title: Municipio Los Guayos

text: La región de Los Guayos fue una zona rural hasta poco después de 1960. El proceso de industrialización, dio paso a un auge urbanístico descontrolado y fue así como inició la extinción de zonas verdes. El río de Los Guayos y el Lago de Valencia, que a mediados del eran visitados para nadar, alcanzaron rápidamente altos niveles de contaminación.


title: Municipio Los Guayos

text: En Los Guayos se completó la instalación de una planta de tratamiento en 1999, pero esta no se da abasto para la cantidad de aguas residuales que tiene que procesar. Hoy en día esta planta no está en funcionamiento, lo que explica el alto nivel de contaminación de las aguas del municipio.


title: Municipio Los Guayos

text: Los Guayos, como otros municipios urbanos de Carabobo, ha experimentado un crecimiento demográfico acelerado en las últimas dos décadas. Esto ha llevado a la reducción de las zonas verdes en la región.


title: Municipio Los Guayos

text: En el municipio se encuentran varias empresas de manufactura: entre ellas la transnacional Goodyear de Venezuela, Mack de Venezuela, Maggi-Paul C.A, entre otros. La empresa Domínguez y Cía. produce envases en general. Venvidrio, antigua sucursal de Owens-Illinois, es la principal empresa productora de envases de vidrio en el país.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: El vegetarianismo de Adolf Hitler se cree que se basó en las teorías históricas antisemitas de Richard Wagner que conectaba el futuro de Alemania con el vegetarianismo. Sin embargo, existe discrepancia entre los expertos que están de acuerdo con que Adolf Hitler practicaba alguna forma de vegetarianismo, y otros que creen que esto no fue cierto.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Hitler creía que una dieta vegetariana podía tanto aliviar sus problemas de salud como regenerar espiritualmente a la raza humana. A pesar de estas creencias, muchas personas apuntan que Hitler comía ocasionalmente carne durante la década de 1930. Asimismo, Hitler no fue un vegetariano estricto a pesar de su preferencia por las comidas vegetarianas. Algunas de las referencias modernas al vegetarianismo de Hitler se encuentran en la comedia.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Conforme a las transcripciones estenográficas traducidas por Hugh Trevor-Roper de conversaciones entre Hitler y su círculo íntimo que se realizaron entre julio de 1941 y 1944, Hitler se refería a sí mismo como vegetariano (de todos modos, el historiador británico Allan Bullock argumenta que Hitler no pudo permitir el uso de una grabadora y las transcripciones escritas fueron editadas por Bormann).


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: De acuerdo con esas transcripciones fechadas el 11 de noviembre de 1941, Hitler dijo, "Uno puede lamentar vivir en una época en que es imposible formarse una idea de la forma que el mundo asumirá en el futuro. Pero hay una cosa que puedo predecir a los comedores de carne: el mundo del futuro será vegetariano." El 12 de enero de 1942, dijo: "La única cosa que seré incapaz de compartir con los jeques es el cordero. Soy vegetariano, y me deben excusar de su carne."


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En conversaciones privadas, Hitler a menudo recitaba los beneficios de comer vegetales crudos, fruta y granos, particularmente para niños y soldados. En un intento de estropearles la comida a sus invitados y provocar que se alejaran de la carne, narraba gráficamente historias de las visitas que hizo a un matadero en Ucrania.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En noviembre de 1938, un artículo de la revista inglesa "Homes & Gardens" describía la casa en la montaña de Hitler, "El Berghof". Ignatius Phayrethe escribió, "Una larga vida vegetariana en la mesa, las secciones de la cocina de Hitler son todas variadas y están llenas de productos. Incluso con la dieta sin carne de Hitler, es una especie de gourmet; como Sir John Simon y Anthony Eden comprobaron sorprendidos cuando comieron con él en el Palacio Presidencial en Berlín.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Su chef de Baviera, Herr Kannenberg, idea un arsenal imponente de platos vegetarianos, sabrosos y ricos, satisfaciendo al ojo así como al paladar, y todo conforme a los estándares dietéticos que Hitler exige".


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En una entrada de diario fechada en el 26 de abril de 1942, Joseph Goebbels describió a Hitler como un vegetariano convencido, escribiendo:


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Martin Bormann, quien como jefe de la Cancillería del Partido (y secretario privado de Hitler) es considerado por la mayoría de los historiadores como el segundo oficial nazi más poderoso en Alemania, construyó un gran invernadero para Hitler en Berchtesgaden, a fin de mantenerle provisto de frutas y hortalizas frescas durante la guerra. Fotografías personales de los hijos de Bormann muestran que el invernadero sobrevivió, y para 2005, sus bases se encuentran entre las únicas ruinas asociadas con el liderazgo nazi aun visibles en la zona.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Finalmente, en su vida personal, Hitler mostró tendencias anticarne. Hitler desaprobó los cosméticos dado que contenían productos de origen animal. Frecuentemente se burlaba de su amante Eva Braun acerca de su hábito de usar maquillaje. En su reminiscencia de la postguerra "The Enigma of Hitler", el general de la SS Belga y amigo de Hitler, Léon Degrelle escribió: "No puede soportar comer carne, porque ello significa la muerte de una criatura viva. Él rechazaba por igual sacrificar un conejo como una trucha para su comida. Admitía sólo huevos en su mesa, porque para la puesta de huevos la gallina no ha sufrido más que matada."


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Aunque Hitler ingiriese productos animales, tales como queso, mantequilla y leche, trataba de no comer carne para no alterar su "nervioso estómago". Sufría de indigestión y espasmos periódicos desde que era adolescente, así como de excesivas ventosidades y sudores incontrolables. El primer dato que se conoce de sus intentos por controlar sus problemas gástricos a través de la dieta aparece en una carta que escribió en 1911 cuando estaba en Viena: "Estoy contento de poderte anunciar que ya me siento completamente bien [...]. No fue sino una ligera indisposición y estoy intentando curarla con una dieta de frutas y verduras" Observó que, cuando reducía la ingesta de carne, no sudaba tanto y no manchaba tanto su ropa interior. También estaba convencido de que al comer verduras sus flatulencias no olían tan mal, algo que le resultaba sumamente embarazoso y que le angustiaba.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Tenía pánico a que le apareciese un cáncer (su madre había muerto así) y creía que la dieta omnívora y la contaminación eran las causantes de esa enfermedad. Sin embargo, Hitler nunca renunció completamente a sus platos de carne favoritos, especialmente las salchichas bávaras, las albóndigas de hígado y las piezas de caza rellenas y asadas.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: También está la cuestión de si las políticas de estado de Hitler apoyaban o no el vegetarianismo. Es mantenido por la British Vegetarian Society que Hitler persiguió y cerró organizaciones y asociaciones vegetarianas alemanas como "Vegetarier-Bund Deutschlands” (cerrada por los propios miembros de la asociación, tras decidir luego de una votación no unirse al "Movimiento Reformista Nazi" en 1936). Sin embargo, esto se debe a la prohibición general de los nazis de cualquier sociedad independiente y no a cualquier hostilidad hacia el vegetarianismo, que Hitler decía apoyar personalmente. "Vegetarier-Bund Deutschlands" sólo comenzó sus actividades legales después que los nazis perdieran la Segunda Guerra Mundial en 1945.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Para Hitler, la compasión y la ternura eran anatema; creía que la fuerza da la razón y que los fuertes merecían heredar la Tierra. Sentía un completo desprecio por los movimientos filosóficos vegetarianos y no-violentos, y se mofaba de Gandhi. En cierta ocasión, Hitler resumió así su visión del mundo: "Quien no posee el poder pierde el derecho a la vida"


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En una carta titulada "Don't Put Hitler Among the Vegetarians", Richard H. Schwartz, autor de "Judaism and Vegetarianism", apuntó a que Hitler adoptaba en ocasiones una dieta vegetariana para aliviar su excesiva sudoración y flatulencia, pero su dieta principal estaba centrada en la carne. También mencionó que según conocidos biógrafos de Hitler, como Robert Payne o Albert Speer, a Hitler le encantaban las salchichas, el jamón, el hígado, y la carne de caza. Además argumentó que además de prohibir organizaciones vegetarianas en Alemania y los países ocupados, tampoco instó a la gente alemana a seguir una dieta sin carne como modo de afrontar la escasez de alimentos durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: De acuerdo con el citado Robert Payne, el vegetarianismo de Hitler fue una invención hecha por el ministro de propaganda Joseph Goebbels para dotar al Führer de un aire de revolucionario ascético:


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Dione Lucas, en su obra "La Escuela de Cocina gourmet Cookbook" (1964), que fue chef de un hotel de Hamburgo antes de la Segunda Guerra Mundial, afirma haber visto a Hitler comer carne a menudo:


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: El autor Rynn Berry, vegetariano y defensor de los derechos de los animales, mantiene que aunque Hitler redujo la cantidad de carne en su dieta, nunca paró de comer carne completamente durante una cantidad de tiempo significativa. Berry argumenta que muchos historiadores usan el término 'vegetariano' incorrectamente para describir a alguien que simplemente reduce su consumo de carne.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Traudl Junge, que se convirtió en secretaria de Hitler en 1941, declaró que él "siempre evitaba la carne" pero su cocinero austríaco Kruemel a veces añadió un poco de caldo o grasa animal a sus comidas. "El Fuhrer se dio cuenta la mayoría de veces del intento de engaño, se enfadaba mucho y luego tenía dolor de barriga," dijo Jungle. "Al final sólo le permitieron a Kruemel cocinarle sopa clara y puré de patatas."


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En 1943, Marlene von Exner se convirtió en la dietista de Hitler y según se informa añadió médula ósea a sus sopas sin su conocimiento porque "despreciaba" su dieta vegetariana.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Desde 1936 hasta casi la muerte de Hitler por suicidio en 1945, Theodor Morell, su médico personal, le dio "suplementos medicinales" que contenían componentes animales. Morell suministraba a Hitler diariamente inyecciones de tónicos preparados comercialmente que contenían productos de origen animal, como Gyconorm, un compuesto inyectable que contiene vitaminas B1, B2 y C, músculo cardíaco, glándula adrenal, hígado y páncreas.


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Otros preparados inyectados contenían placenta, testosterona bovina y extractos que contenían vesículas seminales y próstata para combatir la depresión. En esa época, se creía popularmente que los extractos de glándulas animales eran "elixires de juventud".


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: En el documento 2 "Las mujeres de Hitler. Mujeres alrededor de Hitler" del libro "Interrogatorios. El III Reich en el banquillo" puede leerse lo siguiente:


title: Vegetarianismo de Adolf Hitler

text: Léon Degrelle, general de las SS y amigo de Hitler, escribió: "No soportaba comer carne, porque significaba la muerte de una criatura viva. Sólo toleraba los huevos, porque la puesta del huevo significaba que la gallina había sido conservada en vez de sacrificada".


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Se conoce como Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) a un nuevo modelo de «ser Iglesia», surgido en la década de 1960 en Brasil y difundido posteriormente por América Latina, de organización de grupos relativamente pequeños de personas que se reúnen para leer la Biblia y otros textos religiosos, reflexionar sobre los mismos y la realidad social y llevar adelante acciones caritativas y solidarias.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Impulsado por varias Iglesias, como la católica, la metodista, la presbiteriana y la luterana, este modelo está relacionado con las reformas religiosas impulsadas por el Concilio Vaticano II (1962-1965) y la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano realizada en Medellín en 1968, y ha sido considerado uno de los antecedentes de la Teología de la liberación. Uno de los principales teóricos del movimiento es el ex sacerdote brasileño Leonardo Boff.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Tiene un fuerte carácter popular, con amplia presencia en las áreas más desfavorecidas económicamente, como las favelas en Brasil. La participación en las comunidades es abierta e igualitaria, sin distinciones de género ni raza.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Se considera que sus antecedentes fueron la experiência de catequesis popular en Barra do Piraí (1956), el Movimiento de la Arquidiócesis de Natal y el Movimiento de Educación de Base.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Como lo formuló la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano de Medellín, cada CEBs se asume como «la célula inicial de la estructuración eclesial» y como tal «conserva las características fundamentales que Cristo quiso dar a la comunidad eclesial». Por ello, la comunidad de base se percibe como esencial y totalmente ministerial, de acuerdo a los diferentes dones con los que el Espíritu enriquece a la comunidad y a cada integrante, ejerciendo ministerios diversos como el estudio bíblico, el testimonio personal y comunitario, el discernimiento, el servicio, la solidaridad, la evangelización, la misión, la concientización y la celebración. Redactado con ocasión de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en 2007, el «documento de Aparecida» señala que las CEBs «tienen la Palabra de Dios como fuente de su espiritualidad».


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Las CEBs vinculan el compromiso cristiano con la opción por los pobres, la lucha por la justicia social y sus integrantes participan en la vida política asociadas a movimientos sociales y partidos políticos.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: Para la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil, las comunidades eclesiales de base congregan a las personas pobres y sencillas de la zona rural y de la periferia de las ciudades, necesitan situarse ante los movimientos populares surgidos como instrumento de las luchas del pueblo por una sociedad más justa, lo cual conlleva, tanto establecer «lazos fraternos», como el «mantener claramente la distinción entre comunidades eclesiales de base y movimientos populares».


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: En el año 2000 existían cerca de 70 000 comunidades eclesiales de base en Brasil, según datos del Instituto de Estudios de la Religión (ISER) de Río de Janeiro, en las que participan aproximadamente 1,8 millones de personas.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: En los años 1960 y 1970, los movimientos cristianos de base en España, inspirados en el modelo latinoamericano, se involucraron en la oposición a la dictadura franquista y en la Transición democrática.


title: Comunidades Eclesiales de Base

text: El papa Francisco escribió en 2013 que las Comunidades de base «aportan un nuevo fervor evangelizador y una capacidad de diálogo con el mundo que renuevan la Iglesia» y por lo mismo es necesario que «no pierdan el contacto con esta realidad tan rica de la parroquia del lugar, y que se integren gustosamente en la pastoral orgánica de la Iglesia particular». Francisco ha enviado mensajes a los 13° y 14º Encuentros intereclesiales de las Comunidades eclesiales de base.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: La Asociación Paraguaya de Fútbol (APF) (en guaraní: "Paraguái Mangapy Atyguasu"), es la institución más importante y antigua de la promoción, organización y reglamentación de las competiciones del fútbol realizadas en la República del Paraguay, entre las que se incluyen las de Futsal FIFA y fútbol de playa, como asimismo de sus respectivas selecciones nacionales.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: Fue fundada el 18 de junio de 1906 bajo el nombre de "Liga Paraguaya de Football Association", el primer partido se disputó un domingo 8 de julio de 1906. La Liga, más tarde acortado a "Liga Paraguaya de Football", luego castellanizada a "Liga Paraguaya de Fútbol" y finalmente un 3 de diciembre de 1998, modifica su denominación a la actual "Asociación Paraguaya de Fútbol" (el cual casualmente es uno de los nombres que había adoptado una asociación disidente de fútbol que núcleo a algunos clubes, que luego se unirían a la Liga, y que organizó campeonatos entre 1911 y 1917).


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: Desde su fundación en 1906 hasta que adoptó su denominación definitiva en 1998, la APF recorrió la siguiente trayectoria institucional:


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: El escudo actual de la Asociación Paraguaya de Futbol cuenta con los colores de la bandera paraguaya, las siglas de la entidad, así como una estrella en el medio.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: El primer logo y el último logo que se utilizó antes del cambio en el 2014 al escudo actual de la Asociación Paraguaya de Futbol.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: En la actualidad son dos los equipos que gozan de mayor número de aficionados en todo el país, los clubes de Asunción: Olimpia y Cerro Porteño; los de más cantidad de simpatizantes luego de esos, serían el Sportivo Luqueño de la ciudad de Luque, y los capitalinos Guaraní, Libertad y Nacional.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: Como en temporadas anteriores, se juega dos torneos al año (Torneo Apertura y Torneo Clausura). Cada torneo consta de una rueda (el Apertura tuvo 13 fechas y el Clausura tendrá 11) y el que quede primero al final del torneo será el campeón.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: Al final del año, juegan para definir al campeón absoluto de la temporada, los campeones de cada torneo (Apertura y Clausura), juegan un partido único. Si un mismo club gana ambos torneos, se consagra automáticamente campeón absoluto de la temporada.


title: Asociación Paraguaya de Fútbol

text: Igualmente, el futbol femenino cuenta con una categoría Sub-18, que disputa torneos apertura y clausura.


title: Free

text: Free es el nombre de un grupo de rock británico formado en Londres en 1968 conocido especialmente por su popular canción «All Right Now».


title: Free

text: La banda se forma cuando el vocalista Paul Rodgers se junta con el baterista Simon Kirke. Paul Kossoff, guitarrista principal de la banda y reverenciado guitarrista de blues-rock, muere de una insuficiencia cardiaca provocada por el uso constante de drogas en 1976 a la edad de 25 años.


title: Free

text: El grupo se hizo famoso por sus sensacionales conciertos y sus incesantes giras, aunque sus primeros álbumes de estudio tuvieron pocas ventas hasta el lanzamiento de "Fire and Water", el cual incluía su gran éxito «All Right Now». Esta canción les ayudó a asegurar su presencia en el Festival de la Isla de Wight (1970), donde tocaron delante de 600 000 personas. Como los propios miembros supervivientes de la banda han reconocido, los problemas personales se cruzaron en su camino y les impidieron alcanzar metas mayores.


title: Jhon Duque

text: Jhon Fredy Duque Arias (Bogotá, Cundinamarca; 4 de junio de 1992) es un futbolista colombiano que juega de Centrocampista en el Atlético Nacional de la Categoría Primera A de Colombia. Es también conocido como "El Ingeniero Duque", por ser Ingenierío Industrial egresado de la Universidad de los Andes.


title: Jhon Duque

text: Durante su niñez jugaría destacadamente en los torneos intercolegiales del IDRD en donde jugó en representación de los colegios Agustiniano del Salitre y el Liceo Cambridge. Luego, en su adolescencia con la ayuda del entrenador Carlos Barato pasa por Independiente Santa Fe y Academia Compensar en donde a pesar de ser un jugador destacado en torneos como el PonyFutbol, veía truncado su proceso formativo por su estatura.


title: Jhon Duque

text: En el año 2013 se fue a probar sin contrato con el Rayo Vallecano de España, donde gusto mucho al cuerpo técnico de la época, pero al tener que irse cedido al equipo filial y sumado a un tema de visado John opta por regresar a Colombia. Ya de regreso al país, para el primer semestre de 2014, Fáber Lopéz, entrenador de las divisiones menores del Club Deportivo La Equidad influye para que tras un corto paso en ellas John sea promovido al equipo profesional de La Equidad.


title: Jhon Duque

text: Debuta en el fútbol profesional jugando como titular el 24 de agosto de 2014 de la mano del entrenador Néstor Otero en la derrota de su club 5 a 1 a manos del Boyacá Chicó en Tunja, en el que sería su único partido con el club bogotano, ya que sufrió una lesión después del encuentro que lo sacaría de las canchas hasta diciembre de ese año. Tras la llegada de Sachi Escobar no fue tenido en cuenta y quedaría como jugador libre.


title: Jhon Duque

text: Para el 2015 pasa al Fortaleza CEIF también de Bogotá. Debuta el 4 de marzo de 2015 en la derrota 2-1 con Club Llaneros por Copa Colombia. Su primer gol como profesional lo marca el 6 de marzo de 2016 en la victoria 2 - 0 frente a Millonarios. Le da la victoria a su club por la mínima el 20 de noviembre contra a Alianza Petrolera donde sería su último partido con el club.


title: Jhon Duque

text: El 21 de diciembre de 2016 se oficializa su contratación por Millonarios Fútbol Club para la temporada 2017. El 1 de febrero de 2017 debuta en la Copa Libertadores de América, perdiendo el partido de ida de la primera fase por la mínima frente a Atlético Paranaense en Brasil. Marcaría su primer gol en el partido de vuelta por la Copa Libertadores dándole la victoria por la mínima frente a Atlético Paranaense aunque caerían eliminados por penales. Duque terminaría consolidándose en el equipo embajador, la junta directiva de Millonarios Fútbol Club decide comprar su pase y extender su contrato hasta 2020. Al término de la temporada, Jhon Duque se marchó para jugar con el Atlético de San Luis de la Liga MX, afirmando: "jugué en el club de mis sueños".


title: Jhon Duque

text: El 15 de diciembre de 2020, Jhon Duque fue presentado como refuerzo del Atlético de San Luis en México para la disputa de la temporada 2021. El 7 de diciembre de 2021, el club lo declara transferible luego de jugar 15 partidos, 8 como titular y seis ingresando de cambio, con un solo gol marcado en la caída ante Atlas por 2-6.


title: Jhon Duque

text: El 3 de enero de 2022 se confirma su llegada al Atlético Nacional, en una decisión que generó polémica en los hinchas de Millonarios.


title: Jhon Duque

text: Su hermano Juan Camilo ha jugado profesionalmente para el Fortaleza CEIF entre 2017 y 2020 anotando 4 goles.


title: Jhon Duque

text: Su hermana Ximena se hizo conocida al igual que él en el fútbol universitario. Debutaría en la primera edición de la Liga Profesional Femenina de Fútbol de Colombia en 2017 jugando para el Fortaleza CEIF Femenino donde se mantiene por dos temporadas.


title: Godwin de Wessex

text: Godwin de Wessex (en inglés antiguo: "Godwine") fue uno de los señores más poderosos de Inglaterra durante el reinado de Canuto el Grande y sus sucesores, habiendo sido nombrado por el rey "conde de Wessex".


title: Godwin de Wessex

text: Nacido en el año 1001, descendía en séptima generación del rey Etelredo I de Wessex, hermano mayor de Alfredo el Grande. La familia de Godwin fue eliminada de la sucesión real, pero a cambio se volvieron nobles prominentes en el reino. El padre de Godwin fue Wulfnoth de Wessex (llamado también Wulfnoth Cild), que era un "thegn" de Sussex (miembro de la aristocracia sajona). Wulfnoth utilizó una sección de la flota real para cometer actos de piratería y por consiguiente sus tierras le fueron confiscadas, debiendo exiliarse. Sin embargo, dejó en Wessex a su joven hijo Godwin, el cual logra recuperar la fortuna de la familia después de la muerte de su padre en 1014.


title: Godwin de Wessex

text: Godwin fue un partidario decisivo de Edmundo II Ironside, el hijo del rey Etelredo II el Indeciso. Mientras Edmundo se rebelaba contra su padre, Canuto el Grande y su ejército invadieron Inglaterra. Etelredo y Edmundo murieron en 1016, y muchos de sus partidarios fueron asesinados, pero Godwin sobrevivió y juró lealtad a Canuto. Se convirtió entonces uno de los consejeros del nuevo monarca y le acompañó a Dinamarca para sofocar una rebelión. En 1017 se casó con la princesa Thyra de Dinamarca, hermana de Canuto, quien murió al año siguiente (1018), pero Godwin continuó ganando prestigio y para el año 1023 era el conde más poderoso de Inglaterra.


title: Godwin de Wessex

text: En 1019 Godwin se casó nuevamente con otra danesa de alta alcurnia, Gytha Thorkelsdóttir, hermana de quien fuera regente y mano derecha de Canuto el Grande Ulf Thorgilsson, ambos nietos del legendario príncipe vikingo Styrbjörn el Fuerte y bisnieta -por el lado materno- del rey Harald Blåtand de Dinamarca.


