title: Iglesia católica copta

text: Las autoridades otomanas no reconocieron a la nueva Iglesia, y el patriarca copto siguió como cabeza civil y religiosa de todos los cristianos coptos. Tras la muerte de Maraghi en 1748 los prefectos de la misión de los franciscanos reformados recibieron autoridad sobre la misión copta. En Roma el egipcio Rafael Tuki fue consagrado obispo titular y supervisó la impresión de los libros litúrgicos coptos: misal en 1746, salmos en 1749, breviario en 1750, pontifical en 1761, ritual en 1763, y "Theotokiæ" en 1764.


title: Iglesia católica copta

text: En 1758 el arzobispo copto de Girga, Antonio Fulaifil, se volvió católico, y en 1761 fue nombrado vicario apostólico copto, siendo el primero residente en El Cairo. El sacerdote copto Matta Righet fue designado vicario apostólico de los coptos el 21 de abril de 1788 y la jerarquía copta católica quedó definitivamente establecida con su consagración como obispo titular de Utina en 1815.


title: Iglesia católica copta

text: El 15 de agosto de 1824, debido a una impresión equivocada de que el jedive otomano de Egipto Mehmet Alí lo deseaba, el papa León XII erigió el patriarcado para los católicos coptos mediante la constitución apostólica "Petrus apostolorum princeps".


title: Iglesia católica copta

text: El papa nombró patriarca al vicario apostólico Máximo Givaid, cuyo patriarcado nominal existió entre el 15 de agosto de 1824 y el 30 de agosto de 1831, pero la sede patriarcal no pudo ser ocupada y continuó la sucesión de vicarios apostólicos. Previamente, el 1 de agosto de 1824 el papa había consagrado a la vez sacerdote y arzobispo a un alumno copto del colegio de la Propaganda Fide —Abraham Khashur (o Chasciur)— para que viajara a Egipto y consagrara al patriarca. Khashur llegó a Alejandría a fines de septiembre de 1824, pero fue apresado y condenado a muerte por las autoridades turcas; no obstante, por mediación del cónsul francés fue luego enviado a Roma. Givaid, como vicario apostólico, había sido designado obispo titular de Utina el 8 de febrero de 1824, pero su consagración fue realizada en el Líbano el 13 de noviembre de 1825 por el patriarca greco melquita Ignacio V Qattan y pudo retornar a El Cairo con la anuencia de Mehmet Alí y ordenar 3 sacerdotes coptos. El patriarcado existió sólo nominalmente ya que las autoridades del Imperio otomano no permitieron a los católicos coptos construir sus propios templos hasta 1829 ni efectuar la entronización de su patriarca.


title: Iglesia católica copta

text: En 1879 los jesuitas crearon un seminario menor en El Cairo. En ese año los coptos católicos eran 5000 o 6000 en Egipto, de los cuales unos 800 vivían en El Cairo y los demás en Tahta y otras partes del Egipto medio dirigidos por el obispo Agapio Bishai. Los sacerdotes eran 21, de los cuales 8 vivían en El Cairo. Existían 12 iglesias y 3 capillas.


title: Iglesia católica copta

text: El 26 de noviembre de 1895 el papa León XIII, mediante la carta apostólica "Christi Domini", restauró el patriarcado de Alejandría de los coptos católicos designado al obispo titular de Caesareae Paneadis, Cirilo Makarios, como administrador apostólico del patriarcado y creando tres eparquías.


title: Iglesia católica copta

text: La jurisdicción del patriarcado fue limitada a la parte egipcia del Jedivato de Egipto ("Kedivatus Aegypti proprie dictae"). La eparquía patriarcal de Alejandría recibió jurisdicción sobre el bajo Egipto, incluyendo Alejandría, el delta del río Nilo y El Cairo:


title: Iglesia católica copta

text: El 19 de junio de 1899 Makarios fue designado "patriarca de Alejandría de los coptos", adoptando el nombre de Cirilo II. En 1899 fue creado el seminario patriarcal de Tahta. Como vicario patriarcal el obispo Makarios presidió un sínodo católico copto en 1898 que introdujo un número de prácticas latinas en la liturgia, luego cayó en controversias y debió renunciar en 1908. Desde ese año el patriarcado fue confiado a administradores apostólicos, hasta que Marcos Khouzam fue elegido patriarca el 9 de agosto de 1947, siendo entronizado el 7 de marzo de 1948.


title: Iglesia católica copta

text: Al ser nuevamente revivido el patriarcado y aumentar el número de fieles, especialmente en el alto Egipto, se decidió el 9 de agosto de 1947 dividir en dos la eparquía de Tebas o Luxor creándose la eparquía de Asiut.


title: Iglesia católica copta

text: El 13 de septiembre de 1981 fue erigida la eparquía de Suhag, separada de la de Luxor. El 17 de diciembre de 1982 fue erigida la eparquía de Ismailía, separada de Alejandría. La última diócesis copta católica creada fue la eparquía de Guiza, separada de la de Alejandría el 21 de marzo de 2003.


title: Iglesia católica copta

text: El 22 de julio de 2020 el papa Francisco en un "rescriptum ex audientia" decidió derogar las disposiciones de sus dos antecesores y extender la jurisdicción de los 6 patriarcas orientales sobre los dos vicariatos apostólicos de Arabia, por lo que la Iglesia armenia amplió su jurisdicción a Kuwait, Arabia Saudita, Catar, Baréin, Omán, Emiratos Árabes Unidos y Yemen.


title: Iglesia católica copta

text: La autoridad suprema de la Iglesia católica es ejercida por el papa o por todos los obispos en comunión con este reunidos solemnemente en un concilio ecuménico. La Iglesia católica copta, como parte de la Iglesia católica, se mantiene sujeta a la autoridad suprema de la Iglesia, aunque se le reconoce cierto grado de autonomía como Iglesia patriarcal que le permite contar con una jerarquía propia y ser gobernada por un patriarca con su sínodo.


title: Iglesia católica copta

text: La jerarquía propia de la Iglesia está encabezada por el "patriarca de Alejandría de los coptos" ("Patriarcha Alexandrinus Coptorum"), quien tiene las oficinas de su patriarcado en el suburbio de Saray El Koubbeh en El Cairo, Egipto, aunque la catedral de su eparquía propia (Catedral de Nuestra Señora de Egipto) se halla en el suburbio de Ciudad Nasr. Desde el 18 de enero de 2013 el patriarca es Abraham Isaac Sidrak.


title: Iglesia católica copta

text: En cuanto al antiguo orden de precedencia de honor de los patriarcas de las Iglesias del Oriente decretado por el Concilio de Nicea (año 325), el patriarca de Alejandría ocupaba el primer lugar, más tarde traspasado al patriarca de Constantinopla, pero al ya no existir éste en la Iglesia católica el patriarca copto de Alejandría comparte con el patriarca titular melquita el lugar de precedencia en virtud de los cánones 58 y 59 § 2 del "Código de los cánones de las Iglesias orientales". De acuerdo a la autonomía que goza el patriarcado, el patriarca católico copto es elegido por el Santo Sínodo integrado por todos los obispos católicos coptos y debe luego requerir la comunión eclesiástica del papa, sin la cual no debe convocar al sínodo ni ordenar obispos.


title: Iglesia católica copta

text: El sínodo patriarcal ("Synodus Ecclesiae Coptae Catholicae") está compuesto por los obispos, incluso los auxiliares, y es encabezado y convocado por el patriarca, quien debe tomar todas las decisiones importantes de acuerdo con él. Se reúne habitualmente una vez al año. Como las demás Iglesias orientales católicas autónomas, el patriarca puede erigir, modificar y suprimir eparquías, y nombrar a sus obispos, de acuerdo con el sínodo patriarcal y luego de consultar a la Santa Sede. Dentro del territorio propio de la Iglesia el patriarca puede crear exarcados, y nombrar a los exarcas, de acuerdo con el sínodo patriarcal, pero desde el 22 de julio de 2020 el papa Francisco en un "rescriptum ex audientia" decidió que esas creaciones deben tener su aprobación previa en una decisión que se revisará a los 5 años. Los obispos son designados por el patriarca y el sínodo patriarcal de una lista aprobada por el papa, confeccionada previamente por el sínodo patriarcal. Fuera del territorio propio del patriarcado, el patriarca y el sínodo copto tienen jurisdicción en materia litúrgica únicamente, correspondiendo al papa la creación de diócesis y el nombramiento de obispos.


title: Iglesia católica copta

text: En la sede patriarcal de El Cairo se halla la curia del patriarcado copto católico, que comprende el sínodo permanente, los obispos de sedes titulares o eméritos asignados a la curia (hasta 3), el tribunal ordinario de la Iglesia patriarcal, el oficial de finanzas, el canciller patriarcal, la comisión litúrgica y otras comisiones. Los miembros de la curia son nombrados por el patriarca, a excepción del sínodo permanente presidido por el patriarca y con cuatro obispos, uno elegido por el patriarca y tres designados por quinquenio por el sínodo patriarcal. Se reúne normalmente doce veces al año y acompaña al patriarca en decisiones menores.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2014 la Iglesia católica copta tenía al 21 de febrero de 2014 en sus 7 jurisdicciones dentro del patriarcado: 167 108 fieles, 8 obispos, 162 parroquias, 188 sacerdotes seculares, 63 sacerdotes religiosos, 115 religiosos, 411 religiosas, 5 diáconos permanentes, y 50 seminaristas.


title: Iglesia católica copta

text: La Iglesia católica copta no tiene sedes metropolitanas, por lo que en aplicación del canon 80 del "Código de los cánones de las Iglesias orientales" el patriarca ejerce los derechos y obligaciones de un metropolitano en las 8 eparquías del patriarcado de Alejandría de los coptos.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo con el "Anuario Pontificio" 2018, dentro del territorio propio del patriarcado de Alejandría de los coptos a fines de 2017 existían las siguientes circunscripciones eclesiásticas coptas:


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Alejandría de los coptos ("Eparchia Alexandrinus Coptorum" o "Alessandria dei Copti") es la eparquía propia del patriarca, y fue creada el 26 de noviembre de 1895 mediante la carta apostólica "Christi Domini" que suprimió el vicariato apostólico de los coptos.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción inicial fue sobre el bajo Egipto y El Cairo, desde el mar Mediterráneo al paralelo 30° N (Guiza) y del canal de Suez a los límites de Tripolitania. Posteriormente se amplió para incluir el Sinaí, y luego fue reducido para crear la eparquía de Ismailía el 17 de diciembre de 1982, y la eparquía de Guiza el 21 de marzo de 2003 (con territorios que fueron transferidos desde la eparquía de Menia el 1 de noviembre de 1988), de manera que cubre las gobernaciones de (con los límites previos a los ajustes de 2014): El Cairo, Occidental, Behera, Alejandría, Matrú, Caliubia, Menufia, y Kafr el Sheij. La jurisdicción patriarcal se extiende también a la desértica gobernación de Nuevo Valle sin ser parte de la eparquía.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2016 la eparquía tiene 31 parroquias (37 según sitio web del patriarcado) y 36 020 fieles. La "catedral de Nuestra Señora de Egipto" (o "de la Virgen María") se halla en Ciudad Nasr, un suburbio de El Cairo. También es considerada catedral la iglesia "de la Resurrección" en el suburbio de Ramley en Alejandría.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Menia o de Hermópolis ("Eparchia Hermopolitanus" o "Minya", "Ermopoli Maggiore", "Minieh dei Copti") fue una de las tres eparquías creadas el 26 de noviembre de 1895 mediante la carta apostólica "Christi Domini". Su catedral es la iglesia de "Cristo Rey" en la ciudad de Menia.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción inicial fue entre el golfo de Suez y el desierto Líbico, y entre los paralelos 30° N y 27,3° N. El 1 de noviembre de 1988 transfirió a la eparquía de Alejandría las gobernaciones de Guiza, Beni Suef, y Fayún, y el 16 de mayo de 1990 recibió parte de la eparquía de Asiut para ajustarlas a los límites civiles, de manera que su territorio comprendió toda la gobernación de Menia de acuerdo a los límites que tenía hasta 2014 hasta el 7 de enero de 2020, cuando fue creada la eparquía de Abu Qurqas.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2016 la eparquía tiene 26 parroquias (28 según sitio web del patriarcado) y 40 530 fieles.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Luxor o de Tebas ("Eparchia Thebanus" o "Luqsor", "Tebe dei Copti") fue una de las tres eparquías creadas el 26 de noviembre de 1895 mediante la carta apostólica "Christi Domini". La sede de la eparquía estuvo en Tahta, luego en Suhag, y actualmente en la ciudad de Luxor, donde su actual catedral es la iglesia de "San Carlos Borromeo".


