title: Partido Carlista (1971)

text: El Partido Carlista es un partido político español establecido entre 1970 y 1972 que afirma ser continuador de la organización histórica del carlismo. Tiene su origen en el radical cambio ideológico protagonizado por un sector juvenil minoritario de la Comunión Tradicionalista, vinculado a Carlos Hugo de Borbón-Parma, que se hizo con el control de la organización tras la expulsión de la familia Borbón-Parma de España en 1968.


title: Partido Carlista (1971)

text: Defiende el socialismo autogestionario y el federalismo, reclamando «el derecho a la autodeterminación de los pueblos y de las nacionalidades españolas». En cuanto a la jefatura de Estado, no se declara monárquico, sino accidentalista. En materia religiosa se definió como aconfesional.


title: Partido Carlista (1971)

text: Tras su creación y desde la oposición al franquismo, el Partido Carlista siguió convocando las tradicionales concentraciones de Montejurra que había organizado anteriormente la Comunión Tradicionalista, pero no logró retener a la mayoría de los carlistas españoles que, desconcertados y dispersos, a principios de los años 70 se desvincularon de este partido. Algunos de ellos fundaron en 1975 una nueva Comunión Tradicionalista abanderada por Sixto Enrique de Borbón, que quiso adueñarse del viacrucis de Montejurra y dio lugar a los violentos sucesos de Montejurra de 1976.


title: Partido Carlista (1971)

text: Aunque tuvo cierta notoriedad en la Transición, desde 1979 el Partido Carlista desempeña un papel testimonial en la política española. En el País Vasco y Navarra pasó a denominarse Partido Carlista de Euskadi (EKA).


title: Partido Carlista (1971)

text: El proceso que culminaría en el llamado Partido Carlista se remonta al año 1957, cuando el joven príncipe Carlos Hugo hizo su primera aparición en la romería de Montejurra. Por aquel entonces, el carlismo javierista, que defendía la acción del Requeté en la guerra civil pero se sentía marginado por el régimen franquista desde el decreto de Unificación, había empezado a colaborar con las autoridades en vistas a la posibilidad de que Franco instaurase una monarquía tradicional. Carlos Hugo, a su vez, aspiraba a ser designado rey de España de acuerdo con lo establecido en la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado.


title: Partido Carlista (1971)

text: Tras su llegada a España, el príncipe se dejó asesorar por el catalán Ramón Massó, al que nombró jefe de su Secretaría Política. Massó había sido designado en 1955 Delegado Nacional de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas (AET), rama estudiantil del sector carlista leal a Javier de Borbón-Parma, y, junto con el resto de los jóvenes que componían aquella secretaría, trabajó con el dirigente carlista José María Valiente (sucesor de Manuel Fal Conde) en su nueva política de colaboración con el régimen. Para estos jóvenes, el principal adversario de los carlistas ya no era Franco, sino Juan de Borbón.


title: Partido Carlista (1971)

text: Los secretarios presentaron al príncipe Carlos Hugo como un líder político que encarnaba los «verdareros principios del 18 de julio», pero al mismo tiempo se oponía al centralismo, al capitalismo y al aislamiento. El viraje en sentido izquierdista de los secretarios se haría cada vez más patente a raíz del Concilio Vaticano II, que proclamó una doctrina en materia de libertad religiosa a la que siempre se había opuesto el carlismo.


title: Partido Carlista (1971)

text: En estas circunstancias, a lo largo de la década de 1960 tendría lugar la pugna entre dos sectores enfrentados en el seno de la organización que abanderaba Javier de Borbón-Parma: los llamados «progresistas», partidarios de las innovaciones ideológicas, y los llamados «integristas», defensores del clásico tradicionalismo español. Los primeros obtuvieron una importante victoria en 1965, cuando lograron ocupar puestos clave en el organigrama carlista, en lo que se dio en llamar «golpe de Estado de los secretarios».


title: Partido Carlista (1971)

text: El giro se vio refrendado por el ascenso de José María de Zavala (1924-1992) a la secretaria general de la Comunión en 1966. Ese mismo año el procurador en Cortes José Ángel Zubiaur exigía la anulación del Decreto de Derogación del Concierto Económico de Vizcaya y Guipúzcoa durante los actos de Montejurra, mientras en un sector de la juventud carlista de las Provincias Vascongadas y Navarra se producía un acercamiento a las posiciones del nacionalismo vasco. A partir de entonces empezó a notarse también un cambio en el lenguaje que dejó perplejos a muchos carlistas veteranos. Estos enviaron numerosas cartas a Valiente e incluso al pretendiente Don Javier, rogándole que la Comunión Tradicionalista mantuviese sus principios. El «integrista» Roberto G. Bayod, por ejemplo, acusaba a Massó de haber echado veneno contra la religión y la tradición con sus ideas socialistas, calificándolo como «el último Maroto», y alertaba de que el carlismo estaría condenado a desaparecer si el príncipe Carlos Hugo de Borbón Parma era como lo presentaba el periodista José Carlos Clemente.


title: Partido Carlista (1971)

text: Sin embargo, los secretarios de Carlos Hugo, que habían creado el mito de Carlos Hugo como príncipe socialista, afirmaron desvincularse del carlismo en un manifiesto firmado en mayo de 1967, ya que, de acuerdo con Ricardo de la Cierva, Carlos Hugo había vuelto al «integrismo».


title: Partido Carlista (1971)

text: En aquel nuevo giro en su política, el príncipe Carlos Hugo llegó a declarar con motivo de la celebración del 18 de Julio de 1967:


title: Partido Carlista (1971)

text: Aun así, el sector progresista finalmente no abandonaría el partido y con ocasión del acto de Montejurra de 1968, el Movimiento Obrero Tradicionalista y la AET publicaron un manifiesto en el que realizaban el siguiente balance de los treinta años de la dictadura franquista:


title: Partido Carlista (1971)

text: La expulsión de Carlos Hugo de España por parte del régimen franquista y la elección al año siguiente de su rival Juan Carlos de Borbón como futuro rey supuso el abandono brusco de la estrategia que consistía en bascular entre la oposición y la colaboración con el régimen franquista, y se dieron pasos agigantados en el que los partidarios de Carlos Hugo designaron como la "clarificación ideológica" del carlismo, que desembocó en la formulación de un carlismo socialista autogestionario.


title: Partido Carlista (1971)

text: Entre los años 1969 y 1970 la mayor parte de las secciones de la AET y la totalidad de las del MOT pasaron a denominarse Comités Estudiantiles Carlistas y Comités Obreros Carlistas.


title: Partido Carlista (1971)

text: Entre los años 1970 y 1972, en los llamados "Congresos del Pueblo Carlista" celebrados en Arbonne (Francia), la nueva dirección de la Comunión Tradicionalista, bajo los auspicios del príncipe Carlos Hugo de Borbón Parma, propuso una serie de cambios ideológicos. Según el historiador Francisco Javier Caspistegui, las decisiones estaban tomadas con antelación y los congresos sirvieron para arrogarse una supuesta participación activa de las bases, del «pueblo carlista». Durante estas asambleas fue abandonada la denominación de «Comunión Tradicionalista», uno de los nombres que había tenido el carlismo desde su establecimiento como partido político en 1869, y cambiada por la de «Partido Carlista», que consideraban que había sido la denominación primigenia del movimiento. El refundado Partido Carlista, desechando el ideario tradicionalista, se definió como democrático, socialista y federal desde posiciones claramente izquierdistas, en medio de una profunda división entre la militancia entre tradicionalistas y partidarios del cambio, siendo expulsado el que hasta entonces había sido jefe delegado de la Comunión Tradicionalista, José María Valiente.


title: Partido Carlista (1971)

text: En este proceso fue fundamental la participación, en estrecha colaboración con Carlos Hugo, del secretario general del partido, José María de Zavala, y del periodista Josep Carles Clemente, encargado la dirección ideológica, que desarrolló entonces su teoría de diferenciación entre Carlismo y Tradicionalismo. Esta línea ideológica significó la culminación de un proceso de renovación iniciado en la década de 1960 por los sectores estudiantiles AET y obreros MOT del carlismo, en el cual fue especialmente fuerte la influencia del catolicismo progresista y del Concilio Vaticano II. Los detractores de estos Congresos afirmaron que se estaba rompiendo con la tradición política del carlismo, mientras que sus defensores afirmaban que se trataba de una necesaria actualización de acuerdo con los profundos cambios estructurales de la sociedad española, que en muy poco tiempo había experimentado un alto grado de desarrollo industrial y urbano. Se ha afirmado que el cambio ideológico fue uno de los factores que produjo el retraimiento progresivo de la base popular carlista, que ya no sabía a qué atenerse, descendiendo el número de participantes en la concentración anual de Montejurra de casi 100000 en la década de 1960 a unos 5000 a inicios de los 70.


title: Partido Carlista (1971)

text: Los días 17, 18 y 19 de julio de 1970 fue celebrado cerca de Vera de Bidasoa un "Congreso de la Juventud Carlista" por parte de las posiciones más radicales. Se constituyeron entonces unas llamadas «Fuerzas Activas Revolucionarias Carlistas» con el fin de presionar hacia la izquierda los ritmos evolutivos del aparato central del Partido Carlista, que consideraban muy lentos. El 23 de agosto de 1970, cinco miembros cercanos a ETA de los Grupos de Acción Carlista, grupo marginal partidario de la nueva línea del Partido Carlista, hicieron estallar una bomba en la imprenta del periódico "El Pensamiento Navarro", que en 1970 se había desvinculado del nuevo partido por su cambio ideológico.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 27 de julio de 1971 fue reestructurada la Junta Suprema del Carlismo (máximo organismo directivo), cesando en sus cargos Juan J. Palomino y Ricardo Guiz de Gauna. En su nueva composición estaba conformada por el equipo de la Secretaría General, los representantes de las juntas regionales e Ignacio Romero Osborne, por la Hermandad Nacional de Antiguos Combatientes de los Tercios de Requetés. El mismo año Carlos Hugo y Zavala decidieron presentar candidaturas carlistas a las elecciones a procuradores en las Cortes fanquistas por el tercio familiar, con la intención de aprovechar el periodo electoral para hacer propaganda del partido. De los candidatos promovidos, fueron elegidos como procuradores Manuel Escudero Rueda y Gabriel Zubiaga Imaz, por Guipúzcoa; Juan Botanch Dausa, por Gerona; y Fidel Carazo Hernández, por Soria.


title: Partido Carlista (1971)

text: En febrero de 1972 Javier de Borbón-Parma, tras sufrir un grave accidente de tráfico, transfirió la dirección del partido a su hijo Carlos Hugo de Borbón-Parma. Ante los ataques que recibía la nueva línea ideológica y política del Partido Carlista desde diferentes posiciones, en 1973 apareció una carta firmada por Javier de Borbón-Parma en el boletín "I.M.", en la cual se señalaba que:


title: Partido Carlista (1971)

text: Los sectores tradicionalistas negaron que este y otros manifiestos fuesen atribuibles al "rey", y en 1973 los carlistas valencianos del Círculo Aparisi y Guijarro manifestaron en su boletín que esos conceptos disonaban del clásico estilo, vocabulario y pensamiento de Don Javier, y que la nueva dirección del partido se estaba aprovechando de la lealtad de los carlistas hacia su viejo rey «para colar en las conciencias patrones ideológicos prefabricados». Por su parte, Ramón María Rodón afirma en su tesis doctoral que en la década de 1970 Don Javier se encontraba ya muy debilitado física y mentalmente, razón por la que, según Rodón, su primogénito y sus hijas María Teresa, Cecilia y Nieves «lo manejaban y lo instrumentalizaban con mucha facilidad», haciéndole firmar documentos de cuyo contenido no se enteraba.


title: Partido Carlista (1971)

text: Por su disconformidad con los planteamientos izquierdistas, diversos grupos se apartarían durante estos años del Partido Carlista. Algunos de ellos conectarían en 1975 con el hermano menor de Carlos Hugo, Sixto de Borbón, que trató de liderar un partido político alternativo desde posiciones tradicionalistas. Para ese fin fue recuperada la denominación de «Comunión Tradicionalista» que el Partido Carlista había abandonado en 1971.


title: Partido Carlista (1971)

text: En 1971 Partido Carlista entra en la recién fundada Asamblea de Cataluña, que reúne a toda la oposición democrática catalana. En marzo, Cecilia de Borbón-Parma es expulsada del territorio español. En abril en Arbonne es celebrado el II Congreso del Pueblo Carlista. El día 8 de mayo la Policía cierra en Madrid los locales del Círculo Cultural Vázquez de Mella y de la Hermandad Nacional de Antiguos Combatientes de los Tercios de Requetés, que utilizaba el Partido Carlista. El día 14 de mayo es anunciada la suspensión gubernamental de la revista "Montejurra", de Pamplona. A partir de entonces la única publicación legal de la que dispondrá el Partido Carlista será la revista "Esfuerzo Común", de Zaragoza. En 1972 son juzgados cinco militantes de los Grupos de Acción Carlista en un Consejo de Guerra en Santander. En junio se desarrolla el III Congreso del Pueblo Carlista.


title: Partido Carlista (1971)

text: En 1973 en el acto del Quintillo, que organiza el Partido Carlista de Andalucía, su Junta Regional publica una Declaración denunciando el subdesarrollo de su territorio. En el acto de Montejurra el Partido Carlista propone a las diversas fuerzas opositoras la conformación de un «Frente Democrático Revolucionario». Por entonces surgen las «Mesas Democráticas», promovidas por militantes comunistas, cristianos de base y carlistas.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 15 de septiembre de 1974 el Partido Carlista se incorporó a la Junta Democrática de España, plataforma unitaria de diversas fuerzas antifranquistas que se había constituido unos meses antes en París. Sin embargo por discrepancias con el PCE en relación con la "cuestión nacional" anuncia su marcha el 4 de febrero de 1975, ya que «no puede aceptar la configuración que se le viene dando a dicha Junta, de carácter centralista».


title: Partido Carlista (1971)

text: Desde finales de la década de 1960 las secciones de requetés se habían ido distanciando de la nueva línea política de Carlos Hugo y sus secretarios, a los que no dudaban en calificar como "camarilla". En 1972 se trató incluso de crear una nueva Comunión Tradicionalista sobre la base del Requeté. Por su parte, la Hermandad Nacional de Antiguos Combatientes de Tercios de Requetés, reorganizada en 1971 bajo la presidencia de José María Codón, había reafirmado su compromiso con los Principios Fundamentales del Movimiento Nacional. Sin embargo, bajo la presidencia de Carlos Hugo y desde Francia, se creó una nueva Junta Nacional de la Hermandad, que nombró como presidente al Marqués de Marchelina. Este había sido destituido de la Hermandad oficial, en lo que los seguidores de Carlos Hugo consideraron una «maniobra del régimen». El 25 de mayo de 1975, en Arbonne, esta nueva Hermandad celebró una asamblea, en la que participaron unos cien delegados y a la cual también asistieron Don Javier y Carlos Hugo. La asamblea ratificó la adhesión de esta organización a la línea ideológica y política del Partido Carlista, aprobando además una Declaración donde reivindicaba la superación de la Guerra Civil y un proceso de reconciliación entre los españoles que condujese a una sociedad democrática. La Hermandad oficial se integró en 1974 en la Confederación Nacional de Excombatientes de José Antonio Girón de Velasco, que durante la Transición continuó exaltando la guerra civil como "Cruzada" contra el comunismo.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 6 de abril de 1975, un grupo de personalidades carlistas encabezado por Raimundo de Miguel, entre los que se hallaban varios jefes regionales y dirigentes de la antigua Comunión Tradicionalista, decidieron escribirle a Don Javier una carta colectiva manifestando su discrepancia con lo que consideraban que era una desviación por parte del príncipe Carlos Hugo del pensamiento carlista tradicional y con la nueva línea del llamado partido carlista «aconfesional, democrático, liberal y socialista», al que acusaban no sólo de haber hecho tabula rasa del pensamiento y la historia del carlismo, sino de haberla querido interpretar con los puntos de vista de «sus seculares enemigos». Pero antes de ser enviada la carta se produjo la noticia de la abdicación de Don Javier en su hijo Carlos Hugo, realizada el 20 de abril.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 22 de septiembre de 1975 apareció en escena Sixto Enrique, que se negó a guardar lealtad a su hermano Carlos Hugo, a quien acusaba de haber abandonado los principios básicos del carlismo.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 11 de junio de 1975, el Partido Carlista, en colaboración con otras organizaciones antifranquistas como el Partido Socialista Obrero Español, participa en la fundación de la Plataforma de Convergencia Democrática.


title: Partido Carlista (1971)

text: El 10 de julio de 1975 Carlos Hugo, con motivo del centenario de la jura de los Fueros por Carlos VII en Guernica, en una rueda de presa presenta ante periodistas españoles y extranjeros un estudio sobre el conflicto nacional vasco y la alternativa federal del Partido Carlista.


title: Partido Carlista (1971)

text: En marzo de 1976 la Junta Democrática de España y la Plataforma de Convergencia Democrática se fusionaron en la Coordinación Democrática, más conocida popularmente como la «Platajunta».


title: Partido Carlista (1971)

text: En 1976 a pesar de las promesas de apertura del Gobierno de Suárez, a Carlos Hugo se le prohíbe en Barajas su entrada en el territorio español. En cambio, su hermano Sixto Enrique de Borbón (hasta entonces apartado de la política española) pudo viajar por España en agosto de 1975 para contactar con los sectores de la refundada Comunión Tradicionalista, con el objetivo de "reconquistar" Montejurra para el tradicionalismo y destruir al nuevo Partido Carlista socialista. Esta campaña fue promovida por periódicos tradicionalistas o afines como "El Alcázar", "El Pensamiento Navarro", "Brújula", "Iglesia-Mundo", "¿Qué pasa?", de la que también se hizo eco la prensa del Movimiento. y desembocaría en los sucesos de Montejurra de 1976, que se saldaron con la muerte de dos militantes izquierdistas que acudieron a la romería.


title: Partido Carlista (1971)

text: En febrero de 1977 el Partido Carlista participó en la creación de Euskal Erakunde Herritarra. En la primavera el Gobierno prohibió la celebración de los actos de Montejurra, que finalmente fueron celebrados en el castillo de Javier.


title: Partido Carlista (1971)

text: Con motivo de las primeras elecciones en junio de 1977, el Partido Carlista no pudo presentarse con sus siglas por no estar legalizado. Sin embargo, se presentó por Navarra bajo la plataforma electoral «Montejurra (Fueros-Autonomía-Socialismo-Autogestión)» y, a pesar de la intensa campaña electoral, no logró ningún diputado, obteniendo solo 8451 votos en Navarra (3,57 %), mientras que Alianza Foral Navarra —partido formado por carlistas tradicionalistas que acabaría integrándose en AP y UPN— logró 21900 (8,47 %), quedándose también sin representación en el Congreso.


title: Partido Carlista (1971)

text: Finalmente el 10 de julio el Partido Carlista fue legalizado con ese nombre. Los días 30-31 de octubre y el 1 de noviembre se celebra en Madrid el IV Congreso del Partido Carlista, siendo reelegido José María Zavala como secretario general. Dentro de su equipo, Carlos Carnicero se encargaba de la secretaría de organización, mientras que María Teresa de Borbón Parma llevaba la de relaciones internacionales.


title: Partido Carlista (1971)

text: El Partido Carlista defendió el "Sí" en el referéndum de la Constitución de 1978. En las elecciones generales de marzo de 1979 obtuvo 50552 votos (0,28%) y quedó sin representación parlamentaria. Los mejores resultados los obtuvo en Navarra con 19522 votos (7,72%). Debido al fracaso electoral, varios de sus principales dirigentes dimitieron de sus cargos como fue el caso de José María de Zavala, su secretario general, o de Carlos Carnicero. El partido entraría en crisis por la marcha de una parte importante de su militancia hacia partidos nacionalistas y de izquierda. En abril de ese año obtuvo 12165 votos (4,79%) en las elecciones al Parlamento de Navarra de 1979, obteniendo un escaño que fue ocupado Mariano Zufía pero que no volvería a revalidar en posteriores comicios. Meses más tarde con motivo de un nuevo Congreso Federal Mariano Zufía asumiría la secretaría general del PC. En noviembre de 1979 Carlos Hugo renunció a la presidencia del Partido Carlista y en abril de 1980 se dio de baja en el partido, trasladándose a Estados Unidos.


title: Partido Carlista (1971)

text: Tras las elecciones al Parlamento de Navarra de 1983 y la pérdida del único parlamentario foral logrado en 1979, Zufia abandonó el cargo de secretario general, asumiendo el liderazgo del partido en Navarra José Ángel Pérez-Nievas, cargo que ocupó hasta 2002. En 1983 fue elegido Enrique Cordero como secretario general.


title: Partido Carlista (1971)

text: En 1986 fue una de las fuerzas que dieron origen a Izquierda Unida (IU), aunque fue expulsado de la coalición pocos meses después.


title: Partido Carlista (1971)

text: En febrero de 1987 se celebra en Pamplona el VII Congreso Federal del Partido Carlista, en el que es elegido Juan Francisco Martín de Aguilera nuevo secretario general federal. Un sector planteó la autodisolución, pero fue rechazado por el 75% de los compromisarios. El partido se definió como «federalista y de izquierdas, que lucha por la implantación de las libertades reales y no formales». En 1998 fue uno de los partidos y asociaciones firmantes del Pacto de Estella.


title: Partido Carlista (1971)

text: En su concentración anual de Montejurra del año 2016, según "La Tribuna del País Vasco", solo reunió unas escasas decenas de personas.


title: Partido Carlista (1971)

text: A inicios de la década de 1970, de acuerdo con la tendencia prevaleciente en la izquierda española renaciente de los años 70, el Partido Carlista liderado por Carlos Hugo de Borbón-Parma abandonó el tradicionalismo y se definió como «autogestionario», propugnando una fuerte dosis de autogobierno a nivel provincial, local y comunitario que entroncaba, según sus promotores, con el «foralismo y comunitarismo carlista del siglo XIX». Para avalar ideológicamente el cambio y presentar el carlismo como una alternativa de revolución social y de transformación democrática, opuesto a la visión conservadora tradicional, se llevó a cabo una reinterpretación histórica del carlismo, defendida principalmente por el periodista José Carlos Clemente, en la que también colaboraron otros militantes del partido como Evaristo Olcina Jiménez (n. 1938), Pedro José Zabala Sevilla (1934-2021), Fernando García Villarrubia y María Teresa de Borbón-Parma. Según esta reinterpretación, el carlismo habría sido «un movimiento eminentemente popular y anticapitalista contrario al oligárquico y centralista Estado liberal».


title: Partido Carlista (1971)

text: Para negar el carácter reaccionario que se había achacado tradicionalmente al carlismo, el citado José Carlos Clemente, militante e ideólogo del Partido Carlista en la década de 1970, desarrolló una teoría de diferenciación entre Carlismo y Tradicionalismo, defendiendo en numerosas de sus obras sobre la historia del carlismo que «el sector foralista y anticentralista» eran «los auténticos carlistas» que durante la Segunda República habrían sido «relegados al ostracismo por los integristas y tradicionalistas», siendo desplazados los planteamientos federalistas a un segundo plano en favor de una política centrada fundamentalmente en la defensa de la Iglesia católica como reacción al anticlericalismo.


title: Partido Carlista (1971)

text: Al quedar de manifiesto el cambio ideológico, en 1976 el profesor Manuel Tuñón de Lara declaró en una entrevista que la evolución seguida por el Partido Carlista era «un fenómeno de gran interés, aunque sin duda alguna es explicable», destacando que el carlismo había tenido siempre un enorme arraigo popular y el notable proceso de industrialización en las zonas donde estaba extendido, particularmente en Navarra.


title: Partido Carlista (1971)

text: En su reinterpretación propagandística del carlismo, Josep Carles Clemente divulgó durante décadas una cita falsa de Karl Marx en la que supuestamente el ideólogo comunista alemán habría elogiado el carlismo, afirmando que no era «un puro movimiento dinástico y regresivo», sino «un movimiento libre y popular en defensa de tradiciones mucho más liberales y regionalistas que el absorbente liberalismo oficial». María Teresa de Borbón-Parma, Fermín Pérez-Nievas y otros militantes del Partido Carlista también aludieron a ella a partir de la década de 1970 a fin de justificar el cambio ideológico de los seguidores de Carlos Hugo. En 2001 Miguel Izu demostró la falsedad de dicha cita, que mezcla partes de un texto real de Friederich Engels publicado en 1849 en la "Nueva Gaceta Renana", con las opiniones sobre el mismo del tradicionalista Jesús Evaristo Casariego, que fue quien lo tradujo al español en 1961 y adjudicó erróneamente su autoría a Marx. En cambio, en los artículos periodísticos de Karl Marx constan alusiones a los carlistas como «ladrones facciosos», una referencia despectiva a Don Carlos como «el quijote de los autos de fe» y una alusión a los partidarios europeos de Don Carlos como «cretinos».


title: Partido Carlista (1971)

text: Diversos autores han rechazado que los planteamientos del Partido Carlista moderno tengan precedentes en el carlismo histórico. Por ejemplo, Ricardo de la Cierva definió al Partido Carlista moderno como «un extraño híbrido de resabios carlistas y socialismo autogestionario», debido al asesoramiento del príncipe Carlos Hugo, según de la Cierva, de «consejeros estrambóticos» como José Carlos Clemente, a quien define como «carlista de origen, yugoslavo de fascinación y luego partidario comprensivo de la Masonería». Autores de orientación tradicionalista, como Pablo Sagarra y Juan Ramón de Andrés, han negado igualmente precedentes en el carlismo histórico, afirmado que el nuevo Partido Carlista se inspiró en el socialismo del dirigente yugoslavo Tito y adoptó, a partir del Congreso del Pueblo Carlista de 1971, «una ideología contraria a los principios tradicionalistas», señalando la influencia de las hermanas de Carlos Hugo, María Teresa y Cecilia, conocidas como "las princesas rojas". Según estos autores, lo que Carlos Hugo y sus sucesores pensaron que era una reforma y aclaración del carlismo, fue «una descomposición doctrinal» y el «abandono de sus esencias tradicionalistas». Por su parte, el profesor Miguel Ayuso ha calificado de «escandalosa» y «mendaz» la biografía de Javier de Borbón-Parma escrita por Clemente y Joaquín Cubero en 1997 titulada "Don Javier, una vida al servicio de la libertad", criticada también por Manuel de Santa Cruz, ya que la obra sugiere que el regente y posterior rey de los carlistas se habría enfrentado al franquismo a partir del Decreto de Unificación desde unos postulados izquierdistas que, según Ayuso, eran inexistentes en el carlismo en esa época.


title: Lisa Joy

text: Lisa Joy es una guionista, directora y productora de televisión estadounidense. Es la cocreadora y productora ejecutiva de la serie de HBO "Westworld." Su trabajo también incluye escribir para la serie de televisión "Burn Notice" (para la cual también fue coproductora) y "Pushing Daisies". Lisa Joy recibió una nominación al Emmy por "Westworld" en julio de 2017.


title: Lisa Joy

text: Antes de su carrera en el mundo del entretenimiento, Joy estuvo de juez en California. Se graduó en la Escuela de Derecho Harvard. Antes de ir a la universidad, Joy trabajó como consultora en McKinsey & Company en Los Ángeles después de graduarse en la Universidad de Stanford. Joy se casó con el guionista Jonathan Nolan, el hermano menor del director Christopher Nolan. Se conocieron en el estreno de la película del director, "Memento".


title: Ipconfig

text: ipconfig en Microsoft Windows es una aplicación de consola que muestra los valores de configuración de red de TCP/IP actuales y actualiza la configuración del protocolo DHCP y el sistema de nombres de dominio. También existen herramientas con interfaz gráfica denominadas winipcfg y wntipcfg. El papel desempeñado por estas herramientas es similar al de las diversas implementaciones de ifconfig en y sistemas operativos tipo GNU.


title: Ipconfig

text: En Mac OS X es una aplicación de línea de comandos que puede ser usada para controlar los clientes BootP y DHCP. Como en otros sistemas operativos basados red.


title: Xu Kai-cheng

text: El 20 de noviembre del 2017 se unió al elenco principal de la serie "I Cannot Hug You" donde dio vida a Cui Jun He, papel que también interpretó en la secuela "I Cannot Hug You: Touch Me" hasta el final de la serie el 2 de marzo del 2018.


title: Xu Kai-cheng

text: El 17 de enero del 2019 se unió al elenco principal de la serie How, Boss Wants to Marry Me (también conocida como "Well Intended Love") donde interpretó a Ling Yizhou, el director ejecutivo de una empresa que se casa con Xia Lin (Wang Shuang), una actriz de tercera categoría con leucemia para que reciba dinero para su tratamiento, sin embargo en el proceso ambos comienzan a enamorarse, hasta el final de la serie el 14 de febrero del mismo año.


title: Xu Kai-cheng

text: El 30 de agosto del mismo año se unió al elenco principal de la serie "Boys to Men" donde dio vida a Ouyang, un genio en esgrima, hasta el 24 de septiembre del mismo año.


title: Xu Kai-cheng

text: El 13 de febrero del 2020 interpretó nuevamente a Ling Yizhoi durante la segunda temporada de la serie "How, Boss Wants to Marry Me 2" (también conocida como "Well Intended Love 2"), hasta el final de la serie el 12 de marzo del mismo año.


title: Xu Kai-cheng

text: El 10 de agosto del mismo año se unió al elenco principal de la serie "Dance of the Phoenix" (神医凰后) donde interpretó a Jun Linyuan, hasta el final de la serie el 24 de agosro del mismo año.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: Juan Carlos Romero Hicks (Guanajuato, Guanajuato; 10 de diciembre de 1955) es administrador de empresas, académico, profesor y político mexicano que se desempeñó como gobernador de Guanajuato de 2000 a 2006. Desde el 1 de septiembre de 2018 es diputado federal en las y . Es miembro del Partido Acción Nacional.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: Asimismo, se ha desempeñado como rector de la Universidad de Guanajuato de 1991 a 1999 (en cuyo periodo la universidad obtuvo su autonomía) y como director del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de 2006 a 2009 durante la presidencia de Felipe Calderón.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: Es licenciado en Relaciones Industriales egresado de la Universidad de Guanajuato, y tiene dos maestrías, una en Ciencias Sociales y otra en Administración de Negocios en el Southern Oregon University. Durante gran parte de su vida profesional se dedicó a la docencia, siendo catedrático de la Universidad de Guanajuato, de la que llegó a Rector en 1991 por nombramiento del gobernador Carlos Medina Plascencia.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: Durante su gestión le fue concedida la autonomía a la Universidad, el 21 de mayo de 1994. Asimismo tuvo varios cargos dentro de diversos organismos e instituciones universitarias incluyendo la Presidencia de la Organización Universitaria Interamericana (OUI) y el Consejo Directivo del Consorcio para la Colaboración de la Educación Superior en América del Norte (CONAHEC).


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: En 1999 se afilió al Partido Acción Nacional y en 2000 fue elegido candidato del PAN a Gobernador de Guanajuato. Romero Hicks ganó la Elección de gobernador, convirtiéndose en el cuarto mandatario estatal consecutivo perteneciente al PAN tras Carlos Medina Plascencia, Vicente Fox y Ramón Martín Huerta (sustituto).


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: El 7 de diciembre de 2006 el presidente de México Felipe Calderón Hinojosa lo nombró Director General del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT).Tomó posesión del cargo el 13 de diciembre y lo desempeñó hasta el 9 de marzo de 2011.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: El 1 de julio de 2012 fue elegido senador del Estado de Guanajuato para la actual LXII Legislatura, en donde presidió la Comisión de Educación, fue secretario de la Comisión de Ciencia y Tecnología, integrante de la Comisión de Relaciones Exteriores, Secretario de la Comisión de Asuntos Legislativos, Segunda, Secretario de la Comisión de Población y Desarrollo e integrante de la Comisión Bicamaral del Sistema de Bibliotecas del Congreso de la Unión.


title: Juan Carlos Romero Hicks

text: El 8 de mayo de 2017 hizo pública su aspiración de ser candidato a la Presidencia de la República por el PAN, sin embargo fracasó en el intento y posteriormente se sumó a la campaña de Ricardo Anaya como coordinador de educación, ciencia, tecnología e innovación.


title: Palacio del ex Congreso Nacional de Chile

text: El palacio del ex Congreso Nacional de Chile fue la sede que albergó las dos cámaras del Congreso Nacional desde 1876 hasta 1973. Ubicado en Santiago de Chile, fue declarado Monumento Histórico en 1976, y desde julio de 2021 hasta julio de 2022 albergó el salón plenario y otras instalaciones de la Convención Constitucional junto con el Palacio Pereira.


text: La construcción del edificio que albergaría al Congreso Nacional se proyectó durante el gobierno de Manuel Montt. Los terrenos donde está construido pertenecieron a los jesuitas; está ubicado en la manzana comprendida entre las calles Bandera, Compañía, Catedral y Morandé. El ala poniente fue ocupada por el Senado y el ala oriente por la Cámara de Diputados, mientras que el Salón de Honor, lugar de reunión del Congreso Pleno, se encuentra entre ambos hemiciclos.


text: Los planos del nuevo edificio fueron realizados por el arquitecto francés Claude-François Brunet Debaines, quien fue contratado por el gobierno en 1848 y falleció en 1855. En 1857 se iniciaron las obras a cargo de Lucien Hénault, pero en 1860 fueron interrumpidas por falta de recursos. Tres años más tarde ocurre el incendio de la vecina Iglesia de la Compañía, lo que obliga a redefinir la fachada que daba a la Cámara de Diputados, creándose un nuevo acceso hacia la calle Bandera y destinando el sitio de las ruinas del templo a los jardines del palacio del Congreso. Posteriormente, en 1870 el ingeniero chileno Manuel Aldunate prosigue con las obras, siendo terminada finalmente por el arquitecto italiano Eusebio Celli.


text: El edificio del Congreso Nacional fue inaugurado, aún inconcluso, el 1 de junio de 1876, durante el gobierno de Federico Errázuriz Zañartu. El acto inaugural se realizó en el Salón de Honor, el cual aún no contenía sobre la testera el mural "Descubrimiento de Chile por Almagro" de Pedro Subercaseaux ya que este fue encargado recién en 1913.


text: Hacia 1890 fueron instaladas en los jardines del edificio 13 faroles de hierro fundido de 1,80 m, provenientes de Francia, y que poseen representaciones de figuras humanas y mitológicas. En la misma época también fue instalada una fuente de agua con un diseño de dos tazas y rodeadas de cuatro niños que cabalgan delfines, con una altura de 2 m y un diámetro de 4 m y un peso total de casi 200 kilos.


text: El 18 de mayo de 1895 un incendio destruyó gran parte del edificio, siendo restaurado al año siguiente por Carlos Bunot con la colaboración de los arquitectos Doyère, Joannon y von Moltke. En el intertanto la Cámara de Diputados sesionó en el Salón de Honor de la Casa Central de la Universidad de Chile y el Senado en el edificio ubicado en calle Moneda 23, donde se encontraban las sedes de la Sociedad de Fomento Fabril, la Sociedad Nacional de Minería y el Consejo de la Quinta Normal de Agricultura. La reinauguración del palacio del Congreso Nacional ocurrió en 1901 bajo el gobierno de Federico Errázuriz Echaurren.


text: El terremoto producido en 1906 le causó severos daños al edificio, por lo que debió ser reacondicionado una vez más, en esta ocasión por el arquitecto chileno Alberto Cruz Montt; durante el tiempo que duraron los trabajos de reparación la Cámara de Diputados sesionó en el Salón de Honor del Colegio de los Sagrados Corazones y el Senado en el edificio de la Compañía de Consumidores de Gas de Santiago.


text: El Senado y la Cámara de Diputados funcionaron en el palacio hasta el golpe de Estado de 1973, cuando a partir de dicho momento el sector de la antigua Cámara de Diputados se utilizó para fines del Ministerio de Justicia. El 28 de junio de 1976 el palacio y los jardines que le rodean fueron declarados Monumento Nacional en la categoría de Monumento Histórico.


text: Con el retorno a la democracia en 1990 la sede del Congreso se trasladó a la ciudad de Valparaíso, mientras que en las antiguas dependencias en Santiago se instaló desde 1995 hasta 2006 el Ministerio de Relaciones Exteriores, período durante el cual se construyó un subterráneo para almacenar archivos y en 2001 se inició la restauración del sector del Senado con el fin de habilitar sus dependencias para usos protocolares. El ministerio abandonó las dependencias quedando en manos del Ministerio de Bienes Nacionales y el 19 de mayo de 2006, a través de una resolución exenta de este ministerio, se selló la restitución definitiva del edificio a las autoridades del Congreso.


text: El 18 de septiembre de 2008 el edificio fue reinaugurado por la presidenta de la República, Michelle Bachelet. Desde el momento de su restitución al Congreso Nacional, el palacio posee en su interior la biblioteca que contiene algunos libros consultados por los senadores y diputados. Además, los parlamentarios suelen reunirse allí y en su Salón de Honor se realizan importantes nombramientos y eventos. Al momento de ocurrido el terremoto de 2010 el palacio se encontraba en reparaciones, lo que motivó la clausura de algunos sectores para su remodelación.


text: Desde julio de 2021 el Salón Plenario, el antiguo hemiciclo de la Cámara de Diputados y algunas salas de reuniones son utilizadas por la Convención Constitucional. Debido a ello, hasta junio de 2021 se realizaron diversas obras de remodelación en el edificio, principalmente destinados a habilitar la antigua Cámara de Diputados con sistemas de votación, escaños y mobiliario adecuados; se dispondrían mesas semicirculares continuas y sin separaciones —similares a las utilizadas en el Congreso de los Diputados de España— para poder albergar a los 155 convencionales constituyentes de manera cómoda, con un espacio aproximado de 70 centímetros para cada representante. La sesión inaugural, realizada el 4 de julio de 2021, se llevó a cabo en el patio del edificio, debido a disposiciones sanitarias producto de la pandemia de COVID-19.


text: El edificio tiene cuatro fachadas de doble altura que forman su planta cuadrada (76×78 m). Es una estructura neoclásica inspirada en el periodo francés. En el acceso principal, por la calle Catedral, seis columnas corintias y frontones rectos en pórtico arman la fachada de ingreso. El gran salón es rectangular y se comunicaba a la derecha con el Senado y a la izquierda con la Cámara de Diputados. Los muebles, adornos y lámparas fueron adquiridas por el cónsul de Chile en París, Francisco Fernández Rodella.


text: Su estructura principalmente es de albañilería de ladrillo con cimientos de piedra canteada. También destaca su piso de parquet y una escalera de mármol ubicada en el acceso por la calle Compañía.


text: Entre las pinturas que se encuentran en el edificio están "El descubrimiento de Chile" de Fray Pedro Subercaseaux, ubicado en el Salón de Honor, y "Partida de la Expedición Libertadora del Perú" de Thomas Somerscales, ubicado en el hemiciclo de la Cámara de Diputados. Además, destaca la obra que reproduce el Primer Congreso Nacional, de Nicanor González y Fernando Laroche, ubicado en el hemiciclo del Senado.


text: Los jardines fueron originalmente diseñados por el paisajista Guillermo Renner. El edificio está rodeado de un gran jardín ubicado en el lugar que ocupaba la iglesia de la Compañía; en dicho lugar se ubica el monumento conmemorativo a las víctimas del incendio de dicho templo, titulado «Virgen Piadosa», realizado por el escultor José Miguel Blanco inspirado en diseños del maestro italiano Jacometti e instalado en 1883 en reemplazo de la «Virgen Dolorosa» que actualmente se encuentra en la Plaza La Paz del acceso principal al Cementerio General.


text: En 2018 fue instalada al suroriente del monumento a las víctimas del incendio de la iglesia de la Compañía la obra «Elegía: Homenaje a Yves Klein» de Gonzalo Vergara y Martín Holmes, ganadora de un concurso público realizado por el Ministerio de Obras Públicas y que alberga en su interior las campanas de la iglesia de la Compañía; la obra consiste en una excavación de 5,5 metros a la que se accede por una escalera de hormigón que desciende hasta la base de un cilindro en donde se encuentran las campanas suspendidas, haciendo de caja de resonancia de dichos artefactos. Las campanas fueron instaladas definitivamente dentro de la obra el 14 de marzo de 2019.


text: Las especies vegetales que adornan el jardín son diversas clases de palmeras, cedros del Líbano, castaños de la India y copihues. También existe por el costado de calle Catedral un busto de Jorge Huneeus, y se encuentran repartidas por los jardines las farolas de hierro fundido importadas de Francia e instaladas hacia 1890; estas farolas poseen diferentes nombres:


text: Los jardines fueron sujetos a un proceso de restauración entre 2006 y 2010 por parte de la Dirección de Arquitectura del Ministerio de Obras Públicas, bajo la coordinación del arquitecto Carlos Rodríguez Ormazábal y obras a cargo del taller de restauración Montes Becker.


title: ה

text: La letra He, Heh o Hei, , es la quinta letra en orden del alfabeto hebreo, equivalente y descendiente de la letra fenicia "he" (𐤄), que generalmente representa el sonido [h], aunque también es usada como mater lectionis.


title: ה

text: En hebreo moderno, este grafema representa, la consonante Fricativa glotal sonora . En el habla cotidiana puede omitirse y quedar como una letra muda, aunque esta pronunciación se considera deficiente.


title: ה

text: También puede emplearse como mater lectionis. En la posición final de palabra, "hei" se usa para indicar una vocal a, generalmente la de qamatz (     ), y en este sentido funciona como álef, vav y yud como mater lectionis, indicando la presencia de una vocal larga.


title: ה

text: "Hei", junto con Aleph, Ayin, Reish y Khet, no pueden recibir un daguesh. No obstante, recibe una marca idéntica al dagesh, para formar "hei mappiq" (. Aunque indistinguible para la mayoría de los hablantes o lectores modernos de hebreo, el mapiq se coloca en una "hei" final de palabra para indicar que la letra no es simplemente una mater lectionis, sino que la consonante debe aspirarse en esa posición. Generalmente se usa en hebreo para indicar el marcador de genitivo singular femenino en tercera persona. Hoy en día, tal pronunciación solo ocurre en contextos religiosos e incluso entonces, a menudo, solo la realizan lectores cuidadosos de las Escrituras.


title: ה

text: En gematria "hei" simboliza el número cinco y cuando se usa al comienzo de los años hebreos, significa 5000. Por ejemplo, התשנ״ד en números sería la fecha 5754.


title: ה

text: "Hei", que representa cinco en gematria, se encuentra a menudo en amuletos, simbolizando los cinco dedos de una mano, la Jamsa, un símbolo talismánico muy común.


title: ה

text: "He" menudo se usa para representar el nombre de Dios como una abreviatura de Hashem, que significa "El Nombre" y es una forma de decir "Dios" sin decir realmente el nombre de Dios (YHWH). En forma impresa, Hashem generalmente se escribe como "Hei" con un gueresh :


title: Hot Pursuit

text: Hot Pursuit (Dos locas en fuga en Hispanoamérica y Pisándonos los tacones en España) es una película dirigida por Anne Fletcher y escrita por David Feeney y John Quaintance. Es protagonizada por Reese Witherspoon y Sofía Vergara. La película, que inicialmente se iba a titular "Don't Mess with Texas", se estrenó el 8 de mayo de 2015 por Warner Bros.


title: Hot Pursuit

text: Una mujer policía tensa que sigue las normas al pie de la letra, en su primera misión intenta proteger a la sexy y extrovertida viuda de un narcotraficante mientras huyen a través de Texas perseguidas por policías corruptos y pistoleros asesinos, porque su esposo podría testificar en el juicio contra un traficante, pero él muere cuando dos grupos de hombres armados ingresan misteriosamente a su casa y disparan en su contra, en una situación muy confusa que oculta la participación de algunos policías corruptos.


title: Hot Pursuit

text: La viuda logra escapar con la ayuda de la mujer policía, se disfrazan y ocultan para evitar ser encontradas por los grupos armados que entraron en su casa, relacionados con traficantes y policías, y luego unos policías corruptos las persiguen para evitar que ahora la viuda pueda testificar contra el narcotraficante.


title: Hot Pursuit

text: El rodaje de la película comenzó el 12 de mayo de 2014 en Nueva Orleans, Luisiana. En la segunda semana de filmación, Witherspoon fue vista durante la filmación que tuvo lugar en Ponchatoula, Los Ángeles.


title: Lenguas de Chipre

text: Los idiomas oficiales de la República de Chipre son el griego y el turco. En República Turca del Norte de Chipre, el turco fue hecho el único idioma oficial por la constitución de 1983. El lenguaje hablado cotidiano (vernáculo) de la mayoría de la población es griego chipriota, y el de los turcochipriotas es turco chipriota. Para fines oficiales, se utilizan el idioma estándar s (griego moderno estándar y el turco estándar).


title: Lenguas de Chipre

text: Tres "grupos religiosos" son reconocidos por la constitución; dos tienen su propio idioma: armenio (el idioma de los armenios en Chipre) y chipriota (el idioma de los chipriotas maronitas ) Algunas veces " Kurbetcha ", el idioma del " Kurbet ", el gitano chipriota, se incluye junto con los otros dos en la literatura, pero no se reconoce oficialmente en ninguna capacidad.


title: Lenguas de Chipre

text: El censo de 2011 de la República registró 679,883 hablantes nativos de griego, 34,814 de inglés, 24,270 de rumano, 20,984 de ruso y 18,388 de búlgaro de un total de 840,407. Después de la invasión turca de 1974, Chipre se dividió efectivamente en dos áreas lingüísticamente casi homogéneas: el norte de habla turca y el sur de habla griega; solo 1.405 hablantes de turco residen en territorio controlado por la República.


title: Lenguas de Chipre

text: Las lenguas de Chipre históricamente han ejercido influencia entre sí; los préstamos del griego chipriota y el turco chipriota se eluden entre sí, y el griego chipriota ha ayudado a dar forma a la fonología del árabe chipriota.


title: Universo de ficción

text: Un universo de ficción, también llamado universo ficcional, es un conjunto de conceptos, historias, personajes y poblaciones ficticias que funcionan como un todo homogéneo y cohesionado.


title: Universo de ficción

text: Si bien en prácticamente cualquier obra ficticia puede hablarse de un «universo ficticio», en general el término se reserva para aquellos con una complejidad apreciable, o utilizados en múltiples historias.


title: Universo de ficción

text: En literatura es denominado mundo de ficción, el cual es creado por el texto literario. Es posible reconocer un proceso comunicativo interno (entre los personajes de una novela) y un proceso externo, en el cual el emisor es el autor, el receptor es el lector y el mensaje es el mismo texto.


title: Universo de ficción

text: Los universos de ficción más antiguos son las mitologías que la gran variedad de culturas y civilizaciones humanas han ido generando en los últimos milenios (las mitologías greco-romana, escandinava, celta, precolombina y japonesa son sólo algunos ejemplos). Sin embargo es importante señalar la diferencia existente entre los universos ficticios de las mitologías (cuya autoría se debe a una lenta y laboriosa sucesión de generaciones humanas) y los universos de ficción «artificiales» creados por un solo autor (o unos pocos autores), como la gran variedad de universos de ficción de los siglos XX y XXI. La Tierra Media o "La guerra de las galaxias" se cuentan entre los universos de ficción más célebres de esta última clase de universo ficticio y cabe decir que, por lo general, el término «universo ficticio» se aplica a esta clase de universos de ficción «artificiales» mucho más que a las mitologías de las diferentes culturas humanas. En el caso de estas últimas el término «mitología» presupone un elemento teológico: el de la creencia en la existencia real de los dioses. Por ejemplo, son muy conocidos los procesos que tanto los antiguos griegos como los modernos cristianos o musulmanes han llevado a cabo por impiedad (la negación de la existencia de dios o de los dioses, o la falta de respeto a los ritos tradicionales), mientras que a ningún sistema jurídico de la actualidad se le ocurriría procesar a una persona por apreciar la ficción de la Tierra Media o de "La guerra de las galaxias". A los «universos ficticios», tal como se les concibe en la actualidad, se les considera pues como ejercicios plenamente conscientes de la creación de una ficción, mientras que las mitologías nacieron de la creencia en la existencia real de los dioses.


title: Universo de ficción

text: Se conoce como «continuidad» al nivel de coherencia interna de los diversos aspectos e historias representados dentro de un universo de ficción, de forma que los mismos no se contradigan entre sí. Un elevado nivel de continuidad aumenta el realismo de un universo de ficción, aunque su falta es frecuentemente un motivo de queja entre los aficionados al mismo.


title: Universo de ficción

text: Los univeros paralelos pueden asumirse como universos que siempre fueron parte del multiverso, o bien tener un origen. Por lo general, un universo paralelo creado surge a partir de un viaje temporal en el cual un viajero del tiempo retrocede al pasado y lo modifica de una forma sustancial, matando a alguien importante, previniendo una catástrofe, etc. Se puede interferir con acontecimientos históricos propios del universo de ficción específico, o con acontecimientos históricos reales (guerras, presidentes, etc.) incluidos como tales dentro del universo de ficción.


title: Universo de ficción

text: Una dimensión paralela es un sitio ficticio que no forma parte, desde un punto de vista cosmológico, del mismo universo; pero que a diferencia de los universos paralelos no posee puntos de comparación apreciables con el universo principal. Por lo general, el acceso a tales dimensiones es sencillo pero está restringido a ciertos personajes, asociaciones, tecnologías o métodos no disponibles para todos.


title: Universo de ficción

text: El mismo universo de ficción, visto un cierto tiempo en el futuro. Puede ser visto mediante un viaje temporal de un personaje del presente al futuro o viceversa, mediante una historia especial ambientada directamente en dicho futuro, o incluso mediante una serie ambientada en el mismo, en la cual el «futuro» pasaría a ser el presente dentro de su propio marco de referencia.


title: Universo de ficción

text: Un universo de ficción puede tener un futuro concreto ya establecido, o tener múltiples «futuros posibles», que son tratados como futuros eventuales que podrían tener lugar o no.


title: Universo de ficción

text: Según esta clasificación, todas las obras narrativas configuran o pertenecen a un universo ficcional, en la medida en que se trate de ficción. Sin embargo, los universos posibles integran un espectro que va desde los universos ficcionales débiles a los universos ficcionales fuertes. La diferencia parte del grado de autonomía que tenga dicho universo ficcional con respecto a la realidad del lector:


title: Universo de ficción

text: En la historieta la creación del concepto actual de universo ficticio puede atribuirse a Jack Kirby y Stan Lee, creadores de las revistas de historietas de superhéroes de Marvel Comics. A diferencia de las revistas realizadas anteriormente, aquí los personajes de unas revistas aparecían de invitados en otras, unos héroes combatían personajes de las galerías de villanos de otros, las aventuras de un título hacían referencias a acontecimientos ocurridos en otro, e incluso algunas historias comenzaban en una revista y seguían en otra. A partir del Universo Marvel salieron los métodos utilizados en la confección de la mayoría de los universos de ficción de superhéroes actuales.


title: Universo de ficción

text: Algunos juegos de rol, como "¡Piratas!" o "Far West", están ambientados en épocas históricas reales sin mezcla alguna con elementos de fantasía, y no puede decirse por tanto que se desarrollen en universos de ficción por derecho propio, a pesar de que toda partida de rol sea obviamente una ficción. Aun así la mayor parte de los juegos de rol están ambientados en universos de ficción. El universo de juego de "James Bond 007" está situado en la Guerra Fría, pero los elementos de ficción son tan numerosos en James Bond que puede decirse que el de James Bond es un universo de ficción por derecho propio. Más evidente aún es la condición ficticia de dos universos ya mencionados, la Tierra Media y "La guerra de las galaxias". Todos estos universos de juego (la piratería del siglo XVII, el viejo oeste, James Bond, la Tierra Media o "La guerra de las galaxias") se han dado en la realidad o han sido creados por la imaginación de algún autor, pero siempre con independencia de los juegos de rol que más tarde fueron concebidos para jugar a rol en ellos. Existen sin embargo universos de juego específicamente concebidos para un juego de rol. Conocidos como escenarios de campaña los más célebres son el así llamado Mundo de Tinieblas de la editorial White Wolf o los escenarios de campaña creados para el juego de rol "Dungeons & Dragons".


title: Esmeralda Fura

text: La Esmeralda Fura es la segunda esmeralda más grande del mundo (después de la Esmeralda Teodora), y fue hallada en el año 1999, junto a otra más pequeña conocida como Esmeralda Tena, en una mina situada en las montañas de Muzo, un municipio colombiano, localizado en la provincia de occidente del departamento de Boyacá muy conocido por sus yacimientos esmeraldíferos. Se encuentra a 170 km de Tunja la capital del departamento y a 90 km de Chiquinquirá la capital de la provincia.


title: Esmeralda Fura

text: La esmeralda fue bautizada con el nombre de Fura inspirándose en una leyenda de los indígenas muiscas, habitantes de las montañas de Muzo, que narra como los hijos de dos caciques de tribus enemigas, llamados Fura y Tena se enamoran en contra de la voluntad de sus familias, y posteriormente tras un desencuentro amoroso, Tena fallece y, según la mitología, los dos amantes se transforman en ríos y montañas de esmeraldas.


title: La Florida del Inca

text: La Florida del inca es el título de un libro histórico-literario escrito por el Inca Garcilaso de la Vega, el primer mestizo peruano e hispanoamericano de renombre intelectual. Fue publicada en 1605, en Lisboa, Portugal. En ella el autor narra básicamente la expedición del conquistador español Hernando de Soto a la península de la Florida, en el sub-continente norteamericano (1539-1542). Su calidad literaria y su originalidad han sido reconocidas por la crítica en general.


title: La Florida del Inca

text: Garcilaso de la Vega, hijo de un conquistador español y una princesa inca, se trasladó a España en 1560. Hacia 1585 se hallaba radicado en Montilla, tiempo en el que empezó a esbozar proyectos literarios enfocados en la historia de América. En la península ibérica se reencontró con el conquistador Gonzalo Silvestre, amigo suyo desde los días en que radicaba en el Cuzco, al cual halló ya viejo y enfermo de bubas. Empezó a visitarle de tarde en tarde, en su retiro de Las Posadas, sosteniendo largas conversaciones que le sirvieron para acopiar datos para su proyectada crónica de la expedición de los españoles a la península de la Florida, en la que participó Silvestre. Posiblemente, por temer la pronta muerte de Silvestre, adelantó la escritura del libro, y entre 1587 y 1589 concluyó lo que sería la primera redacción de la "Historia de la Florida".


title: La Florida del Inca

text: En 1591, Garcilaso se trasladó a Córdoba, donde se estableció definitivamente. Por entonces llegó a sus manos las relaciones de Alonso de Carmona y Juan Coles, soldados de la hueste de Hernando de Soto, a base de las cuales compuso lo que podría llamarse la segunda redacción de la "Historia de la Florida", corrigiendo y ampliando la primera, redacción que puso término en 1592, tras la muerte de Gonzalo Silvestre.


title: La Florida del Inca

text: Planeaba dedicar la obra a su pariente Garci Pérez de Vargas, para lo cual escribió en 1596 la "Genealogía o Relación de la descendencia del famoso Garci Pérez de Vargas" (sobre un antepasado común que vivió en el siglo XIII y que fuera un famoso capitán de Fernando el Santo). Pero como por entonces no apareció la "Florida", la Genealogía quedó inédita, publicándose recién en el siglo XX.


title: La Florida del Inca

text: Finalmente, el 9 de diciembre de 1604, Garcilaso dio poder a Domingo de Silva para que se editase la "Florida", la cual apareció al año siguiente en Lisboa, con el título de "La Florida del Inca", y dedicada al duque de Braganza, en una magnífica edición de Pedro Crasbeeck.


title: La Florida del Inca

text: "La Florida del Inca" o "Historia de la Florida", relata las andanzas de los aventureros españoles en la península de la Florida, encabezados primero por el capitán Hernando de Soto, y luego, por Luis de Moscoso, entre 1539 y 1543. Complementa esta narración con la descripción del ambiente geográfico y de las costumbres de los indígenas.


title: La Florida del Inca

text: El título completo de la obra, tal como se lee en la portada de la edición princeps, es el siguiente:


title: La Florida del Inca

text: Garcilaso de la Vega nunca estuvo en Florida. Su obra se basa por una parte en el testimonio oral de un participante de la expedición de Soto, el capitán Gonzalo Silvestre, un soldado español al que había conocido en el Cuzco, y con quien se volvió a encontrar en España, y al que halló ya viejo y enfermo. También de varios escritos de Hernando de Soto, además de testimonios de marinos y mercantes. Se trata pues, de una fuente, sobre todo oral, a la que el autor considera veraz, pues su informante ha sido testigo presencial de los acontecimientos.


title: La Florida del Inca

text: Culminada una primera versión de su obra, a Garcilaso le llegó a sus manos dos crónicas cortas de otros dos conquistadores, Juan Coles, Alonso de Carmona y Diego de Asausa, quienes también estuvieron en Florida durante 1534. Incorporó al cuerpo del texto los nuevos datos obtenidos, con lo que dio por culminado su libro. Sin embargo, no es exagerado afirmar que la fuente mayor, sino prácticamente única, es la que recogió de boca de Gonzalo Silvestre y los escritos de Hernando de Soto. Aunque el autor reclama que su obra debe ser considerada histórica, es indudable que llenara los vacíos con su propia imaginación, que más que deslucirla la enriquece, hasta convertirla en una obra maestra de la narrativa castellana.


title: La Florida del Inca

text: Menciona a las primeras expediciones de españoles que arribaron a la península de La Florida, entre ellas la encabezada por Pánfilo de Narváez. Luego hace una sumaria descripción geográfica del escenario y de las costumbres de los nativos. Enseguida se enfoca en la expedición de Hernando de Soto, conquistador que ya tenía fama pues había participado anteriormente en la conquista del Perú, donde hizo una fabulosa fortuna, habiendo sido el primero en ver al inca Atahualpa. Soto obtiene la licencia del Rey de España para la conquista de Florida y reúne cerca de 950 españoles, mayormente jóvenes, entusiasmados por la perspectiva de hacerse ricos. Uno de ellos es el soldado Gonzalo Silvestre, a quien Soto llama a su lado. El autor narra los casos extraños de la navegación de España a América; su llegada a Santiago de Cuba, los preparativos de la expedición hacia Florida y finalmente su partida del puerto de La Habana.


title: La Florida del Inca

text: El autor relata la llegada de Hernando de Soto a la Florida, quien halló algunos rastros dejados de la expedición de Pánfilo de Narváez. Supo también de un joven español cautivo entre los indios, de nombre Juan Ortiz, que por voluntad del cacique Hirrihigua se le había perdonado la vida, pero que llevaba una vida muy triste y amarga. Ortiz logró escaparse y tiene la suerte de ser acogido por la generosidad de otro cacique indio, Mucozo. Luego el autor se enfoca en las preparativos que para el descubrimiento hicieron los españoles; los sucesos que acaecieron en las primeras ocho provincias que descubrieron, el doble cruce de la “ciénaga grande”, así como la temeraria y altiva respuesta que les dio el cacique Vitachuco, a quien sus súbditos convencieron de que cambiara de parecer y se hiciera vasallo de los españoles. Vitachuco simuló someterse pero luego armó una rebelión que fue sofocada cruelmente por los españoles, quienes obligaron a sus criados indios a participar en la matanza de los rebeldes. Otra vez preso, Vitachuco planeó una nueva temeridad para huir y encabezar otro alzamiento, atacando personalmente al gobernador, pero fue reducido por los españoles y muerto a estocadas. Luego, los españoles pasaron a otra provincia, llamada Osachile.


title: La Florida del Inca

text: Los españoles arribaron a la provincia de Apalache, donde se enfrentaron en muchas y bravas peleas con los indios. Se relata también los trabajos que pasaron los españoles, bajo el mando de Juan Añasco, en su camino a la costa del mar; así como los sucesos e increíbles padecimientos de treinta caballeros (entre ellos Juan de Añasco y Gonzalo Silvestre), quienes desconociendo el terreno se internaron por zonas agrestes para reunirse con el capitán Pedro Calderón. Reunidos todos, cruzaron nuevamente la ciénaga grande y se internaron en Apalache. El autor hace énfasis en la fiereza de los indios de esa región y narra la prisión de su cacique, quien huye extrañamente. Finaliza resaltando la fertilidad de aquella gran provincia.


title: La Florida del Inca

text: Trata de la salida de los españoles de Apalache; la buena acogida que en cuatro provincias les hicieron; la hambre que en unos despoblados pasaron; la infinidad de perlas y de otras grandezas y riquezas que en un templo hallaron; las generosidades de la señora de Cofachiqui y de otros caciques, señores de vasallos. Los españoles se confiaron en las muestras de amistad de los indios, hasta que imprevistamente sufrieron el ataque de estos, trabándose una batalla muy sangrienta en Mauvila. Los españoles quedaron muy maltrechos y algunos soldados, hartos de tanto sufrimiento, planearon un motín, del que se enteró el gobernador, desembarazándose el mismo. En este punto el autor cuenta sobre las leyes de los indios contra las adúlteras. Los españoles salieron de Mauvila y entraron en Chicaza, haciendo piraguas para cruzar un río grande. En Chicaza trabaron otra batalla muy brava con los indios, que se libró de noche. Se cuentan otros hechos notables que ocurrieron en Chicaza y de una defensa que un español inventó contra el frío.


title: La Florida del Inca

text: Trata del combate del fuerte de Alibamo; la muerte de muchos españoles por falta de sal; cómo llegan a Chisca y pasan el Río Grande; indios y españoles hacen una solemne procesión para adorar la cruz, pidiendo a Dios mercedes; la cruel guerra y saco entre Capaha y Casquin; hallan los españoles invención para hacer sal; la fiereza de los tulas, en figuras y armas; un regalado invierno que los castellanos tuvieron en Utiangue.


title: La Florida del Inca

text: Donde se hace mención de la entrada de los españoles en Naguatex, y sobre un español, Diego de Guzmán, que decidió quedarse entre los indios, prendado de la hija del cacique lugareño. Se relata además sobre un largo viaje de los castellanos, que atravesaron ocho provincias; la enemistad y guerra cruel entre los indios guacoyas y anilcos. Sucedió por entonces la muerte del gobernador Hernando de Soto, víctima de unas fiebres, y quien por voluntad testamentaria dejó como su sucesor a Luis de Moscoso (1542). Finaliza describiendo los dos entierros que los españoles hicieron a Soto, cuyo cuerpo terminó reposando bajo las aguas del Río Grande (el Mississipi).


title: La Florida del Inca

text: Refiere cómo los españoles al mando de Moscoso determinaron abandonar Florida, tomando el camino hacia el poniente, engañados por un guía indio que les informó que por esas regiones había ya españoles, que supusieron venían de México. Después de recorrer cien leguas en medio de áridas regiones, padeciendo hambre y sed, y sin hallar lo esperado, los españoles sospecharon la traición del indio y lo sometieron a torturas para que confiese. El indio dijo entonces que había sido obligado a mentir por su cacique para que así los españoles se adentraran a unas regiones desérticas y se debilitaran y pudiera ser más fácil cercarlos y exterminarlos. Furiosos, los españoles aperrearon al indio y emprendieron el viaje de vuelta hasta el Río Grande, donde decidieron construir siete bergantines para remontar la corriente y salir hacia el mar. Luego se menciona sobre la liga de diez caciques que se armó contra los castellanos, de la que estos se enteran por intermedio del general indio Anilco, vasallo del cacique del mismo nombre, quienes se niegan a integrar dicha liga y hacen amistad con los españoles, ayudándoles a construir los bergantines. Otro cacique amigo de los españoles es Guachoya, quien habla mal del general Anilco, el cual, ofendido, le reta a combate singular; sin embargo, presionados por los españoles, se amistan. Luego sucede una brava creciente del Río Grande y se apresura la construcción de los bergantines. Los caciques de la liga antiespañola apresuran también sus preparativos y deciden enviar a sus embajadores a los españoles en demanda de falsa amistad, lo cual sería la señal del levantamiento general, cuyo caudillo era Quigualtanqui. El general Anilco se entera de dicho plan y lo comunica al gobernador Moscoso, quien toma las diligencias necesarias. Los embajadores de la liga son apresados y en castigo se les corta las manos, lo que provoca que la liga se deshaga y que cada cacique decida retornar a su tierra, al ver descubierto el plan. Prosiguen los preparativos de los bergantines, los cuales quedan listos para iniciar la navegación por el río.


title: La Florida del Inca

text: Menciona la elección de los capitanes españoles para los bergantines que se disponían a navegar en el Río Grande; la multitud de las canoas tripuladas por indios que salieron contra los españoles; el orden y la manera de su pelear de los indios, que duró once días sin cesar; la muerte de cuarenta y ocho castellanos por el desatino de uno de ellos; la vuelta de los indios a sus casas; la navegación de los españoles hasta desembocar en el mar; una lucha que tuvieron con los indios de la costa; los sucesos de cincuenta y cinco días de su navegación, sufriendo bravas tormentas, hasta llegar a Pánuco; las muchas pendencias que hubo entre ellos; la buena acogida que se les brindó en la ciudad de México y donde dieron cuenta al virrey Antonio de Mendoza de los sucesos notables que ocurrieron en la expedición. Finalmente se detalla cómo los sobrevivientes se esparcieron por diversas partes del mundo.


title: La Florida del Inca

text: El principal objetivo de esta obra, como su mismo autor lo indicó, era exhortar a la Corona española a una conquista definitiva de la Florida y a la evangelización de sus habitantes. Para Garcilaso, era de suma importancia que la región fuese incorporada al imperio español, pues concebía a España como extremidad de la providencia en el mundo.


title: La Florida del Inca

text: En este relato extenso, Garcilaso trasluce su formación humanística y su lectura de los clásicos, así como sus condiciones de eximio narrador. Su historia pretende ser objetiva y veraz, lo que se suma a su afán estético, que da al relato una frescura inusitada.


title: La Florida del Inca

text: José Durand Flórez, otro notable garcilasista, se encargó de difundir los valores más saltantes que encierra la obra, que injustamente fue opacada por los "Comentarios reales de los incas", la siguiente obra que publicaría el inca historiador.


title: La Florida del Inca

text: Luego de la edición princeps de 1605, apareció una segunda edición de esta obra en Madrid, en 1723, a la que iba añadida una copiosa Tabla de Cosas Notables y un ensayo cronológico sobre los acontecimientos sucedidos hasta el año 1722.


title: Torsión ovárica

text: La torsión ovárica es una patología del aparato genital femenino. Se produce como consecuencia de la rotación del pedículo vascular


title: Torsión ovárica

text: del ovario, este evento implica la estrangulación de los vasos arteriales y/o venosos lo que provoca isquemia o necrosis del ovario. Los síntomas típicamente incluyen dolor pélvico en un lado. Si bien clásicamente el dolor es repentino, este no es siempre el caso. Otros síntomas pueden incluir náuseas. Las complicaciones pueden incluir infección, sangrado o infertilidad.


title: Torsión ovárica

text: Los factores de riesgo incluyen quistes ováricos, agrandamiento del ovario, tumores ováricos, embarazo, tratamientos de fertilidad, y ligaduras de trompas previas. El diagnóstico puede ser respaldado por una ecografía realizada a través de la vagina o una tomografía computarizada, pero esto no descarta completamente el diagnóstico. La cirugía es el método de diagnóstico más preciso.


title: Torsión ovárica

text: El tratamiento por cirugía es tanto para desdoblar y reparar el ovario como para removerlo. El ovario a menudo se recuperará, incluso si la condición ha estado presente durante algún tiempo. Aquellas mujeres que han presentado previamente una torsión ovárica tienen el 10% de posibilididad de que el otro ovario también sea afectado. La torsión ovárica es un proceso poco frecuente, afecta a 6 de cada 100,000 mujeres anualmente. Aunque es más común entre mujeres en edad reproductiva, puede ocurrir a cualquier edad.


title: Torsión ovárica

text: La torsión ovárica representa aproximadamente el 3% de las emergencias ginecológicas y la mayoría (70% de los casos) son mujeres de 35 a 40 años de edad, con un mayor riesgo durante el embarazo y la menopausia. La incidencia de torsión ovárica entre mujeres de todas las edades es de 5.9 por cada 100,000 mujeres, mientras que entre las de edad reproductiva (15–45 años) es de 9.9 por cada 100,000 mujeres. Los factores de riesgo asociados al desarrollo de torsión ovárica son:


title: Torsión ovárica

text: Los vasos arteriales y venosos que vascularizan el ovario comienzan en el contexto del mesosalpinx y el mesovario; por este motivo, la longitud excesiva de estos ligamentos representa una de las condiciones de riesgo más importantes para el desarrollo de la torsión ovárica. Asimismo, la presencia de una masa ovárica o de un cuerpo lúteo gravídico se asocia con el desarrollo de la torsión del eje vascular, actuando como tensores de los ligamentos en sí. Las torsiones ováricas rara vez son bilaterales (menos del 20% de los casos) y predominan en el lado derecho.


title: Torsión ovárica

text: El desarrollo de una masa ovárica está relacionado con el desarrollo de la torsión. En los años reproductivos, el crecimiento regular de los grandes quistes lúteos del cuerpo es un factor de riesgo para la rotación. El efecto de masa de los tumores ováricos también es una causa común de torsión. La torsión del ovario usualmente ocurre con la torsión de la trompa de Falopio y en su pedículo vascular compartido alrededor del ligamento ancho, aunque en casos raros el ovario gira alrededor del mesovario o la trompa de Falopio gira alrededor del mesosalpinx.


title: Torsión ovárica

text: Los síntomas iniciales son dolor abdominal generalizado o dolor unilateral que puede confundirse con apendicitis, diverticulitis, tiflitis, embarazo extrauterino, cólico ureteral, síndrome del intestino irritable, enfermedad inflamatoria pélvica o endometriosis en la fase álgica. Las pacientes a menudo presentan un inicio repentino de dolor abdominal agudo y generalmente unilateral, en el 70% de los casos acompañados de náuseas y vómitos. Característicamente, la torsión ovárica progresa hacia un dolor cada vez más localizado, intenso y terebral asociado con náuseas, vómitos, abdomen agudo localizado, alve cerrado y, en casos de necrosis ovárica, fiebre.


title: Torsión ovárica

text: La torsión ovárica es difícil de diagnosticar en forma precisa. Con frecuencia se recurre a la cirugía antes de tener un diagnóstico de certeza. Un estudio realizado en el departamento de obstetricia y ginecología encontró que el diagnóstico preoperatorio de la torsión de ovario fue confirmado solo en el 46% de las pacientes.


title: Torsión ovárica

text: En un contexto anamnésico y un objetivo evocador de torsión ovárica, los procedimientos diagnósticos de primer nivel son:


title: Torsión ovárica

text: La ecografía ginecológica es la modalidad de imagen de elección. Se ha sugerido el uso de ultrasonido doppler en el diagnóstico. Sin embargo, el flujo Doppler no siempre está ausente en la torsión; el diagnóstico definitivo a menudo se realiza en el quirófano.


title: Torsión ovárica

text: La falta de flujo sanguíneo ovárico en la ecografía Doppler parece ser un buen predictor de la torsión ovárica. Las mujeres con un flujo patológicamente bajo tienen más probabilidades de tener TO (77% frente a 29% en un estudio). La sensibilidad y especificidad del flujo ovárico anormal para TO son 44% y 92%, respectivamente, con un valor predictivo positivo y negativo de 78% y 71%, respectivamente. Las características de flujo específicas en la ecografía Doppler incluyen:


title: Torsión ovárica

text: La vascularización normal no excluye la torsión intermitente. Ocasionalmente, puede haber un flujo Doppler normal debido al suministro de sangre dual del ovario tanto de las arterias ováricas como de las arterias uterinas.


title: Torsión ovárica

text: La sospecha diagnóstica se completa con la ejecución de una ecografía Doppler de los vasos ováricos, capaz de demostrar en la mayoría de los casos de torsión la ausencia de flujo venoso en la vena o en la arteria ovárica. Sin embargo, la presencia de flujos arteriovenosos ováricos no descarta la presencia de isquemia ovárica intermitente; en estos casos, ante una sospecha clínica justificada, el diagnóstico solo puede plantearse mediante laparoscopia.


title: Torsión ovárica

text: La laparoscopia, además de proporcionar un diagnóstico certero, es el método de elección para el tratamiento de la torsión ovárica. Permite la restauración de la perfusión ovárica normal. Durante la laparoscopia se realiza la fijación quirúrgica del ovario afectado a la pared de la pelvis (ooforopexia). En casos severos, cuando el fluido sanguíneo hacia el ovario ha sido interrumpido durante un período prolongado, puede ocurrir necrosis del ovario. En estos casos el ovario debe ser removido quirúrgicamente.


title: Felipe Ríos

text: Felipe Alfredo Ríos Cuevas (Vallenar, Chile, 20 de marzo de 1975) es un actor y director de teatro chileno. Se ha destacado por una dilatada carrera tanto televisiva, así como teatral y cinematográfica. Fue el primer director del programa de teatro musical en el Instituto Projazz.


title: Felipe Ríos

text: Entre 1999 y 2002 perteneció al selecto grupo de actores generacionales del director Vicente Sabatini en la cúspide de la Época de Oro de las superproducciones de Televisión Nacional de Chile, compuesto por Álvaro Morales, Pablo Schwarz, Néstor Cantillana, Ricardo Fernández, Álvaro Espinoza, Claudio González y Mauricio Inzunza.


title: Escudo de Sinaloa

text: El Escudo de armas del Estado Libre y Soberano Estado de Sinaloa es el escudo de armas del estado mexicano de Sinaloa.


title: Escudo de Sinaloa

text: Fue creado por el pintor y estudioso de la heráldica yucateco Rolando Arjona Amabilis en 1958. Tiene una forma ovalada, que en realidad es una representación de la pitahaya, fruta de un cardón que crece en las zonas semidesérticas de México y que da su nombre al estado. Por ello, la bordura del escudo recuerda el color de esta fruta, y sobre esta se encuentran las regiones, sobre la bordura hay unos puntos estrellados que son el recuerdo de las espinas de la pitahaya. Las huellas de pisadas representan el peregrinaje de poblaciones tribales que pasaron por el territorio del estado. El número 1831 es el año que se erige como entidad federativa de México.


title: Escudo de Sinaloa

text: El escudo está dividido en cuatro cuarteles, que representan las cuatro poblaciones más emblemáticas de Sinaloa. El cuartel superior izquierdo representa a Culiacán, la capital del estado. Sobre un fondo de color café, en el extremo inferior izquierdo, se representa una montaña cuya punta se curva, según la iconografía mesoamericana. Este es el glifo nahua de Culiacán (literalmente significa en esa lengua "Cerro que se curva"). A la derecha de esta montaña, una mano azul sostiene una serpiente del mismo color adornada con siete estrellas. En conjunto, son una representación de Huitzilopochtli, el dios tutelar de los mexicas. La serpiente con siete estrellas es la "Xiuhcóatl", o serpiente de fuego (el rayo), que es el arma de guerra del Colibrí Siniestro. Según la Tira de la Peregrinación, los mexicas vivieron cerca de un lugar que se llamaba "Colhuacan" (vocablo del que deriva Culiacán), y en algunas interpretaciones el Colhuacan del mito se identifica con la ciudad de Culiacán.


title: Escudo de Sinaloa

text: El cuartel superior derecho representa a la población de El Fuerte. Sobre un fondo de color rojo, se representa una torre y una muralla. Tras la punta de la torre, se observa una nube blanca. Tras las almenas de la muralla se asoma una barra amarilla sobre la que flota una media luna con las puntas hacia abajo. Bajo la torre, hay tres flechas rotas. El conjunto representa varias cosas. Por un lado, es un homenaje al fundador de la ciudad de El Fuerte, el marqués de Montesclaros. La barra amarilla y la media luna sobre fondo rojo formaban parte del escudo de armas de este personaje. Las flechas rotas representan la bravura de los indios de la región. La muralla recuerda a los defensores de la población antes de la pacificación de los indios.


title: Escudo de Sinaloa

text: El cuartel inferior izquierdo evoca una leyenda relacionada con la fundación de Rosario. Sobre un fondo de oro, hay una flama de color naranja. Al lado derecho del cuartel penden las cuentas de un rosario, rematado en una cruz de plata que es al mismo tiempo un ancla. El fondo de oro, el rosario y la flama representan la leyenda de la fundación de Rosario. Según esta narración, un arriero iba en el camino cuando perdió una de las mulas de su recua. Como cayó la noche no pudo buscarla y decidió pernoctar cerca del lugar donde la perdió. Prendió fuego pero se quedó dormido. Al día siguiente, cuando quiso hacer sus oraciones, cayó en cuenta de que había perdido el rosario que llevaba al cuello. Lo buscó, y cuando removió la yesca de la fogata, vio que su rosario se había fundido. Señaló el lugar donde quedó el tejo de metal fundido con un machetazo. A la postre, este fue el sitio donde se descubrió una veta de plata que permitió el establecimiento de Rosario.


title: Escudo de Sinaloa

text: En el mismo cuartel anterior, a la izquierda del rosario, se representa un grillete roto, del que cae una gota de sangre sobre una placa blanca bordeada de color verde. La flama y el grillete roto representan las primeras victorias de los insurgentes en la guerra de Independencia. La gota que cae del grillete roto es la sangre de los héroes que cae sobre el camino blanco de la libertad y el verde de la esperanza. Lo que representa este conjunto es el nacimiento de la nación mexicana.


title: Escudo de Sinaloa

text: El cuartel inferior derecho representa a Mazatlán que en náhuatl significa "Lugar de venados" y a razón de su significado aparece la cabeza de perfil de un venado inspirado por un dibujo indígena y las dos isletas son las que se encuentran en este lugar y se conocen con el nombre de "dos hermanos"; el ancla hace referencia al puerto y un homenaje a los marinos que lo descubrieron y le pusieron por nombre "San Juan Bautista de Mazatlán" en el siglo XVI.


title: Escudo de Sinaloa

text: El águila que aparece es remembranza al escudo usado cuando Sinaloa y Sonora conformaron entre 1821 y 1831 el "Estado de Occidente".


title: Photocall (lugar)

text: El photocall ("forillo" o "escenario", en castellano, combinación de las palabras inglesas para "fotografía" y "llamada") es el espacio privilegiado que ocupan celebridades, personajes reconocidos o simplemente gente famosa cuando llegan a un acto, antes de entrar al local del mismo. Es un espacio importante, sobre todo porque en ese lugar las personas se detienen un momento, mientras que los fotógrafos tratan de buscar su mejor ángulo para tomar fotografías.


title: Photocall (lugar)

text: Hay que mencionar, pues, que el uso principal del "photocall" es hacer publicidad de las marcas participantes en el acto, ya que detrás de los famosos hay un fondo con logotipos y marcas, por lo general relevantes para el público. Sin embargo, su uso no es exclusivo del mundo del cine, ya que actualmente se utilizan muchos "photocalls" para todo tipo de actos, en especial fiestas de prestigio y bodas.


title: Photocall (lugar)

text: El "photocall" normalmente se encuentra justo afuera, o enfrente, de la entrada al acto, pero también su lado opuesto puede estar cerca del lugar adonde llegan los automóviles. Así, la gente tendrá fácil acceso desde su coche al "photocall", y de ese al lugar del acto principal. El público y los automóviles no obstruyen el paso de la gente al "photocall", ya que estarán en la parte de enfrente junto con los fotógrafos.


title: Banco del Pacífico

text: El Banco del Pacífico es una institución financiera estatal de Ecuador. En la actualidad es el segundo banco con mayores utilidades del país, superado únicamente por el Banco Pichincha. Así mismo posee una calificación de AAA- de la agencia de control de riesgo CRH Humphreys S.A., superado solo por Banco Pichincha y Banco Guayaquil.


title: Banco del Pacífico

text: Fue creado en 1972 por el empresario Marcel J. Laniado. Se convirtió en el primer banco de América del Sur en introducir cajeros automáticos.


title: Banco del Pacífico

text: En el año 2001 pasó a manos del Estado luego de la Crisis financiera en Ecuador de 1999. Luego del traspaso, el manejo del banco fue transferido a una administración extranjera con miras a una eventual venta. Sin embargo, en 2011 el presidente del directorio del Banco Central de Ecuador anunció que el Banco del Pacífico permanecería en poder del Estado. También se anunció que el banco poseía $1.500 millones en activos y un patrimonio que alcanzaba los $500 millones.


title: Banco del Pacífico

text: Desde que su administración pasó al Estado ha sido parte de varios de los planes de desarrollo del Gobierno, como por ejemplo la entrega de créditos para vivienda por medio del Ministerio de Vivienda en 2009. En junio de 2013, se anunció también que a partir de septiembre del mismo año sería Banco del Pacífico quien entregaría los créditos educativos y becas que antes otorgaba el IECE (Instituto Ecuatoriano de Crédito Educativo y Becas).


title: Banco del Pacífico

text: En septiembre de 2013, el banco presentó un plan bajo el nombre de "Tu Banco Banco Aquí", con el objetivo de abrir más de 2000 puntos de atención al cliente en barrios populares.


title: Banco del Pacífico

text: En septiembre de 2013 el banco anunció un acuerdo con el equipo de fútbol de Guayaquil, Club Sport Emelec. El acuerdo contempla el cambio de nombre del Estadio George Capwell por el de "Estadio Banco del Pacífico" durante tres años.


title: Boris Quercia

text: Boris Vicenzo Quercia Martinic (Santiago, 26 de agosto de 1966) es un actor, director, guionista, productor y escritor chileno. En teatro ha destacado por su interpretación de Roberto Parra Sandoval en la aclamada obra "La negra Ester" de Andrés Pérez. Como cineasta, su primer largometraje "Sexo con amor" fue galardonado con diversos premios nacionales e internacionales. Como director de televisión, la serie "Los 80" se ha convertido en una de las más exitosas de la televisión chilena, desde el estreno de su primera temporada en 2008. Y como escritor ha ganado el Gran Premio de la Literatura Policial en Francia con su segunda novela, "Perro muerto".


title: Boris Quercia

text: Hijo del actor Mauricio Benito Quercia Pesce y de Krasna Dominga Martinic Jelincic, Boris estudió actuación en la Universidad de Chile.


title: Boris Quercia

text: Es uno de los fundadores de la compañía Teatro Provisorio, que más tarde se convirtió en el Gran Circo Teatro, dirigido por Andrés Pérez, y donde protagonizó la afamada obra de teatro "La negra Ester". Más tarde integró la compañía Teatro Sombrero Verde, bajo la dirección de Willy Semler.


title: Boris Quercia

text: Su carrera como director de cine comenzó con el cortometraje "Ñoquis" (1995), grabado en formato de 16 mm, seguido por "El lanza" (1997), de 35 mm. El 2000 estrenó "L.S.D.", la primera película chilena grabada en formato digital, y tres años después apareció su primer largometraje, "Sexo con amor", con el cual ganó el Premio Altazor como mejor director, además de varios otros galardones internacionales por mejor película y dirección. En 2006 salió su segunda cinta larga, "El rey de los huevones". Quercia ha sido el guionista de todos sus filmes.


title: Boris Quercia

text: En televisión, dirigió las primeras cinco temporadas (2008-2012) de la serie "Los 80", que se convirtió en una más exitosas de Chile. Finalmente, decidió dejar la serie para poder actuar en la adaptación chilena de la exitosa "El hombre de tu vida". Sobre este cambio, dice que cuando lo invitaron a participar en el casting se sentía inseguro porque nunca había interpretado el papel de conquistador. "Pero bueno, hice el casting igual y les gustó y me insistieron en que hiciera el personaje. El problema es que me iba a topar con "Los 80" y tuve que tomar una decisión bien complicada, porque yo me siento bien dueño de ese proyecto de alguna manera, hice cinco temporadas como director, escribí varios guiones, entonces fue complicado".


title: Boris Quercia

text: En 2010 Quercia publicó su primera novela, "Santiago Quiñones, tira". Sobre su vena de escritor dijo en 2013: "Tengo que encontrarme más espacios para dedicarme a escribir, pero es de las cosas que más me apasionan. Y estuvo muy buena la experiencia de la novela, me gustó mucho, creo que además se construyó un personaje que podría seguir en otras instancias."


title: Boris Quercia

text: Su segunda novela policíaca la sacó en 2015 en Francia "Perro muerto" ("Tant de chiens", traducida por Isabel Siklodi; Editorial Asphalte) protagonizada por el mismo personaje, el detective de la PDI Santiago Quiñones. Al año siguiente, el libro ganó en ese país el Gran Premio de la Literatura Policial en la categoría Novela extranjera. Este galardón, que en francés se llama "Grand prix du roman noir", se concede anualmente a la mejor novela francesa y a la mejor novela policíaca internacional publicada durante el mismo año. El 2016 la novela "Tant de Chiens" también ganó el "Prix Claude Chabrol" en el festival de cine de Beaune.


title: Boris Quercia

text: EL año 2019 Boris Quercia publica "La sangre no es agua" en Chile. Esta novela es el final de la trilogía protagonizada por su detective Santiago Quiñones. Ese mismo año B. Quercia dirige la serie "Tira" basada en esta misma novela. Como en la mayoría de sus trabajos audiovisuales su hermano Antonio Quercia realiza la dirección de fotografía.


title: Dinah Shore

text: Frances Rose Shore, conocida como Dinah Shore (Winchester, 29 de febrero de 1916 - Beverly Hills, 24 de febrero de 1994), fue una cantante estadounidense de jazz y música popular.


title: Dinah Shore

text: Fraguada en las "big bands" de la década de 1930, Dinah se convirtió en los años 1940 en una de las artistas más populares de los Estados Unidos gracias a su interpretación de numerosos éxitos musicales, como "Buttons and Bows", "The Gypsy" y "I'll Walk Alone", y en años sucesivos gracias a su aparición en varios programas televisivos.


title: Dinah Shore

text: Nacida en la zona rural del estado de Tennessee, Dinah Shore trabajó en la radio de Nashville cuando era adolescente. Su carrera profesional se inició más tarde en Nueva York, donde cantó con Xavier Cugat. Tras fallidas audiciones para trabajar con Benny Goodman y Tommy Dorsey, se decidió por convertirse en una cantante solista. Firmó con Bluebird en 1940-1941, grabó varios éxitos, entre los que figuran "Yes, My Darling Daughter", "I Hear a Rhapsody" y "Jim". En 1942 vendió un millón de ejemplares del tema "Blues in the Night". Firmó luego con la compañía RCA Victor y obtuvo un nuevo gran éxito con "You'd Be So Nice to Come Home To" y, sobre todo, en 1944 con "I'll Walk Alone". Trabajó también en algunas películas, como por ejemplo en 1944 en "Up in Arms" y en 1946 en "Till the Clouds Roll By".


title: Dinah Shore

text: Entre 1946 y 1949 destacaron temas como "The Gypsy", "I Love You for Sentimental Reasons", "Anniversary Song", "I Wish I Didn't Love You So", "Buttons and Bows" y "Dear Hearts and Gentle People".


title: Dinah Shore

text: En la década de 1950 fue famosa más que por su música por su espectáculo televisivo de variedades "The Dinah Shore Chevy Show", medio en el que trabajó de forma irregular hasta los años 1980.


title: Solas (película)

text: Solas es una película española cuya trama transcurre a lo largo del breve tiempo que "Rosa" (María Galiana) pasa, mientras su marido está convaleciente en el hospital, en casa de su hija "María" (Ana Fernández). Ésta es una joven que malvive con trabajos temporales —cuando los tiene— y que se acaba de quedar embarazada de un hombre que no la ama y que no está dispuesto a asumir responsabilidades con ella. Para "María", el único consuelo es la bebida.


title: Solas (película)

text: Rosa se esforzará por cuidar, lo poquito que ella sabe, a su hija, a su marido en el hospital durante el día, e incluso al vecino (Carlos Álvarez-Nóvoa), un hombre asturiano al que se le hace cuesta arriba vivir en sociedad y que solo se lleva bien con su perro "Aquiles". La actitud paciente, cariñosa y discreta de la madre hará mella en el corazón endurecido de la hija, avivará las ilusiones del vecino y dejará una estela de esperanza, dándoles a todos una lección magistral de convivencia y de humildad.


title: Solas (película)

text: En la Berlinale de 1999 obtuvo el Premio del Público en la Sección Panorama. Después ha competido en multitud de festivales ganando en diversos apartados.


title: Solas (película)

text: "Solas" tuvo una traslación escénica, cuya adaptación teatral corrió a cargo de Antonio Onetti, que se estrenó en el Teatro Central de Sevilla el 22 de febrero de 2005, y fue producida por la colaboración entre entes privados, como Maestranza Films y Pentación, y el ente público del Centro Andaluz de Teatro (CAT).


title: Solas (película)

text: A lo largo de los años 2005 y 2006 se representó en teatros como el Teatro Albéniz, lugar del estreno en Madrid, el 8 de marzo de 2006, Nuevo Apolo (Madrid), Tívoli (Barcelona), Teatro Romea (Barcelona), Teatro Circo (Albacete), Teatro Principal (Zaragoza), Teatro Municipal José Tamayo (Granada), Teatro Cánovas (Málaga)...


title: Solas (película)

text: La producción teatral fue avalada por su triunfo en la IX Edición de los Premios Max. La obra estuvo nominada en los apartados de Mejor Espectáculo, Adaptación de Obra Teatral (Antonio Onetti) y Director de Escena (José Carlos Plaza), además de dos nominaciones a la Mejor Actriz, Lola Herrera y Natalia Dicenta, galardón finalmente conseguido por la primera.


title: Solas (película)

text: Aunque la película es el punto de partida del espectáculo, la versión teatral descubre nuevos matices marcados por la dirección escénica y el ejercicio interpretativo de sus protagonistas, siendo los actores Carlos Álvarez-Novoa, Idilio Cardoso, Aníbal Soto, Eduardo Velasco, Chema del Barco, Marga Martínez, Marina Hernández y Darío Galo los que secundan a madre e hija (Herrera y Dicenta) en una historia marcada por la desolación y la esperanza.


title: Cortegana (Huelva)

text: Cortegana es un municipio español de la provincia de Huelva, en el parque natural Sierra de Aracena y Picos de Aroche en Andalucía. En el año 2016 contaba con 4853 habitantes. Su extensión superficial es de 174 km² y tiene una densidad de 28,39 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 689 metros y a 120 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.


title: Cortegana (Huelva)

text: De acuerdo con la clasificación climática de Köppen, Cortegana tiene un clima mediterráneo de tipo "Csa".


title: Cortegana (Huelva)

text: En la época visigótica aparece en la "Hitación de Wamba", CORTESA, coincidiendo en su posición con el pueblo actual, por ello debe referirse al nombre visigodo de Cortegana. En la época árabe aparece el nombre Cartsana, referido por el geógrafo árabe del Himyari. En 1231 el rey de Portugal Sancho II, apoyado por la Orden del Hospital de San Juan, intentó anexionar toda esta comarca del Reino de Taifa sevillano al Reino luso, conquistó toda la zona y pobló las vecinas villas de Aroche y Aracena. No obstante, la ocupación serrana abarcará un corto plazo. Tras varias vicisitudes en las que su pertenencia se alterna entre las coronas de Castilla y Portugal, esta franja acabaría formando parte de la corona castellana, que nunca renunció formalmente a su tenencia. De hecho, Cortegana aparece con su actual nombre en el repartimiento de la ciudad de Sevilla por San Fernando. A finales del y principios del , toda la zona serrana será un territorio de disputa entre Castilla y Portugal. Ello va a ser decisivo para la construcción del castillo de la villa y los restantes de la zona.


title: Cortegana (Huelva)

text: Con fecha 6 de diciembre de 1253, el rey Alfonso X El Sabio confirmó los fueros otorgados por San Fernando a la ciudad de Sevilla. En ellos se nombra a Cortegana, Zufre, Aracena, Almonaster, Mora, Serpa, Aroche, Ayamonte, Andévalo y otros más. El día 10 de agosto de 1284, el rey Sancho IV el Bravo entra en la ciudad de Sevilla y confirma los privilegios otorgados por Fernando III y Alfonso X el Sabio a dicha ciudad. En ella se nombra a Cortegana como villa de Sevilla. El 4 de junio de 1293, estando el rey Sancho IV en Valladolid, concedió licencia para fabricar fortaleza en diversas partes de la frontera, que concedió y lo acrecentó después con un albalá dado en Toro el día 4 de noviembre. En dicha licencia, se ordenan entre otros los castillos de Cumbres, Santa Olalia, Aroche y Fregenal. Se ocluye el de Cortegana, pero para algunos autores la primitiva construcción del castillo de Cortegana pudiera tener el mismo origen. Es más aceptado que su origen es de finales del o primeros años del y que su misión era defender la frontera con Portugal en aquellos tiempos litigiosos. El primer documento en que aparece nombrado el castillo es de 1326 y en 1339 se menciona además la cerca que protegía el emplazamiento de la antigua población en lo alto del cerro. Sufrirán castillo y villa diversos ataques y asedios del reino vecino durante el .


title: Cortegana (Huelva)

text: Posiblemente a comienzos del , en un periodo de más estabilidad, la población comenzó a abandonar la protección de la cerca y a expandirse extramuros, ocupando paulatinamente el emplazamiento actual.


title: Cortegana (Huelva)

text: No obstante, los conflictos civiles del Reino de Castilla acabarían volviendo a otorgar mayor importancia estratégica a esta fortaleza. Como muestra de ello, los Reyes Católicos ordenaron a la ciudad de Sevilla en 1477 enviasen treinta lanceros a las villas de Aroche y Cortegana para defensa contra las incursiones de los portugueses. Además, promovieron dos importantes reformas. Una alrededor de 1480 con la construcción de la Torre del Homenaje y otra posterior en la que se llevó a cabo el acondicionamiento de la fortaleza a las nuevas tácticas pirobalisticas.


title: Cortegana (Huelva)

text: Juan de Ledesma, en el año 1633, nos habla del Santuario de Nuestra Señora del Castillo, y de la devoción que la villa siente por una de las imágenes que acompañan a Nuestra Señora del Castillo, Nuestra Señora de la Piedad, a la que achacan muchos milagros y acciones. Posteriormente, desbancaría a la primera, convirtiéndose en patrona de la villa, y lo es actualmente.


title: Cortegana (Huelva)

text: Establecida definitivamente la paz y acotada la frontera con Portugal, Cortegana entra en sombra histórica, no encontrándose en los documentos consultados más datos que cambios de alcaide, reformas en el castillo, pleitos entre sus habitantes o asuntos eclesiásticos.


title: Cortegana (Huelva)

text: En la nueva división provincial del siglo , después de más de un milenio de dependencia administrativa del Reino de Sevilla —solo interrumpida por el breve periodo de dominación portuguesa de mediados del siglo —, se decide que, junto al resto de las localidades de la sierra de Aroche y sierra de Aracena, quede enclavada en una provincia de nueva creación con capital en Huelva. A finales del siglo se produjo la llegada del ferrocarril al municipio con la inauguración de la línea Zafra-Huelva en 1889. De forma paralela, en el área de Valdelamusa se produjo una incipiente industrialización con motivo del auge de la minería, con una importante presencia en la zona. Sobresalían en este sentido varias explotaciones, como la mina Confesionarios o las minas de San Telmo.


title: Cortegana (Huelva)

text: La actividad minera entró en declive la segunda mitad del siglo , lo que sumió al municipio en una profunda crisis económica y demográfica.


title: Cortegana (Huelva)

text: La mayor parte de los habitantes viven directamente del sector agrario, principalmente de la ganadería en régimen extensivo, destacando el porcino y el vacuno.