title: Abby Lee Miller

text: En 2011, Miller comenzó a aparecer en el programa de televisión Dance Moms. El programa sigue a los jóvenes estudiantes en el Abby Lee Dance Company en su búsqueda para convertirse en mejores bailarines. En el show, Miller utiliza la técnica de formación de nuevos bailarines para competir contra sus antiguos alumnos, para motivarlos a ser mejores bailarines. En el show, Miller frecuentemente interactúa de forma beligerante con los jóvenes bailarines y sus madres.


title: Abby Lee Miller

text: En febrero de 2014, Abby Lee Miller fue demandada por la familia Hyland por presunta intimidación a Paige Hyland, una antigua alumna de Abby Lee Miller y un miembro del reparto en el reality show Dance Moms. Esta demanda de cinco millones de dólares fue presentada contra Abby Lee Miller y Collins Avenue Entertainment, para la estadificación de los desacuerdos que terminó en una pelea entre Kelly Hyland y Abby Lee Miller. Paige Hyland también presentó una demanda de angustia emocional en contra del dueño de la Abby Lee Dance Company, Abby Lee Miller. Sin embargo, los cargos se dejaron caer sobre la demanda angustia emocional, porque el juez puso del lado de Abby Lee Miller.


title: Abby Lee Miller

text: Tres de los beneficios derivados de la serie Dance Moms son de Ultimate Dance Competition de Abby, que se emitió durante 2 temporadas y 22 episodios, Dance Moms: Miami, y Dance Moms: Abby al Rescate. Este espectáculo corrió por solo 7 episodios. Miller también ha sido un juez invitado en Dancing with the Stars (temporada estadounidense 18).


title: Abby Lee Miller

text: En 2014, Miller publicó un libro, "Todo lo que aprendí sobre la vida, yo he aprendido en la clase de danza".


title: Abby Lee Miller

text: En 2015, Miller abrió un nuevo estudio montado en LA llamado ALDC LA. El elenco de Dance Moms tuvo que trasladarse a Los Ángeles.


title: REO Speedwagon

text: REO Speedwagon es una banda estadounidense de hard rock formada en Illinois en 1967. Su nombre proviene del camión REO Speed-wagon, fabricado por la compañía estadounidense REO Motor Car Company. Alcanzaron su mayor popularidad durante los años 1980, principalmente en Estados Unidos, con sus "power ballads" «Keep on loving you» y «Can't fight this feeling», las que alcanzaron el primer lugar en la lista Billboard Hot 100. Su único álbum en alcanzar esa posición en la lista Billboard 200 fue "Hi infidelity", en 1980. También en esa década tuvieron mucho éxito en América Latina gracias a la realización de varias giras de conciertos.


title: REO Speedwagon

text: Siguen teniendo cierta vigencia, haciendo conciertos y giras; sin embargo, luego de 11 años de no publicar un álbum, en junio de 2007 salió a la venta la nueva producción discográfica de la banda, "Find your own way home".


title: REO Speedwagon

text: Es una de las cinco bandas de rock en actividad más longevas de todos los tiempos. En más de medio siglo de existencia desde su fundación han tocado ininterrumpidamente y sin disoluciones. Neil Doughty, su tecladista está desde la formación inicial, Cronin y Hall (vocalista y bajista) desde poco después.


title: REO Speedwagon

text: Sus mayores éxitos son las baladas «Take it on the run» (1980), «Keep On Loving You» (1980), «Can't fight this feeling» (1984), «One lonely night» (1985) e «In my dreams» (1987).


title: Frot

text: Frot (del francés "frotter", "frotar") es una práctica sexual no penetrativa entre varones que implica la mutua manipulación de los genitales.


title: Frot

text: El frot implica que ambos compañeros sexuales rozan los penes erectos, uno contra otro y se masturban mutuamente con sus penes en contacto, generalmente estando abrazados mientras se acarician y besan frente a frente, aunque pueden adoptarse otras posiciones. El término fue acuñado por activistas gays que desdeñaban el sexo anal. Esta práctica sexual guarda parecido con el tribadismo o «hacer la tijera» en una relación sexual lésbica.


title: Frot

text: El frot estimula simultáneamente el pene de ambos compañeros, especialmente el frenillo (algunos practicantes de frot lo llaman "punto ideal", porque el frenillo es la parte más sensible del glande). Muchos homosexuales y bisexuales prefieren esta práctica al sexo anal, pues según ellos, el orgasmo se logra explorando el cuerpo del compañero, con el mayor contacto posible cuerpo a cuerpo.


title: Frot

text: A menudo, los jóvenes homosexuales se involucran en el frot como una forma más segura de descubrimiento compartido de la intimidad sexual. Y es importante destacar que el frot mantiene bajas, aunque no nulas, las probabilidades de contraer VIH/sida.


title: Frot

text: El frot debe diferenciarse del frotismo, que es una parafilia, consistente en rozarse sexualmente con personas sin que haya consentimiento en el contacto.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal (en acadio: ; "Aššur-bāni-apli" o "Aššur-bāni-habal"; en siríaco "ܐܵܫܘܿܪ ܒܵܢܝܼ ܐܵܦܠܝܼ"; "Assur es el creador de su heredero"; (668 a. C. – c. 627 a. C.), a veces mencionado como Ashurbanipal o Assurbanipal) fue el último gran rey de Asiria. En el Antiguo Testamento, es mencionado como "el grande y honorable Asnapar" (libro de Esdras, 4:10).


title: Asurbanipal

text: Hijo de Asarhaddón y nieto de Senaquerib y Naqi'a (Zakutu), es famoso por ser uno de los pocos reyes de la antigüedad que sabía leer y escribir. Durante su reinado, la cultura y el poder de Asiria alcanzaron su apogeo, lo cual se aprecia en los palacios de Nínive.


title: Asurbanipal

text: En el reinado de Asurbanipal, el esplendor asirio era evidente no solo en su poderío militar, sino también en su cultura y las artes. Asurbanipal creó la biblioteca de Nínive, la cual fue la primera biblioteca que recogió y organizó el material de forma sistemática. En Nínive se recogió toda la literatura disponible en escritura cuneiforme en aquel entonces. También se encargó de restaurar el templo E.mes.lam y de realizar reconstrucciones y ampliaciones en el templo de E.zida.


title: Asurbanipal

text: Algunas tablillas de la biblioteca de Nínive conservan las versiones más completas del poema de Gilgamesh en los lenguajes sumerio y acadio. Otras eran usadas como diccionarios sumerio-acadio, mientras que algunas contenían textos sobre astronomía y astrología.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal es recordado principalmente hoy por sus esfuerzos culturales. Como mecenas de las obras de arte y la literatura, Asurbanipal estaba profundamente interesado en la antigua cultura literaria de Mesopotamia. A lo largo de su largo reinado, Asurbanipal utilizó los recursos masivos a su disposición para construir la biblioteca de Nínive. Quizás comprendiendo más de 100.000 textos en su apogeo, la Biblioteca de Asurbanipal no fue superada hasta la construcción de la Biblioteca de Alejandría, varios siglos después. Los más de 30.000 textos cuneiformes que han sobrevivido de la biblioteca son una fuente muy importante sobre la lengua, la religión, la literatura y la ciencia de la antigua Mesopotamia. Las obras de arte producidas bajo el reinado de Asurbanipal fueron innovadoras en su estilo y motivos y se considera que poseen una "calidad épica" que de otro modo estaría ausente en gran parte del arte producido bajo reyes anteriores.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal fue recordado en la tradición literaria del mundo grecorromano bajo el nombre de Sardanápalo, erróneamente caracterizado como el afeminado y decadente último rey de Asiria y culpado por la caída de su imperio. Si la caída del Imperio Asirio sólo dos décadas después de su muerte es atribuible a Asurbanipal o no, se discute en la asiriología moderna. Asurbanipal es reconocido como uno de los reyes asirios más brutales; fue uno de los pocos reyes que describió masacres de civiles con todo detalle -algo similar a lo plasmado por Asurnasirpal II dos siglos antes- y el que utilizó los métodos más variados para ejecutarlas. Algunos eruditos consideran que su extensa destrucción de Elam equivale a un genocidio. Los asirios tuvieron un gran éxito militar bajo Asurbanipal, haciendo campaña más lejos del corazón de Asiria que nunca antes, pero varias de sus campañas tuvieron poco efecto general. Asurbanipal no pudo mantener el control de Egipto, sus guerras en Arabia costaron tiempo y recursos sin conducir al establecimiento del control asirio en la región, y su extenso saqueo de Babilonia después de derrotar a Shamash-shum-ukin avivó el sentimiento antiasirio en el sur de Mesopotamia, tal vez contribuyendo al surgimiento del Imperio neobabilónico cinco años después de la muerte de Asurbanipal.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal era probablemente el cuarto hijo mayor del rey Asarhaddón, más joven que el príncipe heredero Sin-nadin-apli y los otros dos hijos, Shamash-shum-ukin y Shamash-metu-uballit. También tenía una hermana mayor, Serua-eterat, y varios hermanos menores. Sin-nadin-apli murió inesperadamente en 674 a. C. y Asarhaddón, que deseaba evitar una crisis de sucesión ya que él mismo había ascendido al trono con gran dificultad, pronto comenzó a hacer nuevos planes de sucesión. Asarhaddón pasó por alto por completo al tercer hijo mayor, Shamash-metu-uballit, posiblemente porque este príncipe padecía problemas de salud.


title: Asurbanipal

text: En mayo de 672 a. C., Asurbanipal fue designado por Asarhaddón como heredero de Asiria y Shamash-shum-ukin fue designado heredero de Babilonia. Los dos príncipes llegaron a la capital de Nínive juntos y participaron en una celebración con representantes extranjeros y nobles y soldados asirios. Promover a uno de sus hijos como heredero de Asiria y otro como heredero de Babilonia era una idea nueva; durante las últimas décadas, el rey asirio había sido simultáneamente el rey de Babilonia. Asarhaddón podría haber decidido dividir sus títulos entre sus hijos ya que los hermanos de Asarhaddón habían asesinado a su padre Senaquerib e intentaron usurpar el trono después de que Asarhaddón había sido proclamado heredero décadas antes. Al dividir el gobierno del imperio, podría haber supuesto que tales celos y rivalidades podrían evitarse.


title: Asurbanipal

text: Una hipótesis es que la elección de nombrar a un hijo menor como príncipe heredero de Asiria, que era claramente el título principal de Asarhaddón, y un hijo mayor como príncipe heredero de Babilonia podría explicarse por las madres de los dos hijos. Aunque es igualmente probable que Shamash-shum-ukin y Asurbanipal compartieran una madre, posiblemente Esharra-hammat (la consorte principal de Asarhaddón), también es posible que Asurbanipal fuera hijo de una mujer asiria y Shamash-shum-ukin fuera hijo de una mujer babilónica, lo que podría haber tenido consecuencias problemáticas si Shamash-shum-ukin debía acceder al trono asirio. Dado que Asurbanipal era el siguiente hijo mayor, en este caso sería el candidato superior al trono. Entonces, Asarhaddón podría haber supuesto que los babilonios estarían contentos con alguien de herencia babilónica como su rey y, como tal, designaron a Shamash-shum-ukin para que heredara Babilonia y las partes del sur de su imperio. Los tratados redactados por Asarhaddón no son claros en cuanto a la relación que pretendía que tuvieran sus dos hijos. Está claro que Asurbanipal era el heredero principal del imperio y que Shamash-shum-ukin debía hacerle un juramento de lealtad, pero otras partes también especifican que Asurbanipal no debía interferir en los asuntos de Shamash-shum-ukin, lo que indica una relación más igualitaria. de pie.


title: Asurbanipal

text: Después de que Asurbanipal fuera nombrado príncipe heredero, comenzó a prepararse para ser rey observando a su padre, aprendiendo la administración y estudiando tácticas militares. Asurbanipal también trabajó como jefe de espías, compilando informes para su padre basados en información recopilada de agentes en todo el Imperio Asirio. Fue educado por el general Nabu-shar-usur y el escriba Nabu-ahi-eriba y desarrolló un interés por la literatura y la historia. El príncipe heredero dominó el conocimiento de los escribas y religiosos y llegó a ser competente en la lectura tanto de su idioma acadio nativo como del idioma sumerio. Según los relatos posteriores del propio Asurbanipal (sus anales representan las principales fuentes históricas de su reinado), Asarhaddón lo había favorecido debido a su inteligencia y valentía.


