title: Mexicanos blancos

text: En 2010, el CONAPRED (Consejo Nacional para la Prevención de la Discriminación de México) realizó la ENADIS 2010 (Encuesta Nacional sobre Discriminación) con el propósito de abordar los problemas de racismo que padecen los mexicanos de ascendencia principalmente indígena o africana a manos de una sociedad que favorece mexicanos de piel clara y apariencia europea. En el comunicado de prensa de dicho informe, la CONAPRED señaló que el 47% de los mexicanos (54% de las mujeres y 40% de los hombres) se identifica con los colores de piel más claros utilizados en el cuestionario del censo. El consejo hace el supuesto de que la alta diferencia reportada entre hombres y mujeres se debe a la «publicidad frecuentemente racista en los medios de comunicación y debido a los prejuicios raciales en la sociedad mexicana que rehúye la piel oscura a favor de la piel clara, haciendo que las mujeres piensen que el blanco es hermoso». El informe también afirma que los hombres no sufren este problema y, por tanto, no tienen problemas para reconocer su color de piel real. Sin embargo, una pregunta posterior de la misma encuesta contradice dicho supuesto, ya que pide a los mexicanos que evalúen, de 0 a 10, qué tan cómodos se encuentran con el color de su piel, siendo el resultado promedio de 9.4 sobre diez, junto con el 20% de la población que no se siente satisfecha con su color de piel, mostrando un bajo porcentaje. Además, existen investigaciones científicas que demuestran que las mujeres humanas tienden a tener la piel más clara que sus homólogos masculinos.


title: Mexicanos blancos

text: Además de la identificación visual del color de piel, la misma encuesta incluyó una pregunta en la que preguntaba a los mexicanos «¿Cómo llamarían su color de piel?» mientras que el informe de prensa de la CONAPRED destaca que seis de cada diez personas se consideraban «moreno» y solo una de cada diez consideraba que su piel era «blanca», el cuestionario actual incluyó como opciones otras palabras que se usan coloquialmente para referirse a los blancos en México como «Güero», «Claro», «Aperlado» y otras palabras que pueden o no referirse a una persona blanca dependiendo del caso, como «Quemadito», «Bronceado», «Apiñonado», «Amarillo» y «Canela». Para complicar aún más la situación, varias palabras utilizadas específicamente para la piel morena también aparecen como opciones como «Café», «Negro», «Chocolate», «Oscuro», «Prieto» y «Trigueño». La palabra «moreno» en sí tiene una definición muy amplia en español y no tiene connotaciones raciales específicas, y se usa tanto para definir a las personas de piel clara con cabello oscuro como para definir a las personas de ascendencia africana.


title: Mexicanos blancos

text: En 2017, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía de México publicó el Módulo de Movilidad Social Intergeneracional (MMSI), compuesto por una serie de encuestas a nivel nacional enfocadas en educación, movilidad económica generacional y etnia, es particularmente notorio por brindar a los mexicanos la posibilidad de identificarse con una raza (las opciones disponibles son «Indígena», «Mestizo», «Blanco» y «Otro»). Si bien se publicaron los resultados de las preguntas directamente relacionadas con la raza, no se publicó el porcentaje de mexicanos que se identificaron con cada raza. También se incluyó en la encuesta una paleta de colores (la misma que se usó en el proyecto PERLA: compuesta por 11 tonos diferentes, siendo «A» el más oscuro y «K» el más claro) para que una persona pudiera elegir de qué color era la piel de su rostro. El porcentaje de mexicanos que se identificaron con cada color de piel no se incluyó en el documento principal del MMSI pero, a diferencia de la composición racial, se hizo público a través de otras publicaciones oficiales. A diferencia de la encuesta publicada por CONAPRED en 2010, los resultados de este estudio recibieron una enorme cobertura mediática, y los medios llevaron a los círculos de opinión dominantes de México conceptos como racismo sistémico, privilegio blanco y colonialismo, ya que el estudio concluyó que los mexicanos con tonos de piel medios (tono «F») y más oscuros tienen en promedio ocupaciones de perfil más bajo que los mexicanos con tonos de piel más claros. También se afirma que los mexicanos con tonos de piel más claros (más claros que «F») tienen niveles más altos de rendimiento académico. El estudio también señala que de las 4 categorías raciales utilizadas en el estudio, la de indígenas mexicanos es la que muestra el mayor porcentaje de movilidad social positiva (lo que significa que una persona está mejor que sus padres) mientras que los mexicanos blancos son los que tienen menor movilidad social positiva. Dicha sección del estudio, junto con las que no abordaron la raza, casi no recibió cobertura mediática.


title: Mexicanos blancos

text: En 2018 se publicó la nueva edición de la ENADIS, esta vez siendo un esfuerzo conjunto del CONAPRED y el INEGI con la colaboración de la UNAM, el CONACyT y la CNDH. De manera similar a su antecesora publicada en 2010, en dicha encuesta se entrevistó a ciudadanos mexicanos respecto a temas relacionados con la discriminación además de recabar información respecto a fenotipo y auto-adscripción étnica. Se concluyó que México sigue siendo un país relativamente conservativo en lo que respecta a temas relacionados con minorías como lo son las minorías religiosas, minorías étnicas, extranjeros, miembros del colectivo LGBT etc. Aunque se observa variación dependiendo de la región, con la presencia de discriminación en general siendo más pronunciada en el sur del país y menos pronunciada en el norte. Para la recabación de datos relacionados al color de piel se usó nuevamente paleta de colores del proyecto PERLA. En esta ocasión 11% de los mexicanos entrevistados reportaron tener "tonos de piel oscuro (A-E)" 59% tener "tonos de piel medios (F-G)" y 29% tener "tonos de piel claros (H-K)". La razón por la que se observa una gran diferencia en el porcentaje de mexicanos con piel clara (alrededor de 18% más bajo) piel media (alrededor de 16% mayor) respecto a encuestas nacionales previas yace en el hecho de que la ENADIS 2017 tuvo como prioridad entrevistar mexicanos provenientes de "grupos vulnerables" lo que significó entre otras medidas que estados con un gran número de personas de dichos grupos realizaron más entrevistas.


title: Mexicanos blancos

text: Usando el cabello rubio como parámetro para clasificar a un mexicano como blanco, la Universidad Autónoma Metropolitana de México calculó su porcentaje como 23%, dicho estudio explícitamente declara que voluntarios con Cabello rojo no fueron clasificados como blancos sino como "otros." Una investigación realizada por el University College London con la cooperación de instituciones de múltiples países Latino Americanos reportó que la frecuencia de cabello rubio y ojos claros en mexicanos fue de 18.5% y 28.5% respectivamente, haciendo de México el país con la segunda mayor frecuencia de cabello rubio en estudio. A pesar de esto, la herencia genética europea estimada para los mexicanos fue la segunda más reducida, la razón de dicha discrepancia pudiese ser que las muestras usadas en el caso de México fueron altamente desproporcionadas ya que las regiones norte y oeste de México poseen 45% de la población del país pero menos del 10% de las muestras usadas en el estudio provienen de estados en esas regiones. En su mayoría, las muestras provienen de la ciudad de México y estados en la región sur.


title: Mexicanos blancos

text: En 2010 un estudio publicado por la American Sociological Association exploró desigualdades sociales entre mexicanos de diferentes colores de piel. La investigación de campo consistió de tres oleadas de entrevistas realizadas a lo largo de un año en diferentes estados, los voluntarios se dividieron en 3 grupos: "Blanco" "Café Claro" y "Café Oscuro" con dicha clasificación dependiendo del criterio de los entrevistadores quienes se declara recibieron preparación para este fin. El estudio hace la acotación de que, con el propósito de obtener resultados estables y reducir inconsistencias respecto a quién pertenece a qué categoría, otros rasgos fenotípicos además del tono de piel fueron considerados, como la presencia de cabello rubio en el caso de los individuos que fueran a ser clasificados como de "piel blanca" debido a que "a diferencia del color de piel, el color de cabello no se oscurece con la exposición a la luz solar." Más adelante en dicho estudio efectivamente se declara que de las categorías usadas, el porcentaje de entrevistados clasificados como "blancos" fue la más consistente a través de las tres oleadas de entrevistas. De acuerdo a los resultados de este estudio, el porcentaje de mexicanos clasificados como blancos usando como referencia la presencia de cabello rubio fue de 18.8%, con las regiones noreste y noroeste teniendo el porcentaje más alto, con 23.9% y 22.3% respectivamente, seguidos por la región centro con 21.3%, la región centro-oeste con 18.4% y finalmente la región sur con 11.9%. El estudio declara que la Ciudad de México (región centro) así como áreas rurales de los estados de Oaxaca, Chiapas (región sur) y Jalisco (región centro oeste) fueron sobrerepresentadas.


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text: Las siguientes tablas (la primera proveniente de un estudio publicado en 2002 y la segunda de un estudio publicado en 2018) ilustran las frecuencias de diferentes grupos sanguíneos en varias ciudades y estados mexicanos, debido a que la población amerindia de México posee exclusivamente el tipo sanguíneo "O", la presencia de otros grupos sanguíneos puede dar una idea aproximada de la cantidad de influencia extranjera que hay en cada estado que ha sido analizado. Los resultados de estos estudios, sin embargo, no deben tomarse como estimaciones exactas de los porcentajes de diferentes grupos étnicos que habitan México (por ejemplo, el porcentaje de tipos sanguíneos A+B = porcentaje de mexicanos blancos) debido a que un mexicano mestizo puede poser sangre de tipo "A", "B" etc. o el hecho de que el tipo de sangre "O" existe en Europa, teniendo una frecuencia promedio de 44% en España.


title: Mexicanos blancos

text: En ambos estudios se observan tendencias similares en lo que concierne a la distribución de los diferentes grupos sanguíneos, esto es, los estados de las regiones norte y occidente de México presentan las mayores frecuencias de grupos sanguíneos de origen extranjero, cosa que es congruente con los múltiples estudios genéticos que se han realizado en el país a través de los años. Adicionalmente se observa que los grupos sanguíneos "A" y "B" son más comunes en voluntarios jóvenes mientras que los grupos "AB" y "O" son más comunes en voluntarios de edad avanzada. El número total de voluntarios analizados en el estudio publicado en 2018 fue de 271,164.


title: Mexicanos blancos

text: Un estudio realizado en hospitales de la Ciudad de México reportó que en promedio el 51.8% de los recién nacidos mexicanos presentaban la marca de nacimiento congénita conocida como mancha mongola, mientras que en el 48.2% de los bebés analizados estaba ausente. La mancha mongola aparece con una frecuencia muy alta (85-95%) en niños asiáticos, nativos americanos y africanos. La lesión de piel, según se informa, casi siempre aparece en niños sudamericanos y mexicanos que son racialmente mestizos, mientras que tiene una frecuencia muy baja (5-10%) en niños caucásicos. Según el Instituto Mexicano del Seguro Social (abreviado como IMSS) a nivel nacional, alrededor de la mitad de los bebés mexicanos tienen la mancha mongola.


title: Mexicanos blancos

text: De acuerdo con el Censo de Estados Unidos de 2010, el 52.8% de la población Mexicana (aproximadamente 59,794,111 personas) se autoidentificaron como blancos.


