title: Municipio de Tequixquiac

text: Tequixquiac obras de arte pictórico del periodo colonial español de gran calidad estilística, los retablos y frescos del templo de Santiago Apóstol afirman la importancia cultural que tuvo la parroquia en diversos periodos históricos del país, la expresión pictográfica en las representaciones religiosas tuvo su máximo esplendor; la imagen de Cristo siempre ha sobresalido en los retablos, pero existen otras pinturas con imágenes de pasajes bíblicos o de santos, el arte pictórico colonial de Tequixquiac es una importante colección de pinturas que están completamente custodiadas y registradas para su conservación, las cuales no son visibles a todo público en general solo pueden ser mostradas por custodios a investigadores quienes también asumen la responsabilidad de su cuidado al entrar en contacto con esa riqueza patrimonial.


title: Municipio de Tequixquiac

text: El paisajismo fue otra corrientes pictórica muy destacada en el siglo XIX, cuando surge la fotografía el paisajismo entró en decadencia, existen algunas pinturas paisajistas que han pintado los propios tequixquenses y que las conservan en sus viviendas, a partir de que DIF comenzó a operar administrativamente, la pintura y la escultura fue una enseñanza para la población.


title: Municipio de Tequixquiac

text: En cuanto a la pintura mural, la Escuela Secundaria Profesor Heriberto Enríquez No. 51, tiene entre sus muros pintura mural que representa las etapas de la historia de Tequixquiac, también están los símbolos del municipio; también hay un mural alusivo a Heriberto Enríquez y al Estado de México, así como a la educación técnica.


title: Municipio de Tequixquiac

text: Las nuevas generaciones de Tequixquiac, siguen expresando plásticamente sus ideas a través de la pintura. La Casa de Cultura es el recinto donde actualmente se enseña pintura.


title: Municipio de Tequixquiac

text: La imagen del Señor de Capilla es una escultura venerada en Tequixquiac, es un símbolo de gran valor para los tequixquenses.


title: Municipio de Tequixquiac

text: La escultura, es otra de las artes que destacan en el municipio de Tequixquiac. La Chimenea, es hoy en día un elemento escultórico que formó parte de un conjunto arquitectónico industrial de elaboración de cal, La Chimenea es un hito que se ha convertido en elemento escultórico que representa al Tajo de Tequixquiac y Barrio del Refugio, su construcción semeja a las chimeneas de las haciendas mineras de Real del Monte, debido a que fue construido y financiado por ingleses contratados por el gobierno de Porfirio Díaz.


title: Municipio de Tequixquiac

text: En los meses de octubre y noviembre se realizan en el municipio, importantes festivales culturales y artísticos cada año, es el mes en el numerosos artistas nacionales y extranjeros se presentan de forma gratuita, dándole al municipio un espacio abierto para el turismo y las manifestaciones culturales en el norte del estado de México.


title: Municipio de Tequixquiac

text: En el mes de noviembre, desde el año 2015, se realiza el Festival de Arte, Cultura y Tradiciones del Pueblo, celebrado en Santiago Tequixquiac, es un importante espacio cultural en el que los bailarines de distintas regiones del país exponen y confrontan sus diferentes formas de expresión dancistíca dentro del folklore y la danza contemporánea. Es un evento anual que inicia con un desfile de trajes regionales por las principales calles del pueblo y culmina con la presentación de las distintas agrupaciones invitadas.


title: Municipio de Tequixquiac

text: El 22 de noviembre de 2011 se llevó a cabo el Festival Musical en honor a Santa Cecilia, en un evento de exposición de instrumentos musicales, venta de instrumentos musicales, documentos, accesorios y fotografías de músicos de Tequixquiac y de músicos de otras regiones del país.


title: Municipio de Tequixquiac

text: El municipio cuenta con instalaciones deportivas donde se practica la charrería, el fútbol, el fútbol rápido, béisbol, basquetbol, frontenis, ciclismo de montaña, la natación o taekwondo; así también cuenta con gimnasios privados y una escuela de natación (Pixan kay) técnicamente existen unidades "deportivas".


title: Municipio de Tequixquiac

text: También se cuenta con casa de cultura donde se practica el taekwondo a nivel profesional. El ciclismo de montaña es un deporte que recientemente ha tenido popularidad entre los jóvenes, su práctica se da porque el municipio cuenta con áreas naturales a campo abierto así como un sinnúmero de senderos y caminos rurales. El ciclismo de montaña ha dado deportistas tequixquenses profesionales que participan en competiciones internacionales.


title: Municipio de Tequixquiac

text: Cabe mencionar que en el municipio de Tequixquiac, el atletismo ha tomado una fecha tradicional, en la celebración de la feria patronal del día 25 de julio para la realización de una carrera atlética de montaña del circuito “solo para salvajes”. Bajo el nombre del “ trail de la ahumada “con una longitud de 15 km de trayecto. En circuito, con salida a 2260 msnm, al inicio asfalto después terracería con ascenso suave, máxima altura en la meseta 2520 msnm, carrera ideal para quien inicia en estos eventos de montaña, disfrutando un panorama en la cima de tres municipios aledaños, en la cual la convocatoria se abre a todo atleta nacional y extranjero, fomentando la motivación del deporte entre los tequixquienses.


title: Municipio de Tequixquiac

text: Tequixquiac es un municipio donde la charrería había decaído pese a que su práctica se remonta en este lugar desde periodos coloniales, los nuevos programas educativos buscan promover el deporte y la convivencia familiar en niños y jóvenes del municipio; algunos tequixquenses preocupados por recuperar los valores y las tradiciones del pueblo tequixquense ha logrado fundar una escuela de charros, jinetes y regoneadores llamada "Real del Tequexquite", al momento no participan en campeonatos nacionales pero dentro de poco tiempo proyectan tener grandes deportistas de la charrería. En Tlapanaloya existe una mayor tradición por la charrería que en la cabecera, los charros tlapanaloyenses son los más antiguos en el municipio.


title: Municipio de Tequixquiac

text: En Barrio de San Mateo, existen evidencias en que anteriormente se jugaba frontón por ingenieros que construyeron parte del Túnel de Tequixquiac y sus lumbreras, dicha Zona se le conoce como el frontón precisamente. Hoy en día el frontenis es practicado en el Deportivo 11 Hermanos del Necaxa al norte del municipio (Crucero a Tlapanaloya).


title: Municipio de Tequixquiac

text: Parte de la herencia de los ingenieros, nos dejaron el béisbol que es practicado aun por personas mayores adultas como el C. Arnaldo Navarro Páez de 74 años de edad y Don Félix Vásquez Flores.


title: Municipio de Tequixquiac

text: El cerro de la ahumada o de la mesa grande, es un lugar apto un fin de semana con toda la familia para jugar el Gotcha, Arquería, Camping, Shooting de todo tipo, Footing, escalinata, maratón con obstáculos y escalar peñas etc.


title: Agent Aika

text: , editado en inglés como Agent Aika, es una serie de anime lanzada en formato OVA producida por Studio Fantasia y Bandai Visual, dirigida por Katsuhiko Nishijima. La serie fue muy conocida por las grandes cantidades de fanservice y panchira específicamente por los "creativos" ángulos de cámara que se centran en la ropa interior de los personajes femeninos de la serie.


title: Agent Aika

text: En 2007, fue lanzado en Japón una versión remasterizada de la serie original, junto con un corto en imagen real de "Aika", de más de 10 minutos de duración.


title: Agent Aika

text: El 25 de abril de 2007, se estrenó el primer OVA de la precuela de tres episodios "". En el 2009 se estrenó otra precuela en formato OVA de tres episodios titulada "AIKa Zero", también precuela de "Aika", pero 3 años posteriores a "".


title: Agent Aika

text: La primera serie se transmitió en Locomotion, que al principio la emitió en el segmento "Japanimotion" en idioma original con subtítulos, y más adelante al incorporarla a su programación regular, la emitió con doblaje realizado en México.


title: Agent Aika

text: Agent Aika a pesar de su popularidad media como anime y poco visto por la audiencia, se le considera como un anime que en la actualidad se quedó en un legado de culto y que es considerado como una rareza pero al igual como un clásico de los que conocen el anime.


title: Agent Aika

text: Trata sobre la catástrofe ocurrida en el planeta Tierra en el año 2010, que sumergió a gran parte del mundo bajo el océano en especial la capital de Tokio, que viene incluyendo a Japón. A raíz de que la gente no tuvo tiempo de evacuar y tomar sus más preciados objetos y cosas valiosas, se crearon grupos de rescatistas, más bien conocidos mundialmente como "salvagers", agentes especializados que se sumergen en las profundidades y logran recuperar por encargo o por dinero, dichos objetos, equipos y tecnología útiles en la superficie. Una de ellas es Aika Sumeragi, la cual junto con su compañera Rion Aida navegan en busca de objetos.


title: Agent Aika

text: Su jefe es el padre de Rion, Gozo Aida, que junto con su ayudante el más medio rarito Shuntaro Michikusa manejan la oficina de rescatistas más exitosa que se conoce como "La Empresa KK".


title: Agent Aika

text: A esta empresa la llaman para someterse a una misión muy importante con el propósito de encontrar un objeto raro llamado solamente "Ragh", y que tiene un poder inmenso que incluso podría destruir la Tierra por completo. En esta aventura, Aika Sumeragi se meterá en problemas con otra empresa llamada "Grupo Delmo" que quiere volver a la Tierra a su estado natural y descubrir los misterios del metal llamado "ultranate". Este metal le confiere a Aika poderes sobrenaturales con los que lográ vencer a no pocas enemigas (casi todos son mujeres), mostrando varios atributos femeninos, y con una historia bastante impactante. Las mujeres del grupo Delmo se clasifican por colores, según su rango. De menor a máximo: Rosa, Negro, Azul, Dorado y Blanco.


title: Agent Aika

text: El ejército femenino conocido como Delmo, también referido como el Delmogeny, Derumo. Es un ejército de preciosas jovencitas reunidas todas por el profesor Hagen con el fin de propagar sus genes pero también funcionan como ejército privado. Todas uniformadas iguales, con variantes en sus minifaldas y colores pero algo común, todas usan bragas blancas.


title: Agent Aika

text: Es la Elite infantería. Ellas cargan las armas pesadas y atacan a los intrusos que se acercan al barco. Todas uniformadas en vestidos azules de micro-falda, zapatillas azules y todas usan bragas blancas.


title: Agent Aika

text: Ella es una rubia de cabello ondulado que se hacía cargo de Rion cuando fue capturada. Más tarde en la celda Rion la pone fuera de combate fácilmente con algunos golpes y le roba el uniforme dejándola en ropa interior y encerrada.


title: José Clemente Paz

text: José Clemente Paz conocido también como José Camilo Paz, y que siempre firmó José C. Paz (Buenos Aires, 2 de octubre de 1842 - Montecarlo, 10 de marzo de 1912) fue un rico estanciero, periodista, político y diplomático argentino, fundador del diario "La Prensa" y un destacado representante de la Generación del Ochenta.


title: José Clemente Paz

text: José C. Paz nació en Buenos Aires el 2 de octubre de 1842, hijo de José Ezequiel Paz Pereyra Mariño y de Jacoba Cueto Cernadas; nieto paterno de Juan Bautista de Paz y Figueroa y de María Plácida Pereyra Mariño.


title: José Clemente Paz

text: Descendía por línea paterna de la familia de Paz y Figueroa de Santiago del Estero y Tucumán, son sus antepasados directos, estando además emparentado con los generales Lucas de Figueroa y Mendoza, gobernador de Tucumán en 1663, Alonso de Herrera y Guzmán, caballero de las órdenes de San Juan y de Santiago.


title: José Clemente Paz

text: Comenzó sus estudios en Buenos Aires, pero debido a la guerra civil que azotaba al país debió emigrar junto a su familia a Rosario. Allí pasó parte de su niñez y de su adolescencia.


title: José Clemente Paz

text: En julio de 1859 la escuadra de Buenos Aires comandada por el almirante Murature trataba de hacerse paso por el río frente a Rosario, José C. Paz se dirigió a las baterías sobre el río Paraná y gritó: “¡Viva Buenos Aires!”. Los soldados que servían en las baterías comenzaron a dispararle, pero Paz salvó su vida al tirarse al río y nadando hacia los barcos porteños. De esta forma regresó a Buenos Aires, con sólo 16 años.