title: Godwin de Wessex

text: El 12 de noviembre de 1035 murió Canuto. Sus reinos fueron divididos entre tres gobernantes rivales. Haroldo Harefoot, hijo ilegítimo de Canuto y Aelgifu, asumió la regencia de Inglaterra. Hardicanuto, el hijo legítimo de Canuto con Emma de Normandía (viuda de Etelredo II), asumió la corona de Dinamarca y la de Inglaterra -pero poco después Haroldo, aprovechando su ausencia, se proclamó rey-. Noruega se rebeló bajo el mando de Magnus el Noble. En 1037, Alfredo de Wessex (hijo de Emma de Normandía y Etelredo II, y por lo tanto medio hermano de Hardicanuto) reclamó el trono de Inglaterra. Al parecer, Godwin supo de su llegada antes que nadie, lo capturó o, según otros, lo traicionó fingiendo ser su aliado para luego entregarlo a las fuerzas de Haroldo Harefoot. Como sea, Alfredo fue cegado y asesinado poco después.


title: Godwin de Wessex

text: El 17 de marzo de 1040, Haroldo Harefoot murió y Godwin apoyó el ascenso de Hardicanuto al trono de Inglaterra. Cuando este falleció (8 de junio de 1042), Godwin apoyó las aspiraciones al trono de su medio hermano Eduardo el Confesor. Eduardo era el otro hijo de Emma y de Etelredo II, quien pasó la mayor parte de los treinta años anteriores exiliado en el ducado de Normandía. Su reinado restauró la casa real de Wessex, los Cerdicingas, en el trono de Inglaterra. A pesar de su más que posible responsabilidad en la muerte de Alfredo, Godwin aseguró su poder en el reino al casar a su hija mayor Edith con Eduardo (23 de enero de 1045). Godwin pronto se convierte en el líder de la oposición a la influencia cada vez mayor de los normandos en Inglaterra -consejeros, nobles y sacerdotes que el rey Eduardo había traído consigo a su regreso.


title: Godwin de Wessex

text: Exiliado del reino en septiembre de 1051 por rehusarse a castigar a la ciudad de Dover por la violenta revuelta que allí se desató durante la visita de Eustaquio II de Boulogne, Godwin volvió el año siguiente con una fuerza armada, obligando a Eduardo a que le devolviese su condado.


title: Godwin de Wessex

text: Godwin murió víctima de un ataque de apoplejía en el castillo de Winchester, el 15 de abril de 1053, a los 52 años de edad, siendo sepultado en la abadía de Winchester.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Se denomina pintura del Virreinato de la Nueva España, pintura novohispana o pintura virreinal al desarrollo del arte pictórico dentro del territorio mexicano durante los siglos XVI, XVII y XVIII; entre la conquista y la independencia.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: La pintura tuvo un notable crecimiento en la época de la colonización. En principio se enfocó en temas e imágenes religiosas, las cuales tendrían como finalidad ejercer su influencia en modificar la ideología e identidad de los pobladores, doblegando su fe, y que fuera impuesto el pensamiento y fe cristiana en el proceso conocido como evangelización en la Nueva España.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En el siglo XVI hubo una enorme necesidad para decorar templos y conventos, primero con decorados de flores en mosaicos, denominado "pétatl", pero el resultado era de una duración muy corta. También se usaron mosaicos de plumas, pero también era una decoración temporal, pues era susceptible a los parásitos. Por esta razón, se optó por la pintura; y los conventos se convertirían también en centros y talleres para que los naturales aprendieran estas técnicas. Fray Pedro de Gante fundó así una Escuela de Artes y Oficios en la Capilla de San José de los Naturales.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Algunos de los primeros ejemplos de pintura en la Nueva España se pueden observar en los murales de los conventos; en estos se combinan frescos similares a los realizados en Europa durante el medioevo o el Renacimiento, sobre todo de estos segundos. En estos frescos predominaban los colores blanco y negro, aunque a veces también el rojo, ocre y sepia. Este tipo de murales generaba un estilo decorativo casi místico, que era particularmente adecuado para los espacios en los que se practica el culto y la espiritualidad.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Hubo excepciones a los conventos monocromos, como es el caso del claustro en Epazoyucan, en Hidalgo, los cuales se caracterizan por ser coloridos y emotivos; los episodios de estos murales pudieron haber estado basados en los grabados que llegaron a la Nueva España. Asimismo, las obras murales en el coro del Templo de Tecamachalco, que se le atribuyen a Juan Gerson —pintor indígena que había sido confundido con un pintor flamenco—, están llenas de color.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Clara Bargellini señala que es común ver en los primeros conventos, pintura mural relacionada con el mundo prehispánico, debido a que las primeras generaciones de frailes, formados en el humanismo renacentista de Erasmo, estuvieron dispuestos a vincularse con los conversos. Particularmente en la Nueva España, donde los frailes controlaban la organización social en el siglo XVI, era posible dar rienda suelta a sus ideales utópicos. En general, en toda América Latina, los frailes configuraron la pintura futura.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En términos convencionales de historia del arte, el estilo de las obras creadas durante el primer periodo colonial del continente americano, y el vocabulario ornamental que las acompañó, corresponden con lo que se usaba en España por entonces: una mezcla de tradiciones de la Baja Edad Media y del Renacimiento.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Fue tan apremiante la necesidad de imágenes en la Nueva España, que pocos años después de la caída de Tenochtitlan, llegaron los primeros pintores. El primero en llegar, fue Cristóbal de Quesada, quien partió de su patria en abril de 1535; sin embargo, no se conserva ninguna de sus obras.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Juan de Illescas llegó a la Nueva España en 1548. Realizó parte de su trabajo en la catedral de Puebla donde realizó una representación de la "Cena con los doce apóstoles", una "Concepción", entre otras obras. En 1556 se convirtió en veedor y más tarde se trasladó a Quito y a Lima.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Otro pintor relevante en la Nueva España fue el flamenco Simón Pereyns (c. 1530 - c. 1600), quien llegó al territorio novohispano en 1566 junto con el virrey Gastón de Peralta. Pintó el Retablo de Nuestra Señora de la Merced en la antigua catedral de México, como condena por delitos que el Santo Oficio le adjudicó. Realizó otras obras relevantes, como las pinturas de los retablos en los templos franciscanos de Tula, Huejotzingo y Tepeaca; así como en los templos agustinos de Ocuilan, Malinalco y Míxquic. Las únicas obras que se conservan de Pereyns son una pintura de San Cristóbal (1588) en la catedral metropolitana y las del retablo de Huejotzingo, realizadas en 1586.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Por su parte, Andrés de la Concha —pintor sevillano—, llegó a América en 1568. Su obra se desarrolló en Oaxaca, particularmente en los conventos dominicos. Realizó obras para los retablos de los templos de Yanhuitlán y Coixtlahuaca, alrededor de 1575, y también en Teposcolula en 1580. Realizó una pintura de Santa Cecilia, una representación poco realizada en la Nueva España.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En el siglo XVII se consolidaron algunas de las tradiciones y los cánones pictóricos occidentales de la Nueva España. Durante ese siglo siguieron llegando, importados de Europa, estilos naturalistas y el claroscuro del barroco italiano. Asimismo, Francisco de Zurbarán se convirtió, a través de sus alumnos, en uno de los pintores más influyentes en las técnicas que se generaron en el territorio virreinal.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: También llegaron copias de pintores como Caravaggio y Rubens que se plasmaron en algunos templos, como es el caso del Retablo colateral de Los apóstoles en el Templo de San Bernardino en Xochimilco, que tiene en el centro una copia de "La crucifixión de san Pedro", de Caravaggio. En la pintura, el barroquismo se manifestó a través de la representación de emociones y de la realidad visible.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En palabras de Justino Fernández, la pintura entra en una decadencia durante el siglo XVIII. Sin embargo, por otro lado, en algunas obras "late un espíritu nuevo alejado del modelo europeo que indica otras modalidades de nuestra pintura criolla."


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Otras manifestaciones importantes de la pintura novohispana del siglo XVIII se dio en dos géneros denominados Pintura de castas y el Retrato de monjas coronadas, los cuales en ocasiones fueron realizados por pintores anónimos y otras más por autores reconocidos.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: El género de pintura de castas se dio, en parte, por la rígida estructura social que existía, basada en la separación de la “república de los españoles” y la “república de indios”, que tuvo en el mestizaje una de sus manifestaciones más evidentes y complejas. Las llamadas castas estaban formadas por individuos nacidos como fruto de estas “mezclas”, y configuraban una numerosa población de difícil adscripción. A principios del siglo XVIII nace este género pictórico, típicamente americano y novohispano. Estas pinturas tenían como protagonistas a los integrantes de esta compleja sociedad.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En el caso de los retratos de monjas coronadas, estos constituyen una de las manifestaciones más representativas del esplendor, la complejidad y el artificio de la sociedad novohispana. Estos retratos mostraban algunos de los eventos más importantes de la vida de las monjas: la iniciación, la profesión como monja y la muerte. Las monjas eran representadas con coronas de flores, palmas de flores, vestimentas suntuosas y adornos coloridos.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Toussaint señala que en el siglo XVI se forjó una pintura novohispana de carácter cristiano-indígena, la cual "no puede ser considerada como la mezcla o fusión del arte indígena con el arte del renacimiento español", pues no hubo un intercambio creativo, sino que se fue adaptando a través de las manos de los indígenas que participaron en la creación de los primeros murales.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: La participación de los pintores indígenas fue preponderante en los murales, por lo que desarrollaron la técnica del fresco. Asimismo tuvo una gran importancia la expresión artística iconográfica. A la técnica del fresco se le conocía como "pintura de romano". En este tipo de piezas, donde la mano indígena es visible, también se pueden apreciar las ideas residuales de los murales prehispánicos, aunque la temática sea cristiana.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Durante los siglos XVII y XVIII, por otro lado, el barroco permitió la expresividad y la experimentación, lo que permitió obras pictóricas asombrosas. "El resultado de este deseo por apartarse de los cánones clásicos y renacentistas se materializó en una pintura colmada de diversos recursos técnicos y en la que convergen diferentes elementos de tendencias o estilos previamente cultivados." La pintura también tenía que adaptarse a la arquitectura y los espacios de los templos.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: El arte durante el virreinato novohispano tiene diversas influencias importantes: la italiana, protagonizada por pintores del Renacimiento tardío; el manierismo de la corriente flamenca que llegó a través de pinturas, grabados, estampas y libros ilustrados. España fue el crisol de la pintura flamenca e italiana, la cual "supo darle a todo originalidad, fuerza y carácter". Sin embargo, conforme el arte novohispano floreció, la influencia directa de los pintores europeos fue decayendo, surgiendo modalidades distintas del arte.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: Diego Prieto Hernández señala que la pintura novohispana tomó de la escuela pictórica flamenca, su gran expresividad, así como el uso de texturas, el manejo de las escalas reducidas y un efecto visual audaz. Uno de los pintores flamencos más influyentes en la pintura novohispana (y también en otros virreinatos) fue Rubens, debido a que el comercio entre Flandes y España tuve auge a partir de 1585, por lo que llegaron muchas pinturas y grabados del taller del maestro flamenco.


title: Pintura del Virreinato de Nueva España

text: En la Nueva España también fue importante la influencia de Francisco de Zurbarán (1598-1644). Asimismo, existieron dos copias de la obra de Caravaggio, lo que habla de la influencia italiana en el Nuevo mundo.


title: Aurora Venturini

text: Aurora Venturini (La Plata, 20 de diciembre de 1921-Buenos Aires, 24 de noviembre de 2015) fue una escritora, docente y traductora argentina.


