title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: Los clubes vencedores en los partidos de cuartos de final y semifinal serán aquellos que en los dos juegos anote el mayor número de goles. De existir empate en el número de goles anotados, la posición se definirá a favor del club con mayor cantidad de goles a favor cuando actué como visitante.


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: Si una vez aplicado el criterio anterior los clubes siguieran empatados, se observará la posición de los clubes en la tabla general de clasificación.


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: Los partidos correspondientes a la fase final se jugarán obligatoriamente los días miércoles y sábado, y jueves y domingo eligiendo, en su caso, exclusivamente en forma descendente, los cuatro clubes mejor clasificados en la tabla general al término de la jornada 17, el día y horario de su partido como local. Los siguientes cuatro clubes podrán elegir únicamente el horario.


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: El club vencedor de la final y por lo tanto Campeón, será aquel que en los dos partidos anote el mayor número de goles. Si al término del tiempo reglamentario el partido está empatado, se agregarán dos tiempos extras de 15 minutos cada uno. De persistir el empate en estos periodos, se procederá a lanzar tiros penales hasta que resulte un vencedor.


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: En las semifinales participarán los cuatro clubes vencedores de cuartos de final, reubicándolos del uno al cuatro, de acuerdo a su mejor posición en la tabla General de clasificación al término de la jornada 17 del torneo correspondiente, enfrentándose:


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: Disputarán el título de Campeón del Torneo de Clausura 2019, los dos clubes vencedores de la fase semifinal correspondiente, reubicándolos del uno al dos, de acuerdo a su mejor posición en la tabla general de clasificación al término de la jornada 17 de cada Torneo.


title: Torneo Clausura 2019 (México)

text: Para la temporada 2018-19, la entidad federativa de la República Mexicana con más equipos en la Primera División es la Ciudad de México con tres equipos.


title: Johnny Hallyday

text: Johnny Hallyday (París, Francia, 15 de junio de 1943 - Marnes-la-Coquette, 5 de diciembre de 2017), nacido como Jean-Philippe Léo Smet, fue un cantante, compositor y actor francés, considerado el precursor del rock and roll en Francia.


title: Johnny Hallyday

text: Durante una carrera que abarcó 57 años, publicó 79 álbumes y vendió más de 110 millones de discos en todo el mundo, principalmente en los países de habla francesa, lo que lo convierte en uno de los . Obtuvo cinco discos de diamante, 40 discos de oro, 22 discos de platino y ganó diez "Victoires de la Musique". Publicó alrededor de 1154 canciones e interpretó 540 duetos con 187 artistas, colaborando con grandes artistas del panorama musical francés como Charles Aznavour, Michel Berger o Jean-Jacques Goldman. Acreditado por su fuerte voz y sus espectaculares conciertos, a veces llegaba entrando a un estadio a través de la multitud y una vez saltando desde un helicóptero sobre el Estadio de Francia, donde actuó en nueve ocasiones. Entre sus 3.257 espectáculos realizados a lo largo de 187 giras, los más memorables fueron en el Parque de los Príncipes en 1993, en el Estadio de Francia en 1998, justo después de la victoria de Francia en la Copa Mundial de la FIFA 1998, así como en la Torre Eiffel en el 2000, que tuvo un récord de ventas de entradas para un artista francés; un millón de espectadores se reunieron para ver su actuación en la capital francesa, con otros ocho millones siguiendo el espectáculo por televisión.


title: Johnny Hallyday

text: Jean-Philippe Léo Smet nació en el París de la Francia ocupada, fruto del breve matrimonio de León Smet con Huguette Clerc, ambos artistas de cabaré. A los pocos meses de su nacimiento fue abandonado por su padre, quien regresó a su Bélgica natal, y su madre, incapaz de sacar al bebé adelante por sí sola, lo entregó en adopción a sus tíos paternos, que se hicieron responsables del pequeño. Su tía Desta, con la que se crio, estaba casada con otro artista de variedades llamado Lee Hallyday, de quien Jean-Philippe tomó su apellido artístico. Pasó buena parte de su infancia en Londres, donde su familia se instaló durante unos años para evitar represalias en Francia por colaboracionismo con los nazis. Tras ver la película "Loving you" de Elvis Presley decidió ser cantante de rock and roll y a los 16 compró su primera guitarra con su sueldo de cargador de camiones en el Mercado Central de París y comenzó a actuar en clubes nocturnos en la capital francesa.


title: Johnny Hallyday

text: En 1959 logra debutar en la radio y en la televisión y en marzo de 1960 realiza su debut discográfico con el sencillo "Laisse les filles", publicado por Disques Vogue. Ese mismo año publica su primer álbum, "Hello Johnny". En 1961 llega su primer gran éxito discográfico con una versión francesa del tema "Let's Twist Again" titulada "Viens danser le twist", cuyo sencillo logró vender más de 1 millón de copias, consiguiendo un disco de oro. Hallyday consolidó su popularidad y prestigio gracias a una recopilación de logradas versiones en francés de temas clásicos del rock and roll, publicadas en el álbum titulado "Johnny Hallyday Sings America's Rockin' Hits", publicado en 1962. La fama de Johnny Hallyday traspasó fronteras, apareciendo en el "Show de Ed Sullivan" junto a la cantante norteamericana Connie Francis, en un programa especial grabado en el mítico Moulin Rouge de París. También realizó muchas apariciones en el Olympia de París bajo la dirección de Bruno Coquatrix.


title: Johnny Hallyday

text: En México, a los 17 años de edad, Hallyday se dio a conocer a través de la radio con su primer hit “Souvenirs Souvenirs”, traducido como “Recuerdos, recuerdos”, versión de una pieza de Cy Coben, interpretada por los desconocidos Bill Ramsey y Barbara Evans, pero cantada en francés y grabada hacia 1960 por el jovencito rubio de Francia:


title: Johnny Hallyday

text: La marca Sol de Discos Tico publicó un LP (inolvidable por su portada amarilla con Hallyday de traje con su guitarra, chasqueando los dedos), disco muy barato para la época intitulado "El disco de oro de Johnny Hallyday" que incluía 12 temas, entre ellos: “Tutti Frutti” de Little Richard, “Je Veux me Promener” (“Quiero pasear”), de Fats Domino, “Le P’tit Clown de Ton Coeur (“El payasito de tu corazón”) de los Everly Brothers, “24 mil besos” del roquero italiano Adriano Celentano y de su autoría: “Je Cherche une Fille”, “Bien Trop Timide”, “Ce n’est pas Mechant” y “Laisse les Filles”.


title: Johnny Hallyday

text: Por entonces, la discográfica Vogue lo había publicitado como “un cantante americano de cultura francesa”, cuando justamente era a la inversa: un cantante francés de cultura americana.


title: Johnny Hallyday

text: Luego de abandonar la discográfica Vogue y firmar con Phillips, Hallyday viajó a Nashville, Tennessee, para grabar “I Got a Woman” de Ray Charles, “Colina azul”, de Fats Domino, “Be Bop A Lula”, de Gene Vincent o “Hound Dog” de El rey del rock and roll Elvis Presley y, por supuesto, "Cherchez l'idole" (1964).


title: Johnny Hallyday

text: En 1965 contrajo matrimonio con la también cantante francesa Sylvie Vartan, la pareja se divorció en 1980. Ambos tuvieron un hijo: David Hallyday, que siguiendo la tradición familiar también sería cantante. Johnny Hallyday y Sylvie Vartan fueron la "pareja de moda" de su generación en Francia, atrayendo constantemente la atención de la prensa rosa.


title: Johnny Hallyday

text: A finales de los años 1960, Hallyday realizó una serie de álbumes con Mick Jones y Tommy Brown como directores musicales y con Big Jim Sullivan, Bobby Graham y Jimmy Page como músicos de sesión. Estos álbumes fueron "Jeune Homme", "Rivière... Ouvre ton Lit" y "Vie". En el tema «Je suis né dans la rue», Hallyday contó con la colaboración de Peter Frampton y the Small Faces. En 1969, sus ventas de discos superaban ya los 12 millones de copias.


title: Johnny Hallyday

text: En 2006 realizó dos duetos con la cantante italiana Laura Pausini en las canciones "La loi du silence" durante un concierto de él y "Come Il Sole All'improviso" para la versión italiana del disco "Io Canto" de ella. Colaboró con el cantante español Loquillo en su álbum "Balmoral" (2008), participando en el tema "Cruzando el paraíso".


title: Johnny Hallyday

text: Falleció el 5 de diciembre de 2017 a causa de un cáncer de pulmón, según anunció ese miércoles de madrugada su esposa Laeticia a France Presse.


title: Johnny Hallyday

text: «Johnny Hallyday se ha ido. Escribo estas palabras sin creérmelo. Y sin embargo es así. Mi marido ya no está. Nos deja esta noche como vivió a lo largo de su vida, con valentía y dignidad», escribió en un comunicado. El cantante francés luchaba desde hacía meses contra un cáncer de pulmón y fue ingresado el 17 de noviembre por una insuficiencia respiratoria relacionada con su dolencia. Según aseguró su representante recientemente, Hallyday estaba a punto de terminar un nuevo álbum e iba a realizar una nueva gira en 2019.


title: Johnny Hallyday

text: La cantante Céline Dion lamentó en Twitter la muerte del cantante que «fue un gigante del negocio del espectáculo, un verdadero icono. Mis condolencias para la familia, sus seres queridos y a los millones de fanes que lo adoraron durante décadas. Lo echaremos de menos, pero nunca será olvidado». Desde la presidencia francesa, Emmanuel Macron aseguró en un comunicado que había "un poco de Johnny en todos nosotros", añadiendo que «no olvidaremos su nombre, ni su voz, ni sobre todo las interpretaciones con ese lirismo sensible. Pertenece hoy plenamente a la historia de la música francesa. Hizo entrar una parte de América en nuestro panteón nacional».


title: Johnny Hallyday

text: «Desde hace unos meses estoy en tratamiento por unas células cancerígenas», había afirmado la estrella francesa del rock en Twitter el 8 de marzo. El padre del rock and roll francés y del "twist" ganó 18 discos de platino desde que en 1960 publicó su primer sencillo y su primer álbum, titulado "Hello Johnny"; entre los temas dejados para la posteridad figuran algunos como «Rester vivant», «O Carole» o «Noir c'est noir».


title: Johnny Hallyday

text: Hallyday fue bautizado en una ocasión como "el Elvis francés". "The Daily Beast" describió a Hallyday como «una respuesta gala vestida de cuero y con caderas giratorias a lo Elvis Presley, que sacudió la escena musical de su país de origen con rock-n-roll al estilo estadounidense y payasadas de chico malo». En gran medida desconocido fuera del mundo francófono, fue a veces apodado como "la estrella de rock más grande de la que nunca has oído hablar" en los países de habla inglesa. Fue nombrado Caballero de la Legión de Honor por el presidente Jacques Chirac en 1997 y Oficial de la Orden de la Corona de Bélgica en 2001.


title: Galactosemia

text: La galactosemia es una enfermedad hereditaria causada por una deficiencia enzimática y se manifiesta con incapacidad de utilizar el azúcar simple galactosa, lo cual provoca una acumulación de este dentro del organismo, produciendo lesiones en el hígado y el sistema nervioso central.


title: Galactosemia

text: La galactosemia es una enfermedad caracterizada por la incapacidad de metabolizar la galactosa en glucosa. Esto se debe a que el sujeto hereda un gen defectuoso de cada progenitor. La galactosa es un monosacárido obtenido principalmente de la hidrólisis de la lactosa contenida en la leche, aunque también puede estar presente en otros alimentos. La galactosa se absorbe en el intestino y principalmente se transforma en glucosa en el hígado.


title: Galactosemia

text: Existe una deficiencia en la enzima galactosa-1-fosfato uridiltransferasa, que es imprescindible para pasar de galactosa a glucosa.


title: Galactosemia

text: Normalmente cuando una persona consume un producto que contiene lactosa, el metabolismo degrada la lactosa en galactosa y luego a glucosa. Una cantidad excesiva de galactosa en sangre causa la dicha galactosemia. Esta se caracteriza por causar daños en el hígado, riñones y sistema nervioso central, entre otros sistemas.


title: Galactosemia

text: Existe una forma de menor gravedad de galactosemia, que se debe a la deficiencia de galactoquinasa. Esta variante, por el contrario, se puede tratar a base de una dieta estricta y no provoca daños hepáticos y/o neurológicos.


