title: Abigail Cowen

text: Cowen comenzó su carrera como actriz a la edad de 17 años, interpretando a Brooklyn en la serie de televisión "Red Band Society" de Fox Broadcasting Company. En 2017, interpretó a Vicki Charmichael en la segunda temporada de "Stranger Things," de Netflix. De 2017 a 2018, interpretó a Mia Tanner en la serie de televisión "Wisdom of the Crowd" de CBS. En el 2018 interpretó a Eliza Hunter en la serie dramática "The Fosters", producida por Freeform, seguida de Ricochet en "The Power Couple" de YouTube. En 2020, realizó su debut cinematográfico como Adrienne en la película "I Still Believe".


title: Abigail Cowen

text: De 2018 a 2020, interpretó a Dorcas Night en la serie "Chilling Adventures of Sabrina" de Netflix. En 2021, comenzó a interpretar a Bloom, en la adaptación en imagen real de Netflix "Winx Club" titulada "Fate: The Winx Saga", estrenada el 22 de enero. Ella describió a su personaje como «una introvertida, obstinada y decidida mujer que descubre que tiene poderes de fuego».


title: Abigail Cowen

text: En 2021, interpretó a Fiona en "Witch Hunt". Cuando se le preguntó si las lecciones de actuación que aprendió en "Chilling Adventures of Sabrina" fueron útiles, respondió: «Siento que esta película es tan diferente. Sí, es brujería, pero son personajes muy diferentes. Pero solo el elemento mágico, supongo que usando mi imaginación en ciertos escenarios, se podría decir que estaba un poco acostumbrada. Pero definitivamente fue un personaje completamente diferente, un tipo de proyecto completamente diferente que abordar para mí, lo cual es divertido y fue un desafío». Su último papel fue el de Angel, en "Redeeming Love". Esta éxitosa película fue grabada en el 2019 en Sudáfrica y tuvo su estreno el 21 de enero de este año. Durante septiembre y octubre de este año, Cowen estuvo grabando una película en Roma, Italia llamada "Electra". Esta, es dirigida por Hala Matar y es interpretada a su vez por María Bakalova, Daryl Wein y Jack Farthing.


title: Abigail Cowen

text: Abigail nació a las afueras de Orlando, en una pequeña ciudad llamada Gainesville, Florida. Allí pasó toda su infancia y adolescencia. La artista reveló que su infancia no fue la mejor ya en la escuela sufría mucho bullying debido al color de su pelo. Sin embargo, las cosas cambiaron un poco cuando hizo la secundaria en Oviedo High School.


title: Abigail Cowen

text: A pesar de que ella siempre soño con actuar, paso más tiempo practicando deportes en su vida adolescente, hizo deportes como el futbol y también se relaciono con áreas de atletismo. Al vivir en un pueblo muy lejano, ella nunca creyó que iba a poder ser exitosa a través de la actuación, es por eso, que durante estos años se interesó más en los deportes.


title: Abigail Cowen

text: En cuanto a su vida amorosa, la actriz se encuentra en una relación amorosa con Danny Griffin, el actor que le da vida a su novio, Sky, en "". Ellos oficilizaron su relación en septiembre del 2021 a pesar de que la pelirroja confesó que en 2019, durante el rodaje de la primera temporada, ellos habían sido algo. La relación se mostró muy fuerte desde ese entonces, el actor británico llegó a dejar su país para mudarse a Los Ángeles, California, lugar donde la pelirroja actualmente vive.


title: Abigail Cowen

text: En cuanto a relaciones anteriores, se sabe que la actriz a estado involucrada amorosamente con personas que al no ser del ambiente, desconocemos. Sin embargo, podemos destacar que hubieron rumores de una relación con el famoso cantante y actor estadounidense Ross Lynch durante la grabación de "Chilling Adventures of Sabrina".


title: Sergio Mur

text: En diciembre de 2013 rodó la película inglesa "Shooting for Socrates" dando vida al famoso futbolista brasileño Sócrates, dirigida por James Erskine y producida por New Black Films.


title: Sergio Mur

text: A finales del verano de 2013 terminó la grabación de "", donde daba vida a Roberto, para TVE que se emitió en las sobremesas de forma diaria y que supone un spin off de "Gran Reserva" remontándose 45 años atrás. Comenzó el 2013 representando "Antígona" de Jean Anouilh, nueva producción del Teatro Español bajo la dirección de Rubén Ochandiano, donde interpreta a Hemón.


title: Sergio Mur

text: En 2012 protagoniza la comedia teatral "Cuatro estaciones y un día" dirigida por Miguel Ángel Cárcano en el Teatro Lara de Madrid, España.


title: Sergio Mur

text: En 2011, Sergio participa en la grabación de la serie "Los misterios de Laura" y en la segunda temporada de la serie "14 de abril. La República", bajo la dirección de Salvador García, Gracia Querejeta, y Manuel Martin Cuenca, entre otros; dando vida a León Caneda.


title: Sergio Mur

text: Protagonizó la miniserie dirigida por Fernando Colomo, "El pacto". Ha participado también en las series: "Física o química", actuación por la que ganó el premio Shangay Express a la "Mejor interpretación en televisión" de 2010, "Sin tetas no hay paraíso", "Cuéntame como pasó", "SMS", "Aída", "Impares", "El comisario", "Los protegidos", "Las chicas del cable" o "La tira" entre otras. También presentó el programa infantil "Los Lunnis" en 2004/05.


title: Sergio Mur

text: En teatro destaca su participación en la versión española de la obra "Closer" de Patrick Marber, también en "The Flying Circus: los mejores sketches de los Monty Python", "Molière x 2: La escuela de los maridos y las preciosas ridículas" o el reconocido texto del teatro argentino escrito por Patricia Zangaro, "A propósito de la duda".


title: Sharknado

text: Sharknado es una película estadounidense de terror de 2013. Trata sobre un tornado marino que levanta los tiburones del océano y los esparce por Los Ángeles. Según la revista "Rolling Stone", fue la 4.ª peor película de 2013.


title: Sharknado

text: Fue emitida por primera vez en el canal Syfy de Estados Unidos el 11 de julio de 2013, y es protagonizada por Ian Ziering, Guillermo Dolz Barea, Tara Reid, Aubrey Peeples y John Heard.


title: Sharknado

text: Un gran huracán golpea Los Ángeles, causando inundaciones por toda la ciudad y tornados que escupen tiburones antropófagos. Fin (Ian Ziering), un surfista y propietario de un bar en el muelle de Santa Mónica, acude con su amigo Baz (Jaason Simmons) y su camarera Nova (Cassie Scerbo) a rescatar a su exesposa April (Tara Reid) y a su hija adolescente Claudia (Aubrey Peeples). Después, Fin y April se dan cuenta de que su hijo mayor Matt (Chuck Hittinger) se encuentra en la escuela de vuelo, y también quieren rescatarlo. Luego, tratan de disipar tornados lanzando bombas desde un helicóptero para así evitar más muertes.


title: Sharknado

text: "Sharknado" fue dirigida por Anthony C. Ferrante para el estudio de cine The Asylum, cuyos créditos anteriores incluyen por ejemplo dirigir la película de terror "Boo", escrita por Thunder Levin, cuyos créditos anteriores incluyen escribir la película "Mutant Vampire Zombies from the 'Hood!". El lema de la película es «Enough said!» (‘nada más que decir’). "Sharknado" es una de las muchas películas de serie B hechas por encargo de Syfy.


title: Sharknado

text: La actriz Tara Reid dijo de la película: «Es tonta, y hay solo una cierta cantidad de barreras que uno puede traspasar. No se puede tomar en serio cuando los tiburones realmente vuelan en el cielo. Es tan extraña que termina siendo muy divertida».


title: Sharknado

text: El elenco tuvo que imaginar la presencia de los tiburones debido al constante uso de croma (pantalla verde) para crear a los escualos e introducirlos por ordenador.


title: Sharknado

text: En una entrevista con "Uproxx", Ferrante resume la trama de la película: «Hay una inundación y una tormenta. No te preocupes por ello».


title: Sharknado

text: Para su distribución en España, la película fue doblada en los estudios AC Estudis, de Valencia, al igual que el resto de la saga (2014, 2015, 2016, 2017 y 2018). Exceptuando esta primera parte, la adaptación del texto (traducción y el ajuste) de las siguientes corrió a cargo de Carlos Ortega Bellver.


title: Sharknado

text: En julio de 2014 se estrenó "", la cual cuenta con el regreso de Ian Ziering y Tara Reid como Fin y April, respectivamente. En julio de 2015 se estrenó "", también dirigida Anthony C. Ferrante. En julio de 2016 se estrenó "Sharknado: The 4th Awakens", dirigida una vez más por Anthony C. Ferrante. En agosto de 2017 se estrenó "Sharknado 5: Global Swarming", dirigida por Anthony C. Ferrante. Por último, en agosto de 2018 se estrenó "Sharknado 6: The Last Sharknado: It's About Time".


title: Queso manchego

text: El queso manchego es un queso español elaborado con leche de oveja de raza manchega y protegido por una denominación de origen en La Mancha. Tiene reconocida la DOP a nivel europeo por el Reglamento (CE) 1107/96 de la Comisión Europea. En 2007 se ha propuesto modificar el pliego de condiciones de la denominación de origen. Generalmente hacen buen maridaje con los vinos de La Mancha.


title: Queso manchego

text: La superficie amparada por la denominación de origen «Queso Manchego» es de 4.419.763 hectáreas, en una serie de municipios que abarcan parte de las provincias de Albacete (21,66% de la comarca), Ciudad Real (33,16%), Cuenca (22,13%) y Toledo (23,05%), que constituyen la comarca de La Mancha.


title: Queso manchego

text: Desde tiempos muy remotos los habitantes de La Mancha se dedicaban al pastoreo y elaboración de queso, tal como hicieron todas las poblaciones primitivas. Prueba de ello son los restos de cuencos, vasijas perforadas, queseras y otros utensilios que se encuentran en los museos de las cuatro provincias manchegas.


title: Queso manchego

text: El queso manchego aparece en algunas citas de documentos históricos y literarios, así, en "El Quijote" de Cervantes se vincula claramente el queso con La Mancha. En 1878, en la obra de Francisco Balaguer y Primo titulada "Explotación y fabricación de las leches, mantecas y quesos de diferentes clases", en uno de sus capítulos dedicado a los «principales quesos españoles», se hace referencia en primer lugar al queso manchego. En 1892, en el "Diccionario General de la cocina", Ángel Muro relaciona los quesos españoles de leche de oveja con el manchego. El mismo autor habla del queso manchego en "El Practicón", tratado completo de cocina publicado en el año 1898. En 1909 el libro de Buenaventura Aragó titulado "Fabricación de quesos y mantecas de todas clases", cita en una de sus páginas al queso manchego, apareciendo también en la "Guía del buen comer español", de Dionisio Pérez, publicado en el año 1929.


title: Queso manchego

text: Esta denominación fue reconocida con carácter provisional por la Orden de 2 de julio de 1982 del Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación. Fue reconocida como DOP por el Reglamento (CE) n.º 1107/96 de la Comisión Europea. Actualmente (2007-2008) está en fase de modificación de algunos extremos del pliego de condiciones de la denominación de origen.


title: Queso manchego

text: La leche para la elaboración de este queso debe proceder, exclusivamente, de oveja de raza manchega, oveja adaptada a la explotación del pastoreo en zonas áridas. Esta raza se explota en pastoreo a lo largo de todo el año, aprovechando los recursos naturales; en aprisco es ayudada con ración de concentrados, henos y subproductos. El proceso de elaboración del queso manchego se compone de las siguientes fases:


title: Queso manchego

text: La maduración de los quesos tiene una duración no inferior a 30 días para quesos inferiores a 1,5 kg y 60 días para pesos superiores, contados a partir de la fecha del moldeado, aplicándose durante este período las prácticas de volteo y limpieza necesarias hasta que el queso alcanza sus características peculiares.


title: Queso manchego

text: Es un queso de pasta prensada elaborado con leche de oveja de la raza manchega, con una maduración mínima de 30 días, para quesos con peso igual o inferior a 1,5 kg y de 60 días, para el resto de formatos, y máxima de 2 años.


