title: Pipil

text: A través de estas formas, los Pueblos Indígenas de El Salvador, fueron despojados de la mayor parte de sus tierras y fueron desarticulados social y culturalmente de su identidad. Quienes se resistieron, fueron asesinados, torturados y desaparecidos. Quienes sobrevivieron, se quedaron únicamente con su fuerza de trabajo. Esto provocó que los Pueblos Indígenas se convirtieran en una minoría (incluyendo a los Náhuat Pipiles), que hoy en día se deja notar con presenciar a sus descendientes, quienes son quizás la última generación de hablantes de su idioma.


title: Pipil

text: Los últimos tres pueblos indígenas sobrevivientes en El Salvador son Los Náhuat Pipiles, en el occidente y los Lencas y Cacaopera ubicados al oriente del país. Los primeros están ubicados en los departamentos de Ahuachapán, Santa Ana, Sonsonate, La Libertad, San Salvador, Cuscatlán, La Paz y Chalatenango, San Vicente; los Lencas en los departamentos de Usulután, San Miguel, Morazán y La Unión y los Cacaopera en el departamento de Morazán. Han sido más de 500 años no sólo de resistencia sino de lucha por su reconocimiento, ya que tan sólo recientemente, el Estado de El Salvador, a través de la reforma del artículo 63 de la Constitución Política los reconoció en el año 2014.


title: Pipil

text: Se trataba de una acción positiva, pero tardía. Para el 2008, el "Atlas de la UNESCO de las lenguas del mundo en peligro," dio la alerta que el idioma Náhuat Pipil se encontraba en situación crítica, registrando a 200 hablantes. Mientras, el idioma Lenca y Cacaopera están ya declarados como extintos. El problema de la pérdida de idiomas para estos pueblos, es sólo uno de tantos que deben afrontar bajo su situación de pobreza; se calcula que el 38.3% de la población Indígena se encuentra en extrema pobreza y el 61.1% en el umbral de la pobreza. Tan sólo el 0.6% puede cubrir sus condiciones básicas de vida sin mayor complicación.


title: Pipil

text: Los pipiles mantuvieron las estructuras económicas, sociales y políticas del pueblo náhuatl. Conservaron la propiedad de la tierra comunitaria dividiendo las grandes áreas de influencias de los poderosos caciques en calpullis o parcelas de tierra suficientes para alimentar a una familia. Los principales grupos sociales eran los nobles y los sacerdotes (pipiltun) quienes compartían el poder político con los guerreros. Al igual que los aztecas, eran los guerreros quienes elegían a los caciques, es decir, jefes militares. Con el tiempo los caciques dejaron de ser elegibles y se formaron cinco cacicazgos hereditarios: Apanecatl, Apastepl, Ixtepetl y Guacotecti y un gran centro religioso, Mita.


title: Pipil

text: La base de la pirámide social pipil estaba formada por comerciantes, artesanos y el «pueblo» (macehuotlín). Los macehuotlin, aparte de cultivar los calpullis, tenían la obligación de trabajar las tierras de los sacerdotes (primeros propietarios de las tierras). Los prisioneros de guerra eran desposeídos de todos sus derechos y como esclavos se ocupaban de trabajar para las clases dominantes.


title: Pipil

text: En lo referente a la artesanía los especialistas destacan que El Salvador fue el centro de producción, y exportación, de una cerámica peculiar muy apreciada por su característico brillo metálico. En la esfera religiosa, rendían culto a los dioses nahuas: Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, y a Tlalos, dios de la lluvia y de la fertilidad.


title: Pipil

text: Introdujeron el culto generalizado al dios de la lluvia Tláloc y a Xipe-Totec. Este último muy vinculado a los sacrificios humanos. En verdad su llegada implicó muchos cambios culturales en el país. Las ruinas de Cihiuatán, en Aguijares y cercanas al volcán de Guazapa son los vestigios más notables que se poseen de los Pipiles, también llamados Yanquis.


title: Meretriz

text: Acercándose más a la etimología de la palabra, meretriz es la mujer que, sin amor, contrae matrimonio con un hombre por interés económico o social.


title: Meretriz

text: El cambio de significado de la palabra meretriz tiene su origen durante el propio Imperio romano. La verdadera prostituta de prostíbulo se denominaba inicialmente Quastuosa. Y eran estas, y no las meretrices, las dedicadas a la prostitución.


title: Meretriz

text: Junto a estas existían sacerdotisas de diferentes templos y diversos nombres que ejercían el sexo por vocación religiosa (como las originales bacantes) o como medio de subsistencia de su culto, aportando sus servicios sexuales a cambio de dinero y enmascarando la transacción bajo algún rito religioso (uno de esos templos era precisamente de las adoradoras de la diosa egipcia Isis).


title: Meretriz

text: Y son precisamente las mujeres solteras y sin vocación de prostitutas, pero que ejercen temporalmente la prostitución, a las que originariamente se denominaba "meretrices".


title: Meretriz

text: Dicha distinción aparece claramente en los textos legales de Pompeya. Podría decirse, adaptándose a la actualidad, que la meretriz era una especie de prostituta «aficionada» en donde no tenía por qué existir necesariamente transacción económica.


title: Meretriz

text: Precisamente el carácter "amateur" de la meretriz permitió con el paso del tiempo la apertura de prostíbulos que se ofertaban como falsas meretrices como sinónimo de no profesionales, contribuyendo a la confusión de la palabra.


title: Meretriz

text: Además, la meretriz tenía un carácter atractivo y, al menos en teoría, no se veían abocadas a la prostitución como una forma de esclavitud o alguna causa ajena a la voluntad. Precisamente, las primeras meretrices eran mujeres corrientes que querían aprender sobre el sexo o les atraía este e ingresaban en templos para iniciarse.


title: Meretriz

text: También hay textos que narran historias sobre hombres que ingresan a sus jóvenes mujeres en templos dedicados al sexo a modo de cursillo para que, como meretrices temporales, aprendieran a satisfacer correctamente a su futuro esposo. La historia cuenta de mujeres que preferían ingresar en la orden, donde les espera una vida sencilla y sin dificultades, a continuar con su marido.


title: Meretriz

text: Las emperatrices romanas tampoco se libraron de ser meretrices; como Teodora o Mesalina. En el caso de Mesalina, esta ingresaba periódicamente en el templo/prostíbulo bajo el seudónimo de Lycisca.


title: Meretriz

text: La llegada del cristianismo y su nueva moral sexual terminó por meter en el mismo saco ambas modalidades de mujeres.


title: Cantalupo

text: Su peso varía entre 0.5 y 5 kilogramos y originalmente su nombre se refería exclusivamente a los melones de piel lisa y carne de color anaranjada pero en la actualidad se aplica a cualquier variedad de "C. melo." con carne de ese color. China es el principal productor mundial de esta baya y en 2016 produjo la mitad de la producción total mundial.


title: Cantalupo

text: El nombre "cantalupo" proviene de la localidad italiana Cantalupo in Sabina, que fue una sede de condado papal cercana a Roma, tras la introducción de esta fruta desde Armenia. Fue mencionada por primera vez en la literatura en inglés en 1739.


title: Cantalupo

text: Su origen geográfico es incierto pero se estima que esta variedad comenzó a cultivarse en el este de África, Golfo Pérsico y el subcontinente indio. Se introdujo en Europa en el siglo y a finales del ya era un cultivo comercial habitual en los Estados Unidos.


title: Cantalupo

text: Existen dos variedades, el cantalupo europeo ("Cucumis melo.cantalupensis"), de carne dulce y sabrosa que presenta unas ligeras acanaladuras en la piel, de color verde grisáceo y el cantalupo norteamericano ("Cucumis melo.reticulatus"), común en los Estados Unidos, México, y algunas partes de Canadá, con una carne más firme y menos dulce que la variedad europea. Otro rasgo distintivo de y que da nombre a la variedad "reticulatus" es el diseño en forma de red de su piel.


title: Cantalupo

text: Se consume normalmente como fruta fresca, como ensalada o como postre. Las semillas también son comestibles.


title: Cantalupo

text: La piel exterior del melón cantalupo puede contener bacterias nocivas, en particular, "Salmonela—", por lo que se recomienda lavarlo antes de su consumo. Una vez abierto debe mantenerse refrigerado y consumirse en menos de tres días para evitar el riesgo de contaminación por bacterias patógenas.


title: Cantalupo

text: En 1943 y tras una búsqueda por todo el mundo, se descubrió un melón cantalupo en Peoria, Illinois, que contenía la cepa de moho de mayor rendimiento para la producción de penicilina.


title: Cantalupo

text: Su composición en crudo es de 90% de agua, 8% carbohidratos, 0.8% proteína y 0.2% grasa; proporcionando 34 kcal y 2020 μg de provitamina A, betacaroteno por cada 100 gramos. Es una fuente rica de vitamina C y vitamina A.


title: Eruca vesicaria

text: Eruca vesicaria, llamada comúnmente arúgula, oruga, ruca, rúcula o roqueta, es una planta anual, silvestre o cultivada, comestible, de la familia Brassicaceae (brasicáceas). Es originaria de la región del Mediterráneo. Se encuentra en el centro y este de España, el resto del sur de Europa, norte de África y oeste de Asia.


title: Eruca vesicaria

text: Es una planta erguida, ramosa, de 20 a 100 cm de altura; las hojas jóvenes espatuladas se vuelven liradas y con el margen profundamente hendido. Las flores, tetrámeras, perfectas, se encuentran en racimos, la corola tiene cuatro pétalos en forma de cruz (crucíferas), de color blanco a amarillento, con venación violácea y frutos en silicuas cilíndricas. Florece en primavera o a finales del invierno.


title: Eruca vesicaria

text: Crece como una hierba comestible en el área mediterránea desde los tiempos del Imperio romano. Varios autores clásicos la consideran un afrodisíaco. Es mencionada en un largo poema atribuido a Virgilio, "Moretum", que contiene la línea: "et veneris revocans eruca morantuem" (la rúcula excita el deseo sexual de la gente soñolienta). Algunos autores afirman que por esta razón, durante la Edad Media estaba prohibido cultivar rúcula en los monasterios. Fue incluida, sin embargo, en "Capitulare de villis vel curtis imperii" un decreto emitido por Carlomagno en el año 802 como una de las hierbas aromáticas aptas para el cultivo en los jardines. Gillian Reilly, autor del "Oxford Companion to Italian Food", afirma que debido a su reputación como estimulante sexual era ""prudentemente mixta con la lechuga, que era todo lo contrario"" (es decir, que calma o incluso es soporífera). Reilly continúa ""hoy en día la rúcula se disfruta inocentemente en ensaladas mixtas, a la que añade un sabor picante agradable"".


title: Eruca vesicaria

text: La rúcula se recogía tradicionalmente en la naturaleza o cultivada en huertos familiares junto con hierbas como el perejil y la albahaca. Ahora se cultiva comercialmente en el Véneto y desde Iowa a Brasil y Argentina, y está disponible para la compra en supermercados y mercados de agricultores en todo el mundo. También se naturalizó como planta silvestre fuera de su área de distribución natural en las regiones templadas de todo el mundo, incluyendo el norte de Europa y América del Norte.


title: Eruca vesicaria

text: El cultivo de rúculas en condiciones de helada suave obstaculiza el crecimiento de la planta, así como torna las hojas de verdes a rojas.


title: Eruca vesicaria

text: "Eruca vesicaria" fue descrita por (L.) Cav. y publicado en "Descripción de las Plantas" 426–427. 1802.


title: Eruca vesicaria

text: Eruca: nombre genérico del latín clásico utilizado por Columela, Plinio el Viejo, Horacio y Marcial. El "The Jepson Manual" dice "tal vez queme, de sabor picante," pero no conozco ninguna palabra similar a esta que podría ser una fuente de la derivación. "Eruca" es una palabra latina que significa 'oruga' también "oruga peluda 'ya que la planta puede tener suave tallos.


title: Eruca vesicaria

text: La rúcula es una verdura de hoja verde y picante, rica en vitamina C y potasio, que se asemeja a una lechuga larga de hoja ancha y abierta. Se consume cruda en ensaladas. Además de las hojas, las flores, vainas de semillas jóvenes y semillas maduras son comestibles. De las semillas se obtiene aceite comestible.


title: Eruca vesicaria

text: En Italia, desde la época romana, la arúgula cruda se agrega a las ensaladas. A menudo se agrega a una pizza al final o justo después de hornear. También se usa en la cocina en Apulia, en el sur de Italia, para preparar el plato de pasta cavatiéddi, "en el que se agregan grandes cantidades de rúcula picada gruesa a la pasta sazonada con una salsa de tomate casera reducida y queso de oveja". También se usa en "muchas recetas sin pretensiones en las que se agrega, picado, a salsas y platos cocinados" o en una salsa (frita en aceite de oliva y ajo) como condimento para carnes frías y pescado. También se combina a menudo con patatas hervidas, se usa en una sopa. En toda Italia se usa como ensalada con tomates y con burrata, bocconcini, búfalo y queso "mozzarella". En Roma, la arúgula se usa en straccetti, un plato de finas rebanadas de carne con rúcula cruda y queso parmesano.


title: Eruca vesicaria

text: En Ischia, una isla del Golfo de Nápoles, se hace con ella un licor digestivo dulce y picante llamado rucolino. Este licor se consume como digestivo, en pequeñas cantidades después de una comida como el limoncello o la grappa.


title: Eruca vesicaria

text: En Brasil y Argentina, donde su uso está muy extendido, la arúgula se come cruda en ensaladas. Una combinación popular es la rúcula mezclada con queso "mozzarella" (normalmente hecho de leche de búfala) y tomates secados al sol.


title: Eruca vesicaria

text: En Chipre, la planta se usa en ensaladas y tortillas. Una tortilla con rúcula (griego rokka) es común en los restaurantes chipriotas.


title: Eruca vesicaria

text: En los países del Golfo Pérsico, la planta se usa cruda en las ensaladas mezcladas con otras verduras o sola. En el este de Arabia Saudita se cree ampliamente que la planta tiene muchos beneficios para la salud y se recomienda para parejas de recién casados.


title: Eruca vesicaria

text: En Egipto, la planta se come comúnmente cruda como guarnición con muchas comidas, con medames completos para el desayuno, y acompaña regularmente platos de mariscos locales.


title: Eruca vesicaria

text: En Turquía, se come cruda como guarnición o ensalada con pescado, pero también se sirve con una salsa de aceite de oliva virgen extra y jugo de limón.


title: Eruca vesicaria

text: En el oeste de Asia, Pakistán y el norte de la India, las semillas de Eruca se prensan para hacer aceite de taramira, que se usan para encurtir y (después del envejecimiento para eliminar la acidez) como ensalada o aceite de cocina. La torta de semillas también se usa como alimento para animales.


title: Banco del Bienestar

text: Banco del Bienestar es una institución bancaria mexicana de desarrollo dependiente del Gobierno de México.


title: Banco del Bienestar

text: En el año 2018, sustituyó al Banco del Ahorro Nacional y Servicios Financieros (Bansefi, por su acrónimo) y previo a esta, al Patronato del Ahorro Nacional (Pahnal), la institución pública que promovió el ahorro entre los mexicanos durante 60 años.


title: Banco del Bienestar

text: Durante el sexenio del presidente Miguel Alemán Valdés (1946-1952), se apoyó la creación de pequeñas y medianas empresas, y se abrió el campo a la inversión privada. Sin embargo, eso no fue suficiente para evitar una crisis económica. Como consecuencia, el peso mexicano se devaluó de 4.85 por dólar a 8.65. En ese contexto, el presidente Alemán pensó en el ahorro como una fórmula para fortalecer y desarrollar al país. La idea fue que la población ahorrara, que con esos recursos se apoyara la producción y así se reactivara la economía.


title: Banco del Bienestar

text: Para conseguirlo, creó el Patronato del Ahorro Nacional (Pahnal), que inició sus funciones en enero de 1950. Su principal instrumento de inversión fueron documentos pagaderos a la vista llamados Bonos del Ahorro Nacional, que garantizaban duplicar su valor a los 10 años. Tan solo el primer día se colocaron bonos por 5 millones de pesos. Con el dinero se montó una fábrica de aceites lubricantes para motores de precisión y se construyeron casas para trabajadores en Monterrey, N.L. Más tarde, los Bonos del Ahorro Nacional se popularizaron entre la población al pagarse con ellos todos los premios otorgados por concepto de concursos, promociones y rifas. En 1951 se creó el Bono del Ahorro Escolar, para promover entre los estudiantes de educación básica la compra de estampillas de 20 centavos que se pegaban en una cartilla. Al reunir 10 pesos de estampillas, los niños podían canjear su cartilla por un Bono del Ahorro Nacional.


title: Banco del Bienestar

text: En su historia venidera los mismos bonos se convirtieron en parte del escenario cotidiano del país, de hecho en la década de los 60s y 70s ya estaban consolidados como instrumentos de ahorro que podían significar una forma de acceso a los servicios bancarios que hasta ese momento solo eran accesibles para los estratos de población media alta a alta,y como se menciona antes muchos concursos en medios de difusión públicos y privados tenían como premio estos mismos, quienes los adquirieron en algunos casos han mencionado que si ganaron rendimientos con ellos, sin embargo también se menciona que la gente perdió dinero, en pocas palabras también este instrumento tuvo altas y bajas en su historia, sin embargo durante las 2 crisis económicas venideras el instrumento tenía opiniones encontradas. esto también se mantuvo durante la década de los 80s donde la crisis del inicio de la década menguo las finanzas de manera que incluso los bonos resultaron afectados, aun con los desastres y crisis como el terremoto del 85 siguieron siendo utilizados parcialmente y hasta la crisis de 1994 aun todavía eran ofrecidos sin embargo desde 10 años atrás resultaron ser para muchos algo impractico ya que por las mismas crisis se volvían cada vez más devaluables hasta el golpe definitivo en 1994 con el efecto tequila, desde ese momento los estratos de población que habían creído en ellos habían perdido dicha confianza y después de esas épocas el crédito para dicha población fue elevado a niveles en los cuales solo los estratos medios altos podían acceder a ellos, para ese entonces florecieron las alternativas como las sofoles, los bancos enfocados a las clases bajas y bajas medias haciendo que la población con el paso del tiempo olvidara ese instrumento bancario.


title: Banco del Bienestar

text: A partir de ese momento el patronato del ahorro nacional tuvo dificultades para sostenerse al haber desaparecido el instrumento insignia que lo había hecho reconocible, lo que le resultó en problemas al gob. federal al hacerlo responsable de la misma crisis y que ello derivara en que la banca fuese rescatada en un controvertido plan que dividió opiniones. por lo que en los sexenios venideros a partir de 1994 se pensó en la forma de poder reconvertir el patronato en una institución bancaria que fuese también competente y que hiciera que las poblaciones de estratos bajos y medios pudiesen tener acceso a la banca comercial de manera más social además de que alternativas privadas ya estaban ganando terreno. Se necesitaba una alternativa para modernizar y poner al día a la entidad.


title: Banco del Bienestar

text: Bansefi fue creado el 2 de junio de 2001 con la publicación de la Ley Orgánica del Banco del Ahorro Nacional y Servicios Financieros e inició operaciones el 2 de enero de 2002. La finalidad de Bansefi era promover el ahorro y la inclusión financiera; canalizar los apoyos temporales del gobierno federal necesarios para el fortalecimiento y desarrollo del sector de ahorro y crédito popular; y convertirse en la “caja de cajas”, el banco de segundo piso del sector. El mandato del banco fue apoyar el desarrollo institucional del sector de ahorro y crédito popular y promover la cultura financiera y el ahorro entre sus integrantes. El único Banco de Desarrollo del Gobierno Federal orientado al ahorro que ofrece otros servicios financieros como remesas y micro seguros, entre muchos otros, los cuales han sido especialmente desarrollados para su población objetivo. Fue la única institución de Banca de Desarrollo que por mandato atiende a los intermediarios integrantes del Sector de Ahorro y Crédito Popular: Cooperativas, Sociedades Financiera Populares y Sociedades Financieras Comunitarias. Asimismo, Bansefi era el único banco emisor de Billetes de Depósito en el país.


title: Banco del Bienestar

text: En 2002, con el fin de modernizar los esquemas de ahorro en México y hacer más profundo el sistema financiero, el gobierno federal transformó al Patronato del Ahorro Nacional en el Banco del Ahorro Nacional y Servicios Financieros, como parte de sus instituciones de banca de desarrollo. Una de sus principales misiones es favorecer la inclusión financiera de las personas de escasos recursos o que viven en poblaciones alejadas y que no cuentan con servicios financieros formales, dado que se estima que solamente el 37% por ciento de la población económicamente activa es atendido por la banca comercial y 15% por la banca social.


title: Banco del Bienestar

text: además de ello con el tiempo se creó "l@ red de la gente" que simplemente engloba servicios financieros de la institución que pueden accederse a través de todas las sucursales de bansefi de manera eficiente y directa, además de programas de educación financiera dirigido a todas las edades.


title: Banco del Bienestar

text: El 8 de julio de 2015, BANSEFI dio inicio el Programa Integral de Inclusión Financiera (PROIIF) el cual fue diseñado para las mujeres beneficiarias de los Programas Sociales de la Coordinación Nacional de PROSPERA, quienes se encuentran en situación de pobreza y habitan principalmente en zonas rurales del país.


title: Banco del Bienestar

text: La primera fase se llevó a cabo del 8 de julio al 31 de diciembre de 2015. Teniendo como resultado más de 1 millón de beneficiarias atendidas con educación financiera, tarjeta de débito, y seguro de vida gratuito.


title: Banco del Bienestar

text: En 2016 Bansefi creó un equipo de camionetas con el objetivo de coadyuvar a la inclusión financiera de la población, mediante la apertura de cuentas de ahorro y la oferta de otros productos financieros; brindar Educación Financiera y acercar a BANSEFI a la población. Las Caravanas BANSEFI de Inclusión Financiera permitirán una mayor cercanía con la población más alejada, principalmente con aquellos excluidos del sistema financiero.


title: Banco del Bienestar

text: Con el fin de alcanzar sus metas, BANSEFI ha ampliado su presencia en la República Mexicana. A septiembre de 2016, cuenta con 429 sucursales en toda la República, que administran más de 11 millones de cuentas, ofrecen productos de ahorro, envío y pago de remesas de dinero, colocación de microseguros de vida y otros productos y servicios financieros, y distribuyen diversos apoyos gubernamentales.


title: Banco del Bienestar

text: En 2002, BANSEFI inició una alianza estratégica con sociedades de ahorro y crédito popular y cooperativo denominada L@Red de la Gente, para ofrecer en conjunto envío y recepción de remesas de dinero nacionales e internacionales, microseguros de vida y pago de servicios. Al cierre de septiembre de 2016, L@Red de la Gente está conformada por 185 sociedades, incluyendo BANSEFI, con 2,282 sucursales presentes en 928 municipios. Durante el periodo enero de 2015 a septiembre de 2016, L@Red de la Gente ha integrado a un total de 100 nuevas sucursales.


title: Banco del Bienestar

text: Otra de sus redes de servicio es PATMIR, Programa de Asistencia Técnica a las Microfinanzas Rurales, forma parte de BANSEFI desde el año 2010 y tiene como propósito llevar servicios financieros integrales y formales al sector rural marginado. La membresía adicional acumulada al cierre de 2015 mediante PATMIR fue de 177,160 socios y clientes que cumplen con los estándares establecidos para considerarse incluidos financieramente. Con esto, la fase III del Programa ya alcanza hoy más de 1 millón de nuevos socios y clientes del sector de ahorro y crédito popular incluidos, principalmente en zonas rurales de alta y muy alta marginación..


title: Banco del Bienestar

text: Bansefi ha dedicado tiempo y recursos a robustecer su plataforma tecnológica y a ampliar su presencia regional mediante alianzas estratégicas con corresponsales bancarios, una de ellas con Diconsa, entidad que tiene el mandato de abastecer productos básicos a localidades rurales de alta y muy alta marginación.


title: Banco del Bienestar

text: Como resultado de este esfuerzo, en 2012 la Organización de las Naciones Unidas (ONU) seleccionó a BANSEFI como ganador del segundo lugar del Premio al Servicio Público por su programa de Corresponsales Bancarios y distribución electrónica de programas gubernamentales.


title: Banco del Bienestar

text: El banco capacitaba y certificaba, con autorización de la Secretaría de Educación Pública SEP, a capacitadores en la materia y anualmente imparte talleres en la a alrededor de 20 mil personas de escasos recursos en sus propias localidades.


title: Banco del Bienestar

text: En 2015, BANSEFI se convirtió en el primer banco mexicano en ser acreditado por el Consejo Nacional de Normalización y Certificación de Competencias Laborales, CONOCER como entidad de certificación y evaluación en materia de educación financiera, lo que le permitirá certificar a su personal y de otras instituciones interesadas, en los diferentes temas relativos a educación financiera.


title: Banco del Bienestar

text: Bansefi fue creado el 2 de junio de 2001 con la publicación de la Ley Orgánica del Banco del Ahorro Nacional y Servicios Financieros e inició operaciones el 2 de enero de 2002.


title: Banco del Bienestar

text: La finalidad de Bansefi era promover el ahorro y la inclusión financiera; canalizar los apoyos temporales del gobierno federal necesarios para el fortalecimiento y desarrollo del sector de ahorro y crédito popular; y convertirse en la “caja de cajas”, el banco de segundo piso del sector. El mandato del banco fue apoyar el desarrollo institucional del sector de ahorro y crédito popular y promover la cultura financiera y el ahorro entre sus integrantes. El único Banco de Desarrollo del Gobierno Federal orientado al ahorro que ofrece otros servicios financieros como remesas y micro seguros, entre muchos otros, los cuales han sido especialmente desarrollados para su población objetivo. Fue la única institución de Banca de Desarrollo que por mandato atiende a los intermediarios integrantes del Sector de Ahorro y Crédito Popular: Cooperativas, Sociedades Financiera Populares y Sociedades Financieras Comunitarias. Asimismo, Bansefi era el único banco emisor de Billetes de Depósito en el país.


title: Banco del Bienestar

text: Con la publicación de la Ley Orgánica del Banco del Bienestar el 19 de julio de 2019, Bansefi fue sustituido por el Banco del Bienestar, Sociedad Nacional de Crédito.


title: Jessica Origliasso

text: Jessica Louise Origliasso (Albany Creek, Queensland; 25 de diciembre de 1984), más conocida como Jess Origliasso, es una cantante, compositora, diseñadora de moda y actriz australiana. Junto a su gemela Lisa Origliasso, forma parte del grupo australiano de rock "The Veronicas".


title: Jessica Origliasso

text: Antes de "The Veronicas", Origliasso tuvo una pequeña carrera en la actuación. En 2001, tuvo un papel recurrente en la serie de televisión "Cybergirl" como Emerald Buxton. En 2007, diseñó junto a su hermana la línea de ropa "The Veronicas" dirigida para chicas entre 7 y 14 años para la tienda comercial Target. Origliasso ha sido apoyada en su carrera de diseñadora por marcas como Nu:U, Calvin Klein, Keds y Estée Lauder.


title: Jessica Origliasso

text: Estuvo relacionada sentimentalmente con Michael Clifford (Integrante de la banda 5 Seconds of Summer) del 2012 al 2013. También estuvo en una relación con la actriz australiana Ruby Rose de 2016 a abril de 2018. Antes de empezar esta relación las dos habían tenido un romance en 2009.


title: Jessica Origliasso

text: En 2008, se hicieron públicas unas fotografías con desnudos en donde se rumoró en varios sitios —"entre ellos fleshbot.com"— que se trataba de Jessica. Dentro de su base de seguidores hubo una incredulidad inicial sobre la veracidad de las imágenes. Luego de una campaña, varios de estos seguidores se organizaron para posar desnudos en forma similar aunque Jessica les pidió que no, "porque estaba preocupada de que esto causaría que la gente creyera que ella había incitado a que se tomasen las imágenes".


title: Dos años de vacaciones

text: Dos años de vacaciones ("Deux ans de vacances") es una novela escrita por el francés Julio Verne, prepublicada por entregas en el "Magasin d’Éducation et de Récréation" desde el 1 de enero hasta el 15 de diciembre de 1888 y publicada en dos tomos el 18 de junio y el 8 de noviembre del mismo año.


title: Dos años de vacaciones

text: Quince muchachos y niños sufren un accidente marítimo que los arroja a una isla desierta, donde con inteligencia y valor lograrán sobrevivir, afrontar una situación adversa y derrotar a peligrosos malhechores.


title: Dos años de vacaciones

text: Un grupo de quince estudiantes (la mayoría de origen inglés, salvo por los franceses Briant y Jacques y el estadounidense Gordon) del colegio Chairman de Auckland (Nueva Zelanda) suben a bordo de la goleta "Sloughi" para celebrar el final del curso escolar. Sin embargo, la noche antes de iniciarse el viaje, un misterioso incidente hace que las amarras queden sueltas cuando todos los marineros están en tierra y los estudiantes a bordo, al mismo tiempo que un viento huracanado empieza a soplar, empujando el barco hacia el este. Incapaces de controlar la nave, los jóvenes se ven obligados a dejarse llevar por el viento intentando mantenerlo a flote: tras veintidós días de viaje marítimo, la nave acaba encallando cerca de una isla desierta.


title: Dos años de vacaciones

text: Los estudiantes, haciéndose a la idea de que pueden estar un largo tiempo en la isla hasta que alguien los rescate, logran establecerse en la isla, aprovechando una caverna dejada atrás por un náufrago previo. Tras explorar parte de la isla, la nombran "Isla Chairman" en honor a su colegio.


title: Dos años de vacaciones

text: A pesar de las circunstancias, existen rencillas en el grupo. Briant, que se erige pronto en el líder del grupo debido a su voluntariosidad y buen hacer, se cruza a menudo con la denodada oposición de Doniphan, que muestra envidia ante la popularidad del joven francés y rechaza cualquier intento de Briant de suavizar los problemas. La situación con los suministros siempre está al acecho, aunque el trabajo conjunto de todos los niños y adolescentes les permite estar siempre por encima de las dificultades.


title: Dos años de vacaciones

text: Sin embargo, después de que Briant es elegido líder del grupo, Doniphan, incapaz de aceptar el liderazgo de su rival, decide marcharse a la otra punta de la isla junto con su primo Cross y sus amigos Webb y Wilcox. Durante la ausencia de los cuatro, los adolescentes deciden montar una gran cometa que pueda usarse para crear una gran señal con la que atraer la atención de los barcos que puedan pasar, pero estos planes quedan interrumpidos cuando encuentran a una mujer llamada Kate cerca de su cueva, que les advierte de un peligro: un barco llamado "Severn" sufrió un motín a manos de un grupo de hombres que pretendían usar el barco para el tráfico de esclavos, pero una fuerte tormenta hundió el barco, dejando vivos solamente a algunos de los amotinados, Kate y el contramaestre del barco, Evans. Kate logró escapar de los amotinados durante la distracción de llegar a la isla, pero Evans sigue en manos de los amotinados, que se encuentran en el lado este de la isla. Briant corre en busca de Doniphan y sus amigos, salvando al primero del ataque de una pantera antes de que Cross dispare su arma de fuego (lo cual habría atraído a los amotinados). Asombrado ante el hecho de que Briant estuviera dispuesto a enfrentarse a la muerte con tal de salvarle, Doniphan decide cambiar de actitud, y el grupo vuelve a salvo a la cueva.


title: Dos años de vacaciones

text: Con el objetivo de intentar averiguar dónde se encuentran los amotinados, Briant decide ampliar la cometa para que pueda llevar un pasajero: cuando llega el momento, Jacques se ofrece voluntario para la peligrosa hazaña. Preguntado por el motivo, Jacques confiesa haber sido el que soltó las amarras del "Sloughi" como parte de una broma, no sabiendo que derivaría en el terrible viaje a través del Pacífico. No obstante, Briant es el que acaba subiendo con la cometa, y descubre no sólo que los amotinados están más cerca de lo previsto, sino también que hay islas cerca. Poco después, durante una caótica noche, Evans logra escapar de sus captores y reunirse con los escolares y Kate, poniéndoles al tanto de la situación y revelando que la isla Chairman es conocida como Isla Hanover, y su relativa cercanía al continente americano les permitiría regresar a casa.


title: Dos años de vacaciones

text: Los amotinados intentan infiltrar dos de sus hombres entre los jóvenes, pero su plan se ve arruinado debido a que éstos son conscientes de su identidad: uno de ellos, Forbes, es capturado e interrogado, mientras que el otro escapa, alertando a los amotinados del fracaso. Evans y los jóvenes se preparan para una pelea sin cuartel. Briant, explorando en busca de huellas, es atacado por uno de los amotinados, y Doniphan le salva la vida interponiéndose entre ambos y recibiendo una puñalada en el pecho, mientras que el resto ataca la cueva: Forbes muere salvando a Kate de ser asesinada, y los otros amotinados mueren en la lucha o huyen.


title: Dos años de vacaciones

text: Mientras hacen lo que pueden para poder ayudar a Doniphan a recuperarse de sus serias heridas, Evans lleva a algunos de los jóvenes a recuperar la chalupa en la que los amotinados llegaron hasta la isla. Por suerte, la chalupa es suficientemente grande para que todos los jóvenes y los dos adultos puedan viajar en ella junto con suficientes víveres. Tras planear todo, se hacen a la mar y viajan en dirección norte en busca de una estación desde la que puedan solicitar repatriación, pero por suerte se cruzan con el transatlántico estadounidense "Grafton", cuyo capitán no tiene reparos en desviarse de su ruta para poder llevar a todos a Auckland, donde son recibidos con gran alegría por sus familias, mientras que Kate y Evans reciben gran agradecimiento por ayudarles.


title: Sister Act

text: Sister Act (Sister Act: Una monja de cuidado, en España; Cambio de hábito, en Hispanoamérica) es una comedia de 1992 protagonizada por Whoopi Goldberg y dirigida por Emile Ardolino, la cual inspiró posteriormente una obra musical del mismo nombre.


title: Sister Act

text: La película comienza en una escuela estadounidense en 1968, donde una estudiante rebelde, Deloris Wilson, no cuadra con las enseñanzas de las monjas que le dan clases. Su maestra le insinúa que si continuaba en esa actitud de desobediente iba a acabar mal.


title: Sister Act

text: Después pasan algunos años, y Deloris se convierte en una cantante de casinos en Reno, Nevada. En "Rayo de Luna" (el nombre del casino donde ella cantaba) mantiene una relación amorosa con un hombre casado, Vince LaRoca, que sin saberlo Deloris, estaba involucrado en blanqueo de dinero, drogas, mafia y otras actividades criminales.


title: Sister Act

text: Vince le dice a Deloris que quiere tener una relación formal con ella, pero ella se enoja porque él no va a dejar a su mujer y por otras razones renuncia al casino y decide irse de Reno. Justo en ese momento, Vince le manda con sus empleados un abrigo morado de visón, y descubre que el chaquetón pertenece a la mujer de éste, por lo que va a devolverle el obsequio.


title: Sister Act

text: Mientras tanto, Vince descubre que el conductor de su limusina fue con un teniente de la policía y cree que lo fue a acusar de sus actividades criminales, por lo que lo mata disparándole con una pistola en el preciso momento en que Deloris iba abriendo la puerta para devolverle el abrigo, convirtiéndose así en testigo ocular del asesinato del conductor de la limusina.


title: Sister Act

text: Deloris huye corriendo a la estación de policía, perseguida por los empleados de Vince para que ella no lo acuse del asesinato que acababa de presenciar.


title: Sister Act

text: Allí, el teniente que atendió al conductor de la limusina, Eddie Souther, recibe a Deloris y le dice que estaban ya enterados de que Vince Laroca hacía actividades criminales serias, ya que tenían vídeos de sus actividades, los cuales eran insuficientes para encarcelarlo, pero con su testimonio tendrían suficientes pruebas contra él, y el juicio iba a tardar como dos meses. A Deloris, preocupada de que la vayan a matar por haber ido a decirle a Eddie, le ofrecen ponerla a salvo en un lugar seguro en lo que se llevaba a cabo el juicio.


title: Sister Act

text: Eddie le encuentra lugar en el convento de Saint Katherine (Iglesia y Escuela de San Pablo en 221 Valley Street,


title: Sister Act

text: Por el carácter natural de Deloris, ella rechaza de inmediato la idea de permanecer en el convento hasta el juicio, pero por motivos de seguridad, termina aceptando de mala gana.


title: Sister Act

text: Desde que la vio la Reverenda Madre, dijo que absolutamente no. El Monseñor O'Hara la convenció de recibirla en el convento.


title: Sister Act

text: Al ponerse la vestimenta de monja, Deloris grita de tal forma que las monjas que estaban orando en la iglesia adjunta al convento se sobresaltan al oírla. La Reverenda Madre le dice que desde allí hasta que se fuera del convento su nombre sería "Hermana Mary Clarence".


title: Sister Act

text: Llega con la Reverenda Madre a presentarse con las demás monjas al momento de la comida, y como era nueva, las demás le pidieron que hiciera la oración antes de comer; obviamente, Deloris no sabía cómo y confundió una oración ordinaria con el juramento estadounidense y con hablar normalmente.


title: Sister Act

text: Cuando probó la comida dijo "Sabe horrible", y como no paraba de quejarse, la Reverenda Madre la castiga con ayuno (sin comer nada). Para ella fue un gran cambio dormirse a las 9 de la noche y levantarse a las 5 de la mañana.


title: Sister Act

text: Dos monjas procuran hacer amistad con ella: la hermana Mary Patrick, que era de carácter sumamente alegre y animoso; y la hermana Mary Robert, de carácter más tímido y recatado.


title: Sister Act

text: Poco a poco Deloris se fue adaptando al ritmo de vida que llevaban las monjas del convento de Santa Catalina.


title: Sister Act

text: Como única labor, la Reverenda Madre le pidió que se uniera al coro. Al principio fue difícil ya que no cantaban muy bien. Pero Deloris se hace cargo del coro, se convierte en la directora y le da un cambio radical al mismo.


title: Sister Act

text: Mientras las hermanas practicaban para el gran día, Deloris es secuestrada por los empleados de Vince llevándosela de nuevo a Reno. Las hermanas al enterarse acuden en su rescate, provocando un gran escándalo y una gran expectación en Reno.


title: Sister Act

text: La película fue muy halagada por la crítica mayormente por la actuación de la ganadora del Óscar Whoopi Goldberg, interpretación que destacó en especial por su extraordinaria calidad como cantante que fue una pieza clave para la filmación de esta historia. También gozó de un gran recibimiento por parte del público siendo un éxito en táquillas y logrando recaudar más de 231 millones de dólares en todo el mundo lo que la convirtió en el octavo filme más taquillero de 1992. La buena acogida de la crítica y la audiencia han posicionado a esta producción como una de las películas musicales más famosas de todos los tiempos, incluso la idea original del guion también fue adaptada a una obra musical de teatro.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Belmonte es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Atravesado por la carretera N-420, cuenta con una población de .


title: Belmonte (Cuenca)

text: Integrado en la comarca de La Mancha Conquense, se sitúa a 96 km de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-420 entre los pK 336 y 343, encontrándose la localidad concretamente en el punto kilométrico 342 de la carretera. También lo atraviesa la CM-3102, que se dirige a El Pedernoso, la CM-3011, que conecta con Osa de la Vega, por la CU-V-8341, que permite la comunicación con Rada de Haro, y la otra carretera local que se dirige a Las Pedroñeras.


title: Belmonte (Cuenca)

text: El relieve del municipio se caracteriza por la llanura manchega en la que aparecen algunas elevaciones aisladas como el Cerro Espartoso (812 m). La altitud oscila entre los 893 m al norte y los 719 m a orillas del río Monreal. El pueblo se alza a 806 m sobre el nivel del mar.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Las excavaciones realizadas en la Colegiata en 1976 con motivo del hundimiento de parte del ábside, pusieron al descubierto las ruinas de una anterior iglesia visigótica, tal vez del , lo que prueba que la población es más antigua de lo imaginado.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Erróneamente en algunos documentos aparece con el nombre de «Las Chozas», cuando resulta que desde siempre se le denominó "Bellomonte". En la bula del papa Inocencio III a García, obispo de Cuenca, lo denomina "Bellomonte", a causa del monte que rodeaba al pueblo.


title: Belmonte (Cuenca)

text: En 1294 figura en el libro de cuentas del rey Sancho IV entre los pueblos en los que se recogió moneda para pagar a los caballeros que habían de acompañar a Don Juan Manuel, el futuro príncipe de Villena, a tierra de Murcia. En 1323 comienza a cobrar importancia histórica, pues en el "Chronicon domini Joannis Enmanuelis", dice que en 1323 Don Juan Manuel (sobrino de Alfonso X) comenzó a construir las murallas de «Belmont» y en la misma época construyó el antiguo alcázar.


title: Belmonte (Cuenca)

text: El primer miembro de la familia Pacheco que fue señor de esta villa fue Juan Fernández Pacheco, a quien se la concedió el rey Enrique III por privilegio firmado en Tordesillas el 16 de mayo de 1398, dándose como razón «por ser persona de gran importancia para la guerra».


title: Belmonte (Cuenca)

text: El señorío lo heredó su hija María, que se casó con Alfonso Téllez Girón y Vázquez de Acuña. El matrimonio tuvo dos hijos, Juan Pacheco y Pedro Girón (que nacieron en Belmonte). Heredó el señorío Pedro Girón. El primogénito era Juan Pacheco, primer marqués de Villena, quien ordenó construir el Castillo de Belmonte en 1456 y la Colegiata de San Bartolomé en las mismas fechas que el castillo.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Entre los siglos y , Belmonte tuvo su época dorada de la cual se conservan numerosos edificios. En esta localidad nación el teólogo, humanista y poeta agustino Fray Luis de León, en una fecha imprecisa entre 1527 y 1528, y en su homenaje la ciudad le destinó una escultura.


title: Belmonte (Cuenca)

text: El rey Pedro I de Castilla, estando en Sevilla (20-2-1361), la convirtió en villa de realengo y le concedió el privilegio de villazgo. Posteriormente el rey don Enrique II de Castilla, para ganarse su fidelidad, en las cortes de Burgos (20-2-1367) le concedió el privilegio de villazgo, eximiéndola de la jurisdicción de Alarcón y concediéndole el mismo fuero que el que tenían los vecinos del Castillo de Garcimuñoz. E que la dicha villa de Belmonte que hayades por fuero el Fuero de las Leyes que usan en la villa del Castiello.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Todo esto fue muy importante para convertir Belmonte en uno de los pueblos más importantes de la provincia y se le nombró Cabeza de Partido de toda la comarca, porque allí se encontraban todas las administraciones principales.


title: Belmonte (Cuenca)

text: El municipio, que tiene una superficie de 92,93 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Belmonte (Cuenca)

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Belmonte (Cuenca)

text: El estilo del castillo es el gótico-mudéjar del . Su construcción se inició en 1456 con Juan Pacheco. Es muy probable que el arquitecto encargado de diseñar las trazas fuera Hanequin de Bruselas, que trabajó en la Colegiata, y que las continuara Juan Guas, quien está confirmado que trabajó para Pacheco en el monasterio del Parral en Segovia. Además, su estilo exterior es muy parecido al de Manzanares el Real en Madrid y al de Mombeltrán en Ávila, obras de Juan Guas.


title: Belmonte (Cuenca)

text: No se sabe cuándo se finalizó su construcción. Se han dado como fechas probables 1470, 1472 y 1474, pero también se ha sugerido que en 1474 las obras se remataron rápidamente ante la inminencia de la guerra civil.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Durante la guerra civil (1475-1480) el castillo albergó al marqués, Diego López Pacheco, quien hubo de desplazarse desde Alarcón para evitar una sublevación. Es falsa la leyenda que dice que aquí estuviera presa Juana la Beltraneja y que se escapara por la ventana norte del oratorio. Según la relación de los castillos en los que estuvo custodiada por don Diego López Pacheco, que nos dan los cronistas de la época, estuvo en Madrid, Escalona y Trujillo, pero no en Belmonte.


title: Belmonte (Cuenca)

text: Por enlaces matrimoniales el castillo pasa a la casa de Montijo y, en el , lo heredó la condesa de Teba, Eugenia de Montijo, que se convertiría en emperatriz de Francia al casarse con Napoleón III. Ella lo mandó restaurar encargándole las obras al arquitecto Sureda, quien las realizó siguiendo los gustos de la época. Todo el exterior del patio de armas es obra suya, también la escalera principal y todas las chimeneas de yeso. También se restauraron varias de las techumbres. Las obras duraron desde 1857 a 1870 y terminaron con la caída del imperio francés, prosiguiendo su restauración su sobrino-nieto, el duque de Peñaranda Hernando Carlos Fitz-James Stuart y Falcó junto con el empeño del pueblo de Belmonte para conseguir su rehabilitación.


title: Belmonte (Cuenca)

text: La ermita de la virgen de Gracia: Se levantó sobre un pozo dónde la leyenda cuenta que se apareció la virgen a un pastor cuando fue a recoger agua a ese mismo pozo, la ermita se construyó en el , mismo siglo de la talla de la patrona la Virgen de Gracia, este edificio es de gran interés turístico, en su interior se encuentra la patrona de Belmonte la Virgen de Gracia una talla de 42 cm de altura vestida con vestidos y joyas que el pueblo le ha ido regalando. La coronación de la Virgen de hizo en 1983 y se hicieron muchos actos para celebrarlo


title: Belmonte (Cuenca)

text: Algunos de los platos típicos de Belmonte y de la comarca son el morteruelo, las gachas y los zarajos.


title: Frances Tiafoe

text: Frances Tiafoe (Hyattsville, Maryland; 20 de enero de 1998) es un tenista profesional estadounidense de ascendencia sierraleonesa. Su mayor logro fue llegar a las semifinales del Abierto de Estados Unidos 2022, donde perdió frente al español Carlos Alcaraz después de haber ganado en cuarta ronda al ganador de 22 Grand Slam en ese momento; el campeón español Rafael Nadal.


title: Frances Tiafoe

text: Hijo de inmigrantes procedentes de Sierra Leona, Tiafoe se crio en el Junior Tennis Champions Center, un centro de entrenamiento regional en College Park, Maryland, donde su padre trabajaba como jefe de mantenimiento. Sus primeros éxitos durante la adolescencia le llevaron a ser considerado como una gran promesa del tenis estadounidense. A los 15 años, ganó el torneo junior Orange Bowl de 2013, siendo el campeón individual masculino más joven de la historia del torneo. A los 17, se convirtió en el estadounidense más joven en formar parte del cuadro principal del Torneo de Roland Garros desde Michael Chang en 1989. Siendo aun adolescente, ganó el Campeonato Nacional Junior de Estados Unidos y tuvo éxito en el ATP Challenger Tour, llegando a jugar nueve finales y logrando cuatro títulos.


title: Frances Tiafoe

text: Su mejor clasificación individual es el Nº 19 alcanzado el 12 de septiembre de 2022 en espera del resultado final del partido de semifinales en el US Open.


title: Frances Tiafoe

text: Ha logrado hasta el momento un título ATP 250, en Delray Beach 2018 venciendo en la final al alemán Peter Gojowczyk 61 64.


title: Cheyenne Jackson

text: Cheyenne David Jackson (Spokane, Washington; 12 de julio de 1975) es un actor, cantante y compositor estadounidense. Sus créditos incluyen papeles principales en musicales de Broadway y otros papeles escénicos, así como papeles de cine y televisión, conciertos y grabaciones de música.


title: Cheyenne Jackson

text: Después de comenzar su carrera como actor en el teatro regional en Seattle, se mudó a Nueva York y fue suplente en "Thoroughly Modern Millie" (2002) y "Aida" (2003). Luego, interpretó a Matthew en "Altar Boyz" (2004). El primer papel principal de Jackson en Broadway fue en "All Shook Up" (2005), que le valió un Theatre World Award por "Mejor debut de Broadway". Desde entonces, en el escenario de Nueva York, ha protagonizado "The Agony & the Agony" (2006), "Xanadu" (2007), "Damn Yankees" (2008), "Finian's Rainbow" (2010; Drama Desk nomination), "8" (2011), "The Heart of the Matter" (2012), y "The Performers" (2013).


title: Cheyenne Jackson

text: También ha aparecido en varias películas, incluyendo "United 93," en el cual su interpretación de Mark Bingham que le valió el Boston Society of Film Critics en 2006. También tuvo un papel principal en la comedia romántica independiente de 2014, "Mutual Friends", y papeles invitados en series de televisión como "30 Rock" y "Glee". Desde 2015, Jackson actúa en la serie de antología de FX, "American Horror Story", en su , , , y octava temporada. En 2019 actúa como Hades en Los Descendientes 3.


title: Cheyenne Jackson

text: Jackson nació en el Deaconess Hospital en Spokane, Washington, el 12 de julio de 1975, hijo de David y Sherri Jackson, y fue nombrado por su padre después de la serie Western de los años 50 "Cheyenne". El tercero de cuatro hijos, se crio en Oldtown, Idaho, una "pequeña ciudad de molinos" en una zona rural en el norte de Idaho, cerca de la frontera con Washington. Su padre era nativo americano y veterano de Vietnam.


title: Cheyenne Jackson

text: Su madre le enseñó a Jackson, su hermana y dos hermanos a cantar y tocaba música regularmente con Joan Baez, Joni Mitchell, Bob Dylan y Elvis Presley en casa. Se mudó a Spokane cuando era adolescente.


title: Cheyenne Jackson

text: En Seattle, Jackson trabajó como ejecutivo publicitario en una revista e hizo algo de teatro en el lado, ganando su tarjeta Actors' Equity Association. "Tan pronto como descubrí qué era el teatro, lo que era Broadway, pensé, 'Oh, eso es lo que haré con mi vida'. Solo cuestión de poner todas las piezas en su lugar", dijo. Inspirado para repensar su carrera después de los ataques del 11 de septiembre, se mudó a la ciudad de Nueva York para perseguir su sueño de ser actor: "[Actuar] era algo que siempre quise hacer pero estaba demasiado asustado y no tenía la confianza. El 11 de septiembre cambió todo para todos nosotros. Me dio la urgencia."


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Los devoradores de hombres de Tsavo fue el sobrenombre puesto a dos leones devoradores de hombres que, entre marzo y diciembre de 1898, mataron y devoraron a varias decenas de trabajadores de la construcción del Ferrocarril Kenia-Uganda.


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: En marzo de 1898, durante la construcción del Ferrocarril de Kenia-Uganda, el teniente coronel John Henry Patterson llegó para asumir el puesto de ingeniero en la construcción de un puente ferroviario sobre el río Tsavo, en Kenia. Durante el periodo de construcción, muchos de los trabajadores indios fueron atacados y muertos por dos ejemplares machos del león de Tsavo (característicos por su ausencia de melena), los cuales durante las noches arrastraban a los trabajadores fuera de sus tiendas de campaña para devorarlos. Los trabajadores construyeron "bomas" (vallas de arbustos espinosos) en torno a su campamento para mantener alejados a los devoradores de hombres, pero éstos fueron capaces de burlarlas. Patterson colocó trampas y trató varias veces de emboscar a los leones subido a un árbol durante la noche. Después de repetidos esfuerzos infructuosos, finalmente disparó contra el primer león el 9 de diciembre de 1899. Tres semanas más tarde, localizó y abatió a la segunda bestia. El número exacto de personas muertas por los leones no está claro. Durante el transcurso de su vida, Patterson dio varias cifras diferentes, afirmando en una ocasión que habían llegado a las 235 víctimas. Investigaciones recientes (véase abajo) indican que el número fue más probablemente de 35.


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Patterson escribió en su relato que el primer león fue herido con la bala de un fusil Martini-Enfield calibre 7,70 mm (.303). Este disparo hirió al león en los cuartos traseros, pero se escapó. El león volvió por la noche y empezó a perseguir a Patterson, incluso cuando éste trataba de cazarlo. Le disparó varias veces con un Lee-Enfield calibre 7,70 mm (.303), y por la mañana le siguió el rastro, encontrándolo muerto con cinco heridas de bala en el cuerpo. El segundo león recibió otros cinco disparos con un Lee-Enfield calibre 7,70 mm (.303), y se las arregló para levantarse y contraatacar aún en tan severas condiciones, por lo cual le disparó dos veces más con una carabina Martini-Henry, una vez en el pecho y otra en la cabeza, lo que acabó con su vida. Patterson afirmó que el depredador murió mordiendo la rama de un árbol caído, tratando de alcanzarle.


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Las pieles de los leones estuvieron como alfombras en casa de Patterson durante más de dos décadas, hasta que fueron vendidas al Museo Field de Chicago en 1924 por una suma de 5.000 dólares estadounidenses. Las pieles llegaron al museo en muy malas condiciones, por lo que los leones tuvieron que ser reconstruidos y ahora están en exposición permanente junto a sus cráneos originales. Los leones disecados no tienen las monstruosas medidas que afirmaba Patterson, ya sea porque él exageró su tamaño o porque sus pieles habían sido recortadas para convertirlas en alfombras.


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Los dos ejemplares de león que se encuentran en el Museo Field de Chicago son conocidos como FMNH 23970 (muerto el 9 de diciembre) y FMNH 23969 (muerto el 29 de diciembre). Recientemente se han hecho investigaciones por medio de firma isotópoica de Δ13C y Nitrógeno-15 en su colágeno óseo y la queratina de su pelo. Teorizando que cada víctima humana tenía 20 kg de tejido consumible y que la firma isotópica de la carne humana es diferente de la de las presas habituales del león, este análisis sugiere que el FMNH 23969 consumió un equivalente a 10,5 seres humanos, y el FMNH 23970,


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: 24,2. Con esto se concluye que el número total de víctimas fue menor a 35 y que Patterson exageró en sus afirmaciones.


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Diversas teorías sobre la conducta 'devorahombres' han sido revisadas por Kerbis Peterhans y Gnoske (2001), y Patterson (2004). Las hipótesis son las siguientes:


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: Un argumento alternativo indica que el primer león tenía un diente seriamente dañado, lo que habría puesto en peligro su capacidad para matar a las presas naturales. Evidencia de esto se presenta en una serie de documentos revisados por Neiburger y Patterson (2000, 2001, 2002) y el libro de Bruce Patterson (2004).


title: Devoradores de hombres de Tsavo

text: El libro de Patterson fue la base para las películas "Bwana Devil" (1952) y "The Ghost and the Darkness" (titulada "Los demonios de la noche" en España, 1996 o "Garras: El fantasma y la oscuridad" en Latinoamèrica), esta última con el actor Val Kilmer en el papel de Patterson.


title: Falta técnica

text: Las faltas técnicas, en baloncesto, son aquellas ofensas que se cometen contra el espíritu del juego pero algunas, obviamente accidentales y sin consecuencias para el juego o de naturaleza administrativa, no son consideradas como tales, a no ser que se vuelva a incurrir en la misma una vez amonestado.


title: Falta técnica

text: La falta se señala con un soplido del silbato y se juntan las manos en forma de letra "T". En la planilla se anota con la letra "t" mayúscula seguida de un número en superíndice que señala el minuto de juego en el cual el jugador cometió la falta técnica y el número de tiros libres en el subíndice.


title: Falta técnica

text: En la NBA hay personajes que reciben constantemente estas amonestaciones, Como Ronny Arroyo, Kobe Bryant, Rasheed Wallace, Amare Stoudemire o Richard Hamilton, lo que demuestra su carácter fuerte y controvertido en ocasiones.


title: Falta técnica

text: Desde la temporada 2006-2007 se ha incrementado la multa en la NBA por recibir una técnica, aunque esto le da igual a algunos jugadores, como los citados anteriormente.


title: Fatalismo

text: El término fatalismo (formado a partir de la raíz latina "fatum", que significa «destino») y su derivado «fatalista» es la creencia en una necesidad que, negando la libertad, se impondría irremediablemente al ser humano. En sentido corriente, el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismo de los acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo procedente de fuerzas sobrenaturales como los dioses, de las leyes naturales, del ambiente o de las experiencias adquiridas en el pasado.


title: Fatalismo

text: Esta noción de fatalismo conlleva una connotación negativa, tanto en el lenguaje corriente como en el filosófico. En cambio, ha prevalecido la postura del determinismo que postula la concatenación de eventos según el principio lógico de la causalidad.


title: Fatalismo

text: El "fatum stoicum" no es un impulso irracional, sino la expresión del orden impreso por la razón divina (el logos) al universo:


title: Fatalismo

text: No es tanto un principio religioso sino más bien científico y filosófico, teniendo en cuenta que el dios estoico no es otro que la razón.


title: Fatalismo

text: El destino no es otro que la cadena causal de los acontecimientos: lejos de excluir el principio de causalidad, supone su misma esencia (véase: causalidad física y filosófica). Cicerón lo aclara en su tratado "De la adivinación":


title: Fatalismo

text: La existencia del destino en tanto que orden causal, racional o necesario del devenir no fue contestado, con la excepción de los filósofos epicúreos. La originalidad del fatalismo estoico reside no tanto en la afirmación del "fatum" sino en su carácter universal: «todo ocurre según el destino».


title: Fatalismo

text: Las escuelas opuestas al estoicismo intentaron una refutación del "fatum stoicum" por oponerse a los principios fundamentales de la moral antigua y afirmadas por todas las escuelas filosóficas: «algunas cosas dependen de nosotros». ¿Cómo podrían «depender todas las cosas del destino» desde el momento en que algunas de ellas están en nuestro poder? La universalidad del "fatum" ¿no implica la imposibilidad del ser humano para elegir? ¿No conduce acaso a la pereza y la inmoralidad? La pereza, tal es el sentido del famoso "argumento perezoso" ("argos logos" en griego, o "ignaua ratio" en latín), que Cicerón resume enérgicamente:


title: Fatalismo

text: El fatalismo estoico se inclinaba hacia la inmoralidad y negaba la responsabilidad humana. Si el destino es causa de los actos, ¿cómo podría yo ser tenido por responsable? «Si todo ocurre por el destino, [...] ni los elogios ni las sanciones, ni los honores ni los suplicios son justos» (ibid, XVII). En el sistema estoico ¿no podría el asesino exclamar, a imitación de algunos héroes de Homero o de la tragedia griega: «El culpable no soy yo, sino Zeus y el destino, que me ha determinado a actuar así»? Esa es la argumentación de David Amand, llamada 1945 «el argumento moral antifatalista», objeción constantemente lanzada contra el estoicismo.


title: Fatalismo

text: Uno de los más importantes representantes de la escuela estoica, Crisipo, se esforzó en responder a estos argumentos para establecer la validez de su fatalismo. Estos argumentos se encuentran resumidos en el "Tratado del destino" de Cicerón.


title: Fatalismo

text: La universalidad del destino no excluye la acción humana, sino que la integra en el seno de sus causalidades. Entrelazamiento universal de las causas, el "fatum stoicum" coordina en efecto dos tipos de causas en una unidad de sistema: "procatárticas", «auxiliares y próximas» y " sinécticas", «perfectas y principales».


title: Fatalismo

text: Las causas procatárticas designan el conjunto de factores extrínsecos, las circunstancias y acontecimientos que afectan al ser humano: representan la determinación fatal de la existencia, la parte de necesidad a la que se debe resignar. Pero si estas causas externas obligan al ser humano a reaccionar y tomar postura, ellas no determinan la naturaleza de su reacción, que depende de factores intrínsecos: la espontaneidad de su carácter actuaría a título de su causa sinéctica.


title: Fatalismo

text: En el "Tratado del destino", de Cicerón, Crisipo ilustra esta distinción mediante un ejemplo tomado de la física: el cono y el cilindro. Estos sólidos, al ser impulsados por una misma fuerza describirán trayectorias diferentes, uno haciendo remolinos, el otro rodando. El golpe externo determina al cuerpo a ponerse en movimiento, pero no la naturaleza de su movimiento, que depende de la forma constitutiva de su esencia.


title: Fatalismo

text: El punto esencial de esta teoría es que el movimiento de los cuerpos encuentra su razón determinante en su interior, y no en el impulso que reciben. Ahora bien, el devenir existencial es comparable al movimiento físico. Individuos diferentes reaccionan de forma distinta ante los mismos acontecimientos, prueba de que son la causa principal o sinéctica de su devenir. Las representaciones sensibles no determinan su reacción, que son resultado sólo de los juicios, acertados o equivocados, que hacen sobre los acontecimientos que les afectan. Es decir, que el individuo escapa de la necesidad en tanto que reacciona al impulso del destino en función de su propia naturaleza. El "fatum stoicum" es personalizado por la individualidad de cada uno. Lejos de violentar a los seres humanos, supone su espontaneidad: no determina el destino con independencia de su naturaleza. Encontrando la causa principal de sus actos en el interior de ellos mismos pueden legítimamente ser considerados responsables: no podrían así imputar al destino aquello de lo que ellos mismos son principio.


title: Fatalismo

text: El estoicismo mantiene así la libertad del ser humano en tanto que ser racional. Si uno mismo no puede modificar el curso de los acontecimientos que le afectan, puede en cambio ser el dueño de la manera en que los acoge y cómo reacciona ante ellos. Dios le ha dejado el disfrute de lo esencial: el buen uso de la razón. El cilindro no se desplaza como el cono, y el necio no reacciona como el sabio: es la práctica de la filosofía lo que permite perfeccionar mi razón para emplear el sano juicio ante el mundo que me rodea.


title: Fatalismo

text: Si bien Crisipo se esfuerza en conciliar el "fatum stoicum" con la acción y la moralidad, su respuesta no fue suficientemente comprendida por sus adversarios, que hasta el final de la antigüedad no cesarán de esgrimir las mismas objeciones contra esta escuela.


title: Fatalismo

text: Se habla a menudo del fatalismo musulmán, en el sentido de que el islam afirma la determinación incondicional del devenir por la voluntad de Dios todopoderoso. En la tercera sura del "Corán", Mahoma exhorta a sus fieles a la guerra santa tras un revés militar difícil pero pasajero, sufrido tras la batalla de Uhud en el año tercero de la Hégira (625), que sembró la desmoralización entre sus partidarios. A los derrotistas que afirmaban que «los nuestros no habrían sido muertos si nos hubieran obedecido» (Sura 3, v. 162), el "Coran" responde que la hora de la muerte está incondicionalmente fijada por Dios, de manera que morimos a la hora por Él decida: «Lo que os ha sucedido el día del encuentro de las dos tropas ha ocurrido con permiso de Dios» (sura 3, v 160).


title: Fatalismo

text: Diderot resumía el dogma del fatalismo musulmán en una carta a Sophie Volland en 1759: «[Mahoma] predica el dogma de la fatalidad, que inspira la audacia y el desprecio a la muerte; el peligro es, a ojos del fatalista, el mismo para el que empuña el hierro en el campo de batalla que para aquel que descansa en una cama; el momento de peligro es irrevocable, y toda prudencia humana es vana ante el Eterno, que ha encadenado todas las cosas con un lazo que incluso su misma voluntad no puede aflojar ni apretar».


title: Fatalismo

text: Por su parte, la reforma luterana propugnada por Martín Lutero introdujo el determinismo en el mundo cristiano, negando el libre albedrío, como lo haría también el calvinismo o el jansenismo. Este último profesa la imposibilidad para el ser humano de liberarse de la tentación del pecado por sus propias fuerzas, del cual sólo la gracia divina puede liberarle.


title: Fatalismo

text: Estas posturas dentro del cristianismo polemizarán con la ortodoxia católica, que reconoce la existencia del libre albedrío, inclinándose hacia una visión opuesta, conocida como voluntarismo.


title: Fatalismo

text: El fatalismo conoció un nuevo auge durante la Ilustración gracias a los filósofos materialistas inspirados en el determinismo espinozista cuyos máximos representantes son Pablo Tellería, La Mettrie, d'Holbach y Diderot.


title: Fatalismo

text: Los contemporáneos, como el abad Pluquet, Le Guay de Prémontval o Lelarge de Lignac, le llamaron «fatalismo moderno» a esta corriente para distinguirla del «fatalismo antiguo» de los estoicos. Una diferencia fundamental entre las dos corrientes estriba en la radicalidad del necesitarismo de los modernos: para La Mettrie, d’Holbach y Diderot, el sujeto no es dueño de su voluntad ni de su juicio, que están determinados por el carácter innato y las modificaciones sufridas por la educación. Como dirá Diderot en los "Elementos de fisiología", «la voluntad no es menos mecánica que el entendimiento; la volición precede a la acción (motilidad) de las fibras musculares; pero la volición sigue a la sensación; son dos funciones del cerebro; son corporales». Ya en la "Carta a Landois", escribía en 1756:


title: Fatalismo

text: Si el fatalismo excluye toda libertad, ¿cómo fundamentar conceptualmente la responsabilidad penal y moral del ser humano?


title: Fatalismo

text: Herencia de las controversias de la antigüedad, el argumento antifatalista fue objetado por los fatalistas modernos. Diderot replica que no solamente el fatalismo es compatible con la responsabilidad, sino que es fuente de virtudes morales.


title: Fatalismo

text: Esta doctrina afirma que el hombre está determinado por toda suerte de causas, y entre ellas figuran los castigos y recompensas, que modificando al ser humano le hace respetar las leyes y el orden social. Este extremo queda bien claro en la "Carta a Landois": «aunque el hombre, bueno o malo, no sea libre, no por ello es menos modificable; es por eso que debe destruirse al dañino en la plaza pública». El castigo no deja de ser útil desde la perspectiva de la absoluta fatalidad, y en ese sentido es uno de los determinantes de la conducta humana. La sociedad debe entonces continuar castigando a los criminales aun no siendo estos libres: su castigo disuade a los demás de seguir su ejemplo.


title: Fatalismo

text: Pero, ¿no es criminal ejecutar a un pobre diablo empujado al crimen por herencia o por mala educación? La respuesta de los fatalistas modernos es que el castigo es la legítima defensa de la sociedad, medio necesario para mantener el orden público. Forzoso es ejecutar a aquel a quien el castigo no ha disuadido del crimen. El barón d’Holbach lo afirma en su "Sistema de la naturaleza", en el capítulo titulado «Examen de la opinión que pretende que el sistema del fatalismo es peligroso»:


title: Fatalismo

text: El fatalismo fundamenta así el castigo tanto por su valor disuasorio como defensivo, e incluso va a darle la vuelta a la cuestión para oponerse a los partidarios del libre arbitrio: si el ser humano fuera radicalmente libre entonces no tendría la capacidad de ser modificado por la ley, los castigos o las recompensas. La tesis del libre arbitrio tendría como consecuencia la anulación de toda ley: sólo el fatalismo permite el mantenimiento del orden social.


title: Fatalismo

text: El fatalismo es presentado por Diderot como fuente de virtudes como la modestia o la clemencia. El sabio es consciente de que toma sus virtudes de la naturaleza y la necesidad, y no de su libertad. De manera que no se enorgullece, al contrario que el librearbitrista que cree, sin razón, haberse dado a sí mismo sus cualidades morales. Inversamente, no se mortifica por ser quien es, sabiendo que su vicio es producto de una educación incorrecta o una herencia dañina.


title: Fatalismo

text: En el sistema fatalista de Diderot no hay sitio para la virtud o el vicio, sino para el hecho de haber sido «feliz o infelizmente nacido». Diderot pondrá en práctica estas tesis en su novela "Jacques el fatalista".


title: Fatalismo

text: La aparición del concepto de determinismo a principios del siglo XIX tendrá como consecuencia la extinción del uso de la palabra «fatalismo» para designar este sistema filosófico, y con ello se perderá parte de su connotación negativa.


title: Fatalismo

text: En el siglo XIX la noción de fatalismo adquirió una connotación peyorativa en la cultura filosófica, y se opondrá al determinismo, que verá en el fatalismo una creencia supersticiosa ajena a la ciencia.


title: Fatalismo

text: El determinismo se refiere a la determinación condicional de los acontecimientos en virtud del principio de causalidad que hace que una consecuencia se derive necesariamente en cuanto el antecedente es efectivo: si A (la causa) se realiza, entonces B (el efecto) tendrá lugar. El determinismo permite la subsistencia de la razón (en tanto que el devenir está gobernado por un principio inteligible) y de la acción (pues la consecuencia solamente es necesaria en la medida en que lo sea el antecedente).


title: Fatalismo

text: El fatalismo, en cambio, establece la determinación incondicional del suceso, sea cual sea la determinación del antecedente, tesis que excluye la razón (en la medida en que la relación causal no es comprensible) y la acción (¿para qué molestarse en forzar lo inevitable?)


title: Fatalismo

text: Si bien esta noción tiene hoy connotaciones negativas, no siempre fue así, como muestra el fatalismo antiguo de los estoicos o el materialismo de los filósofos franceses de la Ilustración.


title: Bill Hudson

text: William Louis Hudson Jr. (Portland, Oregón, 17 de octubre de 1949) es un músico y actor estadounidense, conocido por ser el cantante de The Hudson Brothers, una agrupación formada en 1965 con sus dos hermanos menores, Brett y Mark. Más adelante inició una breve carrera como actor, realizando papeles de reparto en producciones como "Zero to Sixty" (1978), "Kiss Meets the Phantom of the Park" (1978), "Hysterical" (1983) y "Big Shots" (1987). Interpretó un papel recurrente en la serie de televisión "Doogie Howser, M.D."


title: Anupam Kher

text: Anupam Kher (Hindi: अनुपम खेर, Shimla (India), 7 de marzo de 1955) es un actor indio. Ha actuado en más de 200 filmes de Bollywood y en varias películas inglesas.


title: Anupam Kher

text: Kher debutó como actor en la película "Aagman", en 1983. Al año siguiente, participó en "Saaransh", donde interpretó a una persona jubilada que ha perdido a su hijo. También fue prestentador de varios programas de televisión, como "Say Na Something To Anupam Uncle" y "Sawaal Dus Crore Ka". Kher generalmente actúa en roles cómicos, pero también ha actuado como villano, como en "Karma", donde interpretó a un terrorista llamado Dr. Dang. Kher fue alabado por su actuación en el filme de 1989 "Daddy", la cual fue considerada una de sus mejores representaciones y por la que recibió el Premio Filmware al mejor actor.


title: Anupam Kher

text: Kher realizó su debut como director con "Om Jai Jagadish", filme que también produjo. Kher produjo y protagonizó el filme de 2005 "Maine Gandhi Ko Nahin Mara" y su actuación le valió el Premio al Mejor Actor en el KaraFilm Festival.


title: Anupam Kher

text: Kher es conocido internacionalmente por sus actuaciones en las películas "Bend It Like Beckham", "Bodas y prejuicios" y "The Mistress of Spices", así como por su aparición en el exitosa serie de televisión "ER".


title: Anupam Kher

text: También ocupó el puesto de presidente de la Central Board of Film Certification, siendo reemplazado por Sharmila Tagore recientemente. Kher es egresado de la National School of Drama (NSD), donde obtuvo su bachillerato en 1978 y ejerció como director de la institución entre 2001 y 2004.


title: Anupam Kher

text: En 2007, Kher, junto con su excompañero de NSD, Satish Kaushik, inició una compañía de producción llamada Karol Bagh Productions. Su primera película, "Tere Sang", fue dirigida por Kaushik.


title: Anupam Kher

text: Kher está casado en segundas nupcias con Kirron Kher. Kirron tuvo un hijo en su primer matrimonio, Sikander Kher, quien también es un actor y ha aparecido en el debut como director de Anupam "Om Jai Jagadish" y en "Maine Gandhi Ko Nahin Mara", así como en varios programas de televisión.


title: Macrolepiota procera

text: Macrolepiota procera, también conocido como apagador, cucurril, parasol, matacandil o galamperna, es un hongo basidiomiceto del orden Agaricales.


title: Macrolepiota procera

text: Sombrero marrón pálido, cerrado de joven, que con el tiempo se abre, alcanzando un diámetro de hasta 30 cm. Presenta escamas aplanadas y oscuras, que irradian desde el centro, donde se sitúa un umbón oscuro. Láminas libres, blancas y apretadas. Pie largo con un anillo doble también cubierto de escamas, y que se separa fácilmente del sombrero.


title: Macrolepiota procera

text: No obstante convendría no confundir esta seta con la "Macrolepiota rhacodes" que aparentemente en pocas cantidades no suele ser tóxica. A excepción, de las ya de más dudosa comestiblidad, "Macrolepiota rhacodes" var. "bohemica, hortensis" y derivadas, donde se puede apreciar un tono rojizo al corte en la primera, por ejemplo, aunque se las distingue por su menor altura.


title: Macrolepiota procera

text: También existen las "Lepiota" de aspecto similar como pero de mucho menor tamaño (<10 cm diámetro) que son perfectamente capaces de provocar la muerte del que las consuma.


title: Concentración de la población

text: Concentración de la población se refiere al proceso de aumento de la población de los pueblos más grandes a expensas de los más pequeños. especialmente, en las áreas rurales. Y lo mismo puede decirse de las ciudades y centros poblados en general de cualquier parte del mundo, aunque puede llegarse a un límite en que el proceso se invierte. Sería el proceso inverso. al de dispersión de la población que es mucho menos frecuente por la creciente ocupación del espacio geográfico tanto rural como urbano.


title: Concentración de la población

text: Se denomina hábitat concentrado al que se localiza en áreas con pueblos y ciudades grandes, con las explotaciones agrícolas, de tamaño medio o grande, ocupando los espacios agrícolas intermedios. Es típico de las regiones agrícolas de llanuras (la región de La Mancha, podría considerarse como un ejemplo), la región de Asia en las islas del Pacífico Sur en Indonesia, Filipinas, Bangladés e India-Pakistán son lugares también muy poblados.


title: Concentración de la población

text: La concentración resulta evidente y ha convertido a las ciudades en aglomeraciones enormes, cuyas viviendas han ido creciendo en altura hasta convertirse en megalópolis, conurbaciones de varias ciudades muy pobladas en un espacio relativamente poco extenso.


title: Concentración de la población

text: Cuando se trata de un estudio proyectivo, conviene establecer algunos ejemplos o niveles intermedios: como resulta lógico, en lo que se refiere a un hábitat determinado, no se puede hablar solo de los valores extremos (concentrado o disperso) sino que se deben considerar las situaciones intermedias, que pueden construir una enorme gama de casos particulares distintos.


title: Óscar Chávez

text: Óscar Chávez Fernández, conocido como Óscar Chávez (Ciudad de México, 20 de marzo de 1935-Ciudad de México, 30 de abril de 2020), fue un cantante, actor, compositor, investigador de música, director de teatro y poeta mexicano, considerado uno de los máximos exponentes del canto nuevo en su país. En julio de 2019 fue reconocido, por la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, como Patrimonio Cultural Vivo de la Ciudad de México, en la "Fiesta de Trova y Canción Urbana Cantares".


title: Óscar Chávez

text: Se caracterizaba por componer, interpretar e investigar sobre diversos géneros de música popular mexicana y latinoamericana. Asumido políticamente como de izquierda, fue conocido en su país por sus canciones de protesta, dirigidas principalmente contra el gobierno y la derecha, entre las que destaca «La casita». Apoyó musicalmente el movimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Se acompañaba habitualmente en sus presentaciones del Trío Los Morales. Era conocido como El Caifán Mayor, por su participación en la película "Los caifanes", de Juan Ibáñez.


title: Óscar Chávez

text: Nacido en la colonia Portales de la Ciudad de México, su padre fue originario del estado de Zacatecas y su madre descendiente de españoles avecindados en el Estado de México. Pasó la mayor parte de su niñez y adolescencia en la colonia Santa María la Ribera. Posteriormente, se mudó a la colonia Roma Sur, donde residió hasta su muerte. Inició su vida laboral en un banco, pero descubrió gusto por el teatro estudiando año y medio en la academia del actor Seki Sano. Su primera obra de teatro fue en 1958 "A ritmo de juventud", dirigida por Enrique Lizalde. En 1960, ingresó a la Escuela Teatral del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBAL), sitio en donde tomó clases con profesores como Salvador Novo, Emilio Carballido, Pilar Souza y Sergio Magaña, entre otros. En 1961 ingresó a laborar a Radio Universidad (XEUN) como actor-locutor y productor de programas de radio drama, de los cuales grabó más de 200 producciones. Hacia 1962, inició su carrera como músico, investigador e intérprete de música popular mexicana, por iniciativa de la investigadora Lilian Mendelssohn, quien vio en Chávez un estilo singular de revaloración de piezas mexicanas antiguas. Ella lo contactó con la disquera Polydor, misma que grabó su primer álbum "Herencia lírica mexicana", con el músico José González Márquez. El éxito de la grabación motivaría a Polydor a grabar un segundo volumen bajo la misma temática.


title: Óscar Chávez

text: Como director de teatro, sus primeras obras fueron "Un hogar sólido" y "Ventura Allende", ambas de Elena Garro, en 1963. Su labor en la música prosiguió y también su actividad teatral; dentro de la misma, trabajó con el director de teatro y de cine Juan Ibáñez, quien lo invitó a incursionar en el cine con su película "Los caifanes", en 1966, al lado de Julissa, Enrique Álvarez Félix, Sergio Jiménez, Ernesto Gómez Cruz y Eduardo López Rojas, entre otros. La cinta fue exitosa y aumentó la fama de sus actores, hecho que benefició a Chávez para consolidarse tanto en el teatro como en la música.


title: Óscar Chávez

text: Formó parte del Movimiento de 1968 en México junto a otros artistas como Los Nakos, Los Folkloristas, Judith Reyes, León Chávez Teixeiro y Amparo Ochoa interpretando canciones en las protestas y manifestaciones en apoyo a esa causa. Dicha participación quedó consignada en el documental "El grito, México 1968", de Leobardo López Arretche, en donde apareció cantando en la Ciudad Universitaria de la UNAM. El movimiento estudiantil cambió sus motivaciones artísticas inclinándolo por la composición e interpretación de canciones de protesta, de contenido social y político.


title: Óscar Chávez

text: Tal viraje llevó a Chávez a incursionar en la composición e interpretación de canciones de parodia políticas haciendo el primer álbum de cinco de "Parodias políticas", del cual grabó el primero de la serie en el Teatro Blanquita en 1970, sitio donde realizaría numerosas temporadas. También inició espectáculos de cabaret en sitios de la Ciudad de México como La Tasca y Café Colón con contenidos de crítica política al gobierno de entonces. Su participación activa por la conformación fallida del Sindicato de Actores Independientes, un sindicato distinto a la Asociación Nacional de Actores (ANDA) que se encontraba aliado al Partido Revolucionario Institucional, provocaría que en represalia sus oportunidades de trabajo como actor desaparecieran, como era de esperarse con amenazas y represalias a quien lo contratara.


title: Óscar Chávez

text: En 1973 se convirtió en uno de los primeros intérpretes de música popular y tradicional en presentarse en el Palacio de Bellas Artes de su país, sitio en donde se presentaban de forma exclusiva música académica. Realizó desde 1998 hasta 2015 presentaciones anuales en el Auditorio Nacional mexicano.


title: Óscar Chávez

text: Tras el surgimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en 1994, Chávez se asumió públicamente como su simpatizante. Además de la grabación del disco "Chiapas" que versó sobre el neozapatismo y el levantamiento guerrillero, Chávez organizó conciertos para la construcción de clínicas en los caracoles zapatistas y mantuvo una comunicación pública con dicha organización. En 2004 realizaría un nuevo volumen de parodias políticas, "Parodias neoliberales". El 20 de marzo de 2016 celebró con un concierto masivo su 50 aniversario de trayectoria musical en el Zócalo de la Ciudad de México. En 2018 apoyó los esfuerzos por lograr una eventual candidatura indígena a la presidencia de México asumida por María de Jesús Patricio "Marichuy" para lo cual Chávez realizó conciertos y recabamiento de firmas. En 2019 participó con sus canciones en el festival Vive Latino en donde fue celebrado y homenajeado ante 30 mil personas; además, compartió escenario con Caifanes —quienes tomaron de la película "Los caifanes" su nombre artístico— y le llamaron públicamente "Caifán mayor"; lo hizo también Panteón Rococó con quienes interpretó su canción «Fuera del mundo». Su último concierto fue un recital público en el Bosque de Chapultepec el 16 de noviembre de 2019.


title: Óscar Chávez

text: El 29 de abril de 2020, fue hospitalizado en el Centro Médico Nacional 20 de noviembre del ISSSTE, en Ciudad de México, cuando se supo que presentaba síntomas de COVID-19, en el contexto de la pandemia por coronavirus en México. Murió el día siguiente, por complicaciones de dicha enfermedad.


title: Óscar Chávez

text: Su producción discográfica se compuso de más de 20 títulos, en los que explotó su propio estilo de interpretación basado en la música mexicana y latinoamericana. De la tradición musical interpretó los géneros tradicionales bajo los cuales publicó sus principales éxitos, entre los que se encuentran «Por ti» (originalmente llamada "El infierno es amor"), «Mariana», «Macondo» y «Fuera del mundo» entre otros. La labor de Chávez se encaminaba además de la interpretación en la investigación de las formas musicales y de la tradición lírica asociada a ello incluidos textos olvidados para colocarlos de nuevo en el gusto del público como romances del periodo novohispano («Román Castillo»), coplas y canciones del siglo XIX («La mariguana», «Mariana», «Corrido de Juan Cortina», «El Charro Ponciano») así como la grabación de álbumes dedicados a la producción musical de estados de México con riqueza musical como Oaxaca, Chiapas, Yucatán, Nuevo León y Veracruz, entre otros; o bien, de tradiciones de la canción por hechos históricos como las canciones de protesta del movimiento de 1968 ("México 1968 vol. 1 y 2"), el movimiento ferrocarrilero ("Cantos ferrocarrileros") o la tradición musical liberal juarista ("Juárez no debió morir"), la guerra civil española y el exilio español ("Canciones de la Guerra Civil y resistencia española") o el disco dedicado a la guerrilla zapatista, "Chiapas". También dicha labor involucró que Chávez hiciera reversiones de autores destacados de la canción latinoamericana que se popularizarían en México en su voz como las de Carlos Puebla («Hasta siempre, Comandante»), Daniel Camino Diez («Macondo»), Violeta Parra («Gracias a la vida»), Ramón Sixto Ríos («Merceditas») y Miguel Matamoros («Lágrimas negras») entre otros. Igualmente musicalizó poesía y textos de autores como Nezahualcóyotl, José Martí («La niña de Guatemala»), Manuel José Othón («La casita») y Andrés Henestrosa («La ixhuateca»).


title: Óscar Chávez

text: También grabó la serie "Voz viva de México", en el que recitó poemas de Sor Juana Inés de la Cruz, Gilberto Owen y Amado Nervo; varios volúmenes dedicados a la música tradicional mexicana, latinoamericana, canción amorosa de su autoría, parodias políticas y diversos títulos vinculados con movimientos sociales.


title: Óscar Chávez

text: Estuvo acompañado por varios músicos en su carrera musical; entre ellos, el requintista Chamín Correa; igualmente, en sus recitales de cada año en el Auditorio Nacional fue acompañado por grandes músicos, como la Internacional Sonora Santanera, en 2008, pero fue sobre todo el Trío Los Morales (Héctor, Carlos y Julio) el que estuvo a su lado durante muchos años en todos sus conciertos.


title: Óscar Chávez

text: Como cantante, se presentó en el Festival de la OTI y dio conciertos y recitales en el Polyforum Cultural Siqueiros, el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México, y fue el primer cantante de música popular que se presentó en un recital en este lugar, el Auditorio Nacional, conciertos gratuitos en plazas públicas como el Zócalo de la Ciudad de México, y en varias ciudades de países como España, Cuba, Holanda, Argentina, Chile, Ecuador, entre otros.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: Corynebacterium diphtheriae, también conocido como bacilo de Klebs-Löffler es el bacilo causante de la difteria.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: "C. diphtheriae" es una bacteria Gram positiva, aerobia, catalasa positiva y quimioorganotrofa, y fue descubierto en 1884 por el patólogo Edwin Klebs y el bacteriólogo Friedrich Löffler.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: Este bacilo (con forma de bastón recto o ligeramente curvado), no esporulado, no capsulado y carente de movilidad, mide de 1 a 8 µm de largo y de 0,3 a 0,8 µm de diámetro y forman en cultivos agrupaciones ramificadas con la apariencia de ideogramas chinos.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: La toxina diftérica es el principal factor de virulencia de "C. diphtheriae". Sólo las cepas toxigénicas producen esta potente exotoxina-AB, propiedad que resulta al quedar la bacteria infectada por un virus . Esta toxina proteica (dosis letal >0,1 µg/kg) se produce en el lugar de la infección y se dispersa a través de la sangre para ocasionar la sintomatología clínica de la difteria, provocando lesiones en las vías respiratorias, la orofaringe, el miocardio (miocarditis que en ocasiones precede a una insuficiencia cardíaca mortal), el sistema nervioso (con afectación preferente sobre las fibras motoras provocando parálisis) y los riñones. Gracias a esta toxina, el microorganismo no necesita penetrar en la sangre para producir los síntomas sistémicos de la enfermedad.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: Desde la introducción de las vacunas contra la difteria, primero las monovalentes y más tarde las combinadas con el toxoide tetánico y con la vacuna antipertusis, la epidemiología de la difteria se ha modificado de forma espectacular. En la actualidad esta infección está prácticamente erradicada de los países industrializados y sólo supone un problema importante en los países en vías de desarrollo.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: En España, la vacunación antidiftérica se introdujo con carácter obligatorio en 1945, pero no fue hasta 1965 cuando se inició la práctica sistemática de la vacunación antidiftérica, coincidiendo con la aparición en ese país de las vacunas combinadas contra la difteria, tétanos y tosferina (DTP). En 1987 se registraron los últimos casos de difteria en España (hasta el año 2015, cuando se notificó un nuevo caso) y ello fue posible gracias a las altas tasas de vacunación logradas en el país. Así, en el último estudio de seroprevalencia realizado en España en 1996 se obtuvo una tasa de prevalencia del 96% en los niños menores de 10 años.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: Aunque la situación es muy buena en la edad infantil, las tasas de seroprevalencia en adultos son mucho más bajas, no llegando al 30%. Por tanto, esta baja tasa de protección, unida a los casos importados de Europa del Este, hace necesario mantener una estrecha vigilancia epidemiológica y recomendar la revacunación tanto a los 6 y 14 años de edad como de forma periódica (cada 10 años) durante la edad adulta.


title: Corynebacterium diphtheriae

text: "H. sapiens" o sea el hombre actual, es el único reservorio conocido de "C. diphtheriae" (mediante portadores, en general, asintomáticos).


title: Corynebacterium diphtheriae

text: "C. diphtheriae" es sensible a muchos antibióticos, como la Eritromicina (bacteriostático) o la Penicilina G Procaína (bactericida).


title: Club Atlético Zacatepec

text: El Club Zacatepec fue un equipo de fútbol de México que militó en la Liga de Ascenso de México. Tuvo como sede el Estadio Agustín Coruco Díaz que está situado en Zacatepec, Morelos. El escudo de los Cañeros dice: "Hacer deporte es hacer patria". Morelos, siendo de reducidas dimensiones, ha tenido varios equipos en la primera división además del Zacatepec: el Club Deportivo Marte popularmente conocido como los "Marcianos", los "Arroceros" de Cuautla, los "Halcones" de Oaxtepec y los Colibríes de Cuernavaca.


title: Club Atlético Zacatepec

text: El Club Zacatepec fue uno de los equipos de mayor tradición del fútbol mexicano, siendo unos de lo primeros equipos en ascender a la primera división mexicana actual (Liga Bancomer BBVA MX) pero siendo en 1950-1951 cuando logró el campeonato de la recién fundada 2° división, ya que en 1920 no existía el municipio de Zacatepec, éste fue creado en diciembre de 1938


title: Club Atlético Zacatepec

text: De la mano de Ignacio Trelles, el equipo llegó a atribuirse el primer título en la recién creada Segunda División durante la campaña 1950-51. Lo cual le valió el derecho de participar en el Campeonato Nacional de Primera División. En 1951-52 el club pasaba a ocupar el lugar del descendido Club San Sebastián de la ciudad de León, Guanajuato. En dos temporadas de asentamiento en la máxima división bastaron para lograr el subcampeonato en 1953.


title: Club Atlético Zacatepec

text: En la temporada 1954-1955 el equipo se consagró por primera vez campeón del fútbol mexicano, al finalizar en la primera posición de la tabla general, delante del Club Deportivo Guadalajara.


title: Club Atlético Zacatepec

text: En la temporada 1957-1958 los Cañeros lograron su segundo campeonato con goles de Carlos Lara, "El Charro" y Genaro Tedesco segundo goleador del equipo. Estos jugadores de origen argentino dieron tres títulos al Zacatepec: Campeón de Liga, Campeón de Copa y Campeón de Campeones. Carlos Lara fue campeón de goleo en tres ocasiones marcando 112 goles en su estancia con los Cañeros, Genaro Tedesco con 78 goles y 37 asistencias de gol fue segundo goleador del equipo. Nuevamente, Ignacio Trelles fue quien desde el banquillo dirigía los destinos del equipo. Zacatepec tuvo el mejor inicio de temporada en la historia del fútbol mexicano durante la campaña 1957-1958, ganó sus 6 primeros juegos y se mantuvo invicto durante las 17 primeras fechas del campeonato, perdió el invicto hasta la jornada 18 al caer 2-3 contra Atlas.


title: Club Atlético Zacatepec

text: El equipo descendió por primera vez el 31 de diciembre de 1961 y se quedaron ahí hasta la siguiente temporada 1962/63, donde obtuvieron el campeonato de la segunda división y así volvieron a primera división.


title: Club Atlético Zacatepec

text: En la temporada 1965/66 volvió a descender y no regresaría a la Primera División hasta lograr el tercer campeonato de la Segunda División en la temporada 1969-1970. En esa ocasión no hubo descenso en la Primera División aumentando los equipos de 16 a 18 y el Zacatepec fue el equipo N°17 y los Camoteros del Puebla que había ganado una promoción fue el equipo N°18.


title: Club Atlético Zacatepec

text: Este equipo recién ascendido, era muy fuerte y con jugadores de calidad no conocidos en la Primera División: Moisés Camacho como portero que sería años después titular de la Selección Nacional, Rito Sotelo que tenía un cañón en la pierna derecha, "El Diablo" Cirilo Peralta delantero muy peligroso y efectivo en sus remates, "Topi" Flores, Elías Muñoz, Rubén Anguiano apuntalados por dos seleccionados mexicanos que habían sido despedidos del América por problemas con el entrenador de los Cremas José Antonio Roca: el defensa central "El Fierros" Gabriel Núñez y "El Chalo" Javier Fragoso


title: Club Atlético Zacatepec

text: En la temporada 1976/77 volvieron a sufrir su tercer descenso en el máximo circuito, pero lograron rápidamente subir en la siguiente temporada 1977-1978 tras haber logrado su cuarto campeonato en la segunda división mexicana. Tras cuatro temporadas en primera división de 1978/83, el equipo vuelve a sufrir su cuarto descenso en su historia, pero de nuevo rápidamente regresa al máximo circuito en la siguiente temporada 1983/84, tras volver a conseguir el quinto campeonato y último hasta el momento de la segunda división mexicana.


title: Club Atlético Zacatepec

text: Desafortunadamente en la temporada 1984-1985, el conjunto verdiblanco perdió la categoría al jugar un par de partidos contra el club Necaxa, los rojiblancos triunfaron por 2 a 1 en el Estadio Azteca, siendo Eligio Urieta el último anotador cañero en Primera División. Para el partido de revancha en la “Selva Cañera”, el guardameta Adrián Chávez le detuvo un penal al ídolo cañero Mario “Harapos” Morales, los electricistas obtuvieron la victoria de nueva cuenta esta vez por 1 a 0. El final del partido fue opacado por un serio problema en las gradas, en la cual la afición cañera invadió el terreno de juego, cortaron las porterías y a pedradas descompusieron el marcador electrónico, mismo que hasta la remodelación del estadio (2014) no volvió a funcionar.


title: Club Atlético Zacatepec

text: La década de los 90´s el equipo llegó a tres finales y en ninguna de ellas se cumplió el objetivo del ascenso. La primera fue en la Temporada 91-92 frente al club "Tuzos" dePachuca, el partido se efectuó en el Estadio Revolución. En el partido de ida Zacatepec había ganado 1 a 0, pero en el de vuelta Pachuca igualó el partido. En la instancia de los penaltis se necesitaron cerca de dos docenas de tiros de penal para definir al ganador. El Pachuca ganó por un marcador de 11 a 10.


title: Club Atlético Zacatepec

text: En el campeonato de Verano de 1998 Zacatepec volvió a las finales, ahora enfrentaría a Tigrillos. Si Zacatepec ganaba la final se tendría medio boleto ya que Pachuca había ganado el campeonato una temporada antes frente a Zacatecas.


title: Club Atlético Zacatepec

text: El partido de ida Tigrillos empezaron ganando con gol de Danilo Tosello, más tarde Zacatepec respondería con Armando "Piri" Vara con un gol de tiro indirecto. El otro gol fue para el 2 a 1 por medio del colombiano ya fallecido, Niver Arboleda.


title: Club Atlético Zacatepec

text: Cuando finalizaba el Primer Tiempo Tigrillos obtuvo una falta a favor dentro del área pero Danilo Tosello falló el penal gracias a una buena atajada de Fernando Piña. El 3 a 1 favorable al equipo de Zacatepec fue por conducto de Lupillo García.


title: Club Atlético Zacatepec

text: Los locales comenzaron a remontar el marcador: 1-0, U. DE N.L.: Gol anotado por Danilo Tosello minuto 24. Y para el Segundo Tiempo: 2-0, U. DE N.L.: Gol anotado por Juan Carlos Franco minuto 70


title: Club Atlético Zacatepec

text: En el Invierno de 1999 Zacatepec tuvo otra final y que ha sido la última hasta el momento: Zacatepec - "Freseros" de Irapuato. Esta final fue desastrosa para los Cañeros comenzaron la serie perdiendo en casa por 3 a 1. En el partido de vuelta el Zacatepec logró sacar el empate 2 a 2, pero la corona y posteriormente el ascenso fueron para el Irapuato.


title: Club Atlético Zacatepec

text: El último dueño Juan Antonio Hernández, que también fue propietario de Toros Neza, armaba conjuntos de jerarquía, gente como el portero paraguayo "La Bomba" Rubén Ruíz Díaz, " El Turco" Antonio Mohamed, Andrés Silva, el hondureño Amado Guevara, Jorge Jerez. Aunque llegaban jugadores con experiencia en el máximo circuito, de a poco el empresario automotriz, le quitaba la tradicional franja verde a la camiseta, sustituyéndola por un gigante león en todo el pecho, también dejando de lado el característico escudo con la “Z”. Pero el resultado buscado no se concretó, por lo que el Apertura 2003 fue el último torneo que la original franquicia jugó en Zacatepec.


title: Club Atlético Zacatepec

text: La mudanza del equipo primeramente fue al vecino municipio de Xochitepec, y se les denominaron como “Leones de Morelos”, y para el Apertura 2004 eran nuevamente cambiados de residencia para ser los Gallos Blancos de Querétaro, uno de los múltiples equipos que con ese nombre han tenido sede en esa ciudad.


title: Club Atlético Zacatepec

text: En el Clausura 2006, la sociedad conformada por el empresario taurino Rafael Herrerías, (que ya había incursionado en el fútbol nacional con los Tiburones Rojos de Veracruz) y el Club América, deciden llevar a la “Selva Cañera” a las “Águilas de la Riviera Maya” , ya que por los daños que hubo en la zona del Caribe debido al huracán en el 2005, el cuadro filial azulcrema no tenía un estadio adecuado para jugar en el divisional de ascenso.