title: Batalla de Bomboná

text: Para las 17:30 horas el combate seguía igual de encarnizado, con el "Bogotá" reducido a 74 sobrevivientes y el "Vargas" a menos de 70 (este último, estaba formado por 309 soldados, 17 oficiales y 2 jefes al inicio del combate; sólo su 4ª compañía quedó intacta, pues fue dejada en "Consacá"). Entonces se dio un cese al fuego porque el humo impedía ubicar a los oponentes. Finalmente, media hora antes del anochecer, el presidente se dio cuenta de que la línea enemiga estaba cortada, así que ordenó a su reserva cargar diciéndoles: «¡Batallón "Vencedor", Vuestro nombre solo basta para la victoria; corred y asegurad el triunfo!». El "Vencedor" subió en veinte minutos las posiciones enemigas, pero padeció la muerte de 80 soldados y muchos heridos. A la vez, el teniente coronel venezolano José Ignacio Pulido había sido puesto al mando del "Bogotá" y el "Vargas", reunió a los supervivientes y ayudó en ese tercer ataque.


title: Batalla de Bomboná

text: Entre tanto, los realistas estaban más preocupados de resistir al "Rifles" en la derecha pues enviaron a dos compañías del "Aragón" a ayudar a cargo del teniente coronel Pantaleón del Hierro. Otras fuentes dicen que en ese sector habían 300 soldados del "Aragón" y el "Cataluña", 200 pastusos y un cañón. Los soldados republicanos clavaron las bayonetas para subir por las rocas y asaltaron la trinchera que estaba cerca de la cima, muriendo el capitán Felherstenhaw de un bayonetazo al salta en la zanja, y siendo heridos los tenientes Vicente G. de Piñeres y Justo Franco y el alférez Ramón Bravo; perdieron 55 soldados entre muertos y heridos en ese sector. Para coronar la victoria, el abanderado Domingo Delgado enarboló el estandarte en la cima a las 18:15 horas. El coronel Sanders se había perdido con algunos soldados del "Rifles" en la subida de la cuesta, llegando después de haberse ocupado la cima por dos compañías que les precedieron. Poco después ocupaban el campamento realista.


title: Batalla de Bomboná

text: Ahora, el batallón "Rifles" podía flanquear el centro enemigo, pero no se atrevieron a avanzar pues era de noche y no conocían el terreno, importándoles poco que brillara la luna. García, quien marchaba a ayudar a su flanco derecho, se dio cuenta de que la oscuridad le favorecía y aprovechó para retirarse con 70 hombres. Al percatarse, Valdez avisó al presidente, quien proclamó: «¡Viva Colombia! ¡Viva la libertad!». El resto de los realistas retrocedieron a las órdenes de Del Hierro, a las 02:00 horas del 8 de abril, abandonando el campo de batalla y la artillería en dirección a Yacuanquer aprovechando una fuerte lluvia nocturna, presintiendo que los patriotas podían cortarles la retirada en cualquier momento. Al amanecer se encontraron con su comandante en la hacienda "La Guaca".


title: Batalla de Bomboná

text: Por la oscuridad, Bolívar no se enteró de sus éxitos hasta las 00:00 horas, cuando le llegó un mensaje de Sanders.


title: Batalla de Bomboná

text: Según Restrepo, las bajas patriotas fueron 174 muertos y 357 heridos, mientras que las realistas no llegaron a 250 entre muertos, heridos, capturados y dispersos. El historiador explicaba la diferencia porque los primeros lucharon a descubierto y los segundos estaban a resguardo. Su colega Encina apoya sus números y agrega que otros 600 soldados republicanos morirían en las siguientes semanas por las guerrillas y enfermedades o desertaron. En cambio, Torrente dice que los republicanos sufrieron 600 muertos, heridos y prisioneros. Cevallos afirma que los independentistas tuvieron 800 bajas y los realistas 200. Según el diario histórico del Estado Mayor General Libertador del 8 de abril, los patriotas sufrieron la muerte de 1 capitán, 8 oficiales y 107 soldados, y fueron heridos 1 general, 1 coronel, 6 tenientes coroneles, 16 oficiales y 317 soldados. El coronel Antonio Obando calcula que cayeron en el combate 900 efectivos grancolombianos, quedando apenas 160 sobrevivientes de la División de Vanguardia que había combatido en Bomboná. Se sabe que el "Vargas" padeció 19 jefes y 326 efectivos muertos o heridos. José María Obando menciona que los patriotas sufrieron 800 muertos y más de 1.000 heridos, mientras que los monárquicos padecieron 18 muertos y heridos, 20 prisioneros tomados por el "Rifles" y García pudo retirarse a la Cuchilla del Taindalá con 70 seguidores.


title: Batalla de Bomboná

text: Inicialmente, García creyó haber causado la baja de más de mil soldados independentistas, por los montones de cadáveres que vio en el campo. Unos 350 fueron heridos leves y, por las negociaciones que vinieron luego, supo que habrían sido heridos gravemente 224, de los que varios murieron en las jornadas siguientes. También reconoce haber sufrido 20 muertos y 60 heridos propios, pero los historiadores siempre han cuestionado esa cifra.


title: Batalla de Bomboná

text: García se instaló en la hacienda "La Guaca", reclamando la victoria por las altísimas bajas causadas a sus rivales. En cambio, Bolívar se fue a la hacienda "Cariaco", donde afirmó que fue el vencedor por quedar dueño del campo de batalla.


title: Batalla de Bomboná

text: Rivas Vicuña se refiere a las altísimas bajas republicanas del siguiente modo: «desgraciadamente es la sangre el manantial de las victorias y deben derramarla quienes tienen el deber de alcanzarlas». Han criticado la dirección táctica del presidente, acusando que debió ordenar al "Rifles" flanquear primero y una vez logrado su cometido, cargar por el frente y la derecha contra los defensores. Sin embargo, es probable que en tal caso, el coronel monárquico habría enviado a los soldados inactivos en el centro o izquierda a ayudar en ese sector, cualquier posterior en la zona del puente quedaría condenado al fracaso, debiendo recurrirse a la caballería para intentar salvar la situación. También se ha dicho que debió esperar a la llegada de los refuerzos solicitados a Bogotá, pero esas tropas demorarían mucho en llegar y poco habrían aumentado las fuerzas republicanas. De hecho, es posible que en la batalla un número mayor de atacantes hubiera causado una congestión por la naturaleza del terreno, dificultando las operaciones. Además, según este autor, una vez llegaron estos refuerzos y con los realistas ya desgastados en el combate, toda resistencia monárquica se hizo inútil y su rendición era cuestión de tiempo.


title: Batalla de Bomboná

text: Para premiar el valor e inteligencia de sus oficiales, el Libertador nombró a los brigadieres Torres y Valdez como generales de división y al coronel Barreto como general de brigada. También fueron ascendidos a coroneles y premiados Sanders, París, García, Carbajal, Murguéitio y otros.


title: Batalla de Bomboná

text: Según Rivas Vicuña, el coronel García sufrió un número proporcional de bajas a las del enemigo, incluyendo muchos dispersos, pero sus principales problemas eran que sus milicianos pastusos volvieron a sus casas tras la batalla y que consumió en la acción casi todas sus municiones. De hecho, en testimonios posteriores afirma que le quedaron menos de 6.000 tiros que distribuyó entre la tropa y debió enviar mensajes a Pasto solicitando fundir todo el plomo posible para hacer más balas, fabricándose 12.000, y pedir 30.000 a Quito. En consecuencias, la división realista quedó paralizada militarmente, es decir, incapaz de enfrentarse a fuerzas regulares y destruir a su enemigo, reduciéndose a una «fuerte guerrilla». Le quedaban tres opciones: retirarse a Quito a ayudar a los defensores de esa ciudad, mantenerse en su refugio a la espera de refuerzos o intentar acometer contra el Libertador. Como retirarse implicaba convertir en una completa victoria la expedición republicana y materialmente no podía atacar, optó por la segunda opción. Desde "La Guaca" escribió a Bolívar, exigiéndole retroceder a Popayán, pues su ejército sería destruido si intentaba cruzar el Guáitara hacia "Los Pastos", y si intentaba retroceder por la montaña Yacuanquer, también sería exterminado por las guerrillas entre la selva.


title: Batalla de Bomboná

text: El 9 de abril, el coronel republicano Juan Paz del Castillo negoció una tregua de cuatro días para que ambos bandos recogieran a sus muertos y atendieran a sus heridos. El Libertador quiso acodar un armisticio mientras esperaba los refuerzos ya pedidos a Popayán. La negociación fue encargada a Castillo, quien no llegó a acuerdo después de ocho días, pues García exigía a sus rivales volver al norte del Juanambú pero no prometía no atacarlos en la retirada y los vecinos de Pasto se negaban a dejar pasar por su ciudad a los patriotas, si lo intentaba, «"hasta las mujeres saldrían a devorarlo"». En ese tiempo, Bolívar acampó en Bomboná, donde había recursos abundantes para sus hombres.


title: Batalla de Bomboná

text: Al día siguiente del combate, García devolvió las banderas de dos batallones republicanos con una carta: «Remito á V. E. las banderas de los batallones "Bogotá" y "Vargas". Yo no quiero conservar un trofeo que empaña las glorias de dos batallones, de los cuales se puede decir que, si fué fácil destruirlos, ha sido imposible vencerlos». Aunque, debe mencionarse que el coronel realista, al relatar los hechos en La Habana afirmó haber escrito otro mensaje: «Remito con el conductor la bandera de "Bogotá", que la suerte de la guerra puso en mis manos, habiendo quedado el asta en los puntos de defensa y el abanderado muerto en el campo del honor».


title: Batalla de Bomboná

text: Finalmente, el 16 de abril, el presidente ordenó la retirada, dejando en el hospital de Consacá 200 a 300 heridos y enfermos, incluyendo al general Torres, porque no tenía monturas para trasladarlos. Quedaron a cargo del comandante enemigo y con un comisionado con los fondos suficientes para cuidarlos durante su convalecencia, unos 2.000 pesos. El general Torres moriría por sus heridas en Yacuanquer el 22 o 24 de agosto.


title: Batalla de Bomboná

text: El coronel Antonio Obando quedó a cargo de defender la retirada, lo que interpretó como un intento de deshacerse de él.


title: Batalla de Bomboná

text: El 17 de abril, los republicanos acamparon en la hacienda "Segura", cerca de San Donado, para continuar su marcha por el camino de Genoy para ser atacados por 400 guerrilleros en su vanguardia y centro y otros 300 en su retaguardia, pero lograron rechazarlos. En la tarde del 19 de abril, las montoneras nuevamente fueron rechazadas en Cerro Gordo. García los siguió hasta Tambopintado, donde formó con guerrilleros en sus flancos. El 20, atacó con su izquierda la derecha republicana pero después de una hora de lucha debió retirarse. El 21 de abril, los realistas acamparon en las laderas de los Molinos de Aco a la vista del campamento enemigo. Los días 24 y 25 hubo escaramuzas entre guerrilleros y partidas independentistas que buscaban alimentos. El 29 de abril, una columna de 1.300 soldados pasó por Veracruz y Sandoná hasta llegar a la altura del Peñol, sin que nadie se atreviera a atacarlos. Bolívar descanso por quince días en el lugar por su mala salud.


title: Batalla de Bomboná

text: El 15 de abril, habían sido enviados como adelantados hacia Popayán Barreto, Castillo y el "Guías" busca de los esperados refuerzos. Bolívar había esperado la llegada de estos, pero las comunicaciones estaban cortadas y no pudo enterarse de que no venían. Tampoco podía hacerse espionaje, la población era totalmente partidaria del rey. El 10 de mayo, ordenó que los soldados cargaran víveres para tres días y abandonaron el Peñol, avanzando por el valle del Patía hasta Trapiche. El 12 estaban en Taminango, el 14 cruzaron el Juanambú al norte. y el 16 en Mercaderes.


