title: Max Stirner

text: En su libro el autor argumentó que la única limitación en el individuo es su poder para obtener lo que él desea.También mencionó que la influencia moral comienza donde comienza la humillación, bajo la cual el orgullo, forzado a doblarse o romperse, deja el puesto a la sumisión.


title: Max Stirner

text: El erudito Lawrence Stepelevich argumenta que Georg Wilhelm Friedrich Hegel fue una gran influencia en "El único y su propiedad". Mientras que este último tiene una «estructura y tono no hegelianos» en general y es hostil a las conclusiones de Hegel sobre el yo y el mundo, Stepelevich argumenta que la obra de Stirner se entiende mejor como respondiendo a la pregunta de Hegel sobre el papel de la conciencia después de haber contemplado «conocimiento falso» y convertirse en «conocimiento absoluto». Stepelevich concluye que Stirner presenta las consecuencias de redescubrir la autoconciencia después de darse cuenta de la autodeterminación.


title: Max Stirner

text: Los estudiosos como Douglas Moggach y Widukind De Ridder han argumentado que Stirner era obviamente un estudiante de Hegel, al igual que sus contemporáneos Ludwig Feuerbach y Bruno Bauer, pero esto no necesariamente lo convierte en un hegeliano. Contrariamente a los jóvenes hegelianos, Stirner despreciaba todos los intentos de una crítica inmanente de Hegel y la Ilustración y también renunciaba a las afirmaciones emancipadoras de Bauer y Feuerbach. Contrariamente a Hegel, quien consideraba lo dado como una encarnación inadecuada de la racionalidad, Stirner deja intacto lo dado al considerarlo un mero objeto, no de transformación, sino de disfrute y consumo («Su Propiedad»). Según Moggach, Stirner no va más allá de Hegel, pero en la práctica le deja el dominio de la filosofía en su totalidad:


title: Max Stirner

text: La obra de Stirner pasa años silenciosos. Décadas luego de su muerte algunas fuentes van considerando en su obra posibles elementos de afinidad (parcial) con la obra de célebres filósofos como Johann Gottlieb Fichte (la idea de que la realidad es un producto del sujeto pensante), Friedrich Nietzsche (por la idea del superhombre), Arthur Schopenhauer (por la idea de la voluntad), o Søren Kierkegaard (la defensa de la singularidad del individuo). Esta asociación conceptual de Stirner con otros autores de mayor renombre es lo que más ha mantenido cierto interés en su principal escrito a lo largo del tiempo, aunque casi siempre ha sido un interés breve y restringido a pocas personas.


title: Max Stirner

text: Mientras que Stirner no fue un filósofo político, las interpretaciones políticas post mortem sobre su idea de un individuo empoderado y sin ataduras ideológicas ni sociales sirvieron para que durante los primeros años del paradójicamente fuese invocado como una figura representativa tanto para el anarquismo individualista como para la extrema derecha y el proto-fascismo.


title: Max Stirner

text: Las principales figuras que hicieron que Stirner no pasara al total olvido luego de su muerte, aunque no necesariamente hayan sido continuadores estrictos de su obra son Nietzsche (de forma involuntaria, gracias a su propio renombre como filósofo), Oskar Panizza (quien elabora su filosofía de la mente sobre la base de Stirner en la década de 1890), y John Henry Mackay, su primer biógrafo y el responsable de asociar por primera vez a Stirner con una ideología política (en este caso con el anarquismo) entre la última década de del y la primera del , casi 50 años luego de la muerte del filósofo.


title: Max Stirner

text: Aunque "San Max" ("Sankt Max") de Karl Marx, una gran parte de "La ideología alemana" de 1846 ("Die Deutsche Ideologie"), no se publicó hasta 1932, aseguró a "Der Einzige und sein Eigentum" un lugar de curioso interés entre los lectores marxistas, la ridiculización de Marx hacia Stirner ha jugado un papel importante en la preservación del trabajo de Stirner en el discurso popular y académico a pesar de su falta de popularidad en general.


title: Max Stirner

text: Hacia los años 1870, el filósofo Nietzsche lee su obra, que le influirá en algunas de sus posteriores etapas sin que, sin embargo, lo cite jamás como fuente, desarrollando la obra de Nietzsche, a pesar de la influencia reconocible, una postura distinta de la que toma Stirner.


title: Max Stirner

text: Algunas personas creen que, en cierto sentido, pronto se agregaría una «segunda parte positiva», aunque no por parte de Stirner, sino de Friedrich Nietzsche. La relación entre Nietzsche y Stirner parece ser mucho más complicada. Según "Lange y Nietzsche", de George J. Stack, Nietzsche leyó "La historia del materialismo" de Lange "una y otra vez" y, por lo tanto, estaba muy familiarizado con el pasaje relacionado con Stirner.


title: Max Stirner

text: Los comentarios que en este período provoca no son, por otra parte, particularmente positivos; así por ejemplo, Karl Robert Eduard von Hartmann comenta en su obra "Die Selbstzersetzung des Christentums und die Religion der Zukunft" de 1874, a propósito del «egoísmo rebelde a toda regla» y sobre el ensayo de Stirner:


title: Max Stirner

text: En 1882 aparece una segunda edición de la principal obra de Stirner, "Der Einzige und sein Eigentum" de la mano de Otto Wigand. Uno de sus primeros lectores de este período será el médico y escritor alemán Oskar Panizza, quien en 1895 escribe un ensayo sobre psicología bajo la influencia de la filosofía de Stirner, "Der Illusionismus und die Rettung der Persönlichkeit", dedicado de hecho «a la memoria de Stirner». En él, Panizza menciona que durante sus años de universidad conoció al autor:


title: Max Stirner

text: En este texto filosófico y con intención polémica Panizza se burla de la mitología cristiana y toma partido por una forma de idealismo alemán inspirada en Stirner, en la que afirma que el mundo es el producto del «Dämon» (en el sentido de un «principio creador, eficaz, inspirador» que puede traducirse como «demonio») dentro de cada individuo, donde equipara el «Dämon» al concepto de «Ego» o «Yo» de Stirner. Panizza invita a cada uno a fundirse con lo que le inspira su «Dämon», sin retroceder «ante las consecuencias que resultarán en el mundo de los fenómenos».


title: Max Stirner

text: Panizza delimita una visión proto-solipsista y pre-constructivista de algunos de los planteamientos de la obra de Stirner, en torno a lo que considera la irrealidad de nuestras irreprimibles expectativas (pensamientos), ajenas a nosotros mismos y desarrolla la tesis de la espectralidad del pensamiento y propone en el mismo una imagen del mundo como perpetua alucinación subjetiva del sujeto. Panizza llega entonces a afirmar, al final de su ensayo, que «si no destruímos el pensamiento, el pensamiento nos destruye a nosotros». Panizza, a diferencia de autores posteriores, no aborda a Stirner desde sus ideas sobre la ética sino desde sus ideas sobre la mente y el Ser.


title: Max Stirner

text: Al redescubrimiento de su obra colabora notablemente el poeta y escritor británico-escocés John Henry Mackay, quien entre 1889 y 1933 se esforzará en su divulgación y escribirá además su primera biografía, destacando de su producción textos como "Die Anarchisten" ("Los Anarquistas") de 1891 – donde por primera vez un autor incluye a Stirner como uno de los teóricos políticos del anarquismo, clasificación que aunque puede juzgarse de apócrifa en adelante ayudó de algún modo a mantener viva la memoria de su nombre mientras el movimiento social anarquista estuvo activo hasta antes de la Segunda Guerra Mundial –, la edición de lujo de "Der Einzige und sein Eigentum" de 1911, "Max Stirner, Sein Leben und Sein Werk" ("Max Stirner, su vida y su obra"), de 1914 y "Der Freiheitsucher" ("El buscador de la libertad"), de 1921. Al descubrir la obra de Stirner alrededor de 1889, Mackay se pregunta «Oh, dioses del Universo, ¿cómo es posible que filósofo tan excelso no cuente con biografía alguna publicada sino que sea pasto del barro y el cieno?» y así, se puso él a escribir la primera biografía conocida de Stirner.


title: Max Stirner

text: La inclusión post mortem de Stirner a finales del como fuente teórica del anarquismo es descrita de esta forma por parte del historiador y polítologo Jean Touchard:


title: Max Stirner

text: A partir de 1893 se publicarán varias ediciones de la obra de Stirner por parte de "Reclams Universalbibliothek".


title: Max Stirner

text: En 1896 empieza a publicarse en Alemania el periódico "Der Eigene", de la mano de Adolf Brand (1874-1945), que recogerá en sus primeros números el legado intelectual de Stirner, si bien a partir de 1898 pasará a dedicarse principalmente a la defensa de los derechos de los homosexuales. De este grupo surge en 1903 la sociedad homosexual "Gemeinschaft der Eigenen", inspirada parcialmente en algunos principios de inspiración stirneriana y en la que participan Adolf Brand y el escritor John Henry Mackay, entre otros.


title: Max Stirner

text: La obra despierta de nuevo un breve interés, prueba de ello son, por ejemplo, las primeras traducciones, la primera al francés en 1899 por Robert L. Reclaire, seguida en 1900 de la segunda de Henri Lasvignes y en 1901 la primera al español, realizada por Dorado Montero (año en el que también aparece la tercera edición alemana de Wigand), a las que siguen las primeras traducciones al italiano de Ettore Zoccoli.


title: Max Stirner

text: Tras la muerte del filósofo alemán Friedrich Nietzsche en 1900 se plantea desde distintos autores la paternidad última de algunas de las ideas atribuidas al mismo. Un contemporáneo a los hechos, Hartmann, argumentará que Nietzsche habría conocido la obra de Stirner, pues en su "Segunda Consideración Intempestiva", "Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben" ("Sobre la utilidad y los perjuicios de la historia para la vida"), 1874, había criticado exactamente aquellos pasajes de la obra de Hartmann en los que se rechazaba explícitamente la filosofía de Stirner. Hartmann resalta además el paralelismo de ciertos pensamientos y plantea entonces la pregunta de por qué Nietzsche, si bien conoció la obra de Stirner (las investigaciones de Franz Overbeck mostraron que en 1874 Nietzsche prestó a su alumno Baumgartner la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea, y posteriormente otros muchos testimonios incidirían en la misma dirección) y su influencia se proyecta reconocible en ciertos pasajes de la reflexión nietzscheana.


title: Max Stirner

text: Pedro González Blanco publica una segunda traducción al español en 1905, un año después aparece la primera traducción y edición en ruso, al inglés la hará Steven T. Byington, editada por Benjamin Tucker en 1907, el mismo año en que aparece la segunda edición en ruso, al italiano en 1909 y al sueco en 1910.


title: Max Stirner

text: Paralelamente surge en EE. UU. un grupo de escritores que se arremolinan en torno al periódico "Liberty" (1881-1908), como Benjamin Tucker, Dora Marsden o George Schumm, que desde planteamientos individualistas impregnados de liberalismo económico asumen posturas de inspiración stirneriana, en el caso de Tucker siguiendo la línea marcada por Mackay de identificar a Stirner como un anarcoindividualista, mientras personajes como Mardsen prefieren mantener a Stirner como un pensador independiente al anarquismo. Algunos de miembros de este círculo también escriben para los periódicos "Egoism" (1890-1897), "The Freewoman" (1913), "The New Freewoman" (1913) o "The Egoist" (1914). Cabe citar el ensayo de James Walker, "The Philosophy of the Egoism" ("La filosofía del egoísmo"), publicado en 1905, como un continuador potencial de la corriente stirneriana.


title: Max Stirner

text: La interpretación de Mackay y luego de Tucker de incluir a Stirner como un teórico político del anarcoindividualismo alcanza a algunas personas dentro del movimiento anarquista en la Europa Latina. El impacto de su obra se deja sentir durante estos años en los anarcoindividualistas franceses Émile Armand y Albert Libertad y los españoles (Federico Urales y Miguel Giménez Igualada). Una de las últimas reediciones destacables de este período será la edición en español de "El único y su propiedad" de 1937 de Miguel Giménez Igualada. En Italia esta perspectiva influye en Enrico Arrigoni, quien luego estará exiliado en Nueva York donde editará la publicación anarcoindividualista ecléctica "Eresia" en 1928 y posteriormente será un miembro a largo plazo del "Libertarian Book Club" en esa misma ciudad.


title: Max Stirner

text: La interpretación de Stirner como anarcoindividualista también influenció a un sector anarcocomunista estadounidense, especialmente aquel relacionado con Emma Goldman y Max Baginski en su revista "Mother Earth", quienes a su vez reconocieron sus influencias filosóficas en Stirner y políticas en Piotr Kropotkin. Bagisnki en un ensayo titulado "Stirner: The Ego and His Own" (1907) publicado en "Mother Earth" afirma que:


title: Max Stirner

text: La perspectiva de identificar a Stirner como anarcoindividualista también llegó a América Latina. El historiador del anarquismo Angel Cappelletti reporta que en Argentina:


title: Max Stirner

text: En Sudamérica Biófilo Panclasta, escritor, activista anarquista colombiano, se consideró un individualista muy de la mano de la idea del superhombre de Nietzsche y fue seguidor de Stirner.


title: Max Stirner

text: En un punto tan distante geográfica y socialmente de los principales focos de difusión de su obra como Rusia, aparece de nuevo la sombra de Stirner por la misma época y coincidiendo con la traducción y edición de su principal ensayo en ruso; concretamente de la mano del poeta y terrorista Pável Dimítrievich Turchanínov (más conocido por su seudónimo, Lev Chorni), quien escribe en 1907 la obra "Nóvoe napravlénie v anarjizme: assotsiatsiónnyi anarjizm (La nueva dirección anarquista: anarquismo asociacional)", publicada ese mismo año modestamente en Moscú y reeditada en Nueva York en 1923. Jun Tsuji fue un anarquista japonés, epicúreo y dadaísta, músico de Shakuhachi, actor y bohemio, el cual después de descubrir la filosofía de Stirner procedió a traducir "El único y su propiedad" al japonés. Stirner también influenció al activista y escritor anarquista japonés Sakae Osugi, quien recibió la influencia de Henri Bergson, Piotr Kropotkin y Georges Sorel.


title: Max Stirner

text: Según el autor David Goodway, quien tiene una opinión diferente a los autores y pensadores que identifican a Stirner como inspiración de ideas de extrema derecha, a Stirner se lo debería interpretar como un autor de extrema izquierda. Según los escritores de "An Anarchist FAQ", en la década de 1940 en Glasgow, Escocia, hubo algunas personas que tomaron el concepto de «unión de egoístas» de Stirner como la base de su organización de izquierda anarcosindicalista. El historiador anarquista Max Nettlau argumentó que Stirner no puede ser interpretado excepto en un sentido socialista. Según este punto de vista, Stirner era anticapitalista y pro-trabajo, atacaba «la división del trabajo resultante de la propiedad privada por sus efectos amortiguadores sobre el ego y la individualidad del trabajador» y escribió que la libre competencia «no es 'libre', porque me faltan las cosas para la competencia. [...] Bajo el régimen de la comunalidad los trabajadores siempre caen en manos de los poseedores de los capitalistas [...]. El trabajador no puede realizar de su trabajo en la medida del valor que tiene para el cliente». Stirner sostiene que «[e]l estado descansa sobre la esclavitud del trabajo. Si el trabajo se vuelve libre, el estado se pierde». Para Stirner, «el trabajo tiene un carácter egoísta; el trabajador es el egoísta».


title: Max Stirner

text: Georges Palante fue un pensador francés que se identificaba con el individualismo de Stirner, Nietzsche y Schopenhauer a la vez que rechazaba radicalmente ser asociado políticamente con el anarquismo o con el liberalismo clásico.


title: Max Stirner

text: Stirner es invocado políticamente también desde la extrema derecha por filósofos como Georges Valois y Julius Evola. Benito Mussolini, fundador del fascismo italiano, es el líder político más conocido que haya leído y citado la obra de Stirner. Mussolini, durante su periodo filosófico individualista, lo mencionaen un artículo de 1908, donde expone sobre la ya mencionada relación entre el pensamiento de Stirner y el de Nietzsche:


title: Max Stirner

text: En la opinión de Emilio F. Iodice, un erudito de estudios de liderazgo, la combinación de la «educación como maestro de Mussolini y sus raíces filosóficas basadas en los escritos de [Friedrich] Nietzsche, [George] Sorel y Max Stirner lo prepararon para dirigir con fuerza, vigor y si fuese necesario, violencia».


title: Max Stirner

text: En Alemania, Ernst Jünger (ver su novela Eumeswil de 1977, donde desarrolla el concepto stirneriano de «El anarca») y Carl Schmitt fueron fuertemente influenciados por su pensamiento:


title: Max Stirner

text: Para el filósofo político e historiador de las ideas Leszek Kołakowski, existe una explicación lógica del interés de los primeros intelectuales del fascismo y el proto-fascismo en las ideas individualistas y egoístas de Stirner:


title: Max Stirner

text: Tras la Segunda Guerra Mundial se produce un lento y progresivo redescubrimiento de la figura y obra de Stirner. Más avanzados en el tiempo podemos citar a Sidney E. Parker, quien entre 1963 y 1993 edita y publica una serie de periódicos como "Minus One" y "Egoist y Ego", recogiendo y ampliando las tesis stirnerianas. Influyó también en algunos de los autores de la Internacional Situacionista (1957-1972), y de manera más o menos determinante en muchos otros, como el escritor absurdista Albert Camus o el filósofo alemán-mexicano Horst Matthai Quelle. También otros autores, como el estadounidense Saul Newman o los alemanes Bernd A. Laska y Sabine Scholz han colaborado en la recuperación del pensamiento de Stirner en los años finales del y primeros del XXI, principalmente en el marco de iniciativas como el grupo "Max-Stirner-Archiv Leipzig" y otros.


title: Max Stirner

text: Luego de la desaparición del antiguo anarcoindividualismo antes de la Segunda Guerra Mundial, la interpretación anarquista de Stirner volvió a aparecer en el dentro de una pequeña tendencia conocida como anarquía postizquierda, representada por personajes como Jason McQuinn, Bob Black o Hakim Bey.


title: Max Stirner

text: Las interpretaciones de las ideas de Stirner también tomaron giros no necesariamente políticos por ejemplo inspirando el arte vanguardista. El escritor alemán B. Traven editará entre 1917 y 1919 una revista dedicada a la difusión de la filosofía stirneriana, "Der Zielgelbrenner". En ese país también apareció la publicación "Der Einzige" en 1919, prolongándose hasta 1925, la cual fue editada por los primos Anselm Ruest (pseudónimo de Ernst Samuel) y Mynona (pseudónimo de Salomo Friedlaender). El título de la publicación proviene del nombre en alemán del principal ensayo de Stirner. La publicación también estaba influenciada por Friedrich Nietzsche y estaba conectada a la expresión artística del expresionismo y la transición desde ésta hacia el dada.


title: Max Stirner

text: En el mundo de las letras podemos ver la influencia filosófica de Stirner en la familia de Jorge Luis Borges. Jorge Guillermo Borges (1874-1938), padre de Jorge Luis Borges (1899-1986) era un lector de Stirner. En un texto de 1921, el poeta Adriano del Valle anota, refiriéndose a aquella época (El Noticiero Sevillano, Sevilla, 6 de octubre de 1921): «El doctor Borges, padre de Norah, fumaba su opio intelectual, comentaba a Stirner, traducía a Omar Kayán y nos hablaba de sus especulaciones filosóficas sobre pragmatismo y lógica matemática (...)». Lecturas que parecen haber influenciado a su hijo:


title: 15 de noviembre

text: El 15 de noviembre es el 319.º (tricentésimo decimonoveno) día del año en el calendario gregoriano y el 320.º en los años bisiestos. Quedan 46 días para finalizar el año.


title: Cielo (religión)

text: El Cielo o el Paraíso es un concepto sobrenatural de más allá presente en muchas religiones y filosofías en el que habitan entes como dioses, ángeles, almas, santos o ancestros. En algunas religiones, los seres celestiales pueden descender a la Tierra o encarnarse y los mortales pueden ascender al Cielo después de su muerte o, en casos excepcionales, a lo largo de la vida.


title: Cielo (religión)

text: El Cielo generalmente es el lugar más «sagrado» o «alto» posible, en contraste con el infierno. Algunas religiones creen en la posibilidad de instaurar el Cielo en la tierra.


title: Cielo (religión)

text: Existen abundantes y diversas fuentes para concepciones del Cielo. La visión típica del creyente parece depender en gran medida de su tradición religiosa particular. Diversas religiones han descrito el Cielo como poblado por ángeles, dioses o héroes. El Cielo suele ser interpretado como un lugar de felicidad eterna. Generalmente se cree que la relación entre este concepto y la esfera celeste fue propuesta por primera vez por los antiguos astrónomos-sacerdotes.


title: Cielo (religión)

text: El historiador de religiones Mircea Eliade, en sus estudios sobre las culturas en donde ocurre el fenómeno chamánico publicados en "El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis", describe que el Universo se divide en tres regiones cósmicas: el Cielo, la Tierra y los Infiernos, unidos entre sí por el "Axis mundi", o 'eje del mundo'. En estas concepciones, la ascensión y comunicación directa del chamán con los dioses celestes es posible a través de la experiencia personal y extática. En otras culturas arcaicas, la unión entre el Cielo y la Tierra se utiliza como canal para enviar las ofrendas a los seres que habitan el mundo celestial.


title: Cielo (religión)

text: El concepto de Cielo fue importado al parecer por el judaísmo desde el zoroastrismo, quizá por el profeta Daniel debido a su exposición a los magos zoroastrianos en la corte de Darío I. La creencia en el Cielo parece haber suplantado el anterior concepto de Sheol (mencionado en varios libros de la "Biblia", como "Isaías" 38:18, "Salmos" 6:5 y "Job" 7:7-10). Sin embargo, muchos teólogos afirman que el Sheol es el seno de Abraham, que era una parte del infierno administrada por Dios, y que Dios para sus profetas y creyentes (ya que, al ser pecadores, no podían ir con Dios) estarían allí hasta que sus pecados fueran redimidos por el Mesías. Entonces los que vivían allí serían llevados al Cielo, al igual que todos los redimidos que mueran. Los cristianos creen que Jesucristo fue el Mesías, que ya vino y los redimió, pero los judíos aún están esperando a su Mesías redentor profetizado en sus libros sagrados, "Tanaj" (llamados por los cristianos "Antiguo Testamento").


title: Cielo (religión)

text: Los conversos judíos incluían en este concepto de Cielo e infierno el grupo conocido como los fariseos. Los dogmáticamente conservadores saduceos mantuvieron su creencia en el Sheol. Aunque eran saduceos quienes representaban la mayoría religiosa judía, fueron los fariseos quienes mejor soportaron la ocupación romana, y su creencia en el Cielo y el Infierno zoroastrianos fue transmitida al cristianismo y al islam (donde el Cielo es llamado Janah).


title: Cielo (religión)

text: En el cristianismo, el Cielo es un retorno al estado de la humanidad anterior a la caída, un segundo y renovado Jardín del Edén en el que la humanidad se reúne con Dios en un perfecto y natural estado de existencia eterna. Los cristianos creen que esta reunión se logra mediante la obra redentora de Jesucristo de morir en la cruz por los pecados de la humanidad. Afirman que es un lugar de gozo, paz y felicidad infinita y eterna.


title: Lynette Fromme

text: Lynette Alice "Squeaky" Fromme (Santa Mónica, California, 22 de octubre de 1948) es una criminal estadounidense conocida por haber formado parte del grupo de Charles Manson conocido como La «Familia Manson», además de haber sido acusada del intento de asesinato del Presidente de los Estados Unidos Gerald Ford en 1975. Cumplió su condena en prisión hasta el 14 de agosto de 2009.


title: Lynette Fromme

text: Fromme nació en Santa Mónica, California, hija de Helen Benziger Fromme y William Millar Fromme, un ingeniero aeronáutico.


title: Lynette Fromme

text: De niña, Fromme actuaba en un popular grupo de baile local llamado Westchester Lariats, que a finales de los años 50 empezó una serie de giras por Estados Unidos y Europa, actuando en "El Show de Lawrence Welk" y en la Casa Blanca. Fromme participó en la gira de 1959.


