title: Under the Silver Lake

text: Sam es un hombre de 33 años sin rumbo en Silver Lake, Los Ángeles, interesado en teorías de conspiración y mensajes ocultos en la cultura popular y sin interés en pagar su renta atrasada. Se advierte al público que "tenga cuidado con el asesino de perros" que está asesinando mascotas. Sam conoce a su nueva vecina, Sarah, quien a pesar de haberlo pillado espiándola, lo invita. Los dos se drogan y miran una vieja película, pero cuando sus compañeras de cuarto interrumpen cuando están a punto de besarse, Sarah sugiere que Sam se vaya y salgan al día siguiente.


title: Under the Silver Lake

text: Por la mañana, Sam descubre que Sarah y sus compañeras de habitación se mudaron de la noche a la mañana y se obsesiona con saber qué sucedió. Al darse cuenta de un extraño símbolo pintado en la pared del apartamento, Sam sigue a una mujer desde el apartamento hasta una serie de fiestas de élite de Hollywood, y se encuentra con la banda pop "Jesús y Las Novias de Drácula" y un artista de performance que trabaja para un círculo de prostitutas conformado por actrices en dificultades financieras. Todos parecen estar conectados, pero Sam lucha por encontrar algún patrón significativo.


title: Under the Silver Lake

text: En su departamento, Sam ve un informe de noticias que detalla el descubrimiento del multimillonario Jefferson Sevence, quemado hasta la muerte en un automóvil con tres mujeres. Sam reconoce el sombrero de Sarah en la escena y un pequeño perro similar al de Sarah encontrado muerto.


title: Under the Silver Lake

text: Sam contacta al autor de "Under the Silver Lake", un cómic subterráneo sobre leyendas urbanas del vecindario. Él le dice a Sam que la desaparición de Sarah, el asesino de perros, el beso del búho y los mensajes en la cultura pop son parte de la misma conspiración y ha instalado cámaras de seguridad en toda su casa. Más tarde, la policía encuentra al autor muerto en un aparente suicidio. Sam entra a la casa y revisa las imágenes de seguridad, descubriendo que el autor fue asesinado por la Mujer Búho.


title: Under the Silver Lake

text: Siguiendo las pistas ocultas en las canciones de Jesús y Las Novias de Drácula, Sam conoce al "Rey sin hogar", quien lo lleva a un búnker debajo de Griffith Park que conduce a un supermercado. Con la ayuda de la artista de performance y sus amigos, Sam conoce a "the Songwriter", un viejo fabulosamente rico que dice haber escrito la mayoría de las canciones populares de la historia. Cuando el compositor trata de dispararle, Sam lo mata a golpes con una guitarra que supuestamente pertenecía al ídolo musical de Sam, Kurt Cobain.


title: Under the Silver Lake

text: En una fiesta en Hollywood Hills, Sam conoce a la hija de Jefferson Sevence, Millicent, que también se encuentra con su ahora exnovia y su nuevo novio. Millicent convence a Sam de ir a nadar al embalse de Silver Lake. Ella le da un brazalete, idéntico al de Sarah, que perteneció a su padre, y es asesinado a tiros por asaltantes invisibles y se hunde hasta el fondo del lago, reflejando una pose del número favorito de Sam de Playboy.


title: Under the Silver Lake

text: Sam logra escapar y combina el brazalete, el premio de la caja de cereales del autor y un mapa de "The Legend of Zelda" del primer número de "Nintendo Power" para revelar una ubicación ausente del mapeo web donde encuentra a un hombre y tres mujeres en una pequeña cabaña. Mientras Sam los sostiene a punta de pistola, el hombre revela la verdad: a lo largo de la historia, hombres ricos como él eligen encerrarse en búnkeres subterráneos similares a los que descubrió Sam, muy parecidos a los faraones egipcios, para que sus almas "asciendan" acompañadas por tres esposas. Sarah y sus compañeras de cuarto eran esposas de Sevence, y sus muertes eran falsas. Su búnker ha sido sellado, pero aún se puede contactar a través de videotelefonía. Sam habla con Sarah, quien confirma que ella entró voluntariamente en el búnker. En paz con su destino, ella y Sam comparten una despedida emocional.


title: Under the Silver Lake

text: Sam se desmaya con el hombre y sus esposas cuando llega el Rey sin hogar y captura a Sam, enojado al encontrar galletas para perros en su bolsillo. Cuando Sam le dice que en realidad no tenía un perro y guardaba galletas solo como recuerdo de su dolorosa ruptura y sabiendo que nunca volvería a ver al perro de su novia, el Rey sin hogar lo deja ir. Al volver a casa, Sam pasa la noche con un vecino cuyo loro repite palabras incomprensibles. Desde el balcón, Sam observa cómo su casero y un oficial de policía entran a su departamento para desalojarlo. Se dan cuenta de que una de sus paredes ha sido pintada con el extraño símbolo visto anteriormente, que Sam ahora sabe que es un mensaje de la conspiración para "permanecer en silencio".


title: Under the Silver Lake

text: En mayo de 2016, Andrew Garfield y Dakota Johnson se unieron a la película, con David Robert Mitchell dirigiéndola, a partir de un guion que él mismo había escrito. Michael De Luca, Adele Romanski, Jake Weiner y Chris Bender serían los productores. En octubre de 2016, Topher Grace y Riley Keough se incorporaron al reparto, con la última sustituyendo a Johnson. En noviembre de 2016, Zosia Mamet, Jimmi Simpson, Patrick Fischler, Luke Baines, Callie Hernandez, Riki Lindhome y Don McManus se unieron al reparto. El compositor Disasterpeace, quien proveyó la banda sonora para la anterior película de Mitchell, "It Follows", regresó para escribir la música.


title: Under the Silver Lake

text: En mayo de 2016, A24 adquirió los derechos de distribución de la película. La cinta tuvo su estreno mundial en el Festival de Cine de Cannes el 15 de mayo de 2018. La película iba a ser estrenada el 22 de junio de 2018, pero el 4 de junio fue atrasada hasta el 7 de diciembre de 2018. Finalmente fue atrasada al 19 de abril de 2019.


title: Under the Silver Lake

text: "Under the Silver Lake" recibió reseñas mixtas por parte de la crítica y de la audiencia. En el sitio web especializado Rotten Tomatoes, la película posee una aprobación de 59%, basada en 157 reseñas, con una calificación de 6.1/10 y un consenso crítico que dice: «"Under the Silver Lake" alcanza su ritmo ligeramente más a menudo de lo que tropieza, pero es difícil no admirar, o ser atraído por, la ambición del escritor y director David Robert Mitchell». Por parte de la audiencia tiene una aprobación de 57%, basada en más de 500 votos, con una calificación de 3.3/5.


title: Under the Silver Lake

text: El sitio web Metacritic le dio a la película una puntuación de 60 de 100, basada en 31 reseñas, indicando "reseñas mixtas". En el sitio IMDb los usuarios le asignaron una calificación de 6.5/10, sobre la base de 43 555 votos. En la página web FilmAffinity la cinta tiene una calificación de 6.0/10, basada en 7866 votos.


title: Brigadeiro

text: Brigadeiro es un dulce típico de la gastronomía brasileña, creado en la década de 1940, en Río de Janeiro. Es común en todo el país y está presente en prácticamente todas las fiestas de cumpleaños, junto con el "Cajuzinho y el Beijinho".


title: Brigadeiro

text: La historia sobre el origen del nombre está acompañada por algunas controversias. Una versión dice que el dulce fue inventado en Brasil, después de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). En aquel tiempo, era muy difícil conseguir leche fresca y azúcar para hacer recetas de dulces. Entonces, descubrieron que la mezcla de leche condensada y chocolate resultaría en un dulce muy gustoso.


title: Brigadeiro

text: Otra historia cuenta que el dulce fue un homenaje al Brigadier Eduardo Gomes, liberal, de buena apariencia masculina. En las elecciones de 1945, Gomes fue candidato a la presidencia de República, con un eslogan bien curioso: “Vote por el brigadier que es bonito y soltero.” El candidato conquistó a un grupo de fanes de Río de Janeiro, lideradas por Heloisa Nabuco de Oliveira, que organizaba fiestas para promover su candidatura. El dulce fue creado durante la primera campaña del candidato a la presidencia, por la conservadora UDN, después de Getulio Vargas. La delicadeza inicialmente era hecha con leche, huevos, mantequilla, azúcar y chocolate, agradó tanto que empezaron a ser hechas para recoger fondos para las campañas.


title: Brigadeiro

text: Con el tiempo, el Brigadeiro fue cada vez mejorado y otras recetas fueron creadas a partir de la original, como "Beijinho, Casadinho, Cajuzinho", etc.


title: Brigadeiro

text: El Brigadeiro es parte de la cultura brasileña y es un icono nacional. Es un dulce democrático que le gusta a diversos paladares, hecho del norte al sur, comido por ricos y pobres, hombres y mujeres, adultos y niños.


title: Brigadeiro

text: Está presente en innumerables ocasiones: desde fiestas para infantes, llegando a ser más esperado que el pastel, hasta las fiestas más lujosas y tiendas especializadas donde se ofrece un mejoramiento ganando una presentación más elaborada y preparación con ingredientes de alta calidad, dándole un estatus de dulce gourmet.


title: Brigadeiro

text: Generalmente hecho en casa, puede ser comido directo de la olla mientras se ve la televisión desde el sofá, por eso también puede ser llamado Brigadeiro de Cuchara. Su forma más conocida es en bolitas con granulados dentro de moldes pequeños de papel, normalmente presente en fiestas de cumpleaños infantiles para ser comido después del pastel. El Brigadeiro también es comido en reuniones de amigos, principalmente mujeres que quieren aprovechar una noche con sus amigas, o por personas que tienen el corazón partido. De esta manera, el dulce tiene un valor cariñoso para los brasileños. Comer un Brigadeiro es mucho más que solo sentirse a gusto, es sentir una sensación acogedora, y acordarse de amigos y familiares.


title: Brigadeiro

text: Existen varias versiones del Brigadeiro. La más popular tiene simples pasos para seguir y pocos ingredientes.


title: Brigadeiro

text: En una olla, coloque la leche condensada con el chocolate en polvo y la mantequilla. Mezcle bien a fuego lento, mezclando siempre hasta que todo empiece a hervir y se vean burbujas (que duran cerca de 20 minutos). Luego retire la olla del fuego. Si quiere hacerlo de la manera más tradicional en bolitas, pase el contenido de la olla a un plato untado de mantequilla. Espere a que se enfríe. Con las manos untadas de mantequilla, haga bolitas y páselas por el chocolate granulado. Sirva en moldes de papel.


title: Brigadeiro

text: Si quiere hacer otras versiones de Brigadeiro, como el "Beijinho" con coco rallado, o el "Cajuzinho" hecho con castaña de anacardo, solo no se agrega el chocolate en polvo a la mezcla. Cuando lo retira del fuego agrega coco rallado o pedazos de castaña de anacardo. Mezcle, deje que se enfríe en un plato untado con mantequilla, haga las bolitas, y pase por el coco rallado o pedacitos de castañas de anacardo. Coloque en moldes de papel.


title: Brigadeiro

text: El dulce "gourmet" tiene un toque de sofisticación, y en lugar de usar granulados, se puede usar pistacho, almendras, avellanas, etc. Hay más de 50 sabores en tiendas que son boutiques de Brigadeiros. La mezcla puede ser variada, pero los ingredientes de calidad, productos frescos y presentación cuidadosa son la llave de esta nueva tendencia. Pueden ser servidos en tasas, jarras, ollas pequeñas, tubos, cucharas y cajitas que parecen cajas de joyería. El Brigadeiro creció y ganó el estatus de un plato "gourmet".


title: Brigadeiro

text: A partir de entonces, algunas personas comenzaron a hacer y comercializar ese tipo de dulce, que en diferentes versiones dejó de ser apenas un dulce de fiestas de cumpleaños y para comer en casa, y pasó a ser un dulce elegante servido en fiestas de casamiento, o como postre especial.


title: Brigadeiro

text: En el 2011 un artículo titulado “100 things to watch in 2011” (100 cosas para observar en 2011) realizado por la agencia Americana JWT, el Brigadeiro fue apuntado como el número 15 en la lista, como un dulce que se internacionalizaría en poco tiempo. Luego, en el 2014 fue abierta la primera tienda de Brigadeiros en Nueva York, obteniendo gran éxito.


