title: Espíritu del pueblo

text: Con el transcurso de los años, sin embargo, las ideas introducidas por el hispanoalemán se hicieron dominantes en toda Europa, de forma que incluso sus iniciales detractores terminaron por asumirlas. La idea de "Volksgeist" o espíritu del pueblo impregnó la escasa filosofía de distintos sectores del costumbrismo y pasó así a formar parte de las ideas centrales del naciente nacionalismo español, especialmente en su variante tradicionalista, y puede ser detectado en la historiografía de la época, así como en la historiografía literaria, representada por ejemplo por José Amador de los Ríos en su "Historia crítica de la literatura española" (1861-65).


title: Feminismo filosófico

text: El feminismo filosófico nace en el siglo XVII y cursa con las innovaciones conceptuales y terminológicas de la filosofía barroca. Se interroga sobre la peculiar situación de las mujeres, no tan sólo dentro del conjunto social, sino y sobre todo en el cómo han sido pensadas y como su sexo conceptualizado. Es una corriente fuerte de la Modernidad que utiliza los métodos contemporáneos del pensamiento filosófico para elaborar las explicaciones causales y funcionales de la subordinación femenina. Son muchos los temas y causas vinculadas con el pensamiento feminista: se investigan las religiosas, sociales, políticas, psicológicas, culturales, etológicas, biógicas, etc. Hay que distinguir entre feminismo filosófico y otros dos discursos: la filosofía canónica y sus apreciaciones sobre el sexo femenino y la filosofía, de cualquier índole, realizada por mujeres.


title: Feminismo filosófico

text: Se puede argumentar que la historia del pensamiento filosófico realizado por mujeres o que verse sobre la mujer en general comienza en la Antigüedad clásica. Así lo hace M.E. Waithe en "A History of Women Philosophers." En la historia de la filosofía ha llegado a suponerse que el pensamiento realizado por filósofas ha sido obliterado por la sistemática y canónica discriminación hacia la mujer en el mundo del pensamiento. Ya en el período barroco y mucho más en la Ilustración, se hacen visibles tanto la tópica feminista como las nuevas autoras. Esta línea de pensamiento ha sabido vincular los conceptos de "mujer" y "filosofía" desde un nuevo punto de vista. Así lo hacen las obras precursoras de filósofas y filósofos como Marie de Gournay, Poullain de la Barre, Emilie le Tonnelier de Breteuil Marquesa de Châtelet, Olympe de Gouges, Nicolas de Condorcet y fundamentalmente Mary Wollstonecraft.


title: Feminismo filosófico

text: Durante la Segunda Ola del feminismo, el Sufragismo, la cantidad y calidad del pensamiento feminista se consolidó. Referencias principales son Flora Tristán, J.S.Mill, H. Taylor, Emilia Pardo Bazán, Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott y Clara Zetkin, Este feminismo se produjo también en el mundo musulmán con autoras como la iraní Táhirih, Huda Shaarawi, etc.


title: Feminismo filosófico

text: En el feminismo contemporáneo, finales de los siglos XX y XXI, vinculado con la emancipación de la mujer en los ámbitos educativo y laboral, se produce una explosión de publicaciones. Las inicia "El segundo sexo" (1949) de la francesa Simone de Beauvoir. En España fueron sus precursoras Clara Campoamor con ""Mi pecado mortal: El voto femenino y yo"" y María Laffitte (Condesa de Campo Alange) con "La secreta guerra de los sexos" (1948).


title: Feminismo filosófico

text: A partir de la entrada de mujeres y la consiguiente formación de masa crítica en la universidad, el feminismo filosófico español se consolidó con autoras como Celia Amorós, Amelia Valcárcel, Ana de Miguel, Alicia Miyares, Alicia Puleo, María José Guerra Palmero, Luisa Posada, Rosa Cobo, etc. Importantes referentes anglosajonas son Kate Millet, Sulamith Firestone, Nancy Fraser, Martha Nussbaum, Seyla Benhabib, Judith Butler, y Catharine MacKinnon.


title: Feminismo filosófico

text: El feminismo filosófico ha reexaminado críticamente lo que los pensadores canónicos desde Aristóteles a Hegel o Nietzsche teorizaron acerca de las mujeres, comprobando lo desafortunado de la persistencia de los prejuicios misóginos en el pensamiento filosófico, no sólo en la cultura popular sino también en el pensamiento canónico y en la ciencia.


title: Feminismo filosófico

text: La revisión de los clásicos ha ido dotando a los estudios feministas de un armazón conceptual propio, acerca de lo femenino como construcción conceptual y también sobre los problemas que las mujeres deben enfrentar en su vida diaria.


title: Ilobasco

text: Ilobasco es una ciudad ubicada en el Departamento de Cabañas, en la Región Paracentral de El Salvador, su población, de unas 74,983 personas, se dedica a la ganadería, la agricultura del maíz, el comercio y a la alfarería la actividad por la que Ilobasco es más conocido.


title: Ilobasco

text: La extensión territorial del municipio es de 249.69 Kms2; para su administración el municipio se divide en 18 cantones y 118 caseríos. La ciudad se divide en los barrios: San Sebastián, San Miguel, Los Desamparados, El Calvario, y La Cruz.


title: Ilobasco

text: Este municipio ha sido la cuna de hombres y mujeres brillantes que han aportado mucho a la sociedad salvadoreña, además de ser reconocida por sus famosas artesanías de barro.


