title: Los ciegos y el elefante

text: En 2010, el grupo farmacéutico Bayer lanzó una publicidad televisiva en Estados Unidos para sus productos anticonceptivos mostrando una mujer examinando diferentes partes de un rinoceronte, y dibujando diferentes conclusiones sobre lo que sintió. La variación en la historia es usada para demostrar la necesidad por "una visión completa" cuando se evalúa productos anticonceptivos.


title: Los ciegos y el elefante

text: "La parábola de los Seis Hombres" es mencionada en la novela "Anatema" de Neal Stephenson, en la discusión que Ferman Beller tiene con Fraa Arsibalt sobre el complejo de protismo.


title: The Box

text: The Box —conocida en español como La caja y como La caja mortal— es una película del género cine negro y ciencia ficción, protagonizada por Cameron Diaz y James Marsden, escrita y dirigida por Richard Kelly, y estrenada el 4 de diciembre de 2009. Está basada en el cuento del escritor Richard Matheson "Botón Botón".


title: The Box

text: El film se inicia con una explicación de que en el momento en que se estaba desarrollando un proyecto en unas instalaciones de la NASA, justo en medio de una tormenta eléctrica un rayo cae dentro de un galpón e impacta a un científico a quien se da por fallecido. Sin embargo, él revive en el hospital a pesar de sus graves quemaduras y los doctores se sorprenden porque sus capacidades intelectuales están acentuadas. Dicho científico, mientras está en observación, inventa una caja con un pulsador y poco después desaparece de las instalaciones sin volver a saberse más de él.


title: The Box

text: Norma (Cameron Diaz), una profesora de escuela secundaria y Arthur Lewis, un ingeniero de la NASA a cargo del proyecto Viking, conforman un matrimonio de los suburbios con un niño pequeño llamado Walter. No todo va bien en la vida de este matrimonio ya que ella tiene una discapacidad en un pie que requiere una millonaria operación, y él es rechazado para ingresar a un proyecto rentable de la NASA. Además la beca de estudios de Walter es cancelada por lo que el matrimonio ve mermada sus proyecciones económicas.


title: The Box

text: Un día Norma recibe un paquete de un desconocido muy carismático cuyo rostro esta parcialmente desfigurado. El paquete y su contenido conllevan consecuencias fatales e irrevocables para el destino de los Lewis. En su interior hay una caja de madera elaborada que contiene en su parte superior un botón de pulsador.


title: The Box

text: Al día siguiente, el misterioso desconocido, que se hace llamar Arlington Steward (Frank Langella), se presenta y con un comportamiento muy circunspecto entrega el mensaje de que se compromete a otorgar a su propietario US$ 1.000.000 en efectivo si se oprime el botón pulsador. Pero al pulsar este botón se provoca al mismo tiempo la muerte de otro ser humano en algún lugar del mundo, alguien que no conocen y probablemente nunca conocerán. Por el solo hecho de dejarlo entrar a la casa, Norma gana US$ 100.


title: The Box

text: Le explica que tiene tan solo 24 horas para tomar su decisión y se retira. Norma y Arthur se encuentran en la encrucijada de un dilema moral sorprendente ya que debe enfrentar la verdadera naturaleza de su humanidad y sus ambiciones personales. Si no lo hacen, la caja es retirada y ofrecida a otra persona y pierden el dinero.


title: The Box

text: Lo que no saben es que, en caso de pulsar el botón, la siguiente vez que se ofrezca a alguien pulsar el botón de la caja uno de ellos será la víctima y el otro el asesino.


title: Big Boobs

text: Big-Boobs, Big-Busts, Big-Breasts o Big-Tits (en español: 'senos grandes') es un término del argot de la pornografía que hace referencia a una categoría principalmente conocida en la industria del vídeo, editorial y sitios web norteamericanos, japoneses y europeos de este tipo de entretenimiento para mayores de edad.


title: Big Boobs

text: La categoría "Big boobs" está enfocada sobre el Fetichismo de senos. Las modelos de esta rama de la pornografía se caracterizan por el tamaño inusualmente grande de sus senos, ya sean naturales o quirúrgicamente aumentados.


title: Big Boobs

text: Muchas modelos y artistas porno utilizan seudónimos o nombres artísticos tales como "Peaks" (Montañas o picos) o "Topps" (Cumbres) para indicar que sus pechos son muy grandes.


title: Big Boobs

text: Es bastante común para esta categoría de modelos y bailarinas publicar medidas engañosas, aunque algunas parecen tomar las medidas fuera de su vestido, un terreno propicio común deberá ser lo que parece ser su tamaño de sostén (por ejemplo. 43G) pero es realmente un tamaño de copa de sostén combinado con una circunferencia de busto, que incluye una desviación añadida normalmente al número. Por ejemplo, una mujer que lleva un sostén 36G (EE. UU.) tiene una medida del tamaño de la banda (la circunferencia del pecho bajo los senos) de 36 pulgadas, mientras la "G" indica una circunferencia sobre sus pezones de 7 pulgadas más grande ("G" es la séptima medida). Ella quizás informe una talla de pecho de 36+7 o 43 pulgadas. Algunas artistas utilizan las medidas del sistema métrico decimal y a menudo no indica si la medida es en centímetros o pulgadas. Por ejemplo, alguien con un busto de 40 pulgadas quizás anuncie que su medida es de 101.


title: Big Boobs

text: Aunque los senos grandes no son valorados tradicionalmente en Japón, las actrices voluptuosas habían sido admiradas en el cine erótico japonés desde por lo menos los años cincuenta. Anderson y Richie mencionaron a la actriz nipona con grandes senos de los años cincuenta, Michiko Maeda, y una búsqueda por todo el país de otras modelos de grandes senos que siguieron tras su popularidad. Sin embargo, no fue hasta mediados de la década de los 80 que los senos grandes llegaran a ser muy populares en Japón. Nikkatsu, capitalizando este cambio en la preferencia cultural, nombraron a su Roman Porn "Queen of SM" (Reina del Sado-masoquismo) en 1986 a Ran Masaki cuyo busto de 100 cm (39"). En 1989, Adachi menciona el "Big bust boom" (巨乳ブーム - "Kyonyu Buumu") fue puesto "en el fuego" con el AV (Video Adulto) el debut de Kimiko Matsuzaka, que tenía un busto 110,7cm. Tras el retiro de Matsuzaka, una nueva dirigente del movimiento Big boobs aparece en la escena japonesa cada pocos años, incluyendo a Mariko Morikawa en 1994, y Anna Ōura en 2000, hasta que los medios de los 2000 cuando las modelos de busto grande y actrices han llegado a ser comunes en el entretenimiento japonés.


title: Mácula (dermatología)

text: Una mácula (término en latín que significa «mancha») es una lesión cutánea primaria, consistente en un cambio de color en la piel causado por una alteración de la pigmentación, del riego sanguíneo o por salida de sangre (al tejido). Estos cambios no van acompañados de un aumento de consistencia ni un cambio de textura o relieve de la piel. Son de color, tamaño y forma variable.


title: Chimenea

text: Las chimeneas deben estar en la sala de estar, se debe evitar colocar en una planta alta o cuarto propio debido a que la zona de concentración de invitados está en esta (por lo regular esta en la entrada de la casa)


title: Chimenea

text: Una chimenea es un cañón o conducto para que salga el humo que resulta de la combustión. El término también tiene otras acepciones, muchas en realidad, ya que en general se conoce como tal a casi cualquier hueco o conducto, generalmente vertical, en el que de forma natural o provocada, se produzca el conocido como "efecto chimenea", consistente en el movimiento vertical ascendente de un fluido, frecuentemente un gas, debido a la diferencia de densidad del mismo a lo largo de su altura.


title: Chimenea

text: También está muy generalizada la metonimia, mediante la cual, al conjunto formado por un hogar abierto y una chimenea se le conoce con el nombre exclusivo de chimenea, que en el caso de que esté revestida, o tenga alguna intención decorativa, o alguna otra razón no bien determinada, se le añade el apelativo de francesa.


title: Chimenea

text: En el término chimenea habría que distinguir entre el "conducto de humos", que es el conducto interior por el que circulan los gases procedentes de la combustión y cuyas características son las que interesan, y el resto, "envolvente o estructura aislada y resistente" que puede adoptar multitud de formas. La parte vertical de la chimenea desde la coronación a la base, se denomina "fuste" de la chimenea. Pueden existir otros tramos no verticales, que son "conductos de unión" entre la chimenea propiamente dicha y la "caja de humos", que es el punto de encuentro del generador con la chimenea.


title: Chimenea

text: En la combustión, la chimenea juega un papel mucho más importante que el aparente de evacuar los humos al exterior.


title: Chimenea

text: La combustión es un proceso de oxidación en el que un elemento; el combustible, reacciona con el oxígeno (generalmente del aire) formando substancias gaseosas, denominadas humos y desprendiendo calor y normalmente luz. La combustión más frecuente es la de los compuestos del carbono y del hidrógeno en contacto con el aire. Para que la combustión sea completa, es preciso que la cantidad de aire añadida, tenga, al menos, el oxígeno suficiente para transformar todo el hidrógeno en agua y todo el carbono en formula_1. En la práctica, es necesario un pequeño exceso de aire, para garantizar que toda porción de hidrógeno y carbono, encuentra la correspondiente de oxígeno, para quemarse íntegramente, aunque debe ser el menor posible, ya que parte del calor formado se gasta en calentar este aire, lo que disminuye el rendimiento de la combustión.


title: Chimenea

text: Como puede deducirse, lo más importante para obtener una buena combustión, es que llegue al combustible la cantidad de aire necesario y que la mezcla entre combustible y comburente sea lo más perfecta posible. Esto lo realiza en gran parte la chimenea, que se convierte así, en un elemento fundamental para conseguir un buen rendimiento en la combustión.


title: Chimenea

text: Al colocar sobre un fuego un tubo ancho vertical, la llama se alarga y se hace más clara, porque los gases calientes formados, menos densos que el aire frío exterior, ascienden por el tubo, lo que produce una depresión en la base de la chimenea, tanto mayor cuanto mayor es la diferencia de densidad entre los gases calientes y el aire frío. Esta depresión o diferencia de densidades es lo que se conoce como tiro natural y es lo que produce, que el espacio dejado por los gases calientes evacuados a través de la chimenea, sea llenado por aire frío nuevo, que entra a través de la boca del hogar, aportando oxígeno nuevo para la continuidad de la combustión. Se debe procurar, por tanto, que el aire nuevo que entra al hogar, lo haga de forma que tome contacto con la mayor parte posible de combustible.


title: Chimenea

text: Llamando P a la presión exterior, es decir la que ejerce el aire sobre el hogar, y P’ a la interior del hogar, el tiro será P-P’. Tanto la presión exterior como la interior son debidas al peso de la columna correspondiente:


title: Chimenea

text: en la que formula_3 es la superficie de la chimenea, formula_4 su altura y formula_5 es el peso específico de los humos.


title: Chimenea

text: Como el tiro es la diferencia de presiones, será diferencia de pesos por unidad de superficie, es decir:


title: Chimenea

text: La diferencia de peso específico será mayor cuanto mayor sea la diferencia de temperatura. Las chimeneas tiran mejor en invierno que en verano. Desde ese punto de vista interesaría que los humos que salen por la chimenea estuviesen muy calientes, pero eso iría en detrimento del aprovechamiento del calor en el hogar, por lo que, por eso y otras circunstancias, la temperatura de salida de los humos se suele controlar alrededor de los 200 °C. A esa temperatura, el peso de los humos varía para cada combustible, pero un valor medio puede ser 0,75 kg/m³, en cuyo caso, considerando la presión atmosférica 1 kg/m³, el tiro para una altura unidad, sería:


title: Chimenea

text: La presión es negativa, es decir, por debajo de la atmosférica y expresa la depresión en la base da la chimenea por cada metro de altura de esta. Por lo tanto, cuánto más alta sea la chimenea mayor será el tiro disponible.


