title: Turismo en Ecuador

text: El parque nacional Podocarpus alberga un complejo de más de 100 lagunas, una de las más conocidas son las Lagunas del Compadre. También hay cascadas, cañones y varias clases de mamíferos y plantas.


title: Turismo en Ecuador

text: Para acceder al parque existen dos entradas principales correspondientes a sus zonas biogeográficas, la una está en el Sector Cajanuma en la zona biogeográfica alta. La otra está en el Sector Bombuscaro, correspondiente al río Bombuscaro en la zona biogeográfica baja. Además existen dos accesos alternativos en la zona biogeográfica alta de la provincia de Zamora Chinchipe, el uno está en el Sector Romerillos, correspondiente al río Jamboé y otro menos conocido ingresando por el Cerro Toledo desde la vía Yangana-Valladolid.


title: Turismo en Ecuador

text: El parque posee una flora excepcional, ha sido considerado el Jardín Botánico de América pues está situado en el territorio donde se sobreponen los centros de endemismo de los Andes del Norte y Tumbes.


title: Turismo en Ecuador

text: En sus ecosistemas de bosques húmedo montano y montano bajo, localizados en el Nudo de Sabanilla, así como de los bosques muy húmedo montano y premontano en la cuenca del río Numbala, hay más de 4000 especies de plantas entre las que se destacan árboles que pueden medir hasta 40 metros como el romerillo, del cual lleva el nombre el parque, y muchas otras valiosas como la cascarilla, denominado el árbol nacional del Ecuador, y una variedad infinita de orquídeas.


title: Turismo en Ecuador

text: Existen diferencias puntuales entre la vegetación de los páramos de la zona y del norte del país, básicamente porque se encuentran más bajos, en las crestas de las montañas y en la zona de transición de un verdadero páramo que no se desarrolla a plenitud, debido a la poca elevación del terreno. Entre las principales especies encontradas en la región están la chilca, laurel, aguacolla, uvilla, sauco negro, pumamaqui, sapan, arrayán, cashoco, aliso, acacia, salvia, guato blanco, cedro, higuerilla, nogal, yumbingue y canelón.


title: Turismo en Ecuador

text: Hay más de 560 especies de aves que se registran en el parque. Este representa 40 % de las aves de ecuador y 6 % de aves mundiales. Por eso, está notado como un área importante para conservación de aves. También hay 46 especies de mamíferos incluyendo oso de anteojos


title: Turismo en Ecuador

text: Para visitar este lugar existen cuatro senderos: Oso de Anteojos de 400 m con una pendiente moderada y de fácil acceso; el bosque nublado, de 750 m; El Mirador con 1,5 km son de nivel medio. Adicionalemente para excursiones de un día, se puede continuar el circuito por el sendero El Mirador con un recorrido de 3,5 km. Para retornar hasta el refugio, pero algunas parte de este sendero son difíciles por lo que se debe extremar la seguridad en el camino. Además, hay senderos largos donde se necesitar hacer camping


title: Turismo en Ecuador

text: Loja es la ciudad más cercana con aeropuerto, pero Zamora también queda cerca. De Loja se tarda 25-40 minutos para llegar a 3 de las 4 entradas, y 2 horas para llegar a la entrada Vilcabamba.


title: Turismo en Ecuador

text: Mindo es una parroquia ubicada en el norte del Ecuador y una de las dos Parroquias del cantón San Miguel de Los Bancos en la provincia de Pichincha, a unos 80 km al noroeste de Quito.


title: Turismo en Ecuador

text: La cabecera parroquial es un pequeño poblado ubicado a 1250 m de altura, la región en total posee unos 2500 habitantes que se dedican a la cría de ganado, agricultura, y turismo. La temperatura en la zona oscila entre 15 °C - 24 °C durante todo el año. Las lluvias son comunes, pero durante los meses de junio a noviembre el clima se torna más seco.


title: Turismo en Ecuador

text: Mindo es especialmente renombrado por sus bellezas naturales que convocan a amantes de naturaleza atraídos por su flora excepcional y fauna. Está localizado en un valle, del cual unas 19,000 hectáreas están protegidas en lo que se denomina el Bosque Protector Mindo Nambillo, ecosistema en el cual habitan unas 500 variedades de aves y 90 especies de mariposas. Igualmente en el parque de reserva de Mindo se han identificado más de 170 especie de orquídeas y abundan bromelias, heliconias, helechos, vides, musgos y líquenes.


title: Turismo en Ecuador

text: Entre 2001 y 2002 Mindo fue protagonista mundial por la movilización y actividades de protesta de lugareños y ecologistas, dentro del Ecuador así como en diversos países de Europa, EUA, India y Australia, para impedir la construcción de un oleoducto por la OCP Ecuador S.A que atraviesa ahora la región pues dichas actividades no tuvieron éxito. A pesar de la oposición de los lugareños y de los ecologistas el oleoducto fue construido e inició operaciones en noviembre del 2003 y hasta el 2010 transportó aproximadamente 375 millones de barriles de crudo pesado de varias empresas petroleras que tiene actividades en el Ecuador según señala la mencionada empresa.


title: Turismo en Ecuador

text: San Francisco de Quito, es la ciudad capital del país y también de la provincia de Pichincha. Además es cabecera del área metropolitana que la forma, conocida como Distrito Metropolitano de Quito.


title: Turismo en Ecuador

text: La estructura moderna se mezcla con la colonial donde los residentes nacionales y los visitantes extranjeros encuentran siempre un lugar para trabajar, gozar y recordar. Además, la ciudad está rodeada por los volcanes Pichincha, Antisana, Cotopaxi, y Cayambe que conforman el contorno andino majestuoso. Quito esta colmada de significados que la identifican y definen, ocupa laderas o baja a los valles, serpentea a través de callejones y se abre en amplias avenidas; zigzaguea, sorteando colinas y quebradas. Por esta belleza física, sus tradiciones, rincones de misticismo y leyendas vigentes, es considerada "Relicario del Arte en América". Estas fueron las características principales para que, en noviembre de 1978, Quito fuera declarada por la UNESCO "Patrimonio Cultural de la Humanidad".


title: Turismo en Ecuador

text: En los últimos años el turismo ha crecido enormemente en la ciudad y ha significado un nuevo rubro en los ingresos de capital. La mayoría de extranjeros que visitan Quito proceden de los Estados Unidos y pertenecen a una población generalmente joven, cuyo promedio de edad no alcanza los 28 años. También visitan la ciudad europeos provenientes de Italia, Francia o Alemania. Hace unos años la mayoría de turistas que se quedaban en la ciudad unos días lo hacían porque su destino principal era el Archipiélago de Galápagos pero en la actualidad eso ha cambiado. Dentro de las principales anotaciones que destacan los turistas están la amabilidad de la gente quiteña, la majestuosidad de un paisaje lleno de volcanes nevados, y el frío húmedo de montaña, que extraña mucho a los extranjeros pues se acompaña de una sensación térmica muy baja sobre todo por las noches.


title: Turismo en Ecuador

text: En el año 2008 Quito, se inició en la sección de viajes del New York Times. Este diario publicó su tradicional lista de las 53 ciudades que los norteamericanos podrían visitar y por primera vez Quito fue incluida. El sitio web de ese conocido diario presentó a Quito como uno de los mejores y más recomendables destinos turísticos del mundo. “El crecimiento turístico fue del 12% anual, cuando el promedio antes del 2002 era de tan solo del 8%”, sostiene una publicación del Cabildo. La capital vive sus fiestas y, heredera de una rica historia y cultura, muestra su legado a quienes la recorren.


title: Turismo en Ecuador

text: Por otra parte, en el turno de Quito en los medios de comunicación, “Pasaporte hacia América Latina con Samantha Brown” que se estrenó en el verano y continúa en el aire fue tal vez el mayor logro en televisión para la ciudad. Samantha Brown dijo del Ecuador que era “el lugar perfecto para visitar cuando se quiere descubrir América del Sur”. La ciudad también recibió a un equipo de las cadenas estadounidenses CBS y NBC recientemente. Además ha recibido reseñas tremendamente entusiastas de publicaciones como Condé Nast Traveller, Frommer’s ‘Top Destinations for 2008’ (Los mejores destinos para 2008 de Frommer’s), la revista Nexos de American Airlines, la revista Geographical, el diario San Francisco Chronicle, y la revista alemana Merian entre otros.


title: Turismo en Ecuador

text: La Ciudad Mitad del Mundo es un terreno propiedad de la prefectura de la provincia de Pichincha, Ecuador. Está situado en la parroquia de San Antonio del Distrito Metropolitano de Quito, al norte del centro de la ciudad de Quito.


title: Turismo en Ecuador

text: En el terreno se construye la sede de la Unión de Naciones Suramericanas, también se encuentra el Museo Etnográfico Mitad del Mundo, un museo sobre la etnografía indígena de Ecuador. Entre 1979 y 1982 fue construido un monumento de 30 metros de altura para marcar el punto donde se creía que el Ecuador atravesaba el país en aquel momento. De hecho, se trazó una lista desde el centro de la escalera que da al este, atravesando la plaza para marcar el ecuador.


title: Turismo en Ecuador

text: Sin embargo, realmente toda la estructura se encuentra a 240 m al sur del verdadero ecuador, que no fue ubicado hasta época recientemente, mediante la aparición de la tecnología GPS.


title: Turismo en Ecuador

text: El monumento piramidal, con cada lado apuntando a una dirección cardinal, está rematado por un globo de 4,5 m de diámetro y 5 toneladas. Dentro del monumento hay un pequeño museo que muestra elementos de la cultura indígena de Ecuador, como vestimenta, descripciones de los diversos grupos étnicos, y muestras de sus actividades. Mitad del Mundo contiene otras atracciones como un Planetario, y en la Plaza Central se realizan varias representaciones musicales y culturales. Una pequeña ciudad que rodea el monumento en torno al Museo Etnográfico actúa como centro turístico, ofreciendo una réplica de una ciudad colonial española llamada "Ciudad Mitad del Mundo".


title: Turismo en Ecuador

text: Cuenca es una ciudad del centro sur del país, es la capital de la provincia del Azuay y de la Región 6. Está situado en la parte meridional de la Cordillera andina ecuatoriana. Su Centro Histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1999. Es llamada la Atenas del Ecuador por su majestuosa arquitectura, su diversidad cultural, su aporte a las artes, ciencias y letras ecuatorianas y por ser el lugar de nacimiento de muchos personajes ilustres de la sociedad ecuatoriana. Sombreros hechos a mano son una especialidad en el Ecuador y se venden a los turistas de todo el mundo que visitan Cuenca.


title: Turismo en Ecuador

text: En el centro de la ciudad se ubican importantes vestigios históricos: museos e iglesias antiguas (como la Catedral de la Inmaculada Concepción, una de la más grandes y hermosas de América, y otras más que datan de los siglos XVI y XVII), calles adoquinadas y casas con fachadas de estilo republicano que hacen notar las diferentes influencias europeas con característicos balcones y cielorrasos tallados artísticamente y otros forjados en latón pintados.


title: Turismo en Ecuador

text: La ciudad es además conocida como la ""Cuenca de los Andes"" o la ""Atenas del Ecuador"" por ser cuna de poetas y hombres ilustres que han dejado en alto el nombre de esta ciudad, como el Miguel Vélez, Gaspar Sangurima, Santo Hermano Miguel, Honorato Vázquez, Remigio Crespo Toral, entre otros personajes como Abdón Calderón Garaicoa, Antonio Borrero. En Cuenca también existen numerosas organizaciones culturales.


title: Turismo en Ecuador

text: También goza de una extensa variedad de programas culturales y tradicionales a lo largo del año como la fiesta del Corpus Christi que es celebrada en junio y la Fiesta de los Fieles Difuntos que se celebre en el Ecuador a nivel nacional el día 2 de noviembre y se hace una sola festividad con las festividades del 3 de noviembre durante las fiestas de conmemoración de la independencia, en la cual se realiza un certamen patrocinado por el Municipio en el que se elige a la "Chola cuencana" del año que presidirá la Fundación del mismo nombre, entidad que impulsa varias obras sociales en las parroquias rurales. Otra gran festividad carga de tradición es el Pase del Niño Viajero que se realiza el día 24 de diciembre en las calles del Centro Histórico (aunque muchas personas también lo realizan durante el transcurso de los meses de diciembre y enero, llegando en algunas ocasiones hasta febrero), en el que niños disfrazados de personajes de la Biblia, pastores, mayorales, cholas, gitanas, y otros, recorren las calles, organizados por familias, comunidades educativas, barriales, religiosas y parroquiales.


title: Turismo en Ecuador

text: Cuenca tiene las aguas termales de Baños de Cuenca, con su comida típica, los cuyes asados. Para la vida nocturna la Calle larga tiene muchos bares, discotecas, posadas y cybers. Además es recomendable visitar el barranco donde se puede apreciar el río Tomebamba, los cantones vecinos como Chordeleg famoso por sus joyas, Gualaceo con sus únicos paisajes y las delicias de su comida típica, Girón con su bella cascada.


title: Turismo en Ecuador

text: La Fortaleza de Ingapirca es la más importante construcción arqueológica del Ecuador, de origen inca, está ubicado en la provincia del Cañar, a 3.120 msnm, y a 16km de la ciudad de Cañar. Es un observatorio del sol y la luna.


title: Turismo en Ecuador

text: Ingapirka es una palabra quichua que significa "Muro del Inca". Es una construcción auténticamente incásica, a pesar de que este nombre se haya utilizado en designar diversas ruinas prehispánicas, sin que necesariamente su origen tenga que ver con la cultura incásica.


title: Turismo en Ecuador

text: El conjunto de vestigios arqueológicos de Ingapirca, es conocido desde mediados del siglo XVIII, y al valle del Cañar en el que se encuentran estos aposentos, se lo denominaba en el siglo XVI como provincia de Hatun Cañar (quichua: "Hatun Kañar").


title: Turismo en Ecuador

text: ""Se llaman generalmente los cañares, porque tres leguas de aquí está un pueblo que se llama Hatum Cañar que quiere decir en la lengua Inca "La provincia grande de los cañares"; y allí dicen que en tiempo del inca Guaynacaba (es decir Huayna Cápac) había grandes poblaciones de indios y que allí era la principal cabeza de estos cañares; y así parece, porque en el día de hoy hay grandes y muy suntuosos edificios, y entre ellos una torre muy fuerte...""


title: Turismo en Ecuador

text: No se sabe a ciencia cierta cuáles fueron los fines para los que fue construido este edificio de origen Inca-Carari, el único criterio en el que coinciden varios historiadores y arqueólogos es que fue construido bajo las órdenes exclusivas del inca Huayna Cápac, durante las campañas de conquista que su padre Túpac Yupanqui, iniciara años atrás, hacia los territorios que hoy comprenden el sur del Ecuador.


title: Turismo en Ecuador

text: Al parecer jugó un gran papel dentro de las estrategias militares incas, como puesto de avanzada y aprovisionamiento de las tropas hacia el norte del Ecuador, pero su más importante objetivo era, el de ser un lugar de adoración y veneración al sol, el máximo Dios Inca, constituyéndose así en un Coricancha, dedicado al ritual Inca.


title: Turismo en Ecuador

text: Loja, situada en la parte oriental de la provincia de Loja, en el sur del país. Es la capital de la provincia y cantón homónimos. Loja tiene una rica tradición en las artes, y por esta razón es conocida como la Capital Musical y Cultural del Ecuador. La ciudad es hogar de dos universidades importantes: la Universidad Nacional de Loja, fundada en 1859 por el Gobierno Federal de Loja es la Universidad en funciones más antigua del país después de la Universidad Central del Ecuador (Quito) , y la Universidad Técnica Particular de Loja, fundada en 1971, es la tercera en población universitaria.


title: Turismo en Ecuador

text: La ciudad cuenta con grandes atractivos turísticos, debido a su arte y cultura, que la podemos sentir principalmente en su Centro Histórico, sabiendo que también se encuentra rodeada de poblaciones con una rica tradición como Saraguro y Vilcabamba. Es por eso que es catalogada como uno de los principales destinos turísticos de los ecuatorianos y peruanos, para ello cuenta con una infraestructura hotelera que toda ciudad importante necesita para recibir a sus visitantes, siendo la tercera ciudad con mayor número de hoteles de lujo y hostales, de todo el Ecuador después de Quito y Guayaquil.


title: Turismo en Ecuador

text: Situado en el Centro Histórico de la ciudad de Loja, junto a la plaza central, es el Museo del Banco Central. Contiene la historia arqueológica, histórica y colonial de la provincia y la ciudad de Loja. Hay siete salas del museo, cada detalle un aspecto diferente de la zona: el hall de entrada, la arqueología, la naturaleza, el período colonial, el siglo XIX, las personas importantes de Loja, y de las artes y la artesanía.


title: Turismo en Ecuador

text: Esta se encuentra en un convento del siglo XVII, que pertenecen a la época colonial. El museo conserva sus imágenes, utensilios domésticos, y los instrumentos utilizados por las monjas de auto-flagelación. También alberga una colección de obras de arte religioso colonial.


title: Turismo en Ecuador

text: Inaugurado en 2004, el Museo de Arqueología de unas 1.600 casas de los artefactos, muchos de los cuales son del periodo precolombino. Hay tres pisos del museo, organizado por la edad de los artefactos. En la planta primera Paleolítico y Neolítico artefactos y restos de la Cultura Valdivia. La segunda planta contiene artefactos de la Tolita, Jamás Coaque, Bahía, y de las culturas Guajala. Los artículos del tercer piso exhibe desde el Carchi, Imbabura, Panzaleo, Puruhuá, Casholoma, Tacalshapa, Manteña, Tardía, Milagro, Quevedo, Huancavilca, y Inca.


title: Turismo en Ecuador

text: Situado en la calle Bernardo Valdivieso, en el Centro Histórico, abrió en 2004, el museo alberga exposiciones sobre la historia musical de los compositores y de Loja, de la Renacimiento al avante-garde. La colección abarca casi 200 años de historia, con más de 7.000 partituras musicales y 65 instrumentos en la exhibición.


title: Turismo en Ecuador

text: El museo, en la planta principal del edificio del Gobierno Provincial de Loja, casas de artefactos de la vida de Matilde Hidalgo, la primera mujer en convertirse en un doctor en medicina en el Ecuador, y también la primera mujer en votar en América Latina.


title: Turismo en Ecuador

text: La Puerta de la Ciudad, modelo del Escudo de Armas de la ciudad, presentado por el rey Felipe II de España en 1571. La Puerta de la Ciudad está ubicada en la Av. Gran Colombia, cuenta con un museo donde se exhibe galerías que muestran obras de arte contemporáneo Lojano, una cafetería y tienda de regalos. Una vista impresionante del centro de la ciudad se encuentra subiendo la torre del reloj.


title: Turismo en Ecuador

text: Loja contiene un número de iglesias históricas, a bordo de la ciudad del turismo se ha dirigido a la búsqueda de una manera novedosa. Comenzando en la Puerta de la Ciudad, una de las primeras cosas que un turista notará es una franja de color naranja grande pintado en la acera. A raíz de la banda toma el interesado en un recorrido autoguiado de las iglesias principales zonas históricas y de Loja.


title: Turismo en Ecuador

text: La catedral principal, una obra maestra en el estilo colonial, está situado en la plaza central. Es el hogar de la Virgen de El Cisne durante sus dos meses de estancia en la ciudad de Loja.Original de adobe su primera edificación data de los años 1500, el edificio actual data de 1838 (edificios anteriores se perdieron debido a los terremotos) La Catedral es una de las iglesias más grandes de Ecuador. Además es la sede de la Diócesis de Loja.


title: Turismo en Ecuador

text: La pequeña iglesia de San Francisco, casas convento franciscano de la ciudad. La iglesia fue construida en 1548 y reconstruido en 1851. La plaza, situada en el Centro Histórico, cuenta con un monumento a Alonso de Mercadillo, fundador de la ciudad.


title: Turismo en Ecuador

text: La Iglesia de Santo Domingo fue construido en 1557, el edificio entero fue una vez en el estilo gótico, pero después de un terremoto en 1867, sólo las torres gemelas permaneció de pie. La iglesia fue renovado el acabado en el estilo colonial, pero las agujas se quedaron como un recuerdo de la antigua fachada. La iglesia fue pintada y decorada por notables Lojano Fray Enrique Mideros. En la plaza de la iglesia hay un monumento a Manuel Carrión Pinzano, fundador en 1853 del movimiento de federalismo en Loja.


title: Turismo en Ecuador

text: En 1660, la ciudad de Loja, fue consagrada a San Sebastián con el fin de evitar la destrucción por los terremotos. La actual iglesia data de 1900. Tal vez el monumento más notable de Loja se encuentra en la Plaza de San Sebastián (también llamada la Plaza de la Independencia) - los 32 metros la torre del reloj conmemora la declaración de independencia de la corona española el 18 de noviembre de 1820. La torre tiene cuatro caras, con relieves de bronce que representan escenas de la historia de la ciudad.


title: Turismo en Ecuador

text: Loja es una ciudad privilegiada por tener en sus alrededores lugares como los Valles de Malacatos y Vilcabamba a 30 km al sur de la ciudad. Este último sitio es reconocido mundialmente por albergar a personas que sobrepasan los cien años con facilidad. El Valle de Catamayo a 20 minutos de viaje en auto al occidente de la urbe es muy concurrido ya que en este lugar se encuentra el Aeropuerto Camilo Ponce Enríquez y también muchos balnearios. A 60 km al oriente de la capital lojana se encuentra Zamora, un verdadero paraíso lleno de cascadas, balnearios, etc. También a una hora de distancia en auto en dirección al norte de Loja se encuentra Saraguro uno de los pocos lugares del mundo donde sus costumbres Incas se mantienen intactas.


title: Turismo en Ecuador

text: Latacunga es la capital de la provincia de Cotopaxi y cabecera cantonal del cantón homónimo. Se encuentra en la Sierra central del país, en las estribaciones de la cordillera de los Andes en Ecuador, cerca del volcán Cotopaxi en la hoya de Patate. Se encuentra a 2750 metros sobre el nivel del mar y tiene una temperatura promedio de 12 grados centígrados.


title: Turismo en Ecuador

text: La ciudad de Latacunga ofrece múltiples destinos turísticos de diversa índole (naturaleza, cultura, gastronomía, historia, etc.), dentro de la ciudad y en sus alrededores.


title: Turismo en Ecuador

text: Esta fiesta se lleva ha cabo a finales de septiembre, los días 23 y 24, día del equinoccio de otoño, y que la Iglesia Católica conmemora a la Virgen de la Merced; además se celebra por las fiestas de independencia de la ciudad, el 11 de noviembre. Es un sincretismo religioso que goza de mucho colorido, alegría y desorden público, pues los miles de turistas nacionales y extranjeros que llegan a esta gran fiesta no sólo deleitan sus sentidos con la música, los disfraces y el baile de las comparsas que conforman este festejo, sino del licor que es repartido a cuantos lo pidan. Pese a este detalle, la fiesta se vive como la representatividad del puro folclor nacional.


title: Turismo en Ecuador

text: Latacunga, ciudad incrustada en medio de los Andes ecuatorianos, en América del Sur, guarda en su seno una manifestación socio cultural y folclórica única, la Comparsa de la Mama Negra, también llamada la Santísima Tragedia o la Fiesta de la Capitanía.


title: Turismo en Ecuador

text: Su origen se pierde en la historia, en una mezcla de manifestaciones populares mestizas: paganas y religiosas, aborígenes, africanas y españolas; las mismas que con sus personajes, ritos, atuendos, música y baile dan vida y perdura en el tiempo tan singular expresión de los sentimientos del pueblo, rememorados cada año desde el S. XVII. En el S. XXI es una celebración en la que se rinde homenaje a la Virgen de la Merced a quien conceden según cuenta la tradición, la gratitud y reconocimiento por la protección en uno de los procesos eruptivos del Volcán activo más alto del planeta, el Cotopaxi.


title: Turismo en Ecuador

text: El 31 de octubre de 2005 el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural acuerda "Declarar como bien perteneciente al Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado, a la fiesta de la Mama Negra o fiesta de la Capitanía".


title: Turismo en Ecuador

text: Salinas es una ciudad, de la Provincia de Santa Elena. Es la cabecera cantonal del Cantón Salinas. Tiene una población de 34 719 habitantes y su superficie urbana se divide en 4 parroquias. Está ubicada al extremo occidental de la provincia y del territorio continental del país; formando parte del conglomerado urbano de la puntilla de Santa Elena, junto con La Libertad, Santa Elena, José Luis Tamayo y Ballenita.


title: Turismo en Ecuador

text: La ciudad es considerada el balneario más importante, popular y visitado del Ecuador, por sus hermosas y acogedoras playas, hoteles de primera categoría, clubes, bares, discotecas y centros deportivos para el turista. Entre los atractivos turísticos de Salinas se destacan:


title: Turismo en Ecuador

text: Atacames es la playa natural más grande del Ecuador y la más cercana a Quito; por lo que la mayoría de los habitantes de esta ciudad hacen de este balneario uno de los más concurridos y populares del país.


title: Turismo en Ecuador

text: Atacames y sus alrededores ofrecen al turista amplias franjas de playa de arena gris, de varios kilómetros de extensión con marea baja, lo que premite un agradable ambiente para practicar deportes de arena o acuáticos, sobre todo el popular surf.


title: Turismo en Ecuador

text: Las excursiones a lugares aledaños son asimismo muy populares entre los turistas. Destaca la observación de ballenas jorobadas durante los meses de verano, y la visita a bosques y manglares. La Isla de los Pájaros es un paraíso para los amantes de las aves pues estos animales se encuentran en estado salvaje. Cerca de Súa se puede observar un pequeño zoológico con especies animales locales, y en el propio pueblo atacameño se encuentran un pequeño museo y un acuario. El acuario marino "La vida del mar", ubicado en el malecón de la cabecera cantonal, muestra varias especies propias de la plataforma continental ecuatoriana.


title: Turismo en Ecuador

text: Tonsupa, con sus modernas y elegantes torres de residencia turística, y varios hoteles de primera clase como "Makana Resort", es un destino que ha cobrado auge en la última década entre las clases media alta y alta del norte de la sierra, sobre todo de Quito. De igual manera Same, en donde se encuentra el exclusivo "Club CasaBlanca", que le confiere al paisaje playero de esa parroquia un pintoresco estilo mediterráneo.


title: Turismo en Ecuador

text: Para llegar a Atacames se puede acceder por la moderna Autopista del Sol, tramo Esmeraldas, que comunica con la vía a Quito.


title: Turismo en Ecuador

text: Un aspecto interesante para los turistas es utilizar como medios de transporte los populares mototaxis para desplazarse entre comarcas.


title: Turismo en Ecuador

text: En la gastronomía destacan los mariscos y los productos marinos en general. Muy solicitados son el popular encocado de pescado, el ceviche de camarones, el tradicional ceviche de concha y la corvina apanada, así como también un innumerable buffet de platillos elaborados con productos propios del sector.


title: Turismo en Ecuador

text: Manta es visitada anualmente por turistas tanto extranjeros como nacionales. Sus playas más frecuentadas son "Los Esteros", "Tarqui", "El Murciélago", "Barbasquillo", "San Lorenzo" y "Santa Marianita", "Liguiqui", "La Tiñosa" y "Piedra Larga".


title: Turismo en Ecuador

text: Manta es conocida en el Ecuador por la vida nocturna de sus malecones del Murciélago y de Tarqui y más que nada la "zona rosa" como se le conoce a la calle "Flavio Reyes" y también en el lugar de reciente y creciente movimiento: "Plaza del Sol"; en todos estos lugares encontramos variados restaurantes y diversos sitios de diversión como karaokes, discotecas y bares.


title: Turismo en Ecuador

text: Destaca la amabilidad y hospitalidad de su gente, lo que hace que este Cantón de la provincia de Manabí sea el preferido tanto por locales como extranjeros. Manta es conocida como el primer puerto atunero del mundo. Y como uno de los principales puertos de paso de cruceros de la costa americana del Pacífico.


title: Turismo en Ecuador

text: Es una ciudad de la región geográfica costanera perteneciente al cantón Sucre, en la jurisdicción de la provincia de Manabi. Está situada en la desembocadura del Río Chone, y posee una reconocida infraestructura turística que la ubica como cabecera cantonal. La ciudad se encuentra a una hora al norte de la ciudad de Manta y en la era precolombina fue sede de la antigua ciudad indígena de Carán. Cruzando la bahía se encuentra la población de San Vicente. Esta travesía es muy pintoresca y se la puede realizar ya sea en una canoa de pasajeros, en una gabarra o en el puente que une a las dos poblaciones. Bahía es un lugar turístico, la delincuencia es mínima. Bahía es una de las playas más exclusivas del Ecuador. Mucha gente, especialmente de la ciudad capital, Quito, vacacionan allí.


title: Turismo en Ecuador

text: Actualmente Bahía de Caráquez se ha convertido en un hermoso fondeadero de veleros internacionales, que buscando seguridad, tranquilidad y facilidades turísticas, han encontrado en esta ciudad un punto ideal para el descanso. La bahía por tener aguas tranquilas es ideal para la práctica de todo deporte acuático. También es una ciudad que cuenta con hermosas playas muy cercanas como Canoa y La Bellaca, que son muy visitadas por los amantes del surfing.


title: Turismo en Ecuador

text: El clima de Bahía de Caráquez es primaveral durante todo el año, su temperatura fluctúa entre los 24 y 30 °C.


title: Turismo en Ecuador

text: Esmeraldas es una ciudad capital de la Provincia de Esmeraldas, en la zona noroccidental del territorio ecuatoriano a 318 km de Quito. La playa de la ciudad de Esmeraldas es hermosa y tiene fines de semana con atención culinaria, vida nocturna y bastante diversión.


title: Turismo en Ecuador

text: Playas, Selvas Vírgenes, Indígenas Cayapas, Marimba y Danza afro-ecuatoriana, zona arqueológica La Tolita, Islas, flora y fauna.


title: Turismo en Ecuador

text: Cerca de esta pequeña ciudad que limita al norte con la frontera colombiana y al oeste con el Océano Pacífico, existen playas que no están más allá de los 30 km de distancia y que cuentan con la infraestructura hotelera que satisfacen los exigentes gustos de los turistas. Hacia el suroeste, a 11 km, Same se levanta en medio de palmeras y aguas cristalinas.


title: Turismo en Ecuador

text: Para el paladar se prueba el "encocado de pescado", preparado con jugo de coco, muy popular entre moradores y viajeros. Otros platos típicos son: el tapao, a base de pescado y plátano, patacones, empanadas, bolas y bolones de verde, también con plátano como base.


title: Turismo en Ecuador

text: Playas, es una ciudad de la provincia de Guayas, situada en el sudoeste del país, a orillas del Océano Pacífico, a unos 96 kilómetros de la ciudad de Guayaquil. Su población es de 34,409 habitantes hasta el año(2010), aunque esta cifra aumenta en invierno por la presencia de turistas, debido a su condición de balneario. Es la cabecera cantonal del cantón Playas.


title: Turismo en Ecuador

text: Desde su fundación, Playas fue un importante puerto para pescadores, condición que mantiene hasta la actualidad. A comienzos del siglo XX, la inversión de personas con cierto poder político de Guayaquil, impulsó el proyecto de convertir a Playas en un balneario. Para 1910, Playas se constituyó como parroquia y finalmente en 1989 alcanzó su separación del cantón Guayaquil y cantonización.


title: Turismo en Ecuador

text: Después de la creación de la provincia de Santa Elena en el 2007, la ciudad de Playas se constituyó como el único balneario de provincia del Guayas, lo cual proporcionó una mejor inversión sobre esta ciudad en su infraestructura turística.


title: Turismo en Ecuador

text: Sin lugar a dudas los mejores atractivos lo constituyen sus extensas playas, que cuentan con una excelente infraestructura hotelera y de servicios que hacen de lo más agradable la visita y estadía de miles de turistas ecuatorianos y extranjeros, que semana a semana visitan esta ciudad.


title: Turismo en Ecuador

text: En este cantón existen una gran cantidad de platos típicos que hacen de la visita a Playas una verdadera delicia gastronómica. Entre lo más apetecidos están una buena variedad de cebiches de langosta, langostino, camarón, concha, pescado, pulpo o mixtos, arroz marinero, pescados enteros al carbón, encebollado de albacora, ostra asada y hamburguesas de aves


title: Turismo en Ecuador

text: El  Plan Nacional  de  Turismo se concibió en  el  marco de inclusión y sostenibilidad, con miras a contribuir al cumplimiento de los Objetivos y Metas de Desarrollo Sostenible  2030. En la  participación  dentro del Foro de Desarrollo Sostenible de los países de América Latina y el Caribe, el Ecuador asumió como compromiso el cumplimiento de las metas del objetivo. “Reducción de las Desigualdades” que, en general, propone  como prioritario garantizar igualdad  de condiciones a aquellas  personas  que se encuentran  entre los  grupos vulnerables, como son: personas con discapacidad, mujeres, adolescentes, niños y niñas, adultos mayores y personas LGBTI.


title: Turismo en Ecuador

text: El trabajo realizado permitió establecer los lineamientos para la política pública, es decir está construida con base en las necesidades identificadas en territorio.


title: Turismo en Ecuador

text: Salinas de Guaranda un pueblito enclavado las estribaciones de la Coordillera de los Andes (rama occidental) es un ejemplo latente de la gestión del turismo comunitario en el Ecuador. Hasta inicio de los años 70 fue una tierra olvidada de las autoridades nacionales y atravesaba una situación de pobreza y desigualdad típica de los pueblos rurales del interior del Ecuador.


title: Turismo en Ecuador

text: A mediados de los años 70 inicia un proceso de desarrollo local en base al trabajo cooperativo de sus habitantes y al permanente apoyo de voluntarios nacionales y extranjeros. A partir de los años 90 sus micro empresas comunitarias se posesionan a nivel nacional con productos diferenciados y de buena calidad como: quesos, chocolates, artesanías, plantas medicinales, hongos deshidratados que se comercializan con la marca El Salinerito.


title: Turismo en Ecuador

text: A inicios del nuevo milenio jóvenes profesionales implementan la oficina de turismo comunitario para atender la demanda de turistas nacionales y extranjeros que llegan al pueblo para conocer los emprendimientos comunitarios.


title: Turismo en Ecuador

text: Hoy en día es uno de los destinos turísticos más importantes de la provincia Bolívar luego del Santuario de El Huayco especialmente por las ferias y eventos que se desarrollan en los feriados nacionales como son: Día de Reyes (6 de enero), Carnaval, Fiestas de Mayo (29 de mayo), Festival del Queso y la Cultura Andina (Feriado de los Difuntos).


title: Turismo en Ecuador

text: A Salinas se puede visitar directamente siguiendo la vía Guaranda - Ambato hasta llegar al desvío de Cuatro Esquinas o también se puede contactar con los Guías de Turismo Locales quienes puede organizar una agenda de visitas, charlas informativas, degustaciones, caminatas, actividades de recreación.


title: Emaús (fundación)

text: El movimiento Emaús fue fundado en Francia por el Abbé Pierre. Nació en dos tiempos: primero en 1947, cuando el Abbé Pierre alquila una casa deteriorada en Neuilly-Plaisance, 14 km al este de París. La reconstruye y abre un albergue juvenil internacional al que da el nombre de "Emaús", como símbolo de la esperanza renovada.


title: Emaús (fundación)

text: El segundo paso tiene lugar en 1949, cuando invita a Georges Legay (un desesperado suicida) a construir alojamientos para las familias sin techo.


title: Emaús (fundación)

text: Aunque Emaús fue creado por un sacerdote católico, quiso ser desde su origen un movimiento abierto a todas las nacionalidades y orígenes étnicos, sin distinción alguna por motivo de las convicciones políticas, espirituales o religiosas de las personas a las que acoge.


title: Emaús (fundación)

text: En sus comienzos, Emaús se financiaba con el sueldo de diputado del Abbé Pierre, pero en 1951 renunció a su acta. Al faltar el dinero, el Abbé Pierre comienza a mendigar por las calles de París. Los otros miembros del grupo proponen entonces que todos se dediquen a buscar en la basura, para recuperar y vender todo aquello que sirva.


title: Emaús (fundación)

text: Cuando en el crudo invierno francés de 1954 comienzan a morir personas en las calles, el Abbé Pierre lanza su célebre llamamiento en Radio Luxembourg: "Amigos, una llamada de socorro. Una mujer acaba de morir congelada esta noche en la acera del bulevar Sebastopol, y en sus manos tenía el papel de expulsión de su vivienda". Así comienza la "Insurrección de la Bondad", y en los días siguientes se recogen más de dos mil toneladas de donaciones.


title: Emaús (fundación)

text: El nombre de traperos de Emaús, como se llama el movimiento en muchos países hispanos, recuerda este origen de recuperadores de basura.


title: Emaús (fundación)

text: Durante los años 50 van surgiendo en diferentes países comunidades que imitan el ejemplo del Abbé Pierre, y lo siguen como modelo. En 1969, en Berna, Suiza, 70 grupos provenientes de 20 países adoptan el "Manifiesto universal del Movimiento Emaús", y deciden crear una secretaría internacional de enlace. En 1971, el "Movimiento Emaús" se convirtió en "Emaús Internacional". El preámbulo del "Manifiesto universal de Emaús Internacional" empieza diciendo:


title: Emaús (fundación)

text: El objetivo de este movimiento es «actuar para que cada ser humano, cada sociedad, cada nación pueda vivir, afirmarse y realizarse en el intercambio y el compartir» (extraído del "Manifiesto universal del Movimiento Emaús").


title: Partido Nacional Antirreeleccionista

text: El Partido Nacional Antirreeleccionista (o Partido Antirreeleccionista) (PNA) fue un partido político creado en 1909 cuyo objetivo principal era participar en las elecciones federales de México de 1910. Su ideología política era el antirreeleccionismo; con ello, se fundaron ciertos clubes antirreeleccionistas, que también tenían como ideología el liberalismo social y el liberalismo económico.


title: Partido Nacional Antirreeleccionista

text: El 22 de mayo de 1909, con la iniciativa de Francisco I. Madero, se fundó el Partido Nacional Antirreeleccionista, que tuvo como antecedente el Club Antirreeleccionista de México, fundado días antes.


title: Partido Nacional Antirreeleccionista

text: Los objetivos principales del partido fueron la defensa de la democracia: "Sufragio Efectivo, No Reelección", la perseverancia estricta de la Constitución, la libertad municipal y el respeto a las garantías individuales. El partido lanzó como candidato a la presidencia a Francisco I. Madero y, para la vicepresidencia, a Francisco Vázquez Gómez. Tras alcanzar un alto nivel de popularidad, el gobierno decidió encarcelar a Madero en San Luis Potosí bajo los cargos de conato de rebelión y ultraje a las autoridades. Madero logró escapar a los Estados Unidos y desde ahí redactó el Plan de San Luis, que conduciría luego, el 20 de noviembre de 1910, al levantamiento armado para derrocar a Porfirio Díaz, quien se había mantenido en el poder mediante el fraude electoral que impidió que el Partido Nacional Antirreeleccionista llegara a la presidencia del país.


title: Hugin y Munin

text: En la mitología nórdica Hugin y Munin, son un par de cuervos asociados con el dios Odín. Hugin y Munin viajaban alrededor del mundo recogiendo noticias e información para Odín. Hugin es el «pensamiento» y Munin es la «memoria». Ambos eran enviados al alba a recoger información y regresaban por la tarde. Se posaban en los hombros del dios y susurraban a sus oídos todas las noticias. Es debido a estos cuervos que el kenningar «» ("Hrafnaguð") se utilizaba para referirse a Odín.


title: Hugin y Munin

text: Desde el período de las migraciones (siglos V y VI) se encuentran representaciones antropomórficas en bracteatos de oro como DR BR42 de Funen, Dinamarca, donde aparece una figura humana a caballo, equipada con lanza y acompañada de dos aves. La presencia de ambas se identifica a Hugin y Munin acompañando a Odín. Como se detalla en la "Edda prosaica", los cuervos aparecen cerca de la oreja del hombre o del caballo. Los bactreatos se han encontrado en Dinamarca, Suecia, Noruega y en menor número Inglaterra y otras áreas al sur de Dinamarca. El austríaco Rudolf Simek, especula que estos bactreatos representan la figura de Odín, acompañado de sus cuervos, y no exclusivamente como acompañantes en el campo de batalla, sino también en su función veterinaria y sanadora del caballo.


title: Hugin y Munin

text: En Suecia aparecieron unas piezas del caso de la era de Vendel (siglos VI y VII), mostrando una figura con casco y lanza, flanqueado por dos aves y se han identificado con Odín y sus cuervos.


title: Hugin y Munin

text: Dos broches de la edad de hierro de Bejsebakke, norte de Dinamarca, muestran dos aves idénticas de origen germánico, que pueden representar a los cuervos. En la parte posterior de cada pájaro aparece una especie de máscara, y los pies de ambas muestran lo que parecen cabezas de animales. Las plumas también parecen cabezas de animales. El conjunto aparece como otra máscara en la espalda de las aves. Los pájaros muestras picos poderosos y colas en muestra de abanico, indicando que son cuervos. Se supone que los broches era para sujetar alguna prenda a los hombros, una vestimenta propia de la edad de hierro germánica. El arqueólogo Peter Vang Petersen especula que mientras que el simbolismo de los broches está abierto a debate, la forma de los picos y las plumas de la cola confirma que son representaciones de cuervos. Petersen resalta que los "«ornamentos en forma de cuervos, usados a pares, despierta los pensamientos sobre los cuervos de Odín y el culto a Odín en la edad de hierro germánica.»" Petersen también resalta que Odín se asocia al disfraz y que las máscaras que aparecen sobre los cuervos pueden ser retratos de Odín.


title: Hugin y Munin

text: Unos fragmentos de tapices de Oseberg, descubierto en el barco funerario vikingo de Oseberg en Noruega, cuenta con una escena que contiene dos pájaros negros que asoman sobre un caballo, posiblemente originalmente conduciendo un carro (como parte de una procesión de carros tirados por caballos sobre el tapiz). Examinando la tapicería, Anne Stine Ingstad interpreta estas aves como Huginn y Muninn volando sobre un carro cubierto que contiene una imagen de Odin, comparándolas con las imágenes de Nerthus acreditados por Tácito en el siglo I.


title: Hugin y Munin

text: Durante unas excavaciones en Ribe, Dinamarca, se recuperaron unos moldes de fundición de la era vikinga, uno original y once copias idénticas. Todas representaban a unn varón con bigote equipado con un yelmo ornamentado con dos cabezas. El arqueólogo Stig Jensen especula sobre el propósito de estas ornamentaciones y podrías interpretarse como Hugin y Munin, y la figura sería el mismo Odín. Jensen resalta que "«imágenes vikingas similares aparecen en todas partes, desde Inglaterra hasta Rusia y, naturalmente, en el resto de Escandinavia.»"


title: Hugin y Munin

text: Un trozo de la estela rúnica conocida como (una estela emplazada en Kirk Andreas en la Isla de Man), muestra a un hombre barbudo ostentando una lanza dirigida a un lobo a sus pies, el pie derecho en la boca del animal, y un gran pájaro sobre su hombro. Andy Orchard menciona que el pájaro podría ser Hugin o Munin, La rundata la ha fechado hacia 940, mientras que Pluskowski opina que pertenece al siglo XI. La imagen se interpreta como Odín, siendo devorado por el monstruoso lobo Fenrir durante los acontecimientos del Ragnarök.


title: Hugin y Munin

text: En noviembre de 2009, el museo de Roskilde anuncio el descubrimiento y posterior exposición de la figura nielada encontrada en Lejre, Dinamarca, conocida como Odín de Lejre. La pieza de plata muestra a una persona sentada en un trono Hliðskjálf, los dos animales como los lobos Geri y Freki, y los dos pájaros, como los cuervos Hugin y Munin.


title: Hugin y Munin

text: Los investigadores han vinculado una relación de Hugin y Munin con prácticas chamánicas. John Lindow especifica la habilidad de Odín para enviar su «pensamiento» (Hugin) y «mente» (Munin) mediante un viaje en trance como chamán. Lindow pone como ejemplo una estrofa de "Grímnismál" donde Odín se muestra preocupado por el regreso de sus cuervos "«sería algo coherente con el peligro que el chamán se enfrenta durante un viaje en estado de trance.»"


title: Hugin y Munin

text: Rudolf Simek se muestra crítico con el enfoque, declarando que "«se han hecho intentos de interpretar a los cuervos de Odin como una personificación de los poderes intelectuales de la divinidad, pero esto solo se puede suponer a partir de los nombres Hugin y Munin por ellos mismos, que probablemente no habría sido inventado mucho antes que los siglos IX y X.»" Hasta la fecha, los dos cuervos, como compañeros de Odín, parecen provenir de tiempos más antiguos. Simek apuesta por Hugin y Munin como cuervos con mayor simbolismo en el mundo germánico, incluyendo el estandarte del cuervo (descrito en crónicas inglesas y sagas nórdicas), una divisa en la que se tejió en un método que permitía, cuando era ondeada al viento, aparecer como un cuervo batiendo las alas.


title: Hugin y Munin

text: Anthony Winterbourne vincula Hugin y Munin al concepto nórdico de la fylgja, un concepto basado en tres características; la habilidad de cambiar de formas, buena fortuna, y el espíritu guardián de la "hamingja" —la doble personalidad fantasmal— capaz de presentarse en formas animales. Winterbourne afirma que "«el viaje chamánico por las diferentes fases del cosmos está simbolizado en el concepto —hamingja— cambiante de formas, y gana otra dimensión simbólica del alma nórdica en la cita de los cuervos de Odín, Hugin y Munin.»" En respuesta a la postura crítica de Simek que pretende justificar a los cuervos "filosóficamente", Winterbourne afirma que "«tales especulaciones [...] simplemente refuerzan el significado conceptual que hace plausible otras características de la mitología»" y que los nombres Hugin y Munin "«exigen más explicaciones de las que normalmente se ofrecen.»"


title: Hugin y Munin

text: Bernd Heinrich teoriza que Hugin y Munin, junto con Odín y sus lobos Geri y Freki, reflejan una simbiosis que se observa en el mundo natural entre los cuervos, lobos y los seres humanos en la caza:


title: Hugin y Munin

text: "«En una simbiosis biológica, un organismo típicamente apunta alguna debilidad o deficiencia sobre otro(s). Al igual que en una simbiosis, Odín el padre de todos los seres humanos y los dioses, aunque en forma humana era él mismo imperfecto. Como una entidad separada, le faltaba la percepción de profundidad (por tener un solo ojo) y aparentemente desinformado y olvidadizo. Pero sus debilidades fueron compensadas por sus cuervos, Hugin (mente) y Munin (memoria) que formaban parte de él. Se posaban sobre sus hombros y reconocian los confines de la tierra todos los días para volver por la noche y darle noticias. También tenía dos lobos a su lado, y el hombre asociado dios-cuervo-lobo era como un solo organismo en el que los cuervos eran los ojos, la mente y la memoria, y los lobos los proveedores de carne y alimento. Como dios, Odin era parcialmente etéreo —solo bebía vino y hablaba solo en la poesía. Me pregunté si el mito de Odin era una metáfora que de forma juguetona y poética encapsula el conocimiento antiguo de nuestro pasado prehistórico como cazadores en asociación con dos aliados para producir una poderosa alianza de caza. Ello reflejaría un tiempo pasado que ya hemos olvidado y cuyo significado se ha oscurecido y pobremente deshilachado cuando abandonamos nuestras culturas de caza para convertirnos en pastores y agricultores, para quienes los cuervos actúan como competidores.»"


title: Hugin y Munin

text: Hugin y Munin aparecen en el cómic Thor. La primera vez en el número #274 de agosto de 1978, y fueron adaptados de la mitología nórdica por John Buscema y Roy Thomas. También aparecieron en varias otras ediciones de Thor, que también incluye presentaciones en eventos que involucran a múltiples personajes del Universo Marvel, como Los Vengadores, Crystal, Sabretooth y X-men. Durante los eventos de Vengadores: La Caída de Asgard, en la que todos los miembros del equipo han pasado por acontecimientos que conducirían a la final del grupo, Thor se enfrenta al Ragnarök. En la cronología de las historias, Odín había muerto meses antes de enfrentarse a Surtur y Thor tanto hereda el trono como los poderes de su padre. Durante los acontecimientos, pierde esos poderes y son los cuervos quienes muestran a Thor que debe superar las pruebas para poner fin al Ragnarök.


title: Hugin y Munin

text: Hugin Munin es una banda de viking metal de Santos, São Paulo, Brasil creado en 2007 y con varios álbumes editados en su carrera musical. Su primer álbum comercial fue "Viking Brothers" (2009) y le siguió "Ten Thousand Spears for Ten Thousand Gods" (2011).


title: Hugin y Munin

text: La banda danesa de Folk Metal Svartsot presenta en la portada de su primer trabajo discográfico "Ravnenes Saga" a los cuervos Hugin y Munin.


title: Hugin y Munin

text: En su extensión de lore del universo Warcraft, a raíz de la expansión de World of Warcraft: Legion, el videojuego de Blizzard Entertainment presentó el personaje de Odyn, un Vigía Titánico guardián de las Cámaras del Valor. Las misiones en el juego asignadas por Odyn, son transmitidas a los jugadores a través de dos cuervos, llamados Huginn y Muninn.


title: Hugin y Munin

text: El 13 de octubre de 2021, se agregó a Munin como uno de los personajes jugables. En este juego se reimagina al personaje como una cuervo hembra que además es cantante de rock. Usa un arco y una guadaña como armas y sus ataques especiales consisten en atacar con notas musicales. Skins especiales permiten usar a su hermana Hugin, quien juega de la misma manera.


title: Hugin y Munin

text: En la séptima entrega numeral en el mundo de Strangereal en su misión final te enfrentas contra dos ADF-11F "Raven", llamados Hugin y Munin, los cuales tenían sus sistemas actualizados con una IA que usa los datos de un piloto de cazas experto antes de que el Dr. Schroeder destruya los datos pues había rectificado y decidió parar la creación de más drones con los datos de ese piloto. Ambos drones causaron bajas masivas de pilotos que intentaron destruirlos siendo el objetivo de los drones enviar copias de la nueva versión a drones que no están actualizados y fábricas de drones para así perpetuar la guerra.


title: Alicia (Alicia en el país de las maravillas)

text: Alicia (en inglés: Alice) es un personaje ficticio, protagonista de la novela infantil de Lewis Carroll, "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" (1865) y de su secuela, "A través del espejo" (1871). Una niña de mediados de la época victoriana, Alicia vive una aventura subterránea tras caer accidentalmente a través de la madriguera de un conejo al País de las Maravillas; en la secuela, ella camina a través de un espejo hacia un mundo alternativo.


text: El personaje se originó en las historias que Carroll solía contar para entretener a las hermanas Liddell mientras remaban por el Támesis con su amigo Robinson Duckworth. Aunque comparte su nombre de pila con Alice Liddell, no hay acuerdo entre los estudiosos sobre en qué medida Carroll se basó en la niña real para componer el personaje. Caracterizada por Carroll como «amorosa y amable», «cortés con todos», «confiada» y «tremendamente curiosa», se ha descrito a Alicia como inteligente, educada y escéptica con respecto a la autoridad, aunque algunos comentaristas han señalado aspectos más negativos de su personalidad. Su apariencia cambió de "Alice's Adventures Under Ground", el primer borrador de "Alice's Adventures in Wonderland", ilustrado por el propio Carroll, a las ilustraciones del caricaturista político John Tenniel en los dos libros.


text: Alicia ha sido identificada como un ícono cultural. Se la ha descrito como una desviación del habitual protagonista infantil del , y el éxito de los dos libros de Alicia ha inspirado numerosas secuelas, parodias e imitaciones, con protagonistas similares a ella en temperamento. Ha sido interpretada a través de varios enfoques críticos, y ha aparecido y se ha vuelto a imaginar en numerosas adaptaciones, incluida la película de Walt Disney (1951). Su persistente atractivo se ha atribuido a su capacidad para ser continuamente re-imaginada.


text: Alicia es una niña ficticia que vive a mediados de la época victoriana. En "Alicia en el país de las maravillas" (1865), que tiene lugar el 4 de mayo, se supone ampliamente que el personaje tiene siete años; y cumple ocho años y medio en la secuela, que tiene lugar el 4 de noviembre. En el texto de los dos libros de "Alicia", el autor Lewis Carroll a menudo no comentaba sobre la apariencia física de su protagonista. Los detalles de su vida ficticia se pueden descubrir del texto de los dos libros. En casa, ella tiene una hermana significativamente mayor, un hermano, una gata llamada Dinah, una enfermera de edad avanzada y una institutriz, que le enseña sus lecciones a partir de las nueve de la mañana. Además, había ido a una escuela de día en algún momento de su historia de fondo. Alicia ha sido caracterizada como perteneciente a la clase alta, clase media, o parte de la burguesía.


text: Al escribir sobre su personalidad en «Alice on the Stage» (abril de 1887), Carroll la describió como «cariñosa y gentil», «cortés con todos», «confiada» y «tremendamente curiosa, y con el ansioso disfrute de la vida que llega solo en las horas felices de la infancia, cuando todo es nuevo y justo, y cuando Sin y Dolor no son más que nombres —¡palabras vacías que no significan nada! — ». Los críticos la caracterizan como «inocente», «imaginativa», introspectiva, generalmente educada, crítica de las figuras de autoridad, e inteligente. Otros ven rasgos menos positivos en Alicia, escribiendo que ella muestra con frecuencia crueldad en sus conversaciones con los animales en el país de las maravillas, toma medidas violentas contra el personaje de Bill la Lagartija pateándolo en el aire, y refleja su educación social en su falta de sensibilidad y respuestas descorteses. Según Donald Rackin, «a pesar de sus prejuicios de clase y tiempo, su miedo e inquietud infantil, lágrimas abyectas, su arrogancia e ignorancia segura de sí misma, su hipocresía a veces flagrante, su impotencia y confusión general, y su disposición bastante cobarde a abandonar sus luchas al final de las dos aventuras —[...] muchos lectores todavía admiran a Alicia como una encarnación mítica del control, la perseverancia, la valentía y el buen sentido maduro».


text: El grado de identificación del personaje de Alicia como Alice Liddell es controvertido. Algunos críticos identifican al personaje con Liddell, o escriben que ella inspiró al personaje. Otros sostienen que Carroll consideraba que su protagonista y Liddell eran dos personas diferentes. Según Carroll, su personaje no estaba basado en ningún niño real, sino que era completamente ficticio.


text: Alicia debutó en "Alice's Adventures Under Ground," el primer borrador de Carroll de «"Alice's Adventures in Wonderland»". "Under Ground" se originó a partir de historias contadas a las hermanas Liddell durante una tarde el 4 de julio de 1862 mientras remaban en el Támesis con su amigo Robinson Duckworth, y en viajes de remo posteriores. A pedido de Alice Liddell, de diez años, Carroll escribió las historias como "Alice's Adventures Under Ground", que completó en febrero de 1864. "Under Ground" contiene treinta y siete ilustraciones, en veintisiete de los cuales Alicia aparece. Como sus dibujos de Alicia tienen poco parecido físico con Alice Liddell, cuyo nombre de pila comparte, se ha sugerido que la hermana menor de Alice, Edith, podría haber sido su modelo. Retrata a su protagonista con una túnica, en contraste con los vestidos a medida que las hermanas Liddell podrían haber usado. Sus ilustraciones se inspiraron en los pintores prerrafaelitas Dante Gabriel Rossetti y Arthur Hughes, cuya pintura "The Lady with the Lilacs" (1863) aludió visualmente en un dibujo en "Under Ground". En noviembre de 1864 regaló a Alice Liddell "Alice's Adventures Under Ground", escritas a mano..


text: John Tenniel ilustró "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" (1865) por unos honorarios de 138 libras esterlinas, lo que suponía aproximadamente una cuarta parte de lo que ganaba Carroll al año y que pagaba él mismo. Tenniel ya era un ilustrador principal bien conocido y exitoso para la revista satírica Punch, cuando Carroll lo contrató como ilustrador en abril de 1864. En contraste, Carroll no tenía fama literaria en ese momento. Tenniel probablemente basó la mayoría de sus ilustraciones en las de "Under Ground", y Carroll supervisó cuidadosamente su trabajo; Entre sus sugerencias estaba que Alice debería tener el pelo largo y claro. La ropa de Alicia es típica de lo que una chica perteneciente a la clase media de mediados de la época victoriana podría haber usado en casa. Su delantal, un detalle creado por Tenniel y ahora asociado con el personaje, «sugiere cierta disposición para la acción y falta de ceremonia». La descripción de Tenniel de Alicia tiene su origen en un personaje físicamente similar que apareció en al menos ocho dibujos animados en "Punch", durante un período de cuatro años que comenzó en 1860. En una caricatura de 1860, este personaje vestía ropa ahora asociada con Alicia: «la falda completa, medias blancas, zapatos planos y una cinta para el pelo sobre su cabello suelto». En los dibujos animados, el personaje apareció como un arquetipo de una chica agradable de la clase media; ella ha sido descrita como similar a Alicia: «una pacifista y no intervencionista, paciente y educada, lenta para devolver la agresión de los demás».


text: La tarifa de Tenniel por ilustrar la secuela "A través del espejo" (1871) aumentó a 290 libras esterlinas, que Carroll nuevamente pagó de su propio bolsillo. Tenniel cambió ligeramente la ropa de Alicia en la secuela, donde usa medias de rayas horizontales en lugar de simples y tiene un delantal más adornado con un lazo. Originalmente, Alicia llevaba una «falda parecida a una pieza de ajedrez apoyada en la crinolina» similar a la de las Reinas Roja y Blanca; pero ese diseño lo rechazó Carroll. Su vestimenta como reina y en el vagón de ferrocarril es un vestido de estilo polonés con polisón, que habría estado de moda en la época. La ropa que llevan los personajes de «My First Sermon» (1863) del pintor prerrafaelita John Millais y «The Travelling Companions» (1862) del pintor victoriano Augustus Leopold Egg tienen algunos elementos en común con la ropa de Alicia en el vagón de ferrocarril. Carroll expresó su descontento por la negativa de Tenniel a usar a una modelo para las ilustraciones de Alicia, al decir que esto resultó en que su cabeza y pies estuvieran fuera de proporción.


text: En febrero de 1881, Carroll contactó a su editor sobre la posibilidad de crear "Alicia para los pequeños", una edición simplificada de "Alice's Adventures in Wonderland" con ilustraciones a color y ampliadas. Tenniel coloreó veinte ilustraciones del primer libro, además de revisar algunos aspectos de ellas; Alicia es representada como rubia, y su vestido es amarillo, con medias azules. Su vestido se plisó con un lazo en la parte posterior y llevaba otro en el pelo. Edmund Evans imprimió las ilustraciones en color mediante cromografía, un proceso que utiliza bloques de madera para producir impresiones en color.


text: Alicia ha sido reconocida como un icono cultural. Los libros de Alicia han seguido siendo impresos, y el primer libro está disponible en cien idiomas. "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" ha seguido manteniendo su popularidad, y se ha posicionado como uno de los mejores libros infantiles, según varias encuestas. Alicia se ubicó en la cima del top veinte de los personajes favoritos de la literatura infantil en una encuesta británica de 2015. También presta su nombre al estilo de diadema con la que está representada en las ilustraciones de Tenniel. La continua popularidad de los dos libros de Alicia ha resultado en numerosas adaptaciones, re-imaginaciones, continuaciones literarias y diversos productos. La influencia de los dos libros en el campo literario comenzó desde mediados de la época victoriana, con varias novelas que adoptaron el estilo, actuaron como parodias de temas políticos contemporáneos o volvieron a trabajar en un elemento de los libros originales; presentaban uno o más protagonistas con características similares a las de Alicia («típicamente educadas, articuladas y asertivas»), independientemente del género.


text: "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" y "A través del espejo" fueron exitosas de manera crítica y comercial durante la vida de Carroll; más de 150 000 copias de "Alice's Adventures in Wonderland" y 100 000 copias de "Through the Looking-Glass" se habían impreso para 1898. Los lectores victorianos en general disfrutaron de los libros de "Alice" como un entretenimiento alegre que omitió la moral rígida que otros libros para niños incluían con frecuencia. En su revisión del primer libro, "The Spectator" describió a Alicia como «una niña encantadora, [...] con un delicioso estilo de conversación», mientras que "The Publisher's Circular" la elogió como «una niña sencilla y amorosa». Varios revisores pensaron que las ilustraciones de Tenniel se agregaron al libro, y "The Literary Churchman" comentó que el arte de Tenniel de Alicia proporcionó «un alivio encantador a todas las apariencias grotescas que la rodean». El personaje de Alicia ha sido destacado por críticos literarios posteriores como inusual o como un alejamiento de los típicos niños protagonistas de mediados del . Richard Kelly considera que el personaje es la creación por parte de Carroll de un protagonista diferente a través de su reelaboración del tropo de los huérfanos victorianos. Según Kelly, Alicia debe depender de sí misma en el País de las Maravillas, lejos de su familia, pero el arco narrativo moral y social de la huérfana se sustituye por la lucha intelectual de Alicia para mantener su sentido de identidad frente a los habitantes del País de las Maravillas.. Alison Lurie argumenta que desafía las concepciones de la chica idealizada de género y de mediados de la época victoriana: No tiene un temperamento acorde con el ideal, y desafía a las figuras adultas del país de las maravillas.


text: Desde la década de 1930 hasta la de 1940, los libros quedaron bajo el escrutinio de críticos literarios psicoanalíticos. Los freudianos creían que los acontecimientos de "Alicia en el país de las maravillas" reflejaban la personalidad y los deseos del autor, porque las historias en las que se basaba se habían contado espontáneamente. En 1933, Anthony Goldschmidt introdujo «la idea moderna de Carroll como un pervertido sexual reprimido», teorizando que Alicia sirvió como la representación de Carroll en la novela; el influyente trabajo de Goldschmidt, sin embargo, puede haber sido concebido como un engaño. En cualquier caso, el análisis freudiano encontró en los libros símbolos de «tropos freudianos clásicos»: «una madriguera de conejo vaginal y una Alicia fálica, un charco amniótico de lágrimas, figuras de madres histéricas y figuras paternas impotentes, amenazas de decapitación [castración], cambios rápidos de identidad».


text: Descrito como «el mayor rival de Tenniel», Walt Disney creó una representación influyente de Alicia en su adaptación cinematográfica de 1951, que ayudó a moldear su imagen de en la cultura popular. Aunque Alicia había sido representada previamente como una rubia con un vestido azul en una edición estadounidense no autorizada de los dos libros de "Alicia" publicados por Thomas Crowell (1893), posiblemente por primera vez, la representación de Disney ha sido la más influyente para solidificar la imagen popular de Alicia como tal. La versión de Disney de Alicia tiene su base visual en los dibujos conceptuales de Mary Blair y las ilustraciones de Tenniel. Si bien la película no tuvo éxito durante su proyección original, más tarde se hizo popular entre los estudiantes universitarios, quienes interpretaron la película como una narrativa empapada de drogas. En 1974, "Alicia en el país de las maravillas" se relanzó en los Estados Unidos, con anuncios publicitarios de esta asociación. La asociación con las drogas persiste como una interpretación «no oficial», a pesar de la condición de la película como entretenimiento familiar..


text: En el , el continuo atractivo de Alicia se ha atribuido a su capacidad de ser continuamente reimaginada. En "Men in Wonderland", Catherine Robson escribe que, «en todas sus formas diferentes y asociadas —bajo tierra y a través del espejo— textual y visualmente, dibujada y fotografiada, como la morena de Carroll o la rubia de Tenniel o la señorita de Disney, como la verdadera Alicia Liddell [...] Alicia es el icono cultural por excelencia, disponible para cualquier forma de manipulación, y tan omnipresente hoy como en la época de su primera aparición». Robert Douglass-Fairhurst compara el estado cultural de Alicia con «algo más como un mito moderno», y sugirió que su capacidad de actuar como un lienzo vacío para «esperanzas y miedos abstractos» permite que se le atribuyan más «significados» al personaje. Zoe Jacques y Eugene Giddens sugieren que el personaje ocupa un estado dentro de la cultura pop donde «Alicia con un vestido azul es tan omnipresente como Hamlet sosteniendo una calavera», lo que crea «la extraña posición en la que el público 'conoce' a Alicia sin haber leído "En el país de las maravillas" o "A travpes del espejo»". Argumentan que esto permite la libertad creativa en las adaptaciones posteriores, ya que se puede pasar por alto la fidelidad a los textos.


text: En Japón, Alicia tiene una influencia significativa en la cultura popular. Las obras de arte de Tenniel y la adaptación cinematográfica de Disney se han acreditado como factores en la recepción favorable y continua de las dos novelas. Dentro de la cultura juvenil de Japón, ha sido adoptada como «una figura rebelde de la misma manera que lo hicieron los 'hippies' estadounidenses y británicos de los años sesenta». También ha sido una fuente de inspiración para la moda japonesa, en particular la moda Lolita. Su popularidad se ha atribuido a la idea de que ella realiza el ideal "shōjo", una comprensión japonesa de la infancia que es «dulce e inocente por fuera y considerablemente autónoma por dentro».


text: Los dos libros de Alicia son frecuentemente re-ilustrados. La expiración de los derechos de autor de "Alice's Adventures in Wonderland" en 1907 dio como resultado ocho nuevas impresiones, incluida una ilustrada en un estilo Art Nouveau por Arthur Rackham. Los ilustradores para las otras ediciones publicadas en 1907 incluyen a Charles Robinson, Alice Ross, W. H. Walker, Thomas Maybank y Millicent Sowerby. Entre los otros ilustradores notables están Blanche McManus (1896); Peter Newell (1901), quien usó monocromo; Mabel Lucie Atwell (1910); Harry Furniss (1926); y Willy Pogany (1929), quien presentó un estilo art déco.


text: Ilustradores notables de la década de 1930 en adelante incluyen a Edgar Thurstan (1931) y sus alusiones visuales al Desplome de Wall Street de 1929; DR. Sexton (1933) y J. Morton Sale (1933), ambos con una Alicia mayor; Mervyn Peake (1954); Ralph Steadman (1967), por el cual recibió el premio Francis Williams Memorial en 1972; Salvador Dalí (1969), quien utilizó el surrealismo; y Peter Blake, con sus acuarelas (1970). Para 1972, había noventa ilustradores de "Alice's Adventures in Wonderland" y veintiuno de "Through the Looking-Glass". Entre los ilustradores notables de Alicia en los años ochenta, noventa y principios de los 2000 están Barry Moser (1982); Greg Hildebrandt (1990); David Frankland (1996); Lisbeth Zwerger (1999), quien usó acuarelas en su adaptación; Helen Oxenbury (1999), quien ganó dos premios, el Premio Kurt Maschler en 1999 y la Medalla Kate Greenaway en 2000, por su trabajo; y DeLoss McGraw (2001), con sus ilustraciones abstractas.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El matrimonio en la Antigua Roma era una de las principales instituciones de la sociedad y tenía como principal objetivo generar hijos legítimos que heredasen la propiedad y la situación de sus padres.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Entre los patricios también servía para sellar alianzas políticas o económicas. Un ejemplo era el de Julia, hija de Julio César y Cornelia, quien inicialmente se había comprometido con Marco Junio Bruto y que terminó casándose con Pompeyo debido al deseo de su padre de establecer una alianza con este, lo que condujo al Primer Triunvirato. Otro ejemplo fue el tratado de Tarento, el cual dio lugar al matrimonio entre Octavia la Menor y Marco Antonio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: En principio, no era necesario un acto jurídico o religioso para que el matrimonio fuera reconocido como tal, bastando la convivencia entre un hombre y una mujer. La estructura del matrimonio se desarrolló en la época de la República, pero fue modificada durante el Imperio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Varios ritos del matrimonio en la Antigua Roma fueron heredados por el mundo occidental contemporáneo, como la existencia de un anillo de compromiso, el consentimiento de los padres, el uso de velo por parte de la novia, la unión de las manos de los contrayentes o el acto del beso con la novia después de que quien dirigía la boda le pusiera término a la ceremonia, lo que demuestra la de esta civilización.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: En principio, no era necesario un acto jurídico o religioso para que el matrimonio fuera reconocido socialmente en la Antigua Roma, bastaba la convivencia entre un hombre y una mujer para que estos fueran considerados casados. La estructura jurídica del matrimonio se desarrolló en la época de la República, pero fue modificada durante el Imperio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Hasta el , los únicos que tenían derecho a contraer matrimonio eran los patricios. En ese mismo año, a través de la "lex Canuleia", el matrimonio les fue permitido a todos los ciudadanos, así como la unión entre los patricios y los plebeyos.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: En la época de Augusto, primer emperador romano, la legislación relativa al matrimonio sufrió cambios. En ese momento había en Roma un declive demográfico que sintieron particularmente las grupos aristocráticos. Por un lado, se debió a que la fecundidad de las parejas había descendido, hecho causado por la presencia de plomo en las tuberías de los acueductos que llevaban el agua potable y porque las mujeres usaban maquillaje, que también contenía dicho elemento químico. Además, las parejas evitaron procrear más de dos hijos para evitarles el perjuicio de la devaluación social que les causaría el reparto de los bienes, dado que la posición social dependía de la riqueza personal. Por otro lado, muchas patricias optaban por no casarse, puesto que preferían seguir bajo la potestad de un padre o un hermano, que podían ser relativamente flexibles, antes de someterse a la voluntad de un marido. Para fomentar el matrimonio, Augusto promulgó dos leyes, la "lex Iulia de maritandis ordinibus" () y la "lex Papia Poppaea" (). Estas leyes determinaron que todos los hombres con una edad comprendida entre los veinticinco y los sesenta años y todas las mujeres entre los veinte y los cincuenta años pertenecientes al Senado y al orden ecuestre (que constituían la clase dirigente del Estado romano) tendrían que casarse obligatoriamente, siendo penalizados en caso de no hacerlo. La penalización consistía en impedir que recibiesen legados o herencias de personas ajenas a su familia. También se estableció el "ius trium liberorum" a través de la cual los padres con tres o más hijos legítimos gozaban de determinados privilegios, como la reducción de la edad mínima para el acceso a las magistraturas. Para las mujeres, la concesión del "ius trium liberorum" permitía la gestión propia de sus bienes (sin la interferencia del marido o del padre), pudiendo legalmente heredar y legar. Las medidas tuvieron poco efecto y el propio "ius trium liberorum" fue muchas veces atribuido como "recompensa" para los hombres que no querían tener hijos, como ocurrió en los casos de Marcial, Plinio el Viejo, Plinio el Joven o Suetonio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Para que un matrimonio fuera válido en la Antigua Roma (en latín, iustae nuptiae), era necesario que se respetaran los siguientes requisitos: edad mínima de catorce años para los hombres y doce años para las mujeres, capacidad jurídica y consentimiento de los respectivos "pater familia."


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La capacidad jurídica matrimonial recibía el nombre de "connubium" y de ella gozaban únicamente los ciudadanos romanos. Los extranjeros, los esclavos, los actores y los que se dedicaban a la prostitución tenían prohibido contraer matrimonio, aunque el "connubium" podía concederse en casos excepcionales.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: No era lícito el "connubium" entre padre e hija, madre e hijo, incluso si el hijo o hija era adoptado, ni entre hermanos, incluso si solamente eran medio hermanos. Tampoco estaba permitido el matrimonio de un hombre con la hija de su hermano, prohibición que fue modificada por el Senado Romano para permitir el matrimonio del emperador Claudio con su sobrina Agripina la Menor en el año , exponiéndole las razones al estado romano.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La edad mínima que debían tener las personas para casarse estaba relacionada con la pubertad ("pubertas"). En el caso de los hombres, la edad fijada eran los catorce años, al ser púber, y en las mujeres los doce años, "viri potens", "que pudieran soportar varón". De hecho, era sumamente raro que un hombre se casara pasados los treinta años. En cuanto a las mujeres, esperaban llegar a una edad entre los catorce y los quince años. El matrimonio de un hombre con una mujer de mayor edad era socialmente aceptado, aunque no tanto como el caso contrario.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Casarse cuando aún no se había completado el proceso del desarrollo físico implicó para muchas jóvenes romanas la muerte prematura durante el parto así como otras complicaciones asociadas. Las mujeres menos acomodadas se casaban a una edad más madura ya que para ellas no era tan fácil obtener la dote. Los padres podían realizar una promesa matrimonial para sus hijos cuando estos ya tenían siete años de edad.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El consentimiento requerido para contraer matrimonio era el de los contrayentes y el de sus "patres familiae".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La celebración del noviazgo de los contrayentes se realizaba en una ceremonia ("sponsalia") en la que se reunían ambas familias. El novio ofrecía regalos a la novia, entre ellos un anillo de hierro, cambiado más tarde por uno de oro, el cual era colocado en el dedo anular de la mano izquierda debido a que en la antigüedad se creía que este dedo se comunicaba con el corazón a través de un nervio. También se firmaba el contrato nupcial en el que se establecía el monto de la dote ("dos"). Realizados estos trámites, se celebraba un banquete. El matrimonio se celebraba en un período comprendido entre algunos meses y dos años después del noviazgo.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Existían dos formas jurídicas para contraer matrimonio: el "cum manu," o también llamado "in manum," y el "sine manu".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: A través del matrimonio "cum manu", la mujer romana pasaba de la autoridad de su padre a la del marido. Se trataba de una forma patrilineal y patrifocal de matrimonio. Quedaban por tanto bajo la potestad de sus maridos, aunque en menor medida que su progenie, quienes quedaban bajo la "patria potestas".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El matrimonio "cum manu" cayó en desuso, incluso antes del final de la República, lo que dio lugar a una nueva forma, el "sine manu", bajo lo cual la mujer permanecía bajo la tutela de su padre, quien decidía la persona que sería tutor en caso de que el padre muriera, disponía de sus bienes y recibía sus herencias; en caso de producirse el divorcio, la dote no sería solo para el marido. El matrimonio "cum manu" se manifestaba en tres formas: el "confarreatio", el "coemptio" y el "usus".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La "confarreatio" era la más antigua y solemne forma de matrimonio en la Roma Antigua, siendo practicada por los patricios durante esos tiempos. Era práctica obligatoria entre los "Rex sacrorum", los "Flamen Dialis", los "Flamen Martialis" y los "Flamen Quirinalis", además solo podían casarse de esta forma, estos sacerdotes tenían que ser hijos de las parejas casadas en un "confarreatio".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La "confarreatio" también era la única forma de matrimonio en la que los sacerdotes podían estar presentes, y eran los "Flamen," en representación de Júpiter, y al igual los "Pontifices Maximi". La ceremonia se celebraba en presencia de diez testigos, ya que los novios estaban con la cabeza cubierta uno al lado del otro en bancos cubiertos con piel de oveja ofrecida en un sacrificio. Después continuaba con un acto solemne en el que el novio daba una vuelta a la derecha del altar, tomaba un poco de sal y una bola de espelta, el "panis farreus, l"o que daba lugar al nombre "confarreatio", con lo cual juraba amar a su esposa, quedando ambos elementos depositados en las manos de los contrayentes.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La "coemptio" sí fue una restauración simbólica de los tiempos remotos en los que los hombres compraban a las mujeres para poder casarse. Requería únicamente cinco testigos, ante los cuales el novio pagaba al padre de la novia una moneda de plata y una de bronce, lo que colocaba al hombre en un equilibrio seguro, el "libripens".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El matrimonio por "usum" o "usus" era una de las tres formas de matrimonio, junto a la "confarreatio" y la "coemptio" admitidas en el Derecho Romano para la celebración del matrimonio. Para poder llevar a cabo esta forma de matrimonio la novia debía haber estado un año con su novio. Para disolver el matrimonio era necesario que la novia durmiera durante tres noches seguidas fuera de su casa, conocido como "trinoctio".


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Debido a su importancia en la vida de los hombres y las mujeres, el matrimonio debía realizarse en fechas consideradas como favorables. El período considerado como el más adecuado era la segunda mitad del mes de junio, porque estaba relacionado con el solsticio de verano, momento del apogeo del mundo natural.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Era desaconsejado casarse entre los días 13 y 21 de febrero, días del festival de Parentalia, entre el 1 y el 15 de marzo, días fijos de cada mes, "Kalendae", "Nonae" y "Idus", y los días en los que se abría la «"puerta del mundo"», una fosa del Circo Máximo en el que se creía que se podía comunicar con el mundo de los muertos, es decir, 24 de agosto, 5 de octubre y el 8 de noviembre. Casarse en el mes de mayo estaba desaconsejado, ya que era el mes en que se festejaba los Lemuralia, la fiesta de los muertos, durante el cual se rezaba por aquellos que habían muerto hacía poco tiempo.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Aunque no estaba prohibido, no era aconsejable casarse en los días festivos romanos, porque los invitados optarían por participar en estos eventos y no en la ceremonia. Las viudas a menudo elegían casarse en estos días, ya que el acto de su matrimonio no llamaría tanto la atención.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: En vísperas del día de la boda, la novia dedicaba los juguetes de su infancia a Lares, así como su "bulla," el collar que le fue colocado en su octavo día de vida para protegerla del mal de ojo. Se abandonó el uso de la "toga praetexta", una toga con un borde púrpura, y se decidió por colocarse la "túnica recta", la «túnica correcta», que era blanca, tiesa como un pergamino y cubría hasta los pies. En la cintura se colocaba un "cingulum", un cinturón atado con un nudo especial para esa ocasión, el "nodus herculeus," en alusión a Hércules, que según la leyenda había tenido más de setenta niños, el cual debía ser desatado por el esposo la noche de bodas. Su cabello estaba dividido en seis trenzas ("sex crines") en forma de la punta de una lanza, siendo estas trenzas atadas con cinta de lana. La cabeza estaba cubierta con un velo anaranjado, el "flammeum". El simbolismo de este acto era el más importante de la ceremonia, y se le denominaba "nubere", literalmente, «colocar el velo». Encima del velo se colocaba una corona de mejorana y de verbena, que en la época imperial pasó a ser una corona de hojas de naranjo. Los zapatos de la novia eran del mismo color que el del velo.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Al día siguiente, la casa de la novia era decorada, prestando especial atención a las puertas y a las ventanas, con ramas de árboles provistas de hojas y flores.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: La novia era asesorada por la "pronuba", una matrona casada una única vez y que aún seguía viviendo con su marido, con lo que se simbolizaba a «la esposa ideal». Ella juntaba las manos de los novios ("dextrarum iunctio"), acto seguido por una declaración por parte de la novia: "ubi tu Gaius, ego Gaia, pero" ciertos autores argumentan que esta frase era expresada cuando la mujer llegaba a su nuevo hogar. Cumplidos estos ritos, se celebraba la "cena nuptialis" en la casa de la novia. En el banquete participaban los familiares y las amistades, prolongándose el evento hasta el atardecer. Luego se producía el "deductio", una simulación del secuestro de la novia por parte del novio: esta se refugiaba en los brazos de su madre, mientras el novio fingía que se la quitaba, acompañando el acto con lamentos y lágrimas fingidas. El "deductio" hacía alusión al rapto de las sabinas, en el que Rómulo y sus compañeros tomaron a sus esposas, recurriendo a la fuerza bruta.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Luego se daba inicio al cortejo, en el cual se encendían unas antorchas que trazaban el recorrido que conducía a la esposa a la residencia de su marido. La joven era acompañada por tres niños, que tenían a sus padres aún con vida ("patrimi e matrimi"). Dos niños iban tomados de la mano al lado de la novia, mientras que el tercero iba delante con una antorcha de espino, que había sido encendida anteriormente en la casa de la esposa. Se consideraba que los restos de esta antorcha tenían la capacidad de otorgar longevidad, por eso eran distribuidos entre los participantes. Los niños o la novia cargaban una rueca y un huso, símbolos de la vida doméstica, la principal actividad esperada de una mujer casada era encargarse de la ropa de su familia, principalmente lavándola.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Las personas que venían acompañando el certamen, gritaban «Talasa», nombre de una deidad protectora del matrimonio, y recitaban versos, algunos de carácter «picante». También arrojaban nueces a los niños que las recogían y se las comían.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El novio, que se ha adelantado durante el desfile para llegar a su casa, recibe a su novia, quien le ofrece fuego y agua. Con aceite de oliva y la grasa animal se realizaba un ritual que consistía en untarlo en las puertas de la casa. Luego la novia era conducida dentro de la habitación por los compañeros o por su marido, para que nadie tropezara al entrar a la nueva casa, lo que era interpretado como un signo negativo. La "pronuba" la conducía a la cama de matrimonio, donde se daba por terminada la unión. El novio podía entrar, aunque fuera por continuar con el cortejo. Antes de realizar el "pronuba" se realizaba un sacrificio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Al día siguiente, la esposa, se vestía con una "stola" de las matronas, una especie de vestido-capa, se realizaba una ofrenda a Lares y a Penates. Ese mismo día se celebraba un nuevo banquete ("spotia") reservado para los familiares de los recién casados.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El adulterio ("adulterium") ocurría cuando un hombre, casado o soltero, mantenía relaciones sexuales con una mujer casada. Las relaciones con prostitutas o esclavas no eran consideradas como adulterio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El adulterio fue también una de las preocupaciones del emperador Augusto, que en el año , a través de la "Lex Iulia de adulteriis coercendis", procuró sancionar severamente a quienes realizaran esto. El adulterio pasó a ser un crimen público, que hasta entonces se resolvía en familia. El marido era obligado a pedir el divorcio, porque de lo contrario sería acusado de violación y proxenetismo, disponiendo de 60 días para presentar una queja en contra de la esposa adúltera. Cualquier ciudadano podía presentar pruebas del adulterio dentro de un período de cuatro meses. En caso de que ninguna persona denunciara algo durante ese período, la mujer no podría ser juzgada.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: En términos de ley, el marido podía matar al amante de la esposa en caso de sorprenderlos en «flagrante delito» y si era miembro de sociedad baja esta acción era considerada decente, o sea, si era un esclavo, un gladiador, un actor, un bailarín o un prostituto. El marido podría ser arrestado durante veinte horas, con el objetivo de poder llamar a testigos. El padre de la adúltera podía matar a la hija y al amante en caso de que lo encontrara haciendo el «acto» en su casa o en la casa de su yerno, ya que se consideraba que era de mala educación el que el amante entrara en una de estas casas. Sin embargo, si mataba al amante, podía ser acusado de homicidio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Las sanciones para una mujer culpable de adulterio eran la confiscación de la mitad de su dote y de la tercera parte de sus bienes y el exilio en alguna isla desierta, como a la isla de Pandataria (actual Ventotene). También era obligada a usar un vestido y no podía volver a casarse, asumiendo la condición de "Probosa" o infame, y se le colocaba en el mismo estatus que las prostitutas. En el caso del hombre, se le confiscaba la mitad de sus bienes y el exilio en alguna isla y, obviamente, no sería la misma isla hacia donde había sido enviada la mujer que había practicado el adulterio; también podía ser condenado a trabajos forzados en las minas.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Augusto aplicó las disposiciones de esta ley sobre su propia familia, particularmente sobre su hija y su nieta, ambas llamadas Julia. Denunció a los muchos amantes de la primera a través de una carta que dirigió al Senado Romano, lo cual generó un escándalo en todo el Imperio, y mandó a matar a uno de ellos, Julio Antonio, hijo de Marco Antonio, haciendo que su hija fuera desterrada a la isla de Pandataria. En cuanto a su nieta, también fue enviada a una isla inhóspita por la práctica de adulterio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Inicialmente, solo el hombre podía solicitar el divorcio y únicamente en casos muy específicos como el adulterio o la infertilidad de su esposa. La tradición romana considera que el primer divorcio que se produjo fue en el cuando Spurius Carvilius Ruga se divorció de su esposa, motivado porque era estéril. Las mujeres solo obtuvieron el derecho para pedir el divorcio a finales de la República. En la Época imperial el divorcio se volvió una práctica común y la religión romana no se opuso nunca al divorcio.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Para que el divorcio fuera efectivo bastaba con que uno de los cónyuges declarara ante testigos las palabras "tuas res tibi habeto" («consigue lo que es tuyo») o "i foras" («vete de mi casa»). Estas palabras también podrían ser escritas en una carta que podía ser entregada al cónyuge por una persona soltera. Los hijos de la unión se quedaban con el padre y con la familia de este.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: A los viudos les era permitido casarse de inmediato mientras que las mujeres tenían que esperar diez meses, alargándose este período en la época de Augusto a doce meses.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El "concubinatus" era la unión entre dos personas libres a quienes les era impedido casarse, como por ejemplo, el gobernador de una provincia y una mujer de otra región, la imposibilidad de casarse, en este caso, derivaba el hecho de que el matrimonio en la Roma Antigua no estaba permitido entre extranjeros. Los requisitos eran la edad legal y el consentimiento, y no era necesaria una dote. Los hijos de estas uniones no estaban sujetos a la autoridad del padre y se quedaban con la "nomenclatura" de la madre.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: Era también común entre los soldados ya que hasta el año 197 no podían casarse antes de los veinticinco años de servicio por los cuales recibirían, quienes no la tenían, como recompensa la ciudadanía romana.


title: Matrimonio en la Antigua Roma

text: El "contubernium" era la unión, sin ningún tipo de reconocimiento legal, entre dos personas con la condición de esclavos o entre un esclavo y una persona libre que vivían juntos como marido y mujer ("contubernales"). El consentimiento para la unión tenía que ser concedido por un amo, quien en cualquier momento podría disolverla.


title: Disfagia

text: Disfagia (del griego δυσ "dys" (alteración) y φαγία "fagia" (tragar, comer), literalmente «dificultad para comer») es el término técnico para describir el síntoma consistente en dificultad para la deglución (problemas para tragar). Esta dificultad suele ir acompañada de dolores, a veces lancinantes ("disfagia dolorosa" u "odinofagia").


title: Disfagia

text: Normalmente es un signo de enfermedad subyacente del esófago o de los órganos vecinos del esófago, que puede ser debida a reflujo gastro-esofágico


title: Disfagia

text: El problema es diagnosticado con la historia clínica, en donde la dificultad en iniciar la deglución sugiere patología neurológica del tipo del ictus, mientras que la disfagia en las últimas fases de la deglución sugiere ERGE (enfermedad por reflujo gastro-esofágico). La rápida instauración de la disfagia o su empeoramiento progresivo, y signos como que aparezca solo para sólidos o también para líquidos orienta sobre su patogenia. La esofagogastroduodenoscopia es normalmente usada como parte de la evaluación de la disfagia, así como la radiología con ingestión de contraste baritado, y estudios de la presión muscular esofágica (manometría esofágica).


title: Disfagia

text: La disfagia se presenta generalmente secundaria a otra condición y en algunos casos la condición de fondo define el nivel en el que se produce la lesión.


title: Disfagia

text: La clasificación de las disfagias se puede realizar en base a diferentes criterios, como su localización o su forma de progresión.


title: Disfagia

text: Al tratarse básicamente de un síntoma no existen tratamientos curativos específicos, sino que se debe buscar tratamiento de la patología de base que origina la disfagia. Así, específicamente sobre la disfagia caben tratamientos paliativos, que intentan mejorar o evitar el proceso de deglución, debiendo adaptarse siempre al proceso concreto de la persona que la sufre:


title: Disfagia

text: Para los tratamientos de la disfagia, es importante que el paciente pueda tener la mejor calidad de vida posible. Para conseguirlo hay varias soluciones como los espesantes y las aguas gelificadas.


title: Disfagia

text: Los espesantes pueden modificar la consistencia de los alimentos. Entre las características de estos encontramos que:


title: Disfagia

text: Por otro lado, las aguas gelificadas suelen tener textura de pudin. También contienen fibra, ayudando a regular el tránsito intestinal y garantizando un adecuado nivel de hidratación. Otro característica es que facilita la producción de saliva resultando muy útiles para las personas con esta patología.


title: Forja

text: Al igual que la laminación y la extrusión, es un proceso de fabricación de objetos conformado por deformación plástica en el que la deformación del material se produce por la aplicación de fuerzas de compresión.


title: Forja

text: Este proceso se utiliza para dar una forma y unas propiedades determinadas a los metales y aleaciones a los que se aplica mediante grandes presiones. La deformación se puede realizar de dos formas diferentes: por presión, de forma continua utilizando prensas, o por impacto, de modo intermitente utilizando martillos pilones.


title: Forja

text: Hay que destacar que es un proceso de conformado de metales en el que no se produce arranque de viruta, con lo que se produce un importante ahorro de material respecto a otros procesos, como por ejemplo el mecanizado.


title: Forja

text: Es el tipo de forja industrial más antiguo. Este se caracteriza por que la deformación del metal no está limitada (es libre) por su forma o masa.


title: Forja

text: Se utiliza para fabricar piezas únicas o pequeños lotes de piezas, donde normalmente éstas son de gran tamaño. Además este tipo de forja sirve como preparación de las preformas a utilizar en forjas por estampa.


title: Forja

text: Este tipo de forja consiste en colocar la pieza entre dos matrices que al cerrarse conforman una cavidad con la forma y dimensiones que se desean obtener para la pieza. A medida que avanza el proceso, ya sea empleando martillos o prensas, el material se va deformando y adaptando a las matrices hasta que adquiere la geometría deseada. Este proceso debe realizarse con un cordón de rebaba que sirve para aportar la presión necesaria al llenar las zonas finales de la pieza, especialmente si los radios de acuerdo de las pieza son de pequeño tamaño y puede estar sin rebaba, dependiendo de si las matrices llevan incorporada una zona de desahogo para alojar el material sobrante (rebaba) o no. Se utiliza para fabricar grandes series de piezas cuyas dimensiones y geometrías pueden variar ampliamente. Las dimensiones de estas piezas van desde unos pocos milímetros de longitud y gramos de peso hasta varios metros y toneladas, y sus geometrías pueden ser simples o complejas.


title: Forja

text: El forjado isotérmico es un tipo especial de forja en la cual la temperatura de los troqueles es significativamente superior a la utilizada en procesos de forja convencional.


title: Forja

text: A diferencia de los procesos anteriores que se realizan en caliente, este además puede realizarse en frío. Consiste en la concentración o acumulación de material en una zona determinada y limitada de una pieza (normalmente en forma de barra). Por tanto, una consecuencia directa de este proceso es que disminuye la longitud de la barra inicial y aumenta la sección transversal de ésta en la zona recalcada. Si el proceso se realiza en frío y en los extremos de las piezas se denomina encabezado en frío.


title: Forja

text: La forja tiene multitud de aplicaciones en distintos campos, como lo son bielas, cigüeñales, ejes, rejas, barandillas, cabezas de tornillos, tuercas y pernos, remaches, clavos, etc.


title: Forja

text: donde si se trata de forja con estampa A es el área proyectada de la pieza incluyendo la rebaba y K (factor de forma) se obtiene de tablas. En forja libre A es el área de contacto entre la matriz y la pieza y K se obtiene de:


title: Forja

text: donde formula_3 es el coeficiente de rozamiento entre el material y la prensa, y D y h son el diámetro (o longitud de contacto) y la altura de la pieza en el instante calculado.


title: Forja

text: donde K es el coeficiente de resistencia del material y n es el coeficiente de endurecimiento por acritud.


title: Forja

text: En este caso, la forja es el arte del herrero, cuyo trabajo consiste en dar forma al metal por medio del fuego y del martillo.


title: Forja

text: Una forja contiene básicamente una fragua para calentar los metales (normalmente compuestos de hierro), un yunque y un recipiente en el cual se pueden enfriar rápidamente las piezas forjadas para templarlas. Las herramientas incluyen tenazas para sostener el metal caliente y martillos para golpearlo.


title: Forja

text: En la forja se modela el metal por deformación plástica y es diferente de otros trabajos del metal en los que se elimina parte del material como en el mecanizado, y de otros procesos por los que se da forma al metal fundido vertiéndolo dentro de un molde (fundición).


title: Territorio Chileno Antártico

text: Territorio Chileno Antártico o Antártica Chilena son los nombres que Chile da a un sector de la Antártida, también denominada «Antártica» en ese país, entre los meridianos 53° O y 90° O. El sector, que se solapa parcialmente con las áreas reclamadas por Argentina (Antártida Argentina, entre los meridianos 53° O y 74° O al sur del paralelo 60° S) y por el Reino Unido (Territorio Antártico Británico, entre los meridianos 53° O y 80° O al sur del mismo paralelo), es reclamada por la República de Chile —el país más cercano geográficamente— como parte integrante de su territorio.


title: Territorio Chileno Antártico

text: El territorio reclamado por Chile abarca las islas Shetland del Sur, la península Antártica (llamada Tierra de O'Higgins en Chile) e islas adyacentes, la isla Alejandro I, la isla Charcot, y parte de la Tierra de Ellsworth, entre otras. Posee una superficie de 1 250 257,6 km². Sus límites se encuentran definidos por el decreto 1747, promulgado el 6 de noviembre de 1940 y publicado el 21 de junio de 1955, del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, que establece que: