title: Gastronomía de Brasil

text: Durante el periodo colonial la mayoría de la población poseía una alimentación muy variada e incluía la popular farinha de mandioca, los [[frijol|feijões]] y las carnes-secas. El feijão-preto es de origen [[América del Sur|sudamericano]] a pesar de que otras especies ya eran conocidas en [[Europa]] como las [[Vigna unguiculata|judías carillas]], que eran de consumo más común en Portugal. Los feijão eran plantaciones típicamente domésticas y su plantación estaba a cargo de las mujeres, ya que los hombres se ocupaban de otras plantaciones. Al igual que la harina de mandioca, era, y es hoy en día un elemento principal da alimentación diaria, se expandió por el territorio nacional acompañando las migraciones internas de población del interior del nordeste con la [[ganadería]] hacia el centro-oeste y sudeste con la búsqueda del oro así como al sur, debido a cuestiones fronterizas en los siglos XVIII y XIX. Los esclavos tenían una dieta compuesta básicamente de mandioca y maíz cocidos o en la forma de harina, las feijões, las bananas y [[Naranja (fruta)|naranja]]s así como los [[tubérculo]]s. Sólo en los días festivos había gran abundancia y diversidad de platos en la mesa. Las frutas eran agradecidas en la dieta diaria. haciendo posible el hábito de beber [[zumo]]s traído por los portugueses, franceses y holandeses, Muchas frutas fueron llevadas por los portugueses como la [[Artocarpus heterophyllus|jaca]], la [[Mangueira|manga]] y el [[jambo]] en el siglo XVIII y algunas brasileñas fueron llevadas a otras colonias. Las frutas acompañan a los platos salados como pasa en la [[feijón|feijoada]] y las carnes, y preparados esto es una influencia indígena y africana en la alimentación.


title: Gastronomía de Brasil

text: Algunas frutas se separaban para los infantes y muchas [[Alimentos tabú|supersticiones]] rodeaban al consumo de otras. Como los alimentos no podían ser conservado por mucho tiempo al aire libre los colonos se encargaban de hacer dulces y [[compota]] así como [[salazón]] de carnes secas.Una de las en Brasil son las naranjas.


title: Gastronomía de Brasil

text: La alimentación de cada día se realiza en tres partes e involucra el consumo de [[café con leche]] (café-com-leite), [[pan (alimento)|pan]] (pão), [[fruta]]s, [[bolo]]s y [[sabor dulce|dulce]]s, en el [[desayuno|café da manhã]] (desayuno), frijoles con arroz ("feijão com arroz") en el [[almuerzo]], este alimento es básico y a veces muy identificado con el pueblo de Brasil, los [[fideo|macarrão]], carne, alguna [[ensalada]] y [[puré de patata|purê de batata]], en la [[cena]] ("jantar") se sirven [[sopa]]s y también diversas comidas regionales. Las [[bebida destilada|bebidas destiladas]] fueron traídas por los portugueses y fabricadas en [[Brasil]] como la [[cashaça|cachaça]]. El vino "(vinho)" es también muy consumido, algunas veces mezclado con agua y azúcar, es conocida la [[Sangría (bebida)|sangría]]. La cerveza comenzó a ser bebida a finales del [[siglo XVIII]] y en la actualidad es una de las bebidas alcohólicas más comunes.


title: Gastronomía de Brasil

text: Los hábitos alimentarios varían bastante de región a región de acuerdo con la historia, tanto que es normal que los propios brasileños de un extremo desconozcan los platos del otro extremo opuesto. De esta forma en el litoral de la [[Región Nordeste de Brasil|Região Nordeste do Brasil]] existe una gran influencia de la [[cocina africana]] en la cocina, es de mencionar el [[acarajé]], el [[vatapá]] y el molho de pimenta; en la [[Región Norte de Brasil|Região Norte do Brasil]] existe una mayor influencia de los indígenas, se nota en el uso de la mandioca y de los pescados; en la [[Región Sudeste de Brasil|Região Sudeste do Brasil]] existen platos diversos como el "feijão tropeiro e angu" muy ligados a los [[bandeirantes]], en [[Minas Gerais]], y a la pizza en [[São Paulo]], influencia de los inmigrantes italianos; y en la [[Región Sur de Brasil|Região Sul do Brasil]] existe una fuerte influencia de la cocina italiana que se puede ver en platos como la [[polenta]] así como de la cocina alemana. El [[churrasco]] es típico de [[Rio Grande do Sul]].


title: Gastronomía de Brasil

text: Los platos del norte de Brasil tienen mayor influencia de los ingredientes indígenas. Los platos incluyen el [[pirarucu de casaca]], preparado con [[aceituna]]s, huevos y [[judías verdes|cheiro-verde]], la [[tacacá]], el [[açaí]], o el [[pato no tucupi]], consumido generalmente en la época del [[Círio de Nossa Senhora de Nazaré]], así como la [[maniçoba]].


title: Gastronomía de Brasil

text: Los platos característicos de la Región Nordeste de Brasil incluyen el vatapá, la [[moqueca]] (ambos con [[molusco]]s y [[aceite de palma]]), el acarajé (una especie de bollo de frijoles blancos y cebolla frita en aceite con [[camarón|camarones]], [[pimentón|pimienta vermelha]], tomado por el [[Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional]] como patrimonio imaterial en 2004), y el [[caruru]] ([[Abelmoschus esculentus|quiabo]] y castañas de caju, camarones, pimenta y ajo), es de origen indígena adaptado por los esclavos. y el [[sarapatel]]. Otras comidas comunes son la [[farofa]], la [[paçoca]], la [[canjica]], la [[pamonha]], la [[carne-de-sol]], la [[buchada de bode]], el [[queijo coalho]] y la [[rapadura]]. Un [[bollo]] originario de [[Pernambuco]], y que posteriormente se expandió por todo el país que es el [[bolo de rolo]], elaborado con harina de trigo. El [[Maranhão]], que se parece al [[cuxá]] con fundamento en la cocina africana, la [[vinagreta|vinagreira]].


title: Gastronomía de Brasil

text: En la costa existe, no obstante, menos influencia de la cocina africana, abundan los mariscos y las frutas tropicales ambas constantes en los platos de la región. Las más conocidas son el [[Mangifera indica|mango]], los [[mamão|mamões]], las [[goiaba]]s, las naranjas, el [[Passiflora edulis|maracujás]], la [[Piña (fruta)|abacaxis]], la [[Annona coriacea|fruta-do-conde]], el [[caju]]s (la fruta de la castaña).


title: Gastronomía de Brasil

text: El pequi(nuez) es muy popular en la cocina del estado de [[Goiás]] y es servido generalmente con arroz. Los pescados y la carne de las haciendas de la región dominan el menú, junto con la [[soja]], el arroz, el [[mijo]] y la [[mandioca]].


title: Gastronomía de Brasil

text: En [[Minas Gerais]] los platos regionales incluyen maíz, carne de cerdo, [[Queijo Minas Frescal|queijo minas]], el [[pão de queijo]], y el [[feijão tropeiro]], [[angu]], el [[tutu à mineira]], una pasta de frijoles con harina de mandioca y bananas fritas. Una comida típica de [[São Paulo]] y de [[Virado|virado à paulista]], que se elabora con arroz, [[tutu de feijão]] (masa de frijoles con harina de mandioca), el [[col verde|couve-de-folhas]] elaborado con pedazos de cerdo en [[salazón]]. En la ciudad de São Paulo es posible encontrar grandes variedades de cocinas internacionales: [[Gastronomía de China|china]] y [[gastronomía de Francia|francés]].


title: Gastronomía de Brasil

text: El plato local en [[Espírito Santo]] es la [[moqueca|moqueca capixaba]] (la cual incluye principalmente pez y [[tomate]]s), es diferente del plato bahiano apenas preparado, pues lleva [[aceite de palma]] y [[leche de coco]].


title: Gastronomía de Brasil

text: En Rio Grande do Sul es muy tradicional el [[churrasco]], o sea, la carne bovina asada en [[churrasqueira]]s. La comida tradicional del estado de Paraná es el [[barreado]], consiste en carne cocida en ollas de barro, en capas colocadas debajo de la tierra para ser cocinadas con el calor del sol, se sirve esta comida con harina.


title: Gastronomía de Brasil

text: La [[feiyoada|feijoada]], un plato popular de Brasil, debe su nombre a su principal ingrediente, los [[frijoles]] negros. Se trata de un plato espeso, y la guarnición que lo acompaña se elabora de diferentes partes del [[cerdo]], como pies, orejas y el tocino, además de otras [[carne]]s ahumadas o saladas. Generalmente los frijoles y las carnes se sirven por separado, y se acompañan de [[col]] picada, [[arroz]], harina de [[mandioca]] frita, llamada farofa, y de [[banana|plátano]] frito. Este plato proviene del tiempo de la colonia portuguesa. Tiene algunas similitudes con el [[Cozido à portuguesa]].


title: Gastronomía de Brasil

text: La mayoría de las [[Alimentos tabú|supersticiones alimentarias]] brasileñas en la mesa tienen su origen en la [[cocina portuguesa]].


title: Gastronomía de Brasil

text: Algunas tribus indígenas evitaban apenas comer sus animales [[tótem]] y los esclavos tenían la costumbre de no dejar restos de comida en el plato para que no pudiesen ser empleados por sus enemigos. A base de las restricciones y de evitar la mezcla de diferentes comidas y bebidas tras la ingesta de ciertos alimentos


title: Gastronomía de Brasil

text: De la misma forma, la ingestión de [[cachasa|cachaça]] tras ciertos alimentos como la [[leche]], los mangos, las berenjenas, las bananas y la harina. o la leche con piñas. La leche no se debía mezclar y se creía que hacía mal a la salud


title: Gastronomía de Brasil

text: Otras restricciones involucran comer en exceso ya que causaría dolencias, como el consumo de la [[caña de azúcar]], sin embargo algunas bebidas como la cachaça se creía que aminoraba los efectos de la [[gripe]] y de los [[resfriado]]s.


title: Gastronomía de Brasil

text: La bebida nacional es, sin duda alguna, la [[caipirinha]], elaborada de [[cachaza|cachaça]] (aguardiente de [[caña de azúcar]]), [[azúcar]], jugo de limón y hielo. Los batidos de zumos de frutas exóticas son muy populares y una buena opción para refrescarse pues suelen ir acompañados con hielo picado. Y por supuesto, hay que probar el excelente [[café]]. Uno de los mejores del mundo, y que se pueden tomar al terminar una comida. Nada mejor que un "Landon" (cafecito) bien cargado, sin leche y con azúcar.


title: Rey solitario

text: Un rey solitario es una situación en el ajedrez en la que un jugador está solo con el rey en el tablero, mientras que las otras piezas fueron capturadas.


title: Rey solitario

text: En algunas versiones más antiguas como por ejemplo en shatranj, dejar al rey solitario era uno de los métodos de victoria. La excepción a esta regla era cuando un oponente que estaba con el rey solitario captura la última pieza enemiga en la siguiente jugada, dejando al oponente con el rey solo también. Esta condición, conocida como «victoria medineses» se considera a veces tablas. En otras variantes regionales como en el Tíbet, esta condición era considerada tablas.


title: Rey solitario

text: En las reglas del ajedrez moderno un jugador de ajedrez no pierde automáticamente y cuando queda el rey solo máximo son 49 movimientos y si hace 50 queda tablas, queda con el rey solitario y puede continuar jugando. Mientras tanto, un rey solitario no puede dar jaque y mucho menos jaque mate, limitándose por lo tanto a buscar una situación de tablas. Las tablas se puede lograr por ahogamiento. Si ambos jugadores están con el rey solitario, el resultado también es tablas.


title: Destino final 3

text: Destino final 3 (título original en inglés, Final Destination 3) es una película de terror sobrenatural estadounidense dirigida por James Wong; siendo la tercera entrega de la serie de películas de "Destino final". Wong y Glen Morgan, que trabajó en la primera película de la franquicia, escribieron el guion. La película está protagonizada por Mary Elizabeth Winstead y Ryan Merriman.


title: Destino final 3

text: El desarrollo de la película comenzó poco después del estreno de "Destino final 2" en 2003; Jeffrey Reddick, creador de la franquicia y coguionista de las dos primeras películas, no regresó para la tercera. A diferencia de la segunda película, que fue secuela de la primera, los productores visualizaron a "Destino final 3" como un filme independiente.


