title: Segundo franquismo

text: Por si no fuera suficiente con los límites del artículo 2.º se promulgó en abril de 1968 la Ley de secretos oficiales que permitía al gobierno prohibir que la prensa hablara de los temas que simplemente declarara «materia reservada». Además se modificó el Código Penal para que los directores cuyas publicaciones infligieran el artículo 2º pudieran ser castigados no sólo con multas sino también con la cárcel. Por otro lado, la «ley Fraga», como también fue conocida, «dejó al margen a la radio y a la televisión, cuyos espacios informativos siguieron estando estrictamente controlados por los agentes del gobierno. Las radios privadas continuaban obligadas a conectar varias veces al día con Radio Nacional, la emisora gubernamental, para radiar sus informativos que, sintomáticamente, muchos españoles seguían denominando con una expresión de la Guerra Civil: "el parte"».


title: Segundo franquismo

text: En conclusión, «la ley de Prensa de 1966 acabó, ciertamente, con el estado de excepción permanente en que vivía el periodismo español y facilitó un mayor tono de debate en las páginas de los diarios y de aquellas revistas que se publicaban legalmente. Pero las publicaciones que surgían al calor de las nuevas realidades sociales y culturales, o las que intentaban facilitar cauces de expresión legal a la oposición ("Cuadernos para el Diálogo", "Triunfo", "Cambio 16", el diario "Madrid"...) quedaron a merced de la voluntad de los goberantes, amenazados por las multas o las suspensiones gubernativas, por los secuestros y los procesos judiciales. Nunca había seguridad sobre dónde estaba el límite. Ya en 1967 se abrieron 22 expedientes de sanción, con fuertes multas casi todos, cifra que subió a 72 y 91 respectivamente en los dos años siguientes».


title: Segundo franquismo

text: El segundo logro de los "aperturistas", la Ley de Libertad Religiosa de 28 de junio de 1967, fue promovida por los católicos franquistas, concretamente por el ministro de asuntos exteriores Fernando María Castiella, de acuerdo con las nuevas orientaciones del Concilio Vaticano II. Previamente la Ley Orgánica del Estado había modificado el artículo 6º del Fuero de los Españoles cuya nueva redacción decía: «La profesión y práctica de la religión católica, que es la del Estado español, gozará de la protección oficial. El Estado asumirá la protección de la libertad religiosa, que será garantizada por una eficaz tutela jurídica que, a la vez, salvaguarde la moral y el orden público». Sin embargo, la ley impuso fuertes restricciones a las confesiones no católicas —debían inscribirse en un registro especial del Ministerio de Justicia y para realizar cualquier acto público de culto necesitaban la autorización del gobernador civil—, pues como dijo Carrero Blanco: «toda práctica que no sea católica compromete la unidad espiritual de España». A pesar de todo «la medida suponía el alivio de décadas de una durísima discriminación legal contra los aproximadamente 30.000 protestantes, 6.000 judíos y 3.000 musulmanes que entonces vivían en España».


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text: Tras la promulgación de la Ley Orgánica del Estado, la posición de Carrero Blanco se vio reforzada al ser nombrado por Franco en septiembre de 1967 vicepresidente del gobierno. Eso le permitió poner en marcha la que sería conocida más tarde como la «Operación Príncipe», ideada a raíz del accidente de caza que sufrió el general Franco el día de Nochebuena de 1961 —le explotó un cartucho en mal estado causándole una herida leve en la mano izquierda— que puso en evidencia el riesgo que corría el régimen a causa de que el "Generalísimo", de 69 años y con síntomas de padecer la enfermedad de Parkinson, no hubiera designado todavía sucesor. La «candidatura» que defendían Carrero y los «tecnócratas» desde finales de los años 50 era la del hijo de don Juan de Borbón, el príncipe Juan Carlos de Borbón, que desde 1948 estaba bajo la «tutela» de Franco, aunque también era el candidato del propio "Generalísimo" y así lo demostró cuando en 1964, en la celebración de los «XXV Años de Paz», Juan Carlos presidió junto a él el «Desfile de la Victoria» que se celebró en Madrid. Sin embargo, el general Franco no dejaba de recelar de los borbones "liberales" como dejó escrito en sus anotaciones de 1964: «Lo peor que pudiera pasar es que la nación cayese en manos de un príncipe liberal, puente hacia el comunismo».


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text: A la «Operación Príncipe» se oponía un sector del falangismo contrario a la dinastía de los Borbones que prefería que Franco nombrara como su sucesor a un regente sin plazo de finalización. Estos "regencialistas", encabezados por el ministro José Solís Ruiz, pretendían así dilatar la vuelta de la Monarquía. Apostaban por un sistema presidencialista parecido al gaulismo (es decir, asegurar la continuidad del régimen con un militar «revestido como regente»; posiblemente el general Muñoz Grandes, pero este no gozaba de buena salud: fallecería en 1970). Por otro lado, ciertos sectores franquistas (y del entorno familiar de Franco) promocionaron la candidatura de Alfonso de Borbón y Dampierre, nieto de Alfonso XIII, que había mostrado sus simpatías hacia el falangismo (en 1972 se casaría con María del Carmen Martínez-Bordiu Franco, nieta mayor del "Caudillo").


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text: «Finalmente, a principios de julio de 1969 [según otra versiones, en enero de ese mismo año], con 77 años de edad, Franco anunció a don Juan Carlos su decisión de nombrarle sucesor "a título de rey" y le pidió que aceptara o rechazara el ofrecimiento "allí, en seguida" y sin consultar a su padre (jefe de la casa de Borbón). El príncipe decidió anteponer la recuperación de la institución monárquica al principio de legitimidad dinástica y respondió: "De acuerdo, mi general, acepto". En consecuencia, el 22 de julio de 1969 Franco propuso a las Cortes el nombramiento de don Juan Carlos, "príncipe de España" [no de Asturias, como era tradicional en la Monarquía borbónica], como "mi sucesor" al frente de una "Monarquía del Movimiento Nacional, continuadora perenne de sus principios e instituciones". La votación, nominal y pública por petición expresa del caudillo, arrojó 491 votos afirmativos, 19 negativos y 9 abstenciones». En su discurso a las Cortes, el "Generalísimo" Franco insistió en que la nueva Monarquía «nada debe al pasado»:


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text: Al día siguiente, 23 de julio, el príncipe Juan Carlos realizó el siguiente juramento en el hemiciclo de las Cortes: «Juro lealtad a su Excelencia el Jefe del Estado y fidelidad a los Principios del Movimiento Nacional y demás Leyes Fundamentales del Reino». A continuación pronunció un discurso en el que manifestó ser consciente de que «recibo de su Excelencia el Jefe del Estado y Generalísimo Franco, la legitimidad política surgida el 18 de julio de 1936». Culminaba así el programa de institucionalización política del franquismo auspiciado por Carrero y su equipo de «tecnócratas» del Opus Dei.


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text: El triunfo incontestado de Carrero con el nombramiento de don Juan Carlos como sucesor acentuó el enfrentamiento en el seno del gobierno entre los «tecnócratas» y los «aperturistas», cuyo episodio final lo constituyó el «escándalo Matesa» que estalló a mediados de 1969, ya que en él se vieron implicados dos ministros «tecnócratas »del Opus Dei, lo que intentó ser aprovechado por los ministros «aperturistas», Solís y Fraga, para desbancar a los «tecnócratas» del gobierno (difundiendo los hechos en la prensa del Movimiento que ellos controlaban). Sin embargo, el resultado final fue el contrario al esperado: los «tecnócratas» salieron reforzados al aceptar Franco las demandas de Carrero a favor de un «gobierno unido y sin desgaste».


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text: Así nació en octubre de 1969 el «gobierno monocolor», un término que fue acuñado por sus adversarios al estar integrado casi exclusivamente por «tecnócratas» del Opus Dei o por personas afines o leales a Carrero Blanco o a López Rodó —aunque hay historiadores que afirman que «no se puede hablar propiamente de "gobierno monocolor"» porque «las discrepancias entre los ministros eran sustanciales en algunos temas»—. Carrero fue ratificado en la vicepresidencia pero ejerciendo las funciones de presidente real, pues el almirante recibiría en adelante a los ministros y despacharía semanalmente con ellos. Los tres ministros «aperturistas» denunciados por Carrero —Fraga Iribarne, Solís y Castiella— salían del gobierno y la presencia falangista se reducía a tres ministros y la católica franquista a uno. El gobierno «monocolor» de octubre de 1969 rompía así con la tradición de equilibrio entre «familias» que había mantenido el "Generalísimo" hasta entonces a la hora de nombrar sus gobiernos. Según Javier Tusell, esta forma de resolver la crisis fue una prueba del «declinar de la personalidad humana de Franco que, dos años antes, había cumplido ya los setenta y cinco años. Si Franco hubiera mantenido su capacidad política en plena forma no habría fracasado de una manera tan evidente en el mantenimiento del arbitraje sobre las fuerzas vencedoras en la Guerra Civil Española». Por otro lado la formación del gobierno "monocolor" sería un elemento más de fractura en el seno del régimen entre «inmovilistas» y «aperturistas».


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text: Los cambios sociales provocados por el acelerado crecimiento económico de la «década prodigiosa» (los años 60) revivificaron viejos conflictos y abrieron otros nuevos, que progresivamente fueron desbordando los cauces establecidos por el régimen franquista, incapaz de acomodarse a las nuevas realidades. En este contexto se produjo el resurgimiento de la oposición que creció «tanto en número de militantes como en la capacidad de movilización» aunque «nunca supuso un reto, o mejor dicho una alternativa, apoyada por el conjunto de los ciudadanos, a la dictadura».


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text: El primer y más importante desafío al que tuvieron que hacer frente los gobiernos franquistas fue el retorno de la conflictividad obrera que arrancó con la huelga minera de Asturias de 1962, produciéndose a partir de entonces una progresiva politización debido a la persistente represión policial contra sus actuaciones y a la total negativa de las autoridades a legalizar los derechos de huelga, manifestación y libre asociación sindical ya que la Organización Sindical franquista siguió siendo el único «sindicato» permitido, de afiliación obligatoria para todos los trabajadores.


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text: Este nuevo movimiento obrero se formó en torno a las «comisiones obreras» que surgieron espontáneamente para negociar directamente con los patronos los convenios colectivos al margen de la Organización Sindical oficial, y que después llegaron a configurar todo un movimiento político-sindical, que aprovecharía las elecciones sindicales oficiales de 1966 a «enlaces» y «vocales jurados» para extenderse y consolidarse. El régimen franquista acabó prohibiéndolo al año siguiente al considerarlo «una filial del Partido Comunista de España». Los sindicatos históricos (UGT, CNT, ELA-STV) sólo lentamente fueron reorganizándose a lo largo de la década.


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text: Un segundo frente del que tuvo que ocuparse el régimen fueron las protestas estudiantiles en la Universidad que se extendieron a lo largo de la década, y fueron la prueba del fracaso cultural e ideológico del franquismo. «La respuesta del régimen a esa disidencia ideológica y cultural fue una represión creciente (sanciones, expulsiones, detenciones, torturas, cierres de facultades y universidades...) que alienó aún más a la población universitaria respecto del franquismo». Las movilizaciones universitarias de 1965 —que consiguieron el apoyo de algunos catedráticos, como José Luis López Aranguren, Enrique Tierno Galván y Agustín García Calvo, que fueron expulsados de la Universidad de Madrid por esa causa— forzaron la disolución del SEU —que ya estaba herido de muerte desde los sucesos de 1956, y dieron nacimiento a nuevos grupos estudiantiles libres y declaradamente antifranquistas —el de mayor implantación en Madrid y Barcelona fue el Sindicato Democrático de Estudiantes Universitarios—. Los sucesos estudiantiles de 1969 llegarían a provocar la proclamación del estado de excepción en toda España por dos meses.


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text: El ámbito que mayor desconcierto causó en el régimen y en el propio Franco fue la aparición de sectores católicos que se oponían al franquismo, un fenómeno que se debió tanto al cambio generacional habido en el clero y en los fieles españoles como al nuevo rumbo pastoral y democratizador del Concilio Vaticano II. Los dos primeros conflictos, sin embargo, se produjeron antes de su inicio en el otoño de 1962. El primero tuvo lugar en el País Vasco en 1961, cuando 339 sacerdotes censuraron a sus obispos por colaborar con un régimen que reprimía «las características étnicas, lingüísticas y sociales» vascas. Al año siguiente el arzobispo de Milán —el futuro Pablo VI— envió un telegrama a Franco pidiendo clemencia por un estudiante anarquista catalán, Jordi Conill, acusado de poner bombas en edificios oficiales y al que el fiscal pedía la pena de muerte —finalmente sería condenado a 30 años de prisión—, lo que motivó las protestas de los estudiantes falangistas del SEU al grito de «Sofía Loren, SÍ; Montini, NO». En noviembre de 1963 el abad del Monasterio de Montserrat, Aureli Maria Escarré, denunció en una entrevista al diario francés "Le Monde" la falta de libertades en España —a propósito de la campaña "XXV Años de Paz" dijo: «No tenemos tras nosotros 25 años de paz, sino sólo 25 años de victoria. Los vencedores, incluida la Iglesia, que fue obligada a luchar al lado de estos últimos, no han hecho nada para acabar con esta división entre vencedores y vencidos. Esto representa uno de los fracasos más lamentables de un régimen que se dice católico, pero en el que el Estado no obedece a los principios básicos del Cristianismo»—, lo que forzó su exilio fuera del país. A partir de entonces numerosos católicos progresistas —y también sacerdotes— participaron en las protestas obreras y estudiantiles, además de servir las iglesias como centros de reunión, aprovechando la inmunidad de la que gozaban gracias al Concordato de 1953. Como resultado de esas actividades de oposición, unos cien sacerdotes y frailes pasaron por la cárcel concordataria de Zamora entre 1968 y 1975. En 1967 en una encuesta enviada por carta por la jerarquía eclesiástica a más de veinte mil sacerdotes, el 80% de ellos contestaron que apoyaban una clara separación entre la Iglesia y el Estado de acuerdo con las nuevas directrices del Concilio Vaticano II.


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text: También resurgieron las reivindicaciones culturales y políticas en Cataluña y en el País Vasco. El acto de protesta que suele señalarse como el inicio del renacimiento del nacionalismo catalán fueron los sucesos del Palau de la Música que tuvieron lugar en mayo de 1960 durante un concierto al que asistían varios ministros y durante el cual gran parte del público cantó un himno patriótico catalán que estaba prohibido —como consecuencia de este hecho fue detenido el joven estudiante universitario Jordi Pujol, líder del grupo "Cristians Catalans", que fue condenado por ello a siete años de cárcel—. Al año siguiente nació la primera organización cultural catalanista, Omnium Cultural. A partir de ese momento el apoyo al catalanismo político y cultural fue creciendo y ya en 1964 tuvo lugar la primera convocatoria desde la guerra civil para celebrar la (ilegal) «diada nacional» del 11 de septiembre.


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text: En cuanto al nacionalismo vasco, su renacimiento también fue el resultado de la actividad de las nuevas generaciones surgidas tras la guerra. Fundamentalmente se trataba de jóvenes universitarios católicos, que rechazaban el supuesto conformismo y la pasividad de sus mayores —concretamente del PNV y del gobierno vasco en el exilio—. Así fue como surgió en julio de 1959, un nuevo partido nacionalista llamado ETA (Euskadi Ta Askatasuna: «Patria Vasca y Libertad»), que en 1962 se definió como «movimiento revolucionario de liberación nacional», bajo el influjo de los movimientos que estaban surgiendo en Asia y en África para lograr la independencia de sus pueblos de la dominación colonial (y de las guerrillas latinoamericanas en su lucha contra el «imperialismo norteamericano«). Fue así como ETA acabó optando por la «lucha armada» para poner fin a la «opresión del pueblo vasco» que llevaba a cabo la dictadura franquista. Su primera víctima mortal fue una niña de seis meses que murió en junio de 1960 como consecuencia del estallido de la bomba que habían colocado en una estación de ferrocarril de San Sebastián. Al año siguiente intentaron sin éxito hacer descarrilar un tren en el que viajaban excombatientes franquistas de la guerra civil y en 1965 perpetraron el primer atraco para proveerse de fondos. En junio de 1967 se produjo un tiroteo cerca de Villabona (Guipúzcoa) cuando un guardia civil detuvo en un control de tráfico un coche en el que viajaban dos miembros de ETA. Murió el guardia civil José Pardines y, durante la persecución el "etarra" Txabi Etxebarrieta. En agosto de 1968, ETA cometía en Irún el primer asesinato premeditado en la persona de un comisario de policía acusado de torturador. Desde entonces, la actividad terrorista de ETA —otro muerto en 1968, uno en 1969, un secuestrado en 1970— se convertiría en el primer problema político y de orden público del franquismo, que respondería al desafío con una represión general e indiscriminada en el País Vasco de enorme dureza. A finales de 1969 estaban en prisión unos dos mil nacionalistas vascos acusados de mantener alguna relación con ETA.


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text: En este contexto de creciente conflictividad obrera, estudiantil, eclesiástica y regional, se produjo el fin de la «travesía del desierto» de la oposición antifranquista. Los partidos y organizaciones obreras (PSOE, UGT, CNT, PCE) se reconstruyeron en el interior —no así los partidos republicanos que sólo existían nominalmente en el exilio—. Entre aquellos, el que tuvo más éxito fue el Partido Comunista de España (PCE) que se convirtió en el grupo más activo, mejor organizado y con mayor militancia de toda la oposición antifranquista —y ello a pesar de sufrir varias escisiones que dieron nacimiento a diversos grupos de extrema izquierda comunista—.


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text: Precisamente fue sobre estas organizaciones de la izquierda obrera sobre las que se cebó la represión franquista, siendo el caso del dirigente comunista Julián Grimau, ejecutado en abril de 1963 por unos presuntos crímenes cometidos durante la guerra civil, el que levantó una mayor oleada de protestas en toda Europa. Como consecuencia de ellas los «delitos políticos» pasaron de la jurisdicción militar a la civil, al crearse el Tribunal de Orden Público (TOP). El TOP en los cuatro primeros años de actividad incoaría más de 4.500 sumarios por delitos de «propaganda ilegal», «asociación ilícita», «reunión ilegal», «manifestación ilegal», «difamación del Jefe del Estado», etc. Sin embargo, a raíz de la creciente actividad de ETA el gobierno restableció la plena vigencia de la Ley de Bandidaje y Terrorismo por lo que los «delitos políticos» que implicaran alguna actividad armada volvieron a la jurisdicción militar.


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text: Fuera del ámbito de la izquierda obrera, también surgieron algunos grupos encabezados por personalidades destacadas, como los demócrata-cristianos de José María Gil Robles —el antiguo líder de la CEDA—, de Manuel Giménez Fernández —también exmiembro de la CEDA— o del exministro Joaquín Ruiz Giménez —que en 1964 fundó la revista "Cuadernos para el Diálogo", que pronto se convertiría en el principal órgano de expresión «tolerado» de la oposición antifranquista—, los socialdemócratas del antiguo falangista Dionisio Ridruejo, o los monárquicos de Joaquín Satrústegui (que seguían fieles a don Juan de Borbón).


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text: El acto de mayor repercusión de estos grupos tuvo lugar en junio de 1962 con motivo de la celebración en Múnich del IV Congreso del Movimiento Europeo, al que fueron invitados políticos de oposición tanto del interior como del exilio, y en el que acordaron un documento común a favor de «la instauración de instituciones auténticamente representativas y democráticas que garanticen que el Gobierno se basa en el consentimiento de los gobernados», evitando así hablar de república o monarquía. La respuesta franquista fue denunciar el «contubernio de Múnich», lo que significó el exilio o confinamiento temporal de varios de los participantes. Todo ello hizo naufragar la petición oficial, presentada en febrero de aquel mismo año, de la apertura de negociaciones para «la plena integración» de España en la Comunidad Económica Europea, algo sobre lo que la CEE ya había declarado que «los estados cuyos gobiernos carecen de legitimidad democrática y cuyos pueblos no participan en las decisiones gubernamentales ni directamente ni mediante representantes elegidos libremente, no pueden pretender ser admitidos en el círculo de los pueblos que forman las Comunidades Europeas».


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text: Durante los cuatro años que estuvo en el poder el gobierno «monocolor» de 1969, se fue acentuando la ruptura entre los «inmovilistas», a cuyo frente se situó ya claramente el almirante Carrero, con el respaldo del propio general Franco, y los «aperturistas». Carrero estaba convencido de la existencia de una ofensiva «subversiva» comunista y masónica contra el régimen franquista. En 1972 declaró ante el Consejo Nacional del Movimiento: «Hoy somos víctimas, como todo el mundo libre, de la ofensiva subversiva desencadenada por el comunismo, pero a la vez somos atacados también por la propaganda liberal que la masonería patrocina».


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text: Tanto los «inmovilistas» como los «aperturistas» pretendían asegurar la continuidad del Régimen, pero mientras los primeros proponían mantener la estructura autoritaria en la nueva monarquía «del 18 de julio» —«instaurada» por Franco, que no «restaurada» en razón de unos pretendidos derechos dinásticos—, los segundos proponían ampliar la base social del régimen y la participación por medio de las asociaciones políticas «dentro» del Movimiento. Los «inmovilistas», cuyo sector más duro —claramente involucionista— era conocido como «ultras» o "el búnker" —por plantear una resistencia al cambio igual que la que mantuvo Hitler hasta sus últimos días en el búnker de la Cancillería del Tercer Reich—, eran mayoritarios en el Consejo Nacional del Movimiento y su fuerza radicaba en que contaban con el apoyo de la cúpula de las Fuerzas Armadas. Actuaban a través de una serie de organizaciones, entre las que destacaban la Confederación Nacional de Excombatientes encabezada por el exministro José Antonio Girón de Velasco, la Guardia de Franco, los Círculos Doctrinales José Antonio, la Hermandad del Maestrazgo presidida por el carlista Ramón Forcadell, la Hermandad Sacerdotal Española dirigida por Miguel Oltra, Fuerza Nueva encabezada por Blas Piñar y los Guerrilleros de Cristo Rey liderados por Mariano Sánchez-Covisa.


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text: En estos años se fue configurando un tercer sector franquista. Estaba integrado por antiguos «aperturistas» que, conforme se fueron ahondando sus diferencias con los «inmovilistas», adoptaron una postura cada vez más decididamente «reformista» al convencerse de que la única salida posible al franquismo era la «democracia», pero «de imprecisos contornos» y «tutelada» desde el poder. El político más destacado entre los «reformistas» era el exministro Manuel Fraga Iribarne y entre sus filas se encontraban altos funcionarios de la Administración y directivos de las empresas públicas (Pío Cabanillas, Antonio Barrera de Irimo, Francisco Fernández Ordóñez), así como jóvenes cuadros del Movimiento Nacional (José Miguel Ortí Bordás, Rodolfo Martín Villa, Gabriel Elorriaga, Adolfo Suárez). Todos ellos desempeñarán un papel destacado durante la transición española.


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text: El gobierno «monocolor» no introdujo cambios políticos significativos a pesar del aumento de los conflictos sociales. El viejo proyecto de crear asociaciones «dentro» del Movimiento, que había sido retomado por el ministro Torcuato Fernández Miranda, fue aparcado definitivamente después de que el propio "Generalísimo" Franco advirtiera en noviembre de 1971 ante las Cortes que «sería un error confundir lo que hay de legítimo en las diferentes opiniones con la posibilidad de encuadramientos dogmáticos preconcebidos en grupos ideológicos que, de una u otra forma, no serían más que partidos políticos». De hecho Fernández Miranda enterró el proyecto de asociaciones políticas por orden de Franco. Asimismo el proyecto «aperturista» de José Solís Ruiz de crear un marco legal que permitiera la independencia de la Organización Sindical fue desechado y en su lugar se aprobó en 1971 una Ley Sindical que no resolvió ninguno de los problemas existentes y que «materializó de forma definitiva el proceso de burocratización de la Organización Sindical». Por otro lado Carrero Blanco dio cada vez más muestras de estar más cercano a las posiciones neofranquistas del «búnker» que de los «tecnócratas», que perdieron así a su principal apoyo.