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción inicial fue entre los paralelos 28° N y 22° N y entre el mar Rojo y el desierto de Libia. Su territorio fue reducido para crear la eparquía de Asiut el 10 de agosto de 1947, y la eparquía de Suhag el 13 de septiembre de 1981. Luego del ajuste de los límites de la eparquía de Asiut para hacerlos corresponder con los civiles, la eparquía de Luxor quedó reducida a las gobernaciones de: Luxor, Quena, Asuán, y Mar Rojo (de acuerdo a los límites que tenían hasta 2014).


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Asiut o de Licópolis ("Eparchia Lycopolitanus" o "Assiut", "Lycopolis di Copti") fue creada el 10 de agosto de 1947 mediante la bula "Ex Petri Cathedra" del papa Pío XII, por desmembración de la eparquía de Luxor. Su catedral es la iglesia "Madre del Divino Amor" en la ciudad de Asiut.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción inicial fue entre los paralelos 28° N y 27° N y entre el mar Rojo y el desierto de Libia: "Novae huius Eparchiae fines hi erunt: ad septentrionem Eparchia Hermopolitana (gr. 28° latit.); ad orientem Mare Rubrum; ad meridiem Eparchia Thebana (gr. 27° latit.); ad occasum Desertum Libycum". Posteriormente sus límites fueron ajustados para hacerlos corresponder con la gobernación de Asiut, de acuerdo a los límites que tenía hasta 2014.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Suhag ("Eparchia Sohagensis" o "Sohag di Copti") fue creada el 13 de septiembre de 1981 por decreto del Santo Sínodo, por desmembración de la eparquía de Luxor. Su catedral es la iglesia de "Cristo Rey" en la ciudad de Tahta.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción comprende la gobernación de Suhag, con los límites que tenía antes de los cambios de 2014.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2016 la eparquía tiene 22 parroquias (16 según sitio web del patriarcado) y 13 566 fieles.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Ismailía ("Eparchia Ismailiensis" o "Ismayliah dei Copti") fue creada el 17 de diciembre de 1982 por decreto del Santo Sínodo, por desmembración de la eparquía de Alejandría. Su catedral es la iglesia de "San Marcos" en la ciudad de Ismailía.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción comprende las gobernaciones de: Ismailía, Sinaí del Sur, Sinaí del Norte, Puerto Saíd, Suez, Oriental, Damieta, y Dacalia, con los límites que tenían antes de los cambios de 2014.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2016 la eparquía tiene 16 parroquias (13 según sitio web del patriarcado) y 9000 fieles.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Guiza ("Eparchia Gizensis" o "Guizeh dei Copti") fue creada el 21 de marzo de 2003 por decreto del Santo Sínodo, por desmembración de la eparquía de Alejandría. Su catedral es la iglesia de "San Jorge" en la ciudad de Guiza.


title: Iglesia católica copta

text: Su jurisdicción comprende las gobernaciones de: Guiza, Fayún, y Beni Suef, con los límites que tenían antes de los cambios de 2014.


title: Iglesia católica copta

text: De acuerdo al "Annuario Pontificio" 2016 la eparquía tiene 10 parroquias (8 según sitio web del patriarcado) y 6036 fieles.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía también administra dos hospitales Santa Teresa en Imbābah (al norte de Guiza) y Beni Suef y centros de atención, especialmente para niños huérfanos o discapacitados.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Abu Qurqas fue creada el 7 de enero de 2020 por decreto de patriarcal, por desmembración de la eparquía de Menia. Su catedral es la iglesia de "San Antonio y San Pablo" en la ciudad de Abu Qurqas.


title: Iglesia católica copta

text: La eparquía de Al Qusia fue creada el 23 de septiembre de 2022 por decreto de patriarcal, por desmembración de la eparquía de Asiut. Su catedral es la iglesia del "Sagrado Corazón" en la ciudad de Al Qusia.


title: Iglesia católica copta

text: Un gran número de coptos católicos emigró a los países occidentales en décadas recientes. Existen 11 comunidades servidas por sacerdotes residentes, de las cuales 6 de ellas son parroquias coptas:


title: Iglesia católica copta

text: La Iglesia católica copta no posee monasterios, pero sí tiene institutos religiosos, como las tres comunidades para mujeres: las Hermanas del Sagrado Corazón, las Hermanas Coptas de Jesús y María (ambas basadas en Egipto) y la provincia egipcia de las Pequeñas Hermanas de Jesús. Hay también una comunidad masculina de franciscanos dependiente del Patriarcado.


title: Iglesia católica copta

text: La mayoría de los candidatos al sacerdocio son formados en el Seminario Patriarcal de San Leo, localizado en Maadi, en los suburbios de El Cairo, que fue fundado en 1953. Más de 100 parroquias coptas católicas administran escuelas de nivel primario, y algunas tiene además nivel secundario. La Iglesia mantiene un hospital en Assiut, a cierto número de dispensarios médicos y clínicos, y varios orfanatos. Las órdenes religiosas coptas realizan actividades de educación, médicas, y caritativas.


title: Teagan Croft

text: Teagan Croft (Sídney, Nueva Gales del Sur, Australia, 23 de abril de 2004) es una actriz australiana, famosa por interpretar a Rachel Roth / Raven en la serie, "Titanes".


title: Teagan Croft

text: Es hija de Rebecca "Bec" McNamee-Croft y Tim Croft, tiene dos hermanas menores, Sage Croft y Aubrey Croft.


title: Teagan Croft

text: El 12 de mayo de 2016 obtuvo su primer papel importante en la televisión cuando apareció en varios episodios de la exitosa serie australiana "Home and Away". En dicha serie interpretó a Bella Loneragan, la hija del fotógrafo Dom Loneragan (Lindsay Farris), quien sale brevemente con Phoebe Nicholson (Isabella Giovinazzo), hasta el 8 de junio del mismo año, después de que su personaje se fuera de la bahía con su padre luego de que Phoebe terminara con él.


title: Teagan Croft

text: Ese mismo año apareció en la película "The Osiris Child: Science Fiction Volume One" donde dio vida a Indi Sommerville, la hija del teniente Kane Sommerville (Daniel MacPherson).


title: Teagan Croft

text: En agosto de 2017 se anunció que se había unido al elenco principal de la serie "Titans", en donde sería la primera actriz en personificar a la heroína Raven.


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: «El jardín de senderos que se bifurcan» es un cuento escrito en 1941 por el escritor y poeta argentino Jorge Luis Borges. Fue la primera de sus obras en ser traducida al inglés, publicada en la "Ellery Queen's Mystery Magazine" de agosto de 1948.


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: Se ha indicado que el tema del cuento presagia la interpretación de los muchos mundos de la mecánica cuántica. Es posible que esté inspirado en la obra del filósofo y escritor de ciencia ficción Olaf Stapledon.


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: La historia dio su nombre a la colección de cuentos "El jardín de senderos que se bifurcan", publicada en 1941; esta colección fue publicada nuevamente en su totalidad dentro de "Ficciones" en 1944.


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: Yu Tsun, espía y protagonista de la historia, debe cumplir una misión para los oficiales alemanes (en realidad a él no le importa este país bárbaro, que lo ha obligado al espionaje). Acosado por el implacable capitán Richard Madden (un irlandés a la orden de Inglaterra, que fue acusado de traidor y busca ahora compensar su error con la captura de dos agentes del Imperio alemán; era el portador de la orden de arresto del espía prusiano Viktor Runeberg, a quien hirió de muerte en defensa propia), huye en busca del sabio sinólogo Stephen Albert, con un propósito que solo se revela al final. Yu Tsun encuentra la dirección de la casa de Albert en la guía telefónica. Este vive en un suburbio de Fenton, específicamente en la aldea de Ashgrove, a media hora en tren. Apenas se cierra la puerta del tren, ve a Madden corriendo hacia el ferrocarril en la estación: lo ha estado siguiendo y casi lo atrapa, pero no logra alcanzar el tren; técnicamente, Yu Tsun puede huir, pues el tren sale cada cuarenta minutos. Una vez en Ashgrove, por obra de una fortuita coincidencia borgeana, Albert reconoce a Yu Tsun como el bisnieto de Ts'ui Pên, un astrólogo chino que se había propuesto dos tareas inconcebibles: construir un laberinto infinitamente complejo y escribir una novela interminable, el libro extraordinario: El Jardín de Senderos que se Bifurcan. Después de su muerte se pensó que había fracasado por cuanto la existencia del laberinto no estaba clara y la novela no sólo estaba incompleta sino que resultaba absurda e incoherente (por ejemplo, algunos personajes morían y reaparecían en capítulos posteriores). Para sorpresa de Yu Tsun, Albert le revela que ha descubierto el secreto de la enigmática novela: el libro es el laberinto, y el laberinto no es espacial sino temporal. El jardín es la imagen incompleta del universo como lo concebía Ts'ui Pên. Pero Yu Tsun tiene el problema de Madden que está por entrar a detenerlo, y decide obrar con su plan: matar al sinólogo para que la noticia salga en los periódicos y, de este modo, su jefe (que está en Berlín y no sabe de la muerte de Runeberg ni del destino de Yu Tsun) pueda descifrar la información secreta que Yu Tsun ha obtenido previamente: en la ciudad de Albert se encuentra el nuevo parque de artillería británico.


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: En el cuento, ""El jardín de senderos que se bifurcan"" es el nombre de una supuesta novela china, que representaría el tiempo. Borges escribió en el prólogo de Ficciones que ""El jardín de senderos que se bifurcan"" es una pieza policial. En el cuento se lee:


title: El jardín de senderos que se bifurcan

text: El texto tiene como otras obras de Borges, párrafos que parecen provenir de otro contexto literario. Es famoso el poema de verso libre que integra el comienzo del relato:


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Tercer Cielo es un dúo de música pop latina cristiana contemporánea, formado en el año 2000 por los dominicanos Juan Carlos Rodríguez y Marcos Yaroide. El dúo está integrado actualmente por Rodríguez y su esposa mexicano-estadounidense, Evelyn Herrera. Ambos, pertenecen al sello Fe y Obra Music, subsidiaria de Universal Music Latino.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Sus mayores éxitos son «El uno para el otro», «Yo te extrañaré», «Mi último día», «Creeré», «Tu amor no es de este mundo» y «No crezcas más». Su álbum Gente común, sueños extraordinarios, alcanzó el número uno en la lista Billboard Latin Pop Albums en septiembre de 2009 y obtuvo una certificación de oro de la RIAA.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Sus álbumes han sido bien recibidos en el género musical cristiano en América Latina. Tercer Cielo no solo canta música cristiana, sino que también incluye canciones de amor en sus discos, que le abrieron puertas en el mercado de la música secular. Medios como Monitor Latino, los han abordado. Han recibido nominaciones a premios de todo el mundo, incluso en Puerto Rico, México, República Dominicana, Orlando y California.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: El grupo fue presentador en los Premios Billboard de la música latina en la edición 2011. Fueron nominados para el Premio Billboard 2010 y Premios Lo Nuestro 2011, y una nominación al Premio Grammy Latino 2011 al "". El dúo posee además tres récords dentro de las premiaciones de AMCL, como "Artista con mayor cantidad de premios AMCL en menos tiempo" (2007-2009), "Mayor cantidad de premios en una misma noche" y "Mayor cantidad de premios como artista del año".


title: Tercer Cielo (dúo)

text: El grupo comenzó con Juan Carlos Rodríguez y Marcos Yaroide cantando en eventos cristianos en su ciudad natal, Santo Domingo. Esto luego se extendió a iglesias y muchos eventos de conciertos benéficos, en los que se formó Tercer Cielo. A través de su música, Tercer Cielo apoyó financieramente a muchas iglesias y ayudó a recaudar fondos para muchos ministerios locales. Pronto, se corrió la voz sobre este nuevo dúo y el grupo abandonó su ciudad natal, actuando por todo el país.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: La primera canción que grabó el grupo se llamó "Ella y él", escrita por Juan Carlos Rodríguez. Tenía influencias del R&B y contaba la historia de un joven que abandonó su fe cristiana para ir a un mundo que no le ofrecía más que dolor y sufrimiento. Pronto la canción se convirtió en un éxito en su país y el grupo recibió una lluvia de invitaciones a conciertos y eventos como nunca antes, lo que provocó la necesidad de grabar un álbum. El grupo recibió el apoyo del sello discográfico novato Estribillo Music y grabó el álbum "En ti", que tuvo mucho éxito en la radio cristiana nacional. Las canciones de ese álbum inicial incluyen "El rapto" con Redimi2, "En ti no dejaré de creer" y "Contigo estoy".