title: Chimenea

text: Por otra parte, cuánto más alta es la chimenea, mayor es la pérdida de presión o pérdida de carga que sufren los humos en su circulación hacia el exterior, con la consiguiente disminución de la velocidad de salida, la cual tiene un límite aconsejable


title: Chimenea

text: Con estas premisas, el tiro disponible o depresión teórica, debe ser suficiente para expulsar los humos con la velocidad mínima requerida, venciendo las pérdidas de carga producidas en la circulación y manteniendo aún la depresión suficiente en el hogar para que afluya el aire necesario para la combustión.


title: Chimenea

text: Los primeros hogares fueron abiertos, es decir, en contacto directo con el ambiente, y aun hoy existen todavía multitud de aparatos con este sistema, como son; las mencionadas chimeneas francesas, los hornos de leña y las calderas de combustibles sólidos.


title: Chimenea

text: En este tipo de aparatos, si no se cumplen las condiciones indicadas, los humos no pueden llegar al exterior y revocan hacia el interior de la estancia.


title: Chimenea

text: Su rendimiento depende fundamentalmente del tiro de la chimenea y sus condiciones de funcionamiento pueden llegar a ser peligrosas, ya que la falta de tiro supone defecto de aire en el hogar y por tanto combustión incompleta con producción de monóxido de carbono. Si no se está dispuesto a asumir las necesidades de ventilación y los requerimientos de altura y dimensionamiento de la chimenea, no se deben utilizar este tipo de aparatos.


title: Chimenea

text: La sección de la chimenea no interviene para nada en el tiro, sin embargo el aumento de sección disminuye la pérdida de carga


title: Chimenea

text: Un exceso de sección, por otro lado, puede provocar 'tiro inverso', es decir, se invierte el sentido de circulación en la chimenea, con el consiguiente revoque de los humos. De ahí que las chimeneas de hogar abierto, tan apetecibles en los chalés y casas rurales, pero en general con chimeneas de poca altura y mucha sección, deban incluir en su construcción una forma interior, conocida en algunas zonas como "altar", cuyo fin es impedir el tiro inverso. El rendimiento, como generador de calor, de este tipo de hogar, es muy bajo, no llegando, en el mejor de los casos, al 35%. No hay que desdeñar sin embargo el efecto psicológico de "calor de hogar" y el encanto de una reunión alrededor del fuego.


title: Chimenea

text: El cálculo técnico de las dimensiones de una chimenea, teniendo en cuenta sus características geométricas, material de construcción, lugar de emplazamiento, condiciones climatológicas de la zona de emplazamiento, tipo de combustible y potencia, se recoge en la norma UNE 123001/2003.


title: Chimenea

text: En los generadores con hogar en sobrepresión, se utilizan quemadores provistos de ventilador que se encarga de suministrar el aire necesario para la combustión.


title: Chimenea

text: Estos quemadores se deben seleccionar de forma que su ventilador además de suministrar el caudal de aire necesario para el combustible a quemar, aporten la presión suficiente para vencer las pérdidas de carga del circuito de humos del generador, de forma que los humos queden depositados en el cajón de humos situado en la base de la chimenea y de allí sean evacuados por el tiro natural de la misma.


title: Chimenea

text: La forma más fácil de solucionar la falta de tiro es elevando más la coronación de la chimenea. Sin embargo, esto no es siempre posible y hay que ayudar al tiro natural con un ventilador intercalado en el conducto de humos. Esto es lo que se conoce como tiro forzado.


title: Chimenea

text: Esta solución, que no es recomendable, salvo que no haya otra para conseguir tiro natural, suele utilizarse por los llamados aceleradores de tiro o en sistemas de depuración de humos.


title: Chimenea

text: Se tiende, por la facilidad de acceso, a instalar el ventilador en la parte baja de la chimenea, en el punto de unión de esta con el generador. En esta posición, el hogar queda en depresión, lo cual es correcto, sin embargo el conducto de humos queda en sobrepresión, sin más función que la evacuación de gases, pero sobre todo, de forma que cualquier fisura puede originar salida de gases tóxicos hacia los locales por los que discurra la chimenea. En cualquier caso es preferible que la chimenea quede en depresión, por lo que si se ha de instalar un ventilador debe situarse en la coronación y es recomendable enclavarlo eléctricamente con el quemador, para que funcione solo cuando lo haga este y se evite el enfriamiento del hogar durante las paradas.


title: Chimenea

text: Las condiciones de diseño de una chimenea están recogidas en la norma UNE 123001, que aunque dirigida a chimeneas de calderas de calefacción, sus prescripciones, en general, pueden ser válidas para cualquier otra aplicación. Se indican aquí algunas de las recomendaciones que suelen ser origen de duda o de confusión.


title: Chimenea

text: "La chimenea será totalmente independiente de los elementos estructurales y de cerramiento del edificio". Aun siendo exterior al edificio, no se deben aprovechar para su construcción los muros del mismo. La chimenea debe ser totalmente exenta, de forma que pueda tener sus movimientos de dilatación sin transmitir tensiones o ruidos al edificio


title: Chimenea

text: "La chimenea se debe situar en la cubierta del edificio cuidando de que quede 1 m por encima de cualquier obstáculo situado a menos de 10 m de ella y por encima de la parte superior de cualquier ventana o hueco de ventilación situado a entre 10 y 50 m." "Igualmente deberá quedar por encima", no de la cumbrera del tejado, sino "de una paralela a la pendiente del mismo trazada a 2,5 m de distancia de ésta, desde un punto situado 1 m por encima de la cumbrera".(ver figura)


title: Chimenea

text: "La sección transversal de las chimeneas, será preferentemente circular". Si la sección es rectangular, la relación entre lados mayor y menor no debiera ser superior a 1,5. Hay que tener en cuenta que a igualdad de sección, la circular es la que menos pérdida de carga tiene.


title: Chimenea

text: "En el diseño del tramo vertical se evitarán los cambios de dirección y de sección." De ser necesarios, los cambios de dirección deben efectuarse con radios de curvatura iguales o superiores a 1,5 veces el diámetro hidráulico del tramo y los cambios de sección con ángulos de divergencia iguales o inferiores a 15°.


title: Chimenea

text: Los cambios de dirección no anulan el tiro natural, pero suponen un incremento de la pérdida de carga debida a los codos y el aumento de longitud, que se debe de comprobar no disminuya excesivamente el mismo.


title: Chimenea

text: Los cambios de sección, en general,no son recomendables, pero sobre todo hay que evitar las reducciones, que pueden dar lugar a la formación de bolsas de gases.


title: Chimenea

text: Este es un punto muy controvertido en la terminación de las chimeneas. En general todas las normativas y tratados sobre chimeneas desaconsejan la utilización de sombreretes o remates decorativos en la chimenea.


title: Chimenea

text: Hubo un tiempo en que se aconsejaba la utilización de un sombrerete que evitara la entrada de agua de lluvia, pero la verdad es que la cantidad de agua de lluvia que puede entrar, aun considerando condiciones muy adversas, es muy inferior a la que produce el combustible en forma de vapor, que puede condensar y de hecho condensa en los arranques.


title: Chimenea

text: Los remates decorativos impiden la libre salida vertical de los humos, hacen de pantalla deflectora hacia las cubiertas y terrazas, evitan la dispersión de los humos y aumentan la contaminación.


title: Chimenea

text: Por otro lado, hay profesionales que defienden la utilización de sombreretes en estufas y chimeneas de leña. Hoy en día hay muchos tipos de sombreretes con diferentes funciones según su clase, beneficiando a la instalación en cuestiones como:


title: Chimenea

text: En la base del tramo vertical se debe disponer una zona de recogida de hollín, condensados y aguas de lluvia, provista de un registro de limpieza y un manguito de drenaje conducido al desagüe o zona adecuada, lo que constituye un elemento necesario para eliminar el agua de condensación y de lluvia indicado en el párrafo anterior.


title: Chimenea

text: Las chimeneas y sus elementos accesorios se fabricarán con materiales incombustibles (clasificación A) y resistentes a la temperatura y a los agentes agresivos presentes en los humos. Se recomienda la instalación de chimeneas metálicas homologadas, en particular de acero inoxidable.


title: Chimenea

text: Aunque no son obligatorias, las chimeneas prefabricadas de acero inoxidable con aislamiento consiguen unas prestaciones imposibles de alcanzar con una chimenea de construcción.


title: Chimenea

text: Las chimeneas se aislarán térmicamente en todo su recorrido con el fin de evitar el enfriamiento de los humos. El aislamiento de la chimenea es fundamental y más en el caso de una chimenea de construcción, pero no solo para evitar el enfriamiento de los humos y por tanto la disminución del tiro, sino para evitar la formación de condensados. En este aspecto hay que tener en cuenta que un generador funciona en régimen intermitente con amplios periodos de parada del quemador, durante los cuales las paredes de la chimenea se enfrían. En el siguiente arranque hasta que las paredes no alcanzan alrededor de 50 °C, los humos se condensan sobre ellas y más las condensaciones ácidas que persisten hasta que no se alcanzan 160 °C, todo lo cual favorece la corrosión, formación de inquemados sólidos y condensación ácida sobre terrazas y cubiertas.


title: Chimenea

text: Resulta de vital importancia la realización de una correcta limpieza de la chimenea, tanto por el rendimiento como por la seguridad de la misma. El simple funcionamiento de la chimenea provoca que multitud de residuos se acumulen en los distintos conductos. Estos son elementos de fácil combustión por lo que es necesario llevar a cabo limpiezas temporalmente en función de su uso.


title: Chimenea

text: En México, se llama "chacuaco" a una chimenea alta, en particular las de los ingenios azucareros o las de las fábricas.


title: La vuelta al mundo en 80 días (película de 2004)

text: La vuelta al mundo en 80 días ("Around the World in 80 Days") es una película estadounidense de comedia y aventura con estilo Steampunk de , basada en la novela homónima de Julio Verne y dirigida por Frank Coraci. Está protagonizada por Jackie Chan, Steve Coogan y Cécile de France.


text: La película está ambientada en la Inglaterra de finales del y se centra en Phileas Fogg (Steve Coogan), presentado como un inventor excéntrico y sus esfuerzos por circunnavegar el globo terráqueo en 80 días. Durante la odisea, es acompañado por su ayuda de cámara chino Passepartout (Jackie Chan), cuyo verdadero nombre es Lau Xhing, y por la artista francesa Monique La Roche (Cécile de France). Debido a su carácter de comedia, la película se desvía intencionalmente de la novela e incluye varios elementos anacrónicos.


text: La película comienza en Londres, en donde vive el excéntrico y misterioso Phileas Fogg (Steve Coogan). Es ahí en donde vemos la persecución que hace la policía a un hombre que aparentemente se ha robado algo, este hombre es Lau Xing (Jackie Chan), que para evitar ser visto por los oficiales se trepa a un árbol; curiosamente este árbol estaba dentro de la casa del señor Fogg, y es ahí donde Lau ve cómo el valet del señor Fogg estaba tendido sobre unos rieles de una máquina, la cual decía Phileas que haría al hombre ir mucho más rápido, a unos 50 mph, pero el hombre renuncia antes de probar la máquina, harto de siempre lastimarse cada vez que Phileas prueba un invento con él. Entonces Phileas se pregunta cómo conseguirá un nuevo valet, pues la agencia ya no desea enviarle más (todos tuvieron el mismo final que el último), y en ese momento, Lau Xing cae del árbol. Sorprendido, Fogg le pregunta por su identidad, a lo que Lau Xing responde ser miembro de una larga dinastía de valets franceses, explicando su acento chino por el hecho de que su padre fuese un francés que nunca hablaba, y de que su madre fuese una china que no paraba de hablar. Fogg lo acepta y lo invita a su casa, donde le muestra su prototipo de avión, sus luces que se encienden con un silbido, cuya invención atribuye a la inspiración de Thomas Edison y le habla acerca de su modo de vida y su organización. Cuando le pregunta su nombre, Lau Xing mira por la ventana y al ver a dos oficiales de policía pidiéndoles el pasaporte a unos hombres extranjeros se le ocurre su nuevo nombre, Passepartout.


text: Después de esto, se encaminan ambos a la Real Academia de Ciencias. Allí Fogg es desacreditado por otras mentes brillantes, en particular el conservador Lord Kelvin (Jim Broadbent), quien proclama que todo lo que tenía que ser descubierto ya lo ha sido, mientras que soñadores como Fogg siguen hablando de "ondas de radio", "evolución" y "viajes aéreos". Cuando la noticia del robo del banco llega a la academia, Fogg expresa su alegría de que ello haya pasado, pues al igual que la academia, el banco es un ejemplo de la estabilidad en el pasado. Calcula en el momento que perfectamente el ladrón podría haber tomado un barco de vapor hasta Francia, desde allí el Expreso de Oriente hasta Estambul y haber llegado a China en poco más que un mes. Este hecho llama la atención de Passepartou, que corre la voz de oído a oído de la posibilidad de retar a Fogg a probar su teoría. Cuando llega a Lord Kelvin, este ve la oportunidad de librarse de él y le propone una apuesta. Como Fogg había dicho, según sus cálculos el ladrón podría haber circunnavegado el globo en 80 días, por tanto Kelvin lo reta entonces a circunnavegar el globo en no más que 80 días. Si ganase, Fogg se convertiría en Ministro de Ciencias, pero si perdiese tendría que destruir su laboratorio y jurar nunca más inventar nada.


text: Un día después, Passepartou le pregunta a Phileas cuando piensa comenzar el viaje, Phileas está triste y le dice que no piensa hacerlo, ya que solo era un "lapsus estúpidus" y que no sabe que hacer. Utilizando palabras de animo, Passepartou lo convence de seguir con sus ideas y diciéndole que él lo apoyará. Juntos se suben a un coche que creó Phileas, que se conduce con combustible y electricidad y sin caballos, cuando son detenidos por el detective Fix (Ewen Bremner), un oficial corrupto contratado por Lord Kelvin para boicotear a Phileas durante su viaje. Fix alega que no pueden conducir un carro que no esté siendo tirado por "animales grandes delante". Sin querer, Fix pone una mano en el motor y se quema, cae al suelo, se golpea la cabeza y le cae combustible encima, lo que lo hace creer que se le cae el cerebro. Phileas y Passepartou se suben a un coche tirado por caballos y lo roban, huyendo del lugar hacia su primer objetivo, Francia. Mientras, en la Real Academia de Ciencias, Lord Kelvin tiene tratos con una malvada general china, Fang (Karen Mok), la cual tiene como armas sus uñas increíblemente largas. Fang le promete intercambio de Budas de jade (como el que robó Lau Xing del banco) que lo harán rico por arsenal de los ingleses a su grupo, Los Escorpiones. La general se retira y, ya en su escondite, envía una paloma mensajera a unos miembros de Los Escorpiones para eliminar a Lau Xing y recuperar el buda de jade, a medida que la paloma va volando, pasa por una nube y se ve la gran sombra de un escorpión negro.


text: En Francia, Passepartou y Phileas tienen un inconveniente, pues Passepartou no consigue hablar francés y casi pone en peligro su tapadera. Sin embargo, Passepartou ve un cartel con una bombilla eléctrica y le dice a Phileas que es una presentación de Thomas Edison en Francia, lo cual le da esperanzas a Phileas de hablar con una gran mente científica que admira. Juntos van al lugar de la reunión, pero resulta ser una exposición de arte. Passepartou ve que algunos peatones están vestidos de franceses, pero son chinos enviados por la general Fang. Passepartou se enfrenta a ellos y se encierran en un sótano, donde tienen una cómica lucha y acaban manchados de pintura. En la exposición, Phileas conoce a Monique La Roche (Cécile De France), la cual es una pobre sirvienta maltratada por los dueños del lugar y a la que le encantaría ser artista impresionista. Phileas, el cual es muy escéptico respecto al arte, tiene una discusión con Monique, donde llama basura al arte, y esto provoca la ira de uno de los artistas, que es Vicent Van Gogh (Perry Andelin Blake). Passepartou llega y les dice que deben llegar pronto a la estación. Monique huye con ellos y les pide que la dejen seguirlos en el viaje. Tras una persecución con los chinos (y una dama que se roba su bolso), Passepartou, Phileas y Monique se suben a un globo aerostático y huyen hacia la estación de trenes, donde toman un tren hacia Turquía.


text: En el tren, Monique (que es francesa), descubre de inmediato la tapadera de Passepartou, y este le explica que engañar a Phileas es la única forma de llegar de vuelta a China y salvar a su pueblo de Fang, y luego le enseña su máscara de Tigre y el Buda de jade. Monique acepta mantener el secreto, a cambio de que Passepartou convenza a Phileas de que ella los acompañe en su viaje. Passepartou lo convence, diciéndole que ella es prima de su madre francesa (teniendo que cambiar la historia del padre francés y la madre china y confundiendo a Phileas). Phileas no consigue que el tren vaya más rápido, por lo que Monique coquetea con los conductores y consigue que hagan ir más rápido al tren. Además, logra que los instalen, incluso, en primera clase. Luego, Phileas le ordena a Passepartou que le haga un té. En la cocina del tren, Passepartou comienza a hervir el agua cuando se presenta Fix, quien rápidamente lo reconoce y comienza una pelea; Passepartou le quema los testículos, arrojándole el agua del té, y le rompe la nariz, azotando la puerta en su cara. Fix, furioso, tira la puerta a golpes con intención de atacarlo, pero Passepartou se aparta en el momento en el que Fix entra corriendo, el inspector pasa de largo y acaba cayendo por la ventana hacia las vías. Passepartou se disculpa y le prepara el té a Phileas.


text: El tren llega a Estambul, Turquía, donde son detenidos por la escolta del príncipe turco Hapi (Arnold Schwarzenegger), quien desea verlos en su palacio. Aunque Phileas se niega, son metidos a la fuerza. Hapi prepara una fiesta en la que les muestra su palacio y su arte a Monique, Passepartou y Phileas. En eso, les muestra una hermosa escultura de sí mismo, su bien más preciado. Hapi le advierte a Monique que no debe tocarlo, pues es muy frágil. Todos se bañan en un jacuzzi, donde Hapi le dice a Monique que la quiere convertir en su séptima esposa, pues quiere una para cada día de la semana. Cuando Phileas intenta negarse, Hapi los echa a los dos del palacio. Mientras se van, Passepartou y Phileas sujetan la estatua de Hapi y le dicen que si no les devuelve a Monique "Hapi se va a romper". Hapi, asustado, les entrega a Monique. Phileas les ordena a todos que entren en la tienda donde está el jacuzzi. Hapi lo obedece y Phileas, Passepartou y Monique están por irse, cuando Phileas se descuida y la estatua pierde la cabeza y un brazo. Ciego de ira, Hapi los ataca, pero Phileas y los demás logran huir y trabar las puertas de la habitación, utilizando el brazo roto de la estatua y encerrando a Hapi y a sus hombre. Passepartou, Phileas y Monique escapan. En Inglaterra, Lord Kelvin recibe informes de sus tres compañeros, Salisbury (David Ryall), Kitchener (Ian McNeice) y Rhodes (Roger Hammond), del escándalo en Estambul con Phileas y de que Phileas fuera el ladrón del banco y que el aceptar la apuesta fuera solo un truco para escapar. Aunque Kelvin no lo cree, opta por deshacerse de Fogg y envía a Fix a buscarlo, además de poner un millón de carteles de "Se busca" en la India, el siguiente destino.


text: En el tren hacia Agra, en la India, Passepartou les cuenta a los niños hindúes la leyenda de Los Tigres. Phileas dice que es una ridícula leyenda y que todas las verdades se escriben en hechos escritos en papel. Una cabra se come los documentos de Phileas y este se enoja, y luego el tren es detenido. Phileas y Passepartou descubren que Lord Kelvin los acusa de robar el banco de Inglaterra. Phileas afirma no tenerle miedo a nada, excepto a las balas. Monique se viste como mujer hindú y Phileas y Passepartou se disfrazan de mujeres. Tras pasar por entre los guardias, se suben a una carreta y le piden al sujeto que los saque de Agra enseguida. Sin embargo, el sujeto resulta ser un guerrero chino, que va armado con bolas puntiagudas y que ataca a Passepartou. Monique y Phileas se quedan esperado, pero son atacados por una mujer china que ata a Monique y lucha contra Phileas. Phileas utiliza su bastón con un sextante y ataca a la mujer, derrotándola con algo de suerte. Mientras, Fix aparece y se esposa a Passepartou para detenerlo. Sin embargo, son atacados por el chino, que dice que quiere el Buda de jade. Fix es golpeado diversas veces, tanto en los testículos como en la cabeza, hasta que Passepartou derrota al chino, destruyendo las esposas en el proceso. Para escapar, Monique y Phileas visten a Fix con la ropa de Phileas y lo hacen ir en una carreta. Monique grita que es el hombre que robó el banco de Inglaterra, y Fix es atrapado por una multitud de guardias. Phileas, Monique y Passepartou huyen de la India. Fix, herido y con las ropas en un estado lamentable, vuelve a Inglaterra, donde es recibido por Lord Kelvin. Lord Salisbury lo felicita, diciendo que Fix ha logrado dar la vuelta al mundo antes que Fogg. Fix, muy enojado, le contesta violentamente que es porque se vino directo de la India. Los ministros, enfadados por los insultos de Fix, despiden al inspector y lo tiran por la ventana.


text: En China, Passepartou, Monique y Phileas llegan a Lang You, la aldea donde vive Lau Xing. Allí, son recibidos por la madre de Passepartou (Yin Tze Pan). Como la mujer habla en chino, Phileas no comprende su tapadera. Passepartou dice que Phileas es su valet, lo cual hace que la mujer se ponga muy feliz. La madre de Passepartou los recibe y Phileas le dice que pueden quedarse un día pero deben continuar al día siguiente. Passepartou habla con Wong Fei Hung (Sammo Hung Kam-Bo), el líder de Los Tigres, y acuerdan con que Phileas es un hombre serio y amable. En la comida, la señora Xing obliga a Phileas a beber una bebida alcohólica que lo hace vomitar. Phileas entra al cuarto de Lau Xing y encuentra unas cartas en inglés, lo que le revela que Passepartou es Lau Xing y descubre el engaño. Luego descubre que Monique ya lo sabía y no le dijo y, muy enojado, les dice que continuará el viaje solo. Sin embargo, al salir es emboscado por Los Escorpiones, que también secuestran a Lau Xing y a Monique, metiéndolos en jaulas de madera junto a un chino (Teerawat Mulvilai), el cual fue arrestado por orinar en público y que grita "¡Déjenme salir, me aburro!" en chino. Lau Xing se enfrenta al Escorpión líder (que está bajo el mando de Fang) y, con ayuda de Los Tigres que aparecen oportunamente, lo derrota, obligándolo a expulsar a los Escorpiones de Lang You. El buda es devuelto a la aldea, pero Phileas despide a Lau Xing por lo ocurrido. Phileas pretende marcharse con el prisionero chino como su guía, pero este intenta volver a orinar en público y es arrestado de nuevo.


text: Phileas llega a San Francisco, California, donde lo atropella a una mujer y ésta finge tener una pierna rota, aunque luego le roba el equipaje. Phileas pasa la noche mendigando junto a otro pordiosero (Rob Schneider), el cual le dice que la mejor arma para conseguir dinero mendigando es su olor, luego detiene a un hombre, le quita el dinero y lo echa. Phileas trata de hacer lo mismo, pero el sujeto lo golpea. Aparecen pronto Lau Xing y Monique, buscando a Phileas, y lo encuentran en la calle, se lo llevan y le prometen ayudarlo en su largo viaje hacia Inglaterra. En el desierto, Phileas, Lau Xing y Monique conocen a los hermanos Wilbur y Oliver Wright (Owen Wilson y Luke Wilson, hermanos en la vida real), los cuales trabajan en la creación de un avión. Phileas dice que sus ideas son brillantes y se marchan del lugar apresuradamente. En Inglaterra, Fang se reúne con Lord Kelvin y le dice que le puede darle más que un pequeño Buda de jade, pues hay ricas reservas de este material en Lang You. Lord Kelvin le dice que ya no podría serle de ninguna utilidad si Fogg gana la apuesta, por lo que Fang acepta destruir tanto a Lau Xing como a Phileas.


text: Phileas, Monique y Lau Xing llegan a Nueva York, donde un guardia los recibe y les dice, mintiéndoles, que los ayudará a llegar hacia el barco (ya que están bloqueados por admiradores). Al llegar a un galpón, Phileas, Monique y Lau Xing ven la Estatua de la Libertad en construcción y una figura encapuchada que resulta ser la general Fang. Esta le pasa una bolsa de oro al guardia y este se marcha. La general, los chinos y los viajeros tienen un enfrentamiento. Fang intenta clavarle a Lau Xing sus uñas, pero este usa un saco de harina como escudo y se las corta. La mujer intenta matarlo mientras Phileas y Monique huyen, pero deciden volver y atacar a la guerrera china. Tras una cómica pelea en la que uno de los chinos termina en las fosas nasales de la Estatua, Lau Xing y Fang acaban debajo del libro que sostiene la Estatua, la cual está por caer. Phileas y Monique los rescatan, y Monique golpea a Fang con una sartén hirviendo. Lau Xing, Phileas y Monique no se rinden, consiguen otro barco y parten.


text: Como no les queda tiempo suficiente para llegar por mar, Phileas le paga al capitán del pequeño barco para poder desmantelarlo y construir un avión. El avión llega a Inglaterra, donde Lord Kelvin ordena arrestar a Phileas antes de que ponga un pie en los escalones de la Real Academia. En el momento en el que Lord Kelvin está por arrestar a Phileas aparece Fix, ahora con un collarín y con el brazo enyesado, y confiesa todas las actividades criminales de Kelvin. El reloj suena en ese momento, lo que significa que Phileas perdió la apuesta. Sin embargo, aparece la Reina Victoria (Kathy Bates) y manda a encerrar a Lord Kelvin. Luego le explica a Phileas que ha ganado la apuesta, pues es el día 79 aún, debido a que Lau Xing había adelantado unas horas el reloj de Phileas sin tener en cuenta los cambios horarios. Monique, Phileas y Lau Xing suben las escaleras. Phileas se casa con Monique y se convierte en Ministro de Ciencias de la Real Academia.


text: "La vuelta al mundo en 80 días" no fue bien recibida por los críticos de cine, lo que resultó en reseñas de variado signo, con un 31% de aprobación en el sitio "web" especializado Rotten Tomatoes y un 49% en el sitio "web" Metacritic. La cinta fue criticada por tener poca o ninguna similitud con la novela en la que se basaba y por sus intentos elaborados en la comedia. Con unos costos de producción de alrededor de 110 millones de dólares y costos de mercadeo estimados de $30 millones, ganó $24 millones en la taquilla estadounidense y $72 millones en todo el mundo. La película se convirtió en una desastre a nivel económico perdiendo 55,9 millones de euros (sobre la base de la inflación actual).


title: Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23

text: El Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23 (en portugués: "Torneio Pré-Olímpico Sul-Americano Sub-23") es un torneo de selecciones de fútbol para definir los dos equipos de Sudamérica que participan en Juegos Olímpicos, el cual se lleva a cabo desde 1960. En el certamen participan los 10 equipos pertenecientes a la Confederación Sudamericana de Fútbol (Conmebol).


title: Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23

text: La primera edición se celebró en 1960, en Perú. Tradicionalmente, se han otorgado 2 cupos a Sudamérica para el torneo olímpico y, a excepción de las ediciones de 1976 y 1980, todas las selecciones clasificadas terminaron disputando la cita olímpica. Desde 2004, dejó de disputarse debido a que el Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20 lo reemplazó como método de clasificación para los Juegos Olímpicos. El 14 de agosto de 2018 la Confederación Sudamericana de Fútbol anunció el regreso del torneo para 2020.


title: Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23

text: Anteriormente, las selecciones de la CONMEBOL se clasificaban a los Juegos Olímpicos mediante sus resultados obtenidos en el Campeonato Sudamericano, sólo se utilizó en tres ocasiones (1923, 1927 y 1935). En la primera ocasión se decidió que sólo el campeón clasificaría a los Juegos Olímpicos, en la segunda y en la tercera ocasión sólo el campeón y el subcampeón clasificarían a los Juegos Olímpicos. Sólo tres selecciones clasificaron a los Juegos Olímpicos (, y ).


title: Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23

text: Todos los encuentros son jugados en la nación anfitriona, y los diez seleccionados nacionales Sub-23 de la Conmebol participan en cada edición (a menos que alguna asociación se retire). Los equipos son separados en dos grupos de cinco donde juegan todos contra todos una sola vez, es decir, cada selección juega cuatro encuentros. Los dos primeros de cada grupo clasifican a una ronda final de cuatro, donde también juegan todos contra todos una sola vez, es decir, cada equipo disputa tres partidos. Los resultados de esta ronda final determinan el campeón y la clasificación sudamericana a la siguiente Torneo Olímpico de Fútbol.


title: Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23

text: Al contrario de la mayor parte de las competiciones internacionales, en el Campeonato no hay encuentro final, ni partido por el tercer puesto, ni instancias de eliminación directa entre equipos. En caso de empate en cantidad de puntos obtenidos por los equipos en cualquiera de las dos rondas, la clasificación se determina siguiendo el siguiente sistema:


title: Angélica Lozano

text: Angélica Lisbeth Lozano Correa (Bogotá, 7 de mayo de 1976) es una abogada, activista cívica y política colombiana. Ha sido alcaldesa de la localidad de Chapinero y concejal de Bogotá. Fue elegida Representante a la Cámara por Bogotá por el partido Alianza Verde en las elecciones legislativas de 2014 y por el mismo partido como senadora de la República de Colombia en las elecciones legislativas de 2018 con más de 105.679 votos, lo que la hizo la mujer más votada del país y la segunda senadora más votada del Partido Alianza Verde. Fue elegida como segunda vicepresidenta del Senado para el período 2018-2019.


title: Angélica Lozano

text: Es abogada en la Universidad de la Sabana, máster en Gerencia y Práctica del Desarrollo de la Universidad de los Andes y becaria del programa de fortalecimiento a los partidos en el Instituto Nacional Demócrata (NDI) del Departamento de Estado de los Estados Unidos.


title: Angélica Lozano

text: Angélica Lozano inició su vida política en 1994 con el “Comité Ciudadano de Veeduría” del proceso 8000. Entre 1997 y el 1999 participó en el “Proceso Pedagógico Voto Inteligente”, grupo que recogió información de todos los candidatos para ponerla visible al alcance de los electores.


title: Angélica Lozano

text: En 1998 como estudiante de derecho fue voluntaria en Puerto Nariño con la ONG de jóvenes Opción Colombia. Allí se desempeñó como inspectora de policía y asesora jurídica de la alcaldía municipal y del resguardo indígena.


title: Angélica Lozano

text: De 1999 a 2000 fue promotora de Alternativa Política Colectiva (APC) que buscó constituir un tercer partido político que intentó aglutinar a figuras y sectores independientes del bipartidismo en política, académicos, movimientos sociales y ciudadanos comprometidos con la construcción de un tercer partido político, fue encargada de las actividades sectoriales, regionales y administrativas.


title: Angélica Lozano

text: Entre el 2000 y 2001 fue vocera del referendo contra la corrupción que recogió casi dos millones de firmas pero que no fue discutido en el Congreso de la República por la anulación de firmas. Desde el 2001 se vinculó al movimiento feminista con énfasis en la promoción de la participación política de las mujeres y en los derechos sexuales y derechos reproductivos. Trabajó por cinco años en el Congreso de la República, como asesora de los senadores Ingrid Betancourt Pulecio y Antonio Navarro Wolff ambos de la comisión primera sobre asuntos constitucionales.


title: Angélica Lozano

text: Habiendo fracasado APC, se integra de nuevo en una iniciativa que pretendía generar una opción política independiente; así, en el 2003 fue cofundadora del Polo Democrático Independiente y miembro de su dirección nacional –de 48 miembros- en el período comprendido entre el 24 de julio de 2003 al 1 de junio de 2005. Abandonó el partido en el 2006, cuando después de convertirse en el Polo Democrático Alternativo dejó de tener coincidencia con sus ideales.


title: Angélica Lozano

text: Desde 2005 y hasta 2008 promovió los derechos de las mujeres y realizó investigaciones sobre género y calidad de vida de las mujeres desde las ONG Sisma y Humanas.


title: Angélica Lozano

text: En septiembre de 2009 se adhiere al Partido Verde cuando los exalcaldes de Bogotá Antanas Mockus, Luis Eduardo Garzón y Enrique Peñalosa deciden unirse en un nuevo proyecto político. En las elecciones legislativas de 2010 aspira a una curul en la Cámara de Representantes por Bogotá, en el tercer renglón de la lista cerrada del Partido Verde, de la que resultan elegidos únicamente los dos primeros renglones ocupados por Alfonso Prada y Ángela María Robledo.


title: Angélica Lozano

text: Entre 2009 y 2011 fue consultora de la Organización de las Naciones Unidas coordinando la Mesa de Género de la Cooperación Internacional que articula programas de ONU y varias embajadas sobre acceso a la justicia de las mujeres y salud sexual y reproductiva.


title: Angélica Lozano

text: En 2011, la Alianza Partido Verde con sectores uribistas y con el propio Álvaro Uribe promueven la candidatura de Enrique Peñalosa en las elecciones locales de Bogotá resulta inaceptable para muchos militantes, entre ellos Angélica Lozano, quien abandona el partido.


title: Angélica Lozano

text: En agosto de 2011 entra a conformar el naciente Movimiento Progresistas de Gustavo Petro, por el cual se inscribiría como candidata al Concejo de Bogotá en las elecciones locales de ese mismo año. En diciembre de 2013 se retira del Concejo para postularse a la Cámara de Representantes en las elecciones de 2014 en representación del partido Alianza Verde.


title: Angélica Lozano

text: En 2005 es designada como alcaldesa local de Chapinero por el exalcalde de Bogotá Luis Eduardo Garzón, se desempeñó en este cargo hasta 2008 cuando terminó su período. En su administración realizó varias gestiones que le dieron visibilidad a nivel distrital: ordenó y ejecutó la demolición de construcciones ilegales en la reserva forestal de los Cerros Orientales, impulsó el programa de prevención del abuso sexual infantil y trata de personas y aplicó sanciones y multas a obras y establecimientos que presentaban alguna irregularidad.


title: Angélica Lozano

text: Por su gestión al frente de la localidad la Revista Cambio edición 750 de 2008 la destacó como una de las 50 líderes del país. En el mismo año, la Mesa Ciudadana de Derechos Humanos la reconoció como mejor funcionaria pública del Distrito por la política pública que implantó contra la discriminación.


title: Angélica Lozano

text: El 4 de agosto de 2011 Lozano anunció su adhesión a la candidatura a la de Gustavo Petro por el Movimiento Progresistas a la Alcaldía de Bogotá y a la vez lanzó su propia candidatura al Concejo Distrital por el mismo movimiento. Con el lema "Bogotá se respeta", resultó elegida concejal de Bogotá para el periodo 2012-2015, con la cuarta mayor votación del Movimiento Progresistas, una de las dos bancadas más votadas para el Cabildo Distrital en las elecciones locales de 2011.


title: Angélica Lozano

text: Lozano se posesionó como concejal el 1 de enero de 2012 y renunció a su cargo en diciembre de 2013 con el fin de postularse en las elecciones legislativas de 2014 para obtener un escaño en la Cámara de Representantes.


title: Angélica Lozano

text: Como Concejala de Bogotá tuvo a cargo la aprobación del Plan de Desarrollo Distrital, del presupuesto anual de Bogotá y la elección de quienes dirigen los órganos de control de instituciones distritales. Además lideró iniciativas como:


title: Angélica Lozano

text: "Silla Vacía para Corruptos:" Según la cuál un concejal condenado por corrupción no podía ser reemplazado por otro integrante de su partido y su silla en el ente gubernamental debía quedar vacía hasta las siguientes elecciones como mecanismo de transparencia y anticorrupción.


title: Angélica Lozano

text: "La Sèptima Se Respeta:" Movimiento de veeduría ciudadana. Nació a partir de la reunión de un grupo de ciudadanos, comerciantes y residentes, preocupados ante la situación incertidumbre que generó la decisión del Alcalde Samuel Moreno de construir Transmilenio Ligero por la Carrera Séptima. Nació inicialmente como “La Ciclovía se Respeta”. Una iniciativa que buscaba salvar la ciclovía de la carrera séptima que iba a ser cancelada indefinidamente hasta que la obra del metro terminara. A partir de la presión ciudadana y legal en las instancias correspondientes se logró un recorrido alterno que mantuviera la ciclovía andando.


title: Angélica Lozano

text: Posteriormente, investigaciones a profundidad sobre el proyecto de la construcción de Transmilenio era una TOTAL IMPROVISACIÓN. Por eso el movimiento emprendió acciones ciudadanas para detener la obra. A partir de ese momento se pasó a llamar LA SÉPTIMA SE RESPETA / NO + IMPROVISACION EN TM7.


title: Angélica Lozano

text: En el 2013 Angélica Lozano inició una intensa campaña para aspirar a una curul en la Cámara de Representantes; en las elecciones de 2014 fue elegida por la circunscripción de Bogotá en representación del partido Alianza Verde y se posesionó el 20 de julio de 2014.


title: Angélica Lozano

text: El 2 de septiembre de 2014 un abogado demandó la elección de Lozano como representante a la Cámara por tener una relación con la senadora Claudia López, pues la ley prohíbe que sean congresistas por un mismo partido político dos personas que tengan una relación permanente; sin embargo Lozano ha sostenido que esa prohibición no les aplica dado que mantienen un noviazgo y no una unión permanente.


title: Angélica Lozano

text: Durante su periodo como representante a la Cámara por Bogotá fue elegida 4 años consecutivos como la mejor Congresista en Cámara según el panel de Cifras & Conceptos gracias a sus logros en materia de leyes.


title: Angélica Lozano

text: Durante su gestión en Cámara fue promotora junto con Claudia López de la Consulta Anticorrupción que logró 11.674.951 votos de colombianos que votaron para que los 7 mandatos de la Consulta se convirtieran en ley y así derrotar a los corruptos y someter a la clase política al control de la ciudadanía y evitar que se sigan perdiendo más de 50 billones de pesos anuales por prácticas corruptas en Colombia.


title: Angélica Lozano

text: El 31 de julio de 2020, en medio de una plenaria del Congreso de la República, Lozano hizo el siguiente comentario con el micrófono prendido "Qué amargura, marica. ¿Viste lo que puso (Gustavo) Bolívar? (...) ¿Quién lee hp? Lee los comentarios que me hacen. Con estos hp no se puede hacer nada". Las redes sociales y la sociedad salieron con distintos tipos de comentarios ante la controversia.


title: Angélica Lozano

text: El 11 de diciembre de 2021, lozano renuncia al Partido Alianza Verde, justificó su renuncia bajo la premisa del incumplimiento de varios acuerdos realizados junto a la Dirección Nacional de su partido. El Partido Alianza Verde no aceptó su renuncia con distintas justificaciones, una de ellas fue que Lozano “representa la esencia y la construcción del Partido Alianza Verde y más recientemente ha sido alma y cabeza de la construcción de una alternativa de centro y centro izquierda para Colombia”. El 20 de diciembre de 2021 Lozano vuelve al partido verde con el argumento de que la Coalición de la Esperanza tiene grandes figuras que ella necesitaba para una construcción mejor de país. Ante esta situación, varios votantes le reprocharon su renuncia a Lozano ya que para muchos su regreso se dio debido a que en el Partido Verde Oxígeno no tendría el liderazgo que esperaba.


title: Angélica Lozano

text: El 10 de febrero de 2022, Lozano se encontraba en Medellín hablando sobre su candidatura al Senado, en dicha reunión había personas pertenecientes a Compromiso Ciudadano, movimiento político de Fajardo, en un punto de la conversación se habló sobre el Concejal de Bogotá Martín Rivera, cuatro fuentes independientes confirmaron que las palabras de Angélica Lozano hacia el Concejal fueron: "cabrón hp", cuando el medio de comunicación La Fm le preguntó a la senadora esto, ella lo negó y cuando el periodista le confirmó que 4 fuentes independientes confirmaron la información, ella dijo que no recordaba bien la conversación y que las conversaciones informales suelen ser así.


title: Angélica Lozano

text: Es activista del movimiento LGBT en la lucha por la igualdad de derechos de las lesbianas, gais, bisexuales y transgeneristas, y ha sido miembro del Comité Jurídico de Colombia Diversa.


title: Angélica Lozano

text: Asimismo participó en diferentes movimientos cívicos de Bogotá que ejercieron oposición a algunas medidas del entonces alcalde Samuel Moreno. En 2009, Lozano concentró todos sus esfuerzos en liderar una iniciativa cívica en defensa de la ciclovía de la carrera séptima en Bogotá, que iba a ser cancelada en el tramo entre la calle 72 y la calle 32 mientras se adelantaba la construcción de la Fase III de TransMilenio. La gestión de esta veeduría ciudadana llamada “La Ciclovía se Respeta” logró que se aprobara un recorrido alterno que mantuviera la ciclovía durante la construcción.


title: Angélica Lozano

text: En el proceso de defensa de la ciclovía, Lozano y su equipo encontraron que había problemas en la contratación para la construcción de la troncal de la carrera séptima. Así, la iniciativa en defensa de la ciclovía se convirtió en la veeduría ciudadana en defensa de la carrera Séptima llamada “La Séptima se Respeta”. El principal argumento presentado por el movimiento cívico era que se iniciaría la construcción (cierres viales y desvíos) cuando no se habían terminado y aprobado los diseños, no se habían comprado los predios de los portales y no había claridad sobre el funcionamiento de la troncal. Esta veeduría aportó a que la obra fuera suspendida indefinidamente.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos (NMR) son comunidades religiosas o grupos éticos, espirituales o filosóficos, muchos de ellos surgidos en las últimas décadas, que tienen un lugar periférico dentro de la cultura religiosa dominante. Los nuevos movimientos religiosos pueden ser nuevos en origen o pueden ser parte de una religión más amplia, en cuyo caso serán distintos de aquella denominación religiosa preexistente. Varios autores y científicos sociales actualmente se adscriben a esta nueva definición como una alternativa neutral a la palabra «secta», que a menudo es despectiva. Otros usan ambos términos como sinónimos.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos incluyen una amplia gama de movimientos que van desde aquellos con afiliaciones libres —sobre la base de nuevos enfoques de espiritualidad o religión— o comunitarias que exigen una cantidad considerable de conformidad con el grupo y una identidad social que distingue a sus seguidores de las demás corrientes de la sociedad. El uso del término no es universalmente aceptado por los grupos a los que se aplica.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos no necesariamente comparten un conjunto de atributos particulares, sino que han sido «asignados a la periferia de la cultura religiosa dominante» y «existen en un espacio relativamente impugnado dentro de la sociedad en su conjunto».


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Aunque no existe un criterio o conjunto de criterios riguroso para determinar si un grupo es un nuevo movimiento religioso, el uso del término por lo general requiere que el grupo sea tanto «de origen reciente» como «diferente de las religiones existentes». Algunos académicos también tienen un enfoque más restringido respecto a lo que se considera "diferente de las religiones existentes". Para ellos, la "diferencia" se aplica a una fe que, si bien puede ser vista como parte de una religión ya existente, se reúne en torno al rechazo a aquella religión por no compartir el mismo credo básico o bien se declara independiente de la religión existente. Otros estudiosos expanden su medición de la diferencia, teniendo en cuenta los nuevos movimientos religiosos que, sacados de su contexto cultural tradicional, aparecen en lugares nuevos, incluso en formas modificadas.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos varían en términos de liderazgo, autoridad, conceptos de individuo, de familia y de género; enseñanzas religiosas, estructuras organizacionales; etc Estas variaciones han presentado un desafío para los científicos sociales en sus intentos de formular un conjunto amplio y claro de criterios para la clasificación de los nuevos movimientos religiosos.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En 2006, J. Gordon Melton ―director ejecutivo del Instituto para el Estudio de las Religiones Estadounidenses de la Universidad de California en Santa Bárbara― dijo al "New York Times" que cada año en Estados Unidos surgen entre 40 y 45 nuevos movimientos religiosos.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En general, las denominaciones cristianas que son parte aceptada de la corriente principal del cristianismo, no son vistos como nuevos movimientos religiosos, sin embargo, los mormones, los testigos de Jehová, la Iglesia de la Ciencia Cristiana, los adventistas y los cuáqueros, han sido estudiados como nuevos movimientos religiosos


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Tanto la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, como las iglesias evangélicas, catalogan a estos grupos en el concepto peyorativo «secta», debido a las divergencias teológicas respecto a lo que consideran es la ortodoxia cristiana.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: El estudio de las «nuevas religiones» surgió en Japón después de un aumento de la innovación religiosa a raíz de la Segunda Guerra Mundial. «Nuevas religiones» es una traducción palabra por palabra del término japonés "shinshūkyō", que los sociólogos japoneses acuñaron para referirse a este fenómeno. Este término, entre otros, fue adoptado por los estudiosos occidentales como una alternativa a la palabra «secta». El concepto moderno de «secta» había surgido en la década de 1890, pero en los años setenta ya había adquirido una connotación peyorativa, y posteriormente fue utilizado indiscriminadamente por laicos críticos para desacreditar grupos cuyas doctrinas les era opuesta. En consecuencia, los estudiosos tales como Eileen Barker, James T. Richardson, Timothy Miller y Catherine Wessinger argumentaron que el término «secta» se había vuelto demasiado cargado de connotaciones negativas, y «abogaron por dejarla en desuso en el ámbito académico».


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En su lugar, especialmente en la sociología de la religión, pero también en estudios religiosos, los estudiosos de hoy usan la expresión «nuevo movimiento religioso». Pero algunos todavía conservan el término «secta» (o mejor «secta destructiva») para referirse a los grupos que son extremadamente manipuladores y explotadores.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Hay una serie de alternativas al término "nuevos movimientos religiosos" que son usados por los estudiosos, como: "movimientos religiosos alternativos" (Miller), "religiones emergentes" (Ellwood) y "movimientos religiosos marginales" (Harper y Le Beau).


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los estudios interdisciplinarios de las nuevas religiones surgieron como disciplina en los años setenta


title: Nuevos movimientos religiosos

text: El término fue acuñado por J. Gordon Melton en un documento de 1999 presentado en la conferencia CESNUR en Bryn Athyn (estado de Pensilvania).


title: Nuevos movimientos religiosos

text: David G. Bromley utilizó esta perspectiva en un artículo publicado en "Nova Religio". y más tarde como editor del "Teaching New Religious Movements" en el Teaching Religious Studies Series de la Academia Estadounidense de Religión. El término ha sido utilizado por los académicos James R. Lewis y Jean-François Mayer. El estudio se basa en las disciplinas de la antropología, Psiquiatría, Historia, Psicología, Sociología, los estudios religiosos y la teología. name='Teaching


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos basados en el liderazgo carismático a menudo siguen el modelo de la rutinización del carisma], según lo describió el sociólogo alemán Max Weber.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En su libro "Teoría de la religión", Rodney Stark y William Sims Bainbridge proponen que la formación de las "sectas" puede ser explicada a través de una combinación de cuatro modelos:


title: Nuevos movimientos religiosos

text: De acuerdo con Marc Galanter, profesor de Psiquiatría de la Universidad de Nueva York, las razones típicas por qué la gente se une a las sectas incluye la búsqueda de comunidad y una búsqueda espiritual. Los sociólogos Stark y Bainbridge, al discutir el proceso por el cual los individuos se unen a los nuevos grupos religiosos, incluso han cuestionado la utilidad del concepto de conversión, lo que sugiere que la afiliación es un concepto más útil.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Jeffrey Hadden resume en su conferencia titulada «¿Por qué las personas se unen a los nuevos movimientos religiosos?» (una conferencia en una serie relacionada con la sociología de los nuevos movimientos religiosos):


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Según Eileen Barker, la mayor preocupación del daño potencial se refiere a los seguidores más dedicados y centrales de un nuevo movimiento religioso. Barker menciona que algunos exmiembros no pueden tomar nuevas iniciativas aun bastante tiempo después de la desafiliación del nuevo movimiento religioso. En general, esto no se refiere a los muchos partidarios superficiales, de corta duración, o a los que dan soporte periférico al nuevo movimiento religioso.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Según Barret salirse puede ser difícil para algunos miembros y pueden incluir trauma psicológico. Las razones para este trauma pueden incluir: condicionamiento por parte del movimiento religioso, la evasión de la incertidumbre acerca de la vida y su significado, haber tenido fuertes experiencias religiosas, el amor por el fundador de la religión, inversión emocional, el miedo de perder la salvación, la vinculación con otros miembros; anticipación de la comprensión de que el tiempo, dinero y esfuerzos donados al grupo eran una pérdida, y la nueva libertad con sus correspondientes responsabilidades, especialmente para las personas que vivían en una comunidad.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Esas razones pueden impedir que un miembro pueda salirse incluso si el miembro se da cuenta de que algunas cosas en el manejo del nuevo movimiento religioso están equivocados. Según Kranenborg, en algunos grupos religiosos los miembros tienen todos sus contactos sociales dentro del grupo, lo que hace muy infeliz y traumática la desafiliación.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Según F. Derks y J. van der Lans, no hay un "trauma postsecta" uniforme de las personas que abandonan los nuevos movimientos religiosos. Mientras que los problemas psicológicos y sociales en caso de renuncia no son raros, su carácter e intensidad dependen en gran medida de la historia personal y en los rasgos de los exmiembros y en las razones y las vías de renuncia.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los sociólogos Bromley y Hadden también señalan la falta de apoyo empírico a las afirmaciones de los opositores respecto a supuestas consecuencias de haber sido miembro de un RNM, la evidencia empírica sustancial es contraria. Esta incluye el hecho de que la inmensa mayoría de las personas que se involucran en los nuevos movimientos religiosos al salir, en no más de dos años la inmensa mayoría de las personas que abandonan lo hacen por su propia voluntad, y dos tercios (67 %) consideran haber «aprendido con la experiencia».


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Un artículo sobre la categorización de los nuevos movimientos religiosos en los medios impresos de Estados Unidos publicado por "The Association for the Sociology of Religion" (anteriormente la "Catholic Sociological Society"), critica a los medios impresos por no reconocer los esfuerzos de las ciencias sociales en el ámbito de los nuevos movimientos religiosos, y su tendencia a usar el término popular Secta y las listas de las organizaciones antisectas, en vez de la definición dada por el discernimiento científico-social, y afirma que «el fracaso de los medios impresos para reconocer los esfuerzos científico-sociales en la ámbito de las organizaciones de movimientos religiosos nos impulsa a añadir otra marca de falta en su boleta de reporte que Weiss (1985) ha construido para evaluar la presentación de los informes de los medios respecto a las ciencias sociales».


title: Nuevos movimientos religiosos

text: La crítica de algunos contra los nuevos movimientos religiosos, un subconjunto de los cuales han sido descritos a menudo por sus críticos como «sectas», ha sido un tema polémico con ambos lados a veces con epítetos tales como «grupo de odio» para describir al otro lado.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Antiguos miembros desafectados señalan que se trata de reparar los agravios percibidos o buscan exponer malas acciones percibidas, son, a su vez, cuestionadas en sus motivos. Ellos mismos han sido objeto de ataques por supuestamente utilizar métodos que se han caracterizado como polémicas, hostiles y abusivas, tanto verbalmente como emocionalmente. La Iglesia de la Cienciología, por ejemplo, usa la práctica de investigar a sus críticos y dar a conocer todos sus crímenes o faltas de su pasados, a menudo incluso faltas sin demostrar.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los críticos, tanto los que son exmiembros y quienes no lo son, han tenido su carácter y credibilidad sometido a juicio político. El presidente del CESNUR, Massimo Introvigne, escribe en su artículo «Tantas maldades: terrorismo antisecta a través de Internet» que la línea extrema del activismo antisecta recurre a tácticas que pueden crear un ambiente favorable a las manifestaciones extremas de discriminación y odio contra las personas que pertenecen a los nuevos movimientos religiosos.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Los nuevos movimientos religiosos son diversos en sus creencias, prácticas, organización, y su aceptación social. Irving Hexham y Karla Poewe en consecuencia, han propuesto que existen nuevos movimientos religiosos, especialmente aquellos que han ganado adeptos en varios países, lo que puede entenderse como la formación de subculturas globales.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En general, el número de personas que se han afiliado con los nuevos movimientos religiosos en todo el mundo es pequeño si se compara con las religiones principales del mundo. Sin embargo, los estudiosos de nuevos movimientos religiosos en Occidente han señalado la importancia creciente del sincretismo religioso, donde los partidarios nominales las religiones oficiales adoptan elementos de importación, como las técnicas de meditación budistas, los métodos hindúes de yoga o los modelos visuales del New Age. Un ejemplo es el cristianismo celta contemporáneo en países como Irlanda.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: La diversidad de los nuevos movimientos religiosos también ha visto el surgimiento de diferentes grupos en África, Japón y Melanesia. En África, David Barrett ha documentado la aparición de 6000 nuevas iglesias autóctonas desde finales de 1960. En Japón una serie de nuevos movimientos religiosos basados en la revitalizada creencia Shinto, así como los grupos neobudistas y de nueva era, que surgieron en el siglo XIX durante la era Meiji, y otros en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: Alrededor de un veinticinco por ciento de las distintas culturas del mundo se encuentran en Melanesia, que abarca las naciones insulares de Papúa Nueva Guinea, las Islas Salomón, Vanuatu y Fiji. Fue aquí que los fenómenos de las sectas se percibió por primera vez por antropólogos y estudiosos de estudios religiosos. Estas sectas se interpretan como nuevos movimientos religiosos indígenas que han surgido en respuesta a los cambios culturales coloniales y post-coloniales, entre ellos el influjo de la modernización y el consumismo capitalista.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: En el momento de su fundación, las tradiciones religiosas consideradas hoy como «establecidas» o «corrientes principales» fueron vistos como «nuevos movimientos religiosos». Por ejemplo, el judaísmo se opuso a los cristianos y dentro de la cultura romana eran vistos como sacrilegio hacia las doctrinas existentes. Del mismo modo, el cristianismo protestante fue visto originalmente como un nuevo movimiento religioso de desarrollo separatista.


title: Nuevos movimientos religiosos

text: De la misma manera, algunas de las religiones contemporáneas naturalistas (naturalismo) han evolucionado a partir del cristianismo tradicional y el judaísmo a través de la teología del proceso o el uso del término «Dios» como una metáfora. Otros han surgido a través de una perspectiva científica dominante o por la rebelión atea a las creencias establecidas de su cultura. Otros más han agregado un ingrediente religioso a su pensamiento humanista. La mayoría de ellos han visto los aspectos rituales / espiritual de la práctica religiosa como necesarias para una amplia adopción por muchas personas. Ejemplos de ello son el naturalismo religioso, el panteísmo científico, el humanismo religioso y algunos unitarios liberales, cuáqueros, rastafaris etc.


title: Andrew Ivan Bell

text: Andrew Ivan Bell (Peterborough, Inglaterra; 25 de abril de 1964) es el cantante del dúo británico de synth pop Erasure.


title: Andrew Ivan Bell

text: Andy Bell pasó su infancia en su ciudad natal, con sus padres y sus cinco hermanos menores (Karen, Gary, Elaine, Diane y Alison).


title: Andrew Ivan Bell

text: Durante casi 20 años mantuvo una relación sentimental con Paul Hickey(†). En el año 2004, Andy dio a conocer públicamente que desde 1998 sabe que es seropositivo, pero durante todo este tiempo se ha sentido bien y ello no le ha representado impedimento alguno para seguir cantando y grabando discos.


title: Andrew Ivan Bell

text: Sus primeras experiencias con la música, fueron en un efímero grupo llamado "The Void", con el cual no brindó recitales, ni grabó. Pierre Cope -bajista de The Void- deja la banda y le propone formar un dúo. Así nace "Baume", más tarde rebautizado con el seudónimo de Andy Bell: Dinger, con el cual editaron el sencillo Air of Mistery pero no prosperó.


title: Andrew Ivan Bell

text: Pierre Cope editó dos obras de Dinger vía digital: en 2009, un sencillo -cuya grabación original se remonta a 1982- y en 2011 un EP, con temas que fueron grabados -algunos como demos- entre 1983 y 1985.


title: Andrew Ivan Bell

text: Andy Bell acudió a un aviso publicado por el teclista Vince Clarke en la revista Melody Maker, donde buscaban un vocalista. "Clarke" venía de fundar Depeche Mode y Yazoo, bandas admiradas por Andy Bell.


title: Andrew Ivan Bell

text: Andy Bell fue el candidato número 43 y finalmente fue elegido por su voz pues era exactamente lo que Clarke buscaba. De esta manera nació Erasure. Bell reveló también inspiración musical y aportó sus propias ideas a las nuevas composiciones y desde ese momento se complementaron perfectamente bien trabajando como dupla.


title: Andrew Ivan Bell

text: En "Wonderland", el primer disco de Erasure, todas las canciones fueron coescritas por Clarke y Andy Bell, salvo algunas excepciones como Who Needs Love (Like That) (tema de Clarke que se cantó en la audición) y "Push Me Shove Me" -ambos se incluyeron en el primer sencillo de la banda- y "My Heart So Blue" también de Clarke. Andy Bell escribió en solitario "Cry So Easy". Desde entonces, siempre firmaron sus canciones como dupla.


title: Andrew Ivan Bell

text: Con su andrógina voz, Andy Bell en un principio fue criticado de ser un émulo de la cantante Alison Moyet, con quien Clarke había tenido Yazoo, pero al poco tiempo otorgó a Erasure su propia particular identidad. Desde su ingreso al dueto, Andy dio a conocer abiertamente su homosexualidad y los problemas que una persona debe afrontar por ello ante los prejuicios de la gente, lo cual vertió en alguna de sus letras con el ánimo de informar más sobre el tema.


title: Andrew Ivan Bell

text: Erasure lleva editados 16 álbumes y más de 50 sencillos (con más de 25 millones de discos vendidos) en casi treinta años de carrera ininterrumpidos.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 1987, participó junto a varios de los más importantes artistas de la época del Ferry Aid, cantando una parte de Let It Be, a beneficio de las víctimas del desastre del Ferry MS Herald of Free Enterprise en Zeebrugge.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 1993, hizo un dueto con K. D. Lang para el tema No More Tears (Enough is Enough). Dicho tema fue presentado en vivo en los Brit Awards 1991.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2006 Andy Bell recibió en Los Ángeles, el premio Equality Entertainer Award (EQLA Awards) por su lucha por los derechos de la comunidad gay.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2008, participó del True Colors Tour, donde cantó junto a Cyndi Lauper y Debbie Harry, entre otros.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2011 mientras realizaba una gira mundial con Erasure, participó del reality show Popstar to Operastar de la cadena inglesa ITV. En su primera gala se lució con una versión de 'O sole mio.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2015, tras algunas presentaciones aisladas, emprendió una gira solista por Latinoamérica (Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay, Perú, República Dominicana, Puerto Rico y México), donde presentó básicamente canciones de Erasure, algunas de su carrera solista y la versión de Queen, Love of My Life. Estuvo acompañado por el tecladista Brian Nash, el baterista Corey Hewitt y las bailarinas FemBots Trinity Taylor y Shontelle Sparkles.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2016, interpreta Fly, canción que es incluida en la banda de sonido de la película Eddie the Eagle.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2020, participa haciendo un duo en la canci̪ón "Good at Goodbyes", con Bright Light Bright Light, la cual aparece en su álbum "Fun City".