title: José Clemente Paz

text: Al regresar a su ciudad natal decidió alistarse en las tropas porteñas, comandadas por Bartolomé Mitre, y al año siguiente intervino en la batalla de Pavón siendo distinguido a pesar de su juventud.


title: José Clemente Paz

text: Al finalizar la guerra civil se inició en la política. Comenzó militando en el Partido Autonomista de Adolfo Alsina, mientras comenzó a estudiar derecho.


title: José Clemente Paz

text: En 1865, durante la Guerra de la Triple Alianza, creó la Sociedad Protectora de los Inválidos, que organizaba cuerpos de enfermeros que sanaban y trasladaban a los heridos de guerra que llegaban al puerto de Buenos Aires.


title: José Clemente Paz

text: Desatada la terrible epidemia de fiebre amarilla en Buenos Aires, en 1871, Paz organizó una comisión caritativa para ayudar a los enfermos que eran víctimas de la enfermedad que cobró miles de víctimas en la ciudad. En ese año el jefe de noticieros del diario enfermó y Paz dispuso -a costa de contraer él mismo la fiebre amarilla- que lo llevaran a su domicilio donde lo cuidó hasta que recuperó la salud.


title: José Clemente Paz

text: La revolución de 1874 lo encontró del lado de Bartolomé Mitre. Al fracasar, debió exiliarse en Montevideo, donde terminó sus estudios de derecho.


title: José Clemente Paz

text: José C. Paz se destacó como representante de la Generación del Ochenta que gobernó Argentina en las dos últimas décadas del siglo XIX. A su regreso al país fue elegido Diputado Nacional en 1879. Al tiempo decidió renunciar a su banca para aceptar la representación diplomática en Madrid. Cumplió esa función desde 1883 a 1885, cuando fue trasladado a la embajada argentina en París, donde permanecería por ocho años más.


title: José Clemente Paz

text: En esos años en Europa trabajó resolviendo los problemas de nacionalidad de hijos de españoles nacidos en la Argentina y realizando las tratativas para la compra de armamento. Cuando volvió al país decidió dirigir personalmente su diario.


title: José Clemente Paz

text: En 1900 retornó nuevamente a Europa donde encargó al prestigioso arquitecto francés Louis-Marie Henri Sortais el diseño de una mansión de dimensiones inusitadas para la geografía porteña, el Palacio Paz, ubicado frente a la Plaza San Martín, que fue la más grande de la ciudad y que su propietario no llegó a ver terminada. Su familia fue la que finalmente habitó el magnífico palacete: su viuda Zelmira Díaz Gallardo y sus dos hijos, Ezequiel Pedro Paz Díaz y Zelmira Paz Díaz.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: En España, las comisiones delegadas son órganos colegiados del Gobierno, encargados de examinar las cuestiones de carácter general que tengan relación con varios de los departamentos ministeriales que integren la comisión; estudiar aquellos asuntos que, afectando a varios ministerios, requieran la elaboración de una propuesta conjunta previa a su resolución por el Consejo de Ministros; resolver los asuntos que, afectando a más de un Ministerio, no requieran ser elevados al Consejo de Ministros; o ejercer cualquier otra atribución que les confiera el ordenamiento jurídico o que les delegue el Consejo de Ministros. Las comisiones delegadas se crean, modifican y suprimen por Real Decreto del Consejo de Ministros, a propuesta del Presidente del Gobierno.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El Real Decreto de creación de una Comisión Delegada deberá especificar, en todo caso: el miembro del Gobierno que asuma la presidencia de la Comisión, los miembros del Gobierno y, en su caso, los Secretarios de Estado que la integran, las funciones que se atribuyen a la comisión, el miembro de la Comisión al que corresponde la secretaría de la misma. Las deliberaciones de las Comisiones Delegadas del Gobierno serán secretas.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: De acuerdo con lo dispuesto en el Real Decreto 399/2020, de 25 de febrero, existen las Comisiones Delegadas del Gobierno siguientes:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Con carácter general el artículo 6.4. de la Ley 50/1997, de 27 de noviembre, del Gobierno atribuye a las Comisiones Delegadas las siguientes competencias:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: De acuerdo con el Real Decreto 399/2020, la Comisión Delegada del Gobierno para Asuntos Económicos se compone de:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Las funciones de la Comisión Delegada del Gobierno de Asuntos Económicos son aquellas que le atribuyan las leyes, versando sobre las competencias y actuaciones del Consejo de Gobierno de carácter económico general y sectorial. Entre ellas pueden destacarse:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El Consejo de Seguridad Nacional es el máximo órgano del Estado con competencias en seguridad nacional. Se creó en 2013 y asume las competencias de la extinta Comisión Delegada del Gobierno para Situaciones de Crisis.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: En todo caso, los titulares del resto de departamentos ministeriales podrán ser convocados al Consejo de Seguridad Nacional cuando este haya de tratar temas con repercusiones en la Seguridad Nacional relacionados con dichos ministerios. Asimismo, podrán ser convocados los titulares de aquellos otros órganos superiores y directivos de la Administración General del Estado que se estime conveniente.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Creada en 2002 por la Ley reguladora del Centro Nacional de Inteligencia, es el órgano encargado de velar por la adecuada coordinación de todos los servicios de información e inteligencia del Estado para la formación de una comunidad de inteligencia.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: No obstante lo dispuesto en el apartado anterior, podrán ser convocados a las reuniones de la Comisión los titulares de aquellos otros órganos superiores y directivos de la Administración General del Estado que se estime conveniente.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El secretario de Estado de Medio Ambiente ejercerá las funciones de Secretaría de la Comisión Delegada del Gobierno para el Reto Demográfico. En su ausencia actuará como Secretario de la Comisión el secretario de Estado de Política Territorial y Función Pública.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Secretaria de Estado para la Agenda 2030 ejercerá las funciones de Secretaría de la Comisión Delegada del Gobierno para la Agenda 2030. En su ausencia actuará como Secretaria de la Comisión la Secretaria de Estado de Asuntos Exteriores y Globales.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Constituida en 1957 y activa hasta 1961 cuando pasó a denominarse Oficina de Relaciones Financieras Exteriores, tenía como objetivo la coordinación de todas las decisiones del Gobierno en lo relativo a los acuerdos entre España y los Estados Unidos de América. Estaba compuesta por los ministros de Asuntos Exteriores, Ejército, Marina, Aire, Hacienda, Comercio y el subsecretario de la Presidencia.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Creada en 1963 como Comisión Delegada del Gobierno para Política Científica y modificada su denominación en diversas ocasiones, siendo la última en 2018 a Comisión Delegada del Gobierno para Política Científica, Tecnológica y de Innovación, era el órgano colegiado del Gobierno encargado de:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Creada en 1979, formaban parte de la misma el ministro de Asuntos Exteriores, los ministros que en cada caso se designen por el Presidente en función de los asuntos a tratar y el secretario de Estado de Asuntos Exteriores.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Estaba constituida por los ministros de Asuntos Exteriores, de Justicia, de Defensa, del Interior, de la Presidencia y Adjunto al Presidente, y por el director de la Seguridad del Estado.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Esta comisión estuvo activa entre 1986 y 2013 hasta la creación del Consejo de Seguridad Nacional. Tenía la misma composición que el actual Consejo.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Formaban parte de la misma los ministros de Educación y Ciencia, de la Presidencia y de Cultura, los Ministros que en cada caso se designen por el Presidente del Gobierno en función de los asuntos a tratar, y el secretario de Estado de Universidades e Investigación.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Activa entre 1980 y 2011, en el momento de su desaparición estaba compuesta por el vicepresidente de Política Territorial y ministro de Política Territorial y Administración Pública, que la presidía, la vicepresidenta de Asuntos Económicos y ministra de Economía y Hacienda, los ministros del Interior, de Fomento, de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino y de la Presidencia, el director del Gabinete de la Presidencia del Gobierno y los secretarios de Estado de Hacienda y Presupuestos, de Asuntos Constitucionales y Parlamentarios y de Cooperación Territorial.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El Secretario de Estado de Cooperación Territorial ejercía las funciones de Secretario de la Comisión Delegada del Gobierno para Política Autonómica.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Comisión Delegada del Gobierno para los Juegos Olímpicos de Barcelona de 1992 se creó en marzo de 1990 con tres objetivos:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Estaba compuesta por el presidente del Gobierno, que presidía la Comisión, el ministro de Educación y Ciencia que actuaba como vicepresidente de la Comisión, los ministros de Asuntos Exteriores, Defensa, Economía y Hacienda, Interior, Obras Públicas y Urbanismo, Transportes, Turismo y Comunicaciones, Cultura y Relaciones con las Cortes y de la Secretaría del Gobierno, quien actuaba como Secretario.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: A las sesiones de la Comisión Delegada podían ser convocados, el director del Gabinete de la Presidencia del Gobierno, el Presidente del Consejo Superior de Deportes y el Presidente del Comité Organizador de la Olimpiada, así como aquellas personas que puedan prestar una contribución singular al asunto de que se trate.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Esta comisión delegada, creada en el año 2000, suprimida en el año 2004, recuperada en 2011, y suprimida de nuevo en 2020, se compuso en su última etapa de:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El ministro de Cultura y Deporte ejercía también las funciones de Secretaría de la Comisión Delegada del Gobierno para Asuntos Culturales, salvo cuando ejercía la Presidencia de la Comisión, en cuyo caso la Secretaría correspondía al titular de la Secretaría de Estado de Cooperación Internacional y para Iberoamérica y el Caribe.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Constituida el 17 de julio de 2008, la Comisión Delegada para el Cambio Climático, presidida por el entonces vicepresidente Primero, Alfredo Pérez Rubalcaba. La Comisión estaba integrada por los ministros de Asuntos Exteriores y de Cooperación, Fomento, de Educación, Política Social y Deporte, de Industria, Turismo y Comercio, de Medio Ambiente, y Medio Rural y Marino, de Vivienda y de Ciencia e Innovación, y las dos Vicepresidencias de Gobierno.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Entre las actuaciones a desarrollar destaca la Estrategia de Movilidad Sostenible que requerirá la acción coordinada de todas las administraciones públicas y la Ley de Eficiencia Energética y Energías Renovables.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Creada en 2008 y activa hasta 2011, se componía del vicepresidente de Política Territorial y ministro de Política Territorial y Administración Pública, que la presidía, los ministros de Asuntos Exteriores y de Cooperación, del Interior, de Fomento y de Trabajo e Inmigración, del Director del Gabinete de la Presidencia del Gobierno y los secretarios de Estado de Asuntos Exteriores e Iberoamericanos, para la Unión Europea, de Defensa, de Seguridad, de Inmigración y Emigración y de Igualdad.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Secretaria de Estado de Inmigración y Emigración ejercía las funciones de Secretario de la Comisión Delegada del Gobierno para Política de Inmigración.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Constituida en 2008 y en funcionamiento hasta su supresión en 2011, se componía del vicepresidente de Política Territorial y ministro de Política Territorial y Administración Pública, que la presidía, los Ministros de Asuntos Exteriores y de Cooperación, de Educación, de Industria, Turismo y Comercio, de Medio Ambiente, y Medio Rural y Marino, de la Presidencia, de Sanidad, Política Social e Igualdad y de Ciencia e Innovación t de los secretarios de Estado de Cooperación Internacional, de Hacienda y Presupuestos, de Economía, de Inmigración y Emigración, de Comercio Exterior y de Cooperación Territorial.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Secretaria de Estado de Cooperación Internacional ejercía las funciones de Secretaria de la Comisión Delegada del Gobierno para la Cooperación al Desarrollo.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: Vigente entre 2009 y 2010, se componía de la vicepresidenta Primera del Gobierno y ministra de la Presidencia, que la presidía, y del vicepresidente Segundo del Gobierno y ministro de Economía y Hacienda, los ministros de Asuntos Exteriores y de Cooperación y de Administraciones Públicas, el director del Gabinete de la Presidencia del Gobierno, el secretario general de la Presidencia del Gobierno, el Alto Representante para la Presidencia Española de la Unión Europea y otras Reuniones de Alto Nivel, el Alto Representante para la Presidencia Española de la Unión Europea en Asuntos Relacionados con la Defensa y el secretario de Estado para la Unión Europea.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: El Secretario de Estado para la Unión Europea ejercía las funciones de Secretario de la Comisión Delegada del Gobierno para la Presidencia de la Unión Europea en el año 2010; en caso de ausencia, era sustituido en estas funciones por el secretario general para la Unión Europea.


