text: En la misma reunión donde Churchill y Stalin decidieron el destino de Grecia, el destino de Yugoslavia también se intentó trazar, determinándose que el Reino Unido y la Unión Soviética compartirían la predominancia política en Yugoslavia. Sin embargo, cuando Tito ganó los comicios en noviembre de 1945, proclamó una nueva constitución y en poco tiempo se convirtió en dictador. Las relaciones entre Tito y Stalin siempre fueron tensas. En 1948 la República Federativa Socialista de Yugoslavia fue expulsada del Kominform y en 1956 promovió la creación del Movimiento de Países No Alineados.


title: Frente del Mediterráneo en la Segunda Guerra Mundial

text: Libia obtuvo su independencia en 1952, mientras que Túnez y Marruecos la lograron en 1956. Argelia era más valiosa para Francia que otras colonias, por lo que no fue hasta después de la Guerra de Independencia de Argelia, que este país ganó su independencia.


text: Si bien el Reino de Egipto era independiente oficialmente desde 1922, la continua intromisión de Reino Unido en los asuntos egipcios no cesó hasta que Gamal Abdel Nasser tomó el poder en 1954.


text: La isla de Malta perdió importancia estratégica en la posguerra y, tras un intento fallido de incorporación plena al Reino Unido, obtuvo la independencia en 1964. Los militares británicos mantendrían allí una base hasta 1979.


title: Vinnie Colaiuta

text: Vincent "Vinnie" Colaiuta (Brownsville, Pensilvania; 5 de febrero de 1956) es un reconocido baterista estadounidense. Recibió clases de batería cuando era niño y tuvo que esperar hasta los catorce años para conseguir su primer set. Destaca por su habilidad técnica y su versatilidad, gracias a lo cual ha tocado con una gran cantidad de artistas de estilos muy diversos.


title: Vinnie Colaiuta

text: Tras asistir a la Berklee College of Music por un año, ingresó en la banda de Christopher Morris desde 1976 hasta 1977. Tras ello, tocó sin éxito con algunas bandas, hasta que, con 22 años, se presentó a una audición para tocar con Frank Zappa, en la que tocó la difícil pieza "The Black Page". Entonces comenzó a trabajar con él y grabó "Tinsell Town Rebellion", "Joe's Garage" y "Shut Up' n Play Yer Guitar".


title: Vinnie Colaiuta

text: Después de tocar con Frank Zappa, tocó, sobre todo en estudio, para una gran cantidad de artistas de pop y rock como Joni Mitchell, Eric Clapton, Lynda Thomas, Barbra Streisand, Chaka Khan, Leonard Cohen, Alejandro Sanz, The Beach Boys o Gino Vanelli; y para artistas de jazz como Chick Corea, Herbie Hancock, Quincy Jones, Jimmy Haslip o The Buddy Rich Big Band. También ha tocado con John Pattitucci, Joe Satriani, Mark Egan, Megadeth, Jeff Beck o Sting.


title: Vinnie Colaiuta

text: En 1994 grabó su primer y único disco como líder, con la banda homónima "Vinnie Colaiuta" con el sello Stretch.


title: Vinnie Colaiuta

text: Cabe destacar que Colaiuta trabajó junto a Gustavo Cerati y Andy Summers en la canción en tributo de The Police llamada "Bring on the Night" ("Tráeme la noche") en español, interpretada vocalmente por Gustavo Cerati, exvocalista de la banda argentina Soda Stereo.


title: Vinnie Colaiuta

text: En 2017 colaboró tocando la canción "Alone" en el disco "40 Trips Around the Sun" de la banda californiana Toto, disco que vio la luz en el año 2018.


title: Vinnie Colaiuta

text: Vinnie Colaiuta toca actualmente baterías de la marca Gretsch, marca a la cual regresó después de estar patrocinado por múltiples marcas como Ludwig, Yamaha, Heuer entre otras. Dentro de su set se destaca:


title: Vinnie Colaiuta

text: Actualmente usa platos Paiste, sobre todo de la serie 602 y la nueva serie que ha ayudado a desarrollar denominada "Modern Essentials".


title: Vinnie Colaiuta

text: Usa las baquetas Vic Firth Signature Vinnie Colaiuta. De hickory con punta tipo accorn tipo 5B aunque algo más cortas


title: Vinnie Colaiuta

text: Cuando tocaba con Frank Zappa, durante un ensayo en el que estaba presente, entre muchas otras personas el baterista Terry Bozzio, tocaba a primera vista el complejo tema "Mo 'N Herb's Vacation" mientras comía sushi, se colocaba las gafas y pasaba las páginas de la partitura sin equivocarse.


title: Isla de calor

text: La isla de calor es una situación urbana, de acumulación de calor por la inmensa mole de hormigón, y demás materiales absorbentes de calor; y atmosférica que se da en situaciones de estabilidad por la acción de un anticiclón térmico.


title: Isla de calor

text: Se presenta en las grandes ciudades y consiste en la dificultad de la disipación del calor durante las horas nocturnas, cuando las áreas no urbanas, se enfrían notablemente por la falta de acumulación de calor. El centro urbano, donde los edificios y el asfalto desprenden por la noche el calor acumulado durante el día, provoca vientos locales desde el exterior hacia el interior. Comúnmente se da el fenómeno de elevación de la temperatura en zonas urbanas densamente construidas causado por una combinación de factores tales como la edificación, la falta de espacios verdes, los gases contaminantes o la generación de calor. Se ha observado que el fenómeno de la isla de calor aumenta con el tamaño de la ciudad y que es directamente proporcional al tamaño de la mancha urbana.


title: Isla de calor

text: Las zonas edificadas ofrecen más superficie para la absorción de calor, el cual irradian lentamente durante la noche. Otro efecto de los edificios altos son las múltiples reflexiones horizontales de la radiación recibida, que aumentan la probabilidad de que esta energía permanezca en el suelo en lo que se conoce como efecto cañón.


title: Isla de calor

text: La falta de grandes zonas verdes y el entubamiento de los afluentes acuosos en la ciudad reduce las oportunidades de transformar la energía solar a través de los procesos de fotosíntesis o evaporación del agua. Diversos estudios muestran la relación directa entre las altas temperaturas urbanas y la falta de vegetación.


title: Isla de calor

text: Por otra parte, la actividad industrial y doméstica genera un aporte de calor al medio. En particular los sistemas de refrigeración en la ciudad forman parte de un círculo vicioso, ya que generan calor extra y su uso se incrementa con la temperatura. Algunos autores explican la isla de calor como un efecto invernadero local, pues los gases se encierran en un solo lugar provocando una cápsula de gases que absorbe calor del sol. Los materiales que forman la ciudad absorben la radiación solar de onda corta y la emiten posteriormente con una longitud de onda más larga, frecuencia que resulta retenida por partículas en suspensión y gases de combustión.


title: Isla de calor

text: La cápsula de gases solo puede ser rota cuando los vientos son superiores a 20 km/h, si en la superficie hay demasiados edificios de mucha altura el aire será obstruido y la cápsula no se romperá, pero sin embargo hasta lo más natural puede provocar una cápsula de calor. Las ciudades localizadas en un valle rodeado de montañas de más de 500 m son más propensas a una isla de calor, pues es aire queda obstruido por las montañas que la rodean haciendo la cápsula más densa y gruesa.


title: Isla de calor

text: Otra de las causas que provocan el efecto de isla de calor es el albedo. El albedo, casi siempre, es la capacidad de reflejar en mayor o menor medida la radiación solar. Por regla general, un color más claro absorbe menos calor que un color más oscuro. Las calles hechas de asfalto alcanzarán temperaturas mucho mayores a aquellas alcanzadas por una calle hecha de hormigón relativamente nuevo.


title: Isla de calor

text: La isla de calor urbana tiende a exagerar los extremos de calor en el verano y de los de frío en invierno. Mientras que en el verano se emplean cada vez más los aparatos de aire acondicionado en el uso doméstico, industrial y comercial, durante el invierno se utilizan aparatos de calefacción (que a veces son los mismos, es decir, inter-cambiadores de calor) que logran regular la temperatura de las viviendas y edificios de todo tipo, a costa de exagerar los extremos de esas temperaturas fuera de dichas viviendas o edificios. Esto es muy fácil de ver en las grandes ciudades, con miles de aparatos de aire acondicionado en las ventanas de las viviendas que expulsan aire más cálido y húmedo en el verano y más frío en invierno. Esto sería lo de menos, pero deberíamos tomar con ciertas reservas los datos de las temperaturas de los termómetros digitales que abundan en todas las ciudades y que suelen indicarse como ejemplos del calentamiento global que dan las emisoras de radio y televisión de todo el mundo. Hasta cierto punto, las islas de calor urbano son un ejemplo local del clima en el desierto, donde la temperatura puede llegar a 50 °C en el día y bajar a menos de 10° en la noche. Y en el clima mediterráneo podemos experimentar algo similar: el excesivo calor diurno se ve contrarrestado por una temperatura mucho más baja en las horas iniciales de la mañana, algo que los turistas de climas más fríos deberían tener en cuenta cuando visitan los países mediterráneos.


title: Isla de calor

text: Con la urbanización, muchas estaciones meteorológicas, han quedado "dentro" de las islas de calor. La deriva en los datos "artificializados" (ya que no registran la climatología regional, sino la forzada por el régimen de la isla de calor), puede ser eliminada matemáticamente, con fórmulas de ajuste. Con el efecto de la isla de calor las temperaturas mínimas son notablemente más altas que en el entorno próximo y las máximas son ligeramente más bajas por lo que la temperatura media es más alta en la ciudad que además suele contar con un mayor grado de humedad. Sírvanos como ilustración el clima en Madrid medido en el Parque del Retiro, en el centro de la ciudad, y en el Aeropuerto de Barajas, en las afueras de la capital española. Las máximas son 1,2 °C menos por la isla de calor que impide la llegada de vientos cálidos y del calentamiento solar, pero las mínimas son 2,1 °C más altas, por lo que la temperatura media es más alta en el centro y con una oscilación media diaria mucho menor que en la periferia.


title: Estado islámico

text: Un Estado islámico es aquel Estado confesional cuyo fundamento de autoridad está en la ley islámica ("sharía"). Desde los primeros años del islam, numerosos gobiernos han sido considerados como «islámicos», comenzando por el califato que el propio Mahoma estableció y los subsecuentes territorios gobernados por sus sucesores.


title: Estado islámico

text: Sin embargo, el término de «Estado islámico» ha tomado una connotación específica moderna desde el siglo, siendo promovido por ideólogos como Abul Ala Maududi, Ruhollah Jomeini, Israr Ahmed o Sayyid Qutb. Como los primeros califatos, están enraizados en los principios de la ley islámica, pero, a diferencia de estos, los Estados islámicos modernos pueden incorporar nociones políticas como el sistema parlamentario, la soberanía popular o la organización de elecciones.


title: Estado islámico

text: Actualmente, muchos países musulmanes han incorporado la ley islámica, totalmente o en parte, a sus sistemas legales. Algunos recogen el islam como la religión de Estado en la Constitución, pero no aplican la ley islámica en sus cortes. Los Estados islámicos pueden ser monarquías o repúblicas islámicas.


title: Estado islámico

text: Actualmente, se definen constitucionalmente como "Estados Islámicos" Pakistán (desde 1956), Mauritania (1958), e Irán (1979), así como Libia en su Constitución provisional de 2011. El número de Estados que recogen el islam como religión del Estado es mayor.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Se denomina Santo Niño de La Guardia a una falsa acusación antisemita o libelo de sangre que narra el caso de un supuesto asesinato ritual de un niño a finales de la década de 1480 en la localidad española de La Guardia (Toledo), por el que fueron quemados en la hoguera en 1491 varios judíos y judeoconversos. La condena se produjo aun cuando no se había encontrado cadáver alguno ni se había denunciado la desaparición de ningún niño, motivada por la animadversion a los judios y conversos, que dió forma a la calumnia de la sangre.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Por este presunto crimen la Inquisición procesó a varios conversos, mientras que las autoridades civiles hicieron lo propio con dos judíos. Todos ellos fueron quemados vivos en Ávila el 16 de noviembre de 1491. Se conservan algunos documentos del proceso (especialmente, el proceso completo contra uno de los acusados, Yosef - o Yucé - Franco). La mayoría de los historiadores considera que el "niño de la Guardia" nunca existió pero el proceso propició un clima antijudío, y una indignación que empeoró aún más la relación del sector de cristianos viejos con relación a los judíos y conversos. Este supuesto crimen fue lo que dio impulso para dictar el decreto de expulsión de los judíos, que se promulgó solo meses después (en marzo de 1492), siendo uno de los últimos reinos europeos en expulsarlos (el último fue Portugal).


title: Santo Niño de La Guardia

text: Durante el siglo XVI se desarrolló una leyenda hagiográfica acerca del Santo Niño, cuyo culto continúa celebrándose en La Guardia. En 2015, la Archidiócesis de Madrid de la Iglesia católica, publicó en su sitio oficial un opúsculo dando por cierta la existencia del niño y su martirio a manos de «once personajes; cinco eran judíos y seis judaizantes», quien según el Arzobispado, lo crucificaron y le sacaron el corazón. La publicación se encontraba en línea en 2022.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Durante la Edad Media europea fueron frecuentes las falsas acusaciones de este tipo contra los judíos. En España, las Siete Partidas se hacen eco de esta creencia popular:


title: Santo Niño de La Guardia

text: Se tenía por cierto que varios episodios semejantes se habían producido en España. Uno de los más conocidos fue la supuesta crucifixión del niño Santo Dominguito del Val, en Zaragoza en el siglo XIII, o la del niño de Sepúlveda, en 1468. Esta última se saldó no solo con la ejecución de dieciséis judíos hallados culpables del crimen, sino con el asalto popular a la aljama de Sepúlveda, que se cobró varias víctimas más.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En un libro publicado en 1449 por el fraile converso Alonso de Espina, "Fortalitium Fidei. Contra judíos, sarracenos y otros enemigos de la fe cristiana", se inventariaba una larga lista de crímenes atribuidos a los judíos. Aparecen varios relatos de crucifixiones infantiles, todos ellos dados por ciertos.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Según los documentos que han llegado hasta nosotros, las primeras detenciones no se produjeron como resultado de la investigación de ningún crimen. Ni se había encontrado cadáver alguno ni se había denunciado la desaparición de ningún niño. Los primeros detenidos, judeoconversos, fueron acusados únicamente de judaizantes, y solo durante los interrogatorios de que fueron objeto en prisión se iría fraguando la idea de que habían cometido un crimen ritual.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En junio de 1490 se detuvo en Astorga a un converso llamado Benito García, "de quien se sospechaba que robaba hostias consagradas" y que las llevaba en sus alforjas para ejecutar sacrilegios. Benito era cardador ambulante y natural del pueblo de La Guardia. Fue conducido ante Pedro de Villada, provisor del obispado de Astorga, e interrogado, llegando a acusar a otros correligionarios de judaizantes tras las torturas sufridas. Se conserva la confesión de Benito García, con fecha de 6 de junio de 1490, de la cual se desprende que solo se le acusaba de judaizante. El acusado explica en el mencionado documento que cinco años antes (en 1485) había regresado secretamente a la religión judía, alentado por otro converso, también de La Guardia, llamado Juan de Ocaña, y por un zapatero judío de la cercana localidad de Tembleque, cuyo apellido era Franco, y que fue detenido por la Inquisición y encarcelado en Segovia. Un hecho insólito pues la Inquisición no tenía jurisdicción sobre los judíos.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Según el relato del caso hecho por el hispanista francés Joseph Pérez —que coincide con el del historiador español Luis Suárez Fernández—, existe una grave confusión en la versión anterior. Los que habrían inducido a judaizar a Benito García, además del converso Juan de Ocaña, habían sido los miembros de una familia conversa, no judía, apellidada Franco de la localidad de Tembleque. Benito García entra en contacto con el zapatero judío —del mismo apellido que la familia de conversos de Tembleque, sin que se sepa si formaba parte de la misma— cuando es trasladado a la prisión de la Inquisición de Segovia, donde efectivamente Yosef Franco está preso, sin que se sepan los motivos. Un hecho insólito porque como recuerda Joseph Pérez, "la Inquisición no se metía con los judíos; solo tenía jurisdicción sobre los bautizados ¿Qué hacía, pues, un judío en la cárcel de la Inquisición segoviana? Este es uno de tantos enigmas como se encuentran en el caso del Santo Niño de la Guardia". Lo mismo afirma Luis Suárez Fernández: "la circunstancia resulta sorprendente, pues un judío no podía ser apresado y encarcelado por la Inquisición. ¿Se trataba acaso de un converso que había retornado a su antigua fe? O ¿se trataba simplemente de una trampa para provocar indiscreciones?".


title: Santo Niño de La Guardia

text: El 19 de julio de 1490 el judío Yosef Franco, al sentirse enfermo, fue visitado por un médico, Antonio de Ávila. Yosef solicitó al médico la presencia de un rabino. En lugar de un rabino, el médico se presentó en su segunda visita acompañado de un fraile, Alonso Enríquez, disfrazado de judío y haciéndose llamar Abrahán. El prisionero, utilizando varias palabras en hebreo, pidió al fingido rabino que comunicase al rabino mayor de Castilla, Abraham Seneor, que se encontraba preso por la muerte («mitá») de un muchacho («nahar») que había servido a la manera de aquel hombre («otohays», eufemismo para hacer referencia a Jesucristo). La segunda vez que fue visitado por los dos hombres, Yosef no volvió a mencionar ese asunto.


title: Santo Niño de La Guardia

text: El relato de Joseph Pérez —corroborado por Luis Suárez con matices— de nuevo difiere. Dice Joseph Pérez: "El médico Antonio de Ávila [judío según Joseph Pérez; cristiano, según Luis Suárez Fernández], aparentando ser rabino, visita a Yosef Franco y este confiesa entonces que, unos quince años antes [once años antes, según Luis Suárez], un Viernes Santo, en la localidad de La Guardia (actual provincia de Toledo) había participado en un crimen ritual: se había dado muerte por crucifixión a un niño; luego se había mezclado la sangre y el corazón de la víctima con una hostia consagrada con el fin de realizar un acto de brujería destinados a atraer calamidades contra los cristianos: su propósito era provocar una epidemia de rabia en toda la comarca. Delatado el pseudo-rabino (¿un confidente a sueldo de la Inquisición?), Franco se retracta: pretende ahora que no ha participado en el crimen; ha oído hablar de ello a un converso, Alonso Franco, que sí que estuvo en La Guardia. Sometido a tormento, Yosef Franco vuelve a confesar su participación en el crimen".


title: Santo Niño de La Guardia

text: Las declaraciones posteriores de Yosef implicaron a otros judíos y conversos. El 27 de agosto de 1490, el inquisidor general, Tomás de Torquemada, dictó una orden para que los encarcelados en Segovia fuesen trasladados a Ávila para ser juzgados allí —"¿Por qué a Ávila y no a Toledo que era el distrito en el que se situaba La Guardia?", se pregunta Joseph Pérez. "Éste es otro enigma", se responde—. En esta orden se mencionan todos los encarcelados en Segovia que tienen relación con el caso: los conversos Alonso Franco, Lope Franco, García Franco, Juan Franco, Juan de Ocaña y Benito García, todos ellos vecinos de La Guardia; Yosef Franco, judío de Tembleque; y Mose Abenamías, judío de Zamora. Las acusaciones que constan en la orden son de herejía y apostasía, así como de crímenes contra la fe católica.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Los inquisidores encargados del proceso fueron Pedro de Villada (el mismo que había interrogado en junio de 1490 al converso Benito García); Juan López de Cigales, inquisidor de Valencia desde 1487; y fray Fernando de Santo Domingo. Todos ellos eran hombres de confianza de Torquemada. Fray Fernando de Santo Domingo, además, había escrito antes el prólogo de un difundido opúsculo antisemita. El proceso contra el judío Yosef Franco dio comienzo el 17 de diciembre de 1490. Se le acusó de intentar atraer al judaísmo a los conversos, así como de haber participado en la crucifixión ritual de un niño cristiano en Viernes Santo.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Antes del proceso, ya se habían conseguido al menos las confesiones de Benito García y de Yosef Franco, este último mediante tortura. Según Baer, «parece que los acusados confesaron parcialmente y declararon contra los otros con la esperanza de verse libres por este medio de la trampa que les había tendido la Inquisición».


title: Santo Niño de La Guardia

text: Cuando se leyó la acusación, Yosef Franco gritó que era «la mayor falsedad del mundo». Se conservan las confesiones, obtenidas bajo tormento, de este reo: al principio solo hace referencia a conversaciones en la cárcel con Benito García y que incriminan a este como judaizante, pero después comienza a hacer referencia a una hechicería realizada unos cuatro años antes (en 1487, quizá) en la que se habría utilizado una hostia consagrada, robada en la iglesia de La Guardia, y el corazón de un niño cristiano. Las declaraciones siguientes de Yosef Franco van dando más detalles acerca de este tema, incriminando sobre todo a Benito García. Se conservan también declaraciones de este último, realizadas «estando puesto en el tormento», contradictorias con las de Franco, y en el que se trata sobre todo de incriminar al segundo. Incluso se realizó un careo entre Yosef Franco y Benito García, el 12 de octubre; en el protocolo de dicho encuentro se dice que sus declaraciones fueron concordantes, lo cual es sorprendente, ya que las anteriores habían sido contradictorias.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En octubre, uno de los inquisidores, Fray Fernando de San Esteban, viajó a Salamanca y en el convento de San Esteban se entrevistó con varios expertos juristas y teólogos, quienes dictaminaron la culpabilidad de los acusados. En la fase final del proceso, se hicieron públicos los testimonios, y Yosef Franco intentó refutarlos sin éxito. Las últimas declaraciones de Franco, obtenidas bajo tormento en el mes de noviembre, añaden más detalles a los hechos: muchos de ellos, según la opinión de Baer, tienen un claro origen en la literatura antisemita.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Como dos de los condenados eran judíos, y sobre ellos la Inquisición no tenía jurisdicción, el asunto fue trasladado a la justicia ordinaria de Ávila, que confirmó la sentencia capital. "Puede decirse que en último extremo se salvaron las formas", afirma Luis Suárez.


title: Santo Niño de La Guardia

text: El 16 de noviembre, en el Brasero de la Dehesa, en Ávila, todos los procesados fueron relajados al brazo secular y quemados en la hoguera. Fueron ejecutadas ocho personas: dos judíos, Yosef Franco y Moshe Abenamías, y seis conversos, Alonso, Lope, García y Juan Franco, Juan de Ocaña y Benito García. Se conservan las sentencias de Yosef Franco y Benito García, que fueron leídas en el mismo auto de fe, según era costumbre.


title: Santo Niño de La Guardia

text: De nuevo Joseph Pérez y Luis Suárez Fernández, nos dan una información diferente. Según ellos fueron cinco —dos judíos y tres conversos— y no ocho las personas que fueron condenadas a muerte en el auto de fe celebrado en Ávila el 16 de noviembre de 1491 y quemadas vivas inmediatamente después. Solo cuatro meses y medio después se decretó la expulsión de los judíos de España. Según Joseph Pérez, el caso de Santo Niño de la Guardia, al que se dio una extraordinaria publicidad, "contribuyó poderosamente a crear el ambiente propicio a la expulsión".


title: Santo Niño de La Guardia

text: Los bienes confiscados a los reos se destinaron a financiar la construcción del monasterio de Santo Tomás de Ávila, que terminaría el 3 de agosto de 1493.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Durante el siglo XVI fue creándose una leyenda según la cual la muerte del Santo Niño habría sido semejante a la de Jesucristo, llegándose incluso a destacar similitudes entre la topografía del pueblo toledano en el que supuestamente ocurrieron los hechos y la de Jerusalén, donde murió Jesús.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En 1569 el licenciado Sancho Busto de Villegas, miembro del Consejo General de la Inquisición («la Suprema») y gobernador del arzobispado de Toledo (posteriormente sería también obispo de Ávila) escribió, a partir de los documentos del proceso, que se conservaban en los archivos del tribunal de Valladolid, una "Relación autorizada del martirio del Santo Inocente", que quedó depositada en el archivo municipal de la villa de La Guardia. En 1583 se publicó la "Historia de la muerte y glorioso martirio del santo inocente que llaman de Laguardia", obra de fray Rodrigo de Yepes. En 1720 apareció en Madrid otra obra hagiográfica, la "Historia del Inocente trinitario el Santo Niño de la Guardia", obra de Diego Martínez Abad, y en 1785, el cura de localidad toledana, Martín Martínez Moreno, publicó su "Historia del martirio del Santo Niño de la Guardia".


title: Santo Niño de La Guardia

text: La leyenda construida con estas sucesivas aportaciones afirma que ciertos conversos, tras asistir a un auto de fe en Toledo, planearon vengarse de los inquisidores mediante artes de hechicería. Para hacer su conjuro necesitaban una hostia consagrada y el corazón de un niño inocente. Juan Franco y Alonso Franco secuestraron al niño junto a la Puerta del Perdón de la catedral de Toledo y lo trasladaron a La Guardia. Allí, el día de Viernes Santo simularon un juicio. El niño, al que en la leyenda se llama Juan (en otras versiones se le llama Cristóbal) y se dice que era hijo de Alonso de Pasamonte y de Juana la Guindera (a pesar de que nunca apareció ningún cadáver), fue azotado, coronado de espinas y crucificado, del mismo modo que Jesucristo. Le arrancaron el corazón, que necesitaban para el conjuro. En el momento de la muerte del niño, su madre, que era ciega, recobró milagrosamente la vista. Tras darle sepultura, los asesinos robaron una hostia consagrada. Benito García iba hacia Zamora llevando la hostia y el corazón para recabar la ayuda de otros correligionarios para realizar su conjuro, pero fue detenido en Ávila a causa de los resplandores que emitía la hostia consagrada, que el converso había escondido entre las páginas de un libro de rezos. Gracias a su confesión, se detuvo a los otros participantes en el crimen. Tras la supuesta muerte del Santo Niño, se le atribuyen también varias curaciones milagrosas.


title: Santo Niño de La Guardia

text: La hostia consagrada se conserva en el monasterio dominico de Santo Tomás, en Ávila. Del corazón se dijo que había desaparecido milagrosamente, al igual que el cuerpo del niño, por lo cual se creyó que, como Jesucristo, había resucitado.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Yepes menciona que existía un retablo, hoy perdido, en la ermita del Santo Niño de La Guardia de la localidad toledana, mandado pintar por el arzobispo de Toledo Alonso de Fonseca, en el que se representaban las escenas del rapto, acusación, flagelación y crucifixión del niño, así como las del prendimiento y ejecución de sus asesinos. En la tabla central de este retablo se mostraba la crucifixión y extracción del corazón del niño.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En el Archivo Histórico Nacional se conserva una pintura de la segunda mitad del siglo XVI que representa esa misma escena, lo que testimonia la antigüedad del culto del Santo Niño de La Guardia.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En el acceso por la puerta denominada «del Mollete» a la catedral de Toledo todavía hoy se conserva un mural atribuido a Bayeu con la representación de la crucifixión del Santo Niño de la Guardia. En la actualidad la humedad y la exposición a las inclemencias del tiempo (se encuentra en la zona interior del claustro catedralicio) han propiciado un intenso deterioro de la pintura.


title: Santo Niño de La Guardia

text: Lope de Vega escribió una obra inspirándose en la leyenda del Santo Niño (muy posiblemente en la "Historia de la muerte y glorioso martirio del santo inocente que llaman de Laguardia" de fray Rodrigo de Yepes), titulada "El niño inocente de La Guardia", en realidad una apología de la Inquisición, de la cual era familiar el propio Lope. Esta obra, particularmente cruel dentro del teatro del Siglo de Oro a la hora de mostrar el martirio del niño protagonista en el último acto, fue refundida por José de Cañizares, autor de la primera y tercera jornadas de "La viva imagen de Cristo: El Santo Niño de la Villa de la Guardia", y Juan Claudio de la Hoz y Mota, autor de la segunda. Manuel Romero de Castilla publicó en 1943 las dos obras juntas con un prólogo algo difuso del Marqués de Lozoya, y luego en 1946 como apéndice de un estudio histórico sobre el caso. De la obra de Lope hay edición moderna del hispanista Anthony J. Farrell (Londres: Tamesis Books, 1985).


title: Santo Niño de La Guardia

text: La muerte del Santo Niño de la Guardia fue empleada como argumento para exigir la limpieza de sangre a los aspirantes a formar parte del clero de la archidiócesis de Toledo.


title: Santo Niño de La Guardia

text: En una de las "Leyendas" de Gustavo Adolfo Bécquer, llamada "La Rosa de Pasión", una mujer judía llamada Sara cuyo novio era cristiano enfrenta a su padre, el judío Daniel, sobre su odio a los cristianos, y termina muerta en un ritual muy semejante al del Santo Niño de la Guardia (de hecho, al ver los preparativos, ella pensó en la historia del Santo Niño).


title: Héctor García Godoy

text: Héctor Rafael García Godoy Cáceres (11 de enero de 1921-20 de abril de 1970) fue un abogado y político dominicano. Presidente provisional de República Dominicana entre el 3 de septiembre de 1965 y el 1 de julio de 1966, bajo los auspicios de la Organización de Estados Americanos (OEA), finalizada la Guerra de abril de 1965.


title: Héctor García Godoy

text: García Godoy nació en Moca (República Dominicana) el 11 de enero de 1921, hijo de Emilio García-Godoy Ceara (hijo del novelista e historiador Federico García Godoy y de Rosa Ceara Giménez) y de Ana Antonia Cáceres Ureña (hija del presidente Ramón Cáceres Vásquez y de Narcisa Ureña Valencia).


title: Héctor García Godoy

text: Su tía Rosa Delia García-Godoy Ceara fue la primera mujer gobernadora en la provincia de La Vega y fue también diputada al Congreso de la República Dominicana.


title: Héctor García Godoy

text: Fue sobrino del pintor y escultor Enrique García-Godoy Ceara, el abuelo materno del caricaturista Harold Priego García-Godoy, siendo Héctor por lo tanto del caricaturista. Fue además primo del pintor Darío Suro García-Godoy, y de la actriz .


title: Héctor García Godoy

text: Realizó sus estudios primarios en su pueblo natal y asistió a la "Academia Santa Ana", en Santiago de los Caballeros. En 1936, ingresó en la Central High School, en Washington, Estados Unidos, y terminó sus estudios secundarios en el Colegio Ponceño de Varones, en Ponce, Puerto Rico. Estudió Derecho en la Universidad de Santo Domingo, donde se graduó de abogado en 1944.


title: Héctor García Godoy

text: El 26 de agosto de 1944 se casó con Matilde Pastoriza Espaillat (bisnieta del presidente Ulises Espaillat), con quien tuvo dos hijos: Ana Matilde García-Godoy Pastoriza y Guillermo García-Godoy Pastoriza.


title: Héctor García Godoy

text: Entró en el servicio diplomático como Segundo Secretario de la Embajada dominicana en San José de Costa Rica. En 1945 fue promovido a Primer Secretario y encargado de negocios en Managua, Nicaragua. En 1947, designado Director del Departamento Consular del Ministerio de Relaciones Exteriores. En 1948, fue designado Secretario de la Junta de Directores del Banco de Reservas, más tarde, en 1954, Superintendente General de Bancos. En 1955, fue nombrado Vicegobernador del Banco Central de la República Dominicana. Sirvió de nuevo como diplomático, siendo embajador en Londres, Reino Unido entre 1956 y 1963, año en que el profesor Juan Bosch lo designó Ministro de Relaciones Exteriores, cargo al que renunció luego del Golpe de Estado al Presidente Bosch.


title: Héctor García Godoy

text: Durante la Revolución de Abril, en 1965, fue escogido provisionalmente como Presidente de la República, sustituyendo al Coronel Caamaño Deñó, el 3 de septiembre, y gobernó el país durante nueve meses hasta que entregó el poder al doctor Joaquín Balaguer, en 1966. Antes de marcharse organizó las elecciones nacionales de 1966.


title: Héctor García Godoy

text: Electo Joaquín Balaguer, fue nombrado embajador en Estados Unidos desde 1966 hasta 1969. Lideró el Movimiento de Conciliación Nacional, MCN, hasta su muerte ocurrida el 20 de abril de 1970.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El Gobierno de la Ciudad de México es el conjunto de instituciones políticas y administrativas que rigen la capital mexicana, conforme a lo establecido por la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la Constitución Política de la Ciudad de México, y por las demás disposiciones legales aplicables emitidas por el Congreso de la Unión y el Congreso de la Ciudad de México.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La Ciudad de México, una de las 32 entidades federativas del país, es autónoma en cuanto a su régimen interior, el cual, de acuerdo con su constitución local y en sincronía con la carta magna federal, es republicano, representativo, democrática, laico y popular, compuesto por 16 alcaldías o demarcaciones, base de su organización política y división territorial.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La Constitución Política de la Ciudad de México señala que el poder público de la Ciudad de México adoptará la forma de gobierno republicano, representativo, democrático y laico.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El artículo 122 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos señala que el Gobierno de la Ciudad de México está a cargo de sus poderes locales, en los términos establecidos en la Constitución Política de la Ciudad de México.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: De acuerdo con la Constitución Política de la Ciudad de México, el ejercicio del poder público se divide en:


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El Jefe de Gobierno de la Ciudad de México es el titular del poder ejecutivo de la entidad y la cabeza de la administración pública local. Es elegido mediante voto directo y universal. Una vez electo, entra en funciones el 5 de diciembre del año de la elección. Su cargo dura un periodo de seis años, sin posibilidad de reelección, ni siquiera en el caso de haberlo desempeñado como interino, provisional o sustituto.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El cargo solo es renunciable por causa grave, que deberá ser calificada por el Congreso de la Ciudad de México. En caso de muerte, destitución o renuncia, asume de manera inmediata y provisional el cargo el secretario de Gobierno, y después, con las reservas que contempla la misma Constitución local, corresponde al Congreso de la Ciudad de México nombrar un sustituto o interino.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La constitución local vigente prevé dicho cargo en su título quinto, capítulo segundo, y es abordado por los tres apartados y diversos puntos e incisos que componen el artículo 32. En ellos, se especifican las obligaciones, facultades, requisitos y restricciones al cargo; especificaciones que van desde el mando de la fuerza pública de la ciudad (policía local y guardia nacional adscrita); la titularidad de las políticas económica, desarrollo social y de seguridad pública; la promulgación y ejecución de las leyes emitidas por el poder legislativo; proponer nombramientos a cargos que requieren aprobación del Congreso o del Tribunal Superior de Justicia, y diversas prerrogativas concedidas en otros artículos de la misma carta magna y de las leyes locales.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Según el artículo 33 de la Constitución Política de la Ciudad de México,la Administración Pública de la Ciudad de México, encabezada por el Jefe de Gobierno, es:


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: A la persona titular de la Jefatura de Gobierno le corresponde originalmente todas las facultades establecidas en los ordenamientos jurídicos de la Ciudad y puede delegarlas en los servidores públicos subalternos, excepto aquellas que por ley no puedan delegarse.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La persona titular de la Jefatura de Gobierno se auxiliará, para el ejercicio de sus atribuciones, de las siguientes dependencias:


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El Congreso de la Ciudad de México es el órgano depositario del poder legislativo en esa entidad federativa. Conformada como asamblea unicameral, se compone de 66 diputados, de los cuales 33 son electos por principio de mayoría relativa y 33 por el principio de representación proporcional.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Sus integrantes son electos por voto universal bajo los dos principios ya mencionados: los primeros por voto directo y los segundos de acuerdo al sistema de listas que establece la "Ley Procesal Electoral de la Ciudad de México".


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La duración del cargo es de tres años con opción a una reelección inmediata, siempre y cuando sea represente al partido o coalición que postuló originalmente al Diputado. Por cada Diputado titular se elige un suplente; siendo este quien suplirá las ausencias temporales o definitivas de su compañero de fórmula.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La constitución federal, en su artículo 122 y en la Constitución Política de la Ciudad de México, en los tres artículos que componen el Capítulo II del Título V detallan las facultades, obligaciones, derechos, prerrogativas, requisitos y restricciones del cuerpo legislativo, que, en términos generales, están enmarcadas en aquellas políticas en las que la entidad es autónoma: régimen interno, presupuesto, ingresos, desarrollo social, seguridad pública, procuración e impartición de justicia (que no estén contempladas en el orden federal) y que no estén adjudicadas en exclusividad al Congreso de la Unión o algún otro órgano federal.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: En el Poder Judicial de la Ciudad de México, se deposita la facultad de impartir justicia en todos los aspectos institucionales de la ciudad, la aplicación de las normas y principios jurídicos en la resolución de conflictos; y en todos los ámbitos de la aplicación del Derecho y la interpretación de las leyes en la sociedad (civil, penal, constitucional, mercantil, laboral, administrativo, fiscal, procesal, etcétera), siempre y cuando ninguno esté contemplado en exclusividad para el Poder Judicial Federal.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El Poder Judicial de la Ciudad de México se deposita en un Tribunal Superior de Justicia, antes llamado Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal y desde hace algunos años conocido como Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México, que consta de una Sala Constitucional, el Consejo de la Judicatura y juzgados.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El Consejo de la Judicatura de la Ciudad de México se encarga de la administración, vigilancia y disciplina del Poder Judicial, con excepción del Tribunal Superior de Justicia. Además, es el Consejo de la Judicatura, el encargado de la designación de los jueces de la Ciudad de México.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Conforme a su normatividad interna, el Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México puede funcionar en Pleno y en Salas, el primero conformado por la totalidad de los magistrados del tribunal y cada una de las salas por tres de ellos. Los magistrados del tribunal son nombrados por la Congreso de la Ciudad de México, a propuesta del Jefe de Gobierno.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: El antecedente directo del tribunal se encuentra en el Tribunal Superior de la Ciudad Capital del Departamento de México, creado en 1837 y que, tras desaparecer e integrar sus funciones a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, dio paso al Tribunal Superior de Justicia en 1868, el cual dejó de funcionar durante las guerras revolucionarias para renacer en 1919, ya bajo el amparo de la nueva constitución política.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Posteriormente, en el Estatuto de Gobierno del Distrito Federal de 1994 (abrogado en el 2018), en la Ley Orgánica del Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal, publicada en el "Diario Oficial de la Federación" el 7 de febrero de 1996, y en la Ley Orgánica del Poder Judicial de la Ciudad de México, publicada en la "Gaceta Oficial de la Ciudad de México" el 4 de mayo del 2018 y que entró en vigor el 1 de junio del 2019.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La Ciudad de México se divide internamente en 16 demarcaciones territoriales. Cada demarcación goza de autonomía en su capacidad para elegir a su propia alcaldía (el gobierno de la demarcación territorial, parecido a un ayuntamiento municipal), la cual es responsable, en la mayoría de los casos, de proveer los servicios públicos más cercanos requeridos por su población.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: La alcaldía (antes delegaciones) es encabezada por un alcalde (antes, "jefe de la delegación" o "delegado"), que se elige cada tres años y que puede reelegirse, a través de votación, por un periodo inmediato. Cada demarcación posee un concejo integrado por varios concejales, en función de su tamaño poblacional.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Las demarcaciones territoriales de la Ciudad de México son las responsables, de acuerdo con lo estipulado por la Constitución local, de los servicios públicos más básicos (seguridad pública, agua potable, drenaje, alumbrado, panteones, mercados, parques, obra pública menor, servicios de limpia, uso de suelo, desarrollo urbano o comunitario y transporte público, entre otras cosas), la acción legislativa de los concejales para ese fin, el cobro de impuestos a dichos servicios y cualquier otra facultad que le otorguen la constitución local, la ley orgánica de las alcaldías y los reglamentos administrativos. La "Ley Orgánica de las Alcaldías de la Ciudad de México" especifica la estructura y organización política para cada demarcación y su correspondiente alcaldía.


title: Gobierno de la Ciudad de México

text: Los organismos autónomos de la Ciudad de México son de carácter especializado e imparcial, tienen personalidad jurídica y patrimonios propios, con plena autonomía técnica y de gestión, capacidad para decidir sobre el ejercicio de su presupuesto y para determinar su organización interna de conformidad con lo previsto en las leyes correspondientes


title: Arsenio Hall

text: Arsenio Hall (Cleveland, Ohio, Estados Unidos, 12 de febrero de 1956) es un actor, comediante y presentador de programas de entrevistas y humor estadounidense. Es conocido por su "talk show" "The Arsenio Hall Show", que se desarrolló entre 1989 y 1994, y sus papeles en las películas de "Coming to America" y "Harlem Nights".


title: Arsenio Hall

text: Hall nació en Cleveland, Ohio, hijo de Ana y Fred Hall, un ministro bautista. Asistió a Warrensville Heights High School en Warrensville Heights, Ohio. Después de graduarse, asistió a la Universidad de Ohio, donde estuvo en el equipo habla con Nancy Cartwright y Harris León. Luego se trasladó a la Kent State University (Universidad Estatal de Kent).


title: Arsenio Hall

text: Más tarde se mudó a Los Ángeles, California, para seguir una carrera de comediante en vivo. Fue la voz original de Winston Zeddemore en los dibujos animados "The Real Ghostbusters" desde 1986 hasta 1987. En 1988, coprotagonizó la película de la comedia "Coming to America" con Eddie Murphy. En 1984, fue también el locutor y compañero de Alan Thicke durante el "Thicke of the Night".


title: Sony Movies (Latinoamérica)

text: Sony Movies es un canal de televisión por suscripción latinoamericano de origen estadounidense, especializado en la emisión de películas. Emite desde la Ciudad de México y Bogotá en español, y desde São Paulo para Brasil en portugués, es propiedad de Sony Pictures Entertainment y distribuido actualmente por Ole Distribution, una empresa formada entre Ole Communications y Warner Bros. Discovery.


title: Sony Movies (Latinoamérica)

text: En julio de 2022, Sony Movies llega a través de DirecTV y DirecTV Go para toda Latinoamérica. y SKY, DirecTV Go y UOL por Brasil.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: Rage Against the Machine —en español: Rabia contra la máquina— es el álbum debut de la banda de rap metal Rage Against the Machine, lanzado el 3 de noviembre de 1992, como una de las primeras fusiones integrales de géneros dispersos como el hip hop y el rock, que luego se conocería como nu metal


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: El álbum marca el precedente para el boom más orientado al pop de finales de los años noventa por parte de Limp Bizkit, Korn, y Linkin Park. Por otra parte, el álbum se centra en un comentario político inflexible, lo cual lo aleja de otras bandas. Las canciones de Rage Against the Machine tienen tendencias a específicos mantras políticos de izquierda, interpretados con ira, con el vocalista entregado en un estilo similar al hip hop.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: La cubierta del álbum tiene la controvertida fotografía del Thích Quảng Đức inmolándose en protesta al tratamiento de los budistas bajo el gobierno de Vietnam del Sur en vísperas de la Guerra de Vietnam.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: El álbum estuvo en el número 1 de la cartelera de Billboard, y en el número 45 del top 200 de la misma cartelera.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: La canción "Wake Up" estuvo incluida en los créditos finales como uno de los OST de la película Matrix, y la canción "Killing in the Name" fue incluida en los videojuegos "" y "Guitar Hero II".


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: En el 2000, "Q Magazine" catalogó el álbum como uno de los cincuenta mejores álbumes de rock pesado de la historia. La revista "Kerrang" catalogó a este disco en el puesto número 34 de su lista "Los 100 álbumes que debes oír antes de morir". La revista Guitar World catalogó el álbum en el puesto número 21 de los 100 mejores discos de todos los tiempos.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: La portada del álbum fue tomada de una fotografía realizada en 1963, en una calle de Saigón. La foto fue capturada el 11 de junio de 1963, y muestra el momento en que el monje budista Thích Quảng Đức, en protesta contra el maltrato del que era víctima su comunidad religiosa se inmola. La protesta iba dirigida contra el presidente de Vietnam del Sur Ngô Đình Diệm. La comunidad en cuestión es conocida como bonzos, y son famosos por su técnica de suicidio y protesta, que consiste en inmolarse en público siendo consumidos por el fuego.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: El monje llegó al lugar en un Austin azul cian, se bajó del vehículo, se sentó en posición flor de loto y se preparó para el ritual. Uno de sus compañeros lo roció con gasolina, le prendió fuego con un cerillo o fósforo y el monje comenzó a arder. El monje cayó muerto minutos después.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: Las fotografías fueron tomadas por el reportero de New York Times David Halberstam, quien captó los momentos previos y también posteriores, cuando los compañeros de Quang retiraron su cuerpo, el cual se consideró sagrado, ya que se encontró su corazón intacto, el cual fue depositado en el Banco de Vietnam.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: La banda escogió como portada una de las fotos a blanco y negro del monje en llamas, haciendo un acercamiento para que se notara el fuego y la cara del religioso, con el nombre de la banda y del disco (que eran el mismo) en la parte inferior de la foto.


title: Rage Against the Machine (álbum)

text: Para la edición 20 Aniversario del álbum, la banda incluyó la foto original que inspiró la portada del álbum, por lo que se puede ver el auto Austin y el galón de gasolina empleado para el ritual.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: La Selección de fútbol de Uzbekistán () es el equipo formado por jugadores de nacionalidad uzbeka que representa desde 1992 (anteriormente siendo parte de la Unión Soviética) a la Federación de Fútbol de Uzbekistán en las competiciones oficiales organizadas por la Confederación Asiática de Fútbol y la Federación Internacional de Asociaciones de Fútbol. La selección de Uzbekistán es conocida como «Oq boʻrilar» (Lobos blancos).


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primer partido no llegaría hasta el día 17 de junio de 1992 cuando se enfrentó a Tayikistán con un resultado igualado de 2:2.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primer gran éxito llegaría en 1994 tras conseguir la medalla de oro en los Juegos Asiáticos de 1994 venciendo por 4:2 a China en la final. Uzbekistán nunca ha logrado clasificarse a la fase final de la Copa Mundial de Fútbol, sin embargo en las eliminatorias rumbo al Mundial 2006 lograría llegar hasta la repesca final quedando fuera al empatar la eliminatoria 1:1 con Baréin por la regla del gol de visitante.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En lo que consta a la Copa Asiática, ha logrado clasificarse a todas las fases finales desde que es parte de la Confederación Asiática de Fútbol, siendo la primera en 1996 donde solo llegaría a la fase de grupos. En la Copa Asiática 2011 es donde Uzbekistán conseguiría por primera vez ubicarse en los palmarés de dicha competición luego de conseguir un cuarto puesto al haber vencido por 2:1 a Jordania en los cuartos de final.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Uzbekistán ha jugado durante toda su historia como local en la capital de Taskent, siendo usado el Estadio Pakhtakor Markaziy creado en 1956 y habiendo sido remodelado diversas veces luego de su inauguración.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Desde su creación en 1992 no ha ganado un título internacional, pero a selecciones menores, ganó el Campeonato Sub-16 de la AFC de 2012 ante y el Campeonato Sub-23 de la AFC de 2018 frente a . Su nuevo entrenador es Vadim Abramov.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Tras la disolución de la Unión Soviética, la selección de Uzbekistán disputó su primer partido internacional el 17 de junio de 1992 contra otra república ex-soviética: Tayikistán.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primera participación en un torneo internacional fue en la competición de fútbol de los Juegos Asiáticos de 1994, donde alcanzó, por sorpresa, la medalla de oro, tras superar en la final a China por 4-2.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Este éxito, sin embargo, no tendría continuidad en los años siguientes y no volvería a destacar internacionalmente hasta la Copa Asiática de 2004, cuando rozó las semifinales, tras caer en cuartos de final ante Baréin en el desempate por penales.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Poco después, se quedó a las puertas de alcanzar la repesca clasificatoria para el Mundial de Alemania 2006. Nuevamente Baréin se cruzó en su camino, en un eliminatoria marcada por la polémica. Uzbekistán había ganado por 1-0 en el encuentro de ida; sin embargo, la FIFA, en una decisión sin precedentes, anuló el resultado por un error del árbitro japonés Toshimitsu Yoshida. En la repetición del partido se registró un empate a uno, un resultado decisivo ya que el empate a cero en el encuentro de vuelta permitió a Baréin clasificarse, por el doble valor de los goles en campo contrario.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la Copa Asiática de 2011, los "lobos blancos" lograron un cuarto puesto, su mayor hito por el momento, tras perder 2 a 3 la final de consolación contra Corea del Sur, tras superar la fase de grupos, los cuartos y finalmente perder 6 a 0 en la semifinal contra Australia.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la cuarta ronda de la clasificación para el Mundial de Brasil 2014 finalizó en el tercer lugar del Grupo A con 14 unidades al igual que Corea del Sur, que se vio favorecido por mejor diferencia de goles. En la quinta ronda fue eliminado por Jordania en tanda de penales, luego de que ambos encuentros, ida y vuelta, terminaran empatados a uno.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la clasificatoria para Rusia 2018, Uzbekistán fue ubicado en el grupo H, junto a Baréin, Corea del Norte, Filipinas y Yemen. Clasificó a la segunda ronda como cabeza de grupo con 7 partidos ganados y 1 perdido ante Corea del Norte por 2-4 de visitante. Luego, fue ubicado en el grupo A de la tercera ronda, junto a Catar, Corea del Sur, China, Irán y Siria. Los uzbekos iban en posición de repechaje hasta la última fecha, tras derrotar a Catar de local y visitante; a China y a Siria de local, y cinco derrotas ante Irán (de local y visitante), ante China de visitante y ante Corea del Sur de visitante.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Uzbekistán dependía de sí mismo para clasificar directo al Mundial, donde en el 5 de septiembre de 2017, recibía a Corea del Sur en Taskent, lugar donde no derrotaba a Corea del Sur por muchos años. En aquel partido, Uzbekistán no logró ganar, y empataron 0-0, mientras que minutos después con el empate de Siria a Irán por 2-2, Uzbekistán quedaba eliminada de la clasificatoria por diferencia de goles.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: El estadio nacional del equipo uzbeko es el Pakhtakor Markaziy, inaugurado en 1956 y con capacidad para 35 000 espectadores sentados. El estadio se encuentra en la capital, Taskent, y ha sido remodelado en diversas ocasiones ya que en él juega el FC Pakhtakor Tashkent, el equipo con más títulos del país y el único equipo uzbeko que jugó en la primera división soviética. En Uzbekistán no existían estadios de la talla del Pakhtakor Markaziy, por lo que la selección uzbeka ha disputado allí todos sus encuentros como local.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Sin embargo, en 2012, el FC Bunyodkor, uno de los equipos más exitosos de los últimos años en el fútbol uzbeko, inauguró su nuevo estadio Bunyodkor, con capacidad para 34 000 espectadores sentados y las últimas comodidades. El 26 de marzo de 2013 Uzbekistán disputó en ese estadio su partido de clasificación para la Copa Mundial 2014 ante y su siguiente partido como local ante .


title: Carta sobre la tolerancia

text: Carta sobre la tolerancia son una serie de cartas que el filósofo John Locke publicó entre los años 1689 y 1690, que ofrecen en buena medida las bases ideológicas esenciales para su teoría política expuesta por las mismas fechas en "Dos tratados sobre el gobierno civil". La obra apareció en medio del temor de que el catolicismo se apoderara de Inglaterra, y responde al problema de la religión proponiendo la tolerancia religiosa como respuesta. Esta carta estaba dirigida a amigo cercano de Locke, Philipp van Limborch, quien la publicó sin el conocimiento de Locke. Su publicación inicial fue en latín, aunque se tradujo de inmediato a otros idiomas.


title: Carta sobre la tolerancia

text: Se divide en: ""Las dimensiones de la libertad"" ""De la tolerancia a libertad religiosa"" ""Las sectas protestantes"" ""La defensa filosófica de la libertad"" ""La cuestión de Inglaterra"" y ""La "Carta sobre la tolerancia""".


title: Carta sobre la tolerancia

text: Con respecto a su posición sobre la tolerancia religiosa, Locke fue influenciado por teólogos bautistas como John Smyth y Thomas Helwys, quienes habían publicado tratados que exigían libertad de conciencia a principios del siglo XVII. El teólogo bautista Roger Williams fundó la colonia Rhode Island en 1636, donde combinó una constitución democrática con libertad religiosa ilimitada, incluso para los "paganos, judíos, turcos, o cultos y morales anticristianas". Su tratado "The Bloody Tenent of Persecution for Cause of Conscience" (1644), que se leyó ampliamente en la madre patria, fue una súplica apasionada por la libertad religiosa absoluta y la separación total de la iglesia y el estado. La libertad de conciencia había tenido una alta prioridad en la agenda teológica, filosófica y política, ya que Martín Lutero se negó a retractarse de sus creencias antes de la Dieta del Sacro Imperio Romano en Worms en 1521, a menos que la Biblia lo demostrara falso.


title: Carta sobre la tolerancia

text: Para John Locke el hombre es un individuo libre, que tiene derechos naturales (entre ellos su auto-conservación y su espiritualidad) que serán inviolables tanto por terceros como por un Estado. "Carta sobre la Tolerancia", desarrolla el concepto de la libertad individual, criticará la intolerancia y la coacción que tanto las sectas religiosas, como el Estado, pueden llevar a cabo en contra del individuo. Este concepto de libertad individual y tolerancia religiosa, que se traduce en la aparición de la libertad religiosa, es una de las bases sobre las que se asienta el gobierno civil de corte liberal que desarrollará John Locke en "Dos Tratados sobre el Gobierno Civil".


title: Carta sobre la tolerancia

text: En sí es una contraposición a las ideas que Thomas Hobbes expresa en su obra "Leviatán". En contra de la defensa de la uniformidad religiosa de Hobbes, Locke considera que la diversidad religiosa puede servir de elemento garante de la paz social. Esta válvula de escape serviría para evitar alzamientos en contra de poder civil o Gobierno Civil.


title: Carta sobre la tolerancia

text: Aunque Locke era un defensor de la tolerancia, instó a las autoridades a no tolerar el ateísmo, porque pensaba que carecían de base para la moral y la negación de la existencia de Dios socavaría el orden social y conduciría al caos. En cuanto a los católicos, Locke cree que no se les puede confiar una lealtad genuina a la ley, ya que "deben una obediencia ciega a un papa infalible, que tiene las llaves de sus conciencias atado a su cinturón, y en ocasiones puede prescindir de todos sus juramentos, promesas y las obligaciones que tienen con su príncipe".


title: Banderas lésbicas

text: Las banderas lésbicas son símbolos de la lucha de la comunidad lesbica. Si bien hay varios, ningún diseño/proyección para la bandera lesbiana ha sido ampliamente adoptado como oficial ya que estás pueden excluir a personas que quieran ser parte de la comunidad , aunque existen preferencias personales.


title: Banderas lésbicas

text: La bandera lesbiana labrys fue creada en 1999 por el diseñador gráfico Sean Campbell y publicada en la edición de junio de 2000 de Palm Springs de la edición "Gay and Lesbian Times". El diseño involucra labrys, una especie de hacha de dos cabezas, superpuesta al triángulo negro invertido, sobre un fondo violeta. Entre sus funciones, el labrys se asoció como arma utilizada por las amazonas de la mitología. En la década de 1970, la comunidad lesbiana feminista lo adoptó como símbolo de empoderamiento. Las mujeres consideradas asociales por el Tercer Reich por no ajustarse al ideal nazi de mujer, que incluía a las mujeres homosexuales, fueron condenadas a campos de concentración y utilizaron un emblema de triángulo negro invertido para identificarlas. Algunas lesbianas reclamaron este símbolo como los gais reclamaron el triángulo rosa (muchas lesbianas también reclamaron el triángulo rosa, aunque las lesbianas no estaban incluidas en el párrafo 175 del código penal alemán porque todavía eran perseguidas). Violet llegó a asociarse con las lesbianas a través de la poesía de Safo.


title: Banderas lésbicas

text: La bandera lesbiana "rosa" consta de seis tonos de rojo y rosa con una barra blanca en el centro. El diseño es una iteración de la bandera lesbiana "lipstick", que incluye un y apareció en el weblog "This Lesbian Life" en 2010. La bandera lesbiana con "lipstick" solo representa a "mujeres homosexuales que tienen una expresión de género más femenina" y no ha sido ampliamente adoptada; para excluir a las lesbianas "butch". Sin embargo, ignorando los problemas detrás de esta bandera, su variante rosa sin un beso ha atraído más uso. Pero siempre ha sido criticado por las lesbianas "butch" y marimacho. La idea de la bandera lesbiana con pintalabios de 2010 supuestamente se copió de un diseño de bandera titulado "Cougar Pride" publicado en Flickr en 2008. La bandera contiene un beso rojo oscuro superpuesto a una mezcla de siete rayas de colores rojo, rosa, blanco y beige.


title: Banderas lésbicas

text: Se crearon varias banderas lésbicas para reemplazar el "lipstick", pero solo la bandera del atardecer se hizo lo suficientemente popular como para que el "lipstick" cayera en desuso. La bandera lesbiana "sunset" (ocaso) o "naranja-rosa" inspirada en la bandera rosada del 'lipstick', la bandera de siete franjas se introdujo en Tumblr en 2017, con colores naranja oscuro que representan 'disconformidad de género', naranja para 'independencia', naranja claro para 'comunidad', blanco para 'relaciones únicas con la feminidad', rosa para 'serenidad y paz', rosa polvoriento para 'amor y sexo' y rosa oscuro para femmes. La bandera también incluyó a mujeres trans. Una se derivó de los colores de 2017 en 2018. La 'bandera Lesbian Sappho' es morada, rosa, amarilla y verde, inspirada en poemas de Safo, creada por Lydia en 2018. Otra bandera es la variante de tres colores, morado, rosa y naranja. Una versión, un poco popular, es la de arcoíris com venus doble en cantón.


title: Banderas lésbicas

text: Algunas banderas lésbicas han sido controvertidas por diferentes motivos. La bandera lésbica "lipstick" ha sido criticada por excluir a las lesbianas butch, y algunos miembros de la comunidad lesbiana tampoco consideran que la bandera lesbiana rosa derivada incluya a las butches. Algunos también señalan que la creadora de la bandera lesbiana lipstick publicó comentarios racistas, bifóbicos y transfóbicos en línea. Sin embargo, se hicieron denuncias de plagio contra el diseño de esta bandera, que se parecía a la bandera del orgullo Cougar diseñada por Fausto Fernós en 2008. La bandera lésbica labrys ha sido criticada por su uso por parte de TERFs y porque fue diseñada originalmente por un hombre.


title: Randy Steven Kraft

text: Randy Steven Kraft (nacido el 19 de marzo de 1945) es un asesino en serie estadounidense. Fue condenado por 16 asesinatos y se sospecha que pudo haber cometido al menos otros 51 asesinatos.


title: Randy Steven Kraft

text: Los padres de Kraft se mudaron a California desde Wyoming antes de su nacimiento. Nacido en el Condado de Los Ángeles en 1945, fue el cuarto hijo, y el único varón, en su familia. En 1948, la familia Kraft se mudó a Westminster, California, en el vecindario del Condado de Orange. Kraft se consideraba brillante y erudito en la Escuela Westminster, donde se graduó en 1963. Después de la graduación, asistió al Claremont Men's College, ahora Claremont McKenna College, en Claremont, California.


title: Randy Steven Kraft

text: En CMC, Kraft se unió a Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de Reserva. Demostró en apoyo a la Guerra de Vietnam e hizo campaña para el candidato presidencial conservador Barry Goldwater en 1964. Al año siguiente, comenzó a trabajar como camarero en un bar local gay. En ese tiempo, los conocidos notaron su uso excesivo de Valium para evitar dolores de estómago y migrañas. Kraft obtuvo su licenciatura en Economía en 1968. En ese momento, las opiniones políticas de Kraft se habían desplazado a la izquierda, y comenzó a trabajar para la campaña política de Robert Kennedy.


title: Randy Steven Kraft

text: En 1968, Kraft se unió a la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. Debido a sus altas calificaciones en las pruebas de aptitud, se le proporcionó espacios de alta seguridad. Fue estacionado en la Base Aérea Edwards, en el Condado de Kern, California. En un test de inteligencia relacionado con el trabajo se encontró que Kraft tenía un CI de 129, siendo calificado como "muy inteligente."


title: Randy Steven Kraft

text: En 1969, Kraft le reveló a su familia que era gay. Fue dado de baja en la Fuerza Aérea ese mismo año. Obligado a abandonar el ejército, Kraft reanudó su carrera como camarero.


title: Randy Steven Kraft

text: A finales de 1971, la policía encontró el cuerpo en descomposición de Wayne Joseph Dukette, un camarero de 30 años de edad, junto a la autopista Ortega. El forense situó la fecha de su muerte el 20 de septiembre de 1971, pero no encontró signos de juego sucio. La ropa de Dukette y las pertenencias nunca fueron encontradas. Dukette se pensó que fue la primera víctima de Kraft.


title: Randy Steven Kraft

text: Durante los años 1970 y principios de los 1980, hubo decenas de asesinatos espeluznantes a lo largo de las autopistas de California, con algunas víctimas apareciendo en el vecino estado de Oregon. Las víctimas eran hombres jóvenes y chicos adolescentes, la mayoría torturados y abusados sexualmente. Algunos habían sido quemados con un mechero de coche, y muchos tenían altos niveles de alcohol y tranquilizantes en su sangre, indicando que eran sedados con alcohol y fármacos antes que fueran abusados y asesinados sádicamente.


title: Randy Steven Kraft

text: El método de los asesinatos tuvo variaciones, con algunos estrangulados, otros disparados en la cabeza, y otros asesinados con una combinación de tortura y sobredosis de fármacos. Un buen número de víctimas estaban en el ejército. Otros eran adolescentes fugados, o eran recogidos por el asesino en bares gays.


title: Randy Steven Kraft

text: Kraft fue arrestado en 1975. Un chico de 19 años, Keith Daven Crotwell, dejó Long Beach el 29 de marzo de 1975, haciendo auto-stop hacia el sur. Más de un mes más tarde, la cabeza cortada de Crotwell fue encontrada cerca del puerto de Long Beach. Long Beach fue rastreada buscando el auto que tomó Crotwell en su último viaje, y fue rápidamente ubicado. Estaba registrado a nombre de Randy Steven Kraft. La policía interrogó a Kraft el 19 de mayo de 1975. Kraft admitió haber recogido a Crotwell, diciendo que estaban "simplemente deambulando", pero dijo que dejó a Crotwell vivo en un café. Los detectives presuntamente querían culpar a Kraft por el asesinato, pero los fiscales del Condado de Los Ángeles se negaron, citando la ausencia de un cuerpo o causa conocida de la muerte.


title: Randy Steven Kraft

text: A la 1:10 a.m. del 14 de mayo de 1983, dos oficiales detuvieron a un Toyota Celica marrón que había estado circulando de forma errática en la autopista de San Diego en el Condado de Orange. Kraft salió del auto, dejando contenidos de una botella de cerveza en el pavimento mientras lo hacía. El oficial Michael Stering se encontró con Kraft enfrente de su automóvil y observó que los pantalones de Kraft estaban desabotonados. El oficial Sterling había hecho caminar a Kraft al frente de su vehículo para efectuar una serie de pruebas de sobriedad, que falló. Kraft fue arrestado por Sterling por conducir en estado de ebriedad.


title: Randy Steven Kraft

text: El sargento Michael Howard se acercó al Celica y vio un hombre en el asiento del pasajero, cubierto por una chaqueta y con botellas de cerveza vacías a sus pies. El hombre (luego identificado como Terry Lee Gambrel, un marino de los Estados Unidos de 25 años) estaba muerto: había sido estrangulado con su propio cinturón. Otra evidencia incriminatoria fue encontrada en el auto, incluyendo alcohol, tranquilizantes, varias prescripciones de fármacos y un sobre con 47 fotografías de varios hombres jóvenes en poses pornográficas que parecían estar muertos o dormidos. Por otra parte, el asiento del pasajero estaba muy manchado de sangre. La sangre no podía pertenecer a Gambrel, ya que el hombre no tenía heridas abiertas. El oficial Sterling y el sargento Howard fueron con Kraft al Departamento del Sheriff para más investigación. Más evidencia fue encontrada en la casa que Kraft compartía con su pareja, incluyendo ropas y posesiones personales pertenecientes a un hombre joven que había aparecido muerto en la carretera en la última década, y muchas fotografías de víctimas inconscientes o muertas.


title: Randy Steven Kraft

text: También se descubrió que Kraft aparentemente mantenía una lista codificada de 61 referencias crípticas a sus víctimas, incluyendo cuatro asesinatos dobles, llevando a un total de 65 víctimas anotadas. Al menos una de las víctimas, Terry Gambrel, no fue alistada por el arresto de Kraft. Los investigadores mantienen que Eric Church no estaba alistado por Kraft por razones desconocidas. Desde que la lista está codificada, existe la posibilidad de que Eric Church esté enlistado en una forma que los investigadores no pueden reconocer, llevando un total de 66 víctimas alistadas. Sin embargo, se mantuvo que Kraft fue responsable de 67 asesinatos.


title: Randy Steven Kraft

text: Kraft fue acusado finalmente por 16 homicidios cometidos entre diciembre de 1972 y mayo de 1983. Se declaró inocente en su juicio en 1988, pero fue condenado en todos los cargos y sentenciado a muerte el 29 de noviembre de 1989. La sentencia de muerte fue sostenida por la Suprema Corte de California el 11 de agosto de 2000. Actualmente se encuentra en la Prisión del Estado de San Quentin.


title: Randy Steven Kraft

text: De las 67 víctimas sospechosas de Kraft, 22 cuerpos siguen sin haber sido recuperados o permanecen sin identificar.


title: Randy Steven Kraft

text: Algunos detalles alrededor de los asesinatos de Kraft han causado que se sospeche que Kraft no hizo sus actos solo.


title: Randy Steven Kraft

text: Durante el juicio, la fiscalía creyó que las inconsistencias podrían ser explicadas debido a que Kraft no había actuado solo en su serie de asesinatos inicial. Su compañero de piso, Jeff Graves, ocasionalmente lo ayudaba, de acuerdo con los miembros del equipo de la fiscalía. Graves murió de SIDA antes que la policía pudiera interrogarlo, así que la pregunta del cómplice de Kraft nunca fue planteada en el tribunal.


title: Randy Steven Kraft

text: En 1991, el escritor Dennis McDougal fue autor de un libro, "Angel of Darkness", sobre el caso de Kraft. McDougal también publicó un artículo sobre el caso en la revista "Beach" en enero de 2000. McDougal relató sus entrevistas con Bob Jackson, que confesó haber asesinado a dos autoestopistas con Kraft, uno en Wyoming en 1975 y otro en Colorado en 1976. (Las autoridades en Colorado y Wyoming no pueden confirmar estas confesiones). Jackson también le dijo a McDougal que la lista incluía sólo los asesinatos "más memorables" de Kraft, diciendo que la cuenta total era cercana a 100.


title: Randy Steven Kraft

text: McDougal reportó estas alegaciones a la policía y proporcionó las grabaciones de las entrevistas. Los detectives interrogaron a Jackson y finalmente lo convencieron a entrar en un hospital psiquiátrico, pero no se presentaron cargos de asesinato.


title: Randy Steven Kraft

text: Kraft demandó al autor McDougal y al editor de "Angel of Darkness", el libro sobre los asesinatos de Kraft y el juicio, porque, dijo Kraft, se mancha su "buen nombre" e injustamente lo retrata como un "hombre enfermo y loco", que dolió sus "perspectivas de empleo en el futuro." Kraft buscó $62 millones en daños y perjuicios. La demanda fue desestimada como frívola en junio de 1994.


title: Arctophoca australis

text: El lobo marino de dos pelos (Arctophoca australis), también llamado: lobo de dos pelos, lobo fino, y oso marino, su gestación de embarazo es de 12 meses. Es una especie de mamífero pinnípedo de la familia de los otáridos propia de Sudamérica.


title: Arctophoca australis

text: Tanto "Arctophoca forsteri" como esta especie durante mucho tiempo fueron consideradas buenas especies, e integrantes del género "Arctocephalus" pero, en el año 2012, un estudio de las especies de todo el grupo demostró que era correcto separar a varios de los taxones que integraban ese género en otro: "Arctophoca", y que tanto el taxón sudamericano como el taxón de Oceanía eran solo subespecies de una misma especie, por lo que quedaron agrupados en la especie "Arctophoca australis". Un año después, el taxón de Nueva Zelanda fue rehabilitado como especie plena nuevamente.


title: Arctophoca australis

text: Es un animal con importante dimorfismo sexual: mientras que los machos alcanzan 2 m de longitud y hasta 200 kg de peso, las hembras pueden llegar a medir a lo sumo 1,50 m y pesar no más de 60 kg.


title: Arctophoca australis

text: El color predominante de la piel es gris perla, presentando los machos pelos más largos en la parte posterior de cuello y cabeza, formando una especie de "cresta", aunque no llega a ser la melena del lobo marino de un pelo. Las hembras pueden presentar coloraciones de gris rojizo en el abdomen.


title: Arctophoca australis

text: Esta subfamilia se distingue por presentar en su piel dos tipos o capas de pelos: una interior constituida por pelos finos y cortos, distribuidos en forma compacta, de tacto suave; y una externa, de pelos gruesos, cerdosos, largos y bicolores.


title: Aster

text: El género Aster incluye alrededor de 600 especies de plantas florales de la familia Asteraceae Muchas de las especies son utilizadas en jardinería por sus vistosas flores hay diferentes tonos como morado,rosa,rosa pálido y blanco Comprende 2338 especies descritas y de estas, solo 214 han sido aceptadas. Tiene una distribución cosmopolita en las regiones templadas.


title: Aster

text: Son hierbas perennes o anuales, raramente arbustos, subarbustos o trepadoras escandentes; con varios tallos, generalmente surgiendo de un cáudice bien desarrollado o de rizomas, raramente con raíces axonomorfas. Hojas alternas. Capitulescencias solitarias y terminales o variadamente corimbosas o paniculadas, con pocos a numerosos capítulos; capítulos heterógamos y radiados o radios ausentes; involucros turbinados a hemisféricos; filarias en 3–8 series, imbricadas a subimbricadas, las series exteriores frecuentemente laxas y foliáceas; flósculos del radio pistilados, fértiles, las lígulas relativamente pocas (5–34) y conspicuas (excepto "A. subulatus"), lilas o blancas; flósculos del disco numerosos, perfectos, amarillos. Aquenios fusiformes a angostamente obpiramidales, 4–5-nervios; vilano de numerosas cerdas ciliadas en un solo verticilo.


title: Aster

text: Aster: nombre genérico que deriva de ("ἀστήρ"), término en griego que significa "estrella", hace referencia a la forma de la cabeza floral.


title: Aster

text: El género "Aster" se ha reducido a las especies del Viejo Mundo. Las otras especies han sido reclasificadas como "Almutaster, Canadanthus, Doellingeria, Eucephalus, Eurybia, Ionactis, Oligoneuron, Oreostemma, Sericocarpus" y "Symphyotrichum".


title: Pornogrind

text: El pornogrind (a veces llamado pornogore, porno goregrind o grindporn), es un microgénero del "grindcore", cuyas bases se encuentran en el "goregrind".


title: Pornogrind

text: Este género surgió a finales de la década de 1980, gracias a la banda Meat Shits, la cual hacía un "goregrind" con vocales mucho más distorsionadas, y que centraba su temática en el sexo, aunque no estaba bien definido, aparte de que, sus portadas de álbumes, se caracterizan por tener imágenes pornográficas muy repulsivas apartándose de las bandas de "goregrind" del momento.


title: Pornogrind

text: El "goregrind" es una forma de "grindcore" caracterizada por temas con voces alteradas y guitarras muy graves, así como por temáticas sangrientas o de horror. Los álbumes "Effortless Regurgitation of Bright Red Blood" de Regurgitate y "A Chapter of Accidents de Dead Infection", muestran plenamente al género. Carcass está dentro de esta tendencia con "Reek of Putrefaction", siendo el disco pilar y pionero del género (aunque más inclinado al "goregrind").


title: Pornogrind

text: El "pornogrind" es una versión del "goregrind" que se diferencia únicamente en el contenido de las letras, las cuales se basan en sexo y diferentes perversiones, parafilias y degeneraciones del comportamiento sexual; además de eso, se caracteriza por su típica exaltación y exponencia de la voz de cerdo ("pig squeal"), proveniente de la influencia del "brutal death metal". Ejemplos de bandas serían Regurgitate, Cock and Ball Torture, G.U.T., Torsofuck, C.A.R.N.E., Rompeprop, Lord Piggy y Fecalized Rectal Sperm Spewage (F.R.S.S.).


title: Pornogrind

text: El "cybergrind" es una versión del "goregrind" que mezcla la electrónica en la instrumental tratando de crear una versión más modernista de este subgénero. La estructura musical varia de brutal a gracioso. La mayoría de las veces, contienen letras las canciones de este género, en casos como Spermswamp, se usan combinaciones de jazz y "swing" luego cambia a "grindcore". Ejemplos de este subgénero serían Agoraphobit, Spermswamp, Nosebleed y F.R.S.S.


title: Pornogrind

text: El "pornogrind" difiere del "goregrind" por el uso de teclados, la distorsión de las vocales y por el contenido de las letras, las cuales se basan en el sexo, el sadomasoquismo la coprofilia, la necrofilia y diversas perversiones y parafilias. La musicalización es simple, pero brutal y caótica, suele utilizar partes de películas o diálogos algo relacionados con la temática de la canción, y las portadas de los álbumes contienen imágenes sexuales repulsivas y grotescas en la gran mayoría de las ocasiones. La temática de las letras, las cuales se basan en sexo, violaciones, parafilias, bestialismo, y distintas perversiones –degeneraciones del comportamiento sexual– que regresan al humano a su estilo más carnal y menos evolucionado en cuanto al tema de la copulación. Pero el "pornogrind" no solo se caracteriza por eso, además se caracteriza por su típica exaltación y exponencial en su típica voz de cerdo.


title: Pornogrind

text: Este género es reconocido por sus "riffs" realmente infernales y sobre todo por las portadas de sus discos que contienen alto contenido de pornografía, sangre, tripas y lenguaje altisonante.


title: Pornogrind

text: El "pornogrind" ha sido descrito por Zero Tolerance como «el género más perverso de todos, a menudo añade ritmos indecentes con letras directamente sacadas del inodoro». Este subgénero es de los menos conocidos dentro de los fanes del "grindcore", ya sea por su contenido o simplemente por no haber una cantidad abierta de bandas que den a conocer su contenido.


title: Los pescadores de perlas

text: Los pescadores de perlas (título original en francés, "Les Pêcheurs de Perles") es una ópera en tres actos con música de Georges Bizet y libreto en francés de Eugène Cormon y Michel Carré. Fue estrenada el 30 de septiembre de 1863 en el Théâtre Lyrique (Théâtre-Lyrique du Châtelet) de París, y se dieron dieciocho representaciones, "respetable para una obra debutante".


title: Los pescadores de perlas

text: Aunque su fama no es la de "Carmen", es su ópera de más éxito para el autor después de ella. Se ha convertido en una ópera popular gracias a su orquestación colorista y exótica, y por su gran dúo de amistad, "Au fond du temple saint / En el templo sagrado", uno de los más famosos en toda la ópera, y el aria "Je crois entendre encore / Creo que lo oigo otra vez", que en su traducción al italiano ("Mi par d'udire ancora / Parece que escucho de nuevo") se convirtió en caballo de batalla de los más grandes tenores lírico-ligeros, de Tito Schipa a Beniamino Gigli.


title: Los pescadores de perlas

text: En conjunto, no fue bien recibida en su momento. Con el tiempo, sin embargo, "Los pescadores de perlas" ha conocido una plena rehabilitación y hoy se encuentra en el repertorio.


title: Los pescadores de perlas

text: Es hoy considerada la primera obra maestra de Bizet, que en la época aún no había cumplido los veinticinco años. La ópera, de ambientación exótica, fue un encargo de Léon Carvalho, el director del Théâtre Lyrique de París.


title: Los pescadores de perlas

text: "Los pescadores de perlas" sólo fue retomada muchos años después de la muerte del compositor. Después del estreno no se repuso hasta 1886, pero actualmente se sigue representando regularmente. El estreno en el Reino Unido tuvo lugar el 22 de abril de 1887 en la Royal Opera House de Londres bajo el título de "Leïla", mientras que el estreno estadounidense ocurrió en la Academia de Música en Filadelfia el 25 de agosto de 1893. Ese mismo año se presentó en idioma italiano durante la Exposición Universal de París, por el editor Sonzogno en la traducción de Angelo Zanardini y con un final postizo.


title: Los pescadores de perlas

text: La primera producción en la Metropolitan Opera se dio con motivo de la inauguración de la temporada, el 14 de noviembre de 1916.


title: Los pescadores de perlas

text: En 2002 se publicó una nueva edición crítica de la ópera por Edition Peters. Esta edición, realizada por el director Brad Cohen, usó la propia partitura vocal de Bizet de 1864 y la partitura para dirigir del estreno parisiense de 1863 para reconstruir, con gran precisión, las intenciones originales de Bizet respecto a la ópera. Se ha representado en la Royal Opera House, Covent Garden, Ópera Nacional Inglesa, Ópera de Zúrich y muchos otros teatros de ópera de todo el mundo, así como en una grabación de partes destacadas en inglés con Simon Keenlyside para Chandos Records bajo la batuta de Brad Cohen.


title: Los pescadores de perlas

text: Hubo una representación de concierto con Ned Barth como Zurga, Gregory Turay como Nadir y Jennifer Welch como Leïla dada por la Washington Concert Opera en Washington, D. C. durante el otoño de 2000. En el , las producciones se ha representado por toda América del Norte y Europa con reacciones críticas diversas. Entre ellas está la de la representación de la New York City Opera en 2005 para la Ópera de San Diego, en la que el crítico describe a Bizet a los veinticuatro años como "... suficientemente mayor para demostrar cuánto talento tenía con algunas melodías encantadoras, pero no suficientemente mayor para tratar con el anticuado libreto, ambientado en Ceilán, en el que no pasa gran cosa pero tardan mucho en hacerlo" y una de la producción en junio de 2010 en la Ópera Nacional Inglesa en la que el crítico se queja de que sin el dúo "Au fond du temple saint", apenas merecería la pena representar la ópera.


title: Los pescadores de perlas

text: Esta ópera sigue en el repertorio, aunque no está entre las más representadas; en las estadísticas de Operabase aparece la n.º 80 de las cien óperas más representadas en el periodo 2005-2010, siendo la 7ª en Francia y la segunda de Bizet, con 49 representaciones.


title: Los pescadores de perlas

text: La ópera no se dio en la Royal Opera House ni en el Met desde sus estrenos, hasta una interpretación de concierto en la Royal Opera House en octubre de 2010, protagonizada por Nicole Cabell y Gerald Finley. Sin embargo, una lista de interpretaciones dadas o planeadas desde enero de 2009 muestra un total de veintidós producciones en doce países (y 22 ciudades) en Europa y Norteamérica.


title: Los pescadores de perlas

text: Los pescadores están reunidos (coro de apertura "Sur la grève en feu / En huelga en el fuego") y eligen a Zurga como su líder. Llega Nadir, un joven pescador. Zurga y Nadir recuerdan la época cuando ambos estuvieron fascinados por la belleza de una joven, pero juran renunciar a ella y seguir siendo amigos siempre (dúo "Au fond du temple saint / En el templo santo").


title: Los pescadores de perlas

text: Llega la sacerdotisa Leïla, y Nadir la reconoce como la mujer que él y Zurga amaron una vez. Ella también reconoce a Nadir, pero a Zurga no. Nadir confiesa que ha seguido a Leïla aquí porque la ama (romanza: "Je crois entendre encore / Creo que lo oigo otra vez").


title: Los pescadores de perlas

text: Leïla canta alegre (cavatina "Comme autre fois dans la nuit sombre / Como otras veces en la oscuridad de la noche"). Nadir llega y los amantes se reúnen. Nourabad y los guardas los descubren, y la multitud enfurecida va a matar a la pareja, cuando Zurga, como su líder, interviene. Cuando Nourabad quita el velo a Leïla, Zurga también la reconoce: su clemencia se encoleriza y condena a los dos a muerte.


title: Los pescadores de perlas

text: Zurga canta su agonía (aria "L'orage s'est calmé / La tormenta se ha calmado"). Leïla va a ver a Zurga, y éste se percata de que Leïla ama a Nadir, así que se vuelve más celoso. Mientras que el sumo sacerdote y los pescadores se llevan a las víctimas, Zurga se da cuenta de que Leïla es la mujer que en el pasado salvó su vida, reconociendo un collar que él le entregó.


title: Los pescadores de perlas

text: Al amanecer, cuando los pescadores alzan las dagas para matar a la pareja, interviene Zurga y los detiene. Ha prendido fuego al campamento, y mientras todos se apresuran a apagar el fuego, él permite a los dos amantes escapar. Cuando el sumo sacerdote regresa y descubre la trama de Zurga, ordena su muerte.


title: Epidauro

text: Epidauro (en griego: "Ἐπίδαυρος", "Epídauros"; en latín: "Epidaurus") era una pequeña ciudad griega de la Argólida, península al noreste del Peloponeso. Es principalmente conocida por su santuario de Asclepio, a unos 8 km al oeste de la ciudad, y por su teatro, que acoge representaciones aún en nuestros días. Desde 2011 es uno de los de la unidad periférica de Argólida.


title: Epidauro

text: Fue una ciudad-estado independiente, incorporada al distrito de Argólida por Roma. Su territorio, bastante reducido, recibía el nombre de Epidauria, y limitaba al oeste con Argólida, al norte con Corinto, al sur con Trecén, y al este con el golfo Sarónico. Estaba situada en una pequeña península que formaba una llanura con viñas y montañas. El puerto estaba en la parte norte de la península, bien protegido. La ciudad original estaba limitada a parte de la península, pero se extendió al norte y al sur.


title: Epidauro

text: Estaba solo a seis horas en barco de Atenas; estaba cerca de Egina y Argos (a esta última estaba unida por una buena vía), y todo eso contribuyó a su importancia.


title: Epidauro

text: La ciudad fue gobernada por reyes, pero más tarde la oligarquía substituyó a la monarquía. Más tarde fue gobernada por tiranos.


title: Epidauro

text: El actual municipio de Epidauro se formó en 2011 mediante la fusión de los antiguos municipios de Epidauro y Asklipieío, que pasaron a ser unidades municipales. Su capital es la villa de Lygourió, en la unidad periférica de Asklipieío. El municipio tiene un área de 340,4 km² y 8115 habitantes en el censo de 2011.


title: Epidauro

text: Estrabón dice que su antiguo nombre fue "Epitauros". Según Aristóteles, Epidauro estaba ocupada por carios hasta el retorno de los Heráclidas, momento en el que fue colonizada por jonios, procedentes de la Tetrápolis ática.En general se cree que fue colonizada por jonios que fueron expulsados por los dorios. Pausanias dice que en tiempos de la invasión de los dorios estaba gobernada por Pitireo, descendiente de Ion, e hijo de Juto, que entregó el país a Deifontes y los argivos, y se retiró a Atenas con su gente.


title: Epidauro

text: Deifontes es presentado como yerno de Témeno (casado con su hija Hirneto), al que correspondió Argos en el reparto de las conquistas dorias; las desgracias de Deifontes fueron objeto de las historias de los poetas trágicos.


title: Epidauro

text: Es citada en el "Catálogo de las naves" como «Epidauro de los buenos viñedos». En los siglos VII a. C. y VI a. C., pertenecía a la anfictionía llamada «de los Minias», cuyo emplazamiento estaba situado en la isla de Calauria. A finales del , estaba gobernada por el tirano Procles, que dio a su hija Melisa en matrimonio a Periandro, tirano de Corinto. Periandro atacó Epidauro e hizo prisionero a Procles conquistando la ciudad. Después de la tiranía volvió la oligarquía.


title: Epidauro

text: En época histórica, oligarcas dóricos continuaban siendo los dirigentes de la ciudad, que era una de las principales ciudades comerciales del Peloponeso, y colonizó Egina que por mucho tiempo fue una dependencia. También colonizó Cos, Calimnos y Nísiros, pero cuando el comercio creció, Egina aumentó su importancia y suplantó a la metrópolis en el


title: Epidauro

text: Epidauro siempre apostó por el régimen oligárquico, lo que la hizo, por una parte, ganarse las simpatías de Esparta hasta la formación de la Liga Aquea, y por otra, ganarse la enemistad de Argos, la capital de la Argólida, una vez que en ésta se instauró la democracia.


title: Epidauro

text: La ciudad de Epidauro estaba gobernada por "artinos" ("artynae") que presidían un consejo de 180 miembros; los habitantes originales no dorios eran los "konípodes" que trabajaban la tierra para sus amos dorios, pero no eran esclavos.


title: Epidauro

text: En las guerras médicas, la ciudad envió ocho naves a la batalla de Artemisio, 800 hombres a Platea y 10 barcos a Salamina. Al acabar la guerra, Salamina se alió con Esparta y entró en la Liga del Peloponeso, contra Atenas y la Liga de Delos. Tomó parte en el «asunto de Corcira» y proporcionó trirremes a Corinto. Epidauro constituyó un punto neurálgico del enfrentamiento entre Atenas y Esparta.


title: Epidauro

text: En el 419 a. C., durante la guerra del Peloponeso, los argivos intentaron conquistar la ciudad, pero fueron rechazados.


title: Epidauro

text: En 243 a. C., Epidauro reunió a la Liga Aquea. En el verano del 225 a. C., fue tomada por Cleómenes III, rey de Esparta. Más tarde, toda la Liga se aliaría con Roma con la que firmaría un tratado de paz en 198 a. C.


title: Epidauro

text: Escipión Emiliano la visitó en 168-167 a. C., en la misma época que otros grandes lugares del helenismo, como Atenas, Delfos y Olimpia. En 87 a. C., es arrasada por Sila, que saqueó el tesoro del templo.


title: Epidauro

text: La última mención de Epidauro se remonta al , en el "Synekdemos" de Hierocles, una obra que describe las divisiones administrativas del Imperio bizantino.


title: Epidauro

text: La antigua ciudad de Epidauro estaba en la península de Aktí (hoy llamada Nisí) a unos 9 km del santuario. Su nombre proviene de la locución griega epi tis auras (“sobre la brisa”).


title: Epidauro

text: En territorio de Epidauro, el monte Cirtonio fue un lugar donde se rendía culto a una divinidad sanadora desde el En este mismo lugar fue erigido un santuario de Apolo Maleatas en torno al año 800 a. C. y fue a mediados del cuando se estableció el culto a Asclepio, que tuvo que desarrollarse en el valle que hay al pie del monte debido a la gran afluencia de peregrinos que hacia que el espacio situado en la cima del monte fuera insuficiente.


title: Epidauro

text: Desde la época clásica, Epidauro gozó de un gran renombre gracias a ese santuario consagrado a Asclepio, donde se practicaba la medicina por la interpretación de los sueños. Comprendía varios edificios públicos, entre los cuales había un gran templo construido en el siglo IV a. C., el tholos, el teatro y algunos pequeños templos. En honor de Asclepio se organizaban las "Asklepieia", un festival de música y juegos deportivos pentéterico que comprendía carreras de caballos y, a partir del , concursos de poesía. El culto de Asclepio tuvo su apogeo en la época helenística.


title: Epidauro

text: En su obra "Descripción de Grecia", Pausanias da una lista de sus edificios principales que había en su tiempo: el templo de Atenea Cisea en la acrópolis, el templo de Dioniso, el de Artemisa, el de Afrodita, y por supuesto el de Asclepio, en las afueras; y el de Hera en el puerto, probablemente en el actual Cabo Nicolau.


title: Epidauro

text: Las ruinas de Epidauro fueron excavadas a partir del . Han permitido sacar las ruinas del santuario de Asclepio, de un templo de Artemisa, de un "tholos" del , de un templo de Afrodita y sobre todo del teatro.


title: Epidauro

text: Dice Pausanias que en el recinto del tholos había unas estelas con los nombres de los que habían sido curados por Asclepio, y que estaban escritos en lengua doria. En las excavaciones se han hallado muchas inscripciones en dialecto argivo, que pertenece al grupo dorio, propio de Epidauro, que lo confirman.


title: Epidauro

text: El teatro de Epidauro figura entre los mejores preservados de Grecia. Fue construido aprovechando la vertiente de una montaña, con un diámetro de 112 metros y 32 filas de asientos en la parte baja, 20 en la parte central y 24 en la superior, con capacidad para 12.000 espectadores y el proscenio. En la antigüedad era ya célebre por la armonía de sus proporciones. Fue concebido por el arquitecto y escultor Policleto el Joven a mitad del , igualmente responsable de la "tholos", reseñable por sus columnas corintias adornadas con bellos capiteles.


title: Epidauro

text: También se han hallado algunos restos del periodo micénico que incluyen tumbas de cámara, un santuario que precedió al posterior templo de Apolo Maleatas, y un pequeño asentamiento junto a este. Los restos de cuatro puentes micénicos en el camino entre Tirinto y Epidauro indican que por allí discurría una destacada vía de comunicación en ese periodo.


title: Epidauro

text: Las ruinas de la antigua Epidauro fueron nombradas como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1988. Su ubicación se encuentra al suroeste de actual pueblo de Palea Epidavros.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: La bicicleta de piñón fijo, fixie o fixed es una bicicleta monomarcha, que no tiene piñón libre, lo que significa que no tiene punto muerto; es decir, los pedales están siempre en movimiento cuando la bicicleta está en marcha. Esto significa que no se puede dejar de pedalear, ya que, mientras la rueda trasera gire, la cadena y los pedales girarán siempre solidariamente. Por este motivo, se puede frenar haciendo una fuerza inversa al sentido de la marcha, y también ir marcha atrás.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: Las bicicletas monomarcha con piñón libre son también llamadas "fixie" o "fixed" por su similitud estética con las de piñón fijo, siendo este un criterio popular muy utilizado. Sin embargo, si el piñón es libre, el término a utilizar es «bicicleta de una sola velocidad» o "single-speed".


title: Bicicleta de piñón fijo

text: La bicicleta de pista es un tipo de bicicleta de piñón fijo utilizado para ciclismo en pista, en un velódromo.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: Las bicicletas con piñón fijo son montadas por ciclistas con especial atención al corredor ciclista, club ciclista, ciclista urbano y mensajeros en bicicleta por muchas razones; en particular, por su ligereza, sencillez, bajo mantenimiento o imagen. Además, los mensajeros en bici prefieren usar piñón fijo porque son ligeras y pueden alcanzar mucha velocidad en muy pocos metros.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: La bicicleta, citada a menudo como el invento más importante de la humanidad, («Siempre que veo a un adulto encima de una bicicleta recupero la esperanza en el futuro de la raza humana»). representa, en su versión de piñón fijo, su forma más elemental. La «fixed» es una bicicleta despojada de lo no esencial, representando la más pura expresión de la forma del cuadro de diamante.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: En un principio cada «velocípedo» tenía un «piñón fijo». Los primeros vehículos de dos ruedas impulsados por pedales tenían un «accionamiento directo»: los pedales y las bielas conectados directamente al eje de la rueda delantera. Como la gente presionó a sus máquinas para que fueran más rápido, las ruedas se hicieron más grandes, capaces de cubrir mayores distancias con el mismo esfuerzo. Pronto las máquinas de velocidad más avanzadas eran de ruedas altas. Sin embargo, una mayor velocidad llegó a un precio. Las altas ruedas eran máquinas precarias e inestables: si la rueda tropezaba con una raíz, la bicicleta podía volcar fácilmente arrojando al conductor de cabeza al suelo.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: En 1873 Harry John Lawson, de Brighton, Sussex, presentó una patente para la primera bicicleta de seguridad impulsada por cadena. Sus esfuerzos se han descrito como el «primer diseño auténtico de la bicicleta de seguridad empleando la cadena de transmisión a la rueda trasera que se hizo realidad», Harry J. Lawson se ha alineado junto a John Kemp Starley como inventor de la bicicleta moderna.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: La cadena y engranaje permite un desarrollo mucho más grande, la distancia recorrida en una vuelta de los pedales fue muy superior a la de las ruedas altas. "(ver: Relación de marchas)"


title: Bicicleta de piñón fijo

text: La bicicleta de seguridad abrió el ciclismo a millones de personas, y por la década de 1880, llevó a la bicicleta a la forma básica definitiva que se establezca. El piñón libre no fue inventado hasta finales de la década de 1890, todos los engranajes anteriores a esta fecha estaban fijos. Desde entonces se han producido avances inimaginables en los materiales y la tecnología, pero la esencia no ha cambiado.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: Una de las principales atracciones observadas de una bicicleta de piñón fijo es su bajo peso. Sin las partes adicionales necesarias para un tren de transmisión completamente preparada, una bicicleta de piñón fijo pesa mucho menos que su equivalente con engranajes. Además, una transmisión de piñón fijo es mecánicamente más eficiente que cualquier otra transmisión para bicicletas, con la transferencia directa de energía del piloto a las ruedas. Por lo tanto, un piñón fijo requiere menos energía para mover cualquier engranaje que una bici con cambios en el mismo engranaje, aunque esta eficiencia no es significativa ni muy notoria.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: En condiciones resbaladizas algunos pilotos prefieren andar fijo porque creen que la transmisión directa proporciona información sobre el desempeño de adherencia de los neumáticos traseros.


title: Bicicleta de piñón fijo

text: Descendiendo una pendiente importante es más difícil, ya que el conductor debe girar las bielas a alta velocidad (a veces a 170 rpm o más), o usar los frenos para reducir la velocidad. Algunos consideran que el giro aplicado rápidamente al descender incrementan el "souplesse" (una palabra francesa que significa aproximadamente la suavidad o flexibilidad), lo que se dice que mejora el rendimiento de pedaleo en cualquier tipo de bicicleta. Sin embargo, el aumento de rendimiento es insignificante en comparación con los beneficios de montar un piñón libre.