title: General Juan Madariaga

text: Nada de ello ocurrió en el Tuyú durante los primeros treinta y dos años de existencia autónoma y así, dos generaciones enteras de vecinos tuvieron que contemplar el espectáculo de una Municipalidad trashumante que debía fechar sus actuaciones y documentos en distintos parajes del Partido y siempre en terrenos que no eran del pueblo.


title: General Juan Madariaga

text: Diez años después de creado el Partido, la Comisión Municipal de 1876, haciéndose eco de esa preocupación, elevó ese mismo año el pedido al Gobierno de la Provincia para que procediera de acuerdo con la ley, a reservar cuatro leguas cuadradas* y trazar de inmediato un pueblo; señalaba en ese petitorio, como más conveniente para el lugar, el denominado "Lomas de Machado", cerca de la estancia de los Cabrera, al sudoeste del partido.


title: General Juan Madariaga

text: El 27 de febrero de 1882, o sea a los seis años de la anterior gestión infructuosa sin que el Gobierno de la Provincia (tan decisivo en la creación de otros pueblos cabeceras de partidos creados por Ley de 1885) ni, por otra parte, ningún propietario de grandes áreas hubiera tomado la iniciativa, el Juez de Paz Teodoro Serantes eleva un nuevo petitorio a las autoridades provinciales haciendo resaltar la injustificada mora incurrida en el desarrollo urbano.


title: General Juan Madariaga

text: En esa presentación se ponía de manifiesto la falta de interés de los grandes propietarios por el futuro progreso de la comunidad humana que vivía en el partido, recalcando que de las 104 leguas que abarcaba el territorio de aquel, 90 leguas (el 86 %) estaban en manos de solo ocho terratenientes.


title: General Juan Madariaga

text: El 14 de julio de 1882, el Gobierno Provincial comunica al Juez de Paz que queda autorizado a realizar los estudios necesarios para elegir el sitio del futuro "pueblo del Tuyú", y posteriormente a presentar los planos de trazado definitivo. La Comisión Municipal aprovechó antecedentes sobre nivelaciones realizadas para el estudio de los desagües de la provincia en 1881, por los ingenieros Francisco Lavalle y Juan B. Médici (los mismos que como empresa constructora fueron adjudicatarios de trabajos en el puerto de La Plata) y complementándolos con perforaciones y análisis de suelos encargados a técnicos especialistas aprobó la recomendación de elegir como sitio del futuro pueblo un lugar en el ángulo noroeste de la propiedad de Hortensio Aguirre y así lo comunicó al Gobierno Provincial.


title: General Juan Madariaga

text: Sorpresivamente, el 26 de septiembre de 1882, la Legislatura provincial dicta una ley creando un pueblo en el partido de Tuyú pero señalando como sitio, no el que eligiera la Comisión Municipal, sino un lugar ubicado en parte, sobre los de Anchorena, en las proximidades de la actual estación Juancho. El historiador Rafael P. Velázquez señala que no ha encontrado constancias de un comentado viaje del Gobernador Dardo Rocha para colocar la piedra fundamental del nuevo pueblo, pero afirma que sitio era el paraje llamado "San Martín", en los Montes Grandes de Juancho, que entonces tenían 28 leguas cuadradas y pertenecían a los herederos de Felicitas Guerrero de Alzaga.


title: General Juan Madariaga

text: Transcurren otros dos años sin novedad y en 1884 vuelve a peticionarse al gobierno, esta vez con un memorial firmado por numerosos pobladores sin que aquel reaccione.


title: General Juan Madariaga

text: Nada sucede en materia urbanística en el partido del Tuyú mientras la línea del ferrocarril del Sud, arrancando del empalme en Gral. Guido va a atravesar todo el partido, y está por llegar al paraje conocido como "El Divisadero" donde Senillosa y Gutiérrez colocaron el mojón de arranque de la mensura en 1824, cuando exploraron la comarca como integrantes de la Comisión Demarcadora.


title: General Juan Madariaga

text: Por fin, después de 32 años de inoperancia oficial, fue el propietario del campo "La Esperanza", Benjamín Zubiaurre quién tomó la iniciativa.


title: General Juan Madariaga

text: Recién llegado de un viaje a Europa, ese mismo año presentó ante el Gobierno una solicitud para trazar parte un pueblo en la esquina suroeste de su propiedad, donde el ferrocarril había proyectado la estación Divisadero.


title: General Juan Madariaga

text: El Gobierno provincial con fecha 14 de octubre de 1907 aprobó la elección del sitio y el plano de trazado parcial del pueblo, que comprendía la planta urbana y un sector de quintas y chacras, fijando el nombre oficial "Pueblo y Colonia Divisadero", el cual se cambia en 1910 por el de "Pueblo de Juan Madariaga", denominándose hoy "Ciudad de Gral. Juan Madariaga".


title: General Juan Madariaga

text: Crecería en el tiempo con aportes de la familia Madariaga, y recibiría contingentes de otras regiones que acrecentarían su progreso. En la región, cabe destacar el aporte de la gente de Gral. Lavalle (Ajó), algunos que se fueron con sus casas de madera a cuestas.


title: General Juan Madariaga

text: Su conexión a la red vial se da a través de la Ruta Provincial 74 que empalma con la Autovía RP 2, o la Ruta Provincial Interbalnearia 11, o la Ruta Provincial 56.


title: General Juan Madariaga

text: Existen diversos servicios de ómnibus que la conectan con ciudades como Buenos Aires, La Plata, Mar del Plata, Pinamar, Villa Gesell, Mar de Ajó, Ayacucho, Tandil y Bahía Blanca.


title: General Juan Madariaga

text: Cuenta también con una estación de ferrocarril estación de ferrocarril que funciona como parada intermedia del servicio que une las estaciones General Guido y la estación Divisadero de Pinamar.


title: General Juan Madariaga

text: Creado mediante Ordenanza N.º 120 de 1985, la que en su artículo 1º expresa: “…créase un establecimiento dedicado a la búsqueda, obtención, concentración, conservación, restauración, estudio y valoración de documentos, objetos y cualquier otro elemento útil para el conocimiento de la historia del actual Partido de General Madariaga, con el propósito de su exhibición al público”


title: General Juan Madariaga

text: El Museo fue instalado en el edificio de la Estación de Ferrocarril de General Madariaga, que desde 1978 se encontraba sin uso. La inauguración se llevó a cabo el 8 de diciembre de 1986 y la muestra se conformó con objetos donados por las familias de la ciudad. En 1994, con la reinauguración del ramal ferroviario Buenos Aires – Madariaga, la Empresa Ferrobaires solicitó la devolución del edificio de la Estación; por lo que se redujo la muestra a una sola sala de exhibición.


title: General Juan Madariaga

text: El terreno donde se encuentra actualmente el museo fue comprado el 8 de diciembre de 1907, día del primer remate de tierras, por el Sr. José María García Canedo, proveniente de Dolores. Este sector de la ciudad fue asignado como de las quintas y solares. Esta quinta tenía 6 hectáreas y se extendía hasta las vías del ferrocarril hacia el Oeste y hasta la actual Av. Buenos Aires hacia el Este.


title: General Juan Madariaga

text: La casa fue construida en el año 1915 por el matrimonio García Canedo – Urruty, quienes vivieron en ella durante varios años con sus diez hijos.


title: General Juan Madariaga

text: Con el transcurso de los años, la casa pasó a manos de la familia Santos y en la década de 1940 al matrimonio integrado por Victorina Fernández y José Gómez, cuyos hijos (Alberto, Almanzor, Luis, Ricardo y José) realizaron el traspaso del inmueble al Municipio en el año 2005


title: General Juan Madariaga

text: El terreno posee actualmente una superficie de 2400 m². A partir del año 2006 se realizaron trabajos de recuperación del edificio que comprendieron la restauración de pisos y techos, paredes, patio, puertas, ventanas, aljibe, fachada, excusados; y la construcción de sanitarios para el público, instalación de redes de gas y agua, sistemas de iluminación adecuados a las necesidades del museo y la adaptación de una sala para ser utilizada como depósito – reserva – taller.


title: General Juan Madariaga

text: La casa posee un patio central descubierto con galería y habitaciones conectadas entre sí. Conserva los pisos y techos originales de pinotea, así como también los zócalos, puertas, ventanas, baldosas y los baños con los artefactos originales.


title: General Juan Madariaga

text: El nuevo edificio permitió que el museo ampliara su espacio expositivo, contando en la actualidad con 6 salas de exposición permanente y 2 salas para muestras temporarias, además de la Sala Temática dedicada íntegramente a Argentino Luna.


title: General Juan Madariaga

text: El Museo Paleontológico fue inaugurado el 18 de mayo de 2010 en las instalaciones de la Ex Usina Eléctrica de ESEBA como iniciativa del Director de Cultura en ese momento, el Dr. José María Lorenzo. El proyecto fue ideado como parte de una política cultural que busca igualar las oportunidades de todos los integrantes de nuestra comunidad, en la capacitación y adquisición de conocimientos.


title: General Juan Madariaga

text: El descubrimiento, tras años de investigación, de un fósil completo en la zona además de distintos fragmentos pertenecientes a otros cuerpos, fue el desencadenante de la necesidad de generar un espacio en la localidad dónde mostrar públicamente estos hallazgos de importancia tanto para la comunidad madariaguense como para sus visitantes. Este primer cuerpo fósil que pudo armarse en su totalidad pertenece a un Gliptodonte, que ha logrado transformarse en parte de la identidad local.


title: General Juan Madariaga

text: El nombre del Museo amalgama dos vocablos: TUYÚ, es el nombre con el que los originarios guaraníes denominaban a estas tierras que significa barro, pantano; MAPU es un término de origen mapuche y se traduce como Tierra.


title: General Juan Madariaga

text: El museo, que actualmente es atendido por los entusiastas paleontólogos que participaron de estos primeros descubrimientos, está ubicado en Av. Martínez Guerrero y 25 de Mayo. Tel. (02267) 55-0351


title: General Juan Madariaga

text: La Pasión Según San Juan rememora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo en un espectáculo al aire libre con una importante puesta de luces y sonido sobre el imponente escenario enmarcado en el Parque Juan Anchorena. El montaje integra el teatro, la música y la danza en una galería de cuecas, candombes, triunfos, milongas, galopas y chacareras que hacen de la Pasión una obra única.


title: General Juan Madariaga

text: El elenco está formado por más de 300 personas “del pueblo” que durante una hora y media, se desplazan por el escenario “Coco Degen” y entre el público, representando las diferentes etapas de la Pasión de Cristo. Sin duda un marco de auténtica participación del pueblo que considera a la Pasión como uno de los hechos más importantes que se llevan a cabo en Madariaga, gracias a la colaboración de toda una comunidad.


title: General Juan Madariaga

text: Declarada de Interés Municipal, de Interés Turístico Provincial y Nacional, de Interés Legislativo por la Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires. Desde el 2005 integra el “Calendario de Turismo Religioso” de la Secretaria de Turismo de la Nación; y forma parte de la propuesta “Turismo de la Fe” de la Secretaria de Turismo de la Provincia de Buenos Aires.


title: General Juan Madariaga

text: Obra musical de Alejandro Mayol con la interpretación y arreglos a cargo del grupo musical La Fuente.


title: General Juan Madariaga

text: Desde 1972 se realiza en General Madariaga La Fiesta Nacional Del Gaucho, que es una fiesta popular que tiene por finalidad exaltar la figura del Gaucho y ayudar a mantener viva la tradición del mismo, como una forma de rendirle homenaje al habitante de los Pagos Tuyuseros.


title: General Juan Madariaga

text: En 1977 el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires resolvió la provincialización de la Fiesta del Gaucho. En 1988 obtiene el reconocimiento de Nacional de la Fiesta del Gaucho, en 1990 es declarada de interés cultural en la Provincia de Buenos Aires. En 1996 se obtiene el Registro de Marca del emblema y nombre de esta Fiesta bajo el N.º1.605.704.


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text: Anualmente la fecha patria es celebrada por la Asociación Civil Fiesta Nacional del Gaucho con una Fiesta Criolla


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text: Se convocan todos los autores madariaguense a un festival donde presentan temas inéditos, participando más de cuarenta escritores, de los cuales seis son seleccionados para participar del Festival Mayor de la Fiesta.


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text: En noviembre se concreta este evento, donde participan en los rubros Solista vocal femenino y masculino, solista surero, recitador tradicional, dúo o conjunto.


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text: Vecinos e instituciones se auto convocan realizando fogones populares en las calles de nuestra ciudad. Auténtico festejo popular con tradicionales asados, números folclóricos y bailes.


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text: Tiene por finalidad presentar a toda la comunidad a las jóvenes que se postulan para el título de Flor del Pago y Buenas Mozas. Se realiza al aire libre en el Polideportivo Municipal.


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text: Durante el transcurso de la Fiesta se realizan ferias artesanales con representantes locales y de todo el país; exposiciones de pinturas, esculturas, fotografías, encuentros de murales, cerámicas.


title: General Juan Madariaga

text: Se inicia con el traslado de la Virgen de Luján desde el Centro Tradicionalista hasta el Parque Juan Anchorena en una procesión con delegaciones a caballo y carruajes antiguas, al llegar se realiza un homenaje al Gaucho. Posteriormente se concreta con “Abriendo Tranqueras a los Cuatro Rumbos”. Se realiza la Misa de Campaña y el tradicional Pericón Nacional.


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text: Son convocados artistas locales y regionales, y los destacados grupos de danzas folclóricas del lugar, habiendo participado de esta Fiesta artistas de renombre nacional como:


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text: Los Chalchaleros, Horacio Guaraní, Soledad, Luciano Pereyra, Los Nocheros, Orlando Vera Cruz, Mercedes Sosa, Fabricio Rodríguez, Sin Ensayo, Argentino Luna, Canto Cuatro, Dúo Coplanacu, etc.


title: General Juan Madariaga

text: La Fiesta Nacional del Gaucho a diferencia de otras no es representada por una reina y sus princesas, sino que distingue a quienes son elegidas con el título de Flor del Pago y a sus acompañantes como primera y segunda Buenas Mozas. A la Flor del Pago la distingue un sombrero Gaucho, y las tres representantes tienen un poncho pampa cruzado sobre los hombros.


title: General Juan Madariaga

text: Se realiza en el Predio Ferial en kilómetro4 de la ex-ruta 56. La asociación Rural de General Madariaga fundada el 4 de mayo de 1941 es la encargada de la realización de esta exposición que alcanzó su ápice con el


title: General Juan Madariaga

text: Esta cuenta con: Patio de comidas, artesanos, pilcheros, 120 stand comerciales, automotrices, maquinaria agrícola, dinámica de siembra, pruebas de manejo, charlas-conferencias, recreación, exposición de arte y más.


title: General Juan Madariaga

text: Es un evento que congrega a productores y artesanos regionales, que tiene lugar en el Paraje Macedo, a 30 km, al sur de General Madariaga (por camino de tierra).Y a 25 km de Villa Gesell (por camino al aeropuerto, también por tierra), y se realiza en el mes de mayo.


title: General Juan Madariaga

text: Esta fiesta ya es un clásico en la región y una fecha importante dentro del calendario de festividades locales.


title: General Juan Madariaga

text: En la fiesta del kiwi se realizan visitas guiadas a las plantaciones del mismo con explicaciones del proceso de plantaciones del mismo con explicaciones del proceso de plantación y cultivo del kiwi. Se exhibe desde mosaiqueria hasta cuero y madera, además de lo que tiene que ver con los agricultores familiares y los huerteros y distintas frutas, entre ellas por supuesto el kiwi, en dulces y almíbar. También hay platos típicos, tradiciones y música. Es una fiesta completa para pasar un hermoso día en un bonito lugar.


title: General Juan Madariaga

text: La asociación de “Artesanos Madariagenses” es un grupo de artesanos que se reúnen para participar y organizar ferias artesanales.


title: General Juan Madariaga

text: Previamente para entrar a este grupo se fiscaliza (Se comprueba que el producto sea realmente hecho de forma manual, por la persona que va a venderlo) para confirmar si esta persona es un artesano, manualita, armador o revendedor. El grupo incorpora artesanos y manualitas pero no revendedores.


title: General Juan Madariaga

text: Ellos no tiene un lugar fijo de feria por eso crean sus ferias: de semana santa, de Navidad, entre otras. Y se acoplan a diversas fiestas del lugar como; Fiesta del gaucho, Fiesta del kiwi, etc.


title: General Juan Madariaga

text: Es un espacio que convoca a los artesanos locales y de localidades cercanas a exponer y vender sus artesanías durante un tiempo determinado. Este movimiento fue impulsado por la secretaria de cultura de la municipalidad local.


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text: El Área de Producción de Gral. Madariaga generó un espacio en donde cada familia que tiene huerta puede vender sus productos. En esta feria se venden frutas, verduras y hortalizas de estación, además de huevos.


title: General Juan Madariaga

text: Esta escuela se enraizó en la comunidad de General Juan Madariaga hace 79 años cuando la Orden de Religiosas Hermanitas de San José de Montgay – Lyon decidió convertirse en hija adoptiva de este terruño.


title: General Juan Madariaga

text: En 1928, cinco religiosas de esta congregación concreta la obra e inician los estudios de enseñanza primaria, formándose al mismo tiempo el Taller Vicentino que calza y viste a las niñas asiladas.


title: General Juan Madariaga

text: Entre 1934 y 1937 se inician nuevas obras en terrenos donados por el Sr. Antonio Latuf. En 1939, se consigue implantar la Enseñanza Secundaria con la incorporación del primer año del Liceo Nacional.


title: General Juan Madariaga

text: Desde 1944 posee la incorporación a la Alianza Francesa y a la Cultural Inglesa. Existieron talleres de lencería, tejido a mano y en telar. Se dictaron clases de Corte y Confección, incorporadas al Sistema Mendía, trabajos manuales y pintura.


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text: En la actualidad posee tres niveles educativos con un total de 782 alumnos, y su objetivo fundamental como escuela Católica no es otro que contribuir a la formación de la persona como ser único e irrepetible, respetuoso, merecedor de la Libertad y con pleno derecho a la Felicidad.


title: General Juan Madariaga

text: Es un movimiento educativo para jóvenes que está presente en 155 países y territorios, con aproximadamente 28 millones de miembros en todo el mundo.


title: General Juan Madariaga

text: En General Madariaga comienza a manifestarse en la década del ’50, con alguna interrupción llegando a la década del ’70 con un gran auge, y la formación de un grupo muy numeroso de Scout y Guías.


title: General Juan Madariaga

text: A partir del año 1994 el Grupo Scout de esta ciudad festeja sus aniversarios todos los 25 de marzo, día en que Scout de Argentina aceptó por resolución su incorporación al nuevo movimiento.


title: General Juan Madariaga

text: El pañuelo que los identifica es de color verde con borde rojo que simboliza la naturaleza y la fruta del tala árbol característico de esta región.


title: General Juan Madariaga

text: Actualmente se cuenta con un grupo numeroso de personas entre niños y adultos. El grupo pertenece al Distrito N.º5, formado por Santa Teresita, San Bernardo, Mar de Ajó, Pinamar, Villa Gesell y Gral. Madariaga; Zona N°17 Mar del Plata, todos en “Scout de Argentina” dentro del Movimiento Scout Mundial.


title: General Juan Madariaga

text: La ciudad de Gral. Juan Madariaga, luce mucho más su belleza a la luz de la luna. Para ello, dos amigos emprendieron una institución independiente que le brinda a los turistas la posibilidad de conocer más a fondo parte de los campos y la laguna más linda del país; Blas Gómez (guía de pesca) y Ramon Rubio (apadrinador a pelo limpio) son los cofundadores de esta institución. Para más consultas dirigirse a la oficina de turismo frente a la plaza principal.


title: General Juan Madariaga

text: Alguno de sus talleres son: Soguería, Cerámica, Teatro, Danzas Folclóricas, Tango, Ritmos Latinos, Macramé, Tallado en madera, Telar, Coro para adultos y niños, Percusión, Guitarra y Piano.


title: General Juan Madariaga

text: La Escuela de Arte de Gral Madariaga, ofrece a la comunidad local, de Pinamar, Villa Gesell y Municipio de la Costa, la posibilidad de cursar carreras con salida laboral real, dado que en las escuelas de las localidades antes mencionadas, no se dispone, en general, de personal con título para cubrir los cargos de Artística y quienes se desempeñan como docentes, cuentan con títulos no oficiales.


title: General Juan Madariaga

text: En sus inicios funcionó como anexo del Conservatorio de Música anexo de Tandil desde 1989, posteriormente Conservatorio de Música de Gral. Madariaga, de donde egresaron Maestros y Profesores de Educación Musical, luego en el año 1996 se transformó en Escuela de Arte.


title: General Juan Madariaga

text: Desde 1996 y hasta el 2002 diversos motivos impidieron la apertura de carreras, con lo cual la escuela corrió serio riesgo de cierre.


title: General Juan Madariaga

text: En ese entonces contaba sólo con la oferta educativa de FOBA, iniciación musical y ciclo medio, por esta razón es que durante un largo período no hubo egresados. En 2003 se abre la carrera de profesorado en Música Popular y prof. en Artes Visuales.


title: General Juan Madariaga

text: Se reciben en 2006, nueve alumnos de Prof. en Música con orientación instrumento en Música Popular y seis alumnas de Prof. de Artes Visuales para el nivel inicial, EPB 1 y 2.Dado el crecimiento de la Escuela, se gestiona la construcción de dos aulas estrenadas recientemente.


title: General Juan Madariaga

text: Su Sede es el edificio de la antigua Sociedad Española de Socorros Mutuos, sita en la calle Dr. Carlos Madariaga 465, General Juan Madariaga Pcia. de Bs.As.


title: General Juan Madariaga

text: En 2007 se incorpora la Tecnicatura en Artes del Fuego y el siguiente año la FOBA para la Tecnicatura en instrumento saxo y la FOBA en Danzas.


title: General Juan Madariaga

text: Las primeras referencias sobre lo que constituyó el campo "LA UNION" provienen de una mensura realizada hacia el año 1813, como consecuencia de una denuncia ante en gobierno expuesta por don Rristan Nuñez Valdez, quien tomo posesión y amojono el campo ese mismo año. En el año 1825 lo vendió a Don José Antonio Capdevilla. La mencionada mensura determinó que el campo que se adjudicaba al Sr. Nuñez Valdez media legua y media de frente por dos y media de fondo, diligencia que realizó el llamado Juez Piloto don Carlos Suárez. Finalmente, en el año 1829 Don José María Peña adquirió el referido campo, dándole gran impulso a la explotación del mismo, que por sucesivas adquisiciones linderas llegó a integrar 15.000 has.


title: General Juan Madariaga

text: Según el historiador Rafael P. Velázquez en el año 1824 fue organizada una Comisión presidida por don Juan Manuel de Rosas, a quien acompañaron para hacer nuevas observaciones astronómicas y revelamientos topográficos, en ingeniero don Felipe Senillosa con personal de ayudantes técnicos a sus inmediatas órdenes. Data esa época y de ese viaje la mensura que hizo Senilloza en el campo "LA UNIÓN"


title: General Juan Madariaga

text: El selo Pena, uno de los vecinos más destacados y progresistas, nació en Buenos Aires en 1805, desde su juventud se dedicó a tareas rurales y conjuntamente con su hermano Juan Bautista, trabajo en la estancia "Espuela Verde" situada en los Pagos de "Montes Grandes", la misma que luego cambiaría su nombre por "LA UNIÓN"


title: General Juan Madariaga

text: El señor Peña lucho tenazmente en una época de sacrificios, en continua amenaza de los Indios que repetidamente atacaron la estancia, dando lugar a sangrientos hechos. Por su acción meritoria recibió en 1827 el grado de Subteniente de la Compañía de Artillería del 1º Batallón del Regimiento de Milicia Activa.


title: General Juan Madariaga

text: En sus últimos años, Peña se preocupó por mejorar la calidad del ganado de sus campos adquiriendo reproductores en Europa. Los caballos criollos de "LA UNIÓN" llegaron a ser famosos y aún se recuerdan por los conocedores de la raza. Luego mestizo sus equinos con percherones. Sus productos eran los preferidos para el uso de los tranvías en Buenos Aires.


title: General Juan Madariaga

text: Por aquellos años la comandancia de Monsalvo abarcaba una gran extensión y quedaban en su ámbito los partidos de General Lavalle, Maipú, General Madariaga, Mar chiquita, General Pueyerredon, General Alvarado, Balcarce, Loberia y parte de Ayacucho.


title: General Juan Madariaga

text: "LA UNIÓN" por aquel tiempo era uno de los centros de más prestigio, y el Gobernador de General Juan Ramon Barcarce en el año 1832 designa a don José María Peña (reemplazador al Sr. Barrios), como nuevo Juez de Paz, deteniendo a su cargo grandes responsabilidades, pues era simultáneamente Comisario de Monsalvo, Sargento Mayor y Comandante en Jefe de Quinto regimiento de Caballería, de gloriosa memoria pues fue el Cuerpo Militar conocido en la historia y en la literatura, como el de los "Colorados re Rosas"


title: General Juan Madariaga

text: Entonces había que mandar cada ocho días desde Tuyu un chasque a Chascomus a buscar los periódicos y la correspondencia en general. Estos chaqueos salien de la estancia "LA UNION" de Peña desde donde José María se entendía con el gobierno del General Barlarcer, administrando los intereses de esta vasta región hasta que en 1835, electo nuevamente Rosas para ejercer el gobierno con facultades extraordinarias, consiguió que Don Rque Baudrix volviera a acompañarlo en su gestión gubernativa.


title: General Juan Madariaga

text: Posteriormente, en 1870 y en 1874 se designó nuevamente al Sr. Pena como Juez de Paz, máxima autoridad en la zona


title: General Juan Madariaga

text: Según el historiador Rafael Velázquez cuando estaba el Juzgado de Paz funcionando en esta estancia estuvo detenido Meliton Fierro


title: General Juan Madariaga

text: Las Estancias eran los primitivos poblamientos donde se desarrollaba exclusivamente la vida civilizada del lugar, ya que la creación de los pueblos fue muchas veces posterior al asentamiento de las estancias y tanto los aconteceres domésticos como económicos, militares, policiales, religiosos o políticos tenían lugar en el ámbito de estas. Así, por ejemplo, el Juzgado de Paz seguía el itinerario de la propiedad rural del Juez de turno, en cuya casa patronal era ley que flameara la bandera nacional sobre el escritorio oficial. Los Jueces de Paz como los alcaldes, cada uno en su jurisdicción, eran verdaderos señores feudales de la región donde actuaban, en la cual eran autoridad indiscutida y por lo mismo muchas veces arbitraria


title: General Juan Madariaga

text: Ya como parte del Partido del Tuyu "LA UNIÓN" continua como una de las estancias más conocidas y es de destacar que en el año 1876 don José María Peña cedió en su estancia un local donde funcionó la primera oficina del telégrafo en la zona.


title: General Juan Madariaga

text: El Sr. Peña, llamado a ejercer en Buenos Aires importantes funciones, siguió de cerca la explotación del campo hasta su fallecimiento.


title: General Juan Madariaga

text: La ciudad pertenece a la diócesis de Mar del Plata de la Iglesia católica. Su parroquia es Sagrado Corazón de Jesús.


title: Gustavo Moncayo

text: Gustavo Guillermo Moncayo Rincón (Santiago, Putumayo, 29 de noviembre de 1952 - Pasto, Nariño, 15 de noviembre de 2022) conocido como El Profesor Moncayo, fue un colombiano que emprendió, el 17 de junio de 2007 una marcha a pie desde Sandoná (Nariño) hasta Bogotá, en un recorrido de más de 1000 kilómetros. Esta marcha la inicio con el objetivo de buscar la liberación de que su hijo, el suboficial del Ejército Nacional Pablo Emilio Moncayo, que fue secuestrado por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP) desde el año 1997 y exigir al gobierno que permitiera las negociaciones que llevaran al llamado intercambio humanitario.


title: Gustavo Moncayo

text: El 17 de junio de 2007 inició su caminata sólo acompañado por su hija desde su municipio Sandoná, arribando a los pueblos colindantes con la Carretera Panamericana para descansar. Pocos días después su cuerpo exteriorizó la fatiga de la marcha, teniendo que ser curados sus pies y los de su hija por las múltiples ampollas producto de tan largas jornadas de caminata. Este hecho no minó su propósito y continuó su marcha.


title: Gustavo Moncayo

text: Con el paso de los días, su solitaria marcha fue empezada a ser cubierta por los medios de comunicación y su nombre comenzó a hacerse conocido entre la opinión pública, acaparando cada vez más su atención. Algunas personas comenzaron a unirse a su marcha, desistiendo algunas u otras sólo para aprovecharse de la atención que acaparaba.


title: Gustavo Moncayo

text: Al llegar a Cali, fue recibido por el Gobernador Angelino Garzón quien le mostró su apoyo a su causa y le brindó hospedaje en la ciudad. Después de Cali continuó su marcha por el Valle siendo recibido multitudinariamente en ciudades como El Cerrito, Tuluá, Zarzal, La Victoria, Obando y Cartago.


title: Gustavo Moncayo

text: En la ciudad de Pereira fue recibido por el alcalde de la ciudad, quien lo nombró "ciudadano de honor"; prosiguió su marcha por Armenia, Calarcá y ahí emprendió la subida del alto de la línea, famosa elevación que separa las ciudades de Armenia e Ibagué.


title: Gustavo Moncayo

text: A medida que se acercaba a su destino, más personas se unían a su marcha, y también algunos buscaban sacar provecho de esta, entre ellos políticos locales.


title: Gustavo Moncayo

text: El día 1 de agosto, después de 46 días, 7 departamentos y 1.200 kilómetros caminados, arribó a Bogotá donde miles de personas lo estaban esperando. Llegó hasta la Plaza de Bolívar donde decidió instalarse y afirmar que no se iría de allí hasta que se lograra el acuerdo humanitario, allí permaneció hasta el 14 de septiembre cuando entregó oficialmente la carpa al alcalde mayor Luis Eduardo Garzón debido a que Moncayo decidió emprender un viaje a Europa en busca del acuerdo humanitario. Días antes el alcalde había anunciado que la administración distrital no podría seguir costeando las 40 habitaciones que financiaba en un hotel del centro de la ciudad para los acompañantes del caminante y que si Moncayo abandonaba la plaza la carpa debería ser levantada ya que la utilización del espacio de la Plaza de Bolívar estaba ligada a la estadía de él.


title: Gustavo Moncayo

text: El presidente Álvaro Uribe aprovechó el momento de la llegada de Moncayo a la Plaza de Bolívar para debatirlo públicamente y descargar sobre las FARC-EP toda la responsabilidad por el largo cautiverio de los uniformados.


title: Gustavo Moncayo

text: Desde que su marcha fue captando la atención de los medios, diversas opiniones de personalidades comenzaron a apoyar o criticar su gesta dependiendo de su alineación política en contra o a favor del gobierno.


title: Gustavo Moncayo

text: El profesor Moncayo, en sus declaraciones, consideró que ninguno de los dos actores, tanto el gobierno como las FARC-EP habían hecho lo suficiente por el acuerdo humanitario, y se refería a ellos como "las dos tapias más grandes del país", por no ponerse de acuerdo.


title: Gustavo Moncayo

text: Por su parte el entonces Alcalde de Bogotá, Luis Eduardo Garzón, indirectamente lo invitó a irse de su carpa en la Plaza de Bolívar diciendo: ""Él ha sido un registro de un caminante; pero caminante que deje de caminar deja de ser caminante. Eso es como espía que después de ser descubierto, no puede ser espía. Pero yo no puedo forzarlo, él mismo mirará para dónde camina"". “El hotel ya no va más, el tema de la carpa tiene que tener unas medidas de seguridad (...) la utilización del sitio de la Plaza de Bolívar o de la carpa también está ligada a la estadía de él: si él decide que tiene que estar por fuera de la ciudad o del país, pues evidentemente la carpa ya no juega el mismo papel”, señaló el alcalde. Moncayo, quien había prometido quedarse en la Plaza de Bolívar hasta que su hijo fuera liberado, retiró su carpa 45 días después de su llegada.


title: Gustavo Moncayo

text: Después de la vista a algunos países europeos acudió a un breve encuentro con Benedicto XVI, el 19 de noviembre de 2007, el profesor Moncayo inició una marcha desde Bogotá hasta Caracas recorriendo 1.400 kilómetros, allí se reunió con el presidente Hugo Chávez.


title: Gustavo Moncayo

text: El Profesor Moncayo aspiró al cargo de senador por el partido Polo Democrático Alternativo en las elecciones legislativas del 14 de marzo de 2010, pero los escasos 7.140 votos obtenidos no le permitieron obtener una curul.


title: Gustavo Moncayo

text: Su hijo Pablo Emilio Moncayo fue liberado por las FARC-EP en una operación conjunta colombo-brasileña donde fueron liberados el soldado Josué Calvo el 28 de marzo de 2010 y Pablo Emilio Moncayo el 30 de marzo de 2010. Al obtener su libertad, el sargento Moncayo le quitó a su padre las cadenas que llevaba desde hacía cuatro años como protesta por el secuestro del suboficial.


title: Gustavo Moncayo

text: Moncayo y su familia se habían trasladado a Canadá por razones de seguridad, regresaron a Colombia en 2022 debido al cáncer que había sido diagnosticado meses atrás. Falleció el 15 de noviembre de 2022, en un hospital de Pasto mientras esperaba un trasplante de hígado y continuaba exigiendo junto a su familia una reparación económica de parte de las FARC-EP.


title: Cartas contra la humanidad

text: Cartas contra la humanidad (en inglés "Cards Against Humanity") es un juego de socialización actualmente disponible como descarga gratuita o como copia distribuida. El juego está licenciado a través de Creative Commons. Su título es una referencia a la frase crímenes contra la humanidad, en alusión a su contenido políticamente incorrecto.


title: Cartas contra la humanidad

text: El juego fue creado por un grupo de estudiantes del colegio Highland Park de Illinois para celebrar la fiesta Año Nuevo y fue financiado a través del sitio web Kickstarter, superando el objetivo propuesto en cerca del 300%. Ben Hantoot, uno de sus co-creadores, señaló que el desarrollo del juego se debió a: "8 de nosotros que fuimos el núcleo de creadores y escritores, 5 o 6 colaboradores ocasionales y decenas de amigos y conocidos que han jugado el juego".


title: Cartas contra la humanidad

text: Las reglas son bastante flexibles y se pueden incorporar nuevas "Reglas Avanzadas", para hacer el juego más dinámico.


La Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes es una medalla que concede el Ministerio de Cultura y Deporte de España a aquellas personas o corporaciones, instituciones, personas jurídicas, organismos o entidades públicas o privadas que destaquen en los campos literario, dramático, musical, coreográfico, de interpretación, etc.


title: Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes

text: Hasta 1995 el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte concedía anualmente Medallas al Mérito en las Bellas Artes en sus modalidades de Oro y de Plata. A partir de 1996 únicamente se conceden Medallas de Oro.


text: Este galardón se incluye entre los premios y medallas de Artes Escénicas y Música otorgados cada año por el ministerio.


text: Las medallas distinguen a las personas y corporaciones, instituciones, personas jurídicas, organismos o entidades públicas o privadas que hayan destacado en el campo de la creación artística y cultural o hayan prestado notorios servicios en el fomento, desarrollo o difusión del arte y la cultura o en la conservación del patrimonio artístico.


text: El agraciado con cualquiera de las categorías que haya sido sentenciado por la comisión de un delito doloso o pública y notoriamente haya incurrido en actos contrario a las razones determinantes de la concesión de la distinción podrá, en virtud de expediente iniciado de oficio o por denuncia motivada, y con intervención del Fiscal de la Real Orden, ser desposeído del título correspondiente a la distinción concedida, decisión que corresponde a quien la otorgó.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: La muerte de Vanessa Guillén ocurrió el 22 de abril de 2020 a primera hora de la tarde en Fort Hood (Texas), en el estacionamiento del cuartel donde estaba Regimiento de Caballería. En junio de 2020, su desaparición atrajo la atención nacional en los Estados Unidos. El 1 de julio de 2020, en una conferencia de prensa, los investigadores informaron a la familia de Vanessa Guillén que se encontró un cuerpo cerca de Fort Hood, apuntando a que podría ser el de su hija, pero no se había confirmado la identidad de los restos hallados. El principal sospechoso del caso, el Especialista del Ejército Aaron David Robinson, huyó de Fort Hood el 30 de junio y se suicidó el 1 de julio al ser descubierto y abordado por las autoridades en Killeen (Texas). La abogada Natalie Khawam, con bufete en Tampa, especialista en la defensa de las agencias federales estadounidenses y en la asesoría legal de los empleados gubernamentales, representa a la familia.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Debido al tiempo de servicio prestado en el ejército, Guillén fue ascendida póstumamente al rango de Especialista el 1 de julio de 2020.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Vanessa Guillén nació en el Hospital Ben Taub en Houston, creció en el área de Houston y era de ascendencia mexicana; sus padres son zacatecanos. Le gustaban los deportes, miembros de su familia afirmaron que «amaba correr, pero siempre ha sido ávida sobre los deportes y el aprendizaje». Se graduó de la Escuela Secundaria Hartman, y se graduó de la Escuela Preparatoria César E. Chávez en 2018 entre el 15% superior de su clase. Se unió al Ejército de los Estados Unidos como 91F (reparador de armas pequeñas / artillería) en junio de 2018.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Unas semanas antes de la desaparición, Guillén le dijo a su familia que estaba siendo acosada sexualmente en Fort Hood mientras salía a correr por un sargento cuya identidad no desveló; y que otras mujeres soldados habían presentado informes, pero estos habían sido desestimados, razones por las cuales no se sentía segura en Fort Hood, llegando a tener problemas para conciliar el sueño. A pesar de los consejos de su madre de que presentara una denuncia, Vanessa Guillén prefirió no hacerlo por temor a las represalias. En opinión de la familia, la desaparición de Vanessa Guillén fue bajo circunstancias sospechosas. El Comando de Investigación Criminal del Ejército de EE. UU. (CID), que investigó el caso, no encontró pruebas de que Guillén hubiese sido agredida o acosada, pero hizo referencia a que la desaparición no había sido voluntaria.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Guillén desapareció a la 1 de la tarde del 22 de abril de 2020 en el estacionamiento del cuartel general del Escuadrón de Ingenieros Regionales en Fort Hood, un puesto militar estadounidense con una extensión cercana a los 880 km² entre los condados de Coryell y Bell en el centro de Texas, entre las ciudades de Waco y Austin, base de la División de Infantería y la 1.ª División de Caballería, así como de otras unidades. Fue vista por última vez con una camisa negra y pantalones morados de "fitness". Sus pertenencias personales: cartera, placa de identificación militar y las llaves de su coche, se encontraron luego en la sala de armas donde la soldado había estado el día su desaparición.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Guillén fue descrita como «de ascendencia hispana, 5 pies 2 pulgadas (1,57 m) de altura, 126 libras (57 kg) con cabello negro y ojos marrones». Según el sitio web de su familia, Guillén «tiene varios tatuajes en el brazo izquierdo: una cruz con una flor y otro de una flor; y una montaña con un círculo en la parte superior del hombro izquierdo».


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Las investigaciones iniciadas el 30 de junio aportaron que en el registro telefónico del móvil de Vanessa Guillén la última llamada se produjo el mismo día de la desaparición, sin embargo el terminal está en paradero desconocido.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Tras dos meses desde la desaparición, la congresista de Texas Sylvia García mostró su interés por el caso abriendo una investigación en el Congreso junto con el Departamento de Defensa y solicitó más recursos al FBI para la resolución del mismo. Durante la investigación se entrevistó a más de ciento cincuenta personas, en una acción en la que han colaborado el FBI, el Departamento de Policía de Belton, el Departamento de Seguridad Pública de Texas, el Ejército, la Texas EquuSearch y el Centro Nacional para Niños Desaparecidos. En la búsqueda de Vanessa Guillén se desplegaron igualmente medios terrestres y aéreos.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: El 1 de julio, la policía de Killeen intentó ponerse en contacto con un sospechoso vinculado a la desaparición de Guillén. Las noticias sobre sus pesquisas se hicieron públicas en una rueda de prensa en Washington D. C. en la que se pidió la colaboración de la policía local, que emitió un aviso de búsqueda. Según los investigadores del ejército, el sospechoso (Aaron David Robinson), al ser confrontado huyó de la Base y se suicidó.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: El 2 de julio de 2020, uno de los abogados que representaba a la familia comunicó que tras una reunión con el CID que investigaba el caso, Vanessa Guillén pudo ser asesinada el mismo día de su desaparición, apuntando la presunta autoría hacia Aaron Robinson y la supuesta complicidad de su expareja Cecily Anne Aguilar.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: La denuncia presentada contra Cecily Anne Aguilar indica que Vanessa Guillén habría fallecido a manos de Aaron Robinson tras una disputa y a causa de varios golpes de martillo mientras permanecía en la base de Fort Hood. El cuerpo de la víctima habría sido trasladado, descuartizado con un machete y enterrado en tres fosas distantes entre sí, acciones en las que habría colaborado la expareja de Robinson. Al respecto Jonathan W. Varga, agente del FBI, realizó una detallada declaración jurada en la Corte Federal de Distrito del Oeste de Texas sobre los resultados de la investigación realizada que llevaron a la detención de Cecily Anne Aguilar. Esta fue arrestada por los Rangers de Texas y se encuentra detenida en la Cárcel del Condado de Bell. El 2 de julio, los funcionarios del condado de Bell declararon que Aguilar sería transferida a la custodia federal debido a un cargo de conspiración para manipular pruebas por parte de la Fiscalía de los Estados Unidos del Distrito Oeste de Texas.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: El caso de Vanessa Guillén generó protestas en el exterior del recinto de Fort Hood llevadas a cabo por la familia y por la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos (LULAC) el 12 de junio de 2020, quienes manifestaron que su hija estaba sufriendo acoso sexual por un superior, cuyo hostigamiento se produjo el mismo día de su desaparición:


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Por parte del cuerpo de funcionarios de la base no se desveló inicialmente la identidad del superior implicado en el hecho.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Las protestas sirvieron para que los investigadores del CID de la base de Fort Hood indagaran sobre la desaparición y denuncias de acoso sexual que otras soldados empezaron a interponer a raíz del caso de Vanessa Guillén. Entre otras medidas, se abrió una investigación paralela sobre los programas de prevención de acoso en el ejército mediante el programa SHARP en Fort Hood y el 17 de junio se ofreció una recompensa de , más otros aportados por la LULAC, a quien contribuyera con pistas para hallar a Vanessa Guillén. Las medidas de presión llevadas a cabo por parte de la familia y de Liga de Ciudadanos Latinoamericanos (LULAC) llegó hasta el Congreso y la Casa Blanca.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Aaron David Robinson, nacido en Calumet City (Illinois), ingresó en el Ejército de los Estados Unidos en el año 2017. Era miembro del escuadrón de ingenieros de combate del Regimiento de Caballería. Durante su carrera militar estuvo destinado en diferentes tropas.


title: Asesinato de Vanessa Guillén

text: Cecily Anne Aguilar, de 22 años, fue descrita por las autoridades como la novia de Aaron Robinson y la esposa separada de otro soldado.


title: Cultura de Irán

text: La cultura de Irán se ha manifestado bajo diversas facetas en el curso de la historia de Irán, así como en buena parte del Asia Central. Los elementos principales de la cultura iraní son la lengua persa y la mitología iraní, derivada del zoroastrismo y del mitraísmo, el Islam principalmente chiita, así como todo el arte, la poesía y la literatura persa, kurda y azerí.


title: Cultura de Irán

text: Los iraníes no solo estuvieron abiertos a otras culturas, sino que adaptaron libremente todo lo que encontraron útil de ellas. Así, la elasticidad cultural ecléctica es una de las características fundamentales que definen el espíritu persa y una clave de su longevidad histórica.


title: Cultura de Irán

text: Este artículo usa los términos "persa" e "iraní" de manera intercambiable, algunas veces refiriéndose al idioma y a sus hablantes; y otras, al nombre de Irán antes del siglo XX, una nomenclatura que sobrevive para los exploradores occidentales y orientalistas; sin embargo, ambos no son lo mismo y el artículo se centrará en las culturas del pueblo que habita el Gran Irán.


title: Cultura de Irán

text: Elam fue la primera civil que construyó gobierno al 2800 a. C. y en el 625 A.C los Medos construyeron un imperio por el imperio Arqueménida y al fin terminó a dos imperios: El Parto y el Sasánida. Pero el esplendor del imperio persa viene marcado por la figura de Darío I (522- 406).


title: Cultura de Irán

text: Es sin lugar a dudas Irán, una sociedad multiétnica en la que conviven sin inconvenientes de discriminación, ni segregación notoria, algunos grupos minoritarios que mantienen sus normas y costumbres culturales como: los Turcos, Kurdos, Baluchis, árabes, Turcomanos, Chinos, Tailandeses, Africanos; etc.


title: Cultura de Irán

text: Tras el cambio de gobierno de 1979, el sistema docente y la vida cultural de Irán se vieron profundamente alterados y se adecuaron a los preceptos islámicos chiitas. La anterior aproximación a modelos culturales y educativos occidentales se interrumpió.


title: Cultura de Irán

text: El año Persa (Año solar) tiene 12 meses, los primeros 6 meses son de 31 días, los siguientes 5 tienen 30, y el último tiene 29 o 30, según sea o no año bisiesto. Cada mes corresponde a un signo del zodíaco. El número de días en cada mes (aunque no sea en el orden de los meses) es por lo tanto igual que en el calendario civil occidental.


title: Cultura de Irán

text: Los egipcios optaron por el calendario solar, de 365 días y un cuarto, siendo así, los precursores directos del calendario moderno.


title: Cultura de Irán

text: Los festejos del Noruz, año nuevo Iraní es uno de los festejos más antiguos del mundo, donde se realizan una serie de ritos que marcan el comienzo del nuevo año.


title: Cultura de Irán

text: El Nouruz se originó en la zona geográfica denominada Gran Persia (Actual Irán, Afganistán Occidental, Tayikistán y Uzbekistán). La cultura distinta sobre la base de las actividades de lengua, comida, mística y de ocio se desarrolló entre las muchas personas y grupos étnicos que vivían en esta área que se conoce como Pérsico.


title: Cultura de Irán

text: () o farsí, los iraníes se hablan persa, aunque podemos encontrar comunidades persahablantes en Afganistán, Tayikistán, Uzbekistán, Azerbaiyán, Rusia, Irak, Omán, Emiratos Árabes y Pakistán sin contar con los centenares de miles de persas que hay en diáspora. Tiene más de 100 millones de hablantes nativos. Pertenece a la familia de lenguas indoeuropeas. Su tipología es Sujeto Objeto Verbo.


title: Cultura de Irán

text: La literatura iraní contemporánea está influenciada por la poesía clásica persa, pero también refleja las particularidades del Irán moderno, por medio de escritores tales como Houshang Moradi-Kermani, el autor iraní moderno más traducido, y el poeta Ahmad Shamlou.


title: Cultura de Irán

text: La religión oficial de Irán es el Islam y la escuela Ya'farî o duodecimana –seguidora de los doce Inmaculados Imames–, siendo éste un principio invariable hasta la eternidad, y las demás religiones islámicas como son la Hanafî, Shafî'î, Mâlikî, Hanbalî y Zaîdî serán tratadas con respecto. 89 % chiitas, la religión oficial del estado y un 9 % sunnitas. Entre las religiones minoritarias destacan la fe bahá'í, el zoroastrismo, el judaísmo y el cristianismo.


title: Cultura de Irán

text: El Gran Irán, que corresponde con los actuales territorios de Irán, Afganistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Uzbekistán, Baluchistán, las Áreas tribales de Pakistán y las regiones colindantes, es la cuna de uno de los patrimonios artísticos más ricos del mundo que comprende diversas disciplinas que incluyen la arquitectura, la pintura, los tejidos, la cerámica, la caligrafía, la metalurgia y la mampostería.


title: Cultura de Irán

text: El patrimonio artístico de Irán es de un gran valor histórico, arqueológico y arquitectónico, ya que se remonta a miles de años atrás. De su importancia da idea el hecho de que los vestigios más antiguos encontrados, restos de vasijas de cerámica, datan de hace casi 5000 años y pertenecieron a una civilización relacionada con Mesopotamia, donde los estudiosos afirman que nació la civilización.


title: Cultura de Irán

text: El arte iraní ha pasado por numerosas fases. La única estética de Irán se desprende desde los relieves aqueménidas en Persépolis hasta las pinturas en los mosaicos de Bishapur. La era islámica trajo consigo cambios dramáticos en los estilo y la práctica de las artes, aunque cada dinastía tuvo su propio enfoque. La era kayar fue la última etapa del arte clásico persa, antes de que el modernismo fuera importado, e impregnado de elementos de escuelas tradicionalistas de estética.


title: Cultura de Irán

text: El nombre de Irán se asocia a muchos productos y suvenires. Al caviar, al azafrán, al pistacho; pero la alfombra quizás sea el símbolo por excelencia del arte iraní.


title: Cultura de Irán

text: El radif es el repertorio tradicional de la música clásica iraní que constituye la esencia de la cultura musical persa. Cuenta con más de 250 unidades melódicas, denominadas gushe y organizadas en ciclos, y posee un sustrato modal de base que viene a ser el telón de fondo al que se añaden los motivos melódicos más diversos. Aunque la interpretación de la música tradicional iraní se basa esencialmente en el arte de la improvisación –en función del estado de ánimo del artista y las reacciones del auditorio–, los músicos dedican varios años a dominar el radif por contener éste el conjunto de elementos imprescindibles para sus interpretaciones y composiciones. El radif puede ser vocal o instrumental y se interpreta con instrumentos que exigen técnicas de ejecución diversas: laúdes de mástil largo llamados tār y setār; cítara santur, cuyas cuerdas se golpean con macillos; vihuela de péndola kamānche; y flauta de caña ney. Transmitido oralmente de maestros a discípulos, el radif encarna a la vez la estética y la filosofía de la cultura musical persa. Su aprendizaje exige como mínimo diez años de dedicación, durante los cuales los alumnos no solo deben memorizar su repertorio, sino también ejercitar una ascesis musical encaminada a abrirles las puertas de la espiritualidad. Médula de la música iraní, este tesoro musical refleja la identidad cultural y nacional del pueblo de Irán. es una de más antiguas del mundo cuya existencia se remonta antes de la historia, entre las tribus arias. Ellos han creado ritmos agradables tomados del sonido de la naturaleza que posteriormente se incorporó en las ceremonias reales, religiosas en las fiestas y en los campos de guerra llamado sonido de batalla.


title: Cultura de Irán

text: El repertorio clásico de la música persa, perpetuado a través de la tradición oral, consta de un corpus de piezas conocidas como Radif. Dichas piezas se organizan en 12 colecciones, de las cuales siete son estructuras modales básicas, similares a los maqamat de la música árabe y conocidas como dastgahs (sistemas), cuyos nombres son Shur, Homayun, Segah, Chahargah, Mahur, Rast-Panjgah y Nava. Los otros cinco modos son secundarios. De ellos cuatro (Abuata, Dashti, Bayati Tork y Afshari) son derivados del dastgah Shur; mientras que el quinto, Bayati Isfahan, es un sub-dastgah de Homayun.


title: Cultura de Irán

text: Con 300 premios internacionales en los últimos 25 años, las películas iraníes continúan siendo celebradas en todo el mundo. Quizás el director de cine más conocido sea Abbas Kiarostami.


title: Motocicleta deportiva

text: Motocicleta deportiva o moto deportiva es una motocicleta de altas prestaciones destinada al uso en la vía pública, con características de conducción más agresivas que las de una motocicleta de turismo. Muchas motocicletas deportivas son derivadas de motocicletas de velocidad.


title: Motocicleta deportiva

text: La primera motocicleta deportiva del mundo fue la Honda CB750. Lanzado en 1969, incorporando un potente motor de cuatro cilindros y 750 cc, también presentó el primer freno de disco del mundo en una motocicleta de producción. Fue un éxito instantáneo entre el público y permaneció en producción hasta 2003.


title: Motocicleta deportiva

text: Las motocicletas deportivas van equipadas en su mayoría de un carenado, que mejora su aerodinámica, con el fin de alcanzar altas velocidades, habitualmente por encima de los 250 km/h o incluso más de 300 km/h en los modelos más exóticos."


title: Motocicleta deportiva

text: La posición de conducción de una motocicleta deportiva es usualmente muy agresiva, en el sentido de que obliga al cuerpo a estar muy adelantado. Con ello se gana estabilidad en la dirección y facilita la aerodinámica."


title: Motocicleta deportiva

text: Habitualmente son las motocicletas de calle con mejor relación peso potencia. Esto se logra con motores de alta cilindrada y materiales ligeros."


title: Motocicleta deportiva

text: Es una motocicleta muy mejorada de los utilizados en la competición de velocidad, la motocicleta de tipo deportivo es capaz de la aceleración rápida y máximas velocidades. Según la cilindrada y la vocación más o menos afirmada por la competición en circuito, existen dos categorías predominantes en el mundo del deporte: la " "Superdeportiva" " (600 cm 3 ) y la " Superbike " (1000 cm 3).). Evidentemente, hay desplazamientos intermedios, incluso más bajos o más altos. La potencia de su motor y la ligereza de su chasis son los principales argumentos comerciales.


title: Motocicleta deportiva

text: Estas motocicletas son poco adecuados para el uso urbano debido a su mal manejo a baja velocidad, sus menudo difíciles de establecer suspensiones que hacen su comportamiento incómodo en carreteras degradadas, y su posición de conducción "en el frente" que no favorece su capacidad de viajar. 19 . El dúo es posible por homologación, aunque esta no es su vocación principal. Su precio de venta (escaparate tecnológico para los fabricantes) y el coste de su mantenimiento (neumáticos blandos, motores empujados) son obstáculos prohibitivos a la compra para muchos motociclistas


title: Motocicleta deportiva

text: Aprilia, Benelli, Bimota, BMW, Buell, Cagiva, Ducati, Honda, Kawasaki, KTM, MTT, Münch, MV Agusta, Suzuki,


title: Islas Medas

text: Las islas Medas (en catalán: "Illes Medes") son un archipiélago situado en el mar Mediterráneo formado por unas siete islas pequeñas y algunos islotes frente a la costa noreste de España. Tiene una superficie aproximada de 21,5 ha. Posee un fondo marino, favorecido por su proximidad a la desembocadura del río Ter, que atrae a numerosos investigadores que lo estudian cada año haciendo de esta reserva marítima una de las más importantes del Mediterráneo y la más grande en extensión de Cataluña. La isla con más longitud del grupo es la Meda Grande. Están declaradas como ZEPIM.


title: Islas Medas

text: Algunos nombres de las islas de este archipiélago son el Medallot, la Meda Pequeña, las Ferrenelles, el Tascó grande, el Tascó pequeño y el Carall Bernardo.


title: Islas Medas

text: Los restos de naufragios que se han encontrado prueban que las islas fueron transitadas por piratas para sus incursiones.


title: Islas Medas

text: La protección de las islas se inició en 1983 con una Orden de la Generalidad de Cataluña. En 1985 una resolución estableció normas de cumplimiento obligatorio en la zona vetada. En 1990, integrándose unos años más tarde en el PEIN, se promulgó una ley para la protección y conservación de la flora y fauna del fondo marino de las islas Medas y de la parte de costa del Montgrí, entre la Roca del Molinet y Punta Salines.


title: Islas Medas

text: En Torroella y Estartit son habituales las exposiciones y charlas alrededor de éste entorno natural. Muchas empresas organizan viajes en embarcaciones con el fondo transparente así como también itinerarios para practicar submarinismo.


title: Islas Medas

text: Con respecto a la fauna terrestre, el freo que separa el archipiélago de la superficie terrestre ha sido una barrera infranqueable para las especies desprovistas de alas.


title: Islas Medas

text: Hay tres especies de reptiles: la salamanquesa ("Tarentola mauritanica"), la lagartija ("Podarcis hispanica") y la lagartija colilarga ("Psammodromus algirus"); y dos de mamíferos: el ratón doméstico ("Mus musculus") y la musaraña ("Crocidura russula") que, en cierto modo, son animales que el ser humano ha introducido.


title: Islas Medas

text: Respecto a los alados, hay 146 especies de insectos y 60 de aves, la mayoría aves marinas. Destacan la gaviota argéntea ("Larus cachinnans"), con unas 8000 parejas que crían desde marzo hasta mayo, el cormorán moñudo ("Phalacrocorax carbo"), el cormorán grande (Ph. aristotelis), la garceta común ("Egretta garzetta"), el martinete ("Nycticorax nycticorax"), la garza real ("Ardea cinerea"), etc.


title: Islas Medas

text: Las duras condiciones ambientales (vientos, salinidad y poca agua) impiden que en las islas Medas se desarrolle un estrato arbóreo denso. El hinojo marino ("Chrithmum maritimum"), "Daucus gingidium", las siemprevivas ("Limonium minutum"), la malva arbórea ("Lavatera arborea"), el cardo ("Carduus tenuiflorus") y el salado ("Atriplex halimus") constituyen la mayor parte de la vegetación que se concentra, básicamente, en la Meda Grande y, en menor medida, en la Meda Pequeña.


title: Islas Medas

text: La presencia del ser humano en las Islas a lo largo de la historia justifica la existencia de especies exóticas en la Meda Grande: nopales ("Opontia ficus-indica"), parras ("Vitis vinifera"), algarrobos ("Ceratonia siliqua"), uñas de león ("Carpobrotus edulis"), etc.


title: Islas Medas

text: El archipiélago fue declarado PNNP (parque natural nacional protegido) en junio de 2010 por la gran diversidad de fauna y flora marinas, entre las que se encuentran la raya común ("Potamotrygon potamotrygon") y el coral rojo ("Corallium rubrum").


title: Islas Medas

text: Aun así, la pesca furtiva y, no tan frecuentemente, el contrabando, han hecho que diversos controles policiales tengan que velar por la fauna y la flora de las islas Medas.


title: Zamba de mi esperanza

text: «Zamba de mi esperanza», a veces mencionada como «De mi esperanza», es una conocida canción del folclore argentino, en ritmo de zamba, escrita por el mendocino Luis Profili en la década de 1950, aunque registrada con el seudónimo de Luis H. Morales en 1964. La canción fue difundida inicialmente por Jorge Cafrune, que la popularizó tanto en Argentina como internacionalmente. El tema también es asociado con Los Chalchaleros, quienes lo incorporaron a su repertorio permanente desde 1965. Se trata del tema más popular de la música de raíz folclórica de Argentina y uno de los trece más populares de la música popular de ese país.


title: Zamba de mi esperanza

text: La letra de la canción carece de contenido político o social, pero fue prohibida por la dictadura militar instalada en Argentina en 1976. En 1978 Jorge Cafrune la cantó, entre otras canciones igualmente «problemáticas», a pedido del público en el Festival de Cosquín, haciendo caso omiso de la prohibición, luego de decir: «Aunque no esté en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide la voy a cantar». Pocos días después falleció al ser atropellado por una camioneta Rastrojero, existiendo serias sospechas de que pudo tratarse de un asesinato ordenado por el régimen militar.


title: Zamba de mi esperanza

text: «Zamba de mi esperanza» fue compuesta por Luis Profili en la década de 1950. Profili (1906-1975) era un empresario de la construcción mendocino residente en San Martín, aficionado a la música folclórica y en especial a la zamba, que cantaba acompañándose con la guitarra o el bombo y componía canciones sin conocimientos de escritura musical. Una de esas canciones fue «Zamba de mi esperanza», que se fue haciendo conocida entre los participantes de las peñas y reuniones de amigos en las que cantaba incidentalmente Profili.


title: Zamba de mi esperanza

text: En esas circunstancias la oyeron Los Hermanos Albarracín, dúo riojano relacionado con Jorge Cafrune, «el Turco», cantante jujeño de origen árabe, quien había grabado en su álbum, "Folklore" (1962), el tema «Virgen india» de los Albarracín, que se constituyera también en su primer éxito.


title: Zamba de mi esperanza

text: Así fue grabada como tema inicial del quinto álbum solista de Cafrune, "Emoción, canto y guitarra" (1964). Horacio Fontova ha bromeado sobre su popularidad diciendo que «el que no conoce Zamba de mi esperanza es un marine».


title: Zamba de mi esperanza

text: Argentina vivía un momento de "boom" de la música folklórica argentina, que resultaba cada vez más popular, en el marco de grandes transformaciones socioeconómicas, caracterizadas por un amplio proceso de industrialización con centro en Buenos Aires, que impulsó una gran ola de migración interna a partir de 1930, del campo a la ciudad y de las provincias ("interior") a "la Capital".


title: Zamba de mi esperanza

text: En enero de 1978 Jorge Cafrune cantó «Zamba de mi esperanza» en el Festival de Cosquín. Pocos días después, el 31 de enero de 1978, murió atropellado por un automovilista que se dio a la fuga cuando el artista se dirigía a caballo a Yapeyú. Existen serias sospechas de que se trató de un asesinato ordenado por el gobierno militar y ejecutado por el entonces teniente Carlos Villanueva, a quien dos sobrevivientes del centro clandestino de detención La Perla han señalado como la persona que dijo que «había que matarlo para evitar que otros cantantes hicieran lo mismo».


title: Zamba de mi esperanza

text: Tres años después, el cantautor nicaragüense Carlos Mejía Godoy compuso «Nicaragua Nicaragüita», una canción emblemática de la Revolución Sandinista, que contiene un fragmento musical, en el segundo verso, muy similar a la melodía de «Zamba de mi esperanza». La poetisa salvadoreña Nora Méndez ha investigado el origen de la canción de Mejía Godoy y descubrió que fue concebida en la casa de una mujer argentina, para concluir que la zamba de Profili, ya por entonces mundialmente famosa en la versión de Cafrune, seguramente influyó en ese fragmento de «Nicaragua Nicaragüita».


title: Zamba de mi esperanza

text: La letra tiene la estructura clásica de la zamba, con dos partes (primera y segunda), de dos estrofas cada una, y un estribillo. Cada estrofa tiene cuatro versos, de siete sílabas los impares y de nueve sílabas los pares; en el canto se repiten los dos últimos.


title: Zamba de mi esperanza

text: Las dos estrofas de cada parte se distinguen por el hecho de que mientras la primera es de rima asonante alterna (A-B-A-B), la segunda es de rima asonante constante solo en los versos pares (A-B-C-B).


title: Zamba de mi esperanza

text: El estribillo tiene una estructura silábica distinta de las estrofas que integran las dos partes, siendo versos octosílabos los impares y eneasílabos (nueve sílabas) los pares. Su mayor particularidad es la rima compleja que sigue, combinando una rima consonante interna de los dos primeros versos («miraste» y «escuchaste»), con una débil rima asonante de los versos impares, y una rima asonante más clara de los versos pares.


title: Zamba de mi esperanza

text: El contenido de la letra se refiere a la relación que existe entre el compositor, el proceso de creación y su obra final, la zamba, que para Profili era la canción por excelencia. El autor aclara en el primer verso que todo el proceso creativo está movido por la esperanza. En una bella primera estrofa, Profili define a la zamba naciente como un «sueño del alma», que aparece de pronto como un amor a primera vista («amanecida como un querer»), pero que también puede desvanecerse antes de materializarse («a veces muere sin florecer»).


title: Zamba de mi esperanza

text: En la segunda estrofa el autor explica el sentimiento que lo lleva a cantarle a la zamba que va surgiendo en él, ubicándola en el lugar de la mujer amada («tu canto derrama amor») y compañera de baile quien, como en la coreografía de la danza, va acariciándolo con su pañuelo y «envolviendo su corazón». En este sentido, la nieta del autor revive la pasión de su abuelo por la zamba y recuerda:


title: Zamba de mi esperanza

text: Luego del estribillo, las últimas dos estrofas reflejan la angustia existencial del autor ante el desamor y la muerte. En la tercera estrofa, caracterizada por el pesimismo y sin que se pueda establecer si el poeta sigue hablándole a la zamba o a la mujer amada, la letra se refiere a la implacabilidad del paso del tiempo («el tiempo me va matando») y a su efecto destructivo («tu cariño será, será»).


title: Zamba de mi esperanza

text: En la cuarta estrofa Profili se refiere a la sinrazón de la vida —«soy polvareda que al viento va»—, y encuentra en la zamba (en la creación artística) la razón de su existencia, pidiéndole —como le pediría a la mujer amada—, "que no lo deje", porque de eso depende su vida misma («yo sin tu canto no vivo más»).


title: Zamba de mi esperanza

text: En el estribillo el autor cambia el destinatario de sus versos, para hablarle a la estrella, símbolo de la noche, pero también del universo o de Dios. Profili recurre a la estrella, porque ella lo ha escuchado y ha sido testigo «de su padecer», y le pide en un ruego que le permita seguir cantando y queriendo.


title: Zamba de mi esperanza

text: La música sigue un patrón armónico sencillo, con una línea melódica sutil apoyada en el desnivel de la métrica. La armonía básica sigue una secuencia fa sostenido mayor-do sostenido mayor-si mayor. Su simplicidad ha hecho que sea una de las canciones con las que tradicionalmente se comienza el aprendizaje de la guitarra.


title: Zamba de mi esperanza

text: La melodía de la canción se apoya en gran medida en el desnivel de la métrica de los versos impares y pares. Es la menor extensión silábica de los versos impares lo que obliga a alargar las palabras que la integran, en especial "zamba" y "esperanza", contrastando con los versos pares, en los que la métrica determina un canto fluido, sin las morosidades de los impares. En cada estrofa, la melodía sigue un curso oscilante, apoyado en una sucesión descendente fa-do ("zam-ba"), hasta el bis de los dos últimos versos, en donde asciende a un re en una escala superior, para romper la monotonía anterior. En los dos primeros versos del estribillo ("estrella tú que..."), la canción introduce una nueva línea melódica, más alta, partiendo de la, (la-do-si), para retornar en el tercer verso a la línea melódica de las estrofas.


title: Zamba de mi esperanza

text: La versión interpretada por Jorge Cafrune tiene un punteo de guitarra, muy característico, que constituye una creación propia.


title: Zamba de mi esperanza

text: La versión clásica es la de Jorge Cafrune en su quinto álbum solista, "Emoción, canto y guitarra" (1964), donde se encuentra como pista 1 del lado A. La versión es de gran sencillez, siendo interpretada solamente mediante su guitarra y su voz, como sugiere el título del álbum. Contiene además la introducción creada por él mismo, un elaborado punteo de guitarra que dura 22 segundos. Con posterioridad Cafrune realizó otras interpretaciones de la canción, siempre respetando la versión original, entre las que se destacan cuatro.


title: Zamba de mi esperanza

text: La primera es la que realizara para la película "Argentinísima" (1972), dirigida por Fernando Ayala y Héctor Olivera, con guion de Félix Luna y Marcelo Simón. Cafrune aparece cantando con su guitarra «Zamba de mi esperanza» frente a la capilla de Purmamarca, y a lo largo de la interpretación se van mostrando distintos sitios de su provincia natal, como Tilcara y Humahuaca, para terminar con una imagen del bajorrelieve izquierdo del , localizado en esta última población.


title: Zamba de mi esperanza

text: La segunda, fue la que realizara en el recital que diera en Nueva York el 11 de noviembre de 1974 en las Naciones Unidas, y que fuera registrado en su último álbum, "Jorge Cafrune en las Naciones Unidas", lanzado en 1976.


title: Zamba de mi esperanza

text: La tercera fue llevada a cabo en el programa "La Hora de Raffaella Carrá" transmitido por la Televisión Española, en 1976, cuando la canción ya había sido prohibida en la Argentina por la dictadura instalada ese año. Esta actuación de Cafrune le abrió las puertas del éxito en España e instaló a «Zamba de mi esperanza», como uno de los grandes temas del cancionero hispanoamericano. De esta versión queda el video grabado durante el programa.


title: Zamba de mi esperanza

text: La cuarta es la que realizara pocos días antes de morir, fuera de programa, a pedida del público y a pesar de la prohibición del tema por la dictadura gobernante, en el Festival de Cosquín, y a la que se le atribuye ser la causa de su posible asesinato. La misma fue realizada en enero de 1978 y antes de cantar, Cafrune pronunció la frase «aunque no esté en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide la voy a cantar». De la misma no se ha difundido ningún registro.


title: Zamba de mi esperanza

text: Cafrune también registró una versión de la canción con Marito, un niño con el que grabó dos álbumes que gozaron de amplia difusión. La versión conjunta de «Zamba de mi esperanza» está incluida en el álbum "De mi madre", publicado en 1972.


title: Zamba de mi esperanza

text: Además de Cafrune, a «Zamba de mi esperanza» también se la identifica con Los Chalchaleros. El conjunto salteño, uno de los más importantes de la historia de la música folclórica de Argentina, incluyó la canción en su repertorio en 1965, lanzándola ese año en un simple y en el álbum "Nuestro folklore en Hollywood", con el título de «De mi esperanza». El álbum registra el momento de consolidación del estilo del conjunto, y de su consagración internacional, al recibir el premio de mejor intérprete de música folclórica de Sudamérica, en el Festival Iberoamericano organizado en el Hotel Beverly Hilton de Los Ángeles. En ese momento el grupo estaba integrado por Víctor «Cocho» Zambrano, Ricardo «Dicky» Dávalos, Ernesto Cabezas y Juan Carlos Saravá. Los Chalchaleros le dieron a esta zamba un


title: Zamba de mi esperanza

text: Entre las muchas versiones de «Zamba de mi esperanza» realizadas desde entonces por Los Chalchaleros se distinguen tres:


title: Zamba de mi esperanza

text: Dentro del ámbito estrictamente folklórico, otras versiones destacadas de la canción, han sido realizadas por el Grupo Vocal Argentino en su segunda etapa (grabada en 1976 pero que la censura impidió que se publicara hasta 1990 en el álbum "Sueño del alma"), Los Visconti en 1983, y por Yamila Cafrune, hija de Jorge Cafrune, en 2006.


title: Charlottetown

text: Charlottetown es una ciudad canadiense y la capital de la provincia de la Isla del Príncipe Eduardo. La ciudad fue incorporada por primera vez como un pueblo en 1855 y designada como ciudad en 1885. También es la sede del condado de Queens.


title: Charlottetown

text: La población de la ciudad en 2011 era de , mientras que la población de la unidad geográfica censal de Charlottetown en el censo de 2006 era de poco menos de la mitad de la población total de la provincia ().


title: Charlottetown

text: La tierra ocupada por Charlottetown, al igual que el resto de la Isla del Príncipe Eduardo, fue el hogar de comunidades temporales y permanentes de pobladores Mi'kmaq.


title: Charlottetown

text: Los primeros colonizadores europeos en el área fueron franceses, después de que habitantes del Fuerte de Louisbourg fundaran un asentamiento en 1720 llamado "Port La-Joye" en la parte sudoeste de la bahía opuesta a la localización de la ciudad actual. Este asentaminento fue dirigido por Michel Haché-Gallant, quien usó su embarcación para transportar colonizadores acadianos desde Louisbourg. En agosto de 1758, en plena Guerra de los Siete Años, una flota británica tomó el control del asentamiento (y de la isla entera) y deportó sin demora a los pobladores franceses que pudieron encontrar, lo que completaron totalmente tres años después de la Expulsión Acadia original en Nueva Escocia. Las fuerzas británicas construyeron el Fuerte Amherst cerca del sitio del asentamiento abandonado de Port La-Joye para proteger la entrada de la bahía.


title: Charlottetown

text: Charlottetown fue seleccionada como la sede del gobierno del condado de Queens en la encuesta colonial de 1764 por el Capitán Samuel Holland de los Ingenieros Reales. Un año después, Charlottetown fue convertida en la capital colonial de la Isla del Príncipe Eduardo. Encuestas posteriores realizadas entre 1768 y 1771 establecieron los trazos de las calles y cuadras públicas que pueden ser vistas en el distrito histórico de la ciudad. El pueblo fue nombrado en honor de la Reina Carlota de Mecklemburgo-Strelitz, consorte del Rey Jorge III del Reino Unido.


title: Charlottetown

text: El 17 de noviembre de 1775, la nueva capital de la colonia fue saqueada por los corsarios establecidos en Massachusetts durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, durante la cual el sello colonial fue robado y varios prisioneros, incluyendo a Phillips Callbeck y Thomas Wright, fueron llevados a Cambridge, Massachusetts y más tarde liberados.


title: Charlottetown

text: En 1793, la tierra había sido reservada por el Gobernador Fanning en los límites occidentales de la comunidad para uso del "Administrador de Gobierno" (el Gobernador), y así se volvió conocida informalmente como el "Banco de Fanning" o sólo "Banco Fanning".


title: Charlottetown

text: En 1805, la guarnición británica local construyó otra defensa para la bahía en el Fuerte Edward al oeste de los muelles de la capital. La "Batería del Príncipe Eduardo" fue después trasladada a esta facilidad.


title: Charlottetown

text: En 1835, la Casa de Gobierno fue construida en el Banco Fanning como residencia del Gobernador de la colonia. Continúa siendo la residencia oficial del Teniente Gobernador.


title: Charlottetown

text: Entre 1843 y 1847, un nuevo edificio para la asamblea legislativa fue construido en la comunidad. Llamado "Casa de la Provincia", la finalización de esta estructura fue un importante evento en la historia de la capital y aún sigue en uso hoy en día como la sede de la legislatura provincial y es actualmente la segunda sede legislativa más antigua en Canadá.


title: Charlottetown

text: El 17 de abril de 1855, Charlottetown fue incorporada como ciudad, celebrando su primera reunión de consejo el 11 de agosto de ese año. La comunidad tenía 6500 residentes en la época de la incorporación.


title: Charlottetown

text: Entre el 1 y el 7 de septiembre de 1864, Charlottetown fue sede del evento que hoy es llamado Conferencia de Charlottetown. Aunque muchas de las reuniones y negociaciones conducirían a la Confederación Canadiense fueron realizadas en la Casa de la Provincia, varios eventos sociales se desbordaron sobre la comunidad circundante.


title: Charlottetown

text: La Isla del Príncipe Eduardo entró a la Confederación el 1 de julio de 1873. El mismo día, la "Granja de la Casa de Gobierno" en el Banco Fanning fue designada un parque municipal, llamado "Parque Victoria" en honor a la Reina Victoria I del Reino Unido.


title: Charlottetown

text: Además de ser la sede del gobierno colonial, la comunidad sobresalió durante principios del siglo XIX por su construcción naval y su industria maderera además de ser un puerto de pesca. La industria naval decayó posteriormente en el siglo XIX. En agosto de 1874, el Ferrocarril de la Isla del Príncipe Eduardo abrió su línea principal entre Charlottetown y Summerside. El ferrocarril, junto con la industria naval, continuaría llevando al desarrollo industrial en la zona ribereña por varias décadas.


title: Charlottetown

text: La religión jugó un papel importante en el desarrollo de las instituciones de Charlottetown con escuelas protestantes y católicas (Preparatoria Queen Charlotte vs. Preparatoria Birchwood), hospitales (Hospital de la Isla del Príncipe Eduardo vs. Hospital de Charlottetown) e instituciones post-secundarias (Colegio del Príncipe de Gales vs. Universidad St. Dunstan) respectivamente. St. Dunstan fue originalmente creada como un seminario para entrenar sacerdotes y el Colegio Marítimo Cristiano fue fundado en 1960 para entrenar a predicadores para las Iglesias Independientes Cristianas/Iglesias de Cristo en la Isla del Príncipe Eduardo y las otras Provincias marítimas.


title: Charlottetown

text: Al igual que con la mayoría de las comunidades en Norteamérica, el automóvil configuró el desarrollo de Charlottetown en la segunda mitad del siglo XX, cuando las granjas periféricas en las áreas rurales de Brighton, Spring Park y Parkdale vieron un incremento de desarrollo. El campo de aviación en la comunidad rural cercana de Sherwood fue modernizado como parte del Plan de Entrenamiento Aéreo del Commonwealth Británico ("British Commonwealth Air Training Plan") y operó durante la Segunda Guerra Mundial como la Estación RCAF de Charlottetown ("RCAF Station Charlottetown"), en conjunto con la Estación RCAF de Mount Pleasant y la Estación RCAF de Summerside (RCAF significa "Royal Canadian Air Force"). Después de la guerra el campo de aviación fue designado el Aeropuerto de Charlottetown. El desarrollo posterior a la guerra vio a las propiedades residenciales continuar expandiéndose en las áreas adyacentes, particularmente en las vecinas comunidades granjeras de Sherwood, East Royalty y West Royalty.


title: Charlottetown

text: Para conmemorar el centenario de la Conferencia de Charlottetown, las diez provincias y el gobierno federal contribuyeron con un monumento nacional a los "Padres de la Confederación". El Centro de Artes de la Confederación, que fue abierto en 1964, es un obsequio a los residentes de la Isla del Príncipe Eduardo, y contiene una biblioteca pública, una galería de arte de renombre y un teatro que ha celebrado el Festival de Charlottetown cada verano desde entonces.


title: Charlottetown

text: En los años 1960, nuevas escuelas públicas fueron construidas en la comunidad y en 1969 la ciudad se convirtió en el hogar de la fusionada Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo (UPEI, por sus siglas en inglés), localizada en el campus de la antigua Universidad de St. Dunstan. Junto con la Granja Experimental del Departamento de Agricultura y Alimentos Agrícolas de Charlottetown (también conocida como "Granja Ravenwood"), estas propiedades comprenden una gran área verde rodeada por la ciudad. El campus del Colegio del Príncipe de Gales en el centro de la ciudad se volvió parte de un nuevo sistema colegial provincial llamado Colegio Holland, en honor del famoso encuestador de la isla. El Plan de Desarrollo de Comprensión de la Isla del Príncipe Eduardo a finales de la década de 1960 contribuyó enormemente a la expansión del gobierno provincial en Charlottetown durante la siguiente década.


title: Charlottetown

text: En 1982, el nuevo Hospital Reina Isabel, llamado en honor a la Isabel II de Canadá, fue abierto, seguido en 1983 cuando la oficina central nacional del Departamento de Asuntos Veteranos federal fue trasladado a Charlottetown como parte de un programa de descentralización nacional del gobierno federal. En 1986, la UPEI vio mayor expansión con la apertura del Colegio Veterinario del Atlántico.


title: Charlottetown

text: Durante las décadas de 1970 y 1980, Charlottetown fue testigo de un incremento en el desarrollo comercial. Un hotel y centro de convenciones en la zona ribereña fue completado en 1982 y ayudó a fomentar la diversificación y renovación en el área, generando varios complejos residenciales y facilidades comerciales en el centro de la ciudad. El abandono del servicio del ferrocarril en la provincia por CN Rail en diciembre de 1989 llevó al ferrocarril y a las tierras industriales en el extremo este de la zona ribereña a transformarse en parques y atracciones culturales.


title: Charlottetown

text: Los últimos años de la década de 1990 y en la década de 2000 presenciaron un cambio en el paisaje del comercio minoritario con la apertura de grandes tiendas en el sitio de antiguos centros de compra tradicionales y nuevos desarrollos en los suburbios del norte, particularmente en el barrio de West Royalty que es el cruce de dos caminos importantes.


title: Charlottetown

text: En un intento de mantener su herencia y patrimonio, y debido a la falta de cimientos adecuados en el área, Charlottetown limitó a los nuevos edificios a lo largo del municipio a un máximo de altura de seis pisos.


title: Charlottetown

text: En 1995 Charlottetown experimentó una fusión municipal. La ciudad actual fue creada al unir Charlottetown con Sherwood, Parkdale, Winsloe, West Royalty y East Royalty. Desde la fusión, la ciudad ocupa la mayor parte de Queens Royalty y parte de los municipios (en Canadá llamados "townships" o "lots") 33 y 34 ("Lot 33" y "Lot 34").


title: Charlottetown

text: El gobierno municipal de la ciudad está estructurado alrededor de un ayuntamiento constituido por un alcalde y diez concejales a través de un sistema de distritos electorales.


title: Charlottetown

text: Charlottetown también tiene 7 plazas (30%) en la Asamblea Legislativa de la Isla del Príncipe Eduardo, aunque debe tomarse en cuenta que algunos de estos distritos electorales ocupan áreas rurales adyacentes que no se encuentran dentro de los límites de la ciudad.


title: Charlottetown

text: Charlottetown se sitúa en el puerto homónimo, que se forma por la confluencia de tres ríos en la parte central de la isla a lo largo de la costa sur. El puerto en sí se abre hacia el estrecho de Northumberland. La ciudad tiene aproximadamente la forma de una "V" (apuntando hacia el sur) y está rodeada por los ríos Yorke y Hillsborough al este y al oeste.


title: Charlottetown

text: El centro de Charlottetown incluye las históricas quinientas parcelas de la ciudad, así como los muelles que dan hacia el puerto y el río Hillsborough. Comunidades adyacentes al centro original incluían a Brighton, Spring Park, Sherwood y Parkdale. Las áreas hacia el oeste, norte y este del centro han sido desarrolladas en las décadas recientes con varios progresos residenciales y comerciales, aunque las regiones exteriores de la ciudad siguen siendo predominantemente de labranza, ya que en el centro de la ciudad se encuentra una estación de investigación de cultivos experimentales del Departamento de Agricultura de Canadá.


title: Charlottetown

text: Esta estación de investigación de Agricultura de Canadá es el último remanente de las tierras de pastoreo de Queens Royalty y recrea un gran espacio verde en el centro de la ciudad, un poco hacia el norte. El desarrollo del municipio de Queens Royalty, con sus fincas de 12 acres sondeadas durante los siglos SVIII y XIX a lo largo de un eje de norte a sur forzaron el trazo de redes de caminos en forma de cuadrícula.


title: Charlottetown

text: El paisaje de Charlottetown hoy en día es dominado por el desarrollo urbano junto con las áreas portuarias, el desarrollo suburbano al oeste, norte y este, así como el aeropuerto al norte. El progreso comercial, aparte del distrito de negocios central, está concentrado a lo largo de varias calles:


title: Charlottetown

text: Charlottetown comprende los siguientes distritos o barrios que en un tiempo fueron municipios independientes:


title: Charlottetown

text: El límite municipal original entre Charlottetown y el área del municipio de Queens Royalty era el borde norte de las quinientas parcelas originales a lo largo de la actual Calle Euston. Esta frontera fue extendida hacia el norte a las Calles Allen y Kirkwood a principios del siglo XX, abarcando parte de la comunidad rural de Brighton al oeste del centro de la ciudad. El pueblo de Sring Park fue fusionado a la ciudad en 1959, extendiendo los límites de la ciudad hacia el norte de Hermitage Creek, que también formaba el límite sur de la frontera del pueblo de West Royalty. El desarrollo ocupó la mayoría de las tierras vacantes en los distritos de Brighton y Spring Park en los años 1980.


title: Charlottetown

text: La fusión municipal en 1996 vio a los municipios independientes periféricos de Parkdale, Sherwood, East Royalty, West Royalty y Winsloe unidos a la mayor ciudad de Charlottetown al mismo tiempo que las comunidades rurales al este y oeste de la ciudad fueron fusionadas para formar los pueblos de Stratford y Cornwall, respectivamente.


title: Charlottetown

text: Un "cinturón verde" recorre la frontera norte municipal, aunque está poco cuidado por el gobierno provincial, propiciando la extensión urbana.


title: Charlottetown

text: De acuerdo con el censo de 2001, la Ciudad de Charlottetown tenía 32.245 residentes de los cuales 45.8% eran hombres y 54.2% eran mujeres. Niños menores de 5 años representaban aproximadamente el 4.9 de la población de Charlottetown. Esto se compara al 5.6% en la Isla del Príncipe Eduardo, y al 5.6% en la totalidad de Canadá. Charlottetown está principalmente dominada por gente de ascendencia europea, pero también existe una creciente población afrocanadiense y china.


title: Charlottetown

text: El ingreso medio para un hogar en la ciudad es de $52.996, y el ingreso medio para una familia es de $77.008. Los hombres tienen un ingreso medio de $42.519 contra $28.136 de las mujeres. El ingreso per cápita para la ciudad es de $29.710. El 12.2% de la población y el 8.0% de las familias están por debajo de la línea de pobreza. De la población total, 9.6% de los menores de 18 años y 10.3% de los mayores de 65 años viven por debajo de la línea de pobreza.


title: Charlottetown

text: En 2001, 16.4% de la población residente en Charlottetown era de edad de retiro (65 años o más para hombres y mujeres) comparado con el 13.2% en toda Canadá; por lo tanto, la edad promedio es de 38.8 años en comparación con el promedio de 37.6 años a nivel nacional.


title: Charlottetown

text: En los cinco años entre 1996 y 2001, la población de Charlottetown disminuyó un 0.9%, comparado con un incremento del 0.5% en toda la Isla del Príncipe Eduardo. La densidad de población de Charlottetown promedió 727.3 habitantes por kilómetro cuadrado (1883 personas por milla cuadrada), mientras que el promedio provincial de la Isla del Príncipe Eduardo era de 23.8 habitantes por kilómetro cuadrado (61.6 personas por milla cuadrada).


title: Charlottetown

text: La unidad geográfica censal de Charlottetown comprende a Charlottetown y a los pueblos vecinos de Stratford y Cornwall, así como a las áreas rurales colindantes de la parte centro-este del Condado Queens, es decir, los Lots 31, 34, 35, 36, 48, 49 y 65. En la época del censo en mayo de 2001, la población residente estimada para la unidad censal era de 58.358 habitantes dentro de un área de 823,39 kilómetros cuadrados, en comparación con una población residente en la provincia de la Isla del Príncipe Eduardo de 135.294 personas. Se piensa que en 2010 la población del área de Charlottetown será de unos 61.210 habitantes.


title: Charlottetown

text: De acuerdo con Statistics Canada, en 2001, más de nueve de cada diez habitantes del área metropolitana de Charlottetown se identificó como cristiano. La población se divide en 91.7% cristianos (46% católicos, 42.6% protestantes y 3.0% de otras religiones cristianas, principalmente ortodoxas), 7.3% sin religión, y minorías religiosas que comprenden menos del 1.0% que incluyen musulmanes, budistas y judíos.


title: Charlottetown

text: La economía de Charlottetown está dominada por el sector público. Los niveles de gobierno provinciales, federales y municipales son los empleadores más significativos en la parte central del Condado Queens, así como la asistencia sanitaria y la educación secundaria y superior. Las compañías tecnológicas también han estado incrementando su porción de mano de obra de la ciudad en la pasada década, no obstante los números actuales son bastante bajos una vez que se excluyen los centros de llamadas. Otras actividades económicas importantes incluyen manufacturas ligeras como las de químicos, biotecnología y maquinaria.


title: Charlottetown

text: La localización central de Charlottetown en la provincia convierte a la ciudad en un núcleo natural de transporte. Históricamente, fue el centro de la red ferroviaria de la provincia. El desarrollo de las autopistas a finales del siglo XX ha creado que la ciudad sea el punto central en varias rutas importantes en la provincia.


title: Charlottetown

text: El Aeropuerto de Charlottetown es el único aeropuerto de la provincia con servicio a pasajeros, sirviendo a 200.000 usuarios por año.


title: Charlottetown

text: El Tránsito de Charlottetown es un sistema público de tránsito que proporciona servicios programados de autobuses a través del municipio desde 2005.


title: Charlottetown

text: La ausencia del transporte público por muchas décadas en Charlottetown resultó en una dependencia en el uso personal de los automóviles, con el gobierno municipal construyendo tres estacionamientos monolíticos a cielo abierto en el distrito histórico de la ciudad para alojar a los vehículos de los trabajadores en el centro de la ciudad. La ciudad también tenía una proporción estadísticamente mayor de taxis que el promedio canadiense ya que el servicio de taxi se convirtió en el último recurso para muchos residentes que no tenían acceso a un vehículo. Los taxis en Charlottetown utilizan un sistema de tarifas basado en las zonas a diferencia de los contadores, y no tienen un panel protector entre el conductor y el pasajero.


title: Charlottetown

text: La Ruta 1, la Autopista Trans-Canadá, parcialmente biseca a los suburbios del norte, uniendo a la Avenida Riverside, al Puente del Río Hillsborough y al Puente del Río Norte en una autopista de acceso limitado que conecta a la ciudad con el Puente de la Confederación al oeste y con la terminal de ferris de Northumberland al este. La Ruta 2, la principal autopista que va de este a oeste en la provincia, se interseca con la Ruta 1 en la ciudad.


title: Charlottetown

text: La Autoridad Portuaria de Charlottetown opera el puerto comercial de la ciudad y actualmente está expandiendo una terminal marina que antiguamente fue operada por el gobierno federal.


title: Charlottetown

text: Charlottetown es un destino popular en Canadá oriental para los visitantes de otras provincias marítimas, de Canadá central y del noreste de los Estados Unidos, ya que la ciudad tiene una localización central en la provincia así como varios servicios.


title: Charlottetown

text: El paisaje de la ciudad con un núcleo central planeado que contiene muchas casas y edificios de la era Victoriana es una atracción, así como el proyecto de la renovación de la zona ribereña en décadas recientes. Una nueva terminal de cruceros está siendo construida cerca de la autoridad portuaria la cual, sus partidarios esperan, hará a la ciudad un destino más atractivo para el creciente número de buques operano en el golfo de San Lorenzo.


title: Charlottetown

text: Las atracciones populares dentro de la ciudad incluyen a la legislatura provincial en la Casa de la Provincia, la cual fue sede de la Conferencia de Charlottetown, así como la Sala de los Fundadores, un edificio de mantenimiento ferroviario recientemente remodelado el cual actualmente aloja un viaje interactivo a través de la historia trazando el desarrollo de Canadá como nación.


title: Charlottetown

text: El Centro de las Artes de la Confederación proporciona teatro, incluyendo el Festival de Charlottetown durante los meses del verano, así como una galería de arte de rango nacional. El Festival de Charlottetown en sí es famoso gracias al musical más popular y de más antigüedad de Canadá, "Ana de las Tejas Verdes - El Musical", el cual es una adaptación de la novela de la autora de la isla, Lucy Maud Montgomery.


title: Charlottetown

text: La educación pública en inglés (grados 1-12) en Charlottetown es proporcionada por el Distrito Escolar Oriental. La educación pública en francés (grados 1-12) en la ciudad la proporciona la "Commission scolaire de langue française" (Comisión escolar de la lengua francesa). El jardín de niños es patrocinado públicamente pero dirigido por operadores privados.


title: Charlottetown

text: Charlottetown es la sede de la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo, la universidad provincial, así como de varios campus del Colegio Holland, el sistema colegial comunitario de la provincia. También hay varios colegios de entrenamiento privados en la ciudad.


title: Charlottetown

text: Deportes de equipos estudiantiles amateur prevalecen para hombres y mujeres en las dos principales preparatorias de la ciudad, así como en la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo (las UPEI Panthers) a través de la afiliación de la institución con el Deporte Interunivesitario Canadiense.


title: Charlottetown

text: Hay dos equipos juveniles de hockey en la comunidad: los Charlottetown Abbies y el P.E.I. Rocket. En cuanto a deporte profesional, es sede del equipo Island Storm de la Liga Nacional de Baloncesto de Canadá.


title: Segismundo de Austria-Toscana

text: El archiduque Segismundo de Austria ("Sigismund von Habsburg-Lothringen"; 21 de abril de 1966) es el actual y jefe de la rama Toscana de la Casa de Habsburgo-Lorena. Para los realistas legitimistas es el gran duque Segismundo I de Toscana.


title: Segismundo de Austria-Toscana

text: Segismundo nació en Lausana siendo hijo del archiduque Leopoldo Francisco y de su primera esposa, Leticia de Belzunce. Segismundo se crio en Suiza y Uruguay, en este último país su familia materna posee empresas. Segismundo recibió educación en ciencias de la computación y se desempeñó como banquero.


title: Segismundo de Austria-Toscana

text: En 1993 su padre Leopoldo Francisco renunció a sus derechos como cabeza de la familia granducal de Toscana en favor de Segismundo porque su segundo matrimonio (contraído después de divorciarse) entraba en conflicto con las leyes de la católica Orden de San Esteban, de la que era entonces jefe. Desde entonces, Segismundo ha sido el jefe de la Casa Granducal de Toscana.


title: Segismundo de Austria-Toscana

text: Segismundo es Gran maestre de la Orden de San José y de la Orden Militar de San Esteban, órdenes de caballería ligadas al Gran Ducado de Toscana. También ha sido mecenas para el Almanaque de Gotha.


title: Segismundo de Austria-Toscana

text: En Londres el 11 de septiembre de 1999, Segismundo se casó con Elyssa Julieta Edmonstone (nacida en Glasgow el 11 de septiembre de 1973), hija de Sir Archibaldo Bruce Edmonstone, VII baronet de Edmonstone de Duntreath, y de su segunda esposa Julieta Isabel Deakin. Elyssa es prima en tercer grado de Camila de Cornualles y la familia Edmonstone es una vieja familia escocesa que obtuvo el título de barón en 1774 cuyo miembro más notable fue Alicia Keppel, amante de Eduardo VII. La pareja se divorció el 25 de junio de 2013 y en 2016 fue anulado.


title: El cuerpo (película de 2012)

text: El cuerpo es una película española de 2012 dirigida por Oriol Paulo, nominado a la mejor dirección novel en la .


title: El cuerpo (película de 2012)

text: El cadáver de una mujer (Belén Rueda), fallecida esa misma tarde a causa de un infarto, desaparece misteriosamente de la morgue sin dejar ningún rastro. El Inspector Jaime Peña (José Coronado) investiga el extraño suceso con la ayuda de Álex Ulloa (Hugo Silva), el viudo de la mujer desaparecida.


title: Cobre nativo

text: El cobre nativo es un mineral de la clase de los minerales elementos, y dentro de esta pertenece al llamado “grupo del cobre”. Fue descubierto en épocas prehistóricas, siendo nombrado así del griego "kyprios", el nombre de la isla de Chipre, donde en la antigüedad existían importantes minas de cobre.


title: Cobre nativo

text: Es un mineral de cobre, típicamente con pequeñas cantidades de otros metales, que cristaliza en el sistema cúbico hexoctaédrico.


title: Cobre nativo

text: Aparece comúnmente asociado con las zonas porosas en rocas extrusivas máficas, como mineral primario de las lavas basálticas; menos comúnmente en areniscas y esquistos, en los cuales el cobre es probablemente formado como producto de una alteración hidrotermal en condiciones oxidantes; también aparece en la zona oxidada de los yacimientos de minerales del cobre como resultado de un proceso de acumulación secundario.


title: Cobre nativo

text: Suele encontrarse asociado a otros minerales como: plata nativa, calcosina, bornita, cuprita, malaquita, azurita, tenorita, óxidos de hierro y muchos otros minerales del cobre.


title: Cobre nativo

text: Se usa como mena del metal de cobre, extraído en las minas mezclado con otros minerales del cobre. Fue el primer metal extraído de las minas en la antigüedad, apreciado por su excelente ductilidad y alta conductividad eléctrica.


title: Cistierna

text: Cistierna es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se sitúa en la montaña oriental leonesa, en la carretera nacional N-625, a orillas del río Esla. Cuenta con una población de .


title: Cistierna

text: El nombre de Cistierna deriva de la palabra latina "cisterna", que en leonés, diptonga a su nombre y que significa recipiente en el que se guarda agua.