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text: Al anclarse en el puro inmovilismo el gobierno «monocolor» sólo supo responder al recrudecimiento de la conflictividad laboral y estudiantil con el empleo de las fuerzas de orden público. Entre 1969 y 1973 ocho trabajadores resultaron muertos por las acciones de la policía y en junio de 1972 era detenida la cúpula dirigente de las ilegales «comisiones obreras». Por su parte, los alumnos y los profesores interinos universitarios (PNNs) siguieron sufriendo el azote de las intervenciones policiales, las sanciones administrativas, las detenciones gubernativas y los asaltos de los nuevos grupos de extrema derecha tolerados por las autoridades (Guerrilleros de Cristo Rey, Acción Universitaria Nacional...). Más dura fue la represión que se aplicó en el País Vasco y Navarra para hacer frente a la creciente actividad terrorista de ETA. En 1969, por ejemplo, fueron detenidas 1.953 personas, de las cuales 890 fueron maltratadas, 510 torturadas, 93 juzgadas por el Tribunal de Orden Público y 53 en consejos de guerra.


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text: Precisamente el llamado «juicio de Burgos» iba a suponer el momento más crítico para el nuevo gobierno y para el conjunto del régimen franquista. El 3 de diciembre de 1970 comenzó en Burgos el consejo de guerra contra dieciséis personas acusadas de militar en ETA (entre ellas dos sacerdotes). El gobierno acordó que fueran juzgadas por un tribunal militar como medida ejemplarizante y además decidió darle una amplia publicidad al proceso. Pero el efecto que se logró fue exactamente el contrario del que se pretendía, ya que solo el anuncio del juicio sumarísimo levantó una ola de solidaridad en el País Vasco y en Navarra que fue un revulsivo clave para que el nacionalismo vasco recuperara su implantación social. El día en que comenzó el juicio hubo huelgas estudiantiles y de trabajadores en varias empresas de Guipúzcoa, acompañadas de incidentes de diverso tipo en las calles de San Sebastián. El gobierno respondió decretando el estado de excepción en Guipúzcoa durante tres meses, que el día 14 de diciembre extendió a toda España. Además, dos días antes de que comenzara el juicio ETA secuestró al cónsul honorario alemán en San Sebastián, Eugen Beihl, dejándolo en libertad el 25 de diciembre. Al día siguiente el tribunal dictó la sentencia, condenando a nueve de los acusados a la pena de muerte y al resto a larguísimas penas de prisión.


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text: El «juicio de Burgos» suscitó también una campaña internacional de solidaridad con el pueblo vasco y a favor del restablecimiento de las libertades democráticas en España. Asimismo supuso un nuevo jalón en el distanciamiento entre la Iglesia Católica y el franquismo, ya que motivó una pastoral conjunta de los obispos de San Sebastián y de Bilbao criticando la pena de muerte y que se juzgara a los acusados por la jurisdicción militar, y un pronunciamiento posterior de la Conferencia Episcopal Española a favor de la clemencia y las garantías procesales.


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text: Los sectores involucionistas franquistas acusaron al gobierno de debilidad y pasividad frente a las condenas internacionales y a la «subversión» y también atacaron a la jerarquía eclesiástica por haberse sumado a las críticas. El 14 de diciembre se producía en Valladolid la primera manifestación «patriótica» de apoyo a Franco y de repulsa a las protestas internacionales, que fueron seguidas por otras en diversas ciudades. La más importante fue la de Madrid que tuvo lugar el 17 de diciembre y fue convocada por una organización desconocida, la Junta Coordinadora de Afirmación Nacional, que repartió decenas de miles de panfletos por toda la capital (al parecer la Junta era una entidad fantasma creada por el SECED). Miles de personas se congregaron en la plaza de Oriente para aclamar a Franco y al Ejército. Algunos manifestantes portaban pancartas contra el gobierno como «De los gobiernos débiles ¡¡Líbranos Señor!!» o «¡Franco sí, Opus No!» (y también contra la Iglesia: «Obispos rojos a Moscú»). Aunque no estaba previsto que asistiera, Franco acudió finalmente y saludó a los congregados desde el balcón del Palacio Real.


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text: Al final, en vista del eco despertado por el «juicio de Burgos» y de las numerosas peticiones de clemencia llegadas de todas partes, el general Franco, tras un tenso debate en el seno del consejo de ministros, conmutó el 30 de diciembre las nueve penas de muerte que había dictado el tribunal militar. Tras esta decisión continuaron las críticas «ultras» al Gobierno. Destacó el involucionista Blas Piñar, líder de Fuerza Nueva . Piñar que pidió la dimisión del gobierno, «por patriotismo y por amor a España».


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text: Tras el «juicio de Burgos» las tensiones entre el régimen franquista y la Iglesia Católica continuaron en ascenso, sobre todo después de que en mayo de 1971 fuera nombrado arzobispo de Madrid el Cardenal Tarancón, quien después ocupó la presidencia de la Conferencia Episcopal Española, ya que Tarancón era partidario de poner fin al «nacionalcatolicismo» y a la «colaboración» con el régimen. «Franco recibió la defección de la Iglesia y su jerarquía con auténtico desconcierto y profunda amargura, estimándola en privado como una verdadera "puñalada por la espalda". Carrero Blanco fue aún más lejos y se quejó en público, en diciembre de 1972, de la ingratitud eclesiástica hacia un régimen que, desde 1939, «ha gastado unos 300 000 millones de pesetas en construcción de templos, seminarios, centros de caridad y enseñanza, sostenimiento de culto, etc."». La tensión alcanzó un punto máximo a principios de mayo de 1973 con motivo del funeral de un policía que había sido apuñalado el 1 de mayo por una nueva organización terrorista antifranquista llamada FRAP. Durante la ceremonia grupos de extrema derecha dieron mueras contra los «curas rojos» y contra el cardenal Tarancón, al que gritaron «Tarancón al paredón», un improperio que sería repetido durante los años siguientes.


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text: A mediados de 1973 era cada vez más evidente el fracaso político del «continuismo inmovilista» de Carrero y los «tecnócratas», lo que revelaba que el franquismo «había entrado una fase terminal de crisis estructural en virtud de su creciente anacronismo respecto al propio cambio social y cultural que había generado el intenso desarrollo económico de los años sesenta. En 1970 la sociedad española ya sólo era diferente de sus homólogas europeas por la peculiar y desfasada naturaleza autoritaria de su sistema político». Este fracaso fue el que denunció al mismo Franco el ministro de la Gobernación, Tomás Garicano Goñi, cuando presentó su dimisión en mayo de 1973.


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text: De la crisis de gobierno motivada por la dimisión del «aperturista» Garicano Goñi salió aún más reforzado Carrero Blanco, al ser nombrado por Franco presidente del Gobierno, cargo que «el Caudillo» nunca había querido ceder en treinta y siete años de dictadura. Carrero nombró un gabinete de su confianza y la única concesión que hizo, por indicación del círculo familiar del general —su mujer, Carmen Polo de Franco, y su yerno, Cristóbal Martínez Bordiu— que cada vez ejercía más influencia sobre él dado su deterioro físico —tenía 81 años—, fue nombrar como ministro de la Gobernación a Carlos Arias Navarro, un «duro» del régimen que había sido director general de seguridad y alcalde de Madrid.


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text: Pero el nuevo gobierno solo iba a durar seis meses. En la mañana del 20 de diciembre de 1973 ETA detonó una bomba colocada bajó el asfalto en una céntrica calle de Madrid cuando pasaba el coche oficial del almirante Carrero Blanco causándole la muerte. La rápida asunción del poder por el vicepresidente Torcuato Fernández Miranda, ante el aturdimiento de Franco al recibir la noticia, impidió que se pusieran en marcha medidas extremas por parte de los sectores «ultras» del régimen y el Ejército no fue movilizado —al final del funeral hubo un intento de agresión al cardenal Tarancón que había oficiado la ceremonia—.


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text: Con el atentado contra Carrero Blanco se abrió la crisis política más grave de todo el franquismo ya que había sido asesinada la persona que había designado Franco para asegurar la supervivencia de su régimen después de su muerte. Según Julio Gil Pecharromán:


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text: Por influencia de su entorno familiar, Franco nombró en enero de 1974 a Carlos Arias Navarro presidente del Gobierno, lo que supuso que los «tecnócratas» del Opus Dei quedaran definitivamente excluidos. En su lugar, Arias recurrió a las «familias» del régimen, intentando guardar un cierto equilibrio entre «continuistas» y «reformistas» (entre estos últimos se encontraban Pío Cabanillas y Antonio Barrera de Irimo al frente de los ministerios de Información y Turismo y de Hacienda, respectivamente).


title: Segundo franquismo

text: De todas formas Arias Navarro carecía de proyecto político propio. En un principio, pareció que se alejaba de las posiciones «inmovilistas» y en el discurso de presentación del nuevo gobierno pronunciado ante las Cortes franquistas el 12 de febrero de 1974, hizo ciertas promesas «aperturistas» —asociaciones políticas «dentro» del Movimiento, elección «orgánica» de los alcaldes y presidentes de las diputaciones provinciales, reconocimiento legal de los conflictos laborales—. Además, gracias a la política del ministro Pío Cabanillas —un hombre próximo a Manuel Fraga Iribarne, cuya presencia en el gobierno fue vetada por el general Franco— la prensa gozó de un mayor margen de crítica, y la oposición «moderada» fue «tolerada».


title: Segundo franquismo

text: Pero este nuevo «espíritu del 12 de febrero», como lo bautizó la prensa, sólo duró un par de semanas. A finales de mes el arzobispo de Bilbao, monseñor Antonio Añoveros Ataún, era conminado a marcharse de España por haber suscrito una pastoral a favor de la «justa libertad» del pueblo vasco. Y sólo unos días después, el 2 de marzo, el anarquista catalán Salvador Puig Antich, acusado de la muerte de un policía, era ejecutado a garrote vil (junto con el "polaco" "Heinz Chez"), a pesar de las manifestaciones de protesta duramente reprimidas por la policía y de las peticiones de clemencia procedentes de todo el mundo. Desde 1966 no se había aplicado en España la pena de muerte y en las semanas anteriores los sectores «ultras» habían presionado al Gobierno para que no conmutara la pena, además de responsabilizarlo del fortalecimiento de la oposición antifranquista y de los desórdenes públicos que se habían producido.


title: Segundo franquismo

text: El anacronismo y la soledad del franquismo se hicieron patentes cuando el 25 de abril de 1974 triunfó en Portugal un golpe militar que puso fin a la dictadura salazarista, la más antigua de Europa (y dos meses más tarde caía la Dictadura de los Coroneles de Grecia). Los «ultras» franquistas enseguida advirtieron de que lo que acababa de pasar en Portugal no pasaría nunca en España y denunciaron a los «falsos liberales infiltrados» en el Estado y atacaron el «aperturismo» de la prensa y el proyecto de ley de asociaciones del Movimiento. El 28 de abril el diario "Arriba" publicaba un artículo del exministro falangista José Antonio Girón de Velasco, uno de los miembros más destacados del «búnker», en el que denunciaba el «aperturismo» del gobierno de Arias Navarro por ser una «traición» a los Principios del Movimiento Nacional. Fue llamado el «gironazo».


title: Segundo franquismo

text: Mes y medio después del «gironazo» fue cesado el jefe del Estado Mayor, teniente general Manuel Díez Alegría, considerado un "liberal", después de un viaje oficial a Rumania donde se había entrevistado con el dictador comunista Ceausescu. «El cese tuvo lugar, en cierta manera, bajo los efectos de los acontecimientos portugueses, es decir, ante el temor exagerado de que Díez Alegría se convirtiese en un nuevo Spínola (uno de los militares que protagonizó la transición en el país vecino), después de que desde las páginas de "El Alcázar" un articulista que ocultaba su nombre bajo el seudónimo de "Jerjes" le dirigiese un duro ataque». Al año siguiente, los servicios de información del Ejército detenían a 11 oficiales acusados de ser los dirigentes de la Unión Militar Democrática (UMD), una organización clandestina militar fundada en agosto de 1974 en Barcelona que siguiendo el modelo portugués intentaba que los oficiales más jóvenes del Ejército apoyaran un cambio democrático en España —pero su alcance fue muy reducido y sólo consiguió el apoyo de unos 250 tenientes, capitanes y comandantes—.