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Comisión Delegada del Gobierno para Política de Igualdad se creó en 2008 y se suprimió en 2020. En su última etapa se compuso de:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Comisión Delegada del Gobierno para Asuntos Migratorios, vigente entre 2018 y 2020, aunque anteriormente ya existió una comisión parecida llamada Comisión Delegada del Gobierno para Política de Inmigración, se compuso en su última etapa de:


title: Comisión delegada del Gobierno

text: La Secretaria de Estado de Migraciones ejercía las funciones de Secretaría de la Comisión Delegada del Gobierno para Asuntos Migratorios.


title: Criollo beliceño

text: El criollo beliceño, llamado kriol por sus hablantes, es una lengua criolla que cuenta con unos 70 000 hablantes nativos en Belice. Además, contando a quienes lo hablan como segunda lengua, es utilizado por un 70 % de los habitantes de Belice, donde constituye la lingua franca. También es hablado en la diáspora de beliceños en el Caribe de Nicaragua y los Estados Unidos.


title: Criollo beliceño

text: El kriol era hablado exclusivamente por los criollos de Belice, de origen africano y británico. Sin embargo, hoy lo hablan muchos garífunas, mestizos, mayas y otros grupos étnicos, al menos como segunda lengua.


title: Maximiliano Urruti

text: Maximiliano Nicolás Urruti Mussa (Rosario, Santa Fe, 22 de febrero de 1991) es un futbolista argentino. Se desempeña como delantero y su equipo actual es Austin F. C. de la Major League Soccer de Estados Unidos.


title: Maximiliano Urruti

text: Maximiliano Nicolás Urruti Mussa es hijo de Juan José Urruti, exjugador de fútbol y actual director técnico de Asociación Atlética Banda Norte (Río Cuarto, Córdoba) y Claudia Mussa. Él tiene una hermana llamada Lorena.


title: Maximiliano Urruti

text: Maximiliano Urruti tiene una Green Card de los Estados Unidos que lo califica como jugador nacional para los propósitos de la lista de la Major League Soccer.


title: Maximiliano Urruti

text: Empezó a jugar al fútbol con cinco años de edad, en el Club Defensores de Olivos, provincia de Buenos Aires. Se fue a vivir a Rosario, y pasó al Club Sagrado Corazón de Rosario hasta los 19 años.


title: Maximiliano Urruti

text: Urruti comenzó su carrera en el sistema juvenil de Newell's Old Boys en Rosario, Santa Fe, Argentina hasta que fue ascendido a la selección absoluta en 2011. Debutó en Primera División el 14 de mayo de 2011 en el Torneo Clausura 2011 contra Racing Club entrando de titular, el partido se llevó a cabo en el Cilindro de Avellaneda y fue derrota para los rosarinos por 3 a 0.


title: Maximiliano Urruti

text: El 20 de octubre de 2011 Urruti anotó su primer gol con Newell's en un empate 2-2 con Olimpo de Bahía Blanca. Terminó el Torneo Apertura 2011 con 1 gol a los 59' de juego en 7 apariciones y Newell's Old Boys terminó 18º en la tabla. Durante la temporada 2012 del Clausura, Urruti se estableció en el primer equipo. El 11 de febrero de 2012 Urruti anotó un gol en el empate 1-1 contra Estudiantes en el partido inaugural del Clausura. En su siguiente juego, volvió a anotar para darle a Newell's Old Boys una victoria por 1-0 sobre Argentinos Juniors. El 8 de abril de 2012 marcó en el minuto 89 para empatar 1-1 contra Godoy Cruz. Urruti terminó la temporada del Torneo Clausura 2012 con 6 goles en 19 apariciones, ayudando a Newell's a terminar en sexto lugar.


title: Maximiliano Urruti

text: Antes de la temporada 2012-2013, el ex delantero de Newell, Ignacio Scocco, regresó al club cedido. Durante el Torneo Inicial 2012, Newell's terminó segundo en la liga, ya que Urruti hizo 14 apariciones, sin embargo, solo una de ellas fue un comienzo, ya que el regreso de Scocco redujo el tiempo de juego de Urruti. El 2 de marzo de 2013, Urruti anotó su primer gol de la final del Torneo y el primero de la temporada 2012-2013 en su conjunto, en la victoria por 2-0 contra Club Atlético Belgrano. Durante la Final del Torneo, Urruti anotó 5 goles en 14 apariciones para ayudar a Newell's a terminar en la cima de la tabla y convertirse en el campeón de la Final del Torneo Clausura 2013. El 29 de junio de 2013, Newell's se enfrentó al campeón del Torneo Inicial 2013, Vélez Sarsfield en la Superfinal. Urruti aparecería desde el banco, pero Vélez Sarsfield ganaría 1-0 para convertirse en campeón de la temporada 2012-2013 de Primera División. En la Copa Libertadores de América, Urruti hizo 6 apariciones y Newell's Old Boys llegó a las semifinales, donde perdió 3-2 en los penaltis ante el eventual campeón, Atlético Mineiro. También anotó una vez en 2 apariciones en la Copa Argentina durante la temporada.


title: Maximiliano Urruti

text: El 16 de agosto de 2013, Urruti firmó con el club Toronto FC de la Major League Soccer. Debutó con esa camiseta el 17 de agosto de 2013 en una derrota por 2-0 ante el Columbus Crew SC, cuando fue sustituto en la segunda mitad del juego por Robert Earnshaw.


title: Maximiliano Urruti

text: El 9 de septiembre de 2013, Urruti fue traspasado a al Portland Timbers de Estados Unidos junto con un puesto en el roster internacional por el resto de la temporada 2013 a cambio de Bright Dike, una selección de primera ronda del SuperDraft de la MLS 2015 y una asignación de dinero. Urruti hizo su debut con Portland Timbers el 14 de septiembre de 2013, entrando como suplente en el empate 1-1 con Chivas USA. El 29 de septiembre de 2013, anotó su primer gol de los Timbers en la victoria por 1-0 sobre el Los Angeles Galaxy. Urruti terminó la temporada regular con 1 gol en 5 apariciones con Portland, ayudando a los Portland Timbers a terminar primeros en la Conferencia Oeste. Hizo 2 apariciones en los playoffs cuando Portland llegó a la final de conferencia, donde perdió ante Real Salt Lake 5-2 en total.


title: Maximiliano Urruti

text: Urruti anotó su primer gol de la temporada 2014 el 5 de abril de 2014 en un empate 4-4 contra los rivales de la Copa Cascadia, Seattle Sounders FC. El 3 de mayo de 2014, Urruti anotó en el minuto 94 para darle a Portland Timbers una victoria por 3-2 sobre el D.C. United. Anotó un doblete el 24 de mayo de 2014 para dar a los Portland Timbers una victoria por 2-1 sobre el Columbus Crew SC. Urruti terminó la temporada con 10 goles y 2 asistencias en 30 apariciones en la temporada regular de la MLS. Sin embargo, los Portland Timbers no pudieron calificar para los playoffs, terminando sextos en la Conferencia Oeste, 1 punto detrás de los Vancouver Whitecaps FC en el último lugar para calificar. Durante la fase de grupos de la Liga de Campeones de la Concacaf 2014-2015, Urruti hizo 4 apariciones, anotó 3 goles y dio 1 asistencias, pero Portland Timbers no avanzó fuera del grupo.


title: Maximiliano Urruti

text: El 4 de abril de 2015, Urruti anotó su primer gol de la temporada 2015 para ayudar a los Portland Timbers a lograr una victoria por 3-1 contra el FC Dallas. Marcó el único gol del partido el 27 de mayo de 2015 para darle a Portland una victoria por 1-0 sobre el D.C. United. El 16 de junio de 2015, Urruti anotó en la prórroga para ayudar a los Portland Timbers a derrotar a sus rivales Seattle Sounders FC por 3-1 en un partido de la Lamar Hunt U.S. Open Cup. Consiguió la titularidad en el próximo partido de copa de Portland, una derrota por 2-0 ante el Real Salt Lake. El 18 de octubre de 2015, Urruti anotó un gol y una asistencia cuando los Portland Timbers vencieron al Los Angeles Galaxy 5-2. Terminó la temporada regular con 4 goles y 3 asistencias en 30 apariciones, ayudando a Portland Timbers a terminar tercero en la Conferencia Oeste. En el primer juego de los Portland Timbers de los playoffs, Urruti salió de la banca y anotó en el minuto 118 para nivelar el marcador en 2-2 con Sporting Kansas City y enviar el juego a la tanda de penales. Urruti convirtió su tiro penal para ayudar a Portland Timbers a ganar la tanda de penaltis por 7-6. Haría otras 4 apariciones como suplente en los playoffs cuando los Portland Timbers ganaron la MLS Cup 2015, derrotando al Columbus Crew SC 2-1 en la final.


title: Maximiliano Urruti

text: Después de la temporada 2015, Portland Timbers rechazó la opción de contrato de Maximiliano Urrutia para el 2016.


title: Maximiliano Urruti

text: El 11 de diciembre de 2015, FC Dallas seleccionó a Urruti con la primera selección del SuperDraft de la MLS 2015. El 6 de marzo de 2016, Urruti hizo su debut con FC Dallas en el partido inaugural de la temporada 2016, anotando una vez en la victoria por 2-0 contra el Philadelphia Union. Marcó su segundo gol con FC Dallas el 19 de marzo de 2016 en la victoria por 2-0 contra el Club de Foot Montréal. El 26 de marzo de 2016, Urruti hizo 3 goles en 4 partidos después de anotar en la victoria por 3-0 contra el D.C. United. El 29 de junio de 2016 anotó en la prórroga para darle a FC Dallas un 2-1 sobre los Colorado Rapids. El 8 de julio de 2016, anotó una vez para darle a FC Dallas una victoria por 1-0 sobre los San Jose Earthquakes. En el siguiente partido de FC Dallas, Urruti volvió a anotar en la victoria por 3-1 contra el Chicago Fire. El 31 de julio de 2016, Urruti anotó por tercer partido consecutivo de la Major League Soccer para ayudar a FC Dallas a vencer 2-0 a los Vancouver Whitecaps FC. Logró cuatro partidos consecutivos de la Major League Soccer con un gol el 13 de agosto de 2016, anotando una vez en un empate 2-2 con el Sporting Kansas City. Urruti terminó la temporada regular con 30 apariciones, 9 goles y 4 asistencias, ayudando a FC Dallas a ganar el MLS Supporters' Shield por tener la mayor cantidad de puntos durante la temporada regular. En el enfrentamiento de playoffs de FC Dallas con los Seattle Sounders FC, Urruti comenzó en ambas piernas y anotó en el segundo, pero FC Dallas perdió 4-2 en el global. Urruti también ayudó a FC Dallas a tener una carrera memorable en la Lamar Hunt U.S. Open Cup durante la temporada 2016. El 13 de septiembre de 2016, Urruti anotó dos veces cuando FC Dallas venció al New England Revolution 4-2 en la final. Urruti también hizo una aparición en la fase de grupos de la Liga de Campeones de la Concacaf 2016-17.