title: Asurbanipal

text: Debido a que Asarhaddón estaba constantemente enfermo, gran parte de los deberes administrativos del imperio recayeron sobre Asurbanipal y Shamash-shum-ukin durante los últimos años del reinado de su padre. Cuando Asarhaddón se fue a campaña contra Egipto, Asurbanipal se hizo responsable de los asuntos de la corte y, tras la muerte de su padre en el 669 a. C., se transfirió todo el poder a Asurbanipal sin ningún incidente.


title: Asurbanipal

text: Después de la muerte de Asarhaddón a fines del 669 a. C., Asurbanipal se convirtió en rey asirio según los planes de sucesión de su padre. En la primavera del año siguiente, Shamash-shum-ukin fue investido como rey de Babilonia y devolvió la Estatua de Marduk (siendo la deidad patrona de Babilonia) a la ciudad, la cual había sido robada por su abuelo el rey Senaquerib veinte años antes. Shamash-shum-ukin gobernaría en Babilonia durante dieciséis años, aparentemente en su mayoría pacíficamente con respecto a su hermano menor, pero habría repetidos desacuerdos sobre el alcance exacto de su control. Aunque las inscripciones de Asarhaddón sugieren que a Shamash-shum-ukin se le debería haber otorgado la totalidad de Babilonia para gobernar, los registros contemporáneos solo prueban definitivamente que Shamash-shum-ukin controlaba Babilonia y sus alrededores. Los gobernadores de algunas ciudades babilónicas, como Nippur, Uruk y Ur, y los gobernantes del País del Mar, todos ignoraron la existencia de un rey en Babilonia y vieron a Asurbanipal como su monarca.


title: Asurbanipal

text: Después de que él y su hermano fueron apropiadamente investidos como monarcas, Asurbanipal centró su atención en Egipto. Egipto había sido conquistado por Asarhaddón en el 671 a. C., uno de los mayores logros del padre de Asurbanipal. Aunque Asarhaddón había puesto gobernadores leales a cargo de los nuevos territorios egipcios y había capturado la mayor parte de la corte real egipcia, incluidos el hijo y la esposa del faraón, el rey Taharqo había escapado al Reino de Kush en el sur.


title: Asurbanipal

text: En 669 a. C., Taharqo había reaparecido desde el sur e inspiró a Egipto a intentar liberarse del control de Asarhaddón. Asarhaddón había recibido noticias de esta rebelión y se enteró de que incluso algunos de sus propios gobernadores que él había designado en Egipto habían dejado de pagarle tributo y se habían unido a los rebeldes. Asarhaddón había marchado para derrotar esta rebelión pero había muerto antes de llegar a la frontera egipcia. Para sofocar la amenaza, Asurbanipal invadió Egipto en 667 a. C., llevando al ejército asirio hacia el sur hasta Tebas, una de las antiguas capitales de Egipto, y saqueando numerosas ciudades rebeldes. El cilindro Rassam de Asurbanipal registra lo siguiente:


title: Asurbanipal

text: La rebelión fue detenida y Asurbanipal designó como su gobernante vasallo en Egipto a Necao I, que había sido rey de la ciudad Sais, y el hijo de Necao, Psamético I, quien había sido educado en la capital asiria de Nínive durante el reinado de Asarhaddón.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal salió de Egipto después de su victoria. El país fue visto así como vulnerable y el sobrino de Taharqo y sucesor designado Tantamani invadió Egipto con la esperanza de restaurar a su familia al trono. Se encontró con las fuerzas de Necao en Menfis, la capital egipcia, y aunque Tantamani fue derrotado, Necao también murió en la batalla. La situación rápidamente se volvió a favor de Tantamani cuando los propios egipcios se levantaron junto a él contra Psamético, quien escapó a la clandestinidad. Al enterarse de esto, Asurbanipal volvió a marchar con su ejército a Egipto y derrotó a Tantamani. En 663 a. C., Tebas, la fortaleza de los kushitas en Egipto, fue saqueada por tercera vez en menos de una década, y Tantamani abandonó la campaña y escapó de regreso a Kush.


title: Asurbanipal

text: Victorioso, Asurbanipal convirtió a Psamético en el faraón completo de Egipto en el 665 a. C. y le otorgó guarniciones asirias en todo Egipto. Los años siguientes vieron a Asurbanipal ocupado en otros lugares, liderando su ejército en Anatolia contra Tabal, en el norte contra Urartu y en el sureste contra Elam. Con poca atención prestada a Egipto, el reino se alejaría lentamente del control asirio sin necesidad de un conflicto sangriento.


title: Asurbanipal

text: Shamash-shum-ukin parece haberse cansado del gobierno de Asurbanipal en el 653 a. C.; las inscripciones de Babilonia sugieren que Asurbanipal había estado manejando los asuntos de Shamash-shum-ukin y esencialmente dictando sus decretos. Shamash-shum-ukin envió diplomáticos a Elam, con la esperanza de utilizar su ejército para desestabilizar el gobierno de Asurbanipal. Asurbanipal parece no haber sido consciente de la participación de Shamash-shum-ukin, aunque derrotó con éxito a los elamitas en el 653 a. C. y devastó sus ciudades y su país. La batalla final de esta campaña, la Batalla de Ulai, tuvo lugar cerca de la capital elamita de Susa y fue una victoria asiria decisiva, en parte debido a las deserciones en el ejército elamita. El rey Teumman de Elam murió en la batalla, al igual que uno de sus vasallos llamado Shutruk-Nahhunte, el rey de la ciudad Hidalu. A raíz de su victoria, Asurbanipal instaló a dos de los hijos de Urtak como gobernantes, proclamando a Ummanigash como rey en Madaktu y Susa y a Tammaritu I como rey en Hidalu. .


title: Asurbanipal

text: Los cimerios, un pueblo indoeuropeo nómada que vivía en el sur del Cáucaso al norte de Asiria, había invadido Asiria durante el reinado del padre de Asurbanipal. Después de que Asarhaddón los derrotara, los cimerios se habían vuelto para atacar el Reino lidio en el oeste de Anatolia, gobernado por el rey Giges. Después de supuestamente recibir consejos del dios de Asiria, Assur, en un sueño, Giges envió a sus diplomáticos a pedir ayuda a Asurbanipal. Los asirios ni siquiera sabían que Lidia existía y después de que los dos estados establecieran comunicación con éxito con la ayuda de intérpretes, la invasión cimeria de Lidia fue derrotada en 665 a. C., con dos jefes cimerios encarcelados en Nínive y grandes cantidades de botín aseguradas por las fuerzas de Asurbanipal. Se desconoce hasta qué punto el ejército asirio estuvo involucrado en la campaña de Lidia, pero parece que Giges estaba decepcionado con la ayuda, ya que solo doce años después rompió su alianza con Asurbanipal y se alió con Psamético I de Egipto. Después de esto, Asurbanipal maldijo a Giges y cuando Lidia fue invadida por sus enemigos 652–650 a. C. hubo mucho regocijo en Asiria.


title: Asurbanipal

text: Mientras las fuerzas asirias estaban en campaña en Elam, una alianza de persas, cimerios y medos marcharon sobre la capital Nínive y lograron alcanzar las murallas de la ciudad. Para contrarrestar esta amenaza, Asurbanipal llamó a sus escitas aliados y derrotó con éxito al ejército enemigo. El rey medo, Fraortes, generalmente se cree que murió en la lucha. Este ataque está mal documentado y es posible que Fraortes no estuviera presente en absoluto, y su desafortunada muerte, en cambio, pertenece a una campaña de Media durante el reinado de uno de los sucesores de Asurbanipal.


title: Asurbanipal

text: Después de su muerte 652 a. C., Giges fue sucedido por su hijo Ardis. Debido a que los escitas habían expulsado a los cimerios de sus hogares, los cimerios invadieron Lidia nuevamente y capturaron con éxito la mayor parte del reino. Como había hecho su padre antes que él, Ardis también pidió ayuda a Asurbanipal, afirmando que: "Maldijiste a mi padre y le sobrevino la mala suerte; pero bendíceme, tu humilde servidor, y llevaré tu yugo". Se desconoce si llegó alguna ayuda asiria, pero Lidia fue liberada con éxito de los cimerios. No serían expulsados de Lidia por completo hasta el reinado del nieto de Ardis Aliates.


title: Asurbanipal

text: Hacia los años 650 a. C., la hostilidad entre Shamash-shum-ukin y Asurbanipal habría sido evidente para sus vasallos. Una carta de Zakir, un cortesano de la corte de Shamash-shum-ukin, a Asurbanipal describía cómo los visitantes del País del Mar habían criticado públicamente a Asurbanipal frente a Shamash-shum-ukin, usando la frase "¡esta no es la palabra de un rey!". Zakir informó que aunque Shamash-shum-ukin estaba enojado, él y su gobernador de Babilonia, Ubaru, optaron por no tomar medidas contra los visitantes. Quizás los factores más importantes detrás de Shamash -shum-ukin fue su descontento con su posición en relación con la de su hermano, el resentimiento constante de Asiria en general por parte de los babilonios y la voluntad constante del gobernante de Elam de unirse a cualquiera que hiciera la guerra contra Asiria.


title: Asurbanipal

text: Shamash-shum-ukin se rebeló contra Asurbanipal en el 652 a. C. Esta guerra civil duraría tres años. La evidencia de la inscripción sugiere que Shamash-shum-ukin se dirigió a los ciudadanos de Babilonia para que estos se unieran a él en su revuelta. En las inscripciones de Asurbanipal, se cita que Shamash-shum-ukin dijo: "Asurbanipal cubrirá de vergüenza el nombre de los babilonios", a lo que Asurbanipal se refiere como "viento" y "mentiras". Poco después de que Shamash-shum-ukin comenzara su revuelta, el resto del sur de Mesopotamia se levantó contra Asurbanipal junto a él.


title: Asurbanipal

text: Según las inscripciones de Asurbanipal, Shamash-shum-ukin tuvo mucho éxito en encontrar aliados contra los asirios. Asurbanipal identifica tres grupos que ayudaron a su hermano, en primer lugar estaban los caldeos, arameos y los otros pueblos de Babilonia, luego estaban los elamitas y por último los reyes de Gutium, Amurru y Meluhha. Este último grupo de reyes podría referirse a los medos (ya que Gutium, Amurru y Meluhha ya no existían en este momento), pero esto es incierto. Meluhha podría haberse referido a Egipto, que no ayudó a Shamash-shum-ukin en la guerra. Los embajadores de Shamash-shum-ukin a los elamitas habían ofrecido regalos (llamados "sobornos" por Asurbanipal) y su rey, Ummanigash, envió un ejército para ayudar en el conflicto.


title: Asurbanipal

text: A pesar de la alianza aparentemente fuerte de los enemigos de Asiria, la situación de Shamash-shum-ukin parecía sombría en el 650 a. C., con las fuerzas de Asurbanipal sitiando a Sippar, Borsippa, Kutha y la propia Babilonia. Habiendo soportado el hambre y las enfermedades durante el asedio, Babilonia finalmente cayó en el 648 a. C. y fue saqueada por Asurbanipal. Se cree tradicionalmente que Shamash-shum-ukin se suicidó quemándose a lo bonzo a sí mismo y a su familia en su palacio, pero los textos contemporáneos solo dicen que "enfrentó una muerte cruel" y que los dioses "lo enviaron al fuego y destruyeron su vida". Además del suicidio por autoinmolación u otros medios, es posible que haya sido ejecutado, muerto accidentalmente o asesinado de alguna otra manera. Asurbanipal describe su victoria y su venganza contra aquellos que habían apoyado a Shamash-shum-ukin en sus inscripciones de la siguiente manera:


title: Asurbanipal

text: Después de la derrota de Shamash-shum-ukin, Asurbanipal nombró a un nuevo gobernador de la ciudad, Kandalanu, posiblemente uno de sus hermanos menores. El reino de Kandalanu era el mismo que el de Shamash-shum-ukin con la excepción de la ciudad de Nippur, que Asurbanipal convirtió en una poderosa fortaleza asiria. Es probable que la autoridad de Kandalanu haya sido muy limitada y sobreviven pocos registros de su reinado en Babilonia. Si no era uno de los hermanos de Asurbanipal, probablemente era un noble babilónico que se había aliado con Asurbanipal en la guerra civil y había sido recompensado con el rango de rey. Kandalanu probablemente carecía de un verdadero poder político y militar, que en cambio estaba firmemente en manos de los asirios.


