title: Cómpeta

text: La iglesia parroquial, dedicada a Nuestra Señora de la Asunción, data de finales del siglo XVI con una torre de color ocre de 30 m de altura, que hizo construir en 1505 Isabel la Católica aunque en un terremoto fue destruida y se volvió a construir. En el altar mayor hay una representación de la Asunción al cielo de la Virgen María, pintada por Francisco Hernández, de 1972. El mural de la pila bautismal es de La ermita de San Sebastián, patrón de construcción. La fachada de la iglesia es obra del pintor y escultor José Antonio Rivas Fernández procedente de la misma localidad, al igual que la plaza de las Tradiciones realizada por el mismo escultor quien supo plasmar en ocho murales realizados en cerámica, los distintos trabajos tradicionales artesanos, junto con un poema escrito por el artista dedicado al pueblo competeño. La iglesia está abierta gran parte del día y a su alrededor queda reflejado varias imágenes que explica el pasado y evolución del pueblo. En la misma plaza donde se encuentra la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, también se puede contemplar el monumento al "Vendimiador", también obra del escultor José Antonio Rivas Fernández.


title: Cómpeta

text: Otras de las ermitas que se pueden visitar en la localidad, son la de San Antón o la de San Sebastián.


title: Cómpeta

text: Competa celebra el 15 de agosto una de sus mejores fiestas, siendo la más famosa y la que más caracteriza al pueblo. Tiene sus raíces en la despedida que hacían antiguamente los campesinos cuando abandonaban sus hogares para irse a los cortijos a la recogida de la vendimia. Se reunían en grupos de amigos para celebrar la despedida el 15 de agosto, mientras que cantaban y bailaban fandangos. Así pues, se trataba de una despedida de familia ya que no se volvían a ver hasta finales de año cuando ya terminaban la pisa.


title: Cómpeta

text: En dicha fiesta se rinde homenaje a la Patrona del pueblo, Nuestra Señora de la Asunción, y en su origen, se despedía a los agricultores que al día siguiente se marchaban para comenzar la vendimia. Cuando un vecino del pueblo, Aurelio Fernández Navas, en el año 1973 invitó a todos en Cómpeta a todo el vino que se consumiera esa noche en el pueblo, creó un evento que se repetiría todos los años hasta hoy y que ha ganado fama incluso internacional.


title: Cómpeta

text: La fiesta suele empezar por la mañana, con la pisada de uvas donde vecinos de Cómpeta y vestidos de forma tradicional de vendimiadores, pisan las uvas acompañados de un pisador de honor en forma de homenaje mientras se ofrece una degustación del vino de uva moscatel producido en la zona. Dicho evento tiene lugar en la Plaza de la Vendimia, donde se encuentra un sitio habilitado para la pisa de uvas y la recogida del mosto como ya pocos cortijos tienen.


title: Cómpeta

text: Mientras se termina de pisar las uvas, música folklórica ameniza la fiesta mientras se espera a las riquísimas migas que se sirven con bacalao, una ensalada y uvas. Después de la comida suele haber conciertos de artistas del momento.


title: Cómpeta

text: Después, por la noche, la fiesta se traslada a la Plaza de Almijara donde se suele montar un escenario con forma de cortijo haciendo una fachada real con su puerta y ventana que se retira después de la fiesta. Sigue la fiesta toda la noche con actuaciones folklóricas y de flamenco. Intervienen poetas, artistas, escritores que dan un toque cultural a esta fiesta lúdica.


title: Cómpeta

text: El día 3 de mayo como en muchos lugares de España, podemos presenciar en la localidad de Cómpeta, la procesión de cruces elaboradas con flores por niños y padres. Familias enteras se vuelcan con esta fiesta para que sea especial. Además, la banda municipal ameniza la procesión con sus canciones, yendo desde la plaza del pueblo hasta el punto más alto del pueblo conocido como "La cruz del monte", donde se dejan las cruces allí en un santuario cerrado, se encienden velas y se reza por los seres queridos que ya no están.


title: Cómpeta

text: En el mes de julio se celebra la fiesta en honor al patrón de la localidad San Sebastián, el día de Santiago, suele tener 4 días de fiesta.


title: Cómpeta

text: Durante la feria, se realizan varios partidos de fútbol entre hombres casados y solteros, juegos de antaño para niños y mayores, además de ofrecer comida y bebida gratis algunos días.


title: Cómpeta

text: En la feria de día se puede disfrutar los cuatro días de orquestas, bailes típicos del pueblo, fiesta de la espuma, actuaciones de grupos famosos, carrera de cinta a caballo, bicicletas o moto, además de disfrutar el último día de una procesión y romería del patrón San Sebastián, donde todo el pueblo se viste de campero y gitana para acompañar la procesión subidos a caballo, carrozas o incluso camiones decorados con música para animar.


title: Cómpeta

text: La feria de noche, se puede disfrutar desde las 22:00 horas hasta el amanecer, con orquestas en directo, atracciones para los más pequeños y grandes, caseta para jóvenes, disfrutando todas las noches, desde la primera que se anuncia la feria con fuegos artificiales y la coronación de la reina y sus damas de honor tanto juveniles como infantiles hasta la última donde se despide la feria con una gran traca final.


title: Cómpeta

text: Para finalizar la feria, el lunes de resaca se hace en las atracciones una rebaja de los precios a la mitad, para que los competeños puedan disfrutar de su feria por última vez antes de decirle adiós y hasta el año que viene.


title: Cómpeta

text: En conmemoración al patrón San Sebastián, se celebra durante el mes de enero en la barriada denominada El Barrio. Esta barriada se tiñe de luces y colores durante un fin de semana completo, contando el sábado con una fiesta para jóvenes durante la tarde y finalizando con la salida del Sol, dejando paso el domingo a un día completo de fiesta en el mismo lugar, el parque Arroyo Lara.


title: Cómpeta

text: La fiesta finaliza tras el regreso de la imagen de San Sebastián a su Ermita, acompañado por sus seguidores en una pequeña romería.


title: Cómpeta

text: La comida típica de Cómpeta son las migas, el potaje de hinojos, y la calabaza frita pero lo que más caracteriza al pueblo son sus pasas y el vino (dulce – seco) que es mundialmente conocido.


title: Instalaza

text: Instalaza S.A. es una compañía dedicada al diseño, desarrollo y fabricación de equipos y material militar de infantería. La empresa, fundada en 1943, tiene su sede y centros de producción en Zaragoza, Aragón, (España). La compañía es conocida por la producción de bombas y lanzadores de cohetes equipando a países de todo el mundo, principalmente a fuerzas armadas de España e Hispanoamérica.


title: Instalaza

text: Pedro Morenés fue secretario de Estado de Defensa entre 1996 y 2000, secretario de Estado de seguridad entre 2000 y 2002, secretario de Estado de Ciencia y Tecnología entre 2002 y 2004 y Ministro de Defensa (22 de diciembre de 2011-2016) en el Gobierno de Mariano Rajoy.


title: Instalaza

text: Desde el 26 de agosto de 2005 y hasta el 30 de marzo de 2009 Pedro Morenés fue consejero de Instalaza. Ocupó ese puesto primero personalmente y desde el 16 de marzo de 2006 septiembre de 2011 como representante del consejero Boguillas, S. L.


title: Instalaza

text: La empresa entró en quiebra técnica en 2008 influida por la prohibición de las bombas de racimo por el tratado de Dublín, aunque pudo finalmente continuar con su actividad productiva y empresarial.


title: Instalaza

text: España procedió a la firma de la Convención el 3 de diciembre de 2008 y, a su ratificación, el 8 de junio de 2009. Mediante la Convención, los Estados se comprometieron a no emplear nunca, y a no desarrollar, producir, adquirir, almacenar, conservar o transferir municiones de racimo.


title: Instalaza

text: En enero de 2009, Instalaza todavía mantenía la bomba de racimo MAT-120 en el catálogo de su web que, a pesar de no estar ilegalizada por el tratado de Dublín, el Gobierno había recomendado la parada de su producción. Tras un escándalo mediático, Instalaza aclaró que ya no proveían el MAT-120 y que lo mantienen en su catálogo como una muestra de su nivel tecnológico. Además, Instalaza no podrá vender ninguna patente relacionada con dicha bomba.


title: Instalaza

text: El Consejo de Ministros de 11 de julio de 2011 adoptó un acuerdo por el que se disponía una moratoria unilateral respecto de las municiones de racimo y se impulsaba el proceso de firma y ratificación de la Convención sobre municiones de racimo recientemente aprobada en la Conferencia Diplomática de Dublín y su aplicación provisional.


title: Instalaza

text: En mayo de 2011 Instalaza demandó al Estado exigiendo una indemnización de 60 millones de euros como compensación por prohibirles la fabricación de bombas de racimo. El 28 de octubre de 2013 la Audiencia Nacional rechazó la pretensión de la empresa. En esa fecha Pedro Morenés era ministro de Defensa.


title: Instalaza

text: En abril de 2011 la bomba de racimo MAT-120 alcanzó notoriedad internacional al difundirse en diversos medios de comunicación pro-intervención que fue utilizada por Muamar el Gadafi contra poblaciones civiles en su represión de la Rebelión en Libia de 2011, aunque el gobierno de EE. UU. (a través de la secretaria de estado, Hillary Clinton) no confirmó su uso.


title: Instalaza

text: No obstante, en febrero de 2013 Instalaza presentó en el Salón de Defensa de Abu Dhabi su oferta de productos de diseño y producción de armas de infantería y municiones, con gran aceptación de parte de los potenciales compradores asistentes, lo cual reafirmaba que la industria de Defensa y Seguridad españolas son de las más activas dentro del alto crecimiento general de las exportaciones españolas. Esta presentación se volvió a manifestar con gran éxito, en el mismo Salón de Defensa de Abu Dhabi en su versión 2021, con nuevas ópticas, visores infrarrojos, cámaras térmicas, además de prototipos de misiles de corto alcance, alcanzando un gran nivel de ventas en muchos países.


title: Instalaza

text: Arma de infantería de 600 metros de alcance, con dirección de tiro optrónica reutilizable con total capacidad día/noche, telemetría láser, sensor de desplazamiento lateral del blanco, y presentación del punto futuro.


title: Instalaza

text: Granada de mano con espoleta de doble retardo electrónica en lugar de los retardos pirotécnicos habituales.


title: Instalaza

text: Es una versión multi-misión con los mismos efectos y características que el modelo Alhambra. Además puede ser transformada en una granada de mano menos letal retirando la envuelta de bolas.


title: Instalaza

text: Dispositivo de visión nocturna específicamente diseñado para ser usado con el sistema de arma C90, dotándole así de capacidad para el combate nocturno.


title: Instalaza

text: Equipo de visión nocturna multifunción con 4 aumentos que puede utilizarse para tres aplicaciones: Con el fusil de asalto HK G-36 E, con la familia de sistemas de arma C90 e independientemente para observación y vigilancia.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Los postulados de la relatividad especial son un conjunto de condiciones que debe cumplir una teoría físicamente razonable para ser compatible con electrodinámica clásica. Los postulados propuestos inicialmente por Einstein fueron reelaborados de manera más rigurosa hasta constituir una axiomatización rigurosa de la teoría de la relatividad.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Einstein postuló que una teoría de cuerpos en movimiento que fuera compatible con las ecuaciones del electromagnetismo clásico debía satisfacer dos condiciones:


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Estas dos condiciones por sí mismas, no determinan completamente la teoría especial de la relatividad y es necesario añadir supuestos adicionales para constituir una axiomatización razonable de la teoría de la relatividad. Además el primer postulado, históricamente ha ocasionado cierta confusión, y llevó erróneamente a pensar que el formalismo de la teoría sólo era aplicable a sistemas de referencia inerciales (ver #Críticas).


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Los dos postulados base para la relatividad especial que se esbozaron en el apartado anterior son, históricamente, los utilizados por Einstein, y hoy en día siguen siendo los más utilizados. Sin embargo, desde la publicación del trabajo original de Einstein se han descubierto un conjunto pequeño de postulados suficientes para derivar la teoría. En particular, varios autores han mostrado que es posible derivar la estructura de la teoría de la relatividad especial a partir del principio de relatividad por sí solo junto con algunas suposiciones sobre la simetría y homogeneidad del espacio-tiempo. Tales derivaciones dan paso a una teoría libre de una velocidad constante universal, y en su lugar existe una velocidad constante formula_1, que debe determinarse experimentalmente. Por ejemplo, un formula_1 infinito correspondería a la relatividad Galileana. Sin embargo, una vez que el experimento asigna formula_3, la teoría corresponde exactamente a la teoría de la relatividad especial. Consecuentemente, los resultados de tal aproximación de un solo postulado satisfacen la relatividad especial mientras resaltan la importancia del principio de relatividad. Ellos cambian el rol de la velocidad constante universal, pasando de causa a una consecuencia.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: En el mismo sentido el físico ruso Anatoli Logunov demostró en 1984 que la teoría de la relatividad derivada por Einstein es un poco menos general que la derivada del único postulado de que la estructura del espacio-tiempo es la de una geometría pseudoeuclídea como la del espacio de Minkowski. En esa derivación más general la teoría puede tratar sin problemas sistemas acelerados en que la métrica toma una forma diferente de la canónica. Además se demuestra que la velocidad física del la luz es constante e igual a "c" para todos los observadores, aunque la velocidad coordenada de la luz (la que usó Einstein) en sistemas no inerciales puede diferir según la dirección en sistemas acelerados (no así la velocidad física de la luz).


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: En la rigurosa formulación matemática de la relatividad especial, se supone que el universo existe en un espacio-tiempo "M" de cuatro dimensiones. Puntos individuales en el espacio-tiempo son conocidos como eventos (fenómenos definidos en tiempo y lugar). El movimiento de objetos físicos en el espacio-tiempo están descritos por la línea de universo (si el objeto es una partícula)) o plano de universo (si el objeto es mayor que un punto). El objeto podría tener también otras características físicas tales como energía, momentum, masa, carga, etc.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Además de eventos y objetos físicos, existen los sistemas de referencia inercial. Cada sistema de referencia inercial provee un sistema de coordenadas formula_4 para los eventos en el espacio-tiempo "M". Además, este sistema de referencia también brinda coordenadas para todas las otras características físicas del objeto en el espacio-tiempo, por ejemplo el sistema brindará coordenadas formula_5 para el momentum y energía de un objeto, o coordenadas formula_6 para un campo electromagnético y así sucesivamente.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: También se asume que dados dos sistemas de referencia inercial, existe una transformación de coordenadas que convierte las coordenadas de un sistema de referencia en las coordenadas de otro sistema de referencia. Esta transformación no solo convierte las coordenadas del espacio-tiempo formula_4, también convierte las coordenadas de las otras características físicas, tal como la conversión de la ley del momentum y energía formula_5 (en la práctica, esta conversión de leyes se puede hacer eficientemente utilizando matemática de tensores.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Se asume, además, que el universo obedece un número de leyes físicas. Matemáticamente, se puede expresar cada ley física con respecto a las coordenadas dadas por un sistema de referencia inercial, o ser referenciadas por una ecuación matemática que asocie las coordenadas de varios objetos en el espacio-tiempo, tal como una ecuación diferencial. Un ejemplo típico son las ecuaciones de Maxwell, otro ejemplo es la primera ley de Newton.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Informalmente, el Segundo Postulado sostiene que objetos viajando a la velocidad "c" en un sistema de referencia, necesariamente viajarán a la velocidad "c" en todos los sistemas de referencia. De esto se desprende que el Segundo Postulado se puede deducir matemáticamente del Primer Postulado utilizando las ecuaciones de Maxwell, en cuyo caso "c" está dado por formula_18, donde formula_19 y formula_20 son la permeabilidad y la permitividad del vacío respectivamente. Considerando que las ecuaciones de Maxwell's gobiernan la propagación de las radiaciones electromagnéticas tales como la luz, es práctica común referirse a "c" como la velocidad de la luz. Uno podría interpretar que el Segundo Postulado no es más que la confirmación de que la electrodinámica tal y como la describen las ecuaciones de Maxwell es realmente correcta, en contraste con la teoría de la relatividad Galileana que estaba en contradicción con las ecuaciones de Maxwell (a menos que postulemos la existencia del éter, posibilidad descartada a raíz de la experiencia de Michelson y Morley). Sin embargo, cabe señalar que la formulación del Segundo Postulado, tal como se ha anotado más arriba, realmente no requiere la existencia de la radiación electromagnética ni de las ecuaciones de Maxwell.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: El Segundo Postulado se puede utilizar para crear una versión más sólida de sí mismo, a saber: un intervalo espacio-tiempo es invariable bajo cambios en el sistema de referencia inercial. En la misma notación utilizada antes, esto significa que


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: para cualquier dos eventos "A", "B". Esto se puede utilizar a su vez para deducir las leyes de transformación entre sistemas de referencia; véase Transformaciones de Lorentz.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Los postulados de la relatividad especial se pueden expresar sucintamente utilizando el lenguaje matemático de la variedad pseudoriemanniana. El Segundo Postulado es una confirmación de que el espacio-tiempo "M" es una variación pseudoriemanniana con una métrica "g" de signatura (1,3), el cual es dado por la métrica de Minkowski cuando se mide en un sistema de referencia inercial. Esta métrica se ve como una de las cantidades físicas de la teoría, por lo que se transforma en cierta manera cuando el sistema de referencia cambia y puede utilizarse legítimamente al describir las leyes de la Física. El Primer Postulado es una confirmación que las leyes de la física son invariables cuando son representadas en cualquier sistema de referencia para el que se ha dado una métrica Minkowski "g". Una ventaja de esta formulación que no es fácil comprar la relatividad especial con la relatividad general, en la que se mantienen los mismos dos postulados pero que abandona el supuesto de que se requiere que la métrica sea Minkowski.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: La teoría de la relatividad Galileana es un caso restringido de la teoría de la relatividad especial en el límite formula_23 (algunas veces referido como el límite no relativista). En esta teoría, el Primer Postulado se mantienen inalterado, pero el segundo cambia de esta forma:


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: La teoría física dada por la mecánica clásica, y por la gravedad Newtoniana es consistente con la relatividad Galileana, pero no con la relatividad especial. Por otro lado, las ecuaciones de Maxwell no son consistentes con la relatividad Gelileana, a menos que se acepte la existencia de un éter físico. En un sorprendente número de casos, las leyes de la física de la relatividad especial (como en el caso de la famosa ecuación formula_34) se pueden deducir combinando los postulados de la relatividad especial con la hipótesis de que las leyes de la relatividad especial se asemejan a las leyes de la mecánica clásica cuando se utiliza un límite no-relativista.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: La forma original de los postulados de Einstein no era todo lo clara que debía ser. Por ejemplo, la confusión que se da en los trabajos de Einstein o W. E. Pauli sobre la velocidad coordenada de la luz y la velocidad física de la luz llevó a creer que el segundo postulado debía ser modificado, ya que la velocidad coordenada de luz puede depender de la dirección y puede ser en valor absoluto superior a "c". Sin embargo, si se distingue apropiadamente la velocidad coordenada de la velocidad física, el segundo postulado es mantenible sin problemas (aplicado siempre a la velocidad física).


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Algunos autores como A. A. Logunov han criticado que el propio Einstein consideró que la relatividad especial sólo era válida para describir sistemas inerciales. Esta interpretación de Einstein le llevó por ejemplo a tratar de resolver la paradoja de los gemelos usando la relatividad general, aun cuando el propio Logunov ha demostrado que los cálculos se pueden hacer sin salir del marco de la relatividad especial, llegándose al mismo resultado al que Einstein llegó usando la relatividad general.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Debido principalmente a estas dos deficiencias, algunos autores han propuesto redefinir los postulados de la relatividad especial de manera más formal, empezando por asumir de entrada que la geometría del espacio físico en el seno de dicha teoría es la derivada de la construcción llamada espacio de Minkowski que permite una formulación de la teoría intrínseca sin usar un tipo de coordenadas particulares, que es lo que esencialmente hizo Einstein que se restringió básicamente a coordenadas galileanas, razón por la que creyó que la teoría es menos general de lo que en realidad es. Al partir de que la estructura del espacio-tiempo es minkowskiana, las transformaciones de Lorentz se deducen directamente, como las transformaciones más generales que forman parte del grupo de isometría de dicha geometría.


title: Postulados de la Relatividad Especial

text: Otra confusión que acarreó la formulación de Einstein y el abuso de coordenadas galileanas es que el grupo de Poincaré juega un papel privilegiado en la teoría. Sin embargo, como demostró el trabajo de A. A. Logunov aun para sistemas acelerados en un espacio-tiempo tetradimensional existe un grupo de Lie de dimensión 10 bajo el cual la teoría es invariante, aunque sólo para sistemas inerciales ese grupo es el grupo de Poincaré.


title: Arte celta

text: El término arte celta alude a las expresiones artísticas de los llamados pueblos celts. Es, sin embargo, una categoría subjetiva y discutida, tanto como el propio concepto de "civilización celta", ya que se aplica a un período de tiempo muy dilatado y a múltiples culturas relacionadas pero diferentes entre sí.


title: Arte celta

text: De hecho, la expresión "arte celta" se emplea sobre todo en relación con el arte pagano tardío y cristiano temprano de las islas británicas, cuya más notable expresión son los manuscritos ilustrados altomedievales ricamente ornamentados con elementos estéticos propios del arte nativo insular. Ejemplos son el Libro de Kells, el Libro de Durrow o los Evangelios de Lindisfarne. También destacan las piedras pictas (escocesas), y los cálices, broches y cruces celtas irlandeses.


title: Arte celta

text: El arte celta se asocia con los pueblos conocidos como celtas; aquellos que hablaban las lenguas celtas en Europa desde la prehistoria hasta el periodo moderno, así como el arte de pueblos antiguos cuya lengua es incierta, pero que tienen similitudes culturales y estilísticas con los hablantes de lenguas celtas.


title: Arte celta

text: El arte celta es un término difícil de definir, ya que abarca una enorme extensión de tiempo, geografía y culturas. Se ha defendido la continuidad artística en Europa a partir de la Edad del Bronce y, de hecho, de la anterior Edad Neolítica; sin embargo, los arqueólogos suelen utilizar el término "celta" para referirse a la cultura de la Edad del Hierro europea desde aproximadamente el año 1000 a.C. en adelante, hasta la conquista por parte del Imperio Romano de la mayor parte del territorio en cuestión, y los historiadores del arte suelen empezar a hablar de "arte celta" sólo a partir del periodo de la La Tène (a grandes rasgos, entre el y el ). El arte celta temprano es otro término utilizado para este período, que se extiende en Gran Bretaña hasta aproximadamente el año 150 d.C. El arte medieval temprano de Gran Bretaña e Irlanda, que produjo el Libro de Kells y otras obras maestras, y es lo que evoca el "arte celta" para gran parte del público general en el mundo de habla inglesa, se llama arte insular en la historia del arte. Es la parte más conocida, pero no la totalidad, del arte celta de la Alta Edad Media, que también incluye el arte picto de Escocia.


title: Arte celta

text: Ambos estilos absorbieron considerables influencias de fuentes no celtas, pero mantuvieron la preferencia por la decoración geométrica sobre los temas figurativos, que a menudo son extremadamente estilizados cuando aparecen; las escenas narrativas sólo aparecen bajo influencia externa. Son características las formas circulares enérgicas, los triskeles y las espirales. Gran parte del material conservado es de metal precioso, lo que sin duda da una imagen muy poco representativa, pero aparte de las piedras pictas y las cruces altas insulares, la gran escultura monumental, incluso con talla decorativa, es muy rara. Posiblemente las pocas figuras masculinas de pie que se han encontrado, como el Guerrero de Hirschlanden y el llamado "Señor de Glauberg", eran originalmente comunes en madera.


title: Arte celta

text: También está cubierto por el término el arte visual del Renacimiento Celta (en general más notable para la literatura) desde el hasta la era moderna, que comenzó como un esfuerzo consciente de los Celtas Modernos, principalmente en las Islas Británicas, para expresar la autoidentificación y el nacionalismo, y se hizo popular mucho más allá de las naciones celtas, y cuyo estilo sigue siendo actual en varias formas populares, desde la cruz celta monumentos funerarios hasta los tatuajes entrelazados. Coincidiendo con los inicios de una comprensión arqueológica coherente de los periodos anteriores, el estilo utilizaba conscientemente motivos copiados estrechamente de obras de los periodos anteriores, más a menudo del Insular que de la Edad del Hierro. Otra influencia fue la del arte "vegetal" de la Tène tardía sobre el movimiento Art Nouveau.


title: Arte celta

text: Por lo general, el arte celta es ornamental, evitando las líneas rectas y utilizando sólo ocasionalmente la simetría, sin la imitación de la naturaleza central en la tradición del clásico, que a menudo implica un complejo simbolismo. El arte celta ha utilizado una variedad de estilos y ha mostrado influencias de otras culturas en su trabajo de nudos, espirales, patrones de llaves, letras, zoomorfos, formas de plantas y figuras humanas. Como dice la arqueóloga Catherine Johns "El arte celta tiene en común, a lo largo de un amplio período cronológico y geográfico, un exquisito sentido del equilibrio en la disposición y el desarrollo de los motivos. Las formas curvilíneas se disponen de manera que las áreas y los espacios positivos y negativos forman un conjunto armonioso. El control y la moderación se ejercen en el uso de la textura y el relieve de la superficie. Se diseñaron patrones curvilíneos muy complejos para cubrir con precisión las superficies más incómodas e irregulares".


title: Arte celta

text: El arte celta insular, con sus característicos motivos de lazos y espirales, está estrechamente relacionado con (e influenciado por) el arte ornamental y zoomórfico vikingo, sobre todo el estilo Borre.


title: Arte celta

text: Los antiguos pueblos ahora llamados "celtas" hablaban un grupo de lenguas que tenían un origen común en la lengua indoeuropea conocida como celta común o protocelta. Este origen lingüístico compartido fue en su día ampliamente aceptado por los estudiosos como indicación de pueblos con un origen genético común en el suroeste de Europa, que habían difundido su cultura mediante la emigración y la invasión. Los arqueólogos identificaron varios rasgos culturales de estos pueblos, incluidos los estilos artísticos, y los relacionaron con la anterior cultura de Hallstatt y la cultura de La Tène. Estudios genéticos más recientes han indicado que no todos los grupos celtas tienen una ascendencia compartida, y han sugerido una difusión y propagación de la cultura sin que necesariamente haya habido un movimiento significativo de pueblos. El grado en que la lengua, la cultura y la genética "celtas" coincidieron e interactuaron durante los períodos prehistóricos sigue siendo muy incierto y controvertido.


title: Arte celta

text: El arte celta se asocia con los pueblos conocidos como celtas; aquellos que hablaban las lenguas celtas en Europa desde la prehistoria hasta el período moderno, así como el arte de los pueblos antiguos cuya lengua es incierta, pero tienen similitudes culturales y estilísticas con los hablantes de las lenguas celtas.


title: Arte celta

text: El término "celta" se utilizaba en la época clásica como sinónimo de los galos (Κελτοι, "Celtae"). Su forma inglesa es moderna, atestiguada desde 1607. A finales del , el trabajo de eruditos como Edward Lhuyd llamó la atención de los académicos sobre los vínculos históricos entre el galo y los pueblos que hablaban Brythonic y Goidelic, a partir de lo cual el término se aplicó no sólo a los celtas continentales sino también a los de Gran Bretaña e Irlanda.


title: Arte celta

text: Luego, en el , el interés por el "primitivismo", que llevó a la idea del "noble salvaje", trajo una ola de entusiasmo por todo lo celta y druida. El "renacimiento irlandés" llegó después de la "Emancipación católica Ley de 1829" como un intento consciente de demostrar una identidad nacional irlandesa, y con su contrapartida en otros países se convirtió posteriormente en el "Renacimiento celta".


title: Arte celta

text: En resumen, el arte céltico se caracteriza por su simbolismo y gusto por la geometría, produciendo una sensación de "caos ordenado" con sus formas abigarradas pero simétricas. No desconoce cierto naturalismo, pero estiliza lo plasmado huyendo del realismo total.


title: Arte celta

text: La primera cultura arqueológica que se denomina convencionalmente celta, la cultura de Hallstatt (a partir de "Hallstatt C"), procede de la primera Edad de Hierro europea, c. 800-450 a.C. No obstante, el arte de este período y de los posteriores refleja una considerable continuidad, y algunas correspondencias a largo plazo, con el arte anterior de las mismas regiones, lo que puede reflejar el énfasis de los estudios recientes en la "celtización" por aculturación entre una población relativamente estática, en contraposición a las antiguas teorías de las migraciones e invasiones. El arte megalítico en gran parte del mundo utiliza un misterioso vocabulario similar de círculos, espirales y otras formas curvas, pero es llamativo que los restos más numerosos en Europa sean los grandes monumentos, con muchos dibujos en roca dejados por la cultura del Valle del Boyne en Irlanda durante el Neolíttico, a pocos kilómetros de los centros de arte insular altomedieval, unos 4.000 años después. Otros centros, como Bretaña, se encuentran también en zonas que siguen definiéndose como celtas en la actualidad. Otras correspondencias se dan entre las lúnulas de oro y los grandes collares de la Edad del Bronce Irlanda y Europa y los torcs de los celtas de la Edad de Hierro, todos ellos ornamentos elaborados que se llevan alrededor del cuello. Las terminaciones en forma de trompeta de varios tipos de joyas irlandesas de la Edad del Bronce también recuerdan a los motivos populares de la decoración celta posterior.


title: Arte celta

text: A diferencia de la cultura rural de los habitantes de la Edad de Hierro de las modernas "naciones celtas", la cultura celta continental de la Edad de Hierro presentaba muchos grandes asentamientos fortificados, algunos muy grandes, para los que ahora se utiliza la palabra romana para "ciudad", oppidum. Las élites de estas sociedades poseían una riqueza considerable, e importaban objetos grandes y costosos, a veces francamente llamativos, de las culturas vecinas, algunos de los cuales han sido recuperados de tumbas. La obra del alemán emigrado a Oxford, Paul Jacobsthal, sigue siendo la base del estudio del arte de la época, especialmente su "Early Celtic Art" de 1944.


title: Arte celta

text: La cultura de Halstatt produjo arte con ornamento geométrico, pero marcado por patrones de líneas rectas y rectángulos en lugar de curvas; el patrón es a menudo intrincado, y llena todo el espacio disponible, y al menos en este aspecto se parece a los estilos celtas posteriores. Los lingüistas suelen estar convencidos de que la cultura de Halstatt se originó entre personas que hablaban lenguas celtas, pero los historiadores del arte suelen evitar describir el arte de Halstatt como "celta".


title: Arte celta

text: A medida que la sociedad de Halstatt se fue enriqueciendo y, a pesar de no tener salida al mar en su zona principal, se vinculó mediante el comercio con otras culturas, especialmente del Mediterráneo, comienzan a aparecer objetos importados de estilos radicalmente diferentes, incluso sedas chinas. Un ejemplo famoso es el krater griego de la Tumba de Vix en el Burgoña, que fue fabricado en la Magna Graecia (el sur griego de Italia) hacia el año 530 a.C., unas décadas antes de ser depositado. Se trata de un enorme recipiente de bronce para mezclar vino, con una capacidad de 1.100 litros. Otra enorme vasija griega en la tumba del príncipe de Hochdorf está decorada con tres leones recostados en el borde, uno de los cuales es una sustitución de un artista celta que apenas intenta copiar el estilo griego de los otros. Las formas características de la cultura de Hallstatt pueden encontrarse tan lejos de la zona principal de Europa Central de la cultura como Irlanda, pero mezcladas con tipos y estilos locales..


title: Arte celta

text: Aparecen figuras de animales y humanos, sobre todo en obras con un elemento religioso. Entre los objetos más espectaculares se encuentran los "carros de culto" de bronce, que son grandes carros con ruedas que contienen grupos apiñados de figuras de pie, a veces con un gran cuenco montado en un eje en el centro de la plataforma, probablemente para las ofrendas a los dioses; se han encontrado algunos ejemplos en tumbas. Las figuras están modeladas de forma relativamente sencilla, sin mucho éxito en el naturalismo anatómico detallado en comparación con las culturas más al sur, pero logrando a menudo un efecto impresionante. También hay una serie de figuras de piedra solas, a menudo con una "corona de hojas" - dos proyecciones redondeadas y planas, "que se asemejan a un par de comas hinchadas", que se elevan detrás y al lado de la cabeza, probablemente un signo de divinidad.


title: Arte celta

text: Las cabezas humanas solas, sin cuerpo, son mucho más comunes, apareciendo frecuentemente en relieve en todo tipo de objetos. En el periodo de La Tène las caras surgen a menudo (junto con las cabezas de pájaros) de una decoración que al principio parece abstracta, o de origen vegetal. Se realizan juegos con rostros que cambian al ser vistos desde diferentes direcciones. En las figuras que muestran el cuerpo entero, la cabeza suele ser excesivamente grande. Hay pruebas de que la cabeza humana tenía una importancia especial en las creencias religiosas celtas.


title: Arte celta

text: Los conjuntos más elaborados de escultura en piedra, incluyendo relieves, proceden del sur de Francia, en Roquepertuse y Entremont, cerca de las zonas colonizadas por los griegos. Es posible que grupos similares en madera estuvieran muy extendidos. Roquepertuse parece haber sido un santuario religioso, cuyo trabajo en piedra incluye lo que se cree que eran nichos donde se colocaban las cabezas o cráneos de los enemigos. Están datados en el , o a veces antes.


title: Arte celta

text: En general, el número de hallazgos de alta calidad no es grande, sobre todo si se compara con el número de supervivencias de las culturas mediterráneas contemporáneas, y hay una división muy clara entre los objetos de élite y los bienes mucho más sencillos utilizados por la mayoría del pueblo. Hay muchas torcas y espadas (el yacimiento de La Tène produjo más de 3.000 espadas, aparentemente ofrendas votivas), pero los hallazgos más conocidos, como la cabeza checa de arriba, las placas de zapatos de Hochdorf y el Casco de Waterloo, no suelen tener otros hallazgos similares para comparar. Es evidente que el contenido religioso en el arte es raro, pero se sabe poco sobre el significado que la mayor parte de la decoración de los objetos prácticos tenía para sus creadores, y el tema y el significado de los pocos objetos sin función práctica es igualmente poco claro.


title: Arte celta

text: Su construcción más característica son los castros, poblados con recintos amurallados levantados en las cimas de los montes, que se localizan en las áreas ocupadas por los celtas en el valle del Duero o en Galicia: Las Cogotas (Ávila) y Castro de Santa Trega (Pontevedra), respectivamente.


title: Arte celta

text: Algo más tardía y en relación con la cultura ibérica, son las ciudades de los arévacos, algunas de ellas con gran desarrollo urbanístico como en Numancia, y otras más primitivas, excavadas las casas y calles sobre la roca como en Termancia.


title: Arte celta

text: La escultura está representada fundamentalmente por los verracos, figuras de animales que se asemejan a toros, protectores de la ganadería. Son característicos de esta escultura animalista los Toros de Guisando (Ávila).


