title: James Gordon (personaje)

text: Gordon se retira de la policía después de haber servido por más de 20 años. Permanece en Gotham y ocasionalmente disfruta de las visitas nocturnas de Batman. A pesar de estar retirado, Gordon a menudo se siente atraído por una serie de circunstancias de vida o muerte, como que el Joker le enviara flores durante "Last Laugh", o que el Harvey Dent reformado temporalmente lo pusiera en contacto para impedir que Batman lo matara. Secuestrado por Francis Sullivan, nieto de uno de los famosos asesinos en serie de Gotham, durante la historia de "Made of Wood".Después del ataque de Sullivan, Batman le da a Gordon un teléfono celular encriptado, el llamado Bati-teléfono, en caso de que necesite contactarlo, el cual también lleva un transmisor en caso de problemas.También tiene contactos con las agencias policiales del país, donde los departamentos del alguacil le piden a Gordon que se ponga en contacto con Batman para ayudar a investigar una serie de asesinatos inusuales en un territorio suburbano fuera de los límites de la ciudad; Resulta ser un caso paranormal que involucra magia negra, rituales ocultos y lo sobrenatural.El comisionado Michael Akins ha tomado su posición, y muchos oficiales expresaron renuencia a seguirlo por lealtad a Gordon.


title: James Gordon (personaje)

text: Después de que Bárbara requiere cirugía para contrarrestar los efectos del virus Brainiac que amenazan la vida, Gordon la visita en Metrópolis. Ella le revela su papel actual como Oracle, así como su pasado como Batgirl. Gordon admite que él sabía de su vida como Batgirl, pero está gratamente sorprendido de saber de su segunda carrera como Oracle.


title: James Gordon (personaje)

text: Como parte de "One Year Later" de DC, Gordon se ha convertido nuevamente en el comisionado de policía de Gotham.Reconstruye la señal de murciélago, pero todavía lleva el teléfono móvil que le dio Batman. Las circunstancias detrás de esto son actualmente desconocidas, aunque ha habido alusiones a la corrupción extrema dentro del GCPD. Estas alusiones están respaldadas por eventos dentro de "Gotham Central", especialmente en relación con el detective Jim Corrigan. Gordon sobrevive a un atentado contra su vida por parte del Joker ("Batman" # 655), quien lo había drogado con veneno Joker en un ataque contra el GCPD. Él es llevado al hospital a tiempo.


title: James Gordon (personaje)

text: Durante el cruce de "Blackest Night", mientras lloraba el fallecimiento del Batman original, que aparentemente fue asesinado en acción durante la "Crisis final", Gordon y su hija presenciaron el choque de la Linterna Verde en la Bati-Señal, luego de ser asaltado por una versión reanimada del fallecido Detective Marciano.Después de ofrecer al héroe un auto de repuesto, los Gordon se encuentran luchando por sus vidas contra las versiones reanimadas de la de Batman en Gotham Central, donde Gordon hace un trabajo corto del asesino en serie Abattoir (en forma de Black Lantern) con una escopeta. Ellos son rescatados por la corriente Caballero Oscuro, Robin, Red Robin y Deadman, pero luego son atacados por los padres de Batman y Red Robin, los reanimados Graysons y los Drakes.Mientras Batman y Red Robin luchan contra los Black Lanterns, Robin lleva a los Gordon a su base subterránea. Más tarde, se muestra que Alfred Pennyworth atiende sus heridas (Gordon está inconsciente, protegiendo así las identidades secretas del equipo) junto con Bárbara en la enfermería del búnker.


title: James Gordon (personaje)

text: En septiembre de 2011, The New 52, un reinició la continuidad de DC. En esta nueva línea de tiempo, Gordon sigue siendo el comisionado de la GCPD y ex marine, pero es más joven que su interpretación tradicional; todavía tiene el pelo rojo y el bigote de "Batman: año uno". Todavía está casado con su esposa Barbara, y él y Barbara son los padres biológicos de Barbara "Babs" Gordon (también conocida como Batgirl).


title: James Gordon (personaje)

text: Durante la historia de "Maldad Eterna", el comisionado Gordon ingresa en la Penitenciaría de Blackgate para salvar al director.Cuando estalla una guerra terrestre entre los reclusos de Arkham, Gordon ayuda a evacuar a los ciudadanos de Gotham City.


title: James Gordon (personaje)

text: En "Batman Eternal", la historia comienza cuando Gordon es engañado para dispararle a un sospechoso desarmado en una estación de tren subterráneo, lo que resulta en un descarrilamiento del tren y la detención de Gordon.Mientras estuvo encarcelado, a Gordon lo visita su hijo,quien hace los arreglos para dejar abierta la celda de su padre y brindarle la oportunidad de escapar de Blackgate, creyendo que las acciones de su padre son el resultado de que él al menos reconoce inconscientemente el, la 'verdad' de que Gotham está más allá de la salvación y sus intentos de ser un héroe no tiene sentido.Sin embargo, a pesar de sus dudas, Gordon decide permanecer en prisión, concluyendo que Gotham todavía vale la pena ahorrar y simplemente está pensando que podría estar envejeciendo y cometió un error.Aunque los villanos como el Pingüino intentan atacar a Gordon mientras están en prisión, Gordon usa el ejemplo de Batman para inspirar temor en sus "compañeros de prisión" con un mínimo esfuerzo hasta que es liberado cuando comienza el asalto final a Gotham, procediendo a reunir a todos los de Gotham para resistir, levántate y recupera su ciudad para ayudar a Batman por todo lo que él ha hecho por ellos.


title: James Gordon (personaje)

text: Luego de la aparente muerte de Bruce Wayne en la batalla con el Joker durante los eventos de "Batman" # 40,Gordon tomó el manto de Batman con un traje estilo mecha para combatir el crimen en Gotham City. Gordon aparece por primera vez como Batman en "Divergence" # 1, un número del Día del cómic gratuito de DC Comics 2015, en el que se muestra que está patrocinado por el mega-corp Powers International. También señala que esta es "la peor idea en la historia de Gotham", tal como se ve,pero aceptó la oferta cuando varias fuentes argumentaron que no había nadie más capaz de entender a Gotham de la forma en que Batman lo había hecho durante el transcurso del tiempo. Años, Gordon contempla los méritos de un Batman que trabaja con el sistema en lugar de hacerlo fuera de él.Sin embargo, comienza a reconocer los problemas de este enfoque cuando descubre que algunos de sus arrestos pasados fueron asesinados mientras se encontraba en libertad condicional y se le prohíbe investigar el crimen por su cuenta.Más tarde, Gordon se encuentra con el Superman, actualmente sin poder, cuando Clark acude a Gotham para investigar las pruebas de que las armas que se usan actualmente contra él fueron creadas en Gotham, pero su reunión inicial resulta en una pelea, ya que Superman no cree que Gordon sea Batman y Gordon duda de Superman debido a que actualmente trabaja con Luthor.Aunque Gordon duda de las habilidades de Superman como héroe debido a su estado impotente actual, eventualmente trabaja con Superman para detener a Vándalo Salvaje robando un sol artificial creado en Gotham para usarlo como parte de su último plan, su alianza ayuda a Gordon a reconocer los méritos continuos de Superman como un héroe, mientras que Superman a su vez reconoce que el nuevo Batman hace el trabajo.Más tarde, Gordon trabaja con la Liga de la Justicia para investigar la muerte de un monstruo grande, y los héroes notaron que, después de que el caso concluyera, la alta opinión de Batman sobre sus habilidades estaba bien fundada. A pesar de los mejores esfuerzos de Gordon, los problemas políticos en el departamento hacen que el nuevo villano Sr. Bloom destruya su armadura y asalte un ataque masivo contra Gotham, lo que provocó que el amnésico Bruce Wayne, irónicamente inspirado por una conversación con el igualmente amnésico Joker, tratara de reclamar su papel de Batman.La crisis concluye con Bloom derrotado por el Batman devuelto utilizando algunos de los equipos de Gordon mientras trabajaba con su antiguo aliado, el regreso del verdadero Batman incitó al GCPD a cerrar el programa y restaurar a Gordon a su papel de comisionado, Gordon, pensando que el mundo, Batman necesita enfrentar sus pesadillas para que los seres humanos normales puedan aprender a lidiar con los problemas más comunes.


title: James Gordon (personaje)

text: En la mayoría de las versiones, Gordon ignora la identidad de Batman, aunque algunos fanes y escritores sienten que Gordon es lo bastante inteligente para resolver el enigma pero prefiere no hacerlo para preservar la efectividad de Batman. En la película de 1966, Gordon deja bien en claro su deseo de no conocer su identidad por esas mismas razones.


title: James Gordon (personaje)

text: Aun así, Batman considera a Gordon como uno de sus mejores amigos, y ha estado a punto de revelarle su identidad secreta.


title: James Gordon (personaje)

text: En "Batman año Uno", de Frank Miller, Gordon sospecha de Bruce Wayne como posible candidato de ser Batman.


title: James Gordon (personaje)

text: En "El Regreso del Señor de la Noche" del mismo autor, dado que Batman se ha retirado, Gordon sabe su identidad.


title: James Gordon (personaje)

text: En 1967, los productores de la comedia televisiva Batman pidieron a los editores de Detective Comics la creación del personaje Batgirl (alter ego de Barbara Gordon, joven bibliotecaria hija del Comisario James Gordon).


title: James Gordon (personaje)

text: En Batman: año Uno (1987) de Frank Miller, James Gordon está casado con Barbara Kean (Barbara Eileen, según otros guionistas) y ambos esperan un bebé el cual se llamará Jim. El autor de tal cómic decidió no incluir a la joven hija Barbara en esa historia. A su vez, el Comisario tiene una aventura extramarital con la detective Sarah Essen.


title: James Gordon (personaje)

text: Posteriormente, estos cambios en la continuidad han obligado a los editores a incluir a Barbara Gordon nuevamente en los cómics. Esto se ha hecho paulatinamente como una especie de sobrina/hija adoptada/hija biológica llegada desde Chicago en su adolescencia. Por otro lado, James terminará divorciándose de su esposa Barbara Kean, quien se marcha hacia Chicago llevándose consigo al pequeño Jim. Finalmente, James y Sarah Essen retomarán su antiguo romance.


title: James Gordon (personaje)

text: Al convertirse en adulta joven, Barbara Gordon (exBatgirl), continúa trabajando junto a Batman, pero esta vez bajo el seudónimo de Oráculo.


title: James Gordon (personaje)

text: Entre las décadas de 1950 y de 1980, su nombre fue traducido al español como "Comisionado Fierro" en la traducción de la mexicana Editorial Novaro. Este nombre "traducido" fue popular por años en América debido al doblaje mexicano realizado por la compañía CINSA, para la comedia televisiva Batman de los años '60.


title: James Gordon (personaje)

text: En las adaptaciones cinematográficas de Tim Burton / Joel Schumacher de Batman, el comisionado Gordon es retratado por Pat Hingle.


title: James Gordon (personaje)

text: Gordon fue planeado para el reinicio abortado llamado escrito por Darren Aronofsky y Frank Miller. En este guion, Gordon ha vivido en Gotham durante años y está tratando de irse por el bien de su esposa embarazada; también la esposa de Gordon cambia su nombre a Ann, en lugar de Barbara, y el personaje de Gordon habría sido suicida.


title: James Gordon (personaje)

text: Por último, en las tres películas de Christopher Nolan el personaje ha sido interpretado por el actor Gary Oldman:


title: James Gordon (personaje)

text: El Comisionado Gordon es un personaje de apoyo en la franquicia de "", donde es interpretado por Tom Kane en "Arkham Asylum", Rick D. Wasserman de joven en un flashback en "Arkham Asylum", David Kaye en "Arkham City", Michael Gough en "Arkham Origins" y Jonathan Banks en "Arkham Knight".


title: Expedición perdida de Franklin

text: La expedición perdida de Franklin fue un viaje fallido de exploración británica del Ártico, dirigido por el capitán sir John Franklin, que partió de Inglaterra en 1845. Franklin era un oficial de la Armada Real y un experimentado explorador que ya había participado anteriormente en tres expediciones árticas, las dos últimas como comandante en jefe. Su cuarta y última expedición comenzó cuando ya tenía 59 años, y tenía como objetivo atravesar y explorar el último tramo del Paso del Noroeste, aún inexplorado. Franklin y los 128 miembros de la tripulación murieron al quedar sus barcos atrapados en el hielo en el estrecho Victoria, cerca de la Isla del Rey Guillermo, en el Ártico canadiense.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Presionado por la esposa de Franklin y por los familiares de los desaparecidos, el Almirantazgo inició en 1848 la búsqueda de la expedición perdida. Animadas en parte por la fama de Franklin —y en parte por la recompensa ofrecida por el Almirantazgo— muchas expediciones se lanzaron a su búsqueda, siendo así que durante cierto período de 1850 participaban en la búsqueda once buques británicos y dos estadounidenses. Varios de estos buques convergieron en la costa este de la isla Beechey, donde se encontraron los primeros vestigios de la expedición, incluyendo las tumbas de tres tripulantes. En 1854, el explorador John Rae, que realizaba una exploración científica desde la costa ártica de Canadá al sureste de la isla del Rey Guillermo, pudo contactar con los inuits, que le refirieron algunas historias sobre los tripulantes de la expedición de Franklin y además le dieron algunos de sus objetos personales que aún conservaban. Una búsqueda dirigida por Francis Leopold McClintock en 1859 descubrió una nota en la isla del Rey Guillermo, que habían dejado allí con detalles sobre el destino de la expedición. La búsqueda continuó infructuosamente durante décadas.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1981, un equipo de científicos dirigido por Owen Beattie —profesor de antropología en la Universidad de Alberta— comenzó una serie de estudios científicos de las tumbas, los cuerpos, y otras pruebas materiales dejadas por los miembros de la tripulación de Franklin en las islas de Beechey y del Rey Guillermo. Llegaron a la conclusión de que los miembros de la tripulación cuyos cuerpos habían sido enterrados en la isla de Beechey habrían muerto probablemente de neumonía y tuberculosis, aunque también señalaron la posibilidad de que hubiesen fallecido a causa de un envenenamiento por plomo, proveniente de las soldaduras de las latas de conservas. Más recientemente se ha sugerido que la causa principal no fue la comida enlatada —habitualmente utilizada en la Royal Navy en aquella época— sino las conducciones del sistema de agua potable de los barcos. Se encontraron marcas de cortes en los huesos humanos hallados en la isla del Rey Guillermo, lo que alentó sospechas de canibalismo. La combinación de los resultados de todos los estudios realizados sugirieron que la muerte de los miembros de la expedición fue debida a la hipotermia, el hambre, el envenenamiento por plomo, el escorbuto, las enfermedades y, en general, la exposición a un ambiente hostil para el que carecían de ropa adecuada, todo ello acompañado por una mala nutrición y falta de alimentos.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Después de la pérdida del grupo de Franklin, los medios de comunicación victorianos retrataron a Franklin como un héroe, minimizando el fracaso de la expedición y los informes sobre canibalismo. Se le dedicaron canciones, se levantaron estatuas en su honor en su ciudad natal, Londres, y en Tasmania se le atribuyó el descubrimiento del Paso del Noroeste, aunque en realidad este no fue atravesado hasta la expedición de 1903–06 de Roald Amundsen. Se han realizado muchas obras artísticas sobre la expedición perdida de Franklin: canciones, poemas, cuentos cortos y novelas, así como documentales y series de televisión.


title: Expedición perdida de Franklin

text: El 7 de septiembre de 2014 uno de los dos barcos perdidos fue hallado en una expedición realizada por investigadores de Parks Canada en un vehículo submarino teledirigido. Los restos del navío fueron hallados cerca de la isla Rey Guillermo, en el territorio de Nunavut. El 12 de septiembre de 2016 se conoció que había sido encontrado el segundo barco, el "HMS Terror", también cerca de la isla del Rey Guillermo.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La búsqueda de un paso directo desde Europa a Asia propició el Descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colón en 1492, y hasta mediados del siglo XX se convirtió en el motivo principal de una larga serie de expediciones de exploración, las originadas en Inglaterra se dirigieron principalmente a América del Norte y las que financió España a Sudamérica, siendo las principales la expedición de Magallanes-Elcano, y la de Vasco Núñez de Balboa a Centroamérica. Estos viajes, que no siempre resultaban un éxito, fueron incrementando progresivamente el conocimiento que los europeos tenían sobre el Hemisferio Occidental, y en particular sobre América del Norte. La propia geografía del continente americano causó que estas expediciones se fuesen desplazando gradualmente hacia el Ártico canadiense. Durante los siglos XVI y XVII, los navegantes más destacados que hicieron descubrimientos geográficos sobre América del Norte fueron Martin Frobisher, John Davis, Henry Hudson y William Baffin. En 1670, la aparición de la Compañía de la Bahía de Hudson supuso un incremento en las exploraciones de las costas, del interior de Canadá y de los mares árticos. Los principales exploradores del siglo XVIII fueron James Knight, Christopher Middleton, Samuel Hearne, James Cook, Alexander MacKenzie y George Vancouver. En 1800, sus descubrimientos demostraron concluyentemente que no existía ningún pasaje del Noroeste navegable por los barcos que estuviese en las latitudes templadas entre el océano Pacífico y el océano Atlántico. América siguió siendo un enorme escollo para la navegación hacia Asia hasta 1914, cuando finalmente se inauguró el Canal de Panamá.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1804, Sir John Barrow se convirtió en el Segundo Secretario del Almirantazgo, cargo que desempeñó hasta 1845, y comenzó a estimular a la Royal Navy para completar la exploración del pasaje del Noroeste en el norte de Canadá y para navegar hacia el Polo Norte. Durante las siguientes cuatro décadas, los exploradores John Ross, David Buchan, William Edward Parry, Frederick William Beechey, James Clark Ross, George Back, Peter Warren Dease y Thomas Simpson hicieron productivos viajes a la región ártica canadiense. Entre estos exploradores destacó John Franklin, segundo al mando de una expedición hacia el Polo Norte en los buques "Dorothea" y "Trent" en 1818, y líder de muchas de esas expediciones por el interior y a lo largo de la costa ártica canadiense en 1819-1822 y 1825-1827. En 1845, como resultado de todas esas expediciones, se había reducido el área inexplorada del Ártico canadiense a un cuadrilátero de unos . Fue a esta área inexplorada a la que Franklin se dirigió, en dirección oeste a través del Lancaster Sound y luego al oeste y al sur según le permitiese el hielo, las islas y otros obstáculos, para completar así el pasaje del Noroeste. La distancia que navegó fue de aproximadamente .


title: Expedición perdida de Franklin

text: Barrow, que con sus 61 años ya veía acercarse el final de su carrera, estuvo deliberando acerca de quién debía ser nombrado líder de la expedición que completase el pasaje del Noroeste, creyendo erróneamente que toda la zona alrededor del Polo Norte era mar abierto libre de hielo. Parry, su primera elección, alegó estar cansado del Ártico, y educadamente rechazó el mando. Su segunda elección, James Clark Ross, también rehusó debido a que había prometido a su nueva esposa que para él «el Ártico se había acabado». La tercera opción de Barrow, el joven James Fitzjames, fue rechazada por el Almirantazgo en razón de su inexperiencia. Barrow sopesó la candidatura de George Back, pero no lo propuso porque le consideraba demasiado polémico. Francis Crozier, otro posible candidato, era irlandés y de baja cuna, lo que jugó en su contra. Aunque no estaba muy convencido, Barrow no tuvo más remedio que proponer a Franklin, quien por entonces contaba ya 59 años. La expedición se componía de dos barcos, el "HMS" "Erebus" y el "HMS" "Terror", cada uno de los cuales había viajado a la Antártida con James Clark Ross. A Fitzjames se le dio el mando del "Erebus", y a Crozier, que había mandado el "Terror" durante la expedición antártica de Ross en 1841-1844, se le nombró oficial ejecutivo y capitán del "Terror". Franklin recibió el mando de la expedición el 7 de febrero de 1845, y sus instrucciones oficiales el 5 de mayo de 1845.


title: Expedición perdida de Franklin

text: El , de 378 toneladas, y el , de 331 toneladas, eran barcos sólidamente construidos, equipados con los últimos avances técnicos en náutica. Los componentes de la máquina de vapor del "Erebus" vinieron de Greenwich y Londres por ferrocarril y los del "Terror", procedentes más que probablemente de Londres y Birmingham, también llegaron por ferrocarril. Esos motores permitían a los barcos navegar por sus propios medios a una velocidad de 7,4 km/h. Otros avances tecnológicos incluían refuerzos hechos con vigas arqueadas y placas de hierro, y un dispositivo interno de calefacción por vapor. Además, las hélices llevaban protecciones de hierro para evitar que se dañaran con el hielo. Cada barco llevaba una biblioteca con más de 1000 volúmenes y provisiones para tres años, tanto conservas tradicionales como en el sistema más moderno de conservación en latas. Desafortunadamente, los alimentos en lata se pidieron a última hora y a bajo precio a un proveedor, Stephen Goldner, al que se le adjudicó el contrato el 1 de abril de 1845, solo siete semanas antes de que Franklin zarpase. Goldner fabricó precipitadamente 8000 latas, que según se supo más tarde habían sido soldadas con plomo, además de que «se hicieron de una forma burda y descuidada, haciendo que el plomo gotease al interior de la lata como cera derretida».


title: Expedición perdida de Franklin

text: La mayoría de los miembros de la tripulación eran ingleses —muchos de ellos originarios del norte del país—, a los que se sumaba un pequeño número de irlandeses y escoceses. Además de Franklin y Crozier, los únicos oficiales con experiencia en el Ártico eran el cirujano y los dos capitanes de los hielos.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La expedición zarpó de Greenhithe (Inglaterra) la mañana del 19 de mayo de 1845, con una tripulación de 24 oficiales al mando de 110 hombres. Los barcos se detuvieron brevemente en el Puerto Stromness en las islas Orcadas, en el norte de Escocia, y de allí navegaron a Groenlandia junto al "HMS" "Rattler" y un buque de transporte, el "Barretto Junior".