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Entre sus otros éxitos se encuentran "No importa", que ganó en 2007 dos premios AMCL por "Canción del año" y "Composición del año". Juan Carlos Rodríguez recibió el premio a Compositor del Año. En 2009, tuvieron dos grandes éxitos: "Creeré" y "Mi último día", ambos nominados a los premios AMCL en la categoría "Canción del año". "Mi último día" fue ganadora de "Canción del año".


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Todavía existe la controversia sobre el plagio o uso sin licencia de la música del tema Kaze no torimichi del compositor Japonés Joe Hisaishi en el tema “te necesito” del álbum gente común, hasta el día de hoy el japonés no ha sido acreditado como coautor de dicho tema.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: En 2011, producen "Tu amor no es de este mundo", ganadora de "Canción del año" en los Premios AMCL 2011. Ese mismo año, fueron reconocidos con el premio BMI Latin Music.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: En 2015, Irreversible fue nominado al Latin Grammy 2015 en la categoría '', siendo esta su tercera nominación al premio. A principios de este año, el dúo también fue nominado para un premio Billboard en la categoría "Álbumes de pop latino" Artista del año, dúo o grupo por el mismo álbum. En 2021, inician el año con el sencillo «Hasta que llegué yo».


title: Tercer Cielo (dúo)

text: En 2006, Marcos Yaroide decidió dejar el grupo para formar una carrera en solitario,  lo que provocó polémica entre los medios. Muchos fanáticos y medios pensaron que se debía a los desacuerdos entre Yaroide y Rodríguez. Rodríguez y Yaroide admitieron más tarde en entrevistas que él había tomado su propia decisión de comenzar una carrera en solitario, debido a su deseo de ser pastor.


title: Tercer Cielo (dúo)

text: Entonces, Juan Carlos decidió incluir a su esposa Evelyn Herrera como nuevo integrante de Tercer Cielo, despertando una gran curiosidad en el mundo artístico y cristiano. Muchos fanáticos querían escuchar la seriedad del nuevo proyecto. La idea, para muchos, era extraña, porque creían que Tercer Cielo había terminado, pero al mismo tiempo les interesaba porque querían escuchar cómo sería el nuevo estilo musical. Tercer Cielo era ahora algo completamente diferente y sus expectativas eran grandes.


title: Krzysztof Kieślowski

text: Se crio en el seno de una familia de clase modesta. Poco después de finalizar el primer ciclo de estudios, ingresó en la escuela de bomberos, pero algunos meses más tarde la abandonó con la intención de volver a estudiar. En 1957 se inscribió en la Escuela de Cine y Teatro de Łódź. Su primera producción cinematográfica estuvo centrada en la vida de los trabajadores y los soldados de su Polonia natal.


title: Krzysztof Kieślowski

text: A fines de los años 1980, realizó para la televisión una de sus obras más importantes: "Decálogo". Esta es una obra basada en la estructura de los Diez Mandamientos con la que Kieślowski tomó la religión para hablar del ser humano y de sus contradicciones morales. Cada capítulo tiene una duración aproximada de una hora.


title: Krzysztof Kieślowski

text: Tras su paso por la televisión polaca, a principio de los años 1990 comenzó a trabajar en Francia, donde realizó su más importante trabajo, la trilogía "Tres colores", dedicada a la bandera francesa. Tras esto, decidió retirarse del cine aunque comenzó a escribir el guion de "La Divina Comedia" de Dante, mediante una trilogía titulada "Paraíso", "Purgatorio" e "Infierno", para llevarlo a la pantalla. Sin embargo, en 1996, sin concluir este guion, murió de un ataque cardíaco en su ciudad natal.


title: Balón de Oro 2018

text: El Balón de Oro 2018 fue la sexagésimo tercera edición del galardón entregado por la revista francesa France Football al mejor futbolista del año 2018. La ceremonia de entrega del premio tuvo lugar el lunes 3 de diciembre de 2018.


title: Balón de Oro 2018

text: El 9 de octubre, France Football publicó la lista de los 30 jugadores que optaban a ganar el Balón de Oro.


title: Divisor de tensión

text: Un divisor de tensión es una configuración de un circuito eléctrico que reparte la tensión de una fuente entre una o más impedancias conectadas en serie.


title: Divisor de tensión

text: Sustituyendo la segunda ecuación en la primera se obtiene que el voltaje en la impedancia genérica "formula_3" será:


title: Divisor de tensión

text: Obsérvese que cuando se calcula la caída de voltaje en cada impedancia y se recorre la malla cerrada, el resultado final es cero, respetándose por tanto la segunda ley de Kirchhoff.


title: Divisor de tensión

text: Un divisor capacitivo es un caso particular donde ambas impedancias, Z y Z, son puramente capacitivas. Para impedancias en general se cumple:


title: Divisor de tensión

text: Sustituyendo en la expresión del divisor de impedancias y simplificando se obtiene la siguiente fórmula para el divisor capacitivo:


title: Provincias de Cuba

text: Cuba se subdivide en 15 provincias y el Municipio Especial Isla de la Juventud, que no se incluye en ninguna de ellas. El último cambio ocurrió en agosto de 2010, cuando la Asamblea Nacional de Cuba aprobó la creación de dos nuevas provincias: Artemisa y Mayabeque, a partir de la segmentación o partición de la provincia de La Habana, junto con el traspaso de 3 municipios orientales de la provincia de Pinar del Río. Esta nueva división territorial entró en efecto el 1 de enero de 2011.


title: Provincias de Cuba

text: Las ciudades capitales coinciden con el nombre de las respectivas provincias, excepto en Mayabeque (capital: San José de las Lajas), Villa Clara (capital: Santa Clara) y Granma (capital: Bayamo), además del municipio especial Isla de la Juventud (capital: Nueva Gerona).


title: Provincias de Cuba

text: El Gobierno Español dividió la isla en seis Provincias administrativas con objeto de "adaptar la división territorial de la Isla a la existente en la Península y para facilitar la elección de Diputados a las Cortes". Así, desde 1878 hasta 1976, estuvo dividida en 6 provincias (del oeste al este):


title: Provincias de Cuba

text: Durante este período las provincias sufrieron solo cambios menores en sus límites. En 1976, se aprobó la nueva División Político-Administrativa (DPA) en 14 provincias y un municipio especial: Isla de la Juventud, conocida hasta 1978 como Isla de Pinos. La antigua provincia de Oriente se dividió en 5: Las Tunas, Granma, Holguín, Santiago de Cuba y Guantánamo, la provincia de Camagüey se dividió en dos: Camagüey y Ciego de Ávila. La provincia de Las Villas se dividió en Cienfuegos, Villa Clara y Sancti Spíritus, y por último la antigua provincia de La Habana se dividió en la Ciudad de La Habana, La Habana y el municipio especial de Isla de la Juventud. En esa DPA, la capital de la provincia de La Habana radicaba en la Ciudad de La Habana, es decir fuera de su territorio provincial.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: El Chevrolet Monte Carlo fue un cupé de dos puertas introducido en el año 1970, y fabricado en más de seis generaciones hasta el modelo del año 2007. Se comercializó como un coupé de lujo a través de la mayor parte de su historia, con la última versión del modelo caracterizada como un "coupé de gran formato" (en inglés "full size coupe").


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Hacia el año 1968, GM instituyó una política de distancias entre ejes unificadas para sus plataformas «A», modelos de coches de tamaño intermedio, entre ellos el Chevrolet Chevelle, Oldsmobile F-85, Buick Skylark y Pontiac Tempest. Los modelos de dos puertas tendrían una distancia entre ejes de 112 pulgadas (2.845 mm); 116 pulgadas (2.946 mm) para los sedanes; y 121 pulgadas (3.073 mm) en los rurales. En 1969 GM rompió sus propias reglas con la introducción del Pontiac Grand Prix, un dos puertas, que utilizaba la plataforma «A», pero en el que se extendió cuatro pulgadas la zona por delante del pilar A de la carrocería, para un total de 116 pulgadas (2.946 mm) entre ejes. Esto le dio al capó un diseño inusualmente largo, que tuvo mucho éxito e impulsó el nuevo Pontiac Grand Prix en gran medida a vender más que su predecesor de plataforma «A», a pesar de ser más caro. El nuevo diseño fue conocido como la plataforma «A especial», pero se convertiría en su propia clase conocida como «plataforma T».


title: Chevrolet Monte Carlo

text: El Monte Carlo comenzó como una respuesta de Chevrolet al Pontiac Grand Prix, tal como fue concebido por Elliot M. (Pete) Estes, gerente general de Chevrolet, y el jefe del diseño automovilístico de Chevrolet, Dave Holls.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Un nuevo diseño del Monte Carlo se presentó con otras propuestas de GM. Al igual que otros modelos de tamaño medio de GM, el Monte Carlo de 1973 ya no era un hardtop, sino un cupé con columnas laterales y las ventanillas sin marco. Las características más destacadas incluían faros circulares que flanquean una rejilla rectangular con el emblema del Monte Carlo en el centro; mientras que los intermitentes y las luces de posición se disponían en vertical, agrupados por encima del parachoques.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Todos los automóviles GM de la clase intermedia, incluyendo el Monte Carlo, se redujeron de tamaño hacia el año 1978, en respuesta al embargo petrolífero árabe y a los requisitos del CAFE. El modelo de 1978 fue de 700 a 800 libras (de 315 a 360 kg) más ligero y 15 pulgadas (381 mm) más corto que el modelo de 1977. Los motores ofrecidos en años anteriores fueron lanzados como un estándar de 231 pulgadas cúbicas (3.785 cm³) V6 (de seis cilindros en V) construido por Buick y, opcionalmente, un Chevrolet de 305 pulgadas cúbicas (4.998 cm³) V8 (de ocho cilindros en V). La transmisión manual de tres velocidades apareció por primera vez para mantenerse varios años como equipo estándar en el modelo base con el motor V6 y la automática era opcional. El sistema opcional V8 y todos los modelos Landau venían de serie con la transmisión automática. La transmisión de cuatro velocidades manual con palanca en el piso era opcional con el motor V8 305, y fue la primera vez que se ofreció una transmisión manual de cuatro velocidades en el Monte Carlo desde 1971.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: La carrocería fue reformada como en los otros modelos cupés de GM (Oldsmobile Cutlass Supreme, Pontiac Grand Prix y Buick Regal). Se presentó un perfil más suave que en los modelos anteriores y nuevas luces traseras verticales similares a los modelos 1973-1977. Las ofertas de motores se ampliaron, incluyendo el estándar de 229 plgs CID V6 de Chevrolet (231 CID V6 Buick en California) u opcional V8 267 CID (no disponible en California), un motor V8 de 305 CID en la base y los modelos de Landau, y un motor turbo de 170 CV ( 130 kW) 231 CID Buick V6 Turbo.En el año de 1984 General Motors de México creó una versión única del Monte Carlo con Un V8 350 CID de 265 CV (197 kW)


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Después de 6 años sin producirse (1989-1994), en el año 1995, Chevrolet presentó el sedán Lumina, que en su versión coupé se convirtió en el nuevo Monte Carlo de quinta generación. Este coche se montó en una versión actualizada del chasis W-body compartido con el Lumina, Pontiac Grand Prix, Oldsmobile Cutlass Supreme, Oldsmobile Intrigue, Buick Century y Buick Regal, y por su naturaleza, fue el primer Monte Carlo con tracción delantera. En 1995, el LS costaba 16.770 US$ y el Z34 costaba 18.970 US$. Todos los Monte Carlo fueron construidos en Oshawa, Ontario, Canadá.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: En el año 2000, Chevrolet diseñó el Monte Carlo de manera muy atrevida, para tener rasgos de sus predecesores, e incorporar la fiereza de su ADN, respecto a los logros en competición. Entre las características heredadas de anteriores Monte Carlo, se encontraban las molduras estilizadas sobre los pasos de rueda (fenders), a dichos pasos de rueda se les dotó de un toque de "músculo", algo que ha permitido a aficionados, colocarle neumáticos más anchos, mediante la utilización de espaciadores, sin alterar demasiado el estilo del auto.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Las luces traseras volvieron a ser verticales, de doble esfera esta vez. Asimismo, regresó a la parrilla frontal el emblema "knight". Ausente en la previa generación, aunque presente en las demás. También reapareció la variante SS "Super Sport", en sustitución de la designación Z34 de la quinta generación.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Para tener una idea del concepto y filosofía de esta sexta generación, es útil conocer el primer párrafo del kit informativo de Chevrolet al respecto:


title: Chevrolet Monte Carlo

text: "Experimenta el nuevo Monte Carlo y sentirás una fusión de fuego y finura. Atrevido y escultural, atrae las miradas. Con la herencia de un dominador de la competición NASCAR. Es agresivo, pero espacioso y con toques de lujo para sus ocupantes. Libertad intocable, templada por elegancia. Incongruente? será porque es la hora del té en Talladega"


title: Chevrolet Monte Carlo

text: <nowiki>*</nowiki>Talladega es el circuito de competición NASCAR con las curvas más peraltadas (unos 33 grados), y donde se alcanzan velocidades de hasta 350 km/h, en una pista tan ancha como para permitir hasta 5 autos alineados.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: En palabras de Kurt Ritter, mánager general de Chevrolet en ese entonces: "traemos un nuevo Monte Carlo que deleita los sentidos (estética), al tiempo que eleva la frecuencia cardiaca (pasional)". Y para reforzar semejantes afirmaciones, el 30 de mayo de 1999, el nuevo modelo apareció simultáneamente como "pace car" o auto de seguridad, en 2 prestigiosas carreras el mismo día. Sentando un récord, ya que nunca un mismo "pace car" lo había hecho. Dicho modelo se presentó liderando y agrupando a los competidores de Indy 500 en el circuito de Indianapolis Motor Speedway, así como a los competidores de Coca Cola 600 NASCAR, en el circuito Lowe's Motor Speedway de Charleston, Carolina del Norte.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: A petición de los equipos de carreras, los estilistas de Chevrolet añadieron una ligera «curvatura» en la parte trasera de la cajuela, vista de frente. Esa ondulación acomodaba una tira de luces LED que advertían sobre el uso del freno. Era un rasgo distintivo que se mantuvo con el Monte Carlo hasta su desaparición,


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Se generalizó en casi todos los niveles de equipamiento el uso de un alerón trasero (la LS no lo traía) enmascarado en la zaga del coche, existiendo 2 tipos de estos. Esta circunstancia se debió a su participación en la NASCAR, donde se dotó al modelo del característico perfil aerodinámico y de un alerón estilo «cola de pato».


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Los niveles de equipamiento consistieron de las variantes LS y SS (el primer SS con tracción delantera en la historia de Chevrolet). El LS con un motor de 3.4 L y 180hp, mientras que el SS con un 3.8 L y 200 hp. Una versión supercargada fue añadida para los modelos SS de 2004 y 2005, utilizando el mismo 3.8 L, pero elevando el caballaje hasta 240 hp. En el 2005, sólo la versión supercargada llevó el emblema SS, pues el 3.8 naturalmente aspirado, pasó a llamarse LT, coexistiendo ese año con el LS de 3.4 L . Un dato importante, es que del 2000 al 2005, Chevrolet solo utilizó motores V6 para el Monte Carlo.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Se construyeron varias ediciones especiales SS, destacando la Dale Earnhardt Junior en 2004. con el motor supercargado, ruedas o rines especiales, interiores con la firma del famoso piloto de NASCAR bordada (y también plasmada en la cajuela y tablero de instrumentos), así como calcas con el número 8 en el poste C.


title: Chevrolet Monte Carlo

text: Más adelante, en 2006 su penúltimo año de producción, y cuando las ventas iban en franco declive, llegó un "facelift" o remodelación media, donde su frente también fue utilizada para el Chevrolet Impala de novena generación. Cabe añadir que dichos cambios incluyeron remover -como en la quinta generación- el emblema "knight". Retornando al emblema generalista del "moño" o "corbatín" de Chevrolet.


title: Clozapina

text: La Clozapina fue el primero de una serie de fármacos diseñados para el tratamiento de la esquizofrenia y otros trastornos psicóticos denominados antipsicóticos atípicos.


title: Clozapina

text: Creado a finales de los años 1950, pronto se comprobaron sus especiales características: baja tasa de efectos adversos neurológicos extrapiramidales (temblor y parkinsonismo) y mayor eficacia frente otros antipsicóticos. Sin embargo, es un fármaco con frecuentes efectos adversos a otros niveles (fuerte sedación, aumento de peso, descenso de la tensión arterial, aumento de triglicéridos que pueden causar la hipertrigliceridemia con riesgo de muerte, etc.) y que a principios de los años 1970 se asoció a una serie de casos de agranulocitosis con resultado de muerte en Finlandia y Estados Unidos. Por este motivo se retiró del mercado en gran número de países y no fue hasta finales de los años 1980 cuando se decidió recuperar para la terapéutica psiquiátrica, dado su peculiar perfil de eficacia y tolerancia. Para autorizar su comercialización, el laboratorio fabricante (actualmente Novartis) fue obligado a instaurar un protocolo de control hematológico con el fin de detectar prontamente el descenso de leucocitos y evitar mediante la retirada inmediata del fármaco la aparición de agranulocitosis.


title: Clozapina

text: Novartis y las empresas que producen las versiones genéricas usan registros enlazados al de Novartis. Cada nuevo paciente es buscado en la base de datos para ver si no posee una historia anterior de uso del medicamento. El registro anota las mediciones de glóbulos blancos y ANC. Con el tiempo, el intervalo entre tomas de sangre es relajado de una semana a dos y luego a cuatro; en caso de caídas significativas en el conteo globular, el intervalo es vuelto a reducir; en casos extremos, el médico o farmacéutico es notificado que el paciente no debe tomar la droga.


title: Clozapina

text: Actualmente la clozapina se considera el prototipo de antipsicótico atípico y un fármaco de reserva por su especial toxicidad. Sus principales indicaciones son esquizofrenias resistentes a otros antipsicóticos y esquizofrenias con graves efectos extrapiramidales con otros antipsicóticos. Se recomienda su inicio gradual, partiendo de dosis muy bajas, para mejorar su aceptación por el paciente, quien, además, debe realizarse un análisis de sangre semanal durante los primeros cuatro meses y mensual durante el resto del tratamiento.


title: Clozapina

text: Además de usarse en esquizofrenias, también se ha utilizado en otros trastornos con síntomas psicóticos (trastorno delirante, trastornos bipolares y depresivos) y en diversas enfermedades neurológicas en las que aparecen síntomas psicóticos, complicando el cuadro orgánico (Parkinson, demencia con cuerpos de Lewy difusos) y que son especialmente sensibles a los efectos extrapiramidales de los antipsicóticos.


title: Clozapina

text: La clozapina es el fármaco de elección en la esquizofrenia infantil, junto con tratamientos psicológicos: psicoterapia familiar y rehabilitación psicosocial (mejora en las habilidades escolares, evolutivas, sociales, y solución de problemas niño-familia-entorno)


title: Kat Graham

text: Katerina Alexandre Hartford Graham (Ginebra, Suiza; 5 de septiembre de 1989), conocida por el nombre artístico de Kat Graham, una actriz, cantante, bailarina y modelo estadounidense-suiza. Es conocida por interpretar el papel de Bonnie Bennett en "The Vampire Diaries" de The CW.


title: Kat Graham

text: Nacida en Ginebra (Suiza), Kat es hija de un padre de Liberia, José Graham, y de una madre judía rusa, Natasha. Asistió a la escuela hebrea y habla inglés, español, francés y algo de portugués y hebreo. Ha estado expuesta a diferentes culturas y sociedades desde una temprana edad y cree que es lo que la ha influido mucho en su forma artística y personal y fomentado su motivación intensa para ser exitosa. Su padre era un ejecutivo de la música y también el padrino de dos de los hijos de Quincy Jones. Su abuelo fue embajador de las Naciones Unidas de Liberia a Suiza. Cuando nació Kat en Ginebra, su padre estaba haciendo periodismo para las Naciones Unidas. Ella se crio en Los Ángeles (California).


title: Kat Graham

text: Entró a la industria del entretenimiento con seis años. Desde entonces y hasta que tenía 14, apareció en anuncios de Barbie, K-Mart, Pop Tart y Edison, y programas de televisión como "Joan de Arcadia", "Like Family", "Grounded for Life", y "Lizzie McGuire".


title: Kat Graham

text: Su primer éxito vino cuando sustituyó a una joven Christina Milian como la anfitriona de la serie de Disney Channel, Movie Surfers. A los 15 fue elegida por el coreógrafo Fatima para actuar en los BET Awards como bailarina para Lil'Bow Wow. Esta experiencia la condujo a ser elegida por períodos como bailarina para Missy Elliott, Pharrell, Jamie Foxx, y los coreógrafos Hi Hat y Michael Rooney.


title: Kat Graham

text: Además de ser actriz y bailarina profesional, Katerina también comenzó a perseguir una carrera como artista musical. Una de las primeras canciones que escribió y cantó ("Derailed") fue presentada en una película de Jean-Claude Van Damme. Completando esa canción inspiró a comprar su propio estudio y a reclutar artistas para agregar a su lista de talentos. Aunque no tenía formación formal de producción, pronto comenzó a dominar las técnicas y desarrolló su estilo único.


title: Kat Graham

text: «Cuando llegué por primera vez mi equipo no tenía a nadie que me guiara... me enseñé a mí misma [recuerda]. Me di cuenta de que no había otros productores adolescentes, ni productores mujeres en el mundo, por lo que se vio obligado a buscar dentro de mí la motivación».


title: Kat Graham

text: Un año más tarde conoció al productor Damon Elliott (Pink, Mya, Destiny's Child), que resultó ser un mentor de influencia. Mientras los dos trabajaban en el perfeccionamiento de las habilidades de Katerina como música y productora, ella continuó trabajando como actriz, apareciendo como invitada en los programas de televisión "", "The OC", "Malcolm in the Middle", "Joan de Arcadia", "Strong Medicine" y "Hannah Montana". También ha tenido presencia en vídeos musicales, apareciendo junto a Akon en "Mr. Lonely", 112 en "What If", John Legend en "Used To Love You", B2K en "Why I Love You", Musiq Soulchild's "Buddy" y muchos otros.


title: Kat Graham

text: A los 17 fue seleccionada por la compañía de Coca-Cola como parte de una campaña internacional para comercializar su refresco Fanta. Si bien la promoción de la campaña como miembro de las "Fantanas" (como Capri/Strawberry), Katerina completó al mismo tiempo su licenciatura en ingeniería de grabación.


title: Kat Graham

text: Continúa trabajando en el rodaje, la música y la danza: terminó recientemente una gira mundial con Black Eyed Peas, su voz aparece en dos canciones del disco solista de Will.I.Am, "Songs About Girls" ("I Got It From My Mama" y "The Donque Song", junto a Snoop Dogg). Participó en la película 17 otra vez con las estrellas Zac Efron y Matthew Perry. Sus próximos proyectos son la película navideña de la cadena Hallmark, Our First Christmas, la versión moderna Breakfast Club remake de Bleachers, e interpretará al interés amoroso de Kel Mitchell, 'Chaka Lovebell' en la película "Chicago Pulaski Jones", que será el debut como director del comediante Cedric the Entertainer.