title: Asurbanipal

text: Los elamitas bajo Ummanigash se habían unido a Shamash-shum-ukin en la guerra, en parte para restaurar el control sobre las partes de Elam que Asurbanipal había incorporado al Imperio Asirio. El ejército de Ummanigash fue derrotado cerca de la ciudad Der y como resultado, fue depuesto en Elam por Tammaritu II, quien luego gobernó como rey. Ummanigash huyó a la corte asiria y Asurbanipal le concedió asilo. El gobierno de Tammaritu II fue breve y, a pesar del éxito en algunas batallas junto al señor de la guerra caldeo Nabu-bel-shumati, fue depuesto en otra revuelta en el 649 a. C. El nuevo rey, Indabibi, tuvo un reinado extremadamente breve y fue asesinado después de que Asurbanipal amenazara con invadir Elam nuevamente debido al papel de Elam en el apoyo a sus enemigos.


title: Asurbanipal

text: En lugar de Indibibi, Humban-haltash III se convirtió en rey en Elam. Nabu-bel-shumati continuó luchando contra Asurbanipal desde puestos de avanzada dentro de Elam y aunque Humban-haltash estaba a favor de entregar al rebelde caldeo, Nabu-bel-shumati tenía demasiados partidarios en Elam para que esto se llevara a cabo. Como tal, Asurbanipal invadió Elam nuevamente en 647 a. C. y después de que su breve resistencia fracasara, Humban-haltash abandonó su asiento en Madaktu y huyó a las montañas. Humban-haltash fue reemplazado brevemente como rey por Tammaritu II, quien recuperó su trono. Después de que los asirios saquearan la región de Khuzistán, el ejército asirio regresó a casa y Humban-haltash regresó y retomó el trono.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal regresó a Elam en 646 a. C. y Humban-haltash nuevamente abandonó Madaktu, huyendo primero a la ciudad Dur-Untash y luego a las montañas en el este de Elam. Las fuerzas de Asurbanipal persiguieron a Humban-haltash, saqueando y arrasando ciudades a su paso. Todos los principales centros políticos de Elam fueron aplastados y los cacicazgos y pequeños reinos cercanos que anteriormente habían pagado tributo al rey elamita comenzaron a pagar tributo a Asurbanipal. Entre estos reinos estaba Parsua, posiblemente un predecesor del imperio que sería fundado por los aqueménidas un siglo después. El rey de Parsua, Ciro (posiblemente la misma persona que Ciro I, el abuelo de Ciro el Grande), originalmente se puso del lado de los elamitas al comienzo de la campaña, y por lo tanto se vio obligado a proporcionar a su hijo Arukku como rehén. Los países que nunca antes habían tenido contacto con los asirios, como un reino gobernado por un rey llamado Ḫudimiri que "se extendía más allá de Elam", también comenzaron a pagar tributo a los asirios por primera vez.


title: Asurbanipal

text: En el camino de regreso de su campaña, las fuerzas asirias saquearon brutalmente a Susa. En las triunfales inscripciones de Asurbanipal que detallan el saqueo se describe con gran detalle cómo los asirios profanaron las tumbas reales, saquearon y arrasaron templos, robaron las estatuas de los dioses elamitas y sembraron sal en el suelo. El detalle y la longitud de estas inscripciones sugieren que el evento estaba destinado a conmocionar al mundo a través de su proclamación de la derrota y erradicación de los elamitas como una entidad cultural distinta.


title: Asurbanipal

text: A pesar de la campaña exhaustiva y brutal, los elamitas perduraron como entidad política durante algún tiempo. Humban-haltash volvió a gobernar en Madaktu y (con retraso) envió a Nabu-bel-shumati a Asurbanipal, aunque el caldeo se suicidó de camino a Nínive. Después de que Humban-haltash fuera depuesto, capturado y enviado a los asirios en una revuelta poco después, los registros asirios dejan de hablar de Elam. Asurbanipal no nombró nuevos gobernadores de las ciudades elamitas después de su campaña y no hizo ningún intento de integrar el país como una provincia asiria, sino que lo dejó abierto e indefenso. Los campos quedaron vacíos y yermos. En las décadas posteriores a la campaña, los persas migrarían a la región y reconstruirían las ciudades devastadas.


title: Asurbanipal

text: La guerra de Asurbanipal contra las tribus en la Península arábiga ha recibido relativamente poca atención de los historiadores modernos pero es la campaña con la cuenta más larga en sus propias escrituras. La cronología de estas campañas es incierta y se basa en la serie de anales que escribió Asurbanipal, aunque la narración parece haber sido ligeramente alterada en el transcurso de algunos años. El relato más antiguo de Asurbanipal de su campaña contra los árabes se creó en 649 a. C. y describe cómo el rey Yauta, hijo de Hazael, rey de los qedaritas (este rey había sido un tributario del padre de Asurbanipal) se rebeló contra Asurbanipal, junto con otro rey árabe llamado Ammuladdin, y saqueó las tierras occidentales del Imperio Asirio. Según el relato de Asurbanipal, su ejército, junto con el ejército del rey Kamas-halta de Moab, derrotó a las fuerzas rebeldes. Ammuladdin fue capturado y enviado encadenado a Asiria y Yauta escapó. En el lugar de Yauta, a un leal caudillo árabe llamado Abiyate se le concedió la realeza de los qedaritas. Esta narración temprana de la campaña es diferente de la mayoría de los otros relatos militares de Asurbanipal en que falta la frase "en mi n.ª campaña", no se describe al rey derrotando al enemigo en persona y el rey enemigo sobrevive y huye en lugar de ser capturado y ejecutado.


title: Asurbanipal

text: La segunda versión de la narración, compuesta en el 648 a. C., también incluye que Asurbanipal derrotó a Adiya, una reina de los árabes, y que Yauta huyó con otro jefe, Natnu de los nabateos, quien lo rechazó y permaneció leal a Asurbanipal. Incluso versiones posteriores de la narración también incluyen menciones de cómo Yauta también se había rebelado contra Esarhaddon, años antes. Estos relatos posteriores también conectan explícitamente la rebelión de Yauta con la revuelta de Shamash-shum-ukin, colocándola al mismo tiempo y sugiriendo que las incursiones occidentales de los árabes fueron provocadas por la inestabilidad causada por la guerra civil asiria.


title: Asurbanipal

text: Algún tiempo después de la conclusión de este primer conflicto breve, Asurbanipal llevó a cabo una segunda campaña contra los árabes. El relato de Asurbanipal de este conflicto se refiere en gran medida a los movimientos de su ejército a través de Siria en busca de Uiate (combinado con Yauta pero posiblemente una persona diferente) y sus soldados árabes. Según el relato, el ejército asirio marchó desde Siria a Damasco y luego a Hulhuliti, después de lo cual capturaron Abiyate y derrotaron a Uššo y Akko. No se menciona la razón detrás de la rebelión de Abiyate. Además, los nabateos, que habían ayudado a Asurbanipal en la campaña anterior, se mencionan como derrotados en su segunda guerra contra los árabes, sin más información sobre lo que había llevado al cambio en su relación entre las dos campañas.


title: Asurbanipal

text: La última versión de la narrativa árabe especifica que las dos campañas componen la novena campaña de Asurbanipal y amplía aún más su contenido. En esta versión, se especifica que el Abiyate que reemplazó a Yauta como rey de los qedaritas y el rey Ammuladdin habían sido los principales generales árabes que se unieron a la guerra de Shamash-shum-ukin y que el botín traído a Asiria de las campañas provocó inflación en el imperio de Asurbanipal y el hambre en Arabia. También se aclara que el propio Asurbanipal, no solo su ejército, había salido personalmente victorioso en el conflicto. Esta última versión también establece que Uiate fue capturado y exhibido en Nínive junto con los prisioneros capturados durante las guerras en Elam.


title: Asurbanipal

text: El final del reinado de Asurbanipal y el comienzo del reinado de su sucesor, Assur-etil-ilani, está envuelto en misterio debido a la falta de fuentes disponibles. Los anales de Asurbanipal, las principales fuentes de su reinado, finalizan en el 636 a. C., posiblemente porque el rey estaba enfermo. Las inscripciones de Assur-etil-ilani sugieren que su padre murió de muerte natural, pero no arrojan luz sobre cuándo sucedió exactamente. Antes de las excavaciones y descubrimientos arqueológicos en el siglo XIX, Asurbanipal era conocido por el nombre Sardanápalo (en griego clásico: Σαρδανάπαλος), basado en los escritos de los antiguos griegos, y había sido identificado erróneamente como el último rey de Asiria. Una historia popular de su fin fue que Sardanápalo se había quemado vivo a sí mismo, a sus concubinas y sirvientes, junto con todo su palacio en la caída de Nínive en 612 a. C. (casi veinte años después de la muerte del actual Asurbanipal).


title: Asurbanipal

text: Aunque el último año de Asurbanipal se repite a menudo como 627 a. C., esto sigue a una inscripción en Harrán hecha por la madre del rey babilonio Nabonido casi un siglo después. En general se acepta que Asurbanipal murió, abdicó o fue depuesto en el 631 a. C. Si el reinado de Asurbanipal hubiera terminado en el 627 a. C., las inscripciones de sus sucesores Assur-etil-ilani y Sin-shar-ishkun en Babilonia habrían sido imposibles, ya que la ciudad fue tomada por Nabopolasar en el 626 a. C., y nunca más volvió a caer en manos asirias.


title: Asurbanipal

text: Una forma posible de justificar un reinado de 42 años de Asurbanipal es asumir que hubo una corregencia entre él y Assur-etil-ilani, pero nunca había habido una corregencia en la historia anterior de Asiria y la idea se contradice explícitamente con Assur-etil-ilani. Las propias inscripciones de Assur-etil-ilani lo describen ascendiendo al trono después del final del reinado de su padre. Es posible que el error de 42 años se produjera en la historiografía mesopotámica posterior debido al conocimiento de que Asurbanipal gobernó simultáneamente con los gobernantes babilónicos Shamash-shum-ukin y Kandalanu, cuyos reinados juntos suman 42 años, pero Kandalanu sobrevivió a Asurbanipal por tres años, muriendo en 627 a. C. Con respecto a la tradicional doble corona, ninguna fuente babilónica contemporánea describe a Asurbanipal como rey de Babilonia.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal fue sucedido como rey por su hijo, Assur-etil-ilani, y parece haberse inspirado en los planes de sucesión de su padre cuando a otro de sus hijos, Sin-shar-ishkun, se le concedió la ciudad-fortaleza de Nippur y fue designado para ser el sucesor de Kandalanu en Babilonia una vez que Kandalanu murió.


title: Asurbanipal

text: El nombre de la reina de Asurbanipal era Libbali-sarrat ("Libbali-šarrat"). Libbali-sarrat ya estaba casada con Asurbanipal cuando se convirtió en rey y podría haberse casado con él hacia el año 673 a. C., aproximadamente en el momento de la muerte de la reina de Esar-hadón, Esharra-hammat.


title: Asurbanipal

text: Las inscripciones de Sin-shar-ishkun que mencionan que fue seleccionado para la realeza "entre sus iguales" (es decir, hermanos) sugieren que Asurbanipal tuvo más hijos además de Assur-etil-ilani, Sin-shar-ishkun y Ninurta-sharru-usur. También se sabe que Asurbanipal tuvo al menos una hija, dado que hay documentos de su reinado que hacen referencia a una "hija del rey".


title: Asurbanipal

text: Es posible que el linaje de Asurbanipal volviera al poder en Mesopotamia después de la caída de Asiria en 612–609 a. C. La madre del último de los reyes neobabilónicos, Nabonido, era de Harrán y tenía ascendencia asiria. Esta mujer, Adda-Guppi, según sus propias inscripciones, nació en el año 20 del reinado de Asurbanipal (648 a. C., ya que los años se contaban desde el primer año completo del rey). La erudita británica Stephanie Dalley considera "casi seguro" que Adda-Guppi era una hija de Asurbanipal debido a sus propias inscripciones que afirman que Nabonido era de la línea dinástica de Asurbanipal. El profesor de Estudios Bíblicos Michael B. Dick ha refutado esto, señalando que aunque Nabonido hizo todo lo posible para revivir algunos viejos símbolos asirios (como usar una capa envuelta en sus representaciones, ausente en las de otros reyes neobabilónicos pero presente en el arte asirio) e intentó vincularse a la dinastía sargónida, no hay "evidencia alguna de que Nabonido estuviera relacionado con la dinastía sargónida".


