title: Viswanathan Anand

text: En 1989 compitió en el 4 º Festival Internacional de Juegos en Francia, 2º en la colocación en los Veteranos vs Torneo Juvenil, a pesar de que fue primero en la categoría juvenil. Durante ese evento derrotó a los excampeones del mundo Mijaíl Tal y Boris Spassky en sus encuentros individuales.


title: Viswanathan Anand

text: En 1990 ganó el Festival de Ajedrez 1990 de Mánchester y fue primero en el 1990 Triveni Super Grandmasters Tournament en Nueva Delhi.


title: Viswanathan Anand

text: En 1992 Anand fue primero en el Torneo de Ajedrez de Reggio Emilia (categoría 18) por delante de Kasparov y Karpov, el torneo más fuerte que se celebra hasta este momento. También en 1992 ganó el Torneo Abierto Internacional de Goodrich en Calcuta y ganó el torneo Memorial Alekhine en Moscú (categoría 18) por delante de Karpov. Esto elevó su rating a 2700, siendo la octava persona en llegar a esa marca.


title: Viswanathan Anand

text: Grandes éxitos siguieron rápidamente en 1996, cuando terminó segundo en el súper torneo de Las Palmas y en el Torneo Magistral de León.


title: Viswanathan Anand

text: A ello siguió, en 1997, victorias en el torneo de Dos Hermanes (categoría 19), el Torneo de Ajedrez Invesbanka en Belgrado, el Torneo Clásico de Credit Suisse en Biel, y el segundo lugar en Dortmund.


title: Viswanathan Anand

text: En 1998 ganó (promedio de 2752) el Torneo de Linares (categoría 21), así como en Madrid y en el Torneo de Ajedrez Internacional Fontys-Tilburg.


title: Viswanathan Anand

text: En 2000 fue subcampeón en Linares, ganó en León (superando a Shirov 1,5 a 0,5) y en Dortmund, y también en la Copa del Mundo 2000 de la FIDE en Shenyeng, derrotando a Evgeny Bareev 1,5 a 0,5 en la final. Él defendió con éxito su título en la Copa del Mundo en 2002 en Hyderabad.


title: Viswanathan Anand

text: En 2001 Anand terminó primero en el segundo Torneo Torneo Magistral Ciudad de México, un punto de ventaja por delante de Nigel Short, Khalifman y Hernández.


title: Viswanathan Anand

text: En 2002 ganó el Trofeo Mundial de Ajedrez en Eurotel Praga, derrotando a Jan Timman (2-0), Khalifman (2-0), Sokolov (1,5 a 0,5), Ivanchuk (2.5 a 1.5) y Karpov (1,5-0,5) en la final.


title: Viswanathan Anand

text: En la primavera de 2006, después de un récord que se extiende a una quinta victoria en Corus de Wijk aan Zee (2006), Anand se convirtió en el cuarto jugador en romper la marca de los 2800 puntos Elo en el rating de la FIDE, después de Kasparov, Vladimir Kramnik y Veselin Topalov.


title: Viswanathan Anand

text: En el Torneo Corus de ajedrez de 2007 en los Países Bajos, quedó clasificado quinto, logrando 7,5 puntos de 13 posibles, con 4 victorias, 7 tablas y 2 derrotas. En marzo de 2007, el Torneo Internacional de Ajedrez Ciudad de Linares fue ganado por Anand con 8.5 puntos en 14 partidas (+4 =9 -1). En marzo de 2007, Anand fue segundo tras el campeón Krámnik en el prestigioso Torneo Melody Amber de ajedrez en Mónaco, con 13.5 puntos. Consiguiendo 8.5 de 11 puntos en las partidas rápidas, demostrando así su gran talento y velocidad de juego a este ritmo. Pocos meses después de haber ganado el Campeonato del Mundo en 2007, ganó el Morelia-Linares 2008 (categoría 21) con 8,5 puntos, ganando en Linares por tercera vez en su carrera.


title: Viswanathan Anand

text: Anand jugó como cuarto tablero para la India en 1984, y como primer tablero en 1986, 1988, 1990, 1992, 2004 y 2006, ganando una medalla de plata como primer tablero en el año 2004.


title: Viswanathan Anand

text: En 1992 Anand derrotó al entonces número 3 Vassily Ivanchuk por 5 a 3 en un partido celebrado en Linares.


title: Viswanathan Anand

text: En 1997 jugó una simultánea de exhibición contra 6 computadoras en el evento de ajedrez Aegon Hombre Vs. Computadoras, ganando 4-2.


title: Viswanathan Anand

text: En el año 1998 en Fráncfort, venció al entonces campeón mundial de ajedrez por computadoras categoría abierta, Fritz 5, por 1,5 a 0,5.


title: Viswanathan Anand

text: Él ganó el 2001 el "Duelo de Campeones" derrotando a Kramnik por 6,5 a 5,5 en un partido de juego rápido.


title: Viswanathan Anand

text: En junio de 2011 ganó el rápido XXIV Magistral de Ajedrez Ciudad de León (2011) por 4,5 a 1,5 (+3 -0 =3).


title: Viswanathan Anand

text: Marcó 7/7 en el Campeonato de Ajedrez por Equipos Asiático 1989, por lo que se ganó el premio de mejor primer tablero, así como el mejor rendimiento individual del torneo.


title: Viswanathan Anand

text: Él ha jugado en la Bundesliga, los campeonatos por equipos franceses y húngaros, y la Copa de Clubes Europeos.


title: Viswanathan Anand

text: En 2009 encabezó el resto del mundo desde el tablero 1 a una decisiva victoria por 21,5 a 10,5 en el evento Azerbaiyán vs el Mundo (2009).


title: Viswanathan Anand

text: Anand siempre ha sido famoso por la rapidez de su cálculo y movimientos. Sus primeros juegos clásicos se jugaron a menudo para cerrarlos a la velocidad blitz, y esta proeza le ha sido muy útil para que pueda ser considerado quizás el jugador más grande de ajedrez blitz y ajedrez rápido de todos los tiempos. Su destreza en el ajedrez rápido le ha valido el apodo de "The Kid Lightning".


title: Viswanathan Anand

text: El Chess Classic de Mainz, esencialmente el campeonato mundial de ajedrez rápido anual abierto, que había comenzado en 1994 y terminó en el año 2010, se había convertido en propiedad personal de Anand, dado que él lo ganó 11 veces de las 17 veces que había sido disputado, entre ellos nueve victorias consecutivas de 2000 hasta 2008. Además, ha ganado el anual overall Amber Blindfold y los Campeonatos de Ajedrez Rápido en 1994, 1997, 2003, 2005 y 2006, el Amber Rapid 7 veces, y él fue el único jugador en ganar las secciones a la ciega y rápida del torneo Amber en el mismo año (dos veces: en 1997 y 2005). Otras secuencias importantes fueron los seis triunfos consecutivos en Córcega desde 1999 hasta 2005, y siete victorias en León en 1999, 2000, 2001, 2002, Ciudad de León XVIII (2005), XIX Ciudad de León (2006) y 2007. Otras victorias incluyen el 1996 Credit Swiss Rapid Chess Grand Prix en Ginebra, donde derrotó a Garry Kasparov en la final; en Wydra en Haifa en 1999 y 2000; el 2000 Plus GSM World Blitz Chess Cup en Varsovia, donde ganó con 17,5 puntos en 22 partidos, derrotando a Karpov, Gelfand y Svidler; el 2000 Fujitsu Siemens Giants Chess (Rapid) en Fráncfort; y el 2006 Mijaíl Tal Memorial Blitz Tournament en Moscú con 23/34, que involucró ganar 11 de los 17 mini-matches, para reclamar el torneo más fuerte de Blitz en la historia del juego, superando a su sucesor en la corona del ajedrez rápido, Aronian, con un margen de 2 puntos. También es el campeón del Mundo FIDE 2003 de ajedrez rápido, en virtud de ganar el Cap D'Agde FRA (2003) por delante de los otros 12 mejores jugadores del mundo, con la única ausencia de Garry Kaspárov. Anand se proclamó subcampeón de mundo blitz, tras el ganador Carlsen en la final, celebrada en Moscú del 16 al 18 de noviembre de 2009; participaron 22 jugadores, jugando 42 partidas cada uno, siendo liga a doble vuelta, a un tiempo de 3 minutos + 2 segundos por cada jugada; la clasificación quedó así: 1º Carlsen 31 puntos, 2º Anand 28 puntos, 3º Kariakin 25 puntos, 4º Kramnik 24.5 puntos. El 27 de marzo de 2011 en Taskent, en Uzbekistán, Anand derrotó a Rustam Kasimdzhanov en un partido de juego rápido por 3,5 a 0,5; y en septiembre de 2011 ganó el Botvinnik Memorial Rapid (2011) por delante de Aronian, Kramnik y Carlsen con 4,5/6 (+3 =3 -0). En octubre de 2011 derrotó a Shakhriyar Mamedyarov por 2 a 0 en la final para ganar el Corsica Masters Knockout (2011).


title: Viswanathan Anand

text: Ha recibido muchos otros premios nacionales e internacionales, incluyendo en 1985 el Premio Arjuna al deportista indio destacado en el ajedrez, en el año 1991-1992 el inaugural Rajiv Gandhi Khel Ratna Award, el más alto honor deportivo de la India, en 1998 el Premio "Libro del Año" de la Federación Británica de Ajedrez por su libro "Mis Mejores Juegos de Ajedrez", en el año 2000 el Padma Bhushan, en 1998 el Sportstar Millennium Award de la principal revista de deportes de la India por ser el deportista del milenio.


title: Viswanathan Anand

text: En 2007 fue galardonado con el segundo más alto galardón civil de la India, el Padma Vibhushan, convirtiéndose en el primer deportista en recibir el premio en la historia de la India, y en 2011 recibió el "Global Strategist Award" de la National Association of Software and Services Companies (NASSCOM) por el dominio de todos los formatos de los Campeonatos Mundiales de Ajedrez.


title: Viswanathan Anand

text: En 2014, marzo ganó invicto el Torneo de Candidatos obteniendo así el derecho de retar al actual campeón, el noruego Magnus Carlsen, en noviembre del corriente.


title: Historia de Dinamarca

text: La historia de Dinamarca comenzó hace más de 100.000 años, pero los primeros pobladores se vieron forzados a retirarse del territorio debido al hielo que cubrió el territorio durante la glaciación. Desde el 12.000 a. C. la presencia humana ha sido constante en Dinamarca.


title: Historia de Dinamarca

text: Los primeros indicios de agricultura son del 3000 a. C. El periodo nórdico de la Edad de Bronce estuvo marcado por un pueblo que enterraba a sus muertos, junto a sus bienes terrenales, en túmulos. Se han encontrado numerosos dólmenes y tumbas fechadas en ese periodo. Entre estos hallazgos arqueológicos destacan numerosos artefactos religiosos, instrumentos musicales, así como las primeras evidencias de una sociedad estratificada en clases sociales.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante ese período a veces se arrojaban los cadáveres a los pantanos. Estos cadáveres son conocidos como "los cuerpos del pantano". Están muy bien preservados y se han convertido en un valioso recurso para conseguir información sobre la población danesa de ese periodo.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante el periodo previo a la Edad de Hierro, el clima en Dinamarca y en toda Escandinavia se volvió más frío y húmedo, limitando la agricultura y los asentamientos, que se trasladaron hacia Alemania. Existen evidencias de inmigraciones celtas en Dinamarca así como en otros puntos de la Europa del norte. Muestras de la cultura céltica son los nombres de algunos topónimos.


title: Historia de Dinamarca

text: El Imperio romano mantuvo por cinco siglos las rutas comerciales y las relaciones con los daneses como muestran diversos hallazgos de monedas romanas. Alrededor del año 200 aparece la primera inscripción rúnica, influenciada por el alfabeto latino.


title: Historia de Dinamarca

text: Desde los tiempos de Augusto los Romanos mantuvieron relaciones diplomáticas de varios tipos con Jutland y las islas danesas: arqueólogos como Lars Jørgensen y académicos como Harry Sidebotom opinan que en las islas de Fynn y Zelanda hubo un "Estado Cliente" de Roma.