title: Segundo franquismo

text: La sensación de que se estaba asistiendo a la crisis agónica y final del franquismo se acentuó en julio de 1974 cuando el general Franco fue hospitalizado a causa de una tromboflebitis, lo que le obligó a ceder temporalmente sus poderes al príncipe Juan Carlos. Pero una vez recuperado mínimamente, los reasumió a principios de septiembre. A los pocos días, el 13 de septiembre, un brutal atentado de ETA causaba la muerte a 12 personas —y hería a más de 80— en virtud de una bomba colocada en la cafetería Rolando de la calle del Correo de Madrid, al lado de la Puerta del Sol, y que solían frecuentar policías de la cercana Dirección General de Seguridad. El atentado fue utilizado por la extrema derecha para presionar al gobierno.


title: Segundo franquismo

text: La presión del "búnker" consiguió que Pío Cabanillas fuera destituido el 29 de octubre —se rumoreó que los «ultras» habían hecho llegar a Franco un extenso dossier con fotos de revistas eróticas y con artículos de periódicos críticos con el Régimen, de los que hacían responsable al ministro—, lo que provocó un hecho insólito en la historia del franquismo, ya que en solidaridad dimitieron Antonio Barrera de Irimo, el otro ministro «reformista», y varios altos cargos de la Administración de la misma tendencia, muchos de los cuales serían protagonistas destacados de la transición democrática. Fue el fin del proyecto «reformista» en vida de Franco y confirmó la ruptura en el seno de la elite política franquista, lo que se pudo comprobar en diciembre cuando se aprobaron las asociaciones políticas «dentro» del Movimiento, ya que la mayoría de los «reformistas» las rechazaron. Los «ultras» también las impugnaron por los motivos opuestos.


title: Segundo franquismo

text: En marzo de 1975 Arias Navarro remodeló su gobierno aprovechando la dimisión del ministro de Trabajo Licinio de la Fuente (por la oposición del presidente a que se reconociera el derecho de huelga), cuyo cartera ocupó Fernando Suárez, y sustituyó al más «ultra» de sus ministros, José Utrera Molina, por el «aperturista» Fernando Herrero Tejedor, y a otros dos ministros falangistas (entre ellos Francisco Ruiz Jarabo, otro «ultra») por dos técnicos, «con lo que acentuó el carácter políticamente neutro, aunque favorable al aperturismo moderado» de su gobierno. Pero en junio fallecía en accidente de automóvil Herrero Tejedor y para sucederle Arias nombró a José Solís Ruiz, que había dejado atrás el «aperturismo».


title: Segundo franquismo

text: Solís fue el que se encargó de desarrollar el decreto-ley de asociaciones en el seno de «la comunidad del Movimiento» y en agosto abrió el Registro Nacional de Asociaciones —la "ventanilla"— al que se presentaron la Unión del Pueblo Español, asociación montada desde el gobierno, con el propio Solís como principal promotor y con Adolfo Suárez, hombre de confianza del fallecido Herrero Tejedor, como presidente; Unión Nacional Española, encabezada por el tradicionalista Antonio María de Oriol; Frente Institucional, presidido por Ramón Forcadell; Frente Nacional Español, presidido por el falangista "camisa vieja" Raimundo Fernández Cuesta; Reforma Social Española, encabezada por el falangista Manuel Cantarero; Unión Democrática Española, presidida por el católico Federico Silva Muñoz; la Asociación Nacional para el Estudio de los Problemas Actuales (ANEPA), encabezada por el también católico Leopoldo Stampa; y la Asociación Proverista, presidida por Manuel Maysounave. Por su parte el sector «reformista» no aceptó el estrecho marco que ofrecían las asociaciones dentro de la «comunidad del Movimiento» y optó por fundar sociedades de estudios, embrión de futuros partidos políticos. La más importante fue FEDISA ("Federación de Estudios Independientes") fundada por Manuel Fraga Iribarne —que más tarde crearía GODSA— y en la que se integraron Pío Cabanillas, José María de Areilza, Leopoldo Calvo-Sotelo, Francisco Fernández Ordóñez o Marcelino Oreja, este último miembro a su vez del colectivo demócrata-cristiano "Tácito". Por su parte el liberal Joaquín Garrigues Walker fundó la Sociedad de Estudios Libra.


title: Segundo franquismo

text: Conforme se veía más cercana la muerte del general Franco, se fue registrando un paulatino reforzamiento de la oposición antifranquista que al mismo tiempo fue convergiendo hacia la unificación de sus diversas propuestas para acabar con la dictadura. El modelo que se siguió fue el de la Assemblea de Catalunya, una plataforma unitaria creada en Barcelona en noviembre de 1971 que agrupaba a todos los partidos y organizaciones de la oposición antifranquista catalana sin excluir a los comunistas (PSUC en Cataluña). Además su lema reivindicativo «Llibertat, Amnistía i Estatut d'Autonomia» sería adoptado por toda la oposición.


title: Segundo franquismo

text: Así el 29 de julio de 1974 Santiago Carrillo, secretario general del Partido Comunista de España, presentó en París la Junta Democrática —el primer fruto del proceso de convergencia de la oposición de ámbito estatal— en la que además del PCE se integraron el Partido Socialista del Interior de Enrique Tierno Galván —que pronto comenzaría a llamarse Partido Socialista Popular—, el Partido Carlista —sector del Carlismo que había derivado hacia el «socialismo autogestionario» defendido por Carlos Hugo de Borbón Parma— y dos destacados monárquicos «juanistas», Antonio García Trevijano y Rafael Calvo Serer —que al parecer fueron los promotores de la idea— así como algunos grupos de la extrema izquierda comunista, como el Partido del Trabajo de España, y también las «comisiones obreras», cada vez más bajo la órbita del PCE. El programa de la Junta Democrática se basaba en la «ruptura democrática» con el franquismo mediante la movilización ciudadana. En el interior de España la Junta Democrática fue presentada clandestinamente en un hotel de Madrid en enero de 1975. Su propósito era la formación de un gobierno provisional que restableciese las libertades y convocara un referéndum sobre la forma de gobierno, monarquía o república.


title: Segundo franquismo

text: Sin embargo, el PCE no consiguió integrar en su «organismo unitario» a las fuerzas de oposición que no estaban dispuestas a aceptar la hegemonía comunista —con el PSOE a su frente— y que además discrepaban con los integrantes de la Junta Democrática en un asunto fundamental: que estaban dispuestas a aceptar la monarquía de Juan Carlos si esta conducía al país hacia un sistema político plenamente representativo —frente al rechazo del «sucesor de Franco» por parte de la Junta Democrática—. Estos grupos acabaron constituyendo su propio organismo unitario en junio de 1975, llamado Plataforma de Convergencia Democrática, integrada por el PSOE —que acaba de renovar su programa y su dirección en el Congreso celebrado en octubre de 1974 en Suresnes, del que había salido elegido como nuevo secretario general un joven abogado laboralista sevillano, Felipe González, en sustitución del veterano Rodolfo Llopis— y los demócrata cristianos de oposición encabezados por José María Gil Robles y Joaquín Ruiz Giménez, además del PNV, el grupo de socialdemócratas del exfalangista Dionisio Ridruejo, y de varios grupos comunistas de extrema izquierda, como el Movimiento Comunista de España (MCE) y la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT).


title: Segundo franquismo

text: El inicio de la crisis económica en 1974, que se agravó en 1975 con el consiguiente aumento de la inflación (17%) y del desempleo (700 000 parados, el 5% de la población activa), y que coincidió con dos escándalos financieros (Reace y SOFICO), alimentó la oleada de huelgas y de movilizaciones obreras más importante de la historia del franquismo, que estuvieron acompañadas de las movilizaciones de los estudiantes universitarios —y la de los «nuevos movimientos sociales» como el vecinal y el feminista—.


title: Segundo franquismo

text: Además, la actividad terrorista aumentó, tanto de ETA —18 víctimas mortales en 1974 y 14 en 1975— como del FRAP—tres atentados en 1975 con resultado de muerte—, lo que a su vez recrudeció la represión, llegándose a aprobar en agosto de 1975 un decreto-ley «de prevención y enjuiciamiento de los delitos de terrorismo y subversión contra la paz social y la seguridad personal» que revalidaba la jurisdicción militar como en el primer franquismo. Esta espiral represiva se cebó especialmente en el País Vasco.


title: Segundo franquismo

text: En aplicación de la legislación antiterrorista, entre el 29 de agosto y el 17 de septiembre de 1975 fueron sometidos a distintos consejos de guerra y sentenciados a muerte tres militantes de ETA y ocho del FRAP, lo que provocó una importante respuesta popular y de rechazo en el exterior, así como peticiones de clemencia por parte de los principales dirigentes políticos europeos —incluido el Papa Pablo VI—. A pesar de ello, Franco no conmutó las penas de muerte a dos de los tres militantes de ETA (Ángel Otaegui y Juan Paredes Manot) y a tres de los ocho del FRAP (José Luis Sánchez Bravo, Ramón García Sanz y José Humberto-Francisco Baena), y los cinco fueron fusilados el 27 de septiembre de 1975. Este hecho, calificado como «brutal» por la mayor parte de la prensa europea, no hizo sino acentuar el rechazo internacional al franquismo y dio lugar a que se produjeran numerosas manifestaciones antifranquistas en las principales ciudades europeas. Asimismo, los embajadores de los principales países europeos abandonaron Madrid, con lo que el régimen franquista volvía a experimentar un aislamiento y reprobación muy similares a los que había sufrido en la inmediata posguerra mundial. El papa Pablo VI manifestó «su vibrante condena de una represión tan dura que ha ignorado los llamamientos que de todas partes se han elevado contra aquellas ejecuciones». «Por desgracia no hemos sido escuchados», concluyó. Por su parte la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal hizo público un escrito en el que, tras condenar el terrorismo, afirmaba que «no basta con las medidas represivas» y que «la leal postura de oposición política o de crítica al gobierno... no puede ser legítimamente considerada como acto delictivo».


title: Segundo franquismo

text: Como respuesta, el 1 de octubre de 1975 el Movimiento organizó una concentración de apoyo a Franco en la plaza de Oriente de Madrid. En su discurso un Franco muy débil y casi sin voz volvió a hablar de que existía una «conspiración masónica e izquierdista» en «contra de España». Fue la última vez que el general Franco apareció en público.


title: Segundo franquismo

text: Ese mismo día hacía su aparición un grupo comunista de oscura procedencia que asesinó a cuatro policías en Madrid, por lo que acabaría autodenominándose GRAPO, "Grupo de Resistencia Antifascista Primero de Octubre". La «Junta Democrática» y la «Plataforma» emitieron su primer comunicado conjunto en el que se comprometían a «realizar un esfuerzo unitario que haga posible la formación urgente de una amplia coalición organizada democráticamente, sin exclusiones, capaz de garantizar el ejercicio, sin restricciones, de las libertades políticas».


title: Segundo franquismo

text: Doce días después de la gran concentración de la Plaza de Oriente, el general Franco caía enfermo. El 30 de octubre, consciente de su gravedad —ya había sufrido dos infartos— traspasó sus poderes al príncipe Juan Carlos. El 3 de noviembre era operado a vida o muerte en un improvisado quirófano en el mismo palacio de El Pardo, siendo trasladado a continuación al hospital «La Paz» de Madrid, donde fue sometido a una nueva intervención quirúrgica.


title: Segundo franquismo

text: Mientras esto sucedía el príncipe Juan Carlos, jefe del Estado interino, tuvo que hacer frente a la gravísima crisis que se estaba gestando en la colonia del Sahara Occidental, como consecuencia de la "Marcha Verde" de civiles marroquíes que había organizado el rey de Marruecos, Hassan II, para forzar a España a que le entregara el control del territorio que reclamaba como integrante de su soberanía. El 14 de noviembre se alcanzaba un acuerdo pacífico por el que España se retiraba de la colonia y cedía su administración a Marruecos —la mitad norte— y a Mauritania —la mitad sur—.


title: Segundo franquismo

text: A primera hora de la mañana del 20 de noviembre de 1975 el presidente del gobierno Carlos Arias Navarro anunciaba por televisión el fallecimiento del «Caudillo» y a continuación leía su último mensaje, el llamado "testamento político" de Franco. La capilla fúnebre fue instalada en el Palacio de Oriente de Madrid, donde se formaron largas colas para acceder al salón donde se encontraba el féretro descubierto que contenía su cadáver. Al funeral posterior no asistió ningún jefe de Estado ni de Gobierno, salvo el dictador chileno Augusto Pinochet, un gran admirador de Franco.


title: Chechenos

text: Los chechenos son un grupo étnico del Cáucaso, en cuya región norte constituyen el grupo más numeroso con unos 2 millones de habitantes. El idioma de los chechenos es el checheno, una lengua de la rama de las lenguas caucásicas del norte o Naj, dentro de la familia de las lenguas caucásicas. Su población se encuentra mayoritariamente en la república de Chechenia , entre los ríos Térek y Aktash, el cual es su territorio tradicional. Son mayoritariamente musulmanes sufíes.


title: Chechenos

text: El Cáucaso del Norte ha estado sujeto a innumerables invasores desde tiempos inmemoriales. Su terreno aislado y el valor estratégico que los forasteros le han dado a las áreas colonizadas por chechenos ha contribuido mucho al espíritu de la comunidad chechena y ha ayudado a dar forma a su carácter nacional.


title: Chechenos

text: La sociedad chechena ha sido tradicionalmente igualitaria y organizada en torno a muchos clanes locales autónomos, llamados teips.


title: Chechenos

text: Según la tradición popular, el término ruso Chechenia ("Чеченцы") proviene del centro de Chechenia , que tenía varios pueblos y ciudades importantes que llevaban el nombre de la palabra "checheno". Estos lugares incluyen Chechan, Nana-Checha ("Madre Checha") y Yokkh Chechen ("Gran Chechenia"). El nombre "checheno" aparece en fuentes rusas a finales del siglo XVI como "Chachana", que se menciona como una tierra propiedad del príncipe checheno Shikh Murza. La etimología es de origen nakh y tiene su origen en la palabra "Che" ("adentro") unida al sufijo -"cha"/"chan", que en su conjunto se puede traducir como "territorio interior". Los pueblos y ciudades llamados Chechan siempre estuvieron situados en "Chechan-Are" ("planicies o llanuras chechenas") ubicadas en la actual Chechenia Central.


title: Chechenos

text: Fuera de Rusia, los países con poblaciones de diáspora significativas son Kazajstán, Turquía y los estados árabes (especialmente Jordania e Irak): los de Irak y Jordania son principalmente descendientes de familias que tuvieron que abandonar Chechenia durante la Guerra del Cáucaso, que condujo a la anexión de Chechenia por el Imperio ruso alrededor de 1850, mientras que los de Kazajstán tienen su origen en la limpieza étnica de toda la población llevada a cabo por Iósif Stalin y Lavrenti Beria en 1944. Decenas de miles de refugiados chechenos se establecieron en la Unión Europea y en otros lugares como resultado de la reciente guerra chechena, especialmente en la ola de emigración a Occidente después de 2002.


title: Manuel Quintana

text: Manuel Pedro Quintana (Buenos Aires, 19 de octubre de 1835 - 12 de marzo de 1906) fue un abogado, político y estadista argentino, presidente de la Nación Argentina entre el 12 de octubre de 1904 hasta su fallecimiento el 12 de marzo de 1906, aunque el 25 de enero ya había solicitado licencia por enfermedad, delegando el mando en su vicepresidente José Figueroa Alcorta.


title: Manuel Quintana

text: Según el genealogista Narciso Binayán Carmona, era descendiente del conquistador, explorador y colonizador español Domingo Martínez de Irala (1509-1556); sus antepasados tenían un remoto origen mestizo guaraní, que compartía con muchos próceres de la época de la Independencia y con grandes personajes paraguayos y argentinos.


title: Manuel Quintana

text: Se recibió de abogado en la Universidad de Buenos Aires en 1855 a los veinte años de edad y dos años más tarde iba a dirigir la cátedra de Derecho civil de la misma casa de estudios. El 14 de diciembre de 1861 contrajo matrimonio en la Iglesia de San Nicolás de Bari, en Buenos Aires, con María del Carmen Susana Rodríguez Viana, nacida el 9 de julio de 1843 en Asunción del Paraguay, fallecida el 5 de mayo de 1930 en Buenos Aires, hija de Ramón de la Paz Rodríguez y Francisca Carlota Viana de la Mora, y tuvieron diez hijos.


title: Manuel Quintana

text: Participó en política desde su juventud y en el año 1860 fue elegido diputado de la legislatura de la Provincia de Buenos Aires, por el partido de Bartolomé Mitre. Posteriormente, se pasó al Partido Autonomista de Adolfo Alsina para oponerse al proyecto de Mitre de nombrar Capital de la República a la Ciudad de Buenos Aires.


title: Manuel Quintana

text: En el año 1864, es elegido diputado nacional por la provincia de Buenos Aires y presenta un proyecto de ley para nombrar a la Ciudad de Rosario como capital de la nación, el cual sería aprobado pero vetado por el poder ejecutivo. En 1870 es elegido senador nacional y en 1871 el presidente Sarmiento lo envía a Asunción del Paraguay a negociar el tratado de paz que puso fin a la Guerra de la Triple Alianza contra el Paraguay.


title: Manuel Quintana

text: En 1873 Manuel Quintana se presenta como candidato en las elecciones presidenciales para suceder a Sarmiento a partir de 1874, pero pierde con Nicolás Avellaneda. En el año 1877 ocupa el rectorado de la Universidad de Buenos Aires hasta el año 1881 en que termina su mandato.


title: Manuel Quintana

text: En 1876 se produjo un incidente entre el gobierno de Santa Fe, en ese entonces a cargo de Servando Bayo, y la sucursal del Banco de Londres en Rosario, por no haber acatado ésta la ley que ordenaba la conversión a oro de todas las emisiones de papel moneda realizadas por el gobierno de la provincia.


title: Manuel Quintana

text: A raíz de esta situación se ordenó la detención del gerente de la sucursal y la intervención de la misma. Quintana era senador nacional y el asesor legal del banco al momento de la crisis, y no dudó en renunciar a su banca por “razones de salud”. Sin embargo, Quintana viajó a Londres, donde propuso al gobierno de Gran Bretaña el bombardeo de la ciudad de Rosario si el gobierno de Santa Fe no dejaba sin efecto la intervención del banco.


title: Manuel Quintana

text: Luego de esta situación, Quintana se radicó por dos años en Europa. A su regreso, se dedicó a la actividad privada como abogado, con importante éxito.


title: Manuel Quintana

text: Después de la renuncia de Aristóbulo del Valle, tras el fracaso de la Revolución radical de 1893, el presidente Luis Sáenz Peña lo nombró Ministro del Interior. Durante su gestión se intervinieron las provincias de Santa Fe y San Luis, y se declaró el estado de sitio en todo el país. Nuevamente se propuso bombardear la ciudad de Rosario si las tropas populares de esa ciudad, que respondían a Leandro N. Alem, no se rendían. Alem finalmente fue detenido, pero a raíz de esta situación, y luego de una muy dura interpelación en el Congreso Nacional, Quintana debió renunciar a su cargo.


title: Manuel Quintana

text: A finales de la segunda presidencia de Julio A. Roca, el Partido Autonomista Nacional estaba dividido en dos facciones: la dirigida por Roca y la que lideraba el expresidente Carlos Pellegrini; por ello Roca buscó la alianza con el partido de Bartolomé Mitre, proponiendo una fórmula de alianza, que llevara como candidato a presidente a un mitrista, Manuel Quintana, acompañado del roquista José Figueroa Alcorta. En las elecciones presidenciales del 10 de abril de 1904, esta fórmula resultó triunfante, y fueron proclamados Presidente y Vicepresidente de la Nación el 12 de junio del mismo año por el colegio electoral. Quintana tenía en ese momento 68 años.


title: Manuel Quintana

text: Su presidencia se desarrolla en el ámbito del período denominado la ""República liberal"" o ""República Conservadora"", marcado por el gobierno elitista del Partido Autonomista Nacional y el fraude electoral.


title: Manuel Quintana

text: El gobierno de Quintana fue una mera continuación de los anteriores: sus políticas exteriores y económicas siguieron los lineamientos de las de Roca; la economía siguió mejorando, impulsada por el aumento del intercambio comercial y se siguió extendiendo la red ferroviaria.


title: Manuel Quintana

text: Entre sus gestiones de gobierno caben destacarse la nacionalización de la Universidad de La Plata, la reglamentación del ejercicio de las profesiones liberales, la sanción de la ley de descanso dominical, propuesta por el diputado socialista Alfredo Palacios, y la "Ley Láinez" de creación de escuelas elementales en las provincias.


title: Manuel Quintana

text: Quintana no estaba de acuerdo con el sistema uninominal, establecido por la ley electoral de 1901, ya que no se había modificado el sistema de clientelismo ni la presión sobre los votantes. De modo que envió al Congreso un proyecto de ley, proponiendo un padrón único y universal –basado en los registros del servicio militar– y la obligatoriedad del voto. El proyecto original fue tan modificado, que lo único que tuvo en común con el presentado por el presidente fue la eliminación del sistema uninominal; resultó un completo regreso al sistema anterior, con todos sus defectos.


title: Manuel Quintana

text: Desde la derrota de 1893, y más aún desde la división entre “bernardistas” y seguidores de Hipólito Yrigoyen, nadie tenía en cuenta seriamente a la Unión Cívica Radical como un partido con posibilidades de acceder al poder. Pero, repentinamente, la UCR reapareció mostrando una organización política y territorial muy superior a la del oficialismo, y una gran decisión revolucionaria, en la revolución radical de 1905, en que estuvieron implicadas varias unidades del Ejército. Estallada el 4 de febrero de ese año, tuvo un éxito relativo en Buenos Aires, Rosario, Córdoba, Bahía Blanca y Mendoza, pero fue rápidamente sofocada.


title: Manuel Quintana

text: El estrés sufrido por el presidente durante este conflicto dañó su salud. Como consecuencia, redujo al mínimo su jornada laboral, lo que complicó su gestión de gobierno. El 11 de agosto, Quintana sufrió un atentado contra su vida por parte del anarquista catalán Salvador Planas, quien disparó contra el carruaje que lo transportaba hacia la Casa Rosada. Una falla en el revólver salvó su vida, pero su salud comenzó a deteriorarse rápidamente.


title: Manuel Quintana

text: La salud de Quintana continuó empeorando, por lo que el vicepresidente Figueroa Alcorta se hizo cargo permanentemente de la presidencia el 25 de enero de 1906. Quintana se retiró a una finca en el actual barrio de Belgrano, donde murió el 12 de marzo de 1906.


title: Manuel Quintana

text: Figuró en el billete de 500.000 (Quinientos mil) Australes que circuló durante la hiperinflación en Argentina desde 1989 hasta 1991.


title: Paolla Oliveira

text: Caroline Paola Oliveira da Silva (São Paulo, 14 de abril de 1982), más conocida por su nombre artístico Paolla Oliveira, es una actriz brasileña.


title: Paolla Oliveira

text: Oliveira nació en São Paulo. Su padre es un policía militar retirado y su madre una ex asistente de enfermería. Ella tiene ascendencia española, italiano y portugués. Antes de convertirse en actriz, estudió Fisioterapia en Universidade Cruzeiro do Sul especializándose en Reeducación Postura Global. Paolla Oliveira, a los 16 años comenzó a trabajar como modelo de revistas y televisión. Por ello, creyó necesario estudiar Teatro en la Oficina Mazzaropi en São Paulo y Artes escénicas en la Escuela de Actores de Wolf Maya.


