text: Después de que Puerto Rico fuese invadido durante la Guerra Hispano-Americana en 1898, Manuel Zeno Gandía viajó de Washington D. C. donde, junto con Eugenio María de Hostos, propuso la idea de la independencia para Puerto Rico. Estos se encontraron decepcionados cuando sus ideas fueron rechazadas por el gobierno de los Estados Unidos y la isla fue convertida en un territorio estadounidense. Zeno Gandía regresó a la isla, donde continuó siendo políticamente activo.


title: Movimiento independentista de Puerto Rico

text: Un número de líderes, incluyendo un reconocido intelectual y legislador llamado Rosendo Matienzo Cintrón, buscaron independizarse respecto a los Estados Unidos a través del acomodamiento político. El 5 de junio de 1900, el presidente William McKinley llamó a De Diego, junto con Rosendo Matienzo Cintrón, José Celso Barbosa, Manuel Camuñas y Andrés Crosas, a un Gabinete Ejecutivo bajo el control del gobernador Charles H. Allen. El Gabinete Ejecutivo también incluyó a seis miembros americanos.


text: En 1904 se funda el Partido Unionista, con Luis Muñoz Rivera, Rosendo Matienzo Cintrón y Antonio R. Barceló. De Diego fue elegido a la Cámara de Delegados, el único cuerpo del gobierno de elección local permitido por los Estados Unidos, cuyo primer presidente fue Rosendo Matienzo Cintrón. La Cámara de Delegados fue sujeta al poder de veto del presidente estadounidense y votó, sin éxito, el derecho a la independencia y el autogobierno. Matienzo Cintrón funda en 1912, junto a Eugenio Benítez Castaño, y el joven Luis Lloréns Torres, entre otros, el Partido de la Independencia.


text: El recién creado Partido Unionista de Puerto Rico abogó por permitir a los votantes elegir entre opciones no colonialistas, incluyendo la anexión, un protectorado independiente y la autonomía total. Otro partido nuevo, conocido como el Partido de la Independencia de Puerto Rico, emergió, siendo fundado por Rosendo Matienzo Cintrón en 1912, el cual promovió la independencia de la isla. Ese mismo año, Zeno Gandía, Matienzo Cintrón y Luis Lloréns Torres, redactaron un manifiesto en el cual establecieron que era tiempo para que Puerto Rico adquiriera su independencia. El Partido de la Independencia fue el primer partido en la historia de la isla en apoyar abiertamente la independencia de los Estados Unidos como parte de su plataforma.


text: Para 1930, más del 40 por ciento de toda la tierra arable en Puerto Rico había sido convertida en plantaciones de caña de azúcar, propiedad de Azúcar Dominó y de los intereses bancarios de Estados Unidos. Estos sindicatos bancarios también eran dueños del sistema postal insular, las vías ferroviarias de la costa y el puerto internacional de San Juan. Esta apropiación de tierras no se limitó a Puerto Rico. Para 1930, la compañía con base en Estados Unidos, la United Fruit Company, también era dueña de cerca de un millón de acres de tierra en Guatemala, Colombia, Panamá, Nicaragua, Costa Rica, México y Cuba. A inicios de 1940, la United Fruit Company se apropió de 50 por ciento de las tierras privadas de Honduras y 75 de toda la tierra privada de Guatemala. En Guatemala también era dueña de la mayoría de los caminos, centrales eléctricas y líneas telefónicas, así como también del puerto del Pacífico y de todas las vías ferroviarias.


text: El gobierno federal de los Estados Unidos apoyó estas explotaciones económicas y proveyó de su apoyo militar cuando fuese necesario. Durante ese tiempo, el presidente Theodore Roosevelt declaró que era "destino manifiesto para una nación el apropiarse de islas fronterizas con sus costas," y añadió que si "cualquier país sudamericano se comportaba de forma inadecuada, entonces este debía de ser castigado."


text: El movimiento independentista puertorriqueño ha persistido durante el siglo veinte y hasta el presente. Sin embargo, este no ha atraído al electorado, el cual, si bien para 1940 había votado al PPD con mayoría en la legislatura, en 1952 votó por cerca del 82 % en apoyo de la nueva constitución con estatus de "estado libre asociado" o "Commonwealth", y en 2012 votó por mayoría por la anexión total como un estado de los Estados Unidos.


text: En 1919, Puerto Rico tenía dos grandes organizaciones que apoyaban la independencia: la Juventud Nacionalista y la Asociación de Independencia. También en 1919, José Coll y Cuchí, un miembro del Partido Unionista de Puerto Rico, dejó dicho partido para formar la Asociación Nacionalista de Puerto Rico. En 1922, estas tres organizaciones políticas unieron sus fuerzas y formaron el Partido Nacionalista Puertorriqueño, con Coll y Cuchi como presidente del partido. El objetivo de este partido era la obtención de la independencia de los Estados Unidos. En 1924, el Dr. Pedro Albizu Campos, unió sus fuerzas al partido y fue nombrado vicepresidente.


text: El 11 de mayo de 1930, el Dr. Pedro Albizu Campos fue elegido presidente del Partido Nacionalista. Bajo el liderazgo de Albizu Campos, en 1930 el partido se convirtió en el más grande movimiento independentista de Puerto Rico. Sin embargo, tras decepcionar al electorado, y tras la fuerte represión por parte de la policía territorial, a mediados de 1930, Albizu optó en contra de la participación electoral, inclinándose hacia la revolución violenta como medio para la obtención de la independencia.


text: En 1932, el partido pro-independentista, el Partido Liberal de Puerto Rico, fue fundado por Antonio R. Barceló. La agenda del Partido Liberal era la misma que aquella del Partido Unionista, urgiendo la independencia como una solución política final para Puerto Rico. Entre aquellos que se le unieron en este nuevo partido figuraban Felisa Rincón de Gautier y Ernesto Ramos Antonini. Para 1932, el hijo de Luis Muñoz Riviera, Luis Muños Marín, también se había unido al Partido Liberal. Muñoz Marín fue eventualmente posicionado por los Estados Unidos como el primer gobernador nativo de Puerto Rico, después de haber servido como su Comisionado Regional en Washington, D.C.. Después de 1950 fue elegido como el primer gobernador electo popularmente de la isla.


text: Durante las elecciones de 1932, el Partido Liberal se enfrentó a la Alianza, una coalición del Partido Republicano de Puerto Rico y del Partido Socialista de Santiago Iglesias Pantin. Barceló y Muñoz Marín fueron elegidos como senadores. Para 1936, las diferencias entre Muñoz Marín y Barceló comenzaron a emerger, así como también entre aquellos seguidores que consideraban a Muñoz Marín como el verdadero líder, y aquellos que veían a Barceló como su líder.


text: En 1936, el senador estadounidense, Millard Tydings presentó una propuesta legislativa para otorgarle la independencia a Puerto Rico; sin embargo, mucha gente creyó que esto traería condiciones económicas desfavorables. Barceló y el Partido Liberal favorecieron la moción, ya que ésta le brindaría a Puerto Rico su independencia; Muñoz Marín se le opuso debido a que quería la independencia inmediata de la isla pero con condiciones favorables.


text: Muñoz Marín y sus seguidores, entre los cuales se incluía Felisa Rincón de Gautier y Ernesto Ramos Antonini, llevaron a cabo una asamblea en el pueblo de Arecibo para fundar el Partido Liberal, Neto, Auténtico y Completo, posteriormente llamado el Partido Popular Democrático.


text: El movimiento de independencia de Puerto Rico tomó nuevas medidas a partir de que el Estado Libre Asociado fue autorizado. El 30 de octubre de 1950, con el nuevo estatus autonomista de commonwealth a punto de surtir efecto, múltiples levantamientos nacionalistas ocurrieron en un esfuerzo por obtener la atención mundial al movimiento de no-satisfacción con el estatus de commonwealth.


text: Iniciaron una docena de ataques alrededor de Puerto Rico, incluyendo Peñuelas, el levantamiento de Jayuya, la revuelta nacionalista de San Juan, y otros levantamientos en Mayagüez, Naranjito y Arecibo. Durante la revuelta de Jayuya de 1950, Blanca Canales declaró a Puerto Rico una república libre. Dos días después de la creación del commonwealth, dos nacionalistas llevaron a cabo el intento de asesinato del presidente estadounidense Harry S. Truman.


text: Reconociendo la importancia de la cuestión sobre el estatus de Puerto Rico, en 1952 Truman apoyó la idea de la elaboración de un plebiscito en la isla acerca de la nueva constitución, con el fin de determinar el estatus de la relación entre la isla y los Estados Unidos. Cerca de un 82 % de la gente votó a favor de la nueva constitución y del Estado Libre Asociado o Commonwealth. Los nacionalistas criticaron la constitución debido a que el commonwealth estaba sujeto a las leyes y aprobación de las ramas ejecutivas y legislativas del gobierno estadounidense, ramas en las que el pueblo puertorriqueño no participaba eligiendo. Debido a que el gobierno reprimió a los líderes nacionalistas, sus actividades políticas e influencia se debilitaron.


text: Cuatro nacionalistas abrieron fuego en contra de representantes estadounidenses durante un debate en el Congreso en 1954, hiriendo a cinco hombres. Los representantes sobrevivieron. Los nacionalistas fueron enjuiciados y sentenciados por la corte federal a cadena perpetua. En 1978 y 1979 sus sentencias fueron conmutadas por el Presidente Jimmy Carter, y les fue permitido regresar a Puerto Rico.


text: Durante 1960, los Estados Unidos recibieron críticas internacionales por retener una de las últimas colonias en el mundo. Para 1960, una nueva fase de la resistencia puertorriqueña comenzó. Se crea la FUPI en la Universidad de Puerto Rico y el Movimiento Pro Independencia MPI por varios líderes, el más conocido fue Juan Mari Brás. El MPI funda el periódico "Claridad", convertido en órgano principal de los independentistas puertorriqueños. Para 1975 el MPI se transforma en el Partido Socialista Puertorriqueño (PSP). Los universitarios tienen una gran participación en la lucha independentista a través de la FUPI (Federación Universitaria Pro Independencia). Diversas organizaciones comenzaron a utilizar una "lucha armada clandestina" en contra del gobierno de los Estados Unidos. Ejércitos clandestinos como el "Movimiento Independentista Revolucionario en Armas" (MIRA), "Los comandos armados de liberación" (CAL), Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN), "La Organización de Voluntarios por la Revolución Puertorriqueña" (OVRP), el Ejército Popular Boricua (EPB), y otros, comenzaron a involucrarse en actividades subversivas en contra del gobierno y milicia estadounidense, trayendo atención a la condición colonial de Puerto Rico. En 1977, Ruben Berríos Martínez, el entonces presidente del Partido Independentista de Puerto Rico, escribió un largo y detallado artículo en la revista "Foreign Affairs", declarando que la "única solución" para Puerto Rico era la independencia.


text: Existen un número importante de grupos sociales, partidos políticos e individuos a nivel mundial que apoyan la independencia de Puerto Rico. Después de todo, como observó el periódico "Washington Post", «llamados a la independencia de Puerto Rico han existido desde los días del mandato colonial de España, y continuaron después de que los Estados Unidos se hicieran con el control de la isla en 1898 [...] aunque muchos de los puertorriqueños expresen un profundo patriotismo por la isla, el impulso independentista nunca se ha visto reflejado en las encuestas».


text: Durante la cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe en enero de 2014, Nicolás Maduro, Presidente de Venezuela, mencionó para el "Wall Street Journal" que apoyaba la independencia de Puerto Rico, diciendo que «es una vergüenza que en pleno siglo XXI América Latina y el Caribe aún tengan colonias. Dejen a las élites imperialistas de los Estados Unidos decir lo que ellas quieran». En otras ocasiones, Maduro mencionó que se encontraba "motivado debido a que esa iba a ser una cumbre histórica, que ayudaría a consolidar a la CELAC. Venezuela ha venido a la Habana con sus propuestas y contribuciones, la cual es declarar a la región 'libre de colonias' e invitar a Puerto Rico a unirse formalmente a la familia." Además, en esta misme cumbre, la presidenta de Argentina, Cristina Fernández de Kirchner hizo un llamado a votar por la independencia de Puerto Rico, y Raúl Castro "llamó por un Puerto Rico independiente."


