title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: Ante la negativa colombiana de discutir el problema de Sucumbíos, la parte peruana sugirió que las discusiones sean resultas en un arbitraje de equidad constituido "ad hoc". Nuevamente, la propuesta peruana fue rechazada, sugiriendo los colombianos que, para cualquier problema jurídico, había que recurrir a la Corte Permanente de Justicia Internacional de La Haya. La parte peruana rechazó esa idea, afirmando que un tribunal era inadecuado para resolver el problema, insistiendo en el arbitraje.


title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: El 20 de febrero de 1934, regresó a Río de Janeiro el canciller brasileño Melo Franco y se reunió con los jefes de ambas partes para buscar una solución, debido a que las negociaciones estaban estancadas. Ambas partes presentaron formalmente memorandos, en los cuales ilustraban sus posiciones en ese momento.


title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: Las negociaciones continuaron, insistiendo la posición peruana en varios canjes de territorios, siendo todos rechazados por la delegación colombiana. En esos momentos, estaba próximo a vencerse el plazo para la administración de Leticia por parte la Sociedad de Naciones, por lo que la parte peruana solicitó una prórroga, solicitud que también rechazada por la delegación colombiana. Ante esto, la posición peruana propuso una comisión mixta para la administración de Leticia, proposición también rechazada.


title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: La delegación peruana siguió insistiendo en una comisión mixta para Leticia. Poco a poco, se dejó a un lado el canje de territorios. La mediación del canciller brasileño fue fundamental para que ambas partes llegaran a un acuerdo en Río de Janeiro. Los puntos divergentes entre las dos partes se fueron liquidando, hasta que en mayo de 1934 se llegó a un acuerdo definitivo.


title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: El Protocolo de Amistad y Cooperación entre la República de Colombia y la República del Perú fue firmado el 24 de mayo de 1934, ratificando el tratado Salomón-Lozano, aún hoy en día vigente y aceptado por ambas partes.


title: Protocolo de Río de Janeiro (1934)

text: El Perú invitó al Ecuador a empezar negociaciones con el objeto de liquidar la cuestión de límites pendientes entre los dos países; pero este se negó. Este país era parte interesada en la disputa entre Colombia y el Perú, no solo por la contigüidad territorial, sino también porque había una zona que los tres países se adjudicaban. El Congreso ecuatoriano declaró que no reconocería la validez de los arreglos entre sus dos vecinos.


title: Tzedaká

text: Tzedaka (en hebreo: צדקה) es un concepto de justicia social ("Tikún Olam") existente en el judaísmo. La Tzedaká es uno de los preceptos más importantes del judaísmo rabínico, a tal punto que la tradición indica que - junto a la Teshuvá (el arrepentimiento) y la Tefilá (la oración judía) es una de las acciones humanas capaces de revertir los decretos divinos.


title: Tzedaká

text: Si bien el término "Tzedaká" es usualmente traducido como "caridad", la raíz de la palabra hebreo la conecta con el término justicia o rectitud ("tzedek"). El capítulo 19 de Levítico establece que:


title: Tzedaká

text: "Y cuando segareis las mieses de vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu campo, y las espigas verdes al cosechar tu mies, no recogerás; ni los granos de la uva de tu viña recogerás; para el pobre y para el peregrino los dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Dios".


title: Tzedaká

text: La intención es ofrecerle al necesitado una forma digna de ganar su alimento, sin ponerlo en la necesidad de rogar por una limosna, y este es uno de los principios que guían al precepto de la "Tzedaká".


title: Tzedaká

text: En este sentido, el concepto de "Tzedaká" se distingue del concepto de "caridad" en que la caridad es otorgada cuando el filantropista está en condiciones emocionales y económicas de dar, mientras que la "Tzedaká" es una obligación ordenada por Dios a todos los judíos. Incluso una persona pobre no está absuelta del precepto.


title: Tzedaká

text: La "Tzedaká" se aplica a la donación a una causa digna: incluso si uno no puede cumplir con una Mitzvá por sí mismo, puede ayudar a otros a hacerlo, de esta manera aumenta el número de personas involucradas en el cumplimiento de la Mitzvá mediante el ejercicio de la "Tzedaká".


title: Tzedaká

text: La "Tzedaká" puede variar entre el 5% y el 10%, a veces hasta un total del 20%, incluido el 10% más precisamente para la descendencia. De verdad se enseña que "la "Tzedaká" es ilimitado", obviamente excluyendo la donación de todas las posesiones y bienes de uno, lo que sería sin ningún criterio.


title: Tzedaká

text: En el judaísmo hay muchas palabras para transmitir el valor JUSTICIA , en la biblia Hebrea las palabras son tzedek, mishpat que significa lo mismo que justicio y acatamiento de ley ; el significado es observar las reglas del pacto y algunas se cumplen por medio de un tribunal de justicia como también se refiere a simplemente de cómo funcionan las cosas, sino de cómo deberían ser


title: Guñelve

text: El guñelve (del mapudungún "Wüṉyelfe" o "Wünelfe", el lucero del alba o el planeta Venus) es un símbolo de la iconografía mapuche que puede ser descrito o como una forma especial de octagrama o estrella de ocho puntas, similar a la estrella tartésica, o como una cruz foliada —es decir, una cruz cuyos extremos se dividen para formar dos nuevas puntas—, similar a la cruz de Malta.


title: Guñelve

text: La figura representa al lucero de la mañana, que en mapudungun recibe el nombre de "Wüṉyelfe", 'portador del amanecer'. En algunas ocasiones, ha sido tomado por una representación de la flor del canelo, el árbol sagrado del pueblo mapuche.


title: Guñelve

text: El "Wünelfe" o guñelve aparece dibujado en algunos cultrunes de forma opuesta al Sol (Antu) y la Luna (Kuyén), dentro de un diseño circular que representa la cosmovisión mapuche.


title: Guñelve

text: También ha sido descrito como parte de dos banderas que las huestes mapuches habrían utilizado en la Guerra de Arauco, aunque no hay certeza sobre la antigüedad de ellas:


title: Guñelve

text: Esta estrella blanca fue agregada en el cantón de la actual bandera chilena. Según Bernardo O'Higgins —gobernante cuando el pabellón fue adoptado en 1817 e integrante de la Logia Lautaro—, el pentagrama era la «estrella de Arauco» con diseño masónico. En los diseños originales de esta se incluía un asterisco de ocho puntas inserto en el centro de la estrella, símbolo del guñelve, representando la combinación de las tradiciones europea e indígena. Después el diseño se simplificó quedando únicamente la estrella principal.


title: Guñelve

text: La representación gráfica del guñelve no solo se restringe al uso ancestral del pueblo mapuche o a la inspiración para los próceres de Chile; en la Copa América 2015 que se realizó en dicho país, los diseñadores eligieron como logo del torneo la estrella de cinco puntas de la bandera de Chile y el guñelve en el centro de un balón.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La revolución egipcia de 1952 (en árabe, ثورة 23 يوليو 1952) fue un proceso político, económico y social que tuvo su origen el 23 de julio de 1952, fecha en que un grupo de oficiales del Ejército egipcio —los denominados Oficiales Libres— dio un golpe de Estado en el país. Este golpe de Estado tuvo tanto repercusiones inmediatas —como la abdicación del monarca, el rey Faruq— como consecuencias más insertas en la larga duración, espacio en el que se concretó el establecimiento de todo un nuevo régimen egipcio. Las medidas revolucionarias, destinadas en un primer momento a acabar con la presencia británica en el país y al modo de gobierno que ésta había impuesto en Egipto, terminaron por no limitarse a este primer cometido. Tanto el desarrollo del entramado institucional e ideológico llevado a cabo hasta 1956 —año en que se considera que la Revolución terminó de estar plenamente asentada—, como el reconocimiento externo que fue recibiendo el nuevo régimen hasta tal fecha, explican la importancia de este acontecimiento histórico, el cual traspasó, en significación, sus fronteras nacionales.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El año 1948 fue escenario de diversos acontecimientos históricos de gran significación en lo que respecta al denominado mundo árabe. Entre ellos se destaca la finalización del mandato británico en Palestina durante el mes de mayo, un hito que trajo consigo la creación del Estado de Israel y la consiguiente Guerra de Palestina, declarada, esta última, por los países árabes, en respuesta a la conformación estatal nombrada. Tanto el establecimiento de Israel como Estado soberano, como la respuesta tomada por parte de los países árabes, terminaron por comportar, en su conjunto, cambios de especial magnitud en la historia de toda la región. Muestra de ello fue lo ocurrido en Egipto, lugar donde la derrota árabe en dicha batalla llevó a canalizar todo un movimiento en favor de la liberación del país, el cual seguía hallándose -pese a las expectativas generadas por la lucha nacionalista de 1919-, en 1948, bajo control británico.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Pese a lo anteriormente nombrado, resulta injustificado reducir las consecuencias del enfrentamiento bélico al mero título de la derrota, ya que tanto lo sucedido durante el propio transcurso de la guerra, como la forma en que los distintos actores de la sociedad egipcia participaron en ella, son cuestiones que revisten de especial importancia.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Las decisiones tomadas por el rey Faruq durante el desarrollo del conflicto terminaron por deslegitimar del todo su figura, pudiéndose destacar, entre otras cuestiones, el hecho de que desestimara los consejos de su primer ministro y del ministro de Defensa —quienes le habían advertido de las incapacidades del ejército egipcio—, así como su mala gestión en términos de compra de armamento, habiendo optado por obtener rédito económico de operaciones fraudulentas a expensas de dotar de armamento defectuoso a su propio ejército. En contraposición a la postura ambivalente del monarca egipcio se hallaron las voces fervientes de los distintos sectores religiosos egipcios, quienes consideraron que la lucha en defensa del pueblo palestino era también una pugna por la defensa del islam.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Estos sectores religiosos no sólo respondían al ámbito oficial —dónde se encontraba al-Azhar—, sino que también estaban compuestos por asociaciones como la de los Hermanos Musulmanes —fundada por al-Banna en 1928 en la ciudad de Ismailía—, una asociación que demostró su valor en el combate a través del envío de voluntarios pertenecientes a su organización paramilitar.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La unión existente entre al-Azhar y los Hermanos Musulmanes en lo que se refiere a la cuestión palestina en esta época alcanzó su máxima expresión el 14 de diciembre de 1948, día en que el líder de los Hermanos, Hasan al-Banna, realizó una aparición pública en al-Azhar, donde llamó -de forma pública- a la unidad de los pueblos árabes e islámicos con el objeto de defender a Palestina, acompañado, incluso, por personalidades azharíes y miembros de la jerarquía eclesiástica copta.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tanto el acontecimiento anterior, como el resto de actividades llevadas a cabo por parte de la Asociación de los Hermanos Musulmanes en lo que confería a la cuestión de la guerra palestina, acabaron por despertar la preocupación del primer ministro egipcio, Nuqrashi, quien vio en dicho movimiento -sobre todo por la popularidad que estaba adquiriendo dentro de la sociedad egipcia- una amenaza a la seguridad del Estado. Dicha conceptualización de los Hermanos le llevó a anunciar, en diciembre de 1948, la disolución de la sociedad; una decisión que lejos de disminuir las tensiones sociales, las acrecentó, terminando por comportar la muerte del primer ministro a manos de uno de los miembros de los Hermanos Musulmanes. Esta muerte, inscrita en toda una espiral de actos violentos y tensiones sociales, acabó derivando en el asesinato del propio fundador de los Hermanos, Hasan al-Banna, presumiblemente por alguien del gobierno, a modo de venganza.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La Hermandad, asociación que había conseguido sacar a la luz las contradicciones del régimen parlamentarista —bajo las directrices de una élite que lo rentabilizaba a título personal— presente en Egipto durante esta época, quedaba ahora condenada a la proscripción y persecución, al igual que los socialistas y comunistas de la época, una situación que no se revirtió de forma inmediata al firmarse los armisticios de la guerra entre los distintos gobiernos árabes y los israelíes.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Sería precisamente a partir de la firma de los armisticios nombrados cuando se empezara a poder observar el grado de quiebra en que se encontraba la política interna de Egipto. La derrota en la guerra y el cómputo de consecuencias que de ella derivó terminó por afianzar la pérdida de liderazgo de los partidos políticos tradicionales -donde no solo se incluye al Wafd-, así como la pérdida del respeto a la monarquía, y al propio gobierno, quien había abdicado ya de todas sus responsabilidades. Frente al descenso de la confianza en los actores señalados, el Ejército se alzaba, tras la guerra de Palestina, como la única fuerza capaz de ofrecer una alternativa organizada a la situación vivida en Egipto, debiéndose destacar, además, el hecho de que se estuviese produciendo un cambio estructural de su personal, lo que facilitó el surgimiento en su seno del grupo de Oficiales Libres en 1949, agrupación en la que se hallaría un joven Gamal Abd al-Naser.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Durante estos años se llevaron a cabo toda una serie de manifestaciones en contra de la presencia británica en el país; observándose, dentro de ellas, la unión de distintos sectores de la sociedad y la reivindicación de distintas inquietudes, referidas éstas tanto a la guerra de Palestina como a la defensa de los derechos de los trabajadores y las mujeres.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En medio de todas estas revueltas, y tras las elecciones de 1950 —a raíz de las cuales, el Wafd, vuelve al poder, Nahhas llevó a cabo toda una serie de maniobras políticas en aras de desviar la atención de la sociedad egipcia, destacándose tanto su intento de llegar a un acuerdo con los británicos en relación con la explotación del Canal de Suez y la evacuación de la zona del canal, como su decisión de derogar, en 1951, el tratado anglo-egipcio de 1936 y la Convención de Sudán de 1899, llevando al Parlamento a declarar al monarca rey de Egipto y Sudán.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Ni las medidas anteriormente nombradas acabaron de forma inmediata con el control británico en Sudán, ni la guerra de guerrillas librada por los jóvenes egipcios en la zona del Canal de Suez trajo consigo una victoria frente a las fuerzas de Gran Bretaña. Es más, la decisión del Ministerio del Interior egipcio de confrontar a las tropas británicas que se hallaban cercando uno de los cuarteles de policía egipcios en Ismailía, el 25 de enero de 1952, y las consecuencias directas que de ello derivaron -cuarenta policías egipcios asesinados y otros setenta heridos- acabaron por comportar toda una serie de tumultos entre la población egipcia, llegándose a producir, durante el día 26 de enero de 1952, la quema de una gran parte de la ciudad de El Cairo, una quema de la que se desconoce la autoría y que llevó al consejo de Ministros a proclamar la ley marcial en todo el país.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El incendio de El Cairo marcó el fin de la época anterior. Tras un espacio de seis meses donde distintos regímenes elegidos desde palacio trataron de imponerse, llegó el día 23 de julio de 1952, día en que un grupo de jóvenes oficiales —los cuales habían retirado su histórica lealtad al rey tras la experiencia en la guerra de Palestina— dio un golpe de Estado que puso fin a la monarquía y a la forma de gobierno que había imperado en Egipto desde 1922. Por primera vez en dos mil años, desde la época de los faraones, Egipto pasaba a estar gobernado por egipcios.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras el acontecimiento del 23 de julio pareció que por fin iba a desaparecer la separación entre los gobernados y sus gobernantes, destacándose que la mayoría de los egipcios se sintió identificado, en estos primeros momentos, con el nuevo régimen, tanto en lo referido a la religión, como en lo tocante al idioma y a la etnia a la que perteneciesen —existiendo la minoría copta como excepción—.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En estos primeros momentos, se creyó que la caída del sistema monárquico supondría, también, el fin de la intervención británica en la política interna, ya que ésta estaba asociada, de forma indisoluble, a la existencia de un rey que podía derrocar gobiernos cuando así lo considerara. La llegada de los nacionalistas al poder parecía inspirar la sensación de que se había instalado un gobierno puramente egipcio que iba a llevar a cabo toda una serie de reformas en vistas a asegurar el bienestar de los egipcios. Todo el mundo pensó que los Oficiales Libres —grupo que había dado el Golpe de Estado— eran un grupo de nacionalistas que buscaban reformar el país.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La mayor parte de los Oficiales Libres que habían entrado a la academia militar después del tratado de 1936 hicieron factible este golpe. Habían sido miembros de la misma promoción, sirviendo juntos en puestos militares y llegando, incluso, a forjar amistades entre ellos. Se organizaron desde los primeros años de su carrera militar, infiltrándose en distintos grupos políticos con el objetivo de adquirir todo tipo de conocimiento acerca de sus técnicas y objetivos. Fue en ese momento en el que tanto Anwar al-Sadat, como el propio Naser, se unieron a los Hermanos Musulmanes, mientras que otros se unieron al Mist al-Fatat y otros a grupos del ala izquierdista. Además, cabe destacar que —salvo excepciones— la mayoría de ellos pertenecían a un mismo entorno social: el de las clases medias bajas y las más desfavorecidas.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras el golpe de Estado descrito, el 26 de julio de 1952, el monarca egipcio, Faruq, era obligado a abdicar en favor de su hijo, Ahmad Fuad, una decisión a la que acompañó la necesidad de exiliarse de forma inmediata del país, trasladándose finalmente a Italia. Desde la abdicación mencionada, hasta el año 1954, el poder pasó a estar en manos del Consejo del Mando de la Revolución (CMR), consejo que ejerció todos los poderes de la nación bajo la aparente presidencia del general Naguib, quien fue nombrado jefe de las Fuerzas Armadas.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La escena política a la que tuvieron que hacer frente en un primer momento los Oficiales Libres estaba dominada por palacio, latifundistas, británicos y el Partido Wafd, todos ellos actores ya desacreditados por su participación en el régimen anterior .


title: Revolución egipcia de 1952

text: En un clima de absoluta desconfianza por parte del pueblo egipcio hacia la clase política, este grupo de oficiales se replanteó si dar una oportunidad de renovación a los partidos políticos existentes, o si ser ellos mismos los que asumiesen la dirección del país. El hecho de que en estos primeros momentos de la Revolución no se dispusiese de ningún proyecto o programa político concreto llevó a que los Oficiales Libres terminaran por decantarse por la primera de las opciones, dando una oportunidad a los partidos políticos existentes con anterioridad al golpe de 1952, los cuales fueron vigilados de cerca por el cómputo de oficiales, asegurándose con ello de que estos partidos cumplieran las líneas programadas por ellos mismos.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La decisión mencionada comportará el establecimiento, a partir de ese momento, de un doble poder en el país, el del gobierno, presidido por Ali Mahir —civil de tendencia antibritánica—, y el del ejército. Tras un periodo transitorio durante el que el primer ministro mencionado trató de paralizar cualquier iniciativa de reforma, éste acabó por presentar su dimisión, siendo sustituido por el propio general Naguib, quien se convirtió en presidente del Consejo de la Revolución y en ministro de la Guerra y la Marina. Esta decisión, según Martín Muñoz, fue una clara manifestación del interés que existía por parte de los militares en tomar la dirección del poder.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras derrocar al monarca, los oficiales se dieron cuenta de que debían desempeñar el papel de libertadores de Egipto, un objetivo que no se vio acompañado de un verdadero proyecto político para alcanzarlo en los primeros momentos de la Revolución. Este programa se fue conformando con el paso del tiempo.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tanto los primeros desafíos a los que tuvo que hacer frente la Revolución, como otro tipo de cuestiones de especial relevancia en torno a ésta se recogieron en el texto titulado “Filosofía de la Revolución”, donde Gamal Abd al-Naser explicó, en primera persona, la inevitabilidad del golpe de julio de 1952 —justificando la decisión de los Oficiales Libres de acometerlo—. En el texto Naser también expone su propia doctrina política, la cual albergó dos planteamientos de especial significación: la concerniente a la necesidad de realizar una doble revolución, debiendo realizarse ésta tanto a nivel social, como a nivel político, y la relativa a la teoría de los tres círculos (el árabe, el africano, y el islámico).


title: Revolución egipcia de 1952

text: En lo que respecta a la idea de la doble misión revolucionaria, cabe decir que Naser no limita su necesidad de ejecución a las fronteras nacionales egipcias, ya que llega a afirmar que esta doble misión incumbe “a todos los pueblos de la Tierra”. De la misma manera, explica, de forma clara, cuál es el objetivo de cada revolución, argumentado que la revolución política tiene como propósito recuperar el derecho que tiene el pueblo a gobernarse a sí mismo, mientras que la revolución social hace de la lucha de clases el medio ideal para alcanzar el triunfo de la justicia social, la cual abarcaría al cómputo de los habitantes del país donde se llevara a cabo esta doble misión


title: Revolución egipcia de 1952

text: La teoría de los tres círculos, por su parte, aparece ampliamente detallada en el tercer gran capítulo de “la Filosofía de la Revolución” Los llamados Círculo Árabe (primer círculo, donde se observa el germen del panarabismo), Círculo del Continente Africano (segundo círculo) y Círculo del Islam se presentan como círculos complementarios que deben ser gestionados de tal manera que posibiliten el acompañamiento de unos a otros, de tal forma que los recursos insertos dentro de cada uno de ellos repercutan en pro de la unión y desarrollo de los países que los integran.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras los cambios en el poder mencionados, se dio paso a la promulgación de la primera medida revolucionaria, la Ley número 178 de Reforma Agraria, el día 9 de septiembre de 1952, tan solo 45 días después del golpe de Estado. Esta ley trataba de responder tanto a la demanda de gran parte de la población egipcia, como a la proveniente del ala izquierda de los Oficiales Libres —donde se destacan las personalidades de Jaled Mohai Eddín y Yusuf Siddiq—, superando, a su vez, las resistencias presentadas por las posiciones más conservadoras del Consejo del Mando de la Revolución.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Su objetivo era limitar la propiedad, expropiando e indemnizando a los propietarios, así como tratar de distribuir a los campesinos, en un plazo de cinco años, las tierras expropiadas, conformando cooperativas agrícolas para estos pequeños propietarios.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En lo que respecta a la aplicación efectiva de las expropiaciones y redistribuciones mencionadas, cabe destacar que la reforma tuvo un alcance limitado, llegando a afectar sólo a 450000 feddanes, próximo a un 8% de la tierra cultivable, de los que 365000 serían distribuidos en lotes de 3 a 5 feddanes a 146500 familias, lo que se estima que correspondería a cerca de 1 millón de campesinos.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Los grandes propietarios, por su parte, debían limitarse a conservar un máximo de 200 feddanes, ampliables en 100 más para las familias que dispusieran de dos o más hijos. Esta medida fue ampliamente sorteada a través de la creación ficticia de bienes habices y de transferencias de propiedad previas a la reforma.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Según lo dispuesto en Barreda, las únicas medidas relativas a la nueva ley que tuvieron como resultado auténticos efectos “revolucionarios” fueron las que produjeron cambios en la regulación de los arrendamientos y aparcerías, posibilitando acabar con uno de los grandes abusos del sistema agrario, el cual afectaba al 75% de la tierra cultivada.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La reforma también tuvo efectos políticos. En primer término, supuso que la influencia económica, social y política de los grandes terratenientes egipcios se viese significativamente reducida, lo que reportó un claro beneficio a los propietarios medios, especialmente a los más acomodados dentro de éstos, ya que se vieron ante la posibilidad de aumentar sus propiedades mediante la compra de tierras “excedentarias” a los grandes terratenientes . Por otro lado, el Estado recuperó la propiedad de una gran cantidad de tierras que finalmente no fueron distribuidas, sustituyendo a los grandes propietarios en lo que respectaba a la explotación de los campesinos pobres y los obreros agrícolas .