title: Historia de Dinamarca

text: La influencia romana fue mayor en las clases aristocráticas de la antigua Dinamarca, que fueron "romanizadas" en muchos aspectos sociales. Una consecuencia fue que al iniciarse las grandes migraciones dentro del imperio romano de occidente, los pueblos (Anglos y Jutos, ya influenciados por la riqueza romana) que habitaban la península danesa de Jutland se desplazaron hacia la romana Britannia conquistándola en el .


title: Historia de Dinamarca

text: La cultura de la Europa del norte durante las migraciones masivas de los siglos V y VII recibe el nombre de edad de hierro germánica. Entre los restos correspondientes a este periodo se encuentran los cadáveres del pantano de la turba, los cuerpos bien preservados de dos hombres que fueron estrangulados, tal vez durante un sacrificio.


title: Historia de Dinamarca

text: Las incursiones en la zona norte de Dinamarca aumentaron en el . Una de las tribus que más frecuentemente realizaba estas incursiones eran los daneses (también conocidos como Daner o Dani), procedentes del área meridional de Suecia conocida como Escania o Skåneland. El nombre de esta tribu terminó aplicándose al conjunto de Dinamarca por los alemanes que vivían en el sur de Jutlandia (en alemán antiguo, Dinamarca significa “región fronteriza habitada por daneses”.


title: Historia de Dinamarca

text: El pueblo que terminó siendo conocido como vikingo habitó Dinamarca entre el y el . Presentaban una estructura social mucho más completa que los pueblos que habían poblado la zona con anterioridad. Los vikingos se hicieron famosos al navegar y comerciar por el resto de Europa.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante el periodo vikingo, Dinamarca tuvo un gran poder basado en la península de Jutlandia, la isla de Seeland y la parte sur de lo que es hoy en día Suecia. A principios del , el rey Canuto el Grande (en danés, "Knud") conquistó Inglaterra por un periodo de al menos 30 años.


title: Historia de Dinamarca

text: Tras la muerte de Canuto el Grande en 1035, Inglaterra quedó fuera del control danés y Dinamarca sufrió una etapa de desórdenes. Los vikingos de Noruega realizaron ataques esporádicos. El sobrino del rey Canuto, Sweyn Estridson (1020-1074) restableció la autoridad real y estableció una buena relación con el Arzobispo de Bremen.


title: Historia de Dinamarca

text: A principios del , Dinamarca se convirtió en una sede independiente de la iglesia de Escandinavia. Poco después, Suecia y Noruega formaron sus propios arzobispados fuera del control danés. A mediados del , reinar en Dinamarca era realmente complicado: las guerras civiles se sucedieron, creando tensiones. Valdemar el grande (1131-1182) tomó el poder, lo estabilizó y realizó una reorganización de la administración. Durante su reinado se construyó un castillo en la aldea de Havn que dio origen a la que hoy en día es la ciudad de Copenhague. Valdemar convirtió al país en una potencia destacada en la zona del mar Báltico. Él y sus sucesores dirigieron diversas cruzadas para reclamar territorios situados en la actual Estonia. La leyenda dice que la bandera danesa, la "Dannebrog", cayó del cielo durante una batalla ocurrida en Estonia en 1219.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante la Edad Media la corona y la iglesia mantuvieron una estrecha colaboración. Durante este periodo se construyeron miles de iglesias por todo el país. La economía mejoró durante el , sobre todo gracias al comercio de arenques; en el se inició un periodo de dificultades económicas y el derrumbamiento temporal de la autoridad del rey.


title: Historia de Dinamarca

text: En el área de Dinamarca existieron varios reinos pequeños durante muchos años. Se cree que alrededor del año 980, el rey Harald I, conocido con el sobrenombre de "Diente azul", estableció un reino unificado en Dinamarca. Un misionero alemán visitó al rey y, según cuenta la leyenda, el sobrevivió a una dura prueba que convenció al rey Harald, que se convirtió al cristianismo. La nueva religión, que sustituyó a la vieja mitología nórdica, traía ventajas para el rey, como la ayuda por parte del Sacro Imperio Romano, y permitió que Harald se deshiciera de algunos de sus opositores, fieles a la vieja mitología. La iglesia trajo una administración estable a las tierras; estabilidad que el rey utilizó para ejercer un cierto control sobre ellas.


title: Historia de Dinamarca

text: Los reyes de Dinamarca tuvieron dificultades para mantener el control del reino. Hubo largos periodos de relaciones conflictivas entre los monarcas daneses y los papas de Roma, conocidos como “conflictos archiepiscopales”. A finales del , la fuerza del rey se encontraba debilitada y la nobleza forzó al rey a conceder un fuero, considerado como la primera Constitución danesa.


title: Historia de Dinamarca

text: El reino siguió debilitándose: el territorio de Scania estuvo durante un tiempo bajo control sueco. En 1340 el trono recayó en Valdemar Atterdag, político experto que fue capaz de reunificar Dinamarca. La peste negra que afectó al país durante estos años, ayudó en su campaña de reunificación. Sus esfuerzos por ampliar el reino le llevaron a diversos enfrentamientos con la liga Hanseática, que se alió con Suecia para atacar Dinamarca. El ataque fracasó ya que las fuerzas danesas hundieron gran parte de la flota Hanseática. Afortunadamente para la liga, los nobles de Jutlandia se rebelaron contra el incremento de los impuestos propuesto para financiar la expansión en el Báltico: las presiones de la liga y de la nobleza obligaron al rey a exiliarse en 1370.


title: Historia de Dinamarca

text: Margarita I fue la hija de Valdemar Atterdag. Se casó con Haakon VI de Noruega en un intento de unir estos dos reinos y Suecia, ya que Haakon estaba relacionado con la familia real sueca. Su hijo Olaf estaba destinado a dirigir los tres reinos pero su muerte provocó que fuera Margarita la encargada de hacerlo. Durante su vida, los reinos de Dinamarca, Noruega y Suecia (incluidas las islas Feroe así como Islandia, Groenlandia y la actual Finlandia) estuvieron unificados y bajo su mandato, en lo que se conoció como Unión de Kalmar, hecha oficial en 1397. Su sucesor Erico de Pomerania no tenía la habilidad de la reina, y fue el responsable directo de la desintegración de la Unión. Sin embargo, cuando Cristóbal de Baviera llegó al trono Escandinavia volvió a unirse, aunque de un modo breve. La nobleza sueca estaba cada vez más descontenta y la unión se convirtió en un concepto legal más que en un concepto real. A principios del , llegó al poder el rey Cristián II. Conquistó Suecia en un intento de reforzar la unión. Asesinó a numerosos miembros de las fuerzas suecas antiunionistas así como a civiles, entre los que se encontraban mujeres y niños. Esto destruyó toda esperanza de mantener la unión escandinava.


title: Historia de Dinamarca

text: La reforma protestante originada en Alemania por las ideas de Martín Lutero fue introducida en Dinamarca en 1536, tuvo un gran impacto. La actual Iglesia de Dinamarca es luterana. Como en el resto de Europa, la expansión del protestantismo fue posible por la poderosa combinación del entusiasmo popular con el intento de los gobiernos de alejarse del control de Roma.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante el , Dinamarca creció de forma notable. La economía danesa se benefició de la Guerra de los Ocho Años en Holanda, ya que un número notable de refugiados de esa zona, la más desarrollada económicamente de toda Europa, llegó a Dinamarca. Esto ayudó a modernizar la sociedad y a establecer vínculos comerciales con Holanda.


title: Historia de Dinamarca

text: En aquella época Dinamarca era un reino relativamente poderoso. La política europea del estuvo fuertemente influida por la contienda entre las fuerzas católicas y las protestantes, lo que hizo inevitable que Dinamarca se viera involucrada en la guerra si llegaba a producirse. La Guerra de los Treinta Años llegó a los estados protestantes en 1620 y Dinamarca fue reclamada para defender “la causa protestante”. La intervención en Alemania de las fuerzas danesas, dirigidas por el rey Christián IV, fue un fracaso; por el contrario, la posterior intervención sueca fue un auténtico éxito.


title: Historia de Dinamarca

text: Christián IV reinó entre 1588 y 1648. Después de su muerte, Dinamarca se enfrentó a Suecia en una nueva guerra. Un invierno anormalmente frío permitió que las tropas suecas llegaran hasta Copenhague. La paz de 1658 cedió a Suecia tres de las provincias más ricas de Dinamarca: Escania, Hallandia y Blechingia, bajo los términos del tratado de Roskilde.


title: Historia de Dinamarca

text: Como resultado del desastre de la guerra contra Suecia, el rey Federico III fue capaz de convencer a los nobles de que le dieran algunos de sus poderes a cambio de una reducción de los impuestos; comenzaba así la era del absolutismo en Dinamarca.


title: Historia de Dinamarca

text: La asamblea danesa quedó suspendida durante dos siglos. Durante este periodo, el poder se centralizó en Copenhague. El gobierno se reorganizó de una manera mucho más jerárquica, construido alrededor del rey como punto central de la administración. Los oficiales de la corte dominaban la administración, así como un nuevo grupo de burócratas. La aristocracia vio como su influencia se reducía notablemente. Tanto la administración como las leyes se modernizaron en este periodo.


title: Historia de Dinamarca

text: Los intentos de diversificar la economía para no depender en exclusiva de la agricultura fallaron. Durante este periodo hubo muy pocas industrias, excepto en la zona de Copenhague. A finales del se realizó una extensa reforma agraria. Durante todo el , la economía danesa tuvo un buen comportamiento, ya que la demanda de los productos agrícolas daneses se extendió por todas Europa. Los barcos daneses comerciaron con todo el continente así como la zona del Atlántico norte.


title: Historia de Dinamarca

text: Las ideas del Siglo de las Luces se volvieron muy populares entre la clase media danesa, aumentando el interés por las libertades personales. Al mismo tiempo, se empezó a desarrollar un sentimiento nacionalista danés, y aumentó la hostilidad hacia los alemanes y noruegos presentes en la corte real. El antagonismo entre alemanes y daneses se hizo más fuerte a partir de mediados del .


title: Historia de Dinamarca

text: La solidez de la economía danesa se vio fuertemente afectada por las pérdidas provocadas durante las guerras napoleónicas. Dinamarca se había aliado con Francia y había librado diversas batallas contra las tropas británicas. La flota británica atacó Copenhague en 1801 (primera batalla de Copenhague). En 1807 la flota británica bombardeo de nuevo la ciudad lo que provocó numerosas bajas civiles. En 1808 un ejército español de 15.000 hombres al mando del Marqués de La Romana intervino en Dinamarca en apoyo de Napoleón. Tras la derrota de la flota danesa, Noruega pasó de la corona de Dinamarca a la de Suecia por el tratado de Kiel, como recompensa a Suecia por parte del bando vencedor. Pero las revueltas noruegas terminaron en la independencia, y los noruegos coronaron a Christian Frederick (el futuro Christián VIII) como rey.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante este periodo, Dinamarca estuvo literalmente en bancarrota y la población sufrió grandes privaciones. Curiosamente, es conocido como "la edad de oro" de la historia intelectual danesa. La literatura, pintura, escultura y la filosofía tuvieron una época inusualmente brillante. Hans Christian Andersen, Søren Kierkegaard y Bertel Thorvaldsen realizaron sus obras durante este periodo.


title: Historia de Dinamarca

text: Los movimientos liberales y nacionalistas ganaron fuerza a partir de 1830. Durante la revolución de 1848 se produjo una insurrección en la anexionada región de Schleswig que fue aplastada por las tropas danesas. El 5 de junio de 1849, Dinamarca se convirtió en una monarquía constitucional. La creciente burguesía empezó a exigir un puesto en el gobierno; para evitar una revuelta sangrienta, el rey Federico VII concedió las demandas de la ciudadanía y se redactó una nueva Constitución que repartía los poderes. El rey se convirtió en la cabeza del poder ejecutivo que se complementaba con el poder legislativo, consistente en dos cámaras parlamentarias: el Folketing, que representaba a granjeros, mercaderes, comerciantes y la clase media y el Landsting que representaba a la vieja aristocracia.


title: Historia de Dinamarca

text: La situación emergente con la nueva constitución alarmó a algunas de las antiguas elites sociales, que temían que ciudadanos con educación básica sustituyeran a profesores y profesionales en las posiciones de poder. Los campesinos, en coalición con elementos radicales de las ciudades, ganaron la mayoría de los asientos del Folketing y se inició una crisis constitucional que finalizó en 1901 con la introducción de un gobierno parlamentario. Se decidió que ningún gobierno podía actuar contra los deseos de la mayoría parlamentaría.


title: Historia de Dinamarca

text: Durante las primeras décadas del las mujeres consiguieron el derecho al voto (1915), y algunas de las colonias danesas en las Indias occidentales se vendieron a los Estados Unidos. Durante este periodo, Dinamarca empezó una serie de reformas sociales y laborales que sentaron la base del actual "Estado del Bienestar".


title: Historia de Dinamarca

text: Aunque Dinamarca se mantuvo neutral durante la Primera Guerra Mundial, el conflicto afectó al país de forma considerable. El comercio con el resto de Europa se interrumpió y el continente entró en una etapa de inestabilidad económica. En las elecciones de 1924 el partido social demócrata se convirtió en el más votado, posición que mantuvo hasta el año 2001.


title: Historia de Dinamarca

text: A pesar de su declaración de neutralidad al inicio de la Segunda Guerra Mundial, Dinamarca fue invadida por las tropas nazis el 9 de abril de 1940 y estuvo ocupada hasta el 5 de mayo de 1945. Durante el inicio del periodo de ocupación, el Folketing siguió realizando sesiones y la policía se mantuvo bajo control danés. A partir de 1943, los nazis tomaron el control total sobre el país lo que provocó que se desarrollase un importante movimiento de resistencia. Aunque el control se hacía cada vez más difícil, los alemanes no se retiraron de Dinamarca hasta la llegada de las tropas aliadas, casi al final de la guerra. Durante la ocupación, un gran número de judíos daneses emigró hasta Suecia para evitar la deportación.


title: Historia de Dinamarca

text: En 1953 se realizaron algunas reformas políticas importantes en Dinamarca, como la abolición del estado de colonia de Groenlandia o la reforma constitucional que permitía la subida al trono de una mujer.


title: Historia de Dinamarca

text: Al finalizar la Segunda Guerra Mundial el país abandonó su tradicional posición de neutralidad. Dinamarca se convirtió en miembro de las Naciones Unidas y fue uno de los miembros fundadores de la OTAN. En 1973 aprobó la entrada en la Comunidad Económica Europea, predecesora de la Unión Europea. En 2000, Dinamarca decidió por referéndum no unirse a la moneda única europea, el euro.


title: Religión en Egipto

text: Los períodos religiosos de Egiptoesta. El primero, la religión en el antiguo Egipto. Luego el segundo período, después de la conquista romana, el cristianismo copto. Posteriormente a la conquista de Egipto por Umaribn al Jattab, inicia el período religioso islámico.


title: Religión en Egipto

text: Era un complejo sistema de politeístas y Rituales que eran una parte integral de la sociedad egipcia antigua. Se centraba en la interacción de los egipcios con varias deidades quienes se creían en control de las fuerzas y elementos de la naturaleza. Las prácticas de la religión egipcia eran esfuerzos para proveer a los dioses y ganar su favor. La práctica formal religiosa se centró en el faraón, rey de Egipto, quien se creía que poseía un poder divino por virtud de su posición. Éste actuaba como intermediario entre su gente y los dioses y estaba obligado a sostener a los dioses a través de rituales y ofrendas para que mantuvieran el orden universal. El estado dedicaba gran cantidad de recursos para los rituales y la construcción de templos.


title: Religión en Egipto

text: Egipto fue uno de los primeros lugares a los que se expandió el cristianismo, debido a su proximidad con Palestina. Las tradiciones cristianas indican que fue el propio apóstol San Marcos quien realizó las primeras predicaciones en tierras del Nilo. Para el siglo II, Egipto ya era muy mayoritariamente cristianos, si bien se mantuvieron algunos reductos politeístas hasta casi la conquista islámica. El cristianismo egipcio se separó del resto de la cristiandad en el año 451, al no estar de acuerdo con las definiciones adoptadas en el Concilio de Calcedonia, que condenaba el monofisismo. El cristianismo copto realizó misiones hacia el sur, por lo que extensas áreas de Nubia y Sudán fueron mayoritariamente cristianas durante varios siglos, al igual que Etiopía y Eritrea, que continúan siendo mayoritariamente cristianas hasta la actualidad. Desde hace algunos años la Iglesia Copta realiza misiones en otros lugares del mundo, como Reino Unido y Bolivia, donde cuenta con varias parroquias y conversos.


title: Religión en Egipto

text: En el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el islam, inicialmente respetando y conviviendo con el cristianismo y judaísmo, pero posteriormente obligando a los no musulmanes a pagar tributo o convertirse a la fe musulmana.


title: Religión en Egipto

text: De acuerdo con la actual constitución la religión oficial de Egipto es el islam (2007), siendo practicada por alrededor del 75% de la población de los cuales la mayor parte son musulmanes suníes.


title: Religión en Egipto

text: El 25% de la población se divide entre coptos y coptocatólicos. También existen pequeñas minorías de ortodoxos, cristianos armenios, católicos caldeos, maronitas y bahá'ís.


title: Religión en Egipto

text: En Egipto el ateísmo no es reconocido por el gobierno por lo que no es fácil establecer el número de ateos en ese país, además las personas que se declaran ateas son perseguidas por el gobierno.


title: Religión en Egipto

text: Los intelectuales sospechosos de mantener creencias ateas han sido procesados por las autoridades judiciales y religiosas. El novelista Alaa Hamad fue condenado por la publicación de un libro que contenía ideas ateas y apostasía que fueron consideradas una amenaza para la unidad nacional y la paz social.


title: Religión en Egipto

text: Si bien en los orígenes de la cultura egipcia en Egipto contaban con una religión politeísta, a partir del siglo I comienza a expandirse el cristianismo de la iglesia copta. Posteriormente, en el año 639 Umar ibn al-Jattab, conquista Egipto y comienza a expandir el islam suní.


title: Religión en Egipto

text: Durante el gobierno de Mohamed Morsi, el congreso basó su nueva constitución en la Sharia o ley islámica, lo que acerca a Egipto a convertirse en un Estado teocrático musulmán. Esto acrecentó las presiones contra las minorías religiosas y se han suscitado diversos episodios de violencia contra los cristianos, incluyendo la quema de iglesias por parte de turbas musulmanas. A partir del golpe de Estado producido en el 2013, la represión cambió de bando, y los islamistas empezaron a ser perseguidos por el nuevo gobierno.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Audiencia es el público que interactúa con un medio de comunicación, ya sea cine, televisión, radio, etc.. Las diferentes tipologías de audiencias dependen de ciertas variables tanto sociológicas como psicológicas del individuo "participativo" de dicha audiencia: edad, sexo, nivel socioeconómico, hábitos individuales, horarios, aficiones, signos de identidad, rol social, etc.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: El comportamiento de la audiencia está condicionado por el medio. En el caso del cine nos encontramos con un espectador selectivo, ya que la elección que lleva a cabo implica un desembolso económico, un desplazamiento y el abanico de programación está más restringido que el televisivo. También influyen factores ajenos al espectador, como el aforo de la sala, horarios, fechas de exhibición, etc.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: En lo que respecta a la televisión, se trata de un espectador más heterogéneo, ya que es un medio doméstico y gratuito, por lo tanto, de acceso fácil y cómodo. Este tipo de audiencia es menos selectiva que la del cine, porque busca en la televisión básicamente el entretenimiento.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Estas audiencias podrían denominarse "pasivas" ya que se cree que el receptor no interactúa con el mensaje. Por el contrario, algunas teorías nos hablan de las audiencias activas:


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Las teorías de audiencia indican cómo se relaciona de forma natural la audiencia con los medios (McQuail, 1994: 281-324; 2000: 76-90). Esta teoría tiene relación con la semiótica (método que explica ‘cómo’ es producido el significado, y cómo las personas construyen e interpretan los mensajes). El concepto de audiencia activa aparece alrededor de 1970 criticando entre otras la teoría hipodérmica (el emisor de la información tiene un efecto sobre el destinatario, sin que este se dé cuenta).


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Por lo tanto, supone cambios en el ente receptor de la actividad comunicativa. Aporta un paradigma nuevo que cuestiona el del paradigma lineal-causal de la comunicación: fuente-emisor-estímulo-receptor-efecto hacia una explicación más completa en el que la comunicación se analiza y reinterpreta de manera subjetiva por parte del receptor del mensaje. El sujeto selecciona con placer la interpretación que mejor se le acomoda y no responde a los medios con el simple modelo 'estímulo-respuesta' sino que deconstruye la información que recibe del emisor.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Es importante señalar que la decodificación (y reconstrucción) la hace sobre la base de una interpretación simbólica, coherente con su identidad personal y sus subjetividades (edad, raza, sexo, clase social, ego, experiencia pasada), y de acuerdo a la identidad colectiva y al contexto social donde se halla.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Es por esto que podemos recordar el axioma escolástico de Santo Tomás de Aquino, basándose en Aristóteles "Quidquid recipitur ad modum recipientis recipitur" (lo que se recibe, se recibe según el modo del que lo recibe).


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Tomando en cuenta la heterogeneidad de las audiencias televisivas, la nueva tendencia de las cadenas consiste en estratificar al público para atraer a las minorías a unos programas especializados, como ya se dio el caso en la industria periodística, cinematográfica y musical.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Si se tiene en cuenta el actual panorama mediático, y el ascenso vertiginoso del éxito de estas alternativas, tanto a la hora de emitir información como a la de consumirla, se puede vislumbrar cierto descontento ante el modo habitual de producción informativa, y en definitiva, un cambio en esta dinámica de ausencia de responsabilidades. El libro La Televisión en España: Informe 2009 , destaca que hay una franja de público con un alto riesgo de “fuga” que lo constituyen los jóvenes y las personas con un alto nivel educativo que están dejando de ver la televisión. Un riesgo consecuencia de la evolución del habitus de Bourdieu , entendido como aquel esquema de obrar, pensar y sentir asociado a la posición social, y que hoy guarda relación con un cambio en los hábitos de consumo derivados del fuerte impulso de las tecnologías.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: La televisión y la radio a la carta ya son una posibilidad real a través de la red, mediante las Web 2.0, y a través del streaming que permite ver u oír un archivo directamente en dichas páginas sin necesidad de descargarlo antes al ordenador. Clara muestra de ello es el ingenioso Spotify, una discoteca mundial con todo tipo de contenidos musicales.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: Igual sucede con la prensa, y los periódicos digitales ofrecen ventajas incuestionables al incorporar en la mayor parte de sus noticias hipervínculos que permiten ahondar en las cuestiones más interesantes para el lector. El nuevo soporte puede presumir frente al resto de ser un canal universal, omnifuncional, personalizable, bidireccional, ilimitado, cuyo ámbito es mundial. Y sobre todo lo que más ha revolucionado el mundo de la navegación: la mencionada hipertextualidad. En estos momentos, con la creación de tecnologías como la tableta, híbrido entre ordenador y móvil, o el libro electrónico, la concepción habitual de consumo que tiene la sociedad ha pasado a una dimensión completamente diferente. Un universo telemático que, por lo menos en España, presenta dificultades de consolidación, mayoritariamente en el sector de población con más edad.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: El sistema que siguen algunas compañías para obtener índices de audiencia consiste en instalar audímetros, dispositivos electrónicos que guardan registro del tiempo de sintonización de una u otra emisora, en distintos hogares del territorio español. Este sistema facilita una estimaciones precisas a nivel nacional y regional. El inconveniente más grave de los sistemas electrónicos de medida, es conseguir obtener la audiencia de las emisoras locales.


title: Audiencia (medios de comunicación)

text: En España existen 4.625 audímetros repartidos proporcionalmente a la población de las distintas comunidades, provincias, o ciudades. Esta muestra es más que suficiente para realizar análisis de audiencia de cadenas públicas o privadas que emiten para toda España, incluso, en las autonomías más pobladas. Por el contrario, en las comunidades más pequeñas, por el escaso número de audímetros, la muestra obtenida estará fuera de una fiabilidad estadística aceptable. Cuando más nos ceñimos a áreas limitadas, la ausencia de un número significativo de audímetros impide obtener una muestra aceptable para estudiar la audiencia de emisoras. Sin olvidar que, además del puro análisis de audiencia cuantitativo (share, GRP´s), la entrevista permite estudiar las preferencias de los telespectadores u oyentes de una forma más directa y sincera; conocer la opinión sobre la programación, también los hábitos del público, saber los puntos fuertes y débiles de la competencia, si reciben la señal claramente, o cualquier otro análisis cualitativo o cuantitativo que se requiera.


title: Disección

text: La disección es la división en partes (no natural) de los cuerpos ya muertos de una planta, animal o un ser humano para examinar sus anatomías y estudiar sus órganos internos.


title: Disección

text: La palabra procede de la latina, dissecare = "cortar en pedazos". La disección humana es una práctica común en la enseñanza de anatomía para estudiantes de medicina, mientras que los estudiantes de biología suelen realizar disecciones de animales. La disección es una práctica médica utilizada en patología y medicina forense durante la autopsia. El término vivisección se utiliza para designar la disección que se realiza sobre ejemplares vivos.


title: Disección

text: Las primeras disecciones humanas fueron llevadas a cabo por médicos griegos como Herófilo de Calcedonia y Erasistrato de Quíos a principios del antes de Cristo. Antes y después de este tiempo los investigadores se tendían a limitar únicamente a la disección de animales. Por ejemplo, la ley romana prohibía la disección y la autopsia del cuerpo humano, por lo que los médicos tenían que utilizar otros cadáveres animales. Galeno, por ejemplo, diseccionó macacos y otros primates, asumiendo que su anatomía era básicamente la misma que la de los seres humanos.


title: Disección

text: No se sabe si se llevaron a cabo o no disecciones humanas por los médicos árabes. Eruditos islámicos como Al-Ghazali expresaron su apoyo a su práctica. Es posible que algunos médicos islámicos pudieron realizar disecciones, incluyendo a Ibn Zuhr (Avenzoar) (1091-1161) en Al-Andalus, el médico de Saladino, Ibn Jumay durante el , Abd al-Latif al-Baghdadi en Egipto c.1200, e Ibn al-Nafis de Siria y Egipto en el . Sin embargo, esto sigue siendo polémico, ya que al-Nafis, que era un especialista en la jurisprudencia islámica, interpretará la disección como anti-islámica, por lo cual la evitaría.


title: Disección

text: La medicina tibetana desarrolló un conocimiento más sofisticado de la anatomía y la fisiología, adquirida de su experiencia de larga data con la disección humana. Los tibetanos, por necesidad, desde antaño habían adoptado la práctica funeraria del "entierro celestial", porque el terreno del Tíbet es áspero y rocoso dificultando mucho el entierro y falto de madera para la cremación la mayor parte del año. Esta forma de 'entierro del cielo', que todavía se practica, se inicia con una disección ritual de los fallecidos, y es seguido por la alimentación de los buitres con los restos en las cimas de las colinas. Con el tiempo, el conocimiento anatómico tibetano encontró su camino en el Ayurveda y en menor medida en la medicina china. Como resultado, el Tíbet se convirtió en el hogar de los centros médicos budistas de Chogppori y Menchikhang (o Menhang), entre el y el , período durante el cual los monjes chinos iban a estudiar a esas escuelas del Tíbet, y más allá.


title: Disección

text: A diferencia de la Roma pagana, la Europa cristiana no ejerció una prohibición universal de la disección y la autopsia del cuerpo humano y ese tipo de exámenes se llevaron a cabo regularmente desde al menos el . Incluso se ha sugerido que la teología cristiana contribuyó significativamente a la reintroducción de la disección humana y la autopsia al proporcionar un nuevo contexto socio-religioso y cultural en el que el cadáver del ser humano ya no era visto como sacrosanto.


title: Disección

text: A lo largo de la historia, la disección de cadáveres para la educación médica ha experimentado varios ciclos de legalización y proscripción en diferentes países. La disección pública incluso fue una forma de castigo (como, por ejemplo, en 1805 en Massachusetts para James Halligan y Dominic Daley después de su ejecución pública). Un edicto en 1163 del Concilio de Tours, y un decreto a principios del del papa Bonifacio VIII, han sido identificados, erróneamente, como una prohibición de la disección y la autopsia, pero no hubo una prohibición universal de la disección o la autopsia durante la Edad Media. Más bien, la época fue testigo del resurgimiento del interés por los estudios médicos, y una renovación en la disección humana y la autopsia. Algunos países europeos comenzaron la legalización de la disección de criminales ejecutados con fines educativos a finales del y principios del XIV, Mondino de Liuzzi llevó a cabo la primera disección registrada alrededor de 1315. Vesalio en el practicó numerosas disecciones en el proceso de llevar a cabo algunas de las más extensas investigaciones anatómicas hasta entonces jamás realizadas, pero fue atacado con frecuencia por otros médicos por su desacuerdo con Galeno. Durante muchos años se asumió que la peregrinación de Vesalio a Palestina era un escape de las presiones de la Inquisición como resultado de su trabajo con cadáveres humanos. Hoy en día esto se considera generalmente sin fundamento y es desacreditado por los biógrafos modernos.


title: Disección

text: La iglesia católica es conocida por haber ordenado una autopsia de las gemelas siamesas Joana y Melchiora Ballestero en La Española en 1533 para determinar si compartían alma. Descubrieron que había dos corazones diferentes, y por lo tanto dos almas, basándose en el antiguo filósofo griego Empédocles, que creía que el alma reside en el corazón.


title: Disección

text: Los materiales para la disección son el conjunto de herramientas empleadas para realizar estudios de anatomía y morfología internas sobre cuerpos muertos de humanos, animales y plantas.


title: Disección

text: Hay varios tipos de disecciones, algunas de las cuales tienen un nombre particular, dependiendo de la finalidad o el procedimiento empleado:


title: Disección

text: En el caso de estudiar la morfología de seres pequeños o de partes pequeñas de su anatomía, el material debe permitir una gran precisión. Para ello, se emplean bisturíes o escalpelos de hojas especiales, pinzas histológicas de punta muy fina y tijeras con ambas puntas agudas y simétricas.


title: Disección

text: La disección es usualmente practicada por estudiantes que cursan biología, botánica y anatomía en relación con los estudios de medicina y arte quirúrgico.


title: Disección

text: La primera disección humana pública no solo para estudiantes sino también con público profano fue supervisada por Ján Jesenský (1566-1621), filósofo y médico eslovaco.


title: Naga jolokia

text: El Jolokia(también conocido como Bhut Jolokia, Bih Jolokia, Ghost Chili, Ghost Pepper, Naga Morich) es uno de los cinco cultivares de "Capsicum frutescens" que crecen en el estado de Assam (India) y otras regiones del noroeste del país. También se cultiva en Bangladés y Sri Lanka.


title: Naga jolokia

text: Al Jolokia en Latinoamérica se le conoce como Chile fantasma viene del nombre oficial indio del chile donde, "Bhut" en indio significa “fantasma”, así que en estos días su nombre de Chile fantasma encaja muy bien.


title: Naga jolokia

text: Como sucede en general con las solanáceas, la frecuente hibridación de los ejemplares dio lugar a múltiples variedades sumamente diferenciadas. Las más extensamente cultivadas son la brasileña malagueta, el peri-peri africano, el Naga Jolokia o Bih Jolokia asiático y el tabasco, a partir del cual se produce la salsa del mismo nombre. Algunas de estas rivalizan con el C. Chinense (Chile habanero) en intensidad; de acuerdo a algunos informes, el Naga Jolokia superaría los 1.040.020SHU en la Escala Scoville.


title: Naga jolokia

text: Este chile estuvo registrado en el Libro Guinness de los récords como el más picante del planeta, hasta que fue superado en el año 2010 por el «Naga Viper» que tiene 1 359 000 SHU, y en el 2011, por el Trinidad Scorpion Butch T que llega a los 1 463 700 SHU.


title: Naga jolokia

text: Más tarde sería superado por el Carolina Reaper en 2013; un chile que alcanza hasta 2 220 000 Unidades de Scoville. Se dice que es un híbrido entre Naga Jolokia y Chile habanero.


title: Fernando Daquilema

text: Fernando Daquilema (Kera Ayllu, 5 de junio de 1848-Yaruquíes, 8 de abril de 1872) fue un líder indígena ecuatoriano, considerado un héroe por la lucha de los derechos de su pueblo.


title: Fernando Daquilema

text: Fernando Daquilema nació en 1849, su padre fue Ignacio Daquilema, quien trabajaba en la hacienda "Tungurahuilla" y su madre era María Ruiz, ambos descendientes de la etnia Puruhá. Daquilema se casó con Martina Lozano, se desconoce si tuvieron descendencia.


title: Fernando Daquilema

text: Entre los años 1860 se produjo una sobreexplotación de la fuerza de trabajo de los indígenas de la jurisdicción del cantón Riobamba. La parroquia de Yaruquíes, donde se gestó la sublevación de Fernando Daquilema, fue de las que más sufrió una drástica reducción de sus efectivos demográficos y uno de los mayores incrementos proporcionales en el pago del diezmo, entre 1870 y 1873.


title: Fernando Daquilema

text: Preocupados por el pago de tributos y por la sobre explotación, los habitantes de las comunidades de Cacha tomaron venganza contra un diezmero que consideraban prepotente y abusivo, al cual lo mataron.


title: Fernando Daquilema

text: Fernando Daquilema reúne a su gente de la comarca y emprende la toma de algunos centros poblados como Yaruquiés y Cajabamba; súbitamente algunos indígenas se desbandan y entonces Daquilema ordena tomarse Punín, que cae bajo el control de los sublevados encabezados por la capitana Manuela León, nativa de la comunidad de San Francisco de Macshi, hoy conocido como San Francisco de Asís. El gobernador de la provincia pidió refuerzos que llegaron desde Ambato y Quito, con quienes retomó la población de Punín luego de que fue abandonada por los indígenas. La represión que siguió fue despiadada.


title: Fernando Daquilema

text: En diciembre de 1871, llegó al máximo la indignación de los pueblos indígenas ante la opresión que sentían a través del aún existente cobro de los diezmos. Fernando Daquilema, descendiente de los Duchicelas, encabeza el levantamiento en Cacha (hoy la primera parroquia indígena del Ecuador), desconociendo el gobierno apreciado como de blancos que reprime y explota; aspirando a formar un nuevo gobierno que considere a los indígenas en igualdad de condiciones que los blancos y mestizos. Cerca a la laguna de Kápak-kucha (laguna del rey), en la plazoleta de la capilla de El Rosario, que en la actualidad queda en la Comunidad de Cachatón San Francisco (Hatun cacha), fueron convocados los indígenas a una gran asamblea con la finalidad de elegir a un jefe para los objetivos que tenían. Todos eligieron a Daquilema como su jefe, porque vieron en él coraje, templeza, decisión y firmeza. Tocaron la campana, la bocina, churus y la gente gritó: "Ñucanchi Jatun Apu" (Nuestro Gran Señor); y, tomando un manto y la corona de San José, le nombraron rey. Daquilema, joven de 23 años, inició su misión conformando, con gran estrategia y sabiduría, un ejército compuesto por una caballería que sobrepasaba las 500 unidades y por miles de hombres y mujeres dispuestos a luchar cuerpo a cuerpo con las autoridades, enfrentando a las fuerzas del ejército.


title: Fernando Daquilema

text: Atacaron Cajabamba con 10 000 indígenas armados con lo que tenían, las mujeres con piedras, palos, tupus, huaraca u honda, garrochas; se establece la lucha a muerte, no tienen buenos resultados, son tomados presos centenares de indígenas. Luego se reorganizaron y designan a Manuela León para que capitanee el ataque a Punín; Manuela con un ejército de centenares de hombres y mujeres enfrentan a las milicias enviadas por el gobernador. Es célebre el enfrentamiento entre esta mujer y el teniente Miguel Vallejo, cual felina salvaje se lanzó sobre él venciéndolo para clavarle la garrocha en el pecho y luego le arrancó los ojos con su tupo, guardándolos en la faja de su anaco; por fin se consumó su venganza por haberle antes violado salvajemente. Se tomaron con facilidad el pueblo, liberaron a los presos y luego se retiraron ante la noticia de que venían refuerzos de soldados. El gobernador envió más de 150 soldados armados para perseguir a los cabecillas.


title: Fernando Daquilema

text: Ante la despiadada persecución sufrida, algunos cabecillas presos solicitaron el indulto, con la condición de deponer el levantamiento, lo que les fue concedido por el gobernador, esta decisión fue publicado el 25 de diciembre en las parroquias tomadas. Considerado por Daquilema esto como una traición por parte de esos dirigentes. Sintiéndose traicionado se entregó a las milicias garcianas, no sin antes haber abrazado a su mujer y a su pequeño hijo. Luego fue apresado y conducido a la cárcel de Riobamba, donde se encontraban encarcelados otros dirigentes.


