title: Videoconsolas de octava generación

text: El dispositivo es compatible con los juegos de PlayStation Portable lanzados en PlayStation Network a través de PlayStation Store. Como sea, los clásicos de PlayStation Uno/TurboGrafx-16 títulos no serán compatibles en el estreno.(Japón). Los dos joysticks analógicos de la Vita serán utilizados en determinados juegos de PSP. Los gráficos para las versiones de PSP serán reescalados con un filtro de suavizado para reducir la pixelación.


title: Videoconsolas de octava generación

text: Nintendo sufrió en 2014 una de las peores pérdidas económicas de su historia actual, atribuidas a las pocas ventas de hardware contra la industria de los móviles. Anteriormente, la compañía se mostraba hostil contra este mercado, puesto que el entonces presidente Satoru Iwata decía que "Nintendo tendría que cerrar" y perder su identidad si intentaban entrar en él. Tres años antes al anuncio de la Switch, Iwata, Tatsumi Kimishima (entonces, director), Genyo Takeda (asesor de tecnología) y Shigeru Miyamoto (entonces, ejecutivo sénior) diseñaron una estrategia para revitalizar el modelo de industria de Nintendo, y esto incluía entrar en el mercado de los móviles, crear nuevo "software" y "maximizar su propiedad intelectual" Poco antes de su muerte, Iwata hizo una alianza de mercado con la proveedora de servicios para móviles japonesa DeNA para desarrollar aplicaciones de móviles basadas en las primeras marcas de Nintendo, creyendo que esta aproximación no pondría en un compromiso su integridad. Después de la muerte de Iwata en julio de 2015, Kimishima fue nombrado presidente de Nintendo, mientras que Miyamoto recibió el nombre de "asesor creativo".


title: Videoconsolas de octava generación

text: Kimishima dijo que mientras Nintendo pensaba sobre qué nueva máquina querían producir, ellos "no solo querían un sucesor" para la Nintendo 3DS o la Wii U, sino que se preguntaron "¿qué tipo de nueva experiencia podemos crear?". En una entrevista en el diario japonés "Asahi Shimbun", Kimishima dijo que la Switch estaba diseñada para ofrecer una "nueva manera de jugar" que tendría "un impacto superior al de la Wii U". El presidente de Nintendo of America, Reggie Fils-Aime, enfatizó en la recepción de la consola como un dispositivo que provee a los jugadores la opción de jugar en casa o en cualquier lugar, y aseguró que esto animaría a los desarrolladores a crear nuevos tipos de juegos. El nombre de "Switch" (lit. "cambiar") fue escogido no solo para referirse a la habilidad de la consola de intercambiar el modo de portátil al de sobremesa, sino a "la idea de tener un 'interruptor' que cambia la manera en que la gente hace su entretenimiento en su vida diaria". Una parte clave de la publicidad de la Switch es que tiene que ser "clara como el agua a la hora de comunicar qué es el producto y qué puede hacer", según Fils-Aime, para evitar problemas parecidos a los que tuvieron con la Wii U. Mientras la Wii U estaba diseñada como una consola de sobremesa, la carencia de claridad de Nintendo sobre el tema trajo a la confusión general sobre que la consola era más bien un Gamepad, solapando las otras funciones que Nintendo añadió con la Wii U como el juego con dos pantallas. Al contrario, para la Switch, Fils-Aime ha dicho que la compañía ha sido "muy agresiva y claramente comunicando la propuesta que es una consola de sobremesa que puedes llevarte allá donde quieras".


title: Videoconsolas de octava generación

text: El desarrollo de la Switch continuó la estrategia del océano azul de Nintendo para el competitivo mercado de las consolas. En vez de probar a competir función por función con las ofertas de Microsoft y Sony, Fils-Aime dijo que el objetivo de Nintendo para la Switch era "crear productos y experiencias que son únicas y que realmente no pueden ser copiadas por nuestros competidores". Según Miyamoto, el desarrollo de la Switch en Nintendo estuvo dirigido por trabajadores jóvenes, con él diciendo que "es como si ellos hubieran sacado adelante y diseñado este sistema". Miyamoto no estuvo directamente involucrado, lo que le permitió tener más tiempo para desarrollar otros programas que se estaban creando en el mismo momento, como "Super Mario Run".


title: Videoconsolas de octava generación

text: La Nintendo Switch es una videoconsola híbrida, con el sistema principal basado en la consola Switch, la base de la Switch y los mandos Joy-Con. A pesar de tratarse de una consola híbrida, Fils-Aime ha dicho que la Switch es en esencia "una consola de sobremesa que te puedes llevar a donde quieras".


title: Videoconsolas de octava generación

text: Fils-Aime ha asegurado que la 3DS, su consola portátil actual, "tiene una larga vida por delante", y que esta y la Switch están destinadas a coexistir según el punto de vista de Nintendo. Mientras Nintendo no considera la Switch como sucesora de la Wii U, oficialmente no se enviaran más unidades aparte de las programadas hasta marzo de 2017 después de la fecha mencionada.


title: Videoconsolas de octava generación

text: Además, Nintendo anunció que "The Legend of Zelda: Breath of the Wild", que será un título de lanzamiento para la Switch, será el último juego desarrollado por Nintendo que saldrá para Wii U. Nintendo anticipa vender dos millones de consolas Nintendo Switch al final del primer mes de la consola, y que tendrá suficientes unidades para alcanzar la demanda, a diferencia de lo que pasó con la NES Mini a finales de 2016. Nintendo no quiere vender la consola a un precio inferior al de la fabricación, como hicieron con la 3DS y la Wii U en sus lanzamientos respectivos.


title: Videoconsolas de octava generación

text: La Switch se vende dentro de un paquete que tiene un precio recomendado de 329,99 €, ¥29 980 (Japón), $299,99 (EE. UU.), £279,99 (Reino Unido) o AU$469,95 (Australia). El paquete incluye la consola Switch, la base, dos Joy-Con (izquierdo y derecho), dos correas para los Joy-Con, la carcasa, un adaptador de corriente y un cable HDMI. Fils-Aime ha dicho que la compañía ha intentado mantener el precio del paquete a 300 dólares en los Estados Unidos y que cualquier accesorio o juego adicional haría aumentar el precio a un nivel que desinteresaría a los consumidores y perjudicaría a las ventas.


title: Videoconsolas de octava generación

text: Ouya (pronunciado "UUU-yah") es una videoconsola de código abierto que funciona con el sistema operativo Android 4.1 (Jelly Bean), pensado tanto para juegos de teléfonos móviles/tabletas y juegos de la propia consola. Julie Uhrman es la persona que fundó el proyecto, Julie trajo al diseñador Yves Behar para que trabajase en la empresa.


title: Videoconsolas de octava generación

text: Steam Machines es un combinación entre videoconsola y ordenador personal que fueron manufacturadas y distribuidas en 2015 por diferentes distribuidores, basadas en las especificaciones trazadas por Valve Corporation. Las consolas ejecutarán SteamOS, un sistema operativo de código abierto basado en Debian GNU/Linux, hecho para juegos y otros entretenimientos, y capaz de ejecutar cientos de juegos actualmente en el catálogo Steam, así como los próximos títulos de desarrolladores AAA. Los dispositivos serán libres de modificar. La línea de Steam Machines prefabricadas tendrán una amplia gama de hardware, lo que permite optimizar la potencia, tamaño, precio y otras características. Valve también está desarrollando un control táctil con interfaz háptica, destinado a proveer a los jugadores con un nivel de precisión similar al ratón y el teclado utilizados en muchos juegos de PC, así como proporcionar la funcionalidad de un controlador de una consola común.


title: Universidad Brown

text: La Universidad Brown (en inglés: "Brown University") es una universidad privada estadounidense localizada en Providence, en el estado de Rhode Island. Es una de las ocho universidades que conforman la Ivy League, y en este contexto es una de las universidades más prestigiosas del mundo. Es la séptima institución de educación superior más antigua en los Estados Unidos y una de las nueve establecidas antes de la Independencia en 1776.


title: Universidad Brown

text: Brown fue la primera universidad estadounidense en aceptar a alumnos de todas las afiliaciones religiosas. Su programa de ingeniería fue fundado en 1847, lo que lo convierte el más antiguo de la Ivy League.


title: Universidad Brown

text: Brown tiene una población estudiantil de alrededor de 5701 estudiantes de pregrado y unos 1894 de posgrado.


title: Universidad Brown

text: Los alumnos notables de la universidad incluyen un presidente de la Corte Suprema de los Estados Unidos, 4 Secretarios de Estado de los Estados Unidos, 79 miembros del Congreso de los Estados Unidos, 12 multimillonarios, y 24 ganadores del Premio Pulitzer.


title: Universidad Brown

text: El origen de la universidad data de 1761, cuando tres residentes de Newport redactaron el borrador de una petición a la Asamblea General de la colonia de Rhode Island. Los peticionarios fueron Ezra Stiles, William Ellery, y Josiah Lyndon.


title: Universidad Brown

text: La Asociación de Iglesias Bautistas de Filadelfia también tenía la vista puesta sobre Rhode Island, hogar de la iglesia más antigua de su denominación. A diferencia de los congregacionalistas, presbiterianas y episcopalianos, las bautistas todavía no tenían su propia universidad. En octubre de 1762, la La Asociación de Iglesias Bautistas de Filadelfia decidió que apoyar el establecimiento de una universidad bautista en Rhode Island y aconsejó que James Manning servir como el presidente primero.


title: Universidad Brown

text: En julio de 1763, James Manning llegó a Newport y fue presentado a Ezra Stiles, que accedió a escribir una carta. En augusto del mismo año su primer borrador fue presentado a la Asamblea General. El documento fue rechazado por miembros bautistas que se preocupaba que no estuvieran suficientemente representados. El 3 de marzo de 1764 una carta revisada fue aprobada por la Asamblea. La versión modificada estipula que la Junta de Síndicos deberá estar compuesto por 22 bautistas, cinco cuáqueros, cinco episcopalianos, y cuatro congregacionalistas.


title: Universidad Brown

text: La carta garantizó la plena libertad de conciencia y de religión para todos los alumnos. Brown fue la primera universidad estadounidense en aceptar a alumnos de todas las afiliaciones religiosas.


title: Universidad Brown

text: James Manning prestó juramento como el primer presidente de la universidad el 4 de septiembre de 1765. En 1770, la universidad se mudó desde Warren, Rhode Island a Providence y empezó a construir su primer edificio, University Hall.


title: Universidad Brown

text: Nicholas Brown, un traficante de esclavos, su hijo Nicholas Brown jr.. (clase de 1786), John Brown, Joseph Brown, y Moses Brown fueron fundamentales en el traslado de la universidad a la Providencia y el establecimiento de su dotación. Joseph Brown se convirtió en profesor de filosofía natural en la universidad; John Brown sirvió como su tesorero entre 1775 y 1796; y Nicholas Brown jr. sucedió a su tío como tesorero. El 8 de septiembre de 1803, la Corporación votó para dar los derechos del nombre a cualquier benefactor dispuesto a donar 5.000 dólares. Al año siguiente este llamamiento fue contestado por Nicholas Brown, que contribuyó la suma a la institución. Por consiguiente la universidad fue renombrada de "College of the English Colony of Rhode Island" a "Brown University".


title: Universidad Brown

text: En 1891 Brown creó un "college" femenino (Pembroke College), que posteriormente fue unido al "college" masculino en 1971.


title: Universidad Brown

text: Desde 1902, Brown ha permitido sus alumnos tomar clases de arte en la Escuela de Diseño de Rhode Island (RISD), una de las mejores instituciones artísticas de los Estados Unidos. En 2007, Brown y RISD establecieron un programa a través del cual los estudiantes son capaces de obtener títulos de los dos instituciones al mismo tiempo. Este programa se conoce como el Brown/RISD Dual Degree Program.