title: Batalla de Bomboná

text: En tanto, Castillo pasaba por Popayán después de reclutar a todos los soldados posibles y traer artilleros desde Bogotá. Volvía con los batallones "2° de Bogotá" (Tcnl. Vicente González) y "Giradot" (Tcnl. Juan Nepomuceno de Castro) y el escuadrón "Lanceros" (Tcnl. Cruz Paredes), llegando a Trapiche a inicios de mes. Le seguía el coronel Jacinto Lara con el batallón "3° de Bogotá" (Tcnl. Valentín García) y el 3° escuadrón de "Guías", quien pasa el 14 de mayo por Patía, donde deja dos compañías del "Bogotá" y la caballería para pacificar la zona. Los mensajeros debía contar con una fuerte guarnición para poder abrirse paso y se demoraban muchísimo, pero Salom consiguió informarle al Libertador de los esfuerzos y la proximidad de los refuerzos esa misma jornada.


title: Batalla de Bomboná

text: Dos o cuatro días después, los expedicionarios recibieron los primeros refuerzos en Mercaderes, a cargo de los coroneles Castillo y Lara y en Trapiche se unió Barreto. Según Restrepo y Cevallos, alcanzaron la división de Bolívar pasó a 2.000 plazas, incluyendo 200 en monturas de mala calidad y había pocas bestias para mover el bagaje. En cambio, Rivas Vicuña sostiene que cada batallón estaba formado por cinco compañías, es decir, 500 soldados cada uno, lo que significa que llegaron 1.300 refuerzos, elevando la división a 3.000 efectivos, incluyendo a muchos que estaban en hospitales, pues el clima de Patía seguía debilitando a los hombres. Pinzón Sánchez cree que el presidente tenía apenas 1.200 soldados después de la batalla y que le llegaron solamente 900 refuerzos. Lecuna afirma que eran 879 reclutas sin experiencia militar y con armas y municiones de otros calibres, quienes elevaron la hueste a 2.000 plazas nuevamente. Ibáñez Sánchez dice que llegaron primero 400 reclutas y luego 879 hombres de La Guardia, incluyendo 200 que venían desde Panamá, todos habían salido de Bogotá por orden de Santander.


title: Batalla de Bomboná

text: García aprovechó ese tiempo para organizar guerrillas en la zona, destacando las de Jerónimo Toro en la Cuchilla del Tambo y la de Manuel María Córdoba en Taminango, aunque había más en los montes de Patía. Una de ellas, al mando de José Antonio Latorre, venció al comandante Francisco Luque en Timbío y el 22 de abril atacó por sorpresa el hospital militar de Miraflores, a cargo del teniente coronel Cruz Paredes. Se asesinaron a muchos enfermos y se tomaron 200 fusiles, 500 uniformes, correspondencia oficial del Libertador y otros artículos. Luego se les sumó Toro, pero el actuar del comandante Cruz Paredes y del capitán Tomás Cipriano de Mosquera logró ahuyentarlos.


title: Batalla de Bomboná

text: Finalmente, el coronel monárquico decidió retirarse a San Juan, mientras que enviaba al "Cataluña" a "Los Pastos" para facilitar su subsistencia y quedar a la expectativa de marchar a Quito.


title: Batalla de Bomboná

text: El 23 de mayo, Bolívar dirigió una última intimidación a García, animándolo a aceptar una capitulación honrosa y evitar castigos para el pueblo. Además, prometía venganza contra los monárquicos que violaron el Tratado de Trujillo. Para esta misión envió a Pasto con rumbo final Quito, a su secretario general, con quien esperaba reactivar las negociaciones de paz. Sin embargo, poco después de recibir la intimación, García se enteró de la derrota realista en Pichincha y viéndose rodeado, decidió capitular. Le pidió al obispo de Popayán que saliera del discurso y predicara la paz. De ese modo calmó a los pastusos y el 30 de mayo envió como comisionados para firmar la capitulación a los tenientes coroneles Pantaleón del Hierro y Miguel Retamal. El 2 de junio, en Berruecos, cerca del Juanambú, se produjo la negociación final. A cambio de entregar todo el territorio bajo su control, los realistas pidieron garantías sobre las vidas y propiedades de quienes vivían en ese territorio, sin importar qué hicieron en el pasado; que oficiales y jefes conservaran sus espadas, equipajes y propiedades; transportar al primer puerto español que se encontrará a los militares que quisieran irse, todo a coste del gobierno patriota; prometer protección a la Iglesia católica y sus ministros. También se agregó excluir a los pastusos del servicio militar y el pago de gabelas que debían hacer el resto de grancolombianos. Todo se firmó el 5 de junio.


title: Batalla de Bomboná

text: Después de firmarse pero sin esperar su ratificación, el Libertador partió al sur con una columna de cazadores, entrando en Pasto a las 16:00 horas del 8 de junio, siendo recibido por el obispo y las autoridades civiles encabezadas por el doctor José María Grueso y el secretario del obispo, Félix de Liñan y Haro. Se nombró como gobernador al coronel Antonio Obando, quien estaba a cargo de la provincia de Pastos, ubicada entre el río Carchi, cerca de Tulcán, hasta el río Mayo. En una proclama publicada el mismo día, el Libertador afirmaba que: «Ya toda vuestra hermosa patria es libre. Las victorias de Bomboná y Pichincha han completado la obra de vuestro heroísmo. Desde las riberas del Orinoco hasta los Andes del Perú, el ejército libertador marchando en triunfo ha cubierto con sus armas protectoras toda la extensión de Colombia». El Libertador sigue la ruta por tierra por Ibarra y Otavalo y el 16 de junio entró victorioso en Quito.


title: Batalla de Bomboná

text: De más de 2.000 soldados enemigos que se rindieron, sólo unos pocos eligieron volver a España. Según una estimación del mismo Bolívar, no había más de 300 soldados peninsulares entre Pasto y Quito. La campaña del Sur, entre septiembre de 1821 y el 22 de mayo de 1822, exigió la movilización de 130 oficiales y 7.314 soldados republicanos, pero sólo quedaban 4.000 al firmarse la paz.


title: Batalla de Bomboná

text: Sobre la importancia de la campaña, el historiador colombiano Manuel Antonio López Borrero señala que: «verdadero resultado estratégico consistió en paralizar las operaciones de una gran fuerza que, auxiliando al ejército del general Aymerich, habría puesto en duro conflicto al general Sucre». Para Cevallos, los realistas de Quito al mando del mariscal Melchor de Aymerich sumaban 2.000 efectivos que estaban a la defensiva, esperando los refuerzos pastusos que jamás llegaron y con los que hubieran hecho mucho daño a Sucre, quien sólo tenía 3.000. Restrepo define la batalla como un «¡Estéril triunfo que había costado muy caro!». En cambio, Larrazábal acepta que fue una victoria cara en vidas, pero se niega a definirla como estéril. El historiador venezolano Rafael María Baralt define la batalla como: «la célebre batalla de Bomboná, gloriosa si bien cara á los patriotas por la muerte del general Pedro León Torres. Sus armas victoriosas le abrieron las puertas de Pasto». Más crítico es Ibáñez Sánchez, quien señala que el Libertador tenía tres objetivos con su campaña: destruir la 2ª división realista, tomar San Juan y continuar hasta Quito. En cambio, García buscaba retener la villa y su provincia. El presidente no consiguió sus objetivos, mientras que el coronel si. Por otra parte, es falso que Bolívar consiguió distraer a la división enemiga, pues el "Cataluña" fue enviado a reforzar a Aymerich a finales de mayo pero no llegó a tiempo por los rápidos movimientos de Sucre. De hecho, el historiador se pregunta si era necesaria una batalla como Bomboná para distraer a García. Lo que si reconoce es que el Libertador debió retirarse después de apoderarse de las alturas de Cariaco para ponerse a la defensiva, y que García se vio incapaz de volver a presentar batalla. Cree que era mejor retroceder a atacar las defensas de Cariaco. Esto pudo desmoralizar a las tropas republicanas, pero al estar en territorio enemigo y desconocido debía ser prudente. Un ataque que iba a costar muchas bajas sin duda alguna sólo debía realizarse en un momento y lugar escogido por el atacante, para sacarle la mayor ventaja posible a una victoria.


title: Batalla de Bomboná

text: El coronel Antonio Obando se muestra muy crítico de Bolívar, afirmando que le dijo: «Ni un cabo de escuadra habría dado esa batalla en que sólo por capricho había sacrificado 900 granadinos». El oficial fue muy contrario de su comandante, llegando a enlistar los actos que consideraba hostiles hacia su persona por parte del Libertador. Por ejemplo, no ser ascendido cuando todos sus compañeros lo eran, ser el único oficial republicano en ser enjuiciado por sufrir una derrota, y mandos solicitados por él que se dieron a otros oficiales.


title: Batalla de Bomboná

text: Encina señala que a partir de la capitulación, el camino terrestre entre Quito y Bogotá parecía abierto y con los últimos monárquicos aislados por José de San Martín en la sierra peruana y el altiplano, todos esperaban que pronto acabara la guerra. Torrente sentencia con las siguientes frases: «Si el reino de Quito no se hubiera perdido, tal vez tremolaría aun al presente el pendón de Castilla sobre todo el virreinato del Perú. (...) Fue Quito finalmente el paso de los vencedores de Boyacá para destruir en Ayacucho los fieros leones de Castilla». Cevallos agrega: «Las banderas de Colombia flameaban, pues, desde las bocas del Orinoco, en el Atlántico, hasta la desembocadura de Tumbes en el mar del sur, (...) Asentada la república entre las dos Américas, con dos caras, fronteriza la una a Europa i África, i la otra al Asia i Australia, (...)».


title: Grupo focal

text: El grupo focal o grupo de enfoque ("focus group" en inglés) (no confundir con el "grupo de discusión") es una técnica cualitativa de estudio de las opiniones o actitudes de un público, utilizada en ciencias sociales y en estudios comerciales.


title: Grupo focal

text: La técnica fue desarrollada por Herta Herzog desde la década de 1930 en estudios de mercadotecnia y comunicación, sin embargo su aportación no ha sido reconocida ya que los trabajos realizados por Robert K. Merton y Paul Lazarsfeld tuvieron mayor eco al emplearla en importantes estudios sociológicos.


title: Grupo focal

text: Álvarez y Jurgenson (2009) especifican que se trata de un grupo artificial (ya que no existe ni antes ni después de la sesión de conversación), en el que se utiliza un determinado grupo de personas. Según Sampieri, Collado y Lucio (2010) lo ideal es utilizar entre 3 y 12 personas para que el grupo de enfoque sea efectivo, con un moderador, investigador o analista; encargado de hacer preguntas y dirigir la discusión. Su labor es la de encauzar la discusión para que no se aleje del tema de estudio y, de este modo, da a la técnica su nombre en inglés ("grupo con foco"). Así mismo según Sampieri, et al (2010) el moderador también es el encargado de crear un ambiente relajado e informal, en donde las preguntas son respondidas por la interacción del grupo en una dinámica en que los participantes se sienten cómodos y libres de hablar y comentar sus opiniones. Normalmente los grupos focales requieren cerca de dos horas para cumplir su tarea. Básicamente un grupo normal y corriente.


title: Grupo focal

text: Los grupos focales son utilizados para enfocarse o explorar un producto o una categoría de productos en particular (o cualquier otro tema de interés para la investigación). Durante una sesión de un grupo de discusión se alienta a los participantes a discutir acerca de sus reacciones ante conceptos de productos y servicios, en particular se utiliza para detectar deseos y necesidades en cuanto a envasado, nombres de marcas o test de conceptos. Esta herramienta puede dar información valiosa acerca del potencial de un concepto, un eslogan o un producto en el mercado.


title: Grupo focal

text: Con el grupo focal se indaga en las actitudes y reacciones de un grupo social específico frente a un asunto social o político, o bien un tema de interés comercial como un producto, servicio, concepto, publicidad, idea o embalaje.


title: Grupo focal

text: Sin embargo, el grupo focal tiene desventajas. El entrevistador tiene poco control sobre el grupo y en ocasiones se pierde tiempo en asuntos de poca trascendencia. Por otra parte el análisis es complejo ya que depende de los estilos de comunicación a la par con las reacciones no verbales de los participantes.