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2022, participa cantando en la canci̪ón "An Honest Key" de "Spiritual Friendship", la banda de Nick Hook y Gareth Jones, y aparece en el álbum "IV".


title: Andrew Ivan Bell

text: En el 2003, después de casi veinte años de carrera en el dueto, Andy Bell empezó a trabajar en su primer álbum solista, un disco consistente de "covers", sin embargo le pidió a Vince Clarke su colaboración y el proyecto terminó convirtiéndose en el décimo álbum de Erasure, "Other People's Songs".<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2005 concretó su primer disco e inicia su carrera en solitario sin dejar atrás su mancuerna con Vince Erasure. El álbum se llama Electric Blue y es más próximo al pop en su sonido que sus trabajos con Erasure. El álbum fue hecho en colaboración con Manhattan Clique quienes habían trabajado previamente remixando a Erasure. En el disco participan como invitados Claudia Brücken de la banda alemana de pop electrónico Propaganda y Jake Shears de la banda electroclash Scissor Sisters. De este álbum se desprendieron dos sencillos: Crazy y I'll Never Fall in Love Again.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2017, se reeditó Electric Blue en una edición de 3 álbumes, que incluyó el álbum original mientras que los otros dos incluyeron lados B, remezclas y versiones inéditas.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2010 Andy Bell publicó su segundo disco Non-Stop, esta vez en colaboración con Pascal Gabriel. Para el mismo, se utilizó una estrategia de marketing, editando primero los dos primeros sencillos: Running Out y Will You Be There? con el seudónimo Mimó y sin que figurara su nombre para evitar prejuicios. Tras la salida del álbum, se editaron dos sencillos más Call on Me y Non-Stop, ya con el nombre Andy Bell (posteriormente, los dos primeros sencillos se volvieron a editar pero como Andy Bell). En el disco participa como invitado Perry Farrell.


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2014 editó su tercer disco solista Ipop, esta vez en colaboración con la banda Shelter, primero sólo como descarga digital, pero proyectado a editarse físicamente en 2015. De este álbum se editaron dos sencillos: Beautiful y Friend.


title: Andrew Ivan Bell

text: En agosto de 2014, Andy Bell inicia el Proyecto Torsten, una trilogía de obras musicales, todas escritas por Barney Ashton-Bullock y Christopher Frost, de las cuales Andy es su personaje principal llamado Torsten:.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: Torsten the Bareback Saint, fue editada el 28 de julio de 2014. De este álbum, se editaron dos sencillos: I Don't Like y Fountain of Youth. Dicha obra fue llevada a los escenarios en agosto de 2014. Al año siguiente, se lanzó Variance "The Torsten the Bareback Saint" remixes un álbum con remezclas de este álbum, del que se extrajo el sencillo Weston-Super-Mare.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: Torsten The Beautiful Libertine, fue editada el 4 de marzo de 2016. De este álbum, se editó el sencillo: My Precious One. Dicha obra fue llevada a los escenarios en marzo de 2016. Al año siguiente, se lanzó un álbum con remezclas de este álbum, del que se extrajo el sencillo Queercore!.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: Torsten in Queereteria, fue editada el 12 de abril de 2019. Dicha obra fue llevada a los escenarios en abril de 2019.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2014 realizó en colaboración con Dave Audé, el sencillo Aftermath (Here We Go), que tuvo un gran desempeño en el ranking Hot Dance Club Play de EE. UU., donde alcanzó el primer puesto.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2016 realizó otra colaboración con Dave Audé, el sencillo True Original, que también tuvo un gran desempeño en el ranking Hot Dance Club Play de EE. UU., donde alcanzó el primer puesto.<br>


title: Andrew Ivan Bell

text: En 2017 realizó una tercera colaboración con Dave Audé, el tema Runaway, para su álbum Audacious vol. 2.


title: Batería de polímero de litio

text: La batería de polímero de iones de litio, de ion de litio polímero o más comúnmente batería de polímero de litio (abreviadamente Li-poli, Li-Pol, LiPo, LIP, PLI o LiP) son pilas recargables (células de secundaria), compuestas generalmente de varias células secundarias idénticas en paralelo para aumentar la capacidad de la corriente de descarga, y están a menudo disponibles en serie de "packs" para aumentar el voltaje total disponible.


title: Batería de polímero de litio

text: Las baterías LiPo funcionan siguiendo el mismo principio que las baterías de iones de litio, el intercambio de electrones entre el material del electrodo negativo y el material del electrodo positivo mediante un medio conductor. Para evitar que los electrodos se toquen directamente, se coloca entre ellos un material con poros microscópicos que permite tan solo los iones (y no las partículas de los electrodos) migren de un electrodo a otro.


title: Batería de polímero de litio

text: Las baterías LiPo se caracterizan por ser ligeras y por poder almacenar una gran cantidad de energía. Normalmente las baterías LiPo están compuestas por multitud de celdas, cada una de las cuales tiene un voltaje nominal de 3,7V y un voltaje máximo de 4,2V dependiendo de los materiales con los que se ha hecho la batería.


title: Batería de polímero de litio

text: Las baterías LiPo sufren los mismos problemas de seguridad que las baterías de iones de litio, por lo que hay que tener mucho cuidado con su uso. Si la batería se calienta en exceso, se sobrecarga o se daña, puede inflamarse.


title: Batería de polímero de litio

text: Las baterías LiPo son bastante delicadas. Si bien, una batería con buen uso y bien mantenida puede llegar a realizar más de 300 ciclos de carga y descarga, una batería mal cuidada puede no llegar ni a los 50 ciclos.


title: Batería de polímero de litio

text: Por eso, para manejar las baterías de forma segura y para alargar la vida útil de las mismas, es importante seguir unos ciertos cuidados:


title: Batería de polímero de litio

text: Cuando acabe la vida útil de nuestra batería (no conserve el 80% de carga máxima), la podemos reciclar en un centro autorizado, siempre y cuando la hayamos descargado previamente.


title: Ladyhawke (película)

text: Ladyhawke (titulada Lady Halcón en España y conocida en Hispanoamérica como El hechizo del halcón, El hechizo de Aquila o La dama halcón) es una película de fantasía, romance y aventura dirigida por Richard Donner. Está protagonizada por Matthew Broderick, Rutger Hauer y Michelle Pfeiffer. Relata la historia de un amor trágico entre dos personas que no pueden estar juntas a causa de un terrible hechizo del obispo que vive en Aquila, pero con ayuda de un ladrón, Phillipe Gastón, harán todo lo posible para volver a estar juntos.


title: Ladyhawke (película)

text: "Phillipe Gastón" (Matthew Broderick), un ladrón y carterista conocido como ""Gastón el Ratón"" por su habilidad para huir, escapa de la mazmorra de Aquila y mandan soldados a recapturarlo dirigidos por "Marquet" (Ken Hutchison), el capitán de la guardia. Mientras Phillipe huye se encuentra al excapitán "Etienne de Navarra" (Rutger Hauer), que tiene un halcón como mascota. Navarra hasta hace algunos años era el líder de las fuerzas de Aquila y su más formidable guerrero, pero actualmente es un renegado. Él ayuda a Phillipe a escapar de los soldados y se internan en el bosque. Por la noche Phillipe va a buscar leña y comida, y cuando regresa al campamento se da cuenta de que Navarra ya no está; en su lugar encuentra a un lobo negro y a una hermosa mujer (Michelle Pfeiffer). A la mañana siguiente Phillipe piensa que todo lo que pasó la noche anterior fue un sueño, pero decide contárselo al capitán, que ha regresado con su halcón. Mientras tanto el capitán Marquet vuelve a Aquila y le cuenta al obispo (John Wood) que Navarra ha regresado. El obispo ordena a su capitán que maten al guerrero pero que capturen el halcón sin hacerle daño.


title: Ladyhawke (película)

text: Ese día, Navarra explica a Phillipe que cada joya en su espada fue engarzada después que alguno de sus antepasados llevara a cabo alguna hazaña noble; en el caso de Navarra desea que la suya sea matar al corrupto obispo de Aquila, de quien desea vengarse por ser el instigador de sus desgracias. Phillipe, quien no desea ponerse en peligro, decide dejarlo para seguir su propio camino, pero Navarra se lo impide amarrándolo a un árbol ya que el muchacho es la única persona que ha logrado fugarse de Aquila y por lo tanto le puede ayudar a entrar. Cuando llega la noche, Phillipe encuentra otra vez a la mujer hermosa que había visto la noche anterior y le pide que lo desate alegando que fue capturado por los enemigos de Navarra, a lo cual ella accede, y luego Phillipe huye.


title: Ladyhawke (película)

text: A la mañana siguiente, Phillipe se oculta de Navarra, pero es sorprendido por los soldados de L'Aquila, quienes lo interrogan por el paradero del capitán para tenderle una emboscada, y durante esa batalla el halcón es herido gravemente con una flecha. Navarra, preocupado porque se acerca la noche, entrega el ave a Phillipe y lo envía a una iglesia en ruinas, donde encontrará a un monje llamado "Imperius" (Leo McKern), para que salve al halcón. Cuando llega a la iglesia, Phillipe le dice al sacerdote que el capitán Navarra lo mandó para que cure al halcón. Al oír que el ave está herida, Imperius, que es un monje alcohólico y despreocupado, se muestra tan asustado como el mismo Navarra y se dispone a hacer todo lo posible por salvarlo. Al anochecer, el monje encierra al halcón en una habitación mientras va por las medicinas; mientras esto pasa, Phillipe fuerza la cerradura y en vez de encontrar al halcón se encuentra con la hermosa mujer herida con la misma flecha. Imperius rápidamente lo saca de la habitación y comienza a tratar su herida.


title: Ladyhawke (película)

text: Por la noche, Imperius relata a Phillipe la historia de la hija del conde d'Anjou, llamada "Isabeau d'Anjou", y de Navarra cuando vivían en Aquila y se enamoraron profundamente. En esa época Imperius era el confidente de ambos y gracias a su ayuda pudieron declarase y comenzar una relación; pero también había una tercera persona que amaba a Isabeau, el obispo de Aquila, quien desconocía el romance secreto de Isabeau y Navarra. Cuando Isabeau se da cuenta de la perversidad del obispo, lo rechaza y decide fugarse con Navarra. Imperius reconoce que todo lo que sucede es su culpa, ya que estando ebrio reveló al obispo el secreto de la pareja. El obispo, al saberlo, hizo un pacto con el demonio arrojando un terrible hechizo sobre Navarra e Isabeau para que jamás estuvieran juntos. A partir de entonces, durante la noche Isabeau es una mujer y Navarra un lobo negro, mientras que de día ella es un halcón y él un hombre.


title: Ladyhawke (película)

text: Paralelamente, el obispo contrata a un cazador llamado "Cezar" (Alfred Molina), a quien ordena matar a un lobo negro que sale por las noches, y para identificarlo necesitaba encontrar una hermosa mujer llamada Isabeau ya que el lobo siempre rondaba cerca de ella.


title: Ladyhawke (película)

text: Durante la recuperación de Isabeau, Phillipe crea una fuerte amistad con ella e Imperius, quien al enterarse de las intenciones de Navarra de asesinar al Obispo le señala que deben evitarlo o la maldición será irreversible. Sorpresivamente llegan los soldados de Aquila buscando a Phillipe y a Isabeau, mientras Imperius los trata de distraer ambos escapan a la torre más alta, en donde Isabeau se resbala pero antes que toque el suelo amanece y se convierte en halcón. Mientras los soldados tratan de matar a Phillipe, llega Navarra y lo salva.


