title: Cristo yacente de El Pardo

text: La imagen está concebida para ser contemplada lateralmente. La cabeza del Cristo se inclina hacia el lado derecho, al tiempo que la pierna derecha aparece más levantada que la izquierda. La cabeza y parte del tórax se apoyan sobre una almohada, mostrándose inclinados, lo que contribuye aún más a esa percepción de lateralidad.


title: Cristo yacente de El Pardo

text: Los brazos se extienden sobre el lecho separados del tronco, buscando una cierta sensación de simetría, que también se aprecia en la cabellera, al quedar desplegadas varias madejas de cabello a ambos lados de la almohada.


title: Cristo yacente de El Pardo

text: Gregorio Fernández evitó cualquier signo que hiciera visible el "rigor mortis", con la excepción de un leve hinchamiento del cuerpo. La idea de muerte se transmite enfatizando las heridas y llagas causadas por el "vía crucis" y la crucifixión, siguiendo las pautas estilísticas de la escultura religiosa española del barroco.


title: Cristo yacente de El Pardo

text: El "Cristo de El Pardo" se custodia en una urna de bronce y mármol, obra de Félix Granda, realizada en 1940. Fue regalada por Francisco Franco Bahamonde, que residía en el Palacio Real de El Pardo en aquella época.


title: Estado policial

text: Un estado policial es un estado donde el gobierno mantiene un estricto control sobre la sociedad, particularmente a través de la supresión de las libertades civiles y a menudo mediante una fuerza de policía secreta y un gran despliegue e inversión en mecanismos de vigilancia. Esto implica que el control por el gobierno contradice la voluntad de los individuos que están siendo controlados. Así, un Estado policial es inherentemente antidemocrático y es similar a la ley marcial.


title: Estado policial

text: Originalmente, un estado policial era un estado regulado por una administración civil, pero desde principios del ha "adquirido un significado emocional y despectivo" al describir un estado de vida indeseable caracterizado por la presencia prepotente de las autoridades civiles. Los habitantes de un estado policial pueden experimentar restricciones a su movilidad, o a su libertad de expresar o comunicar opiniones políticas o de otro tipo, que están sujetas a la vigilancia o a la aplicación policial. El control político puede ejercerse por medio de una fuerza de policía secreta que opera fuera de los límites normalmente impuestos por un estado constitucional. Robert von Mohl, quien introdujo por primera vez el estado de derecho en la jurisprudencia alemana, contrastó el "Rechtsstaat" ("Estado legal" o "constitucional") con el antiaristocrático "Polizeistaat" ("estado policial").


title: Estado policial

text: Etimológicamente, el término policía se deriva del griego antiguo πολιτεία ( politeia ) o polis (en inglés: "ciudad"). Inicialmente se refería a toda la administración pública . La buena policía se ha utilizado para expresar una buena administración desde la Edad Media.


title: Estado policial

text: Esta importancia continuó en la era del absolutismo . Según el modelo estatal imperante, el gobernante monárquico respectivo tenía una posición de poder absolutamente legitimada , los límites de la acción administrativa sólo estaban determinados por el “bienestar” de los súbditos. El contenido de "bienestar" o "buena policía" fue definido por las autoridades a su discreción.


title: Estado policial

text: Como resultado del cambio social, particularmente después del Congreso de Viena , el estado policial se volvió cada vez más represivo para sofocar las aspiraciones liberales y democráticas emergentes. El estado policial se convirtió así en un instrumento de lucha contra los disidentes políticos (en la estructura estatal absolutista, una oposición no era más que una ofensa contra los intereses del estado y, por lo tanto, también contra los intereses de sus súbditos).


title: Estado policial

text: Desde entonces, el estado policial se ha definido como un sistema político en el que la policía es omnipotente y el individuo es prácticamente impotente. Este significado de la palabra, que enfatiza el contraste con el estado de derecho, surgió en el período Biedermeier.


title: Estado policial

text: En el período que siguió, surgieron estados constitucionales en los que la policía (incluida la administración) solo puede actuar sobre la base de leyes ( reserva de ley ). Como resultado, el término policía en los estados democráticos se suprimió cada vez más (la policía de salud, la policía de edificios y la policía de inmigración pasaron a llamarse departamento de salud, autoridad de inspección de edificios y oficina de inmigración). El constante desarrollo del derecho policial , el derecho administrativo , el derecho penal y, en última instancia, la constitución con derechos básicos conduce a una mayor seguridad jurídica y también a una juridificación de más y más áreas de la vida.


title: Estado policial

text: En la literatura, el mejor ejemplo de Estado policial es el que se plantea en la novela de George Orwell "1984", que describe un régimen totalitario que utiliza la excusa de guerra constante para permitir que la policía y las cámaras de seguridad controlen a toda la población.


title: Estado policial

text: Otro ejemplo de estado policial es el presentado en la novela gráfica "V for Vendetta", escrita por Alan Moore, claramente influida por la obra de Orwell. Allí se presenta un gobierno británico que controla a la población mediante una estricta vigilancia utilizando prácticamente los mismos métodos que en 1984. En "V for Vendetta" se tratan elementos fundamentales como la constitución de la autoridad, la eliminación de las oposiciones y diferencias y la manipulación mediática.


title: Estado policial

text: Ejemplos de estados policiales podrían encontrarse en la Alemania durante el nazismo, en la Unión Soviética bajo el régimen comunista de Stalin y sus sucesores, en Yugoslavia durante la dictadura de Tito, en la Alemania del Este donde se creó la Stasi (Ministerio para la seguridad del estado), copiando así el modelo de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas para controlar a todos los ciudadanos, en España durante el franquismo, así mismo se estableció un Estado policial en Argentina a través de la ley Orgánica para la Policía Federal a través del decreto 333 durante la dictadura de Pedro Eugenio Aramburu, entonces presidente de facto, montándose un estado policial a través de las agencias de control social.


title: Estado policial

text: Similar a la perspectiva de Orwell el Estado policial ejerce sobre la población ubicada en el territorio sobre el que tiene jurisdicción, y que la diferencia radica solo en el grado de invasión a las libertades, donde además esto es difícil de definir, puesto que todos los Estados vigilan secretamente a toda su población -o públicamente pero bajo el convencimiento y aprobación civil de que están siendo protegidos por su propio bien- en la medida de sus recursos o de los intereses que protegen. Y precisamente debido al hecho de que es secreto o maquillado, no se conocen completamente la magnitud del hecho ni las intenciones reales detrás de todo el aparato de vigilancia.


title: Estado policial

text: Algunos han caracterizado el gobierno de Rey Enrique VIII durante el período Tudor como un estado policial. La Oprichnina establecida por Tsar Iván IV en el seno del Tzar ruso en 1565 funcionó como predecesora del estado policial moderno, con persecuciones y gobierno autocrático.


title: Estado policial

text: La Alemania nazi surgió de un gobierno originalmente democrático, pero poco a poco fue ejerciendo controles cada vez más represivos sobre su población en el período previo a la Segunda Guerra Mundial. Además de la SS y la Gestapo, el estado policial nazi utilizó el poder judicial para afirmar el control sobre la población desde la década de 1930 hasta el final de la guerra en 1945.


title: Estado policial

text: Durante el periodo del apartheid, Sudáfrica mantuvo atributos de estado policial como la prohibición de personas y organizaciones, la detención de presos políticos, el mantenimiento de comunidades de vida segregadas y la restricción de movimientos y acceso.


title: Estado policial

text: La Chile de Augusto Pinochet funcionó como un estado policial, exhibiendo "la represión de las libertades públicas, la eliminación del intercambio político, la limitación de la libertad de expresión, la abolición del derecho de huelga, la congelación de los salarios".


title: Estado policial

text: La República de Cuba bajo el presidente (y posterior dictador de derechas) Fulgencio Batista fue un autoritario estado policial durante su gobierno. La influencia policial aumentó tras su derrocamiento durante la Revolución Cubana en 1959 con la llegada al poder de Fidel Castro y la fundación de una Marxista-Leninista república.


title: Estado policial

text: Se afirma que la región de la actual Corea del Norte tiene elementos de un estado policial, desde el reino de Silla al estilo "Juche", hasta la imposición de un estado policial fascista por parte de los japoneses, al estado policial totalitario impuesto y mantenido por la familia Kim. Reporteros sin Fronteras, con sede en París, ha clasificado a Corea del Norte en el último o penúltimo lugar en su prueba de libertad de prensa desde la introducción del Press Freedom Index, afirmando que la familia gobernante Kim controla todos los medios de comunicación.


title: Estado policial

text: En respuesta a las propuestas del gobierno de promulgar nuevas medidas de seguridad para frenar las protestas, el gobierno del Partido de la Justicia y el Desarrollo ha sido acusado de convertir a Turquía en un estado policial.


title: Estado policial

text: Desde el golpe de Estado egipcio de 2013, el gobierno militar de Egipto habría tomado varias medidas para reprimir la libertad religiosa y de expresión con la intención de disminuir el extremismo religioso, lo que ha llevado a acusaciones de que se ha convertido efectivamente en un "Estado policial revolucionario". También en Oriente Próximo son considerados estados policiales países teocráticos como Arabia Saudí —especialmente desde la proclamación, en 2017, de Mohammed bin Salman como príncipe heredero— o Irán —desde la implantación del régimen de los ayatolás en 1979—.


title: Estado policial

text: La dictadura de Ferdinand Marcos desde la década de 1970 hasta principios de la década de 1980 en Filipinas tiene muchas características de un estado policial.


title: Estado policial

text: Los estados policiales de ficción han aparecido en medios de comunicación que van desde novelas hasta películas y videojuegos. La novela de George Orwell "1984" fue descrita por la "Enciclopedia de la Ciencia Policial" como "el tratamiento ficticio definitivo de un estado policial, que también ha influido en el uso contemporáneo del término".


title: Estado policial

text: La novela de Orwell describe a Gran Bretaña bajo el totalitario Oceanían régimen que invoca continuamente (y ayuda a provocar) una guerra perpetua. Esta guerra perpetua se utiliza como pretexto para someter al pueblo a una vigilancia masiva y a registros policiales invasivos. La novela ha sido descrita como "el tratamiento ficticio definitivo de un estado policial, que también ha influido en el uso contemporáneo del término".


title: Escala de Hunt y Hess

text: La escala de Hunt y Hess es una manera de clasificar la gravedad de una hemorragia subaracnoidea no traumática, puesto que cuando la condición clínica del paciente se evalúa basado con los criterios de Hunt y Hess para el momento de la cirugía se demuestra una correlación específica con el resultado del tratamiento quirúrgico.


title: Escala de Hunt y Hess

text: La escala de Hunt y Hess tienen también una muy cercana correlación con la escala de coma de Glasgow. Por su parte, la escala de Fisher se usa para estimar el riesgo de vasoespasmo.


title: Escala de Hunt y Hess

text: La morbilidad y mortalidad de la hemorragia subaracnoidea causada por un aneurisma cerebral están muy relacionadas con el nivel de consciencia y la focalidad neurológica respectivamente. Los criterios de la escala de Hunt y Hess correlacionan con un índice de mortalidad asociada a los diferentes grados, numerados del 1 al 5.


title: Escala de Hunt y Hess

text: El tratamiento quirúrgico de una aneurisma de la circulación cerebral es indicada en pacientes con buena situación clínica, es decir, con un grado I-III de la escala de Hunt y Hess. La experiencia ha demostrado que la resolución del aneurisma dentro de las primeras 72 horas en pacientes con buen estadiaje de Hunt y Hess disminuye la mortalidad por resangrado y se puede tratar más efectivamente el vasoespasmo luego de excluir la aneurisma.


title: Escala de Hunt y Hess

text: A pesar de que no se le niega tratamiento agresivo, en los casos de mal estado general, es decir, los grados IV-V de la escala de Hunt y Hess, se suele indicar diferir la cirugía al menos dos semanas cuando el paciente logra mejoría de sus síntomas.


