title: Andes (Antioquia)

text: En las veredas La Piedra y San Agustín, se presenta un proyecto forestal, donde hay instalados 1.000.000 de pinos y en general, la actividad forestal es una de las mayores potencialidades del suelo, ocupando el 45,7% del territorio.


title: Andes (Antioquia)

text: El uso actual del suelo rural se distribuye en 28.17% en cultivos silvoagrícolas, 23.70% en potreros, 22% en reservas naturales, 18% en bosques protectores productores, 5.7% en rastrojos, 2.2% en cultivos semilimpios y densos y 0.23% en áreas urbanizadas.


title: Andes (Antioquia)

text: En su zona urbana cuenta con variedad de locales comerciales encontrando allí todo tipo de productos y bienes, Además el Municipio cuenta con nuevos espacios comerciales debido a la construcción de centros comerciales, Andes También es conocido por su Zona Rosa (Barrio San Pedro) donde se centra la vida nocturna del Municipio.


title: Andes (Antioquia)

text: La minería se constituyó en un renglón importante de la economía local y fue en esencia una actividad de tipo artesanal que ocupó numerosa fuerza laboral por el método del mazamorreo o barequeo que consistía en la extracción de materiales del fondo de las corriente de agua para ser luego lavados en bateas de madera. Sin embargo, por el año 1856 una compañía estadounidense se estableció, en la parte alta del río San Juan, con una empresa minera que extrajo buenas cantidades de oro con la técnica del aluvión, pero debió abandonar la región debido al rápido empobrecimiento de los terrenos y a las dificultades para llevar a cabo una explotación aurífera con los avances de la época por las dificultades para importar maquinaria. Más tarde, en 1859, se constituyó la sociedad de Minerales de Santa Rita, que monopolizó las extracciones de oro en esa región y que, también por razones económicas, se disolvió 10 años después. Luego la minería se convirtió en una actividad económica de subsistencia de la que dependieron numerosas familias. Según informes de la época, no había una sola fracción del municipio donde no hubiera explotaciones auríferas en pequeña escala en las cuales se empleaba la mayoría de vecinos.


title: Andes (Antioquia)

text: La sal se explotaba en abundancia para lo cual se contaba con suficientes veneros que abastecían los pueblos circunvecinos (Bolívar, Jericó, Concordia y Támesis) y se exportaba a las zonas mineras de Supía y Marmato. El carbón se ha extraído de pequeñas minas localizadas en San Bartolo y San José y se cree que en El Dragón, Santa Inés, existen yacimientos de antimonio.


title: Andes (Antioquia)

text: Entre los años 1854 y 1892, según datos obtenidos en el Archivo Histórico de Antioquia, se realizaron 154 denuncias de minas localizas en dicho distrito, entre las cuales tuvieron importancia las siguientes:


title: Andes (Antioquia)

text: Otras: La Malta, La Esperanza, La Virginia, San Agustín, La Esmeralda, y el Chaquiro, en Santa Rita; Los Palomos y La Uribe, en Tapartó; El Ru y La Cristalina, en Santa Inés.


title: Andes (Antioquia)

text: Para 1892 había 11 minas en producción: La Soledad, Santa Elena, San Cayetano, San Agustín, La Paz, El Chaquiro, San Rafael, La Margarita, La Estrella, La Pava y El Gólgota.


title: Andes (Antioquia)

text: Actualmente la minería como actividad económica comprende un amplio renglón en el corregimiento de Santa Rita principalmente, donde informal e ilegalmente se realiza la práctica de minería aurífera. Se desconoce la cantidad de minas y socavones abiertos, así como la cantidad de oro que se extrae.


title: Andes (Antioquia)

text: A pesar de los pésimos caminos que comunicaban a Andes con Medellín y con los centros mineros de Supía, Marmato y Riosucio, se lograba exportar hacia esos lugares, considerables cantidades de productos agrícolas de esta región. Numerosos informes y testimonios de viajeros en el , elogian la fertilidad de los suelos Andinos. El cura José María Gómez Ángel, de paso en 1863, huyendo de la persecución religiosa, afirmaba que:


title: Andes (Antioquia)

text: El fundador, Pedro Antonio Restrepo Escobar, en funciones de corregidor, en 1859, informaba a su superior en Medellín: " En los artículos de consumo diario es aquí tan exuberante la producción que en el año pasado cuando todo el estado sufría con el peso de la escasez, y casi de hambre, el maíz y la panela aquí abundaban y los demás géneros alimenticios como el fríjol, la yuca, la papa, tenían precios demasiado equitativos." Con el advenimiento del monocultivo del café, la agricultura, especialmente la del tabaco, perdió importancia económica y los niveles de producción bajaron sensiblemente. Muchos de los productos que se cultivan actualmente, diferentes al café, se siembran en asocio con este.


title: Andes (Antioquia)

text: La actividad ganadera se inició, prácticamente, en los primeros años de la colonización del territorio andino. Pedro Antonio Restrepo Escobar, quien a partir del 6 de febrero de 1869 y hasta septiembre del mismo año fungiera como corregidor, informaba al prefecto del Departamento de Centro (en ese entonces, el estado de Antioquia se dividía en departamentos), que era ésta por esa época, una de las principales industrias, junto con la siembra de pasto pará. Y agregaba: ¨es tan rápido el crecimiento de esta industria que hace ocho años que se introdujo aquí la primera cabeza de ganado vacuno; luego con las muchas introducciones de ganados que se han hecho y su prodigiosa fecundidad, el número se ha aumentado a tal punto que hoy se cuentan más de 4.000 reses con pasto más que suficiente para ellas¨.


title: Andes (Antioquia)

text: El producto anual de este ganado, aseguraba el doctor Restrepo, podía calcularse en ¨cuarenta y ocho mil pesos sencillos¨. En cuando a la hierba pará, su cultivo, según el informe, estaba despertando gran entusiasmo.


title: Andes (Antioquia)

text: Se consumían anualmente 495 cabezas de ganado mayor (bovinos) y 1.287 de ganado menor. En cuanto al matadero, éste comenzó a reglamentarse en 1859 cuando el fundador del municipio, siguiendo leyes de la época, lo ubicó a cinco cuadras de la plaza "en el punto en que la quebrada Chaparrala desagua en el San Juan" y dictó normas higiénicas para su funcionamiento. En 1890 se amplió y se adecuó para ser inaugurado dos años después en el lugar que ocupó hasta 1997. En el año 1926 es remodelado y se construye el matadero de cerdos con planos del arquitecto belga Agustín Goovaerts. Actualmente el sacrificio de ganados se lleva a cabo en un moderno e higiénico matadero abierto en 1997.


title: Andes (Antioquia)

text: Aunque Andes en la actualidad se constituye en el mercado de carnes más importante del Suroeste y en uno de los primeros del departamento, la ganadería (cría y engorde) es hoy una actividad económica secundaria. En 1998. por citar un ejemplo. salieron de la feria de ganado de Medellín hacia Andes un total de 3.951 novillos y de Andes hacia esa feria ingresaron solo 98 reses. Según un inventario de ganado bovino realizado por la UMATA en 2000, para el segundo semestre de dicho año había en Andes 10.995 cabezas y en octubre del mismo año se sacrificaron en total 689.


title: Andes (Antioquia)

text: La actividad lechera tampoco alcanza niveles importantes, la producción promedio diaria entre los meses de julio y diciembre de 2000 fue de 1.150 litros. En cuanto a la ganadería porcina, el citado inventario registró un total de 5.265 cabezas y un sacrificio de 344 entre los meses de julio y octubre de 2000.


title: Andes (Antioquia)

text: Toda esta disminución de la actividad ganadera solo es explicable dentro del contexto de la economía del café, cultivo del que se afirma que permitió sacar de la ganadería extensiva cerca de un millón de hectáreas del país.


title: Andes (Antioquia)

text: La consolidación de la caficultura en Colombia, según el historiador Marco Palacios, se produce entre los años 1870 a 1910. En ese período, en el Suroeste antioqueño se expande vigorosamente el cultivo del café principalmente en la zona de Fredonia. En Andes, la caficultura se desarrolla más lentamente y ya para el año 1878 se calculaba la producción anual del grano en 32 cargas de 125 kilogramos, cifra demasiado baja en comparación con las de otros distritos de la subregión tales como Venecia, Támesis y Jericó.


title: Andes (Antioquia)

text: A partir de la última década del , luego de que el cultivo del tabaco dejara de ser un buen negocio, la economía del café se transformó en un gran complemento de las inversiones mercantiles y mineras de las clases altas y como inversión agraria coexistió con las plantaciones de caña, maíz y fríjol y la comercialización de ganado. En Andes, por el año 1892, la caficultura experimentó un crecimiento importante; se calculaba en 46.800 el número de cafetos en producción, básicamente de la variedad arábigo común; luego se introduciría el maragogipe. Se considera que los primeros cafetales se plantaron en la hacienda Los Pomos, de Lázaro Aramburo, en 1890.


title: Andes (Antioquia)

text: Surgirían luego otras haciendas cafeteras que poseían un núcleo de trabajadores llamados agregados que vivían con su familia en un pedazo de tierra prestado por el propietario y donde podían sembrar, tener cerdos, y en ocasiones una vaca. Estos agregados suministraban el trabajo masculino y se empleaban para desmontar, sembrar, desyerbar y podar; además, las mujeres y niños de su familia (chapoleras) eran la mayor fuente de mano de obra en la cosecha principal.


title: Andes (Antioquia)

text: El fue en definitiva el de la caficultura en Andes. En este período el municipio se transformó en uno de los grandes productores del país. Un censo cafetero realizado hasta el 31 de diciembre de 1918 indica que existían un total de 3'815.250 árboles de café con una producción media anual de 145.321 arrobas en 711 plantaciones. Se contabilizaron además 12 beneficiaderos de café y dos trilladoras particulares.


title: Andes (Antioquia)

text: Con todo este auge de la caficultura, la Federación Departamental de Cafeteros crea en Andes, con carácter temporal, una agencia compradora de café, el 17 de diciembre de 1938 y al año siguiente, el 11 de septiembre de 1939, la Federación Nacional instala el nuevo comité Municipal de Cafeteros, cuya junta estaba conformada por Joaquín González Uribe, como presidente; Aníbal Uribe Uribe, como vicepresidente; y como secretario, Jesús María Mesa. Tendría como propósito, "luchar incansablemente en pro de los intereses del sufrido gremio de los cafeteros, especialmente el de los pequeños productores". Años más tarde, en julio de 1961 se fundaría la Cooperativa de Caficultores de Andes, una de las más importantes del país. A partir de los años cincuenta, la economía del café transforma considerablemente la fisonomía de nuestro municipio. Se inicia un rápido proceso de degradación arquitectónica y de deterioro del espacio público, pues el progreso mal asimilado y los sucesivos aumentos en los precios del café, fueron creando una nueva clase social económicamente alta, ambiciosa y pragmática. La afluencia de capitales comenzó a concentrar la riqueza y a exigir nuevos espacios para el negocio y el consumo, y la antigua y coherente arquitectura cedió paso a los inexpresivos bloques de cemento que albergarían cantidades de bares y cantinas.


title: Andes (Antioquia)

text: En 1975 se inicia el periodo de la llamada "Bonanza Cafetera" del gobierno de Alfonso López Michelsen. Durante este período y a causa de la reducida oferta brasileña, diezmada por la catastrófica helada de julio de ese año, los precios internacionales del grano se dispararon a niveles insospechados y el negocio se tornó mucho más lucrativo, entonces, la consigna fue sembrar y proliferaron los cultivos de caturra. Este período de bonanza fue fundamental para Andes. Se crearon tres entidades bancarias más, se construyeron carreteras y escuelas rurales, se electrificaron casi todas las veredas y se fortalecieron económicamente los medianos y grandes productores de café. Así mismo, la prosperidad económica trajo consigo una reactivación en el sector de la construcción y las últimas edificaciones del fueron echadas abajo para ser reemplazadas por modernos edificios, muchos de ellos construidos con pésimo gusto. El comercio se vio de golpe beneficiado con las avalanchas humanas que llegaron de todo el país en tiempos de cosecha para emplearse como recolectores con muy buenas ganancias.


