title: USS Constitution

text: El 19 de agosto el "Constitution" avistó una fragata que resultó ser la , con las palabras "No la Little Belt"pintadas en una de sus velas superiores.El "Guerriere" abrió fuego apenas estuvo en rango de disparo, pero Hull esperó con sus cañones listos hasta que las dos naves estuvieron a , en este punto ordenó una andanada completa con doble carga de metralla y munición completa.Durante el transcurso de la contienda los barcos colisionaron y en cierto momento ambos giraron juntos, mientras el "Constitution" continuaba disparando andanadas. El bauprés del "Guerriere" quedó enredado en los aparejos del "Constitution", y cuando las dos naves se separaron la fuerza ejercida sobre el bauprés envió ondas de choque a través del aparejo del "Guerriere", su mástil frontal se rompió, trayéndose consigo el mástil principal, con esto la batalla concluyó.Ahora el "Guerriere" no era más que un casco sin mástiles, tan dañado estaba que no valía la pena llevarla a puerto, Hull ordenó que se quemara al día siguiente.Hull utilizó la fortaleza de los costados de la nave, así como su habilidad para navegar para sorprender a los británicos, y para asombro de estos sus disparos parecían rebotar en el casco del "Constitution" sin causarle daño. Según se dice, uno de los marineros exclamaba "¡Hurra, sus lados están hechos de acero!"y fue de esta forma que el "Constitution" adquirió el sobrenombre de "Old Ironsides". El 30 de agosto el "Constitution" regresó a Boston y su tripulación, junto con Hull, encontraron que las noticias de su victoria se habían esparcido como incendio forestal y fueron aclamados como héroes.


title: USS Constitution

text: El 8 de septiembre William Bainbridge, con rango superior a Hull, tomó el mando del "Old Ironsides" y lo preparó para otra misión en las rutas marítimas utilizadas por los británicos cerca de Brasil. El 27 de octubre zarpó junto con el , ambos llegaron a São Salvador do Mundo, Cabo Verde el 13 de diciembre, donde avistaron al en el puerto.Se dice que el "Bonne Citoyenne" trasladaba un total de 1 600 000 dólares en moneda hacia Reino Unido, pero su capitán se rehusó abandonar el puerto neutral dado el riesgo de perder su carga. El "Hornet" se quedó a esperar que el "Bonne Citoyenne" zarpara y el "Constitution" siguió navegando en busca de posibles capturas.El 29 de diciembre se encontraron con el bajo el mando del capitán Henry Lambert, una fragata de la misma clase que el "Guerriere", al saludo inicial de Bainbridge, el "Java" respondió con una andanada de fuego que dañó seriamente el aparejo del "Constitution". La nave pudo recuperarse y disparar varias andanadas hacia el "Java". Un disparo del "Java" destruyó el timón del "Constitution", Bainbridge quien había sido herido dos veces durante la batalla, guio a su tripulación para navegar el barco utilizando la palanca del timón por el resto de la batalla.Al igual con el "Guerriere", el bauprés del "Java" se enredó en los aparejos del "Constitution", permitiéndole a Bainbridge atacar con los cañones del lado hasta que el mástil frontal del "Java" se rompió enviando la plataforma superior del mástil dos cubiertas abajo.


title: USS Constitution

text: El "Java" se alejó para hacer reparaciones de emergencia, pero una hora después Bainbridge se acercó, y en este momento la nave británica se rindió.Bainbridge consideró que el "Java" estaba sumamente dañado y ordenó quemarlo, pero no antes de tomar su timón e instalarlo en el "Constitution". Regresaron a Sao Salvador el 1 de enero de 1813, donde se reunió con el "Hornet" y dos barcos capturados por este, el "Constitution" trasladó los prisioneros del "Java" y tomó rumbo hacia Boston para reparaciones el 5 de enero,atrás quedó el "Hornet" esperando por el "Bonne Citoyenne", el cual no abandonó el puerto.La victoria sobre el "Java", el tercer barco inglés capturado por los Estados Unidos, obligó al almirantazgo británico ordenar a sus fragatas no enfrentarse a las fragatas estadounidenses en combate uno a uno. Solo naves de línea o escuadrones podían acercarse los suficiente como para atacar.El "Constitution" arribó a Boston el 15 de febrero y las celebraciones fueron mayores a las que Hull recibió algunos meses atrás.


title: USS Constitution

text: Bainbridge determinó que el "Constitution" necesitaba una nueva cubierta superior junto con nuevos mástiles, velas, aparejos y reemplazar la base de cobre. El personal y los suministros habían sido desviados hacia los grandes lagos, causando escasez de recursos que podrían mantener el barco en Boston a intervalos junto con sus naves hermanas "Chesapeake", "Congress" y "President" por la mayoría del año.Charles Stewart tomó el mando el 18 de julio y luchó para completar las reparaciones y contratar una nueva tripulación. Finalmente zarpó el 31 de diciembre con rumbo a las Indias orientales con el objetivo de acosar los barcos británicos, para finales de marzo de 1814 había capturado cinco barcos mercantes. También persiguió al y al , aun cuando estos barcos habían escapado luego de darse cuenta de que esta era una fragata estadounidense.


title: USS Constitution

text: En las afueras de la costa de las Bermudas, el 27 de marzo, se descubrió que el mástil principal se había partido, requiriendo reparaciones de inmediato. Stewart se puso en rumbo hacia Boston cuando, el 3 de abril dos barcos ingleses, el y el iniciaron su persecución. Stewart comenzó a ordernar que la comida y el agua potable fueran tirados por la borda para aligerar el peso y ganar velocidad, confiando que el mástil principal soportara lo suficiente para llegar hasta Marblehead, Massachusetts.La última cosa que se lanzó por la borda fue el suplemento de licor. Tan pronto el "Constitution" arribó al puerto, los pobladores se apresuraron a brindarle ayuda, armando cuanto cañón poseían en el Fuerte Sewall, los británicos abandonaron la persecución. Dos semanas después el "Constitution" llegó a Boston donde permaneció bloqueado en el puerto hasta mediados de diciembre.


title: USS Constitution

text: El Capitán Sir George Collier, de la Marina Real recibió el mando del de 50 cañones y fue enviado a Norte América para enfrentarse con las fragatas estadounidenses que estaban causando pérdidas a la marina mercante inglesa.Mientras tanto, Charles Stewart vio su oportunidad para escapar del puerto de Boston en la tarde del 18 de diciembre, y de nuevo puso rumbo a las Bermudas.El capitán inglés, Collier, integró un escuadrón conformado por el "Leander", el y el , e inició la búsqueda pero no pudo dar con el "Constitution".


title: USS Constitution

text: El 24 de diciembre el "Constitution" interceptó el barco mercante "Lord Nelson" y lo tomó prisionero, colocando una tripulación temporal a bordo. Los suministros del "Lord Nelson" fueron bien recibidos pues el "Constitution" no estaba bien abastecida cuando abandonó Boston, la tripulación incluso recibió con gusto una cena navideña.A las afueras del Cabo Finisterre el 8 de febrero de 1815, Stewart se enteró que el Tratado de Gante había sido firmado, también comprendió que el estado de guerra probablemente permanecería hasta que el tratado no fuera ratificado. El 16 de febrero el "Constitution" capturó el mercante "Susanna" con un cargamento de pieles de animal valuado en 75 000 dólares.


title: USS Constitution

text: El 20 de febrero alcanzaron dos barcos británicos, el y el , que navegaban juntos. El "Cyane" y el "Levant" iniciaron disparando sus cañones del costado contra el "Constitution", pero Stewart pronto superó a ambos, el "Levant" fue obligado a apartarse para reparaciones, el fuego se concentró en el "Cyane" que pronto se rindió. El "Levant" retornó para enfrentar el "Constitution", pero dio vuelta e intentó escapar tan pronto como vio que el "Cyane" había sido vencido.Pronto el "Constitution" le alcanzó, y luego de varias andanadas de cañón el "Levant" se rindió.Stewart permaneció junto con los barcos durante la noche mientras ordenaba realizar reparaciones a todas las naves. El "Constitution" había sufrido pocos daños durante la batalla, aunque luego descubrieron que había 12 balas de cañón de 32 libras incrustadas en el casco, ninguna había logrado atravesarlo.Se fijó rumbo hacia las Islas de Cabo Verde, los tres barcos arribaron a Puerto Praya el 10 de marzo.


title: USS Constitution

text: A la mañana siguiente el escuadrón de Collier fue visto en curso hacia puerto, Stewart ordenó zarpar de inmediato a todos los barcos.Stewart no estaba enterado de que Collier le había estado buscando.El "Cyane" pudo eludir al escuadrón británico y tomó rumbo hacia los Estados Unidos, a donde arribó el 10 de abril. El "Levant" fue alcanzado y retomado. El "Constitution" aprovechó que el escuadrón de Collier estaba distraído con el "Levant" y logró escapar. Una vez más el "Costitution" lograba escapar de una fuerza abrumadora.


title: USS Constitution

text: El "Constitution" fijó curso hacia Guinea y luego al Oeste hacia Brasil, Stewart se había enterado, gracias a la captura del "Susanna", que el estaba transportando lingotes de oro hacia Inglaterra, Stewart quería capturar este barco. El "Constitution" llegó a Maranhão el 2 de abril, desembarcó los prisioneros británicos y cargó agua fresca.Mientras estaban aquí, Stewart escuchó el rumor de que el tratado de Gante se había ratificado, por lo que tomó rumbo hacia Estados Unidos. El 28 de abril confirmó la noticia sobre la Paz cuando estaba en San Juan, Puerto Rico. Se dirigió hacia Nueva York a donde llegaron el 15 de mayo.Mientras que el "Constitution" había salido victorioso de la guerra sus naves hermanas "Chesapeake"y el "President"no fueron tan afortunadas, fueron capturadas en 1813 y 1815 respectivamente. El "Constitution" fue enviado a Boston y en enero de 1816 fue enviada a la flota de reserva quedando fuera de la acción de la Segunda Guerra Berberisca.


title: USS Constitution

text: En abril de 1820 Isaac Hull, comandante del astillero Charlestown, ordenó la reparación y acondicionamiento del "Constitution" para enviarlo con el escuadrón del Mediterráneo. Se removieron las vigas de soporte diagonales diseñadas por Joshua Humphreys para colocar dos tanques de acero para el agua fresca, también se cambiaron algunas vigas bajo la línea de flotación así como la coraza de cobre del casco.Bajo la dirección del Secretario de Marina Smith Thompson se instalaron, a modo de experimento, ruedas de paletas manuales a cada lado de la nave. Estas ruedas estaban diseñadas para propulsar el barco a una velocidadad de 3 nudos (5,6 km/h; 3,5 mph) cuando este se encontrara en mares calmos. Las ruedas eran accionadas manualmente por la tripulación utilizando un cabrestante.Las pruebas iniciales fueron exitosas, pero no impresionaron a Hull ni Jacob Jones el nuevo comandante del "Constitution". Jones mandó a remover las ruedas antes de zarpar el 13 de mayo de 1821 para un viaje de tres años por el Mediaterráneo.


title: USS Constitution

text: Este fue un viaje sin incidentes para el "Constitution" y los barcos que le acompañaban el y el ; sin embargo, el comportamiento de las tripulaciones durante las visitas a puerto le dieron a Jones la reputación de ser un comodoro permisivo. La Marina estadounidense, cansada de recibir quejas sobre las tripulaciones, ordenó a Jones regresar a Boston, llegando el 31 de mayo de 1824, después de lo cual Jones fue relevado del mando.Thomas MacDonough tomó el mando quien zarpó el 29 de octubre hacia el Mediterráneo bajo el mando de John Rodgers quien estaba en el . Con la disciplina restaurada el "Constitution" reasumió sus deberes sin ningún incidente especial. MacDonough renunció a su mando por razones de seguridad el 9 de octubre en 1825.En el mes de diciembre el "Constitution" inició reparaciones que duraron hasta enero de 1826, hasta que Daniel Patterson asumió el mando el 21 de febrero.En agosto debió ir a Mahón por problemas en la cubierta superior, donde permaneció hasta que en marzo de 1827 se hicieron reparaciones temporales. El "Constitution" regresó a Boston el 4 de julio de 1828 y fue puesto en ordinario.