title: Destino final 3

text: Tras su estreno en el Grauman's Chinese Theatre el 2 de febrero de 2006, la película fue estrenada en los cines de Estados Unidos el 10 de febrero de 2006. El DVD de la película, lanzado el 25 de julio de 2006, incluye comentarios, documentales, una escena eliminada y un vídeo animado. Un DVD de edición especial llamado "Thrill Ride Edition" incluye una característica llamada "Choose Their Fate", que actúa como una película interactiva, permitiendo a los espectadores tomar decisiones en puntos específicos de la película que alteran el curso de la historia.


title: Destino final 3

text: "Destino final 3" recibió una respuesta crítica mixta. Algunos críticos calificaron la película de formulista y dijeron que no aportó nada nuevo a la franquicia, mientras que otros la elogiaron por ser agradable y cumplir las expectativas de su audiencia. Las escenas de muerte relacionadas con camas de bronceado y una pistola de clavos, así como la actuación de Winstead, atrajeron comentarios positivos de los críticos. El filme fue un éxito financiero, con ingresos de taquilla de casi $118 millones, la entrega con mayor recaudación de la franquicia. Dos secuelas, "Destino final 4" y "Destino final 5", fueron estrenadas en 2009 y 2011 respectivamente.


title: Destino final 3

text: La estudiante de secundaria Wendy Christensen visita un parque de atracciones la noche de su graduación junto a sus compañeros graduados, entre ellos su novio Jason Wise, su mejor amiga Carrie Dreyer, y el novio de Carrie, Kevin Fischer. Mientras abordan la montaña rusa de "Devil's Flight", Wendy tiene la premonición de que el sistema hidráulico que asegura los cinturones de seguridad y los vagones de la montaña rusa fallarán durante el recorrido, matando a todos a bordo. Ella entra en pánico y se produce una pelea, causando que Wendy, Kevin, las mejores amigas Ashley Freund y Ashlyn Halperin; el ex alumno y pervertido Frankie Cheeks; el atleta Lewis Romero; la hermana de Wendy, Julie Christensen; la mejor amiga de Julie, Perry Malinowski; y la pareja gótica Ian McKinley y Erin Ulmer se bajen de la atracción. Poco después, la montaña rusa se descarrila y mata a los pasajeros restantes, dejando a Wendy devastada por la muerte de Jason.


title: Destino final 3

text: Varias semanas después Wendy, quien está totalmente deprimida, decide no ir a su graduación. Para tratar de animarla, Ashley y Ashlyn deciden invitarla a una sección de bronceado en un solárium, mientras que Kevin le cuenta sobre la explosión de un avión y la posterior muerte de los sobrevivientes, creyendo que podrían encontrarse en una situación similar. Pensando que Kevin se está burlando de ella, Wendy descarta su teoría. Esa misma tarde, Ashley y Ashlyn son atrapadas en las camas de bronceado y mueren en circunstancias misteriosas, que se sobrecalientan hasta estallar en llamas, resultando ellas quemadas vivas. Ahora que están convencidos de que la muerte los está acosando, Wendy y Kevin se disponen a salvar a los sobrevivientes restantes usando presagios escondidos en las fotografías que Wendy tomó la noche del descarrilamiento de la montaña rusa.


title: Destino final 3

text: A la mañana siguiente, Frankie muere en un accidente de camión en un drive-thru, por lo que Wendy y Kevin intentan salvar a Lewis en un gimnasio, pero él dice que no les cree poco antes de que dos sables caigan, pero no alcanzan a decapitarlo, aunque cortan los cables de las pesas, lo cuál hace que éstas caigan hacia su cabeza, matándolo. Ellos encuentran a Ian y Erin trabajando en una ferretería, y Wendy salva a Ian de ser empalado por varios tablones de madera que caen, sin embargo, Erin se resbala y cae sobre una pistola de clavos, recibiendo múltiples disparos en la cabeza que la matan instantáneamente. Wendy y Kevin son interrogados por la policía y luego son liberados. Suponiendo que quien sea el siguiente ya debe estar muerto, ambos deciden garantizar su propia seguridad. Cuando deja la estación de policía, Wendy es acosada por Ian, que se encuentra totalmente afligido.


title: Destino final 3

text: Wendy descubre que su hermana Julie es la siguiente, por lo que ella y Kevin se apresuran en salvarla, evitando que Julie sea empalada en una grada. Antes de que sepan quién es el siguiente en la lista de la muerte, Perry es atravesada por el asta de una bandera. Wendy salva a Kevin de la explosión de un bote de propano, pero un trastornado Ian, que la culpa por la muerte de Erin, la confronta. Wendy esquiva unos fuegos artificiales que se dirigían hacia ella y explotan sobre una plataforma elevadora cercana que se derrumba aplastando a Ian.


title: Destino final 3

text: Cinco meses después, Wendy experimenta más presagios viajando en un tren subterráneo con su compañera de habitación Laura y su amigo Sean. Cuando Wendy está a punto de salir, ve a Julie entrar al tren y decide quedarse. Luego, ella ve a Kevin sentado en uno de los asientos. Mientras los tres hablan, el tren se descarrila y todos a bordo excepto Wendy, mueren. Después, ella es atropellada por otro tren. Resulta que esta es otra premonición, por lo que Wendy, Kevin y Julie intentan detener el tren. La película termina con una pantalla negra y el sonido del tren descarrilándose.


title: Destino final 3

text: Originalmente, "Destino final 3" fue la última parte de una trilogía y había estado en desarrollo desde el lanzamiento de "Destino final 2". El creador de la franquicia y uno de los co-guionistas de las dos primeras películas, Jeffrey Reddick, no regresó para la tercera entrega. El director James Wong dijo que a diferencia de la segunda película, que estaba estrechamente ligada a la primera y continuaba con su historia, los productores siempre imaginaron a "Destino final 3" como una secuela independiente con nuevos personajes. Wong dijo: "Realmente sentimos que la idea de "Destino final", o el hecho de que la muerte pueda visitarte y puedes engañar a la muerte... pudo haberle pasado a cualquiera". Al no usar personajes de la primera película, los productores podrían usar una nueva historia, con nuevos personajes que no serían conscientes de lo que les estaba sucediendo y reaccionarían en consecuencia.


title: Destino final 3

text: El título original de la película, "Cheating Death: Final Destination 3", cambió durante el desarrollo. Craig Perry y Warren Zide de Zide/Perry Productions y Wong y Morgan de Hard Eight Pictures, que co-produjeron "Destino final", regresaron para producir "Destino final 3" con Practical Pictures y Manitee Pictures. Inicialmente, la película iba a ser filmada en 3D, pero esta idea fue abandonada. Morgan dijo que era por razones financieras y porque creía que los efectos del fuego y la sangre no se mostrarían correctamente a través de los filtros rojos de los sistemas anaglifos 3D.


title: Destino final 3

text: La idea de usar el descarrilamiento de una montaña rusa como el desastre de apertura provino del ejecutivo de New Line Cinema, Richard Bryant, y no se inspiró en el incidente del Big Thunder Mountain Railroad de 2003 donde la montaña rusa se descarriló, aplastando a un pasajero. La clásica película de 1976, "La profecía", fue la inspiración para representar presagios de muerte en fotografías. Morgan dijo que buscó en los pasillos de una tienda en Sunset Boulevard durante días en busca de inspiración para la muerte de Erin Ulmer en la ferretería. La pérdida de control es un tema importante que él y Wong habían imaginado para la película desde el principio; tanto Wendy, que tiene miedo de perder el control, como la montaña rusa ejemplifican esto. También dijo que los psicólogos han confirmado que una de las razones por las que algunas personas temen viajar en una montaña rusa es porque no tienen control sobre ella y lo que les sucede.


title: Destino final 3

text: Durante el proceso de selección, Wong buscó actores que pudieran retratar a los personajes principales como individuos heroicos con cualidades realistas. Perry se hizo eco de este sentimiento diciendo que para los personajes de Wendy y Kevin buscaban actores que "tuvieran el carisma de estrellas de cine, pero que no estuvieran tan ridículamente enrarecidos que no pudieras sentir que podrías conocerlos". Ellos prestaron mucha atención a los personajes secundarios que se consideraban tan importantes para la película como los personajes principales.


title: Destino final 3

text: El 21 de marzo de 2005, Mary Elizabeth Winstead y Ryan Merriman, co-estrellas de "The Ring Two", fueron elegidos para interpretar a Wendy Christensen y Kevin Fischer. Winstead, que había hecho una audición para la segunda película de "Destino final", ganó el papel porque su interpretación de la emoción del personaje impresionó a Wong y Morgan. Wong dijo que originalmente tenía la intención de que Wendy fuera una "rubia alegre" y reformuló el personaje ligeramente después de que Winstead fuera seleccionada. Wong creía que los actores tenían razón para sus papeles, sintiendo que Winstead "trajo una especie de plenitud a su papel de Wendy" y aunque su personaje "está profundamente afectado por el accidente", su fortaleza le permite mantener el control. Wong dijo que cuando Merriman llegó a la audición estaba seguro de que era "la persona indicada para interpretar a Kevin", describiendo al personaje como "el tipo de chico con el que quieres pasar el rato, tu tonto mejor amigo, pero también alguien que podría estar a la altura de las circunstancias y convertirse en un héroe".


title: Destino final 3

text: El 9 de abril de 2005, Kris Lemche y Alexz Johnson fueron elegidos como la pareja gótica Ian McKinley y Erin Ulmer. Johnson, que protagonizaba la serie de televisión canadiense "Instant Star", había audicionado para interpretar a la hermana de Wendy, Julie Christensen; ese rol más tarde fue para Amanda Crew, quien originalmente audicionó para interpretar a Erin. Johnson dijo que llevaba puesta una chaqueta roquera durante su segunda lectura y que estaba de mal humor. Cuando se iba, los cineastas la llamaron para que leyera parte del diálogo sarcástico de Erin en una escena. Johnson pensó que su seco sentido del humor, que captaron los cineastas, la ayudó a conseguir el papel. De su papel, Lemche dijo que Ian "arroja algunos datos interesantes que parecen estar justo ahí en la punta de sus dedos". Él investigó la mayor parte de la información de Ian y durante las lecturas a menudo le preguntó a Morgan sobre los hechos de Ian. Morgan escribió las notas de Lemche y le dio URL para investigar la información que Ian da a conocer.


title: Destino final 3

text: Jesse Moss fue elegido como el novio de Wendy, Jason Wise. Texas Battle interpretó al atleta Lewis Romero. Chelan Simmons tomó el papel de Ashley Freund. Sam Easton interpretó al ex alumno de escuela Frankie Cheeks. Gina Holden interpretó a la novia de Kevin y la mejor amiga de Wendy, Carrie Dreyer. Crystal Lowe se unió al reparto como la estudiante Ashlyn Halperin. Tony Todd, que apareció en las dos primeras películas, no regresó como el forense William Bludworth, sino que hizo la voz de la estatua del diablo en la montaña rusa de "Devil's Flight" y el conductor del tren. Maggie Ma y Ecstasia Sanders interpretaron a las mejores amigas de Julie, Perry Malinowski y Amber Regan, respectivamente.


title: Destino final 3

text: Al igual que las dos primeras entregas de la franquicia, "Destino final 3" se filmó en Vancouver, Canadá. La montaña rusa de "Corkscrew" en el parque de diversiones "Playland" fue utilizada como la montaña rusa de "Devil's Flight" representada en la película. Winstead y Merriman dijeron que la filmación duró tres meses y que las primeras dos semanas transcurrieron filmando el descarrilamiento de la montaña rusa. El resto del rodaje se realizó fuera de secuencia. El rodaje concluyó en julio, pero los espectadores en las proyecciones tempranas reaccionaron negativamente al final. Esto llevó a la filmación de un nuevo final presentando el descarrilamiento del tren subterráneo en noviembre de 2005.


title: Destino final 3

text: Las escenas de muerte requirieron diversos grados de mejora gráfica 2D y 3D. La escena de la montaña rusa requirió 144 tomas de efectos visuales. Para el guion fueron construidos y modificados vagones de diseño personalizado; la mayoría del modelo fue creado a mano y los guiones MEL diseñados por computadora agregaron elementos específicos. Para las escenas del descarrilamiento de la montaña rusa, los actores fueron filmados actuando frente a una pantalla verde, a la cual se le agregó un fondo CGI. Varios de los vagones de la montaña rusa fueron suspendidos con cuerdas elásticas para filmar el accidente; las muertes requerían el uso de efectos CGI en pantalla y cada actor tenía un doble CGI correspondiente.