title: Galactosemia

text: Tal y como se verá a continuación, hay varios tipos de galactosemia, causadas por el déficit de distintas enzimas.


title: Galactosemia

text: Las consecuencias de esta enfermedad pueden llegar a ser mortales, por lo que es muy importante una detección precoz del problema. Además, requiere un buen tratamiento para superar esta enfermedad.


title: Galactosemia

text: La galactosemia sigue un patrón de herencia mendeliana de tipo autosómico recesivo, eso quiere decir que para que el sujeto en cuestión presente la enfermedad, ha de presentar dos copias de un gen anormal. Además, la penetrancia en homocigosis es completa.


title: Galactosemia

text: Si ambos padres son portadores sanos heterocigotos, estos transmitirán la enfermedad a un 25% de sus hijos, que tendrán dos copias del gen de la enfermedad y habrán heredado una copia del gen alterado de cada uno de sus progenitores. Otro 25% de los hijos serán totalmente sanos (no padecerán ni serán portadores de la enfermedad); y finalmente un 50% de los descendientes serán portadores asintomáticos. Así pues, una persona con un solo alelo, se dice que es “portador” pero no padece la enfermedad, sin embargo, este puede pasar el gen anormal a sus descendientes, y estos sí manifestarlo.


title: Galactosemia

text: Los dos tipos de galactosemia más tratados son: la galactosemia clásica y la galactosemia Duarte. La galactosemia clásica se debe a que el individuo no sintetiza la enzima GALT por lo que no puede degradar la galactosa. En la galactosemia Duarte, por el contrario, sí se sintetiza la enzima GALT, pero de forma deficiente (véase más adelante).


title: Galactosemia

text: En resumen, generalmente los padres portadores asintomáticos tendrán un 25% de los hijos sanos, un 50% de los hijos portadores asintomáticos y un 25% de los hijos con galactosemia.


title: Galactosemia

text: Sin embargo, pueden darse otras combinaciones genéticas posibles entre parentales, que cambiaría la distribución en la descendencia. Por ejemplo:


title: Galactosemia

text: Cabe mencionar que hay muy pocos casos de mujeres enfermas que queden embarazadas, debido a la alta frecuencia a la que estas sufren atrofia ovárica e hipogonadismo.


title: Galactosemia

text: Durante la digestión de la lactosa, la enzima lactasa degrada la molécula en glucosa y galactosa. Los individuos que padecen galactosemia, tienen niveles muy bajos o ausencia completa de las enzimas necesarias para la posterior metabolización de la galactosa, lo que conlleva la acumulación de galactosa 1- fosfato en diversos tejidos. Esta acumulación genera niveles tóxicos de galactosa que, tal y como sucede en el tipo clásico de este trastorno, pueden provocar hepatomegalia (un aumento patológico del hígado), cirrosis, fallo renal, cataratas, daños cerebrales y, en mujeres, disfunción ovárica.


title: Galactosemia

text: El tratamiento de esta enfermedad es crucial puesto que la mortalidad en niños con galactosemia sin tratamiento es de un 75%. Más adelante se comenta el tratamiento de esta enfermedad.


title: Galactosemia

text: La metabolización de la galactosa a glucosa se realiza a través de la , la cual implica una serie de reacciones enzimáticas realizadas por diferentes enzimas. Si la galactosa no es metabolizada por la vía Leloir, explicada a continuación, puede metabolizarse por dos vías alternativas: En la primera la galactosa es reducida por una aldosa reductasa a galactitol (Reacción 6), mientras que en la segunda la galactosa es oxidada por una galactosa deshidrogenasa a galactonato (Reacción 7).


title: Galactosemia

text: La transformación de galactosa en glucosa se da a través de una serie de reacciones que conforman la vía de Leloir (Reacciones 1, 2, 8 y 10), para la que son necesarias tres enzimas: la galactoquinasa (GALK), la galactosa-1-P uridiltransferasa (GALT) y la . El papel biológico de estas enzimas es permitir la interconversión de grupos galactosil y glucosil.


title: Galactosemia

text: Para convertir la galactosa en glucosa, previamente la enzima galactosa mutorotasa facilita la conversión de la β-D-galactosa en α-D-galactosa, la forma activa para la vía.


title: Galactosemia

text: A continuación, tiene lugar la fosforilación de la galactosa mediante la enzima GALK, produciendo así galactosa-1-fosfato. Esta reacción consume una molécula de ATP.


title: Galactosemia

text: En el siguiente paso, la enzima GALT convierte la galactosa 1-fosfato en UDP-galactosa usando UDP-glucosa como fuente de uridina difosfato (UDP).


title: Galactosemia

text: Finalmente, la enzima GALE recicla la UDP-galactosa a UDP-glucosa para la posterior reacción de transferasa, donde se transferirá el grupo funcional y de la cual se liberará glucosa-1-fosfato.


title: Galactosemia

text: Adicionalmente, la glucosa-1-fosfato es transformada en glucosa-6-fosfato y así puede entrar en la glicólisis para ser metabolizada y generar energía.


title: Galactosemia

text: En pacientes con galactosemia, la acumulación de galactosa se convierte en el substrato de enzimas que catalizan la vía poliol del metabolismo de los carbohidratos. La primera reacción de esta vía es la reducción de aldosas a polialcoholes.


title: Galactosemia

text: Estudios recientes sugieren que la es la enzima responsable del primer estadio de esta vía. Así pues, la aldosa-reductasa reduce la galactosa a su forma alcohólica, el galactitol. Sin embargo, el galactitol no es un substrato adecuado para la siguiente enzima, polio- deshidrogenasa, lo que provoca o bien la acumulación de galactitol en los tejidos del cuerpo (hígado y cerebro) o bien su excreción a través de la orina.


title: Galactosemia

text: Estudios recientes sugieren que la es responsable de la conversión de la galactosa en galactonolactona, que después, espontánea o enzimáticamente, se convierte en galactonato. Así pues, la oxidación a galactonato se convierte en una alternativa de la metabolización de la galactosa, siendo la acumulación de galactonato menos perjudicial que la de galactitol.


title: Galactosemia

text: La metabolización de la galactosa para dar glucosa se da gracias a tres enzimas que constituyen lo que se conoce como la vía de Leloir (comentado anteriormente). Los tipos de galactosemia están asociados a las deficiencias de cada uno de los tres tipos de enzimas.


title: Galactosemia

text: La sintomatología y su intensidad está determinada por el tipo de deficiencia enzimática que se presente.


title: Galactosemia

text: Deficiencia de "galactoquinasa" (GALK). Únicamente se presenta la formación de cataratas debido a la acumulación de galactitol en el cristalino. No hay afectación de hígado, riñones o cerebro. Se caracteriza por un aumento de galactosa y galactitol en plasma y galactosuria.


title: Galactosemia

text: Deficiencia de "UDP-galactosa 4-epimerasa" (GALE). Se pueden no mostrar síntomas o presentar síntomas parecidos a los de la galactosemia clásica. En ambos casos se produce una acumulación de UDP-Galactosa y Galactosa 1-fosfato.


title: Galactosemia

text: Deficiencia de "galactosa 1-fosfato uridiltransferasa" (GALT). Se presentan letargo, rechazo al alimento y manifestaciones tóxicas generales, incluyendo vómitos y diarreas, pérdida de peso, ictericia, hepatomegalia, ascitis y la formación de cataratas entre otros debido a la acumulación de galactosa, galactitol y galactosa 1-fosfato en los tejidos. También hay un aumento de galactosa y galactitol en plasma, galactosuria e hiperaminoaciduria.


title: Galactosemia

text: Es importante comenzar cuanto antes el tratamiento ya que pueden aparecer rápidamente nuevos síntomas:


title: Galactosemia

text: Por otra parte, niños con galactosemia leve que necesiten tratamiento y no lo reciban pueden presentar algunos síntomas como:


title: Galactosemia

text: De manera rutinaria los bebés son examinados para ver si presentan galactosemia y es entonces cuando se diagnostica la enfermedad. Los bebés afectados por galactosemia normalmente presentan síntomas de letargo, vómitos, diarrea e ictericia. Ninguno de estos síntomas es específico de la galactosemia, y por eso a menudo hay retrasos en el diagnóstico, especialmente cuando se trata de síntomas leves. Afortunadamente, se diagnostica la mayoría de los casos en la evaluación del recién nacido y si la familia del bebé tiene antecedentes de galactosemia, los médicos pueden comprobarlo antes del nacimiento tomando una muestra del líquido amniótico de alrededor del feto (amniocentesis) o de la placenta (prueba del vello coriónico o CVS).


title: Galactosemia

text: La prueba de galactosemia es una prueba de sangre (del talón del bebé) o una análisis de orina que busca tres enzimas que son necesarias para cambiar la galactosa en glucosa, azúcar que el cuerpo utiliza para producir energía. Una persona con galactosemia no tiene una de estas enzimas lo cual provoca altos niveles de galactosa en la sangre o en la orina. Es importante que los recién nacidos se sometan a pruebas de trastornos metabólicos sin demora ya que pueden presentar efectos graves, irreversibles o incluso morir en los primeros días de vida.


title: Galactosemia

text: La galactosemia, también se puede detectar antes de cualquier ingestión de leche materna o fórmula que contenga galactosa. Casi todos los casos de galactosemia clásica pueden detectarse mediante las pruebas de detección sistemática del recién nacido, o NBS. Esta prueba no depende de la ingestión de proteínas o lactosa, y, por lo tanto, se identifica la enfermedad en la primera exploración a menos que el bebé se le haya transferido sangre. Es por eso que la muestra debe tomarse antes de la transfusión. La enzima puede dañarse si el análisis de la muestra se retrasa o es expuesto a altas temperaturas.


title: Galactosemia

text: De hecho, también se realiza una tercera prueba a todos los que han dado positivo, la llamada “prueba Florida”. El díagnóstico se realiza por:


title: Galactosemia

text: Aparte de las pruebas bioquímicas y sintomatológicas, hay otra forma de diagnóstico más sofisticada (aunque también más costosa), que consiste en una prueba molecular. Según los conocimientos actuales, el único gen conocido asociado a la galactosemia es GALT, pero este locus presenta más de 130 posibles mutaciónes causantes de la enfermedad. En la población caucásica predominan dos mutaciones (Q188R y K285N), que están presentes en más del 70% de los casos, mientras que en la población negra existe un principal alelo (S135L), que es responsable del 62% de los casos. Estrictamente, la mayoría de los individuos enfermos son en realidad heterocigotos compuestos en lugar de verdaderos homocigotos, porque poseen dos alelos del gen con diferentes mutaciones.


title: Galactosemia

text: Tanto para la galactosemia clásica como para su variante Duarte, se pueden llevar a cabo tres tipos de pruebas:


title: Galactosemia

text: Para seleccionar la prueba molecular adecuada, se sigue un orden. En primer lugar, se confirma el diagnóstico molecular preliminar basado en síntomas con pruebas bioquímicas. Seguidamente, se realiza un análisis de mutaciones dirigido. Si no se encuentra ninguna o sólo una mutación causante de la enfermedad, se procede al análisis de secuencia. Si aún es necesario, se puede hacer un análisis de duplicación o deleción para detectar mutaciones específicas menos comunes no incluidas en la primera prueba.


title: Galactosemia

text: Por otro lado, para poder diagnosticar portadores de un alelo mutado, se necesita saber previamente cuál es la mutación causante de la enfermedad en su familia. Aunque estas personas sean asintomáticas, esta prueba puede ser de importancia a la hora de tener hijos.


title: Galactosemia

text: El cribado en recién nacidos evita complicaciones potencialmente fatales (morbilidad y mortalidad) durante el periodo neonatal, es decir que la implantación precoz de una dieta restrictiva en galactosa puede salvar la vida y asegurar la casi total integridad funcional de los pacientes. Sin embargo no está demostrado que el diagnóstico y tratamiento de precoz de la enfermedad influya en el desarrollo de complicaciones a largo plazo. A pesar de un tratamiento dietético adecuado desde el momento de su detección, se ha observado que niños con galactosemia siguen teniendo un mayor riesgo de retrasos en el desarrollo, problemas en el habla y anormalidades en la función motora. Asimismo, mujeres con esta enfermedad mantienen un alto riesgo de padecer insuficiencia ovárica prematura. Con los análisis comparados que se han hecho hasta el momento no se ve una clara relación entre las diferentes condiciones de tratamiento, como el inicio del tratamiento y el grado de restricción de la dieta, y las complicaciones a largo plazo. Estas aparecen en proporciones similares independientemente de dichas conclusiones.


