title: Kapanga

text: La música de la banda es una fusión de géneros donde predominan los ritmos alegres y bailables. De ahí que es frecuente que sus recitales se asemejen a "fiestas". El cantante, Martín Fabio, dice “para mí la parte musical con Kapanga es fiesta siempre; son muchos, muchos shows”.


title: Kapanga

text: En 1989, Martín "Mono" Fabio y Marcelo "Balde" Spósito formaban "Kapanga y sus Yacarés", en honor a Kapanga el Misionero, personaje de "Titanes en el Ring". Foco en teclados, Pablo Monteagudo en batería, el Negro Collet en percusión, Juanjo en pandereta y Polvorita en guitarra completaban esa primera formación.


title: Kapanga

text: Esa primera etapa transcurrió animando fiestas privadas e interpretando canciones de La Mona Jiménez. En 1995 volverían a juntarse y acortarían el nombre a Kapanga. La nueva formación era "Mono" Fabio (voz), "Balde" Spósito (bajo y coros), "Maikel" De Luna Campos (guitarras y coros), Claudio Maffia (batería y coros) y Mariano "Príncipe" Arjones (teclados).


title: Kapanga

text: El productor Amilcar Gilabert, les facilitó grabar su primer disco prestándoles el dinero en 1996 y recuperándose cuando el disco fuera vendido. La compañía EMI, se interesó en la nueva banda y les pidió algunos temas más. Es así como nació «El mono relojero» y cerraron contrato con dicha compañía.


title: Kapanga

text: En 1997 editaron su primer álbum, "A 15 cm de la realidad", que incluye los éxitos musicales "Me Mata", "Agujita de Oro" (cover de La Mona Jiménez), "Ramón" y "El Mono Relojero", entre otros. Con su debut discográfico, Kapanga consiguió ser el único grupo nacional que pudo obtener un disco de oro en 1998, tras vender más de 32 mil copias en menos de un año. En el mes de diciembre de ese año, el suplemento Sí del Diario Clarín les otorgó el premio al Grupo Revelación. También en 1998 la banda ganó el premio Carlos Gardel al grupo revelación.


title: Kapanga

text: Su música mezcla el rock and roll con cuarteto. En sus inicios comenzaron tocando canciones de la Mona Jiménez. Con respecto a esto, existe una anécdota:


title: Kapanga

text: Hacia fines de 1999 editaron "Un asado en Abbey Road", el segundo disco, en el cual se destaca la participación de importantes músicos invitados de la talla de Ricardo Mollo (Divididos) en guitarra y voz del tema "Demasiado", Andrés Giménez (A.N.I.M.A.L.), voz en "Indultados", y el coro de Súper Ratones en "Quiero llenarte de mí", más la participación especial de Alejandro Naggy (la voz de FM Rock&Pop y confeso fanático de la banda) en la introducción del CD.


title: Kapanga

text: En mayo del mismo año realizaron una gira por Estados Unidos, donde participaron, con gran aceptación del público, del Festival Argentino de Miami, para luego proseguir por las ciudades de Washington D.C. , Los Ángeles, Nueva York y nuevamente Miami. Gracias a la buena repercusión de esta gira fueron invitados en el mes de julio a un festival de rock en el anfiteatro Luis Muñoz Marín, de Puerto Rico, junto con Los Fabulosos Cadillacs y dos bandas locales. Nuevamente Kapanga sorprendió con su potente show en vivo, dejando una excelente impresión en el público y en la prensa.


title: Kapanga

text: Ya instalados en la cultura popular, en el año 2000 la banda de Quilmes presentó su tercer álbum, llamado "Operación Rebenque". Esta obra cuenta con el verdadero estilo definido "a lo Kapanga", ya que en ella se fusionan el cuarteto, el rock, el reggae, el heavy y el candombe. Este álbum cuenta con un invitado de lujo como es Adrián Dárgelos de Babasonicos en la psicodélica "Bailarín asesino". También participa el ex Divididos Jorge Araujo en un separador instrumental llamado "Gracias Marcelo". En enero del año 2000 se presentaron en el estadio de River Plate frente a más de 50 mil personas, en el marco del ciclo "Argentina en Vivo", compartiendo el escenario con Los Auténticos Decadentes y la Mona Jiménez, en lo que fue una noche consagratoria para la banda.


title: Kapanga

text: Durante el año 2000, Kapanga inició una gira por Europa, tocando en lugares poco comunes para el grupo, como en bares de Alemania y República Checa, entre otros países. Tras un impasse y varias idas y vueltas, al llegar de una gira en Puerto Rico que se denominó “Gira Asesina”, la banda llegó con un nuevo disco ya “armado” y con muchas expectativas de grabarlo y volver a sonar con algo nuevo después de estar dos años fuera del ruedo comercial. La distancia con EMI, que les pidió que “aguantaran” para volver a grabar, hizo que ellos se desprendieran y que la compañía les devolviera el contrato para marcar el fin del ciclo Kapanga-EMI.


title: Kapanga

text: En ese momento, con una producción propia e independiente llegaron al sello Tocka Discos, lanzando para ellos el disco "Botánika", el cual innova en géneros que Kapanga logró unir con muchos recitales de experiencia. Es así como llegó Walter Meza de Horcas a ponerle voz a “Angus Young” y la participación de Eduardo Schmidt (ex Árbol) con su violín en "Claro de luna" y "Volá de acá". Participaron también en festivales de rock como Quilmes Rock, San Pedro Rock o Baradero, presentándose con mucho éxito.


title: Kapanga

text: Llegado el año 2004 y con una cosecha de éxitos y reconocimientos en todo el país, Kapanga editó bajo el sello Pop Art su siguiente disco, denominado "¡Esta!", el cual presenta un sonido diferente pero a la vez popular. Nuevas muestras de mezclas bien logradas son el ingrediente esencial de esta nueva producción del quinteto de Quilmes. Las partes fuertes de este disco cuentan con Andrés Ciro Martínez como invitado en "Postal", Mimi Maura y nuevamente Schmidt y su violín en "El beso del adiós".


title: Kapanga

text: Llegado el mes de septiembre en el año 2006, el grupo volvió a los estudios de Tocka Discos y Farsa Producciones para crear su nuevo álbum "Kapangstock", conformado por un DVD y un CD. Este se basa en un recorrido por los recitales de la presentación y despedida de "¡Esta!", y del Pepsi Music 2005, realizados en el Estadio Obras Sanitarias y del Festival del Río Seco en el anfiteatro Ramón Abrego de la ciudad de San Luis entre julio de 2005 y mayo de 2006.


title: Kapanga

text: Promediando el 2007, Marcelo Sposito se vio impedido por problemas físicos de continuar tocando el bajo, pero se mantuvo en la estructura de la banda como compositor. En su reemplazo en el instrumento ingresó Javier Manera. La banda desembarcó en el Luna Park el día 17 de mayo de 2008 para la presentación de su séptimo disco, denominado "Crece". En el Quilmes Rock de 2009, Kapanga realizó un homenaje a Charly García cantando el clásico "Seminare".


title: Kapanga

text: En 2009 salió su octavo trabajo, titulado "Todoterreno". Consiste de una producción típica de Kapanga, en donde vuelven a mostrar canciones cuarteteras, melódicas y roqueras. A finales de ese año, la banda presentó su primera incursión en la pantalla grande, con el estreno de "Todoterreno, la película". Con buenas críticas, es un largometraje cómico, en donde un grupo de albañiles (actuado por los integrantes de la banda) decide abandonar su empleo para cumplir su sueño de vivir de la música y el asado. En ella, participaron actores de la talla de Pablo Echarri y tuvo las participaciones especiales de Ricardo Iorio, Pablo Lescano, Alfonso Crispino (conocido por el personaje de Flavio Pedemonti), Vicente Viloni y Flavio Cianciarulo. El 16 de abril de 2010, Kapanga presentó "Todoterreno" nuevamente en el mítico estadio Luna Park, en lo que se llamó "El segundo alunizaje". A comienzos de 2011, en el Jamboree del Centenario Scout realizado en Parque Camet, Mar del Plata, que fue el 100° Aniversario desde que se formó Scouts de Argentina, Kapanga cerró el evento el 21 de enero ante 16.000 scouts.


title: Kapanga

text: El 25 de octubre de 2012 salió al mercado "Lima", un nuevo álbum compuesto por 12 canciones. El primer corte se titula "La crudita". El material cuenta con la presencia de Karen Pastrana (Actitud María Marta) y Hugo Lobo (Dancing Mood) como invitados. En febrero de 2013 Kapanga presentó el disco en , donde se encontraban más de 10 000 espectadores. En enero de 2013 lanzaron el corte "Jefe Max". A fines de año dieron un show a sala llena en Ciudad Cultural Konex y registraron imágenes en video. En mayo de 2014 anuncian el estreno del video de "Fortunata", tercer corte del álbum "Lima" y la salida del DVD grabado en vivo en el show en el Konex para el mes de agosto.


title: Kapanga

text: El siguiente material se grabó en los Estudios Pugliese, pertenecientes a la banda y ubicados en el sur del Gran Buenos Aires. "Motormusica" se editó en 2015 y fue el noveno disco, primero editado en forma independiente en 20 años de carrera. La producción del material estuvo a cargo de El Chávez y Maikel.


title: Itzpapálotl

text: Itzpapálotl , también llamada Itzpapalocíhuatl, es una de las principales y más importantes diosas de la cultura chichimeca. Además, es una deidad principal en la mitología pipil, donde es conocida como Itzqueye .


title: Itzpapálotl

text: Con apariencia de esqueleto y porte tenebroso, su aspecto hace referencia a una mariposa y en sus alas portaba navajas de obsidiana, lo cual hace que la diosa adquiera un símbolo de renacimiento y regeneración. Diosa madre de la guerra, de los sacrificios humanos, patrona de la muerte y regidora del Paraíso Tamoanchan (lugar mítico, paraíso terrenal). Quien naciera bajo el día de la diosa gozaría de una perfecta salud y tendría una larga y próspera vida.


title: Itzpapálotl

text: Ya que presentaba alas de mariposa, se le atribuye que era su nahualli, “ser en el que se transforma”. El numen representa que la fuerza y gran poder que posee se encuentra en la magia. Sus manos y pies son reemplazados por garras de jaguar, lo que la define como tzitzimitl “ser terrible mítico”. El poder de Itzpapálotl se dirige hacia la mujer sabia y de edad avanzada. Asimismo, se exterioriza como un arquetipo divino de la bruja, maga o hechicera que ha venido a través del aprendizaje, experiencia y maestría adquirida en el transcurso de su infinita existencia.


title: Itzpapálotl

text: La leyenda cuenta que Itzpapálotl al ser enviada a la tierra portaba una capa que le otorgaba el ser invisible para que no fuera vista. Se suponía que la diosa se maquillaba con polvo blanco y distintos coloretes, como si fuese una dama de la Corte Mexicana. El pectoral de la diosa representa poder y fuego, ya que es ubicada como la primera mujer en ser sacrificada ritualmente, siendo incinerada.


title: Itzpapálotl

text: La muerte de la Diosa se debió a la guerra, en los Anales de Cuauhtitlan se narra que, cuando los Chichimecas vinieron, fueron guiados por cuatrocientos mixcoas hasta que en su travesía cayeron en poder de Itzpapálotl y ésta se comió a los cuatrocientos mixcoas. A los Chichimecas que se encontraban ahí les ordenó flechar un águila roja, un tigre rojo, una culebra roja, un conejo y un venado rojos; y cuando terminaran con lo ordenado les habló sobre ponerlos en manos de Xiuhtecuhtli “el señor del año”, Huehuetéotl “Dios antiguo”. Pero Iztac Mixcóatl escapó de sus manos y se escondió dentro de una biznaga.


title: Itzpapálotl

text: Itzpapálotl embistió la biznaga, pero Iztac Mixcóatl salió velozmente, luego la flechó repetidamente y evocó a los cuatrocientos mixcoas que habían muerto. Estos se manifestaron y por consiguiente la flecharon una y otra vez. Itzpapálotl murió y fue quemada y con sus cenizas los guerreros se empolvaron y pintaron ojeras. La mataron para luego adorarla como Diosa. (Anales de Cuauhtitlan, 1992, p. 3).


title: Itzpapálotl

text: Itzpapálotl es descrita como aquella que ha "florecido en el pedernal blanco, y tomó el blanco y lo envolvió en un manojo", en el manuscrito de 1558 escrito con caracteres europeos, pero de origen prehispánico.


title: Itzpapálotl

text: A su muerte, Itzpapálotl pasó a ser una mocihuaquetzqui, una de las estrellas que eran acompañantes del sol e hija de los dioses que regían la Vía Láctea, creadores de las estrellas, los dioses y los hombres (Histoire du Mechique, 2002, pp. 148-149).


title: Enzo Scifo

text: Vincenzo Scifo (La Louvière, Bélgica, 19 de febrero de 1966), más conocido como Enzo Scifo, es un exfutbolista belga . Fue uno de los mejores futbolistas belgas de todos los tiempos. Es descendiente de italianos que emigraron a Bélgica. Era mediocampista, por el sector central, y jugó, en grandes equipos como el Inter de Milán, AS Mónaco y Torino.


title: Enzo Scifo

text: Empezó a jugar al fútbol en el equipo infantil de su ciudad natal, hasta ser traspasado al RSC Anderlecht, de Bruselas en 1983. Con 17 años debuta en la primera división belga y un año después la Selección de Bélgica contó con él para los campeonatos europeos. Fue uno de los jóvenes futbolistas que más prometía, gracias a su habilidad innata y su técnica para pegarle al balón, por ello grandes clubes europeos luchaban por conseguir sus servicios.


title: Enzo Scifo

text: Permaneció en el Anderlecht cuatro temporadas, marcadas por los éxitos: tres ligas, dos copas y dos supercopas. Asimismo, Scifo fue distinguido como mejor jugador del campeonato la temporada 1983/84. Luego tuvo un paso breve por el FC Girondins de Bordeaux, el Inter de Milán y el AJ Auxerre, y volvieron los éxitos en Italia, con el Torino Calcio y en Francia con el AS Mónaco.


title: Enzo Scifo

text: Después de diez años, volvió al club de sus amores, el RSC Anderlecht, pero en ese mismo año firma por el Charleroi SC, donde pone punto final a su carrera por una lesión en la cadera.


title: Enzo Scifo

text: Tras colgar las botas, siguió vinculado al club, asumiendo el cargo de entrenador para la siguiente temporada. Tras dos años en el banquillo del Charleroi, dimitió el verano de 2002.


title: Enzo Scifo

text: En diciembre de 2004 fichó como entrenador del AFC Tubize de la segunda división belga. Nuevamente su experiencia en el banquillo no fue exitosa y dimitió un año después, en enero de 2006, pasando a ocupar el cargo de director deportivo del club. A finales de diciembre de 2007, tras prácticamente dos años alejado de los banquillos, se pone al frente del Excelsior Mouscron de la Jupiler League.


title: Enzo Scifo

text: A México acudió con solo 20 años, siendo titular y pieza fundamental del equipo, anotando 2 goles: uno en el triunfo sobre Irak 2-1 y el otro en la gran victoria sobre la favorita Unión Soviética en octavos de final en un partido épico(4-3) fue la mejor Bélgica de los mundiales, junto a jugadores de la talla de Ceulemans, Pfaff, Claesen, Gerets, Franky van der Elst entre otros, llegando en gran campaña a Semifinales y siendo escogido "El Mejor jugador joven" de la Copa Mundial.


title: Enzo Scifo

text: Para Italia 1990 Scifo era ya la estrella belga, teniendo a su cargo ser el 10 y conductor del equipo, anotó un gol de 30 metros frente a Uruguay en la victoria (3-1) en la fase de grupos. A pesar de jugar un gran mundial, Scifo no pudo evitar que Bélgica cayera en Octavos frente a Inglaterra (0-1) en el minuto 119 del tiempo suplementario. En EE. UU. '94 y Francia '98 siguió siendo el creativo del equipo con más experiencia, pero con menos chispa. Jugó 84 partidos como internacional y anotó en 16 ocasiones. Su último partido con su selección nacional fue en el mundial de Francia, en el último partido de la fase de grupos contra Corea del Sur, el 25 de junio de 1998.


title: L'Wren Scott

text: L'Wren Scott (28 de abril de 1964 - 17 de marzo de 2014) nacida como Luann Bambrough, fue una modelo y diseñadora de moda estadounidense. Conocida por su estatura de 1.91 m y por ser diseñadora de moda de celebridades como Michelle Obama, Madonna, etc. Fue novia del músico británico Mick Jagger desde 2001 hasta el día de su muerte.


title: L'Wren Scott

text: Nacida con el nombre de Luann Bambrough en 1967, fue criada por sus padres adoptivos mormones, Ivan y Lula Bambrough, en Roy, Utah.


title: L'Wren Scott

text: Como sugerencia del fotógrafo Bruce Weber, quien vio a la modelo en Calvin Klein realizando una sesión de fotos, dejó Utah para dirigirse a París con la misión de seguir la carrera de modelo. Al llegar a la capital francesa, trabajó con Chanel y Thierry Mugler, como también de modelo con varios fotógrafos reconocidos, como Guy Bourdin, David Bailey y Jean-Paul Goude, entre otros.


title: L'Wren Scott

text: Scott fue encontrada muerta por su asistente, en el 200 de Eleventh Avenue (undécima avenida), Chelsea, Manhattan, Nueva York, cerca de las 10 horas de la mañana del 17 de marzo de 2014. La noticia llegó un mes después de que su desfile en Londres fuera cancelado tan solo unas semanas antes de la hora programada y coincidía con la gira australiana de Rolling Stones, que ese día tocaba tierra en la ciudad de Perth. Un portavoz del cantante ha declarado a ABC News que Mick Jagger se encontraba "completamente en shock y devastado por la noticia". Ahora Mick Jagger ha publicado una conmovedora carta en su web personal para la que fue su novia por 13 años, L'Wren Scott. Además, ha cancelado los conciertos que tenía programados con los Rolling Stones en Australia, país en el que se encontraba cuando se enteró de la noticia. "Todavía estoy luchando para entender cómo mi amante y mi mejor amiga ha podido acabar con su vida de esta manera tan trágica. Hemos pasado unos años maravillosos y habíamos conseguido construir una gran vida juntos. Su presencia era maravillosa y poseía mucho talento, que no solo era admirado por mí. Estoy agradecido por todas las frases que la gente ha escrito sobre ella y también por todos los mensajes personales de apoyo que he recibido."


title: L'Wren Scott

text: Una portavoz de la policía indicó que a las 10.05 horas (14.05 GMT) se recibió una llamada en los servicios de emergencia desde esa dirección, diciendo que había una mujer inconsciente. Se sospecha de un suicidio.


title: Titán Sim-Biónico

text: Titán Simbiónico (siendo su título original Sym-Bionic Titan) es una serie estadounidense de 2010 creada por Genndy Tartakovsky para Cartoon Network. La serie está enfocada en el trío conformado por una princesa extraterrestre, un soldado rebelde y un robot, quienes se combinan para formar al Titán Sim-Biónico.


title: Titán Sim-Biónico

text: Una previa de la serie fue mostrada por primera vez en 2009 en la Convención Internacional de Comics en San Diego, y más detalles fueron revelados por Cartoon Network en 2010. El estreno de la serie en Estados Unidos fue el 17 de septiembre del 2010. En Latinoamérica se estrenó el 10 de noviembre de 2010.


title: Titán Sim-Biónico

text: Cartoon Network ordenó inicialmente 20 episodios, aunque Tartakovsky esperaba expandirla, pero la serie fue cancelada por razones financieras.


title: Titán Sim-Biónico

text: Catalogada como un "excitante híbrido de drama juvenil y batallas con robots", Titan Sim-Biónico muestra las aventuras de tres seres del lejano planeta Galaluna, que tras verse obligados a abandonarlo, se estrellaron con su nave en la Tierra intentando escapar de su mundo colapsado por la guerra que los invadió sorpresivamente. La serie sigue la vida de Ilana, Lance y Octus, dos extraterrestres y un robot con forma humanoide, que no demuestra ser una máquina ni un ser vivo en totalidad, quienes llegan a la Tierra, la cual es un planeta muy parecido a Galaluna en su atmósfera y flora. Mientras escapaban, un malvado general que traicionó al rey se apodera de su planeta natal con la ayuda de monstruosas criaturas llamadas mutraddi, esto más que una invasión, fue un golpe de Estado con motivos de cobrara venganza de parte del general supuestamente "abandonado en el pasado".


title: Titán Sim-Biónico

text: Los tres personajes principales, Ilana, princesa de la familia real; Lance, un rebelde pero hábil soldado; y Octus, un robot bio-cibernético, al encontrarse fuera de su planeta de origen, deben acostumbrarse a su nueva vida en Sherman, Illinois. Actuando como estudiantes de secundaria, Lance y Octus trabajan para proteger a Ilana del General Modula y sus horrorosos monstruos que han sido enviados para matarlos.


title: Titán Sim-Biónico

text: Tartakovsky se inspiró en muchas fuentes. Él creció con la serie de anime de mechas de los años 1970 y 1980 como Speed Racer, Robotech y Voltron y dice: "Por alguna razón, siempre me ha gustado la idea de los niños de conducir los robots gigantes, cuando viajé a Turquía vi muchos robots y ahí me inspire." Su mayor influencia fueron películas de John Hughes como Dieciséis velas y El club del desayuno, pero la relación entre los dos conductores adolescentes también se inspiró en "El Castillo en el cielo" de Hayao Miyazaki.


title: Titán Sim-Biónico

text: Se le ocurrió Octus y la configuración de la escuela secundaria y luego más tarde junto con los co-creadores Pablo Rudish y Bryan Andrews agregó Ilana y Lance como protagonistas. Los creadores de la serie tuvo mucho tiempo para desarrollar el liderazgo femenino, la Princesa Ilana. "Un resultado positivo personaje femenino fuerte es algo que siempre he querido crear", dijo Tartakovsky.


title: Titán Sim-Biónico

text: El 29 de marzo de 2011, se informó que Sym-Bionic Titan ha sido cancelado por no poder adquirir una licencia de juguetes.


title: Titán Sim-Biónico

text: El 22 de septiembre de 2014, se reveló en el Tumblr de Adult Swim que Beware the Batman y Sym-Bionic Titan fueron cancelados.


title: Titán Sim-Biónico

text: En una entrevista de 2018, Tartakovsky reveló que él y su equipo habían escrito 10 episodios más antes de que se cancelara la serie.


title: Titán Sim-Biónico

text: Existe también una escena de un minuto completo de un personaje femenino bailando Twerk bastante realista (para una serie animada) y haciendo una pequeña alusión a las barras de estriptis, lo raro es que esta serie no era del Bloque Adult Swim y se transmitía en horario Familiar siendo la primera escena "subida de tono" en el Horario Familiar de Cartoon Network siendo a la vez la más reconocida por los fans de la serie y no tan fans de la serie por ser posiblemente una escena +12 y que nunca se censuró


title: Titán Sim-Biónico

text: "Sym-Bionic Titan" recibió dos nominaciones a los premios Annie 38ª en 2011 para Stephen DeStefano a Mejor diseño de personajes en una producción de televisión y Scott Wills al Mejor Diseño de Producción en una producción animada de televisión.


title: Toro (mitología)

text: La adoración del Toro Sagrado era común en el mundo antiguo. Su fuente de conocimiento viene de Egipto, y luego pasó a los pueblos de la Mesopotamia Antigua y la Grecia Helenista, la misma que en su religiosidad la difundió a Roma. Es quizás más familiar a Occidente el empleo del toro por parte de Roma y su religión quienes en ciertas fiestas o acontecimientos de conquista a otros pueblos, para agradecer a los dioses hacían sacrificar a uno de estos animales nobles y fuertes en sus rituales como sinónimo de prosperidad y fortaleza, se bañaban en la sangre del animal sacrificado. Viene a colación en este hecho los sacrificios que se hacían en Roma por ejemplo después de que César conquistara las Galias.


title: Toro (mitología)

text: Desde épocas protohistóricas, el toro ocupó un lugar importante en la vida de los seres humanos. Tanto el nómada como el sedentario conviven de cerca con este animal, que se agrupa a su lado y del cual el hombre, muchas veces, depende para su supervivencia. Por ello aprende a conocerlo bien y a representarlo, identificándolo con la virilidad y la procreación en la naturaleza. Los objetos sagrados, ya sean animales, plantas, lugares u objetos no se veneran por sí mismos, sino que se les considera sagrados porque revelan la realidad última o porque participan de ella.


title: Toro (mitología)

text: Desde los tiempos más remotos, el toro fue lunar en Mesopotamia, representando sus cuernos la luna creciente, aunque no puede recrearse un contexto específico para los cráneos de toro con cuernos ("bucrania") conservados en un santuario del VIII milenio a. C. en Çatalhöyük (Anatolia oriental). El toro sagrado de los hattianos, cuyos elaborados estándares fueron hallados en Alaca Höyük junto a los del ciervo sagrado, sobrevivió en las mitologías hurrita e hitita como Seri y Hurri (‘Día’ y ‘Noche’), los toros que llevaban al dios del tiempo Teshub sobre sus espaldas o en su carro, y que pacían en las ruinas de las ciudades. En Chipre se usaron máscaras rituales de toro hechas con cráneos reales. En esta isla se han hallado figuritas de terracota llevando máscaras de toro y altares de piedra neolíticos con cuernos de toro.


title: Toro (mitología)

text: En la mitología egipcia fue venerado el toro Apis, considerado la encarnación de Ptah y más tarde de Osiris. Una larga serie de toros, ritualmente perfectos, fueron identificados por los sacerdotes del dios, hospedados en el templo toda su vida, embalsamados y enterrados en grandes sarcófagos. Numerosos sarcófagos monolíticos se guardaron en el Serapeum de Saqqara, que fue descubierto por Auguste Mariette en 1851. Otros toros venerados fueron Mnevis o Merur, la encarnación de Atum-Ra, en Heliópolis; Bujis o Baj, el toro sagrado de Montu, en Hermontis; y el toro del dios Min, en Coptos. En el Antiguo Egipto, "Ka" era tanto un concepto religioso de la fuerza vital, como la palabra que designaba al toro.


title: Toro (mitología)

text: En otras culturas, Marduk es el «toro de Utu» y la montura del dios hinduista Shivá es Nandi, el toro.


title: Toro (mitología)

text: Walter Burkert resumió la revisión moderna de una identificación superficial y difusa de un dios que era idéntico a su víctima sacrificial, que había creado analogías sugestivas con la eucaristía cristiana para una generación anterior de mitógrafos:


title: Toro (mitología)

text: Cuando los héroes de la nueva cultura indoeuropea llegaron a la cuenca del Egeo, se enfrentaron con el antiguo Toro Sagrado en muchas ocasiones, y siempre lo superaron, en la forma de los mitos que han sobrevivido. Para los griegos, el toro estaba fuertemente relacionado con el Toro de Creta: Teseo de Atenas tenía que capturar al antiguo toro sagrado de Maratón antes de enfrentarse al toro-hombre, el Minotauro (en griego ‘toro de Minos’), al que se imaginaba como un hombre con cabeza de toro en el centro del laberinto. Los antiguos frescos y cerámicas minoicos representan rituales de taurocatapsia, en los que los participantes de ambos sexos saltaban por encima de los toros agarrándose a sus cuernos. A pesar del aviso constante de Burkert es que «es peligroso proyectar la tradición griega directamente en la Edad de Bronce», sólo se ha hallado una imagen minoica de un hombre con cabeza de toro, un diminuto sello actualmente en el Museo Arqueológico de La Canea.


title: Toro (mitología)

text: En el culto olímpico, el epíteto de Hera "Boopis" (βοώπης) suele traducirse como ‘con ojos de bovino’, pero también podría ser 'cabeza de bovino'. Los griegos clásicos nunca se refirieron por lo demás a Hera simplemente como una vaca, si bien su sacerdotisa Ío fue literalmente una ternera picada por un tábano, forma en la que Zeus se apareó con ella. Zeus adoptó papeles más antiguos y, en la forma de un toro que salía del mar, raptó a la noble fenicia Europa y la llevó, significativamente, a Creta.


title: Toro (mitología)

text: Dioniso era otro dios de resurrección que estaba fuertemente vinculado al toro. En un himno de culto procedente de Olimpia, en un festival en honor a Hera, también se invitaba a Dioniso a aparecer como un toro, «con la furia de su pezuñas». «Con bastante frecuencia es retratado con cuernos de toro, y en Cízico tenía una imagen tauromorfa», cuenta Burkert, y alude también a un mito arcaico en el que Dioniso es masacrado como un ternero y comido impíamente por los Titanes.


title: Toro (mitología)

text: En el periodo clásico de Grecia, el toro y otros animales identificados con deidades eran separados como sus "agalma", una especia de pieza heráldica que significaba concretamente su presencia numinosa.


title: Toro (mitología)

text: El toro es uno de los animales relacionados con el culto sincrético romano y helenístico tardío de Mitra, en el que la muerte del toro astral, la tauroctonía, era tan central en el culto como la crucifixión en el cristianismo de la época. La tauroctonía estaba representada en cada mitreo (compárese con el muy parecido sello tauróctono de Enkidu). Una sugerencia muy discutida relaciona los restos del ritual mitraico con la pervivencia o auge de la tauromaquia en Iberia y el sur de Francia, donde la leyenda de san Saturnino de Tolosa y su protegido en Pamplona, san Fermín, está inseparablemente relacionada con los sacrificios de toros por la vívida forma que adoptaron sus martirios, fijados por la hagiografía cristiana en el siglo III, que también fue el siglo en el que el mitraísmo estuvo en su apogeo.


title: Toro (mitología)

text: La mitología irlandesa incluye importantes menciones a los toros, como en el Táin Bó Cúailnge, así como en las historias del épico héroe Cúchulainn, que fueron compiladas en "El libro de la vaca parda" del siglo VII.


title: Toro (mitología)

text: En algunas religiones cristianas se escenifican belenes en Navidad. La mayoría de ellos incluyen un toro o un buey echado en el pesebre, cerca del recién nacido Jesús. Las canciones navideñas tradicionales cuentan a menudo que el buey y el burro calentaban al infante con su aliento.


title: StayC

text: StayC (; estilizado como STAYC) es un grupo femenino surcoreano de "K-pop" formado por la compañía High Up Entertainment. Está compuesto por seis miembros: Sumin, Sieun, Isa, Seeun, Yoon y J. Debutaron con el álbum sencillo "Star To A Young Culture", lanzado el 12 de noviembre de 2020.


title: StayC

text: El nombre del grupo, STAYC, es un acrónimo de «Star To A Young Culture» y tiene dos significados: «querer ser un referente para las nuevas generaciones» y «reflejar su objetivo de dominar la cultura pop».


title: StayC

text: Sieun era bien conocida antes de debutar como hija del veterano cantante Park Nam-jung y por sus papeles en dramas como "The Good Wife", "Queen for Seven Days" y "The Crowned Clown". Ganó el premio a la actuación juvenil en los SBS Drama Awards del 2018 por su papel en "Still 17".


title: StayC

text: Antes de debutar, STAYC era conocida como "High Up Girls", llamada así por su compañía, High Up Entertainment. Los miembros, junto con los aprendices sin éxito Chang Chien-Chien ("Lydia") y Kim Min Jung, aparecieron en la docuserie de Youtube Originals K-Pop Evolution durante los últimos meses de su entrenamiento antes del debut.


title: StayC

text: El 8 de septiembre de 2020 se anunció que High Up Entertainment debutaría con su primer grupo de chicas, con Sieun como su primer miembro. El 9 de septiembre de 2020, se revelaron las fotos de perfil de tres miembros confirmados: Sieun, Seeun y Sumin.


title: StayC

text: El 11 de octubre, High Up Entertainment anunció que el grupo debutaría el 12 de noviembre de 2020 y a sus tres últimos miembros: Isa, J y Yoon. Ellas fueron reveladas a través de películas prólogos el 12, 13 y 14 de octubre respectivamente. El 22 de octubre, se anunció que el título de su álbum sencillo sería "Star To A Young Culture", con el sencillo principal «So Bad». El programa teaser se publicó el mismo día. Se anunció que el álbum sencillo sería producido por Black Eyed Pilseung, conocido por éxitos anteriores como «TT», «Touch My Body», «Roller Coaster» y «Dumhdurum».


title: StayC

text: El dúo de productores describió el sonido del grupo como "Teen Fresh", una combinación de "Teen" y "Fresh", destacando los «colores vocales individuales únicos» del grupo. Antes del lanzamiento del álbum, las promociones se realizaban a través de la página de YouTube de 1theK. Estos incluyeron versiones de baile de grupos como Blackpink, BTS y Stray Kids, que recibieron más de 1 millón de visitas, y una versión vocal de canciones de Twice y Red Velvet que recibieron más de 2 millones de visitas.


title: StayC

text: El 12 de noviembre, se lanzó el vídeo musical del sencillo principal del álbum, «So Bad», que recibió más de 2.6 millones de visitas en las primeras 24 horas. Su álbum fue lanzado el mismo día, vendiendo más de 4.300 copias en su primer día, la mayor cantidad para un grupo de chicas que hizo su debut en 2020. Continuó vendiendo más de 10.000 copias en su primera semana, convirtiéndose en el primer álbum debut de un grupo femenino en 2020 en poder lograrlo. Promocionaron el álbum a través de un "showcase" de debut en "V Live", promocionando tanto el sencillo principal, «So Bad» como el lado B, «Like This». El grupo hizo su debut en el programa musical "Music Bank" el 13 de noviembre de 2020, que fue seguida con presentaciones en los programas Show Champion, Inkigayo y The Show. El álbum debutó en el puesto 17 en la lista semanal de "Gaon Album Chart". «So Bad» debutó en el número 90 en el "K-pop Hot 100" de Billboard y en el número 21 en la lista mundial de ventas de canciones digitales.


title: StayC

text: El 8 de abril de 2021 lanzaron su segundo álbum sencillo, "Staydom", junto con el sencillo principal «ASAP». El vídeo musical de "ASAP" se lanzó consecutivamente con el álbum y alcanzó 20 millones de visitas en nueve días. El sencillo también entró en la lista semanal de Billboard K-pop 100. "Staydom" vendió 56.198 copias en su primer mes.


title: StayC

text: El 6 de septiembre, el grupo publicó su primer EP, "Stereotype", con el sencillo del mismo nombre. El vídeo musical alcanzó 30 millones de visitas en 21 días. El álbum registró unas ventas de más de 114.000 copias en su primera semana. El 14 de septiembre, el grupo recibió su primer trofeo de espectáculo musical en el programa The Show SBS MTV con una puntuación global de 8.760 puntos.


title: Economía del conocimiento

text: La economía del conocimiento, economía basada en conocimiento (EBC) o industria del conocimiento (en inglés: "knowledge economy") es el sector de la economía que utiliza la información como elemento fundamental para generar valor y riqueza por medio de su transformación a conocimiento. Abarca títulos como la educación, investigación y desarrollo, alta tecnología, informática, telecomunicaciones, robótica, nanotecnología e industria aeroespacial. Desde finales del , la inversión en capital intangible ha crecido considerablemente incluso en mayor medida que el capital tangible (maquinaria, materias primas, etc.).


title: Economía del conocimiento

text: En realidad, la economía del conocimiento no genera valor y riqueza por medio de su transformación en información; sino que crea valor añadido en los productos y servicios en cuyo proceso de creación o transformación participa. El conocimiento es mucho más que mera información. La información son datos procesados con una utilidad general, mientras que el conocimiento significa formas, métodos y maneras de abordar y resolver problemas; significa, entre otras muchas cosas, "know-how", "know-who" o herramientas o medios de producción para producir a su vez, o más conocimiento o productos y servicios con un valor añadido, útil y cuantificable para la sociedad.


title: Economía del conocimiento

text: La economía del conocimiento está estructurada bajo una base material que ha permitido grandes cambios sobre las actividades económicas, sociales y políticas. La nueva base material aplicada a la producción está constituida por la computadora electrónico-digital que ha reconfigurado las relaciones sociales de producción, distribución e intercambio en el mundo.


title: Economía del conocimiento

text: De esta manera, el capitalismo contemporáneo presenta una Economía del Conocimiento donde las actividades de creación, adaptación, difusión y depreciación del conocimiento ha crecido a un ritmo muy acelerado. En esta Economía del Conocimiento se estructura un nuevo patrón industrial de desarrollo donde surgen nuevas industrias (software y telecomunicaciones) y las tradicionales se ven rejuvenecidas por la aplicación productiva de las nuevas tecnologías.


title: Economía del conocimiento

text: En el plano económico-político, las relaciones patronales-salariales han sido obligadas a cambiar de acuerdo a las exigencias de estas nuevas condiciones. Las políticas económicas de los países -sobre todo los países desarrollados- han sido orientadas a la inversión en investigación y desarrollo tecnológico, educación, salud y en la constitución de sistemas nacionales de innovación como elemento fundamental para el desarrollo del país.


title: Economía del conocimiento

text: La llamada globalización ha sido posible gracias a estos logros tecnológicos del sector electrónico-informático que ha permitido una nueva división del trabajo basada en las cadenas globales de producción asignando una cierta actividad -por medio de la subcontratación y similares- entre productores, distribuidores y compradores.


title: Economía del conocimiento

text: La rentabilidad del conocimiento sólo es posible cuando este se ha codificado, transformándose en conocimiento codificado (modelo, reglas generales, etc.) y quedando disponible para que algún agente trabaje con ello, en su beneficio individual o colectivo.


title: Economía del conocimiento

text: A partir de 2010, el concepto de teoría del conocimiento ha cambiado. La llamada nueva economía del conocimiento ha dejado de enfocarse simplemente en el "know-how" y en como sumar valor a los bienes materiales como un elemento accesorio, sino que ha invertido los roles y pasa a ser el elemento principal de valor de productos y servicios. Según la definición de Fabián Alejandro Gómez, autor del libro "La nueva era de la economía del conocimiento", la economía digital ha transformado el panorama de la economía. De la mano de la ciencia de datos, y del desarrollo de la inteligencia artificial, encontramos productos y servicios virtuales que inclusive ya no dependen del formato físico.


title: Elecciones generales del Reino Unido de 2015

text: Las elecciones generales del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte se celebraron el jueves 7 de mayo de 2015 con el objetivo de elegir a los 650 miembros de la Cámara de los Comunes del Reino Unido, la cámara baja del Parlamento del Reino Unido. El mismo día tuvieron lugar también elecciones locales en Inglaterra, a excepción de la región del Gran Londres. El 8 de mayo David Cameron fue capaz de formar un gobierno con una estrecha mayoría absoluta de Conservadores. En Escocia el Partido Nacional Escocés ganó 56 de los 59 escaños, una transformación dado que en 2010 solo ganó 6 escaños.


text: Un acto del Parlamento, "Los Términos Fijados de 2011", ordenó el 30 de marzo de 2015 la disolución del Parlamento número 55 y fijó las próximas elecciones para jueves el 7 de mayo de 2015.


text: 90 miembros del Parlamento no se presentaron a la reelección —comparado con 148 en 2010—. Los más destacados fueron Gordon Brown, anterior Primer Ministro, y William Hague y Jack Straw, anteriores cancilleres; otros notables son David Blunkett, Malcolm Rifkind, Alistair Darling y Menzies Campbell.


text: Sin excepción el primer lugar en las encuestas había caído o en los conservadores o en los laboristas. Sin embargo las encuestas indicaban que ninguno de los 2 partidos dominantes ganaría una mayoría absoluta (que es de 326 miembros). El gobierno de turno era una coalición entre los conservadores y los liberal demócratas y había mucha especulación sobre posibles coaliciones post-electorales. Al fin se considera que las encuestas subestimaban el voto conservador y sobreestimaban el voto laborista, incluyendo en Escocia donde los laboristas perdieron más miembros que los conservadores.


title: Pilea peperomioides

text: Pilea peperomioides, conocida también como planta china del dinero, planta lefse, planta misionera o planta OVNI, es una planta nativa de la provincia de Yunnan, ubicada al sur de China. Esta planta se caracteriza por tener hojas redondas, peltadas y de color verde oscuro de unos 10 cm de diámetro en un largo peciolo.


title: Pilea peperomioides

text: "Pilea peperomioides" fue recolectada por primera vez por George Forrest en 1906 y nuevamente en 1910 en las montañas Diancang al oeste de la ciudad de Dali en la provincia de Yunnan.


title: Pilea peperomioides

text: En 1945 la especie fue redescubierta por el misionero noruego Agnar Espegren en la provincia de Yunnan cuando estaba huyendo de la provincia de Hunan. Espegren llevó algunos cortes con el a Noruega, en camino desde India, y en 1946 fue esparcida en Escandinavia.


title: Pilea peperomioides

text: Ideales para su cultivo ornamental en espacios domésticos interiores, la "pilea peperomioides" aguanta temperaturas de hasta 10 °C. Prefiere sustratos drenantes con abundante corteza de pino y perlita. Su riego se recomienda tan solo cuando el sustrato esté seco. En muchos casos, la propia planta muestra signos del momento idóneo para regar: hojas caídas y un tanto enrolladas sobre sí mismas. La reproducción doméstica más habitual y eficaz consiste en cortar y plantar los denominados hijuelos que van naciendo alrededor de la planta madre.


title: Frank T

text: Franklin Tshimini Nsombolay, (Kinsasa, 10 de abril de 1973), artísticamente conocido como Frank T, es un rapero español.


title: Frank T

text: Nacido el 10 de abril de 1973 en Kinsasa (Zaire, actual República Democrática del Congo), emigró a España a la edad de 2 años. Es el hermano mayor de los también raperos Kultama, Sr. T.Cee y Shogun XL.


title: Frank T

text: Su padre trabajó como traductor en Zaire, actual República Democrática de Congo, en el mítico combate entre Muhammad Ali contra George Foreman. Le propusieron trabajar en los Estados Unidos, pero debía viajar por su propia cuenta. Toda la familia de Frank T viajó a España para desde allí viajar a su destino en los Estados Unidos, pero nunca recibieron el visado y finalmente se instalaron en Madrid.


title: Frank T

text: A finales de los años ochenta comenzó a escribir sus primeras letras de rap, teniendo como única referencia los grupos de hip hop procedentes de los Estados Unidos, por lo que para esos primeros rapeos utilizaba una extraña mezcla de castellano e inglés. Algunas de estas letras formaron parte de la primera maqueta de su grupo Top Producciones.


title: Frank T

text: Junto con otros raperos (Jota Mayúscula, Kamikaze, El Meswy, PacoKing y Supernafamacho) de la periferia de Madrid (Alcorcón, Torrejón de Ardoz...) fundó el grupo El Club de los Poetas Violentos, con el que grabó en 1994 "Madrid Zona Bruta", álbum que tuvo una influencia decisiva en la consolidación del rap en español. Para algunos críticos, entre ellos, el propio Frank T, este fue «el primer disco de rap que se realizó en serio en España».


title: Frank T

text: Posteriormente abandonó el grupo para continuar su carrera en solitario. En el primer disco de esta nueva etapa, "Konfusional" (1996) (el cual tuvo una reedición con nuevas bases musicales), ya se puede apreciar el peculiar sonido que evolucionaría hasta dar fruto a "Los pájaros no pueden vivir en el agua porque no son peces" (1998), su segundo álbum. Las letras las escribió trabajando en Cedasa. Este álbum fue el que lo consagró definitivamente como uno de los grandes MC's de la escena. A pesar de ello, Frank T considera que sobran la mayoría de los terceros párrafos en las canciones. El tema "La gran obra maestra", incluido en el álbum, supuso un punto de inflexión en su carrera, ya que sonó en bastantes radios y gustó a gente ajena al hip hop.Según sus palabras:


title: Frank T

text: "Frankattack" (1999), "90 kilos" (2001) y "Sonrían por favor" (2006). En 2010 saca al mercado un nuevo disco, titulado "


title: Frank T

text: "Soy una tostadora". En este último trabajo se percibe una clara influencia en las instrumentales de la música electro y especialmente de la "old school".


title: Frank T

text: Cabe destacar además su participación como locutor en "El rimadero" junto a Jota Mayúscula, el programa radiofónico sobre hip hop de Radio 3 (perteneciente al ente público Radiotelevisión Española). Este trabajo le permitió entrar en contacto con numerosos profesionales y principiantes del hip hop español.


title: Frank T

text: En 2004, Frank T volvió a presentar un programa de radio, de nombre "La cuarta parte", donde hasta septiembre de 2008 se podía escuchar aparte de rap, R&B, funk o soul, ahora el programa está especializado única y exclusivamente a la música rap. Durante los primeros meses del programa estuvo como colaborador El Langui, uno de los componentes del grupo de rap La Excepción, también participó Miguel Sutil, periodista, DJ y experto en música funky.


title: Frank T

text: Sus colaboraciones no se remitieron solo al ámbito de la radio, sino también al periodístico, pues estuvo varios meses colaborando en el periódico "20 minutos" con una sección llamada "Hip-hop por escrito". Sus artículos eran opiniones políticas y sociales expresadas poéticamente, pero finalmente por falta de tiempo abandonó este proyecto.


title: Frank T

text: También ha sido productor de diversos grupos como SFDK, Zenit, Shuga Wuga, El Chojin, La Excepción o Arianna Puello. Actualmente está produciendo a nuevos MC´s como Guerra, Artes o Shogun XL.


title: Frank T

text: En sus canciones encontramos numerosas referencias a las películas de ciencia ficción, de las que se declara un gran aficionado. De hecho, alguna vez ha usado el alias de Skynet, en referencia a "Terminator". Su pasión por el cine le ha llevado a participar como actor en la película Orígenes secretos de David Galán Galindo interpretando a Heimdall, el guardian del Bifröst. Volvió a trabajar con el director en Gora Automatikoa donde interpreta a Vatmann, un personaje que parodia a Batman.


title: Frank T

text: Actualmente presenta "La cuarta parte" en Radio 3 y forma parte del podcast "No hay negros en el Tíbet" en Podium Podcast.


title: Teología mística cristiana

text: La teología mística cristiana es una de las ramas de la teología cristiana caracterizada por la búsqueda apofática de una experiencia personal, unitiva y amorosa con Dios. También comprende el conjunto de disciplinas ascéticas y meditativas encaminadas a tal fin. También se la conoce como teología negativa.


title: Teología mística cristiana

text: En la explicación de la vía mística hay diferencias entre los distintos autores que pueden atribuirse a la dispersión geográfica y temporal de los místicos, la variedad personal de la experiencia mística y el grado de formación teológico de los mismos. Para esta parte se sigue fundamentalmente a San Juan de la Cruz, por ofrecer una de las exposiciones más completas y claras.


title: Teología mística cristiana

text: Tradicionalmente, la mística es un camino de tres vías o etapas: la "vía purgativa", la "vía iluminativa" y la "vía unitiva".


title: Teología mística cristiana

text: La vía purgativa consiste en la purgación de "la memoria", entendida como potencia del alma, para limpiarla de los apegos sensitivos que provienen del cuerpo. En palabras de San Juan de la Cruz:


title: Teología mística cristiana

text: El apetito como tal no tiene por qué ser malo pero sí lo es el apego o gusto que provoca en la memoria, porque la impide orientarse plenamente hacia Dios. La privación corporal y la oración son los principales medios purgativos. El estado en que se sume la memoria se llama esperanza.


title: Teología mística cristiana

text: La vía iluminativa consiste en la elevación del "entendimiento" hacia Dios, entendido como potencia del alma. Una vez limpio el entendimiento de toda relación con "las criaturas" queda vacío para entregarse a la "sabiduría oscura" o sabiduría secreta que se sabe sin necesidad de entender, experiencia que en la mística se llama Fe.


title: Teología mística cristiana

text: La vía unitiva consiste en la purificación de la "voluntad", entendida como potencia del alma. En ella el alma alcanza el grado más perfecto de la unión con Dios, ya que ha vaciado su propia voluntad, lo más suyo para entregarla a Dios. Es el grado más perfecto de la caridad.


title: Teología mística cristiana

text: La mística se basa en la idea de las tres potencias del alma: "memoria", "entendimiento" y "voluntad". Esta idea que ya se encuentra en Platón pasa al cristianismo donde es enriquecida, relacionándola con las tres personas de la Trinidad. San Buenaventura en el "Itinerario de la mente hacia Dios" considera la memoria como facultad imagen del Padre, el entendimiento como facultad imagen del Hijo y la voluntad como facultad imagen del Espíritu Santo.


title: Teología mística cristiana

text: Los primeros místicos van en paralelo con el Neoplatonismo, influyendo y tirando unos de otros. Esta sinergia encuentra una primera cima en la obra del Pseudo Dionisio, cuyos tratados: "De los nombres de Dios", "Las jerarquías" y "Teología Mística" establecen las diferencias entre la vía afirmativa o catafática y la vía negativa o apofática.


title: Vaina (munición)

text: Una vaina es un recipiente tubular que sirve para contener en su interior una carga de proyección, una cápsula fulminante y un proyectil o proyectiles. El conjunto de todos estos elementos se denomina cartucho.


title: Vaina (munición)

text: Las vainas metálicas también reciben el nombre de casquillo. En lo referente a los cartuchos de escopeta (con cuerpo de plástico o cartón), la palabra casquillo se aplica a su parte metálica (culote).


title: Vaina (munición)

text: Son aquellas cuya vaina está elaborada completamente de metal y es utilización generalizada en las armas de ánima rayada.


title: Vaina (munición)

text: La mayoría de las vainas metálicas actuales están fabricadas en "latón militar", llamado latón 70/30 (70% de cobre y 30 de zinc), siendo en España el latón 72/28. Seguidamente el metal más usado es el acero latonado, el acero y en menor medida el aluminio.


title: Vaina (munición)

text: El objetivo de la vaina es que se dilate con facilidad tras el disparo dentro de la recámara y se adapte a ella pefectamente, para que no salgan hacia atrás los gases producidos por la deflagración, realizando una perfecta obturación, para después del disparo recuperar sus medidas primitivas, facilitando así la extracción de la misma.


title: Vaina (munición)

text: La clasificación de las vainas se efectúa por su forma exterior y la forma del culote. Así por la forma exterior se clasifican en: 1. cilíndricas, 2. cilíndricas entalladas, 3. cilíndricas golleteadas, 4. cónicas y 5. cónicas golleteadas. Por la forma del culote se clasifican en: 1. de pestaña, 2. de ranura, 3. reforzada, 4. de ranura y pestaña y 5. de ranura y pestaña corta.


title: Vaina (munición)

text: Las vainas semimetálicas, normalmente empleadas en escopetas y armas de ánima lisa, se denominan de esta manera porque en su constitución, además del metal del culote, entran otros materiales como el cartón o el plástico, que constituye el cuerpo de los cartuchos.


title: Vaina (munición)

text: Las de cartón se hacen a base de papel enrollado sobre sí mismo y encolado para que sea impermeable, siendo en ocasiones, el cartón plastificado con lo que se impide que la pólvora se humedezca y que el cartón se hinche por culpa de la humedad.


title: Vaina (munición)

text: Las vainas confeccionadas en plástico son las más habituales en la actualidad y poseen las cualidades de impermeabilidad, plasticidad y bajo coste, algunas incluso se fabrican con el culote también de plástico, aunque no son muy habituales.


title: Vaina (munición)

text: También se hacen vainas completamente metálicas, con materiales como acero, latón o aluminio, aunque no son muy populares, entre otras causas por su alto coste.


title: Vaina (munición)

text: El culote es metálico, de latón y lleva alojada en su centro la cápsula fulminante, dispone de un reborde o pestaña para facilitar la extracción y evitar que el cartucho se hunda en la recámara. El culote es tanto más grande cuanto más potente es el cartucho, siendo su clasificación en: ordinarios, semiacorazados, acorazados y superacorazados.


title: Vaina (munición)

text: El cuerpo de la vaina se une con el culote mediante un elemento llamado tapón, impidiendo que ambas partes se puedan separar, que puede estar fabricado de plástico, cartón piedra o papel comprimido. En cartuchos potentes junto al tapón se coloca un cilindro de acero suave, que además de servir de refuerzo a la vaina evita que el taco presione la pólvora en exceso.


title: Vaina (munición)

text: El taco es una pieza que va colocada entre la pólvora y el proyectil o proyectiles, en la actualidad suele ser de plástico, si bien también ha sido muy utilizado el cartón o el corcho. La misión primaria del taco es la obturación de los gases de la pólvora, pero además pueden cumplir otras funciones secundarias, tales como amortiguar la potencia de la pólvora para que sea progresiva y no deforme los perdigones; lubricar toda la zona de recorrido para evitar emplomados y suciedades; contenedor de perdigones, evitando que estos rocen contra el ánima del cañón y se deformen; dispersar o agrupar perdigones, etc.


title: Vaina (munición)

text: Durante mucho tiempo el cierre de los cartuchos era un simple opérculo o tapa de cartón, corcho, celuloide o plástico, pero actualmente la mayoría de cartuchos ya no utiliza este sistema de cierre, sino que van plegados hacia adentro en el extremo superior de la vaina.


title: Vaina (munición)

text: Existe gran variedad de calibres de cartuchos de escopeta, pero en la práctica suele usarse principalmente el calibre 12 y en menor medida el 16, aunque también se emplean otros calibres como el 20, el 28 y el .410. La longitud de los cartuchos de un mismo calibre puede variar según sean cartuchos estándar o magnum, incluso los cartuchos estándar tienen variaciones en su longitud.


title: Estado asociado

text: Un Estado asociado es el socio menor en una relación formal y libre entre un territorio político con un grado de estatidad y una nación (generalmente más grande), para la cual no se adopta ningún otro término específico, tal como protectorado. Los detalles de tal “libre asociación” se contienen en un Tratado de Libre Asociación o del Acto Asociado de Estatidad y son específicos a los países implicados. Todos los estados asociados libres son independientes (con el estatus sujeto al derecho internacional) o tienen el derecho del potencial a la independencia.


title: Estado asociado

text: Generalmente mantienen la misma moneda e idioma (cooficial con el idioma del estado asociado que sea) que su país principal al cual están asociados.


title: Estado asociado

text: La Mancomunidad de Filipinas fue el primer Estado asociado de los Estados Unidos. Entre 1935-1946, los asuntos exteriores y la defensa militar de las Filipinas fueron manejados por los Estados Unidos, aunque estas eran por otra parte separadas e independientes en asuntos internos.


title: Estado asociado

text: Los Estados Federados de Micronesia (desde 1986), las Islas Marshall (desde 1986) y Palau (desde 1994) se asocian con los Estados Unidos en virtud de lo que se conoce como el Pacto de Libre Asociación, dando a los Estados la soberanía internacional y el máximo control sobre su territorio. Sin embargo, los gobiernos de estas áreas han acordado que los Estados Unidos proporcionen la defensa; las subvenciones federales conceden el acceso a los servicios sociales de los EE.UU. para los ciudadanos de estas áreas. Los EE.UU. se benefician del acceso a las bases militares de las islas.


title: Estado asociado

text: Puerto Rico (desde 1952) y las Islas Marianas del Norte (desde 1986) son Estados no independientes, asociados a los EE.UU. El nombre de uso común en español de la Mancomunidad de Puerto Rico, "Estado Libre Asociado de Puerto Rico", que suena similar a la "libre asociación", es a veces interpretado erróneamente, pues significa que la relación de Puerto Rico con los Estados Unidos se basa en un Pacto de Libre Asociación y en otras ocasiones se consideró erróneamente en el sentido de que la relación de Puerto Rico con los Estados Unidos se basaba en un pacto interestatal o colonial. Esta es una constante fuente de ambigüedad y confusión al tratar de definir, entender y explicar la relación política de Puerto Rico con los Estados Unidos.


title: Estado asociado

text: Por diversas razones, el estatus político de Puerto Rico difiere del de las Islas del Pacífico, que entraron en un Pacto de Libre Asociación con los Estados Unidos. Como Estados soberanos, estas islas tienen todo el derecho de llevar a cabo sus propias relaciones exteriores, mientras que el Estado Libre Asociado de Puerto Rico se encuentra territorialmente sujeto a la autoridad del Congreso de los Estados Unidos bajo la Cláusula de la Constitución del Territorio, "para disponer y hacer todas las Reglas y Regulaciones necesarias respetando el Territorio ... perteneciente a los Estados Unidos". En el último plebiscito en 2012, Puerto Rico votó con un 54 % en no seguir siendo un Estado Libre Asociado de manera junta a las opciones de la estatalidad y la independencia.


title: Estado asociado

text: Las Islas Cook (desde 1965) y Niue (desde 1974) están "en libre asociación" con Nueva Zelanda. Los residentes de estas islas son ciudadanos de Nueva Zelanda. En contraste con la situación de la Samoa Americana, estos territorios son tratados por las Naciones Unidas como Estados "autónomos". Por ejemplo, las Islas Cook tienen el derecho de declarar su independencia y forman parte de varios convenios internacionales (como la Unesco y la OMS) y organizaciones regionales, y mantienen misiones diplomáticas con otros países.


title: Estado asociado

text: A comienzos de febrero de 2006, Tokelau votó un referéndum para determinar si se convertiría en el tercer "Estado en libre asociación" con Nueva Zelanda. Si bien la mayoría votó a favor de la libre asociación, no se alcanzaron los dos tercios necesarios para la aprobación. Se repitió el referéndum en octubre de 2007 bajo la supervisión de las Naciones Unidas, cosechando similares resultados, faltando tan solo 16 votos para la aprobación.


title: Estado asociado

text: En una forma flexible de asociación, algunos de los asuntos exteriores de estas tres naciones europeas son manejados por los siguientes países indicados, aunque son de otra manera constitucionalmente separados e independientes en el resto de las materias:


title: Estado asociado

text: Las tres Dependencias de la Corona están en una forma de asociación con el Reino Unido. Son jurisdicciones administrativas independientes, si bien el Gobierno británico es únicamente responsable de la defensa y la representación internacional. No tienen reconocimiento diplomático como Estados independientes, pero no son parte del Reino Unido, ni forman parte de la Unión Europea. Ninguna de las dependencias de la Corona tiene representante en el parlamento del Reino Unido. Estas son las dependencias de la Corona asociadas a Inglaterra y más tarde al Reino Unido:


title: Estado asociado

text: Los más antiguos territorios de ultramar, tales como las Bermudas y Gibraltar, tienen una relación similar al Reino Unido como las dependencias de la Corona. Si bien Reino Unido es oficialmente responsable de la defensa y la representación internacional, estas jurisdicciones mantienen sus militares propios y se les han concedido poderes diplomáticos limitados, además de tener la autonomía interna.


title: Estado asociado

text: Las relaciones exteriores de Bután, una monarquía budista del Himalaya, son parcialmente manejadas por la vecina república India (desde 1949), que continuó en cierto sentido el papel del antiguo colonizador británico como protector, en una forma flexible de asociación, aunque Bután es de otra manera constitucionalmente separado e independiente en todas las demás cuestiones. Antes de su fusión con la India (1947-1975), una relación similar existía con Sikkim, que es ahora un Estado constitutivo de la India.


title: Estado asociado

text: Este tipo de relación también se puede encontrar en el Reino de los Países Bajos, donde la parte continental está organizada como un Estado unitario, pero el estatus de sus territorios externos —Aruba (desde 1986) y las Antillas Neerlandesas (desde 1954)— puede ser considerado como el de Estados asociados no independientes. Después de la disolución de las Antillas Neerlandesas en 2010, Curazao y Sint Maarten se convirtieron en Estados asociados (Status Aparte) como Aruba. Aunque esta relación es similar, el Reino de los Países Bajos es en realidad una federación.


title: Estado asociado

text: Según una ley de la República de Tartaristán (1990-2000) y el Tratado de Delegación de Plenipotenciarios mutuos entre ésta y la Federación Rusa (1994), desde 1994 hasta 2000 Tartaristán era considerado un Estado soberano en virtud del derecho internacional, pero asociado con Rusia.


title: Estado asociado

text: Según las declaraciones de los funcionarios de Abjasia y Transnistria (autoproclamadas repúblicas no reconocidas se separaron de las antiguas repúblicas soviéticas de Georgia y Moldavia, mientras que éstas se independizaban de la URSS). La intención tras el reconocimiento de su independencia era convertirse en estados asociados de la Federación Rusa. En Transnistria se celebró un referéndum en septiembre de 2006, en el que la secesión de la República de Moldavia y la "futura libre asociación" con Rusia fue aprobada por un margen del 97 %, aunque los resultados del referéndum no fueron reconocidos internacionalmente.


title: Estado asociado

text: Una asociación formal existía bajo la Ley de Estado Asociado de 1967 entre el Reino Unido y los seis Estados Asociados de las Indias Occidentales. Estos eran antiguas colonias británicas en el Caribe: Antigua (1967-1981), Dominica (1967-1978), Granada (1967-1974), San Cristóbal-Nevis-Anguilla (1967-1983), Santa Lucía (1967-1979), y San Vicente (1969-1979). Bajo este acuerdo, cada Estado tenía el control total de su constitución. Las Naciones Unidas nunca determinaron si estos estados asociados habían alcanzado la plenitud del gobierno propio, en el sentido de la Carta de las Naciones Unidas y las resoluciones de la Asamblea General. Pocos años después de que el estatuto de Estado asociado se había creado, los seis antiguos estados asociados solicitaron y obtuvieron la plena independencia, con excepción de Anguila que formaba parte del antiguo San Cristóbal-Nevis-Anguilla, que se separó antes de la independencia y sigue siendo un territorio dependiente del Reino Unido.


title: Estado asociado

text: La Mancomunidad de Naciones , antiguamente Mancomunidad Británica de Naciones ("British Commonwealth of Nations"), es una organización compuesta por que, con la excepción de Mozambique y Ruanda, comparten lazos históricos con el Reino Unido. Su principal objetivo es la cooperación internacional en el ámbito político y económico, y desde 1950 la pertenencia a ella no implica sumisión alguna a la Corona británica. Con el ingreso de Mozambique, la organización ha favorecido el término "Mancomunidad de Naciones" para subrayar su carácter internacionalista. Sin embargo, el adjetivo "británico" se sigue utilizando con frecuencia para diferenciarla de otras mancomunidades existentes a nivel internacional.


title: Estado asociado

text: El rey Carlos III del Reino Unido es la cabeza de la organización, según los principios de la Mancomunidad, «símbolo de la libre asociación de sus miembros».


title: Estado asociado

text: Todos los países pertenecientes a Mancomunidad de Naciones tiene como lengua oficial o cooficial a nivel nacional el Idioma inglés no así la moneda que cada país tiene su propia moneda.


title: Billy Summers

text: Billy Summers es una novela policiaca escrito por el autor estadounidense Stephen King y publicada a través de Scribner, el 3 de agosto de 2021.


title: Billy Summers

text: La novela fue mencionada por primera vez por Stephen King en una entrevista de NPR en abril de 2020, donde habló de tener que cambiar la historia de 2020 a 2019 debido a la pandemia de COVID-19. Más tarde en el mismo mes, en una conversación transmitida en vivo con John Grisham, King lo mencionó nuevamente, diciendo que era una novela policíaca sobre un sicario.


title: Billy Summers

text: "Billy Summers" fue anunciado oficialmente por Entertainment Weekly el 28 de enero de 2021, con fecha de lanzamiento del 3 de agosto de 2021. El anuncio también incluyó un breve extracto.


title: Billy Summers

text: La novela debutó en el número uno en The New York Times Best Seller list durante la semana que finalizó el 7 de agosto de 2021.


title: Billy Summers

text: En una crítica entusiasta, John Dugdale de The Sunday Times escribió: "Disciplinado pero aventurero, igualmente bueno en escenas de acción y psicología profunda, King nos muestra con esta novela que, a los 73 años, es un escritor en la cima de su juego. Neil McRobert de The Guardian lo calificó como el "mejor libro en años" de King, elogiando su "propia marca de realismo musculoso y elevado". McRobert escribió que "el extraño equilibrio con la primera mitad lánguida e iluminada por el sol del libro tuvo éxito, en gran parte porque King es muy bueno en el carácter y hace que nos preocupemos por los detalles incidentales".


title: Javier Portillo

text: Javier Portillo (30 de marzo de 1982, Aranjuez, Madrid), es un exfutbolista español que jugaba de delantero.


title: Javier Portillo

text: Portillo dio sus primeros pasos en el fútbol en los categorías formativas del Real Madrid Club de Fútbol, y de su primer filial el Real Madrid Castilla Club de Fútbol, donde se convirtió durante los ocho años en los que formó parte de ellas en su máximo goleador histórico al anotar más de 700 goles, siendo más de 400 de ellos oficiales desde que ingresase en la categoría infantil, superando a otros grandes goleadores de la cantera como Emilio Butragueño, Ismael Urzaiz, Alfonso Pérez o Raúl González.


title: Javier Portillo

text: Siendo el mayor goleador de la cantera blanca llegó al primer equipo del Real Madrid Club de Fútbol a finales de la temporada 2002. Su primer partido, en el que también anotó su primer gol, fue en Liga de Campeones ante el equipo griego de PAE Panathinaikós y que dio el empate a su equipo a 10 minutos del final del encuentro para el 2-2 definitivo.


title: Javier Portillo

text: En agosto de 2004 es cedido por el Real Madrid a la Fiorentina durante 6 meses, aunque a principios de 2005 vuelve al Real Madrid. Aun así, al entonces técnico del equipo blanco, el brasileño Vanderlei Luxemburgo, no le convence y Javi vuelve a marcharse cedido, esta vez a Bélgica, para jugar en el Brujas K.V..


title: Javier Portillo

text: En 2006 Portillo es traspasado por el Real Madrid al Gimnàstic de Tarragona, aunque con un acuerdo que impide que juegue partidos contra su equipo anterior. Esta temporada, la 2006-2007, fue su mejor año en la Liga Española, marcando 11 goles.


title: Javier Portillo

text: Al término de la temporada 2006-2007 y tras confirmarse el descenso del Club Gimnàstic de Tarragona a Segunda División, se confirma la marcha del delantero al Club Atlético Osasuna, donde jugaría las dos siguiente temporadas.


title: Javier Portillo

text: Tras su paso por el Club Atlético Osasuna ficha por el Hércules Club de Fútbol por lo que restaba de temporada 2009-2010 más dos años más, que le dejarían vinculado al club teóricamente hasta el año 2012 con una cláusula de rescisión de 6 millones de euros.


title: Javier Portillo

text: En las dos temporadas que jugó en el Hércules destacó el llamado "gol del ascenso", en el partido trascendental de junio de 2010 que el equipo alicantino disputó contra el Real Unión de Irún en la última jornada de la Liga Adelante, con resultado final de 0-2 favorable a los alicantinos.


title: Javier Portillo

text: El 26 de julio de 2011 rescinde su contrato con el Hércules y en agosto del mismo año, firma tres temporadas con la UD Las Palmas, club grancanario de la Segunda División. Sin embargo al finalizar la primera temporada en el equipo canario llega a un acuerdo amistoso y rescinde los dos años de contrato que aún le vinculaban con el club.


title: Javier Portillo

text: El 2 de agosto de 2012 vuelve al Hércules CF, club con el que firma por 3 temporadas. Tras tres temporadas y media en el club alicantino en diciembre de 2015 anuncia su retirada del fútbol activo para pasar al cuerpo técnico del Hércules.


title: Teoría calórica

text: La teoría calórica fue un modelo con el cual se explicó, durante un tiempo bastante prolongado, las características y comportamientos físicos del calor. La teoría explica el calor como un fluido hipotético, el "calórico", que impregnaría la materia y sería responsable de su calor.


title: Teoría calórica

text: Para Lavoisier, las moléculas de todos los cuerpos de la naturaleza están en un estado de equilibrio, entre la atracción que tiende a aproximarlas, y la acción del calórico, que tiende a separarlas. Según su mayor o menor cantidad de calórico, los cuerpos son gas, líquido o sólido.


title: Teoría calórica

text: El calórico se difunde entre los cuerpos, pasando de uno a otro por contacto, incluso entre los seres vivos. Las quemaduras producidas por congelación se explicaban porque el calórico causaría los mismos daños en la piel, tanto al entrar en el cuerpo como al salir.


title: Teoría calórica

text: El calórico se haría visible en las llamas, que estarían formadas en su mayor parte por dicho calórico desprendiéndose de los cuerpos. Las distintas sustancias presentarían distintas solubilidades para el calórico, lo que explicaría su distinto calor específico.


title: Teoría calórica

text: La teoría del calórico fue ampliamente aceptada, ya que incluso explicaba los experimentos de Joule sobre la equivalencia entre calor y trabajo, interpretando que al frotar un cuerpo, se romperían las vesículas microscópicas que contienen el calórico, liberando calor. Sin embargo, la teoría fue perdiendo adeptos, al no poder explicar diversos problemas, como la masa nula del calórico, por lo que fue abandonada a mediados del .


title: Teoría calórica

text: En la actualidad, el calor es considerado como energía en tránsito, que cumple las leyes de la termodinámica.


title: Teoría calórica

text: En la historia de la termodinámica, las explicaciones iniciales sobre la naturaleza del calor se confundían con las explicaciones sobre la combustión. Tras introducir en el Johann Joachim Becher y Georg Ernst Stahl una teoría sobre la combustión basada en la existencia de un fluido al que llamaron flogisto, se creía que ese flogisto era la "sustancia del calor".


title: Teoría calórica

text: Fue Antoine Lavoisier quien ideó una nueva explicación de la combustión en términos de la existencia del gas oxígeno en la década de 1770. En su artículo «Réflexions sur le phlogistique» (1773), Lavoisier argumentó que la teoría del flogisto era incompatible con sus resultados experimentales, y propuso la existencia de un 'fluido sutil', al que llamó calórico, que sería la "sustancia del calor". De acuerdo con su teoría, la cantidad de esta sustancia era constante en todo el universo y fluía desde los cuerpos cálidos a los más fríos. De hecho, Lavoisier fue uno de los primeros en utilizar un calorímetro para medir los cambios de calor durante una reacción química.


title: Teoría calórica

text: En la década de 1780, algunos científicos también creyeron que el frío era un fluido, "frigórico" ("frigoric"). Pierre Prévost argumentó que el frío era simplemente una falta de calórico.


title: Teoría calórica

text: En base a la teoría calórica se puede interpretar un fenómeno de calor como si la cantidad de calor se transmitiera de un cuerpo a otro.


title: Teoría calórica

text: Dado que el calor era una sustancia material en la teoría calórica, y que por lo tanto no podría ser creada ni destruida, la conservación del calor era una suposición central.


title: Teoría calórica

text: La introducción de la teoría calórica fue también influenciada por los experimentos que realizó Joseph Black y que relacionaban las propiedades térmicas de los materiales. Además de la teoría del calórico, existía otra teoría a finales del que podía explicar el fenómeno del calor: la teoría cinética. Ambas teorías se consideraron equivalentes en su época, pero la teoría cinética era más moderna, ya que utilizaba un par de ideas de la teoría atómica y podía explicar tanto la combustión como la calorimetría.


title: Danzas vascas

text: Las danzas vascas () son una parte muy importante de la cultura vasca y la fundamental de su folclore. Cada territorio histórico, o provincia, tiene las suyas propias. Cada pueblo tiene su danza que se acostumbra a bailar en sus fiestas mayores. Algunas de ellas son muy antiguas perdiéndose su origen en los tiempos, otras son recreaciones más o menos modernas de viejas danzas y algunas son nuevas coreografías con base popular.


title: Danzas vascas

text: Las danzas consideradas tradicionales tienen el nombre de: Agurra, Fandangoa, Banakoa, Zortzikoa y Arin Arina entre otros muchos.


title: Danzas vascas

text: Se observan ciclos completos de zonas específicas junto a danzas determinadas extendidas por todo el territorio, o salpicadas en ciertos enclaves. A continuación se exponen, por territorios, algunos de los bailes más representativos explicando su origen y particularidades.


title: Danzas vascas

text: Este baile se suele realizar en la localidad de Lequeitio el día de San Pedro, patrón de la cofradía de pescadores. Ese día la cofradía elegía a su secretario o mayordomo, el cual debía dejar en depósito una cantidad de dinero para demostrar así que no quería enriquecerse con dinero de la institución. Al mayordomo saliente se le devuelve el dinero en depósito, el cual se transporta en una arca o "kutxa" junto con los libros de las cuentas del año.


title: Danzas vascas

text: El baile en cuestión se realiza encima de la caja. El mayordomo se sube al arca y esta es levantada por ocho "arrantzales" (pescadores) y el mayordomo, que va vestido con camisa y pantalón blanco, faja roja, pañuelo rojo al cuello y frac, llevando en la mano izquierda una chistera de color negro y en la derecha un banderín con las llaves de San Pedro bordadas, interpreta el baile en diferentes puntos del pueblo y enfrente al domicilio del responsable saliente.


title: Danzas vascas

text: La Dantzari Dantza que se realiza en el duranguesado, antigua Merindad de Durango, es una de las danzas más representativas del País Vasco, por su ritmo, por su fuerza y la belleza de sus figuras. El instrumento al son del cual se recuerda haber bailado siempre es el txistu, componiendo el conjunto un txistulari y atabalero.


title: Danzas vascas

text: Las anteiglesias en las que se tiene constancia de que se realizaba esta danza son: Bérriz, Garay, Yurreta, Abadiano, Izurtza y Mañaria y para ser partícipes de ella había que pasar por una selección a la que acudían las diferentes cofradías de cada Anteiglesia que solía ser bastante numerosa ya que siempre ha sido un honor pertenecer al grupo de "dantzaris".


title: Danzas vascas

text: Esta danza es en realidad un conjunto de nueve danzas diferentes, de ellas, cuatro son danzas de ritmo y coreografía individual similares: Zortzinango, Banango, Binango y Launango. Lo que cambian son las coreografías generales, en las que como sus propios nombres indican, se bailan de uno en uno, de dos en dos, de cuatro en cuatro o de ocho. Otras tres de estas danzas duranguesas se bailan con juegos de palos o espadas: "Ezpata joko txikia" (juego de espadas pequeñas), "Ezpata joko nagusia"(juego de espadas grandes) y "Makil jokoa" (juego de bastones), y finalmente nos quedan dos danzas, la primera y la última de la serie, la primera hace la introducción "dantzaris" destacando la figura del ondeado de la bandera sobre las cabezas de los danzantes (I"kurrin Dantza o Agintariena" (baile de la bandera)), la segunda es la que cierra el ciclo, se conoce con el nombre de "Txontxongilo" (marioneta) y su figura principal es la elevación del capitán del grupo sobre los demás.


title: Danzas vascas

text: El 29 de septiembre, día de San Miguel, patrón de la anteiglesia de Jeméin, que ahora forma el municipio de Marquina-Jeméin, se realiza esta peculiar danza en el barrio de Arretxinaga. Por este motivo este baile también es conocido como "danza de San Miguel de Arretxinaga".


title: Danzas vascas

text: En este baile, los dantzaris llevan en su indumentaria, como parte más importante, unos escapularios con la figura del Arcángel San Miguel y el escudo de la provincia de Vizcaya. Llama la atención la lucha que se entabla entre dos miembros del grupo que se ha interpretado como la "lucha del bien contra el mal" o la lucha que el Arcángel Miguel protagonizó contra Lucifer, el ángel rebelde, cuando es arrojado al infierno. Al final el jefe del grupo es alzado sobre la parrilla formada por las espadas de los danzantes en clara señal de victoria, aunque en la actualidad esta interpretación es cuestionada.


title: Danzas vascas

text: La ezpatadantza de Guipúzcoa está constituida por dos grupos de bailarines que desempeñan papeles muy diferentes.


title: Danzas vascas

text: La parte más numerosa la forma la comparsa (en ocasiones compuesta por más de cien dantzaris), que se reparte en cuatro filas y es dirigida por un capitán, el "buruzagi". Cada dantzari lleva en su mano derecha una espada, mientras que con la izquierda coge la punta de la espada de su compañero de fila. Los cuatro primeros, uno por cada fila, entregan la punta de su espada al capitán que coge dos por cada lado con la mano correspondiente.


title: Danzas vascas

text: Las otra parte la forman cuatro bailarines, los llamados "azkendariak" (los últimos), que llevan en sus manos sendas espadas cortas cuyos puños están cubiertos por un pañuelo que cae, ocultándola, sobre la mano.


title: Danzas vascas

text: La danza se inicia con la formación de puentes, "zubiak", que comienzan cuando el capitán levanta sobre su cabeza las puntas de las cuatro espadas y da media vuela, colocándose enfrente de sus compañeros de cortejo y dirigiéndose al fondo de la formación. En esta maniobra es seguido por el resto de las filas de danzantes que, en el momento de girar, levantan sus espadas por encima de sus cabezas. Al final los "azkendariak" quedan colocados en la cabeza del cortejo. Se vuelve a repetir el acto en sentido contrario, quedando de nuevo el conjunto como al principio pero detrás de los "azkendariak".


title: Danzas vascas

text: El baile se puede bailar con una o dos espadas. El folclorista guipuzcuano Iztueta, que fue pionero en la recopilación de las danzas de ese territorio histórico, ya recogió como usual que este baile se realizara con dos espadas.


title: Danzas vascas

text: En la villa de Deva se realiza una ezpatadantza con una espada el día grande de sus fiestas patronales (en honor a San Roque).


title: Danzas vascas

text: Este baile, que antes bailaban los hombres y hoy lo hacen las mujeres, consta de dos partes diferentes. En la primera de ellas se interpretan los pasos con el grupo situado en posición vertical, mientras que en la segunda el grupo de dantzaris da un giro, situándose en posición horizontal y repitiendo los mismos pasos y cruces que en la primera parte. Las danzantes van vestidas de hilandera (albarcas, falda, corpiño negro, camisa blanca y pañuelo).


title: Danzas vascas

text: Al igual que el "arko dantza", en este baile se ha cambiado el sexo de sus ejecutores. Antaño lo interpretaban los hombres, mientras que en la actualidad lo hacen las mujeres. Estas van vestidas de hilanderas.


title: Danzas vascas

text: La Zinta-dantza se baila alrededor de un palo coronado de flores, la música es más viva o moderna, los pasos son sencillos y normalmente bailan chicos.


title: Danzas vascas

text: Los bailarines se colocan en círculo alrededor del mástil o bastón de la cinta y el baile se repite dos veces. En la primera vuelta los dantzaris bailan mirando hacia adelante, cruzando en el palo todas las cintas con colores. Después, con el equipo mirando hacia atrás, el capitán hace el ocho. Después, todo el grupo baila y, por último, realizan el juego de cintas hasta quedar totalmente desprendidos o borrados.


title: Danzas vascas

text: Danza guipuzcoana interpretada por mujeres que se realiza como saludo a las autoridades. Bailan un número indeterminado de parejas.


title: Danzas vascas

text: Este baile se incluye dentro de las fiesta de invierno y de carnaval. Se conserva en la localidad de Oria, próxima a Lasarte, y parece que fue llevado allí por obreros vergareses.


title: Danzas vascas

text: El grupo está formado por un número indeterminado de parejas, que está dirigido por un capitán y un sargento (el que lleva la bandera). La mitad van vestidos con ropa blanca, al uso del país, cubriendo su cabeza con un alto sombrero cónico de color azul, rematado en una borla de lana. La otra mitad van vestidos con ropas femeninas, al estilo de las aldeanas guipuzcoanas de principios del siglo XX.


title: Danzas vascas

text: Después de una introducción, la "ibilketa" (marcha), que es bailada por todo el grupo y el capitán, sigue una parodia del comportamiento hombre-mujer; abrazados, caricias, movimientos ostentosos de faldas, provocaciones todas ellas de la parte masculina sobre la femenina, aunque en esta danza algunas femeninas no suelen ser mancas que digamos (como es lógico). Se procura que sea muy divertido y provocar el chiste y la risa entre el público.


title: Danzas vascas

text: Continúa el baile con una danza en corro, una caricatura de lo que el pueblo puede entender como una danza de conjuro, donde los dedos índices de los dantzaris parecen querer lanzar todo tipo de males.


title: Danzas vascas

text: Se realizan en honor a la patrona de Ochagavía, pueblo del valle de Salazar, en la Ermita de Nuestra Señora de Muskilda.


title: Danzas vascas

text: El grupo está compuesto por nueve bailarines, uno de ellos es el capitán, llamado "bobo". Se suele bailar en la plaza del pueblo y el repertorio es el siguiente:


title: Danzas vascas

text: La figura del "bobo" es la protagonista principal. Posee una máscara con dos caras y lleva en una especie de zurrón los accesorios necesarios para llevar a cabo todas las danzas y participa de manera principal en el "Painolo dantza" y en la "jota".


title: Danzas vascas

text: Esta danza, originaria de Jaurrieta, un pueblo situado en el valle de Salazar, es una de las pocas danzas cantadas que se conservan. Se realiza formando un corro que gira en sentido contrario a las agujas del reloj (algo que sucede en la mayoría de las "Soka dantzak" (bailes de cuerda) e "ingurutxo").


title: Danzas vascas

text: La elegancia de la entrada del grupo de mujeres, así como la vestimenta negra con vistosos adornos, hacen que siempre que se interpreta sea muy bien acogida por el público.


title: Danzas vascas

text: Este baile se baila únicamente el día 15 de agosto, en las fiestas en honor a la Virgen de la Blanca, patrona del pueblo, en la romería que se hace en la ermita, así como a la bajada de la romería en la plaza del pueblo.


title: Danzas vascas

text: El baile es única y exclusivamente bailado por las mozas del pueblo, con la única ayuda de uno o dos acordeones.


title: Danzas vascas

text: Este carnaval originario de Luzaide consta de muchas y variadas partes y en ellas participan varios personajes, siendo los más destacados los siguientes:


title: Danzas vascas

text: Una vez acabadas las danzas de todos estos personajes abandonan el recinto para aparecer posteriormente acompañados de sus parejas femeninas con las que bailarán una serie de variantes de "Soka-Dantza" finalizando con este último.


title: Danzas vascas

text: Las mujeres visten con falda roja y corpiño azul y engalanadas al igual que los dantzaris masculinos.


title: Danzas vascas

text: Originaria de Arizkun la bailan cuatro hombres (hay diferentes variantes) que van ataviados con camisa y pantalón blancos sujetos en la cintura por una faja de color rojo, gorro alto adornado con papeles de colores, las clásicas alpargatas en los pies y en el cuello un pañuelo con vivos colores. Cado bailarín lleva una manzana en cada mano que arroja al final del baile.


title: Danzas vascas

text: Pese a que originariamente era bailada por hombres, como casi todos los bailes vascos (puesto que mayormente provienen de tareas relacionadas con ellos), actualmente es bailado por mujeres.


title: Danzas vascas

text: Con el nombre de "Ingurutxo" se conocen en Navarra algunas formas coreográficas y musicales de especiales características dentro del grupo de danzas de hombres y mujeres.


title: Danzas vascas

text: La principal característica de esta danza es el empleo de las castañuelas. Los hombres visten pantalón azul marino, camisa blanca, chaleco, pañuelo al hombro y txapela. Las mujeres con falda negra moteada, corpiño y pañuelo. Ambos con albarcas.


title: Danzas vascas

text: El Baile de la Era o Larrain Dantza es una danza extendida por la zona media de Navarra y muy arraigada en Estella. Es una danza social de plaza, similar a soka dantza, del que se cree que deriva, pero con la parte ceremonial reducida y con influencia mediterránea. La jerarquía se mantiene en actos como en Estella que son los mayordomos los que comienzan el baile.


title: Danzas vascas

text: El baile estuvo extendido por Navarra y hay documentación sobre variantes de varios lugares, como Aoiz y Arruazu. La gaita ha sido el instrumento con el que siempre se ha tocado el baile. En la versión de Arruazu la primera parte es un compás 2/4 de un inguruko.


title: Danzas vascas

text: Los dantzaris bailan por parejas que se unen mediante un pañuelo en círculo abierto y en sentido solar (de derecha a izquierda). No existe la parte protocolaria y sí el "puente" (todas las parejas pasan por debajo del arco de la primera) mostrando así cohesión social.


title: Danzas vascas

text: Cortes, Ablitas, Ribaforada ("vid." Paloteado de Ribaforada), Monteagudo, Tudela, Murchante y Fustiñana son municipios de la Ribera Navarra que celebran durante sus fiestas patronales sus célebres Paloteados en homenaje a su Patrón/os en la Plaza Mayor. El espectáculo consiste en una jocosa representación teatral, donde se repasan los asuntos más relevantes acaecidos durante el último año en la localidad, que se acompaña de un festival de baile donde los danzaris ejecutan el Paloteado (que como su nombre indica es un baile de palos), Vals, Trenzado y Jota (entre otras modalidades de danza).


title: Danzas vascas

text: Con el nombre de Ingurutxo se conocen en Navarra algunas formas coreográficas y musicales de especiales características dentro del grupo de danzas de hombres y mujeres. Así pues, dentro de este grupo clasificamos al "Ttun-Ttun de Roncal". Las parejas entran en la plaza girando en sentido contrario a las agujas del reloj.


title: Danzas vascas

text: Hay que destacar los tradicionales "puentes" que sirven para "aprobar" la participación de los jóvenes en la danza.


title: Danzas vascas

text: En el Valle de Roncal se daba una gran importancia a la vestimenta, siendo ésta diferente para los hombres y mujeres casados o solteros.


title: Danzas vascas

text: Burguete es un pueblo navarro situado a orillas del río Urrobi, afluente del Irati, en una espaciosa llanura al pie de los Pirineos. Cobra una gran importancia turística al hallarse a 3 km de Roncesvalles y cercano al puerto de Ibañeta.


title: Danzas vascas

text: La música de estas danzas fue recogida por el "Padre Donostia" y las danzas totalmente perdidas han sido reestructuradas por el Grupo Andra Mari de Galdácano.


title: Danzas vascas

text: Las cuatro primeras partes pertenecen al grupo de los Ingurutxoak. Con este nombre se conocen en la Navarra occidental algunas formas coreográficas y musicales, de especiales características dentro del grupo de danzas de hombres y mujeres. Después de los Ingurutxoak es costumbre, como en otras muchas zonas del país, el bailar el fandango y la porrusalda.


title: Danzas vascas

text: Las dos siguientes partes son danzas-juego, la primera de ellas recogida en el caserío Goikoa de Orbaizeta a Almirantearena, de 76 años de edad, en febrero de 1977. De la segunda danza-juego diremos que la música ha sido también recogida por el Padre Donostia y que es similar a otras danzas-juego europeas.


title: Danzas vascas

text: De ésta en concreto sabemos que el jefe o capitán iba armado de un látigo para castigar a todo aquel que no hacía los mismos movimientos que él ejecutaba, que solían ser ocurrentes y difíciles.


title: Danzas vascas

text: Zubieta poseía una metalurgia tradicional, dedicada a la fabricación de cencerros, que sería, según la creencia de algunos, el origen de la fiesta que vamos a comentar, similar a la de Ituren, no se trata de valorar de ningún modo cuál de las dos localidades es la originaria de este carnaval.


title: Danzas vascas

text: La fiesta casi siempre tiene lugar el último lunes y martes de enero. La indumentaria de la comparsa se compone de camisa blanca, pantalón azul de mahón, embutido en gruesos calcetines de lana, calzando abarcas de goma. Sobre estas prendas colocan el atuendo propio de la fiesta, que consiste en una saya de color blanco, que va desde la cintura a la mitad de las rodillas. Es una prenda femenina, con puntillas bordadas, entredoses, calados, pasacintas... Sobre la cintura se coloca una piel de oveja doblada, amortiguadora de la presión que sobre los riñones ejercen los enormes cencerros.


title: Danzas vascas

text: De la pericia en el amarre de los cencerros depende el que estos puedan dar un buen sonido, pues de su posición, horizontal sobre los riñones, no deberán moverse. Sólo el badajo golpea en los bordes del cencerro. También anudan sobre el cuello un característico pañuelo y sobre la cabeza colocan el clásico Thuntturroa, construido sobre un armazón de cartón, forrado con una tela de colores o papel floreado. Al filo de la parte inferior colocan una puntilla fruncida. En la punta del cono, se sujetan cintas de colores que llegan hasta el borde inferior, y flotantes plumas de la cola de gallo.


title: Danzas vascas

text: En la mano derecha, y mientras caminan, mueven compasadamente un palo claveteado con chinchetas doradas, del que cuelga una cola de caballo.


title: Danzas vascas

text: El primer día de la fiesta, el lunes, la gente de Zubieta se encamina a Ituren. En las proximidades del barrio de Aurtiz les esperan los Thuntturroak de este barrio, junto con los de Ituren. Salen al encuentro de la gente de Zubieta, giran sobre sus pasos y se colocan en cabeza abriendo la marcha sobre el barrio de Aurtiz, en el que entran.


title: Danzas vascas

text: De aquí saldrán hacia Ituren, en cuyo frontón darán diversas vueltas, para retirarse posteriormente todos juntos a comer.


title: Danzas vascas

text: Al día siguiente, los de Ituren corresponden a la visita que les hicieron sus vecinos de Zubieta. Hacia el mediodía, la comitiva formada por los Thuntturroak y carrozas de Ituren sale hacia Zubieta.


title: Danzas vascas

text: A la altura del molino de Zubieta, la comparsa de Ituren es recibida por sus vecinos. Se colocan en sus cabezas abriendo la marcha y todos recorren el pueblo de Zubieta hasta llegar a la plaza, desde donde, después de evolucionar unas cuantas veces, se retiran a comer. Por la tarde seguirá la fiesta con partes de soka-dantza y piezas de baile al suelto.


title: Danzas vascas

text: Un baile femenino donde el grupo de danzantes porta una cesta plana, "otara", donde se recoge, o recogía, el pescado en la descarga de los pesqueros en puerto. El baile nació en la espera, donde se cantaban y bailaban con pasos de gran vivacidad y con un típico taconeo de pies.


title: Danzas vascas

text: En el carnaval del Labort se representa de dos diferentes maneras. La primera es la que corresponde a la representación de periodicidad regular, anual, que suele estar restringida al ámbito local y en las que los grupos que participan recogen productos y dinero para la realización de una comida. Los participantes están enmascarados y son conocidos como piltzar o zirtzilak.


title: Danzas vascas

text: La segunda forma es la que se da cuando hay suficiente gente para realizar el montaje, lo que le quita su carácter periódico. Son una comparsa definida con variados y coloridos personajes.


title: Danzas vascas

text: El final del carnaval se realiza con la representación del ajusticiamiento de Zanpatzar (que ha debido tener otros nombres más personales) mediante la hoguera como apunta la cita de Getari (Guethary):


title: Danzas vascas

text: La concordancia de este nombre, Miquelua, con el de Miel Otxin, es uno más, junto con el Marquitos de Zalduendo (Álava) y el Juan Lobo de Torralba del Río (Navarra), en esta lista de interesantes personajes.


title: Danzas vascas

text: Después de la Candelaria se reúnen los jóvenes para repartirse los papeles que se van a representar. Estos papeles corresponden a los siguientes personajes:


title: Danzas vascas

text: Va vestido de dos formas, o bien de kaskarot, o si no, con otras prendas más individualizadas, guerrera y pantalón corto, engalonados de oro, boina negra, medias blancas y zapato negro. Es el director, jefe de la comparsa, y estaba considerado el mejor bailarín del cortejo. Los demás le deben la obediencia que a tal rango le corresponde.


title: Danzas vascas

text: Siempre eran pares, aunque su número variaba entre cuatro y doce. Visten camisa blanca de almidonada pechera, en la que ponían cadenas y broches de oro, pantalón blanco sujetado por unos tirantes de tapicería, adornado con cintas y cascabeles. Alpargatas bordadas y ornamentadas con cintas y cascabeles, así como la boina. También ha utilizado una especie de kaska, con forma de sombrero, cubierta de flores.


title: Danzas vascas

text: Son las primeras máscaras del cortejo. Una especie de kaska, de color azul cielo, cubre su cabeza, de la que cuelga, hacia el cráneo, una fruncida tela amarilla. En la cara llevan una máscara de tela roja adornada con lentejuelas doradas, ribeteada con galón dorado, los cortes que forman los ojos y la boca. Una guerrera militar, doradamente engalonada, y pantalones y alpargatas adornadas de cintas completan el traje. En la mano derecha llevan una espada y en la izquierda unas cajas para recoger el dinero de la postulación.


title: Danzas vascas

text: Son dos personajes de trajes arlequinados, adornados con una profusión de cascabeles, que cuelgan de los bajos de la chaqueta y del pantalón. Un alto sombrero cónico, semejante a un ttuntturro, cubre su cabeza, colocando en la cara una máscara semejante a la de los bestagorri.


title: Danzas vascas

text: De esta forma se llaman los dos personajes femeninos de la comparsa, y mantienen el orden entre los curiosos que se agolpan para ver a ésta. Se valen para ello de un palo largo de uno de cuyos extremos cuelga una cola de vaca.


title: Danzas vascas

text: Visten en forma parecida a los demás personajes, pero poniendo una falda roja sobre los pantalones blancos y alpargatas del mismo color. Cubren su cuerpo con una gruesa chaqueta de lana, en color blanco. La sujetan por la cintura con un amplio cinto de cuero del que cuelgan cencerros.


title: Danzas vascas

text: Su atuendo femenino queda realzado por un delantal en cuyos bolsillos llevaban cenizas que lanzaban al aire para que cayera entre la gente. Llevan una máscara y sombrero parecido a los Ponpierrak, pero el cono es un armazón de cuatro varillas de madera adornadas de flores de papel y cintas. En el frente de este sombrero hay un espejo, y de la parte más alta del cono cuelgan largas y estrechas cintas de colores.


title: Danzas vascas

text: Como en otras muchas mascaradas de este tipo, el principio de autoridad tiene una personificación vacía de toda abstracción. Dos muchachos, uno vestido de dama y el otro de caballero, ambos un tanto convencionales, se encargan de cerrar el cortejo.


title: Danzas vascas

text: En la semana de carnaval, lunes y martes, la comparsa realiza protocolarias visitas a los pueblos y barrios cercanos. El lunes, el cortejo de Herauritz visita Uztaritz, el martes los de Uztaritz bailan en Herauritz o en Arrauntz y los de Arrauntz en Uztaritz.


title: Danzas vascas

text: La entrada en la localidad la hace bailando Maska - dantza. Una vez tomada la plaza, bailaban una danza coral llamada Xinple (con el mismo aire del godalet - dantza suletino).


title: Danzas vascas

text: El cortejo va recorriendo las distintas casas del pueblo. Mientras realizan la cuestación bailan el fandango, el arinarin o bien alguna de las makil-dantzak.


title: Danzas vascas

text: En la parte alta de este territorio, en localidades como Altzai, Urdiñarbe, Atharratze... polifera la realizacción de mascaradas o carnavales.


title: Danzas vascas

text: La mascarada de Sola consta de cuatro cuadros tradicionales. Suele estar formado por un cortejo de unas 25 personas y en su desarrollo hay dos partes que son contrapuestas. Por un lado, la mascarada roja (en ordenado cortejo) y separada por la banda de música, la negra. Los personajes principales son:


title: Danzas vascas

text: Una vez que se llega al lugar donde se va a realizar la función, se prepara todo y se comienza a recorrer la localidad y a bailar (al son de la melodía Arribada) delante de las casas principales, donde se les obsequia con comida y bebida. Se interpreta este acto como una visita a los notables del pueblo.


title: Danzas vascas

text: danza que hace parodias en las que participan destacadamente Zamalzain y Jauna. Los oficios comienzan con los siguientes personajes:


title: Danzas vascas

text: Bailan una nueva danza, Godalet dantza. Es un juego muy complicado, ya que cada bailarín debe saltar encima de un vaso de vino sin derribarlo.


title: Danzas vascas

text: Hay una variante en la que Jauna - Anderia y Laboraria - Laborarisa bailan una danza en el transcurso de estos oficios.


title: Danzas vascas

text: El carnaval finaliza con la danza conocida como Arribada, en la que toman parte todos los personajes y el público que presencia el espectáculo.


title: Enrique Olvera

text: Olvera estudió en el Culinary Institute of America de Nueva York. En 2000, en la ciudad de México, inauguró "Pujol", restaurante situado en 2013 en el lugar 13 entre los 50 mejores restaurantes del mundo y el tercer en Latinoamérica, de acuerdo con la lista de San Pellegrino. En 2012 había sido clasificado en el lugar 36 en el mundo.


title: Enrique Olvera

text: En 2008 publicó el libro "La nueva cocina mexicana" En 2010, con motivo de la primera década de existencia de Pujol, Olvera publicó "UNO", en donde presenta la historia y filosofía de su trabajo, hace un recuento de 10 años y reflexiona sobre el presente y futuro de la gastronomía mexicana. A finales del año siguiente, editó "En la milpa", su tercer libro.


title: Enrique Olvera

text: En 2014, Olvera incursiona en el mercado internacional e inaugura su primer restaurante internacional en Nueva York, Cosme.


title: Enrique Olvera

text: Para el año 2018 participó en en la serie de Netflix "todo el mundo a la mesa" en representación de la gastronomía mexicana. Siendo reconocido como una leyenda viviente de la cocina internacional.