title: Thomas Cranmer

text: En el otoño de 1536, el norte de Inglaterra convulsionó en una serie de levantamientos conocidos colectivamente como la «Peregrinación de Gracia», la oposición más importante a las políticas de Enrique VIII. Cromwell y Cranmer eran los principales objetivos de la furia de los manifestantes. Cromwell y el rey trabajaron para sofocar agresivamente la rebelión, mientras que Cranmer mantuvo un bajo perfil. Después de esto estaba claro que el poderío de Enrique VIII se encontraba a salvo, por lo que el gobierno tomó la iniciativa para remediar las deficiencias evidentes de los «diez artículos». El resultado después de meses de debate fue "Institución de un hombre cristiano" ("The Institution of a Christian Man"), informalmente conocida desde la primera edición como "Libro de los obispos" ("Bishops' Book"). Inicialmente, esta obra fue propuesta en el primer sínodo vicegerencial, ordenado por Cromwell en febrero de 1537 para toda la Iglesia. Cromwell inauguró el proceso, pero como el sínodo avanzaba, Cranmer y Foxe asumieron la presidencia y la coordinación. La mayor parte de la edición final fue redactada por Foxe y el libro fue publicado a finales de septiembre. Incluso después de la impresión, la situación del libro permanecía incierta porque el rey no le había dado su pleno apoyo. En una carta a medio terminar, Enrique VIII escribió que no había leído el libro, pero apoyaba su impresión. Probablemente, su atención estaba centrada en el embarazo de Juana Seymour y el nacimiento de un hijo varón, Eduardo, que Enrique VIII había buscado durante mucho tiempo. Juana murió poco después de dar a luz y su funeral se celebró el 12 de noviembre. Ese mes, Enrique VIII comenzó a trabajar en el "Libro de los obispos". Sus enmiendas fueron enviadas a Cranmer, Sampson y otros para obtener sus comentarios. Las respuestas de Cranmer al rey fueron más confrontativas y con argumentación más extensa que las de sus colegas. Las declaraciones ambiguas revelan un apoyo a la teología reformada como la justificación por la fe o "sola fide" («por la fe sola») y la predestinación. No obstante, sus palabras no convencieron al rey. Una nueva declaración de fe se retrasaría hasta 1543 con la publicación del "Libro del Rey" ("King's Book").


title: Thomas Cranmer

text: En 1538, el rey y Cromwell recibieron a príncipes luteranos para discutir la formación de una alianza política y religiosa. Enrique VIII pudo establecer una nueva embajada de la Liga de Esmalcalda en el verano de 1537. Los luteranos estuvieron complacidos y enviaron una delegación conjunta de varias ciudades alemanas, en la que iba Friedrich Myconius, colega de Martín Lutero. Los representantes llegaron a Inglaterra el 27 de mayo de 1538. Luego de las reuniones iniciales con el rey, Cromwell y Cranmer, las discusiones sobre las diferencias teológicas se trasladaron al Palacio de Lambeth, bajo la dirección de Cranmer. El progreso para alcanzar un acuerdo fue lento, debido en parte a que Cromwell estaba demasiado ocupado en ayudar a acelerar los debates y también porque el equipo de negociación en el lado inglés estaba equilibrado entre conservadores y reformistas. Las reuniones se prolongaron durante el verano. Poco a poco, los alemanes se desanimaron a pesar de los esfuerzos del arzobispo. Sin embargo, a principios de año fueron muy afectados por la muerte de un colega de Cranmer, Edward Foxe, quien estaba en el consejo privado de Enrique VIII. En su reemplazo, el rey eligió a un rival conservador de Cranmer, Cuthbert Tunstall, que fungió como consejero ante el rey. El 5 de agosto, los delegados alemanes enviaron una carta al rey sobre tres elementos que les preocupaban particularmente (el celibato obligatorio del clero, la concesión del cáliz de los laicos y el mantenimiento de misas privadas para los muertos). Tunstall logró influir en la decisión del rey. El resultado fue que Enrique VIII desestimó cada una de las principales preocupaciones de los alemanes. Aunque Cranmer rogó a los representantes que continuaran con las negociaciones bajo el argumento de «considerar las muchas miles de almas en Inglaterra» en juego, el 1 de octubre abandonaron el país sin haber hecho ningún logro sustancial.


title: Thomas Cranmer

text: El reformista Felipe Melanchthon sabía que Enrique VIII le admiraba mucho. A principios de 1539, Melanchthon escribió varias cartas al rey de Inglaterra para criticar sus puntos de vista sobre la religión, en particular, su apoyo del celibato clerical. A finales de abril, otra delegación de príncipes luteranos llegó para aprovechar las exhortaciones de Melanchthon. Cromwell manifestó al rey su apoyo a la nueva misión luterana. No obstante, el rey había empezado a cambiar su postura y se concentró en complacer a los conservadores ingleses en lugar de los luteranos. El 28 de abril de 1539, el Parlamento se reunió por primera vez en tres años. Cranmer estuvo presente, pero Cromwell no pudo asistir por problemas de salud. El 5 de mayo, la Cámara de los Lores creó un comité con el equilibrio habitual entre conservadores y reformistas para examinar y definir la doctrina, pero el comité tuvo poco tiempo para hacer lo necesario para una revisión detallada. El 16 de mayo, el duque de Norfolk señaló que el comité no acordó soluciones y propuso que los lores examinaran seis preguntas, que finalmente constituyeron la base de los «seis artículos». Mantuvieron la interpretación conservadora de doctrinas como la presencia real, el celibato del clero y la necesidad de confesión auricular (confesión privada de los pecados a un sacerdote). Debido que el Acta de los Seis Artículos estaba avanzando en el Parlamento, Cranmer se mudó con su esposa e hijos fuera de Inglaterra por seguridad. Hasta ese momento, la familia se mantuvo escondida en silencio, probablemente en el Palacio Ford (Kent). La ley fue aprobada a finales de junio y obligó a Latimer y Nicholas Shaxton a renunciar a sus diócesis dada su abierta oposición.


title: Thomas Cranmer

text: El contratiempo para los reformistas duró poco. En septiembre, Enrique VIII estaba disgustado con los resultados del Acta y sus promulgadores; Cranmer y Cromwell volvieron a darle consejo. El rey solicitó a su arzobispo la redacción de un nuevo prefacio para la Gran Biblia, una traducción al inglés de las Sagradas Escrituras publicada por primera vez en abril de 1539 bajo la dirección de Cromwell. El prefacio fue elaborado como un sermón dirigido a los lectores. Mientras, Cromwell estaba encantado de que su plan de matrimonio entre Enrique VIII y Ana de Cléveris, hermana de un príncipe alemán, fuese aceptado por el rey. En su opinión, este matrimonio podría restablecer las relaciones con la Liga de Esmalcalda. Enrique VIII se desanimó cuando conoció a Ana el 1 de enero de 1540, pero se casó con ella de mala gana el 6 de enero en una ceremonia oficiada por Cranmer. Sin embargo, el matrimonio terminó en desastre cuando Enrique VIII decidió poco después que pediría el divorcio. Esto colocó al monarca en una posición embarazosa y Cromwell sufrió igualmente las consecuencias. Sus viejos enemigos, como el duque de Norfolk, aprovecharon la debilidad de Cromwell y lo detuvieron el 10 de junio. De inmediato, perdió el apoyo de todos sus amigos, entre ellos Cranmer. Sin embargo, como había hecho con Ana Bolena, Cranmer escribió una carta al rey defendiendo el trabajo realizado por Cromwell. El 9 de julio, el matrimonio de Enrique VIII con Ana de Cléveris fue anulado rápidamente por el sínodo vicegerencial, ahora dirigido por Cranmer y Gardiner.


title: Thomas Cranmer

text: Tras la nulidad matrimonial, Cromwell fue ejecutado el 28 de julio. Ahora, Cranmer se encontraba en una posición políticamente prominente, sin que otra persona pudiera estorbarle. Durante el resto del reinado de Enrique VIII, se aferró a la autoridad del monarca. El rey tenía plena confianza en él y, a cambio, Cranmer no le podía ocultar ningún asunto. A finales de junio de 1541, Enrique VIII y su nueva esposa, Catalina Howard, fueron a su primera visita al norte de Inglaterra. Cranmer se quedó en Londres como miembro de un consejo que atendía los asuntos del rey en su ausencia. Sus compañeros fueron el lord canciller Thomas Audley y Edward Seymour, conde de Hertford. Esta fue la primera posición importante de Cranmer fuera de la Iglesia. En octubre, mientras el rey y la reina estaban lejos, un reformista llamado John Lascelles reveló a Cranmer que Catalina Howard había tenido relaciones extramaritales. Cranmer informó a Audley y Seymour y decidieron esperar hasta el regreso de Enrique VIII. Asustados de enfurecer al rey, Audley y Seymour sugirieron que Cranmer diera la noticia, quien pasó discretamente el mensaje al rey durante la misa el día de Todos los Santos. Una investigación demostró las indiscreciones matrimoniales y Catalina Howard fue ejecutada en febrero de 1542.


title: Thomas Cranmer

text: En 1543, varios clérigos conservadores de Kent se unieron para atacar y denunciar a dos reformistas —Richard Turner y John Bland— ante el consejo privado. Presentaron acusaciones ante el consejo, pero, en el último momento, el sobrino de Stephen Gardiner —Germain Gardiner— agregó más denuncias. Estas acusaciones iban dirigidas contra Cranmer y enumeraban supuestas fechorías en 1541. Este documento y las acciones que siguieron fueron el principio del denominado «complot de los prebendados». Las cartas con las denuncias fueron entregadas al consejo en Londres y, probablemente, leídas el 22 de abril de 1543. Posiblemente, el rey vio los artículos contra Cranmer esa noche. Sin embargo, el arzobispo apareció en el consejo sin saber que se hizo un ataque a su persona. Sus comisionados en el Palacio de Lambeth trataron específicamente con el caso de Turner, quien fue absuelto ante la furia de los conservadores.


title: Thomas Cranmer

text: Mientras se desarrollaba el complot contra Cranmer, los reformistas eran atacados desde otros frentes. El 20 de abril, la Convocatoria volvió a reunirse para considerar la revisión del "Libro de los obispos". Cranmer presidió los subcomités, pero los conservadores fueron capaces de revertir muchos avances reformistas, como la justificación por la fe. El 5 de mayo, concluyeron una nueva revisión llamada "Una doctrina y erudición necesaria para cualquier hombre cristiano" ("A Necessary Doctrine and Erudition for any Christian Man") o "Libro del Rey". Doctrinalmente, era mucho más conservadora que el "Libro de los obispos". El 10 de mayo, los reformistas tuvieron otro infortunio. El Parlamento aprobó la Acta para la Promoción de la Verdadera Religión, que abolió «libros erróneos» y restringió la lectura de la Biblia en inglés a personas con el estatus de noble. De mayo a agosto, interrogaron a los reformistas y los obligaron a elegir entre la retractación o la cárcel.


title: Thomas Cranmer

text: Durante cinco meses, Enrique VIII no intervino en las acusaciones contra su arzobispo. Finalmente, Cranmer se dio cuenta de la conspiración por el propio rey. Según Ralph Morice, secretario del arzobispo, en algún momento de septiembre de 1543 el rey mostró a Cranmer un documento que resumía las acusaciones en su contra. Se realizó una investigación y Cranmer fue nombrado investigador en jefe. Hicieron allanamientos y redadas sorpresa, reunieron la evidencia e identificaron a los cabecillas. Cranmer tenía intenciones de someter a los clérigos implicados en la conspiración a una humillación pública, pero finalmente los perdonó y siguió empleando sus servicios. Para demostrarle su confianza, Enrique VIII le dio su sello personal. Cuando el consejo privado arrestó a Cranmer a finales de noviembre, los nobles no pudieron proceder porque tenía el símbolo de confianza del rey. El complot terminó con dos dirigentes de segundo rango encarcelados y Germain Gardiner condenado a muerte.


title: Thomas Cranmer

text: Con el ambiente favorable, Cranmer continuó tranquilamente sus actividades para reformar la Iglesia, sobre todo la liturgia. El 27 de mayo de 1544, publicó el primer oficio religioso autorizado en lengua vernácula, un servicio de procesión intercesora conocido como "Exhortación y letanía" ("Exhortation and Litany"). Hoy en día, sobrevive con modificaciones menores en el "Libro de Oración Común". La letanía tradicional emplea invocaciones a los santos, pero Cranmer reformó profundamente este aspecto para no brindar ninguna oportunidad en el texto a esa veneración. Se eligieron reformistas adicionales a la Cámara de los Comunes y la nueva legislación frenó los efectos del Acta de los Seis Artículos y la Acta para la Promoción de la Verdadera Religión.


title: Thomas Cranmer

text: En 1546, una coalición de conservadores —entre ellos Gardiner, el duque de Norfolk, el lord canciller Wriothesley y Edmund Bonner, obispo de Londres— hicieron un último intento por detener a los reformistas. Varios clérigos simpatizantes de Cranmer fueron atacados. Algunos, como Lascelles, murieron quemados en la hoguera. Sin embargo, Edward Seymour y John Dudley —nobles reformistas de mayor poder político— regresaron a Inglaterra luego de pasar el verano en el extranjero y frustraron el plan de los conservadores. En otoño, dos incidentes inclinaron la balanza. Gardiner fue el primero en caer cuando se negó ante el rey a convenir para el intercambio de bienes episcopales y el hijo del duque de Norfolk fue acusado de traición y ejecutado. No existe evidencia de que Cranmer tuviera algo que ver en estas contiendas políticas y no hubo otros complots cuando la salud del rey decayó en sus últimos meses de vida. Cranmer realizó sus deberes finales para el rey el 28 de enero de 1547 cuando leyó una declaración de fe reformada mientras tomaba de la mano de Enrique VIII en lugar de darle los rituales para su buen morir. Cranmer lamentó la muerte de Enrique VIII y años después comentó que demostraba su pesar dejándose crecer la barba. También representaba un símbolo de su ruptura con el pasado. Los reformistas continentales se dejaban crecer la barba para expresar su rechazo de la antigua Iglesia y este simbolismo era muy conocido en Inglaterra. El 31 de enero, fue uno de los albaceas de la última voluntad del rey que nominaron a Edward Seymour como lord protector y dio la bienvenida al nuevo rey, Eduardo VI.


title: Thomas Cranmer

text: Bajo la regencia de Seymour, los reformistas eran parte de la clase dirigente. En agosto de 1547 hubo una visita real a las provincias y cada parroquia fue instruida a conseguir una copia de las nuevas homilías. Este libro constaba de doce homilías, de las cuales cuatro fueron escritas por Cranmer. Su reafirmación de la doctrina de la justificación por la fe provocó una reacción negativa de Gardiner. En la «Homilía sobre las buenas obras unidas a la fe» ("Homily of Good Works annexed to Faith"), Cranmer atacó el monacato y la importancia de ciertas acciones personales que intervienen en las recitaciones litúrgicas y ceremonias. Por tanto, redujo la variedad de buenas obras que se consideraban necesarias y reforzó la primacía de la fe. En cada parroquia visitada, se establecieron medidas cautelares que resolvieron «... suprimir cualquier imagen a la que se atribuya alguna sospecha de devoción».


title: Thomas Cranmer

text: Sus puntos de vista sobre la eucaristía, que ya se habían alejado de la doctrina católica tradicional, recibieron otro empujón de los reformistas continentales. Cranmer había mantenido contacto con Martín Bucero desde las primeras conversaciones con la Liga de Esmalcalda. Sin embargo, la relación entre ambos se hizo más cercana debido a la victoria de Carlos V sobre la Liga en Mühlberg, que convirtió a Inglaterra en la única nación poderosa que daba refugio a reformistas perseguidos. Cranmer escribió una carta a Bucero (ahora perdida) con preguntas sobre la teología eucarística. En la constestación, con fecha 28 de noviembre de 1547, Bucero negaba la presencia real y condenaba la transubstanciación y adoración de los elementos. La carta fue entregada a Cranmer por dos teólogos reformados italianos —Pedro Mártir Vermigli y Bernardino Ochino—, que llevaron como refugiados a Inglaterra. Vermigli también trajo consigo la epístola "Ad Caesarium Monachum", supuestamente escrita por san Juan Crisóstomo (ahora considerada una falsificación), que proporcionó las bases patrísticas contra la presencia real. Estos documentos influyeron a Cranmer en sus opiniones sobre la eucaristía.


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text: En marzo de 1549, la ciudad de Estrasburgo expulsó a Martín Bucero y Paul Fagius. Inmediatamente, Cranmer los invitó a refugiarse en Inglaterra y prometió que serían ubicados en las universidades. Según MacCulloch, cuando llegaron el 25 de abril, Cranmer estaba encantado de conocer a Bucero luego de dieciocho años de comunicación por correspondencia. Necesitaba a estos eruditos para formar una nueva generación de predicadores, así como en la reforma de la liturgia y doctrina. Otro de los que aceptaron sus invitaciones fue el reformista polaco Jan Łaski, pero fue incapaz de convencer a Osiander y Melanchthon.


title: Thomas Cranmer

text: A medida que se extendió el uso del inglés en los servicios de adoración, se hizo evidente la necesidad de una liturgia uniforme y completa para la Iglesia anglicana. Las primeras reuniones para iniciar lo que se convertirá en el "Libro de Oración Común" tuvieron lugar en la antigua abadía de Chertsey y en el castillo de Windsor en septiembre de 1548. La lista de participantes solo puede ser reconstruida parcialmente, pero MacCulloch supone que estaban equilibrados entre conservadores y reformistas. Estas reuniones fueron seguidas de un debate sobre la eucaristía en la Cámara de los Lores, entre el 14 y 19 de diciembre. Cranmer anunció públicamente en este debate que había abandonado la doctrina de la presencia real y creía que la presencia eucarística era solo espiritual. Después de Navidad, el Parlamento respaldó la publicación del "Libro de Oración Común" al aprobar el Acta de Uniformidad de 1549. También legalizaron el matrimonio clerical.


title: Thomas Cranmer

text: El historiador David Selwyn indicó que es difícil determinar cuánto del "Libro de Oración Común" fue escrito por Cranmer. Varios eruditos litúrgicos han sido capaces de rastrear las fuentes que utilizó, como el Rito de Sarum, manuscritos de Hermann von Wied y varias fuentes luteranas, como Osiander y Justus Jonas. También resulta problemático determinar cómo Cranmer trabajó en el libro y con quién. No obstante, aunque falta información sobre quiénes le pudieron haber ayudado, tradicionalmente le han dado el crédito de la dirección editorial y la estructura general del libro.


title: Thomas Cranmer

text: El 9 de junio de 1549, el uso del nuevo libro de oración se hizo obligatorio, lo que desencadenó una serie de protestas en Devon y Cornualles —donde el idioma inglés aún no era de uso común— en la llamada «rebelión del "Libro de Oración Común"». A principios de julio, la insurrección se había extendido a otras puntos en el este de Inglaterra. Los rebeldes hicieron varias demandas, que incluían la restauración de los «seis artículos», el uso del latín en la misa con el pan consagrado para los laicos, la restauración de las oraciones por las almas del purgatorio y la reconstrucción de las abadías. Cranmer escribió una dura respuesta a estas demandas al rey en la que denunció la iniquidad de la rebelión. El 21 de julio, Cranmer se apoderó de la catedral de San Pablo y defendió vigorosamente la orientación reformadora de la Iglesia. Un borrador de su sermón —el único ejemplo existente de su predicación por escrito en toda su carrera— revela que colaboró con Vermigli en hacer frente a la rebelión.


title: Thomas Cranmer

text: La rebelión del "Libro de Oración Común" y otros sucesos tuvieron un efecto negativo en la regencia de Seymour. El consejo privado se dividió cuando un grupo de consejeros disidentes se aliaron con John Dudley para derrocar a Seymour. Inicialmente, Cranmer y otros dos consejeros —William Paget y Thomas Smith— se manifestaron en favor de Seymour. Sin embargo, tras una conversación por correspondencia entre las dos partes, ocurrió un incruento golpe de Estado que terminó con el protectorado de Seymour el 13 de octubre de 1549. Aunque no contaban con el apoyo de políticos religiosamente conservadores tras el golpe de Dudley, los reformistas lograron mantener el control del nuevo gobierno y la Reforma anglicana continuó consolidando su poder. Seymour fue encarcelado en la Torre de Londres, pero fue liberado el 6 de febrero de 1550 y regresó al consejo. Cranmer logró transferir a Nicholas Ridley, su antiguo capellán, de una sede menor de Rochester a la diócesis de Londres; John Ponet ocupó la posición de Ridley. Los consejeros conservadores fueron destituidos y remplazados con reformistas. El primer resultado de la cooperación y concertación entre Cranmer y Bucero fue el "Ordinal", la liturgia de la ordenación de sacerdotes. Faltaba en la primera edición del "Libro de Oración Común" y no se publicó hasta 1550. Cranmer aprobó el borrador de Bucero y creó tres oficios para nombrar diáconos, sacerdotes y obispos. En el mismo año, publicó la "Defensa de la verdadera doctrina católica del sacramento del cuerpo y de la sangre de Nuestro Salvador, Cristo" ("Defence of the True and Catholic Doctrine of the Sacrament of the Body and Blood of Christ"), una explicación semioficial de la teología eucarística en el "Libro de Oración Común". Fue el primer libro completo que llevaba el nombre de Cranmer en la portadilla. El prefacio resumía su disputa con Roma en un conocido pasaje donde comparó «rosarios, indulgencias, peregrinaciones y otras cosas del papado» con «malas hierbas» y que las «raíces» de aquellas eran la transubstanciación, la presencia real y el naturaleza sacrificial de la misa.


title: Thomas Cranmer

text: Aunque Bucero colaboró en el desarrollo de la Reforma anglicana, estaba bastante preocupado por la velocidad en que progresaba. Tanto Bucero con Fagius se habían dado cuenta de que el "Libro de Oración Común" de 1549 no era un avance notable, aunque Cranmer aseguró a Bucero que solo era el primer paso y que sería temporal. Sin embargo, para el invierno de 1550, Bucero se estaba desilusionando. Cranmer trató de que no se sentiera marginado y se mantuvo en contacto con él. Esta atención sirvió en la «controversia sobre las vestiduras», un incidente iniciado por John Hooper, seguidor de Heinrich Bullinger, quien había regresado recientemente de Zúrich. Hooper estaba disgustado con el "Libro de Oración Común" y el "Ordinal" y se opuso particularmente al uso de ceremonias y vestimentas. Cuando el consejo privado lo seleccionó para ser el obispo de Gloucester el 15 de mayo de 1550, estableció en sus condiciones que no iba a llevar las vestiduras obligatorias. Jan Łaski fue uno de los reformistas continentales que lo apoyaron. Łaski se había convertido en líder de la Dutch Church en Londres, un lugar de culto designado para los protestantes refugiados. En su congregación, las prácticas litúrgicas habían tomado una dirección diferente a las de Cranmer. Sin embargo, Bucero y Vermigli —quienes simpatizaban con la opinión de Hooper— apoyaron los argumentos de Cranmer sobre la autoridad y sostén de la Iglesia. Cranmer y Ridley se mantuvieron firmes. Esto condujo al encarcelamiento de Hooper, quien finalmente cedió. Fue consagrado el 8 de marzo de 1551 de acuerdo con el "Ordinal" y predicó ante el rey con sus vestiduras episcopales. Se mantuvo la visión de Cranmer de una reforma por medio de cambios cuidadosos y bajo la autoridad del gobierno.


title: Thomas Cranmer

text: El papel político de Cranmer disminuyó cuando, el 16 de octubre de 1551, Seymour fue arrestado por supuesta traición. En diciembre fue llevado a juicio y, aunque fue absuelto de la traición, fue declarado culpable de felonía y sentenciado a muerte el 22 de enero de 1552. Este fue el inicio del distanciamiento entre Cranmer y Dudley, que se agravó durante ese año con la apropiación gradual de los bienes eclesiásticos por la regencia. Incluso en toda esa agitación política, Cranmer trabajaba simultáneamente en tres grandes proyectos de su programa de reformas: la modificación del Derecho canónico, la revisión del "Libro de Oración Común" y la formación de una declaración de la doctrina.


title: Thomas Cranmer

text: El Derecho canónico original que definía al gobierno de la Iglesia necesitaba una clara revisión tras la ruptura de Enrique VIII con Roma. Se realizaron varios intentos en todo el reinado de Enrique VIII, pero los proyectos iniciales fueron abandonados cuando la velocidad de la reforma superó el tiempo necesario para trabajar en una revisión. En diciembre de 1551, cuando la reforma se estabilizó, Cranmer formó un comité para reiniciar el trabajo. Llamó a Vermigli y también invitó a Łaski y Hooper a participar, lo que resalta su habilidad para perdonar acciones pasadas. Cranmer y Vermigli consideraron que, si redactaban un buen código de Derecho eclesiástico reformado, tendrían repercusión internacional. Cranmer planeaba reunir a todas las iglesias reformadas de Europa bajo el liderazgo de Inglaterra para enfrentarse al Concilio de Trento, la respuesta de la Iglesia católica a la Reforma protestante. En marzo de 1552, invitó a los reformistas continentales más importantes, Bullinger, Juan Calvino y Melanchton, a Inglaterra para que participasen en un concilio ecuménico. Sin embargo, Melanchthon no respondió; Bullinger indicó que ninguno de ellos podía salir de Alemania —ya que estaba inmersa en un conflicto militar entre el emperador y los príncipes luteranos—, mientras que Calvino mostró poco entusiasmo y contestó que no podía ir. En su respuesta a Calvino, Cranmer escribió: «Entretanto, vamos a reformar la Iglesia de Inglaterra al máximo de nuestra capacidad y trabajaremos para que sus doctrinas y leyes se mejoren a imagen de las Sagradas Escrituras». Actualmente, solo existe un manuscrito parcial del proyecto con las correcciones y comentarios de Cranmer y Vermigli. Cuando se presentó la versión definitiva al Parlamento, la amistad entre Cranmer y Dudley había desaparecido y el regente puso fin al proyecto del Derecho canónico en la Cámara de los Lores.


title: Thomas Cranmer

text: Como pasó en la primera edición del "Libro de Oración Común", los orígenes y los participantes de la nueva revisión son poco conocidos, pero es probable que Cranmer haya dirigido el proyecto y su desarrollo. Posiblemente había comenzado antes de finales de 1549, porque la convocatoria de Canterbury se reunió para discutir el asunto en esas fechas. A finales de 1550, Vermigli y Bucero buscaron la manera en que la liturgia pudiese mejorar e influir significativamente en la revisión. La presencia espiritual se aclaró con el uso de palabras completamente diferentes cuando los comulgantes reciben el pan y el vino. Nuevas adiciones señalaban que el curato podía utilizar cualquier tipo de pan o vino y de esta forma se desvinculó de cualquier presencia física. El nuevo libro eliminó la posibilidad de oraciones por los muertos, ya que implicaban apoyar la doctrina del purgatorio. El Acta de Uniformidad de 1552, que autorizó el uso del libro, determinó que el "Libro de Oración Común" se utilizaría a partir del 1 de noviembre. Sin embargo, la versión final no se publicó de manera oficial hasta casi último minuto, debido a la intervención de Dudley. Mientras viajaba por el norte del país, Dudley se reunió con el reformista escocés John Knox, quien vivía entonces en Newcastle upon Tyne. Impresionado por su predicación, Dudley lo seleccionó para ser su capellán real y lo llevó al sur para participar en los proyectos de reforma. En un sermón ante el rey, Knox negó la práctica de arrodillarse durante la comunión. El 27 de septiembre de 1552, el consejo privado detuvo la impresión del nuevo "Libro de Oración Común" y comunicaron a Cranmer que debía revisarlo. Respondió con una larga carta argumentando de que el Parlamento contaba con la aprobación real para hacer cualquier cambio en la liturgia. El 22 de octubre, el consejo decidió mantener la liturgia tal como estaba y añadió la llamada «rúbrica negra» ("Black Rubric"), que explicaba que no había adoración si alguien se arrodillaba en la comunión.


title: Thomas Cranmer

text: Las bases de declaración de la doctrina —que con el tiempo se convirtieron en los «cuarenta y dos artículos»— también son inciertos. Para diciembre de 1549 el arzobispo exigía a su obispos a suscribirse a determinados artículos doctrinales. En 1551, Cranmer presentó la versión de un credo de los obispos, pero su estatus legal era ambiguo. Cranmer no dedicó mucho esfuerzo al desarrollo de los artículos, posiblemente porque estaba trabajando en la revisión del Derecho canónico. Estuvo más interesado en la declaración de la doctrina después de que fracasaron los planes de un concilio ecuménico. En septiembre de 1552, Cranmer y John Cheke trabajaban en los borradores de los artículos. Cheke, amigo en su etapa de estudiante, se encargó de traducirlo al latín. Cuando los «cuarenta y dos artículos» fueron publicados en mayo de 1553, la portada decía que los artículos fueron acordados en la Convocatoria y publicados con la autoridad del rey, pero esto no era cierto y este error posiblemente ocurrió por problemas de comunicación entre el arzobispo y el consejo privado. Cranmer se quejó de esto ante el consejo, pero la respuesta de las autoridades fue que los artículos se crearon durante la época de la Convocatoria, tratando de evadir una respuesta directa. El consejo dio a Cranmer la tarea de pedir a los obispos que suscribieran los artículos, pero muchos se oponían y señalaron la anomalía de la portada. Mientras Cranmer llevaba a cabo este deber, una serie de eventos entorpecerían las suscripciones.


title: Thomas Cranmer

text: Eduardo VI cayó gravemente enfermo de tuberculosis a los quince años de edad y los consejeros se preocuparon de que no tuviera mucho tiempo de vida. En mayo de 1553, el consejo envió varias cartas a los reformistas continentales asegurando que la salud del rey estaba mejorando. Entre las cartas había una dirigida a Melanchthon que lo invitaba a Inglaterra para ocupar el puesto de "Regius Professor of Divinity" en Cambridge, que estaba vacante desde la muerte de Martín Bucero en febrero de 1551. Tanto Enrique VIII como Cranmer habían fracasado previamente en convencer a Melanchthon de venir; esta vez el consejo hizo un esfuerzo en enviarle un anticipo para cubrir sus gastos de viaje. Cranmer envió una carta personal instándole a tomar la oferta. A pesar de excusarse, Melanchthon nunca hizo el viaje a Inglaterra. Mientras tenía lugar este esfuerzo por consolidar la reforma, el consejo trabajaba en convencer a varios jueces para entronar a Juana Grey, prima de Eduardo y de religión protestante, en lugar de María, hija de Enrique VIII y Catalina de Aragón y de fe católica. El 17 de junio de 1553, el rey señaló en su testamento que Juana le sucedería, contraviniendo la Tercera Acta de Sucesión. Cranmer trató de hablar con Eduardo VI en privado, pero no accedió y su audiencia con él fue en presencia de los consejeros. Eduardo VI dijo que mantenía lo que había escrito en su testamento. Probablemente Cranmer decidió apoyar a Juana antes del 19 de junio, cuando se enviaron órdenes reales para la Convocatoria que reconocería la nueva sucesión.


title: Thomas Cranmer

text: A mediados de julio, hubo revueltas provinciales a favor de María y el apoyo a Juana en el consejo disminuyó. Cuando María fue proclamada reina, fueron encarcelados Dudley, Ridley, Cheke y Henry Grey —padre de Juana y duque de Suffolk—, pero no se tomaron medidas contra el arzobispo. El 8 de agosto, Cranmer ofició el funeral de Eduardo VI, de acuerdo a los ritos del "Libro de Oración Común". Durante estos meses, aconsejó a sus colaboradores, como Vermigli, a que huyeran del país, pero él mismo decidió quedarse. Los obispos reformados fueron destituidos y remplazados por clérigos conservadores, como Edmund Bonner, que restauraron sus antiguas posiciones. Los historiadores Ayris y Selwyn aseguraron que Cranmer no se dejó vencer sin luchar. Cuando se difundieron rumores de que había autorizado la misa en la catedral de Canterbury, lo negó y dijo: «... toda doctrina y religión, [elaborada] por nuestro señor soberano el rey Eduardo VI, es [cada vez] más pura y acorde a la palabra de Dios que cualquiera que haya sido utilizada en Inglaterra en estos mil años». No en vano, el gobierno consideró que las palabras de Cranmer equivalían a una sedición. El 14 de septiembre le ordenaron presentarse ante el consejo de la Cámara Estrellada y en ese día Cranmer se despidió de Vermigli por última vez. Fue enviado directamente a la Torre de Londres, uniéndose a Hugh Latimer y Nicholas Ridley.


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text: El 13 de noviembre de 1553, Cranmer y otros cuatro prisioneros fueron enjuiciados por traición. Varios enemigos de Cranmer testificaron que él había alentado a la herejía y escrito obras heréticas. Fueron declarados culpables y condenados a muerte. En febrero de 1554 ejecutaron a Juana Grey y otros rebeldes. Después tocaba el turno a los reformistas: a partir del 8 de marzo, el consejo privado ordenó que Cranmer, Latimer y Ridley fueran trasladados a la prisión Bocardo en Oxford a la espera de un segundo juicio por herejía. En esos días, Cranmer pasó por contrabando una carta a Vermigli, quien había huido a Estrasburgo. En ella señaló que la situación desesperada de la Iglesia era una prueba de que el final se acercaba: «¡Ruego para que Dios nos permita perseverar hasta el fin!». Cranmer permaneció aislado en la prisión durante diecisiete meses antes de que comenzara el juicio, el 12 de septiembre de 1555. Aunque se llevó a cabo en Inglaterra, el juicio estaba bajo jurisdicción papal y el veredicto final llegaría de Roma. En el interrogatorio, Cranmer admitió cada hecho que se le presentaba, pero negó cualquier traición, desobediencia o herejía. El juicio de Latimer y Ridley comenzó poco después, pero sus veredictos se emitieron casi de inmediato y fueron quemados en la hoguera el 16 de octubre. Cranmer fue llevado a una torre para seguir con el proceso. El 4 de diciembre, la Santa Sede decidió el destino de Cranmer: privarlo del arzobispado y permitir a las autoridades seculares decidir su condena.


title: Thomas Cranmer

text: En sus últimos días, las circunstancias de Cranmer cambiaron, lo que condujo a varias retractaciones. El 11 de diciembre, fue sacado de Bocardo y llevado a la casa del decano de Christ Church. Este nuevo entorno era muy diferente al de sus dos años de prisión. Estaba en una comunidad académica y era tratado como invitado. Recibido por el fraile dominico Juan de Villagarcía, discutió temas como la supremacía papal y el purgatorio. En sus primeras cuatro retractaciones, entre finales de enero y mediados de febrero, se sometió a la autoridad del rey y la reina y reconoció al papa como cabeza de la Iglesia. El 14 de febrero de 1556, fue degradado de sus órdenes religiosas y regresó a Bocardo. En realidad, Cranmer había cedido poco en su postura y Edmund Bonner no estaba satisfecho con estas confesiones. El 24 de febrero, el alcalde de Oxford emitió la orden de ejecución y la fijó para el 7 de marzo. Dos días después del anuncio de la orden judicial, se publicó una quinta declaración —la primera que se podría considerar una verdadera retractación—. Cranmer rechazó toda la teología luterana y zuingliana, aceptó plenamente la doctrina católica —así como la supremacía papal y la transubstanciación— y afirmó que no había salvación fuera de la Iglesia católica. Dijo que estaría alegre si volvía a la fe católica. También solicitó la absolución sacramental, la cual fue concedida y pudo participar de la misa. Se pospuso la ejecución en la hoguera y, bajo la práctica habitual del derecho canónico, debía ser absuelto. Sin embargo, María I decidió que no era posible un nuevo aplazamiento. La última retractación de Cranmer fue emitida el 18 de marzo y en ella se aprecia un hombre destrozado y confesando todo pecado. Aunque el derecho canónico estipulaba que los herejes retractados podían ser indultados, María I quiso dar ejemplo con Cranmer y argumentó que «su iniquidad y obstinación era tan grande contra Dios y su gracia que su clemencia y misericordia no podrían tener lugar con él» y prosiguió con la ejecución.


title: Thomas Cranmer

text: A Cranmer le dieron la oportunidad de una retractación final, pero esta vez en público durante un servicio religioso en University Church of St Mary the Virgin. Escribió y envió el discurso con antelación y se publicó después de su muerte. En el día de su ejecución, Cranmer inició una oración en el púlpito y una exhortación a obedecer al rey y la reina, pero terminó su sermón con algo inesperado al desviarse del discurso preparado. Renunció a las retractaciones que había escrito o firmado con su propia mano desde su degradación y, como tal, exigió que debía ser quemada primero. Luego dijo: «Y en cuanto al papa, lo rechazo, como el enemigo de Jesús y el Anticristo con toda su falsa doctrina». Fue sacado del púlpito y llevado a donde Latimer y Ridley habían muerto seis meses antes. Mientras las llamas crecían a su alrededor, colocó su mano derecha en el corazón del fuego mientras decía «esta mano indigna» y sus últimas palabras fueron: «Señor Jesús, recibe mi espíritu... Veo los cielos abiertos y a Jesús de pie a la diestra de Dios».


title: Thomas Cranmer

text: El gobierno de María I publicó un folleto con las seis retractaciones y el discurso que dio en University Church. No se mencionaba el rechazo posterior a sus retractaciones, aunque la noticia ya era del dominio público, lo que socavó la eficacia de la propaganda de la reina. Del mismo modo, el partido protestante tuvo dificultades en aprovecharse del evento por las retractaciones de Cranmer. La propaganda de los exiliados se concentró en la publicación de varios ejemplares de sus escritos. Finalmente, John Foxe relató la vida de Cranmer en su libro "Hechos y monumentos" ("Acts and Monuments") o "El libro de los mártires" ("Book of Martyrs"), impreso por primera vez en 1563. La familia del arzobispo, todavía en vida de este, había sido desterrada al continente en 1539. No se sabe exactamente cuándo regresaron a Inglaterra, pero fue poco después del ascenso de Eduardo VI en 1547 que Cranmer reconoció públicamente su existencia. Tampoco se tiene información sobre la infancia de sus hijos. Su hija Margaret probablemente nació en los años 1530 y su hijo Thomas nació más tarde, quizás durante el reinado de Eduardo VI. En los días de la coronación de María I, la esposa de Cranmer, Margarete, escapó a Alemania, mientras que su hijo fue confiado a su hermano, Edmund Cranmer, quien también lo llevó consigo al continente. Margarete Cranmer se casó con el editor favorito del arzobispo, Edward Whitchurch. La pareja regresó a Inglaterra después del reinado de María I y se estableció en Surrey. Whitchurch negoció el matrimonio de su hijastra con Thomas Norton. Murió en 1562 y su viuda casó por tercera vez para Bartholomew Scott. Margarete murió en los años 1570. Los dos hijos de Cranmer murieron sin descendencia y la línea genealógica se extinguió.


title: Thomas Cranmer

text: Cuando Isabel llegó al poder, se restauró la independencia de la autoridad papal con el nuevo reglamento religioso. El proceso revirtió la Iglesia de Inglaterra a un estado similar al que tenía en septiembre de 1552. Así, el "Libro de Oración Común" de la etapa isabelina básicamente era la edición de Cranmer de 1552, pero sin la «rúbrica negra». En la Convocatoria de 1563, los «cuarenta y dos artículos» —que nunca fueron adoptados por la Iglesia— se alteraron en la parte de la doctrina eucarística para crear los «treinta y nueve artículos». La mayoría de los exiliados regresó y se reinstalaron en la Iglesia. Para algunos, como Edmund Grindal —arzobispo de Canterbury durante el reinado de Isabel—, Cranmer proporcionó un ejemplo brillante cuyo trabajo debía ser mantenido y ampliado. Las mayores preocupaciones de Cranmer eran mantener la supremacía del rey y la difusión de la teología y práctica reformada. Los estudiosos señalan que será recordado por su contribución a la literatura e identidad cultural. Su prosa orientó el desarrollo del idioma inglés y el "Libro de Oración Común" fue una importante contribución a la literatura inglesa, que influyó en el mundo de habla inglesa y condujo el culto anglicano por cuatrocientos años.


title: Thomas Cranmer

text: Algunos biógrafos católicos representan a Cranmer como «oportunista sin principios», «nicodemista» y «herramienta de la tiranía real». Por otro lado, los biógrafos hagiográficos protestantes pasan por alto los momentos en que traicionó a sus propios principios. Sin embargo, ambos bandos están de acuerdo en que Cranmer era un estudioso comprometido, cuya vida tenía las fortalezas y debilidades de un reformador muy humano y, muchas veces, poco apreciado. La Comunión anglicana lo conmemora como mártir de la Reforma el 21 de marzo, aniversario de su muerte.


title: Leverage

text: Leverage "(Las reglas del juego" en España y "Los Impostores" en Hispanoamérica) es una serie de televisión dramática estadounidense. Un grupo de ladrones deciden robar a gente que abusa de su poder dañando a personas inocentes a menudo víctimas de estafas y fraudes.


title: Leverage

text: La trama gira en torno a Nathan Ford (Timothy Hutton), un exinvestigador de seguros que dejó la compañía para la que trabajaba a raíz de que la empresa se negase a pagar un tratamiento médico para su hijo enfermo, que finalmente fallece.


title: Leverage

text: Nate es contratado por un ejecutivo para que recupere unos planos, donde tendrá que formar su equipo: Parker (Beth Riesgraf), una experta ladrona; Alec Hardison (Aldis Hodge), un especialista en Internet y en fraude informático; Eliot Spencer (Christian Kane), capaz de deshacerse de una banda de secuaces sin derramar una gota de sangre. Nathan recluta a Sophie Deveraux (Gina Bellman), una estafadora que podría ganar premios como actriz por sus excelentes interpretaciones para llevar a cabo la estafa que se proponga. El grupo de Nate tiende a desconfiar entre ellos ya que anteriormente siempre trabajaban de forma individual. Pronto empezarán a darse cuenta de que trabajan mejor formando equipo y se irán organizando para llevar a cabo sus planes.


title: Leverage

text: La serie creada por Chris Downey y John Rogers se estrenó en Estados Unidos el 7 de diciembre de 2008 por la cadena TNT y emitió su último episodio el 25 de diciembre de 2012, tras cinco temporadas y 77 capítulos. Esta serie puede ser vista en Cuatro, Energy y Divinity en televisiones españolas.


title: Leverage

text: La serie consta de cinco temporadas. La primera temporada comenzó a emitirse en diciembre de 2008, finalizando en febrero de 2009, tiene 13 capítulos. La segunda temporada (julio de 2009 - febrero de 2010) se compone de 15 capítulos. La tercera temporada (junio de 2010 - junio de 2010) cuenta con 16 capítulos. La cuarta temporada (junio de 2011 - enero de 2012) consta de 18 episodios. La quinta y última temporada (julio de 2012 - diciembre de 2012) se desarrolla en 15 capítulos.


title: Leverage

text: Nathan Ford, exinvestigador de seguros de IYS, se sienta solo en un bar de Chicago tomando un trago, cuando se le acerca Víctor Dubenich (Saul Rubinek), presidente de una empresa de aviación. Dubenich ha reunido a un equipo de expertos ladrones para recuperar los planos para un nuevo avión que fueron robados por un contrincante. Todo lo que necesita para completar el equipo y recuperar los planos es un hombre honesto para ejecutar el trabajo. Nate está de acuerdo, y el equipo compuesto por Eliot Spencer, un especialista en recuperación, Parker, una ladrona excéntrica, y Alec Hardison, un hacker juvenil, completan el trabajo, quienes a la mañana siguiente, descubren que son ellos mismos los engañados al robar los planos de otra compañía para Dubenich. Decidido a vengarse de Dubenich, Nate trae un arma secreta: una estafadora (y aspirante a actriz) Sophie Devereaux. Con Sophie a bordo, el equipo construye un elaborado plan para ir contra Dubenich, recuperar los planos y obtener un pequeño beneficio. Lo que ninguno de ellos espera es lo bien que se sienten utilizando sus habilidades para un buen fin.


title: Leverage

text: El equipo se traslada a Los Ángeles, donde montan un negocio, Leverage Consulting & Associates. Su primer cliente es un reservista militar que necesita tratamiento tras ser herido por los mercenarios que trabajan para un contratista militar corrupto. Poco después, el equipo continúa con un grupo de operadores internacionales en adopciones ilegales (el golpe de la cigüeña); pasar por ser los organizadores de la boda de la hija de un mafioso (el golpe de la boda); destapar a una empresa química que intenta ocultar la evidencia de un fertilizante tóxico (el golpe del kilómetro de altura); estafadores que tienen más casas cuando los propietarios se niegan a pagar las reparaciones de mala calidad (el trabajo de la nieve); un director de inversión por estafar mediante obras de caridad (el golpe de los 12 pasos), y una mujer decidida a comprar un jurado con el fin de apoderarse de la empresa del demandado (el golpe del jurado número 6); un frustrado asalto a un banco, que los lleva a un pequeño pueblo con un juez corrupto (el golpe del banco), y a ser el equipo de la guarda de San Nicolás, cuando un sacerdote amigo de Nate cuya iglesia es adquirida por un promotor inmobiliario de mal gusto (el golpe milagroso). Cuando el padre de un antiguo amor de Eliot lo pierde todo porque un gran inversor mata a sus caballos para cometer fraude de seguros, el equipo se involucra (el golpe de los dos caballos), y se enfrenta al hombre que se convierte en su adversario más persistente: el excolega de Nate, James Sterling (Mark Sheppard).


title: Leverage

text: Con Sterling sobre sus talones, llevan a cabo su golpe más audaz: derribar a Ian Blackpoole, presidente de Seguros IYS y el hombre responsable de la muerte del hijo de Nate. También ganan un aliado inesperado: la exesposa de Nate, Maggie Collins (Kari Matchett), que les ayuda a ejecutar un par de golpes elaborados y diseñados para robar dos maquetas de bronce del David de Miguel Ángel y reducir la fuerza Blackpoole (los golpes del primer y segundo David). El equipo tiene éxito, pero a un precio: su sede se destruye, y tienen que irse de Los Ángeles y desaparecer por seis meses.


title: Leverage

text: Con el equipo dispersado, Nate se traslada a Boston, y lucha contra su alcoholismo. Decidido a volver a su antigua vida, Nate es entrevistado para un puesto en una compañía de seguros, pero desaparece antes que la entrevista termine. De camino a casa, es testigo de un accidente, y rescata a los pasajeros del coche: una adolescente y su padre. La chica le pide ayuda a Nate, diciéndole que lo que pasó no había sido un accidente. Esa noche, Nate asiste a una presentación de "The Sound of Music", protagonizada por Sophie. Parker, Hardison y Eliot, también se encuentran allí y se saludan con torpeza. Pronto se dan cuenta de que las invitaciones que Sophie envió a cada uno de ellos fueron diseñadas para reunirlos de nuevo. Los cinco se reúnen en el Pub McRory, y la conversación pronto se convierte en reencuentro. Nate no está dispuesto a dirigir el equipo, pero les habla acerca de la chica, y se comprometen a ayudarla. El caso los lleva a un empleado de banco corrupto y a toparse con la mafia irlandesa, y encuentran un nuevo aliado: el teniente de policía del estado de Massachusetts, Patrick Bonanno. Con Nate de mala gana de nuevo a bordo, Parker, Hardison y Eliot comienzan la creación de una nueva sede en el desván de Nate, para sorpresa de éste.


title: Leverage

text: Cuando se instalan en su nueva base de operaciones, el equipo persigue a un turbio promotor de lucha (el golpe televisivo de Boston); un reportero de los medios de comunicación hambrientos y dispuestos a crear noticias donde no las hay (el golpe de los tres días del cazador); delincuentes de guante blanco que ocultan el dinero de los clientes (el golpe de la orden y el golpe de las hadas madrinas); y una superempresa de alimentación que esconde la comida contaminada (el golpe de la chistera). El equipo, y Sophie, llegan a un punto de inflexión cuando se encuentran enfrentados a otro equipo rival, encabezados por Marcus Starke, que está tratando de recuperar el mismo cuadro (el golpe de los dos equipos). El trabajo tiene algunas consecuencias inesperadas cuando el equipo debe aparentar la muerte de Sophie después de que uno de los integrantes del equipo de Starke atente contra su vida.


title: Leverage

text: Durante su fingida muerte, Sophie se da cuenta de que Nate no puede ser capaz de decirle lo que siente por ella. Toma la decisión de romper con el equipo y comienza un viaje por todo el mundo, a la vez viaje de descubrimiento personal, que comienza en su propio funeral. Como ha utilizado tantos nombres y falsas identidades, incluyendo Sophie Devereaux, ya no sabe quién es realmente. Mientras está ausente, el equipo se muestra reacio a aceptar la ayuda de una estafadora llamada Tara Cole (Jeri Ryan), una amiga de Sophie. Con Tara a bordo, el equipo se enfrenta a los propietarios de una fábrica que explotan a sus trabajadores (el golpe de la pasarela); a un corredor irlandés que trata de robar su base (el golpe de la botella); y a un falso psicólogo que engaña a sus clientes (el golpe del futuro). También deben formar equipo con su viejo conocido, James Sterling, para salvar a Maggie y recuperar un huevo de Fabergé (el golpe del mercado de Zanzíbar); a un alcalde corrupto y su contrabando de armas asociado, que intentan asesinar al teniente Bonanno (el golpe de los tres golpes).


title: Leverage

text: Al final de la temporada, Sophie regresa únicamente para que Nate tome una decisión, aunque no resulta la esperada (el golpe del halcón maltés).


title: Leverage

text: La tercera temporada comienza con Nate en juicio y el equipo conspirando para sacarlo de la cárcel, en contra de sus deseos. Pronto se dan cuenta de que él quiere estar allí para cumplir su condena, pero el caso de un joven negro que cumple larga condena por un delito menor lleva al descubrimiento de que el director está involucrado en sobornos y fraudes para beneficio propio. Nate reúne el equipo de nuevo y sale de la cárcel. La libertad de Nate tiene un precio cuando una mujer italiana misteriosa le da dos opciones: encontrar a un financiero intocable del crimen internacional llamado Damien Moreau en un plazo de seis meses, o regresar a una prisión de su elección. Nate también aprende que el resto del equipo sabe algo que él debe averiguar por su cuenta: el verdadero nombre de Sophie.


title: Leverage

text: Con Nate libre y el equipo de nuevo junto, si bien no totalmente dispuesto a perdonar a Nate por haberles dejado, vuelven a trabajar, pero con un segundo objetivo: utilizar sus casos para ayudar a construir el camino que les lleve a Damien Moreau. En este tiempo deben enfrentarse a un ejecutivo de una compañía de software relacionado con la mafia (el golpe de la reunión); a un ejecutivo de compañía farmacéutica inmoral en la comercialización de un fármaco letal (el golpe doble ciego); a un grupo de paramilitares locales financiado por una corrupta agente del IRS (el golpe de la pesca); a un productor de música que roba las canciones de nuevos compositores (el golpe del estudio); al propietario de una mina que encubre violaciones de seguridad minera (el golpe subterráneo), y a un piloto de carreras involucrado en el tráfico de coches robados (el golpe del ladrón de coches). A lo largo del camino, se muestra el talento oculto de Hardison como violinista para derrocar a un funcionario corrupto de África (el golpe Sherezade); deben rescatar al maestro de Parker, Archie Leach (el golpe interno), y acabar con un grupo de mafiosos rusos e irlandeses liderados por el padre de Nate, Jimmy (el golpe de la reina).


title: Leverage

text: También tienen un poco de diversión, cuando en un breve descanso reflexionan sobre un mismo trabajo desde puntos de vista diferentes (el golpe Rashomon). Sin embargo, con el italiano observando muy de cerca, los trabajos del equipo, con el tiempo, les llevan a uno de los socios de Damien Moreau, un distribuidor de bellas artes que utiliza a niños para el contrabando de artefactos ilegales desde el Medio Oriente (el golpe del rey Jorge); lo que, a su vez, los lleva a un exjugador de hockey profesional que comete fraude de valores y que tiene la llave para acceder a las cuentas de Moreau (el golpe de la mañana siguiente). Después de algo de tiempo libre, les contratan para salvar la reputación de un centro comercial de Santa y enfrentarse contra un viejo rival, Colin "Caos" Mason (Wil Wheaton) (el golpe del Ho Ho Ho); finalmente se enfrentan cara a cara con Moreau, cuando llega a Washington DC para vender una bomba, y se descubre un secreto sorprendente del pasado de Eliot (el golpe de la gran explosión). Con Moreau en fuga, el equipo lo sigue hasta su santuario, la pequeña isla de San Lorenzo, donde consiguen hacerse con las elecciones presidenciales y la caída final de Moreau (el golpe de San Lorenzo). Al final hay un sorprendente giro de los acontecimientos entre Nate y Sophie.


title: Leverage

text: La cuarta temporada se abre en la cima de una montaña en Alaska, días después de que el equipo saliera de San Lorenzo para tomarse dos semanas de descanso que se ven interrumpidas por un nuevo trabajo (el golpe del largo descenso).


title: Leverage

text: Nate y Sophie se encuentran cara a cara por primera vez desde su inesperado lío en San Lorenzo, y deben decidir su siguiente movimiento. El equipo también descubre que han asaltado su sede y que alguien les vigila. Sus casos los llevan a pasar una noche de misterio con asesinato (el golpe de los diez timadorcitos); a recuperar un cuadro perdido, encontrado durante la Segunda Guerra Mundial con un veterano (el golpe del Van Gogh); ir en contra de alta tecnología (el golpe del parque de atracciones), y agricultura (el golpe de la patata caliente); el lado oscuro de las relaciones públicas (el golpe de los 15 minutos), y una familia corrupta de directores de funerarias (el golpe del peligro enterrado). El equipo viaja a Dubái para un torneo internacional de ajedrez, a petición de su antiguo némesis, Sterling (el golpe del gambito de dama); su ingenio se pone a prueba cuando tienen que recuperar un corazón donado robando un aeropuerto sin equipo (el golpe de mi corazón), y tienen que ganar al descendiente del mayor estafador de todos en su propio campo (el golpe de la sala de operaciones).


title: Leverage

text: Pronto el equipo se entera de que está siendo seguido por el hombre de negocios misterioso llamado Jack Latimer (Leon Rippy), que ha aprendido a sacar provecho de sus casos, y quiere algo específico de Nate. En su intento de aprender más sobre él, el equipo se introduce en el mundo de las sociedades secretas universitarias (el golpe experimental), la toma de partido (el golpe de los corazones solitarios) y la industria de dinero por el oro (el golpe del oro), y debe cuidar a una pequeña empresa de tarjetas de felicitación con un equipo de filmación de documentales como especialistas (el golpe de la oficina). Lo que comienza como una noche de descanso se convierte en dos situaciones de trabajo cuando una vieja amistad de Parker, Peggy (el golpe de la noche de las chicas) y un antiguo conocido del equipo, Jack Hurley (el golpe de la noche de los chicos) se encuentran en medio de dos conspiraciones internacionales. La reaparición del padre de Nate, Jimmy, lleva a una confrontación final con Latimer y su socio secreto, Víctor Dubenich, y necesitan un equipo de viejos amigos y rivales para que los dos caigan.


title: Leverage

text: La quinta temporada marcará el comienzo de un nuevo escenario ya que el equipo se traslada a Portland, Oregón. La temporada va a explorar la confianza entre los personajes, y un nuevo optimismo en Nate centrándose en el futuro en lugar del pasado. El equipo también se trasladará a la nueva sede. El estreno de la temporada se iniciará con una serie de flashbacks que nos ponen al día sobre el equipo desde el final de la cuarta temporada, y saber acerca de una nueva y muy secreta alianza.


title: Leverage

text: En su primer caso, el equipo se enfrentará a un ejecutivo de aviación obsesionado con Howard Hughes y su Spruce Goose (el golpe del pájaro (muy) grande. El equipo entrará en el mundo implacable del hockey profesional para proteger a un equipo de su propietario (el golpe de la línea azul), tomar el mundo de la cocina (el golpe de la conexión francesa), y salir de la más dura contra de todos ellos (el golpe del conejo blanco).


title: Leverage

text: El productor ejecutivo John Rogers dio a entender que las historias próximas incluyen una competencia de porristas (The Gimme a K Street Job), un episodio que profundiza en la mente de la marca, y otro par de episodios en los que el equipo se divide, en esta ocasión con Nate y Sophie trabajando juntos cuando es injustamente acusada de robo de arte (el golpe del embuste), mientras que Eliot, Hardison y el equipo de Parker desbaratan un complot terrorista (el golpe del Tesoro del Amazonas).


title: Leverage

text: Estrellas invitadas: Cary Elwes (el golpe del pájaro grande), Treat Williams (el golpe de la línea azul), Matthew Lilliard, Steve Valentine, Neil Hopkins, Monte Markham, Marshall Teague, Adam Baldwin (el golpe de la reducción) y Willa Ford (el golpe del bajo precio). Actores: Ronnie Cox y Fred Ward (el golpe D. B. Cooper), que enviará al equipo de nuevo a 1971 y al secuestro de un Boeing 727 en Portland, Oregón. Los agentes del FBI Taggart y McSweeten deben hacer acto de presencia durante la temporada, y por supuesto, Sterling estará de regreso.


title: Leverage

text: Al final del último capítulo de esta temporada, Nate nos desvela el verdadero nombre de Sophie: Laura, aunque luego ella se hace la interesante diciendo que "él sabe que no es su verdadero nombre". Pero realmente, sí lo es; pues si observamos en el capítulo 3x14 (el golpe del Ho! Ho! Ho!), cuando Sophie le escribe al final su nombre en el papel, se puede ver que su mano hace el movimiento de las letras L, A, U y R (la última letra -A- no se ve, pues hay un cambio de cámara); y esto unido al capítulo 3x03 (el golpe desde dentro), en el que Sophie entra en casa de Parker tecleando su nombre como clave, observamos que la última tecla pulsada es el "2" (o sea, que la última letra es una A, B o C), por lo que se concluye que el nombre es Laura, como nos dice Nate.


title: Leverage

text: El 27 de abril de 2020 se confirmó que la plataforma de streaming IMDb TV había ordenado una nueva temporada de la serie. Esta será protagonizado por Aldis Hodges, Beth Riesgraf, Christian Kane, Gina Belman y Noah Wyle ( en un nuevo personaje) también se suma nuevamente Dean Devlin como productor ejecutivo. El único miembro del elenco original que no regresa es Timothy Hutton


title: Leverage

text: A mediados del mes de febrero se confirma que el actor Norteamericano James Maters será un invitado especial en uno de los episodios.


title: Por quién doblan las campanas (película)

text: Por quién doblan las campanas ("For Whom the Bell Tolls") es una película dirigida por Sam Wood en 1943 basada en la obra homónima de Ernest Hemingway que se desarrolla durante el transcurso de la guerra civil española. Protagonizada por Gary Cooper e Ingrid Bergman, fue un gran éxito de taquilla y tuvo nueve nominaciones a los Premios Óscar, incluida Mejor Película, obteniendo el de Mejor Actriz Secundaria en manos de Katina Paxinou.


text: Robert Jordan (Gary Cooper), apodado “El inglés”, es un norteamericano experto en demoliciones que apoya al bando republicano en la guerra civil española, con la Brigada Lincoln. Le encargan destruir un puente que constituye la principal arteria del ejército rebelde, tarea en la que le ayudan un grupo de combatientes entre los que se encuentran la joven idealista e inocente María (Ingrid Bergman), la temperamental Pilar (Katina Paxinou, ganadora del Oscar a mejor actriz de reparto) y su marido, el rudo Pablo (Akim Tamiroff).


text: Paralela a la peligrosa operación de guerra, se desarrolla la historia de amor entre los dos protagonistas que constituye una de las más grandes de la historia del cine.


text: La dirección de la película había sido confiada a Cecil B. DeMille, que al parecer fue vetado por el propio autor de la novela, Ernest Hemingway. El guion de Dudley Nichols había sido mutilado, y aun cuando la Oficina Hays (que regía el código de autocensura de los estudios) había aprobado la frase de despedida que dirige Cooper a Bergman," "Yo soy tú y tú eres yo; tú eres todo lo que quedará de mí"", el significado quedaba fuera del alcance del gran público. Ingrid Bergman resulta un poco incongruente, alta y rubia —en el papel de María— en principio dotado de cierta ingenuidad y que termina siendo poco más real que los ya de por sí endebles efectos especiales. Wood la somete a un bombardeo de sonrientes primeros planos como si se sintiera incapaz de manejarse con una actriz tan natural


text: En 1942 durante la elaboración del guion de la película, los servicios diplomáticos españoles en Estados Unidos lograron que Hollywood variase el guion de la película en diversas escenas, según lo atestigua la correspondencia cruzada entre diplomáticos españoles. La película fue igualmente objeto de discusión entre el embajador español y el Subsecretario de Estado de Estados Unidos, solicitando el embajador español la paralización del proyecto. Es también ilustrativa la misiva del cónsul de España en San Francisco al embajador de España en Washington de 15 de junio de 1942, en la que el cónsul, después de exponer la dificultad de paralizar el proyecto de Paramount, dada la inversión ya realizada por la productora, manifiesta: ""Muy útil me sería en mi trabajo si, leído el libro por V.E. o por persona de su confianza me hiciese las sugerencias que en su alto criterio estime oportunas, indicándome aquellos puntos que convenga defender y las escenas del libro que más interese suprimir o incluir, atenuar o acentuar. Dios guarde a V.E. muchos años.""


text: El filme fue un rotundo éxito comercial: lideró la lista de películas más taquilleras del año en Estados Unidos, fue visto por 9,7 millones de espectadores en Reino Unido y en Francia vendió otros 8,27 millones de entradas.


text: En 1998 salió en DVD una versión imperfectamente restaurada, pero con unas escenas que habían sido cortadas y no vistas durante 60 años.


title: Tajon Buchanan

text: Tajon Trevor Buchanan (Brampton, Ontario, Canadá, 8 de febrero de 1999), conocido deportivamente como Tajon Buchanan, es un futbolista canadiense. Juega como delantero y su equipo es el Club Brujas de la Primera División de Bélgica. Es internacional absoluto con .


title: Tajon Buchanan

text: Buchanan Ganó la copa IMG en 2014 con los Mississauga Falcons, antes de unirse al Real Colorado Soccer de la USSDA.


title: Tajon Buchanan

text: Entre 2017 y 2018 estuvo en el Syracuse Orange, equipo de fútbol universitario de la Universidad de Siracusa, donde jugó 33 partidos, anotó 12 goles y sumó 6 asistencias. En el verano de 2018, pasó al Sigma FC de la League1 Ontario, donde jugó siete partidos y marcó dos goles.


title: Tajon Buchanan

text: A continuación firmó un contrato de tipo Generación Adidas con la Major League Soccer antes del SuperDraft de la MLS 2019.


title: Tajon Buchanan

text: El 11 de enero de 2019, jugando para el New England Revolution, fue seleccionado noveno en el SuperDraft MLS 2019. Hizo su debut profesional el 9 de marzo de 2019, cuando ingresó en el minuto 81 en una derrota por 2 a 0 ante el Columbus Crew SC. El 24 de noviembre de 2020, anotó sus primeros dos goles en los playoffs de la MLS Cup, en la victoria por 2 a 0 ante el Philadelphia Union.


title: Tajon Buchanan

text: Durante la temporada 2021, la buena forma continua de Buchanan para el Revolution le valió una nominación al equipo de la MLS para el Juego de Estrellas de la MLS 2021 en agosto de 2021.


title: Tajon Buchanan

text: El 24 de agosto de 2021 se hizo oficial su fichaje por el Club Brujas para los siguientes tres años y medio a partir de enero de 2022.


title: Tajon Buchanan

text: Fue incluido en la lista provisional de la sub-23 de Canadá para el Campeonato de Clasificación Olímpica Masculina de CONCACAF 2020 el 26 de febrero de 2020. Un año después, fue seleccionado para el equipo final del torneo, que había sido reprogramado para el 10 de marzo de 2021. En el primer partido de Canadá, anotó un doblete en la victoria por 2-0 sobre El Salvador.


title: Tajon Buchanan

text: Fue invitado al campamento de la selección mayor de Canadá en enero de 2021 y convocado en junio para los partidos por la clasificación de Concacaf para la Copa Mundial 2022 ante Aruba y Surinam. Debutó en la selección mayor en la victoria ante Aruba por 7 a 0, partido en el que marcó dos goles. El 18 de junio Buchanan fue nombrado para Canadá Equipo preliminar de 60 hombres para la Copa Oro CONCACAF 2021. El 1 de julio fue convocado para el equipo final de 23 hombres. Anotó su primer gol con la selección absoluta el 29 de julio contra México en la etapa semifinal de la Copa Oro, logrando el empate en una eventual derrota por 2-1. El juego de Buchanan en el torneo fue ampliamente elogiado por los medios de la región y al final de la competencia fue nombrado ganador del Premio al Mejor Jugador Joven de la Copa Oro de la CONCACAF 2021.


title: Mónica Zevallos

text: Mónica Patricia Zevallos Salazar (Huánuco, 20 de febrero de 1968) es una expresentadora de televisión, compositora y experiodista peruana.


title: Mónica Zevallos

text: Su carrera en la televisión comenzó como narradora de noticias en el noticiero "Esta Mañana" en 1989 y luego incursionó como animadora en el programa familiar "La familia del 7", ambos en el canal del Estado, y en 1990 en "Fantástico" junto a Katia Crovetti y Rocky Belmonte en Panamericana Televisión.


title: Mónica Zevallos

text: En 1991 Zevallos decidió volver al periodismo a través de Latina Televisión (llamado en ese tiempo Frecuencia 2), como conductora de los programas periodísticos "90 segundos", "Día a Día" y "Ayer y Hoy", departiendo con el desaparecido periodista Rubén García.


title: Mónica Zevallos

text: Además, realizó especiales de cine como presentadora y entrevistadora en los viajes de prensa de grandes producciones cinematográficas que le brindaron la oportunidad de tener contacto con estrellas de Hollywood.


title: Mónica Zevallos

text: En 1997 renunció a Latina Televisión e inició la conducción del talk show "Entre Nos" en marzo del 1998 vía Global Televisión Canal 13.


title: Mónica Zevallos

text: En enero del 1999 Zevallos firma por Panamericana Televisión y conduce dos programas: el talk show "Mónica" y el reality show "Vale la pena soñar". En esta última producción, Zevallos se convirtió en una especie de hada madrina que hacía realidad los sueños de miles de peruanos y en febrero del 2000 pasó a ATV pero solo condujo su talk show.


title: Mónica Zevallos

text: En marzo del 2001 Zevallos regresó a Latina Televisión con "Mónica" y "Vale la pena soñar", estos programas iniciaron al mismo tiempo transmisión además vía UniMás, siendo el "show" fundador de la cadena y Univisión a otros 12 países de Latinoamérica.


title: Mónica Zevallos

text: Entre 2002 y 2008. El "talk show" "Mónica" se convirtió en uno de los principales programas de la cadena UniMás siendo transmitido durante siete años consecutivos, fue transmitido por América Televisión entre septiembre y diciembre de 2003.


title: Mónica Zevallos

text: Entre 2005 y 2006 mientras su "talk show" mantenía el éxito en los Estados Unidos, regresó a Panamericana Televisión para volver a realizar "Vale la pena soñar".


title: Mónica Zevallos

text: Entre en junio y septiembre del 2007 condujo junto al exfutbolista brasileño nacionalizado peruano Julinho, su coanimador en "Vale la pena soñar" y el programa "Sueltos en casa" de corte familiar y de trasmisión diaria. Sin embargo, el programa permaneció poco tiempo debido a la baja audiencia a pesar de las peticiones del público.


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: Los Cuatro Reyes Celestiales (chino: 四天王, pinyin: Sì Tiānwáng, japonés: Shitennō, sánscrito: Devarāja o Lokapāla, tibetano: rgyal.chen bzhi, coreano: 사천왕, Sacheonwang) son cuatro deidades budistas que protegen los cuatro puntos cardinales. En China también son conocidos como los "Cuatro Reyes Celestiales Protectores del Mundo" (护世四天王, 護世四天王, hùshì sìtiān wáng) o como los "Cuatro Ayudantes de Buda" (四大金刚, 四大金剛, sì dà jīngāng ).


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: Residen en el cielo "Cāturmahārājika" (pali: Cātummahārājika, "de los Cuatro Grandes Reyes), en las laderas inferiores del monte Sumeru, el más inferior de los seis mundos del cielo Kāmadhātu. Son los protectores del mundo y combaten el mal, siendo cada uno de ellos capaz de comandar una legión de criaturas sobrenaturales para proteger el Dharma.


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: Todos ellos sirven a Sakra (帝釈天, Taishakuten, en japonés), el señor de los devas del cielo de los Treinta y Tres dioses, y Dharmapala (protector del budismo). Los días octavo, decimocuarto y decimoquinto de cada mes lunar, envían mensajeros, o acuden ellos mismos, para ver cómo se desarrollan la virtud y la moralidad en el mundo de los hombres. Después emiten un informe frente a la asamblea de los Treinta y Tres dioses.


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: A las órdenes de Sakra, los Cuatro Reyes y sus séquitos montan guardia para proteger a los Treinta y Tres dioses frente a otro ataque de los Asuras, que en una ocasión amenazaron con destruir el reino de los devas. También han jurado proteger al Buda, al Dharma y a los seguidores de Buda del peligro.


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: De acuerdo con Vasabandhu, los devas nacidos en el cielo "Cāturmahārājika" miden la cuarta parte de un "krośa" (aproximadamente 250 metros) y viven 500 años (cada día de los cuales equivale a cincuenta años en nuestro mundo, sumando en total unos nueve millones de años o, según otras fuentes, 90.000 años).


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: Los Cuatro Reyes Celestiales son conocidos con distintos nombres en cada cultura y tienen asociados distintos colores y símbolos. Según la teoría de los Cinco Elementos se pueden encontrar más asociaciones, aunque hay que tener en cuenta que éstas pertenecen a una tradición independiente y no se corresponden con las asociaciones de la tradición china:


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: En chino, la expresión "Fengtiao Yushun" (风调雨顺, 風調雨順, Fēng Tiáo Yǔ Shùn, "Viento propicio y lluvia oportuna -para la cosecha-") sirve también como regla nemotécnica para recordar los símbolos de cada rey:


title: Cuatro Reyes Celestiales

text: Estos símbolos también unen a las deidades con sus seguidores. Por ejemplo los Nagas, seguidores de Virūpakkha, son criaturas mágicas que pueden cambiar de forma y ser humanos o serpientes; y los Gandharvas, seguidores de Dhṛtarāṣṭra, son músicos celestiales.


title: Stephen Colbert

text: Stephen Tyrone Colbert (Washington, D.C., 13 de mayo de 1964) es un actor, guionista, cómico y presentador de televisión estadounidense. Actualmente presenta "The Late Show with Stephen Colbert" en el canal CBS.


title: Stephen Colbert

text: Colbert en un principio colaboró con los cómicos Paul Dinello y Amy Sedaris, con los que desarrollo la serie de sketches "Exit 57". Colbert también escribió y actúo para la corta "The Dana Carvey Show" antes de colaborar de nuevo con Dinello y Sedaris en la serie de culto, "Strangers with Candy", gracias a la que ganó considerable atención por su papel de Chuck Noblet, un profesor de historia en el armario. Su trabajo como corresponsal en el programa satírico, "The Daily Show", lo introdujo por primera vez a una mayor audiencia.


title: Stephen Colbert

text: En 2005, abandonó "The Daily Show" para presentar el spin-off de la misma,"The Colbert Report". Siguiendo el concepto de parodia de las noticias de "The Daily Show", The "Colbert Report", era una parodia de los programas políticos de opinión, tales como "The O'Reilly Factor", en el que Colbert actuaba como una caricatura de los expertos políticos conservadores. El programa se estableció como uno de los más vistos de Comedy Central, lo que le obtuvo una invitación, para participar como el principal anfitrión en la Cena de Corresponsales de la Casa Blanca de 2006. Colbert ha ganado 9 Premios Emmy, 2 Premios Grammy y 2 Premios Peabody. Colbert remplazó a David Letterman, como el nuevo presentador de The Late Show, desde el 8 de septiembre de 2015.


title: Stephen Colbert

text: Colbert fue nombrado una de las 100 personas más influyentes de la revista TIME en 2006 y 2012. Su libro, "I Am America (And So Can You!)", se colocó en la primera posición de la "The New York Times Best Seller list" en 2008.


title: Stephen Colbert

text: Colbert nació en Washington D.C., el más joven de 11 hermanos en el seno de una familia católica. Creció en James Island en Charleston, Carolina del Sur. Colbert y sus hermanos desde el más mayor al más pequeño son: James, Edward, Mary, William, Margo, Thomas, Jay, Elizabeth, Paul, Peter, y Stephen. Su padre, James William Colbert, Jr., era doctor y el decano de la escuela de medicina en la Universidad de Yale, la Universidad de San Luis y finalmente en la Universidad de medicina de Carolina del Sur, donde sirvió como vicepresidente de asuntos académicos. Su madre, Lorna Elizabeth Colbert (de apellido de soltera Tuck), era ama de casa.


title: Stephen Colbert

text: En entrevistas, Colbert ha descrito a sus padres como personas devotas pero que también valoraban fuertemente el intelectualismo y le enseñaron a sus hijos que era posible cuestionar a la iglesia y seguir siendo católicos. El énfasis que su familia aplicaba a la inteligencia y su observación de los estereotipos negativos hacia la gente del sur, hicieron que Colbert intentase suprimir su acento sureño mientras aún era bastante joven. De pequeño, observó que la gente del sur era representada como menos inteligente que otros personajes en televisión; para evitar ese estereotipo, imitaba la forma de hablar de los presentadores de noticias estadounidenses.


title: Stephen Colbert

text: Mientras que Colbert cómicamente declara que su apellido es francés, tiene una decimoquinta o decimosexta parte de ascendencia irlandesa (una de sus tatarabuelas paternas era de ascendencia alemana e inglesa). Muchos de sus ancestros emigraron desde Irlanda hacia Estados Unidos en el , antes y durante la Gran Hambruna irlandesa. Originalmente, su apellido se pronunciaba /ˈkoʊlbərt/ (kohl-bərt) en inglés; el padre de Stephen, James, quería pronunciarlo koʊlˈbɛər/ (kohl-bair), pero mantuvo la otra pronunciación por respeto a su padre. James le ofreció a sus hijos la posibilidad de pronunciarlo como ellos quisieran. Stephen empezó a utilizar la pronunciación koʊlˈbɛər/ (kohl-bair) cuando se transfirió a la Universidad Northwestern, tomando ventaja en la oportunidad de reinventarse en un lugar donde nadie le conocía.


title: Stephen Colbert

text: El 11 de septiembre de 1974, cuando Colbert tenía 10 años, su padre y dos de sus hermanos, Peter y Paul, fallecieron en un accidente de avión. Estaban de camino para matricular a ambos en la Escuela de Canterbury, en Connecticut. Luego de esto, Lorna Colbert se mudó con su familia a un lugar más urbano, en Charleston, Carolina del Sur. Colbert encontró difícil la transición y no hizo nuevos amigos con facilidad. Más tarde, Colbert se describió a sí mismo como distante, sin darle importancia a las cosas que le interesaban al resto de los niños de su edad. Desarrolló una afición por las novelas de fantasía y ciencia ficción, especialmente los trabajos de J.R.R. Tolkien, del que sigue siendo un ávido admirador. Durante su adolescencia también demostró un intenso interés en los juegos de rol, concretamente el reconocido juego Dungeons & Dragons ("Dragones y Mazmorras", en español), un pasatiempo que después caracterizaría como una experiencia temprana en actuación e improvisación.


title: Stephen Colbert

text: Colbert asistió a la escuela Porter-Gaud de Charleston, donde participó en varias obras escolares y contribuyó en el periódico del colegio, pero sin mucha motivación académica. Durante su adolescencia lideró brevemente una banda tributo a los Rolling Stones llamada A Shot in the Dark. Cuando era joven esperaba estudiar biología marina, pero una operación con la intención de reparar un tímpano perforado le provocó un daño interno en el oído; el daño fue tan severo que le inhabilitó para seguir una carrera que incluyese buceo. El daño también lo dejó sordo en el oído derecho.


title: Stephen Colbert

text: Durante un tiempo, no tuvo claro si iba a ir a la universidad, pero finalmente envió una aplicación y fue aceptado en la Hampden–Sydney College, en Virginia, donde un amigo suyo también se había matriculado. Al llegar en 1982, siguió participando en obras de teatro mientras estudiaba filosofía. Encontró el curriculum escolar bastante riguroso, sin embargo, estaba más centrado de lo que lo había estado en el instituto y fue capaz de aplicarse en los estudios. A pesar de la falta de una comunidad teatral significativa en Hampden–Sydney, el interés de Colbert por la actuación creció durante este periodo. Después de dos años, se transfirió en 1984 a la Universidad Northwestern, donde se matriculó en teatro, para estudiar actuación, impulsado por el hecho de que le encantaba actuar incluso si nadie acudía a verle. Finalmente, se graduó de la Escuela de Comunicación de Northwestern en 1986.


title: Stephen Colbert

text: El 26 de abril de 2006, Colbert apareció como el principal presentador de la Cena de la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca, situada en el Hilton Washington Hotel de Washington D.C. La actuación de Colbert consistió en un discurso de 16 minutos realizados desde un podio y un video de 7 minutos, la cual fue transmitida en vivo por la televisión por cable en Estados Unidos, en los canales C-SPAN y MSNBC.


title: Stephen Colbert

text: Parado a pocos metros de George Bush, frente a un público de celebridades, políticos y miembros de la prensa de la Casa Blanca, Colbert realizó una controvertida rutina en contra del presidente y los medios. Colbert habló interpretando a su personaje del popular programa de Comedy Central, "The Colbert Report", que es una parodia de comentaristas conservadores como Bill O'Reilly y Sean Hannity.


title: Stephen Colbert

text: Brindó un monólogo corrosivo, de alto contenido político y totalmente cuestionador de las políticas de la administración republicana, en particular de la invasión de Irak de 2003. Su presentación fue aplaudida por gran parte de la población estadounidense y rápidamente se convirtió en un fenómeno de difusión en internet.


title: Stephen Colbert

text: Aunque según sus propias palabras no era muy político antes de integrar el elenco de "The Daily Show", Colbert se auto describe como Demócrata. En una entrevista en el Kennedy School of Government en el "Harvard Institute of Politics", declaró que "no tiene problemas con los Republicanos, solo con las políticas republicanas." Es un católico practicante, y profesor de Escuelas de Domingo.


title: Stephen Colbert

text: Colbert vive en Montclair, junto a su esposa Evelyn McGee-Colbert, quien apareció con él en un episodio de "Strangers with Candy" como su madre. También tuvo un cameo como enfermera en el piloto de la serie, junto con aparecer en los créditos (como su esposa, Clair) de la película "Strangers with Candy". McGee-Colbert conoció a Jon Stewart, quien después sería un buen amigo de Colbert, antes de conocer a su marido en 1990. El matrimonio tiene tres hijos: Madeline, Peter, y John, todos han aparecido en "The Daily Show". Sin embargo Colbert prefiere que sus hijos no vean el programa, "The Colbert Report", diciendo que, "Los niños no pueden entender la ironía o el sarcasmo, y no quiero que me perciban como insincero." Colbert tomó un test de personalidad Myers-Briggs durante un segmento para "The Late Show" el cual desvelo que Colbert es INFP.


title: John Savage

text: John Young, conocido como John Savage (25 de agosto de 1949), es un actor de cine, productor, jefe de producción y compositor estadounidense.


title: John Savage

text: Su primer papel importante fue como Steven en la película de 1978, "El cazador", la historia de un grupo de trabajadores del acero durante la guerra de Vietnam . También tuvo un papel protagonista en 1979 de "El campo de cebollas", la verdadera historia del policía Karl Hettinger, después de presenciar el asesinato de su pareja.


title: John Savage

text: Uno de sus papeles más famosos fue como Claude Bukowski en la película "Hair" (1979). También tuvo un breve papel en la película "La delgada línea roja" (1998) de Terrence Malick. A finales de 1970, también apareció en Broadway en la obra de David Mamet, "American Buffalo", con Robert Duval.


title: John Savage

text: En los últimos años se ha centrado más en televisión. Él era el personaje recurrente de Donald Lydecker en la primera y segunda temporada de "Dark Angel" y el capitán Ransom en la segunda parte del episodio " Equinoccio "de "" y, finalmente, en "".


title: John Savage

text: Actualmente es protagonista del thriller "The Sorrow" con Kirk Harris, Ballance recién llegado Ryan y Michael Madsen, para el director Vernon Mortensen.


title: Machacado con huevo

text: El huevo con machaca es un plato típico del norte de México. Consiste de un preparado con carne seca de res desmenuzada, huevos y en ocasiones salsa picante. Se fríe todo revuelto en una sartén con aceite de maíz o en ocasiones con manteca de puerco previamente calentada. Se acostumbra comer con tortillas de harina de trigo.


title: Machacado con huevo

text: Se dice que antes de la llegada de los españoles, los habitantes del norte de México comían este alimento, elaborándolo generalmente de carne seca de venado. La carne secada al sol es una técnica de conservación de alimentos, por lo que es suficiente para que se mantenga en buen estado. Los indígenas acostumbraban llevar consigo rollos de esta carne como provisión en sus viajes, y después la comían tal cual. Estas tribus acostumbraban recolectar huevos de codorniz mismos que adicionaron a la carne de venado seca ya machacada con piedras previamente.


title: Machacado con huevo

text: Una de las leyendas del origen de este platillo indican que en el Siglo XVII el norte de México las principales actividades económicas eran la minería y la ganadería. La historia cuenta que los mineros, cansados de comer la carne seca sola encargaron a una cocinera variar la rutina, por lo que ella decidió combinar la carne seca con chiles, cebolla, tomates y huevos, dando origen a la receta como se conoce hasta ahora.


title: Machacado con huevo

text: Otra de las historias atribuye su origen al año 1928 en el municipio de Ciénega de Flores en el estado de Nuevo León. De acuerdo con la leyenda, en esa zona Doña Fidencia Quiroga apodada Tía Lencha tenía un pequeño restaurante llamado "Merendero Quiroga". Al tratar de sacar adelante su negocio y ofrecer nuevos alimentos a los ingenieros y constructores de la carretera libre a Laredo comenzó a implementar la carne seca ya que era de fácil conservación. Comenzó a guisarla con manteca de puerco, chile, tomate, cebolla y huevos, dando como resultado el platillo que se conoce ahora. Este platillo comenzó a hacerse famoso entre los habitantes y trabajadores de la zona al ser un almuerzo completo rico en proteínas y vitaminas. Se dice que con el paso de los años la fama de este platillo aumentó de nivel y se extendió por todo el estado de Nuevo León y el norte de México.


title: Machacado con huevo

text: Es un platillo abundante y nutritivo, rico en proteínas. Es considerado en todo el norte de México como uno de los principales platos de la cocina tradicional como Nuevo León, Tamaulipas y Coahuila. Existen variaciones de este plato gastronómico en los estados de Sonora, Sinaloa, Chihuahua, Baja California, Baja California Sur y Durango al norte de México.


title: Machacado con huevo

text: La carne es salada, por lo que no requiere agregar sal a la receta. El punto de cocción depende del gusto personal. Este platillo suele acompañarse con tortillas de harina de trigo o de maíz, frijoles refritos, y salsa verde o roja. En ocasiones de puede decorar con unas rebanadas de aguacate. El maridaje es con café, jugo de frutas, o aguas frescas.


title: Cantón Gualaceo

text: Gualaceo, oficialmente Santiago de Gualaceo, es un cantón oriental de la provincia de Azuay, en Ecuador. Está ubicado a una distancia de 35 kilómetros de la capital provincial Cuenca. Limita al norte con los cantones Paute y Guachapala; al este con los cantones El Pan y Limón Indanza, en la provincia de Morona Santiago; al sur con los cantones Chordeleg y Sígsig; y al oeste con el cantón Cuenca. Tiene una superficie de 349,78 km² y se encuentra atravesada por los ríos: Santa Bárbara, San Francisco, Shío, San José y Guaymincay.


title: Cantón Gualaceo

text: El cantón está dividido en nueve parroquias, ocho rurales y una urbana. Su orografía es irregular y entre sus cumbres destacan: Tres Cruces, Capzha, Zharbán, Callasay, Pagrán, Zhordan, Sumblid, Maylas Collay y Huinzhún. En las partes más bajas la altura territorial alcanza los 2100 metros sobre el nivel del mar, mientras que en sus páramos de mayor altitud consigue una elevación cercana a los 4000 metros sobre el nivel del mar.


title: Cantón Gualaceo

text: Acorde al censo de población y vivienda efectuado en el año 2010, Gualaceo tiene un total de 42.709 habitantes, 19.481 hombres y 23.228 mujeres. La parroquia urbana de Gualaceo es la de mayor población con 13.981 habitantes en la cabecera urbana y 7.462 en la periferia. La proyección de la población según el INEC para el año 2020 es de 49.104 habitantes.


title: Cantón Gualaceo

text: La ciudad está enclavada en el valle del Santa Bárbara, y es llamada "Jardín del Azuay" por sus bellezas naturales y expresiones culturales. Este lema se encuentra escrito por primera vez en las referencias de Joaquín Merizalde y Santisteban, en el año 1776. El 30 de diciembre de 2002, bajo el acuerdo N° 4883, Gualaceo fue declarado como Patrimonio Cultural del Ecuador por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes y Recreación, al igual que el Instituto de Nacional de Patrimonio Cultural.


title: Cantón Gualaceo

text: Por su situación, es un nudo de comunicaciones hacia el oriente ecuatoriano. Sus principales actividades son la agricultura, la artesanía y el turismo. La fiesta de cantonización se celebra el 25 de junio, y la fiesta del Patrón Santiago el 25 de julio. El alcalde para el período 2019 - 2023 es Gustavo Vera Arízaga.


title: Cantón Gualaceo

text: No se conoce con certeza la etimología del topónimo. Según crónicas, la palabra Gualaceo es una castellanización de los nombres ""Gualashio", "Walashiu" o "Hualashiu"." Se presume que éste fue el primigenio nombre del río, pero luego lo fue de toda la región.


title: Cantón Gualaceo

text: Otra versión del origen del nombre está dado por las raíces ""Hual" y "Ashiu" ," que se traduce como ""agua dormida"," y por su parte, el cronista cuencano Víctor Manuel Albornoz traduce el vocablo como ""río dormido"." El Padre Julio María Matovelle, sostuvo que en esta zona existió una tribu llamada de los ""Guayllacelas"," del cual derivaría el nombre del pueblo"." Por su lado"," Max Uhele, traduce a los vocablos ""Hual" o "Gual"" como ""agua";" ya que tiene la misma raíz de otros nombres de ríos como: Guayas, Guayllabamba, Gualel, Gualaquiza, entre otros.


title: Cantón Gualaceo

text: Sin embargo, otros historiadores, como el Padre cuencano Jesús Arrizaga, manifiestan que el origen del nombre de este cantón se vincula con la tradición Cañari. De acuerdo con la leyenda que da cuenta del nacimiento del pueblo Cañari, se sostiene que "Gualaceo" proviene del vocablo cañari ""Gualasseo"." Esta, a su vez, se deriva de "G"ual"", que en lengua chibcha significa Guacamaya; y de ""Aca"," que en quichua significa maizal, planta sagrada de los Cañaris.


title: Cantón Gualaceo

text: Las variantes históricas en la forma de la escritura son: "Gua-laceo", en 1574; "Gualaxeo", en 1647; "Gualaxio", según Octavio Cordero Palacios; "Gualasseo," en 1592; "Gualazeo," en 1759, y es en los documentos de la independencia en donde aparece definitivamente como "Gualaceo."


title: Cantón Gualaceo

text: Los orígenes de Gualaceo se entremezcla con leyendas y tradiciones que afirman que su población es descendiente de los Cañari. La "leyenda de las Guacamayas" cuenta el origen post dilúvico de este pueblo. En ella se relata que después de una gran tormenta que duró 40 días y 40 noches, los hermanos Antaorrupangui y Cusicayo lograron escapar con vida tras escalar al cerro "Guacayñan o Fasayñán" que significa ""camino de llanto"". Al pasar el peligro, los hermanos salieron de la cueva donde se refugiaban y retornaron a su hogar. Una vez que llegaron, encontraron panecillos de maíz y chicha. Intrigados decidieron investigar quién traía los alimentos; es así que, a la mañana siguiente descubrieron que dos guacamayas eran las responsables de llevar la comida. Las aves se transformaron en mujeres por la gracia del dios Viracocha.


title: Cantón Gualaceo

text: Según el mito, Cusicayo se casó con una de ellas, y su hermano falleció ahogado en una laguna. Cusicayo, al ver que su esposa no podía quedar embarazada, tomó a la otra mujer de concubina y tuvo varios hijos. La esposa estéril suplicó la ayuda de su madre "kahan" (serpiente) para poder concebir un hijo. "Kahan" se apiadó de ella y fue así que la mujer engendró a su primogénito "Gualaco." Se cree que, tras su muerte, su cuerpo se convirtió en floridos maizales, que hoy forman parte de este cantón; y que su alma se transformó en el río, que los españoles bautizarían más adelante, Santa Bárbara.


title: Cantón Gualaceo

text: Las culturas prehispánicas que habitaron los territorios de lo que hoy es la provincia del Azuay y Cañar son: Chobshi, Narrío, Pirincay, Cashaloma, Tacalshapa y Cañari. En el sector de Gualaceo se han hallado objetos como jarras y cántaros de las culturas Narrío, Pirincay y Cashaloma. Sin embargo, la evidencia más concreta que da cuenta de los asentamientos prehispánicos está relacionada con los cañaris, quienes posiblemente se sintieron atraídos por el clima templado, el suelo fértil y el río que lo atraviesa. A la vez, los registros indican que los cañaris se habían establecido en toda esta región para huir de la conquista inca de la ciudad de Tumipampa, en el último tercio del siglo XV. También se ha documentado evidencia de la presencia de cañaris en lo que ahora es el cantón Sigsig (Chobshi), las lomas de Toctesí (Tocteloma), San Juan (Payguará) y Chordeleg (Llaber ).


title: Cantón Gualaceo

text: El oro y la playa de las orillas del río Santa Bárbara, atrajo a los primeros españoles a esta zona.El primero en visitar este territorio fue Sebastián de Benalcázar, fundador de Quito, acompañado de otros españoles, que llegaron a la zona en abril de 1534. El capitán Rodrigo Núñez de Bonilla, nombrado encomendero de los cañaris por Francisco Pizarro, visitó el asentamiento minero el 18 de mayo de 1540.


title: Cantón Gualaceo

text: Según crónicas del sacerdote Luis Benjamín Zamora, vicario de Gualaceo en la década de 1950, el primer cura doctrinero de Gualaceo en la época colonial fue Gómez de Tapia; y de acuerdo a los registros eclesiásticos, en 1547, él ya cumplía funciones pastorales en el asiento minero de Santa Bárbara. De esta forma, se puede evidenciar que Gualaceo nace como asentamiento hispano alrededor del año de 1540, y aunque fue una población minera, ya se perfilaba para ser un asentamiento estable.


title: Cantón Gualaceo

text: El tercer Virrey del Perú, don Andrés Hurtado de Mendoza, encarga a Gil Ramírez Dávalos fundar una ciudad homónima a la de Cuenca de España. En un principio, Sebastián de Benalcázar proponen a Gualaceo como "Santa Ana de los Ríos" por sus cinco afluentes; no obstante, Gil Ramírez decide que será Tomebamba (Cuenca) la elegida. De esta forma, el 12 de abril de 1557 se realiza la fundación de la capital azuaya, y Gualaceo fue ascendido a parroquia eclesiástica de la recién fundada ciudad de Cuenca


title: Cantón Gualaceo

text: Hasta 1820 las actuales provincias de Azuay y Cañar eran una sola provincia, y no existía cantones sino solo parroquias. El 3 de noviembre de 1820, Gualaceo se libera parcialmente del yugo español, y forma parte de la República de Cuenca con la Constitución emitida el 15 de noviembre, en la que participó el gualaceño Manuel Dávila Chica, dueño de la Hacienda de El Llano. En 1821, El comandante Tomás Heres divide esta provincia en cantones, nombrando comandantes, jefes políticos, regidores y alcaldes. En 1822, deja su título de parroquia eclesiástica para ser designada como cabecera de cantón del mismo nombre. Para el mismo año, el 22 de octubre, Simón Bolívar visitó Cuenca y Gualaceo como un gesto de agradecimiento a las poblaciones que participaron en las luchas independentistas.


title: Cantón Gualaceo

text: Por autoridad del Senado y Cámara de Representantes de la República de Colombia reunidos en la ciudad de Bogotá el 25 de julio de 1824, Gualaceo fue erigido cantón. Un año más tarde, el 8 de agosto de 1825, pasó a ser nombrada Villa de la República de Colombia.


title: Cantón Gualaceo

text: En la Primera Constituyente del Ecuador de 1830, se ratifica que la provincia del Azuay con su capital Cuenca, estará conformada por los cantones: Cuenca, Gualaceo, Cañar y Girón.


title: Cantón Gualaceo

text: El centro urbano se fue consolidado alrededor de la iglesia matriz, y el segundo templo fue construidos en 1850, cuando el franciscano José Manuel Plaza era obispo de Cuenca. Cabe destacar que los españoles, durante los primeros años de su llegada, pusieron a Gualaceo bajo el patrocinio del apóstol Santiago, quien fue discípulo de Cristo y evangelizó la península ibérica. Poco después, los moradores identificaron a este santo de la Iglesia Católica como el "Patrón Santiago".


title: Cantón Gualaceo

text: El 26 de febrero de 1860 Paute se independizó del cantón Gualaceo, consolidándose como un nuevo cantón de la provincia del Azuay.


title: Cantón Gualaceo

text: El 20 de febrero de 1922, ocurrió un levantamiento del pueblo indígena de San Juan, quienes llegaron a la urbe y produjeron un incendio que acabó con los archivos históricos de la ciudad y de otros pueblos de la provincia. Esta es la razón por la cual existen pocos datos sobre la fundación de Gualaceo. El 9 de agosto del mismo año, el Gobernador de la Provincia, doctor Manuel María Borrero, reorganizó la administración municipal del cantón. Además, en conjunto con el jefe político del cantón, consejeros municipales y ciudadanos, decidieron dejar sentada la fecha de fundación el 25 de junio de 1924.


title: Cantón Gualaceo

text: Alrededor de los años 1930 y 1950, se construyó el Hotel Gualaceo, casa patrimonial de dos plantas que todavía sigue en pie; está ubicado en la esquina de las calles Luis Cordero y Dávila Chica. Su dueño era el señor Don Alberto Delgado Jaramillo, distinguido progresista de la época. En 1947, Fanny León Cordero, oriunda del cantón Gualaceo, se convierte en la primera mujer juez de la república del Ecuador.


title: Cantón Gualaceo

text: En 1992, el 15 de abril la parroquia Chordeleg se independizó del cantón Gualaceo, y se convirtió en cantón del Azuay. Al siguiente año, el 29 de marzo a las 12h00 aproximadamente, se desató el Desastre de La Josefina, situación que marcó un hito para la sociedad de Paute y Gualaceo. Este suceso incrementó el índice de pobreza, lo que a su vez provocó que la tasa de migración hacia los Estados Unidos también se eleve; siendo el Estado de New York el principal destino.


title: Cantón Gualaceo

text: El de 2 de abril del año 2000 se crea el Equipo de Fútbol "Gualaceños de Corazón", afiliado a la Asociación de Fútbol Profesional del Azuay. Sin embargo, con el fin de darle mayor identidad al equipo, con el tiempo cambia su nombre a Gualaceo Sporting Club. Participó en la Serie "B" del Campeonato Ecuatoriano de Fútbol el 12 de diciembre de 2014.


title: Cantón Gualaceo

text: El 13 de octubre del año 2021, le ganó por 1-0 al Club Atlético Santo Domingo y tras el empate del Club Deportivo El Nacional el Gualaceo Sporting Club ascendió por primera vez en su historia a la Serie A de Ecuador 2022 siendo este el máximo logro deportivo de la ciudad del Jardín Azuayo, generando locura entre todos sus habitantes e hinchas del equipo.


title: Cantón Gualaceo

text: El 30 de diciembre de 2002, el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes y Recreación, al igual que el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, nombraron al Centro Histórico de Santiago de Gualaceo como Patrimonio Cultural de Ecuador. Dentro de la declaratoria constata que existen 176 edificaciones de valor cultural. Esto difiere con el primer inventario de edificaciones patrimoniales de Gualaceo en 1993; ya que en el informe de resultados se registraron 208 edificaciones, 203 dentro del área de estudio y 5 fuera de ella. Este análisis muestra que en sólo 8 años se destruyeron el 16% de las edificaciones de valor patrimonial para la ciudad, mientras que muchas de las existentes han sido modificadas en su interior.


title: Cantón Gualaceo

text: El área ocupada por el Centro Histórico de la urbe se calcula ocho cuadras a la redonda de la Plaza Central 10 de Agosto. Los espacios públicos y las calles tienen revestimiento de piedra andesita y adoquines prefabricados. Según las disposiciones de las Leyes de Indias, en la época colonial, el espacio urbano mantiene una forma de ordenamiento ortogonal; siendo la iglesia el punto referencial. Las edificaciones más relevantes del patrimonio cultural intangible de Gualaceo son: la iglesia Matriz, el Acueducto, El calvario y el Hospital Moreno Vázquez. No obstante, la homogeneidad se ha ido rompiendo en los últimos años con la construcción de edificios de más de dos pisos y con un estilo arquitectónico que no se integra con la estética del Centro Histórico.


title: Cantón Gualaceo

text: - De Origen Pre-Colonial (Cañari y/o Inca): Lituma, Saquicela, Muycela, Cajamarca, Llivicura, Guaraca, Huaraca, Tacuri, Quichimbo, Guncay, Muy, Loja, Marca, Cando, Lucero, Maurat, Cajas, Nivelo, Macansela, Centeno, Guaraca, Huaraca, Zhunio, Curay, entre otros


title: Cantón Gualaceo

text: - De Origen Euro-Asiático: Webster, Orellana, Jara, Espinoza, Galarza, Ulloa, Izquierdo, Rodríguez, Luzuriaga, Arízaga, Coronel, Vanegas, Molina, Guillén, Ríos, Blandín, Noritz, Delgado, Rodas, Cárdenas, Moreno, Vera, González, Coello, León, Sarmiento, Guillén, Seminario, Villa, Vázquez, Dávila, Morales, Barros, etc.