title: Ladyhawke (película)

text: Navarra agradece a Imperius por salvar a Isabeau pero todavía le guarda rencor por lo que había hecho, Imperius, mientras tanto, intenta hacerlo recapacitar para que no asesine al Obispo. Después de delatarlos el monje buscó la forma de redimir su falta y en una revelación divina le fue entregada la forma de romper el hechizo: "en un día sin una noche y una noche sin un día ambos podrán ser humanos por un breve tiempo, si durante este momento logran que el Obispo mire primero a uno, después al otro y finalmente a ambos la maldición se romperá". Navarra, obsesionado con su venganza, no le cree y se pone en marcha a Aquila junto con Phillipe, quien en secreto le dice a Imperius que los siga.


title: Ladyhawke (película)

text: Cuando Navarra y Phillipe llegan a una posada, Navarra se interna en el bosque para convertirse en lobo y Phillipe se va a un establo en donde encuentra ropa para Isabeau, cuando termina de cambiarse, ya transformada como mujer, deciden ir a beber a la posada, pero antes de llegar, encuentran a Cezar con unos lobos muertos quien comprende que esa mujer era Isabeau por lo que se interna en el bosque a cazar al lobo negro. Isabeau y Phillipe siguen a Cezar y cuando este intenta atrapar a Navarra la mujer lo empuja a una trampa de lobos donde muere mientras el lobo escapa.


title: Ladyhawke (película)

text: Al día siguiente, Navarra está preparando la comida cuando Phillipe despierta y el halcón en vez de ir con Navarra va con él, lo cual le da envidia a Navarra. Cuando siguieron avanzando, Imperius los alcanza y le dice a Navarra que no vaya a Aquila hasta el día que había predicho, pero Navarra sigue sin escucharlo y le ordena quedarse ahí junto con Phillipe. Esa noche, Phillipe e Imperius encuentran a Isabeau y le hablan sobre un plan que habían ideado para detenerlo. Imperius y Phillipe cavan un hoyo donde atraparlo mientras Isabeau llama a Navarra pero antes que llegue con ella se rompe el hielo del río congelado sobre el que caminaba cayendo al caudal de donde Phillipe lo rescata tras mucho peligro. Tras rescatar a Navarra, cuando el primer rayo de sol les da, logran ambos verse como humanos por un instante antes que Isabeau se convierta en halcón. Luego, Phillipe e Imperius le cuentan a Navarra lo sucedido unas horas antes, y él les enseña a hacer una trampa para lobos para que puedan entrar a Aquila en la noche.


title: Ladyhawke (película)

text: Tras lograr entrar fingiendo llevar el lobo como regalo al Obispo, Phillipe se cuela por donde se había escapado antes y llega a la iglesia de Aquila en donde iba a presidir una ceremonia el Obispo, para preparar la llegada de Navarra. Antes de salir combatir, Navarra advierte a Imperius que si oye las campanas anunciar el final de la misa significa que falló, el Obispo aun vive y él ha muerto por lo que lo obliga a jurar que matará a Isabeau para no condenarla a vivir maldita. Navarra logra entrar a la iglesia con ayuda de Phillipe y mientras enfrenta a Marquet y sus hombres descubre que ha comenzado un eclipse comprendiendo que es éste el ""día sin noche y la noche sin día"" de la revelación por lo que trata por todos los medios de evitar que hagan sonar las campanas pero, aunque logra matar a Marquet, fracasa cuando un soldado logra subir al campanario.


title: Ladyhawke (película)

text: Dando por muerta a Isabeau decide asesinar al Obispo pero justo antes de hacerlo ella aparece en la iglesia en su forma humana ya que Imperius no fue capaz de matarla; Navarra obliga al obispo a mirar a cada uno y luego a ambos rompiendo así la maldición; el Obispo trata de asesinar a Isabeau pero Navarra lo empala con su espada. Ya por fin muerto el Obispo, Navarra e Isabeau están juntos otra vez y le dan gracias a Imperius y a Phillipe por haberlos ayudado.


title: Ladyhawke (película)

text: Cuando Richard Donner se encontraba viajando por Europa buscando escenarios y localizaciones posibles para la película, su ayudante ponía música del grupo The Alan Parsons Project, a la que era muy aficionado. Enseguida se dio cuenta de que esa era el tipo de música que quería para la producción.


title: Ladyhawke (película)

text: Richard Donner se puso en contacto con Alan Parsons para que realizase la banda sonora, pero declinó la oferta en Andrew Powell (habitual director de orquesta de la banda) pues se encontraba muy ocupado con otros temas.


title: Ladyhawke (película)

text: Powell aceptó y enseguida reunió a los miembros más significativos de la banda con los que se grabó toda la música. Podríamos decir que en realidad The Alan Parsons Project fue la banda que realizó todo el trabajo, a excepción de Eric Woolfson, que no participó, y Alan Parsons que solamente se dedicó a las tareas de ingeniero de sonido (lo que es realmente) y a la producción.


title: Ladyhawke (película)

text: Ladyhawke fue filmada en Italia, y coinciden en buena medida las localizaciones con el lugar donde se sitúa la acción. La pradera alpina de Campo Imperatore en L'Aquila, capital de Abruzzo sirvió como un lugar prominente para los exteriores de la película, mientras que la escena del monje fue filmada en Rocca Calascio, una fortaleza en ruinas en la cima de una montaña de la misma ciudad.


title: Ladyhawke (película)

text: En la región de Emilia-Romagna se filmó el pueblo de Castell'Arquato en Piacenza y en el castillo de Torrechiara en Parma (el castillo de la película). Otras localidades italianas utilizados son Soncino en la región de Lombardía, Belluno, en la región del Véneto y la región del Lacio alrededor de Viterbo.


title: Ladyhawke (película)

text: Pese a su fracaso taquillero en Estados Unidos, la película tuvo bastante éxito en el resto del mundo y, con el tiempo,incluso fue considerada una película de culto de los 80.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Álvaro Enrique Morales Rojas (Santiago, 14 de septiembre de 1968) es un actor chileno, de teatro y televisión.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Por sus interpretaciones, ha sido acreedor de varios galardones, entre ellos ser ganador de un APES al mejor actor principal por su papel de Martín Ortúzar en la telenovela "Los Pincheira".


title: Álvaro Morales (actor)

text: Nació el 14 de septiembre de 1968 en Santiago, siendo el menor y único hombre de cuatro hermanos. Se crio en una familia conservadora, su padre un hombre riguroso, y su madre una ama de casa. En su adolescencia realizó un viaje a Nueva York que le cambió la vida. «me sacaron de la Villa Frei, y me llevaron a Manhattan, quedé loco». Al regresar a Santiago, reprobó un curso y comenzó a tener más personalidad.


title: Álvaro Morales (actor)

text: En esta época también se caracterizó por su afición a los deportes. A los 14 años realizó el arte marcial taekwondo. «La enseñanza fue rigurosa y disciplinada. No me enseñaron un ejercicio, sino que un arte». Morales fue seleccionado nacional de taekwondo y logró ser cinturón negro. Según el actor, borró su principal problema de adolescencia: la falta de seguridad en sí mismo.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Morales asistió al Colegio Calasanz de Ñuñoa y posteriormente sus estudios secundarios los realizó en otro establecimiento. Su interés por la actuación empezó en la escuela secundaria. «Salí de un colegio de curas y luego llegué a una escuela que se movía políticamente, con gente militante de la Unidad Popular, comprometida. Ellos me enseñaron todo: desde clavar los paneles, preparar la obra, desmontar todo y arrancar». Según el actor, no se arrepiente porque allí conoció el teatro callejero y poblacional. Tras egresar de la secundaria se dirigió a matricular a una escuela de teatro en Santiago a estudiar dirección de teatro, sin embargo, esta se cerró por temas políticos. Fue así como decidió estudiar actuación en el Club de Teatro de Fernando González.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Asistió al Club de Teatro de Fernando González, donde junto a Marcelo Leonart —su amigo del colegio—, fundó la compañía de teatro Merri Melodys. Fue allí también donde Verónica Saquel y María Eugenia Rencoret lo descubrieron y le ofrecieron un papel secundario en la teleserie "Ámame" en 1993.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Parte de sus colaboraciones más reconocidas son las que forma con el director Vicente Sabatini, entre ellas el éxito taquillero "Rompecorazón" (1994), "Estúpido Cupido" (1995), "Sucupira" (1996) y su secuela "Sucupira, la comedia" (1998), "Oro Verde" (1997), "Iorana" (1998), "La Fiera" (1999), "Romané" (2000), "Pampa Ilusión" (2001), "El circo de las Montini" (2002), "Los Pincheira" (2004), entre otras.


title: Álvaro Morales (actor)

text: En 2004, Morales interpretó a Martín Ortúzar, el antagonista de "Los Pincheira", un malvado y poderoso terrateniente dueño de la mayoría de las tierras de la zona. Ante su elección como antagonista, Morales declaró: «"Nosotros somos actores de oficio y profesión, y por lo mismo cualquiera de los que estamos puede estar en los papeles principales. Por eso pienso que el director Vicente Sabatini me eligió por el casting, por mi edad y la cercanía que provoca mi apariencia con quien será mi pareja y antagonista."» Por su actuación, Morales recibió elogios de la crítica y recibió el premio APES en la categoría de «Mejor actor de televisión».


title: Álvaro Morales (actor)

text: Morales obtuvo un amplio reconocimiento por su actuación en el drama de "¿Dónde está Elisa?" (2009). Encarnó a Ignacio Cousiño, un hombre conservador y padre de familia. Sin embargo, esconde su homosexualidad ante su familia hasta que regresa un antiguo amigo de su mujer –interpretado por César Caillet– con el cual mantuvo una relación paralela en su juventud. En ese mismo año, tuvo una esporádica participación de 8 episodios en "Los Exitosos Pells" (2009), donde compartió roles con Luz Valdivieso, Ricardo Fernández y Claudia Di Girolamo.


title: Álvaro Morales (actor)

text: En 2011, personificó al narcotraficante Lucio Santo Domingo en "Infiltradas" (2011). En el drama interpretó al antagonista principal y su actuación recibió diversas críticas positivas por los críticos de espectáculos y televisión chilena. «el personaje es un antihéroe, porque en el pasado le hicieron mucho daño, viviendo en un entorno muy agresivo en el que él responde de la misma manera». Asimismo declaró «Lucio es un personaje muy bien escrito». En la producción compartió créditos con Héctor Noguera, Katty Kowaleczko, Felipe Braun, Mayte Rodríguez y Tiago Correa. Paralelamente fue miembro del jurado internacional del "Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar.


title: Álvaro Morales (actor)

text: Álvaro Morales ha tenido relaciones sentimentales con algunas mujeres del espectáculo chileno, una de ellas es la conductora de televisión, Katherine Salosny. Tiene una hija llamada Julieta, nacida en 1995.


title: Burn (película)

text: Burn es una película estadounidense de thriller, escrita y dirigida por Mike Gan en su debut como director. Fue protagonizada por Tilda Cobham-Hervey, Suki Waterhouse, Harry Shum Jr., Shiloh Fernández y Josh Hutcherson.


title: Burn (película)

text: Melinda (Tilda Cobham-Hervey) comienza el turno del autoservicio como asistente en una estación de servicio en una fría noche de invierno al decirle primero a un hombre que bombea gasolina que no debería hacerlo mientras fuma. Solitaria e introvertida, no se opone cuando su compañera de trabajo Sheila (Suki Waterhouse), que tiene una actitud, menciona que los baños necesitan limpiarse cuando entra.


title: Burn (película)

text: Los detalles indican que Melinda es un alma con problemas. Al necesitar pasar a un cliente, indirectamente le dice que se mueva persuadiéndolo para que pruebe los pistachos, ya que son sus favoritos (los deja caer después de moverse). Tomando un descanso, busca en su teléfono fotos de un oficial de policía del que ha estado tomando fotos discretamente en la tienda. Cuando limpia el baño de hombres, un hombre sorprendido le dice que debe poner un letrero cuando se está limpiando. Luego mete los dedos en la cafetera caliente.