title: Brigadeiro

text: Existen otros tipos tradicionales, conocidos en las fiestas de cumpleaños Brasileñas: el "Beijinho, el Cajuzinho", ya mencionados, hechos con coco rallado y pedazos de castaña de anacardo o de cajú, respectivamente. El "Casadinho" que es la unión de Briadeiro tradicional con el Brigadeiro sin chocolate. El "Bicho-de-pé" hecho con fresas o frutillas, "Olho de Sogra" hecho con coco y ciruelas, y algunas otras combinaciones.


title: Brigadeiro

text: Con la onda de los Brigadeiros gourmet fueron creadas versiones sofisticadas del sabor original que apenas llevaba chocolate en polvo. Estas son algunas de ellas:


title: Mahdi

text: El Mahdi () es una figura escatológica islámica que, según el islam, vendrá a la Tierra para dirigirla durante algunos años antes del fin del mundo, librándola del mal y restaurando la verdadera religión. Se dice que será un descendiente de Mahoma que aparecerá poco antes que el profeta ʿĪsā (Jesús) y liderará a los musulmanes a gobernar el mundo.


title: Mahdi

text: Aunque no aparece mencionado en el Corán, razón por la cual algunos musulmanes descartan la creencia en su llegada, sí aparece en algunos hadices (tradiciones relativas a los actos y dichos de Mahoma y sus discípulos directos) —si bien dichos hadices no forman parte de las dos colecciones más prestigiosas, las de Al-Bujari y Muslim b. al-Haŷŷaŷ.La creencia en el Mahdi cobra por primera vez importancia en los siglos y durante las luchas entre distintas facciones del islam, durante la confusión y agitación social producida las revueltas religiosas y políticas de los dos primeros siglos del islam. Las primeras referencias al Mahdi aparecen a finales del s. VII, cuando el revolucionario Mujtar al-Thaqafi (c. 622–687) declaró a Muhammad ibn al-Hanafiyyah, un hijo del califa Ali (r. 656–661), como el Mahdi. Si bien el concepto de un Mahdi no es una doctrina esencial en el islam, es popular entre los musulmanes. Ha sido parte del "ʿaqīdah" (credo) de musulmanes por 1,400 años.


title: Mahdi

text: A lo largo de la historia, varios líderes han reclamado este título, o lo han recibido de parte de sus seguidores. Entre estos se incluyen Muhammad Jaunpuri, fundador de la secta Mahdavia; el Báb (Siyyid Ali Muhammad), fundador del Babismo; Muhammad Ahmad, quien estableció el Estado Mahdista en Sudán a finales del ; Mirza Ghulam Ahmad, fundador del movimiento Ahmadía; Massoud Rajavi, líder del MEK; Riaz Ahmed Gohar Shahi, fundador de la Messiah Foundation International; Wallace Fard Muhammad, fundador de la Nación del Islam y un líder de secta turco, Adnan Oktar.


title: Mahdi

text: El mahdismo es central a la corriente chiita, aunque también está muy extendido entre los suníes. Las dos ramas del islam, sin embargo, discrepan extensamente respecto a los atributos y estatus del Mahdi. Los chiitas tienen puntos de vista alternativos sobre qué descendiente del Profeta Mahoma es el Mahdi. Los duodecimanos, que conforman la mayoría de los chiitas hoy en día, creen que Muhammad al-Mahdi, el hijo del undécimo Imam Hasan al-Askari, es el duodécimo imam y está en ocultación ("ghayba") por voluntad divina, y es el Mahdi esperado. El califa Muhammad al-Mahdi no es huérfano como lo fue el profeta Mahoma. Los chiitas ismailíes tayyibíes, incluidos los Bohras Da'udíes, creen que un Imam de la progenie de At-Tayyib Abu'l-Qasim es el actual oculto Imam y Mahdi. La fe bahá'í cree que el Báb fue el Mahdi, el retorno espiritual del duodécimo Imam chiita.Estas perspectivas son rechazadas por la mayoría de suníes, quienes afirman que el Mahdi está aún por nacer.


title: Mahdi

text: En el islam sunita, corriente mayoritaria dentro del Islam, la doctrina del Mahdi no es importante teológicamente y permanece en cambio como una creencia popular.Los suníes creen que el Mahdi nacerá en los "Últimos Tiempos", por lo que, a diferencia de los chiíes, no admiten que ningún personaje histórico haya podido ser el Mahdi. Se cree (según un hadiz atribuido a Mahoma) que será un descendiente de los "Ahl al-Bayt" (la familia del Profeta) y que vendrá a este mundo inmediatamente antes del regreso de Jesús para llenar el mundo de justicia y equidad, tal y como fue llenado de injusticia y opresión, antes del "Yaum al-Qiyamah" (el Día del Juicio Final). También se indica que acabará con la pobreza.


title: Mahdi

text: Probablemente, la primera persona en ser llamado el Mahdi fue Muhammad ibn al-Hanafiyyah, uno de los hijos del califa ortodoxo Ali (si bien no hijo de Fátima, y por tanto no descendiente de Mahoma), a quien el rebelde Mujtar al-Thaqafi empezó a llamar Mahdi como forma de ganar apoyo y validez para su rebelión en contra del califato omeya. Tras la muerte de al-Hanafiyyah, surgió la idea entre algunos de los seguidores de al-Thaqafi, para entonces llamados Kaysanitas, que al-Hanafiyyah no había muerto, sino que estaba escondido en el monte Radwa y que volvería algún día a librar al mundo de la injusticia. Los kaysanitas, pues, introdujeron las doctrinas de la Ocultación ("Ghayba") y el Retorno ("Ray'a") del Mahdi que se volverían centrales para el chiismo posterior, y que empezarían también a atribuirse imanes posteriores.


title: Mahdi

text: Entre los chíes imamíes o duodecimanos el símbolo del Mahdi se convirtió en una idea poderosa y central combinada con la figura del último de los doce Imanes, probablemente a raíz del estatus minoritario de la comunidad y a sus sentimientos de ser vícitimas de persecuciones e injusticias. Entre los imamíes se empezaron a crear listas sobre las cualidades que debía tener el Mahdi, que incluían el que su nombre debería ser Muhammad, descender del Profeta, el modo de su aparición, la extensión de su gobierno (siete, nueve o diecinueve años) y su misión de restaurar la justicia en la tierra.


title: Mahdi

text: Para los imamíes, rama principal de los chiíes, el duodécimo y último imam, Muhammad al-Mahdi, nació en Irak, en la ciudad de Samarra, en el año 255 de la Hégira (869 d.C.) y vivió hasta que su padre, el undécimo imam, Abu Muhammad al-Hasan ibn Alí, fue martirizado en el año 260 de la Hégira (871 d.C.). En ese momento, siendo un niño, las pocas personas que lo pudieron conocer alegaron que había «desaparecido o se había ocultado»; según los imamíes, vive desde entonces oculto y en un futuro (de debatido pronóstico) volverá al mundo como redentor.


title: Mahdi

text: Sus pseudónimos más conocidos son Imam Al Asr (‘el imam del período’), Sáhib Al-Zamán (‘el Señor de la Época’), Al Mahdi y Abul Qásem, que era una de las formas en la que llamaban al profeta Mahoma.


title: Mahdi

text: "Si no quedara en el mundo un solo día de vida, Dios lo prolongaría hasta enviar al mundo a un hombre de mi comunidad y de mi casa (Áhlul Báit, la descendencia). Su nombre será igual al mío, llenará la tierra con equidad y justicia del mismo modo que estuvo llena de opresión y tiranía”.


title: Mahdi

text: Según las narraciones una de las costumbres de Dios es probar a la gente para elegir a los siervos puros y creyentes. Este mundo es una prueba para los creyentes, y una de las dificultades que se les plantean es la ausencia del Mahdi. Quien crea en la existencia del Mahdi, que él está vivo y vive entre la gente, será una persona fiel a la promesa de Dios. Los Imames de los chiitas aconsejaron que en el período de ausencia del Mahdi, se debía cuidar la religión.


title: Mahdi

text: Por otro lado, en el período de ausencia del Mahdi, algunos dudarán de su existencia, y esto será un examen divino para elegir a los verdaderos creyentes.


title: Mahdi

text: "Cuando el quinto hijo de mis hijos no esté presente entre ustedes, cuida de tu religión y tus creencias, y cuida que no seas de los que salen del Islam


title: Mahdi

text: La Ocultación Menor (ghaybat-l sughra) que comenzó el año 260 Hégira y terminó el año 329 Hégira, durante casi 70 años.


title: Mahdi

text: El Imam eligió como delegado (Naib) especial por un tiempo a Ozman Ibn Said Umeri, uno de los compañeros de su padre y de su abuelo, quien fue su confidente y amigo de confianza. A través de este delegado el Imam respondía las preguntas y cuestiones de la shia.


title: Mahdi

text: Después de la muerte de este, el delegado especial fue Abul Qasim Husein lbn Ruh Naubajú, y cuando este falleció, fue designado para la tarea Ali Ibn Muhanunad Simmari.


title: Mahdi

text: Pocos días antes de la muerte de Simmari el año 329 Hégira fue dada a conocer una disposición por el Imam Mahdi en la que comunicaba que en seis días él (el representante) moriría.


title: Mahdi

text: De aquí en adelante la delegación especial cesaría y comenzaría la ocultación mayor (ghaybat-l Kubra) que continuaría hasta que Dios concediera permiso al Imam Mahdi para manifestarse por sí mismo.


title: Mahdi

text: En este periodo Imam no tiene delegado especial pero los Imames nos han mandato que nos acudamos a los delegados generales que en este periodo los que dicen las narraciones y aprehenden los mandatos de Dios por el Corán y la narración.


title: Mahdi

text: "Eshagh Ibn Yaaghub pidió de Muhammad Ibn Ozman que él pregunte de Imam Mahdi: ¿En la época ocultación a quién tenemos que suplicar?


title: Mahdi

text: Imam Mahdi escribió en una carta para Muhammad Ibn Ozman (el segundo delegado especial): suplicad a los que narran nuestras narraciones, ellos son mis pruebas para ustedes y yo soy prueba de Dios".


title: Mahdi

text: Para la rama Chií de los Septimanos o Ismailíes este es un concepto fundamental: el origen del ismailismo se remonta a la muerte, en 765, del sexto imán chiita y las discusiones a propósito de su sucesión. Dicho imán, Ya'far as-Sadiq, había nombrado sucesor a su primogénito Isma'il pero este murió unos años antes que su padre. La parte de la comunidad chií que más adelante formará la rama de los imamíes decidió que el sucesor era su otro hijo, Musa al-Kazim, como séptimo imán. El grupo llamado después ismailí, sin embargo, no admitió la muerte de Isma'il y extendieron la creencia de que se había ocultado y que volvería al final de los tiempos como mahdi.


title: Mahdi

text: Un motivo central en la piedad y el discurso en el islam chií es la expectativa y ansiosa anticipación del regreso del Mahdi. El hecho de que se crea que los académicos religiosos chiitas siguen aún hoy recibiendo las bendiciones y guía de parte del Mahdi les da un carisma y autoridad mayores que la que tienen sus equivalentes en el islam sunita. Tradicionalmente, la teoría política chií declaró que todos los poderes temporales eran ilegítimos en ausencia del imán, y sólo recientemente permitieron el concepto de un gobierno paternalista compuesto por autoridades religiosas ("wilayat al-faqih") como el que existe hoy día en la república islámica de Irán.


title: Mahdi

text: Como muchas creencias similares de otros ámbitos culturales (mesianismo entre los judíos, sebastianismo en Portugal, falso Dimitri en Rusia), esta contiene el componente milenarista que las hace tan populares. Por ello, se han sucedido esporádicamente movimientos sociales y políticos originados por personas quienes afirman ser el Mahdi, no reconocidos mayoritariamente, aunque con diverso impacto temporal o local.


title: Mahdi

text: Varias personas han sido llamadas, por sí mismas o por otros, como el Mahdi escogido. El primero fue Muhammad al-Hanafiyya (muerto en el año 700), hijo de Ali de una esposa diferente a Fátima, cuyo rol como el Mahdi fue promovido por al-Mukhtar (muerto en 687), por propósitos fundamentalmente políticos. Además de los diferentes imanes que han sido considerados el Mahdi entre los chiíes duodecimanos e ismailíes, otras personas han afirmado ser el Mahdi más recientemente tanto en contextos chiíes como suníes, incluyendo a Muhammad Mahdi (Muhammad Jaunpuri) de Jaunpur in India (muerto en 1504), cuyos seguidores existen aún hoy como una secta musulmana llamada Mahdavismo.


title: Mahdi

text: Asimismo, Muhammad Ahmad Ibn Abd-Allāh (1843-1885) dirigió la sublevación de los derviches en el Sudán de finales del siglo. Ocupó Jartún y derrotó al general inglés Gordon (Gordon Bajá), provocando una intervención inglesa que alteró la política exterior del primer ministro Gladstone. Esta «revuelta del Mahdī» contra ingleses y egipcios fue el origen de la subsiguiente batalla de Omdurmán (1898), con la victoria de lord Kitchener.


title: Mahdi

text: Diversos líderes religiosos se han autoproclamado como el profetizado Mahdi, aunque en ningún caso con aceptación de la mayoría de la población musulmana, entre ellos se incluyen los quizás más destacados:


title: Mahdi

text: Una de las razones por las cuales su declaración como "Mahdi" no fue aceptada generalizadamente es que, según las profecías del islam, el teatro principal de los acontecimientos del "Mahdi" sería en las ciudades sagradas del islam en lo que hoy es Arabia Saudí, así como en Damasco, lo que no ocurrió en el caso de Muhammad Ahmad Ibn Abd-Allāh.


title: Mahdi

text: La posibilidad de que esta época sea entendida como la época de la venida del "Mahdi" (para los musulmanes) se ha interpretado actualmente en relación con que uno de los signos que habrían de preceder a la venida del "Mahdi" según los hadices sería la presencia militar masiva de tropas cristianas en la península arábiga.


title: Mahdi

text: Los shaykhs musulmanes, frecuentemente de afiliación espiritual sufí, que afirman que estamos ante la inminente aparición pública del "Mahdi", ven allí la posibilidad de un retorno del Califato islámico.


title: Mahdi

text: Un shaykh sufí de ortodoxia suní que ha sido particularmente enfático en este punto es Shaykh Nazim al Haqqani, que ha ofrecido una detallada descripción acerca de la época del Mahdi, con base en los hadices del profeta del Islam así como a lo que vendría a ser el depósito de conocimiento tradicional de la "tariqa" de la que forma parte. La afirmación le ha valido algunas críticas, si bien su reputación en el círculo de otros shaykhs sufíes por lo general ha permanecido como bien considerada, y en los últimos años han surgido otros shaykhs que afirman algo parecido a pesar de proceder de tendencias muy distintas entre sí.


title: Mahdi

text: Inteligencia, Sabiduría, Experiencia, Agilidad, Valentía, Honestidad, Responsabilidad, Carisma, Bondad, Liderazgo, Madurez, Gran Humildad y Sencillez en su forma de ser, Amabilidad y Seriedad, El Goza de buena Salud y Protección Divina, El Mahdi, es tocado por Dios, y se dice que tiene contacto Directo y Habla Permanentemente con Dios, y Dios le responde, se dice también que caminan Juntos (Espiritual-Mente), y juntos hablan sobre La Salvación de La Tierra y los Inocentes...


title: Mahdi

text: Por ser Cercano a Dios, Aparentemente debería tener ciertos poderes humanos y sobre naturales que se dice que tal vez podría tener:


title: Mahdi

text: -Poder de Visión, Ver y conocer los pensamientos y acciones de otros (y a distancia), así mismo puede tener cierta visión del futuro.


title: Mahdi

text: -Poder de Telequinesis, puede hacer que se creen eventos de MetaFísica, e influenciar en la vida, puede influenciar y hacer materializar parte de su imaginación.


title: Mahdi

text: -Poder de Comunicación Mental o Telepática, con Dios, Con animales, con otros Seres Humanos, No Humanos y Espirituales.


title: Mahdi

text: -Sus ojos viven las 2 dimensiones, ve el mundo terrenal y El mundo espiritual, en simultánea a la misma vez.


title: Mahdi

text: -Se dice que Espiritual-Mente, tiene acceso y comunicación al Mundo Espiritual, al Ades, y al Reino de los Cielos..


title: Mahdi

text: -También se dice que, de cierta manera sobrenatural, ante su presencia, se puede manifestar que hay momentos que sucedan cosas extrañas, eventos raros, vientos, presencias, variaciones electromágneticas, o eléctricas, o de la energía, o de la luz, o también sucesos climáticos... - (comprobado...)


title: Mahdi

text: Estas características son dadas, de acuerdo a que esta persona aparentemente madura (de unos 40 años aprox. que es la madurez sugerida), en sí, es una persona que aunque está actualizada con su generación, toda su vida a llevado en su mente y en su corazón Solo a Dios, "todo el tiempo". - Hasta que así mismo Dios, le unge y lo usa como el instrumento para salvar la creación.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Leonardo o Leo es un personaje ficticio y uno de los cuatro personajes principales en los cómics Tortugas Ninja y medios relacionados.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Él es a menudo representado con una máscara de ojo azul. Sus armas distintivas son dos Ninjatos, que los fanáticos o los escritores suelen confundir con Katanas. Leonardo es el hermano mayor y el líder del grupo. Es el más hábil, el más serio, el más espiritual, el más disciplinado y el más en línea con las enseñanzas y pensamientos de Splinter. En algunas versiones, él tiene un sentimiento más que amistoso hacia Karai, la hija adoptada de Shredder, el archienemigo de las Tortugas. Como todos los hermanos, lleva el nombre de un artista del Renacimiento, en este caso Leonardo da Vinci.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Leonardo y sus hermanos nacieron como tortugas comunes y corrientes en una tienda de mascotas, se cree que al mismo día de haber nacido fue comprado junto con sus hermanos por un niño que andaba por la tienda. El niño llevaba una pecera con sus mascotas recién compradas pero otro niño lo empuja por accidente para salvar a un invidente de ser arrollado por un camión que a la vez deja caer al alcantarillado un frasco con un líquido radioactivo desarrollado en secreto por la raza alienígena Ultrom, la pecera se rompe y las cuatro tortugas caen a la alcantarilla junto con el líquido que los cubre por completo; en ese instante una pequeña rata de nombre Splinter las encuentra y las recoge en una lata de café la cual coloca aun lado de su madriguera.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: El líquido Ultrom poseía capacidades mutagénicas por lo que al exponerse al mutágeno, Leo y todos los que tuvieron contacto con el líquido empezaron a sufrir una aceleración evolutiva. Splinter encuentra a las tortugas y ve que el líquido los hizo crecer el doble de su tamaño original (Splinter también mutó, él es el maestro Hamato Yoshi quien se convirtió en una rata porque fue el último animal con el que tuvo contacto directo antes de ser tocado por el líquido radioactivo) y con el tiempo desarrollaban su inteligencia por lo que Splinter decide entrenarlas como ninjas.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Leonardo es al igual que Splinter, muy serio en sus responsabilidades. Es algo arrogante y perfeccionista, sin embargo se preocupa mucho de cuidar de sus hermanos. Gasta su tiempo libre, principalmente, en entrenar y meditar; posee un fuerte sentido del honor.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Actúa como portavoz del grupo y está muy unido a sus hermanos, con excepción de Raphael con quien lleva una rivalidad (debido, en parte, al fuerte temperamento de este y a que no siempre están de acuerdo en la forma en la que los lidera). Leonardo es uno de los más sobresalientes del equipo, seguido de Raphael por su fuerza en las batallas y por Donatello por su gran inteligencia.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: En los , Leonardo se presenta bien equilibrado, con habilidades fuertes pero no extremas en todas las áreas y sin debilidades evidentes. Su rango es bastante largo, pero no tan largo como el de Donatello; Sin embargo, Leonardo generalmente puede infligir más daño. En los juegos de "", sus movimientos son los más cercanos a un arquetipo de Ryu / Ken de la franquicia de "Street Fighter". Aparece en "" como un personaje jugable, con Michael Sinterniklaas retomando el papel.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Leonardo es uno de los principales personajes jugables en el videojuego "", donde es interpretado por Scott Whyte. Leonardo también aparece en el juego basado en una película de 2014, con la voz de Cam Clarke.


title: Leonardo (Tortugas ninja)

text: Leonardo aparece como uno de los personajes jugables de Teenage Mutant Ninja Turtles como DLC en "Injustice 2", con la voz de Corey Krueger. Él es la tortuga por defecto fuera del equipo, mientras que el resto de sus hermanos, Michelangelo, Raphael y Donatello solo pueden ser seleccionados a través de dicha selección, similar a los principales personajes de piel. En su final de jugador único, Krang los había enviado al mundo donde se desarrollaba la guerra entre la Insurgencia y el Régimen. Después de la victoria sobre Brainiac, Harley Quinn sirve algo de pizza con 5-U-93-R. Con esto, se volvieron lo suficientemente poderosos como para regresar a casa y derrotar a Krang y Shredder.


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam (árabe: دار السلام, "Dār as-Salām": «remanso de paz» o «casa de la paz») es la sede de gobierno y la ciudad más poblada de Tanzania, situada en la costa este del continente africano junto al océano Índico. Fue la capital del país desde 1963 a 1974, cuando fue relevada por la ciudad de Dodoma aunque el proceso no se completó hasta 1996. Había sido anteriormente la capital de la colonia de África Oriental Alemana, posteriormente del protectorado británico de Tanganica, y de la República de Tanganica tras su independencia en 1963. En 1996 la capital del país fue trasladada a Dodoma, en el interior del país, pero aún quedan organismos y oficinas gubernamentales en Dar es-Salam.


title: Dar es-Salam

text: Es la mayor ciudad y la más rica de Tanzania, además de ser el principal centro económico y educativo del país, así como su puerto más importante, a través del cual se exportan gran parte de los productos agrícolas y minerales que se producen en la zona. Es la capital de la región homónima, que está dividida administrativamente en tres distritos: Ilala, Kinondoni y Temeke.


title: Dar es-Salam

text: En 1859, Albert Roscher, de Hamburgo, se convirtió en el primer europeo en llegar a Mzizima («ciudad saludable»). En 1862, el Sultán Majid de Zanzíbar funda la ciudad. En 1866, el sultán Seyyid Majid de Zanzíbar le dio su actual nombre a la ciudad, una frase árabe que significa "refugio de paz".


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam cayó en una época de decadencia tras la muerte de Majid, en 1870, tendencia invertida con la llegada de la Compañía Alemana del África Oriental en 1887. El crecimiento de la ciudad fue facilitado por el hecho de que ésta servía como centro administrativo y comercial del África Oriental Alemana, resultando de la construcción de la Línea Central de Ferrocarril un cierto desarrollo industrial a principios del siglo XX.


title: Dar es-Salam

text: África Oriental Alemana pasó a manos británicas durante la Primera Guerra Mundial, y desde entonces pasó a denominarse Tanganica. Dar es-Salam se mantuvo como centro administrativo y comercial del territorio. Bajo mandato indirecto británico, se desarrollaron diferentes áreas de la ciudad a cierta distancia de su centro, como Oyster Bay, en la que vivían habitantes de origen europeo, o Kariakoo, existiendo también a partir de aquella época una importante colonia de asiáticos.


title: Dar es-Salam

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, la ciudad experimentó una etapa de rápido crecimiento. El desarrollo político de partidos como la "Unión Nacional Africana de Tanganica", condujeron a Tanganica a obtener la independencia de su metrópoli en diciembre de 1961. Dar es-Salam sirvió de capital, también cuando en 1964 Tanganica y Zanzíbar se unieron para formar Tanzania. A partir de 1973 se iniciaron los planes para trasladar la capitalidad del país a Dodoma, una ciudad en el interior de Tanzania situada justo en el centro del país; el proceso de traslado aún no se ha completado, continuando Dar es-Salam como la ciudad más importante del país. La ciudad dejó de ser oficialmente capital del país en 1996.


title: Dar es-Salam

text: Uno de los atentados terroristas de Al Qaeda (liderado entonces por Osama bin Laden) a embajadas estadounidenses de 1998 se produjo en Dar es-Salam; el otro se produjo en Nairobi (Kenia).


title: Dar es-Salam

text: En abril de 2008, Dar es-Salam fue la única ciudad del continente africano que acogió la antorcha olímpica antes de su llegada a Pekín.


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam está localizada en el 6°48' sur, 39°17' este (−6.8000, 39.2833) a 55 m sobre el nivel del mar. La ciudad está situada en un masivo puerto natural del océano Índico oriental, en las costas orientales de África.


title: Dar es-Salam

text: Estando ubicada tan cerca de la línea ecuatorial y del cálido océano Índico, la ciudad experimenta generalmente condiciones climáticas tropicales, caracterizadas por un tiempo cálido y húmedo durante la mayor parte del año. Las precipitaciones anuales rondan los 1100 mm aproximadamente, habiendo en un año normal dos estaciones lluviosas diferentes: las "lluvias largas", que se dan durante abril y mayo, y las "lluvias cortas", presentes durante octubre y noviembre.


title: Dar es-Salam

text: Debido a que está cerca de la línea ecuatorial y el cálido océano Índico, la ciudad experimenta condiciones climáticas generalmente tropicales. Tiene un clima tropical seco. La precipitación anual es de aproximadamente 1100 mm (43 pulgadas), y en un año normal hay dos temporadas lluviosas: «las lluvias prolongadas» en abril y mayo y las «lluvias cortas» en octubre y diciembre.


title: Dar es-Salam

text: La población se ha incrementado a una tasa de 4,39% anual, siendo el tercer crecimiento más rápido en el continente africano y el noveno a nivel mundial. Se estima que para el año 2020 la población era de aproximadamente 6.400.000 de habitantes.


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam es la ciudad más importante de Tanzania, ya que alberga la mayor parte de los negocios e instituciones de gobierno del país. La ciudad contiene inusuales concentraciones de edificios, negocios, industrias y otros servicios comparado con las demás ciudades del país, habitado en un 80% de forma rural. Entre las industrias más destacadas se encuentran las alimentarias, textiles y de muebles. También es muy destacada la refinería del petróleo. La ciudad concentra alrededor de la mitad de la industria de Tanzania, pese a que sólo alberga el 10% de su población.


title: Dar es-Salam

text: El centro de Dar es-Salam es un área comercial activa de la ciudad. El centro incluye varias empresas y negocios cuyos propietarios son generalmente del Oriente Medio y el subcontinente indio. Durante el día se da una gran actividad por parte del tráfico, los trabajadores, los mercaderes y los vendedores ambulantes.


title: Dar es-Salam

text: Los suburbios que más lejos se encuentran de la ciudad se encuentran habitados generalmente por tanzanos y otros africanos, exceptuando a "Oyster Bay", donde se aprecia una mayor diversidad de nacionalidades extranjeras. Las distintas etnias de Dar es-Salam no suelen cruzarse. La ciudad se está expandiendo y asimismo se exige más a la infraestructura de transportes junto con un aumento en la población urbana.


title: Dar es-Salam

text: Debido al crecimiento de inmigrantes y la importancia del turismo, el número de restaurantes ha aumentado recientemente. La ciudad ofrece una variedad de comidas además de la autóctona, desde barbacoa tanzaniana con opciones que incluyen el "«Nyama Choma» (carne asada) y el «Mishkaki» (kebab), junto con la cocina zanzibariana e india, hasta comidas de todo el globo como la comida china, tailandesa, turca, italiana y japonesa.


title: Dar es-Salam

text: Localizada en un puerto natural del océano Índico, es el epicentro del sistema de transportes, generándose la mayor parte de las carreteras y líneas férreas del país en la ciudad o cerca de la misma. El Aeropuerto Internacional Julius Nyerere conecta a la ciudad con otros países africanos, con el Medio Oriente, con la India y con Europa.


title: Dar es-Salam

text: Su estatus de centro administrativo y económico ha dado a Dar es-Salam un crecimiento mayor con respecto al del resto del país a partir del año 2000, disminuyendo así la pobreza en el lugar. El crecimiento de la industria se ve obstruido por varios factores, como los problemas de distribución eléctrica, la decreciente infraestructura y la corrupción política.


title: Dar es-Salam

text: El Museo Nacional de Dar es Salaam, que forma parte del Museo nacional de Tanzania, que se compone de 1934 y se abrió al público en 1940.


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam es también el centro educacional de Tanzania. La ciudad hospeda a la "Universidad de Dar es-Salam", la "Universidad Abierta de Tanzania", la "Universidad Hubert Kairuki Memorial", y también a la "Universidad Médica y Tecnológica Internacional". Otras instituciones de educación son el "Instituto de Programación Financiera", el "Instituto de Tecnología de Dar es Salaam" y el "Colegio de Educación en Negocios".


title: Dar es-Salam

text: Dar es-Salam es sede de la mayor parte de las instituciones educativas de Tanzania. La mayor parte de sus escuelas imparten enseñanza secundaria.


title: Hola (saludo)

text: Hola es una palabra del idioma español usada como saludo. Tiene un carácter informal; no obstante, se utiliza con mucha frecuencia. Un saludo más formal puede ser "Buenos días", pero este saludo está restringido a un ámbito matinal, a la vez que lo hacen: "Buenas tardes" (saludo formal pasado el mediodía) y "Buenas noches" (para después de la puesta del sol o incluso durante la madrugada).


title: Hola (saludo)

text: Según el DRAE la palabra "hola" es una voz expresiva que podría estar relacionada con el inglés "hello" y el alemán "hallo". Corominas la considera también una voz de creación expresiva, y la relaciona además con el español "hala". La primera referencia de la palabra "hola" que se tiene constancia en español data de 1552.


title: Hola (saludo)

text: Si se acepta la relación del español "hola" con la palabra inglesa "hello", variación decimonónica a su vez de "hallo" o "hollo", se puede considerar que la palabra española comparta la etimología que proporciona el "Oxford English Dictionary Online", que la relaciona con el antiguo alto alemán «"halâ", "holâ", imperativo enfático de "halôn", "holôn" ‘traer, alcanzar’, utilizada especialmente para saludar a un barquero». El mismo diccionario la relaciona también con el francés "holà" (literalmente «¡eh, ahí!», de "là", «ahí»).


title: Hola (saludo)

text: En algunos países (caso de Venezuela y Aruba, por ejemplo) no es común emplear el término "hola" (excepto entre un hombre y una mujer, dos mujeres o hacia los niños) sino más bien se suele decir "épale", "epa", "qué más" o "buenas".


title: Iberia Express

text: Iberia Express (IATA: I2, OACI: IBS) es una propiedad de Iberia. Se trata de una aerolínea de bajo coste que realiza vuelos de corta y media distancia. Su creación fue aprobada por el Consejo de Administración de International Airlines Group el 6 de octubre de 2011, e inició sus operaciones el 25 de marzo de 2012. Su sede se sitúa en el distrito de Barajas, Madrid.


title: Iberia Express

text: La compañía posee un Certificado de Operador Aéreo de categoría A, expedido por la Agencia Estatal de Seguridad Aérea, que le permite transportar pasajeros, carga y correo en aeronaves con más de 20 plazas.


title: Iberia Express

text: La aerolínea Iberia Express, nombre por el que se conoce comercialmente a la "Compañía Operadora de Corto y Medio Radio Iberia Express, S. A.", surgió como un proyecto para operar las rutas de corto y medio radio en el mercado español y europeo desde el centro de conexión de Iberia en el aeropuerto de Madrid-Barajas, así como para nutrir las rutas de largo radio de Iberia. Según la dirección de la compañía, Iberia Express tendrá unos costes de operación más bajos, unos costes laborales que serán menores y todos los empleados de la nueva aerolínea serán de nueva contratación. Las tareas de mantenimiento y el handling serán proporcionadas, al menos inicialmente, por la matriz. Según los datos económicos anunciados por IAG, está presupuestado que Iberia Express permita ahorrar unos 100 millones de euros al año a su matriz, a partir de 2015.


title: Iberia Express

text: Poco después del anuncio de creación de Iberia Express, desde el Sindicato Español de Pilotos de Líneas Aéreas (SEPLA), criticaron la medida ya que consideran que no es nueva. Citan que anteriores iniciativas similares como Viva Air, Binter Mediterráneo o Clickair hicieron perder cerca de 200 millones de euros a Iberia. También el SEPLA afirmó que el objetivo final que existe detrás de la creación de esta aerolínea es la entregar y regalar la matriz Iberia a la aerolínea británica British Airways. Diversos medios han recogido que durante los primeros meses desde que se hizo efectivo el proceso de integración se ha favorecido a British Airways, la cual aumentó su cuota de mercado un 23% en España, en detrimento de Iberia, que ha reducido su cuota en más un 15%, siendo la caída del 4,6% si se suman los datos de la franquicia Iberia Regional-Air Nostrum y de la aerolínea participada Vueling.


title: Iberia Express

text: Estos hechos llevaron a las centrales sindicales de Iberia a la convocatoria de varias jornadas de huelga, que implícitamente condujeron a la cancelación de vuelos. Según los datos aportados por IAG, cada jornada de paro supuso una pérdida de 3 millones de euros en los resultados operativos de Iberia. Ante este situación, el Ministerio de Fomento de España decidió intervenir para lograr un acuerdo entre las partes, designando como mediador a Manuel Pimentel.


title: Iberia Express

text: La flota de Iberia Express está constituida únicamente por aviones Airbus A320 y Airbus A321. Inicialmente se incorporaron a la flota cuatro aeronaves de este tipo, procedentes de la flota de Iberia, con la previsión de que fuesen 14 a finales de 2012.


title: Iberia Express

text: A octubre de 2022, Iberia Express cuenta con las siguientes aeronaves, con una edad media de unos 12.9 años.


title: Peso Ley 18.188

text: El Peso Ley 18.188 (Símbolo: $, ISO 4217: ARL) fue la moneda vigente en la Argentina en el período 1970-1983, popularmente conocida como "Peso Ley". Cada Peso Ley equivalía a 100 pesos moneda nacional y a 2500 pesos moneda corriente.


title: Peso Ley 18.188

text: Para que el público se fuese acostumbrado a la conversión, se dispuso que mientras se confeccionaran los nuevos billetes con el nuevo diseño, se continuaran emitiendo los valores existentes pero resellados con los nuevos valores. Así, los billetes de 100, 500, 1000, 5000 y 10 000 (m$n) fueron convertidos a 1, 5, 10, 50 y 100 Pesos Ley respectivamente.


title: Peso Ley 18.188

text: El cambio fue decidido a causa de que las cantidades usuales de dinero que se manejaban no entraban en las máquinas de calcular de la época. El Peso Ley, que entró en circulación como tal en 1970, sufrió una elevada inflación, sobre todo a partir de 1975, y en 1981. En ese año se llegó a emitir un billete de $ 1 000 000.


title: Peso Ley 18.188

text: En 1983 se reemplazó por una nueva unidad: el Peso Argentino que tenía una equivalencia de 10 000 Pesos Ley por 1 Peso Argentino.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Lucila Justina Sarcínes Reyes (Lima, 19 de julio de 1936-Ibid., 31 de octubre de 1973), más conocida como Lucha Reyes, fue una cantante afroperuana de música criolla. También era conocida por los seudónimos de la Morena de Oro del Perú y la Reina de la Popularidad.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Falleció el 31 de octubre de 1973, fecha en la cual, coincidentemente, se celebra el Día de la Canción Criolla en Perú.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Lucila Sarcines Reyes nació en la Calle Aromito (hoy conocida como Jirón Sechura) en el distrito del Rímac. Fue hija de Tobías Sarcínes y de Lucila Reyes, una lavandera de condición modesta. Tuvo más hermanos, no sabiéndose la cantidad exacta (algunos diciendo que tuvo hasta quince), pero todos de la unión Sarcines-Reyes.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: A la edad de 5 años, debido a la precariedad económica, Lucila empezó a cantar en las calles para conseguir dinero. Sin embargo, en 1942 fallece su padre. Su madre adquiere entonces una nueva pareja la cual, lejos de cumplir un rol paterno, la maltrataba tanto física como psicológicamente. Tiempo después, un incendio, originado por un lamparín que iluminaba su vivienda, hizo que la familia se trasladara a los Barrios Altos, una zona limeña caracterizada por ser la llamada "Cuna del Criollismo".


