title: Amin al-Husayni

text: Al-Husayni burló la vigilancia francesa en 1946 y llegó a El Cairo, donde pidió asilo político y asumió el mando del recién creado Alto Comité Árabe. El movimiento sionista solicitó al Reino Unido (en aquellos años Egipto era protectorado británico) su extradición para juzgarlo como criminal de guerra. Sin embargo, los Aliados no complacieron el ruego, ya que Al-Husayni gozaba de gran prestigio en el mundo árabe. Yugoslavia, que había padecido sus matanzas, también lo intentó, pero la Liga Árabe y el Gobierno egipcio denegaron una vez más la solicitud de extradición.


title: Amin al-Husayni

text: Ya en Egipto, Al-Husayni luchó para que los países árabes lanzaran ataques masivos contra el recién creado Estado de Israel en 1948, y se opuso tenazmente a todo armisticio o negociación. Su popularidad, no obstante, le impidió asumir posiciones gubernativas en tanto los líderes políticos árabes se negaran a permitirle mayores ambiciones. Al-Husayni trató en vano de ganar influencia sobre las monarquías de Egipto y Jordania, recibiendo por el contrario rechazos a sus esfuerzos de dirigir un movimiento político significativo, mientras que ningún gobierno árabe lo aceptaba como líder político "propio", dejándole apenas la jefatura de la debilitada "diáspora palestina". El Gobierno de Toda Palestina (establecido por la Liga Árabe, con dominio únicamente sobre la Franja de Gaza), del cual formaba parte, fue perdiendo paulatinamente importancia hasta que fue disuelto por Gamal Abdel Nasser en 1959. Tras ello, Al-Husayni puso fin a su carrera política y se trasladó al Líbano, donde vivió hasta su muerte.


title: Amin al-Husayni

text: Murió en Beirut en 1974. No pudo ser enterrado en Jerusalén, como era su deseo, debido a la negativa del Gobierno israelí, que gobernaba toda la ciudad tras su triunfo en la Guerra de los Seis Días de 1967.


title: Violencia religiosa

text: Violencia religiosa es un concepto que cubre todos los fenómenos en los cuales la religión, en cualquiera de sus formas es sujeto u objeto de comportamiento violento e incluye violencia motivada por preceptos religiosos, textos o doctrinas, lo que incluye violencia motivada por los aspectos religiosos del objetivo de la violencia.


title: Violencia religiosa

text: La violencia religiosa tiende a poner el énfasis sobre el aspecto simbólico del acto y su actor puede ser individual o colectivo. Maurice Bloch destaca como la religión y la política son dos caras de la misma moneda


title: Violencia religiosa

text: Charles Selengut caracteriza la expresión "religión y violencia" como una expresión discordante, afirmando que "se piensa que la religión es opuesta a la violencia y fuerza a la paz y la reconciliación", y que "la historia de las escrituras de las religiones del mundo cuentan historias de violencia y guerra incluso cuando hablan de paz y amor". Ralph Tanner describe en términos similares (""incómoda"") la relación entre religión y violencia afirmando que los pensadores religiosos generalmente evitan la conjunción de ambas palabras y, argumenta, la violencia religiosa es "únicamente válida en ciertas circunstancias que, invariablemente, llegan siempre de un solo lado, el religioso". Tanner afirma que muchas personas que no tienen creencias religiosas especialmente profundas pueden argumentar que la violencia es una consecuencia casi inevitable de la irracionalidad de los preceptos religiosos.


title: Violencia religiosa

text: De forma similar, Hector Avalos argumenta que, debido a la proclama de las religiones de favores divinos para sí mismas y sobre las demás religiones y creencias, este sentido de la "posesión de la verdad" conduce a la violencia ya que proclaman su superioridad basada en llamamientos divinos imposibles de verificar y que no pueden adjudicarse objetivamente.


title: Violencia religiosa

text: Algunos críticos como Christopher Hitchens o Richard Dawkins van más allá y argumentan que la religión provoca un tremendo daño a la sociedad en tres aspectos:


title: Violencia religiosa

text: Byron Bland afirma que una de las razones más prominentes sobre el "crecimiento del laicismo en el pensamiento occidental" fue la reacción contra la violencia religiosa en los siglos XVI y XVII: "El laicismo era un modo de vida con las diferencias religiosas que habían producido tanto horror. Bajo el laicismo, las entidades políticas tienen la garantía de tomar decisiones independientemente de la necesidad de reforzar las versiones particulares de la ortodoxia religiosa. De hecho puede ser contraria a ciertas creencias fuertemente arraigadas si se hace en interés del bienestar común. Así, uno de los objetivos más importantes del laicismo es el límite a la violencia"


title: Violencia religiosa

text: Por otra parte se argumenta que todas las religiones al tener por natural, intrínseco y común entre sí la llamada regla de oro, ("trata a los demás como quieres que te traten a ti"), les exige poner en práctica una ética tanto dentro de sus comunidades, como fuera de ellas, por lo que las distintas religiones están para el servicio de la humanidad.


title: Violencia religiosa

text: Las religiones abrahámicas son las fes monoteístas que reconocen una tradición espiritual identificada con Abraham.


title: Violencia religiosa

text: Críticos con la religión como Jack Nelson-Pallmeyer argumentan que todas las religiones monoteístas son inherentemente violentas y escribe "Judaísmo, Cristianismo e Islam continuarán contribuyendo a la destrucción del mundo mientras no cambien el discurso de la violencia en los "textos sagrados" y hasta que no afirmen fehacientemente el poder no violento de Dios.


title: Violencia religiosa

text: Paralelamente, Eric Hickey escribe "la historia de la violencia religiosa en Occidente es tan larga como los registros históricos de sus tres mayores religiones: judaísmo, cristianismo e islam con sus antagonismos mutuos y luchas para adaptarse y sobrevivir a las fuerzas seculares que amenazaban su continua existencia".


title: Violencia religiosa

text: Regina Schwartz argumenta que las religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam), son inherentemente violentas debido al exclusivismo que inevitablemente genera violencia contra aquellas personas consideradas "outsiders" o infieles Lawrence Wechsler afirma que Schwartz no está solamente argumentando que las religiones abrahámicas tienen un legado violento, sino que el legado es de hecho genocida por naturaleza.


title: Violencia religiosa

text: Bruce Feiler escribe: "judíos y cristianos que, con aire de suficiencia se consuelan pensando que el Islam es la única religión violenta están ignorando intencionadamente su pasado. En ninguna parte el forcejeo entre fe y violencia se describe más cruda y vívidamente que en la Biblia hebrea".


title: Violencia religiosa

text: La relación entre cristianismo y violencia es objeto de controversia porque en teoría el cristianismo aboga por la paz, el amor y la compasión mientras se percibe como una religión violenta. La paz, la compasión y el perdón de los errores de los demás son elementos clave de las enseñanzas cristianas. En cualquier caso, cristianos han luchado desde los días de los padres de la iglesia con la cuestión de cuando está justificado el uso de la fuerza. Estos debates han llevado a conceptos como la Guerra justa.


title: Violencia religiosa

text: A través de la historia, se han utilizado ciertas enseñanzas del Antiguo Testamento, Nuevo Testamento y la Teología cristiana para justificar el uso de la fuerza contra herejes, pecadores, enemigos externos y no creyentes para reforzar la ortodoxia de su fe. Heitman y Hagan identifican la Inquisición, las cruzadas, las guerras de religión y el antisemitismo "entre los ejemplos más notorios de violencia cristiana". A esta lista, J. Denny añade "papas guerreros, apoyo a la pena capital, castigo físico bajo la premisa "la letra con sangre entra", justificación bíblica de la esclavitud, colonialismo en nombre de la conversión al cristianismo y violencia sobre la mujer". Weaver emplea una definición más amplia de la violencia, que extiende el significado de la palabra a "daño o dolor", no solamente violencia física per se. Así, bajo esta definición, la violencia cristiana incluye "formas de violencia sistémica como pobreza, racismo y sexismo"


title: Violencia religiosa

text: Otro pensamiento cristiano es la oposición al uso de la fuerza y la violencia. Las corrientes que han enfatizado el pacifismo como eje central de la fe han resultado a partir de los últimos pensamientos cristianos.


title: Violencia religiosa

text: En "Carta a una nación cristiana", Sam Harris escribe "... la fe inspira violencia en, al menos, dos formas: la primera, en gente que asesina a otras personas porque piensa que el creador del universo quiere que lo haga; la segunda porque un gran número de personas entran en conflicto con otras porque definen la moral de su comunidad sobre la base de su afiliación religiosa..."


title: Violencia religiosa

text: Los teólogos cristianos apuntan a un fuerte imperativo histórico y doctrinal en el cristianismo contra la violencia, particularmente en el Sermón de la Montaña, donde Jesús de Nazaret enseña la no violencia y el amor a los enemigos. Este mandamiento de amar a los enemigos se considera auténtico del Jesús histórico y característico de él. Weaver afirma que el pacifismo de Jesús fue "preservado en la doctrina que condena toda guerra como pecado -incluso cuando la considera ocasionalmente un mal necesario- y en la prohibición del clero de ir a la guerra, así como en la tradición del pacifismo cristiano".


title: Violencia religiosa

text: Autores como Mark Juergensmeyer argumentan la contradicción que a pesar de sus principios centrales de "amor y paz", el cristianismo (como la mayoría de las tradiciones), siempre ha tenido un lado violento. La sangrienta historia de la tradición ha proporcionado imágenes tan inquietantes como las proporcionados por el islam o el sijismo, y los conflictos violentos se retratan en la Biblia.


title: Violencia religiosa

text: Esta historia e imágenes bíblicas han proporcionado la materia prima para justificar teológicamente la violencia de los grupos contemporáneos cristianos. Por ejemplo, los ataques a las clínicas de aborto se han visto no solo como asaltos a una práctica que los cristianos consideran inmoral, sino también como escaramuzas en un enfrentamiento entre grandes fuerzas del mal y el bien que tiene implicaciones sociales y políticas". La declaración atribuida a Jesús "No vengo a traer la paz, sino la espada", ha sido interpretada por algunos como un llamamiento a los cristianos a las armas. En respuesta a esta crítica, apologistas como Miroslav Volf y J. Denny Weaver rechazan que el cristianismo sea una religión violenta, argumentando que ciertos aspectos del cristianismo pueden ser malinterpretadas para apoyar la violencia pero una interpretación genuina de estos elementos no apoyarían la violencia sino que la rechazarían.


title: Violencia religiosa

text: Burggraeve y Vervenne describen al Antiguo Testamento como un texto sin violencia y evidencia de tanto una sociedad como un Dios violento. Escriben "en numerosos textos del Antiguo Testamento el poder y la gloria del Dios de Israel se describe con el lenguaje de la violencia". Aseguran que más de mil pasajes hacen referencia a un Yahvé que actúa violentamente o apoya la violencia de los humanos y más de cien hablan de los deseos divinos de matar seres humanos.


title: Violencia religiosa

text: Sobre la base de estos pasajes, muchas interpretaciones cristianas argumentan que el Dios de Israel es violento (y el judaísmo sería una religión violenta). Reuven Firestone contra-argumenta que estas afirmaciones se hacen usualmente en el contexto que proclama que el cristianismo es una religión de paz y el Dios cristiano expresa solo amor.


