title: Historia económica de Japón

text: La guerra aniquiló muchas de las ganancias que Japón había hecho desde 1868. Alrededor del 40% de las plantas industriales y la infraestructura de la nación fueron destruidas, y la producción volvió a los niveles de unos quince años antes. La gente se sorprendió por la devastación y se puso en acción. Las nuevas fábricas estaban equipadas con las mejores máquinas modernas, dándole a Japón una ventaja competitiva inicial sobre los estados vencedores, que ahora tenían fábricas más antiguas. A medida que comenzó el segundo período económico de Japón, millones de exsoldados se unieron a una fuerza de trabajo bien disciplinada y altamente educada para reconstruir Japón. Las colonias de Japón se perdieron como resultado de la Segunda Guerra Mundial, pero desde entonces los japoneses habían extendido su influencia económica a través de Asia y más allá.


title: Historia económica de Japón

text: La ocupación de los Estados Unidos de Japón (1945-52) dio lugar a la reconstrucción de la nación y a la creación de una nación democrática. La asistencia de los Estados Unidos ascendió a alrededor de US $ 1.900 millones durante la ocupación, o alrededor del 15% de las importaciones de la nación y el 4% del PNB en ese período. Alrededor del 59% de esta ayuda estaba en forma de alimentos, 15% en materiales industriales y 12% en equipos de transporte. Sin embargo, la ayuda otorgada por los Estados Unidos disminuyó rápidamente a mediados de los años cincuenta. Las adquisiciones militares de los Estados Unidos procedentes de Japón alcanzaron un nivel equivalente al 7% del PNB de Japón en 1953 y cayeron por debajo del 1% después de 1960. Diversas medidas patrocinadas por los Estados Unidos durante la ocupación, como la reforma agraria, contribuyeron al posterior desempeño de la economía. aumento de la competencia. En particular, la purga de líderes industriales de la posguerra permitió que nuevos talentos aumentaran en la gestión de las industrias reconstruidas de la nación. Finalmente, la economía se benefició del comercio exterior porque pudo expandir las exportaciones lo suficientemente rápido como para pagar las importaciones de equipo y tecnología sin endeudarse, como lo hicieron varios países en desarrollo en los años ochenta.


title: Historia económica de Japón

text: Los primeros años de la posguerra se dedicaron a reconstruir la capacidad industrial perdida: se hicieron importantes inversiones en energía eléctrica, carbón, acero y productos químicos. A mediados de los años cincuenta, la producción coincidía con los niveles previos a la guerra. Liberado de las demandas del gobierno dominado por los militares, la economía no sólo recuperó su ímpetu perdido, sino que también superó las tasas de crecimiento de períodos anteriores. Entre 1953 y 1965, el PIB aumentó más del 9% al año, la manufactura y la minería en un 13%, la construcción un 11% y la infraestructura un 12%. En 1965 estos sectores empleaban más del 41% de la mano de obra, mientras que sólo el 26% permanecía en la agricultura.


title: Historia económica de Japón

text: El muy aclamado sistema educativo de posguerra de Japón contribuyó fuertemente al proceso de modernización. La tasa de alfabetización más alta del mundo y los altos niveles de educación fueron las principales razones del éxito de Japón en lograr una economía tecnológicamente avanzada. Las escuelas japonesas también fomentaron la disciplina, otro beneficio en la formación de una fuerza de trabajo efectiva.


title: Historia económica de Japón

text: A mediados de los años sesenta se introdujo un nuevo tipo de desarrollo industrial a medida que la economía se abría a la competencia internacional en algunas industrias y desarrollaba manufacturas pesadas y químicas. Mientras que los textiles y las manufacturas ligeras mantuvieron su rentabilidad internacionalmente, otros productos, tales como automóviles, electrónica, barcos y máquinas herramientas asumieron una nueva importancia. El valor agregado a la industria manufacturera y la minería creció a un ritmo del 17% anual entre 1965 y 1970. Las tasas de crecimiento se moderaron a alrededor del 8% y se repartieron entre los sectores industrial y de servicios entre 1970 y 1973, tecnología de la información y otras industrias de servicios racionalizaron sus operaciones.


title: Historia económica de Japón

text: Japón enfrentó un desafío económico severo a mediados de los años setenta. La crisis petrolera de 1973 sacudió una economía que se había convertido en dependiente del petróleo importado. Japón experimentó su primera declinación de la producción industrial después de la guerra, junto con una severa inflación de precios. La recuperación que siguió a la primera crisis del petróleo reavivó el optimismo de la mayoría de los líderes empresariales, pero el mantenimiento del crecimiento industrial frente a los altos costos de energía requería cambios en la estructura industrial.


title: Historia económica de Japón

text: Las cambiantes condiciones de precios favorecieron la conservación y fuentes alternativas de energía industrial. Aunque los costos de inversión fueron altos, muchas industrias de uso intensivo de energía redujeron con éxito su dependencia del petróleo durante los últimos años del decenio de 1970 y 1980 y mejoraron su productividad. Los avances en microcircuitos y semiconductores a finales de los años setenta y ochenta condujeron a nuevas industrias de crecimiento en electrónica de consumo y computadoras ya una mayor productividad en industrias preestablecidas. El resultado neto de estos ajustes fue aumentar la eficiencia energética de la manufactura y ampliar las industrias de conocimiento intensivo. Las industrias de servicios se expandieron en una economía cada vez más postindustrial.


title: Historia económica de Japón

text: Sin embargo, los cambios estructurales de la economía no pudieron comprobar la desaceleración del crecimiento económico a medida que la economía crecía a finales de los años setenta y ochenta, alcanzando tasas de crecimiento anuales de solo un 4-6%. Pero estas tasas eran notables en un mundo de petróleo costoso y en una nación de pocos recursos naturales. Por ejemplo, la tasa de crecimiento promedio del Japón del 5% a finales de los años ochenta fue muy superior a la tasa de crecimiento de 3,8% de los Estados Unidos. A pesar del aumento de los precios del petróleo en 1979, la fortaleza de la economía japonesa fue evidente. Se expandió sin la inflación de dos dígitos que afectó a otras naciones industriales (y eso había molestado a Japón mismo después de la primera crisis del petróleo en 1973). Japón experimentó un crecimiento más lento a mediados de los años ochenta, pero su auge económico sostenido por la demanda a finales de los años ochenta restableció muchas industrias con problemas.


title: Historia económica de Japón

text: A lo largo de la década de 1970, Japón tenía el tercer producto nacional bruto ( PIB ) más alto del mundo, justo detrás de los Estados Unidos y la Unión Soviética, y ocupó el primer lugar entre las principales naciones industriales en 1990 en PNB per cápita en US $ 23.801.Después de una leve crisis económica a mediados de los años ochenta, la economía de Japón comenzó un período de expansión en 1986 que continuó hasta que entró nuevamente en un período de recesión en 1992. El crecimiento económico de un promedio del 5% entre 1987 y 1989 revivió industrias como el acero y la construcción, que había estado relativamente latente a mediados de los años ochenta y trajo salarios y empleo sin precedentes. En 1992, sin embargo, el crecimiento real del PNB de Japón se desaceleró hasta el 1,7%. Incluso industrias como automóviles y electrónica que habían experimentado un crecimiento fenomenal en la década de 1980 entró en un período de recesión en 1992. El mercado nacional de automóviles japoneses se contrajo al mismo tiempo que la participación de Japón en el mercado de los Estados Unidos disminuyó. La demanda extranjera y doméstica de electrónica japonesa también disminuyó, y Japón parecía estar en camino de perder su liderazgo en el mercado mundial de semiconductores para Estados Unidos, Corea y Taiwán.


title: Historia económica de Japón

text: A diferencia de los auges económicos de los años sesenta y setenta, cuando el aumento de las exportaciones desempeñó un papel clave en la expansión económica, la demanda interna impulsó a la economía japonesa a finales de los años ochenta. Este desarrollo implicó una reestructuración económica fundamental, pasando de la dependencia de las exportaciones a la dependencia de la demanda interna. El auge que se inició en 1986 fue generado por las decisiones de las empresas para aumentar el gasto de las plantas y equipos privados y de los consumidores a ir en una juerga de compra. Las importaciones de Japón crecieron a un ritmo más rápido que las exportaciones. La investigación tecnológica japonesa de posguerra se llevó a cabo en aras del crecimiento económico y no del desarrollo militar. El crecimiento de las industrias de alta tecnología en los años ochenta se debió al aumento de la demanda interna de productos de alta tecnología, como la electrónica, y de mayores niveles de vida, vivienda y medio ambiente; mejor atención médica y más bienestar; ampliación de las instalaciones de ocio; y las maneras mejoradas de acomodar una sociedad que envejece rápidamente. [dieciséis]


title: Historia económica de Japón

text: Durante la década de 1980, la economía japonesa cambió su énfasis de las actividades primarias y secundarias (especialmente la agricultura, la manufactura y la minería) a la transformación, con las telecomunicaciones y las computadoras cada vez más vitales. La información se convirtió en un importante recurso y producto, central para la riqueza y el poder. El surgimiento de una economía basada en la información estuvo liderado por importantes investigaciones en tecnología altamente sofisticada, como computadoras avanzadas. La venta y el uso de la información se volvieron muy beneficiosos para la economía. Tokio se convirtió en un importante centro financiero, sede de algunos de los principales bancos del mundo, compañías financieras, compañías de seguros y la bolsa de valores más grande del mundo, la Tokyo Securities and Stock Exchange. Incluso aquí, sin embargo, la recesión cobró su peaje. En 1992, el promedio de acciones de Nikkei 225 comenzó el año con 23.000 puntos, pero cayó a 14.000 puntos a mediados de agosto antes de estabilizarse en 17.000 a finales de año.


title: Historia económica de Japón

text: En las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, Japón aplicó estrictas tarifas y políticas para alentar a la gente a ahorrar sus ingresos. Con más dinero en los bancos, los préstamos y el crédito se hicieron más fáciles de obtener, y con Japón corriendo grandes superávits comerciales, el yen se apreció frente a las monedas extranjeras. Esto permitió a las empresas locales invertir en recursos de capital más fácilmente que sus competidores en el extranjero, lo que redujo el precio de los bienes fabricados en Japón y amplió aún más el superávit comercial. Y, con el yen apreciando, los activos financieros se volvieron lucrativos.


title: Historia económica de Japón

text: Con tanto dinero disponible para la inversión, la especulación era inevitable, particularmente en la bolsa de Tokio y el mercado inmobiliario. El índice de acciones Nikkei alcanzó su máximo histórico el 29 de diciembre de 1989, cuando alcanzó un máximo de 38.957,44 días antes de cerrarse a 38.915,87. Las tasas de vivienda, acciones y bonos aumentaron tanto que en un momento dado el gobierno emitió bonos a 100 años. Además, los bancos concedieron préstamos cada vez más arriesgados.


title: Historia económica de Japón

text: En la altura de la burbuja, los valores inmobiliarios fueron muy sobrevalorados. Los precios fueron más altos en el distrito Ginza de Tokio en 1989, con propiedades de elección que alcanzaron más de US $ 1,5 millones por metro cuadrado ($ 139,000 por pie cuadrado). Los precios eran sólo un poco menos en otras áreas de Tokio. En 2004, la propiedad "A" en los distritos financieros de Tokio se había desplomado y los hogares residenciales de Tokio eran una fracción de su pico, pero aun así lograron ser listados como los bienes raíces más caros del mundo. Los trillones fueron aniquilados con el colapso combinado de las acciones de Tokio y los mercados inmobiliarios.


title: Historia económica de Japón

text: Con la economía de Japón impulsada por sus altas tasas de reinversión, este choque golpeó particularmente duro. Las inversiones fueron cada vez más dirigidas fuera del país, y las empresas manufactureras japonesas perdieron algún grado de su ventaja tecnológica. A medida que los productos japoneses se hicieron menos competitivos en el extranjero, algunas personas argumentan que la baja tasa de consumo comenzó a soportar la economía, causando una espiral deflacionaria.


title: Historia económica de Japón

text: El crédito fácil de obtener que había ayudado a crear y engorge la burbuja inmobiliaria sigue siendo un problema desde hace varios años por venir, y tan tarde como 1997, los bancos se siguen haciendo préstamos que tenían una garantía bajo de ser reembolsado. Los oficiales de crédito y personal de inversión tenían dificultades para encontrar cualquier cosa para invertir en que devolvería un beneficio. Mientras tanto, la tasa de interés muy baja ofrecida por los depósitos, tal como 0,1%, significa que los ahorradores japoneses ordinarios eran tan inclinados a poner su dinero debajo de la cama, ya que eran para ponerlo en cuentas de ahorro. Corregir el problema de crédito se hizo aún más difícil, ya que el gobierno comenzó a subvencionar a los bancos en quiebra y las empresas, la creación de muchos de los llamados "negocios zombi". Finalmente, un carry trade desarrollado en el que el dinero fue tomado de Japón, invertido para las devoluciones en otro lugar y luego los japoneses fueron pagados de vuelta, con un buen beneficio para el comerciante.


title: Historia económica de Japón

text: El tiempo después del colapso de la burbuja ( 崩壊 hōkai ), que se produjo poco a poco en lugar de catastróficamente, es conocida como la "década o al final del siglo 20 perdida" ( 失われた10年 Ushinawareta Junen ) en Japón. El Nikkei 225 índice de acciones finalmente tocado fondo en 7.603,76 en abril de 2003, se movió hacia arriba a un nuevo máximo de 18.138 en junio de 2007, antes de la reanudación de una tendencia a la baja. El movimiento hacia abajo en el Nikkei se debe probablemente al mundial, así como los problemas económicos nacionales.


title: Historia económica de Japón

text: La deflación en Japón comenzó a principios de la década de 1990. El 19 de marzo de 2001, el Banco de Japón y el gobierno japonés trataron de eliminar la deflación en la economía mediante la reducción de las tasas de interés (parte de su política de ' flexibilización cuantitativa '). A pesar de tener tasas de interés cercanas a cero durante un largo período, esta estrategia no tuvo éxito. Una vez que las tasas de interés cercanas a cero no pudieron detener la deflación, algunos economistas, como Paul Krugman, y algunos políticos japoneses hablaron de causar deliberadamente (o al menos crear el temor a) la inflación. En julio de 2006, la política de tasa cero finalizó. En 2008, el Banco Central japonés todavía tenía las tasas de interés más bajas en el mundo desarrollado y la deflación continuó.


title: Historia económica de Japón

text: The Economist ha sugerido que las mejoras a la ley de bancarrota, la ley de transferencia de tierras y la ley tributaria ayudarán a la economía de Japón. En octubre de 2009, el gobierno japonés anunció planes para aumentar los impuestos sobre el tabaco y el verde a la vez que reducía las tarifas para las pequeñas y medianas empresas, según NHK.


title: Historia económica de Japón

text: En 2011, Japón bajo Yoshihiko Noda decidió considerar unirse a la Asociación Económica Estratégica Trans-Pacífico.


title: Historia económica de Japón

text: La recesión económica mundial de finales de la década de 2000 dañó significativamente la economía de Japón. El país sufrió una pérdida del 0,7% del PIB real en 2008, seguido de una grave pérdida del 5,2% en 2009. En contraste, los datos del crecimiento del PIB real mundial fueron un aumento del 3,1% en 2008, seguidos por una pérdida del 0,7% en 2009.


title: Historia económica de Japón

text: La política económica en los últimos trimestres en Japón ha sido influenciada por el debate "Abenomics", con el gobierno persiguiendo alzas agresivas en el gasto de infraestructura del gobierno y significativas devaluaciones del yen.


title: Majadito

text: El majadito o majao es un plato típico de la gastronomía de Bolivia, principalmente preparado en los departamentos del Beni y Santa Cruz que data desde la época virreinal en el territorio boliviano. Este plato está preparado a base de arroz con charque (carne deshidratada), huevo, yuca y plátanos fritos, existen variaciones que reemplazan el charque por otras carnes, como la del pollo, pato, entre otros. Existen dos variedades de majadito: el majadito tostado y el majadito batido.


title: Majadito

text: En Bolivia, “majao” significa golpeado o "majado", cosa que se hace con las carnes antes de hacer el majao en un tacú o mortero de madera.


title: Majadito

text: Es un plato tradicional del Oriente boliviano, que data de la época de la conquista española en el actual territorio de Bolivia. El majadito tiene algunas similitudes con las paellas españolas. La preparación puede incluir charque llamándose "majau de charque", carne de pollo llamándose "majao de pollo" o carne de pato, llevando el nombre de "majao de pato".


title: Organización Meteorológica Mundial

text: La Organización Meteorológica Mundial (OMM) es una organización internacional creada en 1950 en el seno de la ONU cuyo objetivo es asegurar y facilitar la cooperación entre los servicios meteorológicos nacionales, promover y unificar los instrumentos de medida y los métodos de observación.


title: Organización Meteorológica Mundial

text: La OMM es la heredera de la antigua Organización Meteorológica Internacional (OMI), fundada en Viena, Austria en 1873.


title: Organización Meteorológica Mundial

text: La OMM tiene su sede central en Ginebra, Suiza. En el decimocuarto congreso del ente, celebrado en Ginebra en mayo de 2003 fueron elegidos secretario general y presidente el francés Michel Jarraud y el canadiense David Grimes, respectivamente.


title: La Montaña (Guerrero)

text: La región de La Montaña es una de las siete regiones que conforman el estado de Guerrero, al sur de México. Corresponde a la porción de La Mixteca que forma parte del territorio guerrerense.


title: La Montaña (Guerrero)

text: Se ubica al este del estado, colindando al norte con el estado de Puebla, al este con la región Norte del estado, al oeste con la región Centro, al este con el estado de Oaxaca y al sur con la región de la Costa Chica de Guerrero.


title: La Montaña (Guerrero)

text: La región de La Montaña ha sido catalogada como una de las zonas más marginadas y de pobreza extrema en México. La mayoría de sus habitantes pertenecen a grupos indígenas de diferentes etnias y lenguas. Tiene un alto índice de analfabetismo y muestra carencias en servicios públicos básicos, infraestructura carretera y seguridad pública. La mayoría de sus accesos son por caminos de terracería, y algunos de ellos, en temporada de lluvias, son inaccesibles, al quedar incomunicados por varios días.


title: La Montaña (Guerrero)

text: La Región de La Montaña está compuesta por veinte municipios. La capital regional es la ciudad de Tlapa.


title: Brooke Smith

text: Brooke Smith (22 de mayo de 1967) es una actriz estadounidense, más conocida por haber interpretado a Erica Hahn en la serie "Grey's Anatomy" y a Catherine Martin en la película "The Silence of the Lambs" (1991).


title: Brooke Smith

text: Es hija del publicista Gene Smith y de Lois Smith. Su padrino es el actor Robert Redford. Se graduó en la American Academy of Dramatic Arts.


title: Brooke Smith

text: El 6 de enero de 1999 se casó con el cinematógrafo ruso Steve Lubensky. La pareja le dio la bienvenida a su primera hija, Fanny Grace Lubensky, el 12 de marzo de 2003 en la ciudad de Nueva York. En mayo de 2008, la pareja adoptó a una pequeña de Etiopía a la que llamaron Lucy Dinknesh Lubensky.


title: Brooke Smith

text: En 2006 se unió al elenco de la exitosa serie norteamericana "Grey's Anatomy", en donde interpretó a la sarcástica cirujana cardiotorácica Erica Hahn, hasta 2008, luego de que los productores decidieran que ya no era necesario su personaje.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: San Cristóbal es uno de los cuarenta y ocho barrios de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, capital de la República Argentina.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: El barrio de San Cristóbal está delimitado por las avenidas Independencia, Entre Ríos, Juan de Garay y la calle Sánchez de Loria. Limita con los barrios de Balvanera al norte, Constitución al este, Parque Patricios al sur, y Boedo al oeste.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Las líneas de subte E y H lo atraviesan. Se encuentra en la zona este de la ciudad, muy próxima al casco antiguo y parte del actual barrio está dentro de la zona demarcada por el fundador Juan de Garay como límites de la ciudad.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Tiene una superficie de 2,1 km² y una población de , lo que le otorga una densidad poblacional de 23.148 habitantes por km².


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Recibe su estatus en 1869, fruto de la nueva división parroquial de Buenos Aires, junto con San Telmo, Santa Lucía, Del Pilar, San Miguel, Balvanera y Catedral al Sur. Un censo cercano arroja una cifra aproximada a 3.171 habitantes repartidos en unas 392 casas. Para el año 1887, solo 18 años después, el barrio tenía más de 37.000 habitantes y unas 3.200 casas. Un tercio de los habitantes eran extranjeros. Se erigió como barrio recién en 1884, cuando fue construido su templo.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: En 1885, en la esquina de las avenidas Independencia y Entre Ríos, se crea el Mercado San Cristóbal, que sigue vigente en la actualidad y es el más antiguo de la ciudad.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: El 7 de enero de 1919, los trabajadores en huelga de los talleres metalúrgicos Vasena son baleados en masa por la policía y mueren cuatro de ellos. Los Talleres estaban en la calle La Rioja y Cochabamba (donde actualmente se encuentra la Plaza Martín Fierro). Conocido como la Semana Trágica o el "Enero Rojo" (en alusión tanto a la sangre como a los huelguistas anarquistas y marxistas), este episodio es registrado como uno de los inaugurales de las luchas obreras en la Argentina.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: En 1972 se fijan los límites definitivos del barrio. Con la construcción de la Autopista 25 de Mayo en 1980 muchos edificios de la ciudad fueron demolidos y la fisonomía del barrio se modificó.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: San Cristóbal es un barrio con pocos espacios verdes, y la plaza Martín Fierro es uno de los más importantes.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Uno de sus edificios característicos es el Hospital de Oftalmología Santa Lucía, sito en la Av. San Juan al 2000.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Entre los establecimientos educativos, cabe destacar el prestigioso y longevo Instituto Nuestra Señora Del Huerto, ubicado en la manzana de la avenida Independencia, Rincón y los Estados Unidos. También el colegio público Normal Superior Número 8 Julio Argentino Roca, sito en La Rioja y Humberto I, y el colegio San Cristóbal, ubicado en la Av. San Juan y Av. Jujuy. Y el Colegio Argentino Árabe Islámico "Omar Bin Al Jattab" en Humberto I entre La Rioja y Urquiza (abierto a toda la comunidad).