title: Queso manchego

text: Tiene forma de cilindro con caras sensiblemente planas, de una altura máxima de 12 cm, y diámetro máximo de 22 cm. Cada pieza pesará como mínimo 400 g, y como máximo, 4 kg. El extracto seco es de un mínimo de 55%, mientras que la materia grasa es de un mínimo del 50% sobre extracto seco, siendo la proteína total, nuevamente sobre extracto seco, de un mínimo de 30%.


title: Queso manchego

text: En cuanto a las características organolépticas, cabe señalar que su corteza es dura, de color amarillo pálido o verdoso-negruzco, debiendo observarse la presencia de las impresiones de los moldes «tipo pleitas» en la superficie lateral y «tipo flor» en las caras planas. La pasta que forma el queso debe tener un aspecto homogéneo, de color variable desde el blanco hasta el marfil-amarillento. El corte debe presentar ojos pequeños y desigualmente repartidos por toda la superficie, pudiendo, en ocasiones carecer de ellos. La textura es de elasticidad baja, con sensación mantecosa y algo harinosa, que puede ser granulosa en los muy maduros. Desprende olor láctico, acidificado intenso y persistente que evoluciona a matices picantes en los más curados con persistencia global larga. En cuanto al sabor, es ligeramente ácido, fuerte y sabroso que se transforma en picante en quesos muy curados. Gusto residual agradable y peculiar que le confiere la leche de oveja manchega.


title: Queso manchego

text: La corteza encerada debe llevar grabado en el lateral el típico zigzag del antiguo cincho de esparto; el color de la cera denota la edad del queso. La pasta debe ser marfil, con ojos pequeños e irregulares. La complejidad de su sabor depende de la curación, pero debe evocar las nueces de Brasil y el caramelo quemado, con regusto ligeramente salado, mientras que el aroma debe recordar la lanolina y el cordero asado.


title: Queso manchego

text: En las etiquetas figurará obligatoriamente la mención «Denominación de Origen "Queso Manchego"». En el caso de que el queso esté elaborado con leche cruda (no pasteurizada) podrá hacer constar esta circunstancia en el etiquetado con la leyenda «Artesano». El producto destinado al consumo irá provisto de contraetiquetas numeradas y expedidas por el Consejo Regulador, que serán colocadas en la industria inscrita y siempre de forma que no permita una nueva utilización de las mismas, además, cada pieza de queso manchego en una de sus caras llevará una placa de caseína numerada y seriada que se coloca en la fase de moldeo y prensado de las piezas.


title: Queso manchego

text: El queso manchego puede incluirse en una tabla de quesos, formar parte de ensaladas, en tapas o acompañado con membrillo o frutos secos. El viejo se usa para rallar, o cortado en cubitos, cubierto de huevo batido y pan molido y después frito. Marida bien con vino tinto o un vino propio de la misma región, como el Denominación de Origen La Mancha. Es el queso español más famoso y comercializado fuera de España.


title: Queso manchego

text: Existe en México un queso de leche de vaca que se llama también manchego a pesar de la denominación de origen en España.


title: Vanessa Rubio (actriz)

text: Vanessa Rubio (Nueva Jersey, 6 de diciembre de 1983) es una actriz y directora de cine estadounidense. Es más conocida por interpretar el papel de Carmen Díaz en la serie web "Cobra Kai", de Netflix.


title: Vanessa Rubio (actriz)

text: Rubio nació en Nueva Jersey, hija de padres colombianos. A finales de la década de 2000 actuó en algunos cortometrajes y vídeoclips, realizando además pequeñas apariciones a comienzos de la década de 2010 en series de televisión como "Celebrity Ghost Stories" (2012), "Deception" y "Golden Boy" (2013). En 2015 interpretó el papel de Anna en la película "The Girl Is in Trouble" y un año después encarnó a la esposa de David en la comedia romántica "How to Be a Single" de Christian Ditter. Ese mismo año interpretó el papel de Bella en la cinta "The Hudson Tribes".


title: Vanessa Rubio (actriz)

text: Tras aparecer en las series de televisión "Gone" y "Master of None", Rubio fue escogida en 2018 para interpretar el papel de Carmen Díaz, interés amoroso de Johnny Lawrence en la serie de televisión "Cobra Kai", renovando para la segunda y tercera temporada emitidas en 2019 y 2021. El 2019 además apareció en dos largometrajes, "Blood Bound" en el papel de Elicia y "The System" en el papel de la oficial Toscana. En 2010 debutó en el rol de directora con el cortometraje "Liv & Josh", el cual también se encargó de escribir y producir.


title: Puerto de la Cruz

text: Puerto de la Cruz es una ciudad y municipio español perteneciente a la isla de Tenerife, en la provincia de Santa Cruz de Tenerife, comunidad autónoma de Canarias.


title: Puerto de la Cruz

text: Puerto de la Cruz fue el lugar donde comenzó el turismo en Canarias. En el año 1886 en este pequeño puerto del valle de La Orotava se estableció el primer sanatorio del archipiélago para acoger a los turistas enfermos. Fue además el primer centro turístico español de ámbito europeo. Junto con los municipios vecinos de Los Realejos y La Orotava forma el Área metropolitana del Valle de La Orotava con 108.721 habitantes (2019).


title: Puerto de la Cruz

text: Fue denominado en origen como Puerto de la Orotava, por ser el principal punto de embarque del referido valle, aunque ya desde finales del siglo se le denominaba también como Puerto de la Cruz, por haber plantado los nuevos colonos en el recién construido muelle una cruz.


title: Puerto de la Cruz

text: Sus habitantes son conocidos como portuenses, y en algunos casos se les generaliza como «ranilleros», pero originalmente este gentilicio pertenecía solamente a los del barrio de la Ranilla dentro del mismo pueblo y de fuerte tradición pesquera.


title: Puerto de la Cruz

text: «De oro, dragón de sinople, linguado de gules, superado de cruz latina de gules. Campaña de azur con tres fajas ondeadas de plata, cargadas de una llave de sable. Al timbre, corona real abierta.»


title: Puerto de la Cruz

text: Aunque no cuenta con bandera municipal aprobada, el ayuntamiento utiliza de manera oficiosa una enseña blanca con el escudo heráldico al centro.


title: Puerto de la Cruz

text: Se sitúa en el norte de la isla de Tenerife, en el valle de La Orotava, limitando con los municipios de Los Realejos y La Orotava.


title: Puerto de la Cruz

text: Tiene una extensión de 8,73 km², siendo el municipio más pequeño de la comunidad autónoma de Canarias.


title: Puerto de la Cruz

text: El casco urbano se encuentra a 9 metros sobre el nivel del mar, estando el punto de mayor altura del municipio al pie de la Montaña de los Frailes, junto a la carretera de La Montaña.


title: Puerto de la Cruz

text: La elevación más destacada del municipio es el cono volcánico conocido como Montaña de la Horca o de Las Arenas, con 239 metros de altitud.


title: Puerto de la Cruz

text: Los principales cauces que atraviesan el municipio son los de los barrancos de Llarena, de Araujo, de Martiánez y de San Felipe.


title: Puerto de la Cruz

text: Puerto de la Cruz disfruta de un clima semiárido cálido (Clasificación climática de Köppen: BSh) cercano al clima tropical de estación seca y húmeda. La temperatura media anual es de .


title: Puerto de la Cruz

text: Prácticamente la totalidad de la vegetación natural del municipio ha desaparecido por las construcciones y actividades humanas. No obstante, en los acantilados costeros que se extienden desde la desembocadura del barranco de Llarena hasta la Ladera de la Fuente de Martiánez se conservan comunidades típicas canarias, como son los matorrales de tomillo marino "Frankenia ericifolia" y lechuga de mar "Astydamia latifolia", comunidades rupícolas formadas por pasteles de risco "Aeonium tabulaeforme" y cerrajas "Sonchus radicatus", así como matorrales de incienso "Artemisia thuscula" y vinagreras "Rumex lunaria".


title: Puerto de la Cruz

text: En los cauces de los barrancos se desarrollan comunidades de especies nitrófilas, zarzales de "Rubus ulmifolius" y cañaverales de "Arundo donax". Por su parte, en las laderas ubicadas por encima del Loro Parque se localiza un pequeño tabaibal amargo de "Euphorbia lamarckii", mientras que en torno a la Montaña de la Horca crecen comunidades de rabo gato "Pennisetum setaceum", así como plantaciones de pinos y eucaliptos en su ladera occidental.


title: Puerto de la Cruz

text: El territorio que conforma el moderno término municipal se encuentra habitado desde época guanche, tal y como demuestran los yacimientos arqueológicos encontrados.


title: Puerto de la Cruz

text: Esta zona pertenecía al reino o "menceyato" de Taoro, localizándose los principales asentamientos en las cuevas naturales de los Riscos de Martiánez. En esta zona se localizan también necrópolis y lugares de culto constituidos por conjuntos ceremoniales de cazoletas y canales excavados en la roca.


title: Puerto de la Cruz

text: Los orígenes de la ciudad se remontan a principios del siglo , pues ya en 1502 existía actividad portuaria en el litoral portuense, si bien el núcleo de población dependía de La Orotava.


title: Puerto de la Cruz

text: En su origen fue un poblado de pescadores que fue creciendo a medida que se incrementaba el comercio local. El comercio del azúcar dio paso al del vino, estableciéndose su auge de exportación en la segunda mitad del siglo , propiciando un proceso de desarrollo social y económico.


title: Puerto de la Cruz

text: En 1603 se decide señalar un lugar concreto en el Puerto de la Cruz donde levantar una iglesia y su correspondiente plaza.


title: Puerto de la Cruz

text: A mediados del siglo los vecinos comenzaron a manifestar su voluntad de constituirse en un lugar diferenciado, recibiendo la Real Provisión de Felipe IV el 3 de mayo de 1651, lo que les facultaba para nombrar alcalde pedáneo.


title: Puerto de la Cruz

text: Puerto de la Cruz se convirtió en el puerto más importante de la isla cuando una erupción volcánica destruyó el de Garachico en 1706. Durante los últimos años del siglo y principios del , el comercio de Canarias tanto de exportación como de importación -a excepción del comercio que venía de las Indias Occidentales españolas y de Sudamérica-, puede decirse que estaba concentrado en el Puerto de La Orotava. Si bien es verdad que Santa Cruz de Tenerife era la población principal en aquel tiempo, ya que conservaba el gobierno militar y financiero, toda casa mercantil estaba relacionada con La Orotava. Este proveía a las Islas de artículos de manufactura extranjera.


title: Puerto de la Cruz

text: Hasta 1772 perteneció al municipio de La Orotava, siendo en ese año cuando se procedió a la elección de una junta municipal elegida por los vecinos.


title: Puerto de la Cruz

text: El historiador tinerfeño José de Viera y Clavijo describe el lugar a finales del siglo de la siguiente manera:


title: Puerto de la Cruz

text: En 1808 se obtiene una autonomía municipal plena, cambiándose en ese momento el nombre al moderno de Puerto de la Cruz.


title: Puerto de la Cruz

text: Entre 1812 y 1815 el Puerto de La Orotava alcanzó una gran actividad comercial, embarcando importantes cantidades anuales hacia Gran Bretaña y otros lugares.


title: Puerto de la Cruz

text: El valle de La Orotava atrajo a numerosos científicos y artistas ilustrados europeos durante el siglo , fecha en la que se produjo el denominado «descubrimiento científico» de Canarias. Notables visitantes como Sabin Berthelot, Olivia Stone, Philip Barker Webb, Christen Smith, Leopold von Buch o Elizabeth Murray entre otros, fueron los primeros que tomaron rumbo a las islas con interés científico. A partir de aquí, las bondades naturales y climáticas del Valle de La Orotava fueron realmente conocidas en Europa. Además, se ensalzaron las cualidades de muchos de los productos agrícolas de la zona norte de Tenerife, como es el caso del vino, ya nombrado por William Shakespeare en el a través de sus personajes y descripciones literarias.


title: Puerto de la Cruz

text: Precisamente a estas razones, el turismo comienza a tener un peso importante en la economía local a finales del . Fue en aquellos años cuando se construyó el Gran Hotel Taoro y comenzaron a remodelarse antiguas casas familiares, como Marquesa o Monopol, para transformarlas en los primeros centros hoteleros de la ciudad. Finalmente, la auténtica explosión turística llegó en la década de 1950, cuando la ciudad comenzó su transformación para convertirse en referente turístico de la isla y todo el archipiélago. Hecho que desencadenará a su vez una explosión urbanística con serias afecciones al entorno natural, tanto costero como agropecuario.


