title: José María Pemán

text: Aunque no destacó como orador parlamentario, Pemán pronunció centenares de discursos políticos, académicos, panegíricos y de circunstancias. Como ejemplo de los excesos de entusiasmo suscitados por su oratoria se cita el incidente del 12 de octubre de 1936 cuando se conmemoraba en el paraninfo de la Universidad de Salamanca el Día de la Raza. Pemán asistía invitado por el Rector Miguel de Unamuno, cuyo Claustro precisamente un mes antes había suscrito "urbi et orbi" un ardoroso "Mensaje a las Academias y Universidades del mundo acerca de la Guerra Civil española" donde se justificaba el alzamiento y se condenaba a la República, solicitando solidaridad y apoyo internacionales. Inopinadamente Unamuno se levantó y pronunció sus célebres airadas palabras donde al «Venceréis, pero no convenceréis, venceréis porque tenéis la fuerza pero no convenceréis porque os falta la razón» del rector de la Universidad replicó el general Millán Astray, por entonces a punto de hacerse cargo de la propaganda de Franco, con un «¡Mueran los intelectuales!». Según la versión posterior de Pemán, Millán realmente dijo «¡Mueran los falsos intelectuales traidores, señores!».Destituido y recluido en su casa, Unamuno murió al finalizar el año.


title: José María Pemán

text: Hugh Thomas cita que al final de otro discurso en Sevilla Pemán llamó a Gonzalo Queipo de Llano «la segunda Giralda».


title: José María Pemán

text: En su afán propagandístico comprometió el carisma del músico gaditano Manuel de Falla, quien se avino a adaptar el «Canto de los Almogávares», de "Los Pirineos" de Felipe Pedrell, a su «Poema de la Guerra» como un "himno marcial" (para voz, piano y tambor) dedicado al ejército de Franco.


title: José María Pemán

text: Terminada la guerra, llegó el momento de los homenajes. Compuso un soneto a José Antonio en una corona junto a otros poetas significados en un volumen primoroso Él mismo recibió un homenaje literario por su liderazgo poético de guerra en el libro "Antología Poética del Alzamiento" (1936-39), que le fue dedicado.


title: José María Pemán

text: El 17 de julio de 1939 la ciudad de Cádiz y la Sociedad Gaditana de Fomento, con su ayuntamiento al frente, le tributaron un homenaje como uno de sus hijos más preclaros. Inmortalizados quedaron en el bronce del escultor Vassallo la cabeza , las manos y el lugar del nacimiento del vate. Por la tarde en el Gran Teatro Falla fue el homenaje nacional; cuarenta jóvenes hermosas procedentes de todas las provincias de España le hicieron entrega cada una de un artístico pergamino dedicado.


title: José María Pemán

text: En 1943 Pemán decidió donar una nueva imagen de la Virgen a la Hermandad del Nazareno de Santa María de Cádiz que había quedado destruida en 1936. Pemán, muy vinculado a la Cofradía (de la que fue su Prioste desde 1931 a 1981), encargó al también gaditano escultor Juan Luis Vassallo la hechura de la nueva Dolorosa, que se conserva hasta nuestros días. Su afición al carnaval gaditano ("Las viejas ricas", "La viudita naviera"), la forja de tópicos como el de Lola la Piconera ("Cuando las Cortes de Cádiz") o "Señorita del mar" (1934), su mito como Gloria de las letras, y su apego a las tradiciones de Cádiz le convirtieron en un héroe local.


title: José María Pemán

text: Recién iniciado el golpe de Estado Pemán fue nombrado para un cargo administrativo relacionado con la cultura académica, presidente de la "Junta de Conservación del Tesoro Artístico".Tras la extrañación administrativa del anciano arqueólogo Pelayo Quintero a Tetuán puede decirse que el aparato cultural del Cádiz nacional ya dependió por entero de los hermanos Pemán y de Augusto Conte Lacave concuñado de José María.


title: José María Pemán

text: Movido tanto por el espíritu activista ACdeP como por su ambición literaria, el ahora famoso dramaturgo Pemán recabó apoyos aquí y allá (incluso de Manuel Azaña) y el 6 de marzo de 1936 se postuló, en candidatura única, para cubrir la vacante de miembro de número tras la muerte de Emilio Cotarelo. La Academia le aceptó el 26 de marzo de 1936. La guerra paró su ingreso. Pero siendo Pemán presidente de la Comisión de Educación y Cultura, Franco se propuso controlar desde Salamanca el apagón cultural de cara al exterior, agrupando a los académicos residentes en la zona franquista. Surgió de la fantasía de Eugenio d'Ors la idea de crear un «senado de la cultura nacional», organismo en el que, reunidas todas las Academias, se pudieran realizar sesiones más o menos espectaculares con un ritual fastuoso y simbólico. Con tal fin por decreto de Franco de 1 de enero de 1938 se funda el Instituto de España. En su virtud los académicos dispersos favorables debían reingresar prestando un extraño juramento preceptivo. El director de la Academia de la Lengua, Menéndez Pidal, había huido del Madrid republicano por miedo a represalias. Franco no logró invitarlo, como sí hizo con Pío Baroja, y en el artículo 9º del decreto designó a Pemán como su director accidental aún sin ser todavía miembro numerario. A posteriori, en diciembre de 1939 leyó Pemán su discurso de admisión y tomó posesión del sillón «i». Pocos días después, en la sesión de 6 de enero de 1940 pudo tomar posesión cabal de su cargo de director. En esta su primera etapa se editó la decimosexta edición del Diccionario de la lengua española con alguna advertencia pertinente en la portada. Por disposición de Franco las Academias volvieron a denominarse Reales.


title: José María Pemán

text: El monarquismo alfonsino al que pertenecía Pemán, iba tomando distancias del excesivo protagonismo falangista. El 13 de julio de 1940, en la última de una serie de conferencias sobre José Calvo Sotelo, en un acto solemne celebrado con asistencia de Ramón Serrano Suñer en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, Pemán pronunció un intencionado discurso jaleado por los asistentes monárquicos. Explicó a su manera que el auténtico artífice del Nuevo Estado español había sido José Calvo Sotelo y que José Antonio Primo de Rivera habría aportado simplemente los gestos, los símbolos y la retórica. Suscitó una reacción airada entre los dirigentes del Régimen y la indignación de Miguel Primo de Rivera, hermano de José Antonio, que dirigió una carta muy injuriosa al director de la Real Academia Española acusándolo de «desafección al régimen». Inopinadamente, Pemán le contestó retándole a duelo. Los padrinos serían Camilo Alonso Vega y Ricardo Rada por Pemán y Manuel Mora-Figueroa y Manuel Halcón por Miguel Primo. Ante el escándalo que suponía para el Régimen, todo se arregló y quedó en nada. Pero su nombre fue apeado del III Consejo Nacional de FET y de las J.O.N.S. El ministro de Educación Nacional José Ibáñez Martín, por Orden publicada en el "Boletín Oficial" de 24 de julio de 1940, le cesaba del cargo de director de la Real Academia, nombrando en su lugar a Francisco Rodríguez Marín. Y se le prohibió escribir en "ABC" durante dos años.


title: José María Pemán

text: En 1941 recorre Argentina, Chile, Perú etc. pronunciando conferencias sobre espiritualidad histórica hispanoamericana (una sola fe en una sola lengua). Sus viajes americanos siempre tuvieron como razón de ser una conferencia o una embajada política, lo que condicionó el tono de sus intervenciones públicas, que se pueden resumir en títulos como «Mensaje a la América española≫ (3 de junio de 1941) o en afirmaciones como que él sólo respondía a «mi Fe, mi Patria y mi Arte». A la muerte de Rodríguez Marín, Pemán es nombrado de nuevo director de la Real Academia aunque en diciembre de 1947 debe renunciar a la reelección para que le fuera devuelto en justicia el cargo a Ramón Menéndez Pidal (desplazado por Pemán en 1939 como director legítimo que había sido durante la República) y que había regresado de su breve exilio. Como director de la Real Academia, durante algunos años de la posguerra Pemán fue procurador en Cortes ("BOE", núm. 54, 23 de febrero de 1945, pág. 1526) y estuvo obligado a escribir, presidir y hablar en numerosos actos oficiales de propaganda del Régimen, esta vez con una oratoria escarmentada de «encaje de bolillos» o de «orfebrería fina». Fue presidente de la Asamblea Cervantina de la Lengua Española (1947-1948).Volvió el matrimonio Pemán al subvencionado turismo de Hispanidad en 1948, donde José Mª fue elegido miembro de la Academia Argentina de Letras. Su periplo en Buenos Aires se inició con un ciclo de conferencias pronunciadas en el Teatro Cómico. Los periodistas argentinos admiraron la retórica y el "modus operandi" pemaniano.


title: José María Pemán

text: Los títulos de las conferencias: «Panorama de España y del mundo», «Hacia una nueva cristiandad», «Pensamiento y poesía de San Juan de la Cruz», «La cuarta salida de Don Quijote» y «La mujer y la familia en el mundo español». Aprovechó para estrenar allí tres de sus obras de teatro con la actriz Lola Membrives y Antonio Martelo tituladas "La Casa", "El río se entró en Sevilla" y "Toda la verdad". En un tercer viaje por Centroamérica fue agasajado por Trujillo y Perú le concedió la Gran Cruz de la Orden del Sol.


title: José María Pemán

text: Elegido miembro de la Real Academia de Jurisprudencia en la década de los 60, no presentó su discurso de ingreso en la corporación dentro del plazo reglamentario y sus correspondientes prórrogas, por lo que la Academia declaró vacante su plaza. Tomó posesión como miembro el 16 de enero de 1967, cuando leyó el texto titulado "La idea de Justicia en las letras clásicas españolas"


title: José María Pemán

text: Terminada la II Guerra Mundial y transmutado en «liberal educado», en sus propias palabras, en esta etapa de su vida Pemán, que comenzaba a iniciarse como el Patriarca de las Letras, no pudo reprimir por mucho tiempo su innata querencia política. Se comprometió obsesivamente, en sus actos y en sus escritos, en la sucesión de Franco por una monarquía restauracionista sustentada en el pretendiente «natural» al trono de España, exilado en Estoril (Portugal), don Juan de Borbón y Battenberg conde de Barcelona (a quien siempre se refería como «el Señor»). Como procurador en Cortes que era, en junio de 1943 Pemán no se había adherido al grupo de 27 procuradores que presentó al jefe del Estado una petición formal conocida como el "Manifiesto de los Veintisiete" en favor de una rápida restauración monárquica. Hizo la finta de dimitir de la presidencia de la Academia con lo que perdía momentáneamente su calidad de procurador.


title: José María Pemán

text: Si bien algunos monárquicos se exiliaron (Sainz Rodríguez, Vegas Latapie, Quintanar y otros), Pemán, Juan Ignacio Luca de Tena, José Ignacio Escobar y Kirkpatrick (marqués de Valdeiglesias) y otros formaron una corriente monárquica contemporizadora. Consistía en estar a bien con el Movimiento y con Estoril hasta que el general Franco declinase. En cierta medida sacrificaban el aspecto suntuario o de camarillas de la monarquía cortesana, que tanto había sugestionado a Pemán en su época de gentilhombre de cámara. Proponían ahora otra cosa: una monarquía sobria cuyos titulares mostrasen una «popular españolidad» en punto a protocolo, énfasis, pompa o séquitos. Les gustaba aquel régimen católico, sin partidos y sin revolucionarios, pero todo aquello tenía que estar regido por el rey don Juan III, a lo que Franco se oponía sistemáticamente.


title: José María Pemán

text: Presidió el Consejo Privado del Conde de Barcelona entre 1960 y 1964. Se consultaban, emitían comunicados y manifiestos y todos los años se reunían a almorzar en Villa Giralda. Pemán fue desactivado de sus funciones, según justificó su compañero el opusdeista Rafael Calvo Serer de forma poco clara. Seguiría dedicando sus esfuerzos a la causa monárquica procurando, mediante un prudente colaboracionismo con el franquismo, el acercamiento a modelos políticos occidentales.


title: José María Pemán

text: La causa juanista fracasó en julio de 1969 al ser instaurado por Franco el príncipe Juan Carlos como futuro rey. "ABC" titulaba con parquedad «Aceptación del príncipe. Juan Carlos prestó los juramentos que exigen nuestras Leyes». Pero los titulares de la otra prensa se mostraban exultantes. El Consejo privado y el Secretariado político fueron disueltos. A los dos días de fallecer Franco, las Cortes procedieron a la solemne entronización de Juan Carlos I, ante una corona, un cetro y el mismo crucifijo de marfil. Pemán, a sus 78 años estaba presente en el acto.


title: José María Pemán

text: Dos meses antes de su muerte, el rey Juan Carlos I le concedió el collar de la Orden del Toisón de Oro, en cierto modo equivalente a un título nobiliario, si bien no transmisible. El acto de imposición se celebró en el palacio de la Zarzuela, con asistencia de la familia real y familiares del escritor. Un muy quebrantado Pemán, fotografiado sostenido por Juan Carlos y su augusto padre, declaró recibir el premio sin mucha emoción («A mi edad, es difícil emocionarse»), aunque con agradecimiento al Rey y al conde de Barcelona.El rey preguntó a su familia: «¿Ha quedado contento con el Toisón o hubiera preferido algún título?». Fiel defensor del Derecho Natural, siguió justificando lo que él llamaba «justicia pura»: «España es un país enamorado de la justicia pura, y por eso es poco respetuoso con la justicia positiva y leguleya».


title: José María Pemán

text: La figura del anciano venerable quedó plasmada en el imaginario colectivo popular tal como lo estilizó en 1982 el retratista gaditano Hernán Cortés Moreno para la Casa Pemán. Existe otro retrato de Pemán en hábito de Montesa, realizado por el pintor vallisoletano Francisco Prieto Santos, depositado en la Real Academia Provincial de Bellas Artes de Cádiz.


title: José María Pemán

text: Pemán se especializó en periodismo de gabinete: el «artículo de fondo». Convertido en cronista político del tardofranquismo, instalado definitivamente en la importante tercera página sepia de "ABC", devino en amable creador de opinión a través de una importante masa de artículos periodísticos didácticos, simpáticos, bien construidos, salpicados de anécdotas pretendidamente crípticas, en los que hablaba poco de su pasado y donde raramente se arrepintió de algún error. En ocasiones los artículos de Pemán parecían surrealistas, tanto por la elección del tema como por su desarrollo sintáctico al vaciar de su genuino contenido los vocablos para esterilizar la potencia subversiva de lo que quería decir.


title: José María Pemán

text: En sus relaciones con el extranjero aplicó sabiamente la máxima «Conviene ser políglota para saber callar en siete idiomas». Cada año que pasaba Pemán esperaba desdeñoso la llamada de Estocolmo, que nunca llegó.


title: José María Pemán

text: En muchas ciudades y pueblos de España hay calles con su nombre. Tiene una calle con el nombre matizado por una placa anexa explicativa de «Escritor José Mª. Pemán» en la ciudad de Sevilla, nominada por el Ayuntamiento democrático en 1995 «por ayudar a restaurar la Monarquía en España».


title: José María Pemán

text: La Universidad de Sevilla lo nombró en 1974 doctor honoris causa de la Facultad de Filosofía en Cádiz. Pemán amaba el simbolismo y el ceremonial de la tradición. El Rector procedió a la toma de juramento haciéndole entrega de un bonete laureado, un libro de la ciencia, un anillo (usado antiguamente para sellar documentos), una medalla (símbolo del corazón) y unos guantes blancos (símbolo de la pureza) y terminando con el simbólico abrazo.


title: José María Pemán

text: Desde 1952 presidió el Consejo de la Real y Benemérita Institución de los "Caballeros Hospitalarios" de San Juan Bautista de Cádiz.


title: José María Pemán

text: Sus últimos años los pasó muy quebrantado por una enfermedad neurodegenerativa que limitó grandemente su actividad. Pemán nunca dejó manda ni escrito alguno (a pesar de lo mucho que escribió sobre su religión privada) que lo adscribiera al Opus Dei en sus últimos años, como parecen postular con afán algunos de sus asociados. A veces usaba en sus autógrafos el membrete de Montesa.


title: José María Pemán

text: Murió cristianamente en su casa de Cádiz con un crucifijo entre las manos. Sus últimos gestos fueron para pedir que se leyera su poema «Al Cristo de la buena muerte».


title: José María Pemán

text: Enterrado inicialmente junto a su esposa en el cementerio de Cádiz, en la actualidad sus restos reposan en la cripta de la Catedral de Cádiz, junto a los de Manuel de Falla, en una tumba reservada para él desde muchos años antes. En su último domicilio Casa Pemán vendido por la familia, hay una Fundación que alberga "el legado de Pemán", que incluye más de 16.000 volúmenes de los siglos XVII al XX, así como manuscritos, revistas y correspondencia del escritor gaditano. Acoge además otras exposiciones organizadas por la entidad Cajasol junto con la Diputación Provincial de Cádiz. Para honrar su memoria la Fundación Unicaja de Málaga instituyó el Premio anual Pemán de artículos periodísticos (actualmente denominado simplemente Premio Unicaja de Periodismo).


title: José María Pemán

text: En el parque Genovés de Cádiz hubo un teatro al aire libre (actualmente derruido) con el nombre de «Teatro de Verano José María Pemán». En el mismo lugar existe un monumento mandado erigir por suscripción popular con un busto de Pemán realizado por Juan de Ávalos (1967).Nombrado Hijo Adoptivo de Jerez de la Frontera, tenía un busto erigido en el Paseo de la Rosaleda del parque González Hontoria. Trece años después el busto de Pemán ha desaparecido del parque. El monumento se desmontó y el busto fue colocado, con alguna controversia, en el teatro Villamarta. En 2015 fue retirado. En 2017 el colegio «José María Pemán» de Jerez de la Frontera pasó a llamarse colegio «Gloria Fuertes».


title: José María Pemán

text: Terminada la guerra, el panorama literario nacional se contrajo. Ausentes forzosos los escritores de más nota, solamente quedaron quienes se adhirieron a tiempo al Movimiento y, con su obra, reflejaron adecuadamente las inquinas, los temores y las esperanzas de su público natural. Pemán ha llegado hasta nuestros días como un provecto escritor consagrado. Su parcela literaria estuvo muy bien labrada.


title: José María Pemán

text: Pemán llegó a confesar el problema insoluble del escritor que pretendiera permanecer «en tierra de nadie», de la verdad pura y del criterio sereno.


title: José María Pemán

text: Como no podía ser menos, el régimen de Franco lo cultivó "como si fuera una orquídea» y la Iglesia católica lo recomendó encarecidamente.


title: José María Pemán

text: Aunque con una obra previa exitosa (se decía de Pemán que, a la hora de escribir, le tiraba de una manga una marquesa y, de la otra, un jesuita), una vez terminada la Guerra Civil supo instalarse económicamente en las Letras del Régimen con una producción literaria extensa: siete tomos de las obras completas, 93 comedias y obras teatrales, 28 novelas y cuentos, incontables prólogos, 43 capítulos de "El Séneca", cientos y cientos de artículos periodísticos publicados en los principales periódicos y revistas, así como numerosas conferencias, charlas e intervenciones, no solo en España sino en la América de habla española. Con frecuencia el dibujante gaditano Ricardo Summers Ysern (Serny) ilustró sus obras impresas.


title: José María Pemán

text: Su obra inundó librerías, teatros y cines sin problemas de mercado. Junto a Manuel Cerón Bohórquez, José Villén Écija y otros socios se implicó en el negocio editorial, primero en Cádiz y luego en Madrid. La "Editorial Escelicer" (Establecimientos Cerón y Librería Cervantes S.L. 1938) publicó la mayor parte de su obra. No le hizo ascos a las publicaciones baratas ("La Novela del Sábado", "Revista Literaria Novelas y Cuentos" o la "Colección de Teatro", ni a las colecciones de bolsillo ("Colección Austral", "Colección Crisol" y otras).


title: José María Pemán

text: Trabajó todos los géneros literarios con su estilo inclasificable equidistante entre el clasicismo, el neopopularismo y el modernismo en un momento histórico en que su perfil político de escritor y su relevancia pública ejercieron por sistema como criterios de evaluación artística. En 1957 se le concede el premio March de Literatura; en 1959 se le nombra presidente de la Comisión Interprofesional de Autores; y en 1970 gana el premio Blasco Ibáñez de novela. Obtuvo el premio Espinosa Cortina, la máxima recompensa española para obras teatrales y el premio Mariano de Cavia, el máximo galardón para artículos periodísticos.


title: José María Pemán

text: Tuvo el buen cuidado de "aggiornarse" y respetar siempre el poder y las estructuras ordenadas por el poder. Firmó pocos escritos solidarios. Presumía de que la censura franquista nunca había podido con él a pesar de no «haber pagado ninguna bula».


title: José María Pemán

text: Le ayudaron a organizar sus papeles, en calidad de secretarios, Jorge Villén Écija, Manuel Benítez Sánchez-Cortés y posteriormente Amparo Martín Mújica y Antonio Llaves Villanueva.


title: José María Pemán

text: Publica su "Elegía de la tradición de España" (1931), colabora en Acción Española. Su libro "Las flores del bien" (1946), está considerado como la cumbre de su poesía no épica. No olvidó tampoco la poesía deportiva. Sus obras devocionales más alabadas fueron "Suma poética" (1950), "A la luz del misterio" (1952), "Canto a la Eucaristía" (1962) y "Lo que María guardaba en su corazón" (1967) con mucho, su libro más vendido en la actualidad.


title: José María Pemán

text: Como dramaturgo cultivó las comedias de tesis: "De ellos es el mundo" (1938) (estrenada en la Sevilla de Gonzalo Queipo de Llano), "La Casa" (1946), "Semana de pasión" (1947), "Lo que debe ser" (1948), "Callados como muertos" (1952); las comedias de costumbres y el drama histórico-religioso en verso: "El divino impaciente" (1933), "Diario íntimo de la tía Angélica" (1945), "Cuando las Cortes de Cádiz" (1934), "Cisneros" (1935), "Almoneda" (1936), "La Santa Virreina" (1939), "Metternich" (1942), "Por la Virgen Capitana" (1943), "La hidalga limosnera" (1944); la temática andaluza: "Noche de levante en calma" (1935) y la comedia costumbrista: "Julieta y Romeo" (1936), "El testamento de la mariposa" (1941), "Una loba" (1943), "Yo no he venido a traer la paz" (1943), "Hay siete pecados" (1944), "En tierra de nadie" (1947), "Vendimia" (1947), "El viejo y las niñas" (1949), "Paca Almuzara" (1950), "Entre el no y el sí" (1951), "En las manos del hijo" (1953), "Luz de la víspera" (1954), "La divina pelea" (1954), "Vivir apenas" (1955), "La herida luminosa" (1955), "El viento sobre la tierra". (1957), "Juego y danza de la coqueta y D. Simón" (1960), "La viudita naviera" (1960), "Hombre nuevo" (1962), "Los monos gritan al amanecer" (1963), "El río se entró en Sevilla" (1963), "Y en el centro, el amor" (1968), "Tres testigos" (1970). Su estreno más irreverente fue el de la farsa castiza "Los tres etcéteras de don Simón" (1958) por la que fue injustamente reconvenido.


title: José María Pemán

text: Realizó adaptaciones de obras clásicas: "Antígona", "Hamlet", "Electra", Tyestes y "Edipo") y contemporáneas: "El adaptador de horas" (1964), "Bonaparte quiere vivir tranquilo" (1966). Como narrador mostró su ingenio en novelas y cuentos ("Historia del fantasma y doña Juanita", "Cuentos sin importancia", "La novela de San Martín", "Luisa, el profesor y yo", "Señor de su ánimo" ). También publicó ensayos y biografías ("Un soldado en la historia. Vida del capitán general Varela", 1954). Sus prólogos garantizaban una buena acogida.


title: José María Pemán

text: Durante la guerra había tenido una pequeña colaboración con Manuel de Falla en su «Himno Marcial (para voz, piano y tambor)», ya citada. En 1950 Conrado del Campo estrena la ópera «Lola la Piconera" con libreto basado en la obra homónima de Pemán.


title: José María Pemán

text: En los Festivales de España, cuando colaboró asiduamente con el escenógrafo José Tamayo, Pemán se aficionó de verdad a las representaciones de gran estilo. En junio de 1954 estrenó en Sagunto «La destrucción de Sagunto», en verso blanco con música de Joaquín Rodrigo. El mismo año en Mérida representó el «Edipo» y en 1955 el «Julio César» ambos con Richard Klatovsky, músico austríaco con el que congeniaría muy pronto. En una promoción de imagen del Régimen, la Dirección General de Información le estrena en abril de 1956 en Graz (Austria), con importante aparato orquestal y coral, un oratorio escenificado en colaboración con Klatovsky, titulado «Christoph Columbus». En los Festivales de España de Mérida (1959) representó «La Orestiada» con música de Cristóbal Halffter. El 24 de marzo de 1959, levanta el telón del Teatro Español con la refundición de «Los encantos de la culpa» con ilustraciones musicales de Cristóbal Halffter. Y también la «Numancia» de Cervantes (1961) con Joaquín Rodrigo. Esta imparable línea musicológica estalló en Pamplona con la espectacular evocación religiosa «Luz y sonido de Javier», con música de Cristóbal Halffter.


title: José María Pemán

text: Hizo sus pinitos en el género lírico con la ópera «La muerte de Carmen», con música de Ernesto Halffter y la zarzuela de ambiente gaditano «Las viejas ricas» con música de Tellería (1947). También "revisó" con Pablo Sorozábal «Pan y Toros», de Picón y Barbieri.


title: José María Pemán

text: Tuvo alguna aproximación a la incipiente industria discográfica. Editó un sencillo microsurco con su propia voz recitando «Nocturno a Margarita y otros poemas» [Grabación sonora]. Madrid, RCA Española, D.L. 1958. De manera insólita, llegó a componer la letra de alguna canción ligera de Emilio José: «Barrio de los marineros» [Grabación sonora]. Belter. (1970).


title: José María Pemán

text: José María Pemán fue un vocacional letrista de himnos: Himno de Cádiz, Himno de la CEDA y de su apéndice la JAP (con música de Grieg), Himno Nacional (Marcha Real), del Movimiento Nacional, de la Armada Española (1940), de las Fuerzas Aéreas (1967), del Congreso Eucarístico Internacional (1952), de la Acción Católica, junto a Joaquín Rodrigo (1961), himno a la Coronación de la Virgen de La Merced como patrona de Jerez de la Frontera que un día escribiera Pemán con música de Joaquín Rodrigo, y el poco conocido Himno al hundimiento del «Crucero Baleares»:


title: José María Pemán

text: Su programa de mayor éxito para la televisión fue "El Séneca", una serie en la que el personaje creado por Pemán e interpretado por Antonio Martelo, derrochaba sentido común, gramática y buen humor aunque para algunos realizaba una crítica inútil.


title: José María Pemán

text: Pemán interviene muy pronto en el cine del nuevo régimen colaborando con la mayoría de los directores del momento. Una veces interviene en el guion, otras, en adaptaciones de obras suyas y, anecdóticamente, aparece personalmente como él mismo en alguna película. Era muy aficionado al cine adonde acudía todos los días. Como anécdota, el 29 de febrero de 1936 comenzó el rodaje de una película con guion de Pemán, titulada «Lola Triana», en la que aparecía como estrella protagonista Raquel Meller. Escribió el guion de la película "El capitán de Loyola" (1949), dirigida por José Díaz Morales, «Congreso en Sevilla» (1955) de Antonio Román y «Teresa de Jesús» (1961), dirigida por Juan de Orduña.


title: José María Pemán

text: En la vida conocida de Pemán podríamos distinguir, con Manuel Vázquez Montalbán, tres etapas: a) durante la República fue el inflamado contestatario de derechas, creador de "El divino impaciente"; b) durante la Guerra Civil fue un inestimable propagandista (persuasor de masas) al servicio de la causa nacional, con ejecutoria política de cierta importancia; c) después de la guerra (Nacional-catolicismo/falangismo) fue durante casi treinta años una bien equilibrada mezcla de portavoz oficioso de Estoril, un crítico general de costumbres generales, un poeta, y un dramaturgo folclorista.


title: José María Pemán

text: Con el advenimiento de la democracia, los antiguos mecanismos de coerción empezaron a debilitarse. Como suele ocurrir al tratar sobre muchas personalidades de la época (Laín, Ridruejo, el padre Tusquetsy tantos otros), sus propias memorias autobiográficas y sus apologistas resaltaron las contribuciones literarias más llamativas sin tocar, o tocando muy por encima, como hurtando, su compromiso político o religioso.


title: José María Pemán

text: En 2020 el Ayuntamiento de Cádiz, gobernado por José María Gozález, del partido político de izquierdas Podemos, ordenó retirar el busto de Pemán del patio de su casa natal en dicha ciudad y una placa en homenaje al escritor situada en la fachada, lo cual levantó una fuerte discusión entre los que estaban a favor y en contra de dicha medida.


title: José María Pemán

text: El 19 de julio de 2021, al cumplirse los cuarenta años de su muerte, se organizó un homenaje a Pemán, en el Oratorio de san Felipe Neri, cuna de la Constitución de 1812. Asistieron autoridades, intelectuales, personalidades del mundo de la cultura, la política, parlamentarios, académicos. El acto, denominado "Encuentro con Pemán" fue promovido por la Junta de Andalucía. En él se destacaron tres facetas de su persona: como pensador, como escritor y como ciudadano. Se reivindicó su figura literaria, así como sus convicciones monárquicas y constitucionalistas.


title: José María Pemán

text: El 8 de agosto de 2021 la Diputación de Cádiz difundió un documental sobre su figura cómo escritor y político, abordando aspectos de su poliédrica personalidad.


title: Paola Krum

text: Paola, hija de Raúl Krum y Teresita O’Donnell, es la hija mayor de cuatro hermanos y la única mujer. Comenzó a estudiar danza desde niña con Wasil Tupin y Merces Serrano, tenía la carrera de bailarina clásica definida, pero una lesión en su pierna a los 15 años cambió todos sus planes. Entonces consiguió un trabajo de cajera en Casa Tía, también estudió teatro, algo que quería hacer desde hacía tiempo pero que por su dedicación a la danza no había podido concretar. Entre sus maestros de teatro estuvieron Lito Cruz, Lorenzo Quinteros, Agustín Alezzo y Julio Chávez. Un golpe de suerte la llevó a protagonizar su primera obra "Drácula, el musical". Desde entonces, sus clases de teatro y sus trabajos de cajera o moza en un bar se convirtieron en meses de giras por el interior. Por el enorme éxito de Drácula llegó la televisiñon, las reglas de juego le impusieron algunos golpes, sobre todo en su vida afectiva. Formó parte del elenco protagónico coral de "Solo para parejas", posteriormente la llamaron para darle el protagónico en "Inconquistable corazón". Al principio no estaba segura de aceptar ese papel pero Alejandro Romay como ella siempre lo recuerda con una sonrisa, sostuvo que la "obligó".


title: Paola Krum

text: Desde principios de 1993 y buena parte de 1994 estuvo en pareja con el cantante lírico Fernando Ciuffo a quien conoció trabajando en El Jorobado de París , durante las grabaciones de Inconquistable corazón se enamoró del actor Pablo Rago Paola y Pablo convivieron durante algunos años. Esta historia de amor con plan de casamiento incluido tuvo como testigos a toda la prensa de la época por el gran interés que causó la relación entre 1994 y 1997. Posteriormente volvió a formar pareja, desde 1999 hasta 2001, con el Dj y músico Nico Cota a quien conoció grabando un tema junto a Luis Alberto, el flaco, Spinetta. A finales de 2004, durante los ensayos de Sueño de una noche de verano, comienza una relación con el actor Joaquín Furriel, ellos ya habían trabajado juntos durante el 2002 en "099 central" . El 9 de febrero del 2008 tuvieron a su hija, Eloísa Furriel Krum. Paola y Joaquín fueron pareja hasta marzo del 2011, el 21 de septiembre de 2011, a pesar de estar separado de su mujer, Joaquín Furriel le dedicó el premio ACE ganado a ella y a su hija.


title: Paola Krum

text: Desde 2014 y hasta 2017 Paola estuvo en pareja con el músico y productor Luciano Greco a quien conoció en el 2013 mientras representaba la obra "Traición" en el teatro El Picadero.


title: Paola Krum

text: A los 19 años, se presentó al casting de "Drácula, el musical" de Pepe Cibrián Campoy y Ángel Mahler; donde fue elegida para el papel protagónico de Lucy, la obra se estrenó en agosto de 1991. Luego, consiguió el protagónico de la gitana Esmeralda, en "El Jorobado de París" (1993); obra de la misma dupla, Pepe Cibrián Campoy y Ángel Mahler. En 1994, trabajó en televisión, en "Inconquistable corazón", en ese mismo año el director Oliver Stone la elige para que trabaje en la versión fílmica de la comedia musical Evita, posteriormente Stone queda al margen de la dirección del proyecto y además la producción tuvo que sortear algunos obstáculos por lo cual se pospone el proyecto. Llega en 1995 "Por siempre mujercitas", luego "El arcángel" (1996), "Alas, poder y pasión" (1998), "Cuatro amigas" (2001), "La cautiva" (2001), "099 central" (2002),"Infieles" (2002), "La vida aquí" (2003), "Botines" (2005), "Mujeres asesinas" (2005). Al tiempo que regresa con gloria al teatro con la obra "Flores de acero" (1996), en 1999 se embarca en "Puck, sueño de una noche de verano" también en representación teatral. En ese mismo año, debutó con un protagónico en cine como Ana, su personaje en la película "Río Escondido", de Mercedes García Guevara. En teatro volvió a deslumbrar en musicales en la puesta en escena de "Mi bella dama " (2000) papel por el cual ganó el premio ACE por su magnífica interpretación de la florista que se convierte en una dama. Un año después, apareció en "Los monólogos de la vagina" (2001) hasta llegar a "Aplausos" otra exitosa comedia musical que protagonizó en el año 2004. También en el año 2004, se estrenó para toda Latinoamérica la miniserie televisiva de HBO "Epitafios" donde interpretó a Laura Santini, la protagonista de un thriller psicológico que cosechó elogios en todo el mundo. Un año después regresó a las tablas con el clásico de Shakespeare: "Sueño de una noche de verano" (2005) transformada en Titania en el teatro General San Martín de Buenos Aires. En el año 2005, después de protagonizar el éxito mundial Epitafios y debido a su trabajo en la miniserie, Paola recibe una propuesta de la cadena Warner Bros. Television la cual rechaza por haber firmado previamente su contrato con Telefé para realizar la telenovela Montecristo. En el año 2006, Paola protagoniza "Montecristo", que se convierte en un fenómeno social y en un gran éxito televisivo. Posteriormente, vendría una nueva experiencia teatral con la obra de Yasmina Reza "Tres versiones de la vida" (2007). Durante el año 2007, Paola fue elegida por el director Francis Ford Coppola para protagonizar la película Tetro, pero un hermoso acontecimiento en su vida impidió que pudiera realizarla: ella se enteraba de que estaba embarazada. Paola decide dedicarse unos años de lleno a la maternidad y regresa al trabajo en el año 2011; vuelve a la telenovela con "El elegido", y por segunda vez consecutiva como protagonista junto a Pablo Echarri. En 2012, acepta encabezar el unitario "Tiempos compulsivos" de Pol-ka. Desde 2013, decide dedicarse al teatro protagonizando distintas obras, el 27 de julio de 2013 estrena en el teatro Picadero la obra "Traición", el 8 de mayo de 2014 en el Teatro General San Martín "El luto le sienta a Electra" y el 13 de mayo de 2015 en el teatro Metropolitan "La chica del adiós" que se convierte en un éxito a pocos días de su estreno. El 25 de agosto de 2015, gana nuevamente el premio ACE como mejor actriz de comedia por su rol protagónico en "La chica del adiós".


title: Paola Krum

text: En 2018, dirigió la obra "Las preciosas" de Melisa Hermida para Microteatro. Superando con creces su primer desafío en la dirección de actores.


title: Paola Krum

text: En 2019, dirigió a Julio César Fernández en la obra "Qué cosa es el amor", que se estrenó en el teatro La comedia.


title: Paola Krum

text: El 6 de abril de 2019, se volvió a subir al escenario encarnando a Nora en "Después de casa de muñecas" dirigida por Javier Daulte.


title: Director de fotografía

text: Un director de fotografía (también, cinefotógrafo) es el jefe de la cámara y de los equipos de iluminación que trabajan en una película, en una producción de televisión o en otra pieza de acción en directo, y es la persona responsable de tomar decisiones artísticas y técnicas relacionadas con la imagen. El estudio y la práctica de este campo se conoce como cinematografía.


title: Director de fotografía

text: El director de fotografía es una de las cabezas de área en cine, televisión y vídeo. Para la realización de esta labor, llevará a cabo decisiones respecto a la iluminación, ópticas, encuadre y composición, texturas, etcétera, para colaborar en la creación artística de la imagen de la obra. El concepto de dirección de fotografía se refiere a la creación artística de imágenes para la puesta en escena de producciones cinematográficas, televísivas y de vídeo, generalmente para la realización de películas y series televisivas, así como trabajos publicitarios documentales y películas industriales.


title: Director de fotografía

text: La figura del director de fotografía es muy importante, ya que no solo trabaja dentro del rodaje, sino que también desempeña un rol crucial en la postproducción. Él debe tomar las decisiones correctas para que finalmente la película coja una estética característica. Para ello, debe tener buena comunicación con el director, para que le pueda transmitir exactamente lo que quiere plasmar. A su vez debe tener buena relación con el director artístico, para que los elementos escenográficos que se van a filmar que elabore, estén en sintonía con la estética del film.


title: Director de fotografía

text: En televisión, lo habitual es que quien se encarga de la dirección de fotografía trabaje dentro del estudio, pero también puede hacerlo en exteriores.


title: Director de fotografía

text: Un director de fotografía tiene que tener pleno conocimiento de óptica, cámara, luz, voltaje, distribución eléctrica, máquinas, sensitometría, colorimetría, formatos de grabación, compresión, y proyección. Es alguien que entiende de sombras, contrastes, calidad e intensidad de luz.


title: Director de fotografía

text: El director de fotografía llega a acuerdos con los otros departamentos respecto al tipo de imagen que requiere la historia y el modo de llegar a ella, dependiendo del género, tono de la historia, etc.


title: Realismo social

text: Realismo social es una expresión asociada a una corriente con el propósito de expandir y hacer énfasis a problemas sociales para sus cuadros, los escritores realistas usaban las problemáticas de la sociedad para realizar sus novelas, designando muy diferentes conceptos en la historia del arte y de la literatura, mediante la asociación de los términos "realismo" y "social", especialmente la denominada "cuestión social" (la situación de los más desfavorecidos);


title: Realismo social

text: El realismo literario busca sus temas en la vida cotidiana. Especialmente se identifica con "lo social" su derivación más extrema, el naturalismo. Los temas más frecuentes del realismo social en la literatura son: la vida en el campo (Los bravos), el trabajo (La zanja), la juventud burguesa (Fin de fiesta) y la guerra (Duelo en el paraíso).


title: Realismo social

text: El realismo social en las artes plásticas que puede identificarse con el realismo en el arte cuando se aplica a temas "sociales". Específicamente, la pintura del realismo, un movimiento pictórico francés de mediados del siglo XIX, tuvo como uno de sus temas principales los asuntos "sociales desfavorable para las personas pobres ". Posteriormente, también lo tuvo la pintura del naturalismo, especialmente el movimiento denominado "bande noire".


title: Realismo social

text: En la Gran depresión de los años 30 se desarrollan movimientos artísticos de carácter realista en pintura, precedidos por la escuela Ashcan.


title: Realismo social

text: Entre los artistas de la época, se han asociado con el realismo social Edward Hopper, Thomas Hart Benton, Will Barnet, Ben Shahn, Jacob Lawrence, Paul Meltsner, Romare Bearden, Rafael Soyer, Isaac Soyer, Moses Soyer, Reginald Marsh, John Steuart Curry, Arnold Blanch, Aaron Douglas, Grant Wood, Horace Pippin, Walt Kuhn, Isabel Bishop, Paul Cadmus, Doris Lee, Philip Evergood, Robert Gwathmey, Adolf Dehn, Harry Sternberg, Louis Lozowick, William Gropper, Philip Guston, Jack Levine, Ralph Ward Stackpole, John Augustus Walker y otros.


title: Realismo social

text: En fotografía se han denominado como realismo social la obra de Walker Evans, Dorothea Lange, Margaret Bourke-White, Lewis Hine, Edward Steichen, Gordon Parks, Arthur Rothstein, Marion Post Wolcott, Doris Ulmann, Berenice Abbott, Aaron Siskind, Russell Lee, Ben Shahn, Manuel Rivera-Ortiz y otros.


title: Batalla de Otumba

text: La batalla de Otumba fue un enfrentamiento entre las fuerzas mexicas y aliadas encabezadas por el cihuacóatl Matlatzincátzin y las de Hernán Cortés conformadas por los conquistadores españoles y aliados tlaxcaltecas, que se llevó a cabo el 7 de julio de 1520 en Temalcatitlán —una llanura cercana a Otumba— durante el desarrollo de la Conquista de México. El resultado de la batalla fue una victoria para los españoles, la cual permitió a Cortés volver a reorganizar su ejército, el cual había sufrido bajas unos días antes en el episodio conocido como la Noche Triste. Un año más tarde, mediante el refuerzo de su ejército con nuevos hombres y pertrechos, y la creación de alianzas con los pueblos indígenas que habían sido sojuzgados por los mexicas, Cortés logró sitiar y conquistar México-Tenochtitlan.


title: Batalla de Otumba

text: La victoria del ejército de Cortés, en extrema inferioridad numérica, cambió el rumbo de la conquista de Mesoamérica y ha sido reconocida como una de las más grandes hazañas bélicas en la historia del Imperio Español.


title: Batalla de Otumba

text: Hernán Cortés había logrado subyugar al huey tlatoani Moctezuma Xocoyotzin, sin embargo el arribo inesperado de la expedición comandada por Pánfilo de Narváez a Veracruz alteró el avance que habían logrado los conquistadores. Narváez tenía órdenes específicas de Diego Velázquez de Cuéllar para capturar a Cortés y llevarlo de vuelta a Cuba en calidad de prisionero, pero este decidió enfrentar personalmente a su adversario sorprendiéndolo para después convencer a sus tropas de anexarse a sus planes de conquista.


title: Batalla de Otumba

text: Antes de partir a Veracruz, Cortés dejó a Pedro de Alvarado al mando de los españoles que quedaron en México-Tenochtitlan. En esos días, los mexicas celebraban el ritual del mes "tóxcatl", dedicado a Tezcatlipoca. Los testimonios indígenas señalan que, tras la autorización de Moctezuma para la realización del ritual, los españoles se aprestaron a las armas. Durante el desarrollo de la fiesta, los españoles cerraron las entradas del recinto del Templo Mayor y atacaron a los mexicas. En un principio, estos quedaron atónitos ante el ataque, una vez repuestos se organizaron para responder al ataque de los españoles y sus aliados tlaxcaltecas, quienes no tuvieron más remedio que refugiarse en el palacio de Axayácatl. Este episodio se conoce como matanza de Tóxcatl o del Templo Mayor.


title: Batalla de Otumba

text: Cuando Cortés regresó de Veracruz, con parte del ejército de Narváez y más aliados tlaxcaltecas, encontró que los tenochcas estaban muy agraviados por los sucesos de Tóxcatl. Cortés convenció a Moctezuma para que se dirigiera a su pueblo para calmarlo. Los tenochcas desconocieron su autoridad y lo atacaron. Moctezuma murió después de ese episodio, en circunstancias poco claras. En sustitución de él, Cuitláhuac fue elegido nuevo tlatoani de Tenochtitlan. La hostilidad contra los conquistadores continuó durante los siguientes días. Considerando la superioridad numérica y la falta de abasto de alimentos, Cortés no tuvo más alternativa que organizar una retirada, la cual se llevó a cabo bajo llovizna, durante la noche del 30 de junio y la madrugada del 1 de julio de 1520.


title: Batalla de Otumba

text: Los conquistadores emprendieron su escape hacia el poniente, por la calzada de Tlacopan, la cual era la más corta para salir de la ciudad. Utilizaron vigas y tablas del palacio de Axayácatl como puentes portátiles para cruzar las cortaduras de la calzada. Los siete u ocho mil hombres que emprendieron la retirada marcharon en tres grupos, el de vanguardia comandado por Gonzalo de Sandoval, el central, que era el grupo más numeroso comandado por Hernán Cortés, y la retaguardia, en donde iban Pedro de Alvarado y Juan Velázquez de León. Lograron cruzar los canales de Tecpantzinco, Tzapotlan y Atenchicalco, pero la sigilosa marcha fue descubierta cuando llegaron a Mixcoatechialtitlan, lugar en donde comenzó la batalla. Se intercambiaron dardos y lanzas por tiros de ballestas y arcabuces, hubo bajas por ambos bandos.


title: Batalla de Otumba

text: Al llegar al canal de los Toltecas, en Tlaltecayohuacan, muchos españoles y tlaxcaltecas cayeron en el agua. Se perdieron cuarenta y seis caballos, toda la artillería y una buena parte del tesoro de Moctezuma. Existen fuertes discrepancias en cuanto al número de españoles y tlaxcaltecas que murieron o fueron aprehendidos esa noche, no obstante, se estima que sobrevivió tan solo una tercera parte de ellos. Entre los muertos se encontraban el nigromante Blas Botello, Francisco de Morla, Francisco de Saucedo y Juan Velázquez de León. Es muy probable que los prisioneros y los que no pudieron escapar hayan sido sacrificados días más tarde a Huitzilopochtli. Al amanecer, los sobrevivientes se reunieron en tierra en firme, en Popotla, después de hacer el recuento de los daños a Cortés «se le saltaron las lágrimas de los ojos».


title: Batalla de Otumba

text: Los conquistadores continuaron su marcha hasta Tlacopan (hoy Tacuba), en donde descansaron en el monte de Otocampulco (hoy Los Remedios), aunque fueron ayudados por algunos otomíes, fueron obligados a retirarse al ser atacados por los tepanecas. Pasaron la noche en Acueco, al emprender la marcha en la madrugada del día siguiente, los mexicas los iban acosando dando gritos de guerra a lo lejos. Cuando los conquistadores llegaron a Calacoaya atacaron a sus habitantes, quienes no se les habían enfrentado. Una vez que desquitaron su ira destruyendo este pueblo, cruzaron los llanos de Atizapán y subieron a Teocalhueyacan. Tras confrontar nuevamente a sus perseguidores, continuaron su camino a Cuautitlán y Tepotzotlán, por los lomeríos del poniente del valle de México, para rodear la zona lacustre por el lado norte y después dirigirse hacia el oriente rumbo al territorio amigo de Tlaxcala.


title: Batalla de Otumba

text: Poco después de cruzar por Zumpango, pernoctaron la noche del 5 de julio en Aychqualco. Cuando emprendieron la marcha al día siguiente, fueron atacados por la retaguardia en Aztacuemecan en donde los mexicas mataron al caballo de Cristóbal Martín de Gamboa, el cual fue la primera carne que comieron los españoles desde que habían salido de México. Después de librar otra escaramuza pasaron la noche en Tonaxipan..


title: Batalla de Otumba

text: Todas las narraciones —incluyendo los relatos de los indígenas— coinciden en que una multitud de mexicas los atacaron en las cercanías de Otumba. Pero ninguna de las crónicas escritas por Hernán Cortés, Bernal Díaz del Castillo, Francisco de Aguilar, Bernardino Vázquez de Tapia o los testimonios de los informantes de Bernardino de Sahagún consigna un número específico de sus contrincantes.


title: Batalla de Otumba

text: Los historiadores españoles Francisco López de Gómara, Francisco Cervantes de Salazar, Antonio de Solís y Rivadeneyra, y el novohispano Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, afirmaron en sus obras que eran 200 000 mexicas y aliados las fuerzas que confrontaron a los conquistadores españoles, quienes con ayuda de los tlaxcaltecas les produjeron 20 000 muertos. A mediados del siglo , el historiador estadounidense William H. Prescott consignó los mismos números haciendo referencia a las obras de los historiadores españoles.


title: Batalla de Otumba

text: En contraste, a finales del mismo siglo , los historiadores mexicanos Manuel Orozco y Berra y Alfredo Chavero calificaron dichas cifras como exageradas y jactanciosas, de igual forma lo hizo el historiador español Manuel Serrano y Sanz.


title: Batalla de Otumba

text: Hacia mediados y finales del siglo , los historiadores mexicanos Carlos Pereyra, José Luis Martínez y el historiador británico Hugh Thomas describen una fuerza numerosa de guerreros mexicas sin especificar un número determinado de beligerantes, tal y como lo reflejaron las crónicas de los conquistadores del siglo .


title: Batalla de Otumba

text: Por lo tanto, los aztecas y sus vasallos podían reunir como mucho unos 100 000 guerreros. De esta cifra es necesario descontar las bajas ya sufridas, las deserciones de pueblos vasallos, los contingentes ocupados en otras tareas (como asediar a los españoles que se habían rezagado en la capital) y los que por cualquier motivo estaban demasiado lejos, en diversos puntos del imperio azteca. También es necesario tener en cuenta que los españoles habían demostrado ser enemigos temibles, muy difíciles de vencer por la superioridad de su armamento, de manera que para acabar con ellos definitivamente, los aztecas enviarían la fuerza más grande posible, y que muchos guerreros desearían unirse al combate para participar en lo que se preveía iba a ser una gran victoria. Por lo tanto es razonable estimar los efectivos aztecas y aliados en Otumba en 20 000 guerreros, o incluso más.


title: Batalla de Otumba

text: Aunque existen muchas discrepancias en cuanto al número de bajas que sufrieron los conquistadores durante la Noche Triste, se describe que el número de españoles que participaron en la batalla de Otumba oscila entre 340, 440 o 600 hombres. El número de tlaxcaltecas es generalmente omitido por todos los historiadores, aunque de acuerdo a Chavero podrían haber sido de 3000 guerreros aliados. Sin embargo todos los demás historiadores y cronistas dan cifras mucho más bajas, de un millar o menos. Por su parte, Bernal Díaz del Castillo describe que al acudir al socorro de Pedro de Alvarado, en México, fueron por todos alrededor de 1300 soldados, 97 a caballo, 80 ballesteros, otros tantos escopeteros, más de 2000 soldados tlaxcaltecas y mucha artillería. De ellos habría que descontar los caídos en la Noche Triste, que fueron, aún citando a Díaz del Castillo, sobre 870 españoles y 1200 tlaxcaltecas. Por lo tanto unas cifra razonables para ambos bandos son de 20 000 aztecas contra 600 españoles (incluidas algunas mujeres) y algo menos de 1000 tlaxcaltecas.


title: Batalla de Otumba

text: Después de haber peleado varias escaramuzas en su trayectoria de escape hacia Tlaxcala, el sábado 7 de julio de 1520, un gran contingente de guerreros mexicas -—en su mayoría mexicas y tepanecas, así como aliados de Tlalnepantla, Cuautitlán, Tenayuca, Otumba y Cuautlalpan— les alcanzó en los llanos de Temalcatitlan, poco después de haber pasado Otompan. Aislados de posibles refuerzos y heridos, cabía la posibilidad de capitular, pero allí no sucedía como en Europa donde si uno se rendía perdía el honor pero salvaba la vida. Sabedores de que los mexicas siempre sacrificaban a sus prisioneros, los cerca de quinientos españoles sobrevivientes, varios mastines y sus aliados tlaxcaltecas, se decidieron a luchar a pesar de no disponer ya de artillería y haber perdido buena parte de sus caballos y arcabuces tras la derrota sufrida durante la huida de México-Tenochtitlan.


title: Batalla de Otumba

text: De acuerdo al historiador Hugh Thomas, el tlatoani Cuitláhuac encabezó la persecución de los españoles y sus aliados en retirada. Alfredo Chavero, por su parte, basado en el manuscrito de Chimalpahin, indicaba que Cuitláhuac ordenó la persecución a su hermano, el cihuacóatl (jefe militar) Matlatzincatzin, mientras él permaneció en Tenochtitlan para combatir un remanente de españoles que no pudo escapar y para lidiar con algunos mexicas —entre ellos Cihuacohuatzin, Cihuapopocatzin, Cipocatli y Tencuecuenotzin, hijos unos y hermanos otros de Moctezuma Xocoyotzin— que habían sido fieles partidarios de los españoles.


title: Batalla de Otumba

text: Los mexicas no sabían de la estrategia bélica ni de los planteamientos tácticos propios de los ejércitos europeos. La intención de los mexicas no era matar a los españoles sino capturarlos para luego sacrificarlos. Por esta razón, cuando Matlatzincatzin vio que los españoles eran pocos, ordenó a sus hombres que los rodearan. Hernán Cortés pronto se percató de la intención de los aztecas y ordenó a la tropa española formar un círculo colocando a los piqueros en la parte exterior del mismo para ir repeliendo los ataques.


title: Batalla de Otumba

text: Entonces comenzó una intensa batalla en que los españoles y sus aliados resistieron durante horas en una lucha cuerpo a cuerpo, intercambiando flechas por disparos de ballesta y más flechas de los aliados. La infantería española mantenía la posición cerrada, soportando las embestidas de los mexicas, utilizando sus picas, espadas y bien protegidos por sus corazas y rodelas. Las cargas se iban sucediendo pero la infantería, aun con dificultades, aguantaba. Los españoles y sus aliados rompieron varias veces el cerco azteca causando bajas a los adversarios. Los mexicas reemplazaban en el acto las bajas con nuevas tropas y volvían a cargar contra los españoles. María de Estrada, una de las pocas mujeres españolas que participó en la expedición de conquista, peleó en esta batalla con una lanza en la mano «como si fuese uno de los hombres más valerosos del mundo» Los españoles resistieron con ayuda de sus aliados tlaxcaltecas, que combatieron con armamento mesoamericano. Entre los tlaxcaltecas se distinguió el capitán Calmecahua, quien era hermano de Maxixcatzin, señor de Ocotelulco, y uno de los jefes principales de la república tlaxcalteca.


title: Batalla de Otumba

text: Cortés comunicó a sus hombres más cercanos un plan. Por sus aliados tlaxcaltecas supo que matar al cihuacóatl y obtener su estandarte real decidía batallas entre los mesoamericanos, así que propuso realizar una carga de caballería para romper el cerco y llegar al cerro donde se encontraba Matlatzincatzin, el jefe militar de los mexicas. Tras romper el cerco, Diego de Ordás quedó al mando de los soldados de infantería y Cortés se hizo acompañar de Gonzalo Domínguez, Cristóbal de Olid, Gonzalo de Sandoval y Juan de Salamanca para ejecutar la maniobra contra Matlatzincatzin.


title: Batalla de Otumba

text: Tras invocar a Santiago —según cronistas como Díaz del Castillo—, los jinetes españoles se abrieron paso entre sus contricantes. Cortés derribó a Matlatzincatzin y Salamanca lo mató con su lanza, apoderándose del tocado de plumas y el "tlahuizmatlaxopilli" (estandarte de guerra) de los mexicas. El ejército mexica rompió filas al no tener un mando y comenzó la retirada. De esta manera se consumó la victoria de los españoles. Los españoles y tlaxcaltecas pudieron replegarse en dirección a Tlaxcala sin ser perseguidos más. De acuerdo con la opinión del historiador Manuel Orozco y Berra, los mexicas cometieron un error táctico al no continuar la persecución, pero después de la muerte de su general ésta ya no era una opción.


title: Batalla de Otumba

text: Los conquistadores pasaron la noche en Apan y llegaron el 8 de julio a los territorios tlaxcaltecas. Fueron recibidos por el tecuhtli de Xaltelolco, Citlalpopoca, quien les proporcionó víveres y alimento así como pastura para los caballos. Continuaron su camino a Hueyotlipan, en donde fueron alcanzados por Maxixcatzin y Huehue Xicohténcatl, quienes los recibieron calurosamente. Finalmente los españoles pudieron descansar para curar sus heridas. Cortés había sido herido en la cabeza durante las escaramuzas del viaje y de dos dedos de la mano izquierda durante la batalla.


title: Batalla de Otumba

text: Días después el emperador Cuitláhuac envió seis emisarios a los tlaxcaltecas proponiéndoles la paz a cambio de la entrega de Cortés y sus hombres, pero estos rechazaron su idea y en su lugar acordaron una nueva alianza con los españoles para reconquistar Tenochtitlan. A pesar de la abierta oposición de Xicohténcatl Axayacatzin, quien siempre había desconfiado de los españoles, su padre, Huehue Xicohténcatl, y Maxicatzin pactaron la alianza con Cortés exigiendo a cambio, tras la futura derrota de los mexicas, el dominio de Cholula, la construcción de una fortaleza en Tenochtitlan, parte del botín que obtendrían los conquistadores y no pagar tributo a quienes resultaran gobernantes.


title: Batalla de Otumba

text: En Tenochtitlan, Cuitláhuac nombró a Atlacótzin —nieto de Tlacaélel— como su nuevo cihuacóatl y a Cuauhtémoc como teotecuhtli o sumo sacerdote. La Excan Tlahtoloyan o Liga del Anáhuac fue restablecida, Tetlepanquetzaltzin asumió el trono de Tlacopan y Coanácochtzin el de Tetzcuco. El 7 de septiembre de 1520, durante los festejos de la coronación del nuevo huey tlatoani, fueron sacrificados los prisioneros españoles y algunos de los caballos que habían sobrevivido al episodio de la Noche Triste, tras lo que sus cabezas fueron colocadas de forma alternada en el tzompantli del Huēy Teocalli o Templo Mayor. Sin embargo el gobierno de Cuitláhuac solo duró hasta el 25 de noviembre, en esa fecha el huey tlatoani murió a consecuencia de la epidemia de viruela que había comenzado a diezmar a la población indígena y que había comenzado a esparcirse por un esclavo africano que había llegado enfermo en la expedición de Narváez.


title: Batalla de Otumba

text: Por su parte, Cortés y sus hombres descansaron veinte días en Tlaxcala, una vez sellado el pacto con los tlaxcaltecas, mandó traer la artillería y armamento que habían dejado en Veracruz. Los conquistadores reanudaron sus actividades militares de conquista, las cuales se extendieron por más de un año. A finales de julio de 1520 dio inicio la campaña de Tepeaca. En octubre, el carpintero Martín López comenzó a construir en Tlaxcala los trece bergantines que serían utilizados en el lago de Texcoco. En diciembre, los enfrentamientos comenzaron a realizarse en los pueblos ubicados en la periferia de la zona lacustre. Entre enero y abril de 1521, Cortés recibió nuevos refuerzos, de esta forma casi logró duplicar el tamaño de su ejército. El 30 de mayo comenzó el sitio a Tenochtitlan, poco antes se había cortado el acueducto de Chapultepec, el cual era el medio de suministro de agua dulce de la ciudad. Finalmente, después de soportar dos meses de confrontaciones, asaltos navales, falta de alimentos, agua y la epidemia de viruela, Cuauhtémoc fue capturado el 13 de agosto de 1521. De esta manera sería conquistada la ciudad de México-Tenochtitlan.


title: Batalla de Otumba

text: Años más tarde, en su "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España", Bernal Díaz del Castillo diría de la victoria española-tlaxcalteca en Otumba:


title: Batalla de Otumba

text: El rey Carlos I reconoció la labor del soldado Salamanca permitiéndole lucir en su escudo de armas el tocado de plumas que había capturado durante la batalla.


title: Batalla de Otumba

text: De acuerdo con esta versión, gran parte del peso de la batalla recayó en Ixtlilxóchitl II de Texcoco, quien con su numeroso ejército no solo distrajo a los mexicas durante la batalla de la Noche Triste, sino que cubrió en todo momento la retirada de la tropas de Cortés:


title: Batalla de Otumba

text: De acuerdo con esta versión, la principal contribución de Cortés a la batalla fue reconocer a un capitán del ejército aliado y matarlo, sin que en ningún momento estuviera su lado en inferioridad numérica.


title: Batalla de Otumba

text: Según el historiador mexicano Juan Miralles: "Otumba vino a significar una batalla de unas repercusiones políticas inmensas. Allí se revirtió la marea. Los españoles, que hasta el momento eran una partida de fugitivos, pasaron a ser los vencedores de la más grande batalla, en número de participantes, jamás librada en suelo mexicano. Y ello se logró sin las armas de fuego y sin experimentar la pérdida de un solo hombre. Acerca de Otumba, prácticamente todos, hasta los más acérrimos enemigos de Cortés, están de acuerdo en afirmar que el golpe de audacia de éste resultó definitivo para el desenlace de la batalla."


title: Club Juan Aurich

text: El Club Juan Aurich S.A., también conocido como Juan Aurich o simplemente Aurich, es un club de fútbol profesional de la ciudad de Chiclayo, capital del departamento de Lambayeque, Perú. Actualmente juega en la Segunda División del Perú, la Liga 2.


title: Club Juan Aurich

text: Fue fundado el 3 de septiembre de 1922 en la Hacienda Batangrande - Pitipo - provincia de Ferreñafe a nombre de Juan José Aurich Pastor (1867-1935). Es el club más representativo de la ciudad y sus colores tradicionales son el rojo y blanco.


title: Club Juan Aurich

text: Cuando obtuvo su último regreso a la máxima categoría del país, tomó protagonismo logrando su primer Título Nacional en 2011, el Torneo de Promoción y Reserva de 2012 y el Torneo Apertura en la Temporada 2014. En lo que respecta al ámbito internacional, la IFFHS lo consideró el mejor equipo peruano del 2011.


title: Club Juan Aurich

text: El 3 de septiembre de 1922 un grupo de trabajadores de la hacienda Batán Grande - Ferreñafe (propiedad de Juan Aurich Pastor desde 1912) deseosos de participar en los campeonatos inter-empresas que se organizaban, acuerdan conformar un equipo de fútbol. Por iniciativa del trabajador Moisés Díaz se decide bautizar al cuadro recién fundado con el nombre del hacendado, naciendo así el club Deportivo Juan Aurich.


title: Club Juan Aurich

text: En 1930, el Juan Aurich es inscrito en el campeonato que se jugaba en Chiclayo, y en 1939, bajo la conducción del entrenador uruguayo Jorge Domenech Quintana, el club consiguió por primera vez el título de campeón de Chiclayo. Durante seis años seguidos fue un gran animador de los campeonatos chiclayanos; sin embargo, en 1945, por motivos ajenos a la institución, el equipo se retira del ambiente deportivo.


title: Club Juan Aurich

text: Para 1952, se vuelve a afiliar a la liga de Chiclayo y Guillermo Aurich Bonilla ya como presidente del club decide realizar cambios en la institución comenzando a rearmar el equipo con contrataciones importantes que le dieron peso futbolístico, a fin de ser considerado para jugar el recientemente creado Torneo Profesional, que contaba con la participación de clubes de Lima y la Provincia del Callao; de esa manera logró reunir un grupo de figuras futbolísticas como Alejandro "“Patrullero”" González, Julio Tardío, Marcelino Tello, José Castañeda, Manuel Perinango, Francisco Burga, Juan José Ugaz, Carlos Stucci, entre otros.


title: Club Juan Aurich

text: El domingo 5 de julio de 1953, el Juan Aurich se presentó en el estadio Mansiche de Trujillo para jugar un partido amistoso frente al "Sport Rambler" de Salaverry; encuentro que terminó con victoria "aurichista" por 1:3, con goles de Ramírez, Rodrich y Marcelino Tello. Luego del partido los integrantes de la delegación deportiva conformada por 55 personas (entre futbolistas, comando técnico, dirigentes, familiares, periodistas deportivos e hinchas) abordaron el bus que los trasladaría de regreso a Chiclayo; pero fatalmente en el trayecto ocurrió la primera tragedia que enlutó al deporte peruano. A las 8:50 de la noche, en un paraje de la Panamericana Norte conocido como “El cruce de la muerte”, el ómnibus que llevaba al plantel "aurichista" invadió la línea férrea y fue embestido por el tren de Ascope en un violento choque que causó la muerte de 22 personas ( 8 eran futbolistas) y hubo muchos heridos de gravedad que fueron atendidos en los hospitales Belén y Obrero de Trujillo. Entre los fallecidos estuvieron reconocidas figuras de la época como Alejandro «Patrullero» González, quien debutaba como técnico tras haber jugado con éxito en Alianza Lima, América de Cali de Colombia y las selecciones peruanas; además jugadores como Marcelino Tello, chiclayano él, que en 1951 disputó con el Deportivo Municipal la “Copa Campeones de América” (hoy Copa Libertadores), José Castañeda también exjugador del América de Cali, entre otros notables futbolistas. La trágica noticia copó las primeras planas de los diarios y el Gobierno de Manuel Odría decretó Duelo nacional y asumió los gastos de atención a los heridos, ataúdes y sepelios de los fallecidos. El club se mantuvo inactivo hasta 1962 cuando empezó a jugar en la Tercera División de Chiclayo.


title: Club Juan Aurich

text: En el año 1966, se creó el Torneo Descentralizado de Fútbol, en el participarían equipos de todo el Perú. Al año siguiente (1967) se jugó la primera edición de la Copa Perú (antes del inicio del Descentralizado) para promover a equipos del interior del país. El cuadro "aurichista" luego de muchas rondas de clasificación, accedió a la liguilla final de 6 equipos, que se jugó en Lima y luego de ganar el último partido al FBC Melgar de Arequipa por 1:0 (con gol de Daniel "“chino”" Ruiz, goleador de aquella liguilla con 6 goles), ocupó el 3º lugar y ascendió al Campeonato Descentralizado de ese año. En sus filas estaban importantes jugadores de la región, como Francisco Mendoza, Hernán Castañeda, José Ramos, Augusto Vílchez, Antonio Vallejos, Augusto Gómez, Juan Orbegozo, Percy Vílchez y los piuranos Guillermo Guerrero y Próspero Merino.


title: Club Juan Aurich

text: Para la temporada 1968, se sumaron al equipo el técnico Vito Andrés “Sabino” Bártoli y refuerzos importantes entre ellos el arquero argentino Antonio Sanguinetto, el defensa Enrique Castrillón, los volantes Jorge Charún, Hugo Lobatón y los delanteros Nemesio Mosquera, Mario Catalá y Eladio Reyes. El torneo se prolongó hasta enero del año siguiente (1969) terminando Juan Aurich y Sporting Cristal igualados en puntaje al final del campeonato, por lo que se debió jugar un partido extra para definir al ganador del título; los dirigentes chiclayanos plantearon que dicha definición debía hacerse con partidos de ida y vuelta, pero las Bases estipulaban un solo partido en el Estadio Nacional. Este encuentro se jugó el miércoles 15 de enero del 69 resultando favorable a "los cerveceros" por 2:1; sin embargo Aurich ya había hecho historia al clasificar a la Copa Libertadores de América, algo que ningún equipo del interior había logrado hasta ese momento.


title: Club Juan Aurich

text: En la , Aurich estuvo en uno de los grupos más ajustados de la historia de la copa, en el que los cuatro equipos empataron en puntaje, debido a ello se realizaron partidos de desempate en donde los cuadros chilenos avanzaron relegando a Cristal y Aurich. En este certamen el estadio Elías Aguirre no fue habilitado por la Conmebol por lo que el cuadro chiclayano debió hacer de local en el Estadio Nacional de Lima. Entre los resultados destaca el triunfo de Aurich en Chile ante la Universidad Católica por 1:2, en un abarrotado Estadio Nacional de Santiago y con gran actuación del portero "aurichista" Francisco "“flaco”" Mendoza.


title: Club Juan Aurich

text: En los años posteriores Aurich se mantuvo como animador del campeonato, y pudo contar en sus filas con jugadores de la calidad de Juan Joya como técnico-jugador en 1970, Juan Seminario, "Pedrito" Ruiz, Pedro Pablo "“Perico”" León, Julio Meléndez y a finales de los "'70" emergieron como nuevas figuras del "ciclón" los chiclayanos Eduardo Cosmópolis y Evert Negrete.


title: Club Juan Aurich

text: En 1976, con Julio Meléndez como técnico-jugador, Aurich estuvo cerca de igualar el primer lugar, tras obtener un punto menos que Unión Huaral, monarca de ese año. En 1979 finalizó a sólo un punto del segundo que clasificó a la Libertadores y para 1982 con la dirección técnica del uruguayo Juan Eduardo Hohberg, quedó 1º en la etapa regional norte, 1º en el grupo semifinal y clasificó al cuadrangular final por el título con Alianza, Universitario y Municipal, que se realizó, como era habitual, en Lima, terminando en el 3º lugar.


title: Club Juan Aurich

text: Desde 1984 hasta 1991 el campeonato se reorganizó dividiendo el territorio peruano en 4 regiones (Norte, Sur, Oriente y Centro); Juan Aurich participó en los torneos regionales en la zona norte accediendo al Descentralizado 1988 desde el Torneo Intermedia. En el torneo siguiente terminó en último lugar y tuvo que jugar un repechaje con Morba de Trujillo que provenía de la Copa Perú. Aurich perdió 2-1 en la ida y empató 1-1 en la vuelta por lo que descendió a Copa Perú.


title: Club Juan Aurich

text: En 1990 logró el retorno a la Primera División del Perú tras ganar la Región I de la Copa Perú y vencer a Cultural Volante de Bambamarca (campeón de la Región II) al que venció 1-0 de local y empató 1-1 de visita. No obstante, la reducción de equipos tras el Campeonato Descentralizado 1991 lo arrastró consigo por lo que pasó a jugar el Torneo Zonal 1992 donde no pudo obtener el ascenso.


title: Club Juan Aurich

text: En 1993 gracias al apoyo de la empresa privada y con la idea de regresar a la máxima división se fusionó con el Deportivo Cañaña, formando al Aurich-Cañaña, equipo que logró el título de la Copa Perú bajo la Dt. de Horacio Baldessari y el ingreso al fútbol profesional 1994 en el que permaneció hasta el año 1996; los problemas económicos calaron y no lograron formar un equipo competitivo y descendieron. Aurich-Cañaña jugó la Copa Perú hasta que fue vendido el año 2003.


title: Club Juan Aurich

text: En 1996 un grupo de dirigentes chiclayanos presididos por don Bernardo Checa, lograron institucionalizar al club como Club Juan Aurich de Chiclayo y el empresario Eduardo Arnao Chávez le cedió la categoría de su club Atlético Edarcha en la Liga de Chiclayo.


title: Club Juan Aurich

text: Juan Aurich entró nuevamente en carrera en la Copa Perú y bajo la batuta de Luis Sanjinez, exjugador "aurichista" de los años 1970, logró el título de la Copa Perú en 1997 y por ende el ansiado retorno a Primera División.


title: Club Juan Aurich

text: Se mantuvo cinco años en primera desde 1998, en los cuales, a pesar del entusiasmo dirigencial no pudo reeditar buenas temporadas de antaño y la crisis económica que afrontaba no le permitió reforzar debidamente el plantel, descendiendo de categoría en el Campeonato Descentralizado 2002. Al año siguiente, disputó la etapa regional de la Copa Perú 2003 pero fue superado por su coterráneo Flamengo FBC descendiendo a su liga de origen, la crisis económica y las malas decisiones de sus dirigentes lo hicieron desaparecer lentamente.


title: Club Juan Aurich

text: A comienzos de noviembre del 2004, se presenta la oportunidad de renacer al casi desaparecido Juan Aurich. Por aquellos días, el Club Social Deportivo Mariscal Nieto (equipo participante de la Primera División de Chiclayo) se encontraba a la deriva, sin dirigentes ni jugadores que ofrecieran hacerse cargo de la institución. Teniendo en cuenta que era la única oportunidad la Señora Magaly Aurich, abogada de profesión, junto a su sobrino Carlos Merino Aurich, acompañado de sus amigos más íntimos y familiares como Gilberto Aurich, tomaron la decisión de "adoptar" a este club y convertirlo en el nuevo Juan Aurich.


title: Club Juan Aurich

text: El 28 de enero del 2005 renace el club, esta vez bajo el nombre de Club Juan Aurich de La Victoria. Esta nueva denominación surgió para dejar atrás las trabas legales en los estatutos y registros públicos; así como en la Federación Peruana de Fútbol. No obstante, comúnmente y comercialmente se le denominaba simplemente como Juan Aurich.


title: Club Juan Aurich

text: La incursión del "Ciclón del Norte" en la Copa Perú fue aceptable; en el 2005 llegó a jugar la Etapa Regional, instancia en la que fue relegado por Olimpia FC de La Unión. Al año siguiente llegó hasta las semifinales, en las que Hijos de Acosvinchos lo superó por penales impidiéndole llegar a la final. No obstante, en la Copa Perú 2007, el equipo logró el objetivo trazado a inicios de año y en una dramática final superó a Sport Águila 5:3 en penales, logrando el ascenso a Primera División de la mano de Horacio "“la pepa”" Baldessari.


title: Club Juan Aurich

text: En el año de su regreso a la profesional el 2008 le fue muy complicado establecer y consolidar su permanencia, pues los problemas a nivel dirigencial obligaron a seleccionar técnicos no aptos para el cargo; esto conllevó a que el equipo se ponga al borde del descenso, debiendo luchar su permanencia palmo a palmo con equipos como Atlético Minero y Alianza Lima.


title: Club Juan Aurich

text: Es por aquellos días finales del mes de octubre que asume la presidencia del club el empresario Edwin Oviedo, quien entre otras medidas contrató como técnico a Franco Navarro, logrando sumar puntos importantes en el campeonato que le valieron para llegar a un partido extra con Atlético Minero (debido a la igualdad en el puntaje acumulado) en el que consiguieron salvar la categoría al imponerse por un marcador de 2:1.


title: Club Juan Aurich

text: Para el año 2009 se harían cambios a nivel institucional y deportivo, reforzando al equipo con jugadores como Mayer Candelo, Willian Chiroque, Sergio Ibarra, entre otros.


title: Club Juan Aurich

text: En el Campeonato Descentralizado 2009, el equipo terminó primero al final de las 30 primeras fechas; debido a esto para la segunda parte del torneo se ubicó en la liguilla de los impares (A); sin embargo desacuerdos entre la directiva y el comando técnico devinieron en la renuncia de Franco Navarro; asumiendo entonces como nuevo entrenador el colombiano Luis Fernando Suárez, terminando 2º en la liguilla A, no pudiendo llegar a jugar el "Play Off" final, pero finalizando 3º en el acumulado general del año con 74 puntos, clasificando a la Copa Libertadores 2010 por segunda vez en su historia.


title: Club Juan Aurich

text: En la fase previa de la Copa, enfrentó al Estudiantes Tecos de México, al que le ganó los dos partidos, el primero de local por 2:0 y el segundo de visita por 1:2 (siendo la primera victoria de un equipo peruano en suelo mexicano); gracias a estos resultados Juan Aurich logró avanzar a la fase de grupos donde se enfrentó a los equipos de Estudiantes de la Plata, Bolívar y Alianza Lima. El club terminó su participación en la copa en 3º lugar del grupo, por lo que no avanzó a la siguiente fase.


title: Club Juan Aurich

text: En el Descentralizado 2010 cumpliría una campaña irregular y en el mes de agosto el técnico Suárez fue reemplazado por Juan Reynoso, pero esta irregularidad se mantuvo hasta el final del campeonato terminando en el 6º lugar, debido a lo cual clasificó a la Copa Sudamericana 2011 (en la que fue eliminado por La Equidad). En los últimos días del año se confirmó la salida de Reynoso.


title: Club Juan Aurich

text: Comenzando el 2011, es contratado el comando técnico liderado por Diego Umaña, para procurar el campeonato de ese año.


title: Club Juan Aurich

text: Durante el torneo el club luchó palmo a palmo el primer lugar con Alianza Lima, surgiendo figuras como Diego Penny, el paraguayo Edgard Balbuena, Luis Guadalupe, Alfredo Rojas, Willian Chiroque, Ricardo Ciciliano, el panameño Luis Tejada (), Ysrael Zúñiga, entre otros.


title: Club Juan Aurich

text: Al finalizar las 30 fechas Alianza quedó en 1º lugar y Aurich en 2º lugar (esto cambiaría después), por lo que ambos disputaron los "Play Offs".


title: Club Juan Aurich

text: Según las Bases del Campeonato, Alianza en condición de primer lugar tenía la potestad de escoger el momento en que ejercía su condición de local y la sede de un eventual tercer encuentro en cancha neutral, optando por jugar primero en Chiclayo, luego en Lima y el tercer partido en Cuzco.


title: Club Juan Aurich

text: En el primer enfrentamiento jugado el 8 de diciembre en Chiclayo, Alianza ganó por 1:2. Al día siguiente del partido se notificó una resolución de la Comisión de Justicia de la Federación Peruana de Fútbol que anunciaba tardíamente la pérdida de tres puntos por parte de Alianza Lima, por lo que Aurich pasó a ocupar el primer lugar de las 30 fechas, y con la opción de escoger el lugar donde se jugaría el tercer partido.


title: Club Juan Aurich

text: El domingo 11 de diciembre se jugó el segundo partido y Juan Aurich tuvo su revancha al vencer a Alianza Lima por 0:1 con gol de Ysrael Zúñiga aguando el festejo en el estadio de Matute y forzando el juego del tercer partido definitorio; la dirigencia de Aurich escogió el Estadio Nacional para este encuentro.


title: Club Juan Aurich

text: El partido final se llevó a cabo el día miércoles 14 de diciembre. Después de tantas idas y vueltas por el tema de la seguridad, a última hora se confirmó que la final del Descentralizado entre blanquiazules y norteños se jugaría de todas maneras ya que no había ningún inconveniente.


title: Club Juan Aurich

text: Este encuentro culminó 0:0 luego de la prórroga, por lo que el campeonato se definió en la tanda de penales. En ella, anotaron para el "ciclón" Sheput, Balbuena y Ciciliano, y con una soberbia actuación de Penny, quien atajó dos penales, Juan Aurich ganó 1:3 y se proclamó por primera vez como campeón nacional del fútbol peruano, desatando la alegría en todo el pueblo chiclayano.


title: Club Juan Aurich

text: En 2012 participó en la Copa Libertadores integrando el Grupo 1 con Santos e Internacional de Brasil y The Strongest de Bolivia donde quedó fuera de la competencia con 6 puntos. Lo más destacado del año de los "90 aniversario" fue la obtención del Torneo de Promoción y Reserva dirigidos por Juan Chumpitaz, que logró campeonar invicto en condición de local. Al finalizar la Temporada, en el ranking anual elaborado por la Federación Internacional de Historia y Estadística de Fútbol, (IFFHS), el equipo aurichista fue el club peruano mejor posicionando en el ranking mundial, ocupando el puesto 139 de los 400 en la lista.


title: Club Juan Aurich

text: Para el 2013, José Mari Bakero fue nombrado estratega del equipo con mucha expectativa, sin embargo tuvo que lidiar con la indisciplina de varios jugadores acarreando malos resultados, siendo cesado en septiembre; participa en la copa Sudamericana, quedándose en primera fase y haciendo una campaña irregular en el torneo peruano.


title: Club Juan Aurich

text: En 2014 obtiene el campeonato del Torneo Apertura bajo la dirección técnica de Roberto Mosquera, y disputó la final del Descentralizado con Sporting Cristal, sin embargo la floja actuación del golero Erick Delgado en aquella final (hincha confeso de Cristal) frustró el objetivo de campeonar.


title: Club Juan Aurich

text: Previo a los "play off" entre Aurich y Cristal para definir al monarca del Descentralizado 2014, el presidente del club "aurichista" Edwin Oviedo postuló a las elecciones de la FPF (compitiendo precisamente frente a Federico Cúneo presidente de Cristal), siendo elegido como nuevo presidente de la Federación Peruana de Fútbol para el período 2015-2018, y por consiguiente apurando su salida del club chiclayano. El año siguiente Juan Aurich integró el de la Copa Libertadores con Tigres de México, San José de Bolivia y River Plate de Argentina. Hasta la última jornada del grupo tuvo chances de lograr una clasificación por primera vez a los octavos de final, donde el resultado más destacado, fue el agónico e histórico empate a 1 en el Monumental de Nuñez frente a River. Tuvo que ganar el último partido ante Tigres, pero resultó derrotado 5 a 4, y no pudo alcanzar pasar de ronda. Coincidentemente los equipos clasificados de este grupo (Tigres y River) terminaron por disputar la final.


title: Club Juan Aurich

text: El 2015 la parte directriz del club sufre una reestructuración, pues el principal del "ciclón", Edwin Oviedo, asumió funciones presidenciales en la FPF, por lo que César Alva Azula asumió la responsabilidad evidenciando falta de liderazgo e incapacidad en la dirección del club, comenzando el declive del equipo tras varios años de ser animador del torneo peruano. Ese año el equipo cumplió una campaña opaca, terminando el campeonato sin clasificar a torneo internacional alguno, siendo el colofón de Mosquera como técnico del "ciclón".


title: Club Juan Aurich

text: El 2016 fue la continuación del año anterior, manteniéndose en la parte media de la tabla. Este año bajo la dirección técnica de Víctor Rivera el equipo pasó desapercibido en el campeonato nacional. Sin embargo al final de la temporada, debido a los nuevos formatos de las copas continentales la Conmebol otorgó un cupo adicional al Perú, con lo cual Aurich clasificó a la Copa Sudamericana.


title: Club Juan Aurich

text: En el 2017 bajo la dirección de Wilmar Valencia el "ciclón" buscaba recuperar terreno y meterse en la lucha por el título nacional, sin embargo el rendimiento del club no fue el esperado terminando último en el torneo de verano y siendo eliminado rápidamente de la Copa Sudamericana por Arsenal de Sarandí que le encajó un global de 8-1 (perdieron 2-0 jugando como locales en el Estadio Mansiche y siendo goleados 6-1 en el Estadio Julio Humberto Grondona de visita). El resultado ante el equipo argentino se convierte en su peor derrota como visitante en torneos internacionales.


title: Club Juan Aurich

text: Tras los múltiples fracasos que tuvo el equipo chiclayano la directiva decidió prescindir los servicios del DT Wilmar Valencia y traer como reemplazante al argentino Christian Lovrincevich, sin embargo la situación no mejoró mucho ya que el "ciclón del norte" aún seguía en la zona de descenso pese a que había recortado distancias en la lucha por mantenerse en primera división. Ya para el clausura la directiva decidió terminar el contrato con el DT argentino para traer a "e"l diamante"" Julio César Uribe como reemplazo con la esperanza de poder salvarse del descenso. Finalmente su objetivo no se cumpliría y el equipo disputa el torneo de la segunda división del año 2018.


title: Club Juan Aurich

text: En el 2018 disputó su primera temporada en la segunda división 2018 mantuvo una regular campaña acabando en la 6° avanzando a los cuartos de final donde se mediría contra Unión Huaral duelo que ganaría en la ida 3:1 y perdería en la vuelta 2:1 avanzando a semifinales caería ante la campeona de esa edición la Universidad Cesar Vallejo ganando en la ida por 3-1 pero perdiendo en la vuelta 2-0 como última esperanza de ascender a primera división tenía que clasificar al cuadrangular de ascenso teniendo que vencer a Cienciano para quedarse con el 3 lugar, sin embargo esto no se cumplirá a pesar de haber ganado en la Ida 2:1 perdió en la vuelta 3:1 sentenciándolo a permanecer en segunda división.


title: Club Juan Aurich

text: Para la temporada 2019, comenzaban a asomarse los problemas económicos en el club con sueldos atrasados y reclamos. Participa en la Copa Bicentenario, siendo eliminado en fase de grupos. Aun así el equipo logró nuevamente clasificar a los play offs final de liga, tocándole enfrentar a Atlético Grau, perdiendo en el global, y terminando sus esperanzas de poder seguir en carrera por el ascenso.


title: Club Juan Aurich

text: En la edición 2020, José Carlos Isla; asesor legal del Grupo Oviedo (propietario); asume la presidencia del club , y los problemas económicos se hacen notar más, comenzando por un mal inicio de temporada en el torneo, que debido a la pandemia, se jugó a una sola rueda en sede neutral (Lima). El equipo a pesar de ello, obtiene una vez más la clasificación a los play offs final, derrotando en semifinales a Unión Huaral en tiempo suplementario; llegando así a la final y perdiéndola con Alianza Atlético también en tiempo suplementario; quedándose con las ganas de ascender a primera.


title: Club Juan Aurich

text: Al llegar la temporada de 2021, con un plantel cada vez más reducido que a su año anterior, pasa desapercibido, siendo eliminado de la Copa Bicentenario en primera ronda; y ocupando puestos de media tabla en la liga sin clasificar a los play offs, condenado a seguir en segunda división.


title: Club Juan Aurich

text: Para 2022, justamente en el año de su centenario, cumpliendo su quinta temporada consecutiva en segunda división, siguen los problemas económicos, empiezan los inconvenientes con los carnés de jugadores y durante las primeras fechas no cuenta con su plantel completo, al mando de Teddy Cardama como DT, cumple con un bajísimo desempeño en el torneo apertura. Con Carlos Cortijo como nuevo entrenador para el Clausura, e incorporando algunos fichajes, la situación no mejora y termina complicándose con el descenso, acabando penúltimo en la tabla final, superando solo a Sport Chavelines, equipo que termina ocupando el lugar del descendido.


title: Club Juan Aurich

text: El club modificó su escudo a inicios del 2015, el cual incluye el nombre del equipo, la ciudad de Chiclayo y el año de su fundación (1922).


title: Club Juan Aurich

text: Además, en su nueva imagen, Juan Aurich también luce una estrella al lado izquierdo. Este símbolo hace referencia al equipo del ‘Ciclón’ que falleció en 1953 en un accidente, en la tragedia del club tan recordada, es por ello el homenaje. La estrella dorada de la parte superior corresponde al título nacional obtenido en el 2011.


title: Club Juan Aurich

text: Como se sabe el Club Juan Aurich es el equipo emblemático y de mayor arraigo popular del departamento de Lambayeque y la ciudad de Chiclayo, y es considerado uno de los más populares del norte del país.


title: Club Juan Aurich

text: Existen tres barras organizadas y reconocidas que acompañan al Juan Aurich en sus encuentros tanto de local como de visita:


title: Club Juan Aurich

text: Fue construido en 1968 por la municipalidad de Chiclayo e inaugurado en 1970, y solía albergar hasta 22 000 espectadores. la municipalidad donó al IPD acordando el mantenimiento del estadio en los años 1980, no habiendo cumplido su palabra el IPD hasta el año 2004 cuando para la Copa América 2004 fue ampliado solo la tribuna oriente, competición en la que albergó cinco encuentros de la Perú, México y Argentina. En las obras se ampliaron la tribuna oriente y baños y camerines, la malla que separa del campo de juego con las tribunas. El estadio no necesitó mucha remodelación , aunque su nueva apariencia, imponente, permite además la llegada de 24 500 espectadores. Allí juega como local el club Juan Aurich, también conocido como el Ciclón del Norte. Las dimensiones son de 105 metros por 70 metros de ancho.


title: Club Juan Aurich

text: Durante el año 2005, la cancha fue cambiada de grass natural por sintética para ser sede de la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2005 que se jugó en tierras peruanas. Le colocaron una malla "rompeviento" en la tribuna Sur, para evitar que el viento sople muy fuerte en horas de la tarde; aparte de la colocación del grass sintético que posee en la actualidad. La capacidad se redujo a 23 000 espectadores. El Estadio Elias Aguirre se encuentra bajo la Administración del Consejo Regional del Deporte de Lambayeque, en la actualidad Presidido por el Dr. Willy Serrato Puse.


title: Club Juan Aurich

text: Actualmente está en abandono debido a la nueva reglamentación que impide que los partidos se jueguen en cancha sintética.


title: Club Juan Aurich

text: El Estadio Francisco Mendoza Pizarro es un estadio de fútbol que se encuentra en la ciudad de Olmos en provincia de Lambayeque, dentro del departamento de Lambayeque en Perú. El recinto cuenta con grass natural posee tres tribunas; Occidente, Oriente y Sur lo que le permite albergar 5000 espectadores convirtiéndose en el segundo estadio más importante de la región, detrás del Elías Aguirre.


title: Club Juan Aurich

text: Fue inaugurado bajo el nombre de Estadio Monumental de Olmos el 8 de julio de 2012 con un triunfo de Los Caimanes por 1-0 sobre Atlético Minero en un encuentro válido por la fecha 9 del torneo de Segunda División. Cabe destacar que para este encuentro las obras del estadio no estaban completamente terminadas.


title: Club Juan Aurich

text: Al año siguiente recibió por primera vez un encuentro de Primera División entre Juan Aurich y Melgar con triunfo local por 2-1. Los chiclayanos se mudaron a este recinto para aprovechar el buen estado del campo. El récord de asistencia en este estadio se marcó el 3 de marzo del mismo año cuando Juan Aurich recibió a Sporting Cristal, se registraron 4.715 espectadores, ese día que además marcó el estreno de la tribuna popular.


title: Club Juan Aurich

text: Durante el 2014 fue usado por Los Caimanes y Willy Serrato en algunos de sus partidos de local en los torneos de Primera y Segunda División.


title: Club Juan Aurich

text: Se usó en la temporada 2017 sobre la recta final del campeonato, gracias a la sanción del Elias Aguirre.


title: Club Juan Aurich

text: En los últimos años ha tenido sedes alternas como el estadio de la ciudad de Guadalupe donde disputó un más de 17 partidos durante la temporada 2017 consiguiendo muy pocos resultados favorables.


title: Club Juan Aurich

text: El actual escenario del Juan Aurich es el Estadio de la Juventud ubicado en el distrito de Chongoyape donde juega de local en el torneo de Segunda División 2018.


title: Club Juan Aurich

text: Enre otros clubes, también tenemos al Deportivo Juan Aurich-Cañaña, que nació con la fusión con el Deportivo Cañaña.


title: Salvatore Riina

text: Salvatore "Totò" Riina (Corleone, 16 de noviembre de 1930-Parma, 17 de noviembre de 2017) fue un mafioso italiano y uno de los más famosos miembros de la Cosa Nostra siciliana. Apodado la Bestia ("la Belva"), el Jefe de Jefes "('U Capu di 'i Capi" en siciliano), el Retaco, o a veces el Corto ("'U Curtu" en siciliano) debido a su pequeña estatura. Nunca nadie se atrevió a nombrar ante él ninguno de sus apodos, solo los muy cercanos le podían decir Totò. Se dice que durante su larga carrera criminal asesinó personalmente a unas 40 personas y se cree que ordenó la muerte de otras 110.


title: Salvatore Riina

text: Durante la década de 1980 y principios de la década de 1990, Riina y su familia mafiosa, los Corleonesi, desarrollaron una despiadada campaña de violencia tanto contra los clanes rivales como contra el estado, que culminó con el asesinato de los jueces antimafia Giovanni Falcone y Paolo Borsellino; lo cual causó un rechazo público a la Mafia y llevó a una redada masiva por parte de las autoridades, resultando en la captura y el encarcelamiento de Riina y gran parte de sus asociados.


title: Salvatore Riina

text: Riina nació y creció en Corleone. A los 13 años perdió a su padre y a su hermano pequeño Francesco tras una explosión al tratar de sacar la pólvora de una bomba de la Segunda Guerra Mundial. Su hermano Gaetano quedó herido mientras que Totò salió ileso. En estos años conoció al mafioso Luciano Litigio con quien emprendió robos de gavillas de trigo y ganado. A los 18 años, se unió a la "cosca" local, los Corleonesi, tras cometer un asesinato para ellos. En 1949, es detenido tras matar a tiros a un hombre, por lo que pasó 6 años en prisión por homicidio doloso.


title: Salvatore Riina

text: Michele Navarra fue el cabecilla de los Corleonesi hasta 1958, cuando muere tiroteado por orden de Luciano Leggio, un despiadado mafioso de treinta y tres años que entonces se convirtió en el nuevo jefe. Junto a Totó Riina y Bernardo Provenzano (dos de los ejecutores del asesinato de Navarra), Leggio comenzó a incrementar el poder de los Corleonesi. Debido a sus orígenes en un pueblo relativamente pequeño, los Corleonesi no constituyeron un elemento importante en la mafia siciliana durante la década de 1950, en comparación con otras familias situadas en la capital, Palermo. Subestimándolos, los jefes palermitanos solían referirse a los Corleonesi como "i viddani" - "los campesinos".


title: Salvatore Riina

text: A comienzos de la década de 1960, Leggio, Riina y Provenzano, quienes habían pasado los últimos años cazando y asesinando a docenas de los seguidores de Navarra, se vieron forzados a ocultarse debido a la feroz guerra desatada por el jefe criminal Michele Cavataio contra los restantes clanes mafiosos. La misma alcanzó su pico más alto con la masacre de Ciaculli, en la que un coche-bomba colocado por la gente de Cavataio para matar a Salvatore "Ciaschiteddu" Greco, jefe de la poderosa familia local, se cobró la vida de siete guardias del orden. Riina y Leggio fueron arrestados y juzgados en 1969 por los asesinatos efectuados a principios de esa década, pero resultaron absueltos gracias a las amenazas a los jurados y testigos. Riina, Leggio y toda la banda volvieron a esconderse a mediados de ese año cuando fueron inculpados por el asesinato de Cavataio, el 10 de diciembre de ese año matanza de Viale Lazio, motivo por el que permaneció huido durante los siguientes 23 años.


title: Salvatore Riina

text: En 1974 Luciano Leggio fue arrestado y encarcelado por el asesinato de Michele Navarra 16 años antes, y aunque Leggio siguió teniendo influencia entre rejas, Riina se convirtió en la cabeza real de los Corleonesi.


title: Salvatore Riina

text: Durante la década de 1970 Sicilia se convirtió en un punto importante del comercio internacional de heroína, especialmente en lo referido al refinamiento y exportación del narcótico. Los beneficios obtenidos de la heroína eran enormes, sobrepasando a los de las actividades tradicionales como la extorsión y la usura. Totó Riina quería hacerse con el control del mercado y lo hizo planeando una guerra contra las familias mafiosas rivales.


title: Salvatore Riina

text: A finales de la década de 1970, Riina orquestó los asesinatos de diversas autoridades públicas, tales como jueces, fiscales y miembros de los Carabinieri. Estos asesinatos sirvieron, además de para intimidar al estado, para incriminar a los rivales de los Corleonesi. Los padrinos de varias familias mafiosas eran vistos con frecuencia en sus comunidades, hombro con hombro junto a políticos y alcaldes, protegiéndose a sí mismos con sobornos en lugar de con violencia. En contraste, Riina, Provenzano y otros Corleonesi eran fugitivos, ocultos y rara vez vistos por otros mafiosos y, por supuesto, en público. Por lo tanto, cuando asesinaban a un policía o un juez, los miembros más visibles de la mafia eran el objeto de las investigaciones policiales, especialmente porque dichos asesinatos se llevaban a cabo deliberadamente en territorio de los rivales de los Corleonesi, en lugar de en sitios cercanos de los aliados de los Corleonesi.


title: Salvatore Riina

text: Los principales rivales de los Corleonesi eran Stefano Bontade, Salvatore Inzerillo y Gaetano Badalamenti, jefes de algunas de las más poderosas familias mafiosas de Palermo. El 23 de abril de 1981, Bontade falleció ametrallado, y pocas semanas después, el 11 de mayo, Inzerillo también murió acribillado. Varios familiares y asociados de ambos fueron también asesinados o desaparecieron sin dejar rastro bajo el método de lupara bianca, incluido el hijo de 17 años de Inzerillo, asesinado por haber jurado vengar a su asesinado padre. Solo Badalamenti logró sobrevivir, al abandonar Sicilia.


title: Salvatore Riina

text: Más y más asesinatos tuvieron lugar los dos años siguientes. El mejor ejemplo de este derramamiento de sangre tuvo lugar el 30 de noviembre de 1982, cuando doce mafiosos fueron asesinados en Palermo en doce incidentes diferentes por una trampa de Michele Greco. Los asesinatos atravesaron incluso el Atlántico, cuando el hermano de Inzerillo fue encontrado muerto en Nueva Jersey tras huir a Estados Unidos.


title: Salvatore Riina

text: En un intento de aterrorizar a las autoridades, Riina también ordenó los asesinatos de jueces, policías y fiscales. Uno de los principales asesinatos fue el del general Carlo Alberto Dalla Chiesa, quien había ganado fama combatiendo a las Brigadas Rojas en el interior de Italia y había sido nombrado prefecto de Palermo para intentar frenar la ola de violencia mafiosa. El 3 de septiembre de 1982, solo seis meses después de su llegada a Sicilia, Dalla Chiesa, su esposa y uno de sus guardaespaldas murieron tiroteados en una emboscada. Se cree que el asesino fue Pino Greco, uno de los secuaces favoritos de Riina. Un as con el AK-47, y apodado inexplicablemente "El zapato", Pino Greco es sospechoso de haber cometido unos ochenta asesinatos para Riina, incluidos los de Bontade e Inzerillo.


title: Salvatore Riina

text: Durante 1981 y 1982, alrededor de mil mafiosos fueron asesinados mientras Riina diezmaba a sus oponentes y ellos a su vez intentaban devolver los golpes, y al menos otros doscientos desaparecieron sin dejar rastro: un apabullante baño de sangre, incluso considerando el historial de violencia mafiosa de Sicilia.


title: Salvatore Riina

text: Una de las más terroríficas historias de ese periodo es la de la llamada "Habitación de la Muerte", un diminuto apartamento en Palermo controlado por uno de los hombres de Riina, Filippo Marchese. Las víctimas eran llevadas allí para ser torturadas en busca de información, y luego asesinadas, antes de ser después disueltas en ácido o descuartizadas y arrojadas al mar. Un informador que trabajó junto a Marchese aseguraba que este insistía en estrangular él mismo a las víctimas, aunque eran sus subordinados quienes se deshacían de los cuerpos.


title: Salvatore Riina

text: Riina empleó también la traición en su guerra, convenciendo con frecuencia a sus rivales a que se uniesen a él y asesinándolos cuando ya no le eran útiles o cuando sus ambiciones se incrementaban; algo que hizo incluso con dos de sus más leales y despiadados asesinos, Pino Greco y Filippo Marchese. En enero de 1983, tras decidir que Marchese ya no le era útil, Riina ordenó a Pino Greco que lo asesinara. Tres años después, es el mismo Riina ordenó a Vincenzo Puccio y Giuseppe Lucchese que maten a Greco a balazos tras comprobar como las ambiciones de este se incrementaban.


title: Salvatore Riina

text: Las tácticas de los Corleonesi, aunque ayudaron a que se convirtiese en el clan más poderoso de Sicilia, se volvieron en su contra cuando, en 1984, un convicto por doble asesinato llamado Tommaso Buscetta se convirtió en el primer mafioso siciliano en informar y cooperar con las autoridades. Buscetta pertenecía a una de las familias derrotadas en la guerra mafiosa, habiendo perdido a varios familiares y muchos amigos a manos de los asesinos de Riina, lo que le convenció de que convertirse en informador era la única manera de salvarse y lograr su venganza. Buscetta proporcionó gran cantidad de información al juez Giovanni Falcone, testificando en el Maxi Proceso celebrado en el bienio 1986-87 que condenó a cientos de mafiosos. En este juicio, Riina fue sentenciado de nuevo a cadena perpetua por asesinato, pero dado que seguía en paradero desconocido fue otra condena dictada "in absentia".