title: Akuma

text: Oni hace su primera aparición en "Super Street Fighter IV Arcade Edition". Es Akuma totalmente entregado al "Satsui no Hadou", sin ninguna muestra de humanidad, es la forma encarnizada de ese poder. En este estado, Oni no realiza ataques característicos de Akuma como el "Zanku Hadoken", "Ashura Zenku" o el triple "Shakunetsu Hadoken". Sus ataques característicos son el "Meido Go Hadou", una versión más poderosa que el "Messatsu Go Hadou", y el Teichi Sokaigen, un movimiento similar al Kongo Kokuretsu Zan, solo que envía al oponente al aire y acto seguido Oni Akuma lo atraviesa con un poderoso Shoryuken con lo cual aparece su famoso kanji.


title: Akuma

text: Otro de los ataques característicos es el Gorai Hadouken, que es similar al Shakunetsu Hadouken pero eléctrico, y su Super Combo el Shun Goku Satsu ahora lo puede hacer en el aire, realmente haciéndolo más peligroso a este personaje.


title: Akuma

text: En el juego, cuando Oni gana un combate, toma a su oponente de la cabeza, lo muestra como un trofeo y luego termina estampándolo contra el suelo.


title: Akuma

text: En el juego "Street Fighter X Tekken", Oni hace un cameo en el final de Akuma. Se puede ver que llega aparecer cuando Akuma se dirige a la caja del Pandora y llega a ver que su siguiente oponente a enfrentarse era contra su propia sombra maligna y se podía ver que Oni estaba enfrente de él, fue creado por la energía que llega a contener adentro de la caja de Pandora.


title: Akuma

text: Durante uno de sus viajes, Akuma conoce a Heihachi Mishima y a su esposa Kazumi. Esta última, preocupada por la obsesión de poder que controlaba a Heihachi, le pide a Akuma que lo detenga si es que él pierde el control, y que guíe a su hijo Kazuya a controlar el legado que ella le deja, revelando que ella poseía un atributo que era capaz de controlar al Gen Diabólico de la familia Mishima. Akuma, al sentir simpatía por ella, le promete que cumplirá lo que ella le pida.


title: Odiseo Bichir

text: Odiseo Bichir Nájera (3 de mayo de 1960, Ciudad de México) es actor de cine, teatro y televisión mexicano.


title: Odiseo Bichir

text: Hijo del director de teatro Alejandro Bichir y la actriz Maricruz Nájera; conocido por ser hermano de los famosos actores Demián Bichir y Bruno Bichir. También por su inolvidable personaje de villano Avaro Zopilote en la telenovela infantil Aventuras en el tiempo.


title: Sonidos de Korotkov

text: Los sonidos (o ruidos) de Korotkov son los sonidos que el personal de salud escucha durante la toma y determinación de la presión sanguínea, usando un procedimiento no invasivo. Fueron denominados así por el médico ruso Nikolái Korotkov, quien los describió en 1905 cuando trabajaba en la Academia Médica Imperial en San Petersburgo. Son los sonidos que se escuchan mediante el estetoscopio durante la esfigmomanometría. El sonido de Korotkov indica el sonido de la contracción auricular, también conocida como el segmento P, o como la sístole auricular.


title: Sonidos de Korotkov

text: Los sonidos oídos durante la medición de la presión sanguínea no son iguales a los latidos en forma de “lub” y "dup” del corazón, que se deben al cierre de sus válvulas. En una persona normal, sin ninguna patología arterial, al colocar la membrana del estetoscopio sobre la arteria radial entre el tendón del músculo flexor radial del carpo medialmente y el tendón del músculo braquiorradial lateralmente, canal del pulso, no se oirá ningún sonido. Cuando el corazón late, estos pulsos son transmitidos suavemente en flujo de sangre laminar (no turbulento) a través de las arterias y no produciéndose ningún sonido audible.


title: Sonidos de Korotkov

text: Si el brazalete (manguito) de un esfigmomanómetro se coloca alrededor del brazo de un paciente, y se insufla hasta alcanzar una presión por encima de su presión sanguínea sistólica no habrá un sonido audible. Esto es porque la presión en el brazalete es suficientemente alta para ocluir totalmente el flujo de sangre. Si se ejemplifica, sería similar a un tubo o a una pipa flexible con líquido, que se está apretando para mantenerlo cerrado.


title: Sonidos de Korotkov

text: Si la presión cae a un nivel inferior de la presión sanguínea sistólica del paciente, se oirá el primer sonido de Korotkov. Como la presión en el brazalete es igual que la presión producida por el corazón, una cierta cantidad de sangre podrá pasar a través del brazo. Esta sangre, fluye a chorro cuando la presión en la arteria se eleva sobre la presión en el brazalete y después vuelve a caer, provocando una turbulencia que resulta en un sonido audible.


title: Sonidos de Korotkov

text: A medida que desciende la presión del brazalete, se oyen fuertes ruidos de golpeteo mientras esta presión está entre la sistólica y la diastólica, pues la presión arterial se mantiene elevándose por arriba y volviendo a caer por debajo de la presión en el brazalete.


title: Sonidos de Korotkov

text: Cuando la presión del brazalete decae, los sonidos cambian en calidad, hasta llegar al silencio que ocurre cuando la presión del brazalete cae por debajo de la presión sanguínea diastólica. En este momento, el brazalete no proporciona ninguna restricción al flujo de sangre, permitiendo que la sangre pase sin turbulencias y sin producir ningún otro sonido audible.


title: Sonidos de Korotkov

text: Tradicionalmente, la presión sanguínea sistólica es tomada como la presión en la cual el primer sonido de Korotkov es oído por primera vez, y la presión sanguínea diastólica es la presión en la cual el cuarto sonido de Korotkov es apenas audible. Sin embargo, recientemente (desde el año 2000 en adelante), ha habido un movimiento hacia el uso del 5.º sonido de Korotkov, es decir el silencio, como la presión sanguínea diastólica, dado que éste se ha sentido como más reproducible.


title: María Rodríguez Soto

text: María Rodríguez Soto (n. Barcelona, 1986) es una actriz de cine y de televisión española. Licenciada en arte dramático en el Instituto del Teatro de Barcelona, hizo varios cursos en el Colegio del Teatro, en la Escuela Timbal y en el Conservatorio Superior de Música del Liceo.


title: María Rodríguez Soto

text: Empezó haciendo teatro en 2003 con "Las niñas tontas no juegan solas" de Toni Carrizosa y en 2006 con "Un quart de quatre de matinada" de Marc Artigau. Desde 2012 alternó la carrera teatral con la televisión, cuando debutó en la serie "Kubala, Moreno i Manchón", de TV3, y en la película "Animals" de Marçal Forés. En televisión ha trabajado fundamentalmente en series de la televisión de Cataluña (TV3), a pesar de que también ha aparecido en pequeños papeles de series españolas de éxito como "El tiempo entre costuras" y "El ministerio del tiempo", donde interpreta a Enriqueta Martí.


title: María Rodríguez Soto

text: Pareja del también actor catalán David Verdaguer, su embarazo fue aprovechado como circunstancia en el rodaje de "Els dies que vindran" (2019), papel con el cual ganó el Premio Gaudí a la mejor actriz, la Biznaga de Plata a la mejor actriz en el Festival de Málaga de 2019 y el premio a la mejor actriz en el Festival de Cine de España de Toulouse.


title: Activo circulante

text: El activo corriente, también denominado activo circulante, es aquel activo líquido a la fecha de cierre del ejercicio, o convertible en dinero dentro de los doce meses. Además, se consideran corrientes a aquellos activos aplicados para la cancelación de un pasivo corriente, o que evitan erogaciones durante el ejercicio. Son componentes de activo corriente las existencias, los deudores comerciales y otras cuentas a cobrar, las inversiones financieras a corto plazo y la tesorería.


title: Activo circulante

text: El Plan General de Contabilidad de España comprende dentro del activo corriente los activos vinculados al ciclo normal de explotación que la empresa espera vender, consumir o realizar en el transcurso del mismo. Con carácter general, el ciclo normal de explotación no excederá de un año. A estos efectos se entiende por ciclo normal de explotación, el periodo de tiempo que transcurre entre la adquisición de los activos que se incorporan al proceso productivo y la realización de los productos en forma de efectivo o equivalentes al efectivo. Cuando el ciclo normal de explotación no resulte claramente identificable, se asumirá que es de un año.


title: Serpientes y escaleras

text: Serpientes y escaleras es un antiguo juego de tablero indio, considerado actualmente como un clásico a nivel mundial. Se juega entre dos o más personas en un tablero numerado y dividido en casilleros, que posee además un número determinado de serpientes y escaleras que conecta dos casilleros numerados. El movimiento se determina en la actualidad por medio de un dado.


title: Serpientes y escaleras

text: El objetivo del juego es lograr que la ficha del jugador llegue desde el inicio —casillero inferior izquierdo— hasta el final —casillero superior izquierdo—, ayudado por las escaleras y evitando las serpientes. La versión histórica nace de algunas lecciones de moral, donde el progreso de un jugador en el tablero representa una vida influida por virtudes —representadas por las escaleras— y por vicios —serpientes—.


title: Serpientes y escaleras

text: El tamaño de la cuadrícula varía de tablero a tablero, siendo las disposiciones más comunes las de 64, 100 y 144 casilleros; lo mismo sucede con la disposición y número de las "serpientes" y las "escaleras". El movimiento de las fichas se determinaba por el valor obtenido en el lanzamiento de dos dados.


title: Serpientes y escaleras

text: El juego se inventó en India como parte de una familia de juegos de dados, incluyendo el pachisi, conocido en la actualidad como Ludo. Sus nombres originales eran "moksha patam", "vaikunthapaali" o "paramapada sopaanam" (la escalera a la salvación). El juego llegó a Inglaterra, donde fue comercializado con el nombre "Snakes and Ladders" —"Serpientes y Escaleras"—, y luego el concepto básico del mismo fue introducido en Estados Unidos como "Chutes and Ladders" —"Canaletas y Escaleras"—, una "versión nueva y mejorada del famoso deporte inglés de interiores", por el pionero en juegos Milton Bradley en 1943.


title: Serpientes y escaleras

text: El "Moksha Patam" estaba asociado a la filosofía hindú tradicional, que contrasta los conceptos de karma y kāma, o destino y deseo. El juego ponía énfasis en el destino, en contraposición a otros juegos como el pachisi, que se enfocaban en la vida como una mezcla de habilidades (o libre albedrío) y suerte. El juego también ha sido interpretado y utilizado para enseñar los efectos de las buenas obras en contraposición a las malas. Las escaleras representan virtudes como la generosidad, la fe y la humildad, mientras que las serpientes representan vicios como la lujuria, la ira, el asesinato y el hurto. La lección moral del juego era que una persona puede lograr la salvación (Moksha) por medio de las buenas acciones, mientras que las malas acciones llevan a uno a la reencarnación en formas inferiores de vida. El número de escaleras era menor al número de serpientes como un recordatorio de que los caminos del bien son más difíciles de transitar que los caminos del mal. Presumiblemente el número «100» representaba el concepto de Moksha o salvación.


title: Serpientes y escaleras

text: Los jugadores comienzan con una ficha —que representa a cada uno de ellos— en el casillero inicial —usualmente el correspondiente al número 1— y se turnan para lanzar un dado o girar un dial numerado que les indicará la cantidad de casillas que deben avanzar. Las fichas se mueven según la numeración del tablero, en sentido ascendente; la ruta en el tablero se asemeja a un bustrófedon que avanza desde el extremo inferior izquierdo hacia el extremo superior izquierdo y pasa una vez por cada casillero. Si al finalizar un movimiento un jugador cae en un casillero en donde comienza una escalera, sube por ella hasta el casillero donde esta termina. Si, por el contrario, cae en uno en donde comienza la cabeza de una serpiente, desciende por esta hasta el casillero donde finaliza su cola.


title: Serpientes y escaleras

text: Si un jugador obtiene un "6" podrá mover dos veces en un solo turno. Si un jugador obtiene tres "6" consecutivos, deberá regresar al casillero inicial y no podrá mover su ficha hasta obtener nuevamente un "6". El jugador que logra llegar al casillero final es el ganador.


title: Serpientes y escaleras

text: Existe una variación en la que el jugador, estando a seis o menos casilleros del final, debe obtener exactamente el número que le falta para llegar a este; dependiendo de la variación, si el número obtenido supera al número de casilleros restante, el jugador no podrá moverse.


title: Serpientes y escaleras

text: La versión más conocida de "Serpientes y escaleras" en Estados Unidos es "Chutes and Ladders" de la empresa "Milton Bradley Company" (que fue absorbida por el actual fabricante, Hasbro). Se juega en un tablero de 10 × 10, y los jugadores mueven sus fichas utilizando un dial en lugar de dados. El tablero está decorado con motivos de juegos de patios de recreo —esto es, escaleras y toboganes—, y ofrece una lección de moralidad: los casilleros en los que comienza una escalera muestran niños realizando buenas acciones; al final de esta, se muestra un niño disfrutando la recompensa. En la parte superior de los toboganes se muestran niños realizando malas acciones o travesuras y en su parte inferior, sus consecuencias.


title: Serpientes y escaleras

text: Hay versiones temáticas con personajes populares entre los niños, como Dora la Exploradora y Bob Esponja.


title: Serpientes y escaleras

text: En Canadá el juego se vende tradicionalmente bajo el nombre "Snakes and Ladders", y es producido por la empresa "Canada Games Company". Algunas versiones canadienses específicas se produjeron a lo largo de los años, incluyendo versiones que reemplazaban las serpientes con toboganes. Con la desaparición de la empresa "Canada Games Company" la producción de Milton Bradley/Hasbro comenzó a ganar popularidad.


title: Serpientes y escaleras

text: Una versión mexicana del juego presenta imágenes de animales y lecciones de moral similares a "Chutes and Ladders", sin embargo, las escenas que se muestran en los casilleros tienen temáticas más serias y adultas. Por ejemplo, casilleros de serpientes muestran a un sujeto siendo perezoso y viéndose obligado a pedir limosna, a dos sujetos peleando con un armas contundentes y terminando en el hospital con golpes y fracturas, o un sujeto apedreando a otro y siendo arrestado después, mientras, en los casilleros de escaleras, se muestra a un sujeto salvando a otro de ahogarse en el río y siendo elogiado en el pueblo, una mujer cuidando de un enfermo y terminando ambos en una relación amorosa o un hombre construyendo una casa y viéndola terminada, casilla que además marca la victoria.


title: Serpientes y escaleras

text: Toda versión del juego puede ser representada exactamente como una cadena de Markov, debido a que en cualquier casillero dado las probabilidades de moverse hacia otro casillero son fijas e independientes del historial previo del juego. La versión de Milton Bradley tiene 100 casilleros con 19 toboganes y escaleras. Un jugador necesitará una media de 39,6 giros de dial para avanzar desde la posición inicial —fuera del tablero—, hasta el casillero 100.


title: Serpientes y escaleras

text: En el libro "Winning Ways" los autores demuestran que Serpientes y Escaleras es un juego imparcial en la teoría de juegos combinatoria aunque está muy lejos de encajar perfectamente en esa categoría. Con este fin hicieron algunos cambios en las reglas, como permitir a los jugadores mover cualquier ficha cualquier cantidad de casilleros, y declarar ganador al jugador que llega al casillero final en último lugar. A diferencia del juego original, esta versión, a la que llamaron "Adders-and-Ladders" —"Sumadores y Escaleras"—, requiere destreza.


title: Juana Molina

text: Juana Rosario Molina (Buenos Aires, Argentina, 1 de octubre de 1962) es una compositora, intérprete y actriz argentina, hija del cantante de tango y boleros Horacio Molina y de la arquitecta, actriz y ex modelo Chunchuna Villafañe. Es mundialmente conocida por su sonido distintivo y personal, considerado por algunos como folktronica, ambient, experimental o neofolk, aunque, según palabras de la propia artista, lo mejor de la música es que sea inclasificable .


title: Juana Molina

text: Antes de dedicarse a la música, Molina alcanzó la fama como actriz de comedia a comienzos de los años 90, primero con pequeñas participaciones en distintos programas como "La Noticia Rebelde", donde comenzaba a desplegar su talento para captar y satirizar las esencias de las distintas personalidades reconocibles a nivel nacional; luego como actriz secundaria en el reconocido programa de Antonio Gasalla para pasar rápidamente a ser la actriz principal de su propio programa en el año 1991, titulado "Juana y sus hermanas," consolidando a sus personajes entre los que se encuentran Marcela Balsam (originalmente Marcela Espectacular), Yesica Yoni, Judith, Stefi Grasa, Ruth, Lulu et Petit President, Roxana Peyrou, Alana Paulasa, Las Cachivacheras, Flor de Li, Gladys, la profe de gym, la conductora de Televentas, entre otros. En el apogeo de su popularidad, dejó su carrera como actriz para perseguir su verdadero sueño, vivir de la música.


title: Juana Molina

text: Su álbum debut, "Rara", fue producido por Gustavo Santaolalla y fue editado en 1996, recibiendo críticas negativas en los medios locales, que resentían su salida de la televisión. Abatida por las críticas, se mudó a Los Ángeles, donde había sido mejor recibida su música y empieza a familiarizarse con los instrumentos electrónicos. A continuación, regresó a Buenos Aires para producir su segundo álbum, "Segundo", con la incorporación de los elementos sonoros que había aprendido. Cada uno de sus siguientes álbumes han añadido una nueva complejidad a su música, que se caracteriza por bucles, capas de sonidos acústicos y electrónicos.


title: Juana Molina

text: A pesar de la reacción negativa inicial a su música en su país de origen, los críticos han defendido consistentemente el cuerpo de la obra de Molina, alabando su música y la experimentación. En 2013, el diario El País escribió, "se estableció como la estrella del sonido vanguardista de su país en el mundo."


title: Juana Molina

text: Juana Molina creció en un hogar musical. Su padre, Horacio Molina, fue un cantante de tango y quien dio a Juana sus primeras lecciones de guitarra. Su madre, Chunchuna Villafañe, es una célebre modelo y actriz.


title: Juana Molina

text: La carrera musical de Juana Molina se remonta a sus primeros años con la guitarra. Explicaba que "Las primeras canciones que escribí eran como bucles. Me pasaba semanas jugando las mismas notas o pocos acordes, entraba en un trance. Pero no tenía la confianza necesaria para dejarlos que se expresaran por ellos mismos. Así que insertaba un coro, verso y el puente para que se asemejaran a las estructuras tradicionales de la canción."


title: Juana Molina

text: Tras el golpe militar de 1976, autodenominado Proceso de Reorganización Nacional, la familia se trasladó primero a Madrid y luego a París. Durante esos años de formación adolescente en París, la curiosidad musical de Juana se amplió enormemente. Allí, un par de estaciones de radio francesas que Juana escuchaba regularmente ofrecían programas con música de todo el mundo. A ella le encantaron los sonidos curiosos, exóticos: "Todo eso realmente me fascinó, me pareció que era de otro mundo."


title: Juana Molina

text: En 1981, Molina regresó a Buenos Aires. Para financiar sus estudios de arquitectura, tuvo varios trabajos pequeños, incluyendo una experiencia fracasada como corista en pequeñas bandas. En 1993 se casó con Federico Mayol, con quien tuvo una hija, Francisca, nacida en 1994.


title: Juana Molina

text: Juana Molina comenzó su carrera en 1988, como actriz en el programa humorístico "La Noticia Rebelde" (alusión a la película estadounidense "La novicia rebelde"). Hizo papeles importantes y ganó notoriedad junto a Antonio Gasalla en programas de TV conducidos por el cómico.


title: Juana Molina

text: El éxito de sus actuaciones le ganaron su propio programa, "Juana y sus hermanas" (alusión a la película "Hannah y sus hermanas", de Woody Allen), que tuvo buena repercusión en Argentina. El ciclo se transmitió de 1991 a 1993. Le valió una estatuilla en la 22ª entrega de los Premios Martín Fierro de 1991, organizada por APTRA. Los conductores de la gala fueron Teté Coustarot y Fernando Bravo. Juana Molina ganó por Mejor Labor Cómica. Al año siguiente en la 23ª entrega de los premios fue nuevamente nominada, pero la estatuilla fue para Nelly Láinez por "El Palacio De La Risa".


title: Juana Molina

text: El ciclo de humor contaba con "sketches" de personajes que Juana realizaba junto a su elenco. Entre sus personajes más conocidos están: Judith, la chica judía/hippie; Marcela Balsam, el estereotipo de la modelo de los '90; Gladys, la cosmiatra; Ruth, la psicoanalista; la "Cachivachera"; y la "Nena". Algo que siempre destaca Molina es que hacía el programa porque era el único modo por el que podía ganar dinero para cantar. El ciclo le permitió lanzar una recopilación de canciones grabadas para su programa de TV en 1991. Más adelante el último ciclo del programa dio un vuelco más musical, Molina tenía más invitados musicales que sus propios sketches y en la mayoría de los programas intervenía el artista invitado con Juana. Gracias al éxito del programa logró hacer temporadas en el teatro en Capital Federal y en Punta del Este.


title: Juana Molina

text: Cuando Molina quedó embarazada en 1994, tuvo que suspender el programa. Se encontró reflexionando sobre su rápido ascenso al estrellato y vio que su éxito en la televisión la estaba apartando de su entrada en el mundo de la música. Decidió cancelar el programa, a pesar de que estaba en la cúspide de su popularidad, algo que muchos críticos siguen teniendo en su contra desde hace años.


title: Juana Molina

text: Luego de haberse retirado de la actuación (pese a que ella asegura no ser actriz), Juana Molina decidió finalmente dedicarse a su gran pasión: la música. Escribió y compuso canciones entre 1995 y 1996 para lo que sería su primer disco, el cual se publica en el '96 con el título de "Rara", y que contó con la producción de Gustavo Santaolalla. El álbum fue grabado solo con una guitarra acústica y un teclado, generando una atmósfera folk. El primer corte de difusión, "Sólo en sueños", fue el único tema del álbum que tuvo un videoclip. El video comienza mostrando a Juana en una cocina sirviéndose un vaso de leche y una mosca que da vueltas alrededor de ella, molestándola mientras intenta cantar, prosigue con dos niñas vestidas de rojo, con una cámara de fotos y escenas de calles y vidrieras de la ciudad de Buenos Aires, además de tomas de ella tocando la guitarra sola y hasta con una banda en la cocina. La dirección del video estuvo a cargo de Eduardo Capilla y Mariano Galperin.


title: Juana Molina

text: Los críticos locales aseveraron que "Rara" era como un proyecto paralelo caprichoso e insistieron con su retórica de por qué había cambiado de carrera en la cima de su éxito en la televisión. Juana recuerda entrevistas de ese tiempo que no incluían nada relacionado con su álbum debut, y solo le preguntaban por su decisión de cancelar el programa. Las estaciones de radio, por su parte, no emitían sus canciones y las tiendas de discos no tenían el álbum a la venta.


title: Juana Molina

text: Juana Molina igual hizo algunas presentaciones en Argentina para promover el disco y cuenta que al principio tenía mucho pánico y miedo de olvidarse las letras de las canciones o de quedarse en blanco. Sumado a esto cuenta que en varias de las primeras presentaciones iba a verla una gran cantidad de público pero, cuando se encontraban con ella y una guitarra, no veían la conexión de Molina con la música y muchas veces quedaba la mitad de la sala vacía, o en otros casos, en plena presentación, pedían que haga algún personaje de "Juana y sus hermanas", lo que hacía que Juana no se sintiera cómoda al principio.


title: Juana Molina

text: Abatida por las críticas y la pobre difusión de "Rara", Juana Molina quedó enredada en marañas de contratos y cambios de compañías, rescindió contrato con MCA (MCA pasó a ser parte de Universal de Estados Unidos; Santaolalla abrió su propio sello discográfico). Compró las copias de "Rara" que MCA nunca había distribuido y se fue a Los Ángeles con su hija y marido, donde unos amigos le habían dicho que las canciones de "Rara" estaban siendo muy difundidas en una radio. Un día recibió un llamado de una cantante norteamericana que había escuchado su disco y que pretendía que ella compusiera las canciones de su nuevo disco, producido por los Dust Brothers.


title: Juana Molina

text: Durante su tiempo en Los Ángeles, se familiarizó con los teclados, sintetizadores y efectos de distorsión. Estas herramientas le proporcionaron la posibilidad de tratar de aproximarse a los sonidos misteriosos y encantadores que grababa de la radio en París.


title: Juana Molina

text: Cuando regresó a Buenos Aires, grabó su segundo álbum, apropiadamente titulado "Segundo", en el que incorporó muchos de los nuevos ingredientes sonoros con los que había estado experimentando en Los Ángeles. Juana eligió grabar sin banda, sola en su casa, con sus máquinas, teclados y guitarras.


title: Juana Molina

text: El disco salió a la venta a comienzos del año 2000. La tapa del disco es una foto de Alejandro Ros en posición horizontal de Juana con su larga cabellera, generando un efecto de rayas horizontales, solo mostrando apenas su nariz y boca. "Segundo" logró una mayor repercusión y una mejor crítica en Argentina. La revista "Rolling Stone" de Argentina le dio tres estrellas y media diciendo: "Segundo tiene canciones de colchón eléctrico y ambiente bucólico (¿tecno-campestre?)".


title: Juana Molina

text: "Segundo", está lleno de sintetizadores monótonos y chirridos electrónicos. En el disco, Molina musicalizó algunos versos argentinos como el Martín Fierro. Un aluvión de estos sonidos ambientales se dejó caer en un ritmo de traqueteo en la pista "Mantra Del Bicho Feo", un poema lírico que canta en su castellano rioplatense natal. Juana, en una entrevista para la revista "La Mano", confirmó: "'Segundo' es el catálogo, la muestrita, la semilla y donde está todo lo que voy a hacer de aquí para adelante. Creo que nunca voy a hacer nada muy distinto o que no tenga una coherencia con 'Segundo'"


title: Juana Molina

text: Ese mismo año, en abril comenzó un programa en la radio Supernova, la FM de Radio Nacional. Todos los sábados, Molina condujo "Música Juana", donde pasaba la música que a ella le gustaba como Nick Drake, Matahari, Bunder, Brian Eno y David Byrne, entre otros.


title: Juana Molina

text: El éxito de Segundo en Argentina fue al por menor, por lo que constantemente viajó a Estados Unidos, donde la invitaban a tocar más seguido. Una de las radios que más influencia tuvo en este comienzo fue la KCRW de California, donde ofreció varios shows seguidos. "Segundo", fue nominado "Best World Music Album 2003" de la revista "Entertainment Weekly".


title: Juana Molina

text: En 2002, Molina descubrió el dispositivo Boss RC-20 Loop Station. Este pedal le permitió cumplir una demanda que había albergado desde sus primeros años con la guitarra: permitir que esas melodías sencillas y repetitivas que la ponían en un trance pudieran registrarse y seguir sonando, mientras que ella se trasladaba a crear más, apilando una encima de otra. Fue así como nació su tercer álbum.


title: Juana Molina

text: Producido, grabado y mezclado por Juana Molina, "Tres Cosas" fue acompañado nuevamente de una portada hecha por Alejandro Ros: una foto de la sombra de Juana sobre una cortina. El arte es un libro de papel rosa cosido, con las letras de las canciones y sombras de flores, ramas y hojas en blanco y negro. Una edición limitada del CD contiene los característicos escritos del sello alrededor del disco en forma de burla.


title: Juana Molina

text: El reconocimiento llegó cuando al poco tiempo de haber salido el disco, el exlíder de Talking Heads, David Byrne, le envió a Molina un correo electrónico. El músico la convocaba para que lo acompañara como telonera en una gira por los Estados Unidos. Molina cuenta que cuando Byrne compraba en línea un disco del grupo islandés Sigur Rós, le apareció una ventana de publicidad que le decía "Si te gusta este disco, ¿Por qué no probás con este otro?" y se compró "Segundo".


title: Juana Molina

text: Fueron treinta recitales en otros tantos teatros de diversas ciudades. En cada presentación David Byrne la anunciaba ante el público diciendo que "Segundo" se había convertido en uno de sus discos preferidos de todos los tiempos. Y es así como Juana Molina empezó a tener prensa internacional. Con este nuevo reconocimiento Juana logró expandirse entre 2002 y 2004 y llegó a tocar en varias ciudades de Europa y de Asia. En este último continente se vendieron muy bien sus tres discos y hasta consiguió que salieran reediciones, compilaciones y vinilos de sus álbumes con la característica distintiva de los "", las tiras de papel que acompañan las ediciones japonesas de los discos y libros.


title: Juana Molina

text: El disco "Tres Cosas" pasó nuevamente casi desapercibido en Argentina hasta que, hacia fines de 2004, el crítico musical Jon Pareles, para "The New York Times", incluyó "Tres Cosas" en su lista de los 10 mejores discos del año junto con artistas internacionales como U2, Björk, Green Day y Brian Wilson. El elogio de alto perfil cambió la actitud de muchos críticos locales. Alguno incluso tuvo la osadía de preguntarle qué pensaba acerca de estos extranjeros a los que les gustaba su música. Juana Molina no oculta su indignación por tales críticos y cuando se le preguntó sobre el cambio de opinión, dijo, "Uno de ellos escribió una buena crítica y luego todos lo siguieron, como hacen." También figuró en el "Shortlist Award 2004".


title: Juana Molina

text: En 2004, Juana Molina prestó su voz para la versión doblada al castellano argentino para el personaje de Mujer Elástico ("Elastigirl"), en la película animada de "Los Increíbles". En 2005, recibió el Premio Konex - "Diploma al Mérito como cantante femenina de rock".


title: Juana Molina

text: "Son" es el cuarto disco de Juana, casi un retorno al formato de la canción folk pop. Fue lanzado mundialmente y recibió críticas muy variadas. Consta de doce canciones compuestas, mezcladas, grabadas y producidas por Juana Molina. La portada es collage que incluye una foto de ella, texturas, y dos niñas en la portada.


title: Juana Molina

text: Juana Molina volvió a salir de gira promoviendo el disco por Argentina, Chile, Estados Unidos, Europa y Asia. Entre esos festivales empezó a tocar también con Feist.


title: Juana Molina

text: Su quinto disco, "Un día", salió a la venta en octubre de 2008. La portada del disco, realizada por Alejandro Ros, es una foto de Juana Molina sobre un fondo negro con un efecto de espejos.


title: Juana Molina

text: En la pista del título de "Un Día", ella canta: "voy a cantar las canciones sin letra y cada uno se puede imaginar si estoy hablando de amor, desilusión, banalidades o sobre Platón". Asimismo, el arte del CD no contiene las letras, sino casi únicamente un juego de fotos en espejo en un formato desplegable. La canción "Un Día", que según "Rolling Stone" "suena como dos canciones tocadas a la vez", tiene un video filmado y editado por la propia artista. La propia Molina contó que el video surgió cuando ella se lastimó la pierna y, estando aburrida en su cama, procedió a probar los efectos de su cámara web y logra un efecto curioso y divertido. Grabó un video de casi seis minutos de duración y se lo presentó a la discográfica, que rápidamente lo empezó a difundir por la web.


title: Juana Molina

text: Combina voces vanguardistas, guitarras en bucley percusiones hipnóticas con las atmósferas de Portishead y My Bloody Valentine. Molina deja en claro su gran admiración por la poeta uruguaya Marosa di Giorgio, a quien le dedica la pieza central del disco, "Los hongos de Marosa", construida sobre armonías asimétricas, teclados envolventes y texturas de Medio Oriente. Molina logró un material muy arriesgado con melodías casi tan accesibles como las del pop convencional.


title: Juana Molina

text: Juana Molina salió de gira con "Un Día" por casi cinco años consecutivos, presentándose en Argentina en diversos festivales de Buenos Aires, Córdoba y Rosario, numerosas veces en Europa y Asia, en varias ciudades de Estados Unidos y hasta en un festival organizado por Matt Groening (el creador de Los Simpsons). Juana fue artista invitada y telonera en Buenos Aires en octubre de 2012, en el Teatro Ópera de la artista Feist, que visitaba por primera vez Argentina y algunos países de Latinoamérica. En el show tocaron juntas un tema de Led Zeppelin, "Whole Lotta Love". En junio de 2014, Juana actuó en el mítico Park Stage del Festival de Glastonbury.


title: Juana Molina

text: A finales de 2008, Juana Molina escribió el tema principal de la película "Rudo y Cursi", de Carlos Cuarón y protagonizada por Gael García Bernal, Diego Luna y Guillermo Francella. La banda sonora fue editada como un álbum doble y se ubicó como la banda de sonido más vendida en México en diciembre de ese mismo año y como uno de los más vendidos dentro de los listados generales. En el videoclip, Molina aparece cantando partes del tema en un parque entre árboles y se mezcla con imágenes de la película.


title: Juana Molina

text: En 2013, editó su sexta placa, titulada "Wed 21". En 2015 obtiene su segundo Premio Konex - Diploma al Mérito esta vez en la disciplina Solista Femenina de Pop.


title: Juana Molina

text: Realizó la música para las películas "La mujer de los perros" dirigida por Laura Citarella y Verónica Llinás y del documental "Línea 137", dirigido por Lucía Vasallo.


title: Juana Molina

text: En marzo de 2013, Juana regresó a la televisión argentina con una serie de comerciales para la marca de telefonía celular Claro protagonizados por los divertidos personajes que interpretaba en su programa humorístico "Juana y sus hermanas". En estos comerciales se pueden ver algunos de sus personajes más conocidos, como Marcela Balsam, Flor de Li, Gladys la "cosmiatra" y Roxana la concheta.


title: Spanning tree

text: En comunicaciones, STP (del inglés "Spanning Tree Protocol") es un protocolo de red de capa 2 del modelo OSI (capa de enlace de datos). Su función es la de gestionar la presencia de bucles en topologías de red debido a la existencia de enlaces redundantes (necesarios en muchos casos para garantizar la disponibilidad de las conexiones). El protocolo permite a los dispositivos de interconexión activar o desactivar automáticamente los enlaces de conexión, de forma que se garantice la eliminación de bucles. STP es transparente a las estaciones de usuario.


title: Spanning tree

text: Está basado en un algoritmo diseñado por Radia Perlman mientras trabajaba para DEC. Hay 2 versiones del STP: la original (DEC STP) y la estandarizada por el IEEE (IEEE 802.1D), que no son compatibles entre sí. En la actualidad, se recomienda utilizar la versión estandarizada por el IEEE.


title: Spanning tree

text: Existen múltiples variantes del STP debido, principalmente, al tiempo que tarda en converger el algoritmo utilizado. Una de estas variantes es el Rapid Spanning Tree Protocol, estándar IEEE 802.1D-2004 que hoy en día ha reemplazado el uso del STP original.


title: Spanning tree

text: 2012 IEEE 802.1aq fue aprobado como un estándar para reemplazar IEEE 802.1D, IEEE 802.1w, IEEE 802.1s


title: Spanning tree

text: Los bucles ocurren cuando hay rutas alternativas hacia un mismo destino (sea una máquina o segmento de red). Estas rutas alternativas son necesarias para proporcionar redundancia y así ofrecer una mayor fiabilidad a la red, dado que en caso de que un enlace falle, los otros pueden seguir soportando el tráfico de ésta. Los problemas aparecen cuando utilizamos dispositivos de interconexión de nivel de enlace, como un puente de red o un conmutador de paquetes.


title: Spanning tree

text: Cuando existen bucles en la topología de red, los dispositivos de interconexión de nivel de enlace de datos reenvían indefinidamente las tramas broadcast y multicast, creando así un bucle infinito que consume tanto el ancho de banda de la red como CPU de los dispositivos de enrutamiento. Esto provoca que se degrade el rendimiento de la red en muy poco tiempo, pudiendo incluso llegar a quedar inutilizable. Al no existir un campo TTL (tiempo de vida) en las tramas de capa 2, éstas se quedan atrapadas indefinidamente hasta que un administrador de sistemas rompa el bucle. Un router, por el contrario, sí podría evitar este tipo de reenvíos indefinidos. La solución consiste en permitir la existencia de enlaces físicos redundantes, pero creando una topología lógica libre de bucles. STP calcula una única ruta libre de bucles entre los dispositivos de la red pero manteniendo los enlaces redundantes desactivados como reserva, con el fin de activarlos en caso de fallo.


title: Spanning tree

text: Si la configuración de STP cambia, o si un segmento en la red redundante llega a ser inalcanzable, el algoritmo reconfigura los enlaces y restablece la conectividad, activando uno de los enlaces de reserva. Si el protocolo falla, es posible que ambas conexiones estén activas simultáneamente, lo que podrían dar lugar a un bucle de tráfico infinito en la LAN.


title: Spanning tree

text: El árbol de expansión (Spanning tree) permanece vigente hasta que ocurre un cambio en la topología, situación que el protocolo es capaz de detectar de forma automática.


title: Spanning tree

text: Cuando ocurre uno de estos cambios, el puente raíz actual redefine la topología del árbol de expansión o se elige un nuevo puente raíz.


title: Spanning tree

text: El algoritmo transforma una red física con forma de malla, en la que existen bucles, por una red lógica en forma de árbol (libre de bucles).


title: Spanning tree

text: Los puentes se comunican mediante mensajes de configuración llamados Bridge Protocol Data Units (BPDU).


title: Spanning tree

text: El protocolo establece "identificadores por puente" y elige el que tiene la prioridad más alta (el número más bajo de prioridad numérica), como el "puente raíz" (Root Bridge). Este puente raíz establecerá el camino de menor coste para todas las redes; cada puerto tiene un parámetro configurable: el Span path cost. Después, entre todos los puentes que conectan un segmento de red, se elige un "puente designado", el de menor coste (en el caso de que haya el mismo coste en dos puentes, se elige el que tenga el menor identificador "dirección MAC"), para transmitir las tramas hacia la raíz. En este puente designado, el puerto que conecta con el segmento, es el "puerto designado" y el que ofrece un camino de menor coste hacia la raíz, el "puerto raíz". Todos los demás puertos y caminos son bloqueados, esto es en un estado ya estacionario de funcionamiento.


title: Spanning tree

text: La primera decisión que toman todos los switches de la red es identificar el puente raíz ya que esto afectará al flujo de tráfico.


title: Spanning tree

text: Cuando un switch se enciende, supone que es el switch raíz y envía las BPDUs que contienen la dirección MAC de sí mismo tanto en el BID raíz como emisor. El BID es el Bridge IDentifier: Bridge Priority + Bridge Mac Address. El Bridge Priority es un valor configurable que por defecto está asignado en 32768. El Bridge Mac Address es la dirección MAC (única) del Puente.


title: Spanning tree

text: Cada switch reemplaza los BID de raíz más alta por BID de raíz más baja en las BPDU que se envían. Todos los switches reciben las BPDU y determinan que el switch que cuyo valor de BID raíz es el más bajo será el puente raíz. En caso de empate, el switch root sería el que menor MAC tuviera.


title: Spanning tree

text: El administrador de red puede establecer la prioridad de switch en un valor más pequeño que el del valor por defecto (32768), el nuevo valor debe ser múltiplo de 4096, lo que hace que el BID sea más pequeño. Esto sólo se debe implementar cuando se tiene un conocimiento profundo del flujo de


title: Spanning tree

text: Una vez elegido el puente raíz hay que calcular el puerto raíz para los otros puentes que no son raíz. El procedimiento a seguir para cada puente es el mismo: entre todos los puertos del puente, se escoge como puerto raíz el puerto que tenga el menor costo hasta el puente raíz. En el caso de que haya dos o más puertos con el mismo costo hacia el puente raíz, se utiliza la dirección MAC que tenga menor valor para calcular el costo y establecer el puerto raíz.


title: Spanning tree

text: Una vez elegido el puente raíz y los puertos raíz de los otros puentes pasamos a calcular los puertos designados de cada segmento de red. En cada enlace que exista entre dos switches habrá un puerto designado, el cual será el puerto del switch que tenga un menor coste para llegar al puente raíz, este coste administrativo será un valor que estará relacionado al tipo de enlace que exista en el puerto (Ethernet, FastEthernet, GigabitEthernet). Cada tipo de enlace tendrá un coste administrativo distinto, siendo de un coste menor el puerto con una mayor velocidad. Si hubiese empate entre los costes administrativos que tienen los dos switches para llegar al root bridge, entonces se elegirá como Designated Port, el puerto del switch que tenga un menor Bridge ID (BID).


title: Spanning tree

text: Aquellos puertos que no sean elegidos como raíz ni como designados deben bloquearse. Estos puertos evitan los lazos.


title: Spanning tree

text: Cuando se detecta un cambio el switch notifica al puente raíz dicho cambio y entonces el puente raíz envía por broadcast dicho cambio.


title: Spanning tree

text: Para ello, se introduce una BPDU especial denominada notificación de cambio en la topología (TCN). Cuando un switch necesita avisar acerca de un cambio en la topología, comienza a enviar TCN en su puerto raíz. La TCN es una BPDU muy simple que no contiene información y se envía durante el intervalo de tiempo de saludo. El switch que recibe la TCN se denomina puente designado y realiza el acuse de recibo mediante el envío inmediato de una BPDU normal con el bit de acuse de recibo de cambio en la topología (TCA). Este intercambio continúa hasta que el puente raíz responde.


title: Spanning tree

text: Las reglas anteriores describen una forma de determinar qué árbol de expansión será calculado por el algoritmo, pero las reglas como están escritas requieren el conocimiento de toda la red . Los puentes tienen que determinar el puente raíz y calcular las funciones de los puertos (de raíz , designados o bloqueados) con sólo la información que tienen. Para asegurarse de que cada puente tiene suficiente información , los puentes utilizan tramas de datos especiales llamados Unidades de Datos de Protocolo Puente (BPDU) para intercambiar información acerca de los identificadores de puentes y costes de la ruta raíz .


title: Spanning tree

text: Un puente envía una trama de BPDU usando la dirección MAC única del propio puerto como dirección de origen , y una dirección de destino la dirección multicast STP 01:80:C2:00:00:00.


title: Spanning tree

text: Hay dos tipos de BPDU en la especificación original STP (The Rapid Spanning Tree (RSTP)) utiliza una BPDU RSTP específica:


title: Spanning tree

text: BPDU se intercambian regularmente (cada 2 segundos de forma predeterminada) y permiten a los switches, realizar un seguimiento de cambios en la red y para iniciar y detener el reenvío de puertos según sea necesario.


title: Spanning tree

text: Cuando un dispositivo se conecta primero a un puerto de un switch , no iniciará de inmediato a enviar datos. En su lugar, pasará por una serie de estados mientras procesa BPDU y determina la topología de la red. Cuando un host se une , como un ordenador , impresora o un servidor, el puerto siempre va a entrar en el estado de envío , aunque con un retraso de unos 30 segundos, mientras que pasa a través de la escucha y de los estados de aprendizaje (ver más abajo). El tiempo pasado en los estados de escucha y aprendizaje está determinado por un valor conocido como el retardo de envío (por defecto 15 segundos y fijado por el puente de la raíz).


title: Spanning tree

text: Sin embargo , si en lugar otro switch está conectado , el puerto puede permanecer en modo de bloqueo , si se determina que causaría un bucle en la red . Notificación de cambio de topología ( TCN ) BPDU se utilizan para informar a otros conmutadores de puerto cambia . TCN se inyectan en la red mediante un switch que no sea root y propagado a la raíz . Tras la recepción de la TCN , el switch de la raíz establecerá una bandera de cambio de topología en su BPDU normal. Esta flag se propaga a todos los otros switches para instruirlos a envejecer rápidamente sus entradas de la tabla de reenvío.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución se ha practicado en todas las culturas que tengan registros escritos. Ha sido tradicionalmente descrita como "la profesión más antigua del mundo", pese a que su presencia en la historia humana es relativamente reciente. Existe actualmente un amplio consenso global en condenar e incluso criminalizar la explotación humana con el fin de ejercer la prostitución, pero no existe el mismo consenso para legitimar y legalizar el ejercicio libre de la prostitución.


title: Historia de la prostitución

text: El Antiguo Oriente Próximo era el hogar de muchos santuarios, templos o "casas del cielo", que estaban dedicadas a varias deidades. Estos santuarios y templos fueron documentados por el historiador griego Heródoto en The Histories, donde la prostitución sagrada era una práctica común. Registros sumerios que datan de ca. 2400 aC son la primera mención registrada de la prostitución como ocupación. Estos describen un burdel del templo operado por sacerdotes sumerios en la ciudad de Uruk. Este kakum o templo estaba dedicado a la diosa Ishtar y era el hogar de tres grados de mujeres. Al primer grado de mujeres solo se les permitía realizar rituales sexuales en el templo, el segundo grupo tenía acceso a los terrenos y atendía a los visitantes, y la tercera y más baja clase vivía en los terrenos del templo. La tercera clase también era libre de encontrar clientes en las calles.


title: Historia de la prostitución

text: En la región de Canaán, una parte significativa de las prostitutas del templo eran hombres. Esto también se practicó ampliamente en Cerdeña y en algunas de las culturas fenicias, generalmente en honor de la diosa Ashtart. Presumiblemente bajo la influencia de los fenicios, esta práctica se desarrolló en otros puertos del mar Mediterráneo, como Erice (Sicilia), Locri Epizephiri, Croton, Rossano Vaglio y Sicca Veneria. Otras hipótesis incluyen Asia Menor, Lidia, Siria y los etruscos.


title: Historia de la prostitución

text: En años posteriores, se sabía que la prostitución sagrada y clasificaciones similares para mujeres existían en Grecia, Roma, India, China y Japón. Tales prácticas llegaron a su fin cuando el emperador Constantino en el año 320 d. C. destruyó los templos de la diosa y reemplazó las prácticas religiosas con el cristianismo.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución era un lugar común en el antiguo Israel. Hay varias referencias a la prostitución en la Biblia hebrea. La historia bíblica de Judá y Tamar (Génesis 38: 14-26) proporciona una descripción de la prostitución practicada en ese período de tiempo. En esta historia, la prostituta espera al lado de una carretera donde espera viajeros. Se cubre la cara para identificarse como una prostituta. En lugar de que le paguen en dinero, pide un cabrito. Esto habría sido el equivalente a un alto precio, lo que demuestra que solo el rico propietario de numerosos rebaños podría haber pagado un solo encuentro sexual. Según este sistema, si el viajero no lleva su ganado con él, debe entregarle los objetos de valor a la mujer como depósito hasta que se le entregue un cabrito. La mujer de la historia no era una prostituta legítima, pero en realidad era la nuera viuda de Judá, que trató de engañar a Judá para que la impregnara. Sin embargo, dado que logró hacerse pasar por una prostituta, se puede suponer que su conducta representa con precisión el comportamiento de una prostituta en la sociedad durante ese período de tiempo.


title: Historia de la prostitución

text: En una historia bíblica posterior, encontrada en el Libro de Josué, una prostituta en Jericó llamada Rahab ayudó a los espías israelitas brindándoles información sobre la situación sociocultural y militar actual. Rahab estaba bien informada en estos asuntos debido a su popularidad con los nobles de alto rango. Los espías israelitas, a cambio de esta información, prometieron salvarla a ella y a su familia durante la invasión militar planeada, solo si mantenía en secreto los detalles de su contacto con ellos. Dejaría un letrero en su residencia que indicaba a los soldados que avanzaban que no atacarían a las personas que estaban dentro. Cuando el pueblo de Israel conquistó Canaán, ella se convirtió al judaísmo y se casó con un miembro prominente del pueblo.


title: Historia de la prostitución

text: En el Libro de Apocalipsis, la ramera de Babilonia se llama "Babilonia la Grande, la madre de las prostitutas y las abominaciones de la tierra". Sin embargo, la palabra "puta" también podría traducirse como "Idolatress". La primera prostituta babilónica estaba en un lugar llamado Hinchinopolises, que surgió de la familia de Hinchin. En ese momento, Hinchinapolis era el centro de atracción para todos los viajeros que descansaban en compañía de las mujeres de la familia, que perfeccionaban el arte de la satisfacción. Algunos pergaminos antiguos podrían decirnos que el significado de Hinchin proviene del hebreo Hinam, que significa libre, porque los hombres de la familia se ofrecerían gratis.


title: Historia de la prostitución

text: Entre los aztecas, Cihuacalli era el nombre dado a los edificios controlados donde la prostitución era permitida por las autoridades políticas y religiosas. Cihuacalli es una palabra náhuatl que significa Casa de las mujeres. El Cihuacalli era un recinto cerrado con habitaciones, todas con vistas a un patio central. En el centro del patio había una estatua de Tlazolteotl, la diosa de la purificación, baños de vapor, comadronas, suciedad y una patrona de los adúlteros. Las autoridades religiosas creían que las mujeres deberían trabajar como prostitutas, si lo deseaban, solo en esos locales custodiados por Tlazolteotl. Se creía que Tlazolteotl tenía el poder de incitar a la actividad sexual, mientras limpiaba el espíritu de tales actos. Bernal Díaz describió a numerosas prostitutas entre los aztecas, así como a sacerdotes solteros del templo que se dedicaban a la sodomía.


title: Historia de la prostitución

text: Las prostitutas incas estaban segregadas de otras personas y vivían bajo la supervisión de un agente del gobierno.


title: Historia de la prostitución

text: En la antigua Grecia, tanto mujeres como niños se dedicaban a la prostitución. La palabra griega para prostituta es "porne" (Gr: πόρνη), derivada del verbo "pernemi" (vender). La palabra en español pornografía, y sus corolarios en otros idiomas, derivan directamente de la palabra griega "pornē" (Gr: πόρνη). Las prostitutas pueden ser mujeres independientes y a veces influyentes. Se les exigió que vistieran vestidos distintivos y tuvieron que pagar impuestos. Se han encontrado algunas similitudes entre el griego "hetaera" y el japonés "oiran", figuras complejas que tal vez se encuentran en una posición intermedia entre la prostitución y la cortesana. (Véase también el tawaif indio.) Algunas prostitutas en la antigua Grecia, como Lais de Corinto, eran tan famosas por su compañía como su belleza, y algunas de estas mujeres cobraron sumas extraordinarias por sus servicios.


title: Historia de la prostitución

text: Solón instituyó el primero de los burdeles de Atenas ("oik'iskoi") en el siglo VI aC, y con las ganancias de este negocio construyó un templo dedicado a Afrodita Pandemos, diosa del placer sexual. La adquisición, sin embargo, estaba severamente prohibida. En Chipre (Paphus) y en Corinto, se practicaba un tipo de prostitución sagrada donde el templo contaba con más de mil prostitutas ("hierodules", Gr: ιερόδουλες), según Estrabón.


title: Historia de la prostitución

text: Cada categoría especializada tenía su nombre propio, por lo que estaban los "chamaitypa'i", que trabajaban al aire libre (acostados), los "perepatetikes" que se encontraban con sus clientes mientras caminaban (y luego trabajaban en sus casas) y los "gephyrides", que trabajaban cerca de los puentes. . En el siglo V, Ateneo nos informa que el precio era de 1 obole, un sexto de dracma y el equivalente al salario de un trabajador ordinario. Las imágenes raras describen que el sexo se realizó en camas con fundas y almohadas, mientras que la triclinia generalmente no tenía estos accesorios.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución masculina también era común en Grecia. Los muchachos adolescentes generalmente lo practicaban, un reflejo de la costumbre pederastica de la época. Los muchachos esclavos trabajaban en los burdeles masculinos en Atenas, mientras que los muchachos libres que vendían sus favores corrían el riesgo de perder sus derechos políticos como adultos.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución en la antigua Roma era legal, pública y generalizada. Incluso los hombres romanos del más alto estatus social eran libres de involucrar a prostitutas de cualquier sexo sin incurrir en desaprobación moral, siempre que demostraran autocontrol y moderación en la frecuencia y disfrute del sexo. La literatura latina también se refiere a menudo a las prostitutas. Las prácticas del mundo real están documentadas por disposiciones de la ley romana que regulan la prostitución. Las inscripciones, especialmente los grafiti de Pompeya, descubren la práctica de la prostitución en la antigua Roma. Algunos burdeles grandes en el siglo IV, cuando Roma se estaba cristianizando, parecen haber sido contados como atracciones turísticas y posiblemente eran de propiedad estatal. Las prostitutas desempeñaron un papel en varias celebraciones religiosas romanas, principalmente en el mes de abril, sobre las cuales presidió la diosa del amor y la fertilidad Venus. Si bien la prostitución fue ampliamente aceptada, las prostitutas a menudo se consideraban vergonzosas. La mayoría eran esclavos o ex esclavos, o si eran liberados por nacimiento relegados a los infames, personas carentes de posición social y privadas de las protecciones que la mayoría de los ciudadanos bajo la ley romana recibían. La prostitución refleja así las actitudes ambivalentes de los romanos hacia el placer y la sexualidad.


title: Historia de la prostitución

text: Una prostituta registrada se llamaba meratrix, mientras que la no registrada se clasificaba en la categoría amplia "prostibulae". Hubo algunas similitudes entre el sistema antiguo romano y griego, pero a medida que el Imperio creció, las prostitutas a menudo eran esclavas extranjeras, capturadas, compradas o criadas con el propósito de prostituirse. Esto fue hecho a veces por "granjeros de prostitutas" a gran escala donde los niños abandonados fueron criados, y casi siempre criados para convertirse en prostitutas. La esclavitud en la prostitución a veces se usaba como un castigo legal contra las mujeres libres de delincuencia. Se permitió a los compradores inspeccionar hombres y mujeres desnudos para la venta en privado y no había ningún estigma asociado a la compra de hombres por parte de un aristócrata.


title: Historia de la prostitución

text: Una tawaif era una cortesana que atendía a la nobleza del sur de Asia, particularmente durante la era del Imperio mogol. Estas cortesanas bailaban, cantaban, recitaban poesía y entretenían a sus pretendientes en mehfils. Al igual que la tradición de las geishas en Japón, su objetivo principal era entretener profesionalmente a sus invitados. Si bien el sexo a menudo era incidental, no se aseguraba contractualmente. Los tawaif más populares o de clase más alta a menudo podían elegir entre los mejores pretendientes. Contribuyeron a la música, la danza, el teatro, el cine y la tradición literaria urdu.


title: Historia de la prostitución

text: El término devadasi describió originalmente una práctica religiosa hindú en la que las niñas se casaban y se dedicaban a una deidad (deva o devi). Ellos estaban a cargo de cuidar el templo, realizar rituales que aprendieron y practicar Bharatanatyam y otras tradiciones clásicas de artes indias. Este estado les permitió disfrutar de un alto estatus social. La popularidad de la devadasis parece haber alcanzado su pináculo alrededor de los siglos X y XI. Se puede ver que el ascenso y la caída en el estado de devadasis corren paralelos al ascenso y caída de los templos hindúes. Debido a la destrucción de los templos por los invasores islámicos, el estado de los templos cayó muy rápidamente en el norte de la India y lentamente en el sur de la India. A medida que los templos se empobrecieron y perdieron a sus reyes patronos, y en algunos casos fueron destruidos, los devadasis se vieron obligados a vivir en la pobreza y la prostitución.


title: Historia de la prostitución

text: Durante el gobierno de la Compañía Británica de las Indias Orientales en la India a fines del siglo XVIII y principios del XIX, inicialmente era bastante común que los soldados británicos se dedicaran a la prostitución interétnica en la India, donde visitaban frecuentemente a bailarinas indias locales. A medida que las mujeres británicas comenzaron a llegar a la India británica en gran número desde principios hasta mediados del siglo XIX, se hizo cada vez menos común que los soldados británicos visitaran a las prostitutas indias, y el mestizaje fue despreciado por completo después de los eventos de la Rebelión de la India de 1857.


title: Historia de la prostitución

text: En el siglo VII, el profeta Mahoma declaró que la prostitución está prohibida. En el Islam, la prostitución se considera un pecado, y a Abu Mas'ud Al-Ansari se le atribuye decir: "El Apóstol de Alá prohibió tomar el precio de un perro, el dinero ganado por la prostitución y las ganancias de un adivino". (Sahih al-Bukhari, 3: 34: 439) Sin embargo, la esclavitud sexual no se consideraba prostitución y era muy común durante el comercio de esclavos árabes durante la Edad Media y principios del período moderno. Mujeres y niñas del Cáucaso, África, Asia Central y Europa fueron capturadas y servidas como concubinas en los harenes del mundo árabe. Ibn Battuta dijo varias veces que le dieron o compraron esclavas.


title: Historia de la prostitución

text: Según los musulmanes chiitas, el profeta Mahoma sancionó el matrimonio a plazo fijo, llamado "muta'a" en Irak y "sigheh" en Irán, que según algunos escritores occidentales, supuestamente se ha utilizado como una cobertura de legitimación para las trabajadoras sexuales, en una cultura donde la prostitución es de lo contrario prohibido. Los musulmanes sunitas, que constituyen la mayoría de los musulmanes en todo el mundo, creen que la práctica de nikah mut‘ah fue revocada y finalmente prohibida por el segundo califa sunita, Umar. Los chiitas consideran todas las relaciones sexuales fuera del matrimonio adecuado (el único ser nikah o nikah mutah) como haram. Al igual que los chiitas, los sunitas consideran que la prostitución es pecaminosa y prohibida.


title: Kono Yūsha ga Ore TUEEE Kuse ni Shinchō Sugiru

text: Un adaptación a manga iliustrado por Koyuki ha sido serializada en Fujimi Shobō en la revista "Dragón Age" desde el 9 de noviembre de 2018 a 7 de octubre de 2022, y ha sido recogido en seis volúmenes "tankōbon".


text: Una adaptación a serie televisiva de anime titulada producida por White Fox se emitió del 2 de octubre al 27 de diciembre de 2019.


text: Ristarte es una diosa novata, quién está a cargo de salvar el mundo de Gaelbarde de un Rey de Demonio, por lo que debe invocar a un héroe humano. El mundo de Gaelbarde es de clase S, por lo que es extremadamente peligroso, tanto que Ristarte es prudente en seleccionar a un héroe que sea capaz de prevalecer contra los enemigos. Resuelve esto encontrando a Seiya Ryuguin, cuyas estadísticas son muchas veces más grandes que las de cualquier otro contendiente. Desafortunadamente, al invocarlo, Ristarte encuentra para su consternación que él es ridículamente cauteloso ante todo, ¡incluida ella! Al negarse incluso a entrar en las áreas más seguras de Gaelbarde hasta que se haya entrenado a un nivel con el que se sienta cómodo, la reticencia de Seiya vuelve loca a Rista. Sin embargo, cuando finalmente pisan Gaelbarde, los eventos pueden probar que la precaución de Seiya está bien justificada.


text: Es un héroe superpoderoso además que sobresale en todo, excepto por un problema menor; es demasiado cauteloso. Su cuerpo y estado físico están bastante desarrollados y tiene un talento que se dice que lo tiene 1 de cada 100 millones de personas, pero otros lo describen como "enfermedad Super Berserker".


text: Su personalidad es arrogante, persistente, y llega a comportarse de forma rara y a veces ofensiva frente a los demás, aunque al ser tan cauteloso puede resolver situaciones casi imposibles, además de que se pregunta si Rista debe ser menospreciada o respetada por él. Ristarte considera que es un "diosariego" porque enamora involuntariamente a casi todas las diosas con las que se encuentra, incluida ella.


text: Rista es la Diosa de la curación, ella es elegida para escoger un héroe para salvar Gaelbarde, por lo que invoca a Seiya para combatir en ese mundo de dificultad S. La historia se desarrolla principalmente desde su punto de vista. También se asegura que el tamaño de su sujetador es una copa D.


text: Nació en el mundo unificado de Dios y solo cuenta con 5 mundos salvados en su centésimo año. Su personalidad es natural, pero tiene otra personalidad con la cual es vulgar, y es con esta última personalidad con la que le llega a causar molestia a Seiya en la forma en cómo lo mira, además de que fantasea en tener un ardiente amor prohibido con él.


text: Es un miembro del equipo de Seiya en el mundo Gaelbarde de dificultad S. Aunque es un niño guerrero y un dragonkin, su apariencia no es diferente a la de los humanos debido a una menor herencia dragón en su sangre. Lleva una espada con ropa verde y un pañuelo amarillo en la cabeza.


text: Fue criado para ayudar al héroe que defiende Gaelbarde. Al principio tuvo una atmósfera brutal con Seiya ya que fue rechazado por él debido a su bajo nivel inicial, pero reconoció la habilidad de Seiya que derrotó a Dark Firus con una fuerza abrumadora. Después de ser salvado por Seiya decidió ser su aprendiz y se quedó en su equipo pese a que él lo pusiera como portaequipaje. Su fuerza ha estado aumentando hasta cierto punto después de ser entrenado por Cerceus en el Mundo de Dios.


text: Es una joven mago dragonkin y amiga de la infancia de Mash. Usa una capa con botas y ropa rosa. Su personalidad es brillante, y al igual que Mash, se unió al equipo de Seiya y él la dejó como portaequipaje. Sus cualidades como hechicera son bastante bajas, e incluso la única magia de las llamas en la que es buena, se ve opacada cuando llega a entrenar con la diosa Hestica, la cual declara que no tiene talento para esa magia.


text: De hecho, los dragones la hicieron crecer en el mundo humano para convertirla en un sacrificio y que así su carne y su sangre pudieran convertirse en la espada sagrada "Igzacion", con la cual derrotar al Rey Demonio.


text: Es una diosa mayor amiga y consejera de Ristarte. Además de ser la Diosa del Sello, ha salvado numerosos mundos, exceptuando el mundo de dificultad B "Ixphoria", un mundo donde ella convocó en el pasado a Seiya, pero las imprudencias de Seiya, impidieron que Aria pudiese salvar ese mundo, que cayó en manos de ese rey demonio.


text: Es un dios musculoso que es conocido como la espada divina. Él entrenó por un tiempo a Seiya, pero después de pocos días de entrenamiento, sus poderes habían sido rebasados por él, por lo que ya no quería seguir entrenándolo, pero Seiya lo arrastraba a la fuerza para continuar hasta un nivel donde se sintiese seguro de su fuerza. Finalmente, por el trauma provocado por Seiya, termina abandonando la espada y dedicándose a la pastelería.


text: Es Diosa de la predicción. Tiene la forma de una amable anciana, ella gobierna el Mundo de Dios de la Unificación, tiene mil ojos y capacidad predictiva, además de que vela por el Mundo de Dios y el mundo humano todos los días.


text: Light Tuchihi publicó por primera vez la serie en línea en el sitio web de publicación de novelas generado por los usuarios de Kakuyomu desde el 4 de junio de 2016. Más tarde, Kadokawa Shoten adquirió el título y publicó el primer volumen como una novela ligera bajo su sello Kadokawa Books en febrero de 2017.


text: Una adaptación a manga de la serie ilustrado por Koyuki fue publicado desde 9 de noviembre de 2018 hasta 7 de octubre de 2022 en Fujimi Shobō en la revista "Dragon Age".


text: Un adaptación a anime titulada producida por White Fox fue anunciada el 7 de noviembre de 2018. La serie está dirigida por Masayuki Sakoi, con Kenta Ihara manejando la composición de la serie, Mai Toda diseñando los personajes, y Yoshiaki Fujisawa componiendo la música. Se emitió del 2 octubre al 27 de diciembre de 2019 en AT-X y otros canales. MITH & ROID interpretan el tema de apertura de la serie "TIT FOR TAT", mientras Riko Azuna interpreta el tema final de la serie "be perfect, plz!". Funimation ha autorizado la serie para un simuldub. Tras la adquisición de Crunchyroll por parte de Sony, la serie se trasladó a Crunchyroll obteniendo la licencia de la serie fuera de Asia. El tercer episodio, que se suponía que saldría al aire el 16 de octubre de 2019, se retrasó una semana debido a problemas de producción, con una retransmisión del episodio 2 en su lugar.


text: El sitio oficial del anime, reveló que el décimo episodio fue retrasado una semana, del 11 al 18 de diciembre de 2019. En su lugar, el 11 de diciembre se emitió un episodio recopilatorio con lo mejor de los episodios 1 al 6. El retraso fue justificado como “conveniencia de la producción”.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: A lo largo de toda la Década de 1910 hubo en Bolivia muchos prestigiosos aviadores extranjeros de diferentes nacionalidades provenientes de Francia, Italia, Dinamarca, Argentina y Chile que intentaron varias veces levantar el primer vuelo en territorio boliviano, pero sin éxito alguno. Si bien en otros países vecinos de la región ya se había comenzado a implementar y utilizar ampliamente la aviación como es el caso de Brasil donde dicho país realizó su primer vuelo en 1908, México, Chile y Uruguay que lo hicieron en 1910, Perú en 1911, Guatemala, Colombia, El Salvador, Venezuela, Panamá, y Argentina en 1912 o Paraguay en 1914, lamentablemente en Bolivia se frustraron muchos intentos de volar, esto debido principalmente a la gran altitud en la que se encuentra la ciudad de La Paz (más de 3 600 metros sobre el nivel del mar). Cabe recordar que debido a la topografía de la ciudad paceña, la pista de despegue y aterrizaje se encontraba en ese entonces en la todavía altiplanicie rural de El Alto (ubicada a más de 4 000 m.s.n.m.), lo que causaba que los motores de los primeros aviones de esa época carecieran de la suficiente potencia para levantar un vuelo en condiciones de gran altitud.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Uno de los primeros intentos de ese entonces que quedaron registrados en la historia de la aviación boliviana fue la de los hermanos italianos Miguel y Napoleón Rapini, quienes lograron fabricar con métodos caseros su propio avión monoplano al que pusieron el nombre de ""Alexandrina"", el cual, era una copia del modelo de avión francés Blériot XI y al que le implementaron un motor que poseía una potencia de 50 HP. Este aeronave intentó volar el 13 de abril de 1913, pero sin éxito alguno, pues su motor no tuvo la suficiente potencia para elevar la nave en la altura de La Paz.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: En 1914, el piloto chileno Luis Omar Page llegó a Bolivia trayendo su avión monoplano ""Bleriot E-26"" al cual lo había bautizado con el nombre de ""Punta de Arenas"" con el objetivo de intentar levantar vuelo en la ciudad de Oruro. El aparato carreteó unos metros en tierra pero dada la poca potencia de su motor no pudo elevarse. Al año siguiente, en 1915 otros dos pilotos de nombre Manuel Vergara y Guillermo Tapia, ambos de nacionalidad chilena que iban recorriendo diferentes países de la región demostrando espectáculos aéreos y acrobáticos al público, llegaron también a Bolivia con sus aviones monoplanos de marca "Bleriot" denominados ""Valparaíso"" y ""Tucapel"", pero dichos aparatos tampoco pudieron levantar vuelo en territorio boliviano.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Todos estos intentos fallidos de aeronaves particulares lograron que a partir del año 1916, el estado boliviano comenzara a intervenir e interesarse en la aviación. El presidente boliviano de ese entonces Ismael Montes Gamboa instruyó fundar un cuerpo de aviación y envió a tres oficiales bolivianos a Argentina (El Palomar) y a otros tres oficiales a Chile para que puedan recibir capacitación de vuelo. El primer nombre que adoptó éste cuerpo fue el de ""Cuerpo de Aviadores Militares Bolivianos"". Entre esos jóvenes oficiales se encontraba el subteniente Bernardino Bilbao Rioja quien casi veinte años después se convertiría en una de las principales figuras militares bolivianas destacadas en la Guerra del Chaco (1932-1935).


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: En 1917 el aviador Andrés Tomsich junto al piloto danés Albert Jarfelt, el argentino Antonio Chuimiento y el boliviano Horacio Vásquez lograron fabricar en Bolivia un avión tipo ""Bleriot"" denominado Biplano Cóndor con un motor "Argus" de una potencia 180 HP. Si bien dicha aeronave no pudo levantar vuelo, sin embargo pudo lograr ingresar a la historia aeronáutica por ser la primera aeronave fabricada íntegramente en territorio boliviano.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El primer vuelo en Bolivia de manera oficial se llevaría a cabo el 17 de abril de 1920 en lo que hoy actualmente es la ciudad de El Alto. El capitán aviador estadounidense Donald Hudson y veterano de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), se convirtió en el primer hombre en volar los cielos de La Paz durante 10 minutos seguidos en un avión triplano Curtiss 18 (apodado en forma no oficial como "Wasp") de fabricación norteamericana. Días después, Hudson se convertiría también en el primer hombre en volar sobre el Lago Titicaca, el primer hombre en volar sobre el imponente nevado del Illimani y el primer hombre en volar desde la ciudad de La Paz hasta la ciudad de Oruro. A su retorno a la pista aérea de El Alto desde la capital orureña, su avión sufrió desperfectos en el aire por lo que la aeronave tuvo que aterrizar de emergencia en las serranías de Sica Sica donde quedó completamente inutilizada, aunque cabe mencionar que el piloto estadounidense logró salir ileso del accidente.


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text: Así mismo, en noviembre de 1921 el aviador orureño Juan Mendoza y Nernuldes se convirtió en el ""primer piloto boliviano"" en volar los cielos bolivianos en su avión Fiat R.2 al cual le puso el nombre de ""Cobija"" en homenaje al antiguo puerto marítimo boliviano que se había perdido con Chile durante la Guerra del Pacífico en 1879. Mendoza fue también el primer hombre en volar desde la ciudad de Oruro hasta la ciudad de Cochabamba.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El 31 de enero de 1921, el mayor empresario minero boliviano Simón Iturri Patiño "el Rey del Estaño" quien durante esa época era dueño de uno de los más grandes yacimientos mineros de este mineral en América y entusiasmado por los primeros vuelos, decidió de manera particular aportar al desarrollo de la aviación en el país, regalando a Bolivia dos aviones Bleriot; uno de ellos en el modelo de entrenador Blériot-SPAD S.34 y el otro en el modelo de biplano de combate biplaza SPAD S.XX ; así mismo, Patiño también decidió contratar los servicios del famoso aviador francés y veterano de la Primera Guerra Mundial Maurice Bourdon para que pueda volar sobre los cielos de La Paz con dichas aeronaves.


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text: Sin embargo el 3 de abril de 1921 el avión SPAD S.XX tuvo fallas en el aire lo que ocasionó que descienda e impacte trágicamente en tierra donde lamentablemente fallecieron el piloto, el copiloto y nueve personas más del público que en ese momento se encontraban presentes en el lugar (El Alto) para observar las acrobacias del francés. Esta tragedia es considerada en Bolivia como la primera catástrofe aérea del país.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El año 1922 la potosina Amalia Villa de la Tapia se convertiría en la ""primera mujer piloto boliviana"" después de haberse graduado como aviadora de la escuela de aviación en Argentina. Así mismo, el potosino Bernardino Bilbao Rioja se convirtió en el ""primer piloto militar boliviano"" después de haber estudiado en la escuela de aviación de Chile.


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text: Dos meses después del primer vuelo en Bolivia realizado por el capitán estadounidense Donald Hudson, el gobierno boliviano decide mediante Decreto Supremo del 23 de junio de 1920 crear una escuela de aviación con instructores bolivianos que se habían graduado en Argentina y Chile. Pero cabe mencionar que con el prematuro accidente del caza triplano Curtiss 18T ocurrido en 1921, dicha institución ingresó en un receso por un par de años más.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Finalmente durante el gobierno del presidente Bautista Saavedra Mallea se decide mediante decreto supremo la fundación de la ""Escuela Militar de Aviación"" el 12 de octubre de 1923 y la cual estaría ubicada en El Alto de La Paz. En la actualidad, la Fuerza Aérea Boliviana estableció dicha fecha como su fundación oficial, siendo conmemorada y recordada cada año en los aniversarios.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Para comenzar con el funcionamiento de la institución aérea, el gobierno boliviano de aquella época logró comprar en 1923 siete aviones de la firma Aéroplanes Morane-Saulnier de los cuales cuatro de ellos eran del modelo Morane-Saulnier MS.35R y los restantes, tres Morane-Saulnier G "Pingüino" para entrenamiento de pista, mando en tierra, carreteo y parqueo


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Sería a partir del año 1924 cuando la aviación boliviana comenzaría a potenciarse seriamente adquiriendo varias aeronaves modernas de la época. Ese mismo año el gobierno de Bautista Saavedra decidió comprar doce aviones de fabricación francesa los cuales eran siete biplanos de bombardeo ligero y reconocimiento Breguet 19-A2 así como también cinco biplanos de entrenamiento Caudron C.97.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Al año siguiente en 1925, Bolivia adquirió también dos aviones de bombardeo de Havilland DH.9 de fabricación británica y otros cinco aviones de ataque táctico Fokker C.Vb .


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: En conmemoración por el Centenario de la Independencia de Bolivia (1825-1925), la comunidad inmigrante alemana que vivía en el país durante esa época, decidió donar al gobierno boliviano dos aviones Junkers F 13 de fabricación alemana. Este donación marcaría el comienzo del transporte aéreo de pasajeros en Bolivia, creándose a la vez la primera aerolínea boliviana denominada "Lloyd Aéreo Boliviano" (LAB) durante ese mismo año. En total unas siete aeronaves Junkers F 13 entrarían en servicio en la aviación civil comercial, concurriendo también a participar en la Guerra del Chaco.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Ya a finales de la década de 1920 y debido al conflicto del fortín Vanguardia con el Paraguay, el presidente Hernando Siles Reyes decidió en 1929 equipar militarmente aún más al Ejército de Bolivia y a la fuerza aérea, adquiriendo en el Reino Unido seis aviones de cooperación con el ejército y tres de entrenamiento Vickers Vendace , de los cuales, alguno de ellos fueron de gran utilidad unos tres años después en el conflicto chaqueño. Así también se reforzó el transporte de pasajeros comprando tres monoplanos de transporte Junkers W 34 que contaban con una cierta capacidad de bombardeo.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Bolivia comienza la década de 1930 adquiriendo más aeronaves procedentes de Alemania, entre ellos tres aviones de entrenamiento Junkers A50 comprados en el año 1930 y un transporte comercial Ford Model 5-AT-B Trimotor que llegó a Bolivia en marzo de 1932, meses antes del conflicto bélico.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: En junio de 1932, Bolivia y Paraguay se enfrentaron en un terrible conflicto bélico por la disputa del territorio de El Chaco que duraría tres años continuos hasta junio de 1935. En ese sentido y ya en plena guerra, el presidente boliviano de aquel entonces Daniel Salamanca Urey decide equipar a la fuerza aérea comprando de Estados Unidos ocho cazas Curtiss P-6S Hawk entre diciembre de 1932 y enero de 1933, otros 20 aviones de bombardeo Curtiss-Wright CW-C-14R/C-14B-9 Bolivian Osprey en 1933 así como también seis aviones de de observación y ataque Curtiss Falcon; a su vez se compraron tres biplazas Curtiss-Wright CW-16 para entrenamiento de pilotos.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: A mediados del año 1999, la Fuerza Aérea Uruguaya (FAU) se encontraba renovando sus aeronaves y decidió vender a Bolivia sus antiguos aviones Beechcraft T-34 ""Mentor"" de fabricación estadounidense que había adquirido ya en 1977. Es así que Bolivia compró 12 aeronaves uruguayas de este tipo (a precio de donación) para entrenamiento básico de los pilotos bolivianos. Pero cabe mencionar que la adquisición de estos aparatos venía condicionada también a la compra de un lote de repuestos a un precio total de USD 1 371 977 dólares, resultando de esa manera en un aceptable costo unitario, pues Bolivia pagó solamente apenas un aproximado de USD 114 000 dólares en promedio por cada aeronave adquirida al Uruguay.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El primer lote estuvo conformado por 4 aviones (FAB-901, FAB-902, FAB-903 y el FAB-904) que llegaron por primera vez a la ciudad de Santa Cruz de la Sierra un 16 de julio de 2000. El segundo lote estaba compuesto por otros 3 aviones (FAB-905, FAB-906 y el FAB-907) que llegaron al mes siguiente en agosto de 2000. En cambio, el lote de repuestos y el resto de las aeronaves remanentes (que fueron desmanteladas) llegarían al país en vuelos posteriores, transportadas en aviones C-130 "Hercules" pertenecientes a Transportes Aéreos Bolivianos (TAB).


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Tiempo después, el 31 de mayo de 2004, Venezuela decidió también regalar a Bolivia sus antiguos aviones de entrenamiento T-34 "Mentor" que había adquirido ya en 1966. Un avión boliviano C-130 Hércules del TAB fue el encargado de traer los aviones desde Venezuela, entre ellos el FAB-920, FAB-921, FAB-922, FAB-923, FAB-924, FAB-925, FAB-926, FAB-927, FAB-928, FAB-929 y el FAB-930, transportándose tres aeronaves en cada vuelo. En total, Bolivia adquirió hasta 23 aviones T-34 que volaron en la FAB durante 12 años hasta su retirada final del servicio operativo en 2012. Aunque cabe mencionar que todavía una aeronave (FAB-920) aún sigue volando pero ya solamente para desfiles y conmemoraciones de aniversarios.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: En abril de 2004, Brasil decidió regalar a Bolivia sus antiguos aviones de entrenamiento Neiva T-25 ""Universal"" que los había empezado a volar desde 1970. En total, unas 6 aeronaves donadas (FAB-501, FAB-502, FAB-503, FAB-504, FAB-505 y el FAB-506) llegaron al país un 10 de noviembre de 2005, volando desde territorio brasileño.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El 28 de mayo de 2006, el presidente venezolano Hugo Chávez, decidió regalar 2 Helicópteros Cougar (de fabricación francesa) a Bolivia para equipar y fortalecer el transporte presidencial boliviano, pues cabe recordar que el 1 de marzo de 2006, el antiguo helicóptero en el que se transportaba el presidente Evo Morales Ayma había sufrido un grave desperfecto al momento de aterrizar en Cochabamba de un vuelo realizado desde Orinoca, esto debido a la antigüedad del helicóptero boliviano.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Los helicópteros venezolanos llegaron a la ciudad de La Paz el 7 de junio de 2006. Pero cabe mencionar, que no había pasado mucho tiempo, cuando uno de los helicópteros ""Cougar"" se estrelló el 20 de julio de 2008 en la localidad de Colomi cuando intentaba realizar un viaje desde Cochabamba hasta la ciudad de Cobija. En el fatal accidente fallecieron lamentablemente 4 militares venezolanos y un boliviano. Durante aquella época, sectores afines al MAS-IPSP llegaron a calificar el hecho, como un atentado contra la vida del presidente Evo Morales Ayma. Sin embargo, la Fuerza Aérea Boliviana (FAB) descartó cualquier hipótesis de un supuesto atentado en la caída del helicóptero presidencial.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: El 28 de febrero de 2007, el presidente Hugo Chávez decidió regalar otros 2 helicópteros Aérospatiale SA316 Alouette III (de fabricación francesa) a Bolivia, con el objetivo de ayudar en tareas humanitarias de rescate y salvamento en las inundaciones que estaba sufriendo el Departamento del Beni durante aquel año.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Pero cabe recordar, que no había pasado mucho tiempo, cuando ese mismo año, uno de los helicópteros "Alouette III" se estrelló el 28 de junio de 2008 en la zona de Molle Molle en el sur de la ciudad de Cochabamba. En el fatal accidente llegaron a fallecer lamentablemente 4 militares bolivianos y un venezolano. La oposición boliviana de aquella época, criticó duramente al gobierno de Evo Morales por recibir helicópteros antiguos y en mal estado o sin buenas condiciones para operar, pues el helicóptero estrellado había salido de la fábrica el año 1972 y para 2007 ya tenía más de 35 años de antigüedad. A su vez, la embajada venezolana en Bolivia señalaba que Venezuela sería incapaz de donar helicópteros defectuosos donde también se pusiera en riesgo la vida del personal militar venezolano. En cambio, ante el escándalo nacional, el presidente Evo Morales Ayma se limitó solamente a pedir a la FAB un informe detallado y una descripción pormenorizada sobre el trágico accidente aéreo, para asumir nuevas medidas.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: La década de los "Años 10" fue sin duda alguna la época donde se comenzó a renovar seriamente a la Fuerza Aérea Boliviana con la adquisición de aeronaves nuevas de entrenamiento avanzado, básico y primario. Así también se compraron helicópteros nuevos y aviones de transporte.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: La década comienza cuando en el año 2010, Bolivia compra de Austria unos 9 aviones de entrenamiento Diamond DA-40 ""Star"" a un precio de USD 3,1 millones de dólares (en promedio a USD 345 000 dólares por cada aparato). Estas aeronaves (FAB-520, FAB-521, FAB-522, FAB-523, FAB-524, FAB-525, FAB-526, FAB-527 y el FAB-528). Oficialmente estas aeronaves fueron presentadas el 31 de mayo de 2010 para el 58 aniversario del Colegio Militar de Aviación, las cuales con el tiempo fueron reemplazando a los antiguos aviones T-34 "Mentor".


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Tres años después, el 31 de mayo de 2013 y ya durante el 61 aniversario del Colegio Militar de Aviación (COLMILAV), el presidente Evo Morales Ayma admitió públicamente haber comprado las aeronaves "Diamond DA-40" con recursos del programa estatal ""Bolivia Cambia, Evo Cumple"", el cual dicho programa fue en un principio iniciado con dinero donado por Venezuela desde 2007 hasta 2011.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: A mediados de 2008 se comenzaron a realizar las gestiones para adquirir 6 aviones de combate y entrenamiento avanzado Aero L-159 ""Alca"" de fabricación checa. Pero esta compra no se pudo llevar a cabo debido a las malas relaciones diplomáticas entre Bolivia y Estados Unidos que comenzaron a partir del año 2006 con la llegada al poder de Evo Morales Ayma. Cabe recordar que durante su primer gobierno se decidió el 14 de septiembre de 2008 expulsar definitivamente del país al embajador estadounidense en Bolivia Philip Goldberg con el argumento de que éste se encontraba supuestamente realizando injerencia en asuntos internos además de estar conspirando junto a la oposición política para derrocar al gobierno de Morales.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Esta decisión drástica tomada por el gobierno boliviano, conllevó también a que Estados Unidos tomé la decisión de vetar (prohibir) a Bolivia la compra de cualquier aparato militar que contenga partes hechas en el país del norte, pues cabe mencionar que los aviones checos Aero L-159 ""Alca"" que inicialmente Bolivia tenía la intención de adquirir, lamentablemente poseían partes fabricadas en Estados Unidos. Debido al veto estadounidense, Bolivia decidió entonces el año 2010 comprar de China unos 6 aviones nuevos Hongdu K-8 ""Karakorum"" de ataque ligero y entrenamiento avanzado para fortalecer a la Fuerza Aérea Boliviana. El costo total de la compra fue de USD 57,8 millones de dólares (alrededor de USD 9,6 millones de dólares por cada aparato). Los aviones llegaron en junio de 2011 a Bolivia por vía marítima empacados en varios contenedores pero desarmados en varias partes que posteriormente serían ensambladas en Bolivia por los técnicos militares aeronáuticos bolivianos. Ese mismo año se ingresaron al servicio de la FAB cuando se estrenaron el 12 de octubre de 2011 para el 88 aniversario de la FAB volando por los cielos de la ciudad de La Paz y El Alto.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: A partir de 2015, Bolivia empezó a realizar gestiones para la adquisición de nuevas aeronaves de entrenamiento básico con el objetivo de ir reemplazando a sus antiguas aeronaves Neiva T-25 ""Universal"" de fabricación brasileña. El 12 de mayo de 2016, el gobierno boliviano anunció oficialmente que se decidió adquirir unos 9 aviones nuevos Zlín Z-242 ""Guru"" de fabricación checa a un precio total de USD 2,7 millones de dólares (en promedio a USD 300 000 dólares por cada aparato).


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Estos aviones checos (FAB-510, FAB-511, FAB-512, FAB-513, FAB-514, FAB-515, FAB-516, FAB-517 y el FAB-518) llegaron al país el 16 de noviembre de 2016 durante el 93 aniversario de la Fuerza Aérea Boliviana.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: La Fuerza Aérea Boliviana es conducida por el Comando General de la Fuerza Aérea y organizada del siguiente modo:


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: La jerarquía dentro de la Fuerza Aérea Boliviana se divide en dos. La primera reagrupa a los oficiales y la segunda, a los suboficiales y clases.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: La jerarquía dentro de la Fuerza Aérea Boliviana se divide en dos. La primera reagrupa a los Oficiales y la segunda, a los Suboficiales y clases.


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Aunque la DEA nunca reveló la cantidad exacta de las aeronaves que operaba, se sabe que al menos las siguientes fueron usadas:


title: Fuerza Aérea Boliviana

text: Cuando el presidente Evo Morales declaró la suspensión de las funciones de la DEA, estas aeronaves fueron reasignadas en bases de la misma agencia en Colombia, Estados Unidos y México.


title: Río Indo

text: El Indo es un río asiático que discurre por el subcontinente indio, uno de los más largos del continente, el más importante de Pakistán y de los principales de la India (y que también recorre en su curso alto China). Originario de la meseta tibetana del oeste de China, en la Región Autónoma del Tíbet, el curso de agua discurre a través del distrito de Ladakh de Jammu y Cachemira y luego entra en Pakistán a través de Gilgit-Baltistán; sigue después desde el norte del país en dirección sur cruzando a lo largo todo Pakistán, hasta desembocar en el mar Arábigo, cerca de la ciudad portuaria de Karachi en Sind.


title: Río Indo

text: La longitud total del río es de 3.180 km, siendo el río más largo de Pakistán. Drena una gran cuenca de más de 1.165.000 km² y tiene un caudal anual estimado en unos 207 km³, lo que lo convierten en el 21.º más caudaloso del mundo. Comenzando en las alturas del mundo con glaciares, el río alimenta el ecosistema de los bosques templados, llanuras y paisajes áridos. Junto con los ríos Jhelum, Chenab, Ravi, Sutlej, Beas y dos afluentes desde la Jaiber Pastunjuá y Afganistán, el Indo forma el delta del Indo de Pakistán, mencionado en el "Rig-veda" (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) como "Sapta Sindhu" y en el texto iranio "Zend Avesta" como Hapta Hindu (significando ambos términos, ‘siete ríos’).


title: Río Indo

text: El Indo proporciona los recursos hídricos clave para la economía de Pakistán —especialmente el "granero" de la provincia de Punyab, que representa la mayor parte de la producción agrícola de la nación, y de Sind. El curso de agua también soporta muchas industrias pesadas y constituye el principal suministro de agua potable en Pakistán. Los "cinco ríos" que dan nombre al Panyab son el Jhelum, Chenab, el Ravi, el Beas y el Sutlej.


title: Río Indo

text: Antes de la división en 1947 de la antigua India en los modernos estados de la India y Pakistán, el Indo era el segundo río en importancia de la región, después del río Ganges, tanto en términos culturales como comerciales. En la actualidad el río también da nombre a la provincia pakistaní de Sind.


title: Río Indo

text: El río ha sido una fuente de asombro durante el periodo clásico. El rey Darío I de Persia envió a Escílax de Carianda a explorar el Indo entre los años 519 y 512 a. C., descendiéndolo hasta llegar al mar. Llamado "Hindós" o "Indós" por los griegos y luego "Indus" por los autores latinos, fue siempre conocido en Occidente por su nombre latinizado que también dio nombre a la India (Bharat).


title: Río Indo

text: Se han descubierto yacimientos paleolíticos en el valle del Indo en Pothohar, cerca de Islamabad, la capital de Pakistán, con herramientas de piedra de la cultura Soan. En la antigua región de Gandhara, también cerca de Islamabad, se han descubierto en Mardan evidencias de cuevas habitadas desde hace 15000 años.


title: Río Indo

text: También se desarrolló entre 2300 y 1750 a. C. la cultura del valle del Indo, una cultura prehistórica que aparentemente no llegó a conocer la cultura de los arios y que conoció varias etapas, desde el 7000 a. C. (véase Tradición del valle del Indo).


title: Río Indo

text: Las principales ciudades de esta civilización, Harappa y Mohenjo-daro, se remontan a alrededor de 3300 a. C., y representan algunos de los mayores asentamientos humanos del mundo antiguo. La civilización del valle del Indo se extendía a través de Pakistán, alcanzando al norte desde el este del río Jhelum hasta Ropar, en el Sutlej superior. Los asentamientos de la costa se extendían desde Sutkagan Dor, en Pakistán, en la frontera de Irán, hasta Kutch, en el extremo oriental de Pakistán. Hay un yacimiento de esta cultura del Indo en el Amu Daria en Shortughai, en el norte de Afganistán, y otro en Alamgirpur en el río Hindon (un afluente del río Yamuna, y por tanto, del Ganges) que se encuentra a sólo 28 km de Nueva Delhi. Hasta la fecha, se han encontrado más de 1.052 ciudades y poblados, principalmente en la región general del río Ghaggar-Hakra y sus afluentes. Entre los asentamientos están los que fueron principales centros urbanos de Harappa y Mohenjo-Daro, así como Lothal, Dholavira, Ganeriwala y Rakhigarhi. Sólo de 90 a 96 de los 800 conocimientos más conocidos de la cultura del valle del Indo se han descubierto en el río Indo y sus afluentes. El Sutlej, ahora un afluente del Indo, en épocas de Harappa, desembocaba a veces en el Ghaggar-Hakra, en cuya cuenca se encuentran más sitios de la cultura de Harappa que a lo largo del propio Indo.


title: Río Indo

text: La mayoría de estudiosos creen que los asentamientos de la cultura de las tumbas de Gandhara de los primeros indo-arios florecieron en la región de Gandhara a partir del 1700 a. C. hasta el 600 a. C., cuando Mohenjo-Daro y Harappa ya habían sido abandonadas.


title: Río Indo

text: Los primeros europeos que se sabe que reconocieron este río fueron las huestes greco-macedonias de Alejandro Magno que en el Indo prácticamente encontró el límite oriental de su imperio, ya que sus fuerzas se retiraron a lo largo del curso meridional del río al final de la campaña de Asia después de la conquista lo que hoy es Pakistán, uniéndolo al Imperio helénico. El nombre Indus se utiliza en el libro de Megástenes "Indica" para el poderoso río cruzado por Alejandro, basándose en el relato contemporáneo de Nearchus. «Indus» es un derivado helénico del iranio Sindus, que a su vez deriva de Sindhu, el nombre del Indo en el "Rig-veda", ya que el río está considerado, por los hinduistas, uno de los siete ríos sagrados de la India. El término sánscrito "sindhu" significa genéricamente ‘río’ o ‘mar’, probablemente a partir de una raíz "sidh" que significa ‘alejar’. El término Sindhu aparece 176 veces en el "Rig-veda", 95 veces en plural, utilizado más a menudo en el significado genérico. Ya en el "Rig-veda", sobre todo en los últimos himnos, el significado de la palabra se reduce al referirse al río Indo en particular, como por ejemplo, en la lista de los ríos del "Nadistuti sukta". Esto dio lugar a la anomalía de un río de género masculino: todos los demás ríos rigvédicos son femeninos, no solo gramaticalmente, siendo imaginados como diosas y comparadas con vacas y yeguas que daban leche y mantequilla.


title: Río Indo

text: A partir de los datos aportados por los autores griegos que comenzaron a mencionar la palabra India en referencia a todo el subcontinente Indio, luego los autores latinos hablarían de una India cisgangética (la India de este lado del Ganges) y de una India transgangética (la India del otro lado del Ganges).


title: Río Indo

text: Antiguamente los persas y otros pueblos de lenguas iranias llamaban Sindhu a este río, extendiendo ese nombre a los habitantes de todo el subcontinente indio, con el nombre de Sindhustán (‘país [del] Sindhu’).


title: Río Indo

text: El Indo ha formado una frontera natural entre el subcontinente indio y su frontera con la meseta iraní, una región que incluye el Baluchistán pakistaní, Jaiber Pastunjuá, así como Afganistán, Tayikistán e Irán. Fue cruzado por los ejércitos de Alejandro Magno —sus fuerzas macedonias se retiraron a lo largo del curso meridional del río al final de la campaña de Asia después de la conquista lo que hoy es Pakistán y lo unieron al Imperio helénico. Las llanuras del Indo también han estado bajo la dominación del imperio persa y del imperio de Kushan. Los ejércitos musulmanes de Mohamed ben Qasim, Mahmud de Gazni, Mohammed de Ghor, Tamerlán y Babur también cruzaron el río para golpear en las regiones interiores del Panyab y más al sureste.


title: Río Indo

text: La palabra «India» deriva del río Indo. En la Antigüedad, inicialmente «India» se refería a la región de Pakistán que se sitúa a lo largo de la orilla este del río Indo, pero hacia el año 300 a. C., los escritores griegos como Megasthenes aplicaron el término al subcontinente que se extiende más hacia el este.


title: Río Indo

text: La fuente tradicional del río es Senge Khabab (‘boca del león’), un manantial perenne, no muy lejos del sagrado monte Kailash, y se caracteriza por una larga línea de bajo de tibetanos chortens. Hay otros afluentes cercanos que posiblemente pueden formar un curso de agua más largo que el Khabab Senge, pero a este, todos dependen de la nieve derretida. El río Zanskar, que desemboca en el río Indo en Ladakh, tiene un volumen de agua mayor que el propio Indo antes de ese punto.


title: Río Indo

text: En el verano de 2010 el río se vio desbordado en numerosos puntos provocando una de las mayores inundaciones de la historia de Pakistán.


title: Río Indo

text: Nace en el Tíbet (China), a una altura de 5500 msnm, siguiendo su curso a través de en dirección noroeste, para luego atravesar la región de Cachemira y girar hacia el sur para adentrarse en Pakistán y recorrerlo todo a lo largo. Tras pasar por la ciudad de Hyderabad, desemboca en un delta bañando las costas del puerto de Karachi, primera capital de Pakistán.


title: Río Indo

text: La longitud total de río varia, según las fuentes, entre los 2.900 y los 3.180 km. El caudal medio es de 6.700 m³/s y drena una amplia cuenca de 1.081.700 km². En su desembocadura en el mar de Omán, el Indo forma un extenso y fértil delta, con una superficie de 7.770 km².


title: Río Indo

text: El Indo, nominalmente, comienza muy cerca de la frontera oriental de la Región Autónoma del Tíbet, en China, en la pequeña localidad de Shiquanhe, en la confluencia de los ríos Sengge Zangbo y Gar, que drenan las cordilleras de Nganglong Kangri y Gangdise Shan y discurren por alguno de los valles principales de la cordillera del Himalaya. El Sengge (), también Shiquan o "Shiquan He" (), la fuente más lejana con una longitud de 430 km, nace en las inmediaciones del sagrado lago Mana Sarovar, a una altura de 5500 m y discurre en dirección noroeste. El Indo, como tal, también fluye hacia el noroeste y cruza enseguida la frontera china e ingresa en la India.


title: Río Indo

text: En India, donde suele llamarse río Sind, discurre a través del estado de Jammu y Cachemira, en la región Ladakh, justo al sur de la cordillera del Karakoram. Tras pasar por las pequeñas localidades de Nyoma (1350 hab.) y Upshi (165 hab.). A partir de aquí la carreteera NH-21 acompaña al río, que llega a una zona en la que hay bastantes monasterios, como los de Stakna, Mashro, Thikse y Shey, y llega a Leh (27.513 hab. en 2001), la antigua capital del reino de Ladakh. En el valle una nueva carretera acompaña al río, la NH-1D, y pronto llega a Phey (331 hab.). Recibe después por la izquierda al primero de sus afluentes de importancia, el río Zanskar. Sigue por las pequeñas aldeas de Nimu, Alchi y Tingmosgang y en esta zona el Indo bordea por el norte el gran parque nacional Hemit, con 4400 km², el mayor parque indio, establecido en 1981. Tras mantener la dirección noroeste, sale de la India e ingresa en Pakistán.