title: Puerto de la Cruz

text: Por Decreto del Ministerio de la Gobernación de 26 de julio de 1956 se concede el título de ciudad a Puerto de la Cruz debido al «prestigio alcanzado desde el punto de vista cultural, urbanístico, económico, demográfico, social y turístico, que le han convertido en uno de los más importantes pueblos del archipiélago canario».


title: Puerto de la Cruz

text: Durante la segunda edición del Festival de Cine Ecológico y de Naturaleza en Puerto de la Cruz, aprovechando el viaje de diversas personas invitados a impartir conferencias e impartir mesas redondas, se hace público el Manifiesto de Tenerife el 29 de mayo de 1983. Este texto es precursor del ecologismo político en España, que iniciaría un proceso que culminaría con la fundación del partido político de Los Verdes.


title: Puerto de la Cruz

text: A 1 de enero de 2018 Puerto de la Cruz tenía un total de 30.483 habitantes, ocupando el 8.º puesto en número de habitantes tanto de la isla de Tenerife como de la provincia de Santa Cruz de Tenerife.


title: Puerto de la Cruz

text: La población relativa a 1 de enero de 2014 era de 3.313,75 hab./km², siendo Puerto de la Cruz el municipio con mayor densidad de población de Tenerife y segundo en Canarias tras Las Palmas de Gran Canaria.


title: Cadena productiva

text: Cadena productiva o proceso productivo es el conjunto de operaciones planificadas de transformación de unos determinados factores o insumos en bienes o servicios mediante la aplicación de un procedimiento tecnológico.


title: Cadena productiva

text: Una cadena productiva consta de etapas consecutivas a lo largo de las que diversos insumos sufren algún tipo de cambio o transformación, hasta la constitución de un producto final y su colocación en el mercado. Se trata, por tanto de una sucesión de operaciones de diseño, producción y de distribución integradas, realizadas por diversas unidades interconectadas como una corriente, involucrando una serie de recursos físicos, tecnológicos y humanos. La cadena productiva abarca desde la extracción y proceso de manufacturado de la materia prima hasta el consumo final.


title: Club Deportivo La Equidad

text: El Club Deportivo La Equidad, cuya razón social es Club Deportivo La Equidad Seguros Sociedad Anónima, también conocido simplemente como La Equidad es un club de fútbol de la ciudad de Bogotá, Colombia que pertenece a la empresa Equidad Seguros. Fue fundado en diciembre de 1982 y su equipo profesional juega en la Categoría Primera A del fútbol colombiano.


title: Club Deportivo La Equidad

text: La Equidad inició su participación en el Torneo del Olaya desde su fundación. Disputó la Primera C desde 1993. En 2003, adquirió la ficha de afiliado a la Dimayor ingresando a la Primera B, quedando campeón en la temporada 2006, ascendiendo a la Primera División.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Desde la temporada 2007 se ha mantenido como el tercer equipo de la ciudad de Bogotá en la Categoría Primera A. Ya que solo hasta 1952 hubo tres equipos Millonarios, Santa Fe y Universidad Nacional, solo hasta la temporada 2004 estuvo Bogotá Chicó, que después se trasladó a Tunja. En 2014 y 2016 estuvo Fortaleza que descendió a la Categoría Primera B. En 2017 estuvo Tigres pero en esta misma temporada descendió a la Categoría Primera B.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Las divisiones menores del club participan durante los meses de diciembre y enero en el Torneo del Olaya, además de competir durante todo el año en los torneos de la Liga de fútbol de Bogotá.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Gracias a su título en la Copa Colombia 2008 y sus buenas campañas en sus primeros dos años en Primera División, La Equidad llegó a encontrarse entre los según el escalafón de la Federación Internacional de Historia y Estadística de Fútbol (IFFHS).


title: Club Deportivo La Equidad

text: Su primera competencia la realizó en diciembre de 1982, cuando fue admitido y afiliado como club participante del Torneo del Olaya, el torneo de fútbol aficionado más importante de Colombia. El 12 de octubre de 1992 fue reconocido oficialmente con la resolución 1628 con el nombre de "Club La Equidad Seguros", y se afilió a la Liga de fútbol de Bogotá. De esta manera, desde 1993 comenzó a participar en el torneo de Primera C y de los torneos de las diferentes categorías de la Liga de fútbol de Bogotá.


title: Club Deportivo La Equidad

text: En 2003 inició su participación en la Primera B, el nombre del club cambió a Club Deportivo La Equidad, que desde entonces participó en el Campeonato de Primera B del fútbol colombiano, luego de que Coldeportes le expidiera el reconocimiento deportivo y adquiriera su afiliación a la División Mayor del Fútbol Colombiano (Dimayor).


title: Club Deportivo La Equidad

text: Ocupó el octavo lugar e ingresó a la disputa de los cuadrangulares semifinales. Las dos campañas siguientes el equipo quedó eliminado en la lucha por el ascenso. En 2004 quedó en el puesto 11 de la Primera B, y al año siguiente ocupó la novena casilla de la reclasificación de la Primera B, quedando por fuera de los cuadrangulares semifinales por apenas dos puntos. El técnico de esas campañas fue Fáber López.


title: Club Deportivo La Equidad

text: En 2006, Alexis García llevó desde el banquillo técnico a La Equidad al ascenso para disputar la Primera División del fútbol profesional colombiano, después de coronarse campeón el 4 de noviembre del torneo de la Primera B en el Estadio Manuel Calle Lombana de Villavicencio al empatar 1-1 con Centauros Villavicencio.


title: Club Deportivo La Equidad

text: El debut en Primera División en 2007 no fue el mejor para La Equidad dado que finalizó último en la tabla de posiciones del Torneo Apertura, sumando solo 13 puntos producto de dos victorias y siete empates en 18 partidos, quedando como uno de los primeros opcionados para descender a la Categoría Primera B, además de obtener el tercer lugar entre las vallas más vulneradas con 28 goles en contra junto al Deportes Tolima. Cabe destacar que el primer triunfo 'Asegurador' en Primera División ocurrió el 25 de marzo de 2007 en el estadio Metropolitano de Techo con el marcador 2-0 sobre Real Cartagena, con tantos de Stalin Motta y Pablo Jaramillo.


title: Club Deportivo La Equidad

text: No obstante llegaron al club refuerzos como Juan Diego González, Ervin Maturana, Bréiner Belalcázar, Weymar Olivares, Iván Trujillo y el argentino Diego Cochas para conformar una nómina más competitiva con el primer objetivo de salvar la categoría.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Tras la pobre campaña del primer semestre y con el objetivo de permanecer en Primera División, La Equidad empezó a obtener una serie de resultados positivos lo que le permitió liderar durante varias jornadas el Torneo Finalización, logrando de esta forma clasificar segundo a los cuadrangulares semifinales con unas cifras de 34 puntos de diez victorias y cuatro empates (destacando triunfos ante América (1-0), Santa Fe (1-2), Deportivo Cali (0-1) y Junior de Barranquilla (5-0)). En los cuadrangulares finales superó en el Grupo B a Boyacá Chicó (1-1 y 0-0), Deportivo Pasto (1-0 y 0-1) al favorito, Deportes Tolima (1-2 y 1-1), convirtiéndose en el primer equipo clasificado a la final con 12 puntos y un invicto de tres victorias y tres empates de los seis partidos disputados.


title: Club Deportivo La Equidad

text: En la disputa por el título, La Equidad se enfrentó al vigente campeón, el Atlético Nacional. El partido de ida se jugó en el Estadio El Campín, finalizando con una clara victoria de 0-3 a favor del conjunto "verdolaga" . La vuelta, disputada el 19 de diciembre en el Estadio Atanasio Girardot de Medellín, concluyó con un empate a 0.Para La Equidad el Finalización 2007 significó un histórico subcampeonato y cumplir la meta de quedarse en la máxima categoría del balompié colombiano, logro nunca antes conquistado por un club proveniente de la Segunda División en su primera campaña.


title: Club Deportivo La Equidad

text: En su segundo año en primera división, La Equidad logró la sorprendente cifra de 35 puntos con 10 victorias, cinco empates y tres derrotas, logrando el primer lugar en la fase "todos contra todos" y clasificando a los cuadrangulares finales del torneo apertura. La Equidad conformó el grupo A junto al América de Cali, Envigado Fútbol Club e Independiente Santa Fe donde los resultados no fueron favorables para el conjunto "asegurador" alcanzando una victoria y un empate de seis encuentros, finalizando en la última posición con cinco unidades.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Para el torneo finalización La Equidad clasificaría como séptima a los cuadrangulares finales fruto se cosechar 29 puntos de ocho victorias, cinco igualdades y cinco derrotas. con resultados importantes como la primera victoria ante Atlético Nacional 1-4 en condición de visitante por la última fecha de la fase "todos contra todos"


title: Club Deportivo La Equidad

text: Formaría parte del Grupo B junto al Independiente Medellín, Deportes Tolima y Atlético Nacional logrando la suma de 7 puntos productos de dos victorias y un empate, ubicándose en el tercer lugar.


title: Club Deportivo La Equidad

text: . La primera edición de la nueva etapa de la Copa Colombia,se disputó en el año 2008 con 36 equipos. La Equidad ganó el Grupo D de manera invicta con 20 unidades, cosechando cinco victorias y cinco empates, superando a Centauros, Academia, Bogotá F. C., y los dos equipos más tradicionales de Bogotá: Santa Fe y Millonarios. Posteriormente, en la segunda fase enfrentó al Cúcuta Deportivo, eliminandolo con marcadores de 0-0 en Cúcuta y 2-0 en la ciudad de Bogotá, para la tercera fase el conjunto capitalino se midió ante Envigado F. C. superando la serie con una derrota de 2-1 en el Estadio Polideportivo Sur y remontando en la capital del país con marcador de 3-1 (en el global fue 4-3); repetiría rival para las semifinales bajo el concepto del perdedor afortunado a quien nuevamente vencería con marcadores de 0-0 en territorio antioqueño y 4-1 en la capital del país.


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text: En la final por el título de la Copa Colombia 2008, los dirigidos por Alexis García vencieron en el partido de ida en el Estadio Metropolitano de Techo con marcador de 1-0 al Once Caldas, y empataron 3-3 en la vuelta jugada en Manizales. Con ello, el equipo 'Asegurador' ganó su primer trofeo nacional en la máxima categoría y una plaza para representar a Colombia en la Copa Sudamericana 2009.


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text: La Equidad jugó el Torneo Aperturadel fútbol profesional colombiano, donde clasificó sexto a los cuadrangulares semifinales con un puntaje de 29 unidades, logrados con ocho victorias, cinco empates y cinco derrotas. Fue ubicado en el Grupo A donde logró el segundo puesto con un puntaje de 9 unidades (a uno del finalista Once Caldas) gracias a dos victorias y tres empates obtenidos contra Deportes Tolima, Boyacá Chicó Fútbol Club y el mencionado cuadro manizalita.


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text: La Equidad participó en el Torneo Finalización del fútbol profesional colombiano, donde no se clasificó a los cuadrangulares semifinales dado que logró solo 17 puntos ubicándose en el puesto 17, alcanzando dos victorias, once empates y cinco derrotas.


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text: Por cuestiones de proximidad geográfica, La Equidad nuevamente compartiría grupo con Millonarios, Santa Fe, Academia F. C., Centauros y Bogotá F. C. donde no logró la clasificación a la siguiente fase por terminar en el tercer lugar con 16 puntos tras cuatro victorias, cuatro empates y dos derrotas; impidiendo la defensa del título logrado un año anterior


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text: La Equidad fue emparejado con la Unión Española de Chile en la primera fase de la Copa Sudamericana, el partido de ida se disputó en el Estadio Nemesio Camacho El Campín, donde empataron 2-2 con tanto de Ariel Carreño y gol en contra de Sebastián Miranda. y el partido de vuelta se jugó en el Estadio Santa Laura-Universidad SEK, donde un solitario gol de Mario Aravena le dio el triunfo 1-0 al conjunto chileno, significando la eliminación del equipo colombiano del torneo internacional.


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text: Para la Liga Postobon I (por motivos de patrocinio) La Equidad termina en la cuarta posición del torneo al finalizar la fase de todos contra todos con 31 puntos (9 victorias, 4 empates y 5 derrotas), por debajo de Deportes Tolima, Independiente Medellín y Junior. Cabe destacar que en este torneo no hubo cuadrangulares, por lo cual los cuatro equipos clasificados se dividieron en llaves con enfrentamientos de ida y vuelta.