title: Maximiliano Urruti

text: FC Dallas abrió la temporada 2017 de la Major League Soccer el 4 de marzo de 2017 con una victoria por 2-1 sobre el Los Angeles Galaxy, con Urruti anotando una vez en el partido. El 18 de marzo de 2017 anotó dos goles para darle a FC Dallas una victoria por 2-1 contra New England Revolution, una actuación que lo llevó a ser nombrado Jugador de la Semana de la Major League Soccer. El 6 de mayo de 2017, Urruti registró otro doblete cuando FC Dallas venció al Real Salt Lake por 3-0. Entre el 17 de junio de 2017 y el 4 de julio de 2017, marcó en cuatro partidos seguidos. Urruti terminó la temporada regular con 12 goles y 5 asistencias en 32 apariciones. A pesar de una temporada productiva de Urruti, FC Dallas terminó séptimo en la Conferencia Oeste y se perdió los playoffs. Urruti también anotó una vez e hizo 4 apariciones en la fase eliminatoria de la Liga de Campeones de la Concacaf 2016-17 cuando FC Dallas llegó a la semifinal, donde perdió 4-3 en el global ante el Club de Fútbol Pachuca.


title: Maximiliano Urruti

text: En marzo, firmó un nuevo contrato con FC Dallas. FC Dallas abrió la temporada 2018 con juegos de la Liga de Campeones de la Concacaf 2018. Enfrentando a Tauro FC, Urruti comenzó ambas piernas y anotó una vez, pero Tauro FC avanzó en los goles a domicilio después de un marcador global de 3-3. El 18 de marzo de 2018, Urruti anotó su primer gol de la temporada en la Major League Soccer en la victoria por 3-0 sobre Seattle Sounders FC. Entre el 5 de mayo de 2018 y el 25 de mayo de 2018, Urruti anotó en cuatro partidos consecutivos. Logró un gol y una asistencia contra San Jose Earthquakes el 29 de agosto de 2018, pero FC Dallas perdería el partido 4-3. Terminó la temporada regular con 33 apariciones, 8 goles y 11 asistencias, lo que ayudó a FC Dallas a regresar a los playoffs después de terminar cuarto en la Conferencia Oeste. Urruti comenzaría el enfrentamiento de primera ronda de Dallas con los Portland Timbers, pero FC Dallas perdería 2-1.


title: Maximiliano Urruti

text: El 9 de diciembre de 2018, Maximiliano Urruti fue cambiado al Club de Foot Montréal a cambio de una selección de primera ronda en el SuperDraft de la MLS 2019 y $ 75,000 dólares de asignación dirigida. Antes de la temporada 2019, Maximiliano Urruti firmó un nuevo contrato de tres años con una opción de equipo para la temporada 2022. Urruti hizo su debut en Club de Foot Montréal el 2 de marzo de 2019 en una victoria por 2-1 contra los San Jose Earthquakes. El 16 de marzo de 2019, registró su primera asistencia desde que se unió a Montreal, ayudando al Club de Foot Montréal a una victoria por 3-1 sobre Orlando City. El 8 de mayo de 2019, Urruti anotó su primer gol y también agregó una asistencia para darle al Club de Foot Montréal una victoria por 2-1 contra los New York Red Bulls. Terminó la temporada regular con 4 goles y 6 asistencias en 31 apariciones. Fue una temporada decepcionante de la Major League Soccer para el Club de Foot Montréal como equipo, perdiéndose los playoffs después de terminar noveno en la Conferencia Este. El Club de Foot Montréal disfrutó de una exitosa carrera en la copa durante la temporada, con Urruti apareciendo en los 6 juegos cuando el Club de Foot Montréal ganó el Campeonato Canadiense de Fútbol 2019, derrotando al Toronto FC en el último 3-1 en los penales después de jugar con un marcador global de 1-1.


title: Maximiliano Urruti

text: El 29 de febrero de 2020, Urruti anotó en el minuto 80 para darle a Montreal una victoria por 2-1 contra el New England Revolution en su primer juego de la temporada de la Major League Soccer. Anotó dos veces el 6 de marzo de 2020 para darle al Club de Foot Montréal un empate 2-2 con el FC Dallas. Después de la semana 2, la temporada de la Major League Soccer se detuvo durante cuatro meses debido a la pandemia de COVID-19. La Major League Soccer volvió a jugar en julio con el MLS is Back Tournament y los partidos de la fase de grupos se contabilizan como partidos de la temporada regular. Urruti inició los 3 partidos de la fase de grupos para ayudar al Club de Foot Montréal a avanzar a la ronda eliminatoria. Salió de la banca en su enfrentamiento de ronda eliminatoria con Orlando City, una derrota por 1-0. El 17 de octubre de 2020, Urruti anotó en el minuto 80 para darle al Club de Foot Montréal una victoria por 2-1 contra el Inter de Miami. Urruti terminó la temporada corta con 15 apariciones, de 23 posibles, 5 goles y 2 asistencias, lo que ayudó al Club de Foot Montréal a clasificar para los playoffs. No apareció en el único partido de playoffs de Montreal, una derrota por 2-1 ante New England Revolution. En noviembre de 2020, Urruti se sometió a una cirugía de rodilla.


title: Maximiliano Urruti

text: El 18 de enero de 2021, Urruti fue cambiado al Houston Dynamo junto con un puesto en la lista internacional de 2021 a cambio de Aljaž Struna y la selección de segunda ronda de Montréal en el SuperDraft de la MLS 2022.


title: Espiritual pero no religioso

text: Espiritual pero no religioso (EPNR), también conocido como espiritual pero no afiliado (EPNF), es una frase popular y un inicialismo que se usa para autoidentificar una postura de vida espiritual que no considera la religión organizada como el único o más valioso medio de promover el crecimiento espiritual. Históricamente, las palabras «religioso» y «espiritual» se han utilizado como sinónimos para describir los diversos aspectos del concepto de religión, pero en el uso contemporáneo "espiritualidad" a menudo se ha asociado con la vida interior del individuo, poniendo énfasis en el bienestar de la «mente-cuerpo-espíritu»,


title: Espiritual pero no religioso

text: El término es de uso mundial, pero es más prominente en los Estados Unidos, donde un estudio de 2002 informa que hasta el 33% de las personas se identifican como «espirituales pero no religiosos». Otros estudios reportan menores porcentajes que van del 24% al 10%.


title: Espiritual pero no religioso

text: El término SBNR es usado comúnmente en estadística para describir al grupo demográfico que se ubica como «sin iglesia», «ninguno de los anteriores», «más espiritual que religioso», «espiritual ecléctico», «sin afiliación», «librepensador», «deísta» o «buscador espiritual». En 2013, el rabino Rami Shapiro introdujo la frase «Espiritualmente Independiente» como un nuevo término para reemplazar el EPNR pues contiene una declaración más positiva parecida a «independencia política» como un modelo a seguir. Las personas más jóvenes es más probable que se identifiquen como EPNR que las personas mayores. En abril de 2010, la primera plana de USA Today afirmó que el 72% por ciento de la Generación Y estaba de acuerdo en ser «más espiritual que religiosa».


title: Espiritual pero no religioso

text: Quienes se identifican como SBNR varían en su filosofía espiritual individual, prácticas y referencias teológicas, haciendo referencia a un poder superior o la naturaleza trascendente de la realidad, sin pertenecer a una confesión religiosa. En los Estados Unidos, la mayoría de personas SBNR sin una afiliación religiosa cree en Dios.


title: Espiritual pero no religioso

text: El término ha sido llamado cliché por escritores religiosos populares, tales como Robert Wright, pero está ganando en popularidad. El estilo de vida SBNR ha sido más estudiado en la población de los Estados Unidos.


title: Espiritual pero no religioso

text: Históricamente, las palabras «religioso» y «espiritual» se han utilizado como sinónimos para describir todos los diversos aspectos del concepto de religión. Sin embargo, la religión es un término muy controvertido con estudiosos como Russell McCutcheon que argumenta que el término «religión» se utiliza como una forma de nombrar un «dominio aparentemente distinto de diversos elementos de la actividad y producción humana». El campo de estudios religiosos ni siquiera puede ponerse de acuerdo sobre una definición de religión y dado que la espiritualidad se superpone con ella de muchas maneras, es difícil llegar a un consenso para una definición de espiritualidad también.


title: Espiritual pero no religioso

text: La expresión específica se utilizó en varios trabajos académicos, incluido un artículo antropológico en 1960 y en el artículo seminal de Zinnbauer et al. "Religiousness and Spirituality: Unfuzzying the Fuzzy". EPNR como movimiento en Estados Unidos fue delineado por el autor Sven Erlandson en su libro de 2000 «Espiritual pero no Religioso». El fenómeno posiblemente comenzó a surgir como resultado de un nuevo movimiento romántico que comenzó en la década de 1960, mientras que la relación entre los dos ha estado remotamente vinculada a la definición de William James de experiencia religiosa, que él define como los «sentimientos, actos y experiencias de hombres individuales en su soledad, en la medida en que se aprehenden a sí mismos en relación con lo que puedan considerar divino». Los movimientos románticos tienden a alejarse de la religión tradicional y se asemejan a los movimientos espirituales en su respaldo a las formas místicas, poco ortodoxas y exóticas. Owen Thomas también afirma que la ambigüedad y la falta de estructura presente en los movimientos románticos también están presentes dentro de los movimientos espirituales.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según un estudio realizado por Pew Research Center en 2012, el número de estadounidenses que no se identifican con ninguna religión ha aumentado del 15% en 2007 al 20% en 2012, y este número sigue creciendo. Según los informes, una quinta parte del público estadounidense y un tercio de los adultos menores de 30 años no están afiliados a ninguna religión, pero se identifican como espirituales de alguna manera. De estos estadounidenses sin afiliación religiosa, el 37% se clasifican a sí mismos como espirituales pero no religiosos, mientras que el 68% dice que sí creen en Dios y el 58% siente una conexión profunda con la Tierra.


title: Espiritual pero no religioso

text: El aumento de la atención popular y académica a la «espiritualidad» por parte de académicos como Pargament se ha relacionado con las tendencias socioculturales hacia la desinstitucionalización, la individualización y la globalización.


title: Espiritual pero no religioso

text: El reemplazo generacional se ha entendido como un factor significativo del crecimiento de individuos no afiliados a ninguna religión. Se encontraron diferencias significativas entre el porcentaje de aquellos considerados más jóvenes millennials (nacidos en 1990-1994) en comparación con los de la generación X (nacidos en 1965-1980), con un 34% y un 21% que informan no estar afiliados a ninguna religión, respectivamente.


title: Espiritual pero no religioso

text: Demográficamente, la investigación ha encontrado que la población sin afiliación religiosa es más joven, predominantemente masculina, y el 35% tiene entre 18 y 29 años. Por el contrario, solo el 8% de las personas sin afiliación religiosa tiene 65 años o más. Entre los no afiliados a la religión organizada en su conjunto, el 56% son hombres y el 44% son mujeres.


title: Espiritual pero no religioso

text: Otra posible explicación para la aparición de SBNR es lingüística. Owen Thomas destaca el hecho de que los movimientos de espiritualidad tienden a localizarse en las culturas inglesa y norteamericana. El significado del término «espíritu» es más limitado en inglés que en otros idiomas, refiriéndose a todas las capacidades-- humanas y funciones culturales únicas.


title: Espiritual pero no religioso

text: Sin embargo, según Siobhan Chandler, apreciar el «dios interior" no es una noción del siglo XX con raíces en la contracultura de los sesenta o la Nueva Era de los ochenta, sino que la espiritualidad es un concepto que ha penetrado toda la historia.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según Abby Day, algunos de los que critican la religión la ven como rígida y agresiva, lo que los lleva a usar términos como ateo, agnóstico para describirse a sí mismos. Para muchas personas, EPNR no se trata solo de rechazar la religión por completo, sino de no querer estar restringido por ella.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según Linda Mercadante, los EPNR adoptan una postura decididamente anti-dogmática contra las creencias religiosas en general. Afirman no solo que la creencia no es esencial, sino que es potencialmente dañina o al menos un obstáculo para la espiritualidad.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según Philip D. Kenneson, muchos de los estudiados que se identifican como EPNR sienten una tensión entre su espiritualidad personal y su pertenencia a una organización religiosa convencional. La mayoría de ellos valoran la curiosidad, la libertad intelectual y un enfoque experimental de la religión. Muchos llegan a ver la religión organizada como el principal enemigo de la espiritualidad auténtica, afirmando que la espiritualidad es una reflexión privada y una experiencia privada, no un ritual público. Ser «religioso» transmite una connotación institucional, generalmente asociada con las tradiciones abrahámicas: asistir a los servicios de adoración, decir Misa, encender Hanukkah velas. Ser espiritual, por el contrario, connota la práctica personal y el empoderamiento personal que tiene que ver con las motivaciones más profundas de la vida. Como resultado, en culturas que desconfían profundamente de las estructuras institucionales y que dan un gran valor a la libertad individual y autonomía, la espiritualidad ha llegado a tener connotaciones en gran medida positivas, mientras que la religión se ha visto de manera más negativa.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según Robert Fuller, el fenómeno EPNR se puede caracterizar como una mezcla de progresismo intelectual y hambre mística, impaciente con la piedad de las iglesias establecidas.


title: Espiritual pero no religioso

text: Según Robert Wuthnow, la espiritualidad es mucho más que ir a la iglesia y estar de acuerdo o en desacuerdo con las doctrinas de la iglesia. La espiritualidad es el término abreviado que se usa en la sociedad occidental para hablar sobre la relación de una persona con Dios. Para muchas personas, la forma en que piensan acerca de la religión y la espiritualidad está ciertamente guiada por lo que ven y hacen en sus congregaciones. En un nivel más profundo, involucra la identidad propia de una persona: sentirse amado por Dios, y estos sentimientos pueden aumentar y disminuir.


title: Espiritual pero no religioso

text: EPNR está relacionado con el pensamiento espiritual y religioso y las espiritualidades ecológicas, y también al Neopaganismo, el Wicca, el Chamanismo, los Druida, Gaia y prácticas mágicas.Algunas prácticas espirituales de la Nueva Era incluyen astrología, Ouija tableros, Tarot cartas, y ciencia ficción. Una práctica común de SPNR es la meditación, como atención plena y Meditación trascendental.


title: Espiritual pero no religioso

text: Algunos representantes de la religión organizada han criticado la práctica de la espiritualidad sin religiosidad. Lillian Daniel, una ministra protestante liberal, ha caracterizado la cosmovisión EPNR como un producto de la cultura de consumo estadounidense secular, muy alejada de la comunidad y «justo en la mayoría de las personas que encuentran aburridas las religiones antiguas pero que se encuentran a sí mismas fascinantes». James Martin, un sacerdote jesuita, ha llamado al estilo de vida EPNR «simple pereza», afirmando que «la espiritualidad sin religión puede convertirse en una complacencia egocéntrica divorciada de la sabiduría de una comunidad».


title: Espiritual pero no religioso

text: Otros críticos sostienen que dentro de la cosmovisión «espiritual pero no religiosa», el autoconocimiento y el crecimiento personal se han equiparado problemáticamente con el conocimiento de Dios, dirigiendo el enfoque de una persona hacia adentro. Como resultado, las fuerzas políticas, económicas y sociales que dan forma al mundo son desatendidas y desatendidas.Además, algunos eruditos han notado la relativa superficialidad espiritual de prácticas particulares de EPNR. El misticismo clásico dentro de las principales religiones del mundo requiere una dedicación sostenida, a menudo en forma de ascetismo prolongado, devoción prolongada a la oración y el cultivo de la humildad. En contraste, se alienta a los EPNR del mundo occidental a incursionar en las prácticas espirituales de una manera que a menudo es casual y carece de rigor o de cualquier reorganización de prioridades. El sociólogo Robert Wuthnow sugiere que estas formas de misticismo son «superficiales e inauténticas». Otros críticos discrepan de la legitimidad intelectual de la erudición EPNR. Cuando se contrasta con la teología profesional o académica, las filosofías espirituales pueden parecer sin pulir, desarticuladas o de fuentes inconsistentes.


title: Espiritual pero no religioso

text: Wong y Vinsky desafían el discurso de EPNR que postula la religión como «institucional y estructurada» en contraste con la espiritualidad como «inclusiva y universal» (1346). Sostienen que este entendimiento invisibiliza la construcción histórica de la espiritualidad, que actualmente se apoya en un rechazo del eurocristianismo para su propia autodefinición. Según ellos, los discursos occidentales de espiritualidad se apropian de las tradiciones espirituales indígenas y las tradiciones étnicas de Oriente, pero los grupos étnicos racializados son más propensos a ser etiquetados como religiosos que espirituales por los practicantes blancos de EPNR. Wong y Vinsky afirman que a través de estos procesos, el othering colonial se promulga a través del discurso EPNR.


title: Los Méndez

text: Los Méndez fue un programa de televisión de telerrealidad chileno que muestra la vida doméstica del artista chileno DJ Méndez y su familia. El programa salió al aire el 28 de junio de 2012 en TVN, y en su primer capítulo, promedió 19,5 puntos de audiencia.


title: Los Méndez

text: Debido al éxito durante sus tres temporadas, el canal publicó su decisión de hacer una cuarta temporada, la cual fue estrenada a mediados de abril de 2014 con 12 episodios y llegando a su fin el 16 de julio de 2014.


title: Los Méndez

text: La pieza audiovisual, que se estrenó el viernes 8 de junio de 2012, tiene como tema central la canción «Los Méndez», creada por el artista especialmente para el programa, y en ella se muestra a través de los tatuajes del músico su llegada al país, que reconoce será «para quedarse» y también a Chicureo, donde fue el antiguo hogar entre la primera y tercera temporada. También presenta a sus hijos adolescentes, quienes serán la mayor preocupación de Leo, quien se divide entre su vida de artista, de soltero conquistador y de padre sobre protector con todo lo que eso conlleva. Además en el spot se pudo ver a «Aquiles», el perro chihuahua de la familia.


title: Los Méndez

text: En 2014 se confirmó la cuarta temporada pero esta vez en su nueva casa en la misma comuna donde también se abordó el pololeo de la hija mayor de los Méndez, “Steffi” con el actor de la teleserie "Somos los Carmona", Matías Gil, quienes no han despechado la oportunidad de mostrar su amor a través de las redes sociales. Por otro lado, Leo Méndez Jr. afrontó en los medios de comunicación su homosexualidad el año pasado, lo cual fue un tema de esa temporada.


title: Los Méndez

text: En abril de 2020, seis años después del último capítulo, DJ Méndez anunció la quinta temporada del programa, que sería estrenada a través del canal oficial de TVN en YouTube, la cuál aún no tiene fecha de estreno.


title: Los Méndez

text: Durante el año 2012, la producción de Teletón Chile y su animador Mario Kreutzberger deciden que Méndez haga el himno de la Teletón de ese año, la canción interpretada por DJ Méndez, sus amigos de Macabro Imperio y Miryam Vazquez más conocida como Mysty-k, la canción se llamó «Puro corazón».


title: Los Méndez

text: Méndez se presentó los dos días que duró la campaña, en la obertura la noche del 30 de noviembre cantando «Puro corazón» acompañado de Macabro Imperio, y al otro día en la clausura cantando «Gracias a la vida» de Violeta Parra y luego «Mi Chile» acompañado de toda su familia.


title: Los Méndez

text: En el docureality se pudo apreciar la previa del evento, su llegada tanto al Teatro Teletón, como al Estadio Nacional, el backstage, el encuentro con animadores y telefonistas, así como la visita que realizó Mario Kreutzberger y Sebastián Montalbán, el niño símbolo a la casa de Méndez.


title: Los Méndez

text: DJ Méndez junto a Rami, DW, Moreno Jackson y Vladimir Muñoz colaboraron en el primer volumen del disco "Los Méndez", llamándolo "Los Méndez, Vol. 1". El disco contiene 14 canciones las cuales han aparecido en las dos temporadas del docureality. El disco (por ahora) no está disponible en tiendas oficiales del país, solo disponible por envío.


title: Los Méndez

text: Durante la emisión de la tercera temporada del programa se anunció una mini gira de DJ Méndez junto a su familia por cuatro ciudades del país que son Concepción, Santiago, Viña del Mar y Antofagasta, en los cuales tiene de invitado al cantante de reguetón J Alvarez; nominado en 2012 a los Grammy Latino a «Mejor Álbum de Música Urbana» y quien tiene un gran éxito en las emisoras de radio de música urbana en Estados Unidos y Puerto Rico.


title: Ellery Queen

text: Ellery Queen es el seudónimo creado en 1929 por los escritores estadounidenses Frederick Dannay (Nueva York, 20 de octubre de 1905–3 de septiembre de 1982) y Manfred Bennington Lee (Nueva York, 11 de enero de 1905–3 de abril de 1971). Es también el nombre del personaje ficticio que aparece en sus novelas y relatos, un escritor de literatura policíaca que ayuda a la policía de Nueva York a resolver casos de asesinatos. Entre 1929 y 1971, escribieron una treintena de novelas e historias protagonizadas por Ellery Queen. A partir de 1961, emplearon a otros escritores para publicar novelas bajo el seudónimo, en las que Ellery Queen no aparecía como personaje.


title: Ellery Queen

text: Frederick Dannay y Manfred Bennington eran los nombres profesionales de Daniel Nathan y de Emanuel Benjamin Lepofsky, respectivamente, dos primos de Brooklyn de origen judío. Además de su amplia producción como autores, Danny y Bennington editaron unas treinta antologías de novelas policíacas, también publicadas bajo el seudónimo de Ellery Queen, cuatro novelas como Barnaby Ross y algunas novelas para jóvenes como Ellery Queen Jr. Danney fundó y editó durante mucho tiempo la revista "Ellery Queen's Mystery Magazine", publicada desde 1941 hasta el presente.


title: Ellery Queen

text: La pareja de primos broflosky (Stan Marsh) y Manfred Bennington Lee (Emanuel Benjamin Lepofsky) crearon el nombre Ellery Queen cuando, a raíz de su participación en un concurso de escritura de misterio patrocinado por la revista "McClure's", decidieron usar como seudónimo el mismo nombre que su personaje protagonista. Su relato, "The Roman Hat Mistery", ganó el certamen, pero la revista cerró y la novela no se publicó sino hasta el año siguiente, en 1929.


title: Ellery Queen

text: A "The Roman Hat Mistery" le siguieron otras novelas que obedecían a la misma fórmula: una alusión geográfica en el título —"The Dutch Shoe Mystery", traducida al español como "El misterio del zapato blanco"; "The Egyptian Cross Mystery", etc.—, un crimen inusual con una serie de pistas complejas e indicios falsos, varias soluciones equivocadas antes de desvelarse la verdad, los mismos protagonistas —Ellery Queen, su padre el inspector Richard Queen y el sargento Velie— y una página cerca del final que declaraba que solo existía una solución posible para el caso dadas las pistas presentadas y exhortaba al lector a encontrarla utilizando la lógica.


title: Ellery Queen

text: En las primeras novelas, Ellery Queen es un intelectual educado en Harvard que lleva quevedos y se dedica a resolver asesinatos porque le parece una tarea estimulante. A partir de 1938, Ellery aparece trabajando en Hollywood como guionista y soluciona casos ambientados en la industria del cine. En "Calamity Town" (1942) y en otras novelas posteriores, el personaje adquiere una dimensión más humana y se ve involucrado emocionalmente con las personas en sus casos, que tienen lugar en la ciudad ficticia de Wrightsville. Tras este periodo, regresa a Nueva York, donde de nuevo revierte a su carácter inicial de personaje guiado por la pura lógica y con una actitud distante hacia los crímenes que investiga. Estos contrastes de personalidad llevaron al escritor Julian Symons a proponer que se trataba de dos personajes diferentes, ambos con el nombre Ellery Queen.


title: Ellery Queen

text: Ellery Queen no fue el único seudónimo utilizado por Dannay y Lee. En 1932 ,y con el nombre de Barnaby Ross, crearon el personaje de Drury Lane, un veterano actor especializado en las obras de William Shakespeare con grandes dotes para la investigación y que vive su etapa de retiro en un palacete denominado «The Hamlet». La primera novela protagonizada por Ellery Queen, "The Roman Hat Mystery" alude al «antiguo caso de asesinato de Barnaby Ross».


title: Ellery Queen

text: Por el estilo empleado, muy pronto la paternidad de los relatos de Ross fue atribuida a la pareja de autores que, en los años treinta bromeaban sobre el tema participando en debates literarios en los cuales uno se presentaba con el nombre de Ellery Queen y el otro con el de Barnaby Ross.


