title: Canillas de Aceituno

text: Los musulmanes, al llegar a cualquier poblado hispanorromano, arrasaban todo el caserío preexistente y, sobre las ruinas, sin planos preconcebidos, alzaban uno nuevo, como cristalización de su vida nómada del desierto. La disposición urbanística del conjunto del pueblo en calles laberínticas, irregulares, pendientes y estrechas, es una aportación de la cultura musulmana. Se pretendía con ello hacerlas frescas para los meses de calor y seguras. Siempre se buscó, para su salubridad, que estuviesen bien aireadas.


title: Canillas de Aceituno

text: Las casas se construían con entera libertad de disposición y altura, sin mirar para nada el concepto urbanístico de la calle. Esta, si existe, es como mera necesidad de comunicación. Normalmente, es una calle rota por arquillos, como una necesidad de aprovechar el espacio dentro del apretado caserío, otras, son calles sin salida, que incluso, se cerraban de noche para uso exclusivo de unos cuantos vecinos, con gran sentido de lo privado.


title: Canillas de Aceituno

text: Los huecos para las ventanas están arbitrariamente repartidos, sin consideración estética alguna, solo abiertos, a veces, para que la mujer islámica, furtivamente, pudiera mirar a través de ellos. Toda la casa, con su hermetismo, desnudez y monotonía, responde a la concepción religiosa del Islam: la religión equiparaba, socialmente a toda persona. Este hecho explica lo inexpresivo de las fachadas, pues todo radica en el interior del hogar. A la casa, a veces, se le añadía un piso superior, por ejemplo, cuando aumentaba la familia.


title: Canillas de Aceituno

text: La colocación de hornacinas en las calles es también de origen islámico. En efecto, los musulmanes las incorporaban a su culto privado. Colocadas en el arranque de cada calle, eran para ellos, un lugar sagrado, un lugar de veneración, lugar protector de calles y viviendas. Los cristianos, tras la ocupación de 1487, emplearon dichas hornacinas islámicas para colocar sus santos. En calle Agua, esquina con calle San Antonio, aún podemos contemplar una, justo en el punto de arranque de un arco mudéjar, que cruza la calle de pared a pared. Una pequeña talla de San Antonio aparece en su interior, florecillas y luminarias adornan siempre el pequeño recinto, siglos ha velado por los vecinos de esta singular calle.


title: Canillas de Aceituno

text: Canillas de Aceituno presenta también varias casas con arcos de claro estilo mudéjar, cegados con el paso de los siglos. Así ocurre con «la Casa de los Diezmos» y «la Casa Esgrafiada» (pintada a lo morisco). El rojizo moruno «ladrillo visto», fue de entre los principales elementos constructivos, el más utilizado por los musulmanes entre sus mudéjares obras. Cuando aparecen dispuestos con sola sus puntas visibles, tanto en umbrales de puertas como en los vuelos de los tejados, se les llama «picos de gorrión». Estos picos de gorrión aún se podían ver en la fachada de una de las casas de calle Olivo a comienzos del .


title: Canillas de Aceituno

text: Otro elemento de la arquitectura mudéjar es la algorfa, arco que da entrada a quebradas calles empinadas. La algorfa empieza por romper el espacio de la calle, que luego vuelve a quebrar en la curva que aquella describe, celosa guardadora de la intimidad de las viviendas que se abren a ella. Estas calles podían cerrarse con una puerta y constituir algo tan aislado como un adarve – calle privada y sin salida-. Una algorfa podía formar una portada muy humilde que daba entrada a una calle privada en la que se abrían varias viviendas. Son de tradición califal. En Canillas nos encontramos con dos: una en calle Agua y otra en calle Calleja, en donde las dos hileras de casas han sido unidas, de fachada a fachada, por una algorfa con entrada y salida por arco. El arco que cruza la empinada calle Calleja, al mismo tiempo sirvió para apuntalar las construcciones de ambos lados que, en su día, debieron tener poca estabilidad. El uso de canalones para recoger de los tejados el agua de lluvia, es también una aportación de la cultura musulmana.


title: Canillas de Aceituno

text: La fortaleza–castillo de Canillas de Aceituno fue una imponente construcción que avanzando sobre un escarpado barranco, defendía a toda la población. Ocupaba gran parte del solar de las actuales más viejas casas de calle Castillo. Un pasadizo secreto lo ponía en comunicación con el exterior.


title: Canillas de Aceituno

text: Fue esta villa rica productora de azeytuní, es decir, de seda natural tejida y teñida. Para elaborar los tintes se utilizaban las abundantes raíces tintóreas de la zona, árboles de hojas de morera, de dulce y refrescante sobra, cubrían gran parte del campo de Canillas. En la Casa de los Diezmos, de geminados arcos mudéjares, se llevaba a cabo la anual tributación de la décima parte de la producción sedera.


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text: Canillas de Aceituno, junto con Rubite (aldea aneja) se convirtió en una de las zonas de más antigua primitiva cristianización de toda la provincia de Málaga. La penetración por el sureste hispano de los llamados «Siete Varones apostólicos», enviados por San Pedro como evangelizadores y cristianizadotes, explica este hecho. San Torcuato fue extendiendo la primitiva red cristiana, organizada mediante asambleas de fieles reunidos. San Cecilio hizo lo mismo desde Ilíberis (Granada) hasta Málaga. En Sierra Tejeda fueron eligiendo sedes operativas como Sedella y Rubite. De este modo, mediante pequeñas comunidades eclesiales bien organizadas, la nueva religión (el cristianismo) se fue difundiendo rápidamente. Sin embargo, por la visita que el obispo malagueño Patricio hizo a principios del (año 302), a la zona de Mainake, Sália, Alcautín, Rubite y Cannillae, sabemos que, por aquellos años, el apego a las viejas tradiciones ancestrales (paganas) era aún muy fuerte por toda Sierra Tejeda, el libre y levantisco espíritu montañés lo favorecía. Por aquí el carácter era diferente al de las zonas de costa.


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text: Por la llamada Hitación de Wamba () sobre límites de obispados, sabemos que la parroquia de Canillas era poblado fronterizo entre la Diócesis de Málaga y Granada.


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text: El 7 de abril de 1487 el Rey don Fernando salía de la ciudad de Córdoba con un poderoso ejército de 72 000 hombres (12 000 a caballo y 50 000 a pie). Poco antes de que ese ejército saliese de Córdoba, se sintió un terremoto que dio lugar a varias conjeturas: unos lo interpretaron como la ruina del ejército cristiano, otros, como la destrucción total del Reino de Granada. Con mil trabajos y penalidades, debido al mal estado de los caminos a causa de las crecidas lluvias (aunque suavizados aquellos por el gran número de zapadores que, por delante, iban abriendo paso) llegó el ejército a divisar Vélez, después de ocho días de fatigosa marcha. Ante los ojos de aquellas tropas cristianas se desplegó una comarca virgen aún de los estragos que la guerra iba a ocasionar, cubierta de colinas y collados donde crecían moreras, almendros, olivos, naranjos, higueras y viñedos. El 15 de abril de 1487, Domingo de Pascua, las tropas cristianas pasaron por el término de Canillas para atacar la ciudad de Vélez. Un temporal de fuertes lluvias, que provocó el desbordamiento de ríos y arroyos, retrasó la llegada de la artillería.


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text: En el libro de apeo y repartimento de Sedella y Rubite (aldea aneja a Canillas) se lee que el Rey don Fernando y sus tropas llegaron a un lugar situado entre Canillas y Sedella (posiblemente el «Puerto» o «Los Cuatro Caminos»”.


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text: Una leyenda dice, que sirviéndose de un buen número de machos cabríos y carneros con antorchas y faroles atados a los cuernos, un pequeño grupo de soldados conquistó, en el transcurso de una oscura noche, el poblado oro del río Almanchares, sus habitantes atemorizados se rindieron, creyendo que un numeroso ejército los iba a invadir.


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text: Una vez tomada la ciudad de Vélez, las tropas de Fernando e Isabel pusieron sus estandartes y banderas sobre las torres de la alcazaba veleña. Los Reyes Católicos ordenaron que todos los alcaldes moros de la zona llegasen ante ellos para capitular. Y así lo hizo el entonces alcalde musulmán de Canillas. En su lugar, el Rey don Fernando puso al frente de la villa y castillo de Canillas a un caballero llamado Apolo (según cuenta Hernán Pérez del Pulgar en su "Crónica de los Reyes Católicos"). En mayo de ese mismo año (1487) se rindieron los pueblos de la Axarquía.


title: Canillas de Aceituno

text: Tras la ocupación cristiana, la tierra de Canillas fue traspasada con prontitud de la jurisdicción real a la nobiliaria, convirtiéndose en tierra de señorío pleno. Fue primero del Conde de Cabra, cuya relación con sus vasallos musulmanes no solo era territorial y administrativa, sino también personal. En efecto, el Conde de Cabra exigirá a los sometidos mudéjares de Canillas de Aceituno, su villa, el pago de tributos por las tierras que labraban dentro y fuera de su señorío. La vieja mezquita islámica fue transformada en templo parroquial para el culto cristiano.


title: Canillas de Aceituno

text: Desde mediados del , la villa fue regida por un alcalde, un concejo y un regidor. Gonzalo de Cárcamo fue su primer alcalde, y Juan de la Torre su primer regidor. La hoy llamada calle Consejo, en el centro del pueblo era el emplazamiento de dicho foro de administración municipal. Señores y caciques se convirtieron en la elite del pueblo. El señor (Conde de Cabra, Marqués de Comares y Duque de Medina Celi) nombraba al "al-Qadí" (alcayde, juez) entre los repobladores cristianos viejos, hidalgos y hombres de la comunidad.


title: Canillas de Aceituno

text: El escudo de la villa fue concedido por Fernando el Católico al conde de Cabra por los servicios presados en la guerra contra el Reino Nazarí de Granada.


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text: En la arquitectura de las casas (de base cultural musulmana) rara vez se introducen innovaciones. Desde la conquista cristiana hasta la expulsión de los moriscos (1487–1570), señores y señoritos emplearon a sus vasallos mudéjares en la construcción de sus casas palaciegas (como la Casa Esgrafiada, pintada a lo morisco). Era una mano de obra tan barata como experta. Tras la guerra y expulsión de los moriscos, los nuevos pobladores, conocedores de las técnicas mudéjares, se emplearon en la construcción del templo parroquial de su nueva villa. Antes de 1605 no se conoce ni un solo contrato de obras, hecho explicable por el estado de marginación social en el que se tenía al mudéjar, a quien se apalabrada para una obra sin darle documento alguno.


title: Canillas de Aceituno

text: A principios del , la respuesta islámica a la conversión forzosa al cristianismo fue, en toda la Serranía de Bentomiz (Sierra Tejeda – Almijara), de aceptación simulada. Sin embargo, de 1545 a 1552 ya se estaban produciendo cabalgadas (persecuciones) de tropas cristianas contra los moriscos, rebeldes y levantiscos en toda la ya citada serranía.


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text: Por esos años apareció la figura del «monfi» (bandolero morisco). Desde mediados del , los ocupantes cristianos empezaron a practicar «ahumadas» contra los moriscos que se refugiaban en las cuevas. El humo de las hogueras prendidas frente a la boca de entrada a la gruta los hacía salir o morir. Esqueletos de moriscos canilleros muertos en dichas ahumadas no hace mucho que se han sacado de varias cuevas de la Rahije, los restos humanos que se conservan en la llamada «sala del muerto» de la cueva de la Fáhara quizás sean también de algún otro morisco canillero muerto bajo persecución cristiana. De los que se entregaban vivos, el Inquisición (La Inquisición) se encargaba de hacer el resto.


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text: El cronista castellano Luis de Mármol Carvajal (militar que, del lado de los cristianos combatió en la rebelión de Bentomiz), nos dice que, una vez determinada la sublevación y la guerra, la mayoría de los moriscos de la Axarquía fueron enviados a Córdoba. Sin embargo, los lugares montañosos de difícil acceso siguieron conservando una buena parte de su población mudéjar, fuertemente fiscalizada mediante el pago de tributos. Felipe II, para evitar posibles futuras concentraciones de moriscos, ordenó que la fortaleza-castillo de Canillas de Aceituno fuese demolida piedra por piedra.


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text: Canillas de Aceituno quedó despoblada como castigo de esta insurrección en 1571. No se sabe la fecha en que desapareció el castillo, pero se supone que tuvo que ser por esta época, puesto que como correctivo se quemaron algunos edificios y entre ellos debió estar la fortaleza.


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text: La repoblación, deslinde y amojonamiento de las tierras se hizo entre 1571 y 1574. Canillas de Aceituno vuelve a poblarse con cristianos de Lucena, Porcuna, Martos, algunos de Valencia, y en su mayoría de Andújar.


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text: Durante toda la segunda mitad del se produjeron constantes pleitos y disputas entre el marqués de Comares Diego Hernández de Córdoba, y el obispado de Málaga por el reparto de los diezmos. El obispado de Málaga quería quedarse con la mitad de dicho tributo, reivindicándolo por derecho concedido por los Reyes Católicos. Un remanente histórico de esos viejos enfrentamientos entre Iglesia y Estado aún se observa a veces, poco claras competencias de poder entre obispado de Málaga y Ayuntamiento de Canillas sobre varias zonas de aldeas anejas como Rubite y Posada de Granadillo.


title: Canillas de Aceituno

text: En las últimas obras de reforma de la fuente del Pilar grande, apareció una pétrea placa con una inscripción del año 1612.


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text: Del son también varias tallas de santos aún conservadas en la iglesia de Canilla de Aceituno. Una es del círculo de Mena. El estilo barroco imperante comenzó a ocultar muchas construcciones mudéjares.


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text: La casa mudéjar de calle Agua 6, «casa esgrafiada» es un elemento importante del patrimonio histórico–artístico de esta vieja villa.


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text: Un muy curioso letrero de 1773, en calle Cantillo 2, que necesita urgente restauración, muestra la leyenda «¿Qué miras, majadero? ¿no ves que soy un letrero que en el año 1773 me hicieron?» provocó la risa de Alfonso XII y de toda la comitiva regia que desplazada hasta Canillas en enero de 1885 en solidaridad con los damnificados por el , atentamente lo habían leído.


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text: Con la ocupación francesa (finales del y primer tercio del ), el bandolerismo fue práctica habitual en toda Sierra Tejeda. El aún conservado apodo local de «el gabacho» (el francés) nos recuerda el paso de esa cristiana nación vecina por estas tierras. Las tropas francesas crearon un verdadero clima de inestabilidad política y social, de pillaje y bandolerismo. Canillas de Aceituno perdió, a mano de los saqueadores franceses, gran parte de su patrimonio artístico. Durante el era ya muy intenso el comercio de madera de tejos y nieve de Sierra Tejeda hacia Málaga. La familia Torres, dueña de los terrenos era la que controlaba dichas actividades.


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text: El está marcado por varios e imprevisibles acontecimientos. Sequías, hambrunas, epidemias, plaga de la filoxera en los viñedos y . El 19 de enero de 1885 Alfonso XII visita a los damnificados de Canillas. Aún se conserva, en muchos tramos no invadidos por la actual carretera de asfalto parte del antiguo Camino Real de piedra y tierra por el que avanzó la comitiva regia, que llegó a Canillas valiéndose de buenas caballerías. La comitiva fue recibida por todo el vecindario, que esperaba la llegada a las afueras del pueblo. El séquito lo formaban tres grupos: el primero, personal de la Guardia Real, un segundo grupo, presidido por el General Quesada, Ministro de Guerra, y un tercer grupo, en el que venía el rey, acompañado del entonces Ministro de la Gobernación don Francisco Romero Robledo. Según cuentan, Alfonso XII llegó a Canillas vestido de paisano, montado en un espléndido caballo negro. Con vivos y calurosos aplausos se recibió a cada uno de los tres grupos. La comitiva, acompañada por las autoridades del pueblo, recorrió el casco urbano contemplando los daños que el seísmo había ocasionado.


title: Canillas de Aceituno

text: En lo que hoy es el Paseo, se construyó, por iniciativa regia, una nueva barriada, llamada entonces «Nueva Cuba» por la ayuda que de tal colonia española se recibió, fue poco después cuando poco a poco fue desapareciendo tras la piqueta demoledora, en beneficio de los que entonces gobernaban la villa. El arquitecto Rivera se encargó de la reconstrucción de la torre de la iglesia y de la nave central, dañada por la caída del reloj. El Círculo Mercantil de Madrid, con obras dirigidas por don Gregoriano Robleda, construyó las dos escuelas, una para niños y otra para niñas, las cuales aún se alzan en el fondo de la plaza de la Constitución hoy Casa de la Cultura. Hay un viejo letrero que recuerda este hecho, aunque manchado de cal que lo cubre. Toda esa situación de profunda crisis económica provocó una forzada corriente migratoria hacia Orán, Tánger, Melilla, Cuba, Uruguay y Argentina.


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text: Los gastos que ocasionó el terremoto fueron atendidos por el mismo Rey, por el Gobierno Civil, Diputación, Ayuntamiento de Canillas y la caridad privada. En los Libros de Actas Capitulares de la villa consta que, para reparar la Casa del Cabildo se destinaron 1 000 pesetas. Tras el terremoto, se tuvieron que celebrar varias sesiones plenarias fuera de la Casa del Ayuntamiento, debido al mal estado en que quedó el edificio. La reparación del Camino Real que conducía a Vélez-Málaga constó 500 pesetas. Los gastos de la visita real fueron 2 164,75 pesetas. Entre los damnificados el Ayuntamiento repartió 2 000 ptas. Hacerle una casa a la Guardia Civil 50,50 ptas.


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text: Existían por aquellos tiempos, varias letras de coplillas de columpios que hacían crítica expresa a cómo se administraron los dineros y bienes que para los damnificados por el seísmo habían sido aportados solidariamente. El caciquismo, entonces, estaba en su máximo apogeo en nuestra villa. En total 69 familias recibieron en Canillas la ayuda de la Comisaría Regia constituida para tal efecto. La cantidad total invertida en nuestro pueblo por dicha comisaría fue 6 250 ptas. El conjunto de los donativos sumó 8 251 ptas. Las ciudades, colonias y naciones más solidarias con Canillas fueron Madrid, Cuba y Alemania.


title: Canillas de Aceituno

text: Sobre el solar que ocupó el antiguo Concejo, el actual edificio del Ayuntamiento fue terminado de construir el año 1864, es un edificio de singular personalidad, con reloj, balconada, ventanas y puertas de madero y pórtico de arquerías. Hasta la década de los años cuarenta del era costumbre que alcaldes y militantes de partidos diesen sus anuncios, pregones y mítines desde dicha balconada. Canillas ha tenido siempre pregoneros que, por las calles, llamando con trompetilla, iban anunciando a la población las decisiones municipales. Hoy en día, dos altavoces se encargan de comunicar al vecindario cualquier asunto de interés. El reloj, por su parte, sigue funcionando marcando los sus cuartos, las medias y las enteras.


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text: El se inicia con un levantamiento popular en el interior de la villa. En efecto: el 9 de abril de 1911- Domingo de Ramos-, coincidiendo con la visita al pueblo del por entonces célebre político pro-republicano con Giner de los Ríos, un grupo de hombres de Canillas y del río Bermuda, oponiéndose a un injusto embargo, le plantaron cara a un comisionado expresamente venido desde Málaga. Era la gota que colmaba el vaso. Los ánimos de la población ya estaban bastante crispados por los ya más de cuatro siglos de señoritos y caciques a los que el pueblo se veía sometido. Y, como el acalorado enfrentamiento verbal se desarrollaba frente a las puertas mismas del cuartel de la Guardia Civil (en plaza Gallero Badillo), esta intervino. Al final se produjo un balance de varios muertos y heridos. Ese día sería conocido en el pueblo como el de las tareas, porque cada vez que se hablaba de lo acaecido, el comentario más extendido que, hasta mucho tiempo después se hacía por todo el pueblo, decía «¡tiene tarea lo que ha pasado!». La noticia del sangriento enfrentamiento cundió por gran parte de España, de hecho, un día después de los acontecimientos, el periódico de Valladolid El Norte de Castilla recogía la noticia e informaba de esta manera: «Canillas del Aceituno proclamaba la República».


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text: Por su parte, el periódico de Málaga La Unión Ilustrada, en sus número 118 y 119 del año 1911, también informaba de lo ocurrido.


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text: Hasta los años cuarenta del XX, lo acaecido en el año 1911 se les iba a referir, con especial descrédito, a cuantos canilleros viajaban a cualquier parte de España. El caciquismo y el secular dominio señorial de las tierras de Canillas de Aceituno, por parte de nobiliarias familias, habían conducido a eso.


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text: En un documento manuscrito de 31 de diciembre de 1919 del Archivo Histórico de Canillas de Aceituno, se puede leer lo siguiente tras un encabezamiento titulado "Reformas Sociales":


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text: El 12 de octubre de 1933, José Núñez, Fernando Ruiz y José Torres del sindicato de UGT firman en la villa los "Estatutos de la Sociedad de Trabajadores de la Tierra y Similares de Canillas de Aceituno". Dichos estatutos son aprobados por la Delegación Provincial de Trabajo el 25 de noviembre de ese mismo año.


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text: La Guerra Civil Española afectó menos que en otros pueblos de Málaga al patrimonio histórico-artístico y documental: el Archivo parroquial, que comprendía varias series de libros de nacimientos, bautizos, matrimonios y defunciones desde la segunda mitad del [siglo XVI]], es decir, desde la llegada de los repobladores hasta el verano de 1936, fue destruido. Sin embargo, el Archivo Histórico Municipal fue salvado de la quema. A ello contribuyó el hecho de que la izquierda estaba ya instalada en el Ayuntamiento antes del estallido del conflicto el 18 de julio de 1936. En Canillas de Aceituno también hubo niños de la guerra, huérfanos por aquel entonces que fueron llevados a la zona nacional, lejos de los frentes de combate.


title: Canillas de Aceituno

text: En la Guerra de Marruecos, participaron bastantes soldados de Canillas de Aceituno. Fueron también muchos los canilleros que, primero como emigrantes, luego como soldados, forzadamente se desplazaron hasta Tánger, Ceuta, Melilla y Orán. Desde finales del , varias familias del pueblo se habían establecido en dichas plazas norteafricanas, pero con los años, los descendientes regresaron al pueblo de sus antepasados.


title: Canillas de Aceituno

text: Del 18 de julio de 1936 al 7 de febrero del 37 la incultura y la barbarie se hicieron dueñas absolutas de Canillas de Aceituno. Seis fueron los vecinos del pueblo asesinados durante los macabros paseíllos practicados por los que se llamaban marxistas revolucionarios, «rojos», en la terminología de los franquistas. Hubo en Canillas de Aceituno 250 militantes con carné del Partido Comunista.


title: Canillas de Aceituno

text: De 1936 a 1939, fueron ocho hijos de Canillas de Aceituno los muertos en las tapias del cementerio de Vélez Málaga, a manos de los sublevados, llamados por la terminología franquista "nacionales". A esas listas hay que sumar la de maquis y guardias civiles muertos, en la posguerra, por toda Sierra Tejeda, lugar de refugio para los canilleros republicanos que, como «rojos marxistas», más se habían implicado en el conflicto.


title: Canillas de Aceituno

text: Varios niños y niñas, por ser huérfanos, fueron desplazados desde Canillas a zonas lejanas de los frentes de guerra. Algunos no volvieron, otros fueron hallados, tras la guerra, por pura casualidad.


title: Canillas de Aceituno

text: La postguerra de los años 1940 fue, en algunos aspectos, más dura incluso que la guerra. Fueron los años del hambre, de las cartillas de racionamiento y del odio contenido entre familias. Durante la guerra (tras la ocupación nacional de febrero de 1937) y primeros años de la postguerra, a las madres, hermanas y mujeres de los milicianos y de los maquis huidos y escondidos en la Sierra de Tejeda se les cortaba todo el cabello para que así quedara claro, públicamente, que uno de sus hijos, hermano o marido era un «izquierdista», un «rojo marxista» enfrentado al bando Nacional de Franco.


title: Canillas de Aceituno

text: La detección y fusilamiento de maquis por parte de tropas franquistas, Regulares, de la Guardia Civil y otras fuerzas militares fue continua a lo largo de los años cuarenta y cincuenta. Algunas viudas de los milicianos encarcelados y fusilados empezaron a recibir una pequeña (casi simbólica) paga mensual por parte del Gobierno Nacional. También fueron varios los guardias civiles muertos o heridos por la resistencia de milicianos y maquis escondidos en la sierra.


title: Canillas de Aceituno

text: Varios falangistas de Canillas de Aceituno se incorporaron, como voluntarios, a la División Azul y fueron a combatir, junto a los alemanes nazis, en el frente ruso.


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text: En la década de los años 1950, con don Francisco Gallero Martín como alcalde–presidente de la Corporación Municipal de Canillas y Jefe local del Movimiento, hubo clases nocturnas contra el analfabetismo, subvencionadas por el Ayuntamiento y la Hermandad sindical de labradores y ganaderos San Isidro Labrador. La Previsión Social también comenzó a funcionar y la Falange organizó en Canillas un comedor social para niños y niñas huérfanos y pobres de solemnidad. La Sección Femenina y Acción Católica también desarrollaron su labor. Se implantó un régimen de trabajo local comunitario denominado «las Peonadas» donde de forma rotatoria a lo largo del año, jornaleros, peones, albañiles y campesinos de Canillas tenían que trabajar en obras del Ayuntamiento durante una semana, sin recibir salario alguno.


title: Canillas de Aceituno

text: En la década de los 1960 hubo un intento, aunque fallido, de hacer una biblioteca al aire libre en el jardín del Paseíllo. Fue la época de los primeros seiscientos, la época en que una buen parte de la población emigró, sobre todo, a Málaga capital, Cataluña, Alemania, Francia y Suiza, la época en que todo, aceleradamente, empezaba a cambiar.


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text: Tras casi cuarenta años de dictadura y de un régimen político local elitista y semicaciquista, se inició en la década de los años setenta la transición a la democracia y a la monarquía parlamentaria.


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text: Dos huelgas generales planteó la población de Canillas en esos difíciles años del cambio político: una reivindicando un buen servicio de asistencia médica y otra exigiendo una rápida solución al incipiente problema del agua.


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text: Se canalizó el agua hasta las casas. El adoquinado (empedrado a base de cantos rodados) de las dos plazas fue tapado por una capa de asfalto. La verde hierbecilla que crecía entre un canto rodado y otro le daba a sendas plazas cierto sabor romántico, haciéndolas más acogedoras. Los setenta fue época de cines de un buen Teleclub, de "pubs" y discotecas.


title: Canillas de Aceituno

text: El ayuntamiento es una pintoresca muestra de arquitectura popular. Su aspecto es fruto de los cambios en los aspectos y funciones que ha sufrido a lo largo del tiempo.


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text: La casa de los diezmos es un edificio que al igual que el ayuntamiento se encuentra ubicado en la Plaza de la Constitución, data del . Es un edificio que también es conocido como Casa de la Reina Mora, que conserva una torre abierta con arcos germinados ciegos, de estilo mudéjar. En este edificio era donde se controlaba la producción y venta de la seda.


title: Canillas de Aceituno

text: La iglesia de Nuestra Señora del Rosario se encuentra ubicada en lo que hoy día es el centro del pueblo, aunque cuando esta fue construida estaba situada en la parte más alta de este. Por otro lado, desde su terraza, se observa un lindo paisaje. Fue construida sobre el solar de la antigua mezquita en el y reformada en el . Su estilo es gótico-mudéjar. Tiene una torre situada en la cabecera, que se inicia en base cuadrada y termina en base octogonal. En cuanto a su interior está dividido en tres naves de 40 metros de largo que se delimitan con pilares cruciformes que apean arcos apuntados. El techo está cubierto por una armadura de parhilera con tirantes la central y de colgadizo las laterales. También hay dos capillas barrocas del , una imagen de la Virgen de la Cabeza, actual patrona del pueblo, un lienzo pintado a mano con el tema de la piedad y tres esculturas de tamaño mediano: San Antonio (obra del círculo de Mena), San Francisco Javier (obra del círculo de Zayas) y San Antón. La iglesia también poseía una antigua talla de madera de la Virgen de la Cabeza, posiblemente dicha talla fue traída por repobladores provenientes de Andújar, dónde existía una gran devoción por dicha virgen. Durante el periodo que va de 1931 a 1937, periodo que corresponde a la Segunda República Española y la Guerra Civil, se perdió o se destruyó esta talla, junto con otros bienes eclesiásticos.


title: Canillas de Aceituno

text: También existen restos del antiguo castillo, situado en la plaza que tiene su mismo nombre, ya que era el camino por dónde se accedía al antiguo castillo.


title: Canillas de Aceituno

text: Los habitantes de Canillas de Aceituno, en su mayoría son de un nivel socioeconómico y cultural medio. Canillas de Aceituno posee un colegio público y una biblioteca situada en la Plaza Maestro Francisco Gallero Badillo.


title: Canillas de Aceituno

text: Como centro cultural musical solo existe una banda de música, en la que se pueden apuntar los niños y personas mayores, y donde se les introduce a la música y al dominio de un instrumento.


title: Canillas de Aceituno

text: Anterior a la banda de música actual, hubo otra banda que fue creada entre finales del y comienzos del XX, siendo el maestro Francisco Gallero Badillo el organizador de dicha banda. La función de la primera banda, era tocar en las fiestas del pueblo. Por la mañana temprano, durante los días de feria, los músicos tocaban pasacalles por todo el pueblo y más tarde cuando iba a salir la Virgen del templo, los músicos esperaban en la puerta para tocar el Himno Nacional. Actualmente, sigue siendo esta también una de las funciones de la banda de música actual.


title: Canillas de Aceituno

text: Hay que señalar que tuvieron que esperar muchos años los habitantes de Canillas de Aceituno para poder escuchar otra vez a una banda de música propia del pueblo, ya que después de la desaparición de la antigua banda no se creó ninguna otra hasta 1992, cuyos nuevos integrantes son de ambos sexos.


title: Canillas de Aceituno

text: Como parte también de la cultura de Canillas de Aceituno, podemos señalar, que el ayuntamiento todos los años, durante tres o cuatro días, abre una sala de exposición sobre fotografías, libros, objetos, etc. pertenecientes a diversas épocas y encontrados en el municipio.


title: Canillas de Aceituno

text: Los cantes populares son la saeta, las bulerías y todas aquellas formas de cante provenientes del flamenco y otro tipo de canciones populares cuya letra ha sido transmitida de generación en generación de forma oral. En cuanto a los bailes populares, son los tradicionales de Andalucía.


title: Canillas de Aceituno

text: En cuanto a la gastronomía típica, la cocina de Canillas de Aceituno se fundamenta principalmente en los recursos naturales del entorno. La manera de combinarlos entre sí y el resultado final está muy influenciada por la cocina andalusí. Se pueden destacar, entre otros platos, los siguientes: ajo blanco, chivo al horno como lo preparan en el restaurante "El Bodegón de Juan María", gachas con mosto, gazpacho con uva moscatel, migas y potaje de hinojos.


title: Canillas de Aceituno

text: Por otro lado, la artesanía que se puede observar en la vida del pueblo, son objetos realizados con esparto y otros de madera, como por ejemplo el trono que procesiona a la Virgen de la Cabeza, el cual fue realizado por un carpintero local.


title: Fiestas de Nuevo León

text: Mayor parte de los festejos de Nuevo León están relacionadas con el aniversario de la fundación de los municipios, la celebración del santo patrono de la localidad por parte de la iglesia católica ,o las exposiciones del producto regional más popular. La mayoría de ellas sólo se celebran a nivel local y dado que la mayor parte de los municipios tienen pocos habitantes los festejos suelen ser austeros. Sin embargo algunos de ellos, como el Festival del Barrio Antiguo o la Exposición Ganadera de Guadalupe, llegan a recibir visitantes nacionales e internacionales.


title: Serie A (Italia) 1986-87

text: La Serie A 1986–87 fue la 85ª edición del campeonato de fútbol de más alto nivel en Italia y la 55ª bajo el formato de grupo único. Napoli ganó su primer "scudetto".


title: Idus

text: Idus (latín, "idus"), palabra del antiguo calendario romano, por la que se denominaba al día 13 de ocho de los doce meses: enero, febrero, abril, junio, agosto, septiembre, noviembre y diciembre, y también al día 15 de los cuatro restantes meses: marzo, mayo, julio y octubre.


title: The Oath of Love

text: The Oath of Love (chino simplificado: 余生，请多指教; pinyin: Yu Sheng, Qing Duo Zhi Jiao), es una serie de televisión china transmitida desde el 15 de marzo de 2022 a través de Tencent.


title: The Oath of Love

text: La vida de la alegre y optimista Lin Zhixiao toca fondo cuando está a punto de graduarse de la universidad, luego de que descubren que su padre tiene cáncer, por lo que tiene que ser hospitalizado. Todas sus esperanzas y sueños para el futuro se desvanecen, cuando tiene que renunciar a una gran oportunidad de trabajo que la estaba esperando en el extranjero y romper con su novio, para dedicarle más tiempo al cuidado de su padre.


title: The Oath of Love

text: Durante este tiempo, conoce al médico que atiende a su padre, Gu Wei un gastroenterólogo con una imagen fría y hostil pero que en realidad tiene un buen corazón. Ambos han sido lastimados en el pasado y cuando comienzan a conocerse poco a poco comienzan a enamorarse. Ambos experimentarán malentendidos y momentos difíciles, sin embargo en el proceso se darán cuenta que están hechos el uno para el otro.


title: The Oath of Love

text: La serie también es conocida como "I Give The Rest of My Life to You" o "The Luckiest Couple on Earth".


title: The Oath of Love

text: La serie es dirigida por Lv Ying (吕赢), quien cuenta con el apoyo del guionista Lu Tian (陆天), mientras que la producción está a cargo de Wu Tianxu (巫天旭).


title: The Oath of Love

text: Originalmente la serie sería estrenada el 8 de septiembre de 2021, sin embargo tres días antes de su estreno, se anunció que se había retrasado la fecha de lanzamiento.


title: The Oath of Love

text: El drama tuvo buena recepción del público convirtiéndose en el mayor éxito para la plataforma de Tencent en lo que va de 2022, al ser tan esperado acumuló 700 millones de visualizaciones a 3 días de su lanzamiento y 4 mil millones a 37 días.


title: The Oath of Love

text: El drama fue distribuido internacionalmente por la plataforma de WeTV, disponiendo subtítulos en más de 8 idiomas incluidos el español, inglés y tailandés.


title: Noelia Vera

text: Noelia Vera Ruiz-Herrera (Cádiz, 27 de octubre de 1985) es una periodista y expolítica española de Podemos, que ocupó la secretaría de Estado de Igualdad y contra la Violencia de Género entre enero de 2020 y octubre de 2021.


title: Noelia Vera

text: Desde enero de 2016 fue diputada en el Congreso de Diputados en la XI, XII, XIII y XIV legislaturas en el grupo parlamentario Unidas Podemos, hasta que en septiembre de 2021 abandonó el escaño y la política por decisión propia.


title: Noelia Vera

text: Nació en Cádiz y se crio en El Puerto de Santa María. Es licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid y máster en Periodismo Agencia EFE.


title: Noelia Vera

text: Inició su carrera profesional como becaria en CNN+ y Cuatro como responsable de contenido web en 2007 y meses después trabajó en el Diario de Cádiz. En 2008 trabajó en la sección de cultura de los servicios informativos de Telemadrid y en 2009 realizó prácticas como corresponsal en la Agencia EFE de Buenos Aires.


title: Noelia Vera

text: En 2011 trabajó en comunicación digital en el proyecto público andaluz de Guadalinfo. En 2012 asumió la dirección de Agora News Latinoamérica y fue fundadora de la delegación en Colombia. Un año después trabajó en la alcaldía mayor de Bogotá en Colombia como jefa de prensa de la cinemateca, planetario y otras entidades municipales. También fue miembro fundadora de "Hemisferio Zero", un medio digital especializado en información internacional y derechos humanos en el que trabajan periodistas, historiadores y comunicadores audiovisuales con sede en Madrid, corresponsalías en México, El Salvador, Colombia y Senegal y colaboradores con presencia en Turquía, Siria y los Balcanes.


title: Noelia Vera

text: De 2013 a 2014 fue colaboradora del blog "Desalambre: periodismo y Derechos Humanos" de eldiario.es. En febrero de 2014 fue responsable de redacción y posteriormente asumió la presentación de la tertulia de "La tuerka".


title: Noelia Vera

text: En 2015 Podemos anunció que Noelia Vera encabezaría la lista de las elecciones legislativas por la circunscripción de Cádiz, Andalucía. En diciembre de 2015 logró un escaño como diputada en el Congreso en la XI legislatura. Fue reelegida en la XII legislatura, ejerciendo inicialmente como portavoz del grupo en la Comisión Mixta de Control Parlamentario de la Corporación RTVE y sus Sociedades.


title: Noelia Vera

text: En 2017 en la reunión de Vistalegre II logró el 30,30 % de los puntos y quedó en el puesto número 12. Participó en la lista liderada por Pablo Iglesias Podemos Para Todas.


title: Noelia Vera

text: En las dos elecciones generales de 2019 volvió a ser cabeza de lista por Cádiz, siendo elegida diputada en la XIII y XIV legislaturas.


title: Noelia Vera

text: El 13 de enero de 2020, Vera fue nombrada secretaria de Estado de Igualdad, dentro del Ministerio de Igualdad dirigido por Irene Montero. Tomó posesión del cargo el 31 de enero.


title: Noelia Vera

text: El 30 de septiembre de 2021 anunciaba su dimisión de secretaria de Estado y abandonaba su escaño en el Congreso, dejando atrás la vida política. Cesó el 12 de octubre de 2021.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Pedro Antonio Olañeta (Elgueta, Imperio español; 16 de noviembre de 1770–Tumusla, Intendencia de Potosí, Provincias Unidas del Río de la Plata; 2 de abril de 1825) fue un militar español de destacada actuación en el ejército realista del Alto Perú, donde dirigió la última campaña que se llevó a cabo en este territorio contra las tropas independentistas. Murió como consecuencia de las heridas sufridas durante el Combate de Tumusla. El 27 de mayo de 1825 fue nombrado virrey del Río de la Plata –nombramiento expedido el 17 de julio– por el rey Fernando VII, quien desconocía que Olañeta ya había fallecido en abril.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Pedro Antonio Olañeta nació del matrimonio entre Pedro Joaquín Olañeta y Úrsula de Marquiegui Sostoa. Su primo hermano, Miguel, fue padre del jurista boliviano Casimiro Olañeta.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Fue hijo de una familia de Vizcaya, emigró a América con su tío Pedro Marquiegui hacia 1787. Su padre, Joaquín Olañeta fijó su residencia en Tupiza y en la zona de Potosí y Salta, Se dedicarían al comercio entre Salta y Tupiza, traficando con lana, alcohol, coca y esclavos, además de dedicarse a empresas mineras. Olañeta e ingresaría en los cuerpos de milicias. Con motivo de su profesión fue apodado como "el contrabandista" por sus adversarios. Pedro Olañeta alcanzó una gran fortuna con sus actividades mercantiles, sobre todo entre el Perú y el Virreinato del Río de la Plata, Olañeta sería dueño de la hacienda San Lucas, en las cercanías de Santiago del Estero y, de minas en Portugalete y Choroma. Se casó en Jujuy con Josefa Raymunda Marquiegui Iriarte, su prima hermana, hermana de Guillermo Marquiegui –primo hermano de Pedro–, con la que tuvo cinco hijos (Genara, Pedro José Seferino, Manuel Ventura, Bentura María y Andrea) y llegó a poseer una estancia. Aunque tuvo también dos parejas con las que también tuvo hijos.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Al producirse la Revolución de Mayo en 1810, la actitud de este terrateniente –que ya tenía algunas características de caudillo– fue vacilante, volcándose luego de un modo absoluto (y absolutista) al bando "realista" (es decir, proespañol) al notar que las nuevas autoridades ponían en riesgo sus poderes semi feudales. De este modo es que participó como comandante en las campañas contra las incursiones de los independentistas argentinos contra el Alto Perú, estando entonces Olañeta a las órdenes del general José Manuel de Goyeneche. Destacó en sus acciones contra los insurgentes en la Provincia de Jujuy, zona que atacó en repetidas ocasiones y cuya capital consiguió ocupar en 1817, hasta que fue rechazado por los gauchos de Martín Miguel de Güemes, si bien este caudillo patriota falleció a consecuencia de las heridas sufridas en una escaramuza con los soldados de Olañeta. Más tarde ascendió a coronel y permaneció bajo el mando de Joaquín de la Pezuela.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Fue ascendido a general de brigada, y tuvo que aceptar el mando del virreinato de José de la Serna e Hinojosa en 1821. En 1821, su sobrino Casimiro Olañeta, en complicidad con José Mariano Serrano, nacido en Chuquisaca, y Bernabé Aráoz, gobernador de Tucumán, planifican el asesinato de Martín Miguel de Güemes, General en Jefe de la Vanguardia del Ejército Auxiliar del Perú. En los primeros días de junio de ese año, Pedro Antonio Olañeta envía 300 soldados a Salta, quienes ingresan amparados por los nombrados y otros miembros de la oligarquía salteña. El 7 de junio, aprovechando que el Gobernador Güemes viene a la ciudad a visitar a su hermana Macacha, escoltado solamente por 25 soldados de su guardia de Infernales, le tienden una emboscada que logra herirlo de muerte, ya que fallece el día 17 a consecuencias de esa herida.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: De simpatías absolutistas se rebeló contra la autoridad del virrey del Perú, y en comunicación con Bolívar favoreció indirectamente la derrota de La Serna en las campañas de Junín y Ayacucho, pero seguidamente el mismo fue derrotado y muerto al año siguiente mientras intentaba resistir el avance patriota en el Alto Perú


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Participó en las campañas realistas de 1823. Su condición de absolutista convencido, contrario a la revolución liberal que sufrió España durante el reinado de Fernando VII, terminó por enfrentarle con La Serna, y sublevándose contra su autoridad se autoproclamó "único defensor del altar y del trono". Olañeta, sin embargo había estado en comunicación con Bolívar, y dio comienzo el 15 de enero de 1824 a la llamada Rebelión de Olañeta, que fue combatida por fuerzas del virreinato peruano al mando de Jerónimo Valdés, hasta su repliegue el 17 de agosto de 1824, en razón de los avances de Simón Bolívar tras la Batalla de Junín.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Después de la derrota de La Serna en la Batalla de Ayacucho lideró un pequeño grupo de militares resistentes en el Alto Perú que se negaron a aceptar la Capitulación de Ayacucho. Pero esta situación fue apenas una anécdota, dado que el avance de Sucre sobre el Alto Perú era imparable y, en 1825, tras caer La Paz el 29 de enero, lo mismo ocurrió con Potosí el 29 de marzo, donde Olañeta había concentrado sus tropas. Cuatro días más tarde, en un intento desesperado por resistir, Olañeta murió el 1 de abril a consecuencia de las heridas recibidas en la batalla del Tumusla el día anterior por el Coronel Carlos Medinaceli, según una versión por el disparo de uno de sus soldados.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: En la Península ibérica, el rey Fernando VII tras tener conocimiento de la capitulación de Ayacucho de la mano de Casariego, procedió el 12 de julio de 1825 al nombramiento a Olañeta como capitán, gobernador y virrey del Río de la Plata, nombramiento que fue realizado cuando ya este había fallecido sin saberlo aún el rey.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: El general Olañeta, al saber de la defección de Medinaceli, se puso en movimiento para ir a sofocarla en su cuna. Retrocedió del punto donde estaba y se dirigió a Cotagaita con 700 hombres. Mientras tanto Medinaceli había tomado posiciones en el río Tumusla, donde Olañeta lo atacó el 1 de abril de 1825. El combate concluyó a las siete de la tarde. Herido por tiros de fusil, Olañeta cayó en tierra, a cuya vista sus soldados se dispersaron, entregándose algunos al jefe vencedor. Olañeta falleció al día siguiente, el 2 de abril. Ese mismo día Medinaceli remitió el parte de la batalla al mariscal Sucre.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Según Stevenson, citado por Camba, dice que Medinaceli tomó 200 prisioneros de tropa y más de 20 oficiales, bagajes, municiones, etc. Fue este el último combate de tropas regulares por la independencia de Bolivia. Días después, el 7 de abril, perseguido por Medinaceli y Burdett O'Connor, José María Valdez al frente de 200 supervivientes se rindió en Chequelte, ante el general Urdininea, poniendo fin al dominio español en el Alto Perú. Tres meses más tarde, Fernando VII concedió al fallecido Olañeta el nombramiento de virrey del Río de la Plata.


title: Pedro Antonio Olañeta

text: Años más tarde, en 1828, el último foco de resistencia español en la República de Bolívar fue dirigido por el general realista Francisco Javier Aguilera, famoso por dar muerte a los patriotas Manuel Asencio Padilla e Ignacio Warnes, finalmente fue derrotado en Vallegrande (Santa Cruz, Bolivia) por una división dirigida por el coronel Anselmo Rojas y todos sus líderes fueron decapitados. Sus cabezas fueron expuestas en la plaza.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: «Mother's Mercy» (llamado en español: «Misericordia») es el episodio final de la de la serie de televisión de fantasía medieval, "Game of Thrones" de HBO, y el 50 en general. El episodio fue escrito por los cocreadores de la serie David Benioff & D. B. Weiss y fue dirigido por David Nutter.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: «Mother's Mercy» obtuvo elogios de la crítica, quienes elogiaron la actuación de Lena Headey, la dirección de Nutter y la escritura de Benioff y Weiss. Se elogió especialmente la caminata de expiación de Cersei Lannister, que involucró un doble de cuerpo y el uso de CGI. En los Estados Unidos, el estreno del episodio logró una audiencia de 8,11 millones, lo que lo convirtió en el episodio más visto del programa, hasta que fue superado por el final de la , «The Winds of Winter». El episodio ganó premios Emmy por y para Benioff, Weiss y Nutter.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Fue estrenado mundialmente el 14 de junio de 2015. Días antes de su estreno, un trabajador de HBO filtró varios momentos importantes del episodio mediante su cuenta de Snapchat. Este episodio marca la aparición final de Stephen Dillane (Stannis Baratheon), Tara Fitzgerald (Selyse Baratheon) e Ian Beattie (Ser Meryn Trant).


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Cersei, desesperada por regresar a su casa con su hijo, el rey Tommen, decide confesar sus pecados ante el Gorrión Supremo. Él le otorga la misericordia de la madre y le permite su regreso a la fortaleza roja, sin embargo, le informa que deberá someterse a un juicio por no confesar sus otros pecados y es obligada a realizar una penitencia. Cersei es llevada a un cuarto, donde le cortan el cabello. Tras esto, es llevada afuera del templo, donde es despojada de sus vestiduras, quedando completamente desnuda y emprende el camino hacia la fortaleza, mientras miles de personas reunidas le gritan, insultan e incluso escupen. Al llegar, es recibida por Qyburn, quien le presenta al nuevo miembro de la guardia real: un enorme hombre llamado Robert Strong.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Tras el sacrificio de Shireen, el clima en el campamento de Stannis cambia. Stannis trata de una manera fría a Melisandre, frustrado aún por la muerte de su hija. Uno de los guardias se dirige a Stannis y le informa que la mitad de sus hombres han desertado llevándose todos los caballos. Más tarde, le informa del suicidio de su esposa Selyse tras el duelo por la muerte de su hija Shireen. En vista de la situación, Melisandre toma un caballo y se marcha del lugar. A pesar de contar con menos hombres, Stannis decide igualmente enfrentarse a los Bolton. Al estar cerca del castillo de Invernalia, el ejército de Ramsay Bolton llega y los masacra a todos.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: En el bosque, Stannis, herido por la batalla, se encuentra a dos hombres del ejército opuesto a quienes logra matar con facilidad, pero a continuación se encuentra con Brienne, quién se presenta ante él y tras confirmar que él fue quien mandó asesinar a Renly, lo sentencia a muerte. Sin oponer defensa alguna, Stannis le dice que lo haga, y es aparentemente asesinado por ella.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Mientras tanto, en Invernalia, mientras los soldados son preparados para la batalla, Sansa logra abrir la puerta de su habitación y sale corriendo del lugar, tratando de que nadie la reconozca. Se dirige a la torre más alta donde enciende la vela para pedir ayuda. No obstante, Brienne y Podrick no se percatan de la señal de auxilio después de haberse ido por el bosque y que Brienne asesinara a Stannis. Sansa se encuentra con Myranda, que la amenaza con un arco, pero Theon interviene y la lanza al vacío desde lo alto de la muralla, matándola al instante. Casi inmediatamente, el victorioso ejército de Ramsay regresa al castillo y Theon y Sansa deciden escapar de ahí, teniendo como última alternativa lanzarse desde una gran muralla, entonces saltan tomados de la mano.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Con Daenerys perdida, Daario y Jorah deciden emprender una búsqueda, dejando a Tyrion, Missandei y Gusano Gris gobernando Meereen en ausencia de la Khaleesi. Mientras Tyrion observa cómo se marchan, Varys aparece de repente y le da algunos consejos para gobernar Meereen.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Mientras tanto, en algún lugar al norte de Meereen, Drogon lleva a Daenerys a su nido. La madre de dragones intenta ordenarle a Drogon que le lleve de vuelta a Meereen, pero debido a las heridas y el agotamiento, él la ignora y se pone a dormir. Al caminar por el lugar en busca de comida es rodeada por una horda de Dothrakis.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: En el comedor, Jon Snow le narra a Sam su experiencia en la masacre de Hardhome. Sam le pide a Jon que lo mande a la Ciudadela junto con Gilly y su hijo para que se convierta en un Maester. Davos llega y le pide a Jon más hombres por órdenes de Stannis. Momentos después llega Melisandre a Castillo Negro y les informa de la derrota del ejército de Stannis. Más tarde, Olly avisa a Jon que uno de los salvajes asegura conocer el paradero de su tío y le pide que lo acompañe, pero es una trampa organizada por Ser Allister. Allí, éste y varios hermanos lo apuñalan en el nombre de la Guardia de la Noche. Yaciendo en un charco de sangre, Jon agoniza.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Para tomar venganza contra Meryn Trant, Arya se infiltra en un burdel vestida como una prostituta. Allí se gana la atención de Trant al no gritar de dolor cuando es duramente golpeada. En este momento, Arya lo ataca brutalmente, le revela su identidad y luego le corta el cuello. Al regresar a la Casa de Negro y Blanco, Arya entra al gran salón de las caras y devuelve la cara que cogió prestada. Pero antes de salir, se encuentra ahí a Jaqen y la muchacha. Jaqen la culpa de haber robado una cara para asesinar al hombre equivocado, lo cual es castigado con la vida. Luego, él ingiere el veneno en su lugar frente al asombro de Arya. Pero inmediatamente Arya vuelve a ver a Jaqen y cambiándole la cara al Jaqen cadáver, descubre que Jaqen nunca existió y que todo el tiempo estuvo hablando "con nadie". Jaqen afirma que el utilizar las caras sin "ser nadie" funciona como veneno. Rápidamente, Arya pierde la vista.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Jaime, Myrcella, Bronn y Trystane se marchan de Dorne. Ellaria, al despedirse de Myrcella, la besa en la boca. Durante el viaje de vuelta, Myrcella le confiesa a Jaime que ya sabe que es su hija. Segundos después, empieza a sangrar y termina colapsada en los brazos de Jaime. En el puerto se revela que Ellaria la envenenó secretamente y después de que ella también empieza a sangrar, toma el antídoto.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: El episodio generó 8.11 millones de televidentes en su estreno original por HBO en Estados Unidos. Lo cual representa un aumento del 13 % con respecto al episodio pasado «The Dance of Dragons» y el final de la cuarta temporada «The Children». Siendo de esta manera el episodio más visto en la historia de la serie. Se estima que 8 horas después de su estreno, el episodio fue descargado ilegalmente más de 1.5 millones de veces. Se realizaron aproximadamente 437 mil comentarios en Twitter en alusión al episodio.


title: Misericordia (Juego de tronos)

text: Este episodio marca las últimas apariciones del actor principal Stephen Dillane (Stannis Baratheon) y el actor recurrente Ian Beattie (Meryn Trant) debido a que sus personajes son asesinados durante este episodio.


title: Folies Bergère

text: El Folies Bergère es un famoso cabaré de París, que tuvo su mayor esplendor entre las décadas de 1890 y 1930. A finales del siglo XX, como consecuencia de la relativa desafección del público por los espectáculos de revista, el teatro pasó a ser utilizado para comedias musicales, actuaciones de grupos de baile, etc.


title: Folies Bergère

text: Ubicado en la calle Richer número 32, en el noveno distrito de París, fue construido como un teatro para ópera por el arquitecto Plumeret. Abrió sus puertas el 2 de mayo de 1869 con el nombre de "Folies Trévise" (por la cercana calle Trévise), incluyendo operetas, ópera cómica, música popular, y acrobacias. Cambió su nombre el 13 de septiembre de 1872 debido a las quejas del duque de Trévise, que no quería ver su nombre asociado a una sala de espectáculos. Para evitar estos problemas se elige el nombre Bergère (pastora), también de una calle cercana, que no era un apellido. De esta forma podría traducirse como "Locuras de las pastoras".La fachada actual es de los años 1930 y de estilo art déco.


title: Folies Bergère

text: Sus espectáculos incluían "tableaux vivants" y decorados muy complejos que, con frecuencia, eran en trampantojo. Fue la competencia del Moulin Rouge e inspiró a empresarios de otros países, como a Florenz Ziegfeld (Ziegfeld Follies) en Estados Unidos.


title: Folies Bergère

text: Entre los artistas que se presentaron en el Folies Bergère se puede contar a Joséphine Baker, bailarina y cantante afrodescendiente expatriada; en 1925, que hizo trasnochar al auditorio bailando con tan solo una pequeña falda hecha de plátanos de tela.


title: Folies Bergère

text: Además Sidney Bechet, clarinetista de jazz estadounidense; La Bella Otero, bailarina y cantante española; Bellydance Superstars, bailarinas de la danza del vientre; Charlie Chaplin, actor británico; Maurice Chevalier, actor y cantante; Colette, actriz; Damia, cantante; Carmen la del Tiro, bailarina; Norma Duval, vedette; Fernandel, actor y cantante; W. C. Fields, actor cómico; Loïe Fuller, bailarina; Jean Gabin, actor y cantante; Grock, payaso; y Stan Laurel, actor.


title: Folies Bergère

text: También se puede mencionar a Claudine Longet, cantante; Jean Marais, actor, Mata Hari, bailarina de estriptis,


title: Folies Bergère

text: Cléo de Mérode, bailarina; Mistinguett, vedette; Rita Montaner, vedette y actriz cubana; Yves Montand, cantante y actor; Édith Piaf, cantante; Liane de Pougy, bailarina; Yvonne Printemps, cantante y actriz; Jean Sablon, cantante; Frank Sinatra, cantante y actor; y Charles Trenet, cantautor.


title: Nostoc

text: Nostoc es un género de cianobacterias de agua dulce o terrestres, perteneciente a la familia Nostocaceae, del orden Nostocales, que forma colonias esféricas y compuestas de filamentos (tricomas).


title: Nostoc

text: Dichos filamentos se componen a su vez de células esféricas o con forma de barril de talla uniforme. Son de color azul verdoso o verde oliva. Los filamentos doblados, enroscados, esféricos o arrollados son largos y se presentan ligados por el mucílago firme.


title: Nostoc

text: Las colonias pueden ser microscópicas o macroscópicas. Las colonias esféricas pueden llegar a tener 30-50 centímetro de diámetro. Su textura puede ser lisa o verrugosa. Las envolturas mucilaginosas son firmes y anchas, amarillas, marrones, o de color negro, y se ven más fácilmente en colonias jóvenes.


title: Nostoc

text: Los heterocistos son solitarios, esféricos o en forma de barril, y pueden ser intercalares o localizados en los extremos de los tricomas. Las acinetos son elipsoidales y solo levemente más grandes que las células vegetativas. Las acinetos de "Nostoc" están situadas generalmente a medio camino entre los heterocistos. Esto lo diferencia del género "Anabaena", donde las acinetos normalmente se encuentran adyacentes a los heterocistos.


title: Nostoc

text: Una proteína, CV-N (cyanovirin-N), aislada de unos cultivos de "Nostoc ellipsosporum" inactiva "in vitro" de forma irreversible los cultivos de virus responsables de la immunodeficiencia humana. (National Cancer Institute, Maryland, 1977).


title: Owen Hargreaves

text: Owen Lee Hargreaves (Calgary, Canadá, 20 de enero de 1981) es un exfutbolista canadiense nacionalizado inglés.


title: Owen Hargreaves

text: De madre galesa y padre inglés, Hargreaves jugó en 1998 tres partidos con la selección sub-19 de Gales. En 2000, cambió de asociación, pasando a ser elegible con Inglaterra. Representó ese año a la selección sub-21 y debutó con la selección absoluta el 15 de agosto de 2001. Fue internacional por última vez el 28 de mayo de 2008.


title: Owen Hargreaves

text: Owen es el más joven de tres hermanos, hijo de Margaret y Colin Hargreaves, que emigraron a Canadá desde Gran Bretaña a principios de los años 1980. Owen es el único miembro de su familia que ha nacido en Canadá ya que su hermano Darren nació en Gales y su otro hermano, Neil, lo hizo en Inglaterra.


title: Owen Hargreaves

text: Owen jugó por primera vez al fútbol a los cinco años. Su primer equipo era conocido como ""Peanuts"". Él heredó parte de su talento a la hora de jugar de su padre que jugó para el Bolton Wanderers y el Wigan Athletic en la Liga Inglesa.


title: Owen Hargreaves

text: Más adelante se hizo con un puesto de titular en el equipo sub-12 ""Cedar Ridge Jacks"" que entrenaba un amigo de su padre. A nivel sub-14 este equipo se fusionó con otro equipo llamado "Calgary Foothills FC" cuyo entrenador era Burt Kaiser, una vez internacional por Canadá. Cuando Thomas Niendorf, que ayudaba en algunas ocasiones a Kaiser, recibió la visita de Harald Hoppe este último se fijó en Owen y se puso en contacto con el FC Bayern Múnich, del que había sido entrenador júnior. Tras una prueba en octubre de 1996, Owen se unió al equipo júnior del Bayern en julio de 1997.


title: Owen Hargreaves

text: El 12 de agosto del 2000 fue el debut de Owen en la Bundesliga. Entró como sustituto de Carsten Jancker en el minuto 83, en el partido contra el Hertha BSC Berlin. Su primer partido como titular sería en el disputado contra el SpVgg Unterhaching el 16 de septiembre de ese mismo año.


title: Owen Hargreaves

text: Esa misma temporada fue un triunfo tanto para Owen como para el Bayern, ya que el equipo no solo ganó la Bundesliga sino también la final de la UEFA Champions League o Liga de Campeones. Sus actuaciones en esta competición, en partidos como en las semifinales contra el Real Madrid o la final contra el Valencia CF, le pusieron en el punto de mira internacional.


title: Owen Hargreaves

text: A partir de la temporada siguiente, la 2001/2002, Hargreaves se convirtió en titular asiduo del primer equipo donde a lo largo de los años ha seguido acumulando títulos.


title: Owen Hargreaves

text: Tras casi 10 años en el Bayern de Múnich, en el verano de 2007 recaló en las filas del Manchester United, que pago 25 millones de euros para que el jugador pasase a formar parte de su disciplina.


title: Owen Hargreaves

text: Hargreaves llegó al Manchester United para la segunda parte de la temporada 2006/2007, convirtiéndose en uno de los jugadores valiosos de Alex Ferguson y marcando solo dos goles para el equipo.


title: Owen Hargreaves

text: Lamentablemente, solo jugó 37 partidos desde su debut en el Manchester United debido a severas lesiones en sus rodillas. Fue operado cuatro veces en las rodillas y el 25 de marzo de 2010 realizó su primera práctica con el resto del equipo luego de un año. Su primer partido en el primer equipo tras su operación fue en el último minuto de la victoria de su equipo contra el Sunderland el 2 de junio de 2010.


title: Owen Hargreaves

text: El día 6 de noviembre, Alex Ferguson sorprende en su nómina frente al Wolverhampton. Solo que a los 6 minutos de juego salió resentido de la parte posterior de la rodilla derecha, siendo sustituido por Bèbè.


title: Owen Hargreaves

text: Tras recibir la carta de libertad del Manchester United y estar varias semanas sin equipo, fue fichado por el Manchester City. Militó en dicho club la campaña 2012 y fue campeón de la Premier League.


title: Owen Hargreaves

text: Fue nombrado como el mejor jugador inglés en el año 2007 debido a su excepcional actuación en la Copa Mundial de la FIFA Alemania 2006.


title: Ardales

text: Ardales es un municipio de la provincia de Málaga, en la comunidad autónoma de Andalucía, España. Está situado en las estribaciones septentrionales de la Sierra de las Nieves en su transición hacia los embalses del Guadalhorce y entre los municipios de Álora, Teba y Casarabonela.


title: Ardales

text: En 2005 contaba con 2553 habitantes. Su extensión superficial es de 106,51 km² y tiene una densidad de 23,47 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 36º52' N, 4º50' O. Se encuentra situada a una altitud de 445 metros y a 52 kilómetros de la capital de provincia, Málaga.


title: Ardales

text: Importante villa fronteriza del Reino nazarí de Granada, fue tomada por las tropas castellanas en 1433, junto con el Castillo de Turón.


title: Ardales

text: El Castillo de la Peña data de finales del siglo IX, momento de la revuelta de Omar ibn Hafsún. Formó parte de sus dominios hasta que los omeyas cordobeses pusieron fin a la rebelión con la conquista de Bobastro.


title: Ardales

text: En los alrededores de Ardales, además del poblado rupestre de Bobastro, también se encuentra el entorno natural de los embalses del Guadalhorce y el Caminito del rey.


title: Ardales

text: Además se encuentra en su término la cueva prehistórica llamada Doña Trinidad, con unos grabados que son los más antiguos de toda la provincia de Málaga.


title: Ardales

text: La cocina de Ardales está basada en guisos a base de cabrito y cordero, con platos como la caldereta, el cordero al pastoril y la caldereta de cabrito. También destacan los productos del cerdo y el gazpacho y la sopa cosia, una variante de las sopas perotas.


title: Ardales

text: De repostería se elaboran las galletas de almendra, los roscos de vino, las empanadillas con cabello de ángel y las tortas de aceite.


title: Ardales

text: En el tema de bebidas, cuentan con cervezas Gaitanejo, una cervecera local que homenajea en cada una de sus cervezas a lugares de Ardales como pueden ser el caminito del rey, bobastro, la cueva de Ardales o Turón.


title: Ardales

text: Aunque no está formalmente integrada en el Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Málaga, una de sus líneas discurre parcialmente dentro de su municipio. Esta línea de autobús interurbano comunica ambos acceso al sendero del Caminito del Rey.


title: Ota Benga

text: Ota Benga (ca. 1883 – 20 de marzo de 1916) fue un miembro de la etnia de los batwa pigmea del Congo, expuesto en 1904 en la Exposición Universal de St. Louis y posteriormente exhibido en el zoológico del Bronx junto con un orangután amaestrado, de nombre Dohong. La exhibición pretendía promocionar la teoría según la cual el hombre evolucionaba del mono y otras teorías como la eugenesia y el racismo científico. Nunca pudo regresar a su país y se suicidó de un disparo al corazón cuando tenía 32 años. «Ota Benga protagonizó, muy a su pesar, una siniestra nota a pie de página en la historia universal de la infamia».


title: Ota Benga

text: Ota Benga fue un miembro de la etnia batwa y vivió en el bosque ecuatorial cerca del río Kasai en lo que era el otrora Congo Belga. Benga había sobrevivido a las matanzas realizadas por las Force Publique, un ejército al servicio del rey Leopoldo II de Bélgica.


title: Ota Benga

text: Samuel Phillips Verner, un hombre de negocios norteamericano, fue enviado a África en 1904 contratado por la Exposición Universal de St. Louis para traer pigmeos con el fin de ser expuestos durante la feria. Vermer negoció con comerciantes de esclavos para conseguir los pigmeos encomendados, así fue como retornó a los Estados Unidos con Ota Benga y ocho pigmeos más. Es decir, Ota Benga fue comprado como esclavo.


title: Ota Benga

text: Después de varios meses de viaje alrededor los Estados Unidos, Verner envió a Ota Benga al Zoológico del Bronx en Nueva York en 1906 para darle un lugar donde vivir, como sugerencia de Hermon Bumpus, quien era director del Museo Americano de Historia Natural y que había provisto lugar para el cargamento de Verner. Inicialmente, Benga podía caminar por el zoológico e inclusive ayudaba en la alimentación de los animales. Cuando fue puesto en exhibición, Benga formó parte de la "Casa de los Monos", además de esto Benga enseñaba su hamaca, su arco y flecha e incluso los disparaba objetivos como parte de la exhibición. El primer día de la exhibición, el 8 de septiembre de 1906, los visitantes pudieron ver a Benga en la "Casa de Monos" y leyeron la siguiente información:


title: Ota Benga

text: "Pigmeo Africano "Ota Benga" 23 años de edad, Altura, 4 pies y 11 pulgadas Peso: 103 libras, Traído desde la ribera del río Kasai, Estado Libre del Congo, Centro Sur de África por el Dr. Samuel Phillips Verner, exhibido cada tarde durante septiembre."


title: Ota Benga

text: El director del Zoológico del Bronx William Hornaday vio la exhibición como un espectáculo valioso económicamente dado su elevado número de visitantes, y fue auspiciada por Madison Grant, un prominente científico racista y eugenista.


title: Ota Benga

text: Las respuestas a estos hechos fueron inmediata como las protestas de la Iglesia afroamericana baptista, debido a estas protestas Hornaday tuvo que quitar a Ota Benga de la exhibición. Los argumentos públicos hacían referencia a que la exhibición era racista «Nuestra raza, pensamos, esta suficientemente deprimida, sin exhibir uno de nosotros con los simios» dijo el clérigo James H. Gordon. Su aparente promoción de la teoría evolucionista también fue objeto de la crítica del clérigo «La teoría de Darwin es absolutamente opuesta al cristianismo, y una manifestación pública en su favor no debería ser permitida». Entonces, se permitió a Benga deambular por el zoológico en una especie de exhibición interactiva pero, acosado verbal y físicamente por la multitud, su conducta comenzó a ser un poco violenta.


title: Ota Benga

text: Hacia el final de septiembre de 1906, Ota Benga pasó a la custodia de Gordon, quien lo ubicó en el Orfanato y Asilo Howard Colored, del cual Gordon era superintendente. En enero de 1910, Gordon acordó la relocalización de Benga en Lynchburg, Virginia.


title: Ota Benga

text: En Virginia, los dientes de Benga fueron reparados (ya que habían sido limados en el Congo para darle forma puntiaguda) y vestido al estilo americano, incluso fue puesto bajo la tutela de la poeta Anne Spencer y rápidamente comenzó a asistir a clases al Seminario Teológico y Colegio de Virginia aunque él se sentía más a gusto sin sus nuevas ropas y con su arco y flecha en los árboles cercanos al pueblo.


title: Ota Benga

text: Abandonó su educación formal y empezó a trabajar en una fábrica local de tabaco. A pesar de su talla pequeña, proveía una ayuda importante al ser capaz de trepar hasta las poleas y tomar las hojas de tabaco sin tener que usar ayuda de cuerdas. Sus amigos comenzaron a llamarlo "Bingo".


title: Ota Benga

text: Ota Benga, estaba preso entre dos mundos, sin poder regresar a África y visto en los Estados Unidos principalmente como una curiosidad. El 20 de marzo de 1916 a la edad de 32 años, prendió un fuego ritual, se arrancó las coronas que le habían implantado en los dientes, bailó una danza tradicional y se disparó en el corazón con una pistola que había robado. En su certificado de defunción aparece como Ota Bingo.


title: Ota Benga

text: Fue enterrado bajo una placa de piedra gris sin inscripción en el sector negro del Viejo Cementerio cerca de su benefactor Gregory Hayes. En algún punto de la historia, sus tumbas fueron olvidadas y la tradición oral dice que fueron trasladados al cementerio de White Rock.


title: Ota Benga

text: Phillips Verner Bradford, nieto de Samuel Phillips Verner, escribió en 1992 el libro "Ota Benga, el pigmeo en el zoológico". Durante las investigaciones, visitó el Museo Americano de Historia Natural descubriendo que se conservaba una máscara y una figura de su cuerpo. Ota Benga fue también la inspiración de un cortometraje dirigido por Alfeu França. França recobró y empleó películas originales filmadas a principios de siglo por Samuel Phillips Verner para crear en 2002 el documental "Oto Benga, un pigmeo en América". En Brasil el filme fue presentado en el festival É tudo verdade (Es todo verdad).


title: Rozonda Thomas

text: Rozonda Ocielian Thomas (Columbus, Georgia; 27 de febrero de 1971), más conocida por su nombre artístico Chilli, es una cantautora, bailarina, actriz, personalidad de televisión y modelo estadounidense que saltó a la fama a principios de la década de 1990 como miembro del grupo TLC, uno de los grupos de chicas más vendidos de finales del .


title: Rozonda Thomas

text: Thomas se graduó de la escuela secundaria Benjamin Elijah Mays en 1989. Su padre, Abdul Ali, es de ascendencia africana y bengalí, y su madre, Ava Thomas, es afroamericana. Thomas, quien había sido criada por su madre, más tarde permitió que el programa de entrevistas de televisión "Sally Jessy Raphael" transmitiera imágenes de su encuentro con su padre por primera vez en 1996, cuando tenía 25 años.


title: Rozonda Thomas

text: Cuando era niña, su bisabuela, a quien llamaba Big Mama, la llevó a la Iglesia Adventista del Séptimo Día.


title: Rozonda Thomas

text: Thomas fue primero bailarina de Damian Dame. En 1991, se unió a TLC, reemplazando a la miembro fundadora Crystal Jones, y Lisa Lopes la apodó "Chilli" para que el grupo pudiera conservar el nombre de TLC. El grupo vendió más de 65 millones de discos en todo el mundo y se convirtió en el grupo de chicas estadounidenses más vendido de todos los tiempos; solo las Spice Girls han vendido más. Chilli ha ganado cuatro premios Grammy por su trabajo con TLC.


title: Rozonda Thomas

text: Desde la muerte de la miembro del grupo Lisa "Left Eye" Lopes en abril de 2002, Thomas y Tionne "T-Boz" Watkins han actuado ocasionalmente como dúo. En 2009, Thomas y Watkins realizaron una serie de conciertos en Asia.


title: Rozonda Thomas

text: A finales de 2011, VH1 anunció planes para producir una película biográfica de TLC que se emitiría en 2013. Thomas y Watkins se sumaron como productoras. La actriz y cantante Keke Palmer interpretó a Thomas en .


title: Rozonda Thomas

text: En 2019, Thomas perdió la voz y los médicos le ordenaron que no cantara. TLC luego tuvo que cancelar su presentación para la Feria Estatal de California y la Feria Estatal de Stanislaus.


title: Rozonda Thomas

text: Thomas comenzó a trabajar en su álbum en solitario en 2000 después de completar la promoción del tercer álbum de TLC, FanMail (1999). Dejó de producir cuando comenzó a trabajar en el próximo álbum de TLC, 3D (2002).


title: Rozonda Thomas

text: En 2006, circularon rumores de que había firmado un contrato de cuatro álbumes con el sello Kon Live Distribution del cantante y rapero Akon. Más tarde negó estos informes y confirmó que estaba recibiendo ofertas de otros sellos discográficos. Se confirmó que el nombre del álbum se titularía "Bi-Polar", pero debido a conflictos de programación y retrasos constantes, el álbum fue archivado. Algunas pistas que estaban destinadas al álbum se filtraron entre 2006 y 2008. Una pista titulada "Gameproof", que presentaba a su compañero de banda TLC T-Boz, se filtró en la primavera de 2006. El 16 de febrero de 2007, "Straight Jack", una pista con Missy Elliott y producida por Polow da Don también se filtró. La pista entró en el Deutsche Black Chart en el puesto 35. A principios de abril de 2008, se lanzó el primer sencillo oficial en solitario de Thomas, "Dumb, Dumb, Dumb".


title: Rozonda Thomas

text: En 2012, Thomas apareció como la protagonista del video musical de Tyrese, cantante de R&B, para su sencillo "Nothing On You".


title: Rozonda Thomas

text: En enero de 2016, lanzó un nuevo sencillo en solitario, "Body", que sirvió para promover su nueva campaña de ejercicios físicos.


title: Rozonda Thomas

text: Thomas hizo apariciones especiales en programas de televisión como The Parkers, Single Ladies, That 70s Show, Living Single y Strong Medicine. En 1992, hizo un breve cameo en el video "Jump" de Kriss Kross. En 2000, apareció en las películas para televisión A Diva's Christmas Carol y Love Song (con su amiga Mónica), y en la película Snow Day. En 2001, coprotagonizó la película de acción Ticker, dirigida por Albert Pyun y House Party 3. También hizo un pequeño papel en la película Hav Plenty (1998). En 2011, Thomas hizo cameos durante la primera temporada de Single Ladies de VH1. Apareció de nuevo en la segunda temporada del programa interpretando su tema inédito, "Flirt", escrito por Tiyon "TC" Mack y producido por Soundz .


title: Rozonda Thomas

text: En 2005, Thomas y Watkins buscaron un nuevo miembro de TLC en la serie de telerrealidad RU The Girl. En junio de 2009, VH1 anunció la emisión de una serie de telerrealidad protagonizada por Thomas. La serie What Chilli Wants, que documenta la búsqueda de Thomas para encontrar el amor y manejar su vida con la ayuda de la experta en amor y relaciones Tionna Tee Smalls, se estrenó el 11 de abril de 2010. La segunda temporada de What Chilli Wants se estrenó el 2 de enero de 2011.


title: Rozonda Thomas

text: En 2013, Thomas se convirtió en un miembro del "Equipo de Guy" en la segunda temporada de Food Network 's Rachael vs. Guy: Celebrity Cook-Off. También apareció desnuda en una campaña publicitaria anti-circo de PETA. Thomas también apareció en el episodio 14 de WWE Countdown, donde habló sobre The Rock. Thomas fue juez de la serie de telerrealidad Fake Off de truTV, que se estrenó el 27 de octubre de 2014.


title: Rozonda Thomas

text: En 2016, se anunció que se había unido al elenco de la película Marshall, cuyo argumento gira sobre la vida de Thurgood Marshall; interpreta a Zora Neale Hurston.


title: Ternasco de Aragón

text: Con el término ternasco se conoce en Aragón al cordero joven, sin distinción de sexo. Es una de las carnes más representativas de la cocina aragonesa. También se denomina así a cualquier plato que lleva como ingrediente principal esta carne. La preparación más habitual del ternasco es asado y guisado al chilindrón.


title: Ternasco de Aragón

text: El cordero reunió en Aragón a las tres culturas culinarias que pasaron por historia culinaria de Aragón, la cristiana, la musulmana (considerado un alimento halal) y la judía (donde es considerado kosher). Los judíos españoles, en su cocina sefardí preparaban el cordero con pasas para luego ser servido como fiambre. Los musulmanes, en su cocina andalusí, asaban las piezas aliñándolas con hierbas como la menta. Los cristianos solían comer los despojos y se servían de los cerebros, las tripas y demás elementos de casquería (generalmente comían aquello que árabes y judíos rechazaban por normas religiosas). Esta forma de cocinar el ternasco, aprovechando las sobras ha quedado en la actualidad como un referente de la cocina aragonesa del ternasco. Desde 2016 se han introducido los nuevos cortes de ternasco de Aragón, que junto a los cortes clásicos, buscan el aprovechamiento de todas las partes del cordero, así como la introducción de esta carne entre los más jóvenes.


title: Ternasco de Aragón

text: El ternasco se sacrifica con una edad de 70 a 100 días, con un peso en canal de 10 a 13 kilogramos siempre que, además, estos productos estén amparados por la Indicación Geográfica Protegida (IGP) Ternasco de Aragón, y, por lo tanto, cumplan sus exigentes requisitos de calidad. En Aragón la carne de ternasco es habitual en la cesta de la compra y forma parte de recetas culinarias tradicionales de esta región. La carne de ternasco es especialmente sabrosa y tierna.


title: Ternasco de Aragón

text: La carne posee I.G.P. (Indicación Geográfica Protegida) como Ternasco de Aragón, por la Unión Europea, y corresponde a la carne de los corderos menores de 90 días que pertenecen a alguna de las siguientes razas ovinas autóctonas: raza Rasa aragonesa -muy extendida en Aragón-, Ojinegra de Teruel, Roya bilbilitana, Ansotana y Maellana. El consejo regulador tiene como principal misión la trazabilidad de la carne. La raza Rasa Aragonesa estuvo a punto de desaparecer gracias a cruces descontrolados con razas nacionales o extranjeras.


title: Ternasco de Aragón

text: Se han realizado muchos estudios sobre esta carne con el objeto de poder determinar la calidad alimentaria y sus propiedades sensoriales, así como la valoración de los consumidores comparando con otro tipo de carnes.


title: Ternasco de Aragón

text: Generalmente se prepara asado siendo uno de los platos más populares es el "ternasco asado y mechado" marinado en vino durante toda una noche y posteriormente mechado y elaborado a la brasa con patatas y tocino muy popular en Somontano de Barbastro. En algunas ocasiones se asan a la teja. Otros platos populares en las tierras aragonesas es el "ternasco asado" en horno de leña, los "jarretes estofados", las costillas o la "pierna trufada". Es posible encontrar versiones de este plato guisado al chilindrón. A la caldereta, plato típico pastoril: "ternasco a la caldereta". En la cocina de vanguardia española suele emplearse en algunas preparaciones. Sirviendo como ingrediente en algunos casos de imaginativas tapas. Entre los platos de cordero típicos se tiene en la cocina oscense los denominados espárragos montañeses (consiste en los rabos de las corderas), la tradicional sopa aragonesa elaborada con los hígados de los corderos, la chimfaina (guiso con menudillos de cordero). Desde 2002 se celebra la "Territorio Bocata" en el que se compite por la elaboración de un ternasco elaborado en el popular bocadillo.


title: Ternasco de Aragón

text: El porcentaje de grasa de un ternasco es inferior al de otros corderos, estudios revelan que una pata de ternasco posee un 8% menos de grasa que otras variedades autóctonas de España.


title: La Rue Morgue

text: Se formaron a principios de 1995 y tomaron su nombre de la novela Los crímenes de la calle Morgue de Edgar Allan Poe.


title: La Rue Morgue

text: La banda logró relevancia con su disco debut homónimo, publicado en octubre de 1996, gracias a la buena rotación de sus sencillos «Blues a dos mujeres» (canción dedicada a Tori Amos y a la Maga, personaje de Rayuela de Julio Cortázar) y la balada «Sigues dando vueltas», logrando Disco de Oro con ventas superiores a las 23.000 copias y diversos premios de los medios.


title: La Rue Morgue

text: En 1999 salió al mercado su segundo disco "Kaleidoscopio", con el cual lograron ventas aproximadas de 5.000 copias, cuando ya se estaba instalando en Chile el mercado pirata.


title: La Rue Morgue

text: Desde ese momento se produjo un receso producto de varias circunstancias que fue marcado principalmente por la partida de su teclista Michel Maluje a México, donde participó en diversas agrupaciones de música popular entre las cuales destaca Julieta Venegas.


title: La Rue Morgue

text: El jueves 7 de julio de 2022, el exvocalista Francisco Valenzuela sufre un infarto cerebral y es internado en la Unidad de Cuidados Intensivos del Hospital Luis Tisné, en Santiago de Chile. Una semana después, el jueves 14 de julio, se confirma su fallecimiento.


title: Song to Song

text: Song to Song (anteriormente conocida como "Lawless" y luego como "Weightless"; sin traducción al español) es una película estadounidense de drama y romance del 2017, escrita y dirigida por Terrence Malick y protagonizada por Ryan Gosling, Michael Fassbender, Rooney Mara y Natalie Portman.


title: Song to Song

text: Se anunció en noviembre del 2011 junto con otra película de Malick, "Knight of Cups", protagonizada por Christian Bale y Cate Blanchett. Ambas se filmaron en el 2012.


title: Song to Song

text: Malick y una persona del equipo filmó a Christian Bale y Haley Bennett en el Festival Austin City Limits en la semana del 16 de septiembre de 2011, como también a Ryan Gosling y Rooney Mara en el festival Fun Fun Fun en la semana del 4 de noviembre de 2011.


title: E lucevan le stelle

text: «E lucevan le stelle "(Y brillaban las estrellas)"» es una famosa aria romanza para tenor de la ópera "Tosca", compuesta por Giacomo Puccini, en la tonalidad de "si" menor, con libreto de Luigi Illica y Giuseppe Giacosa, estrenada el 14 de enero de 1900 en el teatro Costanzi de Roma. El rango vocal se extiende desde F♯ a A


title: E lucevan le stelle

text: Es una composición elegíaca del tercer acto final, donde el protagonista, el pintor republicano y simpatizante de las ideas liberales, Mario Cavaradossi, comienza con un melancólico y desolado solo de clarinete mientras despunta el amanecer. Cavaradossi evoca los momentos íntimos vividos con su amante, la diva Floria Tosca, entona el aria en su estancia como prisionero en el Castillo Sant'Angelo (Roma), las estrellas se disipan lentamente y en breves momentos el carcelero lo llama para su inminente ejecución.


title: E lucevan le stelle

text: Es una de las arias más famosas del repertorio lírico y su popularidad supera incluso al única aria del rol titular de la ópera, «Vissi d'arte». El aria ha sido interpretada por una gran variedad de tenores a lo largo del tiempo, desde su creación a inicios del siglo XX (año 1900) hasta nuestros días, tenores de la talla de: Enrico Caruso, Giuseppe di Stefano, Tito Schipa, Jussi Björling, Richard Tucker, Franco Corelli, Mario Lanza, Mario Del Monaco, Carlo Bergonzi, Alfredo Kraus, Luciano Pavarotti, Plácido Domingo, José Carreras, Roberto Alagna, Jonas Kaufmann, entre otros.


title: E lucevan le stelle

text: El libreto fue escrito por Luigi Illica y su compañero Giuseppe Giacosa, quienes ya habían trabajado con Puccini en "La bohème" en 1896, y más adelante también habrían colaborado con Puccini en "Madama Butterfly" en 1904; también colaboraron con "Manon Lescaut", donde hubo un equipo de personas estructurado por el mismo Puccini, Illica, Giacosa, Ruggero Leoncavallo, Domenico Oliva, Marco Praga, y Giulio Ricordi. El aria es recordada por el tono de tristeza como Vesti la giubba, del "Pagliacci" de Leoncavallo, de carácter melancólico y afligido, teniendo similitud las dos obras.


title: Party Rock Anthem

text: «Party Rock Anthem» —en español: «Himno de fiesta rock»— es una canción interpretada por la banda estadounidense de "electro hop" LMFAO, integrado por Stefan Kendal Gordy y Skyler Gordy, y con los cantantes Lauren Bennett y GoonRock. Fue lanzado como el primer sencillo de su segundo álbum, "Sorry for Party Rocking" en 2010. El sencillo estuvo en el puesto número 1 en Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Dinamarca, Francia, Alemania, Argentina, Irlanda, Nueva Zelanda, Suiza, Reino Unido, España y Estados Unidos. También ocupó los cinco primeros puestos en Noruega e Italia.


title: Party Rock Anthem

text: Permaneció once semanas en el puesto número 1 en Nueva Zelanda y diez semanas en Australia. Fue el sencillo de más larga duración en el puesto número 1 en Nueva Zelanda desde Smashproof con su canción «Brother» en 2009, vendiendo más de 45.000 copias, mientras que en Australia, llegó a ser el número uno de mayor duración desde «I Wish I Was a Punk Rocker (With Flowers in My Hair)» por Sandi Thom en 2006 y el sencillo más vendido en 2010.


title: Party Rock Anthem

text: Ha vendido más de 3.112.000 en descargas digitales y alcanzó el número 1 en los Estados Unidos durante seis semanas consecutivas, empatando con Lady Gaga, con su sencillo «Born This Way». Para la segunda semana estuvo en los primeros puestos en "Billboard Hot 100".


title: Party Rock Anthem

text: El día 2 de septiembre del 2013 la revista "Billboard" publicó su lista "Hot 100 55th Anniversary: The All-Time Top 100 Songs" donde se ubicó en la posición n.º 5.


title: Party Rock Anthem

text: El video continua la historia de «Sorry For Party Rocking»; al principio del video se dice que Redfoo y Skyblu cayeron en coma después de una excesiva fiesta roquera, también que al día siguiente fue revelada la canción «Party Rock Anthem» al mundo, acto seguido aparece una leyenda que dice: «28 days later» —«"28 días después"» en español—. El video comienza y aparecen Redfoo y Skyblu en un hospital (al que se los llevan en «Sorry for Party Rocking») despertando del coma, al salir se encuentran la ciudad completamente desolada, al intentar hablar con una persona que oye la canción, un hombre los empuja escondiéndolos detrás de un coche, el cual les dice que en cuanto la canción fue lanzada todo el mundo se convirtió en una especie de «Shuffle Zombies», en eso suena la canción y el hombre les da unos auriculares especiales para no oír y les dice que sigan la corriente (o sea que se pongan a bailar), después de ver como un joven es transformado en zombi al ser rodeado por todos, Redfoo y Skyblu hacen caso a lo que les dijo el hombre y se ponen a bailar hasta el final del video.


title: Party Rock Anthem

text: Durante el transcurso Redfoo y Sky Blu van cantando la canción y bailando al modo caminando en la orilla de la calle, de repente ven que están emboscados, hay una pausa, y luego dicen la frase «Everyday I'm shufflin'». Después, el vídeo comienza a transcurrir tanto de día como de noche, donde improvisa Lauren Bennett.


title: Party Rock Anthem

text: El video cuenta con más de mil millones 000 de visitas en YouTube y está en el puesto número 10 de los más vistos de la misma página.


title: Party Rock Anthem

text: El video ha causado mucho revuelo en internet, motivando a los internautas a aprender su «baile», llamado "Shuffle".


title: Party Rock Anthem

text: La estación de radio de Canadá HOT 103 de Winnipeg ha difundido una versión de la canción con letras modificadas que se refieren a Winnipeg y estrellas del deporte local.


title: Party Rock Anthem

text: The Washington Capitals de la NHL se utiliza para una de sus canciones meta cuando los capitales anotar. Bravos de Atlanta, el segunda base Dan Uggla lo utiliza como su turno al bate de música.


title: Party Rock Anthem

text: El 23 de octubre de 2012, el elenco de "The Big Bang Theory" hizo un flashmob durante la grabación en vivo de un episodio con la canción, así como otros.


title: Party Rock Anthem

text: En la Teletón 2011, el elenco de Calle 7 y Yingo hicieron el mashup de Gangnam Style de PSY, We Found Love de Rihanna con Calvin Harris, Danza kuduro de Don Omar con Lucenzo, Adiccted To You de Shakira, Corazón sin cara de Prince Royce, Starships de Nicki Minaj, Inténtalo de 3BallMTY, entre otros.


title: Party Rock Anthem

text: Durante los disturbios públicos en Turquía de 2013, la canción se utiliza el término neologismo «Chapulling», con el coro diciendo «Everyday I'm chapulling». El video fue hecho usando las imágenes de protesta subidos en YouTube.


title: Ingeniería bioquímica

text: La ingeniería bioquímica se encarga de transformar los materiales biológicos para la generación de productos con valor social y comercial.


title: Ingeniería bioquímica

text: La biotecnología completa la producción de los materiales biológicos mediante la bioconversión, utilizando sistemas biológicos tales como: microorganismos (bacterias, hongos, levaduras y algas), enzimas (proteasas, lipasas, ligasas) y anticuerpos.


title: Ingeniería bioquímica

text: La actividad industrial que se realiza por medio de la biotecnología, constituye uno de los campos de desarrollo más importantes de esta carrera.


title: Ingeniería bioquímica

text: El resultado de la aplicación de la Ingeniería Bioquímica ha sido benéﬁco para el ser humano, al generar mejoras en la salud y en lo social. Ha contribuido en la investigación y en la economía, tanto en el pasado como en el presente de la humanidad.


title: Ingeniería bioquímica

text: Otra área de la bioquímica corresponde al diseño y operación de sistemas donde intervengan agentes biológicos (por ejemplo enzimas). El campo profesional de este ingeniero es relativamente nuevo y la velocidad con la que se ha desarrollado es pasmosa. Baste señalar que en los llamados países del primer mundo el surgimiento de plantas biotecnológicas para la obtención de proteínas y hormonas específicas de difícil obtención por otros métodos, así como para la transformación genética de microorganismos y especies mayores con fines de aprovechamiento humano y del medio ambiente. Tiene una antigüedad aproximada de 30 años y su multiplicación y diversidad aumentan cada año.


title: Ingeniería bioquímica

text: La Ingeniería Bioquímica está altamente relacionada con la ingeniería agroindustrial, la actividad económica de esta, agroindustria, y la ingeniería en alimentos, y con la simplificación o creación de procesos en industrias de alimentos (jugos, vino, queso, conservadores, productos cárnicos, etc), la industria farmacéutica, la industria cervecera y la nutrición.


title: Ingeniería bioquímica

text: No debe confundirse con Ingeniería Biomédica, que manipula las interacciones químicas entre el organismo y los materiales artificiales. La especialidad más implicada en este fenómeno es la cirugía ortopédica: se trata de obtener prótesis articulares que generen el menor rechazo posible en el organismo y sean capaces de integrarse o adherirse de la manera más firme al hueso adyacente, consiguiendo duraciones superiores a las actuales. Se han desarrollado asimismo implantes para sustituir arterias fabricados en tejido acrílico que evita la formación de coágulos. Para proteger los implantes electrónicos se encapsulan en silicona, lo que facilita la integración tisular, lo cual su estudio es para un futuro acelerado.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: La Necrópolis Cristóbal Colón es una de las veintiún necrópolis existentes en la ciudad cubana de La Habana y está declarada de Cuba desde el año 1987. Con 57 hectáreas de extensión, es el cementerio más importante del país. Posee un gran número de obras escultóricas y arquitectónicas, razón por la cual muchos especialistas lo sitúan como uno de los primeros de importancia mundial.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: La necrópolis es una de las más valoradas de América a nivel cultural debido a la riqueza y variedad de esculturas y formas arquitectónicas. La portada principal del cementerio se encuentra rematada por un conjunto escultórico de mármol de Carrara, realizado por José Vilalta y Saavedra, y en su totalidad alcanza una altura de 21 metros de alto y 34 de largo. En este conjunto se encuentran representadas las tres virtudes teologales: la caridad, la fe y la esperanza.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Los antecedentes datan de 1854, momento en el que el gobernador Marqués de la Pezuela proyectó la construcción de una nueva necrópolis en La Habana cuando resultó insuficiente e inoperante el viejo cementerio de Espada, idea que no pudo ser llevada a cabo en aquel entonces.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Su construcción fue autorizada por Real Decreto el 28 de julio de 1866 y el 30 de octubre de 1871 se inició la construcción con la colocación simbólica de la primera piedra. Las obras fueron concluidas casi quince años después, el 2 de julio de 1886.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Su entrada se caracteriza por la forma similar a un gran arco de triunfo, rematado por un monumento escultórico, de mármol de Carrara, con el que alcanza una altura de 21.66 metros y 34 m de longitud. El conjunto representa las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. Esta portada fue proyectada por el arquitecto español Calixto de Loira. Los relieves y las esculturas en mármol de Carrara son del artista cubano José Vilalta de Saavedra.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Al traspasar la gigantesca portada de estilo neobizantino, dos amplias avenidas sirven de marcador principal para la división del cementerio en cuatro áreas, llamadas desde sus inicios "cuarteles". De norte a sur corre la avenida Cristóbal Colón, hasta la capilla central, y Obispo Espada desde la capilla hasta la puerta del sur, y de este a oeste la avenida Fray Jacinto. La planta del cementerio tiene una estructura rectangular, en forma de campamento romano y está compuesto por una retícula de calles, manzanas y lotes.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: En la Necrópolis Cristóbal Colón, numerosos panteones son recreación a escala de las mansiones coloniales de sus dueños originales en otras épocas. Los arcos, las cúpulas, y los característicos vitrales de su magnificente arquitectura decoran las construcciones funerarias artísticamente.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Esas obras constituyen una de las características más notables del camposanto, ejecutadas en los variados estilos arquitectónicos y materiales, de acuerdo con la fecha de construcción y la posición económica del propietario, pues contrasta visualizar a la vera de los mausoleos erigidos por los magnates en la república, las familias más modestas que fueron construyendo sus pequeñas y sencillas tumbas.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Verdadero monumento arquitectónico de la antigüedad, la necrópolis es el único cementerio americano dedicado a Cristóbal Colón, gran navegante y descubridor de importantes destinos en el continente americano.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: El suntuoso lugar se nos antoja una gran cantera esculpida a cielo abierto, tal es la profusión de mármol de Carrara, granito y otras piedras que aparecen por doquier a nuestro paso y en todas las direcciones.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Centenares de sitios de esas condiciones se localizan distribuidos entre los diferentes cuarteles del cementerio, muchos de ellos dedicados no sólo a personalidades individuales, sino a sociedades de beneficencia o importantes instituciones, como es el caso del panteón de las Fuerzas Armadas.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Si impresionantes son las construcciones, no menos formidables resultan sus estatuas, como el conjunto escultórico dedicado a un grupo de bomberos muertos trágicamente en 1890 en acto de servicio. Esta obra funeraria de unos diez metros de alto, obra del escultor español Agustín Querol, representa a los bomberos fallecidos con sus verdaderos rostros. Como elemento curioso señalaremos que al no poder encontrar ni una sola foto o vestigio de uno de ellos en el que inspirarse, pero para no condenar su recuerdo al anonimato, el propio escultor, en un gesto muy de acuerdo con el romanticismo de la época, le prestó su propia apariencia. Y aumentó así el efecto del acto heroico de los bomberos.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Símbolos irrepetibles atraen a los visitantes al cementerio, caracterizado por la constante presencia de simbología funeraria como antorchas invertidas, que recuerdan el término de la existencia humana, acompañadas de ramas de laurel y de relojes de arena alados, los cuales marcan con el descenso de sus granos lo irreversible de la vida terrenal.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: La tumba más visitada es la de Amelia Goiry de la Hoz, una dama de la alta sociedad, que ahora se le conoce como "La Milagrosa, devenida símbolo de la esperanzaen el imaginario popular.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: En una extensa área donde contrasta el verde de la vegetación con el blanco frío del mármol, los recuerdos perduran en la eternidad y envuelven a aquellos que se aventuran a conocer esa parte de la historia de La Habana, contada en el silencio de sus muertos.


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: El cementerio alberga los restos de algunas importantes personalidades en ámbitos como la historia, la política, la literatura, el cine o el deporte. Entre ellas se encuentran:


title: Necrópolis de Cristóbal Colón

text: Está situado en la esquina de la Calzada de Zapata y Calle 12, en el barrio El Vedado de la ciudad de La Habana.


title: Luis Hacha

text: Luis Hacha es un actor español que inició sus estudios de actuación en 1994 en la Escuela de Teatro Cristina Rota además de tomar clases en el Estudio de Formación del actor Juan Carlos Corazza en 1996. En 2004 tomó el curso de Interpretación Audiovisual Arte4 Estudio de actores.


title: Luis Hacha

text: Inició su carrera como actor profesional en teatro en la obra "Las bicletas son para el verano" de Fernando Fernán Gómez y "Don Juan Tenorio" ambas con la Compañía de teatro La Farándula.


title: Luis Hacha

text: Más tarde, y siguiendo en el mundo del teatro, participó en las puestas en escena de "Macbeth" de Shakespeare, dirigido por Gerardo Vera, y "El barbero de Sevilla" dirigido por Emilio Sagi, ambas en el Teatro Real de Madrid.


title: Luis Hacha

text: En el Teatro Príncipe Gran Vía presentó "Tres sombreros de copa" de Mihura y dirigido por Gustavo Pérez Puig.