title: Culturas agroalfareras en la Argentina

text: Más allá de las dudas sobre la incorporación de los huarpes al imperio, queda claro que la administración incaica se ejerció sobre todos los señoríos atacamas, omaguacas, diaguitas y capayanes.


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text: Los objetivos centrales de la administración incaica en las provincias lejanas del sur eran: garantizar la comunicación a través del Capac Ñan –el "camino del Inca"– con cada una de las comarcas sometidas al imperio; proveer de mano de obra a las obras públicas y los talleres de la capital y de las sedes locales de la administración; y asegurar la provisión de los recursos para sustentar al soberano, su ejército y al culto religioso oficial.


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text: Una intrincada red de caminos comunicaba todo el imperio con su capital; los caminos cruzaban las regiones llanas como simples franjas flanqueadas por piedras de color claro, pero en las regiones montañosas incluían terraplenes, paredones de defensa por encima y por debajo del camino, puentes y escalinatas. Donde la humedad ponía en peligro la estabilidad de la tierra, estaban pavimentados con lajas. El camino ingresaba a la actual Argentina por Yavi, bajaba por la quebrada de Humahuaca para después volver a subir hacia las nacientes de la quebrada del Toro, desde allí ingresaba en los valles Calchaquíes, que recorría completos de norte a sur, bajaba hasta el valle de Hualfín, de allí hacia Chilecito, hacia el oeste hasta Guandacol y luego a Jáchal, de allí hacia la actual Rodeo, bajando por Barreal y Uspallata, para pasar a Chile por el paso de la Cumbre. Algunos ramales importantes eran los que bajaban desde la quebrada del Toro hacia el valle de Lerma; el que subía hasta Tafí del Valle y desde allí bajaba hacia la selva tucumana por la quebrada del Portugués; el que se desviaba desde Santa María por Aconquija hacia la actual Catamarca; y el que se desviaba desde Hualfín hacia Tinogasta, de allí a Coquimbo, en Chile, por el paso Pircas Negras, actualmente en la provincia de La Rioja.


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text: Dos sistemas paralelos aseguraban la provisión de mano de obra para el servicio estatal: por un lado, los yanaconas, que eran hombres aislados de su comunidad, obligados de por vida a servir al Estado incaico, como porteadores, peones de obras públicas y otros trabajos inferiores; su origen parece ser como sobrevivientes de la destrucción de las comunidades que se resistieron a la conquista o se rebelaron posteriormente. El otro sistema era la mita, un sistema de trabajo por turnos que debían realizar todos los miembros de las comunidades, especialmente en la construcción de obras públicas, en la minería y en la producción de ciertos bienes, tales como productos textiles y de cerámica. Existían en muchas ciudades, además, talleres especializados formados por artesanos –que en algunos casos eran trasladados desde otras comunidades– para la producción de productos textiles, cerámicos, líticos o metálicos de calidad, que se dedicaban al culto religioso, al comercio o a la provisión de los tributos que pagaban las comunidades. Estos artesanos especializados eran llamados camayoc –luego de la Conquista española tal denominación fue españolizada como "camachos"– estaban ubicados en "barrios" altos de las ciudades, por lo que se cree que formaban parte de una "clase media", socialmente superior a los simples agricultores.


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text: Cada población estaba obligada a aportar una parte de su producción agrícola, ganadera, minera o recolectora para el Inca, otra parte para el culto oficial de los dioses y de los antepasados en la capital, Cuzco, quedando el resto para la subsistencia de los habitantes. El sistema no se sostenía por los tributos de los campesinos, sino que cada comunidad tenía asignadas porciones de tierra para los agricultores, otras porciones para el Inca, y una última para el culto religioso. Las tierras del Inca y del culto eran cultivadas por medio de la mita.


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text: La mayor parte de los productos del Inca y del culto religioso eran almacenados en las capitales locales por mucho tiempo antes de ser enviados a la capital, y el Inca agasajaba a los curacas o caciques locales con abundantes regalos que serían repartidos entre las poblaciones. Presumiblemente, los alimentos almacenados servirían también para saciar las necesidades de las poblaciones durante los períodos de sequía o de escasa producción local; solo una pequeña parte de la producción tomaba efectivamente el camino hacia el Cuzco, mientras que el reparto de lo almacenado a nombre del soberano o de sus dioses colaboraba en el sometimiento pacífico de las poblaciones locales.


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text: Oficialmente, en el momento de la conquista de una región, el Inca se declaraba dueño de todas las tierras, tanto las cultivadas como las baldías, así como de todas las llamas. A continuación, otorgaba a cada comunidad el usufructo de las mismas a cada comunidad; en la gran mayoría de los casos, a las mismas comunidades que las habían puesto en producción y ocupado desde hacía siglos.


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text: Los conquistadores utilizaron las ciudades que ya existían, aunque cambiando la disposición interna de las mismas. Pero algunas otras ciudades –quizá donde habían sido resistido, o donde temían que pudieran surgir rebeliones en el futuro– fueron abandonadas completamente y su población trasladada a otros sitios, tal como ocurrió, por ejemplo, con la ciudad de Tastil.


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text: En cambio se instalaron nuevas aldeas –"llactas", en quechua– de mitimaes, comunidades enteras de pobladores de otras regiones desterradas para dificultar las rebeliones en su zona de origen, e instaladas en medio de otras poblaciones, a las cuales la aculturación de los recién llegados aportaba también estabilidad política. Si bien en las regiones centrales del imperio solían ser poblaciones de lengua quechua, las que se han identificado en la actual Argentina parecen ser de otro origen: así, algunas que se han identificado –varias en los valles Calchaquíes– eran de origen capayán, mientras que otras –en la quebrada de Humahuaca– eran chichas o aimaras.


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text: También se edificaron nuevas ciudades, como La Huerta, al sur de Humahuaca, La Paya, cerca de Cachi, la Tambería del Inca junto a Chilecito y, sobre todo, El Shincal, en el valle de Hualfín, la ciudad más grande del período. Esta fue enteramente construida por los conquistadores incas, y contiene varias edificaciones típicas de la cultura incaica: el "ushno" o cerro ceremonial con su escalinata y altar, dos "canchas" con sus cercos de piedra que deben haber servido de plazas de comercio, al menos dos "callancas" o grandes palacios, y varias decenas de "collcas" o silos para granos.


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text: Estos últimos fueron una innovación absoluta del período incaico: por primera vez existían edificios colectivos para el almacenamiento de alimentos, que hasta entonces había sido un asunto exclusivamente familiar.


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text: En menor medida, en todas las localidades mayores y en los tambos junto a las rutas existían estos mismos edificios. Las instalaciones dedicadas especialmente a servir a las carreteras estaban separadas entre sí por 15 a 25 km, esto es, un día de marcha. Además existían, en posiciones intermedias, edificios aislados, destinados a alojamiento y recambio de los chasquis, corredores que llevaban los correos entre las provincias y el Cuzco.


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text: Además de las ciudades y los pueblos, los incas promovieron la construcción de nuevos pucarás, mucho mayores y con grandes murallas defensivas. Algunos de estos pucarás estaban en posiciones tan elevadas que quedaban completamente apartados de las ciudades que protegían, como es el caso del pucará de Santa María y el pucará de Aconquija.


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text: Los incas promovieron activamente las obras de infraestructura necesarias para el aumento de la producción agrícola, utilizando para este fin a los mitayos, construyendo canales de varios kilómetros de longitud y difundiendo el sistema de siembra y riego en terrazas. Esto fue especialmente notable en los dos extremos de los valles Calchaquíes y en la mitad norte de la quebrada de Humahuaca. Por lo demás, no introdujeron mejoras técnicas en la agricultura ni en la ganadería; sí existió una fuerte transformación en el uso de las llamas, que se concentraron en la producción de lana y como animales de carga, lo que debe haber redundado en una fuerte disminución del consumo de carne por parte del pueblo llano.


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text: La actividad minera aumentó significativamente, especialmente en la zona de La Alumbrera y Capillitas, sobre el camino que une Andalgalá con Aconquija. Se extraía gran cantidad de cobre y algo de oro; la manufactura de cobre mejoró mucho, y el Inca controlaba la producción de bronce por medio del monopolio del estaño.


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text: En las artes plásticas, se incorporaron algunas particularidades de la cultura incaica, tales como los queros y tumis –vasos cilíndricos de fondo plano con bordes evertidos y hachas, ambos de uso ceremonial– y los aríbalos, jarrones de cuello largo, cuerpo globoso y base cónica.


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text: Una innovación que ha llamado mucho la atención está relacionada con prácticas funerarias de tipo religioso: los sacrificios de niños y niñas –como en la llamada "fiesta" de la Capac Cocha– momificados por congelamiento, en las cumbres de los cerros. El caso más conocido es el de las tres momias de Llullaillaco, pero también han sido rescatados la momia de cerro Chuscha y la momia de Quehuar. En relación con estas prácticas de alta montaña existieron también ofrendas que no incluyeron cadáveres en el Nevado de Galán, el Nevado de Chañi y el Aconcagua.


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text: En las cumbres del Nevado del Aconquija se encuentra no solo un sitio de ofrendas, sino todo un complejo religioso, con varias edificaciones cubiertas y un ushno que se asomaba al abismo sobre la selva tucumana.


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text: Al momento del inicio de la conquista española, incluso las sociedades indígenas más avanzadas estaban en un nivel tecnológico muy inferior al de los españoles, en un estadio de desarrollo puramente neolítico: desconocían la escritura, el hierro, el uso militar del bronce, la rueda, el torno, el telar con lanzadera, la sierra y la madera en tablas, los clavos, los ladrillos y las tejas. Sus embarcaciones, cuando las había, apenas permitían la navegación de unas pocas horas en aguas tranquilas; su única bestia de carga, la llama, no servía para llevar grandes cargas, tirar de carros o trineos, ni para montar.


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text: En esas condiciones, la superioridad técnica de los invasores fue tan abrumadora que toda resistencia fue vencida a corto o largo plazo. Los tres principales factores en los que la superioridad estaba del lado de los invadidos fueron anulados sucesivamente: la superior organización del estado incaico quedó desbaratada cuando las dos cabezas del sistema –el inca y la ciudad de Cuzco– cayeron en manos de los españoles. La superioridad numérica no fue un obstáculo absoluto, merced a la capacidad de los invasores para buscar sucesivas alianzas con jefes locales que se rebelaran contra el estado incaico. Y el mejor conocimiento del terreno fue vencido por el reclutamiento de guías locales y por la enorme ductilidad de los invasores para adaptarse a nuevos ambientes.


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text: En la práctica, la conquista del actual territorio argentino comenzó fuera del mismo, con la derrota del imperio incaico, que se consumó durante los años 1533 y 1534; apenas dos años más tarde, se iniciaba también la ocupación de la cuenca del Plata.


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text: La conquista del territorio fue paulatina, y hasta las grandes fundaciones ocurridas entre 1562 (San Juan) y 1593 (San Salvador de Jujuy), no lograron controlar por completo los territorios que habían ocupado las culturas agrícolas. Aun así, todavía hasta mediados del siglo siguiente seguía habiendo territorios que no estaban efectivamente ocupados: las guerras calchaquíes, que duraron hasta 1667, mantuvieron a los valles Calchaquíes y a muchas otras regiones fuera del dominio español.


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text: Las estimaciones de la población indígena que encontraron los invasores han sido muy variadas, aunque todas aportan grandes diferencias entre el noroeste y las demás regiones: una estimación reciente ha aportado los siguientes números: 215 000 habitantes en el noroeste, casi todos pertenecientes a culturas agroalfareras; 18 000 en Cuyo, también en su gran mayoría pertenecientes a estas culturas; 20 000 para la mesopotamia, de la cual algo más de la mitad guaraníes y sus congéneres;


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text: En comparación, la región chaqueña habría tenido unos 50 000 habitantes, la región pampeana 30 000, y la Patagonia 10 000 habitantes.