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text: La presencia de europeos en lo que hoy es México data de la conquista española del imperio azteca a principios del sigloXVI por Hernán Cortés, sus tropas y numerosas ciudades estado indígenas que eran tributarias y enemigas de los aztecas, como lo son los Totonacas, los Tlaxcaltecas y Texcocanos, entre otros. Existen relatos que narran como Moctezuma confundió a Cortés con un dios como debido a su apariencia más estos han sido desestimados por historiadores. Después de años de guerras la coalición liderada por Cortés finalmente logró conquistar el Imperio azteca lo que resultaria en la fundación del Virreinato de la Nueva España y, aunque este nuevo estado otorgó diversos privilegios como lo son títulos nobiliarios y extensiones de tierra a los miembros de la tribus indígenas aliadas, los españoles acapararon la mayor parte del poder político y económico. El reducido número de españoles que fundaron el nuevo reino pronto sería complementado con un flujo constante de migrantes españoles, ya que era del interés de la corona española hispanizar y cristianizar la región ya que los pueblos indígenas y sus costumbres eran consideradas como incivilizadas. Debido a esto la cultura hispana fue impuesta y la indígena suprimida.


title: Mexicanos blancos

text: La experiencia mexicana refleja la del resto de América Latina, ya que actitudes respecto a raza, incluyendo identificación, fueron establecidas por los españoles que llegarían a esas latitudes después. A través del periodo colonial, los españoles y sus descendientes conocidos como "criollos" por las poblaciones indígena y "mestiza" esta última estando compuesta de personas de ascendencia indígena mezclada con española (aunque técnicamente una persona de 7/8 de ascendencia española y 1/8 o menos de ascendencia indígena indigenous podía ser considerada "criolla"). Para conservar el poder, los españoles promovieron un sistema de castas en la sociedad novohispana en el cual los nacidos en España, llamados "Peninsulares" eran los más privilegiados, seguidos de los criollos, los mestizos, los indígenas y finalmente los africanos. Aunque dicho sistema no era completamente rígido, ya que elementos como la clase social, relaciones sociales y de quién una persona era descendiente podían influenciarlo. Sin embargo, la noción de "hispanidad" generalmente permanecía en la cima de la jerarquía social y la "Indianidad" en el fondo, con todas las mezclas en el medio. Esta idea continuaria a lo largo del periodo colonial.


title: Mexicanos blancos

text: El resentimiento criollo respecto a los privilegios otorgados a los "Peninsulares" por el sistema de castas fue la razón principal del estallido de la Guerra de independencia mexicana. Cuando el conflicto terminó en 1821, el nuevo gobierno mexicano expulsó aproximadamente 10,000 – 20,000 peninsulares lo cual hasta cierto punto previno que los europeos swe incrementara en porcentaje de población entre 1820 y 1830; aunque dicha expulsión no significó un veto permanente en migrantes europeos, incluso provenientes de España. Aunque la independencia resultó en la abolición del sistema de castas la división entre lo "español y lo "indígena" continuó, con los criollos tomando el lugar de privilegio económico y social basado en orígenes étnicos que los peninsulares tenían, aunque dicha división se volvió más acerca de dinero y clase social que de raza, lo cual amplió la posibilidades de movilidad social para mexicanos mestizos e indígenas. Debido a esto muchos conflictos políticos y culturales de los siglosXIX y XX tenderían a percibirse como conflictos entre criollos y mestizos.


title: Mexicanos blancos

text: De acuerdo al primer censo racial a nivel nacional realizado en México en 1793, los blancos oscilaba entre 18 %-22 % de la población, con los mestizos siendo entre 21%-25% y los indígenas entre 51%-61% pero en 1921, cuando el segundo censo nacional que considerada la etnicidad fue realizado, sólo el 9% de la población se identificó como blanca, mientras que 59% se identificaron como mestizos y 29% como indígenas. Aunque por un largo tiempo los resultados del censo de 1921 fueron considerados correctos, con publicaciones internacionales como "The World Factbook" y Encyclopædia Britannica usándolos como referencia para estimar la composición racial del México moderno, en tiempo reciente académicos e historiadores mexicanos los han puesto en duda, señalando que una alteración así de drástica en las tendencias poblacionales no es posible y citan, entre otras estadísticas, que la frecuencia de matrimonios entre personas de diferentes grupos étnicos era baja. Dichos autores declaran que el proceso de mestizaje en la sociedad mexicana promovido por el gobierno fue "más cultural que biológico" lo cual resultó en la inflación del porcentaje del grupo mestizo a costa de los demás grupos étnicos que hay en México. Es importante remarcar que los académicos que cuestionan los resultados del censo en su mayoría lo hacen principalmente desde la perspectiva de los pueblos indígenas, los cuales denuncian que han sido clasificados como mestizos sin estos así quererlo, pero declaran también que esto ha afectado a los mexicanos de origen europeo.


title: Mexicanos blancos

text: La historia de la migración europea de México tiene atributos que la vuelven particularmente distintiva de la de otros países del Nuevo Mundo. No habiendo tenido inmigración a la misma escala ni tan diversa como la de Estados Unidos, Canada, Brasil o Argentina tuvieron, los mexicanos blancos en su lugar descienden en su mayoría de españoles que, comenzando con la llegada de los conquistadores se establecieron en lo que hoy es México. Los criollos (nombre con el que eran conocidos los europeos nacidos en tierra americana) mostraban una marcada preferencia por otros inmigrantes españoles, sin importar si estos eran de un nivel socioeconómico inferior al de ellos mismos, ya que mantener el linaje y costumbres españolas era visto como la mayor prioridad. Una vez que México consumó su independencia e inmigración desde otros países europeos se volvió más común, dichos nuevos inmigrantes fueron asimilados rápidamente dentro de la población blanca mexicana de origen casi exclusivamente español, esto debido a que el porcentaje de inmigración anual que México recibía nunca fue mayor de 2% en relación con la población total. Esto también provocó que identidades híbridas mexicanas nunca aparecieran.


title: Mexicanos blancos

text: Otra forma en la que la inmigración europea hacia México difiere de la que recibieron otros países del continente fue en el perfil que tenía el migrante requerido. Como las principales actividades económicas de la Nueva España no estaban relacionadas con la agricultura (y ya se poseía con suficiente mano de obra para llevar estas actividades a cabo gracias a la numerosa población indígena) el Virreinato no creó ningún tipo de programa que lo hiciera un destino más atractivo para agricultores europeos. Mucho más importante para su economía era la minería por lo que la demanda se encontraba migrantes que tuvieran destreza en campos como geología y metalurgia, así como comercio, leyes, medicina, etc. Como abundaban historias de inmigrantes profesionistas que amasaban grandes fortunas en un par de años, Nueva España sólo fue atractiva para europeos con ese tipo de credenciales y sus familias, lo que resultó en el país recibiendo relativamente menos inmigración. Es también por esta razón que la mayoría de la inmigración española que fue recibida provenía de las regiones del norte de España, principalmente Asturias, Cantabria, Navarra, Galicia y el País Vasco. Después de la guerra de independencia, la nueva élite criolla resultante asociaría conceptos como civilización con caracteres propios de los europeos, culpando a la parte indígena del país por la inhabilidad de este de lograr un nivel de desarrollo equiparable con el resto del mundo occidental, lo cual llevó a esfuerzos activos y a la creación de programas para incentivar la inmigración de más europeos.


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text: Uno de esos programas fue la expropiación de grandes extensiones de terreno que le pertenecían a la iglesia católica con el objetivo de vendérselos a inmigrantes para su desarrollo, aunque no se tuvo el éxito esperado debido a la inestabilidad política de la era. El régimen de Porfirio Díaz también promovió la inmigración europea para así modernizar el país y proteger lo que quedaba del norte de México del expansionismo estadounidense. Díaz también deseaba de esta manera blanquear a la población notoriamente mezclada de México, aunque esto tenía más que ver con cultura que con rasgos biológicos. Díaz sabía que tenía que ser cuidadoso, ya que la alta concentración de estadounidenses fue la causa de la revolución de Texas. Estas precauciones significaron que el gobierno tendió a atraer inmigrantes europeos como lo fueron italianos, alemanes e irlandeses, más usualmente estos llegaban a manera de inversionistas y emprendedores, de los cuales muchos no se quedaban en el país, incluso cuando se trataba de inmigración hacia áreas rurales. No más de cuarenta colonias agrícolas fueron establecidas con estos programas de las cuales sólo unas cuantas alemanas e italianas sobreviven.


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text: Para mediados del siglo diecinueve, entre europeos y canadienses y estadounidenses étnicamente europeos, sólo había entre 30,000 y 40,000 inmigrantes blancos en México, en comparación a la población mexicana de más de 8 millones de habitantes, pero su impacto se sintió fuertemente en la industria textil, así como en áreas del comercio y en la incentivación de la industrialización del país. Debido a que dichos inmigrantes tendían a dejar el país una vez que se volvían exitosos, Díaz decidió nacionalizar múltiples industrias dominadas por estos como lo es la ferroviaria. En enero de 1883, el gobierno firmó una ley para de nueva cuenta promover inmigración irlandesa, alemana y francesa a México esta vez con menos restricciones, resultando en la llegada de familias inmigrantes relativamente más convencionales. Hasta 1914, 10 000 frenceses se establecieron en México, junto a otros 100,000 inmigrantes de otros países europeos. Pese a ser el conflicto más violento en la histria de México, la Revolución Mexicana no desinsentivó la inmigración europea ni asustó a la población blanca de ya establecida en México, que, por residir predominantemente en las áreas urbanizadas del país no fue afectada por esta y veían dicho conflicto como algo pertinente sólo entre poblaciones rurales. Tiempo después, conflictos bélicos en Europa como la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial provocaron oleadas adicionales de inmigración europea,


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text: a la conclusión de esta última, estadounidenses, británicos, franceses, alemanes y españoles fueron los blancos más abundantes en México, aunque su presencia se limitó sólo a áreas urbanas, viviendo en enclaves principalmente dentro de la Ciudad de México. Estos migrantes pronto se adaptarían a la actitud mexicana de "entre más blanco mejor" separándose de la población no blanca del país anfitrión. Adicionalmente su estatus como extranjeros les otorgaría ventajas sociales y económicas, perdiendo así todo incentivo para mezclarse fuera de la clase alta criolla mexicana. Por esta razón, los apellidos no hispanos son comunes entre las élites de la Ciudad de México.


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text: Sin embargo, sí existen instancias en las que la asimilación generalizada tuvo lugar, como lo es el caso de los mineros de Cornwll en Pachuca y Real de Monte dentro del estado de Hidalgo, donde su influencia cultural sigue siendo prominente en sus hogares de estilo arquitectónico inglés así como en la gastronomía local, además de haber sido quienes introdujeron el futbol a México. Al principio del siglo 20, un grupo de 100 inmigrantes rusos, en su mayoría pryguny, molokanos y cosacos se establecieron en un área cercana a Ensenada, Baja California, la colonia principal yace en el Valle de Guadalupe y se le conoce localmente como la colonia rusa cerca del pueblo de Francisco Zarco. Colonias más pequeñas incluyen la de San Antonio, la de Misión del Orno y la de Punta Banda. Se estima que hay cerca de 1000 descendientes de esos inmigrantes en México, de los cuales casi todos se han asimilado. Los asentamientos originales hoy en día son atracciones turísticas.


title: Mexicanos blancos

text: Vestigios legales de los programas para incentivar el blanqueamiento de la población terminaron con la "Ley General de Población" promulgada en 1947 así como con la asimilación hasta cierto punto de la mayoría de las colonias de inmigrantes dentro de la población mexicana, incentivado por el incremento de la clase media mexicana, quienes enrolaron a sus hijos en escuelas para extranjeros, organizaciones extranjeras como el Club Alemán hoy en día tienen en su mayoría miembros mexicanos y los medios de comunicación, que promueven de manera casi exclusiva el idioma español han llevado a la desaparición del otros lenguajes europeos en los descendientes de dichos migrantes. Pólizas de inmigración más restrictivas también han contribuido a este proceso masivo, aunque espontáneo, de asimilación de inmigrantes, aunque casi siempre esta asimilación tenga lugar sólo con la población blanca de México. Desde el año 2000, el crecimiento económico del país ha incrementado la migración internacional hacia este, siendo muchos de estos inmigrantes originarios de Europa así como de Estados Unidos, estos últimos siendo más de tres cuartos de la población extranjera documentada en México. En los años recientes el número de estadounidenses que se han sumado a la población mexicana es mayor que el número de mexicanos que se suman a la población estadounidense de acuerdo a datos migratorios de ambas naciones.factores que han llevado a México a ser uno de los países con el mayor número inmigrantes internacionales en el mundo.


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text: Desde el final de la Revolución mexicana, la identidad oficial promovida por el gobierno mexicano ha sido la del mestizo (una mezcla de culturas y herencias europeas e indígenas). Instaurada originalmente con el propósito de eliminar divisiones raciales y crear una identidad unificada que le permitiría a México avanzar hacia el siglo XXI, dicha identidad no ha podido lograr su cometido del todo, ya que aunque por un lado hoy en día la mayoría de población se consideran mexicanos por igual, divisiones etnoraciales entre mexicanos que no se consideran unos a otros de la misma raza continúan existiendo, En tiempo reciente sin el gobierno mexicano ha optado por dejar de invisibilizar dichas diferencias y ahora reconocer los diferentes grupos étnicos que habitan en el país, bajo la premisa de que así se pueden reducir las desigualdes que existen entre estos.


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text: actualmente, no hay resultados definitivos que cuantifiquen a la población mexicana blanca, con estimaciones para esta variando significativamente, yendo desde sólo 9% de la población total hasta 47% en base al color de la piel.


title: Mexicanos blancos

text: La falta de una línea divisora clara entre mexicanos blancos y mestizos ha vuelto el concepto de raza relativamente fluido, con el estatus socioeconómico teniendo influencia en la percepción racial de una persona. Aunque existe gran variación de fenotipos en la población mexicana, la apariencia europea son notoriamente preferidos en la sociedad mexicana, con la piel clara siendo relacionada con atributos positivos como lo son el dinero, la modernidad y la clase social alta en contraste con la piel oscura, que es relacionada con la falta de educación y la clase social baja. Estas distinciones son más pronunciadas en la Ciudad de México, donde se localizan las élites más poderosas del país.


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text: Aunque el discurso del mestizaje lo declara, México no es un país donde los blancos sean una minoría, aunque tampoco son la mayoría, existiendo en cantidad similar respecto a los mestizos, lo que lleva a que el país no tenga un fenotipo dominante. debido a esto, aunque el gobierno mexicano no uso términos raciales oficialmente durante casi un siglo, los conceptos "mexicanos blancos" o "güeros" y de "ser blanco" no desaparecieron y siguen estando presentes en la cultura mexicana: diferentes idiomas raciales son usados en la sociedad mexicana para mediar y distinguir diferentes grupos raciales. No es extraño ver a vendedores llamar a un cliente potencial ""Güero"" o ""güerito"", incluso en veces que la persona en cuestión no es de piel clara. En esas instancias dicho término es usado para evocar algún tipo de familiaridad, pero en casos donde tensiones sociales hacen acto de presencia puede tener el efecto opuesto.


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text: A la preferencia generalizada que los mexicanos, incluso los que tienen herencia preponderantemente indígena muestran hacia las culturas y rasgos europeos sobre los indígenas se le conoce como "malinchismo" en derivación de La Malinche, intérprete indígena que se alió con Hernán Cortés durante la conquista del imperio azteca. Historia que sigue teniendo prominencia en el imaginario mexicano moderno. Ejemplos de prácticas consideradas como "malinchismo" incluyen la tendencia que tienen los padres mexicanos de escoger nombres anglosajones para sus hijos, debido al deseo de ser asociados con los Estados Unidos.


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text: Investigación genética en la población mexicana es numerosa y ha retornado gran diversidad de resultados, no es raro que estudios genéticos realizados en la misma localdad obtengan resultados notoriamente diferentes, ejemplos ode ello son la ciudad de Monterrey en el estado de Nuevo León, la cual dependiendo del estudio en cuestión reporta una contribución europea promedio que va desde 38% hasta 78%, y la Ciudad de México, cuya herencia genética europea puede ser tan reducida como 21% o aumentar hasta 70%. Las razones detrás de dicha variación incluyen factores como lo son el nivel socioeconómico de los voluntarios así como los criterios de selección usados: Algunos estudios sólo analizan mexicanos que se auto-identifican como mestizos, mientras otros estudios no tienen criterio de selección más consideran que toda la población mexicana no hablante de leguas indígenas es en automático mestiza. Un ejemplo de ambas prácticas es el estudio publicado en 2009 por el INMEGEN, que declara que el 93% de la población mexicana es mestiza con el resto siendo indígenas, declaración que recibió una cobertua mediática significativa aunque los autores de dicho estudio han dicho que sus declaraciones se malinterpretaron y que los resultados de su estudio no representan a la población mexicana en su totalidad ya que de acuerdo a la metodología de dicho estudio todos los voluntarios tuvieron que auto-identificarse como mestizos para poder participar. Finalmente hay estudios que no usan ningún tipo de auto-identificación más allá de que sus voluntarios se consideren mexicanos; dichos estudios tienden a ser los que reportan los mayores porcentajes de herencia genética europea.


title: Mexicanos blancos

text: La ideología del mestizaje, que ha borrado las distinciones raciales a nivel institucional también ha tenido una influencia significativa en estudios genéticos realizados en México: Debido a que los criterios usados en estudios para determinar si un mexicano es mestizo o indígena suelen ser culturales como lo es el lenguaje en lugar de auto-identificación racial o una selección basada en fenotipo existen estudios en los que poblaciones consideradas como indígenas en razón de lenguaje muestran una herencia europea mayor que poblaciones consideradas como mestizas reportan en otros estudios. Lo opuesto también sucede, ya que existen casos en los que poblaciones considerasd como mestizas exhiben frecuencias genéticas notoriamente similares a poblaciones propias de Europa como en el caso de los mestizos del estado de Durango o a estadounidenses blancos en el caso de mestizos del estado de Jalisco.


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text: Independientemente de los criterios de selección usados, todos los estudios de ADN autosomal realizados coinciden en que existen variación genética significativa en función geográfica, con el sur de México casi siempre presentando una contribución amerindia mayoritaria y una contribución africana mayor al promedio nacional; la región central de México mostrando un balance entre herencias amerindia y europea; con esta última incrementándose gradualmente en las regiones norte y oeste, donde la contribución europea se convierte en la más prominente hasta llegar a las poblaciones localizadas en la Frontera entre Estados Unidos y México, donde los estudios realizados sugieren que las herencias amerindia y africana aumentan significativamente. Hasta ahora, no se han realizado investigaciones genéticas que se centren en mexicanos de herencia europea o blancos.


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text: Una publicación de 2014 analizó varios estudios genéticos hechos en México, encontrando en estos que la "herencia amerindia es la más prevalente (51% a 56%) en las tres estimaciones generales (estas estimaciones parten de los estudios realizados por el INMEGEN en 2009), seguida por la herencia europea (40% a 45%); la herencia africana representa sólo 2% a 5%. En la Ciudad de México la herencia europea fue de 21% a 32% in seis de los estudios incluidos, con el porcentaje anómalo de 57% obtenido en 19 voluntarios, aunque a dicho porcentaje realmente no se le puede llamar anómalo, ya que existen estudios autosomales que reportan una herencia europea de 51%, 52%, 70% y 52%, este último siendo para el valle de México, más estos estudios no se incluyeron en dicha publicación por razones no especificadas. En los estudios que sí fueron incluidos, la herencia europea es la más prevalente en el norte del país (Chihuahua, 50%; Sonora, 62%; Nuevo León, 55%), más en un estudio reciente hecho en este último estado, la herencia amerindia fue la dominante."


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text: Un estudio hecho en 2006, el primer estudio hecho por el Instituto Nacional de Medicina Genómica de México, que incluyó los estados de Guerrero, Oaxaca, Veracruz, Yucatán, Zacatecas y Sonora reportó que la herencia genética de los mexicanos mestizos fue 58.96% europea, 35.05% asiática (primariamente amerindia), y 5.03% otro.


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text: Un estudio autosomal hecho en la Ciudad de México reportó que la herencia europea de los mexicanos analizados fue de 52% con el resto siendo amerindia con una pequeña contribución africana, adicionalmente la herencia maternal fue analizada, con 47% siendo de origen europeo. El único criterio para selección de voluntarios fue que estos se autoidentificaran como mexicanos.


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text: Uno de los pocos asentamientos que sobreviven desde la era porfiriana se encuentra en el pueblo de Chipilo en el estado de Puebla. Sus habitantes son descendientes de 500 migrantes italianos que llegaron como refugiados en 1800 y aunque se han unido con mexicanos mantienen su dialecto e identidad étnica. Muchos de ellos todavía crían ganado y se dedican a la agricultura más cambios económicos han llevado a otros a dedicarse a la industria.


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text: Durante la Revolución Mexicana, Álvaro Obregón invitó a un grupo de menonitas alemanes a dejar Canadá para reubicarse en el estado de Chihuahua. Para 1930 casi 10,000 se habían establecido, llegando también grupos menonitas de Europa. Su apariencia combinada con el hecho a que tienden a ser comunidades insulares hablantes de plautdiesch su uso vestimentas tradicionales los hace diferenciarse de la poblaciones que los rodean en donde suelen ser dueños de comercios de lácteos y componen cerca de la mitad de la economía agraria de Chihuahua. México posee 42 % de todos los menonitas que migraron a América Latina.


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text: Aunque la inmigración internacional fue más restringida en los gobiernos posteriores al de Porfirio Díaz esta nunca se detuvo durante el resto siglo 20. Entre 1937 y 1948 más de 18,000 Republicanos españoles llegaron como refugiados desde la España Franquista. Su recepción por la elite mexicana fue mezclada pero la mayoría de los recién llegados eventualmente fueron exitosos, destacando como académicos y artistas. Este grupo fundó el Colegio de México, una de las instituciones académicas más destacadas del país. en tiempo reciente debido al decline económico causado por la crisis financiera de 2008, muchos españoles han migrado a México en busca de nuevas oportunidades laborales. For example, during the last quarter of 2012, a number of 7,630 work permits were granted to Spaniards. Otros europeos como lo son italianos, franceses, portugueses, franceses y griegos también han migrado.


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text: 66% de la población anglo-parlante de América Latina vive en México, con la mayoría de estos siendo originarios de Estados Unidos, quienes tienen una larga historia de migración hacia dicho país y han sido la población migrante más numerosa dese 1930. Aunque muchos de ellos no se pueden considerar como inmigrantes en el sentido tradicional ya que no son residentes permanentes, viviendo como retirados o trabajadores/estudiantes temporales.


title: Mexicanos blancos

text: Históricamente, los estudios y censos de población nunca han estado a la altura de los estándares que una población tan diversa y numerosa como la mexicana requiere. El primer censo racial se realizó en 1793, siendo también el primer censo nacional de población de México (entonces conocido como Nueva España). De este, solo parte de los conjuntos de datos originales sobreviven. Por lo tanto, la mayor parte de lo que se conoce proviene de ensayos realizados por investigadores que utilizaron los hallazgos del censo como referencia para sus propios trabajos. Pasaría más de un siglo hasta que el gobierno mexicano llevara a cabo un nuevo censo racial en 1921 (algunas fuentes afirman que el censo de 1895 incluía una clasificación racial completa, sin embargo, según los archivos históricos del Instituto Nacional de Estadística de México, ese no era el caso). Si bien el censo de 1921 fue la última vez que el gobierno mexicano llevó a cabo un censo que incluyó una clasificación racial integral, en los últimos tiempos ha realizado encuestas a nivel nacional para cuantificar la mayoría de los grupos étnicos que habitan el país, así como la dinámica social y las desigualdades entre ellos.


title: Mexicanos blancos

text: Conocido también como "Censo de Revillagigedo" debido a que su creación fue ordenada por el Conde del mismo nombre, este censo fue el primer censo de población a nivel nacional de México (entonces conocido como el Virreinato de la Nueva España). La mayoría de sus conjuntos de datos originales se han perdido, por lo que la mayor parte de lo que ahora se conoce proviene de ensayos e investigaciones de campo realizados por académicos que tuvieron acceso a los datos del censo y los utilizaron como referencia para sus trabajos, como el geógrafo prusiano Alexander von Humboldt. Cada autor da diferentes estimaciones para cada grupo racial en el país, aunque no varían mucho, con europeos que van del 18% al 22% de la población de la Nueva España, mestizos que van del 21% al 25%, indios que van del 51% al 61% y africanos que están entre 6.000 y 10.000. Las estimaciones dadas para la población total van de 3.799.561 a 6.122.354 personas. Se concluye entonces que, a lo largo de casi tres siglos de colonización, las tendencias de crecimiento poblacional de blancos y mestizos fueron uniformes, mientras que el porcentaje total de la población indígena disminuyó a una tasa de 13%-17% por siglo. Los autores afirman que en lugar de que los blancos y mestizos tengan tasas de natalidad más altas, la razón de la disminución de la población indígena radica en que sufren de tasas de mortalidad más altas, debido a que vivían en lugares remotos en lugar de las ciudades y pueblos fundados por los colonos españoles o estaban en guerra con ellos. Es también por estas razones que el número de mexicanos indígenas presenta el mayor rango de variación entre publicaciones, ya que en los casos sus números en un lugar dado fueron estimados en lugar de contados, lo que lleva a posibles sobreestimaciones en algunas provincias y posibles subestimaciones en otras.


title: Mexicanos blancos

text: Independientemente de las posibles imprecisiones relacionadas con el recuento de los pueblos indígenas que viven fuera de las áreas colonizadas, vale la pena mencionar el esfuerzo que las autoridades de la Nueva España pusieron en considerarlos como súbditos, ya que los censos realizados por otros países coloniales o postcoloniales no consideraban a los indígenas americanos como ciudadanos/súbditos, como por ejemplo los censos realizados por el Virreinato del Río de la Plata solo contarían a los habitantes de los asentamientos colonizados. Otro ejemplo serían los censos realizados por los Estados Unidos, que no incluyeron a los pueblos indígenas que vivían entre la población general hasta 1860, y a los pueblos indígenas en su conjunto hasta 1900.


title: Mexicanos blancos

text: Realizado inmediatamente después de la consumación de la Revolución Mexicana, el contexto social en el que se realizó este censo lo hace particularmente único, ya que el gobierno de la época estaba en proceso de reconstrucción del país y buscaba unir a todos los mexicanos bajo una sola identidad nacional. Los resultados finales del censo de 1921 con respecto a la raza, que afirman que el 59.3% de la población mexicana se autoidentificó como mestiza, el 29.1% como indígena y solo 9.8% como blanca fueron entonces esenciales para cimentar la ideología del "mestizaje" (que afirma que la población mexicana en su conjunto es producto de la mezcla de todas las razas) que dio forma a la identidad y cultura mexicanas a lo largo del siglo XX y sigue siendo prominente hoy en día, con publicaciones internacionales extraoficiales como "The World Factbook" y Encyclopædia Britannica usándolas como referencia para estimar la composición racial de México hasta el día de hoy.


title: Mexicanos blancos

text: Sin embargo, en los últimos tiempos los resultados del censo han sido sometidos al escrutinio de historiadores, académicos y activistas sociales por igual, quienes afirman que alteraciones tan drásticas en las tendencias demográficas con respecto al censo de 1793 no son posibles y citan, entre otras estadísticas, la relativamente baja frecuencia de matrimonios entre personas de diferentes ancestros continentales en el México colonial y de principios de la independencia. Se afirma que el proceso de "mestizaje" patrocinado por el Estado fue más "cultural que biológico", lo que dio como resultado que las cifras del grupo mestizo mexicano se inflaran a expensas de la identidad de las demás razas. Controversias aparte, este censo constituyó la última vez que el Gobierno de México llevó a cabo un censo racial exhaustivo, con los resultados por estados siendo los siguientes (extranjeros y personas que respondieron "otros" no incluidos):


title: Mexicanos blancos

text: Cuando se comparan los resultados del censo de 1921 con los resultados de los censos recientes de México, así como con la investigación genética moderna, se encuentra una alta consistencia en lo que respecta a la distribución de los mexicanos indígenas en todo el país, con los estados ubicados en el sur y el sureste de México teniendo ambos, los porcentajes más altos de población que se autoidentifican como indígenas y los porcentajes más altos de ascendencia genética amerindia. Sin embargo, eso no pasa con los mexicanos europeos, ya que hay casos en los que estados que han demostrado tener una ascendencia europea considerablemente alta por investigación científica tienen poblaciones blancas muy pequeñas en el censo de 1921, siendo el caso más extremo el del estado de Durango, en el que el mencionado censo afirma que solo 0.01% de la población del estado (33 personas) se autoidentificó como "blanca", mientras investigación científica moderna muestra que la población de Durango tiene frecuencias genéticas similares a las encontradas en los pueblos europeos (la población indígena del estado tampoco muestra casi ninguna mezcla extranjera). Varios autores teorizan que la razón de estas inconsistencias puede estar en la identidad mestiza promovida por el gobierno mexicano, la cual, según se informa, llevó a personas que no son biológicamente mestizas a identificarse como tales.


title: Mexicanos blancos

text: La siguiente tabla es una compilación de (cuando es posible) encuestas oficiales a nivel nacional llevadas a cabo por el gobierno mexicano que han intentado cuantificar diferentes grupos étnicos mexicanos. Dado que en su mayor parte cada grupo étnico fue estimado por medio de encuestas diferentes, con diferentes metodologías y años de diferencia, en lugar de por medio de un solo censo racial exhaustivo, algunos grupos podrían superponerse con otros y ser sobrestimados o subestimados.


title: Mexicanos blancos

text: De todos los grupos étnicos que han sido encuestados, los mestizos están notablemente ausentes, lo que probablemente se deba a la definición fluida y subjetiva de la clasificación, que complica su cuantificación precisa. Sin embargo, se puede asumir con seguridad que los mestizos constituyen por lo menos el 30% restante de la población no contada de México, con posibilidades de aumentar si se consideran las metodologías de las encuestas existentes. Como ejemplo, la encuesta intercensal de 2015, considera como mexicanos indígenas y afro-mexicanos en su conjunto a individuos que se autoidentificaron como "en parte indígenas" o "en parte africanos", quienes técnicamente serían mestizos. De manera similar, los mexicanos blancos/eurodescendientes fueron cuantificados en base a rasgos físicos/apariencia, por lo que técnicamente un mestizo con un porcentaje de ascendencia indígena lo suficientemente bajo como para no afectar su fenotipo principalmente europeo sería considerado como blanco. Por último, el resto de etnias, por ser de un número más bien bajo o por ser primariamente afiliaciones religiosas, tienen criterios de clasificación más permisivos, por lo que un mestizo podría pretender pertenecer a una de ellas practicando la religión, o teniendo un antepasado que perteneciera a dichas etnias.


title: Mexicanos blancos

text: Sin embargo, sociólogos e historiadores contemporáneos coinciden en que, dado que el concepto de "raza" tiene un fundamento psicológico más que biológico y a los ojos de la sociedad un mestizo con un alto porcentaje de ascendencia europea es considerado "blanco" y un mestizo con un alto porcentaje de ascendencia indígena es considerado "indio", se debe permitir que una persona se identifique con un grupo étnico con el que sienta pertenencia, aunque biológicamente no pertenezca completamente a él.


title: Club Atlético Rentistas

text: El Club Atlético Rentistas es un club de fútbol uruguayo de la ciudad de Montevideo, fundado el 26 de marzo de 1933. Pertenece al Cerrito de la Victoria desde sus orígenes, aunque también representa a los barrios Pérez Castellanos y Porvenir, ya que tuvo sede en ambos a lo largo de su historia. Su sede actual fue inaugurada en 1972 y se encuentra sobre la Avenida General Flores, principal arteria del barrio. Adoptó el régimen de Sociedad Anónima Deportiva en 2018.


title: Club Atlético Rentistas

text: Logró el ascenso por primera vez a Primera División en 1971, donde se mantuvo hasta 1980, volviendo a Segunda y regresando a Primera División en otras 6 oportunidades (1988, 1996, 2003, 2011, 2013 y 2019).


title: Club Atlético Rentistas

text: En 1998, inauguró su estadio propio, el Complejo Rentistas, fue vice-campeón del torneo Clausura de Primera División y clasificó a la Copa Conmebol, logrando a su vez una racha de 5 triunfos consecutivos frente al Club Nacional de Football sin recibir goles en contra. En esa misma temporada su portero, Álvaro Núñez logró mantener su arco invicto por 947 minutos manteniéndose al día de hoy como el tercer mejor récord de portería invicta en la historia del fútbol uruguayo.


title: Club Atlético Rentistas

text: Su primera participación internacional fue en 2014, al competir en la Copa Sudamericana 2014. Anteriormente, en 1998 había clasificado a la Copa Conmebol, la cual después rechazaría disputar.


title: Club Atlético Rentistas

text: El 14 de octubre del 2020 obtuvo su primer título de primera división, al obtener el Torneo Apertura, tras empatar en puntaje con Nacional y desempatar en una final que terminó con victoria de Rentistas en el alargue.


title: Club Atlético Rentistas

text: El Club Atlético Rentistas sienta sus bases en la barriada de General Flores e Industria y adyacencias, zona conocida popularmente como Cerrito de la Victoria, aunque los barrios que más se identifican con la institución son Pérez Castellano y El Porvenir.


title: Club Atlético Rentistas

text: Un día, un grupo de muchachos de la zona se decidió a formar un cuadro, y fue el después consagrado árbitro Esteban Marino quien exhortó a realizar una práctica «en serio»:


title: Club Atlético Rentistas

text: Hasta 1936, los tres primeros años se redujeron a la realización de partidos amistosos, luego se afilió a la hoy desaparecida "Liga Centenario", donde obtuvo el título de campeón tres años consecutivos.


title: Club Atlético Rentistas

text: Rentistas se inscribe en la Asociación Uruguaya de Fútbol en 1947, ingresando a participar en la Divisional Extra B. En esa primera temporada se obtuvo un honroso 6.º lugar y al año siguiente, ya más fogueado y con mayor experiencia, logra el título de la Extra B en su segundo año de estar afiliados a la AUF. La racha positiva continúa, y logran al año siguiente salir campeones de la Divisional Extra A y así, el consiguiente ascenso a la Divisional Intermedia.


title: Club Atlético Rentistas

text: De vuelta en la Extra, en 1957, Rentistas marca una temporada trascendente: compra la vieja sede de la calle Industria y logra retornar a la división Intermedia: luego de ganar de su serie, había que enfrentar finales para definir el campeón de la divisional; la primera final fue un clásico del barrio contra el "Marconi", jugado como preliminar de un amistoso entre Nacional y Estudiantes en el Estadio Centenario el 17 de marzo y Rentistas ganó 3:0. La finalísima fue frente al "Club Misterio del Buceo", ganándose en un alargue disputado una semana después del original empate 0:0


title: Club Atlético Rentistas

text: En 1963, Rentistas logra nuevamente el ascenso a la Intermedia, y 3 años más tarde accedería al tope de la tabla de posiciones logrando el ascenso a la Primera B. Rentistas debutó en la segunda categoría el 21 de mayo de 1967, siendo empate 0:0 frente a River Plate." El Renta" duró 4 años allí y en 1971 logró el título, dando la vuelta olímpica en el Franzini frente al rival de todos los tiempos; y logrando el ascenso a la máxima categoría.


title: Club Atlético Rentistas

text: Rentistas debutó en la máxima categoría en el Uruguayo de 1972 y se mantuvo durante 9 años, hasta regresar a la B en 1980. Después de un magro 1987, donde se contrataron algunas figuras que no rindieron a la altura de sus antecedentes y el equipo salió último; se logró el título de 1988. Dirigido por Manuel Keosseian, el equipo rojo venció en la final a Racing en el Estadio Centenario ante más de 25.000 espectadores, logrando un nuevo ascenso a la A donde permaneció hasta 1992 (ese año venció a Nacional, el campeón, 4 a 0).


title: Club Atlético Rentistas

text: En 1996, logra nuevamente su ascenso a la A, colmando el Estadio Campeones Olímpicos de Florida y venciendo a Colón 1 a 0. La campaña del Uruguayo de 1998 fue muy particular, Rentistas (dirigido por Martín Lasarte) empezó el año con el objetivo de pelear el descenso y lograr la permanencia, y terminó peleando palmo a palmo el Campeonato Clausura de ese año con Nacional (incluso durante ese torneo Rentistas lograba vencer a Nacional por 5.ª vez consecutiva y sin recibir goles). Rentistas llegó como líder a la última fecha del torneo, jugando frente a Danubio en el Complejo Rentistas (inaugurado pocos meses antes) con tribunas llenas. Un gol de Julio De Souza batió la impresionante racha de 947 minutos sin recibir goles que ostentaba el arquero rojo Álvaro Nuñez, terminando el partido con victoria 2:0 para "La Franja", mientras Nacional vencía a Huracán Buceo y se coronaba campeón uruguayo, culminando así el sueño del título histórico. Ese año Rentistas disputó por primera vez una Liguilla y allí logró la clasificación a la Copa Conmebol, la cual después rechazaría disputar.


title: Club Atlético Rentistas

text: En 2001 se decide realizar un cambio en el régimen de descensos y se eliminan los promedios, en los cuales Rentistas estaba bien ubicado debido a las buenas campañas en años anteriores. Ese año protagonizó una mala campaña y descendió. Pero 2 años más tarde, volvería al círculo de privilegio una vez más venciendo a El Tanque Sisley en el Parque Nasazzi con una infartante definición por penales que culminó 8-7 a favor del "Bicho". El entrenador en esa campaña era Julio Balerio, el mismo técnico que 8 años más tarde, en 2011 volvería a lograr un nuevo ascenso de Rentistas a Primera División, esta vez como campeón anticipado, venciendo en la penúltima fecha a Rocha por 4:0 en El Complejo. El Bicho duró solamente 1 temporada en Primera, y regresó a Segunda División, pero nuevamente logró ascender, esta vez como subcampeón, derrotando en la definición a Miramar Misiones 3:0. El técnico del campeonato 2012-13 fue Adolfo Barán. Al año siguiente, Rentistas logra una gran temporada que le permite acceder al 6° puesto del Campeonato Uruguayo, obteniendo así la clasificación a la Copa Sudamericana 2014. Esa fue la primera participación internacional del ""Bicho"", ya que había rechazado su plaza en la Copa Conmebol 1999, cayendo en la primera ronda con Cerro Porteño de Paraguay. En el año 2016 vuelve a descender, para finalmente lograr el ascenso en 2019 y retornar a Primera para disputar el Campeonato Uruguayo de Primera División 2020 saliendo campeón del Torneo Apertura 2020, tras ganarle el desempate a Nacional por 1-0.


title: Club Atlético Rentistas

text: Después de ascender al ganar los play-offs de la Segunda División Profesional, luego de empatar por 1-1 y vencer 2-0 a Villa Española, volvería a Primera División de Uruguay tras ausentarse por 4 años.


title: Club Atlético Rentistas

text: Ya en Primera, el "bicho colorado" hizo una campaña histórica que lo llevó a terminar en la primera posición del Apertura, empatado en 28 puntos con Nacional, obligando así a jugar un partido de desempate. El 14 de octubre de 2020 en el Estadio Centenario se jugó la final; tras 90 minutos con un empate a cero, al comienzo del primer tiempo del alargue (a los 92 minutos) el mediocampista Gonzalo Vega conectaría una volea batiendo así al portero de Nacional. Rentistas aguantó lo que quedaba de partido, venciendo 1-0. Así se consagró campeón del Torneo Apertura 2020.


title: Club Atlético Rentistas

text: Curiosamente, el Torneo Clausura de ese mismo año, Rentistas culminó en última posición después de perder varios de sus jugadores determinantes en el Apertura. Igualmente, logró salvarse del descenso «virtualmente» en la penúltima fecha tras empatar contra Defensor Sporting.


title: Club Atlético Rentistas

text: La consecución del Apertura 2020 le permitió disputar una semifinal ante el Liverpool Fútbol Club, campeón del Torneo Clausura de esa temporada, teniendo, el ganador, el derecho de disputar la final por el título de Campeón Uruguayo ante el ganador de la Tabla Anual, el Club Nacional de Football. Quien salió victorioso del encuentro disputado en el Estadio Centenario fue Rentistas, que tras empatar el encuentro 1-1 en los 90 minutos reglamentarios más el alargue (habiendo jugado más de 70 minutos con un jugador menos), venció por penales al "negriazul" (3 a 2) y clasificó así a la final, además de a la Copa Libertadores de América.


title: Club Atlético Rentistas

text: Posteriormente perdió las dos finales por el título de Campeón Uruguayo ante Nacional: 3-0 en el Gran Parque Central y 0-1 en su Complejo Rentistas.


title: Club Atlético Rentistas

text: El escudo y la bandera institucional es muy similar. El escudo se compone de un círculo rojo, con la inscripción "C A R", siglas del club. Alrededor se ubica un borde circular blanco, que contiene en la parte superior la frase "C. A. Rentistas" y en la parte inferior el año de fundación del club, "1933".


title: Club Atlético Rentistas

text: Por su parte, la bandera es principalmente roja, con la sigla "C A R" en blanco. En las cuatro esquinas presenta detalles en blanco.


title: Club Atlético Rentistas

text: El estadio lleva el nombre de Complejo Rentistas. Tanto el estadio como el complejo deportivo de Rentistas está ubicado en Av.Mendoza esquina Rigel, zona de Manga del departamento de Montevideo. El complejo se encuentra en continuo crecimiento desde su inauguración en 1998, y actualmente cuenta con 4 canchas de fútbol y un campo de fútbol infantil. El club cuenta con un amplio predio contiguo a sus actuales instalaciones y existen diversos proyectos de crecimiento.


title: Club Atlético Rentistas

text: La cancha principal cuenta con 2 tribunas con capacidad para 4100 espectadores sentados, y 2 taludes con capacidad para 6500 espectadores. Su capacidad total aproximada es de 10600 personas.


title: Club Atlético Rentistas

text: Fue inaugurado oficialmente el 2 de agosto de 1998, con un empate 1 a 1 frente a Liverpool por el Torneo Clausura de Primera División. El primer gol oficial en el Complejo Rentistas lo convirtió Rafael Reffati.


title: Club Atlético Rentistas

text: En 2018, pasó a tener césped sintético, el club suscribió un contrato con FIFA y la AUF para realizar nuevas obras en el Complejo, siendo Rentistas el único club uruguayo con un estadio equipado con piso sintético habilitado para competencias oficiales.


title: Club Atlético Rentistas

text: La FIFA optó por el Complejo Rentistas debido a que el predio es propiedad del club, y Rentistas aceptó la totalidad de las condiciones impuestas por el máximo organismo del fútbol internacional.


title: Club Atlético Rentistas

text: Rentistas mantiene una histórica rivalidad con su vecino barrial, el Sportivo Cerrito, con cuales disputan el "«clásico del Cerrito de la Victoria»".


title: Club Atlético Rentistas

text: Rentistas participó 2 veces internacionalmente, en la Copa Sudamericana 2014 y en la Copa Libertadores 2021. En 2014 participó en la fase 1 enfrentando a Cerro Porteño de Paraguay, y en 2021 participó en la Fase de grupos luego de quedar subcampeón del Campeonato Uruguayo de Primera División 2020, integró el grupo junto a São Paulo, Racing Club y Sporting Cristal.


title: Club Atlético Rentistas

text: Rentistas actualmente disputa el Campeonato Uruguayo de Fútbol Femenino de Primera División con el nombre San Jacinto Rentistas.


title: Mia (nombre)

text: Mia es un nombre muy popular entre las niñas de Inglaterra, Estados Unidos y Alemania, así como en muchos otros países y ciudades. El nombre Mía estuvo entre los 10 más elegidos para las niñas en Alemania, estudio realizado el 4 de febrero de 2006. En los países hispanohablantes es común también la forma "Mía" escrita con tilde, la cual tiene el mismo significado que el pronombre posesivo; también es diminutivo de María, Amelia, Emilia, Miriam, Amalia y Salomé (Solomia).


title: Mia (nombre)

text: Significa 'la elegida', 'la amada por Dios'. De naturaleza emotiva, diligente, cuidadosa, expresiva y consecuente.


title: Tara Reid

text: Tara Donna Reid (Wyckoff, Nueva Jersey, 8 de noviembre de 1975) es una actriz de cine estadounidense. Conocida principalmente por su participación en las películas de "American Pie". Es conocida por su papel recurrente como Danni Sullivan en la comedia-drama de NBC "Scrubs".


title: Tara Reid

text: Comenzó su carrera por televisión con varias apariciones en programas como "Saved By The Bell: The New Class, Days of our Lives," y "California Dreams".


title: Tara Reid

text: Su debut en el cine fue en "A Return to Salem's Lot" (1987), a la que siguieron éxitos de taquilla como "The Big Lebowski" (1998), "Urban Legend" (1998), y "American Pie" (1999).


title: Tara Reid

text: Desde entonces ha interpretado papeles en varias películas, incluyendo "Dr. T & the Women" (2000), "Josie and the Pussycats" (2001), "National Lampoon's Van Wilder" (2002), "My Boss's Daughter" (2003), y "Alone in the Dark" (2005).


title: Tara Reid

text: Reid nació y creció en Wyckoff, Nueva Jersey, hija de Donna y Tom Reid, ambos eran profesores y dueños de centro de atención diurna. Asistió a la Escuela Católica Primaria St. Elizabeth, Dwight D. Eisenhower, Rampao High School, John F. Kennedy High School en Granada Hills y se graduó de la Academia Barnstable, una escuela secundaria alternativa.


title: Tara Reid

text: También asistió a la escuela Professional Children, en Manhattan junto a los actores Christina Ricci, Jerry O'Connell, Sarah Michelle Gellar y Macaulay Culkin. Reid tiene hermanos gemelos llamados Collen y Patrick y otro hermano, Tom.


title: Tara Reid

text: Reid comenzó a actuar a los nueve años de edad, estando en el programa de juegos "Child's Play", y apareció en más de 100 comerciales, incluyendo Jell-O, McDonald's, Crayola y Milton Bradley. Al ser adolescente, estuvo en "Saved By The Bell: The New Class" y "All My Children".


title: Tara Reid

text: Después de mudarse a Hollywood en 1997, Reid se introdujo en el cine, consiguiendo el papel en "The Big Lebowski" en 1998, su primer papel número 1 de taquilla.


title: Tara Reid

text: Terminó el año apareciendo en dos primeros de taquilla, "Cruel Intentions" y "Urban Legend". Reid interpretó el papel de la virginal Vickie en la película de enorme éxito "American Pie" (1999), que ganó más de 102 000 000 dólares en la taquilla de los Estados Unidos y convirtiéndose su cuarto número uno. Reid protagonizó en una serie de películas de éxito, como "Josie and the Pussycats" y "Dr. T and the Women". En el 2001 y 2002, recuperó su éxito con "American Pie 2" y "National Lampoon's Van Wilder", junto con Ryan Reynolds. Regresó a la pantalla pequeña con el persona de la serie cómica de NBC "Scrubs", apareciendo en 11 episodios de la Temporada 3. Apareció junto a Ashton Kutcher en "My Boss's Daughter", por la cual estuvo nominada por Peor Actriz de Reparto y Peor Pareja en Pantalla en los Premios Golden Raspberry.


title: Tara Reid

text: Interpretó el personaje principal de la película de horror "Alone in the Dark" del 2005. La película recibió malas críticas por parte de los críticos, y Reid recibió una nominación a un premio Razzie por Peor Actriz. En enero de 2007, Reid filmó un comercial con Daniel Conn para Dodo, un proveedor de Internet australiano. Reid firmó para ser anfitriona para "Wild On Tara Reid" para E! (luego nombrado "Taradise"), un programa que mostraba las vacaciones de la alta sociedad y puntos calientes. El programa salió al aire en octubre de 2005, y fue cancelado en febrero de 2006, debido a la baja audiencia, con sólo 8 de 14 episodios al aire. Entre 2007 y 2008, protagonizó las películas directas para vídeo "7-10 Split/Strike, If I Had Known I Was a Genius" (que fue lanzada en el Festival de Cine de Sundance 2007), y "Clean Break/Unnatural Causes." También interpretó el papel principal en la película hecha para televisión de horror "Vipers". En 2010, obtuvo el papel de Bonnie en el thriller "The Fields", que está programada para el 2011.


title: Tara Reid

text: Reid también tiene una línea de ropa con el diseñador Don Ed Hardy, Christian Audigier, titulada "Mantra". Reid apareció en la revista y edición de enero/febrero de 2010 de "Playboy", aunque informes anteriores habían indicado que había posado desnuda para la revista.


title: Tara Reid

text: Tara Reid se unirá con Charmaine Blake para convertirse en portavoz en contra de la Trata de Personas.


title: Tara Reid

text: Reid estuvo involucrada románticamente con Carson Daly a principios de 2000. Daly hizo una aparición en "Josie and the Pussycats" (protagonizada también por Reid), en que él bromea, mientras intenta asesinar al personaje de Reid, diciendo que en otras circunstancias podrían haber tenido una relación romántica. En junio de 2001, Reid y Daly terminaron su compromiso. Había salido anteriormente con el jugador de hockey ruso Sergei Fedorov.


title: Tara Reid

text: Es muy conocida por ser un personaje muy mediático debido a las constantes fiestas con Paris Hilton, pero por sobre todo sus numerosas borracheras.


title: Tara Reid

text: En octubre de 2006, Reid reconoció en una entrevista con "Us Weekly" que tuvo una liposucción. En la entrevista, ella explica como su cirugía plástica "salió mal" y también explica por qué decidió hacerse una cirugía plástica, diciendo que sus pechos eran desiguales y que quería "todo nuevo" para una nueva película. La liposucción dio como resultado una deformidad. En la misma entrevista, el cirujano plástico de Reid, el Dr. Steven Svehalk, dijo que él realizó un procedimiento llamado "cobertura de mastopexia" para corregir el aumento original, y realizó una liposucción adicional con la esperanza de igualarse con su estómago.


title: Tara Reid

text: El 14 de junio de 2009, Tara llegó muy ebria al Festival Internacional de Cannes, por lo que tuvo varios problemas.


title: Tara Reid

text: El 18 de enero de 2010, el novio de Reid, Michael Axtmann, un empresario de Internet de Núremberg, le propuso matrimonio en el restaurante "The Little Door" en Los Ángeles. La pareja había informado que planeaban una ceremonia íntima para el verano de 2010. Sin embargo, el 20 de abril, se informó que la boda se había cancelado y que la relación con Axtmann había terminado, con un representante diciendo: "Tara Reid ha confirmado que ella no seguirá adelante con su boda del 22 de mayo."


title: Tara Reid

text: Más tarde ese año en noviembre, ella empezó a salir con un hombre de negocios danés llamado Michael Lillelund. Según la revista "People", el 14 de agosto de 2011, el portavoz de Reid informó que ella y Lillelund se habían casado en Grecia el día anterior, pero Lillelund lo negó afirmando que no había mantenido ningún contacto con Reid desde febrero.


title: Tara Reid

text: En agosto de 2012, Reid hizo público que se había casado con el financiero búlgaro Zachary Kehayov, y en octubre de ese mismo año comunicó que no estaban casados legalmente.


title: S.H.I.E.L.D.

text: S.H.I.E.L.D. es una agencia ficticia de inteligencia, espionaje y antiterrorismo que aparece en los cómics estadounidenses de Marvel Comics. Fue creada en 1965 por Stan Lee y Jack Kirby en "Strange Tales" #135.


title: S.H.I.E.L.D.

text: Dentro del universo ficticio de Marvel frecuentemente está dirigida por Nick Furia (aunque Rick Stoner —el primer director—, Maria Hill, Steve Rogers, Tony Stark y Daisy Johnson también han estado al mando), y opera tanto como una agencia secreta como una cuasimilitar. Ha sido representada de manera inconsistente tanto como si estuviera bajo la jurisdicción de las Naciones Unidas como bajo el control de los Estados Unidos.


title: S.H.I.E.L.D.

text: El acrónimo originalmente correspondía a Supreme Headquarters, International Espionage, Law-Enforcement Division y posteriormente cambiado a Strategic Hazard Intervention, Espionage and Logistics Directorate; aunque dentro del Universo cinematográfico de Marvel, así como algunas series de televisión, significa Strategic Homeland Intervention, Enforcement, and Logistics Division. En las primeras ediciones de Marvel en español se la denominaba E.S.C.U.D.O., actualmente se dice que S.H.I.E.L.D. es la abreviación de Sistema Homologado de Inteligencia, Espionaje, Logística, y Defensa.


title: S.H.I.E.L.D.

text: Dentro del Universo Marvel existen otras agencias similares, agencias hermanas, o subdivisiones; entre ellas están A.R.M.O.R. ("Altered-Reality Monitoring and Operational Response"), S.W.O.R.D. ("Sentient World Observation and Response Department"), S.T.R.I.K.E. ("Special Tactical Response for International Key Emergencies"), S.A.F.E. ("Strategic Action For Emergencies") W.A.N.D. ("Wizardry, Alchemy and Necromancy Department"), etcétera. Asimismo, durante el Dark Reign S.H.I.E.L.D. fue reemplazada por H.A.M.M.E.R., dirigida por Norman Osborn.


title: Aleksandr Akímov

text: Aleksandr Fiodórovich Akímov (en ruso: "Александр Фёдорович Акимов"; n. 6 de mayo de 1953 en Novosibirsk, Óblast de Novosibirsk - f. 11 de mayo de 1986 en Moscú, Óblast de Moscú) fue un ingeniero soviético y supervisor del turno nocturno en el reactor del bloque 4º de la central nuclear de Chernóbil en la primera hora de la madrugada del 26 de abril de 1986, fecha en la que sucedió el accidente de Chernóbil.


title: Aleksandr Akímov

text: En 1976 se graduó en el Instituto de Ingeniería Energética de Moscú y obtuvo el certificado de especialista en Ingeniería y Automoción del Calor y los Procesos Energéticos. Conoció a Toptunov durante sus estudios, y se forjó una enorme amistad con este último, al punto de ser como hermanos.


title: Aleksandr Akímov

text: Tres años después empezaría a trabajar en la central nuclear de Chernóbil, en Prípiat. Durante sus primeros años compaginó sus puestos de director senior de las turbinas y supervisor del turno de la sala en cuestión.


title: Aleksandr Akímov

text: Desde el 25 al 26 de abril de 1986 estuvo a cargo del turno nocturno en la unidad 4. El 26 de abril se llevaría a cabo un test de seguridad, por esa razón los operarios de la unidad redujeron abruptamente la potencia del reactor a la mitad, ocasionando un envenenamiento compuesto por Xe135 que hizo al núcleo inestable. Las pruebas fueron supervisadas por Anatoli Diátlov, quien insistió en seguir adelante a pesar de las continuas objeciones de sus subordinados, entre ellos el propio Akímov. Al final acató la orden de subir la potencia, pero Yuri Tregub, Leonid Toptunov y él se encargaron de aumentar la potencia.


title: Aleksandr Akímov

text: En un principio, la turbina se detuvo por completo y luego incrementó su potencial súbitamente. Consciente de que el reactor estaba fuera de control, apretó el botón AZ-5 (apagado de emergencia). Una vez apretado el botón, debían volver a descender las barras de boro con el objetivo de reducir la reactividad, sin embargo hubo un fallo de diseño: por aquel entonces, las puntas de las barras en los modelos RBMK (como el de Chernóbil) estaban compuestas por grafito moderador (que incrementa la reactividad), por lo que el resultado fue el de la consecuente explosión por un incremento descontrolado de la energía (de acuerdo con la última lectura: 33 000 MW).


title: Aleksandr Akímov

text: Leonid y él intentaron establecer comunicación con Khodemchuk, pero esto no fue posible. En cuanto a la situación en la central, Akímov escuchó informaciones sobre un posible daño importante en el reactor, sin embargo no le dio importancia hasta pasadas unas horas.


title: Aleksandr Akímov

text: Una vez consciente de la gravedad del accidente, trabajó con su equipo en la planta hasta primeras horas de la mañana bombeando agua a lo que quedaba del núcleo.


title: Aleksandr Akímov

text: Al igual que el resto de empleados supervivientes, fue trasladado al Hospital n.º 6 de Moscú. Falleció el 11 de mayo de 1986 a los 33 años a causa del síndrome de irradiación aguda. Durante la investigación inicial se le consideró «culpable por imprudencia» junto con los demás operarios; sin embargo, la responsabilidad acabó recayendo sobre el director de la planta: Anatoli Diátlov, el cual forzó a sus subordinados a ignorar repetidamente la normativa de seguridad y todas las señales de advertencia.


title: Aleksandr Akímov

text: Al igual que con los bomberos y otros ingenieros que participaron en la extinción del fuego, su cuerpo fue sellado en un ataúd de zinc y soldado para evitar la fuga de radiación.


title: Aleksandr Akímov

text: En 2008, el entonces presidente de Ucrania: Víktor Yúshchenko le concedió la Orden del Tercer Grado al Valor a nivel póstumo.


title: Aleksandr Akímov

text: En 2006 fue interpretado por Alex Lowe en la producción de BBC: "Desastre en Chernóbil". En 2019 fue interpretado por Sam Troughton en la miniserie "Chernóbil" de la cadena HBO.


Transición del feudalismo al capitalismo es un concepto historiográfico que designa el periodo histórico y el proceso por el que el modo de producción feudal es sustituido paulatinamente por el modo de producción capitalista.


title: Transición del feudalismo al capitalismo

text: El término quedó acuñado en el célebre debate que a mediados del mantuvieron personalidades de la historiografía y la economía más o menos cercanas al paradigma del materialismo histórico, en la versión inglesa o francesa (revistas "Past and Present" y "Annales"), como Maurice Dobb, Karl Polanyi, R. H. Tawney, Paul Sweezy, Kohachiro Takahashi, Christopher Hill, Georges Lefebvre, Giuliano Procacci, Eric Hobsbawm y John Merrington entre otros.


text: Según el modelo de interpretación marxista, todos los cambios históricos están en principio determinados por los cambios de modos de producción: empujadas por la dinámica de las fuerzas productivas, las cambiantes relaciones de producción (técnicas y sociales) producen una intensificación de la lucha de clases, con los consecuentes cambios en la superestructura política e ideológica para adaptarse a las nuevas condiciones. Una lectura menos determinista interpreta que cada formación social histórica tiene dentro de sí una combinación de modos de producción particular, y que la influencia de la estructura en la superestructura es bidireccional.


text: En resumen, desde el comienza a disolverse el feudalismo, no sólo en sus aspectos económicos, sino sociales y políticos (fin de la servidumbre y el vasallaje en Europa Occidental, división de la nobleza en alta y baja, aumento del poder de las monarquías autoritarias frente a las monarquías feudales anteriores...).


text: Su localización en el tiempo no puede hacerse con validez universal. Para Europa Occidental vendría a coincidir con los siglos al , identificándose con lo que se ha venido a denominar el Antiguo Régimen. No obstante, el proceso se completaría mucho antes en Inglaterra (donde tienen lugar en primer lugar los cambios revolucionarios conocidos como revolución burguesa y la revolución industrial), más tarde en Francia y con más retraso en España (donde para algunos autores, la revolución industrial fracasó).


text: Para Europa Oriental, el feudalismo llegó más tardíamente, a finales de la Edad Media y durante la Edad Moderna se consolida el poder de la nobleza sobre los campesinos sometidos a servidumbre. La Edad Contemporánea verá cómo se produce una modernización a un ritmo acelerado en Rusia, lo que puede explicar las características especiales de la Revolución de 1917.


text: Si otro lugar del mundo tuvo esa misma transición sería Japón, que aislado conscientemente de influencias exteriores desde el se mantiene en un estadio similar al feudalismo, para abrirse bruscamente al capitalismo, también de forma consciente, con la Revolución Meiji.


title: Crisis del Congo

text: La crisis del Congo fue un período de desórdenes durante el desarrollo de la primera república del Congo democrático, que se inició con la independencia nacional contra la tutela de Bélgica, y terminó con la toma del poder por parte de Joseph Mobutu. La crisis adoptó formas diversas, entre las que hay que destacar las luchas anticoloniales, los enfrentamientos tribales, una guerra de secesión originada en la provincia de Katanga, una intervención para el mantenimiento de la paz por parte de las Naciones Unidas, y una guerra fría cuando el país sirvió de escenario para la lucha de influencias en África entre los Estados Unidos y la Unión Soviética. Dos importantes desapariciones marcaron la crisis: la del primer ministro Patrice Lumumba, asesinado en 1961, y la del secretario general de la ONU, Dag Hammarskjöld, muerto en un accidente aéreo.


title: Crisis del Congo

text: Antes de la proclamación de la primera república en 1960, las élites congoleñas habían constituido organizaciones semipolíticas que progresivamente se fueron transformando en auténticos partidos políticos favorables a la independencia. Estas organizaciones tenían su origen en alguno de estos tres principios: comunidad étnica, comunidad de estudios o intelectualidad urbana.


title: Crisis del Congo

text: De estas, la más importante era la Alianza de los Bakongo (ABAKO), fundada en 1950, que era una asociación étnica fundada para fomentar los intereses y la lengua de los Bakongo (o Kongo). La ABAKO, dirigida por Joseph Kasa-Vubu a lo largo de la crisis, encabezó las exigencias de independencia más tenaces y proponía un Estado federal. Otras organizaciones menos conocidas fueron Liboke lya Bangala, que defendía a las etnias cercanas a los Bobangi, y la Fédékaléo, que agrupaba a la gente originaria del Kasai. Esta última se escindió luego en diferentes organizaciones de menor tamaño. A pesar de que esas organizaciones defendían intereses regionales, tenían su base en Leopoldville, y una de las razones de su creación fue la necesidad de mantener vínculos entre los grupos originarios y los numerosos emigrantes a la capital.


title: Crisis del Congo

text: Otros grupos eran las diferentes asociaciones "Alumni", cuyos miembros se reclutaban entre los antiguos estudiantes de escuelas católicas congoleñas. Muchos dirigentes políticos provenían de esas asociaciones, cuyas redes estaban bastante extendidas.


title: Crisis del Congo

text: El tercer origen de esos grupos políticos eran los "Círculos", asociaciones que se desarrollaron en las ciudades congoleñas, y que aspiraban a desarrollar la solidaridad entre los "evolucionados" (élites educadas). Según Patrice Lumumba, líder de los círculos de Stanleyville, estos se crearon para “desarrollar la formación intelectual, social, moral y física” de los evolucionados.


title: Crisis del Congo

text: A principios de los años 50, Bélgica se veía presionada para que transformase el Congo belga en un Estado soberano. En efecto, Bélgica había firmado el artículo 73 de la Carta de las Naciones Unidas, que propugnaba la autodeterminación de los pueblos, y las grandes potencias trataban de empujarla a que revisara el estatus del Congo. Sin embargo, ninguno de los gobiernos belgas dio pasos significativos en dicha dirección. No obstante, el profesor Antoine van Bilsen publicó en 1955 un ensayo titulado "Plan de 30 años para la emancipación política del África belga". La duración prevista para el desarrollo de este plan la calculaba Van Bilsen como la necesaria para que se formaran cuadros capaces de asegurar la gestión del Estado. El Gobierno belga y muchos de los "evolucionados" eran escépticos sobre este plan, el primero contrariado ante la perspectiva de tener que abandonar el país, y los segundos por el larguísimo plazo previsto para esta transición. Un grupo de "evolucionados" católicos, sin embargo, se pronunció en favor de este plan en un manifiesto publicado en un periódico congoleño, "Conciencia Africana (Conscience Africaine)", en el que lo único que se cuestionaba era la escasa participación local en su aplicación. La asociación étnica ABAKO, por el contrario, se mostró distante ante el plan, en parte porque muchos de esos "evolucionados" católicos no eran de la etnia Bakongo cuyos intereses defendía el ABAKO, pero sobre todo porque mantenía posiciones más radicales y menos graduales sobre el final del colonialismo El ABAKO solicitó la inmediata creación de un poder independiente para el Congo.


title: Crisis del Congo

text: A partir de 1955, Bélgica tomó la iniciativa de descolonizar el Congo. Se preveía la independencia entre 1980 y 2000, pero la independencia de las colonias francesas y las revueltas del 4 de enero de 1959 aceleraron dicho proceso. El 13 de enero de 1959, el rey belga Balduino se dirigió a la nación por radio declarando que Bélgica trabajaría por la plena independencia del Congo Belga. En el curso de una mesa redonda en Bruselas, se fijó como fecha para la independencia el 30 de junio de 1960. En 75 años de colonización, Bélgica no había formado a un solo universitario nativo y solo unos pocos habían terminado sus estudios secundarios.


title: Crisis del Congo

text: El 29 de junio de 1960, los servicios secretos belgas desarticularon un intento de proclamación de independencia de la provincia de Katanga. En la fecha prevista, se proclamó la República Democrática del Congo, con Joseph Kasa-Vubu como presidente y Patrice Lumumba como primer ministro. En la ceremonia de independencia, Lumumba pronunció un duro discurso en el que condenaba las tropelías cometidas por los belgas. El país compartía el nombre con la República del Congo al oeste, una colonia francesa que también alcanzó su independencia en 1960, por lo que solo se distinguían estos territorios por el nombre de sus capitales, Leopoldville y Brazzaville.


title: Crisis del Congo

text: A pesar de la proclamación de la independencia política, el nuevo estado sólo contaba con un pequeño número de oficiales nacionales, y muchos oficiales extranjeros permanecieron en espera de que se formaran las élites nacionales. El 5 de julio de 1960, el ejército (la "Fuerza Pública") acantonada cerca de Leopoldville se rebeló contra los oficiales blancos y atacó diferentes intereses europeos. Se produjeron muchos desmanes, asesinatos y violaciones. Estos hechos causaron una enorme preocupación en Occidente, ya que en el Congo vivían (la mayoría en la capital) unos 100.000 europeos, y estos acontecimientos minaron la credibilidad de un nuevo gobierno, incapaz de controlar a su propio ejército. Estos hechos desembocaron inmediatamente en una intervención militar en el Congo por parte de Bélgica, con el objetivo de asegurar la seguridad de sus ciudadanos. Este regreso de las fuerzas armadas belgas era una flagrante violación de la soberanía nacional de la nueva nación, ya que la "ayuda" belga no había sido solicitada por el gobierno.


title: Crisis del Congo

text: La provincia meridional de Katanga, rica en todo tipo de minerales, se declaró independiente. Su líder, Moise Tshombe, era un enemigo desde hacía mucho tiempo de Patrice Lumumba. Tshombe tenía muy buenas relaciones con las compañías industriales y mineras que explotaban en aquella provincia cobre, oro y uranio, y que temían por su futuro, puesto que se temía que Lumumba pudiera nacionalizar las minas del país. Sin Katanga, el Congo veía amputada su economía. Tshombe proclamó el 11 de julio de 1960 la independencia de Katanga y se autoproclamó presidente del nuevo estado. Los katangueses de origen (Lunda, Minungu, Basonge...) inmediatamente se dedicaron, bajo el liderazgo de Tshombe y Godefroid Munongo, a perseguir a los katangueses de origen kasai, muertos o expulsados a Kasai en especial en la ciudad de Bakwanga (hoy Mbuji-Mayi).


title: Crisis del Congo

text: Cuando habían pasado 67 días desde la toma del poder, Patrice Lumumba fue cesado por el Presidente Joseph Kasa-Vubu. Lumumba, por su parte, trató (sin éxito) de destituir a Kasa-Vubu. A partir de ese momento, Lumumba permaneció bajo arresto domiciliario en la residencia del primer ministro.


title: Crisis del Congo

text: En ese momento, Lumumba decidió huir. Dejó su residencia oculto en el vehículo diplomático de un visitante y tomó la carretera camino de Stanleyville. Joseph Mobutu, Comandante en Jefe del ejército, envió soldados en su persecución. Lumumba fue alcanzado mientras cruzaba el río Sankuru, y capturado por soldados adeptos a Mobutu.


title: Crisis del Congo

text: Lumumba llamó a las tropas locales de la ONU en su auxilio, pero estas se negaron a ayudarle, siguiendo órdenes del mando de las tropas en Nueva York. Fue llevado en primer lugar a Leopoldville, en donde se le apaleó y humilló ante periodistas y diplomáticos. Los malos tratos y torturas prosiguieron en la residencia de Mobutu. El Primer ministro electo fue apaleado ante las cámaras de televisión. Luego se trasladó a Lumumba a Thysville, a 150 kilómetros de Leopoldville con dos de sus ministros Okito y Mpolo.


title: Crisis del Congo

text: Los belgas propusieron telegráficamente un final más brutal: entregar a Lumumba a su peor enemigo, el Presidente de Katanga, Moise Tshombe.


title: Crisis del Congo

text: Lumumba y sus ministros también fueron apaleados durante el vuelo que les trasladó a Elizabethville el 17 de enero de 1961. Fueron entregados a los "gendarmes" Katangueses, al mando de oficiales belgas, y llevado a Villa Brouwe donde le esperaban Tschombe y sus ministros, quienes abofetearon y escupieron en la cara de los cautivos. Volvieron a encerrarlos y sufrieron más torturas por parte de las tropas belgas y katanguesas. Tras esto el Presidente Tshombe y su gabinete decidieron su muerte.


title: Crisis del Congo

text: Esa misma noche, Lumumba fue llevado a la sabana, a las afueras de la ciudad. El convoy se detuvo al lado de un gran árbol. Se habían trasladado igualmente tres pelotones de ejecución, al mando de un oficial belga. Otro oficial belga dirigió el pelotón de ejecución. Se alineó a Lumumba y dos de sus compañeros contra el árbol y se les ejecutó. El Presidente Tshombe y dos de sus ministros asistieron a las siguientes ejecuciones. A continuación, los cuerpos de los tres fueron descuartizados, sumergidos en ácido y quemados.


title: Crisis del Congo

text: No se dijo nada durante tres semanas, a pesar de que el rumor de su muerte se extendió como la pólvora. Se anunció la muerte de Lumumba desde una radio katanguesa, maquillada como una historia poco verosímil que incluía un intento de fuga y el asesinato por parte de campesinos "incontrolados".


title: Crisis del Congo

text: En 1965, Joseph Mobutu tomó el poder con la anuencia de los países occidentales, que lo veían como un baluarte contra el comunismo en África. Instauró un régimen de partido único, ilegalizando al resto de formaciones políticas.


title: Crisis del Congo

text: Durante las tres siguientes décadas, Mobutu encabezó uno de los regímenes africanos más violentos, corruptos y dictatoriales.


title: Crisis del Congo

text: A pesar de que el país era rico en recursos naturales como cobre, oro y diamantes, una gran parte de la población seguía viviendo en la pobreza, mientras Mobutu amasaba una fortuna personal estimada en 5.000 millones de dólares.


title: Crisis del Congo

text: Tras cambiar el nombre del país por el de Zaire en 1971, Mobutu siguió apoderándose de los vestigios coloniales. Además de cambiar el nombre del país y de muchas de las ciudades, se nacionalizaron las mayores industrias. Mucha gente se vio obligada a eliminar su nombre occidental. Al acabar la Guerra Fría la función de baluarte contra el comunismo del régimen de Zaire dejó de tener sentido, y la presión de la opinión pública occidental ante los abusos y violaciones de los derechos humanos cometidos por el gobierno de Mobutu, así como por la omnipresente corrupción forzó a que tanto Bélgica como Francia y los Estados Unidos tuvieran que suspender la ayuda militar y financiera al régimen de Mobutu.


title: Crisis del Congo

text: Dado que la situación económica y política empeoraba, otra vez Kabila inició una revuelta militar desde el este del país en octubre de 1996 para derrocar al régimen. Dado que la rebelión avanzaba, Mobutu regresó de Europa, en donde estaba siguiendo tratamiento médico, para tratar de derrotarla.


title: Crisis del Congo

text: Pero en mayo, con el régimen rengueante, Mobutu tuvo que huir primero a Togo y luego a Marruecos. Francia se negó a acogerlo para que siguiera el tratamiento médico. Antes de que hubieran pasado cuatro meses desde que se exiliara, Mobutu murió en septiembre de 1997 en Marruecos.


title: Departamentos de Paraguay

text: Paraguay es un estado unitario que propende a la descentralización, en la forma que establece la constitución y las leyes. Para los efectos de la estructuración política y administrativa del Estado, el territorio nacional se divide, de mayor a menor grado, en departamentos, distritos o municipios que, dentro de los límites la constitución y las leyes, gozan de autonomía política, administrativa y normativa para la gestión de sus intereses, y de autarquía en la recaudación e inversión de sus recursos.


title: Departamentos de Paraguay

text: Por Ley Nº71/92 de fecha 6 de noviembre de 1992, el Paraguay está constituido en 17 departamentos y un Distrito Capital, Asunción -que es el asiento de los poderes del Estado-, este último constituyendo un municipio independiente de todo departamento desde el año 1993.


title: Departamentos de Paraguay

text: Cada departamento está conformado por distritos municipales y cada Departamento posee una capital (sede de la gobernación), estos últimos a su vez son el asiento de los Gobiernos Departamentales de sus respectivos departamentos.


title: Departamentos de Paraguay

text: Nota: Asunción no es considerada un departamento oficialmente, pero se lo considera así para registros de censos, encuestas y estadísticas.


title: Departamentos de Paraguay

text: El gobierno de cada departamento es ejercido por un gobernador y por una Junta Departamental, electos por voto directo de los ciudadanos radicados en los respectivos departamentos, en comicios coincidentes con las elecciones generales, y duran cinco años en sus funciones. Las sedes de estos gobiernos departamentales están ubicadas en las respectivas capitales regionales.


title: Departamentos de Paraguay

text: El gobernador representa al Poder Ejecutivo en la ejecución de la política nacional, mientras que la Junta Departamental representa directamente al pueblo departamental y está compuesta por parlamentarios titulares y suplentes que en paralelismo político brasileño sería como un regional. El número de éstos parlamentarios departamentales varía acorde a la población de cada Departamento, siendo 7 el mínimo y 21 el máximo tanto titulares como suplentes. Así mismo, cada departamento es una circunscripción judicial de jueces y tribunales de diversos fueros (que ejerce el Poder Judicial ), bajo superintendencia de la Corte Suprema de Justicia de Paraguay, con sede en Asunción. Por otra parte, cada departamento tiene su representación de diputados para la Cámara de Diputados de Paraguay, representando al Poder Legislativo de la República.


title: Departamentos de Paraguay

text: Según el artículo 164 de la Constitución de Paraguay, los recursos de la administración departamental son:


title: Departamentos de Paraguay

text: Los departamentos de Paraguay se subdividen en s. La última elección municipal se llevó a cabo el 15 de noviembre de 2015. En la actualidad Paraguay tiene un total de 259 municipios.


title: Tratado de Lisboa

text: El Tratado de Lisboa es un acuerdo internacional que modifica los dos tratados que forman la base constitucional de la Unión Europea (UE). Fue firmado por los Estados miembros de la UE el 13 de diciembre de 2007 y entró en vigor el 1 de diciembre de 2009. Modifica el Tratado de Maastricht (1992), conocido en forma actualizada como el Tratado de la Unión Europea (2007) o TUE, y el Tratado de Roma (1957), conocido en forma actualizada como el Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea (2007) o TFUE. En consecuencia, el título formal del texto es Tratado de Lisboa por el que se modifican el Tratado de la Unión Europea y el Tratado constitutivo de la Comunidad Europea.


title: Tratado de Lisboa

text: Con este tratado, la UE tiene personalidad jurídica propia para firmar acuerdos internacionales a nivel comunitario. Además introduce numerosas reformas, entre las que se destacan: el voto por mayoría cualificada que busca reducir las posibilidades de estancamiento en el Consejo de la Unión Europea, un Parlamento Europeo con mayor peso mediante la extensión del procedimiento de decisión conjunta con el Consejo de la UE, la eliminación de los tres pilares de la Unión Europea, y la creación de las figuras de Presidente del Consejo Europeo y Alto representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad para dotar de una mayor coherencia y continuidad a las políticas de la UE. El Tratado de Lisboa también hace que la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea sea vinculante jurídicamente.


title: Tratado de Lisboa

text: Las negociaciones para lograr esta reforma de la UE se desarrollaron desde 2002 con la Convención sobre el futuro de Europa que dio curso al fallido intento de creación de una Constitución Europea. El Tratado se firmó en Lisboa (dado que Portugal ostentaba la Presidencia del Consejo de la UE en el momento), y habría sido ratificado por todos los Estados miembro para finales de 2008, a tiempo para las Elecciones al Parlamento Europeo de 2009. Sin embargo, esto no fue posible debido al rechazo inicial del Tratado por parte del electorado de Irlanda en junio de 2008, por lo que el texto no entró en vigor hasta el 1 de diciembre de 2009.


title: Tratado de Lisboa

text: Algunos detractores del texto aseguran que este promociona la desregulación del mercado y no favorece la intervención del Estado para lograr objetivos sociales así como por ser, en esencia, el mismo tratado que fue rechazado por Francia y los Países Bajos en 2005, la Constitución Europea. Por su parte, algunos partidarios del tratado consideran que hará a la UE más eficaz y democrática.


title: Tratado de Lisboa

text: El borrador propuesto por la Presidencia alemana del Consejo de la Unión Europea el 19 de mayo de 2007 incluyó la ""esencia de la Constitución"", en referencia al Tratado por el que se establece una Constitución para Europa de 2004 que no llegó a ser ratificado. La propuesta fue presentada tras las reuniones de trabajo entre la presidencia y los delegados de los en ese entonces veintisiete Estados miembros durante el primer semestre del año. Se decidió abandonar el formato del 'Tratado constitucional' e impulsar en su lugar un tratado clásico que introduzca enmiendas en los dos tratados en vigor, Tratado de la Unión Europea y el Tratado de la Comunidad Europea que pasaría a llamarse "Tratado sobre el funcionamiento de la Unión".


title: Tratado de Lisboa

text: Portugal, que asumió la presidencia de la UE durante la segunda mitad del 2007, lanzó una "conferencia intergubernamental (CIG)" los días 23 y 24 de julio, para acabar la redacción del texto, coincidiendo con la reunión de ministros de Asuntos exteriores. El nuevo Tratado fue presentado en la cumbre del 18 de octubre en la ciudad de Lisboa, siendo firmado el 13 de diciembre siguiente.


title: Tratado de Lisboa

text: El proceso de ratificación se inició el 17 de diciembre de 2007 con la aprobación del texto por parte de la Asamblea Nacional de Hungría. Al año siguiente, el resultado negativo en un referéndum irlandés sobre el tratado, llevó al Gobierno de Irlanda convocar un segundo referéndum el 2 de octubre de 2009 que produjo resultados favorables a la ratificación del documento.


title: Tratado de Lisboa

text: Con la firma del tratado por parte del presidente de República Checa en noviembre de 2009 se finalizó el proceso de ratificación, permitiendo con ello la entrada en vigor texto el 1 de diciembre de 2009.


title: Tratado de Lisboa

text: En consonancia con su naturaleza por la que modifica otros tratados, el Tratado de Lisboa no está destinado a ser leído como un texto autónomo. Se compone de una serie de enmiendas del Tratado de la Unión Europea y del Tratado constitutivo de la Comunidad Europea, este último se denominará en adelante "Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea". El Tratado de la Unión Europea que, después de haber sido modificado por el Tratado de Lisboa, hace referencia a la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE, por lo que es un documento jurídicamente vinculante. El Tratado de la Unión Europea, el Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea y la Carta de los Derechos tienen igual valor jurídico y constituyen la base jurídica de la Unión Europea.


title: Tratado de Lisboa

text: La rechazada Constitución de la UE integraba la Carta de los Derechos Fundamentales en el texto del tratado y era jurídicamente vinculante. El Reino Unido, como uno de los dos países con un sistema jurídico de derecho común en la UE y que además no ha codificado una gran Constitución, estaba en contra de lo que fuese jurídicamente vinculante sobre el derecho interno. La propuesta de la Presidencia alemana que una sola referencia a ella con un solo artículo en la modificación de los tratados, mantuviese el que debe ser jurídicamente vinculante, se puso en práctica. Sin embargo, en un protocolo adjunto, Polonia y el Reino Unido obtuvieron un trato especial en estas disposiciones del tratado. El artículo 6 del Tratado de la Unión Europea eleva a la Carta el mismo valor jurídico que el Tratado de la Unión Europea y el Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea.


title: Tratado de Lisboa

text: El Tratado de Lisboa formalizó la posición del Banco Central Europeo (BCE) al convertirlo en una Institución de la Unión Europea, y al Consejo Europeo se le dio el derecho de nombrar al presidente del BCE por mayoría cualificada.


title: Tratado de Lisboa

text: El Tratado de Lisboa cambió el nombre del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas por el de «Tribunal de Justicia de la Unión Europea» (TJUE), que según el artículo 19 del TUE, comprenderá el Tribunal de Justicia, el Tribunal General y los tribunales especializados (el Tribunal de la Función Pública, derogado desde 2016). Según el texto, los asuntos de política exterior continúan siendo excluidos de la jurisdicción del Tribunal de Justicia, a pesar de que habrá nueva jurisdicción para revisar la política exterior de medidas de sanción. Asimismo, se le dio jurisdicción sobre ciertos asuntos no relacionados con la cooperación policial y penal (ver más Espacio de Libertad, Seguridad y Justicia).


title: Tratado de Lisboa

text: Por otra parte, al Tribunal de Primera Instancia se le cambió su nombre por el de «Tribunal General de la Unión Europea», creado para descargar de trabajo al Tribunal Europeo. Su función principal es atender los recursos de personas físicas y/o jurídicas contra actos jurídicos u omisiones de las instituciones de la Unión Europea.


title: Tratado de Lisboa

text: El Consejo de la Unión Europea (CUE) pasa a denominarse simplemente Consejo. Sin embargo, el CUE seguirá siendo una plataforma organizada de reuniones entre los ministros nacionales de departamentos específicos (por ejemplo, las finanzas o los ministros de Asuntos Exteriores). Los procedimientos legislativos, que incluyen reuniones de debate y votación, se celebrarán en público.