title: Destino final 3

text: Meteor Studios produjo los descarrilamientos tanto de la montaña rusa como del tren subterráneo mientras que Digital Dimension manejó las escenas de muerte posteriores a la premonición. La muerte de Ian McKinley, que es aplastado por una plataforma elevadora, resultó especialmente desafiante. Un plato limpio de la plataforma elevadora cayéndose se filmó originalmente con un plato del actor Kris Lemche que actúa aplastado y cayendo al suelo con su mitad inferior en un traje parcial de pantalla verde. Después de combinar estos platos, Wong dijo que "quería un golpe más espantoso para la toma". Se usó un cuerpo CGI estándar de la altura de Lemche; varias simulaciones de animación de su cuerpo siendo aplastado con un objeto CGI fueron filmadas. El director eligió la versión que más le gustaba y luego se filmó un nuevo plato con Lemche imitando la animación elegida y posicionando su cuerpo al final. Soho VFX creó la escena en la que Ashley Freund y Ashlyn Halperin mueren quemadas en las camas de bronceado. Consistió en aproximadamente 35 tomas de CG, piel, vidrio, fuego y humo mezclados con fuego y humo reales. El accidente del tren en el epílogo de la película utilizó un entorno CG que reproduce los principales aspectos del set.


title: Destino final 3

text: La partitura de "Destino final 3" fue compuesta por Shirley Walker, quien escribió las bandas sonoras de las dos entregas anteriores de la serie. El mezclador de partituras Bobby Fernández creó un "gore-o-metro", midiendo la violencia de cada muerte para asegurar que la partitura coincidiera con las escenas. "Destino final 3" es la única película de la serie sin una banda sonora lanzada comercialmente. El músico griego-estadounidense Tommy Lee proporcionó una versión de la canción de 1972 de The O'Jays, "Love Train", que se utilizó en los créditos finales de la película. Lee disfrutó "poner su propio giro más oscuro en la película".


title: Destino final 3

text: Varios meses antes del lanzamiento de la película, New Line Cinema creó un sitio web promocional, que enlazaba con otro sitio donde los visitantes podían descargar tonos de llamada de teléfonos móviles y fondos de pantalla relacionados con la película. Como un medio adicional de promoción, una novela escrita por Christa Faust fue publicada por Black Flame un mes antes del estreno de la película. "Destino final 3" se estrenó en el Grauman's Chinese Theatre en Hollywood el 1 de febrero de 2006. Durante la Convención Internacional de Cómics de San Diego en 2006, Mary Elizabeth Winstead, James Wong y Ryan Merriman asistieron a un panel el 22 de julio para promocionar el lanzamiento en DVD de la película. Ellos discutieron las características de "Choose Their Fate" y el rodaje de nuevas secuencias.


title: Destino final 3

text: La película fue lanzada en DVD el 25 de julio de 2006, en formato de pantalla ancha y pantalla completa. Las características especiales incluyen un comentario de audio, una escena eliminada, tres documentales, el tráiler teatral y un video animado original. Wong, Morgan y el director de fotografía Robert McLachlan brindan el comentario de audio. La escena eliminada es una versión extendida de la discusión de Wendy y Kevin después de que la policía los interroga. El primer documental, "Dead Teenager Movie", examina la historia de las películas slasher. El segundo documental, "Kill Shot: Making Final Destination 3", se centra en la realización de la película e incluye entrevistas con el reparto y el equipo. El tercer documental, "Severed Piece", analiza los efectos especiales, la pirotecnia y los efectos sangrientos de la película. Una película animada de siete minutos, "It's All Around You", explica las diversas formas en que las personas pueden morir. Las características especiales en DVD con la etiqueta "Thrill Ride Edition" también incluyen una función opcional llamada "Choose Their Fate", que permite a los espectadores tomar decisiones en varios momentos de la película. La mayoría solo proporciona alteraciones menores a las escenas de muerte, pero la primera opción permite al espectador detener a Wendy, Kevin, Jason y Carrie de subir a la montaña rusa antes de la premonición, finalizando la película de inmediato. "Destino final 3" fue lanzado digitalmente en las plataformas de Amazon Video, Google Play y Netflix.


title: Destino final 3

text: "Destino final 3" se estrenó el 10 de febrero de 2006, en 2.880 salas de cine en los Estados Unidos y Canadá, ganando $19.173.094 en su fin de semana de apertura con un promedio de $6.657 por cine. La película ocupó el segundo lugar nacional detrás de la nueva versión de "The Pink Panther", que se estrenó el mismo día y ganó $20.220.412. "Destino final 3" cayó al quinto puesto en su segundo fin de semana y al séptimo en el tercero, saliendo de la lista de los diez primeros en su cuarto fin de semana. Su última proyección, en 135 salas, se produjo durante su décimo fin de semana; la película terminó en el trigésimo séptimo puesto con $105.940. Las ganancias totales de "Destino final 3" fueron de $54.098.051 en la taquilla nacional y $63.621.107 a nivel internacional, con una recaudación mundial de $117.719.158. En el momento de su lanzamiento, la película fue la entrega más exitosa financieramente en la franquicia; retuvo este título hasta que "Destino final 4" lo superó en 2009 con un total mundial de $186.167.139.


title: Destino final 3

text: "Destino final 3" recibió respuestas críticas mixtas. Rotten Tomatoes informa que el 43% de los críticos le dieron una crítica positiva a la película basada en 116 reseñas, con una calificación promedio de 5/10. Según el consenso del sitio "la película es más de lo mismo: sangrienta e inútil, sin ningún lugar a donde ir". En Metacritic, la película tiene una puntuación promedio de 41 sobre 100, basada en 28 reseñas, lo que indica "críticas mixtas o promedio". Audiencias encuestadas por CinemaScore le dieron a la película una calificación promedio de "B+" en una escala de A+ a F.


title: Destino final 3

text: Varios críticos describieron la historia como formulista en comparación con las entregas anteriores; Roger Ebert escribió que el tema principal de la película era su predictibilidad y falta de tensión porque era "claro para todos los que deben morir y en qué orden". "Variety" comparó negativamente la narrativa con la segunda entrega de la franquicia, describiendo la tercera película como carente de complejidad. "The New York Times" describió de manera similar la película como carente de la "novedad de la primera o el garbo de la segunda". "TV Guide" calificó los períodos entre las muertes de los personajes como "aburridos", destacando una de las razones por las que la película no pudo coincidir con la fórmula establecida en las entregas anteriores. Otros críticos fueron más positivos; IGN elogió la historia, Chris Carle escribió que "la fórmula se ha perfeccionado en lugar de desgastarse" en la tercera película. Kim Newman de "Empire" y "The Guardian" descubrieron que la historia era agradable, pero dijeron que "Destino final 3" se adhirió principalmente a la estructura establecida por el resto de la franquicia.


title: Destino final 3

text: El tono de la película y las escenas de muerte fueron recibidas positivamente por los críticos. Al escribir para "ReelViews", James Berardinelli describió a "Destino final 3" como que incorporaba más sentido del humor en comparación con sus predecesores y dijo que funcionó en beneficio de la película. "The Seattle Times" estuvo de acuerdo en que el tono humorístico de la película ayudó a elevarlo y dijo que los fanáticos de la franquicia disfrutarían de las secuencias de muerte. Sarah Dobbs de "Den of Geek!" dijo que el tono hizo de "Destino final 3" el punto más alto de la franquicia. Ella elogió el estilo de la película como una "meditación de colores brillantes y un tanto tonta sobre cómo vamos a morir un día, así que también podríamos hacerlo explosivamente". Las escenas de las camas de bronceado y la pistola de clavos fueron señaladas como las mejores secuencias de muerte de la película y la franquicia.


title: Destino final 3

text: Los críticos elogiaron la actuación de Winstead. Según BBC, "... la verdadera tragedia es la que la prometedora joven actriz Mary Elizabeth Winstead debe soportar esta tortura". Berardinelli la describió como una entrega "de un trabajo tan competente como uno podría esperar en estas circunstancias extremas". Félix González Jr. de "DVD Reviews" elogió las actuaciones de Winstead y Merriman como uno de los pocos aspectos positivos de la película. Del mismo modo, "The Seattle Times" elogió a Winstead por transmitir las emociones de Wendy. "The Daily Telegraph" también incluyó a Wendy como una de las veinte mejores chicas finales en películas de terror y elogió la actuación de Winstead por hacer de Wendy un personaje creíble.


title: Destino final 3

text: "Destino final 3" fue nominado en los Premios Fangora Chainsaw en 2006 por "Mayor recuento de cuerpos", "Línea que mata (mejor sola línea)", "Efectos enfermizos (mejores efectos especiales)" y "La matanza más emocionante (mejor escena de muerte) por la muerte de Frankie Cheeks. En los Premios Saturn de 2007, la película fue nominada a la y la "Thrill Ride Edition" fue nominada para el Mejor lanzamiento de edición especial en DVD.


title: Amilopectina

text: La amilopectina es un polisacárido que se diferencia de la amilosa en que contiene ramificaciones que le dan una forma molecular parecida a la de un árbol: las ramas están unidas al tronco central (semejante a la amilosa) por enlaces α-D-(1,6), localizadas cada 25-30 unidades lineales de glucosa.Su masa y su peso molecular es muy alto ya que algunas fracciones llegan a alcanzar hasta 200 millones de daltones. La amilopectina constituye alrededor del 75% de los almidones más comunes. Algunos almidones están constituidos exclusivamente por amilopectina y son conocidos como "céreos". La amilopectina de patata es la única que posee en su molécula grupos éster fosfato, unidos más frecuentemente en una posición O-6, mientras que el tercio restante lo hace en posición O-3.


title: Amilopectina

text: Se diferencia del glucógeno por tener las ramificaciones α-(1,6) cada 25-30 monómeros, pues este tiene sus ramificaciones cada 8-12 unidades de glucosa.


title: Amilopectina

text: La amilopectina proporciona energía de fácil digestión y rápida disponibilidad para reponer los músculos, se encuentran en los alimentos vegetales (plantas) como patatas, trigo, maíz, arroz o legumbres.


title: Tuatha Dé Danann

text: Los Tuatha Dé Danann (AFI gaélico: AFI hibernoinglés: /ˈtuəhə deɪ ˈdɑːnən/) "es decir «pueblo de la diosa Danu»" también llamados Tuatha Dé, es decir: "pueblo de los dioses", fueron el quinto grupo de habitantes de Irlanda según la tradición del Lebor Gabála Érenn (Libro de las Invasiones). Se trata de los antiguos dioses


title: Tuatha Dé Danann

text: irlandeses goidélicos a los cuales los redactores cristianos convirtieron en soberanos y héroes históricos.


title: Tuatha Dé Danann

text: Un poema en el Libro de Leinster enumera a muchos de los Tuatha Dé, aunque finaliza "Aun "cuando [el autor] los enumera, él no los adora"". Goibniu, Creidhne y Luchta son referidos como "Trí Dée Dána" ("tres dioses de la artesanía"), y el nombre de Dagda es interpretado en textos medievales como "el buen dios". Incluso después de ser reconocidos como gobernantes de Irlanda, personajes tales como Lug, Mórrígan, Aengus y Manannán mac Lir aparecen en las historias ubicadas siglos más adelante, demostrando todos los signos de inmortalidad. Tienen muchos paralelos en el mundo céltico. Por ejemplo; Nuada es cognado con el dios británico Nodens, Lug es un reflejo de la deidad pancéltica Lugus; Tuireann está emparentado con el gaélico Taranis, Ogma con Ogmios y Badb con Catubodua.


title: Tuatha Dé Danann

text: Los Tuatha Dé, según versiones de textos "cristianizados", descienden de Nemed, el líder de una raza anterior de habitantes de Irlanda. Vinieron de cuatro ciudades norteñas, Falias, Gorias, Murias y Finias, donde adquirieron sus habilidades ocultas y cualidades. Llegaron a Irlanda, cerca del 1 de mayo (la fecha del "Festival de Beltaine"), montados sobre nubes oscuras. Aunque las últimas versiones racionalizan este argumento diciendo que ellos mismos quemaron sus naves para prevenir la retirada, y las "nubes" eran el humo producido por los barcos incendiados.


title: Tuatha Dé Danann

text: La tradición pagana consideraba a los Tuatha De Danann como dioses venidos del cielo. Llegaron a Irlanda, lucharon con los Fir Bolg, los Fir Domnann y los Galioin, así como con sus dioses los Fomoré, y se convirtieron durante un tiempo en los únicos señores de Irlanda.