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text: La primera llave se disputó entre el Deportes Tolima y el conjunto "asegurador", en el partido de ida jugado el 19 de mayo, en el Estadio Nemesio Camacho El Campín de la ciudad de Bogotá, La Equidad igualó 2-2 con el Deportes Tolima, con goles de Renzo Sheput y Carlos Rentería para La Equidad y de Marcos Canchila y Rodrigo Marangoni para el Tolima. Para el partido de vuelta que se disputó en la ciudad de Ibagué en el Estadio Manuel Murillo Toro el 22 de mayo, ambos equipos igualaron 1-1. El gol del Deportes Tolima lo hizo Franco Arizala, mientras que por La Equidad marcó Sherman Cárdenas, por lo cual hubo lanzamientos desde el punto penal, dando como ganador a La Equidad 3-1 y clasificándose a se segunda final en primera división.


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text: La ida de la final del Torneo Apertura 2010, se jugó el 27 de mayo en el Estadio Nemesio Camacho El Campín de la ciudad de Bogotá ganando La Equidad 1-0 a Junior, con gol de Renzo Sheput, pero el conjunto asegurador no pudo mantener la ventaja y en el partido de vuelta disputado en Estadio Metropolitano Roberto Meléndez de la ciudad de Barranquilla el 2 de junio fue derrotado por un marcador de 3-1, con dos goles de Carlos Bacca y uno de Víctor Cortés para Junior, descontando para La Equidad Leonardo Castro, perdiendo el título y quedando subcampeón por segunda ocasión.


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text: La Equidad participó en la Liga Postobon IIdel fútbol profesional colombiano, donde se clasificó a los cuadrangulares semifinales con 28 puntos ubicándose en el octavo lugar, alcanzando ocho victorias, cuatro empates y cinco derrotas. Formó parte del Grupo A junto al Independiente Santa Fe, Deportes Tolima y Atlético Huila logrando la suma de 5 puntos productos de una victoria y dos empates, ubicándose en el último lugar.


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text: La Equidad nuevamente compartió grupo con Millonarios, Santa Fe, Academia F. C., Centauros y Bogotá F. C. donde logró clasificar a la siguiente fase por terminar en el primer lugar con 20 puntos tras seis victorias, dos empates y dos derrotas. En la segunda fase el conunto asegurador se enfrentó al Atlético Huila saliendo ganador de la llave por un global de 3-2 con marcadores de una derrota 2-1 en la ciudad de Neiva y un victoria de 2-0 en condición de local en Bogotá.


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text: Para la tercera fase La Equidad rivalizó contra el Deportivo Pereira eliminandolo por marcadores de 2-0 en condición de local y 2-1 en la ciudad de Cartago para un global 4-1. En la fase semifinal La Equidad jugó contra el Deportivo Cali donde quedaría eliminado por marcadores de 2-0 en el Estadio Deportivo Cali y 3-5 en el Estadio Metropolitano de Techo dando un global de 3-7


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text: Al igual que en el Torneo Finalización 2007 La Equidad se enfrentaba con Atlético Nacional en busca del título de campeón colombiano. En el juego de ida, en el Estadio Metropolitano de Techo, el equipo "asegurador" ganó 2-1 con tantos de Juan Gilberto Núñez y Edwin Rivas. La vuelta en Medellín finalizó por idéntico marcador pero a favor de los "verdolagas", luego que Roberto Polo anotara en el último minuto de reposición el gol del descuento, alargando la final hasta los tiros desde el punto penal. En la instancia definitiva, el mismo Polo, Wilberto Cosme y Javier Araújo fallaron sus respectivos cobros, por lo que Equidad cayó 3-2 a pesar del cobro que atajó el golero Diego Novoa. Nuevamente se escapaba el título para La Equidad en el Estadio Atanasio Girardot.


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text: Para la segunda participación del conjunto asegurador en el torneo continental, al equipo le correspondió el equipo de Juan Aurich, quien dirige el técnico Diego Edison Umaña, en el partido de ida en el Estadio Metropolitano de Techo, Equidad venció 2-0 a Juan Aurich (Primera victoria de local del equipo en la competición) con goles de Hanyer Mosquera a los 20 minutos y de Juan Núñez a los 79. Para el partido de vuelta en el Estadio Elías Aguirre, Chiclayo, Perú el equipo de Equidad vence 1-2 a Juan Aurich (Primera victoria de visitante del equipo en la competición) con goles de Víctor Guazá a los 74 minutos y de Juan Núñez de penal a los 90+2, para Juan Aurich marcó Mauricio Montes a los 16 minutos. Esto significaba que Equidad pasaría a segunda fase por primera vez y se encontraría con Libertad de Paraguay quienes jugaron el 13 de septiembre en el Metropolitano de Techo en donde caería Equidad 0-1 y el 21 de septiembre en el Estadio Dr. Nicolás Leoz, Asunción, Paraguay, el equipo Libertad volvería a ganar 1-0, eliminando al equipo bogotano.


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text: En el 2012 el equipo realizó una gran primera parte, clasificándose a los dos cuadrangulares del año (Apertura y Finalización), lo que le permitió clasificar a la Copa Sudamericana del siguiente año gracias a su puntaje en la tabla de reclasificación final del año . El Deportivo Pasto fue sancionado por los insultos racistas de sus aficionados a los jugadores Carmelo Valencia y Dahwling Leudo de La Equidad.


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text: En el 2012 el equipo asegurador jugó con Mineros de Guayana en el Estadio El Campín. El equipo capitalino perdió por la mínima diferencia ante el equipo venezolano 0-1 y cuando jugaron en Venezuela el equipo asegurador perdió 2 - 1 ante los negriazules quedando eliminado de la edición 2012.


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text: Para la edición del 2013 el equipo asegurador clasificó a la Copa Sudamericana 2013. En el primer encuentro enfrentó en condición de visitante a Trujillanos de Venezuela, ganando 0-1. El siguiente partido se jugó en Bogotá con un resultado de 0-0, dándole este empate el cupo a siguiente ronda al equipo asegurador. En la segunda fase enfrentó a Cobreloa de Chile con el cual empató 0-0 en Bogotá en el partido de ida y en el partido de vuelta un empate 1-1 con el que accedió a los octavos de final por primera vez en su historia, donde quedó eliminado por parte del equipo Vélez Sarsfield de Argentina con un marcador global de 4-2, haciendo así su mejor presentación en el certamen internacional hasta el momento.


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text: En el campeonato colombiano en la temporada 2013 el Torneo Apertura quedó en la posición 11 y en el Torneo Finalización quedó en la posición 10.


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text: En el torneo apertura del año 2014, el equipo asegurador se clasificó a los cuadrangulares finales, que en este torneo fueron reemplazados por llaves directas de ida y vuelta, divididas en cuartos de final, semifinales y final, clasificando en la octava posición de la tabla final del campeonato con 27 unidades, en la llave de Cuartos de final se enfrentó a Millonarios F.C., con el cual quedó eliminado por un marcador global de 2-1, en el primer juego fue una derrota y en el juego de vuelta disputado en el estadio El Campín, empató 1-1 frente a Millonarios F.C., dejando así una de las llaves más disputadas de los cuartos de final del torneo, en este torneo el equipo asegurador fue uno de los mejores visitantes, en donde no perdió ningún partido disputado en calidad de visitante, lo que le permitiría acceder a esta instancia.


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text: Durante el segundo semestre del año el equipo no obtuvo buenos resultados con la dirección técnica de Néstor Otero, por tanto no se le dio continuidad y en su reemplazo llegó el entrenador de las fuerzas básicas del club Faber López quien lo reemplazó hasta el final de dicho torneo, al final de la campaña del equipo en el torneo se oficializa la llegada del técnico Santiago Escobar quien dirigió al equipo durante la temporada 2015.


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text: En el 2015, el equipo dirigido por Santiago Escobar no obtuvo los mejores resultados, pues en ambos semestres quedó en la 12.ª posición de la tabla, siendo uno de los peores años del club desde su ascenso a la Primera División, pues en ninguno de los dos semestres clasificó a las instancias finales, sumando 26 y 28 puntos, respectivamente. Por otra parte, quedó eliminado en octavos de final de la Copa Colombia 2015 a manos del Independiente Santa Fe con un global de 2-0. A pesar de esto, el entrenador antioqueño siguió en la dirección técnica del 'asegurador'.


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text: En el 2016, una serie de malos resultados que terminó con la derrota con el recién ascendido Fortaleza F.C. dio como resultado la salida del técnico Santiago Escobar. En su reemplazo, llegó el bogotano Arturo Boyacá, que terminó el Apertura 2016 en la casilla 17. En el segundo semestre, el equipo mejoró un poco, pero no lo suficiente para clasificarse, terminando en el lugar 14 con 23 puntos y un año más sin poder clasificarse a instancias finales. Cabe destacar que en la Copa Colombia 2016 cayó nuevamente frente al Independiente Santa Fe, esta vez en cuartos de final.


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text: En el primer semestre de 2017 el equipo dirigido por Arturo Boyacá comenzó un torneo irregular, donde perdió 4 partidos seguidos (Fechas 4 a 7) y a pesar de recuperar algunos puntos, finalmente quedaría eliminado de los cruces finales de la Liga Águila, en el puesto 13 con 23 puntos. Cabe resaltar el polémico partido frente al Deportivo Cali, donde al final del partido dieron declaraciones tanto el D.T. como el presidente de La Equidad reclamando el mal arbitraje, pues dos jugadores del 'Asegurador' fueron expulsados y se pitó un polémico penal que le daría la victoria al Cali. Esta campaña marcaría el fin del ciclo del técnico bogotano.


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text: En el Torneo Finalización 2017, el equipo tomaría un nuevo rumbo con el D.T. Luis Fernando Suárez, haciendo una buena campaña de local, donde solamente perdería con Millonarios F.C. y Deportes Tolima de local, además de sumar siempre de visitante, exceptuando en 2 ocasiones. El 'Verde capitalino' quedó séptimo con 30 puntos y después de 3 años clasificaría nuevamente a los cuartos de final de la Liga Águila. Aquí, enfrentaría a Millonarios F.C., quedando eliminado por un marcador global de 3-2, luego de empatar 1-1 en el primer partido y perder 2-1 en la vuelta con polémica, pues la jugada que desembocaría en el segundo gol de Millonarios F.C. venía de una posible mano en el área del capitán de Millonarios F.C. Andrés Cadavid, que pudo haber significado un penal a favor del equipo 'asegurador'. En la Copa Águila de ese año, sería eliminado nuevamente por Independiente Santa Fe en octavos de final, cumpliendo 3 años seguidos siendo eliminado por el mismo equipo.


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text: El siguiente año, en el Apertura 2018, el equipo continuó con el proceso de Luis Fernando Suárez, que, aunque no logró clasificar a los 8, estuvo en la disputa por estos lugares hasta la última fecha, donde necesitaba la victoria frente al América de Cali y una derrota del Once Caldas. El Once Caldas perdió 4-1 frente a Alianza Petrolera, pero el 'Verde Capitalino' dejó escapar la victoria en los últimos 10 minutos, y empató 1-1. Eso dejó a La Equidad en el puesto 11 con 25 puntos.


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text: El Finalización 2018, ha sido uno de los mejores torneos de La Equidad en cuanto a sumatoria de puntos, pues en las primeras 7 fechas sumó 21 puntos de 21 posibles, con la valla invicta, lo que significó un la imposición de un récord en el fútbol colombiano, la mayor cantidad de minutos de un club sin recibir gol de local, pues desde la llave de cuartos de final en el 2017-II frente a Millonarios F.C. hasta la fecha 8, donde empató 1-1 con el DIM no recibió goles en contra. Al final del Todos contra Todos, La Equidad clasificó tercero con 36 puntos, y en los cuartos de final enfrentaría al Junior de Barranquilla, con el que perdería 1-0 en el partido de ida, y en la vuelta, a pesar de crear opciones de gol, no lograría hacer el gol que forzaría la definición desde el punto penal, empatando 0-0 y quedando eliminado. En la Copa Águila quedaría eliminado en cuartos de final, esta vez frente a Leones F.C. por penales.


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text: Al final del año, el técnico antioqueño renunciaría al club gracias a la oferta del Junior de Barranquilla y sería reemplazado por Humberto Sierra.