title: Paolla Oliveira

text: Su primer trabajo fue en la segunda fase de la telenovela "Metamorphoses" de TV Record que fue prematuramente cancelada. Una vez que llegó a la Cadena TV Globo conquistó al público mediante el personaje de la soñadora "Giovana", su primer papel relevante, en la telenovela "Belíssima".


title: Paolla Oliveira

text: El año 2006, Paolla protagonizó la novela "O Profeta" dando vida al papel de Sonia. El 2008 interpreta a Leticia, en "Ciranda de Pedra" novela de la 18hrs, para luego el 2009, protagonizar su primer personaje de villana, Verónica, en "Cuna de gato".


title: Paolla Oliveira

text: El 2 de junio de 2008, Paolla es elegida Reina de la Batería de la Escuela de Samba Grande Río para el Carnaval del 2009 y 2010.


title: Paolla Oliveira

text: Durante el 2009 participa del programa de baile "Dança dos Famosos 6" convirtiéndose en la gran vencedora de la temporada, junto a su bailarín Átila Amaral.


title: Paolla Oliveira

text: Duca Rachid y Thelma Guedes, dupla de escritoras de novelas, con las cuales Paolla trabajó en Cuna de gato y O Profeta, le reservaron el papel de protagonista para "Cuento encantado", novela de las 18hrs; sin embargo, en octubre de 2010, Paolla es llamada de urgencia para sustituir a Ana Paula Arósio, para el papel protagónico en la novela "Insensato corazón", de los autores Gilberto Braga y Ricardo Linares; novela de las 21hrs.


title: Paolla Oliveira

text: Durante el 2012, agrega una "L" ("Paolla") en la escritura de su nombre, debido a la sugerencia de un numerólogo para traer buenas energías.


title: Paolla Oliveira

text: En mayo de 2013, Paolla protagoniza nuevamente una telenovela del horario de las 21hrs, "Rastros de mentiras", a cargo del escritor y dramaturgo Walcyr Carrasco.


title: Paolla Oliveira

text: En noviembre de 2013, mientras se encuentra al aire con la novela, es elegida la mujer más sexy del mundo por la Revista Vip, desbancado a otras actrices, cantantes y modelos de la TV.


title: Paolla Oliveira

text: En enero de 2014, gana junto a Malvino Salvador, la categoría de "Mejor pareja" de novela en los premios de la Revista "Minha Novela" siendo llamados de "Bruloma" por los fanes, junto con vencer en la categoría de "Mejor actriz" en dicha votación.


title: Paolla Oliveira

text: El 16 de marzo del mismo año gana la categoría de "Mejor Actriz" en los Premios "Os Melhores do Ano do Domingao do Faustao", trofeo más importante entregado por la televisión brasilera.


title: Paolla Oliveira

text: El 18 de mayo es invitada junto a Malvino Salvador a Portugal debido al éxito de sus personajes en la telenovela "Rastros de mentiras" para ser parte de la entrega de los XVII Globos de Ouro 2014 y presentar la categoría de mejor actor de Teatro.


title: Paolla Oliveira

text: En 2014, es invitada por el director Fernando Mirelles para interpretar a Denise / Danny Bond en la serie "Felizes para Sempre" del autor Euclydes Marinho que se estrenó en enero de 2015, causando impacto en sus 10 capítulos, Paolla se destaca como la protagonista del seriado por su rol de prostituta, quien se volvió icono del Carnaval de ese año. En junio gana el Premio contigo de mejor actriz de serie y en diciembre obtiene el mayor premio entregado por la TV brasilera, venciendo en la categoría de mejor actriz de serie en "Os Melhores do Ano".


title: Paolla Oliveira

text: Luego del éxito obtenido como Denise / Danny Bond, Paolla es invitada para ser la villana Melissa de "Além do tempo", en la novela de Elizabeth Jhin.


title: Paolla Oliveira

text: En 2017 protagoniza junto a Marco Pigossi la telenovela de gran éxito escrita por Gloria Pérez, "Querer sin límites". En la cual interptetaba a la policía Jeiza Rocha.


title: León blanco

text: El león blanco es una mutación poco frecuente de color en el área de Timbavati. Los leones blancos son los mismos leones africanos rojizos ("Panthera leo krugeri"). Se encuentra ocasionalmente en las reservas naturales de África del Sur, y se cría selectivamente en muchos zoológicos del mundo entero. Según las creencias africanas, este animal es divino y si se cruza en tu camino da felicidad. Su existencia ha sido relevante en el público desde los años 1970 por Chris McBride en su libro "Los leones blancos de Timbavati" (The White Lions of Timbavati).


title: León blanco

text: Según lo que se cree, su genética ha estado siempre en la de los leones normales, pero debido a que es un gen recesivo, es muy raro que aparezca este tipo de leones (es por eso que se había visto apenas por primera vez en la década de los 70) y en estado salvaje no pueden sobrevivir mucho tiempo, ya que por su pelaje blanco, no tiene el camuflaje indicado que a los leones normales les permite cazar sin ningún tipo de problema. Solo quedaban 4 en el mundo, pero en los últimos años se han logrado reproducir a más de 200.


title: León blanco

text: Estos leones se encontraron por primera vez en Timbavati. Para la tribu local de esta región, los leones blancos son sagrados.


title: León blanco

text: El color de los leones blancos viene de un gen recesivo inhibidor del color, que es igualmente responsable del color de los tigres blancos. Los leones pueden entonces hacer el objetivo de una cría selectiva destinada a obtener linajes de leones blancos para zoológicos y circos. Como para los tigres blancos, esta crianza presenta riesgos de consanguinidad y la aparición de problemas genéticos como problemas cardiacos o de parálisis.


title: León blanco

text: Las primeras observaciones de leones blancos se remontan a 1928 y al principio de los años 1940. En 1959, un clan con dos leones blancos fueron observados cerca de Tshokwane en el parque nacional de Kruger antes de desaparecer. Leones albinos han sido igualmente observados en el sector, según David Alberton en su libro "Gatos Salvajes del Mundo" ("Wild Cats of the World").


title: León blanco

text: En 1975, dos crías de león blanco fueron observadas en la reserva privada de Timbavati, adyacente al parque nacional de Kruger. Su historia ha sido relatada por Chris McBride en "The White Lions of Timbavati". Los dos crías, a la que les llamaron Temba («esperanza» en zulú) y Tombi («hija») tenían un hermano de color normal, llamado Vela («sorpresa»). En 1976, una leona blanca llamada Phuma («fuera de lo ordinario») fue observada en Timbavati. Ella fue asesinada por cazadores a los dos años de edad y su piel fue revendida en una boutique de la ciudad de Sabi. En 1977, un león rubio de dos años fue observado en el distrito central.


title: León blanco

text: Después de la muerte de Phuma, Temba, Tombi y Vela (que portaban el gen mutante recesivo) fueron confiados al zoo nacional de Pretoria en África del sur. Temba engendró varios pequeños y murió en 1986. Tombi tuvo una cría blanca en 1981 que no sobrevivió. Vela tuvo una camada, pero se ignora si su descendencia sobrevivió. Los leones blancos del parque de Ouwehands en Países Bajos parecen ser del linaje de Temba o puede ser de Vela. Algunos otros leones blancos o rubios han nacido en Timbavati después de Temba, Tombi y Vela. Una hembra vivió varios años antes de ser asesinada en un combate territorial en 1993. Desde entonces, la mutación leucitista parece perdida en los leones salvajes.


title: León blanco

text: Existe otro linaje de leones blancos potencialmente descendiente de leones de Timbavati, fundado por un macho blanco capturado en la zona de Timbavati al final de los años 1980 y criado en una reserva privada.


title: León blanco

text: Los descendientes de Temba viven en cautividad. Un león de color normal heterocigoto (que porta el gen mutante recesivo) del zoo de Pretoria puede pasar el gen mutante a sus descendientes. Dos machos de color normal heterocigotos que vienen del zoo de Cincinnati viven actualmente en una reserva privada africana. Una hembra blanca y un macho normal heterocigoto han sido enviados al centro de reproducción de Indiana en Estados Unidos. Otra hembra ha muerto accidentalmente durante un combate entre hembras aunque ella estaba prestada a un zoo.


title: León blanco

text: En 1977, el zoo de Johannesburgo capturó un macho de color normal heterocigoto que tenía un hermano blanco. Este zoo es alabado con el premio de cría de leones blancos en cautividad. Timba, un león de color normal herido de Timbavati, fue acogido y cuidado por el zoo y lo volvió más agradable. Se piensa que él portaba el gen de los leones blancos y luego fue cruzado con una hembra y además con una de sus propias hijas. El resultado fue una leona blanca llamada Bella en 1982, que engendro a su vez numerosos leoncitos blancos. Este linaje está representado en los zoos de Filadelfia, Toronto, en China, en Alemania y en Japón.


title: León blanco

text: Otro linaje de leones blancos en la reserva de rinocerontes y de leones de Johannesburgo fue fundado por un león blanco abandonado, Thandile, descubierto en la reserva en 1999. Thandile tiene los ojos azules y no es albino. En 1998, una cría blanca a medias atormentado fue descubierto en la reserva.


title: León blanco

text: En 1979, tres camadas que contenían leones blancos fueron observados en el parque nacional de Kruger. En marzo, una leona con tres cachorros blancos fue observada cerca de Tshokwane. En septiembre, tres cachorros blancos descendientes de dos madres diferentes fueron capturados en el parque nacional de Kruger. Un león blanco ha sido igualmente visto en la reserva de Umfolozi en territorio zulú.


title: León blanco

text: Los archivos del "New York Times" de 1980 relatan el nacimiento de tres cachorros blancos en el King Kong Zoo de Tampa, los primeros fuera de África del Sur. Dos leones blancos y dos leones heterocigotos que vienen de Johannesburgo fueron exhibidos en 1993 en el zoo de Filadelfia. Este zoo había recibido dos leones blancos de Alemania, de los cuales uno se llamaba Banjo. Kanya nace en mayo de 1994, fue el resultado de varios cruces consanguíneos con la familia de Timba. Todos los leones blancos en cautividad descienden de Timba y B1995, había menos de diez leones blancos en el mundo. En este año, Sarmonti, una leona blanca, y Shaka, un macho normal heterocigoto, del zoo de Johannesburgo, fueron comprados por Siegfried y Roy. En septiembre de 1996, Siegfried y Roy tenían siete leones blancos, luego algunos fueron confiados al parque safari de Fritz Wurm en Stuckenbrock en Alemania. Los descendientes de los leones blancos de Siegfried y Roy, los descendientes de estos de Alemania, fueron presentados al zoo de Cincinnati como «los leones blancos de Timbavati». Una exposición homónima fue presentada en el zoo de Toronto en 1995. Los leones blancos de estos diferentes linajes fueron apareados en el centro de reproducción para mejorar la diversidad genética de leones blancos y reducir así la consanguinidad.


title: León blanco

text: Actualmente, todos los leones blancos pertenecen a la subespecie del parque de Kruger y no son cruzados con otras subespecies de león, excepto una leona blanca del zoo de Toronto que ha sido cruzada con un macho mestizo.


title: León blanco

text: Un programa de cría de leones blancos se ha puesto en marcha en los Zion Wildlife Gardens en Nueva Zelanda que posee tres hembras y un macho llamado Gandor. El programa ha dado grandes posibilidades de producir cachorros de león blanco.


title: León blanco

text: El West Midlands Safari Park en Bewdley en el Worcestershire ha introducido el primer clan de leones blancos británicos en 2004. En agosto de 2006, cuatro cachorros, Casper, Kiara, Lara y Toto, nacieron, llegando a ocho el número total de leones blancos en el parque.


title: León blanco

text: Un león blanco llamado Haldir vivió en el zoo de Bratislava en Eslovaquia. Haldire nació en el Zoo Parc de Beauval en Francia en julio de 2004.


