title: Ciencias de la religión

text: Aunque la utilización del singular y del plural en la denominación de la disciplina no suele marcar una diferencia significativa, a veces existe una cierta discriminación intencional cuando se pretende diferenciar entre la disciplina global y sus subcategorías. Así, la "ciencia de la religión" considerada como punto de convergencia persigue el estudio del fenómeno religioso como un todo (perspectiva holística) y la elaboración de conclusiones generales, mientras que cada una de las "ciencias de la religión" entendidas como subdisciplinas realiza un enfoque particular y diferenciado.


title: Ciencias de la religión

text: La historia de las religiones abarca las investigaciones sobre la historicidad de personajes y eventos religiosos y en este aspecto se encuentra a su vez alimentada por los descubrimientos arqueológicos. Se ocupa además de los aspectos cuantitativos ligados a la evolución de las religiones y de la historia de las doctrinas y problemas doctrinales. Pero no le conciernen las cuestiones teológicas consideradas en sí mismas, más allá de su posible significación e impacto histórico.


title: Ciencias de la religión

text: La sociología de la religión se ocupa de la relación dialéctica entre la religión y la sociedad; las prácticas, antecedentes históricos, desarrollos, temas universales y roles de la religión en la sociedad. Hay un énfasis particular en el papel recurrente de la religión en todas las sociedades ya lo largo de la historia registrada. La sociología de la religión se distingue de la filosofía de la religión en que no se propone evaluar la validez de las creencias religiosas, aunque el proceso de comparar múltiples dogmas en conflicto puede requerir lo que Peter L. Berger ha descrito como "ateísmo metodológico" inherente. Mientras que la sociología de la religión difiere ampliamente de la teología al asumir la invalidez de lo sobrenatural, los teóricos tienden a reconocer la sociocultural de la práctica religiosa.


title: Ciencias de la religión

text: La sociología de la religión también se ocupa de cómo la religión impacta en la sociedad con respecto a lo positivo y lo negativo de lo que sucede cuando la religión se mezcla con la sociedad. Teóricos como Marx afirman que “la religión es el opio del pueblo”, la idea de que la religión se ha convertido en una forma para que las personas se enfrenten a sus problemas. Al menos un estudio completo refuta esta idea. La investigación ha encontrado que las democracias seculares como Francia o Escandinavia superan a las democracias más teístas en varias medidas de salud social. Los autores explican: "Las preguntas apremiantes incluyen las razones, ya sean teístas o no teístas, por las que los Estados Unidos excepcionalmente ricos son tan ineficientes que están experimentando un grado mucho mayor de angustia social que las democracias prósperas menos religiosas y menos ricas. Por el contrario, ¿cómo ¿Estos últimos logran una salud social superior mientras tienen pocos valores o instituciones religiosas?"


title: Ciencias de la religión

text: La antropología de la religión concierne el estudio de las necesidades básicas del hombre que son satisfechas por la religión. También se suele hablar de la antropología cultural de la religión que englobaría el estudio de los rituales, de las creencias, del arte religioso y de las prácticas piadosas.


title: Ciencias de la religión

text: William James fue uno de los primeros que estableció la existencia de interacciones entre psicología y religión. Sigmund Freud, Alfred Adler, Carl Jung y Erich Fromm figuran entre los pensadores más prominentes de esta disciplina. Algunas cuestiones estudiadas por la psicología de la religión son el origen de la actitud y del sentimiento religioso, la naturaleza de la conversión religiosa, la toma de decisiones en aspectos vinculados a la religión y los factores psicológicos operantes en la evaluación de tesis religiosas, así como las patologías vinculadas a la religión.


title: Ciencias de la religión

text: Las encuestas de Gallup han encontrado que los países más pobres del mundo pueden ser los más religiosos. De aquellos países con ingresos per cápita promedio inferiores a $2000, el 95 % informó que la religión desempeñaba un papel importante en su vida diaria. Esto se contrasta con el promedio del 47 % de los países más ricos, con ingresos superiores a $25 000 (Estados Unidos rompe la tendencia al reportar un 65 %).


title: Ciencias de la religión

text: Los científicos sociales han sugerido que la religión juega un papel funcional (ayudando a las personas a sobrellevar la situación) en las naciones más pobres.


title: Ciencias de la religión

text: The New York Times ofrece un gráfico que ilustra la correlación (no necesariamente causalidad) entre religión y pobreza.


title: Ciencias de la religión

text: La geografía de la religión se ocupa principalmente de los elementos espaciales de la práctica y la encarnación religiosas. En las décadas de 1960 y 1970, los geógrafos de la religión como Wilbur Zelinsky y David Sopher se asociaron principalmente con la "escuela de Berkeley" de geografía cultural y se centraron principalmente en las huellas culturales de la religión en el paisaje.


title: Ciencias de la religión

text: Desde el giro en la nueva geografía cultural de la religión a través del trabajo de James Duncan sobre la ciudad como texto, los geógrafos de la religión se han centrado en lo que Lily Kong ha llamado la "política y la poética" de la religión, especialmente en relación con las geografías políticas de la religión rn estados-nación seculares. El interés reciente en la geografía de la religión se ha centrado en cómo los practicantes religiosos promulgan el espacio sagrado a través de sus prácticas sagradas encarnadas, así como en la relación entre la religión y la geopolítica.


title: Ciencias de la religión

text: Vogel informa que en la década de 1970 un nuevo enfoque de "ley y religión" ha construido progresivamente su propia contribución a los estudios religiosos. Más de una docena de organizaciones y comités académicos se formaron en 1983, y una publicación trimestral académica, el "Journal of Law and Religion" se publicó por primera vez ese año y el "Ecclesiastical Law Journal" se inauguró en 1999. Se han creado muchos departamentos y centros en todo el mundo durante las últimas décadas. A partir de 2012, las principales organizaciones de derecho y religión en los EE. UU. Incluían 500 profesores de derecho, 450 politólogos y especialistas en muchos otros campos, como la historia y los estudios religiosos. Entre 1985 y 2010, el campo vio la publicación de unos 750 libros y 5000 artículos académicos. Los académicos no solo se enfocan en cuestiones estrictamente legales sobre la libertad religiosa o el no establecimiento, sino también en el estudio de las religiones tal como se califican a través de discursos judiciales o entendimiento legal sobre fenómenos religiosos. Los exponentes analizan el derecho canónico, el derecho natural y el derecho estatal, a menudo desde una perspectiva comparativa. Los especialistas han explorado temas de la historia occidental relacionados con el cristianismo, la justicia y la misericordia, el gobierno y la equidad, la disciplina y el amor. Los temas de interés comunes incluyen el matrimonio y la familia, y derechos humanos. Yendo más allá del cristianismo, los académicos han analizado las interrelaciones de la ley y la religión en la ley y la religión en el Medio Oriente musulmán, y Roma pagana.


title: Ciencias de la religión

text: Hay muchos enfoques para el estudio de los textos sagrados. Uno de estos enfoques es interpretar el texto como un objeto literario. La metáfora, los elementos temáticos y la naturaleza y motivaciones de los personajes son de interés en este enfoque. Un ejemplo de este enfoque es "God: A Biography", de Jack Miles.


title: Ciencias de la religión

text: El lóbulo temporal ha sido de interés, se ha denominado el "centro de Dios" del cerebro. (Ramachandran, cap. 9) Los hallazgos neurológicos con respecto a la experiencia religiosa no son una disciplina ampliamente aceptada dentro de los estudios religiosos. Los investigadores científicos han utilizado un escáner SPECT para analizar la actividad cerebral tanto de los contemplativos cristianos como de los meditadores budistas y han encontrado que son bastante similares.


title: Ciencias de la religión

text: Los primeros escritos serios sobre la interfaz entre la religión y el cine aparecieron en el trabajo de críticos de cine como Jean Epstein en la década de 1920.


title: Ciencias de la religión

text: El tema ha ganado popularidad entre los estudiantes y se considera que tiene especial relevancia dada la omnipresencia del cine en la cultura moderna. Los enfoques para el estudio de la religión y el cine difieren entre los académicos; Los enfoques funcionalistas, por ejemplo, ven el cine como un lugar en el que se manifiesta la religión, mientras que los enfoques teológicos examinan el cine como un reflejo de la presencia de Dios en todas las cosas.


title: Ciencias de la religión

text: El "origen de la religión" se refiere al surgimiento del comportamiento religioso en la prehistoria, antes de los registros escritos.


title: Ciencias de la religión

text: Se han utilizado diversas metodologías para el estudio del fenómeno religioso. Las metodologías son modelos interpretativos que suministran una estructura para el análisis.


title: Ciencias de la religión

text: La fenomenología es "posiblemente el enfoque más influyente para el estudio de la religión en el siglo XX". (Perdiz) El término se encuentra por primera vez en el título de la obra del influyente filósofo del idealismo alemán, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, titulado Fenomenología del espíritu. La fenomenología había sido practicada mucho antes de que Edmund Husserl, a quien se considera su fundador, la explicitara como método filosófico. Sin embargo, en el contexto de la fenomenología de la religión, el término fue utilizado por primera vez por Pierre Daniel Chantepie de la Saussaye en su obra "Lehrbuch der Religionsgeschichte" (1887). La fenomenología de Chantepie catalogó las características observables de la religión de manera muy similar a como un zoólogo clasificaría a los animales o un entomólogo clasificaría a los insectos.


title: Ciencias de la religión

text: En parte debido a la influencia de Husserl, la "fenomenología" llegó a "referirse a un método que es más complejo y reclama más por sí mismo que la mera catalogación de hechos de Chantepie". (Partridge) Husserl argumentó que el fundamento del conocimiento es la conciencia. Reconoció "cuán fácil es que las creencias e interpretaciones previas influyan inconscientemente en el pensamiento de uno, el método fenomenológico de Husserl buscaba dejar de lado todas estas presuposiciones e interpretaciones". (Partridge) Husserl introdujo el término "visión eidética" para describir la capacidad de observar sin "creencias e interpretaciones previas" que influyan en la comprensión y la percepción.


title: Ciencias de la religión

text: Su otra gran aportación conceptual es la idea de la Epojé: dejar de lado las cuestiones metafísicas y observar los fenómenos en sí mismos, sin prejuicios ni compromisos por parte del investigador. La Epojé, también conocida como reducción o paréntesis fenomenológico, implica abordar un fenómeno o fenómenos desde un punto de vista neutral, en lugar de con nuestras propias actitudes particulares. Al realizar esta reducción, cualquier fenómeno o fenómenos que abordamos se entienden en sí mismos, en lugar de desde nuestras propias perspectivas. En el campo de los estudios religiosos, un defensor contemporáneo del método fenomenológico es Ninian Smart. Sugiere que deberíamos realizar la Epojé como un medio para participar en estudios transculturales. Al hacerlo, podemos tomar las creencias, símbolos, rituales, etc. del otro desde su propia perspectiva, en lugar de imponerle la nuestra. Otro erudito anterior que emplea el método fenomenológico para estudiar la religión es Gerardus van der Leeuw. En su "Religión en esencia y manifestación" (1933), describe cómo debería ser una fenomenología de la religión:


title: Ciencias de la religión

text: La subjetividad inherente al estudio fenomenológico de la religión dificulta enormemente la comprensión completa y comprensiva. Sin embargo, los fenomenólogos tienen como objetivo separar su estudio formal de la religión de su propia cosmovisión teológica y eliminar, en la medida de lo posible, cualquier sesgo personal (por ejemplo, un fenomenólogo cristiano evitaría estudiar el hinduismo a través de la lente del cristianismo).


title: Ciencias de la religión

text: Muchos estudiosos de los estudios religiosos argumentaron que la fenomenología era "el método distintivo de la disciplina".


title: Ciencias de la religión

text: En 2006, el fenomenólogo de la religión Thomas Ryba señaló que este enfoque del estudio de la religión había "entrado en un período de inactividad".


title: Ciencias de la religión

text: Los enfoques fenomenológicos fueron en gran parte taxonómicos, y Robert A. Segal afirmó que equivalía a "no más que la recopilación de datos" junto con "la clasificación de los datos recopilados".


title: Ciencias de la religión

text: El funcionalismo referido al análisis de las religiones y sus diversas comunidades se sirve de la idea de función como instrumento de interpretación de las creencias.