title: Ilobasco

text: En como todo el territorio de lo que actualmente constituye el departamento de Cabañas, fue ocupado por los lencas y conquistado a fines del siglo XV por los pipiles. Por lo que su toponimia es lenca, que proviene de dos voces del idioma náhuat: hilotasxca, tortilla hecha con elote tierno y co, que significa lugar. Su etimología es, por consiguiente: “lugar de tortillas de elote tierno”. Durante la época colonial su nombre se escribió de diversas formas: Gilovasco, Hilobasco, Xilobasco. Por lo que se aclara que la sílaba “bas” o “vas” fue corrupción originada por la fonética castellana.


title: Ilobasco

text: En 1859, un informe de la municipalidad informó que Ilobasco significa “hilo de oro”, lo que es un grave error, ya que ningún bisílabo de lengua precolombina salvadoreña “basco” quiere decir oro.


title: Ilobasco

text: Durante la época colonial, allá por el año 1740, San Miguel Ilobasco tenía en su jurisdicción a 75 indios tributarios, lo que comprendía alrededor de 375 personas. Este dato lo dio en su oportunidad el censo efectuado por el alcalde mayor de San Salvador don Manuel Gálvez Corral.


title: Ilobasco

text: La población de Ilobasco, ocupó antiguamente el paraje llamado "Sitio Viejo" situado a 6 km de su asiento actual.


title: Ilobasco

text: El poblado empezó a formarse a principios de 1600, en el sitio actual, con el nombre de San Miguel de Xilobasco o Hilobasco. Es cuando se edifica la primera Iglesia, en el centro de la que hoy es la ciudad de Ilobasco. Las asientos de piedra, encontradas en 1972 cuando se adoquinaban las calles que rodean el parque y que hoy en día se encuentran en el costado derecho del atrio de la Iglesia y la pila bautismal, se remontan de esa primera edificación.


title: Ilobasco

text: En la época colonial fue administrado por el convento de Santo Domingo de San Salvador y se ubicaba a 6 kilómetros al norte del asiento actual.


title: Ilobasco

text: Y su población fue creciendo gracias a diversas familias de origen español que se asentaron en este poblado y en 1770 fue un pueblo anexo a la Parroquia de Cojutepeque hasta antes de la independencia, cuando Ilobasco se convirtió en Parroquia.


title: Ilobasco

text: Luego de la independencia, el 12 de junio de 1824 fue incorporado al departamento de San Salvador, hasta que en 1828 fue incorporado al departamento de San Vicente. Por fin, el 20 de junio de 1835, bajo la presidencia del General Nicolás Espinoza, fue creado el distrito de Ilobasco, en el departamento de Cuscatlán.


title: Ilobasco

text: Años más tarde, el 23 de febrero de 1838 se le dio el título de Villa y el historiador don Guillermo Dawson apunta que "la villa de Ilobasco fue elevada a la categoría de Ciudad el 18 de enero de 1871".


title: Ilobasco

text: En el 13 de enero de 1854, el Gobernador José D. Montiel reporta en un informe de mejoras en el Departamento de Cuscatlán que en la Villa de Ilobasco se estaba construyendo un panteón de una capacidad considerable cuya portada estaba concluida y se habían levantado 100 varas de pared. Se hizo un relleno en la calle que conducía al cementerio donde antes era un zanjón intransitable y se hizo un empedrado de 41 varas en la salida del norte del cementerio. Se estaban acopiando madera labrada y 2,000 tejas para el cabildo.


title: Ilobasco

text: Al emitirse el decreto legislativo por la Asamblea Nacional Constituyente, el 10 de febrero de 1873 se creó el departamento de Cabañas con los distritos ya existentes de Ilobasco y Sensuntepeque.


title: Ilobasco

text: Esta ciudad es cuna de dos Presidentes de la República, el General Fernando Figueroa, que gobernó el país del 15 de mayo al 18 de junio de 1885 y del 1º de marzo de 1907 al 28 de febrero de 1911; y el General Rafael Antonio Gutiérrez, quien ocupó la primera magistratura del país del 10 de junio de 1894 al 13 de noviembre de 1898.


title: Ilobasco

text: También son unos de sus más esclarecidos hijos el Licenciado Enrique Hoyos, conocido en su época, como “el segundo orador de los Andes”. El parque de la ciudad perpetúa su nombre. También es originaria de esta ciudad la Licenciada Darlyn Meza, quien fue Ministra de Educación en el período presidencial de Elías Antonio Saca entre los años 2004 y 2009.


title: Ilobasco

text: En El Salvador, por disposiciones constitucionales, los municipios son autónomos en lo económico, técnico y administrativo (Art. 203). Se rigen por un concejo formado por un alcalde (elegido por voto libre y directo cada tres años, con opción a ser reelegido), un síndico y dos o más regidores cuyo número varía en proporción a la población del municipio. En el caso de esta ciudad, actualmente es gobernada por el alcalde Ing. José Antonio Serrano del partido Nuevas ideas, para el periodo 2021-2024.


title: Ilobasco

text: Como casi todos los pueblos importantes de El Salvador, la ciudad de Ilobasco tiene también su escudo, promovido por la municipalidad que presidió el Sr. Alfredo Alejandro Muñoz (1993 - 1997) y elaborado por el artista José Orlando Ángel Estrada.


title: Ilobasco

text: Este emblema que identifica al pueblo ilobasquense está diseñado de la siguiente manera: el contorno formado por la letra U, en su interior está dibujada la iglesia colonial de la parroquia de San Miguel Arcángel, y en el lado superior, un ángel con el mismo nombre. Del sol radiante emerge la figura del patrono de la ciudad; al lado inferior, las artesanías utilitarias (maceta), la decorativa (jarrón, tucanes) y las miniaturas que son las que han dado a Ilobasco renombre internacional. Atrás de la iglesia aparecen unos cerros que simbolizan la naturaleza topográfica de la región, y en los extremos superiores, los años 1871: fecha en que se dio el título de ciudad y 1997, año que se aprobó la creación del Escudo.


title: Ilobasco

text: En la base, se destaca una banda con los colores de nuestra enseña patria, el nombre del Departamento, entre dos estrellas que simboliza los distritos en que está dividido Cabañas, y rodeado de una mata de maíz y una caña de azúcar, dos de los cultivos más importantes de la región.


title: Ilobasco

text: Ilobasco se encuentra situado en la cima de una colina a 750 metros sobre el nivel del mar. Está limitado al norte, por los municipios de Sensuntepeque y Jutiapa; al éste por el municipio de San Isidro; al sur por los municipios del Rosario, Monte San Juan, San Rafael Cedros, departamento de Cuscatlán y San Sebastián, departamento de San Vicente; al oeste por los municipios de Jutiapa y Tejutepeque, departamento de Cabañas.


title: Ilobasco

text: El clima en los últimos años ha cambiado a cálido; la precipitación pluvial anual oscila entre 1800 y 2000 milímetros. La temperatura promedio de la región fluctúa durante el año, entre los veinte y ocho y treinta grados. En verano, principalmente en los meses de febrero, marzo, abril y mayo, la temperatura media oscila entre los treinta y cuatro y treinta y seis grados. Sin embargo, debido a las brisas vespertinas y nocturnas se presenta a menudo aire fresco durante las noches, así como ligeras pero frecuentes lluvias durante la época de invierno.


title: Ilobasco

text: Hasta principio de la década de 1960, Ilobasco se caracterizaba por un clima agradable, principalmente en los meses de noviembre, diciembre y enero cuando las temperaturas bajaban con regularidad hasta los diecinueve grados.


title: Ilobasco

text: Las elevaciones más notables son los cerros: El Pilón, El Zapotal, Piedra, El Cuervo, El Congo, El Cabro, Colorado, El Chaparral, Víbora, El Buey, El Cucurucho, Tanijera, Las Chanchas, Tabasco, Miguel, El Pajal, El Risco, El Cipe, El Cimarrón, Los Coyotes, Pegón, Chipillo, Los Filos, Tiembla Tierra, Pueblo Viejo, Las Delicias, Puica, Los Torunos, El Sacristán, Redondo, Chitepe, , Pelón, Las Campanas, Los Ranchos, El Burro, Tepeyac, Hoja Blanca, La Cruz, Las Palomas, Del Cabo, De Barrillas, Los Hoyos, El Coyolar, De los Coyotes, Las Lomas, Cementerio, La Pinta, Plan del Cedro, Peña, Sunzapote, Peña del Negro, Nanastepeque, El Matazano, Malpistera, El Cerrón, El Cerrito, Tizate, Del Pino, Los Filos, Pacha, El Garrobo, El Aguacate, El Tablón y Las Campanas.


title: Ilobasco

text: Los ríos más importantes que riegan el Municipio son: Atima, Los frailes, Quezalapa, Gualucho, El Zapote, Dolores, Los Horcones, Los Naranjos, El Molino, Copinolapa, Agua Fría, Nacascolo, Las Cañas, Los Ángeles, Las Lajas, El Zapotal, Chiquito, Las Vegas, Las Palomas, Malpistera, Peña del Negro, El Cerrón, Derrumbe, Titihuapa, El Pelón, Sunzapote.


title: Ilobasco

text: as quebradas: La Ceiba, El Aguacate, El Zapotal, Los Obrajitos, La Quebradona, Los Negros, El Pezote, Agua Zarca, Las Isletas, Honda, Agua Caliente, Las Pilonas, Poza Honda, Agua Escondida, Camposanto, La Danta, Los Arias, Cacaulapa, El Chorro, Huertas Viejas, La Aduana, El Paraje, Las Canoas, Nacimiento, Seca, El Jute, El Ojushte, El Juatal, Terciopelo, El Zapote, El Jute, El Pilón y El Zapotal.


title: Ilobasco

text: Hay que tomar muy en consideración que un buen número de estas fuentes hidrográficas se han secado o están por secarse. Otras fuentes, ya sea, por el auge poblacional o por descuido han sido contaminadas.


title: Ilobasco

text: A pesar de que el 20 de junio de 1835, bajo la presidencia de General Nicolás Espinoza, fue creado el distrito de Ilobasco mucho antes de esto Ilobasco era una población indígena muy importante con para ese tiempo muchos habitantes.


title: Ilobasco

text: De acuerdo con los censos oficiales la población del Municipio en los años indicados fue la siguiente:


title: Ilobasco

text: En el 2007, Ilobasco representó el 1.07% de la población nacional con una población de 61,510 habitantes por lo cual se colocó como el 22° municipio más poblado de El Salvador de los 262 existentes.


title: Ilobasco

text: En Ilobasco las personas se dedican a la ganadería, agricultura, negocios comerciales dentro de la localidad y a trabajar el barro.


title: Ilobasco

text: La cerámica de este pueblo se debe en buena parte a tradiciones ancestrales y a la existencia de materia prima apropiada en la región.


title: Ilobasco

text: Ilobasco se destaca en la alfarería, con sus bellos diseños plasmados en cerámica, barro o arcilla. Es impresionante el esfuerzo y la dedicación de los artesanos que con gran delicadeza y creatividad modelan cada una de sus obras.