title: Asurbanipal

text: La Biblioteca de Asurbanipal fue la primera biblioteca sistemáticamente organizada en el mundo. La biblioteca se reunió por orden de Asurbanipal, y se enviaron escribas por todo su imperio para recopilar y copiar textos de todo tipo y género de las bibliotecas de los templos La mayoría de los textos recopilados eran observaciones de eventos y presagios, textos que detallaban el comportamiento de ciertos hombres y animales, textos sobre los movimientos de los objetos celestes, etc. En la biblioteca también había diccionarios de sumerio, acadio y otros idiomas y muchos textos religiosos, como rituales, fábulas, oraciones y encantamientos.


title: Asurbanipal

text: La mayoría de las historias y cuentos mesopotámicos tradicionales que se conocen hoy en día, como la "Epopeya de Gilgamesh", el "Enûma Eliš" (el mito babilónico de la creación), "Erra", el "Mito de Etana" y la "Epopeya de Anzu", solo sobrevivieron hasta la era moderna porque estaban incluidos en Biblioteca de Asurbanipal. La biblioteca cubría todo el espectro de los intereses literarios de Asurbanipal y también incluía cuentos populares (como "El Hombre Pobre de Nippur", un predecesor de uno de los cuentos en Las mil y una noches), manuales y textos científicos.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal describió el razonamiento detrás de recopilar una biblioteca tan vasta, que asciende a más de 30,000 tablillas de arcilla, con estas palabras:


title: Asurbanipal

text: Nínive fue destruida en el 612 a. C. y la Biblioteca de Asurbanipal quedó enterrada bajo los muros del palacio en llamas de Asurbanipal y se perdió en la historia durante más de dos mil años. Fue desenterrado en el siglo XIX por Austen Henry Layard y Hormuzd Rassam y las traducciones de los contenidos dentro de él por George Smith trajeron los antiguos textos mesopotámicos al mundo moderno. Antes de su descubrimiento, existía la idea generalizada de que la Biblia era el libro más antiguo y una obra sin precedentes, idea que fue refutada de manera decisiva con el descubrimiento de la biblioteca.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal ha sido objeto de obras de arte creadas en los tiempos modernos. En 1958, la pintora surrealista Leonor Carrington pintó "Ashurbanipal Abluting Harpies", un óleo sobre lienzo en el Museo de Israel que representa a Asurbanipal vertiendo una sustancia blanca sobre las cabezas de criaturas parecidas a palomas con rostros humanos. Una estatua del rey, llamada "“Ashurbanipal”", fue creada por el escultor Fred Parhad en 1988 y colocada en un calle cerca del Ayuntamiento de San Francisco.


title: Asurbanipal

text: Asurbanipal también ha hecho apariciones ocasionales en la cultura popular en varios medios. Robert E. Howard escribió un cuento titulado "“El fuego de Asurbanipal”", publicado por primera vez en el número de diciembre de 1936 de la revista "Weird Tales", sobre una "joya maldita perteneciente a un rey de antaño, a quien los griegos llamaron Sardanápalo y los pueblos semíticos Asurbanipal". Asurbanipal fue usado como gobernante de los asirios en el juego Civilization V.


title: Virus de la hepatitis B

text: El virus de la hepatitis B (VHB) es un virus pequeño (42 nm de diámetro) de la familia "Hepadnaviridae", causante de la hepatitis B. Fue descubierto por el médico Baruch Samuel Blumberg en 1963. El virus tiene diez serotipos principales (adr, adw, ayr, ayw), con base en los epítopes antigénicos de las proteínas de su envoltura. En total, existen ocho genotipos del virus (A-H) según la variación en la secuencia de nucleótidos del genoma viral. Los genotipos tienen una distribución geográfica distinta y son útiles para rastrear la evolución y la transmisión del virus. Las diferencias entre los genotipos afectan la severidad y el curso de la enfermedad, así como la probabilidad de complicaciones, la respuesta al tratamiento y las posibles vacunas que se produzcan.


title: Virus de la hepatitis B

text: El virus de la hepatitis B tiene una nucleocápside de forma icosaédrica y presenta una envoltura exterior de lípidos. La cápside encierra un ADN viral y una ADN polimerasa con actividad de transcriptasa inversa. La envoltura exterior contiene proteínas incrustadas que participan en la unión del virus, y a su entrada en las células susceptibles. El virus es uno de los más pequeños viriones con envoltura, aunque existen formas pleomórficas, incluidos filamentos y cuerpos esféricos que carecen de núcleo ("core"). Estas partículas no son infecciosas y se componen simplemente de los lípidos y proteínas que forma parte de la superficie del virión, es decir, los antígenos de superficie (HBsAg), y estos antígenos se producen en exceso durante el ciclo de vida del virus.


title: Virus de la hepatitis B

text: El genoma del VHB está compuesto de ADN circular, y tiene la peculiaridad de que no se conforma una doble hebra completa. El extremo de una de las hebras está asociado con la ADN polimerasa viral. El genoma contiene entre 3020-3320 (la hebra de longitud máxima) y 1700-2800 nucleótidos de longitud (la hebra de longitud mínima). El segmento no codificante tiene sentido negativo y es complementaria al ARNm viral. El ADN viral se puede encontrar en el núcleo celular de la célula hospedadora poco después de la infección de la célula. La porción del ADN que una vez fue parcialmente doble cadena se hace plenamente doble porque se completa la hebra corta de sentido (+) y se elimina la molécula proteica de la hebra de sentido (-), así como una corta secuencia de la hebra de sentido (+), constituida por ARN. Las bases que no son codificadas se eliminan de los extremos de las hebras de sentido (-), y esos extremos se unen luego el uno al otro.


title: Virus de la hepatitis B

text: Hay cuatro genes conocidos codificados por el genoma, llamados C, X, P y S. La proteína del núcleo ("core") es codificada por el gen C (HBcAg), y su codón de inicio está precedido por otro codón de inicio hacia arriba "AUG" de donde se sintetizan la proteína del "pre-core". El procesamiento de esa proteína "pre-core" por proteólisis produce el antígeno HBeAg. La ADN polimerasa es codificada por el gen P. El gen S es el que codifica para el antígeno de superficie (HBsAg). El gen HBsAg es un extenso marco de lectura abierto, dentro del cual existen tres codones de inicio ATG que dividen la secuencia en tres secciones: pre-S1, pre-S2, y S. Debido a la existencia de estos múltiples codones de inicio, se producen tres polipéptidos de diferentes tamaños, llamados grandes, medianos y pequeños: pre-S1 + pre-S2 + S, pre-S2 + S, o S. La región X, codifica una proteína antigénica, de 154 aa, que da lugar a la aparición de anticuerpos que se encuentran en mayor proporción en los pacientes afectados de carcinoma hepático.


title: Virus de la hepatitis B

text: El ciclo de replicación del virus de la hepatitis B es complejo. La hepatitis B es uno de los pocos virus conocidos, con excepción del retrovirus, que utiliza la transcripción inversa como parte de su proceso de replicación. El virus es capaz de dominar la célula hospedadora comenzando por la unión a un receptor en la superficie de la célula y entrando a través de endocitosis. Debido a que el virus se replica en virtud de la acción del ARN controlada por una enzima dentro la célula huésped, el ADN del genoma viral deberá ser transferido al núcleo de la célula huésped. La hebra del ADN que es parcialmente bicatenaria se convierte en doble hélice y se une formando un ADN circular covalentemente cerrado (cccDNA) que sirve de matriz para la transcripción de cuatro ARNm virales. El mayor de los ARNm, que es más largo que el genoma viral mismo, se usa para hacer nuevas copias del genoma y las proteínas virales de la cápside nuclear y la ADN polimerasa. Un total de cuatro transcripciones virales se transforman en viriones, que son liberados por la célula o regresados al núcleo y reciclados para producir otras copias virales. El ARNm largo retorna al citoplasma, donde la proteína P del virus sintetiza ADN a través de la actividad de la transcriptasa inversa.


title: Nordicismo

text: El nordicismo o teoría nórdica fue una tesis racial en boga a finales del y principios del . Aprovechaba el modelo de la antropología común de su época, según el cual los pueblos europeos se dividían en tres subramas de la raza caucásica: la nórdica, la alpina y la mediterránea.


title: Nordicismo

text: Enseñaba que la raza nórdica estaba extendida por el Norte de Europa, especialmente entre los hablantes de las lenguas germánicas, se caracterizaba por tener una piel muy clara sonrosada o rosada y por ser individuos de considerable estatura, rostros y cabeza alargados dolicocéfalo, pelo rubio o pelirrojo y predominantemente ojos claros (azules, verdes, grises o ámbar).


title: Nordicismo

text: Por su parte, la raza alpina o dinárica predominaría en la Europa central y estaría caracterizada por una menor estatura y la cabeza relativamente braquicéfala, de todas formas compartiendo niveles de pigmentación con la anteriormente mencionada.


title: Nordicismo

text: La raza mediterránea sería predominante en el sur de Europa (por ejemplo en Portugal, España y el sur de Francia), en el Norte de África, en gran parte de Asia occidental, en ciertas partes de la Europa oriental y en menor medida en ciertas partes de las islas británicas y estaría caracterizada por tener una piel clara rosada o una piel clara ligeramente bronceada, que puede ir del rosado claro al café claro, estatura baja, mediana o alta, y en mayoría de cabello y ojos oscuros (fue una de las razas más discutidas junto con los nórdicos debido a su similitud física en ciertos aspectos; especialmente los mediterráneos europeos, por ejemplo, eran considerados dolicocéfalos).


title: Nordicismo

text: El término «nórdico» fue propuesto primeramente como grupo racial por el antropólogo francés Joseph Deniker. Sin embargo, fue la obra del sociólogo/economista William Z. Ripley la que popularizó la idea de las tres razas europeas haciendo uso de la terminología acuñada por Deniker (anteriormente Ripley había empleado «teutón» como designación) en su obra de referencia "Las Razas de Europa", en la que distinguía las razas europeas basándose en diversas mediciones antropométricas y teniendo en cuenta principalmente la estatura y el índice cefálico. El teórico racialista anglogermano Houston Stewart Chamberlain, que constituiría un modelo a seguir para Adolf Hitler, concibió a los nórdicos como los pueblos celtas y germánicos originarios, así como algunos pueblos eslavos. Se trataba de los baltos, belgas, neerlandeses, ingleses, franceses, alemanes, irlandeses, polacos, escandinavos, escoceses y galeses. Chamberlain llamaría "celtogermánicos" a estos pueblos.


title: Nordicismo

text: Entre muchos supremacistas blancos europeos y estadounidenses, la raza nórdica llegó a ser considerada como la más avanzada de las poblaciones humanas, de ahí que la ideología nazi la equiparara con la «raza de señores» aria. En los Estados Unidos, el principal difusor del «nordicismo» fue el autor pro-eugenesia Madison Grant. Basándose en estas teorías, defendió la adopción de políticas antiinmigratorias en la década de 1920 en los Estados Unidos, sosteniendo que los inmigrantes del sur y el este de Europa representaban a un tipo «inferior» de europeos y, por tanto, su entrada debía restringirse. Grant fue más estricto que sus predecesores, como Chamberlain, a la hora de atribuir la categoría de nórdico y sostuvo que los pueblos con el menor rastro de ascendencia no nórdica eran inferiores. Su libro sobre el nordicismo "The Passing of the Great Race, or the Racial Basis of European History" (1916) ejerció una gran influencia sobre el gobierno, las ideas y la política raciales. Incluso en la cultura popular F. Scott Fitzgerald invoca las ideas de Grant a través de un personaje de "El gran Gatsby". Grant sostenía que la raza nórdica había sido responsable de la mayoría de los avances de la humanidad y que el «mestizaje» constituía «suicidio racial». Según Grant, si no se introducían políticas de eugenesia, la raza nórdica sería sustituida por las razas «inferiores». El nordicismo es una variedad del supremacismo blanco que no admite la igualdad de todas las ramas de la «raza blanca». Los italianos, los griegos, los portugueses, los españoles y los eslavos figuran entre aquellos blancos de segunda categoría, mientras que los judíos se encontrarían entre aquellos considerados inferiores.