title: Revolución egipcia de 1952

text: Es también reseñable el hecho de que la reforma apaciguase, en un primer momento -pese a las limitaciones observadas-, las esperanzas revolucionarias que existían desde antaño entre los pequeños agricultores y los campesinos sin propiedades, algunos de los cuales habían refutado la idea de pagar las rentas que se les demandaban o compartido su pretensión de obtener la propiedad de las tierras en las que trabajaban, durante los primeros días de la Revolución.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Las expectativas revolucionarias mencionadas llevaron a confrontación con el nuevo régimen, como se puso de manifiesto el día 13 de agosto, cuando las protestas laborales industriales de Kafr al-Dawwar fueron fuertemente reprimidas por los Oficiales Libres, quienes mandaron ejecutar a dos de los principales líderes de la protesta mencionada. Este tipo de conductas represivas fueron tratadas de camuflar, de cierta manera, a través de la construcción de una determinada imagen del nuevo grupo que detentaba el poder, el cual se presentaba a sí mismo como “los hijos del pueblo”, identificado su causa con las aspiraciones de las masas.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Parte de esta construcción se vio reflejada en el hecho de que el propio Naser se presentara ante la población como un descendiente de la clase de los pequeños propietarios, un discurso al que acompañaron actos como el de distribuir, en persona, títulos de propiedad de la familia real en el Alto Egipto.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La reforma agraria planteada en 1952, respondió, en definitiva, a un doble objetivo; debilitar a la clase políticamente dominante de los grandes terratenientes y movilizar un apoyo de masas urgentemente necesitado.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Otra de las primeras decisiones llevadas a cabo por los Oficiales Libres tras llegar al poder fue la relativa al control de la prensa. Este deseo de vigilancia se puso claramente de manifiesto en movimientos tales como hacerse con el control del periódico Al-Ajbar, un periódico fundado por los hermanos Mustafa y Ali Amín meses antes del golpe de Estado de julio de 1952.


title: Revolución egipcia de 1952

text: De cara a cumplir con este mismo cometido de control sobre la prensa, en noviembre de 1952, se creó, por primera vez en Egipto, un ministerio encargado de la información y de las telecomunicaciones, el cual recibió el nombre de “Ministerio de la Orientación Nacional”. El Consejo de Mando de la Revolución creó, asimismo, su propia casa de publicaciones, conocida bajo el nombre de Dar al-Tahrir, la cual disponía del periódico Al-Gumhuriyya como puntal.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En este sentido, cabe decir que el régimen no sólo se apoyó en el control de la prensa para difundir sus idearios, siendo una clara muestra de ello lo ocurrido el día 4 de julio de 1953, fecha en que nació “La Voz de los Árabes”, una emisora de radio que no sólo uniría al pueblo egipcio, sino que trasladaría los mensajes de este país más allá de sus fronteras nacionales.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El año 1952 también fue conocedor de cambios significativos en lo que respectaba a la organización sindical en Egipto. El movimiento sindical egipcio había alcanzado su edad de oro en la década inmediatamente anterior a la Revolución de 1952 —durante los años 40 del siglo —, destacándose su avance en distintos términos, tanto a nivel de expansión, como a nivel de organización, conciencia sindical, defensa de la democracia e interacción con las cuestiones nacionales.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Los avances mencionados se vieron sumidos al retroceso una vez se hizo efectivo el golpe de Estado del 23 de julio de 1952. La llegada al poder de los Oficiales Libres (los cuales disponían de un gran reconocimiento y respeto por parte de la población y los trabajadores) supuso una erosión en lo que respectaba a la tendencia de la experiencia sindical en épocas anteriores, poniéndose esto especialmente de manifiesto en la decisión tomada por dichos oficiales en septiembre de 1952, mes en el que se prohibió la celebración del congreso constituyente de la organización sindical, con la consecuente disolución de sus órganos constituyentes.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Esta decisión marcó una nueva etapa de acción sindical en Egipto, la cual estuvo marcada por el hecho de que el movimiento se viera obligado a mantener una fuerte alianza con el poder, viendo retroceder, entre otras cuestiones, su margen de autonomía y capacidad de influencia, algo a lo que acompañó el obligado alejamiento del modelo reivindicativo.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El control de los sindicatos fue, desde entonces, una constante en el nuevo régimen egipcio, llegándose a observar la creación de la Federación Egipcia de Sindicatos ("Egyptian Trade Union Federation", ETUF) en enero de 1957 por designio del entonces presidente de la república, bajo el propósito de aunar al cómputo de sindicatos existentes en torno a una única confederación, presidida ésta, además, por un Anouar Salama, el cual había sido designado por el propio Naser.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En base a lo anteriormente mencionado, se observa cómo el sindicalismo en Egipto, desde la fecha en que se produce el golpe militar de los Oficiales Libres, ve retroceder sus avances anteriores y enconar su futuro en un callejón sin salida, una situación, esta última, que se prolongará hasta mucho después de la Revolución de 1952 y del régimen naserista.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El 10 de diciembre de 1952, el Consejo del Mando de la Revolución (CMR) hizo público, a través de un comunicado, su decisión de abrogar la Constitución vigente hasta aquel momento, anunciando, al mismo tiempo, la creación de un comité llamado “de los Cincuenta”, al que se le encargó elaborar en los dos años siguientes a su constitución un proyecto de Ley fundamental que eliminase los defectos de la Constitución anterior. Este comunicado permitía así que desde entonces —durante un periodo transitorio— los diferentes poderes del Estado pasaran a estar ostentados por el gobierno.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El 16 de enero de 1953, un mes después de la medida anteriormente esbozada, se proclamó la disolución de los partidos políticos, una medida que terminaba por materializar todo un proceso anterior -librado durante los meses de julio y agosto de 1952, especialmente- destinado a la “depuración” de los partidos políticos del régimen anterior, como se observa en lo dispuesto en la Ley de Reorganización de los Partidos Políticos del 9 de septiembre de 1952, donde se subordinaba la existencia de los partidos políticos a la autorización previa del Ministerio del Interior.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El lema de la Revolución, “Disciplina, Unidad y Trabajo” se materializó en esta medida de disolución de partidos políticos , resultando significativo señalar el hecho de que la Asociación de los Hermanos Musulmanes no se viese afectada por esta disposición.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Durante el mismo mes de enero de 1953, otra medida de carácter similar a la de la depuración de los partidos políticos llegó al Ejército. 450 oficiales fueron cesados de sus funciones, y otros tantos acabaron por ser detenidos tras haber exigido que los miembros del Consejo del Mando de la Revolución fueran elegidos por sus compañeros.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras los acontecimientos señalados, el oficial libre comunista, Yusuf Siddiq —partidario del retorno a un sistema parlamentario—, dimitió del Consejo del Mando de la Revolución, partiendo al exilio. Rachad Mehanna, oficial libre —simpatizante y activista de los Hermanos Musulmanes— que había ostentado el cargo de presidente del Consejo de Regencia hasta octubre de 1952, fue detenido y condenado a cadena perpetua; una pena menor que la designada a su compañero Al-Damanhuri, quien fue condenado a muerte, , acusado de haber conspirado, junto con Mehanna, contra el Consejo del Mando de la Revolución.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Pese a que no existiera un consenso dentro del Consejo del Mando de la Revolución en torno a la idoneidad de esta medida represiva contra el propio ejército (destacándose la oposición de Naguib), esta práctica no dejó de ejercerse. Y es que, estos acontecimientos de enero de 1953, en palabra de uno de los oficiales torturados, Ahmad Hamruch, “supusieron el fin de la antigua organización de los Oficiales Libres, y el comienzo de una nueva organización, así como una transformación en la naturaleza de los oficiales que entraban en el terreno de la política”.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Al mismo tiempo que se imponía la disolución de los partidos políticos en Egipto, fue creado el embrión del partido único, el Reagrupamiento para la Liberación, en un intento por parte del poder de dotarse de nuevas estructuras políticas


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text: El objetivo principal de dicha organización consistió en movilizar el apoyo popular, “no como un partido, sino como un instrumento para la reorganización de las fuerzas populares”, según declaró el propio Naser.


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text: Esta formación, liderada por Gamal Abd al-Naser, y supervisada por oficiales sin experiencia política previa, estableció una situación política extraña, sometida a un férreo control militar. El destacado carisma de Abd al-Naser contribuyó a legitimar este nuevo régimen, así como a asegurar su ascenso dentro del Consejo de la Revolución, posibilitándole construir un sistema político basado en el presidencialismo. La Reagrupación defendía estar libre de la corrupción sufrida en los antiguos partidos políticos egipcios, y no creía necesario compartir el poder político con ellos.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Además, cabe destacar que su programa fue el primer programa político explícito del nuevo régimen, y que, dentro de éste, se encontraban objetivos tales como los siguientes (los cuales aparecen abreviados, siguiendo lo dispuesto en Barreda: la evacuación completa de las tropas extranjeras del Valle del Nilo (primer punto); un sistema social en el que todos los ciudadanos estén protegidos frente al paro, la enfermedad y la vejez (cuarto punto); un sistema económico concebido para asegurar una distribución justa de la riqueza (quinto punto); un sistema político en el seno del cual todos los ciudadanos sean iguales ante la ley, y en el que la libertad de expresión, de prensa, de reunión y religiosa estén garantizados dentro de los límites de la ley (sexto punto); un sistema educativo concebido para desarrollar el sentimiento de responsabilidad social […] (séptimo punto), una fuerza regional concebida con el fin de reforzar la influencia de la Liga Árabe (noveno punto), y la adhesión firme a los principios de las Naciones Unidas, subrayando su aplicación a los pueblos sojuzgados.


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text: Un mes más tarde de la creación de esta agrupación, el 10 de febrero de 1953, el general Naguib establecía un periodo transitorio de tres años al tiempo que promulgaba por decreto una Constitución provisional de 11 artículos, la cual otorgaba poderes absolutos al Consejo de la Revolución. El artículo 8 del propio texto establece que el Comandante en jefe del Consejo de la Revolución, pasaba a ostentar, a partir de aquel momento, el poder político supremo, “sobre todo en lo concerniente a la adopción de medidas que considere necesarias para proteger la Revolución”.


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text: A la Constitución nombrada le siguieron otros textos constitucionales, cada uno de los cuales contribuyó a asentar los propósitos políticos del presidente. Entre estas proclamas constitucionales, se destaca la relativa al día 18 de julio de 1953, la cual sustituía el sistema monárquico por el republicano, poniéndole fin a la dinastía de Muhammad Ali, cuyo reinado (en línea con lo establecido en el preámbulo del decreto aquí mencionado) había consistido en “una serie de traiciones contra el pueblo”. Fue así como, casi un año después del inicio de la Revolución, surgió la nueva República.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Entre las diversas cuestiones a las que tuvo que hacer frente el primer presidente de la nueva república, Mohammed Naguib, se halló la concerniente a lidiar con los miembros de la asociación de los Hermanos Musulmanes, asociación que, tal y como se ha mencionado con anterioridad, quedó al margen de la disolución de los partidos políticos decretada en enero de 1953, bajo el pretexto de que, en términos estrictos, no se trataba de un partido político, sino de una asociación. Esta postura frente a los Hermanos fue defendida por el propio Naser, quien resaltó, ante el ministro del Interior de la época, Soleimán Háfez, la gran participación que había tenido la asociación en el movimiento revolucionario.


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text: Esta asociación dispuso a lo largo de los años tratados de distintas luchas en el interior de su seno, pudiéndose destacar, entre éstas, los debates existentes en torno a seguir cooperando o no con el nuevo régimen o los concernientes a mantener el denominado “aparato secreto” de la organización. Los partidarios a la conservación de aparato mencionado y a la oposición de la cooperación con el nuevo régimen terminaron por imponerse en el interior de la asociación, llevando a ésta a reactivar toda una campaña en favor de la captación de oficiales del Ejército y de la policía a favor de su causa.


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text: En diciembre de 1953, los entonces dirigentes del aparato secreto de los Hermanos Musulmanes, Munir al-Dalla y Hasan Achmawi, trataron de entrevistarse con el primer presidente de la república, una pretensión que no terminó de materializarse del todo, ya que Naguib no les atendió personalmente, sino a través de la mediación del jefe de su guardia personal.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Entre las demandas propuestas por parte de los Hermanos, se hallaba la exigencia de nombrar a Mehanna jefe de las Fuerzas Armadas, la solicitud del retorno de los militares a sus barracones, y el nombramiento de un gobierno que gustase a la Hermandad. Asimismo, mostraban su rechazo absoluto a la idea de volver a un sistema parlamentario y a la legalización de los partidos políticos. Naguib ignoró el cómputo de las cuestiones planteadas por la Hermandad, hecho que no desanimó el activismo de esta asociación, quien pretendió aunar en su seno a todos aquellos descontentos por las medidas tomadas contra los antiguos partidos políticos, destacándose el hecho de que mucho de sus líderes estuviesen siendo detenidos, habiéndose creado, incluso, un tribunal específico para su persecución el 15 de septiembre de ese mismo año.


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text: La tensión contenida entre el Consejo y la organización señalada terminó por estallar el día 12 de enero de 1954, fecha en la que se produjeron enfrentamientos violentos —con uso abierto de armas de fuego— entre estudiantes partidarios de los Hermanos Musulmanes y otros defensores del régimen, durante los actos de conmemoración de los “Mártires del Canal”, caídos en la lucha contra las tropas británicas en 1952.


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text: La organización fue disuelta dos días después de los altercados, el día 14 de enero de 1954, justificándose dicha medida en base a la oposición que la asociación había mostrado a la reforma agraria, a sus intentos maliciosos de infiltrarse dentro del Ejército y el aparato policial y al hecho de que dispusiese de una organización paramilitar secreta, a lo que se terminó por sumar la acusación de mantener contactos -también secretos- con la potencia británica.


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text: En último término, conviene esclarecer que el decreto por el cual se disolvió la asociación no imposibilitó que ésta siguiera actuando en la clandestinidad, como se puso de manifiesto, por ejemplo, en el hecho de que fuese uno de los Hermanos —llamado Mahmud Abd al-Latif— el que intentara atentar contra Naser en Alejandría el 26 de octubre de este mismo año. El combate por el poder entre los Hermanos y el nuevo régimen fue una constante durante este periodo, ya que ambos consideraban propia la Revolución iniciada en 1952.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La oposición presentada por parte de los Hermanos Musulmanes —y de otros grupos discrepantes— no fue la única fuente de tensión social durante la época abordada; destacándose, entre éstas, el conjunto de contradicciones sobre el que nació la nueva república.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En lo que respecta a contradicciones internas, cabe señalar que, en el propio seno de la nueva república, se hallaron dos posturas opuestas de especial magnitud: el proyecto encarnado por Naguib, presidente de la República y del Consejo de la Revolución y primer ministro; y la postura defendida por Naser, vicepresidente del Consejo de la Revolución y secretario general del Reagrupamiento para la Liberación. Naguib apostaba por la vuelta a un régimen pluralista, así como por la convocatoria de elecciones libres que llevasen a una Asamblea Constituyente, mientras que Naser, por su parte, abogaba por el asentamiento de un gobierno de partido único.


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text: El puesto de autoridad le había sido concedido, de forma oficial, a Naguib, pero éste no ostentaba un poder real, ya que el Consejo de la Revolución impuso su dominio sobre el Ejército y decidió utilizarlo para acrecentar su control por todo el Estado. De esta manera, quedaban reducidas las posibilidades de actuación de Naguib, quien se mostró molesto porque fuera el Consejo de la Revolución el que fijase las directrices políticas, siendo también crítico con las sentencias dictadas por el Tribunal de la Revolución a líderes políticos del Antiguo Régimen.


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text: El cómputo de cuestiones mencionadas –así como el hecho de que se rechazase su demanda de obtener derecho de veto sobre las decisiones del Consejo de la Revolución— llevó a Naguib a presentar su dimisión como presidente, primer ministro y presidente del Consejo de la Revolución el día 23 de febrero de 1954, quedando vacante la presidencia de la República.


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text: En un primer momento, Naser reaccionó a la dimisión de Naguib arrestándolo, acusándolo de pretender ostentar poderes dictatoriales, Sin embargo, el alineamiento con Naguib del cuerpo de blindados y caballería, cuyos oficiales eran leales a Jaled Muhiddín -miembro originario de los Oficiales Libres y del Consejo de la Revolución, y las posteriores manifestaciones de apoyo a éste, llevaron a Naser a retirar su medida inicial lo que posibilitó que Naguib fuese repuesto como presidente de la República el 25 de febrero.


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text: Naser, por su parte, fue nombrado primer ministro, así como presidente del Consejo, lo que frustró las posibles intenciones de Jaled —miembro de los Oficiales Libres que había apoyado de forma ferviente la vuelta al poder de Naguib— de hacerse con un puesto en el poder.


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text: Naguib, tras su vuelta, autorizó los partidos políticos, anunció la futura celebración de elecciones parlamentarias, y solicitó la liberación de los prisioneros políticos. Naser y el Consejo del Mando de la Revolución parecieron ceder ante las medidas tomadas por Naguib. La censura y la ley marcial fueron suspendidas el 6 de marzo, y las fuerzas políticas opuestas al régimen, unidas en una colaboración táctica, recobraron su poder mediático y popular —especialmente entre los estudiantes—.


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text: El 25 de marzo el propio Consejo del Mando de la Revolución anunció que se disolvería pocos meses después, dando paso a la elección de un Parlamento. Sin embargo, durante ese mismo mes, el Consejo llevó a cabo toda una campaña de propaganda —especialmente entre los sindicatos obreros— en contra de la reinstauración del sistema parlamentario, defendiendo que dicha reinstauración implicaría un retorno al régimen anterior.


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text: El 27 de marzo se produjeron grandes manifestaciones protagonizadas por campesinos, militantes de la Reagrupación por la Liberación, obreros industriales de los suburbios de El Cairo y de las clases socio-económicas más bajas, en general. Estas revueltas se acabaron concentrando en la sede del Consejo, donde los participantes de las mismas compartieron su rechazo a los partidos y al parlamentarismo, exigiendo la permanencia de Naser, quien fue vitoreado y sacado a hombros de la sede mencionada.


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text: Tras este acontecimiento los sindicatos obreros (los cuales habían vencido importantes resistencias en su seno) convocaron una huelga general. El 18 de abril de ese mismo año, Naser fue nombrado presidente del Gobierno —compuesto éste, ahora, por 8 miembros del Consejo— y el día 31 de marzo se convirtió en presidente de la Reagrupación para la Liberación.


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text: El incremento de poder de Naser no sólo derivó de los nombramientos citados con anterioridad, sino que debió gran parte del mismo a la rentabilidad política obtenida a raíz de su defensa de la causa nacionalista. En lo que respecta a esta cuestión, cabe destacar que durante estos meses sería el propio Naser quien llevara a cabo toda una serie de negociaciones con la potencia británica, en aras de que ésta evacuase el Canal de Suez. Las negociaciones señaladas dieron paso a la firma de un acuerdo con Gran Bretaña en octubre de este mismo año, tratado por el cual la potencia británica se acabó retirando de la zona -aunque dejando técnicos civiles y reservándose una cláusula que les permitía recuperar posiciones en caso de agresión contra Egipto-.


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text: El 26 de octubre, cuando Naser se disponía a compartir, de forma pública y oficial, el alcance del tratado con Gran Bretaña, Mohammed Abdel Latif —miembro de los Hermanos Musulmanes—, intentó asesinarlo, según la versión oficial. Este intento de asesinato dio paso a toda una campaña de detenciones de disidentes de toda clase de tendencias políticas, al cese de 140 oficiales fieles a Naguib, y a la condena a muerte de ocho miembros de los Hermanos Musulmanes.


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text: En el marco de la disputa del poder entre Naser y Naguib, se inscribió también otra cuestión significativa, relativa a la situación en que se encontraban (en términos legales) los distintos sindicatos. Entre los meses de abril y mayo de 1954, diversas tensiones llevaron al régimen a anunciar la disolución del sindicato de abogados y del sindicato de periodistas, una disolución que finalmente no se materializó, pero que sí sirvió como advertencia a navegantes.


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text: Finalmente, el 13 de noviembre de 1954, Naguib, desacreditado ya por la propaganda que había sido realizada durante los meses anteriores contra su persona, sería puesto bajo arresto domiciliario y obligado a dimitir de la presidencia de la República. A partir de aquel momento, Naser se asentó como líder de la Revolución, llegando a asumir el puesto de presidente de la República. Desde marzo de 1954 hasta junio de 1956, Naser fue, a la vez, jefe del Consejo de la Revolución, primer ministro y jefe de las Fuerzas Armadas.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Desde la llegada al poder en Egipto de los Oficiales Libres, éstos habían tratado de iniciar toda una serie de reformas institucionales, algunas de ellas ya mencionadas con anterioridad. El resultado de los procesos iniciados en los primeros años de la Revolución comenzaba a observarse, de manera especialmente significativa —en determinados sectores— durante el año 1954.


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text: Muestra de lo anterior se contempló, por ejemplo, en el caso de al-Azhar, una institución que acabó perdiendo su concepción tradicional como mezquita-universidad tras el cómputo de reformas iniciado por el nuevo régimen. Los cambios introducidos por el nuevo grupo en el poder afectaron tanto a su estructura, como a la función y objetivos de al-Azhar, una institución que también acabó por perder su tradicional independencia, pasando a estar dirigida y controlada de forma directa por el Estado.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El triunfo de la Revolución había posibilitado que las medidas reformistas no surgiesen de la confrontación ideológica dentro y fuera de las instituciones religiosas, sino que fuesen impuestas desde arriba, a través de toda una serie de medidas bien calculadas, con el propósito de constituir un aparato productor de ideología al servicio del Estado.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La pretensión de alcanzar la “burocratización” de al-Azhar, y la “funcionarización” de sus ulemas, vino acompañada de la elaboración y ejecución de toda una serie de medidas destinadas a aumentar, de forma progresiva, el control del Estado sobre las instituciones tradicionales, un proceso que fue complementado con la creación de una serie de organismos, cuya misión era precisamente ésta: reforzar el control de las instituciones religiosas tradicionales a la vez que asentaba y difundía un programa socialista e islámico al servicio del régimen.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El conjunto de acontecimientos señalados, junto a la decisión de los Oficiales Libres (a comienzos de la Revolución) de ir sustituyendo en la jerarquía azharí a los ulemas independientes por otros que apoyasen sin fisuras al nuevo régimen, acabó comportando que, en 1954, comenzara a observarse un pleno apoyo de la institución -ocupada ahora por ulemas favorables a la Revolución- a las políticas de la época del nuevo gobierno.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El apoyo que inicialmente habían ofrecido estudiantes y universitarios y sectores intelectuales y profesionales al golpe de 1952 fue retirado con el paso del tiempo, siendo, muestra de ello, lo ocurrido en 1954, cuando estos grupos se organizaron para reclamar un retorno al sistema democrático o liberal.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La respuesta del régimen a dichas demandas reveló el grado de represión y censura al que se vería especialmente sometida, de forma posterior, la población egipcia. Se decidió apartar de la enseñanza a cerca de 40 profesores de tendencia liberal, islamista, o de izquierdas -siendo ésta la primera vez que se diera una medida de estas características en Egipto-, y se impuso una guardia universitaria en los campus, la cual colaboró, a partir de aquel momento, con otras fuerzas de seguridad del Estado.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En marzo de este mismo año, la censura en materia periodística que se había instaurado en 1939 fue levantada. Sin embargo, las tensiones sociales existentes derivadas del enfrentamiento interno en el seno del gobierno llevaron a que la censura fuera nuevamente impuesta un mes después. El desarrollo de este acontecimiento sirve de ejemplo para ilustrar el proceder del régimen durante su existencia en lo que respectaba a intelectuales, periodistas y personalidades que consideraba “recuperables”, a los cuales castigaba sin excesivo rigor, dándoles la oportunidad, así, de retornar al seno del régimen.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Las detenciones políticas durante estos primeros años del régimen, por su parte, parecieron ser medidas excepcionales destinadas a acabar con el poder del Antiguo Régimen. Entre 1952 y 1954, la cifra de encarcelados se situó en torno a las 2.000 personas, una cifra que aumentó con el paso del tiempo, como se observa en el periodo de 1954-1956, donde al menos 3.000 personas (por considerarse que pertenecían a la asociación de los Hermanos Musulmanes) fueron arrestadas.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En lo que respecta a estas persecuciones y detenciones de índole político, cabe mencionar también a un grupo ampliamente perseguido durante esta época, siendo éste el conformado por comunistas. Estos fueron llevados -junto a miembros de los Hermanos Musulmanes- durante el año 1954, a campos de concentración, donde cumplieron penas especialmente duras, no existiendo una reconciliación entre el régimen y el comunismo hasta después de 1960.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Para 1955 ya se había configurado un gobierno poderoso en torno a la figura de Naser, un gobierno que se había hecho fuerte dentro del grupo de los Oficiales Libres, que había silenciado y perseguido a la oposición, y que estaba a punto de conseguir la nacionalización del Canal de Suez.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En 1955, al tiempo que el régimen continuaba instaurando reformas de carácter interno en diversos ámbitos -como en el referido al del empleo, aprobándose en septiembre de 1955 la ley de seguros sociales que obligaba a cotizar para las pensiones de jubilación, se sucedieron hechos de especial significación para el propio régimen, destacándose, dentro de éstos, el referido al incidente ocurrido en los Tribunales Sar‘iyya de Alejandría, del cual derivó un gran escándalo que terminó por comportar la unificación de los tribunales a través de la ley 462, aprobada durante ese mismo año por el Consejo de la Revolución.


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text: Esta ley significó la unión del cuerpo judicial, estableciendo la abolición completa de los tribunales religiosos, poniendo fin a los tribunales divididos por confesiones, Sar‘iyya para musulmanes y Milliyya para cristianos y judíos, que se encargaban de los casos de Estatuto Personal y de regulación de bienes awqaf. No obstante, aunque los casos fueron transferidos a los tribunales nacionales, los códigos de Estatuto Personal diferenciados y basados en el derecho islámico y canónico respectivamente continuaron vigentes.


title: Revolución egipcia de 1952

text: También bajo el prisma del aumento progresivo del control del Estado sobre ciertos sectores integrantes de éste, cabe destacar que durante este mismo año de 1955 se decretaron medidas destinadas a apaciguar los posibles desafíos provenientes de distintos ámbitos sindicales.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Ejemplo de lo anterior se observa en la formulación de la ley reguladora del Sindicato de Periodistas (ley 185), una ley que excluyó de la composición del sindicato a los propietarios de periódicos y agencias, aunque fueran meros accionistas. Lo ocurrido con el Sindicato de Médicos durante este mismo año también es parte de lo previamente formulado, destacándose, respecto a esta cuestión, que en 1955 se promulgase una ley que implicaba el fin del monopolio de algunos médicos sobre la práctica en las empresas privadas, una ley que tampoco estuvo ausente de contestación por parte de los afectados.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Asimismo, cabe señalar que en el año 1955 también se comenzaron a observar especiales avances en lo que respectaba a la conformación de todo un aparato de seguridad de Estado (bajo control del nuevo régimen), y es que, si bien es cierto que en 1954 ya se había creado el Servicio de Inteligencia General, no sería hasta 1955 cuando Naser contara con su propio servicio de inteligencia -dirigido, en ese momento, por Sami Charaf-.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La situación interna dada en Egipto durante estos años, permitió, asimismo, el establecimiento de otro tipo de cambios institucionales, los cuales trataban de reforzar la legitimidad del régimen. De esta forma, el 15 de enero de 1956, una nueva Constitución establecía la organización política del nuevo orden.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El trabajo que había sido encomendado al conocido como “comité de los Cincuenta” había sido dejado de lado, dado que preveía el restablecimiento del régimen parlamentario surgido de elecciones libres y tanto el Presidente como el Consejo del Mando de la Revolución consideraron que el pueblo egipcio no estaba aún maduro para escoger “correctamente” a favor del interés nacional sin dejarse engañar por las estrategias de los aparatos de los partidos.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Una nueva comisión se encargó de elaborar otro proyecto que sacó a la luz los 196 artículos de una Constitución que consagraba el poder absoluto de Naser, optaba por el sistema de partido único, y establecía como líneas directrices “la justicia social, la idea de formar una gran nación árabe y la elaboración de la teoría del neutralismo positivo”. El texto también confirmaba la soberanía del pueblo y el carácter democrático de la República, a la vez que proclamaba al islam y al árabe religión y lengua oficiales del Estado (artículos 1, 2 y 3, respectivamente), estableciendo un régimen presidencialista en la que el Jefe del Estado se convertía en la clave del orden institucional del país.


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text: Como Jefe del Estado, el Presidente detentaba el poder ejecutivo -según se establece en el artículo 119-, y ostentaba amplios poderes: disponía de iniciativa en materia legislativa y capacidad para rechazar leyes, en cuyo caso el proyecto de ley era devuelto a la Asamblea, donde tenía que ser votada de nuevo por más de dos tercios de sus miembros —artículos 132, 133 y 134—.


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text: El Presidente podía, en circunstancias excepcionales —en un periodo prefijado de tiempo y con la autorización de la Asamblea—, promulgar decretos con fuerza de ley (artículo 136); no era responsable ante el Parlamento, pero sí tenía el derecho de disolverlo, aunque no en dos legislaturas sucesivas por la misma causa —recogido esto en el artículo 111—.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Asimismo, se reconoce que el Presidente era quien elaboraba el reglamento para la organización de la administración pública (artículo 138), a la que supervisaba (artículo 137). El Presidente, además, concluía tratados con solo comunicarlo a la Asamblea (artículo 143), era el Jefe de las Fuerzas Armadas y convocaba refrendos con el consentimiento formal de aquélla —artículo 145—. Los Ministros, diputados o no, eran nombrados y cesados por el Presidente, el cual encabezaba el Consejo de Ministros (artículos 146 y 147).


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text: El poder legislativo pertenecía a una Asamblea elegida (renovada cada cinco años) según esclarecía el artículo 65 de la Constitución. Ninguna ley podía ser promulgada sino había sido aprobada por la Asamblea -donde debían estar presentes la mayoría de sus miembros, y en algunos casos, obtener mayoría absoluta-; y un diputado, o varios, podían presentar un proyecto de ley a la Asamblea si éste antes había recibido la autorización de una comisión encargada para ello.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El artículo 191 del texto constitucional minimizaba el poder legislativo de la Asamblea, llegando a poner en cuestión el funcionamiento parlamentario del régimen, ya que establecía que todas las decisiones tomadas por el Consejo con el propósito de proteger la Revolución y el sistema de gobierno eran irrecurribles.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La clave del sistema, sin embargo, se hallaba en el último capítulo de la Constitución (Disposiciones transitorias y finales) en el que quedaban establecidas tres cuestiones de especial relevancia: que los ciudadanos constituían la Unión Nacional dirigida a realizar los objetivos de la Revolución y a coordinar los esfuerzos para levantar una Nación sana, política, social y económicamente; que la Unión Nacional designaría a los miembros de la Asamblea Nacional; y que la manera en que se constituiría esta Unión, sería a través de la decisión del Presidente.


title: Revolución egipcia de 1952

text: El régimen, por ende, daba paso a la constitución de un partido para que éste le ayudase en las actividades relativas al desarrollo nacional, sentándolo en un Parlamento alejado de la toma de decisiones y reduciéndolo a una tarea de apoyo.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En último término, se destaca que la Constitución de 1956 introdujo un nuevo elemento legal de democracia semidirecta, el referéndum. El artículo 121, por su parte, exigía que el Presidente de la República fuese ratificado por el pueblo en referéndum; el artículo 145, concedía al presidente el derecho de consultar al pueblo sobre cuestiones importantes a través de esta misma fórmula (previa aprobación de la Asamblea); y los artículos 193 y 196 establecían la necesidad de que la Constitución fuese aprobada por un referéndum popular.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Este último artículo fue cumplido el día 23 de junio de 1956, fecha en que la Constitución presentada con anterioridad fue refrendada por el 99,8% de los votantes. El artículo 121 sería materializado tres días más tarde, cuando el pueblo egipcio fue convocado para aprobar la designación de Naser como Presidente de la República, una consulta que se saldó con un 99,8% de síes. .