title: Galactosemia

text: Los tres tipos de galactosemia, causados cada uno por la mutación de un gen diferente, tienen manifestaciones clínicas diferentes.


title: Galactosemia

text: Tal y como se ha comentado anteriormente, los síndromes clínicos para cada tipo de galactosemia son distintos:


title: Galactosemia

text: Las personas que sufren galactosemia clásica son las que manifiestan más complicaciones. Esto se debe a que el déficit de GALT impide la adecuada oxidación de la galactosa que se concentra en exceso en el plasma sanguíneo convirtiéndose en galactonato y galactitol. El galactitol no puede ser metabolizado, y la parte que no es eliminada por la orina es la que probablemente tiene importantes efectos tóxicos para el organismo.


title: Galactosemia

text: El tratamiento de la galactosemia también se divide según el tipo de deficiencia enzimática, y se basa principalmente en un estricto control dietético.


title: Galactosemia

text: La ingesta media normal diaria de galactosa es de unos 6,5 g mientras que en pacientes con galactosemia clásica se recomienda una dieta restrictiva que contiene aproximadamente unos 40 mg de galactosa. No se sabe exactamente que cantidad de galactosa pueden ingerir los enfermos de galactosemia por eso debe procurarse una ingesta mínima sin que en ningún caso se superen los 125 mg diarios.


title: Galactosemia

text: La fuente principal de galactosa de la dieta es la lactosa procedente casi exclusivamente de la leche de mamíferos y de derivados lácteos, aunque también hay lactosa en excipientes y gran variedad de productos manufacturados e industriales.


title: Galactosemia

text: Se recomienda la administración de leche con proteínas a base de soja. Con la introducción de la alimentación complementaria es algo más complicado mantener una dieta absolutamente libre de galactosa, debido a las dificultades para determinar el contenido real de galactosa libre o ligada de los alimentos.


title: Galactosemia

text: La dieta de los pacientes con galactosemia tiene con objetivo añadir la menor cantidad posible de galactosa externa (exógena) a la que ya genera el propio organismo (síntesis endógeno).Con este fin se dividen los alimentos en 3 grupos:


title: Galactosemia

text: El primero es el suplemento de calcio porqué es habitual que la dieta para niños galactósemicos no asegure las cantidades necesarias de calcio.


title: Galactosemia

text: Las mujeres con déficit de GALT (galactosemia clásica) pueden necesitar tratamiento hormonal para las deficiencias ováricas.


title: Galactosemia

text: En los 3 tipos de galactosemias es necesario un control del tratamiento y un control general de la evolución de los pacientes. En cada caso dependerá de las características propias de cada una de las 3 deficiencias y de las necesidades individuales. Dada la magnitud de las complicaciones y del tratamiento a seguir, dichos controles son más exhaustivos y frecuentes en el caso de la deficiencia GALT (galactosemia clásica).


title: Sarah Palin

text: Sarah Louise Heath Palin /ˈserə luˈiz hiθ peɪlɪn/ (Sandpoint, Idaho; 11 de febrero de 1964) es una política, comentarista, autora y personalidad televisiva estadounidense que se desempeñó como la novena gobernadora de Alaska desde 2006 hasta su renuncia en 2009. Fue la candidata republicana a la vicepresidencia en 2008, acompañando al senador de Arizona, John McCain.


title: Sarah Palin

text: Palin fue elegida para el consejo municipal de Wasilla en 1992 y se convirtió en alcaldesa de Wasilla en 1996. En 2003, después de una candidatura fallida para vicegobernadora, fue nombrada presidenta de la Comisión de Conservación de Petróleo y Gas de Alaska, responsable de supervisar la seguridad y eficiencia de los campos de petróleo y gas del estado. En 2006, se convirtió en la persona más joven y la primera mujer en ser elegida gobernadora de Alaska. Los enormes honorarios legales incurridos por Palin y por el estado para enfrentar investigaciones sobre ética llevaron a su renuncia en 2009.


title: Sarah Palin

text: Palin fue nominada para la vicepresidencia en la Convención Nacional Republicana de 2008, poco después de que la campaña de McCain anunciara su designación. Fue la primera mujer candidata republicana a la vicepresidencia y la segunda en serlo por un partido importante, después de Geraldine Ferraro en 1984. La fórmula McCain-Palin perdió las elecciones de 2008 frente a la del Partido Demócrata, conformada por los entonces senadores Barack Obama y Joe Biden.


title: Sarah Palin

text: Desde su renuncia como gobernadora, ha respaldado y hecho campaña por el movimiento Tea Party, así como por varios candidatos en múltiples ciclos electorales, incluyendo de manera destacada a Donald Trump para presidente en 2016. De 2010 a 2015, fue comentarista política para Fox News. Presentó los reality shows "Sarah Palin's Alaska" en TLC durante 2010-11 y "Amazing America with Sarah Palin" en Sportsman Channel durante 2014-15. De 2014 a 2015, supervisó un canal de televisión online por suscriptores de corta duración, Sarah Palin Channel, a través de TAPP TV. Su libro "Going Rogue" ha vendido más de dos millones de copias.


title: Sarah Palin

text: En agosto de 2022, Palin participó en las elecciones especiales para el distrito congresional at-large de Alaska que quedó vacante después de la muerte del representante Don Young, pero perdió ante la demócrata Mary Peltola, quien completó el mandato inconcluso de Young. Palin se enfrentó nuevamente a Peltola y otros en las elecciones generales de noviembre por el mismo escaño, y volvió a ser derrotada.


title: Sarah Palin

text: Sarah Heath nació en Sandpoint, Idaho. Hija de un maestro de ciencias y de una secretaria, su familia tiene antepasados irlandeses, ingleses y alemanes. A los pocos meses de nacer se trasladó con su familia a Alaska.


title: Sarah Palin

text: Palin estudió en el Instituto local de Wasilla, donde fue la líder del grupo de Atletas Cristianos del centro, así como la capitana del equipo de baloncesto. Ayudó al equipo a ganar el campeonato escolar de Alaska en 1982, encestando un tiro libre crucial en los últimos instantes de un partido decisivo, pese a tener un tobillo fracturado. Sus compañeros la apodaban "Sarah Barracuda" por la intensidad de sus jugadas.


title: Sarah Palin

text: En 1984, Palin ganó el concurso de belleza "Miss Wasilla", y también ganó el concurso de "Miss Alaska", en el que ganó una beca escolar. En el concurso de Wasilla, tocó la flauta y fue elegida "Miss Simpatía".


title: Sarah Palin

text: Palin fue al Instituto Hawaii Pacific College en Hilo, Hawái, en 1982 durante un semestre, donde se graduó en Administración de Empresas. En 1983 se matriculó en el North Idaho College. En 1987, Palin obtuvo el título de Periodismo en la Universidad de Idaho, donde también se graduó en Ciencias Políticas. Trabajó durante un breve periodo de tiempo como periodista deportiva para algunas televisiones locales, así como ayudó en el pequeño negocio familiar junto a su marido dedicado a la pesca.


title: Sarah Palin

text: Palin comenzó su carrera política en 1992 cuando se presentó como candidata para trabajar en la alcaldía de Wasilla, apoyando un controvertido proyecto de impuesto sobre ventas y abogando por "Una Wasilla más moderna". Ganó y trabajó para el Ayuntamiento de 1992 a 1996.


title: Sarah Palin

text: En 1996, se enfrentó al alcalde John Stein, criticando el exceso de gasto y los altos impuestos, y consiguió vencerlo. En enero de 1997, Palin despidió al jefe de Policía de Wasilla, ya que no estaba de acuerdo con su gestión. Como respuesta, un grupo de 60 habitantes de la ciudad, que se hacían llamar Ciudadanos Preocupados por Wasilla iniciaron una campaña en su contra, solicitando la celebración de unas nuevas elecciones, propuesta que no tuvo éxito. El jefe de Policía al que había despedido Palin la acusó de haberle despedido por apoyar a sus oponentes políticos. En un juicio posterior, perdió su demanda, ya que la sentencia apoyaba el derecho de Palin de despedir a empleados municipales incluso por razones políticas.


title: Sarah Palin

text: Palin hizo campaña política prometiendo reducir el sueldo del alcalde, y los impuestos sobre la propiedad un 40 por ciento. Aumentó los impuestos a las ventas para financiar la construcción de un polideportivo y una pista de hielo cubierta. Se presentó a la reelección como alcaldesa contra Stein en 1999, y consiguió ganar con un 50% más de votos que su oponente. Palin también fue elegida Presidenta de la Conferencia de Alcaldes de Alaska.


title: Sarah Palin

text: En 2002, cuando por ley Palin no podía presentarse a una nueva reelección como Alcaldesa, su suegra, Faye Palin, se presentó en su lugar, pero perdió las elecciones a favor de Dianne Keller.


title: Sarah Palin

text: En 2002, Palin se presentó a Vicegobernadora de Alaska, quedando segunda por detrás de Loren Leman. Después de que el senador Frank Murkowski dejara su puesto en el Senado para convertirse en Gobernador, se planteó proponer a Palin para su escaño, aunque finalmente se lo cedió a su hija Lisa Murkowski.


title: Sarah Palin

text: El Gobernador Murkowski designó a Palin para la Comisión de Petróleo y Gas de Alaska, cargo que desempeñó desde 2003 a 2006. También trabajó como supervisora ética. Palin renunció a su cargo en enero de 2004 como protesta por lo que denominaba "falta de ética" de algunos miembros republicanos, como ella.


title: Sarah Palin

text: Tras su renuncia, Palin presentó una queja formal ante el delegado republicano del estado, Randy Ruedrich, y el antiguo abogado del estado de Alaska Gregg Renkes. Acusó a Ruedrich, uno de sus compañeros en la comisión, de trabajar para el partido en su vida pública y a la vez, colaborar con una de las empresas que debía regular. Ruedrich y Renkes renunciaron a sus puestos y Ruedrich pagó una sanción récord de 12.000 dólares.


title: Sarah Palin

text: En 2006, Palin venció al Gobernador Murkowski en las primarias Republicanas. Su compañero de campaña fue el senador Sean Parnell.


title: Sarah Palin

text: En agosto, declaró que los tres pilares de su administración serían la educación, el transporte y la seguridad. Aunque gastó menos en la campaña que su oponente Demócrata, ganó las elecciones a Gobernador de Alaska en noviembre de 2006, venciendo al Gobernador Tony Knowles con un 48,3% de los votos frente al 40,9 de su adversario.


title: Sarah Palin

text: Palin se convirtió en la primera Gobernadora de Alaska y, con 42 años, en la más joven de la historia del Estado. Es la primera Gobernadora nacida tras el reconocimiento de Alaska como estado de Estados Unidos y la primera en no ser designada para el cargo en la ciudad en Juneau. Decidió que la ceremonia tuviera lugar en la ciudad de Fairbanks el 4 de diciembre de 2006.


title: Sarah Palin

text: Ha desafiado a muchos de los miembros del partido Republicano. Por ejemplo, apoyó la propuesta de Sean Parnell para destituir al experimentado Congresista de los Estados Unidos, Don Young. Palin también pidió públicamente al Senador Ted Stevens que aclarara las investigaciones federales que se estaban haciendo sobre sus finanzas.


title: Sarah Palin

text: Una encuesta publicada por la empresa Hays Research el 28 de julio del 2008, mostraba una tasa de aprobación de la gestión de Palin del 80%, mientras que otra realizada por Ivan Moore la situaba en 76%. Esta diferencia fue atribuida al controvertido despido del Comisionado para la Seguridad Pública Walt Monegan. Una encuesta posterior de Rasmussen Reports del 31 de julio de 2008 tenía como resultado que el 35% de los habitantes de Alaska consideraban su gestión como "excelente", el 29% como "buena", el 22% como "normal" y el 14% como "mala".


title: Sarah Palin

text: Palin ha promovido la explotación de los yacimientos de petróleo y gas natural de Alaska, incluyendo los situados en el Refugio de la Vida Salvaje de Alaska, (ANWR, por sus siglas en inglés), lo que generó un gran debate nacional. También apoyó la aprobación de un aumento en los impuestos sobre los beneficios de las compañías petrolíferas. Palin ha continuado con su proyecto de crear un grupo de Consejeros para estudiar el Calentamiento Global y reducir la tasa de emisiones que generan el llamado Efecto invernadero en Alaska. Sin embargo, al ser preguntada por el Cambio Climático tras ser elegida por el senador McCain como su candidata a Vicepresidenta, afirmó que "afectaba a Alaska más que a ningún otro estado", pero que ella "no lo atribuía a factores humanos".