title: Víctor Ros

text: Víctor Ros es una serie de televisión española que se emitió en La 1 de Televisión Española entre el 12 de enero de 2015 y el 22 de diciembre de 2016. Está basada en las adaptaciones de algunos de los casos del detective homónimo creado por Jerónimo Tristante y producida por New Atlantis para TVE. Un tercio de la producción es producida por Telefónica y el resto por TVE. Contiene una media de 250 planos con efectos digitales por capítulo (1500 en total), lo que la convierte en la serie con más efectos visuales hasta ahora en España; Línea-64 se encargó de esta parte de la serie.


title: Víctor Ros

text: La serie fue cancelada tras su primera temporada, pero finalmente la segunda temporada fue aprobada en el Consejo de Administración de TVE en enero de 2016. La grabación de esta segunda temporada comenzó a finales de mayo de 2016 y se emitió entre el 3 de noviembre y el 22 de diciembre con una audiencia discreta.


title: Víctor Ros

text: Madrid, 1895. Víctor Ros fue, de niño, un muchacho chirlero y astuto que robaba dinero junto a su pandilla a gente que le sobraba para ayudar a su madre. Un policía veterano, Don Armando Martínez, lo sacó del mundo de la delincuencia en 1882 cuando contaba con 14 años y lo convirtió en el mejor policía de todo Madrid. Es inteligente, intuitivo y honrado. Tras pasar años como infiltrado con los anarquistas en Oviedo, regresa a Madrid para trabajar en la Brigada Metropolitana. El inspector Ros y sus compañeros tendrán que enfrentarse a toda serie de dificultades. Para empezar, los atrasos técnicos y culturales de la época serán un perjuicio constante. La serie comienza con un misterio que centrará la atención en los primeros tres capítulos: el asesinato de varias prostitutas en la ciudad de Madrid. A partir de entonces, los protagonistas se enfrentarán a otros peligros como la amenaza de asesinato a Ros por parte del hijo de un anarquista, el secuestro de la hija del agente Blázquez o una conspiración que pretende asesinar al presidente de España en aquella época, Cánovas del Castillo. Entre tanto, también se muestra la vida íntima del protagonista: su relación con la prostituta Lola la Valenciana, su amor por Clara Alvear o su amistad con Luis, quien le acompañaba en sus hurtos en su etapa de delincuente.


title: Víctor Ros

text: Lola es una joven prostituta, cuya belleza es su único medio para salir adelante. Tras conocer a Ros en un caso relacionado con el asesinato de varias compañeras de profesión, se enamora perdidamente de él y sueña con salir de ese mundo. Aunque mantiene relación con Víctor, el amor que este siente por Clara, devolverá a la prostituta a su realidad. Es inteligente, cariñosa y comprensiva.


title: Víctor Ros

text: Clara Alvear es una mujer moderna, culta y reivindicativa, lo cual resulta extraño en la España de finales del siglo XIX. Conoce al inspector Ros cuando este intenta descifrar la locura de su hermana, que había intentado matar a su marido. Aunque está enamorada del protagonista, su padre, un hombre clásico y arruinado, quiere casarla con Fernando de la Escosura, jefe de Víctor. Por ello, se convierte en el personaje central de la trama amorosa.


title: Víctor Ros

text: Blázquez es un policía de carácter escéptico y tradicional. Es amigo de toda la vida de don Armando, el padrino de Víctor, a quien conoce desde su época de juventud. Tiene una confianza ciega en Víctor y por ello siempre se muestra fiel a su jefe. El comisario Buendía es un hombre autoritario y de fuerte carácter, aunque siempre deja entrever un trasfondo afable e inteligente. Para él, el mantenimiento del honor y la compostura son aspectos claves, lo cual no es extraño en alguien que fue militar en su juventud.


title: Víctor Ros

text: Carballo, antiguo compañero de Buendía, es el personaje de la Brigada con más atributos negativos: es violento, inocente y despiadado. A pesar de ello, dada su experiencia militar, cumple siempre las órdenes que recibe e incluso salva la vida a Ros, a quien considera su enemigo.


title: Víctor Ros

text: El agente Crespo es un joven policía que se caracteriza por su honradez y su fuerza física. Al igual que Blázquez y Sánchez, pertenece a la Brigada Metropolitana y sigue las órdenes de su jefe, el inspector Víctor Ros.


title: Víctor Ros

text: Sánchez es el miembro más joven de la llamada Brigada Metropolitana. Es muy servicial con su jefe y realiza los trabajos de investigación que ayudan a resolver los casos.


title: Víctor Ros

text: La segunda temporada, titulada 'El robo del oro español', consta de ocho episodios. La historia arranca en Madrid, en 1898, casi cinco años después del final de la primera temporada. La vida sonríe a Víctor Ros. Está casado con Clara Alvear y vive feliz junto a su esposa y su ahijado, Juanito. Además, se ha convertido en el policía más famoso y respetado de su época. Pero un complot cambiará su vida para siempre: el atraco a la joyería Marabini es una maniobra de distracción que esconde un robo aún mayor: el de las reservas del oro del Banco de España. Víctor tendrá que hacer frente a la pérdida de su esposa (muerta en el tiroteo durante el atraco a la joyería) e intentar recuperar el oro de España en un momento muy delicado para el país, que se encuentra al borde de la guerra contra Estados Unidos. La pista del oro llevará a Ros hasta Linares (Jaén). Allí tendrá que hacer frente a otro tipo de peligros, como los bandoleros de Sierra Morena.


title: Víctor Ros

text: La segunda temporada de Víctor Ros amplió la experiencia transmedia de Víctor Ros para reforzar la interacción con los usuarios. El proyecto, desarrollado por RTVE.es dentro de su estrategia 360, se sustenta sobre tres pilares:


title: Víctor Ros

text: La serie tuvo una recepción dispar. David Redondo, de Cadena Ser, dijo al terminar la temporada que la serie tenía ""una calidad bastante por encima de la media"". Alberto Rey, de El Mundo, la considera mejor que "Las aventuras del Capitán Alatriste", que se emitía al mismo tiempo, aunque criticaba la simpleza de algunos episodios. Sergio Espí, de Periodista Digital, criticó las actuaciones y los efectos digitales, diciendo que ""no me creo ese Madrid de época que no es Madrid sino un croma chapucero iluminado, para más inri, con la peor de las luces"". José Día, de Vayatele, admite que la serie tiene buenas intenciones, pero la encuentra "falta de chispa". También critica los efectos especiales de croma, el cual ""se vende como si tuviera unos resultados impecables. No es el caso, al menos no en la totalidad de las escenas"", reconociendo que ""hay momentos en los que el espectador sentirá un total rechazo por algunas escenas que han utilizado estos efectos digitales, que destacan para mal y deja en evidencia que no se trata de la efectiva revolución digital que nos han vendido.""


title: Víctor Ros

text: La España de 'Víctor Ros' es un conjunto de seis documentales de una hora relacionados con la serie que se emitieron en 2015, junto con los capítulos de la primera temporada. En él, Jerónimo Tristante y otros expertos cuentan cómo era el Madrid del siglo XIX en el que se ambienta la serie.


title: Centro de detención Estadio Nacional de Chile

text: El Estadio Nacional Julio Martínez Prádanos fue usado como campo de concentración de prisioneros políticos existente durante septiembre de 1973, durante y posterior al golpe de Estado liderado por Augusto Pinochet y que derrocó al gobierno de Salvador Allende. El centro de detención se localizó dentro del edificio principal del Estadio Nacional, el principal recinto deportivo de Chile.


text: En las décadas previas en el sector de Ñuñoa se había formado un barrio industrial llamado "Cordón Vicuña Mackenna" donde los obreros en su mayoría estaban afiliados a poderosos sindicatos de tendencia de izquierda política. Tras el Golpe las fuerzas de represión utilizaron las dependencias de este estadio como un gigantesco de opositores a la dictadura, entre el 12 de septiembre y 9 de noviembre.


text: En el recinto pasaron en calidad de detenidos más de cuarenta mil personas. En un solo día la Cruz Roja estimó en siete mil los prisioneros, de los cuales unos 300 eran extranjeros.


text: De acuerdo a testimonios de sobrevivientes recogidos por esta institución humanitaria, en el estadio se cometieron torturas, secuestros y amagos de fusilamientos contra los detenidos. Además, personas encapuchadas se paseaban entre los prisioneros delatando a los militantes de partidos de izquierdas que eran perseguidos por la dictadura. Algunos de ellos fueron fusilados en el mismo recinto y otros y ejecutados.


text: Dentro de las Eliminatorias Copa Mundial de Fútbol de 1974 tocaba realizar en este estadio el partido de Fútbol entre Chile y Unión Soviética. El equipo chileno consiguió un empate en la ciudad de Moscú. Sin embargo el equipo soviético se negó a jugar en el Estadio Nacional por el hecho de haber sido usado como un Campo de Concentración. La selección chilena ganó la eliminatoria por walkover.


text: Tras la llegada de la Democracia tras la Dictadura Militar, el gobierno de Patricio Aylwin hizo un acto masivo como desagravio por el uso que el Estado chileno había hecho del recinto. En dicha ocasión el presidente pidió solemnemente perdón a las víctimas.


text: Actualmente en el estadio existe un sector cerrado de asientos en la galería, que es mantenido intacto donde se recuerda esta época. Además la Escotilla Número 8 es un lugar de procesión.


text: Para cada conmemoración de la fecha 11 de septiembre, grupos y organizaciones de DD. HH. acostumbran hacer velatones en las afueras del recinto. También en el interior jugadores han hecho ofrendas florales en el sector de la galería.


text: La Corporación Estadio Nacional Memoria Nacional, se ha encargado de recuperar los distintos sitios de memoria al interior del recinto, además de realizar diversas actividades educativas y culturales enfocadas en promover los «Derechos Humanos y la Memoria Histórica».


text: El ejecutado más famoso del Estadio Nacional fue el estadounidense Charles Horman. Se hicieron libros y al menos dos películas con su historia. La vida y el trabajo del periodista inspiraron el exitoso libro "The Execution of Charles Horman" ("Desaparecido", en la versión castellana), publicado por Thomas Hauser en 1978, y la película "Missing" ("Desaparecido"), de Costa Gavras. Ambas obras también desnudan el encubrimiento y manipulación de militares y funcionarios de la embajada de EE.UU. involucrados en su arresto y asesinato y en la desaparición de otro norteamericano, Frank Teruggi, según testimonios de amigos y parientes. El Congreso de los Estados Unidos y sus numerosos amigos aportaron otros antecedentes sobre su corta pero brillante carrera.


text: Un personaje que quedó en el imaginario colectivo fue un encapuchado que era conducido por los militares a las filas de detenidos y este apuntaba a los dirigentes y personajes políticamente peligrosos para el nuevo régimen. Se ha discutido si era uno o varias personas las que usaron esa máscara para delatar a compañeros de trabajo.


title: Self Control (canción de Raf)

text: «Self Control» es una canción del cantante italiano Raffaele Riefoli (más conocido como Raf), que fue lanzada en 1984 como su primer sencillo. Fue escrita por el músico junto a Giancarlo Bigazzi y Steve Piccolo. El mismo año de su lanzamiento fue versionada por la cantante estadounidense Laura Branigan, quien recogería el legado cultural de la misma, llegando a hacerse con un primer puesto en las listas de la Alemania Federal el 15 de junio de 1984. Por su parte, la versión de Raf alcanzó el primer número 1 en Italia el 23 de junio de 1984. Ambas versiones fueron populares en toda Europa durante gran parte del verano de 1984, así como el sencillo más exitoso del año en Alemania y Suiza. La versión de Branigan alcanzó el 4º puesto en la lista Billboard Hot 100 de los Estados Unidos, y el 2º en el Billboard Hot Dance Club.