title: Ellery Queen

text: Los cuatro relatos del personaje Drury Lane constituyen un ciclo unitario, en el que Dannay y Lee experimentaron con diversos subgéneros de las novelas policíacas, e introdujeron características que posteriormente serían retomadas en las novelas de Queen. El primer relato "La tragedia de X" (1932) es el más similar a los relatos clásicos de Ellery Queen plasma en una serie de homicidios que tienen lugar sucesivamente en un autobús urbano, en un ferry neoyorquino y en un vagón de tren de cercanías. En la narrativa quedan ya definidas las características fundamentales del propio Lane, así como los personajes del inspector Thumm, el médico forense Schilling y el procurador Bruno, que seguirán apareciendo en las dos siguientes obras. El ciclo se completó con las novelas "La tragedia de Y", "La tragedia de Z" y "Drury Lane abandona la escena" (1933).


title: Ellery Queen

text: Hacia el final de su carrera conjunta, Lee y Dannay accedieron a prestar el nombre Ellery Queen a otros autores de novelas policíacas. En estas obras no aparecía el personaje Ellery Queen como protagonista principal. Entre los escritores que usaron el seudónimo Ellery Queen se encuentran los autores de ciencia ficción Jack Vance, Theodore Sturgeon y Avram Davidson.


title: Ellery Queen

text: El seudónimo de autor Ellery Queen desapareció con la muerte de Manfred Lee, aunque su primo le sobrevivió otros once años y siguió usando el nombre en su revista "Ellery Queen's Mystery Magazine", que hasta 2018 continuaba publicando la editorial Dell Magazines.


title: Ellery Queen

text: El equipo Ellery Queen recibió varios premios Edgar, y en 1983 la asociación Mystery Writers of America instauró el galardón Ellery Queen para homenajear a escritores que colaboran para escribir obras de misterio y personajes destacados de la industria.


title: Ellery Queen

text: En los sesenta, con la firma “Ellery Queen” pero con la participación de los escritores que formaban parte de dicho “grupo de trabajo” apareció un nuevo personaje: el “inspector Tim Corrigan”, protagonizando un total de seis novelas (cuatro de las cuales escritas por Richard Deming). El personaje de Tim Corrigan se mueve en una zona oscura tras criminales comunes, delitos políticos y tramas internacionales. Los títulos de las seis novelas del ciclo Tim Corrigan responden al esquema del interrogante central de la trama: “"Where Is Bianca?"”, “"Why So Dead?"”, “"Which Way to Die?"”, “"Who Spies, Who Kills?"”, “"How Goes The Murder?"” y “"What's in the Dark?"”.


title: Ellery Queen

text: Tras él, un segundo ciclo con personaje fijo presentó las aventuras de “Mike McCall”, asistente personal del gobernador Sam Holland, y protagonista de tres relatos escritos por Deming, Gil Brewer y Edward D. Hoch. En esta serie, los títulos giran en torno a la palabra "murder" (asesinato): “"The Campus Murders"”, “"The Blue Movie Murders"” y “"The Black Hearts Murder"”.


title: Ellery Queen

text: Hasta 1938, los primos Dannay y Lee escribieron guiones para el cine, lo que indujo a una lenta pero irreversible transformación de su personaje y de las historias. Abandonado el esquema lógico formal de los primeros “desafíos al lector”, las tramas empezaron a incluir aspectos psicológicos decisivos para los fines de la resolución de los casos. No faltaron incluso referencias al misticismo, simbolismos religiosos y ocultismos en los últimos relatos de los años sesenta, en los que el personaje de Ellery era absolutamente distinto del que los primeros lectores habían conocido. Esta mezcla de racionalismo y simbolismo causó muchas críticas a los autores.


title: Ellery Queen

text: Dos colecciones de historias sobre crímenes auténticos (basadas en material recopilado por investigadores anónimos) escritos únicamente por Lee y publicados originalmente en "The American Weekly" se recogieron en volúmenes.


title: ARA Hércules (B-52)

text: El ARA "Hércules" (B-52) (TRHE) es un transporte rápido multipropósito de la Armada Argentina. Fue construido en los años setenta como destructor Tipo 42 de diseño británico; y luego de una reforma en los años noventa, recibió su clasificación actual.


title: ARA Hércules (B-52)

text: Armado de misiles superficie-aire Sea Dart, su misión junto con su gemelo, el destructor ARA Santísima Trinidad (D-2), fue la defensa anti-aérea de área del portaaviones liviano ARA Veinticinco de Mayo (V-2), operando por medio de "data link".


title: ARA Hércules (B-52)

text: La embarcación corresponde a un destructor construido originalmente como Type 42, similar a las unidades de la misma clase comisionadas por la Marina Real británica. Fue construido en los astilleros de Vickers Shipbuilding en Barrow-in-Furness, Reino Unido, en simultáneo con el "", cabeza británica de la serie, hundido en la trifulca de las Islas Malvinas. Debido a que un incendio dañó irreparablemente la popa del HMS "Sheffield", una sección completa de la popa del ARA "Hércules" fue utilizada en el navío inglés, por lo que el cañón Vickers 4.5" (115 mm)/55 Mk8 automático, montado en el buque británico, correspondía originalmente al argentino.


title: ARA Hércules (B-52)

text: Fue entregado a la Armada Argentina entrando en servicio el 19 de septiembre de 1977 Una vez incorporado fue asignado a la 1.ª División de Destructores como Destructor Misilístico ARA "Hércules" (D-28), DEHE siendo su apostadero la Base Naval Puerto Belgrano. Al incorporarse su gemelo, el "" cambió su apelativo por D-1, con el que operó hasta su conversión a Transporte Rápido. Varias unidades llevaron el nombre "Hércules" en la Armada Argentina, si bien todas fueron importantes, sin duda la más representativa fue la nave insignia del almirante Guillermo Brown durante las luchas por la independencia. La famosa «Fragata Negra», apodada así por el color de su velamen, sirvió de cubierta al Gran Almirante y su nombre «Hércules» llega hasta nuestros días representado hoy en la actividad por este Transporte de Tropas.


title: ARA Hércules (B-52)

text: En diciembre de 1978 para la puesta en marcha de la Operación Soberanía el ARA "Hércules" formó parte del grupo de tareas 2 junto al PAL "" con la misión de ocupar militarmente las islas Lennox, Nueva y Picton y el cabo de Hornos en litigio con Chile.


title: ARA Hércules (B-52)

text: En 1982, junto a su gemelo ', fue parte de la escolta del portaaviones "Veinticinco de Mayo" en la Guerra de Malvinas. Participó en las acciones de recuperación de las islas y su helicóptero embarcado operó por unas horas en el Aeropuerto de Puerto Argentino. A principios de mayo, se esperaba en la Fuerza de Tareas de la Armada Argentina enfrentar en un combate aeronaval a la Fuerza de Tareas de la Marina Real británica, en esos momentos, su radar de alerta temprana, iluminó a un Sea Harrier del ', que era vectorizado para interceptar a un Grumman S-2 Tracker catapultado desde el portaaviones "Veinticinco de Mayo" que trataba de confirmar la ubicación de la Fuerza de Tareas de la Marina Real, para un posterior ataque combinado con los medios desplegados. Finalmente no se dieron las circunstancias propicias para dicho ataque y los buques argentinos se replegaron a aguas poco profundas fuera de la amenaza de los submarinos nucleares ingleses. Continuó navegando en zonas de patrullas cercanas a la costa argentina.


title: ARA Hércules (B-52)

text: Desde su incorporación a la 1.ª División de Destructores y su posterior pase al Comando Naval Anfibio, el buque participó y continúa participando en ejercitaciones —llamadas «Etapas de Mar»— con el resto de los buques de la Flota de Mar, la División de Patrullado Marítimo (DVPM), la Fuerza de Submarinos y aviones y helicópteros de la Aviación Naval, y ejercicios «Anfibio» con la Infantería de Marina. También ha tomado parte en numerosas operaciones navales con unidades de otros países.


title: ARA Hércules (B-52)

text: En 1988, junto a la mayoría de los buques del Comando de la Flota de Mar, incluido su gemelo, el D-2, visitó el Puerto de la ciudad de Buenos Aires.


title: ARA Hércules (B-52)

text: En 1993 efectuó el último lanzamiento de práctica con munición de combate, de un misil GWS-30 Sea Dart y comenzó a navegar con repuestos obtenidos de su gemelo el "", que comenzó a ser canibalizado sin volver a navegar desde 1989. Al año siguiente fue transferido al Comando Naval Anfibio y Logístico (COAL), y en 1999 fue transformado en un transporte rápido, con importantes modificaciones en su plataforma y hangar de helicópteros, pudiendo destarcársele dos helicópteros medios del tipo Sea King. Estas modificaciones se efectuaron en los Astilleros y Maestranzas de la Armada de Chile (ASMAR), en su planta de Talcahuano. Su transformación fue completada entre 2004 y 2006 en Argentina en las instalaciones de los Arsenales de la Base Naval Puerto Belgrano. Durante 2009 se retiró finalmente su lanzador Sea Dart reutilizando ese espacio para la instalación de 4 camas para Botes de Asalto MKV de la Infantería de Marina Argentina.


title: ARA Hércules (B-52)

text: Entre sus despliegues, la unidad tomó parte en la edición 1998 del ejercicio combinado «UNITAS», así como la etapa anfibia del ejercicio «Fraterno» en 2006. Continúa cumpliendo funciones como Unidad de Transporte de Tropas de IM integrando el núcleo de las diferentes etapas anfibias y participando durante el desarrollo de cada una de las etapas de mar. Durante 2009 fue sometido a un proceso de reparaciones generales en el CINAR (Complejo Industrial Naval Argentino), incorporándose nuevamente a la Flota de Mar en abril de ese año luego de un recorrido de su casco, válvulas y sistemas. Durante ese año cumplió con una Patrulla de Control del Mar y en la búsqueda de sobrevivientes del pesquero "Atlantic" hundido durante un temporal. Durante el período 2004-2012 participó de la totalidad de las ejercitaciones anfibias de la Flota de Mar, efectuando además los ejercicios Inalaf con personal IM embarcado de la Armada de Chile. En ese mismo período realizó embarcos de instrucción con Cadetes de la ESNM al litoral marítimo argentino arribando en varias oportunidades a los puertos de Ushuaia y Madryn.


title: ARA Hércules (B-52)

text: La unidad continúa con sus prácticas anuales de tiro, ejercicios anfibios y etapas de mar; efectuado también visitas a puertos del litoral (Necochea) y navegaciones de instrucción con Cadetes de la Escuela Naval Militar y Aspirantes de la Escuela de Suboficiales de la Armada.


title: ARA Hércules (B-52)

text: El buque fue inicialmente sometido a un proceso de reconversión en Chile (ASMAR, Armada de Chile) y luego en Argentina (ARPB, Base Naval Puerto Belgrano, Armada Argentina) durante fines de los 1990s, expandiendo la cubierta de vuelo y los hangares para recibir y operar dos helicópteros Sea King con misiles Exocet AM39, y un upgrade de los sistemas electrónicos; participando la estatal argentina INVAP en más reingeniería. Y, comisionado al Comando Naval Anfibio, operando como «transporte multipropósito rápido», y su nuevo indicativo permanente B-52. Su rediseño significó pasar a ser un transporte rápido de desembarco de tropas. Actualmente se han reconvertido los espacios ganados en sollados para transporte de tropas de IM. Fueron retirados ambos domos de los viejos radares 909 y el lanzador de Sea Dart de proa. La unidad cuenta con un Sistema Automatizado de Comando y Control (SITACC) desarrollado íntegramente en Argentina por el SIAG-2006. Estos cambios permitieron sumar además un CIC para el Estado Mayor del KFD cuando está embarcado y colocar un total de ocho camas exteriores para el trincado seguro de Botes MK V de la IM embarcada. Los portones del hangar volvieron a ser recorridos y modificados por INVAP operando en la actualidad sin mayores inconvenientes. Los misiles superficie-aire RBS-70 cuentan en cubierta a popa con una plataforma elevada con comunicaciones internas en donde son preinstalados en cada navegación de adiestramiento en donde se prevé algún ejercicio de lanzamiento.