title: Revolución egipcia de 1952

text: En materia de política exterior, un hecho de especial significación durante estos años fue la asistencia del líder egipcio a la conocida como Conferencia de Bandung (abril de 1955), una conferencia que materializó el rumbo que los Oficiales Libres habían tratado de seguir en materia de política exterior desde los comienzos de su Revolución, basada en la no alineación con ninguno de los dos grandes bloques protagonistas de la Guerra Fría.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Durante el transcurso de ésta, Naser fue tratado como un auténtico líder mundial por los delegados del conocido como Tercer Mundo, así como alabado por personajes ampliamente reconocidos a nivel global, como fue el caso de Chou En-Lai, lo que hizo que Naser se diese cuenta de la capacidad de liderazgo que podía ostentar más allá de sus fronteras nacionales, sirviendo de ejemplo al resto de países que, como Egipto, habían sido objeto de políticas colonialistas por parte de países occidentales.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Estados Unidos respondió de forma negativa a la participación activa de Naser en esta conferencia, tal y como se puso de manifiesto en los meses posteriores a la celebración de la misma, con la negativa estadounidense (a la que se sumó la negativa británica) a financiar la construcción de la presa de Asuán —condición necesaria para que el Banco Mundial le concediese el préstamo solicitado a Egipto—.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Tras meditar durante tres días la respuesta que debía dar a la humillación pública que había sufrido a manos de los Estados Unidos, Naser ordenó a los servicios de información del régimen anunciar la impartición de un discurso oficial durante el día 26 de julio en Alejandría, discurso en el que anunció su decisión de nacionalizar el Canal de Suez.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La posterior agresión recibida por parte de Gran Bretaña, Francia e Israel entre el 29 de octubre y el 6 de noviembre de 1956 —la cual tenía por fin recuperar el Canal de Suez—, y el alto el fuego impuesto por la presión internacional, finalizada con el ultimátum soviético del 5 de noviembre, multiplicó el efecto positivo de la decisión tomada por Naser.


title: Revolución egipcia de 1952

text: La nacionalización del Canal de Suez y la posterior victoria política egipcia frente a la coalición tripartita marcaron un antes y un después en la legitimación de Naser como máximo dirigente del país. Esta legitimación fue reforzada por su carácter carismático, el cual, junto a distintos otros éxitos —considerados como tal por los egipcios— reforzaron su popularidad y papel como líder indiscutible de una Revolución, que, a partir de aquel momento, se consideró plenamente asentada.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Lo ocurrido en Egipto tras el golpe de Estado de los Oficiales Libres de 1952 no sólo tuvo repercusiones de tipo económico, político y social. El espacio cultural —entendiéndose éste en un sentido amplio, no sólo limitado al propiamente egipcio— también reflejó lo sucedido en Egipto a partir de aquel mes de julio de 1952. Dentro de las distintas áreas de expresión cultural se destacan los ámbitos de la literatura y el cine, lugares donde la cuestión señalada ha sido tratada de diversas formas, en función del mensaje que se quisiera reflejar y de la época en que su creación se enmarcase.


title: Revolución egipcia de 1952

text: En lo que respecta al ámbito literario, cabe señalar la existencia de novelas —de distinto origen— que ambientan su trama en el año 1952 (o inmediatamente anterior a éste), reflejando lo ocurrido en El Cairo a partir de aquel año. “City of Love and Ashes” —obra originalmente árabe, traducida al inglés— es un buen ejemplo del tipo de novela descrito con anterioridad. Su autoría responde al nombre de Yusuf Idris, escritor egipcio que muestra en la obra citada la experiencia de un joven autóctono en la batalla contra el colono británico.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Las novelas ambientadas en el contexto de esta revolución no han respondido sólo a la autoría de escritores egipcios o árabes. El fenómeno ha ido más allá de estas fronteras. Muestra de ello es la obra titulada “A Women of Cairo” , del escritor británico Noel Barber, quien traslada al lector el cambio que supuso en las vidas de la aristocracia egipcia —conectada con la potencia británica— el estallido de la Segunda Guerra Mundial y el posterior golpe de 1952.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Lo sucedido en Egipto a raíz del golpe de los Oficiales Libres no sólo se ha reflejado en el ámbito literario. La industria cinematográfica también se ha venido haciendo eco del acontecimiento, pudiéndose destacar, entre otros, los títulos nombrados a continuación: “Allah Ma’ana” , “El Kahera 30” , “Ghroub W Shorouk” , Rod Qalby , “El Nasser 56” , “Fe Baitona Ragol” o Bedaya W Nehaya . El cómputo de películas nombrado dispone de tramas de diversa índole, pero todas ellas giran en torno a acontecimientos propios de aquel 23 de julio de 1952, de una u otra manera.


title: Revolución egipcia de 1952

text: Los ejemplos ofrecidos dan parte del grado de representación que ha existido de la Revolución de 1952 (y sus consecuencias) en la esfera cultural, esfera donde el régimen de los Oficiales Libres -al igual que en el resto de ámbitos- también traspasó las fronteras del naciente Estado-nación.


title: Banquete

text: Un banquete, festín, convite o ágape, es una comida celebrada con opulencia, como una fiesta privada o pública. Puede ser multitudinaria; celebrada en un recinto cerrado o al aire libre. Aunque el motivo general de cualquier banquete es la reunión en torno a una mesa y el deleite común de los sentidos, suelen tener un propósito particular; festivo o conmemorativo vinculado a alguna ceremonia de algún tipo. <br>La importancia de un banquete se estima, por un lado, en la calidad o cantidad de los manjares y las bebidas; y por otro en el número de invitados o comensales. La persona que convoca, organiza y corre con los gastos se denomina anfitrión y puede o no coincidir con el homenajeado, aquel a quien el banquete se dedica, que debe ser el principal agasajado.


title: Banquete

text: En la roma imperial cuando un general romano era proclamado emperador por sus tropas, se les ofrecía un espléndido banquete ("epula militaris") con el fin de ganar su confianza. A veces, se disponía igual festín antes de comenzar una batalla para estimular el espíritu de las legiones, o después de una victoria como compensación por sus esfuerzos y privaciones.


title: Banquete

text: Los jefes y oficiales subalternos, cuando ascendían a un grado superior también ofrecían un banquete a los soldados de su mando particular.


title: Banquete

text: En la antigua Grecia se celebraban diversos banquetes con objeto puramente festivo como pueden ser las solterias y los simposios que han quedado reflejados en la literatura ("El banquete" de los diálogos de Platón) y los grabados de la época (por ejemplo en las representaciones de la necrópolis de Tarquinia). Los banquetes de la Edad Media y el Renacimiento europeo se celebraban entre las clases más pudientes y en la mayoría de los casos tenían motivaciones políticas y económicas; en ellos se cerraban pactos, alianzas y convenios.


title: Banquete

text: Los historiadores del arte han notado que en los registros iconográficos de los banquetes de las antiguas sociedades mediterráneas las personas casi siempre parecen estar acostadas sobre su lado izquierdo. Una posible explicación podría estar en la anatomía del estómago y en el mecanismo digestivo.


title: Banquete

text: Algunas culturas del mundo utilizan el recurso de los banquetes más que otras. En los pueblos nómadas este tipo de celebraciones es más reciente. En la cultura de China se celebran dos tipos de banquetes tradicionalmente: el estilo "hoe" (ho tsai) y el formal (jiu shi); estos banquetes pueden ser muy elaborados y con menús muy diversos. En Europa uno de los banquetes más populares se celebra en Alemania como homenaje a la cerveza, es el llamado Oktoberfest, en Múnich.


title: Seether

text: Seether es una banda de Metal alternativo de origen sudafricano, aunque asentada en los EE. UU.. Llamada originalmente "Saron Gas" (un juego de palabras entre un arma llamada "gas sarín", empleada en la guerra de Corea, y "Saron" una antigua mujer en la vida del "frontman" del grupo).


title: Seether

text: Saron Gas empezó en Pretoria haciendo sus primeras actuaciones en fiestas, clubes nocturnos, conciertos de pequeña escala, exhibiciones en universidades, como la Universidad de Ciudad del Cabo, y la Universidad de Stellenbosch, en el verano de 2001.


title: Seether

text: Saron Gas sacó su primer álbum, llamado "Fragile", en Musketeer Records, el año 2000 en Sudáfrica. Después de lograr el éxito en Sudáfrica, Wind-up records se interesó en el sonido melódico pero pesado y firmaron un contrato. Fue así cuando nació Seether, un nombre inspirado por un sencillo hecho por la banda Veruca Salt.


title: Seether

text: Este disco les abre las puertas de América, especialmente su sencillo "Fine Again", que goza de gran fama, debido, entre otras cosas, a un muy significativo videoclip.


title: Seether

text: En su noviazgo con la cantante de Evanescence Amy Lee, el cantante y líder Shaun Morgan se vio impulsado por su discográfica a reeditar Disclaimer con canciones nuevas más la versión de "Broken" con la propia Amy Lee. "Broken" con Amy Lee fue un éxito impresionante, incluso en Europa, debido a que forma parte de la banda sonora de "The Punisher". Surge "Disclaimer II", primer disco que llega a Europa.


title: Seether

text: En 2005 editan "Karma and Effect", con el sencillo "Remedy" que incluso supera en EE. UU al éxito obtenido por "Broken".


title: Seether

text: En Europa tiene suerte dispar, pues en España, por ejemplo, el "Karma and Effect" pasó prácticamente desapercibido.


title: Seether

text: Su ascensión continúa en los EE. UU con la balada "The Gift", tercer sencillo del "Karma and Effect" tras "Truth"


title: Seether

text: Con la marcha del grupo de su guitarra, Pat Callahan, por motivos no confirmados apenas un mes antes del lanzamiento de su disco en acústico "One Cold Night" retornan a los orígenes como una banda de tres, con Morgan, el bajista Dale Stewart y el batería John Humphery, prometiendo disco nuevo para agosto de 2007 aproximadamente.


title: Seether

text: El día 11 de julio se publica en EE. UU "One Cold Night". Las canciones "Remedy", y sobre todo "The Gift", en versión acústica tienen gran éxito relanzadas como sencillo.


title: Seether

text: El cantante y "frontman" de la banda Shaun Morgan decide rehabilitarse en una clínica de desintoxicación para intentar superar sus problemas de alcohol.


title: Seether

text: Tras un tiempo en el que el grupo parece estar metido de lleno en la producción de un nuevo disco, aparecen unos videos en el espacio de la banda en MySpace conteniendo varios fragmentos de lo que parece una canción nueva: "Like Suicide".


title: Seether

text: Lo que en principio iba a ser dicho disco nuevo para agosto de 2007, se prolonga hasta octubre, bajo el nombre de "Finding Beauty in Negative Spaces". Parece ser que algún problema con la distribución de la discográfica les ha hecho retrasar el lanzamiento del nuevo trabajo.


title: Seether

text: Según varias fuentes este nuevo trabajo será mucho menos limpio que el anterior, además va a ser un disco más experimental.


title: Seether

text: En septiembre encabezan una gira (en principio, gira sólo en EE. UU) junto con dos otras bandas, Three Days Grace y Breaking Benjamin


title: Seether

text: Sin embargo, la mala suerte y el infortunio parecen cebarse en el líder Shaun Morgan, ya que en un desgraciado lunes, a finales de agosto de 2007, su hermano Eugene Welgemoed se suicida tirándose desde un octavo piso en el hotel Radisson de Rapid City. Shaun estaba muy ligado a su hermano, así como toda la banda.


title: Seether

text: A principios de septiembre, Seether lanza el primer sencillo de su nuevo disco, "Finding Beauty in Negative Spaces", que se sabe que saldrá a la venta el 28 de octubre de 2007, bajo el nombre de "Fake It". Parece ser que el presunto primer sencillo del disco, "Like Suicide", perdió toda lógica tras el desgraciado incidente de su hermano. En abril de 2008 sale a luz su nuevo sencillo "Rise Above This" en su página oficial y el video saldrá oficialmente por la cadena MTV2 el 5 de abril. El video es en memoria de su hermano Eugene Welgemoed.


title: Seether

text: El 23 de octubre, sale a la venta este disco bajo la producción de Howard Benson (Three Days Grace, My Chemical Romance), en EE. UU.


title: Seether

text: El 21 de abril de 2009, el disco se reelanzó con dos versiones del clásico de George Michael "Careless Whisper", canción la cual se ha convertido en todo un éxito.


title: Seether

text: El primero de julio de 2009, La revista Soundcheck Risers lanza una entrevista con la banda, donde ellos hablan acerca de su inspiración para "Finding Beauty in Negative Spaces", sus planes para el siguiente álbum y expectativas de sus fanes. Shaun y Dale confirmaron en una entrevista el 2 de marzo que, después de terminar el Tour con la banda Canadiense Nickelback, se tomarán el resto del año para escribir y grabar lo que será el seguimiento de "Finding Beauty In Negative Spaces


title: Seether

text: El 17 de marzo de 2011, la banda lanzó el sexto álbum de estudio Holding Onto Strings, Better Left to Fray, producido por Brendan O'Brien y que alcanzó la segunda posición de Billboard 200. La única No Resolution y Country Song se extraen de ella.


title: Seether

text: Unos días antes del lanzamiento del álbum, más precisamente el 8 de marzo de 2011, Shaun Morgan anunció a través de Twitter que el guitarrista Troy McLawhorn había decidido dejar la banda para unirse a Evanescence. McLawhorn se convirtió en un miembro oficial de la banda.


title: Seether

text: El Seether jugó en el escenario principal del Uproar Festival junto con Avenged Sevenfold, Three Days Grace y Bullet for My Valentine.


title: Seether

text: El 30 de noviembre de 2013, Seether lanzó el sencillo inédito Goodbye Tonight, junto con Van Coke Kartel y Jon Savage. La canción también aparece en la edición de lujo de Isolate and Medicate.


title: Seether

text: El séptimo álbum de estudio, Isolate and Medicate, fue lanzado el 1 de julio de 2014, donde también debutó Bryan Wickmann como el nuevo guitarrista del grupo. La canción Words as Weapons también se puso a disposición para su descarga gratuita.


title: Seether

text: Poison the Parish fue lanzado el 12 de mayo de 2017. Es el primer álbum de la banda en presentar un nuevo logo en la portada.


title: Seether

text: El álbum, producido por el mismo Shaun Morgan, presenta un sonido más pesado que los lanzamientos recientes. Con un ajuste de "guitarra-bajo-batería" el sonido de "lava" y "fangoso" de las guitarras se enfatiza por la cruda producción de los tambores que devuelve a la banda a piezas mucho más "grunge" y "metal" y abandona completamente algunas tentaciones pop rock presentado en los últimos álbumes.


title: Seether

text: El primer sencillo, Let You Down fue publicado el 23 de febrero de 2017. También fueron extraídos: Stoke the Fire, Nothing Left, Count Me Out y Betray and Degrade.


title: Seether

text: El 24 de junio de 2020, la banda anunció que su octavo álbum de estudio, "Si Vis Pacem, Para Bellum", se lanzaría el 28 de agosto a través de Fantasy Records. También lanzaron el primer sencillo, Dangerous. Traduciendo a ""Si quieres paz, prepárate para la guerra"", el álbum presenta 13 nuevas pistas, y fue producido por Morgan y diseñado y mezclado por Matt Hyde (Deftones, AFI) en Nashville desde diciembre de 2019 hasta enero de 2020.


title: Seether

text: Fue lanzado el 30 de julio del año 2021. Como una especie de continuación del álbum anteriormente mencionado, contiene 5 canciones donde la más importante es Wasteland la cual también cuenta con una versión acústica, las demás canciones son nuevas en donde destaca What Would You do?, con más de 400.000 reproducciones en YouTube y más de un millón en Spotify.


title: Seether

text: Para celebrar los 20 años de la agrupación se ha decidido sacar un álbum donde están algunos de los más grandes éxitos de la banda. De las 20 canciones, 16 han sido éxitos en las listas de éxitos y cada pista de esta compilación fue un Top 5 en varios formatos de radio. Vicennial fue comandada por el líder y vocalista de la banda Shaun Morgan e incluye canciones de los ocho álbumes completos de la banda, también se seleccionaron ilustraciones enviadas por los fans para la portada del álbum.


title: Seether

text: Seether están fuertemente influenciados por los grupos grunge estadounidenses como Nirvana y Alice in Chains. Stephen Thomas Erlewine de AllMusic escribió: "el cantante y compositor de Seether, Shaun Morgan, es un adorador flagrante de Kurt Cobain que utiliza el sonido de Nirvana como modelo inicial sobre el cual desarrollar y construir el sonido del Seether". Otras bandas que han tenido una gran influencia en el grupo enfatizando su componente de metal alternativo son Deftones y Creed.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Miguel Primo de Rivera y Urquijo (San Sebastián, 17 de agosto de 1934-Pozuelo de Alarcón, Madrid; 3 de diciembre de 2018), duque de Primo de Rivera y, hasta 1985, marqués de Estella, fue un abogado y político español. Julio Gil Pecharromán lo ha considerado «una figura clave en el impulso inicial de la transición a la democracia» en España.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Hijo de Fernando Primo de Rivera y Sáenz de Heredia (asesinado al comienzo de la Guerra Civil), era por tanto nieto del dictador Miguel Primo de Rivera y sobrino de José Antonio, Pilar y Miguel. Tuvo dos hermanas de padre: Rosario y Fernanda y otros cuatro hermanos (Alfredo, Macarena, Teresa y Guillermo) nacidos del segundo matrimonio de su madre, Rosario Urquijo, con Alfredo Álvarez Pickman.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Entre sus aficiones destacaron la caza y el golf. Llegó a ser campeón del mundo de tiro al pichón, campeón de España "amateur" dobles de golf y uno de los tiradores con escopeta de más prestigio en España.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Ocupó distintos cargos durante la dictadura franquista. Ejerció de alcalde de Jerez de la Frontera desde 1965 hasta 1971 —rechazando ser jefe local del Movimiento—, procurador en las Cortes franquistas, consejero nacional del Movimiento y consejero del Reino.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Casado y divorciado de María Oriol Díaz de Bustamante, hija de Antonio María de Oriol y Urquijo, tuvo nueve hijos, llamados Fernando, Pelayo, Miguel, Rocío, Bosco, María, Cosme, Damián e Inés. Posteriormente estuvo casado en segundas nupcias con María de los Reyes Martínez-Bordiú y Ochoa, hija de Tomás Martínez-Bordiú y Ortega, barón de Illueca (hermano de Cristóbal Martínez-Bordiú).


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Durante la Transición española, Primo de Rivera, adscrito a los llamados reformistas azules, tuvo un papel destacado, siendo uno de los impulsores del Grupo Parlamentario Independiente en 1976, y, de forma particular, con la presentación ante el pleno de las Cortes franquistas de la Ley para la reforma política, que tuvo una gran influencia en la opinión pública, y cuya aprobación supuso el llamado «harakiri» de las Cortes.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Fue designado senador por el rey Juan Carlos I en la llamada legislatura constituyente. Tras su salida de la Cámara Alta ocupó la presidencia de Endiasa hasta 1982. A partir de entonces desempeñó cargos de responsabilidad en el Banco de Jerez, Banco Urquijo, Renta 4, Banco Santander, Torreal y otras empresas.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: Falleció en su domicilio de Pozuelo de Alarcón el 3 de diciembre de 2018. Sus cenizas descansan en la Basílica de la Merced de Jerez.


title: Miguel Primo de Rivera y Urquijo

text: La ciudad de Jerez le distinguió con los títulos de «Alcalde Perpetuo y Honorario», «Hijo Adoptivo» y «Medalla de Oro de la ciudad».


title: Reflejo cremastérico

text: El reflejo es provocado por un ligero toque en la zona superior y medial interna del muslo (la dirección del golpe es irrelevante) La respuesta normal es una contracción inmediata del músculo cremaster que tira del testículo del lado golpeado (Y solo de ese lado)


title: Reflejo cremastérico

text: Más específicamente, el reflejo usa las fibras sensitivas y motoras del nervio genitofemoral, formada por fibra tanto de los nervios espinales de L1 y L2. Cuando se golpea la zona interna del muslo, se estimulan las fibras de la rama femoral del nervio genitofemoral y el nervio ilioinguinal. Esa sinapsis en la médula espinal y la activación de las fibras motoras de la rama genital del nervio genitofemoral son las que causan que el músculo cremaster se contraiga para elevar el testículo (ver diagrama para la localización de esas regiones nerviosas y la localización del toque estimulador).


title: Reflejo cremastérico

text: En los niños, este reflejo puede estar exagerado y puede llevar a un falso diagnóstico de criptorquidia.


title: Reflejo cremastérico

text: El reflejo cremastérico puede estar ausente con la torsión testicular, trastornos de la primera o segunda motoneurona así como en la lesión espinal de L1-L2. También puede ocurrir si el nervio ilioinguinal ha sido seccionado durante la reparación de una hernia.


title: Reflejo cremastérico

text: El reflejo cremastérico puede ser útil para reconocer situaciones de emergencia testiculares. La presencia del reflejo cremastérico no elimina la torsión testicular de un diagnóstico diferencial, pero puede aumentar las posibilidades a incluir epididimitis u otras causas de dolor escrotal o testicular. En cualquier caso, si la torsión testicular no puede ser eliminada definitivamente de manera expeditiva, normalmente se implementa un eco-Doppler testicular o una cirugía exploratoria para evitar la posible perdida del testículo por la necrosis.


title: Argentina km 0

text: El kilómetro cero es un monolito que simboliza el punto inicial de la red de carreteras argentina. Está ubicado en Buenos Aires en la Plaza Mariano Moreno, y no, como erróneamente se cree, en su vecina Plaza del Congreso.


title: Argentina km 0

text: La obra fue creada por los hermanos escultores Máximo y José Fioravanti y fue inaugurada el 5 de octubre de 1935 con la presencia del por entonces Presidente de la Nación, Agustín P. Justo, así como del Ministro de Obras Públicas Manuel Alvarado y el presidente de la Dirección Nacional de Vialidad Justiniano Allende Posse.


title: Argentina km 0

text: Su primera ubicación fue en el agudo ángulo de la Plaza Lorea donde la Avenida de Mayo empalma con Rivadavia. Por decreto del 18 de mayo de 1944 se lo trasladó a varios metros, donde está ahora: al oeste de la Plaza Mariano Moreno (es decir, sobre Virrey Cevallos entre Rivadavia e Hipólito Yrigoyen), vecina a la Plaza del Congreso.


title: Argentina km 0

text: En la cara norte se encuentra una imagen de Nuestra Señora de Luján (patrona de la red vial nacional), en la cara sur un mapa en relieve de la Argentina, en la cara oeste unas placas en honor a San Martín y en la cara este una placa con la fecha del decreto.


title: Argentina km 0

text: La costumbre de erigir pequeños monumentos para registrar de manera artística el inicio de determinadas rutas nacionales tiene su antecedente histórico en el emperador César Augusto, que mandó levantar una pequeña columna, el Miliarium Aureum, para señalar el punto de partida de las calzadas del Imperio romano.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: El Ministerio de Hacienda (MH) fue el Departamento de la Administración General del Estado encargado de la propuesta y ejecución de la política del Gobierno de la Nación en materia de hacienda pública, de presupuestos y de gastos y de empresas públicas, así como de a aplicación y gestión de los sistemas de financiación autonómica y local y la provisión de información sobre la actividad económico-financiera de las distintas Administraciones Públicas, así como la estrategia, coordinación y normativa en materia de contratación pública..


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: La última etapa en la que este departamento estuvo activo con esta denominación fue entre 2018 y 2021. En 2021, el departamento asumió las funciones relativas a la función pública y se renombró como Ministerio de Hacienda y Función Pública.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: A lo largo de la historia los organismos encargados de controlar el tesoro público han recibido diversos nombres, pero el más común es el de Hacienda. Este ministerio es por excelencia autónomo, aunque ha tenido periodos de tiempo en los cuales ha sido fusionado con el Ministerio de Economía.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: La actual denominación del ministerio no es nueva, de hecho, es la tercera vez que este ministerio se crea con este nombre.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: La primera vez que fue creado con esta denominación fue en 1977, con Adolfo Suárez como presidente, tiempo en el que el ministerio aprobó leyes claves como la Ley General Presupuestaria y de la Ley de Medidas Urgentes de Reforma Fiscal (ambas en 1977) destinadas a reformar la Hacienda y modernizarla de cara a la Constitución de 1978 y el nuevo periodo democrático. El Presidente Calvo-Sotelo mantuvo la denominación durante su corta presidencia, sin embargo, Felipe González no hizo lo mismo, fusionándolo con el Ministerio de Economía.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: El Ministerio de Hacienda recuperó su total autonomía en el segundo mandato de José María Aznar pero la volvió a perder en 2004 tras la llegada de José Luis Rodríguez Zapatero, que lo volvió a fusionar con Economía. Mariano Rajoy separó de nuevo ambos ministerios, sin embargo Hacienda no volvió a ser un ministerio independiente, pues se le fusionó con el Ministerio de Administraciones Públicas primero y con el de Función Pública después.


title: Ministerio de Hacienda (España)

text: Ya en 2018, con la llegada a la presidencia del socialista Pedro Sánchez, este amplió el gabinete ministerial de 13 a 17 ministerios, dando autonomía propia a algunos ministerios, entre ellos, el de Hacienda. En 2020, el Ministerio perdió las competencias sobre regulación del juego, y clases pasivas, en favor de los Ministerios de Consumo y de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, respectivamente. En 2021, el departamento asumió las funciones relativas a la función pública y se renombró como Ministerio de Hacienda y Función Pública.


title: Alexa Damián

text: Alexa Damián (Ciudad de México, México, 26 de octubre de 1982) es una ex-actriz mexicana conocida por sus papeles en "Primer amor a mil por hora" y como villana en la telenovela" Barrera de amor" . En el 2009 se casó y decidió retirarse por completo de la actuación. Actualmente radica en Londres.


title: Alexa Damián

text: Alexa Damián es hija del conocido productor de televisión Pedro Damián. Su carrera como actriz la ha llevado a participar en importantes telenovelas como "Barrera de amor". Pronto debutará en la pantalla grande y de cantante debutó como actriz en el mundo de las series de televisión con "Primer amor a mil por hora" en el año 2000. Como segundo trabajo relacionado con las series apareció en "Clase 406" en el año 2002, y su última actuación fue como la frívola Irene en "Las dos caras de Ana".


title: La flaqueza del bolchevique (película)

text: La flaqueza del bolchevique es una película española de 2003 dirigida por Manuel Martín Cuenca. Está basada en el libro "La flaqueza del bolchevique" de Lorenzo Silva publicada en 1997, finalista del Premio Nadal.


title: La flaqueza del bolchevique (película)

text: Pablo (Luis Tosar) trabaja en un banco de inversiones y está cansado y amargado. Una mañana de camino al trabajo, en un atasco en Madrid, se choca con otro coche. Su conductora, Sonsoles (Mar Regueras), es una engreída insoportable para Pablo, y está cabreado porque lo ha denunciado por supuestas lesiones a causa del accidente; Pablo, indignado, se dedica a hacerle la vida imposible. Le hace llamadas indiscretas, pero en una de éstas empieza a conocer a su hermana adolescente María (María Valverde) con la que comienza una relación cercana y especial.


title: La flaqueza del bolchevique (película)

text: Entre las localizaciones de rodaje se encuentran, en Madrid, los distritos de Centro, Arganzuela, Salamanca, Chamartín, Chamberí, Moncloa-Aravaca, Carabanchel, Moratalaz y Barajas.


title: La flaqueza del bolchevique (película)

text: Tres canciones del disco "Yo, minoría absoluta" de Extremoduro como son "Puta", "A fuego" y "Standby", aparecen en la película, las cuales reflejan el estado de ánimo y situaciones del protagonista. En el tráiler de esta misma película también sonaba "Standby".


title: San Rafael (Colombia)

text: San Rafael es un municipio de Colombia, localizado en la subregión Oriente del departamento de Antioquia. Limita por el norte con los municipios de Alejandría y San Roque, por el este y el sur con el municipio de San Carlos y por el oeste con los municipios de Guatapé y Alejandría.


title: San Rafael (Colombia)

text: El municipio de San Rafael fue fundado el 5 de agosto de 1864 por mineros que venían de las comarcas paisas de Santa Rosa de Osos y San Carlos atraídos por la abundancia de oro en el lugar. A la naciente población se le conoció primero con el nombre de La Cuchilla.


title: San Rafael (Colombia)

text: En 1871, el distrito es erigido municipio con el nombre de San Rafael, por la fe que sus fundadores tenían en el Arcángel San Rafael que fuese su médico y guía.


title: San Rafael (Colombia)

text: En 1905 el distrito es trasladado de La Cuchilla al lugar donde nació, el valle que actualmente ocupa. Esta hazaña fue realizada por el presbítero de Rionegro, José de Jesús Correa Jaramillo, hombre visionario quien previó que este lugar era el más adecuado para el desarrollo de la población.


title: San Rafael (Colombia)

text: Fue fundado en definitiva en 1864 por algunos mineros, quienes lo llamaron primero El Abra y luego El Sueldo. A fines del el pueblo fue trasladado al lugar denominado "Paso de Totumito", origen del actual San Rafael; fue erigido municipio en 1871.


title: San Rafael (Colombia)

text: Ubicado en la zona mayor de los embalses hidroeléctricos del departamento de Antioquia, es un municipio rico en fuentes de agua. que le ha dado el apelativo de "embrujo de aguas cristalinas". Quebradas y charcos en abundancia son su principal referente, y son famosas sus Fiestas del Río, que se celebran cada junio. Varios trapiches se asientan cerca de su casco urbano y es posible conocer en ellos la elaboración de la panela.


title: San Rafael (Colombia)

text: En la actualidad, ha comenzado una inversión económica con el fin de aumentar el turismo, que ha consistido entre otros en mejora de algunos hoteles.


title: San Rafael (Colombia)

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es:


title: San Rafael (Colombia)

text: Su cabecera está localizada en una hondonada entre los ríos Guatapé y Bizcocho que le brindan hermosos paisajes.


title: San Rafael (Colombia)

text: Cuenta con un territorio quebrado de 327 km², en el que sobresalen los altos Careperro, Piedra, La Pradera y Totumo, y recorrido por los ríos Bizcocho, Arenal, Jaguas, Nare y Guatapé.


title: Ribarroja del Turia

text: Ribarroja del Turia (en valenciano y oficialmente "Riba-roja de Túria") es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Situado en la provincia de Valencia, en la comarca del Campo de Turia. Cuenta con 21 992 habitantes (INE 2018).


title: Ribarroja del Turia

text: El topónimo deriva, probablemente, del latín: 'Ripa Rubea' (ribera roja); esa es al menos la opinión más extendida, pero en la documentación de Jaime I () aparece casi siempre, igual en español que en valenciano o en latín, como "Riba Roya" (mientras que la actual Ribarroja de Ebro aparece como "Riudiroga"); en la correspondencia manuscrita original entre la condesa de Palamós y su hija la baronesa de Ribarroja, aparece normalmente también como "Riba Roya" (1535); "Ripa Rubea" aparece en Beuter posiblemente como una traducción inversa culta, porque en la muy abundante documentación aparece (en valenciano, castellano o latín) como "Riba roya" (pendiente), "Riba roja" o "Ribarocha". Respecto al significado existen actualmente otras posibilidades; por un lado el significado de "rocha" (pendiente), como se usa en la serranía, por ejemplo, casaría con la situación del acceso al núcleo antiguo, pero si el origen del topónimo fuera anterior a la romanización el significado de "roya" como "torrentera", lugar de cantos rodados o de aguas corrientes y barrancos (común en muchos lugares de España y que usamos por ejemplo en palabras como "arroyo") sería el que más se acercaría a la toponimia real, máxime si se considera la envergadura original que debieron tener los barrancos que rodean el lugar y llegan al río.


title: Ribarroja del Turia

text: Integrado en la comarca de Campo de Turia, está situado a 21 kilómetros del centro de la capital valenciana. El término municipal está atravesado por la Autovía del Este entre los pK 337 y 341, así como por la autovía A-7 y la carretera autonómica CV-37 (une Manises con Villamarchante).


title: Ribarroja del Turia

text: El relieve del municipio es variado, alternando terrazas fluviales y extensas llanuras de cultivo en la vega del río Turia con montañas suaves que superan los 250 metros de altitud. El pueblo se alza a 100 metros sobre el nivel del mar y se halla construido sobre una suave colina a la derecha del río Turia.


title: Ribarroja del Turia

text: El medio climático es el típico mediterráneo aunque con temperaturas algo más bajas que en la capital de la provincia dada su mayor altitud; las medidas térmicas oscilan entre los 9º de enero y los 24º de agosto, siendo las precipitaciones ligeramente superiores a los 400 mm anuales, con un máximo en la estación otoñal.


title: Ribarroja del Turia

text: La superficie no labrada la ocupan montículos desprovistos de vegetación arbórea, si exceptuamos los jóvenes pinares de la Montaña ""del Frare"", pero ricos en especies menores como el romero, espino, coscoja y otros.


title: Ribarroja del Turia

text: La línea 9 de Metrovalencia conecta la localidad con las poblaciones de Manises, Cuart de Poblet y Valencia. El municipio tiene tres paradas, Ribarroja de Túria, Masía de Traver y València la Vella.


title: Ribarroja del Turia

text: Ribarroja también tiene un servicio de autobuses municipales que conecta la población y sus pedanías con la estación de metrovalencia "El Clot" de la línea 1 de Ferrocarriles de la Generalidad Valenciana; y un servicio especial que conecta "Masía de Traver" con el polideportivo municipal.


title: Ribarroja del Turia

text: Anteriormente, Ribarroja del Turia también estaba conectada con Valencia a través de la línea C-4 de Cercanías Valencia (Renfe) Valencia-Estación del Norte - Ribarroja del Turia, pero hace unos años dicha línea fue clausurada para ser sustituida por el proyecto de prolongación de la línea 5 que finalmente fue la línea 9 por la redistribución de las líneas de MetroValencia de Metro Valencia de los Ferrocarriles de la Generalidad Valenciana. Tras años de retraso en la ejecución del proyecto, desde las 13 horas del viernes 6 de marzo de 2015, Ribarroja del Turia quedó conectada con la línea 9 Alboraya-Peris Aragón - Ribarroja del Turia de la red de MetroValencia de los Ferrocarriles de la Generalidad Valenciana.


title: Ribarroja del Turia

text: En la localidad cuenta con una red de transporte urbano para unir varios puntos de la localidad. Las líneas son la siguiente: