title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Tras el fin del régimen franquista, el Consejo Preautonómico del País Valenciano, con mayoría socialista y con dirigentes influidos por el "nou valencianisme" adopta la señera cuatribarrada sin corona, con el emblema de la Generalitat en el centro como bandera oficial del ente preautonómico, izándose en el Palacio de la Generalidad y también en balcón del Ayuntamiento de Valencia junto con la señera coronada, entonces bandera de la ciudad, el 24 de abril de 1979. Durante estos años tendrá lugar una dura e intensa pugna en torno a la bandera, entre los partidarios de la cuatribarrada con el emblema de la Generalidad, que pedían para el territorio la denominación de País Valenciano y los defensores de la coronada y bandera de la ciudad de Valencia hasta ese momento, partidarios de la denominación tradicional de Reino de Valencia. La reacción de la derecha, partidaria de la señera con franja azul fue violenta, llegando el concejal por la UCD de Valencia, Rafael Orellano a idear la forma de prender fuego a la señera del Consejo Preautonómico del País Valenciano durante los actos institucionales del 9 de octubre de 1979.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Finalmente, las negociaciones sobre el Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana desembocaron, con el consenso de todos los partidos políticos valencianos participantes a excepción del PCPV, en el Pacto de Benicasim de 1981, entre cuyos acuerdos se incluía la adopción de un nuevo símbolo consensuado, una señera con escudo de la Generalitat sobre la franja azul al asta, como bandera oficial de la comunidad autónoma, con el nombre de País Valenciano.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Posteriormente dicho proyecto de Estatuto fue ampliamente modificado por el Congreso de los Diputados de Madrid en 1982, hasta el punto de romper el consenso político valenciano previo, y se cambió la bandera propuesta por la señera coronada, así como el término de País Valenciano, que fue sustituido por el de Comunidad Valenciana, a propuesta del diputado de UCD Emilio Attard, que años más tarde catalogaria su propia propuesta de manera peyorativa.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Pedro el Ceremonioso, en reconocimiento a la resistencia opuesta por Valencia a Pedro el Cruel de Castilla durante la Guerra de los dos Pedros (1356-1365), le concede a la Ciudad de Valencia el derecho a utilizar sobre sus armas la corona real.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Así, por tanto, se trataría inicialmente de una enseña heráldica que fue evolucionando hasta adoptar la forma de una bandera, con una corona sobre las barras de los reyes de la Corona de Aragón.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La existencia de dicha corona queda demostrada desde el gracias a la gran cantidad de portulanos en los que se mostraba, bien como una bandera adicional sobre azul (Vallseca 1439), bien conjuntamente con las barras dentro de una franja azul junto al asta (Roselli 1466, anónimo de 1473), o bien coronando la bandera en vertical (Joan Martínez 1540), trazando sus respectivos mástiles sobre la Ciudad de Valencia.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La primera representación conocida de una señera coronada en un portulano parece haber tenido lugar en una fecha tan temprana como 1410 (aprox.), en un portulano anónimo custodiado en la Biblioteca Nacional de Francia, París.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: El 31 de mayo de 1449, el Consejo municipal dispone que, ante el deterioro de la antigua señera (el "Pendón de la Conquista" supuestamente entregado por Jaime I a la Ciudad de Valencia, que pasará a custodia monástica hasta 1838), esta se substituya por una nueva señera similar pero con corona:


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La existencia de una franja azul junto al asta habría quedado reflejada en el memorial de gastos escrito por el Mestre Racional para la confección de la señera en los años 1503, 1545 y 1596, en el que se menciona el uso de "«tella d'or ample pera la corona de la dita bandera ab tafatà de grana i blau»" (1545) o bien "«tafatà de mantós blau pera la asta i corona de dita bandera i setí carmesí i mig palm de setí vert pera la pedrería de la corona»" (1596), aunque esta tela azul también podría haber sido usada para la capa del yelmo que se refleja en el escudo de Pedro el Ceremonioso, igualmente azul, y que se colocaba en el extremo del asta.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Sea como sea, no hay unanimidad entre los historiadores sobre este último punto: Manuel Sanchis Guarner considerará que el color original de la franja con la corona es desconocido y que derivó en azul hacia 1850, e incluso algunos autores, como Pere M. Orts, llegan al extremo de afirmar que tanto la corona como la franja azul serían el resultado de una modificación de mediados del (con anterioridad, la corona no habría sido bordada sobre la señera, sino que se habría limitado a la pieza metálica, con el "drac-alat" o el murciélago encima, que actualmente se muestra en el extremo del asta de la actual Real Señera que se conserva en el Archivo Histórico Municipal de Valencia).


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: En aquella época no existían banderas como símbolos territoriales, sino enseñas heráldicas de reyes, nobles, y villas. Así, la bandera de la Ciudad de Valencia reflejaría su escudo, ya con la concesión honorífica de Pedro el Ceremonioso de la corona. Durante la época medieval, los súbditos de las villas de patrimonio real, seguían tras la Señera Real, es decir, los cuatro palos de gules, símbolo del rey; los de señoríos seguían la enseña de la cruz de San Jorge, símbolo de la armada de la nobleza; y los de la Ciudad de Valencia tenían el privilegio y honor de seguir su propia bandera, probablemente la única privativa que existía entonces, que se izaba sobre las Torres de los Serranos. El honor era tal que posteriormente se le asignó a la señera coronada una unidad militar específica para su escolta y protección, los caballeros del Centenar de la Ploma.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Un sector de la historiografía enfatiza la total ausencia de la Señera Coronada en las pinturas del Palacio de la Generalitat (de alrededor de 1590), en las que todas las señeras aparecen sin la corona, como una de las pruebas de que la bandera del antiguo Reino de Valencia era la misma del Rey, y no la de la Ciudad.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Muy posteriormente, durante el , coincidiendo con el auge económico de la ciudad de Valencia y su área de influencia, la histórica "región de la naranja" (desde Burriana hasta Denia), la señera coronada se populariza en dicha área, hasta que poco antes del , el valencianismo político la reivindicó como símbolo del País Valenciano, no sólo de la ciudad de Valencia. No obstante, fuera de la "región de la naranja" se seguía considerando como símbolo del País Valenciano el único que se conocía históricamente, que es la del Reino de Valencia y, por tanto, la señera real, sin corona ni franja al asta, pero dicho símbolo territorial ya fue adoptado previamente por Cataluña durante la II República.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Durante la Guerra Civil la señera tricolor se popularizó en la propaganda militar del bando republicano, y fue izada en Ibiza, que fue tomada por republicanos valencianos durante el Desembarco de Mallorca. Tras el fin del conflicto, en el desfile de la victoria del bando sublevado, en Madrid el año 1939, se exhibían ambas señeras como trofeos de guerra, juntamente con otros símbolos como la ikurriña. Durante la dictadura de Franco, el uso de ambos símbolos fue muy tutelado, de manera que se utilizaban de forma muy restringida como residuos folclóricos, y las autoridades franquistas se aseguraban, por ejemplo, que no se utilizaran durante los preparativos de las Fallas de Valencia, amenazando a los miembros de la Junta Central Fallera con un día de prisión por cada "bandera secesionista" que se mostrara en los balcones en las calles de la ciudad.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Al final de la dictadura, en los años 60, con el resurgimiento del valencianismo político, a pesar de su rupturismo con todos los símbolos y planteamientos del valencianismo de preguerra, el académico valencianista Manuel Sanchis Guarner convenció a las autoridades franquistas para que la señera coronada dejara de ser prohibida, y se adoptara legalmente como bandera de la Ciudad de Valencia. Además, esta vez el "nou valencianisme" influye en las tres provincias, no sólo en la "región de la naranja", hecho que influyó en la adopción de la Señera Real, la cuatribarrada sin franja azul ni corona, como símbolo de lo que un sector de la población denominará País Valenciano, ya que era conocida por todos los valencianos, mientras que la señera coronada aún era conocida solo por una parte.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: Actualmente, la señera coronada genera cierto rechazo entre ciertos partidos de izquierda nacionalista-pancatalanista (Esquerra Republicana del País Valencià, Candidatura de Unidad Popular) y en otros partidos de izquierda (EUPV, Els Verds, Iniciativa del Poble Valencià), que la identifican únicamente como bandera de la ciudad de Valencia. Hay sectores que prefieren la bandera con la franja azul como simbólo autonómico y el término de "País Valenciano", caso del Bloc Nacionalista Valencià que la asumió como propia en su último congreso. Por otro lado, desde sectores del pancatalanismo, se ha atacado a partidarios de la señera coronada, acusándolos de falsarios y ultraderechistas.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: A principios de 2006 el Congreso de los diputados empezó a tramitar el nuevo Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana, consensuado por los dos partidos mayoritarios, PP y PSOE-PSPV. Este nuevo Estatuto fue aprobado en abril de 2006 por el Parlamento Valenciano por una mayoría de 84 votos a favor y 5 en contra. En él se establece como bandera, al igual que en el anterior, la Señera Coronada o Senyera Valenciana, en los mismos términos que lo hacía el anterior.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La "Señera valenciana" o "Señera coronada", queda establecida de la siguiente manera: "«La Bandera de la Comunidad Valenciana es la tradicional "Señera" compuesta por cuatro barras rojas sobre fondo amarillo, coronadas sobre franja azul junto al asta.»"


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La bandera no tiene fijadas unas proporciones oficiales, pero se utilizan de facto dos formas, de 1:2 y 2:3. Se considera que la primera forma es la tradicional, utilizándose sobre todo en edificios de gran simbolismo histórico y en cotas altas, lo que hace que este tamaño sea el de más solemnidad. El uso del segundo tamaño, en cambio, está más extendido debido a que el tamaño de la bandera de la Comunidad Valenciana no podrá ser mayor que el de la de España, ni inferior al de otras entidades cuando ondeen juntas.


title: Bandera de la Comunidad Valenciana

text: La versión simplificada de la señera valenciana surge al eliminar de esta los elementos heráldicos añadidos, en este caso, la corona. Su uso es común en formularios, carteles, indicadores, y demás representaciones visuales que hagan complicado mostrar la señera en toda su complejidad lineal. Se representa sin franja roja vertical, debido a que esta forma parte también de la corona.


title: Áreas metropolitanas de Colombia

text: Áreas metropolitanas de Colombia es, de acuerdo a la ley 1625 de 2013, una entidad administrativa formada por un conjunto de dos o más municipios integrados alrededor de un municipio que sirve de núcleo o metrópoli. Debido a que estas entidades están vinculados entre sí por estrechas relaciones de orden físico, económico y social, se requiere por tanto de una administración coordinada para la programación de su desarrollo y la racional prestación de sus servicios públicos. Las áreas metropolitanas están dotadas de personería jurídica de derecho público, autonomía administrativa, patrimonio y autoridades propias. En Colombia han sido configuradas y/o reconocidas unas 6 áreas metropolitanas.


title: Áreas metropolitanas de Colombia

text: Cuando dos o más municipios formen un conjunto con características de área metropolitana podrán constituirse como tal, de acuerdo con las siguientes normas:


title: Áreas metropolitanas de Colombia

text: Una de las característica de las áreas metropolitanas es que una gran parte de sus habitantes se desplazan diariamente para trabajar en el núcleo urbano central, por lo cual se les denomina a estas poblaciones aledañas poblaciones dormitorio, es decir aquellas a las que sus habitantes solo van a dormir y a pasar el fin de semana.


title: Áreas metropolitanas de Colombia

text: Un aspecto importante de las Áreas Metropolitanas, es que permiten realizar programas de planeación conjunta entre los municipios, y así permitir un crecimiento ordenado y proporcional a las fortalezas de cada población. Por ejemplo, impulsar en una población la industria, en otra la vivienda y en otra el turismo, según las necesidades del Área y las características de cada municipio.


title: Áreas metropolitanas de Colombia

text: Una conurbación se forma cuando dos o más cabeceras municipales están unidas y no se distinguen sus límites urbanos con claridad.


title: Christian de la Campa

text: Christian de la Campa Kindall (Tepatitlan, Jalisco; 15 de noviembre de 1981) es un actor y modelo mexicano.


title: Christian de la Campa

text: Comenzó su carrera modelando y participando en varios concursos de modelaje. En el 2010 se graduó como actor en el Centro de Educación Artística de Televisa (CEA).


title: Christian de la Campa

text: En el 2011, participó en el evento de Mr. México, representó a México en Mister Universe Model 2011, donde logró ser finalista y quedó en sexto lugar. Además, fue elegido Mister Ocean World 2011.


title: Christian de la Campa

text: Como actor, inició su carrera en el canal de televisión mexicano Televisa, donde participó en las telenovelas "Amorcito corazón" y "Una familia con suerte".


title: Christian de la Campa

text: En el 2012, se unió a Telemundo y participó en telenovelas como "Relaciones peligrosas", "La patrona" y "Santa diabla". En 2015 obtiene su primer protagónico en la telenovela "Tierra de reyes", donde interpreta a Samuel Gallardo, uno de los tres hermanos protagonistas.


title: Christian de la Campa

text: En 2016, regresa a Televisa para antagonizar la telenovela "Vino el amor". Un año después, en 2017, debuta en TV Azteca como protagonista de la telenovela "La hija pródiga", a lado de Isabel Burr.


title: Puente romano de Córdoba

text: El puente romano de Córdoba está situado sobre el río Guadalquivir a su paso por Córdoba, y une el barrio del Campo de la Verdad con el Barrio de la Catedral. También conocido como el "puente Viejo", ya que fue el único puente con que contó la ciudad durante veinte siglos, hasta la construcción del puente de San Rafael a mediados del . El 9 de enero de 2008 se inauguró la mayor remodelación que el puente Romano ha tenido en su historia.


title: Puente romano de Córdoba

text: Desde 1931, el puente, conjuntamente con la puerta del Puente y la torre de la Calahorra está declarado Bien de interés cultural en la categoría de Monumento. Además, forma parte del centro histórico de Córdoba que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1994.


title: Puente romano de Córdoba

text: Aulo Hircio, soldado e historiador del general de la República romana, Julio César, escribe que el militar al llegar a la ciudad en el año 45 a. C. tras la batalla de Munda, tuvo que atravesar el río creando un paso temporal con piedras. Esto no quiere decir que no hubiera otros puentes romanos cercanos, pero este puente en la entrada sur de la ciudad no podría haber existido con anterioridad. Por lo tanto, se suele datar de tiempos del primer emperador Augusto (27 a.C.-14 d. C.), cuando Córdoba adquirió el título de "Colonia Patricia" y se amplió hacia el Guadalquivir.


title: Puente romano de Córdoba

text: Fue uno de los más importantes medios de entrada a la ciudad desde la zona sur de la península ibérica por ser el único punto para cruzar el río sin utilizar ningún tipo de embarcación. Probablemente la Vía Augusta que iba desde Roma hasta Cádiz pasaba por él.


title: Puente romano de Córdoba

text: A comienzos de la dominación musulmana, alrededor del año 720, es cuando encontramos referencias a la primera gran reconstrucción por el valí Al-Samh ibn Malik al-Khawlani. Encontramos en su extremo sur la torre defensiva de la Calahorra y en su extremo norte la puerta del Puente. Esta última fue realizada por el arquitecto Hernán Ruiz II en 1572, llamada erróneamente por el pueblo cordobés como "Arco del Triunfo", a pesar de que nunca tuvo esta función, sino que fue una de las puertas de la antigua muralla.


title: Puente romano de Córdoba

text: En el centro del puente se encuentra el triunfo del San Rafael, el más antiguo de los Triunfos, que data de 1651, obra del escultor Bernabé Gómez del Río.


title: Puente romano de Córdoba

text: En tiempos más recientes, el Puente Romano se convirtió en el acceso a la ciudad para los viajeros que acudían desde el sur de la misma, por lo que se ubicó en la puerta del Puente el fielato sur de la ciudad (oficina a la entrada de las poblaciones en la cual se pagaban los derechos de consumo). Además, el Puente fue parte integrante de la carretera nacional N-4, siendo atravesado por los viajeros que bajaban desde el centro de España hacia la zona sur y viceversa.


title: Puente romano de Córdoba

text: El 1 de mayo de 2004 fue convertido en un puente peatonal, tras la construcción de los puentes de San Rafael en 1953 y el más reciente Miraflores en 2003, vedándose al tráfico motorizado desde sus primeros vehículos casi un siglo atrás.


title: Puente romano de Córdoba

text: A lo largo de su historia ha sufrido numerosas reconstrucciones, principalmente una en la época califal, una después de la Reconquista y otra en 1927 para el paso de vehículos, calificada como "muy negativa" por el último restaurador. Estos arreglos fueron más de carácter estético que estructurales. De hecho, solo el arco número 14 y número 15 (comenzando a contar desde la Puerta del Puente) son originales.


title: Puente romano de Córdoba

text: En 2006 fue cerrado al tránsito para realizar obras de conservación de la estructura, así como de remodelación, tanto interna como externa. Esta reforma del Puente, con un presupuesto de 13,6 millones de euros, concluyó el 9 de enero de 2008 y fue dirigida por el arquitecto municipal pontanés Juan Cuenca Montilla. La restauración dio lugar a una gran polémica debido al carácter radical de la remodelación, especialmente por el granito rosa usado para la pavimentación. En esta remodelación se limpiaron los tajamares, se descubrieron los sillares originales, se sustituyó el adoquinado por un suelo liso de placas de granito a medio pulir, se sustituyeron las farolas decimonónicas por luminarias funcionales y se rehabilitó una hornacina existente dedicada a San Acisclo y Santa Victoria. Además, se recuperó el nivel del extremo norte del puente, enrasándolo con la Puerta del Puente y el Paseo de la Ribera. La inauguración se llevó a cabo el 9 de enero de 2008 con la presencia del entonces presidente de la Junta de Andalucía Manuel Chaves y la Rosa Aguilar.


title: Puente romano de Córdoba

text: El entorno del Puente Romano presenta una singularidad destacable por encontrarse enclavado en una pequeña reserva natural, llamada los Sotos de la Albolafia. En este lugar anidan muchas especies de aves (un total de 120 se conocen hasta ahora), algunas de ellas en peligro de extinción, lo que constituye un hecho sorprendente si se tiene en cuenta su pequeña extensión de poco más de dos hectáreas. En su entorno se conservan varios molinos, entre los que destacan el también recientemente reformado Molino de San Antonio, así como el conocido Molino de la Albolafia, que es el que aparece en el escudo de la ciudad.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Panathinaikos Fútbol Club Panathinaïkós Athlitikós Ómilos ( Παναθηναϊκός Αθλητικός Όμιλος; "Club Atlético Panateniense"), es un club griego de fútbol situado en la ciudad de Atenas, Grecia. Al igual que todos los clubes profesionales deportivos del país, debe anteponer a su denominación la referencia a su actividad deportiva y fiscal con las siglas Π. Α. Ε. ( Ποδοσφαιρικές Ανώνυμη Εταιρεία; Podosfairikés Anónymi Etaireía; "Sociedad Anónima de Fútbol") por lo que es referido como el Π. Α. Ε. Παναθηναϊκός, o literalizado en su conjunto como "Sociedad Anónima de Fútbol Panateniense". (En adelante se referirá únicamente a sus transliteraciones).


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Denominado así P. A. E. Panathinaïkós o simplemente Panathinaïkós, fue fundado el 3 de febrero de 1908 como "Podosfairikós Ómilos Athina" (Atenas Club de Fútbol) como una sección "amateur" de la entidad matriz y por la que en ocasiones se refiere también al equipo de fútbol, con sus siglas de P. A. O.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Disputa la Superliga de Grecia, la primera división del país, donde ha ejercido de local en diversos recintos, siendo los más significativos el "Stádio Apóstolos Nikolaídis" —donde jugó la mayor parte de su historia—, y el "Olympiakó Stádio Athinon" —comúnmente conocido como el Estadio Olímpico de Atenas—, los cuales ha compaginado desde su primer traslado en 1984. Desde 2018 lo hace en el recinto olímpico al ser más reciente y no estar tan deteriorado como el primero.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1979 la sección se pasó a ser profesional, desligándose de este modo administrativa y financieramente del P. A. O., y junto a Olympiakós Peiraiós y Panthessaloníkeios Athlitikós Ómilos Konstantinoupolitón (P. A. O. K.) pertenece a la terna de únicos equipos que nunca han descendido de categoría. Es a su vez considerado como uno de «los tres grandes» equipos del fútbol heleno, junto al mencionado Olympiakós Peiraiós, su máximo rival histórico, y el Athlitikí Énosis Konstantinoupóleos (A. E. K.), siendo el más antiguo de todos ellos.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En cuanto a los logros deportivos, es una de las entidades más laureadas y reconocidas del país, donde es el segundo club con más títulos nacionales —entre los que destacan veinte campeonatos de liga y dieciocho de copa—, mientras que es el de mayor éxito en las . En ellas es el único equipo del país en alcanzar la final de la Copa de Europa (actual Liga de Campeones de la UEFA) en la temporada 1970-71 y las semifinales en 1984-85 y 1995-96. Es también el único equipo griego que ha jugado la Copa Intercontinental (1971), competición que designaba al mejor club del mundo en el enfrentamiento contra el vencedor de la Copa Libertadores, o campeón de América. Disputada frente al Club Nacional de Football uruguayo, accedió como subcampeón de Europa al declinar en su derecho el Amsterdamsche Football Club Ajax.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Según resultados de encuestas a los aficionados al fútbol en Grecia con fecha de 2014, señalan al Panathinaïkós como el segundo club más popular, con una diferencia porcentual respecto al primero que varía entre un 2% y un 9%. El club cuenta con millones de hinchas en el país, a los que se unen otros de las comunidades griegas de todo el mundo.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: El Panathinaïkós fue fundado por Giorgos Kalafatis el 3 de febrero de 1908, cuando él y otros 40 atletas decidieron romper con el Panellinios Gymnastikos Syllogos tras la decisión del club de poner término a su equipo de fútbol. El nombre del nuevo club era Podosferikos Omilos Athinon (POA), los colores del equipo eran el rojo y blanco y su sede estaba en la calle Patission. El atleta de Oxford University John Cyril Campbell fue contratado como entrenador. Era la primera vez que un extranjero fue nombrado entrenador de un equipo griego.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1910, después de una disputa entre varios miembros de la junta, Kalafatis y la mayoría de los jugadores —también seguido de Campbell— decidieron retirarse del POA y se aseguraron un nuevo terreno de juego en la plaza Amerikis. Posteriormente, el nombre del club cambió a Panellinios Podosferikos Omilos (PPO) y sus colores al verde y blanco. En 1914, Campbell había regresado a Inglaterra, pero el club ya era uno de los importantes del fútbol griego con jugadores como Michalis Papazoglou, Michalis Rokkos y Loukas Panourgias.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1918, el PPO aprobó el trébol como emblema, según lo propuesto por Michalis Papazoglou. En 1921 y 1922, la Asociación de Fútbol Atenas-El Pireo organizó los dos primeros campeonatos después de la Primera Guerra Mundial, en los cuales el PPO fue declarado campeón. En esa etapa, el club había dejado los terrenos de la calle Patission y Plaza Amerikis, principalmente debido a su expansión en otros deportes, y comenzó a buscar un terreno libre en el área de Perivola en la avenida Alexandras como un potencial nuevo estadio. Después de largas discusiones con la Municipalidad de Atenas, finalmente se llegó a un acuerdo y en 1922 se concedió al club el estadio Leoforos.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: El traslado a una sede permanente también anunció otro cambio de nombre, el último, a Panathinaïkós Athlitikos Omilos (PAO), el 15 de marzo de 1924. Sin embargo, la decisión ya fue tomada en 1922.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1926 fue fundada la Federación Helénica de Fútbol (HFF) y el primer campeonato griego bajo su autoridad tuvo lugar en 1927. El Panathinaïkós ganó el campeonato en 1930 bajo la dirección de József Künsztler con Angelos Messaris como jugador estrella del equipo. Uno de los momentos cumbre de la temporada fue cuando vencieron a sus históricos rivales del Olympiakós Peiraiós 8-2, un resultado que sigue siendo el más grande logrado contra su rival.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1931, un serio desacuerdo entre los miembros de la junta Apostolos Nikolaidis y Messaris, que duró dos años, dañó el club y llevó a un período contraproducente. Mientras tanto, la Copa de Grecia de la HFF había comenzado en 1932. El último momento brillante para los "verdes" antes de la Segunda Guerra Mundial fue ganar la Copa por primera vez en 1940 ante el Aris (3-1).


