title: Vilaflor de Chasna

text: A 1 de enero de 2014 Vilaflor tenía un total de 1715 habitantes, ocupando el último puesto en número de habitantes de la isla de Tenerife y el 52º de la provincia de Santa Cruz de Tenerife.


title: Vilaflor de Chasna

text: En cuanto al lugar de nacimiento, el 84% de los habitantes del municipio eran nacidos en Canarias, de los cuales el 68% había nacido en el propio municipio, un 29% en otro municipio de la isla y un 3% procedía de otra isla del archipiélago. El resto de la población la componía un 3% de españoles peninsulares y un 13% de nacidos en el extranjero, sobre todo de Reino Unido y Venezuela.


title: Vilaflor de Chasna

text: Las principales vías de comunicación por las que se accede a Vilaflor son la carretera de La Orotava a Granadilla TF-21, que es una de las vías de acceso al parque nacional del Teide, y la carretera de La Camella a Vilaflor TF-51. Asimismo, existen otras carreteras secundarias que unen las diferentes entidades de población entre sí o con otros municipios:


title: Vilaflor de Chasna

text: La actividad económica del municipio está principalmente basada en la agricultura —sobre todo de viña y papas— y la hostelería.


title: Vilaflor de Chasna

text: La producción de vinos de Vilaflor se enmarca en la comarca vitivinícola y Denominación de Origen de Abona.


title: Vilaflor de Chasna

text: En Vilaflor se encuentra la planta de envasado de agua Aguas de Vilaflor S.A., responsable de la marca Fuentealta y que se nutre de los abundantes manantiales del municipio.


title: Vilaflor de Chasna

text: El escudo de Vilaflor fue aprobado por el Gobierno de Canarias por Orden de 19 de octubre de 1992. Consta de: «Escudo cuartelado en cruz, partido y cortado. En el primero en campo de gules, tiara pontificia y llaves en oro. En el segundo en bordura de plata, representación de la famosa montaña —El Sombrerito— en sus colores y bajo cielo de azur. En el tercero, en campo de oro, un pino en su color. En el cuarto, sobre campo de plata, un racimo de uvas en sinople. Por debajo, cinta ondeada en sinople, con letras de oro que dicen "Vi la Flor de Chasna". Todo dominado por corona Real Española cerrada».


title: Vilaflor de Chasna

text: La tiara pontificia y las llaves de oro, símbolos de San Pedro Apóstol, representan la antigüedad del templo parroquial. La montaña del segundo cuartel representa a El Sombrerito, elevación representativa del municipio. En el tercer cuartel aparece un pino canario, representativo tanto de la extensa masa forestal como del conocido Pino Gordo cuyo tronco alcanza el diámetro más grande de las Islas. En el cuarto y último cuartel se muestra un racimo de uvas en expresión de la riqueza vinícola de Vilaflor.


title: Vilaflor de Chasna

text: La bandera municipal fue aprobada por el Gobierno de Canarias por Orden de 17 de mayo de 1993. Tiene una proporción 2:3 (una vez y media más largo que ancho), y está compuesta de tres franjas verdes y dos blancas, todas horizontales y de igual anchura, alternando unas con otras, empezando la primera con verde y terminando con el mismo color. En el centro del paño se sitúa el escudo municipal.


title: Vilaflor de Chasna

text: Tras las elecciones de 2015 se forma un gobierno de pacto entre CC y el PSOE, gracias al que Agustina Beltrán Cano (PSOE) se convirtió en la primera Alcaldesa de la historia del municipio.


title: Vilaflor de Chasna

text: En cuanto al bienestar social del municipio, cuenta con dos centros de enseñanza públicos —C.E.I.P. Hermano Pedro y C.E.I.P. La Escalona—, un consultorio médico, dos tanatorios municipales, una Casa Forestal, una Oficina de Extensión Agraria del Cabildo de Tenerife, y una comisaría de la policía local.


title: Vilaflor de Chasna

text: Entre el patrimonio de Vilaflor destaca la iglesia de San Pedro Apóstol, del siglo , que cuenta con un rico patrimonio artístico en su interior. La iglesia está declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento desde 1985. Cerca de la iglesia se localiza la Casa de los Soler o del Marqués, que constituye un claro ejemplo de arquitectura tradicional canaria del siglo . Otros elementos arquitectónicos destacados son la pequeña ermita de San Roque, ubicada al suroeste del pueblo, y que data de 1614, o el molino de agua ubicado en el barranco del Cubo, que se mantuvo en funcionamiento desde 1644 hasta 1915.


title: Vilaflor de Chasna

text: Vilaflor comparte con el municipio de Arona un importante enclave patrimonial, el caserío de Casas Altas, declarado Bien de Interés Cultural en la categoría de Conjunto Histórico en 2004. Se trata de un caserío de carácter tradicional que alberga ejemplos de arquitectura popular tinerfeña propia del sur de la Isla, y que contiene elementos característicos de las actividades campesinas de la zona.


title: Vilaflor de Chasna

text: Vilaflor cuenta con varios centros culturales, así como con la Ludoteca Municipal El Tajinaste Bailón y con la biblioteca pública Casa de La Cruz. También cuenta con un Aula de Interpretación del parque nacional del Teide.


title: Vilaflor de Chasna

text: En el municipio se celebran diversas fiestas, siendo días festivos locales el 25 de abril —festividad del Santo Hermano Pedro— y el 1 de septiembre —celebración de San Roque y San Agustín—.


title: Vilaflor de Chasna

text: La población creyente del municipio profesa mayoritariamente la religión católica, estando reunida la feligresía en la parroquia de San Pedro Apóstol perteneciente al arciprestazgo de Granadilla de la diócesis de Tenerife.


title: Vilaflor de Chasna

text: El otro templo de importancia de la localidad es el santuario del Santo Hermano Pedro, construido sobre el solar de la casa del santo, siendo lugar de peregrinación. El templo acoge también un convento de la Orden Bethlemita.


title: Vilaflor de Chasna

text: El municipio cuenta además con varias ermitas repartidas por el término municipal: las de San Roque y El Calvario en el casco de Vilaflor, la de la Inmaculada Concepción en Jama, la iglesia de Santiago Apóstol en La Escalona, y la ermita del Santo Hermano Pedro en el paraje de El Hoyo.


title: Vilaflor de Chasna

text: Entre las instalaciones deportivas se encuentran el campo de fútbol municipal de El Salguero, que además cuenta con cancha de fútbol 7, y el polideportivo municipal de La Escalona, que posee instalaciones para la práctica de fútbol sala, baloncesto, balonmano y voleibol.


title: Stephen Toulmin

text: Stephen Edelston Toulmin (Londres, 25 de marzo de 1922 - Los Ángeles, 4 de diciembre de 2009) fue un pensador inglés, nacionalizado estadounidense.


title: Stephen Toulmin

text: Stephen Toulmin nació en Londres, Inglaterra, el 25 de marzo de 1922. Sus padres fueron Geoffrey Edelson Toulmin y Doris Holman Toulmin. Fue profesor de humanidades de la Fundación Avalon en la Northwestern University.


title: Stephen Toulmin

text: En 1942, Stephen obtuvo su grado de bachiller en artes en el King's College. Se doctoró en filosofía en la Universidad de Cambridge en 1948, donde trabajó junto a Ludwig Wittgenstein, cuyas ideas influyeron decisivamente en sus primeros textos. Muy pronto fue contratado por el Minister of Aircraft Production como oficial científico.


title: Stephen Toulmin

text: Toulmin, que no era un jurista, realizó un estupendo aporte a la teoría de la argumentación ética, y también en la historia de la cultura. En años centrales de su vida trabajó entre Inglaterra y Estados Unidos; así, en 1960, Toulmin regresó a Londres como director de la unidad de historia de las ideas de la Fundación Nuffield. Por entonces, casado con June Goodfield, colaboraba con ella en una colección de libros de historia de la ciencia. Pero en 1965, Toulmin retornó a los Estados Unidos, para ejercer su enseñanza en diversas universidades.


title: Stephen Toulmin

text: Fue en conjunto profesor universitario en Oxford, Melbourne (Australia), Leeds, Columbia, Dartmouth, Míchigan, Stanford, Chicago y South California. Era una persona especialmente querida por sus estudiantes, con los que guardó a menudo amistad. Tuvo una excelente colección de arte antiguo y moderno; fue cantante de música clásica y tocó la flauta, siempre en pos de equilibrio.


title: Stephen Toulmin

text: Falleció en el Hospital Universitario de la Universidad de Southern California el 4 de diciembre de 2009. Estaba casado con su cuarta mujer, Donna, y dejaba dos hijos y dos hijas de su primer matrimonio.


title: Stephen Toulmin

text: Influido por el pensador austríaco Ludwig Wittgenstein, Toulmin dedicó parte de su trabajo al análisis del razonamiento moral. A través de sus escritos buscó el desarrollo de argumentos prácticos que puedan ser usados eficientemente al evaluar la ética detrás de los asuntos morales. El modelo argumentativo de Toulmin explica desde el punto de vista lógico la estructura o el esquema al cual responde un texto argumentativo.


title: Stephen Toulmin

text: En la Universidad de California, Toulmin publicó "Human Understanding: The Collective Use and Evolution of Concepts" (1972), donde examina las causas y los procesos del cambio conceptual: "La comprensión humana" destaca por sus amplios y ponderados análisis en teoría de la ciencia. No hay que olvidar que, en 1967, Toulmin fue ejecutor literario del legado de su amigo íntimo Norman R. Hanson, de modo que se ocupó de la publicación póstuma de varios volúmenes de ella.


title: Stephen Toulmin

text: También destacó Toulmin por "La Viena de Wittgenstein", un excelente análisis del pensamiento vienés en el primer tercio del siglo XX, realizado con Allan Janik, quien se ocupó de los capítulos II-V. Este libro, clásico ya, estudiaba a fondo la ciudad de las paradojas que fue Viena; las ideas verbales decisivas entonces de Karl Krauss; las ideas de crítica social que circularon allí; la visión ética en Wittgenstein; el suicidio, tan evocado en su momento; en fin, el "lenguaje de la alienación", que formularon los vieneses en el cuadro intelectual, tan brillante, en el que vivió Wittgenstein, y que es aplicable a nuestra época a su juicio.


title: Stephen Toulmin

text: Su tardío "Cosmópolis" (1990), por su parte, supuso un informe histórico y crítico de la transición del mejor humanismo del siglo XVI al racionalismo autoritario del Iluminismo. La unificación severa del siglo XVII condujo a una centuria bélica que se cerró con la expulsión de los protestantes en Francia. Como dice Toulmin, para él Descartes y Newton fueron en su juventud los pilares del pensamiento y de la racionalidad pura; pero a finales de los años sesenta se sintió incómodo con esa versión simplificada de las ideas, dadas las transformaciones que veía a su alrededor; su visión se completó tras una lectura pública a fondo de Montaigne y estudiar su escepticismo. Encontró asimismo otra dimensión fundamental en Erasmo o en Shakespeare, que reivindicó como imprescindible y al menos complementaria de la científica.


title: Caza de montería

text: La caza de montería es una modalidad de caza mayor con especial protagonismo de perros de caza. Han existido y existen diferentes tipos de montería según el territorio donde se lleva a cabo, la manera de entender la caza y el uso de ciertas razas de perros.


title: Caza de montería

text: Las primeras referencias bibliográficas son de la Baja Edad Media. La manera en que se practica actualmente tiene su origen en la segunda mitad del siglo XIX.


title: Caza de montería

text: Las primeras noticias exhaustivas sobre la montería datan de la Baja Edad Media, cuando distintas casas reales y nobles europeas de Portugal, Castilla, Francia, actual Alemania, etc. encargaron la elaboración de Tratados de Caza, actividad favorita de la clase dirigente en aquel tiempo, de los que hoy conocemos un buen número. Algunos de ellos son:


title: Caza de montería

text: Durante la Edad Media, en la península ibérica se conocieron diferentes tipos de montería. Dos tipos muy peculiares eran la montería con redes y la montería a buitrón, llevadas a cabo sobre todo en el noroeste de la península ibérica para la caza del lobo (principalmente en Galicia).


title: Caza de montería

text: No obstante, la forma de montería más común a toda Europa era aquella en la que previamente a la caza propiamente dicha se buscaba el lugar de encame de la presa siguiendo el rastro del animal elegido con la ayuda de un sabueso atraillado, para, una vez conocida la ubicación del encame, situar en lugares estratégicos de paso de dicho animal colleras de alanos y lebreles con el objeto de atraparlo. Para lanzar el animal hacia los puestos se atacaba el encame con perros sabuesos y se seguía la persecución por parte de cazadores tanto a pie como a caballo para intentar, junto con sabuesos, alanos y lebreles, atrapar la pieza de caza.


title: Caza de montería

text: Durante la Edad Media, en España este tipo de montería se realizaba sobre todo para la caza del oso y el jabalí, mientras que, por ejemplo, en Francia tenía una mayor importancia la caza del ciervo. Generalmente se escogía el animal a cazar durante la fase de búsqueda del encame con sabueso atraillado, eligiendo preferentemente como presa un macho adulto en plenitud de facultades.


title: Caza de montería

text: A partir del Renacimiento y sobre todo de la generalización de las armas de fuego en los ss. XVII y XVIII la montería medieval fue derivando, según cada territorio y país, en modalidades que hoy en día difieren bastante entre sí, como puede ser la montería en el norte de España, la (tanto la referida a la caza mayor o Grande Vénerie, que se practica a caballo, como la referida a la caza menor o Petite Vénerie, que se practica a pie), el en el Reino Unido, o bien la montería denominada hoy día “a la española” practicada en el centro y sur de la península ibérica.


title: Caza de montería

text: La tradición cinegética en España se extendió a lo largo de los siglo siendo una actividad muy frecuente entre la aristocracia española. Tanto es así que la afición de la montería costó la vida del Rey Don Favila a manos de un oso.


title: Caza de montería

text: Hoy en día existen principalmente dos tipos de montería en la península ibérica, la que se lleva a cabo en el extremo norte (principalmente en la mitad norte de Galicia, Asturias y Cantabria), que como veremos responde genuinamente casi punto por punto a la montería peninsular más tradicional, y la montería “a la española”, que es la derivación de la montería peninsular en Portugal y centro y sur de España, guardando ésta ya muy poco parecido con la original.


title: Caza de montería

text: Tal y como se hacía durante la Baja Edad Media, en el norte-noroeste de España se caza el jabalí en la modalidad denominada “Caza del jabalí a traílla”. En esta modalidad de caza alcanzan un protagonismo total los perros sabuesos y sus conductores, los monteros.


title: Caza de montería

text: A primeras horas de la mañana cada montero sale con su perro sabueso atado a una larga correa llamada traílla para buscar el rastro de los jabalíes. Una vez encontrado un rastro de la noche anterior, el montero, auxiliado por la nariz y la inteligencia de su sabueso, seguirá los pasos nocturnos del jabalí a menudo durante muchos kilómetros hasta dar con el lugar donde está encamado, descansando durante el día.


title: Caza de montería

text: Para corroborar que el jabalí se encuentra en una determinada espesura, el montero y su sabueso, después de dar entrada al rastro del jabalí en la misma, procede a rodearla para ver si el jabalí salió de la misma continuando su camino o bien permanece en ella descansando. En el caso de que haya salido, proseguirá siguiendo el rastro con su sabueso hasta otra espesura donde repetirá la operación. Se trata de una caza que requiere de profundos conocimientos de las señales y costumbres de los distintos animales del bosque y de una buena forma física, además de muy buenos perros.


title: Caza de montería

text: Una vez que los distintos monteros con sus sabuesos van volviendo a un punto de encuentro previamente convenido, cada uno procede a dar cuenta de lo que ha encontrado a los demás compañeros. Preferentemente se eligen como objetivo de la caza los encames de jabalíes machos adultos. Cuando haya consenso sobre cuál encame atacar, los cazadores se apostan con armas de fuego rodeando la espesura, cuya extensión puede variar de unas cuantas hectáreas hasta varios cientos. Es en ese momento cuando se sueltan unos cuantos sabuesos (normalmente entre dos y diez) sobre el rastro de entrada del jabalí en la espesura. Los sabuesos van marcando el camino realizado por el jabalí durante la noche con su voz, denominada “latido”, hasta que llegan al lugar donde el jabalí está descansando, donde los perros le ladran de manera continua con valentía pero sin atacarlo frontalmente. Lo que se consigue mediante esta estrategia es que el jabalí rompa a correr mientras los sabuesos lo persiguen ladrando (“latiendo”) hasta que lo obligan a pasar por el lugar donde hay un cazador con su arma, que procura abatirlo. En numerosas ocasiones los sabuesos han de perseguir durante mucho tiempo al jabalí hasta que éste rompa en algún punto donde está situado un cazador.


title: Caza de montería

text: Generalmente los equipos dedicados a este tipo de caza, denominados “cuadrillas”, están compuestos por entre 10 y 20 cazadores, entre los que hay un número variable de monteros con sus sabuesos, oscilando el número de perros utilizados en total entre 5 y 15.


title: Caza de montería

text: Esta modalidad de caza es muy selectiva, ya que se elige el animal a cazar evitando molestar hembras con cría; además prácticamente no se molesta a ningún otro animal que aquel que se va a cazar, ya que es un defecto imperdonable en los perros que persigan cualquier otro animal que no sea jabalí.


title: Caza de montería

text: Como se puede observar, prácticamente la única gran diferencia que existe entre esta forma de montería y la montería medieval es que se han sustituido los perros de presa y lebreles por armas de fuego, haciéndola menos cruenta.


title: Caza de montería

text: El montero es el cazador que, siempre contando con la inestimable ayuda de su buen sabueso, conoce las querencias de la caza mayor y es capaz de encontrar el lugar de encame de la presa siguiendo su rastro nocturno, lo que en lenguaje montero se conoce como “concertar” o “emplazar”.


title: Caza de montería

text: Hoy en día en algunas regiones (sobre todo en el centro y sur de España) se ha depauperado el término montero para hacer referencia con él a los cazadores que se sitúan con su arma en la línea de tiro, pero como podremos comprobar en la siguiente cita de la obra “Origen y Dignidad de la Caça”, escrita por Juan Mateos, Ballestero Mayor de S.M. Felipe IV (año 1634), el auténtico significado de la palabra montero es el que se ha conservado en el extremo norte de España:


title: Caza de montería

text: "“…saben concertar un jabalí; y después de concertado saben según su instinto natural por donde ha de salir para matarlo a la noche, y saben que hace el jabalí ballesteado, para poderlo así matar en las aguas, como en los panes, y en las demás partes que hallare de comer: saben también matar los venados, gamos y corzos desde las atalayas, hacer batidas para lobos y conocer los pasos de los jabalíes, en dando vuelta a la tierra por las causas que hay para ello. Asimismo es oficio suyo ballestear con el caballo a lazo, y estribo, y saber como se mata cualquier género de caza y el instinto natural de ella"".


title: Caza de montería

text: Sin perros de esta casta sería imposible conocer con exactitud la localización del encame de los jabalíes y por tanto sería muy difícil llevar a cabo la montería. Estos perros poseen el mejor olfato del mundo canino y por ello son los más adecuados para seguir el olor que deja a su paso un animal.


title: Caza de montería

text: Al contrario de lo que pasa con otras clases de perros, tales como los de presa o agarre, estos canes no suelen atacar al jabalí, sino que simplemente lo presionan para que corra, ladrándole a corta distancia, para que así los monteros sepan en cada momento el camino que va recorriendo el jabalí en su huida por la espesura. Mediante diversas modulaciones de su potente voz, los sabuesos transmiten a los monteros la fase en la que se encuentra la caza: rastro de la noche (denominado “demanda” en el norte de España), rastro de huida, latido a parado (cuando los sabuesos ladran desde corta distancia a un jabalí que no quiere huir) y latido a muerto (algunos sabuesos marcan el lugar de abatimiento de un jabalí emitiendo un latido particular).


title: Caza de montería

text: Estos perros requieren un preciso y prolongado entrenamiento individual para conseguir que cacen únicamente jabalíes, ya que no deben hacer caso de ningún otro animal que no sea jabalí. El profundo aprecio que siente cada montero por sus sabuesos ha supuesto que secularmente se hayan seleccionado sabuesos que no atacan directamente al jabalí, sino que solamente le ladran a corta distancia para evitar heridas, ya que la muerte de un buen sabueso supone para un montero varios años de selección y entrenamiento para encontrar otro del mismo nivel. Esta circunstancia es tremendamente paradójica: el cazador respeta y siente estima por la vida de su sabueso mientras que al mismo tiempo manifiesta un profundo desprecio por la vida del jabalí, algo que en una sociedad avanzada y en pleno siglo XXI es totalmente inadmisible, lo que hace que la caza de montería, y en general la caza, sea una actividad cada vez más minoritaria y solo practicada por un reducido lobby de cazadores.


title: Caza de montería

text: Tradicionalmente, en el norte de España no se han utilizado jaurías de sabuesos en la caza como sucede en Francia o Gran Bretaña. En España se emplean pocos perros y además cada montero normalmente lleva los suyos, que han de cazar independientemente de los demás y no formando estrictamente una jauría.


title: Caza de montería

text: Las razas puras más usadas en el norte de España para la montería del jabalí son el Sabueso español y el , aunque es mayoritaria la utilización de perros mestizos de varias razas de perros de rastro, ya sean sabuesos o griffones (sabuesos con el pelo largo). Es muy habitual el empleo de perros mestizos de Sabueso español y Griffones franceses tales como el o el . Todos estos perros cazan de manera muy similar.


title: Caza de montería

text: Esta clase de perros es la más completa y adecuada para la caza en montería, además de ser la de mayor tradición y uso más generalizado en Europa.


title: Caza de montería

text: Este tipo de montería o más bien gran batida se realiza principalmente en el centro y sur de la península ibérica, y su existencia es fruto de una evolución que data de unos 300 años, ya que anteriormente la montería en el centro y sur de España era muy similar a la que todavía se lleva a cabo en el norte, tal y como nos transmitió un montero de la andaluza sierra de Segura en su obra “Tratado de la montería”.


title: Caza de montería

text: En ella se abaten generalmente jabalíes y ciervos, aunque también otras especies como el gamo y el muflón. En un monte o mancha de varios cientos de hectáreas se dispone una serie de armadas, o líneas de puestos con cazadores, que rodean y cubren el terreno. Según su particular ubicación en la mancha, las armadas reciben diversos nombres (cuerda es la más alta; sopié la más baja; traviesa la que atraviesa o se encuentra generalmente en medio de la mancha). Desde un extremo determinado, o desde más de uno, se procede a la suelta de las jaurías que, conducidas por sus respectivos perreros, batirán la mancha en diversas direcciones con el objeto último de que las piezas de caza en su huida traten de atravesar las líneas de cazadores (llamados en el sur monteros) o sean avistadas por estos. A pesar de la apariencia de acción muy planificada, lo cierto es que la montería es una modalidad de caza que requiere de la máxima observación, atención, silencio y puntería (en blanco móvil) por parte del cazador y que ofrece posibilidades reales de escapatoria a jabalíes y venados.


title: Caza de montería

text: Cada jauría posee entre 10 y 12 colleras (parejas) de perros y es conducida por un perrero o podenquero. La base de la mayoría de jaurías dedicadas a la montería “a la española” consta de perros de tipo podenco, aunque las que están algo más especializadas en el jabalí utilizan preferentemente mestizos de mastín, perro de agarre, podenco y griffon, entre otras.


title: Caza de montería

text: Una rehala clásica, dedicada a la caza del ciervo y del jabalí, normalmente está compuesta por una mayoría de colleras de podencos puros, una minoría de colleras de mestizos de podenco y mastín y una collera de mastines puros o perros de agarre (con frecuencia alano español o dogo argentino).


title: Caza de montería

text: Esta modalidad de caza, que guarda ya poca relación con la montería clásica, consiste en la utilización de un elevadísimo número de perros que, dirigidos por sus conductores, baten el terreno a cazar con objeto de dirigir hacia los cazadores toda clase de animales (generalmente ciervos, jabalíes, gamos y muflones) para darles caza.


title: Caza de montería

text: Los perros usados en este tipo de montería generalmente no sirven para cazar al estilo de la montería tradicional.


title: Caza de montería

text: No se trata de una modalidad selectiva, salvo las instrucciones que se puedan dar al inicio de la cacería sobre el tipo de piezas sobre las que se puede disparar o no, y la propia selección que haga el cazador a la hora de realizar el disparo sabiendo que al hacerlo delata su posición. Por ello los monteros más experimentados evitan disparar sobre piezas de escaso valor cinegético a la espera de la que consideren que merezca la pena.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: María Magdalena es una película de drama bíblico de 2018 sobre la mujer del mismo nombre, escrita por Helen Edmundson y Philippa Goslett y dirigida por Garth Davis. Es protagonizada por Rooney Mara, Joaquin Phoenix, Chiwetel Ejiofor y Tahar Rahim.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: La película tuvo su estreno mundial en The National Gallery el 26 de febrero de 2018. Se estrenó en el Reino Unido el 16 de marzo de 2018, por Focus Features, y en Australia, el 22 de marzo de 2018, por Transmission Films. Es la última banda sonora de película completada por el compositor Jóhann Jóhannsson antes de su muerte.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: En el año 33 d. C., cuando Judea estaba bajo el control del Imperio Romano, una mujer llamada María, del pequeño pueblo de Magdala, comienza a seguir a Jesús de Nazaret, el fundador del cristianismo. Esto causa conflicto con los otros discípulos masculinos, incluido San Pedro. María sigue a Jesús hasta la Resurrección.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: En febrero de 2016, Rooney Mara se unió al elenco de la película para interpretar el papel de María Magdalena con Garth Davis dirigiendo la película, Universal Pictures, Film4 Productions y See-Saw Films coproducirían la película, con Iain Canning y Emile Sherman actuando como productores. En abril de 2016, Joaquin Phoenix estaba en conversaciones para retratar el papel de Jesucristo. En julio de 2016, Chiwetel Ejiofor y Tahar Rahim se unieron a la película. En septiembre de 2016, Hadas Yaron se incorporó al elenco de la película. Hildur Guðnadóttir y Jóhann Jóhannsson compusieron la banda sonora de la película, la final de este último antes de su muerte en febrero de 2018.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: La fotografía principal comenzó el 3 de octubre de 2016 y concluyó el 2 de diciembre de 2016. La película se rodó en Roma y en varias ubicaciones en el sur de Italia, incluyendo Matera en Basilicata, Gravina in Puglia en Apulia, Trapani en Sicilia y Nápoles en Campania.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: En febrero de 2016, se informó que The Weinstein Company distribuiría la película. Originalmente estaba programada para ser estrenada en los Estados Unidos y Canadá el 24 de noviembre de 2017. En agosto de 2017, el estreno se retrasó hasta el 30 de marzo de 2018. En enero de 2018, se sacó del calendario. En marzo de 2018, se anunció que The Weinstein Company ya no distribuiría la película, y que los productores intentaban encontrar otro distribuidor para estrenar la película.


title: María Magdalena (película de 2018)

text: La película tuvo su estreno mundial en The National Gallery el 26 de febrero de 2018. Se proyectó en el Audi Dublin International Film Festival el 28 de febrero de 2018. Fue estrenadaen el Reino Unido el 16 de marzo de 2018, y en Australia el 22 de marzo de 2018.


title: Exotismo

text: Exotismo (del griego tardío "exô-" « de fuera », "exôtikos" « extranjero, exterior ») es una actitud cultural de gusto por lo extranjero. El fenómeno se constata habitualmente en la historia de las civilizaciones en expansión. La curiosidad de la sociedad romana por las religiones de los márgenes de su Imperio, o los periodos de apertura de la historia de China a la cultura europea podrían ser muestras de exotismo. No obstante, esta actitud se produjo con más amplitud y variedad en Occidente, con el proceso de globalización que va desde la era de los descubrimientos al comercio globalizado actual, pasando por el colonialismo.


title: Exotismo

text: Claude Lévi-Strauss aportará un criterio esencial: la occidental va a ser, de ahora en adelante, una cultura antropológica, que no confunde lo extranjero con la imitación que de ello se hace, y sabe lo que quiere decir el exotismo. Una creación de inspiración extranjera deja de ser exótica cuando a su vez inspira al extranjero, como el impresionismo para el Japón o Picasso para África.


title: Exotismo

text: Para la lengua francesa, la llegada del "grand mamamouchi" en "El Burgués gentilhombre" de Molière (1670) es un signo anunciador, la traducción de "Las mil y una noches" por Antoine Galland (1704) la confirmación, que continúan las "Cartas persas" de Montesquieu (1721). Desde entonces, el fenómeno continúa por las artes plásticas, la música, la filosofía y, en general, en todas las expresiones culturales. Aunque la moda del exotismo tenga altibajos, como ocurre con la llamada world music y el diseño e ideología que vehicula, se demuestra que los consumidores occidentales siempre han apreciado soñar con lo extranjero.


title: Exotismo

text: Una connotación negativa del exotismo se puede encontrar en el marco de los estudios post-coloniales (planteamiento de Edward Said), por un lado desde la perspectiva de la otredad amenazante o bien de la otredad puesta como objeto de deseo, estereotipos elaborados sobre la base de una visión romantizada del otro.


title: Exotismo

text: En toda Europa, y especialmente en España, la recepción de los productos y expresiones americanas había abierto ya desde el siglo XVI la nueva sensibilidad hacia lo exótico, que está en el origen del mito del buen salvaje. Las relaciones con Asia son incluso mayores que las que pudiera tener Francia, y se producían a través de Filipinas y de las misiones jesuitas. La filosofía de Confucio es recibida y la sociedad china comparada con la europea, del mismo modo que en China se hace lo propio (Baltasar Gracián pudo poner un ejemplo moral con "el Discreto Taicosanma").


title: Exotismo

text: El orientalismo, ya en época del Romanticismo, es la variante del exotismo que amalgama todas las culturas situadas más al este de Europa (Asia) pero también el islámico norte de África (Egipto y el Magreb), e incluso España, entendida tópicamente por los románticos (Washington Irving, Prosper Mérimée) como tierra de bandoleros, toreros y gitanos, eternamente medieval, y poblada de refinados reyes moros decadentes en la Alhambra y sombríos inquisidores. Se abusó tanto de ese tópico que al realista Balzac le hizo gritar "¡Estoy harto de España!".


title: Exotismo

text: En Historia del Arte, el término exotismo se aplica específicamente al final del siglo XIX No debe confundirse con el término orientalizante, periodo de la Edad Antigua en que la cerámica y la escultura griega (y por extensión el Mediterráneo occidental) recibe la influencia de Oriente Próximo (siglo VIII a. C.)


title: Exotismo

text: En música, el exotismo es un género en el que los ritmos, las melodías y los instrumentos buscan la evocación de la atmósfera de tierras o épocas lejanas, como por ejemplo "Daphnis et Chloé" y "Tzigane pour Violon et Orchestre" de Maurice Ravel u otras obras de Debussy y de Rimski-Kórsakov.


title: Exotismo

text: Al igual que el orientalismo, el exotismo en pintura y en artes decorativas se asocia con la opulencia y la sensualidad ornamental. no


title: Volaris El Salvador

text: Vuela El Salvador S.A. de C.V. operando como Volaris El Salvador, es una aerolínea de bajo costo de El Salvador, su sede se encuentra en San Salvador. Es la nueva subsidiaria de la aerolínea mexicana Volaris y un portador de bandera local para la República de El Salvador.


title: Volaris El Salvador

text: La aerolínea tuvo su primer vuelo de certificación el 20 de agosto de 2019, entre las ciudades de San Salvador, Ciudad de Guatemala y Guadalajara, todos los vuelos de la aerolínea se habían suspendido debido a las regulaciones salvadoreñas con respecto a la continua pandemia de COVID-19. Actualmente para el mes de septiembre de 2021 inició sus operaciones conectando el Aeropuerto Internacional de El Salvador con el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México y a inicios de octubre con el Aeropuerto Internacional de Cancún y a finales con el Aeropuerto Internacional Ramón Villeda Morales de San Pedro Sula, Honduras.


title: Volaris El Salvador

text: Volaris El Salvador actualmente vuela un avión arrendado de su compañía matriz Volaris; a noviembre de 2022, la flota tiene un promedio de edad de 1.8 años.


title: Volaris El Salvador

text: Volaris El Salvador tiene como centro de operaciones al Aeropuerto Internacional de El Salvador Monseñor Óscar Arnulfo Romero y Galdámez ubicado en el Departamento de La Paz donde vuela a los siguientes destinos:


title: Año nuevo lunar

text: El Año nuevo lunar es el comienzo de un año cuyos meses son ciclos lunares. Todo el año puede dar cuenta de un calendario lunar o un calendario lunisolar.


title: Año nuevo lunar

text: Las siguientes celebraciones del Año nuevo lunar de Asia Oriental se basan, o se basaron históricamente, en el calendario lunisolar chino tradicional (que se realiza a fines de enero o principios de febrero):


title: Año nuevo lunar

text: Estas celebraciones tradicionales de Asia del Sur se observan de acuerdo con los calendarios lunisolares locales. Están influenciados por la tradición india, que marca el año nuevo solar en la entrada del Sol en Aries.


title: João Palhinha

text: João Maria Lobo Alves Palhinha Gonçalves (Lisboa, Portugal, 9 de julio de 1995) es un futbolista portugués. Juega de centrocampista y su equipo es el Fulham F. C. de la Premier League de Inglaterra.


title: João Palhinha

text: Tras haber sido internacional con Portugal en categorías inferiores, el 16 de marzo de 2021 fue convocado por primera vez con la para disputar los primeros partidos de la clasificación para el Mundial de 2022. Debutó el día 24 en el triunfo por la mínima ante .


title: Ácido teicoico

text: Los ácidos teicoicos son polímeros de un polialcohol (glicerol o ribitol) unidos mediante enlaces fosfodiéster. Estos ácidos se encuentran en la pared celular de las bacterias Gram-positivas, tales como "Staphylococcus", "Streptococcus", "Bacillus", "Clostridium", "Corynebacterium" y "Listeria", extendiéndose sobre la superficie de la capa de peptidoglicano.


title: Ácido teicoico

text: Los ácidos teicoicos se presentan entre las bacterias grampositivas. Se pueden enlazar covalentemente al ácido N-acetilmurámico de la capa de peptidoglicano o bien unirse a los lípidos presentes en la membrana citoplasmática. Las unidades combinadas compuestas de ácidos teicoicos y lípidos se denominan ácidos lipoteicoicos. Los ácidos teicoicos están cargados negativamente y por lo tanto contribuyen a la carga negativa de la pared celular Gram-positiva. También pueden proporcionar soporte estructural a la pared celular.


title: Valderas

text: Valderas es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Cuenta con una población de .


title: Valderas

text: Sin documentación escrita hasta el , en el aparece como feudo del señorío de los Osorio y cabeza de las llamadas Siete Villas de Campos. Durante las guerras civiles acaecidas a finales del , apoyó tanto a Enrique de Trastámara como a su heredero, Juan I, por lo que en 1388 este último otorgó a la villa un privilegio, confirmado posteriormente por Felipe V, por el cual eximía a los valderenses de «"todo tributo e cualesquiera pechos, pedidos e servicios»".


title: Valderas

text: Durante la guerra de las Comunidades de Castilla, la villa apoyó a Carlos I, por lo que recibió del monarca nuevos privilegios, beneficiándose de ello todo el pueblo, que vio como su población y comercio crecía. En 1814 el marqués de Astorga, Vicente Osorio de Moscoso y Álvarez de Toledo, cedió sus derechos, quedando desde entonces vinculada a la administración de la nación.


title: Valderas

text: Su patrimonio histórico y monumental, así como diversas celebraciones que tienen lugar a lo largo del año, entre las que destacan las ferias y fiestas del mes de julio y las fiestas patronales de septiembre en honor a la Virgen del Socorro, la convierten en una villa receptora de turismo, especialmente en los meses estivales. Entre sus monumentos más representativos se encuentran la iglesia de Santa María del Azogue, los arcos de sus murallas, la casa de los Osorio, el antiguo consistorio y el Seminario. En 2008, el conjunto de la villa fue declarado Bien de Interés Cultural.


title: Valderas

text: En los documentos escritos que se conservan de 1113, el primer testimonio escrito y documentado es de fecha 11 de junio y hace referencia a la venta de una heredad "in Valde Heras, adoseira Sancti Micahelis, sub kastro Macareff." En 1121, la referencia es de Vald’ Heras, en 1145 Valdeiras. Como Ualdeiras figura en 1207 en una donación de Teresa Fernández de Villalobos al monasterio de Carrizo donde uno de los testigos es Michael Nicolai de Ualdeiras. En 1227, los hermanos Miguel y Iohannes dan a su hermano Martín varias propiedades a cambio de lo que este último tiene en Ual de Eras. En un documento de abril de 1259 uno de los testigos es Rodrigo Fernández, clérigo de Ualderas, y así vuelve a aparecer el topónimo en junio de 1260 cuando la monja Orfresa Fernández dona sus bienes al monasterio de Carrizo y uno de los testigos es "don Symon, carpentero de Ualderas".El significado del topónimo podría ser una contracción de «val de eras» o «valle de las eras».


title: Valderas

text: No obstante, algunos autores hablan de un origen romano (no confirmado al no haber constancia escrita), en el que se habría fundado un poblado denominado "Vallis ferax cerere et uvis" (valle abundante en cereales y viñedos); voz que se contraería primero a Vallis Ferax; y después la «f» evolucionaría a «h» aspirada y la «x» cambiaría a «s», hasta llegar a la antes citada primera constancia escrita medieval de Val de Heras y su evolución posterior hasta la actual Valderas.


title: Valderas

text: Valderas se encuentra al sur de la provincia de León, a una altitud de 738 msnm, situándose su casco histórico sobre un cerro localizado junto al río Cea. El territorio del término municipal está representado en la hoja 271 del Mapa Topográfico Nacional.


title: Valderas

text: Su ubicación junto al río Cea hace que el municipio se asiente en una zona predominantemente llana, exceptuando la propia Valderas que se encuentra en una zona elevada, y los montes de Valderas y el Duque, en los que el terreno asciende. En el término municipal se encuentra el vértice geodésico de Pico de Fuentes, a una altitud de 809 msnm, y situado en el extremo norte del municipio.


title: Valderas

text: Valderas está bañada por el río Cea, el cual recorre el municipio de noreste a suroeste. En él desembocan varios arroyos, como el de Valdefuentes, y el canal de la Margen Izquierda del Porma.


title: Valderas

text: El clima en Valderas es, al igual que en la mayor parte de la Meseta Norte, un clima mediterráneo continentalizado, levemente alterado por la influencia de la cordillera Cantábrica. Las precipitaciones se reparten de manera irregular, con máximos en primavera y otoño y un mínimo estival. En cuanto a las temperaturas, los inviernos son fríos, con frecuentes heladas, mientras que los veranos son cortos y calurosos.


title: Valderas

text: No existe documentación escrita sobre Valderas hasta el en que aparece el primer testimonio acreditado. Es de suponer que los habitantes asentados desde antiguo en estas tierras habrían seguido la misma suerte y evolución que los otros pueblos asentados en las márgenes del río Esla y sus afluentes.


title: Valderas

text: A falta de documentos escritos para la historia anterior al , existen las historias narradas de generación en generación, las leyendas, la tradición no escrita y los vestigios que pueden aportar algunos edificios. La tradición cuenta que en el , el rey godo Witiza proclamó una ley que mandaba destruir todas las armas y convertirlas en arados y utensilios para el campo. Una dama de Valderas llamada María de las Hazas (o de las Zarzas) instó a los vecinos para cumplir a medias con la ley: sólo convertirían en arados las armas inservibles o viejas mientras que las otras serían guardadas en secreto para echar mano de ellas cuando hiciera falta. La leyenda cuenta también que esta mujer, incluso, compró más armas nuevas y las custodió junto con las otras.


title: Valderas

text: Años más tarde pasaron por la población las tropas de Alcama o Al-Qama, camino de Asturias, donde se encontrarían con don Pelayo. Tomaron el pueblo y lo incendiaron y de nada les sirvieron a los ciudadanos aquellas armas escondidas. Se cree que esta leyenda dio lugar a la configuración del escudo de la ciudad en que aparece una mano que está sacando una bandera de las llamas.


title: Valderas

text: Aunque la villa no aparece documentada hasta el , en otros documentos del se hace referencia a una cierta fortificación que construyó un repoblador hispano-musulmán llamado Maçarefe, Mazarefe o Mazaref y que podría referirse a Valderas. Los bani-Mazaref pertenecían a una familia de alto linaje mozárabe, repobladores del valle del Duero.


title: Valderas

text: A partir del , durante el reinado de Urraca I de León (1109-1126), Valderas ya aparece en los documentos escritos donde son apuntados asuntos relacionados con la ciudad. La villa fue gobernada por varios tenentes, entre ellos; Rodrigo Fernández en 1134 y el conde Ponce de Minerva desde 1159. En tiempos de Fernando II (1157-1188) se construyó un fortín del que se conservan los torreones ruinosos, conocidos en la villa como los castillos de la Altafría. Se construye también la muralla que nacía en dichas torres y descendía rodeando el otero, terminando en la llamada puerta de San Isidro donde la ciudad estaba ya protegida por el terreno escarpado y el río.


title: Valderas

text: El Honrado Concejo de la Mesta de Pastores también tuvo actividad en la zona de Valderas desde esa época, ya que la Cañada Real Zamorana, ramal de la Cañada Real Leonesa Occidental, discurre por sus inmediaciones.


title: Valderas

text: En el , Pedro Álvarez Osorio, a quien el rey Pedro I mandó matar en 1360 e hijo de Juan Álvarez Osorio, figura como señor de Valderas, de Fuentes de Ropel y de otros lugares. En el , un descendiente suyo del mismo nombre también fue señor de Valderas, aparte de Villalobos, Castroverde, y otras tierras, y el primer conde de Trastámara por merced del rey Juan II de Castilla en 1445.


title: Valderas

text: En el , Valderas figura en los anales como feudo del señorío de los Osorio (Marqueses de Astorga), cuya cabeza fue Álvar Pérez Osorio, hijo del primer conde de Trastámara, señor de Villalobos y de las Siete Villas de Campos (estas villas eran Becilla de Valderaduey, Castroverde de Campos, Roales de Campos, San Miguel del Valle, Fuentes de Ropel, Villaornate y Valderas, siendo esta su capital).


title: Valderas

text: Valderas, con el señor de Osorio a la cabeza, defendió los intereses de Enrique de Trastámara frente al rey Pedro I en la guerra civil que sostuvieron de 1366 a 1369. Años más tarde defendió también al heredero de Enrique de Trastámara, Juan I de Castilla, frente a las aspiraciones de los duques de York y Lancaster, cuyas tropas, apoyadas por la ayuda portuguesa, invadieron Castilla y también León, llegando a poner sitio a Valderas (guerra civil de 1388). La ciudad se defendió heroicamente, según cuentan las crónicas, pero a la vista de una derrota inminente quemaron sus bienes y huyeron buscando asilo en los pueblos cercanos.


title: Valderas

text: Este hecho de armas y esta fidelidad fueron premiados por el rey Juan I, otorgando a la villa un privilegio que fue firmado en Burgos el día 15 de enero de 1388. Según constaba en el acta, se eximía a los combatientes valderanos y sus sucesores, por siempre y en cualquier lugar donde estuvieran, de «"todo tributo e cualesquiera pechos, pedidos e servicios»" además de concederles los diezmos y tercios que la corona había de percibir, para que lo destinasen a reparar las murallas. Se rehicieron las murallas y se construyó la nueva cerca . Estos privilegios y beneficios fueron confirmados posteriormente por los Reyes Católicos en 1476, por Felipe II en 1562 y por Felipe V a principios del .


title: Valderas

text: Los beneficios del privilegio se hicieron notar en la prosperidad de la villa, que creció, se abrieron nuevas calles y plazas y las casas se construyeron más sólidas y con mejores materiales (piedra y ladrillo en lugar de tapial). Muchas de estas casas fueron habitadas por hombres ilustres, caballeros de Santiago y de Alcántara, que colocaron sus escudos heráldicos en las fachadas, conservándose todavía algunas de ellas.


title: Valderas

text: En la guerra de las Comunidades, la villa de Valderas apoyó la causa del rey Carlos I, por lo que este premió su actitud, gozando de nuevos privilegios y rangos especiales los fijosdalgo y los caballeros y beneficiándose el pueblo entero con la ayuda otorgada al mercado, que se convirtió en uno de los más destacados del reino (y que se sigue celebrando hoy semanalmente, los lunes), y al que acudían mercaderes de tierras lejanas, sobre todo franceses y flamencos.


title: Valderas

text: Durante el Valderas también fue sede temporal del adelantamiento mayor del reino de León (antigua institución con funciones militares y judiciales).


title: Valderas

text: Los beneficios de los citados privilegios fiscales y comerciales se hicieron notar en la prosperidad de la villa, que en los siglos , y vio crecer su población y su actividad comercial y artesanal, se abrieron nuevas calles y plazas y se levantaron algunas casas y palacetes en piedra y ladrillo y con escudos heráldicos, algunos de las cuales aún se conservan (como el Palacio de los Osorio, el Palacio de los Marqueses de Castro Janillo y el Seminario, entre otros).


title: Valderas

text: Culturalmente Valderas también floreció en estos siglos, en gran parte gracias a los centros religiosos y docentes que había en el pueblo: el Convento de los Carmelitas desde el , y el Seminario desde el .


title: Valderas

text: Ya en el , de gran prosperidad para Valderas, la ciudad se inclinó a favor del nuevo rey Felipe V en la Guerra de Sucesión Española (1701-1715), quien, en agradecimiento, confirmó el privilegio otorgado por Juan I.


title: Valderas

text: A principios del , en diciembre de 1808, consta que Napoleón pasó por Valderas con motivo de sus campañas militares en España y se alojó en el Seminario (sus tropas saquearon la villa).


title: Valderas

text: Poco después se produjo la creación constitucional y legal de los municipios y la abolición de los señoríos. Así, en 1814, el Marqués de Astorga, señor de las Siete Villas de Campos, cedió sus derechos señoriales sobre la villa, quedando la ciudad desde entonces vinculada a la administración de la nación y regida por un Ayuntamiento.


title: Valderas

text: Paralelamente, durante el la villa entró en una decadencia económica y política y ya no recuperaría su anterior pujanza.


title: Valderas

text: Durante el reinado de Alfonso XIII, y gracias a la influencia en la corte de Demetrio Alonso Castrillo, ministro de Gobernación y diputado por León, Valderas se vio muy favorecida con la construcción de diversas obras públicas. En 1915 se instaló el ferrocarril de vía estrecha (FEVE) que comunicaba Valladolid con Valderas y Palanquinos (llamado popularmente Tren Burra y suprimido en 1969) y se hizo el trazado de las siete carreteras comarcales que salen de la ciudad. Se creó un grupo escolar ubicado en la calle Derecha y se activó la parcelación de los terrenos de Trasconejos y Dehesa. Hacia 1920 se amplió la zona sur y se inauguró el parque llamado Paseo Nuevo.


title: Valderas

text: Durante la Guerra Civil Valderas no sufrió destrozos bélicos por estar lejos de las líneas del frente, aunque sí sufrió la represión de la dictadura franquista, especialmente por haber sido un pueblo con un fuerte movimiento sindical de izquierdas. Testimonio de ello es el hecho de que hoy en día Valderas es sede del Archivo Regional de la UGT en Castilla y León, sito en la antigua Casa del Pueblo.


title: Valderas

text: Tras la guerra el pueblo siguió creciendo con nuevos barrios: en 1943 se construyó la barriada de la Obra Sindical cerca de dicho parque y en 1963 se inauguró la barriada de Santa Teresa. En 1969 se levantó en la zona de Altafría un nuevo instituto (el primero de la comarca), llamado Octaviano Andrés en honor del entonces alcalde, promotor del centro.


title: Valderas

text: En la década de los 60 Valderas llegó a su cima demográfica, unos 4.000 habitantes, pero justo en esa época, finales de los 60 y años 70, comenzó la emigración masiva a los centros urbanos e industriales más pujantes del país (Madrid, Barcelona y País Vasco), y con ella el lento pero continuo declive económico, demográfico y social de Valderas. Este declive sólo se detiene en verano, cuando los numerosos veraneantes rejuvenecen y dan ambiente y alegría al pueblo.


title: Valderas

text: Durante el la historia económica de Valderas siguió ligada a la agricultura y la ganadería, aunque en paralelo surgieron interesantes iniciativas industriales. La Central Eléctrica de Valderas (fundada por Ángel Izquierdo y suministradora de energía a Valderas, Gordoncillo, La Unión de Campos, Roales, San Miguel y Valdescorriel) o las derivadas del sector alimentario: fábricas de harinas, como la creada por la sociedad Varela Temprano y Cia, de quesos, como la posterior Industrias Lácteas Manzano o de aguardiente. Junto a estas industrias se desarrolló un sector metalúrgico no habitual en la comarca, con la apertura de dos fundiciones de hierro que tuvieron una importante capacidad de creación de empleo. Cronológicamente la primera de ellas fue REMFA (fundada originalmente por René Abad y Facundo Álvarez Rubio) naciendo posteriormente FAR (Fundiciones Álvarez Rubio). El origen de estas fundiciones estuvo basado igualmente en el sector agrícola, como fabricantes de maquinaria agrícola, pero su producción se fue transformando y diversificando a lo largo del tiempo. En el caso de FAR se especializó en la fabricación de válvulas de compuerta y de pie, con exportaciones a los Emiratos Árabes, Cuba o Venezuela. Mientras REMFA transformada a lo largo de los años en Fundiciones Francia y posteriormente en COFUMA orientó su producción a la fabricación de tapas de alcantarillado, bocas de riego y forja urbana. El desarrollo de esta industria metalúrgica, contribuyó durante muchas décadas del a contener (aunque solo fuera parcialmente) la despoblación de la comarca, asegurando directa e indirectamente un empleo no agrícola a más de un centenar de personas. Finalmente las dos fundiciones acabaron cerrando sus puertas a finales del y principios del , en los que COFUMA vivió aún una última etapa de actividad bajo el nombre de COFUVA. El hueco dejado en el sector secundario por las históricas fundiciones ha sido en parte ocupado por la fábrica de explosivos ORICA.


title: Valderas

text: El municipio de Valderas cuenta con 1719 habitantes según el censo de población de 2017 del INE, de los cuales 921 (51 %) son varones y 898 (49 %) son mujeres. En 1970, la población residente alcanzó la cifra más alta de su historia, 3999 habitantes censados, y a partir de esa fecha se ha ido produciendo un descenso prácticamente continuado del censo como consecuencia del envejecimiento de la población, la escasez de nacimientos y de la emigración de la población hacia municipios cercanos como León, Valladolid o Benavente.


title: Valderas

text: Del análisis de la pirámide de población se deduce que se trata de una villa con una población en proceso de envejecimiento continuado, ya que la población menor de 40 años representa el 40% mientras que la población mayor de esa edad representa el 60 %. Por otra parte la población menor de 20 años representa el 15% del total mientras que la población mayor de 65 años representa el 31 %, más del doble.


title: Valderas

text: Desde principios del hasta los años 1970, la villa valderense mantuvo cierto dinamismo demográfico, roto a partir de esta última fecha, ya que a partir de los años 1970, Valderas comenzó un rápido declive demográfico debido al cual ha perdido casi el 50 % de su población. Las razones de este declive se encuentran en el éxodo rural y en la inexistencia de vías de comunicación de primer orden en las inmediaciones de la villa. No obstante, en los últimos años, la caída de la población se ha ido aminorado hasta mantener un crecimiento negativo prácticamente nulo.


title: Valderas

text: Como consecuencia de esta crisis demográfica, la población se encuentra altamente envejecida, con 625 personas, un 30,64 % del total, por encima de los 65 años y 306 tan solo por debajo de los 19 años. Esto se ve agravado por las escasas posibilidades laborales que ofrece la villa a la juventud valderense, que se ve obligada a emigrar a lugares más dinámicos de dentro y fuera de la provincia leonesa, como la propia capital leonesa, Valladolid, Benavente o Valencia de Don Juan.


title: Valderas

text: El colectivo inmigrante durante el año 2008 en la villa de Valderas se cifró en 98 personas, entre los que destacan los procedentes de Europa, con 86 personas del total. Por países, los más numerosos son los de nacionalidad búlgara, integrando este colectivo 82 personas; el resto de inmigrantes se reparte entre varias nacionalidades de todos los continentes.


title: Valderas

text: La villa tiene conexión con otras poblaciones a través del transporte por autobús, como por ejemplo León, Valencia de Don Juan o Mayorga.


title: Valderas

text: El aeropuerto de León, que entró en servicio en 1999, es el aeropuerto más cercano, encontrándose a 65 kilómetros de Valderas.


title: Valderas

text: La economía de Valderas se basa en la agricultura (actualmente mecanizada), en la industria, con fundiciones de hierro, fábrica de quesos y una Cooperativa vinícola, más el sector turístico que se incrementa en los meses de verano al ser elegida esta ciudad como residencia veraniega por una población que procede de la zona montañosa de León y Asturias. Lo más atractivo para estos visitantes anuales es el clima seco y soleado.


title: Valderas

text: El sector primario tiene una gran relevancia en la economía de la villa valderense, al representar el 23,9% de los trabajadores de Valderas. Dentro de este sector y teniendo en cuenta que el cultivo se realiza en régimen de secano, la mayor parte del sector se dedica a cultivos herbáceos, que representan el 82,68% de la superficie cultivada, sin embargo, también mantiene cierta importancia el sector vinícola, que tras el arranque de viñas del pasado aún mantiene un 3,98% del total de la zona cultivada.


title: Valderas

text: El sector secundario supone el 23,5% de los trabajadores de la villa con un total de 117, que se emplean en su totalidad en industrias manufactureras.


title: Valderas

text: El sector servicios, basado en el comercio y los servicios públicos de ámbito local y comarcal, y en el turismo de veraneo interior, principalmente de asturianos y de oriundos del pueblo.


title: Valderas

text: La descripción del escudo de armas es la siguiente: en su centro un brazo que sale de las llamas y cuya mano rescata una bandera sobre la que se ven 4 estrellas y una cara. Lo rodea una orla con una leyenda que dice: "Confringet arma et scuta comburet" (quebrarán las armas y quemarán en el fuego los escudos).


title: Valderas

text: Algunos autores vinculan el contenido del escudo a una leyenda de la tradición oral del (sitio de los árabes e incendio de la villa) y otros a un hecho histórico del (sitio del Duque de Lancaster e incendio de la villa).


title: Valderas

text: La administración política del municipio se realiza a través de un ayuntamiento de gestión democrática, cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal. El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Valderas, mayores de 18 años y con nacionalidad de cualquiera de los países miembros de la Unión Europea. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la corporación municipal está formada por 11 ediles.


title: Valderas

text: En el municipio, además de la cabecera, se encuentran la localidad de Valdefuentes y el despoblado de Pobladura de San Julián.


title: Valderas

text: La localidad de Valderas cuenta con varios centros de enseñanzas no universitarias. De carácter público, cuenta con un centro de educación infantil y primaria (Nuestra Señora del Socorro) y un instituto de educación secundaria (Octaviano Andrés). En este se imparten Educación Secundaria Obligatoria, Bachillerato y la Cualificación Profesional Inicial en Hostelería y Turismo.


title: Valderas

text: Valderas no dispone de hospital propio, por lo que sus habitantes han de acudir a los centros hospitalarios de la capital leonesa. Cuenta con un centro de salud de atención primaria, con servicio de guardia 24 horas, en el cual se centraliza la zona básica de salud Valderas, la cual engloba, además de la propia Valderas, los municipios de Campazas, Cimanes de la Vega, Gordoncillo, Villaquejida, Quintanilla del Molar, Roales de Campos, La Unión de Campos y Urones de Castroponce.


title: Valderas

text: Valderas tiene un importante patrimonio histórico y monumental, y por ello en 2008 el conjunto histórico de la villa fue declarado Bien de Interés Cultural por la Junta de Castilla y León (Boletín Oficial de Castilla y León número 116, de 18 de junio de 2008 -páginas 11999 y 12000- , y Boletín Oficial del Estado número 265, de 3 de noviembre de 2008 - páginas 43688 a 43689- ).


title: Valderas

text: En Valderas se encuentran edificios nobles (antiguas casas solariegas edificadas en piedra y adornadas con escudos) y casas de arquitectura popular edificadas al uso de la Tierra de Campos, utilizando el barro, ya sea en forma de adobe, ladrillo o tapial. Son casas que se cubren en su mayoría con tejados de teja roja. En el centro de la villa, que corresponde a la zona más antigua, las calles siguen un trazado medieval que converge en varias plazas, en algunos casos su traza está condicionada por el recorrido de la muralla antigua. Se conservan dos arcos o puertas de la primera muralla y algunos paños de la misma.


title: Valderas

text: La plaza Mayor y las calles de alrededor ofrecen un recorrido medieval y con recuerdos históricos. Las calles tienen nombres que describen perfectamente la vida y costumbres de otros tiempos.


title: Valderas

text: La Plaza Mayor (antes llamada Plaza de Santa María del Azogue, del árabe "Az-Zuaqm", es decir plaza que servía de zoco) se encuentra en el casco antiguo y dentro de la primera muralla. En su origen estuvo porticada por los cuatro lados (hoy solo por dos). Es una típica plaza leonesa, bastante amplia, que al igual que en otras poblaciones sirvió para alojar el mercado, que tuvo su máximo apogeo en la Edad Media y que todavía hoy se viene celebrando. En ella está el Antiguo Consistorio () y la Iglesia de Santa María del Azogue (, reformada en los siglos y ).


title: Valderas

text: La calle de los Castillos sale de la plaza y en ella se encuentra la iglesia de San Claudio el Nuevo, conocida como Santuario de la Virgen del Socorro, antiguo convento de carmelitas descalzos. Casi enfrente está la casa de Álvar Pérez Osorio, señor de las Siete Villas de Campos. Desde esta calle se llega a la cumbre de Altafría donde están las ruinas de la fortaleza.


title: Valderas

text: San Isidro es la calle más antigua de la ciudad, que corre paralela al río. Nace en la plaza Mayor y desemboca en una glorieta cuyo lado norte tiene vistas al río. Aquí se encontraba en el una puerta de la muralla que daba acceso a la población por su lado este. Se conserva sólo el arranque del arco desde la primera casa de la esquina. El barrio judío estaba ubicado al otro lado de esta puerta. La sinagoga se elevaba en el solar de la mencionada glorieta; más tarde se convirtió en ermita de la Cruz (derrumbada a principios del ) y este fue el nombre que se le dio a la glorieta.


title: Valderas

text: Otra calle que sale también desde la plaza Mayor es la de Demetrio Alonso Castrillo. Antiguamente se llamó calle Derecha y en ella hay casas señoriales que fueron antiguos palacios.


title: Valderas

text: El paseo Viejo es el último tramo de la avenida del Padre Isla que desemboca en la plaza de Ramón y Cajal (antes llamada Plaza del Trigo). Conserva soportales de madera y de piedra con casas blasonadas. El lugar es hoy aparcamiento y plaza de mercado cada lunes, considerado el centro comercial moderno.


title: Valderas

text: En la calle de Santiago puede verse aún alguna casa como solariega, con el piso superior sobresaliente. Aquí habitaron muchos de los caballeros de Santiago y de Alcántara del , como Bartolomé Costilla y Antonio Benavides, de la familia del marqués de Astorga. La calle termina en el Arco de Santiago.


title: Valderas

text: En tiempos de Fernando II se construyó la muralla que nacía en las torres del castillo, en la zona conocida hoy como Altafría. Descendía rodeando el otero por la actual calle de los Alcázares torciendo casi en ángulo recto por la calle de la Paloma; su primera puerta de entrada a la ciudad era por el arco de las Arrejas desde donde subía hasta llegar a lo que hoy es entrada a la calle de san Isidro. Había otra puerta de acceso, conocida como puerta de san Isidro, de la que sólo queda el arranque que puede verse en la pared de una casa. La muralla terminaba en esta parte de la ciudad pues el norte estaba protegido por el terreno escarpado que bajaba hasta el río Cea, que también servía de protección.


title: Valderas

text: En 1388 se rehicieron las murallas antiguas y en el se construyó la nueva cerca que ceñía al pueblo por el sur y llegaba hasta la altura del seminario desde donde subía para unirse con la puerta de san Isidro. Fuera de esta segunda muralla estaba el campo abierto. En el primer tramo se abrió una puerta llamada puerta Nueva que dio nombre a la calle que transcurría paralela, calle de la Puerta Nueva (actual calle Nueva). Esta puerta se derribó en el para agrandar la ciudad fuera de esos límites. La muralla continuaba por la actual calle de Altafría hasta llegar a la altura del edificio del seminario para subir después hasta el Espolón y unirse con la antigua muralla y puerta de San Isidro.


title: Valderas

text: Los dos arcos que se conservan son el arco de Santiago, que se encuentra al final de la calle de Santiago, y el arco de las Arrejas. El primero es mudéjar del y conserva su estilo por la parte de fuera donde puede verse el arco rodeado de un alfiz. Por la parte interior, sin embargo, hacia la calle de Santiago, el arco está bastante desvirtuado a causa de las sucesivas modificaciones que se le hicieron. Tiene una hornacina con la imagen de Santiago a caballo, obra del , flanqueado a la izquierda por el escudo policromado de los Osorio y a la derecha por el de la villa, también policromado.


title: Valderas

text: El arco de las Arrejas o Rejas o Rastrillo es un arco mudéjar reconstruido en el en sustitución de un simple pasadizo. Está casi escondido entre las edificaciones del moderno Ayuntamiento. Pertenece a la primera muralla y conserva el rastrillo y el arco mudéjar del interior, más el que mira al norte. La puerta que da al sur está muy desfigurada, con un ventanal abierto. En 2008, el arco fue restaurado retirándose elementos impropios del conjunto.


title: Valderas

text: Se encuentra en la parte sur de la plaza Mayor en el solar donde estuvo parte de la fortificación de Valderas. Está documentada en el año 1144 en la catedral de León. Se modificó a mitad del y en el . Es de planta basilical con ábside cuadrado, con tres naves y bóvedas de crucería, más una gran cúpula sin linterna (arquitectura). La torre es herencia de la fortaleza. Adosada a ella hay un pórtico.


title: Valderas

text: Es destacable el retablo mayor, cuya estructura o soporte arquitectónico pertenece al estilo plateresco del , de autor desconocido, cuyas tallas son de influencia de Berruguete. Es un retablo pictórico y escultórico. Está dividido en cinco calles y dos entrecalles, más estrechas que las anteriores y limitadas por columnas, más las dos entrecalles de las polseras. Todas las columnas que limitan las calles son elegantes balaustres. Horizontalmente consta de cuatro cuerpos que están divididos por frisos adornados de grutescos, ángeles y guirnaldas.


title: Valderas

text: Es la iglesia o capilla del antiguo convento de carmelitas, conocida bajo la advocación de este santo, ubicado en la calle de los Castillos y construido en 1565. Se conservan algunas arcadas del claustro antiguo entre los edificios levantados en su solar. El convento fue un importante centro de cultura; muchos de sus estudiantes fueron personalidades destacadas en la Iglesia católica y en las letras. Entre los más famosos se encuentra el padre Isla, escritor español del que pasó aquí unos años de su juventud.


title: Valderas

text: El exterior de la iglesia presenta un gran rectángulo de ladrillo con espadaña de tres huecos y linterna octogonal. Tiene una sola nave cubierta por bóveda de cañón, con ábside rectangular. A los lados del ábside hay dos puertas, una conduce a la estancia donde se guardaban los exvotos y ofrendas; en su origen fue capilla de enterramiento de Juan de la Torre, administrador del marqués de Astorga. La otra da acceso a la sacristía cuadrada, cubierta por cúpula semiesférica con linterna que recibe la luz.


title: Valderas

text: La iglesia de San Juan es un templo sin culto situado en la plaza del mismo nombre (en la que antiguamente se celebraba el mercado de ganados). Se construyó en estilo gótico tardío a finales del . Tiene tres naves separadas por columnas toscanas y bóvedas de yeso modernas. Cúpula plateresca del sobre el ábside, apoyada en trompas esculpidas como grandes conchas. A los lados del ábside hay dos puertas que comunican con la sacristía y con una capilla abovedada.


title: Valderas

text: El retablo mayor es del y presenta tres amplias calles. En la central se puede ver la imagen moderna de un Sagrado Corazón y una escultura de San Juan Bautista vestido con pieles. Destacan las capillas de Francisco Hurtado, del , y la del Cristo.


title: Valderas

text: Está situada en un altozano, a tres kilómetros de Valderas. Su construcción data del y se cree que formó parte de un poblado o de una hospedería relacionada con el Camino de Santiago. La conservación del edificio la llevaban hasta hace poco los pastores del pueblo. Permanece cerrada durante todo el año y sólo se abre con motivo de las romerías, celebradas el 3 de mayo y el lunes de Pentecostés.


title: Valderas

text: El edificio consta de una sola nave y se accede al interior por un arco de medio punto en el muro oeste. El ábside es rectangular y en él se halla un retablo barroco de madera sin policromar, con una hornacina que cobija a la Virgen de la Pastorcica. A su lado hay otra pequeña edificación que se construyó para vivienda del santero o cuidador de la ermita.


title: Valderas

text: Es un edificio del del que no quedan en la actualidad más que unas pocas arcadas del claustro confundidas entre casas construidas en su solar. Durante los siglos y este centro fue un importante lugar docente al que fueron a estudiar personalidades destacadas tanto en el plano de la iglesia como en el de las letras. En este lugar fue donde pasó la juventud el padre Isla como un estudiante más, aprendiendo y conociendo las costumbres de la zona y el carácter de las gentes, lo que le sirvió para poder ilustrar con acierto los pormenores de su obra Fray Gerundio de Campazas.


title: Valderas

text: Situado en la esquina de Calvo Sotelo con la avenida de Panduro y Villafañe. Fundado en 1738 por fray Mateo Panduro y Villafañe, carmelita calzado y catedrático de la Universidad de Salamanca, el edificio data del . En él pernoctó Napoleón Bonaparte a finales de diciembre de 1808, durante la Guerra de la Independencia.


title: Valderas

text: Un siglo después de su construcción fue erigido en seminario conciliar por Real Cédula de Fernando VII y la instrucción fue agregada a la universidad de Valladolid para los grados e incorporación de cursos académicos. En el se agregó a la universidad de Oviedo y se convirtió en patronato particular bajo la autoridad del poseedor del mayorazgo de Villoria de Órbigo que compartía el patronazgo con el cura de la parroquia de San Claudio de Valderas. Desde finales del hasta 1952 fue Seminario Menor del obispado de León. En ese año, el obispo Luis Almarcha vendió la institución a los carmelitas descalzos que instalaron en el edificio un colegio-aspirantado bajo la dirección del padre Albano García, historiador y cronista de la villa de Valderas.


title: Valderas

text: En 1970 se cerró el colegio por escasez de alumnos y en 1974 lo compró el ayuntamiento. En 1978 empezaron las obras de rehabilitación, con poca fortuna según los críticos, pues se destruyó gran parte de la obra arquitectónica sin llegar a establecer un uso posterior. En la actualidad está ocupado por el Hogar del Pensionista, una residencia, una biblioteca municipal y la oficina de turismo. En abril de 2009 comenzó su reforma, tras la cual el edificio albergará un auditorio, la biblioteca municipal, una sala de exposiciones, el ayuntamiento y el salón de plenos, reemplazando el actual edificio, cuyo uso posterior no está concretado.


title: Valderas

text: En cuanto a la obra arquitectónica, se distinguen dos períodos en su construcción; el primitivo edificio constaba de dos pisos, hecho en ladrillo y tierra prensada, mientras que el tercer piso, levantado en 1942, es todo de ladrillo. Destaca la portada de la fachada occidental, decorada con elementos de influencia herreriana.


title: Valderas

text: Situado en la plaza Mayor, se trata de la antigua casa consistorial. Fue edificado sobre el solar donde se supone que estaba la casa de María de Zarzas. Data de 1701 y su estilo es herreriano, con dos torrecillas en los costados, con balcones, rematadas por chapiteles que terminan en estípites. La fachada, rematada con un frontón, presenta un balcón corrido con tres vanos rectangulares, y sobre el vano central hay un gran escudo de la villa, del .


title: Valderas

text: La casa de los Osorio o casa de Álvar Pérez Osorio (señor de las Siete Villas de Campos, marqués de Astorga y conde de Trastámara) es una casona con fachada de sillares, amplio portalón sobre el que ostenta su escudo de armas y balcón de esquina.


title: Valderas

text: Del , se encuentra ubicado en la calle de Alonso Castrillo (o calle Derecha). En la fachada principal presenta una portada neoclásica. La puerta es adintelada y sobre ella se abre un gran balcón sobre el que está esculpida la cruz de Santiago. En su interior hay un patio porticado con un suelo empedrado y enlosado.


title: Valderas

text: El puente nuevo data de 1761, como reza en una de sus pilastras. Cruza el río Cea y es de piedra y con varios arcos. Se conserva en relativo buen estado y ya no soporta apenas tráfico, porque desde hace algunos años existe a su lado un puente moderno por el que pasa la carretera de León.


title: Valderas

text: Valderas tiene toda una red de túneles que han ido minando el subsuelo a través de los años. Son bodegas excavadas a gran profundidad bajo las casas, cubiertas por bóvedas. Su función original era servir de pequeñas bodegas caseras y de despensas (fresqueras), pero en algún momento de la historia algunos de estos enclaves fueron destinados a otros menesteres: algunos de estos enclaves fueron destinados a funciones defensivas e incluso a prisión.


title: Valderas

text: La leyenda cuenta que algunos de estos subterráneos se alargaban incluso atravesando el río y se comunican con las fortalezas más cercanas: Se cuenta que debajo de las torres del castillo había un túnel profundo, y que el castillo de Valderas se comunicaba mediante túneles con los castillos de Benavente (a unos 25 kilómetros) y de Grajal de Campos (a unos 50 kilómetros) .


title: Valderas

text: En la actualidad muchas de estas bodegas ya no cumplen su misión enológica pero están destinadas a merenderos y lugares de reunión de amigos. También son la causa de que algunas casas abandonadas se derrumben cuando las bodegas ceden, víctima del abandono y de las humedades.


title: Valderas

text: En Valderas, el idioma hablado es el castellano, aunque existen dejes e influencias del leonés. Como ejemplo de este hecho podemos encontrar expresiones como "asgalla" (mucho), "asin" (así), "fartuco" (harto), "manguan" (insulto), "merucas" (gusanos), "tolai" (insulto), "usmia" (tacaño)... además de terminaciones en U en muchas palabras.


title: Valderas

text: La villa cuenta con el museo de Arte Sacro, alojado en el claustro del convento del Socorro. En él se pueden encontrar una colección de Cristos de los siglos al , entre los que se encuentra un Cristo articulado obra de Gregorio Fernández, una Piedad del o un retablo del , entre otros.


title: Valderas

text: A lo largo del año son numerosos los eventos culturales y festivos que tienen lugar en Valderas. Cronológicamente, en el mes de febrero se celebran los carnavales. Cuarenta días después tienen lugar los actos y procesiones de la Semana Santa. El lunes de Pentecostés se celebra la romería del Pan y del Queso, en la cual se traslada a la Virgen del Rosario hasta la ermita del Otero. El 3 de mayo tiene lugar la romería de la Santa Cruz, en la que se intercambian la Virgen del Rosario y la Pastorcica, regresando cada una a su lugar.


title: Valderas

text: Ya en verano, en el mes de julio tienen lugar las ferias y fiestas, cuyos orígenes se remontan a la Edad Media, en las que se celebran diversos actos, como verbenas, concursos o competiciones deportivas. También en este mes tiene lugar Muestra de Encajera de Bolillos, que en 2008 celebró su VII edición, y ya de reciente implantación, se celebra el día de Asturias, debido a los numerosos visitantes asturianos que cada año visitan la villa. El último sábado de agosto tiene lugar la fiesta de la Bodega, en la cual hay reparto de vino y verbena popular.


title: Valderas

text: El 8 de septiembre comienzan las fiestas patronales en honor a la Virgen del Socorro, con un programa de actividades entre las que se encuentran verbenas, pasacalles y competiciones deportivas. Por último, en el período navideño se instala un belén viviente en la iglesia de Santa María del Azogue, se despide el año con una verbena, y tiene lugar la tradicional cabalgata de reyes.


title: Valderas

text: Antiguamente existían dos tipos de vestimentas, una de uso cotidiano y otra exclusiva para las fiestas. La vestimenta femenina consistía de media blanca calada y zapato negro abotinado, blusa blanca rematada en cuello y puños con una puntilla, falda de tejido de lana de distintos colores adornado a la altura de los pies con una franja de bordado negro, delantal negro sobre la falda, a veces adornado con trencilla o lentejuelas, pequeño mantón que podía ser liso o estampado o a veces bordado y pañuelo de pico a la cabeza que se ataba por debajo de la nuca, dejando al descubierto la oreja para lucir los pendientes de filigrana. Para los días festivos usaban falda que podía ser plisada y negra, blusa negra con adornos de abalorios, mantilla de estameña negra a la cabeza, adornada con terciopelo y abalorios y mantón de buen tamaño con bordados y rematado por un fleco.


title: Valderas

text: En Valderas existe un patrimonio cultural inmaterial: la costumbre de utilizar motes y apodos para referirse a los habitantes de la villa. Tan es así que muchos de ellos y sus familias son más conocidos por sus apodos que por sus nombres reales. No se sabe desde cuando existe esta tradición pero sí que hay constancia de que siguen utilizándose algunos motes y apodos que datan al menos de finales del .


title: Valderas

text: A diferencia de lo ocurrido en otros pueblos, en los que el crecimiento demográfico y los cambios económicos y sociales hicieron que el uso de los apodos se redujese o incluso se extinguiese, en Valderas el sistema de motes y apodos ha pervivido hasta nuestros días y se mantiene vivo. Así, se siguen utilizando cotidianamente por sus habitantes, incluso por las nuevas generaciones, que usan los apodos tradicionales y también inventan otros nuevos.


title: Valderas

text: En Valderas hay una gran variedad de motes y apodos, con diferentes orígenes, usos y significados, además del hecho de que muchas veces se desconoce el origen y el motivo de su uso. Muchas veces su uso describe a todos los miembros de la familia, e incluso se transmiten de padres a hijos, pero incluso en los casos en los que describen a una persona en concreto, a sus familiares se les suele denominar como esposa de o hijo de más que por sus nombres propios.


title: Valderas

text: Las especialidades de Valderas son el bacalao al ajo arriero y el conejo guisado. Otros productos locales son el vino, elaborado con la variedad Prieto Picudo, el pan bregado, queso de oveja, chorizo, cecina, jamón y dulces de repostería como roscas y pastas.


title: Valderas

text: Asimismo, en los bares de Valderas se ofrece junto con la bebida la tradicional tapa leonesa (sin coste adicional).


title: Estrongiloidiasis

text: La estrongiloidiasis es una parasitosis intestinal tisular, causada por el nematodo "Strongyloides stercoralis". Es una enfermedad humana importante en personas inmunodeficientes.


title: Estrongiloidiasis

text: La duración del ciclo es de aproximadamente 1 mes, la longevidad del parásito adulto de unos 3 meses. El período prepatente dura de 25 a 30 días y el período de incubación, 5 días.


title: Estrongiloidiasis

text: La estrongiloidiasis es una geohelmintiasis muy común y cosmopolita con predominio subtropical, tropical, húmedo y cálido. El hombre se infecta por la penetración de su piel al estar en contacto (manos, pies y espalda) por la larva en estadio filariforme (L3), asociado con malos hábitos higiénicos y precariedad socioeconómica. Posterior a la penetración por vía cutánea el parásito realiza el ciclo de Loos, a través del torrente sanguíneo llega a los pulmones y atraviesan la pared del alvéolo, ascienden por el árbol respiratorio y son deglutidas, llegando al tracto digestivo donde la larva alcanzará su estadio adulto y podrá replicar el ciclo biológico del parásito.


title: Estrongiloidiasis

text: Una particularidad de este parásito es que puede producirse autoinfección, es decir, los gusanos adultos que se encuentran inmersos en las vellosidades intestinales, producen larvas rabditiformes (250 µm de largo) que van hacia la luz intestinal a partir de la cual pueden tomar dos vías: una de ellas es que se eliminen con las heces y cumplan con un ciclo en el suelo, en donde estas adquirirán la capacidad de ser infecciosas al contacto percutáneo; y otra, es que de forma directa muden en la luz intestinal, se conviertan en larvas filariformes con capacidad de atravesar la pared intestinal y realicen el ciclo de Loos nuevamente.


title: Estrongiloidiasis

text: Las larvas causan traumatismo, daños mecánicos e inflamatorios en la piel, mucosa intestinal y pulmón en su tránsito por estos órganos.


title: Estrongiloidiasis

text: Muy a menudo (cerca del 50%) las personas afectadas por esta infestación son asintomáticos. En especial, la infección crónica produce:


title: Estrongiloidiasis

text: El diagnóstico suele ser muy difícil, se requieren pruebas especializadas, y a menudo se necesitan repetir muchas veces:


title: Estrongiloidiasis

text: Las referencias clínicas y epidemiológicas completo determinarán un correcto diagnóstico diferencial pues simula cáncer gástrico. El examen parasitológico directo, y por sedimentación (método de Baermann), inmunología, ELISA y anticuerpos fluorescentes conducen a un diagnóstico definitivo de la parasitosis.


title: Estrongiloidiasis

text: Los antiparasitarios ivermectina, albendazol y tiabendazol son eficaces contra los parásitos causantes de la enfermedad. Los pamoato de Oxantel y de pirantel son también usados en ciertos casos que amerite.


title: Faucett Perú

text: La Compañía de Aviación Faucett S.A. fue la primera aerolínea peruana. Navegó los cielos del Perú y Estados Unidos durante 69 años entre 1928 y 1997, año en que desapareció, agobiada por las deudas.


title: Faucett Perú

text: Elmer J. Faucett con un grupo de empresarios peruanos fundaron en 1928 la primera línea aérea comercial en el Perú y que fue una de las más antiguas en Latinoamérica. En un principio los vuelos eran desde Lima hasta la ciudad de Talara en el norte del país y hasta la ciudad de Arequipa por el sur. Los vuelos los hacía un avión "Stinson Detroiter F-19". Faucett se fusionó con Aerovías del Perú en 1938. Luego de la Segunda Guerra Mundial, Faucett renovó su flota con aviones de transporte Douglas DC-3 y Douglas DC-4. Para los años 1960, el Douglas DC-6 equipado con cabina altimática y radar, también había sido puesto en servicio.


title: Faucett Perú

text: La era de los jets empezó en 1968 con el ingreso a la flota de los Boeing 727. En 1971, la aerolínea compró jets ingleses "BAC One-Eleven" (BAC-1-11). La ruta internacional a Miami, fue cubierta primero por el Boeing 727. Desde 1982, los jets DC-8-52, volaban a Miami como el único servicio internacional que la aerolínea ofrecía. El transporte de carga iba tomando prioridad a medida que los aviones se hacían más antiguos. El principal accionista de la empresa llegó a ser Aeronaves del Perú, que se dedicaba en exclusiva al transporte de carga, empresa que adquirió a Faucett en 1982. Previamente, la compañía, estuvo en manos del Grupo Vulcano.


title: Faucett Perú

text: El 29 de febrero de 1996, el vuelo 251 de Faucett Perú, un Boeing 737-200, se estrelló en la zona denominada "Ciudad de Dios", en las montañas cercanas a la ciudad de Arequipa, muriendo la totalidad de sus 117 pasajeros y 6 tripulantes.


title: Faucett Perú

text: Tras el desastre, la crisis económica de la aerolínea se fue agravando, lo que llevó al cese de sus operaciones en noviembre de 1997. Luego de ello, se acogió a un proceso de insolvencia en INDECOPI (Instituto Nacional de Defensa del Consumidor y Propiedad Intelectual) y fue declarada en bancarrota y puesta en liquidación el 15 de noviembre de 1999.


title: Faucett Perú

text: Faucett se inició con un avión biplano Curtiss Oriole, tipo "Monocoque" de tres plazas, con un motor de 150 HP, un avión Fairchild de cuatro asientos y dos aviones Stinson Detroiter. De la Mar Brava pasó al campo de Santa Cruz, incrementando su capital con S/. 450.000,00 que aportaron nuevos accionistas. En 1935, las acciones en poder de inversionistas norteamericanos pasaron a capitalistas peruanos, quedando la Compañía formada íntegramente por personal y capitales peruanos.


title: Faucett Perú

text: En el campo aeródromo de Santa Cruz, se construyeron aviones denominados ""Faucett"" para el servicio de pasajeros y carga comercial. En 1946, la Compañía tenía aviones "Douglas DC-3", adquiridos para renovar y modernizar su flota y en 1953, contaba con 6 aviones "Faucett", 7 aviones "Douglas DC-3" y 4 aviones "Douglas DC-4".


title: Faucett Perú

text: Faucett, en Lima estableció la primera fábrica de aviones Stinson del Perú y de América del Sur; para ello convence a los peruanos Paul Winer, Ernesto Ayulo, B. M. Talvit, Juan Pardo y otros más, quienes no dudaron en invertir en dicha fábrica aeronáutica.


title: Faucett Perú

text: Es así que creó la Compañía de Aviación Faucett S.A., que inicia al Perú y a Sudamérica, en la industria aeronáutica, fabricando aviones Stinson, en los talleres que tenía la compañía de aviación en Lima.


title: Faucett Perú

text: Desde aquel 16 de septiembre de 1928, en que el propio Elmer J. Faucett, piloteando un avión Stinson Detroiter despegó de Lima con rumbo a Chiclayo y Talara, iniciando operaciones regulares en virtud de la Resolución Suprema N.º 736 del 4 de junio, ha venido llevando la compañía que fundó, progreso para las diversas ciudades de la costa, sierra y selva del Perú.


title: Faucett Perú

text: En mérito a ello, el Gobierno del Perú lo condecoró con la Orden del Sol y con la Cruz Peruana al Mérito Aeronáutico.


title: Faucett Perú

text: En 1969, Faucett marca una época de modernidad al reemplazar sus viejas naves Douglas DC-3, Douglas DC-4 y Douglas DC-6, en un avance tecnológico similar al que hiciera al reemplazar los viejos Stinson por los por entonces modernos Douglas DC-3. En 1969 y 1970, la Compañía de Aviación Faucett, entra en la era de la propulsión a chorro, al adquirir modernos aviones jet como los Boeing 727 y los BAC-One Eleven y surcar los cielos peruanos con el característico sonido de las turbinas de sus aviones.


title: Faucett Perú

text: Consolidada la inversión y la primera fábrica aeronáutica, bajo el liderazgo empresarial de Elmer J. Faucett, la empresa comienza a crecer hasta convertirse en ""La Primera Línea Aérea Nacional"", al adquirir una gran flota de aviones cuyo color característico es el naranja.


title: Faucett Perú

text: Luego, la empresa comenzó a comprar terrenos de hasta 132.000 m², en donde construyó sus talleres, para el mantenimiento técnico de sus aeroplanos. Con el tiempo, la calidad de los servicios que brindaba Faucett en sus talleres de mantenimiento de aviones, fueron reconocidos por la FAA de los Estados Unidos de América, certificado que le sirvió para prestar mantenimiento técnico a otras aerolíneas internacionales. Faucett llegó a tener un equipo técnico de 1500 obreros, lo que la convertía en la industria aeronáutica más grande y poderosa de América del Sur. En sus terrenos se construyeron además, las oficinas administrativas de la empresa.


title: Faucett Perú

text: A los 18 años de su creación, la empresa de Elmer J. Faucett y socios, ya tenía 7 aviones Stinson Detroiter, 3 aviones Douglas DC-3 y 1 avión Douglas DC-4. Esta numerosa flota, fue usada para integrar los pueblos de todas las regiones del Perú. Asesoró y colaboró en la construcción de aeropuertos a lo largo de la costa del Pacífico. En Arequipa, el ahora Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón, fue construido con el aporte de la Compañía de Aviación Faucett S.A. al igual que el Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete del Cusco.


title: Faucett Perú

text: Posteriormente y en coordinación con el gobierno del Perú, se comenzó la construcción de aeropuertos en todo el territorio del Perú. Es así como se implementaron aeropuertos en Puerto Maldonado (Aeropuerto Internacional Padre José de Aldamiz), Madre de Dios, Quince mil, Iberia, Shiringayoc, San Juan de Aposento, Alerta, Santa María de Fátima, Iquitos (Aeropuerto Internacional Coronel FAP Francisco Secada Vigneta), Pucallpa (Aeropuerto Internacional Capitán FAP David Abensur Rengifo), Pucacaca, Picota, Bellavista, Tingo María, Rioja, Uchiza, Chachapoyas, Lamas, San Ramón, La Merced, Chiclayo (Aeropuerto Internacional Capitán FAP José Abelardo Quiñonez), Trujillo (Aeropuerto Internacional Capitán FAP Carlos Martínez de Pinillos), Piura, Tumbes (Aeropuerto Capitán FAP Pedro Canga Rodríguez), Rioja (Aeropuerto Juan Simons Vela), y muchos más.


title: Faucett Perú

text: El 16 de septiembre de 1928, a las 08H00, despegaba de Las Palmas el avión monomotor Stinson Detroiter N.° 1, rumbo a Chiclayo y Talara, piloteado por Elmer J. Faucett Clark, conduciendo al inspector general del Ejército, general Wilhelm Fauppel y su estado mayor a las maniobras militares que se realizaban en Olmos. Se iniciaba el servicio aéreo de pasajeros y correspondencia a la costa norte, ya que Faucett había sido autorizado para operar por Resolución Suprema N° 736 del 4 de junio de 1928. Con este vuelo inició operaciones la Compañía de Aviación Faucett S.A., la primera organizada en el Perú.


title: Faucett Perú

text: El 7 de enero de 1946, procedente de EE. UU., aterrizaba en el aeropuerto de Santa Cruz (Miraflores, Lima), el primero de los nuevos aviones "Douglas" que la Compañía de Aviación Faucett S.A. había adquirido, iniciando una nueva etapa de progreso y positivo mejoramiento de sus servicios, ya que estas máquinas reemplazarán gradualmente a las antiguas.


title: Faucett Perú

text: El avión piloteado por el capitán CAP Raymond Williams, jefe de pilotos de la Compañía, que era un "Douglas C-47", con dos motores Pratt-Whitnay de 1200 HP, cada uno, desarrollaba 150 mph y podía llevar 21 pasajeros, 6 tripulantes y una carga de hasta 25.000 libras. Para despegar le bastaban 350 m y para aterrizar 400 m.


title: Faucett Perú

text: Con el capitán Williams viajaron los pilotos Albert Davis, William Gladestone, William Carry y Joe B. Uhler y el superintendente de comunicaciones Carlos Mesías.


title: Faucett Perú

text: Poco después, un nuevo avión "Douglas" de cuatro motores, con capacidad para 40 pasajeros engrosaba la flota de Faucett y se afectaba al servicio directo entre el Cusco e Iquitos, propiciando su mejoramiento y contribuyendo, por estos medios, a intensificar las actividades comerciales e industriales entre la selva amazónica y aquella zona de la sierra peruana.


title: Faucett Perú

text: Finalmente, el 5 de junio de 1946, llegaba a Lima el tercer avión "Douglas DC-4" de los cinco adquiridos en Estados Unidos. La máquina vino piloteada por Elmer J. Faucett Clark, Director Gerente y fundador de la Compañía de Aviación Faucett S.A.; dicha nave se destinó al servicio directo entre Lima e Iquitos. El día de la llegada de esta nave, por razones de mal tiempo, no pudo aterrizar en Limatambo, habiendo avisado Faucett, que seguía viaje a Pisco, en cuyo aeropuerto aterrizó al mediodía, sin dificultad alguna. Al día siguiente con condiciones atmosféricas propicias, la máquina voló a Lima.


title: Faucett Perú

text: En 1944, se realizó en la ciudad de Chicago, la Convención de Chicago, en donde se concretó el "Convenio sobre Aviación Civil Internacional" que es la carta constitutiva que rige la aviación civil internacional. Este evento dio origen a la OACI u Organización de Aviación Civil Internacional.


title: Faucett Perú

text: A este evento, asistieron representando al Perú, el señor Elmer J. Faucett y su compañero y socio el teniente general FAP Armando Revoredo Iglesias, médico, militar aviador y diplomático peruano.


title: Faucett Perú

text: Solo dos décadas antes, en 1968, la Compañía de Aviación Faucett S.A., había comenzado a modernizar su flota de aeronaves, reemplazando los viejos Douglas DC-3, Douglas DC-4 y Douglas DC-6, por jets Boeing 727. En la década de los años 1970 se adquirieron aviones de fabricación inglesa BAC-One-Eleven, incrementados después con nuevas unidades Tri Star, con fuselaje ancho.


title: Faucett Perú

text: El panorama político del Perú se muestra cambiante, con sucesión de gobiernos civiles y militares en donde existen conflictos de intereses. Surge como una alternativa del Estado peruano la empresa estatal AeroPerú que pretende desplazar de los cielos del Perú a Faucett y, sobre todo, del mercado internacional; se entabla entonces una lucha de intereses en donde destaca la que hace el sindicato de trabajadores de la Compañía de Aviación Faucett S.A., en defensa del derecho de Faucett de seguir con los vuelos internacionales.


title: Faucett Perú

text: En los años 1990, el accionariado cambia constantemente de dueños: se suceden el "grupo Bentín", el "grupo Ferrari", el "grupo Vulcano", el "grupo Zanatti" y otros.


title: Faucett Perú

text: En 1993 la compañía se renueva los aviones color naranja, clásico en los cielos del Perú y de América pasan a los colores rojo y blanco con un cambio de imagen corporativo denominándose Faucett Perú.


title: Faucett Perú

text: Hasta que en 1997, durante el gobierno del presidente Alberto Fujimori, los aviones color rojo y blanco comienzan a brillar por su ausencia: los periódicos anuncian la noticia: la Compañía de Aviación Faucett S.A., había quebrado, había sido intervenida y se había comenzado el proceso de liquidación. Nunca más volvió a volar y más bien el 15 de noviembre de 1999, se anunció su liquidación final.


title: Faucett Perú

text: Actualmente, AeroPerú, que volvió públicamente el 2019, desea obtener la marca para operar comercialmente, se sabe que ya inició procesos judiciales.


title: Faucett Perú

text: A lo largo de sus 69 años de servicios en el Perú, la Compañía de Aviación Faucett S.A., tuvo varios tipos de aviones que prestaron importantes servicios al desarrollo del país, sobre todo en la región amazónica, que aún no se encontraba articulada vialmente con el resto de la república; es así como el avión y los ríos, se convierten en las únicas vías de comunicación posibles. La sierra del Perú, recibió también los beneficios de la comunicación aérea, abasteciendo a las ciudades andinas, con productos de comercio a más bajo precio.


title: Faucett Perú

text: Era este aparato un avión de entrenamiento para los futuros pilotos civiles peruanos en la antigua Compañía Nacional de Aeronáutica, establecida en 1920 en el aeródromo de Bellavista. Ahí aprendieron a volar los primeros pilotos civiles peruanos y pioneros de la aviación en el Perú, como Carmela Combe, Victoria Villa de la Tapia, el propio Elmer J. Faucett, Carlos Martínez de Pinillos, Emilio Thoman y Herbert Tweddle, entre otros. Las características técnicas del Curtis Oriole, eran:


title: Faucett Perú

text: En septiembre de 1928, recibió la Compañía de Aviación Faucett S.A., los dos primeros aviones Stinson Detroiter. Es a partir de acá, que la Compañía Faucett comenzó a fabricar sus propios aviones en los talleres que tenía en el campo de aterrizaje de Santa Cruz en el distrito de Miraflores, Lima. Estos aviones eran tan versátiles que incluso el Cuerpo Aeronáutico del Perú, les hizo un pedido.


title: Faucett Perú

text: Los Stinson, tenía capacidad para un piloto y 7 pasajeros; estaban propulsados por un motor Pratt & Whitney Wasp de 550 HP. Como dato curioso, en 1960, todavía volaban dos de estos aviones; y aún más, único aparato Stinson Faucett F-19, todavía volaba en 1974. Las especificaciones técnicas del Stinson Faucett F-19, son:


title: Faucett Perú

text: Fue un avión versátil y el equipo por excelencia de Faucett durante muchos años. Las especificaciones técnicas del Douglas DC-3, eran:


title: Faucett Perú

text: Fue durante muchos años, otro avión importante en Faucett, tenían el inconveniente de no tener "cabina altimática", por lo que los pasajeros, alcanzada cierta altitud para cruzar la cordillera, tenían que respirar el oxígeno administrado por mangueras. Dichos aparatos tuvieron varios accidentes fatales, entre ellos los Douglas DC-4 siguientes: el OBR-PAZ-228 un ex C-54-A-1 de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, transformado completamente en 1954 en los talleres de Faucett, en vuelo de Lima al Cusco el 2 de octubre de 1965, muriendo la tripulación y 19 pasajeros de los 32. El OB-R-148 de la fotografía, un ex C-54-A-5 fabricado en 1944, se estrelló en el cerro Carpish (3.200 msnm) en Huánuco el 8 de diciembre de 1967, cuando intentaba un aterrizaje de emergencia a tan solo 9 metros de la cumbre, para iniciar su descenso a la pista de aterrizaje, falleciendo sus 6 tripulantes y 66 pasajeros. El 13 de enero de 1970, el OB-R-776, en vuelo de Trujillo (Aeropuerto Internacional Capitán FAP Carlos Martínez de Pinillos) a Juanjuí, se estrelló muriendo sus 28 pasajeros y tripulación. El OB-R-247, se estrelló el 30 de diciembre de 1976 en cerro Pintado, cerca de Trujillo, muriendo sus 5 tripulantes y 19 personas que componían el pasaje.


title: Faucett Perú

text: En enero de 2000, un Douglas DC-4, avión de la ex Compañía de Aviación Faucett S.A., estaba operativo y efectuaba vuelos regulares en Bolivia, para la empresa Frigorífico Reyes, como carguero, llevando carne para el abastecimiento de la ciudad de La Paz, pintado aun con el color naranja, mientras que el OB-R-463 permanecía abandonado en el aeropuerto de esa ciudad. Las especificaciones técnicas del Douglas DC-4, eran:


title: Faucett Perú

text: El Douglas DC-6B, era similar a su antecesor el DC-4; se diferenciaban en estos aparatos venían equipados con cabina altimático, que en buen romance es una cabina presurizada y ya estaban equipados con radar. En la proa de la nave, llevaban orgullosos la inscripción ""Equipado con cabina altimática y radar"". Estas naves ya traían pintado el característico logotipo de Faucett, encima de las ventanillas.


title: Faucett Perú

text: El Douglas DC-6B, era un cuatrimotor a hélice y se diferencia de su antecesor el Douglas DC-4 externamente, además del logotipo y la inscripción en la proa, en que las ventanillas eran cuadradas y en su antecesor eran redondas.


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text: Era el mes de marzo de 1968, cuando comenzó a operar en los cielos del Perú el avión Boeing 727-100 de la Compañía de Aviación Faucett S.A., y con ello, la aviación en el Perú, entraba en la era del jet. Eran aviones medianamente grandes y se comenzaron a reformar muchos aeropuertos del interior del Perú.


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text: Al OB-R-902 Boeing 727-100, pronto le siguió otro, esta vez un Boeing 727-100QC (Quick Change) multiuso, ya que podía ser convertido en avión de pasajeros o carga en pocas horas. la característica saltante del fuselaje de esta nave, era la puerta de carga que tenía a babor.


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text: Este avión hizo su ingreso al Perú, en la década de los años 1970; era un avión grande y muy versátil, ideal para los aeropuertos del Perú. Con la entrada del jet a la aviación del Perú, se remodelaron muchos aeropuertos, entre ellos el aeropuerto de Ayacucho.