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text: A pesar de la gran participación internacional, el equipo 'asegurador' tuvo un pobre rendimiento en todo el año 2019. Primero, en el Apertura 2019, el equipo sumó apenas 22 unidades, quedando en el puesto 16 a 8 de la posibilidad de disputar los cuadrangulares finales y ganando apenas 4 partidos. Luego, en el Finalización 2019, luego de quedar eliminado de la Copa Sudamericana, en la fecha 9 pierde frente a Alianza Petrolera, significando el fin del ciclo de Humberto Sierra como técnico de los 'aseguradores'. Eso no evitaría una campaña más que pobre, terminando con 20 puntos y en el puesto 17, finalizando así un año para el olvido en cuanto a la competición nacional se refiere.


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text: En la Copa Águila 2019 jugó desde octavos de final, gracias a su condición de clasificado a torneos internacionales, pero quedó eliminado por penales frente al Deportivo Pasto.


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text: La Equidad comenzó su sexta participación en Sudamericana frente al Independiente de Paraguay, el cual en ese momento estaba en la segunda división de su país. Empataron ambos encuentros a cero, provocando la definición por el punto penal, donde el verde capitalino se impondría 4-3. Ya en segunda fase, volvería a Paraguay para enfrentar al Deportivo Santaní, que venía de eliminar al Once Caldas. Sin embargo, La Equidad no tendría problemas y llegaría a octavos de final tras 6 años.


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text: En esta fase enfrentaría al Royal Pari de Bolivia, al cual vencería 2-1 en ambos encuentros y llegaría a cuartos de final por primera vez en la historia del club, enfrentando al Atlético Mineiro. La ida en Brasil sería disputada, donde Equidad se iría arriba en el marcador, pero, con la arremetida del local y la expulsión de Ethan González, el Galo terminaría remontando y ganando 2-1. En Bogotá, Atlético Mineiro se iría en ventaja a los 19' y en el segundo tiempo llegó el resto de goles. Matías Mier marcaría al 47' reviviendo la ilusión de llevar la serie a los penales, pero al 52' Yimmi Chará sentenciaría la serie gracias al ítem de los goles de visitante. El Galo marcaría nuevamente al 76' ganando 1-3 y finalmente 2-5 en el global. Sin embargo, La Equidad sería el equipo colombiano de mejor desempeño en los torneos internacionales del año, tras las eliminaciones de Águilas, Cali, Tolima y Nacional en la segunda fase de la Copa Sudamericana, junto a la eliminación del Junior en Copa Libertadores.


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text: A pesar de la pandemia del COVID-19 desbordada a nivel mundial, el torneo profesional colombiano se vio obligado a reorganizar calendarios para dejar únicamente un torneo anual en 2020. La Equidad logró clasificarse con altibajos a los playoffs de la Liga Betplay. Jugó llaves de Cuartos de final ante Deportivo Cali; en la ida, en el Estadio de Techo, terminaron igualados a 1 gol; en el Estadio Deportivo Cali, ganaría el cuadro asegurador por 1-0 con anotación del uruguayo Matias Mier. En semifinales se enfrentaría a Independiente Santa Fe; en condición de local el partido terminó 1-1; en el duelo de vuelta en el Estadio El Campin perdieron 2-1. Finalizaron la campaña como el cuarto mejor reclasificado de la temporada 2020 obteniendo cupo a la Copa Sudamericana 2021.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Para la temporada 2021, La Equidad alcanzó las semifinales en el torneo apertura, siendo eliminado a manos del Deportes Tolima pero se destacó por eliminar en ronda de cuartos de final al favorito en llegar al título, el Atlético Nacional; el cuadro asegurador terminó en la fase todos contra todos en el puesto 6 con 30 puntos, mientras que en Copa Colombia quedó por fuera en cuartos de final también a manos del cuadro vinotinto y oro tras caer por 2-0 en el juego de vuelta, el equipo llegó desde octavos de final eliminando a Llaneros F.C. el único equipo del ascenso que jugaba esa instancia.


title: Club Deportivo La Equidad

text: En Copa Sudamericana el verde capitalino eliminó al Deportivo Pasto en primera fase. En la fase de grupos le correspondió el grupo H compartiendo con equipos poderosos como el Grémio de Brasil, Lanús de Argentina y Aragua de Venezuela, La Equidad solo ganó dos partidos, ambos frente al Aragua venezolano (2-1 en Pereira y por mismo marcador en Caracas) y un empate meritorio ante Gremio en la ciudad ecuatoriana de Ambato, ya que la CONMEBOL prohibió jugar los partidos de equipos colombianos en condición de local por los problemas de orden público que desbordaron el paro nacional del mes de abril del 2021. Con esta serie de resultados La Equidad logró 7 puntos y terminó tercero de su grupo.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Para la temporada 2022, La Equidad alcanzó en el torneo apertura clasificarse a los cuadrangulares semifinales, donde sus rivales fueron Envigado Fútbol Club, Deportes Tolima e Independiente Medellín, terminó tercero con 9 puntos en el grupo B; el equipo asegurador no clasificó en el torneo finalización a la fase final, sumando en el primer semestre 39 puntos y en el segundo 27 unidades, en Copa Colombia llegó a cuartos de final donde cayó en definición por penales ante el Unión Magdalena


title: Club Deportivo La Equidad

text: En Copa Sudamericana el verde capitalino quedó eliminado en fase nacional tras caer ante el Atlético Junior, empatando 0-0 en la ida y perdiendo 3-1 en la vuelta


title: Club Deportivo La Equidad

text: El escudo del club es de forma similar al francés antiguo, sin punta inferior ni a los lados. En la parte superior se ubica en fondo verde y letras blancas la palabra equidad en minúsculas. El resto del escudo tiene fondo blanco y se divide en dos partes iguales, siendo la derecha ocupada por cinco franjas horizontales doradas que representan los aros olímpicos. En el centro de la imagen se ubica el logotipo de la aseguradora Equidad Seguros que es un círculo verde, con dos franjas blancas que ingresan y salen de forma circular, representan una balanza como símbolo de la cooperativa de seguros colombiana. En la parte inferior, en letras verdes el complemento del nombre: club deportivo.</small>


title: Club Deportivo La Equidad

text: Durante su estancia en la Primera B, jugaba en el Estadio Luis Carlos Galán Sarmiento del municipio de Soacha, teniendo como compañero de patio a Bogotá F. C. y utilizando el color verde en su uniforme para los partidos de local. El blanco actual empezó a utilizarlo en el segundo semestre y estuvo allí hasta el cuadrangular final cuando jugó sus partidos de local en el estadio de la Universidad Nacional.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Sus primeros partidos de la temporada 2007-I de la Primera A los jugó en el Estadio Alfonso López Pumarejo de la Ciudad Universitaria de Bogotá.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Desde el ascenso su casa deportiva es el Estadio Metropolitano de Techo, ubicado en la localidad de Kennedy, desde el 11 de marzo de 2007; fecha en la que enfrentó a Santa Fe, otro conjunto bogotano, por el Torneo Apertura 2007. De igual manera, el club cuenta con su propia sede deportiva en el Centro de Alto Rendimiento Saludcoop, ubicado en la calle 193 al norte de Bogotá.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Se encuentra aledaño al Parque de diversiones Mundo Aventura, al Centro Comercial Plaza de Las Américas, al Cine Colombia Multiplex Américas. Se puede acceder fácilmente a él, a través de la Avenida Primero de Mayo y la mencionada Avenida de las Américas, ya que la Estación Mundo Aventura del sistema TransMilenio, se encuentra muy cerca al escenario. Este escenario es compartido con otros equipos profesionales de la capital y municipios vecinos como Tigres FC de Soacha y Fortaleza de Zipaquirá (cuando jugaban en Primera División), además del equipo de Segunda División, el Bogotá F. C.


title: Club Deportivo La Equidad

text: El Estadio de Techo fue sometido a obras para darle iluminación, junto con la construcción de graderías en los sectores de oriental, norte y sur, para ampliar la capacidad de 4.000 a 23.000 espectadores. Actualmente, y faltando la tribuna sur, puede albergar 9 mil aficionados.


title: Club Deportivo La Equidad

text: La ampliación futura del estadio, que incluye la gradería sur está pendiente de la culminación del contrato de comodato entre el Instituto Distrital de Recreación y Deporte y la Cámara de Comercio de Bogotá, por los terrenos que en la actualidad forman parte del Parque Mundo Aventura, pero el gobierno Distrital y el Parque no llegaron a un acuerdo, se espera que en el 2021 vuelvan las negociaciones al respecto.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Distrito Asegurador, compuesta por un grupo de 60 aficionados, pero aun así ha sido difícil tener una hinchada debido a que en la historia de la ciudad siempre se han destacado Santa Fe y Millonarios.


title: Club Deportivo La Equidad

text: Las divisiones menores actualmente son dirigidas por el exfutbolista Álvaro Solís, obteniendo el título de la que les permitirá participar en la Copa Libertadores Sub-20 de 2018.


title: Cañari

text: Los Cañaris (en kichwa: "Kañari") eran los antiguos pobladores del territorio de las provincias de Azuay y de Cañar en el territorio del Ecuador, aunque también se han encontrado pruebas de la presencia de esta etnia en otras provincias como Chimborazo, El Oro, Loja y Morona Santiago.


title: Cañari

text: Los caciques practicaban la poligamia y el primer hijo varón sucedía al padre en el gobierno del cacicazgo. Todos los jefes no eran iguales en poder y riquezas; por lo cual entre todos ellos se aliaban, protegiéndose los unos contra la opresión de los otros.


title: Cañari

text: Por la presencia de la cerámica se puede afirmar que durante el período de Desarrollo Regional (500 a. C.-500) las migraciones o intercambios étnicos continúan, antecedentes de Tacalshapa cañari, mientras en el norte del Ecuador florecía la cultura Tuncahuán. En el último período de la prehistoria ecuatoriana, el de Integración (500-1534) con sus dos fases conocidas como Cashaloma y Tacalshapa, los movimientos migratorios entre norte y sur se reducen y los Cañaris ingresan en una intensa actividad comercial especialmente con la costa, aunque también sus diferentes pueblos se enfrascan en continúas guerras por la búsqueda de un poder hegemónico, fueron los principales responsables de la caída del Imperio incaico, algo que afecto innumerables vidas inocentes.


title: Cañari

text: La teoría más aceptada es que el gobierno general de los Cañaris era una monarquía federativa. Es decir los caciques gobernaban sus territorios, sin embargo en ciertos casos, como en la guerra o en la organización de peregrinaciones en festividades, todos los jefes se juntaban a deliberar en asamblea común. Así mismo los estudiosos han mostrado que la nación cañari estaba dividida en algunos cacicazgos o señoríos, los cuales variaban en tamaño, importancia y nivel de organización. De todos los cacicazgos los que tenían mayor desarrollo, por lo que han sido denominados "Súper-señoríos" o "Señoríos Complejos", fueron los Señoríos de Hatun-Cañar y Shabalula. Los cuales, siguiendo la dualidad andina, se complementaban. Así mismo en importancia, aunque inferior, también se mencionan a los Señoríos de Cañaribamba y Guapondelig.


title: Cañari

text: Lo que nos dicen diversos cronistas es que en ciertas ocasiones los Señores de Shabalula y Hatun Cañar, aprovechando sus extensos dominios y organización de sus señoríos, ejercían su voluntad sobre otros señoríos más pequeños sin necesidad de llegar de una asamblea. Como por ejemplo cuando Duma, Curaca de Shabalula, mandó a construir edificios en Cañaribamba y Guapondelig para recibir al Inca Túpac Yupanqui.


title: Cañari

text: Este "abuso" de poder provocaba a veces discordia dentro de la nación, así pues el cronista Inca Garcilaso de la Vega, citado por González Suárez dice: ""Había muchos señores de vasallos, algunos de ellos aliados entre sí. Estos eran los más pequeños, que se unían para defenderse de los mayores, que como más poderosos querían tiranizar y sujetar a los más flacos"".


title: Cañari

text: El gobierno cañari es difícil de entender, puesto que no se lo puede tratar de entender bajo parámetros europeos, como lo hizo el padre Juan de Velasco con su supuesto "Reino de Quito". Estudios complementarios han arrojado que si bien la nación cañari no estaba unificada en un solo gobierno, sin embargo siguiendo la dualidad andina, los Señoríos de Shabalula y Hatún Cañar, eran los más importantes dentro de la nación y ejercían su voluntad sobre los otros señoríos de la nación cañari. Esta teoría ha sido valorizada por distintos estudios históricos y arqueológicos, en los que figuran los hechos por el Padre González Suárez.


