title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Lo cierto es que, el gobierno de Illía, se vio doblemente debilitado por su intención de aplicar la Declaración de Avellaneda; por una parte, rechazado por su posición de centro-izquierdista por una parte considerable de la "UCRP" y sus aliados, y por otra parte rechazado por la posición marcadamente anti-peronista y anti-sindical que la "UCRP" había sostenido desde el golpe militar que derrocó a Perón.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Pese a todo, el gobierno de Illia iniciará una década (1963-1974) de extraordinario crecimiento económico, en la que Argentina alcanzará las tasas más altas del mundo (Gerchunoff el al, 309 y ss). Paradójicamente, será una década de desavenencias y extrema violencia política y social, que terminará en una tragedia histórica en 1976.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: El 26 de junio de 1966, el general Juan Carlos Onganía derrocó al presidente Arturo Illia, e inició una dictadura de tipo permanente que será conocida con el nombre de Revolución Argentina.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Contemporáneamente, existe una inhabitual unanimidad de la sociedad argentina para reconocer en Arturo Illía un ejemplo del político honesto e incorruptible.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Por la "UCRP" firman el documento Ricardo Balbín y Enrique Vanoli. La Hora del Pueblo marcó un notable cambio en la historia argentina, a partir del dato de que es la primera vez que radicales y peronistas actúan políticamente juntos (Potash, 197). Simultáneamente los máximos dirigentes de la "UCRP" establecerán una línea de contactos frecuentes con el general Lanusse, a quien brindarán un relativo apoyo para impulsar una salida electoral (Potash, 197 y ss).


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Reapareció entonces una cierta actividad de los partidos políticos. En la "UCRP", Raúl Alfonsín, quien era presidente del radicalismo de la Provincia de Buenos Aires desde 1965, comienza a aglutinar a su alrededor a un grupo de dirigentes con tendencias social-demócratas. Entre ellos están Bernardo Grinspun, Roque Carranza, Germán López, Raúl Borrás, entre otros.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: El balbinismo, conducción oficial de la "UCRP", había expresado su crítica a la dictadura militar que derrocó al gobierno de Illia. Balbín había mantenido contactos con Perón desde 1967 y el 25 de mayo de 1970 habló en un acto relámpago organizado por la UCRP en Buenos Aires que fue cubierto por el diario La Nación. En ese entonces, estaban incluidos en el campo "balbinista" dirigentes como Hidalgo Solá, Arturo Mor Roig, Antonio Tróccoli, Juan Carlos Pugliese, Enrique Vanoli, Rubén Rabanal, Cesar García Puente, Julián Sancerni Jiménez, Raúl Zarrielo, Carlos Raúl Contín, Juan Trilla, entre otros.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Antes de finalizar 1970, el presidente militar Levingston invitó a los expresidentes que viviesen en el país (excluyendo así a Perón) a una reunión para brindarle consejo. Guido y Frondizi aceptaron. Illia y Onganía rechazaron la invitación.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: El gobierno de Levingston no se sostuvo, y menos de un año después de asumir, el 21 de marzo de 1971, fue reemplazado para que asuma el general Lanusse.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Ricardo Balbín, como presidente de la "UCRP", mantuvo conversaciones con Lanusse para coordinar una salida electoral. Lanussse quería que el radical "balbinista" Arturo Mor Roig fuere su ministro del Interior, encargado de instrumentar la transición. Adicionalmente coinciden en promover un nuevo régimen electoral y de partidos políticos.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: La Hora del Pueblo avalará unánimemente a Mor Roig como ministro del Interior, y este renunciaría a la "UCRP" para asumir su cargo. Más adelante, Hidalgo Solá y Antonio Tróccoli, rechazarán el ofrecimiento a ser ministros del gobierno militar.


title: Unión Cívica Radical del Pueblo

text: Finalmente, Lanusse se compromete a otorgar la sigla de "«Unión Cívica Radical»" a la "UCRP", y al mismo tiempo exigir a la "UCRI" el cambio de su nombre, que pasaría a llamarse Partido Intransigente.


El Foro para el Progreso de América del Sur (Prosur) es un organismo internacional creado en 2019, propuesto por el presidente de Colombia Iván Duque y el presidente de Chile Sebastián Piñera, con el objeto de favorecer la integración en Sudamérica, en reemplazo de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur).


title: Foro para el Progreso de América del Sur

text: Los mandatarios que crearon el Foro, pusieron de relieve que el nuevo espacio tenía como uno de sus fines principales apartarse de los principios ideológicos que expresaron presidentes como Lula da Silva, Hugo Chávez, Néstor Kirchner, para establecer un ámbito sin ideología alguna, así como poner límites al gobierno de Venezuela. En palabras del mandatario colombiano, que hizo el anuncio el 14 de enero de 2019, Prosur sería «un mecanismo de coordinación suramericana de políticas públicas, en defensa de la democracia, la independencia de poderes, la economía de mercados, la agenda social, con sostenibilidad y con debida aplicación». El 18 de febrero de 2019 el presidente de Chile, Sebastián Piñera, señaló que «este nuevo foro estará abierto a todos los países de América del Sur que cumplan con dos requisitos: vigencia plena del Estado de Derecho y respeto pleno a las libertades y a los derechos humanos».


text: La primera cumbre de Prosur, denominada Encuentro de Presidentes de América del Sur, se realizó el 22 de marzo de 2019 en Santiago de Chile, para la cual, al 14 de marzo, once países sudamericanos confirmaron su asistencia: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Guyana, Ecuador, Paraguay y Perú (Bolivia y Uruguay participaron en calidad de observadores), el 28 de enero de 2022 Surinam deja de ser un estado observador y se convierte en un miembro del organismo de integración.


text: El 3 de abril de 2022, el presidente de Chile, Gabriel Boric anunció que el país suspendía su participación en la alianza. El Foro se ha visto desdibujado, luego de que los mandatarios que promovieron su creación (Mauricio Macri, Iván Duque y Sebastián Piñera) dejaran el poder en sus respectivos países.


text: El 22 de marzo de 2019, los presidentes de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Paraguay, Perú y el embajador de Guyana en Chile suscribieron la "Declaración de Santiago para la renovación y el fortalecimiento de América del Sur", que da inicio al proceso de creación de Prosur. Los representantes de Bolivia, Surinam y Uruguay se abstuvieron de firmar la declaración.


text: El primer presidente "pro tempore" fue el presidente de Chile Sebastián Piñera. Actualmente, el presidente "pro tempore" es Mario Abdo Benítez, presidente de Paraguay.


title: Puenteareas

text: Puenteareas (oficialmente y en gallego, "Ponteareas") es un municipio y una villa de España. Pertenece a la provincia de Pontevedra, en la comunidad autónoma de Galicia. La villa de Puenteareas, capital del municipio, se encuentra comprendida dentro de la parroquia homónima.


title: Puenteareas

text: Entre sus festividades más importantes cabe destacar la celebración de Corpus Christi, en la que sus vecinos confeccionan manualmente numerosas alfombras florales en las calles de la villa en honor al Santísimo Sacramento, en una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional en el año 2009.


title: Puenteareas

text: El historiador tudense Francisco Ávila y La Cueva, en su libro "Historia Civil y Eclesiástica de la ciudad de Tuy y su Obispado" (año 1852) asegura en el Tomo II, capítulo 10 "Villa de Puenteareas", página 219, que: «"el puente sobre aguas en memoria del que está a la salida del pueblo dio nombre a la Villa"». Por lo tanto, su origen está relacionado por las dos palabras que lo forman: "Puente" (en referencia al puente romano, también conocido como Puente de los Remedios) y "Areas" (que es la parroquia a la que está unida por dicho puente).


title: Puenteareas

text: El himno del municipio es el pasodoble "Puenteareas", cuyo compositor es el ponteareano Reveriano Soutullo Otero (1884-1932). Fue estrenado el 20 de octubre de 1929.


title: Puenteareas

text: El término municipal tiene una extensión de 125,53 km², situado en el sur de la provincia de Pontevedra, dentro de la comarca de El Condado. Se encuentra a 40 kilómetros de la capital provincial. Es el 10.º término municipal más extenso de la provincia pontevedresa, por delante de Pontevedra (11.º) y de Vigo (13.º).


title: Puenteareas

text: El término municipal está atravesado por la Autovía de las Rías Bajas (A-52) y por la carretera N-120 entre los pK 639 y 650, además de por las carreteras provinciales PO-254, que se dirige a Mondariz-Balneario, PO-253, que permite la comunicación con Pazos de Borbén, y PO-403, que conecta con Salvatierra de Miño.


title: Puenteareas

text: El municipio tiene una estructura territorial reticular definida por su ubicación en el valle del río Tea. El espacio central del valle es ocupado por el casco urbano, mientras un total de 23 parroquias o núcleos rurales se distribuyen en las laderas o en las vaguadas del propio valle. De norte a sur, por el espacio central, transcurre el río Tea, sobre cuyos márgenes se asienta una importante parte de la población del municipio. Limitando el valle y el propio término municipal se encuentran zonas montañosas, como son la sierra de Galleiro (745 metros) al noroeste, monte de la Picaraña (383 metros) al este, y monte Outeiro do Foxo (426 metros) al suroeste. La altitud oscila entre los 745 metros al noroeste (Sierra de Galleiro) y los 25 metros a orillas del río Tea. El pueblo se alza a 50 metros sobre el nivel del mar.


title: Puenteareas

text: El principal río de Puenteareas es el río Tea, afluente del río Miño. Discurre rodeando la villa por el oeste, con varias playas fluviales naturales (siendo la más conocida y concurrida la situada en A Freixa).


title: Puenteareas

text: Flora: Destaca las especies de árboles como el roble, el castaño, el aliso, el saúco, el abedul, el fresno, el alcornoque y el avellano. Además de los bosques de pinos y eucaliptos, los viñedos forman parte del paisaje ponteareano.


title: Puenteareas

text: Fauna: en el río Tea destacan el salmón, la lamprea, la boga y la anguila. Otros animales destacados son el martín pescador, el mirlo acuático, el azor, el gavilán, el alcotán, el mirlo, la nutria, la oropéndola europea y las gaviotas procedentes de la costa atlántica.


title: Puenteareas

text: Según el "Atlas Climático Ibérico" (2011), editado por la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET), el clima del noroeste de la península ibérica, donde está situado el municipio, es de "tipo Csb" (clima templado con verano seco y templado), dentro de la clasificación climática de Köppen.


title: Puenteareas

text: Dentro del término municipal se ubica una estación agrometeorológica conocida como A Granxa, situada dentro del recinto del centro integrado de formación profesional homónimo. Según los datos de esta estación, la precipitación en el año 2015 fue de 1340 mm.


title: Puenteareas

text: La temperatura más elevada registrada en A Granxa fue de 41,9 °C el 7 de agosto de 2016, superando los 40,3 °C del 8 de agosto de 2003. La temperatura mínima registrada fue de -7,9 °C el 17 de noviembre de 2007.


title: Puenteareas

text: Los primeros asentamientos surgen en el Castro de Troña en el siglo  a. C., con más de 30 construcciones castreñas en el hoy llamado monte del Dulce Nombre de Jesús. Vivían de la agricultura (del grano principalmente), de la ganadería y del pastoreo, residiendo en recintos fortificados circulares con un foso y varios muros como defensa ante el enemigo, usando la piedra como material de construcción. El descubrimiento de ánforas y monedas romanas en el castro certificó la presencia romana en el siglo  d. C., la cual provocó su despoblamiento, trasladándose sus habitantes a tierras más próximas al río Tea, donde el alimento era más fácil y abundante.


title: Puenteareas

text: Los romanos, en su afán conquistador, fueron atraídos por los recursos mineros de las tierras próximas al río Tea en el año 23 a. C. Su presencia se aprecia en el Castro de Troña; en la construcción de un puente romano en el río Tea (el actual Puente de los Remedios) por el que pasaba la vía romana, y en el yacimiento arqueológico "A Croa".


title: Puenteareas

text: El «Itinerario Antonino» de Marco Aurelio Antonino — también llamado "Caracalla" — ha sido estudiado por historiadores como Raúl Villanueva González, Centeno R.M.S., Estefanía Álvarez, y Filgueira Valverde, quienes afirman que la «vía romana XIX Item a Bracara Asturicam» — cuyo trazado se inicia en Braga (Portugal) y finaliza en Astorga (León, España) — pasó por el actual término municipal. Dichos historiadores afirman que la vía romana discurría por Tude (Tuy), Porriño, el Valle del Louro, el Puente de los Remedios (puente romano actual de Puenteareas), Ribadetea y el puente de Cernadela situado en (Mondariz).


title: Puenteareas

text: En cambio, otros historiadores como Blázquez y Jiménez, Monteagudo García, Eduardo Saavedra, Barros Silvelo, o Manuel Santos afirman que Búrbida correspondía a lo que hoy es Vigo o Pazos de Borbén, por lo que según sus estudios la vía romana XIX no pasó por el «Puente de los Remedios», aunque no descartan que sí pasase una vía romana secundaria por el mismo.


title: Puenteareas

text: En el año 569, "Areas" aparece en el documento "Parrochiale Suevorum" como una parroquia del obispado de Tuy, dentro del reino suevo, aprovechando los recursos del río Tea. Hoy dicha parroquia forma parte del término municipal de Puenteareas.


title: Puenteareas

text: En el siglo consta la existencia de una fortaleza llamada Castillo de Sobroso, donde se refugió Bermudo II de León tras la batalla de Portilla de Arenas en el año 983 entre sus partidarios y las tropas de su primo Ramiro III de León.


title: Puenteareas

text: El rey Alfonso VI de León recompensó a varios líderes extranjeros casándolos con sus hijas por la ayuda militar prestada en diversas batallas, además de cederles el gobierno feudal de varios territorios. El noble francés Raimundo de Borgoña se casó en 1090 con doña Urraca, hija legítima del rey. Ambos fueron nombrados «Condes de Galicia», y concedieron en 1095 el señorío de Sobroso a Aderico, obispo de Tuy. Doña Urraca quedó viuda y tras su segundo matrimonio en octubre de 1109 con Alfonso I de Aragón fue recluida en 1117 en el Castillo de Sobroso por los nobles gallegos, por su hijo Alfonso Raimúndez — futuro Alfonso VII de León — y por su hermanastra Teresa de León, escapando por un pasadizo secreto hasta el río Tea, escondiéndose en Santiago de Compostela. El castillo quedó en manos del rey Alfonso VII de León. Posteriormente, el rey Alfonso IX de León nombró gobernador del Castillo de Sobroso a Pelayo Muñiz el 28 de septiembre de 1190.


title: Puenteareas

text: El puente romano, hoy llamado Puente de los Remedios, fue reconstruido en el siglo sobre las bases romanas por las que discurría la calzada romana.


title: Puenteareas

text: Los Templarios, orden de tipo militar-religioso, estuvieron ubicados a principios del siglo en la feligresía de Canedo, situada al sur del Castillo de Sobroso. Su permanencia allí fue efímera, ya que en 1312 fueron suprimidos por el papa Clemente V, pasando sus posesiones a la Corona y a la Orden de Malta.


title: Puenteareas

text: En 1368 el Castillo de Sobroso estuvo dominado por Álvarez Pérez de Castro, representante en Galicia del rey Pedro I de Castilla. Pedro Ruiz Sarmiento adquirió el señorío de Sobroso y la fortificación del castillo el 19 de agosto de 1379 gracias a las concesiones del rey Juan I de Castilla), además de haber adquirido el señorío de Ribadavia en 1369.


title: Puenteareas

text: En el tuvo lugar la Revuelta Irmandiña, derrumbándose parte del Castillo de Sobroso en el año 1467 tras el alzamiento de las clases populares contra la opresión señorial. Las luchas feudales entre los linajes de los Sarmiento y de los Sotomayor fueron frecuentes en el monte de la Picaraña y en el castillo, el cual fue asediado por Pedro Madruga, quien tomó el Sobroso en 1472, destruyó Canedo y construyó un castillo en A Picaraña.


title: Puenteareas

text: García Sarmiento de Sotomayor, tras las Revueltas Irmandiñas, adquirió el mayorazgo de las tierras del Sobroso por Real Cédula de 9 de junio de 1512 por el rey Fernando el Católico. Anteriormente, los Reyes Católicos concedieron a García Sarmiento de Sotomayor — el 28 de marzo de 1483 — una feria mensual celebrada el último sábado en su coto de Canedo. En los tres sábados restantes tenía lugar un mercado. La Feria y el mercado — celebrados en el coto de Canedo — pasaron a celebrarse en un pequeño barrio de la feligresía de Canedo (en concreto donde actualmente está situada la Plaza Mayor). Este hecho conllevó el crecimiento y desarrollo del barrio, aprovechándose del movimiento poblacional de los comerciantes por la antigua vía romana, la cual fue sustituida en el por el Camino Real que subía desde el Puente de los Remedios y cruzaba lo que hoy es la Avenida Castelao). Dichos comerciantes se fueron asentando en el barrio situado a orillas del río Tea, uniéndose a los vecinos que habían huido de la jurisdicción de los señoríos de Sobroso, de Oliveira y de Salvatierra de Miño. Se dedicaban a todo tipo de oficios, destacando la agricultura gracias al abundante cultivo del maíz y a la fertilidad de la tierra. La feria mensual, el mercado y el Camino Real fueron decisivos para el crecimiento demográfico del barrio a partir de 1483, aprovechando el paso de los peregrinos por dicha vía con destino Santiago de Compostela.


title: Puenteareas

text: El 2 de noviembre de 1572 el barrio situado a orillas del río Tea se citaba en textos como la "Villa de Puente Areas de Sobroso", ya que al otro lado del río estaba situada la parroquia de Areas. El 20 de febrero de 1613 el rey Felipe III de España nombró conde de Salvatierra a Diego Sarmiento de Sotomayor y Mendoza, señor del Sobroso y de Salvatierra.


title: Puenteareas

text: En 1603 Diego Sarmiento de Sotomayor y Mendoza fundó un convento cerca de la frontera con Portugal. Lo habitaron 14 religiosos franciscanos hasta 1642, año en el que se produjo la invasión de los portugueses, quienes arrasaron el convento. El 4 de mayo de 1715, debido al temor de nuevas invasiones, el V conde de Salvatierra — José Francisco Sarmiento de Sotomayor y Velasco — cedió a los franciscanos su palacio situado en Canedo, que pertenecía a la provincia y diócesis de Tuy, en la jurisdicción del marquesado del Sobroso. El conde José Francisco Sarmiento reedificó el convento de franciscanos en dicho palacio, a la sombra del monte de la Picaraña — en pleno Valle del río Tea — dando como resultado el actual Convento de San Diego de Canedo.


title: Puenteareas

text: En el "Canedo" y la "Villa de Puente Areas de Sobroso" pertenecían al arciprestazgo de Salvatierra, dentro de la diócesis de Tuy.


title: Puenteareas

text: En 1752, según el catastro del Marqués de la Ensenada, la población de Canedo pertenecía al señorío del conde de Salvatierra y marqués de Sobroso, y contaba con 153 vecinos — incluidos los 7 sacerdotes, 2 clérigos y 21 frailes del convento de religiosos franciscanos — y 170 edificios. Los vecinos de la «Villa Puente Areas de Sobroso» acudían a Canedo para compartir su fe por los alrededores del convento, ya que había devoción al Santo Cristo. Según Clodio González Pérez, el primer Corpus Christi se celebró en 1778, aunque oficialmente la festividad data de 1857, la cual ha seguido celebrándose hasta nuestros días, adquiriendo la categoría de gracias a las alfombras florales elaboradas por los vecinos para venerar al Santísimo.


title: Puenteareas

text: El actual término municipal estaba repartido entre las jurisdicciones de Sobroso (con señorío del marqués de Sobroso); la de Oliveira (con señorío del obispo de Tuy); y la de Salvatierra de Miño (con señorío del conde de Salvatierra). A la jurisdicción de Sobroso pertenecían, entre otras, las feligresías de: Angoares, Areas, Arnoso, Bugarín, Cristiñade, Cumiar, Ginzo, Gulanes, Nogueira, Padrones, Paredes, Pías, Prado y Ribadetea y la villa de Puenteareas. A la de Oliveira: San Lorenzo, San Mateo y Santiago. Y a la de Salvatierra: Arcos, Celeiros, Fontenla, Guillade y Moreira, junto a otras.


title: Puenteareas

text: En 1811 comenzaron a desaparecer los señoríos en las Cortes de Cádiz (1810-1814), estando situado todavía el territorio de la «Villa Puente Areas de Sobroso» dentro de la provincia de Tuy. En 1818 las primitivas parroquias de San Miguel de Canedo y de San Vicente pasaron a formar la parroquia de "San Miguel de Puenteareas". Tras la división territorial de España en 1833 efectuada por Javier de Burgos, — en la que se suprimieron definitivamente los señoríos —, la parroquia de Puenteareas pasó a formar parte de la provincia de Pontevedra el 30 de noviembre de 1833.


title: Puenteareas

text: Durante los primeros años del este territorio estuvo constituido por las parroquias de San Miguel de Puenteareas, Gulanes y Areas (topónimo gallego que significa «arena»). Iniciado el proceso de constitución definitiva de los municipios actuales, dentro del partido judicial n.º 1 de la provincia de Pontevedra, se crearon en 1835 el municipio de Puenteareas (el cual da nombre al partido judicial n.º 1), el municipio de Mondariz, el municipio de Setados (posteriormente situado en Nieves) y el municipio de Salvatierra de Miño. Desde entonces Puenteareas permanece inalterable en su estructura y delimitación geográfica.


title: Puenteareas

text: Una vez creado el municipio de Puenteareas en 1835 y la parroquia de San Miguel de Puenteareas en 1818, el arciprestazgo de Salvatierra — formado por 40 parroquias — fue dividido en 1854 por el obispo García Casarrubias en dos arciprestazgos: el de Salvatierra (de 19 parroquias), y el de Puenteareas (de 21 parroquias).


title: Puenteareas

text: El Camino Real que pasaba por Puenteareas comunicando Orense con Pontevedra fue sustituido a partir de 1833 por la carretera nacional Villacastín-Vigo, hoy llamada "rúa Real" a su paso por el municipio. Puenteareas se consolidó como núcleo urbano gracias a la construcción de grandes edificios, además de la sustitución de la anterior Iglesia parroquial (de finales del siglo ) por la actual Iglesia de San Miguel de Puenteareas en 1885, y la construcción del Ayuntamiento en 1898. El municipio instaló la luz eléctrica el 4 de septiembre de 1889.


title: Puenteareas

text: Puenteareas fue nombrada capital de la comarca de El Condado y sufrió un proceso de industrialización creciendo tanto geográfica como demográficamente año tras año, ofreciendo una gran oferta comercial, inmobiliaria y de servicios para los restantes municipios de la comarca.


title: Puenteareas

text: Dentro del sector industrial, destacan la fábrica de harinas «Molinera Eléctrica» (destruida en 1911 por un incendio); la empresa «Granitos de Galicia S.A.» y la empresa «Aceros del Tea» (fundadas en Puenteareas en 1958); el mercado de abastos (situado donde hoy se encuentra el Auditorio Municipal) y las fábricas de curtidos «La Perillana» y «La Castiñeira» (fundadas en 1872 y situadas donde hoy se encuentra el museo municipal). En 1975 abrió el mercado municipal, reemplazando al anterior mercado de abastos. Dichas empresas, entre otras, ayudaron al crecimiento económico del municipio.


title: Puenteareas

text: Dentro del sector del transporte, en 1920 se fundó la «Empresa Ojea» con sede en Puenteareas, potenciando hasta la actualidad el movimiento poblacional junto a la «Empresa Raúl», fundada 5 años después en Mondariz.


title: Puenteareas

text: Dentro del sector cultural, se construyeron varios cines — El Salón Royalty (año 1924), El Salón Teatro (año 1932), Cine Colón (año 1932), Cine Tea (año 1939), y Cine Mariño (año 1957) —; se construyó el Teatro Domínguez; y las fiestas populares adquirieron reconocimientos, como por ejemplo la festividad de Corpus Christi, la cual fue declarada Fiesta de Interés Turístico en 1968, y Fiesta de Interés Turístico Nacional en 1980. El citado Cine Tea se transformó en la moderna «Sala de Fiestas El Tea». En el ámbito musical destacaron Reveriano Soutullo Otero y Rogelio Groba Groba, además de numerosas bandas musicales como la «Banda de Música de Puenteareas», la «Banda de Música Unión de Gulans» y la «Coral Polifónica del Centro Artístico Sportivo». En el último tercio del siglo se construyeron el auditorio municipal y el conservatorio profesional de música.


title: Puenteareas

text: Dentro del sector de la educación, se construyeron centros de educación primaria a principios de siglo, mientras que en 1945 el municipio inauguró su primer centro de educación secundaria, aumentando los centros en los años venideros. El 6 de julio de 1914 se inauguró el «Centro artístico sportivo de Puenteareas», el cual fue un proyecto cultural, social y deportivo donde se celebraban tertulias políticas y literarias, y acontecimientos deportivos — destacando el equipo de fútbol «Sportivo de Puenteareas» —.


title: Puenteareas

text: En el sector de la sanidad, se construyeron tanto el centro de salud como el policlínico San Miguel (año 1982).


title: Puenteareas

text: En el sector deportivo, el ciclismo adquirió un papel protagonista gracias a los hermanos Rodríguez Barros (Delio, Emilio, Manuel, Pastor y José) y a Álvaro Pino Couñago. Se construyeron instalaciones deportivas, entre las que destacan los campos de fútbol municipales y el complejo deportivo Álvaro Pino.


title: Puenteareas

text: Superando los 20 000 habitantes (incluyendo todas las parroquias que forman parte del término municipal), Puenteareas es hoy uno de los municipios más poblados de la provincia de Pontevedra. Su cercanía (25 km) y buena comunicación (A-52) con Vigo ha conllevado su crecimiento demográfico y económico, convirtiéndose en una villa residencial, ya que su oferta inmobiliaria ha atraído a numerosos jóvenes de Vigo, quienes tras la crisis económica han visto satisfecha su demanda gracias a precios de vivienda inferiores respecto a los de la ciudad viguesa. Dichos jóvenes residentes en Puenteareas han disminuido la edad media del municipio, incrementando su población gracias también a la llegada de personas procedentes de las zonas rurales. Desde la creación de la A-52 en 1996, Puenteareas aumentó su población en 6000 habitantes en 15 años, alcanzando 23 561 empadronados en el año 2011 como registro más alto. El municipio adquirió en 2009 un gran reconocimiento gracias a la festividad de Corpus Christi, la cual fue considerada como .


title: Puenteareas

text: El municipio tiene muchos servicios, entre los que destacan: un centro de día para mayores desde 2015; una residencia de la tercera edad; un centro social; una sede de la Cruz Roja desde 2003; una ludoteca desde 1998; una biblioteca desde 1977; una oficina de turismo; un hotel; una sede del servicio postal correos; un parque de bomberos desde 1996; un servicio de ambulancias y la policía local.


title: Puenteareas

text: El municipio contaba en 2015 con una población empadronada de 22 990 habitantes, 11 214 hombres, y 11 776 mujeres. Su máximo histórico fue alcanzado en el año 2011: 23 561 habitantes. Desde dicho año, la población ha ido decreciendo, perdiendo más de 500 empadronados en los últimos 4 años. Es el 7.º municipio con más habitantes de la provincia de Pontevedra (la cual está compuesta por 62 municipios). Es el 28.º municipio con mayor densidad: 183,14—hab./km².


title: Puenteareas

text: La población extranjera en el municipio en el año 2015 fue cifrada en 893 personas, de las cuales 275 son de nacionalidad portuguesa; 116 de nacionalidad brasileña; y 67 de nacionalidad colombiana, entre las más destacadas. La población extranjera representa un 3,88 % de la población total del municipio (cifrada en 22 990 habitantes). En los últimos años, a partir de 2011, el número de extranjeros ha disminuido en más de 350 personas, frenando el aumento progresivo del periodo 2000-2009.


title: Puenteareas

text: Estas 24 parroquias comprenden un total de 224 entidades de población, de las que la más poblada es la capital municipal, la villa de Puenteareas, con una población de 12 131 habitantes (según el INE 2015).


title: Puenteareas

text: Desde 1968 hasta 2000, ejerció la alcaldía de Puenteareas José Castro Álvarez, primero durante la dictadura franquista, y luego como miembro de Alianza Popular (hoy Partido Popular). Posteriormente a ser reelegido en las elecciones municipales de 1999, fue condenado por dos delitos relacionados con latrocinio, prevaricación y clientelismo, e inhabilitado durante 3 años. Tras su dimisión, cedió el cargo de alcalde a su hija , quien lo ejerció desde el año 2000 hasta las elecciones municipales de junio de 2003.


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text: Tras la celebración de las mismas, fue elegido alcalde el socialista , que fue expulsado mediante una moción de censura al año siguiente, el 13 de mayo de 2004. Su sucesor fue Salvador González Solla, del Partido Popular, quien contó con el apoyo de Unión Condado Paradanta (UCPA), partido fundado por el exalcalde José Castro en 1999 tras ser expulsado del Partido Popular, siendo cabeza de lista electoral.


title: Puenteareas

text: En las elecciones municipales de 2015 se ha producido un cambio gobierno en Puenteareas, hasta ese momento gobernado por Salvador González Solla, del Partido Popular. El alcalde actual es , del Bloque Nacionalista Galego (BNG), apoyado mediante coalición por el PSdeG-PSOE, Riada do Tea, y Esquerda Unida, aunque esta última formación decidió no formar parte del gobierno.


title: Puenteareas

text: Puenteareas es actualmente cabeza del partido judicial n.º 1 de la provincia de Pontevedra, la cual tiene 13 partidos judiciales. Cuenta con dos juzgados de primera instancia.


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text: En el año 2010, 28 vecinos de Puenteareas confeccionaron una alfombra floral de 120 m² en Santiago de Compostela (Galicia), en la Puerta de la Catedral — situada en la Plaza de la Inmaculada ante el Arzobispado — por la que salió su santidad el papa Benedicto XVI con motivo de su presencia en dicha ciudad en el Año Santo Jacobeo 2010. Dicha alfombra floral representó a la silueta del papa, a la figura de un peregrino, y a la ciudad de Santiago a través de su catedral.


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text: El equipo de fútbol CD Cultural Areas milita en la temporada 2016-2017 en la categoría de Regional Preferente Autonómica de Galicia Grupo Sur, tras descender de Tercera División de España la temporada 2014/2015. En la temporada 2008/2009 ascendió a Tercera División como hito más destacado.


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text: El equipo de fútbol SD Juvenil de Ponteareas actualmente milita en la temporada 2022-2023 en la categoría de Preferente de Galicia GRUPO SUR, pese a que en el pasado jugó en Tercera División de España durante dos temporadas, llegando a vencer en un amistoso al Celta de Vigo.


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text: Puenteareas cuenta con el «Memorial Eleuterio Carrera», disputado anualmente en el mes de julio en el Campo Municipal A Lomba, en honor al empresario ponteareano Eleuterio Carrera — ya fallecido —, quien mostró su apoyo durante muchos años al equipo CD Cultural Areas. Desde su primera edición en el año 2003, el torneo ha contado con la presencia de equipos de fútbol como el Celta de Vigo, el Real Valladolid o el Lugo, siendo el CD Cultural Areas el anfitrión del mismo.


title: Puenteareas

text: Puenteareas, debido a su geografía, es tierra de grandes ciclistas como Álvaro Pino (campeón de la Vuelta a España 1986), y los cinco hermanos Rodríguez Barros (Delio, Emilio, Manuel, Pastor y José), siendo los dos primeros campeones de la Vuelta a España en 1945 y 1950, respectivamente. De hecho, el municipio cuenta con varias escuelas y clubs ciclistas — como por ejemplo el «Club Ciclista Puenteareas», la «Peña Cicloturista Tea» y la «Peña A Picaraña» — y con numerosas tiendas dedicadas a dicho deporte. Tras la victoria de Álvaro Pino en 1986, la Vuelta a España 1987 celebró una etapa con salida en Puenteareas como homenaje. Posteriormente, con motivo del 25 aniversario de la Vuelta a España ganada por Álvaro Pino, el 1 de septiembre de 2011 el municipio volvió a albergar la salida de la etapa 12 Puenteareas - Pontevedra. Al año siguiente el municipio fue el punto de salida de la etapa 10 Puenteareas - Sangenjo (28 de agosto de 2012); mientras que el 12 de septiembre de 2014 fue recorrido de la etapa 19 Salvatierra de Miño - Cangas do Morrazo; y el 21 de septiembre de 2016 fue recorrido de la etapa 2 Orense - Bayona con motivo del 30 aniversario de la Vuelta a España ganada por Álvaro Pino.


title: Puenteareas

text: Otro ciclista, José Enrique Porto Lareo, con problemas de visión, consiguió dos medallas en los Juegos Paralímpicos de Londres 2012 en la modalidad de carrera de pista 1 kilómetro (plata), y de carrera de velocidad en pista (bronce). Además, ha conseguido cinco medallas (de plata y bronce) en diversos Campeonatos del Mundo en los que ha participado desde 2009.


title: Puenteareas

text: La natación es un deporte muy practicado entre los jóvenes menores de 25 años, como demuestra el Club Natación Puenteareas, el cual ascendió a la categoría de División de Honor de Galicia en la temporada 2018/2019 y compite en la segunda división de la Copa de España femenina desde la temporada 2019/2020. Además de tener nadadores en el equipo nacional en categorías inferiores, tiene como hito más destacado el haber ganado el Campeonato Gallego Absoluto de Invierno en la temporada 2020/2021.


title: Puenteareas

text: En el municipio también se disputan torneos de natación como el "Trofeo Ayuntamiento de Puenteareas" y el "Trofeo Amizade", así como la "Travesía Villa del Tea" en la playa fluvial de A Freixa.


title: Puenteareas

text: Desde el año 2010, anualmente se disputa el torneo federado Open Tenis Vila do Corpus en Puenteareas, organizado por el Club de Tenis de Puenteareas. Dicho club milita en la temporada 2016 en Primera División del Campeonato Gallego por equipos absolutos, siendo su mejor temporada histórica desde su creación en 2009. Su mejor jugador es Manuel Vázquez Costal, situado en el puesto 570 de la clasificación nacional (febrero de 2016).


title: Puenteareas

text: En el municipio también se disputan torneos populares de tenis como el "Torneo Concello de Puenteareas" y el "Torneo Social".


title: Puenteareas

text: José Teixeira Alonso, su hermano Antonio, y Enrique Freitas situaron a Puenteareas como uno de los referentes a nivel nacional en el periodo 1951-1955. Formando parte del club de atletismo S.D. Juvenil de Puenteareas, los tres consiguieron en 1953 el Campeonato de España de Campo a Través por equipos. José Teixeira Alonso fue el más laureado de los tres, consiguiendo como logros más destacados: 3 campeonatos de España de 3000 metros obstáculos (1951, 1953 y 1955); una medalla de bronce en los II Juegos del Mediterráneo (Barcelona, año 1955); una medalla de oro en los 3000 metros obstáculos en París (1953) consiguiendo el récord de España, y varios campeonatos gallegos de 1500 metros lisos, 1500 obstáculos, 3000 obstáculos y cross (con varios récords de Galicia).


title: Puenteareas

text: El club de atletismo «Taninos Runners» de Puenteareas impulsa este deporte en el municipio, como es el caso de la celebración anual (desde el año 2012) de la Carrera San Silvestre Solidaria de Puenteareas de 5 km de recorrido por las calles del municipio cada 31 de diciembre.


title: Puenteareas

text: El 1 de mayo se celebra (desde el año 2016) la carrera Subida Á Picaraña de más de 4 km de recorrido, organizada por el Club de Caminantes del Condado.


title: Puenteareas

text: El club de hockey sobre patines S.D. Juvenil de Puenteareas (también llamado Granitos de Galicia S.A.) se fundó en 1956, consiguiendo 7 campeonatos de la zona sur de Galicia (hasta mayo de 1975). Los jugadores más destacados fueron Manuel Roget, y "Pianito" Nene. En 1976 el club se unió al «Traviesas Hockey Club» de Vigo, disputando 6 temporadas en la Liga Nacional de Primera División. En 1982 ambos clubs se separaron, pasándose a denominar como «M.T. Puenteareas Hockey Club» compitiendo en División de Plata.


title: Puenteareas

text: Otros deportes muy practicados en la localidad son: pádel; bádmiton, balonmano, fútbol sala y baloncesto, que cuentan con diversos clubs.


title: Puenteareas

text: La parroquia Puenteareas (San Miguel) cuenta con los siguientes centros de educación repartidos por todo el municipio:


title: Puenteareas

text: Puenteareas cuenta con dos centros médicos: el Centro de Salud (público), y el Policlínico San Miguel (privado).


title: Puenteareas

text: Situada en la Rúa Carballos, actualmente cuenta con cuatro empresas de autocares (Ojea, Raúl, G.Monbus, y Auto Res) que transportan diariamente a los vecinos de Puenteareas hasta destinos importantes como Madrid, Orense y Vigo. Además, cuenta con un amplio servicio de viajes hacia poblaciones cercanas como Porriño, Mondariz, Salvatierra de Miño, La Cañiza, Ribadavia, entre otros.


title: Puenteareas

text: Puenteareas se encuentra comunicado por la autovía de las Rías Bajas (A-52) con Vigo (a 25 km); con Pontevedra (a 51 km); y con Orense (a 70 km). Además, Monção (Portugal) se encuentra a 12 km por la carretera comarcal PO-403 en buen estado de conservación.


title: Puenteareas

text: El periódico «El Tea» fue fundado en 1908 en Puenteareas y tuvo su fin en 1936, conservándose los papeles originales en el Museo y Biblioteca Municipal. Actualmente los periódicos de difusión regional Atlántico Diario, Faro de Vigo y La Voz de Galicia incluyen suplementos de noticias de Puenteareas.


title: Puenteareas

text: Actualmente Puenteareas no cuenta con televisión ni radio local pública, pese a que desde 1987 hasta 2012 tuvo el «Canal Tea»: la Radio Televisión Municipal de Puenteareas. Dicho medio sirvió de cobertura informativa en la comarca del Condado durante 25 años, y que ha llegado a contar con un canal en YouTube. Existe un canal local llamado Via Televisión que cuenta con licencia de emisión en Puenteareas y sus alrededores.


title: Chachachá (baile)

text: El chachachá, o simplemente el cha-cha en los Estados Unidos, es un baile de origen cubano. Se baila con la música del mismo nombre presentada por el compositor y violinista cubano Enrique Jorrin a principios de la década de 1950. Este ritmo fue desarrollado a partir del danzón-mambo. El nombre de la danza es una onomatopeya derivada del sonido arrastrante de los pies de los bailarines.


title: Chachachá (baile)

text: A principios de la década de 1950, Enrique Jorrín trabajó como violinista y compositor en el grupo de charanga Orquesta América. El grupo actuó en salones de baile en La Habana donde tocaron danzón, danzonete y danzon-mambo para multitudes orientadas al baile. Jorrín notó que muchos de los bailarines en estos conciertos tenían dificultades con los ritmos sincopados del danzón-mambo. Para hacer que su música sea más atractiva para los bailarines, Jorrín comenzó a componer canciones donde la melodía se marcaba fuertemente en el primer compás y el ritmo era menos sincopado. Cuando la Orquesta América interpretó estas nuevas composiciones en el Silver Star Club de La Habana, se notó que los bailarines habían improvisado un triple paso en el trabajo de pies produciendo el sonido «cha-cha-cha». Por lo tanto, el nuevo estilo llegó a ser conocido como «cha-cha-cha» y se asoció con un baile donde los bailarines realizan un triple paso.


title: Chachachá (baile)

text: El patrón básico del juego de pies del chachachá (dos, tres, chachacha) también se encuentra en varias danzas afrocubanas de la religión Santería. Por ejemplo, uno de los pasos utilizados en el baile para el orisha Oggun usa un patrón del juego de pies idéntico. Estas danzas afrocubanas son anteriores al desarrollo del chachachá y fueron conocidas por muchos cubanos en la década de 1950, especialmente las de origen africano. Por lo tanto, algunos han especulado que el juego de pies del chachachá se inspiró en estas danzas afrocubanas.


title: Chachachá (baile)

text: En 1953, Orquesta América lanzó dos de las nuevas composiciones de Jorrin, «La Engañadora» y «Silver Star», en el sello discográfico cubano Panart. Estas fueron las primeras composiciones de chachachá jamás registradas. Inmediatamente se convirtieron en éxitos en La Habana, y otras orquestas cubanas de charanga imitaron rápidamente este nuevo estilo. Pronto, hubo una locura de chachachá en los salones de baile de La Habana, popularizando tanto la música como el baile asociado. Esta locura pronto se extendió a la Ciudad de México, y en 1955 la música y la danza del chachachá se habían hecho populares en América Latina, los Estados Unidos y Europa Occidental, siguiendo los pasos del mambo, que había sido mundialmente locura unos años antes.


title: Chachachá (baile)

text: El chachachá se baila con la auténtica música cubana, aunque en los concursos de bailes a menudo se baila al pop latino o al rock latino. La música para el chachachá de salón internacional es enérgica y con un ritmo constante. El chachachá cubano puede involucrar polirritmias complejas.


title: Chachachá (baile)

text: Los estilos de baile cha-cha-chá pueden diferir en el lugar del chasse en la estructura rítmica. El recuento original de cha-cha cubano y de salón es «dos, tres, chachacha», «cuatro y uno, dos, tres» o «uno, dos, tres, chacha». El baile no comienza en el primer golpe de una barra, aunque puede comenzar con una transferencia de peso hacia la derecha.


title: Chachachá (baile)

text: Sin embargo, muchos bailarines sociales cuentan «uno, dos, chachacha» y pueden tener dificultades para hacer el ajuste al momento correcto de la danza, «dos, tres, cha-cha, uno».


title: Chachachá (baile)

text: El patrón básico implica que el líder (generalmente el hombre) da un paso adelante con el pie izquierdo, reteniendo algo de peso con el pie derecho. La rodilla de la pierna derecha debe permanecer doblada y cerca de la parte posterior de la rodilla izquierda, habiéndose enderezado la pierna izquierda justo antes de recibir el peso parcial. Este paso se toma en el segundo tiempo del compás. El peso completo se devuelve a la pierna derecha en el segundo paso (vencer a tres).


title: Chachachá (baile)

text: El cuarto ritmo se divide en dos, por lo que el recuento de los siguientes tres pasos es 4 y 1. Estos tres pasos constituyen el "cha-cha chasse". Un paso hacia el lado se toma con el pie izquierdo, el pie derecho está medio cerrado hacia el pie izquierdo (típicamente dejando ambos pies debajo de las caderas o quizás cerrados juntos), y finalmente hay un último paso hacia la izquierda con el pie izquierdo. La longitud de los pasos en el chasse depende mucho del efecto que el bailarín está tratando de hacer.


title: Chachachá (baile)

text: El compañero da un paso atrás con el pie derecho, la rodilla se endereza a medida que se toma el peso completo. TLa otra pierna puede permanecer recta. Es posible que se dispare ligeramente, pero no se intenta flexionar deliberadamente la pierna libre. Esto es bastante diferente de la técnica asociada con la salsa, por ejemplo. En el siguiente tiempo (tiempo tres) el peso regresa a la pierna izquierda. Luego se baila un chasse RLR.


title: Chachachá (baile)

text: Cada compañero ahora está en condiciones de bailar el bar que su pareja acaba de bailar. De ahí que la construcción fundamental del cha-cha se extiende sobre dos barras.


title: Chachachá (baile)

text: El primer paso verificado es un desarrollo posterior en el estilo de «cha-cha internacional». Debido a la acción utilizada durante el paso adelante (el que toma solo una parte de peso) el patrón básico gira hacia la izquierda, mientras que en tiempos anteriores el cha-cha se bailaba sin rotación de la alineación. Las acciones de cadera pueden ocurrir al final de cada paso. Para los pasos que toman un solo latido, la primera mitad del latido constituye el movimiento del pie y la segunda mitad es captada por el movimiento de la cadera. La oscilación de la cadera elimina cualquier aumento de altura cuando los pies se acercan entre sí. En general, los pasos en todas las direcciones deben tomarse primero con la bola del pie en contacto con el piso, y luego con la bajada del talón cuando se transfiere completamente el peso; sin embargo, algunos pasos requieren que el talón permanezca levantado del piso. Cuando se libera peso de un pie, el talón debe soltarse del piso primero, permitiendo que el dedo mantenga contacto con el piso.


title: Chachachá (baile)

text: En el estilo American rhythm tradicional, el movimiento de la cadera en latín se logra a través de la acción alternativa de flexión y enderezamiento de las rodillas, aunque en el baile competitivo moderno, la técnica es prácticamente idéntica al estilo «latino internacional».


title: Chachachá (baile)

text: En el estilo latino internacional, la pierna ponderada casi siempre es recta. La pierna libre se doblará, permitiendo que las caderas se asienten naturalmente en la dirección de la pierna con peso. A medida que se da un paso, una pierna libre se enderezará en el instante antes de que reciba el peso. Entonces debería permanecer recto hasta que esté completamente libre de peso nuevamente.


title: Chachachá (baile)

text: Cha-cha es uno de los cinco bailes del programa "latinoamericano" de competiciones internacionales de bailes de salón.


title: Chachachá (baile)

text: Como se describió anteriormente, la base de la danza moderna fue establecida en la década de 1950 por Pierre & Lavelle y desarrollada en la década de 1960 por Walter Laird y otros importantes competidores de la época. Los pasos básicos que se enseñan a los estudiantes hoy en día se basan en estas cuentas.


title: Chachachá (baile)

text: En general, los pasos se mantienen compactos y la danza se baila generalmente sin ningún aumento y caída; esta es la moderna técnica de salón del cha-cha (y de otros bailes de salón).


title: Gustavo Pena

text: Gustavo José Pena Casanova, apodado «El Príncipe» (Montevideo, 2 de diciembre de 1955 - 13 de mayo de 2004), fue un músico uruguayo cantautor que luego de su muerte se convirtió en un músico de culto.


title: Gustavo Pena

text: En 1975 estudia flauta contralto, luego armonía, y completa su formación en forma autodidacta: bajo, guitarra, flauta, armónica, mandolina y voz. Entre 1975 y 1978 toca el bajo con el grupo de música instrumental, Feeling, y candombe con Marta Gularte. Su primera presentación solista tiene lugar en la Alianza Francesa de Montevideo, en 1979.


title: Gustavo Pena

text: En 1980 viaja a São Paulo e integra como guitarrista el grupo de country The Harold Andersons Group y el grupo Capote (fusión de rock con música nordestina). Es invitado a tocar en la inauguración del Teatro Independiente Ipiranga. En 1981 vuelve a Montevideo, incursiona en el mundillo tropical y la bossa nova.


title: Gustavo Pena

text: En 1982 se presenta en La Trastienda en Buenos Aires, invitado por el Negro González. Integra el grupo Pareceres, de Jorge do Prado (1985), grabando "Habrá que aprender a volar" (canto popular). Al mismo tiempo, forma El buraco incivilizado, integrado por Jorge Sadi (bajo), Gustavo Rodríguez (batería), Diego Ebeller (teclados) y El Cuis (saxo). Trabaja como arreglista, compositor, guitarrista y vocalista. En una segunda formación del grupo participan Luis Alderotti, Gustavo Muñoz Mamut y Phillip Pinet. Se presentan en la Explanada Municipal y en el Festival de Jazz del Club Atenas.


title: Gustavo Pena

text: En el Festival de La Paz se presenta como solista (1985-86). Poco después forma un dúo con Fabián Pietrafesa, presentando unos espectáculos increíblemente delirantes y llenos de improvisaciones. También graba con José Dotti en el LP "Extrañándote" (armónica). Más adelante, junto a Daniel Jaques y Wilson Negreira, se presenta en el Teatro La Candela, en el Sorocabana y otros. En 1988 toca en el Parque Rock Do y en El Circo, con un grupo distinto en cada festival. Vuelve a Brasil y toca en Río de Janeiro y Sao Paulo junto a Banda de Cariocas. Forma el grupo Las gárgolas venenosas y en el 1991 se presenta en Teatro el Tinglado junto a Roberto Galletti.


title: Gustavo Pena

text: Entre 1990 y 1991 graba el disco "La fuente de la juventud" en Buenos Aires; será su único álbum grabado en estudio (estudios Panda de Buenos Aires) y sólo se editará 14 años más tarde, en 2005. Un disco pop con reminiscencias del jazz-rock, "La fuente de la juventud" cuenta con la participación de muchos músicos invitados: Jorge Sadi, Fernando Lerman, Leonardo Ramírez, Alejandro Franov, Willy Muñoz, Javier Bonga, Fabián Pietrafesa y Richard Nant. La última canción, "Pensamiento de caracol", se hará tan popular que la utilizarán las maestras en los jardines de infantes de Uruguay.


title: Gustavo Pena

text: En 1992 hizo algunas presentaciones de un show audiovisual en Junta Cadáveres con Pietrafesa y Carlitos Plá, entre otros participantes circunstanciales. Después forma la Sin Fónica]


title: Gustavo Pena

text: En 1999 graba en el disco "¿Cómo?" con Herman Klang y Malena Morgan (banda). Ese mismo año se forma Autobombo con Martín Morón (trombón) y Mario Gulla (violín); más adelante se une Leo Anselmi (contrabajo). Casi al mismo tiempo se forma La Rana Raraka junto a Martín Muguerza (batería) y Carlos Plá (bajo), puro rock and roll. También toca y graba con Gustavo Cúneo en "U`manos", y junto a Cachi Bacchetta y Carlos Plá arman Il Mastodonte.


title: Gustavo Pena

text: En el año 2003, la compañía discográfica Ayuí / Tacuabé edita "El recital", un disco en vivo que cuenta con la participación de El Club de Tobi como banda invitada.


title: Gustavo Pena

text: Cuando su música está siendo reconocida por mayor cantidad de gente, cuando se presenta en salas con más público, cuando es difundido en un ciclo de recitales de TV Ciudad conducido por Rubén Rada, su carrera queda trunca a los 48 años, en 2004. Luego de su muerte se convierte, tanto en Uruguay como en Argentina, en un músico de culto —como Eduardo Mateo—, redescubierto por las nuevas generaciones.


title: Gustavo Pena

text: En vida, Gustavo Pena saca únicamente dos discos: "Amigotez", con Nicolás Davis (2001-2002) y "El Recital" (2002-2003), quedando la mayor parte de su obra inédita.


title: Gustavo Pena

text: Luego de su muerte, contribuye a la difusión de la obra musical de Gustavo Pena su hija Eli-u Pena, abocada a la compilación, organización, digitalización y edición de la obra de su padre. Inicialmente edita dos discos: "La fuente de la Juventud ("grabado en 1991, editado en 2005) y "Amor en el Zaguán" (con Nico Davis, grabado en 2003, editado en 2006).


title: Gustavo Pena

text: Más adelante, Eli-U consigue materializar un sitio web oficial donde continúa editando material de archivo, cuya descarga es libre y gratuita. Allí comparte fotos, videos, entrevistas radiales, letras, dibujos y los cifrados de algunas de sus canciones. También ha creado un canal de vídeos donde están a disposición varias grabaciones de este gran y prolífico compositor uruguayo. Al mismo tiempo, Eli-U interpreta y ha grabado varias de sus canciones en el disco "Creo en los elefantes" (2008).


title: Gustavo Pena

text: Bandas como El Club de Tobi (Uruguay), La Abuela Coca (Uruguay), Onda Vaga (Argentina), Millones de Casas con Fantasmas y Cuatro Pesos de Propina (Uruguay), Trovalina (Uruguay), La Liga (Argentina) y la cantautora Ana Prada (Uruguay), la cantautora Loli Molina (Argentina), el músico Manu Chao (Francia), y el argentino Javier Mareco, entre otros, han realizado versiones de sus temas que ayudan a difundir su música.


title: Gustavo Pena

text: El músico uruguayo Pablo Sciuto ha compuesto la canción «Corazón de Mandolín» en homenaje a Gustavo Pena.


title: Gustavo Pena

text: En 2019 se estrenó "Espíritu inquieto", un documental sobre Gustavo Pena dirigido por Matías Guerreros y Eli-U, acompañado por un disco doble homónimo.


title: Samir Handanović

text: Samir Handanovič (; , pronunciado ; Liubliana, Eslovenia, RFS de Yugoslavia; 14 de julio de 1984) es un futbolista esloveno que juega como portero en el Inter de Milán, equipo del que es capitán.


title: Samir Handanović

text: Durante el transcurso de la temporada 2010-11 de la Serie A, paró un total de 6 penaltis, igualando el récord establecido en la temporada 1948-1949.


title: Samir Handanović

text: A nivel internacional representó a Eslovenia desde las juveniles. Debutó con la selección absoluta en 2004. Con sus 81 encuentros disputados a nivel internacional, es el segundo jugador esloveno con más encuentros, además fue parte del plantel que se clasificó a la Copa del Mundo de 2010.


title: Samir Handanović

text: Considerado uno de los mejores porteros de su generación, es el único portero no italiano en ganar tres veces el título de . Fue apodado ""Batman"" por sus acrobáticas atajadas.


title: Samir Handanović

text: Inició su carrera en el club esloveno Domžale. Jugaría 7 partidos y recibió 9 goles durante la temporada 2003-2004.


title: Samir Handanović

text: En el verano europeo de 2004, emigró al Udinese, donde estaría una temporada. A la siguiente temporada sería enviado al Treviso.


title: Samir Handanović

text: En el mercado invernal europeo, sería intercambiado por Matteo Sereni, recalando en la Lazio. Solamente disputaría 1 partido en la liga italiana durante la temporada 2005-2006.


title: Samir Handanović

text: Nuevamente, esta vez en el verano europeo de 2006, fue cedido al Rimini 1912. El Rimini obtendría el quinto lugar en la Serie B.


title: Samir Handanović

text: En el verano europeo de 2007 volvió a Udinese, reemplazando a Morgan De Sanctis, y firmando un contrato que lo uniría al cuadro friulano hasta junio de 2012.


title: Samir Handanović

text: En el mercado de verano europeo 2012 fue fichado por el Inter de Milán, dirigido por Andrea Stramaccioni para sustituir la valla interista a manos de Júlio César Soares Espíndola.


title: Samir Handanović

text: El 19 de octubre de 2021 alcanzó los 400 encuentros disputados con la camiseta del Inter, solo superado por Walter Zenga (473).


title: Samir Handanović

text: Fue uno de los pilares fundamentales para que su equipo ganara la Serie A TIM en la temporada 2020-2021 después de 11 años sin títulos locales.


title: Samir Handanović

text: Ha participado en 81 encuentros con la selección de Eslovenia. Tiene como particularidad de que compitió el puesto en la selección con su primo Jasmin Handanović, el cual también es portero. Fue el portero titular de Eslovenia en la Copa Mundial de Fútbol de 2010.


title: Samir Handanović

text: Los padres de Handanović son de Bosnia y Herzegovina. Su primo mayor, Jasmin Handanović, pasó por el fútbol italiano desde 2007 hasta 2011 y es un ídolo en el Maribor. Ambos jugaron en la selección nacional de Eslovenia y ocuparon la posición de portero.


title: Danzas antiguas

text: La danza es la ejecución de movimientos que se realizan con el cuerpo, principalmente con los brazos y las piernas y que van acorde a la música que se desee bailar. Dicho baile tiene una duración no especificada que va desde segundos, minutos, e incluso hasta horas y puede ser de carácter artístico, de entretenimiento o religioso. De igual manera, es también una forma de expresar nuestros sentimientos y emociones a través de gestos finos, armoniosos y coordinados. El baile, en muchos casos, también es una forma de comunicación, ya que se usa el lenguaje no verbal. Es una de las pocas artes donde nosotros mismos somos el material y punto de atención. Es un arte bello, expresivo y emocionante en muchos aspectos, tanto para los que disfrutan con su contemplación (público), como para los que bailan en ese momento (bailarín) y al ser ameno, (en la mayoría de los casos) puede disfrutarse por toda la gente, aunque en algunas ocasiones, el apreciar un tipo de baile en específico, dependerá tanto de la audiencia, como del bailarín. Es importante destacar, que la danza es una de las bellas artes más simbólicas, ya que, principalmente. se acentúa la necesidad de transmitir emociones y comunicar un mensaje a la audiencia desde el de la danza


title: Danzas antiguas

text: El hombre se ha manifestado a través de las artes desde su aparición en la Tierra. Así nos llegan desde tiempos remotos sus creaciones, y de su mano, sus costumbres, su vida, y su historia. La danza no es ajena a este fenómeno, pues ha formado parte de la historia de la Humanidad desde tiempos inmemoriales y es de las artes que a través del tiempo ha sido un exponente importante para humanidad, utilizándose para diversos fines, como artísticos, de entretenimiento, culturales, religiosos,


title: Danzas antiguas

text: Las danzas antiguas (o históricas) en un término colectivo que abarca una amplia variedad de tipos de danza, que se bailaban desde el pasado hasta el presente.


title: Danzas antiguas

text: Los bailes desde principios del siglo XX pueden ser recreados precisamente, ya que se conservan en la memoria y en películas y grabaciones en vídeo. Sin embargo, las danzas antiguas deben de ser reconstruidas a partir de pruebas como notaciones y manuales de danza que han sobrevivido hasta el presente. Las danzas antiguas, además de bailadas por placer, se interpretan como de una investigación histórica.


title: Danzas antiguas

text: Se debe precisar que en la tradición europea existió una diferenciación importante entre el término danza y el término baile. Esto se fundamentó en criterios tanto sociales como morales de la época. El término danza se utilizaba para aquellas prácticas dignas de la aristocracia, tenían un diseño de coreografía con movimientos controlados y estilizados, como lo señala el «Diccionario de autoridades»: la danza era un "baile serio". Por otro lado, el baile era relacionado con las clases bajas, generalmente por su movimientos más libres, considerados deshonestos y hasta lascivos. Jusepe Antonio González de Salas autor de la época lo señala de la siguiente manera:


title: Danzas antiguas

text: "Cabe mencionar una distinción entre danza y baile. Así, la primera es un género más antiguo, según Ateneo, en el que sólo se usan los pies y en el que los movimientos suelen ser más "mesurados y graves". Por el contrario, en los bailes se usan pies y manos y los movimientos son más libres o desmedidos”


title: Danzas antiguas

text: Se conocen muy pocas danzas. No obstante, se saben los nombres de algunas de las danzas musicales y la literatura superviviente, como:


title: Danzas antiguas

text: La farándula también es presentada con frecuencia como una danza medieval, basándose en la iconografía existente.


title: Danzas antiguas

text: Los primeros manuales supervivientes de danza provienen del Renacimiento, que incluyen ejemplos de Guglielmo Ebreo da Pesaro, Fabritio Caroso y Thoinot Arbeau. Estos nos permiten reconstruir las danzas con un mayor grado de certeza. Hay que tener en cuenta el gran número de danzas de origen español, lo que refleja la influencia cultural de los que dominan el poder en esa época. Algunos tipos de danza renacentista son:


title: Danzas antiguas

text: En el barroco John Playford publicó «"The Dancing Master"», que, junto con publicaciones similares, ofrece un gran repertorio de danzas del barroco inglés. Aparte de las danzas de ese país, el más documentado estilo de danza barroca se desarrolló en la corte francesa durante el siglo XVII. El término «danza barroca» se utiliza a menudo para referirse específicamente a este estilo francés, que refleja el poder dominante de la época. Algunos tipos de danza barroca son:


title: Danzas antiguas

text: Pasada la Revolución francesa, la moda de las mujeres disfruta de un muy breve período de sensibilidad. Las prendas de vestir tienden a ser muy vistosas y sin restricciones, lo que fomenta las danzas con saltos y giros, y mucho dulzor


title: Danzas antiguas

text: Comenzando con la gran moda internacional de la polca de 1845, cualquiera podía bailar. Las mujeres llevan faldas de aro, y los bailes de vueltas ayudan a mantener las faldas fuera del camino.


title: Danzas antiguas

text: Los mismos bailes de mediados de siglo todavía se bailaban a finales de siglo, pero por menos personas y con menos entusiasmo. Los maestros de danza, en un vano intento de mantener su lugar en la sociedad y en la economía, inventan danzas de mayor y mayor complejidad. El "bustle" sustituye al "hoop", lo que requiere algunos cambios en el estilo de baile. Al tiempo, la música de ragtime comienza su infiltración.


title: Danzas antiguas

text: Vernon e Irene Castle aportaron un aire de respetabilidad a los bailes de pareja, y fue posiblemente el momento de locura por el baile más grande en los EE. UU. A finales de la I Guerra Mundial estas personas eran vistas como anticuadas.


title: Danzas antiguas

text: Son los felices años veinte. Por primera vez, hay una clase de niños que no tienen que ir a trabajar de inmediato para apoyar a la familia. Es una época de danzas muy enérgicas realizadas por la generación más joven.


title: Danzas antiguas

text: En estos años, más que nunca, la sociedad blanca adopta cada vez más danzas de la sociedad negra: la música de swing y la música de baile son la moda.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Monte Calvario es una telenovela mexicana que se transmitió por El Canal de las Estrellas de la cadena Televisa del 17 de marzo al 10 de octubre de 1986, que relata la vida de una mujer casada y atormentada por un hombre que tiene severos problemas de alcohol y machismo. La telenovela fue una producción de Valentín Pimstein, protagonizada por Edith González y Arturo Peniche y con las participaciones antagónicas de José Alonso, Úrsula Prats, Consuelo Frank y Juan Carlos Serrán.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Ana Rosa es una joven estudiante que es obligada por su cruel abuela Rosario a casarse con el temido y orgulloso Octavio Montero, un hombre muy rico que puede sacarla a ella y a su familia de la ruina y que además siente una desmedida obsesión por ella. Durante una discusión con Ana Rosa, Octavio sufre un accidente y queda paralítico, lo que agria más su carácter.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Ana Rosa se va a vivir a la finca de Octavio, llamada Monte Calvario, donde también vive Olivia, su frívola y envidiosa hermanastra. Al estar casada con Octavio, Ana Rosa vive un infierno, pues tiene que soportar el profundo odio que siente Olivia hacia ella. Además, Octavio, aún atado a una silla de ruedas, desquita su amargura con ella, maltratándola y haciéndole la vida imposible.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Un día Ana Rosa, completemente desesperada, trata de suicidarse arrojándose a un río, pero la salva el apuesto Dr. Gustavo Seckerman y ambos inmediatamente se enamoran. Ana Rosa le oculta su verdadera identidad y pasan varios días disfrutando de su amor. Ella sabe que su relación con él es imposible, por lo que regresa a Monte Calvario sin despedirse de Gustavo. Meses después, el destino lleva al joven doctor a la finca donde vive Ana Rosa, pues ha sido contratado por Octavio para que lo cure su invalidez.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Al conocerse, Olivia se encapricha con Gustavo y cuando descubre que él y Ana Rosa tuvieron una relación, decide guardar silencio para seducirlo libremente. Octavio finalmente descubre la relación que tienen Ana Rosa y Gustavo y está dispuesto a matarlo, pero Ana Rosa se sacrifica por su amado, impidiendo que Octavio cumpla su amenaza.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Ana Rosa se distancia de Gustavo, para luego descubrir que está embarazada de él. Intenta hacérselo saber, pero las circunstancias e intrigas que se interponen en el camino de ambos se lo impide. Meses después, Ana Rosa da a luz a su hijo, auxiliada por Olivia, quien aprovecha la situación para robar al bebé y hacerlo pasar como suyo.


title: Monte Calvario (telenovela)

text: Aquí comienza el verdadero calvario para Ana Rosa, pues nadie cree que tuvo un hijo. Finalmente Ana Rosa y Gustavo, ¿podrán contra la maldad del tirano y ruin Octavio Montero?


title: Sestao

text: El Concejo de Sestao, o simplemente Sestao, es un municipio español de la provincia de Vizcaya, en la comunidad autónoma del País Vasco. Cuenta con una población de . Situado en la margen izquierda de la ría del Nervión, pertenece a la comarca no oficial del Gran Bilbao.


title: Sestao

text: Antaño el monte donde hoy se ubica Sestao se conocía por Sexto. Con este topónimo lo denominaban los primeros escritos del siglo IX y las primeras actas municipales que se conocen del siglo XVII. Etimológicamente Sexto es de origen latino. Posteriormente evolucionaría en el uso habitual a "Cesto" y finalmente a Sestao.


title: Sestao

text: Escudo cortado: el 1º de oro, con edificios en su color, de los que sobresalen el de la máquina soplante, rematado en llamas de azur y plata, y dos chimeneas humeantes; el 2º de plata, con el crucero “Vizcaya” (casco negro, arboladura y chimeneas amarillas y superestructuras blancas), con gallardete en el palo mayor y bandera a popa, navegando sobre el mar de azur agitado de plata. Es necesario hacer notar que en el escudo original, la bandera que ondea el buque (el crucero Vizcaya, perdido en la guerra de Cuba), muestra los colores de España, dado que era en los astilleros de Sestao donde se construía gran parte de la escuadra española en las postimetrías del siglo XIX. Pese a ello, por recientes motivos meramente políticos, contrarios a cualquier sentido histórico, ahora la pintan de verde.


title: Sestao

text: Durante los siglos XX y XXI se han asociado los colores verde y negro con el concejo de Sestao, al ser los colores de clubes deportivos de la localidad como el Sestao Sport Club, el Club Deportivo de Remo Kaiku y el Sestao River Club. Por ello, cuando en marzo de 2014 el Ayuntamiento presentó un proyecto de participación ciudadana para elegir una bandera municipal, las cuatro opciones que presentó fueron combinaciones de estos dos colores. Estas cuatro propuestas habían sido diseñadas por el vexilólogo Juan José González. Resultó elegida una enseña «rectangular, de proporción 2:3, formada por dos franjas horizontales iguales, verde la superior y negra la inferior».


title: Sestao

text: La iniciativa fue aprobada y el sábado 1 de octubre de 2016 se procedió al izado de la bandera. Hasta entonces se había utilizado un pendón granate (como otros municipios de Vizcaya) con el escudo municipal en el centro.


title: Sestao

text: El término municipal de Sestao comienza en su extremo oriental en la Punta de San Nicolás, a una altitud de 12 metros sobre el nivel del mar. Se trata de una pequeña atalaya que domina el río Nervión, para, en un ligero declive de unos 600 metros de longitud, llegar a la parte más baja de su jurisdicción, en el lugar de Urbinaga, que solamente se eleva 9 metros sobre el nivel de la ría, formando un reducido istmo.


title: Sestao

text: Desde Urbinaga, Sestao comienza a elevarse bruscamente, para, en pocos metros de pendiente, alcanzar una altitud de 61,52 metros en el lugar conocido como Portopín. Tras formar una ligera meseta llamada Rebonza, continúa la ascensión hasta el lugar más alto del pueblo, en la Sierra Panadera, punto que se encuentra en las inmediaciones de la Cruz de Kueto, con una altitud de 79,87 metros. Aquí continúa en suave desnivel de unos 400 metros de longitud hacia el centro del municipio, con una altitud de 67,62 metros. Se remonta más bruscamente el desnivel, para formar el Alto de Aizpuru, de 76,20 metros, y tras una depresión, elevarse nuevamente hasta el llamado Alto de Mendieta, de 76,90 metros, junto al Cementerio, y que forma una hermosa atalaya sobre la ría y el Abra. Y tras un ligero desnivel de unos 50 metros de longitud, se interna en la jurisdicción de la Villa de Portugalete.


title: Sestao

text: Las pronunciadas laderas que configuran Sestao bajan por su cara norte a las riberas del Nervión, en otra época marismas y hoy núcleo industrial y naviero. Por su cara sur a las vegas del arroyo Ballonti y río Galindo, en otro tiempo fértiles huertas y hoy también convertidas en asiento de grandes industrias. En resumen, el área puramente residencial se coloca en el relieve, es decir, en el monte, y las zonas industriales lo hacen en las zonas bajas, aprovechando así los emplazamientos más llanos del municipio. Destacar que la zona baja norte era, en la época preindustrial, un espacio de humedales y marismas, el cual fue rellenado para la construcción de los Altos Hornos de Vizcaya y de La Naval. En cuanto a la parte sur, actualmente coexisten polígonos industriales junto a polígonos comerciales, espacios lúdico-deportivos (como Las Camporras y los campos de entrenamiento de Galindo), la EDAR de Galindo, el Garbigune de Sestao y la estación de Metro de Urbinaga, que en el futuro se convertirá en la Estación Intermodal de Urbinaga.


title: Sestao

text: A pesar de que en los últimos años se ha iniciado una reconversión industrial y una revitalización económica, social y urbanística por la crisis acaecida durante la década de 1980, la principal actividad económica de Sestao sigue siendo la industria, que ocupa a las dos terceras partes de la población activa del municipio.


title: Sestao

text: Las industrias activas en Sestao son principalmente la siderúrgica con empresas como la Acería Compacta Bizkaia o La Naval "Astilleros Españoles"-"SECN", (cerrada y en concurso de acreedores) que culmina el proceso de privatización el 1 de diciembre de 2006 quedando en manos de la empresa CNN (Construcciones Navales del Norte); y un abundante y heterogéneo grupo de empresas medianas dedicadas a la metalurgia, química o al sector eléctrico. También es destacable la existencia de la Depuradora de Aguas de Galindo, que trata las aguas residuales de toda la comarca del Gran Bilbao.


title: Sestao

text: Sestao cuenta con una de las tasas de paro más altas de todo el País Vasco, con 2413 parados, de los cuales 1181 son hombres y 1232 son mujeres (diciembre de 2020), debido al cierre de grandes empresas o a su reconversión (AHV, Aurrerá, la Naval o la Babcock & Wilcox). A partir del siglo XIX y durante el siglo XX se produjo una inversión del flujo migratorio que se había dado durante siglos, gracias a la instalación de diferentes factorías en la comarca y en el propio municipio de Sestao. Así, durante las décadas del cincuenta, sesenta y setenta del siglo XX, Sestao fue destino de la emigración de miles de personas procedentes de otras partes de España, destacando la de gallegos, andaluces, extremeños y castellano-leoneses. En los últimos años también ha recibido emigración procedente de otros países y continentes, como China, Rumania, Marruecos, América, África, etc.


title: Sestao

text: Antes de la romanización el territorio de Sestao pertenecía al área de influencia de los Autrigones, pueblo de origen desconocido.


title: Sestao

text: Durante el dominio visigodo el territorio de Sestao formó parte del ducado de Cantabria, que estaba bajo el dominio de un "dux" o duque. En el inicio de la reconquista al igual que todas las Encartaciones Sestao perteneció al Reino de Asturias y más tarde al de León. Posteriormente durante un breve periodo de unos 60 años en el apogeo del Reino de Navarra fue parte de su territorio y definitivamente pasó a formar parte del Reino de Castilla.


title: Sestao

text: Existen escritos que mencionan su existencia después del fin de la edad antigua. La primera data del 880 cuando huestes de godos desembarcaron en las costas de Vizcaya. En un pequeño monte llamado Sexto en el que tuvo lugar una batalla donde perdió la vida el conde Falcon, jefe de los godos. Según este relato su mujer Godina mando construir una ermita para ser enterrado en el lugar donde perdió la vida, posteriormente en el solar que ocupaba la ermita se construyó la iglesia de Santa María de la Anunciación.


title: Sestao

text: María Díaz de Haro, fundadora de la villa de Portugalete en el año 1322 hace referencia a Sestao en la carta puebla de la villa portugaluja. La sobrina del fundador de Bilbao, D. Diego López de Haro, menciona la iglesia de Santa María de Sestao como una de las que había de contribuir con sus diezmos a la edificación de la primera iglesia de Portugalete.


title: Sestao

text: Durante los siglos XIV y XV, Sestao, como los demás concejos del Valle de Somorrostro, sufre las consecuencias de las “Guerras de Banderizos”. En este ambiente, hacia el año 1370, Juan López de Salazar, que se había casado con María de Sestao, viuda hacendada del Concejo, construye la Casa-Torre como defensa y lugar de refugio. Así surge la Casa Torre de Sestao de cuatro cubos, toda de sillares, perfectamente cuadrada, con aproximadamente 13 metros de base por unos 14 metros de altura (derribada en 1931). También se construyeron varias ermitas: San Pedro (en la campa de San Pedro y desaparecida a principios del siglo XX), San Nicolás (que dio nombre a la Punta y derribada hacia 1840), La Piedad (en el barrio de Salcedillo, hoy jurisdicción del Valle de Trápaga y desaparecida al instalarse los talleres de la empresa General Eléctrica) y Nuestra Señora de la Concepción, que levantaba su pequeña estructura en la parte alta del pueblo o Kueto.


title: Sestao

text: Sestao formó parte de una entidad colectiva, los Tres Concejos del Valle de Somorrostro, del que también formaban parte Santurce el y Valle de Trápaga (antes "San Salvador del Valle"), y tenían derecho a asiento y voto en las Juntas de Guernica reuniéndose en concejo en la ermita de San Bernabé de Urioste. En el año 1805, se separan los "Tres Concejos del Valle de Somorrostro" y Sestao celebra su primera sesión como municipio independiente el día de Navidad de 1805. Por aquel entonces era una aldea de 340 habitantes con 70 caseríos. Su primera casa consistorial se construye en el año 1823 junto a la plaza del Conde de Valmaseda.


title: Sestao

text: En 1843 el municipio tuvo escudo propio y en 1870 un informe avaló su segregación oficial de los Tres Concejos.


title: Sestao

text: A mediados del siglo XIX, Inglaterra construye ferrocarriles para realizar con rapidez el transporte del mineral de hierro a los puntos de embarque más adecuados, que se encuentran en la jurisdicción de Sestao. En 1859, la Diputación de Vizcaya construye los cargaderos para trasladar el mineral que llega en el ferrocarril de Triano a los barcos que atrancan en "La Punta". Años más tarde, en 1873, "The Bilbao River and the Cantabrian Railway" conocida con el nombre de ferrocarril de Galdames, trae el mineral de aquellas minas para ser embarcado en los muelles que ha construido en la dársena de La Benedicta.


title: Sestao

text: La puesta en marcha de los primeros convertidores Bessemer y Martin Siemens, que revolucionan la industria metalúrgica y los ferrocarriles que atraviesan el concejo, dan lugar a que se inicie a mediados del siglo XIX la evolución industrial que cambiará radicalmente la fisonomía de Sestao.


title: Sestao

text: En 1879 la "Bilbao River and Cantabrian Railways vende parte de sus terrenos a" D. Francisco de las Rivas", Marqués de Mudela", que comienza en ellos la instalación de la fábrica y altos hornos de San Francisco.


title: Sestao

text: El actual edificio del Ayuntamiento se construye en el año 1880, sufriendo posteriores modificaciones su inicial estructura tras ser utilizado como escuela.


title: Sestao

text: Víctor Chávarri pidió al Ayuntamiento de Sestao los terrenos de las marismas para instalar en ellos su nueva fábrica "Vizcaya", dedicada a la fabricación de hierro y acero, así como a la elaboración de toda clase de construcciones y maquinaria de hierro y acero. Más adelante vende parte de la marisma adquirida a la nueva sociedad "La Iberia", que se ha constituido el 19 de noviembre de 1888 para la fabricación de hoja de lata, chapa de hierro y acero, cubos, sartenes, galvanizados, latería para envases de conservas y otros usos.


title: Sestao

text: En 1890, en otra parte de las mismas marismas, D. Fernando Alonso Millán constituye "La Aurrera", con una fábrica dedicada a la elaboración de chapa y otra a la fundición para la construcción de piezas para válvulas, tuberías, calefactores y calderas.


title: Sestao

text: Sestao experimenta un impresionante crecimiento económico y demográfico, motivado por la instalación de la nueva industria, multiplicando en menos de un siglo por veinte su población. En 1890 ya contaba con 6.851 habitantes.


title: Sestao

text: En 1888 José María Martínez de las Rivas, asociado con Sir Charles Palmer, propietario de los astilleros "Jarrow-Tyne" en Inglaterra, funda la sociedad colectiva Martínez de las Rivas-Palmer, que en 1891 se convierte en "Astilleros del Nervión", sobre las marismas del concejo de Sestao, junto a la fábrica y altos hornos de "San Francisco".


title: Sestao

text: La historia de finales del siglo XIX de Sestao está estrechamente ligada a los acontecimientos bélicos acaecidos en Cuba. El conde de Valmaseda, hijo predilecto de Sestao, fue gobernador militar de la colonia en dos ocasiones, y tres de los cruceros pesados hundidos por la armada estadounidense en la Batalla naval de Santiago de Cuba, fueron botados en los astilleros de Sestao y Bilbao, el Infanta María Teresa, el Vizcaya y el Almirante Oquendo, los tres pertenecientes a la clase Infanta María Teresa. Actualmente se puede reconocer en el escudo de Sestao al crucero protegido Vizcaya.


title: Sestao

text: En 1902 se crean los Altos Hornos de Vizcaya (AHV), antecesora de la ACB, empresa que estaba establecida en Sestao y Baracaldo, gracias a la cual el crecimiento demográfico continuó durante casi todo el siglo XX, llegando a la cifra de 42.905 habitantes en 1978. AHV fue el gran impulsor del crecimiento de Sestao creando colegios para la educación de los hijos e hijas de sus obreros: Nuestra Señora de Begoña, La Salle e Hijas de la Cruz, o barrios enteros como El Carmen. En su apogeo AHV llegó a contar con más de 10000 personas en nómina, siendo uno de cada cuatro trabajadores de Sestao.


title: Sestao

text: También en 1912, fue construida en la Gran Vía la Escuela Municipal de Música, obra del arquitecto Santos Zunzunegui.


title: Sestao

text: En 1915 nace La Naval, dependiente de la Sociedad Española de Construcción Naval. Desde un punto de vista social, los nuevos astilleros tendrían una gran importancia, ya que contribuían a paliar la grave crisis laboral de aquellos años. En 1916 comienza la construcción de tres navíos, lo que supone el despegue del nuevo astillero: el trasatlántico "Alfonso XIII", con 146 metros de eslora y una capacidad de 1.809 pasajeros, que fue inaugurado por el rey Alfonso XIII en 1920, y los vapores "Conde de Zubiría" y "Marqués de Chávarri" que fueron botados en 1917. Los "Astilleros del Nervión", que habían pasado a poder de Altos Hornos de Vizcaya, son arrendados a "La Naval" hasta que en 1924 pasan del alquiler a la compra, constituyendo en adelante una única sociedad.


title: Sestao

text: El 26 de octubre de 1917 la parroquia de Santa María de la Anunciación sufrió un incendio que la destruyó por completo, y en 1921 fue reconstruida con su aspecto actual.


title: Sestao

text: El 18 de julio de 1936 estalla la Guerra Civil española. Dentro del sector republicano del norte, el Ayuntamiento de Sestao se posiciona a favor de la República. Sestao era de vital importancia al poseer una valiosa industria pesada, y tras la caída de Bilbao el 19 de julio de 1937, es motivo de debate en torno a su destrucción, aunque finalmente no se vuela la industria pesada del municipio. Las tropas nacionales entran en Sestao el 22 de junio de 1937 sin encontrar resistencia alguna. Las nuevas autoridades nombran una comisión gestora que dirija la administración local. La nueva comisión gestora, en la sesión del 28 de diciembre de 1937, inicia un largo periodo de dictadura franquista que no termina hasta la muerte de Franco en 1975.


title: Sestao

text: En 1978 alcanza su mayor tasa de población con 42.905 habitantes. A consecuencia de la crisis económica e industrial, se generó una progresiva reducción de la población de Sestao. En julio de 1996 cerró Altos Hornos de Vizcaya, siendo sustituido por la Acería Compacta de Bizkaia.


title: Sestao

text: Sestao fue tradicionalmente un feudo socialista, debido al gran número de obreros residentes. Durante la última década, la influencia socialista e izquierdista ha decrecido a causa del cierre de empresas. Esto ha motivado en última instancia el incremento relativo del voto al nacionalista vasco (EAJ-PNV).


title: Sestao

text: Como resultado, se creó un nuevo escenario político en las elecciones del 2003. El PSE-EE perdió la alcaldía en favor de EAJ-PNV, apoyado por EB-B y VPS, siendo un hecho histórico, al ser Sestao el lugar de nacimiento del socialismo vasco en el siglo XIX.


title: Sestao

text: Dentro de los planes para revitalizar el municipio, cabe destacar la constitución en el año 2005 de la sociedad Sestao Berri 2010 para la regeneración urbanística y social de Sestao, integrada al 50% tanto por el Ayuntamiento como por el Departamento de Vivienda, Obras Públicas y Transportes del Gobierno Vasco, que subvencionará el plan con 4,5 millones de euros.


title: Sestao

text: En el año 2007 el PSE-EE volvió a la alcaldía. Entre 2007 y 2011 el alcalde fue el socialista José Luis Marcos Merino. Hasta marzo del 2010, este gobernaba en minoría con 10 concejales de 21 posibles: 8 del PSE-EE y 2 de EB-B-Aralar. En marzo de 2010, tras disputas internas dentro del PSE-EE de Sestao que acabaron con la dimisión de tres concejales socialistas, dos de ellos se integraron en el Grupo Mixto y el otro renunció al acta de concejal, siendo sustituido por otro que sí estaría vinculado al Partido Socialista, pero quedando el gobierno en minoría. El gobierno municipal del último año de legislatura lo componían 6 concejales del PSE-EE y 2 concejales de EB-B-Aralar.


title: Sestao

text: Entre 2011 y 2015 el alcalde fue el nacionalista Josu Bergara López (EAJ-PNV), gobernando en minoría con 8 concejales de 21 posibles.


title: Sestao

text: En mayo de 2015, EAJ-PNV vuelve a ganar las elecciones municipales en Sestao con Josu Bergara de nuevo como alcalde, gobernando esta legislatura con mayoría absoluta gracias a los 13 concejales obtenidos de 21 posibles.


title: Sestao

text: Esta mayoría absoluta de EAJ-PNV se ve revalidada en las elecciones municipales de 2019, de nuevo con Josu Bergara como candidato a alcalde, gracias a los 11 concejales obtenidos por los nacionalistas de 21 posibles. El 20 de abril de 2021, Josu Bergara dimite de su cargo, dejando la alcaldía en manos de Ainhoa Basabe Meléndez, teniente de alcalde hasta la fecha.


title: Sestao

text: La balconada del Ayuntamiento cuenta con cuatro banderas: la sestaoarra, la vizcaína, la ikurriña y la española.


title: Sestao

text: Sestao ha sido escenario de varias acciones armadas y atentados de ETA, quien asesinó a 4 personas en el municipio. El Juzgado de Paz del municipio fue objeto de atentado con la colocación de una bomba el 16 de diciembre de 2007, así como también ocurrió en el término municipal de Sestao el ataque de coche bomba contra el exconcejal y exdirigente nacional del PSOE, Eduardo Madina, el 19 de febrero de 2002, del mismo modo que también se recibieron numerosos avisos de bomba a lo largo de los años, además de ataques de kale borroka.


title: Radio en México

text: La radio en México es un medio de comunicación masivo con 98 por ciento de penetración nacional y una mayor diversidad de propietarios y programación que la televisión. En un modelo similar al de radio en los Estados Unidos, la radio mexicana en su historia ha sido principalmente comercial, pero con una fuerte presencia estatal y un número creciente de estaciones no comerciales en la década de 2000 y principios de la de 2010. En agosto de 2015, había 1.999 estaciones de radio legales, casi el 75 por ciento de ellas en la banda de FM.


title: Radio en México

text: a.)   Radio como la nueva tecnología de Transmisión Sin Hilos, sin cables, mejor conocida como Telegrafía Sin Hilos ("TSH").


title: Radio en México

text: b.)   El concepto Radio que involucra dos artefactos: un transmisor que es el radio y una receptora que es la radio.


title: Radio en México

text: El concepto Radio a su vez tiene desde sus inicios 4 actividades principales las cuales son importantes demarcar en español. Estas son:


title: Radio en México

text: Estas últimas, las Estaciones de Radio con Nominales para un Público Amplio son las que son las más populares, y que la mayoría de estudiosos e investigadores han desarrollado sus estudios.


title: Radio en México

text: Finalmente, las Estaciones de Radio con Nominales, tienen 4 singularidades que las otras actividades que usan la tecnología "TSH" no las poseen o aplican de la misma manera. Estas 4 singularidades son: un Público Amplio, Publicidad & Comercialización y/o Propaganda, Nominales y un Anfitrión/Conductor (la Voz).


title: Radio en México

text: La primera transmisión de la primera Estación de Radio en México fue el 9 de octubre de 1921. Ocurrió en Monterrey, Nuevo León gracias a Constantino de Tárnava en su estación TND. Algunos escritores acerca del desarrollo del Radio han encontrado algunos documentos que involucran a radiófilos realizando algunas transmisiones experimentales, y han incluido la presunta transmisión de los hermanos Gómez Fernández del 27 de septiembre de 1921 en el Teatro Ideal de la Ciudad de México a esta secuencia inicial de transmisiones.Sin embargo en el Cumpleaños 100 del Radio en "unos pequeños destellos de la Gran Historia del Radio" específicamente en el "destello 000 El Final como El Inicio" teniendo como invitada a la Dra. Elizabeth Rodríguez Montiel, el realizador y conductor de "outline radio" Jaime Kurt menciona algunas confusiones, series de hechos históricos importantes sobre puestos, llamados ""overlaps"", además de la falta de pruebas en la transmisión del Teatro Ideal. Entonces se fortalece y unifica la fecha de nacimiento: 9 de octubre de 1921. Además es importante destacar que el desarrollo de la radio mexicana se llevaría a cabo simultáneamente en varias ciudades del país, incluyendo la aportación de Adolfo Enrique Gómez y su hermano Pedro, quienes instalaron un equipo transmisor "De Forest" en la Ciudad de México con 20 Watts y presentaron dos canciones. Debido a la falta de pruebas contundentes, no se sabe la fecha exacta de transmisión.


title: Radio en México

text: En independencia de haber realizado transmisiones experimentales desde 1919, el 9 de octubre de 1921, el Ing. Eléctrico Constantino de Tárnava Jr. de Monterrey, Nuevo León, inició las transmisiones regulares de un programa semanal estructurado y con patrocinador, en una estación que llamó TND (Tárnava Notre Dame, en honor de la Universidad donde estudió). De esta Estación de Radio, el Ing. de Tárnava consigue la legalización de la primera emisora con licencia de Nuevo León, recibiendo diferentes indicativos y nominales por ejemplo: Experimental 24 A, CYL, CYA, CYO, hasta que en 1929, una vez que La Conferencia Internacional de Telecomunicaciones celebrada en Wahington DC, designara a México las Nominales X. Entonces recibió los indicativos XEH-AM.


title: Radio en México

text: Durante 1922 y 1923, y los años siguientes las estaciones de radio comenzarán a operar en la Ciudad de México, Pachuca, Cuernavaca, Guadalajara, Morelia, San Luis Potosí, Chihuahua, Chihuahua y Ciudad Juárez.


title: Radio en México

text: En 1922 y 1923 las grandes corporaciones estadounidenses estaban estableciendo estaciones de radio y agencias de ventas de aparatos receptores por toda Latinoamérica. Para 1922 se exportaban aparatos de radio a México, con el argumento de que los compradores prospectivos podrían escuchar conciertos originados en los Estados Unidos.


title: Radio en México

text: A principios de 1923, cuando la radiodifusión en México estaba por convertirse en una realidad, el presidente Álvaro Obregón pidió a la Liga Mexicana Central del Radio (LMCR , una confederación de radioaficionados que se constituyó en el antecedente histórico de la Cámara de Radio y Televisión) que elaborara un proyecto de reglamentación para la radio, que ellos entregaron en mayo de ese año. Claramente, ni Obregón ni su personal estaban preparados para entenderse con la novedad del medio. Este suceso ilustra también la emergencia de una práctica que después se institucionalizaría, por parte del Estado mexicano: la de establecer vínculos de "consulta y asesoría" con grupos privados organizados —lo que a su vez los constituiría en "grupos de presión"— con relación a algunas decisiones políticas importantes. El reglamento, hecho público en septiembre de 1923, no correspondía al propuesto por la LMCR al pie de la letra, pero se basó en éste principalmente en los aspectos técnicos que eran los predominantes.


title: Radio en México

text: La mayoría de las estaciones pioneras en México las establecieron agencias de ventas de aparatos de radio, con el propósito de vender receptores al público. Otros pioneros de la radio fueron propietarios de periódicos, ya sea por sí mismos o en sociedad con agencias de radio.


title: Radio en México

text: El 8 de mayo de 1923, la estación "El Universal / La Casa del Radio" (más tarde CYL) salió al aire en Ciudad de México con 50 watts de potencia. La estación fue co-propiedad del periódico El Universal y Raúl Azcárraga, propietario de la cadena de tiendas de radio La Casa del Radio. Andrés Segovia y


title: Radio en México

text: El 15 de septiembre, la compañía de cigarrillos "El Buen Tono" inició la operación de su propia estación. Esta estación recibiría el indicativo de CYB después de que México fuera asignado una serie de indicativos internacionales en 1924, y sobre el cambio de las asignaciones de indicativo de México a "X" en 1929, se convertiría en XEB, la estación de radio mexicana más antigua todavía en funcionamiento hoy, después de la XEH que fuera de Constantino de Tárnava. Es decir, la XEH y la XEB son las estaciones de Radio más antiguas en funcionamiento. En tercer sitio de antigüedad de estaciones vigentes, se podría citar a Radio Educación.


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text: En 1924 también se produjo el lanzamiento de las estaciones de radio por el periódico Excélsior (CYX) y la Secretaría de Educación Pública (CZE, más tarde XFX). Esta última estación, en el 560 kHz, funcionaría hasta 1929, y la SEP no operaría otra estación de radio hasta los años 60.


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text: La primera ley de comunicaciones, la Ley de Comunicaciones Eléctricas, fue promulgada en 1926 por el presidente Plutarco Elías Calles. El artículo 12 de la ley estipula que la programación radial "no debe perjudicar la seguridad del estado" o "el gobierno establecido".


title: Radio en México

text: En 1926, se vuelve a retomar la ley para determinar que no solo la tierra y el agua eran propiedad de la nación, también el espacio aéreo, por lo que las ondas sonoras que viajan por el mismo tenían que ser cobradas, se formalizó que solo se darían concesiones a ciudadanos mexicanos o con relación e inversión directa en el país, que no se podía hablar de política o dañar la nación. Es entonces que la radiodifusora del Partido Nacional Revolucionario comienza mediante su programación a generar la doctrina del favoritismo para el partido, logros, avances para generar popularidad y aceptación en el pueblo mexicano. Durante 1926, Cárdenas hizo unas modificaciones en la Ley de Vías Generales de Comunicación que suponía modificar un poco la ideología de las cadenas y debían contener por lo menos 25% de música típica mexicana, que entró en vigor hasta 1960. Durante el gobierno Cardenista explotó la creación e inauguración de estaciones oficialistas de radio y televisión en cada estado, al igual que privadas.


title: Radio en México

text: En 1929, los indicativos fueron reasignados otra vez. México recibió el rango XAA a XFZ; los indicativos que comienzan en XE se utilizarían para la difusión. En la década de 1940, se utilizaría la serie de indicativos XH para nuevas estaciones de FM y TV, aunque ciertas estaciones de ambos tipos que eran copropietarias de las estaciones de AM existentes podían usar llamadas XE (como XEWV-FM en Mexicali o XET-TV en Monterrey).


title: Radio en México

text: En 1926 el presidente Calles dio a conocer la Ley de Comunicaciones Eléctricas, basada en el reglamento de 1923 einfluida por la Convención Interamericana de 1924.


title: Radio en México

text: a) La nueva ley consistió básicamente en reglamentaciones de carácter técnico y administrativo.b) Establecía que solo ciudadanos mexicanos podían recibir autorización oficial para poseer y operar estaciones de radio. Pero el artículo 25 de la ley mencionada establecía que tales permisos se otorgarían a ciudadanos mexicanos o a sociedades constituidas conforme a las leyes mexicanas (ambigüedad). c) Se reformó el artículo 27 constitucional, que establecía la propiedad original de la nación sobre el suelo y subsuelo del territorio nacional, añadiendo ahora el espacio sobre el mismo territorio —por el que viajan las ondas sonoras d) Prohibía la transmisión de cualquier tipo de contenidos de carácter político o religioso.


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text: Para 1933 Es expedido el Reglamento del Capítulo 6 del Libro 5 de Vías Generales de Comunicación. Éste establecía que los programas de radio podían dedicar el 10% de su tiempo en anuncios comerciales.1933 10 de julio la Ley de Impuestos a las Estaciones Radiofusoras que el5% de los ingresos brutos de las emisoras.1935 el impuesto es reducido al 2%. Para 1937 se constituye la Asociación Mexicana de Estaciones Radiofusoras (AMER).El 1 de enero de 1937 es creado el Departamento Autónomo de Prensa y Publicidad (DAPP), primer organismo especializado en el manejo de la comunicación del gobierno.


title: Radio en México

text: 1937 el gobierno aprueba la primera reglamentación específica para la radio reglamento para estaciones radiodifusoras Comerciales, Científicas, Culturales y de Aficionados el cual establecía la prohibición expresa a tratar asuntos políticos.


title: Radio en México

text: 1940 aparece la Ley de Vías Generales de Comunicación de 1940, que permaneció en vigor hasta 1960 no introdujo ningún cambio substancial a las reglamentaciones previas.


title: Radio en México

text: 1942 se promulga el nuevo Reglamento de Estaciones Radiodifusoras Comerciales, de experimentación Científica y de Aficionados, dentro de los puntos eje de este, se sigue dando una obstaculización a transmitir asuntos políticos y religiosos.


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text: 1960 se publica, en el Diario Oficial de la Federación, la Ley Federal de Radio y Televisión. En esta se garantiza la libertad de expresión, pero los efectos no se ven de inmediato.


title: Radio en México

text: La década de 1930 vio el desarrollo de muchas nuevas estaciones de radio en México. XEN (entonces a 710 kHz), Radio Mundial, proporcionó a la ciudad de México la primera emisora de radio de todo el mundo en 1930. Pero la estación de radio más importante en 1930 fue XEW 900, propiedad de Emilio Azcárraga Vidaurreta. Conocida como la "Voz de América Latina", XEW marcó el cambio de guardia en el desarrollo de la radio mexicana y el inicio de su consolidación como un negocio viable. Se especializó en el desarrollo de la programación diaria que atrajo a los espectadores, y por lo tanto a los anunciantes. El imperio de Azcárraga creció con el signo de XEQ en 1938.


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text: El Partido Revolucionario Nacional, predecesor del Partido Revolucionario Institucional, lanzó la estación XEFO (originalmente conocida como "XE-PNR") a 940 kHz en la Ciudad de México el 1 de enero de 1931. La estación sirvió como un método para difundir ideología y propaganda partidista y fue la principal fuente de noticias y propaganda para el partido durante las elecciones presidenciales de 1934 que llevó a Lázaro Cárdenas al poder. La estación fue vendida en 1941 y fue seguida por dos puntos de venta separados: XEQR en 1030, propiedad de Francisco Aguirre Jiménez y XERCN 1110, propiedad de Rafael Cutberto Navarro y su Radio Cadena Nacional.


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text: En 1931, el régimen de permisos para emisoras fue cambiado a uno donde el gobierno otorgó concesiones para usar y operar estaciones en el espectro de radio, considerado un bien público en última instancia propiedad del estado. Las concesiones otorgadas a las estaciones tenían una validez de hasta 50 años. Del mismo modo, en 1933, el gobierno estableció un límite del 10 por ciento del tiempo de emisión dedicado a anuncios comerciales, así como la capacidad del gobierno para difundir mensajes a través de estaciones de radio comerciales.


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text: 1934-1940 Durante la administración de Cárdenas ocurrió una explosión sin precedente de las estaciones oficiales de radio y de emisiones estatales en general bajo un puñado de redes radiofónicas.


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text: En 1937, esta última característica de la radio mexicana produciría La Hora Nacional, uno de los más antiguos programas de radio continuamente emitidos en el mundo, que se emite a las 10 p. m. los domingos por la noche en todas las estaciones de radio mexicanas. La Hora Nacional fue producida por la nueva Dependencia Autónoma de Prensa y Publicidad (DAPP), que construyó la estación XEDP en AM y la contraparte de onda corta XEXA, pero desapareció en 1939 con sus estaciones para languidecer con poco apoyo gubernamental hasta principios de la década de 1940. En 1969, el gobierno fijó una cuota del 12.5 por ciento del tiempo de aire de todas las estaciones de la difusión que se asignarán para sus usos.


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text: En 1937, la Asociación Mexicana de Radiodifusores se formó como la primera asociación de la industria; pronto renombrada a la Asociación Mexicana de Radiodifusores Comerciales (AMERC, Asociación Mexicana de Radiodifusoras Comerciales), inicialmente constaba de 20 estaciones de radio, la mitad de ellas en la Ciudad de México.


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text: En la década de 1930 también se desarrollaron los primeros border blasters, estaciones que aprovecharon los límites de mayor potencia de México y los requisitos regulatorios más flexibles para las estaciones de radio AM y lanzaron sus señales hacia Estados Unidos, a menudo con programas de predicación remunerados. El blaster original de la frontera, XER de John Brinkley en Villa Acuña, Coahuila, fue sustituido por XERA en 1935. XERA difundió en 500 kilowatts y funcionó hasta 1939, cuando fue cerrado en medio de un tratado con los Estados Unidos. También en la década entraron en funcionamiento las primeras emisoras universitarias: XEUN, la estación de la Universidad Nacional Autónoma de México, y XEXQ, operado por la Universidad Autónoma de San Luis Potosí.