title: Universidad de Heidelberg

text: La Universidad Ruprecht Karl de Heidelberg (en alemán: "Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg"; también conocida simplemente como Universidad de Heidelberg), la más antigua de las alemanas, se creó en el año 1386 en la ciudad de Heidelberg, Baden-Wurtemberg. Su nombre en latín es "Ruperto Carola Heidelbergensis". El programa alemán para el fomento de investigación científica y actividades académicas de alto nivel, financiado con recursos federales y regionales, llevó a cabo en 2007, un "concurso de excelencia" entre los centros de estudios superiores del país. Resultaron ganadoras seis universidades de todo el país entre las que se encontraba la de Heidelberg, siendo distinguida con la etiqueta de Universidad de Elite. Con sus sobresalientes logros en la investigación y la enseñanza se alinea entre las mejores universidades del mundo.


title: Universidad de Heidelberg

text: Fue fundada por Ruperto I, para tener en su territorio facultades para el estudio de la filosofía, teología, jurisprudencia, y medicina. El Cisma de Occidente en 1378, que desgarró la cristiandad europea entre dos grupos hostiles, se inició con la elección de dos papas tras la muerte del Papa Gregorio XI en ese año. Un sucesor estaba en el Papado de Aviñón (elegido por los franceses) y el otro en Roma (elegido por los cardenales italianos). Los líderes seculares y espirituales alemanes se decantaron en su apoyo por el sucesor en Roma, lo que produjo consecuencias para los estudiantes y profesores alemanes en París: perdieron sus asignaciones y se tuvieron que marchar. El Elector del Palatinado, Ruperto I, vio la oportunidad e inició un diálogo con la Curia, que finalmente condujo a la concesión de la bula Papal de Fundación, que puede ser considerado como la creación de la Universidad de Heidelberg. El 18 de octubre de 1386 con una ceremonia se celebró la apertura de las puertas de la universidad. Como lema, Marsilio de Inghen, el primer rector de la universidad, eligió "Semper apertus" - el libro del aprendizaje está siempre abierto. En esos momentos Heidelberg podría tener no más de 3500 habitantes y en el primer año de existencia de la universidad tenía unos 600 inscritos. La primera lección se impartió el 19 de octubre de 1386. Así, la Universidad de Heidelberg es la universidad más antigua de Alemania (la primera universidad de habla alemana en establecerse en el mundo fue en Viena en 1365).


title: Universidad de Heidelberg

text: Durante la segunda mitad del siglo XVI la universidad pasó por un periodo floreciente, y fue convertida en una institución calvinista en el reinado del Elector Louis VI. Atrajo a estudiantes procedentes de todo el continente desarrollándose como un importante centro cultural y académico de Europa. Sin embargo, con el comienzo de la Guerra de los Treinta Años en 1618, la riqueza intelectual y fiscal de la universidad declinó. En 1622 la entonces "Bibliotheca Palatina", biblioteca de la universidad, fue sustraída de la "Heiliggeistkirche" (la colegiata de la universidad) y llevada a Roma.


title: Universidad de Heidelberg

text: No se detuvo su decadencia hasta 1803. En este año, la Universidad fue restablecida al estatus propio de la institución por Carlos Federico I de Baden y desde entonces su nombre se encuentra asociado con el de Ruperto I. El estudiante más influyente de esta época fue Karl Drais, inventor de un vehículo de dos ruedas con el que comenzó la mecanización y más tarde la motorización del transporte personal. Durante la última parte del siglo XIX, la Ruperto Carlos acogió un espíritu muy liberal y abierto de mente que fue especialmente impulsado por Max Weber, Ernst Troeltsch y un círculo de colegas alrededor de ellos. En la República de Weimar, la Universidad fue reconocida como un centro de pensamiento democrático, propiciado por profesores como Karl Jaspers, Gustav Radbruch, Martin Dibelius y Alfred Weber. Desafortunadamente, hubo fuerzas contrarias trabajando dentro de la universidad: el físico nazi Philipp Lenard fue nombrado director del instituto de Física durante este tiempo. Seguido del asesinato de Walther Rathenau que rehusó poner a medio mástil la bandera nacional en el instituto, lo cual provocó conflictos con los estudiantes comunistas.


title: Universidad de Heidelberg

text: Con la institucionalización de la Alemania nazi, la Universidad al igual que las demás universidades alemanas, apoyó a los nazis y perdió a sus profesores disidentes. Pero tras la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), ya que la ciudad se salvó en su mayor parte de la destrucción, la reconstrucción de la Universidad fue rápida. Con la fundación del "Collegium Academicum", Heidelberg sería el primer lugar de Alemania donde se estableció un gabinete de estudiantes gobernado por ellos mismos, y que actualmente sigue siendo el único. Nuevamente los estatutos obligaban a la Universidad al "espíritu vivo de la verdad, justicia y humanismo".


title: Universidad de Heidelberg

text: Durante las décadas de 1960 y 1970, la universidad se expandió en gran medida. En las afueras de la ciudad, en el área del "Neuenheimer Feld", se construyó un gran campus para medicina y ciencias naturales. La universidad se desarrolló lentamente pero en última instancia fue una de las células de base para las inquietudes políticas entre estudiantes, con las consiguientes protestas estudiantiles.


title: Universidad de Heidelberg

text: En 1975, una masiva intervención de la policía arrestó al parlamento estudiantil "AStA" al completo. Después de esto, el "Collegium Academicum", una organización universitaria progresista aneja a los campus de la universidad matriz, fue tomado por unos 700 oficiales de policía y se cerró definitivamente.


title: Universidad de Heidelberg

text: Durante la primera y segunda guerras del golfo, las Fuerzas del ejército estadounidense en Europa, situadas en la parte meridional de Heidelberg, fueron objetivo de varias manifestaciones (pacíficas) estudiantiles.


title: Universidad de Heidelberg

text: El programa alemán para el fomento de investigación científica y actividades académicas de alto nivel, financiado con recursos federales y regionales, llevó a cabo en 2007, un "concurso de excelencia" entre los centros de estudios superiores del país. Resultaron ganadoras seis universidades de todo el país entre las que se encontraba la de Heidelberg, siendo distinguida con la etiqueta de "Universidad de Elite".


title: Universidad de Heidelberg

text: En la actualidad alberga a unos 25.000 estudiantes. Más de 15.000 académicos y unos 400 profesores hacen de esta una de las mayores universidades de Alemania. Después de una reforma de sus estructuras, la Universidad en el año 2003 constaba de 12 facultades:


title: Universidad de Heidelberg

text: Cada facultad oferta un abanico de diferentes grados que cambiaran drásticamente en los próximos años como consequencia del Proceso de Bolonia que condujo a la creación del Espacio Europeo de Educación Superior, un ámbito al que se incorporaron países incluso de fuera de la Unión Europea. Aparte de las facultades, la universidad consta de una serie de institutos de investigación independientes que toman también parte en la educación. Entre ellos se pueden incluir:


title: Universidad de Heidelberg

text: Como se puede apreciar, la Universidad Ruperto Carola está dedicada decididamente a la investigación, fundamentalmente en humanidades, ciencias naturales y medicina. Si bien tiene ciertas relaciones con patrocinadores comerciales, la universidad depende mayormente del aporte financiero del Estado.


title: Universidad de Heidelberg

text: La mayor parte de los edificios de las facultades de humanidades y artes se encuentran ubicados en la parte antigua de la ciudad, mientras que la mayor parte de los edificios de las facultades de ciencias naturales y medicina, incluidos tres grandes hospitales universitarios, se encuentran situados en el "Neuenheimer Feld".


