title: Universidad Técnica Federico Santa María

text: Su casa central se encuentra ubicada en Valparaíso y además posee otros campus en Santiago de Chile (Vitacura y San Joaquín) y Guayaquil, Ecuador. Posee también dos sedes: una en Viña del Mar y otra en Concepción. La universidad solo imparte carreras científicas y tecnológicas.


text: La Universidad se debe fundamentalmente al acaudalado y visionario empresario chileno Federico Santa María Carrera, quien con una importante donación la hizo posible y a Agustín Edwards McClure, albacea de Santa María, y, por ende, ejecutor de su voluntad testamentaria de dotar a su ciudad natal, Valparaíso, de un centro de estudio compuesto de una Escuela de Artes y Oficios y un Colegio de Ingenieros.


text: Considerando las sugerencias hechas por Edwards, en el sentido de asignarle colaboradores para esa tarea, Santa María otorgó un testamento, cerrado en París, con fecha 6 de enero de 1920. Reducidos a escritura pública los estatutos de la Fundación Federico Santa María constituida por los albaceas, fueron aprobados por Decreto Supremo del 27 de abril de 1926.


text: Federico Santa María dispuso en su testamento que durante los diez primeros años los profesores debían ser extranjeros. De acuerdo a tal imperativo, Edwards se trasladó a Alemania en donde pudo contratar los servicios del profesor Karl Laudien, quien a la fecha dirigía la Alta Escuela Técnica de Stettin, y había trabajado con acierto en la reorganización de las escuelas técnicas alemanas desarmadas por la Primera Guerra Mundial. El primer Consejo Directivo de la Fundación se constituyó el 24 de mayo de 1929. En el mismo mes de mayo de 1929 llegó desde Alemania el Rector de la Escuela de Artes y Oficios, profesor Laudien.


text: En 1931 se inaugura el majestuoso campus de su casa central, ubicado en los terrenos del ex Fuerte Pudeto, en el Cerro Los Placeres de Valparaíso. El campus, de estilo neogótico, es considerado una de las mayores obras de arquitectura chilena del siglo XX. Su autoría es responsabilidad del Arquitecto e Ingeniero Josué Smith Solar y de su hijo, el arquitecto José Smith Miller, ambos autores de otras tantas obras importantes en Chile, como el Hotel Carrera (actual sede del Ministerio de Relaciones Exteriores), el Club Hípico de Santiago y la remodelación del Palacio de La Moneda.


text: En febrero de 1931, el Consejo Directivo nombró al profesor Laudien, en forma oficial, Rector de la Escuela de Artes y Oficios. La Escuela de Aprendices, dependiente de aquella, comenzó a funcionar con su primer curso, en marzo de 1932. El mes anterior habían iniciado su funcionamiento los cursos nocturnos de la misma Escuela, en donde recibían instrucción los obreros.


text: La Escuela Preparatoria, que fue el primer curso propiamente universitario, inició sus actividades en marzo de 1934. En octubre del mismo año se acordó la creación de la revista "Scientia", órgano de la Escuela de la Fundación. En ella no solo se publicarían colaboraciones científicas y técnicas de alto interés, sino también numerosos datos y antecedentes relativos a las Escuelas.


text: Con la reforma introducida al Estatuto en septiembre de 1935, la Fundación Federico Santa María pasó a denominarse "Universidad Técnica Federico Santa María". La Universidad contaría con la Escuela de Artes y Oficios, una Escuela de Contramaestre de Obras, un Colegio de Ingenieros y un Instituto Superior de Investigación Científica. Estos establecimientos quedarían bajo la dependencia de las cuatro facultades en que se dividirían la Universidad: Matemática, Comercio y Economía, Ciencias Físicas y Químicas y Ciencias Biológicas.


text: En octubre de 1935, cumpliendo las nuevas disposiciones estatutarias, el Consejo Directivo nombró Rector de la Universidad a Armando Quezada Acharán, mientras que el profesor Laudien continuó como Rector de la Escuela de Artes y Oficios.


text: A la muerte del Rector Quezada Acharán, ocurrida en abril de 1936, le sucedió en el cargo Francisco Cereceda, nombrado a partir de junio de ese año. Durante esta rectoría, que se prolongó ininterrumpidamente hasta 1958, se consolida la Universidad, tanto en el aspecto físico como en el docente.


text: Bajo el rectorado de Francisco Cereceda, la Universidad consolida una sólida posición institucional. En lo académico, por ejemplo, las facultades se establecieron, en la práctica, casi diez años después de las reformas introducidas en 1935 con cambios sustanciales respecto a ella. En efecto, en mayo de 1944 fueron creadas las facultades de Electrotecnia, Química y Mecánica, mientras que en noviembre de 1948 se creó la facultad de Matemática y Física. En la década de los cuarenta la Universidad siguió incrementando su infraestructura para completar los talleres y laboratorios, como también el internado, aulas y edificio administrativo que es el cuerpo central característico de toda la ciudadela, que incluye también la Biblioteca. Merece especial mención la inauguración, en 1941 del Aula Magna, acontecimiento de gran impacto cultural en la región. Otro aporte significativo para la difusión de la cultura fue la creación de la radio emisora que había comenzado a transmitir sus programas en 1937.


text: El tradicional sello de la Universidad Santa María, atrae estudiantes del más alto nivel de diversas latitudes. En la actualidad, la Universidad cuenta con más de doce mil estudiantes en sus programas de pregrado y postgrado y cursos de postítulo y carreras vespertinas.


text: El cuerpo académico está integrado por más de 250 profesores de jornada completa y cientos de profesores de jornada parcial distribuidos entre sus campus y sedes.


text: La institución tiene una extensión nacional e internacional y de acuerdo con la voluntad testamentaria de su fundador, don Federico Santa María Carrera, busca la excelencia académica y pone especial énfasis en facilitar la admisión y la permanencia de aquellos que, reuniendo las aptitudes y actitudes exigidas por el trabajo académico, no poseen suficientes medios materiales.


text: Al igual que en la mayoría de las universidades tradicionales, la admisión a esta casa de estudios se basa casi exclusivamente en el puntaje de la Prueba de Selección Universitaria. El mínimo puntaje requerido para entrar a las carreras de ingeniería y ciencias es de alrededor de 650 puntos, lo que equivale al mejor 10% de los puntajes a nivel nacional. Entre los máximos puntajes admitidos suelen estar alumnos con "puntaje nacional", es decir, que han alcanzado el mayor puntaje posible en la prueba de selección universitaria.


text: Las áreas en las que la Universidad Técnica Federico Santa María desarrolla investigación son, entre otras, medio ambiente, economía, administración de empresas, química de productos naturales, ingeniería química e Ingeniería ambiental, ingeniería de alimentos, biotecnología, procesos energéticos y energías renovables, electrónica, física, ingeniería en telecomunicaciones y de redes, tecnología de materiales, estructuras sismo resistentes, gestión de sistemas productivos, desarrollo de software, desarrollo de productos y calidad, arquitectura, construcción, diseño de productos y ciencias aeronáuticas. La universidad es generalmente reconocida como una de las más intensivas en investigación del país. Su programa de doctorado en Física es el único del país acreditado por 10 años por la Comisión Nacional de Acreditación.


text: La Universidad Técnica Federico Santa María es una fundación de derecho privado que tiene carácter de universidad particular, y está regida por la legislación general aplicable a las universidades chilenas, además de sus propios estatutos.


text: Conforme a las disposiciones estatutarias, la dirección superior de la universidad es una función ejercida por autoridades colegiadas y unipersonales, siendo su objetivo cautelar la mantención de los fines de la universidad, fijando sus políticas globales y aprobando los planes de mediano y largo plazo destinado a materializarlas.


text: La Universidad Técnica Federico Santa María realiza su actividad académica, de investigación y extensión a través de su Casa Central, Campus Santiago (Vitacura y San Joaquín), el Campus Rancagua, el Campus Guayaquil (Ecuador), la Academia de Ciencias Aeronáuticas y las Escuelas de Técnicos Universitarios "José Miguel Carrera", Sede Viña del Mar y "Rey Balduino de Bélgica" Sede Concepción.


text: Inaugurada en 1931, está ubicada en el cerro Placeres de Valparaíso, frente al mar, y en sus más de 7 hectáreas se levanta una característica construcción de estilo neogótico visible desde gran parte de la ciudad. A ella concurren más de 5000 estudiantes de programas de pre y postgrado, concentrados en las áreas de ciencias básicas, ingeniería, administración de empresas y arquitectura. Es el campus más importante de la universidad en número de alumnos, carreras impartidas, actividad docente e investigativa, y en él se imparten todos los programas de doctorado ofrecidos por la universidad. Asimismo, es la sede de los órganos directivos de la universidad, incluyendo su Rectoría, sus Vicerrectorías y su Consejo Superior.


text: Dentro de la Casa Central de la universidad se destaca su Aula Magna, recinto en que se realiza anualmente una muy reconocida temporada artística, en la que se han presentado algunos de los más prestigiados artistas del mundo, como es el caso de la Orquesta Filarmónica de Israel con su director Zubin Mehta, o el pianista Roberto Bravo. El Aula Magna sería también la sede del V Congreso Internacional de la Lengua Española que se realizaría a comienzos de marzo del 2010 y sería inaugurado por el Rey Juan Carlos I y la presidenta Michelle Bachelet, pero fue finalmente suspendido como consecuencia del Terremoto de Chile de 2010.


text: Fundado en 1995, atiende a más de 1700 estudiantes, en carreras de ingeniería y programas de postgrado y postítulo. Se encuentra ubicado en la comuna de Vitacura. En su interior también funciona la Academia de Ciencias Aeronáuticas (ACA), creada gracias a una alianza suscrita por la universidad con LAN Airlines.


text: Inaugurado el 2009, está ubicado en la comuna de San Joaquín, en la Avenida Vicuña Mackenna 3939, en los terrenos que pertenecían a la juguetería Otto Kraus y que previamente fueran las instalaciones de Standard Electric en Chile, frente a la estación de metro Camino Agrícola. Este campus sigue en proceso de construcción y expansión y actualmente estudian más de 2100 alumnos de pregrado. Por otro lado, cuenta con dos edificios: el edificio A (salas, oficinas y departamentos) y el edificio B (auditorio, salas, laboratorios, biblioteca y oficinas), además de una cancha de fútbol, un casino y un gimnasio. El campus dicta las siguientes carreras:


text: También se dicta el Programa de ingenierías vespertinas(PEIV) el cual surge por la necesidad del Técnico de la Educación Superior, por continuar su desarrollo personal y profesional. Lo anterior, motivados además por el vertiginoso avance tecnológico que experimenta el siglo XXI.Alguno de los programas:


text: En Ecuador, fue creado en 1996, en el marco del programa de internacionalización de la USM. Cuenta con más de 1300 alumnos en programas de pregrado y postgrado. En este campus se dictan las carreras de:


text: Esta sede fue cerrada en el año 2018, dado un cambio en la legislación ecuatoriana sobre universidades extranjeras.


text: También llamada sede José Miguel Carrera, fue creada en 1971 a continuación de la escuela de Artes y Oficios, fundada por la voluntad testamentaria del filántropo Federico Santa María. Cuenta con 2 800 alumnos en las carreras técnicos universitarias, programas de ingeniería y programas de postítulos. Contempla las carreras:


text: Ubicada en la comuna de Hualpén, la sede "Rey Balduino de Bélgica" fue fundada en 1971 gracias a los aportes del Rey de Bélgica, de empresas locales y del Arzobispado de Concepción. En ella se dictan actualmente las siguientes carreras:


text: En 1931, año de la inauguración de la Escuela de Artes y Oficios y Colegio de Ingenieros "José Miguel Carrera", el Consejo Directivo creyó necesario darle ciertos "atributos externos que acentúen entre los alumnos y aún en el personal docente, el espíritu de cuerpo, en influyan en darle a los establecimientos carácter propio y alma colectiva"


text: Indudablemente que era necesario contar con elementos distintivos que definieran a los planteles educacionales que se crearían, dado lo inédito de la experiencia al iniciarse: inspirado en los propósitos testamentarios de Federico Santa María en torno a crear centros de enseñanza técnica distintos a los tradicionales. Por otra parte, casi la totalidad del cuerpo docente era extranjero, formado básicamente por 19 profesores y el rector, todos de nacionalidad alemana. Con estas condiciones se imponía la adopción de distintivos.


text: Recurriendo a los mismos medios adoptados en otras instituciones educacionales extranjeras, especialmente en Inglaterra, Estados Unidos y Alemania, dicho Consejo acordó darle estandarte, escudo de armas, lema, uniforme e himno propios. En la actualidad los símbolos de representación de la Universidad están indicados por el Manual Institucional de Identidad Visual Corporativa.


text: En la memoria del consejo directivo correspondiente al año 1931, referente a la creación del estandarte, se lee lo siguiente:


text: ""..como la Escuela de Artes y Oficios lleva, por disposición testamentaruia del fundador el nombre de José Miguel Carrera, creyó el Consejo que los colores para el estandarte debían ser los de la bandera de la Patria Vieja, creada por aquel.."". Los colores del estandarte de la Universidad quesdaron finalmente como rojo, amarillo y azul, los colores del escudo de la familia Carrera.


text: El Himno de la Universidad Técnica Federico Santa María, creado en el año 1931, es uno de los himnos universitarios más antiguos del país. En la reunión del Consejo Directivo del 20 de febrero de 1931, se acordó llamar a concurso para la selección de la letra del himno de la Escuela de Artes y Oficios y del Colegio de Ingenieros y, en su oportunidad, encargar al profesor y compositor Humberto Allende la composición de la música. Se fijaron las condiciones para el llamado a concurso en al reunión siguiente, del 13 de marzo del mismo año. En síntesis, dichas condiciones eran: a)Conceder dos premios, uno de mil pesos y otro de trescientos; b) solicitar a los poetas de Valparaíso, los señores Elizalde, Bardina y Muñoz Mena fijar las bases del concurso, centrado en el tema de las Ciencias y las Artes; c) resolver sobre las obras que se presentaran con un jurado integrado por el presidente de la Fundación, don Agustín Edwards y los consejeros Emiliano Figueroa Larraín y Armando Quezada Acahrán y, por último, d) publicar el llamado a concurso por medio de la prensa de Valparaíso, Santiago y Concepción.


text: Hasta la fecha de cierre del concurso, 10 de mayo de 1931, se había recibido la composición literaria de cuarenta y seis himnos. La resolución del jurado favoreció para el primer premio la composición firmada "Excelsior" correspondiente a Alejandro Galaz, de Valparaíso, y el segundo lugar a la composición firmada "Tupac Yupanqui", del autor Alejandro Escobar Carvallo, de Traiguén.


text: En una siguiente reunión del Consejo Directivo, se consideró la proposición del señor Agustín Edwards de encomendar al profesor y músico chileno Próspero Bisquert la composición de la música para el himno, remunerandolo con la cantidad de dos mil quinientos pesos, modificando de esta forma el acuerdo original de encargar la composición al músico Humberto Allende. Tanto el autor de la letra como de la música cedieron sus derechos de autoría a la Fundación Santa María.


text: Otro de los elementos distintivos de la Universidad es el lema latino "Ex Umbra in Solem", cuya traducción es "de la sombra a la luz". Dado el carácter de renovación educacional y los cambios que con él se abrigaba desarrollar, el Consejo Directivo de la Fundación Santa María lo estimó como apropiado para los establecimientos que se crearan, agregándolo en forma de divisa al escudo (la que también está sujeta a prescripciones heráldicas).


text: A partir de 1931, también se adoptó para el alumnado un uniforme, escogiéndose un ajuar completo para cada alumno. El Presidente del Consejo Directivo, don Agustín Edwards Mc Clure, escogió personalmente los modelos fijando el vestuario y el número de piezas que corresponderían a cada alumno, para lo cual buscó la cooperación del departamento que se ocupaba de esta materia en el Army and Navy Stores de Londres, que tenían en este rubro una larga experiencia y reputación bien establecida. Dicho uniforme se componía, básicamente, de dos tenidas grises (chaqueta y pantalón) con las que los alumnos concurrían a clases y usaban durante su tiempo libre; buzo para el taller y una tenida para ceremonias, compuesta de chaqueta azul con la insignia de la Universidad en su bolsillo superior, pantalón gris, corbata con los colores del estandarte y un gorro o bicoca que también llevaba el escudo institucional.


text: El Escudo se encuentra constituido por los de las familias Santa María y Carrera, ambos unidos por el vértice, como expresión simbólica del origen de Don Federico Santa María.


text: El Coro de cámara de la Universidad Técnica Federico Santa María fue fundado el 4 de agosto de 1951, en su Casa Central en Valparaíso. Desde su creación ha interpretado un amplio repertorio, incluyendo diversas manifestaciones de música coral occidental, desde la Edad Media hasta el tiempo presente. La primera presentación del coro fue durante la ceremonia de clausura del año académico en diciembre de 1951, en el Aula Magna de la Universidad.


text: Demóstenes Penna, estudiante de ingeniería en la casa central, fue el fundador del coro de cámara como también su primer director hasta 1954. Desde marzo de 1955 el coro fue dirigido por el Prof. Silvio Olate por más de 28 años hasta marzo de 1983. Desde 1983 hasta 1987 fue dirigido por el Prof. Mauricio Pergelier. Por los siguiente 23 años, desde 1987 hasta el 2010, el coro fue dirigido por el Prof. Eduardo Silva Cerda. Desde 2010, el coro ha sido dirigido por el Prof. Felipe Molina.


text: El Coro del Campus Santiago nació a partir de la inquietud de los estudiantes, quienes el año 2011 llevaron a cabo un proyecto coral en Campus Vitacura. Posteriormente, hicieron una iniciativa similar en Campus San Joaquín durante el segundo semestre de 2012. Ambos proyectos se realizaron con bastante éxito y es por eso que en abril de 2013 se quiso respaldar esta idea creando un coro institucional del Campus Santiago, en el cual actualmente participan estudiantes y funcionarios.


text: Desde 2015, el campus Guayaquil de la Universidad cuenta con un coro de cámara dirigido por Juan Carlos Sampértegui.


title: Alba

text: La palabra alba (del latín "albus, alba, albae") puede hacer referencia al color blanco, al amanecer o a alguno de los siguientes artículos en la Wikipedia:


title: Protocolo de control de mensajes de Internet

text: El ICMP inicia después del IPv4 cabecera y se identifica con el protocolo número “1”. Todos los paquetes ICMP tendrán una cabecera de 8 bytes y la sección de datos de tamaño variable. Los primeros 4 bytes de la cabecera serán consistentes. El primer byte es reservado para el tipo de ICMP. El segundo octeto es para el código de ICMP. El tercer y cuarto byte es una suma de comprobación de todo el mensaje ICMP. El contenido de los restantes 4 bytes de la cabecera pueden variar dependiendo de la función del tipo y el código ICMP.


text: Los mensajes de error de este protocolo contienen una sección de datos que incluye todos los IP de cabecera más los 8 primeros bytes de los datos del paquete IP que ha causado el mensaje de error. El paquete ICMP es encapsulado en un nuevo paquete IP.


text: Un Echo Reply (Respuesta de Eco) en el protocolo ICMP es un mensaje generado como respuesta a un mensaje Echo Request (petición de Eco).


text: Destination Unreachable es un tipo de paquete ICMP cuya función es transportar un mensaje que es generado por un enrutador, y se envía al host de origen, que recibe el mensaje emitido por el enrutador.


text: El mensaje en sí significa que este router considera inalcanzable el destino al que quiere llegar el host.


text: Si se recibe de parte del host de destino, significa que el protocolo que se intentó acceder no está activo en aquel momento.


text: La Fuente Saciable: las peticiones que provienen del remitente disminuyen su velocidad sobre la base de los mensajes enviados a un host o router. Este mensaje se puede generar si un router o host esta deficiente en espacio de búfer para procesar esta solicitud, o puede ocurrir que el bufer del host o enrutador este llegando a su límite.


text: La información es enviada a una velocidad muy alta que parte de un anfitrión o de varios host al mismo tiempo hacia un enrutador en particular perteneciente a la red. Aunque un router tiene capacidades de almacenamiento en búfer, esta se limita dentro de un rango en específico. El enrutador no puede colocar más datos que se excedan de la capacidad de almacenamiento que provee el búfer. De esta forma, si la cola se llena, las informaciones se descartan hasta que la cola ya no este saturada. Pero como no hay mecanismos de confirmación está presente en la capa de red, el usuario no tiene conocimiento si la información ha llegado a su destino con éxito. De ahí algunas medidas correctivas deben ser tomadas por medio de la capa de red para prevenir estos tipos de situaciones. Estas medidas se refieren como fuente de amortiguación. En un mecanismo de enfriamiento fuente, el enrutador considera que la tasa de datos entrantes es más rápido que la velocidad de datos de salida, y envía un mensaje ICMP a los clientes, informándoles deben frenar su velocidad de transferencia de datos o esperar una cantidad de tiempo para enviar nuevamente datos. Al usuario recibir esta notificación automáticamente se desacelerara la velocidad de datos salientes o quedara en espera hasta que pase suficiente cantidad de tiempo lo que le permitirá al router vaciar la cola. Por lo tanto fuente saciar mensaje ICMP actos como el control de flujo en la capa de red.


text: Encabezado IP y los datos adicionales es utilizado por el emisor para que coincida con la respuesta a la solicitud correspondiente


text: "Redirect" solicita que los paquetes de datos se envíen en una ruta alternativa. ICMP Redirect es un mecanismo para enrutadores para transferir datos del router a los hosts. El mensaje informa al receptor (hosts) que actualice su información de enrutamiento. Si un anfitrión intenta enviar información a través del router 1 y el router 1 envía la información al router 2 y una ruta directa desde el host al router 2 está disponible (es decir, el anfitrión y el router 2 están en el mismo segmento de Ethernet), entonces el router 1 enviará una notificación de redirección para informar al host que el mejor trayecto para cumplir su destino es a través del router 2. Entonces el anfitrión debe enviar paquetes directamente al router 2. Y este intentará enviar el original datagrama al destino previsto. Sin embargo, si el datagrama contiene datos del enrutamiento, no se enviará esta notificación incluso si hay mejores caminos disponibles.


text: El Echo Request (Petición eco) es un mensaje de control que se envía a un host con la expectativa de recibir de él un Echo Reply (Respuesta eco). Esto es conocido como Ping y es una utilidad del protocolo ICMP, subprotocolo de IP. Todo host debe responder a un Echo Request con un Echo Reply que contenga exactamente los mismos datos que el primero.


text: El Tiempo excedido se crea por una puerta de enlace para informar a la fuente de un datagrama debido al tiempo de vida de campo al llegar a cero. Un mensaje sobrepasando el tiempo también puede ser enviado por un host si no logra volver a montar una fragmentación de datagramas dentro de su límite de tiempo.


text: Los mensajes del tiempo excedido son utilizados por la Ruta de Seguimiento de utilidad para identificar las puertas de enlace en el cambio de los anfitriones.


text: El IP cabecera y los primeros 64 bits de la carga original útil son utilizados por el host de origen para que coincida con el mensaje de tiempo excedido para el datagrama descartado. Para los protocolos de nivel superior, tales como UDP (Datagrama de Protocolo de Usuario) y TCP (Protocolo de Control de Transmisión) el bit de carga útil de 64 bits incluirá la fuente y puertos de destino del paquete descartado.


text: Respuesta a una timestamp del mensaje. Se compone de la timestamp originario enviado por el remitente del timestamp, así como una timestamp y así recibir una timestamp de la transmisión.


text: Todos los timestamp son en unidades de milisegundos desde la medianoche UT. Si el tiempo no está disponible en milisegundos o no puede ser proporcionado con respecto a la medianoche UT entonces cualquier momento se puede insertar en una timestamp siempre y cuando que el bit de orden superior del timestamp también se establezca como indicador del valor estándar.


text: ICMP Solicitud de Dirección de Máscara puede ser usada como parte de un proceso de reconocimiento para recabar información sobre la red de destino, por lo tanto, ICMP Solicitud de Dirección de Máscara está desactivando por defecto en Cisco IOS.


text: La Respuesta a la Dirección de Máscara se utiliza para responder a un mensaje de petición de dirección de máscara con una máscara de subred adecuada.


text: El Destino Inalcanzable se genera por el host o en la puerta de enlace entrante para informar al cliente de que el destino es inalcanzable por alguna razón. Un mensaje de destino inalcanzable se puede generar como resultado de un TCP, UDP o ICMP u otra transmisión.Los Puertos TCP inalcanzables sobre todo responden con TCP RST en lugar de un tipo de destino inalcanzable 3 como era de esperar.


text: El error no se génera si el datagrama original tiene un IP Multicast de dirección de destino. Las razones para este mensaje pueden incluir: la conexión física con el host no existe (la distancia es infinita), el protocolo indicado o el puerto no está activo, los datos deben ser fragmentados pero el marcador "no fragmentar" está activo.


text: ICMP se puede utilizar para transmitir diferentes tipos de mensajes de gestión, que se identifican principalmente por el tipo y el código correspondiente.


title: Pierre Trudeau

text: Joseph Philippe Pierre Yves Elliott Trudeau (Montreal, 18 de octubre de 1919-ibídem, 28 de septiembre de 2000), usualmente conocido como Pierre Trudeau o Pierre Elliott Trudeau, fue un político canadiense, 15.º primer ministro de Canadá. Ejerció el cargo entre 1968 y 1979, fue reelegido en 1980 y en 1984 renunció a su cargo. Trudeau lideró la idea de una nación unida por un gobierno central fuerte con el francés y el inglés como lenguas oficiales. Está considerado como el refundador del Canadá moderno que asumió el federalismo, el bilingüismo y el multiculturalismo como señas de identidad. Como escritor publicó su primer libro en 1956. Fue despedido en un multitudinario funeral al que asistieron personalidades de relevancia mundial. El Aeropuerto Internacional de Dorval se rebautizó con su nombre en su honor el 1 de enero de 2004.


title: Pierre Trudeau

text: Nacido el 18 de octubre de 1919 en la ciudad de Montreal (Provincia de Quebec) en el seno de una familia adinerada, de madre escocesa (Grace Elliott) y padre francés (Charles-Émile Trudeau) se educó en las escuelas más prestigiosas del mundo, incluido Harvard.


title: Pierre Trudeau

text: Probablemente se lo pueda calificar como el primer ministro más popular y polémico en la historia del país. Una vez en el cargo se hizo responsable del establecimiento como oficial de los idiomas francés e inglés, creó la legislación de la Carta Canadiense de los Derechos y las Libertades, la cual establece la Igualdad de Derechos, que implica que todos los ciudadanos tienen ""Derecho a la protección y beneficio de la ley sin discriminación alguna sea por origen, color, raza, sexo, edad o discapacidad mental o física"". Esta carta también incluye la libertad de expresión y de prensa.


title: Pierre Trudeau

text: El documento establece en la sección 27 que «Esta Carta deberá interpretarse de una manera consistente con la preservación y mejora del patrimonio multicultural de los canadienses».


title: Pierre Trudeau

text: También tuvo mucho que ver en la repatriación desde Inglaterra de la Constitución de 1867, la "British North America Act", terminando de esta forma con los últimos lazos coloniales con dicho país. También fue quien estableció la actual Constitución de Canadá, dictada bajo su último gobierno en 1982.


title: Pierre Trudeau

text: Al terminar sus estudios recorrió Europa durante varios años y en 1943 regresó a Canadá y empezó a trabajar como abogado. También regresó a la Universidad de Quebec como profesor adjunto, mientras establecía sus primeros contactos políticos como funcionario en la Secretaría del Gabinete de Ottawa, acabó siendo el principal asesor en cuestiones de Derecho Laboral y de Libertades Civiles.


title: Pierre Trudeau

text: En 1961 fue nombrado catedrático adjunto de la Facultad de Derecho de la Universidad de Montreal, en la que estuvo hasta 1965. En ese mismo año se presentó a las elecciones parlamentarias por el Partido Liberal y fue elegido diputado por primera vez.


title: Pierre Trudeau

text: Un año más tarde fue elegido secretario parlamentario del primer ministro Lester Pearson, puesto que desempeñó hasta abril de 1967 cuando fue nombrado ministro de Justicia y procurador general de Canadá, cargos que desempeñó hasta 1968. En su etapa como ministro de Justicia practicó reformas liberales en terrenos como el aborto y la homosexualidad.


title: Pierre Trudeau

text: En 1968 ganó las elecciones y fue nombrado primer ministro en sucesión de Lester Pearson. Durante este mandato se destacan entre otras medidas, el decreto de estado de guerra ante diversos actos de terrorismo, entre los que se incluye el asesinato del ministro de trabajo Laporte.


title: Pierre Trudeau

text: En 1972 se estableció un gobierno minoritario que lo reeligió como primer ministro; durante este período tuvo el apoyo de los socialdemócratas del NDP. Aunque el 9 de mayo de 1974 perdió una moción de censura, el 8 de junio del mismo año fue nuevamente reelegido con mayoría absoluta en las elecciones legislativas.


title: Pierre Trudeau

text: En 1976 visitó a Cuba, visita en la que llevó a su familia. Fue el primer jefe de estado de un país miembro de la OTAN que lo hizo. Fidel Castro incluso cargó al tercer hijo de Trudeau, Michael, y ambos políticos establecieron una fuerte amistad, que solo terminaría con la muerte de Trudeau en el 2000. Castro acudiría a su funeral, donde saludaría a toda la familia Trudeau.


title: Pierre Trudeau

text: En 1978 decretó el embargo a Cuba, el cual se mantuvo hasta el verano de 1993, al tener conocimiento de la presencia militar cubana en Angola. En 1979 lo derrotaron los conservadores con Joe Clark al frente, lo que lo transformó en el líder de la oposición. El nuevo gobierno duró 8 meses, y Pierre fue reelegido por cuarta vez el 18 de febrero de 1980.


title: Pierre Trudeau

text: Firme defensor del federalismo, tenía una visión de Canadá como algo más que una simple suma de territorios independientes, lo que según algunos analistas supuso un severo freno a las aspiraciones separatistas de regiones como Quebec. En 1980, con una apasionada campaña en contra del separatismo, consiguió que en un referéndum planteado en Quebec sobre la cuestión, la propuesta fuera derrotada por un 60% de los votos.


title: Pierre Trudeau

text: En 1982 promovió la firma de la Carta Magna (no fue firmada por Quebec). Durante este mandato su popularidad tocó fondo, llegando al 23%, lo más bajo desde la Segunda Guerra Mundial para un primer ministro canadiense, hecho que lo hizo dimitir de su partido, y más tarde de su cargo en 1984.


title: Pierre Trudeau

text: El 4 de marzo de 1971 se casó con Margaret Sinclair en una ceremonia secreta en el norte de Vancouver, BC. Se habían conocido en Tahití en 1968, cuando ella tenía 20 años, veintinueve años menos que él. Formaron una de las parejas con más impacto social hasta su separación, en 1977. Tuvieron tres hijos. Se divorciaron oficialmente en 1984.


title: Pierre Trudeau

text: Sufrió un golpe vital en 1998, con la muerte de su hijo menor Michel (de 23 años), en una avalancha, mientras practicaba alpinismo. Su hijo mayor, Justin, ha seguido sus pasos en la política, convirtiéndose en el primer ministro de su país en 2015.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: La Copa de Europa de Balonmano posteriormente Liga de Campeones ("en inglés" Champions League) es el nombre que designa a la máxima competición europea de balonmano entre clubs. Organizada por la Federación Europea de Balonmano, reúne a los mejores equipos de las mejores ligas del balonmano europeo.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: La competición se celebra cada año desde la temporada 1956-1957, aunque a lo largo de los años ha ido modificándose y reemplazándose el sistema y competiciones del torneo. En los primeros años solo podían participar los campeones de cada una de las ligas nacionales federadas a la EHF.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: Actualmente reúne a los mejores clasificados de las mejores ligas, no solo a los campeones. La Liga Asobal de España, por ejemplo, fue representada por cuatro clubes a principios de la temporada 2008-09, concretamente por el Club Balonmano Ciudad Real, el FC Barcelona, el BM Valladolid y el Ademar León. El club con más títulos de la Copa de Europa y Liga de Campeones de Balonmano es el FC Barcelona, con once trofeos seguido del VfL Gummersbach con cinco.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: El formato ha sufrido transformaciones desde el modelo clásico de eliminatorias hasta el actual sistema de grupos, eliminatorias y fase final a 4.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: Hasta la temporada 1992-93 la competición, entonces denominada Copa de Europa, se disputaba mediante un sistema de eliminatorias directo a doble partido, incluida la final, sello distintivo de la competición hasta tiempos recientes. A partir de la temporada 1993-94 se instaura la denominación Liga de Campeones y, con ella, una fase de liga a doble vuelta, compuesta por 8 equipos, distribuidos en dos grupos de cuatro equipos cada uno. Esta fase estaba precedida de dos eliminatorias. El ganador de cada grupo disputaba la final a doble partido. Este sistema de competición se mantuvo durante tres temporadas.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: Entre 1996 y 2003 se aumentó el número de equipos participantes en la fase de liga a 16, precedidos de una eliminatoria. Los equipos quedaban encuadrados en cuatro grupos de cuatro equipos cada uno, enfrentándose todos contra todos a doble vuelta. Los dos primeros clasificados pasaban a cuartos de final, enfrentándose en sorteo cruzado (primeros contra segundos) y a doble partido, igual que las semifinales y la final.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: El número de equipos se amplió a 32 en la temporada 2003-04. Durante las siguientes seis temporadas se desarrolló una competición en ocho grupos de cuatro equipos cada uno. Se suprimieron las eliminatorias para los equipos principales, se aumentó la participación a más de un equipo (hasta tres, según el caso) para los países con mejor coeficiente y se instauró una eliminatoria previa (para completar los grupos con equipos procedentes de los países con peor coeficiente). Hasta 2007, los dos primeros clasificados de cada grupo accedían a los octavos de final, para resolverse la competición mediante eliminatorias sucesivas. En la temporada 2007-08 se instauró una segunda fase de grupos (Main Round), compuesta por cuatro grupos de cuatro equipos cada uno. El ganador de cada uno de ellos accedió a las semifinales, disputadas a doble partido, igual que la final. En la temporada siguiente, el sistema sufrió una leve modificación. Los equipos clasificados de la primera fase de grupos arrastraron sus resultados al Main Round, disputando solo partidos frente a los otros dos equipos con los que se cruzaba. Además, se instauraba de nuevo la eliminatoria de cuartos de final, accediendo a ella los dos primeros clasificados de cada grupo.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: Desde la temporada 2009-10 se reduce a 24 el número de participantes, quedando encuadrados en cuatro grupos de seis equipos cada uno. Los cuatro primeros de cada grupo accedían a octavos de final mediante sistema de eliminatorias cruzadas (primeros contra cuartos y segundos contra terceros). Con anterioridad a la fase de grupos se disputaron algunas fases previas para completar los participantes de cada grupo, mediante sistemas variables según la temporada, que incluían una fase de invitación (Wild Card), que otorgaba una última plaza. Desde esta temporada se instauró la novedad de decidir la competición bajo el sistema de Final Four, siendo ésta disputada desde su primera edición en el Lanxess Arena de Colonia.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: En la temporada 2015-16 se volvió a cambiar el sistema de competición pasando a constar de dos grupos principales (A y B), compuestos por ocho equipos cada uno de ellos, y otros dos grupos (C y D), de seis equipos cada uno. A los grupos principales acceden los equipos con mayor capacidad para generar ingresos a la competición (no necesariamente los de mejor coeficiente) y disputan un total de 14 jornadas. Los grupos C y D están compuestos por el resto de equipos participantes, en los que se incluían uno o dos equipos procedentes de una fase previa, que ha dejado de disputarse desde la temporada 2018-19. Estos equipos disputan solo 10 jornadas y los dos primeros clasificados logran el acceso a una eliminatoria intermedia entre ellos (primero contra segundo). Los ganadores de estas eliminatorias se enfrentan en octavos de final a los segundos clasificados de los grupos principales. Los ganadores de dichos grupos logran el pase directo a cuartos de final y los clasificados entre los puestos tercero y sexto se cruzan en octavos de final en eliminatorias terceros contra sextos y cuartos contra quintos. Los vencedores de cuartos de final acceden a la Final Four, que sigue disputándose en Colonia.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: A continuación aparece la lista con aquellos jugadores que han ganado con sus equipos la Liga de Campeones de la EHF al menos en 5 ocasiones.


title: Liga de Campeones de la EHF

text: A continuación aparece la lista con aquellos entrenadores que han ganado con sus equipos la Liga de Campeones de la EHF al menos en 2 ocasiones.


title: Complejo de superioridad

text: El complejo de superioridad es un mecanismo inconsciente en el cual tratan de compensarse los sentimientos de inferioridad de los individuos, resaltando aquellas cualidades en las que sobresalen. Es lógico pensar que cada individuo posea aspectos positivos y otros negativos. Posiblemente los aspectos negativos del ser son obviados por su psiquis para obcecarse sólo con los positivos. El término fue acuñado por Alfred Adler (7 de febrero de 1870 – 28 de mayo de 1937).


title: Complejo de superioridad

text: La exhibición del complejo de superioridad, generalmente, se proyecta hacia los sentimientos de inferioridad con respecto a los demás. El problema más común de este complejo es sentirse "apartado" de los grupos sociales, por no presentar las mismas características que el resto de las personas. En el resto de las personas, al estar con una persona con este tipo de complejos, se puede llegar a pensar que son arrogantes o que quieren hacerse destacar por aspectos banales.


title: Complejo de superioridad

text: La conducta relacionada con este mecanismo puede incluir una opinión exageradamente positiva sobre el valor y las habilidades de uno mismo, expectativas muy altas y poco realistas con respecto a los logros de uno mismo y de los demás, vanidad, una cierta necesidad de llamar la atención (expresada a través de diferentes maneras), orgullo, sentimentalismo y facilidad de ser herido, una tendencia a rechazar las opiniones de los demás (a veces con fundamentos racionales), comportamiento "snob", entre otras.


title: Complejo de superioridad

text: El alejamiento social y el "soñar despierto" puede ser también asociado al complejo de superioridad, ya que es una forma de evadir el temor al fracaso relacionado con los sentimientos de incapacidad de enfrentar el mundo real.


title: Complejo de superioridad

text: Los complejos de superioridad e inferioridad son a menudo presentados ambos en las mismas personas, y se manifiestan de maneras diferentes. Sin embargo, los dos complejos pueden existir el uno sin el otro.


title: Tristán Ulloa

text: Nieto de exiliados republicanos por el lado materno y de emigrantes gallegos por el lado paterno, Tristán nació en Orleans (Francia) en 1970. Pronto se traslada con su familia a Madrid donde pasa toda su infancia. A los 12 años, y por motivos laborales de su padre, empleado de banca, se muda con su familia a Vigo donde vive toda su adolescencia. Allí descubre en el teatro una manera de terapia para tratar su enorme introversión. Poco a poco, esa terapia fue convirtiéndose en vocación. A los 19, cuando era estudiante de empresariales, regresa a Madrid con la idea clara de emprender un camino totalmente diferente: el de la interpretación. Al tiempo que continúa (y finaliza) su carrera en la Universidad Autónoma de Madrid, decide probar suerte con el teatro universitario participando en varios certámenes. Después, cursa un año en el Centro Universitario de Artes TAI para iniciar su formación como actor ante la cámara y un año más tarde se presenta a las pruebas de ingreso de la RESAD (Real Escuela Superior de Arte Dramático) de Madrid donde es admitido y emprende la carrera de interpretación textual. Para complementar su formación asiste también durante un año al Estudio de Juan Carlos Corazza. En la segunda mitad de los 90 Tristán ya compagina su formación con diferentes trabajos profesionales tanto en televisión como en cine.


title: Tristán Ulloa

text: En 1996 Iñaki Mercero le brindaría su primer personaje de peso en televisión con la serie La vida en el aire. Dos años más tarde, Salvador García Ruiz le daría su primer protagonista en cine con la película Mensaka. Le seguirían títulos como Los sin nombre, Lucía y el sexo, El lápiz del carpintero, Volverás, Las voces de la noche, Salvador (Puig Antich), Mataharis, After, Un buen hombre, Que se mueran los feos… En 2006 se pone detrás de la cámara para codirigir, junto a su hermano, David Ulloa, su primera película como director: Pudor.


title: Tristán Ulloa

text: En paralelo a su trabajo en el cine, Tristán nunca abandona las tablas de teatro. Participa en montajes como Roberto Zucco, Santa Cruz, Regreso al hogar, Julio César, Invernadero, Tierra del Fuego o El precio, entre otros. Funda dos compañías: la primera Adentro Teatro, junto a Carolina Román y Nelson Dante, y dirige En construcción y Adentro, ambos textos de Carolina Román, con éxito de crítica y público y siendo nominado al mejor director en los Premios Max por En construcción. La segunda compañía, cofundada junto con Mario Gas, Gonzalo De Castro y Paco Pena, será Teatro del Invernadero, en honor a su primer montaje: "Invernadero (The Hothouse)" de Harold Pinter, estrenado en enero de 2015 en el Teatro Palacio Valdés de Avilés.


title: Tristán Ulloa

text: En televisión participa en numerosas series de éxito como El comisario, Gran Reserva, El tiempo entre costuras, La embajada, Fariña o La catedral del mar, entre otras.


title: Tristán Ulloa

text: De 2008 a mayo de 2014 presenta en Telecinco 2 y después en La Siete un ciclo de reportajes en coproducción con Amnistía Internacional en los que se tratan temas como los abusos de las grandes potencias internacionales en territorios conflictivos, las minorías sexuales, los niños soldado y la ausencia de derechos fundamentales como la dignidad, la información y la libertad en diferentes zonas del planeta.


title: Tristán Ulloa

text: En los últimos años se ha prodigado más en producciones internacionales como la película y las series Narcos, Snatch o, más recientemente, Warrior Nun serie de Netflix donde encarna a uno de los personajes principales: Father Vincent, el líder de la OCS (la Orden de la Espada Cruciforme).


title: Tristán Ulloa

text: Tristán Ulloa es, junto a Fernando Fernán-Gómez e Icíar Bollaín, la única persona que ha sido nominada como intérprete "(Mataharis)", director y escritor "(Pudor)", en una misma edición de los Premios Goya, en 2008. La diferencia es que los otros dos fueron nominados por tres películas diferentes. Ulloa ha sido nominado hasta en cinco ocasiones a estos premios sin haberlo ganado aún.


title: Campos de concentración franquistas

text: En la España franquista funcionaron, al menos, entre cerca de doscientos y trescientos campos de concentración desde 1936 hasta 1947, algunos con carácter estable y otros muchos provisionales. La red de campos era un instrumento de la represión franquista.


title: Campos de concentración franquistas

text: Terminaban en estos campos de concentración desde excombatientes republicanos del Ejército Popular, las Fuerzas Aéreas y la Marina de Guerra, hasta disidentes políticos y sus familiares, indigentes, independentistas marroquíes, homosexuales, judíos, gitanos y presos comunes. Las Comisiones Clasificatorias que funcionaban en los campos eran las que determinaban el destino de los internados: los declarados «afectos» eran puestos en libertad; los «desafectos leves» y sin responsabilidades políticas eran enviados a los batallones de trabajadores; y los «desafectos graves» iban a prisión y estaban a disposición de la Auditoría de Guerra para ser procesados por un tribunal militar. Los clasificados como «delincuentes comunes» eran enviados también a la cárcel. Según las cifras oficiales de la Inspección de Campos de Concentración de Prisioneros, al finalizar la guerra civil había internados en los alrededor de cien campos existentes entonces 177 905 soldados enemigos prisioneros pendientes de clasificación procesal ―la Inspección informaba también de que hasta entonces habían pasado por los campos 431 251 personas―.


title: Campos de concentración franquistas

text: Al igual que en otros muchos campos de concentración, los prisioneros estaban jerarquizados de tal modo que presos comunes violentos (por tanto sin motivaciones políticas o ideológicas) estaban en un escalón superior a la mayoría de los allí encerrados, trabajando de "vigilantes" (cabos de vara) de estos últimos. A pesar de la destrucción masiva de documentación sobre ellos, estudios afirman que los campos se caracterizaron por la explotación laboral de los prisioneros, organizados en batallones de trabajadores.


title: Campos de concentración franquistas

text: Hay consenso entre los historiadores en afirmar, según testimonios de supervivientes, testigos y los propios informes oficiales franquistas, que las condiciones de internamiento «eran, en líneas generales, atroces». A esto se añadió el hecho de que los sublevados no reconocían a los soldados republicanos como prisioneros de guerra, con lo que nunca se les aplicó el Convenio de Ginebra de 1929 firmado años antes por el rey Alfonso XIII en nombre de España. La ilegalidad en el trato a los reclusos se materializó en el uso de prisioneros para trabajos militares (prohibido explícitamente por la Convención), la preventividad generalizada (internamiento sin condena alguna), uso de la tortura para obtener testificaciones y delaciones, y ausencia de garantías judiciales. Respecto a la oficialidad que administraba los campos, se ha destacado asimismo la corrupción generalizada imperante, que permitió el enriquecimiento de muchos militares y agravó el sufrimiento de los internados bajo su custodia.


title: Campos de concentración franquistas

text: Según Javier Rodrigo, cerca de medio millón de prisioneros pasaron por los campos de concentración entre 1936 y 1942. En 2019, Carlos Hernández de Miguel identificó cerca de 300 campos confirmados, calculando que habrían pasado por los mismos entre 700 000 y un millón de personas.


title: Campos de concentración franquistas

text: El primer campo de concentración fue creado por los militares rebeldes el 19 de julio de 1936, horas después de la sublevación, cerca de Melilla; al día siguiente, "El Telegrama del Rif" informaba de la apertura del campo, situado en la Alcazaba de Zeluán (una vieja fortaleza del siglo XVII). Francisco Franco fue informado inmediatamente de ello, mostrándose entusiasmado y ordenando la apertura de más campos para albergar a «elementos perturbadores» y emplearlos en trabajos públicos. El mismo 20 de julio, el futuro dictador comunicaba al coronel Eduardo Sáenz de Buruaga, al mando de la ciudad de Tetuán: «Me han informado que los detenidos son varios cientos y que las cárceles no dan abasto para recibirlos. Como hay que evitar que las afueras de Tetuán ofrezcan el espectáculo de nuevos fusilamientos, a la vista de los corresponsales extranjeros que afluyen, hay que buscar una solución que podría ser un campo de concentración en el extrarradio. (...) En Melilla ya han abierto uno en Zeluán con buenos resultados». Así nació el campo de concentración de El Mogote, en una ubicación idónea para ocultar la dureza de sus condiciones al exterior (el 20 de agosto serían asesinados 52 prisioneros, con el «enterado» de Franco).


title: Campos de concentración franquistas

text: La siguiente región en la que los rebeldes establecieron campos de concentración fue Canarias. Concretamente, fue en los terrenos militares de la península de La Isleta, en Gran Canaria, operativo desde finales de julio de 1936. Un número indeterminado de prisioneros de los campos canarios acabaron siendo arrojados al mar o al interior de pozos volcánicos. Al igual que ocurría en el Norte de África, la prensa nacionalista ocultaba la dureza y crímenes cometidos en los campos, ofreciendo de los mismos una imagen idílica muy alejada de la realidad. Otros centros de reclusión inaugurados poco después del comienzo de la guerra, como la prisión militar localizada en el castillo del Monte Hacho de Ceuta, han sido considerados campos de concentración aunque oficialmente nunca tuvieron esa denominación.


title: Campos de concentración franquistas

text: Algunos historiadores han señalado a funcionarios nazis de la Gestapo como los organizadores de la red de campos de concentración franquistas, y que en buena medida se inspiraron en los campos de concentración de la propia Alemania nazi para el diseño de los españoles. Entre aquellos oficiales nazis destacó especialmente Paul Winzer, jefe de la Gestapo en España y jefe durante algún tiempo del campo de concentración de Miranda de Ebro. Hay autores que van más allá e incluso sostienen que fue Winzer el verdadero autor de toda la organización de los campos de concentración franquistas. Por otra parte, diversos recintos, como los campos de Laredo, Castro Urdiales, Santander o El Dueso, fueron habilitados y gestionados inicialmente por batallones del Corpo di Truppe Volontarie de la Italia fascista.


title: Campos de concentración franquistas

text: El 5 de julio de 1937 se creó la Inspección General de los Campos de Concentración de Prisioneros (ICCP) con el coronel Luis Martín Pinillos, un militar africanista, al frente. Su objetivo era centralizar la gestión de todos los campos, aunque chocaría con los diferentes "virreyes" militares de otras zonas del país, especialmente con el general Queipo de Llano, responsable del Ejército del Sur. Los campos andaluces funcionaron al margen de la ICCP hasta mediados de 1938, y los de Baleares, Canarias o el Protectorado de Marruecos conservaron hasta el final de la guerra una autonomía casi total.


title: Campos de concentración franquistas

text: En 1938 los campos de concentración franquistas albergaban a más de 170 000 prisioneros. Tras el final de la contienda, en 1939 la cifra de población reclusa oscilaba entre las 367 000 y las 500 000 personas. Desde 1940 el supervisor de todos estos campos fue el general Camilo Alonso Vega. La principal función de los campos era la de retener a tantos prisioneros de guerra republicanos como fuera posible, y todos aquellos que fueran calificados de "irrecuperables" eran automáticamente ejecutados. Muchos de los encargados de la represión o la administración en los campos habían sido víctimas en la zona republicana, y por este motivo destacaron por manifestar una voluntad de furia y venganza con los vencidos. Tampoco los funcionarios de alta instancia se mostraron muy contrarios a este clima de represión y venganza: El Director General de Prisiones, Máximo Cuervo Radigales, y el jefe del Cuerpo Jurídico Militar, Lorenzo Martínez Fuset, contribuyeron en no poca medida a crear este clima represivo.


title: Campos de concentración franquistas

text: En 1946, diez años después del comienzo de la Guerra Civil, todavía estaban operativos 137 campos de trabajo y 3 campos de concentración, en los que estaban acogidos 30 000 prisioneros políticos. El último campo de concentración en cerrar fue el de Miranda de Ebro, que fue clausurado en enero de 1947.


title: Campos de concentración franquistas

text: Las torturas y los malos tratos estuvieron a la orden del día en los campos de concentración donde los internos ―muchos de ellos sin haber sido acusados formalmente de ningún delito― soportaron unas condiciones de vida deplorables marcadas por «la carestía, la enfermedad, el hacinamiento y la corrupción». No era infrecuente que los que propinaban las palizas a los presos fueran falangistas o familiares de víctimas a los que se dejaba entrar en el establecimiento. Los internos eran objeto de brutales castigos propinados por los que los custodiaban (muchos de ellos excombatientes, excautivos o familiares de víctimas de la represión en la retaguardia republicana) o por los cabos de vara que reaparecieron en los campos de concentración y también en el ámbito penitenciario. Los prisioneros de los campos de concentración calificados como «desafectos» también fueron obligados a realizar trabajos forzados en batallones formados al efecto.


title: Campos de concentración franquistas

text: Aparte de los campos de concentración en España, se afirma que en el exilio de republicanos a Francia cerca de 10 000 españoles acabaron en campos de concentración nazis, sin que el ministro de exteriores de Franco, Ramón Serrano Súñer, hiciera nada por salvarlos. Existe documentación escrita por la que los alemanes consultaban qué hacer con los ""dos mil rojos españoles de Angulema"". Los pocos que se salvaron no pudieron regresar a España.


title: Campos de concentración franquistas

text: Por otra parte, las autoridades franquistas también colaboraban con sus aliados nazis entregándoles a prisioneros checos, belgas o alemanes para acabar siendo fusilados o recluidos en cárceles y campos de concentración del III Reich, donde pereció la mayor parte de ellos. Esas entregas fueron ordenadas personalmente por Franco, vulnerando cualquier principio jurídico e incluso contra el criterio de sus propios funcionarios. Así, ante el posible traslado a la Alemania hitleriana de ocho brigadistas confinados en San Pedro, el responsable del Servicio Nacional de Política y Tratados cuestionó por escrito la extradición, oponiéndose a la misma. Haciéndose caso omiso de sus argumentos, sobre el informe de este alto diplomático el ministro Gómez-Jordana escribió a mano: «S. E. el Generalísimo ordenó se entreguen».


title: Campos de concentración franquistas

text: Otro uso que Franco dio a los brigadistas internacionales recluidos en el campo de San Pedro fue el de intercambiarlos por prisioneros en manos de las autoridades republicanas. Se conoce un escaso número de estos trueques de soldados pero, aun así, algunos militares de la Alemania nazi y fascistas italianos lograron retornar a sus países de origen de esta manera.


title: Campos de concentración franquistas

text: Durante la guerra civil española y los primeros años de la dictadura franquista estuvieron en funcionamiento cerca de 300 campos de concentración según las últimas investigaciones, de entre los cuales destacaron:


title: Campos de concentración franquistas

text: En julio de 1939 había un total de 93 096 prisioneros, provenientes tanto de los campos de concentración como de las cárceles, que estaban encuadrados en 137 Batallones de Trabajadores. A estos se sumaron a partir de mayo de 1940 los Batallones Disciplinarios de Soldados Trabajadores (BDST) integrados por los jóvenes que debían cumplir su servicio militar pero que eran clasificados como «desafectos», ya que se consideraba que era peligroso incorporarlos al Ejército. Tanto los Batallones de Trabajadores como los BDST ―que llegaron a sumar 217 batallones de trabajadores forzados más 87 batallones disciplinarios― se destinaron a la realización de obras públicas, a trabajar en las minas, a la reconstrucción de edificios e infraestructuras, o a obras nuevas. En septiembre de 1939 también se creó el Servicio de Colonias Penitenciarias Militarizadas que se ocupó especialmente de obras hidráulicas, como el canal del Bajo Guadalquivir, también conocido por «el canal de los presos». La mano de obra forzada de los batallones también fue utilizada por la Dirección General de Regiones Devastadas y Reparaciones especialmente en la reconstrucción de localidades muy dañadas por la guerra. En los Batallones de Trabajadores y en los BDST, donde las condiciones de vida y de trabajo eran tan duras que hubo muchas muertes, solo pudieron acogerse a la Redención de penas por el trabajo ―un sistema de trabajo forzado del que se beneficiaron importantes empresas privadas y que permitía al preso reducir hasta un tercio su condena y recibir una pequeña remuneración, aunque el 75 % de la misma se la quedaba la empresa en concepto de «manutención y alojamiento»― los presos que estaban condenados, ya que los que nunca lo habían sido no tenían ninguna pena que redimir. «La suya fue una retención ilegal y una arbitraria represión extrajudicial», según el historiador Borja de Riquer.


title: Campos de concentración franquistas

text: Entre las obras en las que los prisioneros eran empleados como mano de obra para trabajos forzados se encuentran las reconstrucciones (caso de Belchite), los trabajos en minas de sal, la extracción de mercurio, la construcción de carreteras y de presas, y la excavación de canales. De hecho, miles de prisioneros fueron usados en la construcción de la Prisión de Carabanchel, el Valle de los Caídos, el Arco de la Victoria y la Academia de Infantería de Toledo. Posteriormente, este trabajo fue subcontratado a empresas privadas y terratenientes, quienes utilizaron a los prisioneros para mejorar sus propias propiedades (Queipo de Llano, el "virrey de Andalucía", utilizó cautivos de campos cercanos para su cortijo sevillano de Gambogaz). En la relación de las obras construidas por los prisioneros de los campos destacan:


title: Campos de concentración franquistas

text: Para el periodo 1939-1943, el doctor José María López de Riocerezo ―abogado penal franquista― ha estimado que la utilización de mano de obra forzada de prisioneros de estos campos y batallones de trabajadores aportó a distintas empresas privadas un beneficio de más de cien millones de pesetas.


title: Campos de concentración franquistas

text: La suma de campos de concentración y unidades de trabajos forzados creados por el bando sublevado durante la guerra y, posteriormente, en la dictadura se ha estimado en cerca de un millar de recintos a lo largo de toda la geografía española.


title: Campos de concentración franquistas

text: Para mantener el control y recabar información sobre los prisioneros, la ICCP creó el Servicio de Investigación Criminal de los campos y, en junio de 1938, un Servicio de Confidencia e Información con el objetivo de formar una red constituida por veinte delatores en cada batallón de trabajadores. Los militares emplearon torturas y amenazas con el fin de captar confidentes entre los reclusos, e incluso muchos testimonios han denunciado que los propios sacerdotes ayudaban a los represores en esta labor, vulnerando el secreto de confesión para delatar e incriminar a personas desafectas. Todo ello sembraba la desconfianza en los campos y repercutía en la moral de los detenidos, aunque éstos trataron siempre de contrarrestar el miedo a sus captores con acciones de resistencia (incluso protagonizando numerosas fugas) y de solidaridad entre ellos (compartir la escasa comida, ayudar en los trabajos a los más débiles o cuidar a los enfermos).


title: Campos de concentración franquistas

text: Una de las grandes misiones para las que se constituyeron los campos de concentración fue la «reeducación» de los internos, al menos de los considerados «recuperables» para la causa nacionalista. Para ello se utilizaron técnicas de sometimiento, humillación, propaganda y lavado de cerebro con el fin de lograr la progresiva deshumanización de los cautivos. Cada día eran obligados a formar un mínimo de tres veces, cantar el «Cara al sol» y otros himnos franquistas, así como saludar al modo fascista.


title: Campos de concentración franquistas

text: En esta tarea de adoctrinamiento desempeñó un papel fundamental la Iglesia católica. En los campos, y bajo la figura imprescindible del capellán, se dio una identificación absoluta de métodos y objetivos entre la Iglesia, los golpistas y la posterior dictadura. Los sacerdotes lanzaban amenazantes sermones a los prisioneros, resaltando su condición de «rojos» en las diversas "clases patrióticas" que impartían. No se respetaba en ningún momento la libertad religiosa de los detenidos: La asistencia a misa era obligatoria, siendo la conversión de los internos uno de los principales objetivos. Un bautizo o primera comunión eran celebrados como un gran triunfo que era comunicado al mismísimo "Caudillo". El Centro de Documentación de la Resistencia Austriaca recogió testimonios de brigadistas internacionales que fueron coaccionados a oír misa a fuerza de latigazos y patadas. Como ha resumido el jesuita José Ángel Delgado Iribarren: «En esos campos se les sometía a un régimen de vigilancia y reeducación, con la esperanza de reincorporarles un día a la vida social. (...) Después de sacarles la ficha clasificadora se les encuadraba en los batallones de trabajadores, donde se prolongaba esta labor, que podríamos llamar de "desinfección", en el orden político y religioso. No puede negársele en esta labor de "reconquista de las almas" un puesto de responsabilidad a los capellanes, por ser los que estaban más capacitados para influir en ellas».


title: Campos de concentración franquistas

text: Los brigadistas internados en San Pedro de Cardeña fueron obligados a participar en estudios seudocientíficos preparados por Antonio Vallejo-Nájera, jefe de los Servicios Psiquiátricos Militares del Ejército de Franco y conocido como "el Mengele español". En esta labor fue ayudado por dos médicos, un criminólogo y dos asesores científicos alemanes. Durante meses, los prisioneros sujetos a investigación fueron fotografiados, sometidos a la medición del cráneo y de otras partes del cuerpo, a pruebas de estrés y cuestionarios personales y de inteligencia.


title: Campos de concentración franquistas

text: Los resultados sirvieron para dar legitimidad a las extravagantes teorías de Vallejo-Nájera, coincidentes con las teorías eugenésicas y racistas entonces en boga en determinados círculos académicos, y con los preceptos del nacionalsocialismo alemán. Este pseudopsiquiatra ya había escrito sobre la «regeneración de la raza española» y la necesidad de una «higiene racial y moral» (llegó incluso a sostener la existencia de un «gen rojo»), doctrinas que acabarían justificando el exterminio que ejecutaría el franquismo y su tarea de "reeducación" y separación de niños de sus "familias rojas" para evitar que desarrollaran la "enfermedad marxista". Según este ideólogo franquista, la democracia y el sufragio universal habían provocado la «degeneración» de las masas, como probaban los "datos" extraídos de esta investigación, que atribuían todo tipo de deficiencias y patologías a los brigadistas y que, a su vez, habían sido provocadas por «el medio ambiente cultural y social norteamericano» y «el ambiente social sensual y pagano» resultante.


title: Campos de concentración franquistas

text: Los internos de San Pedro también tuvieron que sufrir otras humillaciones. La prensa nacionalista publicó diversos reportajes sobre «el campo de concentración de los soldados rojos de las Brigadas Internacionales» donde se calificaba a esos prisioneros de degenerados y criminales. Además, el Departamento Nacional de Cinematografía rodó allí un documental de propaganda al más puro estilo Leni Riefenstahl, con abundancia de primeros planos de los reclusos con apariencia asiática, mestiza, africana, etc, en secuencias de carácter degradante para éstos. La película terminaba con un cautivo realizando el saludo fascista con la mano extendida.


title: Soho (Londres)

text: Soho es una zona de la Ciudad de Westminster y parte del West End de Londres, Inglaterra. Es un área de aproximadamente una milla cuadrada rodeada por Oxford Street al norte, Regent Street al oeste, Shaftesbury Avenue al Sur, y Charing Cross Road al Este. El área del oeste es conocida como Mayfair, al norte Fitzrovia, al este Holborn y Covent Garden, y hacia el sur St James's. Chinatown y el área alrededor de Leicester Square pueden ser consideradas como dentro o fuera del límite sur de Soho.


title: Soho (Londres)

text: Establecida desde hacía tiempo como una zona de ocio, durante gran parte del siglo XX el Soho tuvo fama por sus sex shops así como por su vida nocturna y la industria del cine. Pero desde principios de los años ochenta, la zona pasó por una considerable transformación y es hoy predominantemente un distrito de moda con restaurantes caros y oficinas, con solo algunos locales todavía dedicados a la industria del sexo. Soho es una zona pequeña y multicultural del centro de Londres; sede de industria, comercio, cultura y entretenimiento, así como una zona residencial para gente de diferentes clases sociales.


title: Soho (Londres)

text: Tiene clubes, incluyendo el antiguo club nocturno Chinawhite; pubs; bares; restaurantes; unas pocas sex shops diseminadas entre ellos; y cafeterías nocturnas que le han dado a las calles un aspecto de "abierto toda la noche" en los fines de semana. Muchos fines de semana el Soho está suficientemente ocupado como para cerrar las calles a los vehículos; Westminster Council peatonalizó partes del Soho a mediados de los noventa, pero luego dio marcha atrás, aparentemente después de quejas por la pérdida de comercio en los negocios locales.


title: Soho (Londres)

text: Hay tiendas de discos por toda la zona alrededor de Berwick Street, con establecimientos como Blackmarket Records y Vinyl Junkies.


title: Soho (Londres)

text: El área la cual es ahora el Soho fue una explanada de cultivos hasta 1536 cuando fue apropiada por Enrique VIII como un parque real para el Palacio de Whitehall. El nombre Soho aparece por primera vez en el siglo XVII. La mayoría de las autoridades creen que el nombre deriva del antiguo «Soho!», que era un grito típico en la caza («¡Soho! Allí va el zorro», etcétera). Algunos sugieren una conexión con el Duque de Monmouth, quien usó «Soho» como grito de llamada a sus hombres en la batalla de Sedgemoor, pero el uso del nombre antecede a esa batalla por lo menos en 50 años. Una alternativa es que el nombre es derivado de un acotamiento de Somerset House, un gran palacio situado al sur, construido en 1547.


title: Soho (Londres)

text: En los años 1660 la corona cede los Campos del Soho a Enrique Jemyn, quien cede 19 de los 22 acres a Joseph Girle, quien tan pronto como ganó el permiso para construir allí pasó su derecho y licencia a Richard Firith en 1677, quien comenzó su desarrollo. El Soho fue vendido por la corona en parcelas en los siglos XVI y XVII.


title: Soho (Londres)

text: A pesar de las mejores intenciones de aquellos poseedores de tierras como por ejemplo los de Earl o Leicester y Portland para desarrollar los terrenos a gran escala de urbanización, nunca llegó a ser un área de moda para los ricos. Por el contrario, el encanto y carácter del Soho lo hizo ser evitado tanto como era permitido como un lugar un poco salvaje y cosmopolita. A mediados del siglo XVIII todos los aristócratas que habían estado viviendo en "Soho Square" o en "Gerrad Street" se mudaron y los artistas comenzaron a establecerse.


title: Soho (Londres)

text: A mediados del siglo XIX todas las familias respetables se habían mudado de allí, y las prostitutas, los salones de música (music hall) y pequeños teatros se habían asentado. Para los comienzos del siglo XX había una saludable mezcla de comedores de origen extranjero y se convirtió en un lugar de moda para los intelectuales, escritores y artistas.


title: Soho (Londres)

text: A partir de 1930 y hasta el comienzo de la década de los 1960, los pubs del Soho estaban llenos cada noche con escritores borrachos, poetas y artistas, muchos de los cuales nunca llegaron a ser famosos, y fue también durante este período cuando los grandes pubs se establecieron.


title: Soho (Londres)

text: El nombre Soho es deliberadamente imitado por el Soho de Hong Kong, una de las mayores áreas turísticas en la isla de Hong Kong, mientras que el SoHo de Nueva York es nombrado así porque el área está al sur de Houston Street ("South of Houston Street"), en la parte baja de Manhattan. Por su parte, en Buenos Aires existe una zona del barrio de Palermo denominada Palermo Soho.


title: Soho (Londres)

text: Un suceso primordial en la historia de la sanidad pública fue el estudio de un brote de cólera en el Soho por el doctor John Snow. Con ayuda de un ya famoso mapa identificó la causa del brote en la calidad del agua en Broadwick Street (posteriormente llamada "Broad Street"). Gracias a las investigaciones de Snow se clausuró un pozo de agua contaminado, terminando con la epidemia. Una réplica del grifo con una placa en su memoria, cerca de donde se situaba la bomba original, recuerda el acontecimiento.


title: Soho (Londres)

text: El Soho es desde finales del siglo XX una pequeña y multicultural área del Londres central, la cual es sede de industria, comercio, cultura y entretenimiento, así como un área residencial para ricos y pobres. En los dos siglos anteriores había acogido sucesivas oleadas de inmigrantes, y la Iglesia Francesa en "Soho Square" es testigo de su antigua posición como centro de hugonotes franceses llegados en los siglos XVII y XVIII.


title: Soho (Londres)

text: Soho es famoso por sus numerosos clubs, pubs, bares y restaurantes; también por sus cafés nocturnos, lo que da a las calles un sentimiento de «abierto toda la noche» los fines de semana. Además destaca su ambiente musical, y varias tiendas de discos se agrupan en el área alrededor de Berwick Street, donde tiendas como Blackmarket Records y Vinyl Junkies ofertan las últimas novedades.


title: Soho (Londres)

text: Soho es también el principal barrio gay de Londres, y alrededor de Old Compton Street se concentran numerosos negocios orientados a este público. El 30 de abril de 1999 el pub Admiral Duncan, un local de ambiente gay, sufrió un ataque neonazi. David Copeland colocó una bomba con metralla que explotó causando tres muertos y treinta heridos.


title: Lhasa

text: Lhasa ( ) es la capital de la Región Autónoma del Tíbet, en la República Popular China. Se encuentra situada en la meseta tibetana, rodeada por las montañas del Himalaya. Cuenta con una población de alrededor de . Se encuentra a una altitud de 3650 m s. n. m., en el valle del río Brahmaputra, siendo la segunda y una de las , tanto que la cantidad de oxígeno disponible es solo un 68% a nivel del mar.


title: Lhasa

text: La ciudad es la sede tradicional de los lamas y lugar donde se encuentran los palacios de Potala, Norbulingka y el Templo de Jokhang, incluidos en el Patrimonio de la Humanidad y es considerado por el budismo tibetano como el centro más sagrado del Tíbet.


title: Lhasa

text: Lhasa quiere decir "Lugar de los Dioses", aunque antiguos documentos tibetanos e inscripciones han demostrado que hasta principios del siglo el lugar se llamaba Rasa, que significa "lugar de cabra".


title: Lhasa

text: Limita al norte con la prefectura de Nagqu, al este con la prefectura de Nyingchi, al sur con la prefectura de Shannan, y al suroeste con la prefectura de Xigaze.


title: Lhasa

text: Comprende los barrios o distritos de Lhünzhub, Damxung, Nyêmo, Qüxü, Doilungdêqê, Dagzê y Maizhokunggar.


title: Lhasa

text: Existe un considerable debate sobre la importancia geográfica de Lhasa en el Tíbet a principios de la historia.


title: Lhasa

text: A mediados del siglo, Songtsen Gampo se convirtió en el líder del Imperio tibetano, que se había elevado al poder en el valle del río Yarlung. En el año 641 d. C., Songtsän Gampo, que para entonces había conquistado toda la región tibetana, se casó con la princesa Bhrikuti de Nepal y la princesa Wen Cheng de la corte imperial Tang. A través de estos matrimonios, se convirtió al budismo y procedió a la construcción de templos Ramoche y Jokhang en Lhasa para albergar dos estatuas de Buda, traídas a su corte por las dos princesas. Los documentos de la dinastía Tang reflejan que el imperio de Songtsän Gampo era mayormente nómada y que mantenía audiencias en grandes tiendas móviles resplandecientes.


title: Lhasa

text: Desde la caída de la monarquía a la adhesión del 5º Dalai Lama, el centro del poder político en la región tibetana no se encuentra en Lhasa. Sin embargo, la importancia de Lhasa como lugar religioso se hizo cada vez mayor con el avance de los siglos. Es conocida como el centro del Tíbet, donde Padmasambhava inmovilizó por arte de magia a la "demonia" de la tierra con la fundación del Templo de Jokhang, construido sobre su corazón. En el siglo, la ciudad de Lhasa había cobrado relevancia tras la fundación de tres grandes monasterios Gelug por Yhe Tsongkhapa y sus discípulos. Los tres monasterios son Ganden, Sera y Drepung, que fueron construidos como parte de la reactivación puritana budista en el Tíbet.


title: Lhasa

text: El quinto dalái lama, Lobsang Gyatso (1617-1682), conquistó el Tíbet y trasladó el centro de su administración a Lhasa, que pasó a ser la capital política y religiosa del Tíbet. En 1645, se inició la reconstrucción del Palacio de Potala en la colina roja. En 1648, se terminó el "Potrang Karpo" (Palacio Blanco), parte del Potala. A partir de ese momento, el Palacio Potala fue utilizado como residencia de invierno del dalái lama. El "Potrang Marpo" (Palacio Rojo) se añadió entre 1690 y 1694. El nombre Potala se deriva posiblemente del monte Potalaka, la morada mitológica del Bodhisattva Avalokiteshvara. El Templo Jokhang es también una gran expansión en todo este tiempo. Aunque algunas tallas de madera y dinteles del templo de Jokhang se remontan al siglo , el más antiguo de los edificios existentes en Lhasa, como el Palacio Potala, el Jokhang y algunos de los monasterios y construcciones en el casco histórico proceden de esta segunda expansión de Lhasa.


title: Lhasa

text: En la primera mitad del siglo, varios exploradores occidentales, tales como Francis Younghusband, Alexandra David-Néel y Heinrich Harrer, llevaron a cabo viajes a la ciudad. Lhasa era el centro del budismo tibetano, y casi la mitad de su población eran monjes. La población de Lhasa se estimó en 25.000 en 1951, con excepción de unos 15.000 monjes en los monasterios de la zona, aunque con la invasión del Ejército Popular de Liberación chino muchas personas huyeron de la ciudad, entre ellos el 14º Dalai Lama, que en 1959 tuvo que abandonar su residencia en el Palacio de Potala rumbo al exilio en India.


title: Lhasa

text: Entre 1987 y 1989 hubo grandes manifestaciones pro independencia contra el régimen chino encabezadas por monjes y monjas. Como resultado, el Gobierno chino castigó a los instigadores de las protestas. Esto se manifestó en sesiones de "reeducación", en las que se invitaba a los monjes a denunciar al Dalái Lama y al independentismo tibetano. Muchos monjes que se negaron fueron condenados a penas de prisión, mientras que otros abandonaron los monasterios y fueron muchos los que escaparon a la India, donde se encuentra el Gobierno tibetano en el exilio. El castigo fue tan grande que apenas hubo movimientos opositores posteriores.


title: Lhasa

text: A partir de comienzos de la década del 2000, la población de la ciudad es de alrededor de 255.000 habitantes. Para más información sobre la historia del Tíbet desde 1950, véase el artículo historia del Tíbet.


title: Lhasa

text: Lhasa y su prefectura cubren un área de 30000 km² en total. El centro urbano posee un área de 544 km² y una población de 500000 habitantes, de los cuales, la mitad, aproximadamente, vive en el centro urbano de la ciudad.


title: Lhasa

text: Es una de las ciudades más altas del mundo y se encuentra localizada al fondo de un pequeño valle rodeado de montañas. Lhasa tiene una elevación de 3650 metros y se encuentra en el centro de la meseta tibetana. Las montañas de alrededor se elevan hasta los 5.500 metros y el río kyi, un afluente del Brahmaputra, cruza toda la ciudad.


title: Lhasa

text: Cuenta con un clima muy suave durante todo el año, ya que su temperatura media anual durante el día es de 8 °C. No sufre inviernos extremadamente fríos ni veranos demasiado calurosos. Además, sus habitantes gozan de unas 3000 horas anuales de sol, que le ha servido para ser conocida, en algunas ocasiones, como "la Ciudad Iluminada". Las épocas de mayores precipitaciones suelen darse en julio, agosto y septiembre y son consideradas como las mejores del año. Suele llover por la noche y el resto del día es soleado.


title: Lhasa

text: Si el Tíbet fuese un Estado independiente, Lhasa sería la capital nacional más alta del mundo, superando incluso a La Paz, la capital de Bolivia, que ostenta el récord actualmente.


title: Lhasa

text: La división administrativa de Lhasa, como una ciudad prefectura, se compone de un distrito y siete condados. El distrito de Chengguan comprende la ciudad de Lhasa.


title: Lhasa

text: La población total de la Prefectura de Lhasa es de 521.500 habitantes (incluyendo la población de inmigrantes). De estos, 257.400 están en la zona urbana (incluyendo la población inmigrante de 100.700), mientras que 264.100 están en los alrededores.


title: Lhasa

text: Lhasa es el hogar de los tibetanos, los chinos han y los chinos hui, así como de otros y variopintos grupos étnicos. Los tibetanos, según fuentes chinas, siguen siendo la etnia más extendida, constituyendo un 87% de la población. Muchos tibetanos afirman, sin embargo, que debido a la afluencia masiva de emigrantes de otras zonas de China como política de control étnico al igual que en Xinjiang, los tibetanos son a día de hoy una minoría.


title: Lhasa

text: Lhasa tiene muchos lugares de interés histórico, incluyendo el Palacio de Potala, el Templo de Jokhang, el Monasterio de Sera, el Templo de Zhefeng, el Monasterio de Drepung y el Norbulingka. Sin embargo, muchos de estos importantes lugares resultaron dañados o destruidos, en su mayoría, durante la Revolución Cultural.


title: Lhasa

text: La ciudad de Lhasa cuenta con tres círculos concéntricos utilizados por los peregrinos para recorrer por el exterior el templo sagrado de Johkhang, muchos de los cuales los recorren total o parcialmente postrados a lo largo de sus sendas con el fin de ganar méritos espirituales. El primer círculo, el Nangkor (Nang-skor), se encuentra dentro del Templo de Jokhang, y rodeando el santuario de la Jowo Shakyamuni, la estatua más sagrada del budismo tibetano. El círculo del centro, el Barkor (Bar-skor), pasa a través de la Ciudad Vieja y rodea el Templo de Jokhang y otros edificios vecinos. El más exterior de los círculos, el Lingkor (Gling-skor) delimita las fronteras tradicionales de la ciudad de Lhasa. Debido a la construcción de una larga calle, la Pekín Lam, el Lingkor no es normalmente utilizado por los peregrinos.


title: Lhasa

text: Cada agosto, el festival Shoton, uno de los mayores festivales tradicionales del Tíbet, tiene su centro neurálgico en Lhasa, donde fue celebrado por vez primera en el siglo.


title: Lhasa

text: La comida en Lhasa puede ser también vista como parte de su cultura. Normalmente, los tibetanos se alimentan de carne de cordero y vacuna. Especialmente por parte de los carniceros, quienes desecan estas carnes antes de que el invierno haga su entrada, posibilitando así contar con suministros suficientes durante los meses más fríos. El vino es indispensable para los tibetanos, quienes lo beben con un qingke, una especie de planta que crece en la meseta del Tíbet.


title: Lhasa

text: Según las autoridades de la región, 1,1 millones de personas visitaron el Tíbet en el 2004. Las autoridades chinas planean un ambicioso plan de crecimiento del turismo en la región esperando a diez millones de visitantes en 2020; estos visitantes se espera que sean principalmente de la etnia china.


title: Lhasa

text: Los partidarios de la autonomía del Tíbet creen que el incremento del turismo redundará en una degradación de la cultura indígena del Tíbet; en particular, estos partidarios de la autonomía tibetana creen que la remodelación de los entornos de los lugares históricos, como el Palacio de Potala, un Patrimonio de la humanidad, según la Unesco, convertirán a la zona en una especie de parque de atracciones desvirtuando el lugar sagrado.


title: Lhasa

text: La ciudad se encuentra bien comunicada por carretera mediante la autopista G109 que discurre por el noreste hacia la localidad de Xining para terminar en Pekín y es el camino más utilizado, la ciudad también cuenta con la autopista G318 que discurre hacia el este y la comunica con Chengdu y finaliza en Shanghái y con la autopista G219 que discurre hacia el norte y la comunica con Yecheng en Xinjiang, esta última ruta es la menos usada debido a la baja calidad de sus instalaciones y a que carece de suficientes estaciones de servicio.


title: Lhasa

text: La ciudad cuenta con una importante estación de ferrocarril conectada con la línea Qinghai–Tíbet que es la línea de ferrocarril que discurre a más altura en todo el mundo y que comunica a la ciudad con localidades importantes a nivel nacional como Pekín, Chengdu o Cantón. Inicialmente la diferencia de altura que presentaban los tramos de la ruta provocaba que muchos de los pasajeros enfermaran de mal de montaña, en la actualidad esto se ha solucionado mediante la utilización de máscaras de oxígeno para los pasajeros y bombeando extra oxígeno a través del sistema de ventilación.


title: Lhasa

text: La ciudad es servida por el Aeropuerto de Lhasa Gonggar que se encuentra localizado a unos 45 kilómetros del centro urbano, este aeropuerto posee conexiones a varias localidades chinas como Pekín y Chengdu y a Katmandú, la capital de Nepal.


title: Wu wei

text: Wu wei (en chino «no acción»; tradicional: 無為; simplificado: 无为; "pinyin": "wúwéi") es un término de origen chino que describe un importante aspecto de la filosofía taoísta en el cual la forma más adecuada de enfrentarse a una situación es «no actuar» (forzar), aunque se hace mucho énfasis en la literatura taoísta en que no es lo mismo no actuar que no hacer nada. También significa «sin esfuerzo» y «crecimiento»; en el sentido, por ejemplo, de que las plantas crecen por "wu wei", es decir, no hacen esfuerzos para crecer, simplemente lo hacen. El "wu wei" sería, pues, una forma natural de hacer las cosas, sin forzarlas con artificios que desvirtúen su armonía y principio.


title: Wu wei

text: El término "wuwei" se compone de los sinogramas 無 y 爲. El primero significa "no", "no ser", "no haber"; el segundo significa "hacer" pero también se puede usar como preposición ("para" o "por").


title: Wu wei

text: Sin embargo traducirlo como «no hacer» es una traducción engañosa, porque "wuwei" no alude a la pasividad. Cómo se ha explicado "wei" también significa «para» o «por», lo cual nos explica que no estamos ante un puro hacer, sino ante un "hacer para" o "hacer por", es decir obrar buscando una finalidad concreta. Por lo tanto lo que se niega es ese hacer intencional. Y lo contrario a un hacer intencional no es "no hacer", es un "hacer no intencional" o en otras palabras un "hacer espontáneo".


title: Wu wei

text: En la antigua forma china tradicional de entender el gobierno (parcialmente confuciana), un soberano sabio sólo tiene que sentarse en el lugar adecuado, practicando la virtud, y su país estará así bien gobernado. En la obra Lun Yu II.1, Confucio compara un príncipe virtuoso con el Polo Norte: Él no se mueve y los diez mil seres se transforman. Hay justificaciones mágicas detrás de esta idea del poder obtenido por medio de "wu wei". Es la teoría de la "Correspondencia" o la "sincronicidad" de Jung, donde el macrocosmos es reflejado (o incluso duplicado) en el microcosmos. De acuerdo con esta teoría, ordenar el palacio del emperador es gobernar bien el país: el palacio es una reproducción homotética del país. La historia china está llena de ejemplos de desastres naturales entendidos como la apertura de una nueva puerta en los muros del palacio imperial. Algunos filósofos, por ejemplo Wang Chong han cuestionado la validez de esta teoría. Una forma más práctica de ver esta teoría podría ser que, haciendo disfrutar al príncipe del "hacer lo menos posible" se restringe el abuso de poder.


title: Wu wei

text: En los textos taoístas originales, el Wu wei se asocia a menudo con el agua y su naturaleza pasiva. Aunque el agua es blanda y aparentemente débil, tiene la capacidad de erosionar lentamente la roca sólida. El agua no tiene voluntad (p. ej. voluntad de ajustarse a una forma), oponiéndose a la madera, piedra o cualquier material sólido que pueda ser roto en pedazos. Puede, no obstante, llenar cualquier contenedor, tomar cualquier forma, fluir hasta cualquier sitio e incluso escurrirse por los agujeros más pequeños. Cuando se divide en miles de pequeñas gotas, el agua aún tiene la capacidad de unirse de nuevo y, en ocasiones, formar parte del inmenso océano. Además, debido a que siempre fluye pendiente abajo, el agua permanece en el "valle oscuro" -donde la vida biológica es regenerada- una analogía de los órganos reproductores. Es, por tanto, la práctica del pensamiento Wu wei un modo de actuar que no deja trazas en la naturaleza, invisible, armonioso y que no se delata a sí mismo. Una especial forma de fluir sin influir, de vivir sin interrumpir y de favorecer sin impedir.


title: Wu wei

text: Algunos capítulos del escrito más importante del taoísmo, el Tao Te Ching, atribuido a Lao-Tsé, hace alusión a la "acción decreciente" o "voluntad menguante", como los aspectos clave en el éxito del sabio. La filosofía taoísta reconoce que el universo ya funciona armoniosamente de acuerdo con sus propios principios; cuando el ser humano enfrenta su voluntad contra el mundo, altera la armonía que ya existe. Esto no significa que las personas deban renunciar a su voluntad. Más bien, se trata del "cómo" actuar en relación con los procesos naturales críticos existentes.


title: Wu wei

text: El Wu wei también ha sido traducido como "quietud creativa" o el arte del "dejando ser". Esto no supone un desdén de la razón, más bien es una manera de entender que el Tao está dentro de todas las cosas y seguir ese "camino". Una manera de imaginarse el Wu wei es a través de los escritos de Lao-Tsé donde indica cómo gobernar un reino. En ellos, compara las actividades de gobernar y freír un pescado —mucho calor y la comida se arruina—, es decir, promover el orden pero no oprimir. Para lograr esto, hay que comprender las necesidades del pueblo y no ir en contra de ellas.


title: Wu wei

text: Wu wei puede verse como el lado "negativo" del tao, con el ziran oponiéndose a él, como el "positivo".


title: Wu wei

text: A medida que uno disminuye su "hacer" —aquí entendemos "hacer" como las acciones intencionales encaminadas a beneficiarnos o dirigidas a cambiar o apartar el mundo de su estado y evolución natural— uno disminuye todas las acciones cometidas contra el Tao, la armonía natural ya existente. Desde que uno empieza a cultivar el Tao, alcanza más armonía con el Tao y, de acuerdo con otro gran filósofo Taoísta antiguo, Zhuangzi, logra un estado de "Ming" o "clarividencia" (similar al estado de "satori" en la práctica zen, el éxtasis en la mística cristiana, el nirvana budista, y cualquier otro tipo de iluminación descrita en tantas religiones y prácticas espirituales).


title: Wu wei

text: Podemos resumir el pensamiento Wu wei como el dejar estar o dejar fluir. La aceptación del mundo por medio de la aceptación de sus reglas naturales, las cuales no deben tratar de ser cambiadas para alcanzar mayor bienestar ya que con esas acciones sólo conseguimos desequilibrar el Tao, obteniendo por fin todo lo contrario de lo que pretendíamos: incomprensión y sufrimiento.


title: Wu wei

text: Algunos taoístas han perseguido siempre la inmortalidad y han visto que vivir en armonía con el Tao es la forma de conseguirla. Cuando se vive en perfecta armonía con el Tao, no se malgasta energía; tampoco se hacen cosas que estropean el cuerpo o el espíritu. Algunos taoístas creen que pueden, en teoría, vivir para siempre. Zhuang Zi propuso una imagen para esa idea: un árbol con el tronco retorcido no será cortado por ningún leñador, y vivirá la totalidad de su vida en paz, debido a su aparente inutilidad.


title: Dialéctica platónica

text: La dialéctica platónica (en griego διαλεκτική, "dialektikḗ)" es el principal método de indagación filosófica que el pensador Platón usó a lo largo de sus diálogos.


title: Dialéctica platónica

text: Según Ferrater Mora, la dialéctica fue usada de un modo más preciso por Parménides para probar que, como consecuencia de la hipótesis "lo que es, es" y "lo que no es, no es" lo que es es inmóvil, eterno y perfecto, pues si cambiara se convertiría en "otro", y ya se dijo que no hay otro más que "lo que es". Este argumento dialéctico consiste en suponer qué es lo que ocurriría si una de las premisas dadas fuese negada.


title: Dialéctica platónica

text: Según Diógenes Laercio, Aristóteles dice que Zenón fue el inventor de la dialéctica. Dice Aristóteles en su Sofista que Empédocles fue el primero en descubrir la Retórica, y Zenón el inventor de la Dialéctica.


title: Dialéctica platónica

text: El antecedente más próximo es el de la mayéutica. El método dialéctico platónico surge como un perfeccionamiento de la mayéutica de su maestro, Sócrates; este método se encuentra predominantemente en los diálogos de la primera época platónica. La mayéutica se basa en el preguntar: Sócrates, enfrentado con un problema, preguntaba a alguien la definición de algo. A esta definición oponía una crítica, haciendo que el interrogado tuviese que dar una segunda definición actualizada. A esta segunda definición oponía aun otra crítica y así sucesivamente hasta ir depurando la cuestión. Por medio de preguntas, Sócrates hacía atravesar los problemas y las definiciones por una serie de sucesivos mejoramientos, extensiones y reducciones que se acercaban progresivamente a la verdad.


title: Dialéctica platónica

text: Sin embargo, Sócrates nunca conseguía dar una solución satisfactoria en sus diálogos, sino que son interrumpidos dejando el diálogo en una aporía.


title: Dialéctica platónica

text: Por ejemplo, en el diálogo Eutifrón, Sócrates pide a Eutifrón que defina qué es la piedad. El ejercicio dialéctico se da de la siguiente manera:


title: Dialéctica platónica

text: La dialéctica platónica tuvo como objetivo, en una primera instancia, hallar definiciones mediante la mayéutica socrática. Posteriormente, Platón identifica su propia filosofía con la misma dialéctica: es decir, su finalidad se abocó al conocimiento del “mundo inteligible” o también conocido como el “mundo de las Ideas”. Según esto, la dialéctica se trata de una actividad cognoscitiva que se basa en el uso exclusivo de la razón y su fin último es el conocimiento de la Idea de Bien. Así Platón, siguiendo el camino previsto, se esforzó por formular y aplicar claramente las premisas teóricas del método.


title: Dialéctica platónica

text: El dialéctico, en contraposición con el matemático o el geómetra, deja de lado el mundo sensible y visible para tratar solo con el mundo inteligible; los matemáticos adoptan (...) supuestos, y de ahí en adelante no estiman que deban dar cuenta de ellos ni a sí mismos ni a otros, como si fueran evidentes a cualquiera.Esto es inadmisible para el verdadero dialéctico que es el único que marcha, cancelando los supuestos, hasta el principio mismo, a fin de consolidarse allí.La dialéctica tiene la misión de empujar poco a poco "el ojo del alma" del filósofo cuando está sumergido en el incesante ir y venir de la ignorancia y elevarlo a las alturas de la intelección filosófica. El que sigue sus pasos y se entrena en ella puede llegar a alcanzar la razón de la esencia de la realidad. Y aunque usualmente se lea "método" o "técnica" en la caracterización de la dialéctica, no debe pensarse que esta es meramente un sistema de disputas ni un método de razonamiento formal, pues es mucho más que eso. La dialéctica no es sólo los procesos lógicos y formales que implica, sino que es definida como el objeto supremo del entrenamiento filosófico, y el único método de búsqueda disciplinada de la verdad.


title: Dialéctica platónica

text: La dialéctica platónica consta de dos momentos fundamentales. El primero de ellos es la intuición de la Idea; y el segundo momento consiste en la actividad crítica del dialéctico por esclarecer esa intuición de la Idea. La primera intuición es torpe, insuficiente; es sólo un acto instantáneo de visión mental que transciende al pensamiento. El dialéctico debe tomar los primeros supuestos como peldaños y trampolines que se remontan hasta las formas más universales y, aferrándose a ellas, alcanzar la visión de las Formas puras.


title: Dialéctica platónica

text: La dialéctica platónica puede ser descompuesta en un doble movimiento que se asemeja a un "descenso" y un "ascenso". El "ascendente" es semejante al proceso inductivo "desde los hechos a los principios" o "desde lo múltiple a lo uno"; y el otro, "descendente", es semejante al proceso deductivo "desde los principios hasta las conclusiones válidas." Estos dos momentos, sin embargo, no son concebidos por el autor como dos cosas separadas, sino que como dos "momentos" de un único esfuerzo dialéctico. Así pues, nos dice en el Parménides que el verdadero experto en el arte de la dialéctica (que, como anuncia en el "Filebo," es la marca del filósofo puro) debe recorrer todos los caminos que ofrece el proceso dialéctico con respecto a un objeto para alcanzar la verdad: tanto el ascendente como el descendente; de forma negativa y positiva.La gente ignora, en efecto, que sin recorrer y explorar todos los caminos es imposible dar con la verdad y adquirir inteligencia de ella.La dialéctica, dice Platón en la "República," (...) hace de los supuestos no principios sino realmente supuestos, que son como peldaños y trampolines hasta el principio de todo, que no es supuesto, y, tras aferrarse a él, ateniéndose a las cosas que de él dependen, desciende hasta una conclusión, sin servirse para nada de lo sensible, sino de Ideas, a través de Ideas y en dirección a Ideas, hasta concluir en Ideas.<br>


title: Dialéctica platónica

text: El movimiento ascendente se nos presenta como un proceso de ascenso desde lo múltiple, lo sensible y bajo hasta lo Uno, inteligible y alto. Es por ello que el autor usa la metáfora de usar los supuestos como "peldaños" para irse remontando hacia las Ideas puras. Esta instancia se vale de dos procesos llamados "reunión" y "división" que, al igual que los movimientos propios del ejercicio dialéctico, no son dos herramientas separadas, sino que son distintas caras de un único proceso integrado.


title: Dialéctica platónica

text: Mediante estos procesos el dialéctico puede pasar de lo múltiple a lo uno y de lo uno a lo múltiple sin dificultares, y puede así reconocer lo Uno e inteligible como fundamento de lo múltiple y sensible.Por cierto que aquellos que son capaces de hacer esto -sabe dios si acierto con el nombre- los llamo, por lo pronto, dialécticos.Este tipo de movimiento se encuentra principalmente en las obra de la "época de madurez" del pensador; es decir, en el "Fedón", el "Banquete", el "Fedro" y, en parte, en la "República".


title: Dialéctica platónica

text: (...) llegar a una idea que, en visión de conjunto, abarcase todo lo que está diseminado, para que, delimitando cada cosa, se clarifique así lo que se quiere enseñar.No se trata exactamente del “argumento de los particulares a lo universal” de la inducción aristotélica, sino que apunta a proporcionar el concepto más amplio, es decir, el género, en el que hay que incluir la definición del objeto que se quiere tratar. Con esto se define precisamente cuál es el campo general en donde se encuentra el objeto de la dialéctica.


title: Dialéctica platónica

text: (...) recíprocamente, hay que poder dividir las ideas siguiendo sus naturales articulaciones, y no ponerse a quebrantar ninguno de sus miembros, a manera de un mal carnicero. Tras reunir el objeto a tratar en el concepto genérico que le corresponde, se debe proceder a la división. Se separa el concepto en clases y subclases sucesivamente hasta llegar a una especie indivisible.


title: Dialéctica platónica

text: Uno de los ejemplos más conocidos de este movimiento es el que encontramos en el discurso que Sócrates pronuncia en el "Banquete," en donde explica los pasos sucesivos y ascendentes que un hombre debe seguir para llegar, desde los cuerpos sensibles, hasta la contemplación de la Belleza en sí.


title: Dialéctica platónica

text: Por otra parte, en los "diálogos de vejez" de Platón, especialmente en el "Parménides," el "Sofista" y el "Filebo," solemos encontrar la otra cara de la dialéctica. Esta se nos presenta como una deducción racional de las Formas. Este proceso permite discriminar las Ideas entre sí y no confundirlas. Este movimiento presenta muchas más dificultades que el "ascendente", y que fueron reconocidas honestamente por Platón en la perplejidad y complejidad que muestra el ejercicio dialéctico de su diálogo "Parménides."Dividir por géneros y no considerar que una misma Forma es diferente, ni que una diferente es la misma, ¿no decimos que corresponde a la ciencia dialéctica?El proceso dialéctico es precisado con detalle en el "Sofista"":"