title: USS Constitution

text: El "Constitution", en una era en la que las naves de madera tenían una expectativa de servicio de 10 o 15 años,ahora cumplía los treinta y un años, en esta época se estaba realizando una evaluación de rutina de todas las naves mantenidas en ordinario ordenada por el Secretario de la Marina John Branch; el comandante del astillero naval Charlestown, Charles Morris, estimó que el costo de reparación del "Constitution" superaría los 157.000 dólares.El 14 de septiembre de 1830 apareció un artículo en el periódico "Boston Advertiser" que erróneamente afirmaba que la Marina quería desguazar el "Constitution".Dos días después, se publicó el poema de Oliver Wendell Holmes "" en el mismo periódico y poco después en todo el país, encendiendo la indignación pública e incitando esfuerzos para salvar al "Old Ironsides". El secretario Branch aprobó los costos, y el barco comenzó un período lento de reparaciones mientras esperaba la conclusión del dique seco que se encontraba en construcción en los astilleros.En contraste con los esfuerzos por salvar al "Constitution", otras evaluaciones realizadas en 1834 encontraron que el "Congress"no era sujeto de reparaciones y fue desmantelada sin ninguna ceremonia en 1835.


title: USS Constitution

text: El 24 de junio del 1833, el "Constitution" entró en dique seco en compañía de un grupo de observadores, entre los que se encontraban el Vicepresidente Martin Van Buren, Levi Woodbury, Lewis Cass and Levi Lincoln. El capitán Jesse Elliott, el nuevo comandante de los astilleros navales supervisaría la reconstrucción. Con una curvatura de en su quilla, el "Constitution" permaneció en el dique seco hasta el 21 de junio de 1834. Esta sería la primera vez, de muchas otras, que se hicieran recuerdos utilizando la madera vieja del barco; Isaac Hull ordenó bastones para caminar, marcos para pinturas, e incluso un carruaje tipo Faetón que fue regalado al Presidente Andrew Jackson.Mientras tanto, Elliot ordenó la instalación de un nuevo mascarón con la figura del Presidente Jackson bajo el bauprés. Esta imagen fue de gran controversia dada la impopularidad política de Jackson en Boston en aquella época.Elliot, un seguidor de las doctrinas de Jackson (un Demócrata Jacksoniano),recibió amenazas de muerte. Circularon rumores de que algunos ciudadanos de Boston incluso invadían los terrenos del astillero en un intento por quitar el mascarón por ellos mismos.


title: USS Constitution

text: Un capitán mercante llamado Samuel Dewey aceptó un pequeño pago por completar él mismo la tarea de remover el mascarón. Elliot había puesto guardas en el "Constitution" para cuidar del mascarón, pero Dewey, utilizando el ruido provocado por una tormenta eléctrica para ocultar sus movimientos, cruzó el río Charles en un bote pequeño y se las ingenió para cortar la cabeza de Jackson.La cabeza cercenada viajó entre tabernas y casas de reunión en Boston, antes de ser devuelta al secretario de Marina Mahlon Dickerson por el mismo Dewey; esta pieza permaneció en la biblioteca de Dickerson durante muchos años.Una carta de 1855 para el editor del "The New York Times" informó de la historia otra vez. La añadidura de bustos a su popa, que representan a Isaac Hull, William Bainbridge y Charles Stewart, escapó de cualquier tipo controversia, y los bustos permanecerían en su lugar en los siguientes cuarenta años.


title: Judeoconverso (España)

text: Judeoconverso es el nombre que recibe el judío que se ha convertido a otra religión. En los reinos cristianos de la península ibérica las conversiones masivas de judíos al cristianismo, en su mayoría forzadas, tuvieron lugar en los años que siguieron a las terribles matanzas de judíos de 1391 y en los cuatro meses de 1492 que los Reyes Católicos dieron de plazo para la expulsión de los judíos de la Corona de Castilla y de la Corona de Aragón, y en los años siguientes cuando varios miles de judíos retornaron y se bautizaron. A partir 1492 todos los habitantes de ascendencia judía de las dos coronas eran judeoconversos, también llamados cristianos nuevos. Los que siguieron practicando la religión judaica en secreto, denominados marranos, fueron objeto de una dura persecución por la Inquisición española creada en 1478 precisamente para resolver el llamado "problema converso". Además los conversos en general, aunque fueran unos fervorosos cristianos, fueron objeto de una discriminación "racista" –según Henry Kamen- por medio de los estatutos de limpieza de sangre que los excluyó de algunas instituciones y dificultó su ascenso social.


title: Judeoconverso (España)

text: En los siglos XII y XIII se recrudeció el antijudaísmo cristiano en el Occidente medieval, del que los reinos cristianos peninsulares no fueron en absoluto ajenos –en el código castellano de las Partidas se recordaba que los judíos vivían entre los cristianos «para que su presencia recuerde que descienden de aquellos que crucificaron a Nuestro Señor Jesucristo»-, pero los reyes siguieron "protegiendo" a los judíos por el importante papel que desempeñaban en sus reinos.


title: Judeoconverso (España)

text: En el siglo XIV se termina el periodo de "tolerancia" hacia los judíos pasándose a una fase de conflictos crecientes, debido a que "las guerras y las catástrofes naturales que preceden y siguen a la Peste Negra [de 1348] crean una situación nueva. […] [La gente] se cree víctima de una maldición, castigada por pecados que habría cometido. El clero invita a los fieles a arrepentirse, a cambiar de conducta y regresar a Dios. Es entonces cuando la presencia del "pueblo deicida" [el pueblo judío] entre los cristianos se considera escandalosa". En la Corona de Castilla la violencia antijudía se relaciona estrechamente con la guerra civil del reinado de Pedro I en la que el bando que apoya a Enrique de Trastámara utiliza como arma de propaganda el antijudaísmo y el pretendiente acusa a su hermanastro, el rey Pedro, de favorecer a los judíos. Muchos judíos son asesinados, otros son esclavizados y sus sinagogas incendiadas.


title: Judeoconverso (España)

text: Pero la primera gran catástrofe para los judíos de la península ibérica tiene lugar en 1391 cuando las juderías de la Corona de Castilla y de la Corona de Aragón son masacradas. Los asaltos, los incendios, los saqueos y las matanzas se inician en junio en Sevilla, donde cientos de judíos son asesinados, sus casas saqueadas y las sinagogas convertidas en iglesias. Algunos judíos logran escapar; otros, aterrorizados, piden ser bautizados. Desde Sevilla la violencia antijudía se extiende por Andalucía y luego pasa a Castilla. En agosto alcanza a la Corona de Aragón. En todas partes se reproducen los asesinatos, los saqueos y los incendios. Los judíos que logran salvar la vida es porque huyen –muchos se refugian en el reino de Navarra, en el reino de Portugal o en el reino de Francia; otros se marchan al norte de África- y sobre todo porque aceptan ser bautizados, bajo la amenaza de muerte.


title: Judeoconverso (España)

text: Además tras la revuelta de 1391 se recrudecen las medidas antijudías -en Castilla se ordena en 1412 que los judíos se dejen barba y lleven un distintivo rojo cosido a la ropa para poder ser reconocidos; en la Corona de Aragón se declara ilícita la posesión del Talmud y se limita a una el número de sinagogas por aljama- y las órdenes mendicantes intensifican su campaña de proselitismo -en la que destaca el dominico valenciano Vicente Ferrer- para que los judíos se conviertan y que recibe el apoyo de los monarcas –en la Corona de Aragón se decreta que los judíos asistan obligatoriamente a tres sermones al año-. Como consecuencia de las masacres de 1391 y las medidas que le siguieron, hacia 1415 más de la mitad de los judíos de Castilla y de Aragón habían renunciado a la Ley Mosaica y se habían bautizado, entre ellos muchos rabinos y personajes importantes. Así tras las matanzas de 1391 y las predicaciones que las siguieron, hacia 1415 apenas cien mil judíos se mantuvieron fieles a su religión en las coronas de Castilla y de Aragón. Como ha señalado Joseph Pérez, "el judaísmo español nunca se repondrá de esta catástrofe".


title: Judeoconverso (España)

text: En el siglo XV el problema principal dejan de serlo los judíos para pasar a serlo los conversos, cuyo número según Joseph Pérez probablemente estaría cercano a los doscientos mil. Como muchos de ellos se habían bautizado bajo la presión de las matanzas de 1391 y las medidas antijudías que les siguieron siempre fueron mirados con desconfianza por los que se empiezan a llamar a sí mismos cristianos viejos.


title: Judeoconverso (España)

text: En el siglo XV las posiciones abandonadas por los judíos fueron ocupadas en su mayoría por los conversos, que se concentran allí donde habían florecido las comunidades judías antes de 1391. Se ocupan de las actividades que antes desempeñaban los judíos -el comercio, el préstamo, el artesanado- y ahora con la ventaja añadida de que al ser cristianos pueden acceder a oficios y profesiones que antes estaban prohibidas a los judíos. Algunos incluso ingresan en el clero llegando a ser canónigos o priores. E incluso obispos.


title: Judeoconverso (España)

text: El ascenso social de los conversos fue visto con recelo por los cristianos viejos, un resentimiento que se vio acentuado por la conciencia por parte aquellos de que poseían una identidad diferenciada, orgullosos de ser cristianos y de tener ascendencia judía, que era el linaje de Cristo. Así cuando en Castilla entre 1449 y 1474 se vivió un período de dificultades económicas y de crisis política (especialmente durante la guerra civil del reinado de Enrique IV) estallaron revueltas populares contra los conversos, de las que la primera y más importante fue la que tuvo lugar en 1449 en Toledo, durante la cual se aprobó una "Sentencia-Estatuto" que prohibía el acceso a los cargos municipales de «ningún confesso del linaje de los judíos» –el primer estatuto de limpieza de sangre-. El origen de las revueltas era económico –en Andalucía especialmente se vivía una situación de hambre, agravada por una epidemia de peste- y en principio "no van dirigidas especialmente contra los conversos. Son los partidos y los demagogos los que se aprovechan de la exasperación del pueblo y la dirigen contra los conversos".


title: Judeoconverso (España)

text: Para justificar los ataques a los conversos se afirma que estos son falsos cristianos y que en realidad siguen practicando a escondidas la religión judía. Según Joseph Pérez, "es un hecho probado que, entre los que se convirtieron para escapar al furor ciego de las masas en 1391, o por la presión de las campañas de proselitismo de comienzos del siglo XV, algunos regresaron clandestinamente a su antigua fe cuando pareció que había pasado el peligro; de éstos se dice que "judaízan". La acusación de criptojudaísmo se hace más verosímil cuando se conocen algunos casos de destacados conversos que siguieron observando los ritos judaicos después de su conversión. Pero los conversos que judaizaban, según Joseph Pérez, fueron una minoría aunque relativamente importante. Lo mismo afirma Herny Kamen cuando dice que "puede afirmarse que a finales de la década de 1470 no había ningún movimiento judaizante destacado o probado entre los conversos". Además señala que cuando se acusaba a un converso de judaizar, en muchas ocasiones las "pruebas" que se aportaban eran en realidad elementos culturales propios de su ascendencia judía –como considerar el sábado, no el domingo, como el día de descanso-, o la falta de conocimiento de la nueva fe –como no saber el credo o comer carne en Cuaresma-.


title: Judeoconverso (España)

text: Así es como nace el "problema converso". El bautizado no puede renunciar a su fe según la doctrina canónica de la Iglesia por lo que el criptojudaísmo es asimilado a la herejía, y como tal debe ser castigada. Así lo empiezan a reclamar diversas voces incluidas las de algunos conversos que no quieren que se ponga en duda la sinceridad de su bautismo por culpa de esos "falsos" cristianos que empiezan a ser llamados marranos. Y además se extiende la idea de que la presencia de los judíos entre los cristianos es lo que invita a los conversos a seguir practicando la Ley de Moisés.


