title: Mascate

text: Omán tiene una larga tradición de construcción naval, ya que los viajes por mar desempeñaron un papel importante en la capacidad de los omaníes para mantenerse en contacto con las civilizaciones del mundo antiguo. Sur fue una de las ciudades de construcción naval más famosas del Océano Índico. El barco Al Ghanja tarda un año entero en construirse. Otros tipos de barcos omaníes son As Sunbouq y Al Badan.


title: Mascate

text: En marzo de 2016, los arqueólogos que trabajan frente a la isla de Al-Hallaniyah identificaron un naufragio que se cree que es el de la "Esmeralda" de la flota de Vasco da Gama de 1502-1503. El pecio fue descubierto inicialmente en 1998. Posteriormente se realizaron excavaciones subacuáticas entre 2013 y 2015 a través de una asociación entre el Ministerio de Patrimonio y Cultura de Omán y Blue Water Recoveries Ltd., una empresa de recuperación de naufragios. El buque fue identificado a través de artefactos como una "moneda portuguesa acuñada para el comercio con la India (una de las dos únicas monedas de este tipo que se conocen) y balas de cañón de piedra grabadas con lo que parecen ser las iniciales de Vincente Sodré, tío materno de da Gama y comandante de la "Esmeralda". "


title: Lars Mikkelsen

text: Lars Mikkelsen Dittmann (Copenhague, 6 de mayo de 1964) es un actor danés. Entre sus roles más destacados están Troels Hartmann en la serie "The Killing", en la tercera temporada de "Sherlock", en "House of Cards" y el Gran Almirante Thrawn en la franquicia "Star Wars". En 2011 ganó el Premio de Honor Reumert. Es hermano del también actor Mads Mikkelsen.


title: Lars Mikkelsen

text: Nacido en Gladsaxe, cerca de Copenhague, tanto él como su hermano menor, Mads Mikkelsen, se criaron en el distrito de Nørrebro. Después de la escuela secundaria, se inscribió para el servicio militar en el Ejército Real de Dinamarca. Luego estudió biología en la Universidad de Copenhague, pero abandonó la carrera para ganarse la vida como artista callejero en ciudades europeas con actos de mímica y malabarismo.


title: Lars Mikkelsen

text: A los 27 años, se matriculó en la Escuela Nacional de Teatro de Dinamarca, de la que se graduó en 1995. Además de su papel en la serie dramática "Forbrydelsen", conocida mundialmente como "The Killing", posteriormente apareció en otras dos series dramáticas danesas que lograron aclamación internacional, "Those Who Kill" y la tercera temporada de "Borgen".


title: Lars Mikkelsen

text: También tuvo un papel principal en un episodio de "Sherlock" como el chantajista Charles Augustus Magnussen. En la serie de televisión estadounidense "House of Cards", interpretó al presidente de Rusia , basado en Vladímir Putin. Ganó un Premio Emmy Internacional en 2018 por su papel en el drama televisivo danés "Herrens Veje", disponible en Netflix bajo el título "Algo en que creer".


title: Lars Mikkelsen

text: Además de su danés nativo, Mikkelsen habla con fluidez sueco, alemán e inglés, y domina varios acentos. Ha declarado que él y su hermano aprendieron inglés por primera vez escuchando los discos de Monty Python y aprendiendo sus sketches cómicos.


title: Lars Mikkelsen

text: En 1989 se casó on la actriz Anette Støvelbæk, con quien tenía una relación desde 1986. El matrimonio tiene dos hijos.


title: Vortioxetina

text: La vortioxetina, comercializado bajo las marcas Brintellix, Trintellix, Kelac, es un medicamento antidepresivo indicado para tratar el trastorno depresivo mayor y la ansiedad.


title: Vortioxetina

text: La efectividad se considera como similar a la de otros antidepresivos. Está recomendada en personas que no han mejorado suficientemente con dos antidepresivos anteriores. <br>


title: Vortioxetina

text: Los efectos secundarios comunes incluyen estreñimiento y náusea. Los efectos secundarios graves pueden incluir suicidio en los menores de 25 años, síndrome de serotonina, sangrado, manía, y síndrome de secreción inapropiada de hormona antidiurética SIADH. Puede ocurrir un síndrome de abstinencia de ISRS si la dosis es rápidamente disminuida. El uso de Vortioxetina durante el embarazo y la lactancia no está recomendado. La Vortioxetina está clasificada como un modulador de serotonina. <br>


title: Vortioxetina

text: La Vortioxetina fue aprobada para uso médico en EE.UU en 2013. El costo de un mes de tratamiento en el Reino Unido NHS era de alrededor de £27.72 en 2019. En EE.UU el costo mayorista era de 368 USD.


title: Vortioxetina

text: La vortioxetina se utiliza principalmente como tratamiento para el trastorno depresivo mayor. La efectividad parece ser similar a otros antidepresivos. Puede usarse cuando dos antidepresivos anteriores han fallado.


title: Vortioxetina

text: Los efectos secundarios más comunes reportados con vortioxetina son náusea, diarrea, sequedad de boca, estreñimiento, vómitos, flatulencia, mareos y disfunción sexual.


title: Vortioxetina

text: Si la vortioxetina se prescribe junto con los inhibidores selectivos tradicionales de la recaptación de serotonina (ISRS) u otros medicamentos serotoninérgicos, esto puede inducir el síndrome de serotonina potencialmente mortal.


title: Vortioxetina

text: La incidencia de disfunción sexual es solo ligeramente mayor en los pacientes que toman vortioxetina que en las personas que toman placebos y ocurre en menos del 10% de los pacientes tratados con vortioxetina. Como tal, la vortioxetina puede ser apropiada para personas que han sufrido efectos secundarios sexuales de otros medicamentos antidepresivos.


title: Vortioxetina

text: La Vortioxetina aumenta las concentraciones de serotonina en el cerebro mediante dos mecanismos que actúan de forma simultánea y sinérgica: la inhibición de su recaptación y la modulación (en más y en menos) de sus receptores.<br>


title: Vortioxetina

text: Se realiza sobre la proteína estructural transmembrana, llamada recaptador de serotonina (SERT) ubicada en el lado presinaptico. Su inhibición aumenta la cantidad de serotonina activa dentro de la hendidura y por tanto su efecto sobre los receptores.


title: Vortioxetina

text: Se efectúa sobre los receptores de serotonina postsinápticos. Activa ciertos receptores (modulación en más), mientras bloquea o antagoniza (modulación en menos) otros tipos de receptores de serotonina.<br>


title: Vortioxetina

text: Estas características colocan a la vortioxetina en la clase de antidepresivo modulador y estimulador de serotonina.


title: Vortioxetina

text: La Vortioxetina aumenta la neurotransmisión serotonergica, noradrenergica, dopaminergica, colinérgica, histaminergica y glutamatergica en las estructuras del cerebro asociadas con el trastorno depresivo mayor.


La Federación Mexicana de Fútbol Asociación, A.C. (también conocida por su acrónimo, FEMEXFUT, o por sus siglas, FMF) es el organismo rector del fútbol en México; es la institución y cuerpo responsable de la organización, la validación y reglamentación de competencias, clubes, jugadores y árbitros a nivel profesional y amateur del fútbol en dicho país. Se fundó el 23 de agosto de 1922, con el nombre Federación Mexicana de Football Asociación ("sic"). Está afiliada a la FIFA desde 1929, a CONCACAF como miembro fundador desde 1961; y en México se haya afiliada a la CODEME desde 1933.


title: Federación Mexicana de Fútbol Asociación

text: De acuerdo al "Big Count": (censo realizado por la FIFA para obtener el registro de clubes, jugadores y oficiales afiliados en el mundo) 8 479 595 mexicanos son futbolistas en activo, ya sea a nivel amateur o profesional; de ellos, el número de jugadores registrados es de 324 595 y los no registrados 8 155 000. El total de clubes afiliados es de 311 y el de árbitros 85 789. También es la encargada de administrar a las selecciones de fútbol Varonil y Femenil en todas sus divisiones, y a las de modalidades de Sala y Playa. Anteriormente, las cuatro categorías del Sistema de ligas, sus competencias sufragáneas, la Liga Universitaria y todos los demás sectores afiliados dependían de la federación. Con los cambios efectuados en abril de 2012, la Liga y los clubes de la primera división profesional alcanzaron una autonomía gestionaría dentro de su afiliación al órgano rector.


text: En el año de 1919 se produjo una escisión en la Liga Mexicana de Football Amateur Association (fundada en 1902), poco antes del inicio de la temporada. Los clubes España y España de Veracruz, solidarizados con la expulsión del club Tigres, se retiraron de la Liga y fundaron el 9 de febrero su propio circuito denominado Liga Nacional. Como dicha idea no prosperó, los albinegros programaron una serie de encuentros amistosos para mantenerse en activo, ante rivales tan diversos como el "España de Orizaba" al que golearon 9-0 el 20 de octubre de 1919, o sus triunfos 4-0 y 2-0 sobre Tigres, 2-0 sobre el "Río Blanco" y las conquistas de la "Copa Alfonso XIII" en una serie de tres partidos sobre el Reforma y de la "Copa Elche" en dos juegos sobre el Asturias.


text: El poder e influencia del cuadro hispano era tal, que la prensa de la época optaba por cubrir sus espacios deportivos con dichos encuentros. La injerencia del España sobre los medios, propicio que pocas noticias se publicaran sobre la Liga Mexicana, de la cual únicamente se sabe que el Pachuca se alzó con el trofeo y que la Copa Tower fue suspendida antes de su finalización.


text: La separación de ambas ligas se concretó en la temporada 1920-21; la Liga Nacional incluyó a América, España, Luz y Fuerza, Amicale y el Reforma. En tanto que la Liga Mexicana contó con la participación de Asturias, "Internacional", México, Morelos y el Germania. Finalmente en el 23 de agosto de 1922 ambas ligas se unificaron, fundando la Federación de Foot-Ball Asociación y crearon el Campeonato de Primera Fuerza de la FMF, en ese momento, el máximo circuito de fútbol en México, antecedente directo de la actual Primera División. Al año siguiente amplió su influencia y se renombró como Federación Central de Fútbol, sería esta, cuyos miembros impulsaron la creación de la primera Selección nacional (que disputaría las primeras competencias oficiales en el extranjero del balompié mexicano).


text: El 26 de julio de 1927 se reorganizó en la actual Federación Mexicana de Fútbol; Este organismo es renovado por los siguientes clubes: Club México, Real Club España, Germania FV, Club América, Club de Fútbol Asturias, Club de Fútbol Aurrerá y Club Necaxa, siendo directivos Humberto Garza Ramos, del México, nombrado presidente, Juan B. Orraca del equipo Aurrerá como secretario y Manuel Alonso del Germania como tesorero, quienes inscribieron y afiliaron a la Femexfut en la FIFA en 1929.


text: La primera Selección Mexicana de Fútbol se formó en 1923 y la primera participación en un evento internacional fue durante los Juegos Olímpicos de Ámsterdam 1928. Se jugó contra y se perdió 7 a 1. La primera Copa del Mundo se jugó en Montevideo, Uruguay, en el año de 1930. Se enfrentó a en el evento de inauguración, en el estadio Pocitos del Club Atlético Peñarol y perdió 4 a 1. En el segundo partido México se enfrentó a en el Parque Central, y perdió con un marcador de 3 a 0. Y en el encuentro final fue derrotada 6 a 3 por en el Estadio Centenario.


text: En la temporada 1930-31, el torneo fue suspendido luego de 2 jornadas, cuando los clubes Asturias, Atlante, Germania, México y Marte solicitaron permiso para remodelar el "Campo Asturias" (no confundir con el Parque Asturias, construido hasta 1936) que se encontraba en pésimo estado, para efectuar ahí sus juegos como local; ante el desacuerdo del España, el Necaxa (dueños de su propios Parques) y el América que los secundo. Esto aunado al conflicto surgido con la Real Federación Española de Fútbol, que había solicitado a la Federación Mexicana de Fútbol inhabilitar al jugador Gaspar Rubio fichado por el España. La situación llegó al grado de la suspensión de estos tres clubes, que infructuosamente trataron de realizar un torneo paralelo; Simplemente la Federacíon decidió suspender el torneo para solucionar definitivamente los problemas administrativos. Así en 1931 el Campeonato de Primera Fuerza se renombró como Liga Mayor, separada de la federación (un sistema muy similar a la actual separación Liga MX-FMF) hasta 1948.


