title: Salem Saberhagen

text: Salem tiene un ingenio agudo y, a menudo, es el primer personaje en idear una frase irónica o juegos de palabras obvios en una escena. Además de la dominación mundial, su ambiciosa conspiración a menudo incluye intentos de obtener millones de dólares, convertirse en una celebridad famosa, recuperar sus poderes mágicos y volver a ser humano nuevamente. A veces le da consejos (malos) a Sabrina, que a menudo involucran el uso de magia para resolver un problema, que generalmente termina dejando a Sabrina con más problemas que con los que comenzó. Está motivado principalmente por su codicia, hambre y ambición. Él está orgulloso de su voz de canto, que ha mostrado durante la serie. Algunos de sus pasatiempos favoritos incluyen jugar con bolas de estambre, buscar pelusas, navegar por internet y leer el diario intimo de Sabrina. En la primera parte de la serie, se ve a Salem peleando con el gato del vecino, Fluffy. Le gustan los Lizard Flakes, unas croquetas para gatos que se dice que engordan y están llenos de colesterol. En el episodio piloto de la serie, le hizo el comentario a Sabrina de que extraña poder bailar. En algunos episodios, actúa más como un gato que como un humano, casi como si realmente lo fuera.


title: Salem Saberhagen

text: A pesar de sus travesuras, su codicia y su egocentrismo, en muchos episodios se le muestra que ama genuinamente a las Spellman, especialmente a Sabrina, y que también le tiene mucho cariño a Harvey, hasta el punto de que una vez expresó el deseo de ser el padrino en la boda de Harvey y Sabrina. Harvey aprendió la verdadera naturaleza de Salem en algún momento cerca del final de la escuela secundaria, pero antes de esto, Sabrina ocasionalmente usaría un hechizo estilo 'Doctor Dolittle' que le permitiría a Harvey hablar con Salem y creer que no había nada inusual en eso cuando las circunstancias incitaron a Sabrina y sus tías a irse y Harvey quedó a cargo del cuidado de Salem.


title: Salem Saberhagen

text: Salem era un brujo, condenado por el Consejo de Brujas para pasar 100 años como un gato sin poderes mágicos. En el cómic original [dependiendo de la historia], retiene poderes limitados a través de conjuros, pero requiere el dedo mágico de Sabrina para ponerlos en práctica. En la serie, no retiene poderes y fue sentenciado como castigo por su intento de apoderarse del mundo. En la película, fue maldecido por pasar un siglo como un gato porque había besado a un mortal (dado que había usado sus poderes para impresionarlos). Al comienzo de la serie de televisión, ya había cumplido 25 años de su sentencia. Él generalmente se desempeña como parte del alivio cómico del programa, con sus rápidos chistes de fuego y su manera inexpresiva. A pesar de sus deseos megalomaníacos de dominar el mundo, generalmente se le presenta como teniendo un buen corazón y ser un amigo leal a Sabrina. En la serie, por lo general, desempeñaría dos funciones: una como mentor/"espiritu familiar" (comúnmente un animal que guía a una joven bruja) para Sabrina, ya que le resultaba más fácil acudir a él con sus problemas, o al creador de problemas en el episodio, como encontrar una forma ilícita de volver a ser humano sin ser castigado (una vez estuvo convencido de que se volvería humano si lo besaba alguien que lo amaba) o convencer a Sabrina de que use la magia para resolver sus problemas, ambos en general terminando causando más problemas a Sabrina que los que ya tenía antes. Él ha demostrado en múltiples ocasiones que se preocupa profundamente por Sabrina; en la cuarta temporada, cuando Sabrina se fue a vivir con su padre en París, Salem la extrañó terriblemente y fue tan lejos como para comenzar una guerra civil en Plutón para regresarla a Westbridge. Salem supuestamente borró el día festivo "Bobunk", como se mencionó en el episodio "Christmas Amnesia".


title: Salem Saberhagen

text: Los líderes de su intento de revolución también fueron convertidos en animales domésticos. Newt, la actual mascota de Hilda y el primo de Zelda, Monty, estuvo muy involucrado con el plan, por la recompensa prometida de Dinamarca. Otro seguidor, Duke (interpretado por Dick Van Dyke), tuvo una sentencia reducida y fue puesto en libertad durante la serie, aunque Salem intentó usarlo para apoderarse del mundo nuevamente. Un conejillo de indias parlante llamado Stonehenge ("Stony" para abreviar) se introdujo en la primera película hecha para televisión, pero se desconoce si alguna vez fue humano o no. Hilda también fue una de las seguidoras de Salem; su castigo fue mantener a Salem libre de gusanos parásitos durante su período como felino, aunque fue indultada al final de la quinta temporada. Durante la primera temporada, Salem recibió la visita de su oficial de libertad condicional, a quien insistió en que su reforma está en marcha, pero accidentalmente deja escapar que todavía anhela el control del planeta. Al final de la serie, Salem nunca regresó a su forma humana, y durante un breve período en el que fue transferido al cuerpo de uno de los compañeros de clase de Sabrina, se agregaron setenta y cinco años adicionales a su sentencia, incluso después de entregarse él mismo, cuando se dio cuenta de que Sabrina sería a quien castigaran por sus acciones.


title: Salem Saberhagen

text: Los miembros de la familia de la sangre de Salem incluyen a su hija, Annabelle, a quien ama mucho pero con quien no interacciona demasiado debido a su vergüenza por ser un gato ahora. Salem logró asistir a su boda y realizó todos los deberes del padre de la novia que pudo en su actual estado peludo. Él también fue visitado por su madre y al principio teme la inminente visita ya que ella es hipercrítica. Al enterarse de que él es ahora un gato, no puede dejar de estar encantada con lo adorable que es su nueva forma y lo mimó hasta el punto en que Sabrina extrañó a su propia madre y fue a visitarla. Más adelante en el episodio se revela que la madre de Salem era, sin saberlo, alérgica a los gatos. Otro miembro es el abuelo de Salem, que es un vagabundo que viaja sobre los rieles de un tren del Otro Reino. Según Salem, su abuela afirma su abuelo se perdió en el mar. También mencionó tener un tío Goliath y Morty. En un episodio, menciona que el nombre de su padre era Gummo, lo que implica que murió.


title: Salem Saberhagen

text: A menudo usa palabras en yiddish y menciona el Bat Mitzvah de su primo Cheryl en el episodio 154, "Sabrina in Wonderland".


title: Salem Saberhagen

text: Los creadores de la sitcom fueron muy sensibles al tratamiento de los animales, por lo que Salem fue interpretado a menudo por un títere animatrónico en lugar de uno de los cuatro gatos reales que se usaban para las escenas sin diálogos (o al menos se usan para escenas en las que Salem se está moviendo y no era necesario que la audiencia lo viera hablar). Los cuatro gatos entrenados que retrataron al personaje se llamaban Elvis, Lucy, Salem y Witch. Esta parte fue desempeñada por tres titiriteros y dos títeres animatrónicos diferentes. Los Salems mecánicos fueron hechos originalmente por Animal Makers, pero a principios de 1998 fueron despedidos, y sus títeres fueron reemplazados por otros manufacturados por The Chiodo Brothers. Los nuevos Salems mecánicos fueron controlados por tres titiriteros, que podían manipular el cuerpo de Salem en más de 30 formas a través de varillas, cables y control de radio. Animal Makers publicó un vídeo de algunos de los momentos destacados de sus títeres en su sitio web.


title: Salem Saberhagen

text: En algunos casos en los que su forma humana se muestra durante secuencias retrospectivas, se le retrata con la cara en las sombras, pero con un tipo de cuerpo y uniforme militarista similar al de Fidel Castro (el propio Castro es descrito como un amigo de Salem).


title: Salem Saberhagen

text: En la sitcom y en "Sabrina: The Animated Series", Salem fue interpretado por el actor Nick Bakay. En un episodio de la comedia de televisión, titulado "Jealousy", Salem dice que necesita hacer una llamada telefónica al propio Bakay, diciendo: "Necesito llamar al programa deportivo de Nick Bakay en ESPN Radio. De lo único que habla es de los Buffalo Bills, ¿y su voz? ¡SEÑOR, si que es molesta!"


title: Salem Saberhagen

text: La versión de Salem en la sitcom de televisión también hizo una breve aparición como personaje invitado en los episodios transmitidos el 7 de noviembre de 1997 de cada uno de los programas "Boy Meets World", "You Wish" y "Teen Angel" propiedad de Disney-ABC y también en Disney's One Saturday Morning on Friday Night con Valarie Rae Miller el 11 de septiembre de 1998.


title: Salem Saberhagen

text: Salem fue un personaje recurrente en "Sabrina: The Animated Series" y su serie continuación "" y "Sabrina's Secret Life". Él aquí conserva su historia de trasfondo de la comedia de televisión, incluido su apellido como "Saberhagen", su pelaje color negro, y haber sido un antiguo brujo convertido en un gato como castigo por el Consejo de Brujas. A diferencia de la comedia de imagen real, pero similar a la anterior serie de Filmation, posee una gama limitada de poderes mágicos.


title: Salem Saberhagen

text: Nick Bakay repitió su papel interpretando a Salem para esta serie animada. Louis Chirillo proporcionó la voz de Salem en "Sabrina: Friends Forever", mientras que Maurice LaMarche se hizo cargo de la voz del personaje en "Sabrina's Secret Life".


title: Salem Saberhagen

text: Salem apareció en esta serie animada de 2013. Ian James Corlett interpreta su voz en esta ocasión. Su tono de voz en la serie de 2013 fue una imitación del actor Paul Lynde. A diferencia de las encarnaciones anteriores, es un espía para Enchantra, la Bruja Líder, y la familia Spellman no es consciente de que realmente es un brujo.


title: Salem Saberhagen

text: Actualmente, Salem aparece presente en esta serie de televisión de Netflix, que es una adaptación de los cómics "Chilling Adventures of Sabrina". En lugar de ser un humano originalmente como en las iteraciones anteriores del personaje, Salem es un espíritu familiar, que son goblins que han tomado la forma de animales para servir mejor a sus amos brujos. Esta versión del personaje tampoco habla, aunque se insinuó que podría llegar a hacerlo en el futuro por el creador de la serie Roberto Aguirre-Sacasa. Sin embargo, actualmente solo se comunica a través de la telepatía, representada en forma de un maullido.


title: Buick Regal

text: El Buick Regal o Buick Regal Century es un coche de tamaño mediano, es decir, del segmento D, desarrollado por General Motors bajo su firma Buick desde el año 1973. Hubo etapas de producción en las que este modelo no estuvo presente bien en el continente norteamericano o bien en el asiático. El Regal se comercializó hasta el año 2004, cuando fue sustituido por el Buick LaCrosse, aunque se siguió produciendo en la República Popular China.


title: Buick Regal

text: En el año 2011, Buick reintrodujo el Regal en el mercado de América del Norte, posicionado como un sedán deportivo de lujo, esta vez tomando como base un modelo fabricado por Opel.


title: Buick Regal

text: Buick había sido la primera división de GM para introducir un coche de lujo personal en el mercado junto con el Riviera en el año 1973. Al mismo tiempo, Oldsmobile añadió un coupé de tres volúmenes formal a su línea intermedia: el Oldsmobile Cutlass Supreme en 1970. Las otras divisiones de GM querían un modelo que podría ser comercializado para competir contra el Cutlass Supreme, así que crearon modelos como el Pontiac Grand Prix y el Chevrolet Monte Carlo, Buick presentó el Regal de 1973, como un coupé de línea superior especial en medio de esa división.


title: Buick Regal

text: Un reducido Regal apareció en 1978 con el nuevo motor Buick V6 de 196 plgs (3,2 L) de serie y una nueva versión del venerable V6 de 231 plgs (3,8 L) como opción (que se convirtió en estándar en 1980). Inicialmente, una transmisión manual de 3 velocidades era estándar, pero esta vez fue sustituida por un sistema automático. Este modelo duró 9 años. El modelo básico estaba equipado con suspensión más suave de lujo, y no tuvo la oferta de una transmisión manual en los últimos años.


title: Buick Regal

text: En 1982, el Regal Grand National se estrenó, que fue nombrado para NASCAR. Buick había ganado la Copa de Fabricantes en 1981 y 1982, y quería sacar provecho de su éxito: "Quien gana el domingo, vende el lunes". Estos coches de 1982 no estaban pintados de negro, que puede confundir a quienes no están familiarizados con ellos.


