title: Mitología cántabra

text: Del mismo modo el culto a un dios del mar fue asimilado en épocas romana a través del dios Neptuno cántabro. Una estatuilla en bronce de esta deidad fue encontrada en 1955 cerca de la antigua colonia romana de Flavióbriga (la que fuera el "Portus Amanum" de los amanos), caracterizándose por conservar los rasgo juveniles de la divinidad cántabra original. El descubrimiento es excepcional ya que no hay constancia de que los cántabros se adentrasen en el mar Cantábrico —un "mare tenebrosum" considerado por los romanos como cerrado, peligroso y de difícil tránsito fuera de meses propicios— por lo que existe una carencia de mitos y dioses oceánicos en el panteón cántabro.


title: Mitología cántabra

text: Estos antiguos cántabros creían en la inmortalidad del espíritu. Así lo demostraban en sus ritos funerarios donde predominaba la cremación, a excepción de aquellos que morían en combate, que debían de reposar en el campo de batalla hasta que los buitres abrieran sus entrañas para llevarse al más allá su alma y unirse a la gloria de sus antepasados. Esta práctica queda atestiguada en los grabados de la Estela de Zurita.


title: Mitología cántabra

text: Así mismo un papel importante en la compleja sociedad cántabra era el sacrificio humano en sus dos aspectos: como medio de conformar la voluntad divina y como prevalencia de la abnegación a la colectividad frente al individuo. Así pues, en una sociedad guerrera como la cántabra la inmolación no era considerada como símbolo de primitivismo o barbarie, sino que la difícil determinación que requería a la persona que la llevase a cabo conllevaba que tuviese un alto grado de importancia. Tal era el caso de la denominada devotio, un singular y extremo sacrificio practicado por los cántabros, mediante el cual las comunidades guerreras unían su destino al de su líder.


title: Mitología cántabra

text: Parece ser que los antiguos cántabros tenían creencias religiosas muy parecidas a los primitivos celtas del centro de Europa, y rendían culto a la Luna, a la que relacionaban con la muerte y la inmortalidad del alma, y al Sol, como símbolo de la vida terrena. Poseían además divinidades mayores no siempre de origen claramente celta, como "Lug", dios celestial e infernal, o "Candamo", dios de la tormenta y la montaña. El culto al dios de la guerra incluía el sacrificio de animales y humanos, de forma parecida a la culturas indoeuropeas primitivas. Otras deidades menores estaban ligadas a los árboles, los ríos (el Deva) y otros elementos de la naturaleza. En el monte Cildá apareció un ara dedicada a la diosa madre "Mater Deva", conocida en el mundo céltico y personificada en el río Deva. En Otañes se encontró una pátera, llamada Pátera de Otañes, dedicada a la ninfa de una fuente con propiedades medicinales o santuario de Salus Umeritana. Plinio el Viejo cita la existencia en la Cantabria histórica de unas fuentes intermitentes –las Fuentes Tamáricas– veneradas por los cántabros tamáricos que tenían valor augurio y que correspondería a la actual Velilla del Río Carrión. Suetonio, en su relato sobre la vida de Galba, señala como símbolo de buen augurio el haber encontrado durante su estancia en Cantabria doce hachas en un lago. Estas eran sin duda exvotos depositados allí según costumbre también de otros pueblos europeos, lo que sugiere un culto a los lagos. Así mismo la ofrenda a las aguas de stips, o monedas de bronce de escaso valor, así como de otras piezas de mayor cuantía, como denarios, áureos y sólidos, queda manifiesta en la presencia de algunas de estas piezas en La Hermida, Peña Cutral, Alceda y en el río Híjar.


title: Mitología cántabra

text: Lugares como el Pico Dobra, en el valle del Besaya, han dejado constancia de su sacralizado desde época prerromana a través del ara dedicada al dios cántabro "Erudinus" fechado en el año 399. Este es un ejemplo notable, pues el cristianismo por esa fecha ya era la religión oficial del Imperio romano. Que un gentil se atreviera a dedicar una ara idolátrica en la cima de un monte tan representativo, en una época en que se iniciaba la persecución contra los viejos cultos paganos, demuestra que en Cantabria estos aún se seguían practicando y que los antiguos ritos se extendieron mucho más allá de la cristianización oficial del imperio.


title: Mitología cántabra

text: Por Silio Itálico, Floro, Plinio el Viejo y san Isidoro de Sevilla sabemos que antes de perder la libertad, los cántabros se suicidaban con veneno extraído de las hojas del tejo, pues preferían la muerte a ser esclavizados, y de igual forma sacrificaban a los ancianos no aptos para la guerra. Es habitual encontrar tejos en las plazas de los pueblos, en cementerios, iglesias, ermitas, palacios y casonas, al considerarse un símbolo de transcendencia.


title: Mitología cántabra

text: En efecto, por los testimonios recogidos indirectamente por autores clásicos, se cree que para los pueblos célticos, ciertos elementos de la naturaleza poseían un carácter divino o sagrado. Entre ellos, y como se señala más arriba, los árboles, y especialmente los robles y encinas, de los que los druidas cogían el muérdago, planta a la que atribuían propiedades curativas y mágicas. Aunque no hay constancia de una homogeneidad y repetición de los mismos ritos y usos druídicos en todos los pueblos de ascendencia celta, es posible que estos sean el origen de fiestas tradicionales que han perdurado hasta nuestros días en Cantabria y otros lugares de España, como la Maya.


title: Mitología cántabra

text: Robles, hayas, encinas y tejos eran también utilizados como un lugar de encuentro tribal, generación tras generación, en donde las leyes religiosas y seculares eran impartidas. Hasta tiempos muy recientes era habitual celebrar los denominados concejos abiertos bajo árboles centenarios (las juntas de la Merindad de Trasmiera oficiaban sus reuniones en Hoz de Anero, en Ribamontán al Monte, bajo una gran encina que todavía existe junto a la iglesia de Nuestra Señora de Toraya).


title: Mitología cántabra

text: Como ocurre en otros pueblos en Cantabria existen fechas que han sido propicias desde antiguo para los rituales y las leyendas, momentos temporales cargados de ocultas y antiguas significaciones. Así, por San Juan, en el solsticio de verano, la noche es mágica. Dice la tradición en sus diferentes variantes que los Caballucos del Diablo y las brujas carecen de poderes tras el ocaso y se apoderan de él los curanderos; las plantas como el trébol de cuatro hojas, la flor del saúco, las hojas del sauce, de verbena, enebro o brezo entre otras curan y dan felicidad si se recogen en esa madrugada. En torno a la Navidad (solsticio de invierno) se realizaban ceremonias rituales, vestigios de antiguos cultos al árbol, el fuego y el agua. En esas fechas se adornaban los manantiales y balcones con flores y se bailaba y saltaba sobre el fuego.


title: Mitología cántabra

text: Destacan también momentos del día como el ocaso. En Cantabria se hablaba del sol de los muertos refiriéndose al último sol de la tarde que enviaban los difuntos. Este se creía que marcaba el momento en que los muertos regresan a la vida y diversos autores lo han asociado con reminiscencias del culto solar.


title: Mitología cántabra

text: Existe otro sol, el que sale mientras llueve cuando el arco iris comienza a desvanecerse en el cielo, que en casi toda Cantabria recibe el nombre de "sol de brujas" o "sol de caracoles", pues se consideraba que esta agua no mojaba y en cambio resucita a los muertos y hace salir de sus escondrijos a caracoles, ranas y sapos.


title: Mitología cántabra

text: En el folclore cántabro se ha conservado la "januaria" del año nuevo con muchas de las características que debió tener en época romana a través de una de sus fiestas: La Vijanera. Era costumbre celebrar las kalendas de Jano, un rito pagano que coincidían más o menos con el principio del año. Esta mascarada invernal actualmente solo se conserva en la localidad de Silió, pero hasta principios del se celebraba en los valles de Iguña, Anievas y Toranzo y, a juzgar por algunos indicios, debió estar muy extendida por Cantabria en épocas antiguas.


title: Mitología cántabra

text: A la par que las divinidades telúricas y de la naturaleza, en Cantabria ha habido, según la tradición popular y al igual que en otros pueblos, seres fabulosos de aspecto desigual que las gentes temían o adoraban y en torno a los cuales se forjaban historias y leyendas. En este sentido el historiador Joaquín González Echegaray señala, en relación con el importante pensamiento sobre lo demonológico durante la Alta Edad Media en Cantabria, que:


title: Mitología cántabra

text: La procedencia de los seres imaginarios es muy diversa. A veces su origen se remonta a la noche de los tiempos, otras veces son herederos de viejas divinidades de las que apenas queda rastro, pero cuya esencia en cierto modo pervive en los seres fabulosos a los que dieron lugar.


title: Mitología cántabra

text: Así, en la mitología cántabra aparecen muchos de estos elementales, entre los que se pueden destacar los siguientes:


title: Mitología cántabra

text: Existen otros muchos seres fabulosos que pueblan la rica mitología de Cantabria, como los Ventolines, la Osa de Ándara, la Guajona, los Caballucos del Diablu, los Nuberos, el Musgosu, el Culebre, el Ramidreju, etc. O hermosas leyendas como la de la Sirenuca, bella moza desobediente y caprichosa aficionada a trepar por los acantilados más peligrosos de Castro-Urdiales para cantar al compás de las olas y por ello convertida en ninfa marina. O la del Hombre Pez, un joven de Liérganes al que le gustaba nadar y que se desapareció en el río Miera, siendo finalmente encontrado en la bahía de Cádiz transformado en un extraño ser acuático.


title: Mitología cántabra

text: A diferencia de otras regiones de España, en las que la mitología vernácula apenas ha sido estudiada, Cantabria ha visto en los últimos tiempos un renacer en el interés por conocer las leyendas y los seres mágicos de su tradición oral. Autores como Adriano García Lomas, en su reconocido trabajo sobre mitología montañesa, o Manuel Llano Merino, pionero en la recopilación de narraciones populares y lírica tradicional, han permitido redescubrir mitos arcaicos rescatados del folclore de la región.


title: Mitología cántabra

text: El interés de la sociedad cántabra por volver a reencontrarse con su historia, tradiciones y costumbres, se ha visto reflejado también en la proliferación de festivales de lo mitológico como el de Anievas, recreacionistas como el de las Guerras Cántabras o en la recuperación y revitalización de las mascaradas rurales de invierno durante décadas prohibidas, como el ritual festivo de La Vijanera de Silió o los zamarrones en el valle de Campoo o Polaciones.


title: Mitología cántabra

text: Así mismo, conocidos autores como Gustavo Cotera, Isaac Sánchez 'Loulogio' o José Ramón Sánchez entre muchos otros, han desarrollado a través de estos seres elementales sus propias narrativas en artes visuales como el cine, el cómic, la pintura o la escultura.


title: Lipasa pancreática

text: La lipasa pancreática es una enzima () que se produce en el páncreas y se secreta en el intestino delgado donde ayuda a descomponer las grasas (lípidos) que comemos para convertirlas en ácidos grasos y glicerol.


title: Lipasa pancreática

text: El páncreas constituye el origen principal y primario de la lipasa sérica. La lipasa pancreática humana es una proteína, con un peso molecular de 45.000 daltons.


title: Lipasa pancreática

text: La enzima lipasa en general se encuentra en la leche materna y según estudios es idéntica a la enzima colesterol esterasa por lo que se supone que el origen es pancreático y llega a las glándulas mamarias a través de la circulación sanguínea


title: Lipasa pancreática

text: El jugo pancreático contiene además diversas enzimas para la digestión de lípidos, llamadas lipasas. Entre las principales lipasas pancreáticas destacan la triacilglicerol hidrolasa, el colesterol éster hidrolasa y fosfolipasa A2.


title: Lipasa pancreática

text: Los niveles superiores a los normales pueden indicar: Colecistitis (con efectos en la vesícula biliar), Cáncer pancreático, Pancreatitis, Úlcera u obstrucción estomacal o Gastroenteritis viral .


title: Lipasa pancreática

text: La lipasa activada es responsable de un mayor o menor grado de necrosis grasa peripancreática relacionada directamente con la extensión de la lesión y probablemente relacionada también con la cantidad de grasa allí presente; la mayor severidad de la pancreatitis en los pacientes obesos se debe en parte a esta circunstancia ya que en ellos la cantidad de grasas peripancrática es mucho mayor y por tanto la posibilidad de inflamación peripancreática, infecciones peripancreáticas y morbi-mortalidad secundaria a estas es también mayor.


title: Raúl de Molina

text: Raúl de Molina, más conocido como El Gordo (La Habana; 29 de marzo de 1959) es un presentador de televisión cubano-estadounidense. Actualmente, es el presentador del programa de televisión diario "El gordo y la flaca" de Univision, junto a Lili Estefan. Debido al "ráting" de su programa, la revista "People" y otros medios lo consideran como uno de los hispanos más influyentes en los Estados Unidos. Trabajó en programas como "Primer Impacto", "Ocurrió así", "Hola América" y "Club Telemundo", entre otros.


title: Raúl de Molina

text: Raúl De Molina nació en La Habana, Cuba en 1959. Su padre Raúl De Molina Sr. fue preso político en Cuba durante 24 años. La familia de De Molina dejó La Habana y se mudó a España cuando él tenía 10 años. Cuando era un adolescente, su familia emigró a Miami, Estados Unidos. A los 11 años se interesó por la fotografía y asistió al Art Institute of Fort Lauderdale.


title: Raúl de Molina

text: De Molina trabajó como fotógrafo en Miami durante las décadas de 1970 y 1980. Como fotoperiodista, documentó deportes y luego documentó noticias. La fotografía de De Molina le ha llevado a viajar extensamente y ha visitado unos 80 países. Fue uno de los primeros fotógrafos presentes en la invasión estadounidense de Panamá en 1989.


title: Raúl de Molina

text: Desde entonces, De Molina ha publicado sus imágenes en medios nacionales e internacionales como "Time", "Newsweek", "Life", "¡Hola!" y "Paris Match", entre otros, y ha presentado varias exposiciones en galerías de arte mostrando su obra en gran formato. También ha realizado fotografías para calendarios benéficos. La fotografía de De Molina se exhibió en la exposición "Pictures of a Lifetime" en la Galería Gary Nader en Miami durante 2005.


title: Raúl de Molina

text: De Molina fue invitado a varios programas de entrevistas durante el día, incluido The Joan Rivers Show. Esto llamó la atención de los medios y se convirtió en copresentador de "El Gordo y la Flaca" en 1998, junto a Lili Estefan. Ha presentado y reportado programas como Primer Impacto, Ocurrió Así, Hola América y Club Telemundo, además de especiales en horario estelar.


title: Raúl de Molina

text: En 2003, Raúl de Molina publicó un libro basado en las entrevistas que él mismo ha hecho a celebridades, con fotos exclusivas. Además, fue un colaborador especial de la versión en español de la revista "Travel + Leisure".


title: Raúl de Molina

text: En 2008, Random House publicó su segundo libro, llamado "La dieta del gordo", donde compartió sus experiencias con la gordura desde niño y la exitosa fórmula que lo llevó a perder 70 libras de peso, sin pasar hambre. Fue el vocero de Slimfast y AT&T y próximamente publicará una memoria fotográfica de sus viajes alrededor del mundo.


title: Raúl de Molina

text: En el 2010, la revista "People en español" lo seleccionó en el listado de las personas más elegantes, cuando no era frecuente que las personalidades plus size aparecieran en estos listados.


title: Raúl de Molina

text: De Molina también ha cubierto eventos en vivo como los Premios Grammy Latinos en Las Vegas, Copa Mundial de Fútbol y la celebración de la víspera de Año Nuevo en Times Square, Nueva York. El reportaje de De Molina sobre la Copa Mundial lo llevó a Francia, Alemania, Sudáfrica, y Brasil.


title: Raúl de Molina

text: En 2008, De Molina apareció en "After Hours con Daniel Boulud", Iron Chef America, "The Chew", The Wendy Williams Show y "The Nightly Show con Larry Wilmore". Fue juez en el certamen de Miss America 2012. De Molina escribe artículos sobre comida, estilo de vida, deportes y cultura hispana.


title: Raúl de Molina

text: El bienestar de los niños es una de sus causas, por eso colabora con organizaciones benéficas como Voices for Children y la Miami Children's Health Foundation. Es embajador y patrocinador del Nicklaus Children's Hospital en Miami. El fotografió a los pacientes y empleados del hospital para su calendario de beneficios de 2016. De Molina también se desempeña como embajador de la marca de Louis Vuitton y organiza eventos en beneficio de organizaciones como Voices for Children.


title: Raúl de Molina

text: De Molina tiene una esposa, Mily, y una hija, Mia. De Molina viaja con frecuencia con su familia, a menudo de vacaciones en lugares como Hawái. Es un ávido buceador. De Molina es un sobreviviente de cáncer de riñón.


title: Raúl de Molina

text: Comenzó a coleccionar arte a los 17 años y ha acumulado una colección de arte global que incluye artistas de Cuba, Sudáfrica, Australia, China, India y Oriente Medio. Su colección de arte incluye piezas de José Braulio Bedia Valdés, Liu Bolin, Valérie Belin, Lalla Essaydi y Manuel Mendive.


title: Raúl de Molina

text: Tiene una colección de relojes de mano que ha aparecido en periódicos como "The New York Times". Tiene un amor por los autos, que comenzó durante su juventud en España, donde vio las carreras de autos.


title: Raúl de Molina

text: Como celebridad, De Molina ha promovido y defendido reformas a favor de la inmigración. Raúl de Molina ha sido acusado de ejercer acoso por parte de Virggi López y Lucía Méndez.


title: Raúl de Molina

text: De Molina ha recibido muchos Premios Emmy, el más reciente en 2016. En 2013, recibió el Premio 20 Años de Carrera durante los Premios TVyNovelas para conmemorar su carrera. De Molina y Lili Estefan obtuvieron sus propias estrellas en El Paso de las Estrellas de Las Vegas en 2009.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" (DD-557), conocido como «el destructor que luchó como acorazado», fue un destructor de la clase "Fletcher" de la Armada de los Estados Unidos.


title: USS Johnston (DD-557)

text: Fue uno de los tres destructores que en tareas de escolta se destacaron en la defensa de sus portaaviones de escolta durante la batalla de Samar en Filipinas, el 25 de octubre de 1944. Fue hundido en esta acción y ganando una Citación Presidencial y seis estrellas de servicio durante su participación en la Segunda Guerra Mundial.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" recibió el numeral D-557 y fue bautizado en honor del teniente John V. Johnston connotado durante la Guerra de Secesión. Fue asignado el 27 de octubre de 1943 bajo las órdenes del capitán de corbeta Ernest E. Evans quien arengó a su tripulación con las siguientes palabras:


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" fue asignado al frente del Pacífico, a las aguas de las Islas Marshall donde realizó cañoneo el atolón de Kwajalein, el 1 de febrero de 1944; luego apoyó el desembarco de Eniwetok a fines de ese mes cañoneando las posiciones defensivas japonesas.


title: USS Johnston (DD-557)

text: Realizó labores de patrulla en las islas Salomón Orientales y luego bombardeó el atolón de Kapingamarangi destruyendo defensas contra cabezas de playa a fines de marzo de 1944. En las cercanías de la isla de Bougainville hundió con cargas de profundidad al submarino japonés I-176 el 15 de mayo de ese año.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El 21 de julio de 1944 apoyó el desembarco de la isla de Guam, contribuyendo con su artillería a la destrucción de las defensas fortificadas japonesas. Al día siguiente apoyó con su artillería antiaéra en la captura de las islas Palau


title: USS Johnston (DD-557)

text: El 12 de octubre de 1944 fue asignado a la Fuerzas de Tareas Taffy 3, unidad de tareas 77.4.3, en el Golfo de Leyte, el


title: USS Johnston (DD-557)

text: "USS Johnston" junto con el contribuyeron con cañoneos de instalaciones costeras previos al desembarco del 20 de octubre de 1944. Luego fue asignado junto con el USS "Hoel (DD-553)" y el a tareas de escolta y cobertura antiaérea de la flota de 16 portaviones de escolta frente a Samar.


title: USS Johnston (DD-557)

text: En la noche del 24 de octubre de 1944, una flota de acorazados japoneses compuesta por el acorazado "Yamato", el "Kongō", el "Nagato", el "Haruna"; los cruceros pesados "Chikuma", "Kumano" y "Suzuya" y algunos cruceros de clase "Takao" como el "Chōkai" comandados por el vicealmirante Takeo Kurita se infiltró hacía el sur sin ser detectados por el estrecho de San Bernardino para aparecer en el golfo de Leyte dando comienzo a la acción central de la llamada batalla del golfo de Leyte en la mañana del 25 de octubre cuya presencia fue detectada por un avión de exploración, pero esto no evitó la total sorpresa de las fuerzas de tareas Taffy 1, 2 y 3 al mando del vicealmirante Clifton Sprague. El almirante Halsey había zarpado con la Tercera Flota en pos de la flota señuelo japonesa del vicealmirante Jisaburō Ozawa.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" era el destructor que estaba más cercano a la fuerza enemiga (15 km), y sin dudarlo el capitán de corbeta Evans avanzó para flanquear la línea de buques japoneses; le imitaron sucesivamente el destructor USS "Hoel", el "Samuel B. Roberts" y el "Hermann", el cual fue el último en avanzar.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" fue el primer buque en desafiar la línea de Kurita, el acorazado "Yamato" comenzó un cañoneo a distancia junto con "Nagato" y el "Haruna". El USS "Johnston" tendió una cortina de humo para cubrir la primera línea de portaaviones, los cruceros japoneses se acercaban a toda velocidad para rematar a los enemigos que resultaran dañados del cañoneo de los acorazados y por unos 15 minutos no dieron importancia al destructor americano que se acercaba. El crucero pesado japonés "Kumano" fue el primero que se puso al alcance del USS "Johnston" quien abrió fuego preciso sobre el crucero japonés, disparando al menos 200 rondas de proyectiles provocándole daños considerables, a continuación Evans ordenó ataque de torpedos mientras tendía una cortina de humo sobre sí mismo. Al salir de la cortina de humo, el USS "Johnston" recibió disparos de 350 mm del "Kongo" y salvas de 150 mm provenientes de los cruceros ligeros que le hicieron perder la capacidad de gobierno y lo dejó solo con una torre de 127 mm disponible a proa. Un chubasco repentino ocultó al averiado destructor y Evans aprovechó de realizar reparaciones de emergencia logrando hacer funcionar un propulsor.


title: USS Johnston (DD-557)

text: Para entonces, Sprague había ordenado a los destructores restantes hacer un ataque torpedero, mientras tanto un rápido inventario de municiones del USS Johnston indicaron a Evans que solo le restaban unas decenas de disparos más. Al salir del chubasco mezclado con humo el USS "Johnston" casi choca con el USS "Heermann". Minutos más tarde el "Kongo" se acercaba al maltrecho destructor y a una distancia de 7000 m descargó una salva de 350 mm sobre el USS "Johnston" que lo ahorquilló pero falló en centrarlo, Evans ya sin torpedos ordenó disparar su único cañón de popa y logró impactar varias veces la superestructura de pagoda del acorazado japonés.


title: USS Johnston (DD-557)

text: Aún a flote y con ún único cañón disponible, Evans ordenó cañonear a un crucero japonés que disparaba al logrando acertar al enemigo. Desafortunadamente el único propulsor disponible dejó de funcionar y el USS "Johnston" fue objeto de un cañoneo intenso de remate por parte de una flotilla de destructores japoneses que se retiraban y que lo hundieron finalmente después de 3 horas totales de combate. De la tripulación de 327 hombres, sólo sobrevivieron 141 entre los cuales no estaba incluido el capitán de corbeta Ernest Evans.


