title: Carlos Kajú

text: Desde el 2001 Carlos Kajú comenzó su carrera en el mundo de la televisión, después de interpretar a Pedrito coral, actuó en diferentes telenovelas y series, entre ellas, El auténtico Rodrigo Leal como Aarón López; y luego sería uno de los protagonista de la serie infantil Chisgarabiz en el año 2004 de RCN Televisión. Amores de mercado como tequeño Jiménez para Telemundo; entre otras producciones que ha hecho, y sin ir muy lejos también actuó en la exitosa serie Colombiana Escobar, el patrón del mal como Gonzalo Jiménez una serie para Netflix, este personaje también se ha destacado por su realidad en la trágica historia de Colombia. “Carlos Kajú se ha destacado siempre por su disciplina a la hora interpretar sus personajes” dicen sus colegas del medio; y esto también se ha visto en su recientes producciones como lo son: La niña, interpretando a alias Raúl, en donde se destaca mucho su realidad a la hora de darle vida a un personaje. Las muñecas de la mafia 2 interpretando a William Toledo; Bolívar como Pedro Pascasio Martínez personaje histórico; La reina de indias y el conquistador como Enrriquillo el mejor amigo de la protagonista; todas estas producciones fueron para Netflix; pero Carlos Kajú no sólo ha participado en la pantalla chica, también lo hizo en el cine y entre estos filmes: le dio vida a Alex en la película , del director Peter Webber para Netflix.


title: Carlos Kajú

text: Actualmente Carlos Kajú sigue actuando tanto en la televisión, como en el cine y el teatro. cabe destacar que también es escritor de poesía, este talento lo descubrió hace unos años, por ende, también dedica su tiempo a la escritura.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Barrera israelí de Cisjordania es una barrera aún no finalizada y construida por el Gobierno de Israel, que se extiende aproximadamente en un 20% a lo largo de la Línea Verde y el 80% restante en territorio cisjordano, adentrándose en el mismo hasta 22 kilómetros en algunos lugares, con el fin de incluir asentamientos israelíes densamente poblados, como Ariel, Gush Etzion, Immanuel, Karnei Shomron, Guiv'at Ze'ev, Oranit y Maale Adumim. Cuando esté terminada, el 10% del territorio cisjordano aproximadamente quedará en el lado israelí de la barrera y será aislado del resto de Cisjordania. El proyecto final estima su longitud total en 721 kilómetros (junio de 2006).


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La barrera israelí de Cisjordania es un proyecto muy polémico que ha generado importantes críticas contra el Gobierno israelí por parte de distintos organismos como Naciones Unidas y organizaciones pro derechos humanos, así como una opinión consultiva emitida en 2004 por la Corte Internacional de Justicia que declaraba su ilegalidad e instaba a su total desmantelamiento. En agosto de 2008 el 58% de los 721 kilómetros totales del proyecto de la barrera se encontraban ya construidos; el 9% estaba construyéndose y el 33% restante se mantenía como proyectado aunque no se había comenzado la construcción.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La construcción de la barrera fue aprobada por el gobierno israelí el 23 de junio de 2002. Consiste en un sistema de vallas y alambradas a lo largo de aproximadamente el 90% de su trazado, y en el 10% restante adopta la forma de un muro de hormigón prefabricado de hasta siete metros de altura, creado con módulos individuales, dispuestos uno al lado del otro e intercalados cada cierto intervalo con torretas para el control militar. Las partes de hormigón fueron erigidas para impedir ataques desde los edificios del lado palestino contra los vehículos que circulan en el lado israelí.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Una vez que el proyecto en su conjunto se haya completado, la parte del hormigón será de un 6%, unos 30 km. El complejo de la barrera consiste en los componentes principales siguientes: una valla con sensores electrónicos diseñados para alertar a las fuerzas militares israelíes de los intentos de infiltración; una zanja (de hasta 4 metros de profundidad); una carretera asfaltada de dos carriles para patrullas; una pista de rastreo (camino de arena allanada para detectar huellas) que discurre en paralelo a la valla; seis rollos de alambre de espino apilados marcando el perímetro del complejo. Todo el montaje tiene un ancho de entre 50 y 70 metros como media, aunque puede llegar a medir hasta 100 metros en algunos lugares. Un elemento complementario previsto son las "barreras de profundidad", que son barreras secundarias que se bifurcan de la barrera principal hacia el este. Hay dos barreras de profundidad que forman parte del trazado previsto en el centro de Cisjordania. El número de puertas abiertas a los palestinos con los permisos apropiados es de 45 (de un total de 84).


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La barrera es un proyecto muy controvertido. Sus partidarios afirman que la barrera es una herramienta necesaria para proteger a los civiles israelíes (árabes y judíos) contra el terrorismo palestino, especialmente de los atentados suicidas. Sobre la cuestión legal, el gobierno de Israel argumenta que le ampara el derecho a la autodefensa reconocido en el derecho internacional y que su único propósito al construir la barrera es impedir la entrada de terroristas a núcleos de población, ante el incremento de los atentados tras la Intifada de Al-Aqsa (más de 1000 personas asesinadas desde septiembre de 2000) y por tanto no trazada con fines políticos ni anexionistas. Israel alega también que la barrera se erigió solo después de probar otras opciones, que no lograron evitar los ataques mortales terroristas, y una vez comprobado que la Autoridad Nacional Palestina no cumplía sus compromisos en materia de lucha contra el terrorismo. Sobre por qué no siempre sigue el trazado de la línea de armisticio anterior a 1967 (la llamada «Línea Verde»), que es la principal objeción que recibe la barrera, Israel aduce que se construye donde puede tener mayor efectividad y se ha mantenido en el interior del trazado de la Línea Verde cuando las necesidades de seguridad pueden asegurarse. Los defensores de la barrera sostienen finalmente que su eficiencia se constata por la drástica disminución del número de atentados terroristas suicidas y aducen que no se diferencia de las de otros países (como España o Estados Unidos) que construyen vallas para defender su territorio.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Sus detractores, entre los que se encuentran las organizaciones pacifistas y pro-derechos humanos israelíes Peace Now y B'Tselem, y múltiples organizaciones internacionales como Amnistía Internacional, Intermón-Oxfam, Human Rights Watch y UNICEF, afirman que la construcción de la barrera sobre lo que consideran territorio palestino ocupado, junto con otras medidas llevadas a cabo por el Gobierno israelí (como la construcción de nuevos asentamientos y carreteras que atraviesan el territorio cisjordano, o el aumento de los puestos de control en la entrada y salida de las ciudades y aldeas) crea una realidad "de facto" que impediría un Estado árabe palestino viable, estableciendo serias dudas sobre su continuidad territorial y degradando notoriamente el nivel de vida de las poblaciones palestinas adyacentes al mismo, tanto por la destrucción y anexión de terrenos agrícolas fundamentales para la supervivencia de los poblados como por el aislamiento en el que se ha dejado a poblaciones enteras del resto del territorio palestino. Afirman que el derecho de Israel a defenderse debe ser compatible con el derecho a una vida digna de la población palestina, que hay otras medidas que pueden lograr el mismo objetivo y que, en caso de construir una barrera, esta debería transcurrir en el interior de Israel y no en Cisjordania.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La denominación de la construcción es controvertida y está políticamente marcada. El nombre oficial que el Gobierno de Israel puso a la construcción es el de «Valla de seguridad» ("security fence" en inglés), y por ello los israelíes suelen denominarla «Valla de separación», «Cerca de seguridad» (en hebreo גדר ההפרדה, "gader ha'hafrada") o también «Cerca antiterrorista». En los Territorios Palestinos suele denominarse en árabe como «Muro de la segregación racial» ( جذار الفصل العنصوري "yidar al-fasl al-'unsuri"), «Nuevo Muro de la Vergüenza» o «Muro del Apartheid» ("Apartheid Wall"), en referencia al antiguo régimen racista sudafricano. Esta denominación también es utilizada por algunos detractores de la barrera.La denominación «Muro de Cisjordania», o simplemente «Muro», es utilizada por algunas organizaciones pro-derechos humanos, entre las que se encuentran UNICEF y Amnistía Internacional. En los medios de comunicación internacionales suele utilizarse el término inglés "barrier" («barrera»), y en España, los medios de comunicación y la clase política acostumbran a denominarlo «Muro de Cisjordania». La diplomacia israelí ha deplorado esta práctica que considera "descalificadora" por parte de los medios de comunicación españoles.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: En resumen, sus detractores ponen el énfasis en la parte que tiene de «muro» (un 10% del trazado, aproximadamente) y sus defensores en lo que tiene de «cerca» o «valla» (el 90% restante), mientras que «barrera» es la denominación que escogen quienes buscan expresarse de forma más neutral, aunque a veces se utilizan ambos términos de forma indistinta, fundamentalmente desde los medios de comunicación.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Según un informe de la Oficina para la Coordinación de la Ayuda Humanitaria de la ONU en los Territorios Palestinos Ocupados (OCHAOPT) de mayo de 2008 el 57% de los 721 kilómetros totales del proyecto de la barrera se encontraban ya construidos, lo que supone 409 km. El 9% (66 km) se encontraba en construcción y el 34% restante (248 km) se mantiene como proyectado aunque no se ha comenzado aún su construcción. De los tramos ya terminados (en 2006, con el 51% construido), 42 km son prefabricados de hormigón (el 12% de los 362 km hasta entonces ejecutados), mientras que 320 km (el 88% del total construido) consisten en un sistema de vallas de acero y carreteras de patrulla del ejército israelí, de aproximadamente 50 m de ancho.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Las estadísticas de Israel indican que la Barrera ha reducido considerablemente el número de infiltraciones de palestinos en territorio israelí, así como el número de ataques contra civiles israelíes, tanto dentro de Israel como en sus asentamientos, y los oficiales israelíes aseguran que cuando se complete su construcción la Barrera será aún más efectiva.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Según los informes presentados por organismos de Naciones Unidas y organizaciones pro-derechos humanos como Amnistía Internacional, la construcción de la Barrera dificulta el movimiento entre poblaciones, y ha ocasionado la pérdida de tierras de la población palestina, el aumento de su dificultad para acceder a la atención médica en Israel, el aumento de los controles del ejército israelí y efectos negativos en la demografía y economía palestinas.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Según el informe presentado en julio de 2007 por la Oficina para la Coordinación de Asuntos Humanitarios de la ONU en los Territorios Ocupados Palestinos, la barrera que separa Jerusalén Este del resto de Cisjordania ha provocado una serie de perjuicios en la vida de los habitantes palestinos de Jerusalén y ciudades adyacentes, que se pueden resumir en:


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El Gobierno de Israel sostiene que la barrera es un legítimo medio de defensa ante el terrorismo palestino, que ha causado más de 1000 víctimas mortales israelíes (civiles y militares incluidos) desde septiembre del año 2000, una ola de terror inasumible para ninguna nación, en opinión del gobierno israelí. Sostiene que en casi todos los casos, los terroristas se infiltraron desde Cisjordania, ya que la ausencia de barreras físicas facilitaba su entrada. Como prueba de la eficacia de este método, señalan que ningún terrorista palestino se ha infiltrado desde la Franja de Gaza, donde ya existe una barrera electrónica en los últimos años. La drástica disminución de terroristas que atentan en centros urbanos israelíes en aquellas zonas en que la valla está concluida avalaría también esta tesis. Según datos de Israel, el muro como tal ha causado hasta ahora 0 víctimas fatales o heridos.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Israel también aduce que este método se ha adoptado una vez comprobado la ineficacia de otros y, especialmente, de la ausencia de medidas por parte de la Autoridad Palestina para hacer cumplir los compromisos internacionales adquiridos para detener el terrorismo procedente del territorio que administra.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Respecto a las críticas que ha recibido por llevar a cabo la construcción en su mayor parte dentro de Cisjordania, el Gobierno de Israel sostiene que el único propósito de la Barrera es la seguridad, por lo que se erige «"donde se hace necesario para impedir que terroristas se infiltren en centros de población"», por lo que haberla construido a lo largo de la Línea Verde «"habría servido solamente como una declaración política, sin tener nada que ver con las necesidades de seguridad de los ciudadanos de Israel"».


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El día 15 de septiembre de 2005, decidieron 9 jueces de la Corte Suprema de Justicia de Israel, en autos "Zaharan Yunes Mujamad Mara'ba contra el Estado de Israel y otros" (7957/04), que el Derecho Público Internacional y en particular el Tratado de La Haya de 1907, permiten la construcción del obstáculo por motivos de seguridad, aunque ordenó, por segunda vez, corregir el trazado de la barrera alrededor del asentamiento de Alfei Menashe, indicando que el recorrido actual agobia a la población civil palestina más de lo requerido por las razones de seguridad y topográficas aducidas. La Suprema Corte de Justicia israelí se desentendió de la decisión de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya, estimando que esta se pronunció en el tema sin una adecuada base fáctica acerca de la situación sobre el terreno y sin dar el peso adecuado a las razones de seguridad aducidas por el Estado de Israel.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Autoridad Nacional Palestina siempre ha criticado la construcción de la barrera: «"es un muro ilegal"» que «"deja a los territorios palestinos como islas flotantes en el mar de las colonias israelíes, algo parecido al queso suizo, agujereado por todos sitios. De esta forma, se evita la formación de un Estado palestino"». Mahmud Abbas, presidente de la Autoridad Nacional Palestina, ha calificado la barrera como «"una acción poco civilizada e inhumana porque está siendo construido en los territorios palestinos"». Abbas también ha pedido ayuda a los Estados Unidos para lograr el cese de la construcción de la barrera en Cisjordania.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Según el Departamento de Asuntos de Negociaciones (NADPLO), dependiente de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), la barrera anexiona "de facto" recursos agrícolas e hídricos palestinos, limita la libertad de circulación, separa a los palestinos de las escuelas, centros de salud y puestos de trabajo y priva a miles de palestinos de la capacidad para ganarse la vida. También afirma que aproximadamente el 47,6% de la Cisjordania ocupada (con aproximadamente el 88% de los colonos israelíes) será "de facto" anexionado por Israel, asegurando así no sólo la continuación de los asentamientos sino también su ampliación, y que alrededor de 249.000 palestinos quedarán atrapados entre la barrera y la Línea Verde. Según el NADPLO, la estrategia de Israel es la anexión de la mayor cantidad de tierra palestina posible. El NADPLO asegura asimismo que, una vez completada la construcción, la población palestina indígena se limitará a guetos que constituyen menos del 12% de la Palestina histórica mientras que los colonos israelíes podrán viajar libremente en todo el territorio palestino ocupado.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El 2 de octubre de 2003 el ejército israelí dictó la Orden en cuanto a Normas de Seguridad (Judea y Samaria) (N º 378), 5730-1970, Declaración relativa al cierre de un espacio no. S/2/03 (zona de amortiguamiento),que declaraba todas las tierras cisjordanas entre la barrera y la Línea Verde como cerradas (secciones 1, 2 y 3 de la orden). Libre acceso a la zona cerrada sólo se concedería, según el NADPLO, a los israelíes, definidos como ciudadanos israelíes, residentes israelíes y toda persona autorizada a emigrar a Israel, es decir, cualquier persona que sea judía (secciones 1 y 4a1). El NADPLO afirma que la orden exige que los residentes palestinos de la zona cerrada deben obtener permisos para vivir en sus casas, trabajar sus tierras agrícolas y para viajar (sección 5a), y que nada de lo dispuesto en la orden garantiza que los permisos se concedan o que sean respetados si se conceden. Según el NADPLO, los palestinos que no residen en la zona cerrada pero cuyas tierras agrícolas o puestos de trabajo están allí deben solicitar un permiso para cultivar sus tierras o ir a trabajar (sección 4a2). El NADPLO también afirma que la barrera viola los Acuerdos de Oslo, ya que, según el NADPLO, el artículo XI del capítulo 2 del Acuerdo Interino establece la obligación de preservar la integridad territorial del territorio palestino ocupado y el IX del Anexo I del Acuerdo Interino prohíbe las restricciones de la libertad de circulación.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Desde la presentación del proyecto y posterior construcción de la Barrera Israelí en Cisjordania, esta ha recibido múltiples críticas que, desde diversos ámbitos y organizaciones, y por diferentes motivos, se han opuesto públicamente a su construcción. A continuación se exponen algunas de las más relevantes:


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Organización de las Naciones Unidas, desde varios de sus organismos dependientes, ha criticado en múltiples ocasiones la construcción de la Barrera, bien sea mediante resoluciones, un dictamen de carácter consultivo de la Corte Internacional de Justicia y diversos informes de su Oficina para la Coordinación de la Ayuda Humanitaria de la ONU en los Territorios Ocupados Palestinos (OCHAOPT). También han sido aprobadas resoluciones en la Comisión de Derechos Humanos en los que se instaba a Israel al desmantelamiento de la Barrera.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó el 21 de octubre de 2003 (con 144 votos a favor, 4 en contra y 12 abstenciones) una resolución sin carácter vinculante propuesta por Jordania en la que se instaba a Israel a detener la construcción de la barrera y a proceder al desmantelamiento de la parte terminada, por considerarla «ilegal». En esta resolución, la ES-10/13, se «exigió» que «Israel detuviera y revirtiera la construcción del muro en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, que se apartaba de la línea de armisticio de 1949 y era incompatible con las disposiciones pertinentes del derecho internacional (párr. 1). En el párrafo 3, la Asamblea General pidió al Secretario General que informara «periódicamente del cumplimiento de la (...) resolución» y que presentara en el término de un mes el primer informe sobre el cumplimiento del párrafo 1 de dicha resolución». El 24 de noviembre de 2003 se publicó el informe elaborado por el secretario general en cumplimiento de esta resolución. Una resolución similar a la anterior fue presentada anteriormente en el Consejo de Seguridad de la ONU, aunque no fue aprobada por el veto de Estados Unidos. Según algunos, esta es una más de las muchas resoluciones aprobadas por la Asamblea General y otros organismos dependientes de la ONU reprobatorias hacia acciones del Estado de Israel. Según otros, las Naciones Unidas tienen serios prejuicios a favor de Israel.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Asamblea General de las Naciones Unidas decidió, mediante la resolución ES-10/14, aprobada el 8 de diciembre


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: de 2003, pedir a la Corte Internacional de Justicia (CIJ), en virtud de los artículos 96 de la Carta de las Naciones Unidas y 65 del Estatuto de la Corte, que emitiera con urgencia una opinión consultiva (con carácter no vinculante), sobre la siguiente cuestión: «¿Cuáles son las consecuencias jurídicas que se derivan de la construcción del muro que levanta Israel, la Potencia ocupante, en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, según se describe en el informe del Secretario General, teniendo en cuenta las normas y principios de derecho internacional, incluido el Cuarto Convenio de Ginebra de 1949 y las resoluciones pertinentes del Consejo de Seguridad y de la Asamblea General?». El gobierno de Israel consideró inadecuada la resolución de la Asamblea por el lenguaje partidista utilizado ("potencia ocupante", "muro", "territorios palestinos ocupados"), que prejuzgaba la situación y por ser adoptada sin contar con la mayoría de miembros (90 votos a favor de un total de 191 miembros, 74 abstenciones, 8 votos en contra y 19 países que no votaron) y porque, a juicio del Gobierno de Israel, la Corte Internacional de Justicia «ignoró totalmente el artículo 36 del Estatuto de la Corte», que estipula que los asuntos contenciosos (desconociendo que el procedimiento no ha sido de carácter contencioso, sino consultivo) solo pueden ser elevados ante la Corte con el consentimiento de todas las partes. En este caso, siempre según el Gobierno israelí, el asunto «no solo era contencioso, sino que las partes ya habían acordado mecanismos apropiados para resolver este tipo de asuntos entre ellas».


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Finalmente, tras cuatro meses de deliberación, el 9 de julio de 2004 la Corte Internacional de Justicia (CIJ) emitió una opinión consultiva, que por su naturaleza es siempre "no vinculante". El fallo del dictamen, con el voto a favor de 14 jueces y de uno en contra, recogido en el párrafo 163 de la opinión, constaba de cinco puntos: «1) la construcción del muro que está elevando Israel, la Potencia ocupante, en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, y su régimen conexo, son contrarios al derecho internacional, 2) Israel tiene la obligación de poner fin a sus violaciones del derecho internacional; tiene la obligación de detener de inmediato las obras de construcción del muro que está elevando en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, desmantelar de inmediato la estructura allí situada, y derogar o dejar sin efecto de inmediato todos los actos legislativos y reglamentarios con ella relacionados, de conformidad con el párrafo 151 de la presente opinión, 3) Israel tiene la obligación de reparar todos los daños y perjuicios causados por la construcción del muro en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, 4) las Naciones Unidas, y en especial la Asamblea General y el Consejo de Seguridad, deberían considerar qué medidas adicionales son necesarias para poner fin a la situación ilegal resultante de la construcción del muro y el régimen conexo, teniendo debidamente en cuenta la presente Opinión Consultiva.»


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Al conocer la opinión del máximo órgano judicial de las Naciones Unidas, Kofi Annan, entonces secretario general de la Organización, la dirigió a la Asamblea General –la instancia que solicitó originalmente la intervención de la CIJ– para que determinase cómo procedería ante este conflicto. El 20 de julio de 2004, la Asamblea General adoptó (por 150 votos a favor, 6 en contra y 10 abstenciones) la resolución ES-10/15, pidiendo a Israel que cumpliera con las obligaciones legales de la opinión consultiva.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El Gobierno de Israel rechazó el dictamen de la Corte porque consideró que era ""una parte más de la campaña política que prosiguen los árabes y sus partidarios en la ONU para difamar a Israel y que esta prejuzgaba políticamente, centrándose en el resultado (la barrera) sin ocuparse de la causa (el terrorismo palestino)"". Por ello, Israel continúa su construcción en la actualidad, pues, además de no ser una resolución vinculante, considera que la CIJ se pronunció en el tema sin un adecuado conocimiento sobre el terreno y sin dar el peso adecuado a las razones de seguridad de Israel.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Oficina para la Coordinación de la Ayuda Humanitaria de la ONU en los Territorios Ocupados Palestinos (OCHAOPT) estima que, en el caso de concluirse la construcción siguiendo sus últimas modificaciones, esta dejará a 60.500 palestinos de Cisjordania entre la Barrera y la Línea Verde, o en otras áreas cerradas sin contacto con el resto de Cisjordania. Los palestinos que se encuentran ya en esta situación deben obtener un permiso de las autoridades israelíes para poder pasar la barrera, y de esta forma tener acceso a los servicios fundamentales de educación, salud, trabajo y la posibilidad de realizar compras en el área de Cisjordania al otro lado del muro.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: De estos 65.000, unos 31.400 palestinos de 12 pueblos estarían totalmente rodeados entre dos tramos distintos de la barrera. Adicionalmente, 124.300 palestinos que viven en 28 pueblos estarían rodeados por tres partes por la barrera, y controlados por la cuarta con una barrera física que los separará del resto de Cisjordania. Estas áreas son la ciudad de Qalqiliya, y las áreas de Biddya y Biddu. Además, estas poblaciones quedan aisladas de sus terrenos, principalmente destinados a agricultura, lo que dificulta aún más la supervivencia de estos pueblos.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Aproximadamente una cuarta parte de los palestinos que tienen el permiso de residencia israelí de Jerusalén están localizados en el lado Este de la barrera, lo que provoca que tengan que esperar largas colas diariamente en cualquiera de los cuatro controles de acceso a Jerusalén por trabajo o actividades de la vida cotidiana. La construcción del muro alrededor de Jerusalén y del bloque de asentamientos de Ma´ale Adumim impediría el movimiento de los palestinos hacia Jerusalén y entre el norte y el sur de Cisjordania, pues bloquearía las principales carreteras palestinas.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Comisión de Derechos Humanos de la ONU aprobó el 15 de abril de 2004 en Ginebra (por 27 votos a favor, 24 abstenciones y 2 votos en contra) una resolución que instaba a Israel a paralizar las obras de construcción de la Barrera en Cisjordania, a demoler los tramos construidos y a dar marcha atrás en su política de ocupación y asentamientos en los Territorios Palestinos. El presidente del Comité de la ONU para el Ejercicio de los Derechos Inalienables del Pueblo Palestino declaró tras la aprobación de la resolución que ""la Barrera causa graves perjuicios a la población palestina"", e instó a Israel a respetar las normas del derecho internacional como potencia ocupante. El embajador israelí en Ginebra consideró la resolución un ""ejercicio unilateral que confirma las dudas que tiene Israel sobre la imparcialidad de la ONU en los temas relacionados con el Medio Oriente"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El Comité Internacional de la Cruz Roja describió en febrero de 2004 a la barrera como ""una violación flagrante del derecho humanitario internacional"" y afirmó que ""la construcción del muro excede claramente las facultades permitidas a las potencias ocupantes por las Convenciones de Ginebra"" y que, según delegados de la organización que comprobaron la situación sobre el terreno, ""miles de palestinos han quedado aislados y carecen de acceso a agua, salud y educación"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El 5 de junio de 2007, Amnistía Internacional presentó un informe titulado "Israel y los Territorios Palestinos Ocupados: 40 años de ocupación, no hay seguridad sin derechos básicos" en el que denuncia los abusos que, según la organización, se han cometido contra la población palestina desde la Guerra de los Seis Días, entre los que destaca la construcción de la Barrera, que según este informe ""está causando enormes perjuicios a la vida palestina, cuyos efectos se harán sentir durante mucho tiempo, y está socavando la capacidad de las personas que viven en decenas de localidades y comunidades de hacer efectivos muchos de sus derechos humanos"", y en otro párrafo añade que ""si lo que se pretendía era simplemente impedir la entrada en Israel de palestinos dispuestos a cometer atentados suicidas con explosivos, la barrera debería haberse construido a lo largo de la Línea Verde, que marca la frontera entre Israel y Cisjordania"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El informe propone una serie de recomendaciones al Gobierno de Israel, instándole explícitamente a ""detener la construcción de la valla/muro dentro de Cisjordania y derribar los tramos ya levantados allí"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Por su parte, el Gobierno de Israel, por boca del viceprimer ministro Simón Peres, se defendió del informe alegando que ""Israel tiene derecho a buscar los medios necesarios para defenderse de los ataques suicidas"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El gobierno de Israel y algunas organizaciones proisraelíes como NGO Monitor y CAMERA han acusado a Amnistía Internacional y a otras organizaciones pro-derechos humanos que critican la construcción de la Barrera (como Christian Aid, Human Rights Watch, Intermón Oxfam o Médicos sin Fronteras) de falta de neutralidad y de aplicar un sesgo sistemático antiisraelí en sus informes sobre Israel.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Comisión Internacional de Juristas (ICJ) ha criticado duramente la barrera en un informe de 6 de julio de 2004. En él se afirma, entre otras cosas, que la barrera viola los derechos de libertad de movimiento y a la privacidad y a la vida familiar y derechos económicos, sociales y culturales. Según la ICJ la barrera implica también confiscaciones de propiedad y es discriminatoria para los palestinos, además de dificultar el derecho a la autodeterminación de estos últimos.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: El Consejo Mundial de las Iglesias exigió al gobierno israelí en febrero de 2004 que ""detenga y revierta la construcción del muro en los territorios palestinos ocupados"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La construcción de la Barrera ha recibido críticas de los gobiernos de múltiples países. El Gobierno de Estados Unidos, tradicionalmente aliado de Israel, criticó ya en 2003 por boca de su presidente George Bush la construcción de la Barrera denominándola "un problema", estimando que dificultaría el entendimiento entre israelíes y palestinos. Así mismo, también en 2003, la Consejera para la Seguridad Nacional de Estados Unidos, Condoleezza Rice lo consideró un "hecho consumado" de naturaleza "política" que no tiene cabida en el marco de las conversaciones de paz.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Unión Europea ha criticado la construcción de la barrera y ha instado a Israel ""a retirar la valla de dentro de los territorios palestinos"".


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Las organizaciones pacifistas y pro-derechos humanos israelíes Peace Now y B'Tselem se oponen a la Barrera por diferentes motivos. Peace Now reconoce el derecho del Gobierno de Israel a defender a sus ciudadanos, aunque afirma que la Barrera debería transcurrir por territorio israelí, es decir, dentro de los límites anteriores a la guerra de 1967 y por tanto, sin traspasar la Línea Verde. Peace Now afirma que el trazado de la actual Barrera responde a la intención de destruir toda oportunidad de alcanzar la paz en un futuro con los palestinos y de anexionar la mayor cantidad de territorio de Cisjordania posible, salvando vidas israelíes pero aumentando el conflicto entre los dos pueblos. El Centro de información israelí por los derechos humanos en los Territorios Ocupados (B´Tselem) considera que las violaciones a los derechos humanos de las poblaciones cercanas a la Barrera son evidentes y que esta ha introducido nuevas restricciones al movimiento de los palestinos. Afirma que el Gobierno de Israel tiene el derecho y la obligación de defender a sus ciudadanos de ataques, pero la construcción de una barrera es la solución más extrema y que causa el mayor daño a la población palestina, que hay otras opciones que hubieran causado menor daño a la población y que, en el caso de no haber otra solución, la Barrera debería estar construida en la Línea Verde o dentro del territorio israelí, también ha puesto en duda el propósito argüido de seguridad de la barrera


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Algunos grupos minoritarios israelíes, como Anarchists Against the Wall, se oponen a la construcción, según afirman, «"en defensa de los derechos humanos del pueblo palestino y para oponerse a los Bulldozers, el Ejército y la ocupación"», llevando a cabo acciones no violentas en cooperación con los palestinos.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: Finalmente, otros israelíes critican la Barrera por razones opuestas a las habitualmente esgrimidas por los críticos con Israel: porque temen que constituya un reconocimiento político de la línea de armisticio de 1949, la Línea Verde. Las decenas de miles de colonos que viven en los asentamientos israelíes de Cisjordania y se han quedado fuera de la barrera temen también quedar desprotegidos.


title: Barrera israelí de Cisjordania

text: La Barrera que Israel está construyendo en Cisjordania ha sido motivo de protesta por parte de diversos colectivos ligados al mundo del arte. Los grafitis en el lado palestino de la barrera consistente en secciones de hormigón se han convertido en una de las más conocidas formas de protesta contra su construcción. Grandes áreas del muro contienen mensajes en diferentes idiomas dejados por activistas y visitantes. Un grupo de palestinos e israelíes crearon "Artistas sin barreras" para protestar mediante el arte y la no violencia contra la construcción de la barrera.


title: Delicia turca (dulce)

text: La delicia turca o lokum (del turco "lokum" y este del árabe لقمة "luqma(t)", bocado) es un dulce tradicional gelatinoso, del tipo de caramelo blando o gominola.


title: Delicia turca (dulce)

text: Es un tipo de dulce blando hecho con almíbar y algún gelificante, como por ejemplo la gelatina, relacionado con la receta tradicional española de origen árabe de la «gominola». Está hecho a base de almidón y azúcar o miel o melaza, con sabor a zumo de fruta comúnmente, y muy popular en los países balcánicos (Bulgaria, Serbia, Bosnia y Herzegovina, Albania, Grecia, Rumanía), Siria, Líbano, Libia, Túnez, Arabia Saudita, Egipto y por supuesto Turquía.


title: Delicia turca (dulce)

text: Puede estar hecha a partir de zumos naturales de frutas y suele estar cubierta con una capa de harina fina, azúcar glas o azúcar en polvo, para que no se peguen unas con otras. Se suele comer en forma de pequeños cubos que se espolvorean con azúcar glas. El uso generalizado de moldes pequeños de silicona, también usados para hacer cubitos, por ejemplo, ha popularizado las diversas y diferentes formas.


title: Delicia turca (dulce)

text: Se hacen también de forma industrial en todo el mundo. Los hay de todo tipo de colores, sabores y formas.


title: Delicia turca (dulce)

text: Algunas recetas incluyen trocitos de pistacho, avellana o nuez. Suele aromatizarse con agua de rosas o con limón, canela, melocotón, mango, albaricoque, naranja, naranja amarga, mandarina, menta, frambuesa, zarzamora, etc. y tiene una consistencia gelatinosa blanda, ligera, tacto suave y algo pegajoso.


title: Delicia turca (dulce)

text: La historia del lokum se remonta a hace al menos 230 años. Dice una leyenda turca que un sultán del país reunió a todos los expertos en confitería de su reino y les pidió que crearan un dulce único que añadir a su famosa colección de recetas secretas. Y tras una extensa investigación culinaria, nació el "lokum".


title: Delicia turca (dulce)

text: La tradición de hacer estas golosinas se fecha al menos a la época medieval en la gastronomía mediterránea. Fue introducida en la península ibérica en época de la dominación islámica y se ha denominado como "gominola" al ser el nombre empleado tradicionalmente en Valencia y Cataluña para este dulce. En Aragón se denomina «lamín», aunque el nombre es usado también, para otros dulces similares como la fruta escarchada y la calabaza escarchada. El tocino de cielo, hecho con las yemas de los huevos, parte de una receta similar.


title: Delicia turca (dulce)

text: En un principio en la península se usaba agua de azahar, esencia de flores, jazmín, zumos de cítricos, zarzamora, etc. y clara de huevo para gelificar, como todavía se hace en algunas recetas de delicias turcas y otras golosinas tradicionales locales similares que han persistido a lo largo de los años. Las formas caseras hasta hace poco solían ser dados o rectángulos, ya que se cortaban líneas rectas con un cuchillo de la masa vertida en una bandeja.


title: Delicia turca (dulce)

text: En 1776, durante el reinado del sultán Abdul Hamid I, un confitero con mucha experiencia, Hacı Bekir Efendi, llegó a Estambul procedente de una pequeña ciudad de Anatolia. Bekir abrió una pequeña tienda en el centro de la ciudad, y muy pronto ganó dinero y fama entre un pueblo tan goloso como es el turco. Se puso de moda entre las damas regalar a sus amistades "lokum" envuelto en pañuelos especiales de encaje, una costumbre que también adoptaron las parejas en el cortejo, tal y como quedó documentado en las canciones de amor tradicionales de aquella época.


title: Delicia turca (dulce)

text: En el siglo XIX, el lokum se popularizó internacionalmente debido a su difusión a través del Imperio Británico. Durante un viaje a Estambul, un británico de nombre desconocido compró varias cajas de lokum y las envió al Reino Unido, donde el dulce fue comercializado como "Turkish Delight" (Delicia turca), nombre con el que aún hoy es conocido. En España es muy común en las tiendas y pastelerías de productos tradicionales rumanos.


title: Delicia turca (dulce)

text: Picasso lo comía a diario para concentrarse en su trabajo, mientras que el lokum favorito de Winston Churchill y Napoleón era el relleno de pistacho.


title: María Vallejo-Nágera

text: Tercera hija del escritor Juan Antonio Vallejo-Nágera y de María Victoria Zóbel de Ayala y Pfitz, miembro de una de las principales familias de Filipinas. Es prima de Samantha y Nicolás Vallejo-Nágera "Colate", y sobrina del pintor Fernando Zóbel.


title: María Vallejo-Nágera

text: Comenzó sus estudios en el Colegio de Nuestra Señora de los Rosales de Madrid, prosiguiéndolos en la facultad de Pedagogía de la Universidad Complutense de Madrid, donde se licenció.


title: María Vallejo-Nágera

text: Poco después se casó con Julio y tuvo dos hijas gemelas: Beatriz y Cristina. El trabajo de su marido llevó a la familia a Londres, donde residieron varios años. Durante todo este tiempo escribió cuentos infantiles. En el invierno de 1997, mientras estaba embarazada de su tercer hijo Gonzalo, comenzó a escribir su primera novela "En un rincón andaluz". Al concluirla, buscó donde publicarla y la envió al Premio Planeta con la idea de acudir después a la editorial para pedir consejo sobre cómo empezar. La novela fue seleccionada como finalista entre cuatrocientas presentadas, quedando quinta en la votación final.


title: María Vallejo-Nágera

text: Para preparar la publicación de su libro "Mujeres de luz", María cursó un máster en liderazgo para personas de más de cincuenta años y tres cursos de teología y sobre cristianismo primitivo en la Universidad de Harvard.


title: María Vallejo-Nágera

text: Durante un viaje a Medjugorje, un pueblecito perdido entre las montañas de Bosnia-Herzegovina, tuvo una conversión el 9 de mayo de 1999. Este episodio, comentado repetidas veces por ella misma en diversas entrevistas, ha cambiado su vida. Posteriormente afirmó sobre Medjugorje que es "un lugar donde la sobrenaturalidad de Dios se percibe por cada poro de la piel."


title: Tantum ergo

text: Se denomina «Tantum ergo» a la última parte (últimas dos estrofas) del himno eucarístico "Pange lingua", escrito por santo Tomás de Aquino. Por lo general es cantado durante la adoración del Santísimo Sacramento.


title: Red digital de servicios integrados

text: La red digital de servicios integrados (RDSI) está definida por el Sector de Normalización de las Telecomunicaciones de la UIT (UIT-T) de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), como: «Red que procede por evolución de la Red Digital Integrada (RDI) y que facilita conexiones digitales extremo a extremo para proporcionar una amplia gama de servicios, tanto de voz como de otros tipos, y a la que los usuarios acceden a través de un conjunto de interfaces normalizados».


title: Red digital de servicios integrados

text: Fue definida en 1988 en el libro rojo de CCITT. Antes de la RDSI, el sistema telefónico se veía como una forma de transporte de voz, con algunos servicios especiales disponibles para los datos. La característica clave de la RDSI es que integra voz y datos en la misma línea y añade características que no estaban disponibles en el sistema de telefonía analógica.


title: Red digital de servicios integrados

text: Se puede decir entonces que la RDSI es una red que procede por evolución de la red telefónica existente (a veces llamado POTS en este contexto) que, al ofrecer conexiones digitales de extremo a extremo, permite la integración de multitud de servicios en un único acceso, independientemente de la naturaleza de la información a transmitir y del equipo terminal que la genere.


title: Red digital de servicios integrados

text: En el estudio de la RDSI se han definido unos llamados “puntos de referencia” que sirven para delimitar cada elemento de la red. Estos son llamados R, S, T, U y V, siendo el U el correspondiente al par de hilos de cobre del bucle telefónico entre la central y el domicilio del usuario, es decir, entre la central y la terminación de red TR1.


title: Red digital de servicios integrados

text: El acceso básico, conocido también por la sigla inglesa BRI "(basic rate interface)", consiste en dos canales B "full-duplex" de 64 kbit/s y un canal D "full-duplex" de 16 kbit/s. Luego, la división en tramas, la sincronización, y otros bits adicionales dan una velocidad total a un punto de acceso básico de 160 kbit/s.


title: Red digital de servicios integrados

text: El acceso primario, también conocido por la sigla inglesa PRI "(primary rate interface)," está destinado a usuarios con requisitos de capacidad mayores, tales como oficinas y empresas con PBX digital o red de área local. Debido a las diferencias en las jerarquías de transmisión digital usadas en distintos países, no es posible lograr un acuerdo en una única velocidad de los datos.


title: Red digital de servicios integrados

text: Estados Unidos, Japón y Canadá usan una estructura de transmisión basada en 1544 Kbit/s, mientras que en Europa la velocidad estándar es 2048 Kbit/s. Típicamente, la estructura para el canal de 1544 Kbit/s es de 23 canales B más un canal D de 64 kbit/s y, para velocidades de 2048 Kbit/s, 30 canales B más un canal D de 64 kbit/s:


title: Red digital de servicios integrados

text: Para conectar dispositivos no-RDSI a la red se utilizan adaptadores de terminal (AT) que realizan las siguientes funciones.


title: Red digital de servicios integrados

text: Para definir los requisitos de acceso del usuario a RDSI, es muy importante comprender la configuración anticipada de los equipos del usuario y de las interfaces normalizadas necesarias. El primer paso es agrupar funciones que pueden existir en el equipo del usuario.


title: Red digital de servicios integrados

text: El equipo terminal es el equipo de abonado que usa RDSI. Se definen dos tipos. El equipo terminal de tipo 1 (ET1) son dispositivos que soportan la interfaz RDSI normalizada. Por ejemplo: teléfonos digitales, terminales de voz/datos integrados y equipos de fax digitales. El equipo terminal de tipo 2 (ET2) contempla la existencia de equipos no RDSI. Por ejemplo, ordenadores huésped con una interfaz X.25. Tal equipo requiere un adaptador de terminal (AT) para conectarse a la interfaz RDSI.


title: Red digital de servicios integrados

text: El punto de referencia T (terminal) corresponde a la mínima terminación de red RDSI del equipo cliente. Separa el equipo del proveedor de red del equipo de usuario.


title: Red digital de servicios integrados

text: El punto de referencia S (sistema) corresponde a la interfaz de terminales individuales RDSI. Separa el equipo terminal del usuario de las funciones de comunicación relacionadas con la red.


title: Red digital de servicios integrados

text: El punto de referencia R (razón o "rate)" proporciona una interfaz no RDSI entre el equipo del usuario que no es RDSI compatible y el equipo adaptador.


title: Red digital de servicios integrados

text: Desde el punto de vista de la interfaz con el usuario, se incluyen sobre la capa de red protocolos para interacción usuario-red y protocolos para interacción usuario-usuario.


title: Red digital de servicios integrados

text: En el contexto del modelo OSI, los protocolos que se definen o a los que se hace referencia en RDSI. Como RDSI es esencialmente indiferente a las capas de usuario de la 4 a la 7, el acceso concierne únicamente a las capas de la 1 a la 3. La capa 1, definida en I.430 e I.431, especifica la interfaz física tanto para el acceso básico como el primario.


title: Red digital de servicios integrados

text: Para el canal D, se ha definido una nueva normalización de capa de enlace de datos, LAPD "(link access procedure on the D channel)", protocolo de la capa de enlace RDSI que proviene del LAP-B "(link access procedure, balanced)". Esta normalización se basa en HDLC, modificado para cumplir los requisitos de RDSI. Toda transmisión en el canal D se da en forma de tramas LAPD que se incrementan entre el equipo abonado y un elemento de conmutación RDSI. Se consideran tres aplicaciones: señalización de control, conmutación de paquetes, y telemetría.


title: Red digital de servicios integrados

text: El canal B se puede usar para conmutación de circuitos, circuitos semipermanentes, y conmutación de paquetes. Para conmutación de circuitos, se construye un circuito en el canal B bajo demanda.


title: Red digital de servicios integrados

text: Un circuito semipermanente es un circuito canal B que se ha establecido previo acuerdo entre los usuarios conectados y la red. Tanto la conexión de circuito conmutado como con circuito semipermanente, las estaciones conectadas intercambian información como si se hubiese establecido un enlace directo "full duplex".


title: Red digital de servicios integrados

text: En el caso de conmutación de paquetes, se establece una conexión de circuito conmutado en un canal B entre el usuario y el nodo del paquete conmutado usando el protocolo del canal D.


title: Red digital de servicios integrados

text: El pinado "(pinout)" arriba indicado, es la conexión utilizada entre el TR1 y el dispositivo RDSI que se vaya a comunicar. Al TR1, llega un par de hilos desde la central telefónica, que es por donde viaja la señal digital de comunicación y la alimentación al propio TR1.


title: Voss (agua)

text: Voss es un nombre de agua de manantial artesiana de Noruega, embotellada en el desierto prístino al sur de Noruega. Está disponible en versión agua natural y versión agua carbonatada, en botellas de vidrio (375ml y 800ml) y en botellas de PET (330ml, 500ml y 850ml).


title: Voss (agua)

text: Su característica botella cilíndrica (hecha de vidrio), fue diseñada por Neil Kraft, exdirector creativo de la marca Calvin Klein.


title: Voss (agua)

text: La empresa fue fundada en 2001 por Ole Christian Sandberg y Christopher Harlem. En un artículo de 2007 para la revista Women's Health, calificó a Voss como el número 1 entre varias aguas embotelladas. Para el entretenimiento en televisión, en pruebas patrocinadas por la empresa de radiodifusión nacional de Finlandia, Yle, tres expertos en vino con los ojos vendados calificaron el agua de Voss como la más baja de las seis aguas analizadas, incluyendo el agua del grifo público de Helsinki.


title: Voss (agua)

text: La compañía habría tomado una visión referente al ciclo de vida de los gases de efecto invernadero (GEI) para sus productos, utilizando aquellos aceptados a nivel mundial y sin fines de lucro creados por la metodología de carbón.


title: Voss (agua)

text: En el 2008, formaron la Fundación Voss que se dedica a proporcionar acceso al agua potable a las comunidades de África (Sáhara).


title: Völkisch

text: Völkisch (del alemán: "volk", 'pueblo' o 'gente') es una palabra de difícil traducción que tiene las connotaciones de «folclórico» y «populista». Según el historiador James Webb, el término está asociado o tiene connotaciones de «nación» «tribu» y «raza», posiblemente en un sentido de etnia, similar al vocablo inglés "folk". Denota una asociación o interés —originado en el romanticismo— con «lo popular» y «lo natural».


title: Völkisch

text: Esencialmente, el movimiento "völkisch" es la interpretación alemana de una especie de romanticismo conservador, asociado con el populismo político, con una visión romántica del pueblo. La idea o motivo central del movimiento "völkisch" corresponde al llamado "volkstum" ("folkdom", en inglés), que se puede traducir como «cultura de la nación», «folklore étnico» o «esencia cultural nacional», a diferencia de "volkstümlich", que es lo puramente «populista».


title: Völkisch

text: El movimiento no se constituyó unificadamente, sino que fue «una tempestad de creencias, temores y esperanzas» que fueron a menudo «expresadas de manera sentimental». Como sentimiento o sensibilidad, fue probablemente la mayor influencia en el movimiento revolucionario conservador de Alemania, expresión del conservadurismo nacionalista en ese país después de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, es un término complejo. En un sentido estricto, sólo debe ser usado para denotar grupos que consideran que los seres humanos están esencialmente «preformados» por lazos de sangre.


title: Völkisch

text: El movimiento "völkisch" traza sus orígenes al nacionalismo romántico, como fue expresado por los románticos tempranos, tales como el filósofo Johann Gottlieb Fichte en sus "Discursos a la nación alemana", publicados a partir de 1808, durante las Guerras napoleónicas, sobre todo en el discurso octavo: «¿Qué es un Volk, en el sentido más alto del término, y cuál es el amor de la patria?», su respuesta a la pregunta respecto a «qué podría avalar los esfuerzos del individuo noble y su creencia en la eternidad y la inmortalidad de su trabajo», es que solamente puede ser «la especial naturaleza espiritual del ambiente humano, a partir de la cual él mismo, con todo su pensamiento y acción, ha surgido; es decir, las personas de las que él ha descendido y entre las cuales él ha sido formado y ha llegado a ser lo que él es».


title: Völkisch

text: El movimiento combinó el interés sentimental y patriótico en el folclore alemán, la historia local y la idea del «volver a la tierra». Este populismo antiurbano tenía mucho en común con la obra de William Morris. El sueño era el de una vida autosuficiente vivida en una relación mística a la tierra. Estas ideas eran una reacción a la enajenación cultural de la Revolución industrial. Sentimientos similares fueron expresados en Estados Unidos durante los años 1930 por los escritores agrupados como Agrarians del Sur.


title: Völkisch

text: Richard Wagner, en su "La obra de arte del futuro" ("Das Kunstwerk der Zukunft", Leipzig 1849), tuvo una cierta influencia en el origen de esas ideas, anticipando algunos de los conceptos y desarrollos que, posteriormente lo caracterizaron.


title: Völkisch

text: Wagner propone que «así como el hombre se encuentra con la naturaleza, así se presenta el arte para el hombre». El hombre, o más concretamente, el "Volk" (la comunidad de «hombres que sienten un común y colectivo deseo») crea arte para satisfacer ese deseo. Los que no lo sienten están ajenos al Volk y sólo anhelan un lujo inútil —para Wagner el verdadero arte es lo que viene de las necesidades atávicas del "Volk". Sólo cuando ese «lujo» (por el que Wagner implica «bajo entretenimiento» pasándose por verdadero arte— es decir, Grand Opéra y similares) sea abolido por el "Volk", podrán unirse para crear las «obras de arte del futuro».


title: Völkisch

text: Consecuentemente, el "Darsteller" (traducido por Ellis como «artista intérprete o ejecutante», pero tal vez el sentido más bien el "proveedor") de la Obra será un colectivo, una «comunión de todos los artistas». En este aspecto comunitario de la Obra del Futuro, Newman ve una anticipación del concepto formativo del Festival de Bayreuth. Obviamente puede también verse como anticipando las comunidades artísticas que surgieron posteriormente.


title: Völkisch

text: Además el desarrollo del movimiento "völkisch" a veces combinaba los aspectos espirituales y esotéricos del ocultismo folklórico a una «idolatría de lo étnico» y un nacionalismo racial, lo que en algunos círculos se vinculó al antisemitismo. Las ideas de los movimientos "völkisch" también incluyeron principios de anticomunismo, antiinmigración, anticapitalismo y rechazo al parlamentarismo.


title: Völkisch

text: No todas las sociedades folklóricas con conexiones al nacionalismo romántico eran de origen germánico: comunidades similares se desarrollaron tanto en Italia como en Suiza, como la de Monte Verità en Ascona, las que abrazaron una mezcla de anarquismo, el comunismo libertario y varias formas del arte bohemio y neopaganismo y en la cual participaron o visitaron frecuentemente personajes tales como Hermann Hesse, Carl Jung, Erich Maria Remarque, Isadora Duncan, Paul Klee o Rudolf Steiner.


title: Völkisch

text: Un número de movimientos "völkisch"-populistas que se habían desarrollado a partir de finales del siglo XIX en el Imperio alemán bajo la influencia del Romanticismo Nacional, fueron reorganizados a lo largo de líneas propagandísticas después de la derrota alemana en la Primera guerra mundial. El término «la gente» ("Volk") se fue politizando cada vez más y acabó siendo utilizado como bandera por las nuevas formas de nacionalismo étnico. Esta interpretación del movimiento se hizo común también en Austria.


title: Völkisch

text: Sin embargo, y al mismo tiempo, el término "Volk" también fue usado por los partidos socialistas alemanes de raíz internacionalista como un sinónimo para el proletariado. La prensa política de cariz izquierdista popularizó la idea de la «cultura popular», como la música folklórica, etc.


title: Völkisch

text: Desde la izquierda, estos elementos de la «folk-cultura» se extendieron hasta los partidos de las clases medias. Pero mientras que "Volk" podía significar el «pueblo» entre la izquierda (con un sentido de pueblo llano o estamentos no privilegiados en general), el término adoptó el significado de «raza» entre los partidos políticos de centro y derecha. Aunque el interés original del movimiento germánico místico fuera el renacimiento de tradiciones paganas (a menudo puesto en el contexto de esoterismo cuasi teosófico, tales como la Ariosofía), una preocupación marcada por la pureza de raza llegó a motivar sus vástagos más políticamente orientados, tales como la Germanenorden. Esta rama del movimiento "völkisch" rápidamente desarrolló un sentimiento hiper-nacionalista y antisemita.


title: Völkisch

text: Esta última organización era una sociedad secreta (fundada en Berlín en 1912) que requería que sus miembros demostraran que no poseían líneas de sangre no arias y una promesa de mantener esa pureza de sangre en sus matrimonios. Fue la organización que introdujo la esvástica al círculo político de la época. Sus miembros celebraban el solsticio de verano y otros festivales precristianos y estudiaban los eddas y las obras de místicos germanos. A partir de esta organización se originó la Sociedad Thule.


title: Völkisch

text: Otro movimiento "völkisch" del mismo tiempo es el "Tatkreis" (Círculo de Acción), movimiento que surgió durante la República de Weimar y se oponía fuertemente a ésta. El "Tatkreist" estaba fuertemente influido por el nacionalismo y el conservadurismo revolucionario y luchaba por «la libertad y el renacimiento de Alemania». Esta organización se formó alrededor de la publicación "Die Ta" (La Acción) y sirvió, bajo la dirección de Hans Zehrer, como centro de aglutinación a sectores de extrema derecha que, posteriormente, se opusieron a Hitler, incluyendo a pensadores y escritores políticos tales como Kurt von Schleicher y Gregor Strasser (ambos asesinados por esa oposición en la Noche de los cuchillos largos).


title: Völkisch

text: Según Nicholas Goodrick-Clarke, existe toda una mitología exagerada alrededor de la supuesta influencia que dentro del Partido Nazi tuvo un grupo "völkisch": el "Thule-Gesellschaft" (Sociedad de Thule), que fue fundado el 17 de agosto de 1918 por Rudolf von Sebottendorff.


title: Völkisch

text: Su nombre original era "Studiengruppe für Germanisches Altertum" (Grupo de Estudio para la Antigüedad Germánica), que luego comenzó a diseminar propaganda antirrepublicana y antisemita. En enero de 1919 la Sociedad de Thule contribuyó decisivamente a la fundación del DAP que luego sería el NSDAP. Hitler a final de ese mismo año intentó acabar con esos círculos de poder y la Sociedad Thule fue disuelta unos años más tarde.


title: Völkisch

text: Esta sociedad no contaba en sus filas con ningún jerarca del partido y se prohibió a los funcionarios nazis cualquier participación en sociedades secretas. Adolf Hitler nunca fue miembro, mientras que Rudolf Hess y Alfred Rosenberg solo visitaban la Sociedad Thule en los primeros años de su militancia en el NSDAP. Sin embargo uno de los emblemas de algunos círculos "völkisch" realmente trascendió de manera significativa: Friedrich Krohn, un miembro de la Sociedad Thule, diseñó la versión original de la esvástica nazi en 1919.


title: Völkisch

text: Sin embargo las ideologías "völkisch" fueron muy influyentes en el desarrollo de la ideología del nazismo. Adolf Hitler escribió en "Mein Kampf" ("Mi lucha"): «Las ideas básicas del movimiento nacionalsocialista son "völkisch" y los ideales "völkisch" son los ideales del nacionalsocialismo». Joseph Goebbels afirmó públicamente en la concentración de Núremberg de 1927 que si el movimiento populista ("völkisch") hubiera entendido su verdadero poder habría obtenido la victoria en la revolución del 9 de noviembre de 1918 (la revolución comunista fracasada, conocida como movimiento espartaquista, que trajo el final de la monarquía alemana). Adicionalmente la «ciencia» racial de los nazis fue expresada en términos "völkisch". Así, por ejemplo Eugen Fischer, rector de la Universidad de Berlín, entregó un discurso inaugural titulado «La concepción del estado "Volkisch" desde el punto de vista de la biología».


title: Solsona

text: Solsona es un municipio y localidad española de la provincia de Lérida, en la comunidad autónoma de Cataluña. Capital de la comarca del Solsonés, es también cabeza de partido judicial y sede de la diócesis de Solsona. Cuenta con una población de . La imagen prerrománica de la Virgen del Claustro, como patrona de Solsona, y las seculares Fiesta Mayor y el Corpus, así como el Carnaval, son algunos de sus principales alicientes.


title: Solsona

text: Limita al norte con el municipio de Lladurs y al este, sureste, sur, suroeste y oeste con el municipio de Olius.


title: Solsona

text: La Solsona existente en la actualidad se tiene que ubicar hacia el y apareció en las inmediaciones del castillo y del monasterio, conocida con el nombre de Selisona o Celsona. Le fue concedido el título de ciudad por Felipe II.


title: Solsona

text: Uno de los episodios nacionales de Benito Pérez Galdós, el titulado "Un voluntario realista," se desarrolla principalmente en Solsona, en el marco de la "guerra de los agraviados".


title: Solsona

text: Se conoce la existencia de una primera iglesia prerrománica en el 977. La primera iglesia románica se consagró en el año 1070 y se tiene constancia de que era un templo de reconocido interés en su época. De la misma época se conservan actualmente los tres ábsides, el campanario y algunos elementos del claustro, y también la antigua bodega y el comedor de los canónigos, hoy habilitados para otros fines. La catedral actual es de estilo gótico y se empezó a construir a finales del y se terminó en el . El altar principal está dedicado a la Asunción de María. A la izquierda del transepto se sitúa la antigua parroquia con un altar dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. Justo al lado del mismo se sitúa la capilla de la Virgen de las Mercedes, con un importante y destacado retablo barroco obra del escultor catalán Carles Morató. A la derecha del transepto se venera la Virgen del Claustro, una imagen románica de piedra del . Es la patrona de la ciudad y se trata de una de las esculturas más importantes del románico catalán. En cuanto a la ornamentación exterior del edificio, destacan también los dos entradas. La principal, del , y la lateral que había sido la entrada inicial en el templo del año 1070 y en el se sustituyó por una actual, dedicada a San Agustín conservándose algunos elementos de la antigua entrada románica. Es de destacada mención el camarín de la Virgen del Claustro realizado a principios del , que sigue una línea novecentísta con algunos elementos del modernismo.


title: Solsona

text: A medida que Solsona iba creciendo se construyeron unas primeras murallas en el , que fueron substituidas en el por otras, de las que hoy en día quedan restos dispersos en distintos emplazamientos como es el caso de las tres torres de la zona del Valle Caliente (Av. Virgen del Claustro) donde se puede observar que se han abierto ventanas y terrados en las mismas como integración de la antigua muralla en edificaciones residenciales realizadas al largo del . Para acceder al recinto amurallado se abrieron portales que se cerraban al anochecer con puertas de madera y se abrían al empezar el día. En la actualidad se conservan tres portales intactos, el portal de Llobera, el portal del Castillo y el portal del Puente, este último de ornamentación neoclásica. El portal del Puente se terminó en el año 1805, y se convirtió en la principal entrada de la ciudad después de construirse un puente de piedra de doce arcadas a finales del . En el , en época de peste, se abrió el actual portal de Llobera para que entrasen sólo los que eran naturales de Solsona como medida de protección. Sobre la entrada de dicho portal se construyó al una capilla, hoy existente, dedicada a santa Ana. El portal del Castillo tiene este nombre debido que el primer castillo de Solsona se situaba al lado de dicho portal. Los antiguos señores feudales hacían solemnemente su entrada por este lugar, jurando previamente que harían guardar los privilegios y costumbres de Solsona. Hasta el el portal del castillo era la principal entrada de la ciudad.


title: Solsona

text: El actual Palacio Episcopal se construyó al por parte del obispo de Solsona, Rafael Lasala, sobre el que fue el antiguo monasterio. Su fachada principal constituye uno de los ejemplos más destacados del neoclásico catalán, junto con la fachada del Palau de la Virreina (Palacio de la Virreina) de Barcelona. Dentro del Palacio Episcopal se encuentra la residencia del obispo de Solsona, los servicios de la Curia Diocesana, el Archivo de la Diócesis, una sala que se utiliza para realizar exposiciones, conferencias o conciertos y también el Museo Diocesano y Comarcal. En este se pueden visitar diferentes salas dedicadas desde la prehistoria hasta al , pasando por importantes colecciones de arte románico, gótico, renacentista y barroco.


title: Solsona

text: La plaza Mayor es la plaza principal de la ciudad. Se trata de una plaza caracterizada por los porches de las casas que hay. En la misma las principales calles de la ciudad se encuentran: la calle del Castillo, la calle de Llobera y la calle de San Miguel. Es el punto donde se realizan los actos más destacados de las fiestas más importantes celebradas en Solsona: La Fiesta Mayor y el Corpus y el Carnaval, así como otros acontecimientos como ferias y el mercado semanal de los martes y viernes. De los edificios de la plaza, destaca el de casa Aguilar, que fue en su tiempo una casa señorial de sucesivas dinastías de mercaderes y nobles.


title: Solsona

text: Situada en el medio de la calle del Castillo, está fechada antes de 1500 y tenía inicialmente dos campanas, una para tocar a fuego, a somatén y que anunciaba la hora de reunión del Consejo que gobernaba la ciudad, mientras que la otra se utilizaba como reloj. Actualmente sirve de reloj, pero destaca el papel que toma durante el Carnaval, donde se cuelga, durante la semana que se festeja, un asno de cartón en un acto que se denomina la "colgada del asno". Esta costumbre recuerda una leyenda que dio el mal nombre de mata-asnos a la gente de Solsona.


title: Solsona

text: Si la plaza Mayor resulta ser la plaza principal de la ciudad, la plaza de San Juan es la plaza más emblemática. En ésta se encuentra una bella fuente, del , que era la antigua fuente principal de Solsona. Antiguamente en este lugar se producían las ejecuciones y los ahorcamientos. Por eso en el se levantó sobre la fuente un templete donde se ubicó una capilla dedicada a San Juan Bautista, santo que fue decapitado según cuenta su historia. En la plaza se encuentra una placa con un poema dedicado a la misma titulado “Récord de Solsona” escrito por José María de Sagarra, conocido escritor catalán que pasaba temporadas en una casa de la plaza. Destacan los edificios de la misma, que en su tiempo albergaban importantes casas solariegas de las más importantes familias de Solsona.


title: Solsona

text: La Casa de la Ciudad, Casa de la Ciutat, es el edificio que alberga la sede del Ayuntamiento de Solsona y su entrada y fachada principal se encuentra en la calle del Castillo. El edificio es una construcción de principios del , de un estilo que transita entre el gótico y el renacimiento. Era una antigua casa de mercaderes. En su interior se albergan diferentes equipamientos municipales como la Oficina de Atención al Ciudadano, los Servicios Técnicos, de Servicios Sociales, etc. También es el lugar donde reside la alcaldía y el Pleno Municipal. En la fachada se encuentra un escudo perteneciente a la familia del mercader de la casa original y otro, posterior, que resulta ser el escudo de la ciudad.


title: Solsona

text: Francisca de Llobera, hija de mercaderes, en su testamento del año 1411 dejó su legado para la construcción de un hospital para pobres, el actual Palacio Llobera. El edificio cambió de uso pasando por ser un hospital, un colegio de dominicos, una universidad literaria, un seminario, una escuela parroquial y en la actualidad es la sede del Consejo Comarcal del Solsonès. Destaca su fachada y su pequeño claustro, elementos que recuerdan la antigüedad del edificio.


title: Solsona

text: Destacan otros puntos de interés como es el caso de las otras fuentes más características de la ciudad en la plaza de la Catedral y la plaza de San Isidro, el Hotel San Roque, un renovado hotel de construcción modernista, la plaza del Campo y el passeo a partir de los cuales la antigua ciudad se extendió, y a las afueras destaca el Parque de la Virgen de la Fuente, donde uno se siente envuelto por la naturaleza a escasos kilómetros de Solsona.


title: Solsona

text: Solsona destaca por las variadas fiestas que celebra durante el año y en especial por el carácter folclórico y tradicional que toman sus celebraciones:


title: Solsona

text: La más importante de las fiestas es la Festa Mayor, una celebración que se inició a partir del , pero con unos orígenes aún más antiguos. Se celebra del 7 al 11 de septiembre, siendo los tres primeros días los más importantes y destacados.


title: Solsona

text: Solsona también celebra el Corpus Christi, teniendo una estructura muy similar a la de la Festa Mayor, pues el folclore que participa en la Festa Mayor, surgió inicialmente en esta festividad.


title: Solsona

text: Desde los años 1970, la celebración que ha tomado mucha fuerza y que reúne cada año miles de asistentes es el Carnaval de Solsona que se celebra normalmente en febrero. Su carácter parodiador y su estilo propio y original lo hacen ser uno de los mejores Carnavales que existen. Por San Isidro, en mayo, se celebra la Feria de San Isidro. Se trata de una feria organizada en fin de semana y que se dedica al sector agrícola y ganadero, siendo un importante atractivo para la ciudad.


title: Solsona

text: Otra de las características festividades es la de la Pascua de Resurrección donde por las calles de Solsona diferentes grupos salen a cantar las tradicionales caramellas siendo acompañadas por danzas y por los trabucaires.


title: Solsona

text: Finalmente cabe también mencionar la celebración de otros eventos como las Tres Tumbas por San Antonio, o bien el encuentro de gigantes dedicado a los niños que tiene lugar el 16 de agosto, o las celebraciones navideñas que comportan la representación teatral de los Pastorcillos.


title: Energía del fotón

text: La energía del fotón es la energía transportada por un único fotón con una cierta longitud de onda y frecuencia electromagnética. A mayor frecuencia del fotón, mayor es su energía. Y a más larga longitud de onda de fotones, menor es su energía.


title: Energía del fotón

text: La energía del fotón es solamente una función de la longitud de onda del fotón. Otros factores, tales como la intensidad de la radiación, no afectan a la energía del fotón. En otras palabras, dos fotones de luz con el mismo color (y, por lo tanto, la misma longitud de onda) tienen la misma energía del fotón, incluso si uno se emite desde una cera de la vela y el otro desde el Sol.


title: Energía del fotón

text: La energía de los fotones puede ser representado por cualquier unidad de energía. Entre las unidades que se utilizan comúnmente para denotar la energía del fotón son el electronvoltio (eV) y el julio (así como sus múltiplos, como el microjulio). Un julio equivale a 6,24 × 10 eV, las unidades más grandes pueden ser más útiles denotando la energía de los fotones con mayor frecuencia y de mayor energía, como los rayos gamma, como contraposición a una menor energía de fotones, tales como son los de radiofrecuencia en la región del espectro electromagnético


title: Energía del fotón

text: Siendo los fotones sin masa, la noción de «energía del fotón» no está relacionada con la masa a través de la equivalencia "E = mc".


title: Energía del fotón

text: Donde "E" es la energía de los fotones, "h" es la constante de Planck, "c" es la velocidad de la luz en el vacío y "λ" es la longitud de onda del fotón. Como "h" y "c" son ambas constantes, la energía de los fotones cambia de forma inversamente proporcional a la longitud de onda "λ".


title: Energía del fotón

text: Para encontrar la energía de los fotones en electronvoltios, utilizando la longitud de onda en micrómetros, la ecuación es:


title: Energía del fotón

text: Por lo tanto, la energía de los fotones a 1 µm de longitud de onda (la longitud de onda cerca de la radiación de infrarrojos) es de aproximadamente 1,2398 eV.


title: Energía del fotón

text: Esta ecuación es conocida como la relación de Planck-Einstein. Sustituyendo "h" por su valor en J⋅s y "f" por su valor en hercios da la energía de los fotones en julios. Por lo tanto, la energía de los fotones en 1 Hz de frecuencia es 6,62606957 × 10 j o 4,135667516 × 10 eV.


title: Energía del fotón

text: Una estación de FM de radio transmitiendo a 100 MHz emite fotones con una energía de alrededor de 4.1357 × 10 eV. Esta minúscula cantidad de energía es de aproximadamente 8 × 10 veces a la masa del electrón (a través de la equivalencia de masa-energía).


title: Monolito Ponce

text: El "Monolito Ponce", también conocido como "Estela Ponce" o "Estela 8", es un monumento que se halla en la parte este del Complejo Arqueológico Monumental de Tiahuanaco, (yacimiento catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde el año 2000).


title: Monolito Ponce

text: El monolito está ubicado en el interior del recinto del Templo de Kalasasaya (kala = piedra y saya o sayasta = parado), también denominado Templo de las Piedras Paradas, y fue construido por los integrantes de la Cultura Tiahuanaco, civilización precolombina que durante su período de mayor expansión se distribuía en parte de lo que ahora son Bolivia, Chile y Perú. Comprendía casi todo el altiplano denominado meseta del Collao hasta la costa del océano Pacífico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y principal centro religioso fue la ciudad de Tiwanaku, ubicado en las orillas del lago Titicaca en el departamento de La Paz en Bolivia.


title: Monolito Ponce

text: El monolito fue descubierto con toda probabilidad por los colonizadores españoles en el siglo XVI, como da fe la cruz grabada en el hombro derecho de la figura, y permaneció olvidado y enterrado durante varios siglos hasta que como consecuencia de unas excavaciones realizadas por el arqueólogo boliviano Carlos Ponce Sanginés, en el año 1957 se consiguió volver a desenterrar el monumento.


title: Monolito Ponce

text: El "Monolito Ponce", aunque de aspecto antropomorfo se cree que representa a una autoridad o personaje poderoso tiwanacota divinizado.


title: Quilicura

text: Quilicura es una comuna perteneciente a la Región Metropolitana de Santiago, ubicada en el sector norte de Santiago. Junto con las comunas de Colina, Lampa, Pudahuel, Tiltil, Cerrillos, Estación Central y Maipú integra el Distrito Electoral №8 y pertenece a la Circunscripción Senatorial 7.ª correspondiente a la Región Metropolitana.


title: Quilicura

text: La comuna poseía una superficie aproximada de 56,6 km², lo que representa el 0,36 % de la superficie regional (15 554,51 km²).


title: Quilicura

text: El nombre Quilicura puede provenir de las voces mapuches "küla", 'tres', y "kura", 'piedra' y podría ser una referencia a los tres cerros que separan a Quilicura de Renca. Otra posibilidad es que se derive del curaca Quilicanta, gobernador inca que dominaba estas tierras y a los mitimaes a la llegada de los españoles. Era habitual que los dominios adoptaran el nombre de sus gobernantes, como es el caso del cacique Vitacura.


title: Quilicura

text: En el siglo XVI el valle del Mapocho estaba bajo dominio inca y sus habitantes eran principalmente el grupo conocido como picunches. Luego de la conquista española, estos terrenos en conjunto con Lampa, conformaron la extensa chacra de Quilicura, que en parte era un terreno con una extensa laguna (hoy extinguida) de aguas de lluvia.


title: Quilicura

text: Su primer dueño fue Gaspar de Villaroel, uno de los soldados de Pedro de Valdivia. Luego fueron vendidas a Bartolomé Blumen (Flores) en 1555, también venido con Pedro de Valdivia. Fueron mensuradas por Ginés de Lillo.


title: Quilicura

text: Posteriormente, las heredó Águeda Flores (abuela de Catalina de los Ríos y Lisperguer) y esta a su vez las dio como parte de la dote de su hija María Flores (tía de la Quintrala). Esta Lísperguer, a su vez la donó a su sobrino Juan Rodulfo Lísperguer, quien estaba casado con doña Catalina Lorenza Irarrázaval Aguilera, quien al enviudar, las vendió a Juan de Castro y Pro y a doña Gregoria de Zavala Amezquita en 1656.


title: Quilicura

text: Juan de Castro contrajo deudas con el convento de las Agustinas y luego de unos pleitos fueron cedidas a su hija Ana Castro Pro Zavala en 1695. En 1700, fueron heredadas por Gregoria Leiva Castro quien tuvo muchos pleitos con los Agustinos, y finalmente salió a remate en 1744, adquiriéndolas José Fernández Campino.


title: Quilicura

text: La ciudad de Quilicura (fundada en el año 1901) en primera instancia fue un conjunto de parcelas agrícolas que formaban una comunidad agraria próxima a la capital. A partir de la segunda mitad del siglo XX, comenzó a experimentar un vertiginoso crecimiento poblacional, alentado por las nuevas villas que se construían y la cercanía a la capital.


title: Quilicura

text: En enero de 1960 se comenzó a realizar unas competencias de motociclistas en la comuna, conocida como "Circuito de Quilicura" la cual consistía en competencia de motoristas de alto nivel sudamericano. Eran 1500 m de pista aproximadamente, las cuales circulaban por las calles José F. Vergara, San Martín, Blanco Encalada, Manuel Rodríguez, Guardiamarina Riquelme y finalizando en Los Carreras llegando a la intersección con Vergara. La competencia se realizaba todos los domingos hasta su último día, el cual en plena competencia del 22 de mayo, ocurrió el Terremoto de 1960, terminando así con las clásicas carreras de día domingo para la comuna.


title: Quilicura

text: El 6 de septiembre de 2012, Google anuncia la construcción del primer Data Center en Latinoamérica en la comuna, con una inversión de USD 150.000.000, la cual entraría en operación a fines del 2013.


title: Quilicura

text: En 2013 se inauguró el Mall Arauco Quilicura. Durante el mes de noviembre de 2019, en el contexto del estallido social, se acusó al centro comercial de ser utilizado por la PDI para detener y torturar a protestantes. Debido a esto fue quemado y saqueado por los protestantes en los días posteriores.


title: Quilicura

text: Durante la dictadura militar de Augusto Pinochet, Quilicura estuvo gobernada por Ana María Ried, alcaldesa designada. Posteriormente, en el año 1992, fue elegida como jefa comunal la demócrata cristiana Carmen Romo Sepúlveda, quien estuvo a cargo de la comuna durante 16 años (1992-2008). Durante su mandato en el municipio, la comuna estuvo bajo uno de los más explosivos crecimientos habitacionales e industriales, lo que hace que Quilicura esté dentro de las comunas más pobladas de Santiago. Además, durante su gestión, se crearon espacios públicos como Áreas verdes, Centro Cultural, Gimnasio Municipal y Estadio Municipal.


title: Quilicura

text: Durante la elección municipal del 2008 fue electo el candidato independiente Juan Carrasco Contreras con el 41,98% de los votos, quien enfrentó a María Indo Romo, hija de Carmen Romo, que obtuvo el 25,55%. Carrasco gobernó la comuna por más de 12 años, pudiendo reelegirse 2 veces. En su periodo se crearon diversos proyectos como la inauguración de la Farmacia Popular comunal, la Veterinaria "Popular", entre otros. Durante su gestión se implementaron obras para mejorar la deficiente conectividad de la comuna, como la apertura de una nueva entrada por la avenida lo Marcoleta, el inicio de la construcción de la Línea 3 del Metro de Santiago y la inauguración de la estación Los Libertadores. El 16 de octubre del 2020, el edil se afilió al Partido Comunista.


title: Quilicura

text: Juan Carrasco no pudo volver a postular a la reelección como Alcalde, debido a una nueva ley que limitó la reelección alcaldicia por un máximo de tres períodos consecutivos. Durante las elecciones municipales del 2021 fue electa por un estrecho margen la candidata independiente, apoyada por la coalición Frente Amplio, Paulina Bobadilla, con el 21,56% de los votos frente al 21,32% de su contrincante, el independiente Oscar Saldaña.


title: Quilicura

text: La ciudad de Quilicura por ser parte de la Región Metropolitana de Santiago tiene las mismas características climáticas definidas para toda la zona central, con un clima mediterráneo, de temperaturas anuales de 13 °C y máximas arriba de los 30 °C en verano. La topografía del terreno es mayoritariamente llana, a ratos ondulada por ciertas lomas que pasan inadvertidas. La comuna está rodeada por varios cerros, como el Cerro Renca, lo que da una sensación de estar en una cuenca independiente. La vegetación predominante son los arbustos, espinos y vegetación mediterránea.


title: Quilicura

text: La comuna cuenta con varios humedales, los cuales se han visto amenazados por la creciente industria inmobiliaria.


title: Quilicura

text: La Ilustre Municipalidad de Quilicura es dirigida en el periodo 2021-2024 por la alcaldesa Paulina Bobadilla Navarrete, elegida como independiente, por el pacto del Frente Amplio. La alcaldesa trabaja junto a un concejo municipal normativo y fiscalizador de la administración. Los concejales son:


title: Quilicura

text: Después de la modificación a la configuración distrital de acuerdo a Ley 20.840, Quilicura integra el distrito electoral n.º 8 junto a las comunas de Colina, Lampa, Pudahuel, Maipú, Til Til, Cerrillos y Estación Central. Por otra parte, la comuna pertenece a la VII Circunscripción Senatorial que representa a toda la Región Metropolitana de Santiago. De acuerdo a los resultados de las elecciones parlamentarias de Chile de 2021, Quilicura es representado en la Cámara de Diputados del Congreso Nacional por los siguientes diputados:


title: Quilicura

text: A su vez, en el Senado la representan Fabiola Campillai Rojas (Ind), Claudia Pascual (PCCh), Luciano Cruz Coke (EVOP), Manuel José Ossandon (RN) y Rojo Edwards (PLR) en el periodo 2022-2030.


title: Quilicura

text: De acuerdo al censo del año 2002, la comuna contaba con 126 518 habitantes, de los cuales 62 421 son hombres y 64 027 son mujeres. Las etnias de la población eran 96 % blancos y mestizos (121 815), 3,4 % mapuche (4346), >1 % aimara (47), >1 % atacameño (40), >1 % quechua (29), >1 % rapanui (25), >1 % alacalufe (10), >1 % yámana (10), >1 % colla (4), de acuerdo con el censo de 2002.


title: Quilicura

text: Para el año 2017; según los resultados del censo de 2017 entregados por el Instituto Nacional de Estadísticas, la población de la comuna aumentó a un total de 210 410 habitantes, de los cuales 103 456 (49%) corresponden a hombres, mientras que 106 954 (51%) corresponden a mujeres; por lo que su índice de masculinidad es de 96,7.


title: Quilicura

text: Durante los últimos años Chile ha experimentado un progresivo aumento de la población inmigrante de origen haitiano, los cuales se han instalado preferentemente en la comuna de Quilicura (22,8 % de los residentes haitianos en Chile residían en Quilicura para el año 2017). Así, Quilicura se presenta como una de las comunas preferidas de la población haitiana para instalarse en Chile, recibiendo como apodo la "pequeña Haití" o "petit Haití".


title: Quilicura

text: En 2020, la cantidad de empresas registradas en Quilicura fue de 4.928. El Índice de Complejidad Económica (ECI) en el mismo año fue de 1,45, mientras que las actividades económicas con mayor índice de Ventaja Comparativa Revelada (RCA) fueron Fabricación de Partes para Máquinas de Sondeo o Perforación (26,04), Recogida y Eliminación de Desechos (24,7) y Fabricación de Componentes Electrónicos (23,88).


title: Quilicura

text: Ha proliferado la creación de establecimientos comerciales de tipo "outlet" en la comuna, siendo un destino para quienes realizan el turismo urbano de compras con descuentos en el Gran Santiago.


title: Quilicura

text: La planta KDM Tratamiento, ubicada en la comuna, es la planta de gestión de residuos de separación para el reciclaje más grande de Sudamérica.


title: Quilicura

text: En septiembre de 2019, la planta central de la empresa Ideal, perteneciente al Grupo Bimbo, instaló un sistema de autoconsumo fotovoltaico con 6.444 paneles solares en el techo de la fábrica, lo que le permitió generar el 27% de la energía eléctrica requerida para su proceso productivo, lo que lo convirtió en el segundo sistema de su tipo más grande de América Latina.


title: Quilicura

text: Quilicura por su gran crecimiento demográfico mencionado arriba tendrá conexión desde 2023 al Metro de Santiago contando con 3 estaciones de la nueva Línea 3 todas por la Av. Manuel Antonio Matta hasta llegar a la plaza de Armas de la comuna.


title: Quilicura

text: Quilicura junto con las comunas de Huechuraba, Renca, Conchalí, Recoleta e Independencia formaba parte de la . Actualmente es abastecida por recorridos de las unidades , y .


title: Quilicura

text: Actualmente, Quilicura carece de calles amplias para el paso de vehículos por la comuna, lo que provoca un caos en las entradas de acceso en la comuna en las horas punta. Por ejemplo, los dos principales accesos son por medio del cruce de Américo Vespucio con la Autopista Central y Américo Vespucio con San Martín. En ambos la pista se reduce a una sola, en ciertos tramos, más aún en la caletera de la autopista Vespucio Norte donde en su mayor parte es de una sola pista, generando atochamientos. La administración municipal desconoce que hayan dichos atochamientos en la comuna, pero es visible ver los tacos en Av. Matta con O'Higgins. La comuna fue construida para no más de 150 000 habitantes, y hoy hay más de 300 000 habitantes.


title: Quilicura

text: Importantes ejes viales de connotación regional y metropolitana generan el acceso a la ciudad de Quilicura, estos son: Autopista Central, Autopista General San Martín Los Andes y la Autopista Vespucio Norte Express. Al interior del territorio también existe una importante red de caminos, en desarrollo y proyectados, que son parte del explosivo crecimiento físico-territorial, urbanístico y humano de la comuna, además de vías para la circulación del Transantiago con servicios expresos para horas puntas.


title: Silver the Hedgehog

text: "Silver the Hedgehog (en japonés シルバー・ザ・ヘッジホッグ , Shirubā za Hejjihoggu)" es un personaje de la saga de videojuegos Sonic the Hedgehog nacido el 20 de agosto.


title: Silver the Hedgehog

text: Su primera aparición fue en el juego "Sonic the Hedgehog", para la consolas Xbox 360 y PlayStation 3. También está presente en "Sonic Rivals" y "Sonic Rivals 2" para PlayStation Portable en los "multiplayer" de "Sonic & the Secret Rings" (hay que tener 87 "Fire Souls" para desbloquearlo), en el juego de "", en "Sonic y el Caballero Negro" (ganando la misión de Bosques Profundos, "Lancelot vuelve", pero se puede usar en el modo batalla), en el juego "Mario y Sonic en los Juegos Olímpicos de Invierno" para Nintendo DS y Wii y en el juego "Sonic Free Riders" para Xbox 360 KINECT. En japonés su voz es interpretada por Daisuke Ono, mientras que en inglés su voz fue Pete Capella hasta 2010, Quinton Flynn hasta 2019 y actualmente es proveída por Bryce Papenbrook. Su tema musical Dreams of an Absolution es cantada por Lee Brotherton, Bentley Jones.


title: Silver the Hedgehog

text: Silver es un erizo proveniente del futuro (unos 200 años de diferencia con la época de Sonic), que junto con su amiga Blaze intenta averiguar la causa del desastre de su mundo, que es dominado por Iblis, un monstruo de fuego. Durante su búsqueda, conoce a Mephiles The Dark, quien con fines malignos, le dice que Sonic es el responsable de que su hogar esté en ese estado; Mephiles envía a Silver al pasado diciéndole que debe asesinar a Sonic, la "Semilla del Iblis" ("Iblis Trigger" en inglés) para cambiar el trágico destino de su mundo después de ser traicionado por ibis .


title: Silver the Hedgehog

text: En el lapso de la historia, se encuentra con algunos personajes, entre ellos Amy Rose, la cual se acerca a él confundiéndolo con Sonic.


title: Silver the Hedgehog

text: A medida que pasa el tiempo, Silver se enfrenta a Shadow, quien le relata la verdad sobre Mephiles The Dark, y descubre que todo fue un engaño. Shadow y Silver descubren la forma de sellar a Iblis. De vuelta en su mundo, tras derrotar a Iblis, Silver trata de sellarlo dentro de sí mismo, pero cuando lo intenta con 2 "Chaos Emeralds", la energía lo rechaza. Blaze se ofrece entonces a encerrar a Iblís dentro de ella, diciendo que la aceptará ya que su alma ya arde en llamas. Tras hacerlo le dice a Silver que la selle en otra dimensión junto con Iblis, pero Silver no es capaz de hacerle eso a su amiga, por lo que Blaze se desvanece por sí misma.


title: Silver the Hedgehog

text: Sin embargo después Silver, transformado en Super Silver, junto con Super Sonic y Super Shadow, derrota a Solaris, la verdadera forma de Iblis tras unirse con Mephiles, haciendo que todos los sucesos relacionados con estos dos nunca hayan ocurrido. Por tanto se supone que tanto Silver como Blaze pasan a vivir en un futuro en el que Iblis nunca existió.


title: Silver the Hedgehog

text: Silver y Blaze se muestran siempre bastante unidos entre sí, incluso en el final del juego Silver lamenta mucho la pérdida de su amiga, a quien también demostró amar como si fueran más que sólo amigos.


title: Silver the Hedgehog

text: De este futuro será del que provenga el Silver que aparece en los "Sonic Rivals", el cual va al mundo de Sonic persiguiendo al malvado Eggman Nega y en "Sonic y el Caballero Negro", protagonizando a Sir Galahad.


title: Silver the Hedgehog

text: También Silver es un personaje jugable en "Mario y Sonic en los Juegos Olímpicos de Invierno" y en "los Juegos Olímpicos London 2012" donde aparece en el tipo habilidad junto con Tails, Princesa Peach, Dr. Eggman y Waluigi. También es jugable en el videojuego "Sonic Free Riders" para Xbox 360 Kinect.


title: Silver the Hedgehog

text: En "Sonic Generations", aparece como rival de Sonic en el escenario cercano de Crisis City y es necesario vencerlo para obtener la Esmeralda del Caos para poder desbloquear el final y Super Sonic, este personaje no es jugable en dicho juego, pero es parte de la historia.


title: Silver the Hedgehog

text: Socialmente, Silver es muy callado, tímido, y justiciero, pero al llegar al pasado (200 años atrás de su época), se hace buen amigo de Amy, quien lo confunde con Sonic; su mejor amiga es Blaze The Cat. Al final del juego Silver se entristece al perder a su amiga. Otros de sus amigos son Sonic y Shadow (quién le dice la verdad sobre Mephiles) y la princesa Elise (quien resucita a Sonic).


title: Silver the Hedgehog

text: En Sonic 2006, Amy se reúne por primera vez con Silver cuando le confunde con Sonic. Silver le ayuda a Amy a encontrar a Sonic, sin que Silver supiera que el tal Sonic que Amy buscaba era "la Semilla de Iblis". Cuando Silver está a punto de terminar con Sonic, Amy lo detiene y le permite a Sonic escapar, lo cual Silver no entiende porqué hasta que se le revela la verdad junto con Shadow. Al final del juego se hacen de nuevo buenos amigos.


title: Silver the Hedgehog

text: Es la mejor amiga de Silver. Cuando ven que su misión para detener la causa de su desastroso futuro, Blaze se sacrifica y es enviada a otra dimensión junto con Solaris, por lo cual Silver se entristece mucho. Como borraron a Solaris de la existencia, nunca se llegaron a conocer, se ven unidos en otros juegos como amigos nada más, aunque se supone que en la historia se acercaron más por otras circunstancias más duras.


title: Silver the Hedgehog

text: Él pelea contra Silver para salvar a Sonic, pero Silver lo considera un amigo cuando él revela la verdad de Mephiles, cosa que si él no hubiera hecho Silver sería un asesino, A pesar de que su relación no sea la mejor ellos se quieren y se apoyan mutuamente.


title: Silver the Hedgehog

text: Al principio Silver creía que Sonic era la "Semilla de Iblis" y por eso viaja con Blaze al pasado para detenerlo o asesinarlo, cuando Silver está a punto de matarlo Amy interfiere, pero gracias a Shadow la verdad es revelada y generalmente Shadow, Silver y Sonic son aliados en el juego. Pasado cierto tiempo, Sonic y Silver se hacen buenos amigos.


title: Silver the Hedgehog

text: Espio parece ser uno de los amigos más cercanos de Silver. Se conocieron en Sonic Rivals 2, cuando Espio fue enviado por Vector the Crocodile a investigar las desapariociones de los Chao, e interrogó a Silver, uno de los sospechosos, lo cual le molesto al erizo. Finalmente, dejan atrás sus diferencias y hacen equipo para derrotar a Eggman Nega.


title: Silver the Hedgehog

text: Silver es un erizo blanco-plateado de 14 Años, tiene un curioso peinado inspirado en las hojas de un arce rojo japonés y ojos dorados. Viene del futuro, aproximadamente unos 200 años después de la época de Sonic. Puede moverse a grandes velocidades volando, ya que corriendo, corre como una persona totalmente normal. También cuenta con una poderosa psicoquinesis con la cual puede levitar y levantar o mover objetos sin importar su tamaño o peso; lo que le ha ayudado a sobrevivir a la amenaza del Iblis y que lo vuelve un oponente de cuidado.


title: Silver the Hedgehog

text: Cuando Silver usa sus poderes telequinéticos, su cuerpo se torna de un verde azulado (más o menos turquesa) y se le forma una especie de escudo al frente de sus manos, con lo cual puede regresar las balas o proyectiles que le arrojen.


title: Silver the Hedgehog

text: También puede transformarse en Super Silver como Sonic y Shadow, se vuelve de plateado a amarillo, además su fuerza se incrementa así como sus habilidades telequinéticas.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: La Declaración de independencia de Kosovo fue un acto acontecido el 17 de febrero de 2008 y llevado a cabo por el parlamento regional kosovar de forma unilateral, que declaraba la escisión de este territorio de mayoría albanesa del resto de Serbia, dando lugar a la creación de un nuevo Estado, denominado oficialmente República de Kosovo. Se trata de la segunda declaración de independencia en la historia reciente del territorio kosovar, ya que el 7 de septiembre de 1990 las instituciones políticas kosovares de mayoría albanesa declararon igualmente su independencia respecto a Yugoslavia, aunque esta declaración no llegó a tener efecto práctico.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: La declaración de independencia dividió a los estados entre aquellos que la apoyaron, como Estados Unidos, sus principales aliados y parte de la Unión Europea; y aquellos que se opusieron como la propia Serbia, Rusia y sus aliados, y estados como España y gran parte de Latinoamérica, que se mostraron contrarios al reconocimiento de la provincia serbia como Estado independiente.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: El 8 de octubre de 2008 la Asamblea General de Naciones Unidas aprobó una resolución a propuesta serbia para preguntar a la Corte Internacional de Justicia si la Declaración de independencia de Kosovo fue compatible con el derecho internacional, y el 22 de julio de 2010 el tribunal comunicó su conclusión, no vinculante, de que la declaración de independencia no violó el derecho internacional ni la Resolución 1244 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: En el momento de la declaración de independencia del 17 de febrero de 2008 Kosovo era una provincia serbia, según la resolución 1244 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, conocida con el nombre de provincia autónoma de Kosovo y Metohija. Desde 1999 hasta su declaración secesionista de 2008 fue administrado por la ONU de forma interina, como resultado de la derrota del ejército serbio en la Guerra de Kosovo. La misión KFOR de la OTAN se aprobó con el objetivo de evitar las represalias y ataques entre la población de etnia serbia y la albanesa. Aunque Kosovo formalmente seguía perteneciendo a Serbia, en virtud del cumplimiento de la resolución 1244, en la práctica el Gobierno serbio no intervenía en la administración de su provincia.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: La resolución de dicha guerra trajo como consecuencia el éxodo de 200.000 kosovares de origen serbio hacia el resto de Serbia, mientras que se reafirmó la mayoría étnica albanesa. En el momento de la secesión, el 90% de la población pertenecía a dicha etnia, mientras que la comunidad de origen serbio representaba el 10%, localizada principalmente en enclaves en el norte de la región.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: Antes de llegar a la solución de la independencia unilateral, se sucedieron varios hechos y acontecimientos en torno al futuro estatus que debía tener Kosovo.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: El expresidente de Finlandia, Martti Ahtisaari, llevó a cabo un informe como enviado especial de la ONU a Kosovo en el cual proponía como solución al estatus de la antigua provincia serbia la adopción de una independencia tutelada por la comunidad internacional, la oficialidad del serbio y del albanés, la laicidad del nuevo estado, la adopción de medidas para garantizar la seguridad de la minoría serbia de Kosovo, la presencia militar de fuerzas internacionales lideradas por la OTAN, y un sistema judicial integrado e independiente del serbio. Este plan fue rechazado por las autoridades serbias por considerar que abría la puerta a que Kosovo se independizase de Serbia.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: El 17 de noviembre de 2007 se celebraron elecciones legislativas y municipales marcadas por la incertidumbre del futuro estatus de la región. El antiguo guerrillero del UÇK, Hashim Thaçi, ganó las elecciones con un 35% de los votos. Thaçi había anunciado que declararía la independencia de la entonces provincia serbia en caso de ganar las elecciones.


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: El primer ministro de Kosovo, Hashim Thaçi, afirmó el 16 de febrero de 2008 que ""mañana esa provincia proclamará su independencia de Serbia"", respetando ""la voluntad de los ciudadanos"". Desde el sábado 16 de febrero de 2008, Kosovo, con el apoyo de muchos estados europeos, y el de los Estados Unidos de América, pero con el frontal rechazo de Rusia. Según noticias de la BBC, los estados pactaron, ""Sr. Thaci dijeron el domingo sería otro día de tranquilo durante el que las instituciones serían contratadas en realizar la voluntad de los ciudadanos de Kosovo"".


title: Declaración de independencia de Kosovo

text: La Unión Europea preparó la misión civil EULEX para ayudar a las autoridades kosovares en la estabilización de la región, mediante la llegada de 2.000 policías, jueces y funcionarios de aduana, además de dotaciones de seguridad y defensa, con el fin de que colaborasen en la protección de las minorías, especialmente la serbia. Tal desembarco de la UE en Kosovo fue visto por los líderes serbios de la región en disputa y las autoridades rusas como "una ocupación ilegal". Finalmente, esta misión se puso en marcha el 16 de febrero de 2008, un día antes de la declaración de independencia.