title: Buick Regal

text: En 1984, el Grand National regresó pintado en negro. El motor turbo de 3.8 litros se convirtió en normal y se perfeccionó con inyección secuencial de combustible, sin distribuidor de encendido controlado por computadora, y se jactó de a 4400 rpm y 300 lb-pie (407 Nm) de par a 2400 rpm. Solo 5.204 Regals Turbo se produjeron ese año, de los cuales solo 2.000 fueron Grand National. Tras la desaparición de la versión sobrealimentada por turbo, apareció la versión conocida como GNX, el cual calzaba un sistema de supercargador (icónico en la cultura americana) de características inusitadas. Las ventas se vieron estrepitosamente afectadas por la puesta a punto de este supercargador, pues al parecer la excesiva potencia hacia imposible el intercambio de CD, triturándolos y creando vibraciones en el maletero del GNX, donde se encontraba el supercargador. Al parecer, tenía un segundo defecto de fábrica y es que al pasar de cierta sobrecarga el sistema sufría una retroalimentación que causaba el aumento de las vibraciones y la pérdida total del control del coche. Los concesionarios Buick de los Estados Unidos de América aún a día de hoy presentan una bandera en memoria a los fallecidos.


title: Buick Regal

text: En 1987, Buick introdujo el GNX ("Grand National Experimental"), con un costo de USD $ 29.000, desarrollado y fabricado en colaboración con McLaren Automotive; solo fueron construidos un total de 547 unidades, con un motor potenciado hasta a las 4.400 rpm y 360 lb-pie (488 Nm) a las 3.000 rpm de par máximo, aunque el rendimiento real era de y 420 lb-pie (570 Nm). Los cambios incluyeron un turbo Garrett T-3 de cerámica con un intercooler de mayor capacidad, escapes dobles de baja restricción, una transmisión Hydramatic 200-4R reprogramada con convertidor de par especial y una cubierta del diferencial ""Panhard"" que incluía modificaciones especiales. Los cambios exteriores incluían tomas de aire en la parrilla frontal, ruedas de pintadas en color negro con neumáticos "VR-speed" y la supresión de logotipos en el capó y los parachoques. Los cambios interiores incluían una placa con el número de serie en el salpicadero y un panel de instrumentos mejorado con indicadores analógicos tipo "Stewart-Warner", incluyendo indicador de la presión del turbo. En cuanto al desempeño, lograba alcanzar el 1/4 de milla (402 m) en 12,7 segundos a , mientras que la aceleración de 0 a la lograba en un tiempo de 4,6 segundos.


title: Buick Regal

text: Un nuevo Regal apareció en 1988 en la plataforma de GM W. El Regal se ofrece como un auto de lujo limited y Gran Sport como líneas de corte. La opción de Gran Sport venía, a partir de 1991, con un motor de serie Buick V6 con 3,8 L de la Serie nominal 3800 de , llantas de aluminio, revestimiento lateral de la carrocería, instrumentación completa, y una consola de palanca de cambios montada unida a una transmisión automática de 4 velocidades.


title: Buick Regal

text: En 1997, el Century y el Regal se convirtieron nuevamente en las versiones del mismo coche, solo se ofrece como un sedán de cuatro puertas, y se asentó en una revisión de la plataforma W que fue compartida con el Oldsmobile Intrigue, el Pontiac Grand Prix, el Chevrolet Lumina y Chevrolet Monte Carlo. Las diferencias entre el Regal y Century fueron principalmente cosméticas. En la versión de lujo, el Regal ofrece motores más grandes y más elegantes acabados, y una vez más, contaba con una nueva versión del V6 3.8 litros. El Regal fue equipado con muchas comodidades, como asientos de cuero con calefacción (opcional en el Century), un equipo de audio de 8 altavoces con sistema de sonido envolvente, control de clima dual, y el espacio interior amplio. Fue sustituido por el Buick LaCrosse en el año 2004.


title: Buick Regal

text: La quinta generación del Buick Regal regresó tras cinco años de ausencia. Es un vehículo de cuatro puertas para cinco pasajeros, un sedán de tamaño mediano diseñado con motor delantero y tracción delantera. Desde que salió a la venta, más del 41% de los compradores del Regal son procedentes de terceros de General Motors, y más del 60% de los compradores del CXL Turbo son menores de 55 años.


title: Buick Regal

text: El nuevo Buick Regal fue presentado el 4 de abril de 2017, en Warren, Míchigan. Baseado en el Opel Insignia al igual que la anterior generación (aunque Opel y Vauxhall Motors se hubiesen separado de General Motors siguen fabricando para Buick). Tres meses más tarde concretamente el 21 de julio, se inició su producción en China.


title: Buick Regal

text: Esta generación está disponible en carrocería sedán, fastback y station wagon. Y una versión deportiva conocida como "Regal GS," entre la cual cabe destacar un motor V6 LGX de 3.6 litros que desarrolla de potencia, esto significó la vuelta del V6 a la gama media de la firma después de 13 años.


title: Lanzamiento de cabra

text: El lanzamiento de cabra (poéticamente llamado «el salto de la cabra») fue un acto tradicional llevado a cabo en el municipio español de Manganeses de la Polvorosa, (provincia de Zamora), celebrado el cuarto domingo de enero, en el que grupo de jóvenes (quintos) arrojaban a una cabra viva desde lo alto del campanario de la iglesia del pueblo. Mientras, una multitud se encontraba a los pies del campanario con una lona para atrapar a la cabra y que no muriese aplastada. El evento se inspiró en una leyenda local que dice que una cabra que milagrosamente alimentó a los pobres con su leche, cayó de la torre, pero aterrizó de manera segura.


title: Lanzamiento de cabra

text: Varios grupos defensores de los derechos de los animales exigieron el final de este evento recurrentemente, hasta que se prohibió la práctica en el año 2000 por considerarse maltrato animal e innecesario. En años posteriores, se lanzó un peluche con forma de cabra (2014).


title: Soy un gato

text: , traducida también como Yo, el gato, es una novela satírica escrita entre 1905 y 1906 por el escritor japonés Natsume Sōseki. La novela fue adaptada a una película de animación en 1982. La obra se desarrolla dentro del contexto de la burguesía de la Era Meiji (1868-1912), una sociedad conservadora y en transición de modernización occidental, que finalmente florecería en las eras Taishō (1912-1926) y principios de Shōwa (1926-1989). La modernización de las costumbres y tecnologías niponas tienen profundo eco dentro de la obra, como lo prueban las menciones a artistas y personajes como Andrea del Sartro, William Thackeray, Lafcadio Hearn, Shigenobu Okuma (este último, de acuerdo con la editorial Impedimenta, "considerado uno de los máximos responsables de la introducción de la cultura occidental en Japón"), entre otros.


title: Soy un gato

text: Originalmente, el primer capítulo de la novela, publicado en la revista Hototogisu, consistía en un relato corto, mas por petición del editor fue publicándose por entregas entre 1905-06.


title: Soy un gato

text: La primera traducción directa al castellano de esta obra como Soy un gato, "realizada por Montse Watkins," fue publicada en 1996 en Japón por Luna Books.


title: Soy un gato

text: Un gato sin nombre, narrador y protagonista, se convierte en observador y crítico de la sociedad japonesa de su tiempo. El perspicaz y sabiondo felino se interna en los escondidos recovecos de la sociedad para escudriñar conductas, escuchar conversaciones y presenciar hechos que le dan pie para sentar cátedra de filósofo. En realidad, al confiar al gato el papel de inquisidor y fustigador de los entuertos humanos, lo que el autor intenta es pasar por el tamiz modas, costumbres y formas de pensar importadas de occidente. Bajo la implacable férula de un gato que se presenta con un yo mayestático y petulante, la novela suscita, además de sonrisas, inquietud en torno al eterno conflicto entre la horma cultural indígena y el modelo de civilización traído del exterior. La obra viene a resultar útil para comprender al pueblo japonés, siempre atento al progreso moderno y, al mismo tiempo, respetuoso con su patrimonio ancestral, que, a veces, se nos antoja misterioso, enigmático. Sin pretenderlo, el gato sin nombre acaso ayude también a superar barreras y enigmas culturales.


title: Soy un gato

text: En el primer capítulo, el gato (el cual jamás tendrá nombre) narra cómo obtiene un hogar con el profesor Chinno Kushami. La novela empieza con el gato, de quizá apenas dos meses, en una cama de paja con su madre y sus numerosos hermanos; un shoshei, al verlo, decide recogerlo y llevarlo con él en un jardín. Ante la ruptura del discernimiento, el vértigo, la fotofobia y el hambre, comienza a llover, estando solo. Dándose cuenta de que maullar no ayudaría en lo absoluto, decide investigar el lugar, encontrándose con una valla de bambú con un agujero. El propio felino se agradece de ello; en sus palabras: "Ciertamente, el destino me había sonreído: si la valla no hubiera estado rota, podría haberme muerto de hambre y de frío allí mismo, a pocos metros de mi salvación."


title: Soy un gato

text: Colándose a la casa, se encuentra con Osan, la criada de la casa. Osan lo despide desde la cocina, pero él, con brío en sus designios, vuelve a entrar a hurtadillas. El proceso se repite en numerosas ocasiones. Ante un nuevo intento, entra el profesor Kushami, quien decide, en pocas palabras, que el gato se quede. Desde entonces, ambos traen una manía entre sí, mientras que él decide pasar su tiempo con el profesor, más que por quererlo, por ser el único que tolera su presencia.


title: Soy un gato

text: El gato narra la fuerza de costumbre diaria del profesor: cada día, al llegar de la escuela, se encierra en su estudio, abre un libro (sea occidental u oriental), y se duerme sobre él, babeándolo todo. El gato, al ver que el maestro se autoproclama el colmo de la laboriosidad, y que su familia le da respeto por su condición de maestro, obteniéndolo con solo dormir, piensa que no habría problema en ser gato y maestro a la vez. Convive con unos gatos del vecindario: Mike, el gato tricolor, Shirokun, y más adelante, Kuro, aunque a partir de la desolación ambiental y el aislamiento que sufre en el tercer capítulo, no volverá a guardar relación con otros felinos, enfocándose exclusivamente a las actividades humanas. De igual modo, el maestro se obsesionó con la pintura a la acuarela. Al final nadie comprendía qué había intentado pintar. Tal es una característica del maestro: ante toda nueva actividad que realiza, todos sus intentos obsesivos serán abandonados. Un esteta de Bellas Artes, Meitei, mejor amigo del maestro, aprovecha la situación para decirle del factor natural como componente primordial de la estética, citando supuestamente a Andrea del Sartro. El maestro, impresionado, se inspira, llegando a escribir en su diario sueños constantes de él abandonando su pintura y sintiéndose un verdadero artista, o reuniones con personajes de otras clases. Cuando Meitei y Kushami se reúnen nuevamente, el primero le cuenta que el asunto de Andrea del Sartro y su visión de la estética no era más que una broma, dado que Andrea del Sartro jamás mencionó tal visión del arte. Meitei había hecho ya bromas similares entre colegas suyos y estudiantes, y entre uno de ellos, un estudiante que aprendió de memoria el orden del discurso de Meitei, lo adueñó y repitió en un discurso de arte. Efectivamente, los demás, por disonancia cognitiva o por falsedad, asentían en todo lo que Meitei decía, sin contradecir, al hablar de algo desde una ignorancia mutua. Meitei tiene tendencia no solo a inventar, sino tergiversar los componentes de las órdenes culturales con tal de, en sus propias palabras, logre "tomarle el pelo a la gente". Metei, como actuará en los siguientes capítulos, no sabe diferenciar su casa del de los demás, y entra constantemente a casa del maestro sin preguntar, y si hay una visita en una casa ajena, actúa como el anfitrión. El primer capítulo acaba a principios de invierno, en tintes aflictivos, con el maestro abandonando la pintura y su tratamiento para la dispepsia, Kuro lastimado por su dueño, y el gato sin obtener especial cariño, ni un nombre.


title: Soy un gato

text: La obra cuenta con el como protagonista junto con su gato; , es un amigo del profesor, un estudiante mujeriego llamado y una mujer llamada . Kaneda Fujin esposa del empresario Kaneda que vive en el vecindario. Aparecen además otros dos gatos del vecindario llamados Mikeko y Kuro.


title: Maia (madre de Buda)

text: La reina Maia de Sakia (o Maya de Sakya; en pali: Māyādevī) fue la madre biológica de Gautama Buda, el sabio en cuyas enseñanzas se fundó el budismo. Era hermana de Mahapajapati Gotami, la primera monja budista ordenada por Buda.


title: Maia (madre de Buda)

text: En la tradición budista, Maia murió a poco de nacer Buda -generalmente se dice que siete días después- y volvió a la vida en un cielo budista-hindú, una pauta que se cree se repite en los nacimientos de todos los Budas. Por lo tanto, Maia no crio a su hijo, quien en cambio fue criado por su tía materna Mahapajapati Gotami. Sin embargo, de vez en cuando Maia descendía del cielo para aconsejar a su hijo.


title: Maia (madre de Buda)

text: "Māyā" significa "ilusión" en sánscrito. A Maia también se la llama "Mahāmāyā" ("Gran Māyā") y "Māyādevī" ("Reina Māyā"). En tibetano se la llama "Gyutrulma" y en japonés se la conoce como "Maya-bunin" (摩耶夫人). En cingalés también se la conoce como "මහාමායා දේවී" (Mahāmāyā Dēvi).


title: Maia (madre de Buda)

text: En el arte y la literatura budistas se retrata a la reina Maia como una hermosa mujer fecunda en la flor de la vida."<poem>Su belleza brilla como una pepita de oro puro.


title: Maia (madre de Buda)

text: Maia se casó con el rey Sudodana (en pali: Suddhodana), gobernante del clan Sakia de Kapilavastu. Era hija del tío del rey Sudodana y por lo tanto prima de este; su padre era el rey de Devadaha.


title: Maia (madre de Buda)

text: Durante veinte años de matrimonio, Maia y el rey Sudodana no tuvieron hijos. Según la leyenda, una noche de luna llena, mientras dormía en palacio, la reina tuvo un sueño vívido. Se sintió transportada por cuatro devas (espíritus) al lago Anotatta, en los Himalayas. Tras bañarse en el lago, los devas la vistieron con ropas celestiales, la ungieron con perfumes y la adornaron con flores divinas. Poco después apareció un elefante blanco que sostenía una flor de loto blanca en la trompa, dio tres vueltas alrededor de ella y penetró su vientre por su lado derecho. Cuando el elefante desapareció en su interior la reina despertó y supo que había recibido un importante mensaje, ya que el elefante es símbolo de grandeza.


title: Maia (madre de Buda)

text: Según la tradición budista, el futuro Buda residía como "bodhisattva" en el cielo Tushita, y decidió tomar la forma de un elefante blanco para renacer en la Tierra por última vez. Maia alumbró a Sidarta hacia el 563 a.C. El embarazo duró diez meses lunares. Siguiendo la costumbre, la reina regresaba a su casa paterna para dar a luz. En el camino, descendió de su litera para dar un paseo bajo el árbol "sala" "(Shorea robusta)", a menudo confundido con el árbol "asoka" ("Saraca asoca"), en el bello jardín de flores del Parque Lumbini, en la región de Lumbini, en Nepal. Maia Devi se sintió maravillada por el parque y dio a luz mientras se sostenía de la rama de un sala. La leyenda sostiene que el príncipe Sidarta salió de su costado derecho. Era el octavo día del mes de abril. Algunos relatos dicen que Maia le dio su primer baño en el estanque Puskarini, también en Lumbini. Pero la leyenda más común dice que los Devas hicieron que lloviera para lavar al neonato. Después se lo llamó Sidarta, "El que ha cumplido sus fines" o "El propósito cumplido".


title: Maia (madre de Buda)

text: Los eruditos suelen concordar en que la mayor parte de la literatura budista sostiene que Maia murió a los siete días de nacer Buda, y que luego renació en el cielo Tushita. Siete años después de la iluminación de Buda, Maia bajó a visitar el cielo Tavatimsa, donde Buda le predicó el Abhidharma. La hermana de Maia, Prajapati (en pali: Pajāpatī o Mahāpajāpatī Gotamī) se convirtió en la madre adoptiva del niño.


title: Maia (madre de Buda)

text: Tras lograr la iluminación Sidarta y convertirse en Buda, visitó a su madre en el cielo durante tres meses para rendirle homenaje y enseñar el Dharma.


title: Maia (madre de Buda)

text: Al referir el sueño profético de la reina Maia antes de la concepción, la historia de vida de Buda según el canon pali, dice que su madre no tuvo actividad sexual ni ningún pensamiento sobre otros hombres durante el embarazo. No dice que Sidarta fuera concebido sin actividad sexual entre sus padres. Aun así, se han mencionado algunos paralelismos con la historia del nacimiento de Jesús.


title: Maia (madre de Buda)

text: Se ha estudiado la relación entre la historia del alumbramiento de Buda por Maia, que dio a luz mientras se sostenía de la rama de un árbol "sala" y la de Jesús por María en la versión islámica (Isa por Maryam) que cuenta que dio a luz sosteniéndose de una palmera. Z. P. Thundy, observa que aunque haya semejanzas, también hay diferencias; por ejemplo: María sobrevive a Jesús tras criarlo, pero Maia muere a poco de nacer Buda, como todas las madres de los Budas en la tradición budista. Thundy no afirma que haya pruebas históricas de que el relato cristiano del nacimiento de Jesús derive de tradiciones budistas, pero sugiere que "quizás es hora de que los estudiosos del cristianismo busquen en la tradición budista las fuentes de esa idea".


title: Maia (madre de Buda)

text: Sin embargo, otros expertos rechazan toda posible influencia. Paula Fredriksen, por ejemplo, dice que ningún estudio serio ubicaría a Jesús fuera del contexto del judaísmo palestino del siglo I. Eddy y Boyd aseguran que no hay pruebas de que los autores del Nuevo Testamento se hayan visto influenciados por fuentes externas, y la mayoría de los estudiosos concuerdan en que no es plausible ninguna influencia de ese tipo en el cristianismo, ya que los judíos monoteístas de la Galilea del siglo I no hubieran aceptado lo que les hubieran parecido meros cuentos paganos.


title: No soy de aquí ni soy de allá

text: «No soy de aquí ni soy de allá» es una canción compuesta por el cantautor argentino Facundo Cabral en 1970.


title: No soy de aquí ni soy de allá

text: Esta canción puso a Facundo Cabral en el mapa musical internacional y en poco tiempo se convirtió en su tema característico. La canción fue modificada por Alberto Cortez en una versión posterior. Debido a su gran éxito, la canción fue objeto de múltiples versiones posteriores, en diversos géneros musicales, en la voz de otros artistas de gran relevancia, tales como Alberto Cortez, Jorge Cafrune, Libertad Lamarque, Chavela Vargas, Tania Libertad, Julio Iglesias, entre otros.


title: No soy de aquí ni soy de allá

text: Facundo Cabral se presentó en Uruguay junto a Jorge Cafrune y, después de la función, se fueron a tomar unos tragos; estaban tristes por haber tenido que dejar Argentina sin fecha fija para regresar. Tiempo atrás Cafrune le había pedido a Cabral que le compusiera un tema y la promesa no se cumplía; esa noche volvió a pedirle el tema y Cabral agarró la guitarra e improvisó "No soy de aquí, ni soy de allá".


title: Izabela Vidovic

text: Izabela Vidovic (del croata: Izabela Vidović; Chicago, 27 de mayo de 2001) es una actriz y cantante estadounidense. Más conocida por sus papeles en las películas "Homefront", "Wonder" y en la serie de televisión "The Fosters".


title: Izabela Vidovic

text: Izabela Vidovic nació en Chicago, Illinois, de padres croatas Mario y Elizabeta Vidović. Su madre es cineasta, actriz y escritora, nacida de croatas que se mudaron a la ciudad bosnia de Busovača. Izabela también habla croata. Comenzó a actuar en producciones teatrales cuando tenía siete años, apareciendo en "Mary Poppins", "Camp Rock" y "Annie". Se pasó al mundo de las producciones de cine y televisión en 2011.


title: Izabela Vidovic

text: Vidovic ha aparecido en varias series de la CW. En 2013, interpretó a Charlotte en "The 100" en los episodios de la primera temporada "La ley de Murphy" y "Earth Kills". En 2017, Vidovic interpretó a una joven Kara Danvers / Kara Zor-El en el episodio flashback de la tercera temporada de "Supergirl" "Midvale". En 2018, tuvo un arco de varios episodios en la cuarta temporada de "iZombie" como Isobel.


title: Izabela Vidovic

text: En 2021, vuelve a interpretar a la joven Kara Danvers / Kara Zor-El en los episodios de la sexta temporada de "Supergirl" "Prom Night"! y "Prom Again!."


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Mujer comprada (también conocida internacionalmente como La fuerza del destino y Angélica) es una telenovela mexicana producida por Rafael Urióstegui y Mirna Ojeda para TV Azteca, en colaboración con Telefe Internacional entre 2009 y 2010. Está basada en la telenovela homónima argentina escrita por Ligia Lezama, adaptada por Gabriel Santos, Jorge Patiño y Elvin Rivera. Además de ser la primera telenovela mexicana, en tocar abiertamente el tema del vientre de alquiler.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Está protagonizada por José Ángel Llamas en su regreso a la televisión mexicana y el lanzamiento estelar de Andrea Martí, con las participaciones antagónicas de Gabriela Vergara y Bernie Paz, con las actuaciones estelares de Héctor Bonilla, Saby Kamalich, Martha Mariana Castro, Erick Chapa, Matías Novoa y Cecilia Piñeiro, y la actuación especial de Montserrat Ontiveros.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Angélica, una mujer que alquila su vientre para una inseminación artificial a cambio de poder pagar la operación de su madre a Laura, rica, frívola y alcohólica, la cual se encuentra en el mismo hospital que Consuelo, madre de Angélica, por intento de suicidio, quien por ser estéril no puede darle un hijo a su esposo Miguel Ángel.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Así, Laura tiene el problema resuelto, pero algo se complicará en la vida de Angélica y apoyada por una amiga, consigue trabajo donde conocerá a Franco Rossi, quien se enamora de ella; ésta no puede corresponderle, pues conoce a Miguel Ángel, el hombre de quien lleva un hijo, y sin saber que es el padre, se ha enamorado de éste.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: El verdadero problema vendrá cuando "Angélica" se arrepienta de entregar a su hijo, pero sea obligada por la ley y aun así intente recuperarlo.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Angélica tiene una hermana llamada Francis quien está enamorada perdidamente de Daniel, novio de Angélica y con el cual ya tenían planes de boda pero este al enterarse de lo que hizo Angélica cancela sus planes y entra en el alcoholismo lo cual provoca que por la nostalgia se acueste con Francis y esta queda embarazada de él. Tiempo después, se casan.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Ofelia, es la tía de Angélica y Francis pero ella también se enamora perdidamente de Alfonso, un muchacho mucho más joven que ella, que resulta ser medio hermano de Miguel Ángel (hijo de Abelardo) y Franco (hijo de Giovanna), Esto provoca la desaprobación de la madre de Alfonso, Giovanna, la cual está casada con Abelardo, un antiguo amor de Ofelia que le dejó destrozado el corazón, y gracias a eso se mantuvo temerosa al amor mucho tiempo. Pero al conocer a Alfonso, que sin que ella lo sepa es el hijo de Abelardo, se da cuenta de lo que es el amor verdadero. Sin embargo Abelardo al encontrar no dejará de buscarla para demostrarle que ha cambiado y ésta le responde. Pero Alfonso, al encontrarlos besándose, huye de su casa y le ocurre un accidente, que provoca que lo envíen al hospital. Luego de que salga, decide perdonar a Ofelia, pero no a su papá, Abelardo.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Mientras tanto, Laura hará todo lo posible para separar a Miguel Ángel y Angélica, y arrebatarles a "su" hija.


title: Mujer comprada (telenovela mexicana)

text: Mientras que, por su parte, Susa y Cosme discuten, lo cual hace que ella se refugie en Germán, quién se enamora de ella, pero quien tiene un turbio pasado, por acostarse con Laura en las caballerizas, ya que trabajaba para los Díaz Lozano - Lombardi.


title: Northern Exposure

text: Northern Exposure (conocida como Doctor en Alaska en España o La última frontera en Hispanoamérica) fue una serie de televisión estadounidense de la cadena CBS que estuvo en antena entre 1990 y 1995. Esta a veces estrafalaria, surrealista y original serie narraba las peripecias de un joven doctor, urbanita, judío y neoyorquino, obligado a pasar varios años de su vida ejerciendo su profesión en el remoto (y ficticio) pueblo de Cicely, Alaska (Roslyn, Washington en la realidad), y teniendo que convivir con sus peculiares y excéntricos residentes.


title: Northern Exposure

text: El motor del relato, a lo largo de sus seis temporadas, son las peripecias surgidas entre los ciudadanos de tan peculiar lugar, así como el contraste de la visión racional y científica del doctor frente a la naturaleza agreste y salvaje del territorio y las diversas mentalidades de los habitantes del mismo.


title: Northern Exposure

text: La mayor parte de los arcos argumentales de la serie recaen sobre los personajes, sus caracteres y personalidades, prevaleciendo la dramaturgia, el diálogo y la labor actoral sobre la pura acción o los giros, más o menos impactantes, del guion.


title: Marcha de Oriamendi

text: La Marcha de Oriamendi o simplemente Oriamendi es el himno del carlismo. Su nombre proviene de una batalla que tuvo lugar en el monte homónimo, situado en las inmediaciones de San Sebastián, en 1837, durante la Primera Guerra Carlista en el que el ejército carlista derrotó al cristino.


title: Marcha de Oriamendi

text: Según cuenta la leyenda, tras la derrota de las tropas liberales, los carlistas entraron en el campamento cristino, tomando como botín de guerra armas, uniformes y, también, la partitura de una marcha militar compuesta por un músico inglés y arreglada por un liberal donostiarra, sin letra, para conmemorar la victoria de los cristinos, y a la que los carlistas pusieron letra.


title: Marcha de Oriamendi

text: Más adelante, con los arreglos musicales de Silvano Cervantes y la letra compuesta por Ignacio Baleztena Azcárate, se llegó a la versión más famosa de esta marcha:


title: Marcha de Oriamendi

text: También es posible escuchar una variante de esta marcha en los dos versos últimos versos de la tercera estrofa, en los cuales cambian:


title: Marcha de Oriamendi

text: Durante la guerra civil española fue uno de los himnos de combate del Requeté y, por decreto de 27 de febrero de 1937 aprobado por el general Franco, "canto nacional" de la España Nacional, junto con el "Cara al sol" de la Falange y la Marcha Real, con letra de José María Pemán). Sin embargo, la versión oficial cambió la mención a la vuelta del rey de España («"venga el rey de España a la corte de Madrid"»), por «"que los boinas rojas entren en Madrid"», más acorde con la escasa voluntad de Franco de restaurar la monarquía en ese momento.


title: Marcha de Oriamendi

text: Como curiosidad, en la Semana Santa de Orihuela, la Real Archicofradía y Mayordomía de Nuestra Señora del Pilar y Real Cofradía del Lavatorio (1758), de tradición carlista desde su refundación hace unos 80 años, toca el Oriamendi a la salida y entrada de los tronos en su procesión en vez del himno nacional.


title: Hermann Heller

text: Hermann Heller (Teschen, Austria-Hungría, 1891-Madrid, España, 1933) fue un jurista y politólogo alemán, miembro del ala no marxista del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) durante la República de Weimar. Intentó formular las bases teóricas para las relaciones entre socialdemocracia, Estado y nación. Se le considera como un gran jurista, teórico de la política y constitucionalista, representante descollante de la Teoría del Estado alemana.


title: Hermann Heller

text: Heller nació en Teschen, Silesia austriaca. En la Primera Guerra Mundial se ofreció voluntario para ir al ejército, y sirvió en un regimiento de artillería austrohúngaro, enfermando del corazón en el frente.


title: Hermann Heller

text: Fue profesor de Derecho del Estado (Staatsrecht) en Kiel (1920-1922), Leipzig (1922-1926) y Berlín (1926-1933). En 1928 Heller tuvo una breve relación con Elisabeth Langgässer. Su hija Cordelia nació en 1929.


title: Hermann Heller

text: En su corta vida participó en diversos debates y controversias políticas y jurídicas, principalmente con Hans Kelsen, Carl Schmitt y Max Adler. En resumen, las teorías políticas de Heller son una reinterpretación de la teoría social hegeliana, defendiendo la integración de la clase obrera en las estructuras sociales, culturales y políticas del Estado-nación. En el ámbito del debate metodológico que tuvo lugar en el Derecho político alemán durante la República de Weimar, se enfrentó especialmente al normativismo de Hans Kelsen, aunque sus posiciones distaban de las mantenidas por otros antipositivistas como Rudolf Smend y Carl Schmitt.


title: Hermann Heller

text: En 1933, ante la llegada del nazismo al poder, el socialdemócrata Hermann Heller, de origen judío, se vio obligado a exilarse en España, falleciendo en Madrid en ese mismo año. Dejó inconclusa su obra magna, "Staatslehre", publicada en 1934. Esta obra se encuentra publicada en español con el título "Teoría del Estado" (edición y prólogo de Gerhart Niemeyer, Fondo de Cultura Económica, México-1955, traducción de Luis Tobio). Otras de sus obras son: "La soberanía; contribución a la teoría del derecho estatal y del derecho internacional; El sentido de la política y otros ensayos; Las ideas políticas contemporáneas; Concepto, desarrollo y función de la Ciencia política; Escritos políticos; Europa y el fascismo".


title: Hermann Heller

text: Tras la II Guerra Mundial, las ideas de Hermann Heller fueron recuperadas en el Derecho del Estado (Staatsrecht) alemán de manera lenta y progresiva; su relieve deriva de su asunción parcial por parte de ciertos discípulos de Rudolf Smend (Konrad Hesse, Peter Häberle...), que en Heller encontraron un modo de renovar la teoría de la integración de su maestro, de impronta idealista, enraizándola en el pluralismo social. En la teoría del Estado española e iberoamericana, sin embargo, la recepción de Hermann Heller ha sido muy destacada, como se pone de manifiesto en las numerosísimas reimpresiones de su Teoría del Estado.


title: Hermann Heller

text: Probablemente la definición más clásica de Estado es la que hizo Hermann Heller, quien lo define como:


title: Hermann Heller

text: Heller señala que sólo se puede hablar de Estado como una construcción propia a partir de las monarquías absolutas del siglo XV, de la Edad Moderna. Para Heller "No hay Estado en la Edad Antigua".


title: Hermann Heller

text: Hermann Heller busca repolitizar la teoría del Estado. El carácter político de la teoría del Estado está basado en la propia estructura de la acción humana, en que el hombre está para algo, en que tiene una referencia explícita al futuro. Por eso define al Estado como: "Un hecho humano, cuyo objeto y sujeto somos nosotros mismos, apunta más allá de sí mismo al futuro.


title: Hermann Heller

text: Este aspecto evolutivo se construye con un contenido de valores políticos que no hay que buscar en algún lugar en alguna esfera separada de la realidad estatal, sino en la voluntad de los propios hombres que actúan políticamente: los hombres, unidos por aspiraciones e ideas políticas en comunidades asentadas en valores y en la voluntad, quieren alguna en el futuro."


title: Hermann Heller

text: Lo anterior conlleva una crítica al nacionalismo como elemento fundante del Estado. Para Heller el concepto nación es una construcción histórica. El elemento esencial del Estado es la población que encuentra el desarrollo de su constitución en el reconocimiento de derechos como la libertad civil y la igualdad social solo alcanzables a través de la vía democrática y la reforma política.


title: Hermann Heller

text: Pero al mismo tiempo, Heller conceptualiza al Estado con las características que le habían sido ya atribuidas al Estado moderno en los años anteriores, especialmente el poder territorial soberano.


title: Hermann Heller

text: "El estado se diferencia de todos los otros grupos territoriales de dominación por su carácter de unidad soberana de acción y decisión. El Estado está por encima de todas las demás unidades de poder que existen en su territorio por el hecho de que los órganos esta «capacitados» pueden reclamar, con éxito normal, la aplicación, a ellos exclusivamente reservada, del poder físico coactivo, y también porque están en condiciones de ejecutar sus decisiones."


title: Origen de la etnia incaica

text: El origen de la etnia incaica en el Cuzco, como muchas otras culturas, tiene una explicación histórica y también otra mítica. Para la explicación histórica se tiene referencias arqueológicas y documentales (tanto de documentos inéditos y no inéditos de los siglos XVI y XVII). En lo que coinciden las explicaciones míticas e históricas es que el valle del Huatanay, que atraviesa el valle del Cuzco era ya habitado antes de la llegada de los incas; sin embargo, estos llegarían a poblarlo recién a fines del de la era actual.


title: Origen de la etnia incaica

text: La primera etnia inca en el Cuzco no era nada más que una caravana de inmigrantes procedentes del decadente reino Tiahuanaco.


title: Origen de la etnia incaica

text: Este estado de habla puquina fue invadido y asaltado por enormes oleadas militares procedentes del sur, lo que actualmente es Tucumán al norte de Argentina, y Coquimbo, al norte de Chile. Dichos invasores serían la etnia conocida como los aimaras.


title: Origen de la etnia incaica

text: No se sabe con exactitud qué motivó a los aimaras a buscar mejores tierras al norte y desplazar a los tiahuanaco, probablemente fueron cambios climáticos o quizá la invasión de otros pueblos.


title: Origen de la etnia incaica

text: Cualquiera que fuera la causa, los aimaras atacaron repentina y contundentemente lograron ganar todo el altiplano andino para ellos, mientras tanto los Taipicala o tiahuanacos se vieron obligados a emigrar por el norte. Hay evidencias arqueológicas descubiertas por Francis de Castelnau en 1845 y confirmadas por Max Uhle de que Tiahuanaco fue atacado cuando esta estaba poblada, pues se hallaron construcciones sin completar, como se aprecia en la imagen de arriba.


title: Origen de la etnia incaica

text: Dado a la amenaza que representaban las invasiones sureñas de los aimaras, la aristocracia taipicala, junto a sacerdotes y algunas familias o "ayllus" buscaron refugio al noreste, navegando por las aguas del lago Titicaca para instalarse en una de sus islas.


title: Origen de la etnia incaica

text: Allí lograron establecerse unos años, pero tras la estabilidad aimara en el altiplano andino, estos se expandieron hacia el norte, obligando a escapar a los tiahuanaco nuevamente.


title: Origen de la etnia incaica

text: De ahí en adelante, los taipicalas partieron de las costas lacustres de Puno para dirigirse hacia el oeste en un largo éxodo.


title: Origen de la etnia incaica

text: Ante el desalojo de los tamputocos, el líder Manco Cápac, hijo de Apu Tambo, formó un grupo humano que constaba de, aproximadamente, 10 familias, las cuales llegaron a Huanacancha, donde toma como esposa a Mama Ocllo, aquí también permanecieron algunos años.


title: Origen de la etnia incaica

text: Los miembros del ayllu eran nómadas, y la trayectoria de sus viajes por el Altiplano se asemeja al viaje descrito en la leyenda de los hermanos Ayar.


title: Origen de la etnia incaica

text: Este pequeño reino fue la próxima parada de Manco Cápac y su grupo. Aquí Sinchi Roca, hijo de Manco Cápac, celebró su primer corte de cabello en una ceremonia llamada "rutochicu". Manco Cápac contrajo matrimonio con Mama Ocllo y tomó otras esposas más.


title: Origen de la etnia incaica

text: Tras hacer una parada en el pequeño reino de Pallata, Manco Cápac y su contingente atacaron a tres pequeñas tribus que habitaban el valle del Cuzco; los Sahuares, Huallas y Alcahuisas, y al ver sus excelentes condiciones de buen clima y suelos fértiles, decidieron establecerse allí, en una zona pantanosa entre dos pequeños arroyos, que hoy corresponde a la Plaza de Armas del Cuzco. La aldea recién fundada se dividió en cuatro distritos; Chumbicancha, Quinticancha, Sairecancha y Yarambuycancha.


title: Origen de la etnia incaica

text: Más tarde Manco Cápac atacaría algunas comunidades aledañas, provocando así el temor de otras que cedieron voluntariamente algunas parcelas más. Una vez tomado el valle, se prosiguió a formar alianzas con las comunidades aledañas y opositoras mediante matrimonios de sus jefes con las mujeres taipicalas.


title: Origen de la etnia incaica

text: Sin embargo esto no bastaba, su estabilidad en el Cuzco se hacía difícil por los constantes ataques recibidos por otras etnias cercanas. Todas estas tribus consideraban a Manco Cápac y su ayllu como invasores, y a menudo los acosaban. El señorío más grande era el de Ayarmaca, cuyo tamaño ejercía un gran dominio incluso en lo que era el valle del Cuzco.