title: Expedición perdida de Franklin

text: En la bahía Disko de la isla Whale Fish, en la costa oeste de Groenlandia, se sacrificaron los diez bueyes que llevaban los barcos de transporte como provisión de carne fresca; los suministros fueron transferidos al "Erebus" y al "Terror" y los miembros de la tripulación escribieron sus últimas cartas a casa. Antes de la partida definitiva de la expedición, cinco hombres fueron dados de baja y enviados a casa en el "Rattler" y el "Junior Barretto": con estas bajas, el número de miembros de la expedición quedó fijado en 129. La última vez que fue vista la expedición fue a principios de agosto de 1845, cuando el capitán Dannett del ballenero "Prince of Wales" y el capitán Robert Martin del ballenero "Enterprise" encontraron al "Erebus" y al "Terror" en la bahía de Baffin. Los barcos de Franklin estaban allí a la espera de condiciones meteorológicas favorables para entrar en el estrecho de Lancaster.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Durante los siguientes 150 años otras expediciones, exploradores y científicos han intentado reunir las piezas de lo que ocurrió con la expedición a partir de ese momento. Los hombres de Franklin pasaron el invierno de 1845-1846 en la isla Beechey, donde tres miembros de la tripulación murieron y fueron enterrados. El "Erebus" y el "Terror" quedaron atrapados por el hielo en las proximidades de la isla del Rey Guillermo en septiembre de 1846 y al parecer nunca volvieron a navegar libremente. Según una nota que Fitzjames y Crozier dejaron en la isla, Franklin habría muerto el 11 de junio de 1847, y su tripulación tuvo que pasar los inviernos de 1846-1847 y 1847-1848 en la isla del Rey Guillermo. El 26 de abril de 1848, los miembros de la expedición supervivientes iniciaron la marcha a pie hacia el río Back, que se encuentra en territorio continental canadiense. Nueve oficiales y quince hombres ya habían muerto, y el resto fueron muriendo por el camino, la mayoría en la isla y otros treinta o cuarenta en la costa norte del continente, a cientos de kilómetros de cualquier lugar habitado por occidentales, aunque sí había esquimales por la zona.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Transcurridos dos años de la partida de Franklin sin tener noticias de él, la preocupación pública se fue haciendo cada vez mayor, y Lady Jane Franklin, así como los miembros del Parlamento y la prensa británica, instaron al Almirantazgo para que enviase una expedición en su búsqueda. Como respuesta, el Almirantazgo elaboró un triple plan que se inició en la primavera de 1848, envió por tierra un equipo de rescate al mando de Sir John Richardson y John Rae, que bajó por el río Mackenzie hasta la costa ártica de Canadá. Se enviaron dos expediciones por mar, una que buscó por el archipiélago ártico canadiense entrando en él por el Lancaster Sound, y la otra que entró al archipiélago por el lado del Pacífico. Además, el Almirantazgo ofreció una recompensa de 20.000 libras «a cualquier equipo o equipos, de cualquier país, que prestaran ayuda a las tripulaciones de los barcos de exploración bajo el mando de Sir John Franklin». Después del fracaso de las tres expediciones, la preocupación e interés del pueblo británico por el Ártico fue en aumento y «la búsqueda de Franklin se convirtió en nada menos que una cruzada». Se hizo popular una balada llamada «El lamento de Lady Franklin», que fue compuesta en honor de la esposa de Franklin y para impulsar la búsqueda de su marido perdido.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Muchos se sumaron a la búsqueda. En 1850, once barcos británicos y dos norteamericanos navegaron por el Ártico canadiense. Varios de ellos convergieron en la costa este de la isla Beechey, donde se encontraron los primeros vestigios de los hombres desaparecidos, incluyendo las tumbas de John Shaw Torrington, John Hartnell y William Braine. No se encontraron mensajes de la expedición de Franklin en ese lugar.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1854, John Rae, mientras exploraba la península Boothia para la Compañía de la Bahía de Hudson (HBC), descubrió una prueba más sobre la suerte corrida por los hombres de la expedición. Rae encontró un inuit cerca de Pelly Bay (ahora llamada Kugaaruk), el 21 de abril de 1854, quien le dijo que un grupo de treinta y cinco o cuarenta hombres habían muerto de hambre cerca de la desembocadura del río Back. Otros inuit le confirmaron esa historia, que hablaba también de casos de canibalismo, ya que le contaron que los supervivientes se comían a los fallecidos. Los inuit le enseñaron a Rae muchos objetos que fueron identificados como pertenecientes a Franklin y sus hombres. En concreto, Rae compró a los inuit de Pelly Bay varios tenedores y cucharas de plata más tarde identificados como pertenecientes a Fitzjames, Crozier, Franklin y Robert Osmer Sargent, primer oficial del "Erebus". El informe de Rae fue enviado al Almirantazgo, que en octubre de 1854 instó a la HBC a enviar una expedición por el río Back para buscar más rastros de Franklin y sus hombres.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La siguiente búsqueda fue realizada por el jefe de puesto de la HBC James Anderson y el empleado de la misma compañía James Stewart, que viajaron al norte en canoa hasta la desembocadura del río Back. En julio de 1855, unos inuit les dijeron que un grupo de "qallunaat" ('blancos', en lengua inuit) habían muerto de hambre a lo largo de la costa. En agosto, Anderson y Stewart encontraron un pedazo de madera con la inscripción «Erebus» y otro que llevaba escrito «Sr. Stanley» (cirujano a bordo del "Erebus") en la isla de Montreal, que se encuentra en la ensenada Chantrey, donde el río Back desemboca en el mar.


title: Expedición perdida de Franklin

text: A pesar de los hallazgos de Rae y Anderson, el Almirantazgo no organizó ningún otro plan de búsqueda propio. Gran Bretaña dio oficialmente por fallecidos a todos los miembros de la expedición el 31 de marzo de 1854. La señora Franklin, al no conseguir convencer al gobierno para que organizase y financiase otra búsqueda, se encargó de hacerlo personalmente, para lo que le propuso a Francis Leopold McClintock comandar esa expedición. El barco para la expedición fue la goleta a vapor "Fox", comprada con el dinero recaudado en una suscripción pública. Zarpó de Aberdeen el 2 de julio de 1857.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En abril de 1859, varios grupos de hombres en trineo partieron del "Fox" para buscar en la isla del Rey Guillermo. El 5 de mayo, el equipo liderado por el teniente de la Royal Navy William Hobson encontró en un montículo de piedras un documento dejado por Crozier y Fitzjames. Contenía dos mensajes, el primero, del 28 de mayo de 1847, decía que el "Erebus" y el "Terror" habían invernado en el hielo de la costa noroeste de la isla del Rey Guillermo, y que el año anterior lo habían hecho en la isla de Beechey, circunnavegando después la isla Cornwallis. «Sir John Franklin comandante de la expedición. Todos bien», decía el mensaje. El segundo mensaje, escrito en los márgenes de la misma hoja de papel, era mucho más inquietante. El mensaje, de fecha 25 de abril de 1848, informaba que el "Erebus" y el "Terror" habían quedado atrapados en el hielo durante un año y medio, siendo abandonados por la tripulación el 22 de abril. Veinticuatro oficiales y miembros de la tripulación habían muerto, entre ellos Franklin, que murió el 11 de junio de 1847, apenas dos semanas después de la fecha de la primera nota. Crozier quedó al mando de la expedición, y los 105 supervivientes tenían previsto iniciar un viaje el día siguiente en dirección sur, hacia el río Back.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La expedición de McClintock también encontró un esqueleto humano en la costa sur de la isla del Rey Guillermo. Seguía aún vestido, le registraron y encontraron algunos documentos, entre ellos un certificado de marinero a nombre del suboficial Henry Peglar (n. 1808), capitán de la Foretop, "HMS" "Terror". Sin embargo, dado que el uniforme era el de camarero del barco, lo más probable es que el cuerpo fuese el de Thomas Armitage, camarero y encargado de la armería, compañero de Peglar, cuyos documentos se debió llevar consigo. En otro sitio, en el extremo oeste de la isla, Hobson descubrió un bote salvavidas que contenía dos esqueletos y varios objetos pertenecientes a la expedición de Franklin. En el bote había una gran cantidad de equipo abandonado, incluyendo botas, pañuelos de seda, jabón perfumado, esponjas, zapatillas, peines y muchos libros, entre ellos una copia de "El Vicario de Wakefield". McClintock también recogió los testimonios de los inuit acerca del desastroso final de la expedición.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Charles Francis Hall dirigió dos expediciones, entre 1860 y 1869, y vivió con los inuit, cerca de la bahía de Frobisher en la isla de Baffin, y más tarde en la bahía Repulse, en la costa continental del norte de Canadá. Encontró campamentos, tumbas y objetos de la expedición de Franklin en la costa sur de la isla del Rey Guillermo, pero ningún superviviente. Al principio creía que se encontraban entre los inuit, pero al final llegó a la conclusión de que todos los componentes de la expedición habían muerto, y estaba convencido de que los documentos de la expedición se encontraban en algún lugar en un montículo de piedras. Con la ayuda de sus guías Ebierbing y Tookoolito, Hall llenó cientos de páginas con los testimonios de los inuit. Entre estos materiales están los relatos de las visitas que los esquimales realizaron a los buques de Franklin, y la narración de un encuentro con un grupo de hombres blancos en la costa sur de la isla Rey Guillermo, cerca de la bahía Washington. En la década de 1990, este testimonio fue ampliamente investigado por David C. Woodman, y fue la base de dos libros, "Unravelling the Franklin Mystery" (1992) y "Strangers Among Us" (1995), en los que se reconstruyen los últimos meses de la expedición.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La esperanza de encontrar estos documentos perdidos impulsó al teniente Frederick Schwatka, del Ejército de los Estados Unidos, a organizar una expedición a la isla entre 1878 y 1880. Viajando a la bahía de Hudson en la goleta "Eothen", Schwatka organizó un equipo que incluía a esquimales que habían ayudado a Hall, viajaron hacia el norte a pie y en trineo con perros, entrevistó a los inuit y visitó sitios conocidos o probables en los que habían estado los miembros de la expedición de Franklin y en los que habían invernado en la isla del Rey Guillermo. Aunque Schwatka no encontró los documentos que buscaba, en un discurso que hizo tras una cena dada en su honor por la "American Geographical Society" en 1880, señaló que su expedición había hecho «el viaje en trineo más largo que jamás se había hecho, tanto en lo que respecta a su duración como a la distancia recorrida»; su expedición en trineo duró once meses y cuatro días y recorrieron 4.360 kilómetros. Fue la primera expedición por el Ártico en la que sus componentes hicieron la misma dieta que los inuit, y como conclusión de la expedición se estableció la pérdida de los documentos de Franklin «más allá de toda duda razonable». La expedición de Schwatka no encontró restos de la expedición de Franklin al sur de un lugar conocido como Starvation Cove, en la península de Adelaida. Este lugar queda al norte del objetivo de Crozier, el río Back, y a varios cientos de kilómetros de distancia de la zona habitada por occidentales más cercana, que estaba en el Gran Lago del Esclavo.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En junio de 1981, Owen Beattie, un profesor de antropología de la Universidad de Alberta, comenzó el "Proyecto de Antropología Forense de la expedición de Franklin, 1845-1848" (1845–48 Franklin Expedition Forensic Anthropology Project, FEFAP) cuando él y su equipo de investigadores y auxiliares de campo viajaron desde Edmonton a la isla del Rey Guillermo y anduvieron por la costa occidental de la isla siguiendo los pasos de la expedición de Franklin 132 años antes. El FEFAP esperaba encontrar artefactos y restos óseos con el fin de utilizar las modernas técnicas forenses para establecer las identidades y causas de muerte de los 129 hombres fallecidos.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Aunque durante la caminata encontraron restos arqueológicos de los europeos del siglo XIX, así como restos humanos, Beattie estaba decepcionado pues la cantidad encontrada era escasa. Al examinar los huesos de los miembros de la tripulación de Franklin, encontraron en ellos las señalas características del escorbuto que padecieron por la falta de vitamina C. Después de regresar a Edmonton, Beattie revisó sus datos y observaciones con Savelle James, un arqueólogo del Ártico, y detectaron en los huesos marcas que solo se podían atribuir a la práctica del canibalismo. Para averiguar datos sobre la salud y la dieta de la tripulación de Franklin, envió muestras de hueso al Alberta Soil and Feed Testing Laboratory para su análisis químico, buscando trazas de elementos y compuestos significativos. El análisis encontró un inesperado y alto nivel de plomo en los huesos, con una concentración de 226 partes por millón (ppm), cantidad diez veces superior a la encontrada en las muestras de control, que se habían tomado de esqueletos de los inuit de la misma área geográfica, y que era de 26-36 ppm.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En junio de 1982, un equipo formado por Beattie; Walt Kowall, un estudiante graduado en antropología en la Universidad de Alberta; Arne Carlson, un estudiante de arqueología y geografía de la Universidad Simon Fraser de Columbia Británica; y Arsien Tungilik, un estudiante esquimal que trabajaría de ayudante sobre el terreno, se trasladaron a la costa occidental de la isla del Rey Guillermo, donde volvieron sobre los pasos de McClintock en 1859 y de Schwatka en 1878-1879. Durante la expedición descubrieron los restos de entre seis y catorce hombres en un lugar próximo a donde McClintock encontró el bote salvavidas, y también encontraron varios objetos de la expedición, incluyendo una bota completa que llevaba unos clavos improvisados en la suela para facilitar el agarre al hielo.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Después de regresar a Edmonton en 1982, Beattie luchó por encontrar una explicación a los altos niveles de plomo hallados en los huesos recuperados en la expedición de 1981. Entre las posibles causas estaban las soldaduras de plomo de las latas de conservas, los envases de otros alimentos revestidos con plomo, los colorantes alimentarios, el tabaco, las vajillas de peltre y los pabilos de las velas con plomo. Llegó a sospechar que los problemas de envenenamiento por plomo, combinados con los efectos del escorbuto, pudieron haber sido letales para la tripulación de Franklin. Sin embargo, dado que el plomo de los huesos podría explicarse por la exposición al plomo a lo largo de la totalidad de la vida de los sujetos en lugar de haberse limitado tan solo a la exposición durante el viaje, la teoría de Beattie solo se podría probar con el examen forense de los tejidos blandos en lugar de los huesos. Beattie decidió entonces examinar las tumbas de los miembros de la tripulación enterrados en la isla Beechey.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Tras obtener permiso legal, el equipo de Beattie viajó a la isla Beechey en agosto de 1984 para realizar las autopsias de los tres tripulantes enterrados allí. Comenzaron con el primer miembro de la tripulación en morir, el jefe de los fogoneros John Shaw Torrington. Después de completar la autopsia de Torrington, exhumaron y realizaron un breve examen del cuerpo de John Hartnell. El equipo, presionado por la escasez de tiempo y por las tormentas que ya tenían encima, regresó a Edmonton con muestras de tejidos y huesos. El análisis de trazas de elementos de los huesos y del cabello de Torrington indicó que los tripulantes «habían sufrido graves problemas físicos y mentales causados por el envenenamiento por plomo». A pesar de que la autopsia indicó que la neumonía fue la causa última de la muerte del tripulante, el envenenamiento por plomo fue citado como un factor que influyó de forma importante.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Durante la expedición, el equipo visitó un lugar, a un kilómetro al norte de la fosa común, donde examinaron fragmentos de cientos de latas de conserva desechadas por los hombres de Franklin. Beattie señaló que las costuras fueron mal soldadas con plomo, lo que probablemente hizo que entrase en contacto directo con los alimentos. La publicación de los hallazgos de la expedición de 1984 y la foto del cadáver de Torrington, que 138 años después de su muerte estaba muy bien conservado en el permafrost de la tundra, hizo que los medios de comunicación tratasen ampliamente en el tema y se renovase el interés por la expedición de Franklin.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Investigaciones posteriores sugirieron que una fuente mucho más probable para el plomo fue el sistema de almacenamiento y conducción del agua dulce en los barcos antes que la comida enlatada. K.T.H. Farrer dijo que «es imposible explicar cómo se podía comer la cantidad de alimentos enlatados necesarios para ingerir 3,3 mg de plomo diarios durante ocho meses, necesaria para elevar el nivel de plomo a 80 μg/dL, cantidad a partir de la cual los síntomas de la intoxicación por plomo comienzan a aparecer en los adultos», y además dijo que «no se sostiene que el plomo en los huesos en unas personas mayores pudo acumularse por la ingestión de alimentos contaminados con plomo durante tan solo un período de pocos meses, o incluso tres años». Por otro lado, es un hecho conocido que los alimentos en conserva eran de uso generalizado en la Royal Navy en esa época, y ello no significó que hubiese envenenamiento por plomo en otros barcos. Sin embargo, como algo excepcional, a los barcos de esta expedición se les había dotado con motores de locomotoras de ferrocarril, lo que requiere una cantidad de agua estimada en una tonelada por hora para producir el vapor. Es muy probable que por esta razón los buques dispusiesen de un único sistema de suministro de agua para el consumo humano y para alimentar la máquina de vapor, y ello implicaba que grandes cantidades de agua se contaminasen con el plomo con el que estaba construido todo el sistema de almacenamiento y distribución. Esto parece representar una fuente mucho más probable para los altos niveles de plomo observados en los restos de los miembros de la expedición que el de las latas de conservas.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1986 se realizó una nueva investigación de las tumbas. Una cámara filmó el proceso, y el resultado fue incluido en un documental de 1988 de la televisión para el canal Nova titulado "Enterrados en el hielo". Con unas condiciones sobre el terreno bastante difíciles, Derek Notman, un radiólogo y doctor en medicina de la Universidad de Minnesota, y el técnico en radiología Larry Anderson, hicieron muchas radiografías de los restos de los miembros de la tripulación antes de que se les realizase la autopsia. Barbara Schweger, una especialista en indumentarias árticas, y el patólogo Roger de Amy, ayudaron en la investigación.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Beattie y su equipo descubrieron que alguien había intentado exhumar a Hartnell. En el esfuerzo, una piqueta había dañado la tapa de madera del ataúd y la placa del ataúd había desaparecido. La investigación posterior realizada en Edmonton puso de manifiesto que Sir Edward Belcher, comandante de una de las expediciones de rescate de Franklin, había ordenado la exhumación de Hartnell en octubre de 1852, pero se vieron frustrados por el permafrost. Un mes más tarde, Edward Augustus Inglefield, comandante de otra expedición de rescate, volvió a intentar la exhumación y eliminó la placa del ataúd.


title: Expedición perdida de Franklin

text: A diferencia de la tumba de Hartnell, la del soldado raso William Braine estaba completamente intacta. Cuando fue exhumado, el equipo de investigación observó que su entierro había sido apresurado. Sus brazos, el cuerpo y la cabeza no habían sido cuidadosamente colocados en el ataúd, y le habían puesto la camiseta al revés. El ataúd parecía demasiado pequeño para él, y la tapa incluso presionaba su nariz. Una gran placa de cobre con su nombre y otros datos personales fue clavada y adornaba la tapa del ataúd.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1992, un equipo de arqueólogos y antropólogos forenses identificaron un emplazamiento que ellos etiquetaron como "NgLj-2" en la costa occidental de la isla del Rey Guillermo. El sitio coincide con la descripción física dada por Leopold McClintock del «sitio del bote». Allí se realizaron excavaciones, descubriéndose unos 400 huesos y fragmentos óseos, así como objetos que van desde piezas de cerámica a botones y herrajes de latón. El examen de estos huesos realizado por Anne Keenleyside, la forense de la expedición, mostró niveles elevados de plomo y muchas marcas de cortes «como los hechos al descarnar». Con los datos obtenidos en esta expedición se confirmó, y se ha aceptado, que algunos hombres de Franklin recurrieron al canibalismo cuando estuvieron al borde de la inanición.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1992, el autor de un libro sobre Franklin, David C. Woodman, con la ayuda del experto en magnetómetros Brad Nelson, organizó el «Proyecto Ootjoolik» para buscar los restos del naufragio del que hablaron los inuit que habían indicado como lugar del naufragio las aguas próximas a la Península de Adelaida. Con la colaboración de un avión del "National Research Council" y otro de las fuerzas canadienses, cada uno equipado con un delicado magnetómetro, exploraron una gran área al oeste de Grant Point y desde una altura de 60 metros. Se identificaron más de sesenta puntos con fuertes señales magnéticas, de los que cinco se encontraban en los lugares que se habían considerado como más probables para el lugar del naufragio de los buques de Franklin.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1993, el Dr. Joe McInnis y Woodman organizaron un intento para identificar los objetivos prioritarios que se descubrieron el año anterior. Fletaron un avión y aterrizaron sobre el hielo en tres de los lugares, se perforó un agujero a través del hielo, y por él se bajó un pequeño sonar de barrido para obtener datos del fondo del mar. Lamentablemente, debido a las condiciones del hielo y la incertidumbre sobre la exactitud de la navegación que les llevó a esos puntos, no se encontró nada, a pesar de las coincidencias con las indicaciones de los inuit sobre el lugar del naufragio.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1994, Woodman organizó y dirigió una búsqueda por tierra en la zona de la ensenada Collinson, nombre moderno para el Victoria Point, en busca de la tumba de la que había hablado recientemente un cazador esquimal llamado Supunger. Un equipo de 10 personas estuvieron buscando durante 10 días bajo el patrocinio de la "Canadian Geographical Society", y la exploración fue filmada por la CBC para el programa "Focus North". No se encontró nada.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1995, fue organizada una expedición conjuntamente por Woodman, George Hobson y el aventurero estadounidense Steven Trafton, con cada uno de los equipos buscando por su lado. El grupo de Trafton viajó a la isla Clarence para investigar las historias de los inuit sobre «un montículo de piedras del hombre blanco», el cual fue localizado, pero no había nada en él. El equipo del Dr. Hobson, acompañado por la arqueóloga Margaret Bertulli, investigó el «campamento de verano» que se encuentra a unas pocas millas al sur del cabo Félix, donde encontraron algunos restos de la expedición de Franklin. Woodman, con dos compañeros, viajó al sur desde la bahía Wall hasta Victoria Point, investigando todos los lugares a lo largo de la costa donde pudiesen haber acampado los hombres de Franklin, encontrando solo algunas latas oxidadas en un campamento hasta entonces desconocido cerca del cabo Maria Louisa.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 1997, la compañía cinematográfica canadiense Eco-Nova organizó la expedición «Franklin 150» para investigar con el uso de sonar los puntos localizados en 1992 en los que había fuertes señales magnéticas. El arqueólogo principal fue Robert Grenier, que contó con la ayuda de Margaret Bertulli, y de nuevo participó Woodman como historiador de la expedición y coordinador de la búsqueda. Los trabajos se realizaron desde el rompehielos "Laurier" de la Guardia Costera canadiense. Se exploraron aproximadamente 40 kilómetros cuadrados cerca de la isla Kirkwall sin resultado. Cuando otro equipo que actuaba por separado encontró restos de la expedición de Franklin, principalmente láminas de cobre y algunos objetos pequeños en las playas de unos islotes al norte de la isla O'Reilly, la búsqueda principal se desplazó a esa zona, pero el mal tiempo impidió las investigaciones, no pudiendo hacer nada importante antes de que acabase el tiempo que tenían marcado. Se filmó un documental sobre la expedición titulado "Oceans of Mystery: Search for the Lost Fleet", producido por Eco-Nova.


title: Expedición perdida de Franklin

text: El año 2000, James Delgado, del Museo Marítimo de Vancouver, organizó una reedición del histórico viaje del "St. Roch", transitando por el pasaje del Noroeste con el "Nadon", barco de la Real Policía Montada, y el "Simon Fraser". Sabiendo que el hielo podría demorar el viaje en la zona de la isla del Rey Guillermo, ofreció a sus amigos Hobson y Woodman el uso del velero "Nadon" como barco de exploración, y con él también el sonar Kongsberg/Simrad SM2000 que llevaba para buscar por la zona norte de la isla de Kirkwall, aunque sin resultado.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Woodman organizó tres expediciones para continuar con el trazado de mapas con los sitios probables del naufragio, utilizando el magnetómetro. Una empresa privada patrocinó la expedición de 2001, y el "Irish-Canadian Franklin Search" las expediciones de 2002 y 2004. Estas emplearon un magnetómetro montado sobre un trineo que fue recorriendo el hielo marino, finalizando así en 2001 la exploración del área de búsqueda de la zona norte de la isla de Kirkwall que no se terminó anteriormente, y en 2002 y 2004 toda la zona sur de la isla de O'Reilly. Todos los puntos con señales magnéticas de importancia detectados a través del hielo resultaron ser de origen geológico. En 2002 y 2004 se encontraron algunos objetos de la expedición perdida, así como señales de campamentos en un pequeño islote al noreste de la isla de O'Reilly durante la búsqueda por la costa.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En agosto de 2008, se anunció una nueva búsqueda que iba a ser dirigida por Robert Grenier, un arqueólogo del organismo "Parks Canada". Esta búsqueda esperaba obtener resultados aprovechando la mejora de las condiciones de hielo y el uso de un moderno sonar de barrido lateral desde un barco en aguas abiertas. Grenier también esperaba encontrar nuevas pistas a partir de los testimonios orales de los inuit recogidos por Dorothy Harley Eber. Algunos de los informantes de Eber habían ubicado los restos de uno de los buques de Franklin en las proximidades de la isla de la Royal Geographical Society, una zona en la que no se había buscado en las anteriores expediciones. La búsqueda iba a incluir a un historiador local inuit, Louie Kamookak, que había encontrado importantes restos de la expedición que hoy forman parte la cultura indígena.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En el verano de 2014 se anunció que finalmente uno de los dos barcos de Franklin, el "HMS Erebus", había sido localizado en el golfo de la Reina Maud, al oeste de la isla de O‘Reilly.


