text: A pesar de que se realizaron una serie de innovaciones, como por ejemplo en los himnos y música y la incorporación de la Mancomunidad de Naciones, la coronación siguió siendo de un carácter muy conservador, y siguiendo los lineamientos de la previa ceremonia realizada para Jorge V en 1911. Junto con la unción del rey, simbolizando su carácter espiritual, su coronación y entronización, representando la asunción de poderes y responsabilidades temporales, y el homenaje de los pares del reino; la ceremonia fue seguida por una de carácter más corto y simple para la nueva reina. A su vez, se completó el trayecto más largo de procesión posterior a una coronación, completando 10 km. (6 millas) entre el Palacio de Buckingham y la abadía, donde una gran multitud se reunión para ver a los nuevos monarcas, custodiados por 32.000 soldados y 20.000 policías. Para conmemorarla, se emitieron medallas oficiales, monedas y estampillas, además de desfiles militares por todo el Imperio y numerosas celebraciones no oficiales, incluyéndose fiestas callejeras y la venta de souvenirs.


title: Coronación de Jorge VI del Reino Unido e Isabel Bowes-Lyon

text: El evento fue diseñado, no solo para una unción sagrada y coronación formal, sino también como un espectáculo público y exhibición pública del Imperio británico. La ocasión incluyó un programa que se extendió por todo el mes de mayo, además de recepciones oficiales e invitaciones en el Palacio de Buckingham, entre los que se contó con la presencia de príncipes indios y la realeza africana. Para el evento en sí, se contó con la presencia de los primeros ministros de cada dominio de la Mancomunidad y representantes de casi todos los países; y la participación de todas las colonia en la procesión de retorno a través de la calles londinesas. Por primera vez, los medios de comunicación jugaron un papel importante en la transmisión de la celebración, marcando este evento un hito importante en la historia de la televisión, al ser la primera emisión al exterior realizada a gran escala. A su vez, fue la primera coronación en ser filmada, así como la primera en ser transmitida por radio.


text: En enero de 1936, el rey Jorge V falleció y su hijo mayor, Eduardo VIII, le sucedió como rey-emperador del Imperio británico. Se encontraba soltero por aquel entonces, pero buscaba casarse con Wallis Simpson, una socialité estadounidense que se encontraba tramitando su segundo divorcio. A pesar de que la relación no había trascendido a la opinión pública inglesa, si lo había hecho en Estados Unidos, y la controversia estaba fijada en el hecho que la Iglesia de Inglaterra no permitía el casamiento luego del divorcio, lo que ponía en difícil situación al nuevo rey, que también era el jefe nominal de los anglicanos.


text: Para octubre de ese año, Simpson estaba nuevamente divorciada, y Eduardo informó al Primer Ministro Stanley Baldwin que tenía la intención de casarse con ella. Tanto Baldwin como varios algunos de sus cortesanos le advirtieron al rey que la opinión popular en las colonias era hostil a su propuesta de matrimonio, a lo que también se añadieron posteriormente la Iglesia de Inglaterra y varias facciones del Parlamento. El sentimiento generalizado de rechazo hacia Simpson y la negativa de Eduardo a dejarla, lo llevaron a abdicar en diciembre de 1936. Fue sucedido por su hermano Alberto, duque de York como Jorge VI, quien eligió este nombre en honor a su fallecido padre. Se encontraba casado desde 1923 con Lady Isabel Bowes-Lyon, hija de los condes de Strathmore y Kinghorne Claude Bowes-Lyon y Cecilia Cavendish-Bentinck.


text: Aunque el reinado de los monarcas británicos comienza en el momento de la muerte o abdicación del anterior, la ceremonia de coronación marca su investidura formal. Para la de 1937, esta fue organizada por un Comité de Coronación, establecido por el Consejo Privado del Reino Unido y compartido por el Lord presidente del Consejo; su cuerpo central, el Comité ejecutivo, era liderado por el Bernard Fitzalan-Howard, duque de Norfolk, que hacía las veces de Conde mariscal, y que tenía la responsabilidad de la organización y coordinación de toda la ceremonia.


text: El Comité de Coronación no se reunió hasta el 24 de junio de 1936: Ramsay MacDonald, Lord presidente del Consejo, se reunió con el duque de Norfolk para discutir el proceso a seguir. Mientras Eduardo VIII se encontraba de viaje en el "Nahlin" junto a Wallis Simpson, su hermano Alberto ocupó su lugar en los comités. Aunque el rey inicialmente se mostró reacio a la realización de la ceremonia, incluso preguntando al Arzobispo de Canterbury si podía hacer dispensa de esta, accedió posteriormente a una ceremonia más corta, que omitiera la procesión por Londres, el servicio de acción de gracias en la Catedral de San Pablo y la cena con dignatarios de la ciudad.


text: Sin embargo, tras la abdicación de Eduardo, los preparativos se mantuvieron y siguieron para Jorge VI donde habían sido dejados. Según Sir Roy Strong, la primera reunión realizada luego de la abdicación no hice mención alguna al cambio de soberano y siguió manteniéndose de igual forma para el nuevo rey. Sin embargo, las omisiones pedidas por Eduardo fueron restaurados, con la reina madre María tomando especial interés en el diseño de mobiliario e insistiendo en una apariencia fuertemente tradicional, la que guardó fuerte relación con la ceremonia de coronación de Jorge V en 1911.


text: Aunque el Comité Ejecutivo fue liderado por el Conde mariscal, el Arzobispo de Canterbury, Cosmo Lang, fue una fuerte influencia detrás de los preparativos de la ceremonia, y muchas de las decisiones del servicio religioso fueron revisadas por él o en su presencia, al ser un miembro "ex officio" de ambos comités. En medio de los preparativos para la ceremonia, Lang habló a través de la BBC, donde calificó a la coronación como una oportunidad para la renovación espiritual de la nación; a lo que se añadió el 27 de diciembre una campaña de evangelización llamada "Recall to Religion" a través de BBC Radio.


text: A su vez, expresamente se comunicó con Jorge e Isabel para que comprendieran el significado religioso de la ceremonia, y mantuvo dos reuniones con la pareja con este fin. La tarde previa a la coronación se volvió a reunir con ellos, recreando la ceremonia y explicando las principales actos de esta. Era consciente de la tartamudez del rey y discutió el asunto con Lord Bertrand Dawson y Lord Clive Wigram. Por entonces, Lionel Logue era el logopeda del rey y el arzobispo discutió su reemplazo, pero prefirió vigilar el progreso del rey y Logue se mantuvo como su terapeuta. De tal forma, el rey pudo realizar su discurso sin problemas.


text: La coronación costó un total de £ 454.000, tres veces lo que se invirtió en la previa ceremonia de 1911. El gasto incluía la construcción de un anexo que sería construido como una adición temporal en la entrada de la abadía, de diseño art déco según el diseño modernista pedido por Eduardo VIII, y en el que se combinaban las bestias heráldicas y alfombrado perteneciente al duque de Buccleuch. Para cada coronación debían ser construidas graderías para acomodar al gran número de invitados, utilizándose por primera vez estructuras de metal para sostener los asientos, con tubos de acero. 400 toneladas fueron usadas junto con 2.000 m³ de madera, además de 400 hombres en la construcción.


text: Siguiendo con una tradición que se remonta al reinado de Carlos II de Inglaterra, las insignias reales fueron llevadas al deán de Westminster la noche previa a la coronación, y el personal comenzó a trabajar para acomodarlas a las 4 de la mañana. La Corona imperial del Estado fue rehecha para la ocasión por la firma de joyeros Garrard & Co.; mientras que la corona de la reina Isabel era nueva y hecha de platino, y estaba decorada con el diamante Koh-i-Noor de la corona de la reina María. La reina Isabel llevaba un vestido hecho de raso de seda con bordado de hilo de oro puro en un patrón de rosa y cardo. Además, presentaba diseños patrióticos del Imperio británico, y un manto de terciopelo forrado de armiño con estampado floral en un contorno dorado.


text: Aunque las comunidades autónomas del Imperio británico fueron consideras durante la procesión de la ceremonia de 1911, el Estatuto de Westminster de 1931 estableció igualdad legislativa entre los dominios de la Mancomunidad y el Reino Unido, por lo que la nueva ceremonia debía reflejar este cambio político. Aunque el rito anglicano excluía otros credos y denominaciones religiosas, para 1937 se habían derogado varias legislaciones que impedían acceder a puestos públicos a personas de otras religiones. El Comité de Coronación decidió que el rey jurara mantener "la religión protestante reformada como estaba establecido por ley en el Reino Unido". Durante el reinado de Eduardo, un comité estableció en compañía del duque de York que se investigara la forma en que los representantes de las colonias podían ser incluidos dentro de la ceremonia, pero fracasaron en implementar cualquier cambio, excepto en el juramento de coronación. Esta fue la primera vez que se modificaba este desde la coronación de Guillermo III y María II en 1689.


text: Aunque 1937 vio un incremento en las participaciones de contigentes coloniales en la procesión y un almuerzo oficial en el Palacio de Westminster fue ofrecido para los representantes parlamentarios de los Estados del Imperio, el servicio prácticamente no fue alterado en reflejar el nuevo estatus de los dominios ingleses.


text: Tradicionalmente, previo a la ceremonia de coronación, se realizaba una larga procesión a la abadía, que partía desde el Palacio de Buckingham y se dirigía hacia The Mall, a través del Arco del Almirantazgo y siguiendo por Whitehall, antes de llegar a la Abadía de Westminster, que abrió sus puertas a las 8:30 de la mañana.


text: La procesión iniciaba con miembros menores y parientes de la Familia Real y representantes de la realeza extranjera y jefes de Estado, quien salieron de Buckingham entre las 8:40 y las 8:45 de la mañana y llegaron a la abadía diez minutos más tarde. Los primeros ministros, tanto del Reino Unido como de la Mancomunidad les siguieron media hora más tarde, saliendo a las 9:15 hrs., seguidos a las 9:49 hrs. por los miembros de la Familia Real, junto con el carruaje de la reina María, que salió de Marlborough House poco después de las 10:13 hrs. El rey y la reina viajaron en el carruaje "Gold State" desde Buckingham a las 10:43 hrs., y demoró más, ya que incluía numerosos contingentes y delegados militares de Gran Bretaña y la Mancomunidad, así como miembros de las Fuerzas Armadas británicas y la Oficina de Guerra.


text: La ceremonia contó con la presencia de las princesas Isabel y Margarita, hijas de la pareja real, así como con la reina madre María, convirtiéndola en la primera coronación británica a la que asistió una reina ya coronada. Miembros de la familia real asistieron y todos los pares del reino y miembros del Parlamento fueron invitados. A su vez, se añadían los principales administradores coloniales, embajadores, príncipes indios y primeros ministros de toda la Mancomunidad; y, por primera vez, se incluyeron representantes de la clase obrera, sindicatos y sociedades cooperativas, además de nativos africanos.


text: Los primeros en llegar fueron los miembros menores de la realeza y los representantes extranjeros, y fueron guiados por el Persevante del Manto Azul (Richard Graham-Vivian) y el Persevante del Rastrillo (Anthony Wagner) junto con dos caballeros ujieres (el Capitán Humphrey Lloyd y el Coronel Edmund Vivian Gabriel), y fueron conducidos a sus asientos en la galería real. Los representantes extranjeros llegaron a las 9:00 y fueron recibidos por altos miembros de la Casa Real y el Cuerpo diplomático, dirigidos por Persevante de la Cruz Roja (P.W. Kerr) y el Persevante del Dragón Rojo (Eric Neville Geijer), y fueron escoltados a sus asientos en el coro.


text: Mientras se cantaba la letanía, el deán y los prebendarios de Westminster se dirigieron al Altar Mayor a las 09:55, llevando consigo las joyas de la corona y las insignias, que luego depositaron en el vestíbulo. El contralor de la Oficina del Lord Chambelán le entregó las insignias al lord alto condestable, quien a su vez se las entregó al lord gran chambelán. Estas fueron entregadas de la siguiente forma a cada par:


text: Liderados por dos oficiales de armas (los Persevantes de la Cruz Roja y del Dragón Rojo) y dos caballeros acomodadores (el Contraalmirante Arthur Bromley y el Teniente Coronel Henry De Satgé), los miembros principales de la Familia Real llegaron a las 10:15 a la abadía. La Princesa Real María flanqueada por las princesas Isabel y Margarita, seguidas de las Duquesas de Glocester y de Kent y luego, en parejas, el Príncipe Arturo de Connaught y su esposa Alejandra, la Princesa Alicia de Albany y lady Patricia Ramsey, la Princesa María Luisa de Schleswig-Holstein y la Princesa Elena Victoria de Schleswig-Holstein, cada uno con un acompañante o portador, según correspondiese.


text: Veinte minutos más tarde, llegaron la Reina de Noruega Maud y la reina madre María, siendo recibidas por el conde mariscal. Su entrada y procesión fue diferentes, ya que era liderada por los Heraldos de York y Windsor, seguidos por G.A. Ponsonby (contralor de la Casa de la Reina Maud) y luego por la monarca noruega, junto con la señorita Von Hanno y seguidos por los Heraldos de Richmond y Chester. Luego, continuaba el lord chambelán de la Reina María (el marqués de Anglesey) que la condujo a ella junto con cuatro pares y una marquesa, dos damas de su aposentos, su secretario privado, el contralor y tres escuderos.


text: Una guardia de honor se formó en el vestíbulo, mientras el Rey y la Reina llegaron a la abadía a las 11:00. En su entrada, fueron recibidos por los Grandes Oficiales de Estado, los Arzobispos y los pares con las insignias reales. Dirigidos por el Capellán del rey y el Capítulo de Westminster, junto con representantes de las Iglesias Libres y de la Iglesia de Escocia, a la que les siguieron los mencionados oficiales, los Primeros Ministros del Reino Unido y de cada dominio de la Mancomunidad, y los funcionarios más antiguos y de mayor rango en la Casa Real, seguidos por los doce miembros de los Yeoman of the Guard y seis de sus oficiales. El Rey y la Reina caminaron rodeados por sus insignias, llevados por los pares designados.


text: El rey Jorge usaba el Manto del Estado, que debía ser llevado por nueve pares, pasó junto al coro, donde se sentaron los representantes y delegados extranjeros, antes de pasar al centro, donde todo el cortejo se paró o sentó según se tenía designado, y los reyes tomaron sus asientos en las Sillas de Estado frente al trono real. Mientras llegaban, el coro cantaba "I was glad" con las aclamaciones tradicionales de "¡Vivat Rex Georgius!" por parte de los King's Scholars de la Westminster School.


text: La ceremonia en sí comenzó una vez que todos los participantes llegaron a la abadía y el Rey y la Reina tomaron asiento. A diferencia de las coronaciones anteriores, se hicieron esfuerzos para acortar la larga ceremonia: la letanía se cantó durante la procesión de la regalia antes del inicio del servicio religioso, y el sermón se omitió por completo. Aun así, la ceremonia se extendió por dos horas y media, excluyendo las procesiones preliminar y posterior.


text: La primera parte del servicio fue el reconocimiento, donde el Arzobispo de Canterbury, Cosmo Lang, llamó a los presentes a proclamar su reconocimiento del soberano como su legítimo rey. Este fue conducido por Gerald Wollaston, rey de armas de la Jarretera, a la Silla de San Eduardo junto al Arzobispo, que como dicta la tradición, preguntó: ""Señores, les presento al Rey Jorge, su rey indiscutido. Por tanto, todos los que han venido este día a prestarle vasallaje y servicio ¿están dispuestos a hacerlo?"" Ante ello, la gente respondió en voz alta: ""¡Dios salve al Rey Jorge!"" El rey se sentó en la silla inicial y las insignias de poder, excepto las espadas, se colocaron sobre el altar. El rey se arrodilló ante el altar y juró ante la Biblia su juramento de coronación, una copia de la cual firmó más tarde.


text: A continuación, Lang comenzó con el servicio, mientras el Obispo de Londres leyó la Epístola y el Arzobispo de York el Evangelio. Luego de ello, el rey y la reina se arrodillaron mientras el coro cantaba "Veni Creator". Esto marcó el comienzo de la unción del monarca, cuando Lang marcó la cabeza de este con aceite para simbolizar la introducción del Espíritu Santo, mientras se coreaba "Zadok the Priest" de Georg Friedrich Händel y el Arzobispo oró, antes que el rey quedara solo con una camisa blanca y se sentara en la Silla de San Eduardo, con un dosel soportado por cuatro caballeros de la Orden de la Jarretera, de manera de esconderlo de la vista externa. Luego el Arzobispo lo ungió con aceite de las ampollas, derramado sobre la llamada Cuchara de la Unción.


text: En preparación para su coronación, el rey, que aun se encontraba en la Silla de San Eduardo, fue investido con las dos túnicas de coronación, la "Colobium Sindonis" y la "Supertunica", ambas por el Deán de Westminster. Luego, él fue investido con las insignias, cada una de las cuales simbolizaba su poder real. El lord gran chambelán colocó las espuelas en los talones al rey, la Espada del Estado fue depositada en la Capilla de San Eduardo y la Espada Enjoyada del Ofrecimiento fue pasada al rey por los arzobispos y obispos con la frase: "Con esta espada, haz justicia", para que Jorge luego tomara la espada y la situara sobre el altar. Nuevamente sentado, el lord gran chambelán le abrochó las armillae, el Deán invistió al rey con la capa real, el arzobispo le pasó el Orbe, puso el anillo en su cuarto dedo y le entregó los dos cetros, el de la cruz (para el poder real) y el de paloma (para misericordia y equidad). El conde de Lincoln, como suplente del Lord del Señorío de Worksop, le entregó un guante al rey.


text: Luego de ello, el rey fue coronado con la corona de San Eduardo por el arzobispo de Canterbury, y los asistentes en la abadía proclamaron en voz alta: "Dios salve al rey", mientras que los pares y nobles se colocaban sus coronas (único momento en que esto sucede) y las salvas en los Parques Reales fueron disparadas para marcar el momento de la coronación. La ceremonia se realizó sin mayores contratiempos, exceptuando los momentos en que el arzobispo casi colocó la corona de forma incorrecta, un obispo se tropezó en el sitial del rey y otro ocultó con su pulgar, de forma no intencionada, las palabras del juramento mientras el rey lo estaba leyendo.


text: En el texto del servicio religioso, esta ceremonia era descrita usando el término arcaido de "inthronization", en vez del moderno "enthronement". El arzobispo de Canterbury presentó la Biblia al rey, y este se la devolvió, pasándosela al Deán, quien la colocó en el altar. El rey entregó el guante al Lord gran chambelán y el Cetro con la Cruz al conde de Lincoln. Fue seguido por la bendición, y el rey se dirigió a otro trono, acompañado por los Obispos de Bath y Gales y el de Durham, los Grandes Oficiales del Estado, y los señores que habían portado las espadas y las insignias. El Arzobispo se arrodilló y rindió homenaje al rey, el arzobispo de York lo hizo a continuación, seguido por cada uno de los obispos, los Duques de la Sangre Real y los señores temporales (duques, marqueses, condes, vizcondes, barones). Mientras tanto, seis himnos fueron coreados durante el homenaje: "O come ye servants of the Lord", "Hear my prayer, O Lord", "O clap your hands together, all ye people", "All the ends of the world shall remember themselves", "O praise God in His holiness" y "Thou wilt keep him in perfect peace".


text: La reina fue coronada y ungida en una ceremonia mucho más pequeña y simple, apenas terminado el homenaje al rey. La reina se arrodilló en oración frente al altar, luego se sentó en el faldistorio colocado allí, y se arrodilló bajo un dosel que estaba en manos de las duquesas de Norfolk, Rutland, Buccleuch y Roxburghe. El arzobispo la ungió, colocó en cuarto dedo de su mano derecha el anillo real, y luego la coronó, momento en el cual las princesas y nobles se colocaron sus coronas. Luego le entregaron su Cetro con la Cruz y la Vara de Marfil con la Paloma, antes de caminar hacia su propio trono junto al rey, donde se sentó.


text: En el ofertorio, el rey y la reina ofrecieron sus insignias en el altar, luego recibieron la Comunión de manos del Arzobispo y les pasaron sus coronas antes de regresar a sus tronos, donde también les devolvieron sus cetros. El "Te Deum" fue cantado por el coro, y siguió un receso, durante el cual el rey y la reina ingresaron a la Capilla de San Eduardo. Allí, el rey entregó el Cetro de la Paloma al Arzobispo, quien lo colocó en el altar. Los portadores del Orbe, las espuelas y el Bastón de San Eduardo se los entregaron al Deán de Westminster, quien los colocó en el altar de la capilla. El Lord gran chambelán le quitó su manto real al rey y le puso el manto de terciopelo púrpura. El rey, ahora usando la Corona del Estado Imperial, recibió el Orbe de manos del Arzobispo.


text: Mientras el rey y la reina seguían en la capilla, los Oficiales de Armas prepararon el inicio de la procesión fuera de la abadía, de forma similar a la realizada previo a la ceremonia. El rey y la reina se unieron a la procesión, con el rey llevando el Cetro de la Cruz en su mano derecha y el Orbe en su izquierda; mientras la reina llevaba su Cetro de la Cruz en su mano derecha y la Vara de Marfil con la Paloma en su izquierda. Se dirigieron a la Gran Puerta del Oeste de la abadía mientras se cantaba el himno nacional "God save the King".


text: Al igual que las coronaciones de 1902 y 1911, la coronación fue seguida por una procesión a través de las calles de Londres desde la Abadía de Westminster hasta la residencia real, permitiendo al público ver nuevamente al rey y la reina. En 1937, la ruta de regreso se extendió significativamente, pasando por Parliament Square, Victoria Embankment (donde 40.000 escolares los esperaban), y luego a lo largo de Northumberland Avenue, Trafalgar Square, Cockspur Street hasta Pall Mall; desde allí, la procesión siguió por St. James' Street, Piccadilly, luego por Regent Street, y al oeste por Oxford Street, antes de pasar por Marble Arch y luego por East Carriage Road, junto a Hyde Park; y desde allí, por Hyde Park Corner y luego a través del Arco de Wellington, hasta Constitution Hill y luego de regreso al Palacio de Buckingham.


text: La procesión incluyó una gran cantidad de personal militar proveniente de todo el Imperio. Hubo destacamentos representativos de todos las ramas de las Fuerzas Armadas británicas y las fuerzas de reserva, el Ejército Indio Británico y la Marina Real India, contingentes de los dominios británicos y un contingente que representó a las fuerzas de defensa del Imperio colonial. También participaron contingentes representando a la India, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Birmania, Terranova y Sudáfrica, y las colonias de Rodesia del Sur, Kenia, Uganda, Tanganika, Nyasalandia, Gambia, el Costo de Oro, Sierra Leona, Somalilandia, Adén, Transjordania, Malta, las Antillas, Guyana Británica, Honduras, Ceilán, las Malvinas y Hong Kong. En total, 32.500 oficiales y soldados marcharon o bordearon la ruta.


text: La ruta de la procesión fue la más larga registrada, de 10 km. Antes y después del evento, las tropas británicas y de la Mancomunidad se alojaron en campamentos temporales en Kensington Gardens, Regent's Park, Primrose Hill, Olympia y Hampton Court; mientras que las tropas de las colonias fueron alojadas en varios cuarteles de Londres.


text: El director musical de la ceremonia fue Ernest Bullock, organista y Maestro del Coro de la Abadía de Westminster, con el apoyo de Henry Walford Davies, Maestro de la Música del Rey. El coro de la abadía fue complementado por coros de la Capilla Real, de la Catedral de San Pablo, la Capilla de San Jorge y la Iglesia del Temple. Una orquesta compuesta por músicos de las principales orquestas de Londres fue dirigida por Adrian Boult.


text: La tradición exigía la inclusión de "Zadok the Priest" de Georg Friedrich Händel (1727) y de "I was glad" de Hubert Parry (1902). Para la coronación fueron escritas nuevas obras, incluyéndose "Confortare (Be strong and play the Man)" de Walford Davies y "Festival Te Deum in F Major" de Ralph Vaughan Williams. Sin embargo, la obra más conocida realizada fue la marcha orquestal "Crown Imperial" de William Walton. La intención de Bullock y Davies era que el programa incluyera tanto música de la época Tudor como de la más actual, por lo que las nuevas piezas fueron compuestas por Arnold Bax, Arthur Bliss y Granville Bantock, así como por Walton y Williams. "Crown Imperial" (Walton) fue tocado mientras el rey y la reina caminaban por la nave de la abadía; y "Homage March" de "Sigurd Jorsalfar" (Edvard Grieg) y "Coronation March" (Edward German) durante el ingreso de los príncipes, princesas y las Reinas Maud y María. Las otras obras corales incluían el "Veni Creator", "Creed" y "Sanctus" de William Byrd, "O Come ye Servants of the Lord" de Christopher Tye, "Hear My Prayer" de Henry Purcell, "Thou Wilt Keep Him in Perfect Peace" de Samuel Sebastian Wesley, "O Praise God" de George Dyson, "Let My Prayer Come Up into Thy Presence" de Sir Edward Bairstow y "Offertorium" de Sir William Henry Harris.


text: A pesar de los contratiempos, la coronación se desarrolló sin problemas. En el tiempo, ha quedado un tanto eclipsada por la ceremonia de coronación de 1953, tal como afirmó posteriormente Jocelyn Perkins, sacristana de la Abadía de Westminster, que señalaba que a la ceremonia de Isabel II como las más impresionante entre la de 1911, 1937 y 1953. Sin embargo, algunos de los presentes, incluyéndose el rey, comentaron en privado sobre la espiritualidad de la ceremonia; y que, a pesar de ser "excesivamente larga", y recordar el peso de la corona y los mantos reales, la reina afirmó haber estado maravillada y con un gran sentimiento de ofrecimiento. El rey le escribió a Lang posteriormente, dándole las gracias por su apoyo y, aunque dijo que era una "prueba", también le mencionó el sentimiento de haber estado siempre apoyado por alguien más durante toda la ceremonia, tal como el arzobispo le dijo que haría.


text: La ceremonia de coronación, en sí, no fue televisada, pero fue la primera en ser transmitida por radio. Para ello, se colocaron 28 micrófonos alrededor de la abadía para capturar la música y los diálogos de los participantes. Aunque no hubo comentarios de locutores, el reverendo Frederic Iremonger, Director de Religión en la BBC y Capellán Honorario del Rey, leyó las rúbricas o instrucciones escritas del libro del servicio religioso desde un asiento elevado en el triforio sobre la Capilla de San Eduardo. Durante las partes más sagradas del servicio, la consagración y la Sagrada Comunión, los micrófonos se apagaron y los oyentes escucharon himnos cantados por el coro de la Iglesia de Santa Margarita. Como tal, la coronación sirvió para proyectar la idea de Imperio a los ciudadanos de este, y como tal, durante el siglo XX, surgió una mayor conciencia de las cualidades propagandísticas del evento.


text: La BBC y la CBC transmitieron conjuntamente la proclamación de Jorge VI. En el período previo a la coronación, la BBC organizó charlas de los ministros para que se emitieran en el programa "Responsibilities of Empire", además de emitir "The Empire's Homage" con mensajes de oficiales coloniales y ciudadanos del Imperio. El Servicio Imperial de la BBC transmitió todo el servicio, con una duración de dos horas y media.


text: La procesión fue transmitida por el Servicio de Televisión de la BBC, que se encontraba en funcionamiento desde noviembre del año anterior. Varias toneladas de cables de televisión, que medían en total 13 km., se colocaron en el centro de Londres, para que las imágenes de tres cámaras de televisión Emitron pudieran enviarse al centro de transmisión en Alexandra Palace. Los comentarios fueron realizados por Frederick Grisewood, que estaba con las cámaras en Hyde Park Corner. La cobertura de la procesión se considera como la primera emisión al extranjero de la BBC. Al revisar la transmisión, "The Daily Telegraph" comentó: ""A caballo y a pie, la procesión de la Coronación entró ayer a los hogares ingleses"", mientras que el "Daily Mail" afirmó: ""Cuando aparecieron el Rey y la Reina, la imagen fue tan viva que uno sintió que esta televisión mágica va a ser uno de los mayores inventos modernos"".


text: La coronación de Jorge VI fue la primera en filmarse, el equipo de 40 cámaras dentro de la Abadía debían vestirse de etiqueta. Más tarde se mostró en forma editada como un noticiero en cines de todo el Imperio Británico. El servicio religioso se emitió más tarde a partir de estas grabaciones, con las autoridades censurando solo un pequeño fragmento: un clip de la Reina María secándose una lágrima de su ojo.


text: Además de la ceremonia de coronación, un programa de 23 días de eventos oficiales abarcó la mayor parte del mes de mayo de 1937. La coronación de 1902 fue la primera en vez implementado un programa de actividades, pero la del Jorge VI fue prácticamente el doble de eventos y, basándose en el desarrollo de la de 1911, se planteó como un gran espectáculo público. Sir Roy Strong argumentó que las festividades fueron diseñadas para ""recuperar la confianza de la nación"" luego de la crisis de abdicación. La primera semana se basó en recepciones para visitantes y delegados extranjeros, mientras que el 10 de mayo se realizó un banquete real. Los días siguientes incluyeron un paseo real por el norte de Londres, el 16 de mayo un almuerzo en Guildhall con los dignatarios londinienses y una reunión con el Servicio Imperial de la Juventud en Westminster. El 20 y 21 de mayo, el rey y la reina inspeccionaron flotas y visitaron buques insignia, mientras que, el 22 de mayo, la reina visitó Hyde Park para visitar la organización St John Ambulance y luego viajó por otra área del norte de Londres.


text: Para la ocasión, el rey creó trece títulos nobiliarios y siete barones, además de nombramientos en el Consejo Privado y en las órdenes de la Jarretera, Cardo, Baño, Mérito, Estrella de la India, San Miguel y San Jorge y la Real Orden Victoriana. Además, se lanzó la tradicional medalla oficial para conmemorar la ocasión, que a diferencia de las realizadas en las de su padre y abuelo, solo fue de un tipo. La medalla fue regalada a 90.279 personas de todo el imperio.


text: La Real Casa de Moneda emitió dos juegos de monedas especiales durante el año 1937. Se acuñaron 5.501 soberanos de oro y medio-soberanos, 400.000 coronas y 26000 en grado de prueba. La Oficina de Correos había planeado emitir sellos conmemorativos especial por la coronación para de Eduardo VIII, pero tras su abdicación, no estaban seguro si alcanzarían a emitir un nuevo diseño a tiempo, por lo que invitaron a Eric Gill y Edmund Dulac a crear nuevos diseños, de los cuales, los de Dulac, fueron seleccionados e impresos en marrón con violeta al día siguiente de la coronación.


text: Las calles a lo largo de la ruta de la procesión estaban llenas de gente, y las mujeres, según la prensa, superaron a los hombres en número de dos a uno. En total, se desplegaron 20.000 agentes de policía para alinear la ruta y mantener a la multitud en calma y, aparte de una multitud mayor en Trafalgar Square, que la policía debió dispersar, pocos problemas surgieron en Londres. Tanto allí, como en el resto de Gran Bretaña, la coronación se convirtió en una ocasión social, con fiestas en la calle, en las que los habitantes y las comunidades cerraron carreteras, decoraron sus calles con banderines y banderas, y celebraron con un almuerzo de celebración; además de las actuaciones de los "Pearly Kings y Queens", una costumbre tradicional de la cultura de la clase trabajadora londinesa, que uniéndose a las festividades, se burlaba teatralmente de la familia real.


text: Los Archivos Nacionales han publicado fotografías de las celebraciones por la coronación en todo el Imperio Británico, se celebraron varias conmemoraciones. Esto incluyó desfiles militares, eventos de atletismo y servicios religiosos.


text: La coronación fue capitalizada por los fabricantes como un medio para vender material conmemorativo. Grabaciones del servicio religioso se pusieron en venta, mientras que cristalería y la cerámica también se fabricaron para conmemorar el evento. En Canadá, por ejemplo, se imprimieron al menos cinco libros de cocina para conmemorar la coronación.


text: El evento final fue la revisión de la flota, realizada el 20 de mayo en Spithead, cerca de la costa de Portsmouth. Fue la más grande reunión de barcos de guerra desde la revisión realizada para la coronación de 1911 y, según el historiador militar Hedley Paul Willmott, ""el último desfile de la Marina Real como la más grande y más prestigiosa armada"".


title: Justicia transicional

text: La justicia transicional se refiere al conjunto de medidas judiciales y políticas utilizadas como reparación por las violaciones masivas de derechos humanos. De esta forma, se busca confrontar los abusos a los derechos humanos de sociedades fracturadas como componente estratégico de una política de transformación para la restauración de la justicia, la reconciliación y el mantenimiento de la paz.


title: Justicia transicional

text: La justicia transicional se refiere a aquellos procesos de transición de una dictadura a una democracia o de un conflicto armado a la paz, en los que es necesario equilibrar las exigencias jurídicas (garantía de los derechos de las víctimas a la verdad, justicia, reparación y garantía de no repetición) y las exigencias políticas (la necesidad de paz) que requieren dichas transiciones.


title: Justicia transicional

text: Los procesos de justicia transicional se caracterizan por una combinación de estrategias judiciales y no judiciales, tales como la persecución de criminales, la creación de comisiones llamadas de la verdad y otras formas de investigación del pasado violento, la reparación a las víctimas de los daños causados, la preservación de la memoria de las víctimas y la reforma de instituciones tales como las dedicadas al servicio secreto, la policía y el ejército, con el firme propósito de prevenir futuras violaciones o abusos.


title: Justicia transicional

text: Este enfoque surgió a finales de los años 80 y principios de los 90, principalmente como respuesta a cambios políticos y demandas de justicia en América Latina y en Europa oriental.


title: Justicia transicional

text: El origen del término se remonta al período de Postguerra de la Segunda Guerra Mundial (1945-1947) con la creación del Tribunal Militar Internacional de Núremberg y los juicios de los soldados japoneses, concepto que ganó fuerza y coherencia en la década de 1980 y en adelante, comenzando con los juicios de exmiembros de las juntas militares en Grecia (1975) y Argentina (Juicio a las Juntas, 1983). El enfoque de la justicia de transición en los años 1970 y 1980 fue en la justicia penal con énfasis en la promoción de los derechos humanos y el derecho humanitario. Estos sucesos provocaron el aumento progresivo de defensa de los derechos humanos que culminaron en el establecimiento de convenciones internacionales.


title: Justicia transicional

text: Aunque probablemente sus orígenes se remonten a épocas muy distantes, como en Atenas, después de la derrota con Esparta en el 404 a.C. y su posterior restauración democrática en el 403 a.C..


title: Justicia transicional

text: Para la Organización de las Naciones Unidas (ONU), se señala que por programa de justicia restaurativa se entiende "todo programa que utilice procesos restaurativos e intente lograr resultados restaurativos". Por proceso restaurativo, "se entiende todo proceso en que la víctima, el delincuente y, cuando proceda, cualesquiera otras personas o miembros de la comunidad afectados por un delito, participen conjuntamente de forma activa en la resolución de cuestiones derivadas del delito, por lo general con la ayuda de un facilitador".


title: Justicia transicional

text: A finales de 1980 y principios de 1990 se produjo un giro en el enfoque de la justicia transicional alimentado por la ola mundial de democratización, surgiendo como un nuevo campo de estudio de la democratización. La justicia transicional amplió su ámbito de aplicación del estrecho campo del derecho a las consideraciones políticas de desarrollo de instituciones democráticas estables y la renovación de la sociedad civil. Los estudios realizados por expertos sobre la transición de regímenes autoritarios a los democráticos, incluidas las de Samuel Huntington, O'Donnell y Schimiter, han integrado el marco de justicia transicional en el examen de los procesos políticos inherentes a un cambio democrático. Los desafíos de la democratización en los períodos de transición son muchos: la solución de las cuentas del pasado sin descarrilar el progreso democrático, el desarrollo judicial o movimientos capaces de resolver los conflictos, la reparaciones de daños, e incluso el desarrollo de programas educativos para la conservación de la memoria histórica de una nación.


title: Justicia transicional

text: Una de las mayores innovaciones en particular es la aparición de las comisiones de verdad. Empezando con Argentina en 1983, Chile en 1990, y el más popular, Sudáfrica, en 1995. Las comisiones de la verdad se han convertido en un símbolo de la justicia transicional, que aparece en las sociedades de transición en América Latina, África, Asia y Europa del Este. En los últimos años se han visto las propuestas de comisiones de verdad y reconciliación en las zonas de conflicto del Medio Oriente y es probable que estas instituciones de justicia transicional que algún día tendrá un lugar central en Israel y en Palestina, Irak, Líbano y las regiones kurdas.


title: Justicia transicional

text: Asimismo, las guerras en los Balcanes y Ruanda, junto a la posterior creación de los tribunales internacionales para tratar las distintas violaciones masivas de los derechos humanos ocurridos, promovieron la incorporación del Derecho Internacional al campo de la Justicia Transicional. En dicho campo, los diferentes procesos de paz surgidos durante los noventa han encontrado herramientas esenciales las cuales sirvieron para la construcción y el mantenimiento de la paz.


title: Justicia transicional

text: La Unión Europea (UE) establece el marco de Justicia Transicional en una variedad de fuentes y documentos de tipo jurídico. Sin embargo, la mayoría de las referencias puede encontrarse en declaraciones, informes o documentos de consenso.


title: Justicia transicional

text: Dice que la política europea cooperará en el desarrollo y consolidación de la democracia y el Estado de Derecho, así mismo como también de los derechos humanos y libertades fundamentales.


title: Justicia transicional

text: En el Reglamento 1989/2006 del Parlamento Europeo y del Consejo de 20 de diciembre de 2006, se establece la justicia transicional como una de las líneas a financiar. En ellos se habla de un instrumento financiero para la promoción de la democracia y los derechos humanos en el mundo y, además, se establece un Instrumento de Estabilidad.


title: Justicia transicional

text: Se establecía que el Instrumento de Estabilidad fomentaría y consolidaría la Corte Penal Internacional, a los tribunales nacionales, comisiones de la verdad y organismos encargados de las denuncias contra los derechos humanos.


title: Yakovlev Yak-9

text: El Yakovlev Yak-9 (en ruso: Як-9, designación OTAN: "Frank") fue un caza monomotor de ala baja fabricado por la oficina de diseño soviética Yakovlev entre 1942 y 1948 a partir del Yakovlev Yak-1, y que entró en servicio en la Fuerza Aérea Soviética, con la que participó en la Segunda Guerra Mundial. Se fabricaron 16.769 unidades, lo que le convirtió en el caza soviético más numeroso de la guerra.


title: Yakovlev Yak-9

text: Alexander Sergueievitch Yakovlev deseaba, por encima de todo, diseñar cazas. Su oportunidad se produjo en noviembre de 1938, cuando su oficina de proyectos recibió la autorización para iniciar los trabajos en un "caza para el frente", al que sus diseñadores dieron la designación de Ya-26 y el NKAP la de I-26 (la "I" era por "istrebitel", o caza). Yakovlev había seguido de cerca los primeros desarrollos de los Messerschmitt Me 109 y Supermarine Spitfire, pero en cambio declinó la oportunidad de utilizar una estructura íntegramente metálica con revestimiento resistente y se adhirió a un tipo de construcción más tradicional, con el ala de madera, el fuselaje de tubos de acero soldados con revestimiento mixto de aluminio y tela, y las superficies de control a base de dural recubierto también de tela. Yakovlev cultivaba la amistad de V.Ya. Klimov y obtuvo de este permiso para utilizar su motor M-106 I de 1.350 CV (derivado remotamente del Hispano-Suiza Y-12). Por entonces, los trenes de aterrizaje retráctiles eran ya bastante fiables, de modo que se diseñó una buena instalación de vía ancha cuyos aterrizadores principales se escamoteaban delante del larguero frontal. Se adoptó el accionamiento neumático, que también servía los flaps divididos de duraluminio. A fin de reducir la resistencia, el radiador combinado de glicol y aceite fue situado en un conducto bajo el borde de fuga del ala, en tanto que las tomas de aire de los carburadores se abrieron en las raíces alares. Su armamento comprendía un cañón automátco ShVAK de 20 mm disparando a través del buje de la hélice de paso variable VISh-61 y dos ametralladoras ShKAS de 7,62 mm y elevada cadencia de tiro en el capó del motor, que de momento era el M-105 de 1.050 CV.


title: Yakovlev Yak-9

text: Cuando el primer Ya-26 estaba casi completo, los obreros de la factorías lo bautizaron "Krasavits" (belleza). Fue acabado en el esquema característico de la oficina de proyectos, enteramente rojo y con el timón de dirección en franjas rojas y blancas. El piloto de pruebas Yu. I. Piontkovskii realizó un primer y satisfactorio vuelo, sin armamento ni radio, el 13 de enero de 1940, y las ruedas de los trenes de aterrizaje demostraron buen comportamiento sobre la nieve y el hielo.


title: Yakovlev Yak-9

text: Desgraciadamente, el avión sufrió un accidente fatal el 27 de abril, pero se achacó el motivo a un defecto de construcción. Por entonces, el futuro de este modelo estaba asegurado y, con la designación Yakovlev Yak-1 dada por la Fuerza Aérea Soviética, fue puesto en producción en dos factorías. De este modelo derivarían los posteriores Yakovlev Yak-3, Yak-7 y el propio Yakovlev Yak-9, que son desarrollos diferenciados de este avión.


title: Yakovlev Yak-9

text: El desarrollo del caza experimental Yakovlev Yak-7 DI (por "dalnii istrebitel", o caza de largo alcance). Este aparato tenía un alcance superior a los 1000 km y hacia 1942 habían dado paso a la producción en serie de un modelo refinado, el Yak-9. Este se caracterizaba por un radiador y los conductos del aceite mejorados, por la reforma del timón de dirección, el rediseño de sus alas de largueros metálicos con la adopción de flaps y alerones mejorados y con tela barnizada sobre su revestimiento de contachapado, compensadores en todas las superficies de control, la instalación de las armas modificadas, rueda de cola retráctil, nuevos escapes del motor (aparecidos por primera vez en los Yak-7B tardíos) y muchos cambios menores. Las entregas a los IAP (regimientos de caza) a la Fuerza Aérea Soviética comenzaron en octubre de 1942 y el modelo fue rápidamente puesto en combate, en el frente de Stalingrado.


title: Yakovlev Yak-9

text: Hacia febrero de 1943, los aviones de serie salían de las cadenas de montaje con alas de menor envergadura y que incorporaban costillas de duraluminio; además, la planta motriz inicial, el M-105PF o el M-105-PF-1, fue reemplazada por el M-105-PF-3 de 1.240 CV.


title: Yakovlev Yak-9

text: El Yak-9 operó con distintos tipos de armamento, incluidos todos los tipos de cañones aeronáuticos en fabricación por entonces en la Unión Soviética, y durante 1943 aparecieron varias versiones en las que se desarrollaba el potencial de combate del modelo, en aplicaciones contracarro, de bombardeo ligero y de escolta.


title: Yakovlev Yak-9

text: A partir de mediados de 1943, la OKB de Yakovlev comenzó a trabajar en las variantes Yak-9U ("uluchshyennyi", o mejoradas) que adoptaba una célula rediseñada y básicamente más aerodinámica, una nueva ala de mayor envergadura y superficie, cambios en el sistema de combustible y otras muchas partes, incluidas grandes y ovales tomas de aire para el motor proyectándose desde los bordes de ataque de las raíces alares y el motor VK-107, más potente; a fin de compensar los inevitables problemas con el centro de gravedad, el ala fue ligeramente adelantada.


title: Yakovlev Yak-9

text: El primer Yak-9 fue entregado y entró en servicio durante el mes de octubre de 1942. Los Yak-9 participaron en sus primeros combates a finales de 1942 durante la Batalla de Stalingrado.


title: Yakovlev Yak-9

text: En 1944, algunos Yak-9DD fueron utilizados para escoltar bombarderos B-17 Flying Fortress y B-24 Liberator contra objetivos en Rumanía usando la ruta Ucrania-Rumanía-Italia.


title: Yakovlev Yak-9

text: Durante 1949, la Unión Soviética proporcionó aviones Yak-9P (VK-107) a algunos de sus países satélites del bloque soviético para ayudarlos a reconstruir sus fuerzas aéreas en respuesta al puente aéreo a Berlín occidental durante el bloqueo de la ciudad. Una sección del manual de operaciones del aparato, fue accidentalmente omitida en su traducción del ruso a otras lenguas; antes de encender el motor del Yak-9, era necesario accionar 25 veces una bomba de aceite manual instalada en la cabina que proporcionaba al motor Klimov la lubricación inicial necesaria, al contrario de lo que sucedía con los aviones alemanes de la Segunda Guerra Mundial, y con los aviones occidentales, que estaban equipados de circuitos de lubricación forzada cerrados. Al saltarse este inusual, pero vital paso, provocaba frecuentemente durante la maniobra de despegue el gripado del motor, lo que causó varios accidentes.


title: Yakovlev Yak-9

text: La OKB Yakovlev creó 22 modificaciones del Yak-9, de las cuales, 15 fueron construidas en serie. Las versiones más notables, fueron:


title: Gato manx

text: El manx es una raza de gato doméstico originaria de las islas Británicas, específicamente de la isla de Man. Su nombre se basa en el gentilicio de la isla en inglés: "manx" (manés en castellano). Es un gato con una mutación natural de la columna vertebral. Muchos manx tienen un pequeño «muñón» de cola, pero son especialmente célebres por no tener cola, una característica que distingue la raza.


title: Gato manx

text: El gato manx tiene su origen en el siglo en la isla de Man, lugar donde hasta hace 300 años eran muy comunes.


title: Gato manx

text: Existe un cuento popular que relata cómo perdieron sus colas. Noé estaba a punto de cerrar las puertas de su arca, un gato iba retrasado por estar jugando, pensó en cazar unos ratones para pedirle perdón a Noé por su impuntualidad. Al acercarse y entrar, Noé le cortó la cola con las puertas.


title: Gato manx

text: Otras leyendas dicen que el manx surgió de la cría de un gato y un conejo y que una persona le cortó la cola al pasar en su motocicleta, vehículos muy comunes en la isla de Man.


title: Gato manx

text: Los gatos sin cola, entonces llamados "" (aparentemente tanto en singular como en plural) en lengua manx coloquial, eran conocidos a principios del siglo XIX como gatos de la Isla de Man, de ahí el nombre, donde siguen siendo un porcentaje sustancial pero en declive de la población felina local. La ausencia de cola surgió como una mutación natural en la isla, aunque persiste el folclore de que los gatos domésticos sin cola fueron llevados allí por mar. Descienden de la población continental de origen oscuro. Al igual que todos los gatos domésticos, incluidas las poblaciones británicas e irlandesas cercanas, descienden en última instancia del gato montés africano ("Felis lybica") y no del gato montés europeos nativo ("Felis silvestris"), de los que la isla ha carecido durante mucho tiempo.


title: Gato manx

text: El gen dominante de la ausencia de cola surge de una mutación espontánea, el gen de la ausencia de cola del manx, que con el tiempo se hizo común en la isla debido a la limitada diversidad genética de la biogeografía insular (un ejemplo del efecto fundador y, en el nivel subespecífico, esto significa "por debajo del nivel de especie", por eso el guion, no "el nivel de subespecie"; las variedades de gato son "subespecies", no subespecies, de la curva especie-área).


title: Gato manx

text: En el idioma manés, el nombre moderno de la raza es ', literalmente 'gato de Mann' (plural ' o '), o ' lit. ', utilizado como sustantivo masculino y femenino, también se encuentra como ', y dependiendo de la construcción exacta, puede ser leniciado como ' o '. La palabra diminutiva es ' o ', "gatito" (con varios plurales). El propio "Manx" se deletreaba a menudo "Manks" en inglés hasta bien entrado el siglo XIX.


title: Gato manx

text: Existen numerosos cuentos populares sobre el gato manx, todos ellos de "origen relativamente reciente"; se centran por completo en la falta de cola, y carecen de aspectos religiosos, filosóficos o míticos que se encuentran en el folclore tradicional irlandés–nórdico de la cultura nativa Manx, y en leyendas sobre gatos de otras partes del mundo.


title: Gato manx

text: A menudo se piensa que el nombre del promontorio "Spanish Head" ("Punta española") en la costa de la isla surgió de la historia local de que un barco de la Armada Española naufragó en la zona, aunque no hay pruebas que sugieran que esto ocurriera realmente. El folclore también ha afirmado que un gato sin cola nadó hasta la orilla desde dicho naufragio, y por lo tanto trajo el rasgo a la isla. Sin embargo, los gatos sin cola no son comúnmente conocidos en España, incluso si tal naufragio fuera probado.


title: Gato manx

text: Independientemente de la realidad genética e histórica, existen varios cuentos populares lamarckianos fantasiosos que tratan de explicar por qué el manx tiene la cola truncada. En uno de ellos, el bíblico Noé cerró la puerta del Arca cuando empezó a llover, y cortó accidentalmente la cola del gato manx que casi se había quedado atrás. A lo largo de los años han aparecido una serie de caricaturas en postales de la Isla de Man que muestran escenas en las que la cola de un gato está siendo atropellada y cortada por una variedad de medios, incluyendo una motocicleta, una referencia a las carreras de motos que son populares en la isla, y una actualización de la historia de Noé. Debido a que el gen es tan dominante e "invade" otras razas cuando se cruza (a menudo sin conocimiento del propietario) con el Manx, había una creencia popular de que simplemente estar en la proximidad de un gato Manx podría causar que otras razas produjeran de alguna manera gatitos sin cola.


title: Gato manx

text: Otro relato genéticamente imposible afirmaba que el manx era la descendencia híbrida de un gato y un conejo, pretendiendo explicar por qué no tiene cola o tiene una cola pequeña, patas traseras largas y un andar a veces saltarín. El cuento del mestizaje gato-conejo se ha visto reforzado por el cuento popular más extendido del "conejo".


title: Gato manx

text: También existen poblaciones de gatos sin cola en otros pocos lugares de Europa, sobre todo en Cornualles, a sólo de la Isla de Man. Una población en la pequeña y aislada península dinamarquesa (antigua isla) de Reersø en el Gran Belt puede deberse a la llegada a la isla de gatos de origen manés, en barco. También se encuentran gatos similares en Crimea, una península cercana a una isla en el Mar Negro, aunque se desconoce si están genéticamente relacionados con los gatos Manx marítimos o si son un resultado coincidente de las limitaciones de diversidad genética insular, como los no relacionados Bobtail de las Islas Kuriles, Bobtail de Carelia, Bobtail japonés, y gato de Lombok indonesio. El gen del Manx puede estar relacionado con el gen de supresión de cola similarmente dominante de la reciente raza American Bobtail, pero los Manx, Bobtails japoneses y otros gatos de cola corta no se utilizan en su programa de cría, y la mutación parece haber aparecido en la raza de forma espontánea. Se desconoce la posible relación con la raza Pixie-bob, que también varía entre rabudo y con cola completa.


title: Gato manx

text: Su cabeza es de buen tamaño, ancha, redonda, con mejillas bien desarrolladas, nariz larga, orejas ligeramente en punta y separadas, cuello corto y fuerte. Ojos anchos y redondos. Sus patas traseras son más largas que las delanteras. Tiene el torso redondo y curvo. De cuerpo musculoso y espalda corta. Su pelo es sedoso y existe la variedad de pelo largo llamada cymric (considerada como una raza diferente, aunque no lo es); todos los manx tienen dos capas de pelo sedoso.


title: Gato manx

text: La cola de un gato manx es una de sus características más notorias porque no posee una longitud larga como la mayoría de los gatos, existen otras razas, como el bobtail japonés, que también se caracterizan por tener colas cortas. La cola de un manx es, regularmente, corta, puede no tener cola, o tener unas cuantas vértebras en ella. Su cola puede ser clasificada en:


title: Gato manx

text: Su peculiar cola se debe a un proceso genético. Este rasgo es controlado por un solo gen, cuando ambos alelos son dominantes nace un gato con cola normal; si se presenta un recesivo, nace un gato manx; de ser ambos recesivos, el feto no completa su desarrollo. Este gato es muy aclamado en países asiáticos.


title: Gato manx

text: Los gatos manx han sido exhibidos en exposiciones felinas, como una raza nombrada y distinta (y con la ortografía moderna "manx"), desde finales de 1800. En esa época, pocas exposiciones ofrecían una división Manx, y los ejemplares expuestos se inscribían normalmente en la clase "Cualquier otra variedad", donde a menudo no podían competir bien a menos que fueran "excepcionalmente buenos en tamaño y marcas". El experto en cría de animales y espectáculos con animales Charles Henry Lane, propietario de un raro manx blanco ronco premiado llamado Lord Luke, publicó el primer estándar de raza conocido (aunque informal) para el manx en su obra de 1903 "Rabbits, Cats and Cavies", pero señaló que ya en el momento de su escritura "si el juez entendía la variedad" un manx sería claramente distinguible de algún otro gato sin cola que se exhibiera, "ya que la hechura del animal, sus movimientos y su carácter general son todos distintivos. " No todos los expertos en gatos de la época eran favorables a la raza; en "The Cat: Its Points and Management in Health and Disease", Frank Townend Barton escribió en 1908: "No hay nada que recomiende la raza, la pérdida de la cola no realza en absoluto su belleza."


title: Gato manx

text: El Manx fue una de las primeras razas reconocidas por la Cat Fanciers' Association (CFA) (el registro de gatos de raza predominante en Estados Unidos, fundado en 1908), que tiene registros sobre la raza en Norteamérica que se remontan a la década de 1920.


title: Gato manx

text: El manx prefiere ambientes tranquilos, puede crecer en un ambiente doméstico y adaptarse a los miembros de la familia. Si crece en un ambiente de exteriores, sus instintos saldrán, es un gran cazador y muy popular en shows de gatos.


title: Gato manx

text: Los manx no son tímidos y buscan la atención de sus dueños. Se adaptan muy fácilmente cuando han crecido en un ambiente familiar.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: La Organización Deportiva Suramericana (ODESUR), fundada el 27 de marzo de 1976, es la asociación de los comités olímpicos nacionales de América del Sur con sede en Luque, Paraguay. Como parte del movimiento olímpico promociona sus fines y principios. Tiene a su cargo la organización de los Juegos Suramericanos, Juegos Suramericanos de Playa y los Juegos Suramericanos de la Juventud.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: Los países miembros de la ODESUR (por medio de su Comité Olímpico Nacional) son: Argentina, Aruba, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Curazao, Ecuador, Guyana, Panamá, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela. Antillas Neerlandesas dejó de ser miembro ante su disolución en 2010.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: Los Juegos Suramericanos son el evento deportivo más joven de los que forman parte del ciclo olímpico de Sudamérica, pues fue solo en el encuentro de la Odesur en Santiago de Chile en 1978, cuando se aprobó el reglamento del Comité Organizador para la realización de las primeras justas, denominadas inicialmente Juegos Cruz del Sur, y que se disputaron del 3 al 12 de noviembre de 1978 en La Paz, y con subsedes en Cochabamba y Santa Cruz de la Sierra en Bolivia.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: En estas justas participaron 280 atletas de Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Ecuador, Perú, Paraguay y Uruguay, en 16 modalidades deportivas. Los argentinos lograron el título general con 91 medallas de oro y 189 en total, el segundo lugar fue para Chile con 31 preseas doradas, seguido por Bolivia con 20 medallas de oro. Los colombianos no hicieron presencia.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: A partir del año 2009 ODESUR organizó los Juegos Suramericanos de Playa. La primera edición de los juegos se desarrolló en Uruguay en las ciudades de Montevideo y Punta del Este donde se compitió en Fútbol playa, Balonmano playa, Vóleibol playa, Rugby playa, Natación en aguas abiertas, Vela, Surf, Esquí náutico, Triatlón y Fitness.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: A partir del año 2013, ODESUR lleva a cabo los Juegos Suramericanos de la Juventud como un evento similar a los Juegos Olímpicos de la Juventud, teniendo como primera sede las ciudades de Callao y Lima, en Perú desde el 20 al 29 de septiembre del 2013. La segunda versión de los Juegos Suramericanos de la Juventud se llevaron a cabo en la ciudad de Santiago de Chile desde el 29 de septiembre al 8 de octubre del 2017 donde participaron 14 países en 20 disciplinas deportivas, una más que en la primera edición.


title: Organización Deportiva Suramericana

text: La organización está evaluando la propuesta de hacer que los Juegos Suramericanos sean parte de los clasificatorios para los Juegos Panamericanos. En palabras de Carlos Arthur Nuzman, presidente de la Organización:


title: La sangre de los elfos

text: La sangre de los elfos (en polaco:"Krew elfów") es la primera novela en "La saga del brujo" escrita por Andrzej Sapkowski. Es una secuela a los cuentos cortos recolectados en los libros "El último deseo" y "La espada del destino" y le sigue "Tiempo de odio" "(Czas pogardy)".


title: La sangre de los elfos

text: Geralt huye con Ciri a Kaer Morhen, donde la pequeña heredera de Cintra aprende a luchar como un brujo junto con Geralt y el resto de los brujos que pasan el invierno en dicha fortaleza olvidada. Súbitamente, aparece Triss Merigold, a quien Geralt, tras tres trances de la pequeña e inusual bruja, pide ayuda. Triss descubre que Ciri es una Fuente. Destaca, además, el debate que mantienen Triss y los brujos a propósito de la neutralidad en el conflicto con Nilfgaard, conflicto en el que Triss tomó parte, al participar, a instancias del Capítulo, en la Batalla del Monte de Sodden, donde se la dio por muerta, convirtiéndose, así, en la Decimocuarta del Monte. Con la llegada de la primavera, Geralt, Ciri y Triss parten rumbo a Ellander, al santuario de la Diosa Melitele, un lugar de confianza dónde Ciri, bajo la custodia de la sacerdotisa Nenneke, estaría a salvo de los espías. Durante el camino, sin embargo, una infección intestinal aqueja a Triss y los tres se ven obligados a viajar con un convoy de carros escoltado principalmente por enanos, viejos conocidos de Geralt (Yarpen Zigrin y sus muchachos). Durante el camino, son atacados por un comando de Scoia Tael (elfos, también conocidos como Ardillas), y Geralt, pese a sus anteriores afirmaciones sobre neutralidad, lucha contra ellos para proteger a Ciri, Triss y sus amigos.


title: La sangre de los elfos

text: Ya en el santuario de la diosa Melitele, Ciri recibe la noticia de que Yennefer de Vengerberg será su mentora. La relación entre Ciri y Yennefer, algo fría al principio, se vuelve más cálida conforme ambas se van dando cuenta de que no se pueden considerar rivales con respecto a Geralt, quien, entretanto, ha sido contratado como escolta por una compañía de transporte que opera en el delta desde Espuma a Novigrado. Durante uno de los viajes, cuando llegan a puerto, intentan detenerlo. Geralt va entonces a Oxenfurt, donde Jaskier hace de espía para Dijsktra, aprovechando la ocasión para desinformarlo a propósito sobre el paradero tanto de Ciri como de Geralt. Filippa Eilhart sigue a Jaskier cuando va a hablar con Geralt, y entre todos descubren que quien busca a Geralt y a la Leoncilla de Cintra es Rience, un hechicero de poca monta bajo el mando de alguien desconocido. Sin embargo, Filippa Eilhart, evidenciando que sabe más de lo que dice, deja escapar a Rience.


title: La sangre de los elfos

text: La situación con los comandos de Ardillas es aprovechada por Nilfgaard, ya que el Imperio está aliado con los Ardillas con objetivo de poner fin al reinado de los hombres sobre las tierras del Norte. Nilfgaard se prepara para la ofensiva mientras el caos cunde en los Reinos del Norte.


title: Historia de Estrasburgo

text: La historia de Estrasburgo se remonta a la fundación de esta ciudad francesa como campamento militar por los romanos en el 12 a. C. Durante la Edad Media conoció un periodo de esplendor económico como ciudad libre del Sacro Imperio Romano Germánico y cultural durante el Renacimiento tras la adopción de la Reforma protestante afirmándose como capital de Alsacia, territorio que a partir del será objeto de continuas disputas entre Francia y Alemania. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad se convirtió en uno de los símbolos de la reconciliación franco-alemana y de la construcción de la Unión Europea, albergando desde entonces la sede de algunas de sus más relevantes instituciones y organismos.


title: Historia de Estrasburgo

text: Según una tradición, sostenida desde el por los cronistas Königshoven y Daniel Specklin en el , Estrasburgo tendría un origen más antiguo que la misma Roma, al haber sido fundada por Trebeta, hijo del legendario rey asirio Nino o Ninus e hijastro de la reina Semíramis de Babilonia. Exiliado en Occidente, Trebeta fundaría igualmente la ciudad de Tréveris, más al norte, y sus descendientes darían origen a los pueblos célticos de los "Treveris" y los "Triboccorum". Investigaciones arqueológicas han señalado sin embargo el origen romano de Estrasburgo.


title: Historia de Estrasburgo

text: El origen de la ciudad se sitúa en una isla promontorio formada en su confluencia, por los ríos Ill y Bruche antes de su desembocadura en el Rin. Ésta habría surgido desde el último periodo frío del Cuaternario o Glaciación de Würm (80.000 a. C. - 10.000 a. C.), por retroceso del Rin que formaría un área aluvial y rica en meandros inundables, a proximidad de las rutas convergentes que atravesaban en la época antigua Europa desde el oeste hacia los valles del Danubio en el este, y desde el norte, Alemania y los Países Bajos, hacia el sur en el valle del Ródano e Italia. Durante el periodo que va de la Edad de Bronce (1200 a. C.) a la del hierro (700 a. C. a  a. C.), la isla habría estado ocupada de manera esporádica por pobladores celtas, los cuales debieron de alternar su asentamiento con otros lugares dispersos por el área en función de las inundaciones.


title: Historia de Estrasburgo

text: Entre los años 12 a. C. y 9 a. C., el general romano Druso el Mayor (38 a. C. - 9 a. C.), hermano del emperador Tiberio, es encargado de ejecutar el plan de Augusto para la consolidación de la frontera renana de la Galia que permitiría las incursiones posteriores en territorio de la "Germania", siguiendo una estrategia similar a la empleada para la conquista de los territorios galos. Es por entonces que se instala un "castella" o fortín de vigilancia sobre el asentamiento celta de nombre "Argentorate". El nombre latinizado del asentamiento sería de origen celta, compuesto por los vocablos "argent" (aguazal, agua) y "rate" (fortaleza).


title: Historia de Estrasburgo

text: Esta acción fue oficialmente fechada en el año 12 a. C. por la ciudad de Estrasburgo para la celebración de su bimilenario en 1988.


title: Historia de Estrasburgo

text: Tras el desastre del romano Varo en la Batalla del bosque de Teutoburgo en otoño del 9 a. C., el "castellum" de "Argentoratum" se transforma en el campamento militar o "Castrum", integrado en la red de fortines creada en la frontera del "Imperium" o limes por el ejército romano, desde el lago de Constanza hasta "Oppidum Batavorum (Nimega)" y acoge inicialmente a la replegada "Legio II Augusta" y más tarde, desde el año 80, de manera permanente a la "Legio VIII Augusta" hasta finales del .


title: Historia de Estrasburgo

text: Paralelamente a su funcionalidad militar, el "castrum" va adquiriendo relevancia política y económica gracias a la implantación de "vicus canabensium" o comunidades de civiles artesanos y comerciantes en los arrabales, de manera que entre el o el deviene "Civitas Argentoratum" y se señala en la "Notitia Dignitatum" como capital administrativa del territorio de los "Triboccorum", relevando en importancia a la ciudad de "Brocomagus" (Brumath).


title: Historia de Estrasburgo

text: Desde el , la presión creciente de los pueblos germánicos sobre el "limes" custodiado desde "Argentoratum" se manifiesta en una primera incursión de los marcomanos, que en el año 175 atacaron el "canabae". En el 235, el emperador Alejandro Severo (208 - 235) lanzó desde "Argentoratum" una expedición contra los germanos durante la cual resulta asesinado por un motín que provoca la invasión y destrucción del "castrum". Reconstruido pero con población civil limitada para primar su carácter militar, en el 352 vuelve a ser atacado por los alamanes que en la misma incursión saquean las ciudades y campos de "Mogontiacum", "Vangionum" y "Nemetum". Esta acción es respondida en el 357 por el ejército del emperador Juliano el Apóstata (c.331-363) quien se enfrentó a los alamanes en una zona próxima de Estrasburgo, derrotándolos en la batalla de Argentoratum.


title: Historia de Estrasburgo

text: La estabilidad alcanzada tras la intervención de Juliano se fue deteriorando posteriormente y con el debilitamiento de las guarniciones romanas en 405, el poder romano cedió a la invasión y ocupación de Alsacia por los pueblos germanos que atravesaron en masa el Rin helado el 31 de diciembre de 406. Durante el , Argentoratum, como otros núcleos, acoge y da refugio a la población romanizada frente a los ocupantes alamanes que prefieren la vida fuera de las ciudades, sin que ello evite ser arrasada en el 451 por las huestes de Atila.


title: Historia de Estrasburgo

text: Hacia el 496, el rey franco Clodoveo I (c.466 - 511) derrotó a los alamanes en la Batalla de Tolbiac, acontecimiento que marca el inicio de la dominación merovingia de Alsacia y el resurgir de la ciudad.


title: Historia de Estrasburgo

text: Tras la batalla de Tolbiac, hacia el 500 los francos de Clodoveo I reconstruyen una nueva ciudad sobre las ruinas de "Argentoratum", que rebautizan con el nombre franco de "Strateburgum" o "ciudad de los caminos" y se restaura el obispado que según la tradición se había instaurado entre el y el . Los obispos Argobasto y Florencio se aplican en la conversión de los alamanes y relanzan el proceso de cristianización y en el 510, Clodoveo I manda edificar la primera catedral.


title: Historia de Estrasburgo

text: Tras el reparto de 511 de las posesiones de Clodoveo I, la ciudad queda integrada en el reino de Austrasia a partir de Teodorico I (484 - 534?). Desde entonces, la multiplicación de las donaciones de los derechos del suelo a los obispos por parte de los reyes merovingios, acrecentaron su influencia y poder ante la ausencia de una representación directa del monarca.


title: Historia de Estrasburgo

text: Esta tendencia sería mantenida por la dinastía carolingia, iniciada con la proclamación de Pipino el Breve (715 - 768) como rey de Austrasia en el 751. Así, Ludovico Pío (814 - 840) delegó la administración de la justicia e impuestos en el obispado de Estrasburgo al que concedió el privilegio de la inmunidad sobre sus posesiones.


title: Historia de Estrasburgo

text: El 14 de febrero de 842 tienen lugar los Juramentos de Estrasburgo o el pacto por el cual los nietos de Carlomagno, Carlos el Calvo (823 - 877) y Luis el Germánico (806 - 876) acordaron una alianza militar en contra de su hermano mayor Lotario I (795-855). Las hostilidades terminarían con el reparto del Imperio carolingio por el Tratado de Verdún de 843 y en el que la ciudad de Estrasburgo es asignada al reino de Lotario, la llamada Lotaringia. En el 887 tras la destitución del emperador Carlos el Gordo, quien había logrado brevemente integrar la Lotaringia a sus posesiones, se provocó el desmembramiento definitivo del Imperio carolingio y nueva asignación territorial de Estrasburgo al reino de Germania de Arnulfo de Carintia (850 - 899), hecho que marcaría el paso de la ciudad al mundo de influencia germánico.


title: Historia de Estrasburgo

text: En el 982 el emperador Otón II concede al obispado de Estrasburgo la total autoridad sobre el conjunto de la ciudad y sus arrabales, extendiendo el privilegio incluso sobre las tierras de propiedad ajena al obispado, una decisión que completaba una precedente cesión de los derechos de acuñación de moneda y del taller real en el 974. De este modo el obispo de Estrasburgo, guía espiritual y jefe de la diócesis, deviene el señor feudal de la ciudad y territorios vecinales, algunos de ellos serán elegidos por designación del emperador en el entorno de la familia imperial, como Widerold (991 - 1000), Wernher (1001 - 1028) y Guillermo I (1029 - 1046).


title: Historia de Estrasburgo

text: En el 1002, durante la guerra de sucesión al Imperio, la ciudad gobernada por el obispo Wernher es asediada y sometida al pillaje por las tropas del duque de Suabia Hermann, que incendian la catedral. Wernher decide en el 1015 reconstruir un nuevo edificio de grandes dimensiones, que será el precursor de la Catedral de Nôtre-Dame de Estrasburgo.


title: Historia de Estrasburgo

text: Hacia el 1120 ante la prosperidad y creciente influencia de los burgueses, se concede el primer estatuto municipal, que, aunque afirma el poder episcopal, sanciona por escrito los derechos y obligaciones de los burgueses que se convierten en garantes de la seguridad y defensa de la ciudad. Lotario III en el 1129 concede el privilegio a los burgueses de ser juzgados exclusivamente por un tribunal de la ciudad, compuesto por varios "Heimburger" nombrados por el pueblo aunque el puesto de juez permanece designado por el obispo. La voluntad de mayor autonomía de los burgueses queda confirmada en el 1205 cuando Felipe de Suabia les otorga nuevos privilegios excepcionales en materia de exoneración de impuestos, lo que conduce a una mayor contestación del poder episcopal. Sin embargo, en el 1214, el obispo Enrique de Veringen consigue del emperador Federico II Hohenstaufen recuperar la tutela de los bienes comunales y el poder de nombrar al jefe del consejo de la ciudad.


title: Historia de Estrasburgo

text: A partir del 1225, el poder episcopal se extiende por la región y se convierte en preponderante cuando al tomar parte en las disputas de la sucesión a los condes de Eguisheim, consiguen apoderarse de una parte de las posesiones de la familia. En el 1254, el consejo bajo influencia de los burgueses recupera el control de los bienes comunales revocando el puesto de los funcionarios nombrados por el obispo y declara la unión de Estrasburgo y su obispado a la "Liga del Rin" formada en julio de 1254 por las ciudades de Maguncia, Worms, Espira, Basilea, los arzobispados de Colonia, Tréveris y el obispo de Metz.


title: Historia de Estrasburgo

text: La oposición política entre burgueses y el obispo tornaría en enfrentamiento armado tras la investidura en el 1260 del obispo Walther de Geroldseck, que en una demostración de fuerza y desafío se hace acompañar por 1.500 caballeros. Los burgeses, que encuentran apoyo en el obispado de Basilea y las ciudades de Mulhouse y Colmar, enemistadas con el obispo de Estrasburgo, multiplican los incidentes de contestación tras el decreto de prohibición de sacramento dictado contra ellos por Walther. El 8 de marzo de 1262, el enfrentamiento a campo abierto entre los dos partidos tiene lugar en Hausbergen y resulta en derrota de los partidarios del obispo y su exilio. Su sucesor, el obispo Enrique de Geroldseck, firma en el 1263 el final de las hostilidades en un acuerdo por el que les transfiere el gobierno de la ciudad y autonomía política a los burgueses. Estrasburgo evoluciona entonces de ciudad en señorío feudal a ciudad libre del Imperio, rango que la equipara en privilegios a otras ciudades o principados, como el del duque de Baviera o los de los príncipes electores.


title: Historia de Estrasburgo

text: El acuerdo de paz suscrito entre el obispo y la ciudad en 1263 por el que se accedió a la autonomía, mantuvo inicialmente la organización del consejo de la ciudad constituido por 24 miembros elegidos entre las familias de la nobleza feudal y los burgueses, y cuyos debates estaban dirigidos cada trimestre por uno de los cuatro "stettmeister" en cargo vitalicio. Sin embargo, esta situación no resolvió las crecientes tensiones entre las clases sociales dirigentes lo que llevaría a la reorganización del sistema y de las estructuras de gobierno de la ciudad libre.