title: Origen de la etnia incaica

text: Posteriormente, esta pequeña comunidad llamada Taipicala, sería llamada Inca. Manco Cápac, y más tarde su hijo y sucesor Sinchi Roca, a menudo tendrían que defender la aldea contra las amenazas.


title: Andaluces Levantaos

text: Andaluces Levantaos es una coalición electoral andaluza formada por Andalucía Por Sí (AxSí), Convergencia Andaluza y varios partidos de ámbito municipal andaluces para concurrir a las elecciones al Parlamento de Andalucía de 2022. La alianza tiene como objetivo representar a votantes andalucistas, ecologistas, feministas, ecosocialistas y socialdemócratas.


title: Andaluces Levantaos

text: Inicialmente AxSí había pactado esta coalición con Más País-Equo e Iniciativa del Pueblo Andaluz (IdPA), pero tras un complicado proceso de negociación, en abril de 2022 estas formaciones se acabaron integrando en Por Andalucía junto con IULV-CA, Podemos Andalucía y Alianza Verde. Finalmente, Andaluces Levantaos se presentó a la Junta Electoral como coalición de AxSí, Convergencia Andaluza y varios partidos de ámbito municipal.


title: .xyz

text: .xyz es un nombre de Dominio de nivel superior genérico. Fue propuesto en el Programa de Dominio de nivel superior genérico de ICANN, y estuvo disponible al público general el 2 de junio de 2014. XYZ.com Y CentralNic son los registradores del dominio.


title: .xyz

text: En noviembre de 2015, .xyz alcanzó 1,5 millones de registros de nombres de dominio, posiblemente impulsado en parte por la decisión de Google de usar abc.xyz para su sitio web corporativo (Alphabet Inc.), una de las primeras corporaciones importantes en usar el dominio.


title: .xyz

text: En enero de 2016, .xyz era el sexto nombre de dominio más registrado en Internet. En junio de 2016, .xyz era el cuarto nombre de dominio de nivel superior genérico (gTLD) más registrado en Internet, después de .com, .net y .org.


title: .xyz

text: El 1 de junio de 2017, .XYZ lanzó los dominios .xyz de clase 1.111B que son dominios baratos con un precio de US$ 0,99 por año y renovados por el mismo precio. Son combinaciones numéricas de 6, 7, 8 y 9 dígitos entre 000000.xyz y 999999999.xyz. Daniel Negari, CEO de .XYZ dijo que es para traer competencia, opciones e innovación al mercado.


title: Eriador

text: Eriador, que significa «Tierra Solitaria» en la lengua sindarin, es un lugar ficticio perteneciente al legendarium del escritor británico J. R. R. Tolkien. Es una gran región situada en la parte noroccidental de la Tierra Media, entre las Montañas Nubladas (al este) y las Montañas Azules (al oeste). En ella se encuentran la Comarca, Rivendel, Bree y el reino desaparecido de Arnor.


title: Eriador

text: En la Segunda Edad del Sol y posiblemente mucho antes, estaba cubierta de bosques, pero los Dúnedain cortaron la mayoría de ellos para construir barcos con su madera. La mayoría de Eriador a principios de la Tercera Edad estaba ocupada por el reino de Arnor, el cual más tarde se separó en los reinos rivales de Arthedain, Rhudaur y Cardolan. La Comarca ocupó parte del antiguo reino de Arthedain, mientras que Bree y sus aldeas cercanas se encontraban en la zona fronteriza de Cardolan. Los tumularios habitan en la antigua zona de enterramiento construida en la Primera Edad por los Edain cuando viajaban hacia Beleriand. Otros lugares importantes en Eriador son Rivendel y los reinos desiertos de Eregion y Angmar. En la época de la Guerra del Anillo, Eriador estaba significativamente desierta.


title: Élmer Hermosa

text: Élmer Hermosa González (Villa Capinota, Cochabamba, 13 de noviembre de 1960) es un cantante y compositor boliviano de música folclórica, una de las voces principales del grupo Los Kjarkas. Es hermano menor de los cantautores Gonzalo Hermosa y de Ulises Hermosa. Los primeros integrantes de los Kajrkas y fundadores fueron Ulises y Elmer, Gonzalo, el hermano mayor se unió después.


title: Élmer Hermosa

text: Elmer Hermosa nació en la ciudad de Villa Capinota en el Departamento de Cochabamba, el 13 de noviembre de 1960, allí también nacieron sus hermanos mayores (Gonzalo y Ulises). Su familia es originaria del norte del Departamento de cochabamba, a su corta edad empezó a tocar los instrumentos musicales autóctonos como el charango, donde empezó a tener experiencia y dominio sobre este instrumento musical. Más adelante pasó a formar como parte integrante de Los Kjarkas a partir de 1976, como uno de los charanguistas y voces principales del grupo.


title: Élmer Hermosa

text: Su carrera musical se inició, cuando empezó a dedicarse solo a estudiar música y formarse en géneros folclóricos autóctonos de la región andina y sub-andina de Bolivia. Tras la refundación de Los Kjarkas en la década de los años 70, Elmer pasó a formar como parte integrante junto a sus dos hermanos Gonzalo y Ulises Hermosa y los demás como Toño Canelas, Gastón Guardia, Guillermo Ponce y Édgar Villarroel (homónimo del fundador). Gracias a su voz y su talento, Los Kjarkas ha sido una de las agrupaciones que mayor reconocimiento tuvo dentro y fuera de Bolivia, donde Elmer ha sido uno de los intérpretes más reconocidos y aclamados por la audiencia. En un momento como solista, Elmer Hermosa se unió a Esther Marisol, para colaborar en el álbum discográfico de la cantante titulada "Soy Chacarera". Su hijo es el cantante


title: Élmer Hermosa

text: Jonathan Hermosa, además de tener lazos sanguíneos, también es la voz principal del grupo folclórico como Los Chila Jatun.


title: Laringoscopio

text: El laringoscopio es un instrumento médico simple que sirve principalmente para examinar la glotis y las cuerdas vocales.


title: Laringoscopio

text: El inventor del primer laringoscopio fue el maestro de canto operístico español Manuel García. Su desarrollo posterior y la utilización del laringoscopio en la práctica médica se debe en gran parte al médico alemán Johann Czermak.


title: Laringoscopio

text: Previamente a su uso, es indispensable comprobar su correcto funcionamiento, apertura y cierre, así como asegurarse de que la iluminación de la punta es la correcta. Debe tenerse en cuenta que el objetivo más habitual de la laringoscopia es la colocación de un tubo endotraqueal para aislar y asegurar la vía aérea en procedimientos de emergencia o bien para anestesia general, o con cualquier otro objetivo.


title: Laringoscopio

text: Posición del paciente: Existe la creencia generalizada de que el cuello se debe hiperextender, pero esto no es correcto pues dificulta la visión al adelantar la glotis. Por lo tanto, la posición más adecuada para la laringoscopia es la denominada "posición de olfateo". Ésta se consigue flexionando el cuello sobre el tronco, y luego extendiendo la cabeza sobre el cuello a nivel de la articulación atlantooccipital. Para facilitar dicha posición debe usarse un cojín no compresible de unos 7 centímetros de grosor. De este modo se consigue la alineación de los tres ejes (oral, faríngeo y laríngeo), necesaria para la correcta visualización de la laringe. En pacientes inmovilizados con collarín por traumatismo cervical no es posible alinear correctamente los tres ejes, resultando la laringoscopia más difícil de realizar.


title: Laringoscopio

text: La posición debe garantizar el acceso a la laringe con el menor trauma posible. La entrada del laringoscopio implica adecuada protección de la arcada dentaria. El laringoscopio está diseñado para sujetarse con la mano izquierda.


title: Laringoscopio

text: El manejo de los labios durante el proceso de introducción de la pala del laringoscopio evita que sean aprisionados entre este y la dentadura minimizando las lesiones. La pala debe introducirse por la comisura derecha para desplazar la lengua hacia la izquierda despejando la visión hacia la faringe.


title: Laringoscopio

text: Al continuar la laringoscopia, una vez identificada la pared posterior de la faringe, la punta del laringoscopio se debe inclinar hacia arriba para buscar la epiglotis. En este momento es preciso no realizar palanca sobre los dientes, debe realizarse un movimiento de tracción suave y firme aplicando la fuerza en un ángulo aproximado de 45º.


title: Laringoscopio

text: Una vez identificada la epiglotis, el siguiente paso varía en función de la hoja de laringoscopio que se emplee. Si se usa una pala curva tipo Macintosh, (de uso más habitual entre los profesionales de urgencias, anestesiología y cuidados intensivos), la punta se aloja en la vallécula, y al presionar sobre ésta se producirá la elevación de la epiglotis de manera indirecta. Si se emplea una pala recta tipo Miller, se levanta la epiglotis directamente con la punta del laringoscopio. Ésta maniobra presenta ventajas en los pacientes con epiglotis laxas o relativamente grandes, típicamente los pacientes pediátricos. A continuación, se introduce suavemente el laringoscopio un poco más, y se levanta la punta para visualizar la glotis, momento en el cual se procede a la intubación orotraqueal si procede.


title: Laringoscopio

text: Una vez asegurada la vía aérea, si se pretende realizar cirugía sobre la glotis, adenoides o estructuras adyacentes, se accede mediante el laringoscopio operatorio tipo Kleinsasser, acomodando el instrumento con el fin de obtener la mejor exposición posible del campo quirúrgico. fijándolo posteriormente con su respectivo soporte sobre una superficie firme antes de proceder a la cirugía. Es indispensable contar con una buena fuente de luz para controlar la punta del laringoscopio operatorio y no lesionar la pared posterior de la faringe. Una situación que se presenta con frecuencia es el trauma de dicha zona al comprimir la mucosa contra la parte anterior de las vértebras cervicales durante la cirugía. Es recomendable en todos los casos advertir al paciente acerca de las posibles complicaciones relacionadas con estos procedimientos.


title: Cathy Barriga

text: Cathy Carolina Barriga Guerra (nacida Catherine Carolina Barriga Guerra; Santiago, ) es una exfigura televisiva, licenciada en psicología y política chilena. Entre diciembre de 2016 y junio de 2021 se desempeñó como de Maipú.


title: Cathy Barriga

text: Pasó su infancia en la comuna de Peñalolén, en Santiago. Su padre, José Barriga Vergara, trabajaba en el casino de una empresa, mientras que su madre, Ilse Guerra Rivera, ejercía como peluquera.


title: Cathy Barriga

text: Estudió psicología y recibió el grado de Licenciada en la Universidad Santo Tomás. En el primer semestre de 2021 obtuvo un diplomado en Abordaje Integral de los Trastornos del Espectro Autista impartido por la Facultad de Medicina de la Pontificia Universidad Católica de Chile.


title: Cathy Barriga

text: En 1989, trabajaba como promotora de supermercados cuando comenzó a presentarse a concursos de belleza por iniciativa de su madre. Al año siguiente, ganó el concurso «Reina de Playas y Piscinas», lo cual sería el primer paso para que años más tarde entrara a la televisión, como modelo en el programa "Chipe libre" de Chilevisión.


title: Cathy Barriga

text: En 1996 ingresó a "Maldita sea" (Rock & Pop), donde forjó un personaje llamado «la Robotina»; estuvo en ese programa hasta el año 1999, cuando quedó embarazada. En 2000 se integró al elenco de bailarines del programa juvenil "Mekano" (Mega), conocido como «Team Mekano», logrando gran popularidad a inicios de los años 2000. Estuvo en ese programa hasta 2004.


title: Cathy Barriga

text: En 2005 participó en el reality show "La granja VIP" (Canal 13) y en 2012 concursó en la del programa "Fiebre de baile" (Chilevisión). En 2013 inició un emprendimiento, abriendo una tienda de ropa, que tuvo una corta duración.


title: Cathy Barriga

text: El 26 de julio de 2019, la Municipalidad de Maipú estrenó el matinal "Renace tu mañana", conducido por Barriga, en el cual se informaba a la ciudadanía sobre diversas situaciones que ocurrían en la comuna.


title: Cathy Barriga

text: En 2013 postuló al cargo de consejera regional por las comunas de Maipú, Cerrillos y Estación Central, resultando elegida con un 24,05 % de los votos. Durante su permanencia en dicho cargo, Barriga integró las comisiones de Educación y Cultura, Deportes, Infraestructura, Medio Ambiente y Salud.


title: Cathy Barriga

text: En 2016, dejó el Consejo Regional para postularse como candidata a alcaldesa de Maipú con el apoyo de Chile Vamos; en la elección obtuvo la primera mayoría con un 36,29 % de los votos.


title: Cathy Barriga

text: En 2021 postuló a la reelección por Maipú, quedando en segundo lugar con un 22,37%, por detrás de Tomás Vodanovic (RD), quien obtuvo 46,82 %, no siendo electa.


title: Cathy Barriga

text: A pocos meses de asumir como alcaldesa, despidió a 470 funcionarios, bajo el argumento de que la municipalidad de Maipú carecía de los recursos suficientes para mantenerlos, y que se trataba de funcionarios contratados durante el período del exalcalde Christian Vittori con exceso de contratos. Esta decisión, que inicialmente fue en general aprobada por la comunidad y los medios, se convirtió en una fuente de controversia, cuando la mayoría de los funcionarios comenzaron a querellarse. Para junio de 2018, esto le había significado al municipio un costo de 920 millones de pesos, de un total de 20 mil millones que deberán pagar, lo que representa un sexto de su patrimonio total. Por otra parte, para abril de 2018 el total de funcionarios solo había disminuido de 3965 (2737 a honorarios) a 3945 (2691 a honorarios), lo que significa que los cargos inicialmente considerados innecesarios debieron ser eventualmente reemplazados. A pesar de que la justicia fallara a favor de los demandantes, el municipio, y Cathy Barriga, se negaron a realizar los pagos declarados, producto de lo anterior, el 31 de octubre, a través de dos resoluciones emitidas desde el Juzgado de Cobranza Laboral y Previsional de Santiago, dos juezas ordenaron el embargo de bienes de la subvención escolar preferencial y dieron un plazo de cinco días a Barriga para pagar la multa ya descrita, advirtiendo que la ley permite emitir una orden de arresto si es que no lo hace.


title: Cathy Barriga

text: A lo anterior se le sumaron otras denuncias en Contraloría, por falta de probidad al promocionar lentes durante su ejercicio como funcionaria pública; gastos excesivos durante la presentación de su cuenta pública (muy superiores a los de comunas con más recursos, como Las Condes o Providencia); una intervención en el Cerro Primo de Rivera —declarado Monumento Nacional desde 1991— sin los permisos correspondientes; reiteradas inasistencias a los concejos municipales; el uso de recursos municipales para campañas políticas del presidente Sebastián Piñera y su esposo, el diputado Joaquín Lavín León; y el uso excesivo de su imagen personal en la difusión de actividades municipales.


title: Cathy Barriga

text: A principios de octubre de 2018, fue sancionada por la Contraloría General de la República con una multa del 10 % de su salario (esto es, una multa de $539 801 pesos) y una anotación de demérito por grabar en agosto del mismo año un vídeo realizando el popular «Kiki Challenge» utilizando un vehículo municipal en la explanada del Templo Votivo de Maipú.


title: Cathy Barriga

text: A principios de diciembre de 2018, el medio "La Voz de Maipú", aseguró que Barriga aún no había obtenido su licenciatura en psicología al momento de asumir como alcaldesa y que falseó sus antecedentes académicos el 28 de abril de 2014. Lo hizo como Consejera Regional, cuando dio su declaración de patrimonio. Finalmente, su certificado de licenciatura data del 4 de mayo de 2017, lo que —a juicio de "La Voz de Maipú"— deja dudas sobre en qué momento asistió a clases.


title: Cathy Barriga

text: En enero de 2019 creó la beca «Señora Alcaldesa Cathy Barriga Guerra» para premiar a los puntajes nacionales de la PSU, quienes podrán estudiar gratis mientras dure su mandato, lo que desató críticas en redes sociales y en el mundo político por su nombre narcisista.


title: Cathy Barriga

text: El 21 de enero de 2019 se dio a conocer que, en noviembre de 2018, Barriga inauguró en el Liceo Nacional de Maipú un mural donde aparece su retrato junto al de otros próceres de la patria. Esto desató burlas y reacciones de desaprobación en parte de la opinión pública. Barriga se defendió argumentando que era justo, pues era la primera alcaldesa en los 127 años de la comuna.


title: Cathy Barriga

text: Más tarde, el 28 de enero de 2019, medios de comunicación informaron que el Centro Veterinario Municipal de Maipú había sido decorado con fotografías de Cathy Barriga posando junto a mascotas.


title: Cathy Barriga

text: A fines de enero de 2019, se inauguró la Primera Granja Alimentaria Municipal, en la comuna de Maipú, a la que posteriormente se le instaló una gigantografía con una caricatura de Cathy Barriga que invitaba a tomarse fotos a los niños


title: Cathy Barriga

text: A inicios de mayo de 2019, según informó "La Tercera PM", el municipio gastó $1 852 717 363 durante el año 2018 en la realización de doce eventos artísticos y culturales que incluyen festivales, contratación de imitadores, grupos musicales, folclóricos y otros.


title: Cathy Barriga

text: A principios de julio de 2019, de acuerdo a lo consignado por el medio digital Interferencia.cl, Cathy Barriga realizó un viaje a Mendoza para ver un ballet de "La Cenicienta" junto a dieciocho funcionarios municipales. De acuerdo al reportaje, el viaje habría tenido un costo millonario debido a los altos viáticos que se pagaron a los trabajadores, sin embargo, al encontrarse esto dentro del marco de acción, no prosperaron los reclamos.


title: Cathy Barriga

text: En julio de 2019 se dio a conocer una nueva investigación de Interferencia.cl, donde se señalaba que la municipalidad de Maipú había perdido $26 000 000 de pesos chilenos por obras sanitarias no realizadas en la comuna. Posteriormente, Barriga debió enfrentar otra controversia económica. Esta nueva irregularidad tiene que ver con la compra —a través de un convenio marco— de una «casa de jengibre» y una proyección audiovisual a la empresa de un exsocio —en la discoteque Aeropuerto— de Joaquín Lavín León, marido de la alcaldesa, sin embargo, el reclamo no llegó a mayores por encontrarse dentro del marco de acción del rol.


title: Cathy Barriga

text: El 29 de marzo de 2020, en el contexto de la pandemia mundial por coronavirus, Barriga se adelantó al reporte diario que entregaba el Ministerio de Salud y publicó en la prensa que en Maipú había una persona fallecida por COVID-19 (la segunda víctima a nivel nacional), información que fue desmentida por Jaime Mañalich, quien la acusó de «farandularizar» y realizar campaña electoral. En respuesta, Barriga decidió publicar en su cuenta personal de Instagram, videos y fotografías donde se le ve en un auto camino a un funeral. A su vez, exhibió el certificado de defunción de la persona y añadió: "«El gobierno oculta información, los invito a ver el certificado de defunción»". Posteriormente, Mañalich y el doctor Gustavo Huerta, jefe del servicio de pacientes críticos del Hospital de Carabineros, desmintieron la versión de la alcaldesa, asegurando que el test rápido inicial habría dado positivo a la presencia de coronavirus, pero la muestra PCR que se tomó posteriormente resultó negativa.


title: Cathy Barriga

text: El 1 de noviembre de 2021, mediante un reportaje transmitido por Tele 13, el alcalde de Maipú, Tomás Vodanovic, denunció a la administración de Barriga por el desvío de $ 1 900 000 000, los cuales estaban destinados al desarrollo de la sanitaria municipal SMAPA pero fueron utilizados para construir un spa para adultos mayores.


title: Cathy Barriga

text: Durante su paso por televisión mantuvo noviazgos con Ronny «Dance» Munizaga, su compañero de elenco en el programa "Mekano," y con el español Javier Estrada, a quien conoció durante su paso por el reality show "La granja VIP".


title: Cathy Barriga

text: En 2004 Barriga inició una relación sentimental con Joaquín Lavín León, hijo del político Joaquín Lavín Infante, con quien contrajo matrimonio en abril de 2009. Tiene tres hijos; Vicente, fruto de una relación anterior, y dos con Lavín.


title: Cathy Barriga

text: En marzo de 2016, Barriga solicitó ante el 21º Juzgado Civil de Santiago el cambio de su nombre de pila a «Cathy», argumentando que desde su ingreso a la televisión es conocida socialmente por ese hipocorístico. Debido a que el trámite culminó en octubre de 2016 —semanas antes de las elecciones municipales donde ella participó como candidata a alcaldesa por Maipú—, su nombre apareció como «Catherine Barriga Guerra» en las papeletas de votación.


title: Presumed Innocent (película)

text: Presumed Innocent (en España, "Presunto inocente") es una película estadounidense de , dirigida por Alan J. Pakula y protagonizada por Harrison Ford, Brian Dennehy, Raúl Juliá, Bonnie Bedelia, Greta Scacchi y Paul Winfield en los papeles principales. Está basada en la novela Presunto inocente del escritor estadounidense Scott Turow.


title: Presumed Innocent (película)

text: El abogado Rozat Sabich (Harrison Ford), que tuvo una relación extramatrimonial con una compañera de trabajo (Greta Scacchi), es sospechoso de su posterior asesinato. Todo el sistema legal, por el que él ha luchado, está ahora en su contra, y finalmente el caso se lleva ante un juez. Durante el juicio, sin embargo, se descubren muchos fallos de la acusación, por lo que el caso debe ser sobreseído por el juez con una disculpa hacia el acusado, que no cometió el asesinato.


title: Presumed Innocent (película)

text: Después del juicio, la vida de Sabich vuelve a su cauce hasta que un día descubre, por casualidad, que fue su esposa (Bonnie Bedelia) quien mató a la amante de su marido porque se había enterado de su relación extramatrimonial y reaccionó "destruyendo a la destructora". Horrorizado, Sabich, por consideración a su hijo (Jesse Bradford) decide no informar a las autoridades sobre lo que ha hecho su esposa. Según su parecer, "hay una víctima, hay un victimario y hay un castigo".


La Congregación de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, popularmente conocidos como Claretianos (en latín: "Cordis Mariæ Filius, C.M.F."; oficialmente y en italiano: "Missionari Clarettiani - Congregazione dei Missionari Figli del Cuore Immacolato di Maria"), fue fundada por san Antonio María Claret, el 16 de julio de 1849, con el fin de buscar en todas las cosas la gloria de Dios, la santificación de sus miembros y la salvación de las almas de todo el mundo.


title: Sāṃkhya

text: El sistemas o docente sāṃkhya o sankhia (literalmente 'enumeración', en idioma sánscrito) es una de las seis "dárshanas" o doctrinas clásicas del hinduismo. De entre todas ellas, el samkhia es posiblemente la más antigua. Tradicionalmente se considera que fue fundada por el sabio Kapila, aunque no hay verificación histórica posible ni hay evidencia alguna que lo pruebe. Los elementos de las ideas proto-Samkhya ya se notan en el período de los primeros Upanishads.


title: Sāṃkhya

text: Sāṃkhya era una tradición filosófica dualista basada en el "Samkhyakarika" (circa 320-540 d. C.). La mayoría de los eruditos afirman que originalmente era una escuela del pensamiento ateo. Más tarde pasó a ser uno de los seis sistemas "astika", o sea, que cree en la existencia de Dios y que reconoce la autoridad del "Rig-veda" (el texto más antiguo de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.).


title: Sāṃkhya

text: La epistemología Sāmkhya acepta tres pramanas (pruebas) como el único medio confiable de obtener conocimiento; pratyakṣa (percepción), anumāṇa (inferencia) y śabda (palabra / testimonio de fuentes confiables). Esta escuela desarrolló una exposición teórica de la evolución de la conciencia y la materia. Las fuentes de Sāmkhya argumentan que el universo consiste en dos realidades, puruṣa (conciencia) y prakṛti (materia). El "purusha" es el ser consciente, estable y libre de todas las cualidades materiales. El alma es la silenciosa espectadora de la materia "(prakriti)", que consta de tres "guna" (predisposiciones o cualidades): "sat-tuá", lo eterno, el mantenimiento, la bondad; "rayas" pasión creativa (vista peyorativamente) y "tamas", ignorancia, oscuridad, estupidez. Se considera la primera descripción conocida del modelo del universo. Este modelo ha sido interpretado en diferentes versiones restringidas, en particular por las cuatro principales religiones de la India antigua: el hinduismo, el budismo, el yainismo y shivaísmo.


title: Sāṃkhya

text: Como lo muestra el "Sūṁkhyapravacana Sūtra" (siglo XIV d. C.), Sāmkhya continuó desarrollándose durante todo el período medieval indio. En el hinduismo actual no existe la escuela "sāṃkhya" como tal, pero su influencia se percibe en las doctrinas del yoga y el "vedanta", aunque el yoga permitió la existencia de un Dios, mientras que la mayoría de los pensadores de Sāṃkhya criticaron esta idea.


title: Sāṃkhya

text: La primera de las grandes cosmogonías del periodo clásico se debe al sāmkhya, uno de los sistemas filosóficos más antiguos de la tradición brahmánica.


title: Sāṃkhya

text: En su comentario al kárika 22 del "Samkhia-kárika", Vachaspati, citado arriba, señala que la mente, los órganos de conocimiento, de acción y los elementos sutiles forman un todo al que se denomina «los dieciséis» (la mente es órgano tanto de conocimiento como de acción). Los cinco "majá-bhutas" derivan de los "tan-mātras" de la siguiente manera: el sonido produce y caracteriza al éter, el sonido y tacto al aire, el sonido, tacto, y color al fuego, el sonido, tacto, color, y sabor al agua, y el sonido, tacto, color, sabor y olor a la tierra.


title: Sāṃkhya

text: El "sāṃkhya" es una doctrina fuertemente dualista (conciencia/materia). Afirma que tanto el "purusha" (‘varón’, espíritu, esencia) como la "prakriti" (materia, substancia) son dos realidades eternas.


title: Sāṃkhya

text: Mientras las tradiciones filosóficas occidentales , como se ejemplifica por Descartes, equiparaban la mente con el yo consciente y teorizaba la conciencia sobre la base del dualismo mente / cuerpo; el Samkhya ofrece un punto de vista alternativo, íntimamente relacionada con el dualismo de sustancias, dibujando una línea metafísica entre la conciencia y la materia -. donde la materia incluye tanto el cuerpo y la mente.


title: Sāṃkhya

text: El sistema samkhya defiende el dualismo entre la conciencia y la materia postulando dos irreductibles, innatas, eternas e independientes realidades: Purusha y Prakriti. Mientras que la Prakriti es una sola entidad, el samkhya admite una pluralidad de puruṣas en este mundo.


title: Sāṃkhya

text: Prakriti es solo la fuente definitiva del mundo de los objetos que está implícita y que potencialmente contiene todo. El Puruṣa se considera como el principio consciente, un disfrutador pasivo (bhokta) y la prakriti es la disfrutada (bhogya). Los seguidores de la doctrina samkhya creen que el puruṣa no puede ser considerado como la fuente del mundo inanimado, porque un principio inteligente no puede transformarse en el mundo inconsciente. Es un espiritualismo pluralista, un realismo ya que considera la materia como real en oposición a otras escuelas idealistas y representa un dualismo ateo intransigente.


title: Sāṃkhya

text: El concepto de "púrusha" podría ser el conjunto de las almas individuales; en este sentido difiere con el yoga, que considera al Púrusha como la gran alma universal.


title: Sāṃkhya

text: Mientras que la "prakriti" es la fuente de toda la materia, la fuerza o energía a partir de la cual derivan todas las formas, tiene su origen en el "purusha" y es activada por este.


title: Sāṃkhya

text: Puruṣa, la pura conciencia eterna, debido a la ignorancia se identifica con los productos de Prakriti (materia) con el intelecto (buddhi) y el ego (ahamkara). Esto se traduce en la transmigración (samsarâ), esclavitud mundana y el sufrimiento sin fin. Sin embargo, una vez que se plantea la realización de que Puruṣa es distinta de Prakriti, el Purusa ya no está sujeto a la transmigración y la libertad absoluta (kaivalya) surge, si Purusha no es liberado, tendrá que someterse a la transmigración sea en forma humana, animal,vegetal u otra dependiendo de sus acciones.


title: Sāṃkhya

text: "Por la virtud hay movimiento hacía arriba, por el vicio hay movimiento hacía abajo, y por el conocimiento el purusha es liberado".


title: Sāṃkhya

text: Samkhya consideraba la ignorancia ( avidyā ) como la causa-raíz del sufrimiento y esclavitud (Bandha). El Samkhya ofrece una manera de salir de este sufrimiento por medio del conocimiento discriminativo (viveka). Ese conocimiento, que conduce a moksa (liberación), consiste en la discriminación entre Prakriti (avyakta-vyakta) y Puruṣa (Jna).


title: Sāṃkhya

text: Moksha es descrito por los estudiosos de samkhya como un estado de liberación. Es un concepto que se encuentra también en la doctrina Jainista. El Samkhya y el Jainismo están íntimamente relacionados con algunos conceptos, en el Budismo en cambio, no se utiliza el término moksha, sino nirvana (extinción, "sin ataduras"), pero persigue el mismo fin; la liberación del dolor y el sufrimiento. El ser liberado se convierte en un kevala (aislado) indestructible, con los atributos de Omnipotencia y Omnisciencia.


title: Sāṃkhya

text: El sistema Samkhya se basa en Sat-kārya-vada o la teoría de la causalidad. Según Satkāryavāda, el efecto es pre-existente en la causa. Sólo hay un cambio aparente o ilusorio en la composición de la causa, cuando se convierte en efecto. Puesto que, los efectos no pueden venir de la nada, la causa original o fundamento de todo lo que es, es visto como Prakriti. La filosofía Samkhya hace una distinción entre el mérito (Punya) y el demérito (Papa), su acumulación o pérdida, el bien o el mal, las acciones hábiles o torpes.


title: Sāṃkhya

text: Más específicamente, el sistema Samkhya sigue la Prakriti-parinama Vada .parinama denota que el efecto es una verdadera transformación de la causa. La causa que nos ocupa es Prakriti o más precisamente Moola-Prakriti (Materia Primordial). Por tanto, el sistema Samkhya es un exponente de una teoría de la evolución de la materia que comienza con la materia primordial. En la evolución, Prakriti se transforma y es diferenciado en la multiplicidad de los objetos. La evolución es seguido por disolución. En la disolución de la existencia física, todos los objetos mundanos se mezclan de nuevo en la materia primordial (Prakriti).


title: Sāṃkhya

text: La evolución obedece relaciones causales,la primitiva naturaleza misma es la causa material de toda la creación física. La teoría de la causa y el efecto de Samkhya se llama Satkārya-vada


title: Sāṃkhya

text: (teoría de las causas existentes), y sostiene que en realidad nada puede ser creado a partir de algo o destruido en la nada - toda la evolución es simplemente la transformación de la naturaleza primigenia de una forma a otra.


title: Sāṃkhya

text: La escuela original del "sāṃkhya" no tenía lugar para un dios creacionista. Según el "Samkhia-pravachana-sutra" (1.92), no se puede admitir la existencia de un "īśwara" (dios controlador), ya que no se puede probar. También argumenta que un dios inmutable no podría ser la causa de este mundo mutable. Por tanto este sistema filosófico, no es creacionista y no admite ningún creador del Universo, el Cosmos es increado, cíclico y sujeto a sus propias leyes naturales.


title: Sāṃkhya

text: Más tarde —probablemente por su contacto con la doctrina teísta del yoga— los seguidores del "sāṃkhya" adoptaron el teísmo e incluyeron al "īśwara" en sus creencias. Consideraron entonces que había dos categorías de "purushas". Unos eran las almas individuales, pequeños disfrutadores de la materia; y el otro era el "mahā purusha", el gran disfrutador del universo.


title: Sāṃkhya

text: Samkhya acepta la noción de seres superiores o seres perfectos (liberados) pero rechaza la noción de Dios.


title: Sāṃkhya

text: El Samkhya clásico argumenta en contra de la existencia de Dios por motivos metafísicos. Los teóricos del Samkhya argumentaban que un Dios inmutable no puede ser la fuente de un mundo en constante cambio y que Dios sólo era una suposición metafísica necesaria exigida por las circunstancias. Los Sutras de Samkhya no tienen ningún papel explícito para un Dios separado distinto del Puruṣa. Tal dios distinto es inconcebible y contradictorio en sí mismo y algunos comentarios hablan claramente sobre este tema. Samkhya sostuvo que los diversos argumentos cosmológicos, metafísicos,ontológicos y teleológicos no podían probar a Dios, por lo tanto debía ser descartado.


title: Sāṃkhya

text: El capítulo 25 del tercer canto del "Bhagavata-purana" refleja esta creencia. De este texto se desprende que se creía que había dos "sāṃkhyas", la más antigua creada por un sabio Kapilá ateo, y la otra, el "sāṃkhya yoga", creado por Kapilá Deva, una encarnación de Visnú como un niño sabio. Él le enseñó esta nueva filosofía teísta a su madre Deva Juti.


title: Sāṃkhya

text: El segundo capítulo de la "Bhagavad Gītā" (la argumentación del dios Krisná ante su amigo Áryuna) se llama justamente "sāṃkhya-yoga".


title: Sāṃkhya

text: En el "sāṃkhya" se considera que la materia es real, cuyo fundamento se basa en la existencia de los átomos indivisibles (paramanu). concepto que difiere de la del yoga, según la cual la materia es solo una manifestación de "māyā" (‘lo que no es’, la ilusión). En el "sāṃkhya" también se dice que el espíritu sólo puede manifestarse a través de un cuerpo.


title: Sāṃkhya

text: Según la doctrina "sāṃkhya" ("Sāṃkhya Karika", "śloka" 4), el conocimiento es posible gracias a los tres "pramanas" (medios de conocimiento), que son:


title: Provincia de Bahoruco

text: Baoruco es una de las 32 provincias de la República Dominicana situada en el suroeste del país; forma parte de la Región Enriquillo, junto a las provincias de Barahona, Independencia y Pedernales.


title: Provincia de Bahoruco

text: Limita al norte con la provincia San Juan, al noreste con Azua, sureste con Barahona y al sur y oeste con Independencia. La capital provincial es la ciudad de Neiba o (Neyba).


title: Provincia de Bahoruco

text: Fue creada en 1943; antes de su creación, el territorio era parte de la provincia Barahona. Se le dio el nombre de Baoruco, ya que el sur de la provincia era ocupado por la Sierra de Baoruco; al crearse la provincia Independencia, la provincia Baoruco quedó alejada de la Sierra de Baoruco pero conservó su nombre.


title: Provincia de Bahoruco

text: La provincia Baoruco tiene una superficie total de 1.284,9 km². Está dividida en cinco municipios y nueve distritos municipales.


title: Provincia de Bahoruco

text: Según el Censo Poblaciónal de 2010, la población de la provincia era de 97.313 personas: 50.563 hombres y 46.750 mujeres. Su densidad de población es de 75,7 hab/km². De la población total, 69.360 (71.3%) viven en áreas urbanas.


title: Provincia de Bahoruco

text: El principal río es el Yaque del Sur, que sirve como límite occidental de la provincia. Los demás ríos son cortos e intermitentes. La parte norte del Lago Enriquillo forma parte de la provincia.


title: Provincia de Bahoruco

text: La principal actividad es la agricultura, siendo los principales productos: plátanos en Tamayo, uva en Neiba, Jaragua y Los Ríos y el café en la Sierra de Neyba.


title: Provincia de Bahoruco

text: El principal atractivo turístico actual de la provincia es el Lago Enriquillo. Las Marías, fuente de agua próxima a Neyba, en la carretera de Neiba hacia Galván, también en Descubierta podemos observar las caritas y las iguanas ,es frecuentada por los lugareños.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: La Ruta Nacional 19 es una ruta argentina, que une las provincias de Santa Fe y Córdoba. Desde el empalme con la Ruta Nacional 11 en Santo Tomé hasta el empalme con la Ruta Nacional 9 en Córdoba, recorre 337 km totalmente asfaltados, numerados del kilómetro0 al 337. 171 km se encuentran convertidos en autovía (el tramo de 136 km que une las ciudades de Santo Tome y San Francisco; y el tramo de 35 km que une el peaje Montecristo con la ciudad de Córdoba), 142 km se encuentran convertidos en autopista (el tramo entre el peaje Montecristo y la localidad de Santiago Temple y el tramo entre Arroyito y Cañada Jeanmaire), y los tramos de km restantes es una ruta convencional común (el tramo entre Santiago Temple y Arroyito y entre Cañada Jeanmaire y San Francisco), con un solo carril por sentido. La Ruta Nacional N.º 19 tiene un recorrido oeste-este y es considerada uno de los corredores más importantes de la región del centro del país, uniendo las provincias de Córdoba y Santa Fe. Además, atraviesa la ciudad cordobesa de San Francisco y tiene intersecciones con las Ruta Nacional N.º 9, la Ruta Nacional N.º 34 y la Ruta Nacional N.º 11, conectando 25 pueblos


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: Las ciudades y pueblos por los que pasa esta ruta, de este a oeste, son los siguientes (los pueblos entre 500 y 5.000 hab. figuran en "itálica").


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: En 1990 se concesionaron con cobro de peaje las rutas más transitadas del país, dividiéndose éstas en Corredores Viales. En 1997 se agregó la Red de Accesos a Córdoba.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: De esta manera el tramo desde la intersección con la Ruta Nacional 11 en Santo Tomé (kilómetro0) hasta Río Primero (km 280) fue parte del Corredor Vial 14 siendo la empresa ganadora de la licitación Rutas del Valle instalando cabinas de peaje en Franck (km 19) y en Devoto (km 142) en marzo de 2008.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: En el año 2003 se renegociaron las concesiones y este tramo de la ruta pasó al Corredor Vial 3, siendo la empresa concesionaria Vial 3. En 2010 esta carretera pasó al Corredor Vial 4 para la licitación, resultando ganadora la unión transitoria de empresas Carreteras Centrales de Argentina. Se hizo cargo de la misma el 22 de abril de ese año.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El tramo al oeste de Río Primero (km 280-337) pertenece a la Red de Accesos a Córdoba siendo la empresa concesionaria Caminos de las Sierras desde el año 1997. El peaje se encuentra en el km 303.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El empalme con la ruta nacional 11 se encuentra en la localidad de Santo Tomé, atraviesa una zona de densidad poblacional media a media alta en sus primeros tres kilómetros, hasta la intersección con la autopista Santa Fe – Rosario (AU01); hacia el oeste cruza 11 distritos rurales de muy baja densidad poblacional, hasta el empalme con la ruta nacional 158, en la provincia de Córdoba. En este trayecto, de 136 kilómetros aproximadamente, la vía atraviesa los sectores urbanos de las localidades de San Jerónimo del Sauce, Sa Pereira, Frontera y San Francisco, en Córdoba.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: La ruta brinda acceso a 14 localidades que se ubican en una extensión de 10 a 20 kilómetros al norte y sur de la misma y la cruzan 65 caminos entre los kilómetros 6 y 135, de los cuales 15 poseen la categoría de principales y secundarios y otros 20 rurales


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El 2 de noviembre de 2006, el Poder Legislativo de la provincia de Santa Fe convirtió en ley el proyecto de construcción de esta autovía en un tramo de 136 km. Aparte de duplicar la cinta asfáltica, se deben rectificar las curvas para permitir la circulación de vehículos livianos a 120 km/h y cambiar la traza del camino para que no pase por los cascos urbanos.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El 25 de abril de 2007 veinticinco empresas se presentaron para precalificar para la licitación. El 19 de febrero de 2008 se adjudicó a cuatro empresas los cinco tramos en los que se había dividido la traza para su construcción simultánea. Las obras comenzaron el 20 de mayo de ese año.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El 8 de junio de 2011 autoridades nacionales inauguraron 45 km de autovía en el tramo comprendido entre la intersección con la Ruta Nacional 34 y la localidad de Frontera. El 31 de octubre se inauguró 70 km de autovía entre la rotonda de acceso a Santo Tomé en el km 6,5 y la Ruta Nacional 34.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: En el año 2012 la provincia de Córdoba en similitud a lo que hizo su vecina Santa Fe, decide poner en marcha un proyecto que terminara con los accidentes. En una primera etapa se licitó el proyecto del tramo Córdoba - Río Primero. La obra consistía en la duplicación de calzada a la par de la ya existente, utilizando la antigua traza como un sentido de circulación y la nueva traza como otro sentido, realizando circunvalación a las localidades de Montecristo y Piquillin, sacando la ruta fuera del ejido urbano. Se comenzó con la construcción en octubre de 2012, y en noviembre de 2014 se inaugura el primer tramo de 21 km desde Córdoba hacia el acceso de la ciudad de Montecristo. La autovía 35 km entre la ciudad de Córdoba y el Peaje Montecristo, incluyendo un cantero central y dos carriles por sentido, la variante Montecristo que circunvala dicha ciudad con un puente y acceso a la misma, dos puentes (uno para cada sentido) que cruzan el ferrocarril Belgrano Cargas a la altura del peaje Montecristo y un puente peatonal sobre la localidad de Malvinas Argentinas.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: Se encuentra entre el Peaje Montecristo y Santiago Temple en la provincia de Córdoba. Con un recorrido de 85 km. en autopista, con cantero central, dos carriles por sentido, sin cruces a nivel, ambos sentidos de circulación construidos en dos trazas al norte de la anterior, dejando la traza antigua como colectora sólo para comunicaciones locales. La obra incluye las variantes Piquillin, paraje Km 691 y Río Primero que circunvalan dichas localidades con puentes y accesos seguros a las mismas. El recorrido comienza en el Peaje Montecristo y finaliza en el acceso a Santiago Temple.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: El tramo de 20 km entre las ciudades de Córdoba y Montecristo se hacía por un camino contiguo a las vías del Ferrocarril General Belgrano. Con la construcción de una nueva carretera 1 km más al sur, inaugurada el 5 de octubre de 1969, la ruta antigua pasó a jurisdicción provincial mediante el Decreto Nacional 1595 del año 1979. Actualmente es la Ruta Provincial U088.


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: En un recorrido de 11 km sirve de circunvalación a la localidad de Río Primero, iniciando en el acceso oeste de dicha localidad, y finalizando en el empalme con la Ruta Provincial 10 (ruta a Villa del Rosario). El recorrido sirve para transitar evitando el paso por el casco urbano de Rio Primero, una de las localidades con más tránsito, lomadas y semáforos de la ruta 19. Incluye dos carriles por sentido con divisorio central, sin cruces a nivel, y un puente sobre el Río Suquía,


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: La ruta discurre por el centro de varias localidades y ciudades, con reductores de velocidad en (Río Primero - Tránsito, Tránsito - Arroyito, Arroyito - Cañada Jeanmaire y Cañada Jeanmaire - San Francisco).


title: Ruta Nacional 19 (Argentina)

text: Los accidentes fatales ocurren en todo su recorrido. La provincia de Santa Fe construye un nuevo trazado en formato autovía, desde la ciudad de Santo Tomé hasta Frontera (127 km), y la Provincia de Córdoba hizo lo propio entre la ciudad capital y Río Primero (75 km). Resta aún, sin mejoras, el tramo entre Santiago Temple y Arroyito (35 km) y entre Cañada Jeanmarine y San Fransisco (35 km), donde posee el ancho de la calzada original de 7 metros, aproximadamente. Es muy elevado el número de vehículos de gran porte que circulan en ella, debido a que es una ruta comercial del Mercosur, además del parque automotor que es muy variado, dando como resultado un gran conjunto de vehículos circulando a velocidades muy diferentes. Las obras comenzaron en el 2016, pero debido a conflictos empresariales, la quiebra de varias empresas concesionarias, la interrupción de fondos por parte del entonces gobierno nacional y la falta de pago a los trabajadores y operarios por parte de las empresas, hicieron que varias se retiraran y quedaran varios tramos paralizados; siendo concluídos recién en el año 2021.


title: La novia (película de 2015)

text: La novia es una película española dirigida por Paula Ortiz. En su reparto figuran los actores Álex García, Inma Cuesta, Asier Etxeandía, Leticia Dolera y Carlos Álvarez Novoa. Se estrenó en España el 11 de diciembre de 2015. Es el segundo largometraje de su directora tras "De tu ventana a la mía" (2011). El guion es una adaptación libre de la obra "Bodas de Sangre" de Federico García Lorca. Fue nominada a doce Premios Goya, incluyendo mejor película, mejor director, mejor actor protagonista y mejor actriz protagonista.


title: La novia (película de 2015)

text: Basada en la obra teatral "Bodas de Sangre" de Lorca, la película centra su eje principal en las figuras de "el novio" (Asier Etxeandía) y "la novia" (Inma Cuesta). Leonardo (Álex García) es un amigo de la novia que completa el triángulo amoroso que sustenta la trama.


title: La novia (película de 2015)

text: El filme ha sido rodado en España en varios puntos de la geografía aragonesa: El Temple (Huesca), el monasterio de Casbas (Huesca), la alberca de Loreto (Huesca), El Bayo (Zaragoza) y la salada de Mediana de Aragón (Zaragoza). También se rodaron escenas en otros lugares como la Capadocia (Turquía).


title: Tour de Francia 2006

text: El 93º Tour de Francia se disputó del 1 al 23 de julio de 2006 sobre un recorrido de veinte etapas más el prólogo inicial y con un total de 3657 km, que el vencedor cubrió a una velocidad media de 40,784 km/h. La carrera comenzó en Estrasburgo y terminó en París, en el clásico final de los Campos Elíseos, pasando por un total de seis países diferentes: Francia, Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, Alemania y España. Por primera vez desde 1999, no hubo contrarreloj por equipos.


title: Tour de Francia 2006

text: El vencedor final fue Floyd Landis, aunque menos de una semana después fue desposeído de su título al haber resultado positivo en un control antidóping. Tras un largo proceso, la victoria fue adjudicada al segundo clasificado, el español Óscar Pereiro.


title: Tour de Francia 2006

text: En las semanas previas al inicio del Tour de Francia 2006, se produjo en España una operación contra el dopaje denominada Operación Puerto, en la cual se vieron involucradas varias decenas de ciclistas. Estos sucesos provocaron que ningún ganador del Tour ni ninguno de los cinco primeros clasificados de la edición de 2005 tomara la salida. Asimismo, algunos de los ciclistas favoritos para el triunfo final, como Jan Ullrich, Ivan Basso o Alexandre Vinokourov, no pudieron asistir a la prueba, al ser apartados de sus respectivos equipos.


title: Tour de Francia 2006

text: Debido a esto, y a la ausencia del vencedor en las siete últimas ediciones, Lance Armstrong, esta edición del Tour se presentaba como muy abierta y sin claros favoritos. Entre los aspirantes a reinar en la prestigiosa carrera ciclista, estaban los estadounidenses Floyd Landis y Levi Leipheimer, el alemán Andreas Klöden, el español Alejandro Valverde, el ruso Denis Menchov, el australiano Cadel Evans, los italianos Damiano Cunego y Gilberto Simoni, el ucraniano Yaroslav Popovych y el francés Christophe Moreau.


title: Tour de Francia 2006

text: Como habitualmente sucedió en ediciones pasadas, la primera semana de competición sirvió casi exclusivamente para el lucimiento de los sprinters: el australiano Robbie McEwen logró tres triunfos, y el español Óscar Freire, dos.


title: Tour de Francia 2006

text: La 7.ª etapa fue la primera decisiva de la carrera, una contrarreloj de 52 kilómetros en la que se impuso el ucraniano Serhiy Honchar y en la que algunos favoritos mostraron sus primeras debilidades.


title: Tour de Francia 2006

text: El ruso Denis Menchov se impuso en la segunda etapa de alta montaña, la 11.ª, con final en Pla de Beret. Aquel día, el estadounidense Floyd Landis se vestía de amarillo y se presentaba como el rival a batir. Al término de la etapa, Carlos Sastre era el mejor español clasificado, 5.º en la general.


title: Tour de Francia 2006

text: En la 13.ª etapa se produjo la gran escapada de esta edición del Tour de Francia. Seis ciclistas saltaron del pelotón alrededor del kilómetro 20 y adquirieron una importante ventaja que, al final de la etapa, sería casi de treinta minutos. El vencedor de la etapa fue el alemán Jens Voigt, si bien el gran triunfador de la jornada fue el español Óscar Pereiro, segundo en la etapa, que le arrebató el maillot de líder a Landis.


title: Tour de Francia 2006

text: La 15.ª etapa del Tour terminaba en la mítica cima de Alpe d'Huez. El luxemburgués Frank Schleck se impuso en la misma, y el estadounidense Landis recuperó el maillot amarillo por tan solo diez segundos, si bien entre el resto de favoritos no hubo mayores diferencias. Sin embargo, Landis sufriría una tremenda pájara al día siguiente, en una etapa en la que se ascendieron, entre otros, el Col du Galibier y el Col de la Croix de Fer. Michael Rasmussen, escapado durante gran parte de la etapa, se hizo con la victoria de etapa, y Pereiro recuperó el liderato. Landis perdió más de diez minutos en la línea de llegada.