title: Aurora Venturini

text: Esposa del historiador y escritor Fermín Chávez, amiga de la primera dama y dirigente política Eva Perón y de los intelectuales franceses Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Eugène Ionesco y Juliette Gréco, Venturini escribió más de treinta libros, además de haber traducido y escrito trabajos críticos de poetas como Isidore Ducasse, François Villon y Arthur Rimbaud. Su consagración definitiva como escritora sucedió tras haber ganado el Premio de Nueva Novela de "Página/12" por su novela "Las primas", en el año 2007.


title: Aurora Venturini

text: Aurora Venturini nació el 20 de diciembre de 1921 en la ciudad de La Plata, provincia de Buenos Aires, Argentina, y sus padres fueron Juan Venturini y Ofelia Melo. Cursó su educación primaria en la Escuela Número 42 de La Plata, mientras que finalizó su educación secundaria en la Escuela Normal Superior Número 1 "Mary O. Graham", también de La Plata. Se graduó como profesora de Filosofía y Ciencias de la Educación en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad Nacional de La Plata. Trabajó como asesora en el Instituto de Psicología y Reeducación del Menor, donde conoció a Eva Perón, de quien fue amiga íntima y con quien trabajó.


title: Aurora Venturini

text: En 1948 Venturini recibió de manos de Jorge Luis Borges el premio Iniciación, por su poemario "El solitario". Además, ese mismo año, formó parte de la creación del sello editorial Ediciones del Bosque de La Plata, junto a la escritora María Dhialma Tiberti y otros escritores platenses. En la primera década de los años cincuenta, varios de sus poemas fueron publicados en el diario "El Día".


title: Aurora Venturini

text: Tras el Golpe de Estado de 1955 en Argentina, Venturini se exilió en Europa, donde estudió psicología en la Universidad de París y vivió en compañía de Violette Leduc, además de trabar amistad con Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Eugène Ionesco y Juliette Gréco, mientras que, en Sicilia, trabó amistad con Salvatore Quasimodo.


title: Aurora Venturini

text: Venturini se casó una primera vez con el juez Eduardo Varela, y una segunda vez con el historiador y escritor Fermín Chávez. Durante su estadía en Europa, tradujo trabajos críticos sobre poetas como Isidore Ducasse, Conde de Lautréamont, François Villon y Arthur Rimbaud, traducciones por las cuales recibió la condecoración de la Cruz de Hierro otorgada por el gobierno francés.


title: Aurora Venturini

text: Cuando regresó a la Argentina, Venturini fue profesora de filosofía en la Escuela Normal Antonio Mentruyt de la ciudad de Banfield. En el año 2007, presentó su novela "Las primas" bajo el seudónimo de Beatriz Portinari al Premio de Nueva Novela Página/12, con un jurado conformado por Juan Ignacio Boido, Juan Forn, Rodrigo Fresán, Alan Pauls, Sandra Russo, Guillermo Saccomanno y Juan Sasturain, el cual ganó. "Página/12", el diario del premio, publicó la novela ese mismo año. La misma fue llamada por el jurado «única, extrema, de una originalidad desconcertante, que obliga al lector a hacerse muchas de las preguntas que los libros suelen ignorar o mantener cuidadosamente en silencio». En diciembre de 2010, la edición española de la novela fue votada como el mejor libro en español editado en España durante 2009, recibiendo así el II Premio Otras Voces, Otros Ámbitos.


title: Aurora Venturini

text: Tras el éxito de crítica y público de "Las primas", el cual le valió su consolidación como escritora, Venturini concretó un contrato con el sello Mondadori y publicó el libro de cuentos "El marido de mi madrastra" (2012), reeditó "Las primas" y "Nosotros, los Caserta" (1992) y publicó las novelas "Los rieles" (2013) y "Eva. Alfa y Omega" (2014). En 2015 publicó su último libro en vida, el libro de cuentos "Cuentos secretos".


title: Aurora Venturini

text: Venturini falleció el 24 de noviembre de 2015 en la ciudad de Buenos Aires, a los 93 años de edad. Cinco años después de su fallecimiento, en el año 2020 y junto a una reedición de "Las primas", la heredera literaria de Venturini, Liliana Viola, publicó bajo el sello editorial Tusquets una continuación de esta última novela, titulada "Las amigas". Asimismo, en 2021 se reeditaron los libros de cuentos "El marido de mi madrasta" y "Cuentos secretos". En el año 2022 se reeditó la novela "Eva. Alfa y Omega".


title: Aurora Venturini

text: La escritura de Venturini ha sido catalogada de «espesa, abrumadora y compulsiva», además de «deforme y lúdica», según Mariana Enríquez. Liliana Viola, su albacea literaria, la llamó «completamente marginal respecto de lo que se supone que es o debe ser la literatura», acentuando lo próxima que esta está «del error» más que «de la sofisticación». Viola destacó, también, la utilización por parte de Venturini de palabras antiguas, y la presencia de una «ideología confusa».


title: Aurora Venturini

text: Es remarcable la síntesis radical de ciertas novelas o cuentos, en donde la puntuación es a veces ignorada por «cansar». Según la propia Venturini, «Si pongo el signo se me va la idea».


title: Aurora Venturini

text: En la literatura de Venturini es un núcleo temático la familia, la cual suele aparecer casi siempre como «dislocada» y «mostruosa». De esto último, Venturini dijo:


title: Aurora Venturini

text: Son temáticas igual de importantes los «personajes dobles» o «con dobleces», la sexualidad «como encontronazo» y las consecuencias «sórdidas» de las relaciones amorosas. En menor medida se ven temáticas sociales, como el aborto o la homosexualidad. Sus personajes suelen estar basados en personas reales o en «cosas mismas de ella», y son fundamentalmente siempre los mismos, habitando casi siempre el mismo escenario, la ciudad de La Plata.


title: Inquisición mexicana

text: La Inquisición mexicana fue una extensión de la Inquisición española, un órgano de control de naturaleza político-religiosa y económica que rigió el mundo cristiano por más de 500 años, imponiendo su ideología a través del miedo, sus raíces se encuentran en leyes antiguas de la Iglesia pero es en esta etapa en la que se forma con una estructura y una mayor efectividad. La conquista española de los pueblos americanos, no fue solo una conquista política, se convirtió en una conquista espiritual y gracias a esto consolidó su poder en el Nuevo Mundo. A principios del siglo XVI la Reforma Protestante, la Contrarreforma y la Inquisición estaban en plena vigencia en casi toda Europa. Los españoles habían reconquistado la península ibérica, dándoles una posición especial dentro del reino católico, incluyendo libertad para la conversión de los pueblos nativos de Mesoamérica. La inquisición se instituyó en el Nuevo Mundo por los reyes católicos que encomendaron a la orden dominica del cumplimiento de la misma, los sacerdotes dominicos fungían como jueces mientras que la condena se encontraba en manos de la autoridad civil. El Santo Oficio fue empleado por las mismas razones y en contra de los mismos grupos religiosos que en Europa (judíos y musulmanes conversos), quedando los indígenas fuera de su jurisdicción por ser cristianos nuevos y encontrarse en pleno proceso de evangelización. El establecimiento oficial de El Santo Oficio de la Inquisición ocurrió en la Ciudad de México y en Perú, en donde el Santo Oficio tenía su propio palacio, ahora el Museo de Medicina de la UNAM en la calle de República de Brasil en el Centro Histórico de la Ciudad de México, desde ahí mantenían control sobre el Virreinato de Nueva España y las islas Filipinas, ambas sedes se ubicaron en estas regiones en mayor parte al número de refugiados musulmanes y judíos. El período oficial de la Inquisición duró de 1571 a 1820.


title: Inquisición mexicana

text: Según datos de la Enciclopedia de México (edición 2000), la Inquisición Mexicana ejecutó alrededor de 50 personas durante su existencia. De un total de 324 personas procesadas entre 1571 y 1700 por practicar la religión judía, 29 fueron condenadas a muerte.


title: Inquisición mexicana

text: La Inquisición Mexicana fue una extensión de lo que venía ocurriendo en España y en el resto de Europa desde tiempo atrás. El Catolicismo Español se había reformado bajo el reinado de Isabel la Católica (1479–1504), reafirmando doctrinas medievales y reforzando la disciplina y la práctica. Introdujo el Santo Oficio de la Inquisición en 1480, combinando la autoridad secular y religiosa en la materia. Gran parte del afán de reafirmar dogmas católicos tradicionales surgieron de la historia de la Reconquista. Aquellos que derrocaron la dominación musulmana de la península, estaban muy comprometidos con el propósito de hacer al catolicismo completamente dominante en donde pudieran. "Después del descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo, el esfuerzo de esparcir la fe incluía la creencia de que los no cristianos de ahí se beneficiarían de la instrucción en la "verdadera fe."


title: Inquisición mexicana

text: Esta mezcla condujo a la dominación de la Corona española de todos los asuntos religiosos en la Nueva España. El papa Alejandro VI en 1493 y después El papa Julio II en 1508 otorgaron a la corona amplia autoridad sobre este ámbito con el objetivo de convertir a los indios al catolicismo. Oficiales españoles nombraron autoridades religiosas en México e incluso allá tenían el poder de rechazar las bulas papales. El proceso de evangelización y más tarde la Inquisición tenían motivaciones políticas. El objetivo de la conversión cristiana fue fortalecer las fuentes alternativas de legitimidad a la autoridad del tlatoani, o jefe de la unidad política básica de la ciudad-estado.


title: Inquisición mexicana

text: Los frailes Franciscanos empezaron el trabajo de evangelización a mitad de la década de 1520 y continuaron bajo el primer obispo en México, fray Juan de Zumárraga en 1530. Varios de los evangelistas franciscanos aprendieron las lenguas nativas y hasta registraron mucha de la cultura nativa, proporcionando mucho del conocimiento actual que se tiene de ellos. Los dominicos llegaron también en 1525. Ambos eran vistos como intelectuales y agentes de la Inquisición, debido a su papel como tales en España. Estas dos órdenes, junto con los agustinos, proporcionaron la mayoría del trabajo de evangelización en México. Para 1560, estas tres órdenes tenían más de 800 sacerdotes trabajando en la Nueva España. Más tarde los jesuitas llegarían en 1572. La cantidad de clero católico creció a 1500 en 1580 y después a 3000 para 1650. En los primeros años, la atención del clero se centró en la conversión de los indígenas. En los últimos años, sin embargo, el énfasis en las luchas entre órdenes religiosas así como segmentos de la sociedad europea tomarían precedente.


title: Inquisición mexicana

text: Una serie de tres concilios eclesiásticos se reunió en el curso del siglo XVI para dar forma a la recientemente establecida Iglesia en la Nueva España. En 1565, el Segundo Concilio Eclesiástico Mexicano, se reunió para discutir cómo implementar las decisiones del Concilio de Trento (1546–1563). El catolicismo habiendo sido impuesto aquí, fue fuertemente influenciado por la Contrarreforma y requirió total consentimiento de sus creyentes. Su objetivo principal no estaba en la creencia o conciencia individual sino en la observación colectiva de los preceptos y prácticas clericalmente ordenadas. Esta combinación de autoritarismo y colectivismo se transfirió a las Indias durante el curso del siglo XVI.


title: Inquisición mexicana

text: Este sentido de colectivismo permitió una cierta laxitud en la conversión de la población indígena. ya que eran similares muchas de las prácticas externas. Ambos sistemas entrelazaron la autoridad religiosa y secular, practicaron un tipo de bautizo con el posterior renombramiento del niño y la práctica de la comunión, tuvieron paralelismos en el consumo de las divinidades aztecas. Estudios franciscanos y dominicos sobre la cultura y lenguaje indígena llevaron a tener apreciación por ella. Fue diferente del Islam por el que la Reconquista había creado tanto desprecio. En su lugar, la religión indígena fue tildada como paganismo, y como una auténtica experiencia religiosa pero corrompida por influencias demoniacas. Mucho de esto fue apoyado por el hecho de que varios paralelismos podían ser trazados entre los dioses y los cultos a los santos así como a la Virgen María. Por esta razón, la evangelización no resultó en un ataque directo contra la creencia indígena, sino más bien en un intento de cambiar la creencia existente a un paradigma cristiano. Al final, si bien en teoría el cristianismo era tener absoluta supremacía en todas las cosas religiosas, en la práctica, la Iglesia no se opuso a cualquier práctica que no entrara en conflicto directo con su doctrina.


title: Inquisición mexicana

text: Los nativos se adaptaron a aquellos aspectos del cristianismo que concordaran con la visión del cosmos que ya conocían, incluyendo el concepto de la interrelación de ambas, autoridad religiosa y secular. Varias prácticas europeas e indígenas continuaron lado a lado y varias creencias indígenas fueron rediseñadas con nombres y referencias cristianas. El objetivo era preservar la mayor cantidad de símbolos antiguos que siempre habían dado significado al universo. Entre más alejada estuviera la comunidad de la intervención directa de la Iglesia, más delgada era la influencia cristiana. Las creencias y prácticas prehispánicas, por lo tanto sobrevivieron en la nueva religión y dieron color a su expresión. El ejemplo más famoso de esto es el del nacimiento del culto a la Virgen de Guadalupe. El fray franciscano Bernardino de Sahagún sospechaba que era una adaptación posterior a la conquista, del culto Azteca de Tonantzin, la diosa madre. Hubo especulación en aquella época, que el dios Quetzalcóatl había sido retratado como el Apóstol Tomás.


title: Inquisición mexicana

text: Sin embargo, no todas las reacciones de los nativos fueron dóciles. Al principio, hubo una fuerte resistencia en Tlaxcala. La sierra de Oaxaca resistió violentamente hasta finales de la década de 1550, así como el pueblo otomí y otros más en partes del estado de Michoacán a finales de la década de 1580.


title: Inquisición mexicana

text: En la época del descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo, Adriano de Utrecht era el Inquisidor General de España. Nombró a Pedro de Córdoba como Inquisidor de las Indias Occidentales en 1520. También tuvo poderes inquisitoriales en México después de la conquista pero no tenía el título oficial. Cuando Juan de Zumárraga se convirtió en el primer obispo de México en 1535, también tuvo estos deberes. Uno de los primeros actos de Zumárraga como inquisidor, fue la persecución de un Señor Azteca quien tomó el nombre de Carlos en el bautismo. Él probablemente era sobrino de Nezahualcóyotl. Zumárraga acusó a este Señor de volver a la adoración de los dioses antiguos y lo mandó quemar a la hoguera el 30 de noviembre de 1539. Sin embargo, esta persecución no fue considerada prudente ni por los españoles seculares, ni por las autoridades religiosas y el mismo Zumárraga fue reprendido por ello. Por muchas razones, la persecución de los nativos por delitos religiosos no fue perseguida activamente. En primer lugar, ya que muchas de las prácticas nativas tenían paralelismos con el cristianismo, y ya que este "paganismo" no era ni el judaísmo ni el islamismo que los españoles habían combatido con tanto celo, las autoridades eclesiásticas optaron mejor por impulsar las prácticas nativas hacia el cristianismo. También, muchos de los monjes enviados a evangelizar a los nativos, se convirtieron en sus protectores contra el trato cruel a manos de las autoridades seculares. Esto contrastaría fuertemente con el tratamiento de los herejes europeos más tarde en el periodo colonial. Sin embargo, como cuestión práctica, probablemente no era prudente seguir dicha ejecución rígida en un entorno en donde los indígenas superaban en número a los conquistadores europeos, quienes también necesitaban gobernar a través de intermediarios indígenas.


title: Inquisición mexicana

text: Esta es parte de la razón por la cual la Inquisición no fue formalmente establecida en la Nueva España sino hasta 1571. Pero esto no quiere decir que prácticas similares nunca fueron usadas después de la ejecución del Señor Azteca Carlos. El antagonismo con los españoles llevó a la resistencia Maya en Yucatán en 1546–1547. El fracaso de este movimiento llevó a una evangelización más agresiva, con los Franciscanos descubriendo que a pesar de sus esfuerzos, gran parte de su prácticas y creencias tradicionales sobrevivieron. Ellos, bajo el mandato de Fray Diego de Landa, decidieron hacer un ejemplo de aquellos que consideraban que habían regresado a antiguas prácticas, sin tener en cuenta los trámites legales correspondientes. Un gran número de personas fueron sometidas a la tortura y muchos de los códices Mayas y libros sagrados fueron quemados.


title: Inquisición mexicana

text: Cuando el Santo Oficio de la Inquisición se estableció en la Nueva España en 1571, no ejerció jurisdicción sobre los indígenas, excepto para el material impreso en lenguas indígenas. El primer inquisidor oficial fue Pedro Moya de Contreras, quien estableció el “Tribunal de la Fe” en la Ciudad de México. Para esto, transfirió los principios de la inquisición establecidos por Tomás de Torquemada en España. Sin embargo, toda la fuerza de la inquisición se haría sentir en las poblaciones no indígenas como la “negra,” “mulata” y española. El historiador Luis González Obregón estima que 51 sentencias de muerte se llevaron a cabo entre los 235–242 años que el tribunal estuvo oficialmente en operación. Sin embargo, los registros de esta época son muy pobres y los números exactos no pueden ser verificados.


title: Inquisición mexicana

text: Un grupo que sufrió durante esta época fue el del llamado “Cripto-judaísmo” de ascendencia portuguesa. Los judíos que se rehusaban a convertirse al catolicismo, fueron expulsados de España en 1492 y de Portugal en 1497. Cuando España y Portugal se unieron en el reinado de Felipe II, muchos portugueses recién convertidos llegaron a la Nueva España en busca de oportunidades comerciales. En 1642, 150 de estos individuos fueron arrestados en un lapso de tres a cuatro días, y la Inquisición comenzó una serie de juicios. Esta gente fue acusada de ser ‘judaizantes’ , lo cual significaba que aún poseían creencias judías. Muchos eran comerciantes involucrados en las principales actividades de la Nueva España. El 11 de abril de 1649, el estado virreinal realizó el auto de fe más grande, en la Nueva España, en el cual doce de los acusados fueron quemados después de haber sido estrangulados y una persona fue quemada viva. La mayoría de los que quedaron fueron conciliados y deportados a España.


title: Inquisición mexicana

text: El caso más conocido de este tipo, fue el de Luis de Carvajal y de la Cueva. Nacido como judío en España en el silo XVI, se convirtió al cristianismo. Sin embargo, se casó con una mujer que no pudo renunciar a su fe hebrea a pesar de que él trato de convertirla. Finalmente cuando decidió quedarse mientras él fue a las Indias Occidentales para comerciar vino, trasladándose a la Nueva España. Ahí se convirtió en un hombre de negocios pero fue más notable como soldado. Peleó para los españoles contra los indios en Xalapa y áreas de la Huasteca Cuando se hizo de un nombre, trajo a parte de su familia, incluyendo su esposa e hijos, desde España a vivir en el estado fronterizo de Nuevo León. Se le acusó de haber hecho una fortuna gracias a la captura y venta de esclavos indios. Se rumoraba que la familia practicaba secretamente ritos judíos. Fue llevado ante la Inquisición y tuvo 22 capítulos de cargos, incluido el comercio de esclavos, pero el cargo principal fue regresar a la fe judía. Fue condenado en 1590 y sentenciado a un exilio de seis años de la Nueva España pero murió antes de que la sentencia pudiera ser impuesta. Más adelante el 8 de diciembre de 1596, la mayoría de su familia, incluida su esposa Francisca y sus hijos Isabel, Catalina, Leonor y Luis, así como Manuel Díaz, Beatriz Enríquez, Diego Enríquez y Manuel de Lucena, un total de nueve personas, fueron torturados y quemados en la hoguera en el Zócalo en Ciudad de México. Uno de sus sobrinos se suicidó saltando de una ventana para evitar la tortura.


title: Inquisición mexicana

text: Otro caso fue el de Nicolás de Aguilar. Aguilar fue un mestizo, descendiente de un soldado español y una mujer Purépecha. Fue nombrado como funcionario civil en un distrito en Nuevo México. Trató de proteger a los indios Tompiro de los abusos de los sacerdotes Franciscanos. En 1662, debido a las quejas de los Franciscanos, fue arrestado, encarcelado y acusado de herejía. Juzgado en Ciudad de México, Aguilar se defendió pero fue declarado culpable y sentenciado a someterse a un auto de fe , expulsado de Nuevo México por 10 años y de la administración pública de por vida.


title: Inquisición mexicana

text: Tras una serie de denuncias, las autoridades arrestaron a 123 personas en 1658 por sospecha de homosexualidad. Aunque 99 de ellos lograron desaparecer, la Corte Penal, sentenció a muerte en la hoguera a catorce hombres de diferentes orígenes sociales y étnicos, de acuerdo a la ley aprobada por Isabel la Católica en 1497. Las sentencias se realizaron en un solo día, el 6 de noviembre de 1658. Los registros de estos juicios y aquellos que ocurrieron en 1660, 1673 y 1687, sugieren que en la Ciudad de México al igual que en otras ciudades grandes de la época, había un submundo activo.


title: Inquisición mexicana

text: El último grupo que tuvo que ser cuidadoso durante esta época fueron los eruditos. Los primeros intentos de reforma de los planes de estudio para mantener el ritmo con influencias europeas contemporáneas fueron exterminados durante la década de 1640 y 1650 por la Inquisición. El objetivo central fue el fray Diego Rodríguez (1569–1668), quien asumió la Primera Cátedra de Matemáticas y Astronomía en la Real y Pontificia Universidad de México en 1637, y trató de introducir las ideas científicas de Galileo y Kepler al Nuevo Mundo. Por treinta años, discutió la eliminación de la teología y metafísica del estudio de la ciencia. Fue el líder de un pequeño círculo de académicos que se reunían semi clandestinamente en casas particulares para discutir nuevas ideas científicas. Las luchas políticas de la década de 1640, puso las sospechas de la Inquisición sobre ellos y una serie de investigaciones y juicios tuvieron lugar a mediados de la década de 1650. Cuando los académicos trabajaban para ocultar libros prohibidos por el decreto del Santo Oficio en 1647, la Inquisición requirió a las seis librerías de la ciudad, sometieran sus listas a revisión bajo la amenaza de multa y excomunión.


title: Inquisición mexicana

text: Aquellos que eran sentenciados por la Inquisición eran condenados a las cárceles perpetuas en donde, como su nombre lo indica, permanecían durante largos periodos de tiempo, algunos incluso permanecían el resto de su vida encerrados ahí, entre los presos más famosos encerrados en las cárceles perpetuas del palacio de la inquisición se encuentra el famoso escritor y poeta Manuel Acuña, los condenados tenían castigos variados dependiendo del crimen cometido, de los cuales el más extremo era la ejecución, llevada a cabo en una ceremonia llamada “acto de fe,” que en su mayoría eran realizados en la Ciudad de México de forma pública, particular o singular. En la ejecución pública todos los personajes notables y la mayoría de la población se vestía con sus mejores atuendos. La Iglesia montaba un escenario con púlpitos, mobiliario de calidad para los invitados de la nobleza, tapices, finas telas drapeadas para la decoración y para servir como dosel sobre el escenario. No se reparó en gastos con el fin de mostrar el poder y la autoridad de las autoridades eclesiásticas en esta materia. La ceremonia empezaba con un sermón y una larga declaración de lo que constituía la verdadera fe. La asamblea era requerida de jurar a esto. El condenado era llevado hacia el escenario, vestido con capas con marcas que mostraban su crimen y su castigo. También usaban una especie de gorro de castigo. Se les daba una oportunidad de arrepentirse, en muchos casos, para modificar sus sentencias, como ser estrangulado en lugar de quemado vivo en la hoguera. Entonces la sentencia se llevaba a cabo, esto ocurría en la plaza de Santo Domingo, explanada que se encuentra frente a la iglesia del mismo nombre y al lado del antiguo palacio de la inquisición.La única forma de recibir el perdón de Dios era a través de la muerte.