title: Cañari

text: Esta civilización practicaba la poligamia, y en cuanto a la sucesión en el mando del señorío conservaban la costumbre de que el hijo varón de la mujer principal sucediese al padre en el mando. Cieza de León dice: ""Los señores se casan con las mujeres que quieren y más les agrada; y aunque éstas sean muchas, una es la principal. Y antes que se casen hacen gran convite, en el cual, después que han comido y bebido a su voluntad, hacen ciertas cosas a su uso. El hijo de la mujer principal hereda el señorío, aunque el señor tenga otros muchos habidos en las demás mujeres"".


title: Cañari

text: Es de destacar que actualmente, los descendientes de esta nacionalidad no gozan de autonomía administrativa.


title: Cañari

text: Este pueblo habitaba desde las cabeceras del nudo del Azuay hasta Saraguro, desde las montañas de Gualaquiza hasta las playas de Naranjal y las costas del canal de Jambelí.


title: Cañari

text: Dentro de los territorios de Cañaris, los más importantes fueron Shabalula, actual Sígsig, que incluía territorios como Dumapara, Llaver, Cuyes, Guallabuzho; y Hatun Cañar actual ciudad de Cañar, que incluía centros como Coyoctor, Cojitambo y Shin; otros centros de mayor importancia fueron Cañaribamba, Guapondelig, Molleturo, Peleusi, entre otros. Cabe destacar que los nombres de los asentamientos cañaris hacen referencia a poblaciones o lugares cercanos a las ruinas, ya que dada la falta de recopilación de datos no se saben los nombres originales de la mayoría de los lugares.


title: Cañari

text: Estos territorios están repartidos especialmente en las provincias del Azuay y Cañar aunque también hay ruinas en las provincias de El Oro, Chimborazo, Loja y Morona Santiago.


title: Cañari

text: Una característica especial de la cultura cañari es la creación de caras talladas en roca y tótems de animales divinos en los sitios importantes y/o sagrados, los ejemplos más conocidos son la "Cara del Viejo" en Ingapirca y las guacamayas de los ríos Culebrillas y Tarqui.


title: Cañari

text: Luego de la conquista inca se crearon cuatro centros administrativos, siendo estos Cañaribamba, Tomebamba (Guapondelig, renombrada y refundada por los Incas), Ingapirca (cerca de Hatun Cañar) y Molleturo.


title: Cañari

text: - Molleturo se convirtió en el centro que administraba y cobraba los impuestos a los pueblos de la costa norte del Imperio Inca.


title: Cañari

text: - Ingapirca se re-fundó sobre un centro cañari y ahí se edificó un palacio para la adoración a Inti (dios Sol), por la magnificencia y suntuosidad del palacio este se oif


title: Cañari

text: - Tomebamba, ciudad que fue fundada sobre un asiento cañari, el nombre de este asiento se cree fue Guapondelig. Bajo la orden de Túpac Yupanqui se construyó el palacio de Pumapungo desde donde se empezó a administrar el sector norte del Imperio Inca, años después Huayna Cápac regresó al norte del imperio para aplacar la rebelión de las naciones norteñas y por ello se instaló en Tomebamba, bajo su dominio en esta ciudad edificó un templo de adoración a Quilla (diosa luna), otro para la adoración a Viracocha, otro para la adoración al Inti/dios Sol (aunque se piensa que este en realidad es Ingapirca), hizo un adoratorio donde colocó una estatua de oro a tamaño real de su madre, amplió y adornó el Palacio de Pumapungo.


title: Cañari

text: - Cañaribamba se habría convertido en un centro importante para posada de aristocracia inca en la provincia, además ayudaba a Tomebamba a administrar y gobernar todo el norte del Imperio.


title: Cañari

text: Los Cañaris consideraban el diluvio como el origen de su raza porque decían que era sagrada. Decían que en tiempos muy antiguos que habían perecido todos los hombres en una espantosa inundación, que cubrió toda la tierra. La tierra de Cañaribamba estaba ya poblada, pero todos sus habitantes se ahogaron, logrando salvarse solamente dos hermanos varones en la cumbre de un monte, el cual, por eso, se llamaba Fasayñan o camino de llanto. Conforme crecía la inundación, se levantaba también sobre las aguas este cerro; los antiguos moradores, que, huyendo de la inundación, habían subido a los otros montes, perecieron todos, porque las aguas cubrieron todos los demás montes, dejándolos sumergidos completamente.


title: Cañari

text: Los dos hermanos, únicos con vida después de la inundación, de la cueva en que se habían guarecido salieron a buscar alimento; mas cuál no fue su sorpresa, cuando, volviendo a la cueva encontraron en ella manjares listos y aparejados, sin que supiesen quien lo había preparado. Esta escena se repitió por tres días, al cabo de los cuales, deseando descubrir quién era el ser misterioso que les estaba proveyendo de alimento, determinaron los dos que uno saldría en busca de comida, como en los días anteriores, y que el otro se quedaría escondido en la misma cueva. Como lo pactaron, así lo pusieron por obra. Mas he aquí que, estando el mayor en acecho para descubrir el enigma, entran de repente a la cueva dos guacamayas, con cara de mujer; quiere apoderarse de ellas el indígena, y salen huyendo. Esto mismo pasó el primero y el segundo día.


title: Cañari

text: Al tercero, ya no se ocultó, el hermano mayor sino el menor: este logró tomar a la guacamaya menor, se casó con ella y tuvo seis hijos, tres varones y tres mujeres, los cuales fueron los padres y progenitores de la nación de los Cañaris. La leyenda no dice nada respecto de la suerte del hermano mayor, pero refiere varias particularidades relativas a las aves misteriosas: las guacamayas tenían cabello largo y lo llevaban atado, a usanza de las mujeres cañaris: las mismas aves fueron quienes dieron las semillas a los dos hermanos, para que siembren y cultiven la tierra.


title: Cañari

text: Otro mito cañari dice que ellos descienden de una culebra o serpiente. Según los Cañaris la laguna de Ayllón (Zhim Zham) es un mítico sitio, pues según la tradición religiosa, de allí emergió una serpiente, esta serpiente puso dos huevos de los cuales surgieron un hombre y una mujer, de ellos dos desciende toda la raza cañari. Luego la serpiente murió dentro de la propia laguna de la que emergió.


title: Cañari

text: Por ello la Laguna de Culebrillas fue lugar sagrado de la Gran Confederación Cañari, en determinadas épocas del año y con ceremonias de gran esplendor, se arrojaban allí piezas de cerámica, oro y plata, así como también la concha Spondylus (considerada sagrada por los pueblos sudamericanos).


title: Cañari

text: Los Cañaris llamaban a la laguna "leoquina", que quiere decir "Laguna de Culebra". Esta laguna es parte de un sistema lacustre, que se originó probablemente luego de que enormes masas de hielo que cubrían la zona (en la época glaciar) se derritieran. Este fenómeno no solo trajo a la zona sistemas lacustres como Culebrillas, sino que causó la formación de bosques andinos, que rodean sus ríos y lagunas.


title: Cañari

text: En 1978 se descubren en esta laguna vestigios de un graderío de origen cañari que parte desde la tierra y se hunde en las aguas de la laguna, el 25 de enero de 1987 fue encontrado un andén de piedra labrada de 4m de largo por 0,80m de ancho. En este mismo lugar se descubrieron las ruinas de una construcción de piedra labrada de 11m de largo por 7m de ancho. Siendo estos los cimientos de un adoratorio cañari. También cerca existe una cantera incaica llamada "Labrascarumi" y tambo real finamente construido por los Incas.


title: Cañari

text: Shabalula parece haber sido el poblado más fuerte de todos, esto se evidencia en la gran cantidad de huacas con oro que se han encontrado en este lugar, así como también la enorme cantidad de edificaciones cañaris, que van desde muros de contención, adoratorios, fortalezas, templos y cerca de cien casas hechas en piedra. Además la hegemonía de la dinastía Duma, gobernantes de Chobshi/Shabalula, denota una marcada hegemonía de esta zona.


title: Cañari

text: Hatun Cañar, al ser la segunda capital, habría tenido una función más fiscalizadora y administrativa, concentrándose también en los rituales y centros ceremoniales, tales como Culebrillas.


title: Cañari

text: Eran importantes comerciantes, grandes orfebres, así como excelentes guerreros, mantuvieron una sociedad jerarquizada y perfectamente organizada, con división del trabajo y de funciones.


title: Cañari

text: El Inca Túpac Yupanqui traía un ejército numeroso, aguerrido y bien disciplinado; y los Huancabambas (aliados meridionales de los Cañaris) se desplazaron a los montes y a los cerros, donde algunos se dejaron morir de hambre antes que sujetarse a la obediencia del Inca.


title: Cañari

text: El triunfo sobre los Paltas fue todavía más completo, porque ellos mismos se rindieron y pudieron ser incorporados al Imperio incaico. No obstante tanta docilidad, Túpac Yupanqui sacó algunos millares de ellos y los mandó lejos de su territorio a las provincias remotas del Collao, y pobló de mitimaes traídos de otras provincias la tierra de los Paltas. Las fortalezas, que habían preparado en las alturas de Saraguro, de nada les sirvieron, porque la presencia de las tropas del Inca en el valle les hizo comprender que era inútil toda resistencia.


title: Cañari

text: Vencidos y sujetos los Paltas, Túpac Yupanqui se aprestó a la conquista de los Cañaris. Los Cañaris eran numerosos, y estaban desde mucho tiempo atrás haciéndose notar en silencio para la defensa de sus tierras y de su independencia: habían celebrado una junta de todos sus régulos y elegido por jefe a Dumma y tenían además a punto un ejército considerable.


title: Cañari

text: Túpac Yupanqui reconoció que no debía perder tiempo ni darles a los Cañaris espacio para forticarse más: precipitóse, pues con sus tropas y atacó a los enemigos, esperando vencerlos, si los tomaba de sorpresa; pero se equivocó, porque los Cañaris estaban sobre aviso, y tenían ocupados todos los pasos difíciles. El combate fue, pues, reñido y el Inca retrocedió precipitadamente hasta Saraguro, viendo que no era tan hacedera como se había imaginado, la conquista de unas tribus tan astutas como belicosas. La derrota del Inca les infundió nuevo brío a los Cañaris y, combinando el valor con las estratagemas, se entendieron secretamente con los Paltas, animándolos a deshacerse del Inca: empresa tan arriesgada acobardó a los Paltas y, después de consultar con sus hechiceros lo que debían hacer, resolvieron dar aviso a Túpac Yupanqui de la propuesta de los Cañaris. El orgullo de Túpac Yupanqui se sintió ofendido con semejantes intentos, y formó la resolución de no regresar al Cuzco sin haber sujetado primero a su obediencia a los Cañaris. Pidió tropas de refuerzo a todo el imperio; y mientras éstas le llegaban, se puso a construir una fortaleza entre los límites de los Paltas y de los Cañaris.


title: Cañari

text: Sabiendo estos los preparativos del Inca y viendo las obras o aprestos de guerra que había comenzado, decayó el ánimo, y el vigor con que resistieron a la primera acometida, se trocó en desaliento. Comenzaron a discurrir sobre las ventajas de la paz y, al fin, concluyeron por enviar emisarios al Inca, encargados de ofrecerle la obediencia y sumisión a su imperio. Los Cañaris tenían fama de hombres doblados y muy volubles, por lo que el Inca no se fio de ellos al principio, sino que tomó medidas para su seguridad y exigió, como una de ellas, que Dumma y los otros régulos entregaran a sus propios hijos en rehenes, lo que se verificó. Asegurando Túpac Yupanqui con esta medida, se puso en camino para la provincia del Azuay; pero antes de entrar en ella personalmente, hizo que se adelantara el jefe de su mayor confianza, para que le dispusiera alojamiento digno de su persona, y también para que sondeara el ánimo de los Cañaris y descubriera si meditaban alguna traición.


title: Cañari

text: Los Cañaris recibieron al enviado del Inca con grandes agasajos, y en muy corto tiempo construyeron un palacio en el que hospedar al nuevo soberano; y cuando este se presentó, al fin, en sus tierras, le salieron al encuentro, dándole públicas y solemnes manifestaciones de acatamiento sincero y de fiesta y regocijo. Túpac Yupanqui se mantuvo largo tiempo en la provincia de Azuay, mandó sacar un número considerable de sus naturales y llevarlos al Cuzco; hizo tender puentes en los ríos y dispuso la construcción de varios edificios, tanto religiosos como profanos, deseando ganarse el afecto de los Cañaris y tenerlos sujetos, bajo su orden se edificó Pumapungo.


title: Cañari

text: Años después Huayna Cápac regresó al norte del Imperio para aplacar la rebelión de las tribus norteñas y por ello se instaló en Tomebamba. En el cacicazgo de Molleturo hizo un templo y un tambo, convirtiendo a este lugar en el centro que administraba y cobraba los impuestos a los pueblos de la costa norte del Imperio Inca. El cacicazgo de Hatun Cañar se renombró como Ingapirca y ahí se edificó un palacio para la adoración a Inti (dios Sol), por la magnificencia y suntuosidad del palacio este se transformó en el más famoso del norte del Imperio.


title: Cañari

text: Siguiendo la tradición cañari, Huayna Cápac dio fama e importancia a la laguna de Culebrillas, transformando a este adoratorio cañari en un adoratorio de gran importancia en el norte del Imperio, haciendo que su fama se llegue a comparar con el Pachacámac de Lima; aquí adornó las construcciones cañaris y edificó un suntuoso tambo para el uso del Inca.


title: Cañari

text: La ciudad de Tomebamba tenía el objetivo de administrar todo el norte del imperio y ser el hogar del Inca, bajo su dominio en esta ciudad edificó un templo de adoración a Quilla (diosa luna), otro para la adoración del dios Viracocha, otro para la adoración al Inti/dios Sol (aunque se piensa que este en realidad es Ingapirca), al palacio de Pumapungo lo amplió y adornó, lo más significativo de esta ampliación fue un adoratorio que hizo, en este colocó una estatua de oro a tamaño real de su difunta madre Mama Ocllo.


title: Cañari

text: También bajo su dominio construyó bastantes tambos y edificios para la élite inca por todo el territorio cañari, incluyendo al templo del dios Sol en Cañaribamba (hoy conocido como Yungüilla), varios palacios públicos en Yacuviñay y baños rituales y de descanso en Coyoctor, entre otros. Huayna Cápac transformó todo el territorio cañari, denominado por los cronistas Provincia de Cañar o Provincia de Tomebamba, con su centro en la ciudad de Tomebamba, en la capital norteña del Imperio, la cual gracias a sus suntuosos palacios empezó a competir con la ciudad del Cuzco.


title: Cañari

text: Durante la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa, los Cañaris tomaron partido por Huáscar. Tras conseguir el apoyo de la confederación norteña (Caranquis-Quitus-Puruhaes), Atahualpa bajó a Tomebamba para pactar una alianza con los Cañaris. Sin embargo estos ya habían tomado el partido de Huáscar, por lo que acabaron con la guardia de Atahualpa y lo tomaron preso.


title: Cañari

text: Atahualpa fue ayudado a escapar por propios del lugar. Probablemente le guardaban afecto por todo el tiempo que vivió su padre en esa ciudad. Retornado a Quito, reunió a sus ejércitos y regresó a la provincia, haciendo una masacre generalizada de todos los Cañaris. Los que sobrevivieron huyeron y se atrincheraron en Yacuviñay (cuando Cieza de León llegó a territorio cañari dijo que las mujeres superaban en 15 a 1 a los hombres). Además de esto, Atahualpa destruyó Tomebamba. Antes de la destrucción, el cacique cañari y el gobernador cuzqueño de la ciudad huyeron con todo el ejército hasta Cajamarca, en donde esperaron refuerzos. Recibiendo el apoyo del general huascarista Atoc, regresaron al norte y lograron expulsar a Atahualpa de Tomebamba. Sin embargo, Atoc murió en la batalla. Después partieron al norte en busca del ejército de Atahualpa, que se había retirado, y volvieron a enfrentarse. Esta vez Atahualpa, recibiendo el apoyo de sus generales Chalcuchímac y Quizquiz, derrotó al ejército cañari-huascarista y mataron al cacique cañari Urco Colla. Luego de eso otro cacique cañari tomó el control del ejército y huyeron hacia el Cuzco dejando a Atahualpa libertad para controlar Tomebamba.


title: Cañari

text: Durante la batalla final entre las fuerzas de Atahualpa y Huáscar, acaecida en las afueras del Cuzco, los Cañaris pelearon a favor de Huáscar. Una vez derrotado este, salieron del Cuzco y regresaron a su tierra al norte del Imperio.


title: Cañari

text: Los cañaris fueron uno de los pueblos más afectados en esta guerra civil, murieron 50 a 60 mil solamente en Tomebamba, la mayoría de sus hombres fueron masacrados en la guerra contra Atahualpa. Ello fue el motivo del por qué apoyaron a los conquistadores españoles.


title: Cañari

text: Después de que Francisco Pizarro capturase a Atahualpa en Cajamarca, los Cañaris bajaron a ver al español. Su odio contra Atahualpa era tan fuerte que fueron el primer grupo étnico del Imperio inca en aliarse con los conquistadores. Poco tiempo después de que se unieran los Cañaris, Pizarro recibiría también el apoyo de los Chachapoyas, Huaylas, Huancas, Chankas y del huascarista Manco Inca. Con todos estos partió a la conquista del Cuzco.


title: Cañari

text: Según otra versión cuando Francisco Pizarro arribó a Tumbes, tuvo noticias que los Cañaris eran contrarios al gobernante Atahualpa. Los Cañaris esperaban que los españoles los liberaran del poder atahualpista y Pizarro incorporó a los Cañaris como parte de sus tropas para enfrentarse con Atahualpa y la resistencia inca. Es decir, cuando Pizarro llegó a Cajamarca ya contaba con el apoyo de los Cañaris.


title: Cañari

text: Sea como fuere poco tiempo después de la partida de Pizarro, otro grupo de Cañaris bajaron a Tumbes y negociaron con Sebastián de Belalcázar. Le ofrecieron las riquezas y tesoros de Quito si este les ayudaba a librarse del dominio que ejercía Rumiñahui desde dicha ciudad. Así, acompañado por un fuerte ejército cañari, el español Sebastián de Belalcázar partió a la Conquista de Quito, se enfrentó a los ejércitos de Rumiñahui en las faldas del volcán Tungurahua (otros dicen que fue el Cotopaxi), lucharon durante todo el día y al anochecer cesaron el combate y acamparon. Si bien ambos ejércitos habían perdido muchos hombres, Rumiñahui se perfilaba como el claro vencedor. En la madrugada el volcán entró en erupción y tanto Rumiñahui como su ejército lo interpretaron como una señal de derrota, por lo que se retiraron. Regresaron a Quito y destruyeron la ciudad, para que los españoles no consiguieran nada.


title: Cañari

text: Al siguiente día los Cañaris y Belalcázar, asombrados de no ver a Rumiñahui, partieron hacia el norte, llegaron a la ciudad de Liribamba, donde descansaron durante dos días, y siguieron su marcha hacía Quito. Al llegar contemplaron la ciudad completamente destruida. Ni siquiera un ínfimo tambo logró escapar a la destrucción de Rumiñahui.


title: Cañari

text: Durante la conquista, los Cañaris aceptaron el dominio español y se convirtieron a la religión cristiana, guerreando durante años contra los Incas de Vilcabamba. Finalmente Cañaris y españoles derrotaron a los incas en la batalla de Sacsayhuamán.


title: Cañari

text: Si bien existían dos mitos del origen cañari, lo cierto es que los Cañaris reconocían a ambos como reales, por tanto adoraban a la Guacamaya y a la Serpiente como sus dioses principales ya que eran sus progenitores.


title: Cañari

text: Ellos representaron a sus dos divinidades en un sinnúmero de objetos, lugares e ídolos. En una tumba cañari localizada en la población de Huapán (Provincia del Cañar) se encontraron una gran cantidad de hachas de cobre, la mayoría de estas tenía representada la guacamaya. En las ruinas de Chobshi (Sigsig, Provincia del Azuay) existía una serpiente de piedra de 30m de largo que había sido tallada por los Cañaris, de esta serpiente existen pocos vestigios ya que fue utilizada como cantera por los pobladores. En esta mismas ruinas en la tumba de un cacique cañari se descubrieron distintos adornos de oro. Entre esos estaban orejeras y una pechera en los cuales estaban talladas ambas divinidades (Guacamaya y la Serpiente).


title: Cañari

text: Otro símbolo de adoración a estos dos animales los encontramos en los ríos Culebrillas y Tarqui, en estos los Cañaris desviaron los cauces para darles formas de serpiente y de guacamayas (solo la cabeza). Las guacamayas o papagayos de que se habla aquí son las aves conocidas con los nombres de Aras o Macrocércidos en las clasificaciones zoológicas.


title: Cañari

text: Aparte de estas dos divinidades esta cultura tenía un culto especial a la Luna, así pues por ejemplo la laguna de Dumapara tiene la forma de una media luna, además se cree que sobre la base de la observación lunar hicieron una especie de calendario agrícola. Y si bien los Cañaris no tenían un culto por el Sol (antes de los Incas) ellos sí lo tenían presente dentro de su cosmología.


title: Cañari

text: Aparte de sus dioses los Cañaris tenían algunos cerros y lagunas que consideraban sagrados. Dentro de los cerros de importante adoración estaban el Huacayñán, el Fasayñán y el Tablón; dentro de las principales lagunas de adoración están las de Shabalula, Culebrillas y Dumapara.


title: Cañari

text: También los Cañaris creían que antes de ellos existió una raza de gigantes que fueron transformados en piedra, por ello cuando encontraban una formación natural que se asemejaba a una cara humana la esculpían, hacían esto para ganar favor mágico por parte de ese ser, así pues encontramos caras talladas en Ingapirca, Yungüilla y Milchichig entre otros. De esta cultura se sabe que eran bastante supersticiosos y creían en la magia.


title: Cañari

text: Durante la conquista inca, los Cañaris aprendieron la lengua quechua (kichwa); mas, como sucede siempre, la lengua del pueblo conquistador se enriqueció con muchas voces tomadas de la lengua del pueblo vencido, así pues los nombres de ciertos objetos o lugares tales como ríos, los montes, etc. hoy mantienen un nombre que en quechua/kichwa carecen de significado. Dentro de este aspecto encontramos nombres en gran cantidad de ríos, montes y poblaciones que no tienen significado alguno en lengua quechua/kichwa.


title: Cañari

text: Durante la colonia española se sabe que se mandó a hacer un catecismo en lengua cañari, dada la necesidad de evangelizar a esta población. Sin embargo ninguna copia de dicho documento ha llegado a nuestros días. Con el paso del tiempo la evangelización en el idioma de cada uno de los pueblos resultó muy difícil, por lo que se decretó que los naturales aprendiesen el quechua (o kichwa), cayendo en desuso el cañari. La falta de documentación hace que se conozca muy poco acerca de esta lengua.


title: Cañari

text: El acento cuencano, se teoriza que es la reliquia del idioma original cañari. Su distribución se mantiene en la huella de los asentamientos cañaris, siendo más prevelante en las poblaciones rurales donde la pronunciación es más fuerte. El contraste de pensar que el acento viene del dialecto Quechua es que su extensión no pasa de las provincias del Cañar y Azuay, mientras el kichwa está presente fuera de estas. El acento cuencano también tiene su presencia en el noroeste de Argentina, y se teoriza que podría tener su origen de los mitimaes traídos por los incas en las guerras de expansión. También se escucha el 'cantadito' en lugares de Bolivia.


title: Cañari

text: En los sepulcros de Chordeleg se encontraron ciertos cetros de madera labrados y cubiertos de una especie de jeroglíficos curiosos; estos cetros estaban cubiertos con placas de oro o plata dependiendo del caso, en estos se veían reproducidos en relieve todas las figuras grabadas en la chonta, madera de que eran todos los bastones. No se encontraron en todos los sepulcros, sino solamente en aquellos en los que había mayores riquezas; la disposición con que estaban colocados estos bastones en los sepulcros es también muy digna de notarse, porque no se hallaban dispersos ni colocados al acaso, sino con cierto arte y método específico, distribuidos en grupos o hacecillos, y cada grupo ligado por una cinta de oro, y un grupo separado de otro. Como no se han encontrado hasta ahora, en ningún sepulcro cañari (de los descubiertos que se conoce) quipus, se cree que tal vez, aquellos bastones serían una manera que tenían los Cañaris para conservar la memoria de sus hazañas o de sus hechos de armas y otras tradiciones estimadas entre ellos.