title: Judeoconverso (España)

text: Cuando en 1474 accede al trono Isabel I de Castilla, casada con el heredero de la Corona de Aragón, el futuro Fernando II de Aragón, el criptojudaísmo no se castigaba, "no, por cierto, por tolerancia o indiferencia, sino porque se carecía de instrumentos jurídicos apropiados para caracterizar este tipo de delito". Por eso cuando deciden afrontar el "problema converso", sobre todo después de que el prior de los dominicos de Sevilla, fray Alonso de Ojeda, les remite en 1475 un informe alarmante sobre la cantidad de conversos que en esa ciudad judaízan, incluso de manera abierta, se dirigen al papa Sixto IV para que les autorice a nombrar inquisidores en sus reinos, lo que el pontífice les concede por la bula "Exigit sincerae devotionis" del 1 de noviembre de 1478. "Con la creación del tribunal de la Inquisición dispondrán las autoridades del instrumento y de los medios de investigación adecuados". Según Joseph Pérez, Fernando e Isabel "estaban convencidos de que la Inquisición obligaría a los conversos a integrarse definitivamente: el día en que todos los nuevos cristianos renunciaran al judaísmo nada les distinguiría ya de los otros miembros del cuerpo social"


title: Judeoconverso (España)

text: Los primeros inquisidores nombrados por los reyes llegan a Sevilla en noviembre de 1480, "sembrando en seguida el terror" entre los conversos de la ciudad y de toda Andalucía. En los primeros años y solo para esta ciudad dictan 700 sentencias de muerte y más de cinco mil "reconciliaciones" –es decir, penas de cárcel, de exilio o simples penitencias- que van acompañadas de la confiscación de sus bienes y la inhabilitación para cargos públicos y beneficios eclesiásticos.


title: Judeoconverso (España)

text: En sus investigaciones los inquisidores descubrieron que desde hacía tiempo muchos conversos se reunían con sus familiares judíos para celebrar las fiestas judaicas e, incluso, asistir a las sinagogas. Además guardaban el sábado y los ayunos y rezaban oraciones judías. Esto les convence de que no lograrán acabar con el criptojudaísmo si los conversos siguen manteniendo el contacto con los judíos, por lo que piden a los reyes que sean expulsados de Andalucía. Estos lo aprueban y en 1483 dan un plazo de seis meses para que los judíos de las diócesis de Sevilla, Córdoba y Cádiz se marchen a Extremadura.


title: Judeoconverso (España)

text: El 31 de marzo de 1492, poco después de finalizada la guerra de Granada, los Reyes Católicos firmaron en Granada el decreto de expulsión de los judíos, aunque este no se haría público hasta finales del mes de abril. Unos meses antes un auto de fe celebrado en Ávila en el que fueron quemados vivos tres conversos y dos judíos condenados por la Inquisición por un presunto delito de crimen ritual contra un niño cristiano (el que será conocido como el Santo Niño de La Guardia) contribuyó a crear el ambiente propicio para la expulsión.


title: Judeoconverso (España)

text: Aunque en el decreto de expulsión no se hacía referencia a una posible conversión, esta alternativa estaba implícita. El drama que vivieron los judíos sobre la terrible decisión que tenían que tomar lo recoge una fuente contemporánea:


title: Judeoconverso (España)

text: Los judíos más prominentes, con pocas excepciones entre las que destaca la de Isaac Abravanel, decidieron convertirse al cristianismo. El caso más relevante fue el de Abraham Seneor, rabí mayor de Castilla y uno de los colaboradores más estrechos de los reyes. Él y todos sus familiares fueron bautizados el 15 de junio de 1492 en el monasterio de Guadalupe, siendo sus padrinos los reyes Isabel y Fernando. Tomó el nombre de Fernán Núñez Coronel y su yerno Mayr Melamed el de Fernán Pérez Coronel –el mismo nombre de pila que el del rey-. A este caso, como al de Abraham de Córdoba, se le dio mucha publicidad para que sirviera de ejemplo para el resto de miembros de su comunidad. De hecho durante los cuatro meses de plazo tácito que se dio para la conversión muchos judíos se bautizaron, especialmente los ricos y los más cultos, y entre ellos la inmensa mayoría de los rabinos.


title: Judeoconverso (España)

text: Los judíos que decidieron no convertirse "tuvieron que prepararse para la marcha en tremendas condiciones". Un cronista de la época escribió:


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text: Algunos pocos en el último momento decidieron bautizarse para poder quedarse. Así lo relata Andrés Bernaldez, párroco de Los Palacios:


title: Judeoconverso (España)

text: El motivo que se aduce en el decreto para expulsar a los judíos es que servían de ejemplo e incitaban a los conversos a volver a las prácticas de su antigua religión:


title: Judeoconverso (España)

text: Según Joseph Pérez, "lo que les preocupaba [a los reyes] era la asimilación total y definitiva de los conversos; para ello fracasadas las medidas anteriores [la reclusión de los judíos en guetos, la creación de la Inquisición], acuden a una solución drástica: la expulsión de los judíos para arrancar el mal". "A la inquisición le pareció la expulsión de los judíos la mejor forma de acabar con los conversos judaizantes: quitada la causa –la comunicación con judíos-, desaparecería el efecto". Asimismo, "los reyes debieron pensar que la perspectiva de la expulsión animaría a los judíos a convertirse masivamente y que así una paulatina asimilación acabaría con los restos del judaísmo. Se equivocaron en esto. Una amplia proporción prefirió marcharse, con todo lo que ello suponía de desgarramientos, sacrificios y vejaciones, y seguir fiel a su fe. Se negaron rotundamente a la asimilación que se les ofrecía como alternativa".


title: Judeoconverso (España)

text: Como algunos judíos identificaban "España", la península ibérica, con la Sefarad bíblica, los judíos expulsados por los Reyes Católicos recibieron el nombre de sefardíes. Estos, además de su religión, mantuvieron sus costumbres y particularmente conservaron su lengua, el judeoespañol, que derivaba del castellano que se hablaba en el siglo XV.


title: Judeoconverso (España)

text: Varios miles de judíos expulsados regresaron al poco tiempo a causa del maltrato que sufrieron en algunos lugares de acogida, como en el reino de Fez (Marruecos). La situación de los que retornaron se regularizó con una orden del 10 de noviembre de 1492 en la que se establecía que las autoridades civiles y eclesiásticas tenían que ser testigos del bautismo de los judíos y en el caso de que se hubiesen bautizado antes de volver se exigían pruebas y testimonios que lo confirmasen. Asimismo, pudieron recuperar todos sus bienes por el mismo precio al que los hubieran vendido. Los retornos están documentados hasta 1499 por lo menos. Por otro lado, una provisión del Consejo Real de 24 de octubre de 1493 determinó duras sanciones para aquellos que injuriasen a estos cristianos nuevos –llamándolos "tornadizos", por ejemplo.


title: Judeoconverso (España)

text: A los judíos que se bautizaron pero que siguieron practicando en secreto el judaísmo, -es decir, que judaizaban- recibieron el nombre de marranos, una palabra de etimología incierta, y que unos relacionan con la costumbre judía de no comer cerdo y otros con el verbo "marrar" ('fallar') en referencia a que esos judíos no se convirtieron de forma sincera. El término converso se suele reservar a los judíos que se convirtieron y renunciaron completamente a su antigua fe. Así el marranismo fue una forma de criptojudaísmo, que fue justificado por los rabinos con el argumento de que los judíos podían -e incluso debían- fingir convertirse a otra religión si creían en peligro su vida. Además estos criptojudíos estaban exentos de cumplir aquellas prácticas del culto que pudieran delatarles, y solo se les exigía en última instancia que mantuvieran la fe en sus conciencias.


title: Judeoconverso (España)

text: La Inquisición comenzó a actuar inmediatamente contra los judaizantes y en las cuatro décadas siguientes éstos fueron sus principales víctimas. A partir de 1530-1540 los casos juzgados por la Inquisición que tuvieran que ver con judaizantes prácticamente desaparecieron –en el tribunal de Toledo, por ejemplo, solo el 3% de los casos que pasaron por el tribunal entre 1531 y 1560 tuvieron que ver con ellos-. Incluso la Inquisición se ocupó de erradicar la práctica bastante común de llamar "judío" a un enemigo –el agraviado podía llevar su caso ante el Santo Oficio y que este demostrara que no tenía ningún antepasado judío, limpiando así su honor-. Además existen testimonios de contemporáneos de que los judaizantes habían desaparecido. Agustín Salucio utilizó el hecho de que no hubiera ya judaizantes como argumento para denunciar los estatutos de limpieza de sangre en el libro que publicó en 1599. Diego Serrano de Silva escribió en 1623:


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text: Sin embargo, Henry Kamen afirma que a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII continuaba habiendo judaizantes, pero eran "irreconocibles como judíos" porque "virtualmente todos los signos del judaísmo [como la circuncisión, el sabbat, las fiestas judías, abstenerse de comer cerdo] habían desaparecido". "Los que permanecieron aferrados a su identidad mantenían, si embargo, una fe inquebrantable en el Dios de Israel, transmitían de padres a hijos las pocas oraciones tradicionales que podían recordar y usaban el Antiguo Testamento católico como lectura básica". Aporta como prueba que en la última década del siglo XVI la Inquisición condenó a varios grupos de judaizantes –singularmente mujeres- en Quintanar de la Orden –donde fueron penitenciadas unas cien personas-, en Granada –con más de 150 personas condenadas- y en Sevilla –89 judaizantes.


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text: Pero la situación cambió con la llegada a Castilla de un gran número de judeoconversos "portugueses" –en realidad eran judíos castellanos que habían marchado a Portugal en 1492 y que en 1497 habían sido obligados a convertirse- tras la implantación definitiva de la Inquisición portuguesa en 1547 –entre 1547 y 1580 en los tres tribunales de Lisboa, Évora y Coímbra hubo 34 autos de fe, con 169 ejecuciones en persona y 51 en efigie y 1998 penitentes- y sobre todo tras la incorporación por Felipe II del reino de Portugal a la Monarquía Hispánica en 1580, que supuso que la Inquisición portuguesa intensificara la persecución de los que judaizaban –entre 1581 y 1600 hubo en los tres tribunales portugueses 50 autos de fe, en los que fueron ejecutados 162 condenados en persona y 59 en efigie y hubo 2.979 penitenciados-. El problema que se planteó fue que buena parte de estos judeoconversos "portugueses" eran marranos, porque hasta cincuenta años después de que se les obligara a bautizarse en 1497 no se implantó la Inquisición allí y durante ese tiempo habían podido seguir practicando más o menos abiertamente la fe judaica. No es de extrañar que la Inquisición española comenzara actuar inmediatamente contra ellos. "A partir de la década de 1590, la presencia de judaizantes portugueses en los procesos inquisitoriales se fue haciendo cada vez más significativa", presencia que se prolongó durante el siglo XVII y principios del siglo XVIII –"de las más de 2.300 personas procesadas por judaizantes por los tribunales españoles entre la década de 1660 y la de 1720, el 43 por 100 era de origen portugués".


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text: El problema para la Inquisición era que la Monarquía tenía necesidad de los marranos portugueses porque un grupo de ellos eran grandes financieros que podían conceder préstamos a la deficitaria Hacienda real -ya en 1604-1605 Felipe consiguió del papa el perdón general a los marranos portugueses por delitos anteriores a cambio de un donativo de casi dos millones de ducados-. El Conde-Duque de Olivares, valido de Felipe IV, protegió a los banqueros y comerciantes marranos portugueses, sobre todo después de la bancarrota del Estado de 1626 que supuso la quiebra para los banqueros genoveses que hasta entonces habían sido los principales financiadores de la Monarquía y que a partir de entonces pasaron a serlo los portugueses. En 1628 Felipe IV concedió "a los banqueros portugueses la libertad para comerciar y establecerse sin restricciones, esperando de ese modo recuperar parte del comercio con las Indias, que ahora estaba en manos extranjeras".


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text: Se dijo incluso que el Conde-Duque había iniciado negociaciones con judíos descendientes de los expulsados en 1492 que vivían en el norte de África y Oriente Próximo para regresaran dándoles garantías sobre su seguridad. En una carta de 8 de agosto el padre Pereyra escribía: ""El valido [Olivares] anda en que entren los judíos en España"". Un cronista anotaba: ""He sabido como cosa cierta que se trata de restituir y traer a los judíos, que están en las sinagogas de Holanda y otras partes… Opónese la Santa Inquisición"".


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text: Al parecer lo que pretendía Olivares era servirse de las redes marranas sefardíes que se habían extendido por Europa y Oriente Próximo con su epicentro en Ámsterdam, y que estaban constituidas "a base de relaciones de negocio, complicidades religiosas y lazos de parentesco". Gracias a ellas "un marrano, nada más llegar a una ciudad o tierra desconocida, entra rápidamente en contacto con otros marranos, parientes o amigos de amigos, que le ayudan y, muchas veces, le dan la oportunidad de practicar el judaísmo o incluso le incitan a judaizar cuando había dejado de hacerlo".


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text: En la existencia de estas redes organizadas de solidaridad entre los judíos sefardíes está el origen, según Joseph Pérez, del mito de la conspiración judía mundial. Uno de sus primeros propagadores fue el escritor Francisco de Quevedo, quien "siempre sintió gran repulsión y odio a los judíos" como lo demostró en su panfleto "Execración de los judíos". El escrito de Quevedo en el que refiere la existencia de un complot judío para manejar los hilos de la política mundial lo tituló "La Isla de los Monopantos", que incluyó en 1644 en su obra "Sueños". En ella se describía una supuesta reunión secreta celebrada en Salónica, entonces una ciudad del Imperio Otomano y donde vivían miles de sefardíes, entre judíos llegados de todas partes de Europa y los "Monopantos", es decir, los cristianos que estaban dispuestos a colaborar con ellos para acabar con el mundo cristiano –entre los que se puede suponer que se encontraría Olivares-.


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text: Pero la política de Olivares no pudo impedir que la Inquisición actuara, sobre todo en Madrid, donde el comportamiento de los marranos portugueses en la corte a veces "rayaba en la provocación". En 1629 fueron condenados y quemados en un auto de fe presidido por Felipe IV cuatro judeoconversos portugueses que habían profanado y quemado un crucifijo. En 1633 aparecieron en las calles de Madrid pasquines en los que se proclamaba la superioridad de la religión judía sobre la cristiana, lo que dio lugar a la réplica de Quevedo "Execración contra los judíos". En esos años la Inquisición procesó por judaizantes a algunos banqueros portugueses como Manuel Fernández Pinto o Juan Núñez Saravía.


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text: Tras la caída de Olivares en 1640 la Inquisición ya pudo actuar libremente y fue deteniendo uno a uno a casi todos los banqueros portugueses. En seguida la persecución se extendió a toda la comunidad de judeoconversos portugueses y "la década de 1650 vio el comienzo de una serie de arrestos indiscriminados y de juicios que reinstauraron el reino del terror para la minoría conversa de origen portugués", afirma Henry Kamen. Algunos escaparon al norte de Europa, especialmente a las Provincias Unidas de los Países Bajos y a su ciudad más importante Ámsterdam, donde retornaron a la fe judía sin ser perseguidos. Uno de ellos Gaspar Méndez, quien en cuanto llegó a Ámsterdam cambió su nombre por el de Abraham Idana, escribió un duro alegato contra la Inquisición:.


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text: A partir de 1680 el número de judeoconversos procesados por la Inquisición se va reduciendo, lo que indica, según Henry Kamen, que "la primera generación de conversos portugueses había sido borrada de la faz de la tierra, lo mismo que lo había sido la de los conversos españoles a principios de siglo".


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text: Pero a finales del siglo XVII hubo un último caso de persecución de judeoconversos: los chuetas de Mallorca —según Joseph Pérez, "la palabra "chueta" aparece por primera vez en un documento inquisitorial de 1688 para referirse a los judaizantes de Palma que vivían en un barrio en torno a la calle del Sagell"—. Se trataba de una comunidad descendiente de judeoconversos que en 1675 se descubrió que muchos de sus miembros judaizaban secretamente desde hacía más de un siglo –la Inquisición desde 1531, año en que ejecutó al último judaizante, se había ocupado sobre todo de los moriscos-. Aquel año fue quemado vivo un joven de 19 años y en los cuatro años siguientes fueron detenidas varios centenares de personas y sus bienes fueron confiscados por un valor superior a los dos millones y medio de ducados. En la primera mitad de 1679 se celebraron en Mallorca cinco autos de fe en los que hubo 221 ejecuciones. Nueve años después algunos chuetas organizaron una conjura pero fracasó dando lugar a cuatro autos de fe celebrados en 1691 en los que fueron ejecutados 37 condenados en persona y 49 en efigie. Sus sambenitos permanecieron colgados en la iglesia de Santo Domingo de Palma hasta finales del siglo XIX. Al principio de la década ominosa (1823-1833) del reinado de Fernando VII se produjo una violenta represión contra los chuetas y sus casas de la calle de las Platerías fueron saqueadas. La discriminación continuó a lo largo del siglo XIX. A un sacerdote de origen chueta J. Taronjí se le prohibió predicar en 1876; en 1904 al presidente del gobierno de entonces, el mallorquín Antonio Maura, en un debate parlamentario un diputado le gritó: "que se calle el chueta". Hasta 1963 no hubo ningún canónigo de origen chueta en el cabildo de la catedral de Palma de Mallorca.


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text: Henry Kamen ha relacionado la difusión de los estatutos de limpieza de sangre, establecidos para impedir que los judeoconversos pudieran formar parte de determinadas instituciones, con la actuación de la Inquisición porque el espectáculo de miles de judeoconversos condenados a la hoguera por judaizar convenció a muchas personas de que la religión cristiana debía "ser protegida excluyendo a los conversos de todos los cargos importantes". Precisamente la primera institución que adoptó un estatuto de limpieza de sangre, el Colegio Mayor de San Bartolomé, en Salamanca, lo hizo en 1482, el mismo año en que empezó la Inquisición a actuar en la ciudad.


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text: Los Reyes Católicos establecieron la discriminación a los conversos que habían sido penitenciados por la Inquisición —y a la primera o segunda generación de sus descendientes— en 1501 pero no a los conversos en general. Los estatutos de limpieza sangre que incluían a todos fueron decididos por cada institución de forma independiente.


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text: Hacia 1570-1580 las instituciones que exigían pruebas de sangre eran relativamente pocas, aunque los conversos vieron muy limitadas sus posibilidades de ascenso social al no poder acceder a algunas de ellas, como los colegios mayores o las órdenes militares. Según Henry Kamen, las ""comunidades del estatuto"", como se las llamaba, se reducían "a los seis colegios mayores de Castilla, a algunas órdenes religiosas (jerónimos, dominicos y franciscanos); a la Inquisición [que aprobó su estatuto de limpieza de sangre en 1572] y algunas catedrales (Toledo, Sevilla, Córdoba, Jaén, Osma, León, Oviedo y Valencia). Prácticamente solo un sector secular se veía afectado por los estatutos: las órdenes militares, (la orden de Santiago adoptó uno de estos estatutos en fecha tardía, en 1555) y su órgano administrativo, el Consejo de Órdenes. Algunos asuntos legales, como el del mayorazgo, también establecieron condiciones de limpieza de sangre. Finalmente, un puñado de municipios y de hermandades, repartidas por Castilla, practicaban también la exclusión". Sin embargo, alguna de estas instituciones eran muy importantes, como es el caso de los colegios mayores, ya que la exclusión de los conversos significaba cerrarles el paso a ocupar los altos cargos eclesiásticos y estatales, o el de las órdenes militares, ya que las encomiendas eran una de las formas de acceder a la nobleza. "El panorama, evidentemente, era negro para los conversos", afirma Kamen.


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text: A pesar de todo, según Henry Kamen, "el reducido número de instituciones provistas de estatuto... desmiente la idea de que una especie de obsesión por la limpieza de sangre estaba asolando el país", y además "los estatutos nunca formaron parte del derecho público español y nunca figuraron en ningún cuerpo de derecho público. Su validez estaba restringida solo a aquellas instituciones que los habían adoptado". Por otro lado, los estatutos existían casi exclusivamente en la Corona de Castilla. En Cataluña eran desconocidos. Asimismo los estatutos siempre fueron muy criticados, no gozaron de amplia aceptación y en muchos casos no se cumplieron -por ejemplo, en 1557, un año después de que Felipe II confirmara el estatuto de la catedral de Toledo, fue nombrado como canónigo un converso-, además de que se podían burlar mediante el soborno o la presentación de pruebas falsas. Y para entrar en la nobleza no se exigía la limpieza de sangre, aunque los conversos condenados por la Inquisición por herejía podían ser excluidos.


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text: Sin embargo la barrera de la limpieza de sangre existía. Los que tenían que acceder a determinados cargos debían demostrar que entre sus antecesores no había habido nadie condenado por la Inquisición o que era judío o musulmán. En aquella época se consideraba que el estigma que recaía sobre una persona y sobre un linaje –la infamia- era perpetuo, y ni siquiera el bautismo lo podía borrar. Esta doctrina —"básicamente racista", según Kamen— fue fomentada por la Inquisición con su costumbre de colgar en un lugar visible los sambenitos una vez que los condenados habían finalizado el período de castigo ""para que siempre aya memoria de la infamia de los herejes y de su descendencia"".


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text: Los estatutos de limpieza fueron criticados por ciertos sectores. Una de las personas que mostró una oposición más firme fue Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, por lo que los jesuitas admitieron a los conversos, de quienes el rector del colegio jesuita de Alcalá escribió en una carta a Ignacio de Loyola: ""se encuentra entre ellos más virtud que entre los cristianos viejos y los hidalgos"". El sucesor de Ignacio de Loyola como general de la Compañía en 1556 fue un converso, Diego Laínez, lo que suscitó la oposición entre ciertos sectores de la Iglesia. Francisco de Borja, sucesor de Laínez y cristiano viejo, escribió en una carta que para el Señor ""no hay acepción de personas ni distinción entre griego y judío, entre bárbaro y escita"". El jesuita Juan de Mariana escribió en su tratado "El rey" (1599) una dura crítica a los estatutos de limpieza de sangre argumentando que ""las notas de la infamia no deben ser eternas, y es preciso fijar un plazo fuera del cual no deben pagar los descendientes las faltas de sus antepasados"".


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text: Ese mismo año de 1599 se publicó el alegato más rotundo que se había escrito nunca contra los estatutos y que causó una gran conmoción porque su autor había sido miembro de la Inquisición y además era un prestigioso teólogo dominico de 76 años. Se trataba de Agustín Salucio quien en su "Discurso" planteó dos críticas a los estatutos: que ya no tenían vigencia porque ya no había conversos que judaizaran y que habían traído más males que bienes —""de la paz dicen que no la puede aver estando dividida la república en dos vandos"", afirmaba—. Y concluía: ""Gran cordura sería assigurar la paz del reyno limitando los estatutos, de manera que de chistianos vejos [sic] y moriscos y confessos, de todos se venga a hazer un cuerpo unido y todos sean christianos viejos y seguros"".