title: ARA Hércules (B-52)

text: La cubierta de despegue en voladiza y las fenestraciones de la popa, permiten el despliegue o extracción rápidos de botes "gomones" para tropas especiales. La nave puede llevar 238 infantes de marina plenamente equipados, sin merma de su velocidad máxima de 30 nudos. INVAP rehízo el sistema de cierre del hangar aéreo de esta nave, así como algunas modificaciones del área de popa. El cierre es accionado electromecánica y manualmente, con abertura mínima en cada banda de 6,2 m de ancho y 5,4 m de altura libres; estanco a intemperie y a radiación lumínica hacia el exterior. La velocidad mínima de apertura o cierre es de 10 cm/s y un tiempo máximo de apertura en modo manual de 5 min, bajo condiciones de rolido, cabeceo, escora permanente del buque y presión de viento extrema (inclinación lateral hasta 30º, inclinación frontal 10º, simultáneos). La unidad también cuenta con una capacidad ampliada en su alojamiento para el transporte de una Compañía reforzada de Infantería de Marina, posee un local de operaciones separado para el Estado Mayor de IM embarcado y dos aulas equipadas. Sus dos radomos 909 y su lanzador Sea Dart fueron retirados equipando su cubierta con camas metálicas y malacates eléctricos para el transporte de Botes de Desembarco MK-V y una bodega para el alojamiento de material.


title: Mortificación de la carne

text: La mortificación de la carne es un acto por el cual un individuo o grupo busca mortificar, o poner a la muerte, su naturaleza pecaminosa, como parte del proceso de santificación. En el cristianismo, las formas comunes de mortificación que se practican hasta el día incluyen el ayuno, la abstinencia y el arrodillado piadoso. También era común entre las órdenes religiosas cristianas en el pasado el uso de cilicio, así como la flagelación en la imitación del sufrimiento de Jesús de Nazaret y la muerte por crucifixión. La teología cristiana sostiene que el Espíritu Santo ayuda a los creyentes en la "mortificación de los pecados de la carne". Aunque el término "mortificación de la carne", que se deriva de Romanos 8:13 y Colosenses 3: 5 en la Biblia, se usa principalmente en un contexto cristiano, otras culturas pueden tener conceptos análogos de abnegación; las prácticas seculares existen también. Algunas formas únicas de varias culturas asiáticas llevan cargas pesadas e inmersión en agua.


title: Mortificación de la carne

text: El término "mortificación de la carne" proviene de la Epístola a los romanos (8: 12 y 13) en la Biblia cristiana: “Así que, hermanos míos, no somos deudores de la carne para vivir según la carne, pues si vivís según la carne, moriréis. Pero si con el espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis”.


title: Mortificación de la carne

text: La misma idea se ve en los siguientes versículos: «Poner a la muerte lo que es terrenal en ti: fornicación, impureza, pasión, mal deseo y codicia, que es idolatría; y aquellos que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.» El apoyo para tal comportamiento en el Antiguo Testamento se encuentra aquí: «Sopla esa herida limpia el mal, los trazos limpian las partes más recónditas.»


title: Mortificación de la carne

text: De acuerdo con la exégesis cristina, "obras del cuerpo" y "lo que es terrenal", se refieren a la "naturaleza herida" del hombre o su concupiscencia (inclinaciones malvadas debido a formar parte de la caída de hombre); la humanidad sufre las consecuencias del pecado original. El apóstol Pablo, autor de Romanos, esperaba que los creyentes "dieran muerte" a las obras de la carne. Esto se debe a que la palabra en griego antiguo, el idioma en el que se escribió originalmente el Nuevo Testamento, porque la carne es sarx (σάρξ). Esto la palabra denota los elementos, partes y tendencias caídos o pecaminosas de la humanidad. Esta palabra se yuxtapone en Romanos 8:13, citado anteriormente, con el cuerpo (σῶμα), más estrictamente se refiere al cuerpo físico de un humano. Así, en Romanos 8:13, Pablo está trazando un paralelo entre la gente caída, proclives al pecado sin posibilidad de redención y personas redimidas que cambian la mortificación de su pecado carnal a la vida corporal, desde σάρξ hasta σῶμα.


title: Mortificación de la carne

text: En su forma más simple, la mortificación de la carne puede significar simplemente negarse a sí mismo ciertos placeres, como de forma permanente o temporal abstenerse (es decir ayuno), de comida, bebidas alcohólicas, relaciones sexuales o un área de la vida que hace que la vida espiritual de la persona sea más difícil o más pesada. También se puede practicar eligiendo un estilo de vida simple o incluso empobrecido; esta es a menudo una de las razones por la que muchos monjes de distintas religiones toman votos de pobreza. Entre los defensores, las formas tradicionales de mortificación física son el cilicio. En algunas de sus formas más severas, puede significar usar unas disciplinas para autoflagelarse.


title: Mortificación de la carne

text: En el cristianismo, el reverendo Michael Geisler, un sacerdote católico de la Prelatura en St. Louis, escribió dos artículos que explican el propósito teológico detrás de la mortificación corporal. "La abnegación ayuda a una persona a superar su debilidad física y psicológica, le da energía, le ayuda a crecer en virtud y finalmente lo lleva a la salvación. Conquista los demonios insidiosos de la blandura, el pesimismo y la fe tibia que dominan las vidas de tantos hoy" (" Crisis magazine " de julio / agosto de 2005). Algunos teólogos explican que el valor redentor del dolor hace que el dolor sea digno de ser amado en sus efectos, aunque por sí mismo no lo es. El dolor es temporal y limitado, por lo que someterse vale la pena para obtener los beneficios reales. Para aquellos con este punto de vista, el dolor se ve como un medio para un fin. Así, un santo moderno católico, Josemaría Escrivá, dijo, mientras consolaba a una mujer agonizante que sufría en un hospital: "¡Bendito sea el dolor! ¡Glorificado sea el dolor! ¡Santificado sea el dolor!" La raíz de la perplejidad moderna sobre la mortificación, según algunos teólogos, es la "negación práctica de Dios , "una negativa a aceptar cualquier cosa que no sean realidades materiales".


title: Mortificación de la carne

text: El primer evangelista cristiano y plantador de iglesias Pablo escribió: "Castigaré mi cuerpo y lo someteré: no sea que, cuando he predicado a otros, yo mismo sea eliminado" ( 1 Cor 9:27) ; "En mi carne, completé lo que falta en las aflicciones de Cristo, por el bien de su cuerpo, esa es la Iglesia". (Col 1:24).


title: Mortificación de la carne

text: A través de los siglos, algunos cristianos han practicado penitencias voluntarias como una manera de imitar a Jesús que, según el Nuevo Testamento, voluntariamente aceptó los sufrimientos de su pasión y muerte en la cruz en el Calvario para poder redimir a la humanidad. Algunos cristianos notan que la cruz llevada por Jesús es la barra transversal o " patibulum ", un tronco de árbol áspero, que probablemente pesaba entre 80 y 110 libras.


title: Mortificación de la carne

text: Cristo también ayunó durante 40 días y 40 noches, un ejemplo de sumisión a la primera persona de la Trinidad, Dios el Padre, y como una forma de preparación para el ministerio.


title: Mortificación de la carne

text: Los primeros cristianos mortificaron la carne a través del martirio y a través de lo que se ha llamado "confesión de la fe": aceptar la tortura de una manera alegre. Como Los cristianos experimentaron persecución, a menudo abrazaron su destino de sufrimiento debido a su amor por Cristo y la transformación que dijeron haber experimentado al seguirlo; estos individuos se convirtieron en mártires cristianos de la fe cristiana.


title: Mortificación de la carne

text: Algunos santos católicos canonizados y fundadores de organizaciones religiosas católicas practicaron la mortificación para imitar a Cristo. Otra forma de autonegación que se desarrolló rápidamente en los primeros siglos fue el celibato, que la tradición católica interpreta como abandonar el sexo y la procreación por una castidad superior y fines superiores sobrenaturales.


title: Mortificación de la carne

text: La Confesión de Augsburgo de la Federación Luterana Mundial apoya la práctica de la mortificación de la carne, declarando:


title: Mortificación de la carne

text: En la tradición luterana, la mortificación de la carne no se hace para ganar mérito, sino que se debe "mantener el cuerpo en una condición tal que no impida que uno haga lo que se le ha ordenado que haga, según su llamado (en latín: "yuxta vocationem suam"). En " Las Noventa y Cinco Tesis ", Martín Lutero declaró que "el arrepentimiento interno no tiene valor a menos que produzca diversas mortificaciones externas de la carne". Practicó la mortificación de la carne a través de ayuno y autoflagelación, incluso durmiendo en una celda de piedra sin una manta.


title: Mortificación de la carne

text: Samuel Wesley, Sr. examinó los escritos de Thomas à Kempis sobre la mortificación de la carne y concluyó que "la mortificación sigue siendo un deber cristiano indispensable". Como tal, también escribió que "los esfuerzos para manifestar la fe verdadera serían 'vivificados' mediante la auto mortificación y la completa obediencia". Además, "habló con aprobación de 'voluntariado' ejemplos de mortificación 'en sus diarios'. Los jinetes del circuito eran conocidos por practicar la disciplina espiritual de mortificar la carne, ya que "se levantaron antes del alba para la oración solitaria; permanecieron de rodillas sin comida ni bebida o comodidades físicas a veces durante horas enteras ". John Cennick, el primer predicador metodista predicador itinerante, oró nueve veces al día, ayunó y "imaginó que el pan seco era una indulgencia tan grande para un pecador tan grande como él mismo", comenzó. para alimentarse de papas, bellotas, cangrejos y pasto ". El metodista evangelista John Wesley Childs era conocido por" limitar lo que comería "y elegir" caminar junto a su caballo en lugar de montar para demostrar su disposición a sufrir por su llamado y a tratar de aumentar su experiencia religiosa sometiéndose a pruebas ". La " Revista Metodista Wesleyana " publicó una declaración escrita por Matthew Henry para los creyentes cristianos:


title: Mortificación de la carne

text: El Vicariato del Rito Occidental de Antioquía declara que "la mortificación de la carne, o la muerte de las pasiones que obstaculizan el logro del Reino de los Cielos, se practica con tres disciplinas de abnegación ". Estas disciplina espiritual s incluyen" ayuno sin ostentación o abnegación, mayor oración, al asistir a la adoración y diversas devociones, y la entrega de sacrificios de limosnas (donaciones caritativas).


title: Mortificación de la carne

text: Se hizo "bastante común" para los miembros del Movimiento de Oxford dentro de la Comunión anglicana practicar la autoflagelación usando una disciplina. Congregacionalista escritor y líder dentro del movimiento evangélico cristiano, Sarah Osborn, practicó la autoflagelación para "recordarle su continuo pecado, depravación, y vileza a los ojos de Dios ". Según otros comentaristas cristianos evangélicos, el uso de las escrituras de Pablo y otros pasajes del Nuevo Testamento para justificar la práctica de la mortificación de la carne es una interpretación errónea completa. En los versículos previos a Col 1:24, Pablo tiene una visión muy elevada de la obra redentora de Cristo. "Él entiende que esta obra redentora debe ser terminada, completada y perfeccionada. No queda nada por hacer, y el sufrimiento de los seguidores de Cristo no da los toques finales al triunfo del Calvario. Pablo no cree que el sufrimiento tenga ningún beneficio expiatorio. él mismo o para otros. Sin embargo, 'sirve para aumentar el conocimiento vivo de Pablo sobre Cristo' ". Este sufrimiento al que Pablo se refiere se produce cuando uno asume la comisión de compartir el evangelio. La persecución y el sufrimiento como el experimentado por Cristo seguirán y los cristianos deberían ver este sufrimiento como una necesidad divina. En el capítulo 9, "Pablo compara el estilo de vida evangelístico de los creyentes con los atletas que sacrifican las actividades normales por el estricto entrenamiento y una ventaja competitiva". En la iglesia de Corinto había áreas grises de estilo de vida y comportamientos (ver 1 Cor 8) no cubiertos específicamente por la ley mosaica, y Pablo estaba alentando


title: El Puente del Arzobispo

text: El Puente del Arzobispo es un municipio y localidad española de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Destaca por su cerámica, cuyo color tradicional es el verde esmeralda. Junto con Talavera de la Reina constituyen dos de los núcleos de población de tradición alfarera más importantes del país. Cuenta con una población de .