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text: Los españoles aprovecharon las formas de producción locales a las que sumaron unos pocos aportes propios, tales como el uso del caballo, las carretas, las vacas y bueyes, las ovejas, el trigo, el olivo y la vid. También adaptaron a las necesidades locales las técnicas constructivas de su país de origen, e incorporaron la escritura y las armas y herramientas de hierro para su uso propio.


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text: Por lo demás, las comunidades indígenas continuaron sometidas al sistema de señoríos que habían incorporado como organización política desde hacía ya siglos y se había perfeccionado durante la administración incaica, aunque desde entonces este sistema se hizo en beneficio de los conquistadores y sus descendientes, que no tenían particular interés en asegurar la subsistencia de los indígenas.


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text: Las matanzas entre los vencidos, el hambre causado por la desorganización del sistema productivo y de almacenaje y –por gran diferencia, el factor más importante– la mortandad causada por la falta de defensas de las poblaciones locales ante varias nuevas enfermedades causaron una catástrofe demográfica, que llevó a la disminución de las poblaciones indígenas de entre el 70 y el 90 % de la población, según el lugar.


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text: Por otro lado hubo un alto nivel de mestizaje entre las poblaciones indígena y conquistadora, y tanto los mestizos como gran cantidad de individuos y de comunidades puramente indígenas se insertaron en la sociedad de los colonos españoles, perdiendo su identidad étnica. Como resultado, la casi totalidad de las comunidades agroalfareras de la actual Argentina perdieron sus características culturales propias y pasaron a formar parte de las nuevas sociedades "indianas" que legaron los españoles al Estado argentino.


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text: Aun así, amplios territorios quedaron fuera de la ocupación de los invasores: la totalidad de la Patagonia y del Chaco y la mayor parte de la Pampa no pudieron ser ocupados por los españoles, en parte por la hostilidad de los indígenas. Pero también porque los conquistadores no buscaban colonizar tierras donde producir, sino más bien conquistar brazos indígenas que produjeran por ellos. Los pueblos que no formaban parte de las culturas neolíticas reseñadas en este artículo no solo ignoraban cómo producir alimentos para una población estable, sino que se negaron a aprenderlo y se alejaron de los establecimientos de los españoles.


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text: Por esa razón, la región efectivamente incorporada al imperio español coincidió, casi exactamente, con los límites de las culturas


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text: Mientras tenía lugar la conquista española –que se puede considerar completada en el último tercio del siglo XVII– se produjeron fuera del territorio conquistado varias migraciones, entre las cuales las más notables implicaron desplazamientos de pueblos cazadores-recolectores por otros de similar nivel de desarrollo tecnológico, e incluso el desplazamiento de pueblos agricultores por otros de un desarrollo cultural inferior. Pero existieron, además, dos migraciones de pueblos agroalfareros que desplazaron a pueblos cazadores-recolectores: en el extremo norte, los avá guaraní, llamados por los españoles chiriguanos; y en el sudoeste, los mapuches, a quienes los españoles y argentinos llamaron «araucanos» hasta las últimas décadas del siglo XX.


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text: Los avá guaraníes se trasladaron desde el Paraguay actual hasta las yungas del sur de Bolivia y de la región de Tartagal en varias oleadas, desde las últimas décadas del siglo XV y el segundo tercio del siglo XVI. Esa región estaba habitada por comunidades de cazadores-recolectores guaycurúes y wichis, con quienes debieron combatir para someterlos.


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text: Pero también encontraron agricultores primitivos de origen arahuaco, los chanés, a quienes atacaron sistemáticamente durante mucho tiempo; los varones chanés eran sistemáticamente muertos –y canibalizados– mientras esclavizaban a los niños y se apoderaban de sus mujeres.


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text: El grupo étnico resultante, por consiguiente, era racial y culturalmente mixto entre los chanés y los guaraníes, aunque estos aportaron el lenguaje.


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text: En sus primeros tiempos, los guaraníes invadieron varias comarcas del Imperio incaico, derrotando a sus ejércitos, aunque finalmente fueron expulsados hacia la selva. A lo largo de cuatro siglos, los avá guaraníes han ido moviéndose lentamente hacia el sur, ingresando dentro del territorio argentino, siempre conservando su estrategia de cultivo por tala y roza, y por consiguiente su arquitectura de materiales perecederos. Incorporaron aportes culturales andinos, tales como su cerámica, mientras que le dieron su propia impronta a una religión centrada en el culto al jaguar.


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text: En la región del bosque andino patagónico y en los valles cordilleranos del norte de la provincia de Neuquén y del extremo sur de la de Mendoza, los pueblos mapuches del sur chileno comenzaron a cruzar los Andes en busca de nuevos territorios para cultivar a mediados del siglo XVII.


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text: La principal razón parece haber sido el exceso de población en la Araucanía, reforzado por los ataques de los españoles de Chile central, y por la llegada de refugiados que huían del sometimiento a estos.


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text: Si bien se cree que efectivamente tuvieron sus cultivos de maíz, de papas, zapallos, porotos, y quizá un cereal de invierno llamado mango y madia,


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text: rápidamente se vieron atraídos por otras actividades: recogieron piñones de araucaria, como los pehuenches, se asentaron junto a bosques de manzanas,


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text: y mediaron en el tráfico de caballos y vacunos desde la llanura pampeana hacia la Araucanía. Durante ese período desplazaron a los pehuenches, tehuelches, poyas y puelches, todos pueblos cazadores-recolectores. Posteriormente se produjo –a lo largo del siglo XVIII– la araucanización de la Patagonia septentrional, de la región pampeana y del sur de Cuyo, período durante el cual parece bastante seguro que los araucanos abandonaron completamente la agricultura para dedicarse, primeramente a la caza de vacunos, y luego a malonear sobre las estancias de los españoles. En el último tercio del siglo XIX se produjo la llamada "conquista del Desierto", durante la cual estas poblaciones fueron vencidas y sometidas por el Gobierno argentino;


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text: durante la misma, los militares y funcionarios se sorprendieron al encontrar –en algunos puntos aislados– pruebas de que estos pueblos cultivaban hortalizas y cereales, no solo en la pampa húmeda, sino también en algunos valles andinos.


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text: Por otro lado, habían desarrollado la platería, la cerámica y la ganadería, todas pruebas de que estos "salvajes" pertenecían, si bien marginalmente, a una cultura agroalfarera.


title: Vegadeo

text: Vegadeo (en eonaviego "A Veiga") es un concejo, del Principado de Asturias, en el norte de España, así como una parroquia y villa capital del mismo concejo homónimo, perteneciente además a la comarca del Eo-Navia. Cuenta con una población empadronada de 3.914 habitantes en el censo del 2021.


title: Vegadeo

text: El topónimo de Vegadeo viene de la composición "la vega del Eo" que es debido al obispo Martínez Vigil en el s. para denominar al arciprestazgo existente en la zona. En 1916 por petición municipal se le cambió el nombre al concejo del existente "Vega de Ribadeo", refiriéndose a la ribera del Río Eo, por "Vegadeo".


title: Vegadeo

text: El concejo limita al norte y al este con Castropol, al sur con Villanueva de Oscos, Taramundi y San Tirso de Abres, y al oeste con el río Eo, que lo separa de los municipios gallegos de Trabada y Ribadeo, para dar de nuevo con San Tirso.


title: Vegadeo

text: El territorio de Vegadeo ya estuvo poblado desde tiempos prehistóricos, como lo demuestra el dolmen y los dos túmulos hallados en la Bobia. Varios son los pueblos que merodearon y se establecieron por la zona, como son los Egobarros, los Cibarcos y los Albiones, pueblo al que pertenece la estela funeraria dedicada al príncipe y encontrada en 1932, conservada actualmente en el museo arqueológico provincial.


title: Vegadeo

text: De la cultura castreña tenemos constancia de la existencia en el concejo de al menos ocho castros en Penzol, Meredo, Molexón, Montouto, Castromourán, Viladeaelle y dos más en Abres no excavados, perteneciendo la construcción de dichos asentamientos a tiempos prerrománicos. La época colonizadora romana también deja su influencia en el municipio como lo acreditan diversas prospecciones auríferas y el hallazgo de varias diademas de oro. Durante esta etapa pertenecía todo el territorio al convento jurídico de Lugo, cuyas posesiones llegaban hasta la ría de Navia.


title: Vegadeo

text: En la época de la reconquista, Vegadeo se encuadra dentro de los límites de la región asturiana como concejo de realengo, realizándose en ese período varias donaciones a la iglesia Ovetense efectuadas por la Corona asturiana y por gente particular, siendo una de las más destacadas la que donaba el monasterio de San Esteban de Piantón, que era en aquellos momentos el lugar más poblado y el centro de la comarca. En el año 1154, durante la celebración de las cortes en Salamanca, el rey Alfonso VII de León cede al obispado de Lugo tierras gallegas sobre las que tenía jurisdicción Oviedo, lo que origina conflictos entre los prelados, acabándose dicho enfrentamiento con la concesión a la mitra Ovetense de los terrenos comprendidos entre el río Eo y la ría de Navia, a lo que se le dio el nombre de "Honor del Suarón". Se funda entonces en el año 1280 la puebla de Reboledo, aunque ésta no acata nunca de muy buen grado las órdenes eclesiásticas, lo que origina que en 1298 el obispo Fernando Alonso cree la Puebla y el gran concejo de Castropol como capital de la tierra de Ribadeo concediendo a sus habitantes un fuero parecido al de Benavente.


title: Vegadeo

text: Pertenece de este modo el concejo de Vegadeo y en consecuencia todo el de Castropol, a la mitra Ovetense hasta tiempos de Felipe II, en la que se produce la famosa desamortización, mediante la cual se enajenaron bienes eclesiásticos a favor de la corona, con el fin de pagar los gastos originados en contiendas exteriores, situación ésta que provocó el consiguiente enfado de los Obispos, que no logran parar de ninguna manera dicha situación, ejecutándose aquí la venta en el año 1579. A partir de este momento todo el gran concejo de Castropol vive un periodo de gran prosperidad y bonanza, siendo el , el máximo exponente de esta situación, donde gracias al buen emplazamiento del puerto, se estimula la industria y el comercio.


title: Vegadeo

text: El sería uno de los más importantes dentro de la vida de Vegadeo por varios acontecimientos. El primero de ellos sería la guerra de la Independencia contra Francia, organizándose varias partidas para luchar contra la invasión, convirtiéndose la Vega de Ribadeo en una improvisada fábrica de armas donde se reunían personas que trabajaban en las fábricas de Oviedo, Trubia e incluso Toledo. El otro acontecimiento del siglo, y quizás uno de los más importantes de la historia, sería la constitución en Ayuntamiento Propio de toda la comarca de la Vega de Ribadeo, independizándose de Castropol, en el año 1836, estableciéndose la capital en Piantón hasta el año 1851 en que ésta es trasladada hacia la localidad de Vegadeo, actual emplazamiento.


title: Vegadeo

text: La parroquia de Piantón, desde el punto de vista eclesiástico, absorbía la actual parroquia de Vegadeo, hasta casi principios del , teniéndose constancia, entre otros múltiples datos, que las abuelas paternas de la Expresidenta argentina Cristina Fernández de Kirchner y el “zar” de la economía cubana Carlos Rafael Rodríguez eran originarias de dicha parroquia de Piantón, en cuyos registros se comprendía la actual de Vegadeo. También la exvicepresidenta del gobierno María Teresa Fernández de la Vega tiene orígenes en el municipio.


title: Vegadeo

text: Los últimos tiempos nos dejan un despoblamiento progresivo del municipio, aunque esperamos que gracias a las características geográficas, demográficas y sociales del concejo la situación cambie próximamente de rumbo.