title: León blanco

text: El parque zoológico de Jurques en los Calvados, en Francia, ha conocido el nacimiento de cuatro cachorros blancos —un macho y tres hembras— en mayo de 2007, pero abandonados por su madre, no sobrevivieron. Otros tres leoncitos han nacido en el mismo parque en octubre de 2008, después otros dos el 12 de julio de 2009.


title: León blanco

text: El zoo de La Flèche, en la Sarthe, en Francia, tiene desde 2008 una pareja de leones blancos de Kruger en cautividad.


title: León blanco

text: En Argentina, el Zoológico de Buenos Aires tiene una pareja reproductora, Kymba y Sofía, llegada en enero de 2009 desde Pretoria, Sudáfrica. En noviembre de 2010, la pareja tuvo su primer camada de cachorros: dos hembras y un macho. Actualmente el macho llamado Jamel vive en el Zoo de Córdoba, Argentina.


title: León blanco

text: En el Zoo de Córdoba, en Córdoba, Argentina vive Jamel un macho nacido en el Zoológico de Buenos Aires en el año 2010. El zoo está negociando con un zoo de México para traer una hembra y formar una pareja reproductora.


title: León blanco

text: En Colombia en la ciudad de Montería en el 'Circo Gigante Americano' nació el 19 de agosto de 2011 una leona blanca llamada "Milagros". En el parto nacieron dos cachorros blancos pero uno de ellos murió ya que fueron abandonados por la madre. Esta se une a los aproximadamente 300 leones blancos que existen en el mundo.


title: León blanco

text: En el Safari Park de Pombia vive una familia de leones blancos y lo mismo al Parque faunístico Le Cornelle.


title: León blanco

text: En El Salvador vive una pareja de leones blancos, Tembo un macho y Luna una hembra. Ambos residen en la Fundación Refugio Salvaje (FURESA) ubicado en el municipio de Jayaque, departamento de la Libertad.


title: León blanco

text: El 18 de julio de 2012 nacieron en Zoo Parque Loro Puebla, México 2 leonas blancas y el parto fue transmitido en vivo vía el portal veloenvivo.com, los padres son Timbavati y Numbi.


title: León blanco

text: En el parque temático y zoológico "Reino Animal", en Otumba, México, también se puede apreciar una pareja de leones blancos que pueden verse de cerca en el "Safari Leones" ofrecido en el mismo lugar.


title: León blanco

text: Los leones blancos no son afectados de albinismo sino de leucismo. Los pigmentos son visibles en sus ojos (que pueden ser dorados/avellana como los de los leones normales, pero también azul-gris o verdes – es posible criar selectivamente con ojos azules), sobre sus almohadillas y sus labios. Su leucismo es debido al gen mutante chinchilla, que inhibe el depósito de pigmentos salvo sobre los extremos del pelo. En consecuencia, el color de los leones blancos varia del rubio y del blanco casi puro. Los mechones de la cola y las melenas de los machos son rubios o crema en lugar de ser negros.


title: Partido Morado

text: El Partido Morado es un partido político peruano ubicado en el centro del espectro político, fundado el 16 de octubre de 2016 por el político Julio Guzmán.


title: Partido Morado

text: El Partido Morado es considerado como una organización institucionalista, defensora de las reformas política y educativa, progresista en términos sociales y defensora reformista del modelo económico. En su interior coexisten facciones de centroderecha y centroizquierda. En la actualidad, la ideología predominante es el liberalismo moderno, que aboga por la igualdad social junto con un moderado Estado del bienestar. Sin embargo, convive con diferentes filosofías, como la socialdemocracia.


title: Partido Morado

text: Tras un moderado éxito en las elecciones parlamentarias de 2020, el Partido Morado llegó al gobierno de la mano de Francisco Sagasti como presidente interino como consecuencia de la crisis ocasionada por la destitución de Martín Vizcarra. No obstante, el partido obtuvo unos resultados menores en las elecciones generales de 2021. De esta manera, entró en una crisis interna llegando a sufrir un cisma y un desmoronamiento de bases regionales. Como resultado, se convocó a un Congreso partidario («Cumbre Morada») y unas elecciones internas para la renovación de su dirigencia con miras a las elecciones subnacionales de 2022.


title: Partido Morado

text: En las elecciones generales peruanas de 2016 Julio Guzmán, candidato presidencial por el partido Todos por el Perú, fue excluido de la contienda electoral por presuntas irregularidades en su inscripción. Tras ello, en mayo de ese mismo año, Guzmán anunció su intención de crear un nuevo partido político, con el objetivo de participar en las próximas elecciones generales.


title: Partido Morado

text: En 2020, testimonios ante la Fiscalía peruana señalaban que la exclusión de la candidatura de Julio Guzmán sería presuntamente un producto de corrupción por parte de la organización criminal involucrada en tráfico de drogas llamada «Los Cuellos Blancos del Puerto», infiltrada dentro del Jurado Nacional de Elecciones.


title: Partido Morado

text: El acto fundacional del partido fue la realización de la Primera Cumbre Morada (16-17 de octubre de 2016), realizada en Lima, con la asistencia de alrededor de 1000 representantes, quienes aprobaron el ideario y una primera versión de su estatuto. En la Segunda Cumbre Morada (14-15 de octubre de 2017), realizada en Cusco, con la participación de más de 1000 representantes nacionales, se informó la presentación de su expediente para su inscripción partidaria ante el organismo peruano correspondiente.


title: Partido Morado

text: En la Tercera Cumbre Morada (13-14 de octubre de 2018), realizada en Ayacucho, donde concurrieron más de 1300 representantes de todo el país se evaluó el trabajo de inscripción y consolidación del partido próximo a ser formalizado. El 4 de marzo de 2019, mediante Resolución N.º 035-2019-DNROP/JNE, el partido logró oficializar su inscripción en el diario oficial El Peruano.


title: Partido Morado

text: En la Cuarta Cumbre Morada (25-26 de octubre de 2019), realizada en Trujillo. La asamblea contó con 1800 representantes, y su objetivo fue preparar la organización del partido en cara a las próximas elecciones congresales extraordinarias de enero del año siguiente. Por otra parte, Alberto de Belaunde y Gino Costa (integrantes del grupo parlamentario Bancada Liberal del Congreso disuelto) se integraron al Partido Morado y consiguieron escaños durante las elecciones parlamentarias extraordinarias del 2020.


title: Partido Morado

text: El cofundador y vocero parlamentario del Partido Morado, Francisco Sagasti Hochhausler fue elegido como presidente del Congreso de la República y, por sucesión constitucional, asumió el cargo de Presidente Constitucional de la República para completar el período 2016-2021. La votación se dio tras la renuncia de Manuel Merino como presidente interino del Perú tras 5 días en el cargo en medio de unas fuertes protestas al nivel nacional debido a la vacancia de Vizcarra.


title: Partido Morado

text: En septiembre de 2020, el Partido Morado firmó un acuerdo electoral con la organización política de centroizquierda Fuerza Ciudadana, para presentarse en una alianza en las elecciones generales de 2021. Susel Paredes, perteneciente a la agrupación, inicialmente, fue considerada como compañera de fórmula del precandidato presidencial Julio Guzmán, pero posteriormente se decidió que sería la cabeza de lista en las elecciones parlamentarias. La precandidatura de Guzmán para las elecciones internas, se presentaron otras dos listas encabezadas por Alejandro San Martín y la congresista Carolina Lizárraga. Pese a que San Martín desistió de participar en favor de Lizárraga, la fórmula liderada por Guzmán resultó electa.


title: Partido Morado

text: Tras una campaña atípica por la pandemia de COVID-19 y pese a las expectativas iniciales, la candidatura de Julio Guzmán obtuvo pobres resultados, terminando en décimo lugar. El partido consiguió una mínima representación parlamentaria, obteniendo escaños solamente en Lima y perdiendo los de Piura y Arequipa. Como consecuencia, el partido entró en una crisis interna: varios dirigentes y militantes renunciaron a la organización tras la negativa de Guzmán a apartarse de la dirigencia del partido. Se acusó la comisión de varios errores e incoherencias durante la candidatura, que la campaña electoral fue conducida «de manera sectaria» y con «personajes designados a dedo por Guzmán». Señalaron que Guzmán no quiso aceptar su responsabilidad y que en su lugar culpó al presidente Sagasti. Militantes de las bases regionales de la organización entraron en conversaciones con los congresistas electos para formar un nuevo partido sin Guzmán. Finalmente, el 8 de junio, Julio Guzmán anunció su renuncia a la dirigencia del partido y convocó a elecciones internas.


title: Partido Morado

text: Debido a que el Partido Morado solo obtuvo 3 representantes, no pudo formar un grupo parlamentario propio en el Congreso peruano. Por ello, formaron una alianza con los congresistas de Somos Perú el 25 de julio. Esa decisión conllevó a la renuncia de Carolina Lizárraga (fundadora y excongresista del partido) por oponerse a una coalición con un partido que acogió y apoyó al expresidente Martín Vizcarra. El grupo Somos Perú - Partido Morado se terminaría disolviendo meses después.


title: Partido Morado

text: El 8 de septiembre de 2021, el Registro de Organizaciones Políticas (ROP) emitió una resolución en la cual cancelaba la inscripción del Partido Morado. No obstante, los integrantes del partido apelaron esa resolución ante el Jurado Nacional de Elecciones, obteniendo la restauración de la inscripción. Tras ello, se anunció la organización de una Quinta Cumbre Morada con el fin de renovar de toda la dirigencia y elegir de las nuevas autoridades partidarias, con miras a las elecciones regionales y municipales de 2022.


title: Partido Morado

text: Tras la recuperación de la inscripción, el 30 de noviembre se convocó a elecciones internas. Pese a los intentos iniciales de conformar una lista única (incluso con mediación del expresidente Sagasti), se presentaron dos listas encabezadas por Luis Durán Rojo y Narescka Culqui Martínez. Las elecciones internas se realizaron el 30 de diciembre, en las cuales resultó electo Luis Durán Rojo como presidente del Partido Morado.


title: Partido Morado

text: El Partido Morado se define como un partido de centro republicano radical. Su sentido centrista se expresa en el color morado, como en medio del rojo (alusivo a la izquierda política) y el azul (a la derecha política). Entiende el republicanismo en un sentido peruanista: la «promesa republicana» aludida por Jorge Basadre en lo que denominan como «la República del Siglo XXI». Así, defienden la creación de oportunidades para promover la movilidad social, la defensa de las libertades individuales políticas y económicas, la práctica de una democracia cercana a la gente y la instauración del imperio de la ley. La fusión con el colectivo Fuerza Ciudadana permitió la llegada de las ideas socialdemócratas al interior del partido.


title: Partido Morado

text: El Partido Morado es considerado como una organización institucionalista, defensora de las reformas política y educativa, progresista en términos sociales y defensora reformista de la economía de libre mercado. Se opone a la existencia de un Estado minimalista o asfixiante, defendiendo un Estado del bienestar moderado con el fin de reducir los desequilibrios sociales, distribuir mejor la renta y garantizar la igualdad de oportunidades. Así, busca agrupar voces liberales y progresistas en lo que denominan una «plataforma de centro democrática».


title: Partido Morado

text: El máximo órgano de deliberación y decisión es la Cumbre Morada, asamblea de delegados que escoge al presidente y al Comité Ejecutivo Nacional, marca las líneas programáticas, los grandes objetivos y las directrices políticas que regirán la actividad del partido hasta la siguiente Cumbre.


title: Partido Morado

text: El máximo órgano ejecutivo es el Comité Ejecutivo Nacional. Ejecuta las decisiones de la Cumbre Morada y garantiza su cumplimiento. Está compuesto por:


title: Margarito

text: Margarito Esparza Nevárez (San Ignacio, Sinaloa, México, 10 de junio de 1936 - Puebla, México, 15 de mayo de 2016) fue un comediante, cantante, compositor y director mexicano conocido por su pequeña estatura de 70 cm, debida a enanismo hipofisario o proporcionado. Tuvo numerosas participaciones en cine y televisión. Se autodefinió como «el actor más pequeño del mundo desde 1936». Forma parte de la llamada Época de Oro del cine mexicano.


title: Margarito

text: Margarito Esparza Nevárez nació en San Ignacio, (Sinaloa), el 10 de junio de 1936. Comenzó su carrera artística en la década de 1950 en "Los Juguelotes de Gamboín", al lado de Xavier López "Chabelo" y El Tío Gamboín, un programa dirigido al público infantil donde se exhibían diversos lotes de juguetes en tableros para las cartas a Santa Claus o a Los Reyes Magos. Margarito aparecía en una caja pequeña de cartón.


title: Margarito

text: Sus primeras participaciones en el cine incluyen colaboraciones con Germán Valdés "Tin Tan", entre las que destacan "El mariachi desconocido" (1953), filme también conocido como "tin tan en La Habana", "Las mil y una noches" y "La odalisca No. 13", las últimas dos filmadas en 1958. Trabajó en setenta películas y afirmaba haber conocido a Joaquín Pardavé, Libertad Lamarque, los Soler, los Anda y a los Fernández.


title: Margarito

text: Sus padres fallecieron en 1960. En 1992, según Margarito mismo, trabajó en Los Ángeles con Kirk Douglas, en "El tratado de libre comercio".


title: Margarito

text: Entre 1970 y 1980 vivió en El Salvador. Por un tiempo trabajó de extra en el programa "Oficina para todos". El programa se transmitía en Canal 2 (Circuito YSR) los martes a las 7 de la noche. Después del cierre del programa, Margarito cantó en los bares nocturnos como el recordado «La Praviana», Bar-Restaurante-Club Nocturno, que incluso le dio el nombre a una zona del Centro Histórico de San Salvador. También se le veía cantar en los autobuses y en algunos parques. Después de estas experiencias y al parecer por problemas con su cónyuge, Rosa Urbina Miranda, de estatura normal y con quien tuvo tres hijos también de estatura común, regresó a su natal México.


title: Margarito

text: En los años 1990, debido a la falta de oportunidades de trabajo, se vio en la necesidad de cantar en los metros públicos, hasta que Guillermo del Bosque le dio la oportunidad de aparecer en su programa "Al fin de semana", en 1998.


title: Margarito

text: En agosto del 2004, Margarito entabló una demanda, con número de folio 42604, contra la revista "Mi Guía", con cargos de difamación y falsas declaraciones que se le imputaban. El actor pedía una indemnización de 5 millones de pesos. Irma Serrano afirmó que uniría fuerzas con él contra la revista al afirmar que Margarito tuviera la supuesta paternidad de su hijo.


title: Margarito

text: En abril del 2005 ratificó su posible postulación como candidato en la Elección de Jefe de Gobierno del Distrito Federal, aunque no prosiguió con su proyecto.


title: Margarito

text: En abril de 2009, Margarito se trasladó de la Ciudad de México a Monterrey en vista de propuestas de conducción de parte de la televisora regiomontana Multimedios Televisión.


title: Margarito

text: Previamente, en marzo de 2009, Ingrid González de la Rosa había sido la encargada de avisar a Luis Cruz Márquez, el amigo de Margarito, para presentarse en la televisora, y luego lo dirigió con Mauricio Alatorre, director de Producción de Multimedios Televisión, mismo que le propuso participar en diferentes programas en Monterrey en las primeras semanas de agosto de 2009 y que dentro de futuros meses tendría su programa propio. Margarito aceptó la propuesta y radicó en Monterrey para la grabación de dichos programas y afirmó que se encontraba muy a gusto con el equipo de Multimedios.


title: Margarito

text: Fue víctima de diversas bromas por parte del irreverente actor y conductor Facundo, en su sección untranseunte, de aquí se desprenden varias frases míticas entre ellas la más recordada "abre, abre, abre".


title: Margarito

text: El actor unos pocos meses antes de padecer la enfermedad que lo llevó al fallecimiento, se le vio en los estados de Puebla, CDMX y Chihuahua batallando económicamente con sus gastos personales, e incluso fue desalojado de un cuarto de renta en Puebla en donde debía más de 4 meses de arrendamiento. Sin embargo el cantante ya había sido advertido de su adeudo e hizo caso omiso a este. En ese momento Margarito ya había sido vetado de todas las televisoras y no podía residir en algún camerino de alguna de ellas.


title: Margarito

text: El actor fue internado el 14 de mayo de 2016 en una clínica del ISSSTE, de Puebla, donde por aquel entonces radicaba, debido a una neumonía que se complicó. La causa oficial del deceso fue un paro cardíaco el 15 de mayo de 2016.


title: Margarito

text: "Tú conmigo" y "A donde te hallas" son las dos composiciones más conocidas de su autoría. No recibió propuestas serias de grabar algún álbum de estudio, debido a falsas promesas de trabajo y malas relaciones con las disqueras.


title: Ibn Jaldún

text: Abenjaldún o Ibn Jaldún (Túnez, 27 de mayo de 1332-El Cairo, 19 de marzo de 1406), su nombre completo , o Abū Zayd ‘Abdu r-Raman bin Muammad bin Khaldūn Al-Hadrami, fue un historiador, sociólogo, filósofo, economista, geógrafo, demógrafo y estadista musulmán de origen andalusí, cuya familia huyó al norte de África, nació en lo que actualmente es Túnez. Es considerado como uno de los fundadores de la moderna historiografía, sociología, filosofía de la historia, economía, demografía y las ciencias sociales en general. Es fundamentalmente conocido por su obra "Muqaddima" o "Prolegómenos" a su vasta "Historia de los árabes", que constituye un temprano ensayo de filosofía de la historia y de sociología, disciplina esta última de la que a menudo es considerado antecesor.


title: Ibn Jaldún

text: Según Arnold J. Toynbee «Abenjaldún concibió y formuló una filosofía de la historia que es sin duda el trabajo más grande que jamás haya sido creado por una persona en ningún tiempo y en ningún país». Existe registro de que sus manuscritos existen en España desde antes del (en el palacio de El Escorial clasificado como "Ben Mohamad Ebn Khaldun Alhadrami, Granatensi. Ejus epitome theologiae dogmaticae, cui titulus medulla, opus autographum" y otro catalogado en el BNE ) lo que hace posible que este autor fuese conocido desde la Edad Media en la Península, incluso influyente en eruditos españoles como de la Escuela de Salamanca.


title: Ibn Jaldún

text: Su familia fue dueña de lo que es actualmente Hacienda Torre de Doña María en la actual Dos Hermanas (Sevilla) pero, en algún momento a comienzos de la década de los treinta del y ante el imparable avance cristiano que tuvo lugar tras la batalla de las Navas de Tolosa, decidió abandonar Sevilla. La ciudad sería finalmente conquistada por el rey Fernando III de Castilla en 1248, viviendo en el momento histórico en el que el Islam comenzaba su decadencia política. La vida de Ibn Khaldun está relativamente bien documentada, ya que escribió una autobiografía (التعريف بابن خلدون ورحلته غربا وشرقا, at-Ta'rīf bi-ibn Khaldūn wa-Riḥlatih Gharban wa-Sharqan) en la que se citan numerosos documentos sobre su vida.


title: Ibn Jaldún

text: Abenjaldún nació en Túnez el 27 de mayo de 1332 d. C. (732 DH) en una familia andalusí de ascendencia árabe, el antepasado de la familia era, según él, un árabe yemenita que compartía parentesco con Waíl ibn Hujr, un compañero del profeta islámico Mahoma. Su familia, que había ocupado muchos altos cargos en Al-Andalus, había emigrado a Túnez después de la caída de Sevilla antes los cristianos en el año 1248. Bajo la dinastía hafsí, algunos miembros de su familia ocuparon cargos políticos. Sin embargo, el padre y el abuelo de Abenjaldún se retiraron de la vida política y se unieron a una orden mística. Su hermano, Yahya Khaldun, también fue un historiador que escribió un libro sobre la dinastía Abdalwadid, y que fue asesinado por un rival por ser el historiógrafo oficial de la corte.En su autobiografía, Jaldún remonta sus ancestros a la época de Mahoma a través de una tribu árabe de Yemen, específicamente de Hadhramaut, que llegó a la península ibérica en el al comienzo de la conquista islámica. En sus propias palabras: "Y nuestra ascendencia es de Hadhramaut, de los árabes de Yemen, a través de Wa'il ibn Hujr también conocido como Hujr ibn 'Adi, del mejor de los árabes, conocido y respetado". Sin embargo, el biógrafo Mohammad Enan cuestiona su afirmación, sugiriendo que su familia probablemente fue muladí, es decir, pobladores hispanorromanos convertidos al islam, que normalmente intentaban simular un origen árabe para obtener con ello un mayor estatus social. Sin embargo, el enfoque que Ibn Jaldun da en algunos de sus textos hacia los bereberes y la deferencia a veces muestra, sumado al hecho de que otros grupos de población dominados por los árabes, como los bereberes, también solían fingir un origen arábico, ha hecho pensar a algunos, que podría haber tenido una ancestralidad bereber. A pesar de ello, el erudito islámico Muhammad Hozien sostiene que "esa aproximación al pueblo [beréber] comenzó en el momento en que los antepasados de Abenjaldún dejaron Al-Andalus, y se mudaron a lo que actualmente es Túnez; ya que, a pesar de todo, siguieron manteniendo su pretensión acerca de su ascendencia árabe, incluso en épocas en las que los bereberes dominaron esos territorios, siendo la muestra mas evidente los reinados de Al-Marabats y Al-Mowahids, donde los Abenjaldún no reclamaron nada sobre su posible ascendencia bereber". Por tanto, de acuerdo al rastreo que Abenjaldún hizo sobre su propia genealogía, y según su apellido, parece más sólida la hipótesis de que su ascendencia sea árabe yemenita.


title: Ibn Jaldún

text: El alto rango de su familia le permitió a Abenjaldúnn Jaldún estudiar con los mejores profesores del Magreb. Recibió una educación clásica islámica, estudiando el Corán que aprendió de memoria, lingüística árabe, la base para la comprensión del Corán, el hadiz, la sharia (ley) y el fiqh (jurisprudencia). Recibió la certificación (ijazah) para todos estos temas. El matemático y filósofo Al-Abili de Tlemcen lo introdujo en las matemáticas, la lógica y la filosofía, donde estudió sobre todo las obras de Averroes, Avicenna, Al-Razi y Al-Tusi. A la edad de 17 años, Abenjaldún perdió a sus dos padres en la Peste Negra, la epidemia intercontinental que azotó Túnez en 1348-1349. El impacto que la pandemia tuvo en el mundo de nuestro personaje es descrito con toda su crudeza en su famosa Introducción a la Historia Universal:


title: Ibn Jaldún

text: ""Así siguió la situación hasta que, a mediados del actual siglo XIII, la población humana, tanto en oriente como en occidente, fue atacada por la terrible peste que royó a los pueblos, acabó con las gentes y arrasó muchos de los logros de la civilización y los hizo desaparecer. Cayo sobre las dinastías que estaban en su momento de decrepitud y habían alcanzado el límite de su término, e hizo que su sombra se recogiera, su filo se mellara y su poder se debilitara. Sus finanzas se desplomaron hasta la aniquilación y la desaparición, y la civilización fue extinguiéndose conforme se iban extinguiendo las personas. Las ciudades y los centros fabriles se despoblaron, las rutas y sus indicaciones fueron abandonadas, las viviendas y las mansiones se arruinaron, dinastías y grupos tribales se debilitaron, y el orbe se trastornó"".


title: Ibn Jaldún

text: ----[1] Jaldún, I. (2008). Introducción a la historia universal (al-Muqaddima). Córdoba: Almuzara., pág. 52. Edición y traducción de Francisco Ruiz Girela.


title: Ibn Jaldún

text: Siguiendo la tradición familiar, Abenjaldún luchó por una carrera política. Frente a una situación política tumultuosa en el norte de África, esto requirió un alto grado de desarrollo de habilidades y el abandono de las alianzas con prudencia, para evitar caer en los regímenes efímeros de la época. La autobiografía de Abenjaldún es la historia de una aventura, en la que pasa tiempo en prisión, llega a los puestos más altos y cae de nuevo en el exilio.