text: El gobierno de Nicaragua ha sido también muy solidario con el apoyo a la independencia de Puerto Rico. Pero el mayor apoyo internacional a la Liberación Nacional y Soberanía para Puerto Rico ha venido de Cuba. Históricamente los cubanos siempre han estado junto a los boricuas en sus luchas revolucionarias, y antes de haber en Cuba un gobierno socialista.


text: En 1930 el presidente de Cuba, Gerardo Machado, logra convencer al gobierno de Estados Unidos que le permitiera a Puerto Rico participar de los II Juegos Centroamericanos y del Caribe a celebrase en La Habana, lo que hizo que Puerto Rico logrará su Soberanía Deportiva. Cuba ha presentado, por varios años, resoluciones a favor de la Libre Determinación e Independencia para Puerto Rico en el Comité de Descolonización de las Naciones Unidas.


text: Otro número importante de individuos y de grupos han apoyado la independencia puertorriqueña, entre ellos el poeta Martín Espada, el profesor y escritor Jason Ferreira, el grupo musical Calle 13, el veterano de la guerra de Vietnam y organizador, Oscar López Rivera, un miembro de la Organización Socialista Internacional, Roberto Barreto, el nacionalista puertorriqueño, Carlos Alberto Torres, y el representante estadounidense Luis Gutiérrez.


text: Entre los factores que han afectado el movimiento independentista de Puerto Rico se han encontrado el "Programa Cointelpro" y el "Programa Carpetas". El Programa Cointelpro fue un proyecto conducido por el Bureau Federal de Investigación de los Estados Unidos (FBI), cuyo objetivo fue la infiltración, vigilancia, descrédito e irrupción de organizaciones políticas domésticas. El Programa Carpetas fue una colección masiva de información recolectada por la policía de la isla, en las llamadas "subversiones políticas". La policía tenía en su posesión miles de carpetas extensas, involucrando a individuos de todos los grupos sociales y edades. Aproximadamente 75 000 personas fueron listadas bajo investigación política. El aparato de investigación masiva estaba dirigido, principalmente, en contra de los movimientos independentistas de Puerto Rico. Así, muchos simpatizantes de la idea independentista se movieron al Partido Popular Democrático como medida para frenar la intromisión del Estado.


text: Actualmente, una gran mayoría de los "independentistas" buscan obtener la independencia a través de un proceso electoral o democrático. En 1946, Gilberto Concepción de Gracia, fundó el Partido de la Independencia de Puerto Rico (PIP). Este ha continuado participando en el proceso electoral de la isla. El partido ha elegido algunos candidatos legislativos, sin embargo, no ha ganado más que un mínimo porcentaje de los votos para sus candidatos gubernamentales (2.04 % en 2008) o en las elecciones legislativas (4.5-5 % del voto legislativo en 2008).


text: El movimiento de independencia no ha traído apoyo referéndum de estatus donde solo han conseguido 5.5 %. Sin embargo, un artículo en el Huffington Post por Roque Planas hizo notar que esto resulta engañoso: "el referéndum consistió de dos preguntas. La primera pedía a los votantes si estos querían mantener su presente estatus de commonwealth de los Estados Unidos. La insatisfacción emergió victoriosa por 52 por ciento del voto. El referéndum entonces preguntó a los votantes si querían convertirse en un estado de los Estados Unidos, un país independiente, o un estado libre asociado, un tipo de independencia en cercana alianza con los Estados Unidos. Un 61 % de los que respondieron la segunda pregunta eligieron la categoría de Estado. Ese 61 % no era la mayoría sin embargo. Cerca de 470 000 votantes dejaron la pregunta vacía intencionalmente, significando que sólo un 45 % de aquellos lanzando las votaciones apoyaban la categoría de Estado." Juan González, un co-miembro de Democracy Now! y escritor, argumentó que "el referéndum en el futuro de la isla era, en realidad, un voto dividido que actualmente revelaba que la mayoría quiere ver por terminado el estatus quo, pero no necesariamente la estadidad... Y los resultados fueron: 809,000 votos por la categoría de Estado, sólo 73,000 por la independencia, y 441,000 por la libre asociación... Así que la categoría de Estado no recibió actualmente 61% del voto - hasta que uno ignora cerca de medio millón de personas que dejaron en blanco las papeletas." En octubre de 2013, un artículo en "El Economista" clamó, pese al referéndum de 2012, "es improbable que Puerto Rico se convierta en un Estado en algún momento cercano. Debido a que la isla continúa siendo un territorio, esta decisión se encuentra fuera de las manos boricuas... es altamente improbable que la legislatura priorice una iniciativa para la soberanía de Puerto Rico... el Partido Republicano utilizará, seguramente, toda táctica a su disposición para bloquear una enmienda de dicho tipo."


text: Un artículo de opinión en el "Daily Kos", abordando el tema de la soberanía e independencia de Puerto Rico, sugiere que los "intereses corporativos se encuentran bien tal y como la cosas están," argumentando que la independencia de Puerto Rico asusta a las élites dentro de los Estados Unidos, mientras que la soberanía asusta a otras. Algunas de estas ideas también fueron propuestas en un artículo por WSWS acerca de la austeridad en Puerto Rico. En una pieza de opinión del Boston Globe, Julio Ricardo Varela, en forma similar, toma una posición más moderada, llamando a Puerto Rico "una de las últimas colonias en el mundo, un recuerdo de la, ya fuera de época, política del destino manifiesto de los Estados Unidos, que ya no puede aplicarse a las realidades políticas del siglo XXI" y que Puerto Rico debe de tener un voto más centrado en la "soberanía o independencia", el cual los Estados Unidos debe respetar.


text: En otra nota, Levinson y Sparrow sugieren que la Acta Foraker, y la Acta Jones-Shafroth han reducido la oposición en la isla, habiendo investido al Congreso estadounidense con la autoridad y el poder de veto sobre cualquier legislación o referéndum iniciado por Puerto Rico. Un artículo en el Washington Post de diciembre de 2015, añade más dudas al hacer notar que, desde que los puertorriqueños se convirtieron en ciudadanos estadounidenses en 1917, estos "se han dividido sobre sus relaciones con tierra nativa", acerca de si deberían convertirse en un estado de los Estados Unidos, hacerse independientes o convertirse en un territorio bajo el control de los Estados Unidos. Hasta estos días, el estatus político de Puerto Rico continúa siendo debatido. Otros grupos y organizaciones pro-independencia no apoyan gestiones de elecciones o referendums hasta que no se le otorgue la Libre Determinación como está escrito en reglamentos y Resoluciones de la ONU, por lo que se entiende que el apoyo boricua a la independencia debe ser mayor que el 5.5% de votos emitidos en elecciones y referendums. Muchos cuestionan que más de la mitad de las personas pro-independencia no participan en elecciones del territorio colonial, por lo que el porcentaje de puertorriqueños que apoyan la independencia debe estar sobre el 10%.


title: Manuel Pertegaz

text: Manuel Pertegaz Ibáñez (Olba, Teruel, 18 de mayo de 1918 – Barcelona, 30 de agosto de 2014) fue un reconocido diseñador y modista español.


title: Manuel Pertegaz

text: Nacido en Olba, Teruel; a la edad de diez años se trasladó con su familia a vivir a Barcelona y poco después abandonó el colegio para comenzar a trabajar en una sastrería (1930). Su carrera fue meteórica y con tan solo 25 años abrió su primera casa de modas de alta costura en un entresuelo de la Avenida Diagonal (1942). En 1948 abre su primera tienda en Madrid, en la esquina de la calle Hermosilla con Velázquez, y viaja a París.


title: Manuel Pertegaz

text: Empezó a ser conocido internacionalmente cuando marchó a Estados Unidos en 1954 junto a Valentino, Pierre Cardin, Pierre Balmain y las hermanas Fontana, entre otros. Presenta su colección en Nueva York, Boston, Atlanta y Filadelfia. Recibe el "Oscar de la Costura" de la Universidad de Harvard. Sus trajes empiezan a venderse en las mejores tiendas de América.


title: Manuel Pertegaz

text: En 1951 realiza los diseños del vestuario para la película Alba de América que se realizan en la sastrería de Humberto Cornejo.


title: Manuel Pertegaz

text: En 1957 traslada sus salones de Madrid al Paseo de la Castellana. Christian Dior muere súbitamente de un ataque al corazón; en París se habla de Pertegaz como su posible sucesor, pero él declina el ofrecimiento al igual que su compañero de profesión el andaluz universal Elio Berhanyer. Sus trajes se exportan a Inglaterra, Suiza y Canadá. Sus colecciones se presentan en El Cairo, Venecia, Londres, Santiago de Chile y Copenhague. En 1958 recibe la Medalla de Oro de El Cairo y en 1960 asiste a la primera gala de la moda europea celebrada en México. En 1961 diseña y confecciona el impresionante vestido de novia para la actriz española Carmen Sevilla, apodada la Novia de España, realizándose un NO-DO para inmortalizar el evento.


title: Manuel Pertegaz

text: En 1966 recibe la Medalla de Oro de la Ciudad de México y en 1968 inaugura la primera de sus cinco boutiques en España. Medalla de Oro de la Ciudad de Nueva Orleans. En 1969 sus salones madrileños se quedan de nuevo pequeños y los traslada a un palacete en El Viso. En sus talleres de Barcelona y Madrid trabajaban ya 700 personas. Presenta su colección en Nueva York. Es nombrado comendador de la Orden de Isabel la Católica y "Amigo" de la Ciudad de Barcelona.


title: Manuel Pertegaz

text: En 1969, la cantante española Salomé luce un vestido de su firma, de 14 kilos de peso, realizado en porcelana con flecos, en el Festival de la Canción de Eurovisión, resultando ganadora. En 1970 se impone el "Prêt à porter" y Pertegaz realiza su primera colección de "boutique". Viaje a San Antonio, en Texas. Presenta su colección en la Gala de España. Joan Crawford es la invitada de honor. Se le nombra "Importante" de la Ciudad de Barcelona. En 1971 se le nombra "Popular" del periódico "Pueblo". En 1972 le conceden la Medalla de Oro Ciudad de Berlín y la Medalla de Oro de la Ciudad de Boston. En 1973, la Cruz de Caballero de San Jorge de Teruel.


title: Manuel Pertegaz

text: En 1974 viaja a São Paulo invitado por la Cámara de comercio y recibe el Premio Galena. Crea en 1975 el perfume "Muy Pertegaz". Cierra sus salones de Madrid. Las líneas del "pret à porter" y de accesorios continúan en Barcelona. Se le concede el Premio Galena por segunda vez. En 1980 viaja a Japón invitado por la Cámara de la Moda y a México con motivo de la inauguración de un nuevo Palacio de Hierro. En 1982 se presenta el tercer perfume Pertegaz, "Sport".


title: Manuel Pertegaz

text: En 1992, año de los Juegos Olímpicos de Barcelona, para la ceremonia de la inauguración de los mismos viste a Pat Cleveland como "Dama del Paraguas". Se le concede la "Peseta de Oro" en agradecimiento a su colaboración en los Juegos. En 1993 recibe la Medalla de Oro de la Universidad Complutense de Madrid y en 1994 la Medalla del Fomento de Artes Decorativas. En 1997 crea su primera colección para hombre y al año siguiente cierra el desfile de moda que, con motivo del día de España, se presenta en la Expo '98 en Lisboa. Recibe la Medalla de Oro al Mérito Artístico del Ayuntamiento de Barcelona. En 1999 recibe la Medalla de Oro Antonio Gaudí y la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes. Se la entregan los Reyes de España en Santiago de Compostela y se le concede el título de hijo predilecto de la villa de Olba. El 2000 sigue aún trabajando y vistiendo a sus clientes dentro y fuera de España; supervisa la creación de todas las líneas que se comercializan con su nombre. En año 2002 es nombrado Aragonés de Honor y recibe el premio T de "Telva".


title: Manuel Pertegaz

text: Dos años más tarde, en 2004, tiene lugar una exposición retrospectiva en el Museo Reina Sofía de Madrid y confecciona el traje nupcial de la reina Letizia. Ese mismo año recibió la Aguja de Oro honorífica, el más prestigioso galardón de la moda española, al mismo tiempo que el italiano Valentino Garavani, y se celebró otra exposición retrospectiva en el Palacio Robert de Barcelona. En 2009 recibió el Premio Nacional de Diseño y Moda. En 2010 fue nombrado hijo adoptivo de la ciudad de Teruel.