title: Grupo focal

text: La primera referencia a los grupos focales aparece en la sociología americana clásica (Merton, Fiske y Kendall, 1956). Aunque el término se atribuye al experto en "marketing" Ernest Dichter. A veces se traduce al español como "grupo de discusión", pero en España se distingue entre el grupo focal y el grupo de discusión (Gutiérrez Brito, 2011; Llopis Goig 2004). El diseño de una investigación con grupos de discusión parte de la existencia de diversas reuniones de grupo, una muestra cuya estructura intenta reflejar las principales discrepancias que se producen en el campo discursivo sobre el objeto de análisis; en la literatura de los grupos focales la muestra de grupos no es una cuestión central (Gibbs, 1997). Respecto a la conducción del grupo, en el grupo focal hay mayor intervención por parte del moderador, mientras que el grupo de discusión suele ser bastante abierto. Pero no es fácil establecer fronteras claras en la familia de las técnicas grupales de investigación, formada por los ya mencionados, más las entrevistas en grupo y la amplia serie de dinámicas de grupo que se emplean en "marketing" (Callejo, 2001).


title: Grupo focal

text: En las sesiones de grupo tradicionales se elabora un guion de desarrollo el cual servirá para iniciar y cerrar la discusión. Se dividen los grupos de acuerdo a características del mercado objetivo. Usualmente las sesiones la conforman entre 3 y 12 participantes, teniendo una duración entre 1 y 2 horas.


title: Grupo focal

text: Cuando el moderador es inexperto, puede ocurrir que los participantes se dejen llevar por la presión del grupo cambiando de opinión y por ende “contaminando” los resultados. Este problema se puede mitigar mediante manejos especiales de grupo en los cuales los moderadores deben mantenerse expectantes.


title: Grupo focal

text: Las sesiones de grupo pueden entregar información confiable con costos mucho menores que el de herramientas de investigación de mercados tradicionales. Es por ello que el uso de las sesiones se ha ido incrementando con el tiempo.


title: Grupo focal

text: 1.-Participa gente de todo el país o incluso del mundo y observa el grupo desde la comodidad de su hogar u oficina.


title: Grupo focal

text: 3.-Se tiene la oportunidad única de ponerse en contacto nuevamente con los participantes del grupo posteriormente para revisar ciertos aspectos o para mostrarles modificaciones realizadas al material presentado en la sesión de grupo original.


title: Grupo focal

text: 4.-Los moderadores pueden tener conversaciones colaterales con participantes individuales e indagar con mayor profundidad en áreas de interés.


title: Grupo focal

text: 5.-Las personas suelen mostrarse menos inhibidas en sus respuestas y son más proactivas a expresar sus pensamientos con plenitud.


title: Grupo focal

text: Cualitativa, fundamentos y metodología. "Cómo hacer investigación". México: Paidós Educador, pp. 128-129.


title: Grupo focal

text: FISKE, MARJORIE & KENDALL, PATRICIA L. (1956) The Focused Interview. A Manual of Problems and Procedures, Glencoe, Ill., 1956, The Free Press, xxII + 186 p


title: Grupo focal

text: Sampieri, R. Collado, C. y Lucio, B. (2010). Sesiones en profundidad o grupos de enfoque. "Metodología de la Investigación" México: Mc Graw Hill, pp 425.


title: Salvador Sánchez (actor)

text: Se inició en el terreno del teatro a la conclusión de los años sesenta. Más tarde, merced a sus enormes dotes histriónicas, con un rostro ajeno a los estereotipos de la apostura, se convirtió en uno de los actores más relevantes entre aquellos que renovaron la nómina de intérpretes del cine mexicano al arranque de los años setenta. Desde entonces, ha destacado en cintas como "Cayó de la gloria el diablo" (1971), "La choca" (1973), "El apando" (1975), "Canoa" (1975), "Las Poquianchis" (1976), "Los albañiles" (1976), "Bajo la metralla" (1983), "Motel" (1983), "Viaje al paraíso" (1985), "Va de nuez" (1986), "Ángel de fuego" (1991), "Dama de noche" (1993), "Salto al vacío" (1994), "De muerte natural" (1996), "Solamente una vez" (2000) y "La ley de Herodes" (2000).


title: Salvador Sánchez (actor)

text: Dirigió "Pedro Páramo" en 1981. Merecedor de diversas distinciones por su labor actoral en el cine, entre ellas dos diosas de plata, también ha desarrollado una sobresaliente trayectoria teatral y ha participado reiteradamente en la televisión.


title: Lamashtu

text: Lamashtu (Lamaštu) o Labartu (nombres acadios), llamada también Dimme (en la mitología sumeria) era un demonio femenino en la mitología de los pueblos mesopotámicos. Era un demonio sumamente maligno, y por tanto muy temido.


title: Lamashtu

text: Se alimentaba de niños lactantes o neonatos, a los que raptaba mientras dormían sus madres para comerse su carne y beberse su sangre. También era responsable de los abortos, que provocaba tocando siete veces el vientre de la madre gestante, y de la muerte de los niños en la cuna. También eran sus potenciales víctimas las madres y, ocasionalmente, hombres adultos a los que devoraba. También provocaba pesadillas; mataba el follaje; infestaba ríos y lagos; y era portadora de enfermedades, dolencias y muerte.


title: Lamashtu

text: Era hija del dios An, y a diferencia de muchas otras figuras y representaciones demoníacas habituales en la tradición mesopotámica, se decía que Lamashtu actuaba con malevolencia por su propia voluntad, en lugar de seguir las instrucciones de los dioses. Junto con esto, su nombre fue escrito junto con el determinativo cuneiforme que indica deidad. Esto significa que ella era una diosa o una semidiosa por derecho propio. Tenía siete nombres y fue descrita como siete brujas en encantamientos. El único ser capaz de actuar contra ella era Pazuzu, su consorte. Por ello, para evitar su ataque, en los niños recién nacidos y en sus madres se colocaban amuletos con la imagen de Pazuzu.


title: Lamashtu

text: Se la representaba con cuerpo peludo, cabeza de leona (a veces de pájaro) con orejas y dientes de burro, largos dedos con uñas también largas, y patas de pájaro con garras afiladas. A menudo se muestra montando un burro y amamantando un perro con el pecho derecho y un cerdo (a veces, otro perro) con el izquierdo, mientras sostiene serpientes (bicéfalas a veces) en ambas manos.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Alma Carolina Viggiano Austria (Tepehuacán de Guerrero, Hidalgo; 6 de julio de 1968), es una abogada y política mexicana, fue candidata a la gubernatura del estado de Hidalgo por el Partido Revolucionario Institucional en 2022. Es Secretaria General de ese mismo instituto político desde el 18 de agosto de 2019.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Estudió la Licenciatura en Derecho en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, posteriormente curso varios diplomados, en Práctica Docente y Administrativa en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, Desarrollo Urbano en el Instituto de Administración Pública de Hidalgo, en Análisis Político Estratégico en el Centro de Investigaciones y Docencia Económica, Derecho Procesal Civil y en Derecho Mercantil en la Universidad Panamericana. Estudió una Maestría en la Universidad George Washington en Gobernanza y Comunicación Política.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Durante 1991 se integró a la Confederación Nacional Campesina (CNC), posteriormente, fue Secretaria General del Comité Directivo Estatal del PRI de 1999 a 2001 y coordinadora de campaña en el proceso de elección a Gobernador del Estado en el 2005.


title: Carolina Viggiano Austria

text: En 2012 fue Coordinadora y Enlace con la Sociedad Civil en la campaña del candidato Enrique Peña Nieto del PRI a Presidente de la República. En 2016 trabajó como Delegada del CEN del PRI en Oaxaca para la elección del Gobernador Alejandro Murat Hinojosa. En 2018 fungió como Coordinadora de la segunda circunscripción en la campaña electoral presidencial de José Antonio Meade.


title: Carolina Viggiano Austria

text: En 2019, junto a Alejandro Moreno Cardenas resultaron la fórmula ganadora para dirigir el Comité Ejecutivo Nacional del PRI. Ella desempeña actualmente el cargo de Secretaria General del CEN.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Fue diputada local en la LVI Legislatura del H. Congreso del Estado de Hidalgo por el XV Distrito Local Electoral con cabecera en Molango y diputada federal por elección popular en tres ocasiones, 2000-2003 LVIII Legislatura donde fungió como vicepresidenta de la mesa directiva; 2009-2012 LXI Legislatura en la cual fue presidenta de la Comisión de Desarrollo Metropolitano y finalmente 2015-2018 LXIII Legislatura donde se desempeñó como Presidenta de la Comisión de Vivienda.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Desde el año 2012 fungió como Directora General del CONAFE (Consejo Nacional del Fomento Educativo), promoviendo la educación comunitaria a lo largo de México, cargo que desempeñó hasta el año 2015.


title: Carolina Viggiano Austria

text: De 1995 a 1996 fue Coordinadora de Desarrollo Regional en Molango de Escamilla, Hidalgo, en la Secretaría de Planeación y Desarrollo Regional de Hidalgo, posteriormente, de 2002 a 2004 se desempeñó como Secretaría de Desarrollo Social de Hidalgo. En 2005 fungió como Secretaria de Planeación y Desarrollo Regional de Hidalgo, cargo que tuvo un año.


title: Carolina Viggiano Austria

text: De 2006 a 2007 fue Presidenta del Consejo de la Judicatura del Estado de Hidalgo y de 2007 a 2009 se desempeñó como Magistrada Presidenta del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Hidalgo.


title: Carolina Viggiano Austria

text: En el estado de Coahuila fue Presidenta Honoraria del Consejo Consultivo del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia DIF, del 2011 al 2017.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Desde el año 2007 ha sido articulista y columnista de diversos medios de comunicación impresos y electrónicos.


title: Carolina Viggiano Austria

text: Fue Docente en un Seminario de Historia en el año 1993. Posteriormente, se desempeñó como docente en la Asignatura de Derecho Constitucional entre 1993-1994. Finalmente, dio clases de Derecho Civil y Familiar en 1994.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La ciudad vieja de Jerusalén ( ["Ha'Ir Ha'Atiqah"], ["al-Balda al-Qadimah"], , ["Yerusaghemi hin k'aghak"]) es el casco antiguo de la ciudad de Jerusalén. Se trata de un área de aproximadamente 0,9 km² situada dentro de Jerusalén Este, que hasta la década de 1860 constituía todo el entramado urbano. La ciudad vieja es el lugar donde se ubican sitios religiosos importantes tales como el Monte del Templo y el Muro de las Lamentaciones para la religión judía, el Santo Sepulcro para la religión cristiana, y la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para la religión musulmana.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Tradicionalmente, la ciudad vieja ha estado dividida en cuatro barrios, aunque los actuales nombres solo se introdujeron en el siglo XIX. Estos cuatro barrios son el Barrio Musulmán, el Barrio Judío, el Barrio Cristiano y el Barrio Armenio.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La ciudad vieja fue incluida en 1981 dentro del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. En 1982 Jordania solicitó su inclusión en la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En el siglo XI a. C. el rey israelita David conquistó la ciudad de Jebús, bastión del pueblo jebuseo, uno de los que habitaban Canaán. El bastión estaba fortificado con sólidos muros que lo rodeaban. Cuando David se instaló allí, la designó "Ir David" (La ciudad de David). Este lugar está ubicado actualmente al sudoeste de la actual ciudad vieja y es llamado "Colina Ofel" (fue descubierto y excavado por el Fondo para la Exploración de Palestina entre 1923 y 1925).


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El hijo de David, Salomón, extendió la construcción de los muros y además edificó el templo que llevó su nombre. La ciudad pasó a llamarse Ir Salomon (la Ciudad de Salomón) llamada en la Biblia, Jerusalén. A la muerte de Salomón hacia 962 a.C. acaeció un cisma en el pueblo judío y se formaron dos estados: Israel con capital en Samaria y Judá, con capital en Jerusalén.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La ciudad resistió a través de los años los ataques de sus poderosos vecinos, pasando también por diversas etapas de vasallaje hasta el año 587 a. C. durante el reinado del último rey de Judá, Sedecías, cuando fue conquistada y arrasada por el rey Nabucodonosor II.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El reino de Judá pasó a ser una provincia del Imperio Babilónico o Imperio Caldeo y la mayoría de la clase regente judía sería enviada al destierro en Babilonia.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En el año 530 a. C. el rey persa Ciro II el Grande conquistó el Imperio Babilónico y permitió el regreso de las comunidades judías deportadas, a la provincia de Judá; éstas regresaron a Jerusalén y reconstruyeron la ciudad y el Templo de Salomón.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En 332 a. C. Alejandro Magno conquistó el Imperio persa y la ciudad no sufrió destrucciones. A la muerte de Alejandro, Judá o Judea, y Jerusalén pasaron a formar parte del Imperio seléucida, el que a su vez sería anexado al Imperio romano el 64 a. C. por el general romano Cneo Pompeyo Magno, después de derrotar a dicho Imperio.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Jerusalén sufrió el asedio y la conquista romana, con la destrucción de sus muros y la anexión al Imperio romano.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La ciudad de Jerusalén se recobró durante el mandato del general Marco Vipsanio Agripa, que ordenó la construcción de un nuevo muro llamado la "Tercera Muralla", permaneciendo la ciudad bajo la administración de una elite religiosa, los asmoneos, cuando ocurrió la primera guerra judeo-romana que implicó nuevamente el asedio romano a Jerusalén, y la toma y destrucción de la ciudad el año 70. d.C. realizada por el futuro emperador romano Tito.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El año 21 a.C. el rey Herodes el Grande restauró la ciudad y el Templo, existiendo aún en pie una parte llamada el Muro de las Lamentaciones, de gran importancia en la religión judía.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Alrededor del año 135, el emperador Adriano decidió reconstruir la ciudad con el nombre de Aelia Capitolina, lo que provocó una nueva revuelta entre los judíos, que terminó en 135 con la victoria romana y la expulsión y exilio de la mayor parte del pueblo judío, conocida como la Diáspora. El territorio de Judea pasó a ser la provincia romana de Siria Palestina o Palestina.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El destino de Jerusalén siguió ligado a sucesivas conquistas y conflictos, formando parte del Imperio Romano de Oriente o Imperio bizantino, dentro del cual fue una de las cuatro sedes de importancia religiosa doctrinal del cristianismo, junto con Constantinopla, Antioquía y Alejandría.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El año 326, el emperador Constantino I el Grande mandó a levantar la Iglesia del Santo Sepulcro, que se constituyó en uno de los principales lugares religiosos del cristianismo.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El año 614 el Imperio sasánida conquistó la ciudad, rigiéndola hasta el año 638, siendo desplazado por la expansión musulmana que ocupó la ciudad incorporándola al Califato Omeya de Damasco, al califato abbasí y al Imperio otomano sucesivamente.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Entre los años 687 y 691 se construyó la Cúpula de la Roca. En 710 se terminó de erigir la Mezquita de Al-Aqsa. Ambos templos son importantes puntos religiosos de la religión musulmana.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En 1095 el papa Urbano II predicó en el Concilio de Clermont la Primera Cruzada dirigida a reconquistar Jerusalén de los musulmanes. El noble francés Godofredo de Bouillón logró este cometido y luego de efectuar una masacre conquistó la ciudad y creó el Reino de Jerusalén del cual fue su hermano Balduino I, el primer representante con el título de Rey de Jerusalén. Durante los siguientes años la presencia de las Órdenes Militares cristianas fue intermitente en la ciudad, alternado con la presencia de tropas musulmanas, que asediaron y conquistaron definitivamente la ciudad en el año 1244.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Las murallas de Jerusalén fueron destruidas y reconstruidas muchas veces. Las actuales murallas fueron levantadas en 1538 por el sultán otomano Solimán el Magnífico y continuó bajo dominio otomano hasta el final de la Primera Guerra Mundial.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Las murallas tienen una extensión aproximada de 4,5 km y su altura varía entre los 5 y 15 m, con un espesor de 3 m. Tienen 43 torres de vigilancia y 8 puertas, de las cuales solo 7 están abiertas.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Existen cuatro barrios en la ciudad vieja: el Barrio Armenio, el Barrio Cristiano, el Barrio Judío y el Barrio Musulmán, adicionalmente se incluye en la ciudad vieja el Monte del Templo.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El Barrio Armenio es el menor de los cuatro barrios y está ubicado en la esquina S.O. de la ciudad. Aunque el pueblo armenio es cristiano, el Barrio Armenio es distinto al Barrio Cristiano. A pesar del pequeño tamaño y la población de este barrio, los armenios y su Patriarcado permanecen independientes y forman una vigorosa presencia en la Ciudad Vieja.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El Barrio Cristiano posee 19 hectáreas (0,19 km²) está situado en la esquina N.O. de la ciudad. El barrio contiene la Iglesia del Santo Sepulcro, uno de los lugares más sagrados del cristianismo.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El Barrio Judío (En hebreo:הרובע היהודי, "HaRova HaYehudi" o la "Rova") está situado al S.E de la ciudad posee un superficie de 0,11 km². El Barrio Marroquí, fundado en el siglo XII, fue demolido y anexado a este barrio en 1967, tras la ocupación del sector este de Jerusalén, para crear la explanada delante del Muro de las Lamentaciones., con el fin de crear un espacio para los visitantes y turistas, iniciándose así la planificación física del barrio.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El Barrio Musulmán es el mayor de los barrios con una superficie de 31 hectáreas (0,31 km²) y está situado en la esquina N.E. de la ciudad


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La Explanada de las Mezquitas o Monte del Templo es un sector religioso de la Ciudad vieja de aproximadamente 15 hectáreas. Es un sitio sagrado tanto como para los musulmanes como para los judíos.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El Santo Sepulcro es uno de los lugares más sagrados del cristianismo ya que en su interior encontramos el sepulcro de Jesús, el Monte Calvario o Gólgota (donde lo crucificaron), la piedra donde fue ungido antes de ser sepultado y el aljibe donde fue encontrada su cruz.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Sin duda, es un proyecto que rompe con cualquier arquitectura utilizada por las distintas ramas del cristianismo. Tanto el ingreso como su estructura es de lo más curioso en relación con una iglesia o catedral.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El acceso, llegando por la Vía Dolorosa, está dado por una plaza donde se encuentra la fachada que no se asemeja en nada a un templo religioso. Ya en el interior se perciben sus dependencias irregulares que posee la planta debido a una complejidad arquitectónica y religiosa.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El edificio designa tres partes principales: la piedra de la unción, Gólgota o calvario (lugar exacto de la crucifixión de Jesucristo) y el Santo Sepulcro.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En el barrio armenio, se encuentra la Torre de David. Ésta fue construida en el siglo II AC. con el objetivo de paliar uno de los puntos débiles de la defensa de la Ciudad Vieja. Hoy en día es un museo donde se han descubierto restos desde la época de los macabeos hasta el medievo.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Las calles de este barrio forman una intrincada estructura de naturaleza defensiva: las casas alineadas se caracterizan por lo alto que están situadas sus ventanas, protegidas por rejas de hierro, y por sus anónimas puertas de entrada, a las que solo es posible acceder a través de patios internos. Todo este estilo de arquitectura se debe a la larga y terrible historia de masacres que los armenios han sufrido a través de los tiempos.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El barrio armenio a su vez es famoso por su espléndida Catedral de Santiago del siglo XII, ésta fue erigida sobre un templo bizantino anterior y está dedicada a dos discípulos de Jesús. Hasta 350 lámparas de plata iluminan el amplio interior del templo catedralicio, decorado con marquetería, cortinajes y cruces esculpidas.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En una meseta el monumento de la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa, siendo el tercer sitio más sagrado para el islam, se encuentra el lugar desde donde supuestamente Mahoma ascendió a los cielos.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El edificio es un ejemplo muy claro de qubba islámica. Presenta una estructura de planta centralizada, en torno al elemento de culto, cubierto por una cúpula de media naranja. La cúpula debe relacionarse con un símbolo de poder o de fe ya que es el lugar exacto donde, según el islam, Mahoma ascendió a los cielos.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: La planta es el resultado de dos cuadrados superpuestos y girados el uno sobre el otro formando ángulos de 45º, dando lugar a un octógono sobre el que se inscribe una circunferencia.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: En el exterior, la cúpula se encuentra recubierta por unas chapas de cobre dorado que, al igual que las fachadas de los muros exteriores, proceden del siglo XI.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: El exterior del octógono que conforma la planta de la Cúpula de la Roca está revestido de mármol hasta la altura de las ventanas. En la parte superior, el revestimiento actual es de cerámica turca, y se añadió en 1554 sobre un mosaico vidriado que cubría también el tambor de la cúpula. Estos mosaicos tienen fondo dorado y policromo, y que los dibujos representan árboles, plantas en flor y edificios; probablemente símbolos del Paraíso, como los que todavía se conservan en los riwak de la Gran Mezquita de Damasco.


title: Ciudad vieja de Jerusalén

text: Una vez en el barrio, la parte más sagrada y religiosa es al entrar a la plaza del "Hakótel Hama'araví", más conocido como Muro de los Lamentos. Lugar donde acuden miles de judíos para rezar, se puede ingresar por la parte de las oraciones, mujeres y hombres por separado. Este formaba parte del segundo templo de Salomón, y se emplaza bajo el monte del templo, conocido por los musulmanes como la explanada de las mezquitas.


title: Full Metal Panic!

text: , también abreviado como FMP!, es una novela ligera japonesa escrita por Shoji Gatoh e ilustrada por Shiki Douji que mezcla la acción Mecha con la comedia. Narra la historia de Sousuke Sagara, un militar sin sentido común para vivir como un civil que se mete en un instituto de preparatoria como protector de Chidori Kaname dando situación a muchas escenas divertidas.


title: Full Metal Panic!

text: La serie ha sido adaptada a diferentes medios, entre ellos tres de series de anime : "Full Metal Panic!" por Gonzo en el año 2002," Full Metal Panic? Fumoffu" y "Full Metal Panic! The Second Raid" por Kyoto Animation en 2003 y 2005, respectivamente. Un OVA también fue lanzado en 2006, y varias series de manga diferentes.


title: Full Metal Panic!

text: Desde inicios hasta mediados del año 2018 se emitió la cuarta y última temporada de la serie (por el momento), denominada "Full Metal Panic! Invisible Victory". Esta fue dirigida por Katsuichi Nakayama del estudio XEBEC y guionada por el autor original de las novelas, Shoji Gatoh; Siendo transmitida entre el al , con una duración total de 12 capítulos.


title: Full Metal Panic!

text: Sousuke es el protagonista de la serie. Sargento de Mithril, miembro de la unidad SRT y piloto de Arm Slave, al ser así es un chico que fue entrenado en tácticas de guerrilla y a luchar como mercenario desde que era un niño, ya que vivió en el Medio Oriente que estaba en constante guerra. Todo esto, obviamente, lo lleva a no poder vivir tranquilamente en sociedad: no tiene la capacidad de distinguir la "vida real" de la vida en campo de batalla, pero esto no significa que sea un asesino despiadado; que no tiene ningún escrúpulo a la hora de matar a alguien. Sin contar su naturaleza de "hombre que piensa que está siempre en la guerra", Sōsuke es un chico con un gran corazón. Es muy reservado y tiende a realizar las órdenes sin discutir, pero al ir conociendo a Chidori cambia también bajo este aspecto... Durante la serie se pueden ver algunos momentos en los cuales tiene que elegir entre seguir las órdenes o salvar a Kaname, eligiendo siempre la última opción, ya que para Sousuke lo que le da sentido a su vida es protegerla. No tolera el hecho que ella esté en peligro y "odia" todo lo que la quiera dañar. Sus sentimientos hacia Kaname Chidori son de difícil definición; evolucionando más allá de la simple "misión de protección" profundizando los sentimientos que lo atan a ella... Su habilidad como soldado es de piloto de AS (Arm Slave), y muy a menudo se le ve superar en astucia e inteligencia a soldados más viejos y con más experiencia. Su nombre en código es Uruz-7 y es uno de los pocos pilotos capaces de manejar el dispositivo Lambda Driver.


title: Full Metal Panic!

text: A pesar de los constantes choques (llegando a fuertes golpes por parte de Kaname) tanto Sousuke como Kaname de hecho son muy parecidos: los dos son fuertes, muy determinados, obstinados algunas veces, ponen todo su empeño en lo que hacen y son bastantes protectores y se preocupan mucho el uno del otro; en "Full Metal Panic Sigma" Sousuke admite que Kaname es más importante para el que cualquier otra cosa.


title: Full Metal Panic!