title: USS Johnston (DD-557)

text: En esta acción se hundieron los cruceros pesados japoneses "Kumano" y "Suzuya" rematados por ataques aéreos americanos, también se perdieron los destructores americanos: el , el .


title: USS Johnston (DD-557)

text: La acción heroica del USS "Johnston" junto a los demás destructores de la escolta fue crucial para desbaratar el ataque de la Fuerza Central de Kurita quien ordenó una confusa retirada del escenario cuando pudo haber obtenido una victoria aplastante sobre las fuerzas de desembarco americanas.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El 30 de octubre del 2019, el buque de investigación "Petrel" descubriría los restos de un destructor clase "Fletcher" a 6220 metros (20.406 pies) convirtiéndolo en el barco hundido a mayor profundidad. En un principio se identificaron como los restos del "Johnston", pero no había algo que lo identificara. Se lograron ver un nido antiaéreo, 2 chimeneas y 2 cañones de 127mm. Debido a que no se halló el casco que se hallaba a más profundidad, una vez que el vehículo robot no podía alcanzar debido a que llegó a su límite operacional de profundidad.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El 31 de marzo del 2021, el robot de investigación DSV "Limiting Factor" de Caladan Oceanic, con un vehículo de inmersión profunda, localizaría el casco principal. El puente de mando, los tubos lanzatorpedos y los cañones de proa seguían intactos, siendo visibles solo los daños producidos por la batalla. Y en la proa, se logró ver el número 557, identificándolo como el USS "Johnston".


title: USS Johnston (DD-557)

text: El buque conservaría el título del barco hundido a mayor profundidad hasta el 22 de junio de 2022, cuando el precio de otro barco, el USS Samuel B Roberts fue descubierto a 6895 metros bajo la superficie.


title: USS Johnston (DD-557)

text: El USS "Johnston" recibió una Citación Presidencial y 6 estrellas de combate, mientras que su comandante Ernest Evans recibió póstumamente la Medalla de Honor del Congreso. Un destructor de escolta, el botado en 1955 y dado de baja en 1968 fue nombrado en su honor.


title: Crimen pasional

text: Un crimen pasional hace referencia, en el habla popular, a un delito en el que el perpetrador comete un crimen, especialmente un ataque o asesinato a causa de una repentina alteración de la conciencia, causada por sentimientos como los celos, la ira o el desengaño, y no es, por lo tanto, un crimen premeditado. El término tiene su origen en Francia ("crime passionnel" en francés) y es usualmente asociado a la historia de este país. Sin embargo, este tipo de crímenes existieron y siguen existiendo en la mayoría de las culturas.


title: Crimen pasional

text: No obstante, es una idea que está siendo rebatida en razón de que el concepto intenta morigerar la pena e, incluso, responsabilizar a la víctima en casos de violencia de género.


title: Crimen pasional

text: Un típico crimen de pasión podría involucrar a una persona agresiva que ataca a otro después de una discusión o a un marido que descubre que su esposa le ha sido infiel y se lanza a golpearla brutalmente o incluso a matarla, bien a ella o bien a su amante, o a ambos. Conviene observar que también las mujeres son capaces de un comportamiento tan violento, por ejemplo en el caso de la francesa Henriette Caillaux a inicios del siglo XX.


title: Crimen pasional

text: En ciertos países, sobre todo en Francia, el "crime passionnel" (o "crimen pasional") constituía una defensa válida en casos de asesinato. Durante el siglo XIX algunas sentencias para los esposos que asesinaban a sus cónyuges podían terminar en un arresto de solo dos años para el asesino, en base a la momentánea enajenación mental sufrida. A esto se le puso fin en cuando él Código Civil de Francia fue actualizado en la década de 1970, de manera que se eliminaba esa cierta autoridad paterna sobre toda la familia que justificaba la liviandad de la pena.


title: Crimen pasional

text: En los Estados Unidos, los crímenes pasionales han sido tradicionalmente asociados con argumentos de los abogados defensores que invocan la eximente de enajenación mental temporal o la provocación. Esta defensa fue usada por primera vez por parte del congresista norteamericano Daniel Sickles de Nueva York en 1859 quien había asesinado a Philip Barton Key, el amante de su esposa, pero fue usado principalmente durante las décadas de 1940 y 1950. Históricamente, este tipo de argumentos se utilizaban como defensa para varios crímenes violentos, pero gradualmente su uso ha sido reducido principalmente a una defensa parcial para intentar que acusados de asesinatos sean procesados por homicidio involuntario.


title: Crimen pasional

text: A nivel internacional las legislaciones desde finales del siglo XX han sido menos benevolentes con esta clase de crímenes, reduciendo los casos en los cuales se puede invocar una "grave alteración de la conciencia", pero aún se reconocen situaciones especiales donde la responsabilidad penal se reduce cuando el crimen es cometido bajo el impulso de comprobadas emociones violentas repentinas.


title: Ouzo

text: El ouzo () es un licor anisado de origen griego con fuerte sabor dulce y olor a regaliz. Hecho con base en uvas maduradas y anís, se sirve comúnmente en fiestas de boda, reuniones familiares, etc. Su graduación está entre 37° y 50°. Es transparente e incoloro.


title: Extracurricular

text: Extracurricular (Hangul: 인간수업; RR: Ingansueob, "lit. Human Lessons"), es una serie de televisión surcoreana la cual fue estrenada el 29 de abril del 2020 a través de Netflix.


title: Extracurricular

text: La serie sigue a un grupo de estudiantes de secundaria que comienzan a cometer delitos para ganar dinero y los peligros impredecibles e irreversibles que enfrentan como resultado de sus acciones:


title: Extracurricular

text: El aparentemente tímido Oh Ji-soo, es un joven estudiante modelo de secundaria, sin embargo en realidad es el autor intelectual de una serie de actividades criminales que van más allá de la imaginación de sus compañeros de clases, ya que para poder tener dinero para sus gastos y para pagar su matrícula universitaria, toma una mala decisión, la cual lo lleva a cometer un grave delito.


title: Extracurricular

text: Pronto su aparente arriesgada y despreocupada doble vida, se verá interrumpida, cuando se mezcla con la imprudente alborotadora Seo Min-hee y la rica Bae Gyu-ri, dos jóvenes estudiantes que asisten a la misma escuela que Ji-soo, y que pronto terminan involucradas en sus crímenes.


title: Extracurricular

text: La serie está conformada por 10 episodios, los cuales fueron emitidos el miércoles 29 de abril de 2020 a través de Netflix.


title: Extracurricular

text: Los números en color indican las calificaciones más bajas, mientras que los números en indican las calificaciones más altas.


title: Extracurricular

text: La serie también es conocida como "Human Lessons". Es una serie original de Netflix que sigue a un joven estudiante modelo cuya vida da un giro cuando una compañera de clases se interesa en su plan para asegurarse clandestinamente un lugar en la universidad.


title: Extracurricular

text: Fue dirigida por Kim Jin-min (김진민), quien contó con el apoyo del guionista Jin Han-sae. Mientras que la producción ejecutiva estuvo a cargo de Yoon Shin-ae.


title: Extracurricular

text: La serie también contó con el apoyo de la compañía de producción "Studio 329" y fue emitida por Netflix.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Aunque numéricamente no es abundante, la Generación poética del 60 en el Perú es uno de los más interesantes grupos literarios tanto por la variedad de sus voces, estilos e influencias como por la alta calidad de su trabajo lírico.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Los inicios se ubican en el Patio de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y coinciden con la generación de toda América desde Estados Unidos con Anderson Clayton a Argentina con Juan Gelman. En Chile convergen con Víctor Jara, Isabel Parra y Enrique Lhin. En Cuba con Pablo Milanés. En el Perú la Generación del 60 activa la vida intelectual y la renueva con grandes recitales y conciertos. César Calvo y Reynaldo Naranjo lanzan un disco ahora histórico: "Poemas y Canciones". Ellos componen y cantan con el acompañamiento de Carlos Hayre. La temprana desaparición de Javier Heraud, poeta guerrillero, marcó profundamente a esta generación y al país. Pablo Neruda se solidarizó con los jóvenes poetas peruanos. Hubo un ciclo importante llamado Poesía en Debate en el que participaron Romualdo, Juan Gonzalo Rose, José Miguel Oviedo, Alberto Escobar, Sebastián Salazar Bondy, Javier Sologuren, Carlos German Belli, Reynaldo Naranjo, César Calvo y Arturo Corcuera.


title: Generación del 60 (Perú)

text: A esta generación se unió más tarde Antonio Cisneros y Luis Hernández. A este ciclo la "Generación del 60" aportó una nueva visión de la literatura. Esta generación es también la de Vargas Llosa. Era el momento de la revolución cubana y todos estuvieron, de algún modo, ligados.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Los poetas más representativos de la Generación del 60 son: Javier Heraud, César Calvo - Premio Nacional de Cultura, Rodolfo Hinostroza, Antonio Cisneros, Marco Martos, Hildebrando Pérez Grande- Premio Casa de las Américas, Winston Orrillo, Juan Ojeda, Livio Gómez, Luis Hernández. Las obras más importantes son probablemente las siguientes:"Poemas bajo Tierra", "Pedestal para Nadie", "Ausencias y retardos" (César Calvo), "Consejero de Lobo" y "Contranatura" (Rodolfo Hinostroza), "Como higuera en un campo de Golf" (Antonio Cisneros), "El viaje" (Javier Heraud), "Vox Horrizona" (Luis Hernández).


title: Generación del 60 (Perú)

text: Durante los años 60 el mundo se sumergía bajo las tendencias revolucionarias de la contracultura del hippismo y la revolución sexual, el surgimiento de los movimientos feministas. Los masivos grupos de estudiantes estadounidenses, especialmente universitarios, impusieron un nuevo estilo de vida que rápidamente se extendería por todos los países del mundo.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Los años sesenta empezaron con el desembarco en Bahía de Cochinos en Cuba en 1961, la crisis de los misiles en 1962, el asesinato de John F. Kennedy en Dallas (1963), la guerra de Vietnam, que inició en 1964, aumentó las fuertes tensiones de la Guerra Fría entre el bloque comunista liderado por la URSS y los capitalistas representados por Estados Unidos. En las radios se escuchaban grupos como The Beatles, The Rolling Stones, Carlos Santana o Bob Dylan, y el festival de música de Woodstock (1969) fue uno de los acontecimientos más emblemáticos de la época, a la misma altura que la llegada del hombre a la Luna en el Apolo 11 (1969).


title: Generación del 60 (Perú)

text: En Latinoamérica las fuerzas y partidos políticos eran muchos y heterogéneos, las ideas reformistas habían empezado a calar hondo en las nuevas generaciones y los movimientos de izquierda revolucionaria, algunos en la clandestinidad, hacían estragos en la sociedad. Si a esto sumamos la presión ejercida por Estados Unidos tenemos un ambiente político muy inestable que dio pie a que las ideas populistas fueran aceptadas y rápidamente extendidas en todos los estratos sociales.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Especial atención merece Cuba, quien pronto tendrá un papel protagónico en el desarrollo del conflicto. El dictador Fulgencio Batista, quien se mantendría en el poder desde los años 30 hasta su derrocamiento en 1959, mantenía a la isla bajo la hegemonía norteamericana pero a través de la figura política de un gobierno oligárquico y de tendencias autoritarias. Esto había creado un fuerte malestar entre los habitantes que pronto verían en la figura de Fidel Castro la idea de la liberación.


title: Generación del 60 (Perú)

text: En el aspecto literario, especialmente la narrativa, América Latina también obtiene un particular protagonismo mundial gracias al conocido como el "boom latinoamericano". Escritores como Gabriel García Márquez en Colombia, José Lezama de Cuba, José Donoso de Chile, Carlos Fuentes de México, Julio Cortázar de Argentina, Juan Carlos Onetti de Uruguay y Mario Vargas Llosa de Perú empiezan a ser reconocidos por la dura crítica literaria europea hasta ganarse un lugar en las letras universales. Por otro lado, en poesía, especialmente en la de protesta o revolucionara, destacan y Juan Gelman en Argentina; Víctor Jara, Isabel Parra y Enrique Lihn en Chile y el trovador Pablo Milanés en Cuba.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Este repentino interés internacional en la literatura latinoamericana surge a partir de la nueva visión que los escritores proponían de América, que aspiraba a mostrar el mundo americano con su propia técnica, con unas características precisas y con un lenguaje único que llamó la atención de los literatos europeos. En este aspecto debemos hacer mención al apoyo del crítico peruano Antonio Cornejo Polar al “descubrimiento” de la literatura latinoamericana en el mundo.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Así pues, la Generación del 60 en el Perú se encuentra inmersa en un fuerte ambiente de tensión y de cambios ideológicos, sociales y políticos que será determinantes para el desarrollo de sus planteamientos.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Durante esta década en el país, ocurren diversos hechos como los movimientos guerrilleros liderados por Hugo Blanco que estaban llevando a cabo acciones insurgentes en el valle de La Concepción en Cuzco. En el ámbito político, las frustradas elecciones que llevaron al golpe de Estado del general Ricardo Pérez Godoy contra el presidente Manuel Prado el 18 de julio de 1962. Un año más tarde, en 1963, gana las elecciones Fernando Belaunde Terry, del partido Acción Popular, quien gobernará hasta 1968 cuando será depuesto por el golpe militar del general Juan Velasco Alvarado que instaura un gobierno militar con una fuerte tendencia revolucionara popular.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Aunque la Generación del 60 no se caracteriza por una larga lista de nombres, fue sin embargo, uno de los más variados del Perú en materia literaria por la diversidad de pensamientos y la calidad de sus composiciones poéticas. Sus propuestas se consideran un cambio en los contenidos de los géneros literarios, especialmente la poesía, a partir del contexto político-social en el que muchos de sus representantes vivieron. Se darán a conocer en el país tanto los poetas consagrados de generaciones anteriores como los nombres de nuevos poetas jóvenes imbuidos de las nuevas tendencias estéticas, políticas e ideológicas.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Podemos asegurar que la semilla para el nacimiento de este nuevo movimiento literario se plantó en la vieja casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en el Parque Universitario de Lima, pues fue esta institución la que vio surgir a una generación activa de intelectuales que, al cabo de unos años, adquirirían renombre en el ámbito cultural de las letras en nuestro país. Entre ellos podemos mencionar a José Miguel Oviedo, Julio Ortega, Alberto Escobar, Sebastián Salazar Bondy, Javier Sologuren, Carlos Germán Belli, Reynaldo Naranjo, César Calvo, Javier Heraud, Mario Razzetto, Germán Carnero Roqué, Arturo Corcuera; grupo al que se adhieren años más tarde Antonio Cisneros, Luis Hernández, Rodolfo Hinostroza, Marco Martos, Winston Orillo, Juan Ojeda, Livio Gómez y Mirko Lauer, entre otros.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Un breve recuento de las obras de los principales exponentes de la Generación del 60 es fundamental para entender su calidad literaria y la importancia de esta década para la poesía peruana:


title: Generación del 60 (Perú)

text: En el aspecto editorial debemos destacar el incondicional apoyo de Javier Sologuren, quien apostó por publicar los trabajos de las jóvenes promesas de las letras del país entre los que se encontraba Javier Heraud, César Calvo, Reynaldo Naranjo, Luis Hernández, o Antonio Cisneros. Asimismo, por estos años surge el Grupo "Narración", que influidos por el maoísmo y liderados por Miguel Gutiérrez y Oswaldo Reynoso, publicaron una revista con homónima en la que se trataban las enormes tensiones que existían en el país, llamando a seguir el modelo revolucionario comunista.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Para Toro Montalvo la Generación del 60 puede definirse por sus nuevas tendencias, motivaciones y obras. En tal sentido existen tres vertientes con marcadas características:


title: Generación del 60 (Perú)

text: - Unos con una fuerte carga ideológica, con predilecciones por los temas metafísicos del tiempo, la vida y la muerte. (Javier Heraud y César Calvo).


title: Generación del 60 (Perú)

text: - Otro grupo encabezado por Marco Martos, Mario Razzeto, Carlos Henderson, Winston Orrillo y Juan Ojeda. Ellos prefieren dar una visión del Perú en su poesía, proponen una intención de cambio y no pretenden dar una impronta propia a la literatura, sino solamente expresarse y hacer una revisión de la situación social del país.


title: Generación del 60 (Perú)

text: - Un tercer grupo de tendencias más experimentales en su arquitectura poética y en sus contenidos, así como una fuerte influencia de la literatura inglesa. (Rodolfo Hinostroza, Antonio Cisneros, Luis Hernández y Mirko Lauer Holoubek)


title: Generación del 60 (Perú)

text: Podemos agregar que la poesía de algunos de los autores de la Generación del 60, se vio influenciada por la corriente anglosajona, con una lección irónica e irreverente trasmitida en un lenguaje que mantiene un tono cotidiano, mostrando especial interés por los temas de la vida diaria, sus problemas y virtudes. Poetas como T.S Eliot, Pound y Ginsberg fueron el modelo tomado por los jóvenes talentos de nuestro país y las tradiciones hispana y francesa fueron, por muchos, dejadas de lado frente a esta "modernidad", traída por la influencia inglesa, mientras que otros, como Javier Heraud, se mantuvieron fieles a los cánones literarios heredados de la tradición española. Igualmente, se propone la idea del "poema total", que no sea lírico en su totalidad sino que una lo lírico, lo épico y dramático planteándose una actitud reflexiva y una revisión de las corrientes vanguardistas y cubistas que se desarrollaban en el ambiente cultural europeo por aquellos años.


title: Generación del 60 (Perú)

text: En tal sentido el coloquialismo también estuvo presenta en los poetas pues tomaron como influencia la "poesía conversacional o exteriorista" a la que agregaron fuertes tendencias dirigidas al prosaísmo. Esta tendencia hacia lo coloquial fue fundamental para dirigirse a las nuevas generaciones susceptibles a los cambios que ocurrían en el mundo; sin embargo debajo de este aparente lenguaje sencillo se traslucían ideas más profundas de racismo, migraciones, conflictos políticos, integración cultural y revolución social.


title: Generación del 60 (Perú)

text: En contraposición a estas nuevas tendencias literarias se mantuvo el concepto básico de hacer una poesía culta, refinada y cosmopolita que le diera una gran importancia a la arquitectura poética. Esta nueva forma de hacer poesía sirvió de enlace entre la poesía pura de la generación anterior y la poesía social o comprometida que se desarrollaba por esos años.


title: Generación del 60 (Perú)

text: Concluyendo, podemos afirmar que tanto la narrativa como la poesía en los años 60 no tuvieron ese carácter generacional que sí predominó en épocas anteriores, aunque lo que sí predominó fue ese fuerte componente ideológico adquirido por las épocas difíciles que tuvieron que afrontar. Para estos autores era una época en que la literatura era el medio, un instrumento, para crear conciencia en la población y lograr un cambio a partir de ideas que, mayormente, propugnaban una ruptura con el componente oligárquico y capitalista estadounidense y enaltecían los pensamientos revolucionarios traídos de Cuba y la URSS.


title: Ácido húmico

text: Los ácidos húmicos son unos de los principales componentes de las sustancias húmicas, las cuales son los constituyentes principales del humus, materia orgánica del suelo. Contribuyen a la calidad físico-químicas del mismo y también son precursores de combustibles fósiles.


title: Ácido húmico

text: Las sustancias húmicas son una parte importante de materia oscura del humus y consisten en mezclas heterogéneas de moléculas de pequeño tamaño que se forman a partir de la transformación bioquímica de células muertas y se asocian mutuamente en estructuras supramoleculares, que pueden separarse en sus componentes de menor tamaño por fraccionamiento químico. Las moléculas húmicas se asocian entre ellas en conformaciones supramoleculares mediante interacciones hidrofóbicas débiles a pH alcalino o neutro y también mediante puentes de hidrógeno a pH bajos.


title: Ácido húmico

text: Desde fines del siglo XVIII, a las sustancias húmicas se las clasificó como ácidos húmicos, ácidos fúlvicos o huminas. Estas fracciones se definen basándose estrictamente en su solubilidad ya sea en ácido o álcali, describiendo estos materiales operacionalmente y por lo tanto impartiendo poca información química acerca de los materiales extraídos. El término ‘sustancias húmicas‘ se utiliza en un sentido general para distinguirlo los materiales extraídos que son llamados ácidos húmicos y fúlvicos, los cuales son definidos “operacionalmente” basándose en sus solubilidades en soluciones de ácidos o álcalis. Es importante destacar que no existen límites definidos entre los ácidos húmicos, fúlvicos y las huminas. Todos ellos son parte de un sistema supramolecular extremadamente heterogéneo y las diferencias entre estas subdivisiones son debidas a variaciones en la acidez, grado de hidrofobicidad (contenido de restos aromáticos y alquílicos de cadena larga) y la autoasociación de moléculas por efectos entrópicos. Para caracterizar a las sustancias húmicas por su estructura molecular se debe llevar a cabo una separación cromatográfica y/o química de su gran número de moléculas bioorgánicas diferentes.


title: Ácido húmico

text: Algunos de los primeros trabajos en el fraccionamiento de la materia orgánica fueron llevados a cabo por Carl Sprengel y aún hoy forman la base de los métodos en uso. Estos métodos utilizan una solución diluida de hidróxido de sodio (al 2%) para separar el humus como una dispersión coloidal de los residuos de plantas insolubles en álcali. De esta dispersión, la fracción húmica se precipita por el agregado del ácido, lo que deja un sobrenadante amarillo, la fracción fúlvica. A la porción soluble en alcohol de la fracción húmica generalmente se la llama "ácido úlmico". Los ácidos húmicos grises son solubles en medios alcalinos de baja fuerza iónica, los ácidos húmicos pardos son solubles en soluciones alcalinas independientemente de su fuerza iónica, y los ácidos fúlvicos se mantienen en solución independientemente del pH y la fuerza iónica.


title: Ácido húmico

text: Las sustancias húmicas son la fracción más estable de la materia orgánica de los suelos y puede persistir por miles de años. Se originan de la degradación microbiana de biomoléculas de plantas (y posiblemente también de animales), por ejemplo lignina, dispersados en el ambiente luego de la muerte de las células. La materia húmica es una estructura supramolecular de moléculas bio-orgánicas de tamaño relativamente pequeño (con una masa molecular <1000) que se autoensambla principalmente mediante interacciones débiles tales como las fuerzas de Van der Waals, π-π, e interacciones CH-π, aparentemente en estructuras de gran tamaño. Su color oscuro se debe, parcialmente, a estructuras quinoides y parcialmente a la absorción aumentada de la luz por cromoforos asociados.


title: De viaje con los Derbez

text: De viaje con los Derbez es una serie de televisión tipo docu-reality mexicana, perteneciente al género de comedia documental en español, protagonizada por el comediante y actor mexicano Eugenio Derbez y su familia, la serie es coproducida por Lionsgate, 3Pas Studios y Wallin Chambers Entertainment, que se estrenó el 18 de octubre de 2019 en Amazon Prime Video en todo el mundo, a excepción de Estados Unidos y Puerto Rico, seguido de su debut en Estados Unidos y Puerto Rico en Pantalla en el mismo día.


title: De viaje con los Derbez

text: El argumento de la serie gira en torno a la familia de los Derbez en su viaje a Marruecos, la familia está compuesta por el comediante mexicano Eugenio Derbez, el patriarca de la familia, la actriz Alessandra Rosaldo, su esposa, Aitana Derbez, su hija, Vadhir y José Eduardo Derbez, sus hijos, y Aislinn Derbez, su hija mayor, junto con Mauricio Ochmann y su hija Kailani. Además de muchos invitados provenientes del ámbito hispano.


title: De viaje con los Derbez

text: En la segunda temporada debido a la pandemia de coronavirus, Eugenio Derbez, sus hijos Aislinn, José Eduardo y Aitana, y su esposa Alessandra Rosaldo decidieron evitar las aglomeraciones por lo que no viajaron en avión y se subieron a una casa rodante para recorrer los parques nacionales más importantes de Estados Unidos. En esta temporada, Vadhir no está presente, pues había dado positivo a coronavirus.


title: De viaje con los Derbez

text: Eugenio Derbez confirmó la producción de la serie a principios de 2019, declarando que sería un documental de telerrealidad, pero al mismo tiempo orientado a la comedia y que estaría distribuida por Amazon Prime Video. La primera temporada consta de 8 episodios de 30 minutos.


title: Arequito

text: Arequito es una localidad del Departamento Caseros, Provincia de Santa Fe, Argentina. Está ubicada a la vera de la Ruta Provincial 92 que la une con Casilda, (Cabecera Departamental). Es conocida como la Capital Nacional de la Soja.


title: Arequito

text: Arequito es una localidad del Departamento de Caseros, dentro de la Provincia de Santa Fe, Argentina.


title: Arequito

text: Arequito es una típica localidad de la muy llana y fértil zona de praderas templadas llamada Pampa húmeda.


title: Arequito

text: En cuanto a los respectivos géneros de las especies naturales que se mencionan más abajo, muchos no se encuentran ya en sus nichos o el número de sus poblaciones ha disminuido. Se debe a la modificación que el avance de la agricultura de gran extensión generó en el medio ambiente autóctono natural.


title: Arequito

text: La cubierta vegetal primitiva ha sido alterada en forma casi completa por los cultivos industriales alóctonos (trigo, soja, girasol etc.) y la urbanización.


title: Arequito

text: Los pastizales se componen de cebadilla criolla, paja voladora, pasto miel, flechilla negra, variedad de hierbas del género stipa, rompe-arado, romerillo blanco, carqueja y la yerba de ovejas.


title: Arequito

text: Antiguamente el ombú, con su majestuoso tamaño, rompía con la llanura de estas tierras. Hoy en día no se ve con frecuencia.


title: Arequito

text: Mamíferos habituales: el murciélago de oreja de ratón de Chiloé, el peludo argentino o quirquincho mediano, el hurón menor, el ratón de las arenas, la laucha de Azara, el tuco-tuco.


title: Arequito

text: Aves existentes: la martineta copetona común, la lechuza, el hornero, el tero, la pirincha, la gallinetita de puntos negros, la caminera común, el canastero o coludo enano, el torito de pico amarillo, el pájaro de corona castaña, el carpintero chico, la cata común, el cabecita negro común y el gorrión.


title: Arequito

text: Reptiles: el ñuaso verde -especie de culebra-, el amberé o saltacera, la lagartija grácil y la iguana santafesina.


title: Arequito

text: Invertebrados: varias especies de arañas, la langosta tucura -gran azotadora de cultivos-, la hormiga negra podadora y las mariposas de la alfalfa.


title: Arequito

text: Posee dos estaciones bien definidas. Se puede determinar una estación calurosa que abarca desde noviembre a marzo, y otra fría de junio a agosto. La temperatura decrece rápidamente hasta alcanzar un mínimo en los meses de junio y julio, aunque es notable la inestabilidad del tiempo, que produce amplias variaciones de temperatura en muy pocas horas. Marzo es siempre el mes más estable. En invierno se registran temperaturas bajo cero, con fuertes heladas que dañan los cultivos.


title: Arequito

text: Vientos: cálidos y húmedos. Los más habituales provienen del norte y del sur. Muy pocas veces superan las altas velocidades.


title: Arequito

text: Lluvias: las precipitaciones pluviales son un elemento fundamental del clima. Las lluvias oscilan entre los 800 y los 1000 mm anuales, y si bien no se puede hablar de una estación seca, las precipitaciones son sensiblemente mucho más abundantes en verano que en invierno.


title: Arequito

text: Argiudoles: de pradera negro. Es muy fértil y apto para la agricultura y la ganadería. Se extiende conformando una extensa llanura con ondulaciones moderadas. Arequito se emplaza aproximadamente entre 60 y 130 msnm. El casco urbano se encuentra a 92,5 m sobre el nivel del mar.


title: Arequito

text: Aguas subterráneas: Arequito se encuentra en la zona sudoeste de la provincia de Santa Fe, la que cuenta con la mejor permeabilidad de los suelos y la calidad de las aguas dulces subterráneas es superior a las de otras zonas de la provincia.


title: Arequito

text: El distrito Arequito es surcado por el río Carcarañá. De hecho este río, de caudal medio, fija el límite norte del distrito, a unos 17 km del casco urbano.


title: Arequito

text: El Carcarañá se origina en la Provincia de Córdoba, por la unión de los ríos Tercero y el arroyo Saladillo. Finalmente desemboca en el río Paraná, en inmediaciones de la ciudad de Coronda.


title: Arequito

text: Hacia 1771, el rey Carlos III emitió un decreto por el cual se fundaron postas en el camino real que comunicaba el puerto de Buenos Aires con el Alto Perú.


title: Arequito

text: En 1778 se creó la Posta de Areco —llamada así por el primer maestre de posta Braulio Areco— para acortar la distancia entre las postas de Desmochados y la Esquina de la Guardia. Con el paso del tiempo, a fin de distinguirla de Carmen de Areco y San Antonio de Areco, emplazadas en la Provincia de Buenos Aires, se comenzó a utilizar su diminutivo, conociéndose por Arequito.


title: Arequito

text: En esta posta pararon personajes destacados de la historia argentina como Manuel Belgrano, José de San Martín, Juan Bautista Bustos o el polémico Juan Galo Lavalle, entre otros. Pero su importancia histórica va a ser dada por las crónicas de época que constantemente la nombran.


title: Arequito

text: Un hecho trascendente fue la sublevación del Ejército Auxiliar del Alto Perú (pese al nombre se trataba de un ejército argentino derivado del Ejército del Norte), al mando de los coroneles Juan Bautista Bustos, Alejandro Heredia, José María Paz y Juan Felipe Ibarra; acontecida en esta posta el 8 de enero de 1820, cuya consecuencia fue el triunfo federal de Cepeda, el Tratado del Pilar, la culminación del régimen dictatorial y el advenimiento en el escenario político del país de los moldes federalistas.


title: Arequito

text: Con el transcurso del tiempo la zona se fue poblando. En 1855, para proteger a la población de las arremetidas indígenas, una estancia cercana, la Guardia de Acevedo, se fortificó, conociéndose como Cantón Arequito -luego Cantón Constitución-.


title: Arequito

text: Las grandes estancias de la zona vendían o arrendaban lotes de sus tierras a colonos inmigrantes. Con el europeo la pampa recibe el ideal de pujanza, y se transforma en la región más productiva del país. En 1887 llega el Ferrocarril Oeste Santafesino, traído por don Carlos Casado del Alisal. La fundación de la estación de trenes, ubicada a 17 km sur del antiguo emplazamiento de la posta, produjo un cambio significativo en la zona, y debido al aumento de la población, principalmente de esta de procedencia europea: italianos, yugoslavos, españoles, sirios-libaneses, que se asentó en torno a la estación, sobre tierras donadas donde la empresa del Ferrocarril Oeste Santafesino, de Carlos Casado del Alisal, diagramó el trazado del pueblo, que quedó habilitado el 7 de noviembre de 1887.


title: Arequito

text: “Uno de los hechos más controvertidos del pasado histórico de Argentina, es el motín de Arequito, protagonizado por casi la totalidad del Ejército Auxiliar del Alto Perú, que se negó a ser instrumento contra los caudillos del Litoral, que pugnaban por imponer el sistema Federal como sustento para la integración política nacional. Juan Bautista Bustos (cordobés), Alejandro Heredia (tucumano), José María Paz (cordobés) y Juan Felipe Ibarra (santiagueño) fueron los inspiradores y principales ejecutores de la sublevación.


title: Arequito

text: Finalizado el siglo XVIII y al comienzo del XIX, España se encontraba en guerra en Europa. Esto debilitó sus poderes en las colonias de América, las cuales aprovecharon para gestar sus independencias.


title: Arequito

text: El Virreinato del Río de la Plata se vio envuelto así en movimientos revolucionarios en mayo de 1810, cuando se creó una junta de gobierno patriótica en Buenos Aires (Revolución de Mayo).


title: Arequito

text: Comenzaba además una confrontación del incipiente gobierno central con las provincias del interior que deseaban su autonomía. El origen de esas diferencias tenía que ver con el avasallamiento económico y político que imponían los porteños hacia el interior.


title: Arequito

text: El 24 de marzo de 1815, Santa Fe se declaró autónoma, adhiriéndose al grupo de caudillos federales del Litoral, influenciados por José Gervasio Artigas (ver Liga Federal).


title: Arequito

text: El Director Supremo Carlos María de Alvear envió tropas al mando de Ignacio Álvarez Thomas para sofocar a los santafesinos, pero la derrota sufrida por su ejército provocó la destitución de Alvear el 15 de abril de 1815.


title: Arequito

text: Ignacio Álvarez Thomas asumió como Jefe Supremo suplente, pero la continuidad de problemas con Santa Fe le causaron su derrocamiento, tomando el cargo de Director Supremo el general Juan Martín de Pueyrredón, quien siguió hostigando a Santa Fe.


title: Arequito

text: Hacia 1818 surgió un jefe de milicias santafesinas (formado en el cuerpo de Blandengues y antiguo oficial de Manuel Belgrano), el brigadier Estanislao López ejercía su autoridad como gobernador de Santa Fe siendo uno de los aliados de Artigas.


title: Arequito

text: A mediados de 1818, el Director Supremo Pueyrredón convocó al Ejército Auxiliar del Norte, que estaba al mando del General Manuel Belgrano defendiendo la frontera norte del país, para enfrentar y combatir a los federales. Belgrano acató la ordena medias ya que pidió licencia al tiempo que declaraba inútil una guerra fratricida.


title: Arequito

text: Ante la abstención de Belgrano, 15 de abril de 1819, Pueyrredón pidió al General José de San Martín, quien se encontraba en Mendoza alistando al Ejército de Los Andes, que interviniera en la lucha interna. Tanto San Martín como Belgrano sostenían que primero se debía vencer a los ejércitos españoles.


title: Arequito

text: Aún en contra de sus ideas, Belgrano obedeció la orden para no desacatar la incipiente organización política argentina, y partió a mediados de febrero de 1819 desde Salta hacia Desmochados –en Santa Fe- para auxiliar al ejército directorial del General Viamonte que había tenido que replegarse en Rosario luego de la derrota contra los federales en Barrancas. El objetivo del gobierno central era claro: utilizar los ejércitos más fuertes de la patria para someter y terminar con las ideas de los grupos federales provincianos, que estaban en desacuerdo con la forma de organización política existente, y querían la autonomía de todas las provincias del interior.


title: Arequito

text: Belgrano acampó con su ejército en la Posta de Arequito, desde donde envió correspondencia a Pueyrredón entre el 9 y el 16 de abril de 1819, comunicando el armisticio que había acordado con López para evitar luchas internas; luego retornó a Capilla del Pilar, Córdoba, donde enfermo delegó el mando al general Francisco Fernández de la Cruz, y asumió como Jefe del Estado Mayor el Coronel Juan Bautista Bustos.


title: Arequito

text: El 9 de junio de 1819, José Rondeau reemplazó a Pueyrredón -ambos unitarios o centralistas porteños- como Director Supremo y volvió a insistir a los Ejércitos del Norte y De Los Andes, que se dirigieran a Buenos Aires para luchar contra López y Artigas. El 13 y el 16 de octubre, ordenó a Fernández De La Cruz que acudiera con sus tropas. El General ya conocía cierta disconformidad en parte de su tropa, de actuar en las luchas internas del país.


title: Arequito

text: San Martín desobedeció las órdenes del Directorio y cruzó los Andes –más tarde liberaría de los españoles a Chile y Perú-, entonces Rondeau dispuso a las tropas de Viamonte que se hallaban en San Nicolás de los Arroyos para luchar contra los montoneros federales. Los santafesinos triunfaron cerca de Rosario.


title: Arequito

text: El 12 de diciembre de 1819, Fernández De La Cruz emprendió su marcha por el camino real hacia la frontera con Buenos Aires, para reforzar la lucha del gobierno central contra las montoneras. Su Ejército estaba formado por 3 mil hombres y 60 carretas. No disponían de uniforme, más bien tenían apariencia de gauchos.


title: Arequito

text: El 7 de enero de 1820 el Ejército se encontraba cerca de la Guardia de la Esquina (a 20 km de Arequito). Sus filas manifestaban la posibilidad de que ocurriera una sublevación por parte de las tropas, que no querían inmiscuirse en las luchas internas sino seguir defendiendo al país del enemigo exterior. Además las tropas estaban mal pagadas, harapientas, y al encontrarse lejos de sus hogares, consideraban que la lucha que iban a emprender era ajena a sus causas.


title: Arequito

text: El sofocante calor de enero hacía más penosa la marcha. La larga columna de hombres se confundía en la llanura como un camino interminable de hormigas. Al atardecer del 7 de enero, los soldados acamparon en la cercanía de la Posta de Arequito.


title: Arequito

text: En la noche, el Cuerpo de Dragones arrestó a su comandante. Igual actitud tomaron los Regimientos de Infantería n.º 2, el Batallón n.º 10 y una parte del Escuadrón de Húsares. Las órdenes del arresto habían sido impartidas por Bustos y Heredia. Las tropas sublevadas se separaron del resto y acamparon a cierta distancia.


title: Arequito

text: Al amanecer, se encontraban enfrentadas dos facciones del mismo Ejército. Los leales a De La Cruz, de espaldas al Río Carcarañá, sumaban 1400 hombres. Enfrente, los sublevados al mando de Bustos, eran 1500 soldados.


title: Arequito

text: Ambos bloques pasaron toda la mañana negociando para no enfrentarse en una batalla. Los sublevados liberaron a los prisioneros y a cambio De La Cruz acordó entregarles la mitad de los elementos de comisaría y carretas, pero al mediodía los leales se pusieron en marcha desobedeciendo lo pactado. Ante esto, 500 hombres a caballo al mando de Heredia, partieron desde el sector sublevado para reclamar a Fernández De La Cruz que hiciera entrega de lo acordado.


title: Arequito

text: Dos leguas (10 kilómetros) antes de Desmochados, Heredia alcanzó al Ejército. En ese momento, la vanguardia de los leales había sido atacada por los gauchos de López, por lo que Fernández De La Cruz se vio obligado a aceptar el pedido de Heredia y ordenó la contramarcha. Al anochecer, los dos Ejércitos volvieron a quedar enfrentados. Esa noche, varios batallones de De La Cruz desertaron y se unieron a los sublevados.


title: Arequito

text: Al amanecer del día 9, 400 montoneros santafesinos volvieron a hostilizar al Ejército leal. Partió la caballería sublevada hacia el campo bélico para detener los ataques de la montonera. Los oficiales sublevados informaron a los gauchos de Estanislao López la ruptura que se había producido en el Ejército y sus motivos, ante lo cual los santafesinos se retiraron y por último, Fernández De La Cruz entregó a Bustos toda la fuerza y pertenencias de su Ejército.


title: Arequito

text: La Sublevación de Arequito quedó así consumada, retornando los soldados al Cantón Del Pilar, en la provincia de Córdoba.


title: Arequito

text: El 1º de febrero de 1820, las fuerzas federales de Ramírez y López derrotaron a las débiles tropas del Director Supremo, culminando el 28 del mismo mes con la firma del Tratado del Pilar, que puso fin al conflicto de las provincias y comenzó a sentar las bases de una organización nacional sobre moldes federales de gobierno.


title: Arequito

text: Serrano, Mario. Arequito, ¿por qué se sublevó el Ejército del Norte?. Editorial Círculo Militar. Buenos Aires. 1996.


title: Arequito

text: La planicie pampeana, con el colorido propio de sus campos sembrados, se conjuga con la inquietud del horizonte, los aromas y la frescura de la naturaleza, las danzas de las aves y la magia de los animales.


title: Arequito

text: En Arequito, a ese paisaje colmado de tranquilidad se suma la imponente estructura de antiguas estancias y complejos agropecuarios.


title: Arequito

text: Los campos reciben sin distinciones a familias, grupos de jóvenes, matrimonios y hasta abuelos que arriban con sus nietos. Todas las personas encuentran actividades recreativas acordes a sus necesidades y al terminar la estadía confiesan las ganas de volver.


title: Arequito

text: Desde el 2000 la localidad de Arequito, situada al sur de Santa Fe, está trabajando en un proyecto creativo, proponiendo la actividad turística, que combina descanso, contacto directo con la naturaleza y diversión; ese esfuerzo derivó a la creación del ENATUR (Ente Arequito Turístico), el ente trabaja en el diseño y entrega de recorridos turísticos que permiten descubrir el paisaje de nuestra zona, su historia y actividades campestres. También el organismo avanza en el fortalecimiento de esas propuestas, su complemento con otros circuitos rurales y urbanos y la explotación regional continuada de los mismos; Dicha institución le ofrece al turista:


title: Arequito

text: Distintas travesías y paseos uniendo antiguas estancias de la época colonial y de principios del Siglo XX, con sitios históricos y caminos transitados por los Ejércitos patrióticos, complejos de verano, chacras donde las costumbres y modos rurales siguen teniendo cotidiana presencia, criadores, granjas y establecimientos con producciones alternativas.


title: Arequito

text: Uno de los servicios más importantes, que tiene el ente es la posibilidad de organizar eventos sociales, como originales fiestas de casamientos, bautismos, cumpleaños 15 y reuniones empresariales, todo a campo abierto.


title: Arequito

text: Museos General y Ferroviario, Cine-teatro, muestras de arte, artesanos, acuario, parroquia, edificios históricos, industrias alimenticias, residencia de Soledad Pastorutti, Observatorio astronómico, viveros y barrio Quinta, reserva ecológica, vieja pulpería, plantas cerealistas, eventos populares.


title: Arequito

text: Tranquera adentro, los viajantes tratan de escapar de las grandes ciudades. La propuesta pone en manifiesto que “en el campo además de soja se cultiva relax”.


title: Arequito

text: Una de las estancias más visitadas es estancia “LAS CHOZAS” la cual, situada a pleno campo, cuenta con alojamiento rural en Casa Quinta, piscina, frondosa arboleda y extenso parque, animales de campo, actividades campestres, avistamiento de aves, comidas criollas, entre tantas cosas.


title: Arequito

text: Los precios del mercado zonal para casa de campo, con 4 comidas incluidas y cabalgatas o actividades rurales oscilan entre 40 y 80 pesos por día por persona. Pasar un día de campo, con el almuerzo, merienda y actividades, cuesta entre 20 y 40 pesos por persona.


title: Arequito

text: Cada 10 de agosto, Arequito celebra a su santo patrono con misa, procesión y fiestas cívicas y espectáculos culturales de gran envergadura. Con un carruaje de época la imagen del Santo recorre las calles del pueblo. Organizan: Parroquia Arequito-Centro Cultural y Museológico Ferroclub Arequito-Comuna de Arequito.


title: Arequito

text: Es un evento nacional que incluye jornadas técnicas, exposición agroindustrial y comercial, elección de la reina y espectáculos de alto nivel. Llega a convocar unas 10000 personas. Se realiza en octubre. Organiza: Club Atlético 9 de Julio con auspicio comunal.


title: Arequito

text: Desde 2015, la Milonga Pa Recordarte convoca a amantes del tango provenientes de más de 40 pueblos y ciudades de 4 provincias argentinas, constituyéndose en uno de los principales polos tangueros del interior del país. Por ella han pasado importantes orquestas y varios de los mejores bailarines de tango del mundo. En julio se lleva a cabo la Megamilonga del Día del Amigo Tanguero, y en noviembre, durante el Fin de Semana en que se conmemora el Día de la Soberanía Nacional, se realiza la Fiesta Interprovincial del Tango.


title: Arequito

text: En el día del niño, el Ferroclub convoca a una gran barrileteada, con carreras de embolsados, cinchadas, piñatas, chocolate, masas y mates. La participación es familiar, inclusive desde días anteriores, cuando fabrican los barriletes que hacen volar esa tarde. Se realiza en agosto.


title: Arequito

text: Días antes de Navidad, chicos y grandes recorren el pueblo en bicicleta durante la noche, cantando villancicos, para disfrutar de los adornos navideños. Cierra un encuentro en la estación de tren con suelta de globos aerostáticos. Organiza Centro Cultural y Museológico Ferroclub Arequito


title: Arequito

text: Para recibir la primavera, todos los años los arequitenses recorren 17 km en bicicleta hasta el Balneario en el río Carcarañá, donde se hace una fiesta especial, con almuerzos individuales, deportes y festivales musicales. Se realiza en septiembre, con gran participación de la población. Organiza Comuna de Arequito.


title: Arequito

text: Todos los años, Arequito realiza este evento que cuenta con delegaciones artísticas de más de 20 colectividades, espectáculos tradicionales y comidas típicas de cada país que aportó a la inmigración argentina. Convoca entre 3000-4000 personas de Arequito y la zona. Se lleva a cabo en septiembre. Organizada por las escuelas locales.


title: Arequito

text: Es complementario de la expo mecánica. Se hace conjuntamente en los días que se realiza la Fiesta Nacional de la Soja, con participación de decenas de autos de todas las épocas. Organiza Centro Cultural y Museológico Ferroclub Arequito.


title: Arequito

text: Arequito celebra el día del agricultor con desfile de maquinaria agrícola antigua y moderna, misa, homenajes y una populosa gran cena con elección de reina. Se realiza en septiembre. Organiza Federación Agraria Argentina, filial Arequito.


title: Arequito

text: Con el eslogan "el libro a nuestro interior", Arequito dispone 10 días de exposición de libros a cargo de editoriales, talleres, conferencias, eventos culturales y espectáculos. Declarada de interés nacional, provincial y comunal. Se realiza en octubre, conjuntamente con la Fiesta Nacional de la Soja. Organiza: Sociedad Italiana de Socorros Mutuos.


title: Arequito

text: Todos los meses la Comuna de Arequito organiza ferias de artesanos y microemprendedores del pueblo y región, que se complementan con espectáculos.


title: Arequito

text: Anualmente, la Agrupación Coral Arequito, de la Comuna local, recibe en el pueblo a otros coros de distintas provincias del país. Las veladas con a sala teatral repleta. Se realiza en diferentes épocas del año.


title: Arequito

text: Es una actividad anual, que comenzó a realizarse en el año 2007, con la Organización de la Secretaría de Juventud de la Comuna de Arequito. El día escogido fue el 1° de mayo, con motivo de aunar la organización de la juventud con las reivindicaciones obreras. Cabe destacar que el espacio surgió a propuesta de jóvenes músicos locales que manifestaban las pocas posibilidades de exponer su arte. A lo largo de los años el Festival fue creciendo hasta convertirse en un evento de reelevancia regional. Ha contado con la presencia de importantes bandas y solistas argentinos, como la banda de blues rosarina "El Vagón" y el solista J.A.F. (Juan Antonio Ferreyra), vocalista de Riff, la mítica banda de Pappo Napolitano.


title: Arequito

text: Dirigido por Ricardo Costamagna. Permite el contacto de niños con el arte teatral. Brinda obras todos los años. Tiene auspicio de la Secretaría de Cultura de la Comuna de Arequito.


title: Arequito

text: Dirigido por Ricardo Costamagna. Es un espacio para la vinculación con el arte a personas de la tercera edad. Ofrece obras todos los años. Tiene auspicio de la Secretaría de Cultura de la Comuna de Arequito.


title: Arequito

text: Dirigido por Laura Bruzzo funciona desde 1985. Presenta obras todos los años. Tiene auspicio de la Secretaría de Cultura de la Comuna de Arequito.


title: Arequito

text: Desde Principios de la Década del '90, la Comuna de Arequito ofrece un Taller de Tango gratuito. Funciona todos los días martes, entre marzo y noviembre, en el Hall del Teatro Rossini.


title: Arequito

text: Durante el año, se realiza la Milonga "Pa' Recordarte", creada en Arequito con la misión de conservar, difundir y transmitir el tango y su cultura en pequeñas localidades del interior del país. Se ofrecen capacitaciones, seminarios temáticos, performances de bailarines, shows de orquestas, y la posibilidad de bailar con gente de cuatro y - a veces - hasta cinco provincias argentinas.


title: Arequito

text: Movido por su amor propio se reúnen en un domicilio particular y resuelven fundar una nueva institución. Era lógico que había que buscar consenso para no fracasar. Fundado el 24 de agosto de 1992; la que de una casa de familia se ha convertido el lugar apropiado para poder brindar lo que se propusieron ese grupo de entusiastas dirigentes.


title: Arequito

text: Escuela estatal EGB 3 y Polimodal. Finalidad: Ciencias Naturales. Perfil: Técnicos en Industria de la Alimentación.


title: Arequito

text: Ubicada en la zona céntrica de Arequito es Escuela sede de distintos eventos: elecciones, encuentros culturales, congresos y cursos a nivel provincial y nacional.


title: Arequito

text: Escuela estatal EGB 3 y Polimodal. Finalidades: Economía y Gestión de las Organizaciones; Humanidades y Ciencias Sociales.


title: Arequito

text: Espacio comunal a cargo de profesionales y psicopedagogos para niños con requerimientos especiales socioeconómicos. Funciona en contra turno escolar.


title: Arequito

text: A través de la historia de la humanidad las instituciones han surgido por innumerables motivos, pero muchas veces por sobradas razones, y una de las razones es cuando se quieren reivindicar los derechos de un pueblo.


title: Arequito

text: Arequito es un pueblo de sólida fe religiosa. La Iglesia es un pilar fundamental en el desarrollo de la comunidad. En el pasado, en el presente y a futuro, la presencia de la parroquia como centro de realización espiritual de los arequitenses, acompaña cada acto cotidiano.


title: Arequito

text: El pasado de los arequitenses es un tesoro celosamente custodiado por el Museo Comunal y Archivo General de Arequito. Allí permanece documentada la historia de las instituciones y de los vecinos del pueblo. Documentos, objetos y un bastión de fuentes de la historia son un hito del recuerdo y la memoria vivos. Es presidido por el sr. Tadeo H. Buratovich.


title: Arequito

text: El 15 de mayo de 1932 la Sociedad Italiana de Socorros Mutuos "Vittorio Emanuele III", de Arequito, inauguró el Cine Teatro Rossini, considerado uno de los más importantes de la provincia por su fisonomía, sus dimensiones y la maravillosa acústica. El nombre del edificio fue puesto en homenaje al talentoso músico italiano Joaquín Rossini, conocido también como el Cisne de Pesaro.


title: Arequito

text: Un radioaficionado es una persona debidamente autorizada que se interesa en la radiotécnica con carácter individual, sin fines de lucro, y que realiza con su estación un servicio de instrucción, de intercomunicación y de estudios técnicos.


title: Arequito

text: La que hoy es Cooperativa Integral de las Comunidades Limitada, tiene su origen en la Caja de Créditos Arequito.


title: Arequito

text: Es una institución civil conformada por vecinos de Arequito, que tiene como finalidad la preservación y difusión del patrimonio histórico ferroviario y la promoción de la cultura.


title: Arequito

text: Es una organización no gubernamental, democrática, constituida básicamente por niños y jóvenes, que compartimos el objetivo de mejorar la calidad de vida de la población.


title: Arequito

text: Sus acciones buscandar respuesta a las problemáticas que afectan el ambiente y la salud en las comunidades donde vivimos y donde trabajamos para que la población se involucre en la generación de los cambios que permitirán lograr ambientes saludables.


title: Arequito

text: Nosotros, los niños y jóvenes, buscamos adquirir un rol ciudadano que nos permita aportar a la construcción de sustentabilidad en el espacio local y ser interlocutores válidos frente a otros actores sociales.


title: Arequito

text: Como otras ciudades de la región pampeana la economía se basa en la producción agrícola-ganadera y en su inmediata elaboración, de este modo Arequito es actualmente un centro de la producción sojera al grado de haber sido declarada "Capital Nacional de la Soja" (lo cual le da un atractivo turístico cuando se realiza en octubre, la "Fiesta Nacional de la Soja"). La actividad industrial se centra principalmente en la fabricación de maquinaria agrícola, sus partes y piezas. Sus tres industrias principales fabrican sembradoras, secadoras de granos, acoplados autorecargables y otras máquinas. Posee también otras industrias las que sumadas a las mencionadas en el párrafo anterior emplean directamente a unas 300 personas.


title: Arequito

text: La Cámara de Industriales de Arequito (Asociación Civil) ha dado inicio a sus actividades en el año 1978. Dicha asociación tiene por objeto agrupar a todos los empresarios que se dediquen a cualquier actividad industrial con asentamiento en nuestra localidad y zona de influencia; sirviéndoles de lazo de unión para la solución de problemas comunes y gestionar ante los poderes públicos y demás entidades de su clase, aquellas medidas, que dentro de los límites de lo legal, beneficien a la actividad industrial.


title: Arequito

text: A partir del año 1998, con la creación del Área Industrial de Arequito, predio que cuenta con 33 ha para el asentamiento de plantas industriales, la Cámara de Industriales se encarga de crear el marco propicio y brindar posibilidades, para el asentamiento de las mismas.


title: Arequito

text: Estrechamente ligadas a la actividad agrícola, entre las que se encuentran: ARE Compañía de Comercio Exterior, Aumec S.A., Cedar S.A., Ga-So SH, Manzi Hnos. S. A., Metalúrgica Milazzo, Tanzi S.A., Volonte Hnas. S. A., y demás industrias y agropartistas que fomentan la economía agroindustrial de nuestra localidad.


title: Arequito

text: Arequito cuenta con un Sistema de Atención Médica Comunitaria (SAMCo), de autogestión y participación estatal. Además posee un centro de salud dependiente de una asociación vecinal, una clínica privada de especialidades médicas, varios profesionales clínicos, pediatras y odontólogos.


title: Arequito

text: Centro médico privado que beneficia a sus socios con prestaciones clínicas, especialidades, odontología, enfermería, análisis clínicos, planes de cobertura médica, servicio de ambulancia, kinesiología y rehabilitación.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La iglesia de San Andrés del Quirinal () es un pequeña iglesia (edificio) católica italiana ubicada en la colina del Quirinal en Roma, próxima al palacio del Quirinal. Construida entre 1658 y 1670 por Gian Lorenzo Bernini, por encargo del cardenal Camillo Pamphili, familiar de Inocencio X, para ser el oratorio del noviciado de la Compañía de Jesús, se considera una de las joyas del barroco italiano. Dependiente del noviciado jesuita hasta 1773, y nuevamente desde 1814 hasta 1870, desde 1925 ha sido atendida nuevamente por los jesuitas.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La planta tiene forma elíptica. Su disposición transversal, con el altar y la entrada opuestos sobre el eje menor, permite llegar rápidamente al centro, a la plenitud del edificio. Tiene un pórtico columnado curvo en la entrada, consiguiendo una referencia de frontalidad, decorado por el escudo de los Pamphili. La decoración en estuco fue diseñada por Bernini y ejecutada por Antonio Raggi y otros, entre los años 1661 y 1666. Incluso el suelo repite el motivo de geometría elíptica.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: En el altar se encuentra "El martirio de San Andrés", de il Borgognone. La primera capilla alberga tres lienzos de Baciccia: "Muerte de San Francisco Javier" y otros dos cuadros de 1705. En la segunda capilla se exponen tres cuadros de Giacinto Brandi de 1682. En la segunda capilla a la izquierda hay una "Madonna con niño y San Estanislao de Kostka" (1687) de Carlo Maratta con un techo pintado al fresco sobre "la Gloria de los Santos" de Giovanni Odazzi. En la primera capilla hay otra "Madonna con niño y Santos" de Ludovico Mazzanti, con techo sobre la "Gloria de los Ángeles" de Giuseppe Chiari. Carlos Manuel IV de Saboya, rey de Cerdeña y Piamonte, está enterrado en una de las capillas laterales. Los restos de san Estanislao Kostka también se guardan aquí, en la llamada "Camera di San Stanislao Kostka". Su lujosa estatua yacente, realizada con mármoles de distintos colores, fue esculpida en el por Pierre Legros. En el interior se observa un cuadro de Guglielmo Córtese.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: El 20 de septiembre de 1566, los jesuitas abrieron su segundo noviciado, el primero en Roma, en la colina del Quirinal, diez años después de la muerte del fundador Ignacio de Loyola. Una propiedad con jardín, que incluía una pequeña capilla de San Andrés del ('«abandonada y sin clero») les había sido vendida como casa de campo.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Ya que muchos jóvenes provenientes de diversos países de Europa acudían a Roma para unirse a la Compañía de Jesús, Francisco de Borja, General de la Compañía de Jesús, decidió utilizar esta propiedad como residencia del noviciado. El trabajo fue bien y en agosto de 1566 los primeros novicios ya se establecieron allí. Un año después, el 27 de octubre de 1567, fue admitido Estanislao Kostka, un joven noble polaco, quien, después de una larga caminata en solitario desde Viena a Roma, realizó su deseo de convertirse en jesuita. Murió allí unos diez meses después, el 15 de agosto de 1568. Fue enterrado en la pequeña iglesia construida para reemplazar a la recientemente consagrada capilla de San Andrés (2 de febrero de 1568).


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Cuando se completaron las obras, los novicios que ocuparon el edificio eran una sesentena, bajo la dirección de Alfonso Ruiz, maestro de los novicios. Entre agosto de 1566 y diciembre de 1572, el noviciado acogió a unos doscientos novicios. El registro de entrada indica su nacionalidad: escocesa, inglesa, alemana, flamenca, portuguesa, polaca, italiana, etc.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La casa se amplió varias veces, entre otras, entre 1569 y 1571. Fue en 1574 cuando comenzó la construcción del palacio del Quirinal, por orden de Gregorio XIII, que iba a convertirlo en su residencia de verano. En 1598, la iglesia de Saint-Vital fue confiada por Clemente VIII a los jesuitas y fue añadida a la propiedad (en el lado este). La extensión de los edificios y el aumento en el número de novicios significaron que, en 1653, se estaba construyendo una iglesia nueva, más digna y más grande.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: El proyecto toma forma cuando el cardenal Camillo Pamphili comenzó a interesarse en él. El papa Alejandro VII era favorable. Se pidió a Gian Lorenzo Bernini, ya anciano, que dibujase los planos. El General de la Compañía de Jesús Giovanni Paolo Oliva (amigo personal de Bernini) participó en las discusiones con el arquitecto.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Tomándose el proyecto en serio, el propio Bernini eligió a los artesanos, incluido el arquitecto Mattia de Rossi, quien la construyó durante un período de veinte años, de 1658 a 1678. Esta iglesia elíptica es considerada una de las joyas de la arquitectura barroca italiana. El famoso arquitecto la consideraba su única obra arquitectónica perfecta y su hijo recordaba cómo, años después, Bernini solía sentarse en el interior a observar el juego de luces, los estucos teñidos y el mobiliario policromado. El 21 de septiembre de 1678, la iglesia fue consagrada por el cardenal Alderano Cibo.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La planta de San Andrés es elíptica, la entrada y el altar mayor se disponen en el eje más corto de la elipse. El portal de entrada, avanzado en semicircular sobre la fachada, lleva los armas del cardenal Camillo Pamphili, que había adelantado los fondos para su construcción.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La decoración interior, en estuco, fue hecha por Antonio Raggi y sus discípulos, a partir de los dibujos de Bernini. El "Martirio de San Andrés", obra de Guillaume Courtois, conocido como Le Bourguignon, se colocó sobre el altar mayor. Las capillas laterales albergan pinturas de Baciccio, "San Francisco Javier bautiza a una reina oriental" y "San Francisco Javier predicando". El tabernáculo del altar mayor se ejecutó en 1697. La urna de bronce y lapislázuli que contiene los restos de san Estanislao Kostka data de 1716.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: La Compañía de Jesús fue suprimida en agosto de 1773 por el papa Clemente XIV. Cuando los jesuitas abandonaron San Andrés, a finales de agosto de 1773, la iglesia fue confiada a los padres lazaristas. Durante la ocupación del palacio del Quirinal por el general Berthier, que lo convirtió en su cuartel general durante el breve episodio de la República romana (1849), el noviciado y la iglesia fueron requisados para alojar a sus tropas (1798).


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Cuando, después de la deportación de Pío VII en Francia —y por orden de Napoleón— todos los religiosos fueron expulsados de Roma (1810), los lazaristas debieron abandonar San Andrés.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Apenas regresó Pío VII a Roma de su cautiverio francés (24 de mayo de 1814), restableció universalmente la Compañía de Jesús (7 de agosto de 1814) y restituyó a los jesuitas dos de sus casas romanas: la casa profesa del Gesù y el noviciado, con su iglesia de San Andrés. El noviciado se abrió nuevamente el 12 de noviembre de 1814: los novicios eran unos veinte. Poco después, el 30 de noviembre, el día de San Andrés, el papa visitó personalmente la iglesia de San Andrés. De 1814 a 1870, fecha de la captura de Roma y de la caída de los Estados Pontificios, la casa volvió a servir como noviciado de los jesuitas.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Entre los primeros novicios de esta segunda época destaca una personalidad distinguida: el anteriormente rey Carlos Manuel IV de Cerdeña, que habiendo perdido a su esposa, había abdicado en 1802. Ingresó en el noviciado de los jesuitas el 11 de febrero de 1815, a la edad de 64 años. Acabando enfermo y ciego, murió el 5 de octubre de 1819 en San Andrés, mostrando un profundo espíritu religioso.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Durante los pocos meses de la nueva República romana (1849) los edificios se utilizan como cuarteles, y más tarde, bajo el general francés Oudinot como hospital militar.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Cuando las tropas piamontesas entraron en Roma el 20 de septiembre de 1870, los Estados papales dejaron de existir. Los jesuitas y sus novicios abandonaron San Andrés. Solo los estudiantes del Colegio Latinoamericano permanecieron allí (hasta 1887). Los edificios fueron anexionados por los ministerios públicos, primero de la Casa Real, y desde 1948 por el servicio de la Presidencia de la República Italiana.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Iglesia real de la corte de Italia desde 1870 y desde 1946, San Andrés fue nuevamente servida por los jesuitas desde 1925. Tienen una pequeña residencia (por encima de la sacristía), donde se pueden visitar las habitaciones de san Estanislao de Kostka.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: Desde 1998, posee el título cardenalicio de "San Andrés del Quirinal" instituido en 1998 por Juan Pablo II.


title: Iglesia de San Andrés del Quirinal

text: A poca distancia de San Andrés, todavía en la calle Quirinal, se encuentra la pequeña iglesia de San Carlo alle Quattro Fontane («San Carlino»), una de las obras maestras de Francesco Borromini, el rival de Bernini; Esta proximidad permite comparar dos genios del barroco italiano.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Un sistema eléctrico de potencia es una red de componentes eléctricos instalados para suministrar, transferir y usar energía eléctrica. Un ejemplo de un sistema de potencia es la red que proporciona energía a un área extendida. El sistema de potencia de la red eléctrica puede dividirse en los generadores que suministran la energía, el sistema de transmisión que transporta la energía desde los centros de generación a los centros de carga y el sistema de distribución que alimenta la energía a los hogares e industrias. Los sistemas de potencia más pequeños se encuentran en la industria, hospitales, edificios comerciales y hogares. La mayoría de estos sistemas dependen de la potencia trifásica,la cual se utiliza para la transmisión y distribución de energía eléctrica a gran escala en todo el mundo moderno. Los sistemas de potencia especializados que no siempre dependen de los sistemas trifásicos se encuentran en aviones, sistemas de rieles eléctricos, transatlánticos y automóviles.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Estos sistemas, por la gran extensión geográfica que ocupan; por los niveles de tensión en que funcionan, y por la gran cantidad de energía eléctrica que transporta, requieren de la supervisión y del comando a distancia, lo cual se realiza en los Centros de Operación y Control a través de los Sistemas SCADA.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Debido a que el funcionamiento de los sistemas eléctricos de alternado tiene un comportamiento dinámico, las condiciones de funcionamiento deben ser establecidas aplicando criterios de funcionamiento muy estrictos para evitar los problemas de estabilidad dinámica, que pueden llevar al sistema al estado de colapso. En estos estados de emergencia se producen "apagones" que dejan a gran cantidad de consumidores sin el suministro de energía eléctrica, necesaria para el normal funcionamiento de la vida moderna, y el sistema requiere la Restauración de cargas.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Otros estados de emergencia menos críticos pueden llevar al sistema al colapso de tensión. En este fenómeno partes del sistema eléctrico sufren caídas de tensión que afectan el funcionamiento de los artefactos eléctricos conectados a la red, lo que significa que la calidad del suministro eléctrico es deficiente.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Los profesionales encargados del funcionamiento de los sistemas eléctricos de potencia, realizando tareas de planificación y operación, en los cuales no sólo se tienen en cuenta aspectos técnicos y funcionales, sino también aspectos económicos, tratando en todo momento de minimizar los costos de operación de estos sistemas, y logrando que el crecimiento de la demanda de energía sea satisfecha convenientemente.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Todos los sistemas de potencia tienen una o más fuentes de energía. Para algunos sistemas de potencia, la fuente de energía es externa al sistema, pero para otros, es parte del mismo sistema: fuentes de energía internas. La alimentación de corriente continua puede darse por baterías, celdas de combustible o celdas fotovoltaicas. La corriente alterna se suministra por medio de un rotor que gira en un campo magnético en un dispositivo conocido como turbogenerador. Se ha utilizado una amplia gama de técnicas para hacer girar el rotor de una turbina, desde vapor con combustibles fósiles (como carbón, gas y petróleo), energía nuclear, energía hidroeléctrica yenergía eólica.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: La velocidad a la que el rotor gira en combinación con el número de polos del generador determina la frecuencia de la corriente alterna producida por el generador. Todos los generadores en un sistema síncrono, por ejemplo, la red eléctrica, rotan en submúltiplos de la misma velocidad y generan corriente eléctrica a la misma frecuencia. Si aumenta la carga del sistema, los generadores necesitarán más torque para girar a esa velocidad, por lo tanto, las turbinas necesitarán más vapor. Además, el vapor utilizado y el combustible gastado dependen directamente de la cantidad de energía eléctrica suministrada. A excepción de los generadores que incorporan electrónica de potencia, como las turbinas eólicas sin engranajes o los enlaces asíncronos a una red, como un enlace HVDC — los cuales pueden operar a frecuencias independientes de la frecuencia del sistema de potencia.


title: Sistema eléctrico de potencia

text: Los sistemas de potencia suministran energía a cargas que ejecutan una función. Estas cargas pueden ser desde electrodomésticos a maquinaria industrial. La mayoría de las cargas operan a una tensión específica, y para los dispositivos de corriente alterna, a cierta frecuencia y número de fases. Por ejemplo, los electrodomésticos operan normalmente a 50 o 60 Hertz con una tensión monofásica entre 110 o 260 voltios (dependiendo de las normas locales). A diferencia de los distritos térmicos o grandes sistemas de aire acondicionado centralizados existentes, que son trifásicos debido a que esto permite que sean más eficientes.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Nuestra Señora de la Esperanza también conocida como La Esperanza de Triana siendo considerada como una de las devociones más importantes de Triana y de las imágenes marianas más veneradas de Sevilla, es una imagen que representa a la Virgen María que se venera en Sevilla en el barrio de Triana. Es la titular de la "Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento y de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, Nuestra Señora de la Esperanza coronada y San Juan Evangelista". La Virgen recibió la coronación Pontificia el 2 de junio de año 1984, siendo la única imagen de la Virgen de la ciudad con tal distinción y la única de España mediante Bula Pontificia de San Juan Pablo II,está distinción lo tienen la Esperanza Macarena, Virgen de los Reyes o la Virgen de la Amargura,distinguiendo así la devoción de Triana. Es venerada en su capilla de los Marineros, dedicada a Nuestra Señora de la Esperanza.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Es conocida como "La Reina de Triana" por la enorme devoción que despierta en su barrio, formando parte del tridente devocional de Sevilla, conformado por La Esperanza Macarena, La Esperanza de triana y Jesús del Gran Poder.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Ha sido matriz y referente a lo largo de la historia de otras corporaciones fundadas a semejanza e inspiración de la Esperanza. Tal es el caso de la Cofradía de los Marineros de Alcalá Del Río o en el S. XX en la localidad de Dos Hermanas, cuyas dolorosas toman la advocación como evocación a la Dolorosa trianera.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Tradicionalmente se atribuye a Juan de Astorga (S. XIX). Ha sido sometida a diversas restauraciones debidas a las vicisitudes de la historia, entre ellas la de Antonio Castillo Lastrucci en 1929, que realizó nueva policromía y las manos de la Virgen, como se ha demostrado posteriormente. La primitiva imagen de la Virgen había sufrido anteriormente un incendio (2 de mayo de 1898), que obligó a una restauración por parte de Gumersindo Gómez Astorga, para ser nuevamente intervenida en 1913 por José Ordóñez, fijando sus facciones tal y como las conocemos en la actualidad.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Las tres últimas restauraciones fueron realizadas por Luis Álvarez Duarte, que talló nuevo candelero (1981), resanó y repolicromó la imagen (1989), y realizó labores de mantenimiento de la imagen (2007).


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Durante el año la Virgen de la Esperanza luce distintos trajes conforme al momento del culto en que se encuentra la imagen:


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: Su coronación fue aprobada el 7 de abril de 1983 por una bula pontificia de Juan Pablo II. El 12 de septiembre se le hizo entrega de la bula en su capilla, en una ceremonia presidida por el entonces cardenal arzobispo de Sevilla, Carlos Amigo Vallejo. La coronación canónica de la Virgen de la Esperanza de Triana es la primera aprobada mediante bula pontificia que se ha producido en la archidiócesis de Sevilla.


title: Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)

text: A lo largo de los años desde inicios del siglo XX hasta la actualidad, la imagen de la Esperanza de Triana ha realizado varias salidas procesionales fuera de la época de Semana Santa para celebrar diferentes conmemoraciones. La primera fue en 1921, cuando durante la celebración de la "Velá de Santiago y Santa Ana", la Virgen recorrió las calles de Triana en una procesión de gloria, la cuál volvió a repetirse en 1923 y en 1938.


title: Rhamnus alaternus

text: Rhamnus alaternus conocido popularmente como aladierna, aladierno o alaterno, es un pequeño árbol perenne y dioico de la familia de las ramnáceas característico de la región del Mediterráneo.


title: Rhamnus alaternus

text: Es una mata pequeña, un arbusto o un árbol que alcanza de 1 a 5 metros de altura. Puede ser un árbol muy robusto de hojas relativamente grandes pero habitualmente su follaje es poco denso. Su porte, su aspecto e incluso el tamaño de las bayas dependen de la cantidad de agua de la que dispone y de si está situado al sol o a la sombra. Se mantiene verde todo el año. Corteza grisácea que en las ramas jóvenes puede presentar tonos rojizos.