title: Fernando Daquilema

text: El consejo de guerra ordenó a las tropas, sin ningún juicio previo, que atados a una picota ejecutaran Julián Manzana y Manuel León, en presencia de más de doscientos indígenas, que las autoridades llevaron con la custodia necesaria, para que tomen escarmiento y no se vuelvan a insurreccionar. Los historiadores presumen que este desconocido “Manuel León” sea en realidad nuestra Manuela del cuento, que pudo haber sido confundida con hombre dada las circunstancias del momento. Lo cierto es que nada más se ha sabido de ella, hundiéndose en el silencio de la noche de los tiempos.


title: Fernando Daquilema

text: La prisión de Fernando Daquilema tuvo ribetes heroicos. Pudo haber huido de Cacha pero no lo hizo, mandó a sus capitanes que se desbandaran en silencio y él ascendió a la colina más alta para explorar el sitio donde estaban los milicianos a los que miró largamente y gritó: “Aquí estoy” luego anduvo con arrogancia y se puso frente a ellos e insistió: “Aquí estoy” ¿Quién eres tú? Le preguntaron ¿Cómo te llamas? otro soldado le dijo en quichua: “Ima shuti cangui? -Fernando Daquilema-, fue la respuesta y entonces le amarraron las manos hacia atrás y lo llevaron a la cárcel, todo en silencio nativo.


title: Fernando Daquilema

text: El 23 de marzo se inició el juicio en Yaruquíes por “motín, asesinatos, robos e incendios” y el Juez pidió a los acusados que designen defensores, cosa que por supuesto nadie realizó. Daquilema fue condenado al fusilamiento y un testigo firmó por él, era iletrado, diciendo que estaba conforme con la pena. Enseguida lo llevaron en procesión a la capilla para que pasara su última noche. Un sacerdote le pidió que repitiera las plegarias. A las seis de la mañana se tocó Diana. A las siete salió la procesión con el condenado y a las ocho llegó a la plaza de Yaruquíes, donde se había improvisado una celda. A las once los pregoneros anunciaron la sentencia por bando, luego sacaron al reo, vestido de blanco, que marchó con dos sacerdotes a sus lados. Le ataron los pies y manos, mientras en las colinas una muchedumbre indígena presenciaba de lejos la escena. Los tambores comenzaron a tocar, se retiró la escolta y el capitán le preguntó si quería alguna gracia o algo. Daquilema contestó “Manapi” que significa “nada o ninguna” en Quichua norteño quichua y entonces comenzó un discurso dedicado a los indios, y a las 11 a.m., lo mataron a balazos.


title: Fernando Daquilema

text: El 5 de noviembre de 2010, el pleno de la Asamblea Nacional del Ecuador, por resolución tomada por unanimidad, declaró héroe y heroína del Ecuador a Fernando Daquilema y Manuela León.


title: Mauro Silva

text: Mauro da Silva Gomes (São Bernardo do Campo, 12 de enero de 1968), es un exfutbolista brasileño nacionalizado español, siendo su posición natural en el campo la de mediocentro defensivo.


title: Mauro Silva

text: Es el jugador tercer con más partidos oficiales disputados en la historia del Real Club Deportivo de La Coruña.


title: Mauro Silva

text: Comenzó su carrera en el año 1985 en el Club Guaraní, club en el que jugó sus dos primeras temporadas. En 1989 se fue al Bragantino en donde estuvo hasta 1992, año en el que fichó por el Real Club Deportivo de La Coruña, en donde estuvo el resto de su carrera deportiva que finalizó en 2005. Con el dorsal número "6" a la espalda lideró, junto a Bebeto y Fran , el denominado Superdépor. Durante este período consiguió llevar al club a alzarse con títulos como la Liga o la Copa del Rey por primera vez en su historia. Jugó el partido denominado "centenariazo", el 6 de marzo de 2002, en el que el Deportivo alzó la Copa del Rey frente al Real Madrid CF en el estadio Santiago Bernabéu, cuando este equipo se preparaba para celebrar su centenario alzando la copa. Dicho partido sirve como referencia para comprender el juego de Mauro, puesto que el Real Club Deportivo de La Coruña ganó el título en su mayor parte gracias a la exhibición futbolística que dio el brasileño.


title: Mauro Silva

text: Mauro Silva era un futbolista completísimo aunque no responde, en absoluto al prototipo de jugador brasileño que suele llegar a Europa. Aunque nacido y criado futbolísticamente en Brasil, bien podría pasar por un mediocentro europeo de corte defensivo y gran potencia. Mauro tenía unas condiciones físicas portentosas y trabaja con una enorme disciplina táctica, suele jugar como pivote por delante de la defensa, roba balones y reparte juego con gran eficacia. Culmina su lista de virtudes con su condición de excepcional persona dentro y fuera del terreno de juego, algo que no se cansan de repetir sus compañeros.


title: Mauro Silva

text: Para algunos expertos del mundo del fútbol, es uno de los mejores centrocampistas defensivos de la historia, por su despliegue e inteligencia sobre el campo, además de su profesionalidad y capacidad de liderazgo fuera de él.Creando un prototipo de jugador defensivo perfecto: roba balones, excelente colocación y una capacidad para protegerlo de maestría, pase corto y rápido; como anécdota en su primera temporada en el Deportivo La Coruña, él solo fue capaz de neutralizar a todo el potente Real Madrid, batiendo un récord de robos de balón en un partido.


title: Mauro Silva

text: Debutó con la Selección de fútbol de Brasil en 1991 disputando un total de 58 partidos. Se proclamó campeón del mundo en 1994 en el Mundial de Estados Unidos de 1994, jugando todos los minutos excepto en un partido que fue sustituido y siendo parte fundamental del triunfo. También fue parte importante en la obtención del subcampeonato de la Copa América 1991 y la victoria de la misma en 1997. Mauro Silva iba a ser convocado al Mundial 1998 como titular, pero una lesión le cerró todas las puertas de volver a compartir equipo con su amigo y ya exdeportivista Bebeto.


title: Mauro Silva

text: El pleno del Ayuntamiento de La Coruña aprobó dedicarle una calle en la ciudad en 2005, pero no fue hasta 2018 cuando se hizo efectivo.


title: I Want to Break Free

text: «I Want To Break Free» (en español: Quiero ser libre) es una canción realizada por la banda de rock británica Queen incluida en su disco del álbum "The Works", publicado en 1984. La canción, escrita por el bajista John Deacon, fue lanzada como el segundo sencillo en abril de 1984, con "Machines (Or 'Back To Humans')" como lado B, y alcanzó el puesto número 3 en el Reino Unido. Aparece en el álbum The Works (1984), y fue lanzado en tres versiones: álbum, sencillo y extendido. Se incluyó en la mayoría de los conciertos en vivo del grupo, en varios vídeos y en The Freddie Mercury Tribute Concert, donde fue interpretado por Lisa Stansfield.


title: I Want to Break Free

text: El vídeo de la canción es uno de los más recordados de la banda, en el que sus integrantes parodian una telenovela británica de la época llamada "Coronation Street", caracterizados como mujeres. La segunda parte del vídeo incluye una composición ensayada y actuada por el Royal Ballet de Londres y la coreografía fue hecha por Wayne Eagling. A causa de ello, el vídeo fue censurado por MTV en los Estados Unidos, por lo que Queen no incluyó a este país en el The Works Tour. El vídeo no fue visto en las pantallas estadounidenses hasta 1991.


title: I Want to Break Free

text: La canción es ampliamente conocida por su vídeo musical para el cual todos los miembros de la banda se vistieron de señoras amas de casa, un concepto propuesto por Roger Taylor, que parodiaba la telenovela ITV Coronation Street. La segunda parte del vídeo incluyó una composición ensayada y realizada con el Royal Ballet y coreografiada por Wayne Eagling. Mientras que la parodia fue aclamada en el Reino Unido, donde el travestismo es un tropo popular en la comedia británica, se consideró controvertido en los Estados Unidos.


title: I Want to Break Free

text: Después de su lanzamiento en 1984, la canción fue bien recibida en Europa y América del Sur y es considerada como un himno de la lucha contra la opresión. El sencillo alcanzó el número 45 en el Billboard Hot 100 de EE. UU., Pero alcanzó el número tres en el Reino Unido y obtuvo la certificación de plata con más de 200,000 copias vendidas. También encabezó las listas de Austria, Bélgica y los Países Bajos. La canción aparece en el álbum recopilatorio de la banda, Greatest Hits II.


title: I Want to Break Free

text: La canción fue escrita en 1983 por John Deacon y lanzada en abril de 1984. La idea principal de la canción radica en su título, que se repite a través del texto. Un tema de amor también está presente ya que el protagonista "has fallen in love", "can't get over the way you love me like you do ("se ha enamorado", "no puede superar la forma en que me amas como lo haces") y "doesn't want to live alone" ("no quiere vivir solo"). La mayor parte de la canción sigue la progresión tradicional de 12 bar blues en mi mayor. Tiene tres versos con un puente, sin coro y relativamente poca repetición de sección. Hay tres versiones de la canción: álbum, sencillo y extendido. La versión del álbum dura 3 minutos y 20 segundos. Sus primeros 6 segundos repiten el ritmo básico que se toca con la batería (Ludwig), una guitarra acústica (Gibson), un bajo (Fender) y una guitarra eléctrica (Fender Telecaster). Este ritmo continúa durante la mayor parte de la canción, deteniéndose solo en su primera línea. El primer verso termina a las 0:37 y es seguido por un segundo verso muy similar, que sin embargo es más corto en una línea. Aparece un acompañamiento de guitarra apilada (especial rojo) al final del segundo verso (1:03), y entre 1:15 y 1:17 se reemplaza por un sintetizador. Un solo sintetizador comienza a las 1:33 y es asistido por una guitarra. El último verso comienza en el segundo minuto, además presenta un sintetizador y una guitarra Fender Stratocaster. La canción se detiene en la línea final "I've got to break free" ("Tengo que liberarme"), seguida de la desaparición gradual. Esta versión fue lanzada en el álbum The Works y en algunos singles. La versión individual normal dura 4 minutos y 21 segundos y difiere de la versión del álbum por la introducción de 40 segundos y un solo sintetizador más largo que comienza a las 2:33. La introducción se juega en un teclado electrónico y cuenta con la ayuda de platillos, batería y una guitarra (Red Special). Para la banda sonora de Bohemian Rhapsody, la única introducción se agrega a la versión del álbum creando una edición de 3 minutos y 43 segundos.


title: I Want to Break Free

text: La versión extendida dura 7 minutos y 16 segundos y presenta una introducción y finalización más largas. Dura hasta las 6:04, y el minuto restante contiene fragmentos de otras canciones de The Works. La versión extendida se distribuyó principalmente como discos de vinilo de 12 pulgadas y luego se volvió a publicar en el CD de The Works en 1991. Además apareció en los álbumes Greatest Hits II, Box of Tricks, Greatest Hits (1992 US 'Red' edition) y Absolute Greatest y en los sets The Complete Works y The Platinum Collection.


title: I Want to Break Free

text: La canción se convirtió en el segundo sencillo del álbum The Works, después de la canción "Radio Ga Ga". El sencillo fue lanzado el 2 de abril de 1984 en discos de 7 y 12 pulgadas y más tarde como CD de 3 y 5 pulgadas.


title: I Want to Break Free

text: Los registros de 7 pulgadas se distribuyeron en 16 países. En la mayoría de los países, el otro lado del disco contenía la versión del álbum de la canción "Machines (o 'Back to Humans')", en los Estados Unidos y Canadá había una versión instrumental de esta canción, y en Brasil el otro lado presentaba canción "It's a Hard Life". La etiqueta también dependía del país: Capitol Records en los EE. UU. Y Canadá, Toshiba EMI en Japón y EMI en otros países. En el Reino Unido, Estados Unidos, Portugal y Sudáfrica se vendieron varios discos de la canción al mismo tiempo, que solo difieren en las versiones. Hubo ediciones especiales, como un disco con el lado B vacío en el Reino Unido. El título de la canción en la canción de Argentina fue "Quiero Ser Libre".