text: Kaname es el personaje femenino principal de la serie. Es una estudiante como otra cualquiera, ya que ella no es consciente de su "Don". Al partir la serie, no vera con buenos ojos el constante seguimiento que hace sobre ella el Sargento Sousuke, tratándolo incluso de pervertido, pero a medida que avanza la serie, descubrirá parte de la verdad y comprenderá mejor la actitud de Sagara, a quien pronto comienza a ver con "buenos" ojos. Aunque le desagrada la actitud guerrillera de Sousuke, desde el primer momento se siente atraída por él y comienza a quererlo.


title: Full Metal Panic!

text: Kaname es una chica hiperactiva, es guapa e inteligente, sabe cocinar y es muy buena en los deportes (cosa que se nota con los tremendos golpes que le da a Sousuke, incluyendo llaves de lucha libre), pero de carácter muy agresivo, de hecho en el instituto, tiene un "apodo" que es : "La chica más buena, que nunca querrías tener como novia". Es una "Whispered"; contiene información de alta y avanzada tecnología llamada "Tecnología Negra" implantada en su cerebro a nivel genético; es un conocimiento innato que no logra controlar y afecta su vida diaria, que se manifiesta durante el sueño o cuando Uruz-7 (Sōsuke Sagara) se encuentra en peligro indicándole los puntos fuertes de su AS y los débiles del enemigo. Debido a su conocimiento en tecnología avanzada es perseguida por fuerzas internacionales bélicas para su propio propósito. Para no variar en, como en casi todas las historias de manga y anime, la chica vive sola, su padre es comisionado de Naciones Unidas, su madre murió y su hermana pequeña vive en Nueva York.


title: Full Metal Panic!

text: Su primer beso es recibido por Leonardo Testarossa (un Whispered), hermano de Tessa, el beso no es recibido de buena manera ya que ella solo puede pensar en Sousuke y termina llorando.


title: Full Metal Panic!

text: A pesar de que puede ser muy brusca y algo impulsiva, Kaname tiene un lado más suave, es amable y muy determinada, una prueba de esta determinación se muestra en "Full Metal Panic The Second Raid" al viajar a Hong Kong con tal de encontrar a Sousuke y pedirle que regrese solo para encontrarse con un emocionalmente caído Sousuke y ella furiosa reprochandole y animandolo a que pilote el Arbalest (el AS de él) logrando Sousuke lo haga con éxito.


title: Full Metal Panic!

text: Debido a que siempre fue Kaname la que ayudó a Sousuke y le dio ánimos, en "Full metal Panic Sigma" los papeles se invierten. Kaname siente que es su culpa que gran cantidad de gente este saliendo y se entrega a Amalgam con tal de salvar a todos en su escuela llevando a Sousuke a pasar por toda clase de peligros para poder salvarla. Son sus palabras los que le dan fuerza a Kaname y ya al final logra superar a Sofia afirmando que a pesar de todas las muertes ella esta decidida a no rearfimar la historia (aun con la "supuesta" muerte de Sousuke) ya que ella no quisiera vivir en un mundo donde no lo conoció tal y como era ya que esa clase de determinación era lo que el hubiera querido; ya en el capítulo final Kaname se sorprende al saber que el sigue con vida, después recuerdan la promesa que se hicieron se besan y expresan sus sentimientos plenamente.


title: Full Metal Panic!

text: Full Metal Panic! está escrito por Shoji Gatō e ilustrado por Douji Shiki, serializada en Kadokawa Shoten Revista Mensual de Dragón desde 1998.


title: Full Metal Panic!

text: Esto ha dado lugar a dos series discretas de los libros dentro de la narrativa: la recopilación de cuentos cortos, novelas y la plena. En abril de 2007, ha habido nueve novelas y diez colecciones de cuentos publicados. También hay un importante número de cuentos que aún no han sido publicados en una colección, que las historias difíciles de encontrar fuera de los números de la revista. El principal argumento sigue, con la última novela, "Aproximándose al Último Momento" (en inglés "Approaching To The Nick Of Time"), publicado en febrero de 2008. Shoji Gatō ha declarado recientemente en su blog que la próxima novela será la "culminación" de la serie.


title: Full Metal Panic!

text: Full Metal Panic! Se ha adaptado a mangas regulares en varias ocasiones. La primera serie fue serializada en Newtype por Retsu Tateo, y se tituló "Full Metal Panic". Es una colección de diecinueve volúmenes, publicados por Kadokawa Comics. Al igual que la novela de la serie, una serie paralela fue escrita por el mismo Retsu Tateo, titulada "Full Metal Panic! Misión Comic". En junio de 2006, hay cinco volúmenes publicados. Una tercera y más reciente adaptación al manga es "Full Metal Panic! Σ (Sigma)", escrita por Hiroshi Ueda. Hay 2 series, Full Metal Panic! y Sigma. Sigma no se superpone, se trata de una secuela con 8 libros y están en curso.


title: Full Metal Panic!

text: La serie de anime originalmente fue emitido en 2002, producido por GONZO Digimation, después de su fecha original fue cancelada debido a los ataques del 11 de septiembre. La serie fue licenciada por América del Norte en 2003 por ADV Films y en España por Teuve en 2005, y el manga publicado por ADV manga. La serie ha sido producida por dos estudios: GONZO primera temporada & Kyoto Animation segunda y tercera temporada


title: Full Metal Panic!

text: En Fumoffu veremos de nuevo las andanzas de Sōsuke y Chidori pero con un tono cómico más marcado. La historia se desarrolla sin los AS ya que toda la trama se encuentra fuera de los campos de batalla de Mithril, en su lugar la historia se desarrolla en la escuela y lugares aledaños, además de que observaremos a Sōsuke utilizando el disfraz del muñeco Bonta-kun, que es el apelativo común en Japón para los osos de peluche, (del parque de diversiones "El mundo de Fumoffu!") con el que realizara varias aventuras y meterse en todo tipo de problemas con sus intentos fallidos para adaptarse a la vida común y corriente de Japón.


title: Full Metal Panic!

text: En esta ocasión Full Metal Panic! Fumoffu nos mostrará el lado cariñoso del sargento Sosuke Sagara, pero sin dejar de exagerar en cada ocasión, provocando además de perdidas económicas, grandes enredos con el personal de la escuela incluida definitivamente Chidori, que con grandes palizas mantendrá a raya a Sosuke, en esta temporada Full Metal Panic? Fumoffu, hará reír de principio a fin a todos sus seguidores, pues las aventuras son tan diversas, como genialmente entretenidas, pudiendo mostrar el contraste entre alguien que solo ve posibles riesgos terroristas y militares, con la gente común de Japón, además de lidiar con los confusos sentimientos de los adolescentes de la preparatoria, logrando así una temporada muy divertida y sorprendente, por los casos que se vivirán allí.


title: Full Metal Panic!

text: Para no olvidar el triángulo amoroso que existe en la historia en general, se mostraran dos capítulos muy entretenidos en los que la capitana sale de vacaciones y decide pasarlas en la casa de Sosuke lo cual pondrá muy celosa a Chidori, y que el propio Sosuke extrañara la partida de la capitana, aumentando más la duda en el desenlace amoroso de esta preciosa historia; pero el final de esta temporada será uno de los más recordados por los seguidores del Full Metal Panic, ya que es uno de las aventuras más graciosas y picantes de la temporada, mostrando una vez más toda la creatividad de sus creadores.


title: Full Metal Panic!

text: En Full Metal Panic? Fumoffu, existen dos episodios que no fueron transmitidos en Japón, debido a una extraña coincidencia de sucesos en ese país.


title: Full Metal Panic!

text: Full Metal Panic!: The Second Raid (フルメタル・パニック! The Second Raid) En The Second Raid la trama vuelve a los campos de guerra en contra de los terroristas, que además se vuelven más peligrosos. También veremos el sufrir de Sōsuke con respecto al Arbalest, ya que el no poder comprender como funciona el lambda driver le provoca desesperación y odio hacia el AS, lo que le impide concentrarse e incluso le lleva a desertar de su misión. La violencia es más cruda en esta temporada y los momentos humorísticos son contados, además de tener menos fan service aunque más explícito que en las otras entregas, esto debido a que esta temporada está basada en la novela "The End of a Day by Day", escrita también por Gatou.


title: Full Metal Panic!

text: es la cuarta serie derivada del arco original de las novelas de dicha franquicia, y fue producida por el estudio Xebec. Se estrenó en abril de 2018. Durante la 2017, el creador de la serie afirmó que "Full Metal Panic! Invisible Victory" es la ""continuación"" y que no contendría ningún ""episodio explicativo o expositivo"". El marco de su trama se fija en el avance de la historia que sería ""a todo gas desde el primer momento"" así como mantendría una ""contínua semejanza con la serie original"" prometiendo que sería ""muy fiel en todo momento al trabajo original"". La serie consistió en 12 episodios. El tema de opening es "Even...if" y el tema de cierre es "yes", ambos temas fueron cantados por Tamaru Yamada.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Miguel Anxo Bastos Boubeta (Vigo, 12 de agosto de 1967) es un profesor universitario, economista, politólogo y conferencista, conocido por su defensa de las tesis del liberalismo económico y en concreto de la escuela austríaca. Considerado por muchos como sino el principal, uno de los principales defensores del anarcocapitalismo y paleolibertarianismo dentro de la esfera hispana.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Es doctor en ciencias económicas y empresariales por la Universidad de Santiago de Compostela (USC) y licenciado en ciencias políticas y sociales a través de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED).


title: Miguel Anxo Bastos

text: Bastos es docente en la Facultad de Ciencias Políticas y de la Administración en la USC, su especialidad se centra en el ámbito de las políticas públicas y los movimientos sociales contemporáneos. También ha efectuado diferentes estancias en calidad de profesor visitante en la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Bastos fue militante del Bloque Nacionalista Galego (BNG), fundamentando en las ideas del «galleguismo» y «secesionismo gallego». En su etapa universitaria se declaró abiertamente socialista gracias a lo cuál entró, por contraposición, en contacto con autores de a escuela austriaca de economía como Ludwig von Mises, siendo introducido al debate del cálculo económico por profesores de pensamiento marxista.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Posteriormente el profesor Bastos se convirtió en discípulo del economista Jesús Huerta de Soto, y junto con éste son exponentes intelectuales notables del anarcocapitalismo en el ámbito español. Su principal influencia en teoría económica han sido los economistas austriacos Friedrich von Hayek y Ludwig von Mises. Se ha alineado con posturas políticas libertarias desarrolladas por los economistas y filósofos políticos Murray N. Rothbard, Hans Hermann Hoppe y Jesús Huerta de Soto.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Ha obtenido exposición mediática debido a sus conferencias sobre estudios políticos comparados entre el pensamiento austriaco-libertario y otras corrientes de pensamiento económico y político, dictadas usualmente en el Instituto Juan de Mariana de España y en la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala.


title: Miguel Anxo Bastos

text: Durante un debate sobre la precariedad laboral en España en 2018, fue duramente criticado por realizar declaraciones, utilizando su retórica particular, criticando el derecho a huelga.


title: Clara Rojas

text: Clara Leticia Rojas González (Bogotá, 20 de diciembre de 1964) es una abogada colombiana, es la menor de cinco hijos del hogar Rojas González. Estudió en el Colegio Hijas de Cristo Rey de la ciudad de Bogotá y, posteriormente estudió Jurisprudencia en la Universidad del Rosario.


title: Clara Rojas

text: Fue secuestrada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC en el año 2002, junto con la candidata presidencial Íngrid Betancourt, para ese entonces Rojas ejercía como jefa de debate de Betancourt en la campaña y fue nombrada en ausencia por parte de su partido político como fórmula vicepresidencial para las elecciones presidenciales de 2002. Rojas fue liberada el 10 de enero de 2008, durante el tiempo en que estuvo cautiva, quedó embarazada y tuvo un hijo llamado Emmanuel.


title: Clara Rojas

text: Dentro del sector público Clara Rojas ha trabajado en Planeación Nacional y en el Ministerio de Comercio Exterior. También trabajó en el sector privado.


title: Clara Rojas

text: Una vez fue liberada, escribió su primer libro Cautiva, el cual fue traducido en más de 13 idiomas. En 2010 y 2011, ganó la mención a mejor Biografía y libro latino de Latin American Book Awards, NY. En marzo de 2010 aspiró a las elecciones de senadora por el Partido Liberal en las elecciones legislativas del 14 de marzo de 2010, pero la baja votación obtenida no le permitió alcanzar este objetivo.