title: Expedición perdida de Franklin

text: El 12 de septiembre de 2016 se anunció que la expedición de la Fundación Arctic Research había encontrado el lugar de naufragio del "HMS" "Terror" al sur de la isla King William, en Terror Bay (), en buenas condiciones. Su localización se encontraba muchas millas al sur de la última ubicación conocida del "Terror".


title: Expedición perdida de Franklin

text: Con el hallazgo del "HMS" "Terror" en 2016, y del "HMS" "Erebus" en 2014, se pone fin al misterio de la desaparición de los navíos de la expedición de Franklin, y se abren nuevas preguntas sobre la ruta que pudieran haber seguido los buques tras ser abandonados por las tripulaciones al norte de King William Island, y sobre si llegaron al lugar del naufragio navegando (es decir, si las tripulaciones volvieron a embarcar en algún momento tras el abandono) o fueron arrastrados por la deriva del hielo. Dada la buena conservación general de los naufragios, existen esperanzas de encontrar documentos u otros objetos que arrojen luz sobre la última singladura de estos barcos.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Los estudios del FEFAP sobre el terreno, con las correspondientes excavaciones y exhumaciones, duraron más de diez años. Los resultados de este estudio de los objetos y restos humanos de la isla del Rey Guillermo y de la isla Beechey mostraron que en la isla Beechey lo más probable es que los tripulantes falleciesen de neumonía, y quizás también por tuberculosis, que fue sugerida por la evidencia de la enfermedad de Pott descubierta en Braine. Los informes toxicológicos apuntan a un envenenamiento por plomo como posible factor coadyuvante. Se encontraron marcas de corte de cuchillo en los huesos de algunos de los tripulantes, que fueron interpretados como signos de canibalismo. La evidencia sugiere que una combinación de frío, hambre, incluyendo el escorbuto y enfermedades tales como la neumonía y la tuberculosis, todas agravadas por el envenenamiento por plomo, produjeron la muerte de la totalidad del equipo de Franklin.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La ruta elegida por Franklin para cruzar el pasaje les llevó a navegar por el lado oeste de la isla del Rey Guillermo, y supuso meter al "Erebus" y al "Terror" en «... una serie de campos de hielo... [que] no siempre dejaban paso libre en los cortos veranos...», mientras que la ruta a lo largo de la costa oriental de la isla estaba libre de hielos de forma habitual en verano, y más tarde fue utilizada por Roald Amundsen cuando navegó con éxito por todo el pasaje del Noroeste. La expedición de Franklin, bloqueada en el hielo durante dos inviernos en el estrecho de Victoria, era de tipo naval, ni iba preparada, ni sus miembros estaban entrenados para viajar por tierra. Algunos de los miembros de la tripulación dejaron el "Erebus" y el "Terror" y viajaron hacia el sur, pero llevando consigo muchos artículos que no eran necesarios para la supervivencia en el Ártico. McClintock observó una gran cantidad de mercancías pesadas en el bote salvavidas que encontró, pensó que aquello era «una mera acumulación de peso muerto, de escasa o nula utilidad y que probablemente agotó a la tripulación al arrastrarlo por el hielo». Además, los factores culturales pudieron haber impedido a la tripulación el pedir ayuda a los inuit en cuanto se vieron en dificultades y sobre todo emplear sus técnicas de supervivencia.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La consecuencia inmediata más importante de la última expedición de Franklin fue el cartografiado de varios miles de kilómetros de la costa hasta la fecha inexplorados; como Richard Cyriax ha señalado, «la pérdida de la expedición supuso probablemente muchos más conocimientos geográficos que si hubiese tenido éxito». Al mismo tiempo, hizo que el Almirantazgo acabase perdiendo interés por la exploración del Ártico, y se observa un lapso de muchos años hasta la expedición Nares, que confirmó que no había "ninguna vía" practicable para llegar al Polo Norte. Estas palabras marcaron el final de la participación de la Royal Navy en la exploración del Ártico, y el final de una era en la que tales hazañas fueron mayoritariamente vistas por el público británico como unos gastos y unos esfuerzos humanos necesarios. Como apareció escrito en "The Athenaeum": «Pensamos que compensaba hacer el gasto y el esfuerzo a la vista de los resultados de esas expediciones árticas, aunque nos preguntásemos si en definitiva merecía la pena correr tantos riesgos para alcanzar algo tan difícil y que una vez alcanzado era algo sin utilidad». La travesía por el pasaje del Noroeste, realizada en 1903-1905 por Roald Amundsen con la expedición Gjøa, acabó definitivamente con varios siglos de búsqueda del pasaje del Noroeste.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Tras la pérdida de los miembros de la expedición de Franklin, durante muchos años, la prensa victoriana retrató a Franklin como a un héroe que condujo a sus hombres en la búsqueda del pasaje del Noroeste. En su ciudad natal, una estatua de Franklin lleva la inscripción «Sir John Franklin - Descubridor del Paso del Noroeste», y hay estatuas de Franklin en la entrada del Ateneo en Londres y en Tasmania que llevan inscripciones similares. Aunque los detalles del destino de la expedición, incluidos los de la posibilidad de la práctica del canibalismo, fueron ampliamente debatidos, la reputación de Franklin ante el público victoriano no disminuyó. Más recientemente, el misterio que rodea la última expedición de Franklin fue tema de un episodio en 2006 de la serie de televisión de NOVA titulada "Arctic Passage", y en 2007 se realizó un documental de televisión titulado «Franklin, la expedición perdida», en Discovery HD Theater.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En memoria de la expedición perdida, una subdivisión de los Territorios del Noroeste de Canadá fue denominada como el Distrito de Franklin.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Desde la década de 1850 hasta la actualidad, la última expedición de Franklin ha inspirado numerosas obras literarias. La primera fue una obra de teatro, "The Frozen Deep", escrita por Wilkie Collins, con la asistencia y la producción de Charles Dickens. Se representó en un teatro de aficionados, en "Tavistock House", a principios de 1857, y después en el "Royal Gallery of Illustration" y se hizo una representación privada para la reina Victoria, además de representarse para el público del "Manchester Trade Union Hall". La noticia de la muerte de Franklin, en 1859, inspiró elegías, entre ellas una de Algernon Charles Swinburne.


title: Expedición perdida de Franklin

text: Entre las obras de ficción inspiradas por la última expedición de Franklin, destaca en primer lugar la novela de Julio Verne "Las aventuras del capitán Hatteras" de 1866, en la que el protagonista de la novela trata de seguir los pasos de Franklin y descubre que el Polo Norte está dominado por un enorme volcán. El novelista alemán Sten Nadolny, en su novela "El descubrimiento de la lentitud" (1983), narra la totalidad de la vida de Franklin, tocando solo brevemente su última expedición. Otros tratamientos novelísticos recientes de Franklin son los de Mordecai Richler en "Solomon Gursky estuvo aquí", "The Rifles" (1994), de William T. Vollmann, "North With Franklin: The Journals of James Fitzjames" (1999), de John Wilson, y "The Terror", de Dan Simmons. La expedición conforma el punto de partida para la campaña "Walker in the Wastes", publicada para el juego de rol "La Llamada de Cthulhu" por la editorial británica Pagan Publishing. Más recientemente, Clive Cussler, en su novela de 2006 "Artic Drift", trata como tema central la historia de la expedición Franklin, y "Wanting", de Richard Flanagan (2009), en la que se refiere a los hechos, tanto en Tasmania como en el Ártico.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La última expedición de Franklin también ha inspirado una gran cantidad de obras musicales, comenzando con la balada "Lady Franklin's Lament" (también conocida como "Lord Franklin"), que fue compuesta en la década de 1850 y ha sido grabada por decenas de artistas, entre ellos Martin Carthy, Pentangle, Sinéad O'Connor, Pearlfishers y John Walsh. Otras canciones basadas en la figura de Franklin son "I'm Already There", de Fairport Convention, y "Frozen Man", de James Taylor, sobre la base de las fotografías que Beattie hizo al cadáver congelado de John Torrington.


title: Expedición perdida de Franklin

text: La influencia de la expedición de Franklin en la literatura canadiense ha sido especialmente significativa. Entre las más conocidas baladas contemporáneas sobre Franklin está "Northwest Passage" (1981), del cantante folk de Ontario Stan Rogers, que ha sido denominada como el himno nacional no oficial de Canadá. La distinguida novelista canadiense Margaret Atwood también ha hablado de la expedición de Franklin como una especie de mito nacional de Canadá, señalando que «en todas las culturas hay muchas historias, pero solo algunas se cuentan y se vuelven a contar y estas perduran... en la literatura canadiense, una de tales historias es la expedición de Franklin».


title: Expedición perdida de Franklin

text: En las artes gráficas, la pérdida de la expedición de Franklin ha inspirado una serie de cuadros en los Estados Unidos y Gran Bretaña. En 1861, Frederic Edwin Church dio a conocer su gran lienzo "The Icebergs"; más tarde ese año, antes de ser llevado a Inglaterra para su exposición, añadió una imagen de la rotura del mástil del buque como un silencioso homenaje a Franklin. En 1864, el cuadro de Sir Edwin Landseer "El hombre propone, Dios Dispone" causó un revuelo en la exposición anual de la "Royal Academy", al representar a dos osos polares, uno mordisqueando una ajada bandera y el otro royendo los huesos de un torso humano. La pintura fue considerada como de muy mal gusto, pero aun así sigue siendo una de las más poderosas representaciones gráficas del destino final de la expedición. La expedición también ha inspirado numerosos grabados e ilustraciones populares junto con muchos panoramas, dioramas, imágenes para la linterna mágica y espectáculos.


title: Expedición perdida de Franklin

text: En 2018, la cadena AMC lanzó una serie de 10 capítulos para la televisión titulada "The Terror" y basada en el libro homónimo de ficción de Dan Simmons publicado en 2007.


title: Expedición perdida de Franklin

text: De igual forma uno de los DLC del videojuego de estrategia Anno 1800 tiene como eje principal la expedición de Sir John Franklin, con una serie de misiones inspiradas en los sucesos de la expedición, y la búsqueda patrocinada por Lady Jane Franklin de la misma.


title: The Royal Tenenbaums

text: The Royal Tenenbaums ("Los excéntricos Tenenbaum", en Hispanoamérica; "Los Tenenbaums: Una familia de genios", en España) es una película estadounidense del dirigida por Wes Anderson.


title: The Royal Tenenbaums

text: El patriarca de una familia adinerada, Royal Tenenbaum (Gene Hackman), trata de unificar de nuevo a su familia disfuncional tras 17 años de separación fingiendo un grave caso de cáncer de estómago. Alega que le quedan tan solo seis semanas de vida con la intención de recuperar a sus tres hijos y a su esposa, de la cual se separó hace años y que está a punto de casarse.


title: Salmo 8

text: El Salmo 8 es (como su nombre indica) el octavo salmo del Libro de los Salmos , generalmente conocido en inglés por su primer verso, en la versión de la Biblia del rey Jacobo: ""¡Oh Señor, nuestro Señor, qué excelente es tu nombre en toda la tierra!"." En latín, se conoce como " "Domine Dominus noster"". Su autoría se asigna tradicionalmente al rey David. Al igual que los Salmos 81 y 84 , este salmo se abre con una dirección para que el músico principal actúe sobre el "gittit" o "gittith" , que se refiere a un instrumento musical, un estilo de interpretación o alude a personas y lugares en la historia bíblica.


title: Salmo 8

text: El salmo es una parte regular de las liturgias judías, católicas, anglicanas y protestantes. A menudo se ha puesto música y ha inspirado himnos como " Por la belleza de la tierra " y " Cuán grande es Él ".


title: Salmo 8

text: Las partes clave del contenido del libro de los Salmos, en opinión de la mayoría de los estudiosos, se han basado en el servicio de adoración en el Templo de Jerusalén , y muchos de ellos derivan de tradiciones que también están vinculadas a otros santuarios en Israel y el resto del Cercano Oriente. Tales textos religiosos son conocidos de Egipto , Babilonia y Siria . A menudo es difícil ubicar los himnos históricamente basados en el contenido de los textos, porque los textos a menudo se expresan en un lenguaje bastante general. El título del Salmo dice "Un salmo de David" o "De David", pero existe un amplio consenso entre los estudiosos de que estos títulos son algunos de los últimos en el Libro de los Salmos para relacionar los textos con el personaje de David en el material narrativo de los libros de Samuel . Se cree que esto se hizo para adaptar los himnos al nuevo lugar en la vida que les dieron en la sinagoga , donde se convirtieron en textos de lectura en lugar de textos de culto y luego necesitaron un marco narrativo para estimular la imaginación de los lectores.


title: Salmo 8

text: Varios estudiosos creen que el Salmo 8 es un himno relativamente joven en su forma actual, y las razones para creerlo radican en el hecho de que el texto parece depender de Génesis 1: 26f y porque algunos de los términos en el himno se encuentran exclusivamente en textos con gran grado de fechas de seguridad tardías, p. ej. "Nuestro Señor" ( Edén ) ( Neh. 10:30; Salmo 135: 5; 147: 5).  Sigmund Mowinckel también afirma que el pensamiento largo y continuo que va del 3 al 9 le da a este texto la impresión de ser más reflexivo que los textos más antiguos.  Sin embargo, cree que el texto se remonta a la era real y que se utilizó en relación con la celebración del Año Nuevo. Esto lo asocia con el término técnico en el título "Sobre el regalo" (עַל-הַגִּתִּית ), que según él puede referirse al portal de Obed-Edom en II Samuel. 6:12.  El texto de II Samuel 6:12 es considerado uno de los eruditos más importantes que intentan dibujar una procesión de Año Nuevo.  Mowinckel también menciona en la misma página que "el regalo" bien puede ser un instrumento, una " lira gatítica ". Detrás de las citas de Sigmund Mowinckel parece haber pocos argumentos sustantivos, por lo que probablemente uno debería pensar que el himno se creó después del sexo, aunque los momentos significativos aún pueden ser mucho más antiguos.


title: Salmo 8

text: Al igual que los Salmos 81 y 84 , el Salmo 8 se abre con una dirección para que el músico principal actúe sobre el "gittit" (en hebreo: גתי .). La raíz hebrea "gat" ( hebreo: גת ) se refiere a un lagar, lo que indica que estos son salmos alegres. La palabra también puede referirse a la ciudad bíblica de Gat , donde se cantó una canción similar o se creó un instrumento musical; o una canción de Obed-Edom el Gitita, en cuyo hogar el Arca de la Alianza descansó durante tres meses (II Samuel 6:11); o a una canción sobre Goliat , que era de Gat..


title: Salmo 8

text: Charles Spurgeon llama a este salmo "la canción del Astrónomo", ya que mirar los cielos (versículo 3 en la Biblia del Rey Jacobo) inspira al salmista a meditar en la creación de Dios y el lugar del hombre en ella. Charles Spurgeon interpreta además a los "bebés y lactantes" a quienes el Señor da fuerza (versículo 2 en la Biblia del Rey Jacobo) para referirse de diversas maneras a: hombre, David , Jesús , los apóstoles y todos los "que luchan bajo la bandera de Cristo".


title: Salmo 8

text: Según el Midrash Tehillim , los versículos 5 al 10 en hebreo contienen preguntas que los ángeles le hicieron a Dios mientras creaba el mundo, refiriéndose a los justos de Israel:


title: Salmo 8

text: Salmo 8 se cuenta entre los himnos del Antiguo Testamento, es decir, textos utilizados y escritos como canciones de alabanza a Dios. Típico de tales himnos es que expresan su experiencia de la grandeza de Dios, su poder creativo y su confianza en su salvación . El científico alemán Hermann Gunkel introdujo la llamada forma crítica el método de género crítico, especialmente utilizado en Génesis y los Salmos. Puso el Salmo 8 entre los himnos. Especialmente los versículos 2 y 4, pero también el versículo 3 contiene canciones típicas de alabanza. Se puede decir que la afirmación de la posición del hombre como maestro de la creación en los versículos 5-9 es también una forma de alabanza a las maravillosas obras del Señor, es decir, que permite que el niño humano sea el Señor de todo lo creado, y que lo creado es tan diverso. incluso los peces que recorren sus caminos bajo el mar hasta el otro lado.


title: Salmo 8

text: Si uno busca la sustancia del texto en términos de contenido, es natural encontrarlo en la afirmación de la posición que se le da al hombre sobre la creación en los versículos 6–7. La afirmación inicial, y la pregunta retórica que viene antes, forman el mitin a este centro, y las postulaciones que siguen forman una aclaración de qué hombre ha sido puesto como maestro. Ambos versículos responden a la pregunta del versículo 5, en el versículo 6 se define el carácter del hombre y en el versículo 7 se define la misión humana. Se puede observar aquí que los versículos 2–3 y 10 muestran este texto como un himno clásico, y muestran que el texto en su conjunto tiene un marco de alabanza que debería permitir que se interprete como una canción de alabanza, incluso si la sección central no es clásica de la misma manera para este género.


title: Salmo 8

text: Formalmente, también puede valer la pena señalar que el himno hace un uso extensivo de la rima del pensamiento, o paralelismo, como a menudo se le llama. Y en los versículos 8-9 donde hay aposiciones al ministerio del niño humano, se puede decir que el grado de estas se intensifica para cada línea. Primero se mencionan los animales domésticos, luego los animales salvajes, luego las aves y los peces que ves, y finalmente los que están al otro lado del mar. Esto da una sensación de amplitud. El mundo que gobierna el hombre es más grande que la esfera diaria: va tan lejos como los peces nadan. Por lo tanto, se puede hablar de un paralelismo climático cuádruple.


title: Salmo 8

text: pregunta planteada en los versículos 4–5 y la respuesta dada en los versículos 6–7 tienen características catequéticas , que tienen características teológicas de sabiduría. Por ejemplo, esta pregunta se encuentra en Proverbios 30: 4, que también reflexiona sobre lo que es ser humano. El tema del libro de Job también es muy similar al texto del Salmo 8, ver especialmente 7:17; 14: 1. De esta manera, se podría decir que esto es un recordatorio de la teología de la sabiduría. Pero en el Salmo 8 falta el énfasis en reflexionar sobre contextos y legalidades en la naturaleza y la vida humana. La pregunta y la respuesta se convierten en una catequesis pura sin contextos más definitorios, el texto con sus aposiciones en los versículos 8–9 solo proporciona ilustraciones del punto en los versículos 6-7, no hay descripción de contextos. Uno podría preguntarse si el texto está más cerca de la Toratología como se encuentra en los Salmos 1 y 119 .


title: Salmo 8

text: En estos himnos, el hombre se define categóricamente como bueno o malo. Se puede hablar de una antropología digital en toratología en oposición a una antropología analógica en teología de la sabiduría. En la teología de la sabiduría, uno puede ser más o menos sabio / estúpido o bueno / malo, hay grados (por ejemplo, Proverbios 6: 6; 11:27). En Toratología existe en mayor medida uno o uno o (Salmo 1: 3 en oposición a 1: 5 y Salmo 119: 53f) - una contradicción más aguda entre lo bueno y lo malo, pero en estos textos nunca hay una pregunta / formulario de respuesta. Se puede decir que tanto la teología de la sabiduría como la piedad tienen su lugar en la vida en un contexto de enseñanza, pero el contexto teológico de la sabiduría es más general, mientras que la piedad de la Torá está vinculada a una comunidad religiosa definida.


title: Salmo 8

text: El evento típico que se podría decir que el himno usa como metáfora de las declaraciones en los versículos 6-9 parece ser un entorno de oficina . Los gerentes despliegan a sus funcionarios para administrar un área como Faraón preso Josué (1 Mos 41:40), Moisés internos Josue ( 4 Mos 27: 22f; Jos 14: 9), Samuel preso David ( I Samuel 16:12) y Elia internos Eliseo ( I Reyes 19: 19ss).


title: Salmo 8

text: Del mismo modo, Dios coloca a los profetas y líderes en una posición ( Éxodo 3; Isaías 6; Salmo 110), y el hombre generalmente se coloca en su oficio en la tierra (Génesis 1: 26f; 2:15; 9: 3; Salmo 8).: 6-9). Se puede ver que en todos los casos humanos se realiza en relación con un ritual que contiene una denuncia solemne. Por lo tanto, el Salmo 8 también puede acompañar un ritual de alguna manera. Mowinckel afirma que el ritual aquí es la celebración del Año Nuevo en Israel.  En ese caso, todas las personas en el grupo están desplegadas para ser la protección de Yahweh contra los enemigos.


title: Salmo 8

text: Esta referencia a los bebés en el versículo 3 puede sugerir en una dirección diferente. Se cuenta cómo algunas personas hacen una declaración específicamente relacionada con un parto como Raquel (Génesis 30: 6.8.24; 35:18) o, o incluso más claramente, Hanna (I Samuel. 1: 20–2: 10). En Lucas 2: 25-35 habla de cómo Jesús los padres llevan al niño con él en el templo donde se encuentran el justo Simeón bendijo Jesús. Es concebible que el Salmo 8 haya servido como tal declaración en el contexto de la circuncisión (Génesis 17: 10ff) o el sacrificio de rescate (Éxodo 13:13).


title: Salmo 8

text: Algunos científicos también han enfatizado que la mención de la luna y las estrellasen el versículo 4 puede indicar que el himno ha sido usado en una ceremonia nocturna. Kraus 1978: 205 apoya esto y señala que tales fiestas nocturnas se mencionan en el Salmo 134: 1; Isaías 30:29 y I Crónicas 9:33. Contra esto se puede argumentar que Yahweh asume el papel del sol en el Salmo 8. En el versículo 2 dice:


title: Salmo 8

text: "" ustedes que han extendido su esplendor en el cielo"", pero una traducción más cercana al texto hebreo será: " "ustedes que entregan su gloria sobre cielo "".


title: Salmo 8

text: También es controvertido en los textos del Antiguo Testamento reunir a Yahweh con el sol. Según Génesis 1:14, se creó por primera vez en el tercer día y se compara en el Salmo 19: 4f.8 con la ley, pero en la primera parte del Salmo 19 es el sol el que se regocija como un héroe a medida que avanza por el cielo. Por lo tanto, es obvio pensar que Yahweh se considera representado por el sol en el Salmo 8 y 19a.


title: Salmo 8

text: Una alternativa es pensar que este esplendor o gloria es el cielo nocturno. Se puede debatir cuál de estas interpretaciones debe considerarse la mejor. En cualquier caso, sería realista pensar que el Salmo no se ha utilizado exclusivamente en la luna y la oscuridad estrellada. El niño en cuestión es propenso a dominar animales, pájaros y peces. Es concebible que la canción sea el poema de la circuncisión o el nombre de un día de la realeza, y que estos animales representen varias casas nobles en la tierra, como el León de Judá (Génesis 49: 9), la bestia salvaje Ismail.(Génesis 16:12), Israel como los corderos (Isa 53: 7) y los hijos de José como bueyes (Deuteronomio 33:17). Pero si se quisiera decir esto, los diferentes animales difícilmente serían retratados en su contexto como lo están en el Salmo 8: en el campo, en el cielo y en el mar, por lo que parece ser los animales reales que el niño humano es designado como el gobernante. Por lo tanto, el ritual debe ser adecuado para cualquier israelita libre.