title: I Want to Break Free

text: En todos los países, excepto en EE. UU., El lado A contenía la versión extendida de la canción, el lado B presentaba "Machines" y el disco tenía la etiqueta EMI. En los Estados Unidos, el lado B tenía una versión instrumental de "Machines" o la versión del álbum de "I Want to Break Free" y el sello era de Capitol Records.


title: I Want to Break Free

text: El sencillo también se distribuyó en los CD de 3 y 5 pulgadas. En el Reino Unido, el CD de 3 pulgadas presentaba "I Want to Break Free" (versión del álbum), "Machines" y "It's a Hard Life" y tenía un sello de Parlophone Records. En Alemania, el CD de 5 pulgadas tenía una etiqueta EMI y contenía "I Want to Break Free" y "It's a Hard Life", así como el video de "I Want to Break Free".


title: I Want to Break Free

text: Las portadas individuales contenían imágenes del grupo de la portada del álbum The Works. En los países donde el sencillo salió en cuatro versiones diferentes, cada versión tenía una imagen de un miembro de Queen, de lo contrario, se colocaron cuatro imágenes juntas. La inscripción "Queen. I Want to Break Free" era roja, blanca, dorada o negra y el marco era rojo o blanco. El CD alemán de 5 pulgadas tenía la portada del sencillo de "Radio Ga Ga". El reverso era el mismo: una foto del grupo sobre un fondo rojo, excepto los CD que tenían un fondo blanco y no tenían imágenes.


title: I Want to Break Free

text: El sencillo fue recibido de manera muy positiva en la mayor parte del mundo, excepto en América del Norte. En abril de 1984, se convirtió en el número tres en el Reino Unido, y se encontraba entre los 10 primeros en muchos países europeos y latinoamericanos, pero solo alcanzó el número 45 en las listas de Estados Unidos. El sencillo fue certificado platino en el Reino Unido. La transmisión mínima del vídeo por parte de MTV y algunas otras estaciones de EE. UU. Desempeñó un papel en la baja clasificación de EE. UU. El vídeo fue incluido en 1991 en el episodio de dos partes My Generation de VH1 dedicado a Queen presentado por el guitarrista Brian May. Según May en una entrevista sobre Queen's Greatest Hits, mientras que el vídeo fue entendido y tomado como una broma en el Reino Unido, el público estadounidense no pudo ver la conexión de la telenovela y podría haber interpretado el vídeo como una declaración abierta de travestismo y bisexualidad de Mercury. Según Taylor, MTV "era una estación de mente muy estrecha en ese entonces. Parecía ser toda una puta Whitesnake". En Canadá, el vídeo estaba en rotación regular en MuchMusic, la respuesta de Canadá a MTV.


title: I Want to Break Free

text: En algunos otros países, como Sudáfrica y Sudamérica, la canción fue muy elogiada porque fue vista como un himno de la lucha contra la opresión, mientras que la reacción al vídeo fue mixta. A este respecto, fue ilustrativa la presentación en vivo de la canción en Río de Janeiro en 1985. Cuando Mercury apareció frente a una audiencia de 325,000 y comenzó a cantar "I Want to Break Free", le arrojaron piedras. Rápidamente se dio cuenta de que su atuendo femenino era la razón y se quitó la peluca y los senos falsos, lo que calmó a la audiencia. Este incidente confundió y decepcionó a Mercury.


title: I Want to Break Free

text: Después del lanzamiento de The Works, la canción se realizó en casi todos los conciertos en vivo de Queen. Spike Edney usualmente tocaba la introducción del sintetizador, después de lo cual Mercury aparecía en el escenario, a menudo con el atuendo usado en el vídeo: peluca oscura, blusa rosa y senos falsos, que se quitaría más tarde durante la canción. Brian May tocó el solo de guitarra en su Red Special. El público cantó algunas líneas y el grupo entero cantó "God knows". Las grabaciones en vivo de la canción aparecieron en los álbumes de conciertos Live Magic, Live at Wembley '86 y Return of the Champions. Además, la canción se interpretó en varios conciertos que luego se incluyeron en los vídeos de Queen como Queen at Wembley, , The Freddie Mercury Tribute Concert y Return of the Champions.


title: I Want to Break Free

text: Lisa Stansfield dirigió la canción en The Freddie Mercury Tribute Concert. Apareció en el escenario vestida de ama de casa con una aspiradora, como en el vídeo original. La canción también se realizó en muchos conciertos del proyecto Queen + Paul Rodgers, donde Paul Rodgers tomó la voz, Danny Miranda tocó el bajo y Spike Edney estaba en el teclado.


title: I Want to Break Free

text: Siguiendo la tradición del cross-dressing en la comedia británica, el vídeo musical de "I Want to Break Free" ve a los miembros de Queen aparecer en una casa suburbana vestidos como mujeres, una parodia de los personajes de Coronation Street. Mercury, como ama de casa, aspira el piso y canta el primer verso. Abre una puerta que conduce a un espacio oscuro, donde el grupo aparece rodeado de figuras con cascos de minero. Mercury baila en una caja brillante y reaparece con varios bailarines vestidos con leotardos manchados, y realiza un baile. En la casa, Mercury canta y sube las escaleras. El grupo aparece en el espacio oscuro de nuevo.


title: I Want to Break Free

text: El vídeo comienza con una escena de las típicas calles residenciales británicas en la mañana, intercaladas con escenas del personaje de Brian May siendo despertado por un Teasmade. Las casas adosadas se encuentran en Leeds, en el barrio de Harehills. El techo de una terraza, muy probablemente entre "Sandhurst Terrace" y "Dorset Rd" se puede ver en la toma de apertura. En la segunda escena, la cámara se desplaza a lo largo de una terraza y se detiene en la casa donde supuestamente ocurre la acción. Se encuentra en "41 Dorset Mount" en la vida real y tiene un plano de planta ligeramente diferente al conjunto utilizado en el vídeo. Una parte de la placa con el nombre de la calle "Dorset Mount" se puede ver en su pared solo un segundo antes de que Brian May se levante de la cama.


title: I Want to Break Free

text: El vídeo musical de "I Want To Break Free" fue dirigido por David Mallet. Fue filmado el 22 de marzo y el 4 de mayo de 1984 en Limehouse Studios y costó alrededor de £100,000. El vídeo falsifica la telenovela de ITV Coronation Street, como lo propuso Roger Taylor: "Habíamos hecho algunos vídeos realmente serios y épicos en el pasado, y pensamos que nos divertiríamos. Queríamos que la gente supiera que no lo hicimos. No nos tomemos demasiado en serio, que aún podamos reírnos de nosotros mismos. Creo que lo probamos."


title: I Want to Break Free

text: El vídeo muestra a Mercury como una ama de casa, basada libremente en Bet Lynch, que quiere "liberarse" de su vida. Aunque Lynch era rubia, Mercury pensó que se vería demasiado tonto como rubia y eligió una peluca oscura. Lleva una peluca negra, aretes rosas, blusa rosa con un pecho falso considerable debajo, minifalda de cuero negro, zapatos hasta la rodilla y de tacón. Durante las pruebas, Mercury se dio cuenta de que no podía caminar libremente con zapatos de tacón alto y se decidió por unos de 2 pulgadas. May interpreta a otra ama de casa más relajada basada en Hilda Ogden. Deacon aparece como una "abuela" conservadora, mientras que Taylor interpreta a una colegiala, que al igual que Mercury quiere una vida diferente.


title: I Want to Break Free

text: La composición fue coreografiada por Wayne Eagling, un amigo de Mercury que lo había ayudado con la coreografía de "Bohemian Rhapsody". Eagling era entonces un líder del Royal Ballet que participó en el vídeo (uno de los bailarines fue Jeremy Sheffield). Mercury se afeitó el bigote para retratar a Vaslav Nijinsky como un fauno en el ballet L'après-midi d'un faune. El tiroteo requirió mucha práctica, especialmente la parte rodante del transportador. Según Eagling, a pesar de ser un intérprete natural en el escenario, Mercury no podía soportar realizar ningún acto coreografiado él mismo, por lo que fue recogido y movido en la parte de ballet del vídeo. Los ensayos con el Royal Ballet fueron organizados por Eagling en secreto de sus superiores, algo que lo puso en serios problemas cuando se descubrió más tarde.


title: I Want to Break Free

text: El sencillo fue bastante bien recibido alrededor del mundo, excepto en Estados Unidos. En abril de 1984, se convirtió en el número 3 en el Reino Unido, y estuvo en el Top 10 en varios países de Europa y América Latina, pero solo alcanzó el número 45 en Estados Unidos. El sencillo se convirtió en Oro en el Reino Unido. El vídeo de la canción presenta a Freddie y al resto del grupo o los componentes de la banda vestidos de mujeres, parodiando una telenovela británica de la época llamada "Coronation Street". El veto sufrido por MTV y otras estaciones de Estados Unidos, que causaron que la banda no incluyera a ese país en el The Works Tour, también jugaron un papel importante en el bajo ranking sufrido en ese país. El veto se levantó en 1991 cuando la canción salió al aire en el programa de VH1 "«Mi generación»", en un episodio dedicado a Queen y presentado por Brian May. De acuerdo con él, en una entrevista que hizo acerca de los grandes éxitos de Queen, mientras que el vídeo se entendió y se tomó como una broma en el Reino Unido, la audiencia de Estados Unidos no lo relacionó con la telenovela británica y probablemente interpretó el vídeo como una declaración abierta de un supuesto travestismo y la homosexualidad o bisexualidad de Freddie, lo cual podría explicar por qué se vetó el vídeo en ese país.


title: I Want to Break Free

text: A finales de los años ochenta 80, esta canción se convirtió en un himno para el CNA de Sudáfrica, cuando Nelson Mandela todavía estaba en la cárcel.


title: I Want to Break Free

text: Durante el Concierto en Tributo a Freddie Mercury la canción fue interpretada por Lisa Stansfield, quien salió a escena con rulos y una aspiradora, homenajeando así al personaje que Freddie Mercury interpretaba en el vídeo de la canción.


title: I Want to Break Free

text: A partir de julio de 2004, una versión remezclada de un minuto de la canción apareció en un vídeo publicitario de Coca-Cola C2.


title: I Want to Break Free

text: En 2017, la canción apareció en el tercer episodio de la cuarta serie del programa de televisión británico Sherlock, llamado "The Final Problem". Cuando James Moriarty entra en la isla de Sherrinford, saliendo de un helicóptero, se le muestra escuchando la canción.


title: Elena Ceaușescu

text: Elena Petreșcu (Dâmbovița, Reino de Rumania; 7 de enero de 1916-Târgoviște, Rumanía; 25 de diciembre de 1989), más conocida como Elena Ceaușescu, fue una política comunista rumana, Viceprimera Ministra (1980-1989), primera dama y esposa del entonces presidente y dictador del país Nicolae Ceaușescu.


title: Elena Ceaușescu

text: Nacida en una familia humilde de la localidad rural de Petrești, en el Distrito de Dâmbovița, se trasladó con su hermano a Bucarest después de terminar la escuela primaria. Para posteriormente ingresar a la Universidad a estudiar Ciencias Químicas, aunque este extremo nunca pudo ser acreditado. Consiguió en la misma ciudad el trabajo de técnico de laboratorio y posteriormente trabajó en una fábrica textil. En 1937 ingresó en el Partido Comunista Rumano (PCR), donde conoció a Nicolae Ceaușescu en 1939. Se casaron en 1945, tras la Segunda Guerra Mundial.


title: Elena Ceaușescu

text: En 1945 llegaría al poder el PCR y, dos años más tarde, Rumanía se convirtió oficialmente en un Estado socialista. Elena Ceaușescu empezó su carrera política trabajando como secretaria en el Ministerio de Asuntos Exteriores, donde se mantuvo como una figura de segundo nivel hasta 1965, fecha en la cual su marido accedió al puesto de secretario general del PCR (Partido Comunista de Rumania).


title: Elena Ceaușescu

text: Existe una controversia en relación con su labor académica; sosteniendo algunos historiadores que varios de sus logros fueron forzados por el régimen de Nicolae Ceaușescu, mientras que otros sostienen que las descalificaciones son productos de las amenazas, persecuciones políticas y una manipulación mediática masiva impulsada por el régimen militar rumano post Ceaușescu para desprestigiar y generar rechazo a la imagen de Elena Ceaușescu. Por lo cual surgieron las siguientes versiones (dichas versiones aún se hallan en debate por los historiadores):


title: Elena Ceaușescu

text: Que supuestamente se graduó tras solo dos años de estudio en Ingeniería Química por la Universidad de Bucarest y continuó trabajando para obtener una maestría. El profesor Dimitru Sandrunescu fue el encargado de evaluar su labor y que se negaría a graduarla hasta en dos ocasiones, pero las presiones políticas hicieron que se graduara, dándole la nota necesaria para obtener el título.