title: Clara Rojas

text: Desde el año 2012 estuvo como directora ejecutiva de la Fundación País Libre. A inicios de 2014 dejó la dirección de la Fundación para encabezar la lista por el Partido Liberal, a la Cámara por Bogotá, resultando elegida para el período 2014 - 2018.


title: Clara Rojas

text: Clara Rojas fue jefe de debate de Íngrid Betancourt, quien aspiraba a la Presidencia de la República por el Partido Verde Oxígeno. El gobierno de Andrés Pastrana declara el final de la Zona de Distensión en el Caguán y el fin de las negociaciones de paz con las FARC y ordena la retoma inmediata del territorio. El 23 de febrero el Presidente viaja a San Vicente del Caguán, sede de las negociaciones.


title: Clara Rojas

text: Betancourt, en campaña presidencial, decide ir igualmente a San Vicente del Caguán, municipio cuyo alcalde pertenecía al Partido Verde Oxígeno. Al serles negada la posibilidad de entrar a la zona en un helicóptero del ejército, emprende el viaje por tierra desde Florencia junto con Clara Rojas y algunos periodistas extranjeros. El vehículo en el que viajaban fue detenido por las FARC, quienes liberaron a los acompañantes y secuestraron a Rojas y a Betancourt.


title: Clara Rojas

text: Cuando el Consejo Nacional Electoral autorizó en 2002 que los políticos secuestrados pudiesen ser inscritos como candidatos ante las elecciones legislativas y presidenciales de 2002, la dirigencia del Partido Verde Oxígeno inscribió a Íngrid Betancourt como candidata presidencial y a Clara Rojas como su fórmula vicepresidencial, si bien se supo años después que Betancourt nunca estuvo de acuerdo con su nombramiento puesto que durante el secuestro tuvo serias diferencias con Rojas.


title: Clara Rojas

text: El secuestro de Íngrid Betancourt y de Clara Rojas, junto con los de Gechem Turbay y otros políticos y oficiales de las fuerzas armadas, fue catalogado de político y fueron denominados "canjeables" por las FARC, a diferencia de los secuestros extorsivos que practica dicha organización, porque figuraban como rehenes ante un eventual "acuerdo humanitario" o canje por guerrilleros presos de las FARC.


title: Clara Rojas

text: Durante su cautiverio su madre Clara González de Rojas buscó por todos los medios lograr la liberación de su hija y se convirtió en símbolo del drama de los familiares de los secuestrados, tanto así que fue elegida como personaje del año 2007 por la revista Semana.


title: Clara Rojas

text: En diciembre de 2007 las FARC anunciaron que como acto de desagravio a la Senadora Piedad Córdoba y al presidente de Venezuela Hugo Chávez, después de que el gobierno colombiano los apartara de la mediación para el acuerdo humanitario, liberarían a Clara Rojas, a su hijo Emmanuel y a Consuelo González de Perdomo, quien era Representante a la Cámara cuando fue secuestrada en 2001.


title: Clara Rojas

text: El 31 de diciembre de 2007, las FARC anunciaron que la liberación de los tres rehenes era "imposible" momentáneamente debido a las "intensas operaciones militares" llevadas a cabo por el presidente Uribe. El comunicado de las FARC fue leído en la televisión por el presidente Chávez. Al mismo tiempo Chávez anunció que la operación continuaba y que no descartaba la realización de una operación clandestina, pero aclaró que no es lo que desea.


title: Clara Rojas

text: Horas más tarde el presidente Uribe en la ciudad de Villavicencio, denunció que las FARC mentían y que el retraso se debía a que no tenían en su poder al hijo de Clara Rojas como estos afirmaban. Según el presidente Uribe, Emmanuel había sido abandonado por las FARC en San José del Guaviare, donde el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) lo ingresó, según dijo, debido a que presentaba signos de desnutrición y algunas enfermedades. El niño, quien había sido registrado por el ICBF supuestamente fue reconocido por las descripción que que se había dado del niño sobre un problema en el brazo izquierdo debido a que lo halaron mal al nacer. El agente de la Policía había escapado de manos de las FARC el 28 de abril de 2007, después de ocho años de cautiverio, el ICBF recibió una solicitud del Defensor del Pueblo de San José del Guaviare donde asegura que le estaban reclamando un niño que había sido entregado al ICBF en julio del año 2005, el cual presumiblemente era el hijo de Clara Rojas. Quien había sido trasladado hace dos años a la sede del ICBF en Bogotá Entonces se solicitaron unas pruebas de ADN a los familiares de Clara Rojas, en este caso la madre de Clara Rojas y el hermano aceptaron realizarse la prueba para confirmar si, en realidad, el niño era Emmanuel; tras estudios genéticos realizados se descubre que el niño, efectivamente, era Emmanuel y estaba en poder del gobierno. La familia de Clara Rojas aceptaron los resultados de las pruebas y procedieron a reclamar la custodia del niño, mientras las FARC emitieron un comunicado reconociendo que el niño era Emmanuel. El 10 de enero de 2008 se revelaron los resultados de un análisis posterior efectuado en el laboratorio genético de la Universidad de Santiago de Compostela en España, que corroboró al 100% el primer examen de ADN efectuado por el Instituto de Medicina Legal de Colombia y reconociendo el parentesco del niño con la familia materna de Clara Rojas.


title: Clara Rojas

text: El 9 de enero de 2008 el presidente venezolano Hugo Chávez anunció que le habían sido entregadas las coordenadas del lugar en el cual las FARC entregarían tanto a Clara Rojas como a Consuelo González de Perdomo, esperando así la autorización por parte del gobierno colombiano para llevar a cabo dicha operación. Al día siguiente, 10 de enero, pasadas las , helicópteros de la Cruz Roja Internacional aterrizaron en una zona desconocida para el gobierno nacional y con coordenadas secretas en algún lugar del Guaviare, con una comisión internacional de la Cruz Roja en su interior y representantes del gobierno de Hugo Chávez Frías, así como la senadora Piedad Córdoba quienes recibieron a Clara Rojas y se dirigieron hacia Caracas. Fueron recibidas en el Aeropuerto de Santo Domingo del Táchira el 10 de enero de 2008 a las hora colombiana GTM (-5:00), horas más tarde Rojas se reunió con su madre, hermanos y otros. Días después se reencontró con su hijo Emmanuel, que se encontraba a cargo del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.


title: Clara Rojas

text: Más tarde el presidente colombiano Álvaro Uribe Vélez desde su finca de descanso "El Ubérrimo" en Córdoba, expresó su gratitud a todos los que participaron en el proceso de liberación de las rehenes: Gobierno venezolano, Gobierno colombiano, misión de acompañamiento, al CICR y en general a todos los partícipes del proceso de liberación.


title: Tarde lo conocí

text: Tarde lo conocí —en inglés: "The Goddess"— es una serie de televisión biográfica colombiana producida por CMO Producciones para Caracol Televisión. La serie está basada en la vida de la compositora y cantante Patricia Teherán, está protagonizada por María Elisa Camargo, Roberto Urbina y Javier Jattin, y con las participaciones antagónicas de Luna Baxter, Juan Pablo Franco, Pedro Palacio y Megumi Hasebe. Cuenta, además, con las actuaciones estelares de Jackeline Arenal y Víctor Hugo Trespalacios.


title: Tarde lo conocí

text: Cuenta la historia de Patricia Teherán, una mujer que con su talento y amor por la música conquistó un mundo eminentemente de hombres. Con su alegría, simpatía, ternura, picardía y optimismo, se enfrenta con su música a ese ambiente machista, lleno de celos y envidias, poniendo a todos a sus pies. Patricia tuvo amores que la llevaron a sufrir varias decepciones, que expresaban en cada tarima cuando cantaba desde el corazón.


title: A capela

text: A capela es la forma de crear música únicamente por medio de la voz humana, generando los sonidos, el ritmo, la melodía y la armonía necesarias, sin necesidad de ningún instrumento musical.


title: A capela

text: La música "a cappella" es música vocal sin acompañamiento instrumental. El término a capela viene del italiano "como en la capilla" o "al estilo de la capilla". El término se refería originalmente a la música escrita, dentro del ámbito litúrgico católico, en el estilo antiguo renacentista, destinada a las capillas musicales, en contraste con el nuevo repertorio que va tomando importancia en el barroco de música "concertada", esto es, con una parte instrumental específica escrita de manera independiente de la voces (lo que derivará en el concepto de orquesta). La musicología del XIX, ante la ausencia de mención explícita del uso de instrumentos en la polifonía renacentista, establecerá de manera errónea que esta era interpretada de manera exclusiva por voces, idea que se mantiene hasta bien avanzado el siglo XX. De ahí la derivación del término "a cappella" en el significado actual de solo voces, sin instrumentos, aunque en las capillas renacentistas (y antes ya en la polifonía medieval) era común el uso de instrumentos doblando y/o sustituyendo a las voces, tanto por necesidades ocasionales como por gusto por el color obtenido.


title: A capela

text: En castellano, y según las últimas normas ortográficas de la RAE de 2010, debería escribirse o a la italiana, con las consonantes dobladas, y en cursiva o entre comillas, o preferiblemente españolizado como a capela, aunque con frecuencia se encuentra incorrectamente escrito con la l doble únicamente.


title: A capela

text: La música a capela es utilizada a menudo en música sacra. El canto gregoriano es el ejemplo más claro de música a capela. No era infrecuente el canto de la polifonía renacentista sin el uso de instrumentos, del mismo modo que en el caso del madrigal en el ámbito profano, aunque en ninguno de los dos ejemplos es esto una norma, y era igualmente habitual el uso de instrumentos, que se generalizará con el tiempo. Los amish, las iglesias de Cristo, congregaciones bautistas "primitivas", la mayoría de las congregaciones de la iglesia católica y los cristianos ortodoxos del este (especialmente rusos y otros grupos eslavos) son cuerpos religiosos conocidos por realizar los oficios sin acompañamiento musical. El arpa sagrada, un tipo de música "popular" religiosa, es también un estilo de canto a capela. Durante los años 1980, ha tenido mayor auge entre los grupos religiosos el uso de agrupaciones vocales como entretenimiento. Entre los grupos restauracionistas de EE. UU., Keith Lancaster formó un grupo llamado por antonomasia.


title: A capela

text: Desde el descubrimiento de los primeros aparatos para grabar sonido las grabaciones de música a capela son numerosas. La invención del magnetófono en la década de los cuarenta llegó acompañado de la época dorada de los grupos vocales estadounidenses con un gran número de estilos desarrollados desde los campos de algodón de los esclavos con su góspel. "Blues", "scat", "jazz", "bebop", "rock and roll", "doo wop", "surf" y un largo etcétera son estilos de las décadas de 1940, 1950 y 1960. Desde la década de 1980, incitado por el éxito de canciones de artistas como Bobby McFerrin, Boyz II Men, Flying Pickets, Take Six Neri Per Caso, Vocal Siete, Rockapella, etc., esta forma de música está en auge.


title: A capela

text: Los arreglos de la música popular para los pequeños conjuntos a capela incluyen generalmente una voz que canta la melodía principal, llamada vocal o "lead", una que canta sobre una línea de bajo, y que marca el ritmo, llamada bajo, y las voces restantes que contribuyen al acompañamiento en forma de armonía acorde, llamado coro. Sin embargo, muchos grupos "a cappella" contemporáneos han adoptado otros métodos, incluyendo polifonía y el "beatbox", que consiste en una caja de ritmos producida con la boca o la imitación de una batería, percusión menor, platillos, etc.


title: A capela

text: También han surgido bandas de música a capela en géneros de música más populares, como Van Canto, que combina sus propios temas con versiones a capela de clásicos del "heavy metal".


title: A capela

text: En 2009 surgió el grupo The Voca People originario de Israel, que combina el canto a capela con beatboxing.


title: A capela

text: En 2015 el grupo a capela estadounidense Pentatonix, ganó un Grammy al "Mejor arreglo instrumental o a capela" por su tema «Daft Punk». Esto supuso un gran avance en el reconocimiento de la música a capela en el ámbito contemporáneo.


title: El laberinto de la soledad

text: El laberinto de la soledad es un ensayo publicado en 1950 por el escritor mexicano Octavio Paz (ganador del Premio Nobel de Literatura en 1990).


title: El laberinto de la soledad

text: La obra es el reflejo de las preocupaciones de su autor en torno al mexicano, su psicología y su moralidad: el autor busca cuáles son los orígenes y las causas del comportamiento del mexicano tanto individualmente como en lo colectivo, así como su forma de afrontar y desafiar al mundo, búsqueda que desemboca en el inconsciente como origen y causa de su conducta.


title: El laberinto de la soledad

text: El propósito de esta obra es encontrar una identidad para los mexicanos; el argumento central del autor es que los acontecimientos históricos tienen una influencia significativa en los sentimientos de pesimismo e impotencia que predominan en la mentalidad mexicana.


title: El laberinto de la soledad

text: En ediciones posteriores del libro el propio autor añadió su «Postdata», basada en la conferencia que sobre el mismo tema presentó el 30 de octubre de 1969 en la Universidad de Texas. Dicha postdata incluye los siguientes apartados:


title: El laberinto de la soledad

text: También se incluye, en esas ediciones posteriores, una «Vuelta a "El laberinto de la soledad"», entrevista que el autor concedió al universitario francés Claude Fell, publicada inicialmente en el número 50 de la revista "Plural" (noviembre de 1975).


title: El laberinto de la soledad

text: "El laberinto de la soledad" parte de una opinión trágica e irrevocable: en el ser mexicano está presente, aun después de muchas generaciones, el hecho de que se trata de un pueblo surgido de una violación. Escribe Octavio Paz:


title: El laberinto de la soledad

text: En esta obra, Octavio Paz realiza un análisis de la psicología y actuar del mexicano a través de las etapas históricas más sobresalientes: la Conquista y la , la Reforma, la Revolución y la . Señala que el mexicano, una vez consumada la conquista, se encuentra huérfano, teniendo que volver a la naturaleza para llenar ese vacío generado por la destrucción de sus dioses, sus templos, su creencia, es decir: su ser. El mexicano no adopta al Dios traído por los españoles, se deja adoptar por él.


title: El laberinto de la soledad

text: Según el narrador y ensayista mexicano Enrique Serna, el diagnóstico que hace en este libro Paz del mexicano «es duro y a veces cruel, pero no pesimista, pues viene acompañado de un llamado a la acción: "La historia tiene la realidad atroz de una pesadilla; la grandeza del hombre consiste en hacer obras hermosas y durables con la sustancia real de esa pesadilla. O dicho de otro modo: transfigurar la pesadilla en visión, liberarnos, así sea por un instante, de la realidad disforme por medio de la creación." En momentos de baja autoestima, un lectura ontológica del "Laberinto" podría contribuir a fomentar la apatía ciudadana, pues las dos actitudes que Paz sometió a crítica, la del chingón y la del agachado, mantienen una desoladora vigencia... El imperio de los chingones terminará cuando los agachados dejen de admirarlos, pero mientras tanto ambos bandos colaboran en la destrucción del país».


title: Asesinato de Juan Jesús Posadas Ocampo

text: El asesinato de Juan Jesús Posadas Ocampo (1926-1993), cardenal de la Iglesia católica en México y obispo de Guadalajara, ocurrió el lunes 24 de mayo de 1993 a las 15:45, tiempo del Centro, luego de ser acribillado en el estacionamiento del Aeropuerto Internacional de Guadalajara.


title: Asesinato de Juan Jesús Posadas Ocampo

text: Aunque el caso no ha sido cerrado de manera formal, la Procuraduría General de la República sostiene la versión de que el cardenal fue ejecutado por sicarios del cártel de narcotráfico Arellano Félix, quienes lo confundieron con "El Chapo" Guzmán, líder del cártel de Sinaloa. Aunque la Iglesia católica mexicana ha seguido de cerca el curso de las investigaciones, a lo largo de los años ha expresado su desacuerdo con las conclusiones de las autoridades, y asegura que el jerarca religioso fue víctima de un complot.


title: Asesinato de Juan Jesús Posadas Ocampo

text: En 1993, el cardenal Jesús Posadas Ocampo y su chofer fueron asesinados en un tiroteo en que llegaron al estacionamiento del aeropuerto de Guadalajara (52). Posadas iba a recoger a Girolamo Prigione, representante de la Santa Sede en México. El Fiscal General, Jorge Carpizo, dijo que pistoleros de Arellano lo habían confundido con "El Chapo" Guzmán, porque sus coches eran iguales: el mismo modelo, mismo color. Guzmán, quien no estaba muy lejos de allí con su pueblo, repelieron el ataque y escapó bajo una lluvia de balas. Minutos más tarde, algunos hombres armados y uno de los hermanos Arellano tomó un vuelo regular a Tijuana. La PGR no pudo explicar por qué nadie trató de detenerlos. Guzmán fue capturado el mes próximo y enviado a prisión de alta seguridad de Almoloya. El mayor de los Arellano, Francisco Rafael, fue acusado de uso ilegal de armas, detenidos en Tijuana, en diciembre de 1993 y encarcelado en Almoloya. Dos de sus hermanos, Ramón y Benjamín, mantuvo reuniones secretas con Prigione en diciembre de 1993 y enero de 1994, le dio una carta para el Papa y le dijo a Prigione su versión de la historia. Benjamín dijo que Posadas fue tal vez confundido por hombres armados. Ramón Guzmán agregó que mientras que Ramón estaba en la casa de Prigione, el representante de la Santa Sede telefoneó al presidente Salinas, fue a su casa (Los Pinos) y tuvo una reunión con el propio presidente, el secretario de Gobierno y el fiscal general. Los hermanos Arellano estaban dispuestos a rendirse a cambio de un acuerdo. Prigione, dijo que siempre habrá algunos aspectos no revelados sobre el asesinato de Posadas. Los hermanos no aceptan eso y decidió tomar un riesgo. Las autoridades no aclararon la situación. Marcos, el histórico líder del EZLN, tiene la "intuición" de que Posadas fue asesinado porque sabía de algunos funcionarios de alto rango implicados en el negocio de las drogas, la información que estaba a punto de decirle a Prigione (53). En 1998, todavía existen importantes e influyentes miembros del clero, así como numerosos grupos sociales en todo el país, que no creen en la teoría del "error" y siguen esperando una explicación creíble.


title: La otra (telenovela)

text: La otra es una telenovela mexicana producida por Ernesto Alonso para Televisa en el 2002, siendo una historia original de Liliana Abud. Se estreno por el Canal de las Estrellas el 20 de mayo de 2002 en sustitución de "Salomé", y finalizó el 20 de septiembre del mismo año siendo reemplazado por "Así son ellas".


title: La otra (telenovela)

text: Está protagonizada por Yadhira Carrillo —quien interpreta un doble papel — y Juan Soler, junto con Jacqueline Andere, Sergio Sendel, Alejandro Ávila, Verónica Jaspeado, Julio Bracho y Manuel Ojeda en los roles antagónicos. Acompañados por Ofelia Guilmain en un papel de soporte.


title: La otra (telenovela)

text: Bernarda Sáenz se presenta con sus dos hijas, Carlota y Eugenia, en el funeral de Leopoldo Guillén, afirmando que el difunto es el padre de sus hijas. Sin embargo, la mujer es insultada por Martha Caballero, la viuda legítima, y expulsada de allí por Román, el hijo primogénito de Leopoldo.


title: La otra (telenovela)

text: Pasan los años y las niñas crecen. Carlota es una dulce joven que toca el piano y hace máscaras mientras que Eugenia, la favorita de Bernarda, va a la universidad, pero es una pésima estudiante. Aunque Bernarda trata muy mal a la primera y favorece a la segunda, en realidad las detesta a muerte: Leopoldo, sabedor de la existencia de sus hijas ilegítimas, reservó tres partes iguales de su fortuna para Bernarda y las niñas y dejó a la madre a cargo del dinero hasta que sus hijas se casasen. Sin embargo, la avaricia de Bernarda es tal, que tratará de impedir por todos los medios que sus hijas se casen para no tener que darles el dinero que les corresponde.


title: La otra (telenovela)

text: Román, lleno de odio hacia Bernarda y sus hijas por la fortuna que heredaron, busca venganza y enamora a Eugenia sin importarle cometer incesto. Eugenia, respaldada por Carlota y Fabiana Morales, prima de Bernarda, logra acostarse con Román y queda embarazada.


title: La otra (telenovela)

text: Por otra parte, Álvaro Ibáñez, un joven médico, se va a Querétaro para trabajar en un hospital. Al mismo tiempo, los padres de Álvaro se van a Morelos para comprar La Santísima, una hacienda codiciada por el malvado Delfino Arriaga, cuyo hijo, Lázaro, tiene una relación amorosa con Cordelia Portugal. Cordelia es físicamente idéntica en apariencia a Carlota, pero es ambiciosa y está con Lázaro por su dinero. Además, posee una reputación y una familia pésimas: su padre, Juan Pedro, es un borracho adúltero, y su hermana,Apolonia, tan ambiciosa como ella.,se odian entre sí.


title: La otra (telenovela)

text: Después de varios encuentros poco afortunados, Álvaro y Carlota se enamoran. Mientras tanto, Eugenia le confiesa a su madre que está embarazada y Bernarda la envía con Tomasa López, su ama de llaves, al rancho de Benigno, primo de Tomasa; allí, Santos, hijo de Benigno, se enamora de Eugenia. Fabiana también es expulsada por su prima cuando esta descubre que la primera le reveló a Eugenia que su madre tuvo relaciones con Leopoldo sin estar casada con él.


title: La otra (telenovela)

text: Román se aleja de Eugenia tras cumplir sus objetivos, pero Fabiana visita al joven y le revela que Eugenia no es hija de Leopoldo, sino de otro hombre. Mientras tanto, Eugenia se casa con Santos, pero solo para darle un padre al hijo que espera; al mismo tiempo, Eugenia conoce a Cordelia.


title: La otra (telenovela)

text: Por otro lado, Bernarda encierra a Carlota en un convento, pero la joven huye y vuelve a la casa con Fabiana. Esta le habla a Eugenia de la fortuna que pueden heredar Carlota y ella, pero Eugenia termina reconciliándose se con su madre y no le exige nada. Posteriormente, Bernarda y Delfino se encuentran y Bernarda lo reconoce como el padre de su hija mayor.


title: La otra (telenovela)

text: Mientras tanto los padres de Álvaro consiguen comprar la hacienda y la preparan para la llegada de Carlota, pues Álvaro les contó que piensa casarse con ella y llevarla a vivir allí.


title: La otra (telenovela)

text: Al mismo tiempo, Adrián, el hermano adoptivo de Álvaro, a quien odia, inicia una relación amorosa con Cordelia, pero Lázaro se interpone en su relación. Adrián atropella a su rival para eliminarlo, y Lázaro queda malherido. Sin embargo, Cordelia no ama a ninguno de los dos, sino que quiere engatusar a Álvaro para adueñarse de la fortuna Ibáñez.


title: La otra (telenovela)

text: Posteriormente, Lupita, la madre de Álvaro, muere de una enfermedad cardíaca. Eugenia muere al dar a luz y ordena a Tomasa que oculte al bebé para que todos crean que el niño también ha muerto en el parto. El ama de llaves y Santos crían en secreto al pequeño, que recibe el nombre de Librado.


title: La otra (telenovela)

text: Álvaro, dolido por la muerte de su madre, va a ver a Carlota para contarle lo sucedido y llega durante el funeral de Eugenia. Como Carlota no está presente, Bernarda le hace creer que Carlota es la que está dentro del féretro para separarlos definitivamente, puesto que él no sabe que ella tenía una hermana. Álvaro se cree la mentira y se marcha con el corazón roto. A su vez, Bernarda hace creer a Carlota que Álvaro la ha abandonado. Enloquecida por el dolor, Carlota, que está embarazada, intenta suicidarse, pero solo consigue provocarse un aborto.


title: La otra (telenovela)

text: Más adelante, Álvaro conoce a Cordelia y queda profundamente impactado por su parecido con Carlota. Cordelia decide aprovecharse del dolor del joven y lo seduce hasta lograr casarse con él.