title: Lynette Fromme

text: En 1963, la familia se mudó a Redondo Beach, un suburbio de Los Ángeles, y Fromme comenzó a beber y consumir drogas. Sus notas en el instituto bajaron aunque consiguió terminar en 1966. Se fue de casa de sus padres hasta que, unos meses más tarde, su padre la convenció para regresar y asistir a El Camino Junior College. Su asistencia allí duró sólo dos meses, pues debido a una discusión con su padre, ella se encontró de nuevo en la calle como una vagabunda.


title: Lynette Fromme

text: En 1967, Fromme se fue a Venice Beach, sufriendo de depresión. Charles Manson, que había sido recientemente liberado de la prisión estatal de Terminal Island cerca de Long Beach, la vio en la calle y entabló conversación con ella. Fromme encontró interesantes la actitud y la filosofía de Manson, y los dos se hicieron amigos, viajando juntos con otros jóvenes como Mary Brunner y Susan Atkins. Empezaron a vivir al sur de California, en el Rancho Spahn, y en el desierto cerca del Valle de la Muerte.


title: Lynette Fromme

text: Después de que Manson y otros de sus seguidores fueran arrestados por cometer los que luego se conocerían como los asesinatos de Tate-LaBianca en 1969, Fromme y el resto de la «La Familia Manson» acamparon frente al lugar de los juicios. Cuando Manson y sus compañeros, Patricia Krenwinkel, Leslie Van Houten y Atkins se tallaron a cuchillo equis en la frente y se raparon al cero, también lo hicieron Fromme y sus acompañantes. Ellos proclamaron la inocencia de Manson y explicaron su filosofía apocalíptica a los medios de comunicación, así como a cualquier persona que quisiera escucharles. Nunca fue acusada por su relación con los asesinatos, pero fue encontrada culpable de intentar evitar el encarcelamiento de Manson haciendo que sus seguidores no testificaran, así como de negarse a testificar ella misma. Fue condenada a una corta estancia en prisión por ambas cosas.


title: Lynette Fromme

text: Fromme se mudó a Stockton, California, con sus amigos Nancy Pitman y Priscilla Cooper, un par de exconvictos llamados Michael Monfort y James Craig, y una pareja, James y Lauren Willett. Después de que el cadáver de James Willett fuera encontrado, los compañeros de piso fueron arrestados como sospechosos de asesinato. Lauren Willett también fue encontrada muerta. Una niña pequeña que se cree que era la hija de los Willett estaba en la casa y fue llevada al Mary Graham Hall. Fromme fue puesta en libertad por falta de pruebas.


title: Lynette Fromme

text: La oficina del juez de instrucción del Condado de Sonoma concluyó que James Willett fue asesinado en septiembre de 1972, aunque su cuerpo no fue encontrado hasta principios de noviembre del mismo año. Había sido enterrado cerca de Guerneville en el Condado de Sonoma. Durante la noche del sábado 11 de noviembre de 1972, la Policía de Stockton obtuvo la información de que una furgoneta propiedad de los Willett había sido encontrada en la zona. Estaba aparcada en frente del 720 W. Flora Street. "El Sargento de Policía Richard Whiteman fue a la casa y, cuando se le negó la entrada, forzó su entrada en la misma. Todas las personas en el interior fueron arrestadas excepto Fromme. Ella telefoneó a la casa mientras la policía estaba allí, preguntando si alguien podía ir a recogerla, siendo arrestada entonces. La Policía encontró una importante cantidad de pistolas y munición en la casa, y se dieron cuenta de que había tierra que había sido removida recientemente junto al edificio." La Policía de Stockton obtuvo una orden y excavó hasta encontrar el cuerpo de Lauren Willet sobre las 5 de la mañana del día siguiente. Cooper contó a los investigadores que Lauren se había disparado accidentalmente y la habían enterrado cuando se dieron cuenta de que estaba muerta. Cooper sostuvo que Monfort estaba "demostrando los peligros de las armas de fuego, jugando a una forma de ruleta rusa con una pistola del calibre .38", al principio había apuntado contra su propia cabeza, pero como la pistola no se disparó, apuntó a la de la víctima y esta vez sí se disparó. La Policía de Stockton indicó que Lauren Willett "estaba con los otros por su propia voluntad antes del tiroteo, y no era prisionera".


title: Lynette Fromme

text: Fromme se mudó entonces al apartamento de una amiga en Sacramento, su compañera en «La Familia Manson» Sandra Good. Las dos cambiaron sus nombres por los que les había asignado Manson para simbolizar la devoción que seguían manteniendo por la nueva religión de Manson. Fromme era "Red" (Rojo) por el color de su cabello y las secuoyas, y Good se convirtió en "Blue" (Azul) por sus ojos azules y el color del océano. Llevaban vestidos de esos colores y defendían la ecología.


title: Lynette Fromme

text: En marzo de 1975, Fromme se encontró con Danny Goldberg, el publicista de la banda de rock británica Led Zeppelin, que estaba haciendo una gira de conciertos por los Estados Unidos. Ella dijo que quería ver al guitarrista de Led Zeppelin Jimmy Page porque ella había visto algo maligno en su futuro y pensaba que podía ocurrir aquella noche durante la actuación del grupo en el Long Beach Arena. Ella juró que la última vez que esto ocurrió, alguien había sido disparado en la cabeza junto a ella. Goldberg la persuadió para escribir una larga nota a Page, después de esto ella se fue. La nota fue quemada sin leer.


title: Lynette Fromme

text: En la mañana del 5 de septiembre de 1975, Fromme fue al parque del capitolio de Sacramento (supuestamente para hablar con el presidente Gerald Ford sobre la difícil situación de las secuoyas de California) vestida como una monja, con una hábito rojo y armada con una pistola automática Colt del calibre .45, con la que apuntó a Ford. La pistola estaba cargada, pero ninguna bala estaba en el disparador. Fue inmediatamente apresada por agentes del Servicio Secreto de los Estados Unidos, y mientras la esposaban, tuvo tiempo para decir unas cuantas frases a las cámaras que había en la escena, indicando que la pistola no se había disparado. Fromme contó posteriormente al "The Sacramento Bee" que ella había vaciado el cargador de la pistola antes de salir de su casa aquella mañana y los investigadores encontraron más tarde un cartucho de una .45 ACP en su cuarto de baño.


title: Lynette Fromme

text: Después de un largo juicio, se negó a cooperar con su propia defensa y fue encontrada culpable de intento de asesinato del presidente y sentenciada a cadena perpetua según la ley de 1965 (que se creó a partir del asesinato del presidente John F. Kennedy) que especificaba una sentencia máxima de vida en prisión por intentar asesinar a un presidente. Cuando el fiscal de los Estados Unidos Duane Keyes recomendó un severo castigo porque ella estaba "llena de odio y violencia", Fromme le tiró una manzana, golpeándole en la cara y rompiendo sus gafas.


title: Lynette Fromme

text: En 1979, Fromme fue trasladada de la prisión de Dublin, California, por atacar a otra presa, Julienne Busic, usando un martillo. El 23 de diciembre de 1987, escapó de la Prisión Federal Alderson, cerca de Alderson, Virginia Occidental, intentando encontrarse con Manson, porque había escuchado que tenía cáncer testicular. Fue capturada dos días más tarde y desde entonces cumplió condena en Texas, en el Centro Médico Federal de Carswell. Aunque desde 1985 podía solicitar la libertad condicional, Fromme renunció constantemente a su derecho a solicitarla. Finalmente se le concedió la libertad provisional en agosto de 2009.


title: Lynette Fromme

text: Diecisiete días después del intento de asesinato de Fromme, Sara Jane Moore intentó asesinar a Ford en San Francisco; ella tampoco consiguió su objetivo.


title: Villa miseria

text: Las villas miseria, villas de emergencia o simplemente villas es el nombre que se le da en Argentina a los asentamientos informales caracterizados por una densa proliferación de viviendas precarias que se ubican en tierras que originariamente no son propiedad de sus ocupantes. Son urbanizaciones (o autourbanizaciones) informales producto de ocupaciones de tierra urbana vacante.


title: Villa miseria

text: En su origen, tienen como características comunes la falta de servicios básicos, la precariedad de las viviendas, la irregularidad en la tenencia de la tierra. Las viviendas son precarias, pero a medida que las villas se van consolidando en el territorio que ocupan, mejoran las construcciones y aumentan algunos servicios básicos de infraestructura (desagüe pluvial, agua corriente, luz, etc), pero nunca con un servicio adecuado.


title: Villa miseria

text: El gobierno nacional lanzó en 2018 un Relevamiento Nacional de Barrios Populares para identificar villas y asentamientos informales de todo el país, uno de los datos salientes es que en todo el país existen 4.228 barrios populares. Alrededor de 1.600 se encuentran en el conurbano bonaerense. Más de la mitad nacieron antes del año 2000 y casi un cuarto del total son posteriores a 2010.


title: Villa miseria

text: Los inmigrantes europeos que a principios del llegaron a la ciudad de Buenos Aires se alojaron en edificios viejos y céntricos; los conventillos o inquilinatos fueron el primer espacio urbano relegado destinado a estas poblaciones.


title: Villa miseria

text: A inicios de la década de 1930 en el contexto de una alta desocupación producto de la crisis del 29 y por consecuencia de la primera etapa del nuevo modelo de industrialización por sustitución de importaciones, surgen los primeros asentamientos en la zona portuaria de Retiro, los cuales albergaban hombres inmigrantes, en su mayoría polacos, que constituían la mano de obra. Estos fueron en un inicio promovidos por el Estado, ya que proveyó de galpones y de materiales precarios para la construcción de las viviendas. Sin embargo, fueron desalojados en 1935 debido a una serie de saqueos y otros delitos.


title: Villa miseria

text: Estas poblaciones afrontaron su problema habitacional mediante la ocupación de terrenos, construyendo casillas que carecían de infraestructura y servicios urbanos básicos. El proceso de configuración y localización urbana de las villas guardó relación con la proximidad a los lugares de trabajo o los medios de transporte.


title: Villa miseria

text: Entre las primeras villas de emergencia que surgen en Buenos Aires se encuentra Barrio de las Ranas entre los actuales barrios de Parque Patricios y Nueva Pompeya, situado en torno al vaciadero municipal de basura y la quema, donde los habitantes del barrio encontraron en los residuos una fuente de supervivencia.


title: Villa miseria

text: La crisis internacional de 1930, junto con la depresión económica de los años siguientes, dejaron profundas marcas territoriales en la ciudad de Buenos Aires. El abandono gradual de las concepciones liberales sobre el papel del Estado, dio lugar a la creación de organismos que habilitarían nuevas formas de intervención. Uno de estos organismos fue la Junta Nacional de Lucha contra la Desocupación que puso en práctica, en 1935, el desalojo del barrio precario conocido como Villa Desocupación también conocido como Villa Esperanza. La Junta Nacional de Lucha contra la Desocupación, llevó a cabo, con apoyo policial y judicial, un operativo de desalojo forzoso seguido por la demolición de las viviendas precarias y la relocalización de sus pobladores en galpones establecidos con este fin en la zona portuaria.


title: Villa miseria

text: Las otras primeras villas posteriores a Villa Desocupación se formaron en el Bajo Belgrano, en Colegiales, y hacia el Bañado de Flores, en las décadas del 40 y 50. A mediados de los años 50 se construye el Barrio Rivadavia y allí fueron trasladados los que habitaban villas en zonas inundables. Posteriormente se construyen alrededor las villas 1-11-14 y la villa 13.


title: Villa miseria

text: Eufemísticamente llamadas "villas de emergencia", entre las más conocidas de Argentina se encuentran:


title: Villa miseria

text: Necesidades básicas insatisfechas (NBI) en partidos del interior de la provincia de Buenos Aires con más de 50.000 habitantes, según el censo 2001 del INDEC:


title: Villa miseria

text: Era común nombrar a la villa acorde a la situación de sus habitantes, por ejemplo, se manifiesta en el nombre Villa Desocupación. Estos antecedentes serán la base para el concepto de villa miseria y esta denominación popular había sido consagrada por la literatura a la manera de Bernardo Verbitsky en "Villa miseria también es América" (1957) y con el poema "Villa Amargura", de Raúl González Tuñón (1957); a la vez, en 1956 aparece en las propuestas oficiales de 1956 y 1966. Este término sería utilizado por los diferentes gobiernos en el ámbito nacional, provincial y municipal.


title: Villa miseria

text: El pintor Antonio Berni se ocupó de su problemática a través de sus series "Juanito Laguna" y "Ramona Montiel". Formadas por la población rural que se dirigía a las grandes ciudades en busca de trabajo, el programa nacional ARRAIGO estimaba en 2004 que alrededor de 900.000 hogares se ubicaban en villas miseria a lo largo y ancho de Argentina.


title: Villa miseria

text: Argentina entró en el año 2000 con la mitad de su población afectada por la pobreza. Por indigente se entendía a alguien que ganaba menos de ciento tres pesos al mes o por grupo familiar de cuatro integrantes, trescientos veinte pesos por mes. Los que ganaban trescientos veintiuno ya no eran indigentes sino, pobres. El Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, en el primer semestre del 2004, informó que de un total de treinta y seis millones setecientos mil argentinos, dieciséis millones trescientos vivían en situación de pobreza.


title: Villa miseria

text: Son similares a las "favelas" brasileñas, las "chabolas" de España, los "cantegriles" uruguayos, las poblaciones callampas chilenas, los "ranchos" venezolanos los "tugurios" o "precarios" en costarricenses y colombianos, los "pueblos jóvenes" peruanos, las chacaritas paraguayas y los "suburbios" o "guasmos" ecuatorianos


title: Villa miseria

text: La revolución de septiembre de 1955, que derrocó al gobierno del presidente Juan Domingo Perón, obligó a renunciar a Eduardo Lonardi y en su lugar asume el general Pedro Eugenio Aramburu, vinculado a los sectores liberales y más antiperonistas. El gobierno de la Revolución Libertadora se planteará el problema de la vivienda pero formulado estratégicamente en nuevos términos. El diagnóstico de la crisis en materia de vivienda popular constituye el marco en el cual se construye el discurso que proyecta la eliminación de las villas, particularmente las de la ciudad de Buenos Aires.


title: Villa miseria

text: Desde mediados del , varios programas gubernamentales han apuntado a urbanizar o trasladar los asentamientos a barrios de viviendas sociales, siendo el mayor el Plan de Erradicación de Villas de Emergencia ejecutado en las décadas de 1960 y 1970. En este periodo fue creado el Ministerio de Bienestar Social (MBS), que asumió a su cargo la cuestión de las villas a escala nacional. Las inundaciones causadas en octubre de 1967 por el desborde de los ríos Matanza y Reconquista sirvieron como fundamento a la Ley Nacional 17.605 para la Erradicación de Diciembre de ese mismo año.


title: Villa miseria

text: Con el fin de la dictadura, a partir del nuevo gobierno constitucional de 1983 comienza el proceso de repoblamiento de las villas. En la década del ochenta aumentó la pobreza, y el empleo informal y comienza la aplicación de políticas de ajuste, profundizándose hacia finales de la década. Durante esta década se hicieron visibles las transformaciones operadas en la estructura social, consecuencia de las políticas económicas instaladas en los setenta, surgen dos nuevas estrategias sociales de autoproducción del hábitat: tomas de tierras en los partidos del Gran Buenos Aires y ocupación ilegal de edificios en la Ciudad de Buenos Aires.


title: Villa miseria

text: Hasta la década de 1990, se trató casi exclusivamente de programas de construcción de nuevas viviendas, conocidos como Barrio FONAVI (ver Fondo Nacional de la Vivienda). En 1991 se creó el Programa de Radicación de Villas de la Capital, el cual tenía como fin la transferencia de las tierras del Estado municipal a sus ocupantes, y la posterior transformación de las villas en barrios.


title: Villa miseria

text: En 1997 se inició el Programa Mejoramiento de Barrios, el cual apunta a la mejora de las condiciones dentro de las mismas "villas miseria" y que puedan tener servicios públicos como gas, agua potable y electricidad. Hasta septiembre del año 2012 este programa ha beneficiado a 132.457 familias, según el sitio web del programa.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Los gráficos vectoriales escalables o gráficos vectoriales redimensionables (del inglés: Scalable Vector Graphics (SVG) es un formato de gráficos vectoriales bidimensionales, tanto estáticos como animados, en formato de lenguaje de marcado extensible XML (Extensible Markup Language), es decir que se compone por código y cuya especificación es un estándar abierto desarrollado por el W3C desde 1999. A diferencia de aquellos gráficos codificados en webP, JPG, PNG, o TIFF (Rasters), los SVG pueden ser interactivos y dinámicos y esto se debe a que no se componen por mapa de bits, sino que están compuestos por vectores, que son instrucciones matemáticas que se le dan al navegador o programas de ediciones de estos gráficos vectoriales, para escalarlos de manera infinita y sin perder resolución o calidad en el gráfico.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Las imágenes SVG y sus comportamientos se definen en archivos de texto XML. Esto significa que se pueden buscar, indexar, codificar y comprimir. Como archivos XML, las imágenes SVG se pueden crear y editar con cualquier editor de texto o comúnmente editor de código, así como con software de dibujo.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El SVG es un lenguaje usado para dibujar y representar gráficos, imágenes y logotipos, o sea que son gráficos que pueden manipularse con CSS y JavaScript. Estos gráficos fueron creados para que se puedan representar o renderizar en la web y en los navegadores. Además, este lenguaje de marcado se convirtió en una recomendación del W3C en septiembre de 2001, por lo que ya ha sido incluido de forma nativa en el navegador web del W3C Amaya. Las versiones 1.5 y posteriores de Mozilla Firefox soportan gráficos hechos con SVG, así como el navegador Opera, que desde su versión 8 ha implementado SVG 1.1 Tiny en su núcleo. Navegadores como Google Chrome, Safari e Internet Explorer 9 también son capaces de mostrar imágenes en formato SVG sin necesidad de complementos externos. Otros navegadores web como versiones anteriores a la 9 de Internet Explorer necesitan un conector o "plug-in".


title: Gráficos vectoriales escalables

text: En 1996, Chris Liley redactó para el W3C un documento con directrices sobre los posibles requerimientos para integrar un formato estándar de archivo para describir elementos gráficos vectoriales. Para 1998 varias empresas habían turnado propuestas a este organismo, de las cuales dos principalmente sirvieron como base para los borradores que constituirían el SVG: el VML desarrollado por Microsoft para su formato de documentos RTF y el PGML desarrollado entonces por Adobe en coordinación con IBM, Netscape y SUN. Tras la publicación del estándar SVG, Microsoft disoció el VML arguyendo que era un producto ya en el mercado, mientras que Adobe celebró abiertamente estandarización del PGML; el soporte para SVG fue integrado a distintos productos de "software" de esta última compañía como Adobe Illustrator y el visualizador de archivos ASV.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Los objetos gráficos pueden ser agrupados, transformados y compuestos en objetos previamente renderizados, y pueden recibir un estilo común. El texto puede estar en cualquier espacio de nombres XML admitido por la aplicación, lo que mejora la posibilidad de búsqueda y la accesibilidad de los gráficos SVG. El conjunto de características incluye las transformaciones anidadas, las trayectorias de recorte, las máscaras alfa, los filtros de efectos, las plantillas de objetos y la extensibilidad.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El dibujado de los SVG puede ser dinámico e interactivo. El modelo Document Object Model (DOM) para SVG, que incluye el DOM XML completo, permite animaciones de gráficos vectoriales sencillas y eficientes mediante ECMAScript o SMIL. Un conjunto amplio de manejadores de eventos, como "onMouseOver" y "onClick", puede ser asignado a cualquier objeto SVG. Debido a su compatibilidad y relación con otros estándares de Web, características como el scripting pueden ser aplicadas a elementos SVG y a otros elementos XML desde distintos espacios de nombre XML simultáneamente y dentro de la misma página web. Un ejemplo extremo de esto es un juego completo de realizado como un objeto SVG.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Si el espacio de almacenamiento es un problema, las imágenes SVG pueden ser guardadas como archivos comprimidos con gzip, en cuyo caso pasan a ser imágenes SVGZ. Debido a la verbosidad del XML, este tiende a comprimirse muy bien, y estos ficheros pueden ser mucho más pequeños.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El fichero o archivo vectorizado original (SVG) es más pequeño que la versión de mapa de bits exceptuando cualquier programa que fuerza a una vectorialización ya que vectorializa detalles en general de poca utilidad, aproximables por otros métodos o invisibles, a los cuales inserta información oculta y firmas de todo tipo.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Los elementos geométricos son objetos provistos de atributos genéricos básicos y optativos o por defecto.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Todos los objetos se encuentran enmarcados en una ventana, con un ancho (width) y un alto (height) determinados con números enteros. Esta ventana posee un sistema de coordenadas cuyo origen está situado en la parte superior izquierda y en el cual los valores positivos de x y y se orientan a la derecha y hacia abajo respectivamente. Cada valor está determinado con números enteros o con un porcentaje respecto del área de trabajo.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Un sistema de referencia coordenado o un objeto determinado en el estándar se puede modificar mediante transformaciones. El ejemplo que sigue muestra dos transformaciones: una de posición (traslado) del origen de coordenadas, mediante la orden "translate" y otra de escala, usando la orden "scale".


title: Gráficos vectoriales escalables

text: <svg width="200" height="200" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink">


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El objeto línea consta básicamente de dos puntos, (x1, y1) y (x2, y2), entre los cuales se dibuja un segmento recto:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El objeto rectángulo consta básicamente de un punto cuya esquina superior izquierda u origen es (x, y), y sus dimensiones están representadas por los parámetros height y width:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El objeto elipse consta de un punto cuyo centro tiene las coordenadas (cx, cy), un radio horizontal, rx, y un radio vertical, ry:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: El objeto mixtilínea consta básicamente de puntos unidos por líneas que pueden cerrar o no un espacio. Estos puntos forman cadenas iniciadas con M o m que pueden unirse con otras para formar un todo. El uso de mayúsculas se refiere a valores absolutos de coordenadas y de minúsculas para los valores relativos, es decir, considera el último punto dado como el origen de coordenadas.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Para generar una abertura en un recinto con interior(fill distinto de "none") se usa una cadena con orientación contraria al borde del recinto (hay dos posibles órdenes: el horario y el antihorario), esto generará un recinto cuyo interior tendrá una sola orientación, en caso contrario no hay abertura.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Se puede añadir texto, a partir de: un punto base x e y y se configuran las características de la cadena de texto con los parámetros: font-family (tipo de letra), font-size (tamaño de letras ) y estilo de letra por font-style (con uno de cuatro valores posibles: normal, inherit, oblique o italic):


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Se pueden agrupar objetos para que compartan atributos por defecto y una disposición fija en el espacio para poder duplicarlos cómodamente:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Para duplicar objetos tanto internos como externos se tiene que incluir en la etiqueta <svg> el siguiente fragmento:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Se puede duplicar objetos identificados previamente con id="...", donde el espacio de puntos indica el nombre.


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Se pueden añadir o incrustar enlaces a imágenes del tipo *.png, *.jpg o *.svg dentro de un rectángulo de parámetros x, y, width y height:


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Se pueden recortar objetos mediante rellenos de otros objetos, por ejemplo, un círculo mediante un recinto triangular. En el ejemplo que sigue, la orden clipPath con el parámetro "id" identifica el nombre del área a recortar. La orden path siguiente con el parámetro clip-rule indica si un punto queda dentro del área de relleno (nonzero) o fuera (evenodd, como en el caso presentado). Luego de cerrar la orden con </clipPath>, la orden siguiente traza un círculo al cual se aplica el área recortada con el parámetro clip-path="url(#nombre del área)".


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Las animaciones se pueden crear incorporando programación con algún lenguaje que soporte el navegador, como Python o JavaScript


title: Gráficos vectoriales escalables

text: Actualmente hay muchos programas de diseño gráfico que lo soportan. Entre los que son software libre está Inkscape. La suite ofimática libre LibreOffice incorpora Draw, programa exclusivo para trabajar con SVG y otros archivos gráficos vectoriales. También hay editores en línea que permiten abrir archivos o crearlos, como Method Draw, Vector Paint, Draw SVG y .


title: Acrididae

text: Los acrídidos (Acrididae), conocidos popularmente como langostas, tucuras, saltamontes o chapulines, son una familia de insectos ortópteros pertenecientes a la superfamilia Acridoidea. Se trata de una familia distribuida mundialmente que cuenta con aproximadamente siete mil especies. Se caracterizan por su gran facilidad para migrar de un sitio a otro.


title: Acrididae

text: Las langostas son insectos que se caracterizan por su capacidad de alternar entre fases solitarias y gregarias. Las langostas no son un grupo taxonómico, debido a que se agrupan por su capacidad de cambiar de fases, y hay reportadas al menos quince especies de langostas pertenecientes a seis subfamilias distintas. La mayoría de las especies denominadas como langostas pertenecen a la subfamilia Cyrtacanthacridinae de la familia Acrididae.


title: Acrididae

text: Generalmente no vuelan mucho a pesar de que disponen de alas. Solo cuando se juntan grandes grupos de individuos de la misma especie liberan las feromonas apropiadas para activar la conducta migratoria y un crecimiento mayor de las alas y de esa manera poder dispersarse por otros territorios, evitando la competencia intraespecífica por el alimento. Las langostas poseen gran facilidad para migrar de un sitio a otro y, en determinadas circunstancias, reproducirse muy rápidamente llegando a formar devastadoras plagas capaces de acabar con la vegetación de grandes extensiones de terreno.


title: Acrididae

text: Poseen largas patas posteriores para saltar y un aparato bucal para masticar y comer hojas. Su actividad es principalmente nocturna y utilizan sus antenas y ojos para explorar el terreno.


title: Acrididae

text: Al igual que muchos insectos, las langostas poseen dos pares de alas, aunque algunas especies son incapaces de volar. Cuando el insecto se encuentra en reposo, sus fuertes alas anteriores sirven de protección a sus delicadas alas posteriores, que se encuentran replegadas por debajo de aquellas a modo de abanico. Las alas posteriores pueden tener colores brillantes para producir un destello de color cuando el insecto salta en el aire; esta demostración los ayuda a confundir a los depredadores. Algunas langostas pueden cerrar repentinamente sus alas en pleno vuelo y caer en picado para escapar de sus enemigos.


title: Acrididae

text: Las langostas jóvenes son incapaces de volar hasta que se convierten en adultos. Cambian de color cuando se agrupan, adquiriendo una tonalidad naranja, amarillenta brillante y negra.


title: Acrididae

text: Por lo general, las langostas producen solo una generación nueva por año. Después del apareamiento, la hembra pone pequeños grupos de huevos en el suelo o entre la vegetación. Algunas especies producen una espuma especial para proteger sus huevos. Cuando estos eclosionan, las ninfas tienen el aspecto de insectos adultos en miniatura, excepto que carecen de alas. Mudan la cutícula entre ciento y quince veces antes de alcanzar la madurez.


title: Acrididae

text: La langosta dispone sus largas y delgadas tibias de sus patas posteriores muy pegadas al cuerpo, cerca del centro de gravedad. Los grandes músculos de la parte más gruesa de la pata (fémur) están conectadas con la cabeza de la tibia. Cuando esos músculos se contraen, la pata se endereza lanzando al insecto al aire.


title: Acrididae

text: Con el fin de conseguir la mayor altura posible, la langosta pone su cuerpo en posición aerodinámica, con las alas cerradas, y las patas tiesas y plegadas por debajo del cuerpo. Los músculos de sus patas son mil veces más potentes que un peso igual de músculo humano, por lo que las langostas al saltar pueden llegar a una altura de 50 cm, que equivale a diez veces la longitud de su cuerpo; además, pueden saltar veinte veces su longitud.


title: Acrididae

text: Una vez que la langosta haya saltado lo más alto posible, abre sus dos pares de alas todo lo que puede, mantiene las patas totalmente tensas, las alas posteriores inclinadas hacia arriba, y las anteriores curvadas para captar la mayor cantidad posible de aire y comenzar a batirlas rápidamente, propulsándose con creciente velocidad. Lleva las patas posteriores pegadas al cuerpo, en posición aerodinámica; en cambio, cuando va a posarse, pone las anteriores desplegadas y tensas listas para resistir el impacto de su cuerpo con el lugar donde se pose. En el aire la langosta mueve sus alas a la increíble velocidad de 20 golpes de ala por segundo, alcanzando una velocidad de 3,7 km/h (depende de la velocidad del viento, y llegan a recorrer más de 90 km por día).


title: Acrididae

text: Hasta ahora el registro más antiguo de una plaga de langostas se remonta a más de dos mil años atrás, y consiste en el relato bíblico de la octava plaga que asoló Egipto y acabó con la última fuente de comida que quedaba en ese momento, los cultivos. Si bien esta visión de una gigantesca nube de seres vivientes que comen todo que relata la Biblia en un tiempo se creyó fantasiosa y terrible, de hecho, esta descripción no puede estar más cercana a la realidad de tiempos más recientes, donde las plagas de langostas pueden matar (indirectamente por la hambruna) a millones de personas.


title: Acrididae

text: Los brotes más grandes de langostas del desierto ocurrieron entre 1987 y 1989. Es tal la voracidad de este insecto que una parte muy reducida de la nube (alrededor de una tonelada de langostas) es capaz de consumir en un día la misma cantidad de alimentos que


title: Acrididae

text: diez elefantes o dos mil quinientas personas. Cuando las langostas atacan inmediatamente antes de la cosecha, las repercusiones pueden ser devastadoras. Al terminar la plaga de 1987, había llegado a veinticinco países vulnerables, con pérdidas monumentales. Desde entonces ha habido algunos brotes, aunque no se han desarrollado nuevas plagas.


title: Acrididae

text: En Sudamérica, en Bolivia, Uruguay, Argentina, los ataques fueron intensísimos hasta avanzado el siglo XX. En Venezuela, los ataques de langostas se conocen desde la época de la Colonia. Dos grandes invasiones se registraron más recientemente entre los años de 1881 a 1885 y de 1913 a 1918, produciendo daños de tal magnitud a la agricultura, que en ambas oportunidades el gobierno declaró estado de emergencia nacional. Las especies de langostas americanas causantes de estos daños pertenecen, en su mayoría, al género "Schistocerca".


title: Acrididae

text: En el mes de octubre de 1988, se informó la invasión de langostas no conocidas en varias islas del Caribe y en Surinam.


title: Acrididae

text: En el mes de noviembre de 1988, se informó una invasión semejante en varias localidades del estado Sucre (Venezuela), inicialmente en Río Caribe. Un estudio detallado de los ejemplares colectados en dicha zona demostró que estos pertenecían a la langosta del desierto "(Schistocerca gregaria)". Posteriormente, fueron colectados ejemplares de la misma especie en los estados Aragua, Carabobo, Distrito Federal, Falcón, Miranda y Monagas. Su llegada al continente americano se relaciona con las corrientes de aire producidas por el desplazamiento del huracán Joan–Miriam, pues sin estas corrientes de aire las langostas hubieran muerto en el camino.


title: Acrididae

text: En los siglos XVI y XVII, en la península de Yucatán se dieron varias hambrunas propiciadas por plagas del acrídido. Por ejemplo, durante los gobiernos de Juan Francisco de Esquivel y José Campero de Sorredevilla como capitanes generales de Yucatán, hubo incontables muertes producidas por este insecto.


title: Acrididae

text: Durante 2005, una plaga de langostas del desierto "(Schistocerca gregaria)" devastó cultivos de los países del Sahel en África Occidental. Se temió que aumentara durante el verano de 2006 y se consideró necesaria la cooperación internacional para frenarla, según expertos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, acrónimo en inglés).


title: Acrididae

text: Se intentó impedir la reproducción cíclica del insecto durante octubre, que terminaría de arrasar con granos y vegetales en el Sahel, y extendería la plaga "a otros países de África, amenazando la seguridad alimenticia de un área geográfica mayor", como destacó el director de la FAO, Jacques Diouf.


title: Acrididae

text: Esta plaga de 2006 ha sido la peor en quince años y fue motivada por lluvias abundantes de junio a agosto de 2003 en gran parte del Sahel, la zona de transición entre el desierto del Sahara y el área más fértil al sur del continente africano. La humedad, las altas temperaturas y el viento constituyeron un caldo de cultivo ideal para la multiplicación de las arrasadoras langostas.


title: Acrididae

text: De octubre de 2003 a agosto de 2004, se extendieron por Chad, Níger, Malí, Mauritania y Senegal en el Sahel y por Marruecos, Argelia, Libia y Túnez, en el norte de África. Nuevos informes de la FAO hacen temer que lleguen al noroeste de Nigeria y hasta Sudán.


title: Acrididae

text: La plaga ha afectado hasta octubre de 2005 a unos siete millones de hectáreas de cultivos, de los cuales dos millones estaban en Argelia.


title: Acrididae

text: La densidad de insectos informada ha llegado a más de cien por metro cuadrado, y su ciclo biológico fue acelerado por las lluvias en el Sahel y regiones aledañas desde principios de mayo.


title: Acrididae

text: Normalmente, "Schistocerca gregaria" es, pese a su nombre, un insecto solitario, pero cuando su población aumenta drásticamente, cambia de comportamiento, y se traslada en grandes grupos para devorar vegetales, granos e incluso vestimentas y las "jaimas", las típicas tiendas de campaña de los nómadas.


title: Acrididae

text: Las hileras de árboles que componen la "cintura verde" del Sahel y protegen su meseta central de la desertificación fueron también devoradas casi por completo, un hecho sin precedentes.


title: Acrididae

text: Informes sobre langostas provenientes del sur de Europa, y especialmente de España, durante la primavera y el verano boreales, hicieron temer que la plaga hubiera alcanzado el litoral norte del Mediterráneo.


title: Acrididae

text: Agricultores de Cataluña, al noreste de España, y de Castilla y León, en el centro de ese país, informaron en junio y julio de 2006 que nubes de langostas habían destruido cultivos de vegetales y granos. Gobiernos regionales, advertidos de la plaga en el Sahel, reaccionaron con campañas de fumigación de insecticidas químicos de alta toxicidad, que aparentemente destruyeron apiarios e insectos benignos, pero Keith Cressman, encargado de la FAO de la prevención de la langosta del desierto, ha dicho que las langostas observadas en España e Italia son de otras especies locales, no vinculadas con la plaga africana. "Hoy día, no hay razón para temer que la langosta del desierto alcance el sur de Europa", afirmó.


title: Acrididae

text: Las plagas de langosta en el Sahel de los últimos decenios raramente atravesaron el mar Mediterráneo, como ocurrió en 1956, cuando una de ellas alcanzó la región de Extremadura, en el oeste de España, fronterizo con Portugal.


title: Acrididae

text: En julio de 2007, y aparentemente temiendo que la plaga del Magreb se extendiera a España, el gobierno de Madrid envió aviones de fumigación contra la langosta a Marruecos. Juan Peña, director de la campaña española contra la "Schistocerca gregaria", defendió la fumigación diciendo que "es mucho más fácil controlar la plaga en el desierto". Pero según expertos de la FAO, solo "vientos extraordinarios" desde el Sahel hacia el norte podrían llevar la plaga a Europa.


title: Acrididae

text: La FAO ha estimado que la campaña contra la plaga habrá costado unos cien millones de dólares, y Diouf exhortó a los donantes internacionales a aportar esa suma, señalando que hasta entonces habían prometido solo treinta y siete millones, entre contribuciones canalizadas a través de la FAO y donaciones bilaterales. La FAO ha restablecido un centro de operaciones de emergencia contra la langosta, que trabajará directamente con los donantes, los países amenazados por la plaga y organizaciones capaces de aportar a la solución del problema.


title: Acrididae

text: En los países del Magreb, en el norte de África, especialmente en Argelia y Marruecos, grandes campañas de fumigación con pesticidas contribuyeron a detener el avance de la plaga en junio, julio y agosto de 2007, pero la invasión de langostas se intensificó en África occidental.


title: Acrididae

text: Los daños de la plaga en sí misma pueden multiplicarse por el uso masivo contra ellas de insecticidas químicos de alta toxicidad que además de destruir a las langostas también destruirían insectos beneficiosos, además de envenenar a las plantas, y es por eso que la FAO prueba un pesticida orgánico, basado en el hongo "Metarhizium", que mata a la langosta en un periodo de tres a cuatro semanas al posarse en su cuerpo e ir alimentándose del insecto hasta matarlo.


title: Acrididae

text: Sin embargo, la preocupación principal actual es impedir que la oleada de langostas se desarrolle tanto que sea imposible frenar su expansión. La última gran plaga africana de "Schistocerca gregaria" duró tres años, de 1986 a 1989, y atacó a cuarenta países.


title: Acrididae

text: Esta plaga podría desplazarse hacia el norte, es decir del norte de Mauritania hacia Marruecos, y desde Sudán hacia el mar Rojo, y desde Malí y Nigeria hacia el sur de Argelia, según el Grupo de Estudio de la FAO.


title: Acrididae

text: En Nigeria, se han registrado enjambres de una densidad de más de veinte jóvenes langostas/m², y en Sudán, donde se llegaron a preparar cinco avionetas para intervenciones rápidas, se han visto enjambres de langostas adultas a lo largo del río Atbara, algunas de las cuales estaban depositando huevos.


title: Acrididae

text: La langosta migratoria y la desértica "(Locusta migratoria" y "Schistocerca gregaria)" han provocado hambrunas devastadoras en algunas partes de África y en el Medio Oriente al destruir amplias áreas cerealeras y otros cultivos. Cuando estos insectos se masifican, su número puede ascender a más de diez mil millones de individuos. El camino que recorren depende, en gran medida, de la dirección de los vientos; si estos soplaran hacia el mar, la masa íntegra de insectos podría ahogarse.


title: Acrididae

text: Sobre esta plaga han escrito en la España del Agustín Salido, Francisco Rivas Moreno y, a caballo entre siglos, el ingeniero agrónomo Leandro Navarro y últimamente Bruno Odella, en "El estado y el control de plagas agrícolas: la lucha contra la langosta en la España contemporánea". Madrid: Publicaciones del Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, 1996. Las medidas modernas de control solo se justifican cuando se presenta la fase gregaria, es decir, cuando la langosta se reproduce en grandes cantidades en un área definida. El control se puede efectuar con productos químicos utilizado en aspersiones o bien en forma de cebos. Los productos a utilizarse dependen de la falla del insecto a controlarse y la cercanía de la infestación a zonas pobladas. Los productos más efectivos contra los adultos son: Fenitroion, Diazinon y Malathion. También existe un cebo extraído de un protozoo "(Nosema locustae)", el cual debería probarse en esta especie.


title: Bhumibol Adulyadej

text: Bhumibol Adulyadej (; ; ), nombre real (), conferido con el título Rey Bhumibol el Grande (Cambridge, Estados Unidos, 5 de diciembre de 1927-Bangkok, Tailandia, 13 de octubre de 2016), fue el rey de Tailandia desde el 9 de junio de 1946 hasta su muerte. En vida consiguió ser , un total de siete décadas. Fue el noveno rey de la dinastía Chakri también conocido como Rama IX.


title: Bhumibol Adulyadej

text: Nació en Cambridge, Massachusetts, en los Estados Unidos. Tras un breve período escolar en Bangkok, dejó su país a los seis años con el resto de su familia, trasladándose a Suiza. En la localidad de Lausana completó sus estudios secundarios y se licenció en ciencias políticas en la universidad.


title: Bhumibol Adulyadej

text: Tras la misteriosa muerte de su hermano mayor, Ananda Mahidol (oficialmente, Rey Rama VIII, quien se supone –aunque no está confirmado– que se suicidó porque no pudo soportar la derrota de Japón, país con el cual estaba fervientemente aliado), Bhumibol accedió al trono el 9 de junio de 1946. No obstante, continuó su educación. Su tío, el príncipe Rangsit, se convirtió en regente hasta su coronación oficial el 5 de mayo de 1950. Unos días antes, el 28 de abril, se había casado con Mom Rajawongse Sirikit Kitiyakara, prima lejana e hija del que fue embajador de Tailandia en Francia. La relación entre ambos se fortaleció cuando Sirikit se convirtió en una asidua visitante del rey Bhumibol mientras convalecía en un hospital de Lausana, a causa del accidente de tráfico en el que perdió un ojo. Tuvieron un hijo varón, Maha Vajiralongkorn, y tres hijas.


title: Bhumibol Adulyadej

text: En anticipación de su 60.º cumpleaños, el 5 de mayo de 1987, fue proclamado "El Grandioso" por el entonces primer ministro de Tailandia, Prem Tinsulanonda. Con motivo de su 80.º cumpleaños y 60.º aniversario de ascensión al trono se realizó una exposición floral de carácter internacional que tuvo lugar en Chiang Mai (Tailandia) entre el 1 de noviembre de 2006 y el 31 de enero de 2007, llamada Royal Flora Ratchaphruek.


title: Bhumibol Adulyadej

text: Apareció encabezando un ranking de la revista Forbes sobre los 15 monarcas más acaudalados del mundo con una fortuna estimada en 35.000 millones de dólares (en algunas publicaciones en español se dice 35 billones, lo que es un error de traducción del inglés, donde 1 billón a equivale a 1000 millones, en lugar de a un millón de millones ). El rey Bhumibol y el resto de la Familia Real se financian con sus propiedades, que gestiona la Oficina Real de Propiedades, y que van desde participaciones en la banca y la industria hasta la hostelería y los bienes inmobiliarios. En el amplio terreno donde se levanta el Palacio de Chitralada, su residencia oficial de Bangkok, el rey Bhumibol tiene también instalado un complejo de silos, invernaderos, huertas, vaquerías y laboratorios que emplea para sus investigaciones sobre el desarrollo de la agricultura, la ganadería, la explotación de los recursos acuíferos y la preservación de la naturaleza.


title: Estelle Getty

text: Estelle Scher (Nueva York, 25 de julio de 1923-Los Ángeles, 22 de julio de 2008), conocida artísticamente como Estelle Getty, fue una actriz estadounidense.


title: Estelle Getty

text: Getty se formó en el teatro, donde su papel más destacado fue el representado en la obra "Torch Song Trilogy".


title: Estelle Getty

text: En la década de 1980 participó en dos filmes de éxito: "Tootsie" (1982), comedia de Sydney Pollack protagonizada por Dustin Hoffman y Jessica Lange, y "Mask" (1985), drama dirigido por Peter Bogdanovich y protagonizado por Cher, Sam Neill y Eric Stoltz.


title: Estelle Getty

text: Sin embargo, el papel por el que es mejor recordada es el de la irónica anciana "Sophia Petrillo" en la popular sitcom "Las chicas de oro" que interpretó entre 1985 y 1992. Daba vida a la siciliana madre de "Dorothy Zbornak", interpretada por Beatrice Arthur, un año y dos meses mayor que Getty en la vida real.


title: Estelle Getty

text: Finalizada la serie, protagonizó junto a Rue McClanahan y Betty White un spin off, titulado "The Golden Palace", que no gozó de gran popularidad y que se mantuvo en pantalla tan solo durante una temporada (1992-1993).


title: Estelle Getty

text: En 1992, interpretó también a la madre de Sylvester Stallone en la comedia "Para, o mi mamá dispara" (1992), que tampoco tuvo excesiva repercusión comercial, y por la que ganó el premio Razzie a la peor actriz de reparto.


title: Estelle Getty

text: En 1988, obtuvo un Globo de Oro, además de haber estar nominada otras seis veces además de un Premio Emmy (1986) y dos nominaciones.


title: Estelle Getty

text: En sus últimos años padeció demencia de cuerpos de Lewy. El 22 de julio de 2008 falleció en su casa en Hollywood Boulevard, tres días antes de cumplir los 85 años.


title: Magik

text: Magik (Illyana Rasputina) es una superheroína Rusa que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics. El personaje se representa con mayor frecuencia en relación con los X-Men, y apareció por primera vez en el cómic "Giant-Size X-Men" # 1 (mayo de 1975).


title: Magik

text: Magik es la hermana menor del miembro ruso de X-Men Coloso. Ella es miembro de una especie ficticia de la humanidad conocida como mutantes, que nacen con habilidades sobrehumanas. Su poder mutante natural es la capacidad de teletransportarse. Ella también es una hechicera capaz.


title: Magik

text: Illyana apareció por primera vez en "Giant-Size X-Men" # 1 (mayo de 1975), aunque su primer nombre no se dio hasta "Uncanny X-Men" # 145 (mayo de 1981). Durante los primeros ocho años de existencia del personaje, ella era un personaje de fondo que aparecía con poca frecuencia conocido como la hermana pequeña de Coloso. El medio para cambiar esto se estableció en "The Uncanny X-Men" # 160 (agosto de 1982), en el que envejece siete años mientras se encuentra en una dimensión paranormal llamada Limbo, se convierte en hechicera y desarrolla la capacidad mutante de crear "discos de teletransportación". Estos cambios no fueron explorados ni explicados de inmediato, y durante el año siguiente ella siguió siendo esencialmente un personaje de fondo.


title: Magik

text: Illyana Rasputín (nacida Illyana Rasputina) nació en la granja colectiva Ust-Ordynski, cerca del Lago Baikal, en Siberia, Rusia. Hija de Nikolai Rasputín y su esposa Alexandra Natalia Rasputina. Illyana tiene dos hermanos mayores, Mikhaíl Nikoláievich Rasputin y el X-Men Coloso (Piotr "Peter" Rasputin). Ambos nacieron mutantes. Los X-Men sospechaban que Illyana también era mutante, pero pensaron que pasarían años, hasta su adolescencia, cuando mostrase sus facultades. Se equivocaron en esta hipótesis.


title: Magik

text: Los poderes sobrehumanos de Coloso se manifestaron el día que se enteró que su hermano murió (el día que salvó a Illyana de un tractor fuera de control).


title: Magik

text: Cuando tenía seis años de edad, Illyana fue secuestrada y llevado a Estados Unidos por el asesino psicópata Arcade que la utilizó a ella y a varios otros rehenes para obligar a los X-Men para combatir al Doctor Doom. Fue rescatada y devuelta a la Mansión X.


title: Magik

text: Poco después, fue secuestrada nuevamente, esta vez en la dimensión demoniaca del Limbo, por Belasco y S'ym, los gobernantes de esta dimensión. Quedó atrapada allí, y una parte de su esencia / alma fue corrompida por Belasco, quien trató de reclamar su alma con el fin de utilizarla como una clave para rescatar a los Dioses Antiguos para gobernar la Tierra. Con el fin de liberarse a sí mismo, Belasco necesitaba el "Medallón de Beatriz", con cinco piedras de sangre. Las piedras de sangre serían creadas por el alma corrompida de Illyana. Fue rescatada más tarde, y fue instruida en la magia blanca por la versión de aquella dimensión de Tormenta. Finalmente, se rebeló contra Belasco. Aprendió a manejar la magia del Limbo gracias a la versión de esa dimensión de Kitty Pryde, conocida como Cat. Cat e Illyana intentaron asaltar la ciudadela de Belasco y matarlo. Fueron derrotadas por Belasco, que transformó a Cat en una criatura demoníaca. Con Illyana de nuevo bajo su control, Belasco la instruyó en el arte de la magia negra, con la esperanza de que seguiría corrompiendo su alma. Sin embargo, Illyana, encubierta, trazó la derrota de Belasco y continuó resistiéndose a la influencia oscura de su alma.


title: Magik

text: Antes de secuestrar a Illyana, Belasco utilizó tanto a Tormenta, como a Cat, como vías de acceso posibles para liberar a los Dioses Antiguos mediante la manipulación de sus almas. Ambas rechazaron su magia antes de que el proceso pudiera ser completado. Debido a esto, Illyana formó un lazo místico con Tormenta y Cat, ya que ella también fue utilizada de la misma manera.


title: Magik

text: Belasco tuvo éxito en el uso de Illyana para crear tres partes de la piedra de la sangre y solo necesita dos más con el fin de restaurar a los Dioses Antiguos. Consciente de esto, Illyana creó la Soulsword ("Espada del Alma") y se hizo cargo el Limbo como su nueva gobernante. Durante su batalla contra Belasco, Illyana mágicamente desarrolló cuernos, cola y colmillos. Ella descubrió que estas nuevas características solo aparecen cuando utiliza la Soulsword. Después de ganar la batalla, desterró a Belasco del Limbo y afirmó a S'ym como su siervo.


title: Magik

text: Illyana logró regresar a la Tierra, pero varios años mayor, aunque aquí no habían pasado ni 10 minutos desde su secuestro. Esto debido a que las leyes temporales del Limbo son distintas a las de la Tierra. Después, Illyana se incorporó a los Nuevos Mutantes.


title: Magik

text: Una armadura extraña comenzó a aparecer en el cuerpo de Illyana cada vez que manejaba el Soulsword, que, al igual que su hermano Coloso, le dio una forma de invulnerabilidad y de fuerza mayor. La armadura apareció solo en uno de sus hombros y los brazos en un primer momento, pero poco a poco comenzó a aparecer en todo su cuerpo. Ella fue capaz de luchar contra otros poderosos hechiceros, como Baba Yaga o Espiral


title: Magik

text: Durante la saga "Inferno" ("Infierno"), un viaje de rutina a través del Limbo, salió mal, dejando a los Nuevos Mutantes atrapados en el Limbo. La naturaleza demoníaca de Illyana comenzó a superar por completo su cuerpo y los demonios le presionaron para convertirse en la Señora, veraz y completa de su reino. Solo podría escapar siempre y cuando el demonio N'astirh, le diera la oportunidad de abrir un disco colosal de teletransportación entre la Tierra y el limbo, lo que provocó la invasión de la Tierra por los demonios del Limbo. Hacia el final de esta dura prueba, la Illyana de siete años se vio en alguna parte del Limbo. Illyana hizo un esfuerzo supremo, para derrotar a S'ym. Después, cuando los Nuevos Mutantes examinaron la cáscara de la armadura de Illyana, encontraron a la Illyana de siete años de edad en su interior. Ella todavía tenía el medallón de piedra de la sangre que Belasco le dio, lo que implica que aún tenía vínculos con el Limbo. Los Nuevos Mutantes trasladaron forzosamente a la Illyana de siete años, tiempo atrás en el Limbo, antes de que ella fuera corrompida por Belasco. Gracias a esto, todo lo sucedido desde entonces fue borrado, y nada de los eventos actuales ocurrieron. Illyana tampoco tenía sus recuerdos de la Illyana adolescente, que por ende, no había existido.


title: Magik

text: Debido a la unión mística que compartía con Illyana en su versión de "Cat", de la dimensión de Limbo, el Soulsword a continuación, pasó a Kitty Pryde en la Tierra, en Inglaterra. Se incrustó en una piedra cerca del cuartel de Excalibur, a la espera de que Kitty la reclamara y se convirtiera en su dueña nueva. Ella lo rechazó por temor a que ella se convertiría en una imagen torcida y oscura de sí misma, al igual que Illyana. Al ver que su presencia molestaba a su amiga y compañera de equipo, Rachel Summers trató de sacarla de la base con los poderes de la Fuerza Fénix, pero no pudo moverla, ya que solo se mueve por mandato de Kitty. Se quedó incrustada en Inglaterra hasta que finalmente cayó en manos del supervillano Doctor Doom, que poco después la perdió ante el demonio Darkoth. Después de un conflicto con el villano, la Soulsword fue finalmente fue adquirida por Amanda Sefton, quien reclamó el manto de Illyana como Magik, y luego pasó a ser la gobernante del Limbo.


title: Magik

text: Illyana, nuevamente una niña, regresó a Rusia, donde vivía con sus padres, por algunos meses, hasta que fueron asesinados por el gobierno ruso con el fin de asegurar la capacidad de Illyana para derrotar a un ser psiónico conocido como el "Despellejador de Almas". Illyana luego regresó a la Mansión X a vivir con su hermano y los otros X-Men.


title: Magik

text: Poco tiempo después, Illyana contrajo el mortal Virus Legado, y finalmente murió en la Mansión X, a pesar de todos los esfuerzos con el fin de salvarla realizados por Charles Xavier y Moira MacTaggert. Coloso fue consumido por el dolor y la rabia, y traicionó a los X-Men y se unió a los Acólitos de Magneto justo después de su funeral.


title: Magik

text: Su espíritu, sin embargo, puso en contacto con Wolverine y Coloso desde el "más allá". Ella vino a Logan poco después de que él perdió el adamantium de su cuerpo, y le instó a volver al mundo de los vivos para salvar a Jean Grey. El espíritu Illyana volvió de nuevo, esta vez a su hermano, Coloso, que había regresado recientemente a los Estados Unidos con Kitty y Nightcrawler tras la desaparición de Excalibur. Al investigar sucesos extraños dentro de la mansión, Coloso encuentra uno de los discos de transportación que Illyana había atado mágicamente a la escuela. Se encontró transportado a un mundo de bolsillo, que tenía una huella de la memoria de Illyana.


title: Magik

text: A pesar de ello, la memoria Illyana lo convenció para hacer un sacrificio final. Cuando la cura para el Virus Legado fue encontrada, resultó necesaria la muerte de un mutante, y Coloso voluntariamente dio su vida, para que nadie más tuviera que morir como lo hizo Illyana. Coloso más tarde, fue resucitado por un alienígena llamado Ord.


title: Magik

text: Belasco finalmente destronó a Amanda Sefton del Limbo. Después de ver a Illyana reaparecer gracias a los efectos de "Dinastía de M", crea un poderoso hechizo para regresarla a él. El hechizo logró sacar adelante la esencia y los recuerdos de Illyana que aún permanecían dentro de la dimensión del limbo. El plan se concretó, pero Illyana revirtió en Darkchilde, la versión semi-demoníaca y corrompida de sí misma. Por desgracia, Belasco no estaba satisfecho con su creación, alegando que no era la verdadera Illyana.


title: Magik

text: Illyana, ahora como Darkchilde, rescató algunos de los adolescentes New X-Men que estaban siendo atacados por una horda de demonios. Después de ayudar a los mutantes contra los demonios, Illyana utilizó un hechizo para inmovilizarlos, a fin de robar una porción del alma de la joven Pixie, con la esperanza de crear una piedra de sangre y una nueva Soulsword.


title: Magik

text: Aunque solo una parte del alma de Pixie fue tomada, Illyana informó a los otros New X-Men que Pixie ahora era capaz de hacer magia. Illyana enseñó Pixie un hechizo, con el que los New X-Men atacaron y derrotaron a Belasco.


title: Magik

text: Illyana entonces sucumbió a su personalidad de Darkchilde y anunció su deseo de crear varias piedras de sangre más para llegar a ser semejante a un Dios en el poder. Antes de que Illyana comenzara el proceso, fue interrumpida por la llegada de su hermano, Coloso. Una dolida Illyana rechazó las ofertas de su hermano de ayuda, y envió a todos de vuelta a la Tierra, antes de reclamar el trono del Limbo, e informar a S'ym y N'astirh, ahora, una vez más a su servicio, que su próximo paso es recuperar su alma.


title: Magik

text: En última instancia motivada por su amistad con Kitty y el amor de su hermano Coloso, Illyana trató de recuperar su alma a través del amor y se transportó al Instituto Xavier solo para encontrarlo destruido y abandonado. Triste y enojada, ella declaró que no iba a conseguir su alma de vuelta a través del amor, pero si a través del sufrimiento y que estaría dirigida a aquellos que le habían hecho daño.


title: Magik

text: Mientras que estaba en el Limbo, Illyana atacó a varios demonios en su búsqueda del amuleto de Sangre. Sus actividades fueron advertidas por Mephisto, Blackheart, Satannish, Dormammu y Hela. La hija de Belasco, Witchfire, apareció durante la reunión y reveló que ella era la dueña actual de amuleto de Sangre, y se comprometió a reubicar a su padre como gobernante del Limbo. De vuelta en la base de los X-Men en San Francisco, Pixie atacó a Nightcrawler con su Soulsword durante una sesión de entrenamiento en la Sala de Peligro y en el proceso descubrió accidentalmente que Magik estaba escondida en ella. Illyana apareció y reclamó su arma.


title: Magik

text: Pixie lucho, negándose a entregar el Soulsword y exigió la devolución de la piedra de sangre de su propia alma. Illyana fácilmente la derrotó y recuperó su espada.


title: Magik

text: A su regreso al Limbo, descubrió que Witchfire había usurpado el trono y los ejércitos de Magik durante su ausencia. Witchfire capturó a Magik, tomó la piedra de sangre, y creó el amuleto.


title: Magik

text: Después de que los X-Men llegaron al castillo, Nightcrawlero descubrió a Illyana encadenada a un pilar. Ella le pidió que la apuñalara con la Soulsword de Pixie, ya que fue lo único que estaba en sintonía con la magia. Al hacerlo, se re-lanzó el Soulsword dentro de ella. Mientras tanto, Wichfire liberó a los Dioses Antiguos. Illyana a continuación, formó equipo con los otros mutantes para detener a Witchfire y los Dioses Antiguos. Usando una combinación de magia y los poderes de la Soulsword y la Souldagger, Illyana y Pixie fueron capaces de eliminar una de las piedras de sangre. Debido a esto, los Dioses Antiguos fueron arrastrados de nuevo a su dimensión, junto con Witchfire y las piedras de sangre restantes. La Souldagger de Pixie luego se fusionó con la piedra de sangre de Ilyana.


title: Magik

text: Entristecido por la pérdida de sus piedras de sangre, Illyana teletransportó a los mutantes de nuevo a la X-Base y estaba a punto de exiliarse al Limbo. Sin embargo, antes de que ella se fuera, sus ex compañeros le pidieron que se quedara con ellos. Ella aceptó de mala gana.


title: Magik

text: A su ingreso al equipo, los mutantes más jóvenes estaban muy desconfiados de ella. Pero finalmente Magik fue aceptada por Bala de Cañón como parte de la nueva alineación de los Nuevos Mutantes.


title: Magik

text: Cuando Bastión atacó la isla de Utopía, nuevo hogar de los X-Men, Magik fue derrotada y acabó encerrada en un portal del Limbo. Bala de Cañón lideró un equipo de rescate para extraer a Magik del Limbo. Ella fue finalmente liberada por Pixie, y el equipo de rescate regresó a la Tierra.


title: Magik

text: En un revés de fortuna, Pixie fue secuestrada luego por el Proyecto Purgatorio, y volvió a Magik al Limbo con los Nuevos Mutantes. Mientras que estaban en el limbo, los Nuevos Mutantes encontraron a los "bebés Infierno" (mutantes niños que fueron capturados por el gobierno durante el infierno y fueron criados y entrenados en el limbo). Este equipo, ahora adulto, atacó a Magik y los Nuevos Mutantes. Mientras que el resto del equipo resultó gravemente herido y capturado, Magik logró escapar a la Tierra. pero fue seguida por los Dioses Antiguos del Limbo, quienes violaron la puerta de entrada a la Tierra. Karma fusionó los vastos poderes de Legión con la Soulsword y logró destruir a los Dioses Antiguos, devolviendo por fin las piedras de sangre a Magik y Pixie.


title: Magik

text: Más tarde, Magik ayudó a los Nuevos mutantes a rescatar a Danielle Moonstar de las garras de Hela, la Diosa asgardiana de la muerte.


title: Magik

text: Tras el cisma de los X-Men, Magik fue seleccionado para ser un miembro del equipo de Cíclope en Utopía.


title: Magik

text: Durante la batalla entre los X-Men y los Vengadores, Illyana es elegida como una de los "Cinco de Fénix", un grupo de X-Men que reciben poderes adicionales por la Fuerza Fénix. Después de que Ms. Marvel es derrotada por Rogue, Magik aparece y ataca a la Vengadora, teletransportándola al Limbo y atrapándola.


title: Magik

text: Magik también fue la responsable de rescatar a su hermano Coloso del poder de la gema de Cyttorak. En realidad ella siempre fue capaz de utilizar su poder para salvarlo, pero no lo hizo como una lección para su hermano. Esto ha provocado que Coloso acumule un rencor contra ella.


title: Magik

text: Recientemente Magik ha enfrentado conflictos en su posición como soberana del Limbo, cuyo control ha sido reclamado por el demonio Dormammu. En un combate contra Dormammu, y en un intento por salvar a los X-Men, Magik absorbió por completo el Limbo dentro de su ser. Sin saber las consecuencias de este acto, Magik recurrió a al ayuda del Doctor Strange.


title: Magik

text: Magik es una mutante omega que tiene la capacidad de abrir "discos" teletransportadores entre el espacio y el tiempo. Estos discos forman parte de la dimensión demoníaca del Limbo, y cada vez que Magik se teletransporta, o teletransporta a otros, tiene que visitar este oscuro mundo.


title: Magik

text: Magik tiene la capacidad mutante de teletransportarse a sí misma y a otras personas a través del tiempo y el espacio de un lugar a otro. Inicialmente hizo esto al invocar lo que ella llama "discos escalonados", que formaban parte de una dimensión conocida como El Limbo. Cuando Illyana llama un disco, tiene que usar Limbo como punto intermedio antes de poder teletransportarse a una ubicación alternativa. Magik ha logrado teletransportarse a sí misma exitosamente a través de los continentes, de un continente a otro, e incluso a distancias interplanetarias e intergalácticas en ocasiones.


title: Magik

text: A diferencia de la mayoría de los teletransportadores en el Universo Marvel, Magik puede teletransportarse a través del tiempo y el espacio. Ella ha teletransportado momentos, días o siglos hacia el pasado o el futuro. Especialmente al principio, tenía dificultades para modular esta habilidad y, a menudo, viajaba inadvertidamente a través del tiempo y el espacio cuando intentaba teletransportarse solo a través del espacio. Cuanto mayor sea la distancia sobre la que se teletransportó, mayor es el posible margen de error en términos de su llegada al punto de tiempo que pretendía.


title: Magik

text: Después de que Illyana absorbió todo el limbo, los discos de pasos dejaron de existir; ahora, cuando Illyana se teletransporta, aparecen imágenes infernales de fantasmas, dragones u otras criaturas sobrenaturales.


title: Magik

text: En El Limbo, Magik es capaz de poder lanzar cualquier hechizo mágico que Belasco pueda, teniendo acceso a su almacén de conocimiento de hechicería. Su magia es una mezcla única de magia negra que aprendió de Belasco y magia blanca que le fue enseñada por una Ororo Munroe de una realidad alternativa.


title: Magik

text: En la Tierra su magia está limitada a la proyección astral, detección de presencias místicas, adivinación y lanzar hechizos muy simples. En X-Infernus, ella usa la magia de aparentemente mayor fuerza de la que podría usar previamente en la dimensión de la Tierra. Desde que absorbió Limbo y se convirtió en el discípulo del Dr. Extraño, la magia de Illiana en la Tierra ha sido considerablemente fuerte, tal es así que ella usa hechizos que aprendió del Doctor Strange para destruir Centinelas avanzados.


title: Magik

text: Cuanto más usa Magik su poder mágico, más armadura mística aparece en su cuerpo además de características demoníacas como cuernos y pezuñas. La armadura desvía o limita los ataques, tanto físicos como mágicos. La armadura de Illyana también proporciona protección contra el Virus de Transmode. La armadura también le proporciona a Illyana una fuerza extraordinaria, que mostró al ser capaz de arrojar al demonio gigante S'ym varios metros.


title: Magik

text: La Espada del Alma fue creada por Illyana Rasputin durante su encarcelamiento en el Limbo. Illyana mágicamente hizo que su propia fuerza vital se manifestara ante ella. Una vez que esto sucedió, ella puso su mano en un charco de energía eldricht y se imaginó un arma en su mente. Cuando retiró la mano, sostenía la Espada del Alma, creada a partir de su propia alma. Una cuchilla de aspecto simple en su origen, desarrolló diseños y formas intrincados cuanto más la usa Illyana, haciéndose más poderosa con cada uso.


title: Magik

text: La Espada del alma de Magik rompe las energías, los constructos y las criaturas mágicas. También aumenta el nivel de poder de cualquier usuario mágico que lo tenga. La espada del alma generalmente no tiene ningún efecto físico, pero rompe incluso la magia más poderosa a medida que pasa. Desde la resurrección de Illyana, la espada del alma parece afectar a seres psíquicos como las personalidades de Legión, mientras que en el pasado la espada solo afectaba a criaturas mágicas y hechizos. La única excepción a esto ha sido Kitty Pryde, que aún puede ser cortada por la espada del alma incluso cuando Pryde está utilizando su poder de fase para convertirse en intangible. Illyana puede hacer que su espada del alma aparezca y desaparezca a voluntad. Después de Avengers vs. X-Men, Illyana ha usado su Espada del alma contra seres físicos, incluido un Centinela.


title: Magik

text: Illyana tiene formidables escudos psiónicos, que impiden que cualquiera lea su mente, incluso telépatas tan poderosos como el Profesor X, el Rey de las Sombras y Rachel Summers. Desde su resurrección, Illyana es capaz de bajar sus escudos psiónicos.


title: Magik

text: Debido a que Belasco creó las piedras de sangre mágicas con sus almas, Illyana tiene un vínculo psíquico con Kitty Pryde. Debido a esto, se podría considerar una conexión similar entre Illyana y Tormenta.


title: Magik

text: En esta línea, Illyana nunca fue secuestrada por Belasco. Ella era mantenida prisionera en Seattle por el villano Sugar Man, hasta que fue rescatada por Coloso y Generation X. Illyana junto con Destiny, fue la clave para erradicar esta anomalía temporal.


title: Magik

text: Illyana es vista como miembro de S.H.I.E.L.D.. Irónicamente, esta distorsión temporal motivó que Belasco pudiera resucitar a Illyana.


title: Magik

text: Anya Taylor-Joy fue elegida para interpretar a Illyana Rasputin / Magik en "Los Nuevos Mutantes", escrita y dirigida por Josh Boone.Sus habilidades se simplifican, aunque todavía puede viajar a través del Limbo y conjurar la espada del alma. Esta versión fue vendida como esclava infantil y estaba constantemente en desacuerdo con un grupo de criaturas aterradoras llamadas "Smiling Men". Ella está acompañada por un títere de mano de dragón púrpura llamado Lockheed y durante el clímax de la película se revela que también puede contactar al Lockheed real. Colbi Gannett retrata a Illyana como una niña.


title: Charlotte Rampling

text: Tessa Charlotte Rampling, OBE (Essex, Reino Unido, 5 de febrero de 1946) es una actriz británica. Alcanzó la categoría de "mito erótico" gracias a la polémica película "Portero de noche" (1974) de Liliana Cavani.


title: Charlotte Rampling

text: Rampling nació en Sturmer, Essex, hija de Anne Isabelle (de soltera Gurteen; 1918-2001), y el pintor Godfrey Rampling, medallista olímpico de oro y del ejército británico. Creció en Gibraltar, España y Francia. Asistió a la Academia Juana de Arco en Versalles. Tuvo una hermana, Sarah, que se suicidó en 1966, a los 23 años de edad.


title: Charlotte Rampling

text: Debutó en la década de 1960 con roles menores en varios filmes, hasta que en 1969 tuvo un papel más destacado en "La caída de los dioses" de Luchino Visconti. Fue catapultada al estrellato y a la condición de "sex symbol" con "Portero de noche" de Liliana Cavani.


title: Charlotte Rampling

text: En su carrera artística ha rodado películas tanto en Estados Unidos como en Europa trabajando con directores reconocidos como Woody Allen, entre otros. Ha alternado el "cine de autor" (en ocasiones controvertido) con producciones de Hollywood y taquilleras como "Orca" (con Richard Harris), "Adiós, muñeca" (con Robert Mitchum), "The Verdict" de Sidney Lumet (con Paul Newman), "El corazón del ángel" de Alan Parker, "Instinto básico 2" (con Sharon Stone), "Deception" (con Hugh Jackman) y "La duquesa" (con Keira Knightley). Participó en la película española "Caótica Ana" de Julio Medem.


title: Charlotte Rampling

text: En 2015, con la película "45 years" ganó el Oso de Plata a la mejor actriz en el Festival Internacional de Cine de Berlín y fue nominada al premio Óscar.


title: Tejido subcutáneo

text: El tejido subcutáneo (del latín "subcutaneous" "debajo de la piel"), también llamada hipodermis, hipodermo (del griego "debajo de la piel"), tejido subcutáneo, fascia superficial, es la capa más baja del sistema tegumentario en los vertebrados. Los tipos de células que se encuentran en la capa son fibroblastos, células adiposas y macrófagos. El tejido subcutáneo se deriva del mesodermo, pero a diferencia de la dermis, no se deriva de la región del dermatoma del mesodermo. Consiste principalmente en tejido conectivo laxo y contiene vasos sanguíneos y nervios más grandes que los que se encuentran en la dermis. Es un sitio importante de almacenamiento de grasa en el cuerpo.


title: Tejido subcutáneo

text: En los artrópodos, una hipodermis puede referirse a una capa epidérmica de células que secreta la cutícula quitinosa. El término también se refiere a una capa de células que se encuentran inmediatamente debajo de la epidermis de las plantas.


title: Tejido subcutáneo

text: En algunos animales, como las ballenas y los mamíferos en hibernación, la hipodermis forma una importante capa aislante y/o reserva de alimento.


title: Tejido subcutáneo

text: En algunas plantas, la hipodermis es una capa de células inmediatamente debajo de la epidermis de las hojas. A menudo se fortalece mecánicamente, por ejemplo, en hojas de pino, formando una capa protectora adicional o un tejido de almacenamiento de agua.


title: Tejido subcutáneo

text: La grasa subcutánea es la capa de tejido subcutáneo que se distribuye más ampliamente. Está compuesto por adipocitos, que se agrupan en lóbulos separados por tejido conectivo. El número de adipocitos varía entre las distintas zonas del cuerpo, mientras que su tamaño varía según el estado nutricional del cuerpo. Actúa como acolchado y como reserva de energía, además de proporcionar una pequeña termorregulación a través del aislamiento. La grasa subcutánea se encuentra justo debajo de la piel, a diferencia de la grasa visceral, que se encuentra en la cavidad peritoneal, y se puede medir con calibradores de grasa corporal para dar una estimación aproximada de la adiposidad corporal total.


title: Tejido subcutáneo

text: La inyección en el tejido subcutáneo es una vía de administración utilizada para fármacos como la insulina: debido a que es muy vascular, el tejido absorbe los fármacos rápidamente. Se cree que la inyección subcutánea es la forma más efectiva de administrar algunos medicamentos, como las hormonas de crecimiento humano. Así como el tejido subcutáneo puede almacenar grasa, también puede proporcionar un buen espacio de almacenamiento para los medicamentos que deben liberarse gradualmente porque el flujo sanguíneo es limitado. ""Skin popping"" es un término de la jerga que incluye este método de administración, y generalmente se usa en asociación con drogas recreativas.


title: Hégira

text: La Hégira (, Hijra o Hiyra) es la migración de Mahoma de La Meca a la ciudad de Yatrib, después conocida como Medina ("al-nabi"), en el año 622, porque los caciques coraichitas de la primera ciudad no aceptaban sus enseñanzas sobre la nueva religión, el islam. Mahoma había sido invitado a Yatrib por un grupo local de árabes. Mahoma envió delante a sus seguidores (que reciben el nombre de "Muhayirun") y los siguió en secreto junto con Abu Bakr bin Quhafa, dejando a Ali en su propia cama para engañar a los coraichitas, habitantes de La Meca que buscaban asesinarle. De camino se detuvieron en una cueva en el Monte Thawr (Toro), donde una telaraña colgando de la entrada engañó a los coraichitas, que decidieron no buscar dentro (Corán 9ː40). Allí, de acuerdo con la tradición Sufí, el Profeta le enseñó a Abu Bakr los secretos del "recuerdo silencioso" ("dhikr-e khafi"), lo que le otorgó a Abu Bakr el título de "Yar-e ghar", "Amigo de la cueva".


title: Hégira

text: En Medina, conocida en esa época como Yatrib, fueron bien recibidos, aunque la ciudad se encontraba en una situación de crisis interna. Mahoma y un grupo de ciudadanos de Medina acordaron un pacto, una especie de constitución. En Medina se organizó la "umma", una "comunidad" integrada por musulmanes.