title: Violencia religiosa

text: Algunos estudiosos como Deborah Weissman piensan que "el judaísmo por norma no es pacifista" y que "la violencia está condonada al servicio de la autodefensa" J. Patout Burns afirma que, mientras el judaísmo condona el uso de la violencia a ciertos casos, la tradición judía plantea claramente el principio de minimización de la violencia. Este principio puede verse en "cualquier ley judía permite violencia para evitar el mal, mandando la menor cantidad de violencia para conseguirlo"


title: Violencia religiosa

text: El amor a la paz y su búsqueda, así como las leyes que provocan la erradicación del mal, frecuentemente tienen significados violentos y co-existen en la tradición judía


title: Violencia religiosa

text: La Biblia hebrea contiene pasajes de guerras ordenadas por la religión que ofrecen instrucciones explícitas de Dios a los israelitas para exterminar a las demás tribus como en Deuteronomio 7:1-2 o 20:16-18. Otros ejemplos incluyen la historia de los Amalecitas (Deut|25:17-19)(Sam|15:1-6), la de los madianitas, (Numbers|31:1-18), y la batalla de Jericó (Joshua|6:1-27).


title: Violencia religiosa

text: Un gran número de autoridades en la materia han denominado genocidio a estas guerras de exterminio ya que la Torah establece que los israelitas aniquilaban grupos étnicos y tribus enteras: asesinaron a todos los amalekitas incluyendo hombres, mujeres y niños (1 Samuel 15:1-20 ); mataron igualmente a todos los enemigos por igual en la batalla de Jericó (Joshua 6:15-21), y a todos los miembros de muchas de las tribus caanitas ( Joshua 10:28-42). En cualquier caso, algunos estudiosos creen que estas afirmaciones de la Torah son exageradas o metafóricas.


title: Violencia religiosa

text: Muchos líderes sionistas utilizan referencias religiosas para justificar el trato violento a los árabes de Palestina. Los palestinos han sido asociados muchas veces con antagonistas bíblicos, como los amalecitas. Por ejemplo, el rabino Israel Hess ha recomendado la muerte de palestinos basándose en versos bíblicos como 1 Samuel 15. Shulamit Aloni, miembro del parlamento israelí (Knesset) indicaba en 2003 que los niños judíos en Israel aprendían en la escuela que los palestinos eran amalecitas y por tanto existía una obligación religiosa total de genocidio sobre ellos


title: Violencia religiosa

text: El islam ha sido asociado con la violencia en una gran variedad de contextos, entre ellos la guerra santa o yihad contra los que se considera enemigos del islam, la violencia contra la mujer (talibán), las referencias a la violencia en el Corán y actos de terrorismo motivado o justificado por el islam. Los musulmanes, incluyendo clérigos y líderes han utilizado y en muchos casos tergiversado ideas, textos, temas y conceptos islámicos para justificar violencia, tanto contra no musulmanes como entre ramas de la misma religión (véase Violencia sectaria)


title: Violencia religiosa

text: El término «yihad» (revuelta, guerra) se utiliza en el contexto religioso para hacer referencia a tres tipos de violencia: una interna para mantener la fe, la lucha para mejorar la sociedad musulmana y la guerra santa.


title: Violencia religiosa

text: El prominente orientalista británico Bernard Lewis argumenta que en el Corán la yihad implica guerra en la mayor parte de los casos. En uno de sus comentarios, Al-Nawawi establece que "uno de los deberes de la comunidad como conjunto es presentar una protesta válida para resolver problemas de religión, conocer la ley divina y establecer la conducta adecuada y prohibir la errónea.


title: Violencia religiosa

text: Por otra parte, en la sociedad occidental el término «yihad» se traduce como «guerra santa», pero estudiosos islamistas hacen hincapié en que ambos conceptos no son sinónimos. Los escritores musulmanes, concretamente rechazan la identidad basándose en las connotaciones no-militantes de la palabra. Existe otra palabra en árabe que significa lucha y no se refiere a la guerra.


title: Violencia religiosa

text: En la historia de la violencia contra la mujer, la religión ha tenido un papel importante al ser usada para apoyar la justificación moral del modelo patriarcal: «Las casadas estén sujetas a sus maridos como al Señor, porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia y salvador de su cuerpo», pero en la Primera epístola a los corintios, Pablo afirma que «El marido pague a su esposa la debida benevolencia; y asimismo la esposa a su marido». Otro texto de Pablo que se ha usado contra la mujer es el que afirma que «La mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino el marido...» aunque justo después se lee que «...asimismo el marido no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la mujer».


title: Violencia religiosa

text: El texto anterior junto con , es causa de tensión entre los devotos de las religiones abrahámicas y miembros de la comunidad LGBT al ser una condena hacia los actos homosexuales entre hombres, más comunes antiguamente que en la actualidad y justificación de violencia hacia el colectivo durante siglos.


title: Iframe

text: Iframe (por "inline frame" o "marco incorporado" en inglés) es un elemento HTML que permite insertar o incrustar un documento HTML dentro de un documento HTML principal. Fue introducido en el navegador Microsoft Internet Explorer en 1997 y durante mucho tiempo solo fue soportado en este navegador, la etiqueta "Iframe" actualmente es ya aceptada por la W3 como un elemento estándar y es ampliamente soportado por gran variedad de navegadores.


title: Iframe

text: que permite una visualización de la página mucho más atractiva; ya que, el fondo del iframe va a ser transparente, dejando ver el fondo original del archivo HTML principal. Para lo cual, habrá que poner el parámetro background:transparent, en la definición CSS de body, en la página a cargar en el <iframe src='paginaACargar.html'>.


title: Iframe

text: En este ejemplo se incrusta un iframe cuyo contenido esta en la URL "<nowiki>http://www.example.com/</nowiki>". Se especifica el ancho de 400 píxeles (width="400") y un alto de 500 píxeles (height="500"). Si el contenido es más grande que el marco de la ventana, con "scrolling=auto" se activa la barra de desplazamiento para moverse dentro del iframe. La propiedad "frameborder" establece si el marco que contiene al iframe tiene borde o no. También se le denomina un nombre a la ventana con la propiedad "name" (name="SubHtml") con el que es posible hacer referencia al iframe para poder cambiar su dirección desde el html maestro.


title: Iframe

text: Los documentos HTML también pueden incrustarse en otro documento a través del elemento object. Para más información sobre ello visita esta página (en inglés).


title: Iframe

text: Por otro lado, el uso de iframes sirvió como inspiración de lo que hoy conocemos como AJAX, ya que cada parte de un documento html es independiente.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: La plaza de la Independencia (en ucraniano: "Майдан Незалежності", transl. Maidán Nezalézhnosti) es una plaza situada en la calle Jreshchátyk, en el centro de Kiev, Ucrania. A lo largo de los años, la plaza ha recibido varios nombres siendo Maidán ("La Plaza") el más común tras la independencia de Ucrania en 1991.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: "Maidán" se puede traducir literalmente del ucraniano como «plaza». La palabra procede, a través del idioma tártaro de Crimea, del persa "maidán" o "meydán", con el significado de «plaza» o «espacio desprovisto de construcciones». Tras la secesión de la Unión Soviética, el lugar fue llamado "Nezalézhnist", nombre que conmemora la independencia del país tras el colapso de la Unión Soviética.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Hasta el la plaza era conocida por los Jreshchátyk como Perevísyshch. La calle adyacente era la Sofiivska, la cual seguía hasta la Gran Ciudad donde se encontraban una de las tres puertas del Viejo Kiev (entonces Yaroslav): Lyadski vorota, las otras dos eran Zoloti y Zhydivski, las cuales fueron mencionadas por primera vez en 1151. En aquel entonces, residía un importante núcleo de polacos en Lacka Sloboda hasta que la puerta fue destruida por las hordas mongolas de Batu Kan en 1240.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Durante el fueron erigidas las puertas Pecherski hasta el año 1833. A finales del y a comienzos del siglo siguiente, la zona era un solar conocido como "Kozyne Boloto" (El Pantano de la Cabra).


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: A partir de los años 1830 empezaron a levantarse las primeras edificaciones y durante los años 50 se construyeron los primeros edificios de piedra. En 1859 residió el novelista Tarás Shevchenko entre las calles Mala Zhytomyrska y Mijáilivska.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: La plaza empezó a convertirse en el principal motor económico del centro de la ciudad tras el auge de la Revolución Industrial en el Imperio ruso. Hasta el año 1871, la plaza se llamó Jreshchátitskaya Ploshcha siendo un importante centro comercial y de entretenimiento. En 1876 se construyó la Duma por lo que la zona pasó a llamarse Dúmskaya (Plaza del Parlamento). A partir de 1894, la plaza tuvo conexión con una línea del Tranvía de Kiev (siendo la primera línea electrificada durante en el Imperio ruso).


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: En 1913 fue erigido un monumento en memoria del Primer Ministro: Piotr Stolypin, asesinado dos años atrás. No obstante, el memorial fue derruido en 1917 durante el inicio de la Revolución rusa.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: En 1919 volvieron a cambiar el nombre de la plaza por el de Soviétskaya hasta que en 1935 volvió a ser renombrada a Kalíninskaya en reconocimiento a Mijaíl Kalinin: Primer presidente del Sóviet Supremo de la Unión Soviética.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: La plaza se vio perjudicada por los daños en el conflicto, por lo que durante los dos años siguientes de la posguerra tuvo que ser reconstruida de cero. Para la rehabilitación del lugar, levantaron edificaciones de arquitectura estalinista neoclásica. Algunos de los edificios levantados fueron la Oficina Central de Correos y el rascacielos de la con un reloj en lo alto, el cual es una de las atracciones turísticas de la ciudad.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Entre 1976 y 1977 el lugar tuvo conexión con el metro a través de la como parte de las obras metropolitanas. Tras la inauguración de la estación, la plaza volvió a ser rebautizada como Plóshchad Zhóvtnevoyi revolyutsii.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Durante la conmemoración del 60 aniversario de la Revolución, la plaza fue remodelada con varias fuentes en la zona.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: En 1991 se declaró la independencia de Ucrania tras el colapso de la Unión Soviética y la plaza volvió a ser renombrada como Nezalézhnosti (Independencia), aunque también hubo otros nombres como el de Svobody (Libertad). Durante años, la población kievita al igual que a nivel nacional se ha referido a la plaza con el nombre alternativo, aunque el actual es el oficial.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: En 2001, la plaza fue el escenario principal para las manifestaciones en masa conocidas como "Ucrania sin Kuchma". Los planes para reconstruir la plaza por parte del [entonces] alcalde Oleksandr Omelchenko sin el consentimiento de los ciudadanos. Para prevenir la llegada de más manifestantes y medios de comunicación, se ordenó vallar los accesos al área.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Las obras afectaron el estilo antiguo de la plaza, entre las que se incluyen sus fuentes. Al acabar las obras, la opinión pública se vio dividida ante el nuevo aspecto del lugar. Sin embargo, otros monumentos como el Ki, Shchek y Joriv, las estatuas del Cosaco Mamai y el Arcángel Miguel (patrón de Kiev) no se vieron afectadas y a día de hoy continúan siendo monumentos reconocibles del centro moderno de la ciudad.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Tres años después, la plaza volvió a convertirse en el lugar elegido por los manifestantes. En aquella ocasión el motivo fueron las elecciones presidenciales de Ucrania de 2004 en el que los concentrados en el lugar protestaron contra el supuesto fraude electoral de los comicios en los que salió vencedor Víktor Yanukóvich en detrimento de Víktor Yúshchenko del Nasha Ukrayina, partido político conocido como "Naranja" y que dio nombre a la manifestación.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Durante semanas, los manifestantes estuvieron en la plaza a pesar del frío hasta que la Corte Suprema ordenó repetir el recuento dando como vencedor a Yúshchenko, el cual agradeció el apoyo a los ciudadanos congregados.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: El 21 de noviembre de 2013 dieron inicio las manifestaciones europeístas (, también escrito como ЕвроМайдан), cuando los ciudadanos ucranianos comenzaron protestas espontáneas en Kiev. El día anterior, el 21 de noviembre de 2013, el gobierno de Ucrania suspendió la firma del Acuerdo de Asociación y el Acuerdo de Libre Comercio con la Unión Europea.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: Inicialmente llevada a cabo por estudiantes universitarios, a las protestas se unieron amplios sectores de la población -descontentos con la, a su juicio, mala gestión del gobierno del Partido de las Regiones y los resultados de su política económico-social-, la oposición política; las iglesias ucranianas como, por ejemplo, la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Kiev, exceptuando la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú; las organizaciones sociales.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: La causa del malestar popular se debe a que la mayoría de la población ucraniana apoya las aspiraciones europeas: un 58,0% de los ucranianos apoya la asociación con la Unión Europea, mientras que sólo el 31% está en contra. Al mismo tiempo, un 45% apoya la firma de la asociación con la Unión Europea, mientras que sólo el 14% prefiere una asociación con Rusia. Muy pocas encuestas dan otros resultados, sin embargo unaafirmaba que la proporción era del 38% a favor de la asociación con Rusia y 37,8% a favor de la asociación con la Unión Europea.


title: Plaza de la Independencia (Kiev)

text: La manifestación proeuropea reunió 1 millón de personas. Mientras que la manifestación contraria, apoyada, defendida y financiada por el gobierno (con pago de 200 hrv al día por participar, más gastos), solo reunió a 15.000 personas.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: El Torneo de Verano 1997 fue la edición LVII del campeonato de liga de la Primera División del fútbol mexicano; Se trató del segundo torneo corto, luego del cambio de formato de competencia, con el que se cerró la temporada 1996-97. El torneo comenzó el 11 de enero de 1997 con el partido entre Toluca y Puebla.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: Los 18 equipos participantes se dividen en 4 grupos, dos de cinco integrantes y dos de cuatro. Juegan todos contra todos a una sola ronda, por lo que cada equipo jugó 17 partidos. Al finalizar la temporada regular califican a la liguilla los 2 primeros lugares de cada grupo; si hubiera 1 o 2 clubes (no ubicados en esos dos primeros puestos) de un sector, con mejor desempeño estadístico que algún líder o sublíder de otro grupo, estos se medirán en la fase de "reclasificación o repechaje" en duelos a eliminación directa.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: En la fase de calificación participan los 18 clubes de la primera división profesional jugando todos contra todos durante las 17 jornadas respectivas, a un solo partido. Se observará el sistema de puntos. La ubicación en la tabla general, está sujeta a lo siguiente:


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: El orden de los Clubes al final de la Fase de Calificación del Torneo corresponderá a la suma de los puntos obtenidos por cada uno de ellos y se presentará en forma descendente. Si al finalizar las 17 jornadas del Torneo, dos o más clubes estuviesen empatados en puntos, su posición en la Tabla General será determinada atendiendo a los siguientes criterios de desempate:


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: Califican a la liguilla los 2 primeros lugares de cada grupo; si hubiera 1 o 2 clubes (no ubicados en esos dos primeros puestos) de un sector, con mejor desempeño estadístico que algún líder o sublider de otro grupo, estos se medirán en la fase de "reclasificación o repechaje" en duelos a eliminación directa.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: En semifinales participaran los cuatro clubes vencedores de cuartos de final, reubicándolos del uno al cuatro, de acuerdo a su mejor posición en la Tabla General de Clasificación al término de la jornada 17, enfrentándose 1° vs 4° y 2° vs 3°.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: Disputarán el Título de Campeón del Torneo Verano 1997, los dos clubes vencedores de la Fase Semifinal.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: Todos los partidos de esta fase serán en formato de ida y vuelta, eligiendo siempre el club que haya quedado mejor ubicado en la Tabla General de Clasificación el horario de su partido como local. El criterio usado para definir una clasificación en las rondas de reclasificación, cuartos de final y semifinales en caso de empate global será otorgar esta al equipo con mejor posición en la tabla general al final de la fase regular. En cuanto a la final, un empate global luego del juego de vuelta, será dirimido con dos tiempos extras de 15 minutos cada uno, contando con la posibilidad del "gol de oro", y eventualmente tiros desde el punto penal, hasta que se produjera un ganador.


title: Torneo Verano 1997 (México)

text: Para la temporada 1996-1997, la entidad federativa de la República Mexicana con más equipos profesionales en la Primera División fue la Ciudad de México con 5, seguida de Jalisco con 3, Guanajuato, y el Estado de México con 2.


title: Torre de la Higuera

text: La Torre de la Higuera, conocida coloquialmente como "La Peña" o "La Piedra", era una torre vigía que se encontraba en la playa de Matalascañas, en el término municipal de Almonte (Huelva, España), en la amplia playa conocida genéricamente como playa de Castilla. Era una de las once torres que había en la provincia de Huelva pertenecientes al sistema de torres de vigilancia costera, que abarcaba gran parte de las costas españolas, aunque de ella no quedan más que sus cimientos volcados sobre la playa.


title: Torre de la Higuera

text: Su origen se remonta hacia el siglo XVI, cuando las playas de Castilla, paso obligado del comercio entre Europa y América, fueron saqueadas y atacadas por corsarios y piratas berberiscos venidos de las costas norteafricanas. Por este motivo, a finales del siglo XVI, el rey Felipe II ordenó construir una serie de torres para defender las costas españolas. El proyecto de fortificación de la costa atlántica andaluza, desde Gibraltar hasta Ayamonte, corrió a cargo del comisionado real Luis Bravo de Laguna.


title: Torre de la Higuera

text: Se mandó construir en 1577. Cuando se proyectaba esta línea de torres almenaras, se indicó la necesidad de construir una torre «ordinaria», de una sola bóveda o cámara, por constituir un punto de aguada, fondeado para la navegación de cabotaje procedente de Sanlúcar de Barrameda, y estancia de pescadores, sometido todo ello a las visitas de los barcos berberiscos.


title: Torre de la Higuera

text: Su estado actual se debe al terremoto de Lisboa de 1755, que la hizo bascular desde la parte superior del acantilado margo-arenoso de origen continental donde se emplazaba originalmente, cayendo los cimientos a la playa.


title: Torre de la Higuera

text: Con la apariencia de un enorme capitel recostado en la línea de la bajamar, se ofrece desde hace largos años el único resto visible de la que fuera torre de la Higuera. Su extraño aspecto se debe a que al estar en posición totalmente invertida, el ensanche del plinto circular y los cimientos se muestran al aire como coronación, mientras los muros descarnados por la marea rompiente se hunden en la arena y en el agua.


title: Torre de la Higuera

text: Esta inusitada posición data de bastante antiguo y no ha alterado sustancialmente su estado de conservación al menos en lo que va de siglo, evidenciando así la excepcional calidad de la argamasa empleada y de la obra en general, que está resistiendo un desgaste y en una posición forzada para los cuales no fue concebida.


title: Torre de la Higuera

text: Actualmente solo se conservan los cimientos de la torre, que se encuentran volcados en la orilla y en posición invertida. La torre ofrece al visitante una visión poco común de su cimentación, la cual está en mal estado de conservación como consecuencia del paso del tiempo y la acción del mar. Hoy en día se encuentra bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español, que la declaró Bien de Interés Cultural.


title: Torre de la Higuera

text: En el largo plazo, se ha detectado que el mar ha ganado más de 200 metros a la playa en los últimos 200 años por la acción de las aguas.


title: Torre de la Higuera

text: El uso indiscriminado de la torre como punto de apoyo para saltar al agua, con los peligros que ello conlleva, ha llevado a las autoridades a prohibir dicha práctica.


title: Socavón de Puebla

text: El socavón de Puebla es un hundimiento de suelo que se produjo el 29 de mayo de 2021, en un terreno de cultivo de Santa María Zacatepec (Puebla), a poco más de 20 kilómetros de Puebla de Zaragoza, México..


title: Socavón de Puebla

text: El 29 de mayo de 2021 se registró, en el estado de Puebla, un hundimiento de tierra de forma circular y de 15 metros de diámetro. Este evento se reportó a Protección Civil, quienes acordonaron el área sumergida.


title: Socavón de Puebla

text: Cerca de la zona afectada se encontraba una vivienda perteneciente a la familia Sánchez Xalamiahua, a la que se reubicó. Al inicio no se vio afectada la propiedad; sin embargo, con el pasar de los días se pudo ver cómo el hundimiento empezó a abarcar terreno de la propiedad, y el 12 de junio de 2021 se registró el desplome de la casa, cuando el socavón ya tenía 126 metros de diámetro y 45 m de profundidad. La familia Sánchez Xalamiahua es originaria de Veracruz, llegaron a Puebla hace nueve años, vivían rentando, y dos años antes habían adquirido la propiedad y habían construido en ella.


title: Socavón de Puebla

text: El gobernador del estado de Puebla Miguel Barbosa Huerta, con apoyo de las autoridades del municipio de Juan C. Bonilla, acordó en un comunicado que se facilitará, a través del gobierno federal, la reubicación y construcción de una nueva vivienda para la familia Sánchez Xalamiahua, quienes fueron los afectados directos por este fenómeno natural.


title: Socavón de Puebla

text: Actualmente, el socavón mide 126 metros de diámetro y 45 metros de profundidad y sigue aumentando. El 29 de mayo de 2021, elementos de la Secretaría de de la Defensa Nacional (SEDENA) se retiraron del lugar después de tres meses.


title: Socavón de Puebla

text: No se ha determinado una causa oficial de este suceso, sin embargo, han surgido varias hipótesis por parte de investigadores, como la sobreexplotación de recursos hídricos de los mantos.


title: Socavón de Puebla

text: Investigadores del Instituto de Geofísica de la UNAM alertaron de que vibraciones tan leves como las que causa una persona al caminar o hablar, pueden provocar que el socavón de Puebla se extienda aún más.


title: Socavón de Puebla

text: También explicaron que la inestabilidad del socavón se explica por varias razones. Una de ellas, son las paredes muy verticales de este agujero y la temporada de lluvias.


title: Socavón de Puebla

text: A partir del estudio realizado por el Instituto Politécnico Nacional (IPN), hace alusión a varios factores.


title: Socavón de Puebla

text: El 10 de junio de 2021 se reportó la caída de 2 perros llamados "Spay" y "Spike" al interior del socavón, y que se encontraban con vida atrapados en el interior. Al principio, el gobernador Miguel Barbosa Huerta había descartado que existieran condiciones para rescatar al par de perros, horas después, usuarios de redes sociales lanzaron una petición en Change.org que consiguió alrededor de 35,000 firmas y emprendieron una campaña en redes sociales con imágenes que exigían al Gobierno de Puebla salvar a los animales.


title: Socavón de Puebla

text: Horas después, un grupo de miembros de bomberos estatales de Puebla y Protección Civil realizaron una maniobra de rescate para salvar a ambos perros. Después de la operación de rescate que terminó siendo un éxito, se reporto que el par de caninos se encontraban a salvo y bajo “valoración médica”.


title: Socavón de Puebla

text: El 22 de junio de 2021 la asociación de rescate animal URSVA Puebla comunicó que un tercer perro fue ubicado en el interior del socavón por medio de un sobrevuelo en dron. La noticia se popularizó en redes sociales y se volvió a hacer un llamado para auxiliar al canino; sin embargo, al día siguiente, las autoridades poblanas informaron que el perro no fue localizado tras una inspección matutina y adujeron que pudo haber entrado y salido por su propia cuenta.


title: Acer platanoides

text: Acer platanoides, el arce real, arce de Noruega, arce noruego o arce platanoide es una especie arbórea perteneciente a la familia de las sapindáceas.


title: Acer platanoides

text: En Europa, el Cáucaso, y Asia Menor. En España su presencia se limita a los Pirineos y en cultivos como plantas ornamentales. Crece bien en suelos profundos en medio de hayedos, robledales y praderas, en zonas de penumbra. Prefiere un sustrato rico en sustancias nutritivas.


title: Acer platanoides

text: Es un árbol caducifolio que puede alcanzar hasta 35 m de altura, aunque lo habitual es que no supere los 25 m. Presenta una corteza lisa y gris clara. Las hojas son palmadas y dentadas. Las flores son de color verde amarillento y se disponen en panículas. Sus frutos son las sámaras.


title: Acer platanoides

text: En Europa hay dos especie de arces muy parecidas que pueden confundirse con facilidad. Las dos especies presentan ejemplares elevados, que pueden alcanzar hasta 30-35 m de altura.


title: Acer platanoides

text: Este árbol puede alcanzar los 150-200 años, considerablemente menor que otras especies de arces. El nombre del género era ya utilizado por los romanos (""acer"": tenaz, duro). Según otros autores, su nombre deriva de la voz celta "ac", espina o punta, por haberse utilizado para fabricar puntas de lanza. Es sensible a una micosis ocasionada por el hongo "Rhytisma acerinum", lo que le ocasiona unas manchas similares al alquitrán en sus hojas.


title: Acer platanoides

text: Acer: nombre genérico que procede del latín "ǎcěr, -ĕris" = (afilado), referido a las puntas características de las hojas o a la dureza de la madera que, supuestamente, se utilizaría para fabricar lanzas. Ya citado en, entre otros, Plinio el Viejo, "16, XXVI/XXVII", refiriéndose a unas cuantas especies de Arce.


title: Copla de pie quebrado

text: Copla de pie quebrado es el nombre que se le da a cualquier tipo de versos octosílabos combinados con versos tetrasílabos. Si la rima anterior es aguda, pueden ser versos de cinco sílabas, pues se establece una compensación y cuentan como tetrasílabos. La estrofa podía tener muchas variantes. El esquema más conocido es el de la sextilla de pie quebrado, también llamada copla manriqueña por ser utilizada por Jorge Manrique en las "Coplas por la muerte de su padre": 8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c. Frecuentemente se agrupan las sextillas de dos en dos.


title: Copla de pie quebrado

text: El momento de mayor apogeo de esta sextilla fue durante el siglo XV. Aparecen por vez primera en la obra de Juan de Mena y la utilizaron mucho los poetas de cancionero desde mediados de ese siglo.


title: Copla de pie quebrado

text: El poema más conocido que utilizó esta estrofa son las "Coplas por la muerte de su padre" de Jorge Manrique, por lo que a la copla de pie quebrado se la conoce también por el nombre de «copla» o «estrofa manriqueña». He aquí un ejemplo extraído de las "Coplas" de Manrique, que representa la cumbre de esta forma poética.


title: School Ties

text: School Ties —conocida en España como Colegio privado y en Latinoamérica como Código de honor— es un filme estadounidense de 1992, protagonizado por Brendan Fraser, Matt Damon, Chris O'Donnell, Ben Affleck, entre otros. La historia nos lleva al año 1956, donde un chico judío de origen humilde llega a una escuela privada, encontrando problemas de distinta índole por su religión.


title: School Ties

text: David Greene (Brendan Fraser) es un adolescente de clase media que ha conseguido una beca para estudiar en una escuela privada. Todo se debe a su enorme capacidad física para la práctica del deporte. Esta es una escuela religiosa, cuya disciplina y justicia, es impartida por un Código de Honor, hecho por la escuela, ejecutado por los propios alumnos, quienes se juzgaran a sí mismos, para que luego un líder de grupo le diga a los directivos las decisiones.


title: School Ties

text: Sus compañeros de cuarto, quienes serán sus mejores amigos en la escuela, están muy contentos con él ya que a esa escuela no le va bien en el fútbol americano, otros colegios le vienen ganando. Pero con la llegada de David, él se alza como la estrella y figura del equipo, generando una gran satisfaccion en el colegio, tanto por sus compañeros, como sus directivos. Además comparte momentos divertidos, la dureza de un estricto profesor de francés que se ensaña con el grupo y despierta atracción en Sally Wheeler (Amy Locane), quien es novia de Charlie Dillon (Matt Damon), uno de sus amigos. Esto, además de hacerlo perder el protagonismo en el fútbol, generará celos en éste.


title: School Ties

text: Hasta que un día se descubre el secreto que tan cuidadosamente guardaba David: que era judío, y sus amigos, en su gran mayoría, eran extremadamente antisemitas, haciendo chistes despectivos sobre ellos. Sus padres además se molestaron, porque faltó a festividades judías, por el fútbol. Charlie, celoso de él, usará eso para volver en su contra a todo el grupo de chicos, siendo rechazado y hasta a veces ridiculizado por su religión, lo que provoca que también Sally se aleje de él.


title: School Ties

text: En una prueba importante, Charlie hace trampa y es visto por David y Mcgreen. El profesor descubre el papel de trampa, y usando el código de honor, deberán juzgarse entre ellos para que el culpable se revele, caso contrario, expulsarán a todos. Mientras los demás se acusan unos a otros, David encara a Charlie, sabiendo que fue el y a regañadientes, decide confesar ante sus alumnos. Sin embargo enfrente de todos, Charlie dice que David fue el culpable, y todos parecen convencidos de eso, solo por ser judío y no es un tipo de fiar. A pesar de que algunos como Chris y Jack realmente tienen dudas, entre todos deciden que David es quien deberá ser el culpable. Desilusionado, va a la oficina de los directivos y hace la confesión. Sin embargo, Mcgreen también está allí y los directivos saben que no fue él y sí fue Charlie. Debería haber sido expulsado por mentir, sin embargo, los directivos ven cómo es el como alumno y en los deportes, por lo que es perdonado y Charlie sería expulsado.


title: School Ties

text: En esta película se reúnen los actores más llamativos de los últimos años 90. Los cuatro han saltado al estrellato desde interpretaciones muy diversas, pero han demostrado sus excelentes cualidades para la interpretación. La película nos transporta a una época complicada, en un atractivo ambiente estudiantil. Una historia emocionante sobre la amistad, el amor y la tolerancia.


title: Cinco grandes de África

text: El término cinco grandes de África, se refiere a un quinteto de especies animales africanas conformado por el león, el leopardo, el rinoceronte negro, el elefante y el búfalo cafre. El término "cinco grandes de África" fue acuñado por aficionados a la caza mayor y se refiere a las cinco presas más difíciles en una caza a pie. Posteriormente el término fue adoptado por guías turísticos de safari con fines de mercadeo. El término es usado en la mayoría de las guías turísticas y de vida silvestre que discuten safaris africanos. Las especies que conforman los cinco grandes fueron elegidas por la dificultad de cazarlas y el grado de peligro involucrado, en lugar de su tamaño.


title: Cinco grandes de África

text: Los cinco grandes están entre las especies más peligrosas, pero más populares para cazadores de caza mayor.


title: Cinco grandes de África

text: El concepto de los cinco grandes de África ha ganado popularidad en el continente siendo representados en los billetes de rand sudafricanos. Los países en los que se pueden encontrar todos los miembros de los cinco grandes son Angola, Botsuana, Zambia, Uganda, Namibia, Etiopía, Sudáfrica, Kenia, Tanzania, Zimbabue, la República Democrática del Congo, Ruanda y Malaui.


title: Cinco grandes de África

text: El elefante africano de sabana (Loxodonta africana) es un mamífero proboscideo de la familia de los elefántidos. Es el mayor mamífero terrestre que existe en la actualidad. Se trata de una de las tres últimas especies de proboscídeos que sobreviven hoy en día, siendo las otras el elefante africano de bosque ("Loxodonta cyclotis", previamente considerado una subespecie de "L. africana", aunque su clasificación taxonómica se mantiene en duda) y el elefante asiático ("Elephas maximus").


title: Cinco grandes de África

text: El rinoceronte negro o de labio ganchudo (Diceros bicornis) es una especie de mamífero perisodáctilo de la familia de los rinocerótidos. Es uno de los dos rinocerontes que habitan en la sabana africana. Está críticamente amenazado de extinción, y al menos dos de sus subespecies, "Diceros bicornis bruccii" y "Diceros bicornis longipes", este último conocido como rinoceronte negro occidental, se han extinguido debido a la caza furtiva. En casos como el de Mozambique, el rinoceronte negro ha desaparecido del país.


title: Cinco grandes de África

text: El león (Panthera leo) es un mamífero carnívoro de la familia de los félidos y una de las cinco especies del género "Panthera". Los leones salvajes viven en poblaciones cada vez más dispersas y fragmentadas del África subsahariana (a excepción de las regiones selváticas de la costa del Atlántico y la cuenca del Congo) y una pequeña zona del noroeste de India (una población en peligro crítico en el Parque nacional del Bosque de Gir y alrededores), habiendo desaparecido del resto de Asia del Sur, Asia Occidental, África del Norte y la península balcánica en tiempos históricos. Hasta finales del Pleistoceno, hace aproximadamente 10 000 años, de los grandes mamíferos terrestres, el león era el más extendido tras los humanos. Su distribución cubría la mayor parte de África, gran parte de Eurasia, desde el oeste de Europa hasta la India, y en América, desde el río Yukón hasta el sur de México.


title: Cinco grandes de África

text: El búfalo cafre (Syncerus caffer) es una especie de mamífero artiodáctilo de la familia Bovidae que habita en los bosques y sabanas del África subsahariana, especialmente al este del continente. A veces también se le llama búfalo africano o búfalo de El Cabo, ya que fue en esa región de Sudáfrica donde se descubrieron los primeros ejemplares.


title: Cinco grandes de África

text: El leopardo (Panthera pardus) es un mamífero carnívoro de la familia de los félidos. Al igual que tres de los demás félidos del género "Panthera", el león, el tigre y el jaguar, están caracterizados por una modificación en el hueso hioides que les permite rugir (nuevas investigaciones afirman que la capacidad de rugir se debe a adaptaciones morfológicas, sobre todo en la laringe y en las cuerdas vocales). También se lo conoce como pantera parda y, cuando presenta un pelaje completamente oscuro, como pantera (melánico).


title: Cinco grandes de África

text: A pesar de su previa popularidad como presa de cacería, los cinco grandes de África se han convertido en importante objeto de preocupación para los conservacionistas de vida silvestre en los últimos años. El león africano, el leopardo africano y el elefante africano se clasifican como vulnerables. El rinoceronte blanco del sur se clasifica como casi amenazado, mientras que el rinoceronte negro se clasifica como en peligro crítico, por lo que la caza de este último se encuentra extremadamente restringida. El búfalo africano es de los cinco el más popular para los cazadores, ya que su estado de conservación es de preocupación menor; sin embargo este también está experimentando una disminución de su población en áreas no controladas debido a la caza furtiva y la urbanización.


title: Certificado de Aptitud Pedagógica (España)

text: El Certificado de Aptitud Pedagógica (CAP) era el requisito indispensable en España para que los licenciados, ingenieros, arquitectos o equivalentes pudieran ejercer la enseñanza secundaria según la ley orgánica 1/1990 de 3 de octubre, de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE). También se suele denominar CAP al Curso de Aptitud (o Adaptación) Pedagógica que conduce a su obtención.


text: La base normativa se encuentra en la Ley General de Educación de 1970 y en la Orden Ministerial de 8 de julio de 1971.


text: Según el Real Decreto de 4 de junio de 1993, no es necesario cursarlo para el ingreso en las especialidades de tecnología, psicología y pedagogía y formación empresarial, ni tampoco en ninguna de las correspondientes al Cuerpo de Profesores Técnicos de Formación Profesional. Es decir, los diplomados o ingenieros técnicos (además de los licenciados) que pueden optar a las plazas de profesor de dichas áreas no están obligados a cursarlo.


text: El curso 2009/2010 fue el primero en el cual no se impartió el CAP. En su lugar se implementó un Máster específico para este fin, debido a la entrada en vigor del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), conocido como Plan Bolonia. Ese Máster es el llamado Máster en formación del profesorado de educación secundaria obligatoria, bachillerato, formación profesional y enseñanza de idiomas. El CAP sigue siendo válido. Tanto CAP como Máster son considerados por igual en las oposiciones a secundaria y capacitan donde sea precisa al ser formación de postgrado.


title: Copa Intercontinental 1968

text: La Copa Intercontinental de 1968 fue la 9.º edición del torneo. En esta se enfrentaron Estudiantes de La Plata y el Manchester United.


title: Copa Intercontinental 1968

text: Estudiantes de La Plata fue el primer club de fútbol a nivel mundial en participar en tres ediciones consecutivas de la Copa Intercontinental. Se consagró campeón en la primera de ellas, en 1968 y ante el Manchester United de Inglaterra, y es el primer club argentino en lograr este trofeo en condición de visitante.


title: Bernardo de Legarda

text: Bernardo de Legarda fue un escultor, tallador, pintor y platero quiteño , perteneciente a la Escuela Quiteña de arte. Nació en la ciudad de Quito, alrededor del año 1700, aunque se desconoce la fecha exacta.


title: Bernardo de Legarda

text: A pesar de haber pertenecido a una familia mestiza de escasas posibilidades económicas, pudo ingresar a las mejores escuelas de arte de la ciudad gracias a los grandes esfuerzos de su padre, donde aprendió todos los secretos de una de las mejores escuelas del continente. Se casó con Alejandra Velázquez, también mestiza, pero ella se marchó con otro hombre poco tiempo después, haciendo que Legarda se concentre totalmente en su trabajo aislado en su taller, cercano a la Iglesia de San Francisco.


title: Bernardo de Legarda

text: Hasta su sitio de trabajo acudían diariamente docenas de personas, interesadas en su impecable trabajo con especialidad en figuras sacras. Entre las disciplinas que cultivó en ese taller figuran la ebanistería, la pintura, la impresión de libros, la platería y, por supuesto, la talla de retablos e imágenes piadosas. Uno de sus mejores clientes era el padre Juan de Velasco, historiador quiteño que se refirió a él en los siguientes términos:


title: Bernardo de Legarda

text: Su invaluable obra artística alcanzó su mayor esplendor entre 1730 y 1773, y se caracterizó por los temas religiosos, retablos y calvarios que aún adornan, en calidad de reliquias, algunos de los más antiguos templos quiteños. Su primera intervención artística de importancia data de 1731, cuando restauró una imagen de San Lucas para el convento de San Agustín, en Quito.


title: Bernardo de Legarda

text: Su obra más conocida es la llamada Virgen de Quito (1734), una advocación de la Virgen Inmaculada encargada por los padres franciscanos para su templo. La imagen gozó inmediatamente del favor popular, haciéndose de ella innumerables copias e imitaciones que se encuentran en varios países. El tipo de Inmaculada creado por Legarda tenía antecedentes en la España del , pero el imaginero quiteño creó una composición jugosa, llena de movimiento y casi musical. La Virgen, que lleva los colores azul y rojo en el vestido, alcanza un movimiento airoso en el cuerpo así como en la disposición de las manos.


title: Bernardo de Legarda

text: En cuanto a su actividad como entallador de retablos hay que destacar uno de características barrocas muy acusadas: el retablo mayor de la Iglesia de La Merced (1748-51), concluido por un discípulo suyo llamado Gregorio. De igual manera con el retablo mayor del monasterio de El Carmen Moderno ("o Carmen Bajo"), que se atribuye al mismo Legarda y a su discípulo Jacinto López. También resulta conveniente destacar su tarea como dorador del tabernáculo del retablo mayor de la Iglesia de la Compañía.


title: Bernardo de Legarda

text: Entre algunas de sus obras, que adornan las más importantes iglesias quiteñas, están la decoración de la media luna de la cúpula de El Sagrario, la mampara bajo el coro de la iglesia de Santo Domingo, la serie de reproducciones de la Virgen de Quito y asunciones que se encuentran en los templos de San Francisco, Guápulo, Santa Clara y La Concepción. Legarda fue también un hábil platero, además de haber realizado cientos de figuras para los tradicionales nacimientos navideños.


title: Bernardo de Legarda

text: Dedicado a sus creaciones artísticas hasta el último de sus días, Bernardo de Legarda murió el 1 de junio de 1773, en su ciudad natal: Quito. Casi todas las iglesias del Centro Histórico de la urbe le deben a Legarda el trabajo del mayor número de sus retablos; él supo convertir las naves de los templos en galerías de arte, en verdaderos museos de arte religioso, consiguiendo de esta manera que el de la Escuela Quiteña se inclinara hacia el lado de la escultura, en relación con la pintura.


title: Historia de Escandinavia

text: La historia de Escandinavia es la historia de la región de Europa del Norte conocida como Escandinavia, en particular de Dinamarca, Noruega y Suecia.


title: Historia de Escandinavia

text: Hay pocos restos en Escandinavia de la Edad de Piedra, de la de Bronce o de la de Hierro con excepción de algunas herramientas de esos materiales, de algunas joyas, ornamentos, "cairns" y sobre todo de piedras con dibujos conocidos como petroglifos.


title: Historia de Escandinavia

text: Cuando los hielos se retiraron, los renos pastaron en los terrenos planos de Dinamarca y de la zona meridional de Suecia. Este fue el territorio de los ahrensburgienses, una serie de tribus que cazaban en vastos territorios y que vivían en lavvus en la tundra. Había pocos árboles en la región con excepción de abedules papíferos y la taiga, que apareció lentamente.


title: Historia de Escandinavia

text: En el VII milenio a. C., cuando los renos y los cazadores se desplazaron hacia el norte de Escandinavia, se desarrollaron bosques. La cultura maglemosiense prevaleció en Dinamarca y en el sur de Suecia. En el norte, en Noruega y en la mayor parte de la zona septentrional de Suecia, vivió la cultura Fosna-Hensbacka, principalmente en el borde del bosque. Los cazadores-recolectores del norte siguieron las manadas y los movimientos de los salmones, desplazándose al sur durante los inviernos y hacia el norte en los veranos. Estos primeros pueblos tenían tradiciones culturales similares a las practicadas en otras regiones del norte, en áreas que incluyen los actuales territorios de Finlandia, Rusia y a través del estrecho de Bering en el extremo septentrional de Norteamérica.


title: Historia de Escandinavia

text: En el VI milenio a. C., la zona sur de Escandinavia estaba cubierta por el bosque templado de frondosas. La fauna incluía uros asiáticos, bisontes europeos, alces y venados. La cultura dominante en este periodo fue la Kongemose, dedicada a la caza de focas y a la pesca. Al norte de los kongemose vivieron otros cazadores-recolectores en la mayor parte del sur de Noruega y Suecia llamadas las culturas Nøstvet y Lihult, descendientes de los fosna y de los hensbacka. A finales del VI milenio a. C., los kongemose fue reemplazada al sur por la Ertebölliense.


title: Historia de Escandinavia

text: Durante el V milenio a. C., el pueblo ertebølle aprendió cerámica de las tribus vecinas del sur, que comenzaron a cultivar la tierra y a criar animales. Aquellos también iniciaron las actividades agrícolas, y hacia el III milenio a. C. se volvieron parte de la cultura de los vasos de embudo, que marca la aparición de tumbas megalíticas en las costas del Báltico. Durante el IV milenio a. C., esas tribus se expanden por Suecia hasta Uppland. Los nøstvet y los lihult aprendieron nuevas tecnologías de los agricultores que avanzaban (pero no la agricultura), deteniéndolos y haciendo que cambiaran su dirección hacia el suroccidente de Suecia, pero algunos dicen que los cultivadores no fueron muertos ni expulsados, sino que voluntariamente se mezclaron con las poblaciones locales. Hay por lo menos un sitio que parece ser mixto, el Alvastra pile-dwelling.


title: Historia de Escandinavia

text: No se sabe qué lengua hablaban estos primeros escandinavos, pero a finales del III milenio a. C., fueron superados por la cultura de la cerámica cordada, que según muchos especialistas hablaba protoindoeuropeo. Este nuevo pueblo avanzó hacia Uppland y el fiordo de Oslo, y probablemente dio la lengua que es el ancestro de las actuales lenguas escandinavas. Eran pastores, y con ellos la mayor parte de Escandinavia meridional entró al Neolítico.


title: Historia de Escandinavia

text: Aunque los escandinavos entraron tardíamente a la Edad del Bronce europea a través del comercio, sus sitios presentan objetos ricos y bien preservados hechos de lana, madera y de oro y bronce importados de Europa central. Durante este periodo en Escandinavia surgió la primera civilización avanzada después de la Edad de Piedra nórdica. Los escandinavos adoptaron muchos símbolos europeos y mediterráneas al tiempo que crearon nuevos estilos y objetos. La civilización micénica, la cultura de Villanova, la fenicia y el Antiguo Egipto han sido identificadas como posibles fuentes del trabajo artístico escandinavo de este periodo. La influencia extranjera se atribuye al comercio de ámbar, pues el ámbar encontrado en las tumbas micénicas de este periodo es del mar Báltico. Varios petroglifos muestran barcos, y grandes formaciones de piedras conocidas como barcos de piedra indican que el comercio por este medio jugó un papel protagónico en su cultura. Varios petroglifos muestran barcos cuyo origen podría ser mediterráneo.


title: Historia de Escandinavia

text: Aunque hay muchos montículos y campos de petroglifos de este periodo, hace mucho se dejó de conocer su significado. Hay muchos artefactos de bronce y oro. La apariencia bastante cruda de los petroglifos comparada con los trabajos de bronce ha dado pie a la teoría según la cual fueron producidos por culturas o grupos sociales distintos. Durante la Edad de Bronce no hubo lengua escrita en los países nórdicos.


title: Historia de Escandinavia

text: La Edad de Bronce nórdica se caracterizó por un clima cálido (comparable con el del Mediterráneo), lo que permitió una población relativamente densa, pero terminó con un cambio climático con el que el clima se deterioró, se hizo más húmedo y frío (se piensa que pudo originar la leyenda de Fimbulwinter) y es muy probable que es a situación haya llevado a las tribus germánicas hacia el sur en Europa continental. En este periodo en Europa oriental hubo una influencia escandinava. Un milenio después, los varios pueblos germanos orientales con orígenes escandinavos (burgundios, godos y hérulos), como los lombardos, rendered Escandinavia (Scandza) el nombre de "útero de naciones" en "Getica" del historiador romano Jordanes.


title: Historia de Escandinavia

text: La Edad de Bronce nórdica terminó con un clima más frío y húmedo. En este periodo hay menos hallazgos arqueológicos. También es el momento en que los pueblos germánicos comienzan a ser conocidos en el mediterráneo y por los romanos.


title: Historia de Escandinavia

text: En un principio el hierro era valioso y se usaba con fines decorativos. Las agujas son los objetos más antiguos, pero también se encontraron espadas y hoces. Durante todo el periodo se siguió usando el bronce, sobre todo como decoración. Aunque se continuó con las tradiciones de la Edad de Bronce nórdica, hubo fuertes influencias de la cultura de Hallstatt en Europa Central. Continuaron con la tradición cultural Urnfield de enterrar los cadáveres y poner los restos en urnas. Durante los últimos siglos, las influencias de la cultura de La Tène de Europea Central se extendió a Escandinavia desde el noroeste de Alemania, y allí hay hallazgos de este periodo de todas las provincias de la zona sur de Escandinavia.


title: Historia de Escandinavia

text: Los arqueólogos han encontrado de este periodo objetos como espadas, escudos, lanzas, tijeras, hoces, tenazas, cuchillos, agujas, hebillas, hervidores, etc. El bronce se siguió usando para torques y hervidores, cuyo estilo era una continuación del de la Edad de Bronce. Uno de los hallazgos más importantes es la carreta de Dejbjerg, en Jutlandia, de cuatro ruedas y con partes de bronce.


title: Historia de Escandinavia

text: Mientras muchas tribus germánicas tuvieron un contacto sostenido y la presencia militar del Imperio romano, la mayor parte de Escandinavia se desarrolló en la periferia extrema del mundo latino. Con excepción de las referencias a los suecos (suiones) y a los gautas (gautoi), gran parte de la región se quedó sin ser registrada por los autores romanos.


title: Historia de Escandinavia

text: En Escandinavia se importó una gran cantidad de bienes, como monedas (más de 7.000), vasijas, imágenes de bronce, vasos de vidrio, hebillas con esmalte, armas, etc. Además, el estilo de los objetos de metal y las vasijas de cerámica eran marcadamente romanas. Por primera vez aparecieron objetos como tijeras de podar. En el y en el siglo IV, se importaron algunos elementos de los pueblos germánicos que se instalaron al norte del mar Negro, uno de los cuales se piensa que son nórdicos runas.


title: Historia de Escandinavia

text: Hay asimismo muchas momias de los pantanos de este periodo en Dinamarca, Schleswig y el sur de Suecia. Junto sus cuerpos hay armas, utensilios domésticos y vestidos de lana. Se encontraron grandes barcos de remos del siglo IV en Nydam mosse en Schleswig. Muchos fueron enterrados sin quemar, aunque esa tradición recuperó luego su popularidad.


title: Historia de Escandinavia

text: En el siglo V y el siglo VI, el oro y plata se hicieron más comunes. Esto se puede atribuir al saqueo del Imperio romano efectuado por las tribus germánicas, del cual muchos escandinavos regresaron con oro y plata.


title: Historia de Escandinavia

text: El periodo que siguió la caída del Imperio romano se conoce como Edad de Hierro germánica, y se divide en las edades de Hierro germánica temprana y tardía, que en Suecia se conoce como la era de Vendel, con ricos sitios funerarios en el cauce del lago Mälar. La temprana Edad de Hierro germánica es el periodo en el cual aparecen en la historia los danos, y según Jordanes, eran descendientes de los suecos ("suehans", "suetidi") que habían reemplazado a los hérulos.


title: Historia de Escandinavia

text: Durante la caída, hubo una gran afluencia de oro hacia Escandinavia, y hay excelentes trabajos de ese material, que fue utilizado para hacer vainas de montar y bracteatos. Notable ejemplos de ese trabajo son los cuernos de oro de Gallehus.


title: Historia de Escandinavia

text: Cuando el Imperio romano desapareció, el oro se hizo escaso y los escandinavos comenzaron a hacer objetos de bronce enchapados en oro, con elementos decorativos de animales entrelazados de estilo escandinavo. Las decoraciones de la Edad de Hierro germánica muestran animales con pocas correspondencias anatómicas, pero en la tardía evolucionan hacia formas con extremidades entretejidas y entrelazadas, que son bien conocidas en la época vikinga.


title: Historia de Escandinavia

text: Durante la época vikinga, los vikingos saquearon, colonizaron y explotaron grandes zonas de Europa, del Medio Oriente, de África del Norte y de Norte América, más específicamente de las áreas de la actual Isla de Terranova.


title: Historia de Escandinavia

text: El comienzo de la época vikinga por lo general se sitúa en 793, cuando los vikingos saquearon el importante monasterio de la isla inglesa de Lindisfarne, y su final en la fracasada invasión de Inglaterra emprendida por Harald Hårdråde en 1066 y la conquista normanda de Inglaterra.


title: Historia de Escandinavia

text: La época de los asentamientos comenzó en 800. Los vikingos invadieron y más tarde se asentaron en Escocia, Inglaterra, Groenlandia, las Islas Feroe, Islandia, Irlanda, Livonia, Normandía, islas Shetland, Sicilia, en los territorios de los rus' y Vinland (Isla de Terranova).


title: Historia de Escandinavia

text: La Unión de Kalmar (en danés, noruego y sueco: "Kalmarunionen") fue una serie de uniones personales (1397–1513/1520) que unió los reinos de Dinamarca, Noruega y Suecia bajo el mismo monarca. Los países renunciaron a su soberanía pero no a su independencia, e intereses divergentes (en especial el descontento sueco con los daneses sobre su dominio en Holstein) originaron un conflicto que dificultaría las relaciones desde los años 1430 hasta su disolución final en 1523.


title: Historia de Escandinavia

text: La guerra de Kalmar entre 1611-1613 fue un esfuerzo del rey danés Cristián IV por reimponer por la fuerza la Unión. Sin embargo, el conflicto terminó con una pequeña victoria danesa, pero no con la derrota de los suecos. Fue el último intento por recrear la Unión de Kalmar.


title: Historia de Escandinavia

text: La Reforma protestante llegó a Escandinavia en los años 1530. La región pronto se convirtió en uno de los núcleos del luteranismo.


title: Historia de Escandinavia

text: La Guerra de los Treinta Años se desarrolló entre 1618 y 1648, principalmente en el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico, en Europa central, pero implicando a su vez a la mayor parte de las potencias continentales. Aunque desde el principio fue un conflicto religioso entre protestantes y católicos, la autoconservación de la Casa de Habsburgo también fue un motivo central. Los daneses y luego los suecos intervinieron en varios momentos para proteger sus intereses.


title: Historia de Escandinavia

text: La intervención danesa comenzó cuando Cristián IV, el rey del reino de Dinamarca y Noruega, quien era luterano, ayudó a los alemanes protestantes liderando un ejército en contra del Sacro Imperio Romano Germánico, temiendo por la soberanía de Dinamarca como nación protestante. Ese periodo comenzó en 1625 y terminó en 1629. El rey danés había sacado un gran provecho de sus políticas en el norte de Alemania (Hamburgo tuvo que aceptar la soberanía danesa en 1621, y en 1623 también Verden estuvo bajo control danés, lo mismo que Bremen en 1653.) Como administrador, Cristián IV fue bastante exitoso, logrando un nivel de progreso y de estabilidad único en Europa, que se pagó con el impuesto de Oresund y grandes reparaciones para Suecia. También ayudó que el regente de Francia, el cardenal Richelieu, estuviera deseoso de pagar por una incursión danesa en Alemania. Cristián lo hizo con veinte mil mercenarios, pero sus fuerzas fueron derrotadas y el rey y su reino sufrieron una severa derrota.


title: Historia de Escandinavia

text: La intervención sueca comenzó en 1630 y duró hasta 1635. Algunos en la corte de Fernando II de Habsburgo creían que Wallenstein quería controlar a los príncipes alemanes para ganar influencia ante el emperador. Fernando II retiró del cargo a Wallenstein en 1630. Luego lo volvió a llamar y junto a Gustavo Adolfo atacó el imperio y venció en varias batallas importantes.


title: Historia de Escandinavia

text: Gustavo Adolfo, como Cristian IV antes que él, ayudó a los alemanes luteranos a anticipar la agresión católica contra su patria y obtener influencia económica en los estados alemanes del mar Báltico. También como Cristian IV, Gustavo Adolfo fue subsidiado por Richelieu, durante el reinado de Luis XIII de Francia, y por los holandeses. De 1630 a 1634, volvieron a atacar con las fuerzas católicas y recuperó gran parte de las tierras protestantes que habían sido ocupadas.


title: Historia de Escandinavia

text: El poder sueco comenzó bajo el reinado de Carlos IX. Durante la guerra de Ingria Suecia expandió sus territorios hacia el oriente. Muchas otras guerras con territorios de Polonia, Dinamarca-Noruega y Alemania permitieron una mayor expansión, aunque hubo algunos reveses como la guerra de Kalmar. Suecia comenzó a consolidar su imperio mediante muchos otros enfrentamientos bélicos, como las guerras del Norte y la guerra Escanesa. Dinamarca sufrió muchas derrotas durante ese periodo. Finalmente, bajo el reino Carlos XI de Suecia el imperio se consolidó como una monarquía semiabsoluta.


title: Historia de Escandinavia

text: La Gran Guerra del Norte enfrentó a una coalición formada por Rusia, el Reino de Dinamarca y Noruega y Sajonia-Polonia (desde 1715 también Prusia y Hanover) en un bando y Suecia en el otro desde 1700 hasta 1721. Comenzó con un ataque coordinado a Suecia en 1700 y terminó en 1721 con el Tratado de Nystad y el Tratado de Estocolmo. Como resultado de la guerra, Rusia suplantó a Suecia como el poder dominante en el mar Báltico y se convirtió en uno de los protagonistas de la política europea.


title: Historia de Escandinavia

text: Tanto Suecia como Noruega-Dinamarca mantuvieron colonias fuera de Escandinavia desde el siglo XVII hasta el XX. En el Atlántico norte, Groenlandia, Islandia y las Islas Faroe formaron parte del reino Dinamarca-Noruega. En el Caribe, Dinamarca empezó a colonizar St Thomas en 1671, St John en 1718 y compró Saint Croix a Francia en 1733. Dinamarca también mantuvo colonias en la India: Tranquebar y Frederiksnagore. La Compañía Danesa de las Indias Orientales operaba desde Tranquebar. Suecia también tenía una Compañía Sueca de las Indias Orientales. En su momento de apogeo, las compañías sueca y danesa importaban más té que la British East India Company, comerciando el 90% del producto en Gran Bretaña y consiguiendo un gran beneficio. Ambas compañías decayeron durante el curso de las Guerras Napoleónicas. Suecia tuvo una colonia de corta vida llamada Nueva Suecia en Delaware (EE.UU.) durante la década de 1630s y después adquirió las islas de San Bartolomé (1785–1878) y Guadalupe en el Caribe.


title: Jack Unterweger

text: Johann "Jack" Unterweger (Judenburg, Estiria, 16 de agosto de 1950 – Graz, 29 de junio de 1994) fue un asesino en serie austríaco que mató a doce mujeres de diferentes países y, después de su primera condena por homicidio, cobró notoriedad como escritor.


title: Jack Unterweger

text: Su primera condena por asesinato llegaría en 1974, aunque sería liberado en 1990 gracias a una campaña de intelectuales y políticos, con lo que se exhibía a Unterwerger como un ejemplo de rehabilitación. Posteriormente trabajaría como escritor y periodista, aunque a los nueve meses de su introducción a la sociedad, volvería a cometer asesinatos. Unterweger se suicidaría en la prisión después de ser condenado a cadena perpetua.


title: Jack Unterweger

text: Hijo de madre soltera de Viena y de un soldado norteamericano, Unterweger creció en la más extrema pobreza junto a su abuelo, que lo describe como un alcohólico compulsivo. El tío de Unterwerger, de todas maneras, negó esta información.


title: Jack Unterweger

text: En sus primeros años de juventud fue enviado a prisión en varias oportunidades por pequeños crímenes, especialmente por asaltos a locales de prostitutas. En 1974 Unterwerger cometería su primer asesinato, acabando con la vida de la alemana de 18 años Margaret Schäfer por estrangulación con su propio sujetador. Por ello, sería sentenciado a cadena perpetua.


title: Jack Unterweger

text: En la prisión, Unterweger escribió pequeños cuentos, poemas, obras de teatro y su autobiografía, "Fegefeuer – eine Reise ins Zuchthaus", que sería pasado al cine. A causa de la popularidad de sus cuentos, artistas e intelectuales de la extrema izquierda austriaca como la escritora Elfriede Jelinek (quién en 2004 ganaría el Premio Nobel) realizaron peticiones de perdón para Unterweger. Así fue como el 23 de mayo de 1990, después de 15 años de prisión, sería finalmente liberado. A partir de aquí, Unterweger sería invitado a muchos programas de televisión como símbolo de la rehabilitación de los reos.


title: Jack Unterweger

text: Pero las fechorías continuaron una vez que el asesino estuvo libre. De hecho, la policía encontró indicios de seis asesinatos de Unterweger un año después de su liberación.


title: Jack Unterweger

text: En el aspecto profesional, en 1991, Unterweger fue contratado por una revista austríaca para escribir sobre un crimen sucedido en Los Ángeles, y describir las diferencias entre la prostitución en Estados Unidos y Europa. Unterweger conoció a un policía local de la ciudad norteamericana y lo acompañó durante las patrullas por el distrito rojo. Durante esa estancia en Los Ángeles, Unterweger mató tres prostitutas (Shannon Exley, Irene Rodríguez y Sherri Ann Long), salvajemente violadas y estranguladas con sus propios sujetadores.


title: Jack Unterweger

text: En Austria, Unterweger fue señalado como posible sospechoso de los crímenes. Sin otros posibles culpables, la policía puso en vigilancia. Después de seguirlo por Europa, Canadá, fue finalmente arrestado por la FBI en Miami, el 27 de febrero de 1992. Aún como fugitivo, llamó a una televisión austríaca para convencerlos sobre su inocencia.


title: Jack Unterweger

text: Una vez en Austria, Unterweger fue acusado de doce homicidios, uno de ellos ocurrido en Praga. El 29 de junio de 1994, Unterweger fue sentenciado a cadena perpetua sin posibilidad de redención.


title: Jack Unterweger

text: Esa misma noche, se suicidaría colgándose en su celda con una soga hecha por las cordones de sus zapatos y su cinturón, con un nudo similar al empleado para matar a sus víctimas.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: Las elecciones regionales de Piura de 2022 se llevarán a cabo el domingo 2 de octubre de 2022 para elegir al gobernador regional, al vicegobernador regional y al Consejo Regional para el periodo 2023-2026. La elección se celebrará simultáneamente con elecciones regionales y municipales (provinciales y distritales) en todo el Perú. La segunda vuelta regional se llevará a cabo el domingo 4 de diciembre de 2022.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: El Gobierno Regional de Piura es el órgano administrativo y de gobierno del departamento de Piura. Está compuesto por el gobernador regional, el vicegobernador regional y el Consejo Regional.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: La votación se realiza en base al sufragio universal, que comprende a todos los ciudadanos nacionales mayores de dieciocho años, empadronados y residentes en el departamento de Piura y en pleno goce de sus derechos políticos, así como a los ciudadanos no nacionales residentes y empadronados en el departamento de Piura.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: El gobernador y vicegobernador regional son elegidos por sufragio directo. Para que un candidato sea proclamado ganador debe obtener no menos de 30 % de votos válidos. En caso ningún candidato logre ese porcentaje en la primera vuelta electoral, los dos candidatos más votados participan en una segunda vuelta o balotaje. No hay reelección inmediata de gobernadores regionales.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: El Consejo Regional de Piura está compuesto por 11 consejeros elegidos por sufragio directo para un período de cuatro (4) años. La votación es por lista cerrada y bloqueada. Cada provincia del departamento de Piura constituye una circunscripción electoral. Se asigna a la lista ganadora los escaños según el método d'Hondt. La distribución y el número de consejeros regionales es la siguiente:


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: Los partidos políticos realizaron la convocatoria a elecciones internas (15–22 de enero de 2022) para definir a los candidatos de sus organizaciones en listas cerradas y bloqueadas. Se sometieron a elección las candidaturas a:


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: A continuación se muestra una lista de los principales partidos y alianzas electorales que participan en las elecciones:


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: La siguiente tabla enumera las estimaciones de la intención de voto en orden cronológico inverso, mostrando las más recientes primero y utilizando las fechas en las que se realizó el trabajo de campo de la encuesta. Cuando se desconocen las fechas del trabajo de campo, se proporciona la fecha de publicación.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: La siguiente tabla enumera las estimaciones ponderadas (sin incluir votos en blanco y nulos) de la intención de voto.


title: Elecciones regionales de Piura de 2022

text: La siguiente tabla enumera las preferencias de voto en bruto (incluyendo blancos, viciados y sin respuesta) y no ponderadas.


title: Billete de veinte euros

text: El billete de veinte euros (20€) es el que tiene el tercer valor más bajo de todos los billetes de euro, y ha sido utilizado desde la introducción del euro en el año 2002. Es el tercero más pequeño de los billetes de euro y es de color azul. El euro es la moneda de 24 países: 23 lo utilizan de manera oficial (los 19 miembros de la eurozona así como 4 microestados europeos) y 1 de manera unilateral (Montenegro). La usan más de 337 millones de europeos.


title: Billete de veinte euros

text: En noviembre de 2014, había aproximadamente 3.016 millones de billetes de veinte euros en circulación en los países de la zona euro.


title: Billete de veinte euros

text: El euro fue introducido el 1 de enero de 1999, convirtiéndose en de repente la moneda de más de 300 millones de personas en Europa. Durante sus tres primeros años de existencia, el euro era una moneda virtual porque únicamente se utilizaba en contabilidad. Físicamente el euro no fue introducido hasta el 1 de enero de 2002, cuando reemplazó la moneda nacional de cada país que formaba la eurozona de los 12, con precios de cambio de divisa fijados.


title: Billete de veinte euros

text: El período de transición durante el cual las monedas y billetes de las monedas nacionales podían ser cambiados por monedas y billetes de euro duró dos meses, del 1 de enero de 2002 hasta el 28 de febrero de 2002. La fecha oficial en la que la moneda nacional dejó de ser legal varió dependiendo de lo que decidiera cada estado miembro. El primer lugar donde la moneda nacional dejó de ser aceptada fue Alemania, que decidió que lo dejara de ser el 31 de diciembre de 2001, aunque el período de cambio de la divisa nacional en oficinas bancarias duró los dos meses estipulados. Una vez que las monedas nacionales dejaron de ser legales, pudieron seguir siendo canjeadas por euros en los bancos centrales de cada país durante un período mínimo de 10 años, periodo que en algunos casos se prolongó indefinidamente (sin límite), como en el caso de Alemania o Austria.Los billetes y monedas de peseta solo podrán cambiarse hasta el 31 de diciembre de 2020.


title: Billete de veinte euros

text: Es el tercer billete más pequeño de su familia tras el billete de cinco euros y el de diez euros, con unas medidas de 133x72 mm y utiliza un esquema de color azul.


title: Billete de veinte euros

text: Todos los billetes muestran puentes y arcos en un estilo arquitectónico europeo diferente; y en el caso del billete de veinte euros, ese estilo corresponde a la era gótica (Siglos XII y XIV). Aunque los diseños originales de Robert Kalina pretendían mostrar monumentos reales, los motivos empleados muestran únicamente monumentos ficticios de cada era arquitectónica, con el fin de evitar polémicas sobre cuáles deberían ser incluidos.


title: Billete de veinte euros

text: Al igual que todos los billetes de euro, contiene la denominación, la bandera de la UE, la firma del presidente del BCE y las iniciales de dicho banco en diferentes idiomas de la UE, una representación de los territorios de ultramar de la Unión, las estrellas de la bandera de la UE y varios elementos de seguridad.


title: Billete de veinte euros

text: Al ser un billete de valor bajo, las características de seguridad de los billetes de veinte euros no son tan altas como en los otros valores, sin embargo algunos elementos de seguridad que posee son:


title: Billete de veinte euros

text: En mayo de 2013 había aproximadamente 2.844.195 billetes de veinte euros en circulación en los países de la zona euro. Esto representa un total aproximado de 56.883.046 euros en billetes de veinte. El Banco Central Europeo controla la circulación y la cantidad de monedas y billetes de euro. Es una tarea del Eurosistema para garantizar un suministro eficiente y sin problemas del euro y para mantener su integridad a toda la zona euro.


title: Billete de veinte euros

text: Hay varias comunidades de personas a nivel europeo que, como afición, realizan un seguimiento de los billetes de euro que pasan por sus manos, y saben por donde han viajado. La herramienta más conocida para seguir billetes es EuroBillTracker. El objetivo es registrar tantos datos como sea posible para conocer detalles sobre su propagación: como desde donde a donde viajan, hacer un seguimiento y generar estadísticas y rankings, como por ejemplo, en qué países hay más billetes. En julio de 2013, EuroBillTracker había registrado más de 120 millones de billetes, con un valor superior a 2.105 millones de euros.


title: Billete de veinte euros

text: Los billetes de euro son difíciles de falsificar gracias al gran número de elementos de seguridad. El billete de veinte euros es el más falsificado de todos. Durante el primer semestre de 2012, el 42,5% del total de billetes de euros falsificados eran billetes de veinte. Esto representa un total de 106.675 billetes de veinte falsificados por un valor de 2.133.500 euros Ya que un usuario que recibe un billete falso no puede recibir ninguna compensación por él, y ante su detección, las entidades bancarias tienen orden de retirarlos inmediatamente, el BCE y los bancos centrales nacionales recomiendan estar alerta y reconocer los billetes falsos bajo el método de tocar-mirar-inclinar.


title: Billete de veinte euros

text: El BCE también cuenta con un centro de análisis de falsificaciones, que coopera con Europol. El Grupo de Bancos Centrales para la Disuasión de Falsificaciones recrea medidas que impiden la falsificación o la impresión o fotocopia en color de billetes por medios digitales, a fin de evitar la producción de billetes falsos.


title: J. J. Vaquero

text: José Juan Vaquero García (Valladolid, 1973), más conocido como "J. J. Vaquero", es un cómico, monologuista y guionista español.


title: J. J. Vaquero

text: El inicio de su carrera profesional fue sirviendo cafés en el Carrefour de Parquesol y trabajando como camarero en bodas en el NH Ciudad de Valladolid. Unos amigos le inscribieron en 2002 en un concurso de monólogos. Allí conoció a otro cómicos como a Nacho García, Quique Matilla, Luis Rodríguez, Álex Clavero, entre otros.


title: J. J. Vaquero

text: Guionista y colaborador de "El hormiguero" de Antena 3, colaborador de "YU: No te pierdas nada" de 40 Principales presentado por Dani Mateo hasta 2019 y continuó colaborando en el momento en que su emisión pasó a Europa FM, esta vez presentado por Ana Morgade y "Lo Mejor Que Te Puede Pasar" de Melodía FM, monologuista de "El Club de la Comedia" y ha sido guionista de varios espectáculos y programas como la Gala de los Premios Goya cuando fue presentado por Dani Rovira.


title: J. J. Vaquero

text: Ha grabado varios monólogos para Comedy Central (Paramount Comedy), El Club de la Comedia de LaSexta, "Sopa de gansos" en Cuatro y "El hormiguero". Además forma parte de varios espectáculos de humor como: "En Bruto” (Junto a Iñaki Urrutia), “Monólogos y Locuras” (con Nacho García), "Vaquero&Clavero” (con Álex Clavero), Humor de Protección Oficial (con Quique Matilla, Fran el Chavo, Nacho García y Álex Clavero).


title: J. J. Vaquero

text: En 2020 colaboró en "Me resbala" e "Improvisando", además de continuar como guionista en "El hormiguero", ambos programas de Antena 3.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: El Clásico Mundial de Béisbol 2013 fue la tercera edición de la mayor competencia de selecciones a nivel mundial. Para esta ocasión se disputó una ronda de clasificación, por lo que el número de equipos involucrados en el torneo era de veintiocho.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: Participaron dieciséis selecciones nacionales en la competencia, y cuatro países alojaron los partidos del evento cuya ronda final se llevó a cabo en los Estados Unidos. En el torneo debutaron las selecciones nacionales de España y Brasil (no retornaron las selecciones nacionales de Sudáfrica y Panamá). El certamen fue ganado por la selección de República Dominicana de forma invicta y por primera vez en la historia del evento, en una final inédita entre países caribeños ante Puerto Rico. Esta victoria marco a la República Dominicana como único país latinoamericano en ganar un título mundial y asimismo colocándose por entrevistas deportivas como el país latinoamericano con más nivel en béisbol.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: La ronda de clasificación para el Clásico Mundial se desarrolló en el segundo semestre del año 2012. La organización convocó a dieciséis equipos, encabezados por cuatro selecciones que participaron en el Clásico Mundial de 2009, pero que no ganaron ningún encuentro en dicho certamen, mientras que los otros doce tomaron parte por primera vez en el evento.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: Los equipos fueron repartidos en cuatro grupos distribuidos en igual número de sedes, las cuales eran: Ratisbona (Alemania), Jupiter (Florida, Estados Unidos), Taipéi (República de China), y Panamá (Panamá). El sistema de competencia era a doble eliminación y clasificó el ganador de la final de cada grupo.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: A continuación cada uno de los grupos encabezados por aquellos que participaron en la edición de 2009 (en cursiva los debutantes):


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: Los dieciséis equipos participantes en el "Clásico Mundial" fueron divididos en cuatro grupos. En la primera ronda de competencia cada grupo jugó con el sistema de todos contra todos, y los dos equipos con el porcentaje más alto clasificaron a la siguiente ronda.En caso de igualdad en la tabla de posiciones, los criterios de desempate para definir los clasificados y las respectivas posiciones, fueron los siguientes:


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: En la segunda ronda, los ocho equipos clasificados fueron divididos en dos grupos, que jugaron con el sistema de doble eliminación. Los dos equipos finalistas clasificaron a la ronda final.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: En la ronda final, los cuatro equipos clasificados jugaron con el sistema de eliminación directa para definir el campeón del Clásico Mundial.


title: Clásico Mundial de Béisbol 2013

text: El equipo estelar del Clásico Mundial de Béisbol 2013 fue elegido a través de una votación conjunta entre aficionados y periodistas, tanto de medios escritos como de televisión.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: La es el campeonato de fútbol de los equipos de primera división de Corea del Norte. También recibe la denominación de . Se disputa entre los meses de febrero a junio y es organizada por la Asociación de Fútbol de Corea del Norte.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: El es otra competición de fútbol de Corea del Norte. Se disputa desde 1972, durante los meses de septiembre y octubre.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: Los diversos clubes del país se clasifican en primera, segunda y tercera clase (Hangul; Hanja: 1급; 1級: 2급; 2級: 3급; 3級).


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: A partir de la temporada 2017–18, el nivel más alto se llama " 'DPR Korea Premier Football League' ", con trece equipos que, por primera vez, juegan una temporada completa de partidos de ida y vuelta. La temporada 2017-18 comenzó el 1 de diciembre de 2017 y finalizó el 28 de octubre de 2018.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: Debido a la naturaleza inusual de las competiciones nacionales del fútbol de Corea del Norte, los equipos norcoreanos rara vez participaron en competiciones internacionales de clubes de la AFC. La primera vez que un club norcoreano participó en una competición de clubes de la AFC fue en la Copa de Clubes de Asia 1985-86, cuando 4.25 Sports Club participó como campeón norcoreano de la temporada anterior, aunque no avanzaron de la ronda clasificatoria. Los equipos norcoreanos también participaron en 1986, 1987, 1988-89, 1989–90, 1990–91 y 1991 ediciones de los campeonatos del club asiático, con cierto éxito; En 1988–89, el April 25 SC terminó primero en su grupo en la ronda clasificatoria, pero no avanzó de la semifinal. El mejor resultado de un club norcoreano fue en el Campeonato Asiático de Clubes 1990-91, cuando el April 25 SC llegó a las semifinales, perdiendo contra Liaoning FC de China; sin embargo, el April 25 logró derrotar a Pelita Jaya FC de Indonesia en el partido por el tercer lugar. El April 25 SC representó a Corea del Norte en seis de las siete temporadas en las que los equipos norcoreanos participaron en el Campeonato de Clubes de Asia. La única vez que un club diferente participó fue en la edición 1989–90, en la que Corea del Norte estuvo representada por Ch'andongja Sports Club; Ch'andongja SC terminó último en su grupo de ronda de calificación, y no avanzó.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: Después de la Copa de Clubes de Asia 1990-91, en el que el 4.25 Sports Club avanzó hasta la fase de grupos, los equipos de Corea del Norte no compitieron en ninguna competición de clubes asiáticos durante más de veinte años, cuando Rimyŏngsu SC fueron invitados a participar en la edición de 2014 de la Copa Presidente de la AFC. Rimyŏngsu SC tuvo un buen desempeño, terminando segundo en su grupo en la primera ronda. Fueron invictos en la segunda ronda para superar a su grupo y avanzar a la final, en la que perdieron 1–2 contra FK HTTU de Turkmenistán - que habían terminado primero en el grupo del Rimyŏngsu SC en la primera ronda. Sin embargo, la edición de 2014 resultó ser la última vez que se celebró la Copa Presidente de la AFC.


title: Liga de fútbol de Corea del Norte

text: Los campeones y subcampeones de Corea del Norte del 2016, el 4.25 Sports Club y Kigwancha Sports Club respectivamente, fueron invitados a participar en la Copa AFC de 2017. Ambos comenzaron en la fase de grupos, en el mismo grupo; El April 25 SC avanzó a la fase eliminatoria, con un diferencial de +1 sobre el Kigwancha SC. El April 25 SC se enfrentó a Bengaluru FC de India, perdiendo 0-3 en total. Los campeones y finalistas de la Liga RPDC de 2017 están participando en la Copa AFC 2018; como campeones, el April 25 SC comenzará a jugar en el Grupo I de la Copa AFC 2018. El subcampeón, Hwaebul Sports Club, tuvo que jugar por primera vez en la ronda de play-off de la Copa AFC 2018. Allí, se enfrentaron a Erchim FC de Mongolia, ganando 7–0 en total para avanzar a la fase de grupos , donde jugarán partidos contra el April 25 SC, Hang Yuen FC de Taiwán, y el SL Benfica de Macau. Ambos equipos viajarán al extranjero para partidos fuera de casa, y los equipos extranjeros viajarán a Corea del Norte; El April 25 SC usará el Estadio Rungrado Primero de Mayo como su campo local, mientras que Hwaebul SC usará el Estadio Kim Il-sung como su sede local. Como resultado de la nueva estructura de la liga, los campeones y subcampeones de la temporada de la Highest Class Football League 2017–18 participarán en la Copa AFC 2019.


title: Miguel Maldonado

text: Miguel Maldonado Torres (Murcia, agosto de 1986) es un realizador de televisión, presentador y humorista español.


title: Miguel Maldonado

text: Tras licenciarse en Historia del Arte por la Universidad de Murcia, se estableció en Madrid teniendo varios empleos. Comenzó trabajando en "La tuerka" como realizador tras estudiar en la Escuela de Cine Séptima Ars de Madrid, pasando más tarde a presentar la sección humorística "La Tuerka News" junto a Facu Díaz.


title: Miguel Maldonado

text: Desde 2016 al 2019 codirigió junto a Facu Díaz el programa teatral "No te metas en política" (NTMEP), con formato "late night" en directo en el Teatro del Barrio y emitido también a través de internet. NTMEP ha sido una sección del programa "Al rojo vivo" y de "Hoy empieza todo", realizándose desde 2017 en el Teatro Kamikaze.


title: Miguel Maldonado

text: De 2018 a 2021 colaboró en "Late motiv" de Andreu Buenafuente, con una sección semanal, llegando a presentarlo durante ausencias de Buenafuente.


title: Miguel Maldonado

text: Entre 2020 y 2021 presentó, junto a Facu Díaz el podcast "NTMEP", sucesor del programa "No te metas en política".


title: Miguel Maldonado

text: Desde 2021, colabora con el programa matutino de Europa FM "Cuerpos especiales", presentado por Eva Soriano e Iggy Rubín.


title: Miguel Maldonado

text: Como actor, ha aparecido en pequeños papeles en las series "Vota Juan" (2019), "La reina del pueblo" (2021) y "Sin novedad" (2021).


title: Multilingüismo social

text: El multilingüismo social o plurilingüismo social es el hecho de que en una comunidad humana se use más de una lengua; en particular se habla de bilingüismo social cuando el número de lenguas es dos. Es un tema central en la sociología del lenguaje.


title: Multilingüismo social

text: El multilingüismo social puede estar relacionado con el multilingüismo individual, ya que cuando en una sociedad se hablan varias lenguas es habitual que muchos individuos en esa sociedad hablen esas lenguas o parte de ellas. Sin embargo, es perfectamente posible que haya multilingüismo social con poco multilingüismo individual, y al revés, que haya mucho multilingüismo individual en una sociedad sin multilingüismo social.


title: Multilingüismo social

text: El multilingüismo social es percibido, por los que lo defienden, como una solución al problema de la desaparición de numerosas lenguas. Este problema amenaza la diversidad cultural del mundo, ya que una lengua puede verse como una manera diferentes de ver, comprender, clasificar y establecer relaciones entre las cosas. Se calcula que un 80 % de las lenguas están en amenaza de extinción y que podrían desaparecer en unos 50 años.


title: Multilingüismo social

text: Existe una política oficial del multilingüismo en la Unión Europea. Sin embargo, algunos de los resultados de esta política no están hoy a la altura de lo esperado, ya que ha dado lugar al predominio de la lengua más globalizante, el inglés. Este fenómeno se conoce en la teoría de los juegos bajo el término de «maximin».


title: Multilingüismo social

text: Esta actitud, previsible, contribuyó a hacer progresar la influencia del inglés a nivel mundial. Irónicamente, el liberalismo europeo sobre todo beneficia a los intereses comerciales de Estados Unidos de América, permitiéndoles exportar sus canciones, sus películas y sus libros, a costa de las lenguas nacionales y regionales de Europa, y también a costa de la riqueza del patrimonio cultural europeo.


title: Multilingüismo social

text: Para dar cuenta de los procesos de dinámica de las lenguas, se puede sin embargo recurrir a un modelo simple y eficaz que combina dos fuerzas («la utilidad» y el «maximin»). Este modelo predice, en el contexto europeo actual, una convergencia acelerada hacia una hegemonía lingüística ejercida por el inglés. Tal evolución, sin embargo, resulta ineficaz en términos de asignación de los recursos, injusta en términos de distribución de los mismos, peligrosa para la diversidad lingüística y cultural, y preocupante en cuanto a sus implicaciones geopolíticas. Es pues necesario examinar alternativas a tal situación.


title: Multilingüismo social

text: Para la lingüista Zarina Estrada Fernández, de la Universidad de Sonora, la preservación y vinculación de las lenguas indígenas en un entorno de multilingüismo es posible, ya que el multilingüismo siempre ha existido, y el poder económico y político de ciertas regiones es el que le da dominio a una lengua sobre otra.


title: Multilingüismo social

text: La mayoría de los indígenas de México tiene la riqueza de conocer al menos dos lenguas distintas, la materna y el español, además de otras lenguas o variantes de su región y, en el caso de algunos migrantes, el inglés. La población indígena mexicana, eminentemente rural, ha estado inmersa en la dinámica de migración que ha caracterizado al campo en las últimas décadas. Muchos de sus idiomas son hablados en diversas partes del territorio nacional y de los Estados Unidos.


title: Multilingüismo social

text: Una alternativa a los problemas derivados del multilingüismo social puede ser el uso de una lengua construida. Las motivaciones que impulsan el surgimiento de estas lenguas no naturales son básicamente dos:


title: Multilingüismo social

text: Con los mercados emergentes y la expansión de cooperación internacional, los usuarios de negocios esperan poder utilizar software y aplicaciones en su lengua nativa. El multilingüismo (o «m17n», donde «17» se refiere a las 17 letras omitidas) de los sistemas de computación puede ser considerado parte del continuo entre internacionalización y localización: