title: Historia de los judíos en Argentina

text: A partir de 1928, oleadas de inmigrantes judíos llegaron desde Alemania, especialmente después de que Hitler llegó al poder en 1933. Argentina desarrolló una política migratoria antisemita destinada a evitar la inmigración de judíos y a negarles refugio ante las persecuciones que sufrían en Europa desde el advenimiento del dictador.


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text: Entre los inmigrantes judíos alemanes ingresados después de 1928, hubo miles que escapaban de las políticas antisemitas implementadas durante ese régimen. Muchos de ellos ingresaron ilegalmente.


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text: En 1937, el cónsul argentino en la ciudad de Gdynia (Polonia), envió varias notas al ministro Carlos Saavedra Lamas, bajo el título de «problema semita». En la carta del 14 de julio de 1937, en vísperas de la invasión nazi, escribió: «Soy de la opinión de que convendría que se pusieran más trabas a la inmigración de esa raza, que parte de Polonia animada del más profundo rencor hacia el cristiano, y dispuesta a cometer los mayores excesos».


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text: En 1938, poco antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno argentino del presidente Roberto M. Ortiz, a través de una circular secreta firmada por el canciller radical José María Cantilo, se ordenó a cónsules argentinos en Europa negar visados a «indeseables o expulsados», lo cual afectó a ciudadanos judíos de ese continente.


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text: Pese a las restricciones, Argentina fue el país latinoamericano que incorporó más refugiados judíos entre 1933 y 1945. Desde 1928 el país recibió alrededor de 45 000 judíos europeos, de los cuales probablemente la mitad ingresó de manera ilegal.


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text: Durante los años cincuenta y sesenta, el Movimiento Nacionalista Tacuara, una organización fascista con vínculos políticos, inició una serie de campañas antisemitas con peleas en la calle y vandalismo en las sinagogas y profanaciones en los cementerios judíos.


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text: Todo comenzó a partir del secuestro de Adolf Eichmann: vandalismo contra instituciones judías, ataques con cargas explosivas en distintas sinagogas y ataques contra estudiantes judíos. Por ejemplo, Edgardo Manuel Trolnik, estudiante de 15 años, fue herido por las balas de un ataque antisemita el 17 de agosto de 1960 en un acto en el Colegio Nacional Sarmiento en Buenos Aires. Graciela Narcisa Sirota, estudiante de 19 años, fue secuestrada el 21 de junio de 1962 en plena vía pública. Fue torturada salvajemente, según sus captores, como venganza por la captura de Adolf Eichmann, quienes mientras la quemaban con cigarrillos le dejaron grabada una esvástica en el pecho.


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text: La comunidad judía llamó a una huelga de comerciantes para el 28 de junio de 1962, que trascendió a la colectividad judía y se complementó con secundarios enteros vaciados de sus alumnos.


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text: El 29 de febrero de 1964 fue asesinado, en la puerta de la casa de sus padres, Raúl Alterman, un militante del Partido Comunista de 32 años. Aunque la DAIA reclamaba frente a las autoridades y organizaba manifestaciones de repudio, la consecuencia de tantos actos antisemitas y el temor de los padres los llevó a la creación de las primeras escuelas judías integrales en ese período.


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text: El 3 de agosto de 1988, durante la presidencia de Raúl Alfonsín, se sancionó la Ley 23 592, conocida también como Ley Antidiscriminatoria, cuyo ideólogo fue el abogado penalista Bernardo Beiderman.


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text: Durante la presidencia del peronista Carlos Saúl Menem , en los años noventa la comunidad judía en Argentina fue objeto de dos grandes ataques terroristas, que siguen sin resolverse: el ataque terrorista contra la embajada de Israel el 17 de marzo de 1992, causando la muerte de 29 personas y 242 heridos, y el ataque terrorista contra la AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina) en Buenos Aires, el 18 de julio de 1994, que mató a 85 personas e hiriendo a más de 300.


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text: En 2001, la cancillería argentina colocó una placa en la sede del ministerio en honor a doce diplomáticos argentinos que, a pesar de las prohibiciones, contribuyeron a dar refugio a judíos perseguidos. El Centro Simon Wiesenthal y la Fundación Internacional Raoul Wallenberg han cuestionado la decisión debido a que al menos uno de esos honrados ignoró la situación de un centenar de judíos argentinos que vivían en Grecia, Holanda y Polonia y que los demás funcionarios solo cumplieron su trabajo consular.


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text: El 16 de mayo de 2005, el canciller Rafael Bielsa firmó la «Resolución 999», que determinó finalmente que se retirara la polémica placa.


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text: Con documentos en mano, la Fundación Wallenberg advertía que Luis H. Irigoyen, uno de los diplomáticos homenajeados por su paso en la embajada de Berlín, en 1943 se «desentendió de la suerte de 100 argentinos judíos», que el régimen de Adolf Hitler ofreció repatriar a la Argentina como gesto de buena voluntad hacia el país con el que mantenía muy buenas relaciones.


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text: La Circular Número 11 del año 1938 fue uno de los secretos más celosamente custodiados por el Estado argentino. Firmada por el canciller José María Cantilo el 12 de julio de 1938 y enviada a todas las delegaciones de este país en el mundo, la Circular 11 estaba destinada específicamente a detener la entrada al país de judíos europeos que huían del régimen nazi. La instrucción negaba tácitamente la visa a ciudadanos de origen judío, en tiempos en que la Alemania nazi ponía en marcha el Holocausto.


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text: En su primer párrafo, la circular se refiere a la Conferencia de Evian, que sesionó del 6 al 13 de julio de ese mismo año en Francia, donde más de 30 países, incluyendo Estados Unidos y Argentina, firmaron un acuerdo buscando un destino seguro para los refugiados judíos que huían de Alemania nazi y Austria. O sea que al mismo tiempo que participaba en una conferencia sobre estos refugiados, Argentina dictaba una norma prohibiendo su ingreso al país.


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text: Así, la circular neutralizaba secretamente «los compromisos [...] que puedan derivar de nuestra participación en las conferencias y organizaciones internacionales que estudian en estos momentos una solución general al respecto». La organización internacional mencionada era nada menos que la Liga de las Naciones, que a principios de ese mismo año trató también el tema de los refugiados judíos que huían de la Alemania nazi.


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text: La circular citaba asimismo «los convenios bilaterales últimamente celebrados para la admisión de agricultores extranjeros», una clara alusión a los acuerdos de colonización que Argentina había firmado para la admisión de agricultores judíos alemanes.


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text: Para detener el influjo que pudiera resultar de estos acuerdos, la circular ordenó a los cónsules argentinos «negar la visación... a toda persona que fundadamente se considere que abandona o que ha abandonado su país de origen como indeseable o expulsado».


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text: La referencia «indeseable» como sinónimo de judío era de uso corriente en documentos de Cancillería de la época. El archivo de Cancillería guarda también cartas en las que los cónsules argentinos invocaron la «Circular 11» como justificativo para la negación de visas a judíos. Así, sin emplear explícitamente la palabra «judíos», la circular dejó bien en claro su objetivo.


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text: La Circular Número 11 del año 1938 fue descubierta en 1998 por la investigadora Beatriz Gurevich durante su paso por la CEANA (Comisión de Esclarecimiento de las Actividades del Nazismo en la Argentina), una entidad creada por el canciller Guido Di Tella durante el gobierno de Carlos Menem. La señora Gurevich encontró la circular «perdida» entre los cajones de la embajada argentina en Estocolmo (Suecia).


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text: Sin embargo, la investigadora decidió abandonar su cargo luego que reportó su hallazgo y las autoridades de entonces decidieran nuevamente archivarlo y, presumiblemente, destruirlo y no revelar su contenido.


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text: Fue solo desde que la Fundación Wallenberg decidió hacer pública una copia en su sitio de internet cuando la "Circular 11" comenzó a ser conocida de modo masivo en Argentina y el resto del mundo.


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text: La orden secreta también vio la luz cuando se presentó en el libro "La auténtica Odessa" del investigador argentino Uki Goñi, publicado en 2002.


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text: Finalmente la medida, que estaba en desuso pero vigente desde 1938, fue derogada después de casi setenta años el 8 de junio de 2005 durante el gobierno del entonces presidente Néstor Kirchner, quien estuvo presente en el acto en que el canciller Rafael Bielsa derogó la circular secreta de su ministerio.


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text: En el acto de derogación, realizado en el Salón Sur de la Casa de Gobierno, también se encontraban el ministro del Interior argentino, Aníbal Fernández, y Natalio Wengrower, vicepresidente de la Fundación Wallenberg.


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text: La comunidad judía ha realizado y continúa realizando aportes considerables a la cultura argentina, en las ciencias, el arte, la música, el humor, el teatro, el deporte, la educación, los medios de comunicación, la literatura, etc.


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text: A modo de ejemplo, uno de los tres premios Nobel de ciencias con que cuenta el país, César Milstein, era judío. En el mundo de la música la comunidad judía de la mesopotamia desempeñó un papel importante en el desarrollo del chamamé, estilo folclórico de la Mesopotamia argentina.


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text: Entre las primeras grandes figuras del cine nacional argentino se encuentra el empresario Max Glucksmann (1875-1946), que desde los primeros años del siglo XX impulsó la naciente actividad cinematográfica (producción, venta, distribución y exhibición de documentales y cortos). Fue creador de varias de las películas más importantes de la época, que se destacaron en los géneros de drama, policiales y temas históricos. Entre las más conocidas se encuentran "Moisesville" (1925) y "Asilo de huérfanos" (1927), que conforman un documento único sobre el proceso de colonización judía en el país.


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text: Otro de los pioneros fue el cineasta porteño León Klimovsky (1906-1996) quien dirigió conocidos largometrajes. Entre ellos, "El túnel" (1952, basado en la novela de Ernesto Sabato). Además fundó en 1928 el primer cineclub del país.


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text: El intentar rever el modo en el que el cine argentino abordó la temática judía es algo particular, ya que el cine nacional históricamente se acercó en diversas ocasiones pero recién hace pocos años se comenzó a ver una explosión de largometrajes con componentes protagónicos judíos. Se abordaron diferentes temas pero se puntualizó particularmente en: el estereotipo del inmigrante judío, el relato de la llegada de los judíos desde Europa y su posterior colonización, el antisemitismo y el hombre judío contemporáneo y sus conflictos.


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text: Estas temáticas fueron emprendidas por muchos directores y guionistas quienes se dedicaron a explayar estos temas y reflejar su visión en las siguientes películas:


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text: Cabe destacar que la mayor cantidad de películas argentinas de temática judía se dio en los últimos quince años, lo cual lleva a suponer que sin películas como Los gauchos judíos o Sol de otoño y sin realizadores como Daniel Burman, el judaísmo no habría obtenido nunca un rol protagónico en el cine argentino.


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text: Semejante explosión de judaísmo permitió que, en 2004, se realizara el film colectivo conmemorativo de los diez años del atentado a la AMIA, 18-J, con varios realizadores judíos y no judíos poniendo el foco en la sociedad judeoargentina contemporánea.


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text: Las primeras surgieron en 1908: la «limpia» (que no permitía la entrada de rufianes) era liderada por Gutentag-Marienhof, y la otra por artistas del exterior: Akselrod, Shilling, Rosa Bry y algunos locales, y cuyas puertas estaban abiertas para todos. Ambas compañías empezaron a actuar con más frecuencia; de una vez por semana pasaron a dos y, en 1913, el empresario de la segunda compañía trajo de Londres una pareja de artistas, Vaksman y señora, para los cuales alquila un teatro, un pequeño local en la calle Corrientes, llamado "Bijou".


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text: La compañía «limpia» quiso presentar una estrella que se impusiera, y es así como trajo a Moris Moshkovitz, que había sido el iniciador de Goldemburg; se alquila el teatro Olimpo ―que quedaba en la calle Pueyrredón pero que ya no existe―. Moshkovitz representó "El cadáver viviente" (de León Tolstoy), "El padre" (de August Strindberg), "Kean" (de Alejandro Dumas), "Los malos pastores" (de Octave Mirbeau), "Shylock" y otras obras (de Gordin); «hizo época» en el teatro judío de la Argentina. El Olimpo se convirtió desde entonces en el templo del arte judío.


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text: El teatro en ídish llegó a Buenos Aires junto con los judíos ashkenazim. Alrededor de 1902 ya había en Argentina, especialmente en Buenos Aires cantidad de judíos rusos, polacos, húngaros, rumanos, que llegaban huyendo de persecuciones antisemitas y de una pobreza extrema. Aquí los inmigrantes concurrieron asiduamente al teatro en idioma ídish.


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text: Concurrir al teatro implicaba no solo un momento de esparcimiento sino también, el encuentro con los paisanos, la oportunidad de hablar y escuchar el idioma materno, el espacio donde combatir los sentimientos que producían el desarraigo y el lugar donde recobrar fuerzas para adaptarse a la nueva realidad y a un ambiente social y cultural a menudo hostil.


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text: En el repertorio que se ofrecía desde el escenario predominaban melodramas populares y comedias musicales que expresaban en forma semi-realista los problemas del "alter heim" (del viejo hogar), con sus clásicos conflictos: matrimonios arreglados, novias desconsoladas, diferencias generacionales y desarraigos de todo tipo. Dichas obras eran cálidamente reconocidas por los espectadores, que acompañaban con comentarios, aplausos y coros de las canciones. Lo que ocurría en el escenario representaba todo aquello que se había abandonado para siempre y ayudaba a no abandonar la identidad, tan vulnerada por el esfuerzo de adaptación a la vida nueva, a costumbres y necesidades desconocidas. Con el tiempo, también se representaron textos traducidos de la dramaturgia universal o de autores que trataron temática judía en otros idiomas.


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text: Las compañías que se presentaban eran extranjeras (venían de Europa o de Estados Unidos) por lo cual el problema de la financiación del teatro era un obstáculo dentro de una comunidad con pocos capitales para arriesgar.


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text: En 1916 funcionaban en Buenos Aires dos teatros, que traían de Europa un repertorio de mayor nivel y actores de calidad que dieron a conocer los estilos más nuevos e interpretativos en auge dentro de las capitales europeas.


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text: En los años veinte, tras la finalización de la Primera Guerra Mundial, llegaron a la Argentina nuevas camadas de inmigrantes, con experiencia en la lucha social y gran necesidad de desarrollo cultural. El teatro judío tuvo un gran desarrollo tanto artístico como económico al punto que el actor judeoestadounidense Boris Thomashefsky introdujo la modalidad de una función diaria (Rollansky, 1944)


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text: El "sindicato de actores judíos", fundado en 1922 (Actiorn farein), peleó duramente por convencer a los empresarios teatrales judíos de la necesidad de organizar temporadas con elencos íntegramente formados por actores residentes en Argentina que, en algunos casos, eran de calidad superior a los visitantes, pero no tenían su fama y, por lo tanto, no garantizaban al empresario el éxito económico de la temporada.


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text: No obstante, el periodo que va de 1930 a 1950, fue brillante para el teatro en ídish, que llegó a tener seis salas de teatro funcionando simultáneamente.


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text: "Buenos Aires era considerada una de las cuatro plazas teatrales de mayor prestigio en el mundo junto con Rusia, Polonia y Estados Unidos."


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text: El correr del tiempo y algunas circunstancias concretas marcaron el punto de inflexión de este proceso y el comienzo de la decadencia.


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text: Las nuevas generaciones de judíos argentinos, aquellos que, de niños, asistían con sus padres al teatro ídish como a una ceremonia, fueron abandonando el ídish y, si bien no se asimilaron totalmente, desarrollaron sus ideas y actividades en castellano y se volcaron a la problemática sociopolítica argentina y latinoamericana.


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text: El teatro en ídish en la Argentina, da cuenta del aporte de la colectividad judía a la cultura nacional y al teatro argentino en particular. Una gran cantidad de actores, dramaturgos, críticos, etc., aportaron toda su producción creativa a su proceso de integración nacional.


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text: El humor judío en la cultura nacional tiene un claro referente en Hollywood. Si bien hay pocos comediantes judíos en nuestra historia, ninguno de ellos evitó hacer humor con su identidad judía. La influencia se dio también por la destacada tradición del humor de monologuistas en la revista "porteña", que, en los últimos años, devino en un calco del género humorístico norteamericano, el stand up, que, al igual que en Estados Unidos, también cuenta con mayoría de comediantes judíos. Pese a que el papel estelar de estos comediantes se dio principalmente en teatro o en televisión, el cine lo tomó en contadas ocasiones. Los personajes judíos que interpretaban estos comediantes siempre se encontraron ligados al estereotipo del inmigrante ruso, que fue expuesto en el cine argentino antes de la aparición de artistas como "Adolfo Stray".


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text: Desde fines del siglo XIX comenzaron a funcionar las escuelas en las colonias de los inmigrantes judíos. Estas cumplieron una función social relevante no solo para continuar con la cultura judía, sino también para transmitir la cultura nacional. Al ser estos colegios mantenidos por las sinagogas, la educación que recibían los niños era principalmente religiosa: aprender a rezar y leer la Torá en hebreo para poder interpretarla.Los maestros que comenzaron con estas instituciones, generalmente eran personas que habían hecho cursos en pedagogía o que simplemente tenían experiencia en la enseñanza. Se podían encontrar tanto profesores ashkenazíes (Rusia, Polonia y Lituania) y sefaradíes (Bulgaria, Turquía y Marruecos). Algunos maestros de este último grupo habían estudiado en las escuelas de la "Alliance", por lo cual, manejaban perfectamente el castellano.


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text: A través del Consejo Central de Educación Judía en la República Argentina se fortalece el desarrollo comunitario mediante una educación diversa y pluralista, la cual se compromete con la vida judía local, que integra todas las expresiones institucionales bajo los principios proféticos de la justicia social y con una activa participación en la sociedad argentina.


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text: Tiene un rol clave en la formación, capacitación y perfeccionamiento de recursos humanos para todos los niveles del sistema educativo, desarrolla y controla los planes y programas de estudio, edita y publica materiales pedagógicos y representa a las instituciones de la red en los diferentes marcos educativos municipales y nacionales.


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text: La educación no formal surge al reconocer que la educación formal es limitada en el espacio y el tiempo. En los años ochenta en la Argentina se notó una falta de educadores en las escuelas y ahí se comenzó a pensar en la necesidad de abrir nuevos espacios donde la educación no formal se desarrolle.


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text: Se basa en actividades grupales, recreativas y educativas, deporte, arte, campamentos, transmisión de valores y contenidos judíos, así de este modo ayudan a los chicos a incorporar conocimientos variados sobre diferentes temáticas de manera vivencial.


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text: La Fundación Bamá tiene a la educación no formal como una de sus grandes áreas, está dirigida por el departamento Maaian, que propone actividades tales como la escuela de madrijim, ulpan (maestros de danza que transmiten sus enseñanzas a través del baile ´rikudim´), lenaied (jornadas de capacitación de educación no formal), e Israel Bamajane (proyecto con el fin de ofrecer la vivencia y disfrute de Israel).


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text: En Buenos Aires, hay más de 50 instituciones que practican este tipo de educación con diferentes orientaciones, como por ejemplo, FACCMA (Federación Argentina de Centros Comunitarios Macabeos), las [comunidades NOAM, y los Centros Juveniles sionistas. En la semana, hay actividades que imparten temáticas judías y no judías, a través de juegos, debates, canciones y manualidades.


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text: En FACCMA, una de sus actividades son las macabeadas, es decir, reuniones de atletas judíos, donde se realizan una cierta cantidad de juegos que tiene como lema: «Mente sana en cuerpo sano».


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text: NOAM, tiene como objetivo fortalecer y desarrollar el judaísmo masortí en los jóvenes de las kehilot (comunidades) que se relacionan mediante vivencias y prácticas significativas, con el motivo de crear un marco de unión, participación, colaboración y trabajo en equipo. Esta institución representa a los Departamentos de Juventud del movimiento conservador. Sus proyectos están destinados no solo a los janijim, sino también a los madrijim, coordinadores, directores y familias. Son quince los departamentos de juventud de las kehilot, las cuales son:


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text: Por último, los Centros Juveniles Sionistas dependen en la Argentina de La Organización Sionista Mundial. Esta tiene a "I-Zionist" como página del Centro de Comunicaciones para la Diáspora y la Lucha contra el Antisemitismo, el cual es un emprendimiento conjunto del Deparatmento de Actividades para Israel y Lucha Contra el Antisemitismo y el Departamento de Actividades para la Diáspora.


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text: El objetivo de "I-Zionist" es iniciar y difundir actividades sionistas en colaboración con todos aquellos activistas, que desean colaborar para fortalecer la presencia a nivel mundial y de introducirse en la cultura, la política y la sociedad israelí mediante actividades y proyectos.


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text: Las actividades son llevadas a cabo a través de los "madrijim" (líderes), que son los educadores, estos son jóvenes mayores de diecisiete años que se ofrecen voluntariamente para enseñar a chicos de entre dos y dieciséis años lo que alguna vez aprendieron, es decir, la enseñanza recibida desde fiestas, historia, cultura, religión, canciones, bailes, información actual de Israel de una manera divertida, ya sea con juegos, bailes, películas, canciones, actuaciones, actividades, etc. "Difundir con alegría y amor el valor de ser judío."


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text: La palabra "madrij" en hebreo significa ‘el que marca el camino’. ¿A quién? A los "janijim", es decir, a los alumnos no formales.


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text: Lamroth HaKol fue fundada el 3 de mayo de 1944 en el partido de Vicente López por judíos alemanes que emigraron a la Argentina en los años previos al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. En ese momento tan difícil para la comunidad judía, sus fundadores decidieron denominarla "Lamroth Hakol" —que en hebreo significa ‘a pesar de todo’— con la convicción de que «a pesar de todo» lo que había ocurrido, la vida judía podía y debía continuar.


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text: Con más de 2000 asociados es en la actualidad la congregación más importante de la zona norte del Gran Buenos Aires, además de ser una de las más destacadas y activas de la Argentina. Este club tiene como misión Enriquecer la vida judía y alentar su continuidad en un marco religioso Masortí y comunitario, abierto a la diversidad, que permita a cada persona crecer espiritualmente, transitando el camino de los valores de su nuestro pueblo.


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text: La literatura judía en Argentina se ocupó de integrar tanto la identidad histórica hebrea como la nacional. Según Solomon Lipp, la obra literaria de los autores de ascendencia


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text: judía en Argentina en particular y en Latinoamérica en general constituye un aporte significativo, que «ofrece una nueva perspectiva a la visión del hombre que lucha por sobrevivir en su ambiente».


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text: Aunque hubo casos aislados de inmigración judía durante el período colonial y después de la Independencia, no aparece una literatura verdaderamente hispano-judía hasta el siglo xx,


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text: gracias a la llegada de los judíos de la Europa oriental.Gracias a las actividades del Barón Mauricio de Hirsh, de Baviera, se fundaron en las provincias argentinas de Santa Fe y Entre Ríos varias colonias agrícolas. Aquí llegaron las víctimas de los pogromos para empezar una nueva vida. Así surgieron los primeros colonos judíos de Hispanoamérica, y de estos llamados «gauchos judíos» nacieron los escritores que enriquecieron con sus obras a la literatura argentina.