title: Andes (Antioquia)

text: Lo cierto es que la bonanza en últimas solo benefició a los grandes productores de café, a los grandes mayoristas o a quienes tuvieron mentalidad para manejarla. Para el pueblo fue en cierta forma una causa más de deterioro moral, pues considerables sumas de dinero fueron a parar a cantinas y prenderías. Además, el costo de vida subió alarmantemente porque muchos comerciantes se dedicaron al acaparamiento y a la especulación. Por esa época aumentó también el índice de criminalidad y se aceleró el deterioro de los bosques con el incremento de los cultivos del café. La contaminación de ríos y quebradas registró niveles históricos difíciles de superar. En 1978 la contaminación de La Chaparrala, quebrada de la que Andes toma su agua, fue tal que la planta de tratamiento se vio incapacitada para realizar sus procesos de purificación. Se notó un alto incremento en las enfermedades de origen hídrico: parasitosis, amebiasis, gastroenteritis y fiebre tifoidea. En ese mismo año, la Oficina de Saneamiento Ambiental realizó estudios de contaminación en un recorridos de aproximadamente tres kilómetros, partiendo de la bocatoma ubicada en la finca El Molino hasta encontrar la quebrada La Cardala y halló que 72 fincas vertían directamente a la Chaparrala la pulpa y el mucílago del café.


title: Andes (Antioquia)

text: En la última década del se inició la más grave crisis en la historia de la caficultura colombiana ocasionada por fenómenos como el rompimiento del pacto del Café en 1989, los bajos precios internos y los altos costos de producción debidos a la aparición de plagas como la roya en 1984 y la broca en 1988; a esto se le sumó la irrupción de otros países competidores en el mercado mundial tales como Costa Rica, México, Indonesia y Vietnam que manejan costos de producción bajísimos gracias al estímulo de las potencias occidentales con Estados Unidos a la cabeza. El senador Jorge Enrique Robledo, reconocido analista e investigador del Café, sostiene en su libro "El Café en Colombia" que en tanto nuestro país tiene costos en finca de un dólar por libra, Vietnam produce aproximadamente a 30 centavos de dólar e Indonesia a 48 centavos. Toda esta problemática ha terminado por convertir al grano en un negocio de tan poca rentabilidad que muchos analistas no dudan en afirmar que estamos viviendo el final de la llamada "Cultura del Café". Lo grave del asunto, como sostiene el citado autor, es que "la política agropecuaria de la apertura tiene como norte principal importar la dieta básica de la nación, lo que reduce hasta el mínimo las posibilidades de sustituir con éxito el café por otros cultivos". A pesar de la crisis y de las dificultades de los productores andinos, este municipio continúa fundamentando su economía en el cultivo del café aunque ha perdido su hegemonía en el contexto regional.


title: Andes (Antioquia)

text: Las poblaciones del Suroeste antioqueño fundadas a mediados del y conocidas por esa época como "los pueblos allende el Cauca" (Jericó, Andes, Bolívar y Concordia) enfrentaron un problema común: el embotellamiento geográfico a cusa de las pocas y pésimas vías de comunicación entre ellos y con la capital de estado. En esas condiciones era apenas lógico que se produjera un permanente estancamiento comercial. Andes se comunicacaba con Medellín por el camino de Jericó, lo que generaba altísimos costos en las mercancías que entraban y grandes dificultades para dar salida a los excedentes de la producción agrícola.


title: Andes (Antioquia)

text: El comercio local, en los inicios de la vida parroquial, lo constituía primordialmente las ventas de artículos que pequeños comerciantes introducían desde Medellín: Chocolate, mercancías varias, ropas, herramientas y menajes domésticos; los licores se producían localmente en alambiques caseros y se vendían en lugares conocidos como chicherías; el degüello de ganado mayor y menor fue además un rubro fundamental de la economía.


title: Andes (Antioquia)

text: La primera reglamentación del comercio se produjo en 21 de febrero de 1854 cuando en una reunión del cabildo del entonces corregimiento de Los Andes se expidió un acuerdo que gravaba con tres riales mensuales a las chicherías y billares, dos riales a los dueños de ventas de ropa y dos pesos por cada baile permitido.


title: Andes (Antioquia)

text: Para el decenio de 1870 el comercio adquirió una nueva dinámica gracias a algunos caminos de herradura que pusieron en contacto a Andes con el Chocó y el occidente del país. En septiembre de 1878, un gobernante informaba: 'por el malísimo camino que conduce a la rica comarca del Chocó (por Bolívar) se exporta un número crecido de cabezas de ganado y se importa cacao, cueros, loza y oro. El antiguo y rico cantón de Supía recibe mensualmente las cargas de sal producidas en las salinas andinas en cantidades considerables. En los mercados de Riosucio, Tadó (Chocó) y Quibdó es donde se cambian los productos andinos por el oro de sus minas, por cueros, cacao y loza'.


title: Andes (Antioquia)

text: A partir de 1890 con la activación de la industria cafetera, Andes se fortalece comercialmente tanto a nivel local como regional y emerge un grupo importante de comerciantes que antes se dedicaban a los negocios agrícolas, ganaderos y mineros. Surgen entonces los negociantes mayoristas que a las compras de Café le sumaban la venta de artículos de primera necesidad como harina, cacao, arroz, sales, chocolate, artículos de cacharrería y ropas. En 1892, incluso, el alcalde Félix A. Peláez, se quejaba ante el gobernador por 'la ambición de unos cuantos que por medio del monopolio e imprudente exportación implantan en este pueblo escasez, hambre y miseria'.


title: Andes (Antioquia)

text: Había en Andes, según un censo comercial de 1895, 31 tiendas, 3 boticas (Dr. Posada, Dr. González y Luis M. Ospina), 32 puestos en la plaza pública, 24 derechos de matadero, una prendería y 4 tejares (Federico Ospina, Epitacio González y Juan B. González) y se introdujeron, ese mismo año, 7.141 kilogramos de mercancía, constituyéndose Epitacio González en el principal mayorista con más del 50% de las importaciones.


title: Andes (Antioquia)

text: El Parque Simón Bolivar, de gran significado histórico, es el centro fundacional de Andes, por lo cual es el punto de partida de la trama vial y sitio de referencia de la nomenclatura del municipio. En el costado nor-oriental del Parque, se cruza la calle 50 (Avenida Juan De Dios Uribe) con la carrera 50 (Restrepo Escobar), nombradas así para honrar al Periodista, comediógrafo, cuentista y panfletario Juan De Dios Uribe, nacido en Andes y al Fundador del municipio, Pedro Antonio Restrepo Escobar.


title: Andes (Antioquia)

text: La numeración de las vías es alfanumérica y está compuesta por un número, opcionalmente de un apéndice alfabético de un literal. Ejemplos de calles: Calle 52 y Calle 47A. Ejemplo de carreras: Carrera 51 y Carrera 53A.


title: Andes (Antioquia)

text: Los cinco corregimientos con centro Poblado: Santa Rita, Tapartó, San José, Buenos Aires y Santa Inés, cuentan con nomenclatura propia, que en todos sus casos dispone del parque principal del corregimiento como el punto de partida de la trama vial y el sitio de referencia de la nomenclatura del centro Poblado.


title: Andes (Antioquia)

text: Los dos corregimientos que no disponen de un centro poblado definido: San Bartolo y La Chaparrala, al igual que en las veredas de los siete corregimientos, no se utiliza nomenclatura vial, debido a la escasez de concentración urbana.


title: Andes (Antioquia)

text: El municipio de Andes cuenta con un sistema comunitario de televisión, que además ofrece el único canal local existente en el municipio, AUPAN; Así mismo, cuenta con dos sistemas de televisión por cable, UNE EDATEL y Global Comunicaciones, este último, ofrece un canal con algún tipo de programación local.


title: Andes (Antioquia)

text: En el municipio, se encuentran cuatro emisoras. Dos comerciales: Emisora Colombia estéreo (adscrita al sistema de emisoras del ejército nacional) y Transmisora Surandes (del circuito TODELAR); una comunitaria: Omega Digital Estéreo. Y por último, una emisora cultural: El sistema de radio educativo de la Universidad de Antioquia.


title: Andes (Antioquia)

text: Actualmente el municipio no cuenta con publicaciones escritas, sin embargo, destaca el periódico Mural El Paredón, un esfuerzo público por resaltar e impulsar las manifestaciones escritas de la población Andina.


title: Andes (Antioquia)

text: Uno de los lugares destacados en Andes y que es conocido como su Zona Rosa, es el Barrio San Pedro, cuyo punto de referencia es el Parque del mismo nombre. Este parque es el segundo en importancia del municipio y alberga tanto en su perímetro como en sus alrededores numerosos bares, cafés, discotecas y sitios de comida, destinados para todo tipo de público.


title: Andes (Antioquia)

text: El parque principal también cuenta con bares muy populares y la plazuela Santa Rita y la Plazuela Jardín, estas dos últimas, con un público principalmente rural. De igual manera, se vienen asentando otros establecimientos nocturnos en diferentes sectores del perímetro urbano para quienes buscan privacidad y tranquilidad.


title: Andes (Antioquia)

text: La gastronomía del municipio, es la antioqueña, los restaurantes del municipio, se encuentran principalmente en el Parque Principal. En cuanto a los platos típicos de Andes y en general, de Antioquia se puede destacar la bandeja paisa, que es un conjunto de preparaciones que incluye: fríjoles, arroz, chicharrón, carne en polvo, chorizo, morcilla, huevo frito, tajada de plátano maduro, arepa, ensalada y aguacate. También es muy tradicional consumir la arepa paisa; se elabora con maíz cocido, molido y amasado, sin más ingredientes, por lo que sola es insípida y su sabor definitivo depende de lo que se le agregue. Lo usual es acompañarla con mantequilla y sal, pero también, con aguacate, huevo, hogao, queso, carnes desmechadas, etc. El desayuno es común acompañarlo de chocolate, calentao y parva es un componente tradicional de la gastronomía antioqueña; este nombre le es dado a una amplia variedad de piezas de panadería, entre las que se destacan el pandequeso, el bizcochuelo, el pandero, el buñuelo, el pandebono y el pan.


title: Andes (Antioquia)

text: Las mujeres iniciaron sus actividades deportivas unos años más tarde que los hombres. No era bien visto que anduvieran en actividades físicas, y además, sacerdotes y maestros cuestionaban las modas y los trajes deportivos que las "masculinizaban". "Nos causa extrañeza hoy el travestismo - escribía un maestro en el periódico colegial castalia en 1956 -, nuestras muchachas abandonan sus delicados y peculiares trajes femeninos, para ataviarse con el remedo de pantalón".


title: Andes (Antioquia)

text: Pero, a pesar de las críticas, las muchachas se metieron de lleno en las actividades "del músuculo", de la mano de la inolvidable Dálila Sierra, líderes del equipo de baloncesto "Las Katías" que conformara en 1955 con Catalina Restrepo, Aracelly Aguirre, Dolly Arredondo y Dora Trujillo.


title: Andes (Antioquia)

text: En los años sesenta y setenta, el deporte se generalizó entre jóvenes de ambos sexos. En los planteles de educación se implementó como "mecanismo de prevención contra las drogas y el comunismo", dos nuevas palabras que fueron el "coco" para curas, maestros y padres de familia.


title: Andes (Antioquia)

text: Actualmente el deporte femenino atraviesa por una época de total decadencia. Solo se pueden destacar las brillantes actuaciones de la atleta Mónica Tangarife en la década pasada.


title: Andes (Antioquia)

text: Una de las instituciones básicas para la fundación y consolidación de un poblado en épocas de colonización fue la iglesia Católica. La construcción y dotación del templo creaba las condiciones para la formación de una comunidad de fieles y establecía un punto de partida para el futuro desarrollo urbanístico de cada pueblo, pues desde este edificio se trazaba la plaza y luego las calles.


title: Andes (Antioquia)

text: Vendría luego el nombramiento de un cura en propiedad, lo que sucede en Andes en 1853 luego de que se declarara viceparroquia dependiente de Concordia. Antes, las misas esporádicas las celebraba el cura de ese distrito, Eleuterio Restrepo. Harta 1870 Andes tuvo, entre otros, a los siguientes sacerdotes: Joaquín Ignacio Naranjo, Juan Clímaco Posada, Rafael María González y José María Gómez Ángel.


title: Andes (Antioquia)

text: Para la construcción del templo, concluido en 1873, algunos vecinos donaron 30 reses con el objetivo de ponerlas en cantarilla (o rifa pública) que debía recogerse en todo el estado. La primera visita obispal en Andes la realizó José Joaquín Isaza, visitador ordinario de la Diócesis de Antioquia, en abril de 1871. El obispo, según un informe posterior, fue recibido con gran entusiasmo por los religiosos habitantes quienes adornaron calles con arcos y banderas. Esta religiosidad del pueblo, se debía, según el obispo, a la acción del presbítero Joaquín Ignacio Naranjo, que fuera coadjutor de la localidad; a las labores desarrolladas por los señores Pedro Antonio Restrepo Escobar, Pedro Aramburo y el Pbro Juan C. Posada, por haber sido los primeros que evangelizaron a Andes con su palabra y su ejemplo.


title: Andes (Antioquia)

text: En la crónica eclesiástica andina, se registra el año 1870 como el de su erección en parroquia independiente y a Eleázar Marulanda como el primer párroco del municipio. La reconstrucción del templo actual se inició el 27 de marzo de 1922 con planos de Horacio Rodríguez e hijos y concluyó a principios del decenio de 1940, cuando actuaba como párroco Efrén Montoya Arango.


title: Andes (Antioquia)

text: Además de la parroquia Nuestra Señora De Las Mercedes, funciona en Andes la Parroquia San Pedro Claver, cuya construcción a comienzos de los cuarenta, fue liderada por su primer párroco, Luis Alberto Valencia. Fue inaugurada en noviembre de 1960 por Monseñor Augusto Trujillo Arango, Obispo de Jericó.


title: Andes (Antioquia)

text: Tienen además su sede en Andes, un número importante de cultos evangélicos que reúnen a un conglomerado cada vez más creciente de fieles. Estas iglesias, mediante la libertad de cultos consagrada por la constitución de 1991, gozan de los mismos derechos y deben cumplir con los mismos deberes. Destacan, entre otras, La Iglesia Pentecostal Unida, Movimiento Misionero Mundial, Testigos de Jehová y la Iglesia Cristiana Cuadrangular.


title: Andes (Antioquia)

text: La bandera del municipio de Andes está compuesta de tres (3) fajas horizontales de igual tamaño cada una, en colores distribuidos así:


title: Rita Irasema

text: Rita Irasema Aragón Álvarez (La Habana, Cuba, 7 de enero de 1954) es una artista de variedades, cantante, compositora, guionista y presentadora de televisión española. Es hija de Emilio Aragón Bermúdez, conocido como "Miliki" en su carrera como payaso, hermana del presentador y empresario Emilio Aragón Álvarez, sobrina de los payasos Fofó y Gaby y prima de Fofito; por lo tanto, pertenece a la famosa dinastía circense española, la Familia Aragón.


title: Rita Irasema

text: Debutó en directo en televisión a los 4 años de edad interpretando "La vida en rosa" en la concertina. En 1965 Rita Irasema colabora con su hermana Pilar y sus primas (hijas de Gaby) Maribel y Mari Carmen en el disco "El show de las 5" de Gaby Fofó y Miliki, dos años más tarde estrenan Gaby, Fofó y Miliki un programa en Venezuela que se titula "Show de las 5" en que Rita y las tres niñas colaboran, se hacen tan famosas que las niñas del país imitan sus cortes de pelo, pero al final deciden no sacarlas más porque su físico parece que distrae demasiado.


title: Rita Irasema

text: De regreso a España, termina su carrera de Música en el Real Conservatorio de Música de Madrid con Premio Fin de Carrera en Armonía y Mención de Honor en Piano. Cursa también estudios de canto lírico con Inés Rivadeneira. Presenta para TVE el miniespacio "Amigos y canciones del mundo" dentro del programa infantil "Hoy también es fiesta" (1973-1974).


title: Rita Irasema

text: En 1973 apareció en el programa Las aventuras de Gaby, Fofó y Miliki en el episodio ´´Los fotógrafos´´ al lado de su hermano Emilio, sus primos Rody y Fofito, sus tíos Gaby y Fofó y su padre Miliki.


title: Rita Irasema

text: Debuta en teatro en 1976 de la mano de Manolo Collado en "Godspell", junto a sus hermanos Emilio, Pilar y Amparo. Escribe y estrena la comedia musical "Pepín en el viaje a los planetas" dirigida por Emilio Aragón en el Teatro Alcalá. Gana el Premio Daniel Montorio por la mejor música de Teatro del Año, por la comedia musical "Las cuatro cartas", estrenada en el Teatro Infanta Isabel.


title: Rita Irasema

text: En 1981 publicó con éxito un LP: "Lanza perfume".Tres años después vuelve a televisión para ponerse al frente del concurso infantil "Leo contra todos".


title: Rita Irasema

text: En la segunda mitad de los años ochenta, se unió artísticamente a su padre, y juntos grabaron varios discos para el público infantil y montaron diversos espectáculos teatrales entre ellos: "La vuelta al mundo en 30 minutos", "El fantasma de la sopera" y "El flautista de Hamelin".


title: Rita Irasema

text: Rita escribió los espectáculos musicales "No sé atar mis zapatos" y "Estás contento, sí señor" presentándolos en los festivales de música teatrales del país. Termina su trayectoria en teatro con "Uno y una son tres", espectáculo musical que presentó con su padre, junto a Manuel Feijóo, hijo de Rita.


title: Rita Irasema

text: Con la llegada de las televisiones privadas, fue contratada junto a su padre Miliki primero por Antena 3, donde presentaron "La merienda" (1990-1991) y "La guardería" (1990-1991), más adelante por Telecinco, con "Superguay" (1991-1993) y finalmente por Televisión española, con "El gran circo de TVE" entre 1993 y 1995.


title: Rita Irasema

text: El año siguiente, siempre junto a su padre, ponen en marcha el espectáculo teatral "El circo del arte", iniciativa de su hermano Emilio Aragón y su padre para rehabilitar el espectáculo circense. El espectáculo se mantiene hasta 1999.


title: Rita Irasema

text: En cuanto a su faceta de compositora y letrista figuran los tres álbumes que grabó el grupo infantil Monano y Su Banda y los 5 álbumes que grabó con su padre.


title: Rita Irasema

text: Ha compuesto para otros artistas y también ha interpretado cabeceras de televisión como "Noeli", "Sin ir más lejos", "La guardería", "Amigos y canciones del mundo", "El circo de televisión", "Superguay", "Tompy, el conejito de trapo", anuncios de radio, etc. Y como aficionada a la orquestación, compuso toda la música incidental de sus programas de televisión. Asimismo y a modo de curiosidad, Rita comentó en el programa “La Guardería” que también había compuesto la sintonía de la serie de animación La Aldea del Arce. “Aunque ponga Emilio Aragón”, dijo.


title: Rita Irasema

text: En 2003 grabó un disco para el público adulto: "Cómo hemos cambiado", en el que versiona temas de Joaquín Sabina, Santiago Auserón, Manolo Tena o Antonio Vega a ritmo de bolero.


title: Rita Irasema

text: Rita Irasema es hija del payaso Emilio Aragón "Miliki" y de la cubana Rita Violeta Álvarez Fernández. Rita tiene tres hermanos María Pilar que es una empresaria y trabajadora en Globomedia, el actor y músico Emilio Aragón y María Amparo una escenógrafa del concurso "El gran juego de la oca" y la serie "Médico de Familia". Está casada con Manuel Feijóo, un empresario de circo y es madre del actor y guionista Manuel Feijóo, del cantante Néstor Feijóo y del comediante Emilio Feijóo. En los últimos años reveló que, después de siete años de desierto espiritual, se re-convirtió al catolicismo y vive volcada en su escuela de música, su familia y Dios.


title: Magnitud adimensional

text: En ciencias, una magnitud adimensional o magnitud de dimensión uno es una cantidad sin una dimensión física asociada, siendo por tanto un número "puro" que permite describir una característica física sin dimensión ni unidad de expresión explícita, y que como tal, siempre tiene una dimensión de 1. Las magnitudes adimensionales son ampliamente utilizadas en matemáticas, física, ingeniería o economía, y en la vida cotidiana (por ejemplo, en el conteo). Muchos números bien conocidos, como π, e y φ, son también adimensionales. Por el contrario, las magnitudes no adimensionales se miden en unidades de longitud, área, tiempo, etc.


title: Magnitud adimensional

text: Las magnitudes adimensionales se definen a menudo como productos, razones o relaciones de cantidades que sí tienen dimensiones, pero cuyas dimensiones se cancelan cuando sus potencias se multiplican. Este es el caso, por ejemplo, de la deformación relativa, una medida de la deformación que se define como el cambio en la longitud en relación con la longitud inicial: ya que ambas cantidades tienen dimensiones "L" (longitud), el resultado es una magnitud adimensional.


title: Magnitud adimensional

text: El análisis dimensional se utiliza para definir las cantidades adimensionales. La unidad del SI derivada asociada es el número 1. El Comité Internacional de Pesas y Medidas contempló la definición de la unidad 1 como el 'uno', pero la idea fue abandonada.


title: Magnitud adimensional

text: Las magnitudes adimensionales están involucrados particularmente en la mecánica de fluidos y en la descripción de fenómenos de transporte, moleculares y convectivos, ya que utilizan la similitud de modelos reducidos o teoría de las maquetas y construye la interpretación de los resultados de ensayos. Se llaman números adimensionales, números sin dimensión o incluso de números característicos.


title: Magnitud adimensional

text: Aunque una magnitud adimensional no tiene ninguna dimensión física asociada a ella, puede tener unidades adimensionales. Para mostrar la magnitud que se está midiendo (por ejemplo, la fracción de masa o fracción molar), a veces es útil usar las mismas unidades, tanto en el numerador como en el denominador (kg/kg o mol/mol). La magnitud también se puede administrar como una relación entre dos unidades diferentes que tienen la misma dimensión (por ejemplo, años luz por metros). Este puede ser el caso de los cálculo de pendientes en los gráficos, o al hacer conversiones de unidades. Esta notación no indica la presencia de dimensiones físicas, y es puramente una convención de notación. Otras unidades adimensionales comunes son el % (= 0,01), el ‰ ( = 0,001), la ppm ( = 10 ), la ppb ( = 10), la ppt ( = 10) y unidades angulares (grados, radianes, grad). Las unidades de número como la docena y la gruesa también son adimensionales.


title: Magnitud adimensional

text: La relación de dos cantidades con las mismas dimensiones es adimensional y tiene el mismo valor independientemente de las unidades utilizadas para calcularlas. Por ejemplo, si el cuerpo A ejerce una fuerza de magnitud "F" en el cuerpo B, y B ejerce una fuerza de magnitud "f" en A, entonces la relación "F"/"f" es siempre igual a 1, independientemente de las unidades reales utilizadas para medir " F " y" f". Esta es una propiedad fundamental de las proporciones adimensionales y se sigue de la premisa de que las leyes de la Física son independientes del sistema de unidades utilizadas en su expresión. En este caso, si la relación "F"/"f" no siempre fuera igual a 1, se podría cambiar si se cambia del SI al CGS, eso significaría que la verdad o falsedad de la Tercera ley de Newton dependería del sistema de unidades utilizado, lo que estaría en contradicción con esa hipótesis fundamental. Este supuesto de que las leyes de la física no están supeditados a un sistema de unidades específico es la base del teorema π de Buckingham. Una declaración de este teorema es que cualquier ley física puede expresarse como una identidad que incluye únicamente las combinaciones adimensionales (proporciones o productos) de las variables vinculadas por la ley (por ejemplo, la presión y el volumen, que son inversamente proporcionales según la ley de Boyle). Si las combinaciones adimensionales de valores cambiasen con los sistemas de unidades, entonces la ecuación no sería una identidad, y el teorema de Buckingham no se cumpliría.


title: Magnitud adimensional

text: Otra consecuencia del teorema π de Buckingham del análisis dimensional es que la dependencia funcional entre un cierto número de variables (sea "n") se puede reducir por el número de dimensiones independiente (sea "k") que afectan a esas variables para dar un conjunto de "p" = "n" − "k" , cantidades adimensionales independientes. A los efectos del experimentador, diferentes sistemas que comparten la misma descripción por magnitudes adimensionales son equivalentes.


title: Magnitud adimensional

text: Un ejemplo de este teorema, es el consumo de potencia de un agitador con una forma dada, que es una función de la densidad y la viscosidad del fluido en agitación, el tamaño del agitador dada por su diámetro y la velocidad del agitador. Por lo tanto, se tendrían "n" = 5 variables. Las "n" = 5 variables se construyen a partir de "k" = 3 dimensiones:


title: Magnitud adimensional

text: De acuerdo con el teorema-π, las "n" = 5 variables se podrían reducir por las "k" = 3 dimensiones para formar "p" = "n" − "k" = 5 − 3 = 2 números adimensionales independientes, que son, en este caso del agitador:


title: Magnitud adimensional

text: Ciertas constantes físicas fundamentales, como la velocidad de la luz en el vacío, la constante de gravitación universal, la constante de Boltzmann o la constante de Planck se pueden normalizar a 1 si se escogen las unidades apropiadas de tiempo, longitud, masa, carga eléctrica y temperatura. El sistema de unidades resultante se conoce como unidades naturales. Sin embargo, no todas las constantes físicas se pueden normalizar de esta manera. Por ejemplo, los valores de las siguientes constantes son independientes del sistema de unidades y deben ser determinadas experimentalmente:


title: Magnitud adimensional

text: El dominio de aplicación "par excellence" de los números adimensionales es la mecánica de fluidos, aunque existen cientos de números con una gran parte dedicada a temas altamente especializados. A continuación se recoge una lista no exhaustiva de las magnitudes adimensionales más comunes.


title: Violet Jessop

text: Violet Jessop (cercanías de Bahía Blanca, - Great Ashfield, ) fue una camarera que trabajó a bordo de los transatlánticos y y colaboró como enfermera en el buque hospital . Sobrevivió a uno de los naufragios más importantes de principios del siglo , el hundimiento del Titanic, ocurrido en abril de 1912, así como a los accidentes que sufrieron los otros dos barcos de la : el naufragio del Britannic, ocurrido en 1916, y la colisión del Olympic con el buque de guerra , acaecido en 1911.


title: Violet Jessop

text: Violet Constance Jessop nació el 2 de octubre de 1887. Fue la mayor de los nueve hijos del matrimonio de William Jessop y Katherine Kelly, inmigrantes dublineses dedicados a la crianza de ovejas cerca de Bahía Blanca, en la provincia de Buenos Aires. Durante su adolescencia contrajo tuberculosis y pese a que los médicos del Hospital Británico de Buenos Aires le pronosticaron pocos meses de vida, logró sobrevivir. Tras la muerte de su padre, la familia se trasladó a Inglaterra en mayo de 1903. Se establecieron primero en Liverpool y luego en Londres, donde Jessop asistió a un colegio parroquial. Su madre comenzó a trabajar como camarera para la Royal Mail Line.


title: Violet Jessop

text: Cuando su madre enfermó, Jessop debió hacerse cargo de toda la familia. En 1908, comenzó a trabajar como camarera en el , de la Royal Mail Line, con un sueldo escaso y 17 horas de trabajo.


title: Violet Jessop

text: Dos años más tarde, en septiembre de 1910, fue contratada por la White Star Line y destinada como camarera a bordo del , y en junio del año siguiente, fue transferida al nuevo transatlántico de la empresa, el , que entonces era el barco más grande y lujoso del mundo. Su dominio del español y del inglés, junto a su buena apariencia y su buen carácter, fue fundamental para su contratación.


title: Violet Jessop

text: El 20 de septiembre de 1911, el Olympic sufrió una colisión con el , un buque de guerra de la Royal Navy. No obstante, en dicho accidente no hubo ni víctimas ni heridos.


title: Violet Jessop

text: Fue en este momento cuando Jessop comenzó a tener contacto con Thomas Andrews, jefe de construcción de los astilleros de Harland & Wolff (los constructores de la mayoría de los barcos de la White Star) y siempre tuvo palabras de aprecio para él debido a su cercanía con los trabajadores.


title: Violet Jessop

text: El 10 de abril de 1912, cuando el gemelo del Olympic, el , estaba a punto de zarpar de Southampton para realizar su viaje inaugural con destino a Nueva York, a Jessop se le ofreció uno de los 23 puestos de camarera para el nuevo transatlántico. Aunque deseaba continuar trabajando en el Olympic, los consejos de familiares y amigos (así como un sueldo mejor) la convencieron de que sería una gran experiencia.


title: Violet Jessop

text: Sin embargo, cuatro días después de zarpar de Inglaterra, a las 23:40 del 14 de abril, el Titanic chocó con un iceberg, el cual abrió varias planchas del lado de estribor del casco, bajo la línea de flotación, a lo largo de cinco de sus dieciséis mamparos, que comenzaron a inundarse y conllevaron al inevitable hundimiento del barco.


title: Violet Jessop

text: A Jessop se le ordenó subir a cubierta y hablar con calma a los pasajeros de tercera clase cuya lengua fuera el castellano. El gran buque se fue a pique en el Atlántico Norte, a unos 600 km al sur de la isla de Terranova. De las 2228 personas que viajaban a bordo del Titanic, 1523 fallecieron en el naufragio. Jessop fue una de los 712 supervivientes que se salvaron embarcando en uno de los botes salvavidas, el n° 16, que fue rescatado por el .


title: Violet Jessop

text: Sin embargo, el estallido de la Primera Guerra Mundial cambió el destino del barco, siendo reacondicionado para realizar labores hospitalarias en el mar Mediterráneo, durante la Campaña de Galípoli. Jessop se unió a la tripulación del Britannic como enfermera en 1915.


title: Violet Jessop

text: Un año después, el día 21 de noviembre de 1916, durante el amanecer, el buque navegaba en el canal de Kea, en el mar Egeo, cuando se escuchó una gran explosión, causada por una mina submarina. Momentos después, la proa comenzó a hundirse a babor. Jessop fue embarcada en un bote salvavidas, el cual fue succionado y destruido por las hélices del barco; sin embargo, consiguió salvarse saltando del bote justo antes de que fuese alcanzado por las hélices. Tras saltar del bote, Jessop sufrió una lesión traumática en la cabeza que la dejó inconsciente, siendo posteriormente rescatada por otro bote salvavidas.


title: Violet Jessop

text: 55 minutos después de la explosión, el Britannic desapareció de la superficie, saldándose con la muerte de 30 personas.


title: Violet Jessop

text: En 1917, regresó al Reino Unido, donde trabajó en un banco hasta 1920. No obstante, ese mismo año se reincorporó a la White Star Line, regresando a su antiguo puesto de camarera a bordo del Olympic.


title: Violet Jessop

text: En octubre de 1923, a los 35 años, contrajo matrimonio con un marino mercante llamado John James Lewis, de 46 años, pero se divorció poco después. En 1926, comenzó a trabajar como camarera a bordo del de la Red Star Line, y realizó cinco cruceros alrededor del mundo. En 1934 terminó de escribir sus memorias, que se publicaron recién en 1997, por decisión de dos de sus sobrinas. Regresó a la Royal Mail Line en 1935, para quienes trabajó hasta 1939.


title: Violet Jessop

text: Se retiró en 1950, tras 42 años de trabajo. Vendió su casa de Ealing y se fue a vivir al pueblo de Great Ashfield, en el condado de Suffolk. Se dedicó con entusiasmo a la jardinería: en el terreno que rodeaba la casa, plantó narcisos, tulipanes, rosas y diversos vegetales. Criaba también gallinas, cuyos huevos vendía para compensar su modesta pensión.


title: Leyendas sobre el origen del Imperio inca

text: Sobre los orígenes de los incas solo ha llegado hasta nuestros días y por vía de tradición oral dos mitos o leyendas. Estas leyendas son ""El mito de los hermanos Ayar"" y la ""Leyenda de Manco Cápac y de Mama Ocllo"".


text: Los cronistas españoles que, inmediatamente después de la conquista, interrogaron a los incas sobre sus orígenes han recogido numerosos relatos sobre la historia de la etnia dominante. La leyenda más difundida, a juicio de todos los escritores ibéricos de la época, fue la referida a los hermanos Ayar y sus esposas-hermanas. Casi todos los autores han transcrito estos relatos con más o menos detalle, pero sólo uno ha dejado un relato completo y exhaustivo. Se trata de Juan de Betanzos, conocedor del quechua e intérprete de Francisco Pizarro. Además de ser el esposo de la ñusta inca, Cuxirimay Ocllo, ligada al linaje de los "Hatun Ayllu".


text: A través de su obra ""Suma y narración de los Incas"" publicada en 1551, nos narra esta historia "(Capítulos III, IV y V)":


text: "Antes de los incas, el Cuzco era un pueblo con 30 casas habitadas por 30 ayllus, cuyo “señor y cacique de este pueblo se decía Alcaviza”. Lo demás eran ciénagas. A 7 leguas de este pueblo esta el cerro Tambotoco con 3 cuevas. De una de ellas, Paccaritambo (“"Casa de la Producción"”, ""Posada del Amanecer"" o ""Casa del Escondrijo""), salieron cuatro parejas de hermanos y sus tribus: Ayar Cachi y Mama Huaco, Ayar Uchu y Mama Ipacura o Cura, Ayar Auca y Mama Raua y Ayar Manco y Mama Ocllo. A la espalda del cerro Huanacaure (a legua y media del Cuzco), sembraron papa; desde la cumbre del Huanacaure, Ayar Cachi con su honda, disparó una piedra contra un cerro y lo convirtió en quebrada, después hizo lo mismo con tres cerros más, completando los 4 puntos cardinales. Sus hermanos vieron su fuerza y desconfiando de él “lo enviaron a traer objetos de oro de Pacaritambo y lo encerraron”. Luego de deshacerse de Ayar Cachi, vivieron un año en Huanacaure. Mama Huaco, pasó a ser otra “"esposa de Ayar Manco"”. Luego del año, convinieron en que el sitio no les convenía y pasaron a media legua más hacia el Cuzco, en otra quebrada en donde permanecieron otro año, desde el cerro denominado Matagua, miraban el valle del Cuzco y a los pobladores y súbditos de Alcaviza. Como les parecía un buen sitio, acordaron conquistarlo y poblarlo. Acordaron además, que uno de ellos tenía que quedarse en Huanacaure, convertirse en ídolo, para interceder ante el “"sol, su padre, para que los guardase y aumentase y diere hijos, y los enviase buenos temporales"”. “"Ayar Uchu mostró alas grandes"” y se ofreció. Regresaron al cerro Huanacaure y Ayar Uchu voló. “"Luego de estar en los cielos, regresó Ayar Uchu y le dijo a Ayar Manco, que se renombrase Manco Cápac, porque así lo mandaba el Sol y que fuera al lugar que habían visto que los pobladores los recibirían bien y que poblase allí; que le daba a su mujer Mama Cura para que le sirviese y que llevase consigo a Ayar Auca”. Dicho esto, Ayar Uchu “tornóse en piedra con alas"”.


text: Manco Cápac, Ayar Auca y las cuatro mujeres y sus ayllus, fueron al Cuzco a ver a Alcaviza. Antes de entrar a sus tierras, en un poblado cercano llamado Acamama, Mama Huaco golpeó a un indio con “"un haybinto (boleadora) y matóle y abrióle de pronto y sacóle los bofes y el corazón, y a la vista de los demás del pueblo hinchó los bofes soplándoles…"”. Los indios temerosos, huyeron al valle de los Guallas. De ahí pasaron al Cuzco, en donde hablaron con Alcaviza, quien los aceptó.


text: Hicieron su casa, en donde “"está ubicado el convento de Santo Domingo"”, para “"los dos y las cuatro mujeres"”. Con semillas que “"trajeron de Pacaritambo"”, se dedicaron a sembrar maíz. A los dos años, murió Ayar Auca, quien no tuvo hijos.


text: Manco Cápac y Mama Ocllo, tuvieron un solo hijo Sinchi Roca. Cuando este príncipe tenía 15 o 16 años, murió Manco Cápac. Cinco años más tarde, murió Alcaviza. Cuando Sinchi Roca tenía 20 años, se casó con Mama Coca, “"hija de un cacique Señor de un pueblo que está una legua del Cuzco, que llama Zañu, en la cual señora hubo Sinchi Roca un hijo llamado Lloque Yupanqui"".


text: La mayoría de los relatos de este mito ancestral no prevén diferencias sustanciales salvo los nombres de los protagonistas que en ocasiones han sido escritos con ligeras diferencias.


text: Esta leyenda la dio a conocer el Inca Garcilaso de la Vega. El cronista mestizo fue hijo del capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la ñusta Isabel Chimpu Ocllo, nieta de Túpac Yupanqui. Su anciano tío, fue el que más información le proporcionó. Poniendo el relato en boca de su tío, relata Garcilaso esta leyenda.


text: "Nuestro padre el Sol, viendo los hombres en el estado en que estaban, se apiadó y tuvo lástima de ellos y envió del cielo a la tierra un hijo Manco Capac y una hija Mama Ocllo para civilizar a los pobladores. Con esta orden y mandato puso nuestro padre el sol estos hijos suyos en el lago Titicaca que está a 80 leguas de aquí. Y les dijo que fuecen por donde quisiesen y, donde quiera que parasen a comer o a dormir, procuren hundir en el suelo una varilla de oro que les dio para señal y muestra: Que donde aquella barra se les hundiese con sólo un golpe, allí quería el sol nuestro padre que parasen e hiciesen su asiento y corte…


text: Ellos salieron del Titicaca y caminaron al septentrión. Y por todo el camino, doquiera que paraban, tentaban hincar la barra de oro y nunca se les hundió. Así, entraron en una venta o dormitorio pequeño, que está siete u ocho leguas al mediodía de esta ciudad, que hoy llaman Pacárec Tampu… Es uno de los pueblos que este príncipe mandó poblar después y sus moradores se jactan hoy grandemente del nombre, porque lo impuso nuestro Inca.


text: De allí llegaron Manco Capac y Mama Ocllo, nuestra reina, a este valle del Cuzco, que entonces todo él estaba hecho montaña brava. La primera parada que en este valle hicieron fue en el cerro llamado Huanacauri, al mediodía de esta ciudad. Allí procuró hundir en tierra la barra de oro, la cual con mucha facilidad se les hundió al primer golpe que dieron en ella, que no la vieron más. Entonces dijo nuestro Inca a su hermana y mujer: En este valle manda nuestro padre el sol que paremos y hagamos nuestro asiento y morada para cumplir su voluntad…


text: Del cerro Huanacauri salieron nuestros primeros reyes, cada uno por su parte, a convocar las gentes… El príncipe fue al norte y la princesa al sur. A todos los hombres y mujeres que hallaban por aquellos breñales, les hablaban y decían que su padre el sol los había enviado del cielo para que fuesen maestros y bienhechores de los moradores de toda aquella tierra sacándoles de la vida ferina que tenían y mostrándoles a vivir como hombres…


text: Los cuales, viendo aquellas dos personas vestidas y adornadas con los ornamentos que nuestro padre el sol les había dado y las orejas horatadas y tan abiertas como sus descendientes las traemos…, maravillados por una parte de lo que veían, y por otra aficionados de las promesas que les hacían, les dieron entero crédito a todo lo que dijeron. Y los adoraron y reverenciaron como a hijos del sol y obedecieron como a reyes.


text: Nuestros príncipes, viendo la mucha gente que se allegaba, dieron orden que unos se ocupasen de proveer de su comida campestre para todos, para que el hambre no los volviese a derramar por los montes.


text: Mandó que otros trabajasen en hacer chozas y casas, dando el Inca la traza como las habían de hacer. De esta manera se principió a poblar esta nuestra imperial ciudad, dividida en dos medios que llamaron "Hanan Cuzco" (parte alta) y "Hurin Cuzco" (parte baja)


text: Los que trajo el rey quiso que poblasen a Hanan Cuzco, y por eso le llamaron “el alto”. Y los que convocó la reina, que poblasen a Hurin Cuzco, y por eso le llamaron “el bajo”. … y mandó que entre ellos hubiese una sola diferencia y reconocimiento de superioridad: que los del Cuzco alto fueses respetados y tenidos como primogénitos hermanos mayores y los del bajo como hijos segundos, Y, en suma, fuesen como el brazo derecho y el izquierdo en cualquier preeminencia de lugar y oficio por haber sido los del alto atraídos por el varón y los del bajo por la mujer.


text: A semejanza de esto hubo después esta misma división en todos los pueblos grandes o chicos de nuestro Imperio Inca, que los dividieron por barrios o por linajes diciendo "Hanan ayllu" y "Hurin ayllu", que es el linaje alto y el bajo, "Hanan suyu" y "Hurin suyu", que es el distrito alto y el bajo…"


text: Las biografías de Betanzos y de Garcilaso, estaban ligados a las más importantes panacas imperiales. Betanzos a la de "Hatun Ayllu", linaje de Pachacútec y Atahualpa; y, Garcilaso, a la dinastía de "Cápac Ayllu", de Túpac Yupanqui y Huáscar. Ello nos hace notar una visión muy particular de cada "ayllu" sobre el origen del imperio. Podría decirse que el "Mito de los hermanos Ayar", es la visión de la creación del Imperio de los "Hatun Ayllu"; y, la "Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo", la visión de la creación del Imperio de los "Cápac Ayllu".


title: Carne de gato

text: La carne de gato es la carne obtenida de gatos/michinos/mininos, para el consumo humano. En algunas culturas es considerado un alimento tabú.


title: Carne de gato

text: Algunas culturas asiáticas han consumido carne de gato de forma esporádica como en China (Provincia de Guangdong) y en el norte de Vietnam, bien como alimento (son muy populares las albóndigas de gato) o como remedio medicinal, la carne de gato se cuece en Corea para elaborar un caldo tónico que según creencia popular es remedio contra la neuralgia y la artritis.


title: Carne de gato

text: Existen en España casos de empleo de la carne de gato en la activación artificial de la fermentación de algunos vinos; estas actividades dieron lugar a la expresión: ""vino con gato"" típica cuando se detectaba grasa en los bordes de los vasos de vino. En el pasado la picaresca hacía de la similitud con el conejo o con la liebre que se sirviera en su lugar, este engaño medieval hizo que se volviera popular la expresión ""dar gato por liebre"".


title: Carne de gato

text: La primera receta escrita de la que se tiene referencia es de mediados del XV. Ruperto de Nola -Cocinero mayor del rey Fernando- en su libro "Llibre del Coch" o "Libro de Guisados, manjares y potajes" incluye la receta de "Gato como se quiere comer". Si bien esta receta fue eliminada en ediciones posteriores, aún se conservan ejemplares de las ediciones de 1525 y 1529.


title: Carne de gato

text: Tradicionalmente, en Europa, el gato se ha considerado como un alimento de gente pobre y clases bajas, dando lugar a expresiones como "pelagatos" para referirse a quien no tiene bienes.


title: Carne de gato

text: El consumo de carne de gato fue introducido por los españoles durante la Conquista en el , práctica que a su vez provenía de distintas regiones de la Europa medieval. Ya en Perú, para el se consumía gato en pocos y específicos lugares de Callao y de la ciudad de Lima, en platos como gato al horno o gato guisado.


title: Carne de gato

text: En Perú se consume carne de gato en algunas localidades al norte y sur de Lima. Destacan las provincias de Pomabamba y Huari en el departamento de Ancash al norte de Lima, en donde es tradición extendida el comer gato (animal que en lengua quechua se traduce como "mishi") en muchos potajes que suelen utilizar cuy u otros animales, reemplazando dicha carne por la de gato. En los pueblos cercanos de la región de Conchucos se les llama "mishikankas" a los comensales (traducido como "comedores de gato").


title: Carne de gato

text: En la ciudad de Huari los platos son variados, desde preparaciones simples hasta bufets a base de gato en restaurantes, fondas y hoteles, como por ejemplo: el chicharrón de gato, mishikanka asado, gatito al horno, mishi-broaster, gato al vino y puchero de gato. Usualmente el gato requiere una maceración previa de 24 horas para ablandar su carne y rinde un máximo aproximado de 20 porciones, dependiendo del plato. Esta gastronomía cobra especial relevancia cada mes de julio durante el Festival del Mishi-Rock cuando los platos de gato son el atractivo principal.


title: Carne de gato

text: Asimismo en algunas localidades de Ica (particularmente El Carmen) se preparan guisos de carne de gato, siendo el principal el seco de gato.


title: Carne de gato

text: En el departamento de Lima el caso más relevante es el de la comunidad afroperuana de Cañete (ciudad al sur de la capital), en donde se preparan platos como el gato al ajo, gato a la parrilla, escabeche de gato, gato en salsa de maní, gato en su jugo y la carapulcra de gato. Esto con ocasión de la festividad católica en honor a Santa Efigenia "Patrona y Protectora del Arte Negro Peruano" durante la celebración del Festival del Curruñau. La festividad se realiza cada 22 de septiembre, en la antigua hacienda La Quebrada, distrito de San Luis de Cañete.


title: Carne de gato

text: Hay registro de esta práctica culinaria en Lima en canciones populares de los años 70 como "Mi Curruñao" (del compositor y músico Caitro Soto) y "¿Quién se comió mi gato?" (del decimista José "Cotopón" Contreras).


title: Carne de gato

text: Si bien esta festividad católica se hizo oficial en 1995, tanto el culto como la costumbre gastronómica datan por lo menos del ; la oficialidad de la fiesta solo la hizo visible a nivel nacional. A partir de 1995 es usual que en cada septiembre la prensa televisiva peruana (de Lima) haga reportajes sobre el tema tratándolo cada año de nuevo, oculto y distante, a pesar de que el festival gastronómico nunca se haya ocultado ni la costumbre descontinuado ni sea nueva.


title: Carne de gato

text: Sin embargo durante el Festival Gastronómico del Curruñao algunos gatos eran usados en el evento del "correteo de gato" (carrera forzada de gatos con cohetecillos amarrados a una soguilla a su cola). Por causa del "correteo", en 2013 a pedido de organizaciones animalistas de Lima (Acción Antiespecista y UPA-Unidos por los Animales) y marchas de amantes de las mascotas en la capital del país, es que la Comisión de Derecho de los Animales del CAL presentó una acción de amparo aprobada inmediatamente en el Juzgado provincial de Cañete el 8 de octubre de 2013, fecha a partir de la cual se prohibió el Festival del Curruñao por completo, además de todos los criaderos de gatos de Cañete y el consumo de su carne en esta ciudad en cualquier época del año, por ser un animal domesticado.<br>


title: Carne de gato

text: Desde entonces, y solo para el caso específico de Cañete, esta gastronomía ha pasado a la clandestinidad por temor a la condena social y legal de grupos diversos venidos desde Lima. Tras el fallo continúa la polémica de si la decisión es un exceso, un abuso desde Lima, o si una jueza puede pretender dictaminar qué se puede o no comer, siendo que bajo este antecedente lo mismo podría prohibir con las vacas, cuyes, alpacas, pollos, venados o cualquier otra carne de animal.<br>


title: Carne de gato

text: En esta nueva etapa de gastronomía clandestina (para Cañete) el ahora ilegalizado festival ha sido rebautizado como "Miaustura", y ha concitado la atención de la prensa internacional, del turismo gastronómico extranjero. La preparación se ha tenido que innovar de cara a la nueva demanda, en platos como el gato en pasta al vino o el gato "light".


title: Carne de gato

text: En 1996, durante la segunda presidencia de Carlos Menem, se documentó la faena de gatos en frente de menores de edad en una villa de emergencia de la ciudad de Rosario. Los entrevistados afirmaron que dada su situación económica "no es degradante el comer carne de gato si con eso se llena el estómago de un niño", captado por Telefe Noticias y Todo Noticias


title: Carne de gato

text: El intendente de Rosario de aquel entonces, Hermes Binner, acusó a las cadenas de televisión de haber montando tal representación para desacreditar a la ciudad. Asimismo, años después, la validez de dicho informes periodísticos fue puesta en entredicho.A la fecha no se han hecho públicas pruebas de que se hubiese cometido fraude periodístico o confesión de los supuestos responsables del mismo. Por otra parte, la concejala Josefa Villalba, que comunicó la noticia en los medios, continúa afirmando en la actualidad que el episodio fue real y no aislado, sino que por el contrario se había convertido en una práctica extendida en las villas miseria del conurbano rosarino.


title: Carne de gato

text: Durante la crisis argentina de 2001 se documentaron en televisión casos de personas que se vieron obligadas a comer estos animales. En el municipio de Quilmes, cercano a Buenos Aires, la crisis económica habría obligado a sus ciudadanos a alimentarse de ratas, sapos, gatos y caballos, al no poder comprar carne de vacuno. Algunos padres de alumnos han contado cómo faenan los caballos, cuya carne se vende para hacer milanesas.


title: Esfera de influencia

text: Una esfera de influencia o zona de influencia es un área o región en la cual una organización o estado ejerce cierta clase de indirecta dominación cultural, económica, militar o política. También, en algunos lugares habitados, se habla de área de influencia para designar el espacio en que, por ejemplo, un comercio o servicio tiene influencia sobre localidades u otras zonas distintas a la que se ubican.


title: Esfera de influencia

text: La zona de influencia era el territorio, que al ser conquistado, juraba lealtad a su invasor, pero mantenía su forma de gobierno, economía, leyes y tradiciones, pero aceptaba la cultura del invasor.


title: Esfera de influencia

text: El invasor a cambio de estos privilegios, controlaba la defensa, la hacienda, las noticias y la ideología. Tal vez la primera aplicación del concepto se dio cuando Castilla y Portugal se repartieron el mundo en el Tratado de Tordesillas (1494).


title: Esfera de influencia

text: Un país dentro de la esfera de influencia de otro país más poderoso puede convertirse en subsidiario de este y jugar un rol, en efecto, de estado satélite o colonia de facto. Por ejemplo, durante su existencia (1867-1945), el Imperio del Japón tuvo una amplia esfera de influencia que incluía las dos Coreas, Manchuria, Vietnam, Taiwán y partes de China. La esfera de influencia japonesa podía ser fácilmente dibujada en un mapa como una gran "burbuja" rodeando las islas de Japón y las naciones asiáticas que controlaba.


title: Esfera de influencia

text: Durante la Guerra Fría, se decía que Europa Oriental, Corea del Norte, Cuba, Vietnam y la República Popular China (hasta la Ruptura Sino-Soviética), eran los límites de la esfera de influencia de la Unión Soviética. Paralelamente, aunque en menor medida, se decía que Europa Occidental, Japón y Corea del Sur eran los límites de la esfera de influencia de los Estados Unidos.


title: Esfera de influencia

text: Algunas regiones de un país pueden caer en distintas esferas de influencia. En la era colonial, los "estados colchón" de Irán y Tailandia, limitando entre los imperios Británico/Ruso y Británico/Francés respectivamente, fueron divididos entre las esferas de influencia de las potencias imperiales. Igualmente, tras la Segunda Guerra Mundial, Alemania quedó dividida en cuatro zonas de ocupación, las que posteriormente se consolidaron como Alemania Occidental y Oriental, la primera bajo la influencia de la OTAN y la segunda del Pacto de Varsovia.


title: Esfera de influencia

text: En California, la "esfera de influencia" tiene un significado legal para nombrar el plan de demarcación física probable y de área de cobertura de servicio de una agencia local. Las esferas de influencia de las agencias locales en California son reguladas por las "Comisiones de Formación de Agencias Locales" (LAFCO, por sus siglas en inglés), que se encuentran en cada condado del estado.


title: Esfera de influencia

text: En términos corporativos, la esfera de influencia de una empresa, organización o grupo puede mostrar su poder e influencia en las decisiones de los demás. Se puede expresar a través de distintos factores, tales como el tamaño, la frecuencia de clientela, etc. En la mayoría de los casos, una compañía muy grande tiene una enorme esfera de influencia. Microsoft, por ejemplo, posee una gran esfera de influencia en el mercado de los sistemas operativos: cualquier entidad que desee que su producto sea exitoso, debe asegurarse que este sea compatible con los productos de Microsoft.


title: Esfera de influencia

text: No existe una escala definida que estipule como medir la esfera de influencia. Sin embargo, se puede determinar cuando se comparan dos empresas competidoras, por ejemplo, midiendo cuán lejos están los clientes de movilizarse entre ambas, cuánta es la frecuencia, etc.


title: Esfera de influencia

text: Alexander Hamilton, primer Secretario del Tesoro estadounidense, pretendía que Estados Unidos estableciera una esfera de influencia en Norteamérica. Hamilton, escribiendo en los "Federalist Papers o The Federalist Papers", albergaba la ambición de que Estados Unidos alcanzara el estatus de potencia mundial y obtuviera la fuerza necesaria para expulsar a las potencias europeas de las Américas, asumiendo el manto de dominio regional entre las naciones americanas, aunque la mayor parte del Nuevo Mundo eran colonias europeas durante ese periodo.


title: Esfera de influencia

text: Esta doctrina, denominada "Doctrina Monroe", se formalizó bajo el mandato del presidente James Monroe, quien afirmó que el Nuevo Mundo debía establecerse como una esfera de influencia, alejada de la invasión europea. A medida que Estados Unidos emergía como potencia mundial, pocas naciones se atrevían a invadir esta esfera. (una notable excepción ocurrió con la Unión Soviética y la crisis de los misiles en Cuba).


title: Esfera de influencia

text: A partir de 2018, el secretario de Estado Rex Tillerson siguió refiriéndose a la Doctrina Monroe para promocionar a Estados Unidos como el socio comercial preferido de la región frente a otras naciones como China.


title: Esfera de influencia

text: En cuanto a Siam (Tailandia), Gran Bretaña y Francia firmaron un acuerdo en 1904 por el que los británicos reconocían una esfera de influencia francesa al este de la cuenca del río Menam (río Chao Phraya); a su vez, los franceses reconocían la influencia británica sobre el territorio al oeste de la cuenca del Menam y al oeste del golfo de Tailandia. Ambas partes renunciaron a la idea de anexionarse territorio siamés.


title: Esfera de influencia

text: En la Convención anglo-rusa de 1907, Gran Bretaña y Rusia dividieron Persia (Irán) en esferas de influencia, en las que los rusos obtuvieron el reconocimiento de la influencia sobre la mayor parte del norte de Irán, y Gran Bretaña estableció una zona en el sureste.


title: Esfera de influencia

text: Por otro lado, durante el apogeo de su existencia en la Segunda Guerra Mundial, el Imperio japonés tenía una esfera de influencia bastante amplia. El gobierno japonés gobernaba directamente los acontecimientos en Corea, Vietnam, Taiwán y partes de la China continental. La "Gran Esfera de Coprosperidad de Asia Oriental" podría dibujarse fácilmente en un mapa del Océano Pacífico como una gran "burbuja" que rodea las islas de Japón y las naciones de Asia y el Pacífico que controla.


title: Esfera de influencia

text: Según un protocolo secreto adjunto al Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939 (revelado sólo después de la derrota de Alemania en 1945), el norte y el este de Europa estaban divididos en esferas de influencia nazi y soviética:


title: Esfera de influencia

text: Otra cláusula del tratado estipulaba que Besarabia, que entonces formaba parte de Rumanía, se uniría a la ASSR de Moldavia y se convertiría en la RSS de Moldavia bajo el control de Moscú. La invasión soviética de Bucovina el 28 de junio de 1940 violó el Pacto Molotov-Ribbentrop, ya que iba más allá de la esfera de influencia soviética acordada con el Eje. La URSS siguió negando la existencia de los protocolos del Pacto hasta después de la disolución de la Unión Soviética, cuando el gobierno ruso reconoció plenamente la existencia y la autenticidad de los protocolos secretos.


title: Esfera de influencia

text: A partir de 1941 y del ataque alemán a la Unión Soviética, la Coalición Aliada operó sobre la presunción no escrita de que las Potencias Occidentales y la Unión Soviética tenían cada una su propia esfera de influencia. La presunción de que las potencias occidentales y la Unión Soviética tenían derechos ilimitados en sus respectivas esferas comenzó a causar dificultades a medida que el territorio controlado por los nazis se reducía y las potencias aliadas liberaban sucesivamente otros estados.


title: Esfera de influencia

text: Las esferas en tiempo de guerra carecían de una definición práctica y nunca se había determinado si una potencia aliada dominante tenía derecho a tomar decisiones unilaterales sólo en el ámbito de la actividad militar, o podía también forzar su voluntad respecto al futuro político, social y económico de otros estados. Este sistema excesivamente informal resultó contraproducente durante las últimas fases de la guerra y después, cuando resultó que los soviéticos y los aliados occidentales tenían ideas muy diferentes sobre la administración y el futuro desarrollo de las regiones liberadas y de la propia Alemania.


title: Esfera de influencia

text: La mayor extensión de la influencia soviética, después de la revolución cubana pero antes de la división sino-soviética


title: Esfera de influencia

text: Durante la Guerra Fría, se decía que la esfera de influencia soviética incluía los estados bálticos, Europa Central, algunos países de Europa del Este, Cuba, Laos, Vietnam, Corea del Norte y -hasta la ruptura sino-soviética y la separación Tito-Stalin- la República Popular China y la República Federal Popular de Yugoslavia, entre otros países en distintos momentos. Mientras tanto, se consideraba que Estados Unidos tenía una esfera de influencia sobre Europa Occidental, Oceanía, Japón y Corea del Sur, entre otros lugares[cita requerida].


title: Esfera de influencia

text: Sin embargo, el nivel de control ejercido en estas esferas variaba y no era absoluto. Por ejemplo, Francia y el Reino Unido pudieron actuar de forma independiente para invadir (con Israel) el Canal de Suez (posteriormente se vieron obligados a retirarse por la presión conjunta de Estados Unidos y la Unión Soviética). Más tarde, Francia también pudo retirarse del brazo militar de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). Cuba, como otro ejemplo, adoptó a menudo posturas que la ponían en desacuerdo con su aliado soviético, incluyendo alianzas momentáneas con China, reorganizaciones económicas y apoyo a insurgencias en África y América sin la aprobación previa de la Unión Soviética[cita requerida].


title: Esfera de influencia

text: Con el fin de la Guerra Fría, el Bloque del Este se desmoronó, poniendo fin a la esfera de influencia soviética. Luego, en 1991, la Unión Soviética dejó de existir y fue sustituida por la Federación Rusa y otras repúblicas ex soviéticas que se convirtieron en estados independientes.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Cámara de Diputados (en italiano: "Camera dei deputati") es la cámara baja del Parlamento de la República Italiana.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: «La Cámara», como suele denominarse simplemente, es una de las dos asambleas parlamentarias (la otra es el Senado) que constituyen el Parlamento italiano. Desde 1861 hasta 1939 estuvo en vigor la Cámara de Diputados del Reino de Italia.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Las dos cámaras del Parlamento están relacionadas en un sistema bicameral perfecto, en el que ambas cámaras tienen en el mismo grado las mismas funciones, aunque por separado. De conformidad con el art. 56 de la Constitución de la República Italiana, la Cámara se compone de 400 miembros, ocho de los cuales son elegidos en la circunscripción extranjera. Cada miembro de la Cámara se llama «Diputado» y tiene el tratamiento de «Honorable» .


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La sede de la Cámara de Diputados es el Palazzo Montecitorio, donde se encuentra desde 1871, poco después del traslado de la capital del entonces Reino de Italia a la ciudad de Roma. Ubicaciones anteriores de la Cámara del Reino fueron el Palazzo Carignano en Turín (1861-1865) y el Palazzo Vecchio de Florencia (1865-1871).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: En Montecitorio también se sentó el órgano asambleario que interrumpió la secuencia entre la Cámara de Diputados del Reino de Italia y la Cámara de Diputados de la República Italiana desde 1939 hasta 1943, durante la Italia fascista; de hecho, la Cámara de Diputados fue suprimida y sustituida por la Cámara de los Fascios y las Corporaciones.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: El cargo de diputado es elegido solo por sufragio universal y directo de todos los ciudadanos italianos mayores de edad (18) el día de las elecciones, y termina con el final de la legislatura establecido en cinco años, salvo en los casos de disolución anticipada de la Cámara. A diferencia del Senado, donde la edad mínima para la elección es de cuarenta años, puede ser elegido todo ciudadano que en el día de la elección haya cumplido los veinticinco años.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Según la ley electoral actual, los miembros de la Cámara de Diputados son elegidos por representación proporcional con un doble umbral mínimo como barrera. Son elegibles para la asignación de escaños las listas de coaliciones que han alcanzado al menos el 10% del total de votos válidos y, dentro de ellos, las listas que han recibido al menos el 2%. También participan en el reparto de escaños las listas que no son parte de una coalición, siempre y cuando hayan tenido por lo menos 4% de los votos a nivel nacional. Está previsto, sin embargo, el reexamen de los dos primeros partidos que no hayan superado esta barrera y que son los primeros de los excluidos.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: El artículo 61 de la Constitución establece que las elecciones para la Cámara se llevarán a cabo dentro de los 70 días después del final de la anterior.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Originalmente, el Estatuto albertino y la Constitución de la República establecieron un número variable de representantes sobre la base de población de cada circunscripción y como resultado el número total se fijó en 630.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La primera ley electoral, tomada de la vigente en el Reino de Cerdeña, establecerá las elecciones al Parlamento italiano por un voto mayoritario a dos vueltas, con el país dividido en tantas circuscripciones como asientos de la Asamblea.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: El primer cambio llegó en 1919 cuando se convirtió en un mecanismo de proporcionalidad entre listas de los partidos. El advenimiento del fascismo dio lugar a un cambio antidemocrático en el sistema electoral, primero con la «Ley Acerbo» en 1924 se corrigió la prima proporcional por una mayoría muy amplia de dos tercios de los escaños, a favor de la lista más votada, y luego con el episodio de 1929 con un plebiscito en el que una aprobación popular formal justificaba la elección del único candidato nominado por el régimen. En esa época también cambió su nombre por el de la Cámara de Fasci y Corporaciones.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La caída del régimen fascista y con la restauración de las libertades democráticas como consecuencia, la elección de la Asamblea Constituyente en 1946, permitió el retorno a una ley electoral que estableciera una distribución proporcional de escaños sobre la base de circuscripciones y reparto de los restos sobre la base de una circunscripción nacional. Desde 1994 se trasladó de un sistema puramente proporcional a un sistema electoral en gran medida mayoritario («Ley Mattarella»): el 75% de los miembros (es decir, 475) era elegido a través del voto mayoritario: en cada uno de los 475 distritos electorales uninominales en que se dividía el territorio italiano, era elegido solo aquel que reuniera la mayoría de los votos, mientras que el restante 25% de los escaños eran elegidos en un sistema proporcional, corregido con un mecanismo para apoyar a los partidos perdedores en las circunscripciones uninominales, aunque con una barrera para los partidos que no superaran el 4% de los votos.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: En 2006, después de tres legislaturas, se aplicó una nueva ley de representación proporcional, sin posibilidad de indicar las preferencias entre los candidatos, solo una lista corregida con un premio a la coalición de la mayoría (obtiene 340 escaños, en caso de no obtener un número mayor), y fueron otorgados por primera vez los escaños elegidos por los ciudadanos residentes en el extranjero.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Cámara está compuesta por todos los diputados reunidos en sesión en Montecitorio, que organizan su trabajo de acuerdo a un calendario establecido por el orden del día. En las reuniones de la Asamblea tiene derecho a asistir a las sesiones también el gobierno y sus ministros. Si es necesario, el Gobierno tiene la obligación de participar. También el Gobierno tiene el derecho a ser oído cada vez que lo necesite.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La duración del mandato de la Cámara (así como el Senado) es de cinco años, pero sigue ejerciendo el mandato electoral en dos casos:


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Cámara, de conformidad con el art. 62 de la Constitución, se reúne por derecho dos veces al año, el primer día no festivo del mes de febrero y octubre. El presidente de la Cámara, el Presidente de la República o un tercio de la Asamblea podrá convocarla en sesión extraordinaria.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Cuando el gobierno emite medidas de urgencia con fuerza de ley debe convertirlo el mismo día, presentándolo a la Cámara. Si esta está disuelta, es convocada especialmente, y debe reunirse en el plazo de cinco días (artículo 77.2 de la Constitución).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Los criterios para la existencia de una mayoría en la Cámara se rigen por el art. 64 de la Constitución.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Una sesión de la Cámara será válida si está presente la mayoría de los diputados: el cuórum es entonces 316 (la mitad más uno de los que tienen derecho a participar). Este cuórum se define como "estructural". Este número se supone existente, hasta que es necesaria la verificación de algunos legisladores o del Presidente de la Asamblea. Si no hay cuórum se clausura la reunión o es pospuesta.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Una resolución de la Cámara será válida si es votada por la mayoría de los presentes. En este caso el cuórum se llama "funcional". La Constitución prevé mayor número de casos especiales.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Mesa de la Cámara (artículos 5 y 12 del Reglamento) está presidida por el presidente de la Cámara de Diputados y está compuesta por:


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: El número de secretarios de los diputados puede ser modificado para permitir la presencia de todos los grupos parlamentarios en la Mesa (artículo 5, apartados 4 y 5 reg.).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Entre las competencias de la Presidencia, que se le atribuyen también en la legislación interna, se incluyen los relativos a:


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: En el marco del Reglamento de la Cámara (artículo 10) tres miembros Cuestores colegialmente cuidan la buena administración, la supervisión de la aplicación de las normas y directivas del Presidente. El Colegio anualmente prepara el proyecto de balance interno que se presentará tras un examen de la mesa de la Cámara (de la que los diputados cuestores forman parte) y es discutido y aprobado en la asamblea.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Los Cuestores supervisar los gastos de la Cámara, el ceremonial, el mantenimiento del orden y la seguridad en las instalaciones de la Cámara, de conformidad con el presidente. Con este fin, ya que la policía no puede entrar en los locales sin autorización del Presidente de la Cámara, los Cuestores tienen a los asistentes parlamentarios.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Conferencia de Presidentes del grupo es presidida por el presidente de la Cámara y compuesta por los presidentes de todos los grupos parlamentarios. El Gobierno está siempre informado de las reuniones de la Conferencia para que pueda tener un representante (artículo 13, apartado 1, del Reglamento).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: A la Conferencia pueden ser también invitados los Vicepresidentes de la Cámara y los presidentes de comisión, si la extraordinaria importancia del tema a tratar así lo requiere, así como representantes del grupo mixto al que pertenecen diez diputados por lo menos o el representante de las minorías lingüísticas (artículo 13, párrafo 2 del Reglamento).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Conferencia de Presidentes del grupo es convocada por el presidente de la Cámara, cuando lo considere oportuno, a petición del Gobierno o de un presidente de grupo, para revisar el avance de los trabajos de la Asamblea y la Comisión (artículo 13, apartado 1, Reglas de Procedimiento).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Conferencia será la responsable de la planificación de los trabajos de la Cámara, a través de la preparación del programa y el calendario de la Asamblea (artículos 23 y 24 del Reglamento). El presidente de la Cámara podrá convocar preeliminarmente la Conferencia de Presidentes de las Comisiones Permanentes. La Conferencia también delibera sobre las solicitudes de urgencia a la legislación propuesta (artículo 69 del Reglamento), en el plazo solicitado por el Gobierno para la terminación de la Asamblea en un proyecto de ley relacionado con el manejo de las finanzas públicas (artículo 123-bis del Reglamento), y además de la fijación de un nuevo plazo para la presentación de la relación de proyectos de ley de las Comisiones inscritos en el programa de trabajo de la asamblea, en caso de que el Gobierno, sin indicar el motivo, haya omitido proveer en el tiempo establecido los datos y la información requerida por la Comisión (artículo 79, párrafo 7 del Reglamento).


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Para garantizar el correcto funcionamiento de la Cámara, los diputados están ordenados de acuerdo a su orientación política. Estos grupos son conocidos como los grupos parlamentarios. Habrá un grupo conjunto para reunir los parlamentarios que no pueden formar un grupo de al menos veinte diputados o que no quieran inscribirse en cualquiera de los existentes.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Los grupos tienen un órgano de gobierno y eligen a un presidente que actúa como líder parlamentario. Los presidentes de los grupos parlamentarios se reunirán para decidir el trabajo de la Cámara, la Conferencia de Presidentes, participar en las consultas por el presidente de la Cámara en la formación del Gobierno.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Hay una disciplina de voto en los grupos. Los que se disocian pueden ser expulsados y así terminar en el grupo mixto o en otro grupo, lo cual es bastante común.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: La Cámara ha establecido 14 comisiones permanentes. Estas son sus áreas de acción: Asuntos Constitucionales, Justicia, Relaciones Exteriores, Defensa, Presupuesto, Finanzas y Hacienda, Cultura y Educación, Transporte y Telecomunicaciones, Medio ambiente, Actividad productiva, Trabajo, Asuntos sociales, Agricultura y Unión Europea.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Dos son, sin embargo, comisiones especiales: una se refiere al examen de los proyectos de ley de conversión, el otro es un tribunal de honor que evalúa los méritos de los cargos en el caso de que un miembro se sienta ofendido en su honor por denuncias formuladas en su contra durante un debate parlamentario.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Las Juntas parlamentarias son órganos nominados por el presidente de la Cámara respetando la proporcionalidad de los grupos políticos. Las Juntas existentes son las siguientes: junta electoral, para las autorizaciones de procedimiento y para los asuntos de la Unión Europea.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Es un órgano creado en 1997 cuyo fin es el de reformar el Reglamento de la Cámara. El Comité está integrado por 10 miembros (hasta 1999 fueron 8) seleccionados por el presidente de la Cámara en números iguales entre los miembros de la mayoría y la oposición. Esta composición lo hace único entre los órganos de la Cámara. La presidencia se rota y cada mandato tiene una duración de seis meses.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Las comisiones de investigación se pueden formar con la tarea de investigar los acontecimientos que no están claros y que son de particular importancia para la vida del Estado. La mayoría de las veces se forman dentro del sistema bicameral, componiéndose de la misma cantidad de senadores y diputados.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Estas funciones, siempre por el art. 82 de la Constitución, se llevan a cabo con las mismas atribuciones de los tribunales penales, pero sin la posibilidad de emitir una condena hacia alguien. Al final de la investigación se presentará un informe al Parlamento, que se verá obligado a adoptar las medidas legislativas que considere necesario o remover a los ministros que han actuado incorrectamente.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Un ejemplo es la comisión de investigación sobre el fenómeno de la delincuencia organizada, la lucha contra la mafia.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Se dice que el Parlamento es de tipo bicameral, ya que se realiza en forma conjunta por los Senadores y Diputados.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: los edificios de oficinas que albergan la Cámara - se extienden, en lo que respecta a Montecitorio, incluso al espacio entre la entrada principal y al obelisco en la plaza - y con la jurisdicción de los empleados, a las órdenes de los diputados cuestores; el Reglamento otorga la policía externa (al cuerpo de policía y a los carabineros), solo por consentimiento expreso del Presidente de la Cámara.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Esta autorización se concedió en el caso de un proceso criminal en 2009 por falsificación de las acreditaciones de la presencia en el horario de servicio. Se llevaron a cabo controles policiales (aunque por destacamento interno de la policía de Montecitorio) y encontraron que solo fue autorizado un seguimiento en 1935-1936 por el presidente Costanzo Ciano en un caso de pederastia, que dio lugar a la jubilación del director de la estación de policía.


title: Cámara de Diputados (Italia)

text: Los emolumentos de los miembros de la Cámara de Diputados están determinados por la Ley 1261 de 31 de octubre de 1965.


title: Riúrik

text: Riúrik o Rúrik (en ruso, Рюрик; nórdico del este Rørik, significa "famoso líder guerrero", "guerrero famoso") (Veliky Novgorod Rus 830-Kiev Rus 879) fue un jefe varego que ganó el control de Ládoga en 862 y construyó el asentamiento de Holmgard "(Rúrikovo Gorodische)" cerca de Nóvgorod, y fundó la dinastía Rúrika que gobernó la Rus de Kiev y luego Principado de Moscú hasta el .


title: Riúrik

text: "Riúrik" es el nombre eslavo antiguo que corresponde al nombre germánico «Rodrigo». En las lenguas germánicas: "Hrodric" (en antiguo alto alemán ), "Hroðricus" (en inglés antiguo). En nórdico antiguo, "Hrœrekr" (noruego, islandés) y "Hrørīkr" o "Rørik" (danés, sueco), de los cuales se deriva "Riúrik". También aparece en Beowulf como "Hrēðrīk".


title: Riúrik

text: Hay debate sobre la forma en la que Riúrik llegó a controlar Ládoga y Nóvgorod. La única información sobre él se encuentra en la "Crónica de Néstor" del , que afirma que chuds, eslavos, merias, veces y s ""…llevaron a los varegos más allá del mar, rechazaron pagarles tributo, y se establecieron para gobernarse a sí mismos"". Después las tribus comenzaron a pelear entre sí y decidieron invitar a Riúrik para restablecer el orden.


title: Riúrik

text: Riúrik conservó el poder hasta su muerte en 879. Se casó con Efanda (Edvina Alfrind Ingrid) de Urman. Sus sucesores de la dinastía Rúrika sin embargo, trasladaron la capital a Kiev y fundaron el estado de la Rus de Kiev, que perduró hasta 1240, la época de la invasión mongola. Una serie de familias principescas supervivientes descienden por vía patrilineal de Riúrik, aunque el último ruríkida que gobernó Rusia, Basilio IV, murió en 1612.


title: Riúrik

text: Aunque algunos historiadores enfatizan las raíces folclóricas de la leyenda de Riúrik y por lo tanto consideran a Riúrik como una figura legendaria, hay una controversia sobre sus orígenes étnicos en Europa Oriental.


title: Riúrik

text: Según la "Crónica de Néstor", Riúrik fue uno de los Rus, una tribu varega comparable según el cronista con los daneses, suecos, ingleses y nativos de Gotland. En el , los arqueólogos en parte corroboraron la versión que de los acontecimientos hizo la crónica. Se descubrió que el asentamiento de Ládoga, cuyos cimientos se atribuyeron a Riúrik, fue de hecho establecido a mediados del . Cerámica, ajuares domésticos y una serie de edificios de la época de la fundación de Riúrik se corresponden con modelos entonces prevalentes en Jutlandia.


title: Riúrik

text: Algunos historiadores eslavos (B.A. Rybakov y sus seguidores entre ellos) argumentan que el relato de la invitación de Riúrik se tomó prestada por un cronista pro-escandinavo de un hipotético documento nórdico. Por ejemplo, la Crónica primaria afirma que Riúrik llegó a tierras eslavas con sus dos hermanos, Sineo y Truvor, y los envió a gobernar las ciudades de Beloozero y Izborsk, respectivamente. En lugar de relacionar a Sineo con "Signjotr" y Truvor con "Torvald", sugieren que el cronista leyó un documento escandinavo hipotético y malinterpretó las palabras nórdicas 'sine hus' (sin casa) y 'tru voring' (con guardia leal) como los nombres de hermanos de Riúrik: Sineo y Truvor.


title: Riúrik

text: Hay otra teoría según la cual Riúrik, debido a matrimonios mixtos entre varegos y mujeres eslavas, fue de ascendencia mestiza eslavo-varega. Esta teoría se basa en la información del primer historiador moderno de Rusia, Vasili Tatíschev (él mismo un ruríkida), quien afirmó que Riúrik era de extracción wéndica. Llegó hasta a nombrar a su madre, Umila; su abuelo materno, ; y un primo, Vadim. El padre de Riúrik como toda la gente de la tribu Rus, provenían de Finlandia. Aquellos que consideran que el relato de Tatíschev es de buena fe apuntan a que él basó su relato en la pérdida "Crónica de Ioakim".


title: Riúrik

text: Actualmente se desarrolla un estudio de ADN por parte del profesor Andrzej Bajor de Polonia, bajo los auspicios del "Family Tree DNA Rurikid Dynasty Project" («Proyecto del árbol familiar de ADN de la dinastía Rúrika»), busca situar a Riúrik de manera más exacta dentro de la luz de la historia y fuera de las sombras de la leyenda, al mismo tiempo que simultáneamente intenta encontrar a sus descendientes modernos. Este proyecto busca también estudiar el ADN de la descendencia masculina del gobernante lituano medieval Gediminas (Gedymin), cuya línea incluye algunas de las más altas familias principescas de Rusia y Polonia. Los Gediminidas se casaron con los ruríkidas, y hay la posibilidad de que ellos incluso desciendan de Riúrik, o al menos de uno de sus antepasados dentro de la época histórica - el proyecto busca responder a esta cuestión. Hasta ahora, solamente dos príncipes ruríkidas modernos han accedido a hacerse la prueba de ADN. Sus resultados indican que su línea masculina se originó en la provincia de Uppland en Suecia. Hasta ahora, un sueco comparte 11 de los marcadores del príncipe, y cree que su propia línea masculina se remonta al en Roslagen. Los resultados de ADN de los modernos príncipes ruríkidas indican que Riúrik fue de ascendente fino-ugra (haplogroup N3a1). Ulteriores estudios genéticos parecen indicar la existencia de dos haplogrupos entre los modernos rurikidas: los descendientes de Vladímir II Monómaco "(Monomájoviches)" son del grupo N3a1 típico del pueblo fino-ugro, mientras que los descendientes de Oleg I de Chernígov "(Olégoviches)" son del grupo R1a típico de los pueblos eslavos. Según la revista Russian Newsweek indica que la genealogía oficial es probablemente incorrecta pero deja el origen étnico de Riúrik sin aclarar.


title: Riúrik

text: El único Hrörek descrito en crónicas occidentales fue Rorik de Dorestad, un "konung" de la casa real de Hedeby. Desde el , ha habido intentos de indentificarlo con el príncipe vikingo Riúrik de las crónicas rusas. La identificación de Riúrik con Hrörek fue divulgada por Borís Rybakov y Anatoli Kirpíchnikov, pero el eslavista Alexander Nazarenko se opone a esta identificación.


title: Riúrik

text: Roerik de Dorestad nació alrededor de 810/820 de Hemming Halfdansson o su hermano Anulo, noveno rey de Hedeby. Los cronistas francos mencionan que recibió tierras en Frisia del emperador Ludovico Pío. Esto no era suficiente para él, y comenzó a asaltar los territorios vecinos: tomó Dorestad en 850, capturó Hedeby en 857 y saqueó Bremen en 859. El emperador se enfureció y le privó de todas sus posesiones en 860. Después de eso Roerik desaparece de las fuentes occidentales durante un período considerable de tiempo. Y en ese mismo momento, en 862, el Riúrik ruso llega al Báltico oriental, construye la fortaleza de Ládoga y más tarde se traslada a Nóvgorod. Tal coincidencia es avalada como argumento para justificar que ambos son la misma persona.


title: Riúrik

text: Roerik de Dorestad reaparece en las crónicas francas en 870, cuando su demesne de Frisia se le devolvió por Carlos el Calvo; en 882 ya se menciona que está muerto. La crónica rusa ubica la muerte de Riúrik de Nóvgorod en 879. Según las fuentes occidentales, el gobernante de Friesland fue convertido al cristianismo por los francos. Esto puede tener paralelismo con la cristianización del jaganato de Rus, tal como lo relata el patriarca Focio en 867.


title: Riúrik

text: Gwyn Jones afirma que la comparación de los dos Riúrik, uno caudillo de Frisia y otro Rus', es relativa y de poca importancia desmitificando la identificación de ambos como una única persona; el argumento de Jones se sustenta en que no se puede aceptar la no existencia de actividad vikinga en Rusia antes de la década de 850, sobre todo con evidencias literarias y arqueológicas.


title: Partido de Florencio Varela

text: Florencio Varela es uno de los 135 de la provincia argentina de Buenos Aires. Su cabecera es la Ciudad de Florencio Varela, también denominada oficialmente como San Juan Bautista.


title: Partido de Florencio Varela

text: Debe su nombre al escritor y periodista Florencio Varela. En su juventud fue poeta, se le atribuyen varias composiciones y una obra dramática. Se desempeñó como diplomático a favor de los intereses unitarios en el exilio luchando contra el gobierno de Juan Manuel de Rosas. Fue miembro de la Asociación de Mayo formada por la generación del 37. Era hermano del poeta Juan Cruz Varela, y su hijo Luis Vicente Varela llegó a ser juez de la Corte Suprema de Justicia de Argentina.


title: Partido de Florencio Varela

text: Juan de Garay en la segunda Fundación de Buenos Aires, repartió las tierras en tres zonas: la Norte, Oeste y Sur correspondiendo a esta última, a integrar los Pagos de la Magdalena (1666), desde la banda del Riachuelo y el río La Matanza hacia el sur, hasta el territorio en donde se ubica la localidad de Ensenada, y desde el Río de la Plata hasta el río Samborombón.


title: Partido de Florencio Varela

text: Como en esa época no existía jurisprudencia ni límite del terreno, a fines del y en función de la Iglesia católica (única entidad administrativa de la época), el territorio de Magdalena fue dividido en tres curatos: "Laguna de la Reducción" (actual San Vicente), "La Isla" (actual Magdalena) y "Exaltación de la Cruz de los Indios Quilmes" (actual Quilmes), de donde se desprendió Florencio Varela.


title: Partido de Florencio Varela

text: En 1805, José Godoy y Brígida de la Cruz compraron a Cristóbal Bellino y Justa Suárez la gran estancia llamada ""Horqueta Curá"" ("Horqueta" debido a que al arroyo Las Piedras, en cuyas orillas se ubicaba la finca, se le une otro curso de agua formando una horqueta natural, y "Curá" significa piedra en araucano).


title: Partido de Florencio Varela

text: En 1772, Juan de la Cruz Contreras, queda como dueño del casco de la estancia, denominada luego ""Casa de Tejas"" (nombre dado por el material empleado en la construcción del techo). En zonas aledañas a la estancia fue donde se instalaron los primeros habitantes, dedicados a tareas de agricultura y ganadería.


title: Partido de Florencio Varela

text: Hacia 1820 la población llegaba a la zona del paraje ""Los Tronquitos""; hogar de numerosos y variados oficios como enfiteutas, puesteros, ocupantes y propietarios. En menor medida empezaba a poblarse la zona de ""La Horquetadura"" y en la margen izquierda del arroyo "Las Conchitas". La región también era hogar de muchos otros colonos, puesteros, ovejeros británicos y estadounidenses, uruguayos, italianos y españoles.


title: Partido de Florencio Varela

text: En 1874 se inauguró la Plaza "San Juan Bautista" en la manzana de tierra donada por Contreras y delimitada por la Avda. San Martín, Maipú, 25 de Mayo y Chacabuco.


title: Partido de Florencio Varela

text: La población en esa zona crecía a un ritmo exponencial. La primera petición de los vecinos al gobernador (en ese momento Mariano Acosta) para la creación formal de un pueblo data de 1871. Así, el 11 de febrero de 1873, ayudados por la epidemia de fiebre amarilla existente en la Ciudad de Buenos Aires e impulsados por el movimiento formado por Juan de la Cruz Contreras, nació el pueblo de San Juan, en el territorio que hoy ocupa el partido de Florencio Varela, pero aun así dependiente del municipio de Quilmes.