title: Nordicismo

text: El hecho de que los pueblos mediterráneos europeos pudieran identificarse con la mayoría de las grandes civilizaciones de la Antigüedad, constituyó un problema para los que abogaban por los méritos de la raza nórdica. El influyente libro de Giuseppe Sergi "The Mediterranean Race" (1901) sostenía que la mezcla de la raza mediterránea fue lo que le confirió su ventaja creativa. La explicación especulativa de Grant a este problema fue afirmar que muchos de los logros de la cultura mediterránea fueron en realidad el resultado de genes nórdicos que habían entrado en el caudal genético mediterráneo como resultado de unas antiguas invasiones de pueblos del norte.


title: Nordicismo

text: En los Estados Unidos, no obstante, la concepción de la raza en semejantes términos perdió terreno en el crispado teatro político surgido tras la Primera Guerra Mundial, a raíz de la gran emigración afrodescendiente a los centros industriales del norte del país y posteriormente con la Gran Depresión de los años 1930. El influjo de la población negra en los estados norteños dio lugar a una fusión de los diferentes estratos raciales en una nueva concepción, que el teórico racialista y autor pro-eugenesia Lothrop Stoddard llamó «bi-racialismo», con la cual se abandonaba todo el sistema de gradaciones de la «raza blanca» defendido por Grant. Este nuevo pensamiento, que establecía una distinción bipartita entre negros y blancos, fue abrazado con igual intensidad tanto por supremacistas blancos como por nacionalistas negros. Entre estos últimos se encuentra Marcus Garvey y, en parte, un W.E.B. Du Bois tardío.


title: Nordicismo

text: Pero mientras la teoría nordicista perdía apoyo en Estados Unidos, a su vez era algo influyente en Alemania bajo el auge de Adolf Hitler, que era proclive a relacionar a los nórdicos con el máximo estrato de superioridad dentro de la raza aria. El libro de Grant fue la primera obra no escrita por un alemán que el Estado nazi tradujo y publicó. Grant solía enorgullecerse de enseñar una carta de Alfred Rosenberg [editor del Völkischer Beobachter alemán] en la que este afirmaba que el libro de Grant era «su biblia». Paradójicamente, en la primera edición de su popular libro, Grant clasificaba a los alemanes como mayoritariamente nórdicos, mientras que en su segunda edición, publicada tras la entrada de los Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, recalificó a la entonces potencia enemiga como dominada por alpinos «inferiores». Debido a esto, el propio Hitler aminoraría posteriormente la importancia del nordicismo. El modelo tripartito convencional atribuyó la categoría de alpina a la mayor parte de la población de la Alemania de Hitler, especialmente después de la anexión de Austria. Ya en 1939, Hitler había abandonado la retórica nordicista a favor de la idea de que al pueblo alemán, como unidad, lo distinguían cualidades 'espirituales'.


title: Nordicismo

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, la división de las razas en «superiores» e «inferiores» perdió cualquier apoyo político y científico. La subdivisión tripartita de los «caucásicos» en nórdicos, alpinos y mediterráneos aún se mantendría entre algunos científicos hasta la década de 1960, principalmente con el libro de Carleton S. Coon "The Origins of Race" (1962), aunque acabaría siendo algo obsoleto ante el actual consenso de los biólogos, que sostienen la inaplicabilidad del concepto de subespecie dentro del Homo Sapiens Sapiens. El nordicismo jamás volvería a ser adoptado por el supremacismo blanco, ya que el birracialismo de Lothrop Stoddard, el arianismo nazi y el moderno nacionalismo blanco lo desbancarían.


title: Verónica Merchant

text: Verónica Merchant Nancy (Ciudad de México, 28 de noviembre de 1967) es una actriz mexicana. Estudió actuación en el CUT (Centro Universitario de Teatro) de la Universidad Nacional Autónoma de México.


title: Verónica Merchant

text: Comenzó su carrera haciendo teatro y cine, para posteriormente, en el año de 1993 debutar en la pantalla chica en la telenovela Corazón salvaje.


title: Verónica Merchant

text: De padre mexicano y de madre francesa, nació en el Distrito Federal el 28 de noviembre de 1967. Sus padres son el Dr. Horacio Merchant Larios y Marie Therese Nancy.


title: Verónica Merchant

text: En 1995 participó en la telenovela "Alondra"; una novela de época producida por Carla Estrada y donde interpretaba el papel de María Elisa Escobar.


title: Verónica Merchant

text: En 1996 volvió a trabajar con Carla Estrada en la telenovela "Lazos de amor" al lado de Lucero, encarnando el papel de Virginia una joven que moría de cáncer, dicha actuación le valió su primer Premios TVyNovelas.


title: Verónica Merchant

text: Obtuvo su primer protagónico en la telenovela "Luz Clarita" junto a César Évora y posteriormente su segundo protagónico en "Una luz en el camino" junto a Guillermo Capetillo; esta fue la última telenovela que realizó con Televisa.


title: Verónica Merchant

text: Después de algunos años en Televisa emigró a ArgosTv y posteriormente a Tv Azteca de cuyas filas forma parte ahora, y en donde realizó la telenovela "El amor de mi vida" 1998 en el papel de Clarissa.


title: Verónica Merchant

text: Su tercer papel protagónico lo obtiene en la telenovela "Tío Alberto" a lado de Héctor Bonilla y Mark Tacher, con el personaje de Marcela, posteriormente realiza las telenovelas "Amores, querer con alevosía", "Agua y aceite" y "Mirada de mujer, el regreso" compartiendo créditos con Angélica Aragón y Ari Telch.


title: Verónica Merchant

text: Se aleja un tiempo de la televisión y regresa 2 años después en Amor en custodia 2005 en el papel de Victoria Achaval Urien, una fotógrafa que tras 20 años de creer a su hija muerta, descubre que no es así.


title: Verónica Merchant

text: En 2009 realizó la telenovela "Eternamente tuya" interpretando a la Tía Águeda.Y la obra de teatro "El otro Einstein" de Andrés Roemer con la dirección de Raul Quintanilla , donde interpretó el papel de Mileva Maric la primera mujer de Einstein; a lado de Claudia Lobo y Dora Cordero. Dicha obra se presentó también en el Teatro Lara de Madrid.


title: Verónica Merchant

text: No fue hasta el año siguiente cuando regresó a la televisión con la telenovela "Entre el amor y el deseo" en el papel de Muriel.


title: Verónica Merchant

text: A mediados del 2011 realiza una actuación especial para la telenovela "Huérfanas" producida por Fernando Sariñana, con el papel de Ana Julia Allende de Montemayor, madre de las Huérfanas.


title: Verónica Merchant

text: En el 2012 forma parte del elenco de la telenovela "Quererte así", interpretando el papel de Carmela Ramirez.


title: Verónica Merchant

text: En 2013 se encontró en las grabaciones de la telenovela "Vivir a destiempo" donde interpretó el papel de Cristina, compartiendo créditos con Juan Manuel Bernal, Humberto Zurita y Edith Gonzalez.


title: Verónica Merchant

text: Ha dejado grabada una serie para Televisión Azteca que será transmitida en 2014 que llevará por nombre "El hombre de tus sueños" junto con Mauricio Islas. donde tienen ambos el rol protagónico.


title: Breakthrough (película)

text: Breakthrough es una película estadounidense de drama de 2019 dirigida por Roxann Dawson y estrenada por Walt Disney Studios Motion Pictures a través de 20th Century Fox. Fue escrita por Grant Nieporte y se basa en la novela cristiana "The Impossible", un relato de hechos reales escrita por Joyce Smith con Ginger Kolbaba. Es protagonizada por Chrissy Metz, Josh Lucas, Topher Grace, Mike Colter, Marcel Ruiz, Sam Trammell y Dennis Haysbert y cuenta con un cameo del artista contemporáneo Phil Wickham. El jugador de baloncesto Stephen Curry es productor ejecutivo."


title: Breakthrough (película)

text: "Breakthrough" fue estrenada el 17 de abril de 2019 en Estados Unidos y es la primera película de 20th Century Fox en ser distribuida por Walt Disney Studios Motion Pictures luego de la adquisición de 20th Century Fox por parte de Disney.


title: Breakthrough (película)

text: John Smith (Ruiz) es un niño guatemalteco de 14 años criado en Lake St. Louis, Misuri por sus padres adoptivos, Brian (Lucas) y Joyce Smith (Metz). Aunque son amorosos y solidarios, John lucha con sentimientos de abandono de sus padres biológicos y se rebela contra sus padres y maestros.


title: Breakthrough (película)

text: En la escuela, a la clase de John se le asigna una presentación sobre sus antecedentes familiares. En su día para presentar, John admite que no hizo la tarea. Su entrenador de baloncesto, que le había prometido una posición inicial, le advierte a John que si obtiene una calificación reprobatoria, será enviado a la banca. Más tarde, John hace una presentación poco entusiasta, diciendo que todos ya saben que es adoptado y que él no sabe mucho sobre su verdadero pasado.


title: Breakthrough (película)

text: Más tarde, John y sus amigos Josh y Reiger salen a un lago helado, ignorando la advertencia de un vecino. El residente llama a la policía y los tres niños caen por el hielo. Josh y Reiger logran nadar a la superficie y son rescatados por los socorristas. Dos rescatistas se zambullen, pero no pueden encontrar a John. Cuando están a punto de rendirse, uno de los rescatistas, Tommy Shine (Colter), escucha una voz que le dice que regrese. Pensando que es su jefe, lo intenta de nuevo y logra levantar a John a la superficie.


title: Breakthrough (película)

text: Sin pulso ni respiración, John es llevado al hospital local, donde un equipo de emergencia trabaja frenéticamente para salvar su vida. Después de que John todavía no puede registrar el pulso, el médico tratante, el Dr. Sutterer, le da a Joyce la oportunidad de despedirse. Joyce llora acunando a su hijo en sus brazos, rogándole al Espíritu Santo que no deje morir a John, momento en el que se registra un leve pulso. El Dr. Sutterer recomienda transferir a John a un hospital mejor equipado, citando al Dr. Garrett (Haysbert) como experto en casos como el de John.


title: Breakthrough (película)

text: Después de que John es transferido y colocado en un coma inducido médicamente, Garrett advierte a sus padres que tiene pocas esperanzas para la recuperación de John, y que si lograra salir adelante, probablemente viviría en un estado vegetativo persistente. Jason Noble (Grace), el nuevo pastor liberal de la familia con quien Joyce se ha enfrentado con frecuencia, visita el hospital, y Joyce se encariña lentamente con él. Al igual que Joyce, considera el progreso de John como una intervención divina. John muestra algunos signos de conciencia: puede escuchar a Joyce y Noble y responder con un apretón en la mano, y una lágrima brota de su ojo cuando una multitud se reúne para cantar y rezar por su recuperación.


title: Breakthrough (película)

text: Joyce convierte la posible recuperación de John en una obsesión, acosando a sus profesionales de la salud y alienando a quienes la rodean, incluido su esposo. En un momento acalorado, Joyce le dice a Brian que si no fuera por ella, John estaría muerto. Después de una breve y dolorosa refutación, Brian se va. Al darse cuenta de que no puede controlar el resultado de John, Joyce se retira al techo del hospital para orar, pidiendo perdón a Dios y sometiéndose a su voluntad. Comienza a nevar, lo que ella cree que es una respuesta. Ella y Brian se reúnen con Garrett, quien les dice que las drogas que han estado administrando se están volviendo tóxicas para el sistema de John y pueden estar haciendo más daño que bien. Joyce, que había insistido en salvar la vida de John a toda costa, sugiere suspender el tratamiento y sacarlo del coma, afirmando que está lista para lo que sea que le depare el destino.


title: Breakthrough (película)

text: John revive y lentamente recupera la conciencia, reviviendo su accidente. Oye la voz de su madre y abre los ojos, con plena capacidad cognitiva. Unos días después, es dado de alta del hospital y regresa a la escuela.