title: Historia de Estrasburgo

text: Un incendio declarado en 1298 en el barrio de la catedral destruye las instalaciones de la obra y se extiende devastando numerosas viviendas de los barrios vecinos. El siniestro retrasaría durante 20 años las obras de término del bloque occidental de la catedral.


title: Historia de Estrasburgo

text: El estamento de los burgeses artesanos o de los "handweken", que era el más numeroso pero de menor consideración, provocó una revuelta sofocada en el 1308. En el 1332, una riña entre dos familias de la nobleza, los Zorn y los Müllenheim causó 9 muertos y la intervención del consejo que aprovechó el incidente para reafirmar la supremacía de los burgeses sobre las familias nobles. De los 24 consejeros, solamente uno sería designado por la nobleza y el número de "stettmeister" reducido a dos, elegidos por las familias burguesas patricias. Los "handwerken" tendrían derecho a 25 representantes encabezadas por un "ammeister" elegido por los burgueses notables. Una nueva reorganización en el 1334 llevaría a un mayor control sobre las familias nobles, a cambio de la cesión de 8 plazas en el consejo. Los nobles deberían jurar la "Schwörbrief" y someterse a la elección por una comisión de burgeses y artesanos. Familias burguesas como los Swarber, resultarían beneficiadas por el nuevo consejo en el que los artesanos buscarían aumentar su representación e influencia.


title: Historia de Estrasburgo

text: En el 1335, la ciudad organiza una expedición de castigo que asedia el castillo de Schwanau situado en una isla del Rin, acusado de acoger a una banda de caballeros bandoleros, miembros de las familias nobles desposeídos de sus riquezas y que se dedicaban al saqueo y secuestro de burgueses y campesinos.


title: Historia de Estrasburgo

text: Los estragos de la Peste negra desencadenan en febrero de 1349 una campaña violenta de acoso y de persecución de la población judía en toda la cuenca del Rin. Acusados de provocar el contagio de la enfermedad mediante el envenenamiento de los pozos de agua, en Estrasburgo es decretada su expulsión, expropiación de sus bienes y prohibición de residencia. Se erige una hoguera sobre el propio cementerio judío y es dictada la pena de muerte para aquellos que rehusen la conversión. La poderosa familia de los Swarber se muestra contraria a estas medidas y el descontento que sigue contra ellos es aprovechado por los artesanos para forzar la dimisión de su representante en el puesto de "ammeister" el 9 de febrero de 1349. Al día siguiente, se promulga un nuevo reglamento en el que los handwerken agrupados en corporaciones consiguen dominar el consejo al permitir la elección por ellos mismos del puesto de "ammeister".


title: Historia de Estrasburgo

text: Desde el 1388, la aduana del puerto de Estrasburgo y el puente sobre el Rin aparecen como elementos esenciales para el desarrollo económico de la ciudad y su influencia política en la cuenca renana.


title: Historia de Estrasburgo

text: En 1434, Johann Gensfleish o Gutemberg, natural de Maguncia, se establece en un taller de orfebrería en el exterior de la ciudad, en el monasterio de San Argobasto, donde trabaja sobre el perfeccionamiento de una prensa tipográfica que marcaría el inicio del desarrollo de la industria de la imprenta en la que Estrasburgo se colocaría a la vanguardia.


title: Historia de Estrasburgo

text: Las treguas de 1375 y 1439 durante la Guerra de los Cien Años entre los reyes de Francia e Inglaterra, provocan la aparición en Alsacia del fenómeno del pillaje y bandolerismo por parte de las tropas excedentarias que son contratadas por los pequeños señores feudales para sus guerras privadas, pero que para su subsistencia, secuestraban y abusaban de los habitantes del campo. Estrasburgo lidera la alianza de ciudades que combaten los asaltos feudales, especialmente durante la incursión en el 1444 y 1445 de las bandas del delfín Luis, contratadas por el emperador Federico de Austria en su lucha contra los suizos.


title: Historia de Estrasburgo

text: En 1444 con motivo de la organización de la defensa contra los franceses, se realiza el primer censo de la ciudad que estimó la población en 26000 habitantes. Entre 1461 y 1465 la ciudad combate en varias expediciones de castigo al caballero bandolero May, que es desalojado sucesivamente de los castillos de Ortenberg y de La Roche. Igualmente, la ciudad se opuso al dominio borgoñón de Alsacia y Brisgovia, después de que Segismundo de Austria hipotecara estos feudos en favor del duque de Borgoña, Carlos el Temerario, y a la anexión de Lorena por parte de este último en 1475.


title: Historia de Estrasburgo

text: Durante el Renacimiento, las ideas del humanismo y la Reforma de la Iglesia encuentran en Estrasburgo un centro de propagación gracias a la disposición de la imprenta. Desde el año 1518, se publicaron en la Catedral los escritos y tesis de Martín Lutero hasta que a partir del 1524 las iglesias y lugares de culto católico se consagraron al protestantismo, convirtiendo la ciudad en centro de acogida de numerosos refugiados y disidentes religiosos del Imperio. El impulso del protestantismo permitió la fundación del "Gymnasium" por Jacques Sturm en 1538, origen de la Universidad estrasburgesa, rango que adquirió posteriormente en 1621.


title: Historia de Estrasburgo

text: En paralelo con el movimiento religioso, en el 1525 el descontento de las clases sociales más desfavorecidas en contra de los abusos de la nobleza y el clero estalló durante la llamada "Deutscher Bauernkrieg" o Guerra de los campesinos alemanes. Estrasburgo se declaró neutral en el conflicto armado que se extendió por Alsacia hasta su sometimiento por la fuerza de las tropas del Duque de Lorena, Antonio, vencedoras en las batallas de Saverne y de Scherwiller.


title: Historia de Estrasburgo

text: Tras la derrota de la liga de los príncipes protestante por el emperador Carlos Quinto, el culto católico se restituyó en la Catedral y en dos iglesias pero marcó el inicio de una crisis económica y financiera. A partir del 1592 la ciudad sufrirá las convulsiones de la "Guerra de los obispos", que opondrá a católicos y protestantes durante 20 años por la designación del obispo de Estrasburgo.


title: Historia de Estrasburgo

text: Durante el la rivalidad religiosa afectó a la producción artística de la ciudad que, privada del mecenazgo de las instituciones católicas, se orientó hacia el arte profano. En arquitectura, el estilo renacentista es introducido durante el periodo 1550-1580 dando origen en el a edificaciones ornamentales en madera como el "Hôtel du Corbeau" , la "Maison Kammerzell" o la "Maison des Tanneurs" en las que se introdujo la utilización de traviesas en la fachada o "colombages" que devendrán la seña de identidad tradicional de las construcciones alsacianas. Junto al uso de la madera, otras construcciones privadas y públicas emplean la piedra lustrada como la Cámara de Comercio edificada en 1585, para su uso entonces como sede del Consejo Municipal, y cuyo tejado está adornado al gusto estrasburgés de la época con una pendiente pronunciada con formas escalonadas con las que culmina la fachada en orden griego.


title: Historia de Estrasburgo

text: A principios del la ciudad se encuentra en el apogeo de su prestigio dentro del Sacro Imperio, en un periodo donde las rivalidades entre las naciones europeas por la cuestión religiosa va desembocar en el enfrentamiento armado generalizado de la Guerra de los Treinta Años. La revuelta de los nobles de Bohemia frente al emperador, encarnada en el episodio de la defenestración de Praga del 23 de mayo de 1618, es estudiada por los teólogos de la Academia de Estrasburgo que concluyen que en ciertos casos, se justifican aquellas rebeliones que permitan destronar el gobierno de los soberanos que no cumplen con sus obligaciones. Sin embargo, la ciudad decide mantenerse neutral a cambio de una compensación económica y el privilegio de transformar la Academia en Universidad, términos que son acordados con el emperador por el tratado de Aschaffenbourg de 1621. Esta neutralidad le valió salir indemne de una guerra que sin embargo, afectó gravemente a toda Alsacia provocando una importante pérdida demográfica, y que tras la Paz de Westfalia se incorporó en parte a las posesiones de la corona de Francia. La ciudad quedó entonces aislada a medida que otras ciudades y principados son progresivamente anexionados viendo como se debilitaba su poder e influencia de antaño.


title: Historia de Estrasburgo

text: Finalmente en 1681, las tropas de Luis XIV enviadas por su ministro de la guerra, el marqués de Louvois, acamparon en las inmediaciones de Estrasburgo y forzaron su sumisión a la monarquía el 30 de septiembre de 1681, con el apoyo del partido profrancés de la ciudad, tras un ultimátum que permitió la entrada de los franceses al día siguiente, a cambio de mantener sus tradicionales privilegios. Pocos días después, la catedral fue entregada por el mismo Luis XIV al titular del obispado católico de Estrasburgo, Egon de Furstenberg, ausentes de la ciudad desde hacía casi 150 años, en un gesto simbólico que puso fin al periodo de independencia de la ciudad.


title: Historia de Estrasburgo

text: La capitulación de 1681 preservó teóricamente las instituciones de la ciudad como el consejo, pero sus decisiones pasaron a ser tuteladas por un "praetor" real nombrado por el rey.


title: Historia de Estrasburgo

text: El primer "praetor" designado por Luis XIV en 1685 es el jurista Ulrich Obrecht, de una familia burguesa reconvertida al catolicismo que aportará varios de los titulares en este cargo en los años siguientes, expertos en derecho francés e imperial, que procuraran adaptar las leyes de la ciudad a los intereses y política de la corona. Jean-Henri Obrecht es designado al cargo entre 1706 y 1725, introduciendo el sistema monetario francés en 1716 mientras intenta mantener el equilibrio social en una ciudad que recibe progresivamente nuevos habitantes franceses en cohabitación con los estrasburgueses antiguos súbditos del Imperio, y donde se mezclan católicos y protestantes. En este campo, desde 1687 el rey impone el principio de la alternancia religiosa en el nombramiento de los cargos más importantes, de manera que deben sucederse al frente un católico y un protestante. Aunque aparentemente la nueva medida se presenta como conciliadora, con el tiempo resulta favorable a los católicos, favorables en principio al rey francés, que poco a poco ganan en influencia dentro de las élites sociales que lideran la ciudad, a la vez que son mayoritarios también entre los numerosos inmigrantes, funcionarios, militares y comerciantes, que llegan de la Francia "interior" para instalarse en la ciudad: la población aumenta rápidamente de 22 000 almas en 1681 a 26 480 en 1697.


title: Historia de Estrasburgo

text: En ese año, 1697, se firma el Tratado de Ryswick que confirma la anexión de la ciudad al reino de Francia y cierra el capítulo de oposición a las políticas de la corona. Progresivamente, aumentan las consideraciones por parte de estas hacia la ciudad, convertida en plaza para la manifestación de la soberanía monárquica y lugar de encuentro de su corte: Luis XV visita la ciudad en 1744 durante la Guerra de Sucesión Austriaca, donde con anteriodidad en agosto de 1725 había contraído matrimonio por poderes con María Leszczynska. Los delfines pasan en Estrasburgo largas estancias de formación académica y es en Estrasburgo que María Antonieta, de camino a su encuentro con el futuro Luis XVI, abandona su séquito austriaco en mayo de 1770.


title: Historia de Estrasburgo

text: Junto al fenómeno migratorio de población francófona y católica, otro de los aspectos relevantes de este periodo es la adaptación de la ciudad a su nueva función de destacamiento militar que se significa simbólicamente en las inscripciones que sobre grandes medallones, se exhiben en el puente de conexión con la margen opuesta del Rin: "Clausa Germania Gallia", Francia cerrada a Germania. El ingeniero Vauban es encargado de dirigir los trabajos de construcción de un baluarte y diferentes fortificaciones que se emplazan a proximidad de los pasos renános hacia Kehl, mientras que en la plaza de Armas, más tarde "place Kléber" se construye el gran cuartel de la guarnición.


title: Historia de Estrasburgo

text: Mientras tanto, otro de los motores de la adopción de los usos y costumbres culturales francesas se observa en el estamento religioso. Algunos años después de la simbólica ceremonia de entrega de la catedral al obispo católico protagonizada por Luis XIV, el cargo es atribuido a partir de 1704 a un miembro de la prestigiosa familia de la casa de Rohan que en número de cuatro, lo mantendrán hasta 1790. En 1735, el obispo Armand Gaston de Rohan-Soubise realiza la donación de una importante colección de tapices para ornamento de la catedral, financiando los costes de la obra de reconstrucción de su coro tras el incendio de 1757 y en particular, ordena la construcción de un nuevo palacio episcopal, el "Palais des Rohan", una de las joyas arquitectónicas de la ciudad, en estilo neoclásico francés diseñado por Robert de Cotte, primer arquitecto del rey. En paralelo, dirigen la construcción de nuevas iglesias y conventos católicos en vistas de equilibrar la herencia de los nueve templos de confesión protestante que existían en el interior de la ciudad. En 1774 se encarga a la orden de los jesuitas la dirección del nuevo seminario y del colegio real, mientras que otras organizaciones como las salesas o los franciscanos, se ocupan de establecimientos menores. La progresión del catolicismo, aunque se realiza en detrimento de la influencia de las familias de tradicional luteranismo, como la de los Dietrich que también simbolizan la oposición política al gobierno absolutista, no se contraoponen a la consideración de la ciudad que a ojos de la corte, permanece como la principal villa protestante del Reino y así, el gobierno de la corona se abstuvo de aplicar la revocación del Edicto de Nantes mientras que personalidades como el general Maurice de Saxe son honradas según el culto protestante en la ciudad por deseo del rey.


title: Historia de Estrasburgo

text: De 1756 a 1790 la Universidad de Estrasburgo conoce su apogeo, con cerca de 5 000 estudiantes inscritos en ese periodo entre los que destacan personalidades como Goethe, Jean-Daniel Schoepflin, Christophe Koch y otros alumnos célebres, con frecuencia hijos de familias de la aristocracia y nobleza europeas que contribuyen al cosmopolismo y al prestigio durante el de su formación, principalmente en derecho y en medicina, esta última impartida en las dependencias del gran hospital reconstruido en 1716.


title: Historia de Estrasburgo

text: La imagen de la ciudad también se adapta a los nuevos gustos y proliferan a lo largo de este siglo, las renovaciones y construcciones de "hôtels" y residencias burguesas con fachadas balconadas en piedra de gres, decoradas de molduras, esculturas y escalinatas según el modelo "a la francesa" asociado con un confort en el estilo de vida burgués extendido a sus diversas facetas como la culinaria en la que una tradición atribuye al mariscal de Contades la invención del foie gras de Estrasburgo.


title: Historia de Estrasburgo

text: Si la ciudad logró librarse de las calamidades de la guerra de los Treinta Años y disfrutar de un periodo de prosperidad durante el , tras los acontecimeintos que desembocaron en la Revolución francesa entrará en un ciclo de inestabilidad y sufrirá la violencia de la guerra entre la joven República y la alianza de estados promonárquicos que situará uno de sus frentes en la ribera del Rin.


title: Historia de Estrasburgo

text: El 8 de abril de 1789, los Estados Generales convocados por Luis XVI recibieron a los representantes de la corporación de Estrasburgo por la provincia de Alsacia, Jean de Turckheim y Etienne François Schwendt quienes defendieron posicionamientos conservadores ante la asamblea.


title: Historia de Estrasburgo

text: Tras la noticia de la sublevación popular en París, el 19 de julio de 1789 grupos de civiles asaltaron el ayuntamiento, en la más tarde "Place Kléber", y diversos edificios privados, defenestrando muebles, archivos, apropiándose de objetos y derramando el vino conservado en las bodegas. Los disturbios continuaron durante tres días, ante la pasividad de las guardia de corps que finalmente intervino presionada por los burgueses, arrestando a un centenar de personas, de las cuales únicamente se condenó a la pena capital por ahorcamiento a una de ellas. Restablecido el orden, las decisiones de la nueva Asamblea Nacional Constituyente afectarán directamente a la ciudad, con el Decreto de abolición de privilegios de 4 de agosto, la proclamación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano el 26 de agosto y el Decreto de reorganización territorial que creará la división administrativa del país en departamentos, siendo constituido el de Bajo Rin en diciembre de 1789, con capitalidad en Estrasburgo.


title: Historia de Estrasburgo

text: Philippe-Frederic de Dietrich, barón de Dietrich y "praetor" en funciones es elegido el primer alcalde constitucional por el consejo el 5 de febrero de 1790. De Dietrich, de carácter moderado y tolerante, solicitará ante la Asamblea Constiyente el reconocimiento de la lengua francesa y alemana para su uso oficial ante los jueces y comisarios del rey en la ciudad, pero sus propuestas no prosperan ya que su apoyo al clero, que rechaza la constitución civil, le opondrá progresivamente al partido jacobino. En febrero de 1792, los partidarios de Dietrich abandonan la "Société des amis de la Révolution".


title: Historia de Estrasburgo

text: El 24 de abril de 1792, la Asamblea Nacional declara de guerra a Austria, despertando una ola de patriotismo en todo el país que en Estrasburgo se concreta con la composición al día siguiente de un himno compuesto por Rouget de Lisle, invitado en casa de Dietrich, en honor al ejército del Rin, y que rápidamente popularizado, será más tarde conocido como "La Marsellesa".


title: Historia de Estrasburgo

text: Poco después, los jacobinos aprovecharon la protesta de Dietrich por los incidentes del palacio de las Tullerías del 20 de junio, en los que algunos "sans-coulottes" habían agredido a la familia de Luis XVI, para acusarle de traición logrando la disolución del Consejo Municipal en agosto de 1792. Dietrich, llamado a París, es arrestado, pero logró no obstante evadirse a Basilea Sin embargo, al pretender regresar a Estrasburgo, es detenido y enviado al tribunal revolucionario de Besanzón que le sentencia a muerte el 7 de marzo de 1793.


title: Historia de Estrasburgo

text: Mientras tanto, una ofensiva austroprusiana pudo ser detenida tras la batalla de Valmy el 20 de septiembre de 1792, evitando la invasión de Alsacia iniciada en Landau in der Pfalz, entonces villa francesa, al norte de Estrasburgo. El 13 de julio de 1793, un ejército prusiano ocupó la ciudad de Wissembourg, desbaratando una ofensiva francesa sobre Kehl el 12 de septiembre que pretendía atravesar el Rin. A partir del 13 de octubre, austriacos y prusianos se lanzan sobre Estrasburgo, ocupando Wantzenau y Reichstett el 17 de octubre, desde donde bombardean la ciudad. Ante la crítica situación, el Comité de Salvación envió a los comisarios Louis de Saint-Just y Philippe-François-Joseph Le Bas con la misión de movilizar a la población en la defensa de la ciudad y elevar moral del ejército revolucionario. A partir del 18 de noviembre los franceses logra rechazar a los imperiales el 1 de diciembre y tras la batalla de los altos de Geisberg el 26 de diciembre de 1793, reconquistan toda la provincia. Días después, el 29 de diciembre de 1793, de Dietrich es guillotinado en París.


title: Historia de Estrasburgo

text: La reconquista de la provincia es simultánea a la aplicación de las políticas revolucionarias en vista de transformar los usos y costumbres de la población como en las relativas a la restricción del culto religioso, al uso exclusivo del francés o la adopción de la moda francesa, pero también de un periodo de violencia represiva bajo la dirección del acusador del tribunal de Estrasburgo, Euloge Schneider quien decreta numerosas ejecuciones arbitrarias y depuraciones de sospechosos promonárquicos. Desde noviembre de 1793 se prohíben la exhibición de símbolos cristianos, retirando las imágenes de culto de los edificios públicos, adoptando el calendario revolucionario e instaurando la "fête de la raison". El 6 de diciembre, la Catedral es saqueada y redecorada para servir de "Templo de la Razón", siendo numeroso el mobiliario artístico finalmente destruido por el fuego el 22 de febrero de 1794. Los abusos cometidos y las protestas de los ciudadanos, obligan a las autoridades a arraestar a Schneider el 15 de diciembre de 1793, quien es expuesto en la guillotina de la plaza Kléber para su humillación pública y, finalmente, enviado a París, donde es guillotinado el 1 de abril de 1794.


title: Historia de Estrasburgo

text: Con la ejecución de Robespierre y el fin del Terror, la Convención Termidoriana adoptó políticas menos represivas y a partir del verano de 1794 procedió a la supresión porgresiva de los tribunales revolucionarios y a la creación de nuevas instituciones. No obstante, persistieron las medidas sobre las prácticas religiosas y en abril de 1795 permanecían cerradas las iglesias, mientras que el culto de la Catedral se consagró al "Templo de la divinidad". En materia de política exterior, se daba paso a un periodo de confrontación militar con Austria y Prusia en el que la posición de Estrasburgo resultó de importancia estratégica.


title: Historia de Estrasburgo

text: El tratado de Basilea del 5 de abril de 1795 con Prusia posibilitó la ocupación del territorio del margen izquierdo del Rin que fue encargada al general Jean Victor Marie Moreau, comandante del ejército del Rin y Mosela. Este ejército, tras atravesar el puente del Rin el 21 de abril de 1795, entró en Kehl adentrándose en territorio alemán hacia Maguncia y después, avanzó hasta Múnich donde pudo ser detenido por los austriacos y rusos a orillas del Danubio el 20 de septiembre. La retirada de Moreau se transformó en un éxito, ya que de manera ordenada, logró atravesar la Selva Negra con 5 000 prisioneros. En la persecución, los austriacos alcanzaron Kehl en octubre pero los franceses retomaron la ciudad, aunque no pudieron evitar un nuevo sitio de la villa durante 46 días bajo un intenso frío. Los intensos bombardeos en los que se emplearon más de 100 000 proyectiles y 25 000 obuses forzaron el repliegue francés de Kehl hacia Estrasburgo, el 6 de enero de 1797, tras abandonar los cuerpos de 6 000 soldados muertos.


title: Historia de Estrasburgo

text: La contraofensiva francesa se organizó desde Estrasburgo y requirió el empleo de numeroso material en la construcción de puentes y los medios de transporte, barcazas y plataformas, para permitir el traslado de las tropas por el Rin. La operación de travesía del río y desembarco en la orilla alemana se realizó en diversos puntos entre el 19 y el 20 de abril de 1797 y logró sorprender a los austriacos que terminaron por retirarse en desbandada. El posterior tratado de paz de Campo Fornio del 17 de octubre de 1797 entre Francia y Austria autorizó la ocupación francesa de la orilla izquierda del Rin, con la villa de Kehl. Sin embargo, el acuerdo no resolvió las hostilidades y así, durante la guerra contra la Segunda Coalición, los ejércitos franceses atravesaron el puente del Rin nuevamente el 25 de abril de 1799, encontrándose en las cercanías de Viena cuando Austria solicitó un armisticio que desembocó en el Tratado de Lunéville del 9 de febrero de 1801 que esta vez, certificando la expansión territorial previamente pactada en Campo Fornio, abrió un periodo de paz para la región alsaciana y su capital.


title: Historia de Estrasburgo

text: La llegada al poder de Napoleón I abrirá un periodo de nuevo desarrollo económico de la ciudad y reforzamiento de su posición estratégica dentro del plan bonapartista de expansión en Europa central.


title: Historia de Estrasburgo

text: Estrasburgo es reconocida con el rango de prefectura, una de las nuevas Instituciones creadas por Napoleón que sustituirá a la figura del "praetor" del Antiguo Régimen y se emprenden las obras de infraestructuras, como un nuevo puente sobre el Rin entre 1803 y 1808, o el Canal Napoleón que une a este último río con el Ródano. La bolsa mercantil se inaugura en 1801, seguida por la Cámara de comercio en 1802 y la introducción del franco Napoleón, que junto a la política del Bloqueo continental favorecen el desarrollo de la ciudad. En 1811, con el gobierno del prefecto Adrien de Lezay-Marnésia, se crea la manufactura de tabaco y por entonces se habla de Estrasburgo como el "almacén de Francia", donde se guardan grandes reservas de algodón, vinos, especias, tabaco y azúcar entre otras mercancías.