text: El Comité Ejecutivo es el máximo órgano ejecutor de la Federación Mexicana de Fútbol Asociación, A. C. y está integrado por el Presidente de la Federación y los responsables de cada una de las Ramas de la Liga Mexicana de Fútbol y del Sector Amateur:


text: Es el órgano regulador de estatutos y reglamentos generales al interior del organismo, y lo integran un representante de cada uno de los clubes afiliados al sector profesional, uno por cada asociación estatal del sector amateur, y un representante de árbitros y otro de jugadores.


text: La cabeza del organismo es la Presidencia, seguida del Consejo Nacional y en el ámbito administrativo de la Secretaría General, que se soporta en cuatro direcciones generales:


text: La Federación, a través del Sistema Nacional de Capacitación, ofrece un sinnúmero de cursos de capacitación y tiene a su cargo la Escuela de Árbitros, la Escuela de Directores Técnicos y la Escuela de Preparadores Físicos, además de organizar congresos y simposiums a nivel nacional e internacional.


text: El Sistema de ligas de fútbol en México se divide en cuatro divisiones profesionales: Primera División Profesional, Liga de Expansión, Segunda y Tercera División, así como por el Sector Aficionado, y cada una de las divisiones tiene reglamentos de competencia y torneos diferentes.


text: La Primera División cuenta con 18 clubes. Se juegan dos torneos por año. En cada torneo, los doce mejor posicionados en la tabla general califican a una fase final conocida como "liguilla"; esta consiste en partidos de reclasificación y duelos a visita recíproca de cuartos de final, semifinal y la gran final. Antes de suspenderse temporalmente, el descenso era cada dos temporadas, y se tomaba en cuenta el porcentaje de puntos ganados entre juegos disputados.


text: La Liga de Ascenso (antes Primera División "A") era la segunda en importancia, se estableció en 1994 y hasta su última temporada en el Clausura 2020 contaba con 12 equipos. También se jugaban dos torneos cortos y el ascenso se decidía con un enfrentamiento a ida y vuelta entre los dos campeones de cada temporada. El descenso se decidía de la misma forma que en Primera División. Desapareció en 2020 por problemas económicos creándose en su lugar un torneo llamado Liga de Expansión, con el objetivo de formar nuevos talentos para la Liga MX sin tener un vínculo directo con esta.


text: La Segunda División se convirtió en la tercera categoría en la temporada 1994-1995, cuando se creó la Primera división "A". Esta categoría se estableció en la temporada 1950-1951 y actualmente cuenta con 25 equipos. Los torneos cortos se establecieron en 1999 y los campeonatos de filiales en el 2002. A partir de la segunda mitad del año 2008, con la participación y aprobación de los dueños de los equipos de la segunda y la tercera división mexicana, la Segunda División fue dividida en 2 categorías: Serie A (12 Equipos) y Serie B (13 equipos).


text: La Tercera División, cuarta en importancia, se estableció en 1967 y actualmente cuenta con 192 equipos. A pesar de los numerosos participantes, esta división solo otorga dos ascensos al año, cada uno para el campeón de uno de los torneos cortos. Además, desde la temporada 1992-1993 se celebra un campeonato entre equipos filiales cuyo campeón no asciende. Desde el clausura 2004 se jugaron tres torneos promocionales con equipos de Sinaloa y Sonora, cuyo campeón tampoco ascendía. Este promocional dejó de existir, y sus participantes se anexaron al torneo regular en un nuevo grupo. Los equipos se dividen actualmente en 14 grupos.


text: En total, se organizan y se supervisan más de 4200 encuentros al año, y la federación tiene a su cargo el arbitraje, la disciplina y la resolución de conflictos. Para poder realizar todos los encuentros realizados por la Federación Mexicana de Fútbol, la Comisión de Árbitros cuenta con más de 600 silbantes en las Divisiones Profesionales.


title: Nominalismo

text: En metafísica, el nominalismo es la doctrina filosófica según la cual todo lo que existe es particular, esto es, que los objetos universales y abstractos no existen realmente aparte de ser solamente nombres o rótulos. Esto generalmente se afirma en oposición a quienes sostienen que existen los universales y las entidades abstractas. El nominalismo niega la existencia de conceptos universales tanto de manera inmanente ("en" los particulares) como trascendente ("fuera" de los particulares). Existen al menos dos versiones principales de nominalismo. Una versión niega la existencia de universales – cosas que pueden ser instanciadas o ejemplificadas por muchas cosas particulares (p. ej., fuerza, humanidad). La otra versión niega específicamente la existencia de objetos abstractos – objetos que no existen en el tiempo y el espacio. Sistemas filosóficos como los de Epicuro, Guillermo de Occam, George Berkeley, David Hume, John Stuart Mill pueden considerarse nominalistas.


title: Nominalismo

text: La mayoría de los nominalistas han sostenido que solo los particulares físicos en el espacio y el tiempo son reales, y que los universales existen solo "post res", es decir, posteriores a las cosas particulares. Sin embargo, algunas versiones del nominalismo sostienen que algunos particulares son entidades abstractas (p. ej., números), mientras que otros son entidades concretas: entidades que sí existen en el espacio y el tiempo (p. ej., pilares, serpientes, plátanos).


title: Nominalismo

text: El nominalismo es principalmente una posición respecto al problema de los universales. Es una forma de antirrealismo que se opone al realismo extremo de Platón, que afirma que los universales existen por encima de los particulares, y al realismo moderado de Aristóteles y Tomás de Aquino, que afirman que los universales son inmanentemente reales dentro de ellos. Por otro lado para David Armstrong, la doctrina opuesta al nominalismo no es el realismo, que acepta la existencia tanto de particulares como de universales, sino el universalismo, que sostiene que "todo" lo que existe son universales.


title: Nominalismo

text: El término «nominalismo» proviene del latín, "nomen" (nombre). Surgió de los debates en la filosofía medieval con Roscelino de Compiègne. Otra palabra usada para designar al nominalismo es particularismo. Por ejemplo, John Stuart Mill escribió una vez el apotegma según el cual «no hay nada general, excepto nombres».


title: Nominalismo

text: Platón fue quizás el primer escritor de la filosofía occidental en establecer claramente una posición realista, es decir, no nominalista:


title: Nominalismo

text: Los universales platónicos correspondientes a los nombres "cama" y "belleza" eran la Forma de la Cama y la Forma de lo Bello, o la "Cama en sí misma" y lo "Bello en sí mismo". Las formas platónicas fueron los primeros universales postulados como tales en la filosofía.


title: Nominalismo

text: Nuestro término "universal" se debe a la traducció del término técnico "kathólou" de Aristóteles, que acuñó especialmente con el propósito de discutir el problema de los universales." Kathólou" es una contracción de la frase "katà hólon", que significa "en conjunto".


title: Nominalismo

text: Es bien sabido que Aristóteles rechazó ciertos aspectos de la Teoría de las formas de Platón, pero también rechazó claramente el nominalismo:


title: Nominalismo

text: [E]l hombre, y todo lo que es común, no significa un esto, sino un tal, o un cuanto, o un respecto a algo, o alguna de las cosas de este tipo. ("Refutaciones sofísticas", XXII. 178b 37)


title: Nominalismo

text: Los epicúreos también fueron precursores del nominalismo al considerar los conceptos generales como anticipaciones mentales ("prolepsis") producto de un constantes sensaciones ("aisthêsis") generalizadas. Para Epicuro existe una relación entre el conocimiento y el lenguaje. El significado de una palabra es un significado "natural" pero este significado queda cubierto por los usos que los hombres le dan. Volver al primer significado es volver a las ideas preconcebidas, y así recurrir a la fuente del conocimiento humano (en oposición a la dialéctica).


title: Nominalismo

text: Los primeros filósofos en describir explícitamente los argumentos nominalistas fueron los estoicos, especialmente Crisipo.


title: Nominalismo

text: En la filosofía medieval, el filósofo y teólogo francés Roscelino (c. 1050 - c. 1125) fue uno de los primeros y destacados defensores del nominalismo. Las ideas nominalistas se pueden encontrar en la obra de Pedro Abelardo y alcanzaron su florecimiento en Guillermo de Ockham, quien fue el nominalista más influyente y completo. La versión del nominalismo de Abelardo y Ockham a veces se llama conceptualismo, que se presenta como un camino intermedio entre el nominalismo y el realismo, afirmando que "hay" algo en común entre individuos similares, pero que es un concepto en la mente, en lugar de una entidad real que existe independientemente de la mente. Ockham argumentó que solo existían individuos y que los universales eran solo formas mentales de referirse a conjuntos de individuos. "Yo sostengo", escribió, "que un universal no es algo real que existe en un sujeto... sino que tiene un ser sólo como objeto mental en la mente [objectivum in anima]". Como regla general, Ockham argumentó en contra de asumir cualquier entidad que no fuera necesaria para las explicaciones. En consecuencia, escribió, no hay razón para creer que existe una entidad llamada "humanidad" que reside dentro de, digamos, Sócrates, y no se explica nada más al hacer esta afirmación, el principio de que la explicación de cualquier fenómeno debe hacer la menor cantidad de suposiciones posible. Esto está de acuerdo con el método analítico que desde entonces se conoce como la navaja de Ockham, el principio de que la explicación de cualquier fenómeno debe hacer la menor cantidad de suposiciones posible. Los críticos argumentan que los enfoques conceptualistas responden solo a la cuestión psicológica de los universales. Los críticos argumentan que los enfoques conceptualistas responden solo a la cuestión psicológica de los universales. Si el mismo concepto se aplica "correcta" y no arbitrariamente a dos individuos, debe haber alguna semejanza o propiedad compartida entre los dos individuos que justifique que caigan bajo el mismo concepto y ese es solo el problema metafísico que los universales fueron creados para abordar. el punto de partida de todo el problema (MacLeod & Rubenstein, 2006, §3d). Si se afirman las semejanzas entre los individuos, el conceptualismo se convierte en realismo moderado; si se niegan, se derrumba en el nominalismo.


title: Nominalismo

text: En la filosofía analítica contemporánea, ha sido defendida por Rudolf Carnap, Nelson Goodman, H. H. Price, y D. C. Williams.


title: Nominalismo

text: Últimamente, algunos estudiosos se han estado cuestionando qué tipo de influencias podría haber tenido el nominalismo en la concepción de la modernidad y la contemporaneidad. Según Michael Allen Gilllespie, el nominalismo influye profundamente en estos dos períodos. Si bien la modernidad y la contemporaneidad son épocas seculares, sus raíces están firmemente asentadas en lo sagrado. Además, "el nominalismo puso este mundo patas arriba", argumenta. "Para los nominalistas, todo ser real era individual o particular y los universales eran, por tanto, meras ficciones".


title: Nominalismo

text: Otro erudito, Victor Bruno, sigue la misma línea. Según Bruno, el nominalismo es uno de los primeros signos de ruptura en el sistema medieval. "El desmembramiento de los particulares, la peligrosa atribución a los individuos de un estatuto de totalización de posibilidades en sí mismos, todo ello se desdoblará en una fisura existencial a la vez objetiva y material. El resultado de esta fisura fisura serán los ensayos para establecer la Estado nación".


title: Nominalismo

text: La filosofía india abarca varias tradiciones realistas y nominalistas. Ciertas escuelas hindúes ortodoxas defienden la posición realista, en particular Purva Mimamsa, Nyāya y Vaiśeṣika, sosteniendo que el referente de la palabra es tanto el objeto individual percibido por el sujeto del conocimiento como la clase universal a la que pertenece la cosa. Según el realismo indio, tanto lo individual como lo universal existen objetivamente, y el segundo subyace al primero.


title: Nominalismo

text: Los budistas toman la posición nominalista, especialmente los de las escuelas Sautrāntika y Yogācāra; eran de la opinión de que las palabras no tienen por referente objetos verdaderos, sino sólo conceptos producidos en el intelecto. Estos conceptos no son reales ya que no tienen existencia eficiente, es decir, poderes causales. Las palabras, como convenciones lingüísticas, son útiles al pensamiento y al discurso, pero aun así, no debe aceptarse que las palabras aprehendan la realidad tal como es.


title: Nominalismo

text: Dignāga formuló una teoría nominalista del significado llamada "apohavada", o "teoría de las exclusiones". La teoría busca explicar cómo es posible que las palabras se refieran a clases de objetos incluso si ninguna de esas clases tiene una existencia objetiva. La tesis de Dignāga es que las clases no se refieren a cualidades positivas que sus miembros comparten. Por el contrario, las clases universales son exclusiones ("apoha"). Como tal, la clase "vaca", por ejemplo, se compone de todas las exclusiones comunes a las vacas individuales: todas no son caballos, no son elefantes, etc.


title: Nominalismo

text: El nominalismo surgió en reacción al problema de los universales. En concreto, ¿qué representa el hecho de que algunas cosas son del mismo tipo? Por ejemplo, Sócrates y Platón: los dos son hombres, o bien, el hecho de que ciertas propiedades son repetibles: la hierba, la camisa, y una rana son todas verdes. La pregunta es "en virtud de qué" Sócrates y Platón son ambos hombres, y la hierba, la camisa, y la rana son todos verdes.


title: Nominalismo

text: La respuesta realista es que todas las cosas verdes son de tal color en virtud de la existencia de un universal, una sola cosa de alguna manera presente en ellas: el "verdor" de todas las cosas verdes. La hierba, la camisa y la rana, comparten el universal verde. De modo que un universal es algo repetible, que puede estar de manera íntegra en varios particulares a la vez.


title: Nominalismo

text: El nominalismo, en cambio, niega la existencia de los universales. La motivación de este, se deriva de varios lados. En primer lugar, la cuestión sobre dónde se encuentran esos universales (si es que existen). Platón sostuvo que hay un reino de las formas abstractas o universales separado del mundo físico (véase la teoría de las Formas). Los particulares mundanos "participan" o "imitan" a esa Forma universal. Pero esto plantea la pregunta: ¿dónde está este reino de lo universal? Una posibilidad es que se encuentra fuera de espacio y tiempo. Sin embargo, los naturalistas sostiene que no hay nada fuera del espacio y del tiempo. Algunos neoplatónicos, como Plotino y Agustín de Hipona, sostuvieron (anticipándose al conceptualismo) que los universales están contenidos dentro de la mente de Dios.


title: Nominalismo

text: Los realistas moderados sostienen que no hay ámbito en el que los universales existan, sino que más bien los universales se encuentran en el espacio y el tiempo en los que se manifiestan. Recordemos que un universal, como lo verde, se supone que es una única entidad. Los nominalistas consideran inusual que pudiese haber una única cosa que existiese en varios lugares al mismo tiempo. El realista mantiene que todas las instancias de verde se mantienen unidas por la relación de participación o imitación, pero esta relación no puede ser explicada.


title: Nominalismo

text: Daniel Dennett es un filósofo que intenta ubicar el comienzo del conocimiento en el funcionamiento del cerebro humano, y rechaza la idea de que hay algo de "verde" en el mundo real. La única circunstancia que lo causa es que el cerebro reaccione a la palabra «verde».


title: Nominalismo

text: El problema de los universales es una cuestión tratada durante toda la historia de la filosofía, pero su debate se acentuó en la Edad Media, con autores como Guillermo de Ockham o Roscelino de Compiègne.


title: Nominalismo

text: Según el nominalismo de predicados, un particular tiene la propiedad P si y solo si cae bajo el predicado «P». Por ejemplo, Sócrates y Platón son hombres porque el predicado «es un hombre» se aplica a ambos. Y este es el caso para todos los atributos de similitud entre objetos. La principal crítica de esta visión es que no proporciona una solución suficiente al problema de los universales en serio. Parece que no proporcionan una explicación metafísica de lo que lo convierte en el caso de que un grupo de cosas son similares o están de acuerdo en el atributo.


title: Nominalismo

text: Según el nominalismo de conceptos, un particular tiene la propiedad P si y solo si cae bajo el concepto P. Una crítica que se hace a esta doctrina particular es que para explicar entidades problemáticas como los universales se recurre a otras entidades problemáticas: los conceptos (entidades mentales).


title: Nominalismo

text: Según el nominalismo de similitud, un particular tiene la propiedad P si y solo si se asemeja adecuadamente a un caso paradigma (o casos paradigma) de un P. Por ejemplo, el netball y el críquet serán deportes si y solo si se asemejan lo suficiente a casos claros de deportes, como el básquet y el béisbol.


title: Nominalismo

text: Algunos nominalistas de semejanza admiten que la relación de semejanza en sí es un universal, pero es el único universal que es necesario. Eso pone de manifiesto el espíritu del nominalismo. Otros argumentan que cada relación de semejanza es un particular, y es una relación de semejanza sino en virtud de su semejanza con las relaciones de semejanza otros. Esto genera una regresión infinita, pero muchos coinciden en que no es vicioso.


title: Nominalismo

text: Otra forma de nominalismo es la teoría de los tropos. Un tropo es un caso particular de una propiedad, como el verde específico de una camisa. Podría argumentarse que existe una relación primitiva, la semejanza entre los objetivos que tiene como tropos. Otra ruta es argumentar que todos los tropos aparentemente se construyen a partir de los tropos más primitivos y que los tropos más primitivos son las entidades de la física.


title: Nominalismo

text: Un tropo primitivo puede explicarse en términos de indiscernibilidad causal. Dos tropos son exactamente semejantes, si la sustitución de uno por el otro no provoca ninguna diferencia en los eventos en que participan. Los diversos grados de semejanza en el plano macroeconómico se pueden explicar por diversos grados de similitud en el nivel micro, a nivel micro y semejanza se explica en términos de algo no menos robusto que el poder físico, el poder causal. David Armstrong, prominente realista contemporáneo, sostiene que tal variante basada en tropo del nominalismo promete, pero sostiene que es incapaz de explicar las leyes de la naturaleza en la forma en que su teoría de los universales puede.


title: José Donoso

text: José Manuel Donoso Yáñez (Santiago, -Ib., ), más conocido como José Donoso, fue un escritor, periodista y profesor chileno.


title: José Donoso

text: Formó parte del llamado «"boom" latinoamericano» de las décadas de 1960 y de 1970, y recibió varios galardones, entre ellos el Premio Nacional de Literatura en 1990.


title: José Donoso

text: Nacido en una familia acomodada, fue el mayor de los tres hijos del médico José Donoso Donoso (¿?-1979) y Alicia Yáñez Portaluppi (¿?-1975), sobrina del periodista Eliodoro Yáñez, fundador del diario "La Nación". Sus hermanos fueron Gonzalo y Pablo Donoso Yáñez.


title: José Donoso

text: En 1961 se casó con la pintora María Ester Serrano Mendieta, conocida como María Pilar Donoso (1925-1997) —hija del ingeniero chileno Juan Enrique Serrano Pellé y la boliviana Graciela Mendieta—, a quien había conocido el año anterior en Buenos Aires. Ambos adoptaron una niña en Madrid, Pilar Donoso (1967-2011).


title: José Donoso

text: Estudió en The Grange School, donde fue compañero de Luis Alberto Heiremans y del mexicano Carlos Fuentes, y en el Liceo José Victorino Lastarria.


title: José Donoso

text: Durante su juventud trabajó como oficinista, mucho antes de desarrollar su actividad literaria y docente. En 1945 viajó a la zona austral de Chile, donde trabajó en haciendas ovejeras de Magallanes.


title: José Donoso

text: En 1947 ingresó a estudiar pedagogía en inglés en el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. En 1949, gracias a una beca de la Doherty Foundation, se trasladó a cursar filología inglesa en la Universidad de Princeton, donde tuvo como profesores a Richard Palmer Blackmur (1904-1965), Lawrance Roger Thompson (1906-1973) y John Orley Allan Tate (1899-1979). En 1951 se graduó como BA en inglés tras completar su tesis "The Elegance of Mind of Jane Austen. An Interpretation of Her Novels Through the Attitudes of Heroines".


title: José Donoso

text: Entre 1950 y 1951, la revista de Princeton, "MSS", publicó sus dos primeros cuentos en lengua inglesa: «The blue woman» y «The poisoned pastries». Viajó a México y a Centroamérica en 1951; luego regresó a Chile y en 1954 comenzó a enseñar inglés en el Pedagógico de la Universidad Católica y en el Kent School.


title: José Donoso

text: Su primer libro —"Veraneo y otros cuentos"— apareció en 1955 y con él ganó el Premio Municipal de Santiago al año siguiente. Mientras vivía con una familia de pescadores en Isla Negra, publicó su primera novela, "Coronación" (1957), en la que describió la clase alta santiaguina y su decadencia. Ocho años más tarde, se publicó por primera vez en los Estados Unidos por Alfred A. Knopf y en Inglaterra por The Bodley Head.


title: José Donoso

text: En 1958 viajó a Buenos Aires, y volvió a Chile en 1960. Ese mismo año comenzó a escribir para la revista "Ercilla" mientras se hallaba viajando por Europa, desde donde enviaba reportajes. Luego continuó como redactor y crítico literario de esa publicación hasta 1965. Posteriormente, colaboró también con la mexicana "Siempre".


title: José Donoso

text: Viajó a México en diciembre de 1964 invitado al Tercer Simposio de la Fundación Interamericana para las Artes. Permaneció un tiempo en ese país, al principio en la casa de Carlos Fuentes, para seguir después viaje a Estados Unidos, donde residió un tiempo. Publicó "El lugar sin límites" (1966), novela corta considerada una de sus mejores obras y que fue llevada al cine en 1978 por el mexicano Arturo Ripstein. En 1967 se trasladó a España, donde permaneció hasta mediados de 1980.


title: José Donoso

text: "El obsceno pájaro de la noche" (1970) es considerada su mejor novela y la más compleja y ambiciosa. Trabajó en ella durante ocho años, interrumpiendo su escritura varias veces, hasta que, según declaró el propio Donoso, un episodio de esquizofrenia provocado por una alergia a la morfina durante su internamiento por unas úlceras le permitió terminarla. El crítico literario Harold Bloom la considera una de las obras esenciales del canon de la literatura occidental del . Publicó el ensayo "Historia personal del boom" (1972) y "Tres novelitas burguesas" (1973).


title: José Donoso

text: Aunque había abandonado su país antes de 1973, después del golpe de Estado de ese año se consideró exiliado en España. Entre 1971 y 1975 Donoso y su familia vivieron en la localidad de Calaceite (España). Su hija Pilar describe así su casa aragonesa en su libro "Correr un tupido velo" (2010):


title: José Donoso

text: Con "Casa de campo" (1978) —novela que se ha leído como una crítica en clave de metáfora a la dictadura chilena— obtuvo el Premio de la Crítica en 1979. Su novela erótica "La misteriosa desaparición de la marquesita de Loria" (1979) demostró, para algunos incondicionales, que dominaba todos los registros literarios con igual maestría.


title: José Donoso

text: A mediados de 1980 regresó a Chile, donde creó un taller literario en el que participaron, en un primer periodo, escritores como Roberto Brodsky ("El arte de callar", "Bosque quemado"), Marco Antonio de la Parra, Carlos Franz ("El lugar donde estuvo el paraíso", "El desierto", "Almuerzo de vampiros"), Carlos Iturra ("Paisaje masculino"), Eduardo Llanos, Marcelo Maturana, Sonia Montecino Aguirre ("La revuelta"), Darío Oses ("Machos tristes"), Roberto Rivera y, muy fugazmente, Jaime Collyer ("Gente al acecho", "Cien pájaros volando"), Gonzalo Contreras ("La ciudad anterior", "El nadador", "El gran mal") y Jorge Marchant Lazcano. En ciclos posteriores, asistieron Arturo Fontaine Talavera, Alberto Fuguet, Alejandra Basualto y Ágata Gligo, entre otros.


title: José Donoso

text: El ingresó a la Academia Chilena de la Lengua. La novela "El jardín de al lado" (1981) lo confirmó como uno de los autores más brillantes de la literatura chilena de la segunda mitad del .


title: José Donoso

text: El la policía chilena lo detuvo en Castro, junto con otros intelectuales, por participar en una «reunión política no autorizada» en el estado de sitio vigente. «Ellos podrán decir que era un acto cultural, pero se les incautaron cientos de panfletos contra el Gobierno», señaló el comandante Mario Valenzuela, gobernador suplente de la zona, según informó "El País" al día siguiente. El grupo había participado en una manifestación de la Comité de Defensa de los Derechos del Pueblo, que protestaba contra la exoneración de varios profesores de la zona. Donoso se encontraba en la isla porque había arrendado en enero de ese año una casa con el objetivo de refugiarse y escribir allí su novela "La desesperanza", publicada al año siguiente por Seix Barral.


title: José Donoso

text: Recibió el Premio Nacional de Literatura en 1990 y la Orden al Mérito Docente y Cultural Gabriela Mistral en el grado de Gran Oficial en 1994.


title: José Donoso

text: Continuó publicando algunos libros, aunque ellos no obtuvieron la misma repercusión de obras anteriores: las novelas breves "Taratuta/Naturaleza muerta con cachimba" (1990) y "Donde van a morir los elefantes" (1995), y las memorias "Conjeturas sobre la memoria de mi tribu" (1996).


title: José Donoso

text: El murió en su casa de la capital chilena. En su lecho de muerte, según se dice, pidió que le leyeran poemas de "Altazor" de Vicente Huidobro. Sus restos fueron inhumados en el cementerio de Zapallar.


title: José Donoso

text: Póstumamente aparecieron "El Mocho" (1997) y "Lagartija sin cola" (2007) —esta última inconclusa y originalmente llamada "La cola de la lagartija", pero cuyo título fue modificado por la editorial—.


title: José Donoso

text: Tras la muerte de Donoso y la publicación de su obra epistolar personal a comienzos del , se pudo comprobar su compleja homosexualidad, que históricamente había sido un tema tabú en el medio social y literario chilenos, aunque siempre fue un secreto a voces. Donoso, en sus cartas y en su diario, expresa el dolor de no poder vivir de modo armónico sus relaciones personales.


title: José Donoso

text: En 2010 se publicó una suerte de biografía —"Correr el tupido velo", Premio Altazor 2011 de ensayo—, obra maestra de su hija adoptiva española, Pilar Donoso (1967-2011). En este libro se muestra el «laboratorio creativo» del escritor, se incluyen muchos extractos de los diarios personales de Donoso y de su mujer, y se revelan la homosexualidad, la paranoia, el egocentrismo y los constantes e incurables problemas económicos del escritor; el alcoholismo y la adicción a los antidepresivos de su esposa; y la tormentosa relación y convivencia auto y alterdestructiva entre los tres.


title: José Donoso

text: Su viuda, María Pilar Donoso, murió en Santiago en febrero de 1997. Su hija Pilar, casada con su primo Cristóbal Donoso Larraín, se suicidó con fármacos en la capital chilena el .


title: Bay Yanlış

text: Bay Yanlış (en español: "El hombre equivocado") es una serie de televisión turca producida por Gold Film para su emisión en FOX Türkiye. La comedia romántica, protagonizada por Özge Gürel y Can Yaman, se estrenó el 26 de junio de 2020.


title: Bay Yanlış

text: Özgür Atasoy (Can Yaman) es un joven adinerado que posee un restaurante y vive una vida algo alocada, ya que ha perdido la fe en el amor y en las mujeres. Por su parte, Ezgi İnal (Özge Gürel) es una chica romántica que, tras haber sido traicionada por su último novio Soner (Taygun Sungar), se harta de que sus relaciones no salgan bien y está decidida a conseguirlo y casarse. Así, al ver que no tiene éxito en sus conquistas, esta recurre a Özgür para que la oriente y le dé técnicas con el fin de conseguir al hombre que le gusta y que luego no la deje. A cambio, ella se compromete a acompañarle a la boda de su hermana fingiendo ser su novia, para ayudar a Özgür a deshacerse de las molestas peticiones de su madre, a quien le encantaría verlo casado y con hijos. Entre ellos acabará surgiendo una historia de amor.


title: Miura (ganadería)

text: Miura es una ganadería de toros de lidia cuyas reses pastan en la finca Zahariche, en la localidad de Lora del Río (Sevilla) España y que pertenece a la Unión de Criadores de Toros de Lidia. Su origen se remonta a mediados del y su antigüedad data de 1849, cuando presentaron una corrida completa en la plaza de toros de Madrid, el 30 de abril de ese año.


title: Miura (ganadería)

text: Los toros de Miura están marcados en la oreja con una señal despuntada con golpe en la derecha y hendido muesca en la izquierda. Además, como característica, la divisa de este hierro es verde y grana en todas las plazas salvo en la plaza de Madrid, ya que la primera vez que lidió en esta plaza, la divisa coincidía con la de otra ganadería más antigua, la de Plácido Comesaña, por lo que se decidió cambiarla y ponerla en color verde y negro.


title: Miura (ganadería)

text: Este hierro, uno de los más míticos y legendarios del campo bravo español, cuenta con un importante tesoro genético, ya que el origen de sus toros pertenece a un encaste único, como es el de "miura", cuyas características singulares han sido forjadas durante generaciones dentro de la familia propietaria. Aunque con esta excepcionalidad, el origen de la ganadería se remonta a los toros de José Rafael Cabrera y Angulo si bien dulcificando parte del carácter de aquellas reses del .


title: Miura (ganadería)

text: El origen de la casta Cabrera hunde sus raíces en las antiguas explotaciones agropecuarias que poseían diferentes órdenes monásticas de la Baja Andalucía, que entre otras cosas se caracterizaron por su grandes extensiones de ganado ovino, bovino y caballar.


title: Miura (ganadería)

text: No obstante, durante el , algunos de estos institutos fueron desprendiéndose de su ganado para mejorar los activos económicos de los mismos. Tal es el caso de la Cartuja de Sevilla o de los dominicos y cartujos de Jerez de la Frontera (Cádiz), quienes vendieron parte de sus animales, antes de la primera mitad del , a un vecino noble de Utrera: Luis Antonio de Cabrera y Ponce de León-Luna. Este ganadero aparece registrado en el Catastro de Ensenada, de quien se dice lo siguiente: ""Luis Antonio Cabrera Ponce de León y Luna es vecino y regidor perpetuo de Utrera desde 1745, es en 1752 arrendatario del cortijo Troya, de más de 2000 fanegas, pertenecientes al patronato Bécquer y cuenta con una cabaña vacuna de 353 cabezas, de las que 200 son vacas de vientre"".La ganadería estuvo en su poder hasta su muerte, en 1768, cuando se hacen cargo de la misma su esposa y también sus hijas. Estas fueron quienes regentaron el hierro hasta 1768, cuando se le conceden a José Rafael Cabrera y Angulo, marido y primo de Bárbara Cabrera Moreno de figueroa, hija del difunto Cabrera y Ponce de León, poderes para que administre los bienes de su mujer hasta la muerte de ésta, cuando asuma la propiedad tanto de las cabezas de ganado como de las explotaciones agrícolas, las cuales, además, se vieron incrementadas tras las adquisiciones que se hicieron con motivo del parque de suelo rural que estuvo disponible tras la Desamortización de Godoy.


title: Miura (ganadería)

text: En este tiempo, que será cuando la ganadería de los Cabrera Ponce de Leon lidie por primera vez en Madrid, se documenta una vacada de considerable tamaño, con 150 toros de diferentes edades, los cuales pastaban en la finca de "La Hermosilla" de la localidad de Dos Hermanas (Sevilla). Además de una considerable reputación, tratando con diferentes entidades y lidiando en las plazas importantes, como la Plaza de toros de Sevilla.


title: Miura (ganadería)

text: La ganadería pasará a manos de la segunda mujer de José Rafael de Cabrera, la viuda Soledad Núñez de Prado y Ayllón de Lara, anunciándose la ganadería como "Viuda de Cabrera", y tras su óbito, su hermana, Jerónima Núñez de Prado.


title: Miura (ganadería)

text: Los toros de Cabrera estuvieron en manos de esta familia a lo largo de la primera mitad del , llevándola a un gran esplendor y con sus toros pastando en las ricas fincas que la familia disponía en Utrera. En 1852, Ildefonso Núñez de Prado y Góngora de Armenta vendió las dehesas, así como el ganado (193 vacas, 70 bueyes y 104 yeguas) a Juan Miura.


title: Miura (ganadería)

text: Según García Sánchez, el toro de Cabrera era un toro idóneo para el concepto de tauromaquia propio del : ""El toro de Cabrera era muy agresivo en su pelea con los picadores, soportando muchas varas y mostrándose en todo momento fuerte, poderoso y duro. Asimismo, tenía una clara tendencia a desarrollar mucho sentido y presto a sorprender al diestro al menor descuido. El toro ideal para las corridas de la época, basadas fundamentalmente en el tercio de varas y en la preparación para la suerte suprema, o sea, la estocada"." Los toros de Cabrera, origen de la ganadería de Miura, fueron los propios con los que se desarrolló parte del toreo a pie con nombres propios, como el torero rondeño Pedro Romero, Joaquín Rodríguez "Costillares" o José Delgado "Pepe-Hillo".


title: Miura (ganadería)

text: Tras la compra que realiza Juan Miura de lo que había sido el hierro de Jerónima Núñez de Prado en 1852, arranca la historia propia de la legendaria ganadería sevillana. Aunque la familia ya disponía de cabezas de ganado, serán los toros de casta Cabrera los que predominarán en la creación de la nueva vacada.


title: Miura (ganadería)

text: Desde estos primeros momentos, el patriarca de la casa de Miura, junto a su hijo Antonio Miura Fernández (1826-1893), realizan un cruce de todo el ganado del que disponían: las cabezas de ganado de los hierros de Antonio Gil Herrera, así como de José Luis Albareda, ambas de origen gallardo, con los otros toros de los Cabrera. Asimismo, tan solo dos años más tarde, en 1854, los Miura se harán con una partida de reses procedentes de José Arias Saavedra, de origen vistahermosa.


title: Miura (ganadería)

text: A la muerte del fundador, las riendas de la ganadería las asumirá tanto su viuda - Josefa Fernández - como su hijo Antonio Miura. Él será quien, a la sangre de sus toros añada la simiente de uno de los nombres propios del campo bravo del : el toro "Murciélago", de la ganadería de Joaquín del Val, que fue indultado por Rafael Molina "Lagartijo" en el 5 de octubre de 1879 en la Plaza de toros de los Tejares, de Córdoba (España).


title: Miura (ganadería)

text: Entre 1893 y 1917, el hierro será regentado por el hermano del anterior ganadero, Eduardo Miura Fernández "El Patillas". El éxito que cosechan los toros de esta ganadería, así como el papel que entrañan durante la lidia, motivará que en estos años toreros como Ricardo Torres "Bombita" y Rafael González "Machaquito" promovieran el conocido como "Pleito de los Miuras", un acuerdo ante las empresas para conseguir que los toreros percibieran más honorarios siempre que lidiaran una corrida de este hierro.


title: Miura (ganadería)

text: Durante el primer tercio del , y antes de la guerra civil española, los hijos de Eduardo Miura - Antonio y José Miura Hontoria - procuraron adaptar las condiciones de sus toros a las exigencias del nuevo toreo, buscando una mayor nobleza frente al sentido agreste de sus embestidas, añadiendo la simiente del toro "Banderillero", de la marquesa de Tamarón (Parladé), y de otro semental del Conde de la Corte.


title: Miura (ganadería)

text: El primogénito de Antonio Miura Hontoria, Eduardo Miura, asumirá las labores de mantenimiento de esta ganadería entre los años 1940 y 1996, cuando cede el testigo a sus hijos, Antonio y Eduardo Miura Martínez, quienes regentan en la actualidad este hierro, que pasó de anunciarse como "Hijos de Eduardo Miura" a "Miura" en el año 2002.


title: Miura (ganadería)

text: La leyenda de este toro, el más indómito del campo bravo, ha sido forjada a través del tipo diferenciado y único de un toro con reminiscencias ancestrales. Las cruzas originales han dado como resultado un toro singular: alto de agujas, "agalgado" o levantado del suelo, largo, de gran caja, huesudo, manos y patas altas, fino de piel y algo lavado de cara.


title: Miura (ganadería)

text: Su pelaje aporta otra gran singularidad dentro de su variedad, encontrándose, entre otros, toros de pelajes cárdenos, colorados, castaños, sardos, salineros, girones, salpicados, berrendos, luceros, negros zaínos y mulatos. En lo que respecta a su conformación de pitones, no se trata de un toro astifino, sino de mazorca ancha, gruesa y generosa.


title: Miura (ganadería)

text: Durante la lidia, el toro de Miura resulta un toro cambiante, nervioso, que aprende mucho y rápidamente, de lidia despierta. Además de este comportamiento general, también saltan toros de nobleza y fijeza, sin duda alguna por la aportación de la sangre parladeña, aportando, generalmente, un gran juego durante el primer tercio.


title: Miura (ganadería)

text: La conocida como "leyenda negra" de la ganadería de Miura está relacionada directamente con el protagonismo que adquirieron los toros de este hierro tras la muerte de diferentes diestros durante los siglos XIX y XX o bien las graves cornadas que ocasionaron. Este hecho fue uno de los que proporcionó un gran reconocimiento entre los aficionados, además de un gran respeto entre los profesionales, como se ve al respecto del referido "Pleito de los Miuras", sucedido entre 1907 y 1908. La trayectoria luctuosa de esta ganadería, y especialmente en Madrid, cambió su divisa en esta plaza.


title: Miura (ganadería)

text: Además, durante los más de 175 años de la ganadería de Miura, el hierro cuenta con innumerables toros destacados gracias a su juego y su bravura, propiciando grandes e importantes triunfos en plazas de todo el mundo. Estos son algunos de ellos:


title: Miura (ganadería)

text: Los toros de Miura, fruto de su histórico comportamiento en la plaza, han conseguido traspasar los umbrales de la Tauromaquia y hacerse hueco en medio de la cultura popular, en obras poéticas y literarias pero también dentro del mundo del automóvil. El fabricante italiano de automóviles Lamborghini nombró a uno de sus modelos Lamborghini Miura, así como dos modelos con el nombre de toros de la ganadería, el Lamborghini Murciélago y el Lamborghini Islero.


title: Miura (ganadería)

text: Entre sus menciones, quizá por histórica, cabe destacar la referencia que se hace a esta ganadería en las conocidas como Coplas del Espartero, dedicadas al torero sevillano, en las que se dice: ""Los toritos de Miura/ ya no tienen miedo a nada/ porque se ha muerto El Espartero,/ el que mejor los mataba"".


title: Miura (ganadería)

text: Hay una breve pero interesante referencia a los toros de la ganadería Miura en el libro "Travels with Charley in Search of America" (1.ª ed., 1962), de John Steinbeck. Dice así: «"On an impulse I pressed down the lever of the cattle caller and a bellow came out like that of a Miura bull as he poises before firing himself at the butterfly sweep of his first veronica"» (por un impulso, apreté la palanca de la persona que llamaba al ganado y un bramido salió como el de un toro Miura mientras se apresura antes de dispararse al barrido de mariposa de su primera verónica).


title: Miura (ganadería)

text: En "Pueblerina", de Juan José Arreola, el protagonista, Don Fulgencio, posee rasgos que inspiran acciones taurinas, como "su grueso cuello de Miura".


title: Miura (ganadería)

text: El arraigo de la ganadería de Miura en el mundo taurino y en la sociedad española ha llevado a que este legendario hierro coseche importantes premios a lo largo de su historia. Entre ellos el Premio Taurino ABC, que fue entregado por el rey Juan Carlos I, o el Premio Taurino Ciudad de Sevilla.


title: Tempura

text: El tempura se refiere a la fritura rápida típica japonesa, en especial a los mariscos y verduras, que fue introducida por los portugueses en el siglo XVI. Cada trozo de comida debe tener el tamaño de un bocado y se fríe en aceite a 180 °C tan solo durante dos o tres minutos.


title: Tempura

text: En restaurantes destacados se suele utilizar aceite de sésamo o una mezcla de este aceite con otros. Antes de llevarse el trozo a la boca suele mojarse en una salsa (Tentsuyu) hecha a base de caldo, salsa de soja y sake dulce al que se le agrega ralladura de jengibre, ralladura de rábano y especias.


title: Tempura

text: El origen de la palabra «"tempura"» es latino, muy probablemente del portugués «"tempero"» (en español, «condimento»). Los misioneros jesuitas portugueses, particularmente activos en Nagasaki —ciudad fundada por los portugueses en el año 1569—, introdujeron la costumbre de tomar pescados y verdura en los tiempos de «vigilia», llamados en latín «"tempora ad quadragesimæ"» («tiempos de cuaresma») del año litúrgico católico. Durante este mismo periodo los misioneros llevaron otros platos del mismo estilo tales como el "panko" y el "tonkatsu". La palabra «"panko"» es una de las muchas palabras japonesas con origen en el portugués. A pesar de la expulsión de los misioneros y de todos los extranjeros de Japón, persistió la costumbre y la denominación.


title: Tempura

text: Sin embargo, algunos chefs japoneses remontan el origen del "tempura" a la llegada de Marco Polo a China. Según esta opinión —hoy difícilmente certificable, aunque vale mencionarla— hasta entonces los alimentos fritos (no salteados) no eran frecuentes en la cocina china y nipona porque el aceite comestible era muy costoso. La preparación de frituras rápidas merced al uso de determinados alimentos y cortes facilitó el origen del conjunto de platos conocido como «"tempura"» hoy.


title: Tempura

text: Los alimentos que componen un "tempura" se fríen durante poco tiempo, a lo sumo durante tres minutos. El aceite nunca se debe quemar y los alimentos, aunque sumergidos íntegramente en el aceite, apenas deben obtener un dorado superficial. Una vez quitados del wok o el recipiente en que se frían "no" deben quedar aceitosos.


title: Tempura

text: Uno de los requisitos principales es que los alimentos del "tempura" sean cortados «en bocados», que entren fácilmente en la boca obedece a que tradicionalmente se llevan a la boca con los palillos.


title: Tempura

text: Las carnes que se preparan de este modo casi siempre son las denominadas «carnes blancas": de aves, pescados, mariscos ó bocados de "surimi" («Kanikama»). Por ejemplo, del pollo se suelen utilizar las pechugas maceradas momentos antes de su fritura en una mezcla de salsa de soja, jengibre y azúcar. Una vez maceradas, las pechugas se cortan a bisel en «bocados».


title: Tempura

text: En el caso de crustáceos como el langostino, estos se pelan aunque en lo posible se les dejan las colas. Los langostinos, camarones y demás artrópodos deben ser limpiados por fuera y por dentro, luego se corta en muescas por su parte ventral para evitar que se contraiga o «cierre» durante la fritura, o, si no, se secciona en un estilo llamado «mariposa» (un sencillo corte longitudinal en la «panza» del langostino y luego la apertura «en dos» de este). Antes de freír, se macera durante unos minutos en una mezcla de sake y sal marina, aunque también pueden ser previamente levemente rebozados en una mezcla de agua muy fría, harina no leudada y huevo (en especial la yema).


title: Tempura

text: En cuanto a los vegetales se utiliza prácticamente cualquiera comestible de dimensiones y consistencia adecuadas (por ejemplo: pimiento morrón, cebolla, rábano, berenjena, espárrago, remolacha, zanahoria, vainas (judías verdes), coliflor, brécol o brócoli, batata, diversas especies de setas etc.). Estos vegetales también deben ser cortados en "bocados" y se les quitan las durezas. En el caso de los pimientos morrones, brécoles y coliflores se hacen cortes de «abanico», en el caso de zanahorias se las suele cortar longitudinalmente en bastoncillos finos, los alimentos como las judías verdes y los espárragos son cortados en el estilo "sengueri": segmentos biselados que recuerdan a los segmentos del bambú (planta también utilizada en la preparación de "tempura"). Estos vegetales se pueden freír directamente o pueden pasarse previamente por harina o por una mezcla de harina, agua fría y yema de huevo. Es muy importante el modo de freír la "tempura".


title: Tempura

text: Una vez fritos los alimentos, según el modo "tempura", se puede «remojar» los bocados en diversas salsas. Destacan las salsas agridulces como la preparada con tres cucharadas de jugo de tomate, especias (en especial pimentón dulce), tres cucharadas de azúcar, una cucharada de salsa de soja. En el mismo se remoja cada bocado inmediatamente antes de ingerirlo, no es aconsejable verter tal tipo de salsa sobre los platos con "tempura".


title: Tempura

text: Los japoneses son muy cuidadosos en cuanto a la presentación de los alimentos, estos deben servirse en combinaciones cromáticas atractivas de sus ingredientes (por ejemplo el rojo de los pimientos morrones, el blanco-dorado de las cebollas y el verde del brécol).


title: Tempura

text: En el norte de Taiwán, el "tempura" se conoce como "tiambula" (chino tradicional: 甜不辣 que significa «dulce y no picante» literalmente), y se puede encontrar en muchas tiendas de comida rápida. Sin embargo, el "tiambula" o «"tempura"» taiwanés es muy diferente al japonés en lo que se refiere a ingredientes.


title: Historia de la Iglesia católica en México

text: La historia de la Iglesia católica en México comienza con la Conquista en la cual fueron sustituidas las antiguas prácticas religiosas de carácter politeísta, propias de las culturas ancestrales que poblaron el México antiguo, por los dogmas católicos y el idioma español a partir del cual se fusionaron varias creencias hasta crear un sincretismo religioso único en el mundo.


text: La .Iglesia católica. fue la institución más influyente después del gobierno español en la época del virreinato normando la moralidad y la vida diaria de los novohispanos y siendo parte de la historia negra de la inquisición española.


text: Durante la independencia, la religión fue parte de la lucha, al ser enarbolado el símbolo católico más importante de México La Virgen de Guadalupe, por el considerado iniciador de la guerra y padre de la Patria Miguel Hidalgo y Costilla. Al finalizar la guerra, Iglesia y Estado de comenzarían unidos en el México independiente y tras los desastrosos experimentos de gobierno, la promulgación de la Constitución Política de 1857 y las Leyes de Reforma, marcan la separación definitiva de la Iglesia y el gobierno, surgiendo así uno de los primeros países laicos de Latinoamérica.


text: El porfiriato fue una época de pacificación ante la constante hostilidad entre las facciones liberales y las conservadoras de corte católico que caracterizaron al siglo XIX, pero el estallido de la Revolución extendió un alto grado de anticatolicismo por diversas regiones del país culminando con la promulgación de la Constitución de 1917 que limitaría en gran medida las actividades de la grey católica, al grado que se le desconoció personalidad jurídica a esta y se consagró la libertad de culto por esta carta magna. Las disposiciones en contra de la iglesia católica, aumentaron las tensiones entre los católicos más radicales hasta dar inicio a la guerra cristera como extensión de la revolución hasta agotarse ambos bandos y acordar la paz en el llamado "modus vivendi".


text: Las relaciones entre la Iglesia y el estado se reestablecieron oficialmente hasta 1993, en que el gobierno de Carlos Salinas reconoció permanentemente la personalidad jurídica de todas las religiones establecidas en México, pero cuya reforma iba principalmente dirigida a la iglesia mayoritaria en el país. Se cuenta desde entonces con misiones diplomáticas entre México y la Santa Sede y visitas mutuas entre los jefes de estado entre las que se cuentan las visitas de tres papas al país.


text: Durante la conquista, los españoles aplicaron una política de doble conquista, la militar, con lo que eran sometidos los antiguos pueblos indígenas al control español y la conquista espiritual, es decir, la conversión de los nativos al cristianismo. Cuando los españoles se embarcaron en la exploración y conquista de México, un sacerdote católico acompañó la expedición de Hernán Cortes. Los españoles se asombraron de las prácticas rituales de sacrificios humanos como parte de sus costumbres religiosas, y en un principio trataron de suprimir este práctica, pero solo pudieron eliminarla por completo hasta que consiguieron la conquista total del imperio azteca.


text: Los tlaxcaltecas fueron un pueblo aliado de los españoles en la conquista y ellos serían el primer pueblo que se sometió al cristianismo en su totalidad apenas se logró la alianza con ellos, bautizándose los cuatro caciques que dirigían la antigua República de Tlaxcala y cambiando sus nombres indígenas por nombres cristianos fungiendo como padrinos los mismos conquistadores. Pero sería hasta la caída de la ciudad de Tenochtitlán en 1521 cuando se comenzó la conversión a gran escala de las poblaciones indígenas a la nueva religión.


text: A fin de justificar la conquista de los territorios americanos descubiertos por los españoles y posteriormente por los portugueses, se utilizó el pretexto de pretender convertir a la religión católica a todos los nativos americanos siéndoles concedidos por el papa Alejandro VI (de origen español) los territorios descubiertos para este fin, y concediéndoles privilegios al monarca español para nombrar candidatos para los altos cargos eclesiásticos, el cobro de diezmos y el apoyo del clero a la monarquía, pero sin poder influir en la doctrina, el dogma y la enseñanza de la iglesia. A esta autorización del papado hacia la monarquía española se le conoció como Patronato real.


text: Una vez terminada la conquista, los españoles se dieron a la tarea de la organización de los enormes territorios conquistados incluyendo la evangelización de los indígenas. Ante la ausencia de un clero diocesano y una jerarquía en estas tierras, Cortés solicitó a la corona que llegaran misioneros de las órdenes mendicantes para establecerse en la Nueva España y emprender la misión evangelizadora del pueblo conquistado. Los primeros misioneros en llegar fueron doce misioneros franciscanos en 1524, le siguieron la orden de los dominicos en 1526 y posteriormente la orden de los agustinos en 1533.


text: Al principio, los frailes mendicantes no funcionaban como párrocos ni podían administrar los sacramentos, pero posteriormente se les dio un permiso especial para cumplir esta función. Los franciscanos, que fueron la primera orden que llegó a México, se instalaron en las comunidades centrales del virreinato y las más densamente pobladas instalando unas bases conocidas como "Doctrinas" para que se instalaran permanentemente los frailes y dedicarse a construir iglesias en su región, muy frecuentemente estos centros de conversión se instalaban sobre las ruinas de los antiguos templos indígenas por lo que los terrenos eran vistos como tierra sagrada para los pueblos y los frailes eran vistos con buenos ojos.


text: Debido al pequeño número de evangelizadores mendicantes y el gran número de indígenas por convertir al cristianismo, existían muchas poblaciones menores en los alrededores de las principales poblaciones en las que no existían sacerdotes residentes en el lugar, por lo que estos eran visitados con cierta frecuencia para administrar los sacramentos, principalmente el bautismo, la confesión y el matrimonio. En los pueblos del valle de México existía una larga tradición prehispánica de ciudades-estado debido a las guerras y conquistas, porque la adición de los dioses cristianos parecía similar a lo ocurrido anteriormente y los nuevos "dioses" serían incorporados a su panteón particular.


text: Muchos indígenas adultos no pudieron resistir la conversión al cristianismo, los sacerdotes antiguos fueron desplazados y los templos fueron transformados en iglesias cristianas. La estrategia de las órdenes mendicantes fue convertir inicialmente a las familias nobles o principales de cada pueblo, con objeto de que estas fueran un ejemplo a seguir para que se convirtieran el resto de los indígenas. También los jóvenes que aun no se habían educado en las creencias paganas fueron el objetivo de los religiosos. En Tlaxcala, algunos conversos jóvenes fueron asesinados por su propia gente al considerarlos traidores a su religión indígena y más tarde mostrados como mártires de la fe y de la evangelización temprana.


text: Otro caso importante se dio en Texcoco, con el noble acolhua don Carlos Ometochtzin, quien fue acusado y condenado por sedición por la inquisición apostólica (la formada por un obispo, en este caso Zumárraga para atender asuntos inquisitoriales) y el obispo lo mandó a ejecutar en 1536. Su ejecución provocó una llamada de atención por parte de la corona hacia el obispo don Juan de Zumárraga, y el establecimiento formal de un tribunal inquisitorial en México a partir de 1571, sin embargo, los indios estaban exentos de ser juzgados por este tribunal. Por entonces existía la preocupación de que los indígenas no fueran adoctrinados suficientemente en las creencias católicas ya que a los ojos de iglesia y en el marco jurídico español, los indios eran como menores de edad.


text: Los monarcas Habsburgo desde el siglo XVI cobraban en España el impuesto conocido como ""Las tres gracias"", que eran concedidas por el papa y que consistían en la bula de cruzada, el excusado y el subsidio. Estas contribuciones surgidas durante la época de los reyes católicos para sufragar los gastos de la guerra de reconquista contra los musulmanes, fueron extendidos por Felipe II a las Américas, a las cuales se les tenía que sumar además las tercias reales y los novenos.


text: Las reformas borbónicas habían reforzado el papel del estado disminuyendo con ello la hegemonía y el poder de la iglesia católica. Tanto los sacerdotes diocesanos como los religiosos mostraban una pérdida de la influencia en el control del estado así como una disminución en sus ingresos, ya que la corona formó un nuevo régimen administrativo como parte de sus reformas. En las comunidades indígenas, era costumbre en tiempos de los Habsburgo, que el párroco local ejerciera como autoridad civil y religiosa pero con las nuevas reformas, fue suplantado en el papel civil por las nuevas autoridades laicas. Esto también trajo consigo que los párrocos ya no pudieran también administrar la justicia, como por ejemplo, la costumbre de aplicar castigos corporales; ya no pudieron administrar los fondos de las cofradías, y ya no pudieron llevar a cabo la construcción de templos sin tener una licencia expedida por la corona. El sacerdote local a menudo también se ocupaba de la regulación de la moral en las vidas de sus parroquianos, por lo que con la llegada de las autoridades civiles, ya tampoco pudieron mandar a imponer castigos por embriaguez, por jugar juegos de azar, cometer adulterio o vivir en unión libre sin pasar por el requisito del matrimonio.


text: Durante la reforma la iglesia adoptó una firme postura que condenaba y se oponía con toda fuerza a los liberales y sus obras.


text: En diciembre de 1856, el papa Pío IX se habló pronunciandose en contra de la nueva redacción, censurando la Ley Juárez y su antecedente, la Ley Lerdo: "Se quita todo privilegio del fuero eclesiástico; establéce que nadie pueda gozar absolutamente de emolumentos que sean una carga grave para la sociedad; prohíbese a todos que puedan ligarse con alguna obligación que implique ora un contrato, ora una promesa, ora votos religiosos; admítese el libre ejercicio de todos los cultos, y se concede a todos la plena facultad de manifestar pública y abiertamente todo género de opiniones y pensamientos". En marzo de 1857 el arzobispo Lázaro de la Garza y Ballesteros, declaró que los católicos no podían jurar a la Constitución.


text: El ministro de Justicia Ezequiel Montes fue entrevistado en la Santa Sede con el Cardenal Secretario de Estado. El Papa aceptó la Ley Juárez y las enajenaciones de la Ley Lerdo, pero exigió la capacidad de adquirir derechos políticos. Las negociaciones fueron interrumpidas por la renuncia del presidente Comonfort.


text: El general Porfirio Díaz logró alcanzar la presidencia de la república a partir de 1876 iniciando con ello el periodo denominado Porfiriato que daría término hasta 1911. Debido a sus orígenes y a la influencia de su esposa Carmen Romero Rubio que era devota católica, el presidente se preocupó por fortalecer los lazos del gobierno mexicano con la iglesia católica llegando a establecer un acuerdo de convivencia pacífica en 1905 ignorando las leyes anticlericales heredadas por sus dos inmediatos antecesores: Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada quienes eran fervientes liberales. Durante este periodo, las libertades de los católicos se vieron aumentadas, la iglesia se reestructuró administrativamente, se mejoró la formación de los laicos, se expandió la prensa católica siempre afín al gobierno, se difundió el catecismo de la iglesia católica y la iglesia aumentó su presencia en las zonas rurales.


text: Después de un despliegue de devoción y folclore, y tras años de preparación, toda la nación mexicana se organizó para llevar a cabo la coronación del símbolo nacional católico por excelencia, la Virgen de Guadalupe el 12 de octubre de 1895.


text: A partir de 1916, comenzó el enfrentamiento público y abierto entre la jerarquía católica con el gobierno debido inicialmente al debate previo a la promulgación de la Constitución Política de 1917. Se empezaron a generar discusiones por temas como la educación laica y pronto los enfrentamientos comenzaron a subir de tono.


text: La guerra cristera fue un enfrentamiento militar iniciado en 1926 y finalizado en 1929 entre el gobierno y milicias de laicos, presbíteros y religiosos católicos que se oponían y resistían la aplicación de la nombrada Ley Calles, que proponía limitar el culto al catolicismo en el estado mexicano.


text: El 21 de septiembre de 1992 la Secretaría de Relaciones Exteriores anunció el restablecimiento de relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, fue así como se cerró este capítulo en la historia de la iglesia en el país. De este modo quedaron atrás las disputas y alejamientos con la Santa Sede que existían desde el siglo XIX.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La Sociedad Deportiva Huesca, S. A. D. es un club de fútbol español de la ciudad de Huesca, en Aragón. Fue fundado en 1960 y actualmente juega en la Segunda División de España. Disputa sus partidos de local en el Estadio El Alcoraz, que cuenta con una capacidad para 9.128 espectadores.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Antes de su fundación, existieron en la ciudad otros equipos fútbol. Entre los más exitosos estaban el Club Deportivo Huesca, que fue campeón de España de aficionados en 1931 y su heredero, la Unión Deportiva Huesca, que militó tres temporadas en Segunda División en los años 1950. Este último desapareció en 1956.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: A partir de estos dos conjuntos, el 31 de marzo de 1960 la Sociedad Deportiva Huesca comenzó a competir en categoría regional, pero en su primera temporada ya logró el ascenso a Tercera División. Durante los siguientes años de esta década compitió en la que era, por aquel entonces, la categoría de bronce del fútbol español, sin conseguir el ascenso a Segunda División, a pesar de jugar la promoción de ascenso a ésta durante cuatro temporadas (, , y ).


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Su debut en la Copa del Rey (por aquel entonces Copa del Generalísimo) se produjo en la temporada 1969/70 contra el Club de Futbol Lloret cayendo eliminado por este en primera ronda.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La temporada 1971/72 logró su primer título nacional, el Campeonato de España de Aficionados, al vencer en la final al Deportivo Aragón. Durante esta campaña se produjo la inauguración del nuevo campo de fútbol de El Alcoraz, justamente al enfrentarse con el mismo Deportivo Aragón, el día 16 de enero de 1972, con victoria por 2-1 para los oscenses.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Sin embargo no durarían demasiado las alegrías, dado que la siguiente temporada supone un paso atrás con el descenso a la Preferente de Aragón, en la que afortunadamente permanece solo una temporada al ser campeón y volver a la Tercera División de España. En esta década solo compitió en una promoción de ascenso a Segunda División, cayendo eliminado por el Sant Andreu catalán en la edición de . El debut en la Segunda División B del equipo se produjo en la temporada 1977/78, nada más inaugurarse la categoría de nueva creación.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Desde su ascenso a la nueva división del fútbol español en 1977, no dejó la categoría hasta la temporada 1983/84, en la que cuajó su peor clasificación siendo penúltimo del Grupo I. No conseguiría volver a la mencionada categoría durante estos años, a pesar de jugar dos promociones para su retorno las dos temporadas siguientes a su descenso.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Sin embargo, nada más empezar los noventa para la temporada 1990/91 vuelve a la Segunda División B, no por mucho tiempo ya que solo permanecería otra campaña más hasta un nuevo descenso a la Tercera División de España. Tres temporadas después vuelve a ascender de nuevo a Segunda B con mismo resultado en el tiempo, otras dos campañas en esta categoría y vuelta a Tercera, sin conseguir afianzarse en las categorías nacionales todavía.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Volvería a Segunda B en , pero cuajando de nuevo su peor clasificación en la categoría de bronce, con un penúltimo puesto en su grupo. Así pues, en Tercera División permanecería dos temporadas, siendo las últimas que ha competido el Huesca en su historia hasta la fecha, volviendo a Segunda B para la temporada 2004/05.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En 2006 fue subcampeón de la Copa Federación de fútbol con Miguel Ángel Sola y Roberto Cabellud a su cargo técnico, cayendo derrotado en la final frente a la Unión Deportiva Puertollano. Esta misma temporada el equipo se salvó del descenso a Tercera División en un dramático play-off de descenso ante el Castillo Club de Fútbol.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Las dos siguientes temporadas fueron la sorpresa de la categoría al ser subcampeones de grupo consecutivamente, con el ansiado ascenso al profesionalismo del fútbol español 48 años después de su fundación.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En la temporada 2007/08, consigue el ascenso a la Segunda División. En esta temporada contó con dos entrenadores: Manolo Villanova, que a falta de unas jornadas para el final de la campaña sería fichado por el Real Zaragoza junto a Roberto Cabellud. Onésimo Sánchez fue el elegido para reemplazarle y junto con Carlos Hugo García Bayón, certifica el ascenso del Huesca frente al Écija Balompié en la eliminatoria final a doble partido.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Tras realizarse algunos descartes y confirmarse que no iba a continuar el técnico del ascenso, Onésimo Sánchez, el club contrata a Antonio Calderón como entrenador con el que debutaría el equipo en Segunda División, además regresa el preparador físico Roberto Cabellud.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Su debut en la Liga Adelante se produjo, como local, frente al C. D. Castellón. El partido finalizó con empate a dos goles, siendo Rubén Castro quien lograba el primer gol en la categoría del plata para los azulgranas. La primera victoria no tardó mucho en llegar, se produjo en la tercera jornada, disputada en El Alcoraz frente a la S.D. Eibar. El primer triunfo fuera de casa lo consiguió al derrotar al Alicante CF por 1 - 3 en el estadio Rico Pérez. El 9 de mayo se celebró en el estadio de El Alcoraz el llamado "derbi aragonés", enfrentamiento entre la Sociedad Deportiva Huesca y el Real Zaragoza, cuyo último precedente databa de 1951. Tras 42 jornadas disputadas, la liga terminó con la SD Huesca en decimoprimera posición de la Liga Adelante, con un bagaje de 13 victorias, 14 empates y 15 derrotas, lo que sumaban 53 puntos al finalizar el campeonato. Cabe destacar la pareja de delanteros del club oscenses Rubén Castro y Roberto, que marcaron 14 y 11 goles respectivamente.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En agosto de 2009 se termina el proceso de conversión del club en Sociedad Anónima Deportiva, proceso de obligado cumplimiento para poder competir en categorías profesionales. En la primera junta de accionistas se produce un relevo en la presidencia de la entidad, el exfutbolista Fernando Losfablos sustituye a Armando Borraz, que pasaría a ocupar la presidencia de la Fundación El Alcoraz, máxima accionista del club.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Esta nueva campaña, segunda consecutiva en la Liga Adelante comienza con la marcha de un gran número de jugadores que conformaron la plantilla el año anterior, bien porque finalizaban sus contratos con el conjunto altoaragonés, o bien porque terminaban los periodos de cesión y tenían que volver a sus clubes de origen.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Víctor Pérez y Dani Hernández fueron las dos primeras incorporaciones en confirmarse durante el mercado estival, posteriormente se sumaría Mikel Rico quien ya había vestido la elástica azulgrana en la temporada del ascenso y otro viejo conocido como Vicente Pascual, que había jugado en la capital oscense cinco temporadas atrás. A ellos se irían uniendo varios jugadores más, entre los que destacaban el veterano delantero Moisés García León, el central italo-argentino Daniel Mustafa, el delantero brasileño Reinaldo o el defensa cedido por el Osasuna, Ion Echaide que llegaría para cumplir la primera de sus tres etapas en la Sociedad Deportiva.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En el aspecto deportivo, el club oscense comenzó la Liga Adelante en el siempre complicado Martínez Valero de Elche, dónde el club dirigido por Antonio Calderón se impuso por cero goles a dos a los locales, tantos conseguidos por dos de las nuevas incorporación para esta campaña, Mikel Rico y Borja Rubiato.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En el mercado de invierno se produjeron tres salidas inesperadas, en primer lugar el Osasuna repescó a Echaide, Mustafa fue apartado del equipo por indisciplina al incorporarse una semana tarde a los entrenamientos, después de las vacaciones de Navidad y por último Reinaldo tampoco se incorporó a los entrenamientos y negoció su salida desde Brasil. En el último día del mercado de fichajes invernal el club incorporó al brasileño Gilvan Gomes Vieira que estuvo dos semanas a prueba.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: El conjunto altoaragonés certificó su permanencia en la categoría de plata del fútbol español en la última jornada del campeonato en el partido que disputó en Balaídos contra el Celta de Vigo y que acabó con victoria oscense por cero goles a uno, obra de Mikel Rico. Así, la SD Huesca finalizó la liga en decimotercera posición con 52 puntos y un bagaje de 12 victorias, 16 empates y 14 derrotas, con 36 goles a favor y 40 en contra.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La confección de la plantilla con la que competiría un nuevo curso en la Liga Adelante se estrena con la renovación de Gilvan Gomes tras sus buenas actuaciones en la segunda vuelta del pasado campeonato y la de varios buques insignia del vestuario, Luis Helguera, Joaquín Sorribas y Sebastián Corona. Al frente del banquillo Onésimo Sánchez vuelve al club después de tres años de la consecución del ascenso, una vez se confirma la marcha de Antonio Calderón al Albacete Balompié.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La firma de un convenio de colaboración con el C. A. Osasuna, permite que cinco jugadores de la escuadra navarra desembarquen en el Alcoraz Jokin Esparza, Jorge Galán, Óscar Vega, Jon Echaide y Andrés Fernández. Se refuerza la portería con el oscense Jesús Cabrero y las demás líneas del campo con otros futbolistas como David Bauzá, Francisco Molinero, Alberto Marcos o Marco Navas.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En el capítulo de salidas, uno de los fijos, Mikel Rico, es traspasado al recién ascendido Granada a cambio de 600 000 euros, en la que sería la mayor venta de la sociedad hasta ese momento.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Al término de la competición, Andrés Fernández sería galardonado con el Trofeo Zamora, que le acredita mejor portero de la categoría.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En la cuarta campaña de la entidad en la categoría del fútbol español, el monegrino Ángel Royo era anunciado nuevo entrenador, entrenador que debutaba en categoría profesional después de una dilatada experiencia en clubes regionales y haber ejercido como segundo de Onésimo Sánchez la temporada anterior.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En el mercado estival se decide aúnar fichajes jóvenes como David Vázquez, Ekhi Senar, Manu Molina, Javi Martínez, Toni Sánchez o la vuelta, esta vez en propiedad de Jokin Esparza con fichajes más veteranos y de cierto renombre entre los que cabe destacar Rafel Sastre, Josetxo, Bernardo o Rafael Clavero.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En lo deportivo, tras un complicado comienzo que dejó al Huesca antepenúltimo en la clasificación y le costó el puesto a Ángel Royo en la octava jornada, la llegada de Quique Hernández y la profunda restructuración que sufre la plantilla durante el mercado invernal, en la cual se incorporan seis nuevos integrantes, permitió al cuadro oscense salir de la zona caliente pasados dos tercios de la temporada para terminar salvando la categoría con suficiencia.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La quinta temporada en la Liga Adelante se inicia con la salida Quique Hernández y el regreso de un viejo conocido de la afición oscense, Fabri González, que ya había estado al frente del banquillo altoaragonés durante unas semanas en el año 2005. El entrenador gallego dimitiría durante la pretemporada alegando problemas personales y era suplido por Antonio Calderón para quien también sería su segunda etapa a cargo de la entidad. La situación deportiva es mala y se decide relevar al técnico gaditano en primer lugar por Ángel Royo de manera interina y posteriormente por Jorge D'Alessandro hasta final de temporada. La Sociedad Deportiva Huesca acabaría consumando la pérdida de la categoría en la última jornada liguera.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La vuelta a la Segunda B se inicia con el objetivo de volver esa misma temporada a la categoría perdida el año anterior, para lo cual se contrata al técnico aragonés Pablo Alfaro para hacerse cargo del equipo.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Transcurridas las primeras cinco jornadas de la competición, habiendo sumado únicamente cuatro puntos, Pablo Alfaro es cesado y se contrata a David Amaral para tomar las riendas del equipo. En marzo el entrenador canario es sustituido por David Navarro, quien hasta entonces dirigía al filial azulgrana en la Tercera División, con el propósito de incluir a los oscenses dentro de las posiciones que permiten luchar por la promoción de ascenso a Segunda División. El club termina en séptima posición a tres puntos de lograr su meta.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: De cara a la siguiente temporada, el exjugador azulgrana Luis Helguera pasaba a ocupar la dirección deportiva y Luis García Tevenet llegaba procedente del Fútbol Club Cartagena para ejercer como nuevo entrenador, tras no ser renovado David Navarro Arenaz. El fracaso que supuso la no consecución del ascenso junto con la reducción del presupuesto supuso un cambio drástico en la plantilla, solo cinco jugadores continúan respecto a la anterior campaña, que se vio reforzada con varios jugadores procedentes de su equipo juvenil, subcampeón de su grupo en la anterior temporada.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En Copa del Rey, tras superar tres rondas, se alcanzaban los dieciseisavos de final donde caería eliminado por el Fútbol Club Barcelona, que a la postre sería el campeón de la competición. Por otra parte, en la competición liguera, se proclamaba por primera vez campeón de su grupo en Segunda División B y disputaría la en primer lugar contra el Nàstic de Tarragona, tras la derrota el club oscense jugaría la segunda eliminatoria contra el Racing de Ferrol y por último al Huracán Valencia, derrotando así al Huracán 3-1 como resultado global; proclamándose así nuevo equipo de segunda división para la temporada 2015/2016.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Por primera vez en su historia, se clasifica a los playoffs de ascenso a LaLiga tras acabar 6º en LaLiga2 2016/17.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Al año siguiente, tras una temporada en la que el equipo se mostró a un gran nivel y con pocos tropiezos, logra por primera vez en su historia el ascenso a la primera división tras vencer el 21 de mayo de 2018 al CD Lugo por 0-2 como visitante en la jornada 40, ya que sobrepasaba en 7 puntos al tercer clasificado cuando quedaban sólo 6 en juego. Se convirtió así en el equipo número 63 en jugar en la Primera División.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: El 19 de agosto de 2018 jugó su primer partido en Primera división, contra la S.D. Eibar en el Municipal de Ipurúa logrando conseguir una histórica victoria por 1-2 con 2 goles de Álex Gallar para el conjunto oscense y Gonzalo Escalante para el conjunto armero. El 14 de septiembre después de 3 partidos fuera, disputaría su primer partido en casa contra el Rayo Vallecano, el partido terminaría con victoria rayista por 0-1. Tras perder por 1-0 contra el Real Valladolid destituyen a Leo Franco como entrenador, el equipo marchaba último con 5 puntos de 24. El resto de la temporada el equipo circula en puestos de descenso teniendo opciones matemáticas de salvación hasta la jornada 36 que tras perder 2-6 contra Valencia CF el equipo desciende a Segunda División.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: La temporada 2019/20 el equipo regresa a Segunda División en la que deambula en los puestos de playoff de ascenso hasta el parón en marzo debido a la pandemia COVID-19. Tras la vuelta al fútbol en junio el equipo cosecha buenos resultados y aprovecha las malas rachas de otros aspirantes al ascenso como Real Zaragoza, UD Almería y Girona FC para escalar posiciones, y finalmente acabar la competición en primer lugar.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Finalmente el 17 de julio de 2020, ascienden a Primera División de España tras ganar por marcador de 3-0 al CD Numancia y las derrotas de Almería y Zaragoza contra Ponferradina (2-1) y Albacete (4-1) respectivamente en la jornada 41.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: El 20 de julio de 2020 se proclaman campeones de Segunda División de España tras ganar 0-1 al Real Sporting de Gijón.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En la temporada 2020/2021 la SD Huesca vuelve a Primera División, manteniendo al entrenador, Michel Sánchez, y buena parte de los jugadores que venían de Segunda División, y reforzándose con varios fichajes como Sandro, Gastón Silva, Borja García o Pablo Mafeo.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Sin embargo, la temporada no empezó bien para la SD Huesca que no ganó su primer partido hasta la jornada 13, contra el Alavés. Los malos resultados, con una victoria en 18 jornadas provocan la destitución de Míchel y su sustitución por Pacheta, antes del final de la primera vuelta. El equipo reacciona en la segunda vuelta y llega a la última jornada dependiendo de sí mismo, pero un empate contra el Valencia y la victoria del Elche, le condenan de nuevo a Segunda División.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Anteriormente el Huesca jugó en el Campo de San Jorge. Este estadio, inaugurado en 1945, tenía capacidad para 2.000 espectadores.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Durante la temporada 1971/72 se decidió construir un nuevo campo de fútbol para la Sociedad Deportiva Huesca y sería el tercer campo del equipo situado en las inmediaciones del cerro de San Jorge. Durante los primeros años a la inauguración del estadio se le quiso dar cierta importancia al otorgar partidos relevantes para su categoría como la vuelta de la final de la Campeonato de España de Aficionados de 1974.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Hasta 2018 el estadio de El Alcoraz tenía una capacidad de 5.500 personas y se le han ido renovando algunas partes tras haber logrado el ascenso a Segunda, han colocado asientos en la grada de general, preferente y tribuna, banquillos y todavía se están mejorando otras zonas del campo.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Tras el ascenso histórico de la S. D. Huesca a la Primera División de España en el año 2018 se ha realizado un anteproyecto en el cual se aumentarán las localidades de 5.500 a 7.500. Entre sus mejoras destacan la ampliación de la Tribuna Norte, además de que se añadirá una cubierta a esta zona y se realizará un movimiento de las torres de iluminación del interior del campo al exterior de este. Finalmente se consiguió una capacidad para 7.638 espectadores. Durante el año 2020 y 2021 aprovechando la Pandemia y la prohibición de asistencia a los campos, se procedió a la ampliación de la última Tribuna que faltaba en General para llegar a los 9.128 espectadores que tiene actualmente el Alcoraz.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Desde 2011 hasta 2019 la Agrupación Deportiva Almudévar fue equipo filial de la Sociedad Deportiva Huesca, habiendo competido desde esa temporada continuadamente en la Tercera División de España.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Una vez confirmado el ascenso del club oscense a Primera División, se firma en junio de 2018 un acuerdo de filialidad con el Club Deportivo Teruel por tres años. El equipo turolense días antes había recuperado la categoría de Segunda División B de España, teniendo así con ambos conjuntos, Almudévar y Teruel, estructurada la progresión de los futbolistas de cantera, hasta que su filial propio, la Sociedad Deportiva Huesca "B", refundado en la temporada anterior, volviera a categorías competitivas, ya que esa campaña competiría en la Primera Regional de Aragón. Al finalizar la temporada se da por concluida la relación de filialidad entre turolenses y oscenses, ya que uno de los requisitos era que los dos clubes se mantuvieran en sus respectivas categorías.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: De cara a la temporada 2019-20, el acuerdo de filialidad se realiza entre la Sociedad Deportiva Ejea y la Sociedad Deportiva Huesca, toda vez que fueron liquidadas las filialidades con el Almudévar y el Teruel.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: Para la temporada 2020-21 la Sociedad Deportiva Huesca "B" regresaría a la Tercera División de España. La relación de filialidad con la Sociedad Deportiva Ejea, se modificaría para dar lugar a convenio de colaboración entre ambos clubes.


title: Sociedad Deportiva Huesca

text: En la misma temporada la Sociedad Deportiva Huesca "B", conseguiria el ascenso a Segunda División RFEF tras vencer 2-1 en a final de ascenso al Club Deportivo Cuarte.


title: Valeria Ros

text: Valeria López-Tapia Velasco (Guecho, Vizcaya, 5 de octubre de 1986), más conocida como Valeria Ros, es una guionista, locutora, presentadora, cómica y monologuista española, licenciada en Comunicación Audiovisual.


title: Valeria Ros

text: Ha desarrollado su carrera profesional como humorista, esencialmente en la ciudad de Madrid. Ha vivido en varias ciudades como Londres, Nueva York, Helsinki y Dijon donde ha estudiando cursos de interpretación y trabajado en productoras y agencias de publicidad. Además, es Licenciada en Comunicación Audiovisual en Salamanca y Actuación para cine y televisión en la Escuela TAI de Madrid.


title: Valeria Ros

text: Se inició en la comedia como monologuista en el programa "Central de cómicos" de Comedy Central. Además, es colaboradora y locutora en la Cadena SER. Presenta semanalmente el programa radiofónico "La lengua moderna" junto a Quequé, con la participación de invitados expertos en la literatura, la música, el deporte y la televisión. Desde verano de 2017 es colaboradora en el programa "A vivir que son dos días", presentado por Javier del Pino, y dedicado a los humoristas españoles. Ha participado también en El fin de la comedia, protagonizada por Ignatius Farray.


title: Valeria Ros

text: En febrero de 2018 comenzó a formar parte de LocoMundo como colaboradora, el noticiario humorístico que presenta Quequé. A finales del 2018 fue contratada como colaboradora en "Lo siguiente", un late night de La 1, del que fue despedida al poco tiempo de empezar.


title: Valeria Ros

text: Desde principios de 2022 presenta junto a Ana Morgade el programa de radio "Vodafone yu", en Europa FM


title: Valeria Ros

text: En su sección en el programa 1450 de Zapeando se presentó en escena con un disfraz de enfermera "sexy," hizo su parte con normalidad, pero el sindicato de enfermeras consideró que era ofensivo, denigrante y ridículo, lo cual causó una gran polémica al respecto. En la siguiente emisión del programa, el presentador Dani Mateo, pidió disculpas públicas por las molestias ocasionadas, aunque dijo que se podría repetir.


title: Sammy Sosa

text: Samuel Kelvin Peralta Sosa (San Pedro de Macorís; 12 de noviembre de 1968), más conocido como Sammy Sosa, es un exjugador de béisbol dominicano que se desempeñaba como jardinero derecho (right fielder) y que jugó en las Grandes Ligas de Béisbol (MLB), desarrolló la mayor parte de su carrera con los Chicago Cubs.


title: Sammy Sosa

text: La carrera de Sosa en las ligas mayores inició con los Rangers de Texas en 1989, siendo firmado por estos como amateur en 1985. Después de una temporada con los Chicago White Sox, Sosa se convirtió en miembro de los Chicago Cubs en 1992 y posteriormente se convirtió en uno de los mejores bateadores de la liga. En 1998, Sosa y Mark McGwire alcanzaron fama internacional por su destreza en dar jonrones de alto impacto en la búsqueda de superar récord de Roger Maris. Aunque uno de los favoritos, cayó en desgracia en Chicago después de haber sido descubierto utilizando un bate con corcho en un juego de 2003 y luego dejó el equipo durante el partido final de la temporada 2004. Sosa terminó su carrera con breves intervenciones con los Orioles de Baltimore y los Rangers de Texas. Con los Rangers, Sosa bateó su jonrón número 600 para convertirse en el quinto jugador en la historia de Grandes Ligas en llegar a la hazaña. También es el líder de jonrones de todos los tiempos entre los jugadores de Grandes Ligas nacidos fuera de Estados Unidos. Por otra parte, Sosa es uno de los dos únicos jugadores de la Liga Nacional en llegar a 160 carreras impulsadas, hazaña que conquistó en 2001. El otro jugador de los Cachorros y campeón de carreras impulsadas fue Hack Wilson en 1930, temporada en la que bateó para 191 carreras impulsadas. Sosa es el único jugador en haber conectado 60 o más jonrones en una temporada en tres ocasiones.


title: Sammy Sosa

text: Sosa ha sido durante mucho tiempo tema de especulación sobre las sospechas de uso de esteroides anabólicos durante su carrera como jugador. El 16 de junio de 2009, The New York Times informó que Sosa había dado positivo a una prueba de drogas que mejoran el rendimiento en el año 2003.


title: Sammy Sosa

text: San Pedro de Macorís en la República Dominicana. A pesar de que su lugar de nacimiento oficialmente está registrado como San Pedro de Macorís, Sosa nació en realidad en Consuelo.


title: Sammy Sosa

text: De una familia muy pobre, "Sosa" se conoce en el entorno familiar y de amigos como ""Mikey"". Es hijo de "Mireya Sosa" y "Juan Montero Sosa", quien falleció de aneurisma cerebral cuando Sammy tenía siete años de edad. Su abuela materna, que había sugerido que su nombre de nacimiento fuera "Samuel", también se le ocurrió su apodo: "Oyó el nombre de una telenovela que le gustaba y decidió desde ese momento que él sería llamado también "Mikey"."


title: Sammy Sosa

text: "Sosa" hizo su debut en "Grandes Ligas" el 16 de junio de 1989, con los "Rangers de Texas", y le bateó su primer jonrón a Roger Clemens. Más adelante en la temporada, los "Rangers" negociaron a Sammy con los "Medias Blancas de Chicago". Jugó dos temporadas con los "Medias Blancas" y fue traspasado, junto con el lanzador "Ken Patterson", de los "Cachorros de Chicago" por el jardinero George Bell antes de la temporada de 1992.


title: Sammy Sosa

text: Después de años como un prospecto respetado con un brazo rápido en el jardín derecho, que surgió durante el 1998 como uno de los más grandes del béisbol. Fue en esta época que tanto "Sosa" como "Mark McGwire" participaron en el ""1998 Major League Baseball home run record chase (Persecución del récord de jonrones de 1998 en las Grandes Ligas de Béisbol)"", cuando la destreza de ambos jugadores para pegar jonrones atrajo la atención internacional al tratar de romper la marca de "Roger Maris" de 61 jonrones que había permanecido desde 1961. "Sosa" terminó la temporada con 66 (sigue siendo un récord del equipo), detrás de "McGwire" con 70. Sin embargo, "Sammy" se había convertido en el primer gran bateador de las "Grandes Ligas" en batear 65 jonrones en una temporada. Más tarde, "McGwire" lo superó al final de la temporada para convertirse en el primero que conecta 70. Fue durante esa temporada, que el locutor de los Cachorros "Chip Caray" lo apodó ""Slammin' Sammy"", apodo que se extendió rápidamente.