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text: Sus principales temas se definen por el agradecimiento a la Argentina por la oportunidad de permitirle a estos integrantes del pueblo judío un lugar donde establecerse y renovarse. Otros temas, como consecuencia de la inmigración y característica típica de los problemas del al «hombre marginal», son el ajuste de los recién llegados a su nuevo ambiente y a sus nuevos vecinos. En el caso específico del judío se presenta la dificultad de afrontar la asimilación joven frente a la lucha por parte de la vieja generación por conservar los valores culturales y tradicionales.


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text: Los principios de la literatura judía en Argentina datan de la revista "Mundo Israelita" (de 1923). Sus colaboradores más importantes fueron Salomón Resnik y León Dujovne, que introdujo la literatura ídish en la misma, traduciendo y promocionando diversos libros. Su base fue recuperar la tradición del pueblo judío, especialmente entre los jóvenes.


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text: Otra institución fundamental es la Sociedad Hebraica Argentina (1926), a través de la cual se publicaron libros y se difundió la cultura judía. Entre los propósitos específicos de esta sociedad era la difusión del conocimiento de la historia y la cultura judía y sus manifestaciones en filosofía, literatura, en el arte y en la ciencia, el fomento del idioma hebreo, la literatura judía, la formación de una biblioteca especializada de estudios judaicos. La actividad editorial era uno de los fines de la sociedad.


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text: El deporte forma parte de la vida social y cultural de la comunidad judía en la Argentina y fue esencial para su integración tanto dentro de la sociedad argentina como en el deporte en particular. Muchos judíos se han destacado a lo largo del tiempo en distintas especialidades deportivas. No pocos han ganado Medalla Olímpica, y han sido campeones mundiales en sus deportes. Es tanta la importancia que se ha dado al deporte entre los judíos, que desde hace muchos años se desarrollan las Macabeadas —el equivalente a las Olimpíadas judías— en las que participan solo deportistas de todos los países del mundo. Con la llegada de los sucesivos contingentes migratorios, en poco tiempo las actividades crecieron, se multiplicaron y diversificaron, abriendo las posibilidades para los judíos en el ámbito deportivo.


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text: FACCMA es una organización que abarca 43 instituciones, tales como centros comunitarios, entidades socio deportivas y clubes. Todas ellas conforman una extensa red nacional comunitaria que agrupa más de 50 000 personas. La Misión de FACCMA es conectar y colaborar con sus asociadas en la tarea que ellas realizan para el desarrollo de programas culturales, educativos y deportivos y para el enriquecimiento del tiempo libre de sus socios, en un marco judaico. El objetivo de FACCMA es apoyar a las Instituciones Afiliadas en toda la gestión que ellas realizan, para incentivar la vida judeo-argentina y comunitaria.


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text: Hacoaj es un club privado con fines tanto sociales como deportivos en Tigre, a unos 30 km de la ciudad de Buenos Aires. Luego de que su solicitud de inscripción en un tradicional club de remo fuese rechazada, el 24 de diciembre de 1935, un grupo de jóvenes judíos argentinos liderados por Mauricio Schverlij crearon el "Club Náutico Israelita", nombre tomado provisoriamente, hasta tanto una asamblea de socios decidiese el definitivo, lo que ocurrió poco tiempo después, cuando se adoptó el de "Club Náutico Hacoaj". El domingo 11 de octubre de 1936 Hacoaj inauguró oficialmente sus instalaciones, en una pequeña quinta. Sus remeros han participado en competencias nacionales e internacionales, destacando en estas últimas con la participación en los Juegos Macabeos que cada 4 años se realizan en Israel. Sus instalaciones suelen ser utilizadas por el intendente, para actos políticos, para recibir donaciones para personas en situaciones de crisis como durante las inundaciones, o para lanzamientos de pruebas deportivas y maratones.


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text: Hebraica es un club socio-deportivo situado en la Ciudad de Buenos Aires. El club posee 2 sedes: Sede Sarmiento y Sede Pilar. Hebraica brinda actividades para sus asociados a partir de los 6 meses, en las áreas de educación física, juventud, adultos, cultura y adultos mayores. Es su principal argumento las dinámicas recreativas, el arte y la expresión, el deporte, el dispositivo de grupos por edades e intereses, la recreación de las festividades del pueblo judío, la vida en la naturaleza y la generación de marcos de pertenencia desde la primera infancia. Quienes llevan adelante esta honorable tarea son los Madrijim, quienes desde hace más de 40 años dedican su tiempo en su juventud, para liderar los espacios grupales y contribuir con la continuidad del pueblo judío tomando la antorcha de la educación en valores como bandera.


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text: Macabi es una institución deportiva fundada el 30 de diciembre de 1930. Macabi participa en los campeonatos organizados por diversas Federaciones deportivas, entre otras las de Fútbol (L.I.D.E.), Voleibol, baloncesto, lucha, gimnasia rítmica, gimnasia artística, tenis, tenis de mesa, golf y hockey interviniendo con más de 2000 asociados que están federados en los diversos torneos que organizan dichas asociaciones y federaciones. Se desarrollan múltiples talleres y actividades grupales. Pero todas las actividades que se desarrollan en la institución están impregnadas de un profundo contenido humanista resumido en el lema: ¨Educar para la vida¨.


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text: Sionista es un club deportivo de la ciudad de Paraná fundado el 25 de mayo de 1930. Se destacó en básquetbol, compitiendo en la Liga Nacional de Básquet entre 2006 y 2016.


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text: Los judíos que llegaron a la Argentina además de su música, sus costumbres religiosas y otros aspectos culturales trajeron consigo su cocina. Cada región de la cual provenían los nuevos inmigrantes aportó sus sabores mezclados con las costumbres culinarias de sus países de procedencia. Así los judíos de Oriente medio (o mizrajíes) trajeron especias, anís, nueces, frutos secos, pistachos, peladillas (utilizadas en las fiestas para el buen augurio), canela, trigo molido, agua de rosas, agua de azahar, pan de pita que con el tiempo se lograron traer de Oriente medio. Del mismo modo los judíos ashkenazíes introdujeron productos y sabores provenientes del centro, norte y este de Europa entre los cuales se destacan la papa, las masas, la combinación de pescados, los productos hervidos. Por su parte los judíos sefaradísefaradíes aportaron distintas variedades de hummus, ensalada fattoush, kebab de Yafo, kadaif de nueces y baklava, entre otras especialidades.


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text: El patio de comidas del centro comercial Abasto de Buenos Aires cuenta con un McDonald's kosher, único en el mundo fuera de Israel e inaugurado en 1998. Parte de su personal es judío y un rabino se encarga de la supervisión.


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text: En Argentina hay numerosos medios que se encargan de transmitir la actualidad del pueblo judío a nivel mundial en el país y también la actualidad del judaísmo en Argentina.


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text: A lo largo de la historia, las comunidades judías en Argentina eran informadas sobre lo que ocurría allí y también en todas las partes del mundo a través de la prensa. Estas informaciones eran trasmitidas por medio de los diarios. En 1904 salió en Buenos Aires la publicación La Protesta, de corta vida, que incluía una página en idioma ídish.


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text: Los redactores de los periódicos no eran escritores, sino principiantes en el periodismo. Entre 1909-1912 salió el periódico "Di Yidishe Colonistn" (‘Los judíos de las colonias’). "Der Tog" fue la primera gran experiencia en editar un diario en la Argentina. Lo editó Yaacov Shimon Liachovich, desde 1913 a 1916.


title: Historia de los judíos en Argentina

text: "Di Yidishe Zaitung" (‘El diario israelita’) nació el 15 de noviembre de 1914 y por muchos años fue un diario muy leído, ya que contenía información mundial y local, literatura de alto nivel, folletines, etc. Fue un eco de las inquietudes de la judeidad argentina, especialmente de Buenos Aires, donde se editaba. Fueron sus directores León Maas, José Mendelsohn y Matías Stoliar.


title: Historia de los judíos en Argentina

text: "Di Presse" (‘La prensa’) el segundo de los grandes diarios de la colectividad judeo-argentina, apareció el 1 de enero de 1918, editado por una cooperativa de escindidos de "El Diario Israelita" (era de tendencia proizquierda). Por su redacción pasaron grandes periodistas, como Pinie Wald, Jacob Botoshansky y otros. En 1974 fue su jefe de redacción Moishe Koifman. Cerró en diciembre de 1993.


title: Historia de los judíos en Argentina

text: La Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas, más conocida como DAIA, y empresarios y personal de varias compañías, entre las que destacan AYSA, Arcor, La Rural y Banco Galicia, compartieron un desayuno para celebrar Rosh Hashaná (año nuevo judío) y el 80º aniversario de la D.A.I.A. Durante este encuentro, fueron presentados los proyectos a realizar durante en el próximo año, buscando el cumplimiento de su misión y compartir distintas acciones llevadas a cabo en la actualidad.


title: Historia de los judíos en Argentina

text: Simon Moguilevsky (rabino), quien brindó un mensaje y fue acompañado por Ricardo Furman (vicepresidente primero),


title: Historia de los judíos en Argentina

text: Dentro de los rabinos de la colectividad judía se destacan el Sergio Bergman, Isaac Sacca, Daniel Oppenheimer, Abraham Serruya entre otros.


title: Capital riesgo

text: El capital riesgo (conocido asimismo en Hispanoamérica como capital emprendedor) consiste en financiar empresas incipientes en fase de crecimiento con elevado potencial y riesgo.


title: Capital riesgo

text: Los fondos de capital riesgo obtienen provecho de este tipo de operaciones al convertirse en propietarios del activo de las compañías en las que invierten, siendo estas normalmente empresas que disponen de una nueva tecnología o de un novedoso modelo de negocio dentro de un sector tecnológico, como la biotecnología, TIC, software, etc.


title: Capital riesgo

text: Las entidades de capital-riesgo pueden tomar participaciones en el capital de empresas cotizadas en las bolsas de valores siempre y cuando tales empresas sean excluidas de la cotización dentro de los doce meses siguientes a la toma de la participación. Ejemplo de este tipo de inversión ha sido sobre la compañía Twitter, por parte de entidades de capital riesgo.


title: Capital riesgo

text: El objetivo es que con la ayuda del capital de riesgo, la empresa aumente su valor y una vez madurada la inversión, el capitalista se retire obteniendo un beneficio.


title: Capital riesgo

text: El inversor de riesgo busca tomar participación en empresas que pertenezcan a sectores dinámicos de la economía, de los que se espera que tengan un crecimiento superior a la media. Una vez que el valor de la empresa se ha incrementado lo suficiente, los fondos de riesgo se retiran del negocio consolidando su rentabilidad. Las principales estrategias de salida que se plantean para una inversión de este tipo son:


title: Capital riesgo

text: El capital riesgo opera valorando el plan de negocio de los proyectos que les presentan los emprendedores mediante Comités de Inversión, que analizan la conveniencia de entrar en el accionariado de esas empresas. Para cada sector de negocio existen fondos especializados que pueden ayudar y empujar financieramente una idea de negocio. Siempre desde el punto de vista empresarial, tomando la mejor opción de financiamiento al momento de aplicar a los fondos de capital.


title: Capital riesgo

text: Aunque en español es corriente utilizar el término «capital riesgo» para definir todas las entidades que desarrollan esta actividad, en el mundo anglosajón existe una clara distinción entre las entidades que apoyan el desarrollo de proyectos empresariales en etapas tempranas ("venture capital") -como por ejemplo la entrada de diversas entidades de capital riesgo para impulsar un proyecto- y aquellas cuya actividad consiste en invertir en empresas ya consolidadas, por lo que sería más correcto utilizar el término de «capital inversión» en lugar de capital riesgo.


title: Capital riesgo

text: Capital de riesgo privado o informal funciona a través de ángeles de negocios, también llamados ángeles inversores o inversionistas ángeles.


title: Capital riesgo

text: En general los MBOs se articulan a través de una sociedad instrumental creada ad hoc (NEWCO), los accionistas de la cual suelen ser el equipo de dirección y la entidad de capital riesgo.


title: Capital riesgo

text: En general la Newco recibe un préstamo de las entidades financieras que se destina junto con los recursos propios inyectados por los accionistas a pagar el precio de adquisición de las acciones de la sociedad objeto de la compra. El préstamo de adquisición se garantiza inicialmente con una prenda sobre las acciones compradas ya que el otorgamiento de garantías sobre los activos de la sociedad objeto de la compra supondría una infracción de la normas que prohíben el otorgamiento de asistencia financiera por una sociedad para la adquisición de sus propias acciones.


title: Capital riesgo

text: No obstante, transcurrido un tiempo prudencial (que ronda los 18 meses en la práctica bancaria española), la NEWCO y la sociedad adquirida se fusionan de forma que los activos de la sociedad adquirida pasan a ser de Newco y por tanto las entidades financieras ya sí que pueden tener acceso directo a esos activos y utilizarlos como garantía de la deuda de adquisición sin que existan problemas de asistencia financiera. Además en esa fusión es muy común que aflore un fondo de comercio (generalmente por la diferencia entre el precio de adquisición y el valor neto contable de los activos incorporados), el cual, en determinados casos resulta fiscalmente deducible, lo que supone un alivio muy importante de la carga fiscal y puede hacer que un porcentaje muy importante del precio de adquisición se recupere en forma de ahorro fiscal según se amortiza el fondo de comercio.


title: Capital riesgo

text: Los fondos de capital de riesgo canalizan grandes sumas de dinero hacia nuevos negocios de alto riesgo y alta rentabilidad, poniendo a disposición de una nueva generación de emprendedores suficiente cantidad de dinero como para enfrentarse a empresas ya existentes. Esto convierte al capital riesgo en un mecanismo fundamental para financiar la innovación, ya que canaliza gran parte de los fondos invertidos en nuevas empresas de sectores como el software, las telecomunicaciones, internet, la biotecnología, la nanotecnología o las energías renovables.


title: Capital riesgo

text: Es por esta razón y con las expectativas generadas por la nueva economía, que las firmas de esta industria lograron atraer una importante cantidad de capitales de riesgo. Este modelo es el que permitió a Netscape, Amazon y otros desafiar a empresas muy fuertes ya establecidas como Microsoft y Barnes & Noble, etc. Sin esta capacidad de financiar nuevas e innovadoras formas de negocio, toda la revolución de la información se hubiera producido mucho más lentamente.


title: Capital riesgo

text: Existen diferentes tipos de inversores de riesgo, que han actuado en empresas emergentes de la nueva economía:


title: Capital riesgo

text: El capital de riesgo (si no se trata de fondos buitre) puede servir como una herramienta de desarrollo económico, apoyando a los emprendimientos start-up y las empresas más pequeñas en su fase de crecimiento. Pero en vez de fijarse en el elemento de riesgo vinculado a este tipo de inversión, se debe concentrar más en su rol catalítico como capital emprendedor. En los países latinoamericanos y caribeños con sectores financieros menos desarrollados, el capital de riesgo tiene un papel clave en facilitar el acceso a financiamiento para las pequeñas y medianas empresas (PyME), estimular una cultura emprendedora, crear puestos de trabajo y mejorar el gobierno corporativo y los estándares de contabilidad de las empresas.


title: Capital riesgo

text: Dar apoyo a los fondos de capital de riesgo en los países en la región puede traer un rango de beneficios, incluyendo el conocimiento financiero y de marketing de los nuevos inversores, y protecciones de patentes que pueden servir de ayuda para los negocios durante los años críticos de crecimiento y expansión. Lo que queda claro es que promoviendo esta industria, comienzan a desplegarse toda una serie de acciones: apoyo a los emprendedores, mejoras en el ámbito legal y regulatorio, mejoras en el clima de negocios, desarrollo de mercado de capitales, entre muchas otras ventajas.


title: Capital riesgo

text: El Fondo Multilateral de Inversiones (FOMIN) del Banco Interamericano de Desarrollo, pionero de la industria en la región, ha inyectado capital en aproximadamente 40 fondos al presente. Cuando el FOMIN invierte en estos fondos, busca atraer a otros inversores que podrán ser nuevos en la industria pero que pueden confiar en el expertise del FOMIN en el área. Esto resulta en la atracción del muy requerido capital de origen local y externo a la región. El FOMIN también ha sido un líder en la inversión en sectores antes desconocidos para el mercado, como fondos medioambientales, de tecnologías limpias y de energías renovables


title: Capital riesgo

text: No menos importante ha sido la cooperación activa del FOMIN con el sector público y privado en lo que respecta a cambios regulatorios, para hacer de los mercados de la región más atractivos a los inversores del sector privado internacionales y locales. El FOMIN aprobó el otorgamiento de financiamiento a la Asociación Latinoamericana de Capital de Riesgo (LAVCA), que trabajará junto a otras asociaciones del capital de riesgo en la región a fin de ayudarlos en la introducción de cambios necesarios en el ámbito legal y regulatorio que mejoren el clima de negocios.


title: Capital riesgo

text: Según algunos analistas, las entidades de capital riesgo habrían sido uno de los grandes contribuidores a la enorme crisis de crédito o "credit crunch" del 2008, al incrementar enormemente su apalancamiento sin ninguna necesidad. Históricamente realizaban sus inversiones sin apalancarse pero en los años previos a la crisis del 2008 realizaban operaciones con 80% con deudas y solo 20% aportados de sus recursos.


title: Capital riesgo

text: En España, las entidades de capital riesgo están reguladas por la disposición derogatoria de la Ley 22/2014, de 12 de noviembre, por la que se regulan las entidades de capital-riesgo, otras entidades de inversión colectiva de tipo cerrado y las sociedades gestoras de entidades de inversión colectiva de tipo cerrado, y por la que se modifica la Ley 35/2003, de 4 de noviembre, de Instituciones de Inversión Colectiva. Este texto deroga también la normativa anterior, la Ley 25/2005, de 24 de noviembre, reguladora de las entidades de capital-riesgo y sus sociedades gestoras.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el marco de la mitología hinduista, los nagas son un tipo de seres o semidioses inferiores con forma de serpiente.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Se rechazan las etimologías que la hacen provenir de "na-ga" (‘los que están fríos como el hielo’) o de "nagna" (‘los desnudos’)


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el gran texto épico "Majabhárata" (siglo III a. C.), la representación de los nagas tiende a ser negativa.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Se los retrata como las víctimas que merecían la muerte en el "sarpa iagñá" (el sacrificio de serpientes) y la predación en manos del hombre ave Garudá.


title: Naga (mitología hinduista)

text: El texto los llama «perseguidores de todas las criaturas» y dice que «las serpientes tenían veneno virulento, gran poder y exceso de fuerza y siempre intentaban morder a otras criaturas».


title: Naga (mitología hinduista)

text: Al mismo tiempo, los nagas juegan un papel importante en las leyendas narradas en el texto, frecuentemente no más malvados o engañadores que los demás protagonistas, e incluso a veces del lado de los "buenos".


title: Naga (mitología hinduista)

text: Generalmente en el texto aparecen con forma mezcla de humanos y serpientes. Otras veces aparecen con forma humana y luego con forma de serpiente.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Por ejemplo, la historia de cómo el príncipe naga Shesha terminó sosteniendo al mundo sobre sus capuchas comienza con la escena en que él aparece como un dedicado asceta humano, «el cabello recogido con un rodete, la ropa hecha jirones, y su carne y piel seca debido a las austeridades que estaba practicando.


title: Naga (mitología hinduista)

text: El dios Brahmá queda complacido con Shesha, y le encarga sostener el mundo sobre su cabeza. En este punto, Shesha aparece con los atributos de una serpiente. Entra por un agujero en la Tierra y se desliza hasta el fondo, donde carga la Tierra sobre su cabeza.


title: Naga (mitología hinduista)

text: El sabio Kashiapa tuvo dos esposas, Kadru y Vinata. La primera quería tener muchos hijos, y la segunda quería tener pocos, pero muy poderosos. El sabio cumplió sus deseos: Kadru puso mil huevos (de los que nacieron serpientes) y Vinata puso dos huevos (de los que nacieron Aruna —el auriga de Suriá— y Garudá)


title: Naga (mitología hinduista)

text: Por una estúpida apuesta, Vinata y Garuda se convirtieron en esclavos de Kadru y tuvieron que cumplir órdenes de las serpientes. Aunque Garuda cumplía todos los caprichos de los nagas, se generó en él un rencor al que nunca renunciaría. Cuando le preguntó a las serpientes lo que tendría que hacer para ser liberado de su cautiverio, le dijeron que tendría que llevarles el amrita, el elixir de la inmortalidad.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Garudá robó el elixir de los dioses y se lo trajo a las serpientes, con lo que cumplió con la orden, pero mediante una trampa evitó que lo repartieran y obtuvieran la inmortalidad. Desde ese momento, él las consideró enemigos y comida.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Kadru, la madre ancestral de las serpientes, hizo una apuesta con su hermana Vinata, cuya prenda era que la perdedora sería esclava para siempre de la ganadora. Ansiosa por asegurarse la victoria, Kadru les pidió a ayuda a sus hijos. Ellos se negaron, por lo que Kadru se enojó y los maldijo para que murieran en un «sacrificio de serpientes» que realizaría un rey Yanam Eyaia, hijo de Majarash Paríkshit, a principios de la era kalí iugá (para la que faltaban unos 4 millones de años), nieto de Abhimaniu y bisnieto de Aryuna.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Vasuki (rey de las serpientes nagas) supo de esta maldición. Entonces fue a buscar al asceta Yárat Karu (‘vieja acción’) para ofrecerle en matrimonio a su hermana, que quedó registrada en la leyenda como simplemente como Yárat Karu Priiá (‘amada de Yáratkaru’), Bhaguiní Yárat Karu (‘esposa de Yáratkaru’), Yárat Karu Bhaga (‘la vulva que utilizaba Yáratkaru’).


title: Naga (mitología hinduista)

text: De la unión del humano con la serpiente nació un niño con la piel estriada y brillante. El hijo se llamó Astika.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Cuando el rey Yanam Eyaiá finalmente hizo el sacrificio de serpientes (específicamente para matar a Taksaka), comenzó a atraer hacia el fuego a todas las serpientes del mundo. Entonces el sabio Astika se acercó al rey, elogió el sacrificio en términos tan elocuentes que el rey le ofreció cualquier favor que quisiera. Astika inmediatamente le pidió que acabara con el sacrificio. Aunque primero se arrepintió de su oferta, finalmente Yanameyaiá cumplió su palabra e interrumpió el sacrificio.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el norte de la India, hay comunidades que se hacen llamar «naga vanshi» (linaje de los nagas) porque se consideran descendientes de los nagas.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Maehle (2007: pág. ?) afirma que ―según una tradición― el gramático Patañshali era una encarnación de la serpiente divina Adi-Sesha Naga.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Los nagas han sido empleados con normalidad en diversos juegos de rol, como "Dungeons & Dragons", "Guild Wars", La Leyenda de los Cinco Anillos o en videojuegos, como en "Warcraft III: The Frozen Throne", "Heroes of Might and Magic" o World of Warcraft.


title: Naga (mitología hinduista)

text: También en el juego de cartas "Yu-Gi-Oh!", la carta "Vennominaga, Dios de las Serpientes Venenosas" está basada en una naga espíritu, debido a que es prácticamente inmortal e invulnerable, para los conceptos del juego. Otras Cartas de Monstruo basados en nāgas y nāginis son "Princesa Serperntina" (cuyo nombre original es "Nāga"), "El Sombrañeca Shekhinaga", "Artistamigo Compañaga" y "Naga Reptílica".