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Debido a la agudización de los problemas económicos, su madre tomó la decisión de enviarla al Convento de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor, a cargo de religiosas franciscanas. Ellas la formaron hasta el tercer grado de primaria y le inculcaron valores que la caracterizarían posteriormente: su proximidad con los humildes y su visión de la vida desde un punto de vista humano.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Años más tarde, contrajo matrimonio civil con Jorge Henry Casquero, sargento de la Guardia Civil, relación que estuvo marcada por la violencia y duró corto tiempo. Pasado un periodo, tuvo una segunda relación de la cual no se tiene información alguna; sin embargo tampoco en ella fue feliz. Fruto de esa relación, Lucila concibe en 1952 a su primer hijo Humberto Cueto Sarcines, y en 1953 a Alejandro Cueto Sarcines. Cuando sus hijos crecieron, llegó a adoptar a una niña llamada Beatriz Rivera, a quien crio como suya; esto lo hizo hasta el final de sus días.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Antes de ser conocida como cantante y artista, Lucila trabajó vendiendo periódicos en las calles de los Barrios Altos, así como laboró de lavandera, cocinera, lustrabotas y trabajadora del hogar.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: A mediados de la década de los años 1950, participó sin proponérselo en un programa de aficionados de la popular "Radio Victoria", llamado "El Sentir de los Barrios"; debutando con el vals de Sixto Carrera ""Abandonada"", teniendo un gran éxito. En esa ocasión, la acompañaron en las guitarras: Bernardo Herrera y Guillermo Ocharán.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Sin embargo, Lucila empezó a sufrir descompensaciones, fatiga, y constantes inconvenientes respiratorios, llegando incluso a toser sangre. Posteriormente, unos exámenes médicos arrojan como resultados diabetes, edema, disnea, y se interna en 1959 en el Hospital Hipólito Unanue (en ese entonces llamado "Bravo Chico"), donde permaneció todo un año internada y en observación. Sin embargo, debido a su espíritu alegre y cooperador, se ganó rápidamente la simpatía y el cariño, tanto de las religiosas como del cuerpo médico.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En 1960, luego de ser dada de alta y aparentemente haber controlado sus problemas de salud, volvió al canto. Esta vez con el nombre artístico de Lucha Reyes, se presenta en el Teatro Pizarro de los Barrios Altos, donde tiene nuevamente éxito con el vals ""Abandonada"". En una de esas presentaciones Gonzalo Toledo, bohemio descubridor de talentos, la escucha y luego la visita en la casa de su entonces suegra en la Quinta Santa Clara. Fue Toledo quien la presentó al animador y locutor hípico Augusto Ferrando el cual, luego de algunas pruebas, la integró a la famosa "Peña Ferrando".


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Con el grupo de Ferrando, realizó presentaciones tanto en Lima como en el interior de Perú: cantando, actuando e imitando a las extintas Celia Cruz, Olga Chorens, Toña la Negra y a Celina González. Permaneció en la Peña hasta inicios de 1970.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: A mediados de los años 1960, Piedad de la Jara, por recomendación de Lucila Campos, la contrató para trabajar en la "Peña Karamanduca," una de las mejores peñas que existieron en la capital. Las presentaciones de la artista en dicho local criollo representaron una de sus mejores épocas en su carrera como cantante.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Entre 1962 hasta 1964, Lucha registró sus primeras canciones, con la disquera "El Virrey Industrias Musicales", recopilando un mini long play en 1969, con seis temas llamado ""Lucha Reyes con Acompañamiento de Orquesta"". Entre los títulos que se encuentran en aquel disco se hallan el vals de Laureano Martínez, "Fatalidad;" así como dos boleros ""Tú me Acusas"" de Carlos Salazar y "Mi Desdén" de Luis Dean.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En noviembre de 1970, la compañía "Fabricantes Técnicos Asociados" (F.T.A), sello discográfico representante de la pujante empresa norteamericana "RCA Víctor," la contrató por intermedio de Viñico Tafur, firmando un contrato exclusivo para esta empresa musical.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: El 11 de diciembre, realizaron su presentación ante la prensa, así como también la de su primer trabajo discográfico de larga duración, en el Hotel Crillón de Lima. Desde ese momento, el empresario argentino Nilo Marchand, gerente de la compañía, se convirtió en su representante. En esa placa titulada ""La Morena de Oro del Perú"" grabó su primer éxito comercial, el vals de Augusto Polo Campos, "Regresa;" cautivando así al público peruano. Destacaron además en esa placa especial "Tu Voz," de Juan Gonzalo Rosé y Víctor Merino; "Aunque me Odies," de Félix Figueroa; "Como una Rosa Roja" y "Soy Peruana, Soy Piurana," de Gladys María Pratz: "José Antonio" y "La Flor de la Canela," de Chabuca Granda; "Que Importa," de Juan Mosto; y "Cariño Malo" de Polo Campos.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En 1971, grabó su segunda placa asesorada musicalmente por Rafael Amaranto: ""Una Carta al Cielo"", donde se hicieron éxitos: "Jamás impedirás," de José Escajadillo; "Una carta al cielo," de Salvador Oda; "Propiedad privada," de Modesto López; y "Ya ves" de Augusto Polo Campos. Durante este periodo su salud volvió a resentirse, siendo internada por segunda vez en el Hospital Hipólito Unanue, donde se le detecta hipertensión arterial e insuficiencia cardiaca. Su segundo internamiento no pasó desapercibido puesto que se convirtió en una cantante muy reconocida y solicitada, lo que produjo constantes visitas de diferentes personas al nosocomio, tanto de conocidos como desconocidos, para verla.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: A mediados de año, recibió un disco de oro por su grabación, "Regresa". Casi al mismo tiempo, obtuvo su propio programa radial que duraría hasta 1972 en Radio Unión llamado "Primicias Criollas" que llevaba el auspicio de la fenecida fábrica textil ""Benson Polyester"". Compartió junto a los locutores Enma Cabrera y Antonio Boza Flores hasta mediados de 1973, momento en el cual se muda a Radio Victoria acompañada entonces por el locutor Carlos Alfonso Delgado. La entrada a su programa, hasta hoy recordada, era:


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Tuvo una estrecha relación amical con Consuelo Gonzáles Posada, esposa del entonces presidente de la República, el general Juan Velasco Alvarado, quien financió el primer trabajo discográfico de la artista, además de una persona infaltable a las presentaciones que ofreciera en la capital y quien también brindó auxilio médico a la artista, ante cualquier eventualidad en sus presentaciones en provincia.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En 1972, lanzó al mercado su tercer larga duración: ""Siempre Criolla"", con un régimen más moderado que no pudo conservar por mucho tiempo, ya que los contratos se hicieron cada vez más frecuentes. Éxitos como "Corazón," de Lorenzo Humberto Sotomayor; "De Puerta en Puerta," de Augusto Polo Campos; "Déjalos," de Félix Pasache; y "Sonrisas," de Pedro Espinel.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Ese mismo año fue invitada por la colonia peruana en los Estados Unidos, viajando la segunda quincena de julio, donde triunfó apoteósicamente en el Waldorf-Astoria de Nueva York y Chicago; sin embargo su médico de cabecera Eduardo Zuleta, viendo el incumplimiento del tratamiento producto de sus constantes giras, la volvió a hospitalizar debido a que los controles médicos que se realizaban mensualmente ya no hallaban mejoría sino más bien complicaciones; por lo que a inicios del año 1973 los médicos le prohibieron las actuaciones definitivamente. En ese lapso de tiempo, le pide a los compositores Augusto Polo Campos y Pedro Pacheco que le hiciesen una canción de despedida. Polo Campos, entonces, le compone el vals "Espera, Corazón", que ella estrena el 18 de enero, aniversario de la ciudad de Lima.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Sin embargo, el empeoramiento de su diabetes produjo en ella un cuadro patológico cardiaco. A mediados del año empezó a presentar dificultades oculares.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En esta última etapa ya conocía a su último compromiso, el guitarrista Ausberto Mendoza, quien con amor íntegro y desinteresado, atendía a la cantante en todo los aspectos, y la acompañó hasta sus últimos momentos de vida.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Lucha Reyes visitó una tarde de mayo al compositor Pedro Pacheco en su domicilio, quién le entrega el vals de despedida que le había pedido la cantante. Este vals, llamado "Mi última canción," dio título a su cuarto y último larga duración. De ésta grabación salen los éxitos: "Soy Tu Amante," de Rafael Amaranto; "Amor de una Noche," de su amiga personal y asistente Pilar Quenés; "Que Viva Chiclayo," de Luis Abelardo Núñez; y "Así lo quieres Tú," de Pedro Pacheco.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: A mediados de agosto, su estado físico empezó a deteriorarse de manera rápida y notoriamente, teniendo ya que depender de una silla de ruedas. En el mes de octubre hizo sus últimas apariciones en público, viéndosele aún el 28 de ese mes en el homenaje que le hizo al Señor de los Milagros, día central de su recorrido procesional; sin esperar que sería la última vez que le rendiría tributo.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Algunos recuerdan que aquella mañana estaba con el hábito morado, peluca plateada, en silla de ruedas y con lentes oscuros.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: La mañana del miércoles 31 de octubre de 1973, fue invitada a una misa en la Asociación Peruana de Autores y Compositores (APDAYC), por el Día de la Canción Criolla. Mientras iba en su vehículo que la trasladaba desde su casa en el distrito de La Victoria hacia el local, en las intersecciones de las avenidas Wilson y Uruguay, sufrió un infarto. Inmediatamente fue trasladada al servicio de urgencia de la Clínica Internacional, donde llegó sin vida a las 9:45 de la mañana. Los médicos de guardia confirmaron el deceso.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: Sus restos mortales fueron conducidos hacia el C.S.M. ""El Sentir de los Barrios"" en Lima (lugar en el cual laboró y se descubrieron sus dotes como cantante), donde se instaló la capilla ardiente. Para los funerales, la cantante fue maquillada y peinada con su mejor peluca, como fue su deseo; así como también el ser velada en dicho centro musical. Sin embargo, al verse superado la capacidad del local, los restos fueron llevados a la Casa de la Cultura en Lince. La prensa escrita anunció el deceso con llamativos titulares. Inclusive el afamado compositor, Augusto Polo Campos, interrumpió la transmisión en vivo del programa del "Tío Johnny" para anunciar la muerte de la cantante.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: El jueves 1 de noviembre, el féretro fue trasladado en carroza desde Lince a la Iglesia de San Francisco, donde se celebró una emotiva misa de cuerpo presente a las 11:00 de la mañana. Su sepelio fue multitudinario: 30.000 personas presentes. Luego de la misa, una muchedumbre se opuso a que fuese trasladada de vuelta en carroza fúnebre, llevándola en hombros y coreando sus canciones en un recorrido de tres horas y unos seis kilómetros hasta el Cementerio de El Ángel, donde fueron sepultados sus restos.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En 1974, su sello discográfico lanza al mercado al conmemorarse el primer aniversario de fallecimiento, un disco que contenía temas inéditos, y lo plasma en la placa póstuma: ""Lucha por Siempre... Lucha"", en esta obra se lanzaron temas como ""El Último Brindis"", de Augusto Polo Campos; ""Lloro en Silencio"" de Benigno Tafur con Aquiles Antayo, la novedad fue el huayno; ""Llaulillay"" de Graciano Puente de la Vega.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En 1991 su vida fue llevada a la televisión, en la polémica serie llamada "Regresa", que tuvo como protagonista principal a la actriz Zonaly Ruiz. "Regresa" fue dirigida por Michel Gómez y escrita por Eduardo Adrianzén.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En el 2010 se lanzó el documental ""Lucha Reyes: Carta al Cielo"" producido por el escritor y documentalista Javier Ponce Gambirazio el mismo que gana el Festival de Lima.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: En el 2018, se estrenó la obra de teatro ""Lucha Reyes, sin decirte adiós"", escrita por el actor y dramaturgo Eduardo Adrianzén e inspirada en la vida de la artista. Estuvo dirigida por Rómulo Assereto y protagonizada por Anaí Padilla.


title: Lucha Reyes (cantante peruana)

text: No se han considerado los aproximadamente quince discos de 45 r.p.m., donde hay temas que no fueron incluidos en los larga duración son el caso de ""Malabrigo"", ""Dos Cartas"", ""La Canción del Porvenir"", ""Camarón"", ""Anhelos"", ""Abandonada"", ""Chiclayanita"" , ""Mi Primera Elegía"", ""Escucha mi Canción"", ""Busco Ternura"", ""Desesperanza""...entre otros, muy aparte de estos temas en las producciones existen otros contenidos que a continuación se mencionan:


title: Gavin Newsom

text: Gavin Christopher Newsom (San Francisco, 10 de octubre de 1967) es un empresario, presentador, escritor y político estadounidense. Es el 40.° y actual gobernador de California desde el 7 de enero de 2019. Anteriormente se desempeñó como el 49.° vicegobernador de California de 2011 a 2019 y como el 42.° de 2004 a 2011. Es miembro del Partido Demócrata.


title: Gavin Newsom

text: Se graduó como bachiller en Ciencias Políticas de la Universidad de Santa Clara. Tras graduarse, incursionó como empresario, entre los que destacó administrador de hoteles.


title: Gavin Newsom

text: Su carrera política inició en 1996, cuando el alcalde de San Francisco, Willie Brown, le dio un cargo en la Comisión de Estacionamiento y Tráfico. Al año siguiente, Brown nombró a Newson miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco para reemplazar una vacancia. En 1998, 2000 y 2002 fue electo para dicho cargo, por el distrito 2 de la Junta.


title: Gavin Newsom

text: En 2003, fue electo para alcalde de San Francisco a la edad de treinta y seis años, siendo el alcalde más joven de la ciudad en más de un siglo. En 2007 fue reelecto para el cargo, con el 72% de los votos.


title: Gavin Newsom

text: En 2010, ganó la elección para vicegobernador durante la gobernatura de Jerry Brown, cargo para el que fue reelecto en 2014. En las elecciones para gobernador de 2018 resultó electo. Durante su encargo como gobernador, enfrentó duras críticas por su gestión de la pandemia de COVID-19, a lo que siguió su intento de revocación de mandato en 2021, que él denominó como un «esfuerzo republicano» para destituirlo. Actualmente busca su reelección en las elecciones para gobernador de 2022.


title: Gavin Newsom

text: Asimismo, en su faceta como presentador de televisión dirigió de 2012 a 2013 el programa "The Gavin Newsom Show". Como escritor, en 2013 publicó "Citizenville", que trata sobre el uso de las TICs para la democracia.


title: Gavin Newsom

text: Como demócrata, considerado de centro a centroizquierda, mostró su oposición a las leyes de otros estados restrictivas para el aborto, su apoyo a los derechos de los inmigrantes y es una voz influyente a favor de la legalización del cannabis en California.


title: Jordi González

text: Jordi González Belart (Barcelona, España, 26 de septiembre de 1961) es un presentador de radio y televisión español.


title: Jordi González

text: Nació y vivió sus primeros años de vida en el barrio barcelonés de El Guinardó. Simultaneó sus estudios de Ciencias de la Información con los de Filosofía, pero a los 17 años entró de forma casual en la radio y desde entonces se ha dedicado a la radio y desde hace unos años exclusivamente a la televisión.


title: Jordi González

text: Sus comienzos en la radio fueron en la emisora local de Radio Popular en Reus, aunque entró en la Cadena SER tan solo un año después, donde dirigió y presentó en Ràdio Barcelona programas como "La Radio al Sol", "Brigada 8-2-8", "Fórmula Tarde", "Oye cómo va" y el popular concurso "Doble o Nada". Además de en Radio Barcelona ha trabajado en Catalunya Ràdio, Ràdio Salut, Ràdio 4 (RNE) —donde hizo el matinal "Día a la vista" en 1999— Radio 1 o RAC1.


title: Jordi González

text: En televisión comenzó a los veintisiete años, con el programa "La palmera" (1988-1989) en TVE Cataluña, inicialmente junto a Irene Mir y Aurora Claramunt. Más tarde ocupó durante un tiempo el puesto que había dejado Isabel Gemio en el concurso "3×4" (1990) de La 1, para volver después a presentar en la cadena pública "La palmera" (1991), también en La 1 y en esta ocasión para el ámbito nacional.


title: Jordi González

text: Su paso a las privadas fue en Antena 3 con "El turista habitual" (1993), un concurso que presentó junto a Miriam Reyes. En Canal Sur Televisión presentó "Todo tiene arreglo" (1994-1996), programa que se hizo merecedor del Premio Ondas en . Un año más tarde hizo su primer trabajo para la autonómica catalana TV3 con el programa matinal "Això no és tot" (1996-1997), y luego el "late show" "Les 1000 i una" que estrenó en julio de 1997.


title: Jordi González

text: Tan solo un mes después abandona la cadena autonómica catalana al ser contratado por Telecinco —donde ha desarrollado buena parte de su carrera televisiva— para sustituir a Javier Sardà en la presentación del programa de debate "Moros y cristianos" (1997-1998). Por un especial de este programa entró en el Libro Guinness de los récords, ya que entre el 6 y el 7 de diciembre de 1997 lleva a cabo la "Maratón Moros y cristianos 24 horas". Al año siguiente presentó "La noche por delante" (1998) en el que entrevistó a diversos personajes relevantes.


title: Jordi González

text: Su trabajo en Telecinco se interrumpió para volver a TV3 a realizar de nuevo "Les 1000 i una" (1998-2000), al tiempo que en Telemadrid presentaba el espacio de tertulia "Todo depende" (1998-1999). En 2000 regresa a TVE para hacer "La escalera mecánica", programa cancelado tres meses después de su estreno por su escasa audiencia. En enero de 2002 se incorpora de nuevo a Antena 3 para conducir el programa de entretenimiento "Abierto al anochecer", desde un plató que imitaba a un 'loft' neoyorquino y que permaneció diez meses en antena.


title: Jordi González

text: Al tiempo que estrenaba este último trabajo en Antena 3 también aparecía en el programa "Vitamina N" (2002-2004) de Citytv, televisión local de Barcelona.


title: Jordi González

text: En 2003 y de nuevo en Telecinco, estuvo al frente de los programas "A corazón abierto" —en el que los famosos revelaban sus lados más ocultos— y "REC" —espacio en el que se investigaban diversos temas de actualidad permanente a través de reportajes de investigación y/o cámara oculta—.


title: Jordi González

text: En abril de 2004 se introduce por primera vez con el género de 'telerrealidad', presentando en Telecinco "La casa de tu vida" en su primera edición. Después, en ese mismo año, presentó el debate dominical de la sexta edición de "Gran Hermano".


title: Jordi González

text: En julio de ese mismo año vuelve a relevar a Sardá, pero en este caso durante el descanso estival de "Crónicas marcianas", presentando "TNT", donde lanzaría a nivel nacional a sus antiguos colaboradores de Citytv.


title: Jordi González

text: En 2006 abandonó el programa por no sentirse cómodo con el cambio en la línea editorial de este y Yolanda Flores lo sustituye. En ese momento el presentador recibe el encargo de presentar "Engaño" y "Esta cocina es un infierno", pero ambos finalizan su emisión antes de lo previsto, por los discretos resultados de audiencia. En septiembre del mismo año arrancó la octava edición de "Gran Hermano" y una vez más asumió la conducción del debate del domingo por la noche.


title: Jordi González

text: En 2007 presenta el talk show "Díselo a Jordi", un programa de testimonios y sorpresas que emitía Telecinco los sábados y domingos por la tarde. En agosto toma las riendas de "La noria", un programa que se emite los sábados por la noche en Telecinco y que combina entrevistas, actualidad y debate político y de crónica social.


title: Jordi González

text: Sin abandonar "La noria", a mediados de febrero de 2008 regresa a 8tv (la antigua Citytv) para dirigir y presentar "La Via Làctia", un late show diario de similar formato a "Vitamina N", pero que solo se mantuvo tres meses en antena. Es premiado con el Micrófono de Oro de televisión 2008.


title: Jordi González

text: El 2010 conduce de nuevo el debate de "Gran Hermano" y su continuación, "El Reencuentro" con ex-concursantes de todas las ediciones. El 29 de julio de ese mismo año Telecinco estrena el reality "Las joyas de la corona" conducido por González y en el que Carmen Lomana ejerce de directora de una academia de estilo y moda. El 10 de agosto de 2010 estrenó el programa "Más allá de la vida", un late show basado en el formato portugués "Depois da vida," en el que con la ayuda de la médium Anne Germain, varios famosos se ponen en contacto con amigos y/o familiares fallecidos. A la vez y de forma eventual, el presentador conduce especiales del programa "Hormigas blancas" en la cadena, a modo de documental y debate especial sobre la vida de personajes populares o como complemento de la emisión de las tv movies producidas por Telecinco.


title: Jordi González

text: En enero de 2012, "La noria" pasa al late night de los sábados tras el nuevo espacio "El gran debate" que también presentaba, de corte político y de debate. En abril de 2012 desapareció "La noria" como consecuencia de la entrevista realizada a la madre de "el Cuco" y del posterior boicot de anunciantes del programa a raíz de ésta. En septiembre de 2013 finaliza "El gran debate".


title: Jordi González

text: En octubre de 2013 volvió a Telecinco para presentar los dos debates especiales de la noche de "Los niños robados" en el prime time de la cadena. Seguidamente paso a presentar el late night "Se enciende la noche". Desde marzo de 2014 y hasta diciembre de 2014 condujo en la noche de los martes en Telecinco, "Hay una cosa que te quiero decir" en sustitución de Jorge Javier Vázquez.


title: Jordi González

text: Desde enero de 2015 y hasta abril de 2015, condujo los debates y las galas semanales de "Gran Hermano VIP 3" en el prime time de los jueves de Telecinco.


title: Jordi González

text: Desde octubre de 2015 se encarga de presentar los programas "Gran Hermano: El debate" en el prime time de los domingos y "Gran Hermano: Límite 48 Horas" en el prime time de los martes de Telecinco desde su decimosexta edición.


title: Jordi González

text: Desde enero de 2016 vuelve a encargarse de las galas semanales del reality "Gran Hermano VIP" en las noches de los jueves, además del programa derivado "Gran Hermano VIP: Límite 48 Horas" en el prime time de los martes.


title: Jordi González

text: En julio de 2017 comienza a presentar en el prime time de Telecinco el renovado "Moros y cristianos" llamado "Mad in Spain," junto a Nuria Marín.


title: Jordi González

text: En 2019, Mediaset le confía la conducción de los debates y conexiones de última hora de "Gran Hermano Dúo". Además, tras la baja de Jorge Javier Vázquez por motivos de salud, la cual le obliga a cancelar sus compromisos profesionales durante varias semanas para guardar reposo, coge las riendas también de las galas durante las semanas restantes. Meses más tarde, por el mismo motivo, presenta las últimas galas de "Gran Hermano VIP 7".


title: Jordi González

text: También en 2019, Telecinco le confía la conducción de "Supervivientes: Conexión Honduras", el debate del formato de supervivencia presentado hasta entonces por Sandra Barneda.


title: Historia de Guayaquil

text: La Historia de Guayaquil es la sucesión de los hechos acontecidos dentro del actual territorio guayaquileño, con la aparición de hechos debido a la naturaleza geográfica de su región natural. Guayaquil, al igual que su provincia y región, ha sufrido radicales e importantes cambios de gobierno y de división territorial, con lo cual se puede clasificar su historia en cuatro partes: la era precolombina en donde comienza el proceso poblacional e integración de tribus aborígenes en la región, la era colonial desde los primeros asentamientos españoles hasta el crecimiento urbanístico, la era independentista que abarca la emancipación y un breve período autónomo, y la era republicana desde la creación de Ecuador en 1830.


title: Historia de Guayaquil

text: Antes de la colonización europea en el continente americano, los territorios de la región en donde se ubica Guayaquil estaban habitados por diversas tribus de culturas que se habían establecido desde el período precerámico, alrededor del 5.000 y 7.000 años a. C., evolucionando hasta tomar formas de naciones independientes hasta el . Entre las principales culturas precolombinas estaban los huancavilcas, los cuales dominaron la región desde el hasta poco después de la llegada de Colón a América. Sin embargo, existía la presencia de varias otras tribus en el área de la cuenca y delta del río Guayas, como los chonos y los punaes. Todas las culturas prehispánicas presentan muestras de comercio marítimo con otras culturas del litoral sudamericano (en el actual Perú) e incluso con pueblos centroamericanos (en el actual México). Tras el comienzo de la expansión del Imperio español en el actual territorio ecuatoriano, comenzó un proceso de conquista con el propósito de establecer una ciudad que sirva de puerto comercial en la Mar del Sur, lo cual se inició en 1534 y, tras varias reubicaciones y disputas con las tribus nativas del sector, terminó de establecerse en su actual asentamiento en 1547 bajo el nombre de Guayaquil.


title: Historia de Guayaquil

text: Durante el dominio español, la ciudad se convirtió en uno de los principales puertos de América del Sur debido a su considerable crecimiento tanto demográfico como comercial. Pasó a convertirse rápidamente en uno de los mayores astilleros en servicio de la Corona española, en gran parte debido a las buena calidad de la madera que podía encontrase en los bosques de sus alrededores. Sin embargo, el gran auge que tuvo la ciudad se vio detenido continuamente por frecuentes asaltos de piratas y corsarios patrocinados por los reinos enemigos del Imperio español, especialmente los Países bajos e Inglaterra. Además, los constantes incendios saldaron la vida de grandes cantidades de personas, en parte provocado por la costumbre de construcción con materiales de fácil combustión. Otro de los problemas eran las pestes y epidemias causadas por enfermedades típicas del ambiente tropical. Políticamente fue sede del Corregimiento de Guayaquil con lo cual formaba una entidad territorial de la Real Audiencia de Quito, la cual a su vez cambió varias veces de estar integrada en el Virreinato del Perú al Virreinato de Nueva Granada. En 1764 tomó el grado de Gobierno político y militar por órdenes del rey Carlos III de España.


title: Historia de Guayaquil

text: Tras casi tres siglos de dominio español, las primeras ideas independentistas empiezan a aparecer en las Américas, causando progresivamente el levantamiento en armas de varios pueblos en el continente. El 9 de octubre de 1820 se dio en Guayaquil un movimiento emancipador que depuso el gobierno español e instaló uno criollo encabezado por José Joaquín de Olmedo. Para noviembre de aquel año se instaló una asamblea donde los representantes del pueblo crearon la Provincia Libre de Guayaquil como estado soberano, redactaron su primera constitución política, y acordaron crear un ejército libertador con el objetivo de independizar el resto de la Real Audiencia. Se efectuaron varias batallas frente a las tropas realistas para asegurar la independencia de la provincia y desplazarse hacia la serranía, también llegaron refuerzos colombianos al mando de Antonio José de Sucre, y el proceso terminaría a mediados de 1822 en la batalla de Pichincha. Luego de ello, Simón Bolívar anexó la Provincia Libre a la Gran Colombia vía "manu militari", transformándose en un departamento de aquel país hasta su desintegración.


title: Historia de Guayaquil

text: Desde 1830, Guayaquil pasó a formar parte de Ecuador, meses después de su creación. Los problemas políticos dominaron al gobierno por 15 años de administración floreana hasta el estallido de la Revolución marcista en la ciudad en 1845, impulsando un nuevo modelo civilista, aunque luego volvió al militarista. Después del período marcista, en 1859 comenzó el período del garcianismo que se desarrollaría sobre la base de las medidas de tendencia conservadora, lo cual restó importancia económica a la ciudad, que también tuvo que soportar las pretensiones de invasión peruanas. Sin embargo, en 1895 inició en Guayaquil la Revolución liberal que impulsó a Eloy Alfaro al poder, tras lo cual se reactivó el comercio guayaquileño, brindándole mayor importancia política a la cúpula de empresarios y banqueros del litoral en gobiernos liberales sucesores, lo cual ayudaría a la ciudad a recuperarse rápidamente del Gran Incendio de 1896.


title: Historia de Guayaquil

text: En el , Guayaquil demostró un gran crecimiento económico y demográfico, debido al gran esfuerzo de sus ciudadanos, comerciantes y empresarios que contribuyeron para su desarrollo. Sin embargo, inició una fuerte depresión en 1920 debido a altas tasas de inflación y descenso de las importaciones que condujo a varias movilizaciones que obtuvieron por respuesta represión armada por parte de los gobiernos como la huelga general de 1922. Tuvo que soportar los efectos de la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial, y los estragos de la Guerra peruano-ecuatoriana de 1941 en la Batalla de Jambelí. La instauración de juntas militares en el poder a mediados de siglo, condujo a otra etapa de crisis política para Guayaquil, dicho período finalizó gracias al retorno a la democracia en 1979, sin embargo la inestabilidad política perduró hasta inicios del . Actualmente la tendencia política de derecha tradicionalmente mayoritaria en la ciudad se enfrenta a las políticas de izquierda por parte del gobierno central, las cuales han ganado una creciente aceptación.


title: Historia de Guayaquil

text: Los primeros habitantes de la región, al igual que en otras partes del continente, se produjeron por las continuas hordas de migración de pueblos nómadas que llegaron a asentarse en varios reductos dando como resultado las diferentes culturas precolombinas desde el Paleolítico. Los arqueólogos han determinado la existencia de una cultura, denominada Las Vegas, que data del año 5000 al 7000 a. C. (según otros la consideran del 10000 a. C.), y dando como prueba, se encontraron alrededor de 31 asentamientos de esta cultura en toda la península de Santa Elena, antes llamada "Sumpa". El pueblo de Las Vegas se dedicó a la caza y recolección, y además desarrolló técnicas primitivas de agricultura. Aparentemente utilizaron huesos y espátulas para a fin de producir redes y textiles junto a varias herramientas y envases hechos de conchas. Adicionalmente, se especula que usaron madera, corteza de árbol, bambú, y caña como herramientas de su agricultura. Las Vegas fue el punto de partida de los demás asentamientos que se formarían en la región.


title: Historia de Guayaquil

text: La formación de las culturas se inició con la invención de la cerámica. Este período data del año 4200 a. C. y la primera cultura que aparece es la Valdivia, cuya extensión se asentaría principalmente en las costas de las actuales provincias de Manabí y Santa Elena. La extensión de este pueblo abarcaría gran parte del territorio litoral e incluso algunas sectores cercanos a la serranía. La cultura estuvo imperante en la región hasta el 1500 a. C.. La sucesora de esta cultura sería la Machalilla con escasos territorios en el Manabí y Santa Elena y se le han atribuidos vínculos comerciales con pueblos centroamericanos precolombinos como la cultura Capacha y dominaron el área hasta el 1200 a. C., cuando finalmente apareció la Chorrera quienes dominaron en su totalidad la cuenca hidrográfica del río Guayas, ubicándose su núcleo en la ribera oriental del río Babahoyo. La cultura Chorrera dominó la región hasta el final del período formativo hacia el 500 a. C., y fueron el punto de entrada en el desarrollo regional.


title: Historia de Guayaquil

text: En el período de desarrollo regional aparecieron numerosas cullturas a lo largo del litoral, sin embargo, entre las predominantes estuvo la cultura Guangala que ocupó las zonas extendidas desde el norte de Manabí hasta el puerto de Chanduy en la actual provincia de Santa Elena por el oeste y tierra adentro cubriendo en su totalidad la cordillera Chongón-Colonche en el Guayas. La cronología más aceptada respecto a la antigüedad de la Guangala es entre el 500 a. C. y el 500 d. C., hasta la aparición de nuevos pueblos precolombinos en el área.


title: Historia de Guayaquil

text: Alrededor del año 600, una nueva cultura se desarrolló en el litoral, inicialmente en Manabí, denominada como la cultura Manteña. Esta cultura apareció al final del desarrollo regional y perduró con su gran expansión hasta el siguiente período de integración.


title: Historia de Guayaquil

text: Al período final de integración aparecieron en la región las últimas grandes culturas generales de la era precolombina. Primeramente se encontraba la cultura Milagro-Quevedo con un gran dominio del sistema fluvial del río Guayas (incluyendo sus dos grandes afluentes, los ríos Daule y Babahoyo) y una gran extensión hacia la serranía. A esta cultura se la conoce étnicamente como "chonos".


title: Historia de Guayaquil

text: La expansión de la cultura Manteña hacia el sur, hizo que rápidamente ocupe los actuales territorios de las provincias de Santa Elena, Manabí y la parte occidental de la provincia del Guayas. Es por ello que toma el nombre de Manteño-Huancavilca, ya que con el término Huancavilca se designa a los manteños del sur. Los huancavilcas se asentaron en la parte occidental del río Guayas.


title: Historia de Guayaquil

text: Tras la guerra civil en el Tahuantinsuyo entre los hermanos Atahualpa y Huáscar por el control del imperio, llegaron desde Centroamérica las primeras expediciones españolas comandadas por Francisco Pizarro con el objetivo de conquistar y colonizar las tierras de los incas. Después de una serie de enfrentamientos menores, Pizarro toma control del imperio inca desde su capital, pero no se expande totalmente, por lo cual Pedro de Alvarado decide emprender un viaje a Sudamérica desde el actual Guatemala para tomar el control del norte del imperio y, eventualmente invadir a Pizarro en el Cuzco. Pizarro, al tener conocimiento de las pretensiones de Alvarado, envía a Diego de Almagro en una expedición y en 1534 ordenó la creación de una villa en Puerto Viejo, tarea que le fue encomendada a Francisco Pacheco, que sirviese para controlar parte del área costanera del norte del Perú y como puesto de control de tropas pizarristas a la nueva ciudad de Santiago en caso de una guerra apresurada con Alvarado.


title: Historia de Guayaquil

text: El 15 de agosto de 1534, cerca de la actual ciudad de Riobamba, Almagro fundó la ciudad de Santiago en los territorios ubicados al norte del Perú, que los españoles nombraron como "Quito". La ciudad se fundó de manera provisional mientras se trataba el problema con Alvarado. Santiago sobreviviría por poco tiempo hasta que se pudiese trasladar a otro lugar donde pueda ser más útil para el proceso de conquista de la región.


title: Historia de Guayaquil

text: Al cabo de poco tiempo y después de haber llegado a un acuerdo con Pedro Alvarado, Diego de Almagro dispuso el traslado de Santiago a otro lugar, razón por la cual parten desde allí dos expediciones hacia distintos lugares de la región. La primera expedición tomó rumbo hacia el norte la cual el 6 de diciembre de 1534 fundó la villa de San Francisco de Quito. La segunda expedición que partío de Santiago tomó rumbo suroeste, la cual llegó primero al actual norte peruano para suplirse de provisiones y refuerzos, luego zarpó hacia la actual región litoral ecuatoriana, donde se empezó una serie de asentamientos y traslados forzosos provocados principalmente por las huidas de la resistencia de los nativos de la zona. El objetivo esencial era el de trasladar el poblado de Santiago en una zona cercana a las costas y que sirva como puerto para la colonia. Esta expedición salió a inicios de 1535 dirigida por el conquistador español Sebastián de Belalcázar, quien también había participado en la otra expedición.


title: Historia de Guayaquil

text: Belalcázar comandó la expedición que trasladaría la ciudad de Santiago hacia el actual litoral ecuatoriano desde las costas Piura ingresando por el Golfo de Guayaquil hacia el actual río Guayas por el lado este en 1535. El primer asentamiento lo realizaron cerca del Estero de Dimas, en la desembocadura del río Amay. Belalcázar regresó a Quito dejando a Diego de Daza como encargado de la administración con menos de 70 habitantes.


title: Historia de Guayaquil

text: Paulatinamente el pequeño poblado quedó prácticamente despoblado debido principalmente a enfermedades tropicales, falta de suministros, y la resistencia aborigen del pueblo chono que se negó a compartir su territorio con los españoles. Francisco Pizarro desde el Cusco ordenó al capitán Hernando de Zaera que se dirigiera a la región para la respectiva reubicación del poblado, lo cual se llevó a cabo para abril de 1536 en el sector de Chadai, a orillas del río Yaguachi. Sin embargo, Zaera partió rápidamente en ayuda de Pizarro tras las rebeliones dirigidas por Manco Inca en el Perú.


title: Historia de Guayaquil

text: Al poco tiempo, reiniciaron las hostilidades por parte de los chonos, dejando prácticamente en ruinas a Santiago. A mediados de 1538 llegó el capitán Francisco de Orellana, y ordenó la reubicación en La Culata, y tras someter a los nativos, pacífica el sector. Sin embargo tras la partida de Orellana, en 1541, Diego de Urbina queda al mando de la población y se enfrenta a nuevas oleadas de ataques chonos y huancavilcas. Los frecuentes traslados por las invasiones terminaron con la tregua pactada entre españoles y huancavilcas en 1544, y el poblado fue reunicado el sector denominado por los nativos como Huayllakile y la ciudad pasó a llamarse Santiago de Guayaquil, la cual contaba con 15 casas y una capilla.


title: Historia de Guayaquil

text: Finalmente Francisco de Olmos, huyendo de los pizarristas tras la guerra civil en el Perú, toma el control de la ciudad y la traslada a las faldas del Cerrito Verde (actual cerro Santa Ana) en su actual emplazamiento en 1547.


title: Historia de Guayaquil

text: La ciudad de Santiago de Guayaquil, después de los varios traslados que sufrió hasta llegar a su actual ubicación, tuvo un crecimiento poco acelerado ya que su casco urbano se desarrollaba en las faldas del cerro Santa Ana, con el barrio de Las Peñas. Su organización política era muy pobre y dependía principalmente de gobernaciones próximas como la de Quito o Puerto Viejo.


title: Historia de Guayaquil

text: Tenía la categoría de corregimiento y sus máximas autoridades tenían el título de "Teniente de Corregidor". El Corregimiento de Guayaquil políticamente formaba parte de la división administrativa del antiguo Virreinato del Perú pero sus territorios primero estuvieron subordinados a la Gobernación de Nueva Castilla con sede en la Ciudad de los Reyes. Con la desaparición de la gobernación y la creación del Virreinato del Perú, pasaron a conformarse varios gobiernos seccionales dentro de la extensa entidad territorial española. Así para 1563 se creó la Real Audiencia y Presidencia de Quito, de la cual Guayaquil pasó a formar parte íntegramente.


title: Historia de Guayaquil

text: En los primeros años de la ciudad, se vio un crecimiento poco acelerado, debido principalmente a los incendios y enfermedades propias del clima tropical. En 1572, la población había ascendido a 320 personas, que se registraron en actas; 25 casas perfectamente habitables, y un hospital, que había sido fundado 8 años antes por Hernando de Santillán, primer presidente de la Real Audiencia de Quito. Para 1582 se registraron las construcciones de la iglesia Mayor y la de Santo Domingo. Un año después, en 1583, la ciudad sufrió un fatal incendio, lo cual dejó en escombros gran parte de la urbe, incluyendo el Hospital de Santa Catalina. En 1589, Guayaquil sufrió un brote de viruela que diezmó a la población, y las autoridades decidieron trasladar las principales instituciones a la cumbre del cerro Santa Ana.


title: Historia de Guayaquil

text: A inicios del , la ciudad se encontraba todavía instalada principalmente sobre el cerro Santa Ana, con su Iglesia Mayor y casas del Cabildo en el mismo sitio, así como la mayor parte de su población. Sin embargo, la iglesia de Santo Domingo y las nuevas de San Agustín y San Francisco, empezaron a construirse en las faldas del cerro del Carmen, las cuales se mantendrían en esas localidades hasta inicios del siguiente siglo.


title: Historia de Guayaquil

text: La abundancia de maderas útiles para la construcción; la existencia de gran cantidad de individuos en busca de trabajo (lo que abarataba la mano de obra) y la ubicación estratégica del puerto, permitieron que en Guayaquil floreciera uno de los astilleros más grandes e importantes de América en el . La ciudad no solo tenía astilleros dentro de la población (en el estero de Villamar; en la Atarazana), sino que en ocasiones la ciudad misma llegó a ser toda un astillero. Además, tuvo un importante centro de construcción y reparación de naves en la isla Puná, donde se construyeron gran cantidad de galeones, incluidas dos "capitanas reales" y una "almiranta" encargadas por Pedro de Toledo y Leiva, Marqués de Mancera el año de 1643. Los astileros fueron una de las principales fuentes de ingresos para la región.


title: Historia de Guayaquil

text: El crecimiento comercial de Guayaquil atrajo también varios problemas de piratería. En junio de 1624 la ciudad fue asaltada por la armada neerlandesa al mando de Jean Claude de Gubernat, lugarteniente de Jaques L'Heremite Clerk quien ordenó incendiar más de veinte viviendas y la iglesia Matriz con el objetivo de atemorizar a los habitantes y destruir sus astilleros. Tras la resistencia guayaquileña ante los ataques, los neerlandeses se retiraron, sin embargo, luego de dos meses reiniciarían los ataques en represalia. Como consecuencia de la batalla murieron varios hombres de mando como Gubernat, pero la ciudad quedó parcialmente destruida.


title: Historia de Guayaquil

text: La reconstrucción de la ciudad se vio detenida principalmente por los continuos incendios, como los ocurridos en 1632 y 1634, que destruyeron varios edificios importantes y patrimonio documental. Sin embargo, las autoridades solicitaron autorización para el envío de cargamentos con productos de la región a México, iniciando así comercio marítimo internacional desde la ciudad.


title: Historia de Guayaquil

text: Para la prevención de eventuales ataques piratas, se ordenó la creación de iniciado la construcción de fosos y fortiﬁcaciones en 1649, el fortín de La Planchada en 1651, y en la cima del cerro Santa Ana el fortín de San Carlos en 1682. Utilizando estas fortificaciones se combatió los ataques de William Dampierre en 1684, junto a Charles Swan y Edward Davis. En 1687 se presentó otro ataque por los piratas François Grogniet, Pierre le Picard y George Hout (d’Hout), raptando a habitantes de alta posición económica con el ﬁn de solicitar rescates.


title: Historia de Guayaquil

text: Nuevas reconstrucciones del poblado hacían necesario de una expansión más allá de los cerros. En 1688 al presidente de la Audiencia Lope Antonio de Munive se le fue solicitado la autorización para la creación de lotes al sur de los cerros, y el regidor Juan Pérez de Villamar viajó a España con la misión de obtener la Cédula Real que permitiese dicho traslado. Finalmente, para 1693, Guayaquil obtiene los permisos e inicia su traslado a la denominada Ciudad Nueva.


title: Historia de Guayaquil

text: El proceso de traslado a Ciudad Nueva ocurrió con agilidad, a pesar de la negativa de varios moradores de Ciudad Vieja a dejar sus domicilios. Ambas localidades estaban separadas por varios esteros y fosas que dificultaban el libre acceso, y solo existían varios puentes pequeños e inseguros. Debido a esto, en 1710 se creó el Puente de las Ochocientas Varas que atravesaba cinco esteros y conectaba Ciudad Vieja y Ciudad Nueva, bajo la administración del corregidor Jerónimo de Boza y Solís. Para 1732, la mayor parte de las instituciones fueron trasladadas como la Casa del cabildo, varias iglesias y hospitales. Por esa época se registra el primer censo oficial de Guayaquil en el que constaban alrededor de 12.000 habitantes.


title: Historia de Guayaquil

text: Una Real Cédula del 29 de mayo de 1717, expedida en Segovia por el rey Felipe V, dispuso que la Real Audiencia de Quito, incluyendo a Guayaquil, deje de formar parte del Virreinato del Perú para pasar a la administración del recién creado Virreinato de Nueva Granada. Posteriormente el virreinato fue suprimido por la Real Cédula expedida en San Ildefonso el 5 de noviembre de 1723, con lo que la Audiencia volvió a estar bajo administración desde Lima, sin embargo, el 29 de agosto de 1739, propio Felipe V restituyó al Virreinato de Nueva Granada, cambiando nuevamente la administración de la Audiencia desde Bogotá. Estos cambios políticos y administrativos debilitaron considerablemente el poder comercial que había alcanzado la ciudad, debido a que la fácil comunicación vía marítima con Lima tuvo que ser reemplazada por la no favorable vía terrestre por el callejón interandino hasta Quito y luego hasta Bogotá. Además su importancia como puerto principal de la región se vio inmensamente desfavorecido con el inicio de la construcción de un nuevo puerto en el Callao por parte de Lima.


title: Historia de Guayaquil

text: Para mediados del la ciudad había crecido la suficiente para llegar a estar considerada como una de las más grandes del continente, alcanzando una población de 20.000 habitantes aproximadamente. Sin embargo, en 1742 apareció el primer brote de fiebre amarilla, que diezmó la población de manera sustancial. Una vez que se pudo controlar el brote, Guayaquil siguió creciendo comercialmente mediante exportaciones principalmente de cacao y otros productos como jarcia, añil, café, maderas finas, zarzaparrilla, tabaco, alquitrán y azúcar. A esto se le sumaba las importaciones de mercancía como aguardiente, vino, hierro, ropa de Castilla, pasas, higos, entre otras. Guayaquil generaba más del 60% de los ingresos percibidos por la Real Audiencia de Quito por concepto de exportaciones.


title: Historia de Guayaquil

text: Pese a las grandes facilidades de que disponía para comerciar, Guayaquil presentaba serios problemas urbanísticos. Abandonada por el poder central en Quito y por la Corona española, las necesidades elementales para la ciudad estaban en estado deplorable, principalmente sus calles a las cuales les faltaban trabajos de pavimentación, con lo cual en período de lluvias se volvían lodazales y dificultaban la circulación. Aunque varias veces se intentó organizar la construcción de calzadas para las calles, las arcas del Cabildo no contaban con el capital suficiente, debido principalmente a los impuestos de la Audiencia. Además, también se presentaban los problemas ocasionados por los continuos incendios, los ataques piratas, las pestes y demás enfermedades tropicales.


title: Historia de Guayaquil

text: Varias quejas y propuestas fueron presentadas a diversas autoridades, incluyendo al propio rey, para que se tomen medidas en favor del desarrollo de la ciudad. La propuesta principal fue la de elevar la categoría de Guayaquil de corregimiento a gobernación.


title: Historia de Guayaquil

text: Tomamos como base el primer plano que tuvo la ciudad elaborado por Minguet y que lo integra el libro que escribiría el egregio Jacinto Morán de Butrón y publicado por Alcedo en España.


title: Historia de Guayaquil

text: Por aquella época nuestra ciudad era una de las más pobladas del imperio por estos lares, tenía cerca de 20.000 habitantes y crecía en dirección sur y oeste de manera apresurada.


title: Historia de Guayaquil

text: La mayoría de sus casas poseían un piso alto y entresuelo que servía como almacén. Todas ellas con portales dándole a la ciudad un aspecto distinto a las típicas ciudades españolas.


title: Historia de Guayaquil

text: Poseía 3 fuertes, 5 iglesias entre ellas la que regentaba la compañía de Jesús; un colegio administrado por la misma orden, una sala de armas y hospital situado en el damero que hoy da frente a la Gobernación.


title: Historia de Guayaquil

text: Tras peticiones, concejos y estudios que proponían la elevación de categoría de Guayaquil a gobernación, en 1753 el Cabildo de la ciudad designó al ex-corregidor José Clemente Mora para que agilice los trámites ante el rey Carlos III en España. Los poderes de las negociaciones fueron traspasados a Felipe Vásquez quien presentó ante el rey una exposición en la que se destacaba la importancia de Guayaquil por los beneficios que rendía a la Corona, gracias a su puerto y astillero, así como por la producción de cacao y, sobre todo, por sus maderas, con las que inclusive se había construido gran parte de la ciudad de Lima. Finalmente, el rey Carlos III aprueba la creación de un Gobierno Militar mediante la Real Cédula expedida el 8 de diciembre de 1762.


title: Historia de Guayaquil

text: La notificación de la erección de Guayaquil en Gobierno Militar llegó rápidamente al Virreinato de Nueva Granada a conocimiento del virrey Pedro Mesía de la Cerda, quien designó al teniente coronel Juan Antonio Zelaya como la persona mejor indicada para estar al frente del Gobierno Militar. Zelaya llegó a Guayaquil el 11 de octubre de 1763 para posesionarse en el cargo de Real Gobernador.