title: Elena Ceaușescu

text: Que supuestamente, defendió su tesis en 1970, a puerta cerrada y sin admitir preguntas, siguiendo un procedimiento totalmente ajeno al habitual. Siendo supuestamente, rechazada en inicio por el profesor para asesorarla en su tesis, lo que le valdría un supuesto despido del Centro de Investigación de Química Orgánica. Finalmente fue otro científico, de renombre, el profesor Coriolan Drăgulescu, el encargado de dar validez a sus trabajos. Tras ello, se forzaría a algunos químicos que trabajaban sobre polímeros a tomarla como coautora de sus obras y publicaciones. Varios historiadores y periodistas de investigación documental, afirman que este extremo sería falso.


title: Elena Ceaușescu

text: Cuando Elena Ceaușescu y su esposo visitaron Argentina en 1974, a ella se le otorgó la "Gran Cruz de la Orden del Libertador San Martín". Algunos de los títulos fueron revocados a la caída del régimen; con lo cual se confirmaría la corrupción de muchas instituciones académicas nacionales e internacionales (las cuales no tuvieron ninguna presión directa para realizar actos académicos en favor de ella), ya sea por entregar o retirar de forma arbitraria los títulos a Elena C.; con el fin de ganar favores del gobierno de los Ceaușescu o del régimen políticos rumano y mundial vigentes (o incluso ambos).


title: Elena Ceaușescu

text: La enciclopedia rumana de la época le dedicaba una media página para listar todos sus títulos y premios. Además de que existían sectores específicos de museos rumanos dedicados a exponer sus distinciones y logros académicos. También llegó a ser un miembro destacado de la Academia de las Ciencias y directora del Instituto de Investigaciones Químicas rumano.


title: Elena Ceaușescu

text: En 1980 pasó a ocupar el cargo de Viceprimera Ministra de Rumanía, cargo que ocuparía hasta su ejecución, nueve años después.


title: Elena Ceaușescu

text: Tras la revolución rumana de 1989, el 25 de diciembre de 1989, Elena y su esposo fueron condenados, de manera improvisada e ilegal (violando el debido proceso rumano de aquella dictadura, pero fue festejada por el pueblo rumano debido al hambre que sufrieron y asesinatos en masa a los que se manifestaban en contra del régimen dictatorial), a muerte por un tribunal militar creado "ad hoc" y, tras un juicio sumario, se les condenó de facto por los siguientes cargos: genocidio, daño a la economía nacional, enriquecimiento injustificable y uso de las Fuerzas Armadas en acciones en contra de civiles. Fueron sentenciados a muerte por fusilamiento y ejecutados en un cuartel militar en Târgoviște, al sur del país.


title: Elena Ceaușescu

text: Estos sucesos fueron grabados, editados (quitando las últimas palabras de Nicolae Ceaușescu que en voz alta, gritó «¡Viva la República Socialista de Rumania y la independencia!, ¡Muerte a los traidores!, ¡La historia nos vengará!», después de lo cual comenzó a cantar un fragmento de «La Internacional») y transmitidos por la televisión nacional rumana días después para calmar los ánimos de la población, ya que seguían dándose los combates entre partidarios y opositores de Ceaușescu.


title: Río Don

text: El río Don , «río» en la lengua de los escitas, es un río de la Rusia europea que fluye por el sudoeste de la gran llanura europea desaguando en el mar de Azov. Tiene una longitud de () y drena una cuenca de . Es el mismo río Tanais ("Τάναϊς" en griego antiguo), de las fuentes clásicas grecorromanas.


title: Río Don

text: Las principales ciudades en su curso, con más de 100 000 habitantes, son Vorónezh, Volgodonsk y Rostov del Don. Sus afluentes principales son los ríos Donéts y Jopior, ambos con más de de longitud. Administrativamente, el río discurre, aguas abajo, por los siguientes óblast: Tula, Lípetsk, Vorónezh, Rostov y Volgogrado.


title: Río Don

text: El río Don tiene todas las características de un río de llanura. Su pendiente media varía poco desde el nacimiento hasta la desembocadura, con un valor de solo (). Discurre por unas vastas llanuras aluviales en todo su recorrido, excepto en las cercanías de Kalach del Don, donde su valle se estrecha significativamente. El valle del Don, al igual que el de otros ríos de la región, presenta una morfología asimétrica, con las orillas de la derecha altas y empinadas, y las orillas izquierdas bajas y llanas.


title: Río Don

text: El río Don nace cerca la ciudad de Novomoskovsk ( en 2002), en el óblast de Tula, a unos al sureste de Tula (), y unos al sureste de Moscú. Discurre en sus inicios en dirección sur, recibiendo por la izquierda al primero de sus afluentes de importancia, el río Nepravda y saliendo del óblast de Tula por la trifrontera entre los óblast de Tula, Lípetsk y Riazán, en el que el río no entra.


title: Río Don

text: Siguiendo al sur, se adentra en el óblast de Lípetsk, pasando por las localidades de Dankov () y Lebedián (), para recibir a continuación por la derecha al río Krasivaya Mecha y luego al río Sosna, que acaba de atravesar la ciudad de Yelets (). Sigue el Don por Zadonsk () y Kon-Kolodej, y luego llega a un tramo en el que el río forma la frontera natural entre los óblast de Lípetsk y de Vorónezh.


title: Río Don

text: Tras ese corto tramo, el Don entra, por su parte septentrional, en el óblast de Vorónezh. Manteniendo la dirección sur, el río pasa muy cerca de la capital Vorónezh () (a unos ), donde recibe por la izquierda al homónimo río Vorónezh y, por la derecha, al río Devica. Continúa hacia el sur, atravesando la localidad de Grenjacez y recibiendo por la derecha al ríos Potudan y más tarde al río Tichaja Sosna. Llega luego a la ciudad de Liski (), para después recibir, por la izquierda, al río Ikorec, al río Bitiug y luego al río Osered. Continúa por la ciudad de Pávlovsk () y luego recibe, por la izquierda, al río Chórnaya Kalitvá, un punto en el que el río vira hacia el E-SE, y en el que está a menos de de la frontera con Ucrania. El río discurre por un tramo en el que recibe, por la izquierda, al río Boguchar y, luego, por la derecha, al río Tolucheevk.


title: Río Don

text: Abandona al poco el óblast de Vorónezh y se adentra, por su lado occidental, en el óblast de Rostov, un corto tramo en el que recibe por la izquierda al río Peskovatka y llega después a las localidades de Kazankaya y Veshenskaya (). Entra luego en el óblast de Volgogrado, para recibir al poco, por la izquierda, al río Khoper y luego al río Medveditja. Unos kilómetros aguas abajo pasa frente a Serafimovich (), después recibe por la izquierda al largo río Ilovlya ( y una cuenca de ) y llega a Kachalino. El Don vuelve a girar hacia el suroeste, discurriendo por una región cada vez más árida y seca, y un poco antes de llegar a Kalach del Don (), el río entra en una zona embalsada, la cola del largo embalse de la presa de Tsimlyansk (), situada a más de de distancia aguas abajo. En este gran embalse el Don recibe, por la derecha, los ríos Donskaja Carica, Esaulovskij Aksái y Kurmoyarsky Aksái; y, por la izquierda, al río Liska y al río Chir. A mitad del embalse, el río Don abandona el óblast de Volgogrado y entra nuevamente en el óblast de Rostov, esta vez por su parte centrooriental.


title: Río Don

text: Dejada atrás la presa, en las proximidades de la ciudad de Volgodonsk () y Tsimlyansk (), el río sigue en dirección oeste, pasando por Konstantinovks () y en Ust-Donecki recibe por la derecha al más importante de todos sus afluentes, el río Donets. Ya en su tramo final, recibe, por la izquierda, al río Sal y al río Manych, y, por la derecha, al río Aksái, en la localidad de Aksái (). Llega luego a Rostov del Don, la principal ciudad de todo su curso () y poco después el río Don, tras un recorrido de casi , desemboca en el mar de Azov formando un amplio estuario de unos , muy cerca de la localidad homónima de Azov ().


title: Río Don

text: En el primer mapa se pueden leer a lo largo de su curso los nombres de las siguientes ciudades: Новомосковск (Novomoskovsk), Данков (Dankov), Задо́нск (Zadonsk), Воронеж (Vorónezh), Ли́ски (Liski), Па́вловск (Pavlovsk), Серафимо́вич (Serafimóvich), Кала́ч-на-Дону́ (Kalach del Don), Цимля́нск (Tsimliansk), Волгодо́нск (Volgodonsk), Константи́новск (Konstantínovsk), Росто́в-на-Дону́ (Rostov del Don) y Азов (Azov).


title: Río Don

text: Según la hipótesis de los kurganes, el valle del Don sería la patria de los protoindoeuropeos, pueblo imprecisamente localizado al norte entre el mar Negro y el mar Caspio, precisamente allí. En la antigüedad, el río Don era considerado la frontera entre Europa y Asia (dos de las tres partes del mundo, siendo Libia —África— la tercera, separada de Asia por el río Nilo). En el Libro de los Jubileos, se menciona el río como parte del límite, desde su punto más occidental hasta la desembocadura, de las adjudicaciones a los hijos de Noé, Jafet (norte) y Sem (sur). Se menciona que su curso era tan rápido que nunca se había congelado. Según Plutarco y Eustathius de Salónica, el nombre griego derivado de la guadaña don Dan.


title: Río Don

text: Durante el tiempo de los antiguos escitas era conocido, en griego, como el río Tanais (Τάναϊς), y desde esa época ha sido una importante ruta comercial. Tanais aparece en las fuentes antiguas griegas como el nombre del río y de una ciudad de los sármatas (Tana-Azaq, la actual Azov), localizada en el sur de su boca, en la región de la laguna Meótide (Μαιῶτις λίμνη). El nombre deriva, sin embargo, del escita iranio "Dānu" 'río', similar al moderno osetio "don" 'río'.


title: Río Don

text: En tiempos modernos, la parte baja del río vivió los intensos combates durante la Operación Urano, uno de los puntos de inflexión de la Segunda Guerra Mundial.


title: Río Don

text: El Don ha dado su nombre a los cosacos del Don, los cosacos que se asentaron en su fértil valle en los siglos XVI y XVII. En la literatura moderna, el Don es un tema central en las obras de Mijaíl Shólojov, escritor y premio Nobel. Su obra más famosa se titula "El Don apacible". El escritor residía en la stanitsa Vióshenskaya.


title: Río Don

text: En su punto más oriental, el río Don pasa muy cerca del curso del río Volga, en las proximidades de Kalach del Don. En 1952 se inauguró el canal Volga-Don, que, tras , permite llegar al Volga cerca de Svetly Yar y luego, aguas abajo, alcanzar el mar Caspio, siendo una de las principales arterias fluviales. El nivel de agua del río Don en esta zona se alcanza gracias a la presa de Tsimlyansk, finalizada en ese mismo año, que forma el largo embalse del mismo nombre.


title: Río Don

text: En los siguientes por debajo de la presa de Tsimlyansk, la profundidad de agua suficiente en el río Don se mantiene por una secuencia de tres presas y sistemas de esclusas: la clase de buques esclusa Nikoláyevsky (Николаевский гидроузел), la clase esclusa Konstantínovsky (Константиновский гидроузел) y la más conocida de las tres, la clase esclusa Kóchetovsky (Кочетовский гидроузел). La esclusa Kóchetovsky, construida en 1914–1919, se duplicó en 2004–2008, y está ubicada por debajo de la confluencia del río Séverski Donéts en el Don, y aguas arriba de Rostov, esta la esclusa Kóchetovsky. Esta instalación mantiene el nivel de agua suficiente, tanto en su sección del Don, como en el tramo inferior del Séverski Donéts. Esta es la última esclusa en el Don; aguas abajo de Kóchetovsky, la profundidad necesaria para la navegación fluvial se mantiene mediante dragado.


title: Río Don

text: El río Don tiene un régimen nival de llanura. El río comienza a congelarse a finales de noviembre o principios de diciembre. Permanece bajo el hielo 140 días al año en el curso superior y de 30 a 90 días en el curso inferior, en la parte inferior nunca está congelado.


