title: Mauricio Pellegrino

text: El 10 de junio de 2015, se anunció que sería el nuevo técnico del Club Atlético Independiente, siendo presentado en el estadio Libertadores de América.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 14 de agosto de 2015 se convirtió en el DT debutante más exitoso en la historia de Independiente, logrando 6 victorias consecutivas en los primeros 6 partidos.


title: Mauricio Pellegrino

text: A pesar de ser resistido en un primer momento por parte de los aficionados, se ganó rápidamente su confianza con las victorias por 3-0 ante su clásico Racing Club y luego por el mismo resultado ante River Plate. La victoria frente a River Plate significó cortar una sequía de 5 años sin poder ganar el clásico y, además, fue la primera derrota por una diferencia de 3 goles que Marcelo Gallardo sufrió como entrenador.


title: Mauricio Pellegrino

text: Además logró superar la primera ronda y los octavos de final de la Copa Sudamericana, al vencer a Arsenal y a Olimpia respectivamente. El entrenador quedó eliminado del torneo frente a Independiente Santa Fe en los cuartos de final.


title: Mauricio Pellegrino

text: En el Campeonato término quinto realizando la mejor campaña de la década y logrando acceder a Pre-Libertadores, donde llegó a la final ilusionado tras propinarle una histórica goleada por 4-1 a Belgrano en semifinal. En la final cayó frente a su clásico rival Racing por 3-2 en el global quedándose así afuera de la Copa Libertadores 2016.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 10 de mayo de 2016 finalizó su labor como DT de Independiente, al finalizar su contrato y no ser renovado. No había logrado clasificar a la Copa Libertadores 2016 y, además, no había cumplido los objetivos en la Copa Argentina, Copa Sudamericana y Copa Argentina de 2015, hechos que incidieron fuertemente en la decisión de no renovar. En el club de Avellaneda dirigió 41 partidos, con 21 victorias, 13 empates y 7 derrotas, totalizando una efectividad en puntos de 61,7%.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 26 de junio de 2016, se comprometió con el Deportivo Alavés por una temporada más otra opcional, en el regreso del conjunto vasco a Primera División. El equipo vitoriano completó una meritoria primera vuelta de la Liga en la que sumó 23 puntos que le situaron en una cómoda 12.ª posición de la tabla. Finalmente, culminó una gran temporada obteniendo el 9.º puesto en la Liga, sumando 55 puntos. También logró clasificar a su equipo para la final de la Copa del Rey por primera vez en su historia, aunque perdió contra el Fútbol Club Barcelona (3-1). El 29 de mayo de 2017, confirmó que no iba a continuar en el club.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 23 de junio de 2017, firmó un contrato de tres temporadas con el Southampton FC. Sin embargo, a pesar de completar una tranquila primera vuelta, fue despedido el 12 de marzo de 2018, dejando a los "Saints" en la 17.ª posición de la clasificación tras disputar 30 jornadas de la Premier League.


title: Mauricio Pellegrino

text: El Leganés, reforzado con dos jugadores argentinos (Jonathan Silva y Guido Carrillo) que Pellegrino conocía de su paso por Estudiantes de La Plata, inicia la Liga con un aceptable desempeño, que le permite estar unos pocos puntos por encima del descenso al cumplirse el primer tercio de la competición. En el inicio de la temporada, una mala racha de resultados le llevó a ocupar puestos de descenso (incluso a ser colista dos jornadas) durante diez jornadas. Con la remontada por 2-1 frente al Barcelona, se frenó la sucesión de derrotas con la que fue la primera victoria de la temporada. Con el cambio táctico al 5-3-2 contra el Levante U. D., se encadenó una racha de siete partidos de sin perder (más dos de Copa), mejor racha en Primera del Leganés, y consiguió, tras la victoria ante su exequipo, el Deportivo Alavés, abandonar los puestos de descenso. Para los récords, la victoria más amplia como visitante, 2-4 frente al Real Valladolid C.F.. La primera vuelta se cerró con una victoria frente al último clasificado, la S. D. Huesca por 1-0, con 22 puntos, tres por encima del descenso, y con una sola derrota en Butarque (0-1 frente al Villarreal C.F.). En la segunda vuelta, que comenzó con una derrota por 3-1 en el Camp Nou, el despegue de los puestos de descenso comenzó con la vital victoria en el estadio de Vallecas por 1-2 en los últimos minutos, cuando llegaban empatados a puntos Rayo y Leganés y a tan solo dos sobre el descenso. Tras la victoria abultada por 3-0 frente al Real Betis se perdió en Anoeta por ese mismo resultado, y en el doble enfrentamiento ante equipos valencianos se puntuó: 1-0 frente al Levante UD y 1-1 frente al Valencia CF. Después de dos derrotas consecutivas frente al Atlético en el estadio Metropolitano por 1-0 y frente a la "bestia negra" del Girona (0-2) se logró una victoria balsámica e importantísima en la lucha por la salvación en el derbi del sur de Madrid frente a un Getafe que peleaba por entrar en Champions (0-2). Se enlazaron cuatro partidos sin perder, con victoria en el descuento frente al Real Valladolid con gol de Guido Carrillo, un empate en el descuento en la visita a Mendizorroza con gol de Jonathan Silva y el empate frente al Real Madrid (primeros puntos en Liga frente a los blancos). La salvación matemática se logró en la victoria tras cuatro partidos sin ganar (derrotas frente a Villarreal y Athletic Club, empate frente al Celta) en la exhibición de la goleada al Sevilla por 0-3 en el Ramón Sánchez Pizjuán, primera victoria de la historia en ese feudo. Pocos días después el club pepinero y el preparador argentino acordaron prolongar su contrato dos temporadas más, hasta 2021.


title: Mauricio Pellegrino

text: La temporada 2019-20, sin embargo, comenzó muy mal para el Leganés, que no consiguió ninguna victoria en las primeras 9 jornadas de Liga. El 21 de octubre de 2019, llegó a un acuerdo con el club para rescindir su contrato.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 17 de abril de 2020 firmó como nuevo técnico del Vélez Sarsfield en sustitución de Gabriel Heinze.


title: Mauricio Pellegrino

text: Debutó el 28 de octubre de 2020, en un partido frente a Peñarol, por los dieciseisavos de final de la Copa Sudamericana, empatando 0-0 en el José Amalfitani.


title: Mauricio Pellegrino

text: El 29 de noviembre de 2022, firmó como nuevo técnico de la Universidad de Chile para la temporada 2023, con contrato por un año.


title: Mauricio Pellegrino

text: Fue internacional con la Selección Argentina en 3 ocasiones. Formó parte de la Albiceleste en la Copa América 1997.


title: Big Cola

text: Big Cola (estilizado como "BIG COLA") es una serie de bebidas gaseosas pertenecientes al grupo peruano AJE. Se comenzó a vender en 1988 por la familia Añaños en la ciudad de Ayacucho, Perú bajo el nombre de Kola Real. Big Cola no solamente se comercializa en Perú, también en; Canadá, El Salvador, Guatemala, Italia, Alemania, Tailandia, Estados Unidos, Colombia, Ecuador, México, Brasil, Venezuela, Nicaragua, Cuba, Costa Rica, India, Haití, España, Nigeria, Egipto, Indonesia, Reino Unido, Francia, Japón, Malasia, China, Vietnam, Laos, Birmania, República Dominicana, Bolivia, Honduras, La Réunion, Panamá y Madagascar.


title: Big Cola

text: En 1977, la familia Añaños creó una gaseosa llamada Kola Real en la ciudad de Ayacucho, Perú. Un grupo de seis hermanos y sus padres crearon la empresa en el patio de su casa para lograr más ingresos, debido a que no podían vivir de su fuente normal, la agricultura, porque el terrorismo asolaba al Perú en ese tiempo y era difícil obtener el sembrío.


title: Big Cola

text: La marca comenzó su internacionalización con Venezuela en 1999, para lo cual decidieron repartirse la tarea entre los Añaños-Alcázar (ISM) y los Añaños-Jerí (AJE). Para ello estos últimos cambiaron el nombre a Big Cola, mientras que los primeros la distribuyeron como Kola Real.


title: Big Cola

text: Sin embargo, para el Perú, tanto AJE como ISM continuaron fabricando la marca "KR" (Kola Real) hasta el año 2017. Desde ese año, ambas compañías acordaron separar las marcas: ISM embotella con la denominación de "KR", mientras que de Big se encarga AJE. Hoy en día ambas bebidas compiten en todo el país (incluyendo Lima), dejando atrás el acuerdo territorial que tenían entre ambas marcas, y aunque ambas comparten una misma historia, no guardan relación en la actualidad.


title: Big Cola

text: El 4 de octubre del 2010, Ajegroup se convirtió en socio regional del último campeón mundial de clubes, Fútbol Club Barcelona, tras firmar en el Camp Nou un convenio para patrocinar al club con la marca Big Cola en los próximos 12 meses.


title: Big Cola

text: En el mismo año 2010 llegó a convertirse en el socio de la Federación de Fútbol Inglés, usando la imagen de Joe Hart portero de la selección inglesa y del Manchester City en la región de Asia, con el fin de promocionar su imagen y obtener un mayor números de adeptos en el continente.


title: Big Cola

text: Big Cola tiene ahora presencia en muchos países de América Latina, expandiéndose a Ecuador, Venezuela (inicialmente), México, Costa Rica, Panamá, Guatemala, Honduras, Bolivia y Colombia. Se debe en parte a que no trabajan con el sistema normal de franquicias, sino que son los hermanos los que en conjunto se "autofranquician" realizando proyectos de apertura de instalaciones propias.


title: Big Cola

text: En las afueras de la ciudad de Puebla (México), en la zona industrial (Corredor Industrial Quetzalcóatl), se encuentra la llamada megaplanta de Ajemex. La planta tiene cuatro líneas de embotellado totalmente automatizadas y una quinta se encuentra en prueba; casi no existe un personal al interior de la misma, por la presencia de gigantescos robots que realizan gran parte del trabajo.


title: Big Cola

text: Big Cola es consumida rutinariamente por aproximadamente 100 000 000 de personas en Indonesia, Tailandia, Vietnam, India y otras naciones.


title: Auguste Escoffier

text: Auguste Escoffier (28 de octubre de 1846 - 12 de febrero de 1935) fue un cocinero, restaurador y escritor culinario francés, que popularizó y actualizó los métodos de la cocina francesa tradicional y que es considerado como el creador de la cocina moderna y el gran transformador del oficio.


title: Auguste Escoffier

text: Nace en Villeneuve-Loubet, Francia el 28 de octubre de 1846. A los 13 años, y a pesar de dar muestras de sus dotes artísticas, comenzó a trabajar en el restaurante de su tía Le Restaurant Français, en Niza. Siguió allí hasta que estalló la Guerra franco-prusiana en 1870, cuando se hizo cocinero del ejército. La experiencia militar le llevó a estudiar la técnica de las conservas en lata. Poco después de 1878 abrió su propio restaurante Le Faisan d'Or (El Faisán de Oro) en Cannes. En 1880 se casó con Delphine Daffis. En 1884 la pareja se trasladó a Montecarlo, donde Escoffier se puso al mando de la cocina del Grand Hotel. Durante los veranos llevaba la cocina del Hotel National en Lucerna, donde conoció a César Ritz. Los dos se asociaron y en 1890 se trasladaron al Hotel Savoy de Londres. Desde esta sede establecieron unos cuantos hoteles de renombre, incluyendo el Gran Hotel de Roma y numerosos hoteles Ritz por todo el mundo.


title: Auguste Escoffier

text: De Escoffier sobresale una «enorme rigidez de las recetas de cocina propuestas para transformar los productos crudos en alimentos: consomés, potajes, cremas, veloutés, brioches, cortezas, volovanes, bisques, empanadas, terrinas, quenelles, andouillettes, timbales, flambeados, gratinados, embutidos, confitados y rellenos. La Gran Cocina Clásica Francesa que emergió de Escoffier es fundamentalmente recordada por haber sido la responsable de transformar la naturaleza en forma de ingredientes crudos en cultura gastronómica.


title: Auguste Escoffier

text: En las cocinas del Savoy, Escoffier creó muchos platos famosos. Por ejemplo, en 1893 inventó el melocotón Melba en honor de la soprano australiana Nellie Melba. También puso nombre a los "Tournedos Rossini" en honor del compositor italiano Gioacchino Rossini (aunque algunos rumores dicen que se lo copió a Antoine Carême).


title: Auguste Escoffier

text: En 1898 Escoffier y Ritz abrieron el "Hôtel Ritz" en París. Siguió en 1899 el hotel Carlton de Londres, donde Escoffier introdujo por primera vez el menú "a la carta". Fue en este periodo que Escoffier frecuentó el gran chef austrohúngaro Rudolph Von Görög, que prestaba servicio a la corte de la anciana reina Victoria. Ritz sufrió una crisis nerviosa en 1901, dejando a Escoffier al mando del Carlton hasta 1919, poco después de la muerte de Ritz.


title: Auguste Escoffier

text: En 1902 Escoffier publicó su primer libro de éxito, "La Guía Culinaria", que sabina contenía 5000 recetas. Este libro tuvo una importancia capital en la cocina Francesa y se sigue utilizando hoy en día como libro de texto de cocina clásica, o como recetario. En 1904 y 1921 la compañía de cruceros "Hamburg-Amerika Lines" le encargó el diseño de las cocinas de sus barcos. En el segundo viaje el Kaiser Guillermo II felicitó a Escoffier diciéndole "Yo soy el emperador de Alemania, pero usted es el Emperador de los cocineros".


title: Auguste Escoffier

text: Alrededor de 1920 Escoffier se convirtió en el primer cocinero que recibió la Legión de Honor y en 1928 se le nombró Oficial de la Legión. Murió a los 89 años, pocos días después que su mujer.


title: Auguste Escoffier

text: Gran parte de la técnica de Escoffier se basaba en la de Antoine Carême, el fundador de la "haute cuisine" (alta cocina) francesa, pero el gran logro de Escoffier consistió en simplificar y modernizar el estilo elaborado y decorado de Carême. Junto con las recetas innovó, otra de las contribuciones de Escoffier fue elevar la categoría social y el respeto a la profesión de cocinero, introduciendo disciplina y sobriedad donde antes había rudeza y embriaguez. Organizó sus cocinas con el sistema de brigadas, con cada sección dirigida por un "jefe de partida". También cambió la práctica del "servicio a la francesa" (todos los platos a la vez) por el "servicio a la rusa" (servir los platos en el orden en que aparecen en la carta).


title: Auguste Escoffier

text: Recibió la Legión de Honor en 1919 y en 1928 fue el primer cocinero en alcanzar el grado de oficial de dicha condecoración.


title: Videojuego multijugador de arena de batalla en línea

text: Los videojuegos multijugador de arena de batalla en línea (también llamados videojuegos multijugador de campo de batalla en línea), o MOBA (del inglés "Multiplayer Online Battle Arena"), se originaron como un subgénero del género de estrategia en tiempo real para pasar a constituir un género propio. Los jugadores controlan a un solo personaje, generalmente con poderes y capacidades únicas en un equipo, que compite contra otro equipo de jugadores, normalmente del mismo número (los equipos generalmente son de 3 a 5 jugadores humanos).


text: El objetivo es destruir la estructura principal del equipo oponente con la ayuda de unidades controladas por computadora generadas periódicamente que avanzan a lo largo de caminos establecidos (llamados líneas, carriles, rutas, sendas, calles o lados). Los personajes de los jugadores suelen tener varias habilidades y ventajas que mejoran con el transcurso de un videojuego y que contribuyen a la estrategia general de un equipo. Los videojuegos multijugador de arena de batalla en línea son una fusión de los videojuegos de acción, los juegos de rol y los videojuegos de estrategia en tiempo real, en los que los jugadores generalmente no construyen edificios ni unidades.


text: El género comenzó en gran parte con el Aeon of Strife (AoS), un mapa personalizado para "StarCraft" donde cuatro jugadores, cada uno de ellos controlando una sola unidad poderosa y ayudados por unidades controladas por computadora débiles, fueron colocados contra una computadora más fuerte. Posteriormente Defense of the Ancients (o DotA), un mapa basado en Aeon of Strife para "" y su expansión "The Frozen Throne", fue uno de los primeros títulos principales de su género y el primer MOBA para el que se han realizado torneos patrocinados retenidos por la comunidad. Fue seguido por los dos sucesores espirituales, "League of Legends" y "Heroes of Newerth", y finalmente una secuela directa, llamada "Dota 2", así como muchos otros videojuegos en el género como "Heroes of the Storm" y "Smite".


text: Las raíces del género se remontan a varias décadas, uno de los más antiguos títulos de estrategia en tiempo real, el del año 1989 para Mega Drive/Genesis llamado "Herzog Zwei". Se ha citado como un precursor del género, o un ejemplo temprano delgénero MOBA. Usó una fórmula similar, donde cada jugador controla una sola unidad de comando en uno de los dos lados opuestos en un campo de batalla. "Herzog Zwei" tiene influencia también evidente, en varios videojuegos posteriores MOBA como "" (2007) y Airmech (2012).


text: En 1998, el videojuego "Policía del futuro" presentó un modo estratégico llamado asalto al precinto, similar al videojuego "Herzog Zwei", en el que los jugadores podían luchar activamente junto con las unidades generadas sin jugadores. La versión para PC también permitió un videojuego competitivo en línea, lo que técnicamente hace que "Future Cop: LAPD" sea el primer videojuego MOBA lanzado, ya que, a diferencia de "Herzog Zwei", cumple con los criterios de una arena de batalla en línea.


text: También en 1998, la compañía de videojuegos de computadora Blizzard Entertainment lanzó "StarCraft", un videojuego de estrategia en tiempo real (RTS) de gran venta con un conjunto de herramientas de edición de videojuegos llamado StarEdit. Las herramientas permitieron a los miembros del público diseñar y crear mapas personalizados que permitieron jugar de forma diferente a los mapas normales. Un modder conocido como Aeon64 hizo un mapa personalizado llamado Aeon of Strife (AoS) que se hizo popular. Aeon64 declaró que estaba intentando crear una jugabilidad similar a la de "Future Cop": en el modo Asalto de Precinto de LAPD. En el mapa de Aeon of Strife, los jugadores controlaron una única y poderosa unidad de héroe luchando en medio de tres carriles, aunque el terreno fuera de estos carriles estaba casi vacío.


text: En 2002, Blizzard lanzó "" ("WC3"), con el editor mundial de "Warcraft III" que lo acompaña. Tanto los subgéneros MOBA como los de defensa de torres tomaron forma sustancial dentro de la comunidad modder de WC3. Un modder llamado Eul comenzó a convertir el Aeon of Strife al motor de "Warcraft III", llamando al mapa Defensa de los Ancestros (DotA por sus siglas en inglés). Eul mejoró sustancialmente la complejidad del videojuego del mod original de Aeon of Strife. Poco después de crear el mapa de DotA ya personalizado, Eul abandonó la escena modding. Sin un sucesor claro, los modders de "Warcraft III" crearon una variedad de mapas basados en DotA y con diferentes héroes. En 2003, después del lanzamiento de "", un creador de mapas llamado Meian creó una variante de DotA modelada de cerca en el mapa de Eul, pero combinando héroes de las muchas otras versiones de DotA que existían en ese momento. Llamado , fue heredado después de unos meses por un modder llamado Steve "Guinsoo" Feak, y bajo su guía se convirtió en el mapa dominante del género. Después de más de un año de mantenimiento del mapa DotA: Allstars, con el lanzamiento inminente de una actualización que cambió significativamente el diseño del mapa, Guinsoo dejó el desarrollo a su ayudante Neichus en el año 2005. Después de algunas semanas de desarrollo y algunas versiones lanzadas, esta última cedió la responsabilidad a un modder llamado IceFrog, quien inició grandes cambios en la mecánica que profundizaron su complejidad y capacidad para un videojuego innovador. Los cambios realizados por IceFrog fueron bien recibidos y se cree que la cantidad de usuarios en el foro Dota: Allstars ha alcanzado su punto máximo en más de un millón.


text: Para el año 2008, la popularidad de DotA había atraído la atención comercial. Ese año, The Casual Collective lanzó "Minions", un videojuego web flash. Gas Powered Games también lanzó el primer título comercial independiente en el género, "Demigod". A finales del año 2009, se lanzó el primer título de Riot Games, "League of Legends" ("Liga de leyendas"), diseñado inicialmente por Feak. Riot comenzó a referirse al género del videojuego como una arena de batalla en línea (MOBA). También en 2009, IceFrog, que había seguido desarrollando DotA: Allstars fue contratado por la empresa Valve Corporation para diseñar una secuela directa e independiente del mapa original.


text: En 2010, S2 Games lanzó "Heroes of Newerth", con una gran parte de su videojuego y estética basada en DotA: Allstars. El mismo año, Valve anunció "Dota 2" y posteriormente obtuvo los derechos de propiedad intelectual de la franquicia, después de haber sido impugnada por Riot Games por la marca registrada de DotA. En 2012, Activision Blizzard resolvió una disputa de marca comercial con Valve por el uso de la marca comercial DOTA y anunció su propio videojuego independiente, que finalmente se llamó "Héroes de la tormenta"."Dota 2" se lanzó en el año 2013, y Valve se refirió a él como un videojuego de "estrategia de acción en tiempo real". En 2014, Hi-Rez Studios lanzó "Smite", un MOBA con una perspectiva en tercera persona. "Héroes de la tormenta" fue lanzado en 2015. Blizzard adoptó su propio dictado personal para el género de su videojuego con ""hero brawler"", citando su enfoque en la acción.


text: Hay dos equipos opuestos cuyo objetivo colectivo como equipo es generalmente destruir la base de su enemigo para ganar, aunque algunos videojuegos tienen la opción de establecer diferentes condiciones de victoria. Cada equipo consiste típicamente de tres o cinco jugadores. Típicamente, hay una estructura principal que debe ser destruida para ganar; destruir otras estructuras dentro de la base del equipo contrario puede otorgar otros beneficios. Existen estructuras defensivas, que suelen ser "torres centinela" automáticas, para prevenir esto, así como unidades controladas por computadora relativamente débiles que periódicamente aparecen en cada base y viajan por caminos predefinidos hacia la base del equipo contrario. Normalmente hay 3 "carriles" que son las principales formas de ir de una base a otra; entre las calles hay un área inexplorada llamada "jungla" o bosque.


text: Un jugador controla una única unidad poderosa dentro del videojuego, generalmente llamada el 'héroe'. Cuando un héroe está cerca de una unidad enemiga asesinada o mata a una unidad enemiga, gana puntos de experiencia que le permiten al héroe subir de nivel. Cuando un héroe sube de nivel, tiene la capacidad de fortalecer sus habilidades (también llamadas poderes o hechizos), de las cuales normalmente tiene cuatro. Cuando un héroe muere, tiene que esperar un tiempo designado, que generalmente aumenta a medida que sube de nivel, hasta que revive en la base de su equipo.


text: Normalmente, los héroes se enfocan en uno de varios roles, como derribar, hacer daño o curar y apoyar. Cada héroe individual es único, con sus propias habilidades que no comparte con ningún otro personaje, incluso con aquellos que comparten su(s) papel(es). También típicamente, hay un grupo grande de héroes de partida; en "League of Legends", por ejemplo, comenzó con 40, y ha agregado al menos uno nuevo cada mes durante toda su vida útil, llegando a 100 en el año 2012. Esto se suma a la curva de aprendizaje del videojuego, ya que los jugadores no solo deben aprender los objetivos y las estrategias del videojuego, sino que también deben encontrar al menos un héroe con el que sobresalen en el videojuego, por no mencionar que se familiarizan con la lista restante. Además, cada héroe está deliberadamente limitado en los roles que pueden cumplir. Ningún héroe es (supuestamente) lo suficientemente poderoso como para ganar el videojuego sin el apoyo de su equipo. Esto crea un fuerte énfasis en el trabajo en equipo y la cooperación.


text: Cada jugador recibe típicamente una pequeña cantidad de dinero u oro por segundo durante el transcurso del videojuego. Las cantidades moderadas de oro son recompensadas por matar unidades hostiles controladas por computadora y las cantidades más grandes son recompensadas por matar héroes enemigos. El oro es usado por los héroes para comprar una variedad de artículos diferentes que varían en precio e impacto. En su mayor parte, esto implica mejorar la viabilidad de combate del héroe, aunque puede haber otros elementos que apoyen al héroe o equipo en general de diferentes maneras.


text: A medida que los héroes de cada equipo se hacen más fuertes, pueden usar múltiples estrategias para obtener una ventaja. Estas estrategias pueden incluir objetivos de seguridad, matar héroes enemigos y obtener oro matando unidades de IA. Cuanto más fuerte se vuelve un equipo, más capaces son de destruir al equipo enemigo y su base.