title: Sarah Palin

text: Poco después de su nombramiento, Palin anuló 35 nombramientos hechos por Murkowski en las últimas horas de su mandato, incluyendo la designación de su jefe de equipo político James "Jim" Clark en la Autoridad para el Desarrollo del Gas Natural en Alaska. Poco después Clark se declaró culpable de conspiración por usar una empresa petrolífera extinta para desviar dinero a la campaña de reelección de Frank Murkowski.


title: Sarah Palin

text: En marzo de 2007, Palin presentó una propuesta en favor de la libre competencia en la construcción del oleoducto de Alaska. Esta propuesta anulaba un acuerdo al que llegó el gobernador anterior para garantizar la concesión de dicho contrato a una coalición de empresas incluyendo BP (compañía para la que trabajó su marido). Solo un legislador, Ralph Samuels, votó en contra de esta medida, y en junio, Palin la convirtió en ley. El 5 de enero de 2008, Palin anunció que una compañía Canadiense, TransCanada Corp, era la única candidata al proceso de construcción.


title: Sarah Palin

text: Como respuesta a los altos precios del gas y del petróleo, y como resultado del superávit del estado de Alaska, Palin también se ha inclinado por el paternalismo estatal y propuso dar a sus habitantes una tarjeta de débito de 100 dólares mensuales para gastar en energía. También propuso la concesión de subvenciones a las compañías eléctricas para reducir el gasto de los consumidores. Poco después, retiró la propuesta de la tarjeta de débito, y en su lugar propuso pagar directarmente a los habitantes de Alaska 1.200 dólares, provenientes del beneficio estatal creado por los altos precios del petróleo.


title: Sarah Palin

text: En mayo de 2008, Palin se mostró contraria a la propuesta del Secretario de Interior de los Estados Unidos, el Republicano Dirk Kempthorne de incluir al oso polar en la lista de especies amenazadas. Inició un pleito para evitarlo, ya que numerosas voces advertían de que perjudicaría el desarrollo de instalaciones de gas y petróleo en las costas norte y noroeste de Alaska, donde está el hábitat de estos osos. Afirmó que la inclusión de los osos en la lista era una decisión precipitada y que no resultaría beneficiosa para estos animales.


title: Sarah Palin

text: El 3 de julio de 2009, Sarah Palin anunció su renuncia al cargo de gobernadora. Aunque no citó razones específicas, los analistas políticos consideran una apuesta en busca de una mejor preparación para la contienda presidencial para el 2012.


title: Sarah Palin

text: Palin pertenece al Partido Republicano. Está en contra del aborto y forma parte de la organización pro-vida "Feminists For Life". También se opone al matrimonio homosexual, aunque siguió las órdenes del Tribunal Supremo de Alaska para implementar ciertos beneficios a parejas del mismo sexo. Es miembro destacado de la Asociación Nacional del Rifle ("NRA"). Apoyó la invasión a Irak y dijo que los líderes de la nación enviaban soldados en una misión que es de Dios. (., idea que ha sido desde entonces recogida en diversos análisis sobre política y religión


title: Sarah Palin

text: El 29 de agosto de 2008 fue elegida como compañera de fórmula de John McCain y durante una semana McCain superó al senador Obama en los sondeos, pero luego más del 50% de los votantes considera que ella no está lista para ser vicepresidenta, debido a su edad y a sus discursos de vagos argumentos, caso parecido al de Dan Quayle en 1988, lo que no impidió que George H. W. Bush fuera electo presidente.


title: Sarah Palin

text: El 2 de octubre fue el debate entre vicepresidentes, donde debió enfrentarse al senador Joe Biden, donde superó las expectativas, aunque sin poder vencer al senador Biden en los sondeos. El senador McCain también perdió los tres debates presidenciales.


title: Sarah Palin

text: El 11 de octubre de 2008, en plena campaña electoral, fue declarada culpable de abuso de poder por los legisladores de Alaska cuando fue gobernadora, al probarse que trató de despedir a su excuñado, agente de policía, tras divorciarse de su hermana. El Comisionado de Seguridad Pública de Alaska, Walt Monegan, fue despedido el 11 de julio después de que este, a su vez, se negó a despedir a un policía estatal que es excuñado de la gobernadora. Alegando insubordinación, algo que los legisladores, después de una semana de investigaciones, consideraron falso.


title: Sarah Palin

text: Palin se presenta a sí misma como una ama de casa y típica alaskiana. Se declara aficionada a la pesca sobre hielo, las hamburguesas de alce, las motos de nieve. Ha corrido un maratón y es dueña de un hidroavión.


title: Sarah Palin

text: Palin originalmente fue bautizada en la Iglesia católica, pero sus padres tempranamente comenzaron a asistir a la iglesia ""Wasilla" Assembly of God", una Iglesia pentecostal, donde fue rebautizada a los doce o trece años. Cuando se encuentra en la capital estatal asiste al Juneau Christian Center, otra iglesia de las Asambleas de Dios. Su iglesia en Wasilla es la Church on the Rock, una congregación sin afiliación de denominación Aunque informes iniciales la describían como la primera pentecostal jamás nominada por un partido mayor de EE. UU., Palin se califica a sí misma de cristiana no-denominacional. El "National Catholic Reporter" la calificó de cristiana "pos-denominacional".


title: Sarah Palin

text: Palin se fugó para casarse con su novio del instituto, Todd Palin, el 29 de agosto de 1988, cuando tenía veinticuatro años. Todd trabaja como operario de producción en un campo petrolífero de la compañía BP. También es dueño de un negocio comercial de pesca. Es campeón de motonieve, ganador de la carrera "Iron Dog" de 3 200 km cuatro veces.


title: Sarah Palin

text: Tienen cinco hijos: dos varones llamados Track Charles James (1989) y Trig Paxson Van (2008), y tres hijas, Bristol Sheeran Marie (1990), Willow Bianca Faye (1994), y Piper Indy Grace (2001). Su hijo más joven, Trig, tiene síndrome de Down.


title: Músculos intercostales

text: Los músculos intercostales ("musculi intercostales") agrupan a las láminas musculares que ocupan los espacios comprendidos entre dos costillas vecinas. Estos músculos son muy importantes dentro del grupo de los músculos torácicos ("musculi thoracis") en el proceso fisiológico de la respiración.


title: Músculos intercostales

text: Se ubican en la parte anterior y lateral del tórax y su función es actuar en los movimientos respiratorios.


title: Músculos intercostales

text: Ocupan el espacio intercostocondral, limitado atrás por la articulación costotransversaria, adelante por el esternón (para los seis primeros espacios) y el cartílago costal común (para los cuatro espacios siguientes). Formaciones membranosas (aponeuróticas) limitan adelante los dos últimos espacios comprendidos debajo de la 10 costilla, relacionados con las costillas flotantes.


title: Músculos intercostales

text: Para cada espacio intercostal se describe un músculo intercostal externo, intercostal medio e intercostal interno. Cada plano muestra diferencias en longitud y dirección de fibras.


title: Músculos intercostales

text: El intercostal externo es el más superficial y se extiende en toda la circunferencia de la pared entre los respectivos bordes de las costillas. Sus fibras se orientan oblicuamente hacia abajo y lateralmente en la pared posterior del tórax, y hacia abajo y medial en la pared anterior. Cada músculos se extiende entre los tubérculos costales hasta la unión costocondral a nivel de la cual dan origen a la membrana intercostal externa que se prolonga hasta el esternón.


title: Músculos intercostales

text: El músculo intercostal interno se extiende desde el esternón hasta el ángulo costal donde se continúa con la membrana intercostal interna sus fibras presentan una orientación oblicua hacia abajo y lateralmente por delante y hacia abajo y medialmente por posterior.


title: Músculos intercostales

text: El músculo intercostal íntimo es el más profundo se extiende desde el ángulo costal hasta seis centímetros del borde lateral del esternón. Sus fibras tienen la misma dirección del intercostal interno.


title: Músculos intercostales

text: Este músculo abarca casi toda la extensión del espacio intercostal. La dirección de sus fibras es caudoventral. Además, está íntimamente ligado-reforzado por haces triangulares que forman el músculo elevador de la costilla y se extiende del vértice transverso a la cara lateral y borde superior de la costilla subsiguiente; donde se llama entonces elevador largo.


title: Músculos intercostales

text: El intercostal medio, que es en realidad un desdoblamiento del interno causado por la presencia de los vasos intercostales que se deslizan entre ambos. La dirección de sus fibras es en sentido caudodorsal.


title: Músculos intercostales

text: El músculo intercostal interno (íntimo)se extiende del ángulo posterior hasta rebasar, apenas, la articulación condrocostal. Es prolongado por la membrana intercostal interna, desde al ángulo costal posterior hasta los cuerpos vertebrales. Este músculo está reforzado por fibras que sobrepasan los bordes de la costilla y se insertan en la cara profunda de ella o de la subsiguiente; conformando lo que se conoce como músculo subcostal o infracostal. La dirección de sus fibras es también en sentido caudodorsal.


title: Músculos intercostales

text: Estos músculos son atravesados por las ramas anteriores de los nervios espinales torácicos; los únicos que no se organizan para formar plexo.


title: Músculos intercostales

text: Los intercostales pueden considerarse como accesorios de la respiración, ya que sus contracciones alternas y combinadas pueden aumentar o disminuir la apertura del espacio intercostal y, consecuentemente, el diámetro torácico.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Abu al-Hasan Ali ibn Abi Tálib (, transliteración: ʾAbū al-Ḥasan ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib; 17 de marzo de 599 o 600 – 27 de enero de 661), o simplemente Alí, era primo y yerno del profeta Mahoma (ya que estaba casado con la hija del profeta, Fátima). Fue el primer varón en convertirse al islam y el primer imán para los chiíes. Gobernó como cuarto y último califa ortodoxo bien guiado (Rashidun) desde 656 hasta 661 y fue asesinado por Abd al-Rahman ibn Mulyam.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Para los musulmanes sunitas, la importancia de Alí radica en que es considerado como el cuarto y último califa bien guiado, mientras que para los musulmanes chiíes Alí fue el primer imán y se le considera a él y a sus descendientes como legítimos sucesores de Mahoma, todos los cuales son miembros de la "Ahl al-Bayt". Este desacuerdo produjo la división de la comunidad musulmana en tres ramas: la sunita, la chiita y la jariyita.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Algunas fuentes sostienen que Alí fue la única persona nacida en el santuario de la Kaaba de La Meca, el lugar más sagrado en el islam, hacia el año 600. Al momento del nacimiento del Imam Alí, la Kaaba de La Meca se abrió, permaneciendo hasta nuestros tiempos dicha grieta. Su padre era Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y su madre Fátimah bint Ásad. Fue criado en la casa de Mahoma desde los seis años como hijo adoptivo suyo. A su vez, el padre de Alí, Abu Tálib, era el tío y tutor de Mahoma y quien le acogió tras quedar este último huérfano. Se convirtió además en yerno del profeta, al casarse en 623 con Fátima, ya que Mahoma dijo a Alí que Alá le había ordenado que se casara con la hija que tenía con su primera esposa Jadiya. Mahoma dijo a Fátima: "He casado a la más querida de mi familia."