title: Universidad de Heidelberg

text: La Universidad de Heidelberg ha fundado en el año 2001 un Centro para América Latina que opera desde Santiago de Chile. Tiene la tarea de organizar, administrar y promover los estudios de postgrado de la Universidad de Heidelberg, independientemente o en cooperación con la Pontificia Universidad Católica de Chile y la Universidad de Chile. La Universidad de Heidelberg ha organizado una cooperación con estas dos universidades chilenas y también con universidades en otros países de América Latina como México, Paraguay, Brasil y Colombia. Asimismo, además de coordinar las actividades de la Universidad de Heidelberg en América Latina, proporciona una plataforma para la cooperación científica entre universidades alemanas y latinoamericanas. El centro está situado en una noble casona del Barrio de Providencia.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Las guerras italianas, también conocidas como las Grandes Guerras Italianas y las Guerras de Italia, fueron una serie de conflictos sucedidos entre 1494 y 1559 que implicaron, en distintas ocasiones, a los principales Estados de la Europa Occidental: Francia, Corona de Castilla, Corona de Aragón, Sacro Imperio Romano Germánico, Inglaterra, la República de Venecia, los Estados Pontificios y la mayoría de las ciudades-estado italianas, así como también el Imperio otomano.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Inicialmente se trató de una disputa dinástica acerca de los derechos hereditarios de Francia sobre el Ducado de Milán y el Reino de Sicilia Citerior, pero las guerras se convirtieron rápidamente en luchas territoriales y de poder entre los distintos participantes, que estuvieron marcadas por juegos de alianzas, contra-alianzas y frecuentes traiciones.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: La península itálica había sufrido durante la Edad Media numerosos y constantes conflictos entre las diversas entidades políticas que ocupaban su territorio.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XIV, aunque frágil, se alcanzó cierta estabilidad. En el norte, el Tratado de Lodi (4 de abril de 1454) puso fin a las guerras de Lombardía y trajo la paz para el desarrollo de los posteriores y florecientes gobiernos de Cosme y Lorenzo de Médicis en Florencia. En el sur, la Casa de Aragón, que reinaba en Sicilia Ulterior (desde 1282), Cerdeña (1323) y Sicilia Citerior(1442), mantenía su hegemonía e integridad apoyada en la fuerza disuasoria que le confería su potente armada.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Sicilia Citerior (conocida también como Reino de Nápoles), por cuya disputa se iniciaron las guerras de Italia, pertenecía a la Corona de Aragón desde que, en 1442, Alfonso V el Magnánimo se la arrebató a Renato de Anjou. Desde entonces estaba regida por monarcas de la dinastía aragonesa, lo que en la práctica lo convertía en un protectorado del rey de Aragón. Además era feudatario del Papa.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Creyendo haber neutralizado a Fernando el Católico mediante el tratado de Barcelona (1493), tras la muerte de Fernando I de Sicilia Citerior (1494) Carlos VIII de Francia intenta obtener para sí, esgrimiendo su parentesco con Renato de Anjou, la soberanía de ese reino. Al no acceder el papa Alejandro VI a coronarle, decide satisfacer sus pretensiones "manu militari": En una rápida campaña, en la que sólo Venecia y el Papado se le oponen, sus ejércitos recorren toda la península italiana y ocupan Nápoles.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: En abril de 1495 se forma la llamada Liga de Venecia (Milán, Venecia, el Sacro Imperio Romano Germánico, España y los Estados Pontificios) para combatir contra el invasor.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: La batalla de Fornovo (6 de julio de 1495) concluyó sin un vencedor militar claro, pero tras ella Carlos VIII tuvo que evacuar sus tropas del norte de Italia. En el sur, con inferioridad numérica y procurando por ello evitar un gran enfrentamiento a campo abierto con ellos, el Gran Capitán consiguió no ser expulsado de la península por los franceses. Sin embargo, en contra de su criterio, su superior Fernando II de Nápoles le obligó a presentar batalla junto a él en Seminara (28 de junio de 1495), donde fueron vencidos por Bérault Stuart d'Aubigny.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Los españoles siguieron resistiendo y tras recibir refuerzos pasaron a la ofensiva y tomaron varias plazas fuertes al norte de la posición que ocupaba Stuart con el grueso de su ejército. Mientras tanto Ferrandino, valiéndose de una insurrección popular, consiguió acorralar a Gilberto de Montpensier en dos castillos de Nápoles, y después expulsarlo de la ciudad. Fernando el Católico abrió otro frente en los Pirineos con Francia, para que esta desviara soldados y recursos hacia allá. La victoria del Gran Capitán en Cosenza estrechó aún más el cerco sobre Montpensier, que acantonó sus hombres en Atella. Los aliados tomaron la fortaleza en julio de 1496, y Francia quedó a partir de entonces en clara desventaja.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Los últimos episodios militares notables de la guerra fueron las conquistas españolas de Roccaguglielma y Diano, en 1497. El 4 de agosto de 1498 Fernando el Católico firmó con Luis XII, el sucesor de Carlos VIII, el Tratado de Marcoussis, concluyendo así definitivamente el conflicto.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: El nuevo rey francés, Luis XII, siguiendo la política de su antecesor, siguió reclamando para sí el ducado de Milán y el reino de Nápoles. Con la intención de ocupar el norte de Italia por la vía militar pactó alianzas con la república de Venecia, a la que ofreció a cambio de su ayuda Cremona, y con Alejandro VI y su hijo César Borgia, a quienes ofreció territorios en la Romaña. En agosto de 1499 un ejército francés cruzó los Alpes y marchó sobre el Milanesado, bajo el gobierno del duque Ludovico Sforza. Ante la superioridad militar francesa, este abandonó Milán, que fue ocupado por Gian Giacomo Trivulzio al mando de las tropas de Luis XII.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Sforza buscó la ayuda de los turcos del sultán Bayaceto (enfrentado ya desde antes con Venecia), y reclutó un ejército de mercenarios suizos con los que en enero consiguió recuperar las principales ciudades del ducado, pero en abril fue traicionado por los soldados suizos en Novara, siendo apresado al igual que su hermano Ascanio.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: César Borgia, mientras tanto, tomó Imola, Forli, Rímini, Pésaro y Faenza, en la Romaña, ante la pasividad o la prudencia de los pequeños estados vecinos, temerosos del enfrentamiento contra la coalición franco-veneciana-papal.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Conquistado el norte de la península y antes de atacar Sicilia Citerior, Luis XII buscó la alianza con la única potencia militar capaz de frenar su avance hacia el sur: en noviembre de 1500 firmó con Fernando II de Aragón el tratado de Granada, por el que ambos acordaban dividirse el reino de Sicilia Citerior: el sur quedaría para la corona de Aragón, anexándose a Sicilia Ulterior, y el norte para Francia, formándose el Reino de Nápoles. En marzo de 1501 las tropas de Gonzalo Fernández de Córdoba ocuparon Calabria y Apulia, y en el verano siguiente los franceses avanzaron desde el norte y tras tomar Génova conquistaron el Abruzzo y Campania. El rey Federico de Sicilia Citerior, sin dinero ni ejército tras la guerra anterior, fue incapaz de contener el avance de ambos contendientes; en octubre fue depuesto y su reino dividido.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Pronto surgieron entre Francia y España los desacuerdos sobre los términos de la partición: la posesión de las provincias centrales de Sicilia Citerior no había sido especificada en el tratado de Granada. En los enfrentamientos armados que se siguieron, las tropas del Gran Capitán derrotaron contundentemente a las francesas a lo largo de 1503 en las batallas de Ruvo, Seminara, Ceriñola y Garellano.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: En 1504 Luis XII cedió el Reino de Nápoles a Fernando de Aragón mediante el tratado de Lyon. Nápoles absorbió todo el territorio que había sido de Sicilia Citerior antes de su partición, y permaneció bajo soberanía española hasta 1707.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: El papa Julio II formó la Liga de Cambrai en 1508, cuyo objetivo era frenar la expansión territorial de la República de Venecia. Estaba formada por Francia, el Papado, España y el Sacro Imperio Romano. Aunque la Liga destruyó gran parte del ejército veneciano en la batalla de Agnadello en 1509, no logró la captura de Padua. En 1510 la Liga se derrumbó y Julio declaró la guerra a Francia, aliándose con Venecia. Después de un año de combates, se formó una Liga Santa contra los franceses, que logró expulsar a estos de Italia. En 1512 Venecia forjó una alianza con los franceses, con lo cual dio un nuevo rumbo a la guerra y alcanzó la victoria en la Batalla de Marignano (1515). La paz se firmó en 1516, y el resultado fue el retorno al statu quo de 1508.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Tras la muerte en 1519 de Maximiliano I de Habsburgo, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Carlos I de España fue designado como su sucesor, formando un estado que ocupaba casi la mitad del territorio europeo. Francisco I de Francia, que había optado a la sucesión del imperio de Maximiliano, aprovechó la invasión española de Navarra para comenzar una guerra contra España: las tropas francesas marcharon hacia Italia con el intento de desalojar a Carlos I de Nápoles. Los franceses serían superados por los ejércitos españoles de Fernando de Ávalos, sufriendo serias derrotas en las batallas de Bicoca y Sesia. El propio Francisco I dirigió a sus tropas internándose en Lombardía en 1525, siendo derrotado en la batalla de Pavía, donde fue hecho prisionero. Desde su encierro se vio obligado a hacer grandes concesiones a España sobre sus territorios en Italia.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: En 1526 el papa Clemente VII, alarmado por el creciente poder del Imperio español, se alió con Francia, Venecia, Florencia y otros pequeños estados en Italia formando la liga de Cognac para combatir a Carlos I.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Venecia rehusó contribuir a la alianza con tropas, y tras la retirada de las tropas francesas de Lombardía, las fuerzas españolas tomaron Florencia, y en 1527 saquearon Roma. El papa fue apresado por las tropas del imperio. La guerra terminó con la firma de la paz de Cambrai en 1529, mediante el cual Francia se retiraba de la guerra. Venecia firmó la paz con España, mientras Florencia fue colocada bajo el gobierno de los Médici.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: La tercera guerra entre Carlos I de España y Francisco I de Francia comenzó con la muerte de Francesco Maria Sforza, duque de Milán. Cuando Felipe (el hijo de Carlos) heredó el ducado, Francisco invadió Saboya, conquistando Turín, pero fracasando en su intento de tomar Milán. En respuesta a la invasión francesa Carlos invadió Provenza, la campaña de Francia de 1536, avanzando hacia Aix-en-Provence, pero prefirió retirarse hacia España antes que atacar la fortaleza de Aviñón. La guerra terminó con la tregua de Niza, dejando Turín en manos francesas pero sin más cambios significativos en el mapa italiano.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Francisco I, aliado con Solimán I del Imperio otomano lanzó una invasión final de la península italiana. Una flota conjunta franco-otomana capturó la ciudad de Niza en agosto de 1543 y puso asedio a la ciudadela. Los defensores fueron socorridos un mes más tarde por las tropas imperiales, que consiguieron levantar el asedio. Los franceses, bajo el mando de François, conde de Enghien, derrotaron a las fuerzas del Sacro Imperio en la batalla de Cerisoles en 1544, pero fracasaron en su intento de penetrar en Lombardía. Carlos I de España y Enrique VIII de Inglaterra se unieron en la invasión del norte de Francia, sitiando Boulogne-sur-Mer y Soissons. La falta de colaboración entre ingleses y españoles y los agresivos ataques otomanos llevaron a Carlos a abandonar estas conquistas, restaurando el statu quo una vez más.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: En 1547, Enrique II de Francia, que había sucedido a Francisco en el trono, declaró la guerra en contra de Carlos I con la intención de retomar Italia y asegurar Francia, intentando romper la hegemonía de la Casa de Austria en Europa. En principio Francia tuvo éxito en su ofensiva contra Lorena, pero el intento de invasión francesa de Toscana en 1553 fracasó con su derrota en la batalla de Marciano. Carlos I abdicó en 1556, dividiendo el imperio de los Habsburgo entre Felipe II de España y Fernando I, y el teatro de operaciones militares cambió de Italia a Flandes cuando Felipe II, en alianza con Manuel Filiberto de Saboya, derrotó a los franceses en San Quintín en 1557.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: La entrada de Inglaterra ese mismo año en la guerra, permitió a los franceses tomar Calais y atacar las posesiones españolas en los Países Bajos. Aun así, Francia se vio forzada a firmar la paz de Cateau-Cambrésis, en la que renunciaba a la reclamación de sus derechos sobre los territorios italianos.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: Al término de las guerras italianas en 1559, España había conseguido asentarse como la primera potencia mundial, en detrimento de Francia. Los estados de Italia, que durante la Edad Media y el Renacimiento habían acumulado un poder desproporcionado a su pequeño tamaño, vieron reducido su peso político y militar al de potencias secundarias, desapareciendo algunos de ellos.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: A esta serie de guerras le siguen las guerras de religión de Francia, donde España toma parte de manera activa.


title: Guerras italianas (1494-1559)

text: La división entre los distintos conflictos que forman el conjunto de las guerras italianas nunca fue normalizada, variando según se los clasifique en función de las fechas en que tuvieron lugar, de los monarcas que participaron en ellas o de las causas que las motivaron. La complejidad del conjunto, dados los numerosos participantes, teatros, alianzas y traiciones, hace posible que algunos de los conflictos aquí mencionados puedan ser considerados como la suma de varios conflictos menores (o viceversa), provocando que distintos historiadores organicen el conjunto de distintas maneras.


title: Termoplástico

text: Un termoplástico es un material que a temperaturas relativamente altas, se vuelve deformable o flexible, se derrite cuando se calienta y se endurece en un estado de transición vítrea cuando se enfría lo suficiente. La mayor parte de los termoplásticos son polímeros de alto peso molecular, los cuales poseen cadenas asociadas por medio de fuerzas de Van der Waals débiles (polietileno); fuertes interacciones dipolo-dipolo y enlace de hidrógeno, o incluso anillos aromáticos apilados (poliestireno). Los polímeros termoplásticos difieren de los polímeros termoestables o termofijos en que después de calentarse y moldearse pueden recalentarse y formar otros objetos.


title: Termoplástico

text: Sus propiedades físicas cambian gradualmente si se funden y se moldean varias veces (historial térmico), generalmente van disminuyendo estas propiedades al debilitar los enlaces. Los más usados son el polietileno (PE), el polipropileno (PP), el polibutileno (PB), el poliestireno (PS), el polimetilmetacrilato (PMMA), el policloruro de vinilo (PVC), el politereftalato de etileno (PET), el teflón (o politetrafluoroetileno, PTFE) y el nailon (un tipo de poliamida).


title: Termoplástico

text: Se diferencian de los termoestables o termofijos (baquelita, goma vulcanizada) en que estos últimos no funden al elevarlos a altas temperaturas, sino que se queman, siendo imposible volver a moldearlos.


title: Termoplástico

text: Muchos de los termoplásticos conocidos pueden ser resultado de la suma de varios polímeros, como es el caso del vinilo, que es una mezcla de polietileno y polipropileno.


title: Termoplástico

text: Cuando se enfrían, partiendo del estado líquido y dependiendo de la temperaturas a la cual se expongan durante el proceso de solidificación (aumento o disminución), podrán formarse estructuras sólidas cristalinas o no cristalinas.


title: Termoplástico

text: Este tipo de polímero está caracterizado por su estructura. Está formado por cadenas de hidrocarburos, como la mayoría de los polímeros, y específicamente encontramos cadenas de tipo lineal o ramificadas.


title: Tumor cerebral

text: Un tumor cerebral es un crecimiento descontrolado de células derivadas de componentes cerebrales (tumores primarios) o de células tumorales localizadas en otras áreas del organismo (metástasis).


