title: Berta Collado

text: El 1 de julio de 2017, se puso al frente de la retransmisión del "WorldPride Madrid 2017" en el programa especial conjunto de Telemadrid y DKISS junto a Boris Izaguirre y Emilio Pineda. El 6 de julío de 2017 participa como protagonista del segundo capítulo del programa "Cadena de amigas" junto a su excompañera Patricia Conde en Fox Life. Adicionalmente, por segundo verano consecutivo se hace cargo del programa "Amigas y Conocidas verano" en La 1.


title: Berta Collado

text: En las navidades de 2017 presentó junto a Quequé el especial de Nochebuena en Telemadrid llamado "Se acabó lo que se daba" y el 31 de diciembre el programa especial musical de Nochevieja llamado "La Movida Madrileña".


title: Extremófilo

text: Un extremófilo (de "extremo" y la palabra griega φιλíα=afecto, amor, es decir "amante de -condiciones- extremas") es un organismo (frecuentemente, un microorganismo) que vive en condiciones extremas, entendiéndose por tales aquellas que son muy diferentes a las que viven en la mayoría de las formas de vida en la Tierra.


title: Extremófilo

text: Hasta hace poco tiempo, se pensaba que en los lugares donde crecen los extremófilos era imposible que hubiera vida. Por ejemplo, en las aguas enormemente ácidas del río Tinto; pero las hay; muchas pertenecen al dominio Archaea. Y también hay cientos de miles de virus desconocidos y por catalogar.


title: Extremófilo

text: Las enzimas que poseen los organismos extremófilos (apodadas extremoenzimas), son funcionales cuando otras no lo son.


title: Extremófilo

text: Hay muchas clases de extremófilos que se extienden por todo el mundo, cada uno correspondiente a la forma en que su nicho ambiental difiere de las condiciones mesófilas. Estas clasificaciones no son exclusivas. Muchos extremófilos caen bajo múltiples categorías y se clasifican por ello como poliextremófilos. Por ejemplo, los organismos que viven dentro de rocas calientes bajo la superficie de la Tierra son termófilos y barofílicos como "Thermococcus barophilus". Un poliextremófilo que vive en la cumbre de una montaña en el desierto de Atacama podría ser un xerófilo radiorresistente, un psicrófilo y un oligótrofo. Los poliextremófilos son bien conocidos por su capacidad para tolerar niveles de pH altos y bajos.


title: Extremófilo

text: Algunas bacterias pertenecen a varios de estos grupos. La mayor parte de los extremófilos son microorganismos, hay archaeas (arqueobacterias), procariotas (bacterias) y eucariotas. Su pequeño tamaño y el hecho de que su metabolismo es muy adaptable ha permitido que colonicen ambientes que son mortales para seres pluricelulares. Aunque hay que señalar que también hay organismos pluricelulares, sobre todo entre los barófilos. Es especialmente destacable el caso de los tardígrados, micrometazoos capaces de sobrevivir en diversas condiciones de criptobiosis (anoxi, anhidro y osmobiosis).


title: Extremófilo

text: Un hecho curioso es que estudiando los extremófilos de Yellowstone (fuentes termales: termófilos) el Dr. Brock de la Universidad de Madison (Estados Unidos) encontró la bacteria "Thermus aquaticus". Por ser resistente al calor, permitió desarrollar la técnica de Reacción en Cadena de la Polimerasa (PCR) que ha sido fundamental para el desarrollo de la ingeniería genética.


title: Extremófilo

text: También hay que destacar que se han descubierto varias especies del filo de animales marinos Loricifera los cuales son capaces de vivir permanentemente sin oxígeno (son anaerobios) ya que no contienen mitocondrias, sino otro tipo de orgánulos.


title: Extremófilo

text: Recientemente se ha descubierto en el lago Mono, California, un nuevo organismo que sustituye el fósforo para funcionar con arsénico, el GFAJ-1.


title: Extremófilo

text: El estudio de los microorganismos extremófilos es importante también para disciplinas como la Exobiología. Un estudio de 2011 sugirió que algunos organismos extremófilos terrestres, como el "Deinococcus radiodurans" podrían ser capaces de sobrevivir en el espacio exterior.


title: Extremófilo

text: También son materia de estudio para la Ecología, pues estas formas de vida pueden degradar materias tóxicas, dañinas o perjudiciales para el entorno natural y el ser humano y la Medicina mira con interés sus complejos mecanismos de autorreparación del ADN destruido.


title: Vena safena magna

text: La vena safena magna, vena safena mayor o vena safena interna es la gran vena superficial del muslo y la pierna en el ser humano. Comienza en el dorso del pie y termina drenando en la vena femoral.


title: Vena safena magna

text: La vena safena es continuación de la vena dorsal medial y, por medio de esta última, de la extremidad medial del arco dorsal del pie. Verticalmente ascendente, escoltado por el nervio safeno, pasa por delante del maléolo tibial, luego la cara medial de la pierna y de la rodilla y la cara anteromedial del muslo, hasta llegar a 3 o 4 centímetros debajo del ligamento inguinal. Una vez aquí se dobla hacia delante, perfora la fascia cribiforme por el hiato safeno o "fosa oval" que está limitado lateralmente por un pliegue de la fascia lata de forma semilunar conocido como borde falciforme o "ligamento de Allan Burns" o "ligamento de Hey" con un asta superior y un asta inferior sobre la que monta la safena. Describe un arco cóncavo abajo y lateralmente, llamado arco o "cayado" de la safena magna cuya concavidad recorre la arteria pudenda externa profunda, finalmente, la safena magna se abre en la parte anteromedial de la vena femoral.


title: Vena safena magna

text: En todo su recorrido la vena es superficial hasta llegar a su cayado en donde se vuelve profunda. Es muy rica en válvulas, muy variables en su situación, desarrollo y número. Mientras más joven el individuo, mayor el número de válvulas; se cuentan 11 a 20 en el adulto y hasta 30 en un feto. Algunas son insuficientes y están destinadas a desaparecer. Se encuentran cerca de las articulaciones de la rodilla y el tobillo; existe siempre constante una válvula en la proximidad del cayado.


title: Vena safena magna

text: Durante su largo trayecto, la vena safena magna aumenta poco a poco de volumen al recibir como afluentes a las siguientes:


title: Vena safena magna

text: Las últimas cinco drenan en la vecindad del cayado de la safena, formando la "estrella venosa de Scarpa",


title: Vena safena magna

text: Las patologías de la vena safena magna son relativamente frecuentes y aisladamente son enfermedades benignas.


title: Vena safena magna

text: La "safenectomía" es un proceso quirúrgico en donde se liga y extirpa la vena safena magna. Se utiliza con el propósito de tratar la enfermedad varicosa. También se usa este procedimiento en el autotrasplante para la revascularicación coronaria, uno de los procedimientos más realizados en cirugía cardíaca.


title: Vena safena magna

text: Se puede utilizar como vía de acceso parenteral en administración de fármacos endovenosos o en nutrición parenteral en pacientes pediátricos.


title: Enterococcus

text: Enterococcus es un género de bacterias del ácido láctico de la división Firmicutes. Los miembros de este género eran clasificados como "Streptococcus Grupo D " hasta 1984 cuando los análisis de ADN genómicos indicaron que un género separado era más apropiado.


title: Enterococcus

text: Los enterococos son coco Gram-positivos que se presentan en parejas o en cadenas, siendo difícil distinguirlos de "Streptococcus" sólo sobre la base de sus características físicas. Dos de las especies son comensales en el intestino humano: "E. faecalis" y "E. faecium". El enterococo es un organismo anaerobio facultativo o capnofílico, es decir, prefiere usar dióxido de carbono (CO2), aunque sobrevive bien en su ausencia. Típicamente exhiben gamma-hemolisis en agar sangre de cordero.


title: Enterococcus

text: "Enterococcus" causa importantes infecciones clínicas, incluyendo infección urinaria, bacteriemia, endocarditis, diverticulitis y meningitis. Las cepas sensibles de estas bacterias pueden tratarse con ampicilina y vancomicina.


title: Enterococcus

text: Desde un punto de vista médico, la característica más importante de este género es su alto nivel de resistencia antibiótica. Algunos enterococos son resistentes a los antibiótiocos basados en β-lactam (algunas penicilinas y todas las cefalosporinas) y también a muchos aminoglicósidos. Desde 1980 han aparecido cepas particularmente virulentas de "Enterococcus" resistentes a la vancomicina (VRE) en infecciones hospitalarias de pacientes hospitalizados, especialmente en Estados Unidos. Otros países desarrollados como UK han parado la epidemia y, en 2005, Singapur logró detener una epidemia de VRE. VRE puede tratarse con quinupristina/dalfopristina (Synercid) con respuestas favorables del 70 %. Se han descrito casos muy raros de cepas dependientes de vancomicina, es decir, que no pueden ser cultivadas en ausencia de este antibiótico; probablemente proceden de cepas resistentes a vancomicina que han perdido la capacidad de sintetizar la enzima D-alanina-D-alanina ligasa, necesaria para producir la pared celular.


title: Enterococcus

text: La meningitis por enterococos es una complicación rara en neurocirugía. Suelen requerir tratamiento intravenoso de vancomicina. La vancomicina intratecal es usada a menudo y hay un debate sobre si tiene impacto en el sistema nervioso. La extraccción de cualquier dispositivo neurológico es una parte crucial del tratamiento de estas infecciones.


title: Enterococcus

text: El nivel aceptable de contaminación en las muestras de agua es muy bajo. Por ejemplo, en el estado de Hawái, con una de las regulaciones más estrictas de Estados Unidos, el límite en el agua de las playas es de 7 unidades formadoras de colonias por cada 100 ml de agua. En 2004, en las nuevas regulaciones federales de Estados Unidos de calidad del agua, "Enterococcus spp." sustituye a los coliformes fecales.


title: Historia constitucional de México

text: La constitución, en México, es la norma fundamental o "carta magna", establecida para regir jurídicamente al país, fijando los límites y definiendo las relaciones entre los poderes de la federación: poder legislativo, ejecutivo y judicial, entre los tres niveles diferenciados del gobierno (el federal, estatal y municipal), y entre todos aquellos y los ciudadanos; asimismo, establece las bases para el gobierno y para la organización de las instituciones en que el poder se asienta; y finalmente establece, en tanto que pacto social supremo de la sociedad mexicana, los derechos y los deberes del pueblo.


title: Historia constitucional de México

text: México ha tenido diversas constituciones a lo largo de su historia. Desde que devino una nación libre e independiente, se han dado, según el momento histórico y la circunstancia, varias "constituciones" hasta llegar a la que rige en la actualidad, que fue promulgada el 5 de febrero de 1917. Cada una de ellas ha tenido su razón política de ser y un impacto social determinado. He aquí un breve resumen de cada unas de ellas y de su historia.


title: Historia constitucional de México

text: Durante la colonia el pueblo mexicano se rigió por disposiciones que se imponían desde España; los naturales de la Nueva España estaban sometidos y no se les reconocía personalidad jurídica frente al estado autoritario. Con la Constitución de Cádiz en 1812, después de tres siglos de vigencia, entró en crisis el régimen de dominación, ya que España se enfrentó por un lado al poderío bélico napoleónico y al mismo tiempo a las ideas de la ilustración, con su ideología de estado democrático. Después de la de Cádiz, México tuvo diversas constituciones:


title: Historia constitucional de México

text: La primera Constitución de México es la de 1824, aunque ya con anterioridad, en plena lucha por la independencia, se redactó la Constitución de Apatzingán en 1814. Ahora bien, las raíces ideológicas de ambas constituciones se encuentran tanto en la Constitución de Cádiz de 1812, como en los "Sentimientos de la Nación" de José María Morelos y Pavón. Finalmente en 1821, cuando Agustín de Iturbide proclamó la Independencia de México, lo hizo bajo el Plan de Iguala, del 24 de febrero de 1821 y estableció que la forma de gobierno sería una monarquía moderada. En 1823 la monarquía fue disuelta.


title: Historia constitucional de México

text: La constitución española de 1812, denominada popularmente "La Pepa", fue promulgada por las Cortes Generales de España el 19 de marzo de 1812 en Cádiz. Esta constitución promulgada además de ser una de las más liberales de su tiempo sirvió de modelo a las primeras leyes fundamentales del México que se transformaba en nación independiente. Algunos estados de la entonces incipiente república mexicana usaron esta constitución gaditana durante el tiempo que tardaron en preparar sus propias cartas fundamentales (véanse, por ejemplo, las Constituciones de Yucatán).


title: Historia constitucional de México

text: Los Elementos Constitucionales fueron un conjunto de lineamientos a manera de proyecto de constitución para México (entonces todavía Nueva España), redactado en abril de 1812, durante la guerra de Independencia de México por el general Ignacio López Rayón, y puestos a circular a partir del 4 de septiembre de 1812, en Zinacantepec, Estado de México, con el objeto de constituir una nación independiente de España. Se les señala como antecedente directo y fuente de creación de los "Sentimientos de la Nación" de José María Morelos y Pavón y, por tanto, de la posterior Constitución de 1824. Por ello, es el antecedente más antiguo del constitucionalismo mexicano.


title: Historia constitucional de México

text: Los "Sentimientos de la Nación" fue un documento, expuesto por José María Morelos y Pavón el día 14 de septiembre de 1813 en el denominado Congreso de Chilpancingo o Congreso del Anáhuac. Es considerado uno de los textos fundadores del Constitucionalismo mexicano. El conjunto de ideas expresadas en tal documento se fundamenta en las ideas de los fundadores de Estados Unidos, así como en las ideas que llevaron a la Revolución francesa.


title: Historia constitucional de México

text: La Constitución de 1814, también llamada de Apatzingán fue promulgada el 22 de octubre de 1814, por el "Supremo Congreso Nacional Americano" o "Congreso de Anáhuac" reunido en la ciudad de Apatzingán a causa de la persecución de las tropas de Félix María Calleja, siendo esta la primera Constitución de México, titulada oficialmente "Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana". Se basaba en los mismos principios que la Constitución de Cádiz pero de una manera un tanto modificada, pues a diferencia de la constitución española, la de Apatzingán preveía la instauración del régimen republicano de gobierno.


title: Historia constitucional de México

text: Aunque no tienen las características propiamente de una constitución, los Tratados de Córdoba son un documento fundamental en los que se reconoce la independencia de la Nueva España, ahora México, firmado en la ciudad de Córdoba, Veracruz, el 24 de agosto de 1821, por Juan de O'Donojú (primer y último jefe político superior de Nueva España) y Agustín de Iturbide, comandante del Ejército Trigarante. El texto está compuesto por diecisiete artículos que de hecho representan una extensión al Plan de Iguala que, en sí mismo, es el otro documento fundacional que se proclama en 1821 y que vigoriza la independencia de México.


title: Historia constitucional de México

text: Al carecer de constitución durante sus primeros años de vida independiente, México fue regido por las normas, leyes y reglamentos aprobados por el congreso constituyente, que como lo indica su nombre había de abocarse a la redacción de la carta magna. Por lo cual, después de la proclamación y coronación de Agustín I se promulgó un estatuto provisional que diera certeza legal a las disposiciones del emperador, que en el papel sería el máximo responsable del ejercicio de gobierno, para permitir a los otros poderes dedicarse a la mencionada ley suprema. La mayor parte de las responsabilidades, poderes, facultades y prerrogativas del monarca coinciden en gran medida con las de cualquier jefe de estado y de gobierno de un régimen republicano. No obstante, considerando la naturaleza del cargo, sí reconocía en él a una figura de designación divina con inviolabilidad e inmunidad. Los artículos 31 y 32 del estatuto provisional regulaban sus actuaciones. El reglamento también establecía los mecanismos para la organización territorial, la impartición de justicia, la educación, la hacienda pública y la organización del congreso constituyente.


title: Historia constitucional de México

text: En 1824 se estableció una forma de gobierno republicana, representativa y popular, dividiendo el poder en legislativo, ejecutivo y judicial y además señalando que la religión católica era la oficial y única. El poder ejecutivo se ponía en manos de una sola persona y existía la vicepresidencia. Dividió al país en 19 estados y 5 territorios.


title: Historia constitucional de México

text: Las Siete Leyes constitucionales, de 1835-1836. La inestabilidad política de las primeras décadas del México independiente provocaron un enfrentamiento entre dos grupos: federalistas y centralistas. Hacia 1835 los centralistas se impusieron, eliminaron la anterior constitución y crearon una nueva conocida como las Siete Leyes, en la cual el país fue dividido en departamentos —en vez de estados— y se estableció el “"Supremo Poder Conservador"” que podía anular una ley o un decreto y declarar la incapacidad física o moral del presidente del congreso.


title: Historia constitucional de México

text: En 1835 los conservadores libremente se dedicaron a hacer propaganda a favor del centralismo, con la complacencia de Santa Anna. En varios estados hubo pronunciamientos a favor de tal sistema, y en la misma ciudad de México el populacho recorrió las calles aclamando este sistema de gobierno hasta que por fin el 23 de octubre de 1835 el congreso se declaró constituyente y adoptó las bases de una constitución centralista conocida como las Siete Leyes.


title: Historia constitucional de México

text: Según ella todos los gobernantes estarían sujetos al gobierno central; se suprimieron las legislaturas de los estados para convertirlos en departamentos gobernados por juntas departamentales de 5 individuos que aconsejaban al gobernante; las rentas públicas de los departamentos quedaron a disposición del gobierno central; además se prorrogó el periodo presidencial a 8 años y se creó el cuarto poder; esto es, el poder conservador encargado de vigilar el cumplimiento de la constitución.


title: Historia constitucional de México

text: También llamadas Bases de Tacubaya. En agosto de 1841, Mariano Paredes y Arrillaga se pronunció en Guadalajara, Antonio López de Santa Anna hizo lo propio en Perote y convergieron en La Ciudadela con el general Gabriel Valencia. El 28 de septiembre de 1841 firmaron las "Bases de Tacubaya" cuyo objetivo era deponer al presidente y a los cuatro poderes de su gobierno. Posteriormente se debería:


title: Historia constitucional de México

text: En 1842 el congreso formuló un proyecto para una nueva Constitución. El diputado Mariano Otero propuso un gobierno republicano, representativo, popular y federal, así como un sistema de representación de las minorías, lo que ocasionó gran descontento de la fracción conservadora que derivó en diversos enfrentamientos que condujeron a que el congreso fuera disuelto. En junio de 1843 se sancionó una nueva Carta Magna a la que se dio el nombre de "Bases orgánicas de los Estados Unidos Mexicanos de 1843".


title: Historia constitucional de México

text: Esta norma fue de corte centralista. Estuvo en vigor solo tres años y suprimió el supremo poder conservador. Se instauró la pena de muerte y se restringió la libertad de imprenta.


title: Historia constitucional de México

text: El acta constitutiva y de reformas de 1847 se dio debido a la inestabilidad política del país y a la guerra contra los Estados Unidos de América (1846-1848). El país volvió a adoptar el sistema federal establecido en la constitución de 1824.


title: Historia constitucional de México

text: Estas reformas establecieron las garantías individuales, se suprimió el cargo de vicepresidente y se adoptaron las elecciones directas para diputados, senadores, presidente de la república y ministros de la Suprema Corte. Se facultó al congreso para anular las leyes de los estados que implicaran una violación al pacto federal, y se establecieron los derechos de petición y de amparo.


title: Historia constitucional de México

text: Estuvo en vigor de 1857 a 1917 y durante los años de la guerra de reforma, la intervención y el imperio (1857-1867) fue la bandera que defendieron los liberales y republicanos encabezados por Juárez. Era de corte liberal, establecía el federalismo, la abolición de la esclavitud, la defensa de las ideas y la libertad de imprenta. En dicha ley ya no se establecía la religión católica como la oficial, lo cual provocó un malestar entre los conservadores, quienes proclamaron las "Cinco Leyes" derogatorias, estableciendo un gobierno paralelo.


title: Historia constitucional de México

text: La carencia de una constitución para el emperador Maximiliano no fue un obstáculo para el ejercicio de sus funciones, en principio porque la regencia que lo había llevado al trono, preparó varios reglamentos y normas que facilitaran el actuar del gobierno, entre ellos el Estatuto Provisional de 1865. Sin embargo, y dadas sus tendencias liberales, Maximiliano I también gobernó el país aplicando algunos de los preceptos de la Constitución de 1857 y de las Leyes de Reforma. Igual que en el gobierno imperial anterior la forma de gobierno se inspiró en los regímenes monárquicos parlamentarios, donde a pesar de figurar como Jefe de Estado y de Gobierno, el emperador debía sujetarse al congreso; de la misma forma que su predecesor, su figura fue reconocida como de designio divino, inviolable e inmune. Sin embargo, presentó las innovadoras variantes de considerar a la Emperatriz Carlota Amalia como la depositaria del poder ejecutivo en ausencia del emperador, aunque en calidad de regente, situación que se repitió en las varias ocasiones en que el monarca abandonó la capital; y la de considerar a su figura como la representación de la soberanía nacional. El reglamento también establecía los lineamientos para la organización territorial, la conformación y jurisdicción de los tribunales, los derechos ciudadanos, las garantías individuales, la administración de la obra pública, las obligaciones de los funcionarios públicos y el diseño de la bandera nacional.


title: Historia constitucional de México

text: Fue promulgada en la ciudad de Querétaro y se tomó como base la constitución de 1857, pero se añadieron todas las demandas que dieron origen a la revolución mexicana, como la cuestión agraria (art. 27), la cuestión obrera (art. 123); la educación obligatoria y gratuita (art. 3º). Por su amplio contenido social, en su momento fue considerada como una de las constituciones más avanzadas del mundo. Actualmente está en vigor y desde su promulgación el 5 de febrero de 1917 ha sido reformada más de 600 veces.


title: Excomunión

text: La excomunión es la expulsión, permanente o temporal, de una persona de una confesión religiosa. Durante el período de la excomunión, el afectado sigue formando parte de la comunidad, pero debe cumplir sentencia; de ahí el nombre de la misma, del latín "ex communicatio[ne]". En los casos más severos, pierde la facultad de concurrir al culto normalmente, y de tomar parte en las ceremonias religiosas. Las diversas iglesias cristianas cuentan con normas para la excomunión o el trato con los excomulgados.


title: Excomunión

text: Es practicado por todas las denominaciones cristianas, pero también se usa de manera más general para referirse a tipos similares de prácticas religiosas institucionales de exclusión y rechazo entre otros grupos religiosos. Por ejemplo, muchas denominaciones protestantes, utilizan el término "expulsión" para referirse a su forma de excomunión.


title: Excomunión

text: La palabra "excomunión" significa poner a un individuo o grupo específico fuera de la comunión. En algunas denominaciones, la excomunión incluye la condena espiritual del miembro o grupo. La excomunión puede implicar el destierro, el rechazo y la vergüenza, según el grupo, la ofensa que causó la excomunión o las reglas o normas de la comunidad religiosa. El acto grave a menudo se revoca en respuesta a un arrepentimiento manifiesto.


title: Excomunión

text: "Herem" es la mayor censura eclesiástica del judaísmo. Es la exclusión total de una persona de la comunidad judía. Excepto en los casos de la comunidad Charedi, el "cherem" dejó de existir después de la Ilustración, cuando las comunidades judías locales perdieron su autonomía política y los judíos se integraron en las naciones gentiles en las que vivían.  Una orden "siruv" , equivalente a un desacato al tribunal, emitida por un tribunal rabínico también puede limitar la participación religiosa.


title: Excomunión

text: Las conferencias de movimientos rabínicos sí expulsan a miembros de vez en cuando,  pero a veces eligen la pena menor de censurar al rabino ofensor.  Entre 2010 y 2015, la Conferencia Central Judía de Reforma de Rabinos Americanos expulsó a seis rabinos, el Consejo Rabínico Judío Ortodoxo de América expulsó a tres, y la Asamblea Rabínica Judía Conservadora expulsó a uno, suspendió a tres y provocó que uno renunciara sin ser elegible para reinstalación. Si bien la CCAR y la RCA fueron relativamente tímidas sobre sus razones para expulsar a los rabinos, la RA fue más abierta sobre sus razones para expulsar a los rabinos. Las razones de la expulsión de las tres conferencias incluyen conducta sexual inapropiada, incumplimiento de las investigaciones éticas, establecimiento de grupos de conversión sin la aprobación de la conferencia, robo de dinero de las congregaciones, otras malas conductas financieras y ser arrestados.


title: Excomunión

text: El judaísmo, como el universalismo unitario, tiende hacia el congregacionalismo, por lo que las decisiones de excluir de una comunidad de culto a menudo dependen de la congregación. Los estatutos de la congregación a veces permiten que la junta directiva de una sinagoga pida a las personas que se vayan  o que no entren.


title: Excomunión

text: El Nuevo Testamento alude en varios pasajes a la excomunión como una práctica judía que consiste en la exclusión del creyente de la sinagoga. La excomunión cristiana se menciona en varios pasajes del Nuevo Testamento, especialmente Mateo 18,15-17 y 1 Corintios 5,1-5.


title: Excomunión

text: El propósito de la excomunión es excluir de la Iglesia a aquellos miembros que tengan conductas o enseñanzas contrarias a las creencias de una comunidad cristiana (herejía). Su propósito es proteger a los miembros de la Iglesia de los abusos y permitir que el ofensor reconozca su error y se arrepienta.


title: Excomunión

text: Dentro de la Iglesia católica, existen diferencias entre la disciplina de la Iglesia latina mayoritaria con respecto a la excomunión y la de las Iglesias Católicas Orientales.


title: Excomunión

text: La excomunión puede ser "latae sententiae" (automática, incurrida en el momento de cometer el delito por el cual el derecho canónico impone esa pena) o "ferendae sententiae" (incurrida solo cuando es impuesta por un superior legítimo o declarada como sentencia de un tribunal eclesiástico).


title: Excomunión

text: Según el obispo Thomas J. Paprocki , "la excomunión no expulsa a la persona de la Iglesia católica, sino que simplemente prohíbe a la persona excomulgada participar en determinadas actividades".  Estas actividades se enumeran en el Canon 1331 §1 y prohíben al individuo cualquier participación ministerial en la celebración del sacrificio de la Eucaristía o cualquier otra ceremonia de culto; celebrar o recibir los sacramentos; o ejerciendo cualquier oficio, ministerio o función eclesiástica.


title: Excomunión

text: Según el derecho canónico católico actual, los excomulgados siguen sujetos a obligaciones eclesiásticas como asistir a misa, aunque no pueden recibir la Eucaristía ni participar activamente en la liturgia (leer, traer las ofrendas, etc.). "Los excomulgados pierden derechos, como el derecho a los sacramentos, pero siguen sujetos a las obligaciones de la ley; sus derechos se restablecen cuando se reconcilian mediante la condonación de la pena".  Se les insta a mantener una relación con la Iglesia, ya que el objetivo es animarlos a que se arrepientan y vuelvan a participar activamente en su vida.


title: Excomunión

text: Estos son los únicos efectos para quienes han incurrido en excomunión "latae sententiae". Por ejemplo, un sacerdote no puede negar públicamente la Comunión a quienes se encuentran bajo una excomunión automática, siempre que no haya sido oficialmente declarada por ellos, incluso si el sacerdote sabe que la han incurrido.  Por otro lado, si el sacerdote sabe que se ha impuesto la excomunión a alguien o que se ha declarado una excomunión automática (y ya no es simplemente una excomunión automática no declarada), tiene prohibido administrar la Sagrada Comunión a esa persona.


title: Excomunión

text: En la Iglesia católica, la excomunión normalmente se resuelve mediante una declaración de arrepentimiento, la profesión del Credo (si la ofensa involucró herejía) y un Acto de Fe, o la renovación de la obediencia (si eso fue una parte relevante del acto ofensivo, es decir, un acto de cisma) por parte de la persona excomulgada y el levantamiento de la censura (absolución) por parte de un sacerdote u obispo facultado para hacerlo. "La absolución puede ser sólo en el foro interno (privado), o también en el foro externo (público), dependiendo de si se daría un escándalo si una persona fuera absuelta en privado y, sin embargo, públicamente considerada no arrepentida". Dado que la excomunión excluye de la recepción de los sacramentos, se requiere la absolución de la excomunión antes de que pueda darse la absolución del pecado que llevó a la censura. En muchos casos, todo el proceso tiene lugar en una sola ocasión en la intimidad del confesionario. Para algunos delitos más graves, la absolución de la excomunión está reservada a un obispo, otro ordinario o incluso al papa. Estos pueden delegar en un sacerdote para que actúe en su nombre.


title: Excomunión

text: Interdicto es una censura similar a la excomunión. También excluye de las funciones ministeriales en el culto público y de la recepción de los sacramentos, pero no del ejercicio del gobierno.


title: Excomunión

text: En las Iglesias orientales católicas, la excomunión se impone solo por decreto, nunca incurrida automáticamente por excomunión "latae sententiae".


title: Excomunión

text: Aquellos a quienes se ha impuesto una excomunión menor están excluidos de recibir la Eucaristía y también pueden ser excluidos de participar en la Divina Liturgia. Incluso se les puede excluir de entrar a una iglesia cuando allí se celebra el culto divino. El decreto de excomunión debe indicar el efecto preciso de la excomunión y, si se requiere, su duración.


title: Excomunión

text: A los que se encuentran bajo excomunión mayor se les prohíbe, además, recibir no solo la Eucaristía sino también los demás sacramentos, administrar los sacramentos o sacramentales, ejercer cualquier oficio, ministerio o función eclesiástica, y cualquier ejercicio por parte de ellos es nulo y sin valor. Deben ser retirados de la participación en la Divina Liturgia y cualquier celebración pública del culto divino. Se les prohíbe hacer uso de los privilegios que se les otorguen y no se les puede otorgar ninguna dignidad, cargo, ministerio o función en la Iglesia, no pueden recibir ninguna pensión o emolumentos asociados con estas dignidades, etc., y están privados del derecho. votar o ser elegido.


title: Excomunión

text: Las personas que pertenecen a una Iglesia católica oriental nunca están sujetas a un castigo "latae sententiae"; por lo tanto, esto no se menciona explícitamente en las listas siguientes.


title: Excomunión

text: Según el Código de Derecho Canónico de 1917, las excomuniones reservadas a la Sede Apostólica se agruparon en tres categorías, las reservadas 1. simplemente, 2. de manera especial, 3. de la manera más especial (cada una solucionable por el papa y por aquellos sacerdotes que el papa había delegado la facultad de absolver precisamente por ese grado); y por debajo de las excomuniones reservadas al obispo (que ahora se aplica principalmente a toda excomunión), existía todavía una categoría de excomuniones reservada a nadie (es decir, que podía ser resuelta por cualquier confesor).


title: Excomunión

text: Las excomuniones por profanación del Santísimo Sacramento, la violencia física contra el papa, el intento de absolución de un cómplice en un pecado contra el sexto mandamiento y la ruptura del sello del confesionario (no. 1-4 de las ofensas "latae sententiae" enumeradas anteriormente) fueron reservado a la Sede Apostólica de la manera más especial. Las excomuniones por apostasía, herejía o cisma estaban reservadas a la sede apostólica de manera especial, aunque podían ser resueltas por el obispo (aunque no por el vicario general) en su lugar (c. 2314 § 2). La posible excomunión de alguien que no fuera el Confesor que reveló algo bajo el Sello del Confesionario no estaba reservada a nadie; la excomunión por consagraciones episcopales ilegales no existía entonces (pero había una "latae sententiae"suspensión), como tampoco la posible excomunión (y cierta suspensión) de un sacerdote que sí tiene facultades pero absuelve a un penitente que sabe que no se arrepiente. Las otras excomuniones que aún existen estaban reservadas al obispo, tal como están ahora.


title: Excomunión

text: En las iglesias ortodoxas orientales , la excomunión es la exclusión de un miembro de la Eucaristía . No es una expulsión de las iglesias. Esto puede suceder por razones tales como no haber confesado dentro de ese año; la excomunión también se puede imponer como parte de un período penitencial. Generalmente se hace con el objetivo de restaurar al miembro a la plena comunión. Antes de imponer una excomunión de duración significativa, se suele consultar al obispo. Las iglesias ortodoxas tienen un medio de expulsión, al pronunciar anatema., pero esto está reservado solo para actos de herejía grave e impenitente. Como ejemplo de esto, el Segundo Concilio de Constantinopla en 553, en su undécimo capítulo, declaró: "Si alguien no anatematiza a Arrio, Eunomio, Macedonio, Apolinario, Nestorio, Eutiques y Orígenes, así como sus libros heréticos, y también todos los demás herejes que ya han sido condenados y anatematizados por la iglesia santa, católica y apostólica y por los cuatro santos sínodos que ya se han mencionado, y también todos aquellos que han pensado o piensan ahora de la misma manera que los herejes mencionados y que persista en su error hasta la muerte: sea anatema ".


title: Excomunión

text: Aunque el luteranismo técnicamente tiene un proceso de excomunión, algunas denominaciones y congregaciones no lo utilizan. En los artículos de Smalcald, Lutero diferencia entre la excomunión "grande" y la "pequeña". La "pequeña" excomunión es simplemente excluir a un individuo de la Cena del Señor y "otra comunión en la iglesia".  Mientras que la "gran" excomunión excluyó a una persona tanto de la iglesia como de las comunidades políticas que él consideró fuera de la autoridad de la iglesia y solo para los líderes civiles.  Una práctica luterana moderna se presenta en la explicación de 1986 del Catecismo Menor de la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri, definido a partir de las Preguntas No. 277-284, en "La Oficina de Llaves".  Se esfuerzan por seguir el proceso que Jesús estableció en el capítulo 18 del Evangelio de Mateo . Según la explicación, la excomunión requiere:


title: Excomunión

text: Muchas denominaciones luteranas operan bajo la premisa de que toda la congregación (a diferencia del pastor solo) debe tomar las medidas apropiadas para la excomunión, y no siempre hay reglas precisas, hasta el punto en que las congregaciones individuales a menudo establecen reglas para excomulgar a los laicos (en lugar de al clero). Por ejemplo, las iglesias a veces pueden requerir que se realice una votación en los servicios dominicales; algunas congregaciones requieren que este voto sea unánime.


title: Excomunión

text: La Iglesia de Suecia y la visita a la iglesia los domingos eran manatory ( Konventikelplakatet ) para todos los suecos a partir 1600-1858 como la organización religiosa sólo permitido en el país, con algunas excepciones, como por la Gran Sinagoga de Estocolmo y Embajadas . El otro lado es que no puede ser excluido de una institución estatal que es obligatoria por ley para todos. El tema tiene algunos aspectos interesantes de la Excomunión (Iglesia católica) del parlamento de Suecia por el derecho canónico de la Iglesia católica y el interdicto (huelga de la Iglesia católica) como trasfondo de la Reforma en Suecia .


title: Excomunión

text: En la Iglesia de Suecia y la Iglesia de Dinamarca , los individuos excomulgados son expulsados de su parroquia frente a su congregación.  Sin embargo, no se les prohíbe asistir a la iglesia y participar en otros actos de devoción, aunque deben sentarse en un lugar designado por el sacerdote (que estaba a distancia de los demás).


title: Excomunión

text: El proceso luterano, aunque poco utilizado, ha creado situaciones inusuales en los últimos años debido a su proceso de excomunión algo democrático . Un ejemplo fue un esfuerzo para que el asesino en serie Dennis Rader fuera excomulgado de su denominación (la Iglesia Evangélica Luterana en Estados Unidos ) por personas que intentaron "presionar" a los miembros de la iglesia de Rader para que votaran por su excomunión.


title: Excomunión

text: La Iglesia de Inglaterra no tiene cánones específicos sobre cómo o por qué un miembro puede ser excomulgado, aunque tiene un canon según el cual se puede negar el entierro eclesiástico a alguien "declarado excomulgado por algún delito grave y notorio y ningún hombre para testificar. su arrepentimiento ".


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text: El castigo de prisión por ser excomulgado de la Iglesia de Inglaterra fue eliminado de la ley inglesa en 1963.


title: Excomunión

text: La ECUSA está en la Comunión Anglicana y comparte muchos cánones con la Iglesia de Inglaterra que determinarían su política de excomunión.


title: Excomunión

text: En las iglesias reformadas, la excomunión se ha considerado generalmente como la culminación de la disciplina eclesiástica , que es una de las tres marcas de la Iglesia . La Confesión de Fe de Westminster lo ve como el tercer paso después de la "amonestación" y la "suspensión del sacramento de la Cena del Señor por un tiempo".  Sin embargo, Juan Calvino argumenta en sus "Institutos de la religión cristiana"que las censuras de la iglesia no "consignan a los excomulgados a la ruina y condenación perpetuas", sino que están diseñadas para inducir el arrepentimiento, la reconciliación y la restauración a la comunión. Calvino señala, "aunque la disciplina eclesiástica no nos permite estar en términos familiares e íntimos con las personas excomulgadas, debemos esforzarnos por todos los medios posibles para llevarlos a una mejor mente y recuperarlos para la comunión y la unidad de la Iglesia. . "


title: Excomunión

text: Al menos un teólogo reformado moderno sostiene que la excomunión no es el paso final en el proceso disciplinario. Jay E. Adams argumenta que en la excomunión, el ofensor todavía es visto como un hermano, pero en el paso final se convierte en "un pagano y un recaudador de impuestos" ( Mateo 18:17). Adams escribe: "En ninguna parte de la Biblia la excomunión (la eliminación de la comunión de la mesa del Señor, según Adams) se equipara con lo que sucede en el paso 5; más bien, el paso 5 se llama" eliminar de en medio, entregar a Satanás ". y similares."


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text: El expresidente y teólogo de Princeton, Jonathan Edwards, aborda la noción de excomunión como "remoción de la comunión de la mesa del Señor" en su tratado titulado "La naturaleza y el fin de la excomunión". Edwards sostiene que "en particular, se nos prohíbe un grado tal de asociarnos con (excomulgantes), como lo es hacerlos nuestros invitados en nuestras mesas, o ser sus invitados en sus mesas; como se manifiesta en el texto, donde Se les ordena no tener compañía con ellos, no comer ”. Edwards insiste: "Que esto no respeta comer con ellos en la Cena del Señor, sino una comida común, es evidente por las palabras, que comer aquí prohibido, es uno de los grados más bajos de hacer compañía, que están prohibidos. No hagas compañía". con tal, dice el apóstol, no, no comer, tanto como decir, no en un grado tan bajo como para comer con él. Pero comer con él en la Cena del Señor es el grado más alto de comunión cristiana visible. ¿Quién puede suponer que el apóstol quiso decir esto: preste atención y no tenga compañía con un hombre, no tanto como en el más alto grado de comunión que pueda tener? Además, el apóstol menciona esta comida como una forma de hacer compañía que, sin embargo, podrían tener con los paganos. Les dice que no se hagan compañía de los fornicarios. Luego les informa, no quiere decir con los fornicadores de este mundo, es decir, los paganos; pero, dice él, "si alguno, que es llamado hermano, es fornicario, etc. con tal persona, no hagas compañía, no, no comas". Esto hace que sea más evidente que el apóstol no se refiere a comer en la mesa del Señor.


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text: En la Iglesia Episcopal Metodista, las personas podían ser excomulgadas después de "un juicio ante un jurado de sus pares y después de haber tenido el privilegio de apelar ante un tribunal superior".  Sin embargo, una excomunión podría levantarse después de una penitencia suficiente .


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text: John Wesley , el fundador de las iglesias metodistas, excomulgó a sesenta y cuatro miembros de la sociedad metodista de Newcastle solo por las siguientes razones: Dos por maldecir y jurar.


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text: Nueve y veinte por ligereza y descuido. La Conexión Metodista Wesleyana de Allegheny , en su "Disciplina de" 2014 , incluye "la homosexualidad, el lesbianismo, la bisexualidad, la bestialidad, el incesto, la fornicación, el adulterio y cualquier intento de alterar el género mediante cirugía", así como el volver a casarse después del divorcio entre sus delitos excomunicables. .


title: Excomunión

text: La Iglesia Evangélica Wesleyana , en su "Disciplina de" 2015 , declara que "Cualquier miembro de nuestra iglesia que sea acusado de descuidar los medios de gracia u otros deberes requeridos por la Palabra de Dios, la indulgencia de temperamentos, palabras o acciones pecaminosas, la siembra de disensión, o cualquier otra violación del orden y la disciplina de la iglesia, puede, después del trabajo y amonestación adecuados, ser censurado, puesto a prueba o expulsado por la junta oficial del circuito del cual es miembro. Si lo solicita un juicio, sin embargo, dentro de las treinta fechas de la acción final de la junta oficial, se concederá ".


title: Excomunión

text: En los movimientos cristianos evangélicos que se adhieren a la doctrina de la Iglesia de creyentes, la excomunión es utilizada como último recurso por las denominaciones e iglesias para los miembros que no quieren arrepentirse de creencias o comportamientos en desacuerdo con la confesión de fe de la comunidad. El voto de los miembros de la comunidad puede restaurar a una persona que se ha arrepentido.


title: Excomunión

text: Cuando los creyentes fueron bautizados y llevados a la membresía de la iglesia por los anabautistas, no solo se hizo como símbolo de la limpieza del pecado, sino que también se hizo como un compromiso público de identificarse con Jesucristo y conformar la vida de uno a la enseñanza y el ejemplo de Jesús. como lo entiende la iglesia. En la práctica, eso significaba que la membresía en la iglesia implicaba un compromiso de tratar de vivir de acuerdo con las normas de comportamiento cristiano ampliamente sostenidas por la tradición anabautista.


title: Excomunión

text: En el ideal, la disciplina en la tradición anabautista requiere que la iglesia confronte a un miembro de la iglesia notoriamente errado e impenitente, primero directamente en un círculo muy pequeño y, si no se llega a una resolución, expandir el círculo en pasos eventualmente para incluir a toda la congregación de la iglesia. Si el miembro errante persiste sin arrepentimiento y rechaza incluso la amonestación de la congregación, esa persona es excomulgada o excluida de la membresía de la iglesia. La exclusión de la iglesia es el reconocimiento por parte de la congregación de que esta persona se ha separado de la iglesia debido a su pecado visible y sin arrepentimiento. Esto se hace aparentemente como un recurso final para proteger la integridad de la iglesia. Cuando esto ocurre, Se espera que la iglesia continúe orando por el miembro excluido y busque restaurarlo a su comunión. Originalmente no hubo"la" expectativa "inherente" de evitar (romper por completo todos los lazos con) un miembro excluido, sin embargo, las diferencias con respecto a este mismo tema llevaron a cismas tempranos entre los diferentes líderes anabautistas y los que los siguieron.


title: Excomunión

text: Jakob Ammann, fundador de la secta Amish, creía que los anabautistas suizos debían practicar sistemáticamente el rechazo de los que estaban bajo la prohibición, tal como sucedía en el norte y como se describe en la Confesión de Dordrecht. El celo intransigente de Ammann con respecto a esta práctica fue una de las principales disputas que llevaron al cisma entre los grupos anabautistas que se convirtieron en Amish y los que eventualmente serían llamados menonitas. Recientemente, los grupos amish más moderados se han vuelto menos estrictos en la aplicación de la excomunión como disciplina. Esto ha llevado a divisiones en varias comunidades, un ejemplo de lo cual es el Swartzetruber Amish que se separó del cuerpo principal de Old Order Amish debido a la práctica de este último de levantar la prohibición de miembros que luego se unen a otras iglesias. En general, los Amish excomulgarán a los miembros bautizados por no cumplir con su Ordnung (reglas de la iglesia) como lo interpreta el Obispo local si ocurren ciertas violaciones repetidas del Ordnung.


title: Excomunión

text: La excomunión entre los Amish del Antiguo Orden resulta en el rechazo "del Meidung" , "cuya" gravedad depende de muchos factores, como la familia, la comunidad local y el tipo de Amish. Algunas comunidades amish dejan de rechazar después de un año si la persona se une a otra iglesia más adelante, especialmente si es otra iglesia menonita. En el caso más severo, a otros miembros de la congregación se les prohíbe casi todo contacto con un miembro excomulgado, incluidos los lazos sociales y comerciales entre el excomulgado y la congregación, a veces incluso el contacto marital entre el excomulgado y el cónyuge que permanece en la congregación o el contacto familiar entre hijos adultos. y padres.


title: Excomunión

text: En la Iglesia Menonita, la excomunión es rara y se lleva a cabo solo después de muchos intentos de reconciliación y de alguien que está violando de manera flagrante y repetida los estándares de comportamiento que la iglesia espera. Ocasionalmente, la excomunión también se lleva a cabo contra aquellos que cuestionan repetidamente el comportamiento de la iglesia o que también difieren genuinamente con la teología de la iglesia, aunque en casi todos los casos el disidente abandonará la iglesia antes de que sea necesario invocar cualquier disciplina. En cualquier caso, la iglesia intentará reconciliarse con el miembro en privado, primero uno a uno y luego con algunos líderes de la iglesia. Solo si los intentos de reconciliación de la iglesia no tienen éxito, la congregación revoca formalmente la membresía de la iglesia. Los miembros de la iglesia generalmente oran por el miembro excluido.


title: Excomunión

text: Algunas conferencias regionales (la contraparte menonita de las diócesis de otras denominaciones) de la Iglesia Menonita han actuado para expulsar a las congregaciones miembros que han dado la bienvenida abiertamente a los homosexuales no célibes como miembros. Este conflicto interno con respecto a la homosexualidad también ha sido un problema para otras denominaciones moderadas, como los bautistas y metodistas estadounidenses .


title: Excomunión

text: La práctica entre las congregaciones menonitas del Viejo Orden es más similar a la de los amish, pero quizás menos severa por lo general. Un miembro del Antiguo Orden que desobedece el "Ordnung" (reglamentos de la iglesia) debe reunirse con los líderes de la iglesia. Si una regulación de la iglesia se rompe por segunda vez, hay una confesión en la iglesia. Los que se niegan a confesar son excomulgados. Sin embargo, después de una confesión posterior, el miembro de la iglesia será reintegrado. Un miembro excomulgado está sujeto a la prohibición . Esta persona no tiene prohibido comer con su propia familia. Las personas excomulgadas aún pueden tener tratos comerciales con miembros de la iglesia y pueden mantener relaciones matrimoniales con un cónyuge, que sigue siendo miembro de la iglesia.


title: Excomunión

text: Los hutteritas separatistas, comunales y autónomos también use la excomunión y el rechazo como forma de disciplina eclesiástica. Dado que los hutteritas tienen propiedad comunal de bienes, los efectos de la excomunión podrían imponer una dificultad al miembro excluido y a la familia dejándolos sin ingresos laborales y bienes materiales como una casa. Sin embargo, a menudo se hacen arreglos para proporcionar beneficios materiales a la familia que abandona la colonia, como un automóvil y algunos fondos de transición para el alquiler, etc. Una colonia hutterita en Manitoba (Canadá) tuvo una disputa prolongada cuando los líderes intentaron forzar la salida de una colonia. grupo que había sido excomulgado pero que no se iría. Se presentaron alrededor de una docena de demandas en Canadá y Estados Unidos entre las diversas facciones y colonias huteritas en relación con la excomunión, el rechazo, la legitimidad del liderazgo y los derechos de propiedad comunal.


title: Excomunión

text: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) practica la excomunión como castigo para aquellos que cometen pecados graves , "es decir" , acciones que perjudican significativamente el nombre o la influencia moral de la iglesia o representan una amenaza para otras personas. En 2020, la iglesia dejó de usar el término "excomunión" y en su lugar se refiere a "retiro de la membresía". Según el "Manual general de" liderazgo de la iglesia , los propósitos de retirar la membresía o imponer restricciones a la membresía son, (1) ayudar a proteger a otros; (2) ayudar a una persona a acceder al poder redentor de Jesucristo a través del arrepentimiento; y (3) proteger la integridad de la Iglesia. Los orígenes de los procedimientos disciplinarios y las excomuniones SUD se remontan a una revelación que José Smith dictó el 9 de febrero de 1831, posteriormente canonizada como Doctrina y Convenios , sección 42 y codificada en el "Manual General" .


title: Excomunión

text: Esta Iglesia también practica las sanciones menores de consejo privado y precaución y restricciones formales e informales de membresía. (Las restricciones informales de membresía se conocían anteriormente como "libertad condicional"; las restricciones formales de membresía se conocían anteriormente como "expulsión").


title: Excomunión

text: Las restricciones formales de membresía se utilizan para pecados graves que no llegan al nivel de retiro de membresía.  La restricción formal de membresía niega algunos privilegios pero no incluye la pérdida de la membresía de la iglesia. Una vez que se hayan establecido las restricciones formales de membresía, las personas no pueden tomar la Santa Cena ni entrar en los templos de la iglesia , ni pueden ofrecer oraciones o sermones públicos. Estas personas pueden seguir asistiendo a la mayoría de las funciones de la iglesia y se les permite usar las vestimentas del templo , pagar los diezmos y las ofrendas y participar en las clases de la iglesia si su conducta es ordenada. Las restricciones formales de membresía generalmente duran un año, después del cual uno puede ser reintegrado como miembro al corriente.


title: Excomunión

text: En los casos más graves o recalcitrantes, el retiro de la membresía se convierte en una opción disciplinaria.  Tal acción generalmente se reserva para los que se consideran los pecados más graves , incluida la comisión de delitos graves como asesinato, abuso infantil e incesto; cometer adulterio ; participación o enseñanza de la poligamia ; participación en conducta homosexual ; apostasía ; participación en un aborto ; enseñar falsa doctrina; o criticar abiertamente a los líderes de la iglesia. El "manual general"declara que unirse formalmente a otra iglesia constituye apostasía y es digno del retiro de la membresía; sin embargo, el simple hecho de asistir a otra iglesia no constituye apostasía.


title: Excomunión

text: El retiro de la membresía solo puede ocurrir después de un consejo formal de membresía de la iglesia .  Anteriormente llamado "consejo disciplinario" o "tribunal de la iglesia", los consejos fueron renombrados para evitar centrarse en la culpa y, en cambio, enfatizar la disponibilidad del arrepentimiento.


title: Excomunión

text: La decisión de retirar la membresía de un poseedor del sacerdocio de Melquisedec es generalmente competencia del liderazgo de una estaca .  En tal consejo disciplinario, asisten la presidencia de estaca y, a veces en casos más difíciles, el sumo consejo de estaca . Si el sumo consejo está involucrado, los doce miembros del sumo consejo se dividen por la mitad: un grupo representa al miembro en cuestión y está encargado de "prevenir [ing] insultos o injusticias"; el otro grupo representa a la iglesia como un todo. El miembro bajo escrutinio está invitado a asistir a los procedimientos de membresía, pero el consejo puede seguir adelante sin él. Al tomar una decisión, los líderes del sumo consejo consultan con la presidencia de estaca, pero la decisión sobre qué disciplina es necesaria es solo del presidente de estaca. Es posible apelar una decisión de un consejo de miembros de estaca ante la Primera Presidencia de la iglesia .


title: Excomunión

text: Para las mujeres y los hombres que no están iniciados en el sacerdocio de Melquisedec, se lleva a cabo un consejo de miembros de barrio .  En tales casos, un obispo determina si se justifica el retiro de la membresía o una sanción menor. Lo hace en consulta con sus dos consejeros, y el obispo toma la determinación final después de la oración. La decisión de un consejo de membresía de barrio se puede apelar al presidente de estaca.


title: Excomunión

text: La siguiente lista de variables sirve como un conjunto general de pautas sobre cuándo se puede justificar el retiro de la membresía o una acción menor, comenzando con aquellas que tienen más probabilidades de resultar en una sanción severa:


title: Excomunión

text: Los avisos de retiro de la membresía pueden hacerse públicos, especialmente en casos de apostasía, donde los miembros podrían ser engañados.  Sin embargo, las razones específicas del retiro individual de la membresía generalmente se mantienen confidenciales y rara vez se hacen públicas por el liderazgo de la iglesia.


title: Excomunión

text: Aquellos a quienes se les retira su membresía pierden el derecho a participar de la Santa Cena . Por lo general, a estas personas se les permite asistir a las reuniones de la iglesia, pero la participación es limitada: no pueden ofrecer oraciones públicas ni predicar sermones y no pueden entrar en los templos . A esas personas también se les prohíbe usar o comprar vestiduras del templo y pagar los diezmos . Una persona cuya membresía ha sido retirada puede ser rebautizada después de un período de espera de al menos un año y un arrepentimiento sincero , según lo juzguen una serie de entrevistas con líderes de la iglesia.


title: Excomunión

text: Algunos críticos han acusado que los líderes de la Iglesia SUD han usado la amenaza de retiro de miembros para silenciar o castigar a los miembros de la iglesia e investigadores que no están de acuerdo con la política y doctrina establecidas, que estudian o discuten temas controvertidos o que pueden estar involucrados en disputas con líderes de estaca locales o autoridades generales ; ver, por ejemplo, Brian Evenson , un ex profesor y escritor de BYU cuya ficción fue criticada por los funcionarios de BYU y LDS Leadership.  Otro caso notable de excomunión de la Iglesia SUD fue el " Seis de septiembre, "un grupo de intelectuales y profesores, cinco de los cuales fueron excomulgados y el sexto expulsado. Sin embargo, la política de la iglesia dicta que los líderes locales son responsables del retiro de la membresía, sin influencia de la sede de la iglesia. Por lo tanto, la iglesia argumenta que esta política es una evidencia contra cualquier persecución sistemática de eruditos o disidentes. Los datos muestran que las tasas de excomunión per cápita entre la Iglesia SUD han variado drásticamente a lo largo de los años, desde un mínimo de aproximadamente 1 en 6.400 miembros a principios de 1900 a uno en 640 en la década de 1970, un aumento que ha Se ha atribuido especulativamente a "orientación informal desde arriba" para hacer cumplir la creciente lista de posibles transgresiones agregadas a las ediciones del "Manual General a lo" largo del tiempo.


title: Excomunión

text: Los testigos de Jehová practican una forma de excomunión, utilizando el término "expulsión", en los casos en que se cree que un miembro ha cometido sin arrepentimiento uno o más de varios "pecados graves" documentados.  La práctica se basa en su interpretación de 1 Corintios 5: 11-13 ("dejar de mezclarse con alguien llamado hermano que es un fornicador o una persona codiciosa o un idólatra o un difamador o un borracho o un extorsionador, no incluso comiendo con un hombre así ... aparta al impío de en medio de ti ") y 2 Juan 10 (" nunca lo recibas en tu casa ni le digas un saludo "). Ellos interpretan estos versículos en el sentido de que cualquier creyente bautizado que se involucre en "pecados graves" debe ser expulsado de la congregación y rechazado.


title: Excomunión

text: Cuando un miembro confiesa o es acusado de un "pecado grave" , se forma un "comité judicial" de al menos tres ancianos . Este comité investiga el caso y determina la magnitud del pecado cometido. Si la persona es considerada culpable de una ofensa de expulsión, el comité decide, basándose en la actitud de la persona y "obras dignas de arrepentimiento" ( Hechos 26:20 ), si la persona debe ser considerada arrepentida. Los "trabajos" pueden incluir tratar de corregir el error, pedir disculpas a las personas ofendidas y cumplir con el consejo anterior. Si se considera culpable pero arrepentido, la persona no es expulsada, pero es formalmente "reprendida" y tiene "restricciones."impuestas, que excluyen al individuo de diversas actividades como presentar discursos, ofrecer oraciones públicas o hacer comentarios en reuniones religiosas. Si se considera que la persona es culpable y no se arrepiente, será expulsada. A menos que se haga una apelación dentro de los siete días, la expulsión se formaliza mediante un anuncio en la próxima reunión de servicio de la congregación . Las apelaciones se otorgan para determinar si se considera que han ocurrido errores de procedimiento que pueden haber afectado el resultado.


title: Excomunión

text: La expulsión es la ruptura de las relaciones amistosas entre todos los testigos de Jehová y la persona expulsada. La interacción con la familia extensa generalmente se restringe al mínimo, como la presencia en la lectura de testamentos y la prestación de cuidados esenciales a los ancianos. Dentro de un hogar, el contacto familiar típico puede continuar, pero sin compañerismo espiritual, como el estudio bíblico familiar y las discusiones religiosas. Los padres de menores expulsados que viven en el hogar familiar pueden seguir intentando convencer al niño sobre las enseñanzas del grupo. Los testigos de Jehová creen que esta forma de disciplina anima a la persona expulsada a ajustarse a las normas bíblicas y evita que la persona influya en otros miembros de la congregación.


title: Excomunión

text: Junto con las infracciones del código moral de los Testigos, el estar abiertamente en desacuerdo con las enseñanzas de los Testigos de Jehová se considera motivo de rechazo.  Estas personas están etiquetadas como "apóstatas" y se describen en la literatura de la Sociedad Watch Tower como "enfermos mentales".  descripciones de "apóstatas" que aparecen en la literatura de los Testigos han sido objeto de investigación en el Reino Unido para determinar si violan las leyes de odio religioso.  sociólogo Andrew Holden afirma que muchos Testigos que de otra manera desertarían debido a la desilusión con la organización y sus enseñanzas, permanecen afiliados por temor a ser rechazados y perder el contacto con amigos y familiares."como agresión relacional" en la literatura psicológica. Cuando es utilizado por miembros de la iglesia y padres miembros-cónyuges contra padres excomulgantes, contiene elementos de lo que los psicólogos llaman "alienación parental" . El rechazo extremo puede causar traumas a los rechazados (y a sus dependientes) similar a lo que se estudia en la psicología de la tortura.


title: Excomunión

text: La disociación es una forma de rechazo en la que un miembro expresa verbalmente o por escrito que no desea estar asociado con los testigos de Jehová, en lugar de haber cometido algún 'pecado' específico.  ancianos también pueden decidir que un individuo se ha disociado, sin ninguna declaración formal por parte del individuo, mediante acciones como aceptar una transfusión de sangre,  o unirse a otra organización religiosa  o militar.  Las personas que los ancianos consideran que se han disociado no tienen derecho a apelar.


title: Excomunión

text: Cada año, se instruye a los ancianos de la congregación para que consideren reunirse con las personas expulsadas para determinar las circunstancias cambiantes y animarlas a buscar la reinstalación.  restablecimiento no es automático después de un cierto período de tiempo, ni hay una duración mínima; Las personas expulsadas pueden hablar con los ancianos en cualquier momento, pero deben solicitarlo por escrito para que se considere su reincorporación a la congregación.  ancianos consideran cada caso individualmente y se les instruye para asegurarse de "que haya pasado suficiente tiempo para que la persona expulsada demuestre que su profesión de arrepentimiento es genuina". Un comité judicial se reúne con la persona para determinar su arrepentimiento, y si esto se establece, la persona es reintegrada a la congregación y puede participar con la congregación en su ministerio formal (como la predicación de casa en casa),  pero tiene prohibido comentar en las reuniones o tener privilegios durante un período establecido por el comité judicial. Si es posible, los mismos miembros del comité judicial que expulsaron a la persona son seleccionados para la audiencia de reinstalación. Si el solicitante se encuentra en un área diferente, la persona se reunirá con un comité judicial local que se comunicará con el comité judicial original, si está disponible, o con uno nuevo en la congregación original.


title: Excomunión

text: Un Testigo que haya sido formalmente reprobado o reintegrado no puede ser designado a ningún "privilegio especial de servicio" durante al menos un año. Los pecados graves que involucran abuso sexual infantil descalifican permanentemente al pecador de ser nombrado para cualquier "privilegio de servicio" congregacional , sin importar si el pecador fue condenado por algún delito secular.


title: Excomunión

text: De manera similar a muchos grupos que tienen sus orígenes en el Movimiento de Restauración de la década de 1830 ,  Cristadelfianos llaman a su forma de excomunión "expulsión", aunque no practican el "rechazo". La separación puede ocurrir por razones morales, cambio de creencias o (en algunas eclesias) por no asistir a la comunión (lo que se conoce como "los emblemas" o "el partimiento del pan").


title: Excomunión

text: En tales casos, generalmente se requiere que la persona involucrada discuta los problemas.  Si no se conforman, la iglesia ('reunión' o 'ecclesia') es recomendada por el comité de administración ("Hermanos Organizadores") para votar sobre la expulsión de la persona. Estos procedimientos fueron formulados desde 1863 en adelante por los primeros Cristadelfianos, y luego codificados en 1883 por Robert Roberts en "Una Guía para la Formación y Conducta de las Eclesiastés Cristadelfianas" (coloquialmente "La Guía Eclesial").  Sin embargo, los Cristadelfianos justifican y aplican su práctica no solo de este documento sino también de pasajes como la exclusión en 1Co.5 y la recuperación en 2Co.2.


title: Excomunión

text: Los cristadelfianos normalmente evitan el término "excomunión" que muchos asocian con la Iglesia católica; y pueden sentir que la palabra tiene implicaciones con las que no están de acuerdo, como una condena y un castigo indebidos, además de no reconocer la intención correctiva de la medida.


title: Excomunión

text: En el caso del adulterio y el divorcio, el paso del tiempo generalmente significa que un miembro puede ser restaurado si así lo desea. En el caso de comportamiento continuo, convivencia, actividad homosexual, entonces no se han cumplido los términos de la suspensión.


title: Excomunión

text: La mecánica de la "reagrupación" sigue el proceso inverso al original; el individuo presenta una solicitud a la "ecclesia", y los "hermanos organizadores" dan una recomendación a los miembros que votan.  Si los "Hermanos Organizadores" juzgan que un voto puede dividir a la ecclesia, o molestar personalmente a algunos miembros, pueden buscar una ecclesia de terceros que esté dispuesta a "volver a confraternizar" con el miembro. Según la Guía Eclesial, una ecclesia de tercera parte también puede tomar la iniciativa de "volver a confraternizar" con un miembro de otra reunión. Sin embargo, esto no se puede hacer unilateralmente, ya que esto constituiría una heteronomía sobre la autonomía de los miembros de la ecclesia original.


title: Excomunión

text: Entre muchos de los grupos de la Sociedad de Amigos (Cuáqueros), uno es "retirado de la reunión" por comportamiento incompatible con el sentido de la reunión.  En Gran Bretaña, una reunión puede registrar un minuto de desunión.  Sin embargo, es responsabilidad de cada reunión, reunión trimestral y reunión anual, actuar con respecto a sus propios miembros. Por ejemplo, durante la guerra de Vietnam, muchos Amigos estaban preocupados por la posición del Amigo Richard Nixon sobre la guerra, que parecía contradecir sus creencias; sin embargo, era responsabilidad de la propia reunión de Nixon, la reunión de East Whittier de Whittier, California , actuar si en verdad esa reunión se sentía inclinada.  No lo hicieron.


title: Excomunión

text: En el , antes de la fundación de sociedades abolicionistas, los Amigos que intentaron con demasiada fuerza convencer a sus correligionarios de los males de la esclavitud fueron retirados de la reunión. Benjamin Lay fue leído en la Reunión Anual de Filadelfia para esto.  Durante la Revolución Americana, más de 400 Amigos fueron retirados de la reunión por su participación o apoyo militar.


title: Excomunión

text: Iglesia ni Cristo practica la expulsión de los miembros que considera que han pecado gravemente o van en contra de las enseñanzas y doctrinas de la iglesia. El Sanggunian, el consejo de la iglesia, tiene jurisdicción para expulsar a los miembros de la iglesia. Las personas expulsadas por la iglesia se denominan "despedidas" ( tagalo : "tiwalag" ). Los delitos que pueden ser motivo de expulsión incluyen casarse con una persona que no es miembro, quedar embarazada fuera del matrimonio (a menos que la pareja se case antes de que nazca el niño) y, sobre todo, estar en desacuerdo con la administración de la iglesia.  Un miembro expulsado puede ser readmitido prometiendo obediencia a la administración de la iglesia y sus reglas, valores y enseñanzas.


title: Excomunión

text: El universalismo unitario , al ser un grupo religioso liberal y una denominación congregacional , tiene una amplia diversidad de opiniones y sentimientos. No obstante, los Unitarios Universalistas han tenido que lidiar con individuos disruptivos. Las congregaciones que no tenían políticas sobre individuos perturbadores a veces se han visto obligadas a crear dichas políticas, hasta (e incluyendo) la expulsión.


title: Excomunión

text: A fines de la década de 1990, varias iglesias estaban usando la política de la Iglesia de West Shore UU como modelo. Si alguien amenaza, interrumpe o distrae del atractivo de la iglesia para sus miembros, una iglesia que usa este modelo tiene tres niveles recomendados de respuesta al individuo ofensor. Mientras que el primer nivel implica el diálogo entre un comité o miembro del clero y el delincuente, el segundo y tercer nivel implican la expulsión, ya sea de la iglesia misma o de una actividad de la iglesia.


title: Excomunión

text: No existe un equivalente directo a la excomunión en el budismo. Sin embargo, en la comunidad monástica de Theravadan, los monjes pueden ser expulsados de los monasterios por herejía u otros actos. Además, los monjes tienen cuatro votos, llamados las cuatro derrotas, que son abstenerse de tener relaciones sexuales, robar, asesinar y abstenerse de mentir sobre ganancias espirituales (por ejemplo, tener poder especial o habilidad para realizar milagros). Si incluso uno se rompe, el monje vuelve a ser automáticamente un laico y nunca podrá convertirse en monje en su vida actual.


title: Excomunión

text: La mayoría de las sectas budistas japonesas tienen autoridad eclesiástica sobre sus seguidores y tienen sus propias reglas para expulsar a los miembros de la sangha, laicos o obispados. La organización budista japonesa laica Sōka Gakkai fue expulsada de la secta Nichiren Shoshu en 1991 (1997).


title: Excomunión

text: El hinduismo es demasiado diverso para ser visto como una religión homogénea y monolítica, a menudo se describe como una religión no organizada y sincrética con una ausencia notoria de las doctrinas enumeradas , existen múltiples instituciones religiosas ( ecclesia es el equivalente cristiano) dentro del hinduismo que enseñan ligeras variaciones. de Dharma y Karma , por lo tanto, el hinduismo no tiene el concepto de excomunión y, por lo tanto, ningún hindú puede ser expulsado de la religión hindú, aunque una persona puede perder fácilmente el estatus de casta a través de la gramanya.para una amplia variedad de infracciones de las prohibiciones de casta. Esto puede ser recuperable o no. Sin embargo, algunas de las sectas organizadas modernas dentro del hinduismo pueden practicar algo equivalente a la excomunión hoy, expulsando a una persona de su propia secta.


title: Excomunión

text: En la época medieval y moderna (y a veces incluso ahora) en el sur de Asia, la excomunión de la propia "casta" ( "jati" o "varna" ) solía ser practicada (por los consejos de casta) y a menudo tenía graves consecuencias, como la degradación del estatus de casta e incluso arrojarlo a la esfera de los intocables o bhangi . En el , un hindú se enfrentó a la excomunión por ir al extranjero, ya que se presumía que se vería obligado a romper las restricciones de casta y, como resultado, se contaminaría.


title: Excomunión

text: Después de la excomunión, dependería del consejo de casta si aceptarían o no alguna forma de arrepentimiento (ritual o de otro tipo). Tales ejemplos actuales de excomunión en el hinduismo son a menudo más políticos o sociales que religiosos, por ejemplo, la excomunión de castas inferiores por negarse a trabajar como carroñeros en Tamil Nadu.


title: Excomunión

text: Un ejemplo anterior de excomunión en el hinduismo es el de Shastri Yagnapurushdas , quien voluntariamente se fue y luego fue expulsado del Vadtal Gadi de Swaminarayan Sampraday por el entonces Vadtal acharya en 1906. Luego formó su propia institución, "Bochasanwasi Swaminarayan Sanstha" o "BSS" (ahora BAPS ) afirmando que Gunatitanand Swami era el legítimo sucesor espiritual de Swaminarayan.


title: Excomunión

text: Dado que no ha habido una autoridad religiosa universal y unívocamente reconocida entre las muchas denominaciones islámicas que han surgido a lo largo de la historia, la excomunión papal no tiene un equivalente exacto en el islam, al menos en lo que respecta a las actitudes de cualquier autoridad religiosa en conflicto con respecto a un individuo u otra secta. se juzga que están coordinados, no subordinados entre sí. No obstante, condenar la heterodoxia y castigar a los herejes mediante el rechazo y el ostracismo es comparable con la práctica en las religiones cristianas no católicas.


title: Excomunión

text: Los teólogos islámicos comúnmente emplean dos términos cuando describen las medidas que se deben tomar contra los cismáticos y la herejía: هَجْر ( "hajr" , "abandonar") y تَكْفِير ( "takfīr" , "hacer o declarar no creyente"). El primero significa el acto de abandonar algún lugar (como la migración, como en el viaje del profeta islámico fuera de La Meca, que se llama al-Hijra ("la (e) migración")) o alguien (usado en el Corán en el caso de disciplinar a una esposa disonante o desobediente  o evitar a una persona dañina ), mientras que este último significa una declaración definitiva que denuncia a una persona como kāfir ("infiel"). Sin embargo, debido a que tal cargo conllevaría graves consecuencias para el acusado, que entonces sería considerado un مُرْتَدّ ( "murtadd" , "un descarriado ; un apóstata), denuncias menos extremas, como una acusación de بِدْعَة ( "bidʽah" ," [desviado ] innovación; herejía ") seguida por el rechazo y la excomunión históricamente han predominado sobre los juicios por apostasía.


title: Excomunión

text: "Takfīr" se ha practicado a menudo a través de los tribunales.  Más recientemente, se han producido casos en los que las personas han sido consideradas no creyentes. Estas decisiones siguieron demandas contra individuos, principalmente en respuesta a sus escritos que algunos han visto como anti-islámicos. Los casos más famosos son los de Salman Rushdie , Nasr Abu Zayd y Nawal El-Saadawi . Las repercusiones de estos casos han incluido el divorcio, ya que según las interpretaciones tradicionales de la ley islámica, las mujeres musulmanas no pueden casarse con hombres no musulmanes.


title: Excomunión

text: Sin embargo, el "takfir" sigue siendo un tema muy polémico, principalmente porque no existe una autoridad universalmente aceptada en la ley islámica. De hecho, según los comentaristas clásicos, lo contrario de las acusaciones de blasfemia también parece ser cierto, ya que, según se informa, Mahoma equiparó el acto de declarar a alguien un "kafir" a la blasfemia si el acusado era musulmán.


title: Silvia Abascal

text: Silvia Abascal Estrada (Madrid, 20 de marzo de 1979) es una actriz española de cine, teatro y televisión nominada hasta en tres ocasiones distintas en los Premios Goya.


title: Silvia Abascal

text: Dos sucesos han marcado su vida desde muy joven: la muerte de su padre por cáncer cuando tenía 12 años y el ictus que sufrió en 2011 con solo 32 años.


title: Silvia Abascal

text: Su hermana mayor, Natalia, también actriz y con quien ha compartido reparto, tiene Síndrome de Down y es para Silvia un gran tesoro.


title: Silvia Abascal

text: Comenzó a estudiar interpretación a los dieciocho años con Juan Carlos Corazza compaginándolo con estudios de baile español y ballet clásico así como con numerosos cursos relacionados con la interpretación. Su primera oportunidad llega en 1993 de la mano de Chicho Ibáñez Serrador en el popular "Un, dos, tres... responda otra vez", donde interpretó el personaje de la niña poseída Mari Luz Bachs, sobrina en la ficción del presentador del programa, Josep Maria Bachs.


title: Silvia Abascal

text: El espaldarazo a su carrera como actriz, y máxima popularidad, le llegó con el personaje de Clara en "Pepa y Pepe" en 1994. Luego participó en "El tiempo de la felicidad" y después en la serie "Don Juan," con el papel de Doña Inés, y "Hostal Royal Manzanares" al lado de Lina Morgan. Fue la hija de Tito Valverde en la serie "El comisario" de Telecinco al igual que lo fuera también en "Pepa y Pepe". También repetiría como hermana de María Adánez en unos pocos episodios de "Aquí no hay quien viva".


title: Silvia Abascal

text: Colabora con numerosas causas solidarias y ONGD como por ejemplo Unicef (en 2003 fue embajadora de Unicef-Comité español), la violencia de género, Palestina, el Sáhara, el cáncer o el síndrome de Down..


title: Silvia Abascal

text: El 2 de abril de 2011, horas antes del inicio de la gala de clausura del Festival de Málaga, sufrió un aneurisma cerebral del que tuvo que ser intervenida de urgencia, para recuperarse favorablemente después. Reapareció públicamente la noche del 19 de febrero de 2012 en la entrega de la XXVI edición de los Premios Goya.


title: Silvia Abascal

text: En su libro "Todo un viaje", publicado en junio de 2013, la actriz narra en primera persona sus vivencias a consecuencia del infarto cerebral y las vicisitudes de su recuperación.


title: Silvia Abascal

text: El 11 de enero de 2018 nace su primera hija junto a su pareja, Xabier Murúa. La pequeña recibió el nombre de Leona. Ese mismo año se ve envuelta en una polémica cuando Instagram elimina de su cuenta una instantánea de la representación de la obra "Las amazonas", -dirigida por Magüi Mira y basada en la “"Pentesilea"“, de Heinrich von Kleist-, en el Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida alegando que aparecían con un pecho descubierto.


title: Las tres mellizas

text: Las tres mellizas (en catalán "Les tres bessones") es una serie de dibujos animados, basada en las historias creadas por Roser Capdevila.


title: Las tres mellizas

text: En Cataluña, la ficción fue emitida en TV3 y Super 3 en catalán. En el resto de España, fue retransmitida por La 2 y Clan.


title: Las tres mellizas

text: Actualmente, la serie de televisión está disponible para ser visualizada bajo demanda en España en plataformas como YouTube, Filmin y Prime Video.


title: Las tres mellizas

text: Desde 2020, la productora Brutal Media prepara la producción de una serie de animación basada en los populares personajes después de que la creadora de los mismos recuperara la propiedad intelectual de las mellizas a finales del 2017 tras de un litigio de cerca de cuatro años con la productora Cromosoma. Esta nueva ficción contará con un total de 52 nuevos episodios de 13 minutos de duración aproximadamente.


title: Las tres mellizas

text: Ana, Elena y Teresa son trillizas que, cada vez que cometen alguna travesura, son castigadas por la Bruja Aburrida, la cual las envía a diversos cuentos o sucesos de la historia para que aprendan. Allí, deben ayudar a los personajes del cuento si quieren salir del mismo y no quedar atrapadas, principal objetivo de la bruja. Teresa, la más astuta de las mellizas, siempre consigue salvar la situación mediante su argucia para poder escapar de la Bruja Aburrida.


title: Las tres mellizas

text: En 1983, Roser Capdevila empezó a crear estas historias basadas en sus trillizas (nacidas en 1969). El éxito fue tal que no tardaron en publicarse en varios países y, dos años más tarde, se incorporó el personaje de la Bruja Aburrida para formar la colección de cuentos clásicos.


title: Las tres mellizas

text: La serie, dirigida a un público de entre 5 y 10 años, pretende enseñar valores morales y son una lección de historia educacional para toda la familia. En 2003, la serie de televisión constaba de 104 episodios, mientras que la "Bruja Aburrida" (1999—2000) —que hizo su propia serie— llegó a 52. Otra serie que se ha hecho ha sido "Las tres mellizas bebés" (2005). Han sido traducidos a 35 idiomas diferentes y se han visionado en 158 países o territorios.


title: Las tres mellizas

text: En 2005 salió la película para la televisión con el título "Las tres mellizas y el enigma de Don Quijote".


title: Hidroxicloroquina

text: La hidroxicloroquina es un principio activo antimalárico o antipalúdico que se vende con los nombres comerciales Plaquenil, Axemal (en la India), Dolquine, Ilinol y Quensyl. También, se utiliza para reducir la inflamación en el tratamiento de la artritis reumatoide y del lupus. Se diferencia de la cloroquina por la presencia de un grupo hidroxilo en el extremo de la cadena lateral. Está disponible para administración oral como sulfato de hidroxicloroquina (Plaquenil), de los cuales 200 mg contienen 155 mg de base en forma quiral. La hidroxicloroquina tiene una farmacocinética similar a la cloroquina, con rápida absorción gastrointestinal, y se elimina por vía renal.


title: Hidroxicloroquina

text: Tras diversas publicaciones científicas, casos de estudio y ensayos clínicos, se concluyó que la hidroxicloroquina es inefectiva para el tratamiento del COVID-19, además de que su uso podría causar peligrosos efectos adversos.


title: Hidroxicloroquina

text: La hidroxicloroquina forma parte de un grupo de moléculas sintéticas antimaláricas inventadas como alternativa al costoso alcaloide natural quinina. Antes del siglo XX, la quinina era ofrecida a través de la Corona Española al resto de países en forma de preparados a partir de las cortezas de árboles del género "Cinchona" de Perú.


title: Hidroxicloroquina

text: La primera de estas fue la cloroquina sintetizada por científicos de la corporación Bayer en 1934. Años después, se sintetizó la hidroxicloroquina en 1946 difiriendo de la cloroquina solo por un grupo hidroxilo. El 18 de abril de 1955 la Administración de Medicamentos y Alimentos (FDA, siglas en inglés) aprobó el uso farmacéutico de la hidroxicloroquina bajo la marca Plaquenil a partir del expediente presentado por la corporación canadiense Concordia en Ontario.


title: Hidroxicloroquina

text: Luego de su administración por vía oral, empieza la absorción en el tracto digestivo, alcanzando niveles pico de 2 a 4.5 h con una media de 3.2 horas.


title: Hidroxicloroquina

text: La hidroxicloroquina tiene una gran avidez por los tejidos, especialmente aquellos que contienen melanina, fijándose fuertemente a los mismos. Plaquenil® tiene un gran volumen de distribución. Los enantiómeros de la hidroxicloroquina y sus metabolitos se fijan de forma diferente a las proteínas plasmáticas.


title: Hidroxicloroquina

text: Las concentraciones plasmáticas máximas de la droga luego de la dosis oral estuvieron entre 34 y 79 ng/ml.


title: Hidroxicloroquina

text: La vida media de eliminación plasmática fue de 32 ± 9 días luego de la administración oral del medicamento. La depuración de hidroxicloroquina es de 96 ml/min. Luego de la administración oral, aproximadamente 21% de la hidroxicloroquina se elimina en forma inalterada por vía urinaria.


title: Hidroxicloroquina

text: La hidroxicloroquina posee acciones antimaláricas y también ejerce un efecto benéfico en el lupus eritematoso (sistémico y discoide) y en la artritis reumatoide. El mecanismo de acción no se conoce precisamente, pero parece estar ligado a la elevación del pH intracitoplasmático, lo cual altera el ensamble de las cadenas α y β de las moléculas de la clase II del complejo mayor de histocompatibilidad, y así estaría interfiriendo con el procesamiento antigénico y, por tanto, disminuyendo el estímulo autoinmune de las células CD4+.


title: Hidroxicloroquina

text: A dosis terapéuticas se han observado trastornos visuales consistentes en visión borrosa o dificultad para enfocar o acomodar, los cuales son reversibles y desaparecen al discontinuar la terapia. Por otro lado, se han observado otro tipo de trastornos visuales y complicaciones oculares al usar cloroquina en tratamientos prolongados, con dosis diarias mayores de 250 mg de fosfato de cloroquina: Estos disturbios consisten en:


title: Hidroxicloroquina

text: Cuando se contemplan terapias prolongadas con compuestos antipalúdicos, deben realizarse exámenes oftalmológicos iniciales y periódicos. Si se encuentra alguna anormalidad, debe discontinuarse de inmediato el medicamento y observar al paciente.


title: Hidroxicloroquina

text: Estudios y metaanálisis han demostrado que el uso de la cloroquina o hidroxicloroquina en pacientes con COVID-19 no tiene un efecto positivo en la reducción de la mortalidad, la tasa de progresión a ventilación mecánica o la mejoría clínica, y que tampoco tienen un beneficio en la prevención de COVID-19 en personas expuestas al virus. El uso de hidroxicloroquina aumenta el riesgo de efectos adversos casi al triple.


title: Hidroxicloroquina

text: Así, tras diversas publicaciones científicas, casos de estudio y ensayos clínicos, se concluyó que la hidroxicloroquina es inefectiva para el tratamiento de la COVID-19, además de que su uso podría causar peligrosos efectos adversos, y por lo tanto se desaconseja su uso para prevenir o tratar la COVID-19, independiente de su gravedad.


title: Betiana Blum

text: Betty Ana Blum Flores (Charata, Chaco; 23 de julio de 1939), más conocida como Betiana Blum es una primera actriz y directora teatral argentina.


title: Betiana Blum

text: Nacida en la provincia del Chaco, decidió radicarse en Buenos Aires para estudiar Letras, pero allí resuelve abocarse a la actuación. Inició su carrera actoral en 1964 en "Sombras en el Cielo", de Juan Berend, luego siguió en el medio televisivo a fines de los años 1960 en el ciclo "Nuestra galleguita", en este medio se consagró en "Rosa...de lejos", que fue llevada al cine.


title: Betiana Blum

text: Participó en 30 películas, entre ellas "La sartén por el mango", "Bodas de cristal", "Un mundo de amor", "Los Irrompibles", "Bajo bandera", entre otras. Por su labor en "La sartén por el mango" fue elegida Revelación Femenina de 1972, y cumplió sus mejores roles en "Atrapadas", "Esperando la Carroza", de la cual se hicieron dos versiones, "De eso no se habla" y "Convivencia". En 1972 realizó un breve rol para "Malevo", emitido por Canal 9, que se mantuvo en el aire durante dos años. Se consagró en los años 1980 interviniendo en todos los medios. Comenzó haciendo personajes dramáticos en series taquilleras como "Juana Rebelde", de 1978 con guiones de Abel Santa Cruz.


title: Betiana Blum

text: En 1990 llegó un éxito teatral "Nosotras que nos queremos tanto" junto a Mirtha Busnelli, Fernanda Mistral, y Alicia Zanca en el teatro Lorange, también llevada a Mar del Plata.


title: Betiana Blum

text: A mediados de la década de 1990 intervino en "Alta Comedia", con Arturo Bonín y "Ricos y Famosos", con Natalia Oreiro. Ambas fueron transmitidas en varias oportunidades con distintos elencos a lo largo de los años.


title: Betiana Blum

text: Su primer labor exitoso en la década del 2000 ocurrió en "Soy gitano", donde tuvo de galán a Osvaldo Laport y estuvo acompañada por un gran elenco. Gran actriz de reparto en comedia, también se la pudo apreciar en "Mujeres asesinas" como "Ana María Soba", ciclo de terror auspiciado por Pol-Ka Producciones.


title: Betiana Blum

text: En 1980 tuvo un papel en la obra de teatro "Homenaje " de Bernard Slade protagonizada por Pepe Soriano, Fernanda Mistral y Elsa Berenguer.


title: Betiana Blum

text: Participó también en obras como "El rehén", "Camaralenta", "Camino Negro", "La gaviota", etc. En 2007 intervino en la comedia "Los cuentos de Fontanarrosa", que ganó un premio Martín Fierro al año siguiente. Por Telefé, interpretó a una abuela en el excelente programa "Televisión por la identidad", basada en los hechos ocurridos durante la última Dictadura Militar entre 1976 y 1983, que recibió entre otros, un premio Emmy a la Mejor Mini-Serie.


title: Betiana Blum

text: También participó en televisión en ciclos como "Atreverse", "Alta Comedia", "Situación Límite". En 2008 ganó un premio Cóndor de Plata como "Mejor Actriz de Reparto" por su labor en "Tocar el Cielo". En 2009 estrenó la segunda versión de "Esperando la Carroza", que había obtenido un éxito rotundo a mediados de los años 1980; sin embargo en el próximo film no se mantuvo el elenco anterior y no tuvo mucha popularidad.


title: Betiana Blum

text: En 2009 y principios de 2010 actuó en televisión, en "Valientes", junto a Julieta Díaz, Luciano Castro y Arnaldo André, encarnando a "Argentina Próspera Varela", una mujer con mala suerte, que sin embargo, tiene buen humor. Integra al personaje una forma obsesiva y graciosas, que lo destacan. Entre fines de 2009 y principios de 2010, además de llevarse a cabo la telenovela por Canal 13 que llegó a alcanzar 30 puntos de índice de audiencia, en el Teatro América de Mar del Plata está la temporada teatral de "Valientes", que solo mantiene una parte del elenco original.


title: Betiana Blum

text: En 2011, Betiana volvió a la pantalla chica en "Herederos de una venganza", trabajando junto a Luciano Castro y Romina Gaetani, en donde aquí interpretó a "Delicia Leiva", una mujer que vive en un pueblo y donde la producción de vino lo es todo. Trabaja en los viñedos y como ama de casa, madre de Lucas y Mercedes Leiva.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Svetlana Alilúyeva, nacida bajo el nombre de Svetlana Iósifovna Stálina y fallecida con el nombre de Lana Peters (28 de febrero de 1926 - 22 de noviembre de 2011; , ), fue la única hija de Iósif Stalin. Escritora, naturalizada en los Estados Unidos. Alilúyeva conmocionó a la opinión internacional al refugiarse en este país en 1967.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Svetlana nació el 28 de febrero de 1926. Su madre, Nadezhda Allilúyeva (la segunda esposa de Stalin), murió el 9 de noviembre de 1932, cuando Svetlana tenía 6 años de edad. La causa de muerte oficial fue apendicitis; sin embargo, existen algunas teorías que sostienen que se suicidó e incluso que pudo haber sido asesinada.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Como casi todos los hijos de altos oficiales soviéticos, Svetlana fue criada por una niñera y pocas veces vio a sus padres. Sin embargo, inicialmente mantuvo una buena relación con su padre, la cual se fue deteriorando a medida que crecía y se volvía una persona independiente. Stalin llamaba a su hija «pequeño gorrión» o «pequeña mariposa».


title: Svetlana Alilúyeva

text: Svetlana se enamoró a los 16 años del guionista de cine judío llamado Alekséi Kápler, de 40 años. Luego, Kápler fue exiliado durante diez años a la ciudad polar de Vorkutá, y se especula que fue por causa de Svetlana.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Mientras estudiaba Historia en la Universidad de Moscú, a los 17 años de edad, Svetlana se enamoró de Grigori Morózov, también judío. Su padre se opuso a la boda, pero terminaron casándose. En 1945 Svetlana dio a luz a Iósif. En 1948 Morózov y Svetlana se divorciaron.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En aquellos años casi no se veían. De hecho, Stalin conoció a su nieto Iósif cuando este tenía 4 años.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En 1949, a instancias de su padre, Svetlana se casó por segunda vez con Yuri Zhdánov (hijo de Andréi Zhdánov), quien adoptó al hijo de esta del primer matrimonio. Después de dar a luz a Yekaterina, en 1950, se divorciaron poco después.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Cuando Stalin murió en 1953, Svetlana adoptó el apellido de su madre y trabajó como maestra y traductora en Moscú. El 20 de mayo de 1962 fue bautizada en la fe ortodoxa.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En 1963 se enamoró de un intelectual comunista indio llamado Brajesh Singh en Moscú. En 1965 intentaron casarse, pero no se les permitió debido a que la ley vigente no permitía a los soviéticos casarse con extranjeros. Singh murió en 1966 y Svetlana obtuvo permiso para viajar a la India a dejar las cenizas de Singh con su familia, para luego verterlas en el Ganges. En los dos meses que estuvo allá, estuvo inmersa en observar las costumbres locales y quedó encantada del lugar y su gente.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Fue en diciembre de 1966 que Svetlana vio a sus hijos Iósif y Yekatenina por última vez, quienes tenían 18 y 16 años respectivamente.


title: Svetlana Alilúyeva

text: El 6 de marzo de 1967 solicitó al embajador soviético en Nueva Delhi, Iván Benediktov, permitir que ella se quedara en la India. después de haber visitado la embajada soviética en Nueva Delhi; sin embargo, ante la insistencia del embajador en que volviera a la Unión Soviética y pensando en que no se le permitiría salir de nuevo de su país, Svetlana fue a la embajada de los Estados Unidos y pidió asilo político al embajador Chester Bowles. Pronto la noticia causaría gran polémica a nivel mundial debido a que se desconocía en Estados Unidos que Stalin tuviese una hija y, además, que justo en ese momento la Unión Soviética y Estados Unidos se encontraban en negociaciones para abrir consulados en ambos países.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Fue el hijo de Singh, quien vivía en Seattle, quien le sugirió a Svetlana que fuese a Estados Unidos, obtuviese la nacionalidad y luego regresara a la India. Asimismo, Svetlana aseguró que parte del motivo para desertar fue el tratamiento que las autoridades soviéticas dieron a Singh.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Después de obtener el asilo, se le urgió que abandonara la India inmediatamente para ir a Suiza, con el fin de evitar un incidente internacional. Después de pasar seis semanas en Suiza, se dirigió finalmente a los Estados Unidos.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Svetlana dejaría en la Unión Soviética a sus entonces dos hijos: Iósif y Yekaterina. Uno de ellos renegó a su madre.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Finalmente, el 21 de abril de 1967 llega al estado de Nueva Jersey. Una vez en suelo estadounidense, Svetlana ofreció una conferencia de prensa denunciando los excesos cometidos por el gobierno soviético. El lanzamiento de su autobiografía "Rusia, mi padre y yo (Veinte cartas a un amigo)" coincidía con el 50.º aniversario de la Revolución de Octubre, pero debido a protestas por parte de la Unión Soviética, el lanzamiento fue adelantado. La venta de esta obra le permitió gozar de una fortuna. Esta obra fue traducida a 23 idiomas y ha recibido numerosos premios desde entonces.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Debido al escándalo político desatado por la huida de Svetlana, la Unión Soviética demandó la garantía por parte de los Estados Unidos que cualquier figura de alto rango de su país que pidiera asilo debía ser interrogada primero por oficiales soviéticos. De igual manera, los líderes trataron de desacreditarla tachándola como una «persona enferma» y «moralmente inestable».


title: Svetlana Alilúyeva

text: Desde su vida en Estados Unidos, Svetlana se dedicó realizar obras benéficas y dar apoyo económico a diversas organizaciones como un hospital en la India con el nombre de su amado Brajesh: el Brajesh Singh Memorial Hospital.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En 1969 el Gobierno soviético de entonces le revoca la ciudadanía acusándola por «mala conducta y difamar a la ciudadanía», un crimen establecido en 1938 durante el mandato de Stalin.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En 1970 Svetlana recibió una invitación de la viuda de Frank Lloyd Wright, Olgivanna, para visitar su casa en Arizona. Allí Svetlana se enteró de que Olgivanna creía que Svetlana era el reemplazo espiritual de su hija, también llamada Svetlana, que había muerto en un accidente de tráfico. Svetlana no solo aceptó esta idea, sino que también se casó con el viudo de la Svetlana muerta, William Wesley Peters y se cambió el nombre a Lana Peters. La pareja tuvo una hija llamada Olga en 1971, pero finalmente se divorciaron.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En 1984 regresó a la Unión Soviética para reencontrarse con su familia, negando todo lo que había dicho en Estados Unidos y afirmando que no había gozado ni de un día de libertad en Occidente. Entonces, la Corte Suprema Soviética le devolvió la ciudadanía, aunque las autoridades soviéticas les confiscaron los pasaportes estadounidenses a ella y a su hija Olga. El reencuentro con su hijo Iósif fue distante y nunca se reencontró con Yekaterina. Sin embargo, dos años después regresa a Estados Unidos arrepintiéndose de lo que había dicho y asegurando que fue una mala traducción.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En diciembre de 1984 se estableció en Tiflis, Georgia. En 1986 Svetlana regresó a los Estados Unidos, y luego viajó a Bristol, Inglaterra, en los años 1990.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Sus últimos años de vida residió en un hogar de la tercera edad en el condado de Richland, Wisconsin.


title: Svetlana Alilúyeva

text: En sus últimos años de vida criticó al líder ruso Vladímir Putin por estar aparentemente imitando el culto a la personalidad que ejerció su padre.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Murió el 22 de noviembre de 2011 por un cáncer de colon en el condado de Richland, Wisconsin (EE. UU.) a los 85 años de edad. Su muerte fue anunciada el 28 de noviembre de 2011. El propietario de una funeraria local dijo a los periodistas que hace unos meses, la hija de Lana Peters vino a Richland para preparar el papeleo en caso de la muerte de su madre y, a pedido de ella, el cuerpo de Svetlana Alliluyeva fue incinerado y enviado a Portland, Oregón. Se desconocen la fecha y el lugar exacto del entierro.


title: Svetlana Alilúyeva

text: Según la escritora checa Monika Zgustova, Svetlana pasó de ser estrictamente vigilada por la KGB a ser espiada por la CIA, así como también de estar constantemente acosada por parte de la prensa. Zgustova declaró de ella: «Fue una víctima de su padre, de la sociedad y de sí misma».