title: Universidad Brown

text: Tras las protestas estudiantiles ocurridas en 1969, Brown instituí el "New Curriculum" (Nuevo Currículo). Bajo el currículo, un alumno ya no está obligado a tomar una distribución de cursos entre diferentes asignaturas, y el sistema de notas ha sido simplificado.


title: Universidad Brown

text: En 2003, la entonces presidenta de la Universidad, Ruth Simmons, lanzó un comité directivo para investigar los lazos históricos entre la universidad y la esclavitud. En octubre de 2006, el comité publicó un informe con sus hallazgos titulado "Esclavitud y justicia". El informe detalla cómo la universidad se benefició directa e indirectamente de la comercio atlántico de esclavos y del trabajo de personas esclavizadas.


title: Universidad Brown

text: Además de la documentación, el informe incluía siete recomendaciones sobre cómo la universidad debería enmendar lo que sucedió. Desde entonces, Brown ha completado varias de estas recomendaciones, incluyendo el establecimiento del Centro para el Estudio de la Esclavitud y la Justicia, la construcción de un monumento a la esclavitud, y el financiamiento de una dotación permanente de $10 millones para las Escuelas Públicas de Providence. Esto marcó el primer intento significativo de una universidad estadounidense para hacer frente a sus lazos históricos con la esclavitud.


title: Universidad Brown

text: Desde su establecimiento en 1764, Brown ha tenido 19 presidentes. Desde 2001 a 2012, la presidenta de Brown fue Ruth J. Simmons, hasta 2012, cuando se escogió a Christina Paxson, la actual. Anteriormente había sido decana de la Facultad Woodrow Wilson de Asuntos Públicos Internacionales de la Universidad de Princeton. Otros presidentes notables incluyen Jonathan Maxcy, Francis Wayland, y Vartan Gregorian.


title: Universidad Brown

text: Brown es el mayor terrateniente en Providence.y tiene propiedades en los barrios de College Hill y Jewelry District.


title: Universidad Brown

text: El campus principal ocupa 58 manzanas y se compone de 235 edificios en el barrio College Hill. El campus y el vecindario circundante se caracterizan por su arquitectura histórica. Seis edificios universitarios, incluyendo el primer edificio, se enumeran en el Registro Nacional de Lugares Históricos.


title: Universidad Brown

text: Brown es conocida por sus programas de estudio únicos, ejemplificado por el "New Curriculum" (Nuevo Currículo) instituido en 1969. Bajo el "New Curriculum", un alumno ya no está obligado a tomar una distribución de cursos entre diferentes asignaturas, y el sistema de notas ha sido simplificado.


title: Universidad Brown

text: Actualmente Brown cuenta con cerca de 100 carreras con titulación de grado, y más de 50 carreras a nivel posgrado.


title: Universidad Brown

text: Brown es una de las universidades más selectivas de los Estados Unido. Son admitidos menos del 7% de los casi 36.800 solicitantes anuales a programas de pregrado.


title: Universidad Brown

text: Para todos los solicitantes nacionales, Brown practica admisiones ciegas a las necesidades, en el que los solicitantes no serán penalizado por solicitar ayuda financiera.


title: Universidad Brown

text: En 2020 Brown obtuvo el puesto n.º5 de las mejores universidades de Estados Unidos según Wall Street Journal/Times Higher Education. En 2019 la universidad obtuvo el puesto n.º7 de las mejores universidades de Estados Unidos según Forbes.


title: Universidad Brown

text: El sistema bibliotecario de la universidad alberga más de 6.8 millones de volúmenes. Las bibliotecas incluyen la "John D. Rockefeller Jr. Library", la biblioteca de ciencias, la "John Hay Library", la "Orwig Music Library," y la "Annmary Brown Memorial."


title: Universidad Brown

text: La Biblioteca John Carter Brown, una biblioteca independientemente financiada en el campus de Brown, contiene libros, manuscritos, y mapas relacionados con la historia de exploración y colonización de parte de europeos en el Nuevo Mundo hasta 1825. Materiales destacados de la colección incluyen la mejor preservada copia entre once existentes del Libro de Salmo de la Bahía, el primer libro impreso en Norteamérica británica, un First Folio Folio de Shakespeare, hojas de la Biblia de Gutenberg, una copia de la primera biblia impresa en Norteamérica británica, uno de cuatro copias sobrevivientes de "A Dissertation on Liberty and Necessity, Pleasure and Pain" por Benjamin Franklin, uno de dos copias del "Tovar Códice" (ilustrado a mano) que es una importante fuente del siglo dieciséis acerca de la cultura azteca, y una copia de "Vocabulario en lengua castellana y mexicana", el primer diccionario publicado en el Nuevo Mundo.


title: Universidad Brown

text: El equipo que representa a la universidad en partidos se llama los Brown Bears. La mascota de la universidad es un oso que se llama Bruno.


title: Universidad Brown

text: Los "Brown Bears" participan en las competiciones universitarias organizadas por la NCAA, y forman parte de la Ivy League en todos los deportes excepto en hockey sobre hielo masculino y femenino, donde forma parte de la ECAC Hockey. Los "Bears" tienen 36 equipos oficiales, 16 masculinos y 20 femeninos.


title: Universidad Brown

text: Alumnos en la política incluyen Janet Yellen (clase de 1967), Secretaria del Tesoro de los Estados Unidos, Andrew Yang (clase de 1996), Bobby Jindal (clase de 1992), John Milton Hay (clase de 1858), Charles Evans Hughes (clase de 1881), Jerónimo Urmeneta (clase de 1834), José Tomás Urmeneta (clase de 1827), y Julio Velarde (clase de 1977).


title: Universidad Brown

text: Alumnos en negocios incluyen Ted Turner, John D. Rockefeller Jr. (clase de 1897), John Sculley (clase de 1961), Barry Sternlicht (clase de 1982), Orlando Bravo (clase de 1970), y Andrés Santo Domingo (clase de 2000). Los alumnos de Brown que han fundado empresas incluyen The Wall Street Journal, CNN, McKinsey & Company, Grey Goose, W Hotels, Cartas contra la humanidad, Searchlight Pictures, y Netgear.


title: Universidad Brown

text: Escritores y periodistas que se han graduado del Brown incluyen Nicanor Parra (clase de 1943), Nilo Cruz (clase de 1994, el primer autor latino en ganar el Premio Pulitzer en la categoría drama), Chris Hayes (clase de 2001), Jeffrey Eugenides (clase de 1983), Lois Lowry (clase de 1958), John F. Kennedy Jr. (clase de 1983), Edwidge Danticat (clase de 1993), Quiara Alegría Hudes (clase de 2004),


title: Universidad Brown

text: Alumnos en la industria del entretenimiento incluyen Emma Watson (clase de 2014) John Krasinski (clase de 2002), Todd Haynes (clase de 1985), Laura Linney (clase de 1986), Jessica Capshaw (clase de 1998), Tracee Ellis Ross (clase de 1994), y Julie Bowen (clase de 1991). Músicos que se han graduado del Brown incluyen Daveed Diggs (clase de 2004), Lisa Loeb (1990), y Wendy Carlos (clase de 1662).


title: Universidad Brown

text: Atletas que se han graduado del Brown incluyen Joe Paterno (clase de 1950), Fritz Pollard (clase de 1919), y John Heisman (clase de 1891).


title: Universidad Brown

text: Otras alumnos incluyen Jim Yong Kim (clase de 1982), presidente del Banco Mundial y Craig Mello (1982), co-ganador del y Devin Finzer; fundador de OpenSea.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Shadow of the Tomb Raider es un videojuego de acción y aventura desarrollado por Eidos Montréal y distribuido por Square Enix, para las plataformas PlayStation 4, Xbox One y Microsoft Windows. Es el duodécimo videojuego de la serie "Tomb Raider" y el tercero correspondiente al reinicio de la saga, que comenzó con "Tomb Raider" de 2013 y continuó con "Rise of the Tomb Raider" en 2015. Su lanzamiento se produjo el 14 de septiembre de 2018. La compañía inglesa Feral Interactive desarrolló una versión del juego para macOS y Linux. Esta se lanzó en su versión estándar el 5 de noviembre de 2019, seguida de una Definitive Edition el 19 de diciembre de 2019 en la App Store la cual incluye todo su contenido descargable..


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Poco después de los eventos ocurridos en "Rise of the Tomb Raider", Lara Croft se adentra en las regiones de Mesoamérica y América del Sur en busca de Paititi, una ciudad oculta que parece ser la clave para detener el apocalipsis maya que ha desatado. A su vez, Lara debe enfrentarse nuevamente a la Trinidad y a su líder, el doctor Domínguez. En esta entrega, Camilla Luddington interpreta de nuevo su papel como Lara Croft.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: La jugabilidad de "Shadow of the Tomb Raider" es similar a la de su predecesor (Rise of the Tomb Raider) pero con algunas mejoras notables. El jugador nuevamente toma el control de Lara Croft. En esta entrega, el juego nos lleva a lugares del continente americano, como México y Perú. Sin embargo, la historia principal del juego se desarrolla en Paititi, una ciudad oculta ubicada al sur de la Amazonia.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Al igual que "Rise of the Tomb Raider", los jugadores pueden participar en misiones principales y secundarias, eliminar enemigos, cazar animales salvajes, tomar recursos, completar desafíos, explorar tumbas y resolver acertijos. Al hacerlo, obtiene puntos de experiencia que le permiten subir de nivel y asignar habilidades adicionales a Lara en tres diferentes ramas del árbol de habilidades: Buscadora (habilidades de exploración y observación), Guerrera (habilidades de combate y armas) y Carroñera (habilidades de fabricación y sigilo). El juego también incluye más tumbas que las entregas anteriores y los jugadores tendrán la opción de personalizar su experiencia de juego, ya que la exploración, los puzles y el combate tienen su propia configuración de dificultad.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: En "Shadow of the Tomb Raider" el campamento vuelve a ser un aspecto importante del juego, ya que el jugador puede establecerse en él para mejorar el arsenal, asignar habilidades a Lara y mejorar su vestimenta. Si lo desea, el jugador puede viajar rápido de un campamento a otro. En cuanto al arsenal de combate, el jugador tiene nuevamente a su disposición el arco de caza, la pistola, el rifle de asalto, la escopeta, el piolet y el cuchillo. En esta entrega, también se añade el machete como arma de combate. Adicional a ello, puede conseguir recursos por todo el mapa y utilizarlos para mejorar sus armas. También se pueden fabricar diferentes tipos de munición, bombas molotov, bombas de humo, granadas y utilizar la piel de los animales para reforzar el espacio del arsenal o mejorar los atuendos. El jugador también puede encontrar y recolectar plantas para crear medicinas y potenciadores para mejorar el aguante y la percepción de Lara.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: La habilidad de Lara para nadar y sumergirse en el agua vuelve en esta entrega con una mejora notable, ya que Lara ahora es capaz de contener la respiración por mucho más tiempo debido a la introducción de bolsas de aire, las cuales le permiten recuperar oxígeno y seguir explorando cuevas submarinas. También se incorpora la habilidad de hacer rápel desde paredes escalables para descender, balancearse o desplazarse a lugares inaccesibles. Con relación a esta mejora, se puede utilizar el piolet atado a una cuerda para balancearse entre espacios, una habilidad vista en anteriores juegos de la franquicia como: , y .