title: Salmo 8

text: ¿Qué significa que Yahweh se ha levantado de una fuerza de infantes para proteger a sus enemigos en el versículo 3? Aquí hay varias respuestas posibles. Es concebible que se haya pensado que la fertilidad en la población asegura el reclutamiento tanto para el trabajo como para la defensa. Los enemigos deben ser los verdaderos enemigos externos formados por otros pueblos y representados por otros dioses. Génesis 1: 7-21 da una descripción de cómo Israel creció en fuerza incluso bajo condiciones de esclavitud a través de la fertilidad de las mujeres, y sus parteras lo expresan de esta manera: “Las mujeres hebreas no son como las egipcias, son más fuertes; antes de que la partera venga a ellos, ellos han dado a luz ".


title: Salmo 8

text: La abundancia de un pueblo es su fuerza, y el aumento en el número se realiza durante el parto. Esta mentalidad también se expresa en Génesis 29-30 donde Rakel y Lea compiten por la mayoría y los mejores niños. La relación entre la fuerza y el parto se ve mejor en 30: 8. En Génesis 1:28, tal tarea de fertilidad se da como una de las tareas más importantes de los hombres, lo que fortalece esta forma de entender el salmo (véase Génesis 9: 1).


title: Salmo 8

text: Pero otra forma de entender esto también es posible, a la luz de la humildad que está demostrando ser un ideal fuerte en Israel, y especialmente en Jerusalén . Gedeón no gana la guerra porque tiene un gran ejército, sino por el contrario porque confía humildemente en Dios ( Jueces 7: 2). Elijah también está solo con los profetas de Baal en Carmel (I Reyes 18) y el pequeño pastor David superó la batalla filistea que blasfemó contra Dios (I Samuel : 17). Hay un motivo en Israel que prefiere la humildad y la piedad sobre el poder y la iniciativa política: es especialmente visible en la tradición de Sion representada por Isaías.(por ejemplo, Isaías 7: 13f; 30: 1-17; 31: 1-3; 28:16; 7: 9; 30:15) y la tradición de los jebuseos que le dijeron a David: “¡Nunca vienes aquí! Incluso los ciegos y los cojos pueden alejarte. (2 Sam. 5: 6).


title: Salmo 8

text: Este ideal de humildad está formulado en Deuteronomio 7: 7 con “Cuando el Señor tuvo bondad por ti y te eligió, no fue porque eras más grande que todos los demás pueblos; porque eres el menor de todos los pueblos ". El infante es visto como un representante y un símbolo de la humildad que representa la verdadera fuerza de Israel después de este pensamiento. El hecho de que la fuerza viene "de la boca" ( m ִ fií ) a los bebés también indica en esta dirección. Son los enunciados, la confesión o, muy probablemente, sus canciones de alabanza los que están protegidos del enemigo. Esta es también la forma de entender esto que es más común en los comentarios.


title: Salmo 8

text: Una tercera forma posible de entender esto es más relevante si Mowinckel tenía razón en que este texto pertenece a la celebración del Año Nuevo. Entonces, el adversario ( tsur ), el enemigo ( enemigo ) y la venganza ( MATNC ) en el Salmo 8: 3 son representantes de las fuerzas del caos y son las personas en general quienes son representadas como niños y bebés para enfatizar la grandeza de Dios, y cómo las personas indefensas son realmente comparadas con Dios. En ese caso, es interesante ver que Dios se ha protegido de estas personas débiles.


title: Salmo 8

text: Parece entonces que con la ayuda de estas personas puede mantener unidas las fuerzas del caos, tal vez cultivando la tierra, haciendo uso del ganado y protegiéndose contra los animales salvajes. De esta manera, el hombre evita que la tierra caiga en el caos. El hombre cultiva y protege la creación (véase Génesis 2:15). Todas estas tres formas de entender a los bebés parecen plausibles, y tal vez no haya una contradicción necesaria entre ellos. Aspectos de todos ellos pueden jugar y darle al salmo un rico campo de asociación.


title: Salmo 8

text: El cantante hace la pregunta de la teología de la sabiduría escéptica en los versículos 4-5, y la pregunta parece retórica con una respuesta implícita, a saber, que el hombre es pequeño y perecedero en comparación con la creación. Hay muchas respuestas de este tipo en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, cuando el Señor responde a Job en la tormenta (Job 38: 1ff), las muchas preguntas de Job se atribuyen al hecho de que él es solo un ser humano que no comprende la creación de Dios. El hombre es como la hierba: se vive en poco tiempo en varios lugares (Isaías 40: 6f; Salmo 90: 5f; 103: 14f). El libro del editor en su conjunto está dedicado a este motivo y comienza con la declaración:


title: Salmo 8

text: Sería natural que la comparación con la creación del Salmo 8: 4 termine en la misma conclusión que estos textos, pero el Salmo 8 no, dice lo contrario. La mayoría de los otros textos que toman la posición humana se centran en lo pequeño y débil que es, pero el Salmo 8 se enfoca más bien en el poder humano y la gloria, pero paradójicamente "de los labios de los bebés" (versículo 3). En LXX , la palabra para "Dios" - ""´elohim"" ( ֱ l ֹ híim ) - se traduce con "los ángeles" (ἀγγέλους), pero la mayoría de los comentaristas creen que esto es un debilitamiento del punto, y que debería traducirse de la misma manera que en otros lugares. esta palabra se encuentra, a saber, "Dios".  Por cierto, ""ellohim" es una" forma plural de la palabra ""ell"" lo que realmente significa Dios, por lo que puede tener sentido traducir la palabra con "los dioses".


title: Salmo 8

text: Conocemos la imagen del consejo de Dios en varios de los textos del Antiguo Testamento (Isaías 6: 2; I Reyes 22: 19-23; Job 1: 6-12; Génesis 1:26) y por eso nos gustaría pensar que la noción aquí estaba ese hombre en el Salmo 8 fue insertado entre los ángeles . En cualquier caso, el himno rompe la división entre lo humano y lo divino. Contrasta directamente con la desilusionada y escéptica teología de la sabiduría que se encuentra en el Libro del Predicador.


title: Salmo 8

text: Se puede decir fácilmente que la teología de la sabiduría adopta una actitud pasiva, escéptica y en parte irónica hacia lo que está sucediendo en el mundo (cf. el Predicador anterior). Lo importante no es dejar que el accidente golpee, sino trabajar y dar lo mejor de sí. El Salmo 8 representa otro escenario. Para el cantante, el hombre es señor de la naturaleza y, según el propio consejo del Señor, poco inferior a Dios mismo. El texto, por lo tanto, está en relación directa con los textos de creación en Génesis 1: 27f y 2:15. El hombre es creado "a imagen de Dios" y establecido para "cultivar y proteger". El hombre es, por lo tanto, cualitativamente diferente del resto de la creación, y parece tener un valor especial. Por lo tanto, es adecuado cuando este texto se utiliza para la defensa de la dignidad humana y los derechos humanos., al menos si es correcto que los niños asociados con el texto no deben ser reyes o aristocracia (cf. 2.3.3).


title: Salmo 8

text: Es obvio que el hombre no solo es parte de la otra criatura, sino que se considera cualitativamente diferente solo por ser humano. Esto también contiene partes significativas de la ética israelita , que están especialmente representadas por la ley y los profetas, que salvaguardan a los débiles en la sociedad y les atribuyen valor (Éxodo 23:12; Deuteronomio 10: 17f; 14:29; Amós 2: 6 (8: 6; Isaías 1: 17-26; 5: 7-23; 3: 7-24). Según algunos estudiosos, Israel representa un movimiento igualitario especial e inusual que difiere de otros grupos con su énfasis en una estructura igualitaria plana, donde incluso a los pobres se les otorgan valores y derechos.  El debate reciente ha cuestionado si esta evaluación del dominio del hombre: que el hombre no solo debe proteger al mundo, sino que todo debe ponerse "bajo sus pies" (Salmo 8: 7) ha contribuido a los desastres ambientales.


title: Salmo 8

text: Quizás la actitud ofensiva en relación con el trabajo creativo expresado en el Salmo 8 puede tener tales resultados, pero esta actitud también puede ser una base para desarrollar tecnología ambiental y evaluación de recursos. La deforestación, la contaminación del agua y la desertificación fueron problemas ambientales que fueron relevantes incluso en los tiempos del Antiguo Testamento y no es seguro que una actitud más pasiva y relajada podría o podría producir mejores resultados.


title: Salmo 8

text: En la antigua literatura de sabiduría oriental, a menudo se encuentran listas de conocimiento que los sabios han tenido. Estas listas suelen ser diccionarios completos que nombran todos los animales y plantas conocidos, todos los lugares o dioses conocidos. En el Antiguo Testamento, solo hay un remanente claro de tal lista en I Reyes 4:33, que está relacionado con Salomón en una sección donde Salomón es retratado como un genio universal, con talentos en literatura , derecho constitucional y ciencias naturales. El Salmo 8: 8–9 también tiene momentos de tal lista de conocimiento. Por lo tanto, se puede decir que el salmo no solo se propaga para que el hombre gobierne, sino que el hombre, según este salmo, construye su dominio a través del conocimiento. No solo el conocimiento de los animales y el primer plano, sino el conocimiento del otro lado del mar donde van los caminos de los peces.


title: Salmo 8

text: Es decir, el dominio del hombre se define como un dominio que el hombre debe tomar controlando lo conocido, pero también adquiriendo conocimiento de lo desconocido. Se podría decir que la historia de Salomón en I Reyes 11 contradice la visión positiva del conocimiento que se encuentra en el Salmo 8. El final del reinado de Salomón, según el texto, representa una decadencia. Salomón se volvió codicioso y altivo, y el conocimiento le trajo desgracia. En el Salmo 8, se enfatiza al hombre como un niño humilde y débil, pero al mismo tiempo gobierna sobre lo terrenal.


title: Salmo 8

text: El Salmo 8 del AntiguoTestamento se cita varias veces en el Nuevo Testamento . El más destacado es Mateo 21:16, donde los principales sacerdotes y los escribas quieren evitar que los niños griten "Hosianna" a Jesús , pero Jesús responde: "¡De la boca de los bebés y los niños han cantado alabanzas!" Los escribas se oponen a los niños pequeños de Matthew . Representan la humildad y la verdad, mientras que los sumos sacerdotes y los escribas representan la arrogancia y la intriga. El salmo también se cita en relación con las preguntas de la resurrección de Jesús ( I Corintios : 15:27; Efesios. 1:22; Hebreos 2: 6-8). Aquí, este dominio se relaciona principalmente con Jesús, pero el misticismo de Cristo que encontramos en I Corintios : 15 significa que este dominio en Cristo también pertenece al hombre, y en el texto hebreo se enfatiza que Cristo le da al hombre este dominio en el nuevo mundo.


title: Salmo 8

text: Junto con los textos de creación y los textos de sabiduría, el Salmo 8 es uno de los textos del Antiguo Testamento que define al hombre. Por lo tanto, a lo largo de la historia de la Iglesia, ha sido objeto de debate ético en relación con cuestiones de tenencia de esclavos, expulsión de niños, condiciones de prisión, aborto provocado , protección del medio ambiente y más. El motivo por el cual las declaraciones de los niños proporcionan conocimiento para el cual los adultos no son receptivos ha jugado un papel en la cultura europea.


title: Salmo 8

text: El Salmo 8 es un himno cuyo tema principal es que el hombre, a pesar de su aparente insignificancia, es creado divino como maestro de la creación. El himno proclama esta tarea como un ministerio y por lo tanto parece ser parte de una ceremonia de inauguración. Dos propuestas para tales ceremonias son:


title: Salmo 8

text: Además, el salmo ha tenido un significado especial en la comprensión judía y cristiana de la relación entre Dios, el hombre y la creación.