title: La otra (telenovela)

text: Pasan diez años. Carlota vive sumida en la tristeza, esclavizada por su madre, mientras que Álvaro y Cordelia (que es amante de Adrián) tienen problemas en su matrimonio, lo que llena de tristeza a Natalia, la hija de ambos.


title: La otra (telenovela)

text: Dispuesta a vivir en libertad, Carlota abandona a su madre y se marcha a la capital. Allí, las dos mujeres por fin se encuentran.


title: Idrissa Gueye

text: Idrissa Gana Gueye (Dakar, Senegal, 26 de septiembre de 1989) es un futbolista senegalés que juega de centrocampista en el Everton F. C. de la Premier League de Inglaterra. Es internacional absoluto por la desde 2011.


title: Idrissa Gueye

text: Nacido en Dakar, Gueye jugó por el Diambars F. C. hasta que en 2008 fichó por el Lille O. S. C. francés. Fue promovido al primer equipo en la temporada 2010-11 y se consolidó en el once titular en el año en que su club ganó la Ligue 1 2010-11 y jugó la Liga de Campeones de la UEFA.


title: Idrissa Gueye

text: El 10 de julio de 2015, Gueye fichó por el Aston Villa F. C. de la Premier League por 9 millones de libras. Debutó en su nuevo club el 8 de agosto en la victoria de visita por 1-0 sobre el A. F. C. Bounemouth. El 19 de enero de 2016, Gueye anotó su primer gol en el Villa al Wycombe Wanderers F. C. en la FA Cup. Jugó un total de 35 encuentros en su única temporada en el Aston Villa; temporada en que el club descendió a la segunda división.


title: Idrissa Gueye

text: El 2 de agosto de 2016 fichó por el Everton F. C. de la Premier League por 7,1 millones de libras, firmando un contrato por cuatro años. En su primer año, el centrocampista registró el mayor número de recuperación de balón e intercepiones de las cinco grandes ligas europeas. Anotó su primer gol con el Everton el 25 de febrero de 2017 en la victoria por 2-0 al Sunderland A. F. C. en Goodison Park.


title: Idrissa Gueye

text: A pesar de que el Everton rechazó una oferta del PSG en enero de 2019, el club parisino lo fichó el 30 de julio de ese mismo año por 30 millones de libras. Debutó en su nuevo club el 25 de agosto en la victoria por 4-0 sobre el Toulouse F. C.


title: Idrissa Gueye

text: El 1 de septiembre de 2022 regresó al Everton F. C. después de que ambos clubes acordaran su traspaso y firmara un contrato hasta 2024.


title: Idrissa Gueye

text: En julio de 2012 fue incluido en la lista de 18 jugadores que representaron a en el Torneo de Fútbol Masculino de los Juegos Olímpicos de Londres 2012.


title: Vic

text: Vic o Vich (oficialmente en catalán "Vic", pronunciado "bik" en ambos idiomas) es un municipio español, capital de la comarca de Osona, situado en la provincia de Barcelona, en la comunidad autónoma de Cataluña. Ha sido escrito tradicionalmente durante siglos en catalán como "Vich", grafía que se conserva en el apellido. También hay localidades de igual nombre en Francia y Suiza. La población de Sentforas forma también parte del municipio desde los años 1940.


title: Vic

text: Después que los moros destruyeron la antigua ciudad de romana de Ausa, los sobrevivientes reconstruyeron apenas un barrio al cual llamaron Vicus Ausonensis (villa de los Ausetanos), que, abreviado, nos llega como Vich. En un inventario del obispo de Vich de 1243 publicado por Jaime Villanueva, aparece Vich como Vici, en el español de la época.


title: Vic

text: En 1538, Lorenzo de Padilla escribe Vich Bique y aparece como Vique en el "Memorial" de Antonio Pascual, obispo de Vich (ca. 1694) y en el decreto de Nueva Planta de Gobierno para el Principado de Cataluña de 1715. Dicho uso Bique o Vique sigue la lógica del español en «"roc"/roque», «"atac"/ataque», «"dic"/dique», «"Maastricht"/Mastrique» y otros. El "Prontuario de las ciudades, villas, lugares y parroquias que comprende la provincia de Cataluña", de 1815, especifica Vique.


title: Vic

text: Sin embargo, aparece en el nomenclátor de 1789 como Vich, que es el topónimo usado en los censos entre 1842 y 1981, según el Instituto Nacional de Estadística.. Desde 1982 la forma oficial es "Vic", topónimo en catalán adaptado a las normas ortográficas del Instituto de Estudios Catalanes. Esta normativa ortográfica de 1913 eliminó del catalán las haches mudas en final de palabra y en posición intervocálica para simplificar la ortografía. Otros casos análogos son los de "Montjuich", "Hostalrich" y "Reixach", que en la actualidad han pasado a escribirse en catalán "Montjuïc", "Hostalric" y "Reixac", respectivamente. En el uso actual del catalán estas haches finales mudas se conservan solamente en apellidos como, por ejemplo, Salarich, Blanch, March o Bosch.


title: Vic

text: Se encuentra en medio de una planicie que lleva su mismo nombre, Plana de Vich, equidistante de Barcelona y Francia.


title: Vic

text: Es famosa por su persistente niebla en invierno que acaba por provocar un notable fenómeno de inversión térmica capaz de favorecer mínimas de hasta -10 °C y máximas cercanas a los 0 °C. en los episodios más notables. En verano las tormentas son muy habituales hasta el punto de invertir el mínimo de precipitaciones propio de los climas mediterráneos y favorecer la presencia de especies vegetales como el roble pubescente propias de los climas submediterráneos.


title: Vic

text: Existe conocimiento de Vic desde el , cuando con el nombre de Ausa era el centro de la tribu ibérica de los ausetanos. Más tarde, con la ocupación romana, se convirtió en ciudad tributaria. Muestra de su importancia es que llegó a ser municipio y que se construyó un templo en el en el punto más alto de la ciudad. En el período visigótico, Ausa fue sede episcopal y, concluida la invasión de los sarracenos, la ciudad fue destruida en el año 826 en la revuelta de Aisó contra los partidarios de los francos.


title: Vic

text: La repoblación de la Plana de Vich y la creación del condado de Osona por parte de Wifredo el Velloso en el año 878 posibilitó la reconstrucción de la antigua Ausa, de la cual solamente quedaron los muros del Templo Romano que se habían aprovechado para construir el castillo. La nueva población tomó el nombre de Vicus Ausonae, es decir, arrabal de Ausona, de donde derivó el nombre de Vich. Con la ciudad se restauró la sede episcopal y se construyó la Catedral en la parte baja. En 1038 el obispo Oliba consagró la catedral románica de la que se han conservado hasta nuestros días la cripta y el campanario.


title: Vic

text: En la época feudal la ciudad de Vich estuvo dividida en dos partidas, una inicialmente bajo la jurisdicción del obispo, el cual la traspasó al rey en 1316, y la otra bajo jurisdicción de los señores del Castillo: los Montcada. Esta división marcará la vida de la ciudad durante la época medieval, que crecerá alrededor de la Catedral, el Castillo y el Mercadal, y se verá rodeada por una muralla con torreones, reconstruida en el . En 1450, el rey Alfonso el Magnánimo compró a los descendientes de los Montcada su partida y unificó de este modo la ciudad.


title: Vic

text: La crisis de la Baja Edad Media, luchas entre facciones, de las que destacan las de los "nyerros" y "cadells", y las guerras contra Francia, provocarán que la ciudad entre en un período de estancamiento. La derrota de los partidarios del archiduque de Austria en la Guerra de Sucesión en 1714 representó un revés para la ciudad, puesto que se había tomado partido a su favor desde el principio.


title: Vic

text: La reanimación económica y demográfica del posibilitó el crecimiento de la ciudad, favoreció la aparición de importantes talleres de escultura y arquitectura y permitió la construcción de numerosos edificios civiles y religiosos, así como de la catedral actual.


title: Vic

text: Durante el los efectos de la guerra de la independencia y, posteriormente, de las guerras carlistas se sumaron a la crisis económica que representó el traslado de diversas industrias a la cuenca del río Ter. No obstante, la ciudad se recuperó gracias, entre otros factores, al impulso de la construcción y al ferrocarril que la unió con Barcelona en 1875. En esta época también se produjo un gran resurgimiento cultural con la puesta en marcha del Seminario que recuperaba la tradición de la antigua escuela catedralicia de la época medieval y de la Universidad Literaria de Vich del Entre los muchos estudiantes del Seminario hay nombres ilustres como el de Jaime Balmes, Antonio María Claret o Jacinto Verdaguer. Reunidos en torno de asociaciones como el Círculo Literario o Esbart de Vich, ellos y muchos otros ayudaron con su obra a que Vich tuviera un papel eminente en el renacimiento literario y político de Cataluña.


title: Vic

text: Desde mediados del , superada la posguerra, la ciudad fue recuperando el peso específico que había tenido tradicionalmente en Cataluña. En 1991 Vich fue escenario de un brutal atentado contra un cuartel de la Guardia Civil perpetrado con un coche-bomba por la organización terrorista ETA en el que se produjeron 10 muertos y cerca de 40 heridos, la mayoría de ellos civiles.


title: Vic

text: El 17 de septiembre de 2012 se declara territorio catalán libre y soberano por moción del ayuntamiento que ha contado con los votos de la CUP, ERC, ICV-EUiA, SI y CiU.


title: Vic

text: Posee uno de los conjuntos medievales más sugestivos de Cataluña. La ciudad es también famosa por sus embutidos. Entre ellos sobresale el salchichón de Vich, pero el más conocido es una de sus variantes comerciales, el fuet. También cabe destacar que poseyó un coso taurino que fue derribado en 1966.


title: Vic

text: A causa del gran trabajo intelectual que Antoni Gaudí estaba haciendo a principios de 1910 y después de ver que la crítica no acababa de apreciar su arquitectura, Gaudí entró en una depresión nerviosa que le obligó a pasar un tiempo alejado del trabajo cotidiano.


title: Vic

text: Su amigo Torras i Bages informó del estado del arquitecto al padre jesuita Ignasi Casanovas, que se complació en recomendarle unos días de reposo en la ciudad de Vic, a unos 60 km de Barcelona.


title: Vic

text: Pese a que su estancia tenía que ser de descanso total, no faltó el diseño de algún elemento arquitectónico que dejara su huella en la capital de la comarca de Osona. Por aquella época se iba a celebrar en Vic el centenario del nacimiento del filósofo catalán Jaime Balmes y de alguna manera llegó a manos de Antoni Gaudí la propuesta de diseñar unas farolas conmemorativas. Este se puso a trabajar y esbozó dos farolas de basalto tallado bastamente con brazos de hierro forjado de los que suspendían dos lámparas con las fechas del aniversario: 1810-1910. En lo alto de todo el conjunto se ubicó la típica cruz gaudiniana de cuatro brazos realizada también en hierro forjado retorcido como en los balcones de la Casa Milà de Barcelona.


title: Vic

text: Se inauguraron el 7 de septiembre de 1910, pero actualmente solamente quedan algunas fotografías que las recuerdan, puesto que en 1924 se decidió derruirlas.


title: Vic

text: Las explotaciones ganaderas y las industrias transformadoras del sector primario conviven con un tejido industrial muy diversificado, y con un sector comercial y de servicios en crecimiento. Es asimismo ciudad universitaria, lo que la convierte en un núcleo estudiantil muy activo que recibe estudiantes de toda la comarca de Osona y de otras del interior de Cataluña, sin olvidar un buen número de habitantes del área de Barcelona que acuden a la ciudad en tren. Su entramado peatonal de calles en el centro histórico está poblado de bares, restaurantes, asociaciones, talleres y oficinas que demuestran su vitalidad económica.


title: Vic

text: Desde 1989 organiza anualmente el "Mercat de Música Viva de Vic", una de las ferias musicales más importantes. Es una ciudad de Ferias y Mercados, el más tradicional de los cuales es el Mercat del Ram.


title: Vic

text: Si bien ya Vich sufrió el suplicio de mártires desde la persecución de los cristianos de Decio (249-251 d.C.), y si bien en antiguas noticias de la provincia hispana Tarraconense el obispo de Vich es uno de los primeros en aparecer, no ha sobrevivido el listado de primitivos obispos. El primero conocido de nombre es Cinidius, quien participó en un concilio de Tarragona y Gerona en 516.