title: Tuatha Dé Danann

text: Conducidos por su rey, Nuada, lucharon en la "Primera Batalla de Magh Tuiredh" (Batalla de Moytura), en la costa occidental, en la cual derrotaron y desplazaron a los torpes y deficientemente armados Fir Bolg, quienes entonces habitaban Irlanda. Nuada perdió un brazo durante la batalla, que el curandero Dian Cecht reemplazó con un brazo de plata. Existía una ley que obligaba a los reyes de los Thuata a no tener ninguna deficiencia física, y debido a su mano ya no podía continuar como rey. Fue sustituido por Bres, el medio fomoriano, quien resultó ser un tirano. Entonces Miach le hizo un brazo de carne y hueso, y Nuada fue restablecido como rey.


title: Tuatha Dé Danann

text: Posteriormente, los Tuatha Dé libraron la "Segunda Batalla de Magh Tuiredh" en contra de los fomorianos. Nuada fue asesinado por el ojo venenoso de Balor, el rey de los Fomoré, pero Balor fue matado por Lug, que asumió el poder como rey.


title: Tuatha Dé Danann

text: Una tercera batalla tuvo lugar contra una ola subsecuente de invasiones, los Milesianos, de Galicia, al noroeste de la península ibérica, descendientes de Míl Espáine (de quienes se dice que representan a los celtas goidélicos). Los milesianos encontraron a tres diosas de los Tuatha Dé: Ériu, Banba y Fodla, que pidieron que la isla fuese nombrada en honor a ellas; Ériu es el origen del nombre moderno Éire, y Banba y Fodla todavía se utilizan a veces como nombres poéticos para designar a Irlanda.


title: Tuatha Dé Danann

text: Sus tres esposos, Mac Cuill, Mac Cecht y Mac Gréine, que eran reyes de los Tuatha Dé durante aquella época, pidieron una tregua de tres días, durante los cuales los milesianos se embarcarían a nueve olas de distancia desde la orilla de la isla. Los milesianos se conformaron con la petición, pero los Tuatha Dé crearon una tormenta mágica en una tentativa de llevarlos más lejos. El poeta milesiano Amergin calmó el mar con sus versos, y frente a su pueblo desembarcó y derrotó a los Tuatha Dé en Tailtiu. Los Tuatha Dé fueron exiliados al subterráneo en los montes de Sidhe por El Dagda.


title: Tuatha Dé Danann

text: Los Tuatha Dé Danann también lucharon contra la bruja Carman y sus tres hijos. Se dice que ellos introdujeron el uso de los carros de caballos y el culto druida en Irlanda.


title: Tuatha Dé Danann

text: La siguiente tabla se basa en las genealogías dadas en el Lebor Gabála Érenn, por Seathrún Céitinn, y referencias en Cath Maige Tuireadh. No está claro si los varios Elathas y Delbáeths son diversas figuras del mismo nombre, o diversas tradiciones en relación con la genealogía de la misma figura. Cabe mencionar que algunos fomorianos, tales como Elatha y Balor, están emparentados con los Tuatha Dé.


title: Miss Tierra 2022

text: Miss Tierra 2022 fue la 22.ª edición del certamen Miss Tierra correspondiente al año 2022. Se realizó el 29 de noviembre de 2022 en Cove Manila, Okada Manila Resort & Casino, Parañaque, Gran Manila, Filipinas. Candidatas de 86 países y territorios del mundo compitieron por el título. Al final del evento, de Belice coronó a Mina Sue Choi de Corea del Sur, como su sucesora.


title: Miss Tierra 2022

text: "(En la lista se utiliza su nombre completo, los sobrenombres van entrecomillados y los apellidos utilizados como nombre artístico, entre paréntesis; fuera de ella se utilizan sus nombres «artísticos» o simplificados)."</small>


title: Rodrigo Ruiz

text: Rodrigo Patricio Ruiz de Barbieri (Santiago, Chile; 10 de mayo de 1972) es un exfutbolista y entrenador chileno naturalizado mexicano. Jugaba de extremo y de volante por ambas bandas. Su último equipo que entrenó fue el Club Deportivo Estudiantes Tecos de la Tercera División de México. Apodado El Pony por su gran velocidad a pesar de ser de estatura baja y por el color albo de su cabello.


title: Rodrigo Ruiz

text: Sus principales cualidades fueron sus pases precisos, su potencia de pierna y su visión de campo. Poseedor de gran técnica, regate y habilidad para el uno contra uno. Pasador nato que dominaba ambos perfiles y ponía servicios exactos a sus compañeros. Fue traído a México por Alfredo Tena para el Puebla, cuando el "Capitán Furia" era entrenador de los poblannoes. Posteriormente, ha pesar de tener buena actuaciones, fue transferido a los Toros Neza, del Estado de México, donde mostró su calidad por varias temporada, para luego llegar al


title: Rodrigo Ruiz

text: Club Santos Laguna en el Torneo Verano 2000 para hacer una gran carrera durante catorce torneos. En seis de ellos fue líder de asistencias de la liga. Fue pieza fundamental para la coronación de los «guerreros» en el 2001, formando una pareja explosiva con Jared Borgetti, contribuyendo en gran medida a sus dos campeonatos de goleo. Posteriormente con Matías Vuoso, quien también presume un bicampeonato de goleo individual.


title: Rodrigo Ruiz

text: Considerado el mejor pasador en la historia de la Primera División de México. En México anotó 118 goles, además de 199 asistencias en 638 encuentros, para un total de 50,086 minutos disputados. Es considerado uno de los mejores futbolistas extranjeros que han llegado al fútbol de México en la década de los años 70s y 80s junto con Cabinho, José Saturnino Cardozo, Álex Aguinaga, Antonio Carlos Santos, Jorge Comas, Emilio Butrageño, Alberto Mario Jorge, Gabriel Caballero, Hernán Cristante, Osvaldo Castro, Miguel Calero y Carlos Reinoso.


title: Rodrigo Ruiz

text: Es el en la Primera División con 638 después de Oscar Pérez, Oswaldo Sánchez y Benjamín Galindo, siendo a la vez el futbolista extranjero con más participaciones.


title: Rodrigo Ruiz

text: Junto con sus compatriotas Carlos Reinoso, Iván Zamorano, Roberto Hodge, Carlos Poblete, Mario Oscar Maldonado, Alberto Quintano, Osvaldo Castro, Humberto Suazo, Marco Antonio Figueroa, Jorge Aravena, entre otros son considerados los chilenos que más aportaron para el fútbol mexicano.


title: Rodrigo Ruiz

text: Nació el 10 de mayo de 1972 en Santiago de Chile. Sus padres son Miguel Ruiz y Cecilia de Barbieri, quienes son sordomudos y le supieron apoyar en su carrera del fútbol y que él les pagó con entrega y amor a su profesión. La infancia la pasó en el barrio de San Miguel al lado de su familia, con las carencias normales.


title: Rodrigo Ruiz

text: Su abuelo Enrique Ruiz, le ordenó enrolarse en la cantera del Unión Española. Durante una tarde de entrenamiento, en su primera temporada con el Unión Española, su compañero, el argentino Mario Lucca, lo bautizó como el «Pony».


title: Rodrigo Ruiz

text: Actualmente se encuentra en cónyuge con Eliana de Ruiz, con quien tiene cuatro hijos: Christian, Andrea, Karla e Ivanna.


title: Rodrigo Ruiz

text: Después de su retiró, el Club Santos Laguna le organizó un homenaje con su propia estatua en el Estadio TSM Corona que lo distingue junto con Jared Borgetti como un «Guerrero inmortalizado» y además como «Guerrero de honor», que lo identifica como uno de los mejores futbolistas de la historia de la institución.


title: Rodrigo Ruiz

text: Empezó jugando en el barrio de San Miguel en una cancha de tierra. Después pasó a las Fuerzas Básicas del Unión Española, desde los nueve años de edad hasta su debut. Lo debutó el técnico uruguayo Nelson Acosta en 1992 a los 20 años de edad, en un partido de Unión Española contra Cobreloa.


title: Rodrigo Ruiz

text: En junio de 1993 regresa al plantel del Club Unión Española, donde jugó 37 partidos y anotó 9 goles. Ganó dos Copa Chile y una Liguilla Pre-Libertadores 1993. Con la Unión Española disputó la Copa Libertadores de 1994, donde logró avanzar a la siguiente fase, incluso fueron eliminados en cuartos de final por el São Paulo de Brasil 5-4, en aquel certamen Ruiz convirtió una anotación.


title: Rodrigo Ruiz

text: En 1994, fue visto por el entrenador mexicano Alfredo Tena durante un partido amistoso contra el Real Madrid, y más tarde fue traído por él al Club Puebla de México.


title: Rodrigo Ruiz

text: Llegó a México en la temporada 1994/95, al Club Puebla que en ese entonces era dirigido por Alfredo Tena. Debutó en la Primera División de México el 4 de diciembre de 1994 en el partido en que Puebla fue derrotado 4:0 por el Club Necaxa en el Estadio Cuauhtémoc. Instantáneamente se convirtió en pieza clave de los poblanos. Marcó su primer gol en México al minuto 49', tras un pase de Eduardo Córdoba, en el empate 1-1 frente a Correcaminos UAT. Aquella temporada disputó 33 encuentros, anotó en cuatro ocasiones y asistió siete veces.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la siguiente temporada (1995/96), disputó 32 partidos, marcó cuatro goles y asistió en dos ocasiones. El 12 de noviembre de 1995, en el estadio Azteca, cabe destacar que en la derrota del Puebla 1:0 ante Atlante, fue la segunda y la última expulsión que recibió el sudamericano en la liga mexicana, cuando en el minuto 6' fue sancionado con tarjeta roja directa, desde entonces no volvió a ser expulsado. A pesar de su gran nivel y rendimiento se confirmó su salida del club para la siguiente temporada.


title: Rodrigo Ruiz

text: A mediados de 1996, se presentaron cambios de formato en el fútbol mexicano: se comenzaron a jugar dos torneos cortos por temporada, mismo tiempo en el que fue traspasado para el Torneo Invierno 1996 al Toros Neza, dónde se ganó el puesto titular de aquel gran plantel de Enrique Meza, un clásico equipo gitano, ya que así como ganaba por goleada, perdía también goleado, conformado por figuras como el Turco Antonio Mohamed, Germán Arangio, Pablo Larios, Miguel Herrera, Federico Lussenhoff, César Flores, Javier Saavedra, Guillermo Vázquez y Nidelson, Cesar


title: Rodrigo Ruiz

text: Durante el Torneo de Invierno, Neza clasificó a la liguilla como octavo puesto, con gran labor ofensiva y carencías defensivas por parte del Atlante en cuartos de final los Toros vencieron por goleada en el marcador global 9:2 al líder de la clasificación, siendo Ruiz factor durante la eliminatoria marcando en ambos partidos, en semifinales, Santos Laguna derrotó 5:2 al club mexiquense con un 2:0 en Neza y 3:2 en Torreón. Mientras que en la copa, disputó todos los partidos y marcó cuatro goles, Neza logró superar la ronda grupal y avanzar a la semifinal en la cual vencieron 2:0 al C. D. Guadalajara. En la final copera, Toros Neza obtuvo el subcampeonato frente a Cruz Azul F. C. perdiendo 2-0.


title: Rodrigo Ruiz

text: En el Torneo Verano 1997 conformó la tripleta más ofensiva del campeonato con Mohamed y Arangio, así se clasificó a la liguilla, en la cual vencieron 4:3 a Universidad Nacional y 4:3 a Necaxa en semifinales. A pesar de la gran ofensiva mostrada por Toros Neza lograron el subcampeonato de liga del Verano 1997, vencido por goleada histórica en el marcador global 7:2 ante el C. D. Guadalajara, el «pony» durante aquel torneo disputó todos los encuentros, anotó nueve goles, además dio ocho asistencias.


title: Rodrigo Ruiz

text: Para la temporada 1997/98, participó en 37 partidos, anotó nueve goles y dio ocho asistencias. A pesar de la irregularidad durante el Torneo Invierno 1997, clasificaron a la liguilla por tercera ocasión consecutiva, contra León fueron vencidos 6:4, en ambos partidos el «Pony» anotó. En el Torneo Verano 1998 los mexiquenses clasificaron a repechaje ante América, y perdieron el boleto a la liguilla 6:3, en el partido de ida Ruiz abrió el marcador comenzando el partido al minuto 1', pero los «azulcremas» remontaron 2:1 y en la vuelta triunfaron por 4:2.


title: Rodrigo Ruiz

text: Mientras que en la temporada 1998/99 encaró 33 partidos, marcó nueve goles y asistió en ocho ocasiones. Ruiz permaneció hasta el Torneo de Invierno 1999, en aquel torneo disputó 16 encuentros, no marcó ningún gol y dio cuatro asistencias. En aquella época, Toros Neza tenía problemas de descenso y económicos, debido a aquello fue vendido a Santos Laguna. En disputó un total de 142 partidos, marcó 36 goles, y dio 33 asistencias, convirtiéndose en uno de los tres máximos referentes de Toros Neza en la época junto con Antonio Mohamed y Germán Arangio.


title: Rodrigo Ruiz

text: En el año 2000 fue transferido al Club Santos Laguna, donde dio el máximo rendimiento de su carrera con 80 asistencias y 65 goles y dos títulos, ha sido el jugador más carismático y fue uno de los futbolistas más destacados durante la década de 2000. En el Torneo Verano 2000, tras su incorporación a la institución se convirtió en un elemento clave y en pasador del delantero mexicano, Jared Borgetti, con quien formó una histórica dupla. Ruiz participó en 18 encuentros y marcó dos goles, sin embargo durante la liguilla en el partido de ida de cuartos de final frente a Monarcas Morelia, el defensa central Heriberto Morales le propició una fuerte entrada que lo dejó inhábil el resto del torneo, sin embargo el club avanzó a semifinales, venciendo 2:1 al Club Universidad Nacional, pero sin ofensiva en la final contra Toluca fue vencido por 7:1 de forma contundente, Santos logró el subcampeonato.


title: Rodrigo Ruiz

text: Para el Torneo Invierno 2000, el club «albiverde» volvió a clasificar a la liguilla como sexto lugar, el chileno jugó 17 partidos, marcó un gol y dio un pase asistente, aquel torneo, Santos Laguna venció 4:3 a Necaxa en cuartos y avanzó a semifinales, donde Morelia los eliminó 3:2. Para el Torneo Verano 2001 formó con Jared Borgetti una «dupla explosiva» y por ende la mejor ofensiva de la liga, disputó 22 juegos (ausentándose únicamente en uno), anotó cuatro goles y asistió siete veces.


title: Rodrigo Ruiz

text: El 15 de abril de 2001 marcó un gol olímpico al minuto 23', en el partido de la fecha 16 en que Santos derrotó 5:0 al León F. C. en el Estadio Corona. En cuartos de final los «laguneros» vencieron 7:2 a los Tecos de la UAG luego de vencer tanto en la ida por 3:2 y en Torreón por 4:0, Rodrigo fue determinante en la semifinal de vuelta contra Puebla F. C., debido a que antes de finalizar el primer lapso del partido anotó el 2:1 con el que Santos avanzó empatando el marcador global por 6:6 a la final contra C. F. Pachuca, en la ida en el estadio Hidalgo fue derrotado los «tuzos» por 2:1 con goles de Sergio Santana y Pedro Pineda por penal, pero una victoria santista de 3:1 con anotaciones de Borgeti, Trujillo y Róbson en Torreón le dieron al sudamericano por primera y única ocasión un título de liga mexicana, siendo un elemento relevante en aquel plantel de Fernando Quirarte, como fruto del campeonato el club se clasificó a la Copa de Campeones de la Concacaf de 2002.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la temporada 2001/02, Ruiz formó parte en 44 disputas, marcó nueve goles y dio trece pases para gol. Con una gran plantilla que lideró Ruiz con cinco goles y cuatro asistencias y el delantero Jared Borgetti, Santos Laguna fue la mejor ofensiva del torneo, y así como objetivo buscar lograr el bicampeonato y defender el título obtenido el semestre anterior, a pesar de avanzar en octavo puesto a la liguilla, no pudieron defender el cetro ante Tigres de la UANL. En el Torneo Verano 2002, Ruiz fue el líder de asistencias de la liga, disputó todos los encuentros y marcó cuatro goles, Santos Laguna nuevamente como en el torneo anterior fue la mejor ofensiva y alcanzó a la liguilla en cuarto lugar, triunfando 3:3 ante Atlas e inclusive avanzar hasta la fase de semifinales, donde Necaxa venció 1:0. Los «verdiblancos» durante la temporada disputaron su primer torneo en Sudamérica, la Copa Merconorte de 2001, certamen en el que finalizaron en primer lugar de su grupo y en semifinales fueron vencidos por Emelec de Ecuador en penales, Ruiz formó parte en siete presentaciones, anotando en una ocasión. También se disputó la Copa de Concacaf de 2002, durante el certamen jugó únicamente dos partidos, a costa de vencer al Tauro F. C. de Panamá se logró avanzar a semifinales, Santos fue vencido por Kansas City de la MLS 3:2, en la ida fue victoria de 2:1 y en la vuelta los «wizards» remontaron con un 2:0.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la temporada 2002/03, disputó 42 partidos, anotó ocho goles y dio diecisiete asistencias. En una muy irregular campaña durante el Torneo Apertura 2002, Santos Laguna logró avanzar a la liguilla como octavo lugar, en cuartos de final venció por 5:4 al Club América, y Rodrigo tuvo su participación destacada en el partido de ida marcando un doblete para el empate de 3:3 en el estadio Corona, en la vuelta los «guerreros» derrotaron 2:1 a la «águilas» en el estadio Azteca. En semifinales, Toluca acabó con las posibilidades de ganar la liga derrotando al club 7:4. Mientras que en el Torneo Clausura 2003, el equipo lagunero, pese a tener un gran rendimiento se quedó a la orilla de clasificar a la fase final finalizando en la novena posición, por diferencia de goles ante Guadalajara.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la temporada 2003/04, jugó 39 encuentros, marcó diez anotaciones y asistió quince veces. En el Torneo Apertura 2003, Ruiz junto con Borgetti y con la llegada del argentino Matías Vuoso, formaron un «tridente» efectivo aquel torneo en el que la institución del Santos cumplió su vigésimo aniversario. Aquel torneo finalizaron como la mejor ofensiva nuevamente, sin embargo, el C. F. Atlante venció en cuartos de final a los guerreros por 5:3 luego de perder 3:1 en Neza y empatar a dos tantos en la vuelta. En contraste, en el Torneo Clausura 2004, no se clasificaron. Santos Laguna ganó la InterLiga de 2004, venciendo 4:3 al Atlas desde los once pasos y así los verdiblancos clasificaron por primera en su historia a la Copa Libertadores. En aquel certamen de 2004, Ruiz tuvo un gran rendimiento, así que con un gran trabajo, Santos concluyó la fase de grupos invicto, clasificando a la siguiente ronda siendo eliminados polémicamente por River Plate.


title: Rodrigo Ruiz

text: Tras la polémica del vídeo escándalo de Carlos Ahumada Kurtz, y los problemas internos de la institución santista, junto con la salida de Jared Borgetti y otros elementos con sueldo elevado a mediados de 2004, la labor ofensiva caería únicamente en Rodrigo Ruiz y en Vuoso, con quién formó una gran ofensiva que culminó con el bicampeonato de goleo del argentino en ambos torneos del año 2005.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la temporada 2004/05, disputó 36 cotejos, anotó en 7 ocasiones y dio 13 asistencias. Durante el Torneo Apertura 2004, el chileno no convirtió ni una vez, siendo su primer torneo en México en el que no logró anotar, disputó todos los partidos, pero a Santos no alcanzó avanzar a la siguiente fase. En contraste con el Torneo Clausura 2005, en el cual disputó todos sus encuentros, marcó siete goles y fue líder en asistencias con diez, en aquel torneo el equipo verde avanzó a cuartos de final, donde enfrentó al Club América, quien eliminó a los guerreros empatando el marcador global por 2:2, Ruiz marcó en el partido de vuelta; además contribuyó al campeonato de goleo de Matías Vuoso.


title: Rodrigo Ruiz

text: En mayo de 2005, junto con los paraguayos José Saturnino Cardozo y Darío Verón, se convirtieron en los refuerzos del C. F. Pachuca con el fin de fortalecerlo en la Copa Libertadores del mismo año. En el certamen sudamericano Pachuca ya se había clasificado a la fase final, sin embargo fueron eliminados en octavos de final frente al Club Deportivo Guadalajara por 4:2, el chileno asistió a Jaret Borgetti en el partido de ida a para el gol de la ventaja, a pesar de que los «rojiblancos» alcanzaron a empatar, ya en la vuelta en Guadalajara, los hidalguenses sucumbieron 3:1.


title: Rodrigo Ruiz

text: En la temporada 2005/06, una época de crisis entró a la institución santista, a pesar de todo, Rodrigo jugó todos los partidos, anotó trece goles, y dio ocho asistencias. En el Torneo Apertura 2005, formó una dupla con Matías Vuoso como el semestre anterior, anotando nueve goles y contribuyendo con pases para gol, a pesar de que el club no volvió a clasificar a las finales. El año 2006, se convirtió en uno de los más oscuros en la historia de Santos, y entonces fue cuando el «pony Ruiz» aportó a la institución. El 31 de agosto de ese año anotó su centésimo gol en primera división en el empate 1-1 ante Universidad Nacional al minuto 12' en el estadio Corona. Fue entonces que a finales de 2006, Grupo Modelo rescató a Santos Laguna, que requería de una reestructuración, por lo que el chileno no entró en planes de la nueva directiva y se confirmó su polémica salida de la institución.


title: Rodrigo Ruiz

text: En enero de 2007, Ruiz fue fichado por los Tecos de la UAG. En el cual fue uno de los jugadores clave del equipo, jugó los torneos clausura y apertura 2007 y después fue cedido en préstamo al C.D. Veracruz, en el Torneo Clausura 2008, que se encontraba en problemas de desscenso. y luego descendió a la Liga de ascenso con Miguel Herrera como técnico. El 18 de febrero de 2008 cumplió 500 encuentros de liga venciendo 3-0 a Tigres.


title: Rodrigo Ruiz

text: Después regresó para el Torneo Apertura 2008 a Tecos, en el cual de nueva cuenta se proclamó como el mejor pasador de la liga mexicana. Llevó consigo el segundo lugar de la InterLiga 2010, convirtiéndose junto con el paraguayo Salvador Cabañas en el máximo goleador de la presente edición del torneo y clasificar a la Copa Libertadores. En el mismo año, una vez más participó en la Copa Libertadores, disputó la primera fase ante el Club Juan Aurich de Perú, perdiendo 2-0 y 2-1 ambos partidos, finalizando la participación de los Estudiantes en el torneo, además salió de club para el Torneo Bicentenario 2010.


title: Rodrigo Ruiz

text: Posteriormente regresó al Club Santos Laguna para el Torneo Apertura 2010 y el Torneo Clausura 2011. Durante su segunda etapa en el club lagunero tuvo un papel de suplente, en la liga participó en un total 25 encuentros sin marcar gol y sin asistir, sin embargo tuvo mayor participación en la Concacaf Liga Campeones, en aquella competición marcó tres anotaciones en diez partidos y marcó tres asistencias. El 25 de febrero de 2011, disputó su partido 600 en liga mexicana en la derrota de 1-0 ante Necaxa en el Estadio Victoria, siendo los «rayos» precisamente el rival con el que debutó en México. Tras quedar como subcampeón de liga en el Apertura 2010 y la no clasificación del club en el Clausura 2011, confirmó su salida del Santos Laguna y se convirtió en el jugador extranjero con más partidos en el club con 328, con 65 anotaciones y 80 asistencias, el extranjero que más apariciones concretó, y el mayor asistente en la primera división mexicana.


title: Rodrigo Ruiz

text: En diciembre de 2010, anunció su retiro a partir del verano de 2011, pero más tarde cambió de opinión y por segunda vez en su carrera firmó con los renombrados Tecos de la UAG a Club Deportivo Estudiantes Tecos, club que en el Torneo Clausura 2012 perdió su permanencia en primera división y allí en liga de ascenso permaneció hasta el Torneo Clausura 2013, también disputó 29 encuentros en el ascenso MX y seis en la Copa MX, que había sido retomada desde 1996. El 7 de junio de 2013 anunció su retiro de las canchas de forma definitiva después de 23 años como futbolista profesional.


title: Rodrigo Ruiz

text: En marzo de 2016 , fue presentado como refuerzo del Club Deportivo Altotonga, dicho club oriundo de la ciudad de Altotonga, Veracruz, México, que actualmente compite para obtener su bicampeonato de la liga regional "4 de octubre".