title: Tumor cerebral

text: Los tumores pueden ser benignos o malignos, dependiendo de la rapidez de su crecimiento y de si logran resecarse o curarse mediante el tratamiento neuroquirúrgico. Las metástasis hacia el sistema nervioso central provienen, en orden de frecuencia, del pulmón, mama, piel (melanoma), riñón y gastrointestinal y tienden a crecer entre la unión de la corteza y la sustancia blanca.


title: Tumor cerebral

text: Constituyen el 25-30 por ciento de los gliomas. Se presentan en los hemisferios cerebrales en los adultos y en el cerebelo en los niños.


title: Tumor cerebral

text: Este tipo de tumor representa el 6 por ciento de los gliomas, y suele presentarse entre la cuarta y quinta décadas de la vida. Su localización más frecuente es en los lóbulos frontal y temporal.


title: Tumor cerebral

text: Son los tumores cerebrales primarios más frecuentes y agresivos. Causan globalmente un 2 por ciento de las muertes por cáncer.


title: Tumor cerebral

text: Los tres tipos histopatológicos más frecuentes son el glioblastoma multiforme, el astrocitoma anaplásico y el oligodendroglioma anaplásico. Estos tumores poseen una alta tasa de recidiva local tras tratamiento quirúrgico, progresando localmente, lo que finalmente termina causando la muerte del paciente. Se diseminan principalmente a través de la sustancia blanca o por vía líquido cefalorraquídeo. A diferencia del resto de las neoplasias malignas avanzadas, éstas no dan metástasis a distancia.


title: Tumor cerebral

text: Glioblastoma multiforme: Constituye la forma más agresiva de los astrocitomas (tumor grado IV-OMS). Tradicionalmente se admitía que presentaba una supervivencia media, a los dos años, de aproximadamente 10 por ciento.


title: Tumor cerebral

text: El tratamiento requiere un abordaje multidisciplinar que incluye cirugía, radioterapia y quimioterapia. Con uno de estos protocolos de tratamiento, el protocolo de Stupp se ha alcanzado recientemente una supervivencia del 25% y aún más en los casos en los que se consiguió una extirpación completa. El ideal es que en el tratamiento participen especialistas en neurocirugía, neurología y oncología. Aunque el pronóstico es malo se han conseguido avances en los últimos años. Por ejemplo, la utilización de un producto (5-aminolevulinico) consigue colorear el tumor bajo luz fluorescente y mejorar la extirpación. Es recomendable impulsar la participación en ensayos clínicos para buscar nuevos tratamientos, se continúan buscando nuevos tratamientos con fármacos, inmunoterapia y virus oncolíticos.


title: Tumor cerebral

text: Constituyen el 15-20 por ciento de los tumores intracraneanos primarios. Son más frecuentes entre los 20 y los 60 años de edad. Se originan en las células aracnoideas de las meninges, son muy frecuentes y benignos; están encapsulados y bien limitados, aparecen en cualquier lugar del cerebro (supra e infratentorial).


title: Tumor cerebral

text: Las células cancerígenas de un sitio primario pueden viajar hasta el cerebro a través del sistema circulatorio, a través de la vía linfática y del líquido cefalorraquídeo. La forma más común es la circulatoria.


title: Tumor cerebral

text: El cerebro es el sitio de preferencia de metástasis del melanoma y del cáncer de las células pequeñas de pulmón. En el varón, las metástasis provienen principalmente del pulmón, del colon y del riñón. En la mujer, los casos más frecuentes son el cáncer de mama, de pulmón, de colon y el melanoma. Las metástasis espinales ocurren en el 5 por ciento de los pacientes con cáncer, más frecuentemente en el cáncer de mama, de próstata y el mieloma múltiple.


title: Tumor cerebral

text: Los tumores cerebrales causan síntomas variados. En general, se distinguen las manifestaciones derivadas de la hipertensión intracraneal, y los síntomas secundarios a la expansión tumoral, estos últimos denominados "signos focales", que dependen de la estructura anatómica afectada.


title: Tumor cerebral

text: El diagnóstico se realiza mediante exámenes imagenológicos como la TAC o la resonancia magnética (RM), las cuales permiten conocer la localización y el tamaño del tumor y además sugerir la naturaleza del mismo, pero es la biopsia la que indica el tipo exacto de tumor.


title: Tumor cerebral

text: El tratamiento de los tumores cerebrales es complejo, incluye cirugía casi siempre, y con mucha frecuencia también radioterapia y quimioterapia. La cirugía ha progresado enormemente en los últimos 50años con la implantación de la microcirugía. Con la experiencia y la utilización de equipos cada vez más sofisticados, puede conseguirse la extirpación del tumor en una mayoría de casos por abordajes mínimamente invasivos. Los últimos microscopios tienen sistemas robotizados de soporte y utilizan fluorescencia para identificar mejor el tejido cerebral.


title: John Carroll Lynch

text: John Carroll Lynch (Boulder, 1 de agosto de 1963) es un actor y director de cine estadounidense. Es conocido principalmente por interpretar a Norm, el marido de Marge Gunderson (Frances McDormand) en "Fargo". Ha realizado varias apariciones en películas y series de televisión, incluyendo "Face/Off", "Volcano", "Mercury Rising", "60 segundos", "Gothika", "Zodiac" y "Gran Torino". En 2017 debutó como director con la película "Lucky".


title: John Carroll Lynch

text: Lynch asistió a la Regis Jesuit High School en Denver. Estudió actuación en la Universidad Católica de América, graduándose en 1986.


title: John Carroll Lynch

text: Formó parte de la compañía Guthrie Theater, donde actuó en varias producciones y permaneció durante más de ocho temporadas.


title: John Carroll Lynch

text: Su debut en el cine fue en la cinta "Grumpy Old Men" (1993). Ganó notoriedad gracias a su papel como el simple y gentil Norm Gunderson, el esposo de Marge, en "Fargo" (1996) de los hermanos Coen. Posteriormente interpretó roles en "Face/Off" (1997), "Bubble Boy" (2001), "Gothika" (2003), "Things We Lost in the Fire" (2007), "Gran Torino" (2008), "Shutter Island" (2010) y "Paul" (2011). Interpretó a Arthur Leigh Allen —el principal sospechoso en la investigación del asesino del Zodiaco— en la película biográfica "Zodiac" (2007) y al fundador de McDonald's, Mac McDonald, en "The Founder" (2016).


title: John Carroll Lynch

text: Lynch tiene una extensa carrera en televisión. En 2003 protagonizó la serie dramática de la CBS "The Brotherhood of Poland, New Hampshire", junto a Randy Quaid, Chris Penn, Mare Winningham, Elizabeth McGovern y Ann Cusack. La serie fue cancelada después de tan solo un par de episodios. También tuvo un papel habitual en la serie de HBO "Carnivàle", interpretando a un convicto fugado llamado Varlyn Stroud. Además interpretó a un abogado en la serie "Close to Home" y al oficial de la NASA Bob Gilruth en la miniserie de HBO "From the Earth to the Moon".


title: John Carroll Lynch

text: Actuó en el drama médico "Body of Proof", estrenado en 2011 por la cadena ABC. En 2014 actuó como "Twisty The Clown" en la serie de horror "" de FX. Al año siguiente interpretó al asesino en serie John Wayne Gacy para el especial de Halloween de la temporada cinco de "American Horror Story" que lleva por nombre "", este asesino inspiró al papel que Lynch ejecutó la temporada anterior.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: Fernando Manuel Costa Santos (Lisboa, 10 de octubre de 1954) es un ingeniero electrónico, entrenador de fútbol y exfutbolista de Portugal.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: Habiendo comenzado su carrera futbolística en el Sport Lisboa e Benfica, pasó por CS Marítimo y GD Estoril-Praia, por donde empezó su carrera como entrenador de fútbol durante la temporada de 1987/88. Se mantuvo al mando del GD Estoril-Praia hasta que en la temporada 1993/94 fue reemplazado por Carlos Manuel.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: La temporada siguiente se incorporó como entrenador en el CF Estrela da Amadora, donde llamó la atención de varios clubes nacionales e internacionales y tuvo éxito donde las mejores calificaciones de este club. Este éxito daría lugar a su salto al FC Porto para la campaña 1998-99, donde ganó un inédito pentacampeonato de Ligas, llegando a ser conocido como el "Ingeniero de la Penta". Permaneció en el club hasta el 2001, cuando dio el salto al campeonato griego para dirigir al AEK Atenas, obteniendo el 2.º lugar. Sin embargo, las dificultades financieras del club y la huida de sus mejores jugadores hicieron que Fernando Santos dejara la entidad y fichara por el rival de la capital griega, el PAE Panathinaikos. Terminó dejando su puesto a la mitad de la temporada por decisión personal.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: En la temporada 2003/04, se convirtió en entrenador del Sporting Clube de Portugal, al que dejó al final de la temporada. Se dirigió de nuevo al AEK Atenas, ahora presidido por el exjugador Nikolaidis, al que durante dos temporadas situó en la Liga de Campeones, logro extraordinario para un club casi en bancarrota.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: Después de la salida de Ronald Koeman del Sport Lisboa e Benfica en 2006, se hizo cargo como entrenador del club que lo vio nacer para el fútbol y del que era partidario y socio, convirtiéndose así en el primer portugués que dirige a los tres grandes de Portugal. Fernando Santos siempre se ha decantado por una formación táctica de 4-4-2 en rombo, y lo probó en Benfica, sin mucho éxito (el equipo terminó 3.º). En la madrugada entre el 19 y 20 de agosto de 2007, Fernando Santos vio como el Sport Lisboa e Benfica daba por terminado su contrato, siendo sustituido por José Antonio Camacho tras un empate contra el Leixões SC.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: A pesar de la falta de resultados en su período de contrato, Fernando Santos resultó sorprendido con su salida: Estoy sorprendido, no hay entrenador que ganó el Torneo Guadiana, durante 15 días, que ganó un partido de la Liga de Campeones e hizo 22. primer partido invicto en la liga estaba esperando para salir. "A mí me parece normal".


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: El 3 de septiembre de 2007, Santos regresó a Grecia una vez más, esta vez para entrenar al PAOK Salónica FC.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: El 1 de julio de 2010, fue anunciado como el nuevo entrenador de la selección griega. Clasificó al conjunto heleno para la Eurocopa 2012, donde fue eliminada en cuartos de final ante . También consiguió llevar a al Mundial 2014, pero dejaría el cargo de seleccionador tras dicho torneo. Con una agónica victoria de la selección griega contra en la fase de grupos, logró clasificar al conjunto heleno para octavos de final de la competición por primera vez en su historia, siendo eliminado en dicha ronda frente a la selección de en la tanda de penaltis.


title: Fernando Manuel Costa Santos

text: En septiembre de 2014, fue elegido como nuevo entrenador de la Selección de fútbol de Portugal, después de que la Federación Portuguesa de Fútbol despidiese al antiguo entrenador del combinado luso, Paulo Bento, tras un desastroso Mundial y tras una, considerada por los medios de comunicación portugueses, "vergonzosa" derrota ante en el primer partido de la fase de clasificación para la Eurocopa 2016. Bajo su dirección, el 10 de julio de 2016, Portugal venció en la prórroga de la final de la Eurocopa 2016 al anfitrión por 1-0, obteniendo su primer título en esa competencia. Posteriormente, se convirtió en el seleccionador de con más victorias al obtener la clasificación para el Mundial de Rusia 2018, donde fue eliminado por en octavos de final. Posteriormente, también conquistó la primera edición de la Liga de Naciones para Portugal, derrotando a en la final. En junio de 2020, renovósu contrato hasta la Eurocopa 2024. Sin embargo, tras la eliminación en cuartos de final de la Copa del Mundo de Catar 2022 ante (1-0), dejó su cargo, poniendo punto final a 8 años de carrera como seleccionador.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Juan José Gómez Centurión (Rosario, 16 de mayo de 1958) es un oficial retirado del Ejército Argentino, veterano de la guerra de las Malvinas, y político argentino candidato a presidente en 2019 y a diputado nacional en 2021.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Se desempeñó como director general de la Dirección General de Aduanas, desde diciembre de 2015 hasta el 19 de agosto de 2016, durante la gestión de Mauricio Macri. El 13 de octubre de 2016, fue reintegrado a su puesto en la Aduana, hasta su renuncia el 24 de octubre de 2017.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En marzo de 2019 se separó del oficialismo, renunció a la vicepresidencia del Banco Nación y conformó una alianza electoral llamada Frente NOS, obteniendo el quinto lugar en las elecciones presidenciales de 2019. En noviembre del mismo año anunció la conformación del Partido NOS en diferentes provincias del país.


title: Juan José Gómez Centurión

text: El 8 de marzo de 1976, ingresó al Colegio Militar de la Nación siendo destinado al Regimiento de infantería 25. En el año 1981 realizó el curso de comando en la Escuela de Infantería del Ejército Argentino, junto al entonces Subteniente Roberto Estévez.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En el año 1982, con el grado de subteniente, combatió en las islas Malvinas, como jefe de la 2.ª Sección «Romeo» de la Compañía «C» (a cargo del Teniente Primero Carlos Daniel Esteban) del Regimiento 25 cuyo jefe era el teniente coronel Mohamed Alí Seineldín.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Arribó a las islas el día 2 de abril. Al día siguiente participó de la ocupación de Pradera del Ganso y Darwin. Fue destinado a la zona del istmo de Darwin, peleando en la batalla de Pradera del Ganso hasta su rendición el 29 de mayo de 1982.Según el acta de recepción al continente de Junio de 1982, su permanencia es las islas fue de 60 días. Su estado de salud fue categorizado como "sano".


title: Juan José Gómez Centurión

text: El 22 de mayo, el PNA Río Iguazú (GC-83) que trasladaba dos obuses OTO Melara Modelo 56 de refuerzo a la guarnición argentina de Darwin es atacado y encalla cerca de la costa. Ante un pedido del oficial a cargo de los obuses, se traslada al lugar y bucea ingresando en diversas oportunidades por el tambucho de proa rescatando las partes de una de las piezas y parte de la otra.


title: Juan José Gómez Centurión

text: El 28, al mediodía, condujo a su sección en un contraataque. Luego de parlamentar con un oficial británico que le solicitó la rendición de su fracción y ante una actitud artera enemiga, Gómez Centurión le dispara y lo derriba. El oficial británico muerto sería el teniente James "Jim" Barry del 2 PARA. Luego de este evento, el ataque británico deja al 50 % de la sección fuera de combate y Gómez Centurión ordena el repliegue. Este capítulo de la guerra ha sido cuestionado, ya que originalmente se creía que Gómez Centurión fue el autor de la muerte del teniente coronel Herbert Jones. Sin embargo, posteriormente se determinó que su muerte fue producida por los soldados Guillermo Huircapan y Oscar Ledesma, pertenecientes a la Sección «Bote», cuando el teniente coronel Jones quiso tomar solo una posición. Según la fuente británica, Jones dirigió sus tropas contra la posición argentina y cayó en el ataque. Ambos incidentes ocurrieron en diferentes sectores del frente de combate.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En el contraataque dirigido por el Subteniente Gómez Centurión fue herido el cabo (Coc) Andrés Fernández. Ante la imposibilidad de replegarlo por el tipo de heridas que tenía, el Subteniente lo puso a resguardo y le prometió que volvería a recuperarlo.""Juan José se acercó y trató de llevarme, pero no pudo arrastrarme. Me cubrió y me dijo que me iba a volver a buscar. Me colocaron dentro de un pozo y me quitaron el armamento para que los ingleses vieran que no representaba un peligro. Estuve consciente hasta que vi pasar a un inglés agazapado"."En la noche siguiente, junto con otros tres conscriptos, cumplió la promesa pese a la proximidad del enemigo y a la dificultad de encontrarlo."" Su acción fue un verdadero ejemplo del mando en combate.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Por su desempeño en la noche del 28 de mayo, por decreto presidencial 577/83 del 15 de marzo del año siguiente, fue condecorado con la Cruz al Heroico Valor en Combate, la más alta distinción militar de otorgada por Argentina.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En abril de 1987 participó de las sublevaciones de Semana Santa y en enero de 1988 en la de Monte Caseros contra la cúpula castrense durante el gobierno de Raúl Alfonsín. Habló en público en diversas oportunidades del tema: «Éramos muy jóvenes y había mucho enojo con la cúpula militar, que no terminaba de reestructurar un Ejército que había perdido la guerra».


title: Juan José Gómez Centurión

text: Trabajó en distintas empresas, con cargos jerárquicos como gerente de prevención de ilícitos bancarios en el Banco Velox, luego en la empresa Cencosud y en la gerencia de recursos humanos en Hipermercados Jumbo, entre otros. En 2015 lideró un grupo de miembros de la Fundación Pensar que se ocupaba de diseñar las políticas de defensa del PRO.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En noviembre de 2012 ingresó como director ejecutivo de la Agencia Gubernamental de Control en el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Durante su gestión de la Agencia Gubernamental de Control se investigaron, clausuraron y denunciaron cientos de talleres clandestinos textiles, prostíbulos, locales de juego clandestino, negocios vinculados al narcotráfico, quioscos, bares, supermercados, corralones, centros culturales y otros comercios. En 2015 clausuró uno de los depósitos de Iron Mountain.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Durante su gestión se denunció y advirtió sobre el impacto de la pedofilia en las redes sociales; se habilitó junto a la ONG Red de Familias por la Vida, vinculada a la tragedia de Cromañon, un 0800 para denunciar boliches y bares; se tomaron medidas para regularizar la situación de las remiserías y de los vendedores de alimentos, entre otras actividades destacadas.


title: Juan José Gómez Centurión

text: A pesar de las reiteradas clausuras y denuncias a distintos locales y obras por parte de la Agencia Gubernamental de Control, la justicia porteña los habilitó en muchos casos, de forma que volvieron a abrir a los pocos meses y algunos sufrieron graves incidentes como derrumbes o incendios.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En su gestión se clausuró una playa de estacionamiento de C5N por irregularidades denunciadas por los propios empleados del canal. El medio periodístico opositor a Mauricio Macri denunció una supuesta persecución.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Sin embargo, también pesan sobre Gómez Centurión denuncias por contrataciones directas, pago de sobreprecios, habilitación de un local donde se ejercía prostitución, sobornos y hostigamiento durante su gestión.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Durante su gestión se produjeron varios hechos de repercusión como el Incendio de Iron Mountain en 2014; la Agencia Gubernamental de Control debía controlar el depósito en Barracas donde murieron diez bomberos; sin embargo Gómez Centurión nunca fue imputado. En 2015 el padre del bombero fallecido Juan Matías Monticelli, denunció amenazas por parte de Centurión que no fueron comprobadas.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En 2015, Gómez Centurión, María Eugenia Vidal y otros funcionarios fueron denunciados ante el fuero penal por la ONG Alameda a raíz del incendio en un taller textil clandestino que provocó la muerte de dos niños. Poco después, un grupo de legisladores presentó un pedido de informes acerca del incendio y las circunstancias que lo antecedieron, sin que se lograra concretar la interpelación.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Frente a la posibilidad de que fuera nombrado a cargo del Ministerio de Defensa al asumir Mauricio Macri en 2015 se produjeron críticas desde diversos sectores del radicalismo y el kirchnerismo.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Fue designado Director General de la Aduana Argentina el 14 de diciembre de 2015, y apartado de su cargo el 19 de agosto de 2016 debido a supuestos hechos de corrupción que nunca fueron comprobados. Gómez Centurión declaró que dicha denuncia penal y la cobertura mediática fueron deliberadamente armadas por los servicios de inteligencia para perjudicarlo por su persecución a las mafias en la aduana entre las que se encuentran redes de contrabando; tiempo después se comprobó que el agente de inteligencia D´Alessio efectivamente lo espiaba.


title: Juan José Gómez Centurión

text: En octubre de 2016, tras su sobreseimiento, se reintegró a sus funciones en la Dirección de Aduanas, hasta su renuncia el 24 de octubre de 2017, reemplazado por Diego Dávila, entonces director general adjunto de la Aduana. Cabe destacarse que tras una gran exposición mediática por esta causa, fue medido por una encuesta de 2016 en la cual recibió más de un 50% de imagen positiva y un 72.8% de los encuestados declararon creerle a Gómez Centurión.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Gómez Centurión se manifestó en diversas oportunidades en contra de los objetivos de la Agenda 2030, la cuál según él sería responsable del progresismo cultural y el globalismo. Siempre se posicionó en contra de la legalización del aborto y de las políticas de control demográfico, en contra de la ley de identidad de género y de la educación sexual con perspectiva de género. A favor de la industria agropecuaria y la cultura rural y en contra del el veganismo.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Asimismo, entre sus propuestas económicas se destacan la conversión de planes y ayudas sociales en empleo en PyMES del sector privado, la fuerte baja de impuestos y la anulación de derechos de exportación; la reforma del sistema previsional por uno mixto y de las indemnizaciones laborales por el sistema de mochila austríaca; así como la promoción de una moneda fuerte y del desarrollo de la industria nacional.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Durante la pandemia de coronavirus despertaron polémica sus declaraciones y denuncias judiciales en contra del uso de barbijos, la vacunación obligatoria, el cierre de escuelas y el control social.


title: Juan José Gómez Centurión

text: El 11 de marzo de 2019 rompió públicamente con el partido PRO y su gobierno en coalición en Cambiemos al renunciar a la vicepresidencia del Banco Nación de Argentina y lanzar su espacio político. Los motivos del desprendimiento fueron desacuerdos con el cambio lento y gradualista de la economía y cuestiones sociales y culturales que culminaron cuando Mauricio Macri habilitó el debate sobre la despenalización del aborto.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Formó la alianza electoral Frente NOS capitalizando las movilizaciones sociales conservadoras en 2018 y 2019 contra el aborto y en defensa de la familia tradicional. Fue finalmente candidato a presidente en 2019, logrando el quinto lugar en las elecciones presidenciales, obteniendo más de 670 mil votos, el 2,62% en las PASO y más de 440 mil votos, el 1,71 % en las elecciones generales.


title: Juan José Gómez Centurión

text: El 10 de noviembre realizó junto a referentes provinciales en Mendoza el evento de conformación del Partido NOS, sucesor del frente electoral, con miras a competir en un alianza mayor de centroderecha en las elecciones legislativas de 2021. A la fecha, el Partido NOS está presente en más de 20 distritos del país.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Para las elecciones legislativas de 2021 Centurión conformó el frente político bonaerense "Unión por el Futuro", con el apoyo del partido Nueva Unión Ciudadana, el Movimiento Amplio de Trabajadores y Jubilados (Matraju) y sectores de Valores para mi País. El 9 de septiembre de 2021, Centurión cerro su campaña electoral para las elecciones primarias en Morón, Provincia de Buenos Aires. En el evento se centro en criticar al Gobierno Nacional y a la oposición. En este frente ganó la interna contra Juan Carlos Neves, del partido Nueva Unión Ciudadana, en las elecciones primarias de 2021 pero no alcanzó el piso del 1,5% de los votos para poder competir en las generales.


title: Juan José Gómez Centurión

text: Gómez Centurión fue criticado por sus afirmaciones en relación con el número de detenidos desaparecidos durante la última dictadura cívico-militar, lo que diferentes sectores consideraron una actitud negacionista; aunque también fue respaldado por otros funcionarios públicos y figuras públicas como Darío Lopérfido. Durante una entrevista televisiva sostuvo ""No es lo mismo 8.000 verdades que 22.000 mentiras"", e indicó que "“no fue un plan genocida”" sino que se trató de una ""guerra interna"".


title: Juan José Gómez Centurión

text: El Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, con la adhesión de varias organizaciones defensoras de los derechos humanos, expresó su repudio por estas afirmaciones y exigió el inmediato apartamiento de su cargo, afirmando que ""ninguna persona que ejerza el negacionismo puede ser funcionario público en democracia"". En el mismo sentido se expresaron funcionarios de derechos humanos del interior del país.


title: Épica medieval

text: La épica medieval española es un género compuesto en verso de carácter narrativo, cuyo objetivo es la exposición de los sucesos históricos, narrados desde una perspectiva ficcional. Los primeros textos épicos hispánicos fijados por escrito datan de finales del y principios del .


title: Épica medieval

text: El argumento de la épica se desarrolla con la existencia de determinadas circunstancias que afectan a la concepción de la humanidad y del honor. La narración gira en torno a la actividad de unos héroes cuya única meta es recuperar el honor, tras alguna afrenta, con las más nobles acciones y arriesgados esfuerzos.


title: Épica medieval

text: Ya que es un género que se consolida a través de un largo proceso oral, las variantes son una constante de la poesía épica y solo desaparecen cuando el texto es fijado por escrito. En este sentido, se puede señalar que el lenguaje de la poesía heroica está condicionado de manera muy directa por la improvisación: el elemento más característico son las fórmulas que se utilizan con gran frecuencia.


title: Épica medieval

text: La épica hispánica se caracteriza por la escasez de testimonios en comparación con la francesa o incluso con la franco-italiana, pues solo se han conservado cuatro cantares de gesta: el "Poema de Mio Cid", el "Roncesvalles", el "Poema de Fernán González" y las "Mocedades de Rodrigo". Ninguno de estos testimonios está completo, ya que todos ellos presentan lagunas de diversa consideración y relevancia. Sin embargo, la épica española se apoya en una serie de testimonios indirectos de gran importancia: se trata de las prosificaciones en crónicas y de la pervivencia de elementos épicos en la tradición oral representada por el romancero.


title: Épica medieval

text: La épica románica se desarrolla en la alta edad media europea. Se llama románica porque su desarrollo parte de las culturas medievales que hablan las lenguas romances. Esta épica románica difiere, primordialmente, de las épicas antiguas en tres aspectos: la relación del poema épico en sí y los hechos relatados, la concepción de lo épico, y los procedimientos poéticos usados en cada caso.


title: Épica medieval

text: En el caso del "Poema de Mio Cid", su composición se efectúa alrededor de cuarenta años después de la muerte de Rodrigo Díaz de Vivar; o en el caso del "Cantar de Roldán", la distancia entre los sucesos de la batalla de Roncesvalles y la composición poética es de unos tres siglos. Otro caso es el de "Ilíada", cuya distancia con los posibles hechos del asedio a Troya es de siglos. Homero compone los cantos de la "Ilíada" cerca del , mientras que los personajes de ella están vinculados a la civilización micénica de la edad de bronce (entre 1600 y 1100 a.C.). Una de las consecuencias de esta considerable distancia temporal entre composición poética y hechos históricos se evidencia en la notable pérdida de verosimilitud en los relatos en la épica antigua. La épica románica, en contraste, se aferra más a los sucesos históricos ocurridos. Si los documentos literarios son los únicos testimonios fidedignos de la existencia de Héctor, de Roldán y Carlomagno hay numerosos manuscritos que no solo avalan la existencia de estos héroes de la épica carolingia, sino que pueden ser contrastados con lo presentado en los poemas épicos.


title: Épica medieval

text: Menéndez Pidal señala que la épica india es mítica, la griega es heroica, y la románica, por su parte, es fundamentalmente histórica. Por ello, otra diferencia entre ambos tipos de épica radica en su concepción de lo épico. Lo más seguro es que los cantares de gesta hayan nacido de una labor de enaltecimiento de los héroes por parte de los sectores populares. Esta es la base de toda producción épica: la exaltación del héroe. Radica en cómo se da esa exaltación el tipo de epopeya. La épica románica no excede los límites de la historia, cosa que sí hace la épica antigua. Si Aquiles es hijo de Tetis (de nacimiento sobrenatural), el Cid no tiene origen divino


title: Épica medieval

text: En general, la épica francesa se conservó mejor que la épica española, en parte por la mayor extensión del corpus francés, en detrimento de la breve obra épica hispánica. Las obras que se conservaron, en su mayoría, fueron las tardías, aquellas elaboradas a partir de fragmentos de epopeyas más antiguas o aquellas que pertenecían a un ámbito popular y pasaron a un ámbito culto. Este es el caso del "Poema de Fernán González", elaborado, quizá a partir de testimonios populares o de un texto precedente, por un monje del monasterio de San Pedro de Arlanza.


title: Épica medieval

text: El otro medio por el que se conservaron las obras fue a través de su prosificación en documentos históricos. El "Cantar del cerco de Zamora" se conserva por este medio, consignado en las crónicas de los siglos XIII y XIV. Este medio de preservación era bastante común, dada la cercanía entre los testimonios literarios e históricos en torno a un mismo suceso. Con respecto a la vida de Fernán González, resalta el hecho de que la "Historia Silense" no difiera mucho del "Cantar del cerco de Zamora" sobre los hechos ocurridos tras la muerte de Fernando I de León: las disputas entre Sancho II de Castilla y sus hermanos en la unificación de los territorios que pertenecieron a su padre (León, Galicia y Castilla).


title: Épica medieval

text: El origen de la épica románica, y sobre todo de la épica española, fue controversial durante el . Por mucho tiempo, la crítica creyó que las manifestaciones de épica hispánica resultaban de imitación o influencia de la producción épica francesa. Esta afirmación es acogida por Ferdinand Wolf y Reinhart Dozy, quienes además afirmaron que los poemas épicos españoles eran una imitación burda y pobre del género francés, y que ellos no llegaban a concretarse en una epopeya consistente.


title: Épica medieval

text: Gastón París, tiempo después de los críticos ya mencionados, retoma la tesis de origen francés para la épica hispánica. Dos son los principales argumentos de Gastón para defender su tesis. En primera instancia, el autor señala que la métrica en ambas manifestaciones épicas guarda muchas semejanzas, y que no es posible que esta métrica se haya producido de forma espontánea en ambos costados de los pirineos. Aunque, señala Menéndez Pidal, que esta tesis queda invalidada, puesto que las primeras manifestaciones de epopeya en España no nacieron de la perfección que cabría esperarse de una imitación. Al contrario, la epopeya hispánica fue perfeccionándose paralelamente al desarrollo de su congénere francés. Y en segunda instancia, París afirma que los primeros registros de la épica española iniciaron cuando ya existía desde hacía tiempo épica en Francia y estaba en pleno apogeo. No obstante, Menéndez Pidal señala que los intercambios culturales entre España y Francia no son tan tardíos como pretende afirmar París.


title: Épica medieval

text: Menéndez Pidal, por su parte, argumenta en contra de la hipótesis de origen francés. Para el crítico, antes de haber una “influencia” de Francia sobre España, hay un origen común entre las epopeya francesa y española. Señala el crítico que antes de hablar de epopeyas nacionales, que es el núcleo del debate decimonónico, debe hablarse de una épica románica: esto es, una épica de común origen a todas las culturas nacidas del imperio romano.


title: Épica medieval

text: Menéndez Pidal sostiene la hipótesis de un origen germánico en la épica románica. El sustrato de esta afirmación es que la epopeya es el género de los pueblos arios, pues solo en estos pueblos se da la épica (es el caso de los indios, de los persas, griegos y germanos). A mediados del , los pueblos germanos del norte de Europa, y los pueblos de las estepas de Eurasia, comenzaron a migrar hacia centro y sur europeos. Godos y visigodos, entre otros, fueron los pueblos que invadieron Italia, Francia y España. Esto sería de vital importancia para el futuro de la medievalidad europea: estos bárbaros, pese a no representar más que un diez por ciento de la población al inicio de las invasiones, fueron los que gobernarían durante la alta edad media. Al norte de Francia, los francos; y en el sur de Francia y norte de España, los visigodos. Por dos siglos (desde 507 hasta 711, con el inicio de la invasión musulmana), el Reino visigodo de Toledo tuvo el control político, económico y cultural de España, llenando el vacío institucional que había dejado la caída de Roma.


title: Épica medieval

text: Estos dos siglos de dominio bárbaro (aunque las leyes e instituciones góticas se hubieran suprimido, en la práctica el dominio siguió siendo de la élite goda) creó una mezcla cultural en la que la población hispanorromana y goda se mezcló. Este es el origen de la épica románica para Menéndez Pidal: los bárbaros trajeron consigo sus relatos épicos orales, otorgando a España y Francia el espíritu que permitió, siglos después, la exaltación del héroe y la composición de las epopeyas. Menéndez Pidal afirma que esta sensibilidad épica es exclusiva del “espíritu” de los pueblos germanos:No pudieron crear primitivamente tal poesía los elementos hispanorromanos de la población peninsular, que nada de este espíritu sentían ni en la vida ni en el arte. Tal poesía tuvo que nacer entre los descendientes de los germanos establecidos en España.


title: Épica medieval

text: Por tanto, si hay una relación entre la epopeya francesa y la española, ella se debe únicamente a un común origen germánico para ambas. Ferdinand Wolf, en su afán de desmentir la hipótesis de origen germánico, afirma que es imposible que los bárbaros, al llegar a territorio hispánico, hayan tenido aún la memoria colectiva de los cantos épicos en torno a sus caudillos germanos, ya que habían sido convertidos al cristianismo y habían tenido contacto con los romanos. A ello, señala Menéndez Pidal, que el proceso de desplazamiento de los visigodos hasta Hispania no fue sino de cuarenta años, además de sustentar que aquella épica que traían los bárbaros consigo era una epopeya de carácter histórico (alrededor de las figuras de sus líderes y ancestros) y no una epopeya de carácter mítico que pudiera contravenir la fe cristiana que ahora profesaban. Un elemento más que señala Menéndez Pidal es relación que guarda el carácter de los héroes de la épica románica con el carácter del germano mismo. Ejemplo de ello es la gran lealtad germánica que tenían los guerreros de un pequeño ejército con su líder, relación totalmente diferente a la que guardaba un soldado romano con su superior. Asimismo, cuando el Cid es desterrado de Castilla, su “mesnada” (compuesta por parientes y vasallos) por lealtad, acompañan a Rodrigo en su destierro, y luchan a su lado en las muchas batallas que siguen. De igual manera se señala en la épica española una gran presencia de aquella superstición y agüeros típicos de los pueblos bárbaros. El Cid, por ejemplo, antes de las luchas, inspecciona el vuelo de las aves. Y también está la venganza como tópico común:En la "Germania", de Tácito, las enemistades son obligatorias para los allegados del ofendido, y lo mismo ocurre en la epopeya románica, donde vemos que la venganza es obligatoria para todos los parientes del agraviado… Este espíritu de venganza llena la mayor parte de la acción en casi todas las gestas castellanas


title: Épica medieval

text: Es también discutida la posible influencia árabe en la épica románica. Fue Julián Ribera el iniciador de la tesis de la influencia árabe en los orígenes de la épica. En su discurso de entrada en la Real Academia de la Historia, el 6 de junio de 1915, planteó ante dicha corporación una serie de problemas. Basado en el testimonio de Ibm Bassam en la "Dajira", afirmó la existencia de una poesía narrativa romance en España desde el . A continuación, rebatió las teorías de Dozy sobre la inexistencia de una poesía narrativa y una epopeya árabes, con la cita de las archuzas de Al-Gazal y Tammam ben Alqama, que testimonian el género narrativo de las "futuhat" o “cantos de conquista”.