title: Breakthrough (película)

text: El regreso de John, aunque acogido con beneplácito por muchos, se encuentra con cierto resentimiento por parte de otros, quienes cuestionan por qué John se salvó de la muerte de sus seres queridos. Esto pesa en la mente de John, y él regresa al lago, donde ve a Tommy Shine, y le agradece por salvarle la vida. Tommy admite que no creyó en Dios hasta después de una serie de eventos prolongados desde el accidente de John, y todo lo que hizo fue sacar a John del agua.


title: Breakthrough (película)

text: John reconcilia su supervivencia con un renovado sentido de propósito en su vida y reconstruye sus relaciones con los que había estado alienando. Un epílogo revela que John está siguiendo una carrera en el ministerio después de graduarse de la escuela secundaria.


title: Breakthrough (película)

text: La película se rodó en Manitoba de marzo a mayo de 2018. Los lugares para el rodaje de 31 días incluyeron Winnipeg, Selkirk y Portage la Prairie.


title: Breakthrough (película)

text: La película fue estrenada el 17 de abril de 2019, por 20th Century Fox a manos de Walt Disney Studios Motion Pictures.


title: Breakthrough (película)

text: "Breakthrough" recibió reseñas mixtas de parte de la crítica. En el sitio web especializado Rotten Tomatoes, la película posee una aprobación de 62%, basada en 65 reseñas, con una calificación de 5.6/10 y con un consenso crítico que dice: "Al igual que su personaje principal, "Breakthrough" se enfoca ferozmente en la fe, pero sus elementos menos sutiles se equilibran con actuaciones sólidas y una historia edificante". De parte de la audiencia tiene una aprobación de 79%, basada en más de 1000 votos, con una calificación de 4.0/5.


title: Breakthrough (película)

text: El sitio web Metacritic le dio a la película una puntuación de 46 de 100, basada en 17 reseñas, indicando "reseñas mixtas". Las audiencias encuestadas por CinemaScore le otorgaron a la película una "A" en una escala de A+ a F, mientras que en el sitio IMDb los usuarios le asignaron una calificación de 6.2/10, sobre la base de 10 099 votos.En la página web FilmAffinity la cinta posee una calificación de 4.9/10, basada en 339 votos.


title: Corned beef

text: El corned beef (en inglés ‘ternera salmuerizada’) es carne de ternera que ha sido tratada primero en salmuera y posteriormente hervida en vinagre a fuego lento.


title: Corned beef

text: Irlanda fue uno de los primeros exportadores de carne en lata, el área de Cork en Irlanda producía carne así tratada desde 1600 hasta 1825, el ejército británico se abasteció de las latas de carne en conserva de Cork durante las guerras napoleónicas.


title: Corned beef

text: Con esa marca (Corned Beef) la empresa germano-británica Liebig Extract of Meat Company, ubicada en el pueblo de Liebig de la provincia de Entre Ríos, en la República Argentina, como también el Frigorífico Anglo en Fray Bentos con la marca (Fray Bentos) exportaron millones de latas de conserva al Reino Unido y otros países del Viejo Continente durante casi un siglo.


title: Corned beef

text: Su producto estrella fue el corned beef (carne enlatada), que se convirtió en un plato habitual de la cocina europea, principalmente de la británica.


title: Corned beef

text: Si bien se lo concibió como un alimento para las clases humildes, alcanzó a todos los estratos de la sociedad.


title: Corned beef

text: El entonces príncipe Carlos de Inglaterra, durante una visita a Uruguay en 1999, dijo: "Crecí comiendo corned beef".


title: Corned beef

text: El 5 de julio de 2015, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura confirmó que Frigorífico Anglo de Fray Bentos está en la lista de Patrimonio Mundial de la Humanidad. La noticia llevó a la población de Fray Bentos a festejar en las calles.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Boaventura de Sousa Santos (Coímbra, Portugal, 15 de noviembre de 1940) es doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale y catedrático, ya jubilado, de Sociología en la Universidad de Coímbra. Es director del Centro de Estudios Sociales y del "Centro de Documentación 25 de Abril" de esa misma universidad; además, profesor distinguido del "Institute for Legal Studies" de la Universidad de Wisconsin-Madison.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Se le considera un intelectual con reconocimiento internacional en el área de ciencias sociales, popular en Brasil por su participación en varias ediciones del Foro Social Mundial. Ha publicado trabajos sobre la globalización, sociología del derecho, epistemología, democracia y derechos humanos. Sus obras se tradujeron al español, inglés, italiano, francés, alemán y chino. El 25 de noviembre de 2019 se le otorgó el título de doctor "honoris causa" de la Universidad de Costa Rica.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Boaventura de Sousa Santos obtuvo su licenciatura en la Universidad de Coimbra en 1963, después de lo cual fue a Berlín para un curso de posgrado en jurisprudencia. Continuó para obtener un doctorado en sociología del derecho en la Universidad Yale a fines de los años sesenta. Mientras continuaba sus estudios, estuvo expuesto a la ideología política en los Estados Unidos de América de aquel entonces. En medio del Movimiento por los Derechos Civiles, la radicalización de los afroamericanos en el movimiento del Poder Negro, la resistencia a la Guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale. Santos tomó clases con John Niemeyer Findlay y participó en grupos de estudio para leer y hablar sobre Das Kapital.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Luego de doctorarse, el profesor Santos vivió en Berlín durante unos años y regresó a su ciudad natal de Coímbra, donde trabajó brevemente como profesor en la Facultad de Derecho. En 1973, se convirtió en uno de los fundadores de la Escuela de Economía de la Universidad de Coímbra, donde abrió un curso de Sociología. A mediados de la década de 1980, comenzó a adoptar el papel de un investigador cuya comprensión del mundo se extendía más allá de la visión occidental del mundo. Ha participado en investigaciones en Brasil, Cabo Verde, Macao, Mozambique, Sudáfrica, Colombia, Bolivia, Ecuador y la India. Ha viajado mucho, impartiendo clases y conferencias, al tiempo que amplía su gama de experiencias de aprendizaje en el proceso.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Defensor de la idea de que unos movimientos sociales y cívicos fuertes son esenciales para el control democrático de la sociedad y el establecimiento de formas de democracia participativa, fue inspirador y miembro fundador en 1996 de la Asociación Cívica Pro Urbe (Coímbra).


title: Boaventura de Sousa Santos

text: También fue una de las fuerzas impulsoras detrás del Foro Social Mundial, cuyo espíritu considera esencial para sus estudios de globalización contrahegemónica y para promover la lucha por la justicia cognitiva global, un concepto subyacente de "Epistemologías del Sur".


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Su proyecto más reciente, ALICE: llevando a Europa a una nueva forma de compartir las experiencias del mundo "(Leading Europe to a New Way of Sharing the World Experiences") está financiado por una Subvención Avanzada del Consejo Europeo de Investigación (ERC). El proyecto se inició en julio de 2011 y permitió reunir un equipo de jóvenes investigadores de diferentes países y antecedentes académicos comprometidos con el desarrollo colectivo de las líneas de investigación que surgieron de las premisas epistemológicas, teórico-analíticas y metodológicas de su trabajo. La idea principal que subyace a ALICE es crear un concepto descentralizado del sur antiimperial en el que África y Asia también encuentren su lugar en una conversación más amplia y más liberadora de la humanidad.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Sus escritos se dedican al desarrollo de una "Sociología de las Emergencias", que según él pretende valorizar las más variadas gamas de experiencias humanas, contraponiéndose a una "Sociología de las Ausencias", responsable del desperdicio de la experiencia. Es partidario de lo que llama una "descolonización del saber" y una "ecología del saber" contra el "pensamiento abismal" separado de las realidades concretas. Una herencia contractualista bien marcada en sus obras y sus textos se entremezcla con una organización de contratos sociales que sean verdaderamente capaces de representar valores universales.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: A mediados de la década de 1980, comenzó a adoptar estructuralmente el papel de un investigador cuya comprensión del mundo se extendía más allá de la comprensión occidental del mundo. Boaventura de Sousa Santos cree en la importancia de los científicos sociales que luchan por la objetividad y no por la neutralidad.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Su trayectoria reciente está marcada por la cercanía con los movimientos organizadores y participativos del Foro Social Mundial y por su participación coordinando la elaboración de una obra colectiva de investigación denominada "Reinventar la Emancipación Social: Para Nuevos Manifiestos".


title: Boaventura de Sousa Santos

text: El profesor Santos ha estado involucrado en un auténtico proceso de descubrimiento del marxismo. Aunque reconoció los límites del marxismo, Santos ha descrito más recientemente al marxismo como un "descubrimiento continuo". Mientras estuvo en Berlín, se vio inmerso en una comunidad universitaria que generó valores democráticos, aunque en el contexto de la Guerra Fría. Estar en Berlín también le permitió la experiencia del marcado contraste entre la influencia comunista en el este de Alemania y la ideología democrática liberal en Alemania occidental.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Su tesis doctoral no solo ha sido considerada un hito en la Sociología del derecho, sino que también ha impactado mucho su vida. En 1970 viajó a Brasil para realizar trabajos de campo para su tesis doctoral, centrada en la organización social de la construcción de la legalidad paralela en las comunidades ilegales, las favelas o los asentamientos ilegales. Su trabajo de campo se basó en la observación participante, que duró varios meses, en un barrio pobre de Río de Janeiro donde experimentó de primera mano la lucha de los excluidos contra la opresión, y donde aprendió de la sabiduría de hombres y mujeres que luchan por la subsistencia y por el reconocimiento de su dignidad.


title: Boaventura de Sousa Santos

text: Este proyecto se continúa a lo largo de su carrera, en libros como "Sociología jurídica crítica: para un nuevo sentido común en el derecho" (2009)y, más recientemente, "Las bifurcaciones del orden: Revolución, ciudad, campo e indignación" (2018), entre otros.


title: Pájaros (Colombia)

text: Se denomina Pájaros a un grupo armado ilegal que existió durante los años de La Violencia conformado por campesinos y habitantes de afiliación conservadora, procedentes de pueblos con dicha filiación, principalmente en el Valle del Cauca y sobre todo en Tuluá, siendo un escuadrón de la muerte similar a Los Chulavitas, facción parapolicial conservadora que operaba en el altiplano cundiboyacense. El objetivo de los "pájaros", nombre dado en 1950 tras el ascenso de Laureano Gómez a la presidencia y con el poder definitivamente conservador, era asesinar e intimidar a los residentes y campesinos de filiación liberal opositores a los gobiernos de Mariano Ospina Pérez y Laureano Gómez. Los pájaros eran pagados con buenas sumas de dinero por varios de los altos mandos conservadores.


title: Pájaros (Colombia)

text: El término "pájaros vuelan" se le daba a dichos sicarios por su comportamiento furtivo; ya que asesinaban y huían rápidamente o "volando en agua", de ahí la terminología de "pájaro".


title: Pájaros (Colombia)

text: La mayoría de los "pájaros" al principio eran hombres pertenecientes a la clase alta del partido en los pueblos vallecaucanos, pero muchos eran trabajadores como chóferes, carniceros, tenderos, cantineros, sastres, policías e incluso empleados de la alcaldía o juzgado municipal.


title: Pájaros (Colombia)

text: Al igual que Los Chulavitas, su filosofía política radicaba en un estado fuerte y centralista, basado en los principios de autoritarismo, militarismo y nacionalismo, y cercano a la iglesia católica, por lo cual manifestaban principios clericales. Su objetivo era asesinar a toda persona, ya fuera campesino o habitante de ciudad liberal, y disponer de sus propiedades, las cuales eran expropiadas por los grandes oligarcas conservadores o dadas a los asesinos como pago adicional. Pero, debido a su aguerrido conservadurismo, iniciaron una persecución contra toda persona partidaria de una ideología distinta a la conservadora, como liberales, comunistas, ateos y masones, lo que los llevó a ser responsables de varias masacres. Durante La Violencia, "pájaros" y "chulavitas" se disputaron el poder local del Valle del Cauca hasta su desaparición.


title: Pájaros (Colombia)

text: "Pájaros vuelan" fueron un grupo paramilitar y parapolicial que aunque no recibió apoyo directo de los gobiernos de turno, estos sí tuvieron conocimiento de los crímenes cometidos por los "pájaros". Aunque estos eran juzgados en los tribunales municipales, los "pájaros" contaron con buenos abogados y con manipulaciones que los dejaban libres para seguir cometiendo sus crímenes con total impunidad. En lo que se sabría posteriormente, el famoso "pájaro" León María Lozano gozó siempre de absoluta impunidad, aun bajo el apoyo del entonces presidente Gustavo Rojas Pinilla, quien previamente había propiciado el del titular Laureano Gómez.


title: Pájaros (Colombia)

text: Aunque se dice que los "pájaros" desaparecen con la caída de Rojas Pinilla y el ascenso del Frente Nacional, estos desaparecen en una fecha desconocida; aunque popularmente se vislumbra el fin de estos tras los inicios del Frente Nacional, el cual contempló "el fin" de la violencia entre ambos partidos y el nuevo conflicto sería entre el Estado y las guerrillas comunistas o de izquierda.


title: Inside Job

text: Inside Job (también conocida como "Trabajo confidencial" y como "Dinero Sucio") es un documental de 2010 sobre la crisis financiera de 2008 dirigido por Charles Ferguson. Se estrenó el 5 de mayo en el Festival de Cannes de 2010 y recibió el Mejor Documental en 2011. Ferguson ha dicho que trata sobre "la sistemática corrupción de los Estados Unidos por la industria de servicios financieros y las consecuencias de dicha corrupción." Su narrador es el actor Matt Damon.


title: Inside Job

text: El documental "Inside Job" trata sobre la crisis financiera de 2008. Presenta investigaciones y entrevistas con financieros, políticos, periodistas y académicos. Desde el punto de vista narrativo, su estructura cuenta con varias partes, dedicando su introducción a la crisis financiera en Islandia de 2008 y 2009, continuando con la exposición de las causas de crisis mundial y terminando con un diagnóstico de la situación actual, concluyendo que es insignificante lo que se ha hecho durante la administración de Barack Obama.


title: Inside Job

text: La cinta se centra en los cambios de la industria financiera en las décadas pasadas que han llevado a la crisis, los movimientos políticos hacia la desregulación, y cómo la evolución de ámbitos financieros complejos como el mercado de derivados permitieron grandes incrementos en el riesgo financiero adoptado, al permitir eludir las regulaciones que tenían como fin controlar el riesgo sistémico. Al describir el desarrollo de la crisis, la cinta también examina el conflicto de intereses del sector financiero, sugiriendo que se trata de una práctica que en muchas ocasiones se oculta al público. La cinta también indica que estos conflictos atañen a las agencias de calificación de riesgo como a los académicos que son pagados como consultores sin informar al respecto en sus ensayos, oscureciendo y exacerbando la situación que condujo a la crisis.


title: Inside Job

text: Uno de los temas principales es la presión de la industria financiera en los procesos políticos con el fin de evitar las regulaciones, y las maneras en que se realizaron dichas presiones. Una situación abordada es la conocida como "puerta giratoria", caracterizada por el amiguismo y la colusión entre el sector público y privado, un sistema en el cual los reguladores financieros pueden ser contratados por el sector financiero tras dejar el gobierno y ganar millones en el proceso.


title: Inside Job

text: Dentro de los mercados de derivados, la cinta sostiene que el gran riesgo que comenzó con el crédito subprime, se transmitió de inversionista a inversionista, debido a una cuestionable práctica de clasificación, que de forma falsa indicaba que las inversiones eran seguras. Así, los prestamistas se vieron llevados a firmar hipotecas sin poder considerar los riesgos, o incluso favorecer mayores tasas de interés de los préstamos, debido a que en su momento estos fueron clasificados conjuntamente, y el riesgo estaba escondido. Según la cinta, los productos resultantes tenían clasificaciones AAA, la misma de los Bonos del Estado emitidos por el gobierno de Estados Unidos, lo cual les permitía vendérselos incluso a los fondos de pensiones, entidades que sólo pueden realizar inversiones de máxima seguridad.


title: Inside Job

text: Otro tema tratado son los elevados salarios de la industria financiera, y cómo en las últimas décadas han crecido varias veces por encima de los incrementos en los otros sectores. Incluso en los bancos que han quebrado, la cinta muestra cómo sus directores encajaron cientos de millones de dólares en el periodo que precedió a la crisis, de los cuales han conservado su totalidad, dando a entender de nuevo que el equilibrio entre riesgo y beneficio se ha roto.


title: Inside Job

text: El documental también examina la función de las universidades en la crisis, explora un tema al que previamente no se le había dado relevancia. Ferguson nota por ejemplo que el economista de Harvard y antiguo director del Consejo de Asesores Económicos bajo la administración Reagan, Martin Feldstein, fue director de la aseguradora AIG y antiguo miembro del consejo directivo del banco de inversión J.P. Morgan & Co.. Ferguson también nota que muchos profesores de renombre y miembros destacados de las escuelas de comercio y de negocios registraban un gran porcentaje de sus ganancias trabajando como consultores u oradores en eventos públicos. Por ejemplo, el actual decano de la escuela de negocios de la Universidad de Columbia, Glenn Hubbard, recibió así cientos de miles de dólares. Hubbard también tiene vínculos con Kohlberg Kravis Roberts y BlackRock Financial. Al igual que el actual director del Departamento de Economía de Harvard, John Y. Campbell, Hubbard contradice la existencia de cualquier conflicto de interés entre la academia y el sector bancario.


title: Inside Job

text: La cinta termina afirmando que, a pesar de las últimas regulaciones financieras, el sistema subyacente no ha cambiado. Por el contrario, los bancos restantes son aún más grandes, y los incentivos siguen siendo los mismos.


title: Inside Job

text: Inside Job tuvo una recepción positiva casi unánime por parte de la crítica. En Rotten Tomatoes, posee un 97% de aprobación, sobre 135 comentarios, mientras que en Metacritic su aprobación llega al 88%, basado en 27 comentarios.


title: Inside Job

text: A.O. Scott de The New York Times la nombró "mejor película del año" y expresó: "es una película elegante con un paso rápidamente establecido cuyo título sugiere una película de un robo. Es la historia de un crimen sin castigo y de un escándalo que hasta ahora ha escapado de la sanción legal y del estigma social".


title: Inside Job

text: Wesley Morris de Boston Globe dijo que Inside Job era ""una obra maestra del cine de investigación de no ficción" y añadió: "es una mordaz, deprimentemente cómica, escandalosa y horrible crónica sobre qué y quiénes provocaron la crisis".


title: Los de abajo (novela)

text: Los de abajo es una novela del escritor mexicano Mariano Azuela González, publicada en 1916, cuyo argumento se desarrolla en el contexto de la Revolución mexicana. El título anuncia una antítesis de carácter social: los pobres contra los ricos, los ignorantes oponiéndose a los instruidos, los oprimidos frente a los opresores y el instinto rechazando la razón.


title: Los de abajo (novela)

text: Mariano Azuela González nació en Lagos de Moreno, Jalisco, México, en 1875 y murió en 1954. Durante su juventud vivió en una pequeña granja. Estudió medicina en Guadalajara, Jalisco, y en 1900 se casó con Carmen Rivera. Tuvieron cinco hijos y cinco hijas. Azuela fue escritor y médico también. Fue el primer novelista de la Revolución y "Los de abajo" fue su trabajo más popular.


title: Los de abajo (novela)

text: El narrador se puede clasificar como tercera persona observador. Es claro que no participa en la novela. En general, él sabe lo mismo que los personajes y es objetivo en mostrar a los personajes, pero hay casos en que sabe tanto de lo que sucede como los personajes.


title: Los de abajo (novela)

text: La obra se divide estructuralmente en tres partes. La primera parte se compone de veintiún capítulos, la segunda parte de catorce y la tercera de siete. Los diez primeros capítulos son una introducción a la temática de la novela y dan una visión rápida sobre el desarrollo de los otros capítulos de la primera parte. La segunda parte tiene el desarrollo de los problemas y la lucha de los revolucionarios. Demuestra la brutalidad y la animosidad entre los federales y los revolucionarios. La tercera parte contiene el desenlace de la obra y muestra las consecuencias de la pelea.


title: Los de abajo (novela)

text: La situación inicial de Demetrio Macías es la de un campesino que vive en las cercanías de Juchipila, un pueblo localizado en el sur del estado de Zacatecas, involucrado en la revolución no por sus ideales, sino por el conflicto que tuvo con un cacique.


title: Los de abajo (novela)

text: Este utilizó federales para atacar a Demetrio con el supuesto de que se iba a levantar, lo que provocó dicha acción en lugar de detenerla, y lo obligó a refugiarse con sus amigos, quienes no se dejaron dominar y contraatacaron a la amenaza que les imponían: derrotando al ejército federal, comenzando su lucha contra las amenazas que dicha situación les traía, acumulando seguidores y nunca estableciendo un objetivo o analizando la verdadera razón de lo que hacían; todas las acciones dan comienzo al conflicto y desarrollo de la novela, debido a que se ha expuesto la situación que lleva a los personajes a involucrarse en el movimiento armado, así, ya se tiene la base para desarrollar los sucesos posteriores.


title: Los de abajo (novela)

text: A continuación, entra en escena Luis Cervantes, un hombre educado de clase media que desertó del ejército federal, con la intención de unirse a Demetrio, por tener supuestamente «sus mismos ideales», pero en el momento que lo conoció, quedó sorprendido debido a que los supuestos revolucionarios tenían poca idea del porqué de su lucha.


title: Los de abajo (novela)

text: Permanecieron en espera del próximo movimiento de los federales, tiempo de pausa durante el cual se profundiza en los personajes, hablándonos esta de como una mujer llamada Camila comenzó a enamorarse de Luis Cervantes, pero este último no la aceptaba y le decía que se fuera con Demetrio.


title: Los de abajo (novela)

text: A continuación, los «revolucionarios» atacan a varios federales de un pueblo cercano después de ser mal informados de la cantidad de ellos, pero a pesar de ello logran la victoria aun estando en desventaja, llegando más tarde a Fresnillo, Zacatecas; lugar donde se unen con el Gral. Natera con el fin de tomar Zacatecas, uno de los últimos lugares ocupados por el ejército federal de Huerta en 1914. Logran su misión en un batalla notable; Alberto Solís le cuenta los sucesos a Cervantes.


title: Los de abajo (novela)

text: Ya que ha pasado la batalla entra el Güero Margarito a la historia, y regresan al pueblo de Moyahua, donde en su propia forma Demetrio al sentirse yapoderoso y liberado, desea vengarse del que comenzó todo el conflicto de la historia, el cacique local, por lo que le quema su casa y huye a Tepatitlán, Jalisco. Esta nos narra el conflicto entre la Pintada, una mujer que se ha encontrado apegada a Demetrio durante un tiempo, y los combatientes con el efecto de la separación de esta del grupo.


title: Los de abajo (novela)

text: Los hombres de Demetrio ahora parten hacia San Juan de los Lagos, Jalisco, volviendo a encontrarse con Natera. Este les trae noticias que vienen a dificultar su situación, ya que acababa de establecerse la rivalidad entre Pancho Villa y Venustiano Carranza en la Convención de Aguascalientes realizada en octubre y noviembre de 1914, dejando incierto lo que harán en ese momento debido a que antes se encontraban involucrados en la lucha contra federales y se dan cuenta de que deben tomar una decisión.


title: Los de abajo (novela)

text: En este momento la historia se detiene un poco, ya que Luis Cervantes parte hacia Estados Unidos después de percatarse que lo de la Revolución era algo casi interminable de lo que debía separarse.


title: Los de abajo (novela)

text: Nos cuenta, a través de una carta a Venancio, su situación actual como estudiante y nuevo empresario que hace ver a los combatientes como, a diferencia de ellos, él aprovecha la oportunidad de obtener ganancias.


title: Los de abajo (novela)

text: Pero con esto no se detienen las asombrosas noticias para ellos. El hombre que parecía haber apoyado era Villa, y su ejército acababa de perder ante Carranza en la batalla de Celaya acontecida en abril de 1915. Las dificultades seguían acumulándose para dar forma a la situación final.