title: Inquisición mexicana

text: La inquisición permaneció en el poder oficialmente hasta principios del siglo XIX. Primero fue abolida por decreto en 1812. Sin embargo, las tensiones políticas y el caos la trajeron de vuelta entre 1813 y 1820. Fue abolida definitivamente en 1820.


title: Efecto Mpemba

text: El efecto Mpemba es el nombre dado a un fenómeno en el proceso de congelación del agua que se produce cuando el agua caliente se congela antes que el agua fría bajo ciertas circunstancias.


title: Efecto Mpemba

text: Aunque este hecho había sido observado ya por Aristóteles, Descartes y Bacon, fue Erasto B. Mpemba quien llamó la atención sobre el fenómeno en el año de 1970. Mpemba lo observó por primera vez en el aula Eugene Marschall de la Escuela Secundaria Mkwawa, en Iringa, Tanzania, en 1963, después de notar durante las clases de cocina que la mezcla caliente para los helados se congelaba antes.


title: Efecto Mpemba

text: A pesar de que, a simple vista, este fenómeno parece atentar contra el sentido común, este efecto se produce solamente en determinadas circunstancias. Por ejemplo, si se mete en el congelador agua a 35 °C y agua a 5 °C, el agua a 35 °C se congela después que el agua a 5 °C; ya que se necesitan diferencias de temperaturas y temperaturas altas para apreciar el efecto, como por ejemplo 35 °C y 80 °C o 70 °C y 90 °C, en cuyo caso el agua más caliente se congelará más rápido.


title: Efecto Mpemba

text: Teniendo como ejemplo un vaso de agua a 80 °C dentro de un congelador, y que este tarda 10 min en congelarse y, por otro lado, otro vaso de agua a 95 °C, se puede suponer que el segundo se congelará en un tiempo igual a lo que tarde en disminuir su temperatura a 80 °C, más los 10 min de congelación.


title: Efecto Mpemba

text: La explicación radica en el cambio de las condiciones del agua al pasar de 95 °C a 80 °C. En principio, podría suponerse que el agua más caliente debe tardar más en congelarse, puesto que primero debe transcurrir un cierto tiempo hasta alcanzar la misma temperatura inicial que la otra, momento en el que comenzaría el proceso de congelación de 10 minutos. En la práctica, esto no es así, ya que la disminución de 15 °C del agua más caliente produce, entre otras cosas, un cambio en la masa (el agua más caliente pierde más masa por evaporación) y una reducción del gas disuelto (lo que aumenta la pureza del agua), factores que afectan a la velocidad de congelación de la misma.


title: Efecto Mpemba

text: Si se pone un plástico encima de los vasos para evitar la evaporación, se sigue congelando antes el vaso más caliente, pero ahora con menos diferencia. Esto es debido a la mayor convección interna (y durante más tiempo) del vaso más caliente, lo que favorece la transferencia de calor al congelador.


title: Efecto Mpemba

text: Lo fundamental del efecto Mpemba es que no se aplica a dos temperaturas cualesquiera. Estudios recientes realizados por el doctor L. Vinu, constatan que con una diferencia de temperatura superior a 30 °C el fenómeno es más probable.


title: Efecto Mpemba

text: La Royal Society of Chemistry (RSC) del Reino Unido convocó un concurso, premiando con 1000 libras a quien fuese capaz de presentar la explicación más original y científicamente válida de este fenómeno. Se recibieron unas 22000 propuestas, de las cuales 11 fueron seleccionadas para la votación final que se celebró el 10 de enero de 2013, resultando ganador Nikola Bregovic del Laboratorio de Química Física perteneciente al Departamento de Química de la Universidad de Zagreb, en Croacia.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: La variante delta del SARS-CoV-2 o B.1.617, también conocida como VUI (Variant Under Investigation)-21APR-01, corresponde a una variante del SARS-CoV-2, el virus que causa el COVID-19. Fue inicialmente identificada en el estado de Maharashtra en India, el 5 de octubre del 2020 de acuerdo al profesor Sharon Peacock, y es una variante con doble mutación. Esto último se refiere a que existen dos mutaciones a nivel de la glicoproteína de la espícula viral ("spike"): E484Q y L452R.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Entre las características que han sido descritas en la literatura científica y por instituciones biomédicas se halla una mayor contagiosidad y una acción más severa de la enfermedad en pacientes sin vacunar respecto al resto de variantes.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Aunque una gran cantidad de ensayos clínicos aún se hallan en desarrollo, existen indicios de que las vacunas convencionales aportan una protección eficaz ante la COVID-19 causada por la variante delta. Según un estudio publicado por Public Health England en la revista científica "New England Journal of Medicine", dos dosis de las vacunas de Pfizer o AstraZeneca garantizan un grado de protección del 88% y 67% respectivamente ante los síntomas de la enfermedad causada por la variante. Por otra parte, la eficacia de la vacuna de Johnson & Johnson contra posibles hospitalizaciones para esta variante mostró una efectividad de un 71% según un análisis preliminar realizado en Sudáfrica a principios de agosto de 2021. Del mismo modo que las anteriores, varios estudios preliminares confirman que la vacuna de Moderna también es efectiva ante dicha variante.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: El 11 de mayo de 2021 la Organización Mundial de la Salud (OMS) la incluyó dentro de su lista de variantes preocupantes.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: B.1.617 tiene al menos 15 mutaciones, con dos mutaciones específicas en la proteína de pico que lo definen:


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Cada una de estas dos mutaciones tomadas por separado no es exclusiva de esta variante, pero la aparición de ambas en la misma variante es única para ella.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Los síntomas más comunes pueden haber cambiado de los síntomas más comunes previamente asociados con el COVID-19 estándar. Las personas infectadas pueden confundir los síntomas con un fuerte resfriado y no darse cuenta de que necesitan aislarse. Los síntomas comunes informados han sido dolores de cabeza, dolor de garganta, secreción nasal o fiebre.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: En el Reino Unido, donde la variante Delta representa el 91 % de los casos nuevos, un estudio encontró que la mayoría de los síntomas informados fueron dolor de cabeza, dolor de garganta y secreción nasal.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: La OMS no proporcionó recomendaciones específicas para la variante delta que no hubiese ya descrito para el resto de variantes de la COVID-19, y recordó el resto de medidas que se han mostrado eficaces a la hora de prevenir el virus —higiene de manos, utilización de una mascarilla para cubrir nariz y boca, evitar las aglomeraciones, distancia prudente entre personas, ventilación en espacios cerrados y recibir una vacuna si esta está disponible— resultan igualmente eficaces a la hora de prevenir la enfermedad causada por esta cepa.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Respecto a estas últimas, se han publicado datos que indican que las vacunas convencionales podrían ser efectivas a la hora de evitar la enfermedad grave y la hospitalización. Estudios internos de la Universidad de Texas en conjunto con Pfizer y BioNTech publicados en "Nature" a principios de 2021 aseguraron que los anticuerpos generados por la vacuna son capaces de controlar todas las variantes analizadas, incluida la delta, aunque con menor efectividad. Un análisis preliminar realizado por Public Health England y publicado en junio de 2021 indicaba que las vacunas de Pfizer-BioNTech y Astra-Zeneca son eficaces en más de un 90% a la hora de prevenir la enfermedad causada por la variante. Posteriormente, otro estudio publicado en la revista científica "New England Journal of Medicine" afirmó que dos dosis de la vacuna de Pfizer-BioNTech proporcionan un 88% de protección ante la enfermedad sintomática producida por la variante delta, mientras que el mismo número de dosis de la vacuna de AstraZeneca proporcionan un 67% ante esta. Un estudio preliminar realizado en la Universidad de Ontario proporcionó indicios de que una dosis de la vacuna de Moderna para la COVID-19 podría poseer hasta un 72% de eficacia en la prevención de la enfermedad por la variante.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: En abril del 2021 se encontraron otras dos variantes, B.1.617.2 (VUI-21APR-02) y B.1.617.3 (VUI-21APR-03), derivadas de la original B.1.617.<br>


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Mientras que la B.1.617.3 comparte las mutaciones L452R y E484Q encontradas en B.1.617.1, la B.1.617.2 carece de la mutación E484Q. Esta última variante posee la mutación T478K, a diferencia de las otras dos. <br>


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: El 7 de mayo del 2021, B.1.617.2 fue reclasificada como variante preocupante según la organización de Salud Pública de Inglaterra, debido a la evidencia de que resulta al menos tan transmisible que la variante alfa (B.1.1.7).


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Para julio del 2021, la variante Delta predominaba en Rusia y Reino Unido, mientras que en países como España y Portugal la prevalencia aumentaba a expensas de las otras variantes.


title: Variante delta del SARS-CoV-2

text: Para noviembre del 2021, la variante Delta disminuía su positividad en el mundo donde aun se esparcía con mayor positividad es en países como Fiyi , Kosovo , Nepal , Burundi y Mónaco.


title: Momento resistente

text: El momento resistente o módulo resistente es una magnitud geométrica que caracteriza la resistencia de un prisma mecánico sometido a flexión. De hecho, el momento resistente es calculable a partir de la forma y dimensiones de la sección transversal, y representa la relación entre las tensiones máximas sobre ella y el esfuerzo de flexión aplicado.


title: Momento resistente

text: El momento resistente flexional frecuentemente se designa mediante formula_1 (como hace por ejemplo la EHE-08), mientras que el momento resistente torsional típicamente es designado como formula_2.


title: Momento resistente

text: El valor máximo sobre dicha sección se alcanza para el punto más alejado de la fibra neutra siendo esta tensión máxima:


title: Momento resistente

text: Para una sección doble T con dos ejes de simetría, con ancho de ala "b", altura "h" y espesores de alma y de ala "e" y "e", el módulo resistente flexional elástico viene dado muy aproximadamente por:


title: Momento resistente

text: Para una sección maciza o tubular circular sometida a torsión simple la tensión tangencial (τ) viene dada por:


title: Momento resistente

text: El valor máximo sobre dicha sección se alcanza para el punto más alejado del centro de torsión siendo esta tensión tangencial máxima:


title: Momento resistente

text: De donde se deduce que para una sección circular maciza o hueca el momento resistente torsional viene dado por:


title: Momento resistente

text: Para secciones no-circulares no existe una relación sencilla entre el módulo de torsión y el momento resistente de torsión. El problema con secciones no-circulares presenta alabeo y a diferencia de lo que sucede en una sección circular las tensiones no son proporcionales a la distancia al centro de la sección. Además las tensiones difieren según la dirección en la que nos separemos del centro al no ser todas la direcciones equivalentes.


title: Momento resistente

text: Para algunas formas concretas como la sección triangular equilátera o la elíptica la función de alabeo es relativamente sencilla de obtener. Sin embargo, la expresión para una sección rectangular resulta bastante más complicado. Para secciones de pared delgada (tubo estructural o perfiles doble T) puede obtenerse una aproximación razonable a efectos de cálculo de forma muy sencilla. En la siguiente sección se dan expresiones para diferentes secciones.


title: Momento resistente

text: En el cálculo plástico de la resistencia última de cierto tipo de estructuras, se admite que una sección esté totalmente plastificada. En caso de fallo por flexión simple, la tensión es aproximadamente constante sobre la sección en el caso plástico, a diferencia del caso elástico donde las tensiones son proporcionales a la distancia a la fibra neutra. Esta diferente distribución de las tensiones implica que el momento resistente efectivo es diferente en los dos casos, siendo en general el momento resistente plástico mayor que el momento resistente elástico.


title: Unión Sindical Obrera

text: La Unión Sindical Obrera (USO) es un sindicato español. Fue fundado en los años 1950 en núcleos cristianos de clase obrera. Alcanzó una notoria presencia durante la transición. Actualmente es la tercera fuerza sindical de ámbito nacional español tanto en número de afiliados como por delegados sindicales.


title: Unión Sindical Obrera

text: En el año 1961, se aprueba la "Carta Fundacional" y se constituye la "Unión Sindical Obrera" en la clandestinidad. Cinco años más tarde, en el año 1966, se fundó la Unió Sindical Obrera de Cataluña (USOC). Coincidiendo con el año de su legalización, gran parte de la organización se integró en la UGT y, en 1980, otra parte de la militancia ingresó en Comisiones Obreras, lo cual la dejó bastante debilitada, aun manteniendo su perfil autónomo respecto a partidos políticos.


title: Unión Sindical Obrera

text: En la actualidad, es la tercera central sindical en representación en España, llegando a superar la cifra de 127.500 afiliados y con 11.206 delegados sindicales certificados por el Ministerio en toda España,con una importante representatividad en el sector de la seguridad privada, en los empleados públicos, en Enseñanza, en sector aéreo y en grandes grupos industriales, lo que le permite negociar más de 500 convenios colectivos.


title: Unión Sindical Obrera

text: Además, USO es el único sindicato de ámbito nacional que tiene una Caja de Resistencia y Solidaridad (CRS) permanente para ayudar económicamente a sus afiliados y afiliadas, y confirma su carácter solidario a través de su ONGD, Sotermun (Solidaridad con los Trabajadores del Tercer Mundo).


title: Unión Sindical Obrera

text: En octubre de 2005, la USO se integró en la Confederación Europea de Sindicatos (CES), y en el año 2006 fue miembro fundador de la Confederación Sindical Internacional, fruto de la fusión de la CMT y la CIOSL junto a centrales sindicales independientes.


title: Unión Sindical Obrera

text: Después de la escisión hacia la UGT, durante 25 años su secretario general fue Manuel Zaguirre, que asumió el cargo con solo 28 años. Tras el VII Congreso (13 de abril de 2002), Zaguirre dejó la Secretaría General, creándose el cargo de Presidente Honorífico para él, y conservando el cargo de vicepresidente de la Confederación Mundial del Trabajo (CMT).


title: Unión Sindical Obrera

text: Lo sucedió como secretario general Benito López González, que venía de ser secretario general de USO-Canarias. Benito López ocupó la Secretaría General hasta diciembre de 2005, cuando se celebró el VIII Congreso.


title: Unión Sindical Obrera

text: En este VIII Congreso, resultó elegido Julio Salazar Moreno. Julio Salazar fue secretario general de USO por tres mandatos. Del 22 al 24 de noviembre de 2017, se celebró en Santander el 11º Congreso Confederal, del que resultó elegido Joaquín Pérez da Silva como secretario general del sindicato. Joaquín Pérez formaba parte de la Comisión Ejecutiva Confederal como secretario de Comunicación y Formación Sindical. Es profesor y sus primeros pasos en USO los dio en la Federación de Enseñanza de USO-Madrid.


title: Unión Sindical Obrera

text: Julio Salazar continuó como presidente de la ONGD de USO Sotermun y fue elegido por los congresistas para presidir la Comisión de Transparencia Económica.


title: Unión Sindical Obrera

text: El actual secretario general de USO es Joaquín Pérez, elegido en el XI Congreso Confederal, celebrado en Santander (Cantabria) en 2017, y reelegido en Granada, en el XII Congreso Confederal, celebrado del 28 al 30 de marzo de 2022.


title: Unión Sindical Obrera

text: La USO tiene estructura organizativa con presencia en todas las comunidades autónomas de España y con uniones en las provincias.


title: Paola y Miguelito: la serie

text: Paola & Miguelito: la serie es una serie de televisión de comedia chilena, producido por Kike 21 y emitido por Mega, cuya historia se centra en las aventuras de Miguel "Miguelito" Rojas y su madre Paola "Paolita" Rojas, dos emblemáticos personajes provenientes de los extintos programas de humor de Mega "Morandé con compañía" y "Mi barrio, tu mejor compañía". La serie es protagonizada por Hans Malpartida y Paola Troncoso.


title: Paola y Miguelito: la serie

text: Se estrenó el sábado 15 de enero de 2022, en horario estelar. Una segunda temporada se estrenó el 23 de septiembre de 2022.


title: Paola y Miguelito: la serie

text: Paola "Paolita" Rojas (Paola Troncoso) y su travieso hijo Miguel Rojas, "Miguelito" (Hans Malpartida); heredan un departamento por parte de su tío recientemente fallecido, Cipriano Rojas (Fernando Alarcón). Sin embargo, esta nueva realidad conlleva una deuda millonaria, por lo que "Paolita" deberá buscar trabajo para evitar ser expulsados de la propiedad. Además, el fantasma del tío Cipriano ronda por el departamento y aconseja a Miguelito.


title: Paola y Miguelito: la serie

text: En el transcurso de la historia, se reencuentran con su amiga Magnolia (María José Quiroz), quien es la conserje del edificio. También conocen a sus nuevos vecinos, entre los que destacan "Charly" (César Sepúlveda) y su madre, Totó (Teresita Reyes), viviendo grandes aventuras.


title: Black Coffee (DJ)

text: Black Coffee (11 de marzo de 1976) es un DJ, productor y cantante Sudafricano cuyo verdadero nombre es Nkosinathi Innocent Maphumulo. Comenzó su carrera alrededor de 1994 y ha publicado cinco álbumes así como un DVD en vivo. Black Coffee comenzó a ser un DJ prominente después de participar en la Academia de Música de Red Bull realizada en Ciudad del Cabo en el año 2004. En septiembre de 2015, ganó el "Breakthrough DJ of the Year", otorgado en los DJ Awards en Ibiza.


title: Black Coffee (DJ)

text: Maphumulo Nació el 11 de marzo de 1976 en Umlazi, Sudáfrica. Más tarde se mudó a Umtata, la ciudad natal de Nelson Mandela, y creció en Durban. Es el marido de la actriz sudafricana y presentadora de televisión Enhle Mbali Mlotshwa Maphumulo.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 1990, estuvo envuelto en un accidente que hirió permanentemente los nervios de su brazo izquierdo, el cual le quedó paralizado. Esto no fue un impedimento para realizar su carrera como DJ. Por el contrario según él, debido a este accidente aprendió a superar todos sus límites y ha trabajado el doble de duro para realizar sus sueños en la música.


title: Black Coffee (DJ)

text: Maphumulo se especializó en estudios de Jazz en Technikon Natal, ahora Universidad de Tecnología de Durban antes de trabajar como cantante de coro de reemplazo para Madala Kunene junto con sus entonces compañeros de colegio: Mnqobi Mdabe (Shota) y Thandukwazi Sikhosana (Demor). Maphumulo, Shota y Demor más tarde formaron un trío de Afro-pop llamado SHANA (Sencillamente Caliente y Naturalmente Africano, en Inglés) quienes firmaron con la discográfica Melt 2000, entonces al mando de Robert Trunz. Maphumulo fue escogido como uno de dos participantes sudafricanos en la Academia de Música de Red Bull en 2003, que lo catapultó a la escena de música electrónica sudafricana. Su primer gran récord fue cuando su canción "Happiness" fue presentada en el álbum "DJs at Work".


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2005, lanzó su carrera con un remix de Hugh Masekela del año 1972 llamado Stimela. Más tarde ese año lanzó su álbum de debut titulado con su mismo nombre, "Black Coffee" y creó su compañía. El álbum presentó colaboraciones con el apoyo de Thandiswa Mazwai, Hugh Masekela, Busi Mhlongo entre otros. "Black Coffee" fue bien recibido en la región de SADC. El álbum fue creado utilizando software de creación de música muy básico. "No sé cómo explicar las etapas de producción de mi álbum porque todo lo que toqué estuvo hecho bajo ideas básicas que tuve, no utilicé ningún Controlador MIDI, todo lo he tocado con un ratón de ordenador".


title: Black Coffee (DJ)

text: Por el 2007, Black Coffee se volvió reconocido en la escena de DJ's sudafricana debido sus sonidos tribales realizados vocalmente. En el mismo año lanzó su segundo álbum de estudio titulado "Have Another One" el cuál presentó "Wathula Nje"—un remix de Víctor Ntoni del 2004 de balada jazz "Thetha". "Wathula Nje" más tarde fue liberado en Europa junto con "Even Though" en colaboración con Bantu Soul a través de la discográfica europea "Realtone Records" en vinilo y digitalmente. El álbum de doce pistas tuvo el aval de Siphokazi, Busi Mhlongo, y de la sensación kwaito L'vovo por mencionar algunos.


title: Black Coffee (DJ)

text: Durante este periodo Black Coffee realizó performances en la Academia de Música de Red Bull en el festival Sonar en Barcelona, al lado de reconocidos DJs como Little Louie Vega, Alix Álvarez, Franck Roger, Charles Webster, DJ Spinna y Osunlade.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2009, Black Coffee liberó su tercer álbum, ‘<nowiki>'Home Brewed"</nowiki>, en colaboración con Ringo Madlingozi, Zonke, Hugh Masekela, Zakes Bantwini y otros.


title: Black Coffee (DJ)

text: Entre el 2009 y el 2010, nuevos lanzamientos con Culoe de Song, Tumelo y el gran Zakes Bantwini lograron el oro y platino en ventas.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2010, Black Coffee fue incluido en el Libro Guinness de los Récords cuando tocó 60 horas sin parar en el centro comercial de Maponya.También ganó dos premios en las categorías Mejor Álbum de Dance Urbano y Mejor Artista Masculino en los Premios Sudafricanos de la Música en 2010.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2011, "el Africa Rising" fue lanzado en el Estadio Moses Mabhida en Durban. Se incluye una banda en vivo y una pieza de orquesta de 24 instrumentos en frente de una audiencia de 8.000 personas. en 2011 tuvo otros cuatro lanzamientos, incluyendo la canción de Culoe de Song "Elevation", la de Sai & Ribatones "Here and Now ", la de Boddhi Satva "Invocation" y la discográfica "Soulistic Músic Cuts".


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2013 tocó en todo el mundo, en lugares como Southport Weekender, Panorama Bar, , y Boiler Room. Participó en conferencias de música como la de ADE y la RBMA en Johannesburgo. Algunas de sus notables colaboraciones son con Mi Casa y Black Motion. Él también se convirtió en uno de los principales oradores del tour de su amigo Vusi Thembekwayo. En Sudáfrica, fue presentado en noviembre de 2013 en la edición del festival "Destiny Man" de Destiny (revista).


title: Black Coffee (DJ)

text: Después de su gira mundial que comenzó en enero de 2015 en en México y terminó en agosto de 2015 en en DC-10, lanzó su quinto álbum, "Pieces of Me".


title: Black Coffee (DJ)

text: "Pieces of Me" se publicó en la segunda semana de septiembre. Tuvo polémicas por la portada y el título idéntico al del cantante estadounidense "Ledisi", aunque musicalmente el álbum tuvo crítica positiva, convirtiéndose en álbum de platino en Sudáfrica en el siguiente mes de octubre. En este álbum Black Coffee trabajó con Azola, Portia Monique, Ribatone, Nakhane Toure, Mondli Ngcobo, Kensy, NaakMusiq & Lungi Naidoo.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2017 él contribuyó al ritmo de la canción "Get It Together" en el álbum "More Life de Drake," lanzado en marzo de 2017.


title: Black Coffee (DJ)

text: En 2018, lanzó un sencillo en colaboración con David Guetta titulado "Drive" en colaboración con Delilah Montagu. Aparece en el séptimo álbum "de Guetta".


title: Black Coffee (DJ)

text: Aparte de los singles y remixes, Black Coffee ha publicado los siguientes discos y DVD desde 2005, bajo el sello discográfico Soulistic.


title: Santiago Ramundo

text: Santiago Daniel Ramundo (nacido el 10 de mayo de 1984) es un actor, cantante y abogado argentino radicado en México. Es conocido por interpretar a Luca Grossi en "Sueña Conmigo".


title: Santiago Ramundo

text: Inició su formación artística desde muy joven, realizando estudios de piano y comedia musical. Entre sus estudios se destacan dos años en la Escuela de Comedia Musical Valeria Lynch, y dos años de clases de teatro con María Rosa Fugazot.


title: Santiago Ramundo

text: Debutó en 2005 haciendo una pequeña participación en la telenovela juvenil "Floricienta" producción de Cris Morena; en el 2006 participa en la telenovela "Tango del último amor", producida por TV Channel Russia y Telefe Internacional, en el papel de Esteban.


title: Santiago Ramundo

text: En 2007 personifica a Ramiro Vázquez —personaje antagónico— en la telenovela "Son de Fierro". Ese mismo año participá en la serie "Mujeres de nadie" —en el papel de Claudio Mendizabal— y participa en la obra de teatro "El caballero enduendado".


title: Santiago Ramundo

text: En 2008 encarna a Martín en "La maga y el camino dorado", se suma a la telenovela "Valentino, el argentino" —en el papel de Marcelo, personaje antagónico— y personifica a Benicio en "Atracción x 4" durante un capítulo.


title: Santiago Ramundo

text: En 2009 retoma el personaje de Benicio en "Atracción x4 en Dream Beach", ya en el elenco estable, y realiza una participación especial en la serie "Enseñame a vivir", en donde interpreta a Diego. A mediados de ese año se suma a la telenovela juvenil "Champs 12", como Marcos Del Campo.


title: Santiago Ramundo

text: Durante 2010 y 2011 protagoniza junto a Eiza González la telenovela juvenil "Sueña conmigo", producida por Illusion Studios en asociación con Televisa y Nickelodeon. En dicha telenovela personifica a Luca Grossi un adolescente con una gran pasión musical que enfrenta muchos obstáculos para cumplir sus sueños.


title: Santiago Ramundo

text: Entre 2012 y 2013 interpreta el papel de Ciro Montalbán —hijo del personaje interpretado por Gerardo Romano— en la telenovela "Dulce amor". Ese mismo año participa en la obra teatral "Camila, nuestra historia de amor", y es convocado para protagonizar la nueva serie juvenil de la productora argentina Yair Dori, "Señales".


title: Santiago Ramundo

text: Como productor audiovisual, desde hace cuatro años ha generado decenas de videoclips para el canal musical HTV de Colombia, y para artistas del tamaño de David Bisbal o Paty Cantú, entre otros. Además de cortos publicitarios animados y campañas gráficas. Generó el contenido audiovisual de la obra teatral "Alicia en Frikyland", trabajo que lo hizo alzar con el Premio Hugo a la Comedia Musical Argentina como mejor Producción Integral en el año 2012.


title: Santiago Ramundo

text: Actualmente es socio fundador y trabaja en CREA, productora de contenidos audiovisuales, con sede en Miami, la cual espera convertirse en un nuevo horizonte para el desarrollo de su carrera como actor y productor. A lo largo de su trayectoria como actor fue nominado dos veces, 2011 y 2014, ganando en una oportunidad los Kids Choice Awards de Argentina, México y Colombia.


title: Historia de las ideas

text: La historia de las ideas es una rama especial de la historiografía que estudia la determinación y evolución de las ideas expresadas o reconstruibles a través de las distintas producciones culturales. Si bien la historia de las ideas es relativa en general a disciplinas y ciencias, religiones y creencias, es de reconocer que ha disfrutado especialmente de fuerte desarrollo en las modalidades de historia de las ideas estéticas, campo en el que irrumpe durante el último cuarto del por obra de Marcelino Menéndez Pelayo, e historia de las ideas políticas.


title: Historia de las ideas

text: Habitualmente se reconoce a la "historia de las ideas" un parentesco metodológico con la literatura comparada y, en general, la comparatística.


title: Historia de las ideas

text: En cualquier caso, la historia de las ideas no debe confundirse con la historia del pensamiento ni tampoco con la historia de la cultura, aunque sin duda contribuye decisivamente a éstas y, en tanto que especificación cualificada según sus particularizaciones de sentido disciplinar, también evidentemente contribuye a la historia de las ciencias y diversos ámbitos del saber.


title: Historia de las ideas

text: Cabe afirmar como campos de estudio frecuentemente relativos a la historia de las ideas tanto la historia de la filosofía, la filosofía de la historia y la historia de la ciencia como la historia del arte, la historia de la literatura o la historia de las religiones, al igual que la ética, la antropología cultural, la estética, la musicología, la poética, la retórica, la gramática o la lingüística, entre las ciencias humanas, o la jurisprudencia, la historia de las instituciones, la sociología del conocimiento y la economía, entre las ciencias sociales.


title: Historia de las ideas

text: La especificación y construcción ejemplar primera del género intelectual de la "Historia de las Ideas" nace como "Historia de las Ideas Estéticas" en 1883, gracias a la obra de Marcelino Menéndez Pelayo de ese título, la cual incluye en su preliminar un verdadero programa que define este género intelectual de manera estricta, precisa y extraordinariamente abarcadora en sus términos:


title: Historia de las ideas

text: "1º Las disquisiciones metafísicas de los filósofos españoles acerca de la belleza y su idea. 2º Lo que especularon los místicos acerca de la belleza en Dios, considerándola principalmente como objeto amable, de donde resulta que no podemos separar siempre en ellos la doctrina de la belleza de la doctrina del amor, que llamaremos, siguiendo a León Hebreo, Philographia, y que, rigurosamente hablando, corresponde a la filosofía de la voluntad, y no a la del entendimiento ni a la de la sensibilidad, que son las facultades que principalmente intervienen en la contemplación y estimación o juicio de lo bello. 3º Las indicaciones acerca del arte en general, esparcidas en nuestros filósofos y en otros autores de muy desemejante índole. 4º Todo lo que contienen de propiamente estético, y no de mecánico y práctico, los tratados de cada una de las artes, verbigracia, las Poéticas y las Retóricas, los libros de música, de pintura y de arquitectura, etc., etc. 5º Las ideas que los artistas mismos, y principalmente los artistas literarios, han profesado acerca de su arte, exponiéndolas en los prólogos o en el cuerpo mismo de sus libros" (Historia de las Ideas Estéticas en España).


title: Historia de las ideas

text: En el el historiador estadounidense Arthur O. Lovejoy (1873-1962) se sirvió restringidamente de la fórmula "historia de las ideas" a fin de designar ciertos argumentos filosóficos, sobre todo relativos a "la gran cadena del ser", estudiados mediante pequeñas monografías que luego acumuló en una obra de conjunto. También llegó a crear un "History of Ideas Club" en la Johns Hopkins University, donde fue profesor de historia entre 1910 y 1939. Allí difundió este concepto entre alumnos y colegas como Leo Spitzer, con los cuales mantuvo extensos debates.


title: Historia de las ideas

text: Por otra parte, en "Ideología y utopía" (1927) el sociólogo Karl Mannheim distinguía entre la historia de las ideas y la historia materialista de tipo marxista, reactualizando así la oposición idealismo / materialismo y privilegiando el último término de esta oposición. Representante del historicismo alemán, Mannheim acepta concebir una historia de las ideas a condición de que estas sean expuestas en su contexto sociohistórico de emergencia. Habla pues no tanto de "relativismo", sino de "relacionismo", esto es, de la necesidad para el historiador de poner las ideas en relación con lo que las vuelve posibles, frente al atomismo y abuso documental del positivismo. Dentro de esta óptica, la historia no está comprendida en términos de continuidad, sino más bien en función de cambios, de transformaciones, de renovaciones o de desarrollos que siguen los datos espaciotemporales de los objetos estudiados.


title: Historia de las ideas

text: Este proyecto de una historia de las ideas será seguido -desde una óptica diferente— por Michel Foucault, quien afirmaba, como el referido Paul Veyne, que "la historia de las ideas comienza verdaderamente cuando se ha de tener en cuenta del carácter múltiple de la 'verdad' a través de la historia". Las ideas varían en función de las culturas y, para darse asumir esto, es preciso levantar acta de los efectos de ruptura, de la historia, de las diversas maneras de pensar de los actores y de las variaciones semánticas del pensar de los actores y del lenguaje, todo lo cual impide concebir una historia de las ideas de carácter homogéneo y continuo.


title: Historia de las ideas

text: Al tiempo y tras la crisis de la historiografía de la segunda mitad del , y recuperada, al menos parcialmente, de una parte, la historia de las instituciones y, de otra, la historia cultural, se ha establecido una serie de sectores de innovación historiográfica entre los cuales, y con diferente grado de relación con la "Historia de las Ideas", son de señalar, cuando menos, la historia de las mentalidades, la historia intelectual o la "semántica histórica", llamada preferentemente historia conceptual o historia de los conceptos ("Begriffsgeschichte"), representada notablemente por Reinhart Koselleck, Quentin Skinner, J. G. A. Pocock, Christopher Hill y, en sus últimos trabajos, Jean Starobinski. Por otra parte, se han ejercido distinciones regionales, por así decir, como es el caso notable de la microhistoria, la historia material y la historia oral. Asimismo, cabría considerar, en el ámbito de las ciencias sociales, la historia del pensamiento económico o la historia del pensamiento evolucionista.


title: Historia de las ideas

text: Diríase que junto a todo ello, dentro de un contexto historiográfico apreciablemente enriquecido, la "Historia de las Ideas" mantiene su tradicional especificidad, que le otorga sentido insustituible y en la actualidad continúa produciendo en Europa novedosas aportaciones, quizás sobre todo en Italia.


title: Historia de las ideas

text: Pueden encontrarse esbozos de historia de las ideas en Aristóteles, que poseía un fino sentido crítico para clasificar la importancia de sus fuentes, o en historiadores posteriores como notablemente Ibn Jaldún en el . Su "Historia universal" revela unos enormes conocimientos y una inusual capacidad para desarrollar teorías generales que explican siglos de evolución social y política. Fue el único historiador musulmán de su época que sugirió razones económicas y sociales para el cambio histórico, pero su trabajo, ampliamente leído y copiado, no tuvo una influencia real hasta el . Muy diversos sectores y escuelas del pensamiento europeo pueden reclamar posiciones de hecho en establecimientos determinables como de Historia de las ideas, así notablemente por ejemplo, la Escuela de Salamanca, no ya en lo relativo a problemas teológicos y morales sino políticos y económicos. Sea de recordar por otra parte, que la primera persona que escribió una historia completa de China desde sus orígenes fue Sima Qian, que redactó su "Shiji" (Memorias históricas) durante el gobierno de la dinastía Han. Esta obra incluye datos tabulados, ensayos sobre cuestiones actuales de la época y biografías de personajes destacados. Si en la tradición occidental corresponde al humanismo el mayor núcleo y permanente corriente de creación de ideas clave de la civilización occidental, en la tradición asiática esta función ha estado desempeñada por el confucianismo.


title: Historia de las ideas

text: El descubrimiento de América provocó una nueva proliferación de ideas cuya visión del mundo supuso una amplia conmoción y debate en torno a lo que era el ser humano y los modos de ser del mismo que es patente en escritores como Montaigne.