title: Ilobasco

text: La ciudad es visitada por turistas nacionales y extranjeros para conocer de cerca la habilidad de estos artesanos, quienes obtienen los recursos económicos para su subsistencia de la agricultura, comercio e industria, aunque la mayoría lo percibe por medio de la cerámica, patrimonio artesanal que ha dado renombre a esta ciudad en muchos países del mundo, en “donde los muñequitos de Ilobasco” han logrado entrar en hogares de nacionales y extranjeros, o instituciones gubernamentales.


title: Ilobasco

text: La cerámica en Ilobasco se debe en buena parte a tradiciones ancestrales y a la existencia de materia prima apropiada en la región. En la actualidad, este oficio es desempeñado por más de 80 familias del área urbana o rural. En el área rural se trabaja especialmente la cerámica “tradicional popular”, a través de un proceso rudimentario, elaborando cántaros, ollas, comales y macetas. En su mayoría son mujeres las que ejercen esta labor, ya que el hombre se dedica a las faenas agrícolas. En el área urbana los hombres, mujeres y niños se dedican a la artesanía y la clase de cerámica es diferente. En algunos casos se utilizan técnicas rudimentarias y en otras técnicas modernas, sin poder lograr un perfeccionamiento, debido a la enorme cantidad de artesanos rudimentarios.


title: Ilobasco

text: Ilobasco está considerado uno de los principales centros alfareros y ceramistas de Centroamérica y cuna de la artesanía en El Salvador, remontándose la actividad cerámica a la época precolombina. Su artesanía en barro es muy variada. Incluye las llamadas "miniaturas", figuras que representan escenas típicas no mayores de cinco centímetros; y las "sorpresas pícaras", que son escenas cubiertas con una pieza de arcilla pintada y con la forma de una fruta, un huevo, una casa o algo similar. La cubierta puede quitarse para ver la figura.


title: Ilobasco

text: La actividad alfarera de Ilobasco, a su vez, atrae a una gran cantidad de turistas, tanto del país como del exterior.


title: Ilobasco

text: Para la atención de los visitantes, Ilobasco cuenta con unos pocos acogedores hoteles muy cerca del casco urbano y bonitos restaurantes con muy buena atención y precios razonables.


title: Ilobasco

text: A pesar de una acelerada urbanización cuenta hoy en día con cierta capacidad turística en la zona conocida como "Barrio El Calvario" donde se pueden encontrar cafeterías, ventas de productos artesanales y restaurantes.


title: Ilobasco

text: Visitar Ilobasco es encontrarse con los objetos más coloridos los cuales destacan entre los numerosos establecimientos instalados a lo largo de la vía principal, la más transitada, y que llama a recorrer a pie para apreciar el ingenio de los artesanos ilobasquenses.


title: Ilobasco

text: En la ciudad de Ilobasco hay diversos monumentos y lugares de interés histórico, muchos de los cuales forman parte del Patrimonio cultural, entre ellos destacamos los siguientes:


title: Ilobasco

text: Según documentos que se encuentran en la Casa Conventual de Ilobasco, la Iglesia San Miguel Arcángel se comenzó a construir aproximadamente por el año de 1880 “gracias a la iniciativa del presbítero Don Evaristo Falcó y a los perseverantes esfuerzos del Sr. Don José María Peña que durante ocho años consagró todos sus cuidados a la obra”.


title: Ilobasco

text: Según los datos que suministra el libro de cuentas llevado por el Sr. Peña “se gastaron 15,844 pesos, dos reales y un cuartillo en la construcción, sin contar los donativos de materiales y el trabajo gratuito con que se contribuyeron constantemente los fieles. El entabicado y ornamentación del presbítero costó 1,597 pesos con dos reales”.


title: Ilobasco

text: Según los lugareños, las piedras que se encuentran a los lados de la iglesia fueron encontradas cuando se cavaban los cimientos de la estructura; por lo que se asume que fueron talladas por los habitantes de la zona mucho tiempo atrás pues se encontraban enterradas; sin embargo, no hay ningún estudio oficial respecto a este asunto.


title: Ilobasco

text: la Iglesia de San Miguel Arcángel cuenta con una estructura típica de la edad media: bóveda de crucería (en forma de Cruz). En su fachada puede apreciarse que al costado izquierdo se encuentra un reloj de agujas (no funciona) y al costado derecho un campanario.


title: Ilobasco

text: La Iglesia fue dañada para los terremotos del 2001 y reparada consecuentemente; su fachada no sufrió mayores daños. Es considerada patrimonio de la ciudad de Ilobasco. En su interior de encuentra la "pila" en la que han sido bautizados miles y miles de católicos en toda su historia.


title: Ilobasco

text: En el archivo parroquial existe además un legajo de documentos en que consta que “el Padre Don Norberto Marroquín pagó con limosnas por él recogidas 218 pesos tres reales, valor de trabajos hechos en la reparación de la portada”.


title: Ilobasco

text: La ciudad de Ilobasco celebra tradicionalmente sus fiestas patronales el mes de septiembre, en los días comprendidos del 20 al 29 en honor a San Miguel Arcángel. En una alegre celebración a la que asisten numerosos ilobasquenses residentes en el exterior.


title: Ilobasco

text: Además el 10 de mayo se celebran las fiestas en honor a la Virgen de los Desamparados; del 6 al 8 de diciembre en honor a la Virgen Inmaculada Concepcióncopatrona de la.ciudad y una romería en honor al Señor de las Misericordias celebrada del 12 al 14 de enero.


title: Ilobasco

text: A la entrada de Ilobasco se encontraba este significativo reconocimiento a los ceramistas de la ciudad. En una placa que aparecía en el mismo, se leían estos significativos versos:


title: Ilobasco

text: Este monumento, contenía además los nombres de los artesanos más ilustres de Ilobasco incluyendo a Dominga Herrera quien es considerada la inventora de las miniaturas en barro. En el 2014, "el triángulo", como es conocido entre los ilobasquenses, fue remodelado.


title: Ilobasco

text: Uno de los datos importantes que podemos citar son los apellidos importantes y más conocidos de Ilobasco entre estos están:López, Mejía, González, Rivera, Martínez, Osorio, Alvarenga, Abrego, Jerez, Barbón, Apontes, Castro, Ayala, y Torres, que eran familias como sus descendientes lo afirman, que tenían respeto y nombre en Ilobasco, esto por tener dinero y estar dedicados a sus haciendas donde comercializaban ganado, añil y granos básicos.


title: Ilobasco

text: En las primeras décadas de 1800 Ilobasco comienza a surgir, los hacendados comienzan a construir sus casas y algunos de ellos emigran al centro de la ciudad, que en aquel entonces era villa, en principio estos hacendados le decían "la colina" cabe destacar que estos hacendados son de origen español de apellido Jerez y Artola y cuatro familias criollas de apellidos Martínez, Lozano, Ruano e Ypiña, que se establecieron en este lugar.


title: Ilobasco

text: El lugar se fue formando poco a poco, hasta establecerse como la primera instancia; para las décadas de entre 1860 era el punto de encuentro de hacendados y finqueros, ganaderos y añileros.


title: Ilobasco

text: Para las décadas de entre 1890, el mayor productor de añil en Ilobasco fue el Sr. José Manuel Abrego. El primer cine conocido en Ilobasco fue traído por el Sr. Carmen Ernesto Abrego Escobar el cual fue llamado “Luminor”. La primera motocicleta en Ilobasco fue traída por el Sr. José Manuel Abrego Escobar, hijo de José Manuel Abrego y hermano de Carmen Ernesto Abrego Escobar, este hecho fue muy inusual para todas las personas ya que nunca habían visto una. Tiempo después la Sra. Tránsito de López compró y llevó a Ilobasco el primer carro, el cual dio a conocer a todas las personas, quienes quedaron admiradas al ver algo como eso.


title: Ilobasco

text: El municipio de Ilobasco cuenta con los servicios básicos de agua potable, aguas negras, energía eléctrica, teléfono, internet, cable, oficina de correos, puesto de la policía y juzgado de paz.


title: Ilobasco

text: En el casco urbano hay ocho escuelas y tres institutos, y en la zona rural hay un total de 110 escuelas. Posee un centro penitenciario para adultos y otro para menores. Por el momento sólo se cuenta con tres grupos de alcohólicos anónimos tradicionales y un centro taller, enfocado a la reinserción de jóvenes maderos.


title: Ilobasco

text: Posee también, cuatro iglesias católicas y diez evangélicas, un puesto de la cruz roja, dos fundaciones: Plan Internacional y Hábitat para la Humanidad.


title: Ilobasco

text: Ilobasco cuenta también con una alcaldía, un hospital nacional, una unidad de salud FOSALUD, un seguro social y una casa de la cultura.


title: Ilobasco

text: Para su recreación el municipio cuenta con el Estadio Municipal "Mauricio Vides" , tres canchas de fútbol rápido y seis canchas de fútbol, dos parques, uno de ellos recientemente remodelado, el cerro “el coyote”, Museo "CASA DE LA HACIENDA".


title: Ilobasco

text: Posee dos iniciativas locales: Clínica Asistencial “Sagrada Familia”, y Asociación de Jóvenes Encuentristas (MOJE).


title: Ilobasco

text: Por otro lado, se encuentran 36 cantinas en el área urbana, de las cuales sólo doce están legalmente constituidas, cinco billares, su elevado índice de violencia, la presencia de la mara 18 y MS en la periferia del casco urbano y los almacenes en los cuales se venden armas de fuego y municiones.


title: Ilobasco

text: Dentro de la ciudad actualmente funciona un solo centro penal para menores de edad ubicado sobre la carretera que conduce a Cerrón Grande, puesto que el otro penal que se encontraba en la ciudad que era para personas considerados de mediana peligrosidad en la entrada de la ciudad de Ilobasco, fue clausurado y posteriormente entregado en el año 2019 a la Policía Nacional Civil para que esta fuera utilizada como una subdelegación.


title: Ilobasco

text: Ilobasco su municipio en el cual, las iniciativas existentes, no han podido frenar el elevado índice de violencia, ya que existen bandas organizadas, tráfico ilícito de armas, producción, venta, transporte y distribución de droga.


title: Ilobasco

text: El Barrio Comercial San Sebastián, dada la falta de organización del mercado municipal, se ha llenado de ventas informales. Esto ha generado el cierre de muchos negocios cercanos, suciedad y falta de movilidad y espacio en al menos 2 cuadras.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Luis José Rueda Aparicio (San Gil, 3 de marzo de 1962) es un teólogo, profesor y arzobispo colombiano, que se desempeña como arzobispo de Bogotá y primado de Colombia; administrador apostólico de Soacha y presidente de la CEC.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Nacido el 3 de marzo de 1962, en el municipio colombiano de San Gil del Departamento de Santander, allí hizo sus estudios primarios y secundarios. Posteriormente inició su formación sacerdotal; primero en Seminario Conciliar San Carlos, donde hizo cursos filosóficos y luego en el Seminario Mayor Arquidiocesano de Bucaramanga, donde hizo los teológicos.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Fue ordenado sacerdote para la Diócesis de Socorro y San Gil el día 23 de noviembre de 1989, por el entonces obispo Jorge Leonardo Gómez Serna. Después tuvo la oportunidad de viajar a Italia para obtener una licenciatura en Teología moral, por la Academia Pontificia Alfonsiana de Roma.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: A su regreso a Colombia ejerció su ministerio en Socorro y San Gil, donde durante 22 años, ocupó los cargos pastorales de:


title: Luis José Rueda Aparicio

text: El 2 de febrero de 2012, el papa Benedicto XVI lo nombró como nuevo obispo de la diócesis de Montelíbano, en sucesión de Edgar de Jesús García Gil que fue destinado para ser el obispo de Palmira.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Recibió la consagración episcopal el 14 de abril, a manos de su principal consagrante: el entonces nuncio apostólico en el país Aldo Cavalli; y de sus coconsagrantes: el arzobispo metropolitano de Bucaramanga, Ismael Rueda Sierra y el obispo de Socorro y San Gil, Carlos Germán Mesa Ruiz.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Tomó posesión oficial del cargo, el día 28 de abril de 2012, en una ceremonia celebrada en la catedral de la Santa Cruz.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Durante el ejercicio de su cargo como obispo de Montelíbano, también fue designado por la CIII Asamblea Plenaria de julio de 2017 como presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Caritativa.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: El 29 de junio de 2018, en la Solemnidad de los Apóstoles San Pedro y San Pablo, en una ceremonia en la Basílica Papal de San Pedro, recibió el palio arzobispal de manos del sumo pontífice el papa Francisco.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: El 7 de julio de 2018, en una ceremonia en el coliseo La Estancia de Popayán, recibió la imposición del palio arzobispal de manos del por entonces Nuncio Apostólico en Colombia, Ettore Balestrero.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: Como arzobispo de Bogotá, ha tenido que enfrentar los efectos de la pandemia de COVID-19 en Colombia, y los problemas sociales que derivaron en el Paro Nacional de 2021, donde ha mostrado una postura de diálogo.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: El 20 de junio de 2021, concelebró la renovación de la consagración de Colombia al Sagrado Corazón de Jesús, por motivo de la celebración de ésa fiesta en el país y por los problemas sociales de la nación suramericana en esos días.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: El 9 de julio de 2021 envió una delegación al Vaticano, para la entronización de una imagen en mosaico de la Virgen de Chiquinquirá, patrona de Colombia. La ceremonia se hizo por la inclusión de la advocación mariana en los jardines vaticanos, y con motivo de la celebración de los 102 años de la declaración de la imagen como patrona del país, en 1919.


title: Luis José Rueda Aparicio

text: En mayo de 2021, el papa Francisco lo nombró administrador apostólico de Soacha, tras la muerte por complicaciones derivadas de COVID-19 de su obispo.


title: José Mayans

text: José Miguel Ángel Mayans (Clorinda, 19 de marzo de 1957) es un político argentino que actualmente se desempeña como senador nacional de Argentina por el Partido Justicialista por la provincia de Formosa. Asumió dicho cargo en 2001, siendo reelegido en 2005, 2011 y 2017. Previamente, se desempeñó como diputado provincial en su provincia natal entre 1987 y 2001.


title: José Mayans

text: En el senado nacional, ocupa la presidencia de la Comisión Bicameral Permanente de Seguimiento y Control de la Gestión de Contratación y de Pago de la Deuda Exterior de la Nación.


title: José Mayans

text: Mayans ingresa al Senado nacional en 2001 fue vicepresidente del bloque durante 17 años. Se desempeña como presidente de la comisión de Intereses Marítimos, Fluviales, Pesqueros y Portuarios e integra como vocal las comisiones de Defensa del Consumidor, del Usuario y de la Competencia; de Defensa Nacional; de Finanzas; de Peticiones, Poderes y Reglamento; y de Transportes. Entre sus proyectos se pueden encontrar algunos como el que busca erradicar el ciberbullying, y es co autor de la Ley Yolanda.


title: Waikerí

text: Los guaiqueríes son un grupo étnico indígena de Venezuela no clasificado científicamente el cual, según muchos especialistas e investigaciones, es de origen warao venezolano. Su mayor concentración se localiza en el actual estado Nueva Esparta.


title: Waikerí

text: Alexander von Humboldt escribe en sus "Viajes a las regiones equinocciales": «Los mismos guaiqueríes dicen que su idioma y el de los waraos están emparentados». Otros los consideran arahuacos, mientras que otros caribes del grupo de los cumanagotos. Según afirman dichos estudiosos, estos grupos humanos se extendían primariamente desde la cuenca del Orinoco de Delta Amacuro hasta el noroeste de lo que hoy es Venezuela.


title: Waikerí

text: A la llegada de los primeros exploradores europeos, el gentilicio guaiquerí en su mayor concentración radicaba en las islas de Paraguachoa (hoy Margarita), Cua Hua (hoy Cubagua) y Cochen (hoy Coche), que conforman el estado Nueva Esparta, así como en el norte del estado Sucre, en lo que se conoce como la península de Araya.


title: Waikerí

text: Los aborígenes guaiqueríes fueron los primeros pobladores en ubicarse en la actual Isla de Margarita, que originariamente fue denominada por estos como Paraguachoa, que han querido traducirla, sin base lingüística alguna (Manzano y Manzano;1950), como "abundancia de peces", pero que según los investigadores, es de mayor probabilidad que, como lo reflejan las raíces cumanagotas (Paragua: Mar; Choa: Gente), haya significado "Gente de la Mar" (Montenegro, 1.983), pudiendo colocar como un defensor inocente al Fraile Francisco de Villacorta, quien en 1536 fundó en lo que hoy abarca las locaciones del Valle del Espíritu Santo y Porlamar, al "Pueblo de la Mar", por real comisión del Rey de España.


title: Waikerí

text: Según los describían los observadores durante la conquista, el aspecto de estos aborígenes era muy diferente al de la mayoría de las tribus caribes que se distribuían por el norte de Venezuela y las islas aledañas. Su estatura era superior a la media, llegando a describirse que los mismos podían llegar a alcanzar el metro con ochenta centímetros. Su tez era bronceada, con rasgos fuertes y pómulos resaltantes. Además de ello les era característicos una marcada fuerza muscular. Y muy probablemente una de las características que les pudo haber granjeado la buena voluntad de parte de los españoles, con respecto a otras tribus, fue su hospitalidad y pacificidad, rasgo este que no los priva de haber sido un pueblo de excelentes guerreros, que se caracterizaban por su arrojo. En vista de esta actitud, fueron considerados por los reyes de España como vasallos libres, lo que legalmente impedía que se les esclavizara. Nunca fueron sometidos al régimen de la encomienda, ni les exigieron el pago de tributos. Siempre se les tuvo una respetuosa consideración, tal como se desprende del siguiente testimonio: “"Estos indios de tan buen natural que no dieron ocasión de guerra ni tampoco la hubo de castigo, no han tenido igual en el tratamiento, honra y libertades en todos los días...han hecho hazañas increíbles y como indios de tan buen valor son libres de todo tributo y servidumbre por concesión real, honrándoles el Rey en sus reales cédulas, donde los llama “mis caballeros guaiqueríes”, honra merecida por su valor y fidelidad, grande, constante y firme..."”.


title: Waikerí

text: Los guaiqueríes eran excelentes pescadores, basando su economía y supervivencia (como aún hoy lo hacen los margariteños) primariamente en esta actividad; también practicaron la agricultura (muy probablemente con productos vegetales traídos de la tierra firme) aprovechando la fertilidad de los valles, como el de Arichuna (San Juan Bautista), Arimacoa (Tacarigua), Charaima (El Valle del Espíritu Santo), así como también de zonas como La Sabana de Paraguachí, La Mira, entre otras locaciones, para realizar sus cultivos. Fueron diestros marinos, en sus marinerías, llegaron a alcanzar en sus piraguas todas las costas del Oriente y Centro de Venezuela, así como también el río Orinoco, llevando a cabo operaciones de trueque, con otras tribus venezolanas. Su gobierno era regido por Caciques como Charaima (su principal exponente), y también por Cacicas como "Isabel", madre de uno de los primeros mestizos de América, el Capitán Poblador Francisco Fajardo, verdadero primer fundador de lo que hoy es la ciudad de Caracas.


title: Waikerí

text: En 1881, el historiador Andrés Level comentó "Actualmente, no queda en Margarita ningún ejemplar de esta raza pacífica y laboriosa que constituyó una parte importante de la nación indígena venezolana". Hoy día, la raza guaiquerí es encontrada en mezcla común con la española y la negra, en muchos margariteños. Sin embargo, si existen grupos aborígenes guaiqueríes en la tierra margariteña, aunque muy mermados en número y quizá con ya alguna penetrancia genética del mestizaje, como lo es la Comunidad Indígena Francisco Fajardo, localizada en la población de Palguarime, Cruz Grande y El Poblado del municipio autónomo Santiago Mariño del estado Nueva Esparta.


title: Franco CFP

text: El franco CFP es la unidad monetaria de curso legal en los territorios franceses de ultramar de la Polinesia Francesa, Nueva Caledonia y Wallis y Futuna. Las siglas "CFP" se correspondían originalmente con "Colonies françaises du Pacifique" (Colonias francesas del Pacífico), y fue cambiado por "Comunidad Financiera del Pacífico". En la actualidad el nombre se corresponde con "Comptoirs français du Pacifique" (Acuerdos financieros Francia-Pacífico). El código ISO 4217 que le corresponde es XPF.


title: Franco CFP

text: El franco CFP se creó en diciembre de 1945 junto al franco CFA. La razón para la creación de estas dos monedas fue la debilidad del franco francés tras la II Guerra Mundial. Cuando Francia ratificó los Acuerdos de Bretton Woods en diciembre de 1945, el franco se devaluó para crear una tasa fija de cambio respecto al dólar. Se crearon nuevas monedas en las colonias francesas para apartarlas de la fuerte devaluación de 1945. El ministro de economía René Pleven dijo: "en un gesto de generosidad desinteresada, la Francia metropolitana en su deseo de no imponer a sus hijas (las colonias) las consecuencias de su propia pobreza, se han fijado diferentes tasas de cambio para sus propias monedas". El Franco CFA y otras monedas de los territorios franceses fijaron sus tasas de cambio respecto al franco francés. Sin embargo, el franco CFP fijó su tasa de cambio frente al dólar, ya que este ha jugado un papel importante en la economía de los territorios franceses del Pacífico desde la II Guerra Mundial. Esta situación terminó en septiembre de 1949, cuando se creó una tasa fija de cambio entre el franco CFP y el franco francés.


title: Franco CFP

text: El franco CFP ha sido emitido por el IEOM "(Institut d'émission d'outre-mer)" desde 1967. El IEOM tiene su sede en París. Al principio la moneda se emitió diferenciando los territorios de la Polinesia Francesa, Nueva Caledonia y las Nuevas Hébridas. Wallis y Futuna utilizó, por cercanía, el franco emitido para Nueva Caledonia. Aunque los billetes de las Nuevas Hébridas tenían impreso el nombre del territorio, las emisiones de la Polinesia Francesa y Nueva Caledonia no lo llevaban, y solamente podían diferenciarse por el nombre de sus capitales: Papeete (Polinesia Francesa) y Noumea (Nueva Caledonia).


title: Franco CFP

text: En 1969, el franco de las Nuevas Hébridas se separó del franco CFP para ser sustituido por el vatu en 1982, fecha en la que el territorio se independizó creándose la República de Vanuatu.


title: Franco CFP

text: En 1985 se introdujo un billete de 10.000 francos, el más alto en denominación, y fue el primero en no llevar impreso el nombre de ninguna ciudad en el reverso. En 1992 se emitieron nuevos billetes de 500, 1.000 y 5.000 francos que también suprimían la ciudad. El diseño de estos tres últimos billetes no varió respecto a la serie anterior.


title: Franco CFP

text: Hoy en día todos los billetes de Nueva Caledonia y la Polinesia Francesa son idénticos. En un lado aparecen paisajes o personajes históricos de la Polinesia Francesa, mientras que en el otro lado del billete aparecen paisajes y personajes de Nueva Caledonia.


title: Franco CFP

text: Este franco se acuña para los territorios de Nueva Caledonia y Wallis y Futuna por su cercanía, sin embargo pueden utilizarse en la Polinesia Francesa. Se dividen en 100 céntimos.


title: Franco CFP

text: Hasta 1873, el franco francés circuló en Nueva Caledonia. Se emitieron billetes específicos para que circulasen en la isla junto a las monedas de francos franceses. En 1945 se introdujo el franco CFP, con una serie de monedas específicas para Nueva Caledonia en 1949.


title: Franco CFP

text: Se acuñaron monedas en aluminio de 50 céntimos, 1, 2 y 5 francos (esta última en 1952). Las monedas de 50 céntimos solo se acuñaron en 1949. En 1967 se añadieron monedas de níquel de 10, 20 y 50 francos, seguida de la denominación de 100 francos de bronce en 1976.


title: Franco CFP

text: El diseño de todas las monedas no cambió desde que se acuñaron las primeras piezas. En el anverso aparece la diosa Minerva sentada en un trono con una cornucopia, una antorcha y las tablas de la Ley. En las denominaciones superiores aparece el retrato de la "Marianne". El único cambio producido fue la sustitución del texto "Union Française" después de 1952 por las siglas del IEOM en 1972.


title: Franco CFP

text: Hoy en día circulan las denominaciones de 1 a 100 francos. Solamente la de 50 céntimos fue retirada de la circulación. Los reversos de las denominaciones de 1, 2 y 5 francos tienen en su diseño el pájaro nacional, el kagu. La moneda de 10 francos tiene una embarcación indígena. La moneda de 20 francos tiene las cabezas de tres cebúes. Las monedas de 50 y 100 francos tienen una cabaña de los pueblos indígenas rodeada por palmeras.


title: Franco CFP

text: Entre 1873 y 1878, la Compañía de Nueva Caledonia emitió billetes de 5 y 20 francos, seguidos en 1875 de billetes emitidos por el Banco de Nueva Caledonia en denominaciones de 5, 20, 100 y 500 francos. Desde 1890, el Banco de Indochina imprimió billetes en Noumea en denominaciones de 5, 20, 100 y 500 francos.


title: Franco CFP

text: Entre 1914 y 1923, se utilizaon sellos de correos como medio de pago. Los primeros se pegaban a trozos de cartón y eran denominaciones de 25 y 50 céntimos, y 1 y 2 francos. La segunda serie de este medio de pago consistía en sellos de 25 y 50 céntimos pegados a trozos de aluminio.


title: Franco CFP

text: Entre 1918 y 1919 se introdujeron billetes de 50 céntimos, y 1 y 2 francos. En 1942 se volvieron a emitir las mismas denominaciones en nombre de las Fuerzas Libres Francesas, con la introducción de las denominaciones de 5 y 20 francos en 1943.


title: Franco CFP

text: En 1969, el IEOM en Noumea se hizo cargo de la emisión de papel moneda, introduciendo denominaciones de 100, 500, 1.000 y 5.000 francos. Los billetes de 100 y 1.000 francos tenían dos variantes. La primera emisión tenía impreso el nombre de la metrópoli, "République française". Las denominaciones de 500 y 1.000 francos habían tenido el nombre de la metrópoli desde su primera emisión. En 1976 los billetes de 100 francos fueron sustituidos por monedas.


title: Franco CFP

text: En 1985 se introdujo un nuevo billete común para todos los territorios franceses del Pacífico, seguidos en 1992 y 1996 por denominaciones de 500, 1.000 y 5.000 francos. El diseño de los billetes no ha cambiado desde 1969.


title: Franco CFP

text: Este franco se acuña para la Polinesia Francesa, sin embargo puede utilizarse en Nueva Caledonia y en Wallis y Futuna. Se dividen en 100 céntimos.


title: Franco CFP

text: Hasta 1914, el franco francés circuló en la Polinesia Francesa. En este año se emitieron billetes específicos para usarse en la colonia junto a las monedas de francos franceses. En 1945 se introdujo el franco CFP, con monedas acuñadas para la