title: Shadow of the Tomb Raider

text: El sigilo sigue siendo una parte importante del juego y con novedades notables. Lara puede camuflarse con el entorno usando los arbustos, muros cubiertos de vegetación o cubrirse de barro y pasar desapercibida. Esta nueva habilidad contribuye a que los enemigos no la detecten con facilidad, sobre todo si está escondida. También puede trepar lugares altos para atacar a los enemigos o evitar el combate directo. Además, Lara también es capaz de desconectarse del combate cuando escapa de los enemigos, lo que facilita que vuelva a esconderse o atacar en sigilo. Una novedad interesante es que Lara puede infundir miedo en el enemigo, haciendo que estos actúen de forma desorganizada o se disparen entre sí. En esta entrega, el jugador puede distraer nuevamente a los enemigos usando objetos para llamar su atención o eliminarlos.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Al igual que sus predecesores, también regresa el instinto de supervivencia, el cual puede ser mejorado al asignarle nuevas habilidades. La comprensión del idioma también vuelve a jugar un papel importante. Mientras mayor sea la comprensión del idioma, Lara podrá descifrar los murales ancestrales, documentos y encontrar tesoros ocultos. A este respecto, el jugador puede aprender mucho más sobre la ciudad oculta de Paititi, así como su idioma y su cultura, lo que le otorga más experiencia. Una nueva mecánica es que el jugador puede dialogar con personajes no jugables, algunos de los cuales le asignan misiones secundarias a Lara. Además, el jugador puede escuchar las conversaciones de otros personajes para obtener información de interés. El oro es un recurso valioso en esta entrega, por lo que el jugador puede comerciar con él para obtener armas y recursos adicionales en las aldeas cercanas.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Una novedad de "Shadow of the Tomb Raider" es que cuenta con el "Modo Foto". Gracias a esta novedad, el jugador puede hacer capturas o fotografías de los escenarios y personajes del juego.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: La introducción del juego comienza en la ciudad de Cozumel, México, donde Lara busca pistas para encontrar un objeto mítico a través de información que oculta La Trinidad, y es cuando la encuentran, donde termina la introducción y se sigue con la historia principal.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: La historia principal se desarrolla en la ciudad oculta de Paititi, donde la protagonista del juego, Lara Croft, intenta salvar al mundo de apocalipsis Maya.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: En esta ocasión, Lara volverá a enfrentarse a La Trinidad y descubrirá la revelación que se oculta tras la muerte de su padre, Richard Croft, dando lugar a uno de los eslóganes principales del juego “Become the Tomb Raider”, que da referencia a convertirse en la saqueadora de tumbas o definirse en quien es realmente.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Dos meses después de los eventos ocurridos en "Rise of the Tomb Raider", Lara Croft y Jonah Maiava se dedican a buscar el rastro de La Trinidad y detener sus actividades. El rastro los lleva a la isla mexicana de Cozumel, donde el Dr. Pedro Domínguez, líder de la Trinidad, dirige una excavación en la zona. Con su investigación, Lara presume que la Trinidad buscan una Ciudad Oculta y una especie de llave que guarda relación con la antigua civilización maya. Al explorar una de las excavaciones de la Trinidad durante la noche, Lara se adentra en un templo subterráneo. Allí encuentra un mural que explican con todo detalle un mito maya sobre el dios Kukulkán y los desastres que desatará el apocalipsis maya. Al descifrar un acertijo, Lara toma la Daga de la diosa Ixchel (también llamada Chak Chel) para que no caiga en las manos de la Trinidad pero es interceptada por Domínguez y sus hombres. Domínguez le explica que al tomar la Daga sin tener la caja de Ixchel, ha puesto en marcha el apocalipsis y la hace responsable de las consecuencias. Domínguez se lleva la Daga, diciéndole que él se encargará de revertir el proceso de destrucción para reconstruir el mundo y eliminar los defectos de la humanidad. Poco después de que Domínguez se va con sus hombres, un tsunami destruye la isla, pero Lara y Jonah sobreviven al desastre. Sin embargo, Lara se siente culpable por el resultado de sus acciones y comienzan a surgir tensiones entre ella y Jonah.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Unas horas después, Lara y Jonah abandonan México. Su investigación les revela que la Ciudad Oculta que busca la Trinidad se encuentra en algún lugar del Río Amazonas (Perú), así que ambos toman en avión para perseguir a Domínguez. Poco después, una fuerte tormenta hace que el avión donde van pierda el control y se estrelle en la jungla del Amazonas.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: El videojuego fue anunciado oficialmente por Eidos Montréal y Square Enix, el 15 de marzo de 2018, a través de un breve tráiler cinemático. Además, en la página oficial del videojuego se informó que se realizaría un evento de presentación del mismo el 27 de abril de 2018. En la fecha señalada, fue presentado un tráiler extendido del videojuego, donde se reveló que el argumento estaría situado en la cultura maya. Acorde a Daniel Chayer-Bisson, director del juego, la campaña principal de Shadow of the Tomb Raider tendrá una duración aproximada de 13 horas en dificultad normal, la cual se verá potencialmente incrementada si se juega en las dificultades más elevadas así como si se quiere conseguir el 100% del juego. El juego contó con 48 horas de acceso anticipado para quienes realizaron la reserva del mismo.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Se ha dado a conocer poco acerca de la banda sonora original del juego, ya que será liberada junto con el juego en las ediciones especiales.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Una de las pistas que ya han sido lanzadas es la de "Path of the Stars", publicada en YouTube por el canal "Music of Tomb Raider"


title: Shadow of the Tomb Raider

text: "Shadow of the Tomb Raider" ha recibido críticas generalmente positivas. Metacritic le dio una puntuación promedio de 82/100 para Xbox One, 77/100 para PC y 76/100 para PlayStation 4.


title: Shadow of the Tomb Raider

text: LaPS4 le dio un 93/100. La web elogió el juego por su aspecto visual, los gráficos, la jugabilidad y el personaje de Lara Croft. En su veredicto menciona: "El título es impresionante, en ningún momento baja el listón de la campaña, llena de emociones, de una constante pugna dentro de la misma Lara. Han conseguido llevar la evolución del personaje a un momento que, particularmente, me encanta. [...]. El destino está en las manos de Lara Croft, y es una Lara tan humana, tan sensible y tan decidida y fuerte a la vez que la hacen toda una sombra llena de luces."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Hobby Consolas le dio un 90/100, destacando de forma positiva su jugabilidad, el combate, los gráficos, la dificultad personalizable, los escenarios y la evolución de Lara Croft. "Una conclusión perfecta de la trilogía Tomb Raider, que afina todos los elementos de exploración, combate y puzles de los juegos de Crystal Dynamics, y que nos permite experimentar la evolución de Lara Croft, como aventurera y dominadora de la jungla."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Vandal le dio una puntuación de 9/10, mencionando que "Shadow of the Tomb Raider es un gran juego con el que nos lo hemos pasado genial. No es perfecto, pero en general está a un gran nivel."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Meristation le dio una puntuación de 8.6/10. En su análisis, el juego tuvo excelentes comentarios en cuanto a los gráficos, jugabilidad, escenarios y el Modo Foto. Sin embargo, destacó que él fue muy "continuista respecto a su antecesor, Rise of the Tomb Raider." "Aun así," mencionó que "Shadow of the Tomb Raider es una gran aventura de acción, casi cinemática, que ningún fan de la saga ni de este estilo de títulos debería perderse."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: 3DJuegos le dio una puntuación de 8.5/10. En su análisis, destacó aspectos positivos en su jugabilidad, la ambientación, los gráficos, el desarrollo de Lara Croft y el Modo Foto. Por supuesto, el sitio web mencionó que el juego "tiene cosas que mejorar, [...], y le falta algo de la chispa de Crystal Dynamics; sin embargo, es un ilusionante comienzo para [Eidos Montréal], y un buen cierre para la trilogía de la superviviente de Lara Croft."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: "Atomix" le dio una calificación de 83/100. En su análisis, felicitó al equipo de desarrollo por presentar "el lado más oscuro y visceral de Lara Croft." También destacó positivamente la "dificultad y el esquema personalizable" del juego, el combate y los desafíos de tumbas. Además, los gráficos y el desarrollo de los escenarios fueron bien recibidos. Sin embargo, la historia y algunos aspectos de su jugabilidad no fueron bien recibidas por la web. En su conclusión, dejan claro que "Lara Croft sigue sin hacer las decisiones más coherentes (ya ni hablar de las más sabias), pero al fin muestra un poco de esa vulnerabilidad que nos habían mostrado, de la mano con su aspecto más visceral."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: Gamereactor le otorgó una puntuación de 7/10. Destacó aspectos positivos sobre el combate, los gráficos y el papel de Jonah en el juego. Por otro lado, el sitio resaltó aspectos negativos sobre la historia y la falta de innovaciones en el título. En conclusión, destacó que "los fans de Tomb Raider lo disfrutarán, pero [...] tampoco nos queda la sensación de haber jugado un hito en la serie."


title: Shadow of the Tomb Raider

text: "XGN España" le otorgó una calificación de 7/10. Sin embargo, tuvo un análisis mixto. El juego ganó puntos favorables en cuanto a los puzles, los escenarios y los desafíos de tumbas. Pero también recibió críticas negativas por su jugabilidad, las misiones secundarias y la falta de innovaciones y evolución, mencionado en su conclusión que "Shadow of the Tomb Raider es una continuación tremendamente parecida a las dos entregas anteriores, lo que es bueno y malo. Bueno para los jugadores que disfrutaron de estas dos entregas y que se sentirán como en casa, pero malo para aquellos que esperen algún tipo de evolución."


title: Marcelino Champagnat

text: Marcelino José Benito Champagnat (Marlhes, -Saint-Chamond, ), conocido como San Marcelino Champagnat, fue un sacerdote francés, fundador de la Congregación de los Hermanos Maristas, también llamados Maristas.


title: Marcelino Champagnat

text: Marcelino José Benito fue hijo de Juan Bautista Champagnat y María Teresa Chirat, nació el 20 de mayo de 1789 en el pueblo francés de Le Rosey, una aldea de la comuna de Marlhes, y fue bautizado en dicha parroquia al día siguiente; en la época en que Francia sufría grandes cambios políticos y sociales a raíz de la Revolución Francesa. Jamás asistió a la escuela durante su niñez, debido a los malos tratos por parte de un profesor contra uno de los alumnos, debiendo ser educado por su tía monja Luisa Champagnat. Hasta su entrada al seminario en 1805, Marcelino trabajó como pastor. La familia de Marcelino era numerosa.


title: Marcelino Champagnat

text: En el transcurso de las vacaciones de Pascua de 1804 su tía monja Luisa, proveniente de Lyon, pasó por Rosey buscando vocaciones sacerdotales, y ve a Marcelino, a quien le dice: "Hijo mío, tienes que estudiar el latín y hacerte sacerdote, Dios lo quiere""." Marcelino tiene una breve charla con el sacerdote donde intercambian frases y desde ese momento ha de saber cuál será su destino. Su decisión desde entonces será irrevocable, a pesar de que su cuñado el maestro Arnaud, ante el escaso progreso de su alumno, dictamina que no es apto para los estudios eclesiásticos.


title: Marcelino Champagnat

text: En la fiesta de Todos los Santos de 1805, Marcelino entra en el seminario menor de Verrières (departamento de la Loire), a la edad de 16 años. Debe sentarse con los principiantes, a pesar de su edad y de su estatura (mide 1,79 m) y el primer año fracasa como estudiante: el director del seminario le recomienda quedarse en casa en las vacaciones de verano. Marcelino hace una peregrinación a pie, junto con su madre, a La Louvesc, donde está la tumba del apóstol de la región, San Francisco Régis, y consigue que le den otra oportunidad.


title: Marcelino Champagnat

text: El segundo año en el seminario y los siguientes verán subir el nivel de rendimiento del tenaz Marcelino. En 1813 pasa al seminario mayor de Lyon, junto con Juan Claudio Colin, Luis Querbes y San Juan María Vianney, futuro Santo Cura de Ars, para empezar su primer año de teología.


title: Marcelino Champagnat

text: En el curso del año escolar de 1815, un nuevo seminarista proveniente del Puy, Juan Claudio Courveille, comunica a algunos de sus compañeros su proyecto de una Sociedad de religiosos Maristas, la llamada ""Sociedad de María (Maristas)"". Se unen a esta idea, entre otros, Marcelino Champagnat y Juan Claudio Colin. Marcelino, más tarde, incorporará al proyecto su idea de los Hermanos para la educación cristiana y la alfabetización de los niños de las zonas rurales.


title: Marcelino Champagnat

text: El 22 de julio de 1816, junto con Colin, Courveille y otros 50 compañeros, Marcelino es ordenado de sacerdote; tiene entonces 27 años. Al día siguiente, los 12 signatarios de la promesa de constituir la Sociedad de María, capitaneados por el promotor de la idea, P. Courveille, suben al santuario de Ntra. Sra. de Fourvière. Courveille celebra la misa, los demás comulgan de sus manos y todos se consagran a María y prometen solemnemente dedicarse a establecer la Sociedad de María.


title: Marcelino Champagnat

text: El 12 de agosto de 1816 nombran vicario parroquial del pueblo de La Valla-en-Gier a Marcelino Champagnat. Es una localidad de 2.000 habitantes dispersos en múltiples y lejanas aldeas por las faldas de la cadena de montañas del Pilat, en el Macizo Central. Inicia oficialmente su apostolado el día 15 de agosto, fiesta de la Asunción de María. Pronto transforma totalmente la parroquia: predica, visita a los enfermos aún de las aldeas más alejadas, hace la catequesis a los niños, implanta la práctica del mes de María, distribuye libros para extender las buenas lecturas, combate el trabajo en domingo, las borracheras, los bailes.


title: Marcelino Champagnat

text: El 28 de octubre, en la alejada aldea de Les Palais, asiste en su lecho de muerte al joven de 16 años Jean Baptiste Montagne. Es entonces cuando se da cuenta de que Jean Bautiste nunca ha oído hablar de Dios. Al día siguiente, cuando regresa para contarle sobre Dios, descubre que el joven ya falleció. Esto lo decide a poner en práctica inmediatamente su proyecto de Hermanos para la educación infantil. Inicia con un ex granadero del ejército de Napoleón, Juan María Granjon, de 23 años, a quien el Padre debe enseñarle a leer. Al poco tiempo, se le añade Juan Bautista Audras, de 15 años, y el P. Marcelino los instala en una casita alquilada, luego comprada con la ayuda del P. Courveille. (Este, vicario parroquial en Rive-de-Gier a pocos km de La Valla, lo visitaba con frecuencia, de acuerdo con la promesa de Fourvière).


title: Marcelino Champagnat

text: Es el 2 de enero de 1817: fecha del nacimiento de la congregación de los Hermanos Maristas (Fréres Maristes). Champagnat les da el nombre de "Hermanitos de María" (Petits Fréres de Marie) o los hermanos maristas, en honor de la Sma. Virgen, en quien ha depositado toda su confianza.


title: Marcelino Champagnat

text: En noviembre de 1818 funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Y al año siguiente en su parroquia, La Valla. En adelante, los pedidos de nuevas fundaciones se harán tan perentorios, que en el lapso de 22 años, deja a su muerte 43 escuelas fundadas donde se educan unos 7000 alumnos. María bendice igualmente su congregación con abundantes vocaciones. En el mismo lapso, Champagnat deja 280 Hermanos, más 49 que ya habían fallecido, y 92 que se habían retirado.


title: Marcelino Champagnat

text: Decía: ""Para educar hay que amar"" y este es el lema de los educadores Maristas en todos los países del mundo.


title: Marcelino Champagnat

text: Muere un 6 de junio de 1840, cuando los Hermanos estaban cantando la alabanza mariana de la Salve como inicio de la jornada, práctica que él había introducido como escudo contra todos los disturbios políticos y sociales que en la Francia convulsionada de su tiempo tuvieron él y los Hermanos que soportar.


title: Antigüedad tardía

text: La Antigüedad tardía es el periodo de transición entre la Edad Antigua y la Edad Media, las dos primeras divisiones de la periodización tradicional del tiempo histórico que se suelen aplicar a la historia de la civilización occidental. Cronológicamente cubriría el periodo que va desde la crisis del, que marca el comienzo de la descomposición de la Antigüedad clásica, hasta la expansión musulmana y la constitución del Imperio carolingio (finales del ), procesos que representaron el asentamiento definitivo del mundo medieval.


title: Antigüedad tardía

text: Henri Pirenne ("Mahoma y Carlomagno") puede considerarse el creador del concepto, al poner de manifiesto lo esencial que para la caracterización definitiva de "lo medieval" significaron dos grandes acontecimientos: el Imperio de Carlomagno y la llegada del islam a Europa; y los procesos que acarrearon: la ruptura de la unidad de la cuenca del Mediterráneo (en lo económico y en lo ideológico, una verdadera frontera de civilizaciones) y el cierre en sí misma de Europa Occidental o Cristiandad latina (previamente separada de la Cristiandad oriental del Imperio bizantino), donde se llevarán a su culminación las formas económicas, sociales, políticas e ideológicas de lo que se ha venido en llamar feudalismo y que venían desarrollándose desde el inicio de este periodo, quinientos años antes.


title: Antigüedad tardía

text: Para los historiadores materialistas (Perry Anderson, "Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo"), el periodo de la "Antigüedad tardía" coincidiría con la transición del modo de producción esclavista al modo de producción feudal.


title: Antigüedad tardía

text: Algunos autores culturalistas hacen llegar la "Antigüedad tardía" europea hasta los siglos y , mientras que, en lo político, los partidarios de la escuela mutacionista francesa la extienden hasta aproximadamente el año 1000, cuando se sustituyó el sistema económico que hasta entonces estaba basado por una parte en campesinos libres y por otra en latifundios con esclavos. En torno a esa fecha, según esta teoría, se produjo un cambio en el Estado central que permitió la creación de pequeños señoríos que pudieron someter a servidumbre a los campesinos y dio lugar al feudalismo.


title: Antigüedad tardía

text: En la división tradicional de la historia en períodos, la antigüedad terminó con las invasiones germánicas y la retirada del último emperador de Occidente, Rómulo Augusto, en el 476. Los principios del Imperio se consideran el apogeo de la civilización romana. Así, desde el en adelante, el Imperio Inferior, es considerado desde el hasta mediados del , como un período de decadencia. En esta perspectiva, las invasiones germánicas en los siglos y llevaron a un cambio decisivo, barriendo a la sociedad romana y estableciendo un nuevo sistema social.


title: Antigüedad tardía

text: A mediados del , el historiador francés Fustel de Coulanges fue el primero en ver una continuidad entre el y los siglos siguientes. En 1901, en un libro que estudiaba la artesanía del Imperio Romano tardío, el historiador de arte austríaco Alois Riegl rehabilitó el período afirmando que no era decadente y que tenía su propia unidad. En el , los historiadores continúan revisitando los siglos que marcan el paso de la Antigüedad clásica a la Edad Media.


title: Antigüedad tardía

text: Henri Marrou (1904-1977) muestra la evolución de los historiadores sobre el tema: en 1937 apoya la idea de la decadencia de la cultura antigua; después de la Segunda Guerra Mundial, en una nueva edición de su tesis, cuestiona las nociones de decadencia e incluso el final de la cultura antigua. Su libro póstumo, "Décadence romaine ou Antiquité tardive?", hace un recuento de las rupturas y continuidades del mundo romano. Hoy en día, el estudio de la antigüedad tardía requiere la combinación de varias disciplinas para entender mejor sus componentes: el establecimiento de grandes códigos legales como el Código de Teodosio y el Código de Justiniano, la permanencia de la cultura antigua y el desarrollo del cristianismo como una religión de estado.


title: Antigüedad tardía

text: Si bien la mayoría de los historiadores coinciden en que la antigüedad tardía comienza con el final de la crisis del y el advenimiento de Diocleciano, diferentes teorías chocan en la fecha de su final. Los historiadores coinciden en que las invasiones germánicas no fueron la ruptura radical que muchos habían pensado ver. Como ha demostrado el historiador Peter Brown, ciertas características de la cultura antigua continúan más allá del . La invasión lombarda de Italia en 568 se usa a veces. Corresponde al final del reinado de Justiniano (565), que durante mucho tiempo marcó para los especialistas en la historia bizantina la transición del Imperio Romano (Este) al Imperio Bizantino. Sin embargo, los grecorromanos de Oriente nunca se han identificado a sí mismos como "bizantinos" (este término es un neologismo introducido por Hieronymus Wolf en 1557), sino como "romanos" (Βασιλεία Ῥωμαίων = imperio de los romanos), más allá incluso de la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, ya que en el Imperio otomano, formaron la Milliyet de "Ron", hasta 1923.


title: Antigüedad tardía

text: Según los eruditos contemporáneos, la tradición romana sobrevive bastante bien en el Imperio de Oriente hasta el , cuando perdió gran parte de su territorio bajo los golpes de los lombardos, las invasiones eslavas, búlgaras y especialmente árabes. Después del , las situaciones locales variaron enormemente en lo que fue el Imperio Romano: en Oriente, el Imperio se replegó sobre Grecia y Anatolia, y se convierte cada vez más en un estado griego medieval, el Imperio Bizantino; en Occidente, las bases de la antigua civilización permanecen en la tierra firme del antiguo Imperio, mientras que las Islas Británicas se sumergen en las "edades oscuras" del .


title: Antigüedad tardía

text: Estudios geológicos recientes han demostrado que las variaciones climáticas desempeñaron un papel importante en estos desarrollos, socavando la productividad agrícola del norte de Europa y empujando a muchas poblaciones hacia la cuenca mediterránea. En el norte de la Galia y las Islas Británicas, el bosque recuperó terreno después de la despoblación y será necesario esperar al año 1000 para ver el regreso (a menudo bajo la influencia de los monasterios) de caminos y canales riego, trigo, vid ...


title: Antigüedad tardía

text: Habría sido un amplio periodo de transición en todos los ámbitos: en lo económico para la transición entre el modo de producción esclavista y el modo de producción feudal; en lo social, para la desaparición del concepto de ciudadanía romana y la definición de los estamentos medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del Imperio romano que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la cultura clásica por las teocéntricas culturas cristiana o islámica (cada una en su espacio).


title: Antigüedad tardía

text: Aunque se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, de las cuales la más extendida es la del año 476, lo cierto es que no podemos ubicar su inicio de una forma tan exacta ya que la Edad Media no nace, sino que "se hace" a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza con la crisis del, vinculada a los problemas de reproducción inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión imperial continua que ya no se producía tras la fijación del "limes" romano. Posiblemente también confluyeran factores climáticos para la sucesión de malas cosechas y epidemias; y de un modo mucho más evidente las primeras invasiones germánicas y sublevaciones campesinas ("bagaudas"), en un periodo en que se suceden muchos breves y trágicos mandatos imperiales. Desde Caracalla la ciudadanía romana estaba extendida a todos los hombres libres del Imperio, muestra de que tal condición, antes tan codiciada, había dejado de ser atractiva. El Bajo Imperio adquiere un aspecto cada vez más medieval desde principios del con las reformas de Diocleciano: difuminación de las diferencias entre los esclavos, cada vez más escasos, y los colonos, campesinos libres, pero sujetos a condiciones cada vez mayores de servidumbre, que pierden la libertad de cambiar de domicilio, teniendo que trabajar siempre la misma tierra; herencia obligatoria de cargos públicos —antes disputados en reñidas elecciones— y oficios artesanales, sometidos a colegiación —precedente de los gremios—, todo para evitar la evasión fiscal y la despoblación de las ciudades, cuyo papel de centro de consumo y de comercio y de articulación de las zonas rurales cada vez es menos importante. Al menos, las reformas consiguen mantener el edificio institucional romano, aunque no sin intensificar la ruralización y aristocratización (pasos claros hacia el feudalismo), sobre todo en Occidente, que queda desvinculado de Oriente con la partición del Imperio. Otro cambio decisivo fue la implantación del cristianismo como nueva religión oficial por el Edicto de Tesalónica de Teodosio I el Grande (380) precedido por el Edicto de Milán (313) con el que Constantino I el Grande recompensó a los hasta entonces subversivos por su providencialista ayuda en la Batalla del Puente Milvio (312), junto con otras presuntas cesiones más temporales cuya fraudulenta reclamación (Pseudo-donación de Constantino) fue una constante de los Estados Pontificios durante toda la Edad Media, incluso tras la evidencia de su refutación por el humanista Lorenzo Valla (1440).