title: Kat Graham

text: Protagonizó la serie de The CW "The Vampire Diaries" junto a Nina Dobrev, Paul Wesley, Candice Accola e Ian Somerhalder, y está filmando la película Boogie Town, protagonizada junto a Marques Houston, Brenda Song y Vanessa Simmons, así como el thriller "The Roommate" con Leighton Meester y su compañera de "Vampire Diaries", Nina Dobrev.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: El campeonato de la Primera División B 2022 del fútbol paraguayo, fue la octogésima edición de un campeonato oficial de Tercera División, denominada actualmente Primera División B, organizado por la Asociación Paraguaya de Fútbol. En esta edición compitieron 17 equipos.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: El club Deportivo Recoleta logró el ascenso en la fecha 32 y en la fecha 33 se consagró campeón. 24 de Setiembre VP se consagró subcampeón en la última fecha, lo que le otorgó el ascenso a la División Intermedia.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: Al otro extremo los clubes Fulgencio Yegros y General Caballero ZC descendieron en la última fecha del campeonato.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: El modo de disputa se mantendría al igual que en las temporadas precedentes el de todos contra todos a partidos de ida y vuelta, es decir a dos rondas compuestas por 17 jornadas cada una con localía recíproca. Se consagrará campeón el equipo que acumule la mayor cantidad de puntos al término de las 34 fechas.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: En caso de paridad de puntos entre dos contendientes, se define el título en un partido extra. De existir más de dos en disputa, se resuelve según los siguientes parámetros:


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: La mayoría de los clubes (9) se concentra en el departamento Central. En tanto que ocho se encuentran a corta distancia en la capital del país.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: Listado de los equipos que disputarán este torneo. El número de equipos participantes para esta temporada es de 17.


title: Primera División B 2022 (Paraguay)

text: El promedio de puntos de un club es el cociente que se obtiene de la división de su puntaje acumulado en las últimas tres temporadas en la división, por la cantidad de partidos que haya jugado durante dicho período. Este determina, al final de cada temporada, a los equipos que descenderán a la Primera División C.


title: Arenas Club

text: El Arenas Club es un club de fútbol de Guecho, Vizcaya (España), también conocido como Arenas de Getxo, que juega en la Segunda División RFEF. Fue fundado en 1909 y registrado en su primera junta del 17 de mayo de 1910, bajo la denominación de «Arenas Foot-ball Club». Su primer equipo disputa sus partidos como local en el Estadio de Gobela, con capacidad de 1200 espectadores.


title: Arenas Club

text: El Arenas es un ya que fue uno de los diez clubes participantes en la edición inaugural de Primera División en 1929 y es uno de los del Campeonato de España —actual Copa del Rey— en 1919, habiendo alcanzado tres subcampeonatos en 1917, 1925 y 1927.


title: Arenas Club

text: Ha disputado un total de siete temporadas en la Primera División, coincidiendo con las siete primeras temporadas de la historia de la categoría, desde 1928 hasta 1935, año en que descendió a Segunda División.


title: Arenas Club

text: El "foot-ball" apareció en la zona residencial de la burguesía bilbaína de Guecho durante la primera década del siglo. Este deporte, importado directamente del entonces Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda por jóvenes estudiantes y emigrantes de la localidad vasca, fue asentándose en los emergentes barrios de Neguri y Las Arenas. Los vínculos comerciales y económicos existentes entre Vizcaya e Inglaterra permitieron que muchos hijos de la alta burguesía fueran a estudiar a aquel país y practicasen el que era ya una de las actividades más asentadas.


title: Arenas Club

text: Fue estableciéndose rápidamente y en 1901 se sucedieron los primeros partidos de fútbol en Las Arenas. Los terrenos del Campo de Santa Eugenia o el vecino Campo de Lamiako (Lejona) donde el Athletic Club jugaba fueron los escenarios donde los entusiastas "équipiers" se repartían para su práctica. Pese a ello, no fue hasta la creación de la Federación Española de Clubs de Football en 1909 cuando se vio un impulso definitivo en la zona que dio con la creación de sus primeras sociedades.


title: Arenas Club

text: La ya extendida afición en diversas áreas de toda la península —muy notable en Vizcaya—, y la irrupción del ente federativo, dieron con la fundación del . Aún novel el país en los procesos burocráticos para su regularización no fue hasta el 17 de mayo de 1910, fecha de su primera junta directiva, en la que el club fue declarado legalmente establecido. Afincados en el Campo de Lamiako abandonado por el Athletic y con Pedro de Gaztañaga como presidente vieron como surgía al tiempo el Algorta Foot-Ball Club en su misma localidad. Fue el primer rival de los areneros junto con los ya citados athleticos y los conformantes del Club Deportivo Portugalete, quienes más experimentados derrotan asiduamente a los getxotarras provocando una crisis en el "foot-ball" local que propiciaría la fusión con los algorteños. Constituido así el 11 de abril de 1912 como Arenas Club, en honor al barrio y al lugar de procedencia de la mayoría de los integrantes, Feliciano Etxebarría fue elegido presidente y se aprobaron los colores del uniforme: camisa rojinegra y calzón blanco. Tras ello se inscribió en 1913 en la Federación Regional del Norte, en su segunda categoría.


title: Arenas Club

text: Vencedor en su primer año del campeonato regional correspondiente y por lo que recibió la Copa Athletic, ascendió de categoría para enfrentarse con los mejores equipos de la región como el ya citado Athletic Club, el Santander Racing Club, el Real Unión Club de Irún y la Real Sociedad de Foot-Ball, en su estrenado Campo de Jolaseta. El club consigue notables resultados y obtiene el subcampeonato —el cual en su primera categoría brindaba una plaza clasificatoria para el Campeonato de España— por detrás de los rojiblancos del Athletic Club, gran dominador del fútbol vasco durante la década y con el que comenzó a forjar una notable rivalidad.


title: Arenas Club

text: Dichos enfrentamientos tuvieron su máximo foco en el torneo regional. Los areneros hubieron de esperar hasta el año 1917, ya bajo su definitiva denominación de Arenas Club de Guecho, para superar a sus vecinos bilbaínos en el Campeonato del Norte, del que eran claros dominadores. En la accidentada cuarta edición del mismo se proclamó campeón con jugadores como José María Jáuregui, Pedro Vallana, Monacho Careaga, Chacho o los hermanos José María y Florencio Peña entre otros, frenando la supremacía del Athletic Club. Los rojiblancos no solo eran tricampeones regionales sino que habían vencido el campeonato nacional tres veces consecutivas.


title: Arenas Club

text: En la Copa del Rey de Fútbol 1917 el Arenas se deshizo en semifinales del Sporting de Gijón, y en la final se encontró con el Real Madrid. Tras un primer 0-0, se disputó el partido de desempate el 15 de mayo de 1917 en el Campo del Español de Barcelona. El Arenas se adelantó con un gol de Suárez a los 20 minutos que posteriormente igualó el francés René Petit, ya en la segunda parte. El Madrid tuvo una gran oportunidad de adelantarse merced a un penalti que detuvo el guardameta vizcaíno Jáuregui, pero el partido acabó en empate. Sin embargo, en la prórroga un gol del madridista Ricardo Álvarez supuso que con un 2-1 definitivo, la Copa fuera para Madrid. La alineación del Arenas subcampeón estaba formada por Jáuregui; Vallana, Ormaechea; Uriarte, Barturen, José María Peña; Careaga, Chacho, Muñoz, Suárez y Florencio Peña.


title: Arenas Club

text: Dos años después, en 1919, el Arenas repitió título de campeón regional adelantándose a sus rivales del Athletic. Esa vez fue Campeón de Vizcaya, ya que los equipos guipuzcoanos habían formado su propio campeonato. En semifinales de la Copa del Rey de Fútbol 1919, el Arenas se deshizo del Racing de Madrid y en la final se encontró con el Fútbol Club Barcelona.


title: Arenas Club

text: La final se disputó el 18 de mayo de 1919 en el estadio Martínez Campos de Madrid, feudo del Racing. El partido estuvo disputadísimo. Se adelantó el Arenas con un gol de Félix Sesúmaga, pero el barcelonista Paulino Alcántara empató al filo del descanso. En la segunda parte se adelantó el Barça con un gol de Viñals. Y a diez minutos del final, Sesúmaga de nuevo, empató el partido. Durante la prórroga se impuso la mejor forma física de los areneros, que arrollaron al Barça con tres goles, obra de Sesúmaga, Florencio Peña e Ibaibarriaga, estableciendo el definitivo 5-2 final. Este sería el único título nacional de la historia del Arenas. Lograron este éxito los Jáuregui; Vallana, Careaga; Uriarte, Arruza, José María Peña; Ibaibarriaga, Pagaza, Sesúmaga, Barturen y Florencio Peña.


title: Arenas Club

text: En 1920 tres jugadores del Arenas (Pagaza, Sesúmaga y Vallana) participaron en los Juegos Olímpicos de Amberes 1920 como integrantes de la histórica selección española de aquella Olimpiada. Supuso el debut de la selección, y uno de sus mayores éxitos, al obtener la medalla de plata. Pagaza y Félix Sesúmaga fueron integrantes del primer once de la historia de la selección española y Sesúmaga el máximo goleador de España en aquel campeonato con 4 goles. A lo largo de los siguientes años, debutaron con la selección varios jugadores más del Arenas: José Mari Peña, Yermo, Jáuregui, Robus y Cilaurren.


title: Arenas Club

text: Aun siendo durante los años 20 uno de los equipos punteros del fútbol español, el Arenas se encontró casi siempre con el escollo del Athletic de Bilbao, que cerraba a los "areneros" el paso al Campeonato de España al imponerse en el Campeonato Vizcaíno. Solo en 1922, 1925 y 1927 pudo el Arenas imponerse al Athletic.


title: Arenas Club

text: En la Copa del Rey de Fútbol 1922 el Real Madrid se cruzó en el camino de los "areneros" en cuartos de final, cortando en seco su participación en el Campeonato de España. En 1925 el Arenas pudo participar de nuevo, al abrirse el Campeonato de España a los subcampeones de los torneos regionales. En esta ocasión el Arenas alcanzó la final tras eliminar al Celta de Vigo en semifinales. La final la disputó contra el Barcelona un 10 de mayo en Sevilla. El Barcelona se adelantó rápidamente en el marcador por 2-0 a los 20 minutos de partido y el Arenas no fue capaz de remontar, fallando su delantero Sesúmaga incluso un penalti.


title: Arenas Club

text: En 1927 volvió el Arenas a tener una participación destacada en el Campeonato de España. En semifinales eliminó al Barcelona por 4-3 en un partido en el que destacó el "arenero" Yermo, que marcó 3 goles. La final enfrentó al Arenas con Real Unión de Irún un 15 de mayo de 1927 y vencieron los "fronterizos" por 1-0, marcado en la prórroga. Esta sería la cuarta y última final de Copa disputada por el Arenas. Su once estuvo formado por Jáuregui; Llantada, Críspulo; Laña, Urresti, Fidel; Anduiza, Rivero, Yermo, Gurruchaga y Robus.


title: Arenas Club

text: El Arenas fue uno de los diez equipos elegidos para formar parte de la Primera División de España 1928/29 en la recién creada Liga española de fútbol. Ese honor lo obtuvo por sus cuatro finales de Copa alcanzadas y por el título de Copa que había ganado en 1919. El vicepresidente del Arenas, José María Acha Larrea, tuvo un papel muy importante en la fundación del Campeonato de Liga, por lo que el resto de clubes le regalaron un busto de bronce en reconocimiento a su labor. Ese busto se ha exhibido en el campo de Gobela hasta su demolición y actualmente es guardado con celo en las oficinas del Club ante la imposibilidad de volver a colocarlo en el nuevo estadio.


title: Arenas Club

text: Su debut en Liga se produjo un 10 de febrero de 1929 ante el Athletic de Madrid, que le derrotó por 2-3. El Arenas acabó la primera temporada en 5ª posición, en la mitad de la tabla. Mejor fue la temporada siguiente, la 1929-30, en la que el Arenas acabó en 3º lugar, la mejor clasificación de su historia.


title: Arenas Club

text: Progresivamente el Arenas fue debilitándose a medida que sus mejores jugadores iban retirándose sin encontrar reemplazos equiparables en los jóvenes que les sustituían. En un fútbol cada vez más profesionalizado, el Arenas tenía dificultades para competir con equipos de grandes ciudades como Madrid, Barcelona o Bilbao. Al 5º lugar de las temporadas 1930-31 y 1931-32, siguió la 7ª plaza de la temporada 1932-33, y finalmente el 10.º y último lugar en la temporada 1933-34. La ampliación de la Primera división a 12 equipos evitó el descenso del Arenas, pero este se consumó finalmente la temporada 1934-35, con la 12.ª plaza. El último partido de su historia en Primera lo disputó en Chamartín frente al Real Madrid.


title: Arenas Club

text: En total, el Arenas jugó 7 temporadas consecutivas en Primera división y ocupa el 45º puesto en la Clasificación histórica de la primera división española de fútbol con 107 puntos conseguidos.


title: Arenas Club

text: Tras la temporada de su descenso, el Arenas cuajó una buena campaña en la Segunda División de España 1935/36. Rozó el ascenso, pero se le escapó en la última jornada de Liga al perder frente al Murcia FC. Además, logró un meritorio triunfo en la "Copa Vasca", torneo regional en el que participaban los equipos vasco-navarros. Se impuso en aquel torneo a Real Sociedad, Real Unión, Barakaldo Club de Fútbol, Alavés, Osasuna y a su gran rival el Athletic Club, que ese mismo año se proclamó Campeón de Liga, y al que venció en la final por 2-1.


title: Arenas Club

text: Sin embargo aquel equipo que aún tenía potencial para regresar a Primera división se vio truncado por el estallido de la Guerra Civil en verano de 1936. Después de la guerra, el Arenas, que siguió en la Segunda División, no volvió a tener el nivel de antes. En 1944 descendió a Tercera División, sin que desde entonces haya regresado a la Segunda División, aunque en 1956 y 1960 estuvo a punto de hacerlo.


title: Arenas Club

text: El Arenas ha alternado la Tercera División y la Regional Preferente durante las últimas seis décadas, con la excepción de la temporada 1979-80 en la que jugó en la Segunda división B, categoría a la que estuvo cerca de regresar en 2000, 2006, 2013 y 2014. Es, después del Real Murcia Imperial, el club que más temporadas ha jugado en la Tercera División española.


title: Arenas Club

text: El Arenas Club ha vestido siempre uniforme de rayas verticales rojas y negras con contadas excepciones debido al diseño del patrocinador. Del mismo modo, algún complemento del uniforme como los calzones o las medias sufrieron ligeras variaciones de color, mientras que debido a las insuficientes y poco correctas crónicas de la época se desconoce si estos fueron también los colores que vistieron desde su formación en 1909 y hasta la fusión de 1912.


title: Arenas Club

text: Durante su historia, la entidad ha visto cómo su denominación variaba muy ligeramente por diversas circunstancias hasta la actual de Arenas Club de Getxo, vigente desde 1917. El club se fundó con el nombre de Arenas Foot-Ball Club hasta la fusión tres años después como Arenas Club.


title: Arenas Club

text: A continuación se listan las distintas denominaciones de las que ha dispuesto el club durante su historia:


title: Arenas Club

text: El Arenas Club acumula numerosos trofeos tanto nacionales como regionales. Entre ellos destaca por importancia una Copa de España en 1919, estando cerca de lograrla en otras tres ocasiones con sendos subcampeonatos. A ella se suman tres Campeonatos Regionales del Norte, dos Campeonatos Regionales de Vizcaya y una Copa Vasca como máximas distinciones.


title: Arenas Club

text: Considerado como uno de los clubes históricos del fútbol español y vasco en las primeras décadas del siglo , es uno de los vencedores de un torneo de máxima categoría del panorama nacional. En la Primera División, de la que fue uno de los clubes conformantes en su primera edición, ha participado un total de siete temporadas en las que se ha enfrentado a catorce rivales distintos. En ella ocupa la y un tercer puesto como mejor resultado conseguido en la campaña 1929-30. Completa sus registros con seis temporadas en la Segunda División, seis en la Segunda División "B" —en la que milita actualmente—, sesenta y una en la Tercera División y nueve en categoría regional.


title: Arenas Club

text: En sus primeros años tuvo gran rivalidad con el Athletic Club tanto en el Campeonato Regional como en los despachos por la incorporación de los jugadores locales. Entre ellos sobresalieron los nombres de Félix Sesúmaga, Pedro Vallana y Francisco Pagaza, y otros como Guillermo Gorostiza, José María Peña, Leonardo Cilaurren, Tomás Zarraonandia —hermano de Telmo Zarra— y Raimundo Pérez Lezama. No en vano, ambos clubes son los únicos de Vizcaya en haber disputado la Primera División de España, máxima categoría del fútbol español.


title: Abogado del diablo

text: El abogado del diablo (en latín "advocatus diaboli") o "promotor de la fe" (en latín "Promotor Fidei") es el apelativo popular con el que se alude al procurador fiscal en los antiguos juicios o procesos de canonización de la Iglesia católica. Su denominación desde las reformas de 1983 es promotor de la justicia ("promotor iustitiae").


title: Abogado del diablo

text: El oficio de este abogado, generalmente clérigo doctorado en derecho canónico, era objetar, exigir pruebas y descubrir errores en toda la documentación aportada para demostrar los méritos del presunto candidato a los altares como beato o santo. Si bien su papel le hacía aparecer figuradamente alineado entre las filas de los que se oponen al candidato (de donde procede el mote de "abogado del diablo", para este «defensor del otro bando») en realidad se encargaba de defender la autenticidad de las virtudes del que será propuesto como modelo a imitar por el pueblo católico.


title: Abogado del diablo

text: El oficio fue establecido en 1587 por el papa Sixto V y abolido por el papa Juan Pablo II en 1983. Este cambio le permitió realizar casi 500 canonizaciones y más de 1300 beatificaciones, frente a las 98 canonizaciones de sus predecesores en el siglo XX.


title: Abogado del diablo

text: En el lenguaje común, la frase "jugar al abogado del diablo" describe una situación en la que alguien, dado un cierto punto de vista, toma una posición con la que no necesariamente está de acuerdo (o simplemente una posición alternativa a la norma aceptada), por el bien del debate o para explorar el pensamiento más a fondo utilizando un razonamiento válido que no esté de acuerdo con el tema en cuestión y demuestre que su propio punto es válido. A pesar de ser de origen medieval, esta expresión idiomática es uno de los modismos ingleses más populares de la actualidad que se utiliza para expresar el concepto de argumentar en contra de algo sin estar realmente comprometido con la opinión contraria.


title: Abogado del diablo

text: Durante el proceso de canonización empleado por la Iglesia católica, el "Promotor de la Fe" (en latín: "promotor fidei"), conocido popularmente como el abogado del diablo (en latín: "advocatus diaboli"), era un canonista designado por las autoridades de la Iglesia para argumentar contra la canonización de un candidato. El trabajo de esta persona era tener una visión escéptica del carácter del candidato, buscar huecos en la evidencia, argumentar que cualquier milagro atribuido al candidato era fraudulento, etc. El abogado del diablo se opuso al "abogado de Dios" (latín: "advocatus Dei"; también conocido como el "Promotor de la Causa"), cuya tarea era presentar el argumento a favor de la canonización. Durante la investigación de una causa, esta tarea ahora la realiza el "Promotor de Justicia" ("Promotor Iustitiae"), quien se encarga de examinar la veracidad de la indagación sobre la santidad del candidato. El "Promotor de la Fe" sigue siendo una figura en la Congregación de las Causas de los Santos y también es conocido como el Teólogo Prelado.


title: Abogado del diablo

text: La oficina fue establecida en 1587 durante el papado de Sixto V. La primera mención formal de tal oficial se encuentra en la canonización de San Lorenzo Justiniano bajo el papa León X (1513-1521). El papa Juan Pablo II redujo el poder y cambió el papel de la oficina en 1983. En casos de controversia, el Vaticano aún puede buscar solicitar el testimonio de los críticos de un candidato a la canonización. Un ejemplo notable de esto fue en 2003, cuando se le pidió al autor Christopher Hitchens, un ateo y crítico abierto de la Madre Teresa, que testificara durante las audiencias de beatificación.


title: Hutu

text: Hutu (también conocidos como bahutu, wahutu),es el nombre dado a uno de los grupos étnicos que habita principalmente en Burundi, República Democrática del Congo, Uganda y Ruanda. Son el grupo mayoritario en Ruanda y Burundi, ya que aproximadamente el 90% de los ruandeses y el 85% de los burundeses se consideran hutus.Para algunos etnógrafos se trata de una división artificial, basada más en la clase social, o como casta, que en la etnicidad, dado que no hay diferencias lingüísticas o culturales entre los hutus y los demás grupos étnicos de la zona, principalmente los tutsis.Si bien históricamente había diferencias fenotípicas, principalmente en la estatura media entre los twa, los agricultores bantúes y los pastores nilóticos, las descendencias comunes a lo largo de más de medio milenio no habilitan a una caracterización precisa de unos y otros. Los hutus y los tutsis comparten en su mayoría la religión cristiana y los idiomas kiñaruanda y kirundi, derivados del idioma bantú). Algunos estudiosos señalan también el importante papel que tuvieron los colonizadores belgas que inspirados en las corrientes etnográficas del crearon idea de una raza hutu y una raza tutsi.


title: Hutu

text: Descendientes de los primeros pueblos que se asentaron en la región de los Grandes Lagos, el pueblo hutu nace de un complejo proceso de integración e hibridación cultural(de más de medio milenio) entre pueblos bantúes que dominaban la metalurgia y la agricultura, pueblos cazadores- recolectores (batwas - san) y culturas ganaderas (probablemente nilóticos). Según los indicios históricos los cazadores recolectores fueron desplazados hacia los bosques periféricos y las tierras fértiles fueron ocupadas por los agricultores. Los ganaderos impusieron su cultura y señorío en algún momento del proceso de convivencia y estructuraron una sociedad basada en el clientelismo, donde el señor (propietario de ganado) proveía de bienes materiales, ganado y protección a sus subordinados, a cambio de productos agrícolas y servicios personales. Así, los señores fueron llamados tutsis (criadores de ganado en kiñaruanda) y los subordinados se nombraron hutus en la misma lengua. La etnografía del elevó a la categoría de etnias a la división tutsis – hutus, con el fin de simplificar la tarea de gobierno colonial enfrentado a una civilización asentada en tradiciones diferentes a las europeas.


title: Hutu

text: A lo largo del las identidades tutsi y hutu se institucionalizaron por los sucesivos gobiernos coloniales que volcaron su apoyo a los minoritarios tutsis  con mayor tradición en el poder. Por el contrario el pueblo mayoritario (hutus) se vio cada vez más sumergido económicamente y relegados socialmente a pesar de su amplia mayoría demográfica. Desde su nacimiento una persona recibía en su carné de identidad el calificativo de tutsi o hutu impidiendo la movilidad social que históricamente definió el sistema tradicional africano. Las rivalidades y resentimientos entre tutsis y hutus derivaron en enfrentamientos armados desde la segunda mitad del y se continuaron en el XXI. El episodio de mayor violencia tuvo lugar en 1994 con el genocidio perpetrado por hutus frente a la población tutsi conocido como el genocidio de Ruanda.


title: Hutu

text: Los hutus, twas y tutsis comparten los mismos idiomas, el kiñaruanda y el kirundi. Ambas lenguas son variantes bantúes muy similares que a su vez tienen dialectos propios: bufumbwa, bwisha, fumbira, gitwa, hera, hutu, igikiga, igishiru, ikigoyi, ikinyanduga, ikinyarwanda, kiga, kinyabwisha, kinyamulenge, lera, mulenge, ndara, ndofumbira, ruunyarwanda , rutwa, ruanda, shobyo, tshiga, tshogo, twa, ululera, urunyaruanda. Mientras el kiñaruanda es mayoritario y lengua oficial en Ruanda, el kirundi tiene ambas características en Burundi. El francés y el inglés son utilizados por una parte de la población en Ruanda y Burundi. El francés es co-oficial en Burundi y junto con el inglés lo son en Ruanda.


title: Hutu

text: Los hutus llegaron a la región de los Grandes Lagos de África alrededor del siglo I d. C., desplazando al grupo étnico de pigmeos llamados twa (en plural batwa). Los hutus eran agricultores y dominaron la zona con una serie de pequeños reinos hasta el siglo XV d. C.. Se cree que a partir de esa época entraron los tutsis en la zona desde Etiopía y conquistaron a los hutus. La monarquía tutsi sobrevivió hasta el fin de la era colonial en los años cincuenta, usando y codificando los gobernantes belgas la división étnica para apoyar su dominio. Tras la caída de la monarquía tutsi, la zona fue dividida en Ruanda y Burundi en el año de 1962. Los tutsis, no obstante, permanecieron dominantes en Burundi mientras que los hutus ganaron un cierto grado de control en Ruanda.