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text: El libro de Salustio, que recibió el apoyo de muchas autoridades civiles y eclesiásticas, abrió una enorme crisis en el seno de la Inquisición, aunque mantuvo la prohibición del mismo. Al libro de Salustio le siguieron otros que criticaban los estatutos, algunos de ellos escritos por miembros destacados de la Inquisición, pero hasta la llegada al poder en 1621 del Conde-Duque de Olivares tras subir al trono Felipe IV no se hizo nada por cambiarlos. En 1623 la Junta de Reformación decretó nuevas normas que modificaban la práctica de los estatutos. Se eliminaban las pruebas de limpieza cada vez que se ascendía o se cambiaba de empleo, no se haría caso de los "rumores" para determinar la limpieza de sangre y tampoco de los testimonios orales que no estuvieran apoyados en pruebas sólidas, así como se prohibía la difusión de las obras en las que aparecían listados de familias de origen judío, como el "Libro Verde de Aragón". Sin embargo, los ""consejos, tribunales, colegios mayores y comunidades con estatutos"" a los iba dirigida la reforma parece que la incumplieron, a pesar de que como escribió un miembro de la Junta de Reformación eran


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text: Según Henry Kamen, la limpieza de sangre "nunca se aceptó oficialmente en el derecho español, ni en la mayor parte de las instituciones, iglesias ni municipios de España. El daño más profundo fue el que hizo, como sucede con otras discriminaciones raciales, en el ámbito del estatus, el rango social y la promoción. Pero en ningún momento llegó a convertirse en una obsesión nacional. [...] A finales del siglo XVII, los pocos estatutos que aún perduraban estaban siendo abiertamente ignorados y contravenidos a cada paso". La única excepción fue el caso de los chuetas de Mallorca, cuya discriminación se mantuvo hasta la segunda mitad del siglo XIX.


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text: En el siglo XVIII los ministros ilustrados del reformismo borbónico criticaron los estatutos aunque no los abolieron —el conde de Floridablanca los condenó porque ""se castiga la más santa acción del hombre, que es su conversión a nuestra santa fe, con la misma pena que el mayor delito, que es apostatar de ella""—. La abolición se produjo en el siglo XIX por una Real orden del 31 de enero de 1835, en el marco de la Revolución liberal española que puso fin al Antiguo Régimen, aunque hasta 1859 se mantuvo para los oficiales del ejército. Una ley de mayo de 1865 abolió las pruebas de limpieza de sangre para los matrimonios y para ciertos cargos civiles y militares.


title: Reaseguro

text: El reaseguro es el método por el cual una aseguradora cede parte de los riesgos que asume con el fin de reducir el monto de su pérdida posible.


title: Reaseguro

text: Conforme una definición clásica, “el reaseguro es el contrato que se suscribe entre dos aseguradores, uno denominado reasegurador y el otro reasegurado, asegurador directo o primario o compañía cedente. El objeto asegurado será la totalidad o parte de las responsabilidades contractuales que el asegurado haya aceptado según las pólizas de seguro que ha suscrito; en la práctica la mayoría de los reaseguros proporcionan únicamente compensación parcial y el reasegurado corre con parte de las pérdidas.”


title: Reaseguro

text: Una definición más amplia es aquella que indica que “el contrato de reaseguro es esencialmente un contrato independiente de seguro donde el reasegurador se compromete a indemnizar al reasegurado, total o parcialmente, por concepto de las pérdidas por las cuales este último es responsable hacia el asegurado bajo el contrato primario de seguro. En concordancia, está sujeto a los principios generales y a las reglas legales aplicables a los seguros de responsabilidad, tales como los principios de máxima de buena fe, se subrogación (en su caso), y a las reglas relacionadas con el interés asegurable, la existencia de riesgo y que rigen la legalidad de éste y del contrato en general.”


title: Reaseguro

text: Como destaca el Profesor Osvaldo Contreras, aunque el nacimiento de esta figura es posterior al seguro, su existencia se hizo prontamente muy necesaria, por lo que hoy se considera indispensable, dado que, por una parte, hay ciertos riesgos que son demasiado grandes para que solo un asegurador pueda asumirlos, y además, porque existe la posibilidad de que ocurran siniestros catastróficos o simplemente se acumule un conjunto de siniestros por indemnizar que excedan la capacidad de pago de un solo asegurador. Por otro lado, desde el punto de vista técnico, esta figura permite diluir los riesgos al máximo, por lo que cada asegurador se queda con aquella carga que logre asumir por su propia cuenta.


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text: Entonces, las ventajas del reaseguro vienen dadas porque permiten mantener el principio de la división o atomización de los riesgos, además de generar confianza en el público, ya que permite que el negocio de seguros sea sólido y respetable .


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text: a) Asegurador Directo o Asegurador Cedente: Es la compañía de seguros que acepta el riesgo directamente con el asegurado, y que coloca un reaseguro.


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text: b) Reasegurador: Es la compañía que acepta un reaseguro que le ha propuesto el asegurador directo, sea que se trate de una compañía especializada en reaseguros o que, siendo su finalidad principal colocar seguros directos, acepta ocasionalmente reaseguros.


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text: c) Cesión: Término que determina la proporción de responsabilidad traspasada por el asegurador directo al reasegurador y aceptada por este, expresada en dinero o en un porcentaje del seguro directo.


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text: d) Retención: Es la parte del riesgo que el asegurador directo retiene bajo su responsabilidad y por su propia cuenta, es decir, la parte de riesgos que no cede al reasegurador.


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text: e) Retrocesión: Se refiere a la posibilidad que el reasegurador contrate a su vez un reaseguro con otra compañía.


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text: a) Sería un tipo de fianza: Se dice que el reasegurador sería un fiador del asegurador. Esta idea es rechazada, toda vez que la fianza da al acreedor una acción contra el fiador, lo cual no existe en el reaseguro.


title: Reaseguro

text: b) Sería una cesión de deuda: También es rechazada, ya que la cesión de deuda crea un vínculo entre deudor cedido y acreedor, y sabemos que el asegurado carece de acción directa contra el reasegurador.


title: Reaseguro

text: c) Sería una forma de sociedad: También se rechaza porque faltan los elementos esenciales de la misma.


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text: d) La mayoría de la doctrina sostiene que es un tipo de contrato de seguro: Dentro de ellos sería uno del tercer grupo, por cuanto el asegurado asegura la totalidad de su patrimonio, es un caso de seguro de responsabilidad, pero no un típico seguro de responsabilidad civil, que normalmente cubre la responsabilidad extracontractual del asegurado, sino uno de responsabilidad contractual, pues se cubre la responsabilidad que tendrá el asegurador derivada de sus contratos de seguros. El profesor Osvaldo Contreras sostiene que se trataría de una especie de contrato de seguros de daños, y que esta opinión es compartida por la mayor parte de la doctrina y jurisprudencia internacional actuales .


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text: Se puede señalar que el objeto de esta figura es el mismo del contrato de seguro, pero el interés asegurado varía, dado que en este caso lo que cubre el contrato es la responsabilidad potencial del asegurador directo de pagar una indemnización bajo el contrato primario de seguro, en caso de producirse el hecho que genera tal indemnización. Así, en esta figura lo que busca el asegurador directo es proteger su patrimonio.


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text: El contrato de seguro y de reaseguro son contratos diferentes e independientes desde el punto de vista de las relaciones jurídicas que se dan entre los contratantes.


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text: La incorporación a la Ley de Contrato de Seguro de una sección dedicada a la regulación general del contrato de reaseguro supone, ante todo, el reconocimiento de la naturaleza asegurativa de esta figura y su clasificación entre los seguros de daños. De esta manera, el reaseguro en España se encuentra regulado en la Ley 50/1980, de 8 de octubre, de Contrato de Seguro (en lo sucesivo, LCS) en su artículo 77 define el reaseguro como aquel contrato por el que una de las partes (reasegurador) se obliga a reparar, dentro de los límites establecidos en la Ley y en el contrato, el daño patrimonial sufrido por la otra parte (reasegurado o asegurador directo) a consecuencia del pago de una indemnización derivada de un contrato de seguro.


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text: En cuanto a las entidades que pueden realizar operaciones de reaseguro, el acceso a la actividad y las condiciones para el ejercicio de la actividad reaseguradora, hay que estar a lo dispuesto en la Ley 20/2015, de 14 de julio, de ordenación, supervisión y solvencia de las entidades aseguradoras y reaseguradoras.


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text: Cabe destacar también el anteproyecto de la ley del código mercantil que presenta una novedad significativa incluyendo la regulación del contrato de seguros y reaseguros.


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text: Mediante el contrato de reaseguro, el asegurador (cedente) y el o los reaseguradores (aceptante/s) acuerdan ceder y aceptar, respectivamente, una parte o la totalidad de uno o más riesgos, acordándose cómo será el reparto de las primas devengadas de la asunción del riesgo (primas de la póliza del seguro) y también el reparto de los pagos por las responsabilidades derivadas del riesgo (pagos de los siniestros cubiertos por la póliza).


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text: Se pueden diferenciar dos grandes grupos de criterios para repartir las primas y las responsabilidades:


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text: Reaseguro proporcional: La cuantía de la responsabilidad que corresponde al reasegurador en caso de siniestro se calcula con la proporción que resulta entre la prima recibida por él (prima cedida) y la prima total de la póliza.


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text: Reaseguro no proporcional: La cuantía de la responsabilidad que corresponde al reasegurador en caso de siniestro es el exceso sobre un determinado límite (denominado "prioridad" o XL), los importes inferiores a esta "prioridad" son siempre por cuenta del asegurador.


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text: Por tanto el reasegurador solo responde ante los siniestros que superen un determinado valor ("prioridad").


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text: El diccionario de derecho usual define el reaseguro como el seguro del seguro contratado, en virtud del cual un nuevo asegurador toma sobre sí, en todo o en parte, los riesgos asegurados por un primer asegurador, sin alterar las condiciones del primer contrato y cediéndole aquel o pagándole parte de la prima primitiva.


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text: El reaseguro, simple y llanamente, es el medio de que se vale la compañía de seguros (la compañía cedente) que acepta operaciones directamente del público, para disminuir la responsabilidad que le incumbe, distribuyéndola entre otras compañías de seguros, quienes aceptan la responsabilidad por una participación correspondiente en la prima original.


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text: El asegurado únicamente mantiene relación contractual con la aseguradora (cedente), y en ningún caso esa relación contractual se puede ver afectada por las relaciones entre el asegurador y los reaseguradores que pudieran tener acuerdos con el asegurador. En el supuesto de quiebra de la compañía de seguros el asegurado no podrá reclamar sus derechos a la reaseguradora, sino que lo harán los órganos competentes en esta materia, por ejemplo en España el Consorcio de Compensación de Seguros.


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text: El contrato de reaseguro puede adoptar diversas modalidades. Una modalidad de reaseguro es una forma de ligar los intereses de asegurador y reasegurado, buscando alcanzar los objetivos señalados con carácter general para el reaseguro.


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text: De esta manera, cabe hablar de reaseguro simple o facultativo, reaseguro general, de abono u obligatorio, reaseguro facultativo-obligatorio (y open covers) y reaseguro de pool.


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text: - El reaseguro simple o facultativo: En esta modalidad de reaseguro el reasegurado concierta el contrato respecto de un riesgo determinado o un contrato de seguro concreto. El reasegurador, por su parte, es libre de aceptar o rechazar el negocio que se le ofrece. De ahí la denominación de facultativo u opcional con la que se conoce normalmente.


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text: - El reaseguro general, de Tradado u obligatorio: El Tratado es un acuerdo suscrito entre un asegurador directo y uno o más reaseguradores, en virtud del cual la compañía cedente -asegurador directo- se compromete a ceder una parte de sus negocios al reasegurador, y este, a su vez, se obliga a aceptar todos los riesgos suscritos por el asegurador, dentro de los límites y condiciones previamente establecidos en el contrato.


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text: - Los acuerdos facultatio-obligatorios y open covers: Esta modalidad de reaseguro se encuentra entre el reaseguro de Tratado y el reaseguro facultativo. De igual forma que ocurre en el Tratado, hay un acuerdo entre asegurado directo y reasegurador, mediante el cual este aceptará todos los reaseguros que le ofrezca el asegurador que estén conformes con las condiciones preestablecidas en el contrato, sin la obligación por parte de la compañía cedente de ofrecer todos sus riesgos al reasegurador.


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text: En los acuerdos open covers el "Cedente tiene la facultad de ceder y el Reasegurador la obligación de aceptar todos los negocios cedidos al contrato hasta un valor determinado -el límite- sin que este límite sea un valor que dependa de un número de plenos."


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text: - El reaseguro de pool: Esta modalidad se utiliza especialmente en el ramo del transporte. Consiste en la puesta en común de los negocios de varios aseguradores o reaseguradores, participando cada uno en una proposición determinada de la empresa en común.