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: El padre de Alí, Abu Tálib ibn ‘Abd al-Muttálib, fue el guardián de la Kaaba y el jeque de los Banu Háshim, una rama importante de la poderosa tribu de los Quraysh. También era tío de Mahoma. La madre de Alí, Fátima bint Ásad, también pertenecía a los Banu Háshim, haciendo a Alí descendiente de Ismael, el hijo de Abraham.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Muchas fuentes, especialmente las chiíes, indican que durante la época de Mahoma Alí nació dentro de la Kaaba en la ciudad de La Meca, donde permaneció con su madre tres días. Según la tradición, Mahoma fue la primera persona a la que vio Alí debido a que lo recogió cuando nació. Mahoma le dio el nombre de Alí, que significa «el exaltado». Al momento del nacimiento del Imam Alí en la Kaaba, ésta se agrietó; esta grieta aún permanece hasta nuestros días.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Mahoma tenía una relación cercana con los padres de Alí. Cuando era huérfano y perdió a su abuelo Abd ul-Muttálib, el padre de Alí lo llevó a su casa. Alí nació dos o tres días después de que Mahoma se casara con Jadiya bint Juwáylid. Cuando Alí tenía cinco o seis años de edad, tuvo lugar una hambruna en y alrededor de La Meca, afectando a las condiciones económicas del padre de Alí, que tenía una gran familia a la que alimentar. Mahoma llevó a Alí a su casa para criarlo.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Ali nació según las profecías para ser imán y acaba con la Hégira de Mahoma a Medina en 622. Cuando Mahoma dijo haber recibido una revelación divina, Alí, entonces tan solo un niño de diez años, le creyó y se convirtió al islam. Según Ibn Ishaq y otras autoridades, Alí fue el primer hombre en convertirse al islam. Tabari añade otras tradiciones indicando la similar proclama de que Alí se convirtió antes que Zayd o Abu Bakr. Algunos historiadores e investigadores creen que la conversión de Alí no se puede considerar como la del primer hombre al islam porque tan solo tenía diez años.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Las doctrinas chiíes afirman que llevando a cabo su misión divina, Alí aceptó el islam antes de tomar parte en ningún rito de la tradición religiosa preislámica de La Meca, vistas por los musulmanes como politeístas (véase shirk) o paganas. Los chiíes dicen que su cabeza es honorable pues nunca se postró ante ídolos. Los suníes también usan el honorífico "Karam Allahu Wajhahu", que significa «el favor de Dios sobre su Cara».


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: La razón de su aceptación no se suele llamar conversión, porque nunca fue un adorador de ídolos como la gente de La Meca. Se le conoció por romper ídolos y por preguntar a la gente por qué adoraban algo que habían hecho ellos mismos. El abuelo de Alí, junto con otros miembros del clan de los Banu Háshim, eran "hanif", es decir, seguidores de un sistema de creencias monoteísta antes de la llegada del islam.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Durante tres años Mahoma invitó a la gente al islam en secreto, después empezó a hacerlo en público. Cuando, según el Corán, se le ordenó que invitara a sus familiares más cercanos a aceptar el islam, reunió al clan de los Banu Háshim en una ceremonia.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Según Al-Tabari, Ibn Athir y Abu Al-Fida, Mahoma anunció que quien aceptara su invitación se convertiría en su hermano, fideicomisario y sucesor. Solo Alí, de unos trece años de edad, le ayudó. Esta invitación se repitió tres veces pero Alí fue la única persona que respondió a Mahoma. Sobre la constante declaración de Alí, Mahoma le declaró su hermano, heredero y vicerregente y la gente debería obedecerle. Muchos de los adultos presentes eran tíos de Alí y de Mahoma, y Abu Lahab se rio de ellos y declaró que Abu Tálib debería inclinarse ante su hijo ahora que era un emir. Este evento es conocido como el "Hadith de la advertencia".


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Durante la persecución de los musulmanes y el boicot a los Banu Háshim en La Meca, Alí se mantuvo firme en su apoyo a Mahoma.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: En 622, el año de la huida de Mahoma a Medina, Alí arriesgó su vida durmiendo en la cama de Mahoma para frustrar un complot de asesinato para que Mahoma pudiera escapar a salvo. Esa noche es conocida como "Laylat al-Mabit". Según algunos hadices, un versículo fue revelado a Alí relativo a su sacrificio en la noche de la Hégira que dice «Hay entre los hombres quien se sacrifica por deseo de agradar a Alá. Alá es manso con Sus siervos». Alí sobrevivió al complot, pero arriesgó su vida permaneciendo en La Meca para llevar a cabo las instrucciones de Mahoma: restaurar a sus propietarios todos los bienes y propiedades que habían sido confiadas a Mahoma para salvaguardarlas. Entonces Alí fue a Medina con su madre, la hija de Mahoma (Fátima) y otras dos mujeres.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Alí tenía 22 o 23 años cuando migró a Medina. Cuando Mahoma estaba creando lazos de hermandad entre sus compañeros, seleccionó a Alí como su hermano. Durante los diez años siguientes que Mahoma dirigió la comunidad en Medina, Alí fue en extremo activo en su servicio como su secretario y diputado, sirviendo en sus ejércitos, como portador de su insignia en cada batalla, guiando partidas de guerreros en las incursiones y llevando los mensajes y las órdenes. Como uno de los tenientes de Mahoma, y más tarde su yerno, Alí fue una persona de autoridad y prestigio en la comunidad islámica.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: En 623, Mahoma dijo a Alí que Dios le había ordenado que le diera a su hija Fátima az-Zahra a Alí en matrimonio. Mahoma dijo a Fátima: «Te he casado con el querido de mi familia para mí». Esta familia es glorificada por Mahoma con frecuencia y les declaró como su "Ahl al-Bayt" en eventos como la Mubahala y en hadices como el «Hadiz del caso de la capa». También son glorificados varias veces en el Corán como en el «verso de la purificación».


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Alí tuvo cuatro hijos con Fátima, la única hija de Mahoma que le sobrevivió: Hasan ibn Ali, Husáyn ibn Ali, Záynab bint Ali y Umm Kulthum bint Ali. Sus dos hijos (Hasan y Husáin) son citados por Mahoma como sus propios hijos, honrados numerosas veces durante su vida y llamados «los líderes de la juventud de Jannah».


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Su matrimonio duró hasta la muerte de Fátima diez años después. Aunque la poligamia estaba permitida, Alí no se casó con ninguna otra mujer mientras Fátima vivió, y su matrimonio con ella poseía un significado espiritual especial para todos los musulmanes porque es visto como el matrimonio entre dos personas importantes cercanas a Mahoma. Después de la muerte de Fátima, Alí se casó con otras mujeres y tuvo más hijos, de los cuales los más célebres fueron Al-Abbás ibn Alí y Muhammad ibn al-Hanafiyyah. Hasan, nacido en el 625 d. C., fue el segundo imán chií y también ocupó la función de califa durante unos seis meses.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Con la excepción de la batalla de Tabouk, Ali participó en todas las batallas y expediciones luchadas por el Islam. Además de ser el abanderado en esas batallas, Ali estuvo al mando de grupos de guerreros en incursiones en tierras enemigas.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Ali se distinguió por primera vez como guerrero en 624 en la batalla de Badr. La batalla comenzó cuando Ali derrotó al campeón de La Meca, Walid ibn Utba. Un historiador describió la victoria inicial de Ali en la batalla como "la señal del triunfo del Islam". Ali también mató a muchos otros soldados de La Meca en la batalla, según la tradición musulmana, entre veinte y treinta y cinco (la mayoría concuerda en veintisiete), mientras que todos los demás musulmanes juntos mataron a otros veintisiete.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Ali jugó un papel importante en la batalla de Uhud, así como en muchas otras batallas, donde empuñó una espada bifurcada conocida como Zulfiqar. Tuvo el papel especial de proteger a Mahoma cuando la mayor parte del ejército musulmán huía de la batalla de Uhud, y se dijo "Lā fitā illā ʿAliyy, lā sayfa illā Dhul-Fiqār" (لَا فِتَی إِلَّا عَلِيّ ق، لَا سإِيَّْفَ سا سإِيفَ , (No hay) joven valiente excepto Ali, no hay espada (que sirva) excepto Zulfiqar). Estuvo al mando del ejército musulmán en la batalla de la Trinchera, donde derrotó al legendario guerrero árabe Amr ibn Abd al-Wud. Mahoma nombró a Ali comandante en esta batalla, afirmando que "entregaré el estandarte a un hombre que ama a Alá y a Su Mensajero y es amado por Alá y por Su Mensajero. Él regresará con la conquista". Después de esta batalla, Mahoma dio a Ali el nombre de "Asadullāh" (que significa "León de Dios") y, según se reporta, lo elogió diciendo que "el golpe de Ali contra Amr ibn Abd al-Wud es más grande que la adoración de toda la humanidad y los genios hasta el Día del Juicio". Ali también defendió a Mahoma en la batalla de Hunáin en 630.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Sherira Gaon (c. 906-c. 1006) describe en una responsa cómo el jefe de la comunidad judía en Peroz-Shapur (ahora al-ʾAnbār), una comunidad de unos 90 000, dio una cálida bienvenida a Ali ibn Abi Tálib cuando marchó con su ejército en el país y lo conquistó, y cómo los recibió con una disposición amistosa.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Mahoma designó a Ali como uno de los escribas que redactaría el texto del Corán, que le había sido revelado a Mahoma durante las dos décadas anteriores. Cuando el Islam empezó a extenderse por Arabia, Ali ayudó a establecer el nuevo orden islámico. Se le ordenó escribir el Tratado de Hudaybiyyah, el tratado de paz entre Mahoma y los coraichitas, en 628. Ali era tan digno de confianza que Mahoma le pidió que llevara los mensajes y declarara las órdenes. En 630, Ali recitó ante una gran asamblea de peregrinos en La Meca una parte del Corán que declaraba que Mahoma y la comunidad islámica ya no estaban sujetos a acuerdos hechos anteriormente con politeístas árabes. Durante la conquista de La Meca en 630, Mahoma le pidió a Ali que garantizara que la conquista sería sin derramamiento de sangre. Ordenó a Ali que rompiera todos los ídolos adorados por los Banu Aus, Banu Khazraj, y Tayy, así como los que estaban en la Kaaba para purificarla después de su profanación por el politeísmo de los viejos tiempos. Ali fue enviado a Yemen un año después para difundir las enseñanzas del Islam. También fue conocido por resolver varias disputas y sofocar los levantamientos de varias tribus.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Según colecciones de hadices, en 631, un enviado cristiano árabe de Naŷrán (actualmente en el norte de Yemen y en parte en Arabia Saudita) llegó a Mahoma para discutir cuál de las dos partes estaba equivocada en su doctrina sobre 'Isa (Jesús). Después de comparar el nacimiento milagroso de Jesús con la creación de Adán, Mahoma los llamó a "mubahala" (conversación), donde cada grupo debía traer a sus hombres, mujeres y niños, y pedirle a Dios que maldijera al grupo mentiroso y a sus seguidores. Mahoma, para demostrarles que era un profeta, trajo a su hija Fátima, a Ali y a sus nietos Hasan y Husáin. Se dirigió a los cristianos y les dijo "esta es mi familia" y se cubrió a sí mismo y a su familia con un manto. Según fuentes musulmanas, cuando uno de los monjes cristianos les vio la cara, aconsejó a sus compañeros que se retiraran de la Mubahala por sus vidas y familias. Así, los monjes cristianos desaparecieron de Mubahala. Según el "Tafsir al-Mizan" de Allameh Tabatabaei, la palabra "Nosotros mismos" en este verso se refiere a Mahoma y Ali. Luego narra que el Imam Ali al-Rida, octavo Imam chiita, en una discusión con Al-Ma'mún, califa abasí, se refirió a este verso para demostrar la superioridad de la progenie de Mahoma sobre el resto de la comunidad musulmana, y lo consideró una prueba del derecho de Ali al califato ya que Dios había hecho a Ali como a Mahoma.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Cuando Mahoma regresaba de su última peregrinación en 632, hizo declaraciones sobre Ali que son interpretadas de manera muy diferente por sunitas y chiitas. Detuvo la caravana en Ghadir al-Jumm, reunió a los peregrinos que regresaban para la oración comunitaria y comenzó a dirigirse a ellos.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Según la "Enciclopedia del Islam":Tomando a Ali de la mano, preguntó a sus fieles seguidores si él, Mahoma, no estaba más cerca ("awlā") de los Creyentes que ellos mismos; la multitud gritó: "¡Así es, oh Apóstol de Dios!"; luego declaró: "Aquel para quien yo sea su "mawla", Ali es también su "mawla" ("man kuntu mawlāhu fa-ʿAlī mawlāhu")".Los chiitas consideran que estas declaraciones constituyen la designación de Ali como el sucesor de Mahoma y como el primer Imam. Por el contrario, los sunitas las toman solo como una expresión de la estrecha relación espiritual entre Mahoma y Ali, y de su deseo de que Ali, como su primo y yerno, heredase sus responsabilidades familiares tras su muerte, pero no necesariamente una designación de autoridad política. Muchos sufíes también interpretan el episodio como la transferencia del poder espiritual y la autoridad de Mahoma a Ali, a quien consideran el valí por excelencia.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Fuentes, tanto chiitas como sunitas, afirman que, después del sermón, Abu Bakr, Úmar y Uthmán le juraron lealtad a Ali. Sin embargo, ha habido dudas con respecto a la veracidad de la tradición debido a la evidencia de que Ali puede no haber estado presente durante el sermón, sino que se encontraba en Yemen en ese momento, una opinión sostenida por el historiador Ibn Kathir.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: La siguiente fase de la vida de Ali comenzó en 632, después de la muerte de Mahoma, y duró hasta el asesinato de Uthmán ibn Affan, el tercer califa, en 656. Durante esos 24 años, Ali no participó en batallas ni en conquistas. Tampoco asumió ningún cargo ejecutivo, y en cambio se retiró de los asuntos políticos, especialmente después de la muerte de su esposa, Fátima az-Zahra. Usó su tiempo para servir a su familia y trabajar como agricultor. Ali cavó muchos pozos y plantó jardines cerca de Medina y los dotó para uso público. Estos pozos se conocen hoy como Abar Ali ("Pozos de Ali").


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Ali compiló una versión completa del Corán, mus'haf, seis meses después de la muerte de Mahoma. El volumen fue completado y transportado en camello para mostrárselo a otras personas en Medina. El orden de este "mus'haf" difería del que se recopiló más tarde durante la era utmánica. Este libro fue rechazado por varias personas cuando les fue enseñado. A pesar de esto, Ali no opuso resistencia al "mus'haf" estandarizado.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: A la muerte de Mahoma en el año 632 d. de C., la comunidad musulmana no estaba preparada para la muerte de su líder y muchos experimentaron un profundo impacto. Inmediatamente después de su muerte se creó una gran división con respecto a quién debería ser el sucesor del Profeta como líder político y espiritual de la comunidad. A las diferencias respecto a esta sucesión se debe la división del islam entre las ramas chiitas y sunitas: El islam chiita sostiene que Ali ibn Abi Talib era el sucesor designado del profeta Mahoma como cabeza de la comunidad, mientras que el islam suní mantiene que Abu Bakr as-Siddiq es el primer líder después de Mahoma sobre la base de su elección por parte de la comunidad.


title: Ali Ibn Abi Tálib

text: Mientras Ali preparaba el cuerpo de Mahoma para su entierro y realizaba sus ritos funerarios, un pequeño grupo de aproximadamente catorce ansar (nativos de Medina) sostuvo una reunión en el "Saqifah" (patio) del clan Banu Sa'ida. La creencia general en ese momento era que el propósito de la reunión era que los ansar decidieran sobre el nuevo líder de la comunidad musulmana entre ellos, excluyendo intencionalmente a los Muhaŷirun (migrantes de La Meca), aunque esto ha sido motivo de debate. Abu Bakr y Úmar, al enterarse de la reunión, se preocuparon por un potencial golpe de Estado y se apresuraron a asistir. Abu Bakr les increpó afirmando que de no elegir a un líder de la tribu de Mahoma, los coraichitas, habría un conflicto, y entonces Úmar tomando la mano de Abu Bakr y le juró su alianza, ejemplo que siguieron los hombres reunidos. Abu Bakr fue entonces aceptado de manera casi universal como la cabeza de la comunidad musulmana, asumiendo el título de Califa, "‘sucesor del Mensajero de Dios’ (خليفة رسول الله jalīfat Rasūl Allāh)", como resultado de Saqifa, si bien tuvo que enfrentar oposición debido a la naturaleza apresurada del evento.


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text: Varios de los compañeros, el más prominente de ellos siendo Ali, se rehusaron inicialmente a reconocer su autoridad. Entre los chiíes se afirma también que Alí había sido designado previamente como heredero de Mahoma y que la elección era una contravención a los deseos del Profeta. En cualquier caso, después de la reunión en Saqifa, Úmar y sus partidarios supuestamente fueron enviados por el nuevo califa a la casa de Ali donde se habían reunido Ali, Fátima y algunos de sus aliados. Varios estudiosos, como Al-Tabari e Ibn Qutaybah, relatan que Úmar amenazó con quemar el edificio si Ali se negaba a reconocer la autoridad de Abu Bakr. Por otra parte, el historiador Al-Baladhuri afirma que el altercado nunca se puso violento y que terminó con la sumisión de Ali, y algunas tradiciones añaden que Úmar y sus partidarios entraron por la fuerza en la casa, lo que habría provocado que Fátima perdiera a su hijo en vientre, Muhsin. El "Kitab Sulaym ibn Qays" (atribuido a Sulaym ibn Qays, pero posiblemente una creación mucho más tardía) concluye el incidente afirmando que Ali fue arrastrado fuera de la casa con una cuerda atada alrededor del cuello. Estos eventos han sido motivo de disputa, con varias fuentes históricas tempranas argumentando que el hijo de Fátima, Muhsin, había muerto en su infancia y no por un aborto espontáneo. Otras fuentes añaden que Ali más tarde ofreció voluntariamente a Abu Bakr su juramento de lealtad y pronunció un discurso lleno de elogios durante su funeral. La profesora Coeli Fitzpatrick conjetura que la historia del altercado refleja las agendas políticas del período y, por lo tanto, debe tratarse con cautela.


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text: En cualquier caso, la cuestión de la sucesión de Mahoma provocó que los musulmanes se dividieran en dos grupos, sunitas y chiitas. Los sunitas afirman que si bien Mahoma nunca nombró un sucesor, Abu Bakr fue elegido primer califa por la comunidad musulmana. Los sunitas reconocen a los primeros cuatro califas como legítimos sucesores de Mahoma (califas Rashidun, o correctamente guiados), en tanto que los chiitas creen que Mahoma nombró explícitamente a Ali como su sucesor en Ghadir al-Jumm y el liderazgo musulmán le pertenecía por orden divina.


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text: Según Wilferd Madelung, el propio Ali estaba firmemente convencido de su legitimidad para el califato, basada en su estrecho parentesco con Mahoma, su conocimiento del Islam y sus méritos para servir su causa. Le dijo a Abu Bakr que su demora en jurarle lealtad ("bay'a") se basaba en que creía en su propio derecho al califato. Ali no cambió de opinión cuando finalmente le juró lealtad a Abu Bakr y luego a Úmar y a Uthmán, pero lo hizo por el bien de la unidad del Islam, en un momento en el que estaba claro que los musulmanes no le querían. Ali también creía que podía cumplir el papel de imán sin necesidad de ir a la batalla.


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text: Al comienzo del califato de Abu Bakr, hubo una disputa sobre la dote de Mahoma a su hija, especialmente el oasis de Fadak, entre Fátima y Ali de una parte y Abu Bakr por la otra. Fátima le pidió a Abu Bakr que les devolviera sus propiedades, las tierras de Fadak y Jáibar, pero Abu Bakr se negó y le dijo que los profetas no tenían ningún legado y que Fadak pertenecía a la comunidad musulmana. Abu Bakr le dijo: "El Apóstol de Alá dijo, no tenemos herederos, lo que dejemos es Sadaqa. Junto con Umm Ayman, Ali testificó sobre el hecho de que Mahoma se las había concedido a Fátima az-Zahra, cuando Abu Bakr le pidió que convocara a testigos para su reclamo. Fátima se enojó y dejó de hablarle a Abu Bakr hasta el día de su muerte. Según algunas fuentes, 'Ali no prestó juramento de lealtad a Abu Bakr hasta algún tiempo después de la muerte de su esposa, Fátima, en el año 633.


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text: Ali juró lealtad al segundo califa, Úmar ibn Khattab, y lo ayudó como un consejero de confianza. Úmar confiaba particularmente en Ali como el juez principal de Medina. También le aconsejó a Úmar que estableciera la Hégira como el comienzo del calendario islámico. Úmar seguía las sugerencias de Ali en asuntos políticos y religiosos.


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text: Ali fue uno de los miembros del consejo electoral que eligió al tercer califa que fue designado por Úmar. Aunque Ali era uno de los dos candidatos principales, el consejo se inclinó en su contra. Sa'd ibn Abi Waqqas y Abdur Rahman bin Awf, que eran primos, estaban naturalmente inclinados a apoyar a Uthmán, quien era cuñado de Abdur Rahman. Además, Úmar dio el voto decisivo a Abdur Rahman, quien ofreció el califato a Ali con la condición de que gobernase de acuerdo con el Corán, con el ejemplo dado por Mahoma, y con los precedentes establecidos por los dos primeros califas. Ali rechazó la tercera condición, mientras que Uthmán la aceptó. Según los "Comentarios de Ibn Abi al-Hadid sobre el pico de la elocuencia", Ali insistió en su prominencia a este punto, pero la mayoría de los electores apoyaron a Uthmán y se instó a Ali a aceptarlo a regañadientes.


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text: Uthmán ibn' Affan expresó generosidad hacia los miembros de su clan, el Banu Abd-Shams, que parecían tener control sobre él, y su supuesto maltrato arrogante hacia varios de los primeros compañeros como Abu Dharr al-Ghifari, Abd-Allah ibn Mas'ud y Ammar ibn Yasir provocó indignación entre algunos grupos de personas. Resistencia abierta en su contra surgió en 650-651 en la mayor parte del imperio. El descontento contra su gobierno y contra los gobiernos por él designados no se limitaba a las provincias fuera de Arabia. Cuando los miembros del clan de Uthmán, especialmente Marwán, ganaron control sobre él, los nobles compañeros, incluyendo a la mayoría de los miembros del consejo elector, se volvieron contra él o al menos le retiraron su apoyo, presionando al califa a que enmendara sus caminos y redujera la influencia de sus asertivos parientes.


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text: Para este momento, Ali había actuado como una influencia restrictiva sobre Uthmán sin oponerse directamente a él. En varias ocasiones Ali estuvo en desacuerdo con Uthmán en la aplicación de los "Hudud", y había mostrado públicamente simpatía por Abu Dharr al-Ghifari y hablado enérgicamente en defensa de Ammar ibn Yasir. Ali transmitía a Uthmán las críticas de otros Compañeros y actuó en nombre de Uthmán como negociador con la oposición provincial que había llegado a Medina. Debido a esto parece haber surgido cierta desconfianza entre Ali y la familia de Uthmán. Ali trató de mitigar la severidad del asedio que se alzó contra Uthmán con su insistencia en que se le permitiera agua, y envió a sus hijos Hasán y Husáin a vigilar su casa.


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text: Existe controversia entre los historiadores sobre la relación entre Ali y Uthmán. Aunque prometió lealtad a Uthmán, Ali no estuvo de acuerdo con algunas de sus políticas. En particular, se enfrentó a Uthmán sobre la cuestión de la ley religiosa. Insistía en que se debía imponer un castigo religioso en varios casos, como los de Ubayd Allah ibn Umar y Walid ibn Uqba. En 650, durante la peregrinación, le reprochó a Uthmán sus cambios del ritual de oración. Cuando Uthmán declaró que tomaría todo lo que necesitara del "fey"' Ali exclamó que en ese caso el califa sería impedido por la fuerza. Ali se esforzó por proteger a compañeros como Ibn Mas'ud del maltrato por parte del califa. Por lo tanto, algunos historiadores consideran a Ali uno de los principales miembros de la oposición contra Uthmán, si no el principal. Sin embargo, Wilferd Madelung rechaza esta conclusión debido al hecho de que Ali no tenía el apoyo de los coraichitas para ser elegido califa. Según él, ni siquiera hay evidencia de que Ali tuviese estrechas relaciones con rebeldes que apoyaran su califato, y mucho menos dirigió sus acciones. Algunas otras fuentes dicen que Ali había actuado como una influencia restrictiva sobre Uthmán sin oponerse directamente a él. Sin embargo, Madelung relata que Marwán le dijo a Zayn al-Abidin, el nieto de Ali, que "Nadie [entre la nobleza islámica] fue más tranquilo hacia nuestro maestro que vuestro maestro".


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text: Ali fue califa entre 656 y 661 durante la Primera Fitna, uno de los períodos más turbulentos de la historia musulmana. Dado que los conflictos en los que participó Ali se perpetuaron en la polémica historiografía sectaria, el material biográfico suele estar sesgado. Sin embargo, las fuentes coinciden en que era un hombre profundamente religioso, dedicado a la causa del Islam y al imperio de la justicia de acuerdo con el Corán y la Sunna. Las fuentes abundan en comentarios sobre su austeridad, su rigurosa observancia de los deberes religiosos y su desprendimiento de los bienes terrenales. Los autores han señalado que Ali se mantuvo firme en sus principios y no los comprometió en busca de su propio beneficio político.