title: Rodrigo Ruiz

text: Tras terminar sus estudios, C. D. Estudiantes Tecos, que resurgía en tercera división lo decidió contratar como nuevo técnico con el objetivo de sacar adelante al club.


title: Rodrigo Ruiz

text: Después de algunos años de inactividad, y en busca de poder dirigir algún equipo; Rodrigo "El Pony" Ruiz, entra a negociaciones con los dueños del club de fútbol Irritilas, quienes tienen su sede en la ciudad coahuliense de San Pedro. Tras intensas semanas de estar negociando, finalmente Rodrigo se convierte en el entrenador y director técnico del club Irritilas.


title: Rodrigo Ruiz

text: En su primer torneo como entrenador logró llegar hasta octavos de final en la tercera división del fútbol mexicano. Teniendo muy buenos resultados siendo el primer torneo del club.


title: Rodrigo Ruiz

text: El 8 de septiembre de 1993, Rodrigo debutó con la selección de fútbol de Chile ante España. En el cual su equipo fue derrotado por 2-0 en Alicante.


title: Rodrigo Ruiz

text: Por motivos de centésimo aniversario del fútbol chileno en 1995, el país organizó un torneo amistoso llamado «Copa Centenario del Fútbol chileno» en el cual participaron el anfitrión, Paraguay, Turquía y Nueva Zelanda. Ruiz disputó el primer partido ante los neozelandeses, la selección chilena se impuso por 3:1 con gol de Rodrigo. También participó en el partido ante Paraguay, el cual su equipo perdió por 1:0.


title: Rodrigo Ruiz

text: Además disputó un partido las eliminatorias a la Copa Mundial de Francia 1998 en la derrota de 1:0 ante , el 20 de agosto de 1997 en Montevideo.


title: Rodrigo Ruiz

text: Fue convocado por Pedro García en un partido amistoso ante , partido en que su selección sucumbió por 3:1. Para la clasificación rumbo a Corea del Sur y Japón 2002, únicamente disputó la derrota de 3:1 ante en Lima, disputó 24 minutos de encuentro, siendo su último partido como seleccionado de «La Roja». Tras ser nominado para el siguiente partido ante , Ruiz renunció a la convocatoria.


title: Rodrigo Ruiz

text: Para las clasificación rumbo a Alemania 2006, dado el gran nivel mostrado por Ruiz, se rumoreó con su posible convocatoria a la selección por parte de Juvenal Olmos, más Ruiz mantuvo su negativa jugar de nuevo por Chile.


title: Rodrigo Ruiz

text: Participó en la Copa América de Uruguay de 1995, en la cual disputó solo un encuentro, debutó en la derrota de 4-0 ante en la fase de grupos.


title: Gobernantes de Italia

text: Los Gobernantes de Italia son los jefes de estado y de gobierno a lo largo de la historia del país, desde la unificación hasta la actualidad. Antes de la unificación los distintos territorios que ahora forman Italia tenían diversos sistemas de gobierno, desde la república a la monarquía absoluta. Tras la unificación se instauró una monarquía constitucional regida por el Estatuto Albertino, siendo el Presidente del Consejo de Ministros el jefe de gobierno y el rey el jefe del Estado. Durante el Fascismo en Italia, se mantuvo el sistema vigente siendo Mussolini el primer ministro durante casi todo el periodo. Con el fin del fascismo y el advenimiento de la democracia se instauró una Constitución que establecía al presidente como jefe de estado y manteniendo al primer ministro como jefe de gobierno.


title: Gobernantes de Italia

text: Esta posición fue ocupada de 1861 a 1946 por el Rey y de ese año hasta la actualidad ha sido ocupada por el Presidente.


title: Gobernantes de Italia

text: Entre la caída del imperio romano y la unificación italiana diversos reyes asumieron el título de Rey de Italia, aunque después del Reino Ostrogodo en el siglo VI ningún rey había reinado sobre toda la totalidad de lo que hoy es Italia. Un referéndum en 1946 acabó con la monarquía decantándose los votantes por la república. La Constitución de 1948 confirmaba el referéndum y además obligaba al exilio a la familia real italiana.


title: Gobernantes de Italia

text: El Presidente se encarga de velar por la unidad del país y las relaciones entre partidos e instituciones. El puesto fue creado en 1948 por la Constitución, pero desde 1946 existía un presidente provisional.


title: Gobernantes de Italia

text: De 1861 hasta la actualidad el Presidente del Consejo de Ministros ha sido el jefe de gobierno. Es designado por el jefe de estado pero al necesitar el apoyo del Parlamento de Italia suele ser miembro del partido político más votado.


title: Unidad de datos de protocolo

text: Las unidades de datos de protocolo, también llamadas PDU, del inglés «"Protocol Data Unit"», se utilizan para el intercambio de datos entre unidades disparejas, dentro de una capa del modelo OSI. Existen dos clases que son:


title: Unidad de datos de protocolo

text: Cada capa del modelo OSI en el origen debe comunicarse con cada capa igual en el destino. Esta forma de comunicación se conoce como comunicación de "peer to peer" (de igual a igual).


title: Unidad de datos de protocolo

text: Durante este proceso, cada protocolo de capa intercambia información en lo que se conoce como unidades de datos, entre capas iguales. Cada capa de comunicación, en el computador origen, se comunica con un PDU específico "de la misma capa" en el computador destino.


title: Unidad de datos de protocolo

text: Así por ejemplo el TPDU de origen se comunica con el TPDU destino, independientemente de lo que transporte la trama: lo mismo sucede con el resto de los n-PDUs


title: Zona de amigos

text: En la cultura popular, se conoce como zona de amigos o zona de amistad (del anglicismo friendzone) a una relación interpersonal entre dos personas, donde una tiende a enamorarse y la otra no.


title: Zona de amigos

text: Una vez que la llamada zona de amistad se establece, es difícil ir más allá de ese punto, generando una situación de asimetría o desbalance donde una persona se siente atraída romántica o sexualmente por otra, que no siente esa atracción. Puede existir una base neurobiológica para que estas relaciones se establezcan.


title: Zona de amigos

text: El término "friendzone" se ha usado desde hace algunas décadas aunque se hizo especialmente popular a partir del siglo XXI. La "zona de amistad" es un tópico de la cultura popular que se podría resumir más o menos así: A un chico le gusta una chica, se hacen muy buenos amigos y empiezan a salir, cuando el hombre siente que es momento de llevar las cosas un poco más lejos él le pregunta a ella sobre una posible relación pero ella no busca eso por el momento con esa persona ya que solo lo ve como un amigo. En ese momento el enamorado ha entrado en la "zona de amistad". Ser rechazado por la persona que a uno le gusta suele ser algo duro e incluso puede llegar a lastimar a la persona afectada, sin embargo las personas que han tenido este tipo de situaciones una vez, pueden volver a tenerlas en un futuro.


title: Zona de amigos

text: Hay diferentes explicaciones acerca de lo que hace que una persona sea colocada en la zona de amistad por otro; un informe supone que algunas mujeres u hombres no ven a sus amigos como potenciales intereses amorosos, porque temen que la profundización de su relación pueda causar una pérdida de romance y misterio, o dar lugar a un rechazo posterior. O simplemente, porque la otra persona no les atrae sexualmente, pero el uso peyorativo de esta expresión tiende a ignorar ese motivo tan sencillo.


title: Zona de amigos

text: Michael Oghia, autor del blog LOVEanon, menciona que muchas de las personas desarrollan una amistad con la persona a conquistar solo por el hecho de que le atrae o busca tener una relación con ella lo cual resulta injusto para ambas partes. Muchas de las relaciones son movidas más por la atracción que por amor.


title: Zona de amigos

text: Actualmente las redes sociales y diversos sitios web han popularizado la expresión de múltiples maneras. Muchas series de TV o películas incluyen el término en sus historias.


title: Zona de amigos

text: El término fue popularizado por un episodio de la serie de televisión estadounidense "Friends", donde el personaje de Ross Geller estaba enamorado de Rachel Green.


title: Zona de amigos

text: Mientras hablaba con su amigo Joey Tribbiani, este declaró que Ross no sólo había sido puesto en la "zona de amistad", sino que también fue nombrado "presidente de la zona de amistad". La cuestión de si un hombre puede escapar de la zona y empezar a salir con uno de sus amigas, era un ingrediente principal en la relación de Ross y Rachel.


title: Zona de amigos

text: El comediante Chris Rock realizó una rutina de mantener a las mujeres acerca de amigos platónicos en su álbum Bring the Pain, en 1996, donde habló acerca de los hombres que están atrapados en la "zona de amistad".


title: Zona de amigos

text: El programa de televisión Scrubs, utiliza el término en el episodio de la primera temporada de "My Best Friend's Mistake". El protagonista JD explica que "«una vez que algo importante, un punto de inflexión, se da entre un hombre y una mujer, el integrante interesado en algo más tiene 48 horas para hacer algo al respecto o bien, se quedó en la zona de amistad del desinteresado para siempre»". JD no llega a terminar besando a su amor no correspondido, Elliot Reid, en 48 horas, por lo que entra en una habitación de hospital imaginario llamado "Pagafantas" con una habitación llena de hombres que estaban enamorados de Elliot, pero que a Elliot ya no le atraían.


title: Zona de amigos

text: La película de 2005 "Just Friends", trata de la "zona de amistad" y cómo afecta al personaje principal de la película (interpretado por Ryan Reynolds). Se reúne con su amiga de la escuela secundaria (interpretada por Amy Smart), por primera vez en 10 años, y ella dice que lo ama "como un hermano", frustrando las esperanzas de él de tenerla como su novia.


title: Bardo budista

text: La palabra tibetana bardo significa literalmente "estado intermedio" - también traducido como "estado de transición". En sánscrito el concepto se llama "antarabhāva".


title: Bardo budista

text: El bardo más conocido es el que se produce en el proceso de la muerte de un individuo, el cual equivale a un estado en el cual se produce una elección y/o "juicio personal" derivado de su propio Karma, que en última instancia es "realizado" no conscientemente por el propio individuo a través de las visiones que sufre en este estado, previo a su próxima reencarnación. En este estado se presenta a sí mismo también una oportunidad de poder reconocer y alcanzar el verdadero ser, al entender la verdadera naturaleza de la realidad, y lograr con ello la iluminación; escapando del Samsara.


title: Bardo budista

text: En el transitar en este estado, el individuo producto de Mara (la ilusión) y su Karma, confronta visiones del más allá, manifestadas principalmente a través de las deidades, y elecciones sobre su próxima vida, y/o el juicio de sus actos, que están presentes en las creencias personales que tenga cada individuo. La descripción del estado del Bardo del proceso de la muerte se correlaciona con el concepto de experiencia cercana a la muerte, y se encuentra detalladamente en el texto "Bardo thodol"; por lo cual su descripción que es realizada en este texto está enfocado principalmente en las visiones y creencias propias del Budismo tibetano, y en el como lograr la iluminación en este estado, liberándose de los seis reinos del samsara.


title: Bardo budista

text: El concepto conocido como "deantarābhava", un estado intermedio entre la muerte y el renacimiento, fue introducido en el budismo a partir de la tradición filosófica védica - upanishádica (posteriormente hindú), siendo expandido posteriormente por el budismo.


title: Bardo budista

text: Algunas de las primeras referencias budistas al concepto de una "existencia intermedia" se encuentran en el texto de "Abhidharma Mahāvibhāṣa Śāstra" (阿毘達磨大毘婆沙論). Por ejemplo, Mahāvibhāṣa indica una ""existencia básica"" (本有), una ""existencia intermedia"" (中有), una ""existencia de nacimiento"" (生有) y una "existencia de muerte" (死有) (CBETA, T27, n.º 1545, pág. 959, etc.).


title: Bardo budista

text: Fremantle (2001: p.53-54) gráfica el desarrollo del concepto del bardo a través de la tradición de los Himalayas:


title: Bardo budista

text: El término "bardo" a veces se utiliza de manera vaga para referirse al estado de existencia entre dos vidas en la tierra (entre la muerte y el renacimiento). De acuerdo con la tradición tibetana, luego de la muerte y antes del próximo nacimiento, cuando la propia conciencia no está conectada con un cuerpo físico, se experimenta una variedad de fenómenos, periodo que dura máximo 49 días. Esto usualmente sigue una secuencia particular de degeneración, desde, justo después de la muerte, las más claras experiencias de realidad de las que somos capaces, hasta, posteriormente, las más terribles alucinaciones que surgen de los impulsos de las acciones torpes previamente realizadas.


title: Bardo budista

text: Para los avanzados espiritualmente el bardo ofrece una gran oportunidad para la liberación espiritual, ya que una claridad espontánea puede surgir de la directa experiencia de la realidad, mientras que para otros este puede volverse un lugar de peligros debido a las impresiones kármicas negativas que pueden orientarlos a un renacimiento poco deseable.


title: Bardo budista

text: En la cultura occidental, el término "bardo" puede referirse a una suspensión de nuestra vida ordinaria, debido a, por ejemplo, la realización de un retiro espiritual. Tales oportunidades proveen un fructífero avance espiritual, debido a que se reducen las restricciones externas, sin embargo es también un desafío debido a que nuestros impulsos torpes, como el miedo, pueden surgir de la misma que forma que se describe en el texto "Bardo Thodol" del budismo tántrico.


title: Teorema de Euler

text: En teoría de números el teorema de Euler, también conocido como teorema de Euler-Fermat, es una generalización del pequeño teorema de Fermat, y como tal afirma una proposición sobre la divisibilidad de los números enteros. El teorema establece que:


title: Teorema de Euler

text: Si "n" es un número entero, la cantidad de enteros entre 1 y "n" que son primos relativos con "n" se denota como φ("n"):


title: Teorema de Euler

text: A la función φ se le conoce como "función φ de Euler". Tal función es multiplicativa: si "m" y "n" son primos relativos, entonces


title: Teorema de Euler

text: Como formula_3, ninguno de los primos formula_4 y formula_5 son iguales, luego la descomposición en primos de formula_6 no se ve alterada, es decir, si formula_7 y formula_8 la descomposición en primos de formula_6 sera formula_10, lo cual implica


title: Teorema de Euler

text: El otro concepto involucrado en el teorema de Euler es el de congruencia. En teoría de números, se dice que dos números "a", "b" son "congruentes" respecto a un módulo "n", cuando "n" divide al entero "a-b". La congruencia de "a", "b" respecto al módulo "n" se simboliza como "a ≡ b" (mod "n").


title: Teorema de Euler

text: La congruencia de números se comporta de manera similar a una igualdad (formalmente, es una relación de equivalencia):


title: Teorema de Euler

text: Un ejemplo sencillo para entender la aritmética con congruencias lo proporciona un reloj de manecillas, ya que las horas en un reloj se comportan como congruencias módulo 12. Por ejemplo, las 15 y las 3 horas son indicadas por la misma posición en el reloj; esta equivalencia se escribiría como


title: Teorema de Euler

text: Si ahora el reloj marca las 5, dentro de 30 horas marcará las 11, porque 12 divide a 35-11 =24 y así:


title: Teorema de Euler

text: Una particularidad de las congruencias, que la diferencia de la igualdad común es que, aunque podemos sumar o multiplicar una misma cantidad a ambos lados de una congruencia preservándola, no podemos hacer lo mismo con una división:


title: Teorema de Euler

text: Sin embargo, hay un caso especial en el que sí es posible efectuar tal cancelación: cuando el factor y el módulo son primos relativos:


title: Teorema de Euler

text: Es importante recalcar que la cancelación solo es posible puesto que "u" y "n" son primos relativos. De manera similar, el tercer paso (los elementos de Q son congruentes a los de P) solo puede obtenerse debido a que "a" y "n" son primos relativos.


title: Teorema de Euler

text: en otras palabras, todos los números que al multiplicarlos por 5, dejan residuo 2 en la división por 12. O de otra forma, todos los números "x" tales que 12 divida a 5x-2.


title: Teorema de Euler

text: Entonces, la conclusión es que, cualquier número que al dividirse por 12 tenga residuo 10, será una solución de la ecuación.


title: Teorema de Euler

text: Por ejemplo, si se divide 34 entre 12, el residuo es 10, por lo que "x"=34 debe funcionar como solución. Para verificarlo, se divide 34·5=170 entre 12, obtenemos un cociente 14 y un residuo 2, como se esperaba.


title: Teorema de Euler

text: Fermat estableció tal resultado en una carta a Frénicle de Bessy, pero como era usual en él, omitió la prueba del mismo:


title: Teorema de Euler

text: No fue sino hasta que Euler probó su teorema, que quedó demostrado el resultado de Fermat, pues es un corolario del teorema de Euler. En notación de congruencias, el teorema de Fermat establece que


title: Teorema de Euler

text: En la afirmación original de Fermat, no se hace explícita la suposición de que "a" y "p" son primos relativos. Dado que si "p" es un número primo, todos los números {1,2,3...,"p"-1} son primos relativos con "p", se cumple que φ("p")=p-1 y por tanto el teorema de Fermat es una consecuencia directa del teorema de Euler. Por esta razón al teorema de Euler se lo conoce en ocasiones como teorema de Euler-Fermat.


title: Himno del Estado Anzoátegui

text: El Himno del Estado Anzoátegui, fue adoptado el 14 de noviembre de 1910 (). Es un canto en el que se expresa el heroísmo de los hijos y guerreros que lucharon y la grandeza del territorio de los que lo habitan.


title: Himno del Estado Anzoátegui

text: Con motivo de la conmemoración del primer centenario del 19 de abril de 1810, (inicio de la independencia de Venezuela) se abrieron concursos en entidades del país para seleccionar la letra y la música de sus respectivos himnos oficiales. Estado Anzoátegui no fue la excepción de la regla, pues a principios de 1910 el entonces gobernador del estado, General Armando Rolando abrió un concurso para elegir el himno de Estado Anzoátegui.


title: Himno del Estado Anzoátegui

text: El 2 de julio de 1910 se dio a conocer el veredicto del concurso que seleccionó las estrofas del himno las cuales fueron escritas por el poeta de la ciudad de Barcelona (Venezuela), Enrique Pérez Valencia.


title: Himno del Estado Anzoátegui

text: Por su parte el concurso destinado a buscar la música del himno fue ganado por el músico italiano Angel Mottola Martucci, según consta en el acta de la reunión del jurado integrado por F. R. Lyón, Tomás Castillo Rengel, José Lino Lárez y Giuseppe Marcheti del 13 de noviembre de 1910, sin embargo su decisión fue dada a conocer de manera oficial el 14 de noviembre de 1910 en documento firmado por el Secretario General de Gobierno de Estado Anzoátegui, José Antonio Godoy.


title: Patronato regio

text: El patronato regio consistió en el conjunto de privilegios y facultades especiales que los papas concedieron a los reyes de distintas monarquías europeas del Antiguo Régimen y que les permitían, al principio, ser oídos antes de una decisión papal o elegir directamente en sustitución de las autoridades eclesiásticas, a determinadas personas que fueran a ocupar cargos vinculados a la Iglesia católica (derecho de patronato).


title: Patronato regio

text: Más tarde, los monarcas lograron el ejercicio de todas o la mayoría de facultades atribuidas a la Iglesia en el gobierno de los fieles, convirtiéndose, de hecho y de derecho, en la máxima autoridad eclesiástica en los territorios bajo su dominio (patronato regio "stricto sensu").


title: Patronato regio

text: El más importante históricamente es el que se concedió entre 1508-1523 a los reyes de España o de la Monarquía Hispánica; pero ya en 1516 se habían concedido privilegios semejantes al rey de Francia (por el papa León X) y antes aún al rey de Portugal (el "Padroado" por la bula "Dudum cupientes" del papa Julio II, en 1506); ahora bien, estas prerrogativas «se extendían solo a obispados y beneficios consistoriales».


title: Patronato regio

text: La desintegración del Imperio romano primero, y del Sacro Imperio después, junto con el proceso de rápida cristianización de la mayoría de los territorios que se encontraban en los mismos, dio lugar a la creación de numerosos y pequeños reinos, enfrentados las más de las veces, pero que mantenían unas mismas creencias espirituales. Así, el poder de los papas se fue incrementando, no solo como autoridad espiritual, sino como autoridad terrenal también dando lugar a una suerte de teocracia. El poder de la Iglesia se refuerza con el paso del tiempo, y los pontífices dirimen disputas entre reinos, determinan los soberanos y sus líneas sucesorias, avalan o condenan determinados actos y prácticas y se consolidan como garantes frente a terceros. Nace el viejo concepto de que el poder real tiene un origen divino, y será la Iglesia la encargada de señalar esa voluntad divina.


title: Patronato regio

text: Esta situación no estuvo jamás exenta de disputas entre los reyes y señores de los territorios y la Iglesia. Conforme los territorios adquieren importancia, incrementan sus recursos económicos y militares y se estabilizan con el paso del tiempo, el recurso a la autoridad papal es menos necesario y mucho menos frecuente. A ello, se unen las alianzas entre soberanos que refuerzan determinadas líneas de gobierno, muchas de ellas duraderas. Durante este tiempo, los reyes se convierten en brazos ejecutores de las órdenes, instrucciones y medidas de gobierno ordinario de la Iglesia en sus territorios. La situación beneficia a ambas partes (la Iglesia y los principados): la primera no puede atender desde la lejana Roma todas las necesidades y no puede, tampoco, evaluar de forma conveniente cada una de las decisiones que sería preciso adoptar, por ejemplo, ante la sustitución de un determinado obispo; los monarcas amplían su poder, y a su soberanía por imperio de la fuerza añaden, no ya la bendición de la Iglesia, sino que ellos mismos reciben la autorización eclesiástica para tomar decisiones que incumben al papado. Este momento histórico, que no está definido para toda Europa en un mismo periodo, sino que varía según los Estados, es el conocido como del Derecho de patronato.


title: Patronato regio

text: Una vez formadas las iglesias en los lugares de misión o de expansión del cristianismo, los poderes políticos eran los únicos en condiciones de sostener la creación de diócesis y la progresiva institucionalización. Por ello, el papa les concedió el derecho de presentación, que consiste en proponer los nombres de quienes ocuparían cargos en la jerarquía eclesiástica del lugar. A cambio, el rey o el príncipe debía financiar ("fundar" y "dotar") las nuevas iglesias.


title: Patronato regio

text: Se puede afirmar que, hacia 1302, con la bula "Unam Sanctam" del papa Bonifacio VIII, se alcanza el máximo grado de descripción teórica del poder eclesial: el poder temporal está sometido al papado y será el pontífice quien legitimará a los soberanos.


title: Patronato regio

text: Clemente VI concedió al infante Luis de la Cerda las Islas Canarias para que fueran cristianizadas: esto por medio de la bula "Tuae devotionis sinceritas" de 1344 pero aunque se ofrecía la soberanía política no se daba derecho de patronato propiamente dicho a Luis de la Cerda. Algo semejante ocurre en el caso de la corona portuguesa que recibió del papa la legitimación de su expansión territorial pero, al menos inicialmente, no derecho de presentación.


title: Patronato regio

text: Será la Monarquía Hispánica, con su expansión territorial y militar antes del descubrimiento de América, la que en primer lugar comenzará el camino hacia el patronato regio. El poder de los reinos de Castilla y Aragón en el siglo XV es más que significativo en el entorno europeo. La llamada Reconquista, convierte a los monarcas hispánicos en defensores de la fe cristiana frente a los seguidores del islam, pero además ofrece a la cristiandad nuevos territorios que evangelizar. Así, la creación de los diezmos (el pago a la Corona de una décima parte de las aportaciones de los fieles) permitirá la extensión territorial de la evangelización y, además, convierte al monarca absoluto y su Estado en recaudador y gestor de dichos bienes, determinando la oportunidad o no de la creación de nuevas misiones, Iglesias, diócesis, etc. Así, las relaciones entre el papado y el Estado católico de finales del siglo XV se han invertido parcialmente, y lo que era un "derecho" del soberano reconocido "de iure" y "de facto" por el papa, se convierte en un "patronazgo regio", en el que la Corona representa y "sustituye" en muchas ocasiones, a la autoridad eclesiástica, que a través de instrucciones y bulas va cediendo su poder. El contexto histórico europeo y atlántico que permite este cambio de roles está marcado por dos sucesos: la colonización de América (1492) y la aparición de Lutero (1517), hecho este último en el que el papado precisará de todo el poder militar y político de los reinos católicos para enfrentarse a la Reforma.


title: Patronato regio

text: Para el particular caso de los reyes de España y Portugal a cambio de que estos apoyaran la evangelización y el establecimiento de la Iglesia católica en América y en Asia. Se derivó de las bulas papales "Romanus Pontifex" (1455) e "Inter caetera" (1456), otorgados en beneficio de Portugal en sus rutas atlánticas, y de las llamadas Bulas Alejandrinas emitidas en 1493, inmediatamente después del Descubrimiento a petición de los Reyes Católicos. El patronato regio o indiano para la Corona Española, fue confirmado por el papa Julio II en 1508. La enseñanza religiosa a los indios se vio beneficiada por los obispados.


title: Patronato regio

text: Ya antes, el 13 de diciembre de 1486, el papa Inocencio VIII había concedido a la reina de Castilla y a su esposo, el rey de Aragón, a petición de estos, el "patronato" perpetuo de Canarias y Puerto Real incluyendo además Granada al prever su próxima conquista. Así quedó estipulado con la bula "Ortodoxae fidei". Sin embargo, no fue hasta 1505 que los monarcas solicitaron al papa las prerrogativas plenas del patronato en las zonas descubiertas y en el territorio español bajo su dominio. Y solo en 1523, el papa Adriano VI las concederá.


title: Patronato regio

text: Los poderes del monarca para dirigir la Iglesia fueron aumentando con el tiempo. Estos poderes reales fueron: el envío y selección de los misioneros a América (breve "Inter caetera", 1493), cobro del diezmo (bula "Eximiae devotionis", 1501), facultad para fijar y modificar límites de las diócesis en América (bula "Ullius fulcite praesidio", 1504) y facultad para vetar la elección de arzobispados u obispados, así como del derecho de presentación (bula "Universalis ecclesiae", 1508). En 1539 el emperador Carlos V exigió que las peticiones de los obispos a la Santa Sede pasen por su mano, imponiendo el pase real (pase regio o regium exequatur) a los documentos pontificios para poder ser ejecutados.


title: Patronato regio

text: Se expidió la real cédula de "Patronato en Indias" ("Real Patronato Indiano") que consolidó la institución. En ella, quedaba bajo autorización real, la construcción de iglesias, catedrales, conventos, hospitales, la concesión de obispados, arzobispados, dignidades, beneficios y otros cargos eclesiásticos. Los prelados debían dar cuenta al Rey de sus actos. Para la provisión de curatos el obispo debía convocar a concurso y de los candidatos seleccionados, presentar dos a la autoridad civil para que esta decidiera. Además, se obtuvo la dispensa de la "visita ad limina apostolorum" de los obispos a la Santa Sede; se sometió la correspondencia de los obispos a la revisión del Consejo de Indias; los concilios provinciales debían celebrarse bajo vigilancia de virreyes y presidentes de las audiencias reales; para erigir conventos o casas religiosas debía enviarse informe al Rey sobre fundaciones, haciendas y número de religiosos en región y esperar el beneplácito real; ningún superior regular podría ejercer su oficio sin obtener la autorización real; se ordenó vigilancia a la vida conventual, castigando a los eclesiásticos que no cumplían con sus deberes. La Real Audiencia se constituye en tribunal para, en primera instancia, dirimir conflictos eclesiásticos. Finalmente, a algunas órdenes religiosas como los Franciscanos, se les impuso la figura del Vicario Apostólico para América, que limitaba el poder del superior general.


title: Patronato regio

text: El patronato regio permitió que la Iglesia contara con numerosos misioneros, dispusiera de los recursos económicos y financieros necesarios y, sobre todo, facilitara su movilización y distribución. Sin embargo, tuvo también otras consecuencias menos favorables a la perspectiva papal, como el sometimiento de la Iglesia al poder real, el aislamiento de Roma y la relajación de la disciplina eclesiástica y religiosa al debilitarse la autoridad de los obispos y superiores religiosos.


title: Patronato regio

text: Instituciones como la encomienda y debates como el de los justos títulos dejan clara cuál era la verdadera importancia de la justificación religiosa para el dominio colonial. El control de la Monarquía Hispánica sobre la Iglesia, no solo en América, sino en la Península (presentación de obispos, bula de Cruzada, control sobre las órdenes militares y la inquisición) provocaba envidias en otras monarquías europeas que no son ajenas a movimientos como la Reforma o, en la Francia católica, el galicanismo o regalismo; a los que la Contrarreforma papal respondió, entre otros movimientos, con la institución de "Propaganda Fide" (1622).


title: Patronato regio

text: En el siglo XVIII, con España y las Indias bajo la dinastía de los Borbones, se extendieron las ideas regalistas añadidas a la propia tradición regalista española (Chumacero y Pimentel, en el siglo XVII, Macanaz en la primera mitad del siglo XVIII). En 1735 la Junta del Real Patronato que tenía a Gaspar de Molina y Oviedo como presidente proclamó que los reyes de España tenían derecho al patronato universal que implicaba la asunción de todos los beneficios del reino. Sobre estas bases, en el contexto de las interminables discusiones para el Concordato de 1753, los conflictos fronterizos hispano-portugueses sobre el territorio de Misiones y la expulsión de la Compañía de Jesús (1767); se desarrolló entre los juristas españoles una tendencia a expresar el control regio sobre la Iglesia mediante nuevas formulaciones doctrinales, que implicaban que tanto el patronato como la sumisión de la Iglesia al Estado no derivaban de una concesión de la Santa Sede, sino que era la resultante de un derecho inherente a la soberanía de los reyes. El concordato refrendó esta idea aun cuando se reservó 52 beneficios.


title: Patronato regio

text: El nuevo concordato, firmado en 1851 mantuvo el patronato universal que permaneció como derecho de la Corona española hasta el advenimiento de la Segunda República Española (1931).


title: Patronato regio

text: Esta doctrina, mantenida en España, fue invocada también por las recién formadas repúblicas americanas después de las guerras de independencia hispanoamericana (1808-1821). Los nuevos estados americanos querían mantener el derecho de patronato, al considerarse como continuadores de las obligaciones históricas y legales de la corona española, sobre la Iglesia católica dentro de sus territorios. El patronato regio se mantuvo hasta la separación Iglesia-Estado a comienzos del siglo XX y fue renunciado por el rey Juan Carlos I en 1976.


title: Stéphane Mallarmé

text: Stéphane Mallarmé (; París, 18 de marzo de 1842–Valvins, 9 de septiembre de 1898) fue un poeta y crítico francés, uno de los grandes del siglo XIX, que representa la culminación y al mismo tiempo la superación del simbolismo francés. Fue antecedente claro de las vanguardias que marcarían los primeros años del siguiente siglo.


title: Stéphane Mallarmé

text: Fue bautizado con el nombre "Etienne Mallarmé". Al perder a su madre en 1849, fue tutelado por sus abuelos. La muerte de su hermana María lo marcó profundamente. Estudió el bachillerato en Sens. En 1862, tras conocer a una joven alemana, Maria Gerhard, dejó su empleo para vivir con ella en Londres, con la idea de prepararse para ser profesor de inglés.


title: Stéphane Mallarmé

text: Excluido del servicio militar en 1863, se casó en Londres con María el 10 de agosto y obtuvo su acreditación para enseñar inglés. En septiembre, fue nombrado jefe de estudios en el Instituto de Tournon; en 1866 la revista "Parnasse Contemporain" publicó diez poemas suyos; es un año que abre un periodo fundamental para él, porque durante una estancia en Cannes en casa de su amigo y corresponsal Eugène Lefébure empieza a dudar de sus convicciones estéticas primitivas; este periodo se cierra en 1869.


title: Stéphane Mallarmé

text: Nombrado profesor en Besançon, comienza una correspondencia con Paul Verlaine. Consiguió el traslado al liceo de Aviñón y allí conoce el movimiento Félibrige y entabla amistad con sus poetas en lengua occitana: Théodore Aubanel, Joseph Roumanille y Frédéric Mistral, con quienes además mantuvo correspondencia; en 1867 logra el ansiado traslado al liceo Fontanes de París y, establecido en la capital, abre un famoso salón o tertulia. En 1876 lo retrata Édouard Manet (cuadro ahora conservado en el Musée d'Orsay de París), en el mismo año en que da a conocer su poema "L'après-midi d'un faune". Por entonces frecuenta a los poetas parnasianos Leconte de Lisle y José María de Heredia. En 1891 Paul Gauguin lo retrata en un grabado al aguafuerte y al año siguiente Whistler vuelve a retratarlo, en una litografía para su libro "Vers et prose" (1893). El Museo de Bellas Artes de Bilbao posee un ejemplar del grabado de Gauguin y también el citado libro con la ilustración de Whistler (edición de 1910).


title: Stéphane Mallarmé

text: Investigó el uso de la tipografía libre y el espacio en blanco en la poesía y el verso libre en su poema más audaz, "Un coup de dés jamais n'abolira le hasard" ("Una tirada de dados jamás derogará el azar"), de 1897. Al año siguiente (8 de septiembre de 1898) sufrió un fatal espasmo faríngeo mientras cocinaba espaguetis boloñesa y pidió a su ayudante y a su hija que destruyeran sus escritos diciendo: «No hay herencia literaria ahí...». A la mañana siguiente, murió.


title: Stéphane Mallarmé

text: Durante años, sus veladas literarias fueron consideradas el centro de la vida intelectual parisina. Entre otros asistentes, cabe mencionar a los poetas alemanes Stefan George y Rainer Maria Rilke, a los franceses Paul Verlaine y Paul Valéry, a los novelistas André Gide y Huysmans y al lírico irlandés W. B. Yeats. Con dos amigos intercambió una caudalosa correspondencia: Henri Cazalis (conocido entre los parnasianos con el sobrenombre de Jean Lahor) y Eugène Lefébure, apasionado por la poesía y el ocultismo, que se haría muy célebre como egiptólogo. El músico del impresionismo Claude Debussy compuso en 1892 una pieza de orquesta sobre su poema "La siesta de un fauno", y el también impresionista Maurice Ravel musicó poemas suyos en "Trois poèmes de Stéphane Mallarmé" (1913); a estos hay que agregar los compositores Darius Milhaud ("Chansons bas de Stéphane Mallarmé", 1917) y Pierre Boulez ("Pli selon pli", 1957–1962).


title: Stéphane Mallarmé

text: José Lezama Lima, poeta y escritor cubano estudioso y admirador de Mallarmé escribió: «...es, con Arthur Rimbaud, uno de los grandes centros de polarización poéticos, situado en el inicio de la poesía contemporánea y una de las aptitudes más enigmáticas y poderosas que existen en la historia de las imágenes. Sus páginas y el murmullo de sus timbres serán algún día alzados para ser leídos por los dioses».


title: Stéphane Mallarmé

text: En un principio la obra poética de Mallarmé muestra la huella de tres contemporáneos ilustres a los que reconoció como maestros: Théophile Gautier, Théodore de Banville y, sobre todo, Charles Baudelaire. Pero pronto soltó amarras y desarrolló una obra poética tan breve como ambiciosa. El oscuro y esteticista Mallarmé inició, en la segunda mitad del siglo XIX, una renovación de la poesía cuya influencia se siente hasta nuestros días y que acabaría por trascender el simbolismo inicial hacia una estética más ambiciosa, relacionada con cierto impresionismo y el orfismo que continuarían discípulos suyos como Rainer Maria Rilke o la poesía pura de Paul Valéry. Divulgó su nueva poética a través de la tertulia que mantenía en su casa, por ejemplo la introducción del verso libre y la construcción del poema alrededor de un símbolo central.


title: Stéphane Mallarmé

text: Fue uno de los pioneros del decadentismo francés. Dueño de una sintaxis experimental, cuyo hipérbaton mezclaba construcciones inglesas y latinas, y de un ritmo y vocabulario poco comunes, Mallarmé creó poemas cerrados en sí mismos, lejos de cualquier realismo, donde el sentido proviene de las resonancias. En su poesía las sonoridades y los colores juegan un rol tan importante como los sentidos cotidianos que tienen las palabras, lo cual hace su traducción realmente difícil. Según algunos autores, Mallarmé es el creador de un impresionismo literario (escribió que su intención era «pintar no la cosa, sino el efecto que produce», por lo cual el verso no debía componerse de palabras, sino de intenciones, y todas las palabras borrarse ante la sensación). Junto con otros poetas, tales como Arthur Rimbaud, fue incluido en el libro "Los poetas malditos" de Paul Verlaine.


title: Stéphane Mallarmé

text: "Brisa Marina" ("Brise Marine" en francés, el idioma original en el que fue escrito) es un poema escrito por Stéphane Mallarmé en 1865 en Tournon. Está compuesto por 16 versos en rimas planas y se divide en dos partes, una de 10 versos y una de 6 versos. Apareció en "Le Parnasse Contemporain" en 1866 y más tarde en "Poésies" en 1887.