title: Antonio Palomino

text: Acisclo Antonio Palomino de Castro y Velasco (Bujalance, Córdoba, 1 de diciembre de 1655 - Madrid, 12 de agosto de 1726) fue un pintor y tratadista de pintura español.


title: Antonio Palomino

text: Segundo hijo de Bernabé Palomino y de su segunda esposa, Catalina de Castro, fue bautizado en la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, de Bujalance, el día 1 de diciembre de 1655. Nacido en el seno de una familia acomodada, siendo niño se trasladó con su familia a Córdoba, donde estudió gramática, filosofía, derecho, teología y cánones, además de recibir lecciones de pintura de Juan de Valdés Leal, que vivió allí en 1672 y luego de Juan de Alfaro y Gámez (1675).


title: Antonio Palomino

text: Después de ordenarse subdiácono, marchó a Madrid en 1678 bajo la protección de Alfaro, y se relacionó con Claudio Coello y Juan Carreño de Miranda, realizando varias pinturas al fresco. Poco después desposó a Catalina Bárbara Pérez de Sierra, hija de un diplomático, y tras ser nombrado "alcalde" del Concejo de la Mesta, se le concedió un título nobiliario; en 1688 fue nombrado pintor de Carlos II, puesto en el que recibió una notable influencia de Luca Giordano.


title: Antonio Palomino

text: Visitó Valencia en 1697, permaneciendo allí durante tres o cuatro años pintando frescos. Realizó los de la Basílica de la Virgen de los Desamparados y la Iglesia de los Santos Juanes. Durante un breve tiempo de retiro en Vall de Uxó, hizo algunas pinturas para los duques de Segorbe y, antes de su nueva marcha, diseñó el programa pictórico de la bóveda de la iglesia de san Nicolás de la capital valenciana, aunque dejando el trabajo manual a uno de sus colaboradores, el valenciano Dionís Vidal.


title: Antonio Palomino

text: Entre 1705 y 1715 residió en Salamanca, Granada y Córdoba, y más tarde en Madrid, donde se encargó de la parte pictórica del Sagrario del Monasterio de El Paular, de la que hoy quedan pocos restos, ejecutándola en 1723 como final de su carrera.


title: Antonio Palomino

text: Sin embargo, su principal obra es de carácter histórico-literario: los 3 volúmenes (1715-1724) de la obra titulada "El Museo Pictórico y Escala Óptica", una de las principales fuentes para la historia de la pintura barroca española. Consta de cuatro partes (o tomos):


title: Antonio Palomino

text: Los dos primeros tomos versan sobre la práctica y el arte de la pintura, y han tenido poca influencia posterior. Pero el tercero constituye un valioso material biográfico de pintores españoles del Siglo de Oro, que ha motivado que Palomino sea llamado el Vasari español. Esta parte fue parcialmente traducida al inglés en 1739. Posteriormente, un resumen de la obra original fue publicado en Londres en 1742. Se tradujo al francés en 1749 y al alemán en 1781 (publicado en Dresde). La segunda edición en español salió a luz en Madrid en 1797.


title: Antonio Palomino

text: Aguilar publicó en Madrid en 1947, en la Colección Obras Eternas, una nueva edición de la obra completa, con un prólogo de Ceán Bermúdez y 15 láminas y otras ilustraciones procedentes de la primera edición. La última traducción al inglés se debe a Nina Ayala Mallory (en Cambridge University Press) en 1987.


title: Antonio Palomino

text: En sus obras se aprecia la evolución de la pintura barroca de fines del siglo XVII hacia el Rococó y, en último término, el Neoclasicismo que se impondrá en el siglo XVIII.


title: Antonio Palomino

text: Su estilo muestra la influencia del Barroco cortesano o escuela madrileña de pintura, que conoció durante sus estancias en la capital. Palomino cuida siempre la adecuación de sus pinturas a la temática, al encargo y al lugar al que van destinadas, suprimiendo elementos anecdóticos o secundarios en aras de la claridad, pecando a veces sus obras de cierta rigidez y envaramiento; sin embargo supo dotar a sus obras al fresco de movimiento, color y el característico decorativismo y ampulosidad del Barroco.


title: Antonio Palomino

text: Entre sus pinturas se pueden citar: "La confesión de San Pedro", los frescos en la iglesia de los Santos Juanes y los de la Basílica de la Virgen de los Desamparados en Valencia; los cinco cuadros del retablo mayor, representando a "San Fernando", una "Aparición", y el "Martirio de San Acisclo y Santa Victoria", en la catedral de Córdoba; frescos de la cúpula del Sagrario, en la Cartuja de Granada; el fresco del testero del coro en la iglesia de San Esteban de Salamanca; un cuadro de "San Antonio de Padua" en Sigüenza, y una "Inmaculada Concepción" conservada en la catedral de Palencia; un "San Antonio" en el monasterio de las Clarisas de Orihuela; "San Dionisio" y la "Virgen de los Dolores", en Sevilla; el techo de la antesacristía de san Isidro el Real, y los frescos de la Casa de la Villa, actual Ayuntamiento, en Madrid; y un "Santo Tomás de Aquino" del Museo de Arte Sacro de Málaga. En el Museo del Prado se conservan una "Alegoría del aire" y una "Alegoría del fuego" de su mano.


title: James Dobson

text: James Clayton «Jim» Dobson (Shreveport, Luisiana, 21 de abril de 1936) es un psicólogo cristiano estadounidense, y presidente de la organización Enfoque a la Familia (Focus on the Family), organización sin fines de lucro fundada por Dobson en 1977. Produce el programa diario de radio "Enfoque a la familia", transmitido en más de una docena de idiomas, en más de 7000 estaciones de radio a nivel mundial, con una audiencia de más de 220 millones de personas en 164 países. "Focus on the Family" es llevado a cabo por más de 60 estaciones de televisión estadounidense diariamente. En 1981 fundó Consejo de Investigación Familiar.


title: James Dobson

text: Dobson es un cristiano evangélico con puntos de vista conservadores tanto en teología como en política. Recientemente fue nombrado el «líder evangélico estadounidense más influyente en EE. UU.» ("The Most Influential Evangelical Leader in America") por la revista "Christianity Today", y muchos lo ven como el sucesor de los líderes evangélicos Billy Graham, Jerry Falwell y Pat Robertson.


title: James Dobson

text: James C. Dobson Jr. es hijo de Myrtle y James Dobson. El cristianismo fue un aspecto central de vida desde su más tierna infancia. En una oportunidad le dijo a un reportero que había aprendido a orar antes de aprender a hablar. De hecho, dice haber entregado su vida a Jesús a los tres años de edad, respondiendo a un llamado al altar efectuado por su propio padre. Es hijo, nieto y bisnieto de evangelistas nazarenos. Hasta hoy es miembro de la Iglesia del Nazareno, la más grande denominación cristiana salida del Movimiento de Santidad del siglo XIX.


title: James Dobson

text: Su padre, James Dobson Sr., (1911-1977) no fue a la universidad optando por la vida de evangelista viajero. El Pastor Dobson fue bastante conocido en el sureste de Estados Unidos y, junto a su esposa, a menudo viajaban con el pequeño James de modo que este creció viendo predicar a su padre. Eran un hogar patriarcal, en el cual la señora Dobson dejaba a su esposo las decisiones más importantes. Como la mayoría de los nazarenos, los Dobson rechazaban bailar o ir al cine, por lo que el joven "Jimmie Lee" (como llamaban al pequeño James) se concentró en sus estudios, llegando también a ser un excelente jugador de tenis.


title: James Dobson

text: Estudió psicología, lo que no era bien visto por la mayoría de los cristianos evangélicos de las décadas de 1950 y 1960 por el conductismo imperante de la época. Sin embargo Dobson sintió que había sido llamado a convertirse en consejero cristiano o psicólogo cristiano, por lo que decidió obtener su título en psicología y luego un doctorado en 1967 en la Universidad del Carolina del Sur. Durante 14 años trabajó en la de la facultad de la universidad.


title: James Dobson

text: Dobson entrevistó al asesino en serie Ted Bundy un día antes de que este fuera ejecutado, en enero de 1989. En la entrevista, el asesinó señaló a la pornografía violenta como uno de los orígenes de su comportamiento criminal.


title: James Dobson

text: En un principio, Dobson se hizo conocido por su libro "Atrévase a disciplinar" ("Dare to Discipline"), el cual alienta a los padres a usar el castigo corporal en la disciplina de sus hijos. Las opiniones sociales y políticas de Dobson son ampliamente acogidas en muchas de las congregaciones evangélicas de Estados Unidos. Dobson publica mensualmente un boletín llamado "Enfoque a la familia", el cual se distribuye junto con algunos de los boletines dominicales de las iglesias.


title: James Dobson

text: Después de su boda, el 26 de agosto de 1960, Dobson y su esposa Shirley tuvieron dos hijos, Danae y Ryan. Ryan Dobson, quien es graduado de la Biola University de La Mirada, California, es un orador por derecho propio, hablando sobre temas relacionados con los jóvenes, la creencia filosófica en la verdad ontológica, y el movimiento provida. Ryan Dobson fue adoptado por los Dobson y es un ardiente defensor de la adopción, especialmente la adopción de niños con problemas. Lanzó el sitio Web www.ryandobson.com, también conocido como "Kor Ministries", donde publica un podcast desde 2005.


title: James Dobson

text: Dobson asistió al Pasadena College (actualmente Point Loma Nazarene University) donde fue capitán del equipo de tenis, el mejor jugador en 1956 y 1958, y posteriormente entrenador en 1968 y 1969. Dobson obtuvo un doctorado en Desarrollo Infantil en la University of Southern California en 1967, luego durante 14 años fue catedrático clínico de pediatría en la Facultad de Medicina de la misma universidad. Durante 17 años fue parte del personal del Hospital de Niños de Los Ángeles en la división de Desarrollo Infantil y Genética Médica. Dobson es psicólogo licenciado del Estado de California.


title: James Dobson

text: Por invitación de los presidentes y fiscales generales, Dobson ha formado parte de comités asesores del gobierno y testificado en vistas gubernamentales. Ha sido galardonado como «Layman of the Year» por la Asociación Nacional de Evangélicos en 1982, como «smigo de los niños» por Childhelp USA —una agencia de defensa en contra del abuso infantil— en 1987, y el «Humanitarian Award» por la California Psychological Association en 1988. El 2005 Dobson recibió un doctorado honorario (su decimosexto y más reciente) de la Indiana Wesleyan University y fue reclutado en la "Society of World Changers" mientras dictaba una conferencia en dicha universidad.


title: James Dobson

text: El 2008, el programa "Enfoque a la familia" de Dobson fue nominado al Salón de la fama de la Radio. Las nominaciones fueron realizadas por los 157 miembros del Salón de la Fama y la votación para elegir a los candidatos se realizó a través de una votación "online". La nominación provocó la ira de activistas de los derechos de los gais, quienes concentraron sus esfuerzos en sacar el programa de la lista de nominados y en votar por otros nominados para evitar que ganara el programa de Dobson. Sin embargo, el 18 de julio de 2008 se anunció que "Enfoque a la familia" había ganado y sería ingresado al Salón de la Fama de la Radio el 8 de noviembre de 2008.


title: James Dobson

text: A principios del año 2010 Dobson anuncia que se desvincula de "Enfoque a la familia" que fundó en 1977 para fundar otro ministerio


title: James Dobson

text: James Dobson es un fuerte defensor de lo que él denomina «matrimonio tradicional». De acuerdo a su punto de vista, las mujeres no son consideradas inferiores a los hombres porque ambos fueron creados a imagen de Dios, pero cada género tiene sus roles bíblicamente establecidos. Recomienda a las mujeres casadas con hijos menores a 18 años que se enfoquen en la maternidad, más que en un trabajo asalariado fuera del hogar. De acuerdo a Dobson, esto provee un ambiente estable para el crecimiento de los niños.


title: James Dobson

text: Dobson explica lo que considera es el punto de vista bíblico del matrimonio en su libro de 2004 "Matrimonio bajo fuego: por qué debemos ganar esta batalla". Dobson sugiere que los índices de matrimonios heterosexuales en Dinamarca, Noruega y Suecia han estado cayendo, y que esto ha sido la causa de que dichos países reconocieran las relaciones entre personas del mismo sexo durante la década de los noventa (pp.8–9). Dobson afirma que como resultado, en estos países el matrimonio tradicional «está muriendo rápidamente», con la mayoría de las personas jóvenes conviviendo o eligiendo permanecer solteros. Dobson afirma que «cada civilización en el mundo ha sido construida sobre el matrimonio heterosexual» (p. 7) y describe la institución del matrimonio como «el fundamento de la cultura en Asia, África, Europa, Norteamérica, Sudamérica, Australia, y aún en la Antártida» (p. 8). Asimismo sostiene que la homosexualidad es una opción moral aprendida y anecdóticamente cita como evidencia la vida de la actriz Anne Heche, quien en un momento afirmó ser lesbiana para luego retractarse.


title: James Dobson

text: Criticando «la realidad de la tiranía judicial», Dobson afirma que «hoy en día no hay asunto más importante para nuestra cultura que la defensa de la familia, ni siquiera la guerra contra el terrorismo puede eclipsarlo» (pp. 84-85).


title: James Dobson

text: Críticos como la Campaña por los derechos humanos señalan que las opiniones de Dobson sobre la homosexualidad no representan las puntos de vista establecidos por la comunidad de expertos en salud mental. Mark Potok del Southern Poverty Law Center opinó que este tipo de puntos de vista provocan violencia: «Tenemos reportes que muestran claramente que este tipo de retórica pavimenta el camino a la violencia. Sin duda, los gais y lesbianas son el grupo más atacado… y los delitos motivados por el odio en su contra son más violentos».


title: James Dobson

text: Dobson sostiene que los padres son, en última instancia, los responsables de la educación de sus hijos. Alienta a los padres a visitar las escuelas de sus hijos y a unirse a la asociación de padres y profesores (Parent-Teacher Association) donde pueden hacer oír sus opiniones. Dobson rechaza el contenido de las clases de educación sexual que no estén basados en la abstinencia sexual. De acuerdo a la organización People for the American Way, el material de "Enfoque a la familia" ha sido utilizado por padres preocupados para debatir sobre el contenido de libros y clases de las escuelas públicas. Los críticos, como People for the American Way, argumentan que "Enfoque a la familia" alienta a los profesores cristianos a formar grupos de oración entre los estudiantes en las escuelas públicas. Dobson apoya la oración de los estudiantes en las escuelas públicas, y considera que permitir orar a los estudiantes cristianos en las escuelas públicas no viola la primera enmienda de la Constitución de los Estados Unidos.


title: James Dobson

text: En su libro "Atrévase a disciplinar", Dobson aboga por el uso del castigo físico en niños de más de ocho años de edad cuando estos se porten mal, sin embargo advierte que «el castigo corporal no debería ocurrir con frecuencia» y que «la disciplina no debe ser violenta o destructiva para el espíritu del niño». Advierte que no se debe aplicar un castigo físico severo afirmando que «no es necesario maltratar al niño hasta someterlo; un poco de dolor afecta durante largo tiempo a un niño pequeño. Sin embargo, las nalgadas deben ser de la suficiente magnitud que haga llorar genuinamente al niño».


title: James Dobson

text: Dobson ha afirmado que la disciplina de los niños es un aspecto necesario aunque desagradable de la crianza de los niños y que debería ser aplicado solo por padres calificados: «Cualquiera que haya sido abusado de niño, o que haya sentido que pierde el control de sí mismo al aplicar las nalgadas no debería exponer al niño a esa tragedia. Cualquiera que tenga un temperamento violento que a veces se vuelva inmanejable no debería aplicar este enfoque. Cualquiera que secretamente “disfrute” la administración de castigo corporal no debería ser quien la aplique».


title: James Dobson

text: En su libro "Como criar a un niño de voluntad firme", Dobson sugiere que si la autoridad es correctamente presentada al niño, este entenderá como interactuar con otras figuras de autoridad: «Aprendiendo a ceder a la autoridad amorosa [...] de sus padres, el niño aprende a someterse a otras formas de autoridad que deberá enfrentar más tarde en su vida: profesores, directores de escuela, policías, vecinos y empleadores».


title: James Dobson

text: Dobson hace hincapié en que los padres deben mantener su autoridad y hacerlo consistentemente, comparando la relación entre los padres y los hijos desobedientes con una batalla: «Cuando usted sea enfrentado desafiantemente, gane decisivamente». In "The Strong-Willed Child", Dobson draws an analogy between the defiance of a family pet and that of a small child, and concludes that "just as surely as a dog will occasionally challenge the authority of his leaders, so will a little child — only more so."


title: James Dobson

text: Cuando se le preguntó: «¿por cuánto tiempo considera que debería permitirse llorar al niño después de haber sido castigado?, ¿hay un límite?», Dobson respondió:


title: James Dobson

text: Sí, creo que debe haber un límite. Mientras las lágrimas representen una emoción genuina debería permitir que sean derramadas. Pero si el llanto cambia rápidamente de un sollozo interior a una expresión de protesta... el llanto real usualmente dura dos minutos o menos pero puede continuar hasta cinco. Después de ese punto el niño está simplemente reclamando y el cambio puede ser reconocido en el tono e intensidad de su voz. Debería exigirle que detenga el llanto de protesta, usualmente ofreciéndole un poco más de lo que haya causado las lágrimas originales. En un niño más pequeño, se puede detener el llanto fácilmente desviando el interés a otra cosa.


title: James Dobson

text: En el invierno boreal del 2004-2005, la We Are Family Foundation distribuyó aproximadamente 60 000 copias de un DVD gratuito a las escuelas elementales estadounidenses presentando conocidos personajes de los dibujos animados (destacando a Bob Esponja) para «promover la tolerancia y la diversidad». Dobson afirmó que «tolerancia» y «diversidad» se habían convertido en «expresiones de moda» que la Fundación Somos Familia estaba empleando mal como parte de su agenda oculta para promover la homosexualidad. Kate Zernik señaló destacando la afirmación de Dobson: «“tolerancia” y su prima, “diversidad”, son palabras de moda usadas casi siempre para defender la homosexualidad.» Dobson sostuvo en el sitio Web de Enfoque a la Familia que «aparentemente los símbolos de la niñez están siendo secuestrados para promover una agenda que incluye enseñar a los niños propaganda homosexual», ofreciendo como evidencia los enlaces a la campaña publicados en sitios web de numerosas organizaciones de derechos homosexuales estadounidenses, incluyendo la Fundación Somos Familia. Por su parte la "Fundación Somos Familia" replicó que Dobson había cometido un error confundiendo su organización con un «sitio web no relacionado perteneciente a otro grupo llamado 'Somos Familia', que apoya a la juventud gay». El abogado de la fundación, Mark Barondess, sugirió que cualquiera que vea el DVD y piense que promueve la homosexualidad «necesita visitar a su doctor y pedir que incrementen los medicamentos». Dobson replicó: «Quiero ser claro: hasta que ocurrió este asunto, la Fundación Somos Familia —organización que patrocinó el video que incluía a Bob Esponja y otros personajes— ponía a disposición del público numeroso material explícitamente prohomosexual en su sitio web. Desde entonces se ha esforzado en esconder este hecho, pero mi preocupación es tan legítima hoy día como cuando la expresé por primera vez en enero». En septiembre del 2005, Tolerance.org publicó un mensaje publicitando que el DVD seguía estando disponible, incluyendo el comentario de la presidenta de la Fundación Somos Familia señalando que muchos de los DVD pueden estar «todavía en las cajas, sin usar, debido al mordaz ataque de Dobson».


title: James Dobson

text: De acuerdo a Dobson, Dios definió únicamente el matrimonio entre un hombre y una mujer, y describe esta unión como la institución fundamental y principal de la sociedad. Afirma que Dios desaprueba cualquier tipo de actividad sexual fuera de esta unión, incluyendo la homosexualidad. Según Dobson, más que en un rasgo innato, la homosexualidad es una elección tomada bajo la influencia del ambiente. Afirma que el comportamiento homosexual, específicamente la «atracción no deseada por personas del mismo sexo», ha sido y puede ser vencido por medio del entendimiento de los modelos de desarrollo de la homosexualidad, sanando los complejos problemas ambientales que conducen a este tipo de atracción.


title: James Dobson

text: El ministerio Enfoque a la Familia de Dobson patrocina una conferencia mensual llamada "Love Won Out", donde los participantes tienen la oportunidad de escuchar «poderosas historias de exhomosexuales, tanto hombres como mujeres». El grupo estadounidense Parents, Families & Friends of Lesbians and Gays (‘Padres, familias y amigos de lesbianas y gais’) ha protestado contra la conferencia en Orlando cuestionando tanto la metodología como el supuesto éxito de la conferencia. Dobson por su parte afirmó que «los activistas gais vienen con una idea preconcebida acerca de quiénes somos, de lo que creemos y del odio que bulle en nuestro interior, lo que simplemente no es cierto. A pesar de lo que los medios puedan decir, Enfoque a la Familia no está interesado en promover el odio ni contra los homosexuales ni contra nadie. Tampoco deseamos privarlos de sus derechos consitucionales básicos... La constitución se aplica a todos».


title: James Dobson

text: Dobson se opone firmemente al movimiento para legalizar las relaciones entre personas del mismo sexo. En su libro "Bringing Up Boys", Dobson afirma que «los homosexuales se molestan profundamente cuando se dice que ellos eligen esta inclinación buscando excitación sexual o por algún otro motivo». Asimismo, objetó un proyecto de ley que extiende la prohibición de discriminación basada en la orientación sexual a los espacios públicos, acceso a viviendas, servicios de planificación familiar y otras 20 áreas. Sus objeciones provienen del temor de que los lugares públicos dejen de separar los baños por género, lo que llevaría a que «cada mujer o jovencita tendrá el temor de que un pederasta, bisexual, travesti o incluso un hombre homosexual o heterosexual entre y orine delante de ella».


title: Juan Dosal

text: Juan Dosal Estrada (Toluca de Lerdo, Estado de México, México; 3 de junio de 1942) es un exfutbolista y analista deportivo mexicano. Fue el narrador estelar de Televisa en la década de los 80's y parte de los noventa, pero posteriormente fue ubicado en otro tipo de actividad como analista deportivo de los partidos de fútbol de la Liga MX en México.


title: Juan Dosal

text: Fue producto de la fuerza inferiores del Club Deportivo Toluca. debutando en 1958. Conforme avanzó su desarrollo profesional poco a poco se fue afianzando en el cuadro titular. De la mano de Ignacio Trelles fue bicampeón con el Deportivo Toluca en las Temporadas 1966-1967 y 1967-1968. Su posición en el campo de juego, fue de mediocampista ofensivo. Era apodado como El Maestrito aunque también se le conocía como El General. Asimismo, la audiencia mexicana también lo conoce como Juanito Dosal. Se retiró en la temporada 1970-1971 en situaciones no muy claras, dado que tenía 29 años. Hubo varias versiones pero jamás hubo una información proporcionada por el jugador, pero aparentemente fueron situaciones contractuales. Es junto con Vicente Pereda, El Diablo Mayor de los pocos jugadores que tuvieron su carrera deportiva en el Toluca sin cambio a otro equipo.


