mafia rusa.


title: Molly's Game

text: La película se estrenó el 8 de septiembre de 2017 en el Festival Internacional de Cine de Toronto, y tuvo un estreno limitado en cines en los Estados Unidos el 25 de diciembre de 2017, por STXfilms, antes de expandirse ampliamente el 5 de enero de 2018. "Molly's Game" recibió críticas positivas, elogios por el guion de Sorkin y las actuaciones de Elba y Chastain, de las cuales fue considerada como la mejor de su carrera por algunos críticos. En los recibió dos nominaciones, a y para Chastain. Sorkin también obtuvo nominaciones por su guion en los , Premios WGA y .


title: Molly's Game

text: El 12 de noviembre de 2014, Mark Gordon de The Mark Gordon Company compró los derechos de adaptación cinematográfica de la novela de Molly Bloom "Molly's Game", con Gordon como productor. Aaron Sorkin fue contratado para adaptar la novela a un guion. Bloom se había acercado a Sorkin, ya que él era su "escritor favorito". El 7 de enero de 2016, se anunció que Sorkin haría su debut como director en la película, para Sony Pictures Entertainment, mientras que Amy Pascal también sería productora. El 18 de febrero de 2016, Sony abandonó el proyecto, y el 13 de mayo de 2016, STX Entertainment compró los derechos de distribución de la película en los Estados Unidos y China por $9 millones de dólares.


title: Molly's Game

text: El 18 de febrero de 2016, Sorkin le ofreció a Jessica Chastain el papel principal en la película, pero las negociaciones entre ellos aún no habían comenzado. El 6 de mayo de 2016, Idris Elba se unió a la película junto a Chastain. Sorkin afirmó que "el casting de Jessica e Idris en los dos papeles principales es el sueño de cualquier cineasta hecho realidad, son dos de los mejores actores de su generación, emparejados por primera vez, y su química será eléctrica." El 7 de septiembre de 2016, Michael Cera se unió al elenco como el Jugador X, un jugador de póker famoso. El 17 de octubre de 2016, Kevin Costner se unió al reparto como el padre de Molly Bloom, y el 21 de octubre de 2016, Brian d'Arcy James también fue elegido para formar parte del elenco. El 9 de noviembre de 2016, Chris O'Dowd, Jeremy Strong, Bill Camp, y Graham Greene también se unieron al elenco.


title: Molly's Game

text: La fotografía principal comenzó el 9 de noviembre de 2016 en Toronto y concluyó el 9 de febrero de 2017.


title: Molly's Game

text: "Molly's Game" se estrenó el 8 de septiembre de 2017 en el Festival Internacional de Cine de Toronto. También fue la película de cierre en el AFI Fest el 16 de noviembre de 2017, reemplazando a "Todo el dinero del mundo".


title: Molly's Game

text: Comenzó un lanzamiento limitado en América del Norte el 25 de diciembre de 2017, antes de expandirse ampliamente el 5 de enero de 2018. La película estaba programada para estrenarse el 22 de noviembre de 2017, antes de ser trasladada a la fecha de Navidad en octubre de 2017.


title: Molly's Game

text: "Molly's Game" recaudó $28.8 millones de dólares en los Estados Unidos y Canadá, y $30.5 millones en otros territorios, para un total mundial de $59.3 millones de dólares.


title: Molly's Game

text: El día de Navidad, la película debutó con $1.04 millones en 271 cines de Estados Unidos. En su primer fin de semana recaudó $2.3 millones, terminando decimotercera en la taquilla. La película se amplió el 5 de enero de 2018, junto con la apertura de "", y se proyectó que recaudaría alrededor de $6 millones en 1.608 cines en su fin de semana de estreno. Terminó debutando con $6.9 millones de dólares, terminando en séptimo lugar en la taquilla. El siguiente fin de semana cayó un 44%, a $3.9 millones, finalizando en el puesto 11. En su tercera semana de amplio lanzamiento, la película recaudó $1.7 millones, terminando en el lugar #19.


title: Desrealización

text: La desrealización es una alteración pasajera de la percepción o de la experiencia del mundo exterior del individuo de forma que aquel se presenta como extraño o irreal. Entre otros síntomas se incluyen las sensaciones de que el entorno del sujeto carece de espontaneidad, de profundidad o de matices emocionales. Es un síntoma disociativo que aparece en muchas enfermedades tanto psiquiátricas como neurológicas que no constituye un trastorno por sí mismo. Es además un efecto secundario transitorio de las intoxicaciones psicotrópicas agudas, la privación de sueño y el estrés.


title: Desrealización

text: En tanto que la despersonalización es una experiencia subjetiva de irrealidad del sí mismo, la desrealización se refiere a la percepción de irrealidad del mundo externo. Ambos términos se usan a menudo de forma indistinta, aunque las pruebas sugieren que se desarrollan según distintos mecanismos neurobiológicos. En muy pocos casos se puede dar una desrealización crónica, pero en tal caso puede ser causada por una disfunción temporo-occipital. Estos síntomas en general son comunes en la población, con una prevalencia de hasta un 74% y entre 31% y 66% del tiempo en un hecho traumático.


title: Desrealización

text: La sensación de extrañeza de la desrealización se puede describir como una especie de bruma sensorial, velo o vidrio que separa a la persona de su mundo. Puede manifestarse que lo percibido carece de "vida" y de tono emocional. La respuesta emotiva al reconocimiento visual de personas amadas puede estar significativamente reducida. Son comunes las sensaciones de déjà vu o jamais vu y los lugares familiares pueden percibirse como diferentes sin poder especificar concretamente cómo, e incluso percibirse de manera surrealista. Tales anomalías perceptuales pueden extenderse a otros sentidos como la audición, el gusto o el olfato. El individuo puede experimentar la sensación recurrente de sentir que se encuentra en un sueño, lo cual le reafirma la sensación de irrealidad; está situación le produce gran confusión y desencadena aún más ansiedad.


title: Desrealización

text: Otro síntoma de esta dolencia puede ser la constante preocupación o la aparición de pensamientos catastrofistas, mismos que el sujeto encuentra difíciles de eliminar.


title: Desrealización

text: Entre otros síntomas de la desrealizacion se destacan tres miedos recurrentes que sufre el afectado: miedo a morir, miedo a volverse loco y miedo a perder el control. Debe esclarecerse que dichos miedos son producto de las sensaciones causadas por los episodios de desrealización/despersonalización, no obstante debe hacerse especial mención sobre el hecho que estas sensaciones no son peligrosas; estas son simplemente sensaciones perturbantes que no generan más allá de una molestia a nivel conciencia que deberá variar dependiendo del grado de atención que le preste el individuo afectado.


title: Desrealización

text: El sujeto afectado puede percibir las paredes, los edificios y otros objetos como si hubiesen cambiado de forma, tamaño o tono. En ocasiones, el afectado siente que el resto de las personas parecen "robots o máquinas" aunque el individuo sea capaz de discernir la irrealidad de estas sensaciones.


title: Desrealización

text: El proceso de los síntomas de la desrealización empieza a incrementarse lentamente con la ansiedad subyacente y posteriormente se manifiesta de forma abrupta, a menudo tras un ataque de pánico, con lo que los síntomas se hacen imposibles de ignorar. Esta clase de ansiedad llega a ser incapacitante y puede ocasionar conductas evitativas. Quienes lo experimentan además pueden preocuparse mucho por la causa de la desrealización. A menudo es difícil aceptar que un síntoma tan inquietante es simplemente resultado de la ansiedad y el individuo con frecuencia puede pensar que la causa procede de algo más serio. Esto a su vez puede aumentar la ansiedad y empeorar las sensaciones de desrealización.


title: Desrealización

text: La desrealización puede acompañar dolencias neurológicas como la epilepsia, las migrañas y el trauma craneal leve. Existe similitud entre la hipoemocionalidad visual y desrealización. Esto sugiere una interrupción del proceso en el cual una percepción adquiere tono emocional. Este cambio cualitativo en la experiencia de percepción puede llevar a parecer que cualquier cosa vista sea "irreal" o "ajeno" desde los prejuicios de la psiquiatría.


title: Desrealización

text: La desrealización puede asimismo ser causada por desórdenes vestibulares como laberintitis y neuronitis vestibular, puesto que en ellas el cerebro recibe señales mezcladas de los nervios vestibulares debido a daño o infección, de tal forma que el cerebro procesa más lentamente y se crean sensaciones de irrealidad.


title: Desrealización

text: El cannabis, los alucinógenos y la nicotina pueden llegar a producir sensaciones similares a la desrealización, particularmente cuando se consumen en exceso. Puede también resultar del síndrome de abstinencia alcohólica.


title: Desrealización

text: La desrealización puede ser también un síntoma de trastornos del sueño o trastornos mentales tales como trastorno de despersonalización, trastorno límite de la personalidad, y trastornos de ansiedad (véase arriba).


title: Desrealización

text: Los sujetos que sufren un episodio de desrealización pueden experimentar dificultades para describir sus síntomas y creer que son "locos". Otra experiencia frecuente es el temor a un daño cerebral irreversible. Una alteración subjetiva del sentido del tiempo es un síntoma muy frecuentemente asociado es decir la impresión que es acelerado o desacelerado.


title: Desrealización

text: Síntomas imprecisos somáticos, como la cabeza llena, hormigueos, o aturdimientos no son raros. Los sujetos puden sufrir extremos cabildeos o preocupaciones obsesivas.