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text: En el caso ecuatoriano el contrato de reaseguro como tal, se encuentra regulado en regulado por el Código de Comercio Ecuatoriano, la Ley de General de Seguros, y la Legislación sobre el Contrato de Seguro.


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text: Pues bien, podemos definir que el contrato de reaseguro es un instrumento en el cual el asegurador, es decir la compañía de seguro, cede al reasegurador la totalidad o una parte de los riesgos asumidos directamente a partir del contrato de seguro que este haya asumido para con el beneficiario. Al reasegurador también se lo denomina cesionario o aceptante .


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text: La autora María Concepción Hill Prados, respecto el concepto del contrato de reaseguro, sostiene: “El concepto del reaseguro viene dado por la finalidad que con este contrato busca el reasegurado, obtener la protección del seguro contra el posible riesgo de tener que realizar la prestación prometida al asegurado o al beneficiario, en caso de siniestro de la cosa o persona asegurada” (Hill Prados, María Concepción “El reaseguro” [on line], 2006, ISBN: 8476983441, disponible en: https://app-vlex-com.sabidi.urv.cat/#ES/vid/289795).


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text: Las compañías de reaseguro son sociedades anónimas constituidas dentro del territorio ecuatoriano, así como sucursales de empresas extranjeras que se establezcan en el Ecuador de conformidad con la ley, cuyo objeto es el de otorgar coberturas a una o más empresas de seguros por los riesgos que éstas hayan asumido, así como el realizar operaciones de retrocesión. Las compañías de reaseguros se sujetarán a las disposiciones de esta Ley, relativas a las empresas de seguros, en los que les fuere aplicable .


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text: Del capital mínimo para constituir y operar la compañía de reaseguro es de trece millones de dólares, los cuales deberá ser aportado en capitales dinerarios .


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text: A partir de la definición, se puede determinar que intervienen el asegurador, que es la compañía quien inicialmente contrató con el beneficiaria del seguro; y el reasegurador, que es la compañía quien contrata con el asegurador para asumir responsabilidad respecto la obligación que este último tiene con el beneficiario del seguro inicial.


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text: Jurisprudencia de Corte Nacional de Justicia (que es un símil al Tribunal Supremo en España), Resolución Nº0222-2016, Juicio Nº0653-2015, de la Sala de lo Civil y Mercantil, respecto la acción de reclamo de indemnización de seguro establece: “(…) 4.4. La norma en discusión, en su texto literal, establece que es el acontecimiento el que genera acciones; para significar que la ocurrencia del riesgo, genera el derecho a reclamar indemnización a cargo del asegurador; pues el objeto del contrato de seguros, materializado en la póliza, no es otro que, el que el asegurador asuma todos o algunos e los riesgos a que está expuesta la persona el patrimonio o la cosa asegurada. si la norma habla de acontecimiento, no puede entenderse sin forzar el sentido de la misma que, acontecimiento es la negativa a cubrir la indemnización del siniestro; pues la negativa no es un acontecimiento sino una decisión fundamentada en determinados hechos; cierto que la legislación vigente a partir de la reforma efectuada incluye un inciso en el texto del artículo 42, que prevé que la presentación del reclamo administrativo que regula la norma citada, suspende la prescripción de la acción que tiene el asegurado o el beneficiario contra la aseguradora, hasta la notificación de la resolución de la aseguradora; norma no aplicable al caso que se ventila y que no cambia el sentido de la norma contenida en el artículo 26, sino que reforzando su sentido prevé que la prescripción de la acción a la que ella se refiere, se suspende, por la presentación del reclamo hasta la notificación con su decisión (…)” .


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text:  Legislación Ecuatoriana, Código de Comercio, Art. 85 (722.85), disponible en: https://web.archive.org/web/20190125020526/https://www.cepweb.com.ec/AppWeb/RO/1720.pdf


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text:  Legislación Ecuatoriana, Codificación de la Ley General de Seguros, artículo 4, disponible en: https://www.cepweb.com.ec/AppWeb/RO/2031.pdf


title: Reaseguro

text: En Chile, el contrato de seguro se encuentra normado, fundamental pero no únicamente, en el Párrafo Noveno, de la Sección Segunda, del Título VIII del Libro II del Código de Comercio, específicamente entre los artículos 512 a 601. Dicho título fue reemplazado en su totalidad el año 2013, mediante la Ley 20.667, y comenzó a regir el 1 de diciembre de 2013. Cabe hacer presente que la Sección segunda antes señalada se ocupa de los Seguros de Daños, por tanto, la ubicación del reaseguro dentro del Código se justifica dado que, según gran parte de la doctrina, la naturaleza jurídica del reaseguro es la de un seguro de daños, y particularmente, de daños patrimoniales.


title: Reaseguro

text: Dentro de las principales modificaciones de esta Ley, es que actualmente el contrato de reaseguro se encuentra normado, y se ha incluido un párrafo especialmente dedicado al reaseguro, entre los artículos 584 y 587 del Código de Comercio.


title: Reaseguro

text: Hasta antes de la ley 20.667 la regulación del reaseguro en el Derecho Chileno era prácticamente nula. El antiguo artículo 523 del Código de Comercio simplemente establecía que el asegurador podía hacer reasegurar en condiciones más o menos favorables que las estipuladas, las mismas cosas que él hubiere asegurado. En su inciso segundo el artículo citado prescribía que el reaseguro no extinguía las obligaciones del asegurador directo ni confería al asegurador acción directa contra el reasegurador, temas que no han sido modificados por la nueva normativa.


title: Reaseguro

text: Por su parte el DFL 251 de 1931, que regula en forma orgánica las bases del mercado asegurador en Chile, contenía ciertas normas de carácter regulatorio y también de fondo en relación con el reaseguro. Este decreto prácticamente no fue modificado por la nueva ley 20.667.


title: Reaseguro

text: El nuevo artículo 584 del Código de Comercio define el reaseguro en los siguientes términos: “Por el contrato de reaseguro el reasegurador se obliga a indemnizar al reasegurado, dentro de los límites y modalidades establecidos en el contrato, por las responsabilidades que afecten su patrimonio como consecuencia de las obligaciones que éste haya contraído en uno o más contratos de seguro o de reaseguro. El reaseguro que ampara al reasegurador toma el nombre de retrocesión. En estos contratos, servirán para interpretar la voluntad de las partes los usos y costumbres internacionales sobre reaseguros”.


title: Reaseguro

text: De acuerdo a la primera de estas disposiciones, “el reaseguro no altera en forma alguna el contrato de seguro. No puede el asegurador diferir el pago de la indemnización de un siniestro al asegurado, en razón del reaseguro”. Esta norma concuerda con el artículo 28 del DFL 251, según el cual “el reaseguro no altera en nada el contrato celebrado entre el asegurador directo y el asegurado, y su pago, en caso de siniestro, no podrá diferirse a pretexto del reaseguro”.


title: Reaseguro

text: Luego, conforme al artículo 587 del Código de Comercio, “las disposiciones de los artículos 585 y 586 son de carácter imperativo”.


title: Reaseguro

text: Por lo tanto, a la luz del 587 se puede señalar que las normas del contrato de reaseguro no son imperativas, salvo los artículos 585 y 586, que siempre lo serán. Como señala el profesor Osvaldo Contreras, el legislador ha excluido al contrato de reaseguro de la imperatividad que como regla general caracteriza a las normas que rigen el contrato de seguro, ya que en esta figura la imperatividad es innecesaria e inconveniente, pues sería muy difícil que los reaseguradores aceptaran suscribir contratos de reaseguros en los que no pudieran aplicar principios tradicionales que los rigen .


title: Reaseguro

text: Importante es destacar que el párrafo final del artículo 584 del Código de Comercio dispone “En estos contratos, servirán para interpretar la voluntad de las partes los usos y costumbres internacionales sobre reaseguros.”


title: Reaseguro

text: En Chile, la discusión acerca del contrato de reaseguro carece de lógica, pues conforme al nuevo texto del Código de Comercio, este contrato se encuentra calificado y regulado como un contrato de seguro de daños patrimoniales, y como se señaló con anterioridad, se encuentra tratado en la sección segunda del Título VIII del Libro Segundo, que se denomina “de los seguros de daños”.


title: Reaseguro

text: El artículo 16 del DFL N.º 251 de 1931, establece con quienes, y de qué manera se pueden contratar reaseguros en este país, en los siguientes términos: “El reaseguro de los contratos celebrados en Chile, podrán efectuarlo las entidades aseguradoras y reaseguradoras, con las entidades que se señalan a continuación”:


title: Reaseguro

text: a) Sociedades anónimas nacionales cuyo objeto exclusivo sea el reaseguro: estas entidades estarán sujetas a la fiscalización de la Superintendencia, hoy denominada Comisión para el Mercado Financiero, con las atribuciones que le otorga la ley. Pueden operar en ambos grupos de seguros, siempre que constituyan capitales independientes para cada uno de ellos y lleven contabilidades absolutamente separadas para las operaciones de los mismos. Estas entidades deberán mantener un patrimonio mínimo indicado en este mismo artículo.


title: Reaseguro

text: b) Compañías de seguros nacionales: éstas podrán únicamente reasegurar riesgos del grupo en el cual estén autorizadas para operar.


title: Reaseguro

text: c) Entidades extranjeras de reaseguro: que se encuentren clasificadas por agencias clasificadoras de riesgo, de reconocido prestigio internacional. Deberán designar un representante en Chile, el que las representará con amplias facultades. Sin perjuicio de esto, la norma señala que no será necesaria la designación de un representante, si el reaseguro se efectúa a través de un corredor de reaseguro inscrito en la Superintendencia, hoy denominada Comisión para el Mercado Financiero, conforme a lo que se establece en la letra siguiente.


title: Reaseguro

text: d) Contratación de reaseguros con corredores de reaseguro extranjero que se encuentren inscritos en el Registro de Corredores de Reaseguro Extranjero que llevará la Superintendencia, hoy denominada Comisión para el Mercado Financiero. Estos corredores deben cumplir ciertos requisitos que señala la misma norma analizada.


title: Reaseguro

text: Como es un contrato, el reaseguro vincula a las partes del mismo, es decir, el asegurador directo (reasegurado) y el reasegurador. Por lo tanto, no implica vinculación alguna entre el asegurado o contrayente y el reasegurador.


title: Reaseguro

text: El artículo 586 del Código de Comercio dispone: “El reaseguro no confiere acción directa al asegurado en contra del reasegurador, salvo que en el contrato de reaseguro se disponga que los pagos debidos al asegurado por concepto de siniestros se hagan directamente por el reasegurador al asegurado o, en caso que producido el siniestro el asegurador directo ceda al asegurado los derechos que emanen del contrato de reaseguro para cobrarle al reasegurador.


title: Reaseguro

text: Ninguna de estas convenciones exonerará al asegurador directo de su obligación de pagar el siniestro al asegurado.”.


title: Reaseguro

text: Esta norma se ha establecido en beneficio del asegurado, pues admite que se pueda establecer una cláusula que posibilite al asegurado primario ejercer acción para reclamar el pago de la indemnización al reasegurador. Sin embargo, esta facultad está sujeta a la limitación señalada en el inciso segundo del mismo artículo 586 del Código de Comercio chileno.


title: Reaseguro

text: En este punto se puede citar la Sentencia de la Corte Suprema de Santiago de Chile, de causa Rol N.º 17.392-2015, de fecha 29 de marzo de 2016, que sienta la siguiente jurisprudencia: "El costo de reinstalación del reaseguro de bienes dañados debe entenderse incluido en prima de rehabilitación del seguro directo pagada por banco demandado".


title: Reaseguro

text: Por lo tanto, podemos ver la importancia de lo estipulado en la póliza de reaseguro, a fin de saber con exactitud lo que está incluido en la prima del reaseguro.


title: Reaseguro

text: CONTRERAS STRAUCH, OSVALDO, Instituciones del Derecho Comercial, tomo II, Cuarta Edición, Editorial Thomson Reuters, Chile, 2016.


title: Bullpup

text: El término bullpup se refiere a un formato de arma de fuego, en el cual los mecanismos y el cargador se encuentran detrás del disparador. Esto incrementa la longitud del cañón respecto al largo total del arma, permitiendo tener armas con la misma longitud del cañón, ahorrando peso y aumentando la maniobrabilidad en espacios estrechos.


title: Bullpup

text: Entre las desventajas que ofrece este sistema cabe destacar que en situaciones de combate no permite mantener el arma en línea con el blanco durante el cambio de cargador, porque lo más cómodo es levantar el cañón mientras se realiza el cambio.


title: Bullpup

text: El diseño bullpup fue utilizado por primera vez en fusiles de cerrojo como la Carabina Thorneycroft de 1901, aunque el incremento de la distancia del pistolete a la manija del cerrojo hacía más lenta la recarga del arma. También se sabe que fue empleado en 1918 en armas semiautomáticas (como el fusil francés Faucon-Meunier calibre 6,5 mm, desarrollado por el Teniente Coronel Armand-Frédéric Faucon) e incluso en una pistola patentada en 1936 por el diseñador de armas francés Henri Delacre.


title: Bullpup

text: El primer fusil de asalto bullpup tiene sus orígenes en un programa del Ejército británico para reemplazar sus pistolas, subfusiles y fusiles. La idea del nuevo fusil surgió como resultado de la experiencia con armas ligeras ganada durante la Segunda Guerra Mundial, materializándose en los fusiles EM-1 y EM-2. Era obvio que en la guerra moderna, la infantería tendría que emplear un arma ligera con fuego selectivo y un alcance mayor al de un subfusil, pero más corto que el de un fusil de cerrojo. La elección del diseño bullpup fue vista como una necesidad para mantener la precisión del arma, al mismo tiempo que se acortaba su longitud. Sin ninguno de los problemas de disparo y recarga de un fusil bullpup de cerrojo, el tener un fusil corto y con fuego selectivo hacía obvia la elección del formato bullpup. El EM-2 fue adoptado en 1951 por el Reino Unido, siendo el primer fusil bullpup del mundo en servicio (en número limitado), pero fue rápidamente sustituido por el FN FAL tras la adopción del cartucho 7,62 x 51 OTAN, debido a que el EM-2 no se pudo adaptar con facilidad al nuevo cartucho.


title: Bullpup

text: Un fusil de asalto experimental calibre 7,62 x 39 fue desarrollado por Korobov en la Unión Soviética hacia 1945, un posterior desarrollo de este (el TKB-408) participó en las pruebas llevadas a cabo por el Ejércio Soviético entre 1946-1947 para elegir un fusil de asalto, pero fue rechazado en favor del más convencional AK-47.


title: Bullpup

text: Tras estos fracasos del diseño bullpup de ganar popularidad, la idea continuó siendo probada (un segundo fusil Korobov bullpup, el TKB-022).


title: Bullpup

text: Sin embargo, no fue sino hasta casi una década después que las armas bullpup entraron en escena con el Steyr AUG (1977) y el algo menos difundido FAMAS (1978). El Steyr AUG es frecuentemente citado como el primer fusil bullpup exitoso, sirviendo en más de veinte países y siendo el principal fusil de países como Austria y Australia. Era altamente avanzado para la década de 1970, combinando en una sola arma la configuración bullpup, un cajón de mecanismos de polímero, dos pistoletes, una mira óptica fija como aparato de puntería estándar y un diseño modular. Sumamente fiable, ligero y preciso, el Steyr AUG demostró claramente el potencial de la configuración bullpup. La aparición del FAMAS y su adopción por las Fuerzas Armadas francesas, marcó el cambio de la configuración tradicional a la bullpup en los diseños de armas.


title: Bullpup

text: Una vez que las capacidades y amplio empleo de estos nuevos fusiles quedaron en claro, los fusiles bullpup se hicieron rápidamente populares entre los fabricantes de fusiles militares. Los británicos satisficieron su necesidad de un fusil bullpup con el SA-80, el cual entró en servicio en 1985. Debido a persistentes problemas de fiabilidad, fue rediseñado por la Heckler & Koch como el L85A2 y ahora es un fiable y preciso, aunque bastante pesado, fusil de asalto. Al haber entrado en servicio de algunos de los países occidentales más poderosos militarmente hablando, los fusiles bullpup se están volviendo más comunes. El SAR-21 singapurense remedió una falla de los fusiles bullpup al emplear una placa deslizante rígida para mejorar el mecanismo del gatillo, además de emplear un deflector de casquillos para obtener un arma ambidiestra (imperfecta). Gracias a las lecciones aprendidas mediante la amplia experiencia en combate, la IMI (Industrias Militares de Israel) israelí desarrolló un fusil bullpup - el Tavor (TAR-21). El Tavor es extremadamente ligero, preciso y fiable (necesitando estándares de fiabilidad sumamente altos para evitar el bloqueo por la predominante arena del Medio Oriente), produciendo su demanda en otros países, especialmente India y Colombia. Casualmente, el Tavor comparte varias similitudes con el SAR-21. Otros fusiles bullpup han sido recientemente adoptados por el Ejército iraní y el Ejército Popular de Liberación chino: el Khaybar KH2002 y el QBZ-95 respectivamente.


title: Bullpup

text: El futuro de los fusiles bullpup es prometedor. Se está desarrollando una creciente cantidad de fusiles con el formato bullpup. Incluso fusiles de francotirador, como el fusil polaco Bor, han adoptado este formato. Algunos autores mencionan el incremento de las operaciones militares en zonas urbanas como un motivo de su creciente popularidad, ya que su corta longitud es muy apropiada para operar en lugares estrechos. Con un creciente número de innovaciones (como el sistema de eyección delantera del FN F2000), los frecuentemente mencionados problemas de los fusiles bullpup parece que están próximos a ser eliminados. Sistemas de eyección ambidiestros como el de eyección delantera o hacia abajo, parecen ser las futuras elecciones para los fusiles bullpup e incluso para fusiles de asalto en general (el mecanismo de eyección delantera del fusil Kel-Tec FRB apoya esta idea, al igual que la eyección hacia abajo del Fusil Automático Doble, así como del Kel-Tec RDB y la alta compatibilidad de los diseños del programa "Lightweight Small Arms Technologies" del Departamento de Defensa de los Estados Unidos).


title: Bullpup

text: El problema al disparar desde el hombro izquierdo ha sido solucionado de diversas formas. Como el SA-80 del Ejército británico solamente es fabricado en versión para tiradores diestros, con su palanca de carga y portilla de eyección en el lado derecho, no es posible dispararlo con seguridad desde el hombro izquierdo. Por lo tanto, todos los soldados son entrenados para disparar desde el hombro derecho. El Steyr AUG puede modificarse para disparar desde el hombro izquierdo con solo mover la cubierta de la portilla de eyección al lado derecho del arma (el cajón de mecanismos de polímero tiene una portilla de eyección a cada lado, una de las cuales está cubierta) y reemplazar el cerrojo con uno configurado para eyectar desde el lado izquierdo. Una vez modificado, el fusil no puede ser empleado adecuadamente por un tirador diestro. El FAMAS y otros fusiles también tienen capacidad de ser modificados para los tiradores zurdos de forma similar.


title: Cataplasma

text: Una cataplasma es un tratamiento tópico de consistencia blanda y, normalmente, caliente, que se aplica con varios efectos medicinales; especialmente cuando los efectos son calmantes, antiinflamatorios o emolientes.


title: Cataplasma

text: Hasta la aparición de los antibióticos, las cataplasmas fueron utilizadas como remedio casero habitual contra los estados de congestión bronquial. Hoy en día se consideran tratamientos de tipo "alternativo" o "naturista", aunque se utilizan de forma habitual en tratamientos de estética.


title: Cataplasma

text: También se utilizan las cataplasmas en otro campo completamente distinto: el tratamiento de materiales.


title: Cataplasma

text: Tradicionalmente las cataplasmas se hacían con harina de lino, trigo u otros cereales ricos en fibra vegetal para aprovechar la calidad de absorción de dicha fibra. Esta harina se mezclaba con agua caliente y el compuesto activo (por ejemplo, mostaza). La pasta resultante, todavía caliente, se ponía en contacto con la herida y luego se cubría con una pieza de arpillera o un material similar para finalmente vendar la zona.


title: Cataplasma

text: En belleza es común utilizar arcillas o barros en vez de harinas vegetales. La forma de preparación es similar a la de las cataplasmas tradicionales, pero actualmente se utilizan toallas de lino en vez de arpilleras y no siempre se aplican en caliente.


title: Cataplasma

text: En el ámbito deportivo las cataplasmas de ciertas plantas como la col se emplean desde tiempos inmemoriales para las inflamaciones, contusiones y esguinces.


title: Cataplasma

text: Las cataplasmas son un tratamiento común para aliviar inflamaciones en los caballos. Normalmente se aplica a la parte inferior de las patas usando una venda especial que focaliza el tratamiento en los tendones de esa área especialmente proclive a las lesiones. A veces, las cataplasmas se aplican como simple medida profiláctica después de que el caballo haya trabajado duro, o después de una carrera campo a través.


title: Cataplasma

text: Las cataplasmas se utilizan con distintas bases como arena de diatomeas, bicarbonato de sosa o talco para hacer desaparecer las manchas persistentes de distintas piedras porosas, como las manchas de aceite o las producidas por el contacto con el metal.


title: Daniel Wayne Smith

text: Daniel Wayne Smith (Mexia, 22 de enero de 1986-Nasáu, 10 de septiembre de 2006) fue hijo de la modelo y actriz estadounidense Anna Nicole y Billy Smith. Ocasionalmente apareció en el "reality show" de su madre. Smith murió el 10 de septiembre de 2006, a los 20 años, tras una sobredosis accidental.


title: Daniel Wayne Smith

text: Smith nació el 22 de enero de 1986 en Mexia, Texas, hijo de Billy Wayne Smith y Vickie Lynn Hogan (alias Anna Nicole Smith). Después de que sus padres se separaron en 1987, Daniel fue criado por su madre y su abuela materna, Virgie Arthur, en Texas hasta los seis años. Asistió a la escuela secundaria North Hollywood en Los Ángeles. Era hijastro de J. Howard Marshall II, a quien su madre conoció en un club de "striptease" y se casó en 1994.


title: Daniel Wayne Smith

text: A los 16 años, Smith apareció como él mismo en el reality show de su madre, "The Anna Nicole Show", que se emitió en el canal E! de 2002 a 2004. En un episodio de la segunda temporada mencionaría que ya no quería ser parte del programa. También fue visto con su madre en "E! True Hollywood Story". Daniel interpretó pequeños papeles en dos de las películas de su madre, "Skyscraper" y "To the Limit". Descrito por su madre como un estudiante de honor sobresaliente, la última vez que asistió a clases en Los Angeles Valley College fue en el verano de 2006.


title: Daniel Wayne Smith

text: Smith murió en la habitación del hospital de su madre mientras la visitaba en la sala de maternidad del Doctors Hospital en Nasáu, Bahamas, el 10 de septiembre de 2006, solo tres días después de que ella diera a luz a su media hermana. Cyril Wecht, un patólogo forense estadounidense, dijo que Daniel Smith accidentalmente tomó una sobredosis de metadona y antidepresivos. Larry Birkhead, testificando en una investigación, declaró que la seguridad en la casa indicó que Daniel había robado la metadona de su madre, consumió drogas con su madre y perdió alrededor de veinte libras antes de su muerte.


title: Daniel Wayne Smith

text: El forense anunció el 12 de septiembre que: «La causa de la muerte no es natural. Sin embargo, deseamos reservar la causa de la muerte en este momento pendiente del examen del toxicólogo y el informe para confirmar la causa de la muerte. El viernes es la fecha probable de publicación. para el informe de autopsia y toxicología». Al día siguiente, el inspector jefe de la oficina forense le dijo a "Associated Press" que cada vez que hubiera una muerte sospechosa haríamos una investigación para determinar cómo murió la persona.


title: Daniel Wayne Smith

text: El abogado Michael Scott leyó una declaración preparada: «La devastación y el dolor por la muerte repentina de Daniel junto con la sedación han sido tan extremos que Anna Nicole experimentó una pérdida de memoria del evento. Anna Nicole estaba tan angustiada por la pérdida de Daniel que se negó a dejar su lado y fue necesario sedarla para sacarla del hospital», dijo Scott que la tercera persona en la habitación en el momento de la muerte era otro de los abogados de Anna Nicole Smith, Howard K. Stern. El Sr. Scott era socio del bufete de abogados Callenders and Co. y más tarde revelaría que el promotor inmobiliario G. Ben Thompson y un socio, que dijo que eran amigos de la Sra. Smith, le habían pedido que actuara en su contra. nombre después de la repentina muerte de su hijo Daniel, de 20 años. Scott, Callenders and Co., y G. Ben Thompson figurarían de manera prominente como los adversarios de Anna Nicole Smith en el escándalo de residencia en las Bahamas altamente politizado que rodeaba la disputa por la propiedad de su vivienda.


title: Daniel Wayne Smith

text: El 20 de septiembre de 2006, las autoridades emitieron un certificado de defunción para el hijo de Anna Nicole Smith, pero dejaron sin determinar la causa de la muerte en espera de las pruebas de toxicología. La tan esperada investigación en las Bahamas sobre la muerte de Daniel comenzó el 30 de octubre de 2007.


title: Daniel Wayne Smith

text: En marzo de 2008, un jurado de Bahamas determinó que el hijo de Anna Nicole Smith murió por una sobredosis accidental de drogas y no recomendó presentar cargos penales.


title: Daniel Wayne Smith

text: Howard K. Stern le dijo al juez de circuito de Florida Larry Seidlin durante su testimonio en el juicio por la custodia del bebé de Anna Nicole Smith: «En el funeral de Daniel, hizo que abrieran el ataúd y trató de meterse dentro. Dijo que "si Daniel tiene que ser enterrado, yo quería ser enterrada con él", testificó Stern. "Ella estaba lista para hundirse con él"». Howard K. Stern reveló que «Anna se vio a sí misma como la madre y el padre de Daniel. Desde el momento en que la conocí, todo fue para Daniel. Diría que físicamente murió la semana pasada, pero en muchos sentidos, emocionalmente ella murió cuando murió Daniel».


title: Daniel Wayne Smith

text: El 7 de octubre, los amigos y la familia de Daniel, incluido su padre Billy Smith y su abuela Virgie Arthur, se reunieron en la Primera Iglesia Bautista de Mexia para un servicio conmemorativo por separado mientras Anna Nicole permanecía con Howard K. Stern en las Bahamas. Daniel fue elogiado en el servicio por su bisabuelo Gus Moser. Finalmente, Daniel fue enterrado en New Providence, Bahamas, el 19 de octubre de 2006. Según Howard K. Stern, compañero de mucho tiempo de Smith, estaba devastada por la muerte de su hijo. «Anna y Daniel eran inseparables. Daniel era sin duda la persona más importante en la vida de Anna».


title: Daniel Wayne Smith

text: Anna Nicole Smith murió repentinamente el 8 de febrero de 2007, menos de cinco meses después de la muerte de su hijo. El juez de la corte de circuito de Florida, Larry Seidlin, quien supervisó la disposición del cuerpo de Smith, ordenó que se produjera el testamento de Anna Nicole Smith. Fue lanzado el 16 de febrero de 2007. El «Testamento de Vickie Lynn Marshall» fue firmado el 30 de julio de 2001 y declara:


title: Estefanía Godoy

text: Estefanía Godoy (Bogotá, 14 de febrero de 1983) es una actriz y modelo colombiana, conocida por interpretar a Úrsula Mejías en la serie "Cumbia Ninja".


title: Camilo Sanvezzo

text: Camilo da Silva Sanvezzo (Presidente Prudente, São Paulo; 21 de julio de 1988) es un futbolista brasileño nacionalizado mexicano. Juega como delantero y su equipo actual es el Club Deportivo Toluca de la Primera División de México.


title: Camilo Sanvezzo

text: Camilo comenzó su carrera en las inferiores del Oeste Paulista Esporte Clube. En 2009 se trasladó a Corinthians Alagoano y permaneció allí un año antes de tomar su carrera en Europa.


title: Camilo Sanvezzo

text: Camilo tuvo un buen arranque con el Qormi FC, al anotar el gol de la victoria en su debut contra Sliema Wanderers, un triplete ante Msida Saint-Joseph, y otro hat-trick 'ante Hibernians FC.


title: Camilo Sanvezzo

text: Camilo jugó un papel vital en la exitosa temporada del Qormi FC, anotando 24 goles en 22 partidos de Liga.


title: Camilo Sanvezzo

text: El 7 de julio de 2010, Camilo se trasladó al Gyeongnam FC de la K-League. Con Gyeongnam FC se presentó en 7 partidos sin marcar un gol. Sin embargo, anotó seis goles en siete partidos con el equipo del club 'B'.


title: Camilo Sanvezzo

text: El 17 de marzo de 2011 paso al Vancouver Whitecaps, hizo su debut como suplente contra Toronto FC. Anotó sus dos primeros goles el 2 de abril de 2011 contra Sporting Kansas City.


title: Camilo Sanvezzo

text: El traspaso de Camilo tuvo complicaciones, pero en enero del 2014 se confirmó la compra del Querétaro Fútbol Club y su llegada a la Liga MX. Después el club vivió una etapa complicada administrativamente, sin embargo logra marcar 3 anotaciones en 8 partidos. Para el torneo Apertura 2014, logra el título de goleo (compartido con el jugador del Club León, Mauro Boselli) con la escuadra emplumada y se convierte en el primer jugador en obtener esta distinción en el club en primera división con 12 anotaciones.


title: Camilo Sanvezzo

text: Se lesiona de cara al Clausura 2015 y se pierde todo el torneo, rumbo al Apertura 2015 regresa con gol en la victoria del Querétaro sobre Atlas 2-0, pero se resiente de su lesión anterior en un partido de Copa Campeones de Concacaf donde nuevamente es dado de baja por todo el semestre y a esperas de su recuperación.


title: Camilo Sanvezzo

text: En el Apertura 2016 anotó 7 goles en liga y 5 goles en Copa siendo pieza fundamental para Querétaro logrando su primero campeonato.


title: Camilo Sanvezzo

text: Pese a no haber jugado en el partido de la Super Copa MX ante el América, el equipo se proclamó campeón de dicha edición.


La Escuela Militar de Cadetes General José María Córdova (ESMIC) es la institución militar en donde reciben formación y capacitación los futuros oficiales del Ejército Nacional de Colombia. También es una institución de educación superior, en donde los cadetes en formación realizan estudios universitarios de pregrado en diversas disciplinas. Se encuentra en la Calle 80 con Avenida Suba, en el noroccidente de la ciudad de Bogotá.


title: Escuela Militar de Cadetes General José María Córdova

text: Su misión es "formar integralmente a los futuros oficiales del Ejército como líderes comandantes de pelotón, profesionales en ciencias militares y otras disciplinas, con sólidas competencias fundamentadas en principios y valores institucionales, en función del desarrollo y la seguridad nacional".


text: La Escuela Militar de Cadetes tiene como antecedentes los Colegios Militares que se fundaron después de la Independencia de Colombia a partir de 1810.


text: La fundación de la actual escuela se realizó el 1 de junio de 1907, por el decreto 434 firmado por el presidente Rafael Reyes. Su primera sede fue el antiguo Convento de San Agustín, en el lugar donde actualmente se encuentra el edificio del Ministerio de Hacienda y Crédito Público. En este lugar funcionó la institución hasta 1915, cuando se trasladó al barrio San Diego, en el terreno donde funcionaba el Claustro de San Diego y en donde ahora está el Hotel Tequendama, en el Centro Internacional de Bogotá.


text: El 7 de agosto de 1940 se colocó la primera piedra de la sede actual de la Escuela Militar y en 1942 se trasladó a este lugar, en un lote de 70 hectáreas ubicado en la Calle 80 con Avenida Suba de Bogotá. El Decreto 2537 de 1979 le otorgó el nombre del general José María Córdova, prócer de la independencia conocido como el héroe de Ayacucho.


text: Por medio del artículo 137 de la ley 30 del 28 de diciembre de 1992 el Ministerio de Educación Nacional inscribió a la Escuela Militar dentro del Sistema de Educación Superior, y en 1994 fue reconocida por el ICFES como una institución de educación superior.


text: Las instalaciones de la Escuela Militar de Cadetes fueron declaradas Inmueble de Conservación Arquitectónica a través del decreto 215 del 31 de marzo de 1997 de la Alcaldía Mayor de Bogotá y posteriormente fueron declaradas Bien de Interés Cultural a través de la resolución 752 del 30 de julio de 1998 del Ministerio de Cultura.


text: En 2007 se celebró el centenario de la Escuela Militar con la edición de una estampilla conmemorativa y la creación de la Medalla Militar Centenario de la Escuela Militar de Cadetes General José María Córdova. En enero de 2009 ingresaron por primera vez las mujeres al curso de formación de oficiales en la escuela, egresando la primera promoción de mujeres subtenientes en diciembre del año 2012.


text: La formación de los futuros oficiales del ejército se realiza durante cuatro años. A su incorporación en la escuela, los estudiantes reciben el grado de cadetes. Al ingresar al primer año reciben una instrucción básica militar inicial al final de la cual se realiza la entrega simbólica de una daga. Posteriormente realizan su preparación como oficiales en la que deben realizar estudios de idiomas y estudios profesionales dentro de la institución en Ciencias militares y deben seleccionar una segunda carrera profesional entre las siguientes: Administración logística, Ingeniería Civil, Derecho, Relaciones Internacionales o Educación Física Militar.


text: Los cadetes de último año en la escuela reciben el grado de alférez y su ascenso se representa con una ceremonia de entrega de sables. Al finalizar su formación, el director de la escuela entrega al a los nuevos oficiales, quienes reciben el título de subtenientes en una ceremonia oficial y los diplomas profesionales de las carreras universitarias realizadas durante su formación.


text: El proceso de incorporación a la escuela se realiza cada seis meses, en los cuales los candidatos deben cumplir como requisitos poseer la nacionalidad colombiana de nacimiento, tener entre 16 y 20 años de edad, no presentar antecedentes penales o disciplinarios y ser bachilleres con todos los logros aprobados. Para el proceso de selección se deben diligenciar los formularios correspondientes, cartas de recomendación y adjuntar los resultados del examen del ICFES dentro de las fechas establecidas. El proceso incluye la presentación de un examen médico, una prueba psicomética, una entrevista, una visita domiciliaria y la evaluación del comité de selección.


text: Para la modalidad de curso extraordinario el proceso de selección está abierto para los suboficiales de grados Cabo Segundo y Cabo Tercero, egresados de un curso regular de la Escuela Militar de Suboficiales Sargento Inocencio Chincá, menores de 24 años de edad, que no posean sanciones en su folio de vida ni investigaciones vigentes y que deseen iniciar su formación como oficiales.


text: Adicionalmente los cursos de formación de oficiales del cuerpo administrativo se ofrecen para profesionales colombianos menores de 30 años si poseen título de pregrado y menores de 35 años si poseen título de postgrado, en algunos casos se exige experiencia profesional. Los admitidos a esta formación están obligados a realizar un curso de instrucción militar de 12 semanas. Las convocatorias para esta modalidad de formación son limitadas a un cierto número de cupos que se ofrecen por profesión, de acuerdo con requerimientos específicos de la institución.


title: Nancy Dow

text: Nancy Maryanne Dow (Connecticut, 22 de julio de 1936 – Los Ángeles, California, 25 de mayo de 2016) fue una actriz y modelo estadounidense que apareció en un número limitado de películas y programas de televisión. Estuvo casada con el actor grecoestadounidense John Aniston, con quien tuvo una hija, la actriz Jennifer Aniston.