title: Río Don

text: El río Don tiene numerosos afluentes, siendo los más importantes, siguiendo el río aguas abajo, los que recoge la tabla siguiente.


title: Ratones Paranoicos

text: Ratones Paranoicos es una banda de "rock argentino", formada el 14 de octubre de 1983 en el barrio de Villa Devoto, Buenos Aires.


title: Ratones Paranoicos

text: Originalmente estaba formada por Juan Sebastián Gutiérrez "Juanse" (voz y guitarra rítmica), Pablo “Maldito" Memi, (bajo), Pablo "Sarcófago" Cano (primera guitarra), Rubén "Roy" Quiroga (batería).


title: Ratones Paranoicos

text: Juanse y Pablo “Maldito" Memi tocaban en la banda "La Puñalada Amistosa" junto al músico uruguayo-argentino Gabriel Carámbula. Los constantes enfrentamientos entre ellos los condujo a la separación, y fue así como en 1983 convocaron a Pablo "Sarcófago" Cano y Rubén “Roy" Quiroga para crear una nueva banda, Ratones Paranoicos.


title: Ratones Paranoicos

text: La estética y el sonido similares a The Rolling Stones, tienen lugar desde el mismo momento en que Juanse decidió dedicarse a la música, y su semejanza con los Rolling Stones hizo que su sonido fuera particularmente reconocido. Quizás por esa rebeldía (mezcla de su personaje y de su propia personalidad) les costó encontrar una compañía discográfica que estuviera dispuesta a contratarlos. En 1986 logran lanzar el primer álbum, bajo el sello Umbral (que también tenía a Los Violadores y a V8). Este material tuvo una escasa difusión, aunque incluía temas como "Bailando conmigo" y "Sucia estrella". Luego sería relanzado.


title: Ratones Paranoicos

text: Si bien eran considerados como "ese grupo que imita a The Rolling Stones", poco a poco fueron logrando perfilar una personalidad propia. En "Los chicos quieren rock" se profundiza este despegar de la copia, para instalarse más en una herencia musical. Este disco los lanza a la masividad e, incluso a llevarlos al lugar de "Grupo Revelación" en las encuestas.


title: Ratones Paranoicos

text: En un reportaje de Gloria Guerrero (junio de 1988) se le preguntaba a Juanse por qué a ellos se les permitía recrear a los Rolling Stones en un país que se caracteriza por criticar las copias. La respuesta fue:


title: Ratones Paranoicos

text: "Furtivos" fue el siguiente álbum, en el que se incluía uno de sus grandes hits; "Rock del gato". Otros temas destacados que contenía el disco fue "Hasta que llegue el dolor". Su presentación tuvo lugar en el Estadio Obras. En 1990 los contrata la compañía Sony Music, con lo que aseguraban su permanencia en el "show business"; sin embargo, Juanse declaraba "Nosotros no tenemos nada que ver con el rock nacional. No me siento parte de él: digamos que hago rock'n roll y que soy argentino, que es otra cosa". Es así que el título del siguiente LP cobra vigencia: "Tómalo o déjalo".


title: Ratones Paranoicos

text: Andrew Loog Oldham -el exproductor de los Stones, Rod Stewart y Eric Clapton- viajó a Buenos Aires para trabajar en "Fieras lunáticas", Juanse y Oldham viajaron a Estados Unidos para la mezcla final del material. Un obsequio del productor al grupo es la inclusión de la melodía de "(I Can't Get No) Satisfaction", interpolada en el tema "Wah Wah"; en este disco también se destaca "Rock del pedazo". El 7 de noviembre de 1992, Keith Richards -guitarrista de los Rolling Stones- hacía su presentación en el Coca Cola Rock Festival, junto a su banda, The X-Pensive Winos. Como no podía ser de otra manera, el show fue abierto por los Ratones Paranoicos, con Pappo como guitarrista invitado. En diciembre de ese año, los Ratones son convocados para telonear a los Guns N' Roses en el Estadio de River Plate. En medio del show, Juanse tropieza, cae y se rompe una pierna: es retirado en camilla del escenario, con la multitud del Estadio de River atónita.


title: Ratones Paranoicos

text: Para "Hecho en Memphis", grabaron con Mick Taylor, guitarrista de los Stones a comienzos de los años 70. «Tuve una muy buena primera impresión de la banda -comentó Taylor-. Realmente suenan muy compactos. «Valió la pena». Entre sus sencillos destacados son: "Vicio", "Isabel" y "Cansado".


title: Ratones Paranoicos

text: Su momento de mayor popularidad lo consiguieron con la visita de los Rolling Stones a la Argentina en febrero de 1995, y sus cinco shows como teloneros en el Estadio de River. Hacia fin de año se lanzó un CD a modo de festejo por los diez años de la banda ("Raros Ratones"), que contó con versiones nunca antes editadas de "Sucio gas", "Carol" y "Destruida Roll", un tema inédito que había quedado al margen del primer disco.


title: Ratones Paranoicos

text: Juanse editó su primer álbum solista llamado "Expreso Bongo" en 1997, y los rumores sobre la separación de los Ratones corrieron por unas cuantas semanas. De hecho, un show en el Estadio Vélez Sársfield tuvo su punto fuerte de publicidad justamente en el hecho de ser anunciado como "el último". Este disco incluía una versión en castellano de "I Just Want To Make Love To You". Sin embargo, en 1998 volvieron a la escena porteña en el microestadio de Obras, con la presencia de Fabián Quintiero en lugar de Memi. Al año siguiente lanzaron "Electroshock". Le siguieron "Vivo Paranoico" (una recopilación en vivo) y "X16". En 2000 nace uno de sus más grandes éxitos, "Para Siempre", y en 2001 además hacen una versión dedicada a Diego Maradona.


title: Ratones Paranoicos

text: El 14 de marzo de 2002 tocaron en el Caracas Pop Festival, en Venezuela, siendo ubicados con un público inadecuado. El público presente ese día en el festival estaba principalmente por Korn y Papa Roach. A los pocos segundos de su primera canción, los metaleros asistentes, decepcionados, lanzaron objetos contra los artistas hasta que la banda se retiró. A mediados del 2003 editaron "Enigma", un EP de cinco tracks, con dos temas nuevos, dos covers y un remix de "Enlace", realizado por el DJ Diego Ro-K.


title: Ratones Paranoicos

text: En 2003 vuelven a editar el álbum "Girando" y es presentado en el festival Quilmes rock en el año 2004, que contiene uno de sus máximos hits: "Sigue girando". Entre otras canciones destacadas, se encuentran "No me importa tu dinero", "El balcón de Julieta", o "La fuga", donde Los Ratones logran un gran sonido manteniendo su estética "Stone" que los caracteriza. "Inyectado de rocanrol vivo" fue registrado durante los shows en el estadio Obras durante 2005. Con producción de Pablo Guyot y Alfredo Toth, el material editado en CD y en DVD resume los veinte años de trayectoria de la banda. El corte difusión elegido fue "El vampiro".


title: Ratones Paranoicos

text: En octubre de 2007 Fabián Quintiero abandonó el grupo siendo sustituido por el bajista original, Pablo Memi.


title: Ratones Paranoicos

text: El regreso del bajista original Pablo Memi, tras diez años de ausencia, había llevado a los Ratones a experimentar una etapa retrospectiva que quedó plasmada en su último álbum de estudio, "Ratones Paranoicos", lanzado en septiembre de 2009. Su relación con el mentor de los Stones, Andrew Loog Oldham, que estuvo presente en la producción de sus recordados de los noventa, “Fieras Lunáticas”, “La Nave”, “Hecho en Memphis”, “Extasis vivo” y “Planeta Paranoico” y luego volvió para colaborar con este último trabajo, fue fundamental en el desarrollo de su carrera y la construcción de su imagen proyectada mundialmente. El 7 de septiembre presentaron el disco en La Trastienda club. El 5 de abril del mismo año fueron teloneros de la banda de rock estadounidense Kiss en el festival "Quilmes Rock". En 2010 se presentaron en el Luna Park presentando su nuevo disco. El 9 de agosto de 2011 por medio de un comunicado de prensa, Juanse informó que abandonaba la banda. Sus compañeros inesperadamente se enteraron- al igual que el público- de su alejamiento, a través de los medios. Cano, Quiroga y Memi continuaron tocando juntos en Circo Paranoico.


title: Ratones Paranoicos

text: El 31 de mayo de 2017 anunciaron su regreso oficial en los medios, que concretraron el 16 de septiembre con una recital multitudinario en el Hipódromo Argentino de Palermo.


title: Lee-Enfield

text: El Lee-Enfield fue el fusil de cerrojo alimentado por cargador estándar en el Ejército Británico desde 1895 hasta 1956. Siendo el arma en servicio durante la primera mitad del siglo XX, ha sido utilizado en ambas guerras mundiales y además por miembros de la Commonwealth, incluyendo la India, Australia y Canadá. Dispara cartuchos del calibre .303 desde un cargador extraíble con capacidad para diez cartuchos, que se rellenaba utilizando peines de cinco cartuchos, y tuvo una producción total estimada, incluyendo todas las variantes, de unos 17 millones de unidades.


title: Lee-Enfield

text: El fusil Lee-Enfield era un derivado del anterior Lee-Metford, un fusil mecánicamente similar que usaba cartuchos de pólvora negra y combinaba el sistema de cerrojo de James Paris Lee con el cañón de ánima rayada diseñado por William Ellis Metford. El sistema de acción del Lee era un avance importante, más rápido y sencillo que el sistema de cerrojo de Mauser. Debido al sistema de cerrojo rápido, la introducción de los fusiles semiautomáticos se retrasó considerablemente.


title: Lee-Enfield

text: El cerrojo rápido y el cargador de gran capacidad (diez proyectiles, frente los cinco que tenía la mayoría de los fusiles basados en el diseño Mauser) permitía que un tirador experto pudiera disparar entre 15 y 30 veces en un minuto, haciendo del Lee-Enfield el fusil de cerrojo más rápido de su época. La mejor marca fue fijada en 1914 por un sargento del Ejército Británico, que realizó 38 aciertos en un blanco de 30 cm a unos 300 m en un minuto.


title: Lee-Enfield

text: El Lee-Enfield apareció en noviembre de 1895 como ".303 calibre, Rifle, Magazine, Lee-Enfield" (fusil, cargador, calibre .303, Lee-Enfield) o más comúnmente "Magazine, Lee-Enfield" o "MLE". Al año siguiente se introdujo el "Lee-Enfield Cavalry Carbine Mk I" (carabina de Caballería Lee-Enfield Modelo I) o "LEC", con un cañón de 538 mm frente los 767 mm de la versión larga. Ambos recibieron series de pequeñas modificaciones en 1899, creándose el Mk I*.


title: Lee-Enfield

text: El 1 de enero de 1904, se introdujo una nueva versión más ligera y corta que el MLE original, denominada "Rifle, Short, Magazine, Lee-Enfield", o "SMLE" (que se pronunciaba como "smelly"). La longitud del cañón estaba a medio camino del fusil original y la carabina, con 640 mm.


title: Lee-Enfield

text: La marca visual del SMLE era el extremo de su corto cañón que solo sobresalía unos centímetros del cuerpo del fusil. El nuevo fusil incorporaba un sistema de carga mediante peines, una innovación tomada de los Mauser capturados a los Bóeres. Su corta longitud fue polémica en su momento, pues se pensaba que no era suficientemente corto para usar en caballería, ni suficientemente largo para realizar disparos a largas distancias con precisión.


title: Lee-Enfield

text: El "SMLE Mk III" de 1907 presentaba una mira mejorada y una guía del cargador fija. Se perfeccionaron el guardamano y el cargador. Muchos de los primeros modelos del tipo "MLE" y "SMLE" fueron actualizados al estándar del Mk III.


title: Lee-Enfield

text: Durante la I Guerra Mundial, se encontró al Mk III demasiado complicado de fabricar y se buscaron simplificaciones. En 1916 se creó el "Mk III*", que incorporaba varias mejoras. A causa de la incapacidad de las principales fábricas ("RSAF Enfield", "Birmingham Small Arms", y "London Small Arms") de satisfacer los pedidos de producción militares, se comenzó a fabricar piezas o las armas completas en distintas compañías, creando un pequeño escándalo político.