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Allí se encuentra el Club Deportivo San Cristóbal, que representa al barrio en eventos deportivos, sociales y culturales; mismo funciona en Constitución 2884.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Otro sitio de interés en este barrio, es el edificio conocido como Pavón 2444, ubicado en la Avenida Pavón a la altura mencionada. En dicho edificio funcionaron desde su inauguración en 1961 hasta 2016, las oficinas centrales, estudios mayores y planta de transmisión del Canal 11 de Buenos Aires. En este edificio comenzaron las primeras emisiones con el nombre de Dicon TV, para luego ser denominado Teleonce. Tras ser pasada a la órbita del Estado, la señal pasó a ser identificada simplemente como Canal 11 hasta 1990, en el cual, tras haber sido adjudicada la privatización de la señal a la productora Televisión Federal S.A., pasó a denominarse Telefé.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: Otro edificio emblemático del barrio es el Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), primer centro de la comunidad islámica, en Av. San Juan 3053 (entre La Rioja y Urquiza). En él se realizan diversas actividades sociales y culturales abiertas a la comunidad. Detrás, sobre la calle Humberto I, se encuentra la entrada del Colegio Argentino Árabe Islámico.


title: San Cristóbal (Buenos Aires)

text: San Cristóbal alberga diferentes comunidades. Los inmigrantes sirios se localizaron en la zona, estableciendo comercios que más tarde serían bazares gastronómicos. A fines del siglo XIX, asimismo, era uno de los barrios en que se concentraba la población afro de Buenos Aires.


title: Prehelénico

text: Prehelénico es un conjunto de términos utilizado por la arqueología, la historiografía y la historia del arte para designar al periodo anterior a la civilización griega clásica. Comprende tanto periodos prehistóricos (el Neolítico en Grecia) como protohistóricos e históricos: las civilizaciones egeas (la civilización cicládica, la civilización minoica o cretense y la civilización micénica) y la denominada época oscura (en la que llegan al espacio griego los pueblos helénicos —aqueos, dorios, jonios, eolios—).


title: Prehelénico

text: Su localización temporal iría desde el III milenio a.n.e. (a partir del que puede hablarse de civilizaciones protohistóricas en el espacio griego) hasta aproximadamente el (a partir del cual puede hablarse de período orientalizante y época arcaica). Su localización espacial (el espacio griego) se extendería por la Grecia continental, las islas del mar Egeo y del mar Jónico, la costa de Asia Menor, las islas de Creta y Chipre y las zonas objeto de colonización griega, como las costas del mar Negro, Sicilia y Magna Grecia y la costa norte del Mediterráneo Occidental. Para estos territorios, el término "prehelénico" tiene un significado paralelo al del término prerromano.


title: Prehelénico

text: En lingüística y en filología, se habla de substrato prehelénico para designar a una o varias lenguas hipotéticas, presumiblemente no indoeuropeas, habladas en Grecia antes de la llegada de los pueblos indoeuropeos.


title: Prehelénico

text: Se han propuesto diversos orígenes para los topónimos y nombres propios prehelénicos. Las posibles fuentes serían lenguas relacionadas con el minoico, lenguas relacionadas con el luwita (indoeuropeo) o lenguas tirsénicas.


title: Prehelénico

text: En arqueología se denomina cerámica prehelénica al conjunto de obra de tierra en barro cocido correspondiente a las épocas minoica y miceniana, en territorios de Asia Menor y en las islas y costas orientales del Mediterráneo antes de consolidarse la civilización helénica. Para su estudio se han diferenciado, al menos, cinco zonas de influencia: la "cretense" o "minoica", la de Micenas, la "chipriota", la "troade" o troyana y la de Beocia.


title: Prehelénico

text: Ha de evitarse la confusión entre «prehelénico» y «prehelenístico», término este último, menos usado, que se refiere a los periodos anteriores al helenístico y a los territorios ajenos entonces a la civilización griega que formaron parte del imperio de Alejandro Magno: Egipto, Próximo Oriente, Asia Central y la zona del Indo.


title: Una sola China

text: «Una sola China» (en chino tradicional, 一個中國; en chino simplificado; 一个中国; pinyin: "yī gè Zhōngguó"; Wade-Giles: "I-ko Chung-kuo") es una posición política según el cual existe una sola nación-estado en el mundo con el nombre de «China» y que por lo tanto China continental, Hong Kong, Macao y Taiwán son todos parte de esa única entidad nacional denominada «China».


title: Una sola China

text: Este principio es sostenido activamente por el gobierno de la República Popular China y determina que, para el régimen de Pekín, la isla de Taiwán tenga el rango "de facto" de una simple «provincia rebelde» a la cual jamás se podrá reconocer como Estado independiente. La aceptación o el rechazo de este principio es un factor clave en las relaciones entre la República Popular China, que gobierna China continental, Hong Kong, y Macao, y la República de China, que gobierna la isla de Taiwán, y las islas aledañas de Pescadores, Quemoy, Matsu, Pratas y Taiping.


title: Una sola China

text: La política de «Una sola China» es sostenida terminantemente por la República Popular China, que iguala "China" con la RP China, y sostiene que la única China existente tiene como gobierno legítimo al régimen de Pekín. En aplicación de este principio, la RP China requiere a todos los países con quienes mantiene relaciones diplomáticas que reconozcan al régimen de Pekín como único gobierno de China, y que por lo tanto se nieguen a sostener relaciones diplomáticas con la Taiwán, considerando a esta también como «parte de la RP China». El reconocimiento que hay solo una China (aunque no limitado a la RP China en la definición) es también un requisito previo la RP China ha puesto para negociaciones con el gobierno de la República de China.


title: Una sola China

text: La posición de la República de China hacia esta política es apreciablemente más dividida. Legalmente hablando, la República de China continúa manteniendo su propia versión del principio de «Una China», al sostener oficialmente que el régimen de Taipéi es el único «gobierno legítimo» de toda China continental. Sin embargo, estos reclamos ya no son activamente mantenidos por el gobierno taiwanés.


title: Una sola China

text: Los partidos de la "Coalición pan-azul" de Taiwán aceptan la política de "Una Sola China", pero ellos no igualan a «China» con la República Popular China sino con el propio Taiwán, negando toda legitimidad al régimen de la RP China, siendo que uno de sus líderes, el expresidente del partido Kuomintang (KMT) Ma Ying-jeou, llegó más lejos al declarar en 2006 que «"Una Sola China es la República de China"».


title: Una sola China

text: En contraste, los partidos de la "Coalición pan-verde" taiwanesa rechazan la posición de "Una Sola China", en tanto prefieren considerar a Taiwán como una nación-estado «separada y diferente» de China. Proponen que el régimen de Taipéi abandone su pretensiones sobre la China continental y declare a Taiwán como estado independiente, sin vínculos políticos con la RP China. Dicha posición también es rechazada frontalmente por el gobierno de la RP China.


title: Una sola China

text: Antes de principios del , Taiwán estaba habitado principalmente por aborígenes taiwaneses, pero la demografía comenzó a cambiar con las sucesivas oleadas de migración china Han. Taiwán fue puesto por primera vez bajo el control de los holandeses (1624-1662), principales impulsores de la inmigración Han, y los españoles (1626-1642, sólo en el norte de Taiwán). Zheng Chenggong (Koxinga), un leal a Ming, ocupó Taiwán en 1662 como el Reino de Tungning, antes de ser incorporado por la dinastía Qing en 1683. También fue gobernado por los japoneses durante medio siglo (1895-1945), mientras que Francia dominó brevemente el norte de Taiwán en 1884-1885.


title: Una sola China

text: Fue una prefectura periférica de la provincia de Fujian bajo el gobierno manchú Qing de China desde 1683 hasta 1887, cuando se convirtió oficialmente en una provincia separada de Fujian-Taiwán. Taiwán siguió siendo una provincia durante ocho años hasta que fue cedida a Japón en virtud del Tratado de Shimonoseki en 1895.


title: Una sola China

text: Mientras Taiwán permaneció bajo control japonés, la dinastía Qing fue derrocada y la Primera y Segunda República de China (ROC) se establecieron desde el régimen de Beiyang hasta el Kuomintang (KMT) a partir de 1928.


title: Una sola China

text: Después de las ceremonias de rendición japonesa de octubre de 1945 en Taipéi, la capital de la provincia de Taiwán, Taiwán se convirtió una vez más en el sistema de gobierno de China durante el período de ocupación militar. En 1949, después de perder el control de la mayor parte de China continental después de la Guerra Civil China, y antes de que los tratados de paz de la posguerra entraran en vigor, el gobierno de la República de China bajo el KMT se retiró al Taiwán ocupado. Chiang Kai-shek declaró la ley marcial. Se ha argumentado que Japón renunció formalmente a todos los derechos territoriales de Taiwán en 1952 en el Tratado de Paz de San Francisco, pero ni en ese tratado ni en el tratado de paz firmado entre Japón y China se otorgó la soberanía territorial de Taiwán a la República de China. Los tratados dejaron el estatus de Taiwán, según lo gobernado por la República de China o la República Popular China, deliberadamente vago, y la cuestión de la soberanía legítima sobre China es la razón por la que China no fue incluida en el Tratado de Paz de San Francisco. Este argumento no es aceptado por quienes consideran que la soberanía de Taiwán ha sido legítimamente devuelta a la República de China al final de la guerra. Algunos argumentan que la República de China es un gobierno en el exilio, mientras que otros sostienen que es un estado residual.


title: Una sola China

text: El gobierno de la República de China todavía gobierna Taiwán, pero se transformó en un estado libre y democrático en la década de 1990 después de décadas de ley marcial. Durante este período, el estatus legal y político de Taiwán se ha vuelto más controvertido, con más expresiones públicas de sentimientos de independencia de Taiwán, que anteriormente estaban prohibidos.


title: Una sola China

text: Dentro de Taiwán, existe una distinción entre las posiciones del Kuomintang (KMT) y el Partido Democrático Progresista (DPP).


title: Una sola China

text: El Kuomintang sostiene el "principio de una sola China" y sostiene que, según la Constitución de la República de China (aprobada por el gobierno del Kuomintang en 1947 en Nanjing), la República de China tiene soberanía sobre la mayor parte de China, incluidas, según su interpretación, tanto la China continental como Taiwán. Después de que el Partido Comunista de China expulsó a la República de China en la Guerra Civil China de la mayor parte del territorio chino en 1949 y fundó la República Popular China, el gobierno nacionalista chino de la República de China, que todavía controlaba a Taiwán, continuó reclamando legitimidad como gobierno de toda China. Bajo el expresidente Lee Teng-hui, se agregaron artículos adicionales a la constitución de la República de China en 1991 para que se aplicara de manera efectiva solo al área de Taiwán. El Kuomintang proclama una forma modificada del principio de "Una China" conocido como el "Consenso de 1992". Bajo este "consenso", ambos gobiernos "están de acuerdo" en que hay un solo estado soberano que abarca tanto a China continental como a Taiwán, pero no están de acuerdo sobre cuál de los dos gobiernos es el gobierno legítimo de este estado. El expresidente de la República de China, Ma Ying-jeou, había reafirmado sus reclamos sobre China continental hasta el 8 de octubre de 2008.


title: Una sola China

text: El Partido Democrático Progresista no está de acuerdo con el "principio de Una China" tal como lo define el KMT. En cambio, tiene una interpretación diferente y cree que "China" se refiere solo a la República Popular China y afirma que Taiwán y China son dos países separados, por lo tanto, hay un país en cada lado y "una China, un Taiwán". La posición del DPP es que el pueblo de Taiwán tiene derecho a la autodeterminación sin coerción exterior. La actual presidenta Tsai Ing-wen se niega a afirmar el consenso de 1992.


title: Una sola China

text: El principio de Una China de la República Popular China enfrenta la oposición de los partidarios del movimiento independentista de Taiwán, que presiona para establecer la "República de Taiwán" y cultivar una identidad separada aparte de China llamada "Taiwánización".


title: Una sola China

text: Ni el gobierno de la República de China ni el de la República Popular China reconocen al otro como un gobernante nacional legítimo.


title: Una sola China

text: De acuerdo con esta posición legal, la legislación aprobada por el Yuan Legislativo es firmada por el Presidente de la República de China. Solo los votantes que residen en el área libre son elegibles para votar y ser elegidos en las elecciones de la República de China.


title: Una sola China

text: Una interpretación, que se adoptó durante la Guerra Fría, es que la República Popular China o la República de China es el único gobierno legítimo de toda China y que el otro gobierno es ilegítimo. Si bien gran parte del bloque occidental mantuvo relaciones con la República de China hasta la década de 1970 bajo esta política, gran parte del bloque oriental mantuvo relaciones con la República Popular China. Si bien el gobierno de la República de China se consideraba a sí mismo el restante obstáculo del gobierno legítimo de un país invadido por lo que consideraba rebeldes comunistas, la República Popular de China afirmó haber sucedido a la República de China en la Guerra Civil China. Aunque la República de China ya no se presenta a sí misma como el único gobierno legítimo de China, la posición de la República Popular China se mantuvo sin cambios hasta principios de la década de 2000, cuando la República Popular China comenzó a suavizar su posición sobre este tema para promover la reunificación china.


title: Una sola China

text: La posición revisada de la República Popular China quedó clara en la Ley Antisecesión de 2005, que aunque afirma que hay una China cuya soberanía es indivisible, no identifica explícitamente a esta China con la República Popular China. Casi todas las leyes de la República Popular China tienen un sufijo "de la República Popular China" (prefijo en la gramática china) en sus nombres oficiales, pero la Ley Antisecesión es una excepción. Beijing no ha hecho declaraciones importantes después de 2004 que identifiquen a una China con la República Popular China y ha cambiado ligeramente su definición de una China para abarcar un concepto llamado 'Consenso de 1992': ambos lados del estrecho de Taiwán reconocen que solo hay una China: ambos continentes China y Taiwán pertenecen a la misma China, pero están de acuerdo en diferir en la definición de qué China.


title: Una sola China

text: Una interpretación de una China es que solo existe una región geográfica de China, que se dividió entre dos gobiernos chinos durante la Guerra Civil China. Esta es en gran parte la posición de los actuales partidarios de la reunificación china en China continental, que creen que "una China" debería reunirse eventualmente bajo un solo gobierno. A partir de 2005, esta posición se ha acercado lo suficiente a la posición de la República Popular China, lo que permite un diálogo de alto nivel entre el Partido Comunista de China y la Coalición Pan-Azul de la República de China.


title: Una sola China

text: En la práctica, las fuentes oficiales y los medios de comunicación estatales nunca se refieren al "gobierno de la República de China" y rara vez al "gobierno de Taiwán". En cambio, se hace referencia al gobierno de Taiwán como las "autoridades de Taiwán". La República Popular China no acepta ni sella los pasaportes de la República de China. En cambio, un residente de Taiwán que visite China continental debe usar un Permiso de entrada de compatriota de Taiwán. Hong Kong otorga entrada sin visado a los titulares de un permiso; mientras que los titulares de un pasaporte de la República de China deben solicitar un registro previo a la llegada. Macao concede la entrada sin visado a los titulares tanto del permiso como del pasaporte.


title: Una sola China

text: La única declaración oficial de la República de China sobre su interpretación del Principio de Una China se remonta al 1 de agosto de 1992. En ese momento, el Consejo Nacional de Unificación de la República de China expresó la interpretación de la República de China del principio como:


title: Una sola China

text: Sin embargo, el consenso político y la opinión pública en Taiwán ha evolucionado desde 1992. Existe una diferencia significativa entre el reconocimiento y la comprensión de cada facción del principio de Una China. Los partidos de la Coalición Pan-Azul, que consisten en el Kuomintang, el Partido El Pueblo Primero y el Partido Nuevo, aceptan el principio de Una China. En particular, el expresidente de la República de China, Ma Ying-jeou, declaró en 2006, cuando era presidente del Kuomintang, que "Una China es la República de China". Hasta la década de 1990, el gobierno declaró activamente que la República de China es la única "Una China" legítima, mientras que la República de China es ilegítima.


title: Una sola China

text: Los partidos de la Coalición Pan-Verde, que consisten en el Partido Democrático Progresista (DPP) y la Unión de Solidaridad de Taiwán, son más hostiles a la política, ya que ven a Taiwán como un país separado de China. El expresidente de la República de China, Chen Shui-bian del DPP, considera la aceptación del principio de "Una China" como una capitulación ante la República Popular China, y prefiere verlo como nada más que un tema de discusión, en oposición a la insistencia de la República Popular China de que el El principio de "Una China" es un requisito previo para cualquier negociación.


title: Una sola China

text: Cuando la República de China estableció relaciones diplomáticas con Kiribati en 2003, la República de China declaró oficialmente que Kiribati podía seguir manteniendo relaciones diplomáticas con la República Popular China. Sin embargo, a pesar de la declaración, todos los países que mantienen vínculos oficiales con Taipéi continúan reconociendo a la República de China como el único gobierno legítimo de China.


title: Una sola China

text: La República de China no reconoce ni sella los pasaportes de la República Popular China. En cambio, los residentes chinos que visiten Taiwán y otros territorios bajo la jurisdicción de la República de China deben utilizar un permiso de entrada y salida emitido por las autoridades de la República de China.


title: Una sola China

text: El Principio de Una China también es un requisito para que cualquier entidad política establezca relaciones diplomáticas con la República Popular China. La República Popular China ha intentado tradicionalmente que las naciones reconozcan que "el Gobierno de la República Popular China es el único gobierno legal de China y Taiwán es una parte inalienable del territorio de la República Popular China". Sin embargo, muchas naciones no están dispuestas a hacer esta declaración en particular y, a menudo, hubo un esfuerzo prolongado para encontrar un lenguaje con respecto a una China que sea aceptable para ambas partes. Casi todos los países utilizan términos como "respeta", "reconocer", "comprender", "tomar nota de", que no reconocen la soberanía de la República Popular China sobre Taiwán y otros territorios gobernados por la República de China. Esta ambigüedad estratégica en el lenguaje utilizado proporciona la base para que los países tengan vínculos formales con la República Popular de China y mantengan vínculos no oficiales con la República de China.


title: Una sola China

text: La política del gobierno de la República Popular China exige que cualquier país que desee establecer una relación diplomática con la República Popular China debe primero interrumpir cualquier relación formal con la República de China. Según el Foro Fletcher de Asuntos Mundiales, "el no reconocimiento del gobierno taiwanés es un requisito previo para mantener relaciones diplomáticas formales con la República Popular China Plantilla: efecto Mdashin que obliga a otros gobiernos a elegir entre Beijing y Taipei." Para competir por el reconocimiento de otros países, cada gobierno chino ha dado dinero a algunos países pequeños. Tanto los gobiernos de la República Popular China como los de la República de China se han acusado mutuamente de diplomacia monetaria. Varios países pequeños de África y el Caribe han establecido y discontinuado relaciones diplomáticas con ambas partes varias veces a cambio de un enorme apoyo financiero de cada parte.


title: Una sola China

text: El nombre "China Taipei" se utiliza en algunos escenarios internacionales, ya que "Taiwán" sugiere que Taiwán es un país separado y "República de China" sugiere que hay dos Chinas y, por lo tanto, ambos violan el Principio de Una China. Taiwán también podría utilizarse como abreviatura de la unión aduanera entre Taiwán, Penghu, Kinmen y Matsu. Por ejemplo, en la Declaración de Política Exterior y de Seguridad Común (PESC) sobre las elecciones de marzo de 2007, emitida en nombre de la Unión Europea y con el apoyo de 37 países, se menciona expresamente a "Taiwán".


title: Una sola China

text: La mayoría de los países que reconocen a Beijing eluden el lenguaje diplomático al establecer "Oficinas Comerciales" que representan sus intereses en suelo taiwanés, mientras que el gobierno de la República de China representa sus intereses en el exterior ante TECRO, la Oficina de Representación Económica y Cultural de Taipéi. Estados Unidos (y cualquier otra nación que tenga relaciones diplomáticas con la República Popular China) no tiene relaciones diplomáticas formales con la República de China. En cambio, las relaciones externas se manejan a través de organizaciones nominalmente privadas como el Instituto Americano en Taiwán o la Oficina Comercial Canadiense en Taipéi.


title: Una sola China

text: En cuanto a Filipinas, la Embajada no oficial se llama Oficina Económica y Cultural de Manila. Aunque es una oficina cultural y económica, el sitio web dice explícitamente que es la Oficina de Representación de Filipinas en Taiwán. También ofrece diversos servicios consulares, como otorgamiento de visa y tramitación de pasaporte.


title: Una sola China

text: En el caso de Estados Unidos, la Política de Una China se declaró por primera vez en el Comunicado de Shanghái de 1972: "Estados Unidos reconoce que los chinos a ambos lados del Estrecho de Taiwán sostienen que hay una sola China y que Taiwán es parte de China. Estados Unidos no cuestiona esa posición ". Estados Unidos no ha expresado una declaración explícitamente inmutable sobre si cree que Taiwán es independiente o no. En cambio, Washington simplemente afirma que entiende las afirmaciones de la República Popular China sobre Taiwán como propias. De hecho, muchos eruditos están de acuerdo en que la Política de Una China de Estados Unidos no tenía la intención de complacer al gobierno de la República Popular China, sino como una forma de que Washington condujera las relaciones internacionales en la región, lo que Beijing no declara. Un estudio más reciente sugiere que esta redacción reflejaba el deseo de la administración Nixon de transferir la responsabilidad de resolver la disputa a las "personas más directamente involucradas", es decir, China y Taiwán. Al mismo tiempo, los Estados Unidos evitarían "perjudicar el resultado final" al negarse a respaldar explícitamente las alegaciones de una u otra parte.


title: Una sola China

text: En el apogeo de la división sino-soviética y el conflicto chino-vietnamita, y al comienzo de la reforma y apertura de la República Popular China, Estados Unidos cambió estratégicamente el reconocimiento diplomático de la República de China (Taiwán) a la República Popular China (RPC) el 1 de enero de 1979.


title: Una sola China

text: Cuando el presidente Jimmy Carter en 1979 rompió relaciones con la República de China a fin de establecer relaciones con la República de China, el Congreso respondió aprobando la Ley de Relaciones de Taiwán que mantenía las relaciones, pero no alcanzó el pleno reconocimiento de la República de China. En 1982, el presidente Ronald Reagan también vio que se adoptaban las Seis Garantías, siendo la quinta que Estados Unidos no reconocería formalmente la soberanía china sobre Taiwán. Sin embargo, la política de Estados Unidos se ha mantenido ambigua. En el Comité de Relaciones Internacionales de la Cámara de Representantes el 21 de abril de 2004, la representante Grace Napolitano (D-CA) le preguntó al subsecretario de Estado para Asuntos de Asia Oriental y el Pacífico, James A. Kelly, si el compromiso del gobierno de los Estados Unidos con la democracia de Taiwán entró en conflicto con la llamada Política de una China. Dijo: "En mi testimonio, expuse el punto" nuestra Una China ", y realmente no lo definí, y no estoy seguro de poder definirlo fácilmente. Puedo decirles lo que no es. no es la política de Una China o el principio de Una China que sugiere Beijing, y puede que no sea la definición que algunos tendrían en Taiwán. Pero transmite un significado de solidaridad entre las personas de ambos lados del estrecho. esa ha sido nuestra política durante mucho tiempo."


title: Una sola China

text: La posición de los Estados Unidos, como se aclara en el informe "China / Taiwán: Evolución de la política "Una China"" del Servicio de Investigación del Congreso (fecha: 9 de julio de 2007) se resume en cinco puntos:


title: Una sola China

text: Estas posiciones se mantuvieron sin cambios en un informe de 2013 del Servicio de Investigación del Congreso.


title: Una sola China

text: El 2 de diciembre de 2016, el presidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, y la presidenta de la República de China, Tsai Ing-wen, realizaron una breve llamada telefónica sobre "los estrechos vínculos económicos, políticos y de seguridad entre Taiwán y Estados Unidos". El 6 de diciembre, unos días después de la llamada, Trump dijo que Estados Unidos no está necesariamente obligado por su política de "una sola China".


title: Una sola China

text: El 9 de febrero de 2017, en una larga llamada telefónica, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, y el líder de la República Popular China, Xi Jinping, discutieron numerosos temas y el presidente Trump acordó, a petición de Xi Jinping, honrar la política de "una sola China".


title: Una sola China

text: La opinión pública estadounidense sobre la Política de Una China es mucho más ambigua que las opiniones de las élites políticas y los expertos en políticas estadounidenses. Una encuesta de Pew Research de 2012 encontró que el 84% de los expertos en políticas creían que era muy importante que Estados Unidos construyera una relación sólida con China, mientras que solo el 55% del público en general estuvo de acuerdo con esa afirmación. Esta gran diferencia de acuerdo entre los expertos en políticas y el público estadounidense se ilustra en la llamada telefónica de Donald Trump 25 días después de su toma de posesión al presidente de Taiwán, que rompió una política de décadas que podría ser una expresión de actitudes negativas hacia la República Popular China.


title: Una sola China

text: Además, las actitudes populistas estadounidenses hacia la República Popular China son negativas, donde China es vista como un adversario económico más que como un rival amistoso. Una encuesta de Pew Research de 2015 encontró que el 60% de los estadounidenses ven la pérdida de puestos de trabajo en China como muy grave, en comparación con solo el 21% que ve las tensiones entre China y Taiwán como muy graves. Las tendencias históricas realizadas por Gallup demuestran un aumento en la percepción entre los estadounidenses de que China es la potencia económica líder en el mundo de hoy, con encuestas en 2000 que muestran que solo el 10% está de acuerdo con esa declaración y en 2016, el 50% está de acuerdo con la declaración.


title: Una sola China

text: El reconocimiento del Principio de Una China es también un requisito previo por parte del gobierno de la República Popular de China para cualquier diálogo a través del Estrecho que se lleve a cabo con grupos de Taiwán. La política de Una China de la República Popular China rechaza las fórmulas que piden "dos Chinas" o "una China, un Taiwán" y ha declarado que los esfuerzos para dividir la soberanía de China podrían enfrentarse con la fuerza militar.


title: Una sola China

text: La República Popular China ha declarado explícitamente que es flexible en cuanto al significado de "una China", y que "una China" puede no ser necesariamente sinónimo de la República Popular China, y se ha ofrecido a hablar con las partes sobre Taiwán y el gobierno de Taiwán sobre la base del Consenso de 1992 que establece que hay una China, pero que hay diferentes interpretaciones de esa China. Por ejemplo, en las declaraciones del primer ministro Zhu Rongji antes de las elecciones presidenciales de 2000 en Taiwán, afirmó que mientras cualquier poder gobernante en Taiwán acepte el principio de Una China, puede negociar y discutir cualquier cosa libremente.


title: Una sola China

text: Sin embargo, el Principio de Una China aparentemente requeriría que Taiwán renunciara formalmente a cualquier posibilidad de independencia taiwanesa y excluiría cualquier fórmula de "una nación, dos estados" similar a las utilizadas en la Ostpolitik alemana o en la reunificación coreana. Chen Shui-bian, presidente de la República de China entre 2000 y 2008 rechazó repetidamente las demandas de aceptar el Principio de Una China y, en cambio, pidió conversaciones para discutir la propia Una China. Con las elecciones de enero y marzo de 2008 en Taiwán y la elección de Ma Ying-jeou como presidente de la República de China, que asumió el cargo el 20 de mayo, se estableció una nueva era de mejores relaciones entre ambos lados del Estrecho de Taiwán. Los funcionarios del KMT visitaron China continental y el ARATS chino se reunió en Beijing con su contraparte taiwanesa, la Straits Exchange Foundation. Por tanto, se establecieron vuelos chárter directos.


title: Una sola China

text: Una China fue la formulación sostenida por el gobierno de la República de China antes de la década de 1990, pero se afirmó que la única China era la República de China en lugar de la República Popular China. Sin embargo, en 1991, el presidente Lee Teng-hui indicó que no desafiaría a las autoridades comunistas a gobernar China continental. Este es un punto significativo en la historia de las relaciones a través del Estrecho en el sentido de que un presidente de la República de China ya no reclama autoridad administrativa sobre China continental. A partir de entonces, el movimiento de independencia de Taiwán obtuvo un impulso político y, bajo la administración de Lee, la cuestión ya no es quién gobierna la China continental, sino quién reclama legitimidad sobre Taiwán y las islas circundantes. En el transcurso de la década de 1990, el presidente Lee pareció alejarse de la formulación de Una China, lo que llevó a muchos a creer que en realidad simpatizaba con la independencia de Taiwán. En 1999, Lee propuso unas relaciones especiales de estado a estado para las relaciones entre China continental y Taiwán, lo que fue recibido con enojo por Beijing, lo que puso fin al diálogo semioficial hasta junio de 2008, cuando se reunieron ARATS y SEF, y en el que el presidente Ma Ying-jeou reiteró el Consenso de 1992 y la interpretación diferente sobre "Una China".


title: Una sola China

text: Después de la elección de Chen Shui-bian en 2000, la política del gobierno de la República de China fue proponer negociaciones sin condiciones previas. Si bien Chen no rechazó explícitamente la teoría de los dos estados de Lee, tampoco la apoyó explícitamente. A lo largo de 2001, hubo intentos infructuosos de encontrar una fórmula aceptable para ambas partes, como aceptar "acatar el consenso de 1992". Chen, después de asumir la presidencia del Partido Democrático Progresista en julio de 2002, adoptó una política algo menos ambigua y declaró a principios de agosto de 2002 que "está claro que ambos lados del estrecho son países separados". Esta declaración fue fuertemente criticada por los partidos de la Coalición Pan-Azul de la oposición en Taiwán, que apoyan el Principio de Una China, pero se oponen a definir esta "Una China" como la República Popular China.


title: Una sola China

text: La política de Una China se convirtió en un problema durante las elecciones presidenciales de la República de China de 2004. Chen Shui-bian abandonó su ambigüedad anterior y rechazó públicamente el Principio de Una China alegando que implicaría que Taiwán es parte de la República Popular China. Su oponente Lien Chan apoyó públicamente una política de "una China, diferentes interpretaciones", como se hizo en 1992. Al final de las elecciones de 2004, Lien Chan y su compañero de fórmula, James Soong, anunciaron más tarde que no pondrían la unificación final como el objetivo de su política a través del Estrecho y no excluiría la posibilidad de un Taiwán independiente en el futuro. En una entrevista con la oficina de Time Asia antes de las elecciones presidenciales de 2004, Chen utilizó el modelo de Alemania y la Unión Europea como ejemplos de cómo los países pueden unirse, y la Unión Soviética para ilustrar cómo un país puede fragmentarse.


title: Una sola China

text: En marzo de 2005, la República Popular China aprobó una Ley Antisecesión que autorizaba el uso de la fuerza para prevenir un "incidente grave" que rompe la política de Una China, pero que al mismo tiempo no identifica a una China con la República Popular y se ofrece a buscar soluciones políticas. En la misma sesión del Congreso de la República Popular China, también se aprobó un gran aumento en el gasto militar, lo que llevó a los miembros del equipo azul a interpretar esas medidas como forzando a la República de China a adherirse a la Política de Una China o, de lo contrario, la República Popular China atacaría.


title: Una sola China

text: En abril y mayo de 2005, Lien Chan y James Soong hicieron viajes separados a China continental, durante el cual ambos apoyaron explícitamente el Consenso de 1992 y el concepto de una China y en el que ambos expresaron explícitamente la oposición de sus partidos a la independencia de Taiwán. Aunque el presidente Chen apoyó en un momento los viajes de Lien y Soong para aliviar las tensiones a través del Estrecho, también los atacó por trabajar con el "enemigo" de la República Popular China. El 28 de abril de 2008, el presidente honorario Lien Chan del entonces opositor Kuomintang visitó Beijing y se reunió con Hu Jintao por cuarta vez desde su histórico encuentro el 29 de abril de 2005 en sus respectivas capacidades como líderes del partido tanto del Partido Comunista de China como del Partido Nacionalista Chino, KMT. Lien también se reunió con Chen Yunlin, director de la Oficina de Asuntos de Taiwán del Consejo de Estado de la República Popular China.


title: Una sola China

text: El 28 de mayo de 2008, el presidente del Kuomintang, Wu Po-hsiung, realizó una visita histórica a Beijing, y se reunió y estrechó la mano del Secretario General Comunista Hu Jintao, en el Gran Salón del Pueblo. También visitó el mausoleo de Sun Yat-sen. Hu Jintao pidió reanudar los intercambios y conversaciones, basados en el Consenso de 1992, entre la Asociación para las Relaciones a Través del Estrecho de Taiwán (ARATS) de China continental y la Fundación de Intercambio del Estrecho de Taiwán (SEF), lo antes posible, y resolver prácticamente los problemas relacionados con las dos partes. a través de conversaciones en pie de igualdad. Una vez que se reanude el diálogo ARATS-SEF, se debe dar prioridad a cuestiones como los vuelos fletados de fin de semana a través del Estrecho y la aprobación para los residentes de China continental que viajan a Taiwán, que son la mayor preocupación para las personas en ambos lados del Estrecho. "El KMT ha ganado dos elecciones importantes en Taiwán recientemente", dijo Wu, "lo que mostró que la opinión generalizada del pueblo de Taiwán se identificaba con lo que representaba el KMT, y la mayoría del pueblo de Taiwán está de acuerdo en que los dos lados del estrecho pueden lograr un desarrollo pacífico y una situación en la que todos ganen". Wu también dijo a los periodistas que le había recalcado a Hu que Taiwán necesitaba una presencia internacional. "El pueblo taiwanés necesita un sentido de seguridad, respeto y un lugar en la comunidad internacional", dijo Wu. Hu también fue citado por haber prometido discutir medidas factibles para que Taiwán participe en actividades internacionales, particularmente su participación en las actividades de la Organización Mundial de la Salud.


title: Ecología profunda

text: La ecología profunda es una rama de la filosofía ecológica que considera a la humanidad parte de su entorno, proponiendo cambios culturales, políticos, sociales y económicos para lograr una convivencia armónica entre los seres humanos y el resto de los seres vivos.


title: Ecología profunda

text: Establece ciertas normas que se apoyan en una visión de la naturaleza con una noción de la realidad y el lugar que ocupamos como individuos en el planeta. Considera que los seres humanos no tienen derecho a pasar por encima de la diversidad, únicamente para satisfacer sus necesidades vitales.


title: Ecología profunda

text: Los movimientos ambientales modernos incluyen una diversidad de filosofías fundamentales. Todos ellos plantean críticas al modelo industrial de nuestra sociedad, considerado parcial o totalmente responsable de la crisis ecológica que hoy padecemos. La ecología profunda es uno de los movimientos que radicalmente se opone al actual modelo. Las voces del ecologismo son múltiples y entre ellas podemos encontrar:


title: Ecología profunda

text: Esta rama de la ecología ha influenciado a otros grupos ambientalistas, dentro de los cuales destacan los prístinos y los que apoyan a la ecología espiritual, además de que ha tenido gran influencia dentro de ecología como ciencia.


title: Ecología profunda

text: La expresión "ecología profunda" fue acuñada en 1973 por Arne Naess, como un término teórico, pero se transformó posteriormente en un movimiento.Para Naess son puntos centrales:


title: Ecología profunda

text: Actualmente la ecología profunda se mide contra la llamada "ecología reformista", que es la que ha logrado mayor incidencia en los debates contemporáneos debido a la altura de muchos de sus simpatizantes; incluso logrando en muchos países estar sus miembros insertos plenamente en el poder político y empresarial. Sin embargo, su núcleo de acción se da en el mundo anglosajón, siendo casi inexistente en el resto del orbe.


title: Ecología profunda

text: La ecología profunda tiene como premisa una integración total de la persona-en-naturaleza. No está ni por encima ni fuera de la naturaleza. Por la misma razón, también cuestiona fuertemente las grandes decisiones político-económicas, siendo muchos de sus adherentes personas que se perfilan en grupos políticos de propuestas.


title: Ecología profunda

text: El concepto fue desarrollado más tarde por Bill Devall y George Sessions al publicar en 1985 el libro "Deep Ecology". Otro autor que está integrado en esta corriente es Fritjof Capra.


title: Ecología profunda

text: Tiene una cosmovisión holística, con una ética ecocéntrica y en ocasiones tienden a ser feministas e igualitarios.


title: Ecología profunda

text: Los defensores de la ecología profunda consideran que el mundo no existe como un recurso libremente explotable por los humanos. La ética de la ecología profunda sostiene que todo es superior a cualquiera de sus partes. Se proponen ocho puntos o principios que ayudan a comprender su posición:


title: Ecología profunda

text: Para Fritjof Capra la ecología profunda hace parte del nuevo paradigma, de una visión holística del mundo, en la que se pasa de la concepción del universo como máquina, a verlo como una red de relaciones, lo que implica pensamiento sistémico para su comprensión.


title: Método clínico

text: El método clínico es el proceso o secuencia ordenada de acciones que los médicos han desarrollado para generar su conocimiento desde el comienzo de la era científica. Es el método científico aplicado a la práctica clínica; es el orden recorrido para estudiar y comprender el proceso de salud y de enfermedad de un sujeto en toda su integridad social, biológica y psicológica.


title: Método clínico

text: Al aplicar el método clínico se está elaborando y construyendo el conocimiento médico. Conocimiento que tiene una connotación histórico-social, dado que el "proceso de conocer" depende del tiempo y el espacio de una sociedad. De esta manera, en el interior de cada sociedad se van desarrollando diversos saberes acerca de todos los aspectos que preocupan al hombre.


title: Método clínico

text: La especie humana crea cultura, esto es, formas de transformar e interpretar el mundo. De este modo los grupos humanos se organizan para sobrevivir y despliegan una serie de prácticas y representaciones (símbolos/sentidos/conceptos) acerca de realidades como la crianza, la alimentación, la convivencia, el cuidado de la salud, la enfermedad, el dolor, etc. Dentro de ellos, la enfermedad y la muerte son circunstancias que desde siempre representan para el hombre una incógnita, por lo que se han convertido en un objeto de estudio, separándolas de la salud. El sufrimiento del dolor impulsa una búsqueda de explicación para encontrar soluciones.


title: Método clínico

text: Al irse enriqueciendo en su nivel intelectual, las sociedades producen nuevos conocimientos, que en el área de la salud, están constituidos por distintas prácticas y representaciones que pueden conformar distintos saberes o creencias; tales como la medicina mágica, popular, religiosa, etc.


title: Método clínico

text: El conocimiento científico propio de las ciencias médicas utiliza una forma de razonar para lo cual aplica un método, el método clínico. Este se ha ido sistematizando a través del tiempo como un orden – método para abordar la problemática de salud y de enfermedad de los individuos.


title: Método clínico

text: Al describir sus pasos, se debe imaginar una acción en movimiento donde "todo" se liga y cada parte del mismo se concatena con la otra, no pudiendo existir individualmente.


title: Método clínico

text: Así objetivo, métodos y acciones se ligan unos a otros para arribar a la definición de los problemas establecidos a través de un diagnóstico, pronóstico y recomendaciones a efectuar a un paciente en un contexto determinado. El médico construye el conocimiento necesario para definir la situación, y entender el mecanismo del equilibrio de la salud así como el de su pérdida y planificar las acciones necesarias para el manejo de esta situación problemática.


title: Método clínico

text: El objetivo de estudiar y entender el proceso de salud y/o enfermedad de un paciente, inmerso en un problema que lo lleva a la consulta, implica arribar al diagnóstico médico (conocer), establecer un pronóstico (adelantarse en el tiempo) y ofrecer recomendaciones de tratamiento para resolver la situación.


title: Método clínico

text: Diagnosticar es reconocer y es una actividad cognoscitiva del médico, que comienza tan pronto como se encuentra con el paciente. Ese diagnóstico debe ser abarcativo o integral. Lo orgánico-biológico es solo una parte de la integridad de la persona. Aplicar el modelo médico integral (holístico) es tener en cuenta los espacios del sujeto en lo biológico, psicológico y social. Es decir, al sujeto desde su percepción (cómo se piensa y se siente a sí mismo), dentro de su familia y la sociedad.


title: Método clínico

text: Por lo tanto, cada exploración médica tiene figura y contenidos propios que le otorgan una singularidad. Esto está esbozado en la metáfora “no hay enfermedades sino enfermos”.


title: Método clínico

text: A partir del encuentro mismo, comienza una secuencia de conjeturar una hipótesis que permita explicar teóricamente la problemática planteada. Tratar de confirmar esa hipótesis mediante recursos exploratorios, sustituirla por otras y si la confirmación no se produce, proseguir hasta que el conocimiento de la situación permita corresponder a ese diagnóstico presuntivo de manera satisfactoria, con todos los datos obtenidos en la consulta.


title: Método clínico

text: Se produce un proceso espiralado de construcción de saberes, un ir y venir desde la teoría (hipótesis) a los hechos y de los hechos a la teoría, que resultará en la confirmación o descarte del diagnóstico presuntivo (contrastación).


title: Método clínico

text: La información obtenida genera un número de hipótesis las cuales son trabajadas, controladas y validadas a través de un orden y en condiciones determinadas. Debe existir una descripción de aspectos de la problemática planteada por el paciente en estudio y una explicación de su funcionamiento.


title: Método clínico

text: La observación desarrollada por el médico es permanente, "todo el tiempo", en su búsqueda de signos y síntomas claves (semiología), a lo cual se debe agregar la respuesta del paciente, y que en conjunto forman parte de la hipótesis que se establece (hipótesis del proceso salud-enfermedad-atención contextuado).


title: Método clínico

text: Al definir un diagnóstico el médico está en condiciones, a través de su capacitación sumado a sus experiencias, de establecer las pautas evolutivas del cuadro: pronosticar y corregir.


title: Método clínico

text: La tarea diagnóstica cumple los dos requisitos que la etimología del término "diagnóstico" lleva consigo: conocer distinguiendo (diá como "entre") y conocer penetrando (diá como "a través de").


title: Método clínico

text: Las condiciones de realización son los contextos en los cuales se ejecuta la práctica médica. El paciente contextuado es el individuo inserto en el espacio socio-político-cultural, dónde juegan las características económicas, sociales, culturales y biológicas generales, y particulares del medio, más las características socio-económicas y genético-biológicas singulares de la persona.


title: Método clínico

text: Esta dimensión afecta todos los procesos que desarrolla la práctica médica: escenarios de la consulta, lenguaje, cultura, sistema de atención, recursos sanitarios, condiciones sociales y de vida del paciente, etc. Esta dimensión opera sobre las posibilidades de selección, utilización y aplicación de las técnicas y la concreción de las recomendaciones ya sea por recursos de los servicios de salud o de los sujetos.


title: Método clínico

text: El contexto de la entrevista médico-paciente se da en la instancia de la consulta médica. Esto habitualmente se desarrolla en un consultorio, pero puede ocurrir en el hospital durante una internación, en el hogar en la visita domiciliaria, aula, espacio comunitario, geriátrico, etc. En otras palabras: es el lugar dónde se aplica el método clínico.


title: Método clínico

text: Cuando se inicia una consulta médica se establece una relación de comunicación entre el médico y el paciente, conocida como relación médico-paciente. Cada encuentro con cada paciente es un momento de singularidad. En esta instancia, el médico es un observador-escucha del lenguaje verbal y paraverbal del paciente. Ambos buscan una meta y se produce una negociación a través de este vínculo en pos de lograr decisiones que llevarán a la búsqueda de solucionar los problemas que aquejan al que consulta.


title: Método clínico

text: La actitud médica pretende ser de conocimiento, sentimiento y operación, para poder construir un diagnóstico integral. “Mirar" en forma envolvente e interesada, y con un distanciamiento mental respecto de la “cosa” mirada con neutralidad y sin prejuicios y con la atención perceptiva y distintiva, que darán al observador la perfección deseada en su accionar.


title: Método clínico

text: Es la operatoria de este proceso de obtención de conocimientos a través de métodos y técnicas seleccionadas (habilidades).


title: Método clínico

text: A través de su aplicación se recogen datos subjetivos y objetivos. El instrumento utilizado para el registro de los datos es la historia clínica.


title: Método clínico

text: Incluye un conjunto de procedimientos tales como el interrogatorio, el examen físico y la evaluación de los estudios complementarios.


title: Método clínico

text: El método clínico es un orden de trabajo elaborado por el médico dentro de la instancia de la consulta médica, a través del desarrollo de una relación médico-paciente, con una herramienta de registro, la historia clínica, con el objetivo de llegar a un diagnóstico médico integral del proceso de salud-enfermedad de un individuo.


title: Método clínico

text: El médico con capacidad de manejo del método clínico es el que está más cerca de la médula de la profesión. Desde Hipócrates no se describe otro espacio para el médico que tenga esta dimensión y protagonismo.


title: Método clínico

text: Se debe considerar también la ética en el comportamiento, en las conductas morales en los contactos con el paciente, tanto en los límites como en el profesionalismo, que antiguamente se aprendía de los mayores y que hoy necesita también de actualización. La sociedad moderna impone cada vez más cuidado en controlar estos aspectos que sorprendentemente no son considerados con la seriedad que merecen. En ese sentido debe fortalecerse la docencia de las ciencias y artes semiológicas.


title: Red 2

text: RED 2 es una película del año 2013 de comedia y acción del director Dean Parisot, secuela de la película de 2010 "Red". Está inspirada, al igual que su predecesora, en el cómic homónimo creado por Warren Ellis y Cully Hamnler, y publicado por DC Comics. Sus protagonistas principales son Bruce Willis, John Malkovich, Mary-Louise Parker, Catherine Zeta-Jones, Byung-hun Lee, Anthony Hopkins, y Helen Mirren. "Red 2" fue estrenada el 19 de julio de 2013.


title: Red 2

text: Frank Moses, un agente retirado de operaciones encubiertas de la CIA, junto a su novia Sarah, tiene que volver a reunir a su extravagante equipo de operaciones especiales para realizar la búsqueda a escala mundial de un artefacto nuclear de gran potencia que se encuentra desaparecido desde principios de la Guerra Fría. Mientras continúan sus investigaciones por Francia, Inglaterra, Hong Kong y Rusia, tendrán que enfrentarse a decenas de asesinos, terroristas y oficiales del gobierno ansiosos por hacerse con esta arma para sus beneficios propios; de lo que no son conscientes es de lo que puede suponer enfrentarse al equipo RED y sus tácticas poco ortodoxas de la "vieja escuela".


title: Red 2

text: En enero de 2011, Summit Entertainment encargó a Jon y Erich Hoeber el trabajo de elaborar el guion para una secuela de "Red" debido a su éxito financiero, el cual sobrepasó las expectativas del productor Lorenzo di Bonaventura. En octubre de ese mismo año, se anunció que la película se estrenaría el 2 de agosto de 2013, reuniendo de nuevo al equipo RED con nuevos amigos y enemigos en su misión por Europa, y por fin, en febrero de 2012 se confirmaron las negociaciones finales para que Dean Parisot, conocido por "Héroes fuera de órbita" y "Fun with Dick and Jane", fuera el director de la película.


title: Red 2

text: En su semana de estreno, la película recaudó 18,5 millones de dólares y terminó en quinto lugar, por debajo de los 21,8 millones de su predecesora en 2010. De acuerdo con las encuestas, el 67% de la audiencia era mayor de 35 años, y el 52% eran hombres. La película recaudó unos 53,3 millones en Estados Unidos y 94,8 millones en el extranjero, obteniendo un total de 148 millones dólares en todo el mundo.


title: Red 2

text: De acuerdo a las críticas de prensa, la película tiene una calificación media de 2,4 sobre 5, encontrando una gran variedad de opiniones desde una de las más optimistas, de Owen Gleiberman de Entertainment Weekly, que afirma ser "rápida, jocosa e ingeniosa", hasta las más pesimistas, como la de Francisco Marinero de Metrópoli, que la sentencia diciendo que es un "espectáculo de acción inverosímil, de tanta solvencia como poca inspiración" y que "su baza es el reparto".


title: Red 2

text: En mayo de 2013, y casi de manera simultánea al estreno de este film, la productora Lionsgate asignó de nuevo a Jon y Erich Hoeber la elaboración de un guion para continuar la saga con "Red 3", tercera parte que comenzaría a rodarse en 2014; sin embargo, todavía nadie se ha pronunciado sobre si el rodaje ha comenzado o si llegará a comenzar.


title: Rut (nombre)

text: Rut () es un nombre propio femenino en su variante en español y que se traduce como 'amiga', 'aliada'


title: Rut (nombre)

text: El libro de Rut comienza cuando el matrimonio formado por Elimelec y Noemí y los dos hijos de ambos, Mahlón y Quelión, abandonan su ciudad natal, Belén de Judá. La familia se instala en Moab, donde fallece Elimelec. A la muerte de su padre, Mahlón y Quelión toman por esposas, respectivamente, a Rut y a Orfa, dos muchachas moabitas. Sin embargo, también los dos jóvenes mueren poco tiempo después, y dejan a Rut y Orfa viudas y sin hijos. Al enterarse de que Yahveh ha vuelto a manifestar su favor a Israel y específicamente a Belen, Noemí decide volver a su tierra. Orfa vuelve a casa con su familia, pero Rut decide acompañar a su suegra, manifestando lo que se ha considerado como una muestra de lo que en hembreo se conoce como "KHESED".


title: Rut (nombre)

text: Las dos viudas, sumidas en la miseria, regresan juntas a Belen, Para alimentarse, Rut sale al campo a rebuscar en lo que deshechan los segadores, ya que la Torá judía permitía que las viudas recogieran lo que se hacía en el campo, como consecuencia va a parar al campo de Booz, un pariente muy rico de Noemí. Este se compadece de Rut y ordena a sus segadores que le dejen espigas suficientes para que pueda alimentarse. Más tarde, Nohemí, le relata a Rut que Booz es un ""Pariente redentor"" que puede redimirlas y es por esto que Rut se acuesta a "a los pies de Booz", para ganarse su favor; Booz, movido a misericordia y en un acto de amor redentor, decide tomarla por esposa, pero antes deben resolver un asunto con quien es realmente el "pariente más cercano". Así después de un juicio ante los ancianos de Belen, Booz muestra su buena voluntad y su amor por Rut y finalmente el pariente más cercano decide ceder sus derechos y así Booz puede tomar como esposa a Rut y le restituye todas las propiedades de Elimelec a Noemí.


title: Rut (nombre)

text: La pareja acaba teniendo un hijo, Obed, que será padre de Jesé (Isaí), padre del rey David. El libro termina precisamente con una genealogía que va desde Fares, hijo de Judá y nieto de Jacob, hasta Jesé (Isaí), padre del rey David.


title: Rut (nombre)

text: En la Edad Media se vio a Rut como prefiguración de la Iglesia, y a Booz como prefiguración de Cristo, y la unión de ambos como prefiguración de la unión entre Cristo y la Iglesia.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote es un personaje mitológico común en muchas culturas nativas de América del Norte basado en el animal del mismo nombre ("Canis latrans"). Este personaje normalmente es macho y generalmente antropomorfo aunque puede tener algunos rasgos característicos del coyote tales como pelo, orejas puntiagudas, ojos amarillos, cola y garras. Los mitos y leyendas que incluyen a Coyote varían ampliamente de cultura a cultura. También dicen algunos que es la mascota del diablo, pero es incierto.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote frecuentemente juega el papel de estafador o embustero, aunque en algunas historias es un bufón y el blanco de las bromas y en pocas ocasiones es rotundamente malvado. Las virtudes de su personalidad son su humor impulsivo y a veces su inteligencia. Los defectos son usualmente la avaricia y el deseo, la imprudencia, irreflexividad y envidia. Coyote suele ser el antagonista de su hermano "Wolf" (Lobo), quien es sabio y de naturaleza buena pero propenso a ceder ante las incesantes demandas de Coyote. En la mitología Tongva, es Coyote quien es estafado. Coyote desafía al "Río" a una carrera. Coyote sale victorioso, pero se derrumba por la fatiga. El río se ríe de él y toma el nombre "Hahamongna", que se dice explica el ruido producido en la parte superior del Río Arroyo Seco, que suena como si el río estuviera riendo.


title: Coyote (mitología)

text: La mitología moderna del coyote raramente se refiere a las historias del coyote sexualizado de algunas tribus del Noroeste. Mientras que los colonizadores blancos pueden haberlo sabido, pero fueron demasiado tímidos para recircular estas historias, hay evidencias de que en las narraciones de los escritores nativos, las publicaciones han sido "desinfectadas". Aparentemente estos mitos fueron suprimidos de la historia por los europeo-americanos más conservadores sexualmente hablando, y ahora son difíciles de encontrar. Hay referencias de los mitos sexuales de los coyotes aunque de fuentes originales de la época, donde un administrador indio puede referenciar los mitos y más tarde negarse a contar las historias.


title: Coyote (mitología)

text: El papel mitológico de Coyote como estafador es la base de la adopción moderna del coyote por los trabajadores sexuales estadounidenses en su industria "COYOTE" ("Call Off Your Old Tired Ethics", es decir, "Olviden su vieja y cansada ética" en inglés), el nombre de un grupo establecido en 1973 en San Francisco para defender a los trabajadores sexuales en los asuntos políticos y para ayudar a prostitutas que desean dejar el negocio.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote figura prominentemente en varios mitos sobre la creación. En uno de ellos, Coyote crea a las primeras personas pateando una bola de barro hasta que formó al primer hombre. En otro mito Coyote logra fecundar a una mujer malvada que ha matado a todos los demás hombres del mundo durante el acto sexual.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote también aparece en otras historias para explicar las costumbres de los pueblos o el por qué de algunas cosas, por ejemplo, en una de ellas intenta sin éxito cazar una presa, y en otra compite con otros depredadores. En el proceso fenómenos como el por qué los conejos tienen orejas largas son explicados.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote también juega el papel de héroe, incluso un héroe cultural, en algunas historias. En estos relatos, incluso demuestra ser de útil y servicial (y a veces genuinamente heroico).


title: Coyote (mitología)

text: Coyote ha sido comparado con el dios escandinavo Loki y con Prometeo, quien compartió con Coyote el truco de haber robado el fuego a los dioses para regalarlo a la humanidad. Algunas otras similitudes pueden ser trazadas con otros dioses, como el semidiós polinesio Maui, quien también robó el fuego para la humanidad e introdujo la muerte al mundo.


title: Coyote (mitología)

text: Claude Lévi-Strauss, un antropólogo francés, propuso una teoría estructural que sugiere que Coyote obtuvo su estatus mítico porque era un mediador animal entre la vida y la muerte.


title: Coyote (mitología)

text: Coyote es una figura en las siguientes "áreas culturales", como son llamadas frecuentemente por los etnógrafos:


title: Coyote (mitología)

text: Coyote figura de manera prominente en los esfuerzos actuales de educar a los jóvenes sobre las lenguas y culturas Nativas Americanas. Por ejemplo, la gente Secwepemc del Bando Indio de Kamloops en Kamloops, Columbia Británica, Canadá, ha nombrado a su recientemente inaugurada escuela primaria nativa como la Escuela Sk'elep (Coyote) de Excelencia, mientras que algunos sitios de internet educacionales como uno copatrocinado por el Bando Indio de Neskonlith de Chase, Columbia Británica que presenta narraciones acerca de Sk'elep.


title: Coyote (mitología)

text: Peter Blue Cloud (Aroniawenrate) es un miembro del clan Tortuga de la Nación Mohawk. Sus libros incluyen dos colecciones de cuentos conntemporáneos de Coyote, "La canción de flauta de Elderberry" ("Elderberry Flute Song") y "El otro lado de ninguna parte" ("The Other Side of Nowhere"), que presentan a Coyote de diferentes maneras — siendo gracioso, sabio, triste y sexual. La colección de William Bright, "Un lector de Coyote" ("A Coyote Reader"), también muestra la continua importancia de Coyote en el mundo contemporáneo, la película mexicana "canción de cuna para dormir cocodrilos", narra también una leyenda sobre coyote.


title: Embalse del Ebro

text: El embalse del Ebro, también llamado pantano del Ebro, pantano de Reinosa o pantano de Arija, es un embalse construido en el curso alto del río Ebro, en el norte de España. Se encuentra entre la comarca cántabra de Campoo-Los Valles y la burgalesa de Las Merindades, aunque la mayor parte del Embalse está en territorio cántabro y de igual forma prácticamente todos los ríos que vierten sus aguas a él proceden de Cantabria. Es uno de los embalses más extensos de España y es el tercer embalse de mayor capacidad de la cuenca hidrográfica del Ebro, por detrás de los embalses de Mequinenza y Canelles.


title: Embalse del Ebro

text: El embalse recoge las aguas de la cordillera Cantábrica, y gran parte de su aporte hídrico procede de la nieve acumulada en invierno en las zonas de montaña. El desembalse progresivo en primavera y verano permite mantener un caudal en el Ebro en las partes más bajas de Aragón y Cataluña, siendo así esencial para la agricultura de regadío del valle del Ebro. La retención del agua en invierno también evita desbordamientos río abajo cuando ocurre el deshielo de la nieve acumulada en la cordillera Cantábrica.


title: Embalse del Ebro

text: El embalse del Ebro fue construido entre los años 1921 y 1945, aunque no fue inaugurado hasta 1952. Para su puesta en servicio se anegó una fértil vega denominada La Rasa de Campoo, lo que supuso la inundación completa de los pueblos de Medianedo, La Magdalena, Quintanilla y Quintanilla de Bustamante; otras muchas localidades fueron inundadas parcialmente y tuvieron que ser reconstruidas a orillas del embalse. Las expropiaciones fueron realizadas con mucho secretismo por el régimen franquista y la poca resistencia que pudieron presentar los habitantes de la zona fue silenciada. La mayor parte de los habitantes que perdieron sus casas no recibieron las indemnizaciones hasta décadas más tarde y en la mayoría de los casos las compensaciones económicas fueron muy escasas. La inundación del embalse supuso un gran éxodo de población de toda esta zona, pues además de la pérdida de las casas, en municipios como Campoo de Yuso o Las Rozas de Valdearroyo se perdieron casi todas las tierras de labor bajo las aguas y con ellas el sustento económico de miles de familias. Hace unos años un documental recogió los testimonios de algunos de los habitantes de la zona que vivieron la inundación.


title: Embalse del Ebro

text: En inicio se plantearon una serie de compensaciones para la comarca, como la construcción de viviendas para los afectados, la instalación de industrias en la zona, un sistema de transporte mediante embarcaciones para unir las dos orillas del embalse, así como la construcción de un puente y de un ramal del tren minero de la Robla que llegaría hasta Reinosa. De todas las compensaciones solo se llegó a ejecutar la del puente que uniría ambas orillas, el conocido puente Noguerol que, no obstante, se derrumbó por problemas estructurales poco después de construirse, por lo que finalmente ninguna de las compensaciones llegaron a ver la luz.


title: Embalse del Ebro

text: Con una altura máxima de 34 m, y una extensión de 6253 ha, es capaz de albergar 541 hm³. Su construcción supuso cambios climáticos en la zona, con nieblas frecuentes durante el invierno. Desde él se regulan las aguas de toda la cuenca de río Ebro y su almacenamiento de agua es vital para los regadíos de La Rioja, Navarra y Aragón.


title: Embalse del Ebro

text: Se localiza al sur de Cantabria, en el límite con la provincia de Burgos (Castilla y León). El 70 % de la totalidad del embalse se encuentra dentro de Cantabria, mientras el otro 30 % se encuentra en la provincia burgalesa. Se nutre de aguas cántabras en un altísimo porcentaje, por los ríos Ebro, Híjar e Izarilla, y el desnieve de las cumbres de Tresmares, en su lado este, y de toda la Sierra de Isar. Mientras que de la parte burgalesa el río Virga vierte su escasa corriente en el embalse.


title: Embalse del Ebro

text: El acceso a la lámina de agua del embalse se puede realizar desde la margen derecha y también en las proximidades de la presa, donde se forma una playa natural de poca pendiente con accesibilidad fácil hasta el agua. En la actualidad, la navegación está permitida (previa autorización) tanto a remo, como a vela y a motor, aunque guardando una cierta distancia con la orilla pues en los márgenes del embalse hay tendidos eléctricos y cercados. Debido a la expansión del mejillón cebra, es necesario desinfectar las embarcaciones que entren o salgan de este embalse (como ocurre en toda la Cuenca Hidrográfica del Ebro). Así mismo el baño está permitido pero solo en las zonas especialmente señaladas y balizadas para tal fin; el baño en lugares no señalizados no es recomendable pues en algunas zonas el embalse tiene grandes profundidades.


title: Embalse del Ebro

text: El uso más importante dentro de la comunidad cántabra es el bitrasvase a las cuencas del Besaya y Pas, por un máximo de 22 hm³ y que se realiza únicamente en la temporada estival y para consumo domestico; este bitrasvase permite abastecer las altas demandas hídricas de la costa cántabra durante la temporada de verano, cuando su población se incrementa notablemente debido al turismo. Este porcentaje representa una cuantía mínima respecto a los otros usos del agua, ya que supone tan solo el 4 % de la capacidad del embalse.


title: Embalse del Ebro

text: En cuanto a los pueblos circundantes, los habitantes ribereños tienen prohibido el aprovechamiento del agua del embalse para riego, por lo que el único uso es el que se da a los pastos que rodean el lago y que, debido a su inundación periódica, son muy fértiles cuando el agua desciende, por lo que es habitual ver a ganado vacuno y caballar pastando en las orillas.


title: Embalse del Ebro

text: En un sentido turístico, el embalse es utilizado especialmente en verano para deportes acuáticos, destacando el kayak, el kitesurf y muy especialmente el windsurf, que se puede realizar con comodidad debido a las tranquilas aguas del embalse y a los vientos que suelen soplar especialmente en la parte oriental del mismo. En el embalse también hay algunas zonas acondicionadas para el baño; especialmente destacables son las de la zona de Arija (en la provincia de Burgos) y las de la localidad de La Población (en el municipio cántabro de Campoo de Yuso). Fuera de las zonas habilitadas el baño está prohibido por el riesgo que implica la existencia de cercados para el ganado y líneas eléctricas en algunas partes del embalse.


title: Embalse del Ebro

text: En sentido energético, a pie de presa se encuentra la central hidroeléctrica de Las Rozas de Valdearroyo, actualmente explotada por Iberdrola equipada con dos grupos kaplan de 3,5 megavatios y un grupo francis de 0,3 MW.


title: Embalse del Ebro

text: Fuera de Cantabria es fundamental la utilización de sus aguas para regadío en La Rioja, Navarra y Aragón.


title: Embalse del Ebro

text: Debido a la importancia medioambiental, natural y paisajística del Embalse del Ebro, éste está incluido en diversas figuras de protección y conservación como:


title: Embalse del Ebro

text: Además, el Ayuntamiento de Campoo de Yuso propuso el 16 de abril de 2013 incluir este espacio natural en la Lista de Humedales de Importancia Mundial del Convenio Ramsar. La Sociedad Española de Ornitología, institución de reconocido prestigio fundada en 1954, ha emitido un informe donde indica que “el embalse del Ebro es uno de los humedales más destacados del Norte peninsular por sus poblaciones de aves acuáticas.” Actualmente esta propuesta se encuentra siendo estudiada por los servicios oficiales de Cantabria y Castilla y León.


title: Petrarquismo

text: Se denomina petrarquismo, en el género lírico, a la corriente estética que imita el estilo, las estructuras de composición, los tópicos y la imaginería del poeta lírico de la Baja Edad Media italiana Francesco Petrarca.


title: Petrarquismo

text: El petrarquismo fue una poderosa corriente de inspiración lírica que se difundió por toda Europa durante el Renacimiento. A esta lírica se superpone una nueva filosofía amatoria influida por el platonismo. Su influjo se extendió de forma generalizada hasta el siglo XVIII, si bien hubo algunos poetas que asimilaron el petrarquismo de manera más o menos libre, como por ejemplo William Shakespeare, que escribió un conjunto de 154 sonetos.


title: Petrarquismo

text: Los poetas petrarquistas cultivaron principalmente el soneto amoroso, reuniendo sus poemas en colecciones estructuradas como cancioneros petrarquistas, de modo que las composiciones documentaban la historia sentimental de su amor por la dama. Se puede observar en ellos la evolución, desde lo sensual a lo espiritual, por influjo de las teorías amorosas del platonismo, considerando el amor como algo abstracto.


title: Petrarquismo

text: Formalmente, el petrarquismo introdujo en la literatura española el soneto, que será la forma más usada en la poesía de los siglos de oro (XVI y XVII), y el endecasílabo como tipo de verso más utilizado.


title: Petrarquismo

text: En Italia el petrarquismo tuvo buenos continuadores como Pietro Bembo y Michelangelo Buonarroti, y ya de forma paródica Francesco Berni. El petrarquismo italiano presenta una significativa contribución de las mujeres que se dedican al ejercicio de la poesía como Vittoria Colonna, Gaspara Stampa, Tullia d'Aragona, Laura Battiferri y Isabella di Morra, esta última considerada una pionera del romanticismo.


title: Petrarquismo

text: En Portugal fueron poetas petrarquistas Luis de Camões y Sa de Miranda; en España, tras algunos precedentes del siglo XV (el marqués de Santillana, por ejemplo), introdujeron el petrarquismo Garcilaso de la Vega y Juan Boscán, y lo siguieron Gutierre de Cetina, Hernando de Acuña y otros muchos en la primera mitad del siglo XVI, y Fernando de Herrera y algunos otros en la segunda mitad, de forma más manierista; Lope de Vega y Francisco de Quevedo, en el siglo XVII, a veces introducen rasgos paródicos, que también son patentes en Baltasar del Alcázar. En Francia, la introducción del petrarquismo se debió sobre todo al movimiento poético conocido como "La Pléyade", cuya figura más importante es Pierre Ronsard, destacando su obra "Amores" y los bellos "Sonetos para Helena"; en Inglaterra lo naturalizaron Thomas Wyatt y Henry Howard y lo continuó Philip Sidney.


title: Petrarquismo

text: El petrarquismo evolucionó progresivamente, dentro de la estética del manierismo, y llegó a manifestar cierta artificiosidad, estereotipada y fría, de forma que en el siglo XVII, ya bajo la estética del barroco, empezó a usarse el mecanismo de la parodia, creándose numerosos cancioneros burlescos. Se aplebeyó groseramente su idealismo platónico con el materialismo y la referencia al detalle marginal o costumbrista. Empezaron en este estilo, en Italia, Francesco Berni; en España, Baltasar del Alcázar y Luis de Góngora. Lope de Vega compuso también un cancionero petrarquista burlesco y humorístico, las "Rimas humanas y divinas de Tomé Burguillos". Francisco de Quevedo, autor de otro cancionero petrarquista en torno a Lisi, ensaya ocasionalmente también la parodia petrarquista en poemas sueltos. Sin embargo, los temas y el tono de este tipo de poesía renacen una y otra vez, de forma que su huella siempre está presente en mayor o menor medida en la lírica occidental.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: Tupamaro es una organización venezolana de tendencia comunista. Actualmente el partido se encuentra dividido tras una intervención realizada por el Tribunal Supremo de Justicia en 2020 que concedió la administración a una junta pro-Maduro, mientras que una corriente liderada por José Pinto forma parte de la coalición del chavismo disidente Alternativa Popular Revolucionaria.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: El nombre en este caso, y a diferencia de su símil uruguayo, es una sigla de Tendencias Unificadas Para Alcanzar el Movimiento de Acción Revolucionaria Organizada.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: Entre las características más generales atribuidas a los Tupamaros están su vestimenta; hasta 2004, los Tupamaros usaban máscaras pasamontañas para cubrir sus rostros a fin de no revelar su identidad. Su nombre proviene de la confusión de las siglas MRT del Movimiento Revolucionario de los Trabajadores (antiguo nombre de la organización Tupamaro) y relacionarlo al Tupamaros de Uruguay.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: Previo a la legalización como partido político en el 2004, la organización fue vinculada a diversas acciones contra empresas que consideraban «oligárquicas» y que incidían en ciertas prácticas abusivas, así como a protestas estudiantiles. Los Tupamaros se han mostrado en contra del narcotráfico. Entre sus acciones se destacó el asesinato de vendedores y distribuidores de estupefacientes que ejercían influencia en las barriadas populares con ayuda de policías corruptos.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: El grupo ha sido presuntamente relacionado con actos terroristas, entre ellos, la colocación de un artefacto explosivo en el consulado de Colombia en Caracas en 1999. El artefacto detonado por temporizador ocasionó daños a la fachada del edificio. No se reportaron heridos


title: Tupamaro (Venezuela)

text: En 1998 respaldaron a Hugo Chávez para la presidencia de Venezuela, y posteriormente su ideología del socialismo del siglo XXI y los cambios adelantados por este en el país. Además, han expresado su solidaridad con líderes de izquierda revolucionarios como el fallecido Che Guevara y algunas organizaciones latinoamericanas, como el peruano Movimiento Revolucionario Túpac Amaru.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: Tupamaro apoya al grupo colombiano Ejército de Liberación Nacional y presuntamente tenía vínculos con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. Entre sus referencias ideológicas están Karl Marx, Friedrich Engels, Lenin, Mao Zedong, Che Guevara, Fidel Castro, Hugo Chávez, José Martí, Camilo Torres.


title: Tupamaro (Venezuela)

text: El movimiento Tupamaro tiene sus raíces a finales de la década de 1970 bajo el nombre de Movimiento Revolucionario de los Trabajadores (MRT). La organización comenzó sus operaciones en el popular barrio 23 de Enero del Municipio Libertador en el oeste de la ciudad de Caracas extendiéndose después por todo el país siendo sus principales movimientos, los frentes estudiantiles universitarios.