title: Compuesto heterocíclico

text: Los compuestos heterocíclicos son compuestos químicos cíclicos en los cuales los átomos miembros del ciclo pertenecen a dos o más elementos distintos. Dentro de la química orgánica los compuestos heterocíclicos están formados por átomos de carbono y de otro elemento al menos. Estos átomos que no son de carbono reciben el nombre de heteroátomos y son, principalmente, de nitrógeno, oxígeno y azufre.


title: Compuesto heterocíclico

text: Tomando como criterio de clasificación la cantidad de insaturaciones de los ciclos; los heterociclos pueden ser saturados o insaturados. Los heterocíclicos insaturados pueden ser aromáticos o no aromáticos.


title: Compuesto heterocíclico

text: Los heterociclos de 3 a 10 eslabones son nombrados mediante el sistema ampliado de Hantzsch-Widman; el cual, fue adoptado por la IUPAC como sistema recomendado de nomenclatura desde 1957.


title: Lago de Sanabria

text: El lago de Sanabria es un lago localizado en la parte noroccidental de la península ibérica. Está situado a una altura de unos en la provincia española de Zamora, y se trata del lago glaciar más grande de España y de la península ibérica en su conjunto. El principal caudal de entrada y salida de agua del lago corresponde al río Tera.


title: Lago de Sanabria

text: Tiene una superficie de , y una profundidad máxima de , que se presenta en la cubeta este de las dos que conforman el lago, alcanzando la oeste un máximo de .


title: Lago de Sanabria

text: Hace 100.000 años, durante la glaciación de Würm y por un período de 90.000 años, se instaló sobre estas montañas una gran masa de hielo. Este glaciar se derramaba por todos los valles que descienden desde el macizo. Por el valle del Tera se encajaba la principal lengua glacial. Esta lengua descendía desde el circo de Trevinca y la Survia, incrementando su espesor conforme se iba agregando hielo.


title: Lago de Sanabria

text: Al llegar a lo que hoy es Ribadelago, esta lengua glaciar tenía ya casi de largo y espesor de más de . Aquí, el glaciar del Tera recibía el aporte de las lenguas del Cárdena y del Segundera, incrementando aún más su potencia erosiva y excavando la cubeta que hoy alberga el lago de Sanabria. Aguas abajo del lago, la lengua glaciar se deshacía y se desplomaba, depositando allí durante milenios sucesivos arcos morrénicos concéntricos.


title: Lago de Sanabria

text: Hace 12.000 años, y parece que con relativa rapidez, la glaciación terminó y la lengua glacial se retiró dejando al descubierto cañones, valles colgados, rocas aborregadas, estrías glaciares y lo más importante: el lago de Sanabria. La glaciación de Würm al desplazarse excavó innumerables cubetas, algunas se han ido rellenando de sedimentos y de un musgo característico, Sphagnum, dando lugar a turberas que pueden alcanzar varios metros de espesor.


title: Lago de Sanabria

text: A lo largo de la historia, el lago ha sido nombrado de diferentes modos, desde las formas medievales de «mare lacum» o «lago de San Martín de Castañeda», a la de «lago de Villachica» de principios del o la actual denominación de «lago de Sanabria». Todas estas denominaciones están relacionadas con el aprovechamiento —en ocasiones disputado— de este espacio natural por el hombre.


title: Lago de Sanabria

text: La historia del lago de Sanabria se escribe pues desde la eterna disputa por su propiedad, mantenida al menos durante los últimos diez siglos. Los monjes cistercienses del monasterio de San Martín de Castañeda tuvieron especial interés en su adquisición y, finalmente, lo consiguieron tras comprárselo en el 897 a los Avolo, sus anteriores propietarios. De esta forma, los moradores del cenobio consiguieron completar su dieta alimenticia con los productos piscícolas, ganaderos y hortícolas del lago y sus tierras adyacentes. Desde que se incorporó a las propiedades de este monasterio, las luchas con los lugareños por su explotación fueron continuas. La situación de disputa se mantuvo hasta la desamortización de Mendizábal del , momento en el que el lago y otras lagunas pasaron a ser propiedad de Manuel de Villachica, tras pagar por ellas un total de .


title: Lago de Sanabria

text: La propiedad del Lago estará en manos de los monjes hasta la Desamortización de Mendizábal (1836), pasando en 1843 a ser propiedad del Marqués de Villachica (D. Manuel de Villachica) llegando a su herederos hasta 1932 que por medio de una orden del Ministerio de Obras Públicas, el gobierno de la II República, declara las aguas del Lago de Dominio Público siendo su propietario el Estado, a pesar de la tenaz defensa de la propiedad hecha por la heredera Dª Victoriana Villachica Mugoitio-Beña


title: Lago de Sanabria

text: La protección del lago de Sanabria se remonta al 7 de febrero de 1946, fecha en la que mediante Orden del Ministerio de Agricultura, el lago fue declarado «sitio natural de interés nacional». Posteriormente, el 11 de septiembre de 1953, se declara por el Ministerio de Agricultura masas de agua continentales sujetas a protección especial las del río Tera y sus afluentes, incluyéndose entre ellas el propio lago. También en 1953 fue declarado «paraje pintoresco», por lo que se formó un patronato nacional del lago que dependió del Ministerio de Educación Nacional, encargado de la defensa y conservación de este espacio natural. Finalmente fue declarado parque natural en 1978, aunque en 1990 tuvo una notable ampliación, cuando la Junta de Castilla y León lo incrementó de 368,5 ha a las actuales . Forma parte de la Red de ZEPA de Castilla y León con el código ES 4190009 y de la propuesta de LIC con el código ES 4190103. Miguel de Unamuno ambienta "San Manuel Bueno, mártir" en la zona.


title: Lago de Sanabria

text: Desde comienzos del 2011, el lago cuenta con un catamarán "Helios Cousteau", accionado por la corriente eléctrica producida por un sistema combinado eólico-solar. El barco está equipado con todo lo necesario en la última tecnología, para hacer recorridos didácticos y turísticos, ya que con su cámara de vídeo acuática se puede ver el fondo del lago durante la travesía. Este barco al mismo tiempo es una herramienta de primer orden en la investigación y seguimiento de la salud biológica del biotopo del plancton existente en el lago.


title: Lago de Sanabria

text: La especial localización del lago, en la zona de transición entre el clima oceánico y el clima mediterráneo, ha propiciado que presente una gran riqueza florística, con más de 1500 especies vegetales.


title: Lago de Sanabria

text: El agua es también otro factor de diversidad. En el lago existe una flora acuática característica y adaptada a las características de aguas limpias, ácidas y escasamente mineralizadas que se encuentran en él. Entre estos ambientes húmedos destacan las turberas por su rareza en latitudes tan bajas, constituidas por masas compactas de diferentes especies del musgo "Sphagnum" y que pueden alcanzar varios metros de espesor, que no existen en ningún otro lugar de la península ibérica. Estas turberas son el hábitat preferido de la "Drosera" —pequeña planta carnívora— y de algunas especies de "Sphagnum" de difícil localización en otros puntos de la península o incluso de presencia limitada a esta zona.


title: Lago de Sanabria

text: El bosque dominante que circunda al lago es el del "Quercus pyrenaica", robledal, cuyos ejemplares no suelen sobrepasar los de altitud y que en están bien adaptados para afrontar los fríos del invierno y el estiaje.


title: Lago de Sanabria

text: Hay presencia documentada de 7 especies de peces que se encuentran en este hábitat lacustre. De estas últimas destaca la trucha, muy apreciada en la pesca deportiva y de exquisita degustación culinaria; en el lago llega a alcanzar unas dimensiones considerables y su carne suele tener un tono rosado asalmonado, formando parte de un plato de la cocina zamorana: la trucha a la sanabresa.


title: Historia de Etiopía

text: En la historia de Etiopía se han entrecruzado influencias de África del Norte, Oriente Medio y el África subsahariana. Etiopía es el estado independiente más antiguo de África, y uno de los más antiguos del mundo. Hay quien afirma que junto con Liberia, es el único de los estados africanos que nunca ha formado parte de un imperio colonial, sin embargo, hay constancia de que formo parte del Imperio colonial italiano.


title: Historia de Etiopía

text: La ocupación humana en Etiopía es más antigua que en casi cualquier otra zona del globo, y es posible que la aparición del moderno homo sapiens haya tenido lugar en territorio etíope. Tres cráneos de "Homo sapiens idaltu", que datan de hace 158 000 años, fueron descubiertos en Herto Bouri, en el año 1997 por el equipo de paleoantropólogos dirigido por Tim White.


title: Historia de Etiopía

text: Existe cierta confusión entre el uso del término Etiopía en la Antigüedad y el actual. Los antiguos griegos utilizaban la palabra "Aithiopia" (Αἰθιοπία), que significa «el país de los rostros quemados» (de αἴθω "aithô" «quemar» y ὤψ "ôps", «rostro») para referirse a un área muy extensa, que abarcaba Nubia, Sudán, la actual Etiopía y parte del desierto de Libia. En un sentido amplio, podía referirse a cualquier lugar de África situado al sur de Egipto. En este sentido es utilizado el término en numerosos textos, incluyendo la Ilíada (I, 423).


title: Historia de Etiopía

text: Los primeros datos concernientes a la actual Etiopía proceden de mercaderes egipcios que la visitaron desde el año 3000 a. C., quienes dan a esta tierra, al sur de Nubia y de Kush, los nombres de Punt y Yam. Eran la "tierra de los dioses", donde los egipcios se proveían de perfumes tales como incienso y mirra, así como de ébano, marfil y esclavos. La expedición de la que existen más datos es la organizada por la reina Hatshepsut, en el , para obtener mirra. Sin embargo, los datos son confusos, y no permiten determinar la verdadera localización de estos países ni las características de sus habitantes.


title: Historia de Etiopía

text: El Reino de Saba, mencionado en el Antiguo Testamento, es en ocasiones identificado como Etiopía, pero es más frecuente la opinión de que estaba situado en Yemen, como afirma la tradición árabe. Según otras teorías, sería un estado a caballo entre ambos territorios. Según la historia contada en el libro sagrado Kebra Nagast, Menelik I, hijo del rey Salomón y de la reina de Saba fue el fundador del Imperio Etíope.


title: Historia de Etiopía

text: El primer estado conocido que puede ubicarse con certeza en la actual Etiopía es el reino de Aksum, que toma su nombre de la ciudad de Aksum, en la Etiopía actual. Su origen, según se cree, se encuentra en la llegada alrededor del año 400 a. C. de colonos provenientes del sudoeste de Arabia. Desde el , el reino de Aksum se convirtió en la principal potencia de la región, como lo atestigua el hecho de que el profeta persa Manes lo cite como uno de los grandes imperios de la época, junto con Roma, China y Persia. Se sabe que Aksum comerció con la India y el Imperio bizantino a través del puerto de Adulis, en el mar Rojo.


title: Historia de Etiopía

text: El cristianismo fue introducido en el país por el monje sirio Frumencio, quien posteriormente fue consagrado obispo de Etiopía por San Atanasio, patriarca de Alejandría. Frumencio logró la conversión del rey Ezana, del que se conservan varias inscripciones, anteriores y posteriores a su conversión al cristianismo. La Iglesia etíope, por tanto, procede de la Iglesia copta de Alejandría; como ella, permaneció fiel al credo monofisita, condenado en el Concilio de Calcedonia (451). La conversión de los etíopes debió de ser un proceso lento. De la época de Ezana data también la difusión de la escritura ge'ez. El idioma ge'ez terminó sustituyendo al griego en la liturgia; todavía hoy es la lengua litúrgica de la Iglesia etíope.


title: Historia de Etiopía

text: El final del reino de Aksum es tan misterioso como su comienzo. Parece ser que, a partir del , el avance del islam fue dificultando cada vez más su comercio por el mar Rojo, obligando a los etíopes a replegarse hacia el sur. En el interior el reino subsistió, en franca decadencia, tres siglos más.


title: Historia de Etiopía

text: Quedan algunos restos arqueológicos del reino de Aksum, como los obeliscos de Aksum o de Matara, que son sin duda monumentos funerarios de los principales reyes.