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text: El asesinato de Uthmán significó que los rebeldes tuvieron que elegir un nuevo califa. Esto resultó difícil ya que los rebeldes se dividieron en varios grupos: los "muhaŷirun", los "ansar", los egipcios, los kufanos y los basoritas. Había tres candidatos: Ali, Talhah y Al-Zubayr, estos dos últimos compañeros del Profeta y parte de los diez de quien el Profeta dijera que irían al paraíso. Los acontecimientos exactos que llevaron al nombramiento y al reconocimiento público de Ali como califa por sobre Talhah y Al-Zubayr son relativamente inciertos y contradictorios.


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text: Primero, los rebeldes se acercaron a Ali y le ofrecieron el califato. Algunos de los compañeros trataron de persuadir a Ali para que aceptara el cargo, pero él rechazó la oferta, solicitando que lo nombraran consejero en lugar de jefe. Talhah, Zubayr y otros compañeros también rechazaron la oferta de los rebeldes. Por lo tanto, los rebeldes advirtieron a los habitantes de Medina que seleccionaran un califa dentro de un día, o tomarían medidas drásticas. Para resolver el estancamiento, los musulmanes se reunieron en la Mezquita del Profeta el 18 de junio de 656 para nombrar al califa. Al principio, Ali se negó a aceptar el cargo, simplemente porque sus partidarios más vigorosos eran rebeldes. Sin embargo, cuando algunos notables compañeros de Mahoma, además de los vecinos de Medina, le instaron a aceptar la oferta, finalmente accedió. Según la narración de Abu Mekhnaf, Talhah fue el primer compañero prominente que le dio su promesa a Ali, pero otros relatos afirmaron lo contrario, indicando que se vieron obligados a hacer su promesa. Además, Talhah y Al-Zubayr afirmaron más tarde que lo apoyaron solo a regañadientes. Independientemente, Ali refutó estas afirmaciones, insistiendo en que lo reconocieron como califa voluntariamente. Wilferd Madelung cree que la coacción no fue un factor y que se comprometieron públicamente en la mezquita. Si bien la abrumadora mayoría de la población de Medina, así como muchos de los rebeldes, le juraron lealtad, algunas figuras o tribus importantes no lo hicieron. Los omeyas, parientes de Uthmán, huyeron al Levante o permanecieron en sus casas, negando más tarde la legitimidad de Ali. Sa'ad ibn Abi Waqqas estaba ausente y Abdullah ibn' Umar se abstuvo de jurar lealtad, pero ambos le aseguraron a Ali que no actuarían en su contra. Ali heredó así el califato Rashidun, que se extendía desde Egipto en el occidente hasta los altiplanos iraníes en el oriente, mientras que la situación en el Hiyaz y las otras provincias en vísperas de su elección no estaba resuelta.


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text: Uthmán había designado a miembros de su familia como gobernadores y en otros puestos de poder, y el descontento público con este nepotismo había sido uno de los factores que había provocado una rebelión en su contra. Además, los gobernadores de Uthmán eran ampliamente conocidos por su corrupción y saqueo. Poco después de que Ali se convirtiera en califa, destituyó a los gobernadores de Uthmán inmediatamente, en contra del consejo de sus asesores de que no era políticamente prudente hacerlo, ya que se negaba a ser cómplice de su injusticia y corrupción. Según Madelung, Ali estaba profundamente convencido de su derecho y de su misión religiosa, no estaba dispuesto a comprometer sus principios en aras de la conveniencia política y estaba dispuesto a luchar contra obstáculos abrumadores. Algunos de los gobernadores nombrados por Uthmán fueron reemplazados, pero otros, como Muawiya (un pariente de Uthmán y gobernador del Levante), se negaron a someterse a las órdenes de Ali.


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text: La elección de Ali como califa fue pues, problemática y controvertida. Según las normas que Abu Bakr y Úmar habían establecido, como el que el nuevo califa fuera designado por consenso de una "shura" de compañeros del Profeta, el califato de Ali carecía de legitimidad. Asimismo, carecía de respaldo entre los coraichitas, quienes habían gozado de poder sobre la decisión gracias a las normas impuestas por Abu Bakr. A la vez, Ali estaba firmemente convencido de la legitimidad de su nombramiento, con base en su parentesco cercano con el Profeta, su temprana aceptación y conocimiento del islam, y sus méritos militares y civiles al servir a la causa del islam. La irregular elección, apoyada por los rebeldes de las provincias y por los Ansar (conversos al islam de Medina) a quienes Abu Bakr había privado del derecho al voto, dejó a la comunidad musulmana dividida profundamente en tres facciones: Por una parte, Ali y sus partidarios. En segundo lugar, los omeyas, encabezados por Muawiya y Marwán, y sus partidarios que creían que el califato que habían obtenido a través de su pariente Uthmán se había convertido en 'su propiedad.' Finalmente, el grupo de la mayoría de coraichitas que esperaba restaurar el califato coraichita sobre los principios establecidos por Abu Bakr y Úmar. En tanto cada facción estaba lista para luchar por sus presuntos derechos, el Islam se vio envuelto en una brutal guerra interna que se extendió hasta después del fin del califato de Ali.


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text: Cuando fue nombrado califa, Ali declaró ante los ciudadanos de Medina que la política musulmana había llegado a estar plagada de disensiones y discordias; deseaba purgar el islam de cualquier mal. Aconsejó a la población que se comportaran como verdaderos musulmanes, advirtiendo que no toleraría la sedición y que aquellos que fueran declarados culpables de actividades subversivas serían tratados con dureza.


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text: Aisha, la esposa favorita del Profeta, nunca le había perdonado a Ali que le hubiera sugerido a Mahoma que se divorciase de ella. Tras el asesinato de Uthmán, Aisha se unió a Talha, Al-Zubayr y a los Omeyas, especialmente Muawiya I y Marwán I (familiares de Uthmán), quienes supuestamente querían que Ali castigara a los alborotadores que habían matado a Uthmán. Reunieron todos sus tropas con el supuesto propósito de capturar a los asesinos de Uthmán y acamparon cerca de Basora. Las conversaciones duraron muchos días y el acalorado intercambio y las protestas que siguieron durante el diálogo pasaron de las palabras a los golpes, lo que provocó la pérdida de vidas por ambas partes. En la confusión, estalló la Batalla del Camello (llamada así porque Aisha supervisaba a las tropas a lomo de camello) en 656, donde Tahla y Al-Zubayr murieron y Ali salió victorioso. Se ha sugerido que el asesinato de Uthmán fue usado como un pretexto para buscar sus propias ambiciones políticas porque encontraron el califato de Ali en contra de su propio beneficio. Los rebeldes sostenían en cambio que Uthmán había sido justamente asesinado, por no gobernar según el Corán y la Sunna, y que por tanto, no debía invocarse ninguna venganza.Algunos afirmaban que el califato le había sido dado a Ali como un regalo de los rebeldes y que Ali no tenía la fuerza suficiente para controlarlos o castigarlos, mientras que otros afirmaban que Ali había aceptado el argumento de los rebeldes o que al menos no consideraba a Uthmán como un gobernante justo. El propio Ali escribió, en el "Nahj al-Balagha", que los omeyas lo culparon del asesinato de Uthmán.El conocimiento que los omeyas tenían de mí no les impidió acusarme, ni mi precedencia en la aceptación del Islam impidió que estas personas ignorantes me culparan. Las amonestaciones de Alá son más elocuentes que mi lengua. Soy el contendiente contra los que se apartan de la Fe y el oponente de quienes albergan dudas. Las incertidumbres deben colocarse ante el Corán, el Libro de Alá (para ser aclaradas). Ciertamente, la gente será recompensada según lo que tenga en su corazón. "- Nahj al-Balagha": Sermón 75Los problemas de Ali no cesaron con su victoria en la batalla del Camello, pues le surgió un nuevo oponente, Muawiya, quien como se dijo antes era un miembro del clan omeya y familiar de Uthmán y tenía considerable poder sobre él, y quien le había nombrado gobernador de Siria. En tales circunstancias, se produjo un cisma que condujo a la primera guerra civil en la historia musulmana. Algunos musulmanes, conocidos como uthmaníes, y que incluían a Muawiya y sus partidarios consideraban a Uthmán como un califa legítimo y justo hasta el final, que había sido asesinado ilegalmente. Otros, conocidos como el partido de Ali, creían que Uthmán había caído en un error, había perdido el derecho al califato y había sido ejecutado legalmente por negarse a enmendar sus caminos o renunciar; por lo tanto, Ali era el Imam justo y verdadero y sus oponentes eran infieles. Esta no era la posición del propio Ali. Esta guerra civil generó divisiones permanentes dentro de la comunidad musulmana sobre quién tenía el derecho legítimo a ocupar el califato. La Primera Fitna, 656–661, siguió pues al asesinato de Uthmán, continuó durante el califato de Ali y terminó cuando Muawiya asumió el califato, y se lamenta como el final de la unidad inicial de la umma (nación) islámica.


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text: Ali nombró a Abd Allah ibn al'-Abbas gobernador de Basora. Muawiyah, entretanto, rechazó las demandas de lealtad de Ali. Ali abrió negociaciones, pero Muawiya insistió en la autonomía de su gobierno en Siria. Muawiya movilizó un ejército y se negó a rendir lealtad a Ali con el pretexto de que su grupo no había participado en las elecciones. Ali respondió trasladando sus ejércitos al norte y los dos bandos acamparon en Siffin durante más de cien días, la mayor parte del tiempo se pasó en negociaciones. Aunque Ali intercambió varias cartas con Muawiya, no logró hacerlo retirar ni persuadirlo de que le jurara lealtad. Las constantes escaramuzas entre las partes finalmente dieron inicio a la batalla de Siffín en 657.


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text: Tras una semana de combate una violenta batalla nocturna, conocida como "Laylat al-Harir" (la noche del clamor), estalló. El ejército de Muawiya estaba a punto de ser derrotado cuando Amr ibn al-As le aconsejó a Muawiya que hiciera que sus soldados izaran "mus'haf" (pergaminos inscritos con versículos del Corán o copias completas del mismo) en las puntas de sus lanza para así causar desacuerdos y confusión entre el ejército de Ali. Ali entendió la estratagema, pero solo una minoría de sus tropas quería continuar con la guerra. Los dos ejércitos finalmente acordaron resolver el asunto de quién debería ser califa mediante arbitraje. La negativa del grupo más grande dentro del ejército de Ali a luchar fue el factor decisivo en su aceptación de este arbitraje. El califa se adhirió a la voluntad de la mayoría en su ejército y aceptó la propuesta de arbitraje. Además, Ali estuvo de acuerdo con la demanda de Amr de omitir su título formal de" amīr al-muʾminīn" (comandante de los fieles o príncipe de los creyentes, el título tradicional de un califa), del documento de arbitraje inicial redactado el 2 de agosto. Según Kennedy, el acuerdo obligó a Ali "a negociar con Mu'awiya en igualdad de condiciones y abandonar su derecho indiscutible a liderar la comunidad", y Madelung afirma que "le dio a Mu'awiya una victoria moral" antes de inducir una "desastrosa división en las filas de los hombres de Ali".


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text: La cuestión de si el árbitro escogido representaría a Ali o a los Kufanos provocó una nueva división en el ejército de Ali. Ash'ath ibn Qays y algunos otros rechazaron a los nominados de Ali, Abd Allah ibn' Abbas y Malik al-Ashtar, e insistieron en que Abu Musa al-Ash'ari, fuera el árbitro por su neutralidad. Finalmente, se instó a Ali a aceptar a Abu Musa. En el otro bando, Amr ibn al-As fue designado por Muawiya como su árbitro. Siete meses después de la batalla, en febrero de 658, los dos árbitros se reunieron en Adhruh a unos 14 kilómetros al noroeste de Maan en Jordania. Amr ibn al-As convenció a Abu Musa Ash'ari de que tanto Ali como Muawiya debían dimitir y elegir un nuevo califa. Ali y sus seguidores quedaron atónitos por la decisión, que había rebajado al califa al estatus del rebelde Muawiya. Así pues, Muawiyah y Amr ibn al-As fueron más listos que Ali. Cuando los árbitros se reunieron en Daumet-ul-Jandal, se organizaron una serie de reuniones diarias para discutir los asuntos en cuestión. Cuando llegó el momento de tomar una decisión sobre el califato, Amr bin al-As convenció a Abu Musa al-Ashari de que debían privar tanto a Ali como a Muawiya del califato, y dar a los musulmanes el derecho a elegir al califa. Abu Musa al-Ashari también estuvo de acuerdo. Según Poonawala, parece que los árbitros y otras personas eminentes, excluyendo a los representantes de Ali, se reunieron en enero de 659 a discutir la selección del nuevo califa. Amr entonces apoyó a Muawiya, mientras que Abu Musa prefirió a su yerno, Abdullah ibn Umar, pero este último se negó a presentarse a las elecciones por falta de unanimidad. Entonces Abu Musa propuso, y Amr estuvo de acuerdo, en deponer tanto a Ali como a Muawiya y someter la selección del nuevo califa a una Shura. En la declaración pública que siguió, Abu Musa observó su parte del acuerdo, pero Amr declaró a Ali depuesto y confirmó a Muawiya como califa.


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text: Ali se negó a aceptar esta situación y se encontró técnicamente en violación de su promesa de cumplir con el arbitraje. Ali protestó que tal decisión era contraria al Corán y la Sunna y por lo tanto no vinculante. Luego trató de armar un nuevo ejército, pero solo los Ansar, los remanentes de los Qurra liderados por Malik Ashtar, y algunos miembros de su clan le permanecieron leales. Esto puso a Ali en una posición débil incluso entre sus propios seguidores [128]. El arbitraje resultó en la disolución de la coalición de 'Ali, y algunos han opinado que esa era la intención de Muawiyah.


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text: Para hacer la situación peor para Muawiya, un vociferante grupo de sus partidarios rechazó el acuerdo y, finalmente, se volvió contra él, exigiendo que los musulmanes se adhirieran solo al "juicio de Dios" ("la hukma illa li-llah", manifestado en el campo de batalla y en los mandamientos judiciales del Corán) en lugar de juicios humanos falibles ejercidos en el arbitraje. Este grupo de unos 12,000 hombres, conocido como los "Qurra", había participado en el asesinato de Uthmán. Se retiraron en Kufa y se instalaron en Harura, y llegaron a ser conocido como los Jariyitas ("los que se van"), y empezaron a considerar infieles a todos sus enemigos. Así, en tanto el arbitraje acordado en Siffin no había resuelto el conflicto, la comunidad islámica se dividió en tres grupos rivales: los partidarios de Ali, los partidarios de Muawiya y los jariyitas.


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text: Los jariyitas rehusaron negociar con Ali, a quien empezaron a llamar infiel ("kafir") por aceptar el arbitraje y se negaron a apoyarle en contra de Muawiya. Ali decidió dejarlos, pero cuando empezaron a asesinar a sus partidarios, incluyendo al gobernador de Nahrawan, Ali decidió que debía enfrentarlos. En 659, las fuerzas de Ali y los jariyitas se encontraron en la batalla de Nahrawan. Aunque Ali ganó la batalla por un gran margen, el conflicto constante había comenzado a afectar su posición. Mientras lidiaba con los iraquíes, a Ali le resultó difícil construir un ejército disciplinado e instituciones estatales eficaces. También pasó mucho tiempo luchando contra los jariyitas, quienes no desaparecieron con la victoria en Nahrawan y de hecho seguirían rebelándose por décadas contra los omeyas y contra los primeros gobiernos abasíes. Como resultado, a Ali le resultó difícil expandir el estado en su frente oriental.


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text: Casi de manera simultánea, disturbios se estaban gestando en Egipto. El gobernador de Egipto, Qais, fue llamado, y Ali lo reemplazó por Muhammad ibn Abi Bakr (el hermano de Aisha e hijo del primer califa del Islam, Abu Bakr, y a quien Ali había tomado como su hijo adoptivo). Muawiya autorizó entonces a Amr ibn al-'As a movilizarse contra Egipto y Amr finalmente lo conquistó por segunda vez en su carrera. Amr había capturado Egipto de mano de los romanos por primera vez dieciocho años antes, pero había sido despedido por Uthmán. Muhammad ibn Abi Bakr no tenía respaldo popular en Egipto y aunque logró reunir a 2,000 hombres, se dispersaron sin luchar. La capital provincial de Fustat fue capturada y Muhámmad fue ejecutado por orden de Mu'awiya ibn Hudayj, líder de los rebeldes pro-utmanitas. La pérdida de Egipto fue un gran golpe para la autoridad de Ali, quien tenía las manos ocupadasluchando contra los desertores jariyitas en Irak, y cuyo control en Basora y las dependencias del este y el sur de Irak se estaba erosionando.


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text: En los años siguientes, el ejército de Muawiya ocupó muchas ciudades de Irak, lo que los gobernadores de Ali no pudieron evitar, y la gente no ofreció apoyo para la defensa. Mu'awiya se había abstenido de lanzar un asalto directo contra Ali. En cambio, su estrategia consistió en sobornar a los jefes tribales del ejército de Ali para que se pasaran a su lado, y en hostigar a los habitantes a lo largo de la frontera occidental de Irak. La primera incursión fue realizada por al-Dahhak ibn Qays al-Fihri contra nómadas y peregrinos musulmanes en el desierto al oeste de Kufa. A esto le siguió un fallido ataque de Nu'man ibn Bashir al-Ansari contra la ciudad Ayn al-Tamr, y luego, en el verano de 660, incursiones exitosas de Sufyan ibn Awf contra las ciudades de Hit y Anbar. En 659/660, Mu'awiya expandió las operaciones al Hiyaz (Arabia occidental, donde se encuentran La Meca y Medina), enviando a Abd Allah ibn Mas'ada al-Fazari a recoger el impuesto de limosna y a obtener promesas de lealtad a Mu'awiya por parte de los habitantes del oasis Taima. Esta incursión inicial fue derrotada por los kufanos, mientras que un intento de obtener promesas de lealtad de los coraichitas de La Meca en abril de 660 también fracasó. En el verano, Mu'awiya envió un gran ejército bajo el comando de Busr ibn Abi Artat a conquistar el Hiyaz y Yemen. Ordenó a Busr que intimidara a los habitantes de Medina sin lastimarlos, que dejara en paz a los mecanos, y que matara a cualquiera en Yemen que se negara a jurar lealtad. Busr avanzó a través de Medina, La Meca y Ta'if, sin encontrar resistencia y obteniendo reconocimiento para Mu'awiya de esas ciudades. En Yemen, Busr ejecutó a varios notables en Naŷrán y sus alrededores debido a que habían criticado a Uthmán en el pasado o por tener vínculos con Ali, y masacró a numerosos miembros de la tribu Hamdan y habitantes de Sana'a y Ma'rib. Antes de que pudiera continuar su campaña en Hadramaut, se retiró al acercarse un ejército de apoyo de los kufanos.


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text: Así, para el final de este periodo, Muawiyah dominaba Egipto, el Hiyaz, Yemen y otras áreas. En el último año del califato de Ali, el estado de ánimo en Kufa y Basora cambió a su favor ya que la gente se desilusionó con el reinado y las políticas de Muawiyah. Sin embargo, la actitud de la gente hacia Ali difería profundamente. Solo una pequeña minoría de ellos creía que Ali era el mejor musulmán después de Mahoma y el único con derecho a gobernarlos, mientras que la mayoría lo apoyaba solo gracias a que desconfiaban y se oponían a Muawiya.


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text: La noticia de las acciones de Busr en Arabia impulsó a las tropas de Ali a unirse en la campaña que tenía planificada contra Mu'awiya, pero la expedición fue abortada como resultado del asesinato de Ali por un jariyita en enero de 661 (40 AH). Fue asesinado por un muradita fanático de la secta de los jariyitas, Abd al-Rahman ibn Mulyam, quienes planeaban matar al mismo tiempo a Muawiyya, pero su plan falló. El 19 de Ramadán de 40 AH, lo que correspondería al 25/26 de enero de 661 d.C., mientras rezaba en la gran mezquita de Kufa, Ali fue atacado por Ibn Mulyam. Fue herido por la espada envenenada de Ibn Mulyam mientras se postraba en el Rezo de Fachr. Alí ordenó a sus hijos que no atacasen a los jariyíes. En caso de que sobreviviera, Ibn Mulyam sería indultado, mientras que si moría, Ibn Mulyam debería recibir solo un golpe igual (independientemente de si moría o no por el golpe).


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text: Alí murió pocos días después, el 31 de enero de 661 d.C. (21 de Ramadán de 40 AH). Hasan cumplió el Qiṣāṣ (Castigo por ley del talión) y le dio igual castigo a Ibn Mulyam tras de la muerte de Alí. La proclamación de Muawiyya como Califa, en el 661, pone fin a la época llamada en la historia del islam "«de los califas bien guiados»" o "«califas ortodoxos»" (Abu Bakr, Ómar, Otmán y Alí) e inaugura el califato omeya, con capital en Damasco.


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text: La muerte de Alí no cerró la cuestión sucesoria, ya que sus partidarios pronto se rebelaron contra el Califa de Damasco aclamando a los hijos de Alí (Hasan, y a la muerte de él, Huséin) como legítimos sucesores y nietos, del profeta.


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text: El personaje de Alí goza de gran popularidad en el mundo islámico, sobre todo, lógicamente, entre los chiíes. Su mausoleo en la ciudad de Náyaf es un importante lugar de devoción chií y suní.


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text: Después de la muerte de Ali, los musulmanes de Kufa le juraron lealtad a su hijo mayor Hasan, ya que Ali en muchas ocasiones había declarado que solo la gente de la Casa de Mahoma tenía derecho a gobernar la comunidad musulmana. Para ese momento, Muawiya dominaba tanto el Levante como Egipto y, como comandante de la fuerza más grande del imperio musulmán, se había declarado califa y había llevado a su ejército a Irak, la sede del califato de Hasan.


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text: Siguió la guerra durante la cual Muawiya puso a su favor gradualmente a los generales y comandantes del ejército de Hasan con grandes sumas de dinero y promesas engañosas hasta que el ejército se rebeló contra él. Finalmente, Hasan se vio obligado a hacer las paces y cederle el califato a Muawiya. Muawiya luego transformó el califato en un reino secular (Sultanato). El califato omeya se convirtió más tarde en una monarquía centralizada bajo Abd al-Málik ibn Marwán.


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text: Los omeyas ejercieron una presión extrema sobre la familia de Ali y sus chiitas. Maldecir públicamente al Imam Ali en las oraciones congregacionales se convirtió en una práctica regular hasta que Úmar ibn Abd al-Aziz abolió la práctica, 60 años después.


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text: Madelung escribe:La altanería, el desgobierno y la represión de los omeyas iban a convertir gradualmente a la minoría de admiradores de Ali en una mayoría. En la memoria de las generaciones posteriores, Ali se convirtió en el Comandante de los Fieles ideal. Frente al falso reclamo omeya sobre su legítima soberanía en el islam como Vice-regentes de Dios en la tierra, y en vista de la traición omeya, su gobierno arbitrario y divisivo y su retribución vengativa, llegaron a apreciar su honestidad [la de Ali], su inquebrantable devoción al reinado del Islam, su profunda lealtad personal, su trato equitativo a todos sus seguidores y su generosidad al perdonar a sus enemigos derrotados.Ibn Abi'l-Hadid narra lo siguiente sobre el trato omeya hacia Ali y sus seguidores:"Todo el mundo sabe que cuando los omeyas tomaron las riendas del mundo islámico, no escatimaron esfuerzos para apagar la luz de Ali e inventar fallas en su contra. Además, tomaron la decisión de maldecirlo abiertamente desde los minbares de sus mezquitas y sentenciaron a muerte a cualquiera que mencionara alguno de sus incalculables méritos. También impidieron que la gente relatara cualquier narración que pudiera referirse a alguno de sus elogios. Finalmente, incluso impidieron que la gente llamara a sus recién nacidos por su nombre."


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text: Según Ash-Shayj Al-Mufid, Alí no quería que su tumba fuera profanada por sus enemigos y por lo tanto pidió a sus amigos y familia que lo enterraran en secreto. Esta tumba secreta fue revelada más tarde, durante el califato abasí por el Imam Yafar al-Sadiq, su descendiente y sexto Imam de los chiitas. La mayoría de los chiitas aceptan que Ali está enterrado en la tumba del Imam Ali en la mezquita del Imán Ali en lo que ahora es la ciudad de Náyaf, que creció alrededor de la mezquita y santuario llamado la Mezquita del Imán Ali.