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Hasta 1965, el Panathinaïkós ganó ocho campeonatos (1930, 1949, 1953, 1960, 1961, 1962, 1964, 1965) y dos Copas (1948, 1955). En 1964, ganaron el campeonato griego sin un partido perdido, con Stjepan Bobek como entrenador y grandes jugadores tales como Takis Loukanidis y Mimis Domazos. El Panathinaïkós es el único equipo que ha ganado el campeonato griego invicto. Posteriormente volvieron a proclamarse campeones de liga en 1969 y 1970 y dos veces más de la copa griega en 1967 y 1969.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En 1971, bajo la dirección del legendario Ferenc Puskás como entrenador, el Panathinaïkós alcanzó la final de la Copa de Europa 1970-71, perdiendo 2-0 ante el AFC Ajax de Johan Cruyff en el estadio Wembley. En el camino hacia la final eliminaron al Jeunesse Esch, Slovan Bratislava, Everton y Estrella Roja de Belgrado. Antonis Antoniadis fue el máximo goleador del torneo anotando 10 goles.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: En el mismo año, el Panathinaïkós jugó en la Copa Intercontinental de 1971 (debido a la negativa del Ajax a viajar a Sudamérica debido a las violentos precedentes ocurridos ante los equipos europeos) donde perdieron ante Nacional (1-1 en Grecia, 2-1 en Uruguay).


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Durante los últimos años del aún fútbol griego aficionado, los "verdes" ganaron un campeonato en 1972 y un "doblete" en 1977. Otro momento importante para el club fue ganar la Copa de los Balcanes de 1977.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Los colores que utilizó por primera vez el club en 1908 eran el rojo y blanco, pero cambió a verde y blanco en 1911. En 1918, el jugador Michalis Papazoglou propuso que el club adopta un trébol como escudo. Papazoglou solía tener uno cosido en su camisa y estaba compitiendo en un club en su nativa Kadıköy, Constantinopla. Papazoglou fue posiblemente inspirado por William Sherring, un atleta canadiense irlandés que había ganado el maratón olímpico de Atenas 1906 con un trébol verde bordado a una camisa blanca.


title: Panathinaikos Fútbol Club

text: Los colores tradicionales de la equipación del Panathinaïkós son verde y blanco, aunque el blanco a veces se omite, utilizado como segunda equipación o como alternativa. Durante los primeros años después de la creación del verde como color primario del Panathinaikos, los jugadores vestían camisas verdes, pantalón blanco y medias verdes. Desde entonces, el estilo del uniforme ha cambiado muchas veces, pero siempre se ha mantenido el verde como el color primario del equipo.


title: Nicotinamida adenina dinucleótido fosfato

text: La nicotinamida adenina dinucleótido fosfato (abreviada NADP en su forma oxidada y NADPH+H en su forma reducida) es una coenzima que interviene en numerosas vías anabólicas. Su estructura química contiene la vitamina B3 y es además análogo de la nicotinamida adenina dinucleótido (NADH+H; NAD en su forma oxidada). Su fórmula empírica es CHNOP.


text: El NADPH+H proporciona parte del poder reductor necesario para las reacciones de reducción de la biosíntesis.


text: Interviene en la fase oscura de la fotosíntesis (ciclo de Calvin), en la que se fija el dióxido de carbono (CO); el NADPH+H se genera durante la fase luminosa.


text: Este cofactor es esencial tanto en reacciones anabólicas como catabólicas. Las rutas catabólicas suministran energía química en forma de ATP, NADH+H, NADPH+H y FADH.


text: Estos transportadores de energía se utilizan en las rutas anabólicas para convertir moléculas precursoras pequeñas en macromoléculas celulares. En los procesos anabólicos actúa como cofactor de las reductasas.


text: En los animales, la mayor fuente de NADPH+H es la fase oxidativa de la ruta de la pentosa fosfato, que produce 60% de los requerimientos de la célula.


text: La coenzima fue descubierta por el fisiólogo alemán Otto Heinrich Warburg en 1931 (Premio Nobel de Fisiología o Medicina en ese mismo año 1931) y también se conoció en la literatura especializada más antigua, hasta principios de la década de 1960, con el nombre de nucleótido de trifosfopiridina, abreviado TPN, o con los nombres de codehidrasa II o codehidrogenasa II o coenzima II.


text: La molécula de NADP se produce a partir de una molécula de NAD; este NAD parte del nicotinato, que es una molécula proveniente de las vitaminas de la alimentación (la vitamina B3, conocida como la vitamina niacina). Mediante una reacción, este es transformado en un nicotinatorribonucleótido, después en un desamido-NAD, para acabar siéndole añadido un grupo amino de la cadena lateral de la glutamina y formar el NAD.


text: Una vez se ha obtenido la molécula de NAD, su grupo 2-hidroxi de un anillo de ribosa puede ser fosforilado por una molécula de ATP, transformando así la molécula de NAD en NADP.


text: Esta coenzima experimenta reducción reversible del anillo de la nicotinamida. El NADP se reduce a NADPH+H aceptando un ion hidruro (dos electrones y un protón) a partir de un sustrato oxidable. El ion hidruro se puede adicionar en la parte frontal o posterior de la carga positiva del átomo del nitrógeno del anillo plano de la nicotinamida. El segundo protón eliminado del sustrato se libera al disolvente acuoso. La reacción es:


text: El NADPH+H suele estar presente en concentración más elevada que su forma oxidada, NADP. Esto favorece la transferencia de hidruro desde el NADPH+H a un sustrato. Se refleja así el papel metabólico especializado de esta coenzima, habitual en las reducciones de una reacción anabólica.


text: Aunque sea un transportador electrónico, como el NADH+H o el FADH, no suele ceder sus electrones y protones a la cadena respiratoria mitocondrial, sino que acostumbra a usar su poder reductor en las reacciones anabólicas para la síntesis de compuestos como los ácidos grasos, los esteroides,…


text: Excepcionalmente, puede transferir sus electrones a una molécula de NADH+H para que ésta trasfiera los electrones hacia la cadena respiratoria.


text: Es una ruta metabólica estrechamente relacionada con la glucólisis durante la cual se utiliza la glucosa para generar ribosa, que es necesaria para la biosíntesis de nucleótidos y ácidos nucleicos.


text: La primera fase de la ruta de las pentosas fosfato consiste en dos oxidaciones que convierten la glucosa 6-fosfato en ribulosa 5-fosfato y reducen el NADP a NADPH+H.


text: El NADPH+H formado en la fase oxidativa es utilizado para reducir glutatión (GSSG) y para sostener la biosíntesis de otras moléculas con su poder reductor. La ribosa 5-fosfato es un precursor para la síntesis de nucleótidos y ácidos nucleicos. Podemos decir que el producto esencial de la ruta de las pentosas fosfato no son las pentosas en sí, sino el dador electrónico NADPH+H, necesario para las reacciones de reducción en la biosíntesis de otras moléculas.


text: El que la glucosa 6-fosfato entre en la glucólisis o en la ruta de las pentosas fosfato depende de las necesidades momentáneas de la célula y de la concentración de NADP en el citoplasma. Cuando una célula está convirtiendo rápidamente NADPH+H en NADP en reducciones de biosíntesis, aumenta el nivel de NADP lo que estimula alostéricamente la G6PD (glucosa 6-fosfato deshidrogenasa), que es la enzima que empieza la primera reacción en la ruta de las pentosas fosfato. En cambio, cuando disminuye la demanda de NADPH+H, la ruta de las pentosas se hace más lenta y la glucosa 6-fosfato se utiliza como combustible para la glucólisis.


text: Los tejidos que requieren el NADPH+H proporcionado por esta ruta son los que llevan a cabo activamente la síntesis de ácidos grasos (hígado, tejido adiposo, glándula mamaria lactante) o la síntesis de colesterol y hormonas esteroideas (gónada, glándulas adrenales).


text: En los eritrocitos, el NADPH+H producido por la vía de las pentosas fosfato es tan importante en la prevención de las lesiones oxidativas que un defecto genético en la glucosa 6-fosfato deshidrogenasa, la primera enzima de la vía, puede tener consecuencias médicas graves.


text: En las células que no utilizan ribosa 5-fosfato, la fase no oxidativa recicla seis moléculas de la pentosa en cinco moléculas de la hexosa glucosa 6-fosfato, lo que permite la producción continua de NADPH+H y convierte la glucosa 6-fosfato en CO.


text: El ciclo de Calvin se conoce como el conjunto de reacciones oscuras que se producen en el estroma del cloroplasto. Su función es la de fijar el dióxido de carbono atmosférico en los hidratos de carbono, utilizando la energía del ATP y el NADPH+H generados en las reacciones luminosas. El ciclo da lugar a la formación de hexosas y a la regeneración de la molécula aceptora.


text: Este conjunto de reacciones bioquímicas tienen como resultado el aprovechamiento energético (azúcares) y constante para sintetizar ATP.


text: En concreto el NADP en este ciclo actúa como agente reductor entre el 1,3-bisfosfoglicerato y el gliceraldehido-3-fosfato, juntamente con la pérdida de un fosfato. La reacción es catalizada por la enzima glicaraldehido-3-fosfato deshidrogenasa.


text: La mayoría de las coenzimas provienen de sustancias denominadas vitaminas. El anillo tipo pirimidina del NADP proviene de la vitamina niacina. La carencia de niacina, que afecta a todas las deshidrogenasas dependientes del NADP, es la causante de la grave enfermedad de la pelagra (del italiano “piel rugosa”).


text: Proviene por una insuficiencia en la dieta, se encuentra con bastante frecuencia entre los alcohólicos o los que beben cantidades excesivas de alcohol. Esta enfermedad se caracteriza por dermatitis, diarrea y demencia, seguidas en muchos casos por la muerte.


title: Pueblo zapoteco

text: Los zapotecos son un pueblo indígena de México. La población zapoteca se concentra principalmente en el estado sureño de Oaxaca y sus estados vecinos. La población actual se estima en alrededor de 800.000 personas, muchas de las cuales hablan su idioma, aunque la mayoría son bilingües con el español. En la época precolombina la cultura zapoteca fue una de las principales culturas de Mesoamérica, llegando a desarrollar un sistema de escritura (ver escritura zapoteca). Parece que los vestigios de Monte Albán, al menos los más recientes, pueden atribuirse a pueblos zapotecas.


title: Pueblo zapoteco

text: Muchas personas de ascendencia zapoteca han emigrado a los Estados Unidos durante varias décadas, y han conseguido mantener sus propias tradiciones en Los Ángeles y la zona del Valle Central de California.


title: Pueblo zapoteco

text: El pueblo zapoteco esta distribuido en cuatro áreas geográfico-culturales: el Istmo de Tehuantepec; los valles centrales, la Sierra Norte y la Sierra Madre del Sur.


title: Pueblo zapoteco

text: Los zapotecos del Istmo se denominan a sí mismos "Binni záa", palabra que significa "gente que viene de las nubes", mientras que los zapotecos del Sur Mèn Diiste, que significa "gente que habla la palabra antigua". Por décadas se creía que el origen de la denominación "zapoteca" era el nombre náhuatl que los conquistadores mexicas dieron a este pueblo; este nombre era el de "tzapotēcah" (en singular "tzapotēcatl"), que viene significando ""habitantes del país del zapote"". Estudios más recientes llevados por la UNAM señalan que en realidad es una palabra híbrida y se debe escribir Zapochteca o Zaapochteca y viene de “za/zaa” (nubes) y “pochteca” (comerciante).


title: Pueblo zapoteco

text: De acuerdo con el Censo de Población del año 2015, actualmente existen 450.419 hablantes de la lengua zapoteca. En el aspecto literario, existen varios escritores del zapoteco, del que se destacan Andrés Henestrosa (fallecido en 2008), Gabriel López Chiñas, Nazario Chacón Pineda, Macario Matus (fallecido en 2009), Mario Molina Cruz (fallecido en 2012) y Esteban Ríos Cruz.


title: Pueblo zapoteco

text: La religión zapoteca era politeísta. Las deidades principales eran Cocijo, Coquihani y un anónimo dios murciélago-jaguar. Cocijo es el dios de la lluvia, y tenía una cabeza no humana, pero en el pueblo tenían una veneración particular para él (quizás porque la lluvia depende de él, de la lluvia depende la cosecha, y de la cosecha depende la vida del pueblo). Coquihani es el dios de la luz del sol, del cielo y tal vez rey de los dioses zapotecas. El dios murciélago-jaguar probablemente sea el dios de la vida y de la muerte, como el dios murciélago Camazotz, de la religión maya.


title: Pueblo zapoteco

text: desempeñan una variedad de roles sociales en sus familias y comunidades, tal como ocurre con muchas otras culturas. En el caso de las mujeres zapotecas, estas han tenido históricamente un lugar diferente en la sociedad que los hombres, desarrollando roles centrales en ámbitos como el matrimonio, la maternidad y el trabajo.


title: Pueblo zapoteco

text: Antes de la llegada de los españoles a la región, los ideales de género en Mesoamérica eran muy diferentes a los actuales. Las costumbres españolas se centraban en un ascético auto-control y la limitación de las expresiones sexuales como una cuestión de honor, haciendo hincapié en un sistema de género fuertemente dicotómico y jerárquico que valoraba los hombres y la masculinidad muy por encima de las mujeres y la feminidad.


title: Pueblo zapoteco

text: Los pueblos indígenas de las Américas eran muy diversos en sus concepciones sobre el género y sus ideas acerca de lo que constituía una conducta sexual apropiada. A diferencia del sistema europeo, que favorecía a los hombres sobre las mujeres, en las concepciones mixtecas y zapotecas los roles masculinos y femeninos eran mutuamente complementarios. Bajo esta concepción, las mujeres tenían numerosas posibilidades, teniendo incluso la capacidad de participar en el sistema de tribunales.


title: Pueblo zapoteco

text: La existencia actual de roles masculinos, que coloca a los hombres en posiciones de dominio sobre las mujeres, sugieren la influencia del sistema de dos géneros colonial español, que dio lugar a la jerarquía de género y, a menudo, la subordinación de la sexualidad de las mujeres.


title: Pueblo zapoteco

text: Gran parte de los aspectos de la vida social zapoteca presentan una fuerte segregación por género. Hombres y mujeres a menudo trabajan por separado, aunque se reúnen para comer en la mañana y por la noche, así como durante las ocasiones rituales, en las que normalmente se mantienen separados, excepto al comer o bailar.


title: Pueblo zapoteco

text: La pureza de las mujeres es muy valorada, por lo que a menudo su autonomía sexual y social puede verse obstaculizada por terceros. La mayoría de las mujeres de una comunidad, ya sean viejas o jóvenes, viven con una constante preocupación por cuidar su reputación sexual. En nuestros días un número importante de niñas aún son estrictamente vigiladas y no se les permite caminar solas por las calles después de cumplir la edad de diez u once años. Aunque esto es visto como una manera de proteger la integridad de las mujeres, constituye en última instancia un serio límite a su comportamiento.


title: Pueblo zapoteco

text: En lo referente al noviazgo y el matrimonio, las mujeres son generalmente libres de elegir a sus parejas sentimentales; asimismo se valora la monogamia, y se condena el tener múltiples parejas sexuales. Sin embargo, para con hombres y mujeres, la actitud social hacia el hecho de tener numerosas parejas es ligeramente diferente.


title: Pueblo zapoteco

text: Dentro del matrimonio, el grado del libertad de acción de las mujeres depende en última instancia de su marido. Mientras que algunas mujeres son muy libres y tienen la capacidad de hacer lo que deseen, otras se ven severamente limitadas por maridos muy controladores. En este ámbito, lo mismo existen casos de maridos extremadamente celosos que llegan al extremo de escoltar a sus esposas al mercado, que casos de hombres que permiten a sus esposas e hijas una considerable independencia.


title: Aldo Asenjo

text: Tiene una relación sentimental desde 2006 con la actriz Adela Secall, con quien tiene un hijo nacido en 2007.


title: HTTP 404

text: HTTP 404 Not Found o HTTP 404 No Encontrado es un que indica que el host ha sido capaz de comunicarse con el servidor, pero no existe el recurso que ha sido pedido. Este error no debe ser confundido con «servidor web no encontrado» o errores similares en los que se indica que no se ha podido realizar la conexión con el servidor.


title: HTTP 404

text: Una comunicación HTTP se pide al servidor que responda a una petición, como un navegador web solicitando un documento HTML (una página web). El servidor responde con un y un mensaje. En el código 404, el primer "4" indica un error del cliente, como una URL mal escrita.


title: HTTP 404

text: Junto al código de error 404, el servidor suele enviar un texto en que explica el motivo del error. La especificación HTTP sugiere la frase "Not Found" (No encontrado). Muchos servidores por defecto muestran una página web que incluye el código 404 y la frase "Not Found". Los servidores pueden ser configurados para mostrar cualquier página en caso de que la pedida no exista.


title: HTTP 404

text: Sin embargo, Internet Explorer y Chrome, por defecto no muestran estas páginas de error a no ser que ocupen más de 512 bytes, mostrando una página de error del propio explorador.


title: HTTP 404

text: A menudo los servidores devuelven un error 404 cuando las páginas se mueven o se borran. En el primer caso, una respuesta más correcta sería enviar un código de error 301 (Movido permanentemente). En el segundo caso se debería devolver un código 410 (Borrado). Como las dos opciones requieren configurar el servidor específicamente, la mayoría de los sitios no hacen uso de estos códigos.


title: HTTP 404

text: Los errores 404 no deben ser confundidos con errores de DNS, los cuales aparecen cuando parece que la URL apunta a un servidor web que no existe. Estos no son errores 404, que siempre son devueltos por un servidor.


title: Cornelio el Centurión

text: Cornelio el Centurión (en griego, Κορνήλιος) fue un centurión romano y, según el Nuevo Testamento, el primer gentil en ser bautizado en la fe cristiana. Festividad de la Iglesia católica el 2 de febrero.


title: Cornelio el Centurión

text: Cornelio era un centurión de la Cohorte II Italica Civium Romanorum, mencionada como "Cohors Italica" en la Vulgata. Estaba estacionado en Cesarea Marítima, la capital de la provincia romana de Judea.


title: Cornelio el Centurión

text: La conversión de Cornelio se narra en el capítulo 10 de los "Hechos de los apóstoles". Cornelio vivía en la ciudad de Cesarea Marítima (unos 50 kilómetros al norte de Tel-Aviv, en Israel), y es presentado como “piadoso y temeroso de Dios” ("Hechos", 10, 2). Un día, a la hora de la oración vespertina, tuvo una visión en la que un ángel de Yahveh (la versión judía de Caelus, quien era el Dios Creador de los romanos) le ordenó llamar a “Simón, apellidado Pedro” ("Hechos", 10, 5), que en aquella época se encontraba predicando en Jaffa (junto a Tel-Aviv). Cornelio envió así tres hombres a buscar a Pedro.


title: Cornelio el Centurión

text: Al día siguiente, Pedro, hospedado en casa del curtidor Simón, tuvo asimismo una visión mientras esperaba que le preparasen algo para comer. En ella, descendía desde el cielo hacia la Tierra un lienzo en el que figuraban “toda clase de cuadrúpedos, reptiles de la tierra y aves del cielo” ("Hechos", 10, 12). En ese momento, una voz le animó a matar alguno de los animales y comer, a lo que Pedro se negó, alegando que jamás había comido alimentos impuros. La voz replicó: “Lo que Dios ha purificado, no lo llames impuro” ("Hechos", 10, 15). Pedro no comprendió inicialmente el significado de estas palabras, y se quedó perplejo. En ese momento llegaron los enviados de Cornelio a casa de Simón. Y como Pedro se encontraba todavía absorto en su visión, el Espíritu Santo le dijo: “Ahí te buscan tres hombres. Baja y ve con ellos sin dudar, porque los he enviado yo” ("Hechos", 10, 19-20). Pedro recibió a los enviados, los hospedó por una noche y partió con ellos al día siguiente en dirección a Cesarea.


title: Cornelio el Centurión

text: Al día siguiente, tras llegar Pedro a casa de Cornelio, este se echó a sus pies y lo adoró. Mas Pedro le hizo levantarse y entró junto a él en la casa, en la que se encontraban parientes y amigos íntimos de Cornelio. Pedro dijo a los congregados: “Vosotros sabéis que está prohibido a un judío unirse a un extranjero y entrar en su casa. Pero Dios me enseñó a no llamar profano o impuro a ningún hombre” ("Hechos", 10, 28). Entonces, preguntó a Cornelio por qué le había hecho llamar, tras lo cual este relató su visión y cómo el ángel le había ordenado llamar a Pedro. El apóstol tomó la palabra y declaró que, si bien Jesús había predicado únicamente entre el pueblo judío, “Dios no tiene acepción de personas, sino que se complace en toda nación que le teme y practica la justicia”.


title: Cornelio el Centurión

text: En ese momento, apareció el Espíritu Santo y se posó sobre todos los presentes, judíos y gentiles. Entonces Pedro dijo: “¿Puede acaso alguien negar el agua del bautismo a estos, que recibieron el Espíritu Santo como nosotros?” ("Hechos", 10, 47). Y ordenó que los gentiles allí presentes fuesen bautizados en nombre de Jesús.


title: Cornelio el Centurión

text: Según algunas tradiciones, Cornelio se convirtió en el primer obispo de Cesarea; según otras, en obispo de Scepsis (junto a la actual Bayramiç, en Turquía).


title: Cornelio el Centurión

text: Teniendo en cuenta que Judea llevaba desde la conquista de Alejandro Magno dentro de la órbita helénica, hubo tiempo para que sabios y filósofos tanto griegos como judíos intercambiasen conocimientos, comenzándose así el sincretismo entre Helenismo y Judaísmo, fenómeno que se dio en el resto del Imperio Alejandrino. Más tarde con la llegada de los romanos (ya helenizados), no hubo problemas de tolerancia religiosa (salvo en el caso de los zelotes), ya que gracias a la interpretatio graeca exportada por los macedonios, se pudo identificar a Caelus, Urano y Yahvé como el mismo Dios Supremo, permitiendo casos de conversión como el de Cornelio.


title: Cornelio el Centurión

text: Tras la conversión de Cornelio y su familia, surgieron dudas en la comunidad cristiana sobre la extensión de la nueva fe entre personas ajenas al pueblo judío, es decir, a personas no circuncidadas y que no seguían la Ley de Moisés. Hasta ese momento, se había considerado que, dado que Jesús había predicado únicamente para este pueblo, los apóstoles debían hacer lo mismo. Pedro tuvo que explicar su postura en Jerusalén, de la siguiente manera: “Y recordé estas palabras del Señor: ‘Juan bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo'. Si, pues, Dios les dio a ellos el mismo don que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿cómo podía yo oponerme a Dios?” ("Hechos", 11, 16-17).


title: Cornelio el Centurión

text: La tesis de predicar también a los gentiles triunfó y esta práctica se generalizó desde entonces, contribuyendo claramente a que el cristianismo comenzara a ser considerada una religión nueva separada del judaísmo, y permitiendo su extensión fuera de los límites de Israel. Fue Pablo el que más la practicó. En Antioquía (actual en Turquía), permaneció un año predicando a nuevos fieles de origen griego y chipriota. La posibilidad de predicar a gentiles permitió constituir una fuerte comunidad, la Iglesia de Antioquía (precursora de la actual Iglesia Ortodoxa de Antioquía), ciudad en la que por primera vez estos fieles recibieron el nombre de “cristianos”. En Antioquía de Pisidia (junto a la actual Yalvaç, en Turquía), Pablo predica a “israelitas y los que teméis a Dios” ("Hechos", 13, 16). Y ante la oposición de la comunidad judía, replica: “A vosotros había que anunciar antes que a nadie la palabra de Dios; más ya que la rechazáis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, nos vamos a los gentiles. Que así nos lo mandó el Señor: ‘Te he puesto como la luz de los gentiles, para que lleves la salud hasta el fin de la tierra”. Pablo recibiría finalmente el título de “apóstol de los gentiles”.


title: Cornelio el Centurión

text: El bautismo de los no judíos quedó definitivamente establecido en el que se ha considerado como el primer concilio del cristianismo: el Concilio de Jerusalén (hacia 50 d. C.), en el que tanto Pedro, como Pablo y Santiago abogaron por predicar entre los gentiles. La decisión tomada fue no poner “ninguna carga más que estas necesarias: absteneros de lo sacrificado a los ídolos, de sangre y animales ahogados y de fornicación” ("Hechos", 15, 28-29).


title: Roberto Goyeneche

text: Roberto Goyeneche (Buenos Aires, 29 de enero de 1926 - Buenos Aires, 27 de agosto de 1994) fue un cantante argentino de tango, muy reconocido por su calidad interpretativa y por su particular modo de frasear con rubato. Se le considera uno de los intérpretes más destacados en la historia del género.


title: Roberto Goyeneche

text: Apodado "El Polaco" por su cabellera clara, fue un precoz habitué de los cafés y de los cabarés que dieron lugar y refugio a artistas y devotos de la generación de 1940. Antes de iniciar su destacada trayectoria como cantor, trabajó como chofer de colectivos de la línea 19 (Micro Ómnibus Saavedra S. A., actual 19), taxista y mecánico. Fue, además, un apasionado y fiel hincha del Club Atlético Platense.


title: Roberto Goyeneche

text: Su primer éxito fue en 1944 ―a los dieciocho años― en un concurso para voces nuevas. Ese mismo año, inició su carrera como cantor en la orquesta de Raúl Kaplún. Formado en la caudalosa corriente gardeliana, alcanzó un estilo personalísimo de "dicitore," reconocido por su calidad interpretativa y por su particular registro vocal de "barítono".


title: Roberto Goyeneche

text: En 1952 fue convocado por Horacio Salgán para reemplazar al cantor Horacio Deval y compartir créditos con Ángel Díaz, quien fue el que lo bautizó como el «Polaco», por ser delgado y tener el pelo rubio, similar a los jóvenes inmigrantes de origen polaco. Con Horacio Salgán registró cuatro grabaciones para la empresa discográfica RCA Víctor: "Alma de loca", "Yo soy el mismo", "Un momento" y "Siga el corso". En 1954, siguió grabando con Salgán y registró otras seis grabaciones, dos de ellas a dúo con Díaz.


title: Roberto Goyeneche

text: En 1956, a los treinta años, se convirtió en el cantor de la orquesta de Aníbal Troilo, de quien fue admirador y entrañable amigo. Con él grabó 26 canciones. En 1963, alentado por el propio Troilo, se desvinculó de la orquesta para continuar como solista. Es entonces que Armando Cupo, Luis Stazo y Mario Monteleone integraron el Trío Los Modernos para acompañar a Goyeneche. Con ellos grabó varios temas, entre los cuales se destacan los tangos "Frente al mar", "No nos veremos más", "Que falta que me haces" y el vals "Carrusel". Unos años después, ya solista, se volvió a asociar con Troilo en dos LP titulados "Nuestro Buenos Aires" (1968) y "¿Te acordás Polaco?" (1971).


title: Roberto Goyeneche

text: A mediados de la década de 1960, Goyeneche se encontraba ya plenamente consagrado como solista y trabajó conjuntamente con directores de la talla de Armando Pontier, Ernesto Baffa, Osvaldo Berlingieri y Raúl Garello. Al mismo tiempo, fue un habitúe de los más reputados reductos tangueros de Buenos Aires, principalmente del local Caño 14, siendo identificado como una figura importante de la bohemia porteña.


title: Roberto Goyeneche

text: En 1969 grabó "Balada para un loco" y "Chiquilín de Bachín" de Astor Piazzolla y Horacio Ferrer. La publicación de ambos temas en un sencillo fue todo un acto de audacia artística, dado el escándalo que el estreno del primer tema significara y el debate sobre lo que debía ser aceptado como tango. Esta mítica colaboración de Goyeneche con el quinteto de Astor Piazzolla volvió a repetirse durante una breve temporada (mayo de 1982, en plena guerra de las Malvinas) en el Teatro Regina de Buenos Aires.


title: Roberto Goyeneche

text: En la década de 1970, continuó su actividad solista acompañado por las mismas orquestas con que habitualmente lo había hecho en los lustros anteriores. Sin embargo, los tres discos que grabó en colaboración con Atilio Stampone constituyeron hitos. Con los innovadores arreglos del director inmortalizó los tangos "Afiches", "Maquillaje" y "Chau, no va más" (de Homero Expósito) y también realizó novedosas versiones de "Naranjo en flor" (Expósito), "Grisel" (Contursi), "Canción desesperada"(Discépolo) o "Tabaco" (Contursi), entre otros. Asimismo, realizaron una revisión del repertorio gardeliano que aportó una nueva impronta a clásicos como "Por una cabeza" o "Cuando tú no estás".


title: Roberto Goyeneche

text: Aunque en la década de 1980 comenzó a sufrir afecciones respiratorias y en sus cuerdas vocales, Goyeneche siguió presentándose en conciertos y grabando nuevos álbumes, principalmente acompañado de Raúl Garello, con quien anteriormente ya había hecho sociedad. Su figura experimentó una gran valoración por parte de las nuevas generaciones y también por músicos de la escena del rock nacional. Con un público renovado y reconocida su calidad interpretativa, Goyeneche participó de las bandas sonoras de las película El exilio de Gardel y Sur. Para esta última, además, fue convocado por Fernando Pino Solanas para trabajar, por única vez en su carrera, como actor. Emprendió giras internacionales como solista y como parte de espectáculos de tango, visitando París, Nueva York y numerosas ciudades de España, entre otros.


title: Roberto Goyeneche

text: En 1985 recibió el Premio Konex como uno de los mejores cantantes de tango de la historia en Argentina y hacia el final de la década grabó sus últimos discos con Raúl Garello y Néstor Marconi, quien se convirtió en su habitual acompañante en vivo. En 1989, fue justamente en compañía de Marconi que se presentó con gran éxito en Japón, en el que fue su último recital internacional.


title: Roberto Goyeneche

text: Al igual que muchos otros cantantes ,los fines de semana realizaba presentaciones en varios locales Tangueros, en la foto se lo puede ver en una de esas presentaciones, Acompañado por el Trío de Ernesto Baffa , que integraban, El Maestro Ernesto Baffa en Bandoneón, Rubén Castro en Guitarra y Sergio Paolo en Bajo Eléctrico.


title: Roberto Goyeneche

text: En 1993, el sello Melopea registró "Amigos", su último álbum. Lo acompañaron en la ocasión Néstor Marconi, Litto Nebbia, Esteban Morgado, Walter Ríos, el Sexteto de Carlos Buono y Adriana Varela, de quien fue padrino artístico. Finalmente, sus últimas grabaciones fueron un dúo con Mercedes Sosa en el tango "Los Mareados" y una colaboración con el violinista Antonio Agri y el guitarrista Esteban Morgado en el tango "Viejo ciego".


title: Roberto Goyeneche

text: Al momento de su muerte, acaecida el 27 de agosto de 1994 en Buenos Aires, a causa de una neumonía, era considerado por la crítica uno de los mejores cantantes de tangos en actividad y un ídolo popular.


title: Roberto Goyeneche

text: En su homenaje, una avenida del barrio de Saavedra lleva su nombre, al igual que la tribuna popular del Estadio Ciudad de Vicente López. Asimismo, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires nombró al paso bajo nivel ubicado en la Av. Balbín como "Goyeneche-Gatica" y se colocó una estatua suya justo enfrente a la entrada al "Parque Sarmiento". Por su parte, el cantautor Cacho Castaña compuso en su honor "Garganta con arena".


title: Roberto Goyeneche

text: Entre tantos tangos grabados por Goyeneche, las piezas que alcanzaron mayor éxito y repercusión fueron:


title: CA-125

text: El CA-125 es un marcador tumoral que se mide en sangre y puede estar elevado, en ciertos cánceres, aunque no es específico y se eleva en otras enfermedades e incluso en personas sin enfermedad alguna.


title: CA-125

text: El CA-125 es una glucoproteína de elevado peso molecular (mucina) que puede ser producida por diferentes estructuras como los mesotelios (pleura, peritoneo y pericardio), trompa de Falopio, endocérvix y fondo vaginal. El CA-125 no es por tanto un marcador específico tumoral sino que puede ser sintetizado tanto por células normales como malignas de los epitelios donde se origina. Por ello, su utilización en la práctica médica es de utilidad limitada, por problemas de especificidad o falsos positivos (elevación del marcador en ausencia del evento clínico que se pretende evidenciar) y de sensibilidad o falsos negativos (ausencia de elevación del marcador en presencia del evento clínico).


title: CA-125

text: Está más frecuentemente asociado a cáncer de ovario, pero también puede estar elevado en otros tipos de tumor, como cáncer de endometrio, trompas de falopio, cáncer de pulmón, cáncer de mama, cáncer de páncreas, cáncer de hígado y cáncer de colon.


title: CA-125

text: También puede encontrarse elevado en enfermedades no cancerosas como las enfermedades hepáticas (cirrosis, hepatitis crónica, hepatitis granulomatosa), procesos con afectación de serosas (pleuritis, peritonitis, derrame pleural, derrame pericárdico, tuberculosis peritoneal, síndrome de Meigs, colagenosis, etc.), endometriosis, enfermedad inflamatoria pélvica, pancreatitis, sarcoidosis, hamartroma pulmonar, procedimientos quirúrgicos o que causan una rotura traumática del peritoneo, como la diálisis peritoneal e incluso puede elevarse durante el embarazo y la menstruación.


title: CA-125

text: Por lo tanto es un test o prueba no específica para cáncer, y poco sensible, dado que no está elevado en todos los cánceres descritos y muchas veces es negativo aunque el paciente presente alguno de los procesos anteriormente señalados.


title: CA-125

text: El CA-125 es particularmente útil en pacientes ya diagnosticados de carcinoma de ovario, para control de la respuesta al tratamiento y como factor pronóstico después del tratamiento.


title: Ungüento

text: Los ungüentos o pomadas son formas farmacéuticas consecuencia de la utilización de grasas o sustancias de propiedades similares para aplicación de principios activos en la piel. Su diferencia fundamental con las cremas es la ausencia de agua en su composición.


title: Ungüento

text: El término proviene del latín "unguentum" que significa ungüento, de "unguens", participio activo de 'unguere' que significa "untar, ungir".


title: Ungüento

text: Es una de las formas farmacéuticas más antiguas y era una preparación que los primeros mercaderes auxiliares de medicina hacían a petición de los médicos en la Edad Media, en virtud de este hecho, a estas personas se les conoció como ungüentarios. Los ungüentarios eran diferentes de los pigmentarios, quienes hacían otras formulaciones terapéuticas, pero a ambos se les considera precursores de los modernos farmacéuticos.


title: Ungüento

text: La Biblia menciona los ungüentarios y sus preparados en el Libro del Eclesiástico, en el capítulo XXXVIII, versículo 6-7.


title: Ungüento

text: Los ungüentos o pomadas, están constituidos por grasas o sustancias de parecidas características que presenten aspecto semisólido a 25 °C. Es esta propiedad física lo que realmente las define ya que la composición química es enormemente variada. Solo algunas son grasas verdaderas, siendo la mayoría hidrocarburos.


title: Ungüento

text: La base más usualmente utilizada es la "Parafinum molle"aunque sea más conocida por su nombre comercial: vaselina. Otros sinónimos son los de vaselina blanca, parafina blanda, petroleína, ungüento de parafina o alboleno. La vaselina es una mezcla de hidrocarburos derivados del petróleo sólidos y líquidos, que están cargados de impurezas, las cuales le dan un color amarillento oscuro (vaselina amarilla) y la hacen apta solo para uso industrial. El posterior blanqueo y absorción de impurezas le dan su aspecto final. La vaselina es una masa blanquecina, translúcida en finas capas, de aspecto graso, untuosa al tacto, insípida e inodora o con un leve olor característico. Ha de protegerse de la luz, aunque es inalterable al aire. Estas propiedades son las que le dan gran ventaja a las grasas animales o vegetales como base de múltiples fórmulas magistrales y específicos.


title: Ungüento

text: Otra sustancia muy utilizada es la "Paraffinum liquidum", también conocida como parafina líquida, petrolato líquido, aceite de parafina, aceite de vaselina o vaselina líquida, y como "petrolatum" en la farmacopea británica, donde la podemos hallar formando parte del "ungüento de parafina". Es un líquido oleaginoso, incoloro, neutro, inodoro e insípido.


title: Ungüento

text: Otra grasa muy utilizada es la "Adeps lanae" o lanolina, masa densa, suave, pegajosa y amarillenta que se obtiene de la lana. Como tal se utiliza en los ungüentos bajo la denominación de lanolina anhidra, ya que aunque sea insoluble en agua sí que es miscible por trituración, obteniendo la lanolina hidratada. Esta última es realmente una crema, por lo que tendrá las propiedades de la misma.


title: Ungüento

text: Los aceites son demasiado fluidos para usarlos de forma aislada, pero sí que se suelen añadir a otras sustancias para mejorar sus cualidades de base o para disimular las características secantes de algunas medicaciones. Un ejemplo clásico es el "ungüento diaquilón de Hebra", en el que se asocian aceite de oliva, óxido de cinc y diaquilon. Además del aceite de oliva, los más utilizados son el aceite de sésamo, colza, cacahuete, almendras, lino, cedro o el de ricino (Castor oil de la farmacopea británica y con mucha frecuencia mal traducido como aceite de Castor).


title: Ungüento

text: Una forma especial de ungüentos se obtiene endureciendo estos con sustancias de gran consistencia (por ejemplo cera de abeja), obteniendo los lápices, de gran predicamento en la industria cosmética como barras de labios.


title: Ungüento

text: Los propilenglicoles son sustancias de síntesis que superan los inconvenientes de los ungüentos clásicos, como la lanolina y que además presentan la ventaja de no precisar de la adición de preservadores en su formulación. Tienen una fase externa similar a una crema, pero propiedades de ungüento.


title: Ungüento

text: Los principios activos que pueden añadirse a los ungüentos son incalculables ya que aceptan no solo los liposolubles, sino que también pueden incorporar sustancias no liposolubles mediante la conversión en polvos o incluso mediante dispersión coloidal.


title: Ungüento

text: De acuerdo con la naturaleza de la base, la preparación puede tener características hidrofílicas o hidrofóbicas. Debe contener los excipientes adecuados que permitan calidad, estabilidad y durabilidad. En este caso se utilizan agentes antimicrobianos, dispersantes, antioxidantes, estabilizantes, emulsionantes y espesantes. Regularmente son:


title: Ungüento

text: Según el tipo de terapia, la preparación del ungüento se hará de acuerdo a las especificaciones de la farmacopea del país donde se fabricará tomando en cuenta la necesidad del tipo de afección a tratar y el lugar de aplicación, ya sea piel o mucosa. Los ungüentos se formularán utilizando bases hidrófobas, hidrófilas o emulsificantes en agua para obtener preparaciones que serán inmiscibles, miscibles o emulsificables con las secreciones cutáneas o mucosas. Así, obtendremos:


title: Ungüento

text: Las grasas clásicas, del tipo de la vaselina, tienen el inconveniente de ser comedogénicas, pudiendo además originar irritación, foliculitis, pigmentación y queratosis. La lanolina y sus derivados están dando cada vez con más frecuencia reacciones de sensibilización (eccema de contacto).


title: Ungüento

text: En líneas generales, los ungüentos sin principios activos añadidos pueden utilizarse para retirar costras, descamaciones y para mejorar la piel seca y agrietada como emolientes. Según la naturaleza de los principios activos añadidos tendrán unas u otras indicaciones, pero siempre teniendo en cuenta el utilizarlos en eccemas crónicos o lesiones secas. El eccema agudo, sobre todo el muy húmedo, es una contraindicación para el uso de los ungüentos. Asimismo, por su desagradable efecto cosmético muchas pomadas no son toleradas en el cuero cabelludo.


title: Ungüento

text: Son la base ideal para lesiones secas, hiperqueratósicas y profundas, como el psoriasis, liquen plano, neurodermitis, hiperqueratosis fisurarias, lupus discoide, distintas formas de pitiriasis, etcétera. Debido a la ausencia de agua pueden utilizarse en una gran cantidad de ocasiones sin necesidad de añadir conservantes, lo que les hace de indicación en pieles muy sensibles o con antecedentes de dermatitis de contacto sin filiar.


title: Ungüento

text: Sin embargo, se extienden más fácilmente sobre la superficie de la piel y son cosméticamente más agradables si contienen cierta cantidad de agua. Lo que nos hace estar en continuo equilibrio entre lo mejor terapéuticamente hablando y lo que el paciente está dispuesto a tolerar.


title: Ungüento

text: La gran mayoría de los lubricantes de uso en terapéutica farmacológica son emulsiones en ungüento, con un contenido predominante de ungüento y una pequeña cantidad de agua. El agua o fase interna, permanece en forma de gotas en el ungüento, o fase externa, constituyendo las emulsiones lubricantes agua en aceite.


title: Diana Mitford

text: Diana Mitford (Londres, 17 de junio de 1910–París, 11 de agosto de 2003) fue una de las famosas hermanas Mitford. Controvertida por su amistad con Adolf Hitler, su compromiso con las ideas políticas de extrema derecha fue la causa de su "internamiento" de tres años durante la Segunda Guerra Mundial. Su reseña necrológica en "The Daily Telegraph" hablaba de una nazi "impertinente y siempre encantadora". También era muy conocida por su íntima amistad con los duques de Windsor, con los que compartían su ideología filonazi y fascista.


title: Diana Mitford

text: Diana se crio en la casa familiar en Asthall Manor, en Oxfordshire, con sus seis hermanos, cinco chicas y un varón. Allí fue educada siempre por institutrices, salvo seis meses que pasó en una escuela de París en 1926.


title: Diana Mitford

text: Poco después de su presentación en sociedad, con dieciocho años de edad, conoció y se prometió en secreto con Bryan Walter Guinness (), un aristócrata católico irlandés, escritor, heredero de la fábrica de cerveza Guinness y del título de barón de Moyne. Sus padres al principio se opusieron a la unión. La ceremonia se celebró el 30 de enero de 1929.


title: Diana Mitford

text: La pareja contaba con una notable fortuna a sus espaldas. Se hizo famosa por organizar eventos sociales con escritores como Evelyn Waugh, Lytton Strachey, Dora Carrington y John Betjeman, y políticos como Winston Churchill entre los invitados. Evelyn Waugh les dedicó la novela "Vile Bodies", una sátira de los "felices años veinte". Tuvieron dos hijos, Jonathan y Desmond Guinness.


title: Diana Mitford

text: En 1932 se hizo amante de Oswald Mosley, líder de la Unión Británica de Fascistas, casado con Cynthia Curzon, hija de George Curzon, primer marqués Curzon de Kedleston y exvirrey de la India. Diana enseguida dejó a su esposo, pero Mosley no dejó a su mujer. En 1934 se divorció y se trasladó con sus hijos a Belgravia, donde Mosley continuó visitándola.


title: Diana Mitford

text: La esposa de Mosley murió de peritonitis en mayo de 1933, y él comenzó una aventura con su cuñada, Baba Metcalfe. Diana viajó a Alemania con su hermana Unity, que contaba entonces 19 años. Allí asistieron al cuarto Congreso Nacional del Partido Nazi (el primero celebrado con el partido ya en el poder), en Núremberg. Al año siguiente asistieron de nuevo al quinto congreso y allí su hermana Unity comenzó su amistad con Hitler. Fueron sus invitados en los congresos de 1935 y 1936. Hitler puso a disposición de Diana un Mercedes con conductor durante los Juegos Olímpicos de Berlín 1936.


title: Diana Mitford

text: Diana seguía siendo públicamente la amante de Oswald Mosley, a pesar de sus aventuras con otras mujeres. En Berlín el 6 de octubre de 1936, en el salón de Joseph Goebbels, se casó con Oswald Mosley. Además de los testigos, los únicos invitados fueron Goebbels y Hitler. Hitler regaló a la pareja una fotografía suya enmarcada en plata. La boda se mantuvo en secreto hasta el nacimiento de su primer hijo, Max Mosley, en 1938.


title: Diana Mitford

text: En agosto de 1939, durante un almuerzo, Hitler dijo a Diana que la guerra era inevitable. A causa de sus simpatías fascistas, ella y su marido fueron internados en un campo de concentración británico durante gran parte de la Segunda Guerra Mundial. Inicialmente estuvieron separados pero, tras la intervención personal de Churchill, Mosley y otros dos esposos en la misma situación se reunieron con sus esposas en la prisión Holloway de Londres (Diana era prima de Clementine Hozier, la esposa de Winston Churchill). Las parejas vivían en una vieja granja en los terrenos de la prisión, tenían un pequeño jardín pero no podían mezclarse con los demás prisioneros. Después de dos años, en noviembre de 1943, ambos salieron de la cárcel a causa de la salud de Mosley, permaneciendo bajo arresto domiciliario hasta el final de la guerra.


title: Diana Mitford

text: El tiempo pasado en prisión no cambió el carácter de Diana y su excéntrica visión de la vida. Así recordaba en sus últimos años de vida que nunca comió fresas tan buenas como las cultivadas en el jardín de la prisión. También sobrellevaba su estancia disfrutando de su propio punto de vista: "Aunque nunca hubiera elegido estar prisionera", dijo ella, "era encantador levantarse por la mañana y sentirse la única mujer guapa".


title: Diana Mitford

text: Cuando terminó la guerra, el matrimonio se trasladó durante unos años a Irlanda para luego fijar su residencia en Francia, donde vivieron en una gran casa llamada El Templo de la Gloria en Orsay, en las afueras de París. Eran vecinos, y pronto se hicieron amigos íntimos de los duques de Windsor. Asiduos a las fiestas de la alta sociedad, fueron excluidos de las organizadas por la embajada británica. Durante su estancia en Francia, los Mosley volvieron a casarse discretamente, dado que Hitler había guardado su acta de matrimonio y tras la guerra nunca fue encontrada.


title: Diana Mitford

text: También en Francia, Diana editó y contribuyó con artículos en la revista, políticamente de derechas, "The European".


title: Diana Mitford

text: Tras su boda, fue una fiel seguidora de la Unión Británica de Fascistas y de su sucesor de posguerra, el Union Movement, al cual contribuyó financieramente hasta la muerte de su organizador, Jeffery Hamm, en 1994. A menudo acudía a sus cenas anuales. El 80 cumpleaños de Diana se celebró con una gran cena en el Hotel Eccleston de Londres, con un amplio desfile de figuras de la derecha británica, ante los cuales, de pie, dirigió un discurso de 20 minutos.


title: Diana Mitford

text: Los documentos del MI5 (Security Service) sacados a la luz pública en 2002 ofrecen una visión mucho más severa de Lady Mosley y sus inclinaciones políticas. "Diana Mosley, esposa de Sir Oswald Mosley, su familia y su círculo de amigos son un peligro público en este momento", según el informe oficial; también decía que "es mucho más inteligente y más peligrosa que su marido y nada la detendrá para conseguir sus intereses. Ella es extremadamente ambiciosa".


title: Diana Mitford

text: Diana continuó admirando a Hitler y los dogmas del nazismo hasta el final de su vida, aunque, aun así, reconocía los errores del Führer. "Estoy segura de que fue el responsable del exterminio de los judíos", dijo al periodista británico Andrew Roberts. "Tuvo la culpa de todo, y lo digo como alguien que le da la razón", agregó. Tras su muerte, Roberts criticó duramente a Diana en "The Daily Telegraph" (16 de agosto de 2003), y fue contestado tres días más tarde en el mismo diario por su hijo, Moyne, y su nieta, Daphne.


title: Diana Mitford

text: Murió en París en agosto de 2003 por las complicaciones derivadas de una apoplejía que sufrió una semana antes.


title: Diana Mitford

text: Tuvo tres hijos, el preservacionista irlandés Desmond Guinness, el escritor Jonathan Guinness ( lord Moyne) y Max Mosley, presidente de la Fédération Internationale de l'Automobile, que hasta 2009 gobernó el mundo del automovilismo. Su hijastro, Nicholas Mosley, es un conocido novelista británico que también escribió unas memorias de su padre, muy alabadas por la crítica, pero que Diana nunca le perdonó, a pesar de una buena relación previa. Una de sus bisnietas, Jasmine Guinness, y una sobrina-nieta, Stella Tennant, son modelos.


title: Diana Mitford

text: Escribió dos libros de memorias, "A Life of Contrasts", de 1977, y "Loved Ones", de 1985, así como una biografía de Wallis Simpson, Duquesa de Windsor.


title: Huamachuco

text: Huamachuco es una ciudad peruana, capital del distrito homónimo y de la provincia de Sánchez Carrión en el departamento de La Libertad. Tenía 79 000 hab. según estimación y proyección del INEI para 2020.


title: Huamachuco

text: Está situada a una altitud de 3.269 m s. n. m. en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes, en un valle a 184 km de la ciudad de Trujillo.


title: Huamachuco

text: Huamachuco fue fundado en 1553 por misioneros agustinos, acto realizado bajo al advocación de san Agustín y Nuestra Señora de Altagracia. Fue nombrada como "Muy ilustre y fiel ciudad" por el general José de San Martín, y fue escenario de la Batalla de Huamachuco (10 de julio de 1883), episodio final de la Guerra del Pacífico donde las tropas de la resistencia lideradas por Andrés Avelino Cáceres son derrotadas por tropas chilenas al mando del Coronel Alejandro Gorostiaga.


title: Huamachuco

text: Huamachuco conserva mucho de su cultura ancestral, debido a la continuidad de costumbres ancestrales en danzas como Contradanza, platos típicos y artesanías.


title: Huamachuco

text: Actualmente Huamachuco es visitada por turistas y personas de todo el continente sobre todo por la riqueza de su cultura y tradición.


title: Huamachuco

text: El origen del nombre de esta ciudad proviene de dos palabras Quechuas: "Waman", que significa halcón, y "Chuco" que significa gorro o sombrero; es decir la tierra de los "hombres con gorro de halcón".


title: Huamachuco

text: Otro plausible origen del nombre es que proviene de un híbrido de dos lenguas: Kulli y el Quechua. Ambas conviviendo y compartiendo fronteras al norte de Ancash (Pallasca). Entonces, Huamachuco significa: 'Huaman' (halcón) y 'Chuco' (pueblo, ciudad), en Quechua y Kulli respectivamente. Esta teoría cobra mayor peso, puesto que la cultura Huamachuco hablaba el idioma Kulli y, aunque no se tiene mucha referencia de este idioma ya extinto, se pudo recopilar algunas palabras del último sobreviviente de este idioma en la provincia de Pallasca, Ancash.


title: Huamachuco

text: La fiesta patronal se da en honor a la Virgen de la Alta Gracia, patrona de Huamachuco, en el mes de agosto un cálido clima y el cielo azul son escenario para la gran fiesta realizada en dicha ciudad, se inicia el 29 de julio y concluye el 31 de agosto, en este mes es donde se reúnen gran variedad de danzas típicas para el día central que es el 15 de agosto.


title: Flor salvaje

text: Flor salvaje es una telenovela colombiana producida por RTI Televisión para Telemundo grabada en Colombia, en los municipios de Girardot Cundinamarca y Coello Tolima basada en la obra literaria "La novia oscura" de la escritora y periodista colombiana Laura Restrepo; adaptada a la televisión por la escritora venezolana Perla Farías, bajo la dirección de Agustín Restrepo y la producción de Hugo León Ferrer.


title: Flor salvaje

text: Está protagonizada por Mónica Spear y Roberto Manrique y con las actuaciones antagónicas de Tony Dalton, Gregorio Pernía, María Elisa Camargo y Jonathan Islas. Cuenta además de las actuaciones estelares de Norkys Batista, José Luis Reséndez y Geraldine Zivic.


title: Flor salvaje

text: La joven Amanda Monteverde, después de perder a su madre y a su hermano, tiene que hacerse cargo de sus tres hermanas menores. Para huir de ese pasado tormentoso, se trasladan a Nueva Esperanza, un pequeño pueblo que se está iniciando en la industria petrolera. Allí tocará vivir situaciones aún más difíciles, pero también conocerá el amor en tres hombres: Sacramento, el hombre que será su fiel amigo y su amor inocente; Pablo Aguilar, el hombre que será su locura y su pasión, y por último don Rafael Urrieta, el hombre más poderoso del pueblo, que intentará ser prácticamente su dueño y señor como lo es de la mayoría de esas tierras.


title: Flor salvaje

text: Amanda tendrá que crecer, buscar un futuro y la felicidad en el pueblo. El primer intento por encontrar esta felicidad lo hace tratando de entrar a trabajar en un bar del pueblo, “Las 4 P”, donde los habitantes del lugar tratan de conseguir una vida más alegre, junto a la música, el licor, los cantos, los bailes y “las mujeres de los consuelos”. Este es el nombre con el que Amanda comenzó a llamar la profesión de las dos mujeres, Sara y Calzones, que fueron las que le brindaron algo de protección a su llegada a un lugar tan desconocido.


title: Flor salvaje

text: La necesidad de dinero para proteger a sus hermanas y lograr que éstas permanezcan a su lado y la desesperación de no poder conseguir los medios para hacerlo llevan a Amanda a aceptar este tipo de vida para lograrlo. Sin embargo, el día de su iniciación, donde se dará a conocer bajo el apodo de “Flor Salvaje”, el destino la llevará a convertirse en mujer de un solo hombre: “La mujer de Don Rafael Urrieta”; hombre poderoso y cruel que mantiene a su esposa, Catalina, encerrada en su hacienda en condiciones infrahumanas por haberle sido infiel. Don Rafael decide que “Flor” sea solo para él, pero esa exclusividad es solo de cuerpo, porque “Flor” reserva su corazón para el hombre que algún día la haga descubrir el amor.


title: Flor salvaje

text: Así se terminan de entrelazar las historias de nuestros protagonistas, tan diferentes entre sí, pero con algo en común: Flor Salvaje. En el desarrollo de estas emociones, Flor también conocerá las tres formas de ser amada: protección, pasión y posesión. Flor recorrerá el camino de la seguridad y el matrimonio con Sacramento, el de la pasión y la traición con Pablo, y el del poder y la ambición con don Rafael.


title: Flor salvaje

text: Al final, Flor, que comenzó siendo tantas mujeres a la vez y ninguna al mismo tiempo, se dará cuenta de que la felicidad no está en copiar ninguno de los caminos ya recorridos por tantas mujeres, sino en ella misma y en ser la creadora y dueña de su propia historia y destino.


El Movimiento Alternativo Indígena y Social o MAIS por sus siglas, es un partido político colombiano, naciente en el seno de la ONIC, para congregar el proceso histórico de la resistencia indígena. Es uno de los partidos que representa a los pueblos indígenas en el congreso por medio de la circunscripción especial para pueblos indígenas. Se cimienta en la conexión de los escenarios políticos de las bases sociales, no solo del pueblo indígena sino de otras fuerzas políticas.


title: Movimiento Alternativo Indígena y Social

text: La organización indígena fue reconstruida entre 1910 y 1946, al calor de luchas en el Cauca y demás zonas del país, en donde la presencia indígena predominaba como la Sierra Nevada de Santa Marta, Huila, Caldas y Tolima, dirigidas por el legendario líder indígena Quintín Lame. Posteriormente se constituyeron Consejos y Ligas de Indios que pretendían reivindicar los derechos de los indígenas, estableciendo alianzas con organizaciones campesinas y obreras. Sin embargo, la Época de la Violencia en Colombia y la represión entre 1946 y 1958 prácticamente diezmo gran parte de la población indígenas y que solo pudo volver a formarse dentro de organizaciones campesinas como la Federación Agraria Nacional, especialmente gracias al establecimiento del decreto gubernamental de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos.


text: La fundación de la ONIC fue el resultado del proceso de reorganización autónoma del Movimiento Indígena en Colombia, iniciado por el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), en la década de 1970. En aquel tiempo tuvo el apoyo de algunas regiones del país. Así conocimos a líderes de los pueblos Arhuaco, Kogui, Sikuani, Emberá, Cañamomo, Pijao, Pasto y Amazónicos, entre otros, quienes en unión de los Nasa, Coconuco y Guambiano, quienes retomaron los ideales indígenas. Estos buscaban darle una identidad más solidad a la ONIC, ya que muchos de los derechos violados e impunes por el Estado Colombiano, comenzaron a ser rechazados y revelados a nivel nacional e internacional a través de un periódico conocido como "Unidad Indígena". Finalmente se restablecieron las diferentes organizaciones indígenas en otros departamentos hasta que en octubre de 1980, en la comunidad Lomas de llarco del municipio de Coyaima, en el Departamento del Tolima, se realizó por primera vez el Primer Encuentro Indígena Nacional de Colombia. En asamblea general acordaron en Lomas de llarco la creación de la Coordinadora Nacional Indígena de Colombia a quien le encomendaron la organización y convocatoria del Primer Congreso Indígena Nacional; así como la constitución de la ONIC. En total la ONIC ha realizado siete congresos nacionales, el último, el cual se realizó en Ibagué en el 2007, en dicho congreso la ONIC se constituyó como "Autoridad Nacional de Gobierno Indígena".


text: El Movimiento Alternativo Indígena y Social - MAIS, se construyó a través de la Organización Nacional Indígena de Colombia, recogiendo todo el proceso de las luchas indígenas por la resistencia y como elemento político construido a través de los saberes ancestrales de los pueblos indígenas colombianos. En el año 2007, en el seno del séptimo congreso Nacional indígena de la ONIC, se proyectó la participación electoral del colectivo indígena y la construcción de opciones reales de poder político para los sectores democráticos y populares de Colombia. Desde allí, surgió un mandato para el nacimiento de este partido político con vocación para los procesos indígenas y sociales.


text: En septiembre de 2013, en el municipio caucano de Santander de Quilichao, este proyecto político fue construido bajo el nombre de MAIS (Movimiento Alternativo Indígena y Social), como reivindicación de los pueblos ancestrales de América. El 9 de marzo de 2014, en las Elecciones legislativas de Colombia de 2014 el partido alcanzó una curul en el Senado de la República de Colombia con Luis Evelis Andrade, con lo cual adquirió su personería jurídica.


text: La II Convención de MAIS se realizó entre el 25 y 26 de septiembre de 2017, quedando elegido el Comité Ejecutivo Nacional de la siguiente forma: Presidenta Martha Peralta Epiayu, Secretario General Julio Rodríguez Angulo, Secretario Administrativo Nepomuceno Castillo Geisler y Secretario de Comunicaciones Sixto Alexander Quintero Ortega


text: El 11 de marzo de 2018, en las Elecciones legislativas de Colombia de 2018, MAIS alcanzó con Feliciano Valencia una curul de la circunscripción indígena en el Senado; también con Abel David Jaramillo Largo la curul de la circunscripción indígena de la Cámara de Representantes, corporación en la cual eligió además al dirigente campesino César Pachón como representante por Boyacá.


text: De igual forma por lista ordinaria se hizo parte de la Lista de la Decencia, obteniendo una curul al Senado de la República de Colombia a nombre de Gustavo Bolívar, y dos curules a la Cámara de Representantes de Colombia por Bogotá asumidas por María José Pizarro y David Racero.


text: El 13 de marzo de 2015, el Movimiento Alternativo Indígena y Social - MAIS, selló una alianza con el Movimiento Progresistas con miras a los comicios de octubre de 2015. El movimiento político del alcalde de Bogotá Gustavo Petro no contaba con una personería jurídica para presentar sus candidatos en las elecciones locales y regionales de 2015, algunos candidatos provenientes del progresismos fueron avalados, como el alcalde de Ibagué, Guillermo Alfonso Jaramillo.


text: Para las elecciones presidenciales de 2018, MAIS avala en coalición con la Lista de los decentes a Gustavo Petro, primero en una consulta interpartidista que se realiza el 11 de marzo, en primera vuelta se logra la segunda posición con 4.86 millones de votos, pasando a segunda vuelta en la que quedó de nuevo en segunda posición con 8.05 millones de votos.


text: La Lista de la Decencia formalmente conocida como Decentes, es una coalición política colombiana que agrupa a partidos de centro izquierda e izquierda fundada en 2017 tras la firma de los representantes de dichos partidos que integran al MAIS, la Unión Patriótica, la Alianza Social Independiente y la Colombia Humana, y La Opción es Clara (anteriormente llamado Movimiento Todos Somos Colombia y después Nuestro Partido es Colombia) para competir en las elecciones legislativas y presidenciales de 2018.


text: El acuerdo de la coalición Lista de la Decencia se efectuó en Bogotá. Los líderes de los partidos (Gustavo Petro, Aída Avella y Jesús Chávez) acordaron la creación de la Lista con el objetivo de formalizar una colectividad de izquierda buscando obtener mayores participaciones para el Senado y la Cámara de la República. Los resultados de la jornada electoral legislativa para el periodo 2018-2022 muestran que la coalición logró conseguir seis escaños en el Congreso de la República, repartidos en cuatro puestos al Senado y dos a la Cámara de Representantes.


text: Luego de varias declaraciones contrarias a las líneas de la Lista por parte del senador por la ASI Jonatan Tamayo, la coalición prepara acciones legales para revocar su elección "Por considerar que cumple con los requisitos legales para perder su investidura, como presentar un conflicto de intereses morales que van en contra de su colectividad".


text: Son fundadores los primeros candidatos al Senado: Luis Evelis Andrade, Rosa Iguarán Epiayú y Jesús Javier Chávez Yondapiz; los primeros candidatos a la Cámara Representantes: José Sebastián Jansasoy, Víctor Jacanamijoy Jajoy y Rodolfo Adán Vega Luquez; el Consejero Mayor Luis Fernando Arias Arias y el Consejero Secretario Juvenal Arrieta González.


title: Fernando III de Habsburgo

text: Fernando III Ernesto de Habsburgo y Wittelsbach ("Ferdinand Ernst von Habsburg") (Graz, 13 de julio de 1608-Viena, 2 de abril de 1657) fue emperador del Sacro Imperio Romano Germánico como Fernando III (coronado el 15 de febrero de 1637), y .


title: Fernando III de Habsburgo

text: Hijo del Emperador Fernando II de la casa de Habsburgo y de su primera esposa, María Ana de Baviera, a la muerte de su padre (1637), subió al trono imperial. En 1625 ya había sido coronado Rey de Hungría, en 1627 de Bohemia y Rey de Romanos en 1636.


title: Fernando III de Habsburgo

text: Después de la muerte de Albrecht von Wallenstein en 1634, fue nombrado comandante del Ejército Imperial en la Guerra de los Treinta Años, y el mismo año, con su primo el Cardenal-Infante Fernando de Austria, derrotó a los suecos en Nördlingen. Fernando III se convirtió entonces en líder del partido de paz en el tribunal, ayudó a negociar la Paz de Praga con los Estados Protestantes, sobre todo Sajonia en 1635.


title: Fernando III de Habsburgo

text: En 1640 firmó un tratado de paz con los turcos otomanos que constantemente atacaban el reino de Hungría y habían asistido al príncipe húngaro de Transilvania Gabriel Bethlen durante la guerra de los treinta años. Con este tratado prometió 22 años de paz y le prohibió a los húngaros que luchasen contra los turcos para expulsarlos del reino de Hungría.


title: Fernando III de Habsburgo

text: En 1644, el príncipe Jorge Rákóczi I de Transilvania atacó a Fernando III con ayuda sueca, sin embargo en 1645 firmaron un tratado de paz en Linz. El emperador germánico y rey húngaro también le prometió a Rákóczi que le otorgaría las siete provincias húngaras del norte, que eran valiosas estratégicamente para Transilvania. Aparte de esto acordaron que serían suspendidas las ocupaciones por católicos de iglesias protestantes, y que la tolerancia religiosa se profundizaría. En 1647, el hijo de Fernando fue elegido y coronado como rey Fernando IV de Habsburgo, sin embargo este murió inesperadamente en 1654.


title: Fernando III de Habsburgo

text: Durante su reinado se firmó la Paz de Westfalia y los tratados de Münster con Francia y Osnabrück con Suecia, en 1648. Tras la guerra de los Treinta Años el poder político del título imperial quedó mermado, al obtener los estados alemanes la plena soberanía para administrar sus asuntos. Desde entonces se obligó al emperador a tener que contar con el visto bueno de estos estados a través de la Dieta para poder llevar a cabo las escasas atribuciones que pudo retener como cabeza del imperio.


title: Fernando III de Habsburgo

text: Durante el período pasado terrible de la guerra, en 1644 Fernando III dio a todas las regiones de Alemania el derecho de conducir su propia política exterior ("ius belli ac pacis"). De este modo el Emperador trataba de ganar a más aliados en las negociaciones con Francia y Suecia. Este edicto contribuyó a la erosión gradual de autoridad imperial en el Sacro Imperio Romano.


title: Fernando III de Habsburgo

text: En 1655 Fernando III llamó a una asamblea nacional de nobles húngaros, donde hizo elegir a su hijo Leopoldo como rey. Su intentó se basó en asegurar el trono húngaro a la dinastía de los Habsburgo.


title: Fernando III de Habsburgo

text: El 20 de febrero de 1631 Fernando III se casó con su primera esposa María Ana de España (1606-1646). Era la hija de Felipe III de España y de Margarita de Austria (tía paterna de Fernando III), los cuales eran primos terceros por línea masculina, descendientes de Felipe I de Castilla y Juana I de Castilla.


title: Fernando III de Habsburgo

text: Además también eran primos de primer grado, porque el emperador Fernando II de Habsburgo padre de Fernando III era hermano de la madre de María Ana de España (1606-1646), Margarita de Austria.


title: Fernando III de Habsburgo

text: En 1648, Fernando III se casó con su segunda esposa María Leopoldina de Habsburgo-Médicis, Archiduquesa de Austria. Ella era una hija de Leopoldo V, Archiduque de Austria y Claudia de Médicis. Ellos eran primos hermanos. Tuvieron un solo hijo:


title: Fernando III de Habsburgo

text: En 1651, Fernando III contrajo matrimonio con Leonor de Mantua. Ella era hija de Carlos IV Gonzaga-Nevers, duque de Mantua y de Rethel. Ellos tuvieron cuatro hijos:


title: Timothy Leary

text: Timothy Francis Leary, Ph.D. (n. 22 de octubre de 1920, en Springfield, Massachusetts – 31 de mayo de 1996, Los Ángeles, California) fue un escritor, psicólogo y entusiasta estadounidense de la investigación y uso de sustancias psicodélicas, las que rechazó como drogas y nombró tecnologías extáticas. Escribió uno de los libros más importantes de diagnosis de la personalidad y desarrolló el mapa de la conciencia basado en un sistema de 8-circuitos revolucionando el campo de la psicología con su obra "The Game of Life" y su estudio sobre la psicología de la información. También fue una de las primeras personas cuyos restos fueron enviados al espacio por petición propia. Fue un famoso proponente de los beneficios terapéuticos y espirituales del uso del LSD, la psilocibina y el DMT conduciendo los primeros estudios formales en la Universidad de Harvard en un lapso previo a la revolución pacífica de los 60s, cuyo principio se le adjudica al trabajo de Leary, Ken Kesey y Richard Alpert.


title: Timothy Leary

text: Nació en Springfield, Massachusetts, Estados Unidos, hijo único de un dentista militar irlandés-americano que los abandonó a él y a su madre cuando apenas contaba con 13 años. Se graduó de la secundaria en Springfield's Classical High School y acudió a tres universidades diferentes. Estudió en la Universidad de la Santa Cruz (College of the Holy Cross) en Worcester, Massachusetts, donde fue conocido por su mala conducta (faltar a clases, consumir alcohol en exceso y sus aventuras con mujeres). Pasó a West Point para agradar a su madre, pero fue forzado a abandonar después de un incidente con contrabando de licor.


title: Timothy Leary

text: Se graduó en psicología en la Universidad de Alabama en 1943 (un obituario en el New York Times decía que tenía problemas de disciplina allí también y que finalmente consiguió su diploma de bachillerato durante el servicio en la Armada de los Estados Unidos, en tiempos de la Segunda Guerra Mundial, cuando sirvió como sargento en el Cuerpo Médico).


title: Timothy Leary

text: Su educación incluyó una maestría en la Universidad Estatal de Washington en 1946 y un doctorado en psicología en la Universidad de California en Berkeley (1950). Fue profesor asistente en Berkeley (1950-1955), director de investigaciones psiquiátricas en la Fundación Kaiser Family (1955-1958) y conferenciante de psicología en la Universidad Harvard (1959-1963).


title: Timothy Leary

text: Leary trabajó desde muy joven en la continuación de proyectos en psicología del Dr. Harry Stack Sullivan, de la Dra. Karen Horney y otros, relacionados con la importancia de las fuerzas interpersonales en la salud mental. El Dr. Leary se centró específicamente en cómo los procesos interpersonales pueden ser usados para diagnosticar patrones de personalidad o desórdenes de la personalidad. Desarrolló un complejo y respetado modelo circunflejo interpersonal, publicado en "The Interpersonal Diagnosis of Personality" ("El diagnóstico interpersonal de la personalidad"), que ofrecía medios por los cuales los psicólogos pueden usar anotaciones MMPI, para determinar rápidamente las características interpersonales de los modos de reacción de un respondente o interrogado.


title: Timothy Leary

text: En 1955, Marianne, su primera esposa, se suicidó dejándole con dos hijos a su cuidado. Él describió después que durante estos años había sido “un empleado institucional anónimo que acudía en coche al trabajo cada mañana en una larga línea de automóviles, y conducía a casa cada noche a beber martinis... como uno de los muchos millones de robots de clase media, liberales e intelectuales que hay”.


title: Timothy Leary

text: El 13 de mayo de 1957 la revista Life publicó un artículo de Robert Gordon Wasson que documentó (y popularizó) el uso de hongos del género Psilocybe en ceremonias religiosas de los indígenas Mazatecas de México. Anthony Russo (colega de Leary) había consumido estos psicodélicos (o enteogénicos) Psilocybe durante un viaje a México y le contó su experiencia a Leary. Dos años después, en agosto, Timothy viajó a Cuernavaca y probó


title: Timothy Leary

text: En septiembre de 1966, Leary fundó La Liga para el Descubrimiento Espiritual, una religión que declara al LSD como su santo sacramento, en parte como un esfuerzo infructuoso por obtener un estatus legal para el uso de LSD y otros psicodélicos como elementos constitutivos de la religión, basándose en el argumento de "libertad de religión". El 6 de octubre de 1966, la LSD fue declarada y todos los programas científicos de investigación detenidos.


title: Timothy Leary

text: A principios de 1967, Leary hizo una gira por algunas universidades presentando una interpretación multimedia llamada "“La Muerte de la Mente”", con el fin de representar la experiencia con la LSD. Él dice que la Liga para el Descubrimiento Espiritual tiene un límite ya alcanzado de 360 miembros, pero insta a los demás a formar sus propios grupos religiosos psicodélicos.


title: Timothy Leary

text: En enero de 1967, Leary pronunció un discurso ante la Human Be-In, un grupo de 30000 hippies en Golden Gate Park, San Francisco, donde dijo su famosa frase “Turn on, tune in, drop out”. Esta fue una ocurrencia de Leary una vez que se estaba bañando un día después de que Marshall McLuhan le sugirió “algo rápido” para promover los beneficios de la LSD.


title: Timothy Leary

text: Finalizando la década de los sesenta, Leary se mudó a California. Hizo algunos amigos en Hollywood, y se dice que cuando se casó con su tercera esposa, Rosemary Woodruff , en 1967, el evento fue dirigido por el actor Ted Markland, de Bonanza, y todos los invitados estaban en un plano superior de realidad.