title: Épica medieval

text: Años más tarde, la tesis doctoral, titulada "La poesía épica en la España musulmana y su influencia en la épica española," presentada en la Universidad de Madrid por el profesor Lufti Abd al-Badí, siguió los planteamientos de Ribera hasta el punto en que este trabaja sobre la hipótesis de una literatura romance andalusí. Sin embargo, en lugar de trabajar sobre hipótesis romances, trabaja sobre realidades árabes. El tercer capítulo de su tesis está dedicado al estudio de la poesía épica en la España musulmana. En él analiza los problemas que plantean las tradiciones orientales, el género "al-Sira", en especial la "Sirat ‘Antara". Desde aquí se traslada a poemas originales de Al-Ándalus, cantos épicos, en especial las archuzas históricas: Al-Gazal, Tammam b. Alqama e Ibn ‘Abd Rabbihi.


title: Épica medieval

text: Otro profesor egipcio, Mahmud ‘Ali Makki, ingresa a esta propuesta. En su artículo "Egipto y los orígenes de la historiografía árabe-española", al relacionar las leyendas de la conquista de Al-Ándalus con sus fuentes tradicionales en Oriente, profundiza en el estudio de las leyendas andalusíes, contribuyendo a señalar la transmisión de alguna de ellas y a situarla más precisamente en el contexto de la literatura árabe. Tiempo después, en su tesis doctoral, "Ensayo sobre las aportaciones orientales en la España musulmana y su influencia en la formación de la cultura hispano-árabe", insiste sobre aspectos particulares de las relaciones hispano-árabes, basando de forma detallada y clara las relaciones literarias entre los extremos del mundo islámico, contribuyendo con ello a asegurar la base de trabajos futuros en los dominios de la literatura andalusí.


title: Épica medieval

text: Todos estas aproximaciones a una posible influencia árabe en la épica románica partían del lado arabista. Desde el lado románico, la iniciativa la toma en 1967, en su discurso inaugural del año académico en la Universidad de Oviedo, el profesor Álvaro Galmés de Fuentes, estudiando "El libro de las batallas", serie de narraciones caballerescas aljamiado-moriscas, en el cual se narran cinco batallas: las de Huanín, al-Jandaq, al-Azyad, el Yemen y el valle de Yarmuk. En todas ellas, el héroe (Ali ibnu Abi Talib, primo del profeta Muhammad y esposo de la hija de este, Fátima) se opone al espíritu del mal. Hay influencias mágicas del Profeta, de los buenos y malos espíritus, sueños présagos, cuerpos con propiedades maravillosas, traslados fantásticos por tiempo y espacio y una serie de fundamentales rasgos caballerescos, como el valor, la fidelidad, el amor a la verdad, la protección a las viudas, huérfanos y pobres, la generosidad, la veneración a las mujeres y la liberalidad, sobre todo respecto a los poetas: el caballero mismo es también poeta.


title: Épica medieval

text: Rasgo característico del texto aljamiado es su realismo e historicidad. Los elementos ficticios son acogidos solo como elementos necesarios para la elaboración poética de los hechos históricos o tradicionales. Para Francisco Marcos Marín, este verismo se observa en la fidelidad a topónimos y antropónimos y en el carácter humano del héroe. Este es un ser normal que se eleva por sus virtudes, sobre todo las sociales, aunque no carezca de defectos. La grandeza del héroe radica solo en su calidad de "hijo de sus obras". En cuanto a la forma, en el libro se combina libremente lo narrativo con lo dramático y, en muy escasa medida, con algunos momentos líricos. La historicidad se observa comparando en los apéndices que Galmés añadió a su estudio el texto aljamiado de la batalla de Hunain y la versión francesa del relato histórico de Tabari.


title: Épica medieval

text: Francisco Marcos Marín opina también que la presencia árabe en la épica hispánica primitiva no se limita tan solo al decorado, sino que es mucho más profunda, hasta el punto de calar en motivos e influencias que hacen imprescindible el elemento árabe para comprender la génesis de la épica románica medieval. Secunda a Álvaro Galmés en las similitudes establecidas en su libro "Épica árabe y épica castellana", en el cual señala elementos de contacto, como la relación entre el Cid y el sayyid árabe, el episodio de los judíos, el código del honor caballeresco árabe, con sus peculiaridades, la palabra como elemento mágico, el autoapellido, la presencia de la mujer en la guerra, la mujer de la familia del vencedor que consuela al cautivo, el enamoramiento de oídas, la guerra santa, la distribución del botín, el ángel Gabriel, o el llanto sobre las cabezas. degolladas (arranque de la venganza del Poema de los Infantes de Lara, que recoge elementos árabes como el llanto de Muza ante la de su hijo Abd el Aziz), todos los cuales suponen una directa influencia árabe en los orígenes de la épica castellana.


title: Épica medieval

text: Sin embargo, Marcos Marín plantea que en el caso concreto español se debe tener en cuenta el sustrato latino, el elemento germánico y los elementos árabes. Para él, no hay desgajamiento entre lo latino, lo germánico y lo árabe: Cada parcela carece de límites precisos, interpenetrándose con las vecinas. Del mismo modo que ninguna persona libre de prejuicios pretende entender hoy al Arcipreste de Hita solo a partir de la cultura latina, tampoco es posible cargar en la cuenta de la herencia de Roma, o del legado germánico, la épica medieval. Por ello conviene precisar muy detenidamente qué puede ir ofreciendo la llamada teoría arabista, que, en nuestro caso, no pretende ser una tesis excluyente, sin caer tampoco en el eclecticismo. Aun admirando muy seriamente esfuerzos como el de Abd el Badi, o el de Galmés de Fuentes, quien sigue muy de cerca al anterior y utiliza planteamientos metodológicos nuestros, creemos que es necesario buscar un hilo de Ariadna en este intrincado laberinto, y postulamos para esta función el concepto de "modalidad": no nos satisface el parecido aparente, es necesario encontrar la modalidad común.


title: Épica medieval

text: Hay varias teorías alrededor de la formación de la épica románica y española. Carlos Alvar y Manuel Alvar señalan que en un principio fueron los románticos (Herder, Wolf, los Grimm) quienes, movidos por las ideas de la época, vieron en los cantares y en la epopeya una muestra del alma popular, por lo que los textos épicos serían el resultado de una creación colectiva y espontánea.


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text: Estas ideas ideas fueron reelaboradas por Gastón Paris, quien formula la teoría de las cantilenas, las cuales serían breves cantares épico-líricos sobre determinados héroes, difundidos entre los siglos VIII y X. Según Paris, estas cantilenas habrían ido desapareciendo a lo largo del hasta que en el pasaron a formar parte de los cantares de gesta mediante la intervención de los juglares, quienes habrían reunido las cantilenas de un mismo tema y les habrían dado una unidad y una forma literaria.


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text: Ante el rechazo de esta teoría por gran parte de los críticos, entre ellos Milá Fontanals y Pio Rajna, son retomadas algunas de las ideas de estos y se formulan nuevas hipótesis. Por un lado, Becker replantea las ideas de Milá, quien negaba la autoría popular y abogaba por un poeta individual, y alude a la existencia de leyendas locales que adquieren forma gracias a un poeta genial. De esta forma nacería en el la epopeya francesa. Más tarde, Joseph Bédier retoma esta idea y plantea que en el principio fueron las leyendas locales, las cuales estaban muy vinculadas con la Iglesia, que las fomentaba para sacarle algún beneficio. De esta forma, la epopeya nacería en los primeros textos conservados y entre el hecho histórico y el cantar de gesta no habría existido nada, y por lo tanto la tradición germánica sería solo ilusoria. Estas posturas conforman la conocida teoría individualista.


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text: Sin embargo, tras el descubrimiento de nuevos testimonios que mostraban el conocimiento de la leyenda de Roldán incluso antes de que el cantar fuera puesto por escrito a finales del , aparecen nuevas posturas críticas que defienden la tradición oral: solo a través de la transmisión durante varios siglos se puede explicar la presencia de determinados elementos históricos de ínfimo relieve en los cantares de gesta. Esta postura tradicionalista, formulada por F. Lot y sus sucesores, como Fawtier, argumenta que hay un estrecho vínculo entre los acontecimientos históricos y los cantares de gesta, el cual se establece mediante baladas que han ido ampliándose con el transcurso del tiempo. Los datos aportados por Lot fueron incrementados de forma considerable con los posteriores testimonios aducidos por Rita Lejeune, Jules Horrent y Dámaso Alonso (Nota emilianense).


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text: Siguiendo estas ideas, Ramón Menéndez Pidal da gran importancia al fermento popular. Para él, el cantar de gesta es obra de juglares, sin influencia eclesiástica y de inspiración popular, y que al ser patrimonio de la colectividad cada cual lo modificaría según su propio criterio, por lo cual las variantes serían infinitas. Esta posición es conocida como teoría neotradicionalista.


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text: Carlos Alvar y Manuel Alvar precisan que a pesar de que hay una gran escasez de textos escritos que se han conservado, esto no es prueba de inexistencia, pues de forma continua se pueden rastrear leyendas épicas en la historiografía medieval, incluso ya desde finales del . Según Menéndez Pidal, ya en las Crónicas astur-leonesas pueden verse alusiones a leyendas épicas: en la "Chronica Visegothorum," ordenada por Alfonso III y concluida hacia el 880, se introduce una larga narración sobre don Pelayo y la batalla de Covadonga, narración considerablemente reducida en la segunda versión de la Chronica. El hecho de que en ella aparezcan abundantes elementos novelescos y de que presente una estructura bien definida, lleva a Menéndez Pidal a pensar que se trata de la prosificación de una leyenda épica, similar a las que alude San Isidoro.


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text: La pauta marcada por el autor de la "Chronica Visegothorum", a instancias de Alfonso III, permanece invariable a lo largo de varios siglos: la presencia de determinadas leyendas en las crónicas es admitida siempre y cuando no rompa con el tono descarnado y lacónico de la historia. En las Crónicas de Sampiro (hacia el año 1000), de Pelayo Ovetense (primer cuarto del ) o, incluso, en la "Historia Silense" (hacia 1118), se mantiene este mismo criterio.


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text: Cuando en Castilla surge una historiografía, escrita en latín, comienzan a abandonarse las viejas directrices trazadas por Alfonso III, y se admiten narraciones de carácter épico. En este sentido, son dos las crónicas más importantes: una, la "Najerense" (mediados del ), prácticamente desconocida por los cronistas posteriores. En ella se recogen algunos temas ya presentes en la crónica "Visegothorum" y en la de Sampiro, pero se admiten además varias leyendas basadas en hechos históricos (relativos a los últimos condes castellanos y a los inicios del nuevo reino) que ocurrieron a finales del y a lo largo del . La otra crónica importante es la de Lucas de Tuy (el Tudense), "Chronicon Mundi", terminada en 1236. Es el eslabón entre la historiografía astur-leonesa y la castellana posterior, que cuaja en la obra de Alfonso X. Por una parte, compila las obras de Alfonso III, Sampiro y Pelayo, añadiendo algunas ampliaciones a las leyendas recogidas por éstos y, por otra parte, introduce nuevos relatos sobre acontecimientos ocurridos en los siglos XI y XII (como la "Peregrinación del rey Luis VII de Francia", que pudo tener como fundamento el viaje de este rey entre 1153 y 1154 a Santiago de Compostela). Poco a poco se va engrosando el caudal de leyendas en las crónicas.