title: Matrimonio entre personas del mismo sexo en España

text: El matrimonio entre personas del mismo sexo en España es legal desde el 3 de julio de 2005. En 2004, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), dirigido por José Luis Rodríguez Zapatero, se presentó a las elecciones generales con un programa que incluía el compromiso de «posibilitar el matrimonio entre personas del mismo sexo y el ejercicio de cuantos derechos conlleva.» Tras el triunfo socialista en las elecciones y la formación del gobierno, y después de mucho debate, el 30 de junio de 2005 se aprobó la ley que modificaba el código civil y permitía el matrimonio entre personas del mismo sexo (y, como consecuencia de esto, otros derechos como la adopción conjunta, herencia y pensión). La ley fue publicada el 2 de julio de 2005, y el matrimonio entre personas del mismo sexo fue oficialmente legal en España el 3 de julio de 2005, siendo el tercer país en el mundo en legalizarlo.


text: A pesar del apoyo del 66% de los españoles al matrimonio homosexual, la tramitación de esta ley se vio acompañada de movilizaciones sociales en contra, pero también a favor de la medida, que congregaron a miles de personas de toda España. Mientras que los partidarios de la medida estiman que la verdadera igualdad solo se consigue si se equiparan todas las parejas en una misma figura jurídica, el matrimonio, sus oponentes opinan que el término "matrimonio" debería reservarse a la unión de un hombre y una mujer. La Iglesia católica se opuso a esta ley, considerándola un ataque a la institución del matrimonio. Otras asociaciones también expresaron su preocupación sobre la posibilidad de que las personas homosexuales pudieran adoptar menores. Tras su aprobación, el Partido Popular presentó un recurso contra la ley en el Tribunal Constitucional, que se resolvió el 6 de noviembre de 2012, siete años después de su tramitación, con 8 votos a favor de la constitucionalidad del matrimonio homosexual y 3 en contra.


text: Unas 4500 parejas del mismo sexo contrajeron matrimonio en España durante el primer año de vigencia de la ley. Poco después de que la ley fuera aprobada, surgieron dudas sobre la situación legal del matrimonio con personas de países que no permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo. Sobre esta cuestión, el Ministerio de Justicia español determinó que la ley española permite que un español se case con un extranjero —o que dos extranjeros que residan legalmente en España se casen entre sí—, incluso cuando las leyes nacionales de esos extranjeros no reconozcan los matrimonios entre personas del mismo sexo.


text: En 1994, la ley de arrendamientos urbanos concede por primera vez algunos derechos limitados a las parejas convivientes con independencia de su orientación sexual. Durante la década de 1990, algunas comunidades autónomas habían aprobado legislaciones propias sobre parejas de hecho, que permitían a las parejas formadas por personas del mismo sexo registrar su unión y obtener algunos beneficios administrativos. La primera ley fue la de Cataluña, aprobada en 1998, la cual, sin embargo, no permitía la adopción conjunta a las parejas homosexuales. En 2000, Navarra aprobaba una ley similar, con la única oposición de Unión del Pueblo Navarro, que, sin embargo, sí permitía la adopción de niños por parejas homosexuales. El Partido Popular recurrió la norma al Tribunal Constitucional, con el argumento de que debía protegerse a los menores. Por entonces, la ley española permitía a personas solteras adoptar menores. De esta forma, una pareja homosexual podía realizar una adopción de facto, pero el miembro de la pareja que no fuera el progenitor legal carecía de derechos si la relación terminaba o el progenitor legal fallecía. Dado que la competencia exclusiva para regular las formas de matrimonio corresponde al Estado en virtud del artículo 149.1.8ª de la Constitución española, la mencionada legislación autonómica no podía otorgar a dichas parejas de hecho el estatus de matrimonio. A nivel nacional, habían existido varios intentos desde 1994 por aprobar una ley de parejas de hecho, que también afectaban a las parejas homosexuales, sin éxito. Hasta septiembre de 2001, los esfuerzos legislativos se habían enfocado en crear una ley de parejas de hecho que equiparase los derechos de dichas parejas, incluyendo las homosexuales, con los matrimonios. En esa fecha se presentó la primera propuesta formal en las Cortes Generales del Reino para modificar el Código Civil y permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.


text: El 30 de junio de 2004, el nuevo ministro de Justicia, Juan Fernando López Aguilar, anunció que el Congreso de los Diputados había aprobado provisionalmente una proposición de ley para extender el derecho de matrimonio a las parejas del mismo sexo. Esto cumpliría una promesa realizada por el presidente Zapatero el día de su discurso inaugural. El ministro también anunció dos enmiendas, introducidas por Convergencia i Unió; la primera introducía estatus legal para las parejas de hecho heterosexuales y homosexuales, mientras que la segunda permitía a las personas transexuales cambiar legalmente su nombre sin la necesidad de someterse a una cirugía previa.


text: El proyecto de ley sobre el matrimonio homosexual fue aprobado por el Consejo de Ministros el 1 de octubre de 2004. Fue enviado a las Cortes Generales el 31 de diciembre, y aprobado por el Congreso el 21 de abril de 2005. Sin embargo el 22 de junio, el texto fue rechazado por el Senado, en el que el principal partido de la oposición (Partido Popular) poseía la mayoría de los escaños. El texto retornó al Congreso, que levantó el veto del Senado y aprobó el texto finalmente el 30 de junio de 2005, con 187 votos a favor, 147 en contra y cuatro abstenciones. Con la aprobación definitiva de la ley el 2 de julio de 2005, España se convirtió en el tercer país del mundo en legalizar el matrimonio homosexual después de los Países Bajos y Bélgica; Canadá lo haría pocos días después.


text: El 11 de julio de 2005 se celebró en Tres Cantos (Madrid) la primera boda entre dos personas del mismo sexo, Emilio Menéndez y Carlos Baturin, que convivían en pareja desde hacía más de treinta años. El primer matrimonio entre mujeres se celebró en Barcelona once días después. A pesar de todos estos pasos para eliminar la discriminación existente, existía un fallo legal: los niños nacidos en el seno de un matrimonio entre mujeres lesbianas no podían ser legalmente reconocidos por la madre no biológica, que debía entonces iniciar costosos y largos trámites de adopción, cosa que no ocurre en los matrimonios heterosexuales, donde el padre solamente necesita reconocer al niño sin necesidad de posteriores requisitos. El 7 de noviembre de 2006, el Gobierno español modificó la Ley de Reproducción Asistida, permitiendo a la madre no biológica reconocer a los niños nacidos dentro del matrimonio entre mujeres.


text: En las elecciones generales de 2004, el Partido Socialista Obrero Español anunció, como parte de su programa electoral, el compromiso de "posibilitar el matrimonio entre personas del mismo sexo y el ejercicio de cuantos derechos conlleva, en igualdad de condiciones con otras formas de matrimonio, para asegurar la plena equiparación legal y social de lesbianas y gais". En el discurso de investidura, el nuevo presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, avanzó que su Gobierno presentaría un proyecto de ley que, de acuerdo con la promesa electoral, extendiera el derecho a contraer matrimonio a las personas del mismo sexo, incluyendo el derecho a la adopción.


text: El ministro de Justicia, Juan Fernando López Aguilar, anunció el 30 de junio de 2004 ante el Congreso de los Diputados la aprobación de un anteproyecto de ley de reforma del Código Civil, con el fin de eliminar las limitaciones existentes y así lograr que el matrimonio fuera independiente del sexo de los contrayentes. El anteproyecto de ley fue estudiado por el Consejo de Estado, quien, a pesar de reconocer lo inadmisible de la discriminación existente hacia las personas homosexuales, informó críticamente acerca de la extensión del matrimonio a las parejas del mismo sexo, señalando que dicha extensión no venía exigida por la Constitución y el mismo resultado (es decir, la ausencia de discriminación) podía lograrse a través de otros medios.


text: A pesar del informe negativo del Consejo de Estado, el Gobierno presentó el proyecto de ley ante el Congreso de los Diputados el día 1 de octubre de 2004. Todos los grupos parlamentarios, excepto el del Partido Popular y los diputados de Unió Democràtica de Catalunya, se mostraron favorables a esta reforma. El 21 de abril de 2005, el Congreso de los Diputados aprobó el proyecto de ley, con 183 votos a favor, 136 en contra y tres abstenciones.


text: De acuerdo con las previsiones constitucionales, el texto aprobado por el Congreso de los Diputados fue remitido al Senado para su debate y (en su caso) aprobación, enmienda o veto. El día 21 de junio de 2005 comparecieron en el Senado ciertos expertos convocados a propuesta de los grupos parlamentarios con presencia en el Senado para opinar sobre el proyecto de ley. La opinión de los expertos fue diversa: algunos sostuvieron que la adopción de niños por parejas homosexuales no tiene ningún efecto en los niños, más allá de su mayor tolerancia ante la homosexualidad. Sin embargo, el psiquiatra Aquilino Polaino (convocado como experto por iniciativa del Partido Popular) calificó la homosexualidad de patología y de "trastorno emotivo", expresando, entre otras afirmaciones que suscitaron polémica, que "muchos homosexuales tienen antecedentes de violación sexual desde pequeños" o que gais y lesbianas provienen generalmente de familias con padres "hostiles, alcohólicos y distantes" y madres "sobreprotectoras" con los hijos varones y "frías" con las mujeres. Dirigentes del PP se desvincularon más tarde de esas declaraciones de Aquilino Polaino.


text: El Senado vetó el texto remitido por el Congreso de los Diputados. La propuesta de veto fue presentada por el Partido Popular (PP), que mantenía una mayoría casi absoluta en el Senado, y senadores de Unió Democràtica de Catalunya (miembro de la coalición CiU) y aprobada por 131 votos (126 votos del PP, cuatro de Unió y uno del Partido Aragonés) contra 119 (los del resto de los grupos). Dos senadores de CiU se abstuvieron. Como consecuencia de este veto, la reforma fue devuelta al Congreso de los Diputados.


text: El día 30 de junio de 2005, el texto vetado por el Senado fue votado de nuevo y aprobado por la mayoría absoluta del Congreso, lo que, de acuerdo con las previsiones constitucionales, levantaba el veto del Senado. El veto fue levantado con el voto de 187 diputados (los del PSOE, ERC, Nafarroa Bai, Izquierda Unida-Verdes, PNV, BNG, CC, CHA y dos diputados de Convergència Democràtica de Catalunya, así como con el voto de Celia Villalobos, diputada del PP). En contra de levantar el veto del Senado votaron 147 diputados (PP y Unió Democràtica de Catalunya). También hubo cuatro abstenciones. El levantamiento del veto supuso la aprobación definitiva como ley.


text: La Ley 13/2005 fue sancionada por el Rey, Juan Carlos I, el día 1 de julio de 2005. Los medios de comunicación le preguntaron a Juan Carlos I si ratificaría la ley que, en el momento de la pregunta, se estaba debatiendo en las Cortes Generales. El rey respondió que él era el rey de España y no el rey de Bélgica, en referencia al rey Balduino I, quien en su momento no firmó la ley belga que legalizaba el aborto. Efectivamente, Juan Carlos I sancionó la Ley 13/2005, en cumplimiento de las previsiones constitucionales. La Ley 13/2005 fue publicada en el Boletín Oficial del Estado el día 2 de julio de 2005, y entró en vigor el día siguiente, 3 de julio de 2005.


text: La Ley 13/2005 reforma el Código Civil en lo concerniente al derecho a contraer matrimonio. En particular, esta reforma añade un segundo párrafo al vigente artículo 44 del Código civil, manteniendo el primer párrafo intacto:


text: Las restantes modificaciones del Código civil efectuadas por la Ley 13/2005 van dirigidas a sustituir las expresiones «marido y mujer» por «cónyuges», y «padre y madre» por «progenitores». Como consecuencia de esta reforma, dos mujeres o dos varones pueden contraer matrimonio, y ese matrimonio tiene la misma naturaleza, requisitos y efectos que el que podían contraer, y tras la reforma pueden seguir contrayendo, una mujer y un varón.


text: Estos efectos se extienden a todas las materias en las que el matrimonio tenga relevancia: derecho de sucesiones, derecho de residencia, adopción de los hijos del cónyuge, efectos tributarios, derecho a no declarar contra el cónyuge, alimentos, separación, divorcio, etc.


text: España fue el tercer país del mundo, tras los Países Bajos y Bélgica, en aprobar leyes que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo. En el estado de Massachusetts, este resultado no se logró mediante la aprobación de una ley en el Parlamento, sino como resultado de un procedimiento judicial. Igualmente, a raíz de diversos procedimientos judiciales, poco después de la aprobación en España, Canadá aprobó una legislación que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo.


text: Al poco tiempo de legalizarse el matrimonio homosexual, surgieron dudas acerca del estado legal del matrimonio con personas de otros países cuando la solicitud de matrimonio de un español y un indio en Barcelona fue denegada en virtud de que la India no permite este tipo de enlace. Sin embargo, el 22 de julio de 2005, otro juez en Cataluña autorizó el matrimonio entre una española y una argentina, dando preferencia al derecho al matrimonio sobre el hecho de que Argentina no permitía aún estas uniones.


text: El 27 de julio de 2005 la Junta de Fiscales de Sala emitió un comunicado en el que opinaba que el matrimonio de españoles con personas del mismo sexo de otros países se podía realizar aunque estos últimos no reconocieran el matrimonio homosexual. El matrimonio sería válido de acuerdo a las leyes españolas, pero no implicaría una validez automática en el país de origen del contrayente extranjero.


text: De acuerdo con las instrucciones del Ministerio de Justicia (Dirección General de Registros y Notariado), los consulados españoles en el extranjero pueden tramitar las solicitudes de matrimonio entre personas del mismo sexo. Se requiere que uno de los contrayentes sea un ciudadano español que resida en dicha demarcación consular. No obstante, el matrimonio solamente puede celebrarse en el consulado si el país en cuestión autoriza dichos matrimonios (de momento, los consulados españoles en Argentina, Boston, Bruselas, Ámsterdam, La Haya, Toronto, Montreal, Ottawa, Ciudad del Cabo, Pretoria y Estocolmo). En todos los demás casos los contrayentes deben casarse en territorio español. Dos extranjeros que no tengan residencia legal en España no pueden contraer matrimonio, pero si la tienen ambos sí pueden hacerlo.


text: El 21 de julio de 2005, una jueza de la ciudad de Denia denegó la solicitud de matrimonio a una pareja de mujeres y presentó una cuestión de inconstitucionalidad sobre el matrimonio homosexual ante el Tribunal Constitucional en virtud del artículo 32 de la Constitución que contiene la frase "El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica". En agosto de 2005, un juez de Gran Canaria detuvo la tramitación de tres expedientes de matrimonio a parejas del mismo sexo y presentó una nueva cuestión. En diciembre de 2005, el Tribunal Constitucional inadmitió a trámite ambas cuestiones debido a que los encargados del Registro Civil no desempeñan en este tipo de expedientes previos al matrimonio civil funciones jurisdiccionales, al integrarse en una estructura administrativa bajo la dependencia del Ministerio de Justicia, por lo que no están facultados para promover cuestiones de inconstitucionalidad. La jueza de Denia fue posteriormente acusada por la Comisión Disciplinaria del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) a finales de mayo de 2007 de cometer una falta grave al negarse a casar a una pareja de homosexuales, y condenada a pagar una multa de 305 euros, al mismo tiempo que recibía un aviso de que incurriría en una falta leve si persistía con sus acciones. Ella ha calificado esto como parte del «aparato propagandístico del Gobierno».


text: El día 30 de septiembre de 2005, cincuenta diputados del Partido Popular presentaron un recurso de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional contra la mencionada reforma del Código Civil, causando divisiones dentro del propio partido. El recurso fue admitido a trámite por el Tribunal Constitucional. El veredicto se hizo público el 6 de noviembre de 2012, siete años después de su tramitación,con 8 votos a favor del matrimonio homosexual y 3 en contra.


text: El 27 de febrero de 2007 el Foro Español de la Familia presentó una iniciativa legislativa popular firmada por 1,5 millones de personas para que el matrimonio consistiera únicamente en la unión de un hombre y una mujer, efectivamente prohibiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo. La iniciativa fue rechazada por el Congreso de los Diputados.


text: En mayo de 2009 el Tribunal Supremo negó a los jueces la posibilidad de oponerse al matrimonio homosexual. En respuesta a la pretensión manifestada por un juez de Sagunto de ser eximido de celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo porque se lo impedían sus creencias católicas, la Sala de lo Contencioso afirmó que los jueces no pueden alegar motivos de conciencia porque están sometidos al principio de legalidad.


text: Una encuesta realizada por el Centro de Investigaciones Sociológicas en junio de 2004 indicó que un 66% de españoles apoyaban el matrimonio entre personas del mismo sexo. Una encuesta del "Instituto Opina" un día antes de la aprobación de la ley indicaba que un 62,1% de españoles apoyaban el matrimonio homosexual, y un 49,1% apoyaban la adopción por parejas homosexuales. Otra encuesta del "Instituto Opina", tomada nueve meses después de la aprobación de la ley, indicaba que un 61% de españoles apoyaban la decisión del Gobierno.


text: En el mismo sentido, durante la fiesta del Día del Orgullo Gay celebrada el día 2 de julio de 2005 en Madrid (coincidiendo con la publicación de la reforma en el Boletín Oficial del Estado), miles de manifestantes (97 000 asistentes según la policía, 2 000 000 de asistentes según la Federación Estatal de Gays, Lesbianas y Transexuales, dirigida por Beatriz Gimeno) expresaron su apoyo a la ley, considerándola un avance sin precedentes en España. En la misma línea se expresó el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en el debate final de la Ley 13/2005, al manifestar que su aprobación no era sino un acto de decencia. Mariano Rajoy, presidente del principal partido de la oposición, el Partido Popular, acusó a Zapatero de dividir a la sociedad con esta ley.


text: En sentido contrario, el día 18 de junio de 2005 (durante la tramitación parlamentaria de la ley), una multitudinaria manifestación convocada en Madrid por el Foro Español de la Familia, organización dirigida por Benigno Blanco (exsecretario de Estado en el gobierno de José María Aznar), así como por otras asociaciones (incluidas algunas católicas), convocó a cientos de miles de personas para oponerse a la equiparación de las uniones entre personas del mismo sexo a los matrimonios, bajo el lema «La familia sí importa, por el derecho a una madre y a un padre, por la libertad».


text: La Delegación del Gobierno en Madrid contabilizó 166 000 asistentes; el diario "El País" daba aproximadamente 200 000; los convocantes cifraron la participación en 1 500 000 personas, mientras que la policía —referencia en este tipo de controversias— no quiso dar sus cifras. La manifestación estuvo integrada por unas 5000 asociaciones que, antes y después de la aprobación de la ley, convocaron a varias manifestaciones en Madrid en contra de la aprobación de la misma.


text: Esta manifestación fue apoyada por la Iglesia católica española, contando con la asistencia de dieciocho obispos y el cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid y expresidente de la Conferencia Episcopal Española. La manifestación fue igualmente apoyada por el Partido Popular, con asistencia de destacados líderes, si bien su presidente Mariano Rajoy no tomó parte en ella. Aun así, el Partido Popular tuvo que escuchar algunas voces disonantes en sus propias filas como la del coordinador del Grupo de Gays y Lesbianas del PP, Javier Gómez, quien señaló que, de haberse permitido la libertad de voto, 42 de los diputados populares se habrían pronunciado a favor de la ley. Solicitó además, que su compañero de partido y alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón le casara con su pareja, hecho que tuvo lugar pocas semanas después a pesar de las críticas del arzobispado de Madrid y de numerosos diputados populares.


text: Los obispos españoles señalaron que el Gobierno, al igualar a las parejas hetero y homosexuales, devaluaba el significado del término matrimonio. El presidente del Pontificio Consejo para la Familia de la Santa Sede, el cardenal López Trujillo, mostró su absoluto rechazo ante la nueva ley y llamó a la objeción de conciencia de los funcionarios católicos a la hora de tramitar estos matrimonios, aunque esto pudiera costarles el empleo. El Foro Español de la Familia expresó su preocupación sobre la posibilidad de que las parejas homosexuales pudieran adoptar y criar menores, y argumentaron que la adopción es un derecho para el menor, no para los padres.


text: Las asociaciones LGBT replicaron que la adopción por parte de parejas homosexuales había estado existiendo "de facto" durante mucho tiempo en España, pues muchas parejas estaban criando a menores adoptados por uno de los miembros de la pareja. La adopción por parte de parejas homosexuales ya era legal en el País Vasco, Navarra, Asturias, Aragón y Cataluña antes de que la legalización del matrimonio homosexual permitiera la adopción a nivel nacional.


text: Estas asociaciones también señalaron que no existe base científica para el argumento de que la orientación sexual de los padres implique problemas en el desarrollo de los menores. Esto es apoyado oficialmente por el Colegio Oficial de Psicólogos de España, que además indica que la homosexualidad no es una patología.


text: El 4 de septiembre de 2005, el periódico conservador "La Razón" publicó datos de 273 de las 430 Oficinas de Registro Civil, indicando que 24 matrimonios entre personas del mismo sexo habían ocurrido (hasta dicha fecha) de los 35 000 estimados. El periódico argumentaba que estos datos contradecían las justificaciones del Gobierno y de activistas LGBT de que esta ley beneficiaría a un 5-10% de la población.


text: El 27 de diciembre de 2005, el Ministro de Justicia anunció que 327 matrimonios (90 en Madrid, 63 en Valencia, 35 en Barcelona y 18 en Sevilla) se habían registrado hasta el 5 de diciembre de 2005 en los 200 registros civiles informatizados (de 437 existentes en España). En el resto del país, el matrimonio entre personas del mismo sexo no había sido diferenciado del heterosexual al contabilizar el número total de matrimonios civiles.


text: A principios de marzo de 2006, Pedro Zerolo, miembro de la Ejecutiva Federal del PSOE, anunció que más de 1000 parejas del mismo sexo habían contraído matrimonio. 800 matrimonios fueron registrados en las áreas informatizadas (la mitad del país aproximadamente) y otros 200 se estimaban en el resto. Zerolo también dijo que uno de cada diez matrimonios en España era entre personas del mismo sexo. Según la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales), unas 4500 parejas del mismo sexo se casaron durante el primer año de vigencia de la ley, 50 peticiones de adopción fueron realizadas y 3 divorcios fueron consumados.


text: El 27 de junio de 2007 la dirección general de Registros y Notariado (DGRN) del Ministerio de Justicia hizo público que 3340 parejas habían contraído matrimonio desde que la ley entró en vigor, pero reconociendo que esta cifra puede ser «una tercera parte de la realidad», ya que solo se incluyen los datos de los 356 registros informatizados y no se contabilizan los datos de los más de 7000 juzgados de paz ni del País Vasco. Así, según el Ministerio de Justicia, de 3340 matrimonios entre homosexuales, 2375 han sido entre hombres y 965 entre mujeres. Madrid sigue siendo la comunidad con mayor número de bodas, con 1060, seguida de Cataluña, con 871, Andalucía, con 399, y Comunidad Valenciana, con 263, Baleares registró 116 matrimonios; Asturias, 101; Castilla y León, 89; Aragón, 86; Canarias, 83; Región de Murcia, 61 y Castilla-La Mancha, 56; Extremadura, 54; Galicia, 31; Cantabria, 28; Navarra, 25 y La Rioja, 13.


text: Según el Instituto Nacional de Estadística (INE), hasta el final de 2011 se celebraron 23523 matrimonios entre personas del mismo sexo: 1275 en 2005, 4574 en 2006, 3250 en 2007, 3549 en 2008, 3412 en 2009, 3583 en 2010 y 3880 en 2011. Por comunidades autónomas, las que celebraron más matrimonios entre personas del mismo sexo en 2009 fueron: Cataluña, con 895 enlaces (3,24% del total de matrimonios en la comunidad); Madrid, con 547 (2,77%); Andalucía, con 455 (1,35%); Comunidad Valenciana, con 427 (2,34%); y Canarias, con 224 (3,70%).


text: El 25 de julio de 2007 la Fundación BBVA hizo público su informe "Retrato social de los españoles", en el que se refleja que el 60% de los españoles aceptan el matrimonio entre personas del mismo sexo. El apoyo es mayoritario entre los jóvenes, entre 15 y 34 años (75%), las personas con estudios superiores (71%), los no adscritos a una religión (75,5%), y los que se identifican con la izquierda y el centro-izquierda (71,9%). Sin embargo, sólo un 44% se encuentra a favor de la adopción por parejas homosexuales, frente a un 42% que se opone.


text: Una encuesta de 2011 realizada en España reveló que un 56% de los ciudadanos se muestra a favor de que la uniones entre personas del mismo sexo se denominen «matrimonio» y de que puedan adoptar hijos.


text: Son reconocidas para efectos civiles, aplicando el derecho de libertad de culto, todas las uniones religiosas monógamas (bendiciones o matrimonios) que sean celebradas por comunidades inscritas en el Registro de entidades religiosas de España, obteniendo así el reconocimiento oficial por parte del Estado español. Dentro de las iglesias del protestantismo español han comenzado a debatir y permitir, a partir del siglo XXI, diferentes tipos de bendiciones de uniones del mismo sexo. La Iglesia Evangélica Española, una de las dos iglesias protestantes históricas que hay en el país, aprobó en su sínodo de 2016 la "“Declaración de Mamré”", la cual exhortaba a una pastoral de la acogida de las personas homosexuales y sus familias, evitando la invisibilidad y trabajando en el acompañamiento de la diversidad.


title: El maestro y Margarita

text: El maestro y Margarita (en ruso: Мастер и Маргарита) es una novela de Mijaíl Bulgákov, ciudadano soviético nacido en Kiev. Es considerada por muchos una de las novelas más importantes del siglo XX de la antigua URSS, escrita en lengua rusa. Trata sobre la visita del diablo a la Unión Soviética ateísta.


title: El maestro y Margarita

text: Bulgákov comenzó a escribir su más famosa y admirada novela en 1928. Él mismo destruyó la primera versión (según el testimonio del propio Bulgákov, quemándola en un horno) en marzo de 1930 tras recibir la noticia de que otra de sus obras, "Cábala de santurrones (Кабала святош)", había sido proscrita. Recomenzó la obra en 1931, completando el segundo borrador en 1936, momento en el que la mayor parte de la trama de la versión final quedó estructurada. Concluyó el tercer borrador en 1937. Bulgákov siguió puliendo la obra con ayuda de su esposa, pero tuvo que dejar de trabajar en la cuarta versión cuatro semanas antes de su muerte en 1940. Su cónyuge la terminó entre 1940 y 1941.


title: El maestro y Margarita

text: Una versión censurada del libro (que eliminaba el 12% del texto y cambiaba aún más) fue publicada por vez primera en la revista "Moskvá", o "Moscú" (n.º 11 de 1966 y n.º 1 de 1967). Las partes omitidas, con indicaciones relativas a su ubicación, fueron publicadas como samizdat (publicación clandestina). En 1967, la editorial Posev de Fráncfort publicó una versión a la que se añadían esos fragmentos. En Rusia, la primera versión completa, elaborada por Anna Saakyánts, la publicó "Judózhestvennaya Literatura" en 1973, basándose en la versión de principios de 1940. Esta versión quedó como referente hasta 1989, año en que la experta en literatura Lídiya Yanóvskaya preparó una que se basaba en todos los manuscritos disponibles. Actualmente la reconstrucción posterior de Marietta Chudakova es considerada la versión más autorizada y de ella existe una traducción al español de Marta Rebón, publicada en 2014 (Nevsky Prospects) y revisada en 2020 (Navona).


title: El maestro y Margarita

text: La acción comienza en Moscú, en la década de 1930, ciudad que recibe la visita de Satán disfrazado como Vóland (Воланд), un misterioso mago de origen incierto que llega acompañado de su asistente, Fagotto (Фагот, "fagot" como el instrumento musical), un travieso gato parlante llamado Beguemot (Бегемот o hipopótamo en ruso, o adaptación del Behemoth, criatura diabólica mitológica. También se interpreta como un subversivo Gato con Botas), un sicario colmilludo de nombre Asaselo o Azazello (Азазелло, evocación de Azazel), la pálida Abadonna (Абадонна, que sugiere el nombre de Abadón) cuya mirada provoca la muerte y la bruja Guela (Гелла). Este grupo causa estragos en la élite literaria y su sindicato, el "MASSOLIT", cuya privilegiada sede con restaurante Casa de Griboyédov es frecuentada por corruptos arribistas y sus mujeres (tanto legítimas como amantes), burócratas y aprovechados y, de modo más general, escépticos y descreídos del espíritu humano tal y como Bulgákov lo entiende.


title: El maestro y Margarita

text: El comienzo del libro presenta una animada charla entre el descreído jefe de la burocracia literaria, Berlioz (Берлиоз), y un caballero extranjero que defiende las creencias y revela sus poderes proféticos (Voland). Es testigo del encuentro el joven y entusiasta poeta moderno, Iván Bezdomny (Иван Бездомный, cuyo nombre significa Juan Sintecho), cuya conversión gradual de "moderno" a "tradicional" y rechazo de la literatura (como Lev Tolstói o Sartre) ofrece una narrativa unificadora y una curva de desarrollo ideológico a la novela. En una de sus facetas, el libro es un bildungsroman (novela de aprendizaje o formación) que tiene a Iván como centro. Su vano intento de perseguir y capturar a la "banda" y advertir a los demás sobre la naturaleza misteriosa y maligna de la misma conduce al lector a otros escenarios, como el manicomio al que Iván va a parar. En ese lugar sabemos del Maestro, un autor amargado al que el rechazo de su novela histórica sobre Poncio Pilatos y Cristo ha conducido a una desesperación tal que quema su propio manuscrito, volviendo la espalda al mundo "real", incluida su devota amada, Margarita (Маргарита). Los capítulos más importantes de la primera parte de la novela cuentan con otra obra maestra de lo cómico –el espectáculo ofrecido por Satán en el teatro de variedades, satirizando la vanidad, avaricia y credulidad de los nuevos ricos – y con la toma y ocupación del apartamento de Berlioz por parte de Voland y su banda.


title: El maestro y Margarita

text: Finalmente, en la segunda parte, nos encontramos con Margarita, la amante del Maestro, que representa la pasión humana. Recibe una oferta de Satán, que acepta, convirtiéndose en bruja de poderes sobrenaturales la noche de su baile de medianoche, o "Noche de Walpurgis", que coincide con la del Viernes Santo, uniendo los tres elementos del libro, ya que la novela del Maestro trata de la misma luna llena primaveral en la que el destino de Cristo es sellado por Pilatos, siendo crucificado en Jerusalén.


title: El maestro y Margarita

text: El segundo escenario es la Jerusalén de Poncio Pilatos, descrito por Vóland en su conversación con Berlioz ("Estuve allí") y del que se hacen eco las páginas de la rechazada novela del Maestro. El acontecimiento es el encuentro entre Poncio Pilatos y Yoshúa Ga-Nozri (Jesús de Nazaret), su reconocimiento de que existe una afinidad entre ambos, y su reluctante aunque resignada y pasiva entrega a aquellos que querían matarlo. Existe una relación compleja entre Jerusalén y Moscú a través de la novela, a veces polifónica y a veces como un contrapunto. Los temas de cobardía, confianza, traición, apertura intelectual, curiosidad y redención son prominentes.


title: El maestro y Margarita

text: El tercer escenario es aquel en el que Margarita sirve de puente. Tras aprender a volar y a controlar sus desatadas pasiones (no sin vengarse de los burócratas literarios que condujeron a su amado a la desesperación) y tomando a su criada Natasha con ella, se introduce desnuda en el mundo de la noche, vuela sobre los bosques y ríos de la Madre Rusia, se baña, y purificada vuelve a Moscú como anfitriona del gran baile de primavera de Satán. A su lado, da la bienvenida a las oscuras celebridades de la Historia humana mientras brindan por la apertura de las fauces del Infierno.


title: El maestro y Margarita

text: Sobrevive a este aquelarre sin destruirse, sostenida por su inquebrantable amor al Maestro y su inmutable aceptación de la oscuridad como parte de la vida humana. Es premiada por su dolor e integridad. A la oferta de Satán se añade la de concederle su más ferviente deseo. Margarita elige liberar al Maestro y vivir con él en la pobreza y el amor. En un irónico final, ni Satán ni Dios creen que ese es un tipo de vida adecuado para la buena gente ("No merecen la felicidad, pero si la paz") y la pareja se va de Moscú con el Diablo, mientras sus cúpulas y ventanas arden en el crepúsculo del Domingo de Pascua.


title: El maestro y Margarita

text: La interacción de fuego, agua, destrucción y otras fuerzas naturales acompaña los acontecimientos de la novela del mismo modo que la luz y la oscuridad, el ruido y el silencio, el sol y la luna, las tormentas y la calma, y otros poderosos polos opuestos.


title: El maestro y Margarita

text: En último término, la novela trata de la interacción entre el bien y el mal, la inocencia y la culpa, el valor y la cobardía, explorando estos temas como la responsabilidad hacia la verdad cuando la autoridad la niega y la libertad de espíritu en un mundo que no es libre. El amor y la sensualidad son temas dominantes de la novela. El amor que Margarita siente por el Maestro la conduce a abandonar a su marido, pero emerge victoriosa y no acaba bajo un tren. Su unión espiritual con el Maestro es también de tipo sexual. La novela es un torrente de impresiones sensuales, aunque la vacuidad de la gratificación sensual sin amor se ilustra de vez en cuando en pasajes satíricos. Del mismo modo, la estupidez de rechazar la sensualidad en nombre de una respetabilidad vacía es ridiculizada en la figura de la vecina de Natasha.


title: El maestro y Margarita

text: La novela está muy influida por el "Fausto" de Goethe. Parte de su brillantez estriba en el hecho de que se asienta en diferentes niveles que pueden ser leídos como hilarantes bufonadas, profundas alegorías filosóficas y punzante sátira sociopolítica y crítica, no sólo del sistema soviético, sino de toda la superficialidad y vanidad de la vida moderna en general – el jazz es uno de los blancos preferidos, de modo ambivalente como otros muchos elementos presentes en el libro en cuanto a la fascinación y revulsión con el que aparece. La novela está llena de elementos modernos como un manicomio, radio, calles y comercios, automóviles, camiones, tranvías y viajes por avión. Existe poca nostalgia evidente por los "buenos tiempos" –de hecho, el único personaje del libro que menciona la Rusia zarista es el propio Satán.


title: El maestro y Margarita

text: La narrativa es brillante en el hecho de que Bulgákov emplea estilos completamente distintos en las diferentes secciones. Los capítulos de Moscú, que afectan al mundo más "real e inmediato", están escritos con un ritmo más vivo y un tono como de farsa, mientras que los capítulos de Jerusalén –las palabras en la ficción del Maestro– están escritos en un estilo hiperrealista. (Ver Mijaíl Bulgákov para el impacto de la novela en otros autores.) El tono de la narración cambia libremente de la jerga de los burócratas soviéticos al impacto visual del cine negro, de sarcástico a inexpresivo o lírico, según mandan las escenas. A veces la presentación se realiza desde la perspectiva de una voz omnisciente, a veces como si el lector fuera parte de la escena. Decenas de personajes están en el centro de las escenas en diferentes ocasiones (un reconocimiento al espíritu colectivo ruso que agradaría a León Tolstói), y las figuras son memorables por su significado más que por el lugar que ocupan en la novela. Es vertiginosa y desvergonzadamente escénica. Incluso llega a emplear algunos elementos de horror macabro.


title: El maestro y Margarita

text: El libro quedó inconcluso y los capítulos finales son borradores que Bulgákov añadió tras el manuscrito original. Esta peculiaridad apenas puede ser percibida por el lector ocasional, excepto quizá en el último capítulo de todos, que se lee como notas sobre el modo en que los principales personajes vivían en la imaginación del autor.


title: El maestro y Margarita

text: El viejo apartamento de Bulgákov en el que se sitúan partes de la novela se ha convertido en un objetivo de grupos satánicos moscovitas y de admiradores de Bulgákov desde los años ochenta, por lo que ha sufrido varios tipos de grafiti. Los habitantes del edificio, en su lucha contra estos grupos, están intentando convertir el apartamento en un museo sobre la vida y obra de Bulgákov, aunque no han tenido éxito en la tarea de encontrar a su anónimo propietario.


title: Fabián Ruiz Peña

text: Fabián Ruiz Peña (Los Palacios y Villafranca, Sevilla, 3 de abril de 1996) es un futbolista español. Juega de centrocampista y su equipo es el Paris Saint-Germain F. C. de la Ligue 1 de Francia.


title: Fabián Ruiz Peña

text: Se formó en la cantera del Real Betis Balompié, donde ingresó en la temporada 2004-05 como benjamín de primer año procedente de la Escuela de Fútbol La Unión de Los Palacios. La temporada 2014-15, la inició con el juvenil verdiblanco y pasó después a jugar habitualmente con el Betis B, en la segunda división B. Durante esa misma temporada, el entrenador del primer equipo en ese momento, Juan Merino, que lo conocía de su paso por el banquillo del filial, lo hizo debutar con el Real Betis en segunda división el 13 de diciembre de 2014, en partido de liga contra el Club Deportivo Lugo, con triunfo del equipo verdiblanco por 1-0.


title: Fabián Ruiz Peña

text: El 23 de agosto de 2015, con Pepe Mel como entrenador, disputó su primer partido en primera división contra el Villareal C. F. Durante esa temporada alternó sus participaciones entre el primer equipo, con el que jugó 12 partidos de liga y el Betis B.


title: Fabián Ruiz Peña

text: En diciembre de 2016 amplió su contrato con el equipo bético hasta 2020 y se marchó cedido al Elche C. F. en la segunda división hasta junio de 2017. En el Elche, se hizo un hueco en el equipo titular y realizó una destacada segunda vuelta en la que jugó 18 partidos y consiguió un gol.


title: Fabián Ruiz Peña

text: De vuelta al Betis, en la primera parte de la temporada 2017-18, con Quique Setién en el banquillo, se asentó en el primer equipo, en el que alcanzó la asiduidad en las titularidad y con en los que protagonizó momentos destacados. Su buenas actuaciones le llevaron a ser convocado y debutar con la selección española sub-21, en octubre de 2017.


title: Fabián Ruiz Peña

text: El 5 de julio de 2018 el Betis y la S. S. C. Napoli hicieron oficial su adquisición por el equipo italiano por cinco años en un traspaso de 30 millones de euros. Su debut con los "azzurri" se produjo en la Liga de Campeones contra el Estrella Roja de Belgrado. En la Serie A debutó el 26 de septiembre, en la victoria de local contra el Parma (3-0). El 20 de octubre marcó su primer gol en la liga italiana, abriendo el marcador en la victoria de visitante contra el Udinese (3-0). Tras marcar también en su primera presencia en la Copa Italia contra el Sassuolo, encontró el gol en la Liga Europa, contribuyendo a la victoria de local contra el Salzburgo. Terminó la temporada con cinco goles en 27 presencias, incluyendo un doblete en la victoria por 4-1 contra el Inter de Milán. Durante la temporada figuró bien, convirtiéndose rápidamente en titular de los napolitanos y siendo utilizado en diferentees roles en el mediocampo por el entrenador Carlo Ancelotti.


title: Fabián Ruiz Peña

text: En el inicio de la siguiente temporada, se estrenó ante el Lecce, goleado por los azzurri (4-1) en la cuarta jornada. Con la llegada del nuevo entrenador Gennaro Gattuso, que sustituyó a Ancelotti en diciembre de 2019, Fabián consiguió desatascarse, marcando el gol de la victoria ante el Inter en la Copa Italia y el 2-1 final ante el Brescia en la liga. Su gol contra el Inter en la ida de las semifinales de la Copa Italia resultó decisivo, teniendo en cuenta el empate a uno en la vuelta (en la que el español jugó los últimos 25 minutos), ya que clasificó al equipo para la final, que el Napoli ganó en la tanda de penaltis contra la Juventus. Terminó la temporada con 46 presencias y 4 goles (el último de ellos en la fecha 38 de la liga contra la Lazio).


title: Fabián Ruiz Peña

text: En la temporada 2020-2021 se confirmó el buen rendimiento del andaluz, que marcó 4 goles en un total de 42 partidos y se convirtió en un elemento cada vez más central en el juego de Gattuso. Incluso en la temporada siguiente, con el nuevo entrenador Luciano Spalletti, tuvo buenas actuaciones, contribuyendo a que el equipo lograra el tercer puesto y el consiguiente regreso a la Liga de Campeones. El centrocampista, en su cuarta temporada con la camiseta "azzurra", totalizó 7 goles en 38 partidos, demostrando sobre todo una notable precisión en los disparos desde fuera del área.


title: Fabián Ruiz Peña

text: En el conjunto napolitano jugó cuatro temporadas, en las que disputó 166 encuentros y marcó 22 goles.


title: Fabián Ruiz Peña

text: El 15 de marzo de 2019 fue convocado por el técnico de la , Luis Enrique, de cara a los dos partidos de clasificación para la Eurocopa 2020 ante Noruega y Malta.Debutó con la selección española el 7 de junio de 2019 contra en un partido correspondiente a la fase de clasificación para la Eurocopa 2020 en el que España ganó por 1-4.


title: Pilar Torres

text: Pilar Torres (Madrid, 14 de agosto de 1962) es una actriz española, especialmente popular por haber interpretado el papel de Bea en la conocida serie de Televisión española "Verano azul".


title: Pilar Torres

text: Hermana de la también actriz Cristina Torres, al igual que ésta dio sus primeros pasos en el mundo de la interpretación siendo una niña durante la segunda mitad de los años setenta, en papeles de reparto de las películas "Los 80 son hoy" (1974), protagonizada por Catherine Deneuve y Fernando Rey; "La lozana andaluza" (1976), de Vicente Escrivá; "Emilia...parada y fonda" (1976) de Angelino Fons, con Ana Belén o la serie de TV "Fortunata y Jacinta" (1980), de Mario Camus.


title: Pilar Torres

text: Sin embargo, es en la temporada televisiva 1981-1982 cuando su popularidad alcanza su punto más alto, al ser seleccionada -al igual que su hermana- para el reparto de la popular serie "Verano azul". Esta serie fue un auténtico fenómeno social en la España de la época. Antonio Mercero, director y guionista de la misma, le asignó el papel de "Bea", una atractiva y simpática adolescente que pasa sus vacaciones en una pequeña población del Mediterráneo español junto a sus padres (interpretados por Manuel Tejada y Elisa Montés) y su hermano pequeño "Tito" (al que dio vida el niño Miguel Joven). Allí descubrirá la verdadera amistad, el amor y tendrá su primer encuentro con la muerte de un ser querido.


title: Pilar Torres

text: La serie catapultó a la fama a todos y cada uno de sus protagonistas. Sin embargo, pese a que Pilar fue portada de revistas sobre todo durante la emisión original de la serie y se convirtió en uno de los rostros más conocidos del momento, no continuó su carrera de actriz y se retiró totalmente de la escena pública. A ello probablemente contribuyó en gran medida la persecución a la que fue sometida por parte de la prensa tras conocerse que tuvo una relación sentimental con el operador de cámara Carlos de las Heras (hermano de la famosa cantante Rocío Dúrcal) durante el rodaje de "Verano Azul" en Nerja. Aunque en las numerosas entrevistas que concedió en la época se mostraba interesada en continuar su carrera de actriz, no tardó en quedar desencantada del mundo del cine y la televisión en el que ya no encontraba oportunidades y decidió cambiar el rumbo de su vida abandonando totalmente la interpretación.


title: Pilar Torres

text: Ha sido con diferencia la menos asidua a los eventos relacionados con el recuerdo de la serie, hasta el punto de no participar en casi ninguno. Como única excepción sí acompañó al resto del reparto en el homenaje que organizó Nerja por los 20 años de la serie el 24 de marzo de 2001. Descubrió una placa con su nombre en el parque "Verano Azul" de Nerja y posó junto a sus antiguos compañeros de reparto y rodaje en varios lugares de Nerja, entre ellos en el balcón de Europa.


title: Pilar Torres

text: Tras finalizar sus estudios, orientó su vida profesional al campo de la salud, concretamente trabajando como auxiliar de enfermería. Durante años desempeñó su labor profesional de auxiliar en un hospital militar, el Hospital del Aire, en la madrileña calle de Arturo Soria, hasta que este fue cerrado y derruido en 2004. Actualmente trabaja en el Hospital Central de la Defensa Gómez Ulla en la zona de Carabanchel-Aluche (Madrid).


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Malvinas Argentinas es uno de los 135 Partidos de la provincia de Buenos Aires, en la zona Norte del conurbano, 35 km al noroeste de Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Su ciudad cabecera es la ciudad de Los Polvorines, es la segunda ciudad más poblada del partido,la más poblada del partido es la Ciudad de Grand Bourg


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Limita con los partidos de Partido de San Miguel, Partido de José C. Paz, Partido de Tigre, Partido del Pilar y Partido de Escobar.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Este Partido fue creado por la Ley provincial 11.551, el 20 de octubre de 1994,el mismo año en que se hizo la reforma de la constitución nacional y provincial,estaba en el territorio del por aquel entonces el ex Partido de General Sarmiento conformado por este Actual Partido,sumado al de Jose C. Paz y San Miguel por una pequeña porción de tierras que pertenecían al partido del Pilar.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Los Polvorines, creada sobre la línea del Ferrocarril Belgrano Norte, surgió en conjunto el pueblo de Del Viso. La unión de los fondos de las estaciones originales del FF.CC. dio origen a las tierras que conforman el distrito.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: El Partido de Malvinas Argentinas se encuentra en la denominada Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA); al noroeste del Gran Buenos Aires, a unos 40 km de la Ciudad de Buenos Aires, forma parte del segundo cordón.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Su cabecera es Los Polvorines, y las localidades que la componen son, Grand Bourg, Tortuguitas, Ing. Adolfo Sourdeaux, Villa de Mayo, Ing. Pablo Nogués, Tierras Altas y Área de Promoción El Triángulo.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Su superficie es de 63,08 km², y una población estimada en 350 000 habitantes, con una densidad poblacional cercana a 5000 hab/km²; el distrito es atravesado por dos rutas provinciales (RP 23 y 24), una línea ferroviaria (Ferrocarril general Belgrano) y Autopista del Sol (ex Panamericana) En su periferia, se ubican dos parques industriales y numerosas urbanizaciones cerradas. En el distrito se emplaza el campus de la Universidad Nacional de General Sarmiento.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: El nombre del municipio homenajea y recuerda la reivindicación de soberanía argentina sobre el archipiélago austral de las Islas Malvinas.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: La región responde a con sismicidad baja; y su última expresión se produjo el de silencio sísmico), a las 3.20 UTC-3, con una magnitud probable, de 5,0 en la escala de Richter (terremoto del Río de la Plata de 1888).


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Malvinas Argentinas, con una superficie de 63,8 km² es uno de los 24 distritos que integran el Conurbano bonaerense.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Esta última está integrada por la región del distrito que se halla ubicada entre los dos ramales de la autopista Panamericana, y recibe este nombre ya que es una porción triangular de tierras donde se asientan la mayor parte de las industrias radicadas en Malvinas Argentinas.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: La actual división por localidades y área ha sido establecida recientemente por las Ordenanzas 189/98 y 209/98, del mes de abril de 1998. La sede del gobierno comunal está emplazada provisionalmente en la localidad de Los Polvorines, a una distancia aproximada de 35 km de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y a unos 95 km de la ciudad capital provincial de La Plata.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Malvinas Argentinas es un distrito estratégicamente ubicado respecto a las vías de comunicación. Además del Acceso Norte en sus dos ramales -a Escobar y a Pilar- entre los cuales se encuentra El Triángulo, identificado como "Parque Industrial", el distrito es circundado por la Ruta Nacional 202 (Provincial n°23) , la Ruta Nacional 197 (Provincial n°24), y la RN 8. Estas rutas, especialmente los dos ramales de la Panamericana, son utilizados diariamente como corredores obligados para el transporte de productos que se comercializan en el Mercosur. Todo esto significa para Malvinas Argentinas un potencial económico de relevancia.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Es de suma importancia también el transporte ferroviario. La traza del Ferrocarril General Manuel Belgrano Norte atraviesa de este a oeste toda la extensión del partido contando con siete estaciones, siendo el eje que vértebra y comunica a las seis localidades. La empresa adjudicataria del servicio es Ferrovías.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Por Decreto N° 4.520, el Poder Ejecutivo Nacional dispuso, el 17 de diciembre de 1908, la ubicación de la estación "Los Polvorines", cuyo nombre derivaba del polvorín "Sargento Cabral", que el Ejército Argentino estableció en sus cercanías.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Dentro del partido, más específicamente en Los Polvorines se encuentra la Universidad Nacional de General Sarmiento.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Entre las principales atracciones del Partido de Malvinas Argentinas, esta el Predio Municipal (ex batallón), ubicado en Baroni y las vías del tren Belgrano Norte, en Los Polvorines. A donde, ocurren los eventos más importantes del partido.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Dentro de sus límites se encuentra el Estadio de Fútbol del Club Atlético San Miguel cuya entrada principal se encuentra sobre la calle José León Suárez y denominado Complejo Olímpico Malvinas Argentinas. Fue inaugurado en 1978.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Al crearse el partido se fundó el Círculo de Periodistas Deportivos nombrándose como Presidente a Juan Carlutti, el más prestigioso y respetado entre sus pares.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Al igual que los 135 distritos de la Provincia de Buenos Aires, el partido de Malvinas Argentinas está a cargo de un intendente Y un concejo deliberante el cual se renueva por mitades cada 2 años. El intendente tiene un mandato que dura cuatro años y puede ser reelegido indefinidamente, este es electo mediante el voto en las Elecciones Nacionales de la República Argentina que se celebran cada cuatro años.


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: El concejo deliberante de Malvinas Argentinas Actualmente en estas últimas elecciones Generales Legislativas del 14 de noviembre de 2021, el 10 de diciembre está de la siguiente manera:


title: Partido de Malvinas Argentinas

text: Estos son algunos de los sitios culturales del distrito que han logrado su declaración como Patrimonios a raíz de una Ordenanza del Poder Ejecutivo:


title: Beatnik

text: Beatnik es un término inventado en 1958 por el periodista estadounidense Herb Caen con el fin de parodiar y referirse despectivamente a la generación "beat" y sus seguidores, apenas meses después de que se publicara "En el camino" ("On the Road"), la novela-manifiesto del movimiento escrita por Jack Kerouac.


title: Beatnik

text: Aunque los escritores "beat" rechazaron el término por despectivo, el mismo fue adoptado y difundido ampliamente por los medios de comunicación, aplicándolo a un estereotipo juvenil distinguible por la forma de vestirse y arreglarse que se hizo moda, y relacionándolo con una actitud proclive a la holgazanería, el desenfreno sexual, la violencia, el vandalismo y las pandillas de delincuentes. Con el tiempo la denominación terminó siendo aplicada de manera indiscriminada, tanto al estereotipo, como a los artistas de la generación beat y sus seguidores.


title: Beatnik

text: Los "beats" y los "beatniks" se diluyeron en la segunda mitad de la década de los sesenta, inmersos en los movimientos contraculturales como los encarnados por los "hippies", el "rock", la revolución sexual, las luchas antirracistas y contra la guerra de Vietnam. Fuera de Estados Unidos, ambos términos "beat" y "beatnik" fueron utilizados como sinónimos, sin percibir el sentido paródico del segundo.


title: Beatnik

text: La palabra "beatnik" fue acuñada por Herb Caen, un popular periodista de San Francisco, para referirse a "los beats" o la generación "beat", que habían establecido su principal centro de reunión en la Playa Norte de la ciudad. Caen, quien varios años después ganaría el Premio Pulitzer, utilizó el término en un artículo escrito en el "San Francisco Chronicle" el 2 de abril de 1958, fusionando las palabras "beat" y "sputnik". El Sputnik 1 fue el primer satélite artificial y había sido lanzado por la Unión Soviética seis meses antes, convirtiéndose en un símbolo, tanto del poderío soviético como de la amenaza de destrucción nuclear de los EE.UU. en el marco de la Guerra Fría, debido a lo cual desató una ola de temor masivo entre los estadounidenses. Al vincular a la generación "beat" con el Sputnik soviético, el objetivo era mostrarla como "no americana" (no estadounidense). En algunos sitios web se menciona erróneamente que la palabra derivó de la fusión de los términos "beat" y "nudnik", término idish que significa ‘aburrido’ u ‘obtuso’.


title: Beatnik

text: Criticando la tergiversación del término, Allen Ginsberg, uno de los principales referentes de la generación "beat", escribió una carta al "The New York Times", luego de que el periódico la utilizara reiteradamente en un artículo referido al escritor, para deplorar «la engañosa palabra beatnik»", diciendo que «si hubieran sido los beatniks y no los iluminados poetas beat quienes hubieran invadido este país, no habrían sido creados por Kerouac sino por la industria de los medios de comunicación de masas, dedicados constantemente al lavado de cerebro del Hombre».


title: Beatnik

text: Por su parte Jack Kerouac, quien inicialmente había definido el término "beat" como "abatido, despreciado y maltrecho" ("beat down"), ocho meses después precisó su significado en el Foro Brandeis «¿Hay una generación "beat"?» («Is There A Beat Generation?») realizado el 6 de noviembre de 1958 en el Hunter College Playhouse de Nueva York. Los panelistas eran el propio Kerouac, James A. Wechsler, el antropólogo de Princeton Ashley Montagu y el escritor Kingsley Amis. Wechsler, Montagu y Amis se presentaron vestidos con trajes, mientras Kerouac lo hizo con "jeans" negros, botas y una camisa a cuadros blancos y negros. Leyendo un texto que ya tenía preparado, Kerouac reflexionó sobre el significado y el sentido de «lo "beat"»:


title: Beatnik

text: En la jerga local estadounidense de la época, el término "beat" indicaba la cultura, la actitud y la literatura, mientras que la palabra "beatnik" se utilizaba para estereotipar la cultura "beat", tal como aparecía en los personajes de historieta, muchas veces violentos, que difundían los diarios y revistas.


title: Beatnik

text: Esta distinción entre "beat" y "beatnik" ha sido analizada por el profesor Ray Carney de la Universidad de Boston, una autoridad en cultura "beat", en "The Beat Movement in Film", una serie de notas suyas realizadas en ocasión de una muestra de 1995 organizada por el Museo Whitney:


title: Beatnik

text: Los términos generación "beat" y "beat" corresponden al movimiento literario antimaterialista iniciado a comienzos de la década del 50 entre los que se destacaron escritores como Jack Kerouac, John Clellon Holmes, Allen Ginsberg, Timothy Leary, Neal Cassady y William Burroughs, que a mediados de los años 60 se diluyó como tal para influir decisivamente en los movimientos contraculturales juveniles desarrollados en la segunda mitad de la misma, y particularmente en músicos claves, como Bob Dylan, Syd Barrett, The Fugs (en donde contribuyó directamente Allen Ginsberg), The Doors y The Beatles.


title: Beatnik

text: La filosofía "beat" era básicamente contracultural, antimaterialista, anticapitalista y antiautoritaria, que «remarcaba la importancia de mejorar la interioridad de cada uno más allá de las posesiones materiales y de las reglas impuestas por el sistema». Otorgaron una gran importancia a la libertad sexual y a las drogas como ayudante de la exploración interior. Algunos escritores beat se acercaron a las religiones orientales como el budismo y el taoísmo. En política tendían a ser demócratas o socialdemócratas de centro izquierda (llamados "liberals" en EE.UU.), apoyando causas como las luchas antirracistas de esos años, aunque algunos de sus integrantes como William Burroughs, adhirieron a ideas paleoconservadoras. En el arte adoptaron una actitud abierta hacia la cultura afronorteamericana, algo que resultó muy notable en el "jazz" y el "rock and roll", aunque la generación "beat" manifestó una abierta preferencia por el "jazz" moderno y un cierto desprecio por el "rock and roll".


title: Beatnik

text: En su artículo para 'Esquire", «Aftermath: The Philosophy of the Beat Generation», Jack Kerouac se opone a esta distorsión de sus ideas:


title: Beatnik

text: Desde fines de la década del 50 los medios de comunicación reflejaron y difundieron reiteradamente el estereotipo del joven beatnik (antiamericano, holgazán y delincuente), apartándose del perfil rebelde y solitario, relacionado con la cultura beat, que habían presentado actores como James Dean y Natalie Wood en "Rebelde sin causa" (1955).


title: Beatnik

text: En junio de 1958, Connie Sublette, una de las jóvenes que frecuentaban el grupo beat que solía instalarse en los bares expreso y realizar reuniones en la Playa Norte de San Francisco (zona que comenzó a ser conocida como "Beatnik Land"), resultó asesinada por un marinero negro con el que estaba manteniendo relaciones sexuales.


title: Beatnik

text: El hecho fue cubierto por el "San Francisco Chronicle" de modo sensacionalista con el siguiente título de portada: «Cuerpo desnudo en callejón. Chica "beatnik" asesinada por marinero buscando amor». Pocos días después el alcalde de la ciudad daba su opinión sobre el caso y la "Generación beat":


title: Beatnik

text: En el marco del caso de «la chica "beatnik" estrangulada» el "Chronicle" publicó dos artículos titulados «Vida y amores entre los beatniks», escritos por Allen Brown, en el que se describe el día típico de un "beatnik": levantarse tarde, sin bañarse ni afeitarse o limpiarse los dientes, poniéndose la primera vestimenta a mano tomada al azar de una pila de ropa sucia y pasar el resto del día en la casa de rosquillas ("bagel shop") gastando todo su dinero en café. Brown concluye diciendo que «casi todos los "beatniks" quieren morir pero, casi tanto como la muerte, aman hablar».


title: Beatnik

text: Casi simultáneamente los medios de la ciudad anunciaron la desaparición de otras dos "chicas "beatnik"", menores de edad, presentándolas con evidente intencionalidad como "voluptuosas". Las jóvenes en realidad se habían ido de viaje durante el fin de semana con Eric "Big Daddy" Nord, titular del club Nord’s Party Pad, conocido como el "Rey de los Beatniks" y un amigo. Ambos "beatniks" fueron detenidos, encarcelados y condenados "a trabajar" con libertad condicional de tres años, por un jurado local, con el argumento de que habían "inducido al crimen" a dos menores edad. El fallo fue muy criticado por su evidente arbitrariedad, resultante a su vez de un notable prejuicio antibeatnik. Al dar a conocer la decisión, el juez dijo: «Usted y sus amigos en "beatnikland" enfatizan sus inusuales modos de dar la impresión de que usted tiene talento, habilidad y categoría, cuando en realidad, cualquier persona que lo mire, se da cuenta de que usted no tiene talento alguno».


title: Beatnik

text: En la televisión estadounidense los "beatniks" aparecieron con el personaje de Maynard G. Krebs, interpretado por Bob Denver en la popular comedia "The Many Loves of Dobie Gillis" (1959-63), consolidando el estereotipo del "beatnik" enemigo del trabajo. El personaje de Shaggy en el dibujo animado Scooby-Doo, creado a fines de la década del 60, está inspirado en el de Maynard G. Krebs.


title: Beatnik

text: En 1959, se estrenó la película "The Beat Generation" asociando al movimiento con el crimen y la violencia. Lo mismo sucedió al año siguiente con el film "The Beatniks". Esta distorsión se aplicaría también a los hippies unos años después. Otras películas que difundieron el estereotipo del beatnik violento fueron "High School Confidential" (1958), "The Bloody Brood" (1959), "The Rebel Set" (1959), "Beat Girl" (1960), "The subterraneans" (1960) y "The wild ride" (1960).


title: Beatnik

text: A mediados de 1959, un psiquiatra llamado Francis Rigney, quien compartió varios meses con el grupo de "beatniks" que frecuentaban Playa Norte, haciéndose pasar por uno de ellos, difundió en los medios una pseudo investigación llamada "100 Noches con los Beats". En ella, Rigney afirma que el grupo estaba integrado por unos 150 jóvenes, de los cuales un tercio eran mujeres, que promediaban los 23 años, mientras los hombres eran siete años mayores. Casi la mitad eran jóvenes residentes en la costa este del país (un 10% de la ciudad de Nueva York) que pasaban los fines de semana o los veranos en San Francisco, mientras que un 20% eran residentes del área. En el grupo había una gran cantidad de artistas, principalmente escritores, que habían alcanzado cierta notoriedad. El informe destaca el predominio de conductas abiertamente sexuales o violentas entre los miembros del grupo. En cuanto a la apariencia, el psiquiatra menciona el predominio del "look" Ivy League, así como el suéter holgado negro. Finalmente, entre sus conclusiones el psiquiatra sostiene:


title: Beatnik

text: "Life" fue el medio que más insistió en imponer el término "beatnik" con su significado de movimiento "antiamericano" y "degradado". El 21 de septiembre de 1959 la revista publicó un artículo titulado «Squaresville U.S.A. vs. Beatsville» (traducible como "Villa Honesta EE.UU. vs. Villa Beat") en el que cuenta la historia de tres adolescentes del pequeño pueblo de Hutchinson, Kansas, que "confundidas" por el movimiento "beat", habían invitado a su pueblo a Lawrence Lipton, uno de sus principales referentes, autor de "Holy Barbarians" y director de la Gas House, centro de reunión de la generación "beat", en Venice, Los Ángeles. "Life" continúa contando que cuando los padres se enteraron de la inminente «invasión "beatnik"», recurrieron inmediatamente a la policía para evitarla. Tal como refiere la revista, la respuesta de la policía fue contundente: «un "beatnik" es alguien que no le gusta trabajar; cualquiera que no le guste trabajar es un vagabundo y un vagabundo, por aquí, va a parar a la cárcel». "Life" también consigna la opinión de una de las adolescentes:


title: Beatnik

text: En 1971, el periódico "San Francisco Chronicle", que tanto hiciera para construir el estereotipo negativo, describía a los "beatniks" como «gente que tenía una alegría de vivir que encendía una luz en los ojos, voces vitales y gestos enérgicos», contraponiéndolos a los "hippies" y su «desapego por la vida».


title: Beatnik

text: En su memoria "Minor Characters" (Houghton Mifflin, 1987), Joyce Johnson describió cómo «lo "beat"» fue estereotipado y absorbido por el sistema comercial estadounidense:


title: Beatnik

text: Ann Charters, en "Beat Down to Your Soul: What Was the Beat Generation?" (Penguin, 1991) observó como el término "beat" fue apropiado para volverse una herramienta de "marketing":


title: Beatnik

text: Kenneth Rexroth, quien llegara a ser considerado el padre de los beats, escribió un artículo titulado «La comercialización de la imagen del rebelde», sosteniendo que «la cosa más deplorable de la aparición de lo beatnik fue que eclipsó un movimiento disidente que tenía el potencial de crear un cambio real».


title: Beatnik

text: Por ese tiempo se generalizó la tendencia entre los estudiantes de Estados Unidos a adoptar como moda el estereotipo "beatnik", generalizándose entre los varones el uso de la barbita "chiva", boina, remera a rayas horizontales, anteojos negros, suéteres de cuello alto, liar sus propios cigarrillos y tocar el bongó.


title: Beatnik

text: Para las mujeres la moda era mallas negras, calzas o pantalones ajustados hasta media pierna, anteojos negros, camisa anudada al pecho o amplios suéteres, calzado sin tacón o simplemente descalzas y pelo largo, sin arreglos ni adornos, en muestra de rebeldía contra los estándares de la clase media que establecían que la mujer debía tratar su pelo para tenerlo permanentemente arreglado ("la permanente").


title: Beatnik

text: La moda "beatnik" generó también una jerga especial, caracterizada por el uso de términos y expresiones desenfadadas, muchas de las cuales han persistido, como "cool man" (traducible como "buena onda, tío"), "daddy-o" (traducible insuficientemente como papi o papito), para dirigirse a otros, "rad" (genial), etc. El hombre "beatnik" era referido como un "beatnik cat", un "gato".


title: Beatnik

text: La moda "beatnik" también fue reflejada en los medios de comunicación. En la película "Me enamoré de una bruja" (Bell, Book and Candle, 1958), la protagonista (Kim Novak) era una bruja "beatnik". El personaje de historieta "Archie" fue caracterizado como un "beatnik" en la década de 1960. El musical y la película "Grease" (1978), esta última protagonizada por John Travolta y Olivia Newton-John, también están ambientados en el momento de la moda beatnik. Finalmente, en "Los Simpson" los padres de Ned Flanders son retratados como "beatniks".


title: Beatnik

text: En Iberoamérica los términos "beat" y "beatnik" llegaron como sinónimos, sin que se percibiera la significación política peyorativa que el segundo poseía en Estados Unidos. Tampoco se difundió el estereotipo comercial ni la moda asociada al movimiento. Al menos cuatro bandas de "rock" iberoamericanas (Argentina, Brasil, Chile, México) adoptaron como nombre "Los Beatniks" y un grupo de escritores, se formó bajo su influencia.


title: Beatnik

text: En Argentina, en 1962, se formó el Grupo Opium, integrado por poetas y escritores jóvenes insertos claramente en una corriente de rechazo. El Grupo Opium estaba integrado entre otros por Mariani, Ruy Rodríguez y Sergio Mulet, se reunía en el bar Moderno de Buenos Aires (Maipú 918) y se vinculó con músicos de "jazz" y sobre todo de "rock" que darían lugar al llamado «rock nacional» argentino. La revista Eco (Miguel Grinberg) los definió entonces como «los beatniks argentinos», en tanto que el periodista Héctor Zimmerman de la revista "Claudia", rechazaba la viabilidad de una corriente beat en un país del Tercer Mundo:


title: Beatnik

text: En México el movimiento "beatnik" fue llamado "la onda", incluyendo escritores como José Agustín y Jorge Garcia Robles, en una primera etapa y en una segunda, Armando Vega Gil, con su alter ego Armiados Gueva Vil.


title: Beatnik

text: Desde finales de la década del 50 los jóvenes ingleses se dividieron en dos grandes tendencias: los "beatniks" y los "teddy boys" o "teds". Mientras los "beatniks" ingleses adoptaban una actitud pasiva y el gusto por el "modern jazz", los "teds" manifestaban su preferencia por el "rock and roll" estadounidense y un activismo racista contrario a los británicos provenientes de las colonias caribeñas. Para comienzos de la década de 1960, ambos grupos se habían diluido para dar origen, respectivamente, a dos tribus enfrentadas: los "mods" y los "rockers". Los "beatniks", ya devenidos en "mods" (nombre tomado de "modern jazz") fueron la primera generación de trabajadores ingleses que recibió como iguales a los migrantes británicos provenientes de las colonias. Adoptaron el "scooter" como forma de movilidad barata, y se guiaron por el lema de «Vida limpia bajo circunstancias difíciles», creado por Pete Meaden, uno de sus grandes referentes. Los "mods" terminaron diluyéndose a finales de la década de 1960. En España, el "boom" turístico de los años 60 impulsó la aparición de una versión española de los "mods" ingleses, que se llamó "ye-ye", a veces también mencionados como "beatnik ye-yes". De esta corriente surgieron bandas como Los Salvajes o Los Sírex en Barcelona.