text: Los miembros del género generalmente no presentan otros elementos que tradicionalmente se encuentran en los videojuegos de estrategia en tiempo real, en particular la administración de bases y la construcción de ejércitos. Algunos videojuegos tienen ciertos héroes que controlan unas pocas unidades especializadas. El género MOBA tiene más parecido con los videojuegos de rol (RPG) en el modo de juego, aunque el género MOBA se centra en la arena de batalla en línea, mientras que los videojuegos de rol generalmente giran en torno a una historia para un solo jugador.


text: En la mayoría de los MOBA, los jugadores asumen roles específicos como el carreo, apoyo (o support) y emboscador (ganker). El número y el tipo pueden variar según el videojuego. Se espera que el rol principal se amplíe y se detalle para hacer el mayor daño posible contra los personajes y objetivos enemigos, pero también puede requerir protección y asistencia de los miembros de su equipo. Los apoyos son personajes que apoyan a todo el equipo, tienen habilidades destinadas a ayudar a los aliados y deshabilitar o dañar ligeramente a los enemigos. Algunos apoyos tienen habilidades de sanación que pueden ser muy útiles en las peleas, dando salud a un aliado mientras el enemigo está perdiendo más y más de los suyos. Los roles de Ganker son flexibles, ya que tienen habilidades de soporte y soporte que se utilizan para interrumpir y eliminar enemigos, lo que les brinda a sus compañeros una ventaja sobre sus oponentes. Según Nuangjumnong Gavrilova, los gankers pueden "actuar como estrategas, tomadores de decisiones o partidarios, según las necesidades del equipo". Los roles de los jugadores también se pueden clasificar por el carril en particular en el que se enfocan, como "línea superior", "línea intermedia" y "línea inferior".


text: Los videojuegos multijugador de arena de batalla en línea, presenta una gran variedad de Roles para los héroes siendo los principales:


text: Es de destacar que un héroe puede fácilmente llevar a cabo más de un rol dependiendo de sus poderes, especialmente en las fases avanzadas de la partida de manera que un tanque puede fácilmente ser un buen matador o un hechicero ser sigiloso u omnipresente.


text: Debido al gran volumen de partidas MOBA jugadas diariamente a nivel mundial, (solo League of Legends tuvo un total de 100 millones de jugadores activos mensuales en el año 2016 y un promedio de 27 millones de juegos de League of Legends jugados por día en 2014), el MOBA se ha convertido en una plataforma para aplicar herramientas de big data para predecir los resultados de las partidas en función de los factores del videojuego, como las proporciones de matadas/muertes/asistencias del héroe, el oro ganado, el tiempo de una partida, la sinergia con otros jugadores, la composición del equipo., y otros parámetros. Las perspectivas de usar Inteligencia Artificial para jugar partidas y predecir el resultado del partido representan el futuro de tener robots interactuando con humanos en entornos de videojuego competitivos.


title: Futanari

text: Futanari (ふたなり, ocasionalmente: 二成, 二形;, literalmente: "forma dual", 二成, 双成, [ser de] "dos tipos") es una palabra del idioma japonés que significa hermafrodita, y se utiliza para referirse a la androginia.


title: Futanari

text: Su uso actual se refiere a un género erótico o pornográfico, utilizado en cómics, "anime", "eroge" y "manga", en los que aparecen personajes intersexuales (o altersexuales), generalmente con cuerpo femenino y genitales masculinos, abreviando el término como futa. A veces, los genitales se representan solo por el pene, sin los testículos, y sus proporciones se suelen exagerar hasta llegar a los 30 cm o más de 1 m de largo. Es común que se invierta el rol atribuido al varón, mostrando a los personajes "futanari" como dominantes. Además del pene, estos personajes pueden contar con genitales femeninos. Los personajes "futanari" suelen tener relaciones sexuales con mujeres, y ocasionalmente con hombres, ya que este género está dirigido principalmente a un público masculino.


title: Futanari

text: Originalmente, el idioma japonés se refería a cualquier personaje o persona real que poseía rasgos masculinos y femeninos como "futanari". Esto cambió en la década de los años 90 a medida que los personajes "futanari" dibujados se hicieron más populares en el "anime" y el "manga". Hoy, el término se refiere comúnmente a personajes ficticios (dibujados), de aspecto femenino, intersexuales. "Futanari" también se usa como el término para un género específico dentro de los medios relacionados con "hentai" ("anime" pornográfico o "manga") que representa a tales personajes. También durante la década de los años 90, el género ganó popularidad, pasando rápidamente de un pasatiempo específico de aficionados individuales a un fenómeno popular y masivo.


title: Futanari

text: Los personajes dentro del "futanari", suelen ser, en su mayoría, hermosas chicas que poseen enormes penes expuestos como lo haría normalmente el pene del varón; mientras que otros personajes, pueden apreciarse inicialmente como mujeres en su totalidad, pero llegando a cierto punto del clímax de la historia o del fetichismo sexual del personaje, la mujer puede hacer emerger de su cuerpo un pene. Además, en la mayoría de los casos, las chicas "futanari", las podemos encontrar en "hentai" de temática "yuri" (lésbica). El género "futanari" también se aplica cuando los personajes de la historia poseen la condición de transexualidad, condición en donde un individuo sufre un conflicto entre su identidad de género y su sexo biológico, es decir, es cuando un hombre o mujer sienten que su género debió ser el opuesto al de su nacimiento. Esto último, en el "anime" se representa con personajes que el torso es la imagen de una hermosa mujer, mientras que la parte genital es masculina. Los personajes "futanari" muestran una gran variedad de formas, incluyendo formas híbridas con animales. Las más comunes son las de chicas humanas con genitales masculinos, que pueden carecer de testículos, aunque lo más frecuente en el "manga", especialmente en obras de artistas occidentales, es ver "full-package futa", es decir, personajes "futanari" con o sin testículos. En occidente, el "mangaka" de "futanari" más famoso es Toshiki Yui.


title: Museo de Pérgamo

text: El Museo de Pérgamo ("Pergamonmuseum") forma parte del complejo conocido como "Isla de los Museos", que agrupa varios de los edificios más representativos de la ciudad de Berlín.


title: Museo de Pérgamo

text: La originalidad de este museo, inaugurado en 1930, reside principalmente en su propio concepto: el edificio no fue construido para albergar obras de arte, sino que primero se trajeron las obras de arte, y después, a su alrededor, se construyó el edificio. De esta manera, las propias maravillas, la mayor parte de ellas arquitectónicas, constituyen las paredes y las columnas de este museo.


title: Museo de Pérgamo

text: Las zonas más destacadas de este museo son las dedicadas al Islam, Roma, Grecia y el periodo helenístico (incluyendo la ciudad de Pérgamo, que es la que da nombre al museo), y sobre todo Mesopotamia y el Próximo Oriente.


title: Museo de Pérgamo

text: Incluye tres museos en uno: la Colección de antigüedades clásicas, el Museo del Antiguo Oriente Próximo y el Museo de Arte Islámico.


title: Museo de Pérgamo

text: Las principales atracciones de la Colección de antigüedades clásicas son el Altar de Zeus de la ciudad de Pérgamo, la puerta del mercado romano de Mileto, la Fachada de Mushatta y estatuas helenísticas como el famoso Espinario.


title: Museo de Pérgamo

text: Por su parte, el Museo del Antiguo Oriente Próximo tiene como centro la Puerta de Istar de Babilonia, la vía procesional, un modelo de la torre de Babel y una copia del código de Hammurabi. Pero eso no es todo. En sus catorce salas se despliegan hallazgos de excavaciones realizadas por arqueólogos alemanes en donde actualmente se encuentran: Irak, Siria y Turquía.


title: Museo de Pérgamo

text: El Museo de Arte Islámico en el Museo de Pérgamo está ubicado en su ala sur. Entre sus atracciones figura "el salón de Alepo" (una estancia de madera pintada) y muros decorados con cerámicas como los nichos de oración de Konya (Turquía).


title: Museo de Pérgamo

text: Dentro de todas las obras que expone el museo, algunas de las más emblemáticas y reconocidas a nivel mundial son:


title: Survivor (banda)

text: Survivor es una banda estadounidense de Hard Rock y AOR (Adult Oriented Rock), formada en 1978 por Jim Peterik y Frankie Sullivan. La banda alcanzó su mayor éxito en la década de los 80s, sobre todo en su país de origen. Destacan sus éxitos "Eye of the Tiger" y "Burning Heart", canciones principales de las películas de culto Rocky III (1982) y Rocky IV (1985), durante su carrera la banda sufrió muchos cambios de integrantes, siendo solo Frankie Sullivan el único miembro original que permanece en la banda.


title: Survivor (banda)

text: Survivor se formó en 1978, cuando Jim Peterik (exvocalista y guitarrista de The Ides of March), Frankie Sullivan, Dave Bickler, Gary Smith y Dennis Johnson comenzaron a tocar en pequeños pubs. Fue en 1979, que grabaron su primer disco llamado ""Survivor"", que no cumplió las expectativas del grupo. Su siguiente disco, ""Premonition"", en 1981 entró en las listas y fue bastante popular en Estados Unidos, consiguiendo colocar un sencillo en el Top 40, "Poor Man's Son".


title: Survivor (banda)

text: En 1982, la suerte en forma de Sylvester Stallone llamó a las puertas del grupo. Este último, tras escuchar el tema "Poor Man's Son" quería una canción parecida para su película ""Rocky III"". La banda aceptó el reto. De ese reto surgió "Eye of the Tiger".


title: Survivor (banda)

text: La canción fue un gran éxito, manteniéndose siete semanas en los primeros puestos de las listas estadounidenses. También entró en el Billboard británico manteniéndose seis semanas en el Top 40 y se mantuvo en el n.º1 en Australia durante cuatro semanas. El tema fue premiado con un , votado como el "Mejor Tema Nuevo" en los People's Choice Award y también recibió una nominación a los Oscar de la Academia. El álbum del mismo título, "Eye of the Tiger" fue lanzado a finales de 1982, con otro sencillo que entraría en el Top 40, "American Heartbeat" (nº17). El álbum consiguió el n.º2 de las listas en Estados Unidos.


title: Survivor (banda)

text: En 1983, Survivor intentó repetir el éxito de "Eye of the Tiger" sacando "Caught in the Game". Resultó ser un fracaso al no pasar del nº82 del Billboard en Estados Unidos. Ninguno de los dos singles extraídos del disco consiguió acercarse al éxito del año anterior. La banda sufrió otro percance antes de la gira de finales de 1983, al detectarse problemas vocales en el cantante Dave Bickler y tener que ser sustituido por Jimi Jamison de los grupos Target y Cobra.


title: Survivor (banda)

text: En el año 1984 graban el tema "The Moment of Truth" (n.º 63 en Estados Unidos), para la banda sonora y tema principal del éxito de taquilla ""Karate Kid"" (1984).


title: Survivor (banda)

text: Ese mismo año, 1984, la banda entra nuevamente al estudio para grabar el primer disco con Jimi Jamison. ""Vital Signs"" devolvió al grupo a la popularidad, llegando al nº16 del Billboard con el impulso de sencillos como "I Can't Hold Back" (n.º 13 en EE.UU.), "High On You" (n.º8) o "The Search Is Over" (n.º4).


title: Survivor (banda)

text: En 1985, sacaron otro sencillo, "Burning Heart" de la banda sonora de ""Rocky IV"", que alcanzó el n.º 2 del Billboard.


title: Survivor (banda)

text: El siguiente álbum que publicó la banda sería ""When Seconds Count"" que salió en 1986 e incluía el sencillo "Is This Love" (n.º 9 en EE.UU.). En el Billboard de discos, alcanzó el n.º 49, vendiendo más de 500.000 copias y fue certificado como Disco de Oro.


title: Survivor (banda)

text: Durante la producción del 7º disco, ""Too Hot To Sleep"" (1988), Ellis y Droubay fueron sustituidos por dos músicos de sesión, Mickey Curry en la batería y Bill Syniar en el bajo. El disco sonaba más duro que sus últimos éxitos y se acercaba más al sonido de sus principios. ""Too Hot To Sleep"" no llegó a tener un gran éxito y se quedó en el n.º 187 en EE.UU.


title: Survivor (banda)

text: Tras el fracaso de ventas de ""Too Hot To Sleep"", Jim Peterik y Frankie Sullivan deciden parar la banda indefinidamente. Sin embargo, Jimi Jamison sigue girando con un grupo de músicos locales tocando canciones de Survivor y en 1990 saca un disco en solitario. Sigue girando pero esta vez bajo el nombre Survivor y tras un pequeño éxito internacional Sullivan entra en la banda para hacer unos 10 conciertos y luego volver a abandonar.