title: Vegadeo

text: A Penela, Abres, As Paleiras, Barranca de Paramios, Beldedo, Besedo, Castromourán, Cereigido, Chao de Porzún, Coba, Cobre, Coruja, Espina, Estelo, Ferreirameón, Folgueiral, Folgueiras, Fuente de Louteiro, Grandamiá, Graña de Guiar, Guiar, La Caxigosa, Las Cruces, Louteiro, Meredo, Miou, Molejón, Monticelo, Montouto, Nafarea, Paramios, Paraxe, Penzol, Piantón, Porzún, Refojos, Restrepo, Sela de Murias, Seladaloura, Travizas, Tremeado, Vega de Villar, Vijande, Viladaelle, Villameitide, Vinjoy, Xaraz.


title: Vegadeo

text: La villa de Vegadeo, capital del concejo, no alcanzó importancia económica y demográfica hasta finales del siglo XVIII o comienzos del XIX, siendo hasta entonces, con el ya mencionado nombre de "Vega de Ribadeo", un mero lugar de la parroquia de Piantón.


title: Vegadeo

text: La villa se sitúa a orillas del río Suarón e inmediata a la desembocadura de este en la ría del Eo. De hecho gran parte del desarrollo urbano de Vegadeo se ha realizado sobre terrenos ganados a la marisma marítimo-fluvial, lo cual ha tenido, e inevitablemente seguirá teniendo, por consecuencia frecuentes inundaciones cuando coinciden el desagüe de lluvias torrenciales en las cuencas de los ríos Suarón y Eo con las pleamares oceánicas. Algunas de esas inundaciones han sido especialmente catastróficas, como la ocurrida en septiembre de 1969.


title: Vegadeo

text: Esta localización motivó que la ría haya constituido una vía por la que navegaron lanchas de cabotaje y pequeños barcos que transportaron productos de la industria vegadense a lo largo de varios siglos, hasta bien entrado el XX; para lo cual existieron, y aún existen aunque prácticamente sin actividad, varios muelles en la villa o en sus inmediaciones.


title: Vegadeo

text: El 21 de abril de 1834 por medio de Real Decreto se establecieron definitivamente los Juzgados de Primera Instancia con jueces y promotores fiscales letrados. En esta ocasión se dividió Asturias en quince partidos: Oviedo, Gijón, Avilés, Grandas de Salime, Luarca, Pola de Laviana, Pravia, Villaviciosa, Belmonte, Cangas de Onís, Cangas de Tineo, Infiesto, Llanes, Pola de Lena y Vega de Ribadeo en Piantón. Actualmente la cabeza de partido judicial le corresponde a Castropol.


title: Vegadeo

text: La fiesta local se celebra el día 15 de agosto. Cabe destacar también la feria de muestras que se realiza en junio, la segunda más importante de Asturias tras la de Gijón, y la importancia de los mercados semanales de los sábados, que atraen desde hace casi dos siglos una gran concurrencia de la zona astur-galaica.


title: Vegadeo

text: Desde que en la segunda mitad del , el concejo alcanzase su cota máxima de población con 7.487 personas, varias son las etapas que ha seguido la evolución aquí. Una primera abarcaría lo que sucede desde esa fecha hasta la primera década del XX, en la que la cifra desciende hasta 6.685 debido sobre todo a los movimientos migratorios hacia tierras ultramarinas, situación que marcó una época en la región. Otra etapa iría desde 1910 hasta 1930, donde gracias al florecimiento de incipientes industrias en la villa capital, la población aumenta en cerca de mil habitantes, cifra que se perdería casi en su totalidad en la década posterior a causa de la guerra civil. Otra de las etapas es la que va desde que acaba la contienda hasta la década de los sesenta, en la que se ve una estabilización de la población en torno a 6.000 habitantes, para llegar ya a la última etapa en la que se produce un lento pero continuo retroceso que abarca hasta nuestros días, presentando en la actualidad una cifra de 4.045 personas. Aún con este descenso, las estructuras demográficas del concejo no se encuentran muy desequilibradas, mostrándonos un índice de envejecimiento de 121 y una relación de sexos de 92 hombres por cada 100 mujeres. Sin embargo tenemos que decir, del mismo modo, que este equilibrio viene producido en una gran proporción por la influencia que ejerce la capital sobre todo el municipio.


title: Vegadeo

text: Actualmente el concejo se encuentra dividido en seis parroquias, concentrándose más de la mitad de la población en la capital y sus alrededores, siendo lugar de destino de muchas personas naturales de otras localidades de Vegadeo.


title: Vegadeo

text: En cuanto a la actividad económica del concejo, diremos que se encuentra bastante repartido el número de empleos entre los tres sectores, siendo el terciario el que mayor número genera. El sector primario representa a un 35,71% de la población activa, siendo la ganadería la actividad que mayor cantidad de gente emplea. La mayoría de las explotaciones trabaja con el ganado vacuno, con una orientación productiva claramente dirigida al sector lácteo.


title: Vegadeo

text: El sector secundario y el de la construcción, representan a un 16,06% de las personas ocupadas, perteneciendo a la rama de la construcción el mayor número de los empleos, siguiendo la misma tónica que en el resto del Principado. También tienen una representación importante las industrias madereras y las transformadoras de los metales, aunque éstas muestren un claro retroceso hoy en día.


title: Vegadeo

text: Por último el sector terciario es el que mayor número de empleos genera, con un total del 48,23%, cifra que se prevé que siga creciendo en los próximos años. El comercio y la hostelería representan la mayor proporción dentro de las distintas ramas e actividad, dándose esta actividad prácticamente en su totalidad en la villa capital, que se lleva el 90% del total.


title: Vegadeo

text: En el concejo de Vegadeo, desde 1979, el partido que más tiempo ha gobernado ha sido el PSOE. El actual alcalde es César Álvarez Fernández, del PSOE, gobernando desde 2015 con mayoría absoluta (véase la ).


title: Vegadeo

text: La muestra más antigua hallada en el concejo y que presenta un gran valor artístico, se corresponde con la estela funeraria encontrada en La Corredoira en 1932, que estaba dedicada a Nicer Clutosi, un Príncipe Albión. Los albiones eran una tribu galaica que habitaban la zona. Hoy en día se conserva en el Museo Arqueológico de Oviedo.


title: Vegadeo

text: Dentro de su arquitectura religiosa Vegadeo nos ofrece varias construcciones como la iglesia parroquial de Vegadeo de estilo historicista y edificada a finales del . Está estructurada en tres naves cubiertas con bóveda de arista. La fachada presenta un frontón triangular truncado por una torre-campanario con cúpula y linterna de azulejos rojos. Los huecos aparecen decorados con frontones triangulares y curvos.


title: Vegadeo

text: También tenemos la iglesia parroquial de Meredo, construida en el año 1903 y que presenta planta de Cruz Latina. En Pianton encontramos la iglesia de San Esteban, originaria del , aunque muy reformada durante los siglos XVI, XVII y XVIII.


title: Vegadeo

text: En la localidad de Paramios observamos la iglesia Parroquial, con una estructura primitiva del , aunque su construcción actual data de los siglos XVI al XVIII. Por último nombraremos del mismo modo, la iglesia parroquial de Abres reconstruida en 1774, y que presenta atrio con arcos, espadaña barroca y reloj de sol, guardando en su interior retablos con buena imaginería popular.


title: Vegadeo

text: Su arquitectura civil y popular se presenta bastante abundante en Vegadeo. Así en la capital podemos contemplar el ayuntamiento, de la segunda mitad del . El piso de abajo presenta un pórtico con arquerías de medio punto. La rematan una balaustrada ciega y un reloj-campanario. En la plaza consistorial encontramos una hermosa fuente de 1881, construida en hierro fundido, en cuya cima se alza una escultura alegórica del verano. Todavía en la villa tenemos la casa Villamil, situada en el Paseo de la Alameda. Presenta una bella fachada con presencia de balcones que guardan simetría y también de balaustres. Actualmente ocupa sus dependencias la casa de Cultura.


title: Vegadeo

text: Otra obra importante es la antigua Fábrica de Cueros de Vegadeo, originaria de 1823, y situada en la orilla del río Suarón. Es un importante conjunto de edificios compuesto por una vivienda de dos pisos, a la que se accede por medio de una escalera situada bajo el pórtico y galería. La nave de la fábrica está estructurada en tres plantas con torre octogonal y otras instalaciones complementarias anexas que todavía guardan maquinaria, hogares y hornos de la época en la que estaba en funcionamiento.


title: Vegadeo

text: En la plaza del Medal vemos la estatua de Venus Algálica y el quiosco de la música, construido en 1903 gracias a los ingresos procedentes de la población indiana. Fuera de la capital tenemos en Ferreira la casona de Parga, con blasón y capilla. En Piantón vemos el puente de piedra, que sustituyó al antiguo de construcción romana, y la casona de Rego. También Abres presenta obras importantes como el castillo de El Pividal, amurallado, con torre almenado y fachada barroca. Asimismo tenemos la casona medieval de La Rua con escalera y patín con balaustrada de piedra labrada. En fin, en multitud de lugares del concejo, nos podemos encontrar con casonas, palacios, y edificaciones de gran interés.


title: Vegadeo

text: Con la entrada en servicio (1987) del Puente de los Santos, los peregrinos que, antaño y en su mayoría, se dirigían al Puente de Fornacho (Santiago de Abres) para evitar cruzar la ría del Eo en barca, comenzaron a hacerlo por el nuevo paso, dirigiéndose a Ribadeo, y desde aquí a Lourenzá y Mondoñedo.


title: Vegadeo

text: Vegadeo fue quedando en el olvido y sólo algunos contados peregrinos seguían la antigua ruta, dirigiéndose a Trabada (Lugo) y Lourenzá. Hace unos años, la Asociación Asturgalaica de Amigos del Camino comenzó a reivindicar la construcción de un albergue en Santiago de Abres, paso fundamental para recuperar la histórica vía de peregrinación.


title: Vegadeo

text: Diversos intereses impidieron tal opción, pero en 2017 se instaló provisionalmente un albergue en el Polideportivo de Vegadeo (mientras se comenzaba a habilitar el definitivo), a la vez que -unos km más allá de Trabada, (en A Trapa)- comenzaba a ofrecer sus servicios otro albergue. Esto, unido a las labores de mejora (desbroce y señalización) emprendidas por el Gobierno del Principado de Asturias, y al empeño del Ayuntamiento de Trabada (que había mantenido la acogida en sus instalaciones deportivas), han traído como consecuencia que la ruta histórica esté recuperando peregrinos.


title: Vegadeo

text: Además, para el Gobierno del Principado, este ha sido siempre el Camino Oficial, motivo por el que era la única ruta del Camino del Norte, en su límite con Galicia, señalizado con vieiras sobre mojones.


title: Vegadeo

text: Nuestra Señora de la Asunción y San Roque en Vegadeo en el mes de agosto. Luego están las de Santa Marina en Meredo, las de Santiago y Santa Ana en Abres en el mes de julio y también tenemos las de San Román del Monte en Piantón


title: Vegadeo

text: Las fiestas en el concejo de Vegadeo son múltiples y variadas, manifestándonos un gran valor cultural. Aparte de todas estas celebraciones festivas, cuenta el concejo con una importante feria de muestras, celebrada en la capital la segunda semana de junio y donde se exponen distintos elementos y materiales agroindustriales y artesanos. También de gran valor, aunque en este caso religioso, es la celebración de la Semana Santa de Piantón donde se muestran unas importantes raíces históricas.


title: Vegadeo

text: Es uno de los municipios en los que se habla eonaviego (o gallego-asturiano). El ayuntamiento, mediante ordenanza municipal de enero del 2016, ha declarado la lengua eonaviega como propia del concejo, garantizando el derecho a usarla y expresarse en dicha lengua por los ciudadanos.