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el manga/anime "One Piece" existen dos frutas del diablo tipo zoan que permiten a quien se las coma transformarse en híbridos entre humanos y serpientes, muy similares a los nagas. Estas frutas son la "Hebi hebi no mi" (modelo cobra real) y "Hebi hebi no mi" (modelo anaconda). En el manga/anime "Slayers", un personaje antagonista recibe ese nombre (Naga, la Serpiente Blanca), y está asociado con serpientes. En el anime "Monster Rancher" hay un monstruo llamado Naga, que justamente tiene apariencia de naga.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Por el último arco de la obra , actualmente sólo en el manga, el protagonista sufre una especie de mutación provocada por haber consumido excesivas "Células Rc" para eventualmente descontrolarse; mostrando un estado inconsciente de la moral, arrasando con todo a su paso y devorándose sin discurrir hasta ante lo no humano. Naaga (llamados así por los Niños de la Ciudad Subterránea), también conocidos como "Dragón" se describirían como grandes masas de "Kagune" amorfo cuyo tamaño es de varios cientos de metros, dispersas con bocas y ojos por toda su extensión.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En la saga , Issa, una de las figuras maternas de Karou la protagonista, es descrita comúnmente como ""la mujer serpiente"". Karou la dibujaba como una diosa serpiente en un templo antiguo. Serpiente de cintura para abajo y mujer de cintura para arriba, con pechos turgentes y desnudos de las tallas del Kama Sutra, la capucha y los colmillos de una cobra y un rostro bondadoso; llevando media docena de serpientes enroscadas al cuerpo, repartidas en brazos, deslizándose por su pelo y una en torno a su delgada cintura como el cinturón de una bailarina de la danza del vientre.


title: Naga (mitología hinduista)

text: La "mascota" de lord Voldemort, en la saga Harry Potter, es una gran serpiente que recibe el nombre de "Nagini".


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el videojuego "Underworld" de la saga Lara Croft: Tomb Raider aparecen unos lagartos gigantes llamados Nagas en el nivel de Tailandia y que hacen referencia a la mitología.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el universo de la franquicia de videojuegos Final Fantasy también hacen su aparición los Naga. Son representados con cuerpo de serpiente y cara humanoide.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el videojuego de RPG "Breath of Fire I y II" de Super Nintendo aparece como una aliada del jugador una nagini llamada "Bleu", con apariencia humana de cintura hacia arriba y serpiente hacia abajo.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En el juego de estrategia "StarCraft II" existen una criaturas ancestrales llamados los Xel'Naga, supuestamente los creadores de los Protoss y de los Zerg que tienen ciertas características similares a las de un reptil.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En la novela visual "Kajiri Kamui Kagura", el Dios Tenma Yato puede manifestarse como un Naga dentro de su universo.


title: Naga (mitología hinduista)

text: Naga es el nombre que recibe un ejemplar hembra de perro oso polar que pertenece al Avatar Korra como su acompañante, animal guía y su principal forma de transporte, en la serie Avatar la Leyenda de Korra.


title: Naga (mitología hinduista)

text: En México Naga suele ser asociado con la serpiente del Escudo Nacional de México y Garudá asociado con el águila, el adversario que viene a combatirla. En la cultura popular el águila devora a la serpiente mas la profecía azteca declara que es un combate, una lucha de ambas, donde no se sabe quien ganará.


title: Google Hangouts

text: Google Hangouts fue un servicio de mensajería instantánea multiplataforma descontinuado desarrollado por Google. Operado desde el 15 de mayo de 2013 hasta el 1 de noviembre de 2022.


title: Google Hangouts

text: Originalmente, Hangouts era una función de Google+, se convirtió en un producto independiente en 2013, cuando Google también comenzó a integrar funciones de Google+ Messenger y Google Talk en Hangouts. Luego, Google comenzó a integrar funciones de Google Voice, su producto de telefonía por Internet, afirmando que Hangouts fue diseñado para ser “"el futuro"” de Voice.


title: Google Hangouts

text: En marzo de 2017, Google anunció que Hangouts se convertiría en un producto dirigido a usuarios empresariales con la marca Hangouts dividida en dos productos principales: "Hangouts Chat" y "Hangouts Meet". Debido a su escasa aceptación y con el retiro definitivo de Google+, en octubre de 2019 Google anunció planes para cerrar Hangouts.


title: Google Hangouts

text: Google comenzó la transición de los usuarios de Google Workspace de Hangouts a Google Meet y Google Chat en junio de 2020. Posteriormente, los usuarios de Gmail pasaron de Hangouts a Meet y Chat durante el 2021 y el servicio de Hangouts se suspendería. El 22 de marzo de 2022 empezó la transición de los clientes de Google Workspace a Google Chat.


title: Google Hangouts

text: Antes del lanzamiento de Hangouts, Google había mantenido varios servicios y plataformas de mensajería similares, pero tecnológicamente separados, en su conjunto de productos. Incluía Google Talk orientado a la empresa (basado en XMPP), Google+ Messenger y Google+ Hangouts, que proporcionaban funciones de chat, voz y videoconferencia. Sin embargo, su conjunto de ofertas de mensajería también enfrentaba una creciente competencia de servicios como Facebook Messenger, iMessage y WhatsApp. Se tomó la decisión de desechar el sistema Google Talk existente y codificar un nuevo producto de mensajería a través de una colaboración con varios equipos de desarrollo.


title: Google Hangouts

text: Tras los informes de que el nuevo servicio se conocería como "Babel", el servicio se lanzó oficialmente como Hangouts durante la conferencia Google I/O el 15 de mayo de 2013.


title: Google Hangouts

text: El 16 de febrero de 2015, Google anunció que suspendería Google Talk e instruyó a los usuarios para que migraran a la aplicación Hangouts en el navegador Chrome.


title: Google Hangouts

text: En enero de 2016, Google desalentó el uso de Hangouts para SMS, y recomendó utilizar en su lugar la aplicación de SMS Google Mensajes.


title: Google Hangouts

text: En mayo de 2016, en Google I/O 2016, Google anunció dos nuevas aplicaciones: Google Allo, una aplicación de mensajería con capacidades de IA (bots impulsados por IA y funciones para selfies) y Google Duo, una aplicación de videollamadas. Los teléfonos inteligentes Pixel y Pixel XL de Google lanzados más tarde ese año fueron los primeros dispositivos de Google enviados con Duo y Allo preinstalados en lugar de Hangouts. Google decía que las nuevas aplicaciones no reemplazarían a Hangouts; Hangouts seguirá siendo un producto independiente. En diciembre de 2018, Google anunció que Allo sería descontinuado en marzo de 2019 con algunas de sus funciones migradas a Google Mensajes.


title: Google Hangouts

text: El 15 de agosto de 2016, Google anunció que Hangouts on Air se suspendería el 12 de septiembre de 2016 y se incluiría en YouTube Live, pero más tarde, el 11 de septiembre de 2016, Google dijo que la fecha de cierre de "Hangouts on Air" se adelantaría al 1 de agosto de 2019, para liberar todas las transmisiones en vivo en YouTube. Los usuarios tendrán que cambiar a otros programas de transmisión en vivo.


title: Google Hangouts

text: El 6 de enero de 2017, Google anunció que la API de Google Hangouts se cerraría el 25 de abril de 2017.


title: Google Hangouts

text: El 9 de marzo de 2017, Google anunció que Hangouts estaría dirigido a usuarios comerciales con la marca Hangouts dividida en dos productos: "Hangouts Meet" (ahora Google Meet) y "Hangouts Chat" (ahora Google Chat). Meet se centraría en las videoconferencias y Chat se centraría en la mensajería instantánea con funciones adicionales como el asistente de bots y la mensajería en cadena. Las funciones estarían dirigidas a clientes comerciales, mientras que las versiones para consumidores utilizarían un modelo freemium. Google declaró en diciembre de 2018 que la versión clásica de Hangouts se descontinuaría en octubre de 2019.


title: Google Hangouts

text: En noviembre de 2018, la extensión de Chrome de la aplicación de Hangouts comenzó a mostrar estos mensajes en la parte superior de su ventana: “"La aplicación Hangouts Chrome será reemplazada por la extensión Hangouts Chrome pronto"”. Esto generó muchas críticas negativas de usuarios en las páginas de Chrome Web Store tanto para la extensión de Hangouts como para la aplicación.


title: Google Hangouts

text: En agosto de 2019, Google anunció que la versión G Suite de Hangouts sería reemplazada por Meet y Chat, y retrasaría el cierre hasta junio de 2020.


title: Google Hangouts

text: En abril de 2020, en respuesta al COVID-19, Google Meet pasó a ser gratuito para todos los usuarios, también en abril de 2020, Google anunció que Hangouts seguiría siendo un producto de nivel de consumidor para las personas que usan cuentas estándar de Google. En octubre de 2020, Google anunció que Google Chat también sería gratuito para todos y reemplazaría a la versión clásica de Hangouts en 2021.


title: Google Hangouts

text: En abril de 2021, Google Chat pasó a ser gratuito como un servicio de “"Acceso anticipado"”, para los usuarios que eligen usarlo en lugar de Hangouts.


title: Google Hangouts

text: El 27 de junio de 2022, Google anunció oficialmente que cerrará Google Hangouts en noviembre de 2022 y migrará a todos los usuarios a Google Chat.


title: Google Hangouts

text: Hangouts permite conversaciones entre dos o más usuarios. Se puede acceder al servicio en línea a través de los sitios web de Gmail o Google+, o mediante aplicaciones móviles disponibles para Android e iOS (que se distribuyeron como sucesoras de sus aplicaciones Google Talk existentes). Sin embargo, debido a que utiliza un protocolo propietario en lugar del protocolo estándar abierto XMPP utilizado por Google Talk, la mayoría de las aplicaciones de terceros que tenían acceso a Google Talk no tenían acceso a Google+ Hangouts.


title: Google Hangouts

text: Los historiales del chat se guardan en línea, lo que permite sincronizarlos entre dispositivos. Una “"marca de agua"” del avatar de un usuario se utiliza como marcador para indicar hasta qué punto han leído en la conversación. Las fotos se pueden compartir durante las conversaciones, antiguamente se cargaban automáticamente en un álbum privado de Google+. Los usuarios también pueden usar símbolos emoji de colores en sus mensajes.


title: Google Hangouts

text: Al igual que con los Hangouts anteriores de Google+, los usuarios también pueden realizar un chat de video grupal con hasta 10 usuarios a la vez. En 2016, Google actualizó Hangouts a 25 usuarios simultáneos en video HD para trabajo/educación. Google Hangouts en iOS integraba un número de Google Voice hasta cierto punto, pero en Android, la compatibilidad con SMS en Hangouts no se integra completamente con Google Voice para llamadas o mensajes de texto. La integración se esperaba por primera vez en 2014, pero quedó obsoleta en enero de 2016. El motivo de la demora parece estar relacionado con que Google se alejó del protocolo XMPP que usaba, como se mencionó anteriormente.


title: Google Hangouts

text: Para Google Chrome, los usuarios no necesitan instalar un complemento. Sin embargo, para Internet Explorer 11, el usuario debían instalar el ""Complemento de Google Talk"" para poder usar las funciones de video.


title: Google Hangouts

text: En Android 4.4, Hangouts está integrado con funciones de envío y recepción de mensajes de texto, que es la aplicación de SMS predeterminada en el Nexus 5. Para otros teléfonos Android, los usuarios pueden optar por abrir la función de SMS cuando descargan la nueva versión de Hangouts a través de Google Play. Las conversaciones SMS se muestran en un cajón en el lado izquierdo. La actualización también agrega compatibilidad con GIF y un nuevo botón para compartir la ubicación, que permite al usuario enviar su ubicación GPS a sus contactos.


title: Google Hangouts

text: Incluye la capacidad de realizar llamadas de voz gratuitas a otros usuarios de Hangouts, y cobraba a los usuarios (a través de crédito registrado previamente) para llamar a teléfonos fijos y móviles a nivel internacional, excepto las llamadas a los Estados Unidos y Canadá, que son gratuitas. Actualmente, los usuarios de Android deben tener instaladas las aplicaciones Google Hangouts y Hangouts Dialer si desean llamar a números de teléfono fijo o móvil a través de la red telefónica pública conmutada. Los usuarios tendrán que usar YouTube Live para la transmisión de eventos en vivo.


title: Google Hangouts

text: En mayo de 2013, Google Hangouts enfrentó críticas de Electronic Frontier Foundation, ya que consideraban que Google “"se estaba moviendo en la dirección equivocada"” al reducir su soporte para el protocolo de estándar abierto XMPP. El nuevo protocolo hizo que fuera mucho más difícil para los clientes de múltiples chats como Pidgin y Adium admitir Google Hangouts. Debían aplicar ingeniería inversa al protocolo.


title: Google Hangouts

text: Además, la estrecha integración de Google Hangouts y Google+ dio lugar a que se compartiera involuntariamente información personal con otras personas.


title: Google Hangouts

text: El 30 de noviembre de 2014, "Make Use Of" elogió a Google Hangouts como la “"mejor aplicación de mensajería en Android con diferencia"”.


title: Google Hangouts

text: El 9 de diciembre de 2015, Google Hangouts tuvo una puntuación de 2 de 7 puntos en la tarjeta de puntuación de mensajería segura de Electronic Frontier Foundation. Recibió ese puntaje por tener comunicaciones encriptadas en tránsito y por haber completado una auditoría de seguridad independiente reciente. Le faltaron puntos porque las comunicaciones están cifradas con claves a las que tiene acceso el proveedor, los usuarios no pueden verificar las identidades de los contactos, los mensajes anteriores no son seguros si se roban las claves de cifrado, el código no está abierto a revisión independiente la seguridad y el diseño no está debidamente documentado.


title: Bowling for Columbine

text: Bowling for Columbine (titulada Bowling for Columbine: Un país en armas, en Argentina, y Masacre en Columbine, en México) es una película documental estadounidense escrita, dirigida y narrada por Michael Moore que explora lo que el director sugiere son las principales causas de la masacre de Columbine en 1999 y de otros actos de violencia con armas de fuego en Estados Unidos. Se centra en los antecedentes, en el entorno en el que ocurrió la masacre, las opiniones públicas comunes y diferentes puntos de vista de la sociedad estadounidense acerca del uso y posesión de armas. Ganó varios premios, entre ellos el . Se empezó a proyectar el 11 de octubre del 2002. Participó en la selección oficial del Festival de Cine de Cannes de 2002.


title: Bowling for Columbine

text: El documental "Bowling for Columbine" fue producido y protagonizado por Michael Moore. Toma como punto de partida la masacre del instituto Columbine (tiroteo que tuvo lugar en 1999 en la Columbine High School) para realizar una reflexión acerca de las causas de la violencia en los Estados Unidos.


title: Bowling for Columbine

text: En el documental se tratan varios temas: la violencia en las escuelas estadounidenses, el uso de armas por parte de civiles y la "teoría del miedo". Se muestra, desde el punto de vista de Moore, cómo los ciudadanos estadounidenses viven absortos en el miedo y en la ignorancia, causados principalmente por los medios de comunicación, y hace mucho énfasis en el hecho de que la única salida que encuentra la mayoría de la población es la posesión de armas de todo tipo y que su comercialización sea tan natural que cualquier persona pueda adquirirlas en un supermercado. También expresa que ese tipo de idea es inculcada desde la infancia por influencia paterna y por los medios de comunicación. Moore recalca que la sociedad estadounidense posee la idea de que, "por tener armas, se es un ciudadano más responsable" o "si no tienes armas, eres negligente" o incluso acudir a la policía solo por el hecho de que no está armada.


title: Bowling for Columbine

text: El cantante de rock Marilyn Manson dio su punto de vista, conforme a lo que se ha visto en la masacre de Columbine. Manson tuvo que cancelar parte de su gira por respeto a los fallecidos, ya que la influencia de los medios culpa a su música e incluso hasta su persona de haber sido la chispa de inicio de aquel desastre. Sin embargo, expresado en palabras del mismo, deja una pregunta al aire sobre todo lo que ha pasado, incluido el hecho que el presidente Bill Clinton ordenó bombardear Kosovo el día de la masacre de Columbine, cuestionando: "¿quién es más influyente, el presidente o Marilyn Manson?". En los últimos momentos de la entrevista se dialogó lo siguiente:


title: Bowling for Columbine

text: Es necesario afirmar que alguien que no tenga amenazas, se muestre armado por las calles. Debe tenerse certeza de que la persona que va a manejar el o las armas, no sufra trastornos mentales. Está en manos de la legislación del país, el que se regulen claramente el manejo correcto de las armas compradas por los habitantes del país, inclusive los creadores de "South Park" quienes también son originarios de Columbine dieron su punto de vista no solo de la cultura armamentista, sino de la decadencia de la sociedad estadounidense debido al miedo, manipulación y represión por parte de los medios de comunicación incluso de la misma comunidad en general, hechos que los llevaron a crear esta serie satírica que hoy en día goza de fama mundial.


title: Bowling for Columbine

text: También se muestra un segmento animado donde se describe una breve recapitulación de la historia estadounidense, enfocándose a los antiguos peregrinos, quienes al sentirse inseguros e impotentes llevaron al territorio a un estado permanente de miedo desde su llegada hasta las épocas recientes, pasando por la época de la guerra civil y la esclavitud. El empresario armamentista de la época, Samuel Colt, la fundación de la NRA y la consideración como grupo terrorista al Ku Klux Klan coincidiendo en el mismo año así como la segregación racial que se dio en años posteriores causando la migración de los grupos de raza blanca a los barrios de los suburbios donde permanecen a salvo según sus ideales.


title: Bowling for Columbine

text: Del mismo modo, "Bowling for Columbine" muestra la enorme contradicción en el pensamiento del sector pro-armas estadounidense teniendo estos como pensamiento fundamental que no hay ningún tipo de relación entre la masacre y las armas ya que estas fundamentalmente sirven para defender al pueblo estadounidense. Del mismo modo, en el documental se afirma que las muertes por disparo en los Estados Unidos se efectúan en manos de civiles y a causa de la pluralidad étnica, mientras que en Canadá, que también posee pluralidad étnica, el índice de muertes por disparo es mucho menor, ya que la gente no necesita armas para estar “tranquilos en sus casas”.


title: Bowling for Columbine

text: Entre las personalidades que Moore entrevista en este documental, se encuentra el actor Charlton Heston, uno de los líderes de la Asociación Nacional del Rifle, quien dejó la entrevista cuando se le pide una opinión sobre otro desastre ocurrido donde un niño de seis años disparó un arma contra una niña de casi la misma edad.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: «Un ramito de violetas» es el título de una canción compuesta por la cantautora española Cecilia, publicada en 1974.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: Editado como sencillo antes de la aparición del álbum homónimo, se trata de uno de los temas más populares de Cecilia.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: Basado en un cuento que la propia autora comenzó a escribir siendo adolescente, es una canción profundamente nostálgica, que canta a la preservación del amor incluso después de muchos años de convivencia en pareja.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: La canción trata sobre una mujer casada que recibe flores y poemas anualmente de un admirador secreto, de nombre Amaury. Al final se desvela que el admirador es el propio marido, que lo hace por hacer feliz a su esposa.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En 1979 el cantante italo-argentino Gian Franco Pagliaro es uno de los primeros en versionar esta canción, incluyéndola en su disco "El tiempo pasa..."


title: Un ramito de violetas (canción)

text: El tema ha sido interpretado, en versión flamenco, por Manzanita (1981). Igualmente aflamencada son las versiones de Bordón 4 y Pastora Soler.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En 1985 el cantante chileno Zalo Reyes realizó la versión de esta canción incluyéndola es su disco "Amor sin trampas". Dicha versión fue un éxito en su natal Chile, llegando al punto de ser la canción más famosa de su repertorio y la versión más popular en dicho país.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En 1985 el cantante cordobés Carlos La Mona Jiménez interpretó el tema incluyéndola en su disco "Gracias a Dios".


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En 1987 el cantante y tenista chileno-palestino Salvador Saffie hizo una versión que presentó en vivo en Radio Moscú dedicada a los compatriotas en el exilio.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: Versionada por la banda La Década Prodigiosa en su LP "Los años 70 por...La Década Prodigiosa" (1987).


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En el LP de homenaje "Desde que tú te has ido" (1996), es interpretada por Julio Iglesias, con la voz de Cecilia superpuesta.


title: Un ramito de violetas (canción)

text: En 2015 los Sementales de Playa Ancha tocan esta canción en versión cumbia ranchera, presentada en su disco homenaje a Zalo Reyes


title: Mil Mi-8

text: El Mil Mi-8 (en ruso: Ми-8, designación OTAN: Hip) es un helicóptero de transporte de tamaño medio-grande y bimotor que también puede realizar tareas como helicóptero artillado fabricado por la Fábrica de helicópteros Mil de Moscú desde los años 1960. El primer prototipo, el W-8, con un único motor AI-24W, realizó su primer vuelo el 9 de julio de 1961. Un segundo prototipo, con dos motores AI-24W, hizo su primer vuelo el 17 de septiembre de 1962. Tras unos pequeños cambios, fue introducido en el inventario de la Fuerza Aérea Soviética en 1967 como Mi-8.


title: Mil Mi-8

text: El Mi-8 es el helicóptero más producido del mundo y es usado por más de 50 países, entre ellos India, China e Irán. En 2018 aún continúa en producción.


title: Mil Mi-8

text: Tiene numerosas variantes, entre el que cabe destacar el Mi-8T que es capaz de transportar 24 soldados a la vez que va armado con cohetes y misiles guiados antitanque. La versión de exportación Mi-17, que es empleada por alrededor de 20 países, es equivalente a la serie Mi-8M que está en servicio en Rusia. También derivan del Mi-8 el helicóptero naval Mi-14 y el helicóptero de ataque Mi-24.


title: Mil Mi-8

text: Helicóptero de transporte pesado, diseñado en la Unión Soviética durante la Guerra Fría para equipar a las Fuerzas Armadas y a los países del Pacto de Varsovia para enfrentar a la OTAN, puede transportar a un pelotón completo de soldados en su interior y equipo militar al teatro de operaciones, detrás de las líneas enemigas y durante el desembarco de tropas, tiene una compuerta trasera de carga y dos puertas laterales para el ingreso de soldados, carga y equipo militar.


title: Mil Mi-8

text: También es utilizado como un helicóptero de rescate, lucha contra incendios, apoyo aéreo cercano y puede transportar armas en sujeciones alares, que se instalan a los costados del fuselaje central, otros países lo utilizan como helicóptero de transporte comercial.


title: Mil Mi-8

text: Tiene dos motores de turbina sobre el fuselaje central, el rotor principal tiene 5 aspas, mientras que el rotor de control lateral anti torque tiene 3 aspas , instalada en el lado derecho en los primeros diseños, luego se cambió al lado izquierdo en modelos posteriores para su exportación.


title: Mil Mi-8

text: El tren de aterrizaje es de tipo triciclo, el delantero tiene dos ruedas y es de posición fija bajo la cabina de mando, el tren de aterrizaje posterior tiene una rueda a cada lado y está sujetado por grandes soportes a los costados del fuselaje, no tiene sistemas de mecanismos hidráulicos para retraer las ruedas y guardarlas dentro del fuselaje, para ahorrar peso y mejorar su diseño aerodinámico, no es necesario por la gran velocidad que logra alcanzar en las misiones de combate, puede transportar tanques de combustibles externos para aumentar su alcance.


title: Mil Mi-8

text: Las Fuerzas de Defensa de Finlandia y la Guardia de Fronteras de Finlandia comenzaron a usar los Mi-8 en la década de 1970, y la Fuerza Aérea de Finlandia recibió su primer HS-2 en serie, el 28 de mayo de 1973, y el segundo, el HS-1, el 31 de mayo de 1973. Se obtuvieron seis Mi-8T al principio, seguidos de otros dos Mi-8T y dos Mi-8P. Tres de los helicópteros fueron entregados a la Guardia de Fronteras. Uno de ellos se perdió después de hundirse en el hielo durante un aterrizaje en abril de 1982. Pronto fue reemplazado por un nuevo Mi-8. Después de su servicio de Guardia de Fronteras, los helicópteros fueron transferidos al registro civil, pero poco después a la Fuerza Aérea Finlandesa. En 1997 se decidió que todos los helicópteros, incluidos los cinco Mi-8T y los dos Mi-8P restantes, deberían transferirse al Ala del Ejército en Utti. Todos los Mi-8 ahora han sido retirados. Un Mi-8 está en exhibición en el Museo de Aviación de Finlandia en Vantaa, y otro en el Museo de Aviación de Päijänne Tavastia en Asikkala, cerca de Lahti. Los dos Mi-8T finales se entregaron a Hungría en agosto de 2011 con todas las piezas de repuesto restantes.


title: Mil Mi-8

text: La fuerza aérea de Georgia comenzó a operar helicópteros Mi-8 y Mi-17 a partir de 1991. Durante la guerra en Abjasia (1992–1993), ambos bandos utilizaron helicópteros Mi-8. Varios fueron derribados, el primero fue un civil georgiano Mi-8T que fue destruido en Soukhumi por un RPG-7. El 14 de diciembre de 1992, un misil SA-14 cerca de Lata derribó a un Mi-8T de la Fuerza Aérea de Rusia. En otras ocasiones, Abkhaz Mi-8MTV fue derribado por fuerzas georgianas, por SA-14 en un caso y por RPG-18 en un segundo caso, ambos durante 1993. En última instancia, el Mi-8MTV georgiano que transportaba refugiados civiles fue derribado y mató a 25 personas. La Fuerza Aérea y la Policía de Georgia operan actualmente alrededor de 20 Mi-8T / MTV.


title: Mil Mi-8

text: Los Mi-8 fueron empleados por la antigua Aviación del Ejército Iraquí y la Fuerza Aérea Iraquí bajo Saddam Hussein. En la guerra entre Irán e Irak de la década de 1980, hubo un combate aire-aire entre helicópteros de aviación iraquíes e iraníes, incluso entre las cobras Bell AH-1J iraníes y los Mi-8 iraquíes.


title: Mil Mi-8

text: El 21 de diciembre de 2012, un Mi-8 de Nizhnevartovskavia que trabaja para la Misión de las Naciones Unidas en Sudán del Sur (UNMISS) fue derribado y se estrelló cerca de Likuangole en el estado sudanés de Jonglei durante el conflicto interno de Sudán del Sur. Los cuatro tripulantes rusos a bordo murieron y, después de una confusión inicial, un portavoz de la ONU dijo que el ejército de Sudán del Sur confirmó el 22 de diciembre que disparó por error contra el helicóptero.


title: Mil Mi-8

text: El 26 de agosto de 2014, un Mi-8 de UTair Aviation que trabajaba para las Naciones Unidas se estrelló cuando se acercaba a una pista de aterrizaje cerca de Bentiu. Tres de los tripulantes rusos murieron y uno resultó herido. El comandante rebelde Peter Gadet afirmó que sus fuerzas lo derribaron usando una granada propulsada por cohete.


title: Mil Mi-8

text: La familia de helicópteros Mi-8 se convirtió en el principal helicóptero soviético y luego ruso, cubriendo una amplia gama de roles tanto en tiempo de paz como en tiempo de guerra. Las grandes flotas de Mi-8 y sus derivados son empleadas por operadores militares y civiles.


title: Mil Mi-8

text: Gran cantidad de helicópteros de la familia Mi-8 se utilizaron durante la guerra soviético-afgana durante los años ochenta. Su construcción robusta permitió operaciones y mantenimiento en el teatro más fáciles. Un gran número de Mi-8 se perdieron con varios disparos por el fuego enemigo, siendo el Mi-8 y sus derivados el principal modelo de avión perdido por la Unión Soviética en Afganistán.


title: Mil Mi-8

text: Entre abril y mayo de 1986, los Mi-8 se usaron en grandes cantidades para arrojar materiales absorbentes de radiación al reactor No. 4 de la Central Nuclear de Chernobyl después del desastre de Chernobyl, y el incendio se extinguió por el esfuerzo combinado de helicópteros que lanzaron más de 5000 Toneladas métricas de arena, plomo, arcilla y boro absorbente de neutrones en el reactor nuclear e inyectando nitrógeno líquido en él. La mayoría de los helicópteros fueron severamente irradiados y abandonados en un depósito de chatarra gigante, el llamado "cementerio de máquinas" cerca de Chernobyl, y varios desaparecieron del sitio en años posteriores. Durante el inicio de las operaciones, uno se estrelló cerca de la planta de energía después de golpear con el cable de una grúa de construcción, falleciendo toda su tripulación de cuatro miembros en el accidente. Ahora se sabe que prácticamente ninguno de los materiales absorbentes de neutrones alcanzó el núcleo.


title: Mil Mi-8

text: El 16 de agosto de 2013, el Ministerio de Defensa de Ucrania informó que uno de sus Mi-8s había establecido un récord mundial de altitud de 9.150 metros en el aeródromo militar de Kirovske el 15 de agosto.


title: Mil Mi-8

text: Las Fuerzas Armadas de Ucrania utilizaron los Mi-8 junto con el Mi-24 en operaciones contra los rebeldes en el este de Ucrania durante el conflicto prorruso de 2014 en Ucrania. El 29 de mayo de 2014, los rebeldes ucranianos del este derribaron a la Guardia Nacional de Ucrania Mi-8 utilizando un MANPADS cerca de Slavyansk con 12 miembros del personal, incluido un general del Ejército, muerto y un herido grave. El 24 de junio de 2014, un rebelde ucraniano Mi-8 fue derribado por rebeldes del este de Ucrania utilizando nuevamente un MANPADS cerca de Slavyansk con nueve miembros del personal muerto.


title: Mil Mi-8

text: La Fuerza Aérea Yugoslava entregó 24 helicópteros de transporte Mi-8T (Cadera C) entre mayo de 1968 y mayo de 1969 para equipar a dos escuadrones del recién formado 119o regimiento de transporte del aeropuerto militar de Niš, cada escuadrón con 12 helicópteros. Posteriormente, desde 1973 hasta principios de la década de 1980, Yugoslavia compró más helicópteros Mi-8T para reequipar dos escuadrones del 111º regimiento del aeropuerto militar de Pleso cerca de Zagreb y el 790º escuadrón del aeropuerto militar de Divulje cerca de Split, que estaba bajo el mando de Yugoslavia. Armada. En total, la Fuerza Aérea Yugoslava recibió 92 Mi-8T, designados por el Ejército Popular Yugoslavo como el HT-40, mientras que la modificación local de varios helicópteros en variantes de guerra electrónica produjo el HT-40E. Unos 40 helicópteros fueron equipados para operaciones de extinción de incendios.


title: Mil Mi-8

text: Las primeras operaciones de combate de los Mi-8 yugoslavos fueron el transporte de las tropas del ejército popular yugoslavo y las fuerzas de la policía federal a los cruces fronterizos en Eslovenia el 27 de junio de 1991 durante la Guerra de los Diez Días. Los miembros de la Defensa Territorial Eslovena dispararon el MANPAD de Strela 2 y dispararon un helicóptero, matando a todos los tripulantes y pasajeros.


title: Mil Mi-8

text: Durante el combate en el invierno de 1991 en la guerra croata y en la primavera de 1992 en la guerra de Bosnia, el Ejército Popular Yugoslavo utilizó la flota Mi-8 para la evacuación de personal herido, el transporte de carga y la búsqueda y rescate de las tripulaciones de Aviones forzados hacia abajo. Como la mayoría de los vuelos se realizaron detrás del frente, las fuerzas croatas pudieron derribar solo un helicóptero, que fue alcanzado por disparos de armas pequeñas cerca de Slavonski Brod el 4 de octubre de 1991.


title: Mil Mi-8

text: Después de que los serbios de Bosnia declararon su estado en la primavera de 1992, algunos ex Mi-8 de la Fuerza Aérea Yugoslava continuaron el servicio con las fuerzas armadas de la República Srpska. El inventario del 82.º escuadrón de helicópteros, de la 92.ª brigada de aviación del Ejército de la República Srpska comprendía 12 helicópteros Mi-8T, que continuaron en servicio hasta la Operación Koridor. Durante ese período, la Fuerza Aérea de la República Srpska perdió tres helicópteros Mi-8 en el fuego enemigo. Tres helicópteros pintados en un esquema de color azul y blanco volaron en la primera parte del escuadrón 56 de helicópteros de Krajina Milicija, utilizando el aeropuerto militar de Udbina en Lika como su base principal. La Republika Srpska Air Force continuó operando nueve helicópteros, aunque sufría problemas con el mantenimiento y las piezas de repuesto, hasta que fue disuelta formalmente en 2006.


title: Mil Mi-8

text: Por otro lado, los helicópteros Mi-8 también se utilizaron como transporte aéreo principal. La Guardia Nacional de Croacia obtuvo su primera el 23 de septiembre de 1991, cerca de Petrinja, cuando un Mi-8 de la Fuerza Aérea Yugoslava realizó un aterrizaje de emergencia después de ser dañado por fuego de armas pequeñas. Otros 6 helicópteros Mi-8T y 18 Mi-8MTV-1 se compraron a los países del antiguo Pacto de Varsovia durante la guerra, pero solo 16 de ellos sobrevivieron a la guerra. Los Mi-8T restantes se retiraron del servicio en la Fuerza Aérea de Croacia después de la guerra, mientras que los Mi-8MTV continuaron su servicio en el 20.º Escuadrón de Helicópteros de Transporte y el 28º Escuadrón de Helicópteros de Transporte. Este último ha sido reequipado con nuevos helicópteros Mi-171Sh comprados a Rusia.


title: Mil Mi-8

text: El Ejército de la República de Bosnia y Herzegovina obtuvo secretamente helicópteros Mi-8T, Mi-8MTV y Mi-17 de diversas fuentes. Dos helicópteros fueron derribados por las defensas aéreas serbias, uno alrededor de Žepa, mientras que un Mi-17 fue derribado por 2K12 Kub M, matando al ministro de Asuntos Exteriores de Bosnia, Irfan Ljubijankić, algunos otros políticos y la tripulación ucraniana del helicóptero. Unos cuantos Mi-8MTVs croatas apoyaron en secreto las operaciones del Consejo de Defensa croata en Herceg Bosna. Después de la guerra, el Ejército de la Federación de Bosnia y Herzegovina operó los cinco Mi-8MTV y un Mi-8T restantes en la Fuerza Aérea y la Brigada de Defensa Aérea de las Fuerzas Armadas de Bosnia y Herzegovina.


title: Mil Mi-8

text: La Fuerza Aérea de Macedonia compró dos helicópteros Mi-8MT en 2001 a Ucrania. Vuelan en el Escuadrón de Helicópteros de Transporte (ex 301. Escuadrón de Helicópteros de Transporte). Uno se estrelló, matando a los 8 pasajeros y 3 tripulantes en un accidente en enero de 2008.


title: Mil Mi-8

text: Durante la guerra de Kosovo de 1998–1999, la Fuerza Aérea de Yugoslavia de la República Federativa de Yugoslavia usó los Mi-8 para el transporte de personal y material a las fuerzas en zonas montañosas inaccesibles. La evacuación del personal herido también ocurrió durante el bombardeo de la OTAN en Yugoslavia en 1999, volando a baja altura para evitar la detección por parte de aviones de la OTAN. En 1999, el serbio Mi-8 derribó a Hunter UAV. En el año 2000, un Mi-8 derribó otro UAV. Dos helicópteros Mi-17V operados en secreto por la Unidad de Operaciones Especiales después de 1997 también estuvieron activos durante el conflicto de Kosovo. Después de que la unidad se disolvió en 2003, los helicópteros fueron transferidos a la Fuerza Aérea.


title: Mil Mi-8

text: Hoy en día, la Fuerza Aérea de Serbia, sucesora de la Fuerza Aérea de Yugoslavia, opera entre 6–8 helicópteros Mi-8T y 2 Mi-17 en el 138.º Escuadrón de Aviación Mixta de la 204.ª Base Aérea y el 119.º Escuadrón de Helicópteros de Armas Combinadas (ex 199.º regimiento) de la 98.a base aérea.


title: Mil Mi-8

text: Durante la Guerra de Yom Kippur de octubre de 1973, Siria desembarcó tropas de fuerzas especiales detrás de las líneas de las Fuerzas de Defensa de Israel en los Altos del Golán en el monte. Hermon, Tel Fares, Vaset, Nafach y Ein Zivan - A Dalve.


title: Mil Mi-8

text: El 4 de diciembre de 2003, un Mi-8 polaco se estrelló cerca de Piaseczno mientras llevaba al primer ministro Leszek Miller, otros diez pasajeros y cuatro tripulantes. No hubo fatalidades. La causa del accidente fue la formación de hielo de los motores. El piloto fue acusado de causar el desastre, pero fue declarado inocente.


title: Garbage

text: Garbage es una banda de "rock" alternativo procedente de Madison, Estados Unidos y Edimburgo, Escocia, Reino Unido formada en 1993 por la cantante escocesa Shirley Manson, y por los tres productores estadounidenses Butch Vig, Steve Marker y Duke Erikson, han vendido más de 25 millones de álbumes alrededor del mundo.


title: Garbage

text: En agosto de 1995, su álbum debut homónimo debutó en el puesto #193 en el Billboard 200. El primer sencillo oficial del álbum, «Vow», fue precedido de una canción que no venía en el álbum, el cual llevaba el nombre de «Subhuman» seguido a la vez de la exitosa «Only Happy When It Rains» así como algunos sencillos promocionales del álbum, entre ellos «Queer». El álbum debutó en el número 12 en el "UK Albums Chart"; en Australia se posicionó en el puesto 5. «Queer» fue lanzado en Europa con motivo de promocionar su primera gira mundial. Garbage lanzó varios exitosos sencillos durante 1995 y 1996, como por ejemplo «Supervixen» y «Milk», además del más importante de su carrera, «Stupid Girl». Su álbum homónimo debut, "Garbage", vendió más de 4 millones de copias y fue certificado doble disco de platino en el Reino Unido, EE. UU. y Australia. El álbum ganó el premio "Breakthrough Artist" en 1996 en el MTV Europe Music Awards.


title: Garbage

text: La banda pasó dos años trabajando en su siguiente álbum, "Version 2.0", lanzado en 1998, que encabezó las listas de charts del Reino Unido y que lo llevó a merecer dos nominaciones al año siguiente como y . "Version 2.0" obtuvo muy buenas ventas, siguiendo el legado de su antecesor. Garbage continuó componiendo canciones, hasta que en 1999 lanzaron la canción principal para la decimonovena película de James Bond, "The World Is Not Enough".


title: Garbage

text: A pesar del nombramiento de uno de sus álbumes entre los "10 álbumes más importantes del año" por la revista "Rolling Stone", Garbage lanzó en el 2001 su tercer álbum de estudio, "Beautifulgarbage", que no obtuvo el mismo éxito comercial que alcanzaron sus antecesores. Garbage cae en una pausa indefinida a finales de 2003, pero una vez reagrupados, lanzan su cuarto álbum de estudio, titulado "Bleed Like Me", en el 2005, que alcanzó su punto máximo en el puesto 4 en los Estados Unidos. El grupo dejó de realizar conciertos para promocionar "Bleed Like Me" entrando en otra pausa indefinida, asegurando que no se separaban, pero que querían continuar con sus intereses personales. En el 2006, Vig volvió a producir mientras que Manson grabó un álbum como solista. Garbage vuelve de su pausa en el 2007, lanzando un álbum de grandes éxitos llamado "Absolute Garbage", con la idea en mente de grabar su quinto álbum de estudio en el 2010.


title: Garbage

text: La banda comenzó a trabajar en la grabación de su quinto álbum de estudio en 2010; este álbum se llama "Not Your Kind Of People", y salió al mercado el 14 de mayo de 2012. El primer sencillo del nuevo disco lleva el nombre de «Blood For Poppies» y salió el 20 de marzo de 2012. El sencillo «Not Your Kind of People» ha sido usado como banda sonora para el tráiler del "Metal Gear Solid V: The Phantom Pain".


title: Garbage

text: Butch Vig, el productor de discos tan influyentes como el "Nevermind" de Nirvana y "Siamese Dream" de The Smashing Pumpkins, decidió que quería formar un grupo y pidió a sus compañeros, los productores Steve Marker y Duke Erikson que se unieran a él. Después de que el grupo viera a Shirley Manson en MTV (Shirley participó en otros proyectos como Goodbye Mr. Mackenzie y Angelfish), le pidieron que se uniera al grupo como vocalista.


title: Garbage

text: Su nombre, según Shirley Manson, fue un acto de auto defensa que facilitara las críticas y fuera gracioso, por lo que eligieron Garbage. También se deriva aparentemente del "sonido basura" en sus canciones.


title: Garbage

text: Otra anécdota relacionada con el origen del nombre es que Butch Vig contribuyó con un remix en el álbum "Fixed" de Nine Inch Nails que, según un rumor, Trent Reznor calificó de "basura" (garbage).


title: Garbage

text: Sus letras, emocionales y llenas de rabia, contrastan con su Hard rock/rock alternativo, lo que hizo al grupo particularmente popular entre jóvenes. Garbage utiliza samples, bucles electrónicos, guitarras "grunge", y muchos otros efectos para producir temas melódicos, distintivos por la voz de la cantante escocesa Shirley Manson. El hecho de que Garbage se componga de tres productores es muy obvio, ya que en su música se denota una alta calidad de producción, con muchas capas y una estética semejante al "muro de sonido" ("wall-of-sound") creada por Phil Spector.


title: Garbage

text: Han sido influidos por artistas muy diferentes como The Pretenders, The Smashing Pumpkins, Blondie y Siouxsie And The Banshees.


title: Garbage

text: Garbage lanzó una serie de exitosos singles a lo largo de 1995, culminando con el gran éxito "Stupid Girl". Más tarde, ese mismo año, salió al mercado su álbum debut, "Garbage". Alcanzó el top 20 en Estados Unidos y el top 10 en Reino Unido.


title: Garbage

text: Garbage trabajó dos años en su siguiente álbum, tiempo durante el cual Shirley Manson ganó popularidad por ser una de los primeros artistas en mantener un blog. "Push It" fue lanzado y se convirtió en un éxito del verano en 1998, alcanzando el número 9 en Reino Unido y el número 52 en Estados Unidos. El segundo álbum, "Version 2.0", alcanzó el número uno en las listas de Reino Unido y el puesto número 13 en Estados Unidos. En 1999 contribuyeron con el tema principal en la película de James Bond "The World Is Not Enough", que posteriormente incluirían como bonus en algunos países en su CD lanzamiento de 2001.


title: Garbage

text: Tras varios años de encerrarse en el estudio, Garbage lanzó "beautifulgarbage" en 2001. Representó el lado más maduro y ecléctico del grupo, pero no tuvo ningún éxito significativo. Desde el lanzamiento del álbum y sus posteriores sencillos, no consiguieron entrar en las listas de Estados Unidos y que los cuatro singles se quedaran entre las posiciones 20 y 30 en Reino Unido. Aun así, el álbum consiguió alcanzar la posición número 6 en Reino Unido UK y la 13 en EE.UU., aunque comenzó rápido a descender. Tras el álbum realizaron una exitosa gira en Europa y EE. UU.


title: Garbage

text: El álbum "Bleed Like Me", se lanzó el 11 de abril de 2005. Originalmente se le dio el título de Hands on a Hard Body, pero Shirley Manson anunció que la banda decidió este nuevo título, "Bleed like Me" ("Sangra como yo"), porque encajaba mejor en la mejorada dinámica del grupo tras un periodo de tensión y crisis en octubre de 2003. Shirley también ha hecho saber que el nuevo álbum contiene más hard rock y supone un retorno a los comienzos de Garbage, tras el experimento de "beautifulgarbage".


title: Garbage

text: Durante el 2007, el grupo trabaja en una recopilación de sus sencillos más exitosos lanzados a lo largo de su carrera, como "Stupid Girl", "Only Happy When It Rains", "Why Do You Love Me", entre otros. También incluye sencillos que no habían sido incluidos en discos de la banda, como "Number One Crush", de la banda sonora de Romeo y Julieta, y "The World Is Not Enough", de la película de James Bond estrenada en 1999.


title: Garbage

text: En octubre del 2010, Garbage volvió a los estudios para grabar su quinto álbum de estudio, el cual conllevará a una gira durante 2012.


title: Garbage

text: Siete años de ausencia de Garbage de la escena musical fueron interrumpidos gracias a su última producción discográfica: Not Your Kind Of People, cuyo primer sencillo es "Blood For Poppies", que la banda ofreció para descarga gratuita el 15 de marzo de 2012. "Not Your Kind Of People" salió a la venta el 14 de mayo de 2012 a nivel mundial, excepto en Estados Unidos, donde estuvo disponible un día después. El diseño de portada y la lista de temas fueron difundidos en su sitio web oficial. Además de esta nueva producción, Garbage también lanza su propio sello discográfico, llamado Stunvolume Records.


title: Garbage

text: El sexto álbum de estudio y segundo grabado bajo su propio sello independiente Stun Volume, ha sido llamado Strange Little Birds, como referencia a ellos mismos y a su canción "Even Though Our Love Is Doomed" incluida en la lista de canciones del álbum. El primer sencillo es "Empty", que recuerda el sonido de antaño, donde las guitarras y batería eran algo muy propio y distintivo de su música. "Strange Little Birds" salió a la venta el 10 de junio de 2016 a nivel mundial. El diseño de portada y la lista de temas fueron difundidos una vez más en su sitio web oficial, así como en su perfil oficial de Facebook, desde donde Garbage ha tenido una gran interacción con sus fanes en los últimos años.


title: Garbage

text: La banda anunció que en mayo de 2018 lanzará una edición del vigésimo aniversario de su segundo álbum "Version 2.0" de manera similar a la edición del vigésimo aniversario de su álbum debut homónimo. La edición de aniversario también verá a Garbage comprometerse a hacer una gira para esta celebración que se espera que tenga lugar a fines de 2018. A partir de marzo de 2018, Garbage también estuvo trabajando en un nuevo álbum de estudio que, según Shirley Manson, se esperaba para un lanzamiento en 2020.


title: Garbage

text: "No Gods No Masters", es el séptimo álbum de estudio de la banda, lanzado el 11 de junio de 2021. Antes, la canción "The Men Who Rule the World", fue mostrada como su primer sencillo el 30 de marzo. El 28 de abril, la canción que le da título al álbum "No Gods No Masters", fue lanzada como el segundo sencillo.