title: El Puente del Arzobispo

text: Juan I, rey de Castilla, estableció en primer lugar el nombre de Villafranca de la Puente del Arzobispo, en referencia al puente construido por el arzobispo Pedro Tenorio. Poco a poco fue derivando al nombre actual.


title: El Puente del Arzobispo

text: La extensión superficial del término municipal es inferior a un kilómetro cuadrado (0,98 km²), siendo el más pequeño de Castilla-La Mancha y uno de los más pequeños a nivel nacional. Se sitúa a 110 kilómetros de Toledo, la capital provincial.


title: El Puente del Arzobispo

text: Físicamente, el núcleo urbano de El Puente del Arzobispo se ubica sobre una elevación o terraza del valle del río Tajo, aproximadamente a unos 320 metros; y su término limita a orillas de este.


title: El Puente del Arzobispo

text: Administrativamente, está situado dentro de la comarca de la Campana de Oropesa y limita por el sur con Cáceres y por los otros extremos con el término vecino de Alcolea de Tajo.


title: El Puente del Arzobispo

text: Se caracteriza por la existencia de estratos horizontales de resistencia alternante entre duros (silíceos) y blandos (arcillosos). El encargado del modelado de estas plataformas es la erosión, la cual nos deja relieves tan característicos como las mesas o páramos, así como los cerros testigo a lo largo del valle del Tajo, sin olvidar las terrazas fluviales.


title: El Puente del Arzobispo

text: Su encajamiento entre unidades del relieve y su aislamiento de la influencia marítima le caracterizan por unas irregulares precipitaciones estacionales y unas amplitudes térmicas altas, con veranos calurosos e inviernos fríos.


title: El Puente del Arzobispo

text: Durante la era terciaria, se produjeron presiones orogénicas alpinas que conllevaron a la formación de bloques levantados, que dieron lugar a las sierras interiores de la Meseta (Sierra de Gredos y Montes de Toledo) y bloques hundidos, originando depresiones meseteñas, como la del Tajo.


title: El Puente del Arzobispo

text: Posteriormente, a lo largo de la era cuaternaria, las alternancias climáticas hielo-deshielo permitieron el encajamiento fluvial de este bloque hundido, desarrollando en sus bordes amplias terrazas escalonadas, donde se ubica esta localidad.


title: El Puente del Arzobispo

text: Sus condiciones le correspoden un bosque perennifolio cuyas especies más características son la encina y el alcornoque. No obstante está formada principalmente por bosques de ribera, desarrolladas sobre los márgenes del río o el arroyo de las Praderes, como son los chopos o los sauces.


title: El Puente del Arzobispo

text: La población fue fundada por el arzobispo de Toledo, Pedro Tenorio en la segunda mitad del . El arzobispo era propietario de la vecina Alcolea de Tajo, con un amplio término municipal. Dentro de ese término era necesario cruzar el Tajo para ir al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe. Anteriormente se utilizaban endebles barcas causando frecuentes accidentes. Por ello, Pedro Tenorio mandó construir un gran puente para salvar el río. El arzobispo deseaba que una villa vigilara la construcción y de ahí el nacimiento del pueblo.


title: El Puente del Arzobispo

text: Durante la guerra civil española y el dominio republicano el nombre del pueblo se cambió a "Puente de la FAI"


title: El Puente del Arzobispo

text: Al oeste la carretera de Valdeverdeja CM-4159; al norte la carretera de Oropesa CM-4100; al este la carretera de Talavera CM-4101.


title: El Puente del Arzobispo

text: La carretera CM-4100 atraviesa el núcleo de población siguiendo su trayecto hacia el sur, cuyo tramo es conocido como la Avenida de Toledo o del Generalísimo.


title: El Puente del Arzobispo

text: La administración local se articula a través del ayuntamiento, formado por 9 concejales. En las elecciones municipales de 2019 el Partido Popular obtuvo 5 concejales y el PSOE 4. Fue investida como alcaldesa Clara Isabel Casas.


title: El Puente del Arzobispo

text: Por encima de todos destaca el puente del Arzobispo, de once arcos, de piedra y de estilo gótico. Otras construcciones serían el convento de Franciscanos, del , desaparecido, del que en la actualidad solo resta su iglesia, y el Palacio arzobispal, construido encima del primitivo Palacio de Pedro Tenorio.


title: El Puente del Arzobispo

text: Otros edificios menores son la iglesia parroquial de Santa Catalina, la Picota, el Convento Hospital de Santa Catalina. La primera, aunque data del , no mantiene nada de su estructura primitiva, siendo totalmente reformada en el . Por último, a las afueras del pueblo se encuentra el Dolmen de Azután.


title: El Puente del Arzobispo

text: Adicionalmente, y por su importancia en la fabricación de cerámica, cuenta con el Centro de Interpretación de la Cerámica de El Puente del Arzobispo, donde se pueden seguir las diferentes fases que componen la artesanía de la alfarería e incorpora un pequeño museo.


title: Mitridatismo

text: Mitridatismo es la práctica de la protección de uno mismo contra un veneno autoadministrándose poco a poco cantidades de veneno no letales. La palabra deriva de Mitrídates VI, Rey de Ponto, al temer ser envenenado se ingiere con regularidad pequeñas dosis, con el objetivo de desarrollar la inmunidad a este veneno. Después de haber sido derrotado por Pompeyo, la leyenda dice que Mitrídates trató de cometer un suicidio utilizando veneno, pero a causa de su inmunidad tuvo que recurrir a un mercenario para hacerse atravesar con su espada.


title: Mitridatismo

text: En general, no existe un propósito práctico o favorable de la relación costo/beneficio para el desempeño del mitridatismo excepto para gente como empleados de zoológico, investigadores y artistas de circo que están en estrecha colaboración con animales venenosos. La mitridatización ha sido ensayada con éxito en Australia y Brasil y hasta se ha logrado la inmunidad total incluso a múltiples mordeduras de cobras y víboras de hoyo muy venenosas. Comenzando en 1950, Bill Haast satisfactoriamente se inmunizó a los venenos de serpientes venenosas.


title: Mitridatismo

text: El Mitridatismo también puede ser usado metafóricamente con una connotación negativa. Se puede decir que alguien ha desarrollado Mitridatismo cuando aquella persona es indiferente hacia un fenómeno negativo social debido a una exposición muy frecuente a tal fenómeno. Por ejemplo un ciudadano de San Francisco, una ciudad con una población muy grande, puede hacerse indiferente a la necesidad de falta de un hogar.


title: Mitridatismo

text: El mitridatismo ha sido usado como parte del argumento en novelas, películas, y programas de televisión incluyendo, entre otros, la novela de Alexandre Dumas, ""El conde de Montecristo""; la película de Yoshiaki Kawajiri, ""Ninja Scroll""; de Dorothy L. Sayers,""Strong Poison""; de Agatha Christie, ""El misterioso caso de Styles"", William Goldman con la película ""La princesa prometida"" y en la película ""Riddick"".


title: Mitridatismo

text: Alfred Edward Housman en ""Terence, this is stupid stuff"" (al principio publicado en ""A Shropshire Lad "") invoca al mitridatismo como una metáfora para la ventaja que la poesía sería atraer al lector. La sección final es una interpretación poética de la leyenda Mitrídates.


title: Cúmulo abierto

text: Los cúmulos estelares abiertos son grupos de estrellas formados a partir de una misma nube molecular, sin estructura y en general asimétricos. También se denominan cúmulos galácticos, ya que se pueden encontrar por todo el plano galáctico.


title: Cúmulo abierto

text: Las estrellas de los cúmulos abiertos se encuentran ligadas entre sí gravitacionalmente, pero en menor medida que las de los cúmulos globulares. Las estrellas que albergan suelen ser jóvenes, masivas y muy calientes, y su número puede oscilar desde una decena hasta varios miles. Se encuentran repartidos en espacios del orden de la treintena de años luz y, debido a las fuerzas de marea producidas por el centro de la galaxia, se van disgregando lentamente.


title: Cúmulo abierto

text: Solamente se observan cúmulos abiertos en galaxias espirales e irregulares, debido a que en ellas la formación estelar es más activa.


title: Cúmulo abierto

text: El diámetro medio de los cúmulos abiertos es de unos 10 pársecs (30 años luz), y aunque se han clasificado alrededor de 1100 cúmulos abiertos en nuestra galaxia, se estima que la cifra podría ser cien veces superior. Este número tan escaso se debe a que los cúmulos que se encuentran a más de 5000 años luz de nosotros (el diámetro de la Vía Láctea es de 100 000 años luz) no pueden ser vistos ni siquiera con los telescopios más potentes, pues el polvo galáctico dificulta su observación provocando lo que se conoce como absorción interestelar (el medio interestelar absorbe parte de la luz, llegando a la Tierra más debilitada), la cual, además, afecta en mayor grado a la luz azul, por lo que los cúmulos abiertos, ricos en estrellas azules y localizados especialmente en el disco galáctico, se ven muy perjudicados en este sentido.


title: Cúmulo abierto

text: Los cúmulos abiertos más jóvenes pueden estar contenidos aún en la nube molecular que les dio origen, iluminándola y originando una región H II. Con el paso del tiempo, la presión de radiación proveniente del cúmulo provocará que la nube molecular se disperse. Por lo general, se estima que el 10 % de la masa de una nube de gas se condensará en forma de estrellas antes de que la presión de radiación haya expulsado el resto del gas.


title: Cúmulo abierto

text: Los cúmulos abiertos son objetos muy importantes para el estudio de la formación estelar. Debido a que todas las estrellas del cúmulo poseen la misma edad y similar composición química, se pueden estudiar más fácilmente los parámetros variables que en estrellas aisladas.


title: Cúmulo abierto

text: Las Híades forman el cúmulo abierto más cercano a la Tierra, mientras que el de las Pléyades es el ejemplo más famoso de cúmulo abierto, el más brillante y conspicuo de todos, ambas en la constelación de Tauro.


title: Cúmulo abierto

text: Ya desde la antigüedad, los cúmulos abiertos más destacados, como las Pléyades, las Híades o El Pesebre, han sido reconocidos como grupos de estrellas. Ptolomeo, en el año 138 a. C., ya mencionaba algunos cúmulos abiertos como el que lleva su nombre (cúmulo de Ptolomeo) o el cercano Melotte 111. Otros creían que eran nebulosas y, por fin, tras la invención del telescopio en 1609, Galileo observó El Pesebre y reconoció por primera vez que estaba constituido por estrellas. Como los cúmulos abiertos son muy brillantes, se podían ver fácilmente con los primeros telescopios, y en 1782 ya se conocían 66 cúmulos abiertos diferentes. Las observaciones telescópicas descubrieron dos tipos distintos de cúmulos: algunos de ellos contenían cientos de estrellas que se encontraban distribuidas formando una esfera regular, y solían aparecer en torno al centro de la Vía Láctea; y otros presentaban una escasa población de estrellas, distribuidas irregularmente, encontrándose dispersos en toda la galaxia. Los astrónomos dividieron los cúmulos estelares en cúmulos globulares y cúmulos abiertos, respectivamente.


title: Cúmulo abierto

text: Pronto se percataron de que las estrellas de los cúmulos abiertos se encontraban físicamente relacionadas. En 1767, el reverendo John Michell calculó que la probabilidad de que un grupo de estrellas, como las Pléyades, sea el resultado de la disposición que se observa desde la Tierra si fueran estrellas sin relación, es de solo 1 entre 496 000. La astrometría se volvió más precisa, revelando que las estrellas del cúmulo poseen un movimiento propio común a través del espacio, y las medidas espectroscópicas mostraron una velocidad radial común, demostrando definitivamente que las estrellas de los cúmulos nacieron al mismo tiempo, que se encuentran a la misma distancia de nosotros y que están relacionadas entre ellas como grupo.