title: Los de abajo (novela)

text: Ahora tenían todos que regresar al lugar donde comenzó todo, las cercanías de Juchipila, en una condición aún más pobre y miserable de la que tenían antes, vistos todos ya en la obligación de continuar la lucha a pesar de no tener un objetivo preciso, pero la mala suerte está a punto de terminar de la peor forma posible.


title: Los de abajo (novela)

text: El pueblo es atacado por las fuerzas carrancistas que buscan acabar con los últimos reductos de los grupos de Villa, y tal vez el adoptar dicha actitud haya sido el peor error que Demetrio pudo haber cometido porque fue la razón de la muerte de su grupo.


title: Los de abajo (novela)

text: Una novela que nos muestra el cambio de las mentalidades colectivas a través de los cambios en los contextos sociales.


title: Los de abajo (novela)

text: Hay dos personajes principales: Demetrio Macías y Luis Cervantes. Macías es el líder de un grupo de hombres que están peleando contra Victoriano Huerta. Macías y su ejército pequeño viajan por México, peleando y matando a sus enemigos, pero acaba por desanimarse. En efecto, comienza luchando por su país, pero termina sin saber la razón de su lucha.


title: Los de abajo (novela)

text: Cervantes tiene una historia que comparte muchas semejanzas con la de Azuela: es estudiante de medicina y miembro del ejército de Macías. Al final de la novela, escapa a los Estados Unidos.


title: Los de abajo (novela)

text: Dentro de los personajes más importantes se encuentran Camila, La Pintada, La Codorniz, Manteca, Venancio, y Montañés.


title: Los de abajo (novela)

text: El tema principal del libro es el desvanecimiento de los principales ideales de la Revolución mexicana. Este tema está demostrado en el personaje de Demetrio Macías porque está muy desanimado al fin de la novela y no sabe sus razones para luchar en la guerra. Similar da la situación de Demetrio, los personajes que se incorporaron a la idea revolucionaria quieren las mismas cosas, pero no tienen la convicción necesaria para hacer un cambio en la estructura social. Es posible que muchos de los participantes en la Revolución, fueran atraídos por la aventura, o quizá por problemas personales, pero en el fondo no tenían un conocimiento exacto de su objetivo. Al fin, la novela concluye que estos hombres estaban luchando por su libertad, aunque no tenían una idea precisa de lo que su lucha significaba.


title: Los de abajo (novela)

text: Relacionado con el desvanecimiento de los ideales, otro tema es la complejidad de la Revolución. Los líderes y las causas de la Revolución no son simples; es una guerra que cambia a través del tiempo.


title: Los de abajo (novela)

text: La primera edición de "Los de abajo" se publicó en 1915. Fue un serie en el diario "El Paso del Norte" entre octubre y diciembre de 1915. La primera edición era más corta en comparación con la segunda edición. La segunda se publicó como novela en México en 1920 y tuvo modificaciones drásticas. Añadió más detalles sobre los personajes y las escenas y mejoró la estructura. Por ejemplo, el personaje de Valderrama que aparece en la segunda edición no existía en la primera edición. También, la segunda edición tenía más detalles sobre los campesinos y sus personalidades. Pero la historia en general fue la misma. La primera edición no recibió mucha atención, pero la segunda trajo mucha fama a Azuela y es la edición más leída por todo el mundo.


title: Los de abajo (novela)

text: "Los de abajo" es el libro más popular de la Revolución mexicana. Su fama resultó de la segunda edición, no de la primera que apareció en "El Paso del Norte." Es celebrado por su honestidad y representación acertada de la Revolución y sirve como una reflexión de este periodo de inestabilidad.Describe las emociones y la agitación de los campesinos en una manera que no existía antes de "Los de abajo". Se lee por todo el país y también en muchos otros países. Hay versiones en español e inglés con muchas ediciones diferentes. Por otro lado, un crítico dice que no es una novela de la Revolución, sino una novela reaccionaria. Otros dicen que "Los de abajo" representa la Revolución Mexicana como un retrato parcial y distorsionado, y no con fidelidad. Otra perspectiva nota que Azuela no se identifica en la novela con algún personaje en particular.


title: Los de abajo (novela)

text: Existen dos películas inspiradas en la novela de Azuela, la primera fue realizada en 1940, dirigida por Chano Urueta y con la actuación de Emilio "el Indio" Fernández, Isabela Corona, Domingo Soler, Miguel Ángel Ferriz, Raúl de Anda, Eduardo Arozamena e Ignacio López Tarso entre otros. La segunda realizada en 1976, versión a color bajo la dirección de Servando González y adaptación del guion con Vicente Leñero, con las actuaciones de Eric del Castillo, Enrique Lucero y Jorge Victoria, entre otros.


title: José María Eguren

text: José María Eguren Rodríguez (Lima, 8 de julio de 1874-Lima, 19 de abril de 1942) fue un poeta, escritor, pintor y fotógrafo peruano. Entre sus obras las más destacadas fueron "Simbólicas", "La Canción de las figuras", "Sombra y Rondinelas".


title: José María Eguren

text: Nació en Lima el 8 de julio de 1874. Fue hijo de doña Eulalia Rodríguez Hercelles y de don José María Eguren y Cáceda, siendo bautizado el mismo día de su nacimiento en la parroquia San Sebastián. Por su precaria salud, fue un niño de salud frágil y enfermizo. De niño y adolescente pasó largas temporadas en el campo, en la hacienda familiar Chuquitanta de propiedad de su hermano Isaac, ubicada a orillas del río Chillón, lejos de los estragos de la guerra con Chile y sobre todo de la ocupación de Lima por el ejército chileno, lugar que también fue utilizado como reducto de armas por el ejército patriota. El contacto con la naturaleza en Chuquitanta agudizó sus sentidos, lo que luego desarrollaría en su obra poética y literaria. Realizó estudios escolares en el Colegio de la Inmaculada de Lima, de los padres jesuitas, y luego en el Instituto Científico de Lima. Tiempo después continuaría con sus estudios de manera autodidacta, en parte estimulada por su hermano mayor Jorge.


title: José María Eguren

text: Hacia fines del se trasladaría al distrito de Barranco junto a su madre Eulalia y sus hermanas mayores Susana, Angélica y María Luis quienes permanecieron a su lado y de las que nunca se separaría. Barranco era una tranquila villa-balneario junto al mar y próxima a Lima, donde residirá en paz y sosiego absolutos, donde recibía a sus amigos intelectuales y discípulos como Abraham Valdelomar, José Carlos Maríategui, Martín Adán, Emilio Adolfo Westphalen.


title: José María Eguren

text: Siendo un lector voraz, primero de escritores y poetas románticos y modernistas, como Julio Herrera y Reissig; y luego de poetas decadentistas y simbolistas europeos, principalmente franceses, como Baudelaire, Verlaine, Mallarmé, pero también D'Annunzio y Edgar Allan Poe; de la literatura para niños (hermanos Grimm, Andersen); y de los grandes maestros del prerrafaelismo y el esteticismo inglés (Ruskin, Rossetti, Wilde). Todos ellos dejaron de alguna manera huella, pero muy asimilada y personal, en su obra de creación y en su pensamiento estético.


title: José María Eguren

text: Desde temprano, Eguren colabora con poemas en las revistas de la época: en 1899 publica, por consejo de su amigo José Santos Chocano, sus primeros poemas en las revistas "Lima Ilustrada" y "Principios". Luego en publicaciones de la década de 1910, como "Contemporáneos", "La Noche", " Cultura", "Colónida", (revista esta donde recibió homenaje por parte de los poetas Abraham Valdelomar y Alberto Hidalgo); y en los años veinte en "Amauta", "Mercurio Peruano", "Prometeo", "Presente", "Social", "Boletín Bibliográfico de la Universidad de San Marcos", "Variedades" y "Mundial".


title: José María Eguren

text: Es así que en 1911, animado por sus amigos los poetas Enrique Bustamante y Ballivián, Julio Hernández, y con el entusiasmo del maestro Manuel González Prada, Eguren publica su primer libro capital: "Simbólicas", que significó el nacimiento de la Literatura del Perú del , poesía peruana contemporánea. El libro fue celebrado por mucho, con algunas excepciones como la de Clemente Palma. En 1916, con la publicación de "La canción de las figuras", se cimentó su prestigio, no solo en el Perú sino en Europa y Estados Unidos.


title: José María Eguren

text: En marzo de 1918, César Vallejo le hizo una célebre entrevista como corresponsal del semanario Trujillano "La Semana", en la que Eguren dice al inicio, entre otras cosas:


title: José María Eguren

text: "¡Oh, cuánto hay que luchar; cuánto se me ha combatido! Al iniciarme, amigos de alguna autoridad en estas cosas, me desalentaban siempre. Y yo, como usted comprende, al fin empezaba a creer que me estaba equivocando. Sólo, algún tiempo después, celebró González Prada mi verso".|


title: José María Eguren

text: Se dedicó también, intensa y continuamente, a la pintura, y fue un artista plástico de gran interés que plasmó en sus acuarelas y dibujos, las figuras y motivos enigmáticos de su misma poesía. De hecho, participó tempranamente en una exposición en el año de 1892. Su obra plástica fue alabada, entre otros, por el crítico más importante de la época: Teófilo Castillo. Eguren también se dedicó a la fotografía, para lo cual construyó una pequeña cámara fotográfica hecha de un tintero, con la que retrató a amigos y familiares.


title: José María Eguren

text: En 1928, Martín Adán publica "La_Casa_de_Cartón", con dedicatoria "a José María Eguren". En 1929, cuando ya estaba olvidado por el canon occidental|canon literario peruano, la revista "Amauta" organiza un homenaje a Eguren, en el número 21, en el que colaboran con ensayos y poemas ilustres escritores como José Carlos Mariátegui, quien ya le había dedicado un estudio en su libro "7 ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana", Jorge Basadre, Xavier Abril, Gamaliel Churata, Carlos Oquendo de Amat, María Wiesse, entre otros. Además, Mariátegui editó ese mismo año, dentro de su Biblioteca Amauta, el tomo "Poesías" de Eguren, que era una selección extensa de sus cuatro libros de poemas: a los dos primeros editados por el mismo poeta, se añadían los hasta en ese momento inéditos "Sombra" y "Rondinelas". Tiempo después, el crítico peruano Estuardo Núñez presentó su tesis en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos titulada "La poesía de Eguren", que luego fue publicado como libro en 1932, y en donde Núñez hace un estudio equívoco sobre la obra poética de Eguren.


title: José María Eguren

text: Eguren inició en enero de 1930 la publicación de prosas de carácter principalmente ensayísticos en revistas y periódicos de la época (como "La Revista Semanal", "El Comercio" y "La Prensa"), las cuales luego fueron reunidas bajo el nombre general de "Motivos", como fue el título de una de los primeros de aquellos textos, y que se constituye como su último libro redactado en vida, ya que por esos años Eguren ya no escribía poesía.


title: José María Eguren

text: Gracias a las gestiones de su amigo el poeta José Gálvez Barrenechea y a la sazón Ministro de Instrucción durante la Junta Nacional de Gobierno presidida por David Samanez Ocampo y Sobrino, Eguren aceptó en 1931 el cargo de Director de Bibliotecas y Museos Escolares del Ministerio de Instrucción Pública, cargo que ostentaría por casi una década hasta el año 1940.


title: José María Eguren

text: En 1938, recibió la visita, a su paso por Lima rumbo a Nueva York, de la poeta Gabriela Mistral, su fiel admiradora desde "Simbólicas".


title: José María Eguren

text: En junio de 1941, por comunicación de José de la Riva Agüero y Osma, Eguren fue elegido como Miembro de Número de la Academia Peruana de la Lengua. Sin embargo, su precaria salud le impidió la recepción pública de tal designación. El reconocimiento oficial de quienes lo ignoraron durante décadas, llegó al final de su vida, pues moriría un año después.


title: José María Eguren

text: Hacia fines de la década del veinte el poeta Eguren se trasladó nuevamente al centro de Lima, en donde tuvo varios domicilios, allí fue visitado hasta el fin de sus días por su entrañable amiga la artista plástica Isabel de Jaramillo "Isajara", falleciendo el 19 de abril de 1942. Sus restos descansan en el Cementerio Presbítero Matías Maestro de esta ciudad.


title: José María Eguren

text: José María Eguren es el único representante del Simbolismo en el Perú; es decir, del simbolismo tardío que se desarrolló posteriormente al Modernismo.