title: Manuel Pertegaz

text: Hasta final de su vida había seguido trabajando y siguió siendo uno de los más famosos creadores de moda española, reconocido internacionalmente. Sus modelos han desfilado por todo el mundo.


title: Manuel Pertegaz

text: Fue el primer español que llevó sus vestidos hasta la lujosa y elitista Quinta Avenida de Nueva York. A finales de los años 60 intuyó que la moda iba a sufrir un cambio, de ahí su fama de precursor. Algo le ayudó ver el musical "Hair":


title: Manuel Pertegaz

text: También el cine le influyó notablemente; por ejemplo, percibió que la película "Bonnie and Clyde" crearía una moda peculiar.


title: Manuel Pertegaz

text: Durante la época de su mayor apogeo, vistió a la esposa de Francisco Franco, Carmen Polo, a su hija, la Marquesa de Villaverde, y entre otras, a las actrices Paulette Goddard y Ava Gardner; algunas clientas fueron también sus amigas, como Audrey Hepburn, Jacqueline Kennedy, Marisa Berenson, María Teresa Bertrand, Aline Griffith, Carmen Sevilla o la reina doña Sofía.


title: Francisco de Paula (santo)

text: San Francisco de Paula (Paula, Reino de Nápoles, 27 de marzo de 1416-Tours, Francia, 2 de abril de 1507) fue un eremita, fundador de la Orden de los Mínimos y santo de la Iglesia católica italiano. A diferencia de otros fundadores de órdenes religiosas, nunca fue ordenado sacerdote.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Sus padres fueron los campesinos Giacomo Martolilla, natural de Paula, y Vienna, de Fuscaldo. Llevaban muchos años casados cuando se encomendaron a san Francisco de Asís para tener un hijo, que nació el 27 de marzo de 1416. Fue bautizado como Francisco Roberto: Francisco por la intercesión de san Francisco de Asís y Roberto por ser aquel día la festividad de san Ruperto de Salzburgo (también conocido como san Roberto). El matrimonio tuvo otros dos hijos.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Cuando era un bebé, tuvo una enfermedad en un ojo. Una vez más, sus padres se encomendaron a san Francisco de Asís y se comprometieron a que su hijo vistiese durante un año el hábito franciscano en un convento de esta orden, algo que era habitual en la Edad Media. El bebé se curó después de aquello. Desde pequeño, Francisco fue una persona religiosa y mostró una gran obediencia con sus padres.


title: Francisco de Paula (santo)

text: A los 13 años una visión de un fraile franciscano le recordó el voto hecho por sus padres. Se vistió con el hábito de esta orden y estuvo un año en el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de San Marco Argentano, en la diócesis de Cosenza. En este lugar se caracterizó por su amor a la oración y la penitencia, así como por su humildad y su obediencia. Pasado el año peregrinó con sus padres a Roma, Asís, Loreto, Espoleto, Montecasino y la ermita de Monteluco. En Roma quedó escandalizado por el lujo de los altos dignatarios eclesiásticos y, según la tradición, le dijo al cardenal cardenal Cusano que Jesús no había tenido vestidos tan suntuosos. Esto le ayudó a meditar sobre una vida religiosa basada en la pobreza.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Al regresar a Paula, se fue a una cueva aislada en la finca de su padre y vivió allí en soledad. Posteriormente se fue a otra cueva aún más aislada, en la costa del Mediterráneo. Permaneció allí unos seis años, dedicado a la oración y a la penitencia.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En 1435 dos jóvenes le pidieron ser discípulos suyos y él accedió. Para acomodarlos hizo construir un monasterio con tres celdas y una capilla. En 1436 él y sus dos seguidores comenzaron con el movimiento de los Eremitas de San Francisco de Asís, que posteriormente se llamaría Orden Mínima. Ese nombre hace referencia a que son "los últimos de todos los feligreses". La humildad pasó a ser lo principal de este grupo y de la vida de Francisco. Además de los votos de pobreza, castidad y obediencia, la abstinencia de carne y otros productos de origen animal, como leche y huevos, se convirtió en el "cuarto voto". Francisco siguió siempre esta dieta, que muchos católicos habían dejado de practicar en el siglo XV. Las normas de vida adoptadas por Francisco y sus religiosos eran de una gran severidad. Él sentía que la penitencia heroica era necesaria para el crecimiento espiritual.


title: Francisco de Paula (santo)

text: El número de discípulos creció y, hacia 1454, con el permiso de Pirro Caracciolo, arzobispo de Cosenza, Francisco construyó un monasterio con una iglesia. La construcción de este monasterio generó una gran ilusión y devoción de muchas personas hacia Francisco: incluso los nobles proporcionaron piedras y participaron en los trabajos. La devoción aumentó por los muchos milagros que obraba este santo entre los que rezaban con peticiones. Por la gran afluencia de devotos, el monasterio fue ampliado entre 1469 y 1474.


title: Francisco de Paula (santo)

text: La fama de santidad de Francisco se difundió rápidamente. En 1467 el papa Paulo II mandó a Paula a un emisario para conocer a la congregación. Este fue Baltasar de Spigno (también nombrado como Baldassarre de Gutrossis), jurisconsulto. Al principio le reprochó su austero modo de vida, alegando que era propio de personas rústicas pero no de otro tipo de gentes, como los nobles. Finalmente, aceptó su modo de vida y ese año el papa les concedió indulgencias para que pudieran comprar enseres y conservar sus edificios.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En 1470 Baltasar se unió y se dirigió al arzobispo Caracciolo para que aprobase oficialmente la congregación. El arzobispo acogió favorablemente la petición y el 30 de noviembre de 1470 promulgó la constitución "Decet nos", donde el arzobispo renunció a la autoridad sobre la congregación y la puso bajo la autoridad de la Santa Sede.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Posteriormente, fray Baltasar se dirigió al pontífice para el reconocimiento por la Santa Sede. Sixto IV en la bula "Sedes apostolica" del 17 de mayo de 1474 reconoció a la Congregación de Ermitaños de San Francisco de Asís en el Territorio de Padua, en la que los miembros optaban por vivir de modo cuaresmal de forma permanente. El documento les concedió los mismos derechos que a los frailes mendicantes y se nombró a Francisco su superior perpetuo. El documento les facultaba para escribir una regla para su comunidad y para asumir el título de Ermitaños de San Francisco. Esta regla fue aprobada formalmente por el papa Alejandro VI, quien, sin embargo, cambió su título por el de Mínimos.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Francisco fue invitado a fundar nuevas comunidades en Calabria. En 1472 adquirió unos terrenos para la construcción de un monasterio en Paterno Cálabro. Luego fundó los monasterios de Spezzano della Sila (1474), Corigliano Calabro (1476) y Crotona, quedando este último a cargo de fray Paolo Rendacio. En marzo de 1464 Francisco partió de Paterno Calabro hacia Milazzo, en la isla de Sicilia, para fundar otro monasterio. En abril de ese año ocurrió el milagro del estrecho de Mesina: el religioso, con dos de sus discípulos, quiso tomar una barca para cruzar el estrecho pero el barquero le rechazó porque no tenía dinero, por lo que puso su manto sobre el mar y los tres cruzaron el estrecho sobre él. Por esto, Pío XII lo nombró patrón de la gente de mar de Italia el 27 de marzo de 1943.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Francisco también predicaba sobre la conversión. A una persona a la que se le había curado una mano paralizada le dijo "Ve, barre tu casa, es decir, la conciencia, y se un buen cristiano". Se le atribuyen muchas sanaciones de enfermos (entre ellos cojos, sordos, mudos, ciegos y leprosos) e incluso la resurrección de personas consideradas muertas. En sus milagros de sanación, a veces utilizaba hierbas.


title: Francisco de Paula (santo)

text: La noticia de sus dotes de santidad y taumaturgia llegó a Tours, en Francia, que era un gran centro de comercio del país. Entonces el rey Luis XI se encontraba convaleciente de una enfermedad desde 1480 en el castillo de Plessis-lez-Tours. El 1480 mandó una embajada a Calabria para que el santo fuese a visitarle. Francisco se negó a ir pero el papa le envió dos breves para que fuese. El 2 de febrero de 1483 partió con dos discípulos a Nápoles, dirigiéndose luego al puerto de Ostia. De ahí fue a Roma, donde fue recibido en varias audiencias por el papa Sixto IV, que le dijo que le comunicase varios asuntos al rey francés. Posteriormente se dirigió a Génova, donde, según la tradición, profetizó que la orden tendría un monasterio en esta ciudad. Llegó a Francia, donde curó a muchos enfermos de una epidemia en la Provenza cuando iba de camino. Cuando llegó a Tours, se instaló con sus discípulos en un aposento junto a la ermita de San Matías, en los exteriores de la residencia real. Francisco no pudo curarlo, pero estuvo con el rey hasta su fallecimiento, en agosto de 1483. El papa aprovechó esta ocasión para trasladarle la petición al rey francés de que aboliese la Pragmática Sanción de Bourges de 1438. También Ferrante de Aragón aprovechó la visita para mejorar las relaciones con Francia. San Francisco de Paula convenció en su lecho de muerte a Luis XI para que restituyera a la corona de Aragón el Rosellón y la Cerdeña, por la paz en la cristiandad. Esto se llevó a cabo con su hijo, Carlos VIII, con el Tratado de Barcelona de 1493, gracias también a la participación del diplomático y fraile mínimo Bernardo Boyl.


title: Francisco de Paula (santo)

text: San Francisco de Paula nombró como vicario suyo en España a Bernardo Boyl. En 1487 Boyl y otros frailes mínimos visitaron a Fernando el Católico durante el cerco que tenía en la ciudad de Málaga. Tras la Reconquista de la ciudad se fundó la ermita de Nuestra Señora de la Victoria. Aunque no fundaron ningún convento, Boyl y los otros mínimos fueron a Tours para decirle a Francisco que los Reyes Católicos estaban a favor de la fundación en España de conventos de su orden. Boyl se encontró de nuevo con los Reyes Católicos en Barcelona en 1493 y estos le cedieron la ermita de la Victoria de Málaga para que fundasen un convento, siendo este el primero de la orden en España.


title: Francisco de Paula (santo)

text: La infanta Ana Beaujeu gobernó durante la minoría de edad del rey Carlos VIII. En París, el 19 de marzo de 1485, la infanta Ana le dio un permiso a los frailes para residir en el castillo de Plessis-lez-Tours hasta que tuvieran un monasterio. Carlos VIII construyó un monasterio para los mínimos en 1491 en Montils, donde el santo residió con su comunidad. El rey también donó fondos para la construcción del convento de la Trinidad en la cima del monte Pincio de Roma.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Carlos VIII también le tuvo una gran veneración a este santo y lo tuvo como consejero. Cuando comenzó su gobierno hubo una guerra con los bretones. El rey le pidió consejo a este santo. Según la tradición, Francisco pasó 23 días rezando y comió solamente dos panes. Cuando se produjo la batalla de Saint-Aubin-du-Cormier en 1488 ganaron las tropas del rey Carlos, a pesar de que su ejército era menos numeroso que el contrario.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Carlos VIII se casó con Ana de Bretaña. La reina Ana fundó el convento de mínimos de Nijón, cerca de París. Algunos nobles y clérigos de Nijón se opusieron a la fundación porque consideraban que en París ya había bastantes conventos. Los más opuestos fueron Juan Quintín y Juan Estandoc, doctores en teología de la Universidad de la Sorbona. Estos dos teólogos visitaron al santo en Tours. Francisco habló con ellos de teología y les citó la Biblia, dejando impresionados a los teólogos, que desde entonces fueron grandes defensores de la fundación del convento de Nijón. Juan Quintín tuvo alojados en su casa seis meses a la comunidad de religiosos que iban a estar en aquel convento. Juan Quintín le escribió una carta el 25 de marzo de 1496 alabando su conocimiento de la Sagrada Escritura.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Pedro de Lucena y Olid, caballero veinticuatro de Andújar y embajador de los Reyes Católicos en Francia, conoció a Francisco en Tours. Su hija Elena, y las dos hijas de esta, María y Francisca, también eran devotas de este santo. Francisca fue autorizada por carta del 25 de enero de 1489 por este santo para fundar una comunidad de religiosas de esta orden en Andújar. En 1495, Pedro de Lucena donó la ermita de Santa Elena, en su localidad, para la fundación de un convento masculino de la orden. Ese mismo año la comunidad de monjas de la ciudad fundó un convento. Julio II aprobó las reglas de las mínimas con la bula "Dudum ad sacrum" del 28 de julio de 1506.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En 1498 fue sucedido por su hermano Luis XII, que repudió a su legítima mujer, Juana de Valois, para casarse con Ana de Bretaña. San Francisco de Paula consoló a Juana tras este suceso. Posteriormente, Juana fundó la Orden de la Anunciada, en honor de la Virgen María, que fue aprobada por Alejandro VI. Juana falleció en 1505 y fue enterrada en el monasterio de Bourges, que ella misma había fundado. En 1498 Francisco le pidió una licencia al rey para regresar a Calabria y este se la concedió. No obstante, muchos miembros de la corte y, en especial, el cardenal Jorge de Ambuosa, le dijeron al monarca que Francisco era un hombre muy santo, que había ayudado mucho a los monarcas anteriores y que era un gran beneficio para Francia, por lo que el rey envió a mensajeros para decirle que no se fuese y Francisco se quedó. Luis XII se declaró protector de la orden y, además de renovarle los privilegios que le otorgaron Luis XI y Carlos VIII, eximió a los mínimos de todos los impuestos.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Maximiliano I de Habsburgo escribió a Francisco en 1497 para que fundase conventos de su orden en sus territorios. Francisco envió a su corte a fray Dionisio Bavier y a otros dos religiosos, que fueron recibidos por el archiduque. Fundaron conventos de la Santísima Trinidad, de Santa Ana y de San Andrés en Alemania.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En 1501 Alejandro VI, con la bula "Ad ea quae", aprobó las segundas reglas de la Orden de los Mínimos y las primeras reglas de la Orden Tercera de los Mínimos para laicos.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Falleció el 2 de abril de 1507, en Viernes Santo. Recibió sepultura en el convento mínimo de Montils, en Francia. En 1592, los hugonotes saquearon su sepulcro, encontrando el cuerpo del santo incorrupto. Lo sacaron fuera, lo quemaron y esparcieron sus huesos. Los huesos fueron recuperados por los católicos, que los distribuyeron como reliquias entre varias iglesias de la orden.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En el siglo XV el Reino de Nápoles (donde se encontraba Calabria) y Sicilia estaban gobernados por virreyes de la corona de Aragón. A finales del siglo XV, con los Reyes Católicos, los reinos de Castilla y Aragón se unieron.


title: Francisco de Paula (santo)

text: El santo predijo ante varias personas, en los años 1447, 1448 y 1449, la toma de Constantinopla por los turcos. Esto ocurrió el 29 de mayo de 1453, por parte del comandante Mehmed II, y Constantino XI murió en la batalla.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Francisco predijo que la ciudad de Otranto sería conquistada por los turcos en 1480. Cuando esto ocurrió, Fernando el Católico envió al conde de Arena a combatirlos. Antes de ir a la batalla, el Sitio de Otranto, el conde quiso visitar san Francisco de Paula, que le dijo a él y a los que le acompañaron que fuesen tranquilos y les dio a cada uno una vela bendecida. En la batalla, todos los soldados que fueron con el conde y que habían recibido la vela bendita se salvaron y uno que se negó a recibir la vela bendita murió en combate. Finalmente, los turcos se retiraron de Otranto en 1481.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En el siglo XVII Theodoor van Thulden pintó un episodio místico que la tradición dice que ocurrió en el siglo XVI. En el cuadro aparece Francisco de Paula junto al lecho de Luisa de Saboya para decirle que daría a luz al siguiente rey de Francia, el futuro Francisco I. En 1515 Luis XII murió sin un heredero varón y el trono pasó a Francisco I, de la Casa de Valois-Angulema. Luisa de Saboya y su esposo, el conde de Angulema, que en el cuadro se encuentra a la derecha del lecho, decidieron llamar a su hijo Francisco en honor de este santo.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Se ha dicho que el escudo de la orden, con la palabra "Charitas" (en español "Caridad"), le fue dado a san Francisco de Paula por un par de ángeles, el arcángel Miguel o la Virgen María. Esto ha tenido un reflejo en las representaciones artísticas del santo.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Otra tradición dice que un pintor estaba realizando un retrato del santo basándose en un grabado y falleció. Entonces un ángel apareció y terminó de pintar el cuadro.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Fue beatificado por León X el 9 de julio de 1513 y canonizado por este mismo pontífice el 1 de mayo de 1519. Su festividad se celebra el 2 de abril.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En Paula la festividad tiene lugar entre el 1 y el 4 de mayo, en honor de su canonización. Pío XII lo nombró patrón de la gente de mar de Italia el 27 de marzo de 1943. Es patrón de Calabria.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Es patrón de Alacuás, provincia de Valencia. En 1537 Jaime García de Aguilar, señor de Alacuás, fundó en este municipio el convento mínimo de Nuestra Señora del Olivar. Gaspar de Bono, beatificado por Pío VI en 1786, fue provincial de la orden. Aunque permaneció la mayor parte de su vida en el monasterio de San Sebastián de Valencia, también fue superior del convento de Alaquàs.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Es patrón de Bolbaite, provincia de Valencia. Su fiesta patronal se celebra el segundo domingo de la Pascua de Resurrección.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Es patrón de Viver, provincia de Castellón. Su fiesta patronal se celebra el segundo viernes de la Pascua de Resurrección. Fernando de Aragón, duque de Calabria, dejó en herencia en el siglo XVI la villa de Viver al monasterio jerónimo de San Miguel de los Reyes. Estos autorizaron en 1603 la fundación de un convento de los mínimos, que se situó junto a la ermita de San Miguel. En 1605 se trasladó a otro inmueble, a las afueras de la localidad.


title: Francisco de Paula (santo)

text: El 1 de mayo de 1650 fue nombrado patrón de Santaella, provincia de Córdoba. También se creó una hermandad que lo tuvo como titular. En la procesión del Corpus Christi de la localidad también hay una imagen de este santo.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Es patrón de Albanchez de Mágina, provincia de Jaén, que, al igual que Paula, celebra la festividad en la primera semana de mayo.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Es patrón de la localidad de Los Baldíos, en el municipio de San Cristóbal de la Laguna de Tenerife, Canarias.


title: Francisco de Paula (santo)

text: El convento mínimo de la Victoria de la ciudad de Écija, provincia de Sevilla, fue fundado en el siglo XVI. En este lugar tuvo su sede la Cofradía del Santísimo Sacramento y la Virgen de la Esperanza, cuyas reglas se aprobaron en 1632. Se unió a la Cofradía de la Columna y Sangre de Cristo. Este es el origen de la Hermandad de Confalón, que tiene como titular a san Francisco de Paula.


title: Francisco de Paula (santo)

text: En Panamá es patrón de La Chorrera. En México es patrón de San Francisco del Refugio. En Venezuela es patrón de Baruta y de San Francisco de Yare.


title: Francisco de Paula (santo)

text: Suele representárselo con el hábito de la orden, barba larga y un bastón. También se lo representa junto a la palabra "Charitas" sostenida por dos ángeles, que es el lema de la orden.


title: Razón de Estado

text: Razón de Estado es un concepto de la ciencia política empleado, a partir del Renacimiento, como una justificación sino que también le eximiría de respetar los límites de la ética: la razón de Estado estima lícito un mal menor si con ello se evita un mal mayor; y entiende como bien mayor a proteger la propia continuidad del Estado, en términos actuales, la evitación de una amenaza existencial. La ausencia de límites al poder, pues por razón de Estado puede ser conveniente eludirlos o suprimirlos, sitúa al concepto entre los argumentos que defienden el principio de soberanía estatal (el soberano no reconoce ningún superior) e incluso el absolutismo (el gobernante absoluto no está sujeto ni siquiera a las leyes que se ha dado a sí mismo).


title: Razón de Estado

text: Tan abundante es la identificación del concepto de razón de Estado con Nicolás Maquiavelo, que se utiliza de forma generalizada el término "maquiavelismo", habitualmente de forma peyorativa. Las denuncias de su inmoralidad en 470 textos posteriores fueron recogidos por Giuseppe Ferrari en su "Historia de la razón de Estado" (1860), que interpreta que en realidad estos autores no hacen sino describir las "leyes" inexorables de la acción política, haciendo del discurso sobre la razón de Estado el origen de las ciencias políticas en tanto que discurso descriptivo y objetivo del campo político.


title: Razón de Estado

text: Su extendida atribución a Maquiavelo es apócrifa, aunque inspirada en sus obras, destacadamente "El Príncipe" y "Discursos sobre la primera década de Tito Livio" (ambas escritas desde 1512 y publicadas póstumamente, en 1532 y 1531). La expresión que usa Maquiavelo para definir su ámbito de conocimiento es "arte dello Stato" ("arte del Estado"). Expresiones similares a "razón de Estado" son utilizadas en los años siguientes por Francesco Guicciardini, Giovanni della Casa o Federico Badoer, aunque solo con Giovanni Botero se desarrollará como doctrina ("Della Ragion di Stato", 1589), para referirse a las medidas excepcionales que ejerce un gobernante con objeto de conservar o incrementar la salud y fuerza de un Estado, bajo el supuesto de que la supervivencia de dicho Estado es un valor superior a otros derechos individuales o colectivos. Autores franceses contemporáneos como Jean Bodin y los "politiques", y más claramente Gabriel Naudé, se aproximan a este enfoque. A diferencia de la literatura del tipo "espejo de príncipes", caracterizada por la naturaleza moral de sus preceptos, estos autores liberan la acción política de la ética y la religión para constituirla en una esfera autónoma.


title: Razón de Estado

text: La presencia del concepto en la práctica política de la época de Maquiavelo era evidente, no solo en el efímero "duque" que el propio autor cita (César Borgia) sino en el más exitoso gobernante que se ha considerado modelo de su "príncipe" resolutivo: Fernando el Católico, que usaba el mote heráldico "Tanto monta", con el significado "da igual" (deshacer o cortar el nudo gordiano). Un lema semejante: "el fin justifica los medios", que también se suele atribuir apócrifamente a Maquiavelo, parece ser en realidad un comentario de Napoleón Bonaparte a la obra de aquel; y que puede rastrearse con formulaciones parecidas en teólogos jesuitas del siglo XVII, como Baltasar Gracián y Hermann Busenbaum.


title: Razón de Estado

text: Su utilización posterior puede verse en múltiples ejemplos de la Edad Moderna, como la trayectoria de Enrique IV para acceder y consolidarse en el trono francés ("París bien vale una misa"); o las intervenciones militares del cardenal Richelieu a favor de los protestantes (justificadas como "raison d'Etat" por Jean de Silhon —"un medio que la conciencia permite y los asuntos requieren"—). No se limita a los gobernantes y sistemas políticos del Antiguo Régimen (monarquías autoritarias como las de los Austrias de Viena y de Madrid —entre los cortesanos de Felipe II, se asimilaba a "prudencia política", extendiéndose a otros conceptos como la reputación, e incluso podía llegar a identificarse con la misma religiosidad— monarquías absolutas como la que construyó Luis XIV en Francia o las que pretendían construir en Inglaterra los Tudor y los Estuardo, repúblicas como la de Cromwell o la de las Provincias Unidas de los Países Bajos, y la actividad secular de los mismísimos Estados Pontificios —que, al igual que en el caso de la Monarquía Católica de los Austrias, se apoyaba en la doctrina tacitista de Justo Lipsio—), que seculariza las relaciones internacionales con la paz de Westfalia; sino que se extiende a la Edad Contemporánea. A pesar del aparente idealismo legitimista y sacralizante de la Restauración, el siglo XIX diseña las relaciones internacionales con el obvio realismo de personajes tan maquiavélicos como Talleyrand o Metternich (con declaraciones tan explícitas como la de Von Clausewitz —"la guerra es la continuación de la política por otros medios"—); y, a pesar del aparente romanticismo pasional del nacionalismo, diseña las nuevas naciones por personajes tan realistas como Bismarck o Cavour (bien reflejados en el lampedusiano "es necesario que todo cambie para que todo siga igual"). Obviamente, se puede ver su continuidad en el siglo XX, incluso en gobernantes tan nacionalistas como Pilsudski (“Es el Estado el que hace a la nación y no la nación al Estado”), tan idealistas como Franklin D. Roosevelt, o en potencias tan ideologizadas como la Unión Soviética (la llamada Doctrina Brézhnev). De hecho, la política internacional se suele calificar como "realista" y no de "idealista" si se aproxima al concepto de razón de Estado.


title: Razón de Estado

text: Maquiavelo define el concepto en sus "Discursos sobre la primera década de Tito Livio" (lib. III, cap. 41 “Que la patria se debe defender siempre con ignominia o con gloria, y de cualquier manera estará defendida”):


title: Razón de Estado

text: Las medidas adoptadas por razón de Estado pueden atenerse al principio de legalidad, por muy lesivas que sean (como por ejemplo, la construcción de un embalse que obligue al desalojo de millones de personas para asegurar el abastecimiento de agua), pero pueden también contradecir los principios básicos que defiende el propio Estado, llegando al crimen de Estado (asesinato político, ejecución extrajudicial, terrorismo de Estado).


title: Razón de Estado

text: La razón de Estado está estrechamente vinculada con el problema de la legitimidad que pudiera tener el Estado para tomar este tipo de medidas y con el problema de proporcionalidad en el medio empleado en relación con el beneficio obtenido o esperado (por ejemplo, el bombardeo nuclear de otro estado rival existiendo otros métodos para solucionar el conflicto).


title: Razón de Estado

text: No obstante ello, con gran frecuencia la razón de Estado se ha utilizado para justificar medidas de dudosa ética o abiertamente tiránicas, utilizándose este motivo para lograr la permanencia de un gobierno o sistema de gobierno determinados; por ejemplo, el cambio incluso violento, de un sistema de gobierno liberal a uno con una concepción política marxista, no tendría por qué amenazar la existencia misma de un Estado.


title: Razón de Estado

text: Por ello la expresión ha cobrado muy mala fama y conlleva una significación negativa. Hasta tal extremo, que en la actualidad ""por razón de Estado"" se utiliza de manera generalizada para definir las medidas ilegales o ilegítimas tomadas por un Gobierno con intención de mantener el orden establecido o mejorar su posición frente a enemigos y disidentes.


title: Razón de Estado

text: Fue quizás el cardenal Richelieu quien primero utilizó de manera extensiva la razón de Estado para garantizar la supervivencia de un determinado orden, atendiendo únicamente a una supuesta razón y sin considerar la naturaleza ética de los medios utilizados.


title: Razón de Estado

text: La filosofía política y la ciencia jurídica contemporánea prestan gran atención a este concepto y sus derivaciones. En general, suele entenderse que la razón de Estado no debería exceder los límites de la legitimidad del Estado.


title: Razón de Estado

text: La razón de Estado es un concepto opuesto a las nociones de derecho y Estado de derecho. Las tensiones entre estas nociones y la práctica política del Estado, que frecuentemente ha de recurrir a la razón de Estado, son evidentes:


title: Razón de Estado

text: No obstante, algunos autores estiman que tal antagonismo no es más que aparente. Entre ellos están Carl Joachim Friedrich y, más recientemente Antonino Troianiello, quien desarrolla la idea de que el concepto de razón de Estado se transforma a lo largo de las épocas a través del contacto con las ideologías dominantes. Así, en contacto con el constitucionalismo liberal y su proyecto político, el Estado de derecho, se produciría una simple racionalización de la razón de Estado y no a su desaparición. Su revisión crítica de derecho positivo le permite establecer que la razón de Estado no se limita actos de gobierno o circunstancias excepcionales, sino que subsiste en formas tan variadas como inesperadas; más fundamentalmente, propone que el desarrollo de la legitimidad jurídico-racional implica una mutación de la razón de Estado en racionalidad de Estado, que se suma a los significados más antiguos del concepto.


title: Razón de Estado

text: En el siglo V a. C. Tucídides reconstruye en el llamado "Diálogo de los melios" las negociaciones entre atenienses y melios durante la Guerra del Peloponeso ("Historia de la guerra del Peloponeso", Libro V, 84-116). El propósito del autor no es reflejar literalmente lo dicho en tal ocasión (donde no estuvo presente), sino manifestar su visión sobre un punto clave: si el argumento de la mayor fuerza supera al de mayor o menor derecho. Frente a la posición idealista de los melios, que confían en la justicia de su causa a pesar de su debilidad, los atenienses les advierten que ningún argumento religioso o moral les va a impedir imponer sus intereses "porque en cuanto toca a los dioses, tenemos y creemos todo aquello que los otros hombres tienen y creen comúnmente de ellos; y en cuanto a los hombres, bien sabemos que naturalmente por necesidad, el que vence a otro le ha de mandar y ser su señor, y esta ley no la hicimos nosotros, ni fuimos los primeros que usaron de ella, antes la tomamos al ver que los otros la tenían y usaban".


title: Razón de Estado

text: En Roma, Cicerón utilizó la expresión "ratio reipublicae" y Floro la de "ratio et utilitas reipublicae" con un sentido semejante: la de una ley motriz del interés público. Pero es posiblemente la obra de Tácito lo que más se asemeja al concepto entre los autores antiguos; mientras que lo que se ha venido a llamar el "tacitismo" (ya en época moderna) utiliza la conciliación que el autor latino consigue entre una política naturalista y la preservación de las tradiciones y la moral.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala es un lenguaje de programación multi-paradigma diseñado para expresar patrones comunes de programación en forma concisa, elegante y con tipos seguros. Integra sutilmente características de lenguajes funcionales y orientados a objetos. La implementación actual se ejecuta en la máquina virtual de Java y es compatible con las aplicaciones Java existentes.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala es un lenguaje de programación puro orientado a objetos, en el sentido de que cada valor es un objeto. El tipo y comportamiento de los objetos se describe por medio de clases y traits. La abstracción de clases se realiza extendiendo otras clases y usando un mecanismo de composición basado en mixins como un reemplazo limpio de la herencia múltiple.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala también posee características propias de los lenguajes funcionales. Por ejemplo, las funciones son valores de primera clase, soportando funciones anónimas, orden superior, funciones anidadas y currificación. Viene integrado de fábrica con la técnica de pattern matching para modelar tipos algebraicos usados en muchos lenguajes funcionales.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala está equipado con un sistema de tipos expresivo que refuerza a que las abstracciones de tipos se usen en forma coherente y segura.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala se diseñó teniendo en mente el hecho de que en la práctica el desarrollo de aplicaciones requiere a menudo de extensiones específicas del lenguaje. Para ello, se proporcionan una combinación única de mecanismos que facilitan agregar construcciones nuevas al lenguaje en forma de bibliotecas.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Nótese lo similar a un programa Java. La diferencia es que no declaramos nada estático o un retorno vacío; la palabra reservada object nos devuelve un objeto Singleton que nos libera de realizar por nosotros mismos tales construcciones.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Esto es análogo al proceso de compilación y ejecución de código Java. De hecho, el proceso de compilación y ejecución de Scala es idéntico al de Java, haciéndolo compatible con herramientas como Apache Ant.


title: Scala (lenguaje de programación)

text: Scala incluye un shell interactivo y soporte de scripting incorporado. Guardado en un archivo llamado HelloWorld2.scala, el cual puede ser ejecutado como script sin prioridad de compilación usando:


title: Bishop

text: Bishop (Lucas Bishop Williepondt) es un personaje ficticio que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics, en particular los títulos asociados con los X-Men. Fue creado por Jim Lee y Whilce Portacio. Apareció por primera vez en "Uncanny X-Men" vol. 1 # 282 en 1991.


title: Bishop

text: Aparece por primera vez como miembro de Xavier's Security Enforcers (XSE), una fuerza policial mutante de un futuro distópico del Universo Marvel. Viaja hasta el y se une a los X-Men, un equipo que solo conocía como leyendas. Bishop experimenta dificultades para adaptarse a las normas del período de tiempo.


title: Bishop

text: Bishop hizo apariciones frecuentes en la serie animada "X-Men" de los años noventa. Bishop es retratado por Omar Sy en la película de 2014 "".


title: Bishop

text: Nacido cerca de 80 años en el futuro del Universo Marvel, Bishop era el hijo de aborígenes refugiados que huyeron de Australia a Estados Unidos un día antes de que fuera devastada por un ataque nuclear. Se crio en un campo de concentración mutante en la secuela de la rebelión de Summers, un levantamiento en el que los mutantes y los seres humanos se unieron para destruir a los Centinelas. Bishop tiene una distintiva marca con la letra "M" sobre su ojo derecho, que se utilizaba para identificar mutantes en su época. Después de que sus padres fueron asesinados, Bishop fue recogido por un hombre llamado LeBeau, también llamado El Testigo, que presuntamente fue el último hombre que vio a los legendarios X-Men vivos. De acuerdo con LeBeau, la abuela adoptiva de Bishop (quien pudo haber sido Tormenta), llevó a Bishop lejos de él. Bishop y su hermana menor, Shard, fueron posteriormente criados por su abuela dentro de un campo de concentración en Brooklyn.


title: Bishop

text: La abuela de Bishop le enseñó muchas leyendas de los X-Men, que eran antiguos aliados suyos. En su lecho de muerte, hizo jurar a Bishop proteger a Shard. Después de la rebelión, los mutantes son "emancipados" y enviados fuera de los campos para valerse por sí mismos. Bishop y Shard, que eran solo unos niños, se quedaron solos. Ellos vivían en las calles, robando para sobrevivir hasta llegar bajo el cuidado de un amigo de la familia, un veterano de guerra llamado Hancock. Hancock se dio a la tarea de criar a los dos.


title: Bishop

text: Un día, Bishop encontró un grupo de mutantes anti-humanos llamados los Exhumes. Cuando Hancock fue asesinado, Bishop y Shard se unieron a la XSE (Xavier Security Enforces), una especie de policía mutante. Bishop se superó para convertirse en el oficial más joven de la XSE.


title: Bishop

text: Durante una clase de entrenamiento, los instructores de Bishop y de algunos de sus compañeros fueron atacados y asesinados. Bishop reunió a los supervivientes y dirigió la lucha contra los asaltantes hasta que llegaran refuerzos. Bishop sube poco a poco las filas de la XSE hasta que fue su comandante.


title: Bishop

text: Mientras estaba en una misión para acabar con un nido de Emplates, mutantes vampiros que se alimentan de la médula ósea, Shard fue herida de gravedad. Bishop se fue a dar testimonio en busca de ayuda. El Testigo, entonces encarcelado en el edificio New York Stark Fujikawa, se comprometió a transferir la esencia de Shard en una matriz holográfica, si Bishop trabajaba para él durante un año. Bishop estuvo de acuerdo, dejando a la XSE por un tiempo.


title: Bishop

text: Inmediatamente después de su reinstalación como comandante en la XSE, Bishop y su grupo XSE, el "Escuadrón Omega", conformado por él mismo y los mutantes Malcom y Randall, capturaron a Trevor Fitzroy, un asesino exmiembro de la XSE, persiguiéndolo en las ruinas del Instituto Xavier. Una vez allí, Bishop descubrió una grabación dañada de la x-man Jean Grey donde solicitaba ayuda. Bishop tuvo la sospecha de que su antiguo amo, EL Testigo, debió de ser más que un simple testigo de la caída de los X-Men. Probablemente él estuvo detrás de su muerte.


title: Bishop

text: Fitzroy escapó de la prisión y utilizó sus poderes para viajar en el tiempo, específicamente al presente, donde se alió con el equipo de villanos Upstars. Más tarde, Fitzroy utilizó al equipo de jóvenes mutantes, los Hellions, para robarles su fuerza vital para abrir un portal del tiempo y traer al presente a otros 93 mutantes criminales condenados a cadena perpetua. Los que Fitzroy no imaginaba es que Bishop y el Escuadrón Omega aparecieron en uno de sus portales, justo en el momento en que Fitzroy se enfrentaba a los X-Men. Bishop y el Escuadrón Omega, confundidos, se enfrentaron a los X-Men. Lograron sancionar a los criminales, pero no consiguieron atrapar a Fitzroy. Bishop inicialmente no creyó que los X-Men fueran reales. En su búsqueda de Fitzroy y de otros criminales, Bishop volvió a enfrentar a los X-Men. Malcolm y Randall, los dos miembros de su Escuadrón Omega, murieron asesinados por uno de los hombres de Fitzroy y Bishop resultó herido. Bishop fue llevado a la Mansión-X y el Profesor Charles Xavier le ofreció un lugar con los X-Men, siendo puesto bajo el tutelaje de Tormenta en el Equipo Dorado. Cuando conoció a Gambito, Bishop lo reconoció como posiblemente una versión más joven de El Testigo y lo acusó abiertamente de ser un presunto traidor de los X-Men.