title: Girolando

text: El Girolando es una raza de ganado originalmente creada en Brasil, que resulta del cruce entre la raza Friesland-Holstein (Bos primigenius taurus ) y la raza Gyr (Bos Bos primigenius indicus). Las proporciones de Holstein y Gyr, en el Girolando pueden pasar por varios grados de sangre, sin embargo, la orientación de los apareamientos busca fijar el patrón racial en el grado 5/8 Holstein + 3/8 Gyr, con el objetivo de estandarizar esta raza. El cruzamiento selectivo provoca que en el Girolando, se asocien la elevada capacidad de producción de leche del ganado Holstein con la rusticidad de raza y el cierto temperamento lechero del Gyr, de manera que la raza resultante pueda producir leche de manera rentable en zonas tropicales y subtropicales.


title: Girolando

text: En Brasil durante la década de 1940 aparecen los primeros cruces entre las razas Gyr y Holstein, no se puede precisar si fueron espontáneos o ideados por parte de criadores que experimentaban con sus reses. El fruto de esta mezcla tenía una buena productividad lechera y un satisfactorio rendimiento de carne, además otra aptitud era que era capaz de adaptarse de manera favorable al medio tropical. Pronto sus cualidades hicieron conocido a este ganado que se multiplicó en los hatos brasileños de manera desordenada y acelerada, lo cual causó que cierta en cantidad de ejemplares no consiguieran las características deseadas de sus progenitores o que las consiguieran de manera aleatoria debido a que en tantos cruces la raza no era estabilizada.


title: Girolando

text: Para superar este desafío, se creó en 1978 el Programa de Cruce Dirigido (PROCRUZA) para seleccionar ganado de leche y de corte en todos los grados de sangre. En 1989, Ministerio de Agricultura de Brasil junto con Asociación de los Criadores Ganaderos de Leche del Triángulo Mineiro y Alto Paranaíba (ASSOLEITE) comenzaron a conducir el programa de formación de la raza Girolando, para que se cumplan con el requisito de ser 5/8 de sangre Holando y 3/8 de sangre Gyr. El 1 de febrero de 1996, la raza Girolando es reconocida por el Ministerio de Agricultura de Brasil y ASSOLEITE pasó a ser llamada Asociación Brasileña de Criadores de Girolando (GIROLANDO), con sede en Uberaba, Minas Gerais, Brasil. La raza se ha extendido por las regiones tropicales de América y otras asociaciones de criadores se han formado en diversos.


title: Strongylodon macrobotrys

text: Strongylodon macrobotrys, conocida también como flor de jade, parra esmeralda o parra de jade turquesa, es una especie de la familia de las leguminosas, estrechamente relacionada con los frijoles y ayocote. Es nativa de los bosques de las Filipinas.


title: Strongylodon macrobotrys

text: Las hoja, de color verde pálido, son tri-lobuladas, de unos 25 cm de largo. La inflorescencia es un racimo o pseudoracimo colgante de hasta 3 m, con numerosas flores azul verdosas de alrededor de 6 cm de diámetro en forma de garra. El fruto, una vaina carnosa oblonga de hasta 15 cm de largo con hasta 12 semillas, es bastante diferente a la típica de las fabáceas.


title: Strongylodon macrobotrys

text: Esta especie es polinizada por murciélagos. Cuando los animales se cuelgan cabeza abajo para beber el néctar de las flores, el polen queda adherido a sus cabezas y es transportado a la siguiente flor que visiten.


title: Strongylodon macrobotrys

text: Se encuentra en los bosques húmedos de Filipinas, junto a arroyos o en ramblas. Aunque está en peligro de extinción por la deforestación de su hábitat.


title: Strongylodon macrobotrys

text: La coloración de la flor es un ejemplo de copigmentación, resultado de la presencia de la malvina (una antocianina) y saponarina (un glucósido flavona) en la relación 01:09. En el marco de condiciones alcalinas (pH 7.9) que se encuentra en la savia de las células epidérmicas, esta combinación produce una pigmentación azul-verdosa; el pH del tejido floral interior es incoloro por ser un pH más bajo, a un pH de 5,6. Los experimentos demuestran que la saponarina produce una fuerte coloración amarilla en condiciones ligeramente alcalinas, lo que resulta en el tono verdoso de la flor.


title: Strongylodon macrobotrys

text: Se utiliza como planta ornamental. No es tolerante a las heladas; y necesita una temperatura mínima de 15 °C. Es muy apreciada en los jardines cálidos y tropicales por sus vistosas flores. Por lo general, se cultiva sobre una pérgola u otro soporte de altura para mostrar los racimos de flores en cascada que se producen generosamente una vez la planta es madura (después de 2 años o más, dependiendo del régimen de poda).


title: Strongylodon macrobotrys

text: En las latitudes menos cálidas la planta se debe cultivar en invernaderos. Diversos jardines botánicos del Reino Unido como Kew Gardens, Cambridge University Botanic Garden y el Eden Project llevan años cultivándolas y polinizándolas manualmente (a falta de sus polinizadores naturales) para preservar la especie. En cultivo la planta florece a principios de primavera. En los EE.UU. se puede encontrar en Longwood Gardens.


title: Vilma Palma e Vampiros (álbum)

text: Vilma Palma e Vampiros (o también llamado La Pachanga) es el nombre del álbum debut homónimo grabado por la banda argentina Vilma Palma e Vampiros, lanzado originalmente en 1991, el cual incluye los éxitos como Un camino hasta vos, La pachanga, Bye Bye y Cumbia; El mismo fue disco de oro y doble platino. Todas las canciones fueron escritas y compuestas por Mario "Pájaro" Gómez y Jorge Risso.


title: Elicura Chihuailaf

text: Elicura Chihuailaf Nahuelpan (Quechurehue, Cunco, provincia de Cautín, Chile, 1952) es un escritor, poeta y "oralitor" chileno de origen mapuche, Obtuvo el Premio Nacional de Literatura de Chile en 2020.


title: Elicura Chihuailaf

text: Elicura Chihuailaf nació en Quechurehue, localidad a 75 kilómetros al este de Temuco perteneciente a la comuna de Cunco, en la provincia de Cautín de la región de la Araucanía. Su nombre lo traduce como "Piedra transparente" y su apellido, "Neblina extendida sobre un lago".


title: Elicura Chihuailaf

text: Su educación básica la realizó en el Liceo Atenea, de Cunco (donde en 2011 inauguraría la biblioteca que lleva su nombre). Cursó su educación secundaria en el Liceo Pablo Neruda de Temuco y estuvo interno en el Liceo de Hombres de la misma ciudad.


title: Elicura Chihuailaf

text: Se tituló de obstetra en la Universidad de Concepción, pero nunca ejerció, por haberse dedicado íntegramente a su labor literaria, cultural y educativa.


title: Elicura Chihuailaf

text: Fue secretario general de los Escritores en Lenguas Indígenas de América (1997-2000) e integrante del directorio de la Corporación NorAlinea, de defensa de los derechos humanos.


title: Elicura Chihuailaf

text: Fue nominado para el Premio Nacional de Literatura de Chile en el año 2016, ganando el premio finalmente en el año 2020, convirtiéndose en el primer poeta mapuche en recibir este premio.


title: Elicura Chihuailaf

text: El inicio de la carrera literaria de Chihuailaf —quien ha publicado diversos libros de poesía y crónica, tanto en español como en mapudungun— se inicia con la publicación de la revista "Poesía Diaria", que el poeta dirigió junto con Guido Eytel, en Temuco, a comienzos de la década de los ochenta.


title: Elicura Chihuailaf

text: Su obra ha sido catalogada por la crítica en «la corriente etnocultural, debido al rescate de la cultura mapuche y la lectura actual de ella». "El espacio poético desarrollado por Chihuailaf recupera la simbología de la cultura mapuche. Así, el sueño es presentado como el momento en que se manifiesta la presencia de los antepasados y el color azul es la representación del espacio desde 'el que emergió el primer espíritu libre', en palabras de Chihuailaf. Ambos elementos configuran el territorio desde el que la poesía del autor se conecta con sus raíces y se proyecta en el presente".


title: Gran Albania

text: El término Gran Albania, además de Albania, se refiere también a los territorios que están fuera de las fronteras de ese país que los nacionalistas albaneses reclaman como propias, es decir, partes de Grecia, Macedonia del Norte, Montenegro, Kosovo y Serbia. Todos los territorios reclamados tienen una gran población albanesa mayoritaria, excepto Epiro (Çameria), por el antiguo reino helenístico.


title: Gran Albania

text: Debido a la composición étnica de los habitantes de las regiones, la Liga de Prizren propuso desde finales de la década de 1870 unificar los valiatos otomanos de Scutari, Kosovo, Ioánina y Monastir en una única región que se llamase Valiato de Albania.


title: Gran Albania

text: Debido a las numerosas revueltas con tintes secesionistas que se vivían en la región balcánica bajo dominio otomano y especialmente tras la revuelta albanesa de 1912 que duró desde enero hasta agosto de aquel año, el gobierno otomano dio luz verde al proyecto del Valiato de Albania en 4 de septiembre de 1912. Sin embargo, durante las negociaciones y acuerdos para hacer efectivo el cambio administrativo, estalló la guerra balcánica y Albania se separó del Imperio otomano el 28 de noviembre de 1912 formando el Principado de Albania, que incluía los territorios del valiato de Scutari y algunas zonas del resto de valiatos.


title: Gran Albania

text: Aunque la independencia albanesa fue muy apoyada por Austria-Hungría y Rusia, los cuales buscaban negar a la creciente Serbia una mayor salida al mar que podría conseguir anexionándose los territorios albaneses, también encontró intereses contrarios en Reino Unido y Francia, quienes no querían que Albania anexionase todos los territorios de población albanesa propuestos en el Valiato, puesto que no querían un estado poderoso en los balcanes que fuese mayoritariamente musulmán, por lo que apoyaron los intereses del Reino de Grecia en anexionarse los territorios del Valiato de Ioánina, el de Salónica y partes del de Monastir; mientras que los serbios hacían lo propio con el valiato de Kosovo.


title: Gran Albania

text: Tras la primera guerra mundial y la desocupación de Albania por parte de las fuerzas de la triple entente, el Reino de Grecia se anexionó el territorio del Epiro Septentrional, un territorio que consideraban helénico, pero que Albania había conseguido mantener debido a que la mayoría de la población era albanesa. En esta ocasión, la esfera internacional dio la razón a Albania y en 1924, Grecia accedió a desocupar la zona.


title: Gran Albania

text: Durante la Segunda Guerra Mundial, Albania fue nuevamente ocupada, pasando a formar parte de la Italia de Mussolini. Además, en otros territorios de la diáspora albanesa fuera de Albania, la conquista por fuerzas alemanas supuso un frenazo al intento de emancipación que la población civil estaba intentando realizar sobre la base de la composición étnica del territorio, como el caso de Kosovo, donde la mayoría albanesa estaba consiguiendo que la minoría serbia se replegase más allá de Pristina.


title: Gran Albania

text: Aun así, curiosamente sería durante la ocupación italiana que Albania llegaría a su máxima extensión territorial, anexionandose territorios de Yugoslavia como Kosovo y el oeste de Macedonia durante el transcurso de la guerra. Estos territorios serían devueltos después del conflicto.


title: Gran Albania

text: Con el fin del régimen socialista que gobernaba Albania en 1991, muchos albaneses que habitaban cerca de las zonas fronterizas en Montenegro y Grecia fueron mudándose paulatinamente a Albania, disminuyendo la presencia albanesa en esas zonas.


title: Gran Albania

text: No fue así en el caso de Kosovo y Macedonia del Norte, en esta segunda, la zona oeste del país tiene una gran mayoría de población albanesa que ha supuesto la inlusión del país en tensiones territoriales como en 2001.