title: Historia de Etiopía

text: A partir del el reino de Aksum queda aislado del mar Rojo, lo que representa un giro en la historia etíope. La ciudad de Massawa cayó en manos de los musulmanes, y el puerto de Adulis fue destruido. Durante dos siglos, el reino etíope se vio obligado a replegarse hacia el interior, hacia las mesetas meridionales de Amhara y del Shoá. Hubo, sin embargo, intentos de recuperar los territorios perdidos: Massawa fue reconquistada a principios del , y las islas de Dahlák y de Zeila, de población musulmana, se convirtieron en tributarias.


title: Historia de Etiopía

text: Hacia el año 1000, una princesa no cristiana (tal vez judía, o quizá animista), llamada Judith, Guedit o Esato, venció al último de los reyes de Aksum, aniquilando a toda la familia real (según la leyenda, se salvó el heredero, que luego restauraría la dinastía), y persiguió ferozmente a los cristianos. Judith y sus descendientes rigieron Etiopía hasta el año 1137, en que un agaw llamado Mara Takla Haymanot los derrocó, estableciendo la dinastía Zagüe.


title: Historia de Etiopía

text: La dinastía Zagüe reinó en Etiopía hasta el año 1270. Su capital era la ciudad de Roha (actual Lalibela), en Lasta. El monarca más importante fue Gebra Maskal Lalibela (c.1185-1225), conocido sobre todo porque durante su reinado se excavaron las iglesias rupestres de Lalibela en la capital del reino, que tomó desde entonces el nombre del monarca. Durante el reinado de Lalibela fueron enviadas dos embajadas a El Cairo, en 1200 y 1209.


title: Historia de Etiopía

text: El último rey Zagüe fue destronado por Yekuno Amlak, supuesto descendiente de los reyes de Aksum, quien restauró la llamada "dinastía salomónica". Dicha dinastía recibe este nombre porque se proclama heredera, a través de los reyes de Aksum, de Menelik I, hijo de Salomón y la reina de Saba. Posiblemente fue en esta época cuando se redactó el "Kebra Nagast" ("Libro de la Gloria de los Reyes de Etiopía", c. 1300), texto que reúne diversas tradiciones y cuyo principal propósito es fundamentar la legitimidad y continuidad de la dinastía. De estos momentos data también el título de "negus negusti", rey de reyes o emperador, que distingue al soberano de Etiopía. El título señalaba su preeminencia sobre otros reyes ("negus"), nominalmente sus tributarios. Todos los esfuerzos de los reyes de esta dinastía iban encaminados a lograr la unidad nacional basada en la religión cristiana y en su autoridad por derecho divino.


title: Historia de Etiopía

text: El reino etíope abarcaba en la época tres provincias principales: Tigré, en el norte, Amhara, en el centro, y Shoá en el sur. La sede del "negus negusti" se encontraba en la región central de Amhara. Los reyes más importantes de esta época fueron Amdé Tsion ("la columna de Sion"), quien reinó entre 1314 y 1344 y realizó varias conquistas en la costa del mar Rojo, llegando incluso a la península arábiga, y Zera Yaqob (1434-1468), celoso guardián de la ortodoxia religiosa, que persiguió con saña a los musulmanes y redactó el "Mets'hafa berhan" ("Libro de la Luz").


title: Historia de Etiopía

text: A finales del , Etiopía fue visitada por exploradores portugueses, como Pêro da Covilhã, quien llegó a la región en 1490, portador de una embajada del rey de Portugal. Covilhã creyó haber encontrado en Etiopía el reino del Preste Juan. A principios del siglo siguiente, el emperador etíope envió a la corte de Portugal a un emisario armenio, llamado Mateo, para solicitar la ayuda del monarca contra los musulmanes. Respondiendo a esta petición, en 1520 una flota portuguesa se adentró en el mar Rojo y llevó una embajada ante el "negus" Lebna Dengel, que permaneció en el país durante seis años. Uno de los embajadores fue el padre Francisco Alvares, autor de una de las primeras crónicas sobre Etiopía.


title: Historia de Etiopía

text: Entre 1528 y 1540 Etiopía fue invadida por un ejército musulmán, comandado por el famoso general Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi. El "negus" Lebna Dengel fue derrotado y se convirtió en un fugitivo, vagando de una ciudad a otra. Su nueva petición de ayuda a Portugal no fue desoída: en 1541 llegó a Etiopía, procedente de la India, una flota portuguesa, que transportaba una fuerza de 400 mosqueteros, bajo el mando de Cristóbal de Gama, hijo del famoso explorador Vasco da Gama. Al principio, las tropas portuguesas, apoyadas por abundantes contingentes etíopes, alcanzaron algunos éxitos, pero en agosto de 1542 fueron vencidos por al-Ghazi, en una batalla que se cobró además la vida del militar portugués. Sin embargo, al-Ghazi terminó por ser derrotado y muerto en la batalla de Wayna Daga, el 21 de febrero de 1543.


title: Historia de Etiopía

text: Con las expediciones portuguesas llegaron a Etiopía los misioneros jesuitas. Uno de ellos, Pedro Páez (1564-1622) llegó a ser un personaje importante en la corte del "negus", y dirigió la construcción de varias iglesias y otros edificios, muchos de los cuales se conservan en la actualidad. La actividad misionera de Páez logró la conversión al catolicismo de numerosos etíopes e incluso el "negus" Susneyos llegó a abrazar la fe católica. Sin embargo, dicha conversión produjo numerosas sublevaciones populares, casi una guerra civil, que se saldó con numerosas bajas. Susneyos proclamó la libertad de elección entre el catolicismo y la fe copta, pero cuando accedió al trono Fasilides el Grande (1632-1667) decretó la expulsión de los jesuitas (1633) y comenzó una furiosa persecución del catolicismo.


title: Historia de Etiopía

text: El emperador Fasilides el Grande (1632-67) trasladó a la ciudad de Gondar, al norte del lago Tana, la capitalidad del reino, por lo que se habla en la historia de Etiopía de un «período de Gondar», que duraría hasta el año 1769. Gondar es aún en la actualidad famosa por los castillos que en ella construyó Fasilides.


title: Historia de Etiopía

text: El período de Gondar se caracteriza por el aislamiento internacional de Etiopía, motivado por los incidentes que desembocaron en la expulsión de los jesuitas.


title: Historia de Etiopía

text: Iyasu I el Grande (1682-1706) abandonó la política aislacionista de sus predecesores, recibiendo en 1698 al embajador francés Charles Jacques Poncet, representante de Luis XIV. Consolidó su autoridad sobre la Iglesia copta. Le sucedió su hijo y asesino Takla Haimanót, que sólo reinó dos años y murió a su vez asesinado.


title: Historia de Etiopía

text: Tras el asesinato de Takla Haimanót llegó un período de caos, en el que el ejército intervino frecuentemente, entronizando y deponiendo gobernantes a su antojo. Tras el reinado de Iyasu II, apodado "el Pequeño" (1730-1755).


title: Historia de Etiopía

text: La "Era de los Príncipes" se inicia con la muerte de emperador Iyasus II en 1755, y el consiguiente debilitamiento de la dinastía salomónica. Se caracteriza por la existencia de conflictos religiosos entre las comunidades musulmanas y cristianas tradicionales, y entre los señores feudales y el gobierno imperial. En este periodo, el poder de la monarquía fue eclipsado por el poder de los caudillos locales o príncipes. La coronación de Lij Kassa como emperador en 1855, puso fin a la era de los príncipes.


title: Historia de Etiopía

text: Menelik II modernizó el reino etíope: fundó la nueva capital, Adís Abeba, abolió la esclavitud, y proyectó instaurar la enseñanza obligatoria y un moderno código de derecho, aunque no pudo poner en práctica todas sus reformas.


title: Historia de Etiopía

text: Los europeos se habían apoderado de los principales puertos del mar Rojo: los italianos de Massawa, los británicos de Zeila y los franceses de Obók y luego de Dchibuti. Menelik firmó con los italianos el Tratado de Uchalli (1889). Sin embargo, en 1896, Menelik, ante los intentos italianos de privarle de la soberanía, denunció el tratado y venció al ejército italiano, comandado por el general Baratieri, en la batalla de Adua.


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text: Los italianos se vieron obligados a reconocer la soberanía etíope, pero juraron venganza (lo que hicieron en 1935 con Mussolini).


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text: En 1906, Menelik sufrió una semiparálisis. En 1909 designó como sucesor a su nieto Lij-Iyasu, aunque el poder efectivo pasó temporalmente a manos de la emperatriz Taitu Betul. Menelik II murió en 1913.


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text: Lij-Iyasu, su sucesor con el nombre de ""Iyasu V"", se convirtió abiertamente al islam, proclamándose descendiente de Mahoma, y no de Salomón, lo que causó la irritación de sus súbditos cristianos, que lo depusieron en 1916, con la aprobación de la Iglesia ortodoxa etíope.


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text: Los etíopes cristianos entonces entronizaron a la hija de Menelik, Zauditu, teniendo como regente y heredero al ras Tafari, el futuro Haile Selassie I.


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text: En 1930, al morir la emperatriz, Ras Tafari Makonnen fue coronado emperador con el nombre de Haile Selassie. En 1931 otorgó una Constitución que establecía un régimen absolutista en el que el emperador recibía todo el poder por derecho divino, con un Consejo Privado y un Parlamento bicameral de carácter consultivo integrado por un Senado y una Cámara de Diputados.


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text: Tratando de evitar las reivindicaciones italianas, firmó acuerdos comerciales con Japón y Estados Unidos para buscarse su favor. Fue obligado a refugiarse en Inglaterra luego de su derrota por los italianos en 1936.


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text: El movimiento rastafari cree en Selassie como en un Mesías Negro, Cristo venido en su papel de rey. Este movimiento se extendió principalmente en Jamaica desde los años treinta y luego en el mundo entero desde los años setenta, debido principalmente al éxito del jamaiquino Bob Marley, un cantante rastafari.


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text: En la noche del 2 al 3 de octubre de 1935, tropas de la Italia fascista procedentes de Eritrea invadieron Etiopía. La capital, Adís Abeba, fue tomada por los italianos el 5 de mayo de 1936.


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text: Italia se anexionó formalmente Etiopía el 9 de mayo de 1936, creando su Imperio italiano bajo la forma de un estado satélite colonial llamado África Oriental Italiana, y llevando adelante una serie de reformas políticas y culturales (como la abolición de la esclavitud), fundaciones de poblados y la construcción de numerosas obras de infraestructura.


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text: Algunos etíopes se asociaron a los italianos a raíz del consiguiente desarrollo de Etiopía en los cinco años de dominio italiano: inclusive hubo unidades militares de etíopes en el ejército colonial italiano en 1940.


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text: El emperador tuvo que exiliarse en Gran Bretaña y la Sociedad de Naciones no resolvió el conflicto en favor de los intereses etíopes a pesar de las reclamaciones de Francia y el Reino Unido.


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text: Cinco años después, en 1941, en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, los italianos fueron derrotados por los británicos, siendo expulsados de Etiopía, Eritrea y Somalía. Haile Selassie recuperó su trono, anexándose el territorio de Eritrea.


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text: En 1955 se estableció un modelo constitucional más moderno, reconociendo el sufragio universal, aunque "de facto" continuó el sistema absolutista. La unión federal a Eritrea en 1952 y su posterior anexión en 1962 favorecieron el movimiento de resistencia e independentismo. Los problemas durante este tiempo no sólo provenían del interior. Alemania, Francia, Gran Bretaña desde Europa, Estados Unidos y la Unión Soviética en sus respectivas posiciones durante la guerra fría y los vecinos Sudán y Somalia mantendrían un pulso en política internacional sobre el territorio etíope. Esto obligaba al emperador a tratar de mantenerse equidistante de ambas potencias.


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text: La definitiva crisis social se produjo tras la sequía de la primera mitad de la década de 1970, cuando cerca de 450 000 personas murieron de hambre y sed en el país. Las protestas fueron generalizadas: sindicatos, estudiantes, grupos de oposición y parte del ejército se mostraron abiertamente hostiles a un régimen casi feudal que no podía responder a las necesidades de la nueva sociedad, siendo depuesto el emperador en septiembre de 1974.