title: Salmo 8

text: 1 ¡Oh SEÑOR , nuestro Señor, cuán excelente es tu nombre en toda la tierra! quien ha puesto tu gloria sobre los cielos


title: Salmo 8

text: 2 De la boca de los bebés y los lactantes has ordenado la fuerza a causa de tus enemigos, para que puedas seguir siendo el enemigo y el vengador.


title: Salmo 8

text: 3 Cuando considero tus cielos, el trabajo de tus dedos, la luna y las estrellas, que tú has ordenado;


title: Salmo 8

text: 1 !!Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos;


title: Salmo 8

text: 2 De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo.


title: Salmo 8

text: 1 ¡Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra! ¡Has puesto tu gloria sobre los cielos!


title: Salmo 8

text: 2 De la boca de los niños y de los que aún maman, fundaste la fortaleza a causa de tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengativo.


title: Salmo 8

text: 1 ¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu gloria sobre los cielos!


title: Salmo 8

text: 2 Por boca de los infantes y de los niños de pecho has establecido "tu" fortaleza, por causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo.


title: Salmo 8

text: El Salmo 8 se dice durante Iom Kipur Katan. En el Gaón de Vilna Gra siddur, el Salmo 8 es la canción del día para Simjat Torá en la diáspora. En el "Siddur Avodas Israel" , este salmo se dice después de "Aleinu" durante el Arvit la oración de la noche del día laborable .


title: Salmo 8

text: El versículo 2 (en hebreo) se recita durante la Kedushá de Musaf en Rosh Hashaná y las Festividades judías. Este versículo también aparece en el Hoshanot en Sucot.


title: Salmo 8

text: El versículo 10 (en hebreo) aparece como el verso correspondiente a la segunda mención del nombre " Adonai " en la Bendición de Aarón .


title: Salmo 8

text: Si el primer Adán fue establecido sobre el reino animal para trabajarlo y poner orden, el segundo Adán, Jesús, da orden incluso a los 'reinos que actúan bestialmente en su reinado y regreso. Su reino en contraste con el de ellos y trae un mayor orden y paz.


title: Salmo 8

text: Anteriormente, de acuerdo con la regla de San Benito , este salmo se cantaba o recitaba el martes en la oficina del primer.


title: Salmo 8

text: En la Liturgia de las Horas , el salmo se recita a laudes el sábado del segundo y en la cuarta semana.  A menudo aparece en la liturgia eucarística : se encuentra en el Domingo de Trinidad , la octava de Pascua , el primer martes del tiempo ordinario, el quinto martes del tiempo ordinario y el sábado 28 en el tiempo ordinario.


title: Salmo 8

text: El Salmo 8 inspiró letras de himnos como " For the Beauty of the Earth " de Folliott Sandford Pierpoint, que apareció por primera vez en 1864 y " Cuán grande es Él ", basada en un poema sueco escrito por Carl Boberg en 1885.


title: Salmo 8

text: Michel Richard Delalande , compositor del rey Luis XIV , escribió un motete latino extendido que configura este salmo, que se realizó en la Capilla del Palacio de Versalles para los cargos reales.


title: Salmo 8

text: En 2019, Seth Pinnock & A New Thing grabó una canción titulada Salmo 8, que aparece como la primera canción del álbum: "Seth Pinnock & A New Thing Live"


title: Salmo 8

text: La pregunta "¿Qué es el hombre?" del Salmo 8 puede haber inspirado la reflexión " Qué obra es un hombre " en "Hamlet" de William Shakespeare . Moore sostiene que William Shakespeare se inspiró en una paráfrasis del Salmo 8 compuesta por Henry Howard, conde de Surrey , mientras esperaba su ejecución en la Torre de Londres a fines de 1546 o principios de 1547. La pregunta también aparece como el título de Mark Twain ensayo de "¿Qué es el hombre?" , Publicado anónimamente en 1906.  El título de un 1974 de ciencia ficción cuento del escritor estadounidense Isaac Asimov , " Que eres consciente de él", también se toma del Salmo 8.


title: Salmo 8

text: Hay muchos escritores que han comentado los Salmos. Estas son algunas de las obras más famosas, enumeradas en orden cronológico:


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Carlos Eugenio Restrepo Restrepo (Medellín, 12 de septiembre de 1867- Ibídem, 6 de julio de 1937), fue un político, abogado, periodista, escritor, empresario y militar colombiano, miembro del Partido Conservador Colombiano y militante de la influyente coalición Unión Republicana.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Restrepo fue un férreo opositor al gobierno de Rafael Reyes, y se destacó como periodista y analista político. También fue un exitoso empresario, siendo miembro y presidente de la primera Junta Directiva de la Cámara de Comercio de Medellín para Antioquia, y fundador y gerente de la Compañía Antioqueña de Tejidos.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Como abogado fue Inspector de Instrucción Pública, Secretario de Juzgado Superior, Juez Superior de Circuito de Antioquia, Concejal de Medellín, Secretario de Gobierno. Y como político ocupó los cargos de Ministro de Gobierno y Embajador ante la Santa Sede durante la presidencia de Enrique Olaya Herrera. Fue presidente de su país entre 1910 y 1914 por el movimiento de la Unión Republicana. Se ganó el apodo de "Monsieur Veto" por sus políticas de censura.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Durante su gobierno se concretó la cesión de los derechos de construcción del Canal de Panamá de Colombia a Estados Unidos, a cambio de una cuantiosa indemnización. También logró mantener la neutralidad de Colombia durante los primeros días de la Primera Guerra Mundial y promovió la libertad de prensa, de pensamiento y la tolerancia religiosa.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Carlos nació en Medellín, capital del Estado Soberano de Antioquia, el 12 de septiembre de 1867, en un hogar de la élite antioqueña de la época.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Cursó estudios en el Instituto de Enseñanza Superior y luego ingresó al Seminario Conciliar de Medellín, donde conoció a Clodomiro Ramírez. Suspendió sus estudios de Derecho por la guerra civil de 1885, cuando tenía 18 años, durante la presidencia de Rafael Núñez. Sin embargo pudo continuar con sus estudios de forma autodidacta y alternó su educación con un trabajo en la oficina de abogados que su padre tenía con el abogado Alejandro Botero Uribe, quien fue Ministro de Gobierno en 1909.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Adicionalmente inició sus labores de abogado como secretario en un juzgado superior de Medellín, y luego como juez superior de la ciudad. Como empresario fue el creador de la Imprenta Departamental de Antioquia en 1882, fundador de la Lotería de Medellín, y el 9 de febrero de 1899, cofundó con su socio Gonzalo Escobar, la Sociedad de Mejoras Públicas.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: La empresal fue muy importante porque le devolvió a su ciudad "el orden y la belleza", tras los destrozos generados durante la guerra civil de 1889. Muchas de las obras de ésa empresa siguen existiendo en la actualidad. Una de las grandes obras de la empresa fue la telefonía por cable para la ciudad.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Restrepo se unió voluntariamente al bando conservador durante los inicios de la guerra de los Mil Días, luchando para las tropas al mando del presidente conservador Manuel Antonio Sanclemente, llegando a ser nombrado Jefe del Estado Mayor del general Pedro Nel Ospina.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Uno de sus hermanos mayores, Eliseo Restrepo, se unió a las hostilidades también, pero terminó muriendo soltero y sin hijos durante un combate en Turbaco, el 18 de julio de 1900. Este hecho marcó profundamente a Carlos, quien desde ese momento abogó por la pacificación y la concertación en un país dividido entre conservadores y liberales.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Terminada la guerra, Restrepo trabajó como periodista. Entre sus actividades vale la pena mencionar que dirigió "El Correo de Antioquía", fundó "La República" en 1891 (que no debe ser confundido en el diario homónimo fundado en 1954 por el expresidente Mariano Ospina Pérez ni con el homónimo de 1924 fundado por Alfonso Villegas Restrepo).


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Además colaboró en otras revistas antioqueñas de principios del como "El Montañés" (1899), "La Miscelánea" (1888, 1905), "Lectura y Arte" (1903) y "Alpha" (1906, 1907, 1908, 1910), con artículos políticos, literarios, religiosos y traducciones, ya que dominaba el francés.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: En 1900 fue nombrado director del círculo académico Casino Literario, y luego rector de la Universidad de Antioquia entre abril de 1901 a abril de 1902, llevando a cabo una importante reforma al programa de estudios de la universidad, y allí fungió como profesor de derecho romano, economía política y derecho constitucional.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: En 1909 inició su carrera política como miembro de la Cámara de Representantes por el Partido Conservador, donde cofundó la coalición Unión Republicana, con la cual reunió a políticos del liberalismo y de su propio partido en torno a la unidad política en el país.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Durante los primeros años del , Restrepo fundó la revista "Vida Nueva", desde donde hizo oposición al presidente conservador Rafael Reyes, a pesar de que estudiosos de la época calificaron el gobierno de este como uno de los mejores de la historia.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: También conspiró con colegas para derrocar a Reyes, y como abogado colaboró con su compañero Clodomiro con la defensa del político Enrique Olaya Herrera, quien fue encarcelado por el gobierno en Cartagena, logrando su absolución. De hecho, Restrepo defendió la libertad de Olaya a través de una carta que suscribió junto a otros sabios de su región, y que dirigió al presidente el 17 de mayo de 1909.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: La crisis institucional derivada de la renuncia forzosa del presidente Reyes y la toma de posesión de su exvicepresidente Ramón González como su reemplazo (pese a que Reyes dejó en el cargo a Jorge Holguín) llevó a la conformación de una Asamblea Nacional que reformara la Constitución de 1886. Entre los cambios hechos se dispuso que la Asamblea elegiría al sucesor de González por medio del voto indirecto. El propio Restrepo fue responsable de que González asumiera el poder, dado que éste estaba enemistado con Reyes desde 1905.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Luego de un fulgurante año en el congreso, el 15 de julio de 1910 la Asamblea Nacional eligió a Restrepo como presidente de la nación por 23 votos a su favor contra 18 del conservador José Vicente Concha, convirtiéndose en el primer antioqueño en ganar la presidencia. A pesar de su inmenso apoyo, Restrepo no era el candidato favorito, ya que era visto como "un periodista provinciano" adepto al republicanismo. A pesar de esta visión, Restrepo recibió el respaldo de un sector importante de los asambleístas por el miedo de éstos de volver a una guerra civil, y por su basta preparación en el campo jurídico.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Al parecer ni el mismo Restrepo esperaba ganar la contienda, ya que su partido planeaba postular la candidatura de Nicolás Esguerra, otro fundador de la coalición. Según "Credencial Historia" los conservadores obligaron a los republicanos a postular a Restrepo, so pena de retirarse de la coalición. El propio Olaya fue el artífice del pacto, y gracias a él Esguerra declinó a la postulación.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Restrepo asumió la presidencia el 7 de agosto de 1910, cuando tenía 42 años de edad. Como anécdota se sabe que el día de su posesión, el expresidente González, lo amenazó con darle un golpe de Estado si no le otorgaba participación en el gabinete, a lo que Restrepo se opuso, pues siendo conservador buscaba la unidad nacional.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Restrepo fue el primer presidente que gobernó por 4 años de forma ininterrumpida hasta 1921, cuando el conservador Marco Fidel Suárez renunció a un año de terminar su período. También fue el primero que gobernó por 4 años luego de la reforma de 1910, período que actualmente está vigente en el país.


title: Carlos Eugenio Restrepo

text: Durante su gobierno Restrepo creó varias instituciones importantes como la Cruz Roja Colombiana, enfrentó la crisis política que inició con la Primera Guerra Mundial, mantendiendo al país neutral; apoyó la exportación del café y luchó contra enfermedades tropicales. El tratado Urrutia-Thompson también se firmó durante su gobierno.