title: Gran Albania

text: En el caso de Kosovo, se creó el Ejército de Liberación de Kosovo en 1990, una fuerza paramilitar compuesta de albanokosovares que buscaba la independencia de Kosovo de la RFS de Yugoslavia y la inclusión del territorio en una Gran Albania. Su constante lucha contra las autoridades yugoslavas y las poblaciones serbias en Kosovo acabó desembocando en la guerra de Kosovo. A día de hoy el territorio se ha declarado como país independiente, siendo reconocido por muchos estados del mundo y funcionando con independencia "de facto", aunque Serbia y varios países no reconocen la misma. (Véase: Reconocimiento internacional de la independencia de Kosovo)


title: Gran Albania

text: En el año 2000, motivados por los sucesos de la guerra de Kosovo, surgieron muchos partidos políticos nacionalistas en Albania que buscaban la formación de la Gran Albania, aunque jamás llegaron a ser determinantes en la política albanesa.


title: Gran Albania

text: Hoy en día, la Gran Albania sigue principalmente en la esfera de la retórica política y, en general, los albaneses balcánicos ven la integración de la UE como la solución para combatir los problemas sociales del país: delincuencia, gobierno débil, y problemas sociales de base, así como para unir a las diferentes poblaciones albanesas bajo un marco de legalidad.


title: Gran Albania

text: En el caso de Kosovo, al ser una región habitada mayormente por albaneses, el gobierno de Albania tiene muchos intereses en la cooperación regional con la zona, aunque no expresan intenciones de agregar el territorio a Albania, sino de convertirse en una región de cooperación muy cercana. La última de estas políticas en llevarse a cabo fue el anuncio por parte de los jefes de gobierno de ambos países, el albano Edi Rama y el kosovar Ramush Haradinaj, la unificación de las aduanas en el puerto de Durrës, así como otras representaciones diplomáticas y la unificación de los títulos universitarios para 2018. Ante ello, el primer ministro Rama expresó: «"Estamos finalizando el proceso de unificación de aduanas en el puerto de Durres, que no es solo de Albania, sino también de los albaneses de Kosovo"».


title: Douglas AC-47 Spooky

text: El Douglas AC-47 Spooky (también llamado ""Puff the Magic Dragon"") es un avión de ataque pesado derivado del avión de transporte Douglas C-47 Skytrain. Fue el primero de una serie de aviones desarrollados por el Ejército de los Estados Unidos durante la guerra de Vietnam para proporcionar apoyo aéreo cercano a las tropas de tierra, con una potencia de fuego mayor de la que podían ofrecer otros aviones de ataque ligero y mediano.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: El "AC-47" fue una conversión del C-47 Skytrain (la versión militar del DC-3), que había sido modificado para montarle tres ametralladoras Minigun XM134 de 7,62 mm, que serían disparadas a través de dos ventanas traseras y desde la puerta de carga, todas desde el lado izquierdo de la aeronave. Otras configuraciones de armas podrían también ser encontradas en "C-47" similares alrededor del mundo. Las ametralladoras eran disparadas por el piloto desde su puesto mediante un control donde el podía disparar cada ametralladora de forma individual o todas a la vez. También había artilleros en la tripulación, pero estos se encargaban de recargar o reparar los fallos de las ametralladoras.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Su función primaria era dar apoyo aéreo a tropas de tierra, tanto estadounidenses como survietnamitas. En acción, el "AC-47" orbitaba sobre el objetivo designado, a veces durante horas, ofreciendo fuego de supresión sobre un área designada. La cobertura dada por el Spooky (fantasmagórico) era un área elíptica de unos 49,5 m de diámetro, colocando un proyectil cada 2,2 m durante una ráfaga de tres segundos, siendo capaz de disparar un total de 6000 proyectiles por minuto.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: El avión llevaba una dotación de munición de 16.500 cartuchos en misiones estándar, aunque podía llegar a embarcar hasta un total de 24.000. Esta gran cantidad de munición de apoyo, que incluía trazadoras, lo hizo popular entre las tropas de tierra (quienes lo llamaron ""Puff el Dragón Mágico"" como la canción homónima del trío folk Peter, Paul and Mary). Además de las ametralladoras, el "AC-47" también llevaba bengalas "Mk 24" de descenso en paracaídas, las cuales eran arrojadas por la tripulación para iluminar el campo de batalla durante un tiempo estimado entre 150 y 180 segundos.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Debido a la antigüedad del avión base (C-47), la aeronave fue muy vulnerable al cada vez más denso fuego antiaéreo por su velocidad y altura de vuelo, hasta tal punto que dejaron de patrullar la Ruta Ho Chi Minh al ser derribadas tres aeronaves por fuego antiaéreo. Consecuentemente, fueron diseñados otros modelos más modernos de cañonero tales como el AC-119 y el AC-130, a partir de modernos aviones de carga, equipados con armas de mayor calibre.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Cuando el "AC-47" fue introducido, fue el primero de su clase en servicio y no había diseños anteriores para comparar la calidad de la aeronave. Cuando comenzaron a llegar las peticiones de más cañoneros, la USAF se encontró en una precaria situación. Simplemente no había suficientes ametralladoras para instalarlas en las aeronaves, después de las primeras dos conversiones. Las siguientes cuatro aeronaves fueron equipadas con diez ametralladoras AN/M2 de 7,62 mm. Sin embargo, se descubrió rápidamente que al emplear munición sobrante de la Segunda Guerra Mundial y de la Guerra de Corea en estas ametralladoras, que se atascaban con facilidad, producían muchos gases e incluso en montajes de diez ametralladoras, solamente podían ofrecer la densidad de fuego de una Minigun. Cuando llegaron más Minigun, estas cuatro aeronaves fueron equipadas con la configuración estándar.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Las ametralladoras que inicialmente empleaba el "AC-47" iban dentro de contenedores de armamento SUU-11/A montados sobre afustes de fabricación local, pero la Emerson Electric desarrolló el afuste MXU-470/A, que finalmente fue usado también en los siguientes aviones.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: En agosto de 1964, el Proyecto Tailchaser trataba de investigar las técnicas adecuadas para el disparo lateral desde una aeronave en vuelo, pero hasta ese momento no habían progresado demasiado. Gracias a su impulsor, el capitán Ronald W. Terry (de la división de Sistemas Aeronáuticos de la base Wright-Patterson), que demostró el potencial de esta configuración, el proyecto avanzó. Las primeras pruebas del proyecto incluyeron la conversión de un Convair C-131B para ser capaz de disparar una Minigun GAU-2/A con un ángulo descendente y montada en el lado izquierdo de la aeronave. Se descubrió que cuando se usaba un punto de mira en el lado izquierdo del asiento del piloto pegado a la ventana, era muy fácil disparar con relativa precisión a un área mientras se realizaba una maniobra de "pylon turn" (giros circulares con un ángulo descendente sobre un punto). Las pruebas fueron llevadas a cabo en la Base Aérea Eglin por el ADTC (Centro de Pruebas y Desarrollo de Armamento).


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Para octubre de 1964, un C-47D, bajo el "Project Gunship (Proyecto Cañonero)", fue convertido al estándar del "Project Tailchaser (Proyecto Cazador de Cola)", pero instalándose un total de tres Minigun. Estas fueron inicialmente montadas sobre soportes, que esencialmente sujetaban los contenedores de armamento (SUU-11/A), destinados para aviones de ala fija, en un montaje que les permitía ser disparadas desde una tronera lateral de forma remota. Esta aeronave fue enviada para su uso por el 4º Mando Aéreo en la República de Vietnam para realizar pruebas operacionales. Para mediados de 1965, un total de seis aeronaves estaban siendo operadas por dicho Mando, y para finales de 1965, había 20 más. El cañonero original fue designado como FC-47D por la USAF, pero debido a protestas por parte de pilotos de aviones de caza (fighter en inglés, los comúnmente denominados "F-"), la designación fue cambiada a "AC-47D" durante 1965.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: El 4º Mando Aéreo fue inicialmente el punto de llegada de los "AC-47", hasta llegar a acumularse un total de 32 aparatos. Esto no duró demasiado, se repartieron aeronaves por la 14º Ala de Operaciones Especiales (SOW), y los "AC-47D" fueron asignados a los 3º y 4º Escuadrones de Operaciones Especiales (SOS), así como, después, a la 432 Ala de Caza Táctica en la Base Udorn de la Real Fuerza Aérea Tailandesa.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Durante el conflicto, la USAF perdió 19 "AC-47" por diversas causas, doce de ellos derribados por fuego enemigo.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Cuando Estados Unidos comenzó el "Project Gunship II" y "Project Gunship III", algunos de los "AC-47D" restantes fueron transferidos a las fuerzas aéreas de Vietnam del Sur, Laos, Taiwán y Camboya.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: John L. Levitow fue nombrado LoadMaster el 24 de febrero de 1969 y le condecoraron con la Medalla de Honor.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Aviones AC-47 retirados de la USAF y variantes del "AC-47", incluyendo el BT-67, han sido utilizados en combate por Laos, Camboya y Tailandia.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Al menos dos "C-47" fueron modificados localmente, armándose con dos ametralladoras M2 de 12,7 mm. La Fuerza Aérea de El Salvador empleó al menos dos "AC-47D" ex-USAF durante la guerra civil. Los aviones fueron modificados antes de ser entregados en 1984 a El Salvador, recibiendo tres ametralladoras Browning M3 de calibre 12,7 mm, y lanzadores de bengalas de iluminación. Unos de los "AC-47" fue derribado por un misil SA-7 en 1989.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: En 1986 se modificaron localmente dos aviones "C-47" de la Fuerza Aérea Colombiana, armándolos con tres ametralladoras calibre 12,7 mm, sistema infrarrojo FLIR, lanzadores de bengalas, etc. En 1993, Estados Unidos accedió a proporcionar a Colombia siete "AC-47", antes de su entrega modernizados y repotenciados a la versión BT-67, y equipados con aparatos de visión nocturna. En Colombia se emplearon durante muchos años estos "AC-47T", siendo conocidos como el "Avión Fantasma". Las tres ametralladoras Browning de 12,7 mm fueron con los años reemplazadas por ametralladoras rotativas GAU-19 de 12,7 mm. Han sido utilizados con éxito por las fuerzas aéreas locales, aprovechando sus equipos de visión nocturna para participar en operaciones junto con helicópteros de ataque AH-60 Arpía (una variante armada del UH-60), Tucano y A-37 Dragonfly contra grupos armados ilegales.


title: Douglas AC-47 Spooky

text: Variantes modernizadas del "AC-47", incluyendo el BT-67, han sido utilizados en combate por Sudáfrica y Rodesia, con una gran variedad de configuraciones de armas, incluyendo ametralladoras tipo Gatling de numerosos tipos, varias ametralladoras pesadas o medias y cañones automáticos (los “"Dragón Daks"” sudafricanos fueron conocidos por montar cañones automáticos de 20 mm).


title: Renato Cisneros

text: Renato Daniel Cisneros Sánchez (Lima, Perú; 12 de enero de 1975) es un periodista, escritor, poeta, presentador de televisión y locutor de radio peruano.


title: Renato Cisneros

text: Hijo del exministro Luis Cisneros Vizquerra y de Vilma Sánchez Barrios. Es primo del fallecido poeta Alfonso Cisneros Cox.


title: Renato Cisneros

text: Estudió en el Colegio Nuestra Señora del Carmen - Carmelitas y luego ingresó a la Universidad de Lima, donde se diplomó en Ciencias de la Comunicación; además, realizó una maestría en Periodismo Escrito en la Universidad de Miami, Estados Unidos.


title: Renato Cisneros

text: Entre 1999 y 2010 escribió crónicas y columnas en "El Comercio". Luego tuvo una columna semanal durante el año 2011 en "Diario 16". Posteriormente, pasó a "La República" con la columna "Que sabe nadie".


title: Renato Cisneros

text: A mediados de 2008 empezó a trabajar con el Grupo RPP: primero condujo un programa nocturno en Radio Capital, y luego el matutino en Radio Oxígeno ("Levántate y anda"), y por las noches en RPP TV ("Edición noche"). También condujo "La rotativa del aire" por dos años en radioprogramas. Durante febrero–noviembre de 2011 presentó "Sin vueltas", programa diario de entrevistas y conversación en RPP TV. Después, condujo el noticiero nocturno "Conexión RPP" por RPP TV.