title: Survivor (banda)

text: Entre finales de 1992 y principios de 1993 se pide a Survivor sacar un nuevo disco de éxitos pero con 2 temas nuevos. Por lo tanto, durante un corto periodo de tiempo, Peterik, Sullivan y Jamison volvieron a estar juntos en el estudio para grabar esos temas y prepararse para la próxima gira mundial. Después de discusiones sobre los contratos Jamison deja la banda y vuelve a girar como Jimi Jamison's Survivor.


title: Survivor (banda)

text: En la primavera de 1993 Peterik y Sullivan vuelven a reunirse con el primer cantante, Dave Bickler, sacan un ""Greatest Hits"" con dos temas nuevos y vuelven a hacer una gira mundial. Debido a que Jamison sigue girando bajo el nombre de Survivor, Peterik y Sullivan deciden ir a juicio contra él para recuperar el nombre de la banda.


title: Survivor (banda)

text: Entre 1993 y 1996 graban unas 20 demos para un nuevo disco pero no pueden conseguir un contrato discográfico debido a los continuos juicios por el nombre del grupo.


title: Survivor (banda)

text: Finalmente Peterik decide abandonar la banda tocando por última vez con Survivor el 3 de julio de 1996 en el festival "The Eye In The Sky" en Lisle, Illinois. Survivor reemplazan a Peterik por el compositor y teclista Chris Grove, mientras Peterik vuelve a grabar y girar con Ides of March y funda su nuevo grupo, Pride of Lions.


title: Survivor (banda)

text: En 1997 Marc Droubay vuelve a Survivor como batería y percusionista y Stephen Elis deja el grupo y es sustituido por Billy Ozzello al bajo.


title: Survivor (banda)

text: Survivor siguen grabando demos para un próximo disco, incluyendo temas como "Rebel girl'98" o "Lies" del disco en solitario de Sullivan.


title: Survivor (banda)

text: En 1999, Jamison saca su disco ""Empires"" bajo el nombre de "Jimi Jamison's Survivor" que más tarde sería reeditado bajo su propio nombre. A finales de año, Frankie Sullivan obtiene todos los derechos sobre el nombre de Survivor y la batalla judicial llega a su fin.


title: Survivor (banda)

text: A principios del 2000, Dave Bickler es despedido dando origen a una nueva colaboración entre Sullivan y Peterik. Con Jamison de nuevo en el grupo, la banda vuelve a grabar nuevo material, sacando el tema "Velocitized" para la película de Sylvester Stallone ""Driven"". Mientras siguen girando por Norte América, Europa y Asia.


title: Survivor (banda)

text: El 21 de abril de 2006, Survivor saca un nuevo disco, ""Reach"", compuesto en su mayoría de temas nuevos pero con algún tema recuperado de sus demos.


title: Survivor (banda)

text: El 14 de julio del mismo año, se anuncia la marcha de Jamison y el fichaje de Robin McAuley, "McAuley Schenker Group".


title: Survivor (banda)

text: Con la partida de McAuley el 2011 Jamison se vuelve a reunir con la banda y desde 2013 al presente Dave Bickler también se reúne a la banda


title: Survivor (banda)

text: El 31 de agosto de 2014 fallece Jimi Jamison a consecuencia de problemas cardiacos en su casa en Memphis.


title: Survivor (banda)

text: En "Stone Ocean", la sexta parte del manga japonés "JoJo's Bizarre Adventure", el stand perteneciente a Guccio se llama , en alusión a la banda.


title: Madremonte

text: La Madremonta, llamada también la Madreselva o madremonte, es un personaje legendario o mitológico colombiano, presente en diversas regiones como Antioquia, Andes centrales y occidentales de Colombia, y los valles del Magdalena y el valle del Cauca. Es descrita de diversas formas, generalmente una mujer la cual cuidaba en los montes y las selvas, y tiene poderes sobre el clima y la vegetación. Su origen proviene de antiguas deidades indígenas suramericanas que representan a la «Madre Tierra».


title: Madremonte

text: Su descripción varía, desde un monstruoso ser femenino cubierto de musgos, ramas y bejucos, de ojos encendidos, hasta una mujer joven, hermosa, elegante y alta, de ramajes y plantas, o bien, una anciana huesuda de largas extremidades, vestida de hojas. Se aparece en sitios pantanosos y zonas selváticas profundas cuando hay grandes tempestades, lanzando grandes alaridos que se sobreponen a los truenos. Los campesinos colombianos atribuían la turbiedad de ríos y quebradas a la Madremonte, que se bañaba en ellos durante las inundaciones y borrascas.


title: Madremonte

text: Al igual que otros seres similares de las mitologías indígenas, la Madremonte era una guardiana de la selva y los animales. Perseguía a cazadores, aserradores y pescadores, así como a los esposos infieles y a los que peleaban por los límites de las propiedades, a quienes atraía con sus gritos hacia las zonas boscosas. Perdía a las personas en las selvas y se llevaba a los niños, y era responsable de transmitir enfermedades por medio del agua. Se le podía espantar enfrentándosele cara a cara, azotándola con ramas de tabaco y sin demostrarle temor.


title: Madremonte

text: En la región de Antioquia, se ha relacionado el mito de la Madremonte con la diosa Dabaibe de los pueblos catío, nutabae y chocoe, cuyo poder divino se centraba en los bosques, ríos y huracanes de la región del Atrato. La figura de la Madremonte tiene paralelismos con otras deidades indígenas protectoras de la naturaleza, como la andina Pachamama de Perú y Bolivia, las leyendas de María Lionza y el Capu en Venezuela, la deidad acuática Yara de la región del Amazonas, y el Caa-Yurí en Brasil.


title: Religión en Corea del Sur

text: La religión en Corea del Sur se caracteriza por el hecho de que la mayoría de los surcoreanos (56.9% a partir del censo nacional de 2015) no tienen una afiliación formal con una religión. Entre los que son miembros de una organización religiosa, hay un predominio del protestantismo (19.7%), el budismo (14.5%) y el catolicismo (7.9%). Un pequeño porcentaje de surcoreanos (1,0% en total) son miembros de otras religiones, incluido el budismo Won, el confucianismo, el cheondoísmo, Daesun Jinrihoe, el islam, el daejongismo, el jeungsanismo y el cristianismo ortodoxo.


title: Religión en Corea del Sur

text: El budismo fue influyente en la antigüedad y el cristianismo convenció a grandes segmentos de la población ya en el siglo XVIII y XIX, pero creció rápidamente en membresía solo a mediados del siglo XX, como parte de las profundas transformaciones que sufrió la sociedad surcoreana en los siglos XIX y XX, Las religiones chamánicas nativas (es decir, el sindo o chamanismo coreano) siguen siendo populares y podrían representar una gran parte de los no afiliados. De hecho, según una encuesta de 2012, solo el 15% de la población declarada no religiosa en el sentido de "ateísmo".


title: Religión en Corea del Sur

text: Corea entró en el siglo XX con una presencia cristiana ya arraigada y una gran mayoría de la población que practica la religión nativa (Sindo). Este último nunca ganó el alto estatus de una cultura religiosa nacional comparable con la religión tradicional de China, religión tradicional de Vietnam y el sintoísmo de Japón; esta debilidad del sindo coreano fue una de las razones que dejaron a mano abierta un temprano y profundo enraizamiento del cristianismo. La población también participó en los ritos confucianos y celebró el culto privado a los antepasados. Las religiones y filosofías organizadas pertenecían a las elites gobernantes, y el largo mecenazgo ejercido por el imperio chino llevó a estas élites a adoptar un confucianismo particularmente estricto (es decir, el confucianismo coreano). El budismo coreano, a pesar de una antigua y rica tradición, en los albores del siglo XX estaba virtualmente extinto como institución religiosa, después de 500 años de represión bajo el reino de Joseon. El cristianismo tenía antecedentes en la península de Corea ya en el siglo XVIII, cuando la escuela filosófica de Seohak apoyó la religión. Con la caída de Joseon en las últimas décadas del siglo XIX, los coreanos adoptaron en gran medida el cristianismo, ya que la monarquía misma y los intelectuales recurrieron a los modelos occidentales para modernizar el país y respaldaron el trabajo de los misioneros católicos y protestantes. Durante la ocupación japonesa en la primera mitad del siglo XX, la identificación del cristianismo con el nacionalismo coreano se reforzó aún más, ya que los japoneses intentaron fusionar el Sindo nativo con su sintoísmo estatal.


title: Religión en Corea del Sur

text: Con la división de Corea en dos estados después de 1945, el norte comunista y el sur anticomunista, la mayoría de la población cristiana coreana que había estado hasta entonces en la mitad norte de la península, huyó a Corea del Sur. Se ha estimado que los cristianos que emigraron al sur eran más de un millón. Durante la segunda mitad del siglo XX, el estado de Corea del Sur promulgó medidas para marginar aún más a la religión sindo, al mismo tiempo fortaleciendo el cristianismo y reviviendo el budismo. Según los estudiosos, los censos de Corea del Sur no cuentan a los creyentes del sindo indígena y subestiman el número de seguidores de las sectas sindo. De lo contrario, las estadísticas compiladas por la ARDA estiman que a partir de 2010, el 14.7% de los surcoreanos practica la religión étnica, el 14.2% se adhiere a nuevos movimientos y el 10.9% practica el confucianismo.


title: Religión en Corea del Sur

text: Antes de la introducción del budismo, todos los coreanos creían en una religión nativa guiada por los "mu" (chamanes). El budismo se introdujo desde el ex Estado chino de Qin en 372 al estado de Goguryeo, en el norte de Corea, y se desarrolló en formas distintivas. En ese momento, la península estaba dividida en tres reinos: el ya mencionado Goguryeo en el norte, Baekje en el suroeste y Silla en el sureste. El budismo llegó a Silla solo en el siglo V, pero se convirtió en religión estatal solo en ese reino en el año 552. El budismo se hizo mucho más popular en Silla e incluso en Baekje (ambas áreas ahora forman parte de la moderna Corea del Sur). mientras que en Goguryeo la religión indígena coreana siguió siendo dominante. En el siguiente estado unificado de Goryeo (918-1392) floreció el budismo, e incluso se convirtió en una fuerza política.


title: Religión en Corea del Sur

text: El reino de Joseon (1392-1910) adoptó una versión especialmente estricta del neoconfucianismo (es decir, el confucianismo coreano) y reprimió y marginó el budismo coreano y el chamanismo coreano. Los monasterios budistas fueron destruidos, y su número disminuyó de varios cientos a solo treinta y seis; El budismo fue erradicado de la vida de las ciudades, ya que a los monjes y las monjas se les prohibió ingresar y quedaron marginados de las montañas. Estas restricciones duraron hasta el siglo XIX.


title: Religión en Corea del Sur

text: A fines del siglo XIX, el estado de Joseon sufría un colapso político y cultural. Las partes interesadas buscaban soluciones para vigorizar y transformar la nación. Fue en este período crítico que entraron en contacto con misioneros protestantes occidentales que ofrecieron una forma comprobada de utilizar las creencias religiosas y su sistema de temores para dar forma a una ciudadanía que sea obediente a los líderes religiosos y de otro tipo. Las comunidades cristianas ya existían en Joseon desde el siglo XVII, sin embargo, solo en la década de 1880 el gobierno permitió que un gran número de misioneros occidentales ingresaran al país. Los misioneros protestantes establecieron escuelas, hospitales y agencias de publicación. La familia real apoyó el cristianismo.


title: Religión en Corea del Sur

text: Durante el periodo de la anexión de Corea al Imperio japonés (1910-1945) se fortaleció el vínculo ya formado del cristianismo con el nacionalismo coreano, ya que los japoneses intentaron imponer el sintoísmo estatal, cooptando dentro de él al sindo coreano, y los cristianos se negaron para tomar parte en los rituales sintoístas. Al mismo tiempo, florecieron numerosos movimientos religiosos que desde el siglo XIX intentaron reformar la religión indígena coreana, especialmente el cheondoísmo.


title: Religión en Corea del Sur

text: Con la división de Corea en dos estados en 1945, el norte comunista y el sur anticomunista, la mayoría de la población cristiana coreana que había estado hasta entonces en la mitad norte de la península, huyó a Corea del Sur. Los cristianos que se reasentaron en el sur eran más de un millón. Los cheondoistas, que se concentraron en el norte como cristianos, permanecieron allí después de la partición, y Corea del Sur ahora tiene no más que unos pocos miles de cheondoistas.


