title: John Terry (futbolista)

text: A pesar de no haber un acuerdo con el Chelsea en cuanto a la renovación de su contrato después de la temporada 2006-07, Terry declaró en varias ocasiones que no tenía intenciones de abandonar al club. A finales de julio de 2007, Terry firmó una renovación de 5 años con el Chelsea, con un salario de entre 131 000 £ y 135 000 £ por semana, lo que lo hacía el jugador mejor pagado de la Premier League en ese momento. Luego, un año después, sería superado por su compañero de equipo Frank Lampard, quien ganaría 151 000 £ por semana, siendo el jugador mejor pagado de la Premier League hasta el momento. El 16 de diciembre de 2007, jugando contra el Arsenal, Terry sufrió otra lesión, ahora en su pie, después de que el defensa del Arsenal Emmanuel Eboué le propinara un pisotón en su pie, fracturándole 3 huesos. Su recuperación se estimaba en 3 meses, pero Terry se recuperó rápidamente y pudo disputar la final de la Football League Cup en febrero de 2008 contra el Tottenham Hotspur, donde el Chelsea fue derrotado 2-1. El 11 de mayo de 2008, en el último partido de la temporada frente al Bolton Wanderers, Terry chocó accidentalmente con Petr Čech y sufrió una dislocación parcial del codo, siendo trasladado al hospital. Sin embargo, esa lesión no le impidió disputar la final de la Liga de Campeones de la UEFA contra el Manchester United. En esa final, el Chelsea y el Manchester United empataron a 1 gol, por lo que el partido se extendió hasta la tanda de penales. En esa tanda, el delantero del Manchester United, Cristiano Ronaldo falló un penal, siendo el Chelsea campeón momentáneo. Terry se encargaría de anotar el penal que le daría al Chelsea su primer título de Liga de Campeones, pero inexplicablemente, Terry manda el balón hacia afuera de la portería, por lo que la tanda se prolongó a muerte súbita, donde Nicolas Anelka falló el penal que le dio al Manchester United el título. Terry fue galardonado como , junto con sus compañeros Frank Lampard y Petr Čech, quienes fueron galardonados en sus respectivas posiciones. El 13 de septiembre de 2008, Terry recibió su primera tarjeta roja directa después de taclear al delantero del Manchester City, Jô. Más tarde la tarjeta roja sería revocada por apelación. A pesar de ser un defensor, en ocasiones Terry se lanza al ataque, generalmente cuando hay oportunidades a balón parado, ya que es un gran cabeceador, contribuyendo de manera oportuna en el marcador. Un ejemplo de esto es en la fase de grupos de la temporada 2008-09 de la Liga de Campeones, en un partido contra el AS Roma en Stamford Bridge, donde el Chelsea se impuso por 1-0 con gol de cabeza de Terry al minuto 77. Sin embargo, el AS Roma se impuso en el Estadio Olímpico de Roma 3-1, donde Terry anotó el gol del descuento.


title: John Terry (futbolista)

text: En julio de 2009, el Manchester City intentó contratar a Terry en múltiples ocasiones, ofreciéndole hasta 15 millones € anuales. Sin embargo, Terry reiteró que se quedaría en el Chelsea y que nunca consideró la posibilidad de abandonar al club: ""Estoy totalmente comprometido con el Chelsea, como siempre lo estuve"". Debido a eso, el 30 de agosto de 2009, Terry renovó su contrato con el Chelsea hasta 2014, con un salario de 150 000 £ por semana —apenas 1000 £ menos que su compañero Frank Lampard—. El 8 de noviembre de 2009, en un partido ante el Manchester United, Terry anotó el gol que le dio la victoria al Chelsea por 1-0. También anotó goles ante el Burnley FC y ante el Stoke City antes de consagrarse campeón de la Premier League por tercera vez en su carrera el 9 de mayo de 2010, en la victoria del Chelsea por 8-0 sobre el Wigan Athletic. El 15 de mayo de 2010, Terry obtuvo su cuarto título de FA Cup en su carrera, luego de que el Chelsea derrotó al Portsmouth FC por 1-0 en la final, siendo su trofeo #11 como jugador del Chelsea.


title: John Terry (futbolista)

text: En la temporada 2011-12, el Chelsea disputó la Liga de Campeones de la UEFA con Terry siendo suplente en la mayoría de encuentros en la fase de grupos (jugando solamente los dos encuentros ante el Valencia y la derrota por 2-1 ante el Bayer Leverkusen), sin embargo en octavos de final ante el Napoli, tras no jugar la ida (derrota por 1-3) jugó la vuelta como titular y anotó el segundo gol en la remontada por 4-1. En cuartos jugó los dos partidos ante el Benfica (victorias por 1-0 y 2-1 respectivamente), jugando también las semifinales ante el Barcelona donde el Chelsea pasó por un global de 3-2, Sin embargo fue expulsado en la vuelta en el minuto 37, perdiéndose la final ante el Bayern de Múnich donde terminaría ganando el Chelsea tras empatar a 1 en los 90 minutos y haber ganado en la tanda de penales. Así, Terry logró ganar su primera y única Liga de Campeones.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry debutó con la selección inglesa en junio de 2003 en un partido amistoso contra Serbia y Montenegro. El 20 de agosto de 2003, Terry hizo su debut internacional oficial con la selección en un partido contra Croacia, disputado en Ipswich. En ese partido Inglaterra se impuso a Croacia 3-1. Su principal compañero en la defensa central es el defensa del Manchester United Rio Ferdinand. Terry también disputó la Eurocopa 2004 con Inglaterra, y el aquel entonces entrenador de la selección Sven-Göran Eriksson afirmó que Terry fue la primera opción que tomó para la defensa central del equipo, por delante de Sol Campbell.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry se afianzó como capitán de la selección inglesa que disputó la Copa Mundial de Fútbol de 2006. En un partido de preparación antes de dicha competencia, Terry anotó su primer gol con el seleccionado inglés en contra de Hungría, llevándose la victoria por 3-1. A pesar de haber sufrido una lesión en un partido amistoso contra Jamaica, Terry se recuperó rápidamente y pudo disputar el primer partido de dicho mundial en contra de Paraguay, donde su selección se llevó la victoria por 1-0. El siguiente partido en contra de Trinidad y Tobago, Carlos Edwards logró vencer al guardameta inglés Paul Robinson al mandar un tiro centro para que Stern John lograra cabecear el balón, pero afortunadamente Terry se lanzó hacia el balón y logró evitar una anotación de Trinidad y Tobago. En los cuartos de final contra Portugal, Terry disputó todo el encuentro, aunque Inglaterra fue derrotada en la tanda de penales y Terry cayó en lágrimas junto con sus demás compañeros de equipo. Seis días después, Terry fue incluido en el Equipo Estelar de la Copa Mundial de Fútbol de 2006, siendo el único jugador inglés en ser incluido.


title: John Terry (futbolista)

text: El 10 de agosto de 2006, Steve McClaren nombró a Terry capitán de Inglaterra, sustituyendo a David Beckham. McClaren dijo: ""La elección de un capitán es una de las decisiones más importantes que un entrenador tiene que hacer. Estoy seguro de que tengo al hombre adecuado en John Terry. Estoy convencido de que será uno de los mejores capitanes que Inglaterra ha tenido jamás"". Terry anotó un gol en su debut como capitán de Inglaterra en un partido amistoso contra Grecia. Este fue su primer gol como capitán y su primer gol durante el reinado de McClaren como entrenador. Sin embargo, con Terry como capitán, Inglaterra no logró clasificar a la Eurocopa 2008, lo que supone ser uno de los mayores fracasos del fútbol inglés, junto con su ausencia de la Copa Mundial de Fútbol de 1994. A lo largo de la clasificación para dicho torneo, Terry dijo que iba a ""asumir plenamente la responsabilidad"" si Inglaterra no clasificaba, cosa que finalmente ocurrió.


title: John Terry (futbolista)

text: El 1 de junio de 2007, Terry se convirtió en el primer jugador inglés en anotar un gol en el Estadio Nuevo Wembley, cuando Inglaterra empató a 1-1 con Brasil, donde Terry cabeceó después de un tiro libre cobrado por David Beckham. Casi un año más tarde, Terry anotó un gol similar en el mismo estadio y después de un tiro libre cobrado también por David Beckham, cuando Inglaterra derrotó a Estados Unidos por 2-0 un 28 de mayo de 2008. El 1 de abril de 2009, Terry anotó su primer gol en un partido oficial, correspondiente a la Clasificación de UEFA para la Copa Mundial de Fútbol de 2010, anotándole a Ucrania. Desafortunadamente, Terry porovocó una falta, la cual le dio la oportunidad a Andriy Shevchenko de anotar el gol del empate mediante un tiro libre. Al final Inglaterra se impuso por 2-1.


title: John Terry (futbolista)

text: El 5 de febrero de 2010, debido a problemas personales que enfrentaba Terry, Fabio Capello le quitó su capitanía de la selección inglesa, la cual pasó a Rio Ferdinand.


title: John Terry (futbolista)

text: Durante la Copa Mundial de Fútbol de 2010, Inglaterra empató con Estados Unidos y con Argelia durante la fase de grupos, lo que provocó que la prensa inglesa criticara duramente el desempeño de su selección. Dos días después del juego ante Argelia, Terry mostró su insatisfacción con la selección del equipo de Capello y no sólo afirmó que los jugadores se aburrían con poco que hacer en las tardes en su lugar de entrenamiento, sino que también dijo que una reunión para aclarar los problemas tomaría lugar esa misma tarde. Al día siguiente, Fabio Capello respondió diciendo que Terry había hecho «un error muy grande» al haber desafiado su autoridad con la prensa.


title: John Terry (futbolista)

text: Luego de haberse cumplido poco más de un año luego de que Capello le quitara la capitanía de la selección por asuntos personales, Terry fue elegido nuevamente como capitán, ya que durante el tiempo en que no fue capitán, el gafete fue cambiando de jugador en numerosas ocasiones y no había un capitán fijo.


title: John Terry (futbolista)

text: En septiembre de 2012 John Terry se retira de la selección después de disputar la Eurocopa 2012 y ser suspendido por la federación por insultos racistas durante un partido de su club, el Chelsea, a Anton Ferdinand, del Queens Park Rangers, y hermano de Río, del Manchester United y compañero de Terry en la zaga inglesa.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry contrajo matrimonio el 15 de junio de 2007 con Toni Poole en el Palacio de Blenheim. Después de disfrutar la boda, Terry y su esposa disfrutaron su luna de miel en un viaje de dos semanas por el Mar Mediterráneo en el yate Pelorus de Román Abramóvich, propietario del Chelsea.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry tiene dos mellizos, un niño llamado Georgie John y una niña llamada Summer Rose, quienes nacieron el 18 de mayo de 2006 en Westminster, Londres. El 30 de mayo de 2006, después de anotar su primer gol con la selección inglesa en contra de Hungría, Terry celebró el nacimiento de sus hijos simulando a un bebé meciéndolo en sus brazos.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry tiene un hermano mayor llamado Paul Terry, el cual también es futbolista y quien milita en el Thurrock FC. A pesar de haber salido de la cantera del Chelsea Football Club, Terry fue seguidor del Manchester United durante su niñez.


title: John Terry (futbolista)

text: Terry es uno de los pocos futbolistas a los que les pagaron £1 millón por su autobiografía. Su contrato con la editorial Harper Collins fue negociado en 2004 por Chris Nathaniel de NVA Management.


title: John Terry (futbolista)

text: En 2009, Terry fue elegido como el ""Padre del Año"", luego de haber sido votado por la mayoría de los adultos en el Reino Unido en una encuesta realizada por Daddies Sauce.


title: John Terry (futbolista)

text: Junto a Michael Owen, Terry es el rostro principal de la marca deportiva Umbro. También ha participado en comerciales de Samsung, Nationwide y Svenska Spel, así como de tener un acuerdo con la serie de videojuegos Pro Evolution Soccer, siendo el rostro principal de ésta en la edición de 2006 para el Reino Unido, donde aparece junto al brasileño Adriano.


title: John Terry (futbolista)

text: En 2004 Terry se acostó con una mujer dando a un niño con síndrome de down, el cual se llama Niculas Terry Perry Poth, a este no lo quiere reconocer como su hijo.


title: John Terry (futbolista)

text: El 23 de septiembre de 2001, Terry, junto con Frank Lampard, Jody Morris y Eiður Guðjohnsen, fueron multados con dos semanas de salario por su comportamiento en una borrachera ocurrida el 12 de septiembre. Los deportistas habían causado una pequeña riña con turistas estadounidenses en un hotel de Heathrow, sólo 24 horas después de los atentados del 11 de septiembre contra las Torres Gemelas. El gerente del hotel declaró que ""estaban absolutamente borrachos. Simplemente no parecían preocuparse por lo que había sucedido"". En ese mismo año, Terry también estuvo involucrado en un incidente ocurrido en un club nocturno de Londres, donde también estuvieron involucrados Jody Morris y Des Byrne. Terry fue acusado de agresión y refriega, pero tiempo después se aclaró el incidente. Durante el asunto, Terry fue expulsado temporalmente de la selección de fútbol de Inglaterra por la FA.


title: John Terry (futbolista)

text: La madre de Terry fue detenida por robar ropa, mientras que su padre vendía cocaína. A finales del mismo 2009 en el que se conocieron los anteriores acontecimientos, se publicó que el futbolista se embolsaba dinero a espaldas del club por guiar a turistas por las instalaciones del estadio.


title: John Terry (futbolista)

text: El 29 de enero de 2010, se hizo público que Terry tuvo relaciones extramatrimoniales con la modelo francesa Vanessa Perroncel, quien hasta diciembre de 2009 fue la novia de su excompañero del Chelsea Wayne Bridge. Debido a esto, el 5 de febrero de 2010, Fabio Capello le quitó su capitanía de la selección de fútbol de Inglaterra. Además, el 16 de marzo de 2010, luego del partido de Liga de Campeones ante el Inter de Milán, Terry atropelló accidentalmente y en medio de un tumulto de personas a un guardia de seguridad de Stamford Bridge, fracturándole una pierna. Sin embargo, Terry no se detuvo a ver el estado del hombre caído ya que pensó que no había herido a nadie, lo que provocó que la prensa publicara que Terry ""arrolló a la salida del estadio con su coche a un aficionado, al que dejó tendido en el asfalto"". Más tarde, Terry se disculpó con el guardia.


title: John Terry (futbolista)

text: El 12 de noviembre de 2010, su padre fue atacado por aficionados del Tottenham Hotspur, quienes lo hirieron gravemente en la cabeza, requiriendo varios puntos de sutura para cerrar la herida.


title: John Terry (futbolista)

text: También fue acusado de racismo el 25 de octubre de 2011, al hacer comentarios racistas al defensor del Queens Park Rangers Anton Ferdinand. Fabio Capello, luego de enterarse de que debido a esto la federación inglesa le quitó el brazalete de capitán de la selección, renunció a su cargo como entrenador de la misma.


title: Día del Amigo

text: El Día del Amigo es un día propuesto para celebrar la amistad. Tiene como antecedente la Cruzada mundial de la amistad que se había instaurado en Paraguay en 1958, y que se celebra cada 30 de julio bajo la denominación de Día de la Amistad. En otros países latinoamericanos es festejado en diferentes fechas. En Argentina, Brasil y Uruguay la propuesta más difundida es la del día en que los seres humanos llegaron a la luna (20 de julio de 1969).


title: Día del Amigo

text: El 27 de abril de 2011, la Asamblea General de las Naciones Unidas resolvió finalmente invitar a todos los países miembros a celebrar el Día Internacional de la Amistad el 30 de julio de cada año, siguiendo la propuesta original promovida por la Cruzada mundial de la amistad.


title: Día del Amigo

text: Durante el Siglo XX, fueron varias las iniciativas para la celebración de un Día de la Amistad, en distintas partes del mundo. En Estados Unidos y partes de Asia, se divulgó el primer domingo de agosto como día de entrega de saludos y presentes entre amigos, y celebraciones similares se conformaron en distintos países de Sudamérica y Europa, en distintas fechas. En países como Argentina, Uruguay y Paraguay, el Día del Amigo se encuentra profundamente arraigado en la sociedad.


title: Día del Amigo

text: La iniciativa para el establecimiento de un Día del Amigo internacionalmente reconocido tuvo un antecedente histórico llamado Cruzada mundial de la amistad que fue una campaña en favor de dar valor y realce a la Amistad entre los Seres Humanos, de forma que permita fomentar la Cultura de la Paz. Fue ideada por el Doctor Ramón Artemio Bracho en Puerto Pinasco, Paraguay en 1958. A partir de dicha idea, se fijó el 30 de julio como "Día de la Amistad". En Paraguay, las vísperas del 30 de julio son aprovechadas para comprar regalos a los amigos cercanos y a las parejas, son muy comunes las fiestas en los bares, discotecas o una cena entre amigos íntimos. También se considera tradicional el juego del "Amigo Invisible" donde en pequeños papeles se reparten los nombres de todos los miembros de un grupo y al que sale elegido (en forma secreta) se le regala un presente el día 30. Esta costumbre es muy practicada en Asunción y otras ciudades paraguayas en las escuelas y lugares de trabajo.


title: Día del Amigo

text: El 27 de abril de 2011, durante el Sexagésimo quinto período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, dentro del tratamiento de la Cultura de paz, se reconoce "la pertinencia y la importancia de la amistad como sentimiento noble y valioso en la vida de los seres humanos de todo el mundo" y se decide designar como Día Internacional de la Amistad el 30 de julio de cada año, en concordancia con la propuesta original promovida por la "Cruzada mundial de la amistad". La iniciativa fue presentada conjuntamente por 43 países (incluyendo a España y a casi todos los países de Sudamérica) y aceptada unánimemente por la Asamblea General.


title: Día del Amigo

text: En Argentina, Brasil y Uruguay se festeja el 20 de julio. En Argentina la fecha rinde honor al acto realizado por Enrique Ernesto Febbraro quien envió a todo el mundo 1000 postales el día que el hombre llegó a la Luna. Según el propio autor de la iniciativa en diversas entrevistas "tenía esa idea desde hacía tiempo", aunque las declaraciones de Febbraro a la prensa han sido confusas de lo que realmente llevó a hacerlo. Según sostuvo en una de ellas cuando escuchó que el alunizaje del módulo era un gesto de amistad, desde la humanidad hacía el universo, se le ocurrió que ese podía ser el Día del Amigo, por tal motivo mandó mil postales a todas partes del mundo.


title: Día del Amigo

text: Desde su consultorio de Lomas de Zamora, en Buenos Aires, envió mil cartas a cien países de las cuales obtuvo 700 respuestas. Su idea la terminó patentando en el registro de la propiedad intelectual en el año 1972, luego la donó al Rotary Club, del cual era miembro. Una década más tarde de que Neil Armstrong pisara la Luna, durante el gobierno militar el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires estableció a través del Decreto 235/79 la oficialización del Día del Amigo.


title: Día del Amigo

text: En Bolivia, se celebran dos fechas, primero el 23 de julio de cada año denominado así como el «Día de la Amistad», y el segundo el 21 de septiembre, es un día muy recordado entre la sociedad, puesto que empieza oficialmente la primavera y de igual forma se celebra el Día del Amor y de la Juventud.


title: Día del Amigo

text: En Chile no tiene existencia oficial. A lo largo de los años ha habido varios intentos para establecerlo: primer viernes de octubre (por san Francisco de Asís), 14 de febrero (como «Día de los Enamorados y la Amistad»), etcétera, pero no han tenido eco duradero en la población. El último intento, comenzado en 2010, busca establecerlo el 20 de julio; aunque está siendo promovido fuertemente por cadenas de restaurantes, no presenta mayor aceptación que los intentos previos.


title: Día del Amigo

text: Pese a que algunos aseguran que el Día Internacional del Amigo en España es el 20 de julio, en ningún calendario de fiestas español aparece una celebración con tal motivo.


title: Día del Amigo

text: En Colombia, se celebra el tercer sábado de marzo desde 2012. El 14 de febrero se empieza a hacer más común y acogedor para la celebración del Día de San Valentín o el «Día de los Enamorados» por tal motivo ya no se festejara el Día de la Amistad en este día, así mismo según FENALCO, el 20 de septiembre de 2014 se continúa con la celebración del Día del Amor y la Amistad, sin dejar a un lado el tradicional juego del «amigo secreto».


title: Día del Amigo

text: En Estados Unidos, el primer domingo de agosto se celebra el Día Internacional de la Amistad ("International Friendship Day" en inglés).


title: Día del Amigo

text: Las celebraciones en Paraguay tienen su origen en la Cruzada Mundial de la Amistad fundada en este país en 1958. Desde este año, se ha fijado el 30 de julio como "Día de la Amistad". En 2011, el 30 de julio fue declarado "Día Internacional de la Amistad" por las Naciones Unidas.


title: Día del Amigo

text: En el Perú, por iniciativa de un grupo de peruanos que viajaron a Argentina en el 2004 y vieron los festejos del Día del Amigo en dicho país y buscando fomentar los valores peruanos de la amistad verdadera se gestó a comienzos de abril del 2009 un movimiento social a favor de institucionalizar «El Día del Amigo» en el Perú. El Día del Amigo se celebra en el Perú a partir del 2009 el primer sábado de julio a partir de una iniciativa de la empresa de cervecería Backus y Johnston.


title: Día del Amigo

text: En Venezuela, México, Perú, Ecuador, Panamá y República Dominicana, el 14 de febrero se celebra el Día del Amor y la Amistad.


title: Robert Falcon Scott

text: Robert Falcon Scott (Plymouth, Reino Unido; 6 de junio de 1868-Barrera de hielo de Ross, Antártida; "c." 29 de marzo de 1912) fue un oficial de la Marina Real Británica y explorador que lideró dos expediciones a la Antártida: la Expedición Discovery (1901-1904) y la malograda Expedición Terra Nova (1910-1913). En la primera expedición estableció un nuevo récord llegando hasta la latitud 82°S y descubrió la meseta antártica, en la que se encuentra el polo sur. En la segunda aventura, Scott lideró a una partida de cinco hombres que alcanzó al polo sur el 17 de enero de 1912, algo más de un mes después que la Expedición Amundsen.


title: Robert Falcon Scott

text: Durante la vuelta desde el polo, un encuentro planificado con equipos de apoyo con perros de trineo procedentes del campamento base no llegó a producirse, a pesar de las instrucciones por escrito de Scott, por lo que a una distancia de 261 km de su base en la península de Hut Point y a solo 20 km del siguiente depósito de suministros, Scott y sus compañeros murieron. Cuando se hallaron sus cuerpos estaban en posesión de los primeros fósiles antárticos que se han descubierto, correspondientes al árbol "Glossopteris", lo cual probaba que la Antártida estuvo alguna vez poblada de bosques y unida a otros continentes.


title: Robert Falcon Scott

text: Antes de su nombramiento para dirigir la Expedición Discovery, Scott había seguido una carrera como oficial de la Marina Real británica. En 1899 se encontró casualmente con "sir" Clements Markham, presidente de la Royal Geographical Society, quien le informó de los planes que se estaban haciendo para una expedición a la Antártida. Poco después Scott se presentó voluntario para liderar el buque de la misión, el "Discovery". Tras dar este paso, su nombre quedó inseparablemente vinculado a la Antártida, el campo de trabajo al que dedicó los últimos doce años de su vida.


title: Robert Falcon Scott

text: Tras conocerse la noticia de su muerte, Scott se convirtió en un héroe británico, como quedó reflejado por los numerosos memoriales levantados por todo su país. En las últimas décadas del , Scott pasó de leyenda a figura controvertida, cuestionado en su competencia y carácter a causa del desastre que terminó con su vida y con la de sus camaradas. En el los historiadores han reconocido más positivamente a Scott, teniendo en cuenta las temperaturas extremadamente bajas de –40 °C que se registraron en la Antártida en marzo de 1912 y el hecho de que no se cumplieron sus órdenes para que los asistieran al regresar.


title: Robert Falcon Scott

text: Robert Falcon Scott nació el 6 de junio de 1868, tercero de seis hermanos e hijo mayor de John Edward y Hannah Scott, en Stoke Damerel, cerca de Devonport y Plymouth, en el condado de Devon. Aunque su padre era productor de cerveza y magistrado, había tradición naval y militar en su familia, pues el abuelo de Scott y cuatro de sus tíos habían servido en el ejército o la armada. John Scott prosperó gracias a la venta de una pequeña cervecería que poseía en Plymouth y que había heredado de su padre. La infancia de Scott fue muy confortable, pero años después, cuando Robert se estaba labrando una carrera en la armada, la familia sufriría graves problemas económicos.


title: Robert Falcon Scott

text: De acuerdo con la tradición familiar, Robert y su hermano pequeño Archibald estaban predestinados a ingresar en las fuerzas armadas. Robert permaneció cuatro años en la escuela local antes de ser enviado a la Stubbington House School, en Hampshire, un colegio que preparaba a sus estudiantes para los exámenes de ingreso en el buque escuela HMS "Britannia" en Dartmouth. A los 13 años, Robert superó los exámenes y dio comienzo a su carrera naval en 1881 como aspirante.


title: Robert Falcon Scott

text: En julio de 1883 Scott terminó su formación y dejó el "Britannia" como guardiamarina, séptimo de una clase de 26. En octubre ya estaba en camino a Sudáfrica para embarcar en el HMS "Boadicea", buque insignia del Escuadrón del Cabo y primero de los varios barcos en los que serviría Scott durante sus años como guardiamarina. Estando en la isla de San Cristóbal, en el Caribe, a bordo del HMS "Rover", se encontró por primera vez con Clements Markham, entonces secretario de la Royal Geographical Society (Real Sociedad Geográfica), quien cobraría gran importancia en la carrera posterior de Scott. En aquella ocasión, 1 de marzo de 1887, Markham observó al cúter del guardiamarina Scott ganar la carrera matutina a lo largo de la bahía. Markham tenía la costumbre de «fichar» jóvenes oficiales de la marina como Scott con la intención de iniciar en un futuro las exploraciones polares. Quedó impresionado por la inteligencia, entusiasmo y encanto de Scott, y tomó nota del guardiamarina de 18 años.


title: Robert Falcon Scott

text: En marzo de 1888 Scott superó los exámenes de alférez de navío con excelentes calificaciones. Su carrera progresaba sin problemas, sirviendo en varios buques y ascendiendo a teniente de navío en 1889. En 1891, tras un largo tiempo en aguas extranjeras, presentó su candidatura para un curso de entrenamiento torpedero de dos años a bordo de la HMS "Vernon", un paso importante en su ascenso pues se graduó con excelentes notas tanto en los exámenes prácticos como en los teóricos. En el verano de 1893 ocurrió un pequeño incidente cuando quedó varado un buque torpedero mandado por él, percance que le costó una leve reprimenda.


title: Robert Falcon Scott

text: Durante la documentación para la realización de su biografía dual de Scott y Amundsen, el historiador Roland Huntford investigó un posible escándalo en los primeros tiempos de Scott en la armada, hacia 1889-1890, cuando era teniente en el HMS "Amphion". De acuerdo con este historiador, Scott «desapareció de los registros navales» durante ocho meses, desde mediados de agosto de 1889 hasta el 26 de marzo de 1890. Huntford alude a su relación con una mujer estadounidense casada y a su encubrimiento y protección por parte de oficiales de alto rango. El biógrafo David Crane reduce este período a once semanas, pero no aclara nada más y rechaza la idea de la protección por parte de altos oficiales sobre la base de que Scott no era importante ni estaba tan bien relacionado como para justificar esto. Los documentos que podrían aclarar este asunto no se encuentran en los registros del Almirantazgo británico.


title: Robert Falcon Scott

text: En 1894, mientras servía como oficial torpedero en el buque HMS "Vulcan", Scott tuvo noticia de la mala situación económica de su familia. John Scott, que había vendido la cervecería e invertido imprudentemente el dinero, se había quedado sin capital y estaba virtualmente en bancarrota. Con 63 años y una salud precaria, se vio obligado a volver a trabajar como gerente de una cervecería y a trasladar a toda su familia a Shepton Mallet, Somerset. Tres años después, mientras Robert servía en el HMS "Majestic", buque insignia del Escuadrón del Canal, su padre murió de una enfermedad cardíaca y a la familia le sobrevino una nueva desgracia. Hannah Scott y sus dos hijas solteras quedaron entonces a expensas del sueldo de Scott y de su hermano Archie, quien había dejado el ejército por un puesto mejor pagado en el servicio colonial. La muerte del propio Archibald en el otoño de 1898, como consecuencia de unas fiebres tifoideas, significó que toda la responsabilidad financiera de la familia recayera sobre Robert.


title: Robert Falcon Scott

text: Los ascensos, y el aumento en sus ingresos que estos supondrían, se convirtieron en asunto prioritario para Scott. A principios de junio de 1899, estando en casa de permiso, Scott se encontró casualmente en una calle de Londres con Clements Markham, ya entonces nombrado "sir" y presidente de la Royal Geographical Society. También tuvo noticia por primera vez de una inminente expedición a la Antártida bajo el auspicio de la Sociedad, lo que era una oportunidad para asumir un mando y obtener distinción. No se sabe qué pasó entre ambos hombres ese día, pero poco después, el 11 de junio, Scott se presentó en la residencia de Markham y se ofreció voluntario para liderar la expedición.


title: Robert Falcon Scott

text: La Expedición Antártica Británica, después conocida como Expedición Discovery, fue una empresa conjunta entre la Royal Geographical Society y la Royal Society. Sueño largamente acariciado por Markham, esta necesitó de todas sus habilidades y astucia para llegar a buen puerto, bajo mando naval y en gran parte integrada por personal de la armada. Scott quizá no fue la primera opción de Markham para liderar la empresa, pero tras decidirse por él su apoyo fue constante. El comité batalló mucho sobre el alcance de las responsabilidades de Scott, pues la Royal Society quería poner a un científico a cargo del programa de la expedición, mientras que Scott solo mandaría el barco. Sin embargo, se acabó imponiendo la opinión de Markham y Scott recibió todo el mando, para lo que fue ascendido a capitán de fragata (equivalente a teniente coronel) antes de que la "Discovery" zarpara hacia la Antártida el 31 de julio de 1901.


title: Robert Falcon Scott

text: Hubo muy poco entrenamiento en equipamiento y técnicas antes de que el "Discovery" se hiciera a la mar. Se llevaron perros y esquíes, pero casi nadie sabía cómo usarlos. Según la opinión de Markham, la profesionalidad se consideraba menos digna que la «verdadera aptitud», y posiblemente Scott compartía el mismo punto de vista. En el primero de los dos años enteros que el "Discovery" pasó en el hielo esta despreocupación fue severamente puesta a prueba, pues la expedición hubo de luchar para afrontar los desafíos de un entorno nada familiar. Así, uno de los primeros intentos por viajar a través del hielo acabó con la muerte de George Vince, que se deslizó por un precipicio el 11 de marzo de 1902.


title: Robert Falcon Scott

text: La expedición tenía objetivos tanto científicos como exploratorios, y este último incluía un largo viaje en dirección al Polo Sur. Esta marcha, realizada por Scott, Ernest Shackleton y Edward Wilson, les llevó a una latitud de 82°17′S, a unos 850km del polo. En el terrible viaje de vuelta, Shackleton sufrió un colapso físico y tuvo que abandonar de forma prematura la expedición. Durante el segundo año se mejoró en equipamiento y logros, lo que culminó en un viaje de Scott hacia el oeste que le permitió descubrir la meseta Antártica, algo que un escritor ha descrito como «uno de los grandes viajes polares». Los resultados científicos de la expedición incluyeron importantes hallazgos biológicos, zoológicos y geológicos, aunque algunas de las lecturas meteorológicas y magnéticas obtenidas fueron criticadas más tarde como poco profesionales e imprecisas.


title: Robert Falcon Scott

text: Al final de la expedición hubieron de recurrir al apoyo de dos barcos de suministro y el uso de explosivos para liberar al "Discovery" del hielo. Scott no quedó muy convencido de que los perros y los esquíes fueran la clave para realizar viajes eficientes por el hielo, por lo que en los años siguientes, y casi hasta el final de su carrera antártica, continuó expresando la preferencia británica por el arrastre humano. Su insistencia en las formalidades de la Real Armada durante la expedición hizo difíciles las relaciones con el contingente de marinos mercantes, muchos de los cuales volvieron a casa con el primer buque de suministro en marzo de 1903. Al segundo comandante, Albert Armitage, oficial de la marina mercante, se le ofreció la oportunidad de regresar por razones humanitarias, pero interpretó el ofrecimiento como un desaire personal y rehusó. Armitage también promovió la idea de que la decisión de enviar a Shackleton a casa en el barco de suministro se debió más a su mala relación con Scott que a su propio deterioro físico. Aunque tiempo después hubo tensiones entre Scott y Shackleton por el choque de sus ambiciones polares, en público reinó el civismo mutuo entre ambos. Scott se unió a la recepción oficial que se brindó a Shackleton a su regreso de la Expedición Nimrod en 1909, y ambos intercambiaron correspondencia de tono cortés en 1909 y 1910 sobre sus respectivas aspiraciones.


title: Robert Falcon Scott

text: El "Discovery" regresó a Gran Bretaña en septiembre de 1904. La expedición había cautivado la imaginación pública y Scott se convirtió en un héroe popular. Fue galardonado con numerosas medallas y honores, muchos de fuera de su país, y ascendió al rango de capitán de navío (equivalente a coronel). El rey EduardoVII le invitó al castillo de Balmoral, donde le nombró comendador de la Real Orden Victoriana.


title: Robert Falcon Scott

text: Los siguientes años de Scott fueron muy ajetreados, pues durante más de un año estuvo ocupado en recepciones públicas, conferencias y la redacción del diario de la expedición, "The Voyage of the Discovery" ("El viaje del Discovery"). En enero de 1906 retomó plenamente su carrera naval, primero como asistente del director de Inteligencia Naval en el Almirantazgo y, en agosto, como capitán de bandera del contralmirante "sir" George Egerton a bordo del HMS "Victorious". Ahora se movía siempre en los más altos círculos sociales, pues en un telegrama a Markham en febrero de 1907 se refiere a sus encuentros con la reina y con el heredero al trono de Portugal, y en una carta a su casa le habla de comidas con el comandante en jefe de la Flota y con el príncipe Enrique de Prusia.


title: Robert Falcon Scott

text: A principios de 1906 Scott había sondeado a la Royal Geographical Society sobre la posible financiación de una futura expedición a la Antártida. Por eso, para él fue una noticia inoportuna cuando Ernest Shackleton anunció sus planes de viajar a la vieja base "Discovery" en el estrecho de McMurdo, desde donde intentaría alcanzar el Polo Sur. Scott afirmó, en una de sus varias cartas a Shackleton, que el área de McMurdo era su propio «campo de trabajo» porque tenía derechos de precedencia hasta que decidiera renunciar a ellos, y que, por lo tanto, Shackleton debería trabajar en un área totalmente distinta. En esto fue apoyado por el que fuera zoólogo de la expedición Discovery, Edward Wilson, quien afirmó que los derechos de Scott se extendían a todo el sector del mar de Ross, algo que Shackleton se negó a aceptar. Finalmente, y para poner fin a la disputa, Shackleton acordó, en una carta a Scott el 17 de mayo de 1907, trabajar al oeste del meridiano 170°O y así evitar toda el área familiar del entorno de la base "Discovery". Sin embargo, fue incapaz de mantener esta promesa porque no encontró buenos lugares alternativos de desembarco. Basó su expedición en el cabo Royds del estrecho de McMurdo, y el incumplimiento del acuerdo provocó una profunda brecha en la relación Scott-Shackleton. El historiador Beau Riffenburgh afirma que esta promesa a Scott «éticamente nunca debería haber sido exigida», y compara desfavorablemente la intransigencia de Scott en esta materia con la generosa actitud del explorador noruego Fridtjof Nansen, que brindó su asesoramiento y experiencia a todos, fueran rivales o no.


title: Robert Falcon Scott

text: Scott, quien gracias a la fama de su expedición había ingresado en la Sociedad Eduardiana, conoció a Kathleen Bruce a comienzos de 1904 en una comida privada. Ella era escultora, una mujer cosmopolita que había estudiado con Auguste Rodin y cuyo círculo incluía a Isadora Duncan, Pablo Picasso y Aleister Crowley. Su primer encuentro con Scott fue breve, pero cuando se volvieron a ver más tarde ese año, la atracción mutua era evidente. Siguió un noviazgo tormentoso, pues Scott no era su único pretendiente, sino que su principal rival era el novelista Gilbert Cannan, y sus largas estancias en el mar no ayudaban a la relación. Sin embargo, la persistencia de Scott obtuvo sus frutos y el 2 de septiembre de 1908 contrajeron matrimonio en la Capilla Real del palacio de Hampton Court. Su único hijo, Peter Markham Scott, nació el 14 de septiembre de 1909.


title: Robert Falcon Scott

text: Para entonces, Scott ya había anunciado los planes para su segunda expedición antártica. Shackleton había regresado sin poder alcanzar el Polo Sur, algo que le dio mayor ímpetu a Scott. El 29 de marzo de 1909 había sido nombrado asistente naval del Segundo Lord del Mar en el Almirantazgo, con lo que se estableció cómodamente en Londres. En diciembre quedó exento con medio sueldo para tomar el mando a tiempo completo de la Expedición Antártica británica de 1910, que sería conocida como Expedición Terra Nova por el nombre de su barco.


title: Robert Falcon Scott

text: La Royal Geographical Society expresó su esperanza de que esta expedición pudiera ser «principalmente científica, con la exploración y el Polo como objetivos secundarios», pero a diferencia de la expedición Discovery, nadie de esta Sociedad o de la Royal Society estuvo a cargo en esta ocasión. En su folleto de la expedición, Scott dejó claro que su objetivo prioritario era «alcanzar el Polo Sur, y así asegurar para el Imperio británico el gran honor de este logro». Como Markham observó, Scott «había sido mordido por la "manía del Polo"».


title: Robert Falcon Scott

text: Scott no sabía que la expedición iba a ser una carrera hasta que recibió en Melbourne un telegrama del noruego Roald Amundsen, en octubre de 1910. Antes de esto, el británico había estado configurando la expedición de acuerdo con sus preferencias, sin las restricciones de ninguna comisión mixta. En lo que a transporte se refería, decidió que los perros de trineo serían solo un elemento dentro de una compleja estrategia que también implicaba caballos y trineos motorizados, además de mucha mano de obra humana. Scott no sabía nada de caballos, pero le pareció que a Shackleton le habían sido muy útiles y decidió emplearlos. El experto en canes Cecil Meares fue a Siberia a seleccionar perros y Scott le ordenó que cuando estuviera allí comprara ponis manchúes. Meares no era un experto comprador de caballos y los ponis que eligió resultaron ser en su mayor parte poco aptos para una estancia prolongada en la Antártida. Mientras tanto, Scott viajó a Francia y Noruega para probar trineos motorizados, y reclutó a Bernard Day, de la expedición de Shackleton, como experto en este tema.


title: Robert Falcon Scott

text: La propia expedición sufrió pronto algunas desgracias que dificultaron los trabajos durante la primera temporada y entorpecieron los preparativos para la principal marcha polar. En su viaje de Nueva Zelanda a la Antártida, el "Terra Nova" quedó atrapado en el hielo durante veinte días, mucho más tiempo que otros barcos, por lo que llegaron a finales de la temporada y tuvieron menos tiempo para los preparativos previos al invierno antártico. Uno de los trineos motorizados se perdió durante el desembarco al hundirse bajo el mar helado. El empeoramiento de las condiciones meteorológicas y los ponis débiles y mal aclimatados afectaron al despliegue inicial del viaje, por lo que el principal depósito de suministros, One Ton, hubo de situarse a 56 km al norte de su ubicación planeada en 80°S. Lawrence Oates, encargado de los ponis, aconsejó a Scott que sacrificara los equinos para consumir su carne y que avanzara el punto de suministro al lugar previsto inicialmente, pero este se negó a ambas cosas. Se afirma que Oates le dijo a Scott «Señor, me temo que va a lamentar no aceptar mi consejo». Seis ponis murieron durante este viaje, ya sea por frío o porque hubieron de ser sacrificados para no ralentizar al equipo. Durante el retorno a su base tuvieron noticia de la presencia de Amundsen, que había acampado en la bahía de las Ballenas, a unos 320km al este de la posición británica, con su equipo y un gran contingente de perros.


title: Robert Falcon Scott

text: Scott se negó a modificar su agenda para hacer frente al desafío que le planteaba Amundsen, escribiendo «Lo adecuado, así como el camino más sabio para nosotros, es proceder exactamente como si eso no hubiera ocurrido». Reconociendo que la base del noruego estaba más cerca del Polo Sur y que su experiencia con los perros era formidable, Scott tenía la ventaja de viajar por una ruta ya abierta por Shackleton. Durante el invierno de 1911 su confianza aumentó, y el 2 de agosto, tras el retorno de la expedición invernal de tres hombres al cabo Crozier, Scott escribió «Estoy seguro de que estamos tan cerca de la perfección como la experiencia nos puede llevar».


title: Robert Falcon Scott

text: Scott esbozó sus planes para el viaje al sur a todo el equipo mientras estaban en la costa, aunque no desveló quiénes compondrían el último equipo polar porque lo decidiría una vez viera el desempeño de todos en la posterior travesía. El 20 de octubre de 1911, once días antes de que los equipos partieran, Scott dio en el cabo Evans al encargado de los trineos de perros, Cecil Meares, las siguientes instrucciones escritas para asegurar un regreso rápido con la ayuda de los trineos:


title: Robert Falcon Scott

text: El grupo sur fue reduciendo su número a medida que los sucesivos equipos de apoyo se daban la vuelta. Para el 4 de enero de 1912, los dos últimos grupos de cuatro hombres habían alcanzado la latitud 87°34′S. Scott anunció su decisión: cinco hombres (Scott, Edward Wilson, Henry Bowers, Lawrence Oates y Edgar Evans) seguirían adelante y los otros tres (Teddy Evans, William Lashly y Tom Crean) podrían regresar. El grupo elegido prosiguió su marcha y alcanzó el Polo Sur el 17 de enero de 1912, pero solo para encontrarse con que los noruegos de Roald Amundsen lo habían hecho cinco semanas antes. La angustia de Scott ante este descubrimiento quedó reflejada en su diario: «Lo peor ha sucedido». «Todos los sueños del día se han evaporado». «Dios mío, este lugar es horrible».


title: Robert Falcon Scott

text: El desmoralizado grupo de exploradores comenzó el viaje de retorno de 1300km el día 19 de enero de 1912. Al día siguiente, Scott escribió «Me temo que el viaje de regreso va a ser terriblemente agotador y monótono». Sin embargo, a pesar del mal tiempo, el grupo avanzó a buen ritmo y habían recorrido los 500km de la etapa de la llanura Antártica para el 7 de febrero. En los días siguientes el grupo afrontó el descenso de 160km del glaciar Beardmore, donde se deterioró mucho la condición física de Edgar Evans, circunstancia que ya había advertido con preocupación Scott el 23 de enero. Una caída el 4 de febrero dejó a Evans «desmoralizado e incapaz», y el día 17, tras una nueva caída, murió cerca del pie del glaciar.


title: Robert Falcon Scott

text: Mientras tanto, el barco "Terra Nova" arribó al cabo Evans a principios de febrero, y el médico Edward L. Atkinson, al mando de la base de la expedición en el cabo, decidió descargar los suministros que traía con sus propios hombres en lugar de partir hacia el sur con los perros para unirse a Scott, tal y como había quedado previsto. Cuando Atkinson comenzó su tardía marcha al sur, se encontró con Teddy Evans enfermo de escorbuto y necesitado de atención médica urgente. Por ello, Atkinson trató de enviar al sur al experimentado navegante Wright para encontrarse con Scott, pero el meteorólogo jefe Simpson declaró que necesitaba a Wright para trabajos científicos. Por ello, Atkinson decidió enviar el 25 de febrero a Apsley Cherry-Garrard, quien sufría miopía y no fue capaz de llegar más allá del depósito de suministros One Ton, con lo cual no se cumplieron las órdenes de Scott de reunirse con él en la latitud 82° u 82°30′ el día 1 de marzo.


title: Robert Falcon Scott

text: Durante el regreso, Scott alcanzó el punto de encuentro con los trineos de perros en la latitud 82°30′S tres días antes de lo previsto. Así, anotó en su diario el 27 de febrero de 1912: «Estamos naturalmente debatiendo siempre la posibilidad de encontrarnos con los perros, dónde y cuándo, etc. Es una situación crítica. Podríamos encontrarnos a salvo en el siguiente depósito, pero hay un horrible elemento de duda». Para el 10 de marzo la temperatura descendió de manera imprevista hasta −40 °C y era evidente que los trineos de perros no iban a llegar. «Los perros que podrían haber sido nuestra salvación han fallado de manera evidente. Supongo que Meares —el encargado de los animales— ha tenido un mal viaje de vuelta a casa. Es un miserable jaleo». Con 670km todavía por desandar a través de la barrera de hielo de Ross, las perspectivas del grupo empeoraron mientras avanzaba hacia el norte con un tiempo cada vez peor, congelación, ceguera de las nieves, hambre y agotamiento. En una carta de despedida a Edgar Speyer, fechada el 16 de marzo, Scott se preguntó si habría superado el punto de encuentro y luchó contra la sospecha de si habían sido abandonados por los equipos con perros: «Casi llegamos, y es una lástima, pero últimamente he sentido que hemos superado nuestro objetivo. Nadie tiene la culpa y espero que no se intente sugerir que nos faltó apoyo». El 16 de marzo Oates, cuya condición se había deteriorado por el empeoramiento de una antigua herida de guerra hasta el extremo de no poder caminar, salió voluntariamente de la tienda de campaña y se alejó hasta morir congelado. Scott dejó escrito que sus últimas palabras fueron «Voy a salir fuera y puede que por algún tiempo».


title: Robert Falcon Scott

text: Después de caminar otros 30km, los tres miembros restantes del grupo montaron su último campamento el 19 de marzo, a unos 19km del depósito de suministros One Ton, pero a 38km de la localización prevista originalmente para este. Al día siguiente una fuerte ventisca les impidió hacer ningún progreso, y en los siguientes nueve días, con sus suministros agotándose, los dedos congelados, la luz escasa y las tormentas azotando el exterior de la tienda, Scott escribió sus últimas palabras, a pesar de haber renunciado a continuar su diario el 23 de marzo, para concluir así: «Última entrada. Por el amor de Dios, cuida de nuestra gente». Dejó cartas dirigidas a las madres de Bowers y Wilson, a varias personas importantes como su antiguo comandante "sir" George Egerton, a su propia madre y a su esposa. También escribió su «Mensaje al público», esencialmente una defensa de la organización y conducta de la expedición en la que atribuía el fracaso del grupo al mal tiempo y otras desgracias, pero finalizando con una inspiradora nota que dice:


title: Robert Falcon Scott

text: Se presume que Scott murió el 29 de marzo de 1912, un día después de escribir estas notas. Las posiciones de los cuerpos en la tienda de campaña cuando fueron descubiertos ocho meses después sugieren que Scott fue el último de los tres en fallecer.


title: Robert Falcon Scott

text: Los cuerpos de Scott y sus compañeros fueron descubiertos por un grupo de búsqueda el 12 de noviembre de 1912. También se recuperaron sus escritos. Su último campamento se convirtió en su tumba, pues se erigió un montículo de nieve sobre él coronado por una cruz cristiana. En enero de 1913, antes de que el "Terra Nova" zarpara de vuelta, los carpinteros del barco elaboraron una gran cruz de madera, sobre la que se inscribieron los nombres de los fallecidos y una línea del poema "Ulises" de Alfred Tennyson: «Esforzarse, buscar, encontrar y no ceder». La cruz se colocó como memorial permanente en lo alto de la colina Observation Hill, sobre el campamento de la península de Hut Point.


title: Robert Falcon Scott

text: El mundo supo de la tragedia cuando el "Terra Nova" llegó a Oamaru, en Nueva Zelanda, el 10 de febrero de 1913. Pocos días después, Scott se convirtió en un icónico héroe británico y el fervor patriótico del Reino Unido se despertó: coincidiendo con el funeral memorial en la catedral de San Pablo de Londres, el periódico "London Evening News" hizo un llamamiento para que la historia se estudiara en todas las escuelas del país. Robert Baden-Powell, fundador del Escultismo, dijo: «¿Van cuesta abajo los británicos? ¡No! Hay mucho coraje en el espíritu británico después de todo. El capitán de navío Scott y el capitán Oates nos lo han demostrado». Mary Steel, de once años, escribió un poema que acababa así:


title: Robert Falcon Scott

text: Los supervivientes de la expedición fueron extensamente honrados a su retorno, con medallas polares y ascensos para el personal naval. En lugar del nombramiento de caballero que habría recibido su marido si hubiera sobrevivido, a Kathleen Scott se le garantizó el rango y la distinción de una viuda de un caballero comandante de la Orden del Baño. En 1922 ella se casó con Edward Hilton Young, que luego sería Lord Kennet y la convertiría a ella en Lady Kennet, y fue una firme defensora de la reputación de Robert Scott hasta su muerte, en 1947 a los 69 años.


title: Robert Falcon Scott

text: Un artículo en "The Times", que informaba de los encendidos elogios de la prensa neoyorquina a Scott, afirmó que tanto Amundsen como Shackleton estaban «[sorprendidos] al escuchar que una expedición bien organizada pudiera haber sufrido tal desastre». Al conocer los detalles de la muerte de Scott, se afirma que Amundsen dijo que «Renunciaría a cualquier honor y dinero si así pudiera salvar a Scott de su terrible muerte». Scott sabía expresarse mejor que Amundsen y su historia recorrió el mundo gracias a sus escritos, mientras que la innegable victoria de Amundsen quedó reducida, a ojos de muchos, a una estratagema antideportiva. Incluso antes de conocerse la muerte de Scott, Amundsen se había ofendido por lo que sentía era un «brindis burlón» del presidente de la Royal Geographical Society, lord Curzon, en un encuentro que pretendía ser un homenaje al vencedor de la carrera por el polo. Curzon había dicho «Tres hurras por los perros». Según el libro de Huntford, este desliz hizo que Amundsen renunciara a su beca honoraria en la Society.


title: Robert Falcon Scott

text: La respuesta a la petición final del escrito de Scott, en nombre de los familiares de los fallecidos, fue enorme para los estándares de entonces. El Fondo Memorial Mansion House Scott cerró con 75 000£ (unos 5,5 millones de libras actuales). Esta cantidad fue desigualmente distribuida: la viuda de Scott, su hijo, madre y hermanas recibieron un total de 18 000£ (1,3 millones actuales), la viuda de Wilson 8500£ (600 000£) y la madre de Bowers 4500£ (330 000£). La viuda, hijo y madre de Edgar Evans recibieron en total 1500£ (109 000£).


title: Robert Falcon Scott

text: En los doce años siguientes al desastre se erigieron más de treinta monumentos y memoriales solo en el Reino Unido. Estos fueron desde simples reliquias (la bandera del trineo de Scott en la catedral de Exeter) a la fundación del Instituto de Investigación Polar Scott en Cambridge. Se hicieron otros honores en el extranjero, incluida una estatua creada por su viuda para su base neozelandesa en Christchurch. Su última expedición fue objeto de una película filmada en 1948, "Scott of the Antarctic" ("Scott en la Antártida"), donde él fue interpretado por John Mills como el típico y flemático héroe británico. La base de los Estados Unidos en el Polo Sur, fundada en 1957, se llama Base Amundsen-Scott en memoria de los dos exploradores pioneros. Un siglo de tormentas y nieve han cubierto el montículo de hielo levantado sobre su último campamento, que está ahora encerrado en la barrera de hielo de Ross.


title: Robert Falcon Scott

text: El mito de Scott sobrevivió tras el período de la Segunda Guerra Mundial y más allá del 50.º aniversario de su muerte. En 1966 Reginald Pound, el primer biógrafo que tuvo acceso al diario del trineo de Scott, reveló fallos del explorador que arrojaron nueva luz sobre su figura, aunque también continuó ensalzando su heroísmo con frases que lo definían como dotado de «una espléndida salud mental que no fue sometida». En la década siguiente se publicaron más libros, algunos de los cuales desafiaban hasta cierto punto la opinión pública sobre Scott. El más crítico de todos ellos fue "Scott's Men" (1977) de David Thomson, que opinaba que el explorador británico no fue un gran hombre, «al menos, no hasta el final». Describió su planificación como «azarosa» y «defectuosa» y su liderazgo como falto de previsión. Así, a fines de la década de 1970, en palabras de Jones, «la compleja personalidad de Scott había sido revelada y sus métodos cuestionados».


title: Robert Falcon Scott

text: En 1979 se produjo el ataque más despiadado contra Scott con la publicación de la biografía dual de Amundsen y Scott por parte de Roland Huntford, quien describe al explorador británico como un «chapucero heroico». La opinión de Huntford tuvo un impacto inmediato y se convirtió en la nueva ortodoxia. Este autor incluso desafía su heroísmo a la hora de encarar la muerte y ve el "Mensaje al público" de Scott como un engaño de autojustificación de un hombre que ha llevado a sus camaradas a la muerte. Tras la publicación de este libro, desbancar a Scott de su mito se convirtió en algo común. En 1996 Francis Spufford, en una historia no totalmente contraria a su figura, se refiere a «las evidencias devastadoras de su torpeza» y concluye que «Scott condenó a sus compañeros y luego cubrió sus huellas con retórica». El escritor Paul Theroux resume a Scott como «confuso y desmoralizado… un enigma para sus hombres, sin preparación y chapucero». Esta merma de la reputación de Scott fue acompañada del proporcional ascenso de la consideración de su rival Shackleton, primero en los Estados Unidos, pero también en el Reino Unido. Una encuesta a nivel nacional en Gran Bretaña realizada en el año 2002 con el fin de descubrir los «100 Greatest Britons» ("Los 100 británicos más importantes") colocó a Shackleton en el puesto 11 y a Scott mucho más abajo, en el 54. El cráter lunar Scott lleva este nombre en su memoria.


title: Robert Falcon Scott

text: En los primeros años del se ha visto un cambio de opinión favorable a Scott, en lo que la historiadora de la cultura Stephanie Barczewski llama «una revisión de la visión revisionista». El relato "The Coldest March" escrito por la meteoróloga Susan Solomon en 2001 relaciona el destino del grupo de Scott con las condiciones climatológicas extraordinariamente adversas que se dieron en la barrera de hielo de Ross en febrero y marzo de 1912, y le atribuye más peso a estas que a los fallos personales de organización, aunque admite la validez de algunas de las críticas negativas vertidas sobre el explorador. En 2004 el explorador polar "sir" Ranulph Fiennes publicó una biografía que es una firme defensa de Scott y una refutación franca de Huntford. No en vano, el libro está dedicado «A las familias de los muertos difamados». Fiennes fue después criticado en el artículo de otro revisionista por la naturaleza personal de su ataque a Huntford y por la aparente presunción de que sus propias experiencias como explorador polar le otorgan a él una autoridad única.


title: Robert Falcon Scott

text: En 2005 el historiador David Crane publicó una nueva biografía de Scott que, según Barczewski, pretende de alguna manera una evaluación de Scott «libre del peso de las anteriores interpretaciones». Crane afirma que todo lo que ha sucedido con la reputación de Scott deriva de la forma en que ha cambiado el mundo desde que se creó este mito: «No es que lo veamos de forma distinta a como lo vieron sus contemporáneos, sino que lo vemos igual e instintivamente no nos gusta». El principal logro de Crane es, según Barczewski, la restauración de la humanidad de Scott, «mucho más eficaz que la estridencia de Fiennes o los datos científicos de Solomon». El columnista del "Daily Telegraph" Jasper Rees, haciendo un símil entre los cambios en la reputación de los exploradores y las variaciones climáticas, sugiere que «en los actuales informes sobre el clima antártico, Scott está disfrutando de sus primeros rayos de sol en veinticinco años». El "New York Times Book Review" fue más crítico, señalando que el apoyo de Crane a Scott desacreditó algunas afirmaciones sobre las circunstancias de la liberación del "Discovery" del hielo y concluye que «Entre todos los atractivos de su libro, Crane no ofrece respuestas convincentes que exoneren a Scott de una significativa culpa en su propia muerte».


title: Robert Falcon Scott

text: En 2012 Karen May publicó su descubrimiento sobre que Scott había dejado unas órdenes escritas antes de partir hacia el Polo Sur, dirigidas a Cecil Meares para que el grupo polar se encontrara con equipos de trineos de perros. Este dato contrasta con lo que afirmó Roland Huntford en 1979, según el cual Scott emitió estas instrucciones vitales tan solo como unas órdenes orales a Evans durante la marcha hacia el Polo. Según May, «el escenario descrito por Huntford es pura invención basada en un error y ha llevado a los historiadores polares por un lamentable camino equivocado».


title: Jeet kune do

text: El jeet kune do, jeet kun do o jeet kuen do (chino: 截拳道, Yale cantonesa: "jitkyùndou", "pinyin": "jiéquándào", lit. ‘el camino del puño interceptor’; JKD) es un sistema de artes marciales basado en conceptos, y una filosofía de vida desarrollada por el maestro de artes marciales Bruce Lee.


title: Jeet kune do

text: Creado por Bruce Lee entre los años 1960 y 1973, aunque en un principio estuvo basado en el kung fu/ Wu shu estilo "wing chun". El "jeet kune do" -primeramente llamado «Jun-fan gung fu» (chino: 振藩功夫, Yale cantonesa: "Janfàan gūngfū", "pinyin": "Zhènfán gōngfū", literalmente: ‘el kung fu de Bruce Lee’)— es un método de combate independiente, siempre en evolución.


title: Jeet kune do

text: El "jeet kune do", es el resultado de la investigación y la “fusión” de diferentes técnicas provenientes de todas las artes marciales que aprendió Bruce Lee, desde el estilo chino del wing chun, el boxeo occidental y derivados como el kick boxing,el tangsudo o karate coreano, el Judo japonés, la esgrima occidental, el kali filipino, y el estudio de otras disciplinas marciales tras ser analizadas, revisadas y aplicadas por Bruce Lee desde sus estudios de la fisiología del cuerpo humano. Tomando en cuenta que Bruce Lee fue un actor, filósofo y un maestro de las Artes Marciales, nunca obtuvo un grado de algún arte marcial, ni tampoco compitió en algún torneo, es decir el Jeet Kune Do nace del simple análisis personal y la práctica continua de un talento de las artes marciales, desarrollado por un artista marcial de alto rango. Sin embargo, según otras personas, como Dan Inosanto (nombrado por Bruce Lee el sucesor de su estilo, que finalmente acabó creando su estilo propio, el cual conocemos como Jeet Kune do conceptos, el cual difiere de la idea original de Bruce Lee donde para Bruce había que pulir el sistema y quedarse con lo esencial y efectivo, de ahí la famosa frase de Bruce Lee: no temo al hombre que puede dar 10.000 patadas diferentes, sino al hombre que ha dado una patada 10.000 veces. Bruce se enfocaba mucho más en quedarse con las técnicas justas y necesarias pero entrenar esas técnicas muchas más veces. En cambio en jkd conceptos se centra más en un añadir continuo de técnicas no esenciales) el "jeet kune do" no es un estilo nuevo, o una modificación o copia de otro existente previamente, o una fusión sin estructura de otras artes marciales; sino una idea conceptual; es la búsqueda y aplicación de conceptos prácticos que liberan al practicante de limitarse a sí mismo.


title: Jeet kune do

text: Bruce Lee, su creador, reflejaba dentro y fuera de cada una de sus películas su gran explosividad, y peculiar arte de combate, el "jeet kune do", quedando así guardadas algunos de sus gestos motrices en éstas y en su libro, en el que demostraba a través de fotografías este efectivo sistema.


title: Jeet kune do

text: El Jeet kune do fue criticado desde sus inicios, descrito como un arte marcial híbrido, sin tradición y linaje. Incluso fue tachado de bastardo; por los maestros orientales puristas de las artes marciales tradicionales chinas, coreanas y japonesas, quienes tenían el monopolio del mercado de las artes marciales en occidente durante los años 1960 en los EE.UU. y Europa, al considerar al Jeet kune do como una fusión marcial influenciada por las tendencias ideológicas occidentales y por su búsqueda de la efectividad como primer punto. Sin embargo, el Jeet kune Do, fue muy apreciado por el gran público estadounidense, al que Bruce Lee ofrecía un arte marcial dedicado plenamente tanto a la defensa como al ataque. Esta adaptabilidad venía representada en las opiniones de Bruce como:


title: Jeet kune do

text: Las “4 gamas/ alternativas del combate” vienen dadas por las 4 distancias del combate sin y con armas (larga, media, corta y/o de lanzamientos, y suelo) particularmente son lo que Bruce sentía como instrumento para ser un artista marcial total y completo. Éste es también el principio más relacionado con las artes marciales mezclando diversos estilos. El JKD resalta la noción de que la mejor defensa es una buena ofensiva, por lo tanto el principio de “interceptar”. Bruce Lee comentaba que para que un oponente ataque a alguien primero tiene que moverse hacia la persona, esto proporciona una oportunidad “de interceptar” ese ataque o movimiento.


title: Jeet kune do

text: Bruce Lee pensaba que los sistemas marciales deben ser tan flexibles como sea posible. El agua es usada como analogía, pues puede describir por qué la adaptabilidad es un rasgo deseado en las artes marciales. El agua es infinitamente adaptable. Se puede ver a través de ella misma, pero en otras ocasiones puede oscurecer las cosas a simple vista. Puede partir y dividir, mover o chocar con cualquier cosa. Puede erosionar las rocas más duras suavemente o puede fluir más allá del guijarro más minúsculo. Bruce Lee creía que un sistema marcial debía tener estas cualidades. Los estudiantes de JKD evitan sistemas tradicionales de entrenamiento, o estilos de lucha que siguen la pedagogía confuciana o lineal usada en las escuelas tradicionales del Kung-Fu y del Karate, debido a esta carencia de adaptabilidad. El JKD se orienta para ser un grupo de conceptos dinámico que están en constante cambio, siendo así extremadamente flexible. Se anima a los estudiantes de JKD que estudien cada forma de combate posible, esto es así para ampliar sus conocimientos de otros sistemas de lucha.


title: Jeet kune do

text: En el Jeet Kune Do la economía del movimiento puede ser vital, ya que fija como objetivos combinaciones de gestos concretas y altamente efectivas sin realizar movimientos muy artísticos como en la mayoría de las artes marciales tradicionales, lo que da como resultado el ahorro de energía, con lo cual la persona cuenta con mayor capacidad para mantener por un mayor período de tiempo una actividad física intensa.


title: Jeet kune do

text: Golpear o alejar con el pie; perforación o golpeo; interceptación o atrapes, y presas; ataque. El Jeet Kune Do busca que sus practicantes se entrenen en cada una de estas alternativas por igual. Según Bruce Lee, este modelo de entrenamiento sirve para distinguir al JKD de otras artes marciales. Él indicó que la mayoría, pero no todos los sistemas marciales tradicionales, se especializan en el entrenamiento en una o un máximo de dos distancias, o bien en el uso de la mano vacía, o en el empleo de armas tradicionales. Sus teorías han sido especialmente influyentes y verificadas en el ámbito del deporte en las artes marciales mixtas, pues las fases de un combate de "AMM"/"MMA" son esencialmente la aplicación del mismo principio y conceptos expuestos en el combate de JKD.


title: Jeet kune do

text: La práctica del Jeet Kune Do se basa en que las técnicas y tácticas deben contener las siguientes características:


title: Jeet kune do

text: La línea central es un concepto oriental, también denominado "centro" se refiere a una línea imaginaria que está justo en el centro de nuestro cuerpo. La teoría es explotar, controlar y dominar esa línea central del oponente. Todos los ataques, defensas y trabajo de pasos se diseñan para preservar tu propia línea central y para abrir la del contrario. Esta noción se relaciona de cerca con el control que se mantiene en un tablero de ajedrez, siguiendo el JKD una estrategia provocativa.


title: Jeet kune do

text: En cuanto a golpes de mano se refiere tenemos el "finger jab", el "jab cross", "upper cut", golpes de revés, etc. En el plano de las patadas, cabe destacar que se considera la patada lateral como el golpe más potente de todo nuestro arsenal técnico. Las patadas bajas, al igual que las patadas en giro, frontales, en revés, descendentes, ascendentes, en salto y todo tipo de rodillazos al igual que el uso del codo en giro ascendente, en giro diagonal o vertical. Cabe aclarar que las patadas de giro, si están bien aplicadas, son muy fuertes. Absolutamente todo está permitido. “La calle no es un torneo”. El estilo que más se asemeja el "jeet kune do" es el boxeo tailandés. La energía se produce cuando la no intención inicia el movimiento desde el pie atrasado y flectado, subiendo por los músculos de la pierna, entrando en la cadera, finalmente viajando por el dorsal entrando en el brazo y colapsando en el momento del impacto. El cuerpo debe ser suave y ligero, sin fuerza bruta, para no impedir el devenir de la energía.


title: Jeet kune do

text: En este punto cabe mencionar el "chi sao" y el "lop sao", el primero significa “manos pegajosas”, que consiste en no despegar las manos del oponente, dándonos con esto información extra por medio del tacto para así mejorar nuestra ventana de oportunidad y el segundo, “manos que agarran”, es sujetar la mano o brazo del oponente para realizar un contragolpe.


title: Jeet kune do

text: El "jeet kune do" es un arte marcial muy peligroso, puesto que sus golpes son muy específicos en cuanto a lugares y la mayoría de sus golpes son para lastimar seriamente o matar al contrincante.


title: Jeet kune do

text: El "jeet kune do" es mucho más que un método de combate. "Es una de las avenidas por las que la vida nos descubre sus secretos." Más que de una técnica estamos hablando del desarrollo físico y espiritual del individuo como tal. La mentalidad frente al combate ha de ser una mentalidad de ganador, o más bien “positiva” (somos parte de la naturaleza), sin anticiparse al resultado del combate, dejando que la naturaleza fluya. Una técnica tan completa puede deformarse si quien la práctica comete uno de estos seis errores fundamentales:


title: Jeet kune do

text: Como decía Bruce Lee: "Investiga en tus propias experiencias, para llegar a entender que funciona para ti".


title: Jeet kune do

text: Dado a que fue un sistema de combate creado por Bruce Lee, en el mundo de los videojuegos de pelea, el anime y el cine de acción se han hecho muchas referencias al Jeet Kune Do cuando hay un personaje basado en Bruce Lee. Aunque también se ha hecho referencia al JKD como estilo de pelea en varios artistas marciales expertos ficiticios, entre ellos:


title: Eliphas Lévi

text: Alphonse Louis Constant nació el 8 de febrero de 1810 en el área no. 5 de la rue des Fossés Saint-Germain-des-Prés (denominada posteriormente rue de l'Ancienne Comédie) en París, hijo de Jean Joseph Constant y Jeanne Agnès Beaucourt. Gracias al abad J.-B.Hubault Malmaison, quien organiza en su parroquia un colegio gratuito de enseñanza básica para niños pobres, realizó sus primeros estudios, ingresando en 1825 en el seminario de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, dirigido por el abad Frère-Colonna, quien probablemente lo orientó hacia el estudio de la magia. En 1830, habiendo terminado sus estudios de retórica, pasó según la norma al seminario de Issy para acabar sus dos años de filosofía. En este mismo año fallece su padre. Tras Issy, ingresa en el seminario de Saint-Sulpice para estudiar teología. Allí es ordenado subdiácono y tonsurado. En 1835, estando a cargo de la catequesis de jóvenes muchachas de Saint-Sulpice, le es confiada la joven Adèle Allenbach por su madre, con la misión de «protegerla muy especialmente y de instruirla aparte, como si fuera la hija de un príncipe».


title: Eliphas Lévi

text: La madre, ferviente católica y esposa de un oficial suizo, había emigrado a Francia en 1830 porque la religión de su hija le parecía amenazada, y ambas vivían en una gran indigencia.


title: Eliphas Lévi

text: Poco a poco, el joven abad se va enamorando de su protegida, en quien cree ver a la virgen María aparecida bajo una forma carnal. Ordenado diácono el 19 de diciembre de 1835, finalmente abandona el seminario en junio de 1836 antes de recibir el Sacramento del orden; pero mientras tanto la joven de la que se había prendado lo había abandonado.


title: Eliphas Lévi

text: Su discapacitada y anciana madre, que había depositado todas sus esperanzas en él, se sintió muy abatida por la salida de su hijo del seminario y se suicidó, asfixiándose con las emanaciones de su estufa de carbón. Constant sintió el impulso de ingresar en la Orden de la Trapa, pero sus amigos le disuadieron. Pasó un año en un internado cerca de París, y luego acompañó a un amigo, un comediante ambulante llamado Bailleul, en una gira por provincias.


title: Eliphas Lévi

text: En 1838 se hizo amigo de la socialista Flora Tristán (futura abuela del pintor Paul Gauguin), y colaboró con Alphonse Esquiros (a quien conoció en el pequeño seminario) en una revista: "les Belles Femmes de Paris", revelando al público sus dotes de dibujante. Mientras recorría los salones para la revista, conoció un día a Honoré de Balzac, entonces en plena fama, en casa de Mme de Girardin.


title: Eliphas Lévi

text: Acariciando aún la idea de acceder al sacerdocio, parte hacia la abadía de Solesmes, decidido a pasar allí el resto de sus días. La abadía poseía una biblioteca con cerca de 20.000 volúmenes, de cuyo conocimiento bebió abundantemente. Estudió la doctrina de los antiguos gnósticos, la de los Padres de la Iglesia primitiva, los libros de Cassien y de otros ascetas, los escritos piadosos de los místicos, y especialmente los libros de Mme Guyon. Durante su estancia en Solesmes, publicó su primera obra: el "Rosier de Mai" (1839). Debido a un desacuerdo con el abad de Solesmes, A. Constant abandonó finalmente la abadía al cabo de un año.


title: Eliphas Lévi

text: Al interceder ante el obispo de París, Monseñor Affre, terminó por conseguir un puesto miserable de inspector en el colegio de Juilly. Sus superiores lo maltrataron, y en su malestar compuso, con gran escándalo del clero y de los biempensantes, "la Biblia de la libertad" (1841). La obra apareció el 13 de febrero y fue secuestrada en Versalles una hora después de su puesta en venta. A pesar de todo, se pudo salvar un gran número de ejemplares, y el abad Constant fue detenido a principios del mes de abril. El juicio tuvo lugar el 11 de mayo de 1841, y el abad fue condenado a 8 meses de prisión y 300 francos de multa. En la prisión de Sainte-Pélagie, donde pasó 11 meses (probablemente no tuvo con qué pagar la multa…) se reencontró con su amigo Esquiros y con el abad de Lamennais. Se emplearon todos los medios para hacerle morir de pena y miseria. Se interceptaban sus cartas para desvirtuar su sentido, se le acusó de ser un vendido a la policía, y por otro lado debió soportar la aversión de otros detenidos. Buscó entonces consuelo en la lectura, leyendo por vez primera los escritos de Swedenborg. Pero sus amigos del exterior no lo habían olvidado. Una tal Mme Legrand, amiga de Flora Tristán y muy rica, intentó aliviar un poco su vida en prisión haciéndole llevar una comida más variada.


title: Eliphas Lévi

text: Al salir de la cárcel en abril de 1842, obtuvo un encargo de pinturas murales para la iglesia de Choisy gracias al limosnero de Sainte-Pélagie. En 1843, mientras vivía en el presbiterio de Choisy, empezó a escribir "la Mère de Dieu". Su conducta era tan ejemplar que Monseñor Affre decidió recomendarlo a Monseñor Olivier, obispo de Evreux. El obispo estaba dispuesto a acoger al abad a condición de que cambiara su nombre por el de su madre, para así evitar todo escándalo relacionado con el asunto de "la Biblia de la libertad".


title: Eliphas Lévi

text: Es entonces que el abad Beaucourt parte hacia Evreux en febrero de 1843. Sus sermones cosecharon un gran éxito pero suscitaron muchos celos entre los sacerdotes de la diócesis. En junio de ese año, el periódico "L'Univers" publicó la muerte del abad Constant, información desmentida rápidamente por "Le Populaire"; después, el 22 de julio de 1843 apareció en "L'Écho de la Normandie" un artículo titulado "Le Nouveau Lazare", donde se desvela toda la historia del abad Beaucourt: su identidad, su juicio y condena. Obligado a dejar el seminario, el obispo de Evreux no lo olvidó, procurando por su subsistencia e incluso intentó ayudarlo con un encargo de una pintura mural para un convento. Desgraciadamente, Monseñor Olivier estaba muy afligido por la publicación de "La Mère de Dieu" (1844), y a finales de febrero de 1844 el abad volvió a París dejando su pintura inacabada.


title: Eliphas Lévi

text: Volvió a ver a su amiga Flora Tristán, que moriría poco tiempo después en Lyon. Dudó mucho tiempo antes de publicar el manuscrito integral de Flora Tristán, pensando que se lo tendría a él como responsable, y abandonó finalmente el proyecto editando solamente el primer manuscrito bajo el título "L'Émancipation de la femme ou le Testament de la paria". En otoño de 1844, Mme Legrand le pidió venir a Guitrancourt para completar la educación de sus hijos. Permaneció allí un año, volviendo después a París y publicando su manifiesto pacífico, inspirado por Silvio Pellico, "La Fête-Dieu ou le Triomphe de la paix religieuse" (1845).


title: Eliphas Lévi

text: Las ideas utópicas y humanitarias del tiempo le absorbieron totalmente. Especialmente dos movimientos suscitaron en él profundas y largas meditaciones: el Saint-Simonismo y el Fourierismo.


title: Eliphas Lévi

text: En 1845, en "Le Livre des larmes", desarrolló por vez primera nociones esotéricas. Durante este periodo compuso también canciones e ilustró dos obras de Alejandro Dumas: "Louis XIV et son siècle" y "El Conde de Monte-Cristo". Adèle Allenbach, que se había convertido en actriz, le visitaba a menudo. Siempre conservó la misma admiración por su "pequeño padre", a tal punto que a su muerte acompañó el ataúd hasta su última morada.


title: Eliphas Lévi

text: Constant vivió algún tiempo en Chantilly, fijando luego su residencia en el número 10 de la rue Saint-Lazare de París. Se hizo amigo de Charles Fauvety y ambos fundaron en 1845 la revista mensual "La Vérité sur toutes choses", que solo se editó durante 4 meses.


title: Eliphas Lévi

text: Desde su vuelta de Évreux, viajaba frecuentemente a Choisy-le-Roy donde había reencontrado en 1843 a la señorita Eugénie Chenevier, suplente en la Institution Chandeau. Entre las internas de la institución estaba la joven Marie-Noémi Cadiot, que se había hecho amiga de Eugénie. Cuando ambas jóvenes salían los domingos, Constant solía acompañarlas, y los tres disfrutaban de buenos momentos.


title: Eliphas Lévi

text: Eugénie Chenevier aceptó ser su mujer delante de Dios. Confiada en el porvenir, ya se había entregado a él y esperaba un niño. Este hijo, Xavier Henri Alphonse Chenevier, que nació el 29 de septiembre de 1846, y vivió hasta 1916, tuvo un hijo, Pierre (por la línea de Eugénie, la descendencia de Eliphas Lévi representa en la actualidad más de 40 personas, en la sexta generación).


title: Eliphas Lévi

text: Pero Marie-Noémi Cadiot cayó enamorada… Después de haber mantenido una apasionada correspondencia con A. Constant, un buen día se escapó de casa de sus padres para ir a refugiarse en la buhardilla de él. Su padre exigió entonces el matrimonio, bajo la amenaza de una acusación de corrupción de menores, ya que la joven muchacha tenía entonces 18 años. Constant tuvo que resignarse.


title: Eliphas Lévi

text: La ceremonia civil tuvo lugar el 13 de julio de 1846 en el ayuntamiento del distrito X. La familia Cadiot no quiso dar la dote a Noémi, y los dos esposos estaban tan privados de recursos que cocinaron su comida en el Pont Neuf con patatas fritas compradas con algunas pocas monedas.


title: Eliphas Lévi

text: Desde el escándalo de la "Biblia de la libertad" (1841), se impedía a A. Constant expresar su pensamiento rechazando la inserción de sus artículos en los periódicos. Presionado por Noémi, se introdujo en el mundo de la política. Colaboró en particular en "La Démocratie pacifique", y escribió un virulento panfleto, "La Voix de la famine". El 3 de febrero de 1847 se le condenó a un año de prisión y 1000 francos de multa. Su mujer pidió gracia para ella y para el niño que llevó ante los ministerios, y obtuvo finalmente su liberación al cabo de 6 meses. Mme Constant dio a luz en septiembre de 1847 a una hija, Marie. La pequeña Marie murió en 1854 a la edad de 7 años, para desesperación de A. Constant, que la adoraba.


title: Eliphas Lévi

text: La revolución de febrero de 1848 le dio mayor libertad y empezó a dirigir una revista de izquierda, "le Tribun du peuple", que solo tuvo cuatro números, del 16 al 30 de marzo de 1848. Fundó a continuación con sus amigos Esquiros y Le Gallois un club político, el "Club de la montagne", integrado principalmente por trabajadores. Llegaron las jornadas de junio, insurrección de las clases trabajadoras incitada por reacción para derrocar la República naciente. El 23 de junio de 1848 estuvo a punto de ser fatal para A. Constant: se fusiló, creyéndole implicado, a un comerciante de vino que se le parecía en el cruce entre la rue Saint-Martin y la rue d'Arcis. El día 24, Monseñor Affre, queriendo apaciguar a los insurrectos, recibió una bala y murió tres días más tarde. A. Constant deseaba representar al pueblo en la Asamblea Nacional, pero su tentativa fracasó. En cambio, su amigo Esquiros fue elegido el 13 de mayo de 1849, y los dos hombres ya no se frecuentaron más. "Le Testament de la liberté" (1848), que resume sus ideas políticas, será su última obra del género. En esta época, la señora Constant, que ya había publicado en la revista de su marido y frecuentaba el "Club des femmes" de Mme Niboyet, se lanzó a la sociedad parisina. Escribió varios seriales literarios en "Le Tintamarre" y "Le Moniteur du soir", bajo el seudónimo de Claude Vignon (sacado de una novela de Balzac). Fue un periodo de relativo desahogo para la pareja. Noémi tomó lecciones del célebre escultor Pradier, y gracias a esta influyente relación A. Constant obtuvo del Ministerio del Interior dos encargos de cuadros.


title: Eliphas Lévi

text: Paralelamente, leía la "Kabbala Denudata" de Knorr de Rosenroth, y estudiaba los escritos de Jakob Böhme, Louis Claude de Saint-Martin, Emanuel Swedenborg, Antoine Fabre d'Olivet, Chaho y Goeres.


title: Eliphas Lévi

text: A finales de 1850, se encontró con el abad Migne, fundador y director de la librería eclesiástica de Montrouge, que le encargó para su colección un "Dictionnaire de la littérature chrétienne". Publicado en 1851, la obra sorprendió por la profunda ciencia que encerraba. Sobre esta época A. Constant conoció al sabio polaco Hoëné-Wronski, cuya obra le impresionó firmemente y le orientó hacia el pensamiento matemático y el mesianismo napoleónico. Inició entonces la redacción del "Dogme et rituel de la haute magie". Adoptó el seudónimo de Eliphas Lévi, o Eliphas Lévi Zahed (traducción en hebreo de Alphonse-Louis Constant).


title: Eliphas Lévi

text: La sra. Constant, que tenía una aventura con el marqués de Montferrier (cuñado de Wronski) desde hacía algún tiempo, se fugó un día para nunca más volver. Profundamente herido, se enfrascó en el trabajo para intentar evadirse de la pena.


title: Eliphas Lévi

text: En la primavera de 1854 viajó a Londres, donde conoció al Dr. Ashburner y a , célebre autor de novelas fantásticas ("Zanoni, le Maître Rose-Croix" es su obra más conocida), que se convirtió en su amigo y lo introdujo en los círculos rosacruces. Alentado por una amiga de éste iniciada de alto grado, intentó una serie de invocaciones. En el transcurso de las mismas, el fantasma de Apolonio de Tiana se le apareció, indicándole el lugar de Londres donde podrá encontrar su "Nyctemeron" (véase el relato de la estancia en "Dogme et rituel de la haute magie", páginas 132-135). Con todo Eliphas Lévi sigue siendo contrario a las experiencias de magia. Cuando más tarde tuvo algunos discípulos, les hizo prometer que no intentarían jamás la más mínima experiencia, y que no se ocuparan más de la parte especulativa de la filosofía oculta.


title: Eliphas Lévi

text: Eugénie Chenevier estaba en Londres desde hacía algunos años, tratando penosamente de sacar adelante a su hijo. A. Constant le escribió para pedirle perdón y lo obtuvo. Durante este tiempo en París, su amigo Adolphe Desbarolles tomó con la ex-señora Constant los acuerdos necesarios y se ocupó de los asuntos personales del Maestro.


title: Eliphas Lévi

text: De vuelta a Francia en agosto de 1854, Eliphas se instaló temporalmente en el taller de pintura de su amigo Desbarolles, y luego habitó en una modesta habitación de estudiante en el primer piso del número 120 del boulevard du Montparnasse, donde terminó "Dogme et rituel de la haute magie", que se publicó de 1854 a 1856. Entonces comenzó el éxito, pero no la fortuna.


title: Eliphas Lévi

text: En 1855, fundó con Fauvety y Lemonnier la "Revue philosophique et religieuse" que aparecería durante tres años y donde escribiría numerosos artículos sobre la Cábala. Dejando un poco de lado la filosofía oculta, reanudó el tema de la composición de canciones. Una de ellas, en que compara a Napoleón III con Calígula, le valió una vez más la cárcel. Pero pocos días después de su encarcelamiento escribió otra canción donde explicaba satíricamente que los jueces cometieron un error, que él nunca había comparado a Calígula con nadie, y la hizo entregar al emperador para que le perdonara. De abril a junio de 1856 publicó diversas canciones en "le Mousquetaire" de Alejandro Dumas, gracias a Desbarolles.


title: Eliphas Lévi

text: El 3 de enero de 1857 un sangriento acontecimiento sumió a París en el estupor. El arzobispo de París, Monseñor Sibour, fue asesinado por un sacerdote excomulgado, Louis Verger, mientras inauguraba la novena de Sainte-Geneviève en Saint-Étienne-du-Mont. Las dos noches anteriores, Eliphas tuvo un sueño premonitorio que acababa con las palabras « ¡ve a ver a tu padre que está a punto de morir! ». No comprendió inmediatamente el sentido del sueño, ya que su padre había muerto hacía mucho tiempo. El 3 de enero, hacia las cuatro de la tarde, Eliphas se encontraba entre los peregrinos que asistían al oficio durante el cual el arzobispo sería asesinado. Pero solo leyendo más tarde la descripción del asesino en los periódicos se acordó de un sacerdote de tez pálida que se había entrevistado un año antes con Desbarolles en casa de Mme A. y que buscaba el grimorio de Honorius. Este episodio está relatado con todo detalle en "La Clef des grands mystères" (1861), páginas 139-151.


title: Eliphas Lévi

text: Después de tres años pasados en el boulevard du Montparnasse, hacia junio de 1857 alquiló el número 19 de la avenue du Maine. En esta habitación soleada, que decoró aprovechando su talento artístico, viviría los siete mejores años de su vida.


title: Eliphas Lévi

text: En 1859, la publicación de la "Histoire de la magie" le reportó 1000 francos, una respetable suma para la época, y le consagró atrayendo a la mayoría de los esoteristas franceses (en particular, Henri Delaage, Luc Desages, Paul Auguez, Jean-Marie Ragon, Henri Favre, y el Dr. Fernand Rozier, que más adelante estaría próximo a Papus). Conoció también al cartomante Edmond y al magnetizador Cahagnet.


title: Eliphas Lévi

text: A instancias de sus amigos Fauvety y Caubet, se hizo masón. Iniciado el 14 de marzo de 1861 en la logia "Rosa del perfecto silencio", de la que Caubet era el Venerable, declaró en su discurso de recepción:


title: Eliphas Lévi

text: La ceremonia tuvo lugar en presencia de multitud de Hermanos a quienes intentó explicar que el simbolismo masónico fue extraído de la Cábala. Pero fue en vano, no le creyeron.


title: Eliphas Lévi

text: Mientras tanto, Eugénie Chenevier y su hijo habían vuelto a París, y Eliphas le hizo saber que quería ocuparse del niño. La madre cedió a su deseo, pero en 1867 surgió una querella por motivos económicos y ya no volvería a ver más ni a la madre ni al niño hasta su muerte. En 1861 publicó "La Clef des grands mystères", último episodio de la trilogía empezada con "Histoire de la magie" y "Dogme et rituel de la haute magie".


title: Eliphas Lévi

text: El Maestro trabajó mucho, iniciando en las ciencias ocultas a eruditos pertenecientes a la más rancia aristocracia, e incluso al obispo de Evreux, Monseñor Devoucoux, a quien dio lecciones de Cábala. Gracias al dinero percibido como remuneración por sus lecciones, vivió ese tiempo con una relativa comodidad material, enriqueciendo sin cesar su biblioteca. Con el conde Alexandre Branicki, hermetista, consiguió algunas experiencias convincentes de la Gran Obra en un laboratorio instalado en el castillo de Beauregard, en Villeneuve-Saint-Georges. Este castillo pertenecía a la viuda de Honoré de Balzac y Eliphas pronto hizo amistad con el yerno de la viuda Balzac, el conde Georges Mniszech. El castillo, saqueado por los prusianos en 1870, es el actual ayuntamiento de Villeneuve-Saint-Georges.


title: Eliphas Lévi

text: En mayo de 1861, vuelve a Londres, acompañado del conde Alexandre Branicki, a pasar algunos meses junto a Bulwer-Lytton, nombrado cabeza de la "Rosicrucian Society of England" ese mismo año. Durante esta segunda estancia, Eliphas Lévi visitó varias veces a Eugène Vintras, quien un par de años antes le había enviado a dos de sus discípulos para invitarlo. Le consideró no como un profeta, sino como un médium singular, un interesante sujeto de estudio, y le compró incluso su libro "L'Évangile éternel".


title: Eliphas Lévi

text: En julio de 1861, el barón italiano N-J Spedalieri compró en una librería de Marsella el "Dogme et rituel de la haute magie" y decidió contactar con el autor. Se siguió una correspondencia de más de 1000 cartas que duró desde el 24 de octubre de 1861 hasta el 14 de febrero de 1874. Es un curso de Cábala único, preciso, repleto de figuras explicativas y de anécdotas. Spedalieri fue uno de los más importantes mecenas del profesor de Ciencias Ocultas.


title: Eliphas Lévi

text: De vuelta a París, Eliphas Lévi publicó "Le Sorcier de Meudon", dedicado a la viuda de Balzac. A partir de su vuelta de Londres, asistió regularmente a las reuniones masónicas de la logia "Rosa del perfecto silencio". El 21 de agosto de 1861, le es conferido el grado de Maestro Masón. Tras un largo discurso sobre los "Mystères de l'initiation" que pronunció el mes siguiente, un Hermano, el profesor Ganeval, queriendo presentar algunas observaciones sobre lo que se había dicho, se enfrentó con las protestas de Eliphas, que se retiró y no apareció ya más por la logia. Las tentativas de Caubet del día siguiente para hacerle cambiar su decisión fueron infructuosas. La logia "Rosa del perfecto silencio" se sumió en el sueño en 1885, pero quizá no es necesario buscar, como Oswald Wirth, una relación de causa y efecto.


title: Eliphas Lévi

text: El 29 de agosto de 1862 apareció "Fables et symboles", obra en la cual Eliphas Lévi analiza los símbolos pitagóricos, de los Evangelios apócrifos, del Talmud, etc. A menudo frecuentaba de incógnito las reuniones espiritistas para documentarse. Pierre Christian, autor de la extraña novela "L'Homme rouge des Tuileries", fue vecino y amigo de Eliphas, y aprovechó sus conversaciones y sus lecciones benévolas. En 1863 murió Louis Lucas, químico iniciado en los secretos de Hermes, discípulo de Wronski y amigo de Eliphas. Sus escritos contienen la primera síntesis científica que combina Ciencia Oculta y Ciencias Experimentales. Fue el "inventor de un aparato capaz de medir el equilibrio del magnetismo vital", que bautizó con el nombre de biómetro. Este aparato se aplicó después a un uso bien curioso: ¡un aparato muy similar forma en efecto parte de la panoplia de los cienciólogos!


title: Eliphas Lévi

text: El 15 de mayo de 1864, Eliphas se mudó a un piso de tres habitaciones en el segundo piso del número 155 de la rue de Sèvres, su última residencia. En 1865 apareció la "Science des espirits", recopilación de ensayos que tratan nuevamente del simbolismo de los Evangelios apócrifos, del Talmud, etc (absolutamente nada que ver con el espiritismo). En verano de 1865, el editor Larousse le pidió escribir algunos artículos de Cábala para su "Grand Dictionnaire". Al mismo tiempo trabajaba en una magnífica obra, aunque de un valor histórico discutible, el "Livre des splendeurs", que trata principalmente de la Cábala del Zohar y que no se publicaría hasta después de su muerte. En esta época comenzó a sufrir frecuentes dolores neurálgicos en la cabeza, que le provocan mucho sufrimiento. Durante el sitio de París en 1870, su vida fue más penosa ya que las comunicaciones con la provincia estaban cortadas, y no podía recibir más subsidios de parte de sus alumnos. La dureza de su servicio como Guarda Nacional revelaría una enfermedad de corazón. Una vez acabada la Comuna, el Maestro, completamente privado de recursos una vez más, encontró en casa de una de sus alumnas, Mme Mary Gebhard, que vivía en Elberfeld (Alemania), una larga y cálida hospitalidad. Los acontecimientos le inspiran algunas reflexiones que reunió bajo el título "les Portes de l'avenir".


title: Eliphas Lévi

text: A su vuelta de Alemania, se enteró de la muerte de la baronesa Spedalieri. La muerte de su mujer afectó tan fuertemente al barón que creía haberse vuelto materialista y ateo, y que acabó por alejarse del Maestro. En diciembre de 1871, Eliphas Lévi termina otro manuscrito: el "Grimoire franco-latomorum", dedicado a la explicación de los ritos de la Francmasonería. En otoño de 1872, su exmujer, escritora y escultora desde ese momento reconocida, se casó con el diputado de Marsella Maurice Rouvier, que llegaría a ser ministro de comercio.


title: Eliphas Lévi

text: Su salud siguió deteriorándose. Debido a su enfermedad de corazón es propenso a desvanecimientos durante los cuales dice tener visiones extáticas. En 1873 acabó el manuscrito del "Évangile de la science".


title: Eliphas Lévi

text: En noviembre de 1873, Judith Mendès, hija de Théophile Gautier, necesitaba información sobre la Cábala caldea para una de sus novelas orientales. La fama la había conducido directamente hacia Eliphas Lévi, quien invitado un día en casa del padre de ella, predijo a la muchacha sus éxitos de joven mujer leyéndole la mano. Su marido Catulle Mendès presentó Eliphas al escritor Victor Hugo, que al parecer conocía las obras del cabalista y las apreciaba mucho.


title: Eliphas Lévi

text: El año 1874 fue muy doloroso: una bronquitis bastante grave, sofocamientos, y una fiebre persistente casi no le daban reposo. Sus piernas se hincharon poco a poco y una especie de elefantiasis se declaró pronto. En enero de 1875, el Maestro acabó su último manuscrito: "Le Catéchisme de la paix". Falleció el 31 de mayo de 1875 en el número 155 de la rue de Sèvres, a la edad de sesenta y cinco años. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Ivry, y una simple cruz de madera marcaría la ubicación de su tumba. En 1881 su cuerpo fue exhumado y sus restos trasladados a la fosa común.


title: Gastronomía de Paraguay

text: La gastronomía de Paraguay es el conjunto de platos y técnicas culinarias producto del crisol cultural. La gastronomía derivada de la fusión cario guaraní-española es el más característico de la cocina paraguaya, sumado a los aportes de los colectivos migratorios históricos, como la cocina italiana y la cocina alemana. La ciudad de Asunción es el epicentro de la gastronomía distintiva que se extiende en el actual Paraguay y sus áreas de influencia. En la sociedad paraguaya, el intercambio de conocimientos se desarrolla entre mestizos, criollos y guaraníes, desde la época virreinal hasta el presente, siendo el primer antecedente el contacto con los carios-guaraníes en el siglo XVI.


title: Gastronomía de Paraguay

text: Existen referencias que datan de 1567, del cronista y militar alemán Ulrico Schmidl, quien publicó en Baviera sus vivencias en Paraguay y el Río de la Plata, cuyos testimonios coinciden con otros cronistas sobre la costumbre antropofágica de muchos nativos americanos, que involucraban a los guaraníes, carios, caribes, mexicas, araucanos, incas, etc. Más allá de eso, según el chef e historiador gastronómico Vidal Domínguez Díaz, el caudal gastronómico de los carios-guaraníes junto con el caudal gastronómico de los españoles dio como resultado a la comida paraguaya. El ejemplo más destacado es la técnica gastronómica cario guaraní, en la que la carne silvestre a la estaca es reemplazada por la carne de vaca. La preferencia dominical o festiva del paraguayo por las carnes asadas nace de las siete vacas y un toro que llegaron a Asunción.


title: Gastronomía de Paraguay

text: Los carios-guaraníes tenían una dieta basada en animales silvestres y panes de maíz y almidón con grasa animal, pero desconocían totalmente el uso de la leche, la carne vacuna, el queso y los huevos. Si bien los guaraníes y carios habitaban gran parte del suelo americano, el primer sincretismo español-guaraní se dio en 1537 con la fundación de Asunción cuando se entró en contacto con los carios guaraníes, en la que poco tiempo después se introduce el ganado vacuno en esa zona. Por esta razón, se considera a Asunción como madre de la gastronomía del Río de la Plata, pues desde esta ciudad partió la expedición que fundaría por segunda vez la ciudad de Buenos Aires (y algunas del litoral argentino), conformada por españoles, 66 mancebos paraguayos (entre ellos Ana Díaz, la única mujer) y 1.500 guaraníes. Esa misma expedición llevó bovinos para poblar el territorio pampeano.


title: Gastronomía de Paraguay

text: Existe la idea equivocada de nombrar a la gastronomía paraguaya como "gastronomía guaraní". La gastronomía paraguaya nace de la fusión de la culinaria española y la cocina cario-guaraní, que se desarrolló por influencias de los padres franciscanos, los españoles y los criollos asuncenos, el cual tuvo lugar en Asunción y sus alrededores. Pueblos como Tobatí, Atyrá, Altos, Areguá, Ypané, Guarambaré, Itá y Yaguarón son ejemplos vivos de cómo la cultura paraguaya se desarrolló fuera y lejos de la influencia mercantil de los jesuitas. Cuando los jesuitas fueron expulsados en 1767, los nativos volvieron a su hábitat natural (la selva misionera) mas no fueron a Asunción y su zona de influencia para educar o enseñar, prueba de ello es la extinción de la cerámica jesuita y no así la franciscana que sigue viva en Itá, Areguá y Tobatí.


title: Gastronomía de Paraguay

text: La cocina base de los cario-guaraníes consistía en la caza, la pesca, sus cultivos de granos, sus técnicas y métodos de cocción así como los utensilios que elaboraban. Los primeros antecedentes del sincretismo cario-guaraní español tuvieron lugar en la época de la fundación de Asunción y alrededores, donde posteriormente se fundaron las reducciones franciscanas de Altos, Atyrá, Guarambaré, Itá, etc. En la Gobernación del Paraguay se circunscribía una jurisdicción católica llamada «Provincia Paraguaria». Esta provincia, entonces dependiente del Virreinato del Perú, abarcaba las regiones de Paraguay, Argentina, Uruguay y partes de Bolivia, Brasil y Chile (entre 1604 y 1617). Desde 1617, la Provincia Paraguaria fue desmembrada a la Gobernación del Río de la Plata y la Gobernación del Paraguay, quedando así bajo la jurisdicción de esta última. Posteriormente esta región pasó a pertenecer al efímero Virreinato del Río de la Plata (1776-1810). La cultura desarrollada en el Gran Paraguay fue muy fuerte, ya que los guaraníes fueron usados por los conquistadores y los evangelizadores como intermediarios con otros pueblos amerindios. Por estos motivos, la cultura paraguaya que caracteriza a Asunción se conservó fuerte en esta zona, y a su vez se extendió hacia zonas donde más tarde se introdujo el ganado vacuno, con la fundación de Corrientes en 1588, la ciudad más antigua del NEA.


title: Gastronomía de Paraguay

text: En las bitácoras (de viajeros como el alemán Ulrico Schmidl) y en los registros históricos de la época virreinal aparece en varios párrafos que los carios guaraníes (tribu que habitaba la zona de Asunción) preparaban tortas y panes a base de mandioca, maíz y choclo dulce mezclados con grasa animal, conocidos como "mbuyapé" ("pan" en guaraní). La alimentación cario-guaraní fue complementada con alimentos criollos que aportaron consigo los españoles desde el viejo continente. Esto se debió a la introducción del ganado vacuno en 1556, y a partir de estos se obtenían «nuevos» alimentos tales como: carne de res y oveja, leche, huevos, quesos, etc. De esta manera, las comidas con ingredientes de la base gastronómica cario-guaraní (maíz, mandioca, zapallo, batata, etc.) se entremezclaron con ingredientes traídos por los españoles (carne, leche, quesos, huevos, etc.). Dicha unión dio lugar a comidas que se han consumido desde esa época virreinal hasta la actualidad. Fue en este contexto donde se originó la receta de los platos típicos paraguayos que tienen como ingredientes base la mandioca, maíz, queso, leche y carne vacuna.