title: Bishop

text: Más tarde, cuando el hijo loco del Profesor Xavier, el mutante Legión, se fue atrás en el tiempo para asesinar a Magneto, Bishop fue uno de los X-Men enviados a detenerlo. Cuando fracasaron, y Legión mató accidentalmente al Profesor Xavier, Bishop fue el único superviviente (por ser un viajero del tiempo), que permaneció "intacto" cuando la historia se modificó por la paradoja temporal y se convirtió en la Era de Apocalipsis. Con ayuda de Magneto, Bishop fue indispensable para corregir este error temporal, viajando de nuevo en el tiempo para evitar el asesinato de Xavier a manos de Legión. Después de que la línea de tiempo se restablecerá, Bishop recibió algunos de los recuerdos inquietantes de su homólogo de la Era del Apocalipsis.


title: Bishop

text: Poco después, el traidor de los X-Men que Bishop había vaticinado finalmente se reveló: El Profesor Xavier en forma de Onslaught. El conocimiento de Bishop sobre el futuro fue lo único que detuvo la embestida de Onslaught sobre los X-Men. Cuando Onslaught disparó una explosión masiva de energía psiónica a los distraídos X-Men, Bishop se lanzó delante de ellos y absorbió la explosión que los habría matado. Bishop perdió el conocimiento después de la absorción de la explosión, pero se recuperó pronto. Hizo las paces con Gambito, que no era el traidor, después de todo.


title: Bishop

text: En una misión en el espacio profundo para detener a los alienígenas Phalanx, que atacaban el Imperio Shiar, Bishop se separó del resto de los X-Men. Fue engañado y manipulado por la princesa shi'ar Ave de Muerte y entró en una relación romántica con ella. Ellos vivieron algunas aventuras lejos, en el espacio. Ellos vuelven a la Tierra cuando Ave de Muerte es elegida por el mutante Apocalipsis como uno de sus nuevos Jinetes. El mismo Bishop fue secuestrado por Apocalipsis como uno de Los Doce, mutantes que supuestamente eran su obstáculo para la dominación mundial. En la batalla entre los X-Men y Apocalipsis, Bishop termina envuelto en energías cronales y regresa a su línea temporal.


title: Bishop

text: En su línea temporal, Bishop una vez más enfrentó a su némesis, Trevor Fitzroy, que ahora se hacía llamar Chronnomancer. Con ayuda de un equipo conocido como Xavier Underground Enforces, Bishop finalmente destruyó a su nemesis y volvió al presente.


title: Bishop

text: Bishop fue un miembro fundador del equipo de X-Men de Tormenta, los X-Treme X-Men, cuya misión era la búsqueda de los "libros de la verdad", los diarios de la mutante vidente Destiny, que contenían importante información sobre el futuro de los X-Men.


title: Bishop

text: A pesar de que los X-Men descubrieron que los diarios eran inciertos, el equipo se mantuvo unido durante un tiempo. Bishop se convirtió en segundo al mando del equipo cuando el grupo se convirtió en una especie de policía conocida como las X-Tremas Sanciones Ejecutivas. Entre otras cosas, ellos ayudaron a descubrir el intento de asesinato contra Emma Frost a manos de Esme, una de las Stepford Cuckoos.


title: Bishop

text: Más tarde, los X-Treme X-Men vuelven a la Mansión-X. Bishop se unió a la Oficina Federal de Investigaciones (FBI), y apareció regularmente en el Distrito X, un procedimiento policial conjunto en un barrio mutante del gueto de Nueva York. Distrito X, o "Ciudad Mutante", tuvo una alta densidad de población. También fue una zona pobre con altos índices de criminalidad. Bishop fue asignado a la zona a fin de resolver delitos relacionados con mutantes.


title: Bishop

text: Bishop fue uno de los 198 mutantes que retuvieron sus poderes cuando la Bruja Escarlata diezmo a la población mutante del planeta.


title: Bishop

text: Durante la Civil War entre super héroes, los "198" mutantes refugiados en la Mansión X, escapan. Bishop discute con Cíclope sobre haber permitido su fuga, y manifiesta su temor de lo que puede deparar el futuro. Valerie Cooper y Iron Man eligen a Bishop para actuar contra los "198". El general Demetrius Lazer traicionó a los "198" e intento matarlos con la explosión de una bomba. Después de rescatarlos, Bishop dejó a los X-Men. Bishop se encontró entre las fuerzas pro-registro de Iron Man que custodiaban la prisión de la Zona negativa.


title: Bishop

text: Un acontecimiento revitalizó la línea de tiempo de Bishop como un futuro viable: el nacimiento de la primera niña mutante desde el Día-M. Bishop tiene visiones (manipuladas) en las que ve a la pequeña mutante como una amenaza para la raza mutante en el futuro y decide exterminarla. Sin embargo, antes de que pudiera tener éxito, su plan fue frustrado por los Merodeadores, que escaparon con el bebé para entregarlo a su líder: Mr. Siniestro. La visión de Bishop tuvo un motivo: el Hombre Múltiple y Layla Miller encontraron en una misión a uno de los posibles futuros del planeta (80 años en el futuro) en el cual el nacimiento de la niña provocará la Sexta Guerra Mundial y el gobierno de los EE. UU. encarcela a todos los mutantes en campos de concentración, donde Bishop nace, crece, y ve a sus padres muertos. En la lucha decisiva de los X-Men contra los Merodeadores, Bishop encontró a Cable tratando de escapar con la bebé, y los dos luchan. Ambos mutantes son luego atacados por el Predator X, quien violentamente arranca el brazo derecho a Bishop. Bishop cauteriza su hombro desgarrado e intentó derribar de un tiro a Cable, pero el tiro falla y golpea el Profesor Xavier en su lugar. Bishop logró escapar de los X-Men antes de que estos tomaran represalias. Bishop decide seguir a Cable con la bebé cuando este emprende un viaje en el tiempo con ella.


title: Bishop

text: Después de varios fracasos en tratar de matar a la niña mutante, (ahora llamada Hope), Bishop solicita la ayuda de Stryfe, prometiéndole que le ayudara a matar a Apocalipsis y a Cable. Stryfe y Bishop viajan a una época donde encuentran a Apocalipsis debilitado y lo destruyen. Stryfe construye un imperio mediante la tecnología Celestial y Bishop se convierte en su mano derecha. Stryfe sin embargo, frustra el plan de Bishop cuando enfoca a Hope como su heredera. Cable logra rescatar a Hope y escapar una vez más. Bishop se escapa a un "futuro cercano" del , reconstruye su brazo, y prometió encontrar a Hope una vez más.


title: Bishop

text: Después de varios años de no poder matar a Hope, Bishop finalmente la encuentra poco antes de que regresen al presente. Durante la batalla, Bishop se las arregla para noquear a Cable. En un arranque de ira, los poderes de Hope despiertan y noquean a Bishop. Cable y Hope toman su máquina del tiempo y lo dejan varado. Bishop les sigue hasta el presente. Mientras Bishop combate a Hope, Cable se las ingenia para arreglar un dispositivo temporal y sujetar a Bishop. Cable activa el dispositivo y lo deja varado en el año 6700.


title: Bishop

text: Bishop regresa al presente tras un tiempo de ausencia. El aparece en la ciudad de Los Ángeles, California. El combate a los miembros de la nueva Fuerza-X, revelándose que estaba siendo poseído por el Demonio Oso (una entidad que alguna vez aterrorizó a Danielle Moonstar de los Nuevos Mutantes). Después de un largo conflicto, Psylocke logra sacar al demonio fuera de la mente de Bishop. Bishop cayó en coma como consecuencia de su terrible experiencia.


title: Bishop

text: Bishop estuvo ausente en el siglo LXVIII, y aparentemente fue manipulado por un grupo de demonios extremistas conocidos como "Los Resucitados", quienes de alguna manera estuvieron manipulándolo durante los últimos tiempos y planean una guerra con la humanidad. El "oso demonio", en realidad fungia como un protector de Bishop. Bishop con ayuda de Fuerza-X, decide detenerlos antes de que inicien su guerra con la humanidad. Bishop descubrió que estos "Resucitados", no eran otra cosa más que "Mummudrais", una raza de parásitos extraterrestres dirigidos por la malvada Cassandra Nova.


title: Bishop

text: Bishop fue finalmente rastreado por Hope. Manipulada por el villano Stryfe, Hope estuvo a punto de matar a Bishop como consecuencia de haber arruinado su infancia con sus persecuciones. Afortunadamente para Bishop, Cable y la Fuerza-X lograron derrotar a Stryfe. El mismo Bishop salvó la vida de Hope como una muestra de su genuino arrepentimiento. Tras la batalla, Fuerza-X se desintegró. Bishop estuvo un largo periodo en estado catatónico recuperándose.


title: Bishop

text: Después de su convalecencia, Bishop se mantuvo fuera de acción, investigando y recopilando información sobre las distintas líneas temporales. Mientras estaba en Londres, Bishop recibe una señal de socorro de la x-man Psylocke. Bishop acude a su llamado en Londres y termina reuniéndose con varios X-Men para confrontar al Rey Sombra, quién tiene prisionera la mente del Profesor Xavier en el plano astral.


title: Bishop

text: Más tarde, Bishop recibió una advertencia (aparentemente de parte de la versión juvenil de Cable) sobre un evento inminente que tendría consecuencias catastróficas en la línea de tiempo de los X-Men. Su investigación lo lleva al laboratorio del villano Sugar Man, donde Bishop tuvo una rápida confrontación con el asustado villano antes de ser golpeado y quedar inconsciente. Cuando Bishop se despertó, Sugar Man estaba muerto con su cuerpo dividido en dos. Poco después, se reveló que el evento del que el joven Cable le advirtió, fue el regreso de Nate Grey. Nate usó todos sus poderes para remodelar el mundo a su imagen, un mundo donde los X-Men ya no existen. Los X-Men (incluyendo a Bishop), desaparecen sin dejar rastro de su paradero.


title: Bishop

text: En una realidad alterna creada por Nate Grey, Bishop es un miembro de los X-Men de este nuevo mundo, pero en esta nueva realidad no se pueden tener relaciones sentimentales así que, ya que Bishop tenía una relación con Jean Grey fue arrestado y enviado a una sala de peligro (en este universo las salas de peligro son las prisiones). Bishop hace alianzas en la sala de peligro con antiguos miembros de los X-Men., al final del evento Bishop y todos sus aliados volvieron al universo principal.


title: Bishop

text: Bishop se convierte en un miembro de los Merodeadores, junto a Kitty Pryde, Tormenta y otros más. Ellos se encargan de transportar a los mutantes que no pueden se pueden transportar por los portales de Krakoa.


title: Bishop

text: Bishop es un mutante con una habilidad que le permite absorber todas las formas de energía radiante o conductores que se dirigen hacia él y liberar esa energía de sus manos. Esta energía es pasiva, permitiendo a Bishop absorber energía en todo momento.


title: Bishop

text: Cuando se libera la energía, se puede liberar de muchas formas diferentes, por lo general como explosiones de energía biocinética. Bishop también puede almacenar la energía absorbida dentro de sus reservas personales, con lo cual la energía aumenta su fuerza y su capacidad de recuperación, así como proporcionándole una medida de invulnerabilidad. También es capaz de absorber la energía mágica y las energías psíquicas.


title: Rengo

text: Rengo es una comuna de la provincia de Cachapoal (Región del Libertador General Bernardo O'Higgins), localizada 28 kilómetros al sur de Rancagua y a 114 kilómetros al sur de Santiago, la capital de Chile. Limita al norte con la comuna de Requínoa; al oeste con Quinta de Tilcoco; al suroeste con Malloa; al sur con San Fernando y al este con Machalí.


title: Rengo

text: Fue fundada en por Tomás Marín de Poveda con el nombre de "Aldea de Río Clarillo". En 2017, la comuna de Rengo contaba con una extensión de 755 km² y una población de 58 825 habitantes, de acuerdo al INE, lo que hace que sea la segunda comuna más poblada de la provincia y la tercera a nivel regional.


title: Rengo

text: Junto con las comunas de Codegua, Coinco, Coltauco, Doñihue, Graneros, Malloa, Machalí, Mostazal, Olivar, Quinta de Tilcoco, Rancagua y Requínoa, integra el Distrito Electoral N° 15 y pertenece a la IX Circunscripción Senatorial.


title: Rengo

text: Rengo es el nombre castellanizado del cacique Picunche Rengo, («Renku» en mapudungun), lugarteniente de Caupolicán y personaje de particular bravía en la Batalla de Lagunillas y otras acciones bélicas durante la Guerra de Arauco. En mapudungun, "Renku" significa "invencible", "bravo entre los bravos". El bibliógrafo Ramón Briseño señala en su "Repertorio de Antigüedades Chilenas": «si esta palabra deriva de ""relu"" o ""renman"", significaría "hacer frente", "encararse", lo cual cuadra perfectamente con la osadía del indomable guerrero de este nombre.»


title: Rengo

text: La ciudad fue rebautizada con el nombre de «Villa de Rengo» el 17 de septiembre de 1831, mediante decreto supremo del gobierno del presidente José Joaquín Prieto. Anteriormente, la ciudad era conocida como «Villa Deseada», tal vez a insinuación de los viajeros que deseaban llegar pronto a los remansos de aguas transparentes y puras del río Claro, a cuya orilla se asentó la «Aldea de Río Clarillo», primer nombre con el que se le conoció a la actual ciudad.


title: Rengo

text: El escudo de Rengo tiene una forma española, de bordura oro, con tres cortes; el primero, campo azur con cinco estrellas en arco; el segundo, partida en dos cuarteles de azur: el primero simbolizando la pileta de agua que está instalada en la Plaza de Armas de Rengo (de estilo morisco en combinación de piedra y fierro forjado, instalada por orden del gobernador del Departamento de Caupolicán, Carlos Vandorse, en 1881), y el segundo simbolizando una torre; el tercer corte contiene la palabra "RENGO" en letras oro sobre un campo de gules. El escudo está adornado con una corona mural genérica.


title: Rengo

text: La comuna ocupa una superficie de 591,5 km cuadrados en el centro-oriente de la región de O'Higgins, en la parte sur de la cuenca de Rancagua, dentro de las unidades morfoestructurales de relieve denominadas precordillera y depresión intermedia. La ciudad de Rengo se emplaza en pleno valle central chileno, a 570 msnm. Se caracteriza por poseer un clima mediterráneo y un relieve compuesto de planicies de cultivos intensos y montañas de fuertes pendientes. Algunas localidades pertenecientes a la comuna, como Popeta, Las Nieves, Chanqueahue o El Cerrillo, ocupan una importante porción de la precordillera de los Andes, mientras que la ciudad de Rosario y las localidades de Lo Cartagena y Esmeralda se asientan en el valle. Al sur de la ciudad se alza un cordón de la cordillera, del que surgen cerros islas como el San Luis y el Portezuelo, hasta encajonarse en la angostura de Pelequén.


title: Rengo

text: El uso del suelo es principalmente agrícola, predominando ligeramente los frutales y viñas viníferas regados con métodos tecnificados, tales como goteo, microasperción y cintas exudantes. También es posible encontrar plantaciones de cultivos más tradicionales tales como maíz, trigo y alfalfa.


title: Rengo

text: Rengo se emplaza dentro de la cuenca hidrográfica del río Claro, que posee un régimen mixto nivo-pluvial, con mayores caudales en invierno, entre junio y julio, y considerables caudales en octubre y noviembre. El río Claro nace aproximadamente a 1 800 m de altura, en la Laguna de los Cristales, de la confluencia del río Tapado y la quebrada La Pandina. Cruza la comuna, siendo nutrido de las aguas de numerosas quebradas en su curso superior (como El Cepillo, El Cascajal, Piedra Lisa, Peumito y Chacal) y medio (quebrada La Cortina, esteros Pichiguao y Tipaume), hasta desaguar en el río Cachapoal.


title: Rengo

text: Las aguas del embalse Río Claro ubicado en la Laguna de Los Cristales en pleno corazón precordillerano permite almacenar 10 millones de m³, permitiendo una superficie de riego de aproximadamente 8 000 hectáreas en Rengo.


title: Rengo

text: En los sectores adyacentes a cursos de agua de la cuenca, hay predominio de sedimentos arenosos de alta permeabilidad que originan acuíferos libres, que son utilizados a través de pozos para riego y consumo.


title: Rengo

text: En la precordillera de la comuna de Rengo sobresalen los cerros Alto de la Laguna (3.626 m), Doctor Augusto Figueroa (3.489 m), Altos del Cepillo (3.125 m), Alto del Sapo (3.052 m), Alto del Diablo (2.780 m), La Bandera (2.284 m), Colorado (2.178 m), Portezuelo (2.414 m), Las Llaretas (2.535 m) y Caracoles (1.456 m), entre otros. La Cordillera de los Andes visible desde la comuna de Rengo, con su mayor elevación en la zona, el cerro El Palomo (4.850 m), pertenece administrativamente a la comuna de Machalí.


title: Rengo

text: También se observa un cono de deyección situado al oriente, entre las localidades de El Cerrillo y La Chimba, con una superficie de 1 600 hectáreas.


title: Rengo

text: De acuerdo con la clasificación climática de Köppen, Rengo está comprendido dentro del espacio dominado por el clima templado cálido con estación seca prolongada. Por lo tanto, las estaciones del año se presentan claramente marcadas, con veranos calurosos y secos e inviernos lluviosos, suaves y húmedos. Así, el régimen térmico se caracteriza por temperaturas promedio diarias que varían entre 28,9 °C en enero y 4,2 °C en julio, con un promedio de 10 heladas por año. La precipitación media anual en la comuna es de 753 mm y un período seco de siete meses. Con todo, las precipitaciones presentan valores medios anuales que varían progresivamente de acuerdo a la altura, yendo desde los 521 mm en la ciudad de Rengo, a 579 mm en Popeta y 815 mm en Las Nieves, siendo junio y julio los meses de mayores precipitaciones.


title: Rengo

text: Los vientos se trasladan desde los valles fluviales hacia los cordones montañosos de la precordillera durante el día, mientras que en la noche la dinámica se invierte producto del enfriamiento de las laderas de los cerros. En la noche se percibe que la brisa posee menor velocidad que en el día; no obstante, la turbulencia se hace sentir con mayor intensidad debido a las sinuosidades de la topografía.


title: Rengo

text: La comuna de Rengo está inserta en una zona subhúmeda con predominio de "vegetación mesófita", predominando formaciones vegetales como praderas (6,8) y matorrales (32,3%), representando un 39,1% de la superficie comunal. Las praderas se distribuyen en el curso superior del río Claro, a una altura máxima aproximada de 2 700 msnm. Igualmente, un sector de praderas se encuentra en el sector cordillerano, al oriente de la localidad de El Cerrillo, próximo al Cerro Caracoles (1456 m) La formación de matorrales es la que se encuentra con mayor abundancia en Rengo, distribuyéndose en los cerros precordilleranos en torno al cañón del río Claro y el estero Tipaume, y en los cerros-isla al oriente de la comuna de alturas inferiores a los mil metros de altura, como el Naicura (652 m) y el Cerro del Señor (770 m). La presencia de bosque nativo es escasa, ocupando 3 303 hectáreas, los cuales representan un 5,5% de la comuna. Es predominantemente de tipo renoval abierto, y se concentra en algunos sectores aislados de la precordillera y la Cordillera de Los Andes, donde puede alcanzar hasta 1 500 m de altura. Hay paños de bosque nativo en las laderas de los cerros Caracoles, Los Cerdos (1 056 m) y El Risco (1 221), enfrentando al río, y al oriente de Las Nieves, de mayor altura. Respecto al bosque de plantación, estos se concentran en las rinconadas de los cerros próximos a Esmeralda, al oriente de la ciudad de Rengo, y en torno al río Claro. La vegetación más abundante en la zona consiste en espinos, palmas chilenas, boldos, litres y quillayes, muchos de los cuales son ocupados para carbón vegetal o para uso doméstico en chimeneas.


title: Rengo

text: En cuanto a la fauna, destacan un dominio y gran riqueza de aves dentro de la comuna, más apreciable en sitios con poca actividad urbana. Dentro de los mamíferos, se encuentran especies del orden Rodentia y del orden Lagomorpha. Los anfibios casi han desaparecido de los campos chilenos, debido a la sensibilidad que manifiestan estas especies frente a la alteración directa de sus hábitats. Finalmente, los reptiles identificados corresponden a lagartos, culebra de cola corta y culebra de cola larga.


title: Rengo

text: Al oriente de la comuna de Rengo se han identificado fuertes manifestaciones de un acelerado proceso de erosión y erodabilidad de las laderas de los cerros, producto de precipitaciones intensas, la inclinación del suelo y la existencia de material no consolidado. Esta situación se agrava con el efecto de la ganadería caprina y consiguiente destrucción de la cubierta vegetal; y con la producción de carbón, factores que han dejado expuestos a los agentes erosivos en la roca madre, aportando a las laderas sedimentos limo-arcillosos y cantos rodados fácilmente erosionables.


title: Rengo

text: A unos 4 kilómetros al poniente de donde hoy se emplaza Rengo, pasaba el Camino del Inca. Como se sabe, las huestes de Túpac Yupanqui, aproximadamente unos 50 años antes de la llegada de los españoles a Chile, fundaron algunos mitimaes con el propósito de anexar el territorio mapuche al imperio incaico. Así quedaron para muestra los caseríos de Malloa y Copequén, que aprendieron de sus fundadores rudimentos de agricultura, regadío y cerámica. En 1541, los promaucaes tenían en su poder todas las grandes fortalezas territoriales de la cuenca rancagüina. Al iniciarse la conquista de los territorios al sur de Santiago, los españoles libraron los primeros combates en la región de O'Higgins contra los caciques Cachapoal y Elesoca, que habitaban el valle del Cachapoal, y contra los tagua-taguas de las tierras entre Pelequén y San Vicente. Triunfantes los españoles, se le entregaron los naturales de la zona entre el Cachapoal y el río Claro a Pedro de Miranda y a Juan Bautista Pastene los indios tagua-taguas. Entre ambos se repartieron, así, las tierras de la actual comuna de Rengo, las que quedaron comprendidas dentro del corregimiento de Colchagua tras la creación de este por el gobernador Martín García Oñez de Loyola el 30 de mayo de 1593.


title: Rengo

text: Un siglo después, en los márgenes del río Claro, el gobernador de Chile Tomás Marín González de Poveda ordenó por Real Cédula la fundación de la Aldea de Río Clarillo, el 31 de diciembre de 1695. Estableció el poblado atendiendo a la dispersión demográfica de españoles en el territorio entre Santiago y Concepción, quienes vivían en estancias y haciendas rurales con escasa comunicación con las autoridades civiles y religiosas, así como con las demás comunidades establecidas en la zona. Con esta misma idea, Marín de Poveda concibió la fundación de Talca en el corregimiento de Maule y de una población en el corregimiento de Itata, la cual no prosperó. Así le comunicaba sus planes urbanos al rey Carlos II de España en 1692:


title: Rengo

text: El crecimiento de la aldea fue muy lento, debido a la falta de materiales de construcción y, sobre todo, a la falta de caminos para el transporte de lo más indispensable. En sus primeros años, el poblamiento de Rengo se desarrolló a los costados de la vía central, entre La Isla (ribera sur del río Claro) y las cercanías de lo que hoy en día es el empalme de la calle Arturo Prat con avenida La Piscina.


title: Rengo

text: Entre los siglos XVIII y XIX se fueron erigiendo capillas católicas en Chanqueahue, Apalta y Esmeralda, el convento de la Recoleta Franciscana de La Isla (actual iglesia de San Francisco), en Popeta, El Baluarte y algunos oratorios en casas patronales de fundos y hospitales. En 1786, el sacerdote Antonio Cornelio de Quezada asume como el primer cura párroco y vicario de la "iglesia de Río Claro", levantada a una orilla del Camino Real (actualmente cerca de la intersección de Avenida Dr. Lucas Sierra con el camino a Rinconada de Malambo, en terrenos del cementerio católico). La iglesia consistía en una construcción de base rectangular, murallas de adobe y techo de totora. Quezada le dio a la parroquia un gran impulso administrativo, procediendo a abrir libros de registros eclesiásticos. De esta manera, el 4 de octubre de 1792 se inició el registro del "Libro de Partidas de Entierros hechos en esta Nueva Doctrina de Río Claro".


title: Rengo

text: Durante la Patria Vieja, el convento y capilla de Mendoza, ubicada en la ribera norte del río Claro, fue ocupado por el Estado Mayor de las fuerzas patriotas antes de la Batalla de Rancagua. Desde el torreón de Mendoza, el general Bernardo O'Higgins observó los movimientos de las tropas realistas del general Mariano Osorio. Tras la Independencia de Chile, en 1825, el director supremo Ramón Freire le otorgó el título de villa, pasando a llamarse "Villa Deseada", nombre que solo ostentó por seis años, ya que el 17 de septiembre de 1831, durante el gobierno de José Joaquín Prieto, pasó a llamarse Villa de Rengo. Ese mismo año, por acuerdo de la Asamblea Provincial de Colchagua, se le designó como capital del nuevo Departamento de Caupolicán. La planta urbana de Rengo comenzó a trazarse en marzo de 1832; el plano que dividía el espacio del poblado en 25 cuadras de 116 metros por lado, tendía a desarrollar la típica planta en damero, calculada para cubrir un área de 300 kilómetros cuadrados. Pero el proyecto jamás se aplicó a cabalidad; el plano se remitió al archivo del Ministerio del Interior y la implementación de las 25 cuadras primitivas quedó en el papel. La red urbana se iría diseñando con el correr del siglo y no siempre ajustándose a este plan inicial.


title: Rengo

text: La pujanza del pueblo fue notoria; en 1862 llegó el Ferrocarril Longitudinal a Rengo, y diez años después se estableció un servicio de carros a tracción animal entre la estación y la Plaza de Armas, por la actual Avenida Bisquertt, y desde esta a la ribera del río Claro. Rengo fue el primer pueblo de Chile en tener un sistema de tranvías a tracción animal, precediendo a otras ciudades como Talca (1884) o Chillán (1885). En vista de la multiplicación de sus habitantes, el progreso de su comercio y de su industria, y a solicitud del Intendente de Colchagua y escritor Alberto Blest Gana, el 7 de agosto de 1865 el Presidente José Joaquín Pérez y el Ministro Covarrubias promulgan la ley que le otorgó el título de ciudad. La zona hegemónica en cuanto a lo comercial y administrativo se extendía, en esos años, entre la calle Arturo Prat, la vía férrea, el callejón de San Pablo (actual Avenida Riquelme) y la calle Errázuriz, teniendo como nervio central la Plaza de Armas.


title: Rengo

text: Hacia inicios de 1900, comenzaron a urbanizarse vastos sectores de la actual ciudad. A lo largo de la calle Arturo Prat las hileras de casas se fueron haciendo más densas, siguiendo la orientación del camino hasta llegar a La Isla, asentamiento donde el sello rural se apreciaba con mayor nitidez. A medida que crecía la población, se fueron abriendo nuevas calles que empalmaban con la calle principal, las que a iniciativa de Tristán Gálvez Palma fueron bautizadas con nombres evocativos de la historia de Chile como Esmeralda, Tarapacá, Chorrillos, Miraflores, Chacabuco e Independencia. De la lengua mapuche se tomaron los nombres de Orompello, Galvarino, Michimalongo y Chavalongo. Varias de estas denominaciones se conservan al presente.


title: Rengo

text: En 1911, bajo la alcaldía de Fabián Urbina, se inauguró el cementerio municipal, y en 1913, el alumbrado eléctrico. La electrificación de las calles de Rengo fue gracias a la pujanza de dos vecinos, Antonio Ferrer y Francisco Correa, este último dueño de la Hacienda Las Nieves, en cuyo lugar se instaló una usina hidroeléctrica. En 1919, fue inaugurado el cuartel que albergaba a la Primera y la Segunda Compañía de Bomberos de la ciudad. A inicios de siglo, corrían por las sinuosas calles de Rengo carretas, birlochos y carritos de sangre. Estos cruzaban la ciudad por las calles Errázuriz y Arturo Prat, desde la estación de ferrocarriles hasta el río Claro. En 1918, se reemplazaron los carros de sangre por un tranvía eléctrico que hacía el mismo recorrido del anterior y que utilizaba carros usados y material rodante adquiridos a la Anglo-Argentine Tramway Co. de Buenos Aires, construidos a principios de siglo por la St. Louis Car Co. en los Estados Unidos. El proyecto fue una iniciativa conjunta entre la Compañía Tranvías Eléctricos de Rengo y la Compañía Tranvías Eléctricos de Temuco, que también compró equipos americanos en Argentina. Las líneas eléctricas eran propiedad de la Compañía General de Electricidad Industrial S.A.. El tranvía eléctrico de Rengo transportó 130 567 pasajeros durante ese primer año de operación. Cuando parte de la línea eléctrica fue dañada por una avenida del río Claro en 1923, que además destruyó los dos puentes que había y se llevó los rieles y durmientes, la energía fue cortada y los carros eléctricos supuestamente fueron vendidos a la compañía de tranvías de Talca. Se dice que la línea del tranvía fue reconstruida y que usó vehículos a gasolina hasta 1927, cuando fue reportado por última vez en un anuario como uno de los tres tranvías en la provincia.


title: Rengo

text: La actividad manufacturera en Rengo fue creciendo rápidamente a mediados de siglo, con un parque industrial constituido por molinos de trigo, la Fábrica Nacional de Fósforos, curtiembres, fábricas de enchapados de plata, de espuelas, de cuchillería, de candados, de aceros laminados, de fuegos artificiales, y de cecinas, entre otras. También se debe agregar la consecuente actividad comercial, cuyo símbolo de mayor esplendor en la época fue la gran casa comercial "Laurak-Vat", que se dice que era la más surtida de toda la zona entre Santiago y Talca. Incluso, la ciudad tuvo su propio banco, el Banco Caupolicán, tan próspero que llegó a emitir sus propios billetes.


title: Rengo

text: El 3 de marzo de 1985 la zona central del país fue azotada por un fuerte sismo, que en Rengo tuvo una intensidad de VII en la escala de Mercalli, dejando casas devastadas y varios damnificados. No hubo ningún muerto pero los daños a la infraestructura fueron mayor, dejando a Rengo como una de las ciudades más devastadas del terremoto. El sismo derrumbó el cuartel de bomberos, el Liceo Politécnico y parte importante de la Iglesia Santa Ana, en momentos en que se celebraba la misa vespertina del domingo. Buena parte de la techumbre del templo colapsó y hubo algunos feligreses heridos levemente por la caída de partes de las murallas y otros objetos. Por el riesgo que implicaba para los transeúntes, se decidió demoler la fachada y parte del campanario. A partir de entonces la iglesia permaneció cerrada a la espera de recursos para la reconstrucción, la que finalmente se efectuó entre 1991 y 1996. En reconocimiento a las labores de reconstrucción de la parroquia de parte de la comunidad, el Papa Juan Pablo II le otorgó el título de Basílica Menor el 6 de mayo de 1997.


title: Rengo

text: En el invierno de 1986 se registró una de las peores inundaciones en Rengo, ciudad acostumbrada a los desbordes del río Claro. Las intensas lluvias provocaron un aumento considerable del caudal del río, que terminó desbordándose en la localidad de La Chimba y en La Isla, al norte del área urbana, lo que significó que una extensa área de la ciudad se anegara. Las principales calles en dirección norte-sur, como Arturo Prat, Carlos Condell, Lautaro y San Martín canalizaron las aguas lluvias, que terminaron inundando todo el centro de la ciudad.


title: Rengo

text: Rengo fue nuevamente azotado por un gran sismo el 27 de febrero de 2010, que provocó severos daños en la infraestructura, dejando cientos de damnificados. Mientras que la mayoría de las construcciones de adobe de la comuna colapsaron producto del terremoto, incluyendo unas 364 viviendas, en la Villa San Francisco debieron ser demolidos 84 departamentos, correspondientes a 7 bloques que resultaron con sus bases dañadas. Las antiguas bodegas de la estación de ferrocarriles cedieron y quedaron en su totalidad en el suelo, al igual que las salas parroquiales de la Basílica Santa Ana. El principal puente del enlace carretero a la Autopista del Maipo y la ciudad de Malloa cedió en su losa, quedando inhabilitado para el tránsito por casi cuatro meses.


title: Rengo

text: De acuerdo a los datos que arrojó el censo nacional de 2017, la comuna de Rengo tiene una superficie aproximada de 755 kilómetros cuadrados y 58 825 habitantes, de los cuales el 49,3% son mujeres y el 50,7% son hombres. La densidad poblacional corresponde a 77,91 habitantes por kilómetro cuadrado, los que se distribuyen en un 65% en el área urbana y el 35% en el área rural. Esta densidad sufre variaciones por fuertes corrientes migratorias provenientes del sur de Chile, que buscan oportunidades de trabajo estacional. En el contexto provincial, Rengo ocupa una situación destacada debido a que presenta un 9,1% de la población total de la provincia, cifra que la sitúa en el segundo lugar en términos de concentración demográfica, después de Rancagua, en el sistema de centros poblados de la provincia de Cachapoal. Asimismo, es la tercera comuna más poblada de la región de O'Higgins, tras Rancagua y San Fernando.


title: Rengo

text: La población se concentra en la ciudad de Rengo (64,12% del total comunal) y en los pueblos de Rosario (7,8%) y Esmeralda (5,8%). La comuna manifiesta una tasa media de crecimiento, habiendo alcanzado un 2,6% en este indicador intercensal entre 1992 y 2002. No obstante, a niveles individuales, la ciudad de Rengo y los pueblos de Rosario y Esmeralda presentaron una alta tasa de crecimiento en el mismo periodo, con un 3,6%, 4,8% y 2,6%, respectivamente.


title: Rengo

text: La fuerza laboral está compuesta en un 60% por personas menores de 30 años, cuyo nivel educacional, mayoritariamente, no supera los 8 años de escolaridad. Un 31.2% de la población corresponde al segmento comprendido entre los 30 y 60 años, correspondiendo un 9,1% a adultos mayores. La ocupación de la fuerza laboral está orientada principalmente a actividades primarias (57%) de la agricultura, con predominio en trabajos estacionales (en los períodos de siembra a cosecha).


title: Rengo

text: Rengo es la segunda comuna más poblada del Distrito Electoral N.º 15, que integra junto a las comunas de Rancagua, Graneros, Mostazal, Codegua, Machalí, Olivar, Requínoa, Malloa, Quinta de Tilcoco, Coltauco, Coinco y Doñihue. Asimismo, pertenece a la IX Circunscripción Senatorial. Es representada en el Senado por Alejandro García-Huidobro Sanfuentes de la UDI y Juan Pablo Letelier Morel del PS. Asimismo, está representada en la Cámara de Diputados por Issa Kort Garriga y Javier Macaya Danús de la UDI, Diego Schalper Sepúlveda de RN, Juan Luis Castro González del PS y Raúl Soto Mardones del PDC.


title: Rengo

text: La administración de la comuna de Rengo corresponde a la Ilustre Municipalidad de Rengo, que es dirigida por el alcalde Carlos Soto González (IND) desde 2012, que cuenta con la asesoría del Concejo Municipal, compuesto desde el 28 de junio de 2021 por:


title: Rengo

text: La comuna de Rengo muestra una vocación económica primordialmente agrícola que atiende a las oportunidades que generan, básicamente, el mercado consumidor interno y el mercado externo, en combinación con las posibilidades agroclimáticas, la capacidad empresarial y la disponibilidad de mano de obra. La actividad agrícola en la zonas rurales de la comuna destaca por el cultivo de cereales, legumbres y cultivos industriales (raps, girasol y remolacha), además de cultivos anuales de maíz y trigo, y superficies menores destinadas a la siembra de papa, poroto y tomate. A estos cultivos, se debe agregar el cultivo de frutas (almendras, duraznos, ciruelas, manzanas y peras), destacando también, la producción frutícola de uva de exportación. La superficie cultivable asciende a un 25% del territorio comunal y corresponde a suelos de riego, lo que sumado al clima mediterráneo y a la abundancia de aguas puras no contaminadas, permite cultivar productos de exportación.