title: Religión en Corea del Sur

text: El llamado "movimiento para derrotar el culto de los dioses" (Misin tapa undong) promovido por los gobiernos de Corea del Sur en los años 1970 y 1980, prohibió los cultos indígenas y aniquiló a casi todos los santuarios tradicionales (sadang 사당) de la religión ancestral confuciana. Esto fue particularmente difícil bajo el gobierno de Park Chung-hee (un budista).


title: Religión en Corea del Sur

text: Esta medida, combinada con los rápidos cambios sociales del mismo período, favoreció un rápido renacimiento del budismo coreano y el crecimiento de las iglesias cristianas en una tendencia a registrarse como miembros de las religiones organizadas. El número de templos budistas aumentó de 2,306 en 1962 a 11,561 en 1997, las iglesias protestantes aumentaron de 6,785 en 1962 a 58,046 en 1997, la iglesia católica tuvo 313 iglesias en 1965 y 1,366 en 2005, el budismo Won tenía 131 templos en 1969 y 418 en 1997. De manera similar, los templos de Daesun Jinrihoe han crecido de 700 en 1983 a 1,600 en 1994. Las estadísticas de los censos muestran que la proporción de la población surcoreana autoidentificada como budista ha crecido desde 2.6 % en 1962 a 22.8% en 2005, mientras que la proporción de cristianos ha crecido de 5% en 1962 a 29.2% en 2005. Sin embargo, ambas religiones han mostrado una disminución entre los años 2005 y 2015, con el budismo disminuyendo drásticamente en influencia al 15.5% de la población, y una disminución menos significativa del cristianismo al 27.6%.


title: Religión en Corea del Sur

text: Desde la década de 1980 y la década de 1990 hubieron actos de hostilidad cometidos por los protestantes contra los budistas y los seguidores de las religiones tradicionales en Corea del Sur. Esto incluye el incendio de templos, la decapitación de estatuas de Buda y bodhisattvas, y cruces cristianas rojas pintadas en estatuas u otras propiedades budistas y de otras religiones. Algunos de estos actos incluso han sido promovidos por pastores de iglesias.


title: Religión en Corea del Sur

text: En 2018, estalló una protesta masiva en apoyo de la libertad de culto y en contra de la inacción del gobierno en programas generalizados de conversión violenta forzada llevados a cabo por iglesias cristianas bajo la guía del Consejo Cristiano de Corea (CCK), justo después de una mujer llamada Ji-In Gu, una de entre aproximadamente mil víctimas de las iglesias, fue secuestrada y asesinada mientras era forzada a convertirse. Antes de ser asesinada, Ji-In Gu se dedicó a exponer los tratamientos de conversión, y por esa razón se había convertido en un objetivo de las iglesias cristianas.


title: Religión en Corea del Sur

text: El cristianismo (기독교 Gidoggyo) en Corea del Sur es predominantemente protestante (개신교 Gaesingyo, "enseñanza renovada") y católico (천주교 Cheonjugyo, "religión del Señor de los Cielos", o 가톨릭교 Gatolliggyo), respectivamente con 9,6 millones y 3,8 millones de miembros a partir de el censo de 2015. También hay pequeñas comunidades de cristianos ortodoxos (정교회 Jeonggyohoe), fundada por los esfuerzos de misioneros griegos ortodoxos en el siglo XX, y mormones (모르몬교 Molmongyo).


title: Religión en Corea del Sur

text: Los misioneros católicos extranjeros no llegaron a Corea hasta 1794, una década después del regreso de Yi Sung-hun, un diplomático que fue el primer coreano bautizado en Beijing. Estableció un movimiento católico de base en Corea. Sin embargo, los escritos del misionero jesuita Matteo Ricci, que residía en la corte imperial en Beijing, ya habían sido traídos a Corea desde China en el siglo XVII. Los estudiosos del Silhak ("Aprendizaje práctico") se sintieron atraídos por las doctrinas católicas, y este fue un factor clave para la difusión de la fe católica en la década de 1790. La penetración de las ideas occidentales y el cristianismo en Corea se hizo conocida como Seohak ("Aprendizaje occidental"). Un estudio de 1801 encontró que más de la mitad de las familias que se habían convertido al catolicismo estaban vinculadas a la escuela Seohak. En gran parte porque los conversos se negaron a realizar rituales ancestrales confucianos, el gobierno de Joseon prohibió el proselitismo cristiano. Algunos católicos fueron ejecutados durante principios del siglo XIX, pero la ley restrictiva no se aplicó estrictamente.


title: Religión en Corea del Sur

text: Los misioneros protestantes ingresaron a Corea durante la década de 1880 y, junto con los sacerdotes católicos, convirtieron a un notable número de coreanos, esta vez con el apoyo del gobierno real que hizo un guiño a las fuerzas occidentalizantes en un período de profunda crisis interna (debido a la disminución de siglos) largo patrocinio de una China entonces debilitada). La falta de un sistema religioso nacional comparado con los de China y el de Japón (los coreanos Sindo nunca se desarrollaron con un alto estatus de religión institucional y cívica) dieron la mano libre a las iglesias cristianas. Los misioneros metodistas y presbiterianos tuvieron un éxito especial. Establecieron escuelas, universidades, hospitales y orfanatos y jugaron un papel importante en la modernización del país. Durante la ocupación colonial japonesa, los cristianos estaban en las primeras filas de la lucha por la independencia. Los factores que contribuyeron al crecimiento del protestantismo incluyeron el decaído estado del budismo coreano, el apoyo de la elite intelectual y el estímulo del autoapoyo y el autogobierno entre los miembros de la iglesia coreana, y finalmente la identificación del cristianismo con el nacionalismo coreano.


title: Religión en Corea del Sur

text: Un gran número de cristianos vivía en la parte norte de la península (era parte del llamado "avivamiento de Manchuria") donde la influencia confuciana no era tan fuerte como en el sur. Antes de 1948 Pionyang era un importante centro cristiano: una sexta parte de su población de unas 300,000 personas eran conversos. Tras el establecimiento del régimen comunista en el norte, se estima que más de un millón de cristianos coreanos se reubicaron en Corea del Sur para escapar de la persecución de las políticas anticristianas de Corea del Norte.


title: Religión en Corea del Sur

text: El cristianismo creció significativamente en los años setenta y ochenta. En la década de 1990 continuó creciendo, pero a un ritmo más lento, y desde la década de 2000 ha mostrado cierta disminución. El cristianismo es especialmente dominante en el oeste del país, incluyendo Seúl, Incheon y las regiones de Gyeonggi y Honam. La fe cristiana en Corea del Sur está dominada por cuatro denominaciones: presbiterianismo (장로교 pronunciado Jangnogyo), metodismo (감리교 pronunciado Gamnigyo), bautistas (침례교 pronunciado Chimnyegyo) y catolicismo. La Iglesia del Evangelio Pleno de Yoido es la iglesia pentecostal más grande del país. Algunas iglesias no denominacionales también existen. Los católicos coreanos aún siguen el rito jesa (ritos ancestrales); la tradición coreana es muy diferente de la adoración ancestral religiosa institucional que se encuentra en China y Japón y puede integrarse fácilmente como elemento accesorio del cristianismo. Los ortodoxos y protestantes, por el contrario, han abandonado por completo la práctica.


title: Religión en Corea del Sur

text: Las iglesias de paz no han ganado un fuerte punto de apoyo en la península. El pensamiento cuáquero atrajo brevemente a seguidores nacionales a fines del siglo XX, gracias al liderazgo de Ham Seok-heon. Sin embargo, después de la muerte de Ham, el interés en el cuáquerismo disminuyó. El estado del unitarismo es similar.


title: Religión en Corea del Sur

text: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Corea del Sur se estableció después del bautismo de Kim Ho Jik en 1951. Al estudiar nutrición en Cornell, conoció a un miembro de su fe, Oliver Wyman, y se impresionó con su doctrina. Al unirse a la iglesia y completar su licenciatura, Kim viajó a Corea del Sur, comenzó las traducciones de materiales y ayudó a la iglesia a obtener el reconocimiento oficial.


title: Religión en Corea del Sur

text: A partir de 2012 había 81,628 mormones y un templo en Seúl, cuatro misiones (Seúl, Daejeon, Busan y Seúl Sur), 128 congregaciones y veinticuatro centros de historia familiar.


title: Religión en Corea del Sur

text: Otra religión importante en Corea del Sur es la Iglesia Adventista del séptimo día, (제칠일안식일예수재림교회, jechil il ansig-il yesu jaelim gyohoe) En mayo de 1904, Eung-Hyeon Lee, esperando un barco en Kobe, Japón a Hawai, escuchó el Evangelio de Hideo Kuniya, un evangelista del sábado de Kobe, y se convirtió en el primer adventista coreano. Después de eso, Son Heung-jo conoció a Im Gye-ni abordó y evangelizó mientras regresaba a Corea porque no podía preparar los procedimientos de inmigración.


title: Religión en Corea del Sur

text: Aquellos que no estaban familiarizados con la tradición del sábado invitaron inicialmente a un evangelista japonés Kuniya para ayudar en la evangelización, y en el verano de 1904, el pastor F. W. Field, el jefe de la misión japonesa, visitó Corea. Bautizó a 71 personas y luego se establecieron cuatro iglesias en Yonggang, Gangseo y Pyongan del Sur.


title: Religión en Corea del Sur

text: Actualmente hay más de 950 iglesias, 1 Universidad, 5 hospitales y 500.000 miembros bautizados de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el país, representando el 5% de los cristianos del país.


title: Religión en Corea del Sur

text: Desde marzo de 2017, se ha abierto una carpa en la estación de Seúl y se han celebrado reuniones religiosas para las personas sin hogar y los pobres urbanos.


title: Religión en Corea del Sur

text: La Iglesia de la Unificación (통일교 Tongilgyo) es un nuevo movimiento religioso fundado en Corea del Sur en 1954 por Sun Myung Moon, que ha financiado muchas organizaciones y negocios en los medios de comunicación, educación, política y activismo social. En 2003, los miembros de la Iglesia de Unificación de Corea comenzaron un partido político llamado "El Partido de Dios, la Paz, la Unificación y el Hogar".


title: Religión en Corea del Sur

text: La Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial y el Altar de la Victoria son otros nuevos movimientos religiosos coreanos que se originaron dentro del cristianismo adventista.


title: Religión en Corea del Sur

text: El budismo (불교/佛敎 "Bulgyo") entró a Corea desde China durante el período de los tres reinos (372, or the 4th century). El budismo fue la religión dominante y tuvo influencia cultural en el período de los Estados del Norte y del Sur (698–926) y el subsecuente Estado de Goryeo (918-1392). El confucianismo también llegó a Corea desde China en los primeros siglos de la era cristiana y derivó como confucianismo coreano en Goryeo. Sin embargo, fue solo durante la dinastía Joseon (1392–1910) que el confucianismo coreano fue establecido como la ideología y religión oficiales y el budismo estuvo bajo 500 años de supresión. El budismo en la actual Corea del Sur predomina en el este del país, especialmente las regiones de Yeongnam y Gangwon, asi como Jeju.


title: Religión en Corea del Sur

text: Hay un número de diferentes escuelas en el budismo coreano (대한불교/大韓佛敎 "Daehanbulgyo"), incluyendo la "Seon" (Zen coreano). La mayoría de los templos budistas pertenecen a la Orden de Jogye, tradicionalmente relacionada a la escuela Seon. La sede de la orden es el templo Jogyesa en el centro de Seúl, y administra muchos de los templos antiguos y famosos como Bulguksa y Beomeosa.


title: Religión en Corea del Sur

text: Otras tradiciones en Corea del Sur incluyen las ramas "Taego" y "Cheontae". Taego es una forma de Seon (Zen), mientras la Choentae es forma moderna de la rama Tiantai en Corea, enfocada en la "Sutra del loto". Otra rama, la Orden de Jingak, es una forma del Vajrayana. Las ordenes de Jogye y Cheontae exigen el celibato a sus monjes, mientras que las ordenes de Taego y Jingak permiten el matrimonio de los sacerdotes.


title: Religión en Corea del Sur

text: El budismo Won (원불교/圓佛敎 "Wonbulgyo") es un budismo reformado moderno que busca hacer posible la iluminación para todos y aplicable a la vida normal. Las escrituras y las prácticas se simplifican para que cualquiera, independientemente de su riqueza, ocupación u otras condiciones externas de vida, pueda comprenderlas.


title: Religión en Corea del Sur

text: Según una encuesta del gobierno de 2005, una cuarta parte de los surcoreanos practican el budismo. Sin embargo, el número real de budistas en Corea del Sur es ambiguo ya que no existe un criterio exacto o exclusivo por el cual los budistas puedan ser identificados, a diferencia de la población cristiana. Con la incorporación del budismo a la cultura tradicional coreana, ahora se considera una filosofía y un trasfondo cultural en lugar de una religión formal. Como resultado, muchas personas fuera de la población practicante están profundamente influenciadas por estas tradiciones. Por lo tanto, cuando se cuentan los creyentes seculares o aquellos influenciados por la fe sin seguir otras religiones, se considera que el número de budistas en Corea del Sur es mucho mayor. De manera similar, en Corea del Norte oficialmente atea, mientras que los budistas representan oficialmente el 4,5% de la población, un número mucho mayor de la población (más del 70%) está influenciado por las filosofías y costumbres budistas.


title: Religión en Corea del Sur

text: El chamanismo coreano, también conocido como "Muísmo" (무교 Mugyo, " religión mu [chamán]") [63] y "Sindo" (신도) o "Sinismo" (신교 Singyo "Camino de los Dioses") es la religión nativa coreana. Aunque se usan como sinónimos, los dos términos no son idénticos: Jung Young Lee describe el muísmo como una forma de sindo, la tradición chamánica dentro de la religión. Particularmente similar al sintoísmo de Japón, a diferencia de éste y de los sistemas religiosos de China, el sindo coreano nunca se convirtió en una cultura religiosa nacional.


title: Religión en Corea del Sur

text: En el idioma coreano contemporáneo, el chamán-sacerdote o mu (hanja:巫) se conoce como mudang (Hangul: 무당, hanja:巫 堂) si es mujer o baksu si es hombre, aunque se utilizan otros nombres y locuciones. Mu "chamán" coreano es sinónimo de wu chino, que define a los sacerdotes tanto hombres como mujeres. El papel del mudang es actuar como intermediario entre los espíritus o dioses y la gente, a través del gut (ritual), buscando resolver problemas en los patrones de desarrollo de la vida humana.


title: Religión en Corea del Sur

text: Es fundamental la interacción con Haneullim o Hwanin, que significa "fuente de todo ser", y de todos los dioses de la naturaleza, el dios supremo o la mente suprema. Los mu se describen míticamente como descendientes del "Rey celestial", hijo de la "Madre [del Rey celestial]", con investidura a menudo transmitida a través del linaje principesco femenino. Sin embargo, otros mitos vinculan la herencia de la fe tradicional a Dangun, hijo varón del Rey Celestial y fundador de la nación coreana.


title: Religión en Corea del Sur

text: Además del sintoísmo japonés, la religión coreana también tiene similitudes con el chamanismo chino, y es similar a las tradiciones religiosas de Siberia, Mongolia y Manchuria. Algunos estudios rastrean al dios ancestral coreano Dangun hasta el "Cielo" Ural-Altaico Tengri, el chamán y el príncipe. En los dialectos de algunas provincias de Corea, el chamán se llama dangul dangul-ari. El mudang es similar al miko japonés y al yuta Ryukyuan. El muísmo ha ejercido una influencia en algunas nuevas religiones coreanas, como el chondoísmo y el jeungsanismo. Según varios estudios sociológicos, el tipo de cristianismo de Corea debe gran parte de su éxito al chamanismo nativo, que proporcionó una mentalidad agradable y modelos para que la religión echara raíces.


title: Religión en Corea del Sur

text: En la década de 1890, las últimos años del reino de Joseon, los misioneros protestantes ganaron una influencia significativa y lideraron una demonización de la religión nativa a través de la prensa, e incluso llevaron a cabo campañas de represión física de los cultos locales. El discurso protestante habría tenido una influencia en todos los intentos posteriores de desarraigar la religión nativa. El "movimiento para destruir el sindo" llevado a cabo en Corea del Sur en las décadas de 1970 y 1980, destruyó gran parte de la herencia física de la religión coreana (templos y santuarios), especialmente durante el régimen del presidente Park Chung-hee. Ha habido un resurgimiento del chamanismo en Corea del Sur en los últimos tiempos.


title: Religión en Corea del Sur

text: El cheondoísmo o chondoísmo (천도교 Cheondogyo) es una tradición religiosa fundamentalmente confuciana derivada del sinismo indígena. Es la dimensión religiosa del movimiento Donghak ("Aprendizaje Oriental") que fue fundado por Choe Je-u (1824-1864), un miembro de una familia yangban (aristocrática) empobrecida, en 1860 como contrafuerza al surgimiento de las "religiones extranjeras", que, en su opinión, incluían el budismo y el cristianismo (parte de Seohak, la ola de influencia occidental que penetró en la vida coreana a fines del siglo XIX). Choe Je-u fundó el cheondoísmo después de haber sido supuestamente curado de una enfermedad por una experiencia de Sangje o Haneullim, el dios del Cielo universal en el chamanismo tradicional.


title: Religión en Corea del Sur

text: El movimiento Donghak se volvió tan influyente entre la gente común que en 1864 el gobierno de Joseon condenó a muerte a Choe Je-u. El movimiento creció y en 1894 los miembros hicieron la Revolución Campesina Donghak contra el gobierno real. Con la división de Corea en 1945, la mayor parte de la comunidad cheondoísta permaneció en el norte, donde vivía la mayoría de ellos. Actualmente, solo quedan unos pocos miles en Corea del Sur.


title: Religión en Corea del Sur

text: La importancia social e histórica del movimiento Donghak y el cheondoísmo se ha ignorado en gran medida en Corea del Sur, a diferencia de Corea del Norte, donde el cheondoísmo se ve positivamente como un movimiento popular (minjung).


title: Religión en Corea del Sur

text: Aparte del cheondoísmo hay otras sectas basadas en la religión nativa que fueron fundadas entre finales del siglo 19 y las primeras décadas del siglo 20. Ellas incluyen el daejongismo (대종교 Daejonggyo), que tiene como su credo principal el culto de Dangun, el legendario fundador de Gojoseon, considerado el primer proto-reino coreano; y una secta separada del cheondoísmo: el suunismo.


title: Religión en Corea del Sur

text: El jeungsanismo (증산교 "Jeungsangyo") define una familia de religiones fundada a principios del siglo 20 que enfatizan las prácticas mágicas y las enseñanzas milenarias de Kang Jeungsan (Gang Il-Sun). Hay más de cien "religiones Jeungsan", incluido el ya desaparecido bocheonismo: la más grande en Corea es actualmente el Daesun Jinrihoe (대순진리회), una rama del aun existente Taegeukdo (태극도), mientras que el jeungismo o jeungsando (증산도) es la más activa en el extranjero.


title: Religión en Corea del Sur

text: También hay una serie de pequeñas sectas religiosas, que han surgido alrededor de Gyeryongsan ("Montaña Gallo-Dragón", una de las áreas más sagradas de Corea) en la provincia de Chungcheong del Sur, el supuesto futuro lugar de la fundación de una nueva dinastía originalmente. profetizada en el siglo XVIII (o antes). El tenriismo japonés (천리교 Cheonligyo) también afirma tener miles de miembros surcoreanos.


title: Religión en Corea del Sur

text: Según Andrew Eungi Kim, hubo un aumento de nuevos movimientos religiosos a fines del siglo XX que representan alrededor del 10 % de todas las iglesias en Corea del Sur. Según Kim, este es el resultado de invasiones extranjeras, así como puntos de vista conflictivos sobre cuestiones sociales y políticas. Muchos de los nuevos movimientos religiosos son de carácter sincrético.


title: Religión en Corea del Sur

text: Solo unos pocos surcoreanos contemporáneos se identifican como seguidores del confucianismo (유교 Yugyo). Los intelectuales coreanos desarrollaron históricamente un confucianismo coreano distinto. Sin embargo, con el fin del estado de Joseon y la mengua de la influencia china en los siglos XIX y XX, se abandonó el confucianismo. La influencia del pensamiento ético confuciano sigue siendo fuerte en otras prácticas religiosas y en la cultura coreana en general. Los rituales confucianos todavía se practican en varias épocas del año. Los más destacados son los ritos anuales que se celebran en el Munmyo o Santuario de Confucio en Seúl. Otros ritos, por ejemplo los que se hacen en honor a los fundadores de clanes, se llevan a cabo en santuarios que se encuentran en todo el país.


title: Religión en Corea del Sur

text: El Islam (이슬람교 "Iseullamgyo") en Corea del Sur está representado por una comunidad de aproximadamente 40.000 musulmanes, compuesta principalmente por personas que se convirtieron durante la Guerra de Corea y sus descendientes, sin incluir a los trabajadores migrantes del sur y sudeste de Asia. La mezquita más grande es la Mezquita Central de Seúl en el distrito de Itaewon de Seúl; se pueden encontrar mezquitas más pequeñas en la mayoría de las principales ciudades del país. Hay alrededor de cien mil trabajadores extranjeros de países musulmanes, particularmente indonesios, malasios, paquistaníes y bangladesíes.


title: Bernabé apóstol

text: Bernabé () fue uno de los primeros cristianos mencionados en el Nuevo Testamento. La Sagrada Escritura lo presenta como un apóstol pero diferente a san Pablo, considerado por la Iglesia con una distinción especial pero desigual, en cuanto a autoridad, con el resto de los 12. Originario de Chipre, fue un judío que pertenecía a la tribu de Leví, vivió durante el .


title: Bernabé apóstol

text: Su nombre original era José y era un levita, natural de Chipre. Los apóstoles lo cambiaron por el de Bernabé (), que significa "Hijo de la Exhortación," también llamado "El Apóstol de la alegría" por su ánimo, aunque según San Lucas significa "el esforzado", "el que anima y entusiasma".


title: Bernabé apóstol

text: Los Hechos de los Apóstoles afirman, en el capítulo 4 versículos 34 a 37, que Bernabé vendió su finca, y el producto que de ella obtuvo lo entregó a los apóstoles para distribuir entre los pobres.


title: Bernabé apóstol

text: Fue un gran colaborador de San Pablo, quien a su regreso a Jerusalén tres años después de su conversión, recibió de Bernabé apoyo ante los demás apóstoles, e intercesión para obtener la aceptación del resto de los apóstoles de Jerusalén a su ministerio ().


title: Bernabé apóstol

text: No se encuentra entre los doce elegidos por Jesucristo, pero probablemente fue uno de los setenta discípulos mencionados en el Evangelio. Bernabé es considerado apóstol por los primeros Padres de la Iglesia y también por San Lucas por la misión especial que le confió el Espíritu Santo.


title: Bernabé apóstol

text: Los Apóstoles lo apreciaban mucho por ser "un buen hombre, lleno de fe y del Espíritu Santo" (), por eso lo eligieron para la evangelización de Antioquía. Con sus prédicas aumentaron los conversos ().


title: Bernabé apóstol

text: Se fue a Tarso y se asoció con San Pablo. Regresaron a Antioquía, donde permanecieron por un año enseñando (). Antioquía se convirtió en gran centro de evangelización y donde por primera vez se le llamó cristianos a los seguidores de la doctrina de Cristo.


title: Bernabé apóstol

text: Volvieron a Jerusalén enviados por los cristianos de la floreciente iglesia de Antioquía, con una colecta para los que estaban pasando hambre en Judea ().


title: Bernabé apóstol

text: El Espíritu Santo habló por medio de los maestros y profetas que adoraban a Dios: "Separad a Pablo y Bernabé, para una tarea que les tengo asignada en movilidad" ().


title: Bernabé apóstol

text: Después de ayuno y oración, Pablo y Bernabé recibieron la misión y la imposición de manos (). Partieron acompañados de Juan Marcos, futuro evangelista, que era hijo de María del Cenáculo () y sobrino de Bernabé, (). Los tres fueron a predicar a otros lugares, entre estos Chipre, la patria de Bernabé. Allí convirtieron al procónsul romano Sergio Paulo, y a Saulo se le nombra por primera vez, en la Biblia, como Pablo en razón de que estando en un ambiente grecorromano, usa su nombre Romano ().


title: Bernabé apóstol

text: Fueron luego a Perga, en Panfilia, donde se inició el más peligroso viaje misionero. Juan Marcos no estaba muy decidido y les abandonó, regresando solo a Jerusalén. Luego prosiguieron su viaje misionero por las ciudades y naciones del Asia Menor.


title: Bernabé apóstol

text: En Iconio, capital de Licaonia, estuvieron a punto de morir apedreados por la multitud. Se refugiaron en Listra, donde el Señor, por medio de San Pablo, curó milagrosamente a un paralítico y por esa razón los habitantes paganos dijeron que los dioses los habían visitado, haciendo lo imposible evitaron que la población ofreciera sacrificios en honor a ellos y por eso se pasaron al otro extremo y lanzaron piedras contra San Pablo y lo dejaron maltrecho ().


title: Bernabé apóstol

text: Tras una breve estancia en Derbe, donde muchos se convirtieron (), los dos Apóstoles volvieron a las ciudades que habían visitado previamente, para confirmar a los convertidos y para ordenar presbíteros. Recordaban que "es necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios" (). Después de completar la primera misión regresaron a Antioquía de Siria.


title: Bernabé apóstol

text: Poco después, algunos de los judíos cristianos, contrarios a las opiniones de Pablo y Bernabé, comenzaron a exigir que los nuevos cristianos procedentes del paganismo, aparte de ser bautizados, fueran circuncidados. A raíz de eso, se convocó el Concilio de Jerusalén, donde participaron Pablo, Bernabé y Tito (Gálatas 2 y Hechos, capítulos 13 al 15). Se declaró entonces que los gentiles convertidos estaban exentos del deber de la circuncisión.


title: Bernabé apóstol

text: No obstante el problema no se zanjó del todo, porque seguía habiendo muchos cristianos de Jerusalén que mantenían el pudor por guardar las normas de pureza de la Ley. Así, sabemos por "Gálatas" (2, 11-13) que unos representantes de Santiago llegaron a Antioquía y se escandalizaron de ver a judíos y paganos comer juntos en las comunidades; de resultas de esto, Pedro y muchos más comenzaron a practicar la separación ritual, y arrastraron finalmente a esta actitud al propio Bernabé, lo que parece que dolió especialmente a Pablo, quien se enfrentó a Pedro en público por su debilidad.


title: Bernabé apóstol

text: Ante el segundo viaje misionero, surgió un conflicto abierto entre Pablo y Bernabé. Bernabé quería llevar a su sobrino Juan Marcos, y Pablo se oponía porque les había abandonado en mitad del primer viaje (por miedo a tantas dificultades). Por ello decidieron separarse. San Pablo se fue a su proyectado viaje con Silas, y Bernabé partió a Chipre con Marcos. Dado que "Hechos" no menciona en absoluto el incidente del que habla Pablo en "Gálatas", solo podemos intuir que entre Pablo y Bernabé ya se había producido un cierto distanciamiento previo.


title: Bernabé apóstol

text: De todas maneras Pablo, mucho más tarde, menciona de manera amistosa la actividad misionera de Bernabé (), informándonos indirectamente de que, al igual que Pablo, trabajaba por su propio sustento para no ser una carga para las comunidades: se deduce de ello que Bernabé aún estaba activo por los años 54-57. Posteriormente, Pablo incluirá en su círculo de colaboradores al denostado Marcos (), mencionándole mientras estaba preso (), de lo cual podríamos deducir (si es verdad que se trata del mismo Juan Marcos, porque hay autores que dudan de ello) que Bernabé ya habría fallecido por aquella altura.


title: Bernabé apóstol

text: Algunas tradiciones tardías y algunos apócrifos (como el libro de los Hechos de Bernabé) hablan de que acompañó al apóstol Pedro en su viaje a Roma, y después fundó la comunidad de MIlán. Otras más hablan de su martirio, hacia el año 70, en Salamina, en la isla de Chipre, por mano de los judíos de la diáspora, que lo lapidaron.


title: Bernabé apóstol

text: La realidad es que todo lo que se sabe con seguridad sobre Bernabé, son los escasos datos que se nos da sobre él en el Nuevo Testamento.


title: Bernabé apóstol

text: Bernabé es venerado en Chipre como el fundador de la Iglesia local y su primer obispo, siendo el santo patrono de la isla. También en Milán se considera a Bernabé el fundador de la iglesia local, así como su primer obispo. En España, entre otras muchas localidades, es el patrono de la ciudad de Logroño. En la isla de Tenerife, San Bernabé fue invocado en épocas históricas como patrono y protector de los campos de la isla frente a la sequía, conjuntamente con San Benito de Nursia.


title: Bernabé apóstol

text: Tertuliano afirma que fue Bernabé quien escribió la Epístola a los Hebreos. También lleva su nombre una apócrifa Epístola de Bernabé, cuyo lugar de composición más probable es Alejandría. Finalmente, se han conservado sólo un par de fragmentos de un apócrifo Evangelio de Bernabé.


title: Jaydy Michel

text: Jaydy Ann Michel Brixon (Guadalajara 20 de diciembre de 1975) es una modelo y actriz mexicana que fue presentadora del programa "Mexico's Next Top Model" y Celia en la serie "Los Serrano".


title: Jaydy Michel

text: Es la menor de tres hermanos. Estudió dos años de periodismo. En Estados Unidos hizo sus primeras fotos profesionales como modelo.


title: Jaydy Michel

text: Ha trabajado en la película "Isi/Disi. Amor a lo bestia", protagonizado por Santiago Segura y Florentino Fernández. Entre 2007 y 2008, trabajó en la serie española de televisión "Los Serrano" con el personaje de Celia Montenegro, una profesora de inglés.


title: Jaydy Michel

text: El 30 de diciembre de 1999 se casó con el cantante español Alejandro Sanz, y en 2001 tuvieron una hija llamada Manuela. Se separaron en 2004. Desde 2006 tiene una relación amorosa con el exjugador Rafael Márquez.


title: Jaydy Michel

text: El 4 de enero de 2011 la pareja se casó en Manzanillo, México. El 16 de junio de 2016 nació el primer hijo de la pareja, el segundo hijo de Jaydy y el tercero de Rafael llamado Leonardo.


title: Jaydy Michel

text: Jaydy ha desfilado en las principales pasarelas del mundo para diseñadores de la talla de Torretta, Javier Larrainzar y Agatha Ruiz de la Prada. También ha sido portada de las más importantes revista de moda mexicanas e internacionales, como Elle, Marie Claire, Woman, GQ, Chic, Telva, Vogue México, Vogue España, Hola España y Ocean Drive, entre otras muchas.


title: Jaydy Michel

text: Entre sus campañas se pueden mencionar reconocidas marcas como Tous, Wella, Tous Touch Fragance, Gillette o Platino Lingerie.


title: Jaydy Michel

text: Fue la presentadora de la cuarta temporada (2014) del reality show "Mexico's Next Top Model" reemplazando a la top model Elsa Benitez.


title: Tesla Model 3

text: Tesla Model 3 es un automóvil eléctrico sedán de cinco plazas fabricado por Tesla. La presentación mundial se hizo el 31 de marzo de 2016 y las primeras 30 entregas se efectuaron el 28 de julio de 2017.


title: Tesla Model 3

text: La versión "Performance" tiene una autonomía de 499 km según EPA y 547 km según WLTP. Tiene dos motores, uno en cada eje, que le proporcionan tracción total y una potencia combinada de . Acelera de 0 a 100 km/h en 3.3 segundos. La velocidad máxima es de 260 km/h.


title: Tesla Model 3

text: En 2018 y en 2019 fue el modelo eléctrico más vendido en el mundo. En 2019 el Tesla Model 3 fue el séptimo turismo más vendido en Estados Unidos con 154 836 unidades.


title: Tesla Model 3

text: En octubre de 2021, la empresa de alquiler de coches Hertz anunció que compraría 100 000 Tesla Model 3 por un importe total de 4200 millones de USD. Tesla no aplicó ningún descuento y los vendería a precio de mercado.


title: Tesla Model 3

text: Desde principio de 2020 el Tesla Model 3 se convirtió en el coche eléctrico más vendido de la historia, y en junio de 2021 se convirtió en el primer coche eléctrico en pasar el millón de unidades producidas.


title: Tesla Model 3

text: De 2018 a 2020 fue el coche enchufable (PEV) más vendido en el mundo. De 2018 a 2020 fue el PEV más vendido en Estados Unidos. En 2020 fue el PEV más vendido en China.


title: Tesla Model 3

text: En septiembre de 2021 el Tesla Model 3 fue el coche más vendido en Europa con 24 591 unidades, por delante del Renault Clio y el Dacia Sandero.


title: Tesla Model 3

text: El 31 de marzo de 2016 se celebró el acto de presentación oficial del Tesla Model 3 en Hawthorne, California. El jefe de diseño ("Chief Executive Designer") de Tesla Franz von Holzhausen abrió el acto presentando a Elon Musk que llevó a cabo la presentación. Elon Musk enfatizó que Tesla fabricaba coches eléctricos para acelerar la transición hacia el transporte sostenible. Los niveles de CO eran los más altos desde hace 11 millones de años habiendo superado en marzo de 2016 las 403 ppm. Mostró la gráfica de concentración de CO basada en la curva de Keeling en la que en las últimas décadas la subida es casi vertical y seguía subiendo. La temperatura promedio de la superficie de la Tierra aumentó alrededor de 0,8 °C desde 1880. La velocidad de calentamiento casi se duplicó en la segunda mitad de dicho periodo (0,13 ± 0,03 °C por década, versus 0,07 ± 0,02 °C por década).


title: Tesla Model 3

text: Mencionó un estudio del MIT de 2013 que afirmó que en Estados Unidos fallecen 53 000 personas al año debido a las emisiones del transporte.


title: Tesla Model 3

text: Para combatir estos problemas Tesla en sus inicios redactó lo que llamó irónicamente su «plan maestro secreto» para influir en la industria desde su pequeñez y recursos limitados. Tenía tres puntos principales:


title: Tesla Model 3

text: En 2013 el jefe de diseño Franz von Holzhausen afirmó que el Model 3 sería un tipo de vehículo como el Audi A4, BMW serie 3 o el Mercedes-Benz Clase C que ofrecería todo: autonomía, accesibilidad y prestaciones con un precio base de 35 000 USD orientado al mercado de masas. Al Model 3 se le incorporó tecnología del Model S, siendo un 20% más pequeño que el Model S.


title: Tesla Model 3

text: El coeficiente aerodinámico es de 0,23. Es inferior al del Model S con 0,24, que en su lanzamiento ya era el más bajo de un coche de serie.


title: Tesla Model 3

text: Elon Musk enfatizó que la seguridad era prioritaria. Esperaban obtener calificaciones de 5 estrellas en conjunto y en todas las categorías de las pruebas de choque. El paquete de baterías va en el suelo del vehículo por lo que su centro de gravedad está muy bajo.


title: Tesla Model 3

text: Las características de seguridad activa ("Active safety features") vienen de serie en todos los Tesla desde septiembre de 2014 y proporcionan una capa de seguridad adicional por encima de la estructura física del coche. Estas características se actualizan y mejoran con las actualizaciones de software telemáticas periódicas.


title: Tesla Model 3

text: En el tercer trimestre de 2018 Tesla comenzó a publicar una estadística trimestral de accidentes graves comparándola con la media de Estados Unidos.


title: Tesla Model 3

text: En el cuarto trimestre de 2019 Tesla afirmó que sus vehículos registraron un accidente grave por cada 4.94 millones de kilómetros en los que estaba activado el Autopilot. Cuando el Autopilot no estaba activado se produjo un accidente grave por cada 3.38 millones de kilómetros. Según la "National Highway Traffic Safety Administration" (NHTSA) en Estados Unidos hubo un accidente grave por cada 770 000 kilómetros. Por lo tanto la probabilidad de accidente grave fue unas 6 veces inferior en un Tesla con el Autopilot activado y unas 4 veces inferior sin el Autopilot activado con respecto a la media del coche de Estados Unidos.


title: Tesla Model 3

text: En el segundo trimestre de 2021 Tesla afirmó que sus vehículos registraron un accidente grave por cada 7.09 millones de kilómetros en los que estaba activado el Autopilot. Cuando el Autopilot no estaba activado se produjo un accidente grave por cada 3.29 millones de kilómetros. Según la "National Highway Traffic Safety Administration" (NHTSA) en Estados Unidos hubo un accidente grave por cada 778 756 kilómetros. Por lo tanto la probabilidad de accidente grave fue unas 9 veces inferior en un Tesla con el Autopilot activado y unas 2.5 veces inferior sin el Autopilot activado con respecto a la media del coche de Estados Unidos.