title: Cañari

text: Esta teoría se puede ver respaldada por lo referido por Cabello Balboa en uno de sus libros: "Cuando Huayna Cápac se sintió próximo a la muerte, hizo su testamento, según costumbre. Se escogió un bastón largo, o especie de cayado, en el cual se trazaron rayas de diversos colores, por cuyo medio debía tenerse conocimiento de su última voluntad, y, hecho esto, se lo confió a la custodia de un quipocamayoc". El hecho de que el Inca estando en territorio cañari, pidiese un cetro y no un quipu para hacer su "testamento" nos puede dar indicio de que este era un tipo de escritura cañari, el cual pudo ser muy bien conocido por Huayna Cápac ya que este vivió en Tomebamba durante 38 años.


title: Cañari

text: Según González Suárez: ""No es posible dudar que éstos conocieron la escritura o el uso de los jeroglíficos, pues, además de algunos objetos que se encuentran con figuras y caracteres simbólicos, uno de los sepulcros descubiertos en Chordeleg tenía en las paredes rasgos y signos que manifestaban que allí había, no un mero capricho, sino una verdadera expresión del pensamiento. Hasta la forma de ese sepulcro tenía mucho de particular, pues era una grande bóveda o salón cavado en la peña; al frente de la entrada estaba, en una como silla sin espaldar, sentado el esqueleto de un indígena, coronado con una diadema de oro, y las paredes, de ambos lados del cadáver, con signos y figuras.""


title: Cañari

text: Según arqueólogos y expertos, los Cañaris pudieron haber desarrollado una especie de calendario agrícola. Estas afirmaciones se hacen sobre la base de las piedras talladas con agujeros (de origen cañari) que existen en Ingapirca. Según los entendidos en el tema, los Cañaris llenarían de agua los agujeros de las piedras y hacían observaciones nocturnas, así cuando cierto objeto celeste como la Luna, Venus o alguna otra estrella aparecían reflejados en cierto agujero determinaba alguna época del año, ya sea el inicio de las épocas de cosechas o el inicio de alguna fiesta. Según las crónicas sabemos que los Cañaris, pasado un determinado tiempo, hacían sus fiestas, rituales, ceremonias, adoraciones, sacrificios (de animales) y peregrinaciones, entonces es muy de suponer que medían el tiempo de alguna forma.


title: Cañari

text: El cronista español Pedro Cieza de León nos los describe de esta manera: "Los Cañaris son de buen cuerpo y de buenos rostros. Traen los cabellos muy largos, y con ellos dada una vuelta la cabeza, de tal manera que con ella y con una corona que se ponen redonda de palo, tan delgado como aro de cedazo, se ve claramente ser Cañaris, porque para ser conocidos traen esa señal. Sus mujeres por el consiguiente se precian de traer los cabellos largos y dar otra vuelta con ellos en la cabeza, de tal manera que son conocidas como sus maridos. Andan vestidos de ropa de lana y de algodón, y en los pies traen ojotas, que son, como tengo ya otra vez dicho, a manera de albarcas."


title: Cañari

text: Inca Garcilaso de la Vega hace de ellos esta descripción: "La gran provincia llamada Cañari, cabeza de otras muchas, poblada de mucha gente, crecida, belicosa y valiente. Criaban por divisa los cabellos largos, recogíanlos todos en lo alto de la corona, donde los revolvían y los dejaban hechos un ñudo. En la cabeza traían por tocado, los más notables y curiosos, un aro de cedazo de tres dedos de alto. Por medio del aro echaban unas trenzas de diversas colores; los plebeyos y más aína los no curiosos y flojos, hacían en lugar del aro de cedazo otro semejante de una calabaza; y por esto a toda la nación cañari llaman los demás indios para afrenta Mati-Uma, que quiere decir cabeza de calabaza".


title: Cañari

text: Se sabe también que durante las fiestas se adornaban con las plumas de la guacamaya, he aquí cómo nos describe el modo de vestirse los Cañaris para las fiestas de sus huacas o ídolos un escritor muy autorizado, el Padre Arriaga, en su libro sobre la "Extirpación de la idolatría en el Perú": ""En estos actos se ponen los mejores vestidos de "cumbi" que tienen, y en las cabezas unas como medias lunas de plata que llaman "Chacra-inca", y otras que se llaman "Huama" y una patenas redondas que llaman "Tincurpa", y camisetas con chaperías de plata y unas huaracas con botones de plata y plumas de diversos colores de guacamayas, y unos alzacuellos de plumas, que en algunas partes llaman "Huacras" y en otras "Tamta", y todos estos ornamentos los guardan para este efecto"".


title: Cañari

text: En la manera de sepultarse parece que había alguna diferencia según lo manifiestan las excavaciones hechas en diversos puntos del territorio cañari. En Chordeleg cada sepulcro contenía gran número de cadáveres dispuestos de la manera siguiente. Cada sepulcro estaba dividido en dos departamentos; el uno, que era, sin duda, el principal, consistía en un hoyo circular de bastantes metros de profundidad en el que se enterraban los cadáveres de las mujeres y sirvientes del difunto; el segundo, era una bóveda hecha en el suelo a un lado del hoyo. En esta bóveda se colocan todos los tesoros del difunto, y en medio de ellos su cadáver, él cual unas veces tendido de espaldas, y otras sentado en cuclillas.


title: Cañari

text: En el valle de Yunguilla, antigua población de Cañaribamba, los sepulcros son distintos. Estos son aposentos o celdillas, de forma circular, cavadas en la tierra, con las paredes fabricadas de piedras toscas y un barro muy consistente que hace las veces de mezcla; la profundidad varía, en los más grandes no llega a cuatro metros, y la anchura es en todos de un metro y medio. El cadáver se encuentra siempre en cuclillas, con la cabeza apoyada sobre las rodillas y las manos cruzadas sobre la nuca, y con los cantarillos y otros objetos de barro muy bien acomodados en derredor.


title: Cañari

text: Cerca del pueblo de Azogues, en el sitio denominado Huapán, se descubrió un sepulcro, notable por sus inmensas proporciones; parecía que allí se hubiera sepultado todo un ejército; la forma era casi la misma que en los sepulcros de Chordeleg. Tan grande fue el número de cadáveres que se encontraron en ese sepulcro, y tan crecido el número de hachas de cobre que llenaron treinta quintales. Algunas de esas hachas tenían figuras curiosas, grabadas: unas representaban caras humanas; otras, aves, hojas o animales, siendo la guacamaya el objeto más representado.


title: Tomiii 11

text: Tomás Pablo Blanch Toledo (Quinta de Tilcoco, Chile; 13 de junio de 2009-ib., 30 de agosto de 2021), conocido por el pseudónimo de Tomiii 11, fue un "youtuber" y celebridad de internet chileno.


title: Tomiii 11

text: Se hizo reconocido en España e Hispanoamérica y tuvo resonancia en medios de comunicación, en gran parte por la campaña que se generó en internet y las redes sociales para que alcanzara el mayor número de suscriptores posible, debido al poco tiempo de vida que le quedaba por el cáncer cerebral que padecía. Además, ganó varios premios, entre los que destaca el Copihue de Oro de 2021, y los botones de plata, oro y diamante, certificaciones con las que YouTube reconoce el contenido de los creadores por alcanzar altas cifras dentro de su plataforma.


title: Tomiii 11

text: Tomás alcanzó los 3 millones de suscriptores en 24 horas, marcando un récord en YouTube. Su fallecimiento fue reseñado tanto en Chile como internacionalmente.


title: Tomiii 11

text: Tomás nació en la comuna chilena de Graneros, en la Provincia de Cachapoal. Era hijo de Vicente Blanch, músico y cantante, y Carolina Toledo, y era el menor de dos hermanos. Tomás fue diagnosticado de un tumor cerebral a su temprana edad, el cual le generó problemas de movilidad en su brazo izquierdo y la pérdida de visión de su ojo derecho, razón por la cual usaba un parche en el mismo.


title: Tomiii 11

text: Pertenecía al escultismo y era miembro activo desde 2019 de la Asociación de Guías y Scouts de Chile, en el grupo de Mapulamngen, ubicado en Rancagua.


title: Tomiii 11

text: Tomás creó su canal en YouTube el 4 de enero de 2021, publicando su primer vídeo el 19 de marzo y tenía menos de cuarenta suscriptores, la mayoría de estos eran amigos o familiares. No fue hasta el 7 de abril que se viralizó la historia de Tomás, gracias a las redes sociales. A partir de entonces, se inició una campaña para que Tomás lograra el mayor número de suscriptores posible. Entre los que lo apoyaron y promocionaron se encontraban "youtubers" como DrossRotzank, el Rubius, AuronPlay, TheGrefg, Luisito Comunica, Ibai, Dalas Review y otros. Aparte, el actor de doblaje Jesús Hernández, quien es la voz en español latino de Clarence, subió un vídeo donde le dedicaba a Tomás unas palabras de apoyo.


title: Tomiii 11

text: En un día, Tomás consiguió alrededor de tres millones de suscriptores, convirtiéndose en el canal que más suscriptores ha conseguido en un lapso de 24 horas. Su caso logró gran notoriedad en los medios de comunicación de los países de habla hispana, quienes documentaban su carrera. Tomás obtuvo varios premios, los cuales fueron el Copihue de Oro, el Giga Awards 2021 y los botones de plata, oro y diamante de YouTube.


title: Tomiii 11

text: Tras recibir el premio al «"youtuber" del año», Tomás dejó de aparecer y publicar contenido en YouTube y en sus otras redes sociales. El 18 de julio de 2021, Sofía, la hermana de Tomás, publicó una historia en Instagram donde aclaraba que desde su decimosegundo cumpleaños estaba delicado de salud y agradeció el apoyo recibido, por esto sus seguidores le mandaron mensajes de aliento esperando que se recuperara.


title: Tomiii 11

text: Tomás falleció en Rengo, a las 9:20am del 30 de agosto de 2021, debido al cáncer cerebral que padecía, a la edad de 12 años.


title: Tomiii 11

text: La muerte de Tomás fue reseñada por medios locales e internacionales y comunidad de "youtubers". Aparte, la Asociación de Guías y Scouts de Chile (AGSCH), realizó un comunicado en su cuenta de Twitter.


title: Tomiii 11

text: Tras su fallecimiento, su padre informó que el canal de Tomiii 11 fue destinado a jóvenes que «sueñan con ser influencers» y de publicar recuerdos de Tomás. Además, internautas realizaron una campaña para que lograra el botón de diamante de YouTube, el cual lo obtuvo días después.


title: Tomiii 11

text: El 2 de septiembre de 2021, en la plataforma YouTube se publicó el video de su funeral, donde acudieron sus padres, amigos y familiares. Mientras que el 21 de septiembre se publicaría en el canal oficial de Tomás un video homenaje acompañada por una canción compuesta por su padre de fondo llamada «Yo quiero ser youtuber». Posteriormente, la familia de Tomás recibiría la placa de los 10 millones de subscriptores póstuma, en donde también se ha publicado un video al respecto.


title: Tomiii 11

text: Para finales de enero de 2022, fue reconocido y nombrado «ciudadano ilustre de Quinta de Tilcoco», por la municipalidad de dicha comuna.


title: Marco lógico

text: El Enfoque de Marco Lógico (EML) es una herramienta analítica, desarrollada en 1969, para la planificación de proyectos orientada al cumplimiento de objetivos. Es utilizado con frecuencia por organismos de cooperación internacional como la Sociedad Alemana de Cooperación Internacional de Alemania o la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo de España.


title: Marco lógico

text: En el EML se considera que la ejecución de un proyecto es consecuencia de un conjunto de elementos con una relación causal interna. Estos son: insumos, actividades, resultados, objetivos específicos y objetivo global. Las incertidumbres del proceso se explican con los factores externos (o supuestos) en cada nivel.


title: Marco lógico

text: De modo general, se hace un resumen del proceso de desarrollo en una matriz que consiste en los elementos básicos mencionados arriba, la cual es conocida como la Matriz del Proyecto (MP) [a veces es conocida como Matriz de Planificación].


title: Marco lógico

text: Se denomina Matriz del Proyecto, de un programa o proyecto de desarrollo social, a un documento que sintetiza: