title: Sitio de Querétaro

text: El 17, incomunicado Maximiliano con sus aliados, sin noticias de Márquez y sufriendo una grave escasez de víveres y municiones, se realizó otro intento por romper el sitio, mismo que fracasó por la disposición de las tropas republicanas. Se impusieron préstamos forzosos a los habitantes de la ciudad para pagar a las tropas imperiales.


title: Sitio de Querétaro

text: El 27, en la llamada "Batalla del Cimatario", Miguel Miramón una vez más demostró sus grandes atributos y dotes militares y su arrojo, atacando sorpresivamente con dos mil hombres una posición defendida por alrededor de diez mil elementos del Cuerpo de Ejército de Occidente y logrando abrir el cerco sobre la línea sur por varias horas.


title: Sitio de Querétaro

text: El 1.º de mayo, los republicanos derrotaron a los imperialistas tras recuperarse de la derrota en la hacienda de Callejas. El 3, los imperialistas intentaron romper el sitio por varios frentes, pero fueron nuevamente rechazados. El 5 de mayo, los republicanos festejaron el aniversario de la derrota de los franceses en Puebla, cinco años antes, mientras continuaba el avance sobre los sitiados.


title: Sitio de Querétaro

text: El sitio en Querétaro duró setenta y un días, mientras que en otras partes del país los partidarios de Maximiliano eran derrotados.El coronel Miguel López, el 15 de mayo, traiciona al Segundo Imperio entregando el Convento de la Cruz y con ello a Maximiliano y sus generales Miramón y Mejía. Fuentes oficiales de ese momento declararon que fue comprada su lealtad por dinero.


title: Sitio de Querétaro

text: El 14 de mayo, Maximiliano decide hacer una salida rompiendo el sitio, para intentar reunirse con el resto de su ejército en la ciudad de México. La salida se efectuaría por la noche del 14 al 15 de mayo, pero a sugerencia del general Ramón Méndez fue aplazada por veinticuatro horas, y en esa noche fue traicionado por el coronel Miguel López del Regimiento de la Emperatriz, quien, pasándose al bando enemigo, dejó a las fuerzas republicanas apoderarse de la línea defensiva de la plaza, el convento de la Cruz; permitiendo así la caída de la ciudad y la captura de los principales personajes del Imperio. Maximiliano, al saber de la traición, empuñó sus pistolas y acompañado de unos cuantos allegados, se dirigió al Cerro de las Campanas, diciendo: ""Salir de aquí o morir es el único camino"". Pero todo era inútil, la ciudad estaba completamente en manos republicanas. Al rendirse, entregó su espada al general republicano Mariano Escobedo.


title: Sitio de Querétaro

text: Un mes después, Maximiliano y los generales Miguel Miramón y Tomás Mejía fueron fusilados en el Cerro de las Campanas.


title: Jō

text: El , Yo (en inglés) o yó (en castellano) es un bastón de madera con aproximadamente 1,20-1,30 m de longitud, utilizado en las artes marciales japonesas, del "Jōdō", el "jōjutsu", el "kendo", y como complemento al combate sin armas en el arte marcial tradicional del "aikidō". Es también conocido como "bastón medio" en comparación al "bō" o bastón largo, de aproximadamente 1.80 m de longitud. El Jō incluye en su repertorio técnicas de la lanza (yari), la espada (katana) y la alabarda (naginata). Es importante notar que las armas tradicionales de madera son por lo general adaptadas a las dimensiones corporales del practicante.


title: Jō

text: Según una leyenda muy difundida, a comienzos del siglo XVII el guerrero samurái, Musō Gonnosuke Katsuyoshi habría creado el "jō" tras ser derrotado, y perdonado, en un combate singular con el más célebre de los samurai, Miyamoto Musashi en el que Katsuyoshi luchara con un "bō" reforzado con láminas de hierro contra los dos "bokken" (sables de madera) de Musashi.


title: Jō

text: Posteriormente en un sueño, recibió inspiración de un espíritu guía o "kami", y observando la ventaja de contar con un arma de menor longitud, desarrolló las diferentes técnicas. Katsuyoshi habría luchado una vez más contra Musashi, esta vez venciéndolo mediante el uso del nuevo bastón corto, y perdonándole la vida. Se afirma que este fue el único combate que el famoso Musashi perdió en su vida.


title: Jō

text: El "Jō", hace uso de estocadas ("tsuki"), chequeos más que bloqueos ("uke"), y golpes indirectos ("uchi"), de forma independiente o en combinación; también hay técnicas de barridos, lanzamientos, estrangulaciones, apresamientos, contra-técnicas y algunas luxaciones articulares. Incluso algunos practicantes dentro de las escuelas más tradicionales de "jojutsu", son instruidos en su lanzamiento a semejanza de una lanza corta.


title: Jō

text: La escuela fundada por Katsuyoshi se llamó Shintō Musō-ryū. La escuela hace énfasis en los combates de entrenamiento de bastón medio contra sable "katana", contra otro igual, contra daga, y contra otras armas tradicionales como la alabarda o "naginata". Está difundida en algunas partes de Europa y en los EE. UU.


title: Miss Internacional 2019

text: Miss Internacional 2019 fue la 59.ª edición del certamen Miss Internacional correspondiente al año de 2019. La cual se llevó a cabo el 12 de noviembre en la Sala municipal del Domo de Tokio, Tokio, Japón. Candidatas de 82 países y territorios del mundo compitierón por el título. Al final del certamen, Mariem Velazco, Miss Internacional 2018, de Venezuela, coronó a Sireethorn Leearamwat, de Tailandia, como su sucesora.


title: Miss Internacional 2019

text: Candidatas de 82 países y territorios autónomos del mundo compitieron por el título, haciendo de esta edición la que mayor número de candidatas ha reunido en toda la historia del certamen.


title: Miss Internacional 2019

text: El 11 de abril de 2019, se mencionó en las páginas oficiales de Instagram y Facebook de Miss International que el concurso de la edición 2019 se celebraría en la Sala municipal del Domo de Tokio Tokio Japón por cuarto año consecutivo el martes 12 de noviembre de 2019. Las delegadas comenzarán a llegar a partir del 25 de octubre.


title: Miss Internacional 2019

text: "(En la lista se utiliza su nombre completo, los sobrenombres van entrecomillados y los apellidos utilizados como nombre artístico, entre paréntesis; fuera de ella se utilizan sus nombres «artísticos» o simplificados)."</small>


title: Entre el cielo y el suelo

text: Entre el cielo y el suelo es el título del cuarto álbum de estudio del grupo de tecno-pop español Mecano, que se publicó el 17 de junio de 1986. Este trabajo, el primero con su nueva discográfica BMG después de su ruptura con CBS, marcó un antes y un después en la trayectoria del grupo, iniciando con él una etapa de madurez creativa, conceptual y técnica que supondría su salto al éxito internacional.


title: Entre el cielo y el suelo

text: El álbum reivindicó la figura de José María Cano como compositor frente a su hermano Nacho, ya que previamente casi todos los temas del grupo que habían sido publicados como singles habían sido escritos por este último. El disco toma su nombre del primer verso de una de las canciones que aparecían en él, "Me cuesta tanto olvidarte". Este álbum vendió más de 1000000 de ejemplares solamente en España. Con este, fue con el primer álbum que superaron el millón de discos vendidos.


title: Entre el cielo y el suelo

text: "Entre el cielo y el suelo" contó con los arreglos y la producción del propio grupo y fue grabado en los estudios Audiofilm (Madrid), Lillie Yard (Londres), Hot Nights y Lansdown. Participaron como músicos los baterías Sergio del Castillo y Peter Bernacle y los bajistas Manolo Aguilar y Andy Pask, siendo la programación realizada en los Estudios Fairlight, propiedad de Nacho Cano. Los ingenieros de grabación fueron Luis Miguel González, Austin Ince, Simon Humphrey, Curis Dibble y Juan Miguel Sánchez.


title: Entre el cielo y el suelo

text: Los temas de Nacho Cano fueron mezclados en los estudios Work House de Londres y los de José María Cano los estudios Audiofilm de Madrid por Luis Fernánez Soria. El diseño gráfico fue realizado en el Studio Gatti y la sesión de fotos es de Alejandro Cabrera. El grupo agradecía su colaboración a Jorge Prado, Manel Santiesteban, Pepe Ébano, Félix Arriba, Jerry Butler, Laurie Holloway y la Cuerda de la orquesta Laurie Lewis.


title: Entre el cielo y el suelo

text: Del álbum se extrajeron cinco singles. Sólo el primero de ellos, "Ay qué pesado", estaba escrito por Nacho. En este tema, al igual que en "50 palabras, 60 palabras o 100", las dos únicas canciones del álbum de estilo tecno-pop estrictamente hablando, Nacho Cano experimentó para la percusión con su recién adquirida caja de sonidos de Roland (R-8). El lado B de este sencillo fue "Esta es la historia de un amor".


title: Entre el cielo y el suelo

text: El siguiente sencillo fue "Cruz de navajas", un blues con acompañamientos de congas y saxofón, premiada como mejor canción del año en España en 1987, que incluyó en la cara B "Las cosas pares". A continuación se editó el sencillo de "Me cuesta tanto olvidarte", una balada con acompañamiento de piano y teclados simulando violines, con "Ángel" en el lado B.


title: Entre el cielo y el suelo

text: El cuarto sencillo fue "No es serio este cementerio", una canción de un fuerte humor negro, con "50 palabras, 60 palabras o 100" en la cara B. Finalmente, el último sencillo extraído fue "Hijo de la Luna", una historia trágica de amor y de engaño, ligada esta vez al mundo de las supersticiones gitanas y que es quizá la canción de Mecano más versionada por otros cantantes. En la cara B aparecía "Te busqué".


title: Entre el cielo y el suelo

text: También se publicó un maxi sencillo de vinilo titulado "Baila con Mecano", un popurrí grabado en estudio (no es un remix) que contiene extractos de varios de los temas del álbum.


title: Entre el cielo y el suelo

text: El álbum fue publicado en otros países con un listado diferente de canciones. En Estados Unidos y Latinoamérica, con una portada ligeramente diferente, sólo contaba con diez canciones, ya que se descartaron "Las cosas pares" y "Te busqué ("las cuales sólo aparecían en casete y posteriormente en CD). En las versiones para Alemania y Francia se incluyeron catorce canciones a modo de recopilatorio, algunas del álbum español y otras del siguiente trabajo del grupo, "Descanso dominical". De la edición española original del álbum se incluyeron "Ay qué pesado", "Ángel", "50 palabras, 60 palabras o 100", "Te busqué", "Me cuesta tanto olvidarte", "No tienes nada que perder", "Las curvas de esa chica", "No es serio este cementerio", "Las cosas pares" y "Esta es la historia de un amor", mientras que del elepé "Descanso dominical" se añadieron "Héroes de la Antártida", "Fábula", "Hermano Sol, hermana Luna" y "Laika".


title: Entre el cielo y el suelo

text: En las reediciones actuales del álbum se incluye un "Bonus Track" donde aparecen una pequeña grabación llamada ""Canción cortita para antes de que nos abandone el mar"" de 1 minuto de duración y la versión italiana de ""Hijo de la Luna"" (Figlio della Luna).


title: Tere Jiménez

text: María Teresa Jiménez Esquivel (Valle de Bravo, Estado de México; 25 de mayo de 1984), conocida como Tere Jiménez, es una politóloga y política mexicana. Desde el 1 de octubre de 2022 es la Gobernadora de Aguascalientes, luego de su triunfo en las elecciones estatales de 2022. Es miembro del Partido Acción Nacional.


title: Tere Jiménez

text: Estudió la licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública en la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Una vez graduada, ha cursado dos maestrías: en Gestión Pública y en Políticas Públicas, esta última por parte de la Universidad la Concordia. Recientemente concluyó el doctorado en Derecho Constitucional, Penal y Amparo en la Universidad Autónoma de Durango. Su preparación académica le ha permitido especializarse en Planeación Municipal, Políticas Públicas, Derecho Electoral y Equidad de Género.


title: Tere Jiménez

text: Fungió como Secretaria de Formación y Capacitación y como Secretaria Estatal de Acción Juvenil en el CDE del PAN en Aguascalientes.


title: Tere Jiménez

text: Ha ocupado distintos cargos públicos a nivel federal, estatal y municipal; su desempeño profesional siempre ha estado relacionado con el fortalecimiento municipal y el federalismo, que son la base de la organización social y política en México.


title: Tere Jiménez

text: Fue diputada federal por el distrito II de Aguascalientes por la LXII Legislatura del Congreso de la Unión de México donde se enfocó en temas de alta sensibilidad como la seguridad y la atención a grupos vulnerables.


title: Tere Jiménez

text: En 2017 fue electa como Presidente Municipal de Aguascalientes, siendo la mujer más joven en ocupar ese cargo y también la primera en ser reelecta para tal responsabilidad en 2019.


title: Tere Jiménez

text: Al término de su encomienda como alcaldesa, fue Diputada Federal por la LXV Legislatura como parte de la bancada del Partido Acción Nacional.


title: Tere Jiménez

text: Desde el 1 de octubre de 2022, se desempeña como Gobernadora Constitucional del Estado de Aguascalientes.


title: Oscar González Oro

text: Óscar Mario González Oro (Mendoza; 16 de octubre de 1951), más conocido como El Negro Oro, es un reconocido presentador argentino.


title: Oscar González Oro

text: Óscar González Oro nació en Mendoza. De pequeño asistió al colegio San Luis Gonzaga y trabajó en la empresa familiar, estudió derecho y psicología y tomó clases de teatro con Héctor Bidonde, Augusto Fernández y Lito Cruz.


title: Oscar González Oro

text: En 1989 hizo un programa en FM Playa Verde de Pinamar. En Buenos Aires se inició como productor de Carlos Rodari. Luego, Oro condujo un programa en horario nocturno por Radio del Plata. Más tarde, en 1998, el empresario de medios Daniel Hadad lo escuchó y lo contrató para un nuevo proyecto que estaba desarrollando. Oro, junto a otros artistas como Esteban Mirol y Jorge Rial dieron lugar al éxito de Radio 10. Trabajó en el programa televisivo "Polémica en el Bar", junto a Gerardo Sofovich y Hugo Sofovich. También en Canal 9 junto a Beto Casella y Baby Etchecopar hicieron un programa de interés general llamado "Cotidiano".


title: Oscar González Oro

text: Con su programa "El oro y el moro", lideró la audiencia radial y llevó a Radio 10 a ocupar los primeros lugares de cuota de pantalla. Más tarde, lanzó un álbum con las canciones que cantaba en dicho programa.


title: Oscar González Oro

text: Estuvo casado por poco tiempo y tiene un hijo fruto de esa relación y un sobrino (Pablo) al que ha criado y al cual lo considera su hijo.


title: Oscar González Oro

text: Tuvo un programa en Radio 10 llamado "Negro en la Diez" (ya que había vuelto a la radio en la cual había renunciado por diferencias con su directorio y dejando un programa en Radio La Red).


title: Oscar González Oro

text: En mayo de 2016 manifestó su homosexualidad presentando a través de la red social Instagram a su pareja "Tato", un joven piloto civil uruguayo, con quien convivió dos años y medio.


title: Oscar González Oro

text: El 28 de marzo de 2018 regresó a Radio 10 con su programa "Negro y regreso" de a El 31 de marzo del mismo año, Natacha Jaitt en el programa "Almorzando con Mirtha Legrand", mencionó a varias personas involucradas en abusos sexuales con menores. Oro respondió con una carta aclarando que nunca conoció a Natasha y que sentía muy triste y angustiado por la acusación sin pruebas.


title: Oscar González Oro

text: En 2019, Oro volvió a Radio 10 con su programa "Negro y regreso" pero, en esta temporada de a y con equipo renovado.


title: Oscar González Oro

text: En 2020 pasa a la Radio Rivadavia Am 630 en horario vespertino. Forma parte del relanzamiento de la programación de la Radio Rivadavia, con Eduardo Feinmann, Nelson Castro, Baby Etchecopar, entre otros destacados periodistas.


title: Oscar González Oro

text: El 25 de marzo de 2021 en Radio Rivadavia en su programa "La Vida Misma" anunció su retiro de los medios. Desde entonces, reside en el país vecino de Uruguay.


title: Zagtoon

text: Zagtoon (también conocido como ZAG Entertainment) es una productora francesa propiedad de ZAG Group, especializada en series animadas. Fue fundada en 2009 por Jeremy Zag y Jacqueline Tordjman.


title: Zagtoon

text: Zagtoon desarrolla propiedades internacionales en Europa, los EE.UU. y Asia. Esta empresa desarrolla producciones originales o adaptaciones de propiedades existentes como una serie sobre una película.


title: Zagtoon

text: Zagtoon cuenta con estudios en París (Francia), Seúl (Corea del sur), Bruselas (Bélgica), Tokio (Japón) y Los Ángeles (Estados Unidos).


title: X (banda)

text: X (también conocidos como X the Band) es una banda estadounidense de punk rock formada en Los Ángeles, California en 1977. Sus miembros originales fueron la cantante Exene Cervenka, el bajista John Doe, el guitarrista Billy Zoom y el batería DJ Bonebrake. Han lanzado siete álbumes de estudio desde 1980 hasta 1993. Tras un periodo de inactividad durante los mediados de los años 1990, la banda se reunió a comienzos de los años 2000.


title: X (banda)

text: La banda logró un cierto éxito, pero son considerados como una de las bandas más reverenciadas del punk rock y, para algunos críticos, una de las mejores bandas de rock. X recibió un certificado oficial de reconocimiento por parte de la ciudad de Los Ángeles por su contribución a la música y la cultura de Los Ángeles, su ciudad natal. También influyeron en varios géneros musicales, como el punk rock y el folk rock.


title: X (banda)

text: En 2004, los dos primeros álbumes de estudio de X, "Los Angeles" y "Wild Gift", aparecieron en la revista "Rolling Stone" entre los . "Los Angeles" también apareció en el puesto 91 de los cien álbumes más importantes de los años 1980 por Pitchfork.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El Hispano Aviación HA-200 Saeta fue un avión de entrenamiento y ataque a tierra español fabricado por la compañía Hispano Aviación, con los diseños de los españoles Juan de la Cruz Martín-Albo y Rafael Rubio Elola, el alemán Willy Messerschmitt y otros, en los años 50. Realizó su primer vuelo el 12 de agosto de 1955, convirtiéndose en el primer avión de reacción construido por la industria aeronáutica española, y operó en el Ejército del Aire de España y en la Fuerza Aérea Egipcia, país donde se fabricó bajo licencia.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: En 1945, se prohibió a los más famosos ingenieros aeronáuticos alemanes (Willy Messerschmitt, Claude Dornier, Ernst Heinkel, Kurt Tank, etc.) la fabricación de aviones de ningún tipo ni la reconstrucción de la industria de aviación en Alemania. Esto no cambiaría hasta la firma del Tratado de Roma en 1955. España ya había colaborado en el campo de la aeronáutica con Alemania, fabricando bajo licencia varios modelos y comprando la licencia de fabricación del Messerschmitt "Me 109G". Julius Krauss, antiguo directivo de la empresa Messerschmitt, acabó trabajando en HASA (Hispano Aviación S.A), manteniendo contactos personales con el Profesor Willy Messerschmitt durante algunas de sus visitas a Alemania.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: En el año 1951, en el transcurso de una visita a España del Profesor Willy Messerschmitt para supervisar la fabricación de una serie de cazas "Me 109G-2" (famoso por sus diseños de aviones de combate en la Segunda Guerra Mundial), la empresa Hispano Aviación, S.A. (HASA), le ofreció la posibilidad de firmar un contrato, de dos años de duración, prorrogable y con fecha de entrada en vigor el día 1 de enero de 1952, por el cual se comprometía a desarrollar un avión de entrenamiento, de motor a pistón, un birreactor de escuela y asalto, y un caza a reacción con ala en delta. El avión de motor de émbolo debía servir para ensayar el ala y otros elementos del birreactor, pues ambos aparatos se iban a diseñar con un alto grado de elementos comunes para ahorrar costes. Estos prototipos reciben la denominación de fábrica de HA-100 Triana, "HA-200 Saeta" y HA-300.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El Profesor Messerschmitt se incorporó en 1952, junto con tres de sus colaboradores, y formaron un equipo con los ingenieros españoles Ángel Figueroa y Rafael Rubio. El Profesor Willy Messerschmitt fue nombrado oficialmente director de la oficina de diseño de la empresa "Hispano Aviación S.A." en Sevilla. Se le encarga desarrollar un avión de entrenamiento con motor a pistón y un birreactor de escuela y asalto. La presencia de una figura de talla mundial como Willy Messerschmitt motivó a los ingenieros aeronáuticos y técnicos españoles del momento, que con gran ilusión se sumaron al proyecto. Además, Messerschmitt trajo de Alemania a ingenieros y técnicos aeronáuticos de su confianza. A fin de minimizar los gastos, se utilizó el diseño del avión de motor a pistón para ensayar el ala y otros elementos del avión birreactor, compartiendo ambos diseños el mayor número posible de piezas, incluyendo la sección trasera del fuselaje y el empenaje de cola. Los prototipos reciben los nombres de "HA-100" y "HA-200", aunque pronto pasan a ser llamados "Triana" y "Saeta". Sin embargo el "HA-100" fue abandonado rápidamente cuando llegaron los aviones North American T-6 Texan de la ayuda estadounidense.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El prototipo, dotado de dos turborreactores franceses Turbomeca Marboré II y sin armamento, realizó su primer vuelo a los mandos del piloto de pruebas Fernando de Juan Valiente el día 12 de agosto de 1955, desde la pista del aeródromo de San Pablo (Sevilla), en donde la Hispano Aviación tenía una de sus fábricas. El prototipo, que no llevaba matrícula, tenía sus reactores cubiertos por mantas de amianto, ya que el compartimiento de motores carecía de salidas de calor suficientes y la temperatura alcanzada llegaba a los 200 grados centígrados, hasta que con la adopción de dos toberas concéntricas, una propia del motor y la otra para la salida de gases por efecto Venturi, se solucionó el problema.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Meses después, en la primavera de 1956, el prototipo, con matrícula militar "XE.14-1", es pintado con la matrícula civil "EC-AMM" y despega para realizar una gira de prospección y venta por Alemania, Austria y Suiza, sin que ésta obtuviera resultados comerciales.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El 11 de enero de 1957 vuela el segundo prototipo, matriculado "XE.14-2", ya armado con dos ametralladoras situadas en el capó del morro, Breda-SAFAT de 7,7 mm, que procedían de las que utilizaban los ya desechados Fiat CR-32 “Chirri”, y de las que el Ejército del Aire almacenaba grandes cantidades. Aprovechando la celebración del Salón Aeronáutico de París, el primer prototipo, con la matrícula "EC-AMM" despega y parte en vuelo hacia el aeropuerto de Le Bourget, donde realiza vuelos de exhibición.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Dados los buenos resultados obtenidos en los ensayos de estos dos prototipos, el Ejército del Aire realizó en el año 1957 una solicitud de 10 ejemplares de preserie, que reciben la denominación de fábrica HA-200R-1. Estos aviones son similares al segundo prototipo, con la mejora de poseer una cabina presurizada.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: En 1959, el Ejército del Aire realiza un pedido de 30 aviones de serie, cuya denominación es HA-200A. Así mismo este mismo año de 1959 finaliza el contrato del profesor Messerschmitt, que regresa a Alemania con su equipo, aunque siempre mantendría intereses financieros con la industria aeronáutica española a través de sus propias empresas.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Los 10 aparatos de la serie preliminar fueron vendidos en 1959 a la Fuerza Aérea egipcia, modificados como versión HA-200B y armados con un cañón automático de 20 mm. Se entregaron en 1960 y allí se les llamó "Al-Qāhira", nombre en árabe de El Cairo. De 1960 a 1965, Egipto fabricó en la factoría de Helwan 90 de estos aviones bajo licencia, los cuales tomaron parte en el conflicto árabe-israelí de 1967.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Basándose en el modelo de la serie preliminar "HA-200B", que se había exportado a Egipto y llevaba un cañón de 20 mm bajo la parte frontal del fuselaje, HASA desarrolló posteriormente el avión monoplaza de ataque Hispano Aviación HA-57.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El Ejército del Aire encargó en 1963 otros 55 "Saeta" de la versión HA-200D para prestar servicio en el Ala 43 de Villanubla (Valladolid) y en la Escuela Básica de Matacán, con la designación E.14B, que HASA terminó de suministrar en 1967. Se les instaló el motor Turboméca "Marboré VI", con un empuje estático de 9,4kN. 40 aparatos de entrenamiento se modificaron para convertirlos a la versión HA-200E Súper Saeta o C.10B.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: A partir de los años 70, los "Saeta" con base en la base aérea de Gando (Gran Canaria) desempeñarán un importante papel en el conflicto del Sáhara, donde por razones políticas España no podía usar material de procedencia norteamericana, como los Northrop F-5.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: El HA-220 Súper Saeta fue una versión de apoyo táctico monoplaza derivado del "HA-200E", introducida de 1971 a 1977, y para la cual se modificaron 25 "HA-200"; designados en un principio C.10C y posteriormente A.10C; algunos fueron equipados con cámaras de reconocimiento fotográfico y recibieron la designación AR.10C.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Desde 1980, el CASA C-101 Aviojet reemplazó a los "HA-200" y "HA-220" en misiones de escuela. La última unidad operativa de "Saeta" fue el Escuadrón 214 de Morón de la Frontera (Sevilla), que se disolvió a finales de 1981.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: En los años 70, los "Saeta" desempeñaron un papel fundamental en el conflicto del Sáhara. Estados Unidos vetó el empleo de material de procedencia de la ayuda estadounidense, como los "F-86" y los "F-5". Por ello, y con las lecciones de la Guerra del Ifni y la crisis anterior del Sáhara en mente, se decidió que los "Saeta" estuvieran armados para así poder realizar misiones de ataque ligero. Años más tarde se decidió encargar la versión especializada de ataque al suelo y se reemplazó a las más que obsoletos "CASA 2111" ("He 111"), basados en Gando (Gran Canaria), por "Saeta", cuando la tensión en el Sáhara empezó a crecer. Allí en Gando los "Saeta" del 462 Escuadrón reforzaban a los aviones de apoyo cercano y reconocimiento armado "T-6 Texan" del 463 Escuadrón, adquiridos de segunda mano en Francia y Estados Unidos. Desde junio del 70, los "C.10B" hicieron acto de presencia en misiones de apoyo y reconocimiento sobre el Sáhara Español, pintados con un esquema de camuflaje desértico. Los aviones entraron ocasionalmente en combate, a partir de 1974, contra las guerrillas del Polisario, mostrándose excelentes aviones de ataque al suelo. En algunas de estas escaramuzas, los "Saeta" se vieron obligados a esquivar misiles SA-7 disparados contra ellos.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Algunos aviones operaron desde Villa Cisneros, como destacamento avanzado de apoyo aéreo en operaciones contra la guerrilla. También ante las crecientes tensiones con Marruecos practicaron la interceptación de helicópteros y aviones de transporte por si fuera necesario hacer frente a un ataque de comandos marroquíes sobre El Aaiun.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: En 1963, el Ejército del Aire (EdA) encargó 55 unidades para el Ala 43 y la Escuela Básica de Matacán. Posteriormente, hasta 117 ejemplares sirvieron en las files del EdA y se convirtieron muchos aviones en entrenadores ligeramente armados; de este modo, un centenar de "HA-200 Saeta" con capacidad de apoyo y una veintena de "HA-220" destinados al apoyo táctico estuvieron disponibles para ser empleados en el Sáhara. Fueron retirados en 1980.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Egipto deseaba equipar a su Fuerza Aérea con aviones fabricados en el país. Los reactores de segunda generación quedaban fuera de su alcance y se encontraba con los mismos problemas que España, por lo cual el "Saeta" fue también una solución perfecta.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: No existe constancia de la entrada en combate de los "HA-200B" egipcios durante la guerra de los Seis Días en 1967, aunque dos de ellos fueron destruidos en el aeródromo de Helwan. La mitad de "HA-200B Saeta" que sobrevivieron al conflicto siguieron en servicio, y se continuó su producción en Helwan hasta 1969.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Un "HA-200 Saeta" matrícula "EC-GLX", participante inscrito en el festival aéreo del Aeropuerto de Córdoba el 14 de mayo de 2000, se estrelló el día anterior durante un vuelo de prácticas. El piloto y un acompañante mecánico fallecieron en el impacto violento de la aeronave contra el suelo en la zona situada entre la pista y la plataforma de estacionamiento de aeronaves del mismo aeropuerto. Informe técnico A-012/2000. Ministerio de Fomento, CIAIAC.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Un "HA-200 Saeta" (matrícula "EC-DXR" y numeral "203-50") de la fundación Infante de Orleans resultó destruido en un accidente el 5 de mayo de 2013 en Cuatro Vientos (Madrid). El piloto, comandante del Ejército del Aire Ladislao Tejedor Romero falleció a causa de las heridas, fue la única víctima.


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Se tiene constancia de bastantes unidades del Hispano Aviación "H-200 Saeta" que se conservan en la actualidad, tanto expuestas como con capacidad de vuelo:


title: Hispano Aviación HA-200 Saeta

text: Además de los referidos, se conservan algunos ejemplares en los Estados Unidos, adquiridos cuando al ser dados de baja, fueron subastados.


title: Economía de Medellín

text: Medellín es la capital del Departamento de Antioquia, que junto a su área metropolitana conforma la segunda aglomeración urbana del país, con una población de 3,7 millones de habitantes, únicamente tras Bogotá.


title: Economía de Medellín

text: La industria representa el 43.6% del producto interno bruto del Valle de Aburrá, en el cual se asienta la ciudad; los servicios el 39,7% y el comercio el 7%. Los sectores industriales con mayor participación en el valor agregado generado en el Área Metropolitana de Medellín son las textilerías, con 20%; sustancias y productos químicos, con el 14.5%; alimentos, con el 10% y bebidas con el 11%. El 10% restante comprende sectores como el metalmecánico, eléctrico y electrónico, entre otros.


title: Economía de Medellín

text: En las últimas tres décadas se ha venido registrando una importante diversificación de la estructura económica de la ciudad, con el desarrollo de otros subsectores, como el de bienes intermedios y bienes de capital.


title: Economía de Medellín

text: Algunas empresas de rango nacional e internacional de competitividad mundial tienen sede en la ciudad y promueven su desarrollo económico. Entre ellas están las Empresas Públicas de Medellín, las "Empresas Varias de Medellín", la Compañía Suramericana de Seguros, el conjunto de corporaciones del "Grupo Empresarial Antioqueño", la Bolsa de Valores de Medellín, Coltejer, Corona, Mundial y otras de igual significado. Como un ejemplo entre muchos, Medellín es sede de la mayor empresa latinoamericana de transmisión de energía eléctrica y, dada su experiencia y alta tecnología en el sector, desde la ciudad se controla el sistema general eléctrico del país.


title: Economía de Medellín

text: El Área Metropolitana del Valle de Aburrá, cuyo eje central es Medellín, asume el 11% del Producto Interno Bruto (PIB) de Colombia, (8% aporta Medellín por sí sola), y un 70% del PIB del departamento de Antioquia (55% recae en la ciudad de Medellín). Destaca como un pujante núcleo industrial y de servicios, el segundo más importante del país después de Bogotá, con una importante tradición empresarial que se ve reflejada en industrias como la textil, de alimentos, industria química, automotriz, de electrodomésticos y una creciente relevancia de la industria del software. Asimismo, trasciende como importante centro comercial, bancario y de servicios financieros, técnicos y profesionales a nivel nacional, el principal en Antioquia, la región paisa y para ciertas zonas limítrofes del departamento del Chocó y la Región Caribe (Colombia). No obstante, el índice de desempleo en la ciudad y el Valle de Aburrá, para el año 2019, alcanzaba el 12,2%, ubicándose por encima de la media nacional, junto con un Coeficiente de Gini de 0.54 y un 22% de la población viviendo bajo la línea de pobreza, siendo así la ciudad más desigual de Colombia.


title: Economía de Medellín

text: La ciudad afrontó durante los años 80 y 90, así como el resto del país, un deterioro de la situación económica debido a factores como la crisis en la seguridad y la institucionalidad del país y a un aumento de la violencia, que afectó de manera significativa a Medellín y Antioquia, producto principalmente del auge del narcotráfico desde finales de los años 70 y la consecuente violencia contra el estado colombiano que desató en la década de los 80, a la escalada del Conflicto armado interno de Colombia desde los años 90 hasta comienzos de los años 2000; y también debido a circunstancias externas como una paulatina desindustrialización y/o relocalización industrial que ha vivido la ciudad y su área metropolitana desde la apertura económica del país a comienzos de los años 90.


title: Economía de Medellín

text: No obstante, desde la década del 2000, producto de las progresivas mejoras en la seguridad y orden público tanto de la ciudad, como en el departamento y el país, así como un importante crecimiento económico acaecido durante la primera década del presente siglo, la ciudad ha vivido un nuevo auge, marcado por una importante transformación urbana y de su tejido social, que ha hecho que la ciudad pasase de ser tristemente identificada como la ciudad más violenta del mundo, a inicios de los años 90, a ser considerada, en 2013, como la ciudad más innovadora del mundo, gracias principalmente a los avances en materia de regeneración urbana y su fuerte componente social, lo que ha caracterizado a Medellín en los últimos años como un referente de innovación social a nivel global. Todo esto ha ido acompañado de un perfilamiento de la ciudad como un importante centro de empresas tipo startup o empresa emergente para América Latina, lo que la ha convertido en un potencial centro para el desarrollo de la industria del software a nivel regional, a mediano plazo, y global a largo plazo, además del desarrollo de otras empresas de este tipo dedicadas a la industria ligera así como a servicios profesionales, técnicos y financieros que han hecho de la ciudad un dinámico centro empresarial con proyección internacional. Todo esto ha ido a la par con el desarrollo de obras de infraestructura que apuntan a mejorar la conectividad, la competitividad y aumentar el desarrollo económico de la ciudad y del departamento de Antioquia. Asimismo la ciudad, en las últimas décadas, ha visto un gran crecimiento del turismo, con una progresiva afluencia de turistas nacionales y extranjeros que ven en la ciudad un atractivo turístico por su oferta cultural, de ocio y de ecoturismo, lo cual se ha visto reflejado en una cada vez mayor presencia de hoteles de categoría superior a tres estrellas, muchos de ellos de cadenas hoteleras internacionales, lo que perfila a la ciudad como un pujante centro turístico y de negocios.


title: Economía de Medellín

text: Sin embargo, las problemáticas de violencia, seguridad y convivencia persisten, dada la presencia y penetración de grandes estructuras criminales en zonas periféricas tanto del departamento como de la ciudad misma, pues Antioquia y particularmente Medellín y el Valle de Aburrá, dada su ubicación, son un corredor estratégico para el tráfico global de


title: Economía de Medellín

text: estupefacientes, armas y hasta personas, es así como en la zona hay gran concentración de otras actividades delictivas como el microtráfico, la extorsión, el hurto, el secuestro y el sicariato, esto bajo la presencia de más de 300 estructuras o "combos" delincuenciales activos a lo largo del Valle de Aburrá. Todo lo anterior aunado por problemáticas sociales apremiantes que presenta la ciudad como una alta tasa de desempleo (12%), acompañada de una alta tasa de informalidad laboral, (En torno al 45% de la PEA), y la incidencia de las rentas criminales en amplios sectores marginales del municipio y el Valle de Aburrá.


title: Economía de Medellín

text: Se dice a veces que Medellín es en sí mismo un gran centro comercial, debido a que posee más de 50 de ellos, los cuales representan un índice de 1,51 centros de comercio por cada 100.000 habitantes (población metropolitana: 3'300.000 habitantes).