title: Tesla Model 3

text: En abril de 2019 el Autopilot comenzó a venir de serie en todos los vehículos Tesla, mientras que la capacidad de conducción autónoma ("Full Self Driving Capability") era opcional.


title: Tesla Model 3

text: En septiembre de 2018 las pruebas independientes de la "National Highway Traffic Safety Administration" (NHTSA) reportaron 5 estrellas de seguridad en conjunto y cada subcategoría sin excepción. Sólo el 1% de los vehículos probados por la NHTSA obtienen 5 estrellas en todas las categorías.


title: Tesla Model 3

text: En octubre de 2018 Tesla afirmó que el Tesla Model 3 obtuvo la menor probabilidad de heridas a los ocupantes en un choque. En segundo lugar estaba el Tesla Model S y en tercer lugar el Tesla Model X.


title: Tesla Model 3

text: En julio de 2019 el Tesla Model 3 obtuvo 5 estrellas de Euro NCAP y la mayor puntuación en asistentes de seguridad en la historia. La protección para adultos fue del 96%, para niños fue del 86%, para los peatones del 74% y la calificación para ayudas a la conducción fue del 94%.


title: Tesla Model 3

text: En agosto de 2019 el Tesla Model 3 obtuvo 5 estrellas en las pruebas ANCAP (Australasian New Car Assessment Program). La protección para adultos fue del 96%, para niños fue del 87%, para los peatones del 74% y la calificación para ayudas a la conducción fue del 94%.


title: Tesla Model 3

text: En septiembre de 2019 el Tesla Model 3 obtuvo la máxima puntuación en las pruebas IIHS (Instituto de Seguros para la Seguridad en las Carreteras de Estados Unidos) que es la de "Top Safety Pick +".


title: Tesla Model 3

text: Tiene un motor eléctrico trasero trifásico de reluctancia conmutada ("permanent magnet switched reluctance motor") de .


title: Tesla Model 3

text: Usa los imanes permanentes en Matrices Halbach que producen un campo magnético muy fuerte en un lado y casi nulo en el contrario consiguiendo un motor más potente, eficiente y ligero.


title: Tesla Model 3

text: La versión "Dual motor" tiene un motor eléctrico delantero de inducción de y otro trasero de reluctancia conmutada con imán permanente de .


title: Tesla Model 3

text: La versión "Performance" tiene un motor delantero de inducción de y otro trasero de reluctancia conmutada con imán permanente de .


title: Tesla Model 3

text: La aceleración de 0 a 97 km/h se efectua en un tiempo de 5,6 segundos en la versión "Standard", 5,1 segundos en la versión "Long Range" y 3,3 segundos en la versión "Performance". Con cambio de llantas y neumáticos algunos usuarios consiguieron aceleraciones de 0 a 97 km/h de 3,12 segundos en la versión "Performance".


title: Tesla Model 3

text: El modelo Performance dispone de la opción Modo Circuito ("Track Mode") con el que modificar varios parámetros de la configuración del vehículo. Aumentando la refrigeración de la batería y el motor se pueden correr varias vueltas en un circuito sin que se reduzca la potencia para evitar el sobrecalentamiento. Se pueden mantener velocidades altas durante mucho tiempo. Modificando el control de tracción y el control de estabilidad se pueden hacer derrapajes controlados.


title: Tesla Model 3

text: Tras la actualización del Modo Circuito el Model 3 consiguió el récord del circuito Willow Springs de California de modelos de producción batiendo el anterior record de un Ferrari 458 Italia.


title: Tesla Model 3

text: En marzo de 2020 la actualización telemática 2020.8.1 instaló "Track Mode V2" en los modelos "Performance" con la que en tiempo real se puede modificar el reparto de potencia entre ejes, el nivel de asistencia del control de estabilidad y el nivel de freno regenerativo. En la pantalla dispone de un acelerómetro en tiempo real y un cronómetro de vuelta. Se pueden guardar hasta 20 perfiles de configuración de "Track Mode". En un pendrive conectado al puerto USB se pueden guardar videos de la sesión y datos de telemetría incluyendo la posición, velocidad, aceleración y posición del acelerador.


title: Tesla Model 3

text: El paquete de baterías está situado en el suelo del vehículo. Esto le proporciona un centro de gravedad muy bajo aumentando la estabilidad y la resistencia al vuelco.


title: Tesla Model 3

text: A diferencia de los Tesla Model S y Model X, que usan la pila 18650 (18 mm. de diámetro y 65 mm. de altura), el Tesla Model 3 emplea pilas 2170 (21 mm. de diámetro y 70 mm. de altura) de iones de litio fabricadas en la Gigafábrica Nevada. La batería 2170 es un 50% más grande en volumen que la 18650 y puede entregar entre 5750 y 6000 mA, mientras que la 18650 solo entrega 3000 mA.


title: Tesla Model 3

text: Las celdas tienen una muy alta densidad energética, porque redujeron significativamente el contenido de cobalto, al mismo tiempo que incrementaron el contenido de níquel, manteniendo la estabilidad térmica. El contenido de cobalto del cátodo de Níquel-Cobalto-Aluminio es inferior al de Níquel-Manganeso-Cobalto que usa una relación de 8:1:1 y que es empleada por otros fabricantes.


title: Tesla Model 3

text: La versión "Standard" tiene 2976 pilas agrupadas en grupos de 31 y la versión "Long Range" tiene 4416 en grupos de 46.


title: Tesla Model 3

text: La química de la batería se mejoró y tiene una mayor densidad energética. La producción masiva de la batería 2170 en la Gigafábrica permite a Tesla alcanzar economía de escala.


title: Tesla Model 3

text: Para que las baterías permanezcan siempre en un rango de temperaturas óptimo el Tesla Model 3 dispone de un sistema activo de refrigeración líquida. En la parte inferior del paragolpes delantero tiene una rejilla móvil que permite regular el paso del aire para la refrigeración de la batería.


title: Tesla Model 3

text: El sistema de gestión de la batería es similar al usado por el Tesla Model S y Tesla Model X y consigue una mayor longevidad de las baterías en comparación los vehículos eléctricos que tienen un sistema de refrigeración pasivo mediante aire.


title: Tesla Model 3

text: De serie trae un conector ("Tesla Mobile Connector") que permite cargar hasta 3 kW en toma doméstica y 3,7 kW con el adaptador azul industrial de 16A.


title: Tesla Model 3

text: También dispone de serie de un conector Tipo 2 que permite cargar hasta 11 kW en cargadores públicos y "powerwalls".


title: Tesla Model 3

text: El sistema de carga del Tesla Model, 3 es capaz de cargar en cualquier parte del mundo porque se adapta a todo tipo de voltajes y amperajes. Esto le proporciona mayor libertad para los viajes.


title: Tesla Model 3

text: El modelo básico venía equipado de serie para la carga rápida ("supercharging") de hasta 120 kW. en los supercargadores de Tesla o en otras redes de cargadores rápidos.


title: Tesla Model 3

text: En marzo de 2019 Tesla lanzó una actualización telemática por la que retiró de los vehículos el límite de 120 kW y les permitió cargar hasta 150 kW en toda la red de supercargadores (un aumento del 21% en la velocidad de carga).


title: Tesla Model 3

text: En marzo de 2019 Tesla anunció la versión "Supercharger" V3 en la que usando "PowerPacks" de 1 MW y cables refrigerados por líquido conseguía potencias de recarga de hasta 250 kW en cada poste (para Tesla Model 3) consiguiendo una tasa de recuperación de autonomía de hasta 1600 km por hora de recarga.


title: Tesla Model 3

text: En marzo de 2019 lanzó una actualización telemática con la que acondiciona la temperatura de la batería cuando el vehículo se encamina a un supercargador de manera que se reduce en un 25% el tiempo de carga medio.


title: Tesla Model 3

text: En 2012 Tesla inició la instalación de supercargadores. En julio de 2020 Tesla disponía en todo el mundo de 1971 estaciones de recarga rápida con 17 467 puntos de recarga.


title: Tesla Model 3

text: Para el Tesla Model 3 se diseñó un sofisticado depósito para el sistema de refrigeración bautizado "Superbottle" (Superbotella) que lleva impreso un dibujo de una botella con capa al estilo de los superhéroes. En un sistema de refrigeración típico hay un depósito, una bomba, un intercambiador de calor y tubos que unen todos los componentes que están separados. La Superbotella tiene dos bombas, un intercambiador de calor y una válvula de control del refrigerante en la misma unidad. Se encarga de mantener la temperatura adecuada en la batería, el motor y los componentes de la electrónica de potencia.


title: Tesla Model 3

text: Para no usar una resistencia eléctrica para calentar la batería, Tesla hace funcionar en vacío el motor eléctrico de tracción para producir calor para la batería.


title: Tesla Model 3

text: De serie dispone del hardware para la función de conducción asistida "Autopilot" y todas las funciones de seguridad activa asociadas.


title: Tesla Model 3

text: Las funciones de seguridad del "Autopilot" están incluidas en el modelo base, mientras que las funciones de comodidad (control de velocidad de crucero adaptativo, cambio de carril asistido, aparcamiento automático) estaban disponibles como opción hasta que en abril de 2019 se incluyeron de serie.


title: Tesla Model 3

text: Puede llevar cinco pasajeros con comodidad. Tiene un maletero de 560 litros detrás y otro de 85 litros delante ("frunk") donde cabe una maleta pequeña como la que permiten llevar en la cabina de los aviones. La capacidad total es de 425 litros.


title: Tesla Model 3

text: La capacidad de carga total es superior a cualquier otro turismo de sus medidas exteriores. Puede alojar en el interior una tabla de surf de 210 cm.


title: Tesla Model 3

text: El techo de cristal panorámico continuo le proporciona más espacio sobre la cabeza y una sensación de apertura al exterior. Tiene protección del 99% para los rayos ultravioletas UV.


title: Tesla Model 3

text: No tiene un cuadro de instrumentos frente al conductor. Dispone en el centro del salpicadero de una pantalla táctil de 15 pulgadas (380 mm) apaisada (horizontal) donde se presentan todas las informaciones del cuadro de instrumentos, climatización, radio, teléfono, internet y navegación. El sistema operativo está basado en Linux.


title: Tesla Model 3

text: No tiene llave de apertura ya que usa un sistema Bluetooth desde el teléfono móvil para el acceso y puesta en marcha. Como sistema de emergencia dispone de una tarjeta de proximidad que permite abrir las puertas y arrancar el coche. Puede gestionar hasta 19 llaves que pueden ser teléfonos móviles, tarjetas o llaves inteligentes. Opcionalmente se puede comprar una llave inalámbrica que permite abrir el coche, el maletero trasero y el maletero delantero.


title: Tesla Model 3

text: Para la apertura interior de las puertas dispone de un botón en cada puerta que al tocarlo desbloquea la puerta y la abre un poco hacia afuera. Además en la puerta del conductor tiene un tirador normal para abrir la puerta en caso de emergencia.


title: Tesla Model 3

text: El coeficiente aerodinámico es de 0,23. Es inferior al del Model S con 0,24, que en su lanzamiento ya era el más bajo de un coche de serie.


title: Tesla Model 3

text: Está fabricado con acero en su mayor parte y tiene algunas piezas de aluminio. Las puertas son de aluminio.


title: Tesla Model 3

text: No tiene antenas exteriores ya que están integradas en el parabrisas trasero y dentro de los retrovisores exteriores.


title: Tesla Model 3

text: Las ruedas de la versión "Standard" vienen con unos tapacubos de plástico "Aero" que reducen las turbulencias del aire mejorando en un 10% la autonomía en carretera.


title: Tesla Model 3

text: Para la ventilación delantera en vez de toberas cuenta con unas ranuras horizontales donde el flujo y la dirección del aire se controlan electrónicamente.


title: Tesla Model 3

text: Los brazos del limpiaparabrisas cuando no se usan se retraen hacia abajo para mejorar la aerodinámica y reducir el ruido.


title: Tesla Model 3

text: Los pulverizadores de agua para el parabrisas están integrados en los brazos limpiaparabrisas. El brazo grande tiene tres pulverizadores y dos el pequeño. Los pulverizadores están a menos de 2 cm del cristal, no precisan ajustes y cuando se activan nunca mojan a otros vehículos.


title: Tesla Model 3

text: Para Europa la opción de barra de remolque de acero de alta resistencia con adaptador extraíble es capaz de remolcar hasta 910 kg.


title: Tesla Model 3

text: La batería tiene una garantía de 8 años/160 000 km para la versión "Standard" y 8 años/193 000 km para la versión "Long Range".