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text: El eslabón siguiente en la cadena lo pone Rodrigo Jiménez de Rada (el Toledano) con su "De rebus Hispaniae", anterior a 1243, donde da cabida a un total de once leyendas épicas, añadiendo cinco a las narradas por el Tudense y modificando considerablemente algunos relatos de su predecesor, como el de "Bernardo del Carpio".


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text: Concluye aquí la historiografía latina de Castilla, y se da paso libre a la redacción en Castellano de las crónicas bajo los auspicios de Alfonso X. Este rey plantea la "Primera Crónica General", que se acabará en 1289, después de su muerte, tras casi veinte años de redacción. En esta crónica se acarrean todos aquellos materiales que pudieran ofrecer una información: reúne las crónicas anteriores y alude con frecuencia a juglares y a cantares de gesta. De este proceso resulta la prosificación de poemas completos sobre Fernán González y sobre el Cid y el empleo de fragmentos procedentes de otros cantares de gesta (Bernardo del Carpio, Infantes de Salas, etc.).


title: Épica medieval

text: En la "Primera Crónica General" se hallan, por lo menos, trece temas épicos. A partir de ese momento, y a lo largo de medio siglo, las crónicas pugnan por introducir novedades con respecto a los relatos que incluyen: la "Crónica de Castilla" (o "Crónica del Campeador"), a comienzos del , admite un ciclo completo sobre el Cid, formado por un "cantar del rey Fernando" y otro de las "Mocedades de Rodrigo" y por la refundición "del Cantar de Sancho el de Zamora" y del "Mío Cid". Muy poco tiempo más tarde, la "Crónica de Veinte Reyes" incluye la misma materia, aunque con versiones diferentes.


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text: Más tarde, en la "Segunda Crónica General", o "Crónica de 1344", se realizan las prosificaciones del ciclo del Cid, del "Fernán González" y de los "Infantes de Lara", empleando versiones nuevas y cotejándolas con las de la "Primera Crónica General". La "Crónica de 1344" fue resumida por Diego Rodríguez de Almela en el "Compendio Historial" a finales del (1474), quien añadió la última leyenda épica que se recoge en las crónicas, la del Abad don Juan de Montemayor.


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text: Por último, en la "Tercera Crónica General", impresa por Ocampo en 1541, pero que pertenece a la segunda mitad del , se halla la reelaboración del ciclo del Cid, la abreviación de la leyenda de los Infantes de Salas y la adaptación del relato de Bernardo del Carpio, según era contado por la "Primera Crónica General". Esta "Tercera Crónica" mantiene el espíritu alfonsí, además fue muy difundida en el y XVII y suministró abundantes materiales a las obras de tema histórico del Siglo de Oro.


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text: Las Crónicas del ("General de 1404", "Toledana de 1460" o la "Cuarta Crónica General", posterior a 1455) se limitan a recoger la tradición historiográfica anterior, que se va empobreciendo paulatinamente. Ya no aparecen prosificaciones de cantares de gesta, ni se introducen nuevas leyendas épicas. Además de esto, comienza a darse cabida a algunos romances.


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text: De otros poemas no se ha podido reconstruir ningún verso, pero su existencia ha sido corroborada a partir de diferentes alusiones en algunas crónicas. Este es el caso del "Cantar de la Condesa Traidora" y del "Romanz del Infant García," ambos en relación con el ciclo de los condes de Castilla, y a los que se refieren la crónica "Najerense" y la crónica del Toledano, respectivamente. Sin embargo, estos poemas no consiguen remontar el , y ya en el las crónicas no recuerdan estas leyendas.


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text: En primer lugar, la épica es poesía, pues se expresa en verso. Casi nunca el verso está organizado en estrofas, sino que se constituye por la sucesión de un número indefinido de componentes, generalmente de tipo único: son lo que en los cantares de gesta románicos se denominan tiradas, series o "laisses", con versos que oscilan entre el dodecasílabo y las dieciséis sílabas en la épica castellana. Normalmente, la tirada constituye una unidad temática o de acción, funcionando como elemento que da cohesión a la estructura interna del cantar.


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text: En los cantares de gesta franceses más antiguos y en todos los castellanos, la rima es asonante, es decir que riman las vocales y no las consonantes después de la última acentuada. Los cantares castellanos se caracterizan por el anisosilabismo, es decir la desigualdad en el número de sílabas de los versos que componen el poema. Es también rasgo principal de la epopeya castellana el uso de la "–e" paragógica.


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text: Uno de los procedimientos expresivos de las gestas es el uso de adjetivos que convierte en arquetipo al personaje que lo lleva, como en el Mio Cid: “Martín Antolínez, "el burgalés de pro”", “Galin Garcíaz, "el bueno de Aragón”", “don Jerome, "coronado leal”", entre otros. También es propia de épica, la enfatización del sustantivo mediante giros que realzan su autonomía sintáctica: de esta forma, como sucede en los Infantes de Lara, en vez de decir “"su casa de Vilvestre"” se recurre al sintagma “"Vilvestre su casa"”.


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text: La tradición épica castellana ofrece la visión localista de la realidad concreta que describe. Unas veces se trata de los elementos que pueden dar la visión inequívoca de una ciudad, y otras la descripción precisa de unas tierras que el cantor ha conocido circunstancialmente. Ejemplo de esto es la exacta descripción de la huida de Ruy Velázquez con Mudarra tras sus talones que se hace en el cantar de "Los siete Infantes de Lara".


title: Épica medieval

text: Uno de los elementos constitutivos más importantes de la épica es la venganza como motivación de la acción de los héroes. Este elemento, heredado de su origen germánico, cobra una vital importancia en gestas cidianas, en la de "Fernán González", y, sobre todo, en la de "Los siete infantes de Lara".


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text: Otra característica propia de la épica española, y de la épica románica en general, es su fuerte carácter histórico. Las epopeyas hispánicas encuentran su inspiración en fuentes históricas: todos los héroes de la epopeya castellana son figuras históricas, y los sucesos narrados en los poemas rara vez se alejan de lo verdaderamente acontecido. Esto dota a los cantares de gestas españoles de una verosimilitud no vista en otras epopeyas. Mientras que en la épica homérica es común que la divinidad tenga una intervención directa en la vida de los héroes, y en la épica hindú los protagonistas sean dioses, en la epopeya española solo son protagonistas los humanos. Esta verosimilitud se presenta incluso en contraste con la épica francesa, donde los elementos maravillosos tienen cabida en la composición. Mientras que en la épica francesa los ángeles bajan y batallan al lado de los héroes, en el "Cantar de Mio Cid" la única aparición de un ente sobrenatural es en los sueños de Rodrigo. Por lo demás, los héroes de la epopeya francesa tienden a ser engrandecidos desproporcionadamente; mientras que los héroes castellanos son engrandecidos en su virtud y valor, y no en sus cualidades físicas.


title: Épica medieval

text: A partir de la organización de los poemas según diferentes núcleos épicos, se distinguen tres principales ciclos: en primer lugar, el ciclo de los condes de Castilla, que es un periodo marcado por el patriotismo, formado por el cantar de "Los siete infantes de Lara", el de "La condesa traidora", el "Romanz del infant García" y el "Cantar de Fernán González"; en segundo lugar, el ciclo del Cid, constituido por el "Cantar del Mío Cid", el de "Sancho II" y la "Gesta de las Mocedades de Rodrigo"; y en tercer lugar, el ciclo francés, en que se incluyen distintas obras relacionadas de una u otra forma con la épica del norte de los Pirineos, grupo al que pertenecen el cantar de "Roncesvalles""," el "Mainete" y el "Bernardo del Carpio".


title: Épica medieval

text: La materia argumental de estos cantares corresponde con la denominada Edad heroica, que comprende el periodo entre los siglos V-XI. Carlos Alvar señala que para el dominio de oil (es decir, mitad norte de la actual Francia), parece claro que la edad heroica debe situarse en torno a Carlomagno (742-814), mientras que en España, es posible que haya habido dos núcleos temáticos: la invasión árabe y los primeros focos de resistencia () y, sobre todo, los inicios de la independencia de Castilla ().


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text: Fue copiado en Navarra alrededor de 1310 y publicado por primera vez en 1917, por Ramón Menéndez Pidal. Gracias a una alusión de Rodrigo Jiménez de Rada en su crónica "De rebus Hispaniae" (acabada en 1243) y a una referencia que en el cantar hay al camino de Santiago, propia de las refundiciones tardías del "Roland", se puede inferir que se escribió a comienzos del .


title: Épica medieval

text: El poema practica, como todas las gestas españolas, el principio del anisosilabismo, es decir la desigualdad en el número de sílabas de los versos que componen el poema. Lo que se conserva del cantar es tan solo un fragmento de cien versos. Según los cálculos de Menéndez Pidal, no menos de 5.500 versos harían falta para contar la gesta de Roncesvalles, ya que el propio fragmento y las alusiones que en él se contienen hacen pensar que se trata de un pequeño relato desgajado de un poema completo que contendría toda la historia de Roldán.


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text: La narración completa hablaría de la conquista de Carlomagno, acompañado de Roldán, de toda España, a excepción de Zaragoza. Tras esto, Carlomagno regresa a Francia y queda Roldán encargado de la retaguardia del ejército. En Roncesvalles, los moros los sorprenden y los atacan, librando una indecisa batalla en la que intervienen, además del héroe, Reinaldos, Baldovinos, Oliveros y Beltrán. De esta batalla resulta la muerte de Oliveros, Reinaldos y Roldán, quien desfallece sin golpes ni heridas. De nuevo en Roncesvalles, Carlomagno busca a sus allegados entre los cadáveres –versos que son los únicos conservados en el poema español-. Luego regresa a Francia para enterrar allí a los muertos. Doña Alda, esposa de Roldán, moriría en el sepelio del héroe.


title: Épica medieval

text: Para Carlos Alvar, el fragmento español conserva una “belleza trágica” en esa tristeza que el emperador se lleva de España, tras el aniquilamiento de sus fuerzas de retaguardia. En este fragmento, Carlomagno lamenta profundamente la muerte de su sobrino Roldán, recordando algunos momentos de su vida en relación con él, como el haberle entregado su espada "Durandarte", ganada tras matar a Bramante en servicio del rey Galafre de Toledo, cómo lo hizo caballero cuando Roldán cumplió los diecisiete años, cómo le ayudó en su conquista a Turquía, el saqueo a Roma y la entrada a España.


title: Épica medieval

text: El "Cantar de los siete infantes de Lara" (o Salas) es una de las manifestaciones más antiguas de la épica española. Los sucesos históricos remiten al , mientras que la composición épica dataría del . Tal como sucede con el resto de poemas épicos más primitivos, este cantar no se ha conservado en ningún manuscrito. Su historia se conoce a través de la crónica "Estoria de España".


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text: Un segundo cantar de los Infantes se compuso a finales del o comienzos del XIV (antes de 1344) aprovechando gran parte del primero, ampliando considerablemente su segunda mitad y conduciéndolo por caminos enteramente nuevos hacia su desenlace. Este cantar fue prosificado en la "Crónica de 1344", en la "Hystoria" de Fernán González y los siete Infantes de Lara (Burgos, 1537) y en la Refundición de la tercera crónica general.


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text: Los fuertes motivos de venganza en esta composición, más importantes y recurrentes que en las otras epopeyas castellanas, hacen pensar a Carlos y Manuel Alvar que esta epopeya está más emparentada con la épica germánica que con la románica. Aunque esto afirma en cierto punto las tesis de Menéndez Pidal, lo cierto es que la exacerbación de los sentimientos y la sed de venganza presentes en esta leyenda, la distancian un poco de las gestas románicas. En estas el origen germánico es determinante, pero es necesario tener en cuenta que en ellas el cristianismo es un elemento configurador. Es por ello que la afirmación de los hermanos Alvar cobra sentido en el hecho de que esta epopeya se aleja de la románica y está más en contacto con la germánica.


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text: Los estudios de Erich von Richtofen, avalan la postura de los Alvar. Según el alemán, el "Cantar de los siete infantes de Lara" tiene mucho en común con las epopeyas del centro y norte de Europa, a pesar de tener también muchos elementos de la épica castellana. Para von Richtofen, este poema de los infantes comparte varios elementos con la saga de Thidrek.


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text: La unidad política de España forjada por los reyes visigodos había sido rota con la derrota en la batalla de Guadalete y la consiguiente invasión musulmana de la Península. Tras estos sucesos se armó una defensa al norte de España, principalmente en lo que después se llamaría Asturias, León y Navarra. Desde estas regiones se puso un freno al avance musulmán en Europa. Con el tiempo, y a medida que iban ganando terreno los españoles, se generaron conflictos entre los nacientes reinos españoles. Uno de los conflictos más representativos para las epopeyas fue entre el reino de León y el condado de Castilla. Esto es lo que se narra en el "Poema de Fernán González".


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text: Fue escrito hacia 1250 por un monje de San Pedro de Arlanza, y preservado en un códice escrito en mester de clerecía. Lo más probable es que el monje redactara su poema a partir de una epopeya más antigua. Sin embargo, a pesar de que el códice esté lleno de lagunas, el argumento de la epopeya escrita por el monje de Arlanza se ha podido reconstruir gracias a la "Estoria de España", llamado por la edición de Menéndez Pidal como "Primera crónica general", documento surgido por iniciativa de Alfonso X el sabio.


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text: El argumento de la obra inicia con las guerras que libra el conde de Castilla Fernán González contra Almanzor (militar del califa de Córdoba Hisham II), contra el rey de Navarra y contra el conde de Tolosa. Habiendo derrotado a sus enemigos, y encontrándose en paz, fue a visitar al rey de León, quien se prendó del caballo y de su azor (que habían sido de Almanzor). El rey se los pidió, y el conde se los quiso dar, pero aquel no los quería recibir gratuitamente, por lo que le prometió aquello que el conde le pidiese. Esto, en adelante fue motivo de discordia entre ambos: el conde Fernán fue apresado dos veces: la primera vez por traición de la reina de León en conjunto con el rey de Navarra, y la segunda por traición del rey Sancho de León. En ambas ocasiones es su esposa quien lo libra de prisión. Todo el conflicto termina con que el rey Sancho paga lo debido al conde.


title: Épica medieval

text: El mérito de esta epopeya es que relata con precisión la tensa relación entre el reino de León y el condado de Castilla, que logra su independencia cuando el rey Bermudo III de León concede al condado el título de reino, como dote por su hermana Sancha, quien se casaba con Fernando I de Castilla, protagonista del "Cantar del cerco de Zamora".


title: Épica medieval

text: También conocido como "Cantar del cerco de Zamora" es un cantar de gesta que se perdió, pero se conservó prosificado en las crónicas de los siglos XIII: la "Primera crónica general" y la "Crónica najerense". Sigue de cerca la historia de la unión del reino de Galicia y León con el reino de Castilla en la persona de Fernando I de Castilla.


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text: La última voluntad del rey Fernando fue dividir su reino entre sus hijos: a Sancho le deja Castilla; a García, Galicia; y a Alfonso, León. Urraca, su hija, se lamenta de no heredar nada, por lo que Fernando le lega Zamora. Una vez muerto su padre, Sancho II se propone unificar los reinos: encarcela a García, exilia a Alfonso, y sitia la ciudad de Zamora, pues su hermana Urraca no quiere ceder. Aparece Rodrigo Díaz de Vivar, quien sirve a Sancho como sirvió a Fernando. Sancho ordena al Cid persuadir a Urraca de entregar Zamora. El Cid se siente contrariado, por ser amigo íntimo de Urraca y de Arias Gonzalo, consejero de ella. Aun así, obedece a su rey.


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text: Como Urraca no aceptara las demandas de Sancho, este continua el sitio. Urraca está airada con su hermano; se le presenta Vellido Adolfo y promete vencer a Sancho y libertar a Zamora a cambio del don de ella. Parte este hacia el campamento, y promete a Sancho entregarle Zamora. El rey confía en él, pero este, lo mata traicioneramente. Huye Vellido a Zamora, donde se refugia hasta que Arias Gonzalo lo apresa. Los castellanos, llenos de ira, buscan venganza de los zamoranos, enviando a Diego Ordóñez como retador. Sabiendo este que Arias Gonzalo lo tenía apresado, le dice “es traidor el que tiene consigo un traidor”. Arias Gonzalo acepta el reto.


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text: Por disposiciones legales, Diego Ordóñez al haber retado a un consejo cabeza de obispado, debe luchar contra cinco, uno tras otro, teniendo un breve espacio de tiempo para comer pan y beber vino. Arias Gonzalo y sus cuatro hijos se ponen al frente de la lucha. Como el fundamento del reto estaba en que los castellanos culpaban a los zamoranos de saber premeditadamente de la traición de Vellido, Arias Gonzalo le pregunta a los zamoranos si sabían de aquello, y ellos lo negaron. El código caballeresco partía de que Dios no permitía la muerte del justo, de modo que si aquel reto era falso, Arias Gonzalo ganaría.


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text: Iniciada la lucha, Diego Ordóñez vence a un hijo, y luego a otro. Al entrar el tercero, este alcanza a malherir a su contrincante. Diego Ordóñez sale del límite del campo, pero el hijo de Arias muere a su vez dentro del campo. Así, el duelo queda indeterminado. Menéndez Pidal señala en esto que, aunque el poeta escribe desde una perspectiva castellana, no toma un partido tan marcado en el conflicto, propendiendo por una conciliación entre los hermanos, hecho que se ve en la posterior coronación del hermano del difunto Sancho, Alfonso VI, a quien entra a servir el Cid.


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text: Menéndez Pidal ve en el "Cantar de Mio Cid" la máxima plenitud de la épica española, obra análoga a la "Chanson de Roland", no solo desde una perspectiva estilística, sino desde una perspectiva espiritual: para él, esta epopeya cifra el espíritu nacional hispánico. La exaltación de los valores del héroe castellano encuentra en el Cid su modelo de perfección humana posible. El mayor valor del Cid radica en permanecer fiel a su rey a pesar de estar exiliado y a pesar de ser despreciado continuamente por él. Dice Menéndez Pidal sobre la relación entre el autor del poema y el Cid que:el poeta rehúye la concepción trivial de un héroe a modo de monstruo que de un empuje arrollase todo un ejército y ganase un reino de un solo bote de lanza. Quédese esto para los caballeros andantes. El engrandecimiento del Cid desterrado ha de ser una trabajosa progresión llena de humano interés


title: Épica medieval

text: Mientras que Menéndez Pidal sostiene que la composición de la epopeya sería de comienzos o mediados del , Alberto Montaner Frutos sostiene que su composición sería más tardía, de finales del y comienzos del XIII. Sin embargo, convienen en afirmar que el autor de la epopeya era culto dado su manejo del lenguaje. Esta epopeya cuenta la historia de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, héroe nacido castellano que sirvió a la corte de Alfonso VI. Al manuscrito conservado en la Biblioteca Nacional de España, hecho en 1307 por Pedro Abad, le falta el inicio del poema.


title: Épica medieval

text: El poema está dividido en tres partes. La primera parte inicia después del destierro del Cid por parte del rey Alfonso. Rodrigo debe abandonar Castilla en menos de nueve días. La causa del destierro es que unos vasallos del rey, envidiosos del Cid, le dijeron al rey de León que Rodrigo se había quedado con parte de la riqueza de un tributo que este debía traer de Sevilla. Exiliado, el Cid se dirige a Zaragoza y entra al servicio del rey moro de allí. Tiene allí múltiples victorias. En una ocasión el rey Alfonso decide atacar Zaragoza, y el Cid, por aprecio que tiene al rey, decide ponerse de su lado, aunque estaba sirviendo a los moros. Alfonso siente envidia y lo expulsa de nuevo.


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text: La segunda parte cuenta cómo el Cid decide conquistar Valencia para sí y, lográndolo, se hace con la espada Tizona, del rey moro Búcar, y con su caballo Babieca. Estando en Valencia pide a Alfonso que le dé a su esposa Jimena y a sus hijas. Alfonso accede y se reconcilian. Adquiere el Cid mucha fama y riqueza, por lo que los Infantes de Carrión piden a Alfonso a las hijas del Cid por esposas. Rodrigo no está muy contento con ello pero accede a la voluntad del rey. Los infantes se casan con doña Elvira y doña Sol. Luego ocurre que los moros de Valencia, incitados por el emir de Córdoba, se levantan contra Rodrigo en su ausencia. El cid sitia la ciudad. Una vez vencidos los moros y devuelta la ciudad a Rodrigo, los infantes de Carrión, llenos de las riquezas que han ganado en batalla junto al Cid, además de la que este les da, deciden partir con sus esposas a Carrión para gobernar.


title: Épica medieval

text: La tercera parte narra cómo los infantes deshonran a las hijas de Rodrigo en el robledo de Corpes. Estos, humillados por los hombres de la mesnada del Cid a causa de su cobardía en la batalla contra Búcar, deciden vengarse de su suegro afrentando a sus esposas. Al llegar al robledo, desnudan y azotan a las infantas, abandonándolas a su suerte. Don Rodrigo busca justicia ante el rey Alfonso, quien llama a cortes a Toledo. Allí se acuerda que los infantes deben devolver toda la riqueza que les dio el Cid y además deben batirse en duelo para resarcir la deshonra hecha a sus hijas. Hecho esto, el poema concluye con la planeación de las bodas de las infantas con los príncipes de Navarra y de Aragón.


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text: Compuesto mucho después del "Cantar de Mio Cid", alrededor de 1360, las "Mocedades de Rodrigo" es una de las últimas manifestaciones de la épica española. Se conserva en la Biblioteca Nacional de París un manuscrito de 1400. Según Alan Deyermond y Samuel Armistead, esta composición se haría de manos de un clérigo culto que estaría reelaborando una epopeya precedente titulada "Gesta de las Mocedades de Rodrigo."


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text: Las "Mocedades" dista mucho del "Cantar de Mio Cid". Mientras que el Rodrigo del segundo se caracteriza por su fidelidad al rey Alfonso, el personaje del primero es arrogante, y tiene una personalidad chocante, según Menéndez Pidal. Esto en un principio desconcertó a los estudiosos en el . Hubo quienes como Amador de los Ríos sostuvieron que este poema era anterior al "Mio Cid", y que quizá esta personalidad del Rodrigo poético coincidiera más con el carácter del Rodrigo histórico. Aun así esta posibilidad se descartó en persona de Milá y Fontanals y de Menéndez Pidal, quienes afirmaron que las "Mocedades" no solo era posterior, sino que era muy tardío en relación con el resto de producción épica.


title: Épica medieval

text: "La campana de Huesca" es la prosificación de un cantar de gesta aragonés, incluida en la "Crónica de San Juan de la Peña" (anterior a 1359), y que hace referencia a un acontecimiento ocurrido hacia 1135 o 1136, al que aluden los "Annales Toledanos."


title: Épica medieval

text: Para Carlos Alvar, el "Cantar de la Campana de Huesca" debe ponerse en relación con los diversos problemas que surgieron a la muerte de Alfonso I y la cesión que este hizo de sus reinos a las órdenes militares. Es un momento de gran trascendencia para la historia de Aragón, pues con la subida al trono de Ramiro II se produjo la separación de Navarra y la unión del reino aragonés con el condado de Barcelona. El "Cantar de la Campana de Huesca" narra un episodio ocurrido bajo el reinado de Ramiro II.