title: Self Control (canción de Raf)

text: La canción se ha convertido en una de las canciones definitorias de la década de 1980, con una serie de remakes grabadas posteriormente. Entre las versiones posteriores, llegaron a destacar la del cantante puertorriqueño Ricky Martin en 1993, las de 2006 de la española Soraya Arnelas y los daneses Infernal, o la de Kendra Erika en 2018.


title: Self Control (canción de Raf)

text: Raffaele Riefoli, coescribió la canción "Self Control" junto a Giancarlo Bigazzi y Steve Piccolo. Su versión de "Self Control" alcanzó su cota máxima al encumbrarse como número uno en Italia y en Suiza, así como logrando llegar al 2º puesto de las listas alemanas y al 7º en Austria, así como entrando en Francia en el puesto 40º. Raf lanzó una mezcla de baile extendida de la canción, como Branigan, pero la versión de Raf presentaba un rap (interpretado por otros dos vocalistas de rap), relativamente raro para un artista blanco en ese momento.


title: Self Control (canción de Raf)

text: Aunque su álbum era inglés y especialmente los sencillos demostraron ser bastante exitosos en Italia y en otros lugares, comenzó a lanzar sus álbumes posteriores en su idioma nativo, casi todos los cuales fueron mejor recibidos en Italia que los álbumes en inglés; muchos de ellos entrando en la lista de los 10 mejores álbumes de Italia.


title: Self Control (canción de Raf)

text: Al poco de ser lanzada la canción en Italia, la artista estadounidense Laura Branigan realizó un remake de la misma para su disco de 1984, el tercero de su carrera, que llevaría como nombre el que encumbraría a la artista y al disco en sí. Fue el sencillo principal del mismo.


title: Self Control (canción de Raf)

text: El primer gran éxito de Branigan también había sido coescrito por Giancarlo Bigazzi, "Gloria" (1982), versión en inglés de la canción originalmente cantada por el italiano Umberto Tozzi, grabada en 1979. Al año siguiente, Branigan grabó otra canción en inglés escrita sobre una canción de Tozzi y Bigazzi, "Mama", que fue parte de su álbum de 1983 "Branigan 2". Branigan volvió a elegir dos canciones italianas más para su tercer álbum: la primera, "Ti Amo", con letra de Diane Warre y nuevamente basada en la original de Tozzi y Bigazzi, y la segunda, "Self Control", que acabaría siendo su mayor éxito a nivel internacional.


title: Self Control (canción de Raf)

text: "Self Control" fue la única de las cuatro canciones italianas grabadas por Branigan que se compuso originalmente en inglés, y Branigan eligió grabar la canción tal como fue escrita. También a diferencia de las otras canciones, la versión de Branigan era contemporánea con la de su versión original.


title: Self Control (canción de Raf)

text: La grabación de Branigan fue arreglada por Harold Faltermeyer junto a Robbie Buchanan, quien produciría la canción con Jack White en Alemania y Los Ángeles. El principal cambio generado entre las versiones pasó de ser un gancho de teclado en la versión de Raf a un riff de guitarra para la versión de Branigan, así como un cambio en las voces, añadiéndose a esta última más una caja de ritmos y una batería electrónica con un tono más agudo y repetitivo.


title: Self Control (canción de Raf)

text: La canción narra las vivencias de la cantante en el mundo de la vida nocturna, cuyo encanto la tiene "viviendo solo por la noche", entre "las criaturas [de la noche]", como un escenario idílico donde no hay control, en contraposición con el día, donde "nada importa". En lugar de invocar más autocontrol, la artista se dirige constantemente a una tercera persona a la que le dice que la tome, y con ella tome su autocontrol.


title: Self Control (canción de Raf)

text: Branigan fue uno de los primeros artistas de la era del video en trabajar con un director de cine ganador de un Oscar en un videoclip. William Friedkin, director de "The French Connection" o "El exorcista", se hizo cargo de dirigirlo. El vídeo fue filmado en Nueva Jersey y en Nueva York, siendo producido por Fred Caruso y emitido en abril de 1984.


title: Self Control (canción de Raf)

text: El video muestra al inicio a Branigan, sentada en su habitación mientras su amante duerme. Tras contemplar las luces nocturnas de la ciudad, decide arreglarse, vestirse y salir, atraída por la vida de la ciudad cuando la noche llega. Caminando por la ciudad, tiene un breve encuentro con un hombre misterioso que lleva una máscara blanca que le tapa por completo el rostro, asustando e intrigando a Branigan. Ya en un club nocturno, mientras Laura está bailando con otros chicos y chicas, ve al fondo del mismo al hombre misterioso, quien marcha por una habitación subterránea y por el que le persigue Branigan. En esa habitación, con multitud de personas enmascaradas, bailando y seduciéndose unos a otros, el hombre enmascarado la invita a lo que parece una reunión orgiástica. Dispuesta al principio, finalmente huye. Al regresar a casa, Branigan descubre que el hombre enmascarado y parte de su multitud están, de alguna manera, ahora en su habitación. Ella se entrega a los avances del hombre enmascarado. Luego, el hombre se va, desvaneciéndose a la luz de la mañana. Branigan, consumida por la culpa, se levanta y apaga la luz. La escena final muestra a Branigan acostada despierto en la cama, cuando su amante se da vuelta para mirarla, su rostro escondido detrás de una familiar máscara blanca.


title: Self Control (canción de Raf)

text: El vídeo generó tanta controversia que MTV requirió que se hicieran algunas ediciones antes de que pudiera emitirse. Aunque Branigan se resistió al principio, su compañía discográfica la convenció de permitir una pequeña modificación y el vídeo fue transmitido por MTV, aunque para entonces el sencillo había alcanzado su punto máximo en las listas. Branigan pasaría a ser nominado para un premio American Music en 1985 a la Artista favorita de vídeo pop/rock.


title: Self Control (canción de Raf)

text: La grabación de Branigan fue un éxito mundial de múltiples formatos. En los Estados Unidos, la canción se convirtió en el cuarto top 10 consecutivo de Branigan en una lista de Billboard en un año y medio, después de "Gloria", "Solitaire" y "How Am I Supposed to Live Without You". "Selfcontrol" alcanzó incluso el segundo puesto en el Billboard Hot Dance Club, así como los 4º y 5º en los Billboard Hot 100 y Adult Contemporary respectivamente.


title: Self Control (canción de Raf)

text: La versión de "Selfcontrol" de Branigan consiguió varios número uno en diversos países, como en Canadá, Austria, Suecia, Finlandia, Sudáfrica o Suiza, así como un n.º2 en Noruega, Polonia e Irlanda, un tercer puesto en Australia y un quinto lugar en el Reino Unido.


title: Self Control (canción de Raf)

text: Branigan interpretó la canción en vivo en su debut en "The Tonight Show Starring Johnny Carson" el 27 de abril de 1984. También promocionó la canción y su disco en apariciones estelares en "The Merv Griffin Show" o el programa "American Bandstand".


title: Self Control (canción de Raf)

text: En la cultura popular, su versión aparecería en la serie "Miami Vice", en el episodio "The Great McCarthy", así como en la película televisiva de 1989 "The Preppie Murder" y en un episodio de 2007 de la serie "Caso abierto". En 2002, la grabación de Branigan fue utilizada como pista en la estación de radio ficticia Flash FM en el videojuego "". También fue usada en 2018 en el episodio "Descent" de la serie "", emitida por FX.


title: Carlos Beltrán Leyva

text: Carlos Beltrán Leyva (1969) es un capo de una organización criminal dedicada al tráfico de drogas en México, conocida como el Cártel de los Beltrán Leyva, liderado por los Hermanos Beltrán Leyva; Marcos Arturo, Mario Alberto, Carlos, Alfredo y Héctor. Nació en La Palma, en Badiraguato, Sinaloa. Fue capturado la noche del 2 de enero de 2010 por elementos de la Policía Federal en Sinaloa.


title: David Geffen

text: David Lawrence Geffen (Nueva York, 21 de febrero del 1943) es un editor de discos, productor de teatro y de películas estadounidense.


title: David Geffen

text: En 1980 fundó su propia compañía Geffen Records, y en 1994 fue uno de los tres fundadores de la empresa cinematográfica "Dreamworks".


title: David Geffen

text: Geffen fundó el sello "Asylum Records" en 1971, y empezó a editar sus propias producciones y a firmar contratos con grandes artistas como Joni Mitchell, Jackson Browne, Linda Ronstadt o la banda Eagles. "Asylum Records" fue comprado por "Elektra Records" y se quedó con el nombre de "Elektra/Asylum Records". Geffen dimitió, y en 1980 crea su propia compañía "Geffen Records", como también "DGC". Geffen tuvo el honor de editar el último disco de John Lennon.


title: David Geffen

text: La compañía de Geffen se popularizó gracias a las producciones de discos de artistas reconocidos como:


title: David Geffen

text: En cuanto a sus películas, Geffen produjo comedias como "Little Shop of Horrors" ("La pequeña tienda de los horrores") y "Beetlejuice" ("Bitelchús") además de producir junto con Stephen Woolley la película "Entrevista con el vampiro" protagonizada por Tom Cruise y Brad Pitt.


title: David Geffen

text: En el teatro apoyó a los musicales de Broadway: "Dreamgirls" y "Cats y" más tarde, en 1994, Geffen fundó junto a Steven Spielberg y Jeffrey Katzenberg los estudios "Dreamworks".


title: David Geffen

text: David Geffen fue en 2004 uno de los 400 estadounidenses más ricos. Ha donado gran parte de su fortuna para obras benéficas y de caridad.


title: David Geffen

text: La revista Forbes lo sitúa en el puesto 73 en la lista de estadounidenses más ricos, con una fortuna calculada en aproximadamente 6800 millones de dólares.


title: Victoria Arnáu

text: Victoria Arnáu García-Quijada (Elda, Alicante, 11 de abril de 1991) es una periodista y presentadora española. En la actualidad es colaboradora en Espejo Público. Anteriormente era coordinadora de la sección Nacional en Antena 3 Noticias y participaba en la crónica política y judicial durante el informativo "Noticias 1" presentado por Sandra Golpe, el cual se emite de lunes a viernes a las 15:00 en Antena 3. Desde diciembre del año 2021 fue habitual verla presentar dicho informativo durante días festivos o en los periodos vacacionales. Así, en agosto de 2022 alcanzó cierta notoriedad mediática al presentar los informativos "Noticias 1" y "Noticias 2" (edición nocturna de los informativos de Antena 3), en sustitución de los presentadores habituales. Previamente ya había presentado en alguna ocasión los informativos "Noticias de la mañana", de esta misma cadena, durante el periodo estival del año 2020.


title: Victoria Arnáu

text: Graduada en Periodismo y Comunicación Audiovisual por la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) en 2014. El curso 2012/2013 lo realizó bajo el Programa Erasmus en la Universidad Sorbona Nueva-París 3 de París. Complementó sus estudios con tres becas de redacción, la primera, en el informativo Hora 14 de Cadena SER, la segunda, en el programa Equipo de investigación de La Sexta y la tercera, en los informativos de TVE.


title: Victoria Arnáu

text: Comenzó su carrera profesional como redactora en el programa radiofónico El Marcapáginas de Gestiona Radio. Seguidamente en 2015 presentó el programa informativo News 1 en el canal televisivo privado Non Stop People (España). Entre los años 2016 y 2018 fue reportera en Espejo Público de Antena 3, en Aquí en Madrid de Telemadrid y en Madridistas por el Mundo de Real Madrid TV.


title: Victoria Arnáu

text: Desde 2018 hasta 2022 formó parte del equipo que conforma el informativo Antena 3 Noticias de Antena 3, dentro del cual trabajó como reportera, redactora y presentadora.


title: Victoria Arnáu

text: En el verano de 2017, tras el mediático Caso de La Manada ocurrido en Pamplona un año antes, se trasladó a la capital navarra en el primer día de los Sanfermines, con la finalidad de recoger testimonios que probaran si la vigilancia especial para evitar agresiones sexuales estaba dando resultados. Utilizó su móvil para grabar, lo que en principio, impidió a muchos saber que se estaba grabando para un reportaje de televisión. Recibió comentarios soeces, evitó dos besos y tuvo que pedir en más de una ocasión que no la agarrasen, tal y como se puede ver en el reportaje que emitió Espejo Público.


title: Victoria Arnáu

text: Afirma que debe su elección por el periodismo y la comunicación, al profesorado que le dio clase en el Colegio Padre Manjón de Elda. En 2018, con 27 años, recibió el Premio Padre Manjón, que otorga cada año dicho colegio a alumnos o profesores relevantes que han pasado por sus aulas, convirtiéndose en la exalumna más joven en recibir el galardón.


title: Derivación numérica

text: La derivación numérica es una técnica de análisis numérico para calcular una aproximación a la derivada de una función en un punto utilizando los valores y propiedades de la misma.


title: Derivación numérica

text: La aproximación de la derivada por este método entrega resultados aceptables con un determinado error. Para minimizar los errores se estima que el promedio de ambas entrega la mejor aproximación numérica al problema dado:


title: Montehermoso

text: Montehermoso es un pueblo y municipio español de la provincia de Cáceres, situado en el norte de la comunidad autónoma de Extremadura. Pertenece al partido judicial de Plasencia y a la mancomunidad del valle del Alagón. Se sitúa en una zona llana junto al río Alagón, en el límite entre los regadíos de Coria y las tierras de secano situadas más al norte.


title: Montehermoso

text: El término municipal de Montehermoso tiene una extensión de 96 km² y en él viven habitantes. Es el municipio más poblado de su mancomunidad y acoge diversos servicios públicos tanto para la población que alberga como para las localidades de menor tamaño que lo rodean. Dentro del término, la única localidad establemente habitada es Montehermoso, aunque el INE reconoce como núcleos de población a las fincas de Atalaya y Valrío.


title: Montehermoso

text: El pueblo fue fundado como aldea del señorío de Galisteo en el , y con el tiempo llegó a tener más población que la capital del señorío. En 1834 se constituyó como municipio, al igual que las demás localidades del señorío. Hasta mediados del , Montehermoso era un pueblo atrasado, fundamentalmente agrícola, que se encontraba aislado de Plasencia por el río Alagón. Sin embargo, en la segunda mitad de ese siglo, el pueblo se modernizó y el hecho de ser el municipio más grande de la zona favoreció el desarrollo de un sector servicios que en la actualidad atrae al pueblo diariamente a muchas personas de otras localidades menores, si bien la agricultura sigue siendo muy importante en la localidad.


title: Montehermoso

text: El aislamiento que el pueblo tuvo hasta la primera mitad de ha favorecido que hoy se mantengan en el lugar gran cantidad de tradiciones, lo cual le ha valido el sobrenombre de "Cuna del Tipismo Extremeño". Entre otras cosas típicas, la localidad es famosa por su artesanía, donde destacan las gorras de Montehermoso y las campanas de Rivera; así como por su folclore, del que destacan Los Negritos de San Blas, declarada Fiesta de Interés Turístico Regional.


title: Montehermoso

text: El topónimo "Montehermoso" es una palabra compuesta formada por los términos monte y hermoso. De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, la palabra "monte" es polisémica y puede referirse tanto a una elevación destacada en el terreno como a una tierra inculta cubierta de vegetación, junto con otros significados que no tienen carácter geográfico. En el caso de Montehermoso, puesto que el pueblo se sitúa en un terreno llano, el término "monte" hace referencia a la cubierta vegetal no cultivada sobre la cual se estableció la población al fundarse, dando el adjetivo "hermoso" un sentido positivo a dicha vegetación. En cuanto al gentilicio, el término más usado para referirse a los naturales de este pueblo es "montehermoseños".


title: Montehermoso

text: El municipio extremeño es el único municipio de España llamado "Montehermoso". No obstante, no es la única localidad española con dicho topónimo, ya que en el municipio madrileño de Campo Real hay un núcleo de población llamado Montehermoso. Fuera de España, el núcleo de población con el nombre más parecido es Monte Hermoso, una localidad de la República Argentina en la provincia de Buenos Aires.


title: Montehermoso

text: El escudo heráldico de Montehermoso fue aprobado mediante el "Decreto 971/1974, de 28 de marzo, por el que se autoriza al Ayuntamiento de Montehermoso, de la provincia de Cáceres, para adoptar su escudo heráldico municipal", publicado en el Boletín Oficial del Estado el 10 de abril de 1974 y aprobado por el ministro de la Gobernación José García Hernández luego de haber emitido dictamen favorable la Real Academia de la Historia. El escudo se blasona oficialmente así:


title: Montehermoso

text: Montehermoso se sitúa en la mancomunidad del valle del Alagón, en el noroeste de Extremadura. Dista 24 km de la capital del partido, Plasencia, y 90 km de la capital provincial, Cáceres. El pueblo está representado, dentro de las series cartográficas del Instituto Geográfico Nacional de España, en la hoja MTN50 número 597 y en la MTN25 número 597-2. Sus coordenadas son


title: Montehermoso

text: El término municipal es una zona llana junto al río Alagón. Su altitud oscila entre 200 y 500 metros y va descendiendo a medida que nos acercamos al río. El punto más alto del término es el Teso Alto, situado a 504 metros de altitud en el límite municipal con Aceituna. El pueblo se encuentra a 394 m de altitud.


title: Montehermoso

text: Todos los arroyos del término municipal son afluentes del Río Alagón, que es el límite este del término y único río importante de Montehermoso.


title: Montehermoso

text: Entre las lagunas más importantes del término destacan las lagunas del Tremedal, del Jerrao y Nueva, en la dehesa boyal.


title: Montehermoso

text: Montehermoso tiene una piscina natural cercana al cruce de las carreteras de Carcaboso y Alagón, bastante visitada en verano, aunque se desaconseja bañarse allí.


title: Montehermoso

text: Las tierras del término municipal están compuestas principalmente por cultivos de regadío, situados en la mayor parte del sur del término; así como por monte bajo, localizado en el límite norte y varias cuestas repartidas por el término municipal. También hay olivos en los huertos próximos a la localidad y una dehesa boyal arbolada al suroeste del pueblo.


title: Montehermoso

text: El municipio cuenta con un espacio natural protegido, la dehesa boyal, que en 2014 fue declarada parque periurbano por la Junta de Extremadura. El parque periurbano de Montehermoso es una dehesa arbolada extremeña de aproximadamente 1125 hectáreas con gran cantidad de encinas, además de alcornoques y robles, situada al suroeste del pueblo. El Arroyo del Pez la atraviesa y sobre este hay construidos puentes de piedra, como el Puente de Simón Ruano; así como pasaderas, que son piedras alineadas para cruzar el arroyo.


title: Montehermoso

text: En la dehesa se conservan dólmenes del IV milenio a. C. colocados en círculo y con un pasillo. Los dólmenes eran enterramientos, pero los cadáveres no se conservan debido a la acidez de la tierra. Hay tres dólmenes descubiertos que fueron investigados por la Universidad Complutense de Madrid entre 1999 y 2000: el Gran Dolmen o Dolmen de las Colmenas, que es el que tiene un corredor más largo; el Dolmen de la Gran Encina, llamado así por estar próximo a una encina centenaria; y el Dolmen del Tremal o Dolmen del Tremedal, que es el más antiguo de todos con unos 5500 años de antigüedad y está situado junto a la laguna del mismo nombre.


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text: Cerca del pueblo se encuentra la majada de los Porqueros, un conjunto de chozas llamadas zahúrdas, donde se refugiaban los cerdos, y la choza del porquero, el ganadero que los cuidaba. Existen dos tipos de zahúrdas, las de adultos, y las de parideras. En la dehesa hay algunos molinos que se usaban antiguamente para la molienda de la aceituna o del cereal, como el molino del Herrado y el molino de Respinga. Otros puntos importantes son el chozo de Daniel el de las Bestias y la fuente del Herrado, una fuente con pilas y una laguna cuyo nombre se debe a la alta concentración de hierro que hay allí.


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text: Pueblos antiguos poblaron los alrededores de Montehermoso. Se han descubierto en la dehesa boyal tres dólmenes de hace 6000 o 5000 años. Estos dólmenes son un grupo de piedras formando un círculo o un polígono en el que uno de sus laterales es un pasillo que sirve de salida.


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text: En el término municipal de Montehermoso, en el año 1968, se descubrió un verraco ibérico o vetón en la pared de un solar del pueblo. El verraco representa un cerdo de 73 x 35 x 24 cm tallado en granito gris, en un estado muy deteriorado; tenía rotos el hocico y las extremidades. Sobre su costado derecho lleva grabada una inscripción funeraria latina. Tras el paso de los vetones por Extremadura, los celtas se mezclaron con ellos. Algunos investigadores atribuyen el origen de la danza de Los Negritos de San Blas a este pueblo.


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text: Los romanos también pasaron por lo que hoy es Montehermoso, ya que en el término municipal hay varios restos romanos. Los romanos construyeron una calzada para unir la ciudad romana de Cauria con la Vía de la Plata. Uno de sus tramos es el actual camino del Cordel o camino viejo de Santibáñez el Bajo. Dicha calzada romana sería en el el camino real que uniría Coria y Plasencia. En ese camino real se conservan varias construcciones romanas: un tejar, en la Dehesa Boyal; la Fuente el Ronco, en las afueras del pueblo, un pozo del que todavía se puede sacar agua; y La Puente, un puente romano que servía para pasar el Arroyo de Aceituna o Arroyo Tuna.


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text: Además, en el norte de la Dehesa Boyal, junto al antiguo camino que unía Montehermoso con Guijo de Galisteo, se pueden encontrar las canteras que constituyen el batolito de granito de Montehermoso, de donde los romanos extrajeron parte de las piedras para las Murallas de Coria, al no haber canteras en los alrededores de la ciudad.


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text: Sobre 2001 fueron descubiertos epígrafes rupestres grabados en granito en los términos municipales de Montehermoso y Aceituna. Aunque sus inscripciones son abreviadas, se han datado en la época de Vespasiano y documentan una operación catastral de delimitación territorial entre tres comunidades, cuyos nombres completos se desconocen, como consecuencia de un pleito.


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text: Tiempo antes se había descubierto en la Dehesa de la Atalaya un ara desgastada de granito, también de este periodo, de dimensiones 70 x 30 x 20 cm, y con letras arcaicas del , probablemente de divinidades romanas relacionadas con una comunidad vinculada al oppidum de Cáparra.


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text: En enero de 1951 se descubrieron en un olivar, durante las obras de construcción de la carretera, un horno y dos sepulturas del año 392. En 1935 se habían descubierto otras tres sepulturas romanas en la zona.


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text: La inscripción latina grabada sobre el verraco vetón hallado en el pueblo indica que los romanos lo utilizaron como losa sepulcral para un niño de dos años. Otros restos de la época encontrados en Montehermoso son dos monedas del emperador Teodosio y una de Constantino.


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text: En la finca de la Jarilla, a unos 5 km del pueblo, se encontró hace pocos años un ajuar visigodo, datado en el primer cuarto del , junto con restos romanos como «tegulae» y ladrillos. Esto ha hecho pensar que en la zona podría haber existido una villa romana habitada a finales de con continuidad en tiempo de los visigodos.


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text: El nacimiento de Montehermoso fue por el , y se fundó como una aldea dependiente del Señorío de Galisteo con una población de unas 15 o 20 familias, los primeros montehermoseños. La aldea se fundó como parte de la Repoblación de la Transierra leonesa tras la Reconquista, que había hecho de la comarca un territorio peligroso y despoblado durante los siglos XI y XII y que no permitió una repoblación hasta después de la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212.


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text: En 1217 Alfonso IX de León repobló la villa de Galisteo, constituyéndose la "Mancomunidad de Villa y Tierra de Galisteo". Algunos de los nuevos campesinos repobladores que iban llegando a Galisteo fueron distribuidos por el territorio de la villa, formando aldeas que inicialmente no eran más que agrupaciones de 15 o 20 familias ocupando un territorio regido por un concejo. Estas aldeas fueron Aceituna, Aldehuela, Carcaboso, Guijo de Galisteo, Holguera, Malpartida, Montehermoso, Pozuelo de Zarzón, Riolobos y Valdeobispo. En poco tiempo, Montehermoso experimentó un rápido crecimiento de población.


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text: El 13 de diciembre de 1531 fueron escritas las Ordenanzas de Galisteo, que organizaban la agricultura y ganadería del señorío.


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text: El 22 de enero de 1544, una expedición con frailes dominicos organizada por Bartolomé de las Casas para evangelizar el obispado de Chiapas, en México, pasó por Montehermoso. El cronista de la expedición comentó en su crónica que no pudieron rezar en la iglesia por las goteras que había. Aquella iglesia primitiva fue sustituida en aquella época por la actual iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, que terminó de construirse entre 1546 y 1569, época en la que Pedro Manrique de Lara y Luna regentó el Señorío de Galisteo.


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text: En 1575, por orden del rey Felipe II, se elaboró un estudio estadístico, las "Relaciones Topográficas de los pueblos de España", que pretendía dar una descripción detallada de las poblaciones del país. Para ello, se enviaron unos cuestionarios, los cuales debían ser respondidos en cada pueblo por clérigos u otras personas inteligentes de cada localidad. En dicho estudio se menciona que el pueblo proveía de vino a Sierra de Gata, y que la ganadería de todo género era abundante, aunque se producían pocos cereales y aceite y faltaba pescado marítimo y salado en la localidad. Se cazaban perdices, conejos y liebres. El río Alagón, donde se molía pan en verano, se tenía que cruzar en barca. Había unos 300 vecinos en el pueblo, y la población bebía de tres pozos que tenían buena agua. Las fiestas locales eran las de San Antonio y San Blas.


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text: El Condado de Montehermoso fue un título nobiliario concedido por el rey Felipe IV el 8 de julio de 1658 para recompensar a los Manrique de Lara por la pérdida del Condado de Osorno. Desde entonces y hasta 1837 los condes de Montehermoso fueron los dueños del Señorío de Galisteo. Actualmente ostenta este título el duque Fernán Núñez.


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text: El Catastro de Ensenada se realizó en Montehermoso el 11 de diciembre de 1752. Aunque hay pueblos en los que el catastro se conserva en mejores condiciones, en Montehermoso solo quedan copias del documento original. El documento daba los siguientes datos de la aldea:


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text: La aldea pertenecía al Ilmo. Duque del Arco y Conde de Puertollano, Señor de la Villa de Galisteo, que recibía los beneficios por medio de Francisco Blasco Montero, administrador de la villa.


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text: Montehermoso, por ser aldea, no tenía término definido, aunque los vecinos consideraban unas determinadas tierras como parte suya. En esas tierras había 9.000 fanegadas para trigo, cebada, centeno, garbanzo, linaza, vino, aceite, frutos, bellotas y pastos. Tremadales era la única huerta de regadío, que se regaba con agua de manantiales hasta el mes de junio; el resto del término era de secano. Los árboles, excepto en Aljarafe y San Bartolomé, estaban desordenados y mezclados. Dentro del territorio de Montehermoso se encontraba la Atalaya, una finca independiente del señorío de Galisteo, que disponía de una ermita en la que se hacía misa los domingos.


title: Montehermoso

text: En Montehermoso había cinco lagares de aceite, uno de cera, nueve molinos harineros y un batán de paños.


title: Montehermoso

text: Los esquilmos del pueblo pertenecían a vecinos y no venía nadie de fuera. Se criaban vacas, ovejas, bueyes, cabras, cerdos, caballos y burros. Había además colmenas en Montehermoso. En Montehermoso vivían 550 vecinos, es decir, cabezas de familia, y ninguno de ellos vivían en alquerías o fincas fuera del pueblo.


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text: En la localidad había 550 casas habitables, 100 casas para ganado, una dehesa boyal con horno para cocer tejas. El ayuntamiento tenía casas para cárcel, carnicería, médicos, balcones para funciones taurinas, etc.


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text: Había un médico, un cirujano-barbero, un boticario, dos tenderos de buhonería y mercería, cuatro arrieros, dos cereros, tres capaceros, un maestro, etc. Entre los oficios de artes mecánicas había seis carpinteros y dos oficiales, cuatro albañiles y canteros, cinco zapateros, dos albarderos, veintidós herreros y tres oficiales, veintitrés tejedores de lienzos, doce sastres, tres hortelanos y once molineros.


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text: También había cien jornaleros, doscientos labradores, un operario de labor, cuarenta mozos de labor, cuarenta mayorales de ganado, cuarenta zagales de ganado y siete pescadores. Vivían en el pueblo, en la miseria, tres ciegos y algunos imposibilitados y viudas. En Montehermoso había seis sacerdotes.


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text: En los años 1760, dentro de un supuesto plan de la Santa Sede de enviar jesuitas portugueses a España haciéndose pasar por curas seculares, fue nombrado teniente de cura de Montehermoso el jesuita portugués Manuel Carrillo Gil (en portugués, "Manoel Carrilho"), que fue detenido al saberse que era uno de los jesuitas expulsados de Portugal. El padre Manuel Carrillo, nacido en 1715 en Castelo de Vide, fue nombrado teniente de cura de Montehermoso por el Obispo de Coria Juan José García Álvaro contra la voluntad de los vecinos del pueblo, que lo rechazaban por extranjero y por haberle quitado el puesto a un eclesiástico con más mérito que él. Aunque el obispo declaró que el sacerdote no podía volver a Portugal al haber sido expulsado de allí, el Consejo Extraordinario decidió expulsarlo de España.


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text: La aldea tenía 2281 habitantes, de los cuales 1154 eran hombres y 1127 eran mujeres. Las profesiones se repartían así: 1810 menores sin profesión específica, 190 labradores, 170 jornaleros, 61 artesanos, 32 criados, 4 de fuero militar, 3 estudiantes, 2 comerciantes, 2 órdenes de menores, 2 tenientes de cura, 1 escribanos, 1 hidalgo, 1 beneficiado, 1 sacristán, 1 escribanos y 1 un beneficiado de sueldo real.


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text: El interrogatorio de 1791 fue realizado en Montehermoso el 8 de marzo de ese año y daba la siguiente información del pueblo:


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text: La localidad tenía ayuntamiento propio aunque pertenecía al Señorío de Galisteo. El ayuntamiento estaba compuesto por dos alcaldes y cuatro regidores. Había 530 vecinos en Montehermoso. Los vecinos jugaban en los días festivos a la calva, barra y naipes. Las calles de Montehermoso, aunque estaban limpias, necesitaban una reforma. Sin embargo, los caminos reales y travesías se podían transitar más fácilmente. Montehermoso no tenía ningún cementerio. Montehermoso tenía dos cofradías: la de la Vera Cruz, que contaba con 500 cofrades, y la del Santísimo, que tenía 170. En Montehermoso había cinco ermitas.


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text: También había una escuela de niños. Había un médico, un cirujano y un boticario. Las cosechas de Montehermoso eran de trigo, cebada, centeno, garbanzos, aceite, vino, lino, ajos y pimiento. En los cuatro huertos de regadío había habichuelas, berzas, lechugas, pimiento, peras, ciruelas e higos. Las tierras se cultivaban con bueyes y vacas. Montehermoso tenía lagunas para el ganado y en una de ellas se pescaba. Tenía además una barca. Había ocho molinos de aceite para las aceitunas. El monte común se repartía a lotes para ser limpiado de maleza; en cada parte los vecinos tenían derecho a llevarse la leña. El ayuntamiento de Galisteo se encargaba de averiguar quién era el culpable en caso de quema de monte. No había castillos ni casa de campo en el término. Se cazaba perdiz, conejo y liebre; y se pagaban recompensas por matar lobos y zorros, que aumentaban si eran hembras y más aún si estaban preñadas. Había 300 colmenas en Montehermoso. Se criaban ovejas, cabras, puercos, yeguas y vacas.


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text: Antonio de Benavides describió el estado y comunicaciones de Montehermoso en el . Además, en 1848, Pascual Madoz, en su "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", describió detalladamente el pueblo.


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text: Según las descripciones, el pueblo estaba entonces cruzado de caminos pero el río Alagón dificultaba las comunicaciones con Plasencia, al tener que sujetarse a él por las barcas o vados. Montehermoso distaba una legua con el río Alagón, cuatro a Plasencia y nueve a Portugal. Los caminos más cómodos para ir a Portugal eran los de Moraleja y el Puerto de Perales; a León, los de Baños y Lagunilla; y al resto de Extremadura, los de Moraleja, Alcántara, Coria y Plasencia. La localidad estaba situada en un bajo rodeado de monte de encinas. En su clima templado reinaban vientos del noreste y sur y se padecían fiebres estacionales. El correo se recibía en Plasencia cada ocho días.


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text: Montehermoso, pueblo principalmente agrícola y ganadero, producía trigo, cebada, centeno, hortalizas, vino, y aceite. Se criaba ganado de cerda, vacuno, cabrío y lanar y se cazaba y pescaba. Había también pastos, leña y molinos. Se fabricaban artesanalmente objetos de hierro y metal y se vendían granos y ganado en un mercado todos los domingos, desde finalizada la montanera hasta Carnaval. Se le regulaban 300 carros de bueyes y 350 caballerías de todas las especies y había hombres de todos los oficios necesarios y hasta dos armeros.


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text: Los edificios públicos principales eran la iglesia y cuatro ermitas situadas en las afueras del pueblo capaces de alojar 130 o 140 hombres cada una. Además, en el pueblo había una casa consistorial con cárcel, una escuela de primera educación, dos escuelas particulares, y un cementerio junto a la ermita de San Bartolomé. En 1848, el pueblo tenía mil casas, la mayoría de ellas de piso bajo. Las casas estaban separadas, lo que proporcionaba mayor sanidad al pueblo. Las calles eran anchas y había dos plazas.


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text: En 1837, cuando se produjo la disolución del Señorío de Galisteo, la localidad pasó a ser un lugar con ayuntamiento en la provincia de Cáceres. Al principio, el término municipal limitaba al norte con Riolobos pues, al repartirse los términos, Riolobos había adquirido unos terrenos al norte de Montehermoso. El terreno era llano, de secano y de buena calidad.


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text: El agua era buena aunque poco abundante, lo que se solucionaba con los muchos pozos que había en el pueblo y los dos abrevaderos para el ganado. Uno de los pozos, el de "la Fragua", era inagotable. El término municipal era bañado por el río Alagón, a una legua de distancia.


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text: A principios de , durante la Guerra de la Independencia Española, los franceses pasaron por el pueblo. José I, en sus memorias de correspondencias, recogía una carta enviada por Soult al general Delaborde, fechada en Plasencia a 9 de septiembre de 1809, en la que se informaba de que Montehermoso podía ser un lugar desfavorable a defender, al estar en la carretera directa de Plasencia a Ciudad Rodrigo, por lo que era necesario ocupar Montehermoso, especialmente por las tropas que tendrían en Coria y Moraleja. Por esto, el general Delaborde daría órdenes a dos batallones de unirse al general Foy para ocupar el pueblo. Clerjon de Champagny, en su "Álbum de un soldado durante la campaña de España", también hizo alusión a su paso por la localidad extremeña de "Monte Hermoso" o "Beaumont".


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text: Un acontecimiento destacable ocurrido en el pueblo durante el reinado de Fernando VII fue el descubrimiento de una mina de oro en los alrededores de la localidad. En 1825, tras ser informado el rey de su descubrimiento, se nombró una comisión facultativa. Esta comisión informó al rey de que las autoridades locales perseguían a las personas que iban a buscar oro al río, y el rey, derogando varios artículos de la ordenanza de minas de 1584, hizo cesar las persecuciones a los buscadores de oro de Montehermoso y de los demás lugares de la península.


title: Montehermoso

text: En 1837 el Señorío de Galisteo fue disuelto, dando lugar a los municipios de Montehermoso, Pozuelo de Zarzón, Guijo de Galisteo, Morcillo, Aceituna, Aldehuela de Jerte, Carcaboso, Galisteo, Riolobos y Holguera.


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text: En 1842 estos nuevos municipios acordaron repartirse sus tierras y montes, dando lugar a los términos municipales. Estos términos fueron modificados por acuerdos entre los municipios, pues se acordó un plazo para cambiar los municipios hasta la forma actual. Así, a la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Plasencia. En el censo de 1842 contaba con 680 hogares y 3725 vecinos.


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text: En 1872, durante el Sexenio Revolucionario, hubo sublevaciones en el pueblo. El 3 de agosto de 1880 se produjo un incendio en el barrio del Albadil que redujo completamente a escombros cuatro casas del pueblo.


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text: En diciembre de 1891 se produjo un atentado terrorista en el pueblo. Se colocaron dos petardos en el interior de la casa del alcalde Pedro Gutiérrez. El primero se colocó en la bodega y rompió varias tinajas de aceite cuando estaban todos acostados. El segundo se colocó bajo la cama del alcalde y estalló poco después, pero al acudir el alcalde y su familia a ver qué pasaba en la bodega se libraron de una muerte segura.


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text: En 1897 se construyó la actual casa consistorial. El 11 de mayo de 1898, mientras se declaraba el Estado de Guerra en Plasencia, partieron desde allí fuerzas militares hacia Montehermoso, donde se había producido un motín de consumos. Las autoridades temían graves disturbios debido al carácter que por entonces tenía el pueblo.


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text: El 24 de agosto de 1899, unos soldados del pueblo que habían regresado ilesos de la guerra de Cuba decidieron celebrar la tradicional suelta de toros de la fiesta de san Bartolomé. Aunque no tenían autorización del Gobierno Civil y la Guardia Civil se negaba a autorizar la suelta del toro, al estar todo preparado algunos hicieron salir al toro, lo cual provocó una trifulca que hizo que no se volvieran a celebrar toros en las fiestas de san Bartolomé hasta unos años después.


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text: Se distinguen dos partes diferentes en la historia del en el pueblo. En la primera mitad de siglo, el pueblo era un lugar atrasado en muchos aspectos y estaba controlado por los caciques. En la segunda mitad, el pueblo se modernizó y se realizaron gran cantidad de obras públicas en el municipio.


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text: Demográficamente, en la primera mitad de Montehermoso era uno de los pueblos más grandes de la provincia de Cáceres, pero crecía lentamente. Aunque la tasa de natalidad era alta, también lo era la tasa de mortalidad, destacando sobre todo la mortalidad infantil. La esperanza de vida era de 46,1 años. Pese a todo, el pueblo aumentó su población entre 1900 y 1950, pasando de casi 3000 habitantes a casi 5000.


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text: En esta morbilidad y mortalidad influían numerosos factores sanitarios, económicos y de atraso cultural. Las calles no tenían alcantarillas y muchas de ellas estaban sin pavimentar. Las casas tenían corrales con animales, accediéndose muchas veces a las cuadras a través de la propia vivienda. Además, el agua se obtenía de pozos que a veces no eran potables, el cementerio se situaba próximo al casco urbano, y había lagunas palúdicas y estercoleros en la periferia de la población. A veces había epidemias, como la epidemia de gripe de 1918, que hizo que en octubre de 1918 hubiera unas 500 personas afectadas en el pueblo. En el pueblo, hasta principios de siglo, sólo había un médico. Sin embargo, más adelante se aumentó la plantilla de médicos titulares a dos y en 1931 se creó el Dispensario Antipalúdico de Montehermoso con un Centro Primario de Higiene Rural. A pesar de los avances, los problemas sanitarios se siguieron sufriendo hasta la posguerra.


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text: La economía era agrícola y el latifundismo dominaba el municipio frente a un minifundismo poco rentable. A principios del , 15 grandes propietarios controlaban el 45'7% de la riqueza agraria. Había siete destacados poseedores de la localidad, pero también 3 grandes absentistas. El número de propietarios medios pasó de los 44 de principios de siglo, que poseían el 24,5% del líquido imponible, a los 6 de 1931. A principios de siglo, 598 pequeños propietarios acaparaban el 29,7% de la riqueza. En 1931 sólo había registrados 329, si bien en el anterior registro se hacía referencia a más tipos de bienes.


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text: En la II República, época conflictiva en este pueblo, la agricultura fue un tema destacado por la importancia que tenía para los montehermoseños. Como la economía seguía atrasada y los precios estaban muy altos, en 1931 segadores enfurecidos intentaron tirar por el balcón del ayuntamiento al alcalde y al secretario. También surgieron ese año problemas con la Ley de Términos. Además, la crisis agraria de 1932 afectó al pueblo al subir los precios tras obtenerse la "cosecha del siglo". En febrero de 1932, se creó Asociación Pro-Riegos de Cáceres, con el objetivo de poner en riego 9.000 hectáreas en la provincia, algunas de ellas en el término municipal de Montehermoso. Sin embargo, la reforma agraria de 1934 no afectó a este término.


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text: En el sector secundario, una ligera y tradicional actividad artesanal daba empleo a un pequeño contingente de montehermoseños, que dependían de los encargos que les hicieran los demás. El sector servicios era mínimo y se limitaba a los médicos, los maestros, los boticarios, los veterinarios y algún empleado municipal. No había practicantes, ya que las muelas las extraían particulares sin titulación. El comercio, limitado a los artículos de primera necesidad, era minorista. No había panaderías, ya que cada persona elaboraba sus panes en casa, pero sí había hornos para cocer el pan. En 1901 se celebró por primera vez en el pueblo una feria de ganado en honor a san Juan. Esta feria fue una idea del alcalde Miguel Antonio Garrido, cuya mujer estaba embarazada. El alcalde prometió que haría una feria si su hijo nacía varón, hecho que ocurrió y que dio lugar a la feria. Con el tiempo, la feria de ganado fue sustituida por una feria de atracciones, que todavía se celebra anualmente.


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text: La economía municipal se vio muy afectada por las desamortizaciones del y las inversiones en el ferrocarril Plasencia-Astorga. A pesar de la crisis económica, los habitantes del pueblo mantenían una mentalidad conservadora y anclada en el pasado, siendo sumisos a los caciques y los terratenientes. La Iglesia, aunque sólo quedaba un cura en la parroquia, seguía ejerciendo una gran influencia, hasta tal punto que los habitantes de la localidad acosaban a las parejas de novios que se atrevían a vivir juntos sin casarse, lo cual se conocía como "campanilladas", y las fiestas estaban condicionadas por las celebraciones religiosas, no habiendo bailes en el pueblo en toda la Cuaresma. No es extraño que, con el poder económico de la iglesia, algunos ladrones aprovecharan para robar allí, como ocurrió en 1904, cuando se produjo un robo en la iglesia de Montehermoso mediante el procedimiento de barrenar las puertas para abrir las cerraduras. Los objetos robados en la iglesia de este pueblo tenían un valor de 3000 pesetas, una cantidad importante de dinero en aquella época. Los caciques influían fácilmente en los montehermoseños, ya que la mayoría de la población era inculta, siendo Montehermoso uno de los municipios con menor porcentaje de vecinos con estudios medios y superiores. Además, el pueblo estuvo sometido a un aislamiento por la falta de puentes y carreteras y el mantenimiento de una tradicional endogamia, al "cobrar el piso" los quintos de la localidad a los forasteros para dificultar que estos últimos pudiesen hacerse novios de las montehermoseñas.


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text: Entre los principales hechos políticos de la época, en diciembre de 1913 fueron suspendidos arbitrariamente el alcalde y varios concejales, lo que provocó manifestaciones en protesta en el pueblo. Por otra parte, en las elecciones municipales que dieron lugar a la Segunda República Española en 1931, ningún partido político fue capaz de encontrar los 11 candidatos necesarios para formar una lista electoral completa. Para solucionarlo, en Montehermoso se adelantaron las elecciones, formándose unas elecciones primarias en las cuales los vecinos del pueblo votaron para elegir una lista única de 11 candidatos, bajo el nombre de "Monárquicos Independientes", que sería proclamada automáticamente ganadora por unanimidad.


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text: A pesar de todo esto, en el pueblo hubo ciertos avances, como la presencia de luz eléctrica en la localidad en el primer cuarto de siglo. La primera "fábrica de luz", la "San Antonio" era de origen térmico. Se situaba en el barrio del Castillo y era propiedad de Manuel González y Bartolomé Gutiérrez. Surtía de energía a un sector del municipio, así como a Guijo de Coria, Valdeobispo y Guijo de Galisteo. El 24 de diciembre de 1917 se instaló una segunda, la "Santa Inés", para todo el pueblo, en un motor de gran potencia instalado en una fábrica de harina de la zona del Ejido por el maestro Pedro de Cassio. Entre 1929 y 1930, al ser caro el uso de este motor, se instaló en la Aceña del Barquillo una turbina para producir energía eléctrica y abastecer de energía a Montehermoso y Valdeobispo. Tras la Guerra Civil abren una cuarta, la de "Santa María", cerca de la de Pedro de Cassio. Se cortaba la luz a las diez de la noche, y se volvía a conectar al amanecer con frecuentes apagones y descenso de la intensidad. Otra obra pública destacable fue, sobre los años 1920, la construcción del barrio de las "Cábilas", que surgió al repartir o vender a bajo precio solares entre los necesitados. Además, en 1935 se aprobó la construcción de la carretera que hoy lleva a Coria por Morcillo, pero la Guerra Civil Española paralizó su construcción.


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text: En la segunda mitad de se produjo la modernización de Montehermoso. Para acabar con el atraso económico, social y cultural que sufría la localidad, se llevaron a cabo gran cantidad de obras públicas entre los años 1950 y los años 1980.


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text: Para acabar con la dependencia hidrológica de los pozos, se construyó la presa para el abastecimiento de agua, con una red de 21 km para distribuirla por el pueblo. Además, se estableció el sistema de agua por alcantarillado de saneamiento y tuberías, y se hizo una estación depuradora de aguas residuales. Todo esto permitió que la gente pudiera dejar de tirar el agua sucia a las calles, la mayoría de las cuales quedaron encementadas. Además, se montó un servicio de recogida de basuras.


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text: Para terminar con el aislamiento del pueblo, se construyó una carretera que, pasando por él, uniría Plasencia y La Alberca, la hoy conocida como EX-370. También se construyó la carretera a Coria por Morcillo tal y como se había aprobado en 1935. Ambas carreteras se situaban fuera del pueblo, pero para acceder a ellas desde la carretera de Aceituna había que atravesar la localidad, algo difícil para la mayoría de los camiones. Para solucionarlo, se hizo un desvío al oeste del pueblo, que hoy se conoce como "Carretera de San Cristóbal".


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text: También fueron construidos en esta época la casa de la cultura, el hogar del pensionista, los edificios "Retamar" y "Ejido del Prado" del colegio, el parque municipal y el polideportivo municipal. Además, la casa consistorial fue reformada. También se construyó en el pueblo una red de alumbrado con lámparas de mercurio, y Montehermoso fue uno de los primeros pueblos de la provincia en inaugurar el teléfono automático. En 1984 se fundó Radio Montehermoso.