title: Antigüedad tardía

text: Ningún evento concreto —a pesar de la abundancia y concatenación de hechos catastróficos— determinó por sí mismo el fin de la Edad Antigua y el inicio de la Edad Media: ni los sucesivos saqueos de Roma (por los godos de Alarico I en el 410, por los vándalos en el 455, por las propias tropas imperiales de Ricimero en 472, por los ostrogodos en 546), ni la pavorosa irrupción de los hunos de Atila (450-452, con la Batalla de los Campos Cataláunicos y la extraña entrevista con el papa León I el Magno), ni el derrocamiento de Rómulo Augústulo (último emperador romano de Occidente, por Odoacro el jefe de los hérulos —476—); fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nueva época. La culminación a finales del de una serie de procesos de larga duración, entre ellos la grave dislocación económica, las invasiones y el asentamiento de los pueblos germanos en el Imperio romano, hizo cambiar la faz de Europa. Durante los siguientes 300 años, la Europa Occidental mantuvo un período de unidad cultural, inusual para este continente, instalada sobre la compleja y elaborada cultura del Imperio romano, que nunca llegó a perderse por completo, y el asentamiento del cristianismo. Nunca llegó a olvidarse la herencia clásica grecorromana, y la lengua latina, sometida a transformación (latín medieval), continuó siendo la lengua de cultura en toda Europa occidental, incluso más allá de la Edad Media. El derecho romano y múltiples instituciones continuaron vivas, adaptándose de uno u otro modo. Lo que se operó durante ese amplio periodo de transición (que puede darse por culminado para el año 800, con la coronación de Carlomagno) fue una suerte de fusión con las aportaciones de otras civilizaciones y formaciones sociales, en especial la germánica y la religión cristiana. En los siglos siguientes, aún en la Alta Edad Media, serán otras aportaciones las que se añadan, destacadamente el islam.


title: Antigüedad tardía

text: La crisis del transformó el poder imperial, que se convirtió en absoluto. El Senado ya no tiene ninguna influencia. Pasamos de Principado a Dominado. Los emperadores de la antigüedad tardía también se beneficiaron de una construcción ideológica que gradualmente asimiló a los emperadores a deidades vivientes y así justificó su poder absoluto. Para Constantino como para Diocleciano, la autoridad imperial es de naturaleza divina. Diocleciano y Galerio, su hijo adoptivo, dicen ser descendientes de Júpiter. Toman el apodo de Joviano, su colega Maximiano y su co-césar Constancio, el de Herculiano. Esta sacralización del poder imperial también pretende eliminar cualquier legitimidad de usurpadores potenciales, ya que solo el emperador es el elegido de los dioses y solo su sucesor es legítimo. Esta ideología no impide que Constantino y luego Majencio, hijo de los agustos, pero retirados del poder, desafíen a la nueva tetrarquía después de la muerte de Constancio en el 306.


title: Antigüedad tardía

text: Constantino, aunque está afiliado con los tetrarcas de linaje herculiense sale, una vez que se deshace de Maximiano en 310, a favor de la teología solar de Apolo y el Sol Invictus. Esto implica un poder y un favor únicos y supremos de los ejércitos occidentales, lo que ayuda a sus ambiciones. Las monedas de Constantino dan testimonio de esta ideología solar durante algunos años (ver la imagen de un solidus). En 312, Constantino integra el cristianismo con su ideología y los dos principios monoteístas solar y cristiano coexistirán hasta 324, cuando Constantino se convierte en el único dueño del Imperio. De acuerdo con Paul Petit, la persistencia de símbolos solares en las monedas de Constantino y los panegíricos monoteístas paganos de 313 y 321, independientemente de una actitud imperial muy favorable a los cristianos, se unió con el interés de comunicarse con todas las facciones en tanto que la victoria sobre Licinio no estaba ganada. Después de su victoria en 324, Constantino cambio en sus títulos el Invictus de connotaciones solares por el VICTOR, mientras que una moneda de esa fecha cuenta con el emblema de Cristo traspasando una serpiente.


title: Antigüedad tardía

text: Debido a su conversión, Constantino no busca afirmar una filiación divina. Dice haber sido investido por el Dios de los cristianos para gobernar el Imperio. Monedas del 330 muestran una mano que sale del cielo que le da una corona. La conversión de Constantino también plantea el problema del Cesaropapismo. El emperador actúa como un clérigo en su forma de ejercer el poder. En Constantinopla, construye su palacio como si fuera una iglesia; afirma haber recibido una visión de Cristo como si fuera un apóstol, y también lleva, como los emperadores después de él, el título de isóstopo, igual que los apóstoles; se presenta como «el obispo de los que están fuera» (es decir, los que no son clérigos) en el Concilio de Nicea, aunque no tiene esa cualidad de obispo. Constantino afirma que él es el representante de Dios en la tierra. En su inteligencia se refleja la inteligencia suprema. Se rodea de una increíble pompa para exaltar la grandeza de la función imperial. De ahora en adelante, la romanidad y la religión cristiana están vinculadas. Eusebio de Cesarea, repitiendo los argumentos de Melitón de Sardes, desarrolla la teología del imperio cristiano en varios libros, entre ellos su panegírico de 335. Para él, la unificación política permitió la unificación religiosa. El emperador es, en este contexto, el servidor de Dios y la imagen del hijo de Dios, maestro del universo. El emperador también recibe la misión de guía a la salvación y la fe cristiana. Su creciente intervención en asuntos religiosos está así legitimada, como es el caso del Cesaropapismo.


title: Antigüedad tardía

text: En Occidente, el poder espiritual está comprometido con una mayor autonomía del poder político. Ambrosio sienta las bases para la teoría medieval de la separación de los dos poderes, incluso esbozando la idea de una subordinación del poder político al poder espiritual. Él por lo tanto ha obligado a Teodosio a hacer penitencia y caminar descalzo sobre cenizas para expiar la muerte de diez mil personas después de la revuelta de Tesalónica en el 390. En Oriente, los emperadores permanecen entre Cesaropapismo y la subordinación al poder espiritual. Así, en 450, el emperador Marciano es coronado emperador por el obispo de Constantinopla Anatolio. Su sucesor León hace lo mismo. Por lo tanto, es el obispo quien en nombre de Dios hace soberano. Una de las consecuencias de esta ideología es la sumisión del rey a los dogmas de la Iglesia. Los emperadores no se dan por vencidos, sin embargo, para intervenir en los asuntos de la Iglesia.


title: Antigüedad tardía

text: Zenón publica en el decreto de 482 de Henotikon, la naturaleza doctrinal, que tiene como objetivo apaciguar el conflicto religioso acerca de la naturaleza de Cristo. Esta voluntad del soberano de fijar el dogma plantea una objeción en Oriente y Occidente. Justiniano en el , va a secuestrar y detener siete años al papa Virgilio para obligarlo a respaldar las posiciones adoptadas por el Concilio de Constantinopla II que condenó el Monofisismo. Constante II en el año 653 hace aprehender y juzgar al papa Martín I, Justiniano II trata de ejecutar la misma acción contra Sergio I en 692 para imponer los cánones del Concilio de Trullo. Pero esta vez, la milicia romana defendió al papa. El principio dinástico introducido por Constantino tuvo el efecto de debilitar el poder imperial. De hecho, varias veces, los niños llegaron al poder a la muerte de su padre. Este es el caso de Graciano y Valentiniano II, de Arcadio y Honorio, Teodosio II y Valentiniano III en 423. Las madres de estos jóvenes emperadores ocupan entonces un importante papel político así como ciertos prefectos del pretorio.


title: Antigüedad tardía

text: El número de soldados por legión pasó de entre 6.000 y 5.000 en el Alto Imperio a probablemente 2.000 al comienzo del reinado de Diocleciano. Esto aumenta la cantidad de unidades. Se supone que el ejército romano del tiene entre 250.000 y 300.000 hombres. Una gran novedad es el reclutamiento de soldados de origen bárbaro para mantener las fronteras del Imperio. Completan el ejército de maniobras.


title: Antigüedad tardía

text: Las legiones de maniobras son más pequeñas, 1000 legionarios, pero son más numerosas que en el período anterior. Pasan de 39 a 60. Son responsables de interceptar a los bárbaros que han logrado cruzar una frontera cada vez más fortificada. La necesidad de la defensa del Imperio justifica el abandono de Roma como residencia imperial en beneficio de ciudades más cercanas a las fronteras: Tréveris, Milán, Sirmium, Nicomedia. Constantino completa la transformación del ejército y establece el comitatus, el ejército de campo. Su comando está confiado a un magister peditum para la infantería y un magister equitum para la caballería. En caso de necesidad, los jefes de la milicia se pueden crear para una región en particular como en Illyria. En las provincias y diócesis expuestas, las tropas pueden ser dirigidas por un comes o un dux. Este ejército es particularmente cuidado por los emperadores.


title: Antigüedad tardía

text: Para superar las dificultades de alistamiento, Diocleciano impone nuevas reglas. Los propietarios ahora deben proporcionar reclutas al ejército romano. Durante el , obtuvieron el derecho de reemplazar a los reclutas por una suma de oro, aurum tironicum. Este sistema se elimina en el 375, pero solo para Oriente. Un número significativo de ciudadanos busca huir del alistamiento en el ejército al irse al desierto, cortarse el pulgar o convertirse en clérigos. Las fuertes condenas contra los desertores, o la herencia de la profesión de soldado no evitan las dificultades de reclutamiento, lo que empuja a los emperadores a apelar a los bárbaros.


title: Antigüedad tardía

text: Además de los soldados de la maniobra del ejército, Diocleciano y Constantino reclutan auxiliares de origen bárbaro para vigilar las limes, los limitanei. Tienen poco que ver con el espíritu romano. La distinción entre comitatus y limitanei se da a luz en el ejército romano del Imperio Inferior. Bajo Theodosio, la presencia bárbara se refuerza, incluso en los puestos del alto mando, ejercida por bárbaros romanizados como Arbogasto, Estilicón, o Gainas. A comienzos del , el ejército occidental comprendía teóricamente 200.000 hombres en las fronteras, casi todos de origen bárbaro, y 50.000 hombres en el ejército de maniobras. Las fronteras son defendidas por soldados de pueblos que intentan invadir el Imperio.


title: Antigüedad tardía

text: En el , el Imperio Romano de Oriente conoce varias reacciones anti-germanas que dan lugar a la eliminación de jefes bárbaros (Gainas en 400, el asesinato de Aspar en 471) y que llevan a excluir a los germanos de los oficiales del ejército. Al mismo tiempo, en 466, los emperadores de Oriente quieren reemplazarlos con una fuente de reclutamiento aborigen, con montañeses isáuricos del Imperio, al mando de Zenón, que se convierte en el hijo del emperador León I y le succede. Los últimos federados en el Este, liderados por Teodorico, son enviados a Italia en 489, lo que libera a Oriente de su presión.


title: Antigüedad tardía

text: Sin embargo, los germanos siguieron siendo un elemento importante del ejército imperial hasta el , pero fueron reclutados individualmente como mercenarios y supervisados por oficiales imperiales. El abandono del sistema federado y la reanudación del control de las fuerzas armadas permitieron la supervivencia del Imperio de Oriente.


