title: Cats

text: Cats es un musical compuesto por Andrew Lloyd Webber a partir de la colección de poemas "Old Possum's Book of Practical Cats" de T. S. Eliot. Su trama gira en torno a la tribu de los gatos Jélicos durante la noche en que toman "la elección jelical" y deciden cuál de ellos renacerá en una nueva existencia. Entre sus famosas canciones destaca el tema "Memory", que se ha convertido en un estándar y ha sido versionado por múltiples artistas.


title: Cats

text: Dirigido por Trevor Nunn y coreografiado por Gillian Lynne, el musical debutó en 1981 en el West End y un año después llegó a Broadway, ganando numerosos premios entre los que se incluyen el Olivier y el Tony al mejor musical. La producción original londinense se representó durante veintiún años y la neoyorquina durante dieciocho, estableciendo ambas un nuevo récord. Las actrices Elaine Paige y Betty Buckley, quienes originaron el personaje de Grizabella en Londres y Broadway respectivamente, están especialmente asociadas con este musical.


title: Cats

text: "Cats" ocupa el cuarto puesto en la lista de espectáculos de mayor permanencia en cartel en la historia de Broadway y el séptimo en la del West End. Además, se ha estrenado en numerosos países a lo largo de todo el mundo y ha sido traducido a multitud de idiomas. En 2019 fue llevado a la gran pantalla bajo la dirección de Tom Hooper.


title: Cats

text: Medianoche, todo duerme en silencio. De pronto se escucha el sonido de un automóvil y una gata se esconde espantada. Uno a uno van apareciendo otros gatos y se ponen a recitar sus cualidades, aficiones y particularidades. Todo esto ocurre en el basurero de los gatos Jélicos ("Jellicle Songs for Jellicle Cats"). Los felinos siguen su introducción hasta que repentinamente son alertados por alguien que lanza una bota vieja. Los gatos se dan cuenta de que un humano los está observando y parece sorprendido, así que deciden explicar lo que es un gato Jélico. A través de la canción "The Naming of Cats" van relatando que un gato posee tres nombres diferentes: el primero es el nombre que le ponen sus dueños, el segundo es un nombre personal, único e individual, y el tercero es el nombre secreto que ningún Jélico puede revelar.


title: Cats

text: La gata blanca Victoria se aleja del grupo e interpreta su solo de ballet, propio de una experta bailarina. Mr. Mistoffelees invita a todos al baile jelical ("The Invitation to the Jellicle Ball") y Munkustrap relata que el viejo Deuteronomio llevará a cabo la elección del gato que ascenderá al Heaviside Layer y pasará a una nueva vida jelical. La primera en contar su historia es Jenyanydots, la gata más maternal y buena de toda la tribu, y lo hace muy animadamente, a ritmo de jazz y swing ("The Old Gumbie Cat").


title: Cats

text: Ahora es el turno del "rockero" Rum Tum Tugger, que llega asustando a los gatos adultos y volviendo locas a las hembras más jóvenes. Tugger es un ídolo para las gatas Jélicas, sobre todo para Etcétera, quien no lo deja solo ni un instante. Se presenta así mismo como el gato más mañoso, inconformista y molesto de todos ("The Rum Tum Tugger").


title: Cats

text: De repente la música cesa y entra Grizabella. Los gatos más pequeños tratan de tocarla, pero son bruscamente apartados por los adultos. Grizabella no es bienvenida. Demeter y Bombalurina cuentan su historia, de cómo un día dejó la tribu para explorar el mundo real, pero la vida no fue amable con ella y ahora es una marginada. Lentamente se va, cojeando y en silencio ("Grizabella, the Glamour Cat").


title: Cats

text: Después llega Bustopher Jones, un gato refinado de la ciudad e inmensamente gordo, miembro de muchos clubes y conocedor de los restaurantes más sofisticados ("Bustopher Jones: The Cat About Town"). De pronto, un golpe fuerte asusta a todos y Demeter grita ""¡Macavity!"". A continuación aparecen Mungojerrie y Rumpleteazer, una pareja de célebres gatos ladrones que siempre andan metiéndose en problemas y haciendo fechorías a las familias humanas ("Mungojerrie and Rumpleteazer").


title: Cats

text: Mistoffelees olisquea el aire y enseguida advierte que se acerca Deuteronomio, el gato más anciano de la tribu y líder de los Jélicos. Munkustrap y Tugger comienzan a cantar su canción, relatando que ha enterrado a nueve esposas, mientras su descendencia crece y se expande ("Old Deuteronomy").


title: Cats

text: Para entretener a Deuteronomio los gatos representan una pequeña puesta en escena sobre el encuentro entre dos clanes de perros rivales, los Pekis y los Pólicos, enemigos a muerte. Los Jélicos se disfrazan de perros con cajas de cartón en sus patas y cabezas, y empiezan a ladrar hasta que interviene el superhéroe Rumpus Cat ("The Awefull Battle of the Pekes and the Pollicles").


title: Cats

text: Después todos se van reuniendo en torno al viejo Deuteronomio para celebrar el baile jelical ("The Jellicle Ball"), dando rienda suelta al desenfreno que contienen durante todo un año de intensa espera.


title: Cats

text: Al final del primer acto reaparece Grizabella. Recibida con el mismo desprecio que la vez anterior, la gata recuerda a la luz de la luna los tiempos en los que conoció la felicidad ("Memory").


title: Cats

text: Los gatos se reúnen de nuevo y Deuteronomio reflexiona sobre el significado de la felicidad, seguido de Jemima (Sillabub en algunas producciones), quien interpreta una canción de esperanza para Grizabella ("The Moments of Happiness").


title: Cats

text: Ahora aparece en escena Jellylorum, una hembra adulta que acompaña a , un gato anciano que en su juventud fue actor. Gus recuerda su pasado lleno de éxitos teatrales ("Gus: The Theatre Cat"), y les cuenta a los gatos que él hizo historia interpretando al pirata Growltiger ("Growltiger's Last Stand"). En contraste a la melancolía de Gus, llega Skimbleshanks, el gato del tren. Durante su alegre canción, los gatos construyen una locomotora de chatarra, mientras Skimble presume orgulloso de velar para que el tren nocturno salga puntual ("Skimbleshanks: The Railway Cat").


title: Cats

text: Otra vez se escucha un golpe muy fuerte... ¡es Macavity! Su risa malvada anuncia su llegada y, mientras todos los gatos huyen despavoridos, el viejo Deuteronomio es secuestrado. Bombalurina y Demeter cuentan todo lo que saben sobre Macavity, ya que al parecer en el pasado tuvieron algún tipo de relación con él ("Macavity: The Mystery Cat"). Luego aparecen nuevamente sus secuaces, esta vez liberando a Deuteronomio, pero Demeter descubre que es Macavity disfrazado y alerta a los otros gatos. Desenmascarada la farsa, Macavity ataca a Demeter. Munkustrap y Alonzo vienen en su auxilio y comienzan a pelear. La lucha finaliza con Macavity escabulléndose y dejando a todo el callejón sin luz. Los gatos deciden buscar a Deuteronomio.


title: Cats

text: Rum Tum Tugger trae la esperanza al invocar a Mr. Mistoffelees, el gato ilusionista. Mientras Tugger interpreta una canción, Mistoffelees baila vestido de mago, restableciendo la luz de nuevo ("Mr. Mistoffelees"). Pero lo mejor viene luego, cuando haciendo gala de sus fantásticos poderes, ejecuta un magnífico truco de ilusionismo y trae de vuelta al viejo Deuteronomio. Todos los Jélicos aplauden.


title: Cats

text: Por fin es el momento de saber quién es el elegido que ascenderá al Heaviside Layer y pasará a una nueva vida jelical. Jemima canta una vez más su canción de esperanza para Grizabella, cuando esta aparece de nuevo. Victoria trata de tocarla, pero es apartada por los otros gatos. Grizabella comienza su emotiva canción "Memory", pero se derrumba y no puede seguir. Entonces Jemima continúa por ella y le da fuerzas para poder finalizarla. Esta vez los gatos se compadecen de Grizabella y la aceptan de nuevo en la tribu. Munkustrap le sonríe y guía su mano hacia la del viejo Deuteronomio, haciéndole entender que ella es la elegida para subir al Heaviside Layer. Comienza entonces su ascensión mientras todos los demás lo celebran ("The Journey to the Heaviside Layer"). Grizabella ya encontró la felicidad.


title: Cats

text: Ahora que se conoce un poco más acerca de los gatos, Deuteronomio interpreta una canción explicando que se les debe tratar con respeto ("The Ad-Dressing of Cats"). La luna empieza a bajar y comienza un nuevo día. La celebración Jelical ha terminado.


title: Cats

text: "Cats" tuvo su "première" mundial el 11 de mayo de 1981 en el New London Theatre del West End (actual Gillian Lynne Theatre). Inicialmente Judi Dench iba a interpretar el papel de Grizabella, pero una lesión en el tendón de Aquiles la apartó del proyecto y tuvo que ser sustituida por Elaine Paige, quien solo dispuso de unos días para ensayar antes de que comenzasen las funciones previas. El resto del reparto principal lo completaron Brian Blessed como Deuteronomio y Bustopher Jones, Jeff Shankley como Munkustrap, Wayne Sleep como Mistoffelees, Paul Nicholas como Rum Tum Tugger, Sharon Lee Hill como Demeter, Geraldine Gardner como Bombalurina, Myra Sands como Jennyanydots, Stephen Tate como Gus, Susan Jane Tanner como Jellylorum, Sarah Brightman como Jemima, Finola Hughes como Victoria, John Thornton como Mungojerrie, Bonnie Langford como Rumpleteazer, Kenn Wells como Skimbleshanks y John Thornton como Macavity.


title: Cats

text: La segunda vez que "Cats" pudo verse en la capital británica fue en el London Palladium, durante una temporada limitada de veinte semanas entre el 11 de diciembre de 2014 y el 25 de abril de 2015. La producción reutilizó parte de la compañía que había girado por Europa ese mismo año e introdujo modificaciones en la escenografía y el vestuario de John Napier, con nuevas caracterizaciones para algunos personajes como Grizabella, Rum Tum Tugger o Growltiger. También se revisaron ciertos pasajes musicales, siendo el cambio más significativo en la canción "The Rum Tum Tugger", que incorporó fragmentos rap para ajustarse a la nueva estética hip hop del gato Tugger.


title: Cats

text: Debido al éxito obtenido en Londres durante el año anterior, "Cats" ofreció una nueva serie de representaciones en el London Palladium entre el 27 de octubre de 2015 y el 2 de enero de 2016. En esta ocasión, Beverley Knight fue la encargada de ponerse en la piel de Grizabella, acompañada de Adam Linstead como Deuteronomio, Matt Krzan como Munkustrap, Mark John Richardson como Mistoffelees, Marcquelle Ward como Rum Tum Tugger, Anna Woodside como Demeter, Emma Lee Clark como Bombalurina, Jane Quinn como Jennyanydots, Paul F Monaghan como Bustopher Jones y Gus, Clare Rickard como Jellylorum, Tarryn Gee como Jemima, Hannah Kenna Thomas como Victoria, Harry Francis como Mungojerrie, Georgie Leatherland como Rumpleteazer, Evan James como Skimbleshanks, Javier Cid como Macavity y Madalena Alberto como alternante de Grizabella.


title: Cats

text: "Cats" debutó en Broadway el 8 de octubre de 1982 en el Winter Garden Theatre, con un presupuesto de 5,5 millones de dólares y un elenco liderado por Betty Buckley como Grizabella, Ken Page como Deuteronomio, Harry Groener como Munkustrap, Timothy Scott como Mistoffelees, Terrence Mann como Rum Tum Tugger, Wendy Edmead como Demeter, Donna King como Bombalurina, Anna McNeely como Jennyanydots, Stephen Hanan como Bustopher Jones y Gus, Bonnie Simmons como Jellylorum, Whitney Kershaw como Sillabub, Cynthia Onrubia como Victoria, René Clemente como Mungojerrie, Christine Langner como Rumpleteazer, Reed Jones como Skimbleshanks y Kenneth Ard como Macavity. La mayoría del equipo creativo se mantuvo respecto al de West End, destacando las incorporaciones de Martin Levan en el diseño de sonido y Stanley Lebowsky en la dirección musical.


title: Cats

text: El primer revival neoyorquino se estrenó el 31 de julio de 2016 en el Neil Simon Theatre de Broadway, protagonizado por Leona Lewis como Grizabella (posteriormente reemplazada por Mamie Parris), Quentin Earl Darrington como Deuteronomio, Andy Jones como Munkustrap, Ricky Ubeda como Mistoffelees, Tyler Hanes como Rum Tum Tugger, Kim Fauré como Demeter, Christine Cornish Smith como Bombalurina, Eloise Kropp como Jennyanydots, Christopher Gurr como Bustopher Jones y Gus, Sara Jean Ford como Jellylorum, Ariana Rosario como Sillabub, Georgina Pazcoguin como Victoria, Jess LeProtto como Mungojerrie, Shonica Gooden como Rumpleteazer, Jeremy Davis como Skimbleshanks y Daniel Gaymon como Macavity. En un principio estaba previsto que, al igual que en Londres, Nicole Scherzinger interpretase el papel de Grizabella. Sin embargo, poco antes de comenzar los ensayos, la cantante declinó la oferta para unirse al jurado del "talent show" británico "The X Factor".


title: Cats

text: La "première" mundial en idioma español tuvo lugar el 19 de abril de 1991 en el Teatro Silvia Pinal de Ciudad de México, de la mano de Televisa. La puesta en escena fue una réplica del montaje original, con letras adaptadas al español por Marco Villafán en una versión que modificaba los nombres de los personajes para hacerlos más cercanos al espectador mexicano. El título no se tradujo. Los productores hicieron una encuesta para saber si al público le gustaría que el musical se llamase "Gatos" y la respuesta en favor de mantener el original en inglés fue unánime.


title: Cats

text: Después de dos décadas de ausencia, "Cats" regresó a los escenarios mexicanos bajo la producción de Gerardo Quiroz, con un nuevo equipo creativo formado por Lilia Sixtos y Jaime Rojas en la dirección, Guillermo Téllez y Roberto Ayala en la coreografía, Salvador Núñez y Paulette Lemble en el diseño de escenografía, Marcela Valiente en el diseño de vestuario y Juan Manuel Míguez en la dirección musical. La traducción corrió de nuevo a cargo de Marco Villafán.


title: Cats

text: Entre el 24 de octubre de 2018 y el 6 de octubre de 2019, "Cats" pudo verse en el Teatro Centenario Coyoacán de Ciudad de México, producido de nuevo por Gerardo Quiroz y protagonizado por cinco Grizabellas distintas: Yuri, Natlia Sosa, Ana Cirré, Rocío Banquells y Karen Espriu. Junto a ellas, Juan Carlos Casasola, Enrique del Olmo, Lalo Manzano, Raúl Coronado, Wendy Braga, Dante Hernández, Carolina Laris, Naydelin Navarrete, Cecilia Arias, Marco Salazar, Tanya Valenzuela y Alex Sirvent completaron el reparto. En esta ocasión también se intercalaron bolos en otras ciudades mexicanas paralelamente a las funciones en la capital.


title: Cats

text: Una vez finalizada la andadura del montaje original mexicano, la misma empresa Televisa lo estrenó en el Teatro Lola Membrives de Buenos Aires, donde estuvo en cartel entre junio y noviembre de 1993, con dirección musical de Néstor Zadoff y un elenco argentino liderado por Diana María y Olivia Bucio alternándose como Grizabella, Alfredo Alessandro como Deuteronomio, Robertino Loras como Munkustrap, Miguel Ángel Elías como Mistoffelees, Eduardo Alfonsín como Rum Tum Tugger, Inés Dubini como Demeter, Silvia Aruj como Bombalurina, Patricia Clark como Jennyanydots, Martin O'Connor como Bustopher Jones y Gus, Conie Marino como Jellylorum, Mariela Bonilla como Sillabub, Patricia Belloni como Victoria, Gustavo Wons como Mungojerrie, Anahí Allué como Rumpleteazer, Darío Petruzio como Skimbleshanks y Diego Jaraz como Macavity.


title: Cats

text: En España debutó el 17 de diciembre de 2003 en el Teatro Coliseum de Madrid, producido por las empresas CIE y Stage Entertainment, que por aquel entonces estaban asociadas bajo el nombre CIE Stage Holding. Con un presupuesto de 7,5 millones de euros, la puesta en escena española tuvo detrás al mismo equipo artístico que los montajes de Londres y Broadway, y como novedad respecto a las versiones latinoamericanas, incorporó una nueva adaptación de las letras al castellano firmada por Mariano Detry, más fiel al texto en inglés y que respetaba los nombres originales de los gatos.


title: Cats

text: Crissie Cartwright (directora y coreógrafa asociada) y Daniel Bowling (supervisor musical) seleccionaron al reparto entre los más de 600 candidatos que se presentaron a las audiciones. El elenco incluyó, entre otros, a Helen de Quiroga como Grizabella, Pedro Ruy-Blas como Deuteronomio, Jack Rebaldi como Munkustrap (después de haber interpretado ese mismo personaje en Londres y Berlín), Víctor Ullate Roche como Mistoffelees (posteriormente reemplazado por Alberto Pineda), Edu Engonga como Rum Tum Tugger (posteriormente reemplazado por David Ordinas), Guadalupe Lancho como Demeter, Paqui Sánchez como Bombalurina, Marta Malone como Jennyanydots, Enrique Sequero como Bustopher Jones y Gus, Gorane Markínez como Jellylorum, Sandra Rausell como Jemima, Hugo Riveros como Mungojerrie, Raquel Grijalba como Rumpleteazer, Alberto Sánchez como Skimbleshanks y Pepe Muñoz como Macavity, con John O'Brien como director residente y Santiago Pérez al frente de la orquesta.


title: Cats

text: "Cats" se despidió de Madrid el 16 de enero de 2005, después de 405 funciones y habiendo recibido a cerca de 400000 espectadores.


title: Cats

text: "Cats" se ha estrenado en más de 40 países en 5 continentes, incluyendo Alemania, Argentina, Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Bulgaria, Canadá, Catar, Chile, China, Colombia, Costa Rica, Corea del Sur, Dinamarca, Emiratos Árabes, España, Estados Unidos, Estonia, Filipinas, Finlandia, Francia, Grecia, Hungría, Irlanda, Israel, Italia, Japón, Líbano, Malasia, México, Noruega, Nueva Zelanda, Países Bajos, Panamá, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, República Dominicana, Rusia, Singapur, Sudáfrica, Suecia, Suiza, Tailandia, Taiwán y Venezuela, y ha sido traducido a multitud de idiomas, entre ellos, alemán, checo, coreano, danés, español, finés, francés, neerlandés, húngaro, italiano, japonés, mandarín, noruego, polaco, portugués, ruso y sueco. En total ha sido visto por más de 73 millones de personas en todo el mundo y su recaudación global supera los 1000 millones de dólares.


title: Cats

text: La primera versión en alemán, que levantó el telón el 24 de septiembre de 1983 en el Theater an der Wien de Viena, contó con una joven Ute Lemper en el papel de Bombalurina. En el reparto también estuvo Steve Barton como Munkustrap, quien años después originaría el personaje de Raoul en las puestas en escena de "El fantasma de la ópera" en Londres y Broadway.


title: Cats

text: En Latinoamérica, además de los montajes en español de México y Argentina, "Cats" también ha podido verse en su idioma original en Chile, Colombia, Costa Rica, Panamá y Venezuela, como parte del "tour" internacional.


title: Cats

text: Algunas producciones en gira, como la que recorrió Australia entre 1999 y 2001, se representan en carpas móviles que se van desplazando de una ciudad a otra, de forma que el musical puede llegar a lugares que no disponen de teatros adecuados para albergar un espectáculo de estas características.


title: Cats

text: El Teatro Municipal de Las Condes de Santiago de Chile acogió un montaje en español entre el 13 de marzo y el 4 de mayo de 2014, dirigido por Eduardo Yedro y protagonizado por Maribel Villarroel como Grizabella, Arturo Jiménez como Deuteronomio, Daniel Cárcamo como Munkustrap, Lucas Da Rosa como Mistoffelees, Andrés Zará como Rum Tum Tugger, Francisca Tapia como Demeter, Andrea Rodríguez como Bombalurina, Lorene Prieto como Jennyanydots, Andrés Sáez como Bustopher Jones y Gus, Alejandra Silva como Jellylorum, Eulie Fritis como Sillabub, Ethana Escalona como Victoria, Christian Ocaranza como Mungojerrie, Mariselba Silva como Rumpleteazer, Daniele Stefani como Skimbleshanks e Iván Antigual como Macavity.


title: Cats

text: En octubre de 2014, el espectáculo debutó en el barco Oasis of the Seas de la compañía de cruceros Royal Caribbean, como parte de su programación de musicales de Broadway.


title: Cats

text: En 1998, Andrew Lloyd Webber produjo una película para el mercado doméstico basada en la versión teatral, con Elaine Paige (la Grizabella original de Londres), Ken Page (el Deuteronomio original de Broadway), John Mills (Gus) y varios intérpretes procedentes de diferentes puestas en escena internacionales. David Mallet se hizo cargo de la dirección, mientras que Gillian Lynne repitió como coreógrafa.


title: Cats

text: La película se rodó en el Adelphi Theatre de Londres, con una banda sonora completamente regrabada para la ocasión por una orquesta de setenta músicos, y fue editada en VHS y DVD, además de ser emitida por televisión. El equipo creativo buscó transmitir al espectador la sensación de estar viendo el musical en directo, mostrando el escenario desde varios ángulos y utilizando primeros planos.


title: Cats

text: El director Tom Hooper fue el responsable de llevar "Cats" a la gran pantalla, cuyo estreno en cines tuvo lugar el 20 de diciembre de 2019. Escrito por Lee Hall y el propio Hooper, el filme contó con un reparto estelar encabezado por Jennifer Hudson como Grizabella, Judi Dench como una versión femenina de Deuteronomio, Jason Derulo como Rum Tum Tugger, Taylor Swift como Bombalurina, Rebel Wilson como Jennyanydots, James Corden como Bustopher Jones, Ian McKellen como Gus, Idris Elba como Macavity y Francesca Hayward como Victoria.


title: Cats

text: La cinta constituyó un sonoro fracaso de taquilla y fue masacrada por la crítica, que se ensañó especialmente con los efectos digitales y la inconsistencia del argumento. La música fue mejor recibida y el tema "Beautiful Ghosts", compuesto para la película por Andrew Lloyd Webber y la propia Taylor Swift, obtuvo una nominación en la 77ª edición de los Globos de Oro.


title: Cats

text: "Cats" ha sido sometido a numerosos cambios desde su debut en el West End. Cuando el espectáculo dio el salto a Broadway, el libreto fue revisado y se introdujeron algunos cortes para adecuar el material al público estadounidense. Otros elementos fueron descartados durante el proceso de escritura de la obra, como es el caso del tema "Cat Morgan Introduces Himself". Esta canción pudo escucharse interpretada por el propio Andrew Lloyd Webber al finalizar la función 6138 de la producción neoyorquina, momento en el que "Cats" se convirtió en el espectáculo de mayor permanencia en cartel en la historia de Broadway.


title: Cats

text: El número musical "Growltiger's Last Stand" ha conocido diferentes versiones a la largo de los años. En la puesta en escena original de Londres, el último dueto de Growltiger y Griddlebone incluido en esta secuencia era un poema inédito de T.S. Eliot titulado "The Ballad of Billy M'Caw". Sin embargo, para el estreno en Broadway, la balada fue reemplazada por "In Una Tepida Notte", una parodia de ópera italiana con un mayor componente cómico. Esta nueva canción ha sido utilizada en muchos de los montajes posteriores, si bien en otros se mantiene "The Ballad of Billy M'Caw".


title: Cats

text: "Growltiger's Last Stand" ha sido objeto de polémica por sus connotaciones racistas. La letra original, tomada directamente del poema de T. S. Eliot, contenía el término ofensivo "chinks", que más tarde fue sustituido por "siamese". Además, los actores participantes en el número tenían que impostar acentos asiáticos para ponerse en la piel de los gatos siameses. En la película para vídeo de 1998, así como en algunas producciones actuales, la escena ha sido suprimida por completo.


title: Cats

text: En el primer montaje del West End, la canción "Mungojerrie and Rumpelteazer" era interpretada por los propios Mungojerrie y Rumpelteazer con un sonido más cercano al jazz y un ritmo menos acelerado. Cuando el espectáculo fue transferido a Broadway, Andrew Lloyd Webber compuso una nueva melodía de estilo vodevilesco que pasó a ser cantada por Mr. Mistoffelees mientras manipulaba a Mungojerrie y Rumpelteazer a modo de marionetas mágicas. Posteriormente, el tema fue reescrito de nuevo y volvió a ser interpretado por este dúo de gatos ladrones .


title: Cats

text: De cara al revival londinense de 2014 se introdujeron modificaciones en la escenografía y el vestuario de John Napier, con nuevas caracterizaciones para algunos personajes como Grizabella, Rum Tum Tugger o Growltiger. También se revisaron ciertos pasajes musicales, siendo el cambio más significativo en la canción "The Rum Tum Tugger", que incorporó fragmentos rap para ajustarse a la nueva estética hip hop del gato Tugger. Las producciones de París, Londres y Australia estrenadas en 2015 utilizaron esta versión del personaje, mientras que el montaje neoyorquino de 2016 recuperó el concepto original.


title: Cats

text: La reposición de Broadway de 2016 incluyó nuevas coreografías de Andy Blankenbuehler, quien añadió elementos hip hop y jazz a los icónicos números de baile creados por Gillian Lynne. Las aportaciones de Blankenbuehler fueron especialmente notables en los solos de personajes como Rum Tum Tugger o Mistoffelees, si bien en las secuencias corales se mantuvo fiel al trabajo de Lynne.


title: Cats

text: Existen multitud de álbumes interpretados en sus respectivos idiomas por los elencos de los diferentes montajes que se han estrenado a lo largo de todo el mundo, además de la banda sonora de la adaptación cinematográfica y algunas grabaciones de estudio.


title: Cats

text: El único álbum editado en español es una selección de "highlights" del reparto original mexicano de 1991, aunque también existe una versión del tema "Recuerdo" por Helen de Quiroga (Grizabella) y Sandra Rausell (Jemima), que se grabó para promocionar la producción de Madrid de 2003.


title: Proceso de Bolonia

text: Proceso de Bolonia o Plan Bolonia es el nombre que recibe el proceso iniciado a partir de la Declaración de Bolonia, acuerdo que en 1999 firmaron los ministros de Educación de diversos países de Europa (tanto de la UE como de otros países como Rusia o Turquía) en la ciudad italiana de Bolonia. Se trató de una declaración conjunta (la UE no tiene competencias en materia de educación) que dio inicio a un proceso de convergencia que tenía como objetivos facilitar el intercambio de titulados y adaptar el contenido de los estudios universitarios a las demandas del mercado.


title: Proceso de Bolonia

text: La declaración de Bolonia condujo a la creación del Espacio Europeo de Educación Superior, un ámbito que serviría de marco de referencia a las reformas educativas que muchos países, los que se incorporaron a dicho espacio, habrían de iniciar en los primeros años del . Este acuerdo se enmarca dentro del Acuerdo General de Comercio de Servicios, firmado en 1995, y cuyo objetivo declarado es "liberalizar el comercio de servicios" a escala mundial (porque la OMC integra a 151 Estados, incluyendo a toda la Unión Europea) para introducirlos en el mercado, ya que "la financiación pública es un elemento de distorsión de los mercados".


title: Proceso de Bolonia

text: Para muchos sectores de la sociedad, el Proceso de Bolonia va más allá de lo firmado en Bolonia, comprendiendo aspectos relativos a toda la reforma universitaria que se consideran más importantes, especialmente aquellos referidos a la financiación de la universidad pública, y cuenta con muchos detractores y opositores.


title: Proceso de Bolonia

text: La Declaración de Bolonia tiene como precedente la firma de la Magna Charta Universitatum por los rectores de universidades europeas el 18 de septiembre de 1988 en Bolonia, que proclama los principios básicos de la reforma:


title: Proceso de Bolonia

text: Diez años después, se firmó la Declaración de la Sorbona (25 de mayo de 1998) en una reunión de ministros de Educación de cuatro países europeos (Alemania, Italia, Francia y Reino Unido). El 19 de junio de 1999, 29 ministros de Educación europeos firmaron la Declaración de Bolonia, que da el nombre al proceso y en el que se basan los fundamentos del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), que ha finalizado en el año 2010.


title: Proceso de Bolonia

text: La principal reforma consistió en crear un Espacio Europeo de Educación Superior competitivo y que sea atractivo tanto para estudiantes y docentes como para terceros países. El documento que tomaba como elemento principal la unificación de las enseñanzas, creando el euro académico materializado en el valor académico único para quienes se adhirieran al proceso, es decir, el crédito ECTS, que recogieron de la experiencia del programa Erasmus. En reuniones posteriores, se perfilan más cambios y se añaden más Estados, aunque el ritmo de implantación es desigual entre los diferentes firmantes. Los encuentros más importantes y los comunicados resultantes son:


title: Proceso de Bolonia

text: Los cambios más sustanciales que se van a producir se pueden sintetizar en tres grandes grupos: las adaptaciones curriculares, las adaptaciones tecnológicas y las reformas financieras necesarias para crear una "sociedad del conocimiento":


title: Proceso de Bolonia

text: En abril de 2008, el Consejo Europeo y el Parlamento europeo aprobaron el denominado "Marco Europeo de Cualificaciones para el aprendizaje permanente" (EQF-MEC). El EQF es una recomendación a los Estados miembros y establece el año 2010 como fecha límite para que los países realicen los ajustes entre sus sistemas de cualificaciones y el EQF, y el 2012 como fecha de aplicación completa.


title: Proceso de Bolonia

text: El EQF es una herramienta para fomentar el llamado "aprendizaje permanente". Su objetivo es vincular los diferentes sistemas nacionales de cualificaciones mediante ocho niveles de referencia comunes a toda Europa y que abarcan desde los certificados de educación escolar hasta el doctorado.


title: Proceso de Bolonia

text: Dada la diversidad de los sistemas educativos europeos, el EQF define los niveles de referencia en términos de "resultados de aprendizaje" y no en función del propio sistema de aprendizaje, como la formación o las asignaturas que componen un grado. Los resultados de aprendizaje se definen como "expresiones de lo que una persona en proceso de aprendizaje sabe, comprende y es capaz de hacer al culminar un proceso de aprendizaje" y se clasifican en tres categorías:


title: Proceso de Bolonia

text: El EEES implica la instauración de nuevas metodologías docentes, en detrimento de las tradicionales clases magistrales:


title: Proceso de Bolonia

text: Uno de los objetivos de la reforma universitaria iniciada en la Declaración de Bolonia es recapitalizar la Universidad, lo que implica una profunda revisión de las vías de financiación:


title: Proceso de Bolonia

text: La reforma de la financiación universitaria consiste en la diversificación de los fondos de financiación, ya sea mediante el aumento de las tasas (la Conferencia General de Política Universitaria marcó una subida en toda España de hasta un 8,2 %) (el precio del crédito) a los alumnos,


title: Proceso de Bolonia

text: De este modo, se reduce el porcentaje de financiación pública respecto del total en la financiación de universidades, pues se pretende que sean las propias universidades y no el Estado las que se encarguen cada vez más de su propia financiación:


title: Proceso de Bolonia

text: Esto no tiene por qué significar una disminución en términos absolutos del gasto público universitario, pero sí que el sistema pasa de ser público a tener un sistema mixto de financiación.


title: Proceso de Bolonia

text: En España los títulos de Grado y Postgrado, establecidos mediante Real Decreto, tienen la siguiente estructura:


title: Proceso de Bolonia

text: Se producirá una homogeneización y reducción del número de titulaciones actualmente existentes, así como los másteres y un encarecimiento del crédito de matrícula (subida de tasas). Los grados serán más generales, mientras que los másteres serán más específicos y estarán enfocados al mercado.


title: Proceso de Bolonia

text: La encargada final de aprobar los planes de estudio será la Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación (ANECA). Esta organización ha declarado recientemente, siguiendo informes europeos de 2001 que:


title: Proceso de Bolonia

text: La financiación dependerá de la productividad de las universidades y será tanto pública como privada:


title: Proceso de Bolonia

text: En diversos informes del Gobierno de España se habla del aumento de becas-préstamos en detrimento de las becas convencionales.


title: Proceso de Bolonia

text: Italia reformó el sistema universitario (universidades miur y anvur,) según las indicaciones del "proceso de Bolonia", en 1999 (D.M 509/99). En 2009 el gobierno de Silvio Berlusconi quiso volver a reformar el sistema mediante la "Ley Gelmini", que afecta a la financiación de la universidad pública y no al espíritu de la reforma de 1999. Las críticas hacen referencia a que en la ley "se esconde un plan para desmantelar la educación pública". Debido a las movilizaciones de los estudiantes, profesores y personal de las universidades, el gobierno ha decidido aplazar un año la instauración de ley. Según los medios de comunicación, más de un millón de estudiantes salieron a la calle contra la ley de educación. La oposición italiana (Walter Veltroni, PD) está intentando promover un referéndum.


title: Proceso de Bolonia

text: En Grecia, en mayo de 2008, se debatió en el Parlamento sobre la nueva Ley Griega de Universidades y su posible anticonstitucionalidad. El Artículo 16 de la Constitución Griega, que prohíbe el funcionamiento de universidades privadas en el país, fue el epicentro de discusión en la Cámara de los Diputados. El movimiento estudiantil centró sus críticas en la subida de tasas, ya que hasta el momento los estudiantes de menor renta no tenían que pagar matrícula, y contra la creación de un contrato precario similar al CPE (Contrato Primer Empleo) francés. El ministro de educación, Euripidis Stilianidis, medió para la enmienda de dicho artículo con el apoyo del presidente del partido conservador LAOS, Giorgos Karatzaferis. Sin embargo la profundización de las reformas está paralizada desde entonces para evitar una reacción de los estudiantes, como durante las manifestaciones de 2007.


title: Proceso de Bolonia

text: En Turquía los estudiantes han protestado masivamente contra la subida de las tasas, que para el curso 2009/2010 ha sido de un 80%. Diversas manifestaciones se han sucedido en 2009 así como encierros en las principales universidades del país, como la Universidad de Estambul, la Universidad de Galatasaray o la Universidad del Bósforo.


title: Proceso de Bolonia

text: En Croacia se produjo una huelga general de estudiantes entre marzo y abril de 2009 protestando contra la aplicación del Plan Bolonia que afectó principalmente a las universidades de Zadar y Split.


title: Proceso de Bolonia

text: En Serbia las principales críticas de los estudiantes se centran en el aumento de las tasas y el empobrecimiento de los contenidos.


title: Proceso de Bolonia

text: En Alemania, donde el desarrollo del Proceso de Bolonia está más avanzado que en España, se han producido encierros, manifestaciones e incluso se ha llevado a cabo una huelga general de estudiantes en 2009, la primera en mucho tiempo.


title: Proceso de Bolonia

text: Francia ha vivido grandes manifestaciones, especialmente durante el curso 2008/2009 en el que se han multiplicado los encierros por todo el país y los estudiantes llegaron a ocupar el ayuntamiento de París por primera vez desde la Segunda Guerra Mundial. El objetivo principal era la anulación de la LRU (Ley sobre las Libertades y Responsabilidades de las universidades) y la dimisión de Pecresse como ministro de educación. En las manifestaciones han participado tanto estudiantes como profesores.


title: Proceso de Bolonia

text: Desde sus inicios, el proceso de Bolonia ha recibido críticas en toda Europa por distintas razones y sectores. Un 27% de los españoles no apoya el proceso de Bolonia, el doble de los que lo respaldan. En el caso de España, el movimiento de oposición más importante es el liderado por el movimiento asambleario universitario. Estas asambleas (algunas de ellas son órganos máximos de representación estudiantil como las de Sevilla) se oponen al proceso y piden un paro total para entablar conversaciones como representantes legítimos de los alumnos que representan. Además, acusan a la CREUP (Coordinadora de Representantes de Estudiantes de 20 de las 45 Universidades Públicas) de "no representar realmente los intereses de los alumnos y de vivir a las órdenes de los responsables universitarios". Estas Asambleas se organizan a nivel estatal y están formadas por estudiantes universitarios.


title: Proceso de Bolonia

text: Las objeciones al proceso van desde críticas respecto a la capacidad de mejorar la enseñanza universitaria, a críticas enmarcadas en la idea de que las reformas pretenden una progresiva política de mercantilización del ámbito universitario. Los distintos colectivos han realizado manifestaciones y encierros por gran número de facultades españolas durante la última década.


title: Proceso de Bolonia

text: El movimiento antibolonia llevaba tiempo existiendo pero no ha sido hasta el curso 2008-2009 cuando este se ha convertido en referente importante. Los núcleos de protesta más importantes se dan en Madrid, Barcelona, Sevilla y Valencia, aunque existe movimiento en prácticamente todas las universidades del país.


title: Proceso de Bolonia

text: Profesores y alumnos han acusado al proceso de elaboración de la reforma universitaria iniciada en Bolonia de falta de democratización:


title: Proceso de Bolonia

text: Otra de las críticas se ha dirigido a la falta de financiación europea y nacional para implantar la reforma. Así, en el caso de España, el rector de la Universidad de Sevilla ha denunciado que no se especifique en los nuevos planes de estudios de la facultades sevillanas mandados a revisión por la ANECA cómo se va a implantar lo reglado por el Real Decreto en cuestión de número de alumnos por clase y seguimiento del trabajo personal del alumno, puesto que no disponen de medios ni estructuras suficientes.


title: Proceso de Bolonia

text: Por parte del alumnado, se ha criticado que la reforma no venga acompañada de un aumento de becas sino del fomento de los llamados "préstamos-renta", préstamos públicos ligados a renta futura.


title: Proceso de Bolonia

text: La mayor parte de las críticas al proceso de Bolonia se han centrado en la mercantilización de la universidad pública que según sus críticos conlleva la reforma universitaria:


title: Proceso de Bolonia

text: Esta denunciada mercantilización del conocimiento se relaciona con un informe presentado en 1995 (tres años antes de aparecer la Declaración de Bolonia) por la "European Round Table of Industrialists" (ERT) o Mesa Redonda de los Empresarios Europeos, lobby que agrupa a ejecutivos de multinacionales como Nestlé, British Telecom, Total, Renault o Siemens entre otras. Este informe tenía por objetivo "presentar la visión de los empresarios respecto a cómo ellos creen que los procesos de educación y aprendizaje en su conjunto pueden adaptarse para responder de una manera más efectiva a los retos económicos y sociales del momento". Así, la ERT declaraba unas aspiraciones muy similares a las que luego se recogieron en el proceso de Bolonia:


title: Proceso de Bolonia

text: Así pues, la visión crítica frente al proceso de Bolonia se fundamenta en la idea de que el poder económico europeo, representado por estos poderosos grupos de presión de conglomerados empresariales, ha sentado las bases de esta reforma universitaria. La reforma universitaria es, por tanto, según sus críticos, una reforma fundamentalmente económica que pone a la universidad al servicio de la empresa privada, una realidad que ha querido camuflarse con los cambios que se juzgan positivos para desarrollar un espacio común de educación en Europa.


title: Proceso de Bolonia

text: Los críticos al proceso de Bolonia han señalado varias vías por las que se implantaría la mercantilización de la universidad pública:


title: Proceso de Bolonia

text: Organizaciones profesionales de médicos (Organización Médica Colegial de España, Confederación Estatal de Síndicatos Médicos, Conferencia Nacional de Decanos, Consejo Estatal de Estudiantes de Medicina y Federación de Asociaciones Científico Médicas) y de arquitectos criticaron el proceso, ya que devalúa la categoría de sus titulaciones equiparándolas a las diplomaturas. Desde hace algún tiempo se vienen realizando peticiones al gobierno, a través de sus órganos generales de representación, habiendo conseguido alcanzar un acuerdo con el Ministerio en 2010, tras una manifestación popular en la calle.


title: Proceso de Bolonia

text: Hubo movilizaciones de estos colectivos como la Manifestación del día 23 de octubre de 2009 frente al Ministerio de Educación, noticia de la que se hizo eco el Semanal Digital.


title: Proceso de Bolonia

text: Los arquitectos y médicos no entienden como sus titulaciones se convierten en titulaciones de grado con el nuevo marco legislativo y como en cambio las ingenierías se convierten en titulaciones de Máster.


title: Proceso de Bolonia

text: Existen también agrupaciones de rectores, profesores, estudiantes y jóvenes que se han posicionado a favor del proceso de Bolonia. La "conferencia de rectores europeos de la Asociación de la Universidad de Europa" (EUA) y, en España, la CRUE apoyan la reforma, si bien algunos rectores han expresado sus críticas respecto al modo en el que se ha implantado. Entre los jóvenes y estudiantes que apoyan la reforma se encuentran la CREUP, que ha acusado a las asambleas estudiantiles anti-Bolonia de manipular las opiniones de los alumnos, y las Juventudes Socialistas de España.


title: Proceso de Bolonia

text: Otros cuatro países o territorios han solicitado ser incluidos en el Proceso de Bolonia, pero por el momento no han sido aceptados:


title: Proceso de Bolonia

text: Aunque Kirguistán ratificó el Convenio de Reconocimiento de Lisboa en 2004, no es un estado miembro de la Convención Cultural Europea del Consejo de Europa, y por el momento no se está considerando expandir el alcance geográfico de esta Convención. Por tanto, parece claro que el Kirguistán no es un candidato apto para incorporarse al Proceso de Bolonia, según los criterios definidos en Berlín.


title: Proceso de Bolonia

text: La República Turca del Norte de Chipre no está reconocida como entidad política independiente por ningún miembro del Proceso de Bolonia, excepto Turquía. No es, por consiguiente, miembro de ninguna organización intergubernamental, y no es parte de la Convención Cultural Europea del Consejo de Europa. Por ello, “Chipre del Norte” no es aceptable para incorporarse al Proceso de Bolonia, según los criterios definidos en Berlín.


title: Proceso de Bolonia

text: Israel no es parte de la Convención Cultural Europea del Consejo de Europa, aunque tiene el estatus de “observador”. Por ello, Israel participa como observador en las reuniones de los Comités de Dirección del Consejo de Europa, por ejemplo en el Comité de Dirección de la Enseñanza Superior e Investigación (CDESR). Aunque Israel no forma parte geográficamente de Europa, es parte de la Región Europea de la Unesco. También es país firmante del Convenio de Reconocimiento de Lisboa. Según los criterios definidos en el Comunicado de Berlín, parece claro que Israel no es apto para acceder al Proceso de Bolonia.


title: Proceso de Bolonia

text: Kósovo no es parte de la Convención Cultural Europea del Consejo de Europa, además de que su soberanía como país independiente aún no ha sido reconocida. Por tanto, no puede ser aceptado como miembro del Proceso de Bolonia.


title: Proceso de Bolonia

text: Posiblemente el más controvertido de estos solicitantes rechazados es Chipre del Norte. El rechazo se basa en la premisa de que su solicitud debe cursarse a través de la internacionalmente reconocida República de Chipre. La Constitución de 1960 asignó la responsabilidad de la educación a las cámaras comunales respectivamente greco-chipriota y turco-chipriota, no al gobierno central de la isla. La situación de hecho es que cada comunidad se ocupa de su propio sistema educativo.


title: Proceso de Bolonia

text: Antes de firmarse la Declaración de Bolonia, ya existía la "Magna Charta Universitatum", que había surgido de una reunión de rectores de universidades mientras celebraban en 1988 el 900º aniversario de la Universidad de Bolonia, la más antigua de Europa. Un año antes de la Declaración de Bolonia, los Ministros de Educación Claude Allegre (Francia), Jürgen Rüttgers (Alemania), Luigi Berlinguer (Italia) y Tessa Blackstone (Gran Bretaña) firmaron la Declaración de La Sorbona en París, en 1998, comprometiéndose a "armonizar la arquitectura del sistema de educación superior europeo".


title: Pelagianismo

text: El pelagianismo es una posición teológica cristiana herética que sostiene que el pecado original no manchó la naturaleza humana y que los seres humanos, por gracia divina, tienen libre albedrío para alcanzar la perfección humana. Pelagio (c. 355 - c. 420 d.C.), un asceta y filósofo de las Islas Británicas, enseñaba que Dios no podía ordenar a los creyentes que hicieran lo imposible, y por lo tanto debía ser posible cumplir todos los mandamientos divinos. También enseñaba que era injusto castigar a una persona por los pecados de otra; por lo tanto, en su opinión, los niños deben nacer sin culpa. Pelagio no aceptaba ninguna excusa para el comportamiento pecaminoso y enseñaba que todos los cristianos, independientemente de su posición en la vida, debían llevar vidas intachables y sin pecado.


title: Pelagianismo

text: En gran medida, el «pelagianismo» fue definido por su oponente Agustín de Hipona, y definiciones exactas sobre la doctrina siguen siendo esquivas. Aunque el pelagianismo tenía un apoyo considerable en el mundo cristiano de su tiempo, especialmente entre la élite y los monjes, fue atacado por Agustín y sus seguidores, que tenían opiniones opuestas sobre la gracia, la predestinación y el libre albedrío. Agustín salió victorioso en la controversia pelagiana; el pelagianismo fue condenado de forma decisiva en el Concilio de Cartago de 418 y sigue siendo considerado herético por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. Durante siglos, el «pelagianismo» se utilizó de diversas formas como acusación peyorativa de herejía para cristianos que tenían creencias no ortodoxas, pero ha sido revaluado por estudios recientes.


title: Pelagianismo

text: Durante los siglos IV y V, la Iglesia experimentaba un rápido cambio debido al cambio constantiniano al cristianismo.Muchos romanos se convertían al cristianismo, pero no necesariamente seguían la fe de forma estricta.En tanto los cristianos ya no eran perseguidos, se enfrentaban a un nuevo problema: cómo evitar la reincidencia y la adhesión nominal a la religión estatal, conservando a la vez el sentido de la urgencia causado originalmente por la persecución. Para muchos, la solución fue adoptar el ascetismo cristiano.


title: Pelagianismo

text: El cristianismo primitivo era teológicamente diverso. Mientras que el cristianismo occidental enseñaba que la muerte era el resultado de la caída del hombre; una tradición siria, que incluía a las figuras del Teófilo e Ireneo, afirmaba que la mortalidad precedía a la caída. Hacia el año 400, la doctrina del pecado original acababa de surgir en el cristianismo occidental, derivada de la enseñanza de Cipriano de que los niños debían ser bautizados por el pecado de Adán. Otros cristianos seguían a Orígenes en la creencia de que los niños nacen en pecado debido a sus fallos en una vida anterior. Rufino el Sirio, que llegó a Roma en el año 399 como delegado de Jerónimo, seguía la tradición siria, declarando que el hombre había sido creado mortal y que cada humano solo es castigado por sus propios pecados.


title: Pelagianismo

text: Pelagio (c. 355-c. 420)fue un laico ascético, probablemente de las islas británicas, que se trasladó a Roma a principios de la década de 380.Al igual que Jerónimo, Pelagio criticaba lo que consideraba un creciente laxismo entre los cristianos, promoviendo en cambio normas morales más estrictas y el ascetismo.Se oponía al maniqueísmo por su fatalismo y determinismo y defendía la posibilidad de una vida sin pecado. Si bien Pelagio predicaba la renuncia a la riqueza terrenal,sus ideas se hicieron populares entre parte de la élite romana..El historiador Peter Brown argumentó que el pelagianismo apelaba «a una poderosa tendencia centrífuga en la aristocracia de Roma: una tendencia a la dispersión, a formar un patrón de pequeños grupos, cada uno de los cuales se esforzaba por ser una élite, cada uno de los cuales estaba ansioso por elevarse por encima de sus vecinos y rivales, los residentes de clase alta promedio de Roma».El poderoso administrador romano Paulino de Nola era cercano a Pelagio y al escritor pelagiano Juliano de Eclana, y el antiguo aristócrata romano Celestio fue descrito por Gerald Bonner como «el verdadero apóstol del llamado movimiento pelagiano».Muchas de las ideas promovidas por Pelagio eran las predominantes en el cristianismo contemporáneo, defendidas por figuras como Juan Crisóstomo, Atanasio de Alejandría, Jerónimo e incluso el Agustín temprano.


title: Pelagianismo

text: El pelagianismo surgió como doctrina en el , y fue condenado por la Iglesia de forma definitiva el año 417. Negaba la existencia del pecado original y consideraba que se trataba de una falta que habría afectado solo a Adán, por lo que la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, concretamente la de limpiar ese supuesto pecado, quedaba así desprovista de sentido. Además, defendía que la gracia divina no tenía ningún papel en la salvación y que solo importaba obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.


title: Pelagianismo

text: Aparte de los principales episodios de la controversia pelagiana, poco o nada se conoce sobre la vida de Pelagio. Son más abundantes las fuentes tras su salida de Roma en el 411, hasta después del 418, cuando de nuevo se produce un silencio sobre su persona en la Historia. Como, según San Agustín (De peccat. orig., XXIV) testifica, Pelagio vivió en Roma «por largo tiempo», podemos suponer que residió allá al menos desde el pontificado del papa Anastasio I (398-401). Respecto a su larga vida antes del año 400 y, sobre todo respecto a su juventud, todo es oscuridad; incluso el lugar donde nació está en discusión. Mientras que testimonios fiables, como Agustín, Orosio, Próspero y Mario Mercátor, son absolutamente explícitos en asignar Britania como su país nativo, como así parece según su nombre familiar: Brito o Britannicus. Jerónimo lo ridiculiza como «escocés», quien, habiendo sido «rellenado con gachas de avena escocesa» (Scotorum pultibus proegravatus) sufre de débil memoria.


title: Pelagianismo

text: Argumentando correctamente que los «escoceses» de aquellos días eran realmente los irlandeses, H. Zimmer ha adelantado razones de peso para la hipótesis de que el verdadero lugar de origen de Pelagio debiera ser buscado en Irlanda, y que habría permanecido en el sudoeste de Gran Bretaña solo en tránsito hacia Roma. Alto de estatura y corpulento de apariencia, Pelagio tenía educación superior, hablaba y escribía bien, con gran fluidez, tanto el latín como el griego, además de lo cual era versado en teología. Fue monje, entregado consecuentemente a prácticas de ascetismo, pero nunca fue clérigo. Tanto Orosio como el Papa Zósimo lo llamaron «hombre de leyes». En la misma Roma gozó de reputación por su austeridad. S. Agustín lo llama «varón santo», "vir sanctus". Mantuvo una edificante correspondencia —que más tarde usó para su defensa personal— con San Paulino de Nola (405) y otros prominentes obispos.


title: Pelagianismo

text: Como todas las ideas de Pelagio estuvieron principalmente radicadas en la antigua filosofía pagana —especialmente en el popular sistema de los estoicos— en lugar de estarlo en el cristianismo, consideró la fuerza moral de la voluntad humana ("liberum arbitrium"), cuando está fortalecida por el ascetismo, como suficiente en sí misma para desear y conseguir el noble ideal de la virtud. El valor de la redención de Cristo era, en su opinión, limitado principalmente a la formación ("doctrina") y al ejemplo ("exemplum") que el Salvador puso en la balanza como contrapeso frente al mal ejemplo de Adán, de manera que la naturaleza mantiene la habilidad de someter al pecado y ganar la vida eterna aun sin la ayuda de la gracia.


title: Pelagianismo

text: Por justificación mediante la sola fe hemos sido indudablemente limpiados de nuestros pecados personales, pero este perdón ("gratia remissionis") no implica una renovación interior de la santificación del alma. Hasta qué punto la doctrina de la "sola fides" «no haya tenido un defensor más potente antes de Lutero que Pelagio» y si, en particular, la concepción protestante de fe fiducial despuntó en este varios siglos antes que en Lutero, como Loofs asume, es algo que probablemente necesita más cuidadoso examen. Por lo demás, Pelagio no habría anunciado nada nuevo con esta doctrina, dado que los adversarios de la naciente Iglesia Apostólica estaban ya familiarizados con la «justificación por la sola fe». Por otro lado, la presunción de Lutero de ser el primero en proclamar la doctrina de la fe fiducial, ya había encontrado oposición. Sin embargo, Pelagio insiste expresamente «"Ceterum sine operibus fidei, non legis, mortua est fides"».


title: Pelagianismo

text: Una influencia de largo alcance sobre el posterior desarrollo del pelagianismo fue la amistad que Pelagio contrajo en Roma con Celestio, un abogado de noble ascendencia (probablemente italiana). Celestio había sido ganado para el ascetismo debido a su entusiasmo por la vida monástica y, en su condición de hermano lego, se esforzó por convertir las máximas prácticas, aprendidas de Pelagio, en principios teóricos que fueron propagados en Roma con éxito. San Agustín, mientras califica a Pelagio de misterioso, mendaz y peligroso, llama a Celestio ("De peccat. orig"., XV) no solo «increíblemente locuaz», sino también persona de ánimo abierto, obstinado y desenvuelto en las relaciones sociales.


title: Pelagianismo

text: Aun cuando sus intrigas secretas o abiertas no pasaron desapercibidas, los dos amigos —Pelagio y Celestio— no fueron molestados por los círculos oficiales romanos. Pero las cosas cambiaron cuando, en el 411, dejaron el hospitalario suelo de la metrópoli, al ser saqueada por Alarico (410), y se embarcaron al África del Norte. Cuando desembarcaron en la costa, cerca de Hipona, san Agustín, el obispo de la ciudad, estaba ausente, encontrándose muy ocupado en calmar las disputas donatistas en África. Más tarde se encontraría varias veces con Pelagio en Cartago, pero sin entrar en estrecha relación con él.


title: Pelagianismo

text: Después de un breve periodo de estancia en África del Norte, Pelagio viajó a Palestina, mientras Celestio buscó al opisbo Aurelio para ser ordenado presbítero en Cartago. Sin embargo, su plan fue frustrado por el diácono Paulino de Milán, quien envió al obispo Aurelio un memorial en el que las seis tesis de Celestio —quizá extraídas de su obra ahora perdida "Contra traducem peccati"— fueron marcadas como heréticas.Las tesis eran las siguientes, según Mario Mercátor:


title: Pelagianismo

text: A causa de estas doctrinas, que contienen claramente la quintaesencia del pelagianismo, Celestio fue citado para comparecer ante el sínodo de Cartago (411); Celestio se negó a retractarse de sus ideas, alegando que la herencia del pecado de Adán era una cuestión abierta y que su negación no era una herejía. No se mencionaron sus ideas sobre la gracia, aunque Agustín (que no había estado presente) afirmó más tarde que Celestio había sido condenado por «argumentos contra la gracia de Cristo». En cualquier caso, como resultado, Celestio no solo fue excluido de la ordenación sino que sus seis tesis fueron condenadas. Declaró entonces su intención de apelar al papa en Roma, pero, sin ejecutar su decisión, se fue a Éfeso en Asia Menor, donde fue ordenado sacerdote.


title: Pelagianismo

text: Mientras tanto las ideas de Pelagio se habían extendido por un amplia área, especialmente en torno a Cartago, de manera que san Agustín y otros obispos se vieron impulsados a tomar una postura firme contra estas concepciones en los sermones y conversaciones privadas. A diferencia de Celestio, Pelagio se negó a responder a la pregunta de si el hombre había sido creado mortal, y, fuera del norte de África, fueron las enseñanzas de Celestio los principales objetivos de la condena.En el año 412, Agustín leyó el "Comentario sobre Romanos" de Pelagio y describió a su autor como un «cristiano muy avanzado».Agustín mantuvo relaciones amistosas con Pelagio hasta el año siguiente, condenando inicialmente solo las enseñanzas de Celestio, y considerando su disputa con Pelagio como algo académico.


title: Pelagianismo

text: Urgido por su amigo Marcelino, quien «diariamente soportó extenuantes debates con hermanos equivocados», san Agustín en el 412 escribió sus famosas obras "De peccatorum meritis et remissione libri III" (P. L., XLIV, 109 sqq.) y "De spiritu et litera" (ibid., 201 sqq.), en las que positivamente establece la existencia del pecado original, la necesidad del bautismo de los niños, la imposibilidad de una vida sin pecado y la necesidad de la gracia interior (spiritus) en oposición a la gracia exterior de la ley (litera). Cuando en el 414 inquietantes rumores llegaron de Sicilia y, las así llamadas "Definitiones Caelestii" (reconstruidas por Garnier, "Marii Mercatoris Opera", I, 384 sqq., París, 1673), consideradas obras de Celestio, fueron enviadas a san Agustín, quien publicó como réplica: "De perfectione justitiae hominis" (P. L., XLIV, 291 sqq.), obra en la que, otra vez, atacó la ilusión de una completa libertad frente al pecado. Fuera el hacerlo por caridad, o con el fin de vencer el error más eficazmente, san Agustín, en estos escritos, nunca mencionó a los dos autores de la herejía por su nombre.


title: Pelagianismo

text: En tanto, Pelagio, que permanecía en Palestina, no se quedó inactivo; escribió una carta, que aún se conserva (en P. L., XXX, 15-45), a una noble virgen romana llamada Demetria quien, a la llegada de Alarico, había emigrado a Cartago. A ella le había inculcado sus principios estoicos de la ilimitada energía de la naturaleza. Además publicó en el 415 una obra ahora perdida: "De natura", en la que trata de probar su doctrina a partir de autoridades, apelando no solo a los escritos de Hilario y Ambrosio, sino también a las obras más recientes de Jerónimo y Agustín, estando aún, estos ambos, vivos. San Agustín le respondió entonces con su tratado "De natura et gratia" (P. L., XLIV, 247 sqq.). Jerónimo, sin embargo, a quien Orosio, sacerdote español y discípulo de san Agustín, había personalmente explicado el peligro de la nueva herejía, y quien había sido humillado por la severidad con que Pelagio hubo criticado su comentario a la Epístola a los Efesios, maduró con el tiempo su entrada en la lista de los opositores a Pelagio; lo hizo mediante su carta a Ctesiphon (Ep. CLXXIII) y su obra llena de gracia "Dialogus contra Pelagianos" (P. L., XXIII, 495 sqq.). Estuvo ayudado por Orosio, quien inmediatamente acusó a Pelagio de herejía en Jerusalén. Después, el obispo de Jerusalén estimó mucho (S. Agustín, "Ep. CLXXIX") a Pelagio y lo tomó como su invitado. Convocó en julio del 415 un concilio diocesano para la investigación del cargo. Los procedimientos se vieron obstaculizados por el hecho de que Orosio, la parte acusadora, no entendía el griego y había conseguido un mal intérprete, mientras que Pelagio, el defendido, fue muy hábil para defenderse a sí mismo en griego y sostener su ortodoxia. Sin embargo, de acuerdo al informe personal (escrito al término del 415) de Orosio (Liber apolog. contra Pelagium, P. L., XXXI, 1173), las partes litigantes al final acordaron dejar el último juicio de todas las cuestiones a los latinos —dado que tanto Pelagio como sus adversarios eran latinos— y apelar a la decisión de Inocencio I; mientras tanto se impuso silencio a ambas partes.


title: Pelagianismo

text: Pero Pelagio tenía concedido solo un breve plazo. Porque en el mismo año, los obispos de las Galias, Heros de Arlés y Lázaro de Aix, quienes, después de la derrota del usurpador Constantino (411), habían dejado sus diócesis retirándose a Palestina, llevaron el asunto ante el obispo Eulogio de Cesarea, con el resultado de que este último convocó a Pelagio en diciembre del 415 delante de un sínodo de catorce obispos, que se llevó a cabo en Diospolis, la antigua Lida. Sin embargo, la fortuna favoreció otra vez al heresiarca. Respecto a las acciones legales y el asunto en sí estamos extraordinariamente bien informados gracias a "De gestis Pelagii" (P. L., XLIV, 319 sqq.) de san Agustín, obra escrita en el 417 y basada en las actas del sínodo. Pelagio puntualmente obedeció a las citaciones, pero los principales acusadores, Heros y Lázaro, no hicieron su aparición, uno de ellos debido su mala salud. Y como Orosio, demasiado expuesto al ridículo, hubo de partir, Pelagio no se defendió personalmente, sino que encontró un hábil abogado en el diácono Aniano de Celeda (cf. Hieronym., "Ep. cxliii", ed. Vallarsi, I, 1067). Los puntos principales de la petición fueron traducidos al griego por un intérprete y leídos solo como un extracto. Pelagio, habiendo ganado la buena voluntad de la asamblea, debido a que les leyó algunas cartas privadas recibidas de prominentes obispos, entre ellos san Agustín (Ep. cxlvi), empezó a refutar las diversas acusaciones. Entonces, se eximió del cargo de que él había afirmado la posibilidad de una vida sin pecado, solamente dependiente de la libre voluntad; diciendo, por el contrario, que requería la ayuda de Dios (adjutorium Dei) para vivir sin pecado, aunque, sin embargo, con esto no se refería nada más que a la gracia de la creación (gratia creationis). Respecto a las otras doctrinas de que se le acusaba, dijo que, tal como estaban formuladas en la acusación, no eran de su autoría y que él las rechazaba. Después de la audiencia, no quedó nada más para el sínodo que retirar los cargos al defendido y anunciar que este gozaba de la comunión con la Iglesia. Oriente ahora había hablado dos veces y no había encontrado nada que condenar en Pelagio.


title: Pelagianismo

text: La nueva absolución de Pelagio no dejó de causar excitación y alarma en el Norte del África, donde Orosio se había dirigido en el 416 con cartas de los obispos Heros y Lázaro. Para enfrentar la cuestión algo decisivo debía hacerse. En otoño del 416, sesenta y siete obispos del África Proconsular se reunieron en un sínodo en Cartago, fue presidido por Aurelio, mientras que cincuenta y nueve obispos de la provincia eclesiástica de Numidia, a la que pertenecía la sede de Hipona, sede de S. Agustín, sostuvieron un sínodo en Milevo. En ambos lugares las doctrinas de Pelagio y Celestio fueron de nuevo rechazadas como contradictorias a la fe cristiana. Sin embargo, para asegurar sus decisiones con la «autoridad de la Santa Sede», ambos sínodos escribieron a Inocencio I, pidiendo su sanción suprema. Además, para llamar la atención del Papa con mayor fuerza sobre la seriedad de la situación, cinco obispos (Agustín, Aurelio, Alipio, Evodio y Posidio) le adelantaron una carta conjunta en la que detallaban la doctrina del pecado original, el bautismo de los niños, y la gracia cristiana (S. Agustín, "Epp. clxxv-vii"). En tres cartas separadas, fechadas el 27 de enero de 417, el papa contestó a las cartas sinodales de Cartago y Milevo así como también a las de los cinco obispos (Jaffé, 'Regest.", 2nd ed., nn. 321-323, Leipzig, 1885). Comenzando a partir del principio de que las resoluciones de los sínodos provinciales no tienen fuerza vinculante hasta que son confirmadas por la suprema autoridad de la sede apostólica, el papa desarrolló la enseñanza católica sobre el pecado original y la gracia y excluyó a Pelagio y Celestio, quienes habían rechazado estas enseñanzas, de la comunión con la Santa Sede, hasta que ellos revirtieran sus pareceres (donec resipiscant). En África, donde la decisión fue recibida con sincera alegría, la controversia no podía considerarse cerrada, y Agustín, el 23 de septiembre de 417 anunció desde el púlpito (Serm., cxxxi, 10 in P. L., XXXVIII, 734), «"Jam de hac causa dúo concilia missa sunt ad Sedem apostolicam, inde etiam rescripta venerunt; causa finita est"». Dos sínodos han escrito a la santa sede sobre este asunto, la respuesta ha llegado, el asunto ya está aclarado). Pero estaba equivocado; el asunto aún no había quedado terminado.


title: Pelagianismo

text: Inocencio I murió el 12 de marzo de 417 y Zósimo, un griego de nacimiento, lo sucedió. Ante su tribunal la cuestión pelagiana en su integridad fue ahora una vez más abierta y discutida con todas sus implicaciones. La ocasión para esto fueron las instancias que Pelagio y Celestio enviaron a la sede romana para justificarse a sí mismos. Pero, aunque las previas decisiones de Inocencio I habían removido todas las dudas sobre el asunto mismo, aún la cuestión de las personas comprometidas estaba sin decidir, es decir: ¿Habían realmente enseñado Pelagio y Celestio las doctrinas condenadas como heréticas? El sentido de justicia de Zósimo le impedía castigar a alguien con excomunión, siendo este dudosamente convicto de su error. Y, si los pasos recientemente dados por los dos que se defendían habían sido considerados, las dudas que debieron surgir sobre este punto no fueron enteramente carentes de fundamento. En el 416 Pelagio publicó un nuevo trabajo, ahora perdido, "De libero arbitrio libri IV" que, en su fraseología parece inclinarse hacia la concepción agustiniana de gracia y del bautismo de los infantes, aunque en principio no se separe del anterior punto de vista del mismo autor. Hablando de la gracia cristiana, Pelagio no solo admite la revelación divina, sino que además se refiere un tipo de gracia interior, es decir una iluminación de la mente (por medio de los sermones, la lectura de la Biblia, etc.) añadiendo, sin embargo, que esta última no sirve para que sea posible hacer obras que salven, sino solo para facilitar su realización. Respecto al bautismo de los infantes, Pelagio afirma que les debe ser administrado en la misma forma que a los adultos, no para limpiar a los niños de un reato original, sino para asegurar su entrada «en el reino de Dios». Los niños no bautizados, estima, podrían ser excluidos del «reino de Dios» después de su muerte, pero no de la «vida eterna».


title: Pelagianismo

text: Pelagio envió esta obra junto con una confesión de fe que aún se conserva. En ella testimonia su obediencia como la de un niño, humildemente necesitado y, al mismo tiempo reconoce inexactitudes fortuitas que pueden ser corregidas por él quien «sostiene la misma fe y el parecer de Pedro». Todo esto fue dirigido a Inocencio I, de cuyo deceso Pelagio no se había aún enterado. Celestio quien, mientras tanto, había trasladado su residencia de Éfeso a Constantinopla, pero había sido proscrito desde entonces por el obispo anti-pelagiano Ático, dio activamente pasos hacia su rehabilitación. En el 417 fue a Roma en persona y dejó a los pies de Zósimo una confesión de fe detallada (Fragmentos, P. L., XLV, 1718). En ésta afirma su creencia en todas las doctrinas, «desde que hay un Dios Uno y Trino hasta la resurrección de los muertos» (cf. S. Agustín, "De peccato orig.", xxiii). Muy contento con esta fe católica y obediencia, Zósimo envió dos cartas diferentes (P. L., XLV, 1719 sqq.) a los obispos africanos, diciendo que, en el caso de Celestio, los obispos Heros y Lázaro habían procedido sin la debida circunspección y que, Pelagio también, como se había probado por su reciente confesión de fe, no se había desviado de la verdad católica. Como para el caso de Celestio, quien estaba entonces en Roma, el Papa encargó a los Africanos revisar la anterior sentencia o acusarlo de herejía delante del mismo Papa dentro de dos meses. El mandato papal golpeó África como una bomba. Con gran rapidez se convocó un sínodo en Cartago en noviembre del 417, y se escribió a Zósimo pidiéndole no rescindir la sentencia que su predecesor, Inocencio I, había pronunciado contra Pelagio y Celestio, hasta que ambos hubieran confesado la necesidad de la gracia interior para todos los pensamientos, palabras y actos saludables. Al fin Zósimo se detuvo. Por un rescripto del 21 de marzo de 418, aseguró a ellos que no se había pronunciado definitivamente, sino que había despachado al África todos los documentos sobre el pelagianismo para pavimentar el camino hacia una nueva investigación conjunta. De acuerdo con el mandato papal se celebró el primero de mayo del 418, en presencia de 200 obispos, el famoso Concilio de Cartago, que otra vez tipificó al pelagianismo como una herejía en ocho (o nueve) cánones (Denzinger, "Enchir.", 10th ed., 1908, 101-8). Debido a su importancia ellos se resumen a continuación:


title: Pelagianismo

text: Estos cánones claramente expresados, que (excepto el último mencionado) después llegaron a ser artículos de fe de la Iglesia universal, asestaron el golpe de gracia al pelagianismo que, más pronto o más tarde, se desangraría hasta morir.


title: Pelagianismo

text: Mientras tanto, urgido por los africanos (probablemente mediante un cierto Valerio, quien como "comes" tenía una posición influyente en Ravena) el poder secular también tomó en sus manos la disputa. El emperador Honorio I, por un rescripto del 30 de abril de 418, desde Ravena, expulsó a todos los pelagianos de las ciudades de Italia. Si Celestio evadió la audiencia ante Zósimo, a la que él ahora estaba citado, «huyendo de Roma» (S. Agustín, "Contra duas epist. Pelag.", II, 5), o si él fue uno de los primeros en caer víctima del decreto imperial de exilio, no puede ser satisfactoriamente establecido a partir de las fuentes. Respecto a su vida posterior, hemos dicho que en el 421, nuevamente, llegó a Roma o a sus proximidades pero fue expulsado una segunda vez por un rescripto imperial (cf. P. L., XLV, 1750). Se afirma además que en el 425 su petición de audiencia con Celestino I fue respondida con una tercera expulsión (cf. P. L., LI, 271). Entonces buscó refugio en Oriente, donde lo encontraremos más tarde. Pelagio no pudo ser incluido en el decreto imperial de exilio de Roma, porque en ese momento sin duda residía en el Oriente, ya que a más tardar en el verano del 418, se comunicó con Piniano y su esposa Melania, quienes vivían en Palestina (cf. Card. Rampolla, "Santa Melania giuniore", Roma, 1905). Pero esta es la última información que tenemos sobre él. Probablemente murió en el oriente. Habiendo recibido las actas del Concilio de Cartago, Zósimo envió a todos los obispos del mundo su famosa "Epistola tractoria" (418) de la que desgraciadamente solamente nos han llegado fragmentos. La encíclica papal, un largo documento, proporcionó un minucioso recuento de la entera "causa Caelestii et Pelagii", de cuyas obras incluye abundantes citas, y categóricamente demanda la condenación del pelagianismo como una herejía. La afirmación de que cada uno de los obispos del mundo estaba obligado a confirmar esta circular mediante su propia firma, no puede ser probada; es más probable que se hubiera requerido a los obispos transmitir a Roma su acuerdo por escrito; si un obispo se negaba a firmar, sería depuesto de su oficio y condenado. Un segundo y más drástico rescripto publicado por el emperador el 9 de junio de 419 y dirigido al obispo Aurelio de Cartago (P. L., XLV, 1731), dio fuerza adicional a la medida.


title: Pelagianismo

text: El triunfo de Agustín fue completo. En el 418, sacando el balance de cómo fue la entera controversia, escribió contra los heresiarcas su última gran obra: "De gratia Christi et de peccato originali" (P. L., XLIV, 359 sqq.).


title: Pelagianismo

text: Mediante las vigorosas medidas adoptadas en el 418 el pelagianismo estaba sin duda condenado pero no aplastado. Entre los dieciocho obispos de Italia que fueron exiliados por rehusarse a firmar el decreto papal, Juliano I, Julián, Obispo de Eclana, una ciudad de la Apulia ahora abandonada, fue el primero en protestar contra la "Tractoria" de Zósimo. Muy bien educado y capaz en filosofía y dialéctica, asumió el liderazgo entre los pelagianos. Pero pelear por el pelagianismo en aquel entonces significaba pelear contra Agustín. El ámbito literario fue el fijado para el combate. Es probable que el mismo Julián haya sido quien denunció a San Agustín como "damnator nupitarum" ante el influyente "comes" Valerio en Rávena, un hombre noble, quien estaba muy felizmente casado. Para enfrentar la acusación, Agustín escribió al comienzo del 419 una apología: "De nuptiis et concupiscentia libri II" (P. L., XLIV, 413 sqq.) y la dirigió a Valerio. Inmediatamente después (419 o 420), Julián publicó una réplica que atacaba el primer libro de la obra de Agustín y llevaba el título de "Libri IV ad Turbantium". Agustín refutó esta obra de Julián en su famosa réplica, escrita en el 421 o 422: "Contra Iulianum libri VI" ("P. L.", XLIV, 640 sqq.). Cuando dos circulares pelagianas, escritas por Julián castigando las «concepciones maniqueas» de los antipelagianos, cayeron en sus manos, las atacó enérgicamente (420 0 421) en una obra dedicada a Bonifacio I, "Contra duas epistolas Pelagianorum libri IV" (P. L., XLIV, 549 sqq.). Siendo conducido fuera de Roma, Julián encontró (a más tardar en el 421) un lugar de refugio en Cilicia con Teodoro de Mopsuestia. Allí empleó su tiempo libre para elaborar una extensa obra: "Libri VIII ad Florum", que fue enteramente dedicada a refutar el segundo libro del "De nuptiis et concupiscentia" de San Agustín. Esa obra fue redactada poco después del 421, así que no llegó a ser conocida por San Agustín hasta el 427. La última réplica, que cita la argumentación de Julián sentencia por sentencia, refutándolas una a una, fue desarrollada solo hasta el sexto libro, de aquí que se la denomine en la literatura patrística como "Opus imperfectum contra Iulianum" (P. L., XLV, 1049 sqq.). Un reporte comprehensivo del pelagianismo, que puso en definido relieve las concepciones diametralmente opuestas de su autor, fue elaborado por Agustín en su obra "De haeresibus" ("P. L.", XLII, 21 sqq.). Se trata de uno de los últimos escritos de San Agustín publicado antes de su muerte (430), que ya no fue dirigido contra el pelagianismo sino contra el semipelagianismo.


title: Pelagianismo

text: Después de la muerte de Teodoro de Mopsuestia (428), Julián de Eclana dejó la hospitalaria ciudad de Cilicia y, en el 429 lo encontramos inesperadamente en compañía de sus compañeros exiliados: los obispos Floro, Oroncio y Fabio; en la corte del patriarca Nestorio de Constantinopla, quien voluntariamente mantuvo a los fugitivos. Fue aquí también, en el 429, donde Celestio emergió otra vez como protegido del patriarca. Esta es su última aparición en la Historia. A partir de aquí se ha perdido todo rastro de él. Los obispos exiliados no por mucho tiempo gozaron de la protección de Nestorio. Cuando Mario Mercator, un laico y amigo de San Agustín, que estuvo presente en Constantinopla, escuchó sobre las maquinaciones de los pelagianos en la ciudad imperial, escribió hacia fines del 429 su "Commonitorium super nomine Caelestii" (P. L., XLVIII, 63 sqq.), en el que expuso la desgraciada vida y el carácter herético de los protegidos de Pelagio. El resultado fue que el emperador Teodosio II decretó su destierro en el 430. Cuando el Concilio de Éfeso (431) repitió la condenación pronunciada en occidente (cf. Mansi, "Concil. collect.", IV, 1337), el pelagianismo fue aplastado en oriente. De acuerdo al fiable relato de Próspero de Aquitania ("Chronic." ad a. 439, in P. L., LI, 598), Juliano de Eclana, pretendiendo arrepentimiento, trató de retomar posesión de su anterior diócesis, plan que Sixto III frustró valientemente. El año de su muerte es incierto. Parece que murió en Italia entre el 441 y el 445 durante el reinado de Valentiniano III.


title: Pelagianismo

text: Después del Concilio de Éfeso (431), el pelagianismo no ocasionó más disturbios en la Iglesia Griega, de manera que los historiadores del no mencionan ya la controversia ni los nombres de los heresiarcas. Pero los rescoldos de la herejía continuaron encendidos en occidente y ésta murió muy lentamente. Los principales centros fueron las Galias y Gran Bretaña. Respecto a las Galias, un sínodo, celebrado probablemente en Troyes en el 429, se vio obligado a tomar medidas contra los pelagianos. Este sínodo además envió a los obispos Germán de Auxerre y Lobo de Troyes a Gran Bretaña, para combatir la rampante herejía, que recibió poderoso apoyo de dos discípulos de Pelagio: Agrícola y Fastidius (cf. Caspari, "Letters, Treatises and Sermons from the two last Centuries of Ecclesiastical Antiquity", pp.1-167, Christiania, 1891). Casi un siglo después, Gales fue el centro de las intrigas pelagianas. El santo arzobispo David de Menevia participó en el 519 en el sínodo de Brefy y dirigió sus ataques contra los pelagianos residentes allá. Después fue hecho primado de Cambria y convocó un sínodo contra ellos. En Irlanda también el "Comentario de S. Pablo" de Pelagio, descrito al comienzo de este artículo, estuvo en uso por largo tiempo después, como está probado por varias citas irlandesas de esta obra. Aun en Italia se pueden encontrar trazas, no solamente en la diócesis de Aquilea (cf. Garnier, "Opera Marii Mercat.", I, 319 sqq., París, 1673) sino también en Italia central; el así llamado "Liber Praedestinatus", escrito cerca del 440 quizá en Roma misma, consta no tanto de semipelagianismo sino, más bien, de genuino pelagianismo (cf. von Schubert, "Der sog. Praedestinatus, ein Beitrag zur Geschichte des Pelagianismus", Leipzig, 1903). No fue sino hasta el segundo Concilio de Orange (529) cuando el pelagianismo exhaló su último aliento en Occidente, pero esta convención dirigió sus decisiones primariamente contra el semipelagianismo (q.v.).


title: La bamba (película)

text: La bamba es una película estadounidense de 1987, de drama biográfico, basada en la vida de Ritchie Valens, un cantante y músico adolescente de origen mexicano-estadounidense de 17 años, que pasó de ganarse la vida en el campo, a convertirse en una estrella del "rock and roll" en los años 50's hasta su muerte en un accidente aéreo en febrero de 1959. Está protagonizada por Lou Diamond Phillips, Esai Morales y Elizabeth Peña.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: Assassin's Creed: Syndicate es un videojuego de acción-aventura de la saga Assassin's Creed, siendo desarrollado por Ubisoft Quebec y distribuido por Ubisoft para Windows, PlayStation 4 y Xbox One. La fecha de lanzamiento oficial fue el 23 de octubre de 2015. El videojuego se mostró oficialmente de cara al público en el E3, el 12 de mayo de 2015, con la visualización del primer tráiler y gameplay del juego.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: Tras la filtración del sitio web Kotaku, el videojuego fue confirmado por Ubisoft en diciembre de 2014. Su fecha de lanzamiento fue prevista para el 23 de octubre de 2015 El juego toma lugar durante la época victoriana de Londres en el siglo XIX, en plena Revolución Industrial, con dos hermanos Asesinos como protagonistas, Jacob e Evie Frye.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: La aventura en Londres cuenta con grandes prestaciones, como el crafteo, la dualidad de protagonistas y misiones más elaboradas para hacer de él un juego único en su género.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: Londres, 1868. La Revolución Industrial da lugar a una era llena de innovaciones, transformando las vidas de millones de personas con tecnologías que antes se consideraron imposibles. Las oportunidades que se crearon durante esta etapa histórica, provocaron que muchas personas se trasladasen a Londres en masa en busca de este nuevo mundo, un mundo que desde los últimos 150 años no estaba ya controlado por reyes, emperadores, políticos o religiones, sino por un nuevo denominador común: el dinero.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: Sin embargo, no todos pudieron beneficiarse por igual de aquel gran impulso. Pese a ser los auténticos motores del Imperio Británico, la situación de los trabajadores no podía considerarse otra cosa que una auténtica esclavitud legalizada, mientras una escasa y privilegiada minoría sacaba todo el provecho de ese trabajo. Las clases más bajas vivían empobrecidas y sus integrantes morían jóvenes, por eso se unieron para protestar bajo una nueva forma de asociación, las bandas, las cuales buscaron la clandestinidad como aliada en su lucha por sobrevivir. Una supervivencia que fue tal hasta que los Assassin's se pusieron de su lado, revitalizando de paso un antiguo conflicto en el que estaban involucrados los dirigentes de Londres, una lucha que se perpetuará en la historia moderna desde la clandestinidad hasta llegar a lo más alto.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: Assassin's Creed: Syndicate cuenta la historia de Jacob y Evie Frye, dos hermanos asesinos que buscan la liberación de la ciudad de Londres, Inglaterra, de las manos templarias, en mitad del siglo XIX, en 1868. Ambos cuentan con una cantidad de aliados en su aventura, como Henry Green, un asesino indio que ya residía en Londres. Abberline, el jefe de policía de Londres y Clara O'dea una niña que lidera y libera a los niños esclavos de la ciudad. Fuera de todos los "cameos" de grandes personalidades de la época como Alexander Graham Bell, Karl Marx, Charles Dickens, Frederick Abberline, Victoria del Reino Unido, Jack el Destripador y Winston Churchill.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: El sistema de "Assassin's Creed: Syndicate" es similar a las entregas anteriores, contando con elementos propios de la serie como el parkour, el sigilo, la exploración, el asesinato, entre otras novedades. Además de lo anteriormente dicho, se pueden encontrar combates entre carruajes en movimiento e incluso un garfio retráctil. Por primera vez en la saga, se puede utilizar elementos externos al jugador para acabar con enemigos, como barriles colgantes, cuerdas de carruaje, barriles de pólvora, etc. Sin embargo, en este juego no hay Modo Cooperativo, el atractivo principal de . En su lugar se incorpora la función "Bandas", la cual permite al jugador reclutar aliados en los barrios londinenses conformando, de tal manera, la banda de Los Rooks, para enfrentarse posteriormente a los enemigos en las Guerras de Bandas.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: El juego incorpora una mejor experiencia en el combate sin armas, permitiendo al jugador usar más habilidades y hacer más impredecibles a los enemigos. Respecto a las armas del jugador se mantiene la clásica Hoja Oculta, con la incorporación de un garfio retráctil, para poder avanzar entre edificios con mejor habilidad, recuperándose esa función anteriormente utilizada en . Además de las pistolas, el jugador dispone de puños de combate, kukris y espadas-bastón, todas con diferentes diseños y características.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: "Assassin's Creed: Syndicate" recibió críticas positivas. Los críticos elogiaron la ambientación, los efectos visuales, la banda sonora y el desarrollo de la historia y los personajes, especialmente los hermanos Frye.


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: 3DJuegos le dio una puntuación de 8.5/10. Resalto aspectos positivos como la ambientación, los personajes y las innovaciones aunque criticó el sistema de combate y la IA, así como algunos problemas técnicos. Mencionó que "Syndicate hace los deberes a la hora de devolver la confianza del aficionado en la saga Assassin’s Creed en términos de pulido, pero no se conforma con eso y ofrece un buen puñado de novedades para aportar frescura."


title: Assassin's Creed: Syndicate

text: GameSpot le otorgó una puntuación de 9/10, elogiando principalmente su historia, el diseño del mundo, los gráficos, la banda sonora y el sistema de combate.


title: Sábados felices

text: Sábados Felices es un programa humorístico de la televisión colombiana, producido por Caracol Televisión. Tiene al aire. Su actual director es Francisco Javier Bohórquez, tras la salida de Alí Humar en 2019. Es actualmente el programa de humor más longevo de la historia de la televisión.


title: Sábados felices

text: La primera emisión de Sábados Felices fue vista el 5 de febrero de 1972 con el nombre de «"Campeones de la risa"», bajo la dirección de Alfonso Lizarazo. El nombre del programa cambió el 31 de enero de 1976 por el de «Sábados Felices» cuando fue ubicado en la parrilla de programación de los sábados.


title: Sábados felices

text: El gran gestor del programa fue Alfonso Lizarazo, quien estableció un estilo propio y estimuló el talento de personas con sentido del humor, ligado a las actividades cívicas en beneficio de los niños en edad escolar.


title: Sábados felices

text: El elenco desde un comienzo ha estado integrado por comediantes naturales los cuales han explotado su habilidad para el humor, los rasgos físicos y sus raíces. Personajes como Jaime «"El Flaco"» Agudelo, Hugo Patiño «"El Príncipe de Marulanda"», Carlos «"El Mocho"» Sánchez, Óscar Meléndez,«"Rabiol Pedrero"» Jacqueline Henríquez " La señorita pía" y Hernando Latorre «"El chato"», hicieron parte del grupo inicial. Se han venido sumando más de 50 cómicos colombianos a lo largo de su permanencia en la televisión colombiana, donde se considera el programa de producción nacional de mayor permanencia en los hogares colombianos. El 12 de enero de 1980 Sábados Felices transmitió su primer capítulo a color, en los estudios Gravi.. Por iniciativa de Alfonso Lizarazo, el programa ha sido la escuela de libretistas y formación de un sinnúmero de comediantes y humoristas de Colombia. De este espacio han salido figuras a formar su propio programa o a protagonizar otros del mismo género. .


title: Sábados felices

text: A finales de 1981 Álvaro Lemmon «"El hombre Caimán"», Jaime Agudelo «"El Flaco"», Carlos Agudelo (Hermano del Flaco) Humberto Martínez Salcedo «"Maestro Salustiano Tapias"», y Pedro Nel Martínez «"Surrucuca"» , Conformaron el grupo musical llamado ""Los Ruanetas"", de música popular, con temas como "Kokoroyó", "Cinturita de avispa", "Los apagones", "Una buena Nochebuena" y "Coplas del Ja ja ja", entre otras, recopiladas en el disco "Llegaron los ruanetas".


title: Sábados felices

text: El 4 de julio de 1998, Sábados Felices alcanzó 1.323 emisiones en la televisión pública. Con la privatización de este medio, cambió su formato, inicialmente bajo el mando de Enrique Colavizza, luego de Jota Mario Valencia, y después por Alí Humar. Después de Jota Mario Valencia, su presentador fue Hernán Orjuela. Actualmente, la presentación está a cargo de Humberto Rodríguez. La antigua sección «"Los Pesos Pesados de la Risa"» (donde los humoristas consagrados del país se enfrentaban entre sí para declarar al mejor) era presentada por Fernando «<nowiki>"Kevin"</nowiki>» Colmenares.


title: Sábados felices

text: El 20 de febrero de 2016, el programa Sábados Felices recibió el Récord Guinness como el programa de humor en el aire más antiguo de la televisión mundial.


title: Sábados felices

text: La mayor parte de las secciones que componen el programa consisten en parodias basadas en las producciones que ha hecho el Canal Caracol (productor del programa) como “Ría a Ría”, “Mensa para tres”, "La Plaga" (las cuales se graban en el set original de las mismas), "Las telebobelas", “El paredón”, “Humor a la carta”, “A reír en serio”, "El que busca encuentra", "Pille el detalle", estos dos últimos traían un error para que los televidentes lo adivinaran, y enviaran una carta con la respuesta para participar por diferentes premios, y otras parodias sobre la actualidad nacional e internacional, los concursos así como la campaña social: “Una sonrisa por la Paz”.


title: Sábados felices

text: Son Parodias que se hacen de programas de variedades o informativos, que no finalizan constantemente como una novela, serie o Reality. Se hacen esporádicamente.


title: Sábados felices

text: Uno de los pilares fundamentales de Sábados Felices lo constituye la obra social que ha adelantado el elenco de este programa desde el 11 de junio de 1977, cuando comenzó la campaña pro construcción de escuelas Lleva una escuelita en tu corazón que incluyó la gira más grande que haya hecho un grupo de artistas de la televisión en función de caridad. Además de promover la construcción de escuelas, el elenco del programa armaba un equipo de fútbol que se enfrentaba a un equipo de la comunidad visitada en un partido con muchos efectos humorísticos por parte del elenco. El elenco del programa ganó casi todos los partidos jugados.


title: Sábados felices

text: En más de 25 años se han logrado 302 viajes apoyando la realización de obras escolares, guarderías, parques infantiles, bibliotecas, etc. Bajo la coordinación general de Fernando Ramírez Montoya, asistente de dirección, con el apoyo de algunas empresas y especialmente de Caracol Televisión a favor de los niños con familias de escasos recursos.


title: Sábados felices

text: El elenco de Sábados Felices viaja por todo Colombia haciendo periódicamente programas benéficos y ha sido invitado en varias oportunidades a países como: Estados Unidos, Venezuela, México, Panamá, Chile y Argentina. Además de "Lleva una escuelita en tu Corazón", recientemente apareció "Una Sonrisa Por la Paz", ambas campañas son del cariño de los colombianos.


title: Sábados felices

text: Este espacio ha sido generador de los especiales que cada año congregan lo mejor del humor mundial, bajo el nombre del Festival Internacional del Humor, que se transmite desde 1984. Sábados Felices además ha recibido innumerables galardones nacionales e internacionales.


title: Sábados felices

text: El viernes 19 de febrero de 2016, en el Canal Caracol se celebró la conmemoración de los 44 años del programa un maratón de 24 horas hechas totalmente en vivo con todo el elenco de Sábados Felices, además de invitados especiales como Robinson Díaz haciendo de El Cabo (Personaje de El Cartel De Los Sapos), Flavia Dos Santos, Carolina Cruz, Camilo Cifuentes, el Artista de Champeta Urbana Kevin Florez, El artista de Ranchera Pipe Bueno, humoristas invitados y participantes y ganadores de la sección de "Los CuentaChistes" entre otros; programas del Canal Caracol como Día a Día y La Red se integraron a esta maratón la cual arrancó desde las 11 p.m. y terminó el sábado 20 de febrero a las 11 p.m. con un emotivo homenaje a Francisco Fuentes "Pacho Sin Fortuna" tras su partida.


title: Sábados felices

text: Durante la maratón, la delegación de Guinness Record, enviada desde los Estados Unidos, entregó oficialmente al director Ali Humar, al presentador Humberto Rodríguez "El Gato" y a todo el elenco el reconocimiento del World Record Guinness como el programa de humor más antiguo de la televisión mundial durante 44 años ininterrumpidos. El programa nació el 5 de febrero de 1972.


title: Barrera de amor

text: Barrera de amor es una telenovela mexicana y última producción de Ernesto Alonso para Televisa. Basada en una historia original de Liliana Abud. Fue la última telenovela producida por Ernesto Alonso.


title: Barrera de amor

text: Protagonizada por Yadhira Carrillo y Sergio Reynoso, coprotagonizada por Susana Diazayas y Aarón Díaz, con las participaciones antagónicas de Raquel Olmedo, Alexis Ayala, Gerardo Murguía, Chantal Andere, Armando Araiza y Alexa Damián. Cuenta además con las actuaciones estelares de Manuel Landeta y Norma Herrera.


title: Barrera de amor

text: María Teresa Galván conocida como Maité es una muchacha noble, pobre y de buena educación con una vocación nata para la cocina, mismo talento que desarrolla al trabajar en una fonda con su tía Griselda, con quien vive en Santa María un Pueblo de . Maité es pareja de Luis Antonio un hombre que ha quedado viudo recientemente y que vive junto a sus hijos Andrés y Daniel quienes ven a Maité como una madre, este trabaja como veterinario en la Hacienda Valladolid. Griselda y Maité son contratadas por la matriarca de la casa Jacinta Valladolid para satisfacer sus gustos en la cocina. Doña Jacinta es una viuda cruel, clasista y fanática religiosa católica, obsesionada con sus creencias, convencida de que "Dios actúa a través de ella" y que finge sentimientos de humildad ante el pueblo; Jacinta es también ahora la encargada de la Hacienda Valladolid donde se crían toros y vaquillas para el ruedo, y vive con su hijo Adolfo; además tiene la compañía de Remedios y Federico. Remedios es una mujer buena, que fue amante del difunto marido de Jacinta, Pedro Valladolid. Ella aceptó volverse una empleada más en la Hacienda Valladolid y así recibir una modesta ayuda económica de Jacinta, creyendo que hacía lo mejor para su hijo Federico, producto de su amor con Pedro, quién recibiría lo mejor. Pero en realidad, Jacinta lo único que quería era envenenar a Federico contra su madre, para arrebatarle el cariño de él hacia Remedios.


title: Barrera de amor

text: Adolfo es un hombre de bajas pasiones acostumbrado a tener a cualquier mujer, y cuando ve a Maité se encapricha con ella y no descansa hasta que la hace suya a la fuerza. Luis Antonio se entera y loco de ira golpea a Adolfo y por ello termina preso, Maité pide a Adolfo que retire la demanda, pues si no lo hace los hijos de Luis Antonio terminaran en una casa hogar. Adolfo chantajea a Maité, pues accede a retirar dicha demanda siempre y cuando se case con él. Maité acepta y Luis Antonio es liberado para terminar yéndose del pueblo con sus hijos rumbo a Ensenada. Adolfo rompe su compromiso con Manola Linares quien molesta reclama a Jacinta la decisión de Adolfo, Manola había sido amante de Federico desde antes del compromiso con Adolfo, y cuando se da cuenta de que está en riesgo su futuro económico decide casarse con el millonario Gustavo Zamora, a quien engaña para hacerle creer que espera un hijo, Rodrigo que en realidad es de Federico. Maité y Adolfo se casan cuando esta se entera que está embarazada.


title: Barrera de amor

text: Maité da a luz a una niña, lo que provoca la ira de Jacinta, ya que ella quería un nieto varón que pudiese continuar la estirpe de los Valladolid, Tras el nacimiento de Valeria, Maité empieza a sentir cariño por Adolfo y sabe que la responsable de sus traumas es su madre Jacinta, quien odia a Maité por considerarla una mujer "inmoral", de clase muy pobre y poco religiosa, y empieza a armar un plan en su contra para quitarle a su hija. Griselda, una empleada de la hacienda y Martina, nodriza de Valeria descubren los planes de Jacinta y cuando piensan descubrirla ante todos, Jacinta le prende fuego a la cabaña donde se encontraban. Jacinta intenta quitarle la custodia de la niña a Maite alegando que no está capacitada para educarla, entonces Maité intenta huir con la niña pero es atrapada por Federico, Jacinta la demanda por abandono de hogar y le quita la custodia de la niña. Entonces Maité se marcha a la capital donde consigue trabajo como cocinera en un café que se encuentra enfrente de un burdel, situación que Jacinta aprovecha para hacer creer a todo el pueblo que Maité terminó trabajando en un burdel.y las de más persona pesaban que ella era una asesina porque su esposo abusó de ella y ella le tiene rencor pero murió en un accidente.


title: Barrera de amor

text: Años más tarde Valeria es enviada por Jacinta a un internado en Canadá; Jacinta además paga los estudios de Juanita, la hija de Martina, ya que se siente culpable por haber matado a su madre. Maité y el dueño del café, Víctor se vuelven amigos y confidentes aunque Víctor deja claro a Maité que él es homosexual. Magdalena, una muchacha de Aguascalientes y quien fuera amante de Adolfo por varios años, llega destruida y embarazada a trabajar en el burdel de enfrente; Maité y Víctor la apoyan durante su embarazo pero muere asesinada años más tarde a manos de Rafael, al descubrir que Jacarandá, una de las prostitutas y Rafael, cliente del burdel son cómplices de Doña Jacinta, quien les ha estado siguiendo los pasos a Maité y a Magdalena, a través de ellos. Magdalena encarga a su hija Verónica a Maité y Víctor, quienes se vuelven grandes amigos y crían a Verónica como hija suya.


title: Barrera de amor

text: Ahora Maité tiene una hija por quien ver y luchar, luego le consigue una beca de estudios en Canadá, justo en el mismo colegio donde estudia Valeria. Verónica, Valeria y Juanita se convierten en amigas inseparables aunque ninguna sabe que su pasado está ligado a Jacinta Valladolid.


title: Barrera de amor

text: En Baja California vive Luis Antonio junto a Daniel y Andrés, ahora Luis Antonio vive amargado y deprimido, Andrés practica toreo a escondidas de su padre y gracias a ello recibe la oportunidad de viajar a Aguascalientes donde Valeria está de visita, ahí se conocen y se enamoran sin saber que el amor que surge entre ellos es el detonante del resurgimiento del amor de sus padres, quienes no se han olvidado uno del otro y están más cerca que nunca.


title: Barrera de amor

text: Jacinta Valladolid, Manola Linares y Federico Valladolid serán la barrera que tratará de mantener el rencor entre las parejas, a la vez que tendrán que luchar por no ser descubiertos, y aún intentarán destruir a Maité... ¿lograrán su objetivo?


title: Héctor Elizondo

text: Su padre, Martín Echevarría Elizondo (un español nacido en un barco en el que sus padres viajaban desde España a Puerto Rico), era notario público y contable. Por su parte, su madre, Carmen Medina Reyes, era puertorriqueña descendiente de españoles. El matrimonio emigró a Nueva York, instalándose en el Upper West Side, como muchos puertorriqueños de la época, con la esperanza de encontrar una vida mejor. Los padres de Héctor tuvieron dos hijos, siendo Héctor el mayor de ellos. A una corta edad, demostró su talento en los deportes y en la música. Cuando tenía diez años de edad, cantó en su coro estudiantil. Durante la época de secundaria, se destacó en baloncesto y en béisbol, lo que le hizo participar en las ligas inferiores en equipos de béisbol.


title: Héctor Elizondo

text: En 1954, Elizondo entró a la preparatoria con la intención de ser profesor de historia. Durante sus estudios fue padre, debiendo abandonar la preparatoria para trabajar y así mantener a su familia. Luego se divorció y obtuvo la custodia de su hijo Rodd.


title: Héctor Elizondo

text: Entre 1962 y 1963, estudió danza en la Academia de Ballet de Carnegie Hall. En 1963, realizó sus primeras presentaciones, en "Kill the One-Eyed Man" y "The Great White Hope".


title: Héctor Elizondo

text: En 1980, Garry Marshall quedó impresionado con su talento, y se convirtieron en buenos amigos, lo que ha rendido beneficios para ambos. Su primera película juntos fue "Young Doctors in Love" (1982), seguida de "The Other Sister" (1999). En algunas películas en que Elizondo trabajó, no aparece en los títulos de crédito. En "Pretty Woman" (1990), Marshall insistió acerca de aprovechar su crédito, aunque apareciera en pantalla únicamente diez minutos, y este papel le llevó una nominación al Globo de Oro.