title: Economía de Medellín

text: Medellín se distingue por su tradición como centro de negocios. Para hacer honor a esta tradición, se ha incorporado a su entorno el "Centro Internacional de Convenciones", administrado por el "Medellín Convención Bureau", entidad de economía mixta dedicada a preparar y realizar negociaciones, congresos y reuniones nacionales e internacionales del más alto nivel.


title: Economía de Medellín

text: En estas instalaciones se efectúan permanentemente reuniones de negocios serios de todo tipo: muchas de carácter local y cultural, pero especialmente ruedas internacionales para hacer sostenible la tradición negociadora de la ciudad en el mundo globalizado, con la cual este distrito está decidido a permanecer sin reversa.


title: Economía de Medellín

text: Estos centros de reuniones y convocatorias mundiales están siendo multiplicados, además, con otro mega-proyecto ya construido, denominado "Plaza de La Libertad", inspirado por la Gobernación de Antioquia, y el cual dotará a la ciudad de colosales instalaciones adicionales para potenciar aún más la internacionalización.


title: Economía de Medellín

text: La ciudad es espacio para la producción tecnológica en sectores como maquinaria y equipos electromecánicos y electrodomésticos, electrónica, repuestos, partes, telecomunicaciones y software. También prosiguen avances en la producción de equipos científicos de laboratorio y médicos, y en la investigación y producción de tecnología biológica molecular y afines, para aplicaciones tanto humanas como agropecuarias.


title: Economía de Medellín

text: Como un ejemplo de aplicación tecnológica, si bien los principales elementos de tecnología del Metro de Medellín fueron importados de Alemania, Francia y España, muchas partes y ensamblajes fueron fabricados con manufactura local.


title: Economía de Medellín

text: Un ejemplo de la competitividad de la ciudad en el ámbito tecnológico es el proyecto "Ruta N," un centro de innovación y negocios de la Alcaldía de Medellín, que potencia nuevos negocios basados en el conocimiento, con participación internacional, a través del fomento, desarrollo y fortalecimiento del ecosistema de la ciencia, la tecnología y la innovación. Un gran logro que atestigua el empeño que se ha puesto en este proyecto es la apertura, en "Ruta N", del Centro Global de Servicios para Latinoamérica de la multinacional Hewlett Packard.


title: Economía de Medellín

text: El desarrollo industrial histórico de la ciudad tiene su eje en la producción textil. Medellín es la primera ciudad textil de Colombia. Paralelo a ello, es una de las capitales continentales de la moda y del diseño textil.


title: Economía de Medellín

text: Las pasarelas de modas son eventos comunes en la ciudad. Algunos de los eventos relacionados con este renglón económico son "Colombia tex" o "Colombia moda", en los cuales se dan cita algunos de los mejores diseñadores, modelos y comercializadores nacionales y extranjeros.


title: Economía de Medellín

text: Medellín es la ciudad fundadora de dos de las más grandes empresas textiles de América. Coltejer, fundada en 1907, y Fabricato, fundada en 1920, se han convertido en los pilares fundamentales de la empresa textil en Colombia.


title: Economía de Medellín

text: Medellín cuenta con una amplia oferta de servicios bancarios gracias a la presencia en la ciudad de casi todos los bancos que existen en Colombia. El principal y más grande banco del país, Bancolombia, es patrimonio de la ciudad y tiene su sede principal en Medellín.


title: Economía de Medellín

text: Los sectores económicos implicados con Medellín y definidos por la administración como estratégicos a partir del año 2007 (en conjunto con la Gobernación de Antioquia), son: minería, ganadería vacuna y caballar, comercio, compraventa, confección, producción y distribución de energía, servicios especializados de salud y medicina, frutas y flores, verduras con valor agregado, conservas y alimentos en general, productos forestales, construcción de vivienda, vehículos (autos y motos) y servicios financieros, de bolsa, bancarios y de seguros. A estos se suman otros sectores transversales: software, electrónica, telecomunicaciones, maquinaria y equipo, turismo de negocios, turismo médico y turismo en general, congresos y convenciones, y transporte.


title: Economía de Medellín

text: Medellín es cuna de la industria musical de Colombia, ya que allí están ubicadas las sedes de las dos únicas compañías discográficas nacionales sobrevivientes al flagelo de la piratería y las descargas ilegales de música en internet: Discos Fuentes y Codiscos, cada una con estudios de grabación para los artistas consolidados o que busquen abrirse paso en el competido mercado musical.


title: Economía de Medellín

text: Medellín sufrió en décadas pasadas una notoria crisis económica como consecuencia de fenómenos macroeconómicos como la recesión nacional de finales de siglo, entre los años 1998 y 2000, aunada por un deterioro prácticamente generalizado de su seguridad y situación de orden público producto de la escalada del conflicto armado en Colombia que en el caso de la ciudad y el departamento de Antioquia se vieron principalmente afectadas por enfrentamientos entre las guerrillas, grupos paramilitares y estructuras criminales que surgieron y se fortalecieron posteriormente a la desaparición del Cartel de Medellín a comienzos de la década de 1990. En relación con ese período, entre finales de la década de 1980 y primeros años de la década del 2000 la ciudad de Medellín y el departamento de Antioquia vivieron una situación precaria en cuanto a crecimiento económico como consecuencia de la recesión económica de finales de los 90 y las difíciles condiciones de seguridad que se conjugaron en el desacelerado ritmo de crecimiento después de la consolidación de la apertura económica del país en los años 90.


title: Economía de Medellín

text: Entre los años 2000 y 2003 la tasa de desempleo fluctuó entre el 15 y el 20%. En el 2007 se situó en el 10%. A finales del siglo XX y hasta el año 2002, aproximadamente, el comportamiento de la región en cuanto a producción y aporte del PIB nacional había estado por debajo del agregado nacional. El crecimiento anual de Antioquia en algunos períodos de esa época fue de tan solo 1.7%, frente al 2.64% de Colombia, por lo que la economía antioqueña se había mantenido prácticamente estancada durante los noventa. No obstante, con la recuperación económica nacional a inicios de siglo, junto con otras variantes como mejoras en la situación de seguridad y la institucionalidad tanto del país como de la ciudad, Medellín ha vuelto por sus fueros de liderazgo y hoy día exhibe cifras alentadoras y favorables perspectivas en cuanto a su desarrollo y consolidación como importante centro económico nacional con proyección internacional, pues entre los años 2002 a 2007 la economía nacional tuvo un crecimiento promedio del 5,5% anual, en tanto en Medellín y Antioquia este se mantuvo por encima del 6% y este resurgir económico ha estado acompañado de la regeneración urbana de vastas zonas marginales y, en algún momento, conflictivas de la ciudad que se han visto beneficiadas con importantes obras de infraestructura, lo cual ha tenido un impacto positivo tanto en la imagen de la urbe a nivel nacional e internacional y en la percepción de los medellinenses sobre su ciudad.


title: Economía de Medellín

text: No obstante, la violencia, la pobreza y la exclusión social aún predominan con la persistencia de problemáticas agudas de violencia e ilegalidad en amplias regiones del departamento y múltiples sectores de la ciudad, debido a la injerencia de grupos o estructuras delincuenciales residuales de los grupos paramilitares y de guerrillas que operaron por el territorio, ello alimentado por la influencia de las rentas del narcotráfico y el crimen organizado y como consecuencia de la debilidad del estado, el desempleo y la marginalidad e informalidad, de por sí muy altas tanto en la ciudad como en el departamento. Asimismo, existen acusadas carencias estructurales que aquejan a la economía de la ciudad y del departamento como una insuficiente conectividad vial con el resto del país y la inexistencia de un esquema de transporte multimodal que dinamice el intercambio comercial de la región con otras zonas del país y hacia los principales puertos marítimos que conectan con el mercado global, ese atraso histórico en infraestructura de transporte ha ralentizado el desarrollo de Antioquia y por tanto de Medellín al ser su epicentro, si bien la aparición de grandes concesiones entre gobierno y particulares en el país ha dado pie al desarrollo de grandes proyectos de infraestructura que buscan paliar esta problemática como las vías 4G que actualmente se ejecutan en el departamento y generarán una interconexión más eficiente de Medellín con el resto de Antioquia y distintas zonas del país, la reactivación del Ferrocarril de Antioquia, la recuperación de la navegabilidad por el Río Magdalena y el proyecto Puerto Antioquia en la región del Urabá, entre otros.


title: Economía de Medellín

text: El desarrollo de los proyectos productivos y de infraestructura y de toda iniciativa, pública o privada, que pueda aumentar la productividad y el desarrollo económico tanto de la ciudad como del departamento dependerá en gran medida de las perspectivas de crecimiento económico que observen Colombia y Antioquia en los años venideros luego de la gran recesión económica global que supuso la Pandemia del COVID-19 que ha mostrado efectos particularmente negativos en el país y por tanto en el departamento y la ciudad, pues en el caso del país, el PIB tuvo una caída del 6,8% y un repunte del desempleo que se ubicó en el 20% para mediados de 2020, en el caso de Antioquia dicha caída fue del 5,5% y los niveles de desempleo ascendieron al 18%, si bien para 2021 los pronósticos de crecimiento tanto para el país como para el departamento son favorables (En torno a un 7%, en el caso de Antioquia) y muestran una leve mejoría en la situación del empleo, actualmente del 16%. No obstante, debe trabajarse conjuntamente desde el gobierno y las empresas para crear estrategias puntuales que ayuden a subsanar el perjuicio que la pandemia supuso. Políticas y estrategias congruentes y bien encaminadas deberán incentivar una producción regional y el desarrollo de grandes obras de infraestructura que permitan encausar nuevamente a Medellín y Antioquia dentro de la senda favorable en la que se encontraba previo al inicio de la crisis.


title: La casa de las dos palmas

text: La casa de las dos palmas es una serie de televisión de época colombiana producida por RCN Televisión para Cadena Dos en 1990. El argumento de Martha Bossio de Martínez está basado en la novela homónima de Manuel Mejía Vallejo. Ha sido una de las series más destacadas de la televisión colombiana.


title: La casa de las dos palmas

text: Trata de la saga familiar de la familia Herreros y su mítico pueblo de Balandú. Incesto, esposas abusadas, dementes, excomuniones, fantasmas, leprosos y todo tipo de crímenes tienen lugar en Balandú en sus primeros cuarenta años de vida.


title: La casa de las dos palmas

text: A finales del siglo XIX, Efraín Herreros (Gustavo Angarita) arrastra a su familia compuesta por esposa, hijos, hermanos y cuñada a la búsqueda de un lugar idóneo en las montañas antioqueñas donde fundar un pueblo que será sólo de su familia.


title: La casa de las dos palmas

text: La violencia y despotismo de Efraín, aleja a su hermano Juan (Edmundo Troya) quien se instala en el pueblo de Santa María de los Robles para hacer su fortuna en las minas. Comprometido con la bella Maribel (Martha Zulay), Juan construye una mansión, "La casa de las dos palmas", para ella. Cuando la mina se arruina, Maribel rompe su compromiso.


title: La casa de las dos palmas

text: Enloquecido, Juan comete una serie de desatinos que lo llevan a ser excomulgado, y maldecido por el sacerdote del pueblo; contrae lepra y, abandonado por todos, muere dejando su casa como testimonio de su amor.


title: La casa de las dos palmas

text: Efraín logra su sueño de fundar el pueblo de Balandú, y de plantar su semilla en esa tierra, aparte de sus siete hijos, embaraza a la campesina Etelvina (Carmenza Gómez) y a la curandera chiflada Francisca García (Carolina Trujillo). Etelvina y su hijo se marchan, pero Francisca y su hija Escolástica (Patricia Maldonado) quedan al servicio de los Herreros.


title: La casa de las dos palmas

text: Cuarenta años más tarde, "La Casa de las dos Palmas" abandonada y supuestamente embrujada será abierta por Efrén Herreros (Helios Fernández), quien la convertirá en un refugio para todos los enamorados tristes de su familia.


title: La casa de las dos palmas

text: La serie se llevó el reconocimiento por parte de los Premios India Catalina, "Premios Simón Bolívar" y "Premios TV y Novelas".


title: Hospicio

text: Los hospicios son casas públicas, donde se acoge a personas desvalidas sin recursos y donde se les mantiene a costa de la beneficencia pública y las donaciones de algunos conciudadanos, haciendo trabajar a las personas ingresadas allí en oficios compatibles con su salud y disposición.


title: Hospicio

text: La idea de recoger pobres en hospicios parece que comienza a ponerse en práctica en el siglo XVII cuando la población y la miseria pública llegaron al colmo, pues el almirante en un voto que leyó en el Consejo de Estado de España en 1687, dijo:


title: Hospicio

text: Palabras con grafía similar, en otros idiomas, por ejemplo inglés "hospice" o alemán "Hospiz", están relacionadas con lugares que proveen de bienestar físico y emocional para ancianos y enfermos terminales.


title: Hospicio

text: Con esta palabra se indicaba en su origen un lugar en el que se alojaba a los extranjeros, derivada de "hospites" o de la hospitalidad que se ejercía en ellos pero actualmente, es también sinónimo de hospital. Por esta razón se daba a estos lugares en tiempo de Constantino el nombre de "xenodochium".


title: Hospicio

text: El emperador Trajano fue el primero que instituyó uno en donde se llevaban los niños para ser instruidos a expensas del estado y Adriano fundó otro igual.


title: WrestleMania 31

text: WrestleMania 31 fue el trigésimo primer WrestleMania, un evento pago por visión (PPV) de lucha libre profesional producido por la WWE. Tuvo lugar el 29 de marzo de 2015, en el Levi's Stadium en la ciudad de Santa Clara, California. Los temas oficiales del evento fueron ""Rise"" de David Guetta feat. Skylar Grey y ""Money and the Power"" de Kid Ink.


title: WrestleMania 31

text: Fue el primer evento "WrestleMania" en realizarse en el área de la Bahía de San Francisco, el sexto que se celebró en el estado de California (después de las ediciones "2", "VII", "XII", "2000" y "21") y el sexto que se celebró en un lugar al aire libre (después de las ediciones "IX", "XXIV", "XXVI", "XXVIII" y "29").


title: WrestleMania 31

text: En el evento principal, Seth Rollins canjeó su contrato "Money in the Bank" mientras la lucha programada entre Brock Lesnar y Roman Reigns estaba en marcha, y ganó el improvisado "" resultante para capturar el Campeonato Mundial Peso Pesado de la WWE. El evento también fue notable por contar con la lucha debut de Sting en la "WWE", en la que perdió ante Triple H, y el segmento de The Rock donde confrontó a Triple H y a Stephanie McMahon con ayuda de la luchadora de artes marciales mixtas de la UFC Ronda Rousey.


title: WrestleMania 31

text: "WrestleMania" es considerado el evento insignia de la "WWE", y ha sido descrito como el Super Bowl del entretenimiento deportivo.


title: WrestleMania 31

text: Es el primer "WrestleMania" que cuenta con un logotipo, que es el botón rojo «"play"». Según un artículo del "San Jose Mercury News", Vince McMahon explicó que el botón de "play" representa la proeza técnica de Silicon Valley. El ganador del premio Grammy LL Cool J apareció en el video de apertura del evento. Aloe Blacc abrió el show con «"America the Beautiful"». Kid Ink, Skylar Grey y Travis Barker también se presentaron en el evento.


title: WrestleMania 31

text: Paquetes de viajes para el evento salieron a la venta el 29 de septiembre con el exclusivo paquete de viaje "California Dreamin"' disponible desde $5.500. El "VIP Package", "Platinum Premium Package", "Gold Package" y "Silver Package" estuvieron disponibles el 6 de octubre con precios a partir de $3.250, $1.650, $1.150 y $900 respectivamente incluyendo entradas a "WrestleMania", hospedaje, pasajes y otras actividades a través de "WrestleMania Axxess". Los boletos que salieron a la venta el 15 de noviembre oscilaron entre $35 y $1.000.


title: WrestleMania 31

text: En "Royal Rumble", Brock Lesnar defendió con éxito su Campeonato Mundial Peso Pesado de la WWE contra John Cena y Seth Rollins, mientras que el "Royal Rumble Match" fue ganado por Roman Reigns, otorgándole un combate por el título en el evento principal contra Lesnar en "WrestleMania", mientras la multitud de Filadelfia fuertemente abucheó la victoria de Reigns y la eliminación de Daniel Bryan del "Royal Rumble Match". En el episodio del 2 de febrero de "Raw", a insistencia de The Authority para abordar la controversia, Reigns accedió a poner su oportunidad en juego en una lucha en "Fastlane". Más tarde en la noche, Daniel Bryan derrotó a Seth Rollins para ganarse el derecho de enfrentar a Reigns en el evento. En "Fastlane", Reigns derrotó a Bryan para asegurar su oportunidad por el título contra Lesnar en "WrestleMania". Después de "Fastlane", el combate de Reigns por el título fue descrito como «siendo construido en si él es o no digno de estar en la lucha en primer lugar»; Reigns también fue descrito como no habiendo «experimentado ninguna adversidad en su viaje», ya que «charló con [el mánager de Lesnar] Paul Heyman una semana, obtuvo una camiseta y luego jugó el juego de la soga» con Lesnar. Se reconoció en la "storyline" que el contrato de Lesnar estaba fijado a expirar no mucho después de "WrestleMania". Menos de una semana antes del evento, en medio de especulaciones de que él regresaría a UFC, Lesnar anunció la firma de un nuevo contrato con la "WWE" y su retiro de las artes marciales mixtas.


title: WrestleMania 31

text: En "Survivor Series", Sting hizo su primera aparición en la "WWE" interfiriendo en el evento principal, atacando a Triple H y ayudando a Dolph Ziggler a cubrir a Seth Rollins, dando la victoria a Team Cena y causando que The Authority sea sacada del poder, que había sido una estipulación secundaria de la lucha. En la edición del 19 de enero de "Raw", Sting debutó en "Raw" apareciendo tras bastidores durante el evento principal, un "3-on-1 Handicap Match" entre John Cena y el equipo de Big Show, Kane y Rollins. Las luces en la arena se oscurecieron y Sting salió al escenario y apuntó a The Authority al lado del ring. La distracción permitió a John Cena cubrir a Rollins por la victoria, que reinstauró los trabajos de los recientemente despedidos ("") Ziggler, Ryback y Erick Rowan. El 26 de enero, fue oficialmente anunciado vía "WWE".com que Triple H desafió a Sting a una confrontación «cara a cara» en "Fastlane". En la edición del 9 de febrero de "Raw", Triple H otra vez llamó a Sting a aceptar el desafío. Se apagaron las luces, y un grupo de imitadores de Sting aparecieron alrededor de la arena y dentro del ring, iluminado por proyectores, mientras que un mensaje en vídeo indicando que Sting había aceptado el reto de Triple H apareció en el TitanTron. En "Fastlane", los dos pelearon hasta que Sting tuvo control de la pelea. Sting señaló al cartel de "WrestleMania" en el techo, y Triple H aceptó el reto. Más tarde esa noche, fue anunciado que Triple H se enfrentaría a Sting en el evento.


title: WrestleMania 31

text: En la edición del 23 de febrero de "Raw", se anunció la segunda edición anual del André the Giant "Memorial Battle Royal", el cual tendría lugar en "WrestleMania". Mark Henry, Curtis Axel y Ryback anunciaron su participación en la lucha. En el episodio del 26 de febrero de "SmackDown", Cesaro y Tyson Kidd anunciaron su participación en la lucha. El 2 de marzo, fue anunciado en Facebook por la "WWE" que Zack Ryder fue agregado a la lucha. Más tarde esa noche, Jack Swagger, Titus O'Neil y Darren Young anunciaron su participación en la lucha en el "WWE" App. En el episodio del 5 de marzo de "SmackDown", Big Show y Kane anunciaron su participación en la lucha. El 9 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que Erick Rowan y Sin Cara fueron agregados a la lucha. En el episodio del 9 de marzo de "Raw", Damien Mizdow anunció su participación en la lucha. En el episodio del 16 de marzo de "Raw", Goldust, Heath Slater y Alex Riley fueron añadidos a la lucha. El 23 de marzo, The Ascension anunció su participación en la lucha en el "WWE" App. El 26 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que el encuentro tendría lugar en el pre-show. Ese mismo día, Hideo Itami ganó un torneo NXT en "WrestleMania Axxess" para ganarse un lugar en la lucha.


title: WrestleMania 31

text: El 26 de febrero, fue anunciado en Facebook por la "WWE" que el Campeón Intercontinental Bad News Barrett defendería su título en un "Ladder Match" en el evento. En el episodio del 2 de marzo de "Raw", R-Truth fue agregado a la lucha. El 4 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que Dean Ambrose y Luke Harper fueron agregados a la lucha. En el episodio del 5 de marzo de "SmackDown", fue anunciado que Dolph Ziggler fue agregado a la lucha. El 10 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que Stardust fue agregado a la lucha. En el episodio del 12 de marzo de "SmackDown", Bryan anunció que él estaba entrando en la lucha.


title: WrestleMania 31

text: En "Fastlane", Rusev derrotó a John Cena para retener el Campeonato de los Estados Unidos después de golpear a Cena con un "" (mientras el árbitro estaba distraído con Lana) y lo hizo quedar inconsciente con "The Accolade". En las semanas siguientes, Cena retó a Rusev a una revancha, que fue rechazada. En el episodio del 2 de marzo de "Raw", Stephanie McMahon decretó que Cena no competiría en "WrestleMania" a menos que Rusev acordara a una lucha. En el episodio del 9 de marzo de "Raw", después de que Rusev derrotó a Curtis Axel, Rusev hizo varios comentarios insultantes hacia los Estados Unidos. Antes de la lucha, Cena le advirtió a Rusev que si hacía eso, tomaría represalias en su contra. Tras los insultos, Cena entró en el ring y colocó a Rusev en el "STF" hasta que se desmayó. Cena luego recogió una botella de agua, lo despertó con ella, y luego lo puso en el "STF" otra vez. Aunque Rusev se dio por vencido, Cena se negó a dejarlo salir del "STF" hasta que Lana le concedió a Cena una revancha por el título en "WrestleMania" en nombre de Rusev.


title: WrestleMania 31

text: En el episodio del 2 de marzo de "Raw", Paige derrotó a la Campeona de Divas Nikki Bella por descalificación después de que Brie Bella atacó a Paige; por lo tanto, Nikki retuvo el título. Brie y Nikki atacaron a Paige hasta que AJ Lee regresó de una lesión y salvó a Paige. En el episodio del 5 de marzo de "SmackDown", AJ derrotó a Brie después de que Paige impidió que Nikki interfiriera en la lucha. El 9 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que AJ y Paige enfrentarían a The Bella Twins en el evento.


title: WrestleMania 31

text: En "Fastlane", Bray Wyatt desafió a The Undertaker a un combate en "WrestleMania" después de enviar mensajes a The Undertaker en las semanas previas. En el episodio del 9 de marzo de "Raw", The Undertaker aceptó el reto de Wyatt a una lucha en el evento.


title: WrestleMania 31

text: En el episodio 20 de octubre de "Raw", un "3-on-2 Handicap Street Fight" se llevó a cabo que enfrentó a Randy Orton, Kane & Seth Rollins contra John Cena & Dean Ambrose, Orton recogió la victoria pero inmediatamente recibió un "Curb Stomp" de Rollins. En el episodio del 27 de octubre de "Raw", Orton le aplicó un "RKO" a Rollins, así desafiando a The Authority por no controlar a Rollins la semana anterior. En el episodio del 3 de noviembre de "Raw", después de aumentar la frustración, Orton atacó a Rollins durante su lucha por el Campeonato Intercontinental contra Dolph Ziggler, causando que Rollins ganara por descalificación, y exigió una lucha contra Rollins para resolver su disputa, que Triple H concedió para mantener a Orton de su lado. Rollins eventualmente consiguió la victoria y Orton atacó a The Authority antes de recibir un "Curb Stomp" de Rollins. En "Fastlane", Orton regresó a la "WWE" y atacó a The Authority. Durante las siguientes semanas, Orton ayudó a Rollins a ganar sus luchas. En el episodio del 9 de marzo de "Raw", Orton atacó a Rollins después de la lucha de ambos con Roman Reigns. En el episodio del 12 de marzo de "SmackDown", Orton desafió a Rollins a un combate en "WrestleMania". En el episodio del 16 de marzo de "Raw", Rollins no aceptó el reto, semanas después Orton cambio de oponente a Rollins y Rollins aceptó el reto.


title: WrestleMania 31

text: En "Fastlane", Tyson Kidd & Cesaro derrotaron a The Usos para ganar el Campeonato en Parejas de la WWE. El 23 de marzo, fue anunciado en "WWE".com que Tyson Kidd & Cesaro defenderían el título contra Los Matadores, The New Day (Big E & Kofi Kingston) y The Usos en el pre-show.


title: Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20 de 2015

text: El XXVII Campeonato Sudamericano Sub-20 «Juventud de América», conocido también como Preolímpico Sudamericano Sub-20 2015, fue un torneo de fútbol para selecciones sub-20 de América del Sur (Conmebol). El torneo se realizó en Uruguay del 14 de enero al 7 de febrero de 2015.


text: , , y se clasificaron a la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2015 en Nueva Zelanda. y , clasificado como país anfitrión, se clasificaron para los y disputará un partido de repechaje con un representante de la Concacaf para obtener la clasificación olímpica. El torneo también otorgó cuatro plazas para los Juegos Panamericanos de 2015, que fueron ocupadas por , , y .


text: «Batú» es la mascota oficial del Sudamericano Sub-20 Uruguay 2015. Se trata un perro cimarrón, que está vestido con una remera celeste, en alusión al equipo local, Uruguay. El diseñador de la mascota fue Felipe Vece.


text: La mascota fue presentada oficialmente el día 29 de septiembre de 2014, en una ceremonia organizada por la Confederación Sudamericana de Fútbol (Conmebol). En esa misma ceremonia, se realizó el sorteo del torneo.


text: El sorteo se realizó el 29 de septiembre de 2014 en las instalaciones del Hipódromo Nacional del barrio Maroñas en la ciudad de Montevideo. El Departamento de Competencias de la Conmebol determinó los siguientes emparejamientos para el sorteo:


text: Estos fueron los árbitros y árbitros asistentes confirmados para la competición, hubo árbitros de todos los países participantes.


text: Los 10 equipos participantes en la primera fase se dividieron en 2 grupos de 5 equipos cada uno. Luego de una liguilla simple (a una sola rueda de partidos), pasaran a segunda ronda los equipos que ocupen las posiciones primera, segunda y tercera de cada grupo.


text: En caso de empate en puntos en cualquiera de las posiciones, la clasificación se determinará siguiendo en orden los siguientes criterios:


text: Argentina se coronó campeón por quinta vez en su historia, y por primera vez desde 2003, tras vencer a Uruguay 2-1 en el último partido. Clasificó así a la Copa Mundial y a los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016, competición de la que no obtenía cupo desde haber sido subcampeona del Campeonato Sudamericano en 2007, donde curiosamente también obtuvo la clasificación olímpica al ganarle a Uruguay.


text: Los partidos de repechaje se disputarán entre Colombia (que finalizó en el 2.º lugar de la competición mencionada) contra Estados Unidos (que finalizó tercero en el Preolímpico de Concacaf de 2015). Originalmente, el repechaje iba a consistir en un único partido a disputarse en Brasil. Sin embargo, en octubre de 2015, la Federación de Fútbol de los Estados Unidos anunció que la mencionada repechaje sería una serie a doble partido a ida y vuelta. Dichos encuentros se disputarán en la Fecha FIFA de marzo de 2016 con selecciones sub-23.


text: Colombia albergó el primer partido el 25 de marzo, mientras que la vuelta se disputó en Estados Unidos el 29 de marzo.


text: La clasificación general indica la posición que cada selección nacional ocupó al finalizar el torneo; el rendimiento se obtiene de la relación entre los puntos obtenidos y los partidos jugados por las selecciones y se expresa en porcentajes.


La Iglesia Adventista del Séptimo Día Movimiento de Reforma es una denominación cristiana protestante en el Adventismo, se formó a partir de un cisma en la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Europa durante la Primera Guerra Mundial ante la posición que asumieron los líderes de la iglesia madre en Europa sobre la observancia del sábado y sobre el compromiso de los adventistas con la portación de armas en el servicio militar para la Alemania Imperial en la Primera Guerra Mundial .


title: Iglesia Adventista del Séptimo Día Movimiento de Reforma

text: Cuando estalló la Primera guerra mundial en Europa, los dirigentes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día tuvieron problemas con las autoridades locales por las doctrinas que profesaban, basados en esto y para evitar problemas más fuertes,algunos dirigentes de la Iglesia Adventista tomaron nuevas posturas y puntos de vista en temas que en un tiempo atrás no se hubieran hecho.


text: De acuerdo a la responsabilidad cristiana de cumplir con los deberes cívicos, tal como lo estableció Cristo en las escrituras (Ro. 13:1-14)(Tit. 3:1)(1P. 2:17)(Mt. 20:19-26, 22:20-21), los pastores adventistas aconsejaron a los miembros de iglesia presentarse a servir en la guerra. Sin embargo, otros pastores no compartieron esta postura, defendiéndose con estas palabras: “En todo lo que hemos dicho, hemos demostrado lo que la Biblia enseña: primero, que la participación en la guerra es una transgresión del sexto mandamiento; segundo, que prestar servicio militar en sábado es una transgresión del cuarto mandamiento”.


text: Incluso el pastor G. Dail, Secretario de la División Europea, en carta circular del 2 de agosto de 1914 instruía al pueblo: “Debemos cumplir alegremente nuestros deberes militares, sea que estemos en el servicio o seamos llamados a servir, para que los oficiales vean en nosotros soldados valientes y leales, dispuestos a morir por nuestros hogares, por nuestro ejército y por nuestra patria.”


text: En declaración dirigida al Ministerio de Guerra, el 4 de agosto de 1914, en nombre de la Unión Alemana Oriental, firmada por su presidente, H. F. Schubert, se declaraba: “Nos hemos unido estrechamente en defensa de la patria, bajo estas circunstancias, también empuñaremos las armas en sábado”.


text: Ante esta posición contraria a las Escrituras, los creyentes que no estuvieron de acuerdo con las declaraciones de la dirigencia protestaron y al procurar mantenerse fieles, a pesar de la persecución, el encarcelamiento, la tortura y la muerte misma, finalmente fueron separados, o excluidos de la iglesia por adoptar posturas de firmeza con relación a las recomendaciones del Espíritu de Profecía.


text: Tanto en Europa como en Norteamérica –sede de la Conferencia General- se tenía conocimiento de los acontecimientos, pero los europeos con su práctica y los norteamericanos con su silencio, aprobaron las nuevas posturas tomadas por algunos dirigentes la Iglesia y así evitar un reino dividido.


text: Terminada la Guerra los diferentes, grupos de creyentes separados de la Iglesia Adventista, buscaron la forma de reconciliarse y al mantener su postura de firmeza a sus creencias diferentes a la de iglesia Adventista se realizó esta reunión, una de las más importantes fue la que se realizó en Fridensau, del 21 al 23 de julio de 1920, entre los miembros de la directiva de la Asociación General, de la División y Uniones Europeas, y el llamado "Movimiento Opositor", que pasaron a conformar el Movimiento de Reforma.


text: Dichas reuniones finalizaron sin lograr la unificación del movimiento a la Iglesia Adventista. En vista de que la separación se iba haciendo más grande en puntos doctrinales como la no participación en la guerra, el no consumo de carne (vegetarianismo),entre sus miembros hicieron que el movimiento se organizara en forma separada de la Iglesia Adventista.


text: La primera reunión de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma, se realizó en la ciudad de Gotha, Alemania del 14-20 de julio de 1925, con la participación de delegados de las cuatro uniones que en ese entonces formaban el Movimiento de Reforma.


text: En la década de 1950 se fue formando una división dentro del movimiento debido a la lucha de poder de parte de algunos dirigentes. Dicha división causó que el movimiento se fragmentara, las dos fracciones subsisten en la actualidad, formándose allí la sociedad misionera internacional de los Adventistas del séptimo día movimiento de reforma.


text: Básicamente la separación de 1920 en Fridensau fue el último esfuerzo que se podía hacer con tal mantener la unidad de la Iglesia, ya que dichas divisiones veníanse arrastrando desde antes de 1888 cuando se notó una de las primeras claras divisiones que existía en la Iglesia. En el congreso de Minneápolis en 1888 llegó, como se conoce hoy en día, "El Mensaje de la Justificación por la Fe", que se había predicado desde los orígenes de la iglesia Adventista Organizada.


text: En esta conferencia el punto de vista de Waggoner era en esencia la impotencia del hombre para agradar a Dios y que básicamente éste no podía hacer absolutamente nada para ser salvado ya que Jesús lo había hecho todo,tal doctrina no era nueva para la iglesia adventistas ya que desde su organización se predicaba, Además de que los mandamientos de la ley no son para los adventistas (para la humanidad) una prohibición, sino una promesa.


text: El presidente de la Asociación General (A. G. Daniels) se sentía incómodo al tener cerca a la señora Elena G. de White y decidió su envío a Australia, y tras su retorno a América ella murió.


text: Hubo muchos intentos por mantener la unidad, pero el grupo naciente continuaba con sus nuevas revelaciones (nueva luz) sin deseos de abandonarlas y con un espíritu de pregoneros. Más en 1920 fue el mismo pastor Daniels quien expulsa de la reunión en el colegio de Fridensau al llamado Movimiento Opositor diciendo que ese grupo no duraría ni 10 años. Por firmeza extraordinaria y su apego a las palabras del Espíritu de profecía dado a Elena G. de White.


text: La separación fue muy difícil y triste pero necesaria, ya que se llegó hasta lo último. El llamado Movimiento Opositor se organizó en 1925 en Gotha - Alemania del 14 al 20 de julio.


text: En la década de 1950 se fue formando una división dentro del movimiento debido a la lucha de poder de parte de algunos dirigentes. Dicha división causó que el movimiento se fragmentara en los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma, y la Sociedad Misionera Internacional de los ASDMR. Dicha división causó incluso las críticas de otras denominaciones al alegar que si se dividían, se llevaban en mismo nombre, los Adventistas.


text: Pues adoptaron el nombre, cosa que se ve ilegal pues asumir el nombre de la iglesia Adventista como propio siendo otro grupo u otra denominación, de igual forma el esquema de su organización.


text: Continuó progresando en miembros al predicar su evangelio a las personas, especialmente a los ya creyentes Adventistas no reformados para adquirir mayor cantidad y absorber sus miembros.


text: Se optó en primer lugar por este tipo de profesos que a personas que no conocen ningún mensaje, como una forma de acrecentar mucho más el Movimiento organizado de la iglesia de la reforma.


text: La sede de la Conferencia General se ubicó primero en Isernhagen, Alemania, luego pasó a Basel, Suiza. Después de la Segunda Guerra Mundial, fue trasladada a Sacramento, California. Las oficinas de la sede mundial (Conferencia General) están actualmente establecidas en Roanoke, Virginia, Estados Unidos de América. La iglesia cuenta con membresía en más de 100 países alrededor del mundo, organizada en Uniones, Campos y Misiones.


text: Referencias: Iglesia Adventista del Séptimo día, El Protocolo de Fridensau, La Mano de Dios al Timón (libro de la ACES), Joyas de los Testimonios, Mensajes Selectos, Evangelismo e Historia de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma.


text: Se puede constatar que la argumentación que intenta demostrar el Movimiento de Reforma, sobre los antecedentes denominacionales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, en 1888, contiene errores históricos.


text: 1-En este relato de la historia se ubica a Arturo G. Daniels como presidente de la Asociación General de los adventistas en 1888, cuando en realidad él vino a asumir la presidencia en el congreso de 1901. Evidencia de esto se encuentra en el libro escrito por el prestigioso autor adventista Enoch de Oliveira y titulado La Mano de Dios al Timón, en la página 250. Por lo cual no es sostenible la declaración de que por causa de las desavenencias entre el presidente Daniels y Elena de White en 1888, ella fue enviada fuera de Estados Unidos, pues Daniels no era presidente.


text: 2-También esta interpretación histórica contiene una declaración muy cuestionable. Es difícil pensar que Elena de White y Daniels tuvieran un conflicto que perduró hasta la muerte de Elena, pues poco tiempo antes de morir ella dejó en las manos de Daniels y de un grupo reducido de hombres la responsabilidad de la publicación y el manejo de sus escritos, o sea, lo hizo uno de sus fideicomisarios. Esto puede comprobarse en el libro "Mensajes Selectos, tomo 1, página 10, dónde el texto dice: “Los que ella eligió como fideicomisarios fueron: Arturo G. Daniells, entonces presidente de la Asociación General; Francisco M. Wilcox (…)”


text: Los reformistas creen que existe un solo Dios que es supremo, creador, eterno, todo lo conoce, todo lo puede, que creó a los humanos y los ama inefablemente.


text: Los adventistas reformados creen que Jesucristo es el Hijo de Dios, es uno en naturaleza con el Padre. Todos fueron creados por medio de Él. Reteniendo su naturaleza divina, Cristo tomó la naturaleza humana, fue hecho carne, y vivió como hombre, pero sin pecado, siendo ejemplo para cada uno. El murió por los pecados de toda la humanidad, resucitó de entre los muertos, y ascendió al Padre para hacer intercesión a favor del hombre.


text: El Espíritu Santo, el representante de Cristo y del Padre, es la Tercera Persona de la Divinidad. Él es, además de Cristo, el mayor de todos los dones de Dios a la humanidad; y a través de él, Cristo promete estar con sus seguidores. Juan 14:16–18, 23; Mateo 28:19, 20; 1 Juan 3:24; 4:12, 13; Efesios 3:16, 17; Romanos 8:9–11.


text: Una comparación entre Isaías 6:8–10 y Hechos 28:25–27 muestra que el Espíritu Santo es una parte diferenciada de la Deidad. Isaías 48:16. Mientras Cristo es nuestro Mediador ante el Padre (1 Timoteo 2:5), el Espíritu Santo hace intercesión por nosotros obrando en nuestro corazón. Romanos 8:26 (compárese con el verso 34).


text: La primera obra del Espíritu Santo es declararnos culpables de pecado y llevarnos a Cristo. Juan 16:8. Al aceptar a Jesús como nuestro Salvador personal, nos entregamos a la influencia y control del Espíritu Santo, que testifica de Cristo y produce arrepentimiento, conversión (nuevo nacimiento o regeneración) y santificación. Él continúa llevándonos a toda la verdad (obediencia), y nos convertimos en partícipes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4), teniendo la mente de Cristo. Juan 15:26; 16:8; 3:5–8; Tito 3:5; 1 Corintios 6:11; 2 Corintios 3:18; Romanos 8:1, 2, 9, 14, 16; 2 Tesalonicenses 2:13; Gálatas 5:16, 25; Juan 16:13; 1 Corintios 2:10–16.


text: Antes que una persona pueda recibir los dones del Espíritu, debe llevar los frutos del Espíritu Santo en su vida (Gálatas 5:22–25; 1 Corintios 12:7–11).


text: El don del Espíritu Santo es la señal (garantía) de nuestra resurrección. La presencia del Espíritu de Dios en nosotros es el principio de la vida eterna. Romanos 8:9–11 (compárese con Juan 11:25, 26; 1 Juan 4:13; Efesios 1:13, 14).


text: El Espíritu Santo es a menudo definido como un poder procedente del Padre y del Hijo —un poder trabajando en y a través de los seres humanos. Miqueas 3:8; Lucas 1:35; 4:14; 24:49; Hechos 1:8; 1 Corintios 2:4.


text: Sin embargo, la Biblia también se refiere al mismo tiempo al Espíritu Santo como a una personalidad distinta. Ejemplos:


text: 1. El Padre es eterno, el Hijo es eterno, y el Espíritu Santo es eterno. Isaías 40:3 (Hebreo, compárese Mateo 3:3); Isaías 6:8–11 (Hebreo, ver Hechos 28:25–27; Hebreos 9:14; Éxodo 17:7).


text: 8. Él tiene una mente (Romanos 8:27), una voluntad (1 Corintios 12: 7–11), y una capacidad para el amor (Romanos 15:30). Es susceptible de ser ofendido y contristado (Efesios 4:30), tentado (Hechos 5:9), y sufre la mentira (Hechos 5:3).


text: 12. Él se refiere a sí mismo como un individuo, usando los pronombres personales “yo” y “mí” (Hechos 13:2).


text: “Necesitamos comprender que el Espíritu Santo, que es una persona así como Dios es persona, anda en estos terrenos. (Extracto de un discurso dado a los alumnos del Colegio de Avondale, Australia)”.—El Evangelismo, pág. 447.


text: “[El Espíritu Santo] personifica a Cristo, sin embargo tiene una personalidad distinta”.—Manuscript Releases, tomo 20, pág. 324.


text: “El Espíritu Santo es un agente libre, activo, e independiente”.—The Review and Herald, 5 de mayo de 1896.


text: “[Cristo] sabía que la verdad revestida con la omnipotencia del Espíritu Santo, habría de vencer la batalla contra el mal”.—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 18.


text: “El Espíritu iba a ser dado como agente regenerador, y sin esto el sacrificio de Cristo habría sido inútil. El poder del mal se había estado fortaleciendo durante siglos, y la sumisión de los hombres a este cautiverio satánico era asombrosa. El pecado podía ser resistido y vencido únicamente por la poderosa intervención de la tercera persona de la Divinidad, que iba a venir no con energía modificada, sino en la plenitud del poder divino. El Espíritu es el que hace eficaz lo que ha sido realizado por el Redentor del mundo. Por el Espíritu es purificado el corazón”.—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 625.


text: “Nuestra santificación es la obra del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”.—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de Elena G. de White], tomo 7, pág. 920.


text: “El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, poderes infinitos y omniscientes, reciben a aquellos que verdaderamente entran en la relación de pacto con Dios. Ellos están presentes en cada bautismo para recibir a los candidatos que han renunciado al mundo y han recibido a Cristo en el templo del alma. Esos candidatos han entrado en la familia de Dios y sus nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero”.—Ídem, tomo 6, pág. 1075.


text: “El Espíritu Santo formula toda oración sincera. Descubrí que en todas mis intercesiones, interviene por mí y por cada uno de los santos. Su mediación siempre estará fundamentada en la voluntad de Dios, y nunca tendrá el propósito de avalar lo que está en contra de sus designios. ‘El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad’ (Romanos 8:26). Siendo Dios, el Espíritu conoce la mente del Altísimo. Por lo tanto, en cada oración, ya sea en favor de los enfermos u otras necesidades, la voluntad de Dios ha de ser respetada. ‘¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios’ (1 Corintios 2:11). Si deseamos ser enseñados por Dios, deberemos orar conforme a su voluntad revelada, y estar dispuestos a someternos a sus designios, porque los desconocemos. Cada súplica debe estar de acuerdo con los deseos de Dios, confiando en su preciosa Palabra, y creyendo que Cristo se dio a sí mismo por sus discípulos. El registro dice: ‘Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo’ (Juan 20:22)”.— Recibiréis Poder, pág. 28.


text: Aquí entramos en un asunto en el cual tenemos —como Moisés en el desierto— que quitar nuestros zapatos. El Señor nos dice a través de su siervo: “No es esencial para nosotros ser capaces de definir con precisión qué es el Espíritu Santo. Cristo nos dice que el Espíritu es el Consolador, ‘el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre’ (Juan 15:26). Se asevera claramente tocante al Espíritu Santo, que en su obra de guiar a los hombres a toda la verdad, ‘no hablará de sí mismo’ (Juan 16:13).


text: “La naturaleza del Espíritu Santo es un misterio. Los hombres no pueden explicarla, porque el Señor no se la ha revelado. Los hombres de conceptos fantásticos pueden reunir pasajes de las Escrituras y darles interpretación humana; pero la aceptación de esos conceptos no fortalecerá a la iglesia. En cuanto a estos misterios, demasiado profundos para el entendimiento humano, el silencio es oro”.—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 42, 43.


text: A menudo se hace referencia al Espíritu Santo como a un poder procedente del Padre y del Hijo —un poder operando en los seres humanos y a través de ellos (Miqueas 3:8; Lucas 1:35; 4:14; 24:49; Hechos 1:8; 1 Corintios 2:4).


text: La naturaleza del Espíritu Santo continúa siendo un misterio para nosotros. Debemos prestar atención a la explicación de Deuteronomio 29:29: “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley”.


text: “Por el Espíritu, el Salvador sería accesible a todos. En este sentido, estaría más cerca de ellos que si no hubiese ascendido a lo alto”.—El Deseado de todas las gentes, pág. 623.


text: “Cristo, nuestro Mediador, y el Espíritu Santo, constantemente están intercediendo en favor del hombre; pero el Espíritu no ruega por nosotros como lo hace Cristo, quien presenta su sangre derramada desde la fundación del mundo; el Espíritu actúa sobre nuestros corazones extrayendo oraciones y arrepentimiento, alabanza y agradecimiento”.


text: “Siempre que alguien renuncie al pecado, que es transgresión de la ley, su vida será puesta en conformidad a la ley, en obediencia perfecta. Ésta es la obra del Espíritu Santo”.—Testimonies, tomo 6, pág. 92.


text: “Si los hombres están dispuestos a ser amoldados, se efectuará la santificación de todo el ser. El Espíritu tomará las cosas de Dios y las imprimirá en el alma. Mediante su poder, el camino de la vida será hecho tan claro que nadie necesite errar”.—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 43.


text: “Cristo se hizo carne con nosotros, a fin de que pudiésemos ser espíritu con él. En virtud de esta unión hemos de salir de la tumba, no simplemente como manifestación del poder de Cristo, sino porque, por la fe, su vida ha llegado a ser nuestra. Los que ven a Cristo en su verdadero carácter, y le reciben en el corazón, tienen vida eterna. Por el Espíritu es como Cristo mora en nosotros; y el Espíritu de Dios, recibido en el corazón por la fe, es el principio de la vida eterna”.—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 352. Léase Romanos 8:11


text: Las Sagradas Escrituras también llamada (La Biblia), tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, es la palabra de Dios. Estos escritos fueron recopilados por la divina voluntad e inspiración de Dios, contiene toda la revelación de Dios dada a los hombres, y son el único pilar base de fe y práctica de la fe.


text: La ley moral, los diez mandamientos de Éxodo 20:1-17, es la expresión de la voluntad de Dios, cubriendo las responsabilidades del hombre para con Dios y para con sus semejantes. La Ley es inalterable y eterna para los hombres de todas las edades, e invalida todas las leyes humanas. La transgresión de cualquier mandamiento es pecado, y la paga del pecado es la muerte. El hombre no es salvado por la obediencia a la Ley, sino únicamente por Cristo, y a través de Cristo se puede rendir obediencia a la Ley y escapar de la condenación.


text: 20:4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.


text: 20:5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,


text: 20:7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.


text: 20:10 más el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.


text: 20:11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.


text: 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.


text: 20:17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.


text: El cuarto mandamiento de la ley moral de Dios, el del sábado, requiere la observancia del séptimo día sábado. Es un día requerido por Dios, específico para adorarle, es un monumento de la creación y una muestra de la restauración y de la redención, así como de la santificación. Es una institución espiritual dedicada a la adoración y al estudio religioso. La verdadera observancia del sábado requiere no hacer ningún trabajo común y/o secular. El trabajo secular en la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado. La preparación para el sábado debe ser terminada el viernes antes de que el sábado comience. Cristo y los apóstoles siempre, igual antes y después de la crucifixión y la resurrección, observaron el sábado, es y sigue siendo el verdadero día de reposo. (Ananías y Pablo no habrían podido ser inocentes antes de los judíos si no eran fieles sabáticos).


text: Los adventistas mantienen su postura de que la observancia del domingo es la marca de la bestia, descrita en el libro de Apocalipsis.


text: La ley ceremonial del antiguo testamento impuesto sobre la gente judía señalaba la venida del Mesías. Eran una muestra de la labor de Cristo, y sus requerimientos fueron cesados en la cruz. La ley ceremonial, que incluye los sábados ceremoniales y los días de fiesta judíos, no se deben confundir con la ley moral y el día sábado del cuarto mandamiento.


text: Los medios de la Gracia “favor inmerecido”. Debido al pecado, la humanidad debe sufrir las consecuencias de la muerte. Dios manifiesta su amor dando salvación de la muerte a través de Jesucristo al hombre. Se logra la salvación cuando los pecadores tienen el carácter de Cristo a través: (a) La Palabra de Dios (Estudio de la Biblia), (b) el Espíritu Santo, y (c) el Ministerio del Evangelio.


text: Para ser salvados del pecado y de sus consecuencias, el hombre debe experimentar la expiación de sus pecados mediante el arrepentimiento en el que se entiende es un nuevo resurgir, una transformación del ser a la vida. Arrepentirse individualmente de sus pecados y rendirse a la voluntad del Espíritu Santo sobre su corazón, el hombre experimenta un deseo de vivir en sumisión y obediencia a la voluntad de Dios. La Biblia llama a esta experiencia “el nuevo renacer”. La nueva vida es mantenida después de eso por la fe en Cristo Jesús.


text: Los que han alcanzado una edad de responsabilidad y “han nacido otra vez” deben ser bautizados por la inmersión en nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Esto representa la muerte, el entierro, y la resurrección de Cristo Jesús, así como la muerte del “viejo hombre” y la resurrección del “nuevo hombre” a una nueva vida en Cristo.


text: El lavamiento de pies es una ordenanza de humildad que precede el servicio de la comunión (santa cena). Fue instituido por Cristo, recordado por la iglesia cristiana para enseñar humildad, igualdad, amor fraternal, y la unidad en Cristo. La reconciliación entre los hermanos debe preceder la ordenanza.


text: Este sagrado rito se practica de manera ordenada y separada entre hombres y mujeres, y es seguido por el saludo con el ósculo santo.


text: Participando del pan ácimo y del vino sin fermentar que representan el cuerpo y la sangre de Cristo Jesús, el creyente conmemora su sufrimiento y muerte. El significado de esta ordenanza implica que sea compartida solamente por los miembros en situación buena y regular en el cuerpo de Cristo. En otras palabras, sólo los miembros reconocidos y con buena conciencia del Movimiento de Reforma Adventista del Séptimo Día, pueden participar activamente de esta conmemoración. La visitas pueden estar presentes durante la ceremonia, cantar, orar y observar el desarrollo de la misma, pero deben abstenerse de tomar el pan y el jugo de uvas.


text: La profecía de los 2300 días (años) de Daniel 8:14 terminaron en 1844, cuando la “purificación del santuario,” o el inicio del juicio investigador. Esto refiere al examen del pre-Advenimiento de los expedientes divinos de las vidas de los que profesaron ser hijos de Dios por las edades. El resultado de esta investigación determina el destino de cada alma, para la vida eterna o la muerte eterna.


text: El mensaje de los tres de los ángeles de Apocalipsis 14:6-12, junto con el mensaje del otro ángel de la Apocalipsis 18:1-4, es la verdad presente.


text: Los adventistas reformados creen que de acuerdo con la promesa de Dios en Hechos 2:17-21, el don de profecía fue restaurado a la iglesia de Cristo en los postreros días, no como un reemplazo de La Biblia o como una adición a La Biblia, sino como una guía y una marca de la distinción del remanente de Dios. Los escritos inspirados mantienen la atención a los principios de La Biblia que son la regla de fe y de práctica, y ayudan a salvaguardar de malinterpretar la palabra de Dios. Se cree que este Don se manifestó en los escritos y obras de Elena G. de White.


text: El matrimonio fue ordenado por Dios y honrado por Cristo para unir un hombre y una mujer de por vida. Ni el divorcio con el fin de un nuevo casamiento, ni ninguna ley “civil” común de matrimonio, ni la unión con no creyentes está dentro del principio divino del matrimonio.


text: Porque el cuerpo de un cristiano es el templo del Espíritu Santo, el creyente deseará salvaguardar su salud por la siguiente ley natural, desechando los alimentos que destruyen la salud y los hábitos perjudiciales de vida, y siendo moderado en el uso de las cosas que sean buenas. Los hábitos del vestuario son un índice del carácter. La modestia cristiana y el amor propio, requieren abstenerse de las modas extravagantes del mundo.


text: Los cristianos están obligados a respetar la autoridad divina y humana. El creyente obedece todos las leyes buenas de los gobiernos terrenales con buena conciencia. Si los requisitos de leyes humanas están en conflicto con la ley de Dios, el cristiano debe decidirse entre obedecer a Dios o al hombre. El movimiento considera que la conciencia cristiana prohíbe tener cualquier parte en actividades políticas.


text: La iglesia de Cristo es un cuerpo visible y organizado, no de individuos dispersados. La iglesia delega una porción de su autoridad a los oficiales elegidos, los oficiales no son un señor sobre la iglesia, sino para servicio y edificación al cuerpo de Cristo. La iglesia tiene la autoridad para aceptar a miembros por bautismo y por profesión de fe y para separar algún miembro por alguna causa.


text: Dar los diezmos y ofrendas para soporte del ministerio y la predicación del Evangelio es un deber como Cristianos. Creen que la devolución del diezmo y ofrendas voluntarias han sido ordenados por Dios desde el principio de la obra de salvación para ayudar a extirpar el egoísmo e implantar la generosidad en el corazón humano.


text: Creen que la segunda Venida de Cristo está muy cercana; y que volverá con gran poder y gloria, en forma personal, visible y universal.


text: Los adventistas reformados creen que el hombre fue creado por la mano de Dios como un ser viviente. Por la desobediencia el hombre fue separado de la fuente de la vida. Por lo tanto, el hombre es mortal por naturaleza; pero el hombre puede obtener inmortalidad a través de Cristo: en promesa, inmediatamente; y en forma real en su segundo advenimiento. Cuando el hombre muere, sea este bueno o malvado, entra en un “sueño,” un estado de inconsciencia, silencio, e inactividad. Los muertos permanecen en el sepulcro hasta la resurrección del justo y del injusto. Los injustos no están en un lugar de tormento, pero “se reservan para el día del juicio en el que se los castigará.“Y los justos no están en cielo, sino permanecen en el sepulcro hasta la resurrección, cuando Cristo vuelva por segunda vez.


text: También aceptan que después de la segunda venida de Cristo habrá una periodo de mil años, el cual es llamado milenio. Durante este tiempo, los justos están en el cielo con Cristo, y los perdidos yacen en el polvo de la desolada tierra. Mientras la tierra permanece desolada, los salvados juzgarán a los perdidos. Al final del milenio los perdidos resucitan para ser destruidos por el fuego.


text: Los adventistas reformados aceptan que después que la tierra sea purificada del pecado por el fuego, Dios hará todas las cosas nuevas, restaurando la tierra a la belleza Edénica. Ésta nueva tierra será el hogar de los redimidos, con Dios reinando en forma suprema por la eternidad.


title: María Clemente García Moreno

text: María Clemente García Moreno (Ciudad de México, 11 de octubre de 1985) es una política y activista trans por los derechos de la diversidad sexual en México. Resultó electa por la vía plurinominal como diputada federal para el periodo de 2021 a 2024 por medio del partido Movimiento Regeneración Nacional (Morena).


title: María Clemente García Moreno

text: María Clemente García Moreno cuenta con licenciatura trunca en Administración de Negocios. A lo largo de su vida se ha distinguido como activista por los derechos humanos de la población LGBTI y de la diversidad sexual, identificándose ella misma como mujer transgénero. Fungió como presidenta del colectivo "Agenda LGBT A. C.".


title: María Clemente García Moreno

text: Inicialmente militó en el Partido de la Revolución Democrática y a partir de la creación de Morena, se integró en dicho partido. Morena la postuló en 2021 como candidata a diputada federal por la vía plurinominal como representante de la diversidad sexual. Resultó electa para la LXV Legislatura que concluirá en 2024; fue junto con la también diputada de Morena Salma Luévano Luna, las primeras dos diputada que se identifican como "trans". En la Cámara de Diputados funge como secretaria de la comisión de Atención a Grupos Vulnerables; e integrante de la comisión de Diversidad.


title: María Clemente García Moreno

text: Durante su ejercicio como diputada, ha denunciado varios intentos de discriminación que en ocasiones le dieron notoriedad en la opinión pública, uno de los cuales fue cuando denunció malos tratos hacia ella en la cafetería de la Cámara de Diputados. El 31 de marzo de 2022, mientras se encontraba protestando en la tribuna de la Cámara de Diputados por dichos emitidos por el diputado Gabriel Quadri y que fueron considerados como transfóbicos, forcejeó con el también diputado Santiago Creel Miranda, quien presidía la sesión de la Cámara. De forma posterior externó sus disculpas a Creel y a la opinión pública, además de anuncia que se declaraba a partir de ese momento como diputada sin partido, denunciado lo que ella considera hipocresía de los diputados en general, pero incluso del grupo parlamentario de Morena.


title: María Clemente García Moreno

text: Durante el mes de octubre, García Moreno fue fuertemente criticada en redes sociales y por la sociedad mexicana tras la divulgación de un vídeo de carácter sexual (felación) y —"siendo ella quien los publicó"— con el comentario


title: María Clemente García Moreno

text: El 14 de noviembre en la celebración de la marcha #ElINENoSeToca en defensa del INE por parte de la ciudadanía mexicana, en el trayecto de la Diana Cazadora a la Glorieta de la Palma, García Moreno confrontó a diversos ciudadanos acusándolos de participar en la marcha señalándolos de “"nacos"”, “"muertos de hambre"”, “"maricote"”, “"muertos diabéticos"” e “"ignorantes"” en clara actitud racista, clasista y homofóbica. Cuando fue señalada por la gente que no les profiriera insultos, pues ellos, pagan su salario al ser servidora pública, García Moreno dijo en tono de burla y bailando “"y me pagas, y me pagas..."”. Ante ello Jorge Triana señaló que


title: William Jackson Harper

text: William Jackson Harper (bautizado como William Fitzgerald Harper; 8 de febrero de 1980), es un actor estadounidense. Encarnó a Chidi Anagonye en la comedia de NBC "The Good Place" (de 2016 a 2020).


title: William Jackson Harper

text: William Fitzgerald Harper nació el 8 de febrero de 1980, en Dallas, Texas. Se graduó en la Universidad de Santa Fe en 2003. Harper eligió el nombre artístico «William Jackson Harper» cuando se registró en la asociación equitativa de actores, debido a que «William Harper» ya estaba en uso y creía que «Fitzgerald» era demasiado largo. Harper decidió usar el nombre «Jackson», derivado de su raíz materna, para rendirle homenaje.


title: William Jackson Harper

text: En 2019, protagonizó dos películas críticamente aclamadas, "Midsommar" (donde interpretó a Josh) y "Aguas Oscuras" (donde obtuvo el papel de James Ross).


title: Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1983

text: La Copa Mundial de Fútbol Juvenil de la FIFA México 1983 () fue la IV edición de la Copa Mundial de Fútbol Sub-20. Esta versión del torneo se realizó en México, entre el 2 de junio y el 19 de junio de 1983. Fue ganada por , derrotando en un apretado partido a su archirrival por 1:0.


title: Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1983

text: La mecánica fue la misma que su antecesora, Australia 1981, con fase de grupos, clasificándose los dos primeros de cada uno a cuartos de final, donde en eliminación directa se llegaría hasta la final.