title: Antigüedad tardía

text: A principios del , la crisis financiera del Imperio oriental y la ocupación de los Balcanes por los eslavos y Anatolia oriental por parte de los persas agotó las capacidades de reclutamiento de los mercenarios. Heraclio entonces reorganizó el reclutamiento por la institución de soldados campesinos. Los territorios aún bajo dominación imperial se organizan gradualmente en distritos militares, comandados por un estratega, y reciben el nombre griego de la unidad que está estacionada allí (thema). Crea propiedades militares, que son heredadas e inalienables para las familias, contra un servicio militar también hereditario. Esta institución recuerda y generaliza la de la antigua frontera (limitanei), y finalmente da los medios de un poderoso ejército indígena y dispensa de reclutar mercenarios extranjeros, caros e inseguros. El soldado-campesino se equipa y tiene un caballo, y recibe solo un pequeño salario, lo que reduce aún más la carga del ejército.


title: Antigüedad tardía

text: Bajo Diocleciano, las distinciones entre las provincias del Senado y las provincias imperiales son suprimidas. En el 297, el emperador los dividió en entidades más pequeñas, de 47 a más de 100. Estas nuevas provincias se agrupan en 12 diócesis dirigidas por vicarios ecuestres que obedecen directamente a los emperadores. Esta multiplicación de distritos administrativos y niveles administrativos se considera más eficaz para combatir los males del Imperio. En el 312, hay 108 provincias, y 116 en el 425. Constantino opera una reforma de la prefectura del Pretorio que ya no se ocupa de la administración central. Divide al Imperio en grandes circunscripciones cuyos límites son fluctuantes, prefecturas regionales encabezadas por un prefecto pretoriano. Los prefectos tienen grandes prerrogativas civiles y judiciales. Cada nivel administrativo - prefectura regional, diócesis, provincia - tiene su capital, sus oficinas, sus funcionarios. El poder imperial está, por tanto, más presente en cada nivel, pero la masa salarial de los funcionarios se multiplica por cuatro y los grandes poderes que poseen son factores de autonomía y corrupción.


title: Antigüedad tardía

text: Constantino también transformó la organización del poder central, que había permanecido esencialmente igual desde el Alto Imperio. El prefecto del Pretorio es reemplazado por el Questor del Sagrado Palacio, quien escribe los edictos. Este dirige el consistorio sagrado, que reemplaza al consejo del emperador. El jefe de las oficinas dirige al personal administrativo, las fábricas de armas y las escuelas de la guardia; el jefe de la milicia, la infantería y la caballería; el conde de la generosidad sagrada, el recaudador de impuestos; el tesorero de la fortuna privada, la res privata, es decir, el fondo privado del emperador, ya que los ingresos personales de este último provienen principalmente de los ingresos de sus inmensas propiedades.


title: Antigüedad tardía

text: La gran noticia, sin embargo, es el gran aumento en el número de funcionarios que trabajan en las oficinas centrales. Una multitud de notarios, enviados y agentes secretos (los agentes en rebus también llamados curiosi), casi 1000 funcionarios públicos en el , y varios empleados hacen del Imperio Romano una verdadera burocracia. Esta administración central inflada contribuye al aislamiento del emperador del resto de la sociedad. La venalidad de las oficinas, combinada con la práctica de lo que hoy llamaríamos "trabajos ficticios", y el verdadero "alboroto" organizado por la administración, tanto vis-à-vis el administrado y dentro de ella misma (desde los superiores hasta los inferiores), llevó al historiador Paul Veyne a rechazar la imagen de un Imperio como «maravilla de organización, estado de derecho y orden», para evocar más bien un imperio de «bakchich y clientelismo».


title: Antigüedad tardía

text: Todas estas instituciones siguen siendo las mismas hasta principios del . Durante mucho tiempo, los emperadores trataron de mantener la separación de los poderes civiles, confiados a un gobernador, y los poderes militares confiaron a un comes o un dux, este último atendiendo a varias provincias. Pero en la época de Justiniano, las reformas llevan en germen el encuentro de los poderes civil y militar en los exarcatos del período bizantino. Justiniano reúne a las provincias, solo durante quince años, es cierto, en manos de procónsules, dándoles poderes militares, civiles y algunas veces fiscales. Su objetivo es detener el creciente poder de la nobleza.


title: Antigüedad tardía

text: Las finanzas estaban destinadas principalmente a apoyar al ejército. El presupuesto militar se estableció gradualmente a partir de la dinastía de los Severos. Para hacer frente a los mayores gastos, el emperador ordenó en 298 que se contasen todos los recursos del Imperio, hombres, ganado y otras riquezas. Este censo, que tiene lugar cada cinco años, sirve como base para establecer la base de un nuevo impuesto, la capitación. Además los propietarios deben pagar la jugatio sobre tierra. El pago se realiza en especie o en efectivo de acuerdo con una correspondencia preestablecida regionalmente por una lista de precios. Este sistema impositivo establecido sobre la propiedad de la tierra afecta principalmente a los habitantes del campo. Se complementa con una reforma agraria, mediante la asignación forzosa de tierras abandonadas a particulares, que se convierten en colonos imponibles.


title: Antigüedad tardía

text: Constantino aumenta los gastos del Estado por su numerosa administración, sus numerosas construcciones, los dones a sus protegidos y a la Iglesia, los lujosos gastos de la corte. Proporciona el oro necesario al imponer tributos a los que no pagan la capitación: la chrysargyron se aplica cada cinco años sobre los comerciantes y artesanos, los curiales están sujetos a ofrecer el oro coronario. Los senadores deben pagar oro oblato (aurum oblaticium, oro ofrecido para cada cumpleaños imperial) y la collatio glebalis cada cuatro años.


title: Antigüedad tardía

text: Estas reformas alinean las finanzas públicas con el movimiento del oro, y restauran la riqueza en el a pesar del considerable aumento de los gastos a costa de la colusión entre el gobierno y las clases altas, a pesar de la ruina de las clases bajas.


title: Antigüedad tardía

text: Durante el reinado de Teodosio, la tributación se endureció nuevamente y provocó revueltas (Antioquía en 387). En teoría, los ingresos de la res privata deben respaldar a la corte y la familia imperial, pero una parte creciente de este fondo depende de las inmensas necesidades del estado. Anastasio separa una parte de los dominios de la res privata cuyos ingresos se unen a los del fisco. Abolió el chrysargyro que atacaba el comercio y la industria de las ciudades, y confió la percepción del impuesto de las ciudades a los funcionarios públicos, aliviando a los curiales en ruina.


title: Antigüedad tardía

text: Mientras que la circulación monetaria se ralentiza en Occidente debido a las grandes invasiones, aumenta en Oriente: Anastasio definitivamente requiere campañas de pago de contribuciones (capitatio y jugatio) en efectivo y compra los materiales necesarios para el Estado a precios impuestos por el gobierno. La severidad fiscal provocó revueltas populares, pero a la muerte de Anastasio las arcas imperiales contenían una reserva considerable de 320.000 libras de oro.


title: Antigüedad tardía

text: El costo de las conquistas de Justiniano provoca una nueva ronda de impuestos fiscales hasta el 550. El descontento fue grande. De hecho, el emperador grava en el campo oriental debilitado por los estragos de la peste con impuestos muy pesados. Las provincias recién reconquistadas han perdido el hábito de pagar fuertes impuestos bajo la administración bárbara incapaz de cobrarlos regularmente. Deben someterse de nuevo a esta obligación cuando salen de las guerras de conquista completamente arruinadas. Después del 550, debido al aumento de la población en el Imperio de Justiniano, los gravámenes impositivos tienden a disminuir.


title: Antigüedad tardía

text: La economía romana es una economía esencialmente agrícola. La trilogía mediterránea domina la producción: trigo, vid (vino), aceituna (aceite). Sicilia, África, Egipto, la Galia y España producen los cereales que abastecen a las grandes ciudades del Imperio. La cría de caballos, indispensable para los juegos y para el ejército, se concentra en España, África, Siria, Tracia y Asia. En ese momento, dos sectores de la economía pueden calificarse como industriales. Son la minería y la producción de cerámica sigilada. Esto está relacionado con la exportación de productos agrícolas. Por lo tanto, en las principales áreas de producción encontramos los principales talleres de cerámica. Cerca de cuarenta fábricas de armas están dispersas por todo el Imperio. Son parte de las industrias del estado, como son las armaduras, la vestimenta para los soldados y las fábricas de tintura.


title: Antigüedad tardía

text: Las rutas comerciales son las mismas que desde el comienzo del Imperio Romano. Solo la creación de Constantinopla crea un nuevo eje de transporte. El Imperio Romano prohibió la exportación de productos que pudieran favorecer la economía de los poderes enemigos. La exportación de metales, armas y alimentos a germanos o persas estaba prohibida. El comercio internacional es de poca importancia: esclavos, incienso de Yemen, especias del mundo indio, perfumes y sedas de China. Beneficia especialmente a las ciudades ubicadas en los límites del Imperio: Antioquía, Cartago en relación con los caravaneros de África. El comercio interno vuelve a ser muy activo después de la crisis del .


title: Antigüedad tardía

text: Durante mucho tiempo los historiadores han presentado la economía de la Antigüedad tardía como en declive. Sin embargo, las principales innovaciones técnicas se extendieron en el , como el arado de ruedas, la cosechadora gala o el molino de agua. Las técnicas artesanales no disminuyen. Lo que dio esta impresión de crisis económica es el aumento de tierras abandonadas, especialmente en Occidente, pero también en el este. Recientes excavaciones y correcciones de textos antiguos sugieren que el fenómeno de las tierras desiertas y las aldeas abandonadas es, en última instancia, menos de lo que se pensaba. Según Pierre Jaillette, la regresión, causada en particular por las invasiones, las guerras civiles y las incursiones de los invasores, no es tan generalizada ni continua como los historiadores pensaban anteriormente.


title: Antigüedad tardía

text: En el , las principales ciudades de Oriente y Occidente recuperan su dinamismo perdido durante la crisis del . El negocio de artículos de lujo sigue siendo muy próspero. El tráfico continental parece haberse debilitado un poco. Tréveris, convertida en residencia imperial, conoce una prosperidad sin precedentes. Sin embargo, se puede ver que la política monetaria de Constantino ensancha las desigualdades entre ricos y pobres. Mantiene el precio de las monedas de oro, solidus, que solo los más ricos pueden acumular, pero permite devaluar las monedas de bronce necesarias para los intercambios diarios, lo que reduce el poder adquisitivo de las masas populares. La creación de un tercio de solidus no permite solucionar el problema.


title: Antigüedad tardía

text: En el 395, cuando comienza la partición definitiva entre Oriente y Occidente, la economía de Occidente sigue siendo frágil. Solo unos pocos talleres imperiales y algunos centros de producción de cerámica aún conservan un verdadero dinamismo. El comercio está en manos de los asentamientos de comerciantes judíos y sirios. El campo depende para su supervivencia del asentamiento de las poblaciones germánicas, especialmente en el norte de Galia e Iliria. La economía de Oriente, por otro lado, está floreciendo. Es el centro económico y comercial del mundo romano y la agricultura es próspera.


title: Antigüedad tardía

text: Las invasiones bárbaras en el oeste apenas cambian las estructuras económicas. Disminuyen el ritmo de los grandes negocios y la economía urbana, pero tienen poco impacto en el mundo rural. Por otro lado, la reconquista de Justiniano trastorna las estructuras económicas y sociales de las áreas afectadas por las campañas militares. Los ejércitos bizantinos devastan las áreas conquistadas. Las tierras están arrasadas y no producen nada durante varios años. En el este, junto a la pequeña propiedad, la economía rural está en manos de grandes propietarios. Las grandes familias, especialmente las familias senatoriales de Constantinopla, poseen tierras diseminadas por todo el este. El Estado y el emperador manejan vastas propiedades que provienen de la antigua propiedad estatal, propiedad de las sucesivas familias reales y de confiscaciones. Finalmente, los obispos y las instituciones cristianas de caridad han recibido donaciones considerables que han hecho latifundios. Pero hay una gran diferencia en los ingresos entre los obispados. Después del 500, la economía de las grandes haciendas se ve debilitada por la escasez de mano de obra, especialmente del trabajo esclavo. Por lo tanto, las propiedades grandes pierden importancia a favor de la pequeña propiedad.


title: Antigüedad tardía

text: Desde el aumentan las diferencias en la ley entre "honestiores" y "humiliores". Las clases dominantes se están expandiendo y estructurando. En el las prefecturas de la ciudad y la corte se suman al consulado como cargos para entrar en la "nobilitas". En la primera parte del , los "nobiles" conocieron una ampliación repentina. Constantino tomó la decisión de suprimir el orden ecuestre, cuyos miembros casi todos ingresaron al orden del Senado. El número de senadores aumentó de 600 a 2000. El Senado creado en Constantinopla también tenía 2000 miembros. El Orden del Senado de Oriente se recluta entre los notables de las ciudades provinciales griegas, que estaba creciendo rápidamente bajo el reinado de Constantino II. El estrato superior del Senado adopta después el nombre de "clarissime" para distinguirse de la masa de la nobleza. Los "clarissimes" son, por encima de todo, grandes terratenientes. A menudo muestran una cultura refinada y participan en el renacimiento literario de la época.


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text: Muchos historiadores y arqueólogos creían que, dada la existencia de grandes villas en el campo ricamente decoradas, la "nobilitas" había hecho en el una vuelta a la tierra. Investigaciones recientes muestran que la mayoría de los "clarissimes" vivían la mayor parte del año en la ciudad y solo ocasionalmente visitaban sus villas rurales. Alrededor del 370, en el vocabulario legal, la nobilitas se confundía con el estatuto senatorial. La importancia de la burocracia era tal que en el la carrera administrativa reemplazó al ejército como un medio de promoción social.


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text: La nobilitas romana también se caracteriza por su resistencia a la adopción del cristianismo. Unido al culto de los antepasados, la cultura grecorromana y la filosofía, difunden una gran literatura anticristiana. Sin embargo, a mediados del , las grandes familias romanas gradualmente se convirtieron al cristianismo. Según el historiador Peter Brown, esto trajo consigo una «simplificación de la cultura». A finales del , los límites entre las culturas aristocrática y popular se difuminaron, y la cultura del cristiano de a pie llegó a ser idéntica a la de la élite de obispos y dirigentes.


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text: Las invasiones bárbaras no impidieron a la aristocracia senatorial conservar su riqueza e influencia procedentes de la propiedad de la tierra hasta el . Ellos monopolizaban los oficios de conde y obispo. En Galia y España, se mezclaron lentamente con la aristocracia germánica entre los siglos y , dando paso gradualmente a la nobleza medieval.


title: Antigüedad tardía

text: La orden decurional está experimentando cambios significativos. El papel y el estatus de los curiales parece haberse deteriorado. La erosión de los ingresos de la orden ya no permite que los decuriones cumplan con sus obligaciones. Por lo tanto, las ciudades sufren el declive del patrocinio privado y el de sus propios recursos. Los decuriones se vuelven responsables en su propia propiedad de los fuertes impuestos que exige el emperador y que deben cobrar. Esta obligación los hace particularmente impopulares. La creación de un cuerpo de recaudadores de impuestos por Valentiniano I no es suficiente para liberarlos de esta difícil tarea. Como resultado, los ciudadanos huyen de la magistratura municipal. Para reclutar nuevos decuriones, Constantino cambia la ley local. Los residentes de una ciudad que tienen los medios deben convertirse en decuriones. Además, la carga decurional se vuelve hereditaria. Esto no evita que la situación financiera de las ciudades siga deteriorándose. Muchos decuriones buscan escapar de sus cargas heredadas, ya sea por convertirse en monjes o curas, o al ser reclutados en la administración provincial, diocesana o de la prefectura o al retirarse a sus propiedades en las zonas rurales. Las amenazas de confiscación de sus propiedades no cambian mucho la situación.


title: Antigüedad tardía

text: Las corporaciones están experimentando la misma evolución. Bajo Constantino, el estado intervino directamente para imponer la coacción y la herencia. Los naviculaires tienen la obligación de transportar el bagaje militar bajo pena de grave sanción penal. Una vez que prestan servicios al Estado, tienen derecho a participar en el transporte de bienes por su propia cuenta. La obligación de que un hijo siga la profesión de su padre también se establece para los talleres imperiales. Los convictos y los vagabundos también son reclutados por la fuerza. Este estado de empleo forzado acerca a los trabajadores de estos talleres a la condición de esclavos, mientras que en teoría son ciudadanos.


title: Antigüedad tardía

text: La pequeña propiedad continúa disminuyendo en el . De hecho, los pequeños propietarios tienen cada vez más problemas para cumplir con los requisitos impositivos del Imperio. El estatus de colono se está volviendo común en el mundo rural. Aquí también, los colonos ya no tienen derecho a abandonar sus tierras y los hijos se ven obligados a continuar la explotación de su padre. En cuanto a las empresas, esta inmovilidad social está vinculada a la preocupación de tener ingresos fiscales seguros. Poco a poco, el campesino es ligado a su tierra. Bajo Teodosio, cuando el amo vende la tierra, vende el colono con ella. La condición de los agricultores ya está cerca de la servidumbre medieval.


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text: Pero, de nuevo, hay diferencias notables entre las partes oriental y occidental del Imperio. El Oriente más poblado se somete menos al colonato. Un campesinado de pequeños y medianos terratenientes se mantiene en todas partes e incluso parece ser la mayoría en Siria. Después del 500, la sujeción de los colonos orientales a su tierra es menos rigurosa. Su condición es cercana a la del pequeño propietario. Se está desarrollando una nueva categoría, la de los "arrendatarios", los concesionarios de terrenos a cambio de una renta baja y, a veces, incluso sin alquiler. La consecuencia es un aumento en el número de pequeños terratenientes en el este a lo largo del .


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text: El cristianismo no hace que la esclavitud desaparezca. En el , Constantino busca suavizar la condición servil. La iglesia favorece la liberación y aboga por un tratamiento humano de los esclavos, pero la esclavitud como institución no se pone en duda. Cesáreo de Arlés solo limitó el castigo de un esclavo a 39 golpes por día. A principios del , cuando Melania la Joven, una romana rica, decidió liberar a todos los esclavos de sus propiedades, varios miles de ellos se niegan a esta generosidad. De hecho, la condición de los campesinos en ese momento estaba tan deteriorada que un esclavo tratado con humanidad no tenía nada que envidiarle. Casi no hay diferencia entre un colono, legalmente libre y un esclavo en el cuarto y quinto siglo.


title: Antigüedad tardía

text: Para conseguir los impuestos necesarios para el mantenimiento del ejército y la burocracia, los funcionarios tributarios y la policía secreta son particularmente duros con los más humildes. Estos por lo tanto, reclaman la protección de los poderosos jefes locales. Mientras que bajo el Alto Imperio, el papel del jefe era permitir las relaciones armoniosas entre el estado y los ciudadanos, desde el utilizan su influencia y su condición social para retirar a sus clientes de cumplir los requisitos de la ley. Como resultado, se desvió parte de la autoridad del estado en su beneficio. Aquí nuevamente, en su génesis, se pueden ver las relaciones feudales entre los señores y los campesinos. Los emperadores, que ven en la práctica del patronato un ataque a la autoridad del estado y una pérdida de ingresos, intentan oponerse a esta práctica, en vano. Una constitución de 415 coloca a los colonos bajo la responsabilidad fiscal de su señor, una señal de un cambio en el poder.


title: Antigüedad tardía

text: La revuelta es otra respuesta a las demandas del Imperio. La recaudación de impuestos por los decuriones a veces conduce a levantamientos locales en Siria. La revuelta de los Bagaudes en Galia, la de los Circumellones en África son ejemplos de la impugnación de los requerimientos imperiales.


title: Antigüedad tardía

text: Desde el , el Imperio Romano se alimenta de contribuciones bárbaras. El papel fundamental de los pueblos federados en el ejército romano ya ha sido mencionado. También poblaron las regiones del norte del Imperio amenazadas por la despoblación. Los decretos de Valentiniano I que prohíben los matrimonios romanos-bárbaros muestran que ya había un mestizaje significativo en ese momento. Los casos de oficiales bárbaros que vivían en el Imperio y romanizados son comunes en el .


title: Antigüedad tardía

text: Estilicón es un excelente ejemplo de asimilación a la sociedad romana. Es vándalo por su padre, probablemente comandante de un escuadrón de caballería bajo Valente, y romano por su madre, natural de la provincia de Panonia. Sube todos los rangos del ejército. Alrededor del 384, se casó con Serena, prima de Honorio, hijo de Teodosio I, y es adoptado por este último a la muerte de su padre, prueba de que es parte del palacio imperial. Después de la victoria de Teodosio en la Batalla del Río Frío en 394, Estilicón tomó el título de magister peditum. A la muerte de Teodosio, se convirtió en el guardián de dos hijos del difunto. Practica una política de coexistencia con los bárbaros y mantendrá unidas las dos partes del Imperio, decisiones en las que parece haber guiado la voluntad del emperador. Un bárbaro puede así acceder a las funciones más altas excepto la de usar el púrpura imperial. Gondebaud y Ricimer también reflejan este deseo de los patricios de origen bárbaro de servir al Imperio Romano sin ambición imperial.


title: Antigüedad tardía

text: Las invasiones bárbaras del no hacen que las estructuras romanas de Occidente desaparezcan de inmediato. Los bárbaros representan solo el 5% de la población del oeste. La prohibición de matrimonios mixtos muestra el miedo a perder su identidad. De hecho, aparte de las áreas de los vándalos, los anglosajones y más tarde de los lombardos, la propiedad de la tierra cambia poco de manos. La conversión al catolicismo de los bárbaros permite la fusión con los romanos. Esta fusión fue en gran parte a favor de Roma. Las primeras monarquías bárbaras son muy respetuosas de las instituciones romanas que admiran. En Ravenna y Toledo, las cortes góticas hablan latín. La romanidad así sobrevive al Imperio Romano.


title: Antigüedad tardía

text: La ciudad sigue siendo el corazón de la romanidad. Los lugares tradicionales de la vida romana, baños, circos y anfiteatros son frecuentados hasta el final del e incluso más allá en Constantinopla. Sin embargo, muchos monumentos antiguos se están deteriorando debido a que las finanzas públicas son insuficientes para proveer a su mantenimiento, especialmente en el periodo de la Antigüedad tardía que es rico en terremotos. Quince constituciones imperiales de 321 a 395 se dedican, en todo o en parte, al problema de la restauración de edificios antiguos. Las ciudades del Imperio están experimentando transformaciones. Construyen murallas en el tercer y cuarto siglos para protegerse. La gran novedad de arquitectura es la construcción de edificios cristianos, basílicas, baptisterios y palacios episcopales, en los que parte del material utilizado proviene de viejos edificios abandonados. Las nuevas residencias imperiales: Tréveris, Milán, Sirmium, Nicomedia se benefician de la presencia de tropas y emperadores.


title: Antigüedad tardía

text: Cinco grandes ciudades dominan por el número de sus habitantes la antigüedad tardía. Estas son Roma, Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Cartago. Estas últimas tres tienen una población estimada entre 100.000 y 150.000 habitantes. En Roma, el recinto construido por Aureliano es modificado por Majencio y Honorio para mejorar la eficiencia. Acueductos, puentes y caminos se mantienen. El Anfiteatro Flavio, víctima de un rayo en el 320 y tres terremotos, se repara regularmente. Los emperadores occidentales, sin embargo, no tienen recursos para mantener todos los monumentos de la antigua capital imperial. Las numerosas obras son insuficientes para evitar que los viejos monumentos se deterioren. Mayoriano (457-461) prohíbe a los funcionarios de la ciudad autorizar la toma de piedras de edificios públicos, lo que demuestra que la práctica tiende a desarrollarse. Pero nada funciona. Después del final del Imperio Romano de Occidente, los monumentos antiguos sirven como canteras para los habitantes. El creciente papel del cristianismo lleva a construcción de basílicas como la de Letrán, San Pedro o San Pablo Extramuros, de catacumbas, de baptisterios y palacios episcopales que se enriquecen con la colocación de mármoles, mosaicos y esmaltes.


title: Antigüedad tardía

text: Hasta 410, Roma tiene alrededor de 800.000 habitantes. La población es de alrededor de 300.000 a 400.000 a lo largo del siglo quinto. Este alto nivel de población puede mantenerse gracias al buen funcionamiento de la annona. El 40% de los alimentos de Roma proviene del estado. La pérdida de África en 439 llevó al final del pago de annona a Roma. La población luego disminuye lentamente. En el , la guerra gótica entre Justiniano y los ostrogodos la redujo a 80.000 habitantes.


title: Antigüedad tardía

text: Constantinopla, inaugurada por Constantino en el año 330 se construyó en un terreno natural de defensa que la hace prácticamente impenetrable mientras Roma está constantemente bajo la amenaza de los germanos. También está cerca de la frontera del Danubio y la del Éufrates, donde las operaciones militares para contener a los godos y los persas son las más importantes. Finalmente, está ubicada en el corazón de las tierras tradicionalmente griegas. Constantino la construyó sobre el modelo de Roma con siete colinas, catorce áreas urbanas, un Capitolio, un Foro, un Senado. En los primeros días, permite el establecimiento de templos paganos, pero muy rápidamente la ciudad se vuelve casi exclusivamente cristiana e incluye solo edificios religiosos cristianos. En unas pocas décadas, la ciudad se convirtió en una de las más grandes ciudades del Este romana a través de su papel político y sus actividades económicas y exenciones fiscales para sus habitantes.


title: Antigüedad tardía

text: Desde Constantino, la ciudad tiene 100.000 habitantes. Alcanzó los 200.000 habitantes a fines del . Constantinopla, ubicada fuera de las zonas de conflicto, ve aumentar su población. El número de sus habitantes se discute: 800.000 durante el por Bertrand Lançon, entre 400.000 y 500.000 en Ducellier A., B. Kaplan y Martin. El embellecimiento de la ciudad es el principal lugar de construcción de los emperadores desde Constantino. Este construyó el Palacio Imperial, el hipódromo, el nuevo nombre dado al circo romano, la Iglesia de Santa Sofía (Hagia Sophia). La ciudad luego se expande hacia el oeste. El recinto que encierra 700 hectáreas en origen ya no es suficiente, Teodosio II la rodea de nuevas murallas entre los años 412 y 414, lo que cubre el área de la ciudad de 1450 hectáreas. El Concilio de Calcedonia en el año 451, en su vigésimo octavo canon, nombra a la ciudad de Constantinopla como la "Nueva Roma", por lo que su obispo, el patriarca de Constantinopla, pasa a ser el segundo personaje de la Iglesia. Esto además contribuye a darle a la ciudad su carácter independiente como capital del Imperio de Oriente.


title: Antigüedad tardía

text: En el , aparecen muchas escuelas, y esto en todas las regiones. La enseñanza se basa en el conocimiento antiguo. El desarrollo del cristianismo no cuestiona los fundamentos de la educación. Los estudiantes continúan aprendiendo a leer y escribir con la mitología greco-romana. Los textos de Homero siempre son memorizados por generaciones de estudiantes. Durante su breve reinado, Juliano prohibió a los maestros cristianos que enseñaran, en 362. Se basaba en el principio de que no podemos honestamente explicar textos mitológicos en que no creemos. Sin embargo, los cristianos creen que la enseñanza tradicional es esencial para la formación del espíritu de una religión basada en la palabra escrita. Siguen siéndolo incluso si transmite conocimiento considerado pagano. El aprendizaje de San Agustín es representativo del erudito romano. Deja su ciudad natal de Tagaste, por Madaurea para seguir las enseñanzas de un gramático, luego se dirige a Cartago en 370 para recibir la enseñanza de un retórico. Las universidades de Cartago, Burdeos, Milán y Antioquía disfrutan de una buena reputación. Las más famosas son las de Roma y Constantinopla para la filosofía y el derecho, Alejandría para las matemáticas y la medicina, Atenas para la filosofía. Las ciudades participan en una feroz competencia para atraer a los maestros más famosos.


title: Antigüedad tardía

text: Durante la antigüedad tardía, el bilingüismo grecolatino del Alto Imperio fue derrotado. Sin embargo, durante el , el latín logró un avance espectacular en Oriente debido al creciente papel de la ley y las técnicas administrativas. El griego es hablado por las clases educadas de Occidente. Pero desde finales del , el conocimiento del griego retrocede considerablemente en Occidente. A comienzos del , Agustín, considerado el intelectual más grande de occidente de su tiempo, no lo usó. Para ayudar a entender los textos griegos y su traducción, se copian muchos glosarios greco-latinos. En este contexto, Jerónimo, capaz, a fines del , de traducir al latín los libros de la Biblia escritos en griego, parece una excepción.


title: Antigüedad tardía

text: Los debates cristológicos que se remontan a la Antigüedad tardía se vuelven aún más complejos al final del bilingüismo. Los clérigos de Nicea deben encontrar la traducción correcta para los latinos de ὁμοούσιος / homousios, un neologismo que significa literalmente en una palabra, misma:homo, naturaleza: ousios. Los traductores encuentran el equivalente latino, consubstantialis. Los problemas de lenguaje solo acentúan las disputas religiosas. De este modo, durante el Concilio de Éfeso en el año 431, un malentendido sobre la base de la diferencia entre los términos "persona" y "naturaleza" en latín y griego lleva a una violenta confrontación.


title: Antigüedad tardía

text: En Oriente, el latín se mantiene como lenguaje administrativo hasta el período de Justiniano. El Código de Justiniano de 534 está escrito en este idioma, un símbolo de la romanidad. Pero desde 535 y la publicación de las primeras novelas, las nuevas leyes promulgadas por Justiniano, el lenguaje utilizado se convierte en griego. Las leyes no son en latín más que en las zonas latinas, Dacia, Mesia, Scythia y para los cuadros administrativos y soldados de África. Más tarde, a comienzos del , Heraclio convirtió el griego en el idioma oficial del imperio. Por lo tanto, compartir el Imperio induce una división lingüística. A partir de ese momento, las traducciones se multiplican. Son obra de grandes eruditos bilingües: Jerónimo, hebreo y helenista, tradujo la Biblia al latín a fines del ; las escrituras de los doctores griegos Hipócrates, Dioscórides, Galeno, Oribasio se compilan y se traducen en los siglos quinto y sexto. La antigüedad tardía ve florecer copias y traducciones para satisfacer las demandas de bibliotecas públicas, obispados y monasterios.


title: Antigüedad tardía

text: Dentro de esta división lingüística, una diversidad de lenguas vernáculas es más importante de lo que parece. En el este, el griego afecta principalmente a las ciudades costeras a través de la administración, el comercio y la religión cristiana. En otros lugares, el griego, el idioma de los detentores de la ortodoxia calcedoniana se ignora por el campesinado nestoriano o monofisita. En Galia, por ejemplo, el último escritor bilingüe es el sacerdote de Marsella Genadio, que desaparece en los últimos años del . Desde la segunda mitad del , los actos oficiales deben traducirse al copto en Egipto. Una literatura copta se desarrolla: cuentos hagiográficos de los santos más venerados del país, los textos monásticos como la normativa comunitaria ... Los textos de los Padres de la Iglesia, escritos en griego en origen se tradujeron también al copte. Siria da a luz a una literatura brillante que demuestra que la helenización de Siria es todavía superficial en ocho siglos de ocupación griega o grecorromana.


title: Antigüedad tardía

text: La filosofía griega sigue siendo muy importante en la Antigüedad tardía. Aristóteles y Platón todavía ejercen una gran influencia entre las elites intelectuales. Plotino (205-270) y Porfirio son los representantes más ilustres del neoplatonismo. Para Plotino, el universo se explica por "la cadena del Ser". En la cumbre, está el Uno, el Bien, del cual emanan diferentes grados de seres inferiores, hasta la materia. El hombre puede entrar en unión con el Uno en momentos de éxtasis. El alfabetizado puede recibir las enseñanzas de la Academia de Atenas hasta 529, fecha de su cierre por Justiniano.


title: Antigüedad tardía

text: Gregorio Nacianceno se codea con el futuro emperador Juliano. Alejandría sigue siendo una gran metrópolis cultural. Grandes intelectuales como Amonio o Hipatia, una mujer que dirige la escuela neoplatónica de Alejandría, aseguran la influencia de la ciudad egipcia. A comienzos del , Boecio, educador cristiano y helenista, fue nombrado cónsul por el ostrogodo Teodorico en 510 y 522. Trató de crear un centro de cultura intelectual en la corte del rey bárbaro. La Edad Media, hasta el , conoce a Aristóteles solo por sus traducciones al latín. El cristianismo está influenciado por los movimientos culturales y religiosos de su época, como la gnosis o el maniqueísmo. Agustín interpreta el cristianismo a la luz del neoplatonismo. No ve contradicción entre el cristianismo y la filosofía de Platón. Reconcilia el concepto platónico de "ideas eternas" con el cristianismo al considerar esto como una parte integral del Dios eterno.


title: Antigüedad tardía

text: El códice, aparecido en el en el Imperio Romano, se generaliza y reemplaza al volumen de rodillo que es difícil de manejar. El libro se ha convertido en un objeto manejable, fácil de transportar, almacenar y leer por una sola persona. Pero sigue siendo un objeto costoso, incluso si el número de volúmenes en circulación aumenta considerablemente. Aumenta el uso del pergamino, más fuerte pero más costoso a expensas del papiro. El paso del volumen al códice, a veces de tamaño muy pequeño, da como resultado la pérdida de algunos de los textos antiguos que ya no se consultan. El lugar de la palabra escrita en la sociedad es cada vez más importante. En el campo del derecho, los grandes códigos como el de Teodosio y Justiniano, compilaciones de los juristas de los siglos cuarto y quinto, fortalecen aún más la legitimidad de las leyes. El cristianismo se afirma a sí mismo como una Religión de libro, contrario a las religiones tradicionales. Se convertirá en la religión del "libro en rústica". La lectura silenciosa evoca una forma de internalización del pensamiento y, como resultado, crea una nueva espiritualidad.


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text: La literatura de la época es esencialmente cristiana, al menos entre los textos que conocemos. La correspondencia de algunos grandes espíritus del tiempo, muy bien conservada, permite tener un buen conocimiento de las mentalidades de la Antigüedad tardía. En griego, Libanio dejó sus 1544 cartas y Juan Crisóstomo, 236. En latín, sigue habiendo 900 cartas de Símaco, 225 de Agustín, 146 de Sidonio, 850 del papa Gregorio Magno. La retórica griega es utilizada por los padres de la Iglesia, ya sea para escribir sermones, explicar textos sagrados o tratar de convencer a los no cristianos. La hagiografía se está multiplicando. Al contar la vida de los santos a la manera de Suetonio o Plutarco, se centran en las virtudes cristianas de los santos para dar ejemplos al lector. En los siglos y , el género hagiográfico multiplica las historias de milagros, que prevalecen sobre el ejemplo moral.