title: Renato Cisneros

text: Entre las revistas que colaboró (impresas y virtuales), tanto locales como de otros países, figuran "Letras Libres", "SoHo", "Etiqueta Negra".


title: Renato Cisneros

text: En 2018 regresa a la radio bajo la conducción del programa "Conexión" en RPP Radio y también a la televisión con el programa nocturno "Nada está dicho" por RPP TV.


title: Renato Cisneros

text: Desde febrero de 2021, conduce junto a Josefina Townsend Diez-Canseco, el programa "Sálvese quien pueda" (SQP) transmitido en las redes sociales.


title: Renato Cisneros

text: Cisneros empezó como poeta y su libro en este género, "Ritual de los prójimos", publicado en 1999, ganó el primer lugar de los Juegos Florales de 1998 de su "alma máter". Pero después de sacar otros dos poemarios, publicó un libro de relatos, "Busco novia" y una agenda ("La antiagenda", 2010).


title: Renato Cisneros

text: Lanzó en 2010 su primera novela, "Nunca confíes en mí", luego siguió "Raro" (2012) y, después, dos de carácter autobiográfico, "La distancia que nos separa" (2015), una obra narrativa de autoficción que muestra la relación entre un padre y su hijo, y "Dejarás la tierra" (2017), que tampoco pudieron consagrarlo definitivamente como escritor. La traducción francesa de "Dejarás la tierra" obtuvo el premio a la mejor novela hispana de la revista cultural "Transfuge" ().


title: Renato Cisneros

text: En 2019 publicó "Algún día te mostraré el desierto", un "diario de no ficción", como él mismo lo define, sobre su experiencia de ser padre.


title: Orden espontáneo

text: El orden espontáneo es la aparición espontánea de orden del aparente caos a través de la autoorganización. También es una teoría social que describe la aparición de diversos tipos de orden social a partir de una combinación libre de personas interesadas en su propio bienestar y que no están intencionalmente tratando de crear orden. Los partidarios de la teoría tienden a pensar que el orden espontáneo es superior a cualquier tipo de objeto que pueda ser creado por un plan o diseño. Por tanto:


title: Orden espontáneo

text: La evolución de la vida sobre la Tierra, el lenguaje humano, el Derecho, las reglas de tránsito, la economía de mercado y el sistema de precios y dinero han sido propuestos como ejemplos clásicos de sistemas que se desarrollan a través de orden espontáneo por beneficio privado. Orden espontáneo también se utiliza como sinónimo de cualquier comportamiento emergente o autoorganizado del que el orden espontáneo por interés propio es sólo un ejemplo, experiencias de comportamientos emergentes serían las adhocracias, la división del trabajo, la autogestión empresarial, el software colaborativo (por ejemplo, Wikipedia), o las redes sociales.


title: Orden espontáneo

text: Según Murray Rothbard, Chuang-tzu (369-286 a. C.) fue el primero en desarrollar la idea de orden espontáneo, antes de Pierre-Joseph Proudhon y Friedrich Hayek.


title: Orden espontáneo

text: El taoísta Chuang-tzu dijo: "El buen orden resulta espontáneamente cuando se dejan las cosas a sí mismas". La posición de Proudhon era que la libertad es la condición previa para que se desarrolle el orden, de ahí su declaración, "La libertad no es la hija, sino la madre del orden."


title: Orden espontáneo

text: Los pensadores de la Ilustración escocesa fueron los primeros en desarrollar e investigar seriamente en la idea del mercado como un "orden espontáneo" económico (el "resultado de la acción humana, pero no la ejecución de un diseño humano", como Adam Ferguson señaló). La escuela austriaca, dirigida por Carl Menger, Ludwig von Mises y Friedrich Hayek, más tarde define el concepto y lo usa como una pieza importante en su pensamiento social y económico.


title: Orden espontáneo

text: Muchos defensores de la economía laissez-faire, como Friedrich von Hayek, han sostenido que las economías de mercado son creadoras de un orden espontáneo - "una asignación más eficiente de los recursos de la sociedad que cualquier diseño puede lograr."


title: Orden espontáneo

text: El precio, a continuación, permite a cada uno acordar una mercancía o sus sustitutos para tomar decisiones sobre la base de más información que la que podrían adquirir personalmente (cálculo económico), información no estadísticamente trasmitible a una autoridad centralizada. La injerencia de una autoridad central sobre los precios tendrá consecuencias que no podían prever, porque no saben de todos los datos en cuestión. Incluso pudiendo centralizar toda la información tal cosa generaría tantos gastos en procesarla que no se alcanzarían los recursos para tomar acciones con respecto a ella.


title: Orden espontáneo

text: Esto se ilustra en el concepto de la mano invisible de Adam Smith que propuso en La riqueza de las naciones. Así, en este punto de vista, actuando en libertad los actores económicos pueden procesar más información -y actuar al respecto- que la que tiene posibilidad cualquier autoridad centralizada, se pueden entonces crear una sociedad eficiente a través de la libertad.


title: Orden espontáneo

text: El Derecho es anterior a la existencia del Estado, y es un ejemplo de orden espontáneo. El caso del derecho consuetudinario es el más ejemplar al respecto ya que su conocimiento no depende de un legislador central o del conocimiento de unos pocos individuos, sino que ha de basarse en el precedente de acciones anteriores y en las expectativas asentadas.


title: Orden espontáneo

text: Roger Scruton explica que las normas consuetudinarias no forman parte de plan de acción alguno, sino que emergen de la cooperación social.


title: Orden espontáneo

text: El concepto de orden espontáneo está estrechamente relacionado con la moderna teoría de los juegos. Si se tienen reglas del juego comunes, sobre ellas cada quien puede obrar a su manera -incluso competir- y para sus propios fines y así se genera orden porque la gente busca lo mejor para sí y coopera en mantener las reglas del juego que se lo permiten; el ser humano sería un ente naturalmente cooperativo siempre que haya reciprocidad en el beneficio y en el cumplimiento de la reglas del juego. Ya en los años 40, el historiador Joahn Huizinga escribió que:


title: Orden espontáneo

text: La burbuja puntocom y de telecomunicaciones en los precios de las acciones en el decenio de 1990, que dio lugar a una serie de escándalos empresariales en los Estados Unidos en 2001-2003, llevó a muchos observadores a subrayar la importancia de la "transparencia" como condición para el desarrollo eficiente del orden espontáneo en el mundo financiero. La idea es que una sociedad no puede ser un cuadro negro en el que los inversores ponen dinero con la esperanza de retornos, sino que tienen que ser capaces de ver a través de la caja, en los libros y registros de su empresa. La política de transparencia actualmente tiene la facilidad de poder usar contabilidad en línea visible para el cliente.


title: Orden espontáneo

text: Los defensores de la aplicación amplia de la noción de orden espontáneo han sostenido que los mencionados escándalos empresariales podrían haberse evitado a través de la supuesta autocorrección de las tendencias del sector privado. Este argumento se centra en las acciones de un organismo del sector privado, la Junta de Normas de Contabilidad Financiera (en inglés FASB), que advirtió contra ciertas prácticas que distorsionan los balances permitiendo una burbuja de precios de acciones. Ya en 1993, la FASB emitió una norma que habría exigido a las empresas contar con el valor de las opciones sobre acciones en sus libros como un gasto - una norma que por sí sola podría haber hecho una buena oferta a la todavía moderada formación de burbujas, de acuerdo a sus defensores. Sin embargo, cuando el Congreso de los EE. UU. celebró audiencias y la llamada más los contadores a la alfombra, la FASB se retractó de su iniciativa.


title: Orden espontáneo

text: Según los defensores de la orden espontáneo, la iniciativa de FASB podría haber sido un buen ejemplo de orden espontáneo en la práctica, dando lugar a la autorregulación en el sector privado. Se critican las acciones del Congreso para garantizar un período no regulado de dinero fácil en algunas industrias, al tiempo que se garantiza un posible reventón de la burbuja y el consiguiente escándalo.


title: Orden espontáneo

text: El tao, como concepto, es un orden que unifica al hombre y la naturaleza. Según el tao, el cuerpo de hombres y mujeres refleja la naturaleza, por lo que el cuidarse a uno mismo crea el orden natural. Es decir, da una vida más larga, prosperidad individual y del círculo social más cercano. Para los taoístas el desorden es introducido en la naturaleza cuando los gobernantes intentan solucionar desde fuera el todo ―las vidas ajenas― por medio de ideas abstractas.


title: Orden espontáneo

text: Al igual que en los otros ejemplos, el orden libre para el taoísmo ―la filosofía que instruye sobre el tao― proviene de la acción humana entre las vidas; en contradicción con el desorden planificado que proviene del diseño humano hacia las vidas de otros. Así el taoísmo integra de forma naturalista al individualismo y el holismo.


title: Orden espontáneo

text: Los anarquistas argumentan que el Estado es, de hecho, una creación artificial de la élite gobernante, y que el verdadero orden se desarrollaría espontáneamente si los gobiernos involuntarios fuesen eliminados. En opinión de los anarquistas, tal orden espontáneo implicaría la asociación y cooperación voluntaria de los individuos, formando automáticamente un modelo político de autogobierno.


title: Orden espontáneo

text: Según el "Diccionario de Sociología de Oxford", "la labor de muchos interaccionistas simbólicos es en gran medida compatible con la visión anarquista, ya que comparten la visión de la sociedad como orden espontáneo", es decir como resultado de las interacciones entre individuos.


title: Orden espontáneo

text: Es de notar que el anarquismo -ideología política que propugna la anarquía como evolución y revolución social- basa sus postulados en una interpretación naturalista de los humanos (como son naturalmente en libertad o acción humana) y no historicista (los humanos como serían, obligándolos a un diseño humano), por ello contraponen la libertad negativa u orden voluntario de la anarquía a la ingeniería social de todas las ideologías estatistas.


title: Orden espontáneo

text: Los anarquistas argumentan que la anarquía no implica anomia, o la ausencia total de normas, sino más bien una sociedad antiautoritaria que se basa en el orden espontáneo surgido de la libertad de los individuos que actúan por interés propio en grupos y comunidades autónomas de derecho privado, es decir, jurisdicción y ley voluntaria.Gran parte de los conceptos anarquistas se manejan bajo la lógica del orden espontáneo y el comportamiento emergente, principalmente los de ayuda mutua, asociación voluntaria, y acción directa o también los de estructura en red o policentrismo.


title: Orden espontáneo

text: El concepto de orden espontáneo, se refleja también en las obras de los movimientos eslavófilos en Rusia y en concreto las obras de Dostoievski. El concepto de una manifestación orgánica social expresado en Rusia bajo la idea de la "sobornost". Sobornost también fue utilizado por Tolstoi como una base para el anarquismo cristiano, y analizado filosóficamente por el ateo Albert Camus como base para una ética política ajena a cualquier gobierno o partido político.


title: Orden espontáneo

text: Lenin también explotó el concepto de sobornost como base para sus propias reformas. El concepto se utiliza para describir la fuerza unificadora detrás de los campesinos o sus comunas en la Rusia pre-soviética.


title: Orden espontáneo

text: Ateos y naturalistas a menudo ven el orden espontáneo como el punto inherente de la precisión de "reloj" de los ecosistemas no cultivados y del propio universo, como máximo ejemplo de este fenómeno, mientras que creacionistas y deístas creen que estos intrincados arreglos no podrían haber surgido accidentalmente y debe haber sido elaborado por una conciencia divina o "relojero".


title: Orden espontáneo

text: De todas formas, es común asociar la teoría del orden espontáneo y la autoorganización a la autorregulación de la naturaleza y el universo, que poseería en sí mismo todas sus leyes manifestadas en su habitualidad y la información se genera y es procesada por agentes interactivos (e.g. fractales), por lo tanto sin la necesidad de un ordenador central, autoridad divina o Dios omnipotente. Así en esta interpretación de la vida autoorganizada, la cuestión no sería si Dios existe o no, sino que sencillamente sería inútil o irrelevante que existiese (véase: Bright, Apateísmo).


title: Orden espontáneo

text: Una visión crítica de la propuesta del orden espontáneo se encuentra en el trabajo de James M. Buchanan. De acuerdo a ese autor, el principio del orden espontáneo “como aplicada a la economía de mercado (implica que) lo que surge es definido, por su propia emergencia, como siendo lo que es eficiente” lo que “implica, a su vez y apropiadamente, una política de no intervención”. Pero:


title: Orden espontáneo

text: Nos veríamos entonces obligados a percibir el crecimiento del intervencionismo; del estado del bienestar, e incluso regímenes totalitarios como ejemplificando ese proceso, en la medida que esos fenómenos pueden ser vistos como emergiendo espontáneamente, como siendo el resultado no intencional de la acción humana. (en el mismo sentido que la aparición de la empresa capitalista, conglomerados, monopolios, etc, serían producto del orden espontáneo).


title: Orden espontáneo

text: De acuerdo con Leonard P. Liggio esto resalta una ambivalencia en relación con la racionalidad interna del concepto. Si lo percibimos como una teoría "libre de valores" sigue que su utilidad política ―más allá de una aceptación de cualquiera sea la situación― depende de que se pueda asumir que se posee una visión del desarrollo histórico que la misma propuesta del orden espontáneo sugiere no se puede tener. La alternativa es sugerir que posee o implica un sistema de valores ético políticos, pero en tal caso la teoría sería sólo un "cifra" por el de la mano invisible.


title: Orden espontáneo

text: Otro aspecto ―implícito en la posición de Buchanan― es más difícil para los practicantes de la percepción. Este aspecto está estrechamente ligado con lo anterior pero se relaciona con las sugerencias para la acción política que se puedan derivar de la propuesta: si es el caso que los resultados de la acción humana surgen imprevista y espontáneamente, sigue que cualquier acción ―incluyendo la no acción― puede tener resultados imprevistos. Pero si ese es el caso, no hay un criterio válido para diferenciar entre acciones (incluyendo el no actuar). Desde este punto de vista, cualquier propuesta es tan válida como cualquier otra, ya cualquiera dará resultados que no son necesariamente los calculados y deseados.


title: Orden espontáneo

text: En la opinión de Liggio, ninguna de estas críticas es fatal para la teoría del orden espontáneo, pero resaltan problemas que deben ser resueltos. Esto es especialmente relevante para las propuestas acerca de cómo actuar: "Esto es decir, si queremos hacer uso de la idea del orden social espontáneo para dar formar o reformar las instituciones sociales a fin de hacer el mejor uso de las fuerzas espontáneas de la sociedad, necesitamos invocar un modelo teórico de la estructura social y de los procesos sociales que nos den alguna seguridad acerca del resultado de tales reformas. Con ese propósito, y contrario a algunas de las recomendaciones de Hayek pero de acuerdo con parte de su practica reciente, no podemos evitar adoptar una posición crítica racionalista hacia nuestras instituciones heredadas y los procesos históricos". (op. cit).


title: Adrián Czornomaz

text: Adrián Carlos Czornomaz (Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, Argentina; 30 de abril de 1968) es un exfutbolista argentino. Jugó de delantero en varios equipos. Es el máximo goleador histórico de la Primera Nacional, con 160 tantos. Tiene 258 goles en su haber.


title: Adrián Czornomaz

text: Llegó a Argentino de Quilmes cuando tenía 6 años y se destacó como goleador en categorías inferiores (séptima, quinta y tercera división). Debutó en la temporada 1986/87 en este club quilmeño, que disputaba el torneo de Primera B.


title: Adrián Czornomaz

text: Tras la breve experiencia en el ascenso, pasó a Independiente y formó parte del plantel ganó el título de la temporada 1988/89, en el que convirtió tres goles.


title: Adrián Czornomaz

text: Luego, pasó al Cobreloa donde convirtió trece goles en la Copa Chile, transformándose en goleador de este torneo, junto a Aníbal González y Gerardo Reinoso. También entró en la historia del club chileno, al anotar más goles en un partido: 5 a Huachipato (5-1), en el Torneo Nacional de 1990


title: Adrián Czornomaz

text: En 1991 llegó a San Lorenzo y debutó con la camiseta azulgrana contra Racing Club, convirtiendo el gol que más gritó en su vida


title: Adrián Czornomaz

text: En 1992 estuvo en Banfield, donde convirtió 5 goles en 8 partidos, y terminó consagrándose campeón de la temporada 1992/93 del Nacional B.


title: Adrián Czornomaz

text: En 1993 pasó a jugar por última vez en la Primera División Argentina en Belgrano (Córdoba). Luego pasó a equipos del Nacional B: Quilmes, All Boys (26 goles) y Los Andes. En el equipo de Lomas de Zamora no solo se convirtió en goleador de la temporada 1995/96 del Nacional B, con veintiséis tantos, sino que tiene el récord (que lo comparte con Daniel ""Tanque"" Giménez) de goles en esta división al convertir cinco goles, contra Gimnasia y Tiro de Salta (6-2), en un mismo partido.


title: Adrián Czornomaz

text: Tuvo una incursión por el fútbol peruano, jugando en Universitario y Sporting Cristal, que disputó la final de la Copa Libertadores 1997. A base de goles consiguió que comprara su pase Tigres de la U.A.N.L., pero jugó poco porque el equipo mexicano estaba excedido en el cupo de extranjeros y fue, nuevamente, a préstamo a Los Andes, en el campeonato 1997/98, donde convirtió 29 goles.


title: Adrián Czornomaz

text: La temporada siguiente pasó a Atlético Tucumán y se convirtió en goleador del certamen con 26 tantos. Fue parte del plantel de la campaña de Quilmes 1999/00 que perdió tres finales de ascenso a Primera División, a pesar de sus 25 tantos. Luego pasó por Gimnasia y Esgrima (Jujuy), Tigre e Independiente Rivadavia (Mendoza), todos en Nacional B.


title: Adrián Czornomaz

text: Participó con goles en Tristán Suárez (Primera B), Defensa y Justicia (Primera Nacional) y volvió al club que lo vio nacer, Argentino de Quilmes (Primera B). Su última temporada fue en Talleres de Remedios de Escalada. Jugó en cuatro categorías de Asociación del Fútbol Argentino (solo le faltó Primera D)


title: Adrián Czornomaz

text: Luego de su retiro, comenzó la carrera de entrenador dirigiendo las divisiones menores (Cuarta División) de Quilmes. Siguió como ayudante de campo de Leonardo Madelón en Rosario Central para luego volver al cargo de entrenador de las divisiones inferiores en Quilmes.


title: Adrián Czornomaz

text: Desde el 2021 entrena a los delanteros de Estudiantes de La Plata formando parte del cuerpo técnico de Ricardo Zielinski.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: Buscando un amigo para el fin del mundo (título original en inglés: Seeking a Friend for the End of the World) es una película estadounidense de comedia dramática de 2012 escrita y dirigida por Lorene Scafaria y protagonizada por Keira Knightley y Steve Carrell.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: El título original del film y su trama hacen referencia directa a la famosa canción "Preaching the End of the World" de Chris Cornell, lanzada en su álbum de 1999 "Euphoria Morning".


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: El fin del mundo se acerca debido a un asteroide que amenaza a la tierra y el fin de la Humanidad. Tras ser abandonado por su esposa, un hombre llamado Dodge (Steve Carrell) como una última voluntad antes de que llegue el fin, decide buscar a Olivia, su antigua novia de la secundaria, después de que su joven vecina llamada Penny (Keira Knightley), quien acaba de abandonar a uno de sus muchos novios, Owen (Adam Brody), le entregara una carta enviada hace meses y que tenía ella por equivocación del cartero. Penny se ofrece a acompañar a Dodge en la búsqueda por 'el amor de su vida', a cambio que él la ayude a volver a ver a su familia en Inglaterra, dado que Dodge conoce a 'alguien' que tiene un avión, ya que ni las aerolíneas ni los pilotos privados están realizando vuelos.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: Durante el viaje, se enteran de que el meteorito se adelantó una semana, y quedaban sólo unos pocos días de vida. Cuando finalmente llegan a destino, descubren que Olivia, el viejo amor de Dodge, ya no estaba y se había ido con su familia. La relación entre Dodge y Penny cada vez es más estrecha.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: Dodge va a la casa de la familia de Olivia, pero decide no verla y sólo le deja una carta a Olivia bajo la puerta como una despedida, ya que se da cuenta de que está enamorado de Penny. Aprovechando el poco tiempo que les queda, se dirigen a la casa del padre de Dodge, con quien mantenía una relación bastante conflictiva por su abandono cuando era niño.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: El padre de Dodge, que fue piloto y tenía una avioneta propia, le concede un último deseo a su hijo, llevar a Penny con su familia de vuelta a Inglaterra. Dodge se despide de ella mientras duerme profundamente, susurrando que Penny es el 'amor de su vida'.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: Una vez de vuelta en su departamento y esperando la inminente muerte, Dodge ve que Penny ha vuelto. Ella le explica que le pidió a su padre que la trajera de vuelta con Dodge, porque era con la única persona que quería vivir sus últimas horas y que lamenta no haberlo conocido antes. Dodge responde que se conocieron en el momento oportuno de sus vidas.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: La película finaliza con Dodge y Penny abrazados en la cama consolándose mutuamente, enamorados y esperando juntos el fin del mundo.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: La película recibió críticas mixtas de los críticos. Según Rotten Tomatoes, el 55% de los críticos le dio una revisión positiva,"con encanto y bien actuado, Seeking a Friend for the End of the World es, por desgracia paralizado por bruscos cambios de tono y un acto final decepcionante".Escribiendo para la revista Vogue, crítico de cine Nathan Heller señaló que el guion era "desesperadamente necesitado de una buena edición ", aunque elogió la actuación de Knightley y Carell, afirmando:" Carell y, más sorprendentemente, Knightley son cómicos con suficiente dominio para vender las bromas ".


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: El sitio IMDb la calificó con un 6.7 sobre 10. Y Metacritic 59% de críticas positivas entre los críticos y 6.9 sobre 10.


title: Buscando un amigo para el fin del mundo

text: La película tuvo un mal estreno en la taquilla, en su primer fin de semana, ganando sólo $ 3 millones y logró debutar en el número 4 en la taquilla del Reino Unido para la semana que finalizó el 15 de julio de 2012.


title: Ana y Bruno

text: Ana y Bruno es una película animada 3D mexicana de horror-comedia basada en la novela, "Ana" por Daniel Emil. Fue producida por Altavista Films y Lo Coloco Films, y coproducida por Ítaca Films y Ánima Estudios.


title: Ana y Bruno

text: Después de 13 años de producción, la película fue estrenada en México el 31 de agosto de 2018, recibiendo revisiones favorables. Es considerada a la fecha la película animada más cara en la industria de cine mexicano con un presupuesto de $104 millones pesos (est. $5.35 millones USD).


title: Ana y Bruno

text: La película ha ganado tres premios a mejor película animada incluyendo uno de La edición 61 de los Premios Ariel en donde la película también ganó las nominaciones a "Mejor guion adaptado" y "Mejor música".


title: Ana y Bruno

text: Ana es una niña que acompaña a su mamá a un lugar de descanso y recuperación, donde las deja su papá.


title: Ana y Bruno

text: Pronto comienza a interactuar con otros singulares personajes que parecen habitar también el lugar, acompañantes de otros pacientes.


title: Ana y Bruno

text: Con ellos descubre su razón de estar ahí y su situación con respecto a una tragedia que vivió su familia.


title: Ana y Bruno

text: La trama es una aventura mezclada con suspenso y un poco de terror en la que Ana descubre cómo hacer frente a esta nueva condición y la llevará a tomar decisiones en las que implica liberar a su mamá y salvar a su familia.


title: Ana y Bruno

text: La película obtuvo su debut en el Festival Internacional de Cine de Animación de Annecy el 17 de junio de 2017, y más tarde en el Festival Internacional de Cine de Morelia el 28 de octubre de 2017.


title: Ana y Bruno

text: La película fue estrenada en los cines de México el 31 de agosto de 2018, distribuido por Corazón Films. Después fue estrenada de forma exclusiva en la plataforma Pantaya digital en los Estados Unidos con subtítulos en inglés.


title: Ana y Bruno

text: "Ana y Bruno" debutó en el puesto 6, recaudando $16.8 millones de pesos en su primera semana, destacando en la taquilla nacional. Recaudó un total de $ 21.3 millones de pesos (est. $ 1.1 millones de dólares)


title: Ana y Bruno

text: Antes de su estreno, la película había recibido elogios de otros aclamados directores de cine mexicanos, incluyendo Alfonso Cuarón y Guillermo del Toro. La película recibió reseñas favorables por parte de los críticos tras su estreno, muchos alabando la historia y temática, mientras la crítica se centró en la animación y contenido. En Rotten tomatoes, la película actualmente tiene un rating de 71% "Fresh".


title: Ana y Bruno

text: A pesar de la retroalimentación favorable, la película también fue criticada por padres que la consideraron "inadecuada" para los niños.


title: Los Abuelos de la Nada (álbum)

text: Los Abuelos de la Nada es el álbum debut de la banda argentina de rock homónima, publicado en 1982 por Interdisc.


title: Los Abuelos de la Nada (álbum)

text: Luego de grabar algunas demos en 1981, Charly García se muestra interesado en producir a la banda. Así es como ingresan a los Estudios Panda en junio de 1982 para grabar un álbum que los presentaría en sociedad como una banda alegre, capaz de fusionar rock con pop y reggae.


title: Los Abuelos de la Nada (álbum)

text: La presentación del disco se lleva a cabo el 22 y 23 de octubre en el Teatro Coliseo. El sencillo "Sin Gamulán" compuesto por Andrés Calamaro, sería el éxito que impulsaría las primeras ventas de la banda.


title: Estadio Félix Capriles

text: El Estadio Sudamericano Félix Capriles Sainz es un estadio multipropósito y es el campo más grande en la ciudad de Cochabamba (Bolivia) a 2582 m s n m. Comenzó a construirse tras la Ley Peñaranda del 7 de noviembre de 1922. El gobierno de Bautista Saavedra autorizaba la compra de terrenos a la familia Cuéllar en la campiña de Cala Cala, pero tuvieron que pasar siete décadas para ver el final de la obra en 1997 con su remodelación final.


title: Estadio Félix Capriles

text: El Estadio tiene una capacidad real para 32 303 espectadores sentados. La medición fue realizada en la gestión 2018 por parte del Servicio Departamental del Deporte (Sedede) de Cochabamba siguiendo la norma FIFA de 40 cm por persona (2,5 personas por metro lineal). Es el estadio con la mejor iluminación de Bolivia.


title: Estadio Félix Capriles

text: El Estadio cuenta con una pista atlética de tartán de 8 carriles que fue inaugurada en 1993 en ocasión de los Juegos Deportivos Bolivarianos que Cochabamba conjuntamente Santa Cruz organizaron.


title: Estadio Félix Capriles

text: El Estadio Félix Capriles y el Estadio Hernando Siles son los únicos de Bolivia que cuentan con el dato de capacidad según la norma FIFA.


title: Estadio Félix Capriles

text: Se construyó parte del estadio con mano de obra de los prisioneros paraguayos de la contienda bélica de la guerra del Chaco. En 1938, comenzó su construcción con el empuje de Félix Capriles Sainz (hombre ligado al deporte y luego a la política como senador de la República), quien definitivamente se constituyó en el impulsor de esta obra.


title: Estadio Félix Capriles

text: Inicialmente, en base al diseño del arquitecto José Villavicencio, se construyeron las tribunas de Preferencia y General. En 1944, las empresas Brosovich y Musevich Constructores, concluyeron la obra.


title: Estadio Félix Capriles

text: Con motivo a los , entre los años 1991 y 1992, se amplía la capacidad del estadio con la construcción de tribunas en las Curvas Norte y Sur.


title: Estadio Félix Capriles

text: En 1996, se remodelarón las 4 tribunas del estadio con miras a la Copa América de 1997 y se mejoró la iluminación de 1000 LUX con 4 torres de 40 reflectores por torre y 26 reflectores ubicados por encima de las cabinas de transmisión de las tribunas de General y Preferencia.


title: Estadio Félix Capriles

text: En este estadio, el 31 de marzo de 1963, la Selección de fútbol de Bolivia hizo historia al consagrarse campeón de la Copa América tras derrotar por 5 - 4, en el último partido, a la Selección de fútbol de Brasil.


title: Estadio Félix Capriles

text: En este escenario deportivo juegan como local el Club Wilstermann y el Club Aurora. A los clubes solo se les permite dosificar como máximo 25 000 entradas en sus partidos de local.


title: Estadio Félix Capriles

text: Desde 2017, el estadio dejó de ser utilizado temporalmente con el fin de ser arreglado para los Juegos Suramericanos a disputarse el 2018.


title: Puente de Toledo

text: El puente de Toledo se encuentra situado en la ciudad española de Madrid. Es de estilo barroco churrigueresco y fue construido entre los años 1718 y 1732 por el arquitecto Pedro de Ribera. Une ambas riberas del río Manzanares, enlazando la glorieta de Pirámides, en la orilla este, con la glorieta del Marqués de Vadillo, en la orilla oeste.


title: Puente de Toledo

text: El origen de esta construcción data del siglo (17), cuando Felipe IV proyectó enlazar la villa de Madrid con el camino de Toledo por medio de un puente sobre el río Manzanares.


title: Puente de Toledo

text: El primer proyecto fue concebido por Juan Gómez de Mora y construido por José de Villarreal entre 1649 y 1660, y era conocido con el nombre de Puente Toledana. Sin embargo, una crecida del río lo destruyó poco después, obligando a proyectar uno nuevo en 1671.


title: Puente de Toledo

text: En 1680, recién terminado el nuevo puente, otra riada lo volvió a destruir. En esta ocasión los encargados de su reconstrucción fueron José del Olmo, que realizó el diseño en 1682 y José de Arroyo. Las líneas básicas de este proyecto fueron mantenidas por Teodoro Ardemans cuando se hizo cargo de las obras en 1684.


title: Puente de Toledo

text: Pedro de Ribera fue encargado de realizar el puente actual en el año 1715. Sin embargo, no se retomó el proyecto hasta 1718, cuando el corregidor Francisco Antonio de Salcedo y Aguirre, marqués de Vadillo, se propuso terminar la obra. Estas comenzaron en 1719 y concluyeron en 1732.


title: Puente de Toledo

text: En el siglo comenzó a pensarse en la protección del monumento, que por el paso de los años y el tráfico soportado, comenzaba a dar muestras de deterioro. En 1952 Carlos Fernández Casado, ingeniero de Caminos y una de las mayores autoridades españolas en puentes, elaboró un anteproyecto de construcción de dos puentes a ambos lados del de Toledo para desviar por ellos el tráfico rodado y mejorar su conservación:


title: Puente de Toledo

text: En 1952 se produce un grave accidente tranviario que causa la muerte de quince madrileños. En 1956 el puente fue declarado Monumento Histórico artístico. En 1972, dentro del proyecto de construcción de la autovía de circunvalación M-30, se iniciaron las obras de los dos puentes laterales que permitieron liberar al puente de Toledo de la gran carga de tráfico que soportaba. Con la canalización del río se mejoró también la fisonomía de los arcos. No obstante, la autopista discurría paralela a ambos lados del río pasando bajo los arcos del puente y dejó marcado tanto su entorno como el de todo el río Manzanares.


title: Puente de Toledo

text: En un informe realizado en la década de 1980 por Patrimonio Histórico del Ayuntamiento (con la colaboración de Carlos Fernández Casado) con motivo del Plan de Saneamiento Integral, se detectó que las pilas habían sufrido modificaciones precisamente a raíz de las obras anteriores y se hizo un Estudio de Recalce y Consolidación:


title: Puente de Toledo

text: En 1992 fue declarado Bien de Interés Cultural, y en los años siguientes, siendo alcalde José María Álvarez del Manzano, sería sometido a obras de restauración patrocinadas por la Fundación Caja Madrid que terminaron, según figura en una placa, el 17 de noviembre de 1997.


title: Puente de Toledo

text: En 2007, en medio de una fuerte polémica, concluyó el proceso de soterramiento de la M-30 con, entre otros, el objetivo de recuperar toda la ribera del río para el uso y disfrute de los peatones. En el transcurso de estas obras se descubrieron restos arqueológicos de lo que parecen ser seis pilas con el arranque de los arcos, de los que solo quedan dos, del antiguo puente de Toledo. Están situadas aguas abajo del actual, a una cota de ocho metros por debajo de la actual carretera, y se estudia mantenerlas en el mismo lugar una vez restauradas, así como el ajardinamiento de toda la zona bajo el puente.


title: Puente de Toledo

text: El puente, con un diseño barroco, se compone de una parte central formada por nueve arcos de medio punto con sólidos contrafuertes y tambores que se rematan en balconcillos. El tablero tiene un ancho de 4,95 metros.


title: Puente de Toledo

text: En la zona central se encuentran dos hornacinas o templetes adornados con elementos churriguerescos y que contienen las estatuas en piedra caliza de los patrones de Madrid, San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza, realizadas en 1723 por el escultor Juan Alonso Villabrille y Ron con la colaboración de Luis Salvador Carmona.


title: Puente de Toledo

text: En cada extremo del tablero se extienden sendas rampas que enlazan con cada una de las orillas. En el lateral correspondiente a la glorieta de Pirámides otras dos rampas, transversales al puente, daban antiguamente acceso a los lavaderos y huertas situados en la orilla del río. Llamativos son también los obeliscos que incluyó en el siglo el arquitecto Francisco Javier de Mariategui en el extremo norte, así como las dos fuentes que diseñó Ribera en la parte más cercana al centro de la ciudad.


title: Río Atoyac (Puebla)

text: El Río Atoyac es el nombre con el que se conoce al Río Balsas a su paso por los estados de Puebla y Tlaxcala.


title: Río Atoyac (Puebla)

text: El río Atoyac se forma en la Sierra Nevada, en el estado de Puebla. El río penetra en el territorio del estado de Tlaxcala, de donde vuelve al territorio poblano para regar el extenso valle de Puebla-Tlaxcala. En el sur del municipio de Puebla es embalsado en la presa Manuel Ávila Camacho, conocida también como presa de Valsequillo. El río prosigue su curso hacia el suroeste, atravesando los valles de Atlixco y Matamoros. Los tres valles constituyen la zona más poblada del estado de Puebla, y concentran buena parte de la actividad agrícola e industrial del estado.


title: Río Atoyac (Puebla)

text: El río de San Francisco siempre fue un referente para la ciudad de Puebla, desde el trazado de la Angelópolis este sirvió como un eje sobre el cual se trazó, partiendo a la ciudad por mitad y sirviendo de referencia, al oriente barrios como Xonaca, Xanenetla, El Alto, La Cruz y Analco, mientras que al poniente se ubicaron las villas españolas. Al iniciar la construcción de infraestructura, puentes y calles con este vino su apogeo y el inicio de la industria, durante los siglos XVII, XVIII y XIX. En sus inicios la industria no contaminaba en gran medida ya que utilizaban al río como una fuerza natural, ocupando molinos solo se empleaba la fuerza mecánica del río, y el proceso de recuperación natural del río bastaba para mantenerlo en equilibrio.