title: Juan Dosal

text: Posteriormente, en 1971, ingreso como comentarista deportivo en Televisa Deportes, apareciendo en el programa «Hoy Mismo» de Guillermo Ochoa, además de alternar la narración deportiva de los partidos de futbol en México, y fue ascendiendo dentro de la empresa llegando a ser narrador estelar de la Selección Mexicana y en la Copa del Mundo México 1986, así como eventos deportivos en los Juegos Olímpicos.


title: Juan Dosal

text: A finales de octubre de 2020, tras 49 años en Televisa, Juan Dosal sale de la empresa, a pesar de que le habían prometido que al cumplir cincuenta años en la misma, se retiraría con todos los honores por respeto a su trayectoria. Una semana después, Televisa dio marcha atrás a su decisión y Juan Dosal reapareció como comentarista en el encuentro Toluca vs León, respetando el acuerdo de retirarse en 2021.


title: Juan Dosal

text: En un juego de futbol realizado en el Estadio Gutiérrez Dosal (La Bombonera) y en ese tiempo llamado Toluca 70, (hoy "Nemesio Díez"), estando jugando Los Diablos Rojos del Toluca contra las Chivas Rayadas del Guadalajara, durante la temporada 1970-1971 en situaciones no muy claras, Dosal fue agredido por el portero de las Chivas, Gilberto "El Coco" Rodríguez, recibiendo Juan Dosal un golpe en la cabeza producido por un golpe de cabeza del portero, que prácticamente lo conmocionó con pérdida del estado de alerta y fue el inicio de una bronca fenomenal que fue controlada posteriormente. En ese tiempo, las Chivas estaban en graves problemas por el descenso y aparentemente Juan Dosal hizo un comentario hiriente y burlón hacia el portero por lo cual este se le fue encima y lo agredió.


title: DS3

text: El DS3 es un automóvil de turismo del segmento B de origen francés, producido por el grupo automovilístico PSA inicialmente para su marca Citroën y desde 2015 para la marca DS Automobiles, tras la constitución de esta última como nueva marca del mencionado grupo. Se mostró como prototipo en el Salón del Automóvil de Ginebra de 2009 bajo la denominación "DS Inside - Mounilei", en tanto que la versión de producción se presentó al público en el Salón del Automóvil de Fráncfort de ese año.


title: DS3

text: El DS3 tiene carrocería hatchback tres puertas, motor delantero transversal y tracción delantera. Se enfrentará principalmente al Alfa Romeo MiTo, al Mini Cooper S y al Audi A1. En el segmento de precio, el Audi A1 será el más económico al usar partes del SEAT Ibiza, seguido del Alfa Romeo MiTo y Mini Cooper S. La gama de motores abarcará potencias máximas de entre 82 y 208 CV. La versión de 208CV es la DS3 Performance. Cuando el vehículo era producido por Citroën, se ofreció la versión DS3 Racing con el bloque 1.6 THP de 210 CV en una serie limitada.


title: DS3

text: Además de compartir plataforma con el Citroën C3 y el Peugeot 207, el DS3 tiene numerosos componentes compartidos con el Citroën C3 de segunda generación, que solamente consta de carrocería cinco puertas. Citroën crea dos gamas paralelas de modelos, de manera que los DS serán más lujosos, deportivos y equipados.


title: DS3

text: El DS3 Cabrio es una versión con techo de lona plegable. No es un descapotable, ya que mantiene la estructura de pilares laterales. El hueco que descubre la capota va desde el parabrisas hasta la base de la tapa del baúl.


title: DS3

text: En diciembre de 2021 Junto Con Los Cabriolets Que No Sean Fiat El DS3 Cabrio Fue Desencadenado Por Un Fiat 500C Y Fiat 500X Dolcevita


title: DS3

text: En el año 2010, el Citroën DS3 fue catalogado como mejor coche del año 2010 por la prestigiosa revista Top Gear, siendo sus rivales modelos de prestigio como el Jaguar XF, el Peugeot RCZ, Porsche 911, el Maserati GranCabrio, la VW Golf R e incluso el Bugatti Veyron.


title: DS3

text: El Citroën DS3 se mostró al público en directo en la DS3ª Macro KDD Citroën, realizada en Madrid el 27 de marzo de 2010. Este evento, organizado por Hydractives España contó con la colaboración y patrocinio de Citroën España. La venta del DS3 comenzó el 5 de abril de 2010 en España.


title: DS3

text: En el año 2011 se lanzó en España una serie especial de 50 unidades personalizadas por sus compradores con la colaboración de Joaquín Torres y el estudio A-cero.


title: DS3

text: En el año 2014 sale a la venta la edición especial techno Style con unos gráficos exclusivos tanto en el interior como en el exterior y que hacen referencia a los monumentos más típicos de Francia, además equipa de serie faros delanteros de LED/xenón con indicadores de dirección secuenciales, faros traseros con tecnología LED 3D, y varios opciones como un color blanco nácar, equipo de sonido con canal central delantero y subwoofer trasero o City Brake System.


title: DS3

text: En julio de 2017 se presenta el DS 3 Dark Side, una edición limitada con la carrocería vinilada que le da un aspecto rugoso y satinado.


title: DS3

text: Citroën construyó una versión para rally con homologación World Rally Car para competir en el Campeonato del Mundo de Rally dentro del equipo oficial, el Citroën World Rally Team. Debutó en el Rally de Suecia de 2011 y en su primer año logró diez victorias y el campeonato de constructores.


title: DS3

text: Dentro de la categoría Super 2000, Citroën construyó una versión RRC, (acrónimo de "Regional Rally Car"), que debutó en el Rally de Valais de 2012, prueba del Campeonato de Europa de la mano del piloto Pieter Tsjoen.


title: DS3

text: En el mes de abril durante el Rally de Portugal, la marca presentó la primera maqueta de la versión R5 del DS3 que hará su debut como coche cero en el Rally de Francia en octubre de 2013. Cuenta con motor 1.6 cc con turbo y brida de 32 mm, caja de cambios secuencial de cinco relaciones y tracción a las cuatro ruedas, ambos trenes con diferencial mecánico.


title: DS3

text: Esta versión del Citroën DS3, con homologación grupo R3T es hoy en día uno de los vehículos pequeños de mayor caballaje en su categoría, equipando 210cv y 350 Nm de par motor. Su caja de seis velocidades y control secuencial semiautomático, permite cambiar de marchas el doble de rápido. Las suspensiones es adaptable a cualquier superficie, dando una gran carta de opciones.


title: Phantom Blood

text: Phantom Blood (ファントムブラッド Fantomu Buraddo) es la primera parte del manga JoJo's Bizarre Adventure. Corresponde a los volúmenes 1-5, con un total de 44 capítulos; mientras que en el anime abarca los primeros 9 episodios.


title: Phantom Blood

text: La historia tiene lugar en la Inglaterra de 1880 y se centra en la vida del joven Jonathan Joestar (apodado "JoJo" por sus iniciales). Este es un joven adinerado que vive con su padre George Joestar; quien adopta a otro chico para que sea el hermano de Jonathan. Este joven es Dio Brando, hijo huérfano de Dario Brando, quien George cree que les había salvado la vida hacía unos años en un accidente de ruta donde la esposa de George murió. La realidad sin embargo, es que Dario solo quería saquear creyendo que todos habían muerto y George malinterpretó la situación. Jonathan trata de ser amigo de Dio, pero el plan de éste es llevarlo a la locura mientras gana la confianza de George para convertirse en el único heredero de la fortuna Joestar. Para lograrlo, Dio maltrata de forma constante física y psicológicamente a Jonathan; pone a sus amigos en contra de JoJo; se gana la confianza de George destacando en estudios y etiqueta por encima de Jonathan; y besa contra su voluntad a Erina Pendleton, novia de JoJo; tras ser golpeado por Jonathan, como venganza por esto quemó vivo a su perro Danny.


title: Phantom Blood

text: En la susodicha pelea, un poco de sangre de Dio salpicó una máscara de piedra mesoamericana colocada en la pared, que adquirió la difunta madre de Jonathan en uno de sus viajes, activando un mecanismo que expulsa unos ganchos óseos que de haberse encontrado en la cabeza de una persona le hubiesen matado. Dio no le da importancia pensando que es una herramienta de tortura, pero Jonathan se interesa y comienza investigaciones sobre Arqueología y Etnología para descubrir la historia de dicho artefacto.


title: Phantom Blood

text: Siete años después, el padre de Jonathan enferma y al ser Dio quien se encarga de sus cuidados y medicamentos Jonathan sospecha. Sus temores se ven confirmados cuando descubre una vieja carta escrita por Dario en su lecho de muerte solicitando al Señor Joestar que cuide de Dio. En la carta, describe unos síntomas idénticos a los de George; es así como Jonathan cree que Dio ha envenenado a su propio padre y ahora está tratando de hacer lo mismo con George. Jonathan es descubierto con la carta por Dio y aprovecha para acusarle de intoxicar a su padre, por ello se va a Londres a buscar pruebas. Mientras, Dio planea matar a Jonathan antes de que lo descubra y recuerda la máscara de piedra pensando que si le mata con ella podrá parecer un accidente.


title: Phantom Blood

text: Antes de usar la máscara con Jonathan, Dio decide probarla con alguien y para ello marcha a los barrios bajos de Londres. Allí se encuentra con un mendigo borracho a quien usa como sujeto experimental; el mendigo no sólo no muere, sino que se transforma en un vampiro sediento de sangre y poseedor de habilidades físicas sobrehumanas que sin esfuerzo propina a Dio un castigo brutal y sanguinario sin que esté a la altura de poder defenderse. Dio consigue escapar con vida por muy poco ya que amanece y el sol acaba con la vida del vampiro.


title: Phantom Blood

text: La búsqueda de Jonathan por evidencia para desenmascarar a Dio lo lleva a un peligroso barrio de Londres llamado "Ogre Street"; en él se ve obligado a combatir contra tres criminales a los cual logra derrotar. Robert E.O. Speedwagon, uno de los delincuentes, impresionado por su determinación y nobleza decide ayudarlo a encontrar a quien vende el veneno a Dio.


title: Phantom Blood

text: Una vez con las pruebas en su poder, Jonathan, junto con Speedwagon, regresa a la mansión y tiende una trampa a Dio, rodeándolo con agentes de policía. Jonathan consigue poner a Dio entre la espada y la pared, pero Dio decide colocarse la máscara de piedra apuñalando a Jonathan para utilizar su sangre, pero George, que se encontraba presente junto a los agentes de policía, se interpone entre ellos recibiendo la daga y muriendo en brazos de su hijo. A continuación, Dio transformado en vampiro vuelve dentro de la mansión y mata a los agentes de policía. Jonathan lo enfrenta y tras una dura batalla termina incendiando la mansión con el vampiro dentro. Aun así Dio consigue sobrevivir y planea su venganza.


title: Phantom Blood

text: Más tarde, Jonathan es atendido de sus heridas por Erina, la joven a quien Dio humillara en su infancia y que pese a todo, no renunció al amor que siente por Jonathan. Poco después, Jonathan conoce a un hombre llamado William Anthonio Zeppeli quien cuenta que Dio aún vive y la única manera de matarlo es con un extraño poder llamado Hamon, que es más eficaz contra los vampiros. Se trata básicamente de una técnica de artes marciales que le permite al usuario enfocar la energía del cuerpo a través de una respiración adecuada y otorgarle propiedades similares a la luz solar. Después de enseñar a Jonathan a usar el Hamon se proponen junto a Speedwagon, buscar y derrotar a Dio.


title: Phantom Blood

text: Su persecución los lleva al pueblo Wind Knights, donde una buena parte de los habitantes han sido convertidos en vampiros por Dio. Luchan abriéndose camino hacia su enemigo pero Zeppeli pierde la vida en la batalla no sin antes traspasar su poder a Jonathan. El maestro de Hamon de Zeppeli, Tonpetty junto a sus dos discípulos Dire y Straizo aparecen después para ayudar a Jonathan y a Speedwagon a seguir adelante. Después, una lucha entre Dio y Jonathan termina con el cuerpo de Dio destruyéndose lentamente por los ataques de Jonathan, pero no antes de asesinar a Dire. Aun así, Dio logra arrancar su cabeza antes que el Hamon de Jonathan la incinere y escapa mientras JoJo y sus camaradas destruyen la máscara creyendo al vampiro muerto y por lo tanto el peligro acabado.


title: Phantom Blood

text: JoJo contrae matrimonio con Erina e inicia su luna de miel con un viaje en barco; sin embargo en altamar descubre que muchos tripulantes y pasajeros han muerto o se han convertido en muertos vivientes ya que la cabeza de Dio se ha ocultado en el barco con la intención de matar a JoJo y robar su cuerpo. Jonathan es herido de muerte protegiendo a su esposa, pero logra hundir el barco y llevarse la cabeza de Dio con él al fondo del océano. La joven esposa de Jonathan (embarazada en ese momento) se las arregla para escapar, junto con una recién nacida que salva. Su hijo (George Joestar II) y la niña que salvó (Lisa Lisa) finalmente se casan, lo que permite al linaje de los Joestar continuar.


title: Jonathan González

text: Jonathan Alexander González Mendoza (Santa Rosa, California, 13 de abril de 1999) es un futbolista mexicano nacido en los Estados Unidos. Juega como mediocampista y su actual equipo es el Minnesota United Football Club de la Major League Soccer.


title: Jonathan González

text: El 21 de julio de 2017, debutó en Primera División, usando el número 25, jugando "56"' minutos y saliendo de cambio por Arturo González en el empate 0-0 ante Monarcas Morelia.


title: Jonathan González

text: El 27 de julio de 2017, debutó en la Copa MX, usando el número 25, jugando los 90' minutos en la victoria 3-0 ante Celaya F.C..


title: Jonathan González

text: El 18 de noviembre de 2017 debutó en un Clásico Regio, jugando los "90"' minutos en la victoria 2-0 ante los Tigres UANL.


title: Jonathan González

text: La siguiente tabla muestra el detalle del estadio donde jugó y convirtió goles en los enfrentamientos de Monterrey y los Tigres UANL.


title: Jonathan González

text: Aquí se listan todos los partidos que jugó González contra los Tigres UANL, un total de 3 partidos; el mexicano totaliza 1 derrota frente al conjunto felino.


title: Jonathan González

text: En negrita resultado a favor del C.F. Monterrey. El verde simboliza victoria, el beige empate y el rojo la derrota.


title: Jonathan González

text: El 22 de mayo de 2018 Jonathan González fue incluido en la lista definitiva de los 20 jugadores qué jugarían el Torneo Esperanzas de Toulon 2018, con sede en Francia.


title: Jonathan González

text: El 25 de enero de 2018 fue convocado por primera vez a la selección mexicana por parte de Juan Carlos Osorio para el partido amistoso ante .


title: Jonathan González

text: El 31 de enero de 2018 debutó con la selección mexicana en un partido amistoso entrando de cambio al minuto 56' por Elías Hernández en la victoria 1-0 ante .


title: Teorema de descomposición espectral

text: En matemáticas, y más especialmente en álgebra lineal y análisis funcional, el teorema de descomposición espectral, o más brevemente teorema espectral, expresa las condiciones bajo las cuales un operador o una matriz pueden ser diagonalizados (es decir, representadas como una matriz diagonal en alguna base). Se identifica así, un tipo de operadores lineales que pueden representarse como una multiplicación de operadores.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Ejemplos de los operadores a los que se aplica este teorema son los operadores autoadjuntos, o más en general, los operadores normales en espacios de Hilbert.


title: Teorema de descomposición espectral

text: El Teorema Espectral, proporciona además, una descomposición canónica (llamada descomposición espectral) del espacio vectorial sobre el cual actúa el operador.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Recordemos que un vector propio de un operador A es un vector x distinto de cero tal que Ax = rx. El valor r es el valor propio del vector, y debe ser un escalar.


title: Teorema de descomposición espectral

text: El teorema espectral es también válido para operadores simétricos en espacios de dimensión finita con producto interior real.


title: Teorema de descomposición espectral

text: La descomposición espectral de un operador "A" que tiene una base ortonormal de vectores propios, se obtiene agrupando todos los vectores que corresponden al mismo valor propio. Esto es


title: Teorema de descomposición espectral

text: Estos espacios están definidos invariablemente, no se requiere ninguna elección de valores propios concretos.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Como una consecuencia inmediata del teorema espectral para operadores simétricos obtenemos el teorema de descomposición: "V" es la suma directa ortogonal de los espacios "V"


title: Teorema de descomposición espectral

text: Si "A" es un operador normal en un espacio de dimensión finita con producto interior, "A" también tiene una descomposición espectral y el teorema de descomposición se mantiene para "A". Los autovalores serán números complejos en general.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Estos resultados se convierten directamente en resultados sobre las matrices: Para una matriz normal "A", existe una matriz unitaria "U" tal que


title: Teorema de descomposición espectral

text: donde Σ es la matriz diagonal formada por los valores propios de A. Cualquier matriz que se pueda diagonalizar de esta forma debe ser normal.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Los vectores columna de "U" son los vectores propios de A y son ortogonales. Si "A" es una matriz real simétrica, se sigue por la versión real del teorema espectral para operadores simétricos que existe una matriz ortogonal tal que, "UAU*" es diagonal y todos los valores propios de "A" son reales.


title: Teorema de descomposición espectral

text: En un espacio de Hilbert general, la afirmación del teorema espectral para operadores compactos y autoadjunto es virtualmente idéntica a lo que se tiene en espacios de dimensión finita:


title: Teorema de descomposición espectral

text: Como sucede para matrices hermíticas, el punto clave es demostrar la existencia de al menos un autovector no nulo. Para probar eso, no podemos apoyarnos en determinantes, ya que en dimensión infinita, no es posible definir determinantes en general. En su lugar, debe usarse un argumento de maximización, análogo a la caracterización variacional de autovalores. La forma anterior del teorema espectral es válida para cualquier espacio de Hilbert real o complejo.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Si la asunción de compacidad se elimina, entonces no es cierto que todo operador autoadjunto admite una base de autovectores.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Este caso generaliza al anterior, e involucra un operador autoadjunto acotado definido sobre un espacio de Hilbert. Estos operadores a diferencia de los compactos pueden no tener ningún autovalor: por ejemplo sea formula_7 el operador de multiplicación por la variable "x" en formula_8, es decir,


title: Teorema de descomposición espectral

text: Este teorema fue el resultado clave que da lugar a área de investigación del análisis funcional, llamada teoría de operadores (ver también medida espectral). No existe un análogo general del teorema espectral para operadores normales acotados. La única diferencia es la conclusión de que ahora formula_9 puede tener valores complejos.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Una formulación alternativa del teorema espectral expresa que el operador formula_7 como una integral de la función coordenada sobre el "espectro" del operador con respecto a la medida con valores en el espacio de proyectores:


title: Teorema de descomposición espectral

text: Si el operador normal en cuestión es compacto, esta versión del teorema espectral se reduce a algo similar al teorema espectral en dimensión finita, mencionado más arriba, excepto por el hecho de que el operador se expresará como una combinación finita o infinita numeralbe de poryecciones linales, es decir, la mesura consistirá sólo en "átomos" del espacio de medida.


title: Teorema de descomposición espectral

text: Muchos operadores lineales que aparecen tanto en análisis matemático, como en ecuaciones diferenciales o mecánica cuántica, son no acotados. En ciertos casos existe un teorema espectral para operadores autoadjuntos que se aplica en esos casos. Par dar un ejemplo, todo operadore diferencial de coeficientes constantes es unitariamente equivalente a un operador multiplicación. De hecho, el operador unitario que implemente esta equivalencia es la transformada de Fourier, el operador multiplicación es un tipo de multiplicador de Fourier.


title: Teorema de descomposición espectral

text: El espacio de Hilbert formula_11 donde el operador autoadjunto formula_12 actúa puede descomponerse en suma directa de espacios de Hilbert formula_13 de manera que el operador formula_12, restringido a cada espacio formula_13 tiene un espectro simple. Es posible construir una descomposición única de este tipo, salvo por equivalencia unitaria, que se denomina "representración espectral ordenada".


title: Renault Talisman

text: El Renault Talisman es un automóvil de turismo del segmento D producido por el fabricante francés Renault y presentado al público en el Salón del Automóvil de Frankfurt de 2015. El Talisman es el sucesor del Renault Laguna, pretendiendo ser un cambio radical respecto a su predecesor, y mejorando notablemente la calidad, equipamiento, y placer de conducción respecto al Laguna III, siendo un serio rival para berlinas de su segmento. Es fabricado junto con el Renault Espace en la planta francesa de Renault de Douai, introduciendo la nueva plataforma de Renault, que tiene el objetivo de mirar hacia los modelos superiores a los generalistas.


title: Renault Talisman

text: Al igual que el Espace V, esta berlina no se vende en algunos países como Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda, Japón, Hong Kong, Irlanda, Singapur y Malasia.


title: Renault Talisman

text: El Talisman cuenta con carrocería sedán de cuatro puertas y 4,85 metros de longitud, junto con una carrocería Grand Tour de cinco puertas. Inicialmente la gama cuenta con propulsores diésel dCi y gasolina TCe, todos ellos turbo y de inyección directa. En diésel serán los 1.5 dCi de 110 cv, y los 1.6 dCi de 130 y 160 cv (este último con doble turbo). Los gasolina serán dos versiones del motor 1.6 TCe con 150 y 200 cv. Podrán ir asociados a cajas de cambio manuales de 6 velocidades o automáticas de doble embrague EDC de 6 o 7 velocidades según versión. Probablemente la gama se ampliará con motores 2.0 dCi y 1.8 TCe con potencias superiores.


title: Renault Talisman

text: Los acabados disponibles inicialmente son: LIFE, ZEN, BUSINESS, INTENS e INITIALE PARIS, ordenados de menor a mayor equipamiento respectivamente. Entre el equipamiento disponible destaca la inclusión de nuevas tecnologías no existentes en el Laguna III como advertencia de cambio involuntario de carril, control de velocidad de crucero activo, frenada automática de emergencia, aviso de vehículo en ángulos muertos, suspensión pilotada "head-up display", etc. Se mantiene además el sistema de cuatro ruedas directrices «4Control» estrenado en su predecesor.


title: Renault Talisman

text: El Talisman para Renault no resulta nuevo, pues en 2002 ya desveló un prototipo del mismo nombre, además de ser la berlina Renault Samsung SM7 comercializada en China bajo la marca Renault.


title: Endogrupo y exogrupo

text: En sociología y psicología social, un endogrupo es un grupo social del cual una persona se identifica psicológicamente como miembro. Por el contrario, un exogrupo es un grupo social con el que un individuo no se identifica. Los términos tradicionales son: endogrupo: allegados; exogrupo: forasteros. Por ejemplo, a las personas les puede parecer psicológicamente significativo verse a sí mismos de acuerdo con su raza, cultura, género, edad o religión. Se ha encontrado que la pertenencia psicológica de grupos y categorías sociales está asociada con una amplia variedad de fenómenos.


title: Endogrupo y exogrupo

text: Los términos equivalentes en inglés (endogrupo: ingroup; exogrupo: outgroup) fueron popularizados por Henri Tajfel y sus colegas durante su trabajo en la formulación de la teoría de la identidad social. La importancia de la categorización dentro y fuera del grupo se identificó mediante un método denominado paradigma del grupo mínimo. Tajfel y sus colegas descubrieron que las personas pueden formar grupos de auto-preferencia en cuestión de minutos y que tales grupos pueden formarse incluso sobre la base de características discriminatorias completamente arbitrarias e inventadas, como las preferencias para ciertas pinturas.


title: Endogrupo y exogrupo

text: La categorización psicológica de las personas en endogrupos y exogrupos se asocia con una variedad de fenómenos. Los siguientes ejemplos han recibido una gran atención académica.


title: Endogrupo y exogrupo

text: Esto se refiere al hecho de que, bajo ciertas condiciones, las personas preferirán y tendrán afinidad por el endogrupo en lugar del exogrupo, o cualquier persona considerada como fuera del endogrupo. Esto se puede expresar en la evaluación de los demás, la vinculación, la asignación de recursos y muchas otras formas.


title: Endogrupo y exogrupo

text: La discriminación entre los endogrupos y los exogrupos es una cuestión de favoritismo hacia un endogrupo y la ausencia de un favoritismo equivalente hacia un exogrupo. La derogación de un exogrupo es el fenómeno en el que se considera que un exogrupo amenaza a los miembros del endogrupo. Este fenómeno a menudo acompaña al favoritismo endogrupal, ya que requiere que uno tenga una afinidad con su endogrupo. Algunas investigaciones sugieren que la derogación de un exogrupo ocurre cuando se percibe que el mismo bloquea o dificulta los objetivos del endogrupo. También se ha argumentado que la derogación de grupos externos es una consecuencia natural del proceso de categorización.


title: Endogrupo y exogrupo

text: Se ha demostrado que las personas están influenciadas diferencialmente por los miembros del endogrupo. Es decir, en condiciones donde la categorización grupal es psicológicamente relevante, las personas cambiarán sus creencias de acuerdo con las normas sociales de los grupos.


title: Endogrupo y exogrupo

text: Esto generalmente se refiere a la tendencia de los grupos a tomar decisiones que son más extremas que la inclinación inicial de sus miembros, aunque también se ha observado polarización hacia las creencias más centrales. Se ha demostrado que este efecto está relacionado con una categorización psicológicamente saliente de exogrupos y endogrupos.


title: Endogrupo y exogrupo

text: La categorización de las personas en grupos sociales aumenta la percepción de que los miembros del endogrupo son similares entre sí. Un resultado de esto es el efecto de homogeneidad del exogrupo. Esto se refiere a la percepción de que los miembros de un exogrupo son homogéneos, mientras que los miembros de un endogrupo son percibidos como diversos, por ejemplo. "ellos son iguales; nosotros somos diversos". Este prejuicio se da especialmente con características negativas. Bajo ciertas condiciones, los miembros del grupo pueden ser percibidos como similares entre sí con respecto a las características positivas. Este efecto se llama homogeneidad de endogrupo.


title: Endogrupo y exogrupo

text: En la psicología evolutiva, el favoritismo de endogrupo es visto como un mecanismo evolucionado seleccionado por sus ventajas en la afiliación a la coalición. Se ha argumentado que las características como el género y la etnicidad son inflexibles o incluso características esenciales de tales sistemas. Sin embargo, existe evidencia de que los elementos de favoritismo son flexibles, ya que pueden ser borrados por cambios en la categorización social. Un estudio en el campo de la genética del comportamiento sugiere que pueden existir mecanismos biológicos que favorecen la coexistencia de sistemas flexibles y esencialistas.


title: Coix lacryma-jobi

text: La lágrima de Job (Coix lacryma-jobi), lágrimas de Moisés, lágrimas de San Pedro, adlay, o adlai, es una especie de las gramíneas, una planta alta, tropical, de la familia Poaceae, nativa del Este Asiático y de Malasia, cultivada en jardines como una planta anual. Se ha naturalizado en América tropical.


title: Coix lacryma-jobi

text: En todo el este asiático, está disponible el grano en forma seca y cocinada. Los granos son generalmente esféricos, con una ranura en un extremo, blanco pulido, aunque en Japón se encuentra una no brillante "yuuki hatomugi", no pulida y parda.


title: Coix lacryma-jobi

text: En Corea, está la bebida "yulmu cha" (율무차, literalmente "té de lágrimas de Job") hecho de su polvo. Otra bebida similar, "yìmǐshuǐ" (薏米水), aparece en la cocina china, y se hace de hervir a fuego lento toda la planta y endulzando la pócima resultante, con azúcar. Los granos se usan colados del líquido, y pueden ser consumidos separadamente o juntos.


title: Coix lacryma-jobi

text: Tanto en Corea como en China, licores destilado se pueden hacer del grano. Otro ejemplo es el licor sudcoreano llamado "okroju" (hanja: 玉露酒), hecho de arroz y del "lágrima de Job"..


title: Coix lacryma-jobi

text: En el sur de Vietnam, una sopa fría y azucarada "sâm bổ lượng" tiene a las "lágriams de Job" como uno de sus ingredientes. Este plato deriva del sur de China "tong sui" llamado "qīng bǔ liáng" (清補涼; idioma cantonés: ching1 bou2 leung4).


title: Clasificación de Concacaf para la Copa Mundial de Fútbol de 1978

text: El torneo de clasificación de la Concacaf para la Copa Mundial de Fútbol de 1978 fue disputado por 15 selecciones, con una plaza en juego de las 16 totales asignadas por la FIFA.


text: Los equipos se dividieron en tres zonas atendiendo a consideraciones geográficas. En cada zona se clasificarían dos equipos, hasta formar una ronda final compuesta por una liguilla con seis equipos que se enfrentaban en un sistema de todos contra todos y cuyo campeón obtendría el boleto al Mundial de 1978. La liguilla en cuestión fue disputada en México y coincidía con el Campeonato de Naciones 1977.


text: Norteamérica estaba representada por las selecciones de , y . Los dos equipos con más puntos clasificaban a la siguiente ronda.


text: En Centroamérica participaban las selecciones de , , y . Clasificaban las 2 selecciones con mejor puntaje.


text: En la zona caribeña, participaron los equipos de , , , , , , , y . Se disputaron tres fases: la fase preliminar, la primera ronda y la segunda ronda.


text: La ronda final coincidió con el VII Campeonato de Naciones de la Concacaf de 1977 disputado en México en las ciudades de México D.F. (Estadio Azteca) y Monterrey (Estadio Universitario) del 8 de octubre al 23 de octubre de 1977. Los 6 equipos ganadores de sus respectivas zonas (, , , , y ) disputaban un cupo (el primer lugar del hexagonal) que determinaba al campeón de la Concacaf que representaba a la confederación en el Mundial de 1978.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: El chancho en piedra es una salsa típica chilena, originaria de la zona de Talca. Recibe su nombre porque los ingredientes deben ser molidos en un mortero de piedra. A pesar de su nombre no incluye chancho (carne de cerdo). Los ingredientes son tomates y especias (generalmente las mismas del pebre) que son triturados en una piedra "ad hoc". Es una salsa de lenta preparación que conviene preparar y servir inmediatamente. Por esta razón, rara vez se sirve en restaurantes públicos por las dificultades de su preparación.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Posiblemente sea una derivación de las palabra de origen quechua "chanco o " que significa triturar el mineral en el lenguaje de los mineros.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Se prepara a base de tomates, comino entero, pimienta, ajo, sal, ají verde y aceite, sin embargo los ingredientes varían según tradiciones o lugares donde se prepara.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Para elaborarlo se muele en un mortero comino y ajos, puede agregarse pimienta. Luego se ingresan los tomates (según la antigua tradición no debía usarse cuchillo en la preparación es decir los tomates enteros debían molerse y jamás picarse, pero actualmente no aplica) los que se muelen totalmente hasta formar una pasta homogénea a la que se le agrega la sal. Aquí es opcional si se le agrega ají o pimentón crudo, pero actualmente casi siempre se prefiere con aceite.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Hay quienes recomiendan agregar 1 gramo de sorbato de potasio por litro, principalmente si se desea conservar.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Según la tradición el origen estaría durante la guerra de independencia de Chile y más precisamente cuando el guerrillero Manuel Rodríguez asoció a la lucha a los bandidos capitaneados por Neira, donde juntaron los ingredientes que ambos traían y se preparó en lo alto del cerro denominado Piedra Peña y que su nombre deriva de la mítica leyenda de la preparación de esta salsa típica y que un forajido de apellido Martínez comentó que ""parecían chanchos comiendo en una piedra"". Donde menciona a modo de humor donde estaban situados en ese instante.


title: Chancho en piedra (salsa)

text: Se presume que su denominación, específicamente el nombre “chancho”, procede del vocablo de origen quechua “chancar”, que se refiere a machacar o triturar. De ahí su nombre “Chancho en Piedra”.


title: Buzón

text: Un buzón es la abertura por la que se echan las cartas y papeles para el correo, y la caja alargada o receptáculo donde caen los papeles echados. Los buzones pueden ser públicos o privados.


title: Buzón

text: Los buzones de correos son los receptáculos que instala el servicio de correos en la calle o en locales públicos para que los ciudadanos depositen sus cartas y postales. Los buzones públicos se colocan en zonas de paso y se suelen pintar en colores llamativos para facilitar su localización.


title: Buzón

text: Los buzones han cumplido una importante labor social durante siglos; sin embargo, recientemente, con el auge de la informática y el masivo uso del correo electrónico el buzón de correos ha entrado en declive.


title: Buzón

text: En España los buzones más difundidos son un modelo cilíndrico de color amarillo, y un modelo rectangular de color Azul anteriormente verde, que tiene la función de apoyo a los carteros. Aunque a éste se lo conoce como buzón de proximidad, no es exactamente un buzón, ya que no dispone de ranura para el depósito del correo. Es un receptáculo de hierro, donde se dejan sacas para los carteros de a pie que tienen una ruta demasiado larga como para llevar todos los envíos a la vez en el carrito.


title: Buzón

text: Estos buzones se colocan a las puertas de las viviendas y los utilizan los carteros para depositar el correo ordinario. También sirven para recibir la publicidad que se reparte por el método de buzoneo.


title: Buzón

text: Existen numerosos modelos de buzones. Por su forma, pueden ser verticales u horizontales y se fabrican tanto en madera como en diferentes tipos de metal: aluminio, chapa de acero, etc. Algunos presentan la puerta en plástico traslúcido lo que permite comprobar la llegada del correo sin necesidad de abrirlo. Por su parte, los modelos diseñados para el exterior se fabrican en plástico o metal con tratamiento anti-corrosión. Estos suelen estar decorados con tejadillo o algún motivo animal o campestre si van destinados al jardín presentándose en diferentes formas y colores.


title: Buzón

text: Estos nuevos buzones gozan de lo último en tecnología. Suelen estar conectados a una aplicación móvil a través de la cual se comunica la recepción de un paquete. De esta manera, el propietario no necesita estar pendiente del mensajero para recoger su correspondencia. El repartidor dejará el paquete en el buzón y se notificará a su propietario mediante la aplicación móvil. Estos buzones aportan una serie de comodidades como que los paquetes permanecen seguros hasta poder ser recogidos y que la persona que espera su paquete, no tiene que estar pendiente del repartidor. En España, algunas compañías que trabajan este tipo de buzones son Amazon, Correos, Citibox o Send2me, por ejemplo. Mientras que los buzones inteligentes de Amazon y Correos se instalan en lugares públicos, los buzones inteligentes de Citibox y Send2me se instalan en edificios comunitarios de carácter privado.


title: Distrito de Callahuanca

text: El distrito de Callahuanca (Quechua: "Cajlla Huanca", «Piedra partida»), creado como Santa Rosa de Callahuanca es uno de los treinta y dos distritos que conforman la provincia peruana de Huarochiri, ubicada en el Departamento de Lima, bajo la administración del Gobierno Regional de Lima-Provincias, en el Perú. Se encuentra en un valle conocido por sus cultivos de palta (aguacate) y chirimoya.


title: Distrito de Callahuanca

text: Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia Católica del Perú, pertenece a la Prelatura de Yauyos


title: Distrito de Callahuanca

text: El distrito fue creado mediante Ley N° 12825 del 12 de abril de 1957, en el segundo gobierno del Presidente Manuel Prado Ugarteche. El nombre completo es Santa Rosa de Callahuanca, siendo Santa Rosa de Lima patrona del distrito y a la cual se le recuerda el día 30 de agosto.


title: Distrito de Callahuanca

text: Callahuanca se encuentra situado en la margen izquierda del río Santa Eulalia en una meseta y a una altitud de 1765 msnm a 46 km de la ciudad de Lima; posee un excelente clima primaveral.


title: Distrito de Callahuanca

text: Este pueblo típico y tradicional está conformado por viviendas construidas de material noble con calaminas (techo a dos aguas) algunas mantienen techos característicos con teja andina; su plaza principal debido a la geografía, está conformada en tres niveles, en lado inferior alberga una mini loza, en el intermedio se encuentra la pileta central de cobre y rodeados por jardines y en el nivel superior colinda con la iglesia Matriz y la Municipalidad del Distrito. Su población se dedica principalmente a la agricultura y entre sus principales productos destacan la palta, la manzana Winter y la chirimoya, siendo este último el cultivo más importante y representativo de la zona, de las cuales preparan derivados como mermeladas, helados y cocteles como el Chiripisco.


title: Distrito de Callahuanca

text: La cocina callahuanquina ofrece una gran variedad de platos. Numerosos platos tradicionales de Callahuanca son compartidos con el resto de la gastronomía de la región andina y en gran parte de la macrorregión centro del país. Destaca la huatia, que consiste en tubérculos (principalmente la papa y el camote) acompañadas de maíz, envueltos en pancas u otras hojas. Resalta también, la pachamanca de cuatro sabores, preparada bajo la tierra y que lleva por ingredientes; la carne de res, carnero, cabrito, cerdo o cuyes, así como maíz, papas, habas, quesillos, queso y humita. Se cocina con el calor de las piedras que fueron calentadas con anterioridad siendo cubiertas con hojas de marmaquillay. Asimsimo, resaltan los platos a base de trucha, cuyes chactados, con arroz, mote y ají huacatay, así como chicharrones, sopa de cabeza y papa a la huancaína siendo estos últimos los platos de fondo. Los postres se combinan entre yogures de chirimoya y durazno, helados de palta y chirimoya.


title: Distrito de Callahuanca

text: Entre las aves hay pepites, palomas cascabelitas, picaflores del tipo pájaro mosquito y la amazilia, chiguacos, cernícalos y águilas (parabuteo unicinctus), los murales en el pueblo describencóndores, zorros, pumas, venados y alpacas, entre otros. En general podemos decir que Callahuanca abarca pisos ecológicos de Yunga, Quechua y Suni por lo que se encuentran toda la fauna para estas zonas.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Super Street Fighter II Turbo es una extensión de la saga de videojuegos para arcade Street Fighter II, lanzado en 1994, es una actualización del Super Street Fighter II.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: En Japón es conocida como "Super Street Fighter II X - Grand Master Challenge", (Reto de los Grandes Maestros), presenta una realzada velocidad y dificultad, además marca la primera aparición del personaje secreto Akuma.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Fue además el primer juego de la saga en tener los movimientos "super combo". El juego fue convertido al 3DO el mismo año, con una exclusiva banda sonora remezclada, la cual fue añadida a las otras compilaciones de la franquicia "Street Fighter" incluyendo la versión de consola del "Hyper Street Fighter II". Fue más tarde convertida al PC, Sega Dreamcast como parte del Capcom's Matching Service la cual permitió combates en línea, PlayStation y Sega Saturn como parte de la "Street Fighter Collection", y PlayStation 2 y Xbox como parte de la "Capcom Classics Collection Vol. 2". Otra versión del "SSF2", llamada "Super Street Fighter II X Revival" ("Super Street Fighter II Turbo Revival" en América) fue lanzada para el Game Boy Advance en el 2001. A lo largo de 2008 y 2009, se lanzó una nueva versión llamada "" disponible para descargar en XBox Live de XBox 360 y la tienda Store de PlayStation 3.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Super Street Fighter II Turbo introdujo el concepto de capturar un código para jugar como el viejo personaje "Super" si al jugador no le gustaba el personaje "Turbo". El jugador podía jugar con el personaje tal y como en Super Street Fighter II, con pequeñas diferencias. Por ejemplo, el viejo Sagat puede cancelar su patada corta en un nuevo movimiento especial, cosa que en Super Street Fighter II no podía.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Nota: Cabe citar que no se menciona nada en el , debido a que no hay ningún nuevo personaje si no más nuevos movimientos.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Super Street Fighter II Turbo además vio la introducción del primer personaje secreto de la serie, Akuma. Para que esto ocurra el jugador debe derrotar a todos los oponentes preliminares, así como a Balrog, Vega y Sagat sin usar ningún continue (o en su defecto, sin perder asaltos) o mejor dicho desde un inicio no puedes perder un asalto completo desde el inicio hasta llegar a M. Bison. Así, una vez que el jugador llegue a M. Bison, al comienzo del round Akuma se transportará frente a Bison y se deshará de él usando el Shun Goku Satsu. No hay nombre en la barra de vida de Akuma, el retrato es completamente negro y se oirá diferente música. Sin embargo como también es un personaje jugable existe un código para desbloquearlo y así poder jugar con él.


title: Super Street Fighter II Turbo

text: Realizando estos pasos cambiará la imagen de Ryu a la de Akuma como sombra. Hay que tener en cuenta que Akuma no posee Barra de Súper, pero corre con ciertas ventajas como son poder desplazarse por la pantalla de un lado a otro con su técnica "Ashura Zenku", atacar con su "Zankuu-Hadouken" (un hadouken lanzado desde el aire en forma diagonal) y al quedar en estado mareado se recuperará de inmediato. El Akuma con quien nos enfrentamos en la fase final es una versión un tanto diferente a la que se puede escoger: Éste lanzará 2 "Zankuu-Hadouken" en vez de uno, aparte de poseer una fuerza descomunal, más que cualquier otro personaje de este juego. Este Akuma tan poderoso es conocido en otros juegos como Shin Akuma


title: Mariano Suárez Veintimilla

text: Mariano Suárez Veintimilla (Otavalo, 8 de junio de 1897 - Quito, 23 de octubre de 1980) fue un político conservador ecuatoriano. Ejerció como vicepresidente del Ecuador y como presidente del Ecuador en 1947.


title: Mariano Suárez Veintimilla

text: Mariano Suárez nació en Otavalo el 8 de junio de 1897. Fue licenciado en Ciencias Públicas y Sociales, Doctor en Jurisprudencia, realizó sus estudios de Derecho Internacional. Se desempeñó en las siguientes funciones: diputado por Imbabura, presidente del Concejo Municipal de Ibarra, vicepresidente de la Cámara de Diputados, ministro de Agricultura, ministro del Tesoro, presidente del Consejo Provincial de Pichincha, diputado por Pichincha a la Constituyente de 1946, electo Presidente Constitucional de la República –1947-, Vocal del Tribunal Supremo Electoral –5 veces-, Vocal y presidente del Ferrocarril Quito-Ibarra-San Lorenzo. Fue afiliado al Partido Conservador Ecuatoriano. Murió en Quito el 23 de octubre de 1980.


title: Mariano Suárez Veintimilla

text: Fue hermano de Carmela Suárez, la primera mujer diputada por elección popular en el Ecuador y de Carlos Suárez Veintimilla poeta imbabureño.


title: Mariano Suárez Veintimilla

text: El triunvirato de Alfonso Larrea Alba, Humberto Albornoz y Luis Maldonado Tamayo, recibió la dimisión de Carlos Mancheno, pero según la Constitución debía ocupar el mando el Vicepresidente de la República, que a la postre era el Dr. Mariano Suárez Veintimilla. El 3 de septiembre de 1947, abrió el camino para la transición política, convocó a un Congreso Extraordinario el 11 de septiembre de 1947, el cual nombró como Vicepresidente Constitucional al guayaquileño Carlos Julio Arosemena Tola el 15 de septiembre de 1947, renunciando ante Arosemena inmediatamente luego de su posesión en el Congreso, terminando así el mandato del Dr. Suárez Veintimilla.


title: Mariano Suárez Veintimilla

text: En agosto de 1956 fue designado por el Congreso Nacional como nuevo procurador general de la Nación, quien permaneció en el cargo hasta agosto de 1960. Fue el segundo exjefe de Estado que aceptó laborar como procurador general después de haber presidido del poder ejecutivo; el primero lo había sido Abelardo Montalvo. Fue vocal y presidente (1973) del Tribunal Supremo Electoral.


title: Cien

text: El cien o ciento (100) es el número natural que sigue al noventa y nueve y precede al ciento uno. También se escribe 10² en notación científica. Los prefijos típicos para "ciento", en el SI, son "hecto-" y "cent(i)-".


title: Jugo de aloe vera

text: El zumo o jugo de aloe vera, también llamado de sábila, es el néctar natural extraído de la hoja de la planta de aloe vera. Tiene propiedades medicinales y curativas, empleándose como remedio para el tratamiento de afecciones de la piel y quemaduras. Se extrae de "Aloe barbadensis."


title: Jugo de aloe vera

text: El jugo del aloe vera se comercializa como complemento dietético, previamente decolorado para eliminal la aloína, que puede causar cáncer colorrectal.


title: Jugo de aloe vera

text: Contiene vitaminas A, B1, B2, B6, B9, B12, C y E, y aporta minerales como zinc, magnesio, hierro, calcio, sodio, potasio o manganeso. Además contiene los 9 aminoácidos esenciales: isoleucina, leucina, histidina, triptófano, lisina, treonina, metionina, fenilalanina y valina.


title: Jugo de aloe vera

text: Los extractos de varias especies de aloe son ampliamente considerados como eficaces en los protectores solares y en el alivio de las quemaduras térmicas y solares, por lo que se ha extendido su inclusión en diversos productos cosméticos y complementos alimenticios. Sin embargo, la evidencia científica sobre su eficacia es limitada. Asimismo, se han detectado fraudes generalizados, adulteraciones y destrucción del principio activo en los productos comercializados.


title: Jugo de aloe vera

text: Existen varias formas de extraer el gel del aloe con el que se elabora el zumo. Dependiendo del proceso que se emplee, se obtienen diferentes calidades en cuanto a la conservación de las propiedades originales de la planta.


title: Jugo de aloe vera

text: Este es el proceso más artesanal, y asegura una alta conservación de nutrientes y minerales de la pulpa, con un aprovechamiento estimado del 38%. El porcentaje de acemanano (el polisacárido más esencial del aloe) se conserva intacto.


title: Jugo de aloe vera

text: Mediante una prensa en frío se separa la parte externa de la hoja (de color verde) de la parte de la pulpa, siendo esta última triturada inmediatamente, obteniendo un jugo bruto sin filtrar que es bombeado a un tanque mediante un serpentín enfriador. Con este proceso la aloína obtenida es de media de 6-9 miligramos por litro, cuando se recomienda que sea menor de 10 miligramos por litro.


title: Jugo de aloe vera

text: Se basa en una técnica de prensado de hoja entera, como al anterior, seguido de una ultrapasteurización, lo que permite una mayor conservación del producto sin dañar sus propiedades medicinales. Con el proceso de pasteurizado de hoja entera el aprovechamiento y rendimiento industrial es mayor, llegando al 78%.


title: Jugo de aloe vera

text: Se tritura toda la hoja, filtrándola posteriormente por carbono activo, permitiendo un mayor aprovechamiento. Al utilizar la cáscara se conservan mayores propiedades aunque su sabor es más fuerte que el de prensado en frío. Mediante este proceso el nivel de aloína obtenido es muy bajo, de modo que el gel resultante es de color transparente, resultando muchas veces menos atractivo al consumidor aun siendo de más calidad. Con este proceso la aloína es del 0,01 %, y el porcentaje de acemanano se conserva intacto igualmente.


title: Jugo de aloe vera

text: Este es el método más extendido por las grandes empresas comercializadoras por su alto rendimiento industrial, aunque es el más polémico ya que conserva menos las propiedades originales del aloe vera.


title: Jugo de aloe vera

text: Las grandes empresas del sector lo eligen porque sus plantaciones suelen estar lejos de los centros de producción y es más económico el envió en este formato (polvo). Una vez llega a la fábrica estas compañías reconstituyen el polvo de aloe vera añadiendo agua, produciendo lo que se llama gel reconstituido.


title: Jugo de aloe vera

text: El concentrado, o extracto, se obtiene mediante un proceso de liofilizado o de deshidratación en el cual se convierten aproximadamente 100 litros de pulpa aloe vera en 1 kilo de aloe vera en polvo. El proceso de deshidratación, que es a alta temperatura y provoca una vaporización rápida, elimina muchos de los beneficios originales del aloe vera natural. En cambio el proceso de liofilización es un proceso donde se aplican bajas temperaturas para la remoción del agua del gel lo que permite conservar adecuadamente la actividad biológica de la sábila y en consecuencia obtener productos finales de alta calidad.


title: Jugo de aloe vera

text: La principal desventaja de estos extractos es que el aloe contenido es escaso y además contiene altas cantidades de maltodextrina, un apelmazante que contiene almidón y otros compuestos químicos, y que no aporta nada en cuanto a propiedades. Típicamente por cada 1% de aloe se añade un 25% maltrodextrina.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El Templo de San Francisco Acatepec es un monumento religioso del siglo XVIII, característico de la arquitectura barroca de México, especialmente reconocido por su fachada de mosaicos de talavera combinada con ladrillo rojo. Se encuentra en la localidad de San Francisco Acatepec del municipio de San Andrés Cholula en el Estado de Puebla, México y fue uno de los primeros templos construidos en la región.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: No se conoce con exactitud la fecha de construcción del templo, pero una pintura que se encuentra en el interior hace suponer que fue en 1730. Sin embargo, los planes de su construcción se remontan al siglo XVI, cuando la orden franciscana se estableció en el lugar para fundar un pequeño convento. En 1560 los franciscanos iniciaron un templo en el mismo sitio, aunque la edificación del templo actual comenzó hasta la segunda mitad del siglo XVII, extendiéndose hasta el siglo XVIII.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El templo, junto con otros que se encuentran en Puebla y fueron construidos entre los siglos XVII y XVIII se caracterizan por las fachadas policromadas de talavera y ladrillo rojo. La cerámica del templo fue elaborada a mano entre los años 1650 y 1750, época en que la talavera poblana se convirtió en parte de la decoración principal de los edificios del barroco.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El 31 de diciembre de 1939 sufrió un incendio en el interior, sin embargo, fue restaurado íntegramente gracias a la existencia de documentos fotográficos que había realizado Guillermo Kahlo a principios del siglo XX junto con Gerardo Murillo de diversos templos religiosos de México. Luego del incendio, la decoración del interior fue reconstruida por la familia cholulteca Pantle, quienes se dedicaban a la yesería; dicho trabajo de restauración duró 25 años. Terán Bonilla señala, sin embargo, que el programa iconográfico fue modificado substancialmente durante la reconstrucción; incluso los considera como errores.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: En 1946, el director Emilio Fernández eligió el templo de San Francisco Acatepec como una de las locaciones para la película "Enamorada", protagonizada por María Félix y Pedro Armendáriz.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El atrio es amplio, similar a otros atrios franciscanos, pero de menores dimensiones. Tiene forma octogonal y cuenta con tres accesos. La entrada principal tiene un arco mixtilíneo, cuya construcción data del siglo XVII.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El atrio, cuya construcción fue anterior al templo actual, no sólo tenía una función ornamental, sino que también fungió como capilla abierta y como campo santo para la población. Durante los siglos XVII y XVIII ahí se realizaban los entierros e incluso actualmente se pueden observar algunas de las sepulturas, de las cuales la más antigua data de 1887.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Posee una planta de cruz latina con siete cuerpos; en el primero se encuentran el coro y el sotocoro; en el sexto el transepto y en el séptimo el presbítero. La sacristía está en el costado sur del transepto, la cual es de planta rectangular y conformada por dos cuerpos. La bóveda del templo es de cañón corrido con lunetos; la cúpula es de media naranja con tambor octagonal. Toussaint señala que la planta y el alzado de la fachada son de "origen borrominesco".


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: La fachada data de finales del siglo XVIII, pues tiene columnas estípite. Destaca su decoración barroca policromada revestida de loseta de cerámica con azulejos de talavera realizadas específicamente para este templo. El color de la cerámica hace alusión a la Virgen María, por el blanco y el azul, y a San José por el verde y amarillo. Tiene dos cuerpos y un remate con volutas, flameros que se encuentran tanto en la espadaña como en la torre, los cuales asemejan elementos de la repostería fina. Según Manuel Toussaint, tiene la apariencia de una 'iglesia de porcelana'. Posee pequeñas pilastras estípite adosadas a la fachada completamente revestidas de azulejos, lo mismo que las columnas salomónicas que se encuentran en la única torre del templo. Al respecto, Moreno Villa señala:


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Vargas Lugo señala que la fachada no sigue formas tradicionales, pues además de las pilastras estípite, posee un óculo en forma de estrella y cornisas molduradas al estilo del último barroco dieciochesco.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Manuel Toussaint señala que la torre está revestida de una mayólica que, al igual que la fachada, posee lineamientos barrocos así como elementos decorativos muy sobresalientes dentro del templo. Asimismo, la fachada tiene un campanario extra a la derecha, a manera de espadaña diagonal, decorado con ladrillos rojos y con azulejos de colores diversos.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El interior posee decoración de yesería y retablos barrocos similares a los del Templo de Tonantzintla; sin embargo, esta decoración corresponde a la realizada a partir del incendio que sufrió el templo en 1939. Para restaurarlo se realizaron decoraciones similares a las originales, pero hubo cambios en la iconografía y calidad.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El templo posee un interior con una decoración rica en molduras doradas y figuras realizadas con policromía. Las claves de los arcos y las ménsulas que interrumpen las cornisas son de particular interés, según Toussaint.Al igual que la portada, el interior tiene elementos barrocos con un retablo dorado en el altar. Posee elementos que recuerdan a la Capilla del Rosario, también en Puebla, pero interpretados de manera popular. A diferencia del Templo de Santa María Tonantzintla, su interior no refleja la iconografía indígena de manera tan profusa.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Los relieves dorados del interior son la característica del interior; en la parte del coro destaca la abundancia de policromía. Ciancas señala que “aparece la nota ingenua y popular dada por innumerables difuras de angelitos que pueblan las columnas salomónicas de los altares”, los cuales fueron renovados después del incendio.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Destaca el trabajo con yeso con la imagen de la Encarnación y el Alumbramiento del Hijo de Dios, con elementos de la Santísima Trinidad y un sol resplandeciente. En la bóveda del testero se encuentra la Sagrada Familia. Otras imágenes en yeso del interior representan ángeles, querubines, niños asexuados, además de tres retablos dorados que se encuentran en las tres paredes, incluyendo el altar.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: Los santos del retablo principal están tallados en madera y policromados con la técnica de estofado. El púlpito también destaca por su forma, la cual también tiene una decoración policromada.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: En los arcos laterales se aprecian pasajes de los evangelios caracterizando los atributos del tetramorfos: San Mateo con un ángel, San Marcos con un león, San Lucas con un toro y San Juan con un águila. La vitrina del templo está representada con la imagen de San Francisco de Asís, principal advocación del templo.


title: Templo de San Francisco Acatepec

text: El púlpito policromado, fue el único elemento del interior que se salvó del incendio de 1939, como lo indica un testimonio de un sacerdote de Cholula. Está decorado con atlantes que lo soportan, así como las figuras de los padres de la iglesia.


title: El Palmar (Valencia)

text: El Palmar es una pedanía de la ciudad de Valencia perteneciente al distrito de los Poblados del Sur y situada a orillas del parque natural de la Albufera. Contaba con 755 habitantes censados en 2009 (INE).


title: El Palmar (Valencia)

text: Está situada al sureste de la Albufera, en una isla delimitada por la Sequiota, la acequia de Junsa al noreste, el propio lago y la acequia vieja de la Reina por el oeste y la vieja del Palmar por el sur. Es una de las pedanías más conocidas y características del lago, emplazada en medio de zonas de regadío, y conserva algunas de las tradicionales barracas de la zona. La novela "Cañas y barro" de Vicente Blasco Ibáñez, "La Barraca" y la serie "El embarcadero" esta última creada por "Alex Pina" ambientadas en El Palmar y sus alrededores.


title: El Palmar (Valencia)

text: En época musulmana ya debió existir una alquería andalusí en la isla, ya que en el Llibre del Repartiment de Jaime I se hace la donación de una tal "Alquería de la Alcudia", situada en la isla de El Palmar. El 15 de febrero de 1248, al abandonar El Palmar los musulmanes que lo habitaban, se ordena "detener hasta cosa de 100 moros con sus mujeres e hijos en aquella Alquería, porque eran necesarios para el gobierno de treinta barcas [...]". Aunque las disposiciones de Jaime I fueron muy favorables a la pesca en la Albufera, parece muy probable que durante varios siglos la población no fuera constante, y que la mayoría de las barracas pertenecían a habitantes de Valencia, Ruzafa, Catarroja o Silla, que las construían para guardar los útiles de pesca y guarecerse en caso de necesidad.


title: El Palmar (Valencia)

text: No fue hasta la segunda mitad del siglo XVIII que los pescadores y sus familias comenzaron a establecer su residencia en la isla y se cree que la ermita ya existía en 1778. De su procedencia existen varias versiones, aunque casi todas determinan su origen en Catarroja, Torrente y, más posiblemente, en Ruzafa, donde parece ser que en un principio las mujeres se quedaron mientras los hombres iban y venían de El Palmar. Así se recuerda en una antigua canción rusafí:


title: El Palmar (Valencia)

text: Pascual Madoz lo confirma en 1849 en la descripción que hace de El Palmar, la primera que habla de su aspecto como poblado:


title: El Palmar (Valencia)

text: Según el censo más antiguo que se conserva, de 1854, contaba con 65 barracas y una ermita (dependiente de la iglesia de Pinedo), tenía 289 habitantes y pertenecía la municipio de Ruzafa. En 1877 El Palmar, junto con todo el municipio de Ruzafa, pasó a integrarse en el municipio de Valencia. En la década de 1930 el tipo de vivienda más habitual ya era la casa unifamiliar de planta baja y piso, que había ido sustituyendo a la tradicional barraca especialmente desde el incendio que en 1855 había destruido más de la mitad del poblado. Fue también en la década de 1930 cuando, con la construcción de tres puentes sobre las acequias de la isla, El Palmar dejó de ser propiamente una isla para unirse por tierra con la carretera Nazaret-Oliva (actual CV-500).


title: El Palmar (Valencia)

text: En 1854 contaba con 289 habitantes, cifra que siguió aumentando hasta los 351 en 1866 y los 436 en 1874. En 1910 eran ya 671 y, en 1930, se había más que duplicado hasta alcanzar los 1410 habitantes. Entonces el crecimiento disminuyó, para llegar a 1543 habitantes en 1950, la cantidad más alta de su historia, ya que a partir de entonces la población no ha hecho más que decrecer hasta los 755 que había en 2017.


title: El Palmar (Valencia)

text: Si bien la economía de El Palmar ha estado tradicionalmente unida a la pesca y el cultivo de arroz, a partir de la década de 1960 empezó a derivar hacia la industria, la hostelería y el comercio, que actualmente ocupan a la mayoría de la población.