title: Ciencias de la religión

text: Un ejemplo del enfoque funcionalista sería la explicación de las restricciones alimentarias contenidas en el Pentateuco a través su función de salvaguardar la salud pública o en tanto que catalizador de identificación social, acrecentando el sentimiento pertenencia a un grupo por medio de prácticas y rituales comunes, de forma similar a los distintos tipos de "tabú" existentes en muchas culturas y estudiados por la antropología cultural o la psicología (desde Freud).


title: Ciencias de la religión

text: La religión vivida es el marco etnográfico y holístico para comprender las creencias, prácticas y experiencias cotidianas de las personas religiosas y espirituales en los estudios religiosos. El nombre religión vivida proviene de la tradición francesa de sociología de la religión "la religion vécue".


title: Ciencias de la religión

text: El concepto de religión vivida fue popularizado a finales del siglo XX por eruditos de estudios religiosos como Robert A. Orsi y David Hall. El estudio de la religión vivida ha llegado a incluir una amplia gama de áreas temáticas como un medio para explorar y enfatizar lo que hace una persona religiosa y lo que cree. Hoy, el campo de la religión vivida se está expandiendo para incluir muchos temas y estudiosos.


title: Ciencias de la religión

text: La filosofía occidental de la religión, como ancestro básico de los estudios religiosos modernos, se diferencia de la teología y de las muchas tradiciones filosóficas orientales por estar escrita generalmente desde la perspectiva de un tercero. El erudito no necesita ser un creyente. La teología contrasta con la filosofía de la religión y los estudios religiosos en que, en general, el erudito es ante todo un creyente que emplea tanto la lógica como las escrituras como evidencia. La teología según este entendimiento encaja con la definición que Anselmo de Canterbury le dio en el siglo XI, credo ut intelligam, o entendimiento que busca la fe (literalmente, "Creo para poder entender") . Tradicionalmente se consideraba que el teólogo tenía la tarea de hacer inteligibles o clarificar los compromisos religiosos. Sin embargo, muchos estudiosos contemporáneos de la teología no asumen tal dicotomía. En cambio, los académicos ahora entienden la teología como una metodología en el estudio de la religión, un enfoque que se enfoca en el contenido religioso de cualquier comunidad que puedan estudiar. Esto incluye el estudio de sus creencias, literatura, historias y prácticas.


title: Ciencias de la religión

text: Un grupo de académicos ha criticado los estudios religiosos a partir de la década de 1990 como un proyecto teológico que en realidad impone puntos de vista a las personas a las que pretende encuestar. Las voces prominentes en esta visión crítica incluyen a Jonathan Z Smith, Timothy Fitzgerald, Talal Asad, Tomoko Masuzawa, Geoffrey A. Oddie, Richard E. King, Russell T. McCutcheon y Daniel Dubuisson. Sus áreas de investigación se superponen en gran medida con los estudios poscoloniales.


title: Ciencias de la religión

text: En 1998, Jonathan Z. Smith escribió un capítulo en "Términos críticos para los estudios religiosos" que trazó la historia del término religión y argumentó que la comprensión contemporánea de religión mundial es un término cristiano y europeo moderno, con sus raíces en la expansión colonial europea del siglo XVI. Timothy Fitzgerald argumentó en 2000 que la religión comparada del siglo XX, de hecho, disfrazó una agenda teológica que distorsiona las prácticas de las sociedades fuera del mundo occidental y las interpreta de acuerdo con las normas cristianas.


title: Ciencias de la religión

text: Fitzgerald argumenta que esta agenda teológica no ha sido superada por esfuerzos más recientes en estudios religiosos para ir más allá de la religión comparada.


title: Michael Page

text: Michael Page (nacido el 7 de abril de 1987) es un peleador británico de artes marciales mixtas, boxeo y kickboxing que actualmente compite en la categoría de peso wélter en Bellator MMA. Es reconocido en la comunidad de MMA por su estilo de lucha poco ortodoxo, que se originó a partir del kickboxing de estilo libre (puntos de combate) y karate deportivo.


title: Michael Page

text: Page nació en el Hospital St Mary's, Londres. Su padre era originario de Trinidad, mientras que su madre, que era enfermera, era de Jamaica. Page es sobrino materno del Maestro Lau Gar, Stan Brown, quien también fue el instructor de su padre. Tiene nueve hermanos, tres de los cuales son adoptados. Page asistió a la escuela Quintin Kynaston en St John's Wood, junto a la judoca olímpica Ashley McKenzie. Creció en NW8 cerca de Edgware Road y Lisson Green antes de mudarse a W10 cerca de Queen's Park en 2003.


title: Michael Page

text: Insatisfecho con la falta de exposición y la política involucrada en competir entre varias asociaciones de kickboxing, Page decidió pasarse a las artes marciales mixtas. Inicialmente consideró ir al American Top Team durante su transición a las MMA ya que sus hermanos mayores viven en Miami, pero eligió comenzar su carrera con London Shootfighters en julio de 2011, entrenando con gente de la talla de John Hathaway, Cláudio da Silva, Karlos Vemola, Alex Reid, Marcin Held, Jim Wallhead, y Marc Diakiese. Page también entrenó con Alexander Gustafsson, James DeGale, Che Mills, Chris Eubank, Jr., Frank Muñoz, Dereck Chisora, Muhammed Lawal, Andrew Tate, Darren Stewart y Karl Amoussou.


title: Michael Page

text: Page hizo su debut en las MMA en UCMMA 26 contra Ben Dishman el 4 de febrero de 2012 y ganó por nocaut técnico en la primera ronda. Su oponente original Sam Boo se retiró una semana antes de la pelea. La pelea se hizo viral y se hicieron notar comparaciones entre Page y Anderson Silva. Le pagaron £200 por la pelea.


title: Michael Page

text: El 7 de abril de 2012, Page se enfrentó a Miguel Bernard en UCMMA 27. Page ganó en la primera ronda después de forzar a Bernard a rendirse con un armbar.


title: Michael Page

text: Page hizo un breve regreso al kickboxing el 18 de agosto de 2012 en UCMMA 29, derrotando a Jefferson George por KO.


title: Michael Page

text: El 24 de junio de 2012, Super Fight League anunció que habían firmado a Michael Page por un año y medio, con un contrato de cuatro peleas.


title: Michael Page

text: Page hizo su debut el 2 de noviembre de 2012 en SFL 7 como evento principal contra Haitham El-Sayed, ganando por nocaut técnico en la primera ronda debido a intervenciones médicas.


title: Michael Page

text: Page regresó a la Super Fight League el 12 de abril de 2013 para enfrentarse a Ramdan Mohamed en SFL 15 como evento principal y ganó el combate por sumisión en la primera ronda.


title: Michael Page

text: Después de ganar su pelea de UK-1 contra Jefferson George, Page anunció después de la pelea que firmó un contrato de cinco peleas con Bellator MMA, y que peleará por Bellator y Super Fight League bajo sus respectivos contratos.


title: Michael Page

text: Page hizo su debut el 21 de marzo de 2013 en Bellator 93. Se enfrentó a Ryan Sanders y ganó por nocaut a los 10 segundos de la primera ronda.


title: Michael Page

text: Page estaba programado para pelear contra Marcus Aurelio en Bellator 120 el 17 de mayo de 2014, pero Aurelio se retiró debido a una lesión. Ricky Rainey fue su reemplazo después de su victoria en Bellator 116, siendo informado de su oponente una semana después. Page ganó la pelea por nocaut técnico en la primera ronda.


title: Michael Page

text: El siguiente combate de Page fue contra Nah-Shon Burrell en Bellator 128 como evento coestelar el 10 de octubre de 2014. Ganó la pelea por decisión unánime (30-27, 30-27, 30-27). Su actuación provocó elogios de Anderson Silva.


title: Michael Page

text: Page se enfrentó a Rudy Bears en Bellator 140 el 17 de julio de 2015. Ganó la pelea por nocaut en la primera ronda.


title: Michael Page

text: Page peleó contra Charlie Ontiveros en Bellator 144 el 23 de octubre de 2015 con menos de tres semanas de antelación después de que cuatro oponentes, incluido su oponente inicial Marius Žaromskis y más tarde Cristiano Souza, se retiraran de la pelea por razones no reveladas. Page ganó la pelea por sumisión verbal tras unos codazos en la primera ronda que dislocaron la mandíbula de Ontiveros.


title: Michael Page

text: Page derrotó a Jeremie Holloway en Bellator 153 el 22 de abril de 2016, sometiéndolo en la primera ronda.


title: Michael Page

text: La pelea de Page con Fernando González se reprogramó para Bellator 158 el 16 de julio de 2016, pero los problemas de visado obligaron a González a retirarse. Page aceptó un contrato para pelear contra Paul Daley después de que Josh Koscheck se retirara pero Daley optó por pelear contra Douglas Lima en su lugar. Page enfrentó a Evangelista Santos y ganó al noquear a Santos con una rodilla voladora en la segunda ronda. La pelea se hizo viral en parte debido a la celebración posterior a la pelea inspirada en Pokémon Go. Lennox Lewis quedó impresionado por el rendimiento de Page.


title: Michael Page

text: Page peleó contra Fernando González el 19 de noviembre de 2016 en Bellator 165 siendo el evento coestelar. Ganó la pelea por decisión dividida (29-28, 27-30, 29-28).


title: Michael Page

text: Bellator intentó organizar un combate entre Page y Daley el 9 de marzo de 2018, pero las negociaciones se estancaron cuando Daley se negó a comprometerse con la fecha.


title: Michael Page

text: Page enfrentó a David Rickels el 25 de mayo de 2018 en Bellator 200 como el evento coestelar. Ganó la pelea por sumisión verbal debido a un golpe en la segunda ronda.


title: Michael Page

text: El 16 de febrero de 2019 en Bellator 216, Page enfrentó a Paul Daley en el evento estelar. Ganó el combate por decisión unánime.


title: Michael Page

text: Page se enfrentó a Douglas Lima en la semifinal del torneo de peso wélter de Bellator el 11 de mayo en Bellator 221. Con esta pelea sufrió su primera derrota profesional por nocaut en el segundo asalto.


title: Michael Page

text: El 12 de julio de 2017, se anunció que Page firmó un contrato de tres años y quince peleas con Hayemaker Ringstar, una empresa conjunta promocional de David Haye y Richard Schaefer. Page comenzó a entrenarse bajo la tutela de Ismael Salas en la sede de Hayemaker el 27 de julio de 2017, junto a Joe Joyce, Qais Ashfaq y Willy Hutchinson. Mientras todavía entrenaba en el London Shootfighters, pasaba cuatro días a la semana entrenando en Hayemaker HQ. Page comparó la transición de MMA a boxeo a un "velocista convirtiéndose en corredor de larga distancia".


title: Michael Page

text: Page hizo su debut en el boxeo el 20 de octubre de 2017 en Hayemaker Ringstar Fight Night contra Jonathan Castaño como evento coestelar. Ganó por nocaut técnico en la tercera ronda. Se suponía que debutaría en la cartelera de Haye vs. Bellew, pero todavía estaba negociando con Bellator en ese momento.


title: Michael Page

text: Se esperaba que peleara en la cartelera de Haye vs. Bellew II, pero Bellator le impidió competir debido a su próximo combate en Bellator 200.


title: Michael Page

text: Page peleó contra Michal Ciach el 15 de junio de 2018 en Hayemaker Ringstar Fight Night 3. Ganó por nocaut en la segunda ronda.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Conquest of the Planet of the Apes (titulada Conquista del planeta de los simios en Hispanoamérica y La rebelión de los simios en España) es una película estadounidense de ciencia ficción de 1972 dirigida por J. Lee Thompson y la cuarta de la franquicia "El planeta de los simios". Esta muestra como los simios se rebelan contra la humanidad por el trato recibido en "Escape del planeta de los simios" (1971). La película "Rise of the Planet of the Apes" (2011) tiene similitudes con esta otra.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: En los Estados Unidos de 1991, Armando (Ricardo Montalbán) explica que en 1983 (10 años después del final de "Escape from the Planet of the Apes," el cual dura dos años lineales), una enfermedad mató a todos los gatos y perros del mundo, dejando a los seres humanos sin animales domésticos. Para reemplazarlos, el ser humano comenzó a usar monos y simios como mascotas. Al darse cuenta de la capacidad de los simios para aprender y adaptarse, los humanos los empiezan a entrenar para llevar a cabo tareas domésticas. En 1991, la cultura estadounidense se basa en la mano de obra esclava de simios.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Armando y César (Roddy McDowall) (en inglés le llaman "Caesar"), un joven chimpancé que anda sobre un caballo en el circo de Armando, reparte volantes por la ciudad anunciando la llegada del circo. Armando advierte al chimpancé de tener cuidado, ya que si alguien se entera de su identidad como hijo de Cornelius y Zira, significaría su muerte. Armando y César ven que los simios realizan diversas tareas domésticas, y se sorprenden de la dura disciplina que le aplican a los simios desobedientes. César, tras ver a un simio siendo golpeado y drogado, grita: "¡humanos bastardos!", con lo cual Armando tuvo que asumir la responsabilidad de las palabras del simio, explicando a los policías que fue él quien gritó, no su chimpancé. La multitud que los rodeaba se agita y César se escapa.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Escondido en una escalera, Armando le dice a César que él irá a las autoridades como farol para que este se esconda. Mientras tanto, César se esconde entre los suyos (en una jaula de los orangutanes) y pronto se encuentra siendo entrenado violentamente para ser un simio esclavo. Posteriormente, es vendido en una subasta al gobernador Breck (Don Murray). Breck le permite a César darse un nombre y le pasa un libro al simio, este apunta "César", fingiendo casualidad. César, entonces se pone a trabajar con MacDonald (Hari Rhodes) quien es ayudante del jefe Breck y que simpatiza con los simios a pesar del disgusto de su jefe. MacDonald finalmente se da cuenta de quién es en verdad César.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Mientras tanto, Armando está siendo interrogado por el inspector Kolp (Severn Darden), que sospecha que su "mono de circo" es el hijo de los dos monos hablantes del futuro. El ayudante de Kolp instala a Armando en una máquina que fuerza a la gente a ser sinceros psicológicamente. En lugar de confesar, Armando lucha contra los guardias y se lanza por una ventana muriendo en el acto. Al enterarse de la muerte de su padre adoptivo, el único ser humano que se preocupó por él, César pierde la fe en la bondad humana y comienza a planear una rebelión.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Secretamente, César le enseña a combatir a otros simios y a utilizar armas. Mientras tanto, Breck deduce que Kolp le oculta información de César. Ante la sospecha de que César es el mono que la policía está dando caza, los hombres Breck atrapan a César y lo torturan con corriente hasta que habla. Al oír la confesión, Breck ordena la muerte inmediata de César. César sobrevive a su ejecución debido a la baja potencia eléctrica de la máquina. Una vez que Breck sale, César mata a su torturador y escapa.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: César lidera una revuelta contra Ape Management. Los monos salen victoriosos después de matar a la mayor parte de la policía antidisturbios. Después de llegar al puesto de mando de Breck y matando a la mayoría del personal, César toma a Breck y lo saca para ser ejecutado. MacDonald se salva y apela a César para que muestre misericordia con su antiguo perseguidor. César no le hace caso y le declara con rabia:


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: Cuando los monos levantan sus rifles apuntando a Breck, Lisa (Natalie Trundy), una simio que le gusta a César, dice con fuerza, "¡NO!". Ella es la primera simio que habla además de César. César lo reconsidera y da las órdenes a los suyos para bajar sus armas, diciendo:


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: De las cinco películas originales, "Conquest" es la única rodada completamente en Todd-AO 35 con cámaras ARRI Arriflex 35IIC con lentes proporcionados por el The Carl Zeiss Group y con escenas de simios filmadas en Panavision).


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: "Conquest" es la única película de la franquicia sin una secuencia introductoria pre-título de la película. El guion describe una escena introductoria, donde la policía nocturna dispara a un mono que se escapó y descubre que su cuerpo está cubierto de moretones y golpes como evidencia de una severa paliza (en una escena posterior, en el interrogatorio de Armando, el gobernador Breck se refiere a que los "simios físicamente asaltan a su maestro", lo que hizo que MacDonald informara que el ataque debió haber sido el resultado de gravísimos malos tratos). Esta escena aparece en el primer capítulo de la novela basada en la película "Conquest of the Planet of the Apes" de John Jakes, y en la adaptación de la película de Marvel Comics en la década de 1970, ambos de los cuales se basaron, probablemente, directamente en el guion y no en la edición final de la película. Un artículo publicado el verano de 1972 de "Cinefantastique" (volumen 2, número 2) por Dale Winogura, muestra y describe la escena completa, pero no se sabe por qué fue cortado. La versión Blu-ray sin calificación o "unrated"' tiene muchas escenas gráficas restauradas, pero tampoco tiene dicha introducción pre-título.


title: Conquest of the Planet of the Apes

text: El guion escrito Paul Dehn, quien escribió y cooperó en las secuelas, dijo en una entrevista con "Cinefantastique" (citado en "The Planet of the Apes Chronicles" por Paul Woods) que la historia que él escribió tiene una línea de tiempo circular:


title: La loca Luz Caraballo

text: La loca Luz Caraballo es un personaje de la cultura popular venezolana de la región de los Andes, especialmente del Estado Mérida e inmortalizada en la literatura por el escritor y poeta Andrés Eloy Blanco. El personaje es legendario y conocido por tradición oral de las localidades de Timotes, Mucutujote, Chachopo y Apartaderos.


title: La loca Luz Caraballo

text: Luz Caraballo parece un nombre de leyenda al no existir documentos ni memorias sobre alguien que se llamase como tal en la región. El nombre fue dado por Andrés Eloy Blanco a una mujer considerada como «loca» en las zonas aledañas a Timotes, el pueblo donde Juan Vicente Gómez confinó al escritor en 1932, durante su dictadura.


title: La loca Luz Caraballo

text: Jesús María Espinoza Marín, citado por Silvana Stea en su publicación «Tras los pasos de la loca Luz Caraballo», sostiene que el personaje podría referirse a «Lesmichimío», una mujer de Timotes a quien conoció Andrés Eloy Blanco, de acuerdo con Espinoza. La sustentación del argumento intenta relacionar versos del «"palabreo de la Loca Luz Caraballo"» con aspectos que lega la tradición oral acerca de esta mujer cuyo marido Lesmes fue reclutado por el ejército al igual que sus hijos y como resultado «enloqueció». Otros investigadores de la Universidad de Los Andes dan como nombre de la mujer el de Blasa Ramírez, conocida como «"la loca Blasa"», habitante de la aldea de El Cacho y recordada por algunos ancianos por su errante caminar entre los pueblos de la zona. Blasa es otra persona distinta a "Lesmichimío" y murió el 11 de noviembre de 1955; no se le conoció marido ni hijos, lo que desconcuerda con la narrativa de Andrés Eloy Blanco, coincidiendo solo en sus travesías, aunque algunas referencias exponen descendencia.


title: La loca Luz Caraballo

text: Las leyendas identifican a la loca Luz Caraballo como una mujer de la época independentista, siendo así uno de los argumentos de su «locura» el hecho de que dos de sus hijos se fueran tras el ejército de Bolívar, lo que se asocia por demás con el verso del "palabreo" que refiere que dos de sus hijos se fueron tras un hombre a caballo. Según la leyenda, ella señaló la ruta contraria a los españoles para que no siguieran a Bolívar en su cruce por los Andes.


title: La loca Luz Caraballo

text: Diversos autores han intentado descubrir una mejor realidad detrás del personaje de Luz Caraballo, para lo que se valen del análisis narrativo de la obra de Andrés Eloy Blanco. Incluso algunos alegan que la loca Luz Caraballo fue un elemento narrativo del poeta como ""fenomenología de la vida cotidiana de la época, donde se describe la experiencia de exclusión en que vivió el pueblo venezolano en el contexto del gobierno gomecista""


title: La loca Luz Caraballo

text: Alvio Alfonso Briceño escribió un libro donde afirma ser nieto de la Loca Luz Caraballo. En él recopila los datos reales sobre el personaje, destacando que:


title: La loca Luz Caraballo

text: El personaje legendario de la loca Luz Caraballo fue inmortalizado por el escritor venezolano Andrés Eloy Blanco en su poema ""palabreo de la loca Luz Caraballo"" incluido en su libro "La juanbimbada" con data de 1936.


title: La loca Luz Caraballo

text: Diversas obras se han derivado del poema original. De este modo, por ejemplo, la Asociación Venezolana de Intérpretes y Productores de Fonogramas (AVINPRO), presentó en 2009 en Caracas el monólogo "La loca Luz Caraballo", en un intento de caracterizar ""la verdadera historia"" del personaje, a quien reconocen como María Blasa, contando con la asistencia Alvio Briceño, nieto de Blasa.


title: La loca Luz Caraballo

text: El Parque Loca Luz Caraballo está ubicado junto a la carretera trasandina próximo al kilómetro 60. Alberga la plaza elevada donde se levanta el monumento al personaje y el "Museo-Antigüedades La Loca Luz Caraballo", en donde se exhiben objetos que supuestamente le pertenencieron, acompañados de piezas indígenas y de la época colonial.


title: La loca Luz Caraballo

text: Por lo general, es común encontrar niños del páramo quienes recitan a los turistas el "palabreo". Es recomendable tomar precauciones en el acceso al monumento, debido a que las escaleras son suficientemente inclinadas y por encontrarse a gran altura sobre el nivel del mar, la falta de oxígeno puede agotar al visitante con facilidad.


title: La loca Luz Caraballo

text: El monumento a la loca Luz Caraballo es una estatua ubicada en una plaza dentro del "Parque loca Luz Caraballo", en Apartaderos, a 3473 msnm y la cual es patrimonio edificado del estado Mérida. Es una obra de 1967 del artista plástico español Manuel de La Fuente, quien se radicó en la ciudad de Mérida desde 1959 hasta su muerte.


title: La loca Luz Caraballo

text: Junto al monumento se encuentra una placa de concreto con chapa de bronce, con la imagen de Andrés Eloy Blanco y su ""Palabreo de la Loca Luz Caraballo"". La figura de la mujer se levanta de pie con harapos largos, cabellera descuidada y el brazo alzado apuntando al horizonte con un dedo, evocando a la leyenda del supuesto falso indicio de la ruta de Bolívar que dio Luz Caraballo a los españoles en la época de independencia.


title: Pigüé

text: Pigüé es la ciudad cabecera del partido de Saavedra, en el sudoeste de la provincia de Buenos Aires, Argentina. Fue fundada por inmigrantes franceses el 4 de diciembre de 1884. Estos colonos eran 40 familias occitanas procedentes del Departamento de Aveyron, que partieron a fines de octubre de ese año de la estación de trenes de Rodez (Rodés en occitano). Su fundador fue Clement Cabannettes , acompañado de su amigo y colaborador Francisco Issaly, reivindicado hoy como Co Fundador de la colonia, quien acompañó y colaboró activamente con los primeros habitantes de la comarca. Las tierras en las cuales se fundó el poblado fueron vendidas por Eduardo Casey, de lo que fuera la Estancia "La Curamalan". Existen en ella varios clubes deportivos y un autódromo.


title: Pigüé

text: Los suelos poseen una buena aptitud para el uso agrícola, con perfiles de 8 dm hasta 12 dm y aún más profundos en los sectores de valles interserranos, donde la natural protección de las sierras contra los fuertes vientos y otros factores climáticos adversos potencian el rendimiento de las parcelas.


title: Pigüé

text: El clima es templado continental con temperaturas variables. La temperatura media anual es de 14 °C (con mínimas de hasta –12 °C y máximas de 40 °C).


title: Pigüé

text: Es durante la época estival donde se concentran las mayores precipitaciones, aunque se reparten aceptablemente durante el año los 882 mm de promedio (datos años 1990-2001).


title: Pigüé

text: El relieve predominante es la llanura pampeana, atravesada por los cordones norte y centro del Sistema de Ventania; El cordón central está formado por las sierras de Curá-Malal y de Bravard, que surcan el distrito en dirección SE-NO.


title: Pigüé

text: El valle de Curá-Malal es un valle longitudinal con una divisoria de aguas internas, cerros mesas, torrentes y conos de deyección. Caracterizan el paisaje, los pliegues, cañadones y crestones de suave pendiente y grandes desprendimientos de cuarcita.


title: Pigüé

text: Los arroyos atraviesan el área serrana son el Curá Malal Grande que recolecta los escurrimientos de pequeños valles de corto recorrido y el Curá Malal Chico, que nace en la divisoria interna del valle y luego ingresa en el Abra para salir a la llanura en dirección NE y desaparecer, aportando solo en períodos de lluvia sus aguas al arroyo Pigüé.


title: Pigüé

text: Además hay más de 30 espejos de agua, los más extensos en superficie son las lagunas de Las Encadenadas y Los Flamencos, en cuyas orillas se encuentran los Clubes de Pesca y Turismo Saavedra y Pigüé.


title: Pigüé

text: El distrito de Saavedra – Pigüé se encuentra dentro de la región fitogeográfica pampeana. Por esta razón, las llanuras en las cuales no ha prosperado la actividad agrícola están pobladas de especies que componen el pastizal pampeano - serrano: festuca ventanícola, cortadera o cola de zorro y diferentes variedades de stipas (paja vizcachera, flechilla, paja colorada, "Poa iridifolia").


title: Pigüé

text: Entre las hierbas se encuentran zarzaparrilla, petunia silvestre, flor reina, marcela, flor de Santa Lucía, cepa de caballo, flor de seda, eupatorium, habranthus, entre otras.


title: Pigüé

text: En cuanto a los arbustos hay representantes de chilcas, brusquillas, petrae, malva de las sierras, chaura, quebrachillos, barba de chivo, pasionaria, etc.


title: Pigüé

text: También hay variedades de orquídeas (orquídea común, abejorra), helecho, lianas, ortiga macho y agalinis.


title: Pigüé

text: Las particularidades climáticas y del relieve han dado origen a especies endémicas (únicas en esta región) tales como el "Senecio ventanensis", "Senecio pulcher", "Grindelia ventanensis" o margarita de la cumbre, lupino pampa, "Plantago bismarckii" y rosadita.


title: Pigüé

text: Destacamos la especie representativa, símbolo del distrito de Saavedra llamada "Verbena corymbosa" o margarita punzó (cadpúnquel en idioma mapuche).


title: Pigüé

text: La fauna al igual que la flora ha sufrido una gran transformación debido a la actividad e influencia del hombre, provocando hoy la convivencia entre las especies autóctonas y exóticas introducidas.


title: Pigüé

text: Entre los herbívoros, el guanaco (especie autóctona sudamericana), ciervo dama y ciervo colorado componen la población característica.


title: Pigüé

text: Otras especies autóctonas son el peludo, mulita, lechucita de las vizcacheras, zorrino, hurón, vizcacha, cuis, etc.


title: Pigüé

text: Los relevamientos efectuados con el objetivo de censar las especies de aves que habitan el distrito han llegado a detectar 137 especies: entre ellas se destacan benteveo, cachirla, pájaro carpintero común y campestre, loica común y pampeana, hornero, tordo renegrido y común, gorrión, jilguero, cabecita negra, cuatro variedades de palomas, chingolo, águila mora y gavilán. La calandria ("Mimus saturninus") conocida en lengua mapuche como chrencá es el ave representativa del distrito.


title: Pigüé

text: Entre los peces, los más destacados de la zona son el pejerrey, bagre, mojarras, truchas arco iris de arroyo y carpas.


title: Pigüé

text: Además encontramos yararás, culebras, sapito de las sierras, ranita zarzal, iguana de cobre completando la fauna endémica.


title: Pigüé

text: Para llegar a la ciudad existen tres alternativas: Bajando por el puente sobre la Ruta Nacional RN 33, por medio del ferrocarril, (Trenes Argentinos) en su ramal "Vía La Madrid" los días lunes, miércoles y viernes, partiendo desde la Estación Constitución, en Capital Federal y a través de distintas empresas de ómnibus.


title: Pigüé

text: Al llegar las hermanas del Niño Jesús a Pigüé, en 1888, encontraron una pobre capilla de madera de zinc, en la cual se celebran los Divinos Ministerios.


title: Pigüé

text: Cuando en 1889 inauguraron el hermoso edificio que el señor Eduardo Casey les donó. Utilizaron habitaciones como capilla provisoria. No podía aceptar la madre María Aloysa, fundadora de las obras Américas, verse en tan magnífico edificio y que el ``Señor´´ se hospedara en tan humilde morada. Con un atractivo cuadro de Numa Ayrinhac pintado al óleo, “La Última Cena”.


title: Pigüé

text: La idea inicial fue de una piadosa devota de Nuestra Señora de Lourdes, la señora María Rettier de Cabanettes, que dono en 1921 para este fin, un cerrito de dos hectáreas en el viejo camino a Saavedra. Los vecinos más caracterizados, juzgaron muy acertado construir la gruta frente a la capilla del Colegio, lugar más accesible y donde se podía velar más cómodamente por su decora. En 1931. la misma señora de Cabanettes trajo de Lourdes la imagen de Nuestra Señora.


title: Pigüé

text: El constructor, Don Domingo Oresti, reprodujo muy acertadamente la gruta Original. Lucieron en ella, dos piedras traídas de la gruta de Francia: Una por la Sra. Rosa B. de Chiappara (mamá de la Hna. Irene) y otra por la exalumna Enriqueta Olivier. El día 22 de marzo fue fijado para su inauguración.


title: Pigüé

text: Cobija en sus arboladas 15 ha, una gran cantidad de fogones para compartir el típico asado con la familia y amigos, un lugar especialmente acondicionado para los amantes del campamentismo y vida al aire libre y para la época estival un complejo de natatorios con pileta olímpica con trampolines y dos piletas para los más pequeños.


title: Pigüé

text: El Museo de la ciudad de Pigüé se fundó en diciembre de 1959, para el 75 aniversario de dicha ciudad.<br>


title: Pigüé

text: Es un lugar para recordar el pasado de la misma. Está ubicado un el Parque Municipal Fortunato Chiapparra (Rastreador Fournier 257). Funciona en lo que fue la antigua casona en la que vivía Mary Gorman de Sewell, una maestra estadounidense que vino a Argentina en 1869 a pedido de Domingo Faustino Sarmiento.<br>


title: Pigüé

text: El Museo cuenta con el apoyo de una comisión llamada "Amigos del Museo" y depende de la secretaria de Cultura Municipal. <br>


title: Pigüé

text: Se pueden encontrar una gran variedad de objetos, entre los que se destacan las pertenencias de cazadores y recolectores, los comienzos de la ciudad, inmigrantes y la vida cotidiana de principio del siglo XX.


title: Pigüé

text: Además, se encuentran numerosos documentos que datan del 1900(vestidos, objetos personales, etc) y gran variedad de fotos. El mobiliario de la época y piezas numismáticas son otro atractivo con el que cuenta este museo. La documentación histórica, comprende a diarios y periódicos, además de libros sobre la historia de la ciudad.


title: Pigüé

text: El Museo tiene como misión preservar su patrimonio histórico, teniendo presentes las necesidades de la población y respetando la pluralidad cultural.


title: Pigüé

text: Constituye uno más de los condimentos que engalanan la entrada, junto con el Paseo de la Salud y la Fuente A las Malvinas, ubicada frente a la Oficina de Informes Turísticos, instalada desde el año 2001 en la casa donde vivía el guarda del ferrocarril, construida en 1883. Ya en el centro de la ciudad, los adoquines de granito, las ramblas y las farolas en la Avenida Eduardo Casey dan su toque de distinción a la arteria principal.


title: Pigüé

text: Una empresa centenaria que aún funciona es la primera cooperativa argentina de seguros, el Progreso Agrícola de Pigüé Seguros, fundada en 1898, que asociada a otra compañía, brinda una amplia cobertura contra todo tipo de siniestros.


title: Pigüé

text: Se cuenta con una buena infraestructura hotelera con una capacidad de 250 plazas en el distrito y camping con todos los servicios, en varios puntos del partido. También se disponen de 150 plazas en las estancias que abren sus tranqueras al turismo y brindan alojamiento.


title: Pigüé

text: Dentro de esta oferta hotelera , se encuentra el Hotel Pigüé uno de los hoteles más viejos y conservado de la localidad.


title: Pigüé

text: La oferta gastronómica es muy variada, desde restaurantes a la carta, pizzerías y parrilleras hasta pastas caseras y rotiserías bien surtidas.


title: Pigüé

text: Sitios de interés turístico, de variada importancia y temática jalonan el suelo del distrito: por ejemplo el Monolito a la Primera Conscripción Argentina, ubicada a 25 km de Pigüé el lugar donde la División Buenos Aires realizó sus entrenamientos en el año 1896.


title: Pigüé

text: Otro ejemplo de comunión entre el paisaje y el espíritu es el centro de peregrinaje Ermita Nuestra Señora de Luján de las Sierras, en cercanías de la localidad de Saavedra.


title: Pigüé

text: Los Clubes de Pesca y Turismo de Saavedra y Pigüé ofrecen sus instalaciones para el campamentismo, la práctica de actividades náuticas, tales como la motonáutica y el windsurf y especialmente la pesca deportiva del pejerrey.


title: Pigüé

text: La Sociedad Española Fue fundada el 14 de junio de 1894, diez años después de la creación de la ciudad. Su fin era brindar ayuda social (atención médica, ayudas económicas, etc.) a los inmigrantes.


title: Pigüé

text: Treinta años más tarde se toma la decisión de iniciar una gran empresa: una sala para teatro. Solo catorce años después se lleva a cabo esta idea y se comienza la estructura arquitectónica francesa de este, ubicada en la actualidad en las calles Belgrano y España. Don Domingo Oresti fue quien llevó a cabo esta obra, a pesar de su costo, una suma de 5.000 pesos, muy alta para esos años; que lo condujo a la quiebra económica.


title: Pigüé

text: Es una alternativa para gozar de la tranquilidad, de la cultura y de la aventura. Nueve establecimientos de campo y estancias atendidos por sus propios dueños trabajan preservando los recursos naturales y respetando los valores tradicionales y culturales de sus orígenes. Estas estancias ofrecen una amplia gama de servicios y actividades para desarrollar (tracking, cabalgatas, agroturismo, safaris fotográficos, parapente, travesía tirolesa, safari 4x4, visita a un museo arqueológico).


title: Pigüé

text: La propuesta se completa con la Granja Educativa “San Rafael” y la fábrica de productos lácteos “San Roque" y la "Comarca del Encuentro".


title: Pigüé

text: La ciudad de Saavedra-Pigüé ha firmado vínculos de cooperación perdurables, en carácter de acuerdos de cooperación internacional, con las siguientes provincias:


title: Outlaw King

text: Outlaw King (titulada: Legítimo rey en Hispanoamérica y El rey proscrito en España) es una película anglo-estadounidense de acción y drama histórico de 2018 que narra la vida del rey Roberto I de Escocia, quien lanzó una guerra de guerrillas contra el ejército inglés en el siglo XIV. La cinta está coescrita, producida y dirigida por David Mackenzie y es protagonizada por Chris Pine, Aaron Taylor-Johnson, Florence Pugh, Billy Howle, Tony Curran, Callan Mulvey, Stephen Dillane y Alan Cooney.


title: Outlaw King

text: Tuvo su estreno mundial en el Festival Internacional de Cine de Toronto el 6 de septiembre de 2018, y fue lanzada el 9 de noviembre de 2018 en Netflix.


title: Outlaw King

text: En 1304, frente al sitiado castillo de Stirling, John Comyn, Roberto de Brus y otros miembros de la nobleza escocesa se rinden ante el rey Eduardo I de Inglaterra, quien exige su homenaje para recuperar sus tierras.


title: Outlaw King

text: Posteriormente, Roberto entrena con Eduardo II, el príncipe de Gales y heredero de Eduardo I y se casa con su ahijada, Isabel de Burgh. Llega Lord James Douglas, pidiendo la restauración de sus tierras ancestrales, pero se le niega, debido a la traición anterior de Lord Douglas. El rey y el príncipe parten de Escocia, dejando a cargo a Comyn y Roberto, bajo la vigilancia del segundo conde de Pembroke, Aymer de Valence.


title: Outlaw King

text: Isabel se casa con Bruce, pero él retrasa respetuosamente la consumación. No mucho después, su padre, el Señor de Annandale, muere, temiendo que su amistad finalizada con el rey de Inglaterra haya sido un error. Poco después, mientras entrega impuestos a los ingleses, Roberto nota su impopularidad. Los disturbios siguen a William Wallace siendo descuartizado. Planea otra revuelta y su familia está de acuerdo. Tratando de persuadir a Comyn para que se una a ellos, este amenaza con informar a Eduardo I y en un ataque de pánico, Bruce lo mata. El clero escocés le ofrece un indulto si apoya a la Iglesia católica en Escocia y acepta el trato de la Corona de Escocia. Al enterarse de esto, el rey Eduardo I declara fugitivo a Roberto y su hijo Eduardo II es enviado para aplastar el levantamiento, con la orden del rey de que no se muestre cuartel a ningún partidario de Roberto.


title: Outlaw King

text: Llamando a un consejo de nobles, la mayoría se niega a romper sus juramentos a Eduardo I. A pesar de la falta de apoyo, Roberto se dirige a Scone para ser coronado rey de Escocia. En el camino, Douglas promete su lealtad. Aymer, ambicioso, intenta moverse contra Roberto antes de que Eduardo II llegue. Para evitar el derramamiento de sangre, desafía a combate singular a Aymer, quien acepta pero retrasa el duelo un día, ya que es domingo. Esa noche, Bruce finalmente consume su matrimonio, pero los ingleses lanzan un ataque sorpresa. Su esposa y Marjorie de Brus son enviadas a un lugar seguro con su hermano Nigel, y él pelea una batalla perdida, durante la cual muere la mayor parte del ejército escocés. Escapando con cincuenta hombres, huyen a Islay y en el camino, John MacDougall parlamenta con ellos, amargado por el asesinato de su primo Comyn, pero les permite pasar. Más tarde, sin embargo, ataca al séquito de Roberto cuando intentan cruzar el lago Ryan. Algunos escapan en botes, pero el hermano de Roberto, Alexander, muere.


title: Outlaw King

text: Eduardo II llega a Escocia en busca de Roberto en el castillo de Kildrummy, solo para encontrar a la esposa, la hija y el hermano de Roberto. El príncipe hace colgar, arrastrar y descuartizar a su hermano, y envía a la hija y la esposa a Inglaterra. La compañía de Bruce se encuentra con Lord Mackinnon, quien se niega a prestarles hombres. La banda continúa hacia Islay de todos modos; cuando llegan ahí, se enteran de la caída del castillo de Kildrummy y Roberto decide recuperar el castillo a través del sigilo. El éxito de la operación lo inspira a comenzar la guerra de guerrillas. Poco después, Bruce se reencuentra con su otro hermano, Thomas. En Inglaterra, Marjorie se separa de Isabel para ir al convento y después de que Eduardo I escucha que el castillo de


title: Outlaw King

text: Douglas ha sido retomado, va tras el propio Roberto. Él le ofrece a Isabel un perdón si anula su matrimonio con Roberto, pero ella se niega y la colocan en una jaula colgante.


title: Outlaw King

text: Eduardo I muere poco después de llegar a Escocia y Eduardo II se hace cargo de sus fuerzas. Bruce lucha contra el nuevo rey en una batalla campal en la colina de Loudoun, a pesar de ser superado en número seis a uno. El clan Mackinnon llega para ayudar a Bruce y como el ejército de Eduardo II está compuesto casi en su totalidad por caballería, Roberto supera la desventaja de tamaño de su ejército en la batalla con un muro de lanza escondido por una zanja. Al intentar atacar los flancos, los jinetes quedan empantanados en el barro, como estaba previsto. Los caballeros ingleses caen de sus caballos, muchos mueren y la batalla se convierte en una reyerta abierta, donde los feroces escoceses prevalecen sobre los desorientados soldados ingleses. Al darse cuenta de que la batalla es inútil, Aymer ordena la retirada. Sin embargo, decidido a matar a su némesis, Eduardo II no se une a ellos y en cambio, se bate en duelo con Roberto mientras los escoceses observan. Eduardo II pronto comienza a perder, y al darse cuenta de que está a punto de ser asesinado, vomita de miedo y pide ayuda a gritos. Roberto prevalece, lo que permite que Eduardo II salga ileso.


title: Outlaw King

text: En el epílogo se revela que Isabel fue liberada, Eduardo II fue coronado rey de Inglaterra y luego asesinado por sus propios señores. Trescientos años después, el descendiente de Roberto unificó las coronas de Inglaterra y Escocia, y el descendiente de Douglas, Marion Hamilton, se casó con Kentigern Hunter, quien murió en la batalla de Pinkie Cleugh, la última batalla entre Inglaterra y Escocia antes de la unión de ambas coronas en 1547.


title: Outlaw King

text: Aunque la batalla final fue el comienzo del fin de la ocupación inglesa de Escocia, Eduardo II nunca participó en ella mientras que Eduardo I murió después de la batalla por causas naturales, lo que desencadenó los acontecimientos que luego llevaron a la independencia de Escocia en la batalla de Banockburn 7 años después.


title: Outlaw King

text: La fotografía principal comenzó el 28 de agosto de 2017 en ubicaciones en Escocia e Inglaterra. La filmación tuvo lugar en varias ubicaciones que incluyen el Palacio de Linlithgow y Loch, St Michael's Parish Church, el Castillo Borthwick, el Castillo Doune, el Castillo de Craigmillar, la Abadía de Dunfermline, la Catedral de Glasgow, Muiravonside Country Park, Aviemore, la Isla de Skye (Bahía de Talisker, Playas de Coral y Lago Dunvegan), Glen Coe, el Lago Lomond, Gargunnock, la Universidad de Glasgow, el Castillo de Blackness, la playa de Seacliff y Berwick-upon-Tweed. La producción principal concluyó en noviembre de 2017.


title: Outlaw King

text: La película tuvo su estreno mundial en el Festival Internacional de Cine de Toronto (TIFF) el 6 de septiembre de 2018. Luego de estrenarse en el TIFF con una duración de 137 minutos, la longitud y ritmo de la película fueron criticados en reseñas tempranas, y Mackenzie posteriormente cortó casi 20 minutos de la película como resultado.  La película tuvo su estreno en Europa en el Festival de Cine de Londres en octubre de 2018. La película fue estrenada el 9 de noviembre de 2018.


title: Lita

text: Amy Christine Dumas (; Fort Lauderdale, 14 de abril de 1975), conocida como Lita, es una luchadora profesional estadounidense.


title: Lita

text: Es reconocida como una de las pioneras más emblemáticas en la industria femenina de la lucha libre, tanto dentro como fuera de WWE.


title: Lita

text: Durante su carrera logró ser 4 veces Campeona Femenina de la WWE, de las cuales en dos oportunidades fue en el evento estelar de Raw, siendo con Trish Stratus las primeras mujeres en estelarizar dicho programa. Junto a Stratus, Chyna y Victoria se les ha reconocido como mujeres con gran influencia en la lucha libre femenina gracias a sus carreras en la WWF/WWE. En 2014, Lita fue incluida en el WWE Hall of Fame.


title: Lita

text: También fue líder y vocalista de su banda de punk rock/metal alternativo llamada The Luchagors, que fundó con su entonces novio Shane Morton.


title: Lita

text: Amy Dumas asistió a diferentes escuelas a lo largo de su infancia y adolescencia, y logró terminar la secundaria en la Escuela Secundaria Lassiter seis meses antes de la graduación. También estudió español durante tres años. Asistió a la Universidad del Estado de Georgia, donde se graduó en la educación. Sin embargo, la abandono en 1993 por encontrarla demasiado similar a la secundaria.


title: Lita

text: Después de ver luchar a Rey Mysterio.Sr (tío del Rey Mysterio de WWE), un atleta mexicano, en un episodio de la WCW, Amy se sintió atraída por la lucha y viajó a México en 1998 para aprender más sobre el deporte y cómo luchar. Dumas financió su entrenamiento bailando en un club bajo seudónimo Misty. Durante su estancia en México, fue entrenada por diversos luchadores, incluyendo Kevin Quinn y Ricky Santana. Después de regresar a los Estados Unidos, Dumas comenzó a combatir en circuitos independientes de lucha. Entre ellos hizo algunas apariciones en la "Maryland Championship Wrestling "(MCW) y en la "NWA Mid-Atlantic", donde se reunió por primera vez con Matt y Jeff Hardy, quienes se ofrecieron a entrenar con ella.


title: Lita

text: En la primavera de 1999, fue reclutada por Paul Heyman), el propietario de la Extreme Championship Wrestling o ECW (en esos años como compañía aparte de la WWE). Dumas debutó en la ECW bajo el seudónimo de "Miss Congeniality" como la novia de Danny Doring.


title: Lita

text: Posteriormente Dumas fue presentada al veterano luchador Dory Funk, Jr., y la invitó a asistir a su escuela de lucha libre. Asistió a esta escuela junto a Funk y otros veintitrés hombres, se graduó en agosto de 1999 y regresó a la ECW. Mientras tanto, Dory Funk y su esposa compilaron varios videos de Dumas y los enviaron a la World Wrestling Federation (hoy WWE). En dicha compañía quedaron lo suficientemente impresionados y decidieron contratarla. Después de cinco meses con ECW, hizo su última aparición el 23 de octubre de 1999.


title: Lita

text: Dumas firmó contrato con la WWF el 1 de noviembre de 1999, en donde debutó el 13 de febrero de 2000 bajo el nombre de "Lita" como acompañante del luchador Essa Ríos, haciendo su primera aparición en un capítulo de "Sunday Night HEAT", imitando los movimientos de Essa Ríos como el "Moonsault" y la "Huracarrana" luego de que este ganara el combate estableciéndose como Face. Ambos protagonizaron una rivalidad en contra de Chyna y Eddie Guerrero el que no pasaría a mayores y que finalizaría en un combate entre Eddie y Essa por el Campeonato Europeo siendo Eddie el vencedor. Su relación con Essa Ríos terminó debido a una intervención de ella en un combate lo que le costo la lucha, por lo que este decidió atacarla siendo rescatada por los Hardy Boys (Jeff Hardy y Matt Hardy) con quienes más tarde formó el "Team Extreme". Durante el tiempo que estuvo en el "Team Extreme" Lita se convirtió en la única mujer implicada físicamente en luchas con mesas, sillas y escaleras. El "Team Extreme" inició una rivalidad con T&A (Test & Albert) con su mánager, la debutante Trish Stratus. Trish atacó a Lita en varias ediciones de RAW y SmackDown!, lo que llevó a ambas a enfrentarse en una Indian Strap match en la edición del 24 de julio de RAW, lucha que ganó Stratus con la ayuda de Stephanie McMahon.


title: Lita

text: Posteriormente iniciaría una rivalidad con la entonces campeona femenina Stephanie McMahon, ambas tienen una lucha decisiva por el título el 21 de agosto de 2000, encuentro que tuvo como árbitro especial a The Rock, donde derrota a Stephanie convirtiéndose por primera vez en campeona femenina, siendo la primera mujer en ganar ese título en el evento estelar o "main event" en el programa "RAW", logro que volvería a repetir en 2004 tras derrotar a Trish Stratus. Tuvo una pequeña rivalidad con Jacqueline en donde tras haberse agredido mutuamente fuera del ring las llevó a enfrentarse por el título en una lucha Hardcore el 9 de octubre en "RAW", en donde Lita sale victoriosa.


title: Lita

text: Lita pierde el título el 2 de noviembre de 2000 en "SmackDown!" frente a Ivory, en una lucha fatal de 4 esquinas donde además participaron Jacqueline y Trish Stratus, combate en que Edge & Christian aprovechando una distracción del árbitro atacaron a Lita, lo que fue aprovechado por Ivory para ganar el título. Lita intento recuperar el título en varias oportunidades en contra de Ivory incluido el evento Survivor Series en donde no pudo retomarlo debido a la intervención de Steven Richards en cada uno de los combates.


title: Lita

text: Lita inició una rivalidad con Dean Malenko lo que los llevó a enfrentarse el 19 de febrero en "RAW" en donde Matt Hardy ayudó a Lita a ganar el encuentro, luego Hardy besó a Lita, y su relación con él se transformó en un romance real que duraría algunos años.


title: Lita

text: Más tarde Lita comienza a perseguir nuevamente el título femenino, y tras hacer equipo con Chyna (la campeona en ese entonces), se enfrentó a ella por el título en Judgement Day, siendo derrotada por esta. Cabe destacar que esa fue la última lucha de Chyna en la empresa.


title: Lita

text: En julio Lita debe unir fuerzas con Trish Stratus y dejar a un lado sus diferencias para derrotar a Torrie Wilson y Stacy Keibler que eran parte de la aliaza de la ECW y la WCW que habían invadido la WWF en ese entonces. Durante los meses que duro la invasión a la WWF, Lita, Trish Stratus y Jacqueline mantuvieron una rivalidad en contra de Ivory, Jazz y Molly Holly. El conflicto terminaría el 18 de noviembre en Survivor Series en donde todas se enfrentaron por el título femenino que Chyna había dejado vacante meses atrás, en donde la lucha y el título fueron ganados por Trish Stratus.


title: Lita

text: A finales de 2001, el "Team Extreme" entró en un conflicto interno: los Hardy Boys iniciaron una rivalidad entre ellos lo que los llevó a enfrentarse en Vengeance el 9 de diciembre en donde Lita fue el árbitro especial donde Jeff Hardy ganó la lucha. Continuando con la historia en el siguiente episodio de " RAW", Jeff y Lita fueron derrotados por Matt en una lucha en desventaja, poco después de informar a Lita que tanto su relación y los Hardy Boyz habían terminado. El 17 de diciembre en un episodio de "RAW", tanto Jeff y Lita fueron lesionados en una lucha entre Jeff y The Undertaker por el "Hardcore Championship" (campeonato violento) en donde el Undertaker lanzó a ambos varios metros hacia el suelo desde la escenografía. The Undertaker tras herir a Jeff y a Lita dio lugar a una reconciliación entre los miembros del "Team Extreme", y en el episodio 20 de diciembre de "SmackDown!", Matt Hardy se enfrenta al Undertaker, pero también resultó herido. Los tres miembros de "Team Extreme" fueron sacados de pantalla durante varias semanas.


title: Lita

text: Los Hardy Boys junto con Lita regresaron en febrero de 2002, y Lita comienza nuevamente en su búsqueda por el título femenino el 17 de marzo de 2002, donde participó de la triple amenaza por el título femenino en WrestleMania X8 en contra de Trish Stratus y Jazz, lucha en que no pudo ganar el campeonato. El 6 de abril de 2002 mientras filmaba un capítulo para la serie Dark Angel se lesionó seriamente el cuello. Después de que ella se sometió a un TAC, se reveló que había sufrido tres fisuras en sus vértebras, lo que requería de una cirugía, a la que finalmente se sometió el 30 de abril. La posterior rehabilitación causó que Lita estuviese por 17 meses ausente de la acción de la WWE.


title: Lita

text: Tras un par de apariciones esporádicas como comentarista en algunas luchas, Lita regresó sorpresivamente a la WWE en septiembre de 2003 en un capítulo de "RAW" en donde rescató a Trish Stratus de un ataque de Molly Holly y Gail Kim, lo que lleva a que ambas hicieran pareja para derrotar a Molly Holly y Gail Kim en Unforgiven. Luego inicia una rivalidad con la campeona de ese entonces Molly Holly lo que las llevó a enfrentarse por el título Survivor Series pero debido a una trampa de Molly no pudo ganar el combate.


title: Lita

text: En el episodio 17 de noviembre de "RAW", Lita y Matt Hardy se reunieron después de que Matt Hardy se trasladó a "Smackdown!" dejando "RAW". Continuando con el storyline, Molly Holly interrumpió a Hardy cuando estaba a punto de proponerle matrimonio a Lita, desafiándolos para hacer dúo frente a ella y Eric Bischoff esa noche. Bischoff añade más tarde la condición de que si Lita gana el encuentro ganaría el Campeonato Femenino que en ese entonces pertenecía a Molly. Hardy y Lita perdieron el combate después de Hardy le negó el relevo a Lita dejándola sola en el ring, posteriormente tratándola de egoísta debido a que consideró que ella estaba más preocupada de ganar el título que de él ya que se marchaba a "Smack Down!".


title: Lita

text: El 23 de noviembre en "RAW" Lita tuvo un combate histórico al luchar contra Victoria en un steel cage match (aquel programa fue un RAW roullette, y Eric Bischoff fue quien giró la ruleta, resultando la estipulación dicha anteriormente) siendo las primeras mujeres en WWE en tener ese tipo de lucha, pero perdió el combate debido a que Matt golpeó la cabeza de Lita con la puerta de la jaula, pero cuando se proponía a agredirla fue rescatada por Christian. Luego de este hecho comenzó a tener un romance en pantalla con Christian (Kayfabe) al mismo tiempo que Trish Stratus lo hacía con Chris Jericho, pero el 1 de diciembre en "RAW" ambas mujeres descubrieron que entre Christian y Jericho habían hecho una apuesta para ver quién se acostaba primero con una de ellas, lo que causó una rivalidad por parte de ellas lo que las llevó a hacer pareja para enfrentarse a estos dos luchadores en Armageddon en la, denominada por Bischoff, "Battle of the Sexes", pero perdieron el combate aunque para los hombres la victoria no fue muy fácil.


title: Lita

text: El 23 de febrero, Lita participa en una lucha fatal de 4 esquinas por el Título femenino en "RAW" pero la lucha y el campeonato fueron ganados por Victoria. En abril, Lita gana una batalla real de Divas ganando una oportunidad titular contra Victoria en Backlash, donde tampoco pudo ganar. Terminada esa lucha, Lita y Victoria fueron atacadas por Trish Stratus y Gail Kim. Las cuatro luchadoras se enfrentaron en Bad Blood por el título femenino, en donde Trish ganó el combate y el campeonato tras cubrir a Lita.


title: Lita

text: En ese mismo año, Lita inició un storyline con Kane. Por semanas en "RAW", Kane acechó a Matt Hardy y a Lita, y con regularidad masacraba a Matt mientras perseguía a Lita, en un momento plantando un beso preocupante sobre la mejilla de esta. En un episodio de junio de "RAW", Lita le dijo a Matt que estaba embarazada (Kayfabe), presumiblemente de él. Una semana después, Matt se preparó para proponerle matrimonio a Lita, pero fue interrumpido por Kane, que hizo un acusación terrible. Kane afirmó que el bebé a quien Lita estaba llevando no era el de Matt, sí no de él. En Vengeance, Hardy consiguió, ganarle a Kane en un combate sin descalificacones después del uso de una silla de acero y los escalones del ring. En breve de allí en adelante, Lita recibió una prueba de ADN y descubrió que Kane era efectivamente el padre. Matt dijo a Lita que no le importaba, y todavía quería casarse con ella. Kane sin embargo decidió que también quería casarse con Lita. Una pelea única estaba prevista para SummerSlam, Matt Hardy vs. Kane por el derecho de casarse con Lita. Kane ganó el combate, y el derecho de casarse con ella. El matrimonio tuvo lugar dos semanas más tarde. Un Matt Hardy desesperado trató de bajar e interrumpir la boda, pero una barrera de llamas lo atrasó de llegar al altar. Después de los votos, Kane atacó Hardy y le aplicó brutalmente una garra contralona. Por consiguiente, Hardy estaba gravemente lastimado y fue forzado a irse un tiempo de "RAW". El 13 de septiembre, Kane accidentalmente cayó sobre Lita en un combate con Gene Snitsky, causando que ésta "perdiera el hijo de esperaba con Kane" (kayfabe).


title: Lita

text: En noviembre de 2004 Lita regresa a la división femenina y la rivalidad que hace meses venía arrastrando con Trish Stratus estaba en su apogeo. Trish que se burló constantemente de Lita debido al aumento de peso por su embarazo, lo que la llevó incluso a ser descalificada en el evento Survivor Series en donde le lesiono la nariz a Trish ya que estaba más preocupada de hacerle daño debido a los meses de humillación y los malos tratos verbales de Trish. Semanas más tarde, el 6 de diciembre de 2004 el gerente general de esa noche en" RAW", Chris Jericho, anunció que el evento estelar de esa noche Trish debería defender el título femenino frente a Lita, en donde Lita derrota a Trish, ganando por segunda vez en su carrera el Campeonato Femenino de la WWE.


title: Lita

text: A principios de 2005 Lita pierde el título femenino frente a Trish el 9 de enero en el evento New Year's Revolution debido a que se lesionó una rodilla en pleno combate. En marzo retorna a "RAW" acompañando a Christy Hemme en donde ambas forman una alianza en contra de Trish para intentar quitarle el título en Wrestlemania 21, pero fracasan en su intento. A pesar de ser entrenada por Lita, Hemme fue derrotada por Stratus en WrestleMania 21. A la noche siguiente en "RAW" Trish le lesionó nuevamente la rodilla a Lita al intervenir en su lucha con Christy. La rivalidad con Trish se prolongó hasta Backlash en donde Kane derrotó al compañero de Trish, Víscera.


title: Lita

text: La relación entre Kane y Lita se prolongó hasta el 16 de mayo en un episodio de "RAW", en donde Lita traicionó a Kane, ayudando a Edge a derrotarlo, iniciando por primera vez un giro a heel. En el episodio del 30 de mayo de "RAW", Lita anunció que había presentado el divorcio a Kane. A continuación, intentó casarse con Edge en el episodio del 20 de junio de "RAW", pero la ceremonia de matrimonio fue interrumpido por un vengativo Kane, que surgió de debajo del ring. La historia con Kane terminó poco después.


title: Lita

text: Posteriormente Lita comienza nuevamente su relación con Matt Hardy hasta que sale a la luz pública una situación de la vida real en donde se descubre que Lita le era infiel a Matt con Edge, hecho que la WWE hizo público trasnformándolo en storyline, es desde ese momento que se une a Edge y también es donde termina su giro a Heel. Lita y Edge formaron una de las mejores parejas de la WWE.


title: Lita

text: Durante las semanas siguientes, Snitsky fue usado por Edge y Lita para atacar a Kane, así como usado como esbirro por Eric Bischoff. En varios segmentos, Snitsky reveló (kayfabe) tener un rasgo de fetichismo de pies, lo que fue aprovechado por Edge para que Snitsky volviese a atacar a Kane. Además, el pasado de Lita y Snitsky fue olvidado cuando ella admitió que no era culpa suya, y le agradeció a Gene el haber impedido que el hijo de Kane naciese, dejando de que oliera y besara los pies de Lita.


title: Lita

text: Continuaron la rivalidad en contra de Hardy y en SummerSlam Edge derrotó a Matt. En el episodio del 3 de octubre de "RAW", Edge y Matt debieron enfrentarse en una lucha de escaleras y el que perdiera debería marcharse de "RAW". Edge se alzó con la victoria gracias a la ayuda de Lita, por lo que Matt fue despedido del programa, pero posteriormente fue readmitido en "SmackDown!".


title: Lita

text: Edge ganó el Campeonato de la WWE el 8 de enero en New Year's Revolution y en el siguiente episodio de "RAW" quiso celebrarlo con Lita en una fogosa y polémica escena ya que intentaron tener "relaciones" en medio del ring(Kayfabe) pero fueron interrumpidos por Ric Flair y después


title: Lita

text: John Cena que atacó a Lita aplicándole un "FU". Durante el tiempo que Lita fue novia de Edge fue testigo presencial de la rivalidad entre estos, provocando que Lita también formara una rivalidad con Cena. Entre las oportunidades en que Lita se enfrentó a Cena esta una lucha mixta en donde ella hizo pareja con Edge para enfreantarse a Cena y María. Tras participar en Wrestlemania 22 siendo la acompañante de Edge en una lucha hardcore ante Mick Foley participó en otra lucha en One night Stand con Edge y Mick Foley contra Terry Funk, Tommy Dreamer y Beulah McGillicutty en una lucha Hardcore.


title: Lita

text: A los pocos meses volvió a iniciar una rivalidad con Trish Stratus en un episodio de "RAW," donde junto a Edge atacaron a Trish mientras esta luchaba pero fue rescatada por Carlito, esa misma noche ambas parejas se enfrentaron, en donde Edge y Lita se alzaron con la victoria. Una semana después, el 14 de agosto de 2006 Lita derrotó a Mickie James y se convirtió por tercera vez en la campeona femenina, título que retendría dos semanas después en la revancha de Mickie.


title: Lita

text: Ese mismo año Trish anunció que se retiraría de la WWE el 17 de septiembre en Unforgiven y en un capítulo de "RAW" desafío a Lita por el título femenino esa misma noche, a lo cual Lita aceptó. Al llegar la noche de Unforgiven Trish derrotó a Lita por el título. Como el título quedó vacante debido al retiro de Trish, en "RAW" comenzó un torneo para determinar quien sería la nueva campeona, torneo en el cual Lita llegó a la final derrotando en esa instancia nuevamente a Mickie James en el evento Cyber Sunday en un Diva Lumberjill Match o lucha de leñadoras. Lita cubrió a Mickie después de un "Lita DDT" ganado por cuarta vez en su carrera el campeonato femenino. Durante las semanas siguientes Lita se enfrentó a Mickie James en una serie de combates que fueron desventajosos para Mickie, ya que en una oportunidad debió luchar con la muñeca atada a la espalda, en otra con las piernas amarradas y también con la cabeza cubierta, fue en esa última instancia, en la edición del 20 de noviembre en "RAW" en donde Lita anunció sorpresivamente que se marcharía de la WWE al domingo siguiente en Survivor Series. El discurso dado por Dumas es considerado una de las mejores promos hechas por mujeres en la historia del wrestling profesional, conocida como la Female PipeBomb.


title: Lita

text: Su retiro se hizo efectivo en dicho evento el 26 de noviembre de 2006, perdiendo su título femenino ante Mickie James, siendo humillada por Cryme Tyme al final de su lucha cuando empezaron a vender sus prendas intimas al público (kayfabe).


title: Lita

text: Un día después de su retiro de la WWE Lita dijo en una entrevista que ya había pensado en retirarse a mediados de 2005, cuando el conflicto entre Edge y Matt Hardy se encontraba en su apogeo.


title: Lita

text: Tras un año fuera del mundo de la lucha Lita apareció en el capítulo especial de aniversario de "RAW" en que el programa celebraba 15 años de vida el 10 de diciembre de 2007, en donde también apareció Trish Stratus donde interrumpieron a Jillian Hall cambiando a face mientras cantaba en el ring, atacándola ambas. Luego se abrazaron y se tomaron de las manos dejando en claro que ya no había rivalidad entre ambas. También apareció tras bastidores junto a Kane, su exnovio en la pantalla.


title: Lita

text: El 1 de noviembre de 2010 en "RAW", Lita hizo una breve aparición en un segmento backstage junto a Pee-wee Herman, quien era el Guest Host del día, donde también aparecieron Melina, The Bella Twins, Eve Torres y Mark Henry quienes invitaron a Lita a jugar al Twister. El 12 de diciembre de 2011 en el especial de 3 horas de los "Slammy Awards", hizo una aparición, presentando el premio «Divalicious moment of the Year» dándoselo a Kelly Kelly. Después de dárselo Divas of Doom (Natalya & Beth Phoenix) aparecieron para arrebatarle el premio, pero Kelly abofeteó a Phoenix y Lita discutió con Natalya. También hizo su aparición en el "RAW 1000th Episode", como la última leyenda a la que se enfrentaría Heath Slater, siendo asistida durante el combate por The APA (JBL & Ron Simmons) y las leyendas a las que Slater se había enfrentado, ganando el combate después de un "Twist of Fate", una "Clothesline From Hell" de JBL y un "Litasault".


title: Lita

text: Lita ha sido miembro de la audiencia en la ceremonia de inducción al Salón de la Fama de la WWE de los años 2012, en donde Edge le agradeció en su discurso; 2013, donde Trish Stratus También le agradeció en su discurso y 2015. El 10 de febrero de 2014 en "RAW", se anunció que Lita sería introducida ese año en el WWE Hall of Fame siendo la séptima mujer en ser inducida. En dicha ceremonia fue inducida por Trish Stratus.


title: Lita

text: El 7 de mayo de 2015, se anunció que Lita trabajaría como entrenador de la sexta temporada de WWE Tough Enough junto a Booker T y Billy Gunn. El 13 de julio, hizo una aparición en "Raw" realizando un segmento en donde presentó al cast de WWE Tough Enough. Apareció en WrestleMania 32 anunciando que el Divas Championship sería desactivado y estaba un nuevo campeonato en juego el Women's Championship, antes de la lucha entre Charlotte, Becky Lynch y Sasha Banks. También apareció al día siguiente haciendo oficial la entrega del Campeonato a Charlotte. Durante el resto del 2016 estuvo trabajando como anfitriona durante los "Kick-Off" de Raw, Smackdown y los PPV-s. En junio de 2017, se anunció que Amy formaría parte de los comentaristas del Mae Young Classic junto a Jim Ross y Alundra Blayze.


title: Lita

text: El 28 de enero del 2018 regresó como participante para el primer Royal Rumble de mujeres, entrando como la #5 y logrando eliminar a Mandy Rose y Tamina, sin embargo Becky Lynch la eliminaría al poco tiempo. El 8 de octubre, apareció en Raw junto a Trish Stratus retando a un combate por equipos a Mickie James y Alexa Bliss, quienes las interrumpieron y aceptaron el combate. El 28 de octubre, enfrentó junto a Trish Stratus a Mickie James y Alicia Fox en el primer PPV exclusivo de mujeres llamado WWE Evolution, saliendo victoriosa. Al día siguiente en Raw hizo equipo con Trish Stratus, Sasha Banks, Natalya y Bayley derrotando a Mickie James, Alicia Fox, Ruby Riott, Liv Morgan y Sarah Logan.


title: Lita

text: El 7 de enero de 2022, fue anunciada para participar en la Women's Royal Rumble Match en Royal Rumble e hizo su regreso a la siguiente semana en SmackDown! para dar una promo en el ring sobre su carrera y futuro combate, sin embargo fue interrumpida por la Campeona Femenina de SmackDown! Charlotte Flair pero después le aplicó un "Twisted Fate". En Royal Rumble participó en el Women's Royal Rumble Match entrando como número #26, logró eliminar a Mickie James, pero fue eliminada por Charlotte Flair.


title: Lita

text: Después de su retiro de la lucha libre, Amy Dumas se trasladó de nuevo a Atlanta, Georgia y comenzó a escribir canciones con su exnovio Shane Morton. Los dos formaron la banda The Luchagors en el verano de 2007, y que se estrenó en septiembre de 2007, en un evento de lucha libre denominado Rock-N-Choque en La Masquerade en Atlanta. La banda lanzó su álbum debut, "The Luchagors" el 11 de septiembre de 2007.


title: Lita

text: En abril de 2007, Amy Dumas aceptó un trabajo en una emisora de radio de Atlanta como DJ para tocar música punk los domingos por la noche a las 9 p. m. en un programa llamado "PunkRockalypse". Posteriormente se presentó en Triplemanía XV cantando.


title: Lita

text: El primer videojuego fue "WWF No Mercy", "", "WWF SmackDown! Just Bring It", "Raw", "WWE Raw 2 ", "WWE WrestleMania 21", "WWE SmackDown! Shut Your Mouth", "WWE SmackDown! Here Comes the Pain", después salió en la nueva versión "WWE SmackDown! vs Raw 2006", "WWE SmackDown vs Raw 2007" "WWE '13" "WWE 2K14" "WWE 2K16" con el "DLC" legends pack y en "WWE 2K17", "WWE SuperCard", "WWE 2K18" , WWE 2K19 y WWE 2K20


title: Suspensión MacPherson

text: La suspensión MacPherson es un tipo de suspensión habitualmente utilizada en los automóviles modernos. Toma su nombre de Earle S. MacPherson, un ingeniero que la desarrolló para su uso en 1951, en el modelo Ford Consul y después en el Zephyr. Puede ser utilizada tanto en el eje delantero como en el trasero, si bien habitualmente se utiliza en el delantero, donde proporciona un punto de apoyo a la dirección y actúa como eje de giro de la rueda. Estructuras similares para el eje trasero son denominadas suspensión Chapman.


title: Suspensión MacPherson

text: Si bien tiene como ventajas su simplicidad y bajo costo de fabricación, tiene un problema geométrico, ya que debido a su configuración no es posible que el movimiento de la rueda sea vertical, sino que el ángulo vertical varía algunos grados durante su movimiento. Además transmite el movimiento directamente del asfalto al chasis, lo que provoca ruidos y vibraciones en el habitáculo.


title: Suspensión MacPherson

text: Es uno de los sistemas más empleados en el eje delantero. Este sistema solamente lleva un brazo oscilante, unido por un extremo al bastidor mediante cojinetes elásticos, y por el otro extremo a la mangueta a través de la rótula. La mangueta por su parte superior está unida al amortiguador vertical. Este está dotado de una plataforma en la cual se apoya el muelle que lo rodea y, por el extremo superior, se apoyan la carrocería en el conjunto muelle-amortiguador.


title: Suspensión MacPherson

text: Esta disposición, además de cumplir su función como suspensión y amortiguación, también sirve como eje vertical de giro de las ruedas. Por lo tanto, el conjunto describe un ángulo proporcional al efectuado con el volante.


title: Suspensión MacPherson

text: La suspensión MacPherson conforma un triángulo articulado formado por el bastidor, el brazo inferior y el conjunto muelle-amortiguador.


title: Organización territorial de la Gran Colombia

text: La Gran Colombia, creada por medio de la expedida durante el Congreso de Angostura (1819), fue dividida durante su corta vida en departamentos. Cada "departamento" se componía de una o más "provincias", y cada una de ellas se dividía en uno o más "cantones".


text: La ley expedida el 17 de diciembre de 1819 determinó que la República de (la Gran) Colombia estaba dividida en tres grandes departamentos: Venezuela, con capital en Caracas; Cundinamarca (o Nueva Granada), con capital en Bogotá; y Ecuador, con capital en Quito, si bien este último se encontraba todavía en poder de las fuerzas españolas.


text: Por medio de la ley del 2 de octubre de 1821 el territorio de la Gran Colombia fue subdividido en siete departamentos, segregando del antiguo departamento de Venezuela los de Orinoco y Zulia, y del de Cundinamarca los de Boyacá, Cauca y Magdalena.


text: El 28 de noviembre de 1821, el Istmo de Panamá declaró su independencia de España y decidió unirse voluntariamente a la Gran Colombia.


text: El 9 de febrero de 1822, mediante Decreto Ejecutivo del Vicepresidente de la Gran Colombia Francisco de Paula Santander, se crea provisionalmente y hasta la reunión del próximo del congreso, el Departamento del Istmo, con los mismos derechos concedidos a los departamentos originales creados por la ley de 2 de octubre de 1821.


text: En 1822 todo lo que hoy es Ecuador y la Provincia Libre de Guayaquil (que se había declarado independiente) se integraron al país.


text: El 30 de marzo de 1823 fueron creadas las provincias de Buenaventura y Pasto en la Nueva Granada, en tanto el 17 de julio de 1823 fue creado la provincia de Apure segregándola de la de Barinas, perteneciendo ambas al departamento de Venezuela.


text: Por medio de la ley del 12 de octubre de 1821 fueron creados los distritos del Norte (actual Venezuela), del Centro (actual Colombia) y del Sur (actual Ecuador y la parte norte del río Marañón en el actual Perú), pues el Congreso de la República atendiendo los designios de la Constitución de Cúcuta, decidió subdividir judicial y militarmente el territorio nacional en estas entidades con el fin de administrar de una manera más eficaz justicia en los diversas zonas del país.


text: Estos distritos judiciales fueron derogados, mediante la Ley Orgánica del poder Judicial de 11 de mayo de 1825, donde se ordenó la creación de una alta corte en la capital de la república y la creación de cortes superiores de Justicia en cada uno de los departamantos.


text: Una vez que las regiones del Ecuador fueron liberadas y anexadas a la república, el gobierno se vio en la necesidad de dictaminar el orden territorial del país. Es así como se decreta el 25 de junio de 1824 la por medio de la cual el país fue subdividido en doce departamentos, con indicación de que provincias y cantones pertenecían a cada uno de ellos.


text: El 18 de abril de 1826 se decretó una que reorganizaba ciertos departamentos de la república en la región del norte: las provincias de Apure, Barinas y Guayana quedaban reorganizadas como el departamento del Orinoco, en tanto las provincias de Cumaná, Barcelona y Margarita formaron el departamento de Maturín. Con respecto a la región central fue creada la provincia de Mompós con los cantones meridionales de la de Cartagena y agregada al departamento del Magdalena.


title: Phileas Fogg

text: Phileas Fogg es el personaje principal de la exitosa novela "La vuelta al mundo en ochenta días" (1872), escrita por Julio Verne.


title: Phileas Fogg

text: El señor Phileas Fogg es un personaje muy serio, solitario, escrupuloso y algo excéntrico. Miembro del selecto Reform Club, un club de caballeros estrechamante asociado con el Partido Liberal británico, Fogg es extremadamente puntual (lo que entra en conflicto con la cantidad de retrasos que tiene que sortear en el viaje alrededor del mundo), en un principio inexpresivo, rico y soltero sin que se den detalles del origen de su fortuna ni de su vida familiar en la novela, sin embargo es muy buena persona, y va a poner en riesgo su vida, su fortuna y el resultado de su viaje para salvar primero en la India a Aouda (una joven viuda india de quien se termina enamorando Phileas Fogg) y luego en Estados Unidos a Passepartout, su criado de origen francés (cuyo nombre fue traducido como "Picaporte" en la edición española), que hace parte del exitoso libro "La vuelta al mundo en ochenta días".


title: Tumba de David

text: La Tumba de David (, "Kever David Ha'melej", lit. Tumba del Rey David) es el nombre que se dio a un lugar en el "Monte Sion" en Jerusalén, junto a la Iglesia de la Dormición; la tradición cristiana desde el siglo IV vio en ese monte el lugar donde murió el Rey David. Está situado en una esquina de la planta baja de los restos de "Hagia Zion", una iglesia bizantina; el piso superior del mismo edificio se asoció también al Cenáculo, el lugar donde tuvo lugar la Última Cena y donde se instituyó de la Eucaristía. En 1335, la iglesia se convirtió en una monasterio franciscano, que se mantuvo hasta 1521 en que los nuevos ocupantes otomanos de Jerusalén decretaron la expulsión de los monjes, que aún pudieron conservar alguna sala. Finalmente, y debido a las tensiones con el patriarca ortodoxo de Constantinopla el monasterio se cerró en 1551, y fue ocupado por una familia musulmana, que la convirtió en una mezquita dedicada al Rey David. La entrada a los cristianos fue totalmente prohibida hasta el siglo XIX. Después de la guerra árabe-israelí de 1948, cayó del lado israelí de la Línea Verde. Entre 1948 y 1967 la Ciudad Vieja fue ocupada por Jordania, que prohibió a los judíos rezar en el Muro de las Lamentaciones. Como el Monte Sion era el lugar más cercano al Monte del Templo, los peregrinos judíos optaron por rezar en el tejado de la Tumba de David. Desde 1949, una tela azul con una sencilla ornamentación cubre el sarcófago. El edificio es actualmente administrado por la organización "Diaspora Yeshiva", y es propiedad del Estado de Israel.


title: Tumba de David

text: Según la Biblia, David "durmió" en la Ciudad de David "junto a sus padres", que se ubicaba en algún sitio del Monte Sion; también su hijo Salomón fue enterrado allí.El historiador judeo-romano Josefo también relató que el rey Herodes el Grande intentó saquear la tumba de David allí, pero descubrió que se le habían adelantado. Parece ser que el lugar sólo empezó a relacionarse con la Tumba de David hasta el siglo XII. De acuerdo con Benjamin de Tudela, según su ""Libro de Viajes”" de 1173, la tumba fue descubierta durante unas obras en la iglesia, aunque no se sabe muy bien porqué se creyó que era la Tumba de David. Es imposible verificar si esta es la localización original del enterramiento, ya que los cruzados lo pusieron en un gran sarcófago de piedra, construido especialmente para ese propósito, y que descansa allí desde el siglo XIV.


title: Tumba de David

text: Los arqueólogos modernos han puesto en duda la ubicación real del Monte Sion, y han buscado la tumba real en otras partes de la Ciudad de David. En 1913 Raymond Weill encontró ocho elaboradas tumbas en el sur de la Ciudad de David, que posteriormente los arqueólogos han considerado con más posibilidades de ser el lugar de enterramiento de los antiguos reyes de la ciudad. Hershel Shanks, por ejemplo, sostiene que la más ornamentada de ellas está precisamente donde uno esperaría encontrar el lugar mencionado en la Biblia.


title: Activo intangible

text: Durante la década del setenta comienzan los planteamientos críticos en el ámbito empresarial y académico sobre la contabilidad tradicional que estaba siendo utilizada desde la antigüedad; estos planteamientos están en sintonía con el despertar de la era de la información, la globalización, la segmentación de clientes, los nuevos vínculos entre organización y públicos y la aparición de las comunicaciones integradas de marketing.


title: Activo intangible

text: La contabilidad se basa en el control y registro de los movimientos de activos de una entidad que generan valor. Para una organización un activo es un recurso controlado por la entidad del que puede o pudo obtener beneficios tangibles. Estos activos pueden tomar la forma tangible o intangible.


title: Activo intangible

text: Es un recurso que esta controlado por una entidad, identificado en términos monetarios, de estos esperamos beneficios económicos futuros, causado por operaciones pasadas. Son bienes y derechos de una entidad.


title: Activo intangible

text: Un activo tangible está relacionado con su presencia física o material; la contabilidad tradicional controlaba transacciones en plano de igualdad en informes financieros. De esta forma, la dimensión financiera fue la más desarrollada a través de los balances que daban cuenta de la movilidad del capital en relación con costos y beneficios.


title: Activo intangible

text: En el lenguaje contable el término intangible se emplea con un sentido restringido para aquellos activos que producen beneficios parecidos a los que producen los bienes de uso o de renta y que no pueden materializarse físicamente. La contabilidad tuvo que desarrollar un concepto nuevo para incorporar a los balances económicos del patrimonio de una organización a activos intangibles como el valor de marca, el conocimiento que desarrolla una organización, una estructura de empleados expertos y motivados, clientes leales y satisfechos o el crecimiento empresarial debido al resultado de investigaciones o patentes, entre otros.


title: Activo intangible

text: Partiendo de su naturaleza no corpórea los requisitos principales que se deben cumplir para que un elemento sea considerado activo intangible son:


title: Activo intangible

text: El primero es generar utilidades (beneficios económicos) en el futuro, incluyéndose: los ingresos ordinarios procedentes de la venta de productos o servicios, los ahorros de costo y otros rendimientos diferentes que se deriven del uso del activo por parte de la entidad (NIC 38, párrafo 9).


title: Activo intangible

text: El segundo es la identificabilidad, quiere decir que “sea separable, esto es, susceptible de ser separado o escindido de la entidad y vendido, cedido, dado en operación, arrendado o intercambiado” (NIC 38, párrafo 12).


title: Activo intangible

text: El tercero es el control, entendiéndose por tal, cuando una entidad tiene el poder de obtener los beneficios económicos futuros que procedan de dicho activo y además puede restringir, a través de mecanismos legales, el acceso de terceras personas a tales beneficios (NIC 38, párrafo 13).


title: Activo intangible

text: De acuerdo con las normas de información financiera, existen dos clases de partidas referentes a los activos intangibles:


title: Activo intangible

text: Deberá hacerse en las notas de los estados financieros por cada uno de los activos intangibles presentados, señalando entre los activos generados por la propia entidad y los adquiridos en forma independiente. (NIF C-8, párrafo 121).


title: Activo intangible

text: La OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos) indica sobre la complejidad en la valoración de un activo intangible y más aún cuando se trata de una transferencia, ya que muchos intangibles no están registrados ni contabilizados como lo son: el know-how, lista de proveedores y clientes, símbolos, canales de distribución, entre otros. Los métodos para estimar su valor en un momento determinado se basan en proyecciones estimativas de flujos de caja que con posteridad pueden no concretarse o desviarse de la proyección de forma significativa.


title: Activo intangible

text: En México, la normatividad contable en materia de Activos Intangibles la constituye la Norma de Información Financiera C-8 denominada Activos Intangibles, dicha norma establece que los Activos Intangibles pueden ser adquiridos de tres formas:


title: Activo intangible

text: En el caso de que los Activos Intangibles se adquieran a través de una adquisición de negocios, tenemos, para efectos de su valuación que le son aplicables Modelos de Valuación Financiera.


title: Activo intangible

text: Es el proceso sistemático de asignación del costo de activos intangibles. Para determinar a qué tipo de activos intangibles se les debe aplicar el proceso de amortización, en el cual es necesario saber si tienen vida útil limitada o no. Los activos intangibles cuya vida útil es ilimitada o indefinida se mantienen intactos hasta que pierdan su valor. En ese momento se cancelan totalmente.


title: Activo intangible

text: Las normas de información financiera establecen que los costos de los activos intangibles deben ser absorbidos por medio de la amortización, en los costos y gastos de los periodos que resulten beneficiados de ellos. La amortización debe de ser mediante un método racional, sistemático y consistente durante el término de la vida útil estimada del intangible.


title: Activo intangible

text: En caso de que la vida útil del intangible esté limitada por la ley, reglamento, contrato o su misma naturaleza, su periodo de amortización no podrá ser mayor al que establece dicho documento y, por lo general se realiza aplicando el método de línea recta.


title: Activo intangible

text: En el caso de que la vida útil de los activos intangibles no esté limitada a un periodo fijo, puede hacerse una estimación de ese periodo para ser amortizados durante este.


title: Activo intangible

text: Cuando se determine que el activo intangible ha perdido su valor, su importe no amortizado debe cancelarse con cargo a los resultados de operación del periodo en que ocurre. Cuando se determina que el término de vida del intangible ha cambiado, su valor no amortizado debe amortizarse durante el nuevo término de vida.


title: Activo intangible

text: Los activos intangibles son una parte fundamental en el valor de mercado de las empresas. El valor que no se recoge en la contabilidad de la empresa, se trata de un valor “extracontable” que es realizable cuando se da una transacción. Las empresas tecnológicas deben tenerlo debidamente localizado y valorado pues es clave para posibles perspectivas futuras de:


title: Delia Casanova

text: Delia Casanova (Poza Rica, Veracruz, México, 4 de noviembre de 1948) es una actriz mexicana de cine, teatro y televisión, ganadora de un Ariel de Plata ("Mentiras piadosas").


title: Delia Casanova

text: Realizó sus estudios de actuación en el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), en la Ciudad de México.


title: Delia Casanova

text: Inició su carrera artística en el teatro, para incursionar más tarde en el cine y una década después en la televisión, como actriz de telenovelas, en producciones realizadas por Televisa.


title: Delia Casanova

text: En 1991 trabaja en la telenovela mexicana Cadenas de Amargura en el papel de Natalia, actuando junto a la actriz Diana Bracho.


title: Delia Casanova

text: En 2011, después de estar alejada de la televisión la productora Rosy Ocampo la invitó para ser parte del elenco de la telenovela titulada "La fuerza del destino", donde compartió créditos con Sandra Echeverría, David Zepeda, Laisha Wilkins y Pedro Armendáriz Jr, entre otros.


title: Bioko

text: Bioko es una isla situada en el golfo de Guinea, perteneciente a Guinea Ecuatorial. En ella se encuentra la capital del país, Malabo. Está a 37 km de las costas de Camerún y tiene un área de 2017 km². Su población era de 130 000 habitantes en 2005, habiéndose incrementado hasta cerca de los 335 000 en 2014. Anteriormente, durante la época española, era conocida como Fernando Poo, el nombre de su descubridor en el , el portugués Fernão do Pó.


title: Bioko

text: Existe la posibilidad de que la isla fuera visitada por Hannón, un explorador cartaginés que realizó un viaje a lo largo de la costa occidental de África hacia finales del o comienzos del


title: Bioko

text: El asentamiento humano en la isla se produce hacia los siglos V-VI aproximadamente, por pequeñas expediciones desde diferentes puntos de la costa del golfo de Biafra, y configurando con el tiempo un grupo socio-cultural diferenciado de sus orígenes bantú, los clanes bubi. Dentro de la mitología popular ha pervivido el nombre de "Momiatú" como el legendario líder de los primeros establecimientos. La estructura de clanes que se irá configurando con el paso del tiempo mantendrá unas regulares pero débiles comunicaciones con el continente. La isla recibió el nombre de "Etulá" por parte de los antiguos colonos bubis.


title: Bioko

text: En 1472 llegó a la isla el navegante portugués Fernão do Pó (Fernando Poo en español), quien la descubrió y la bautizó con el nombre de "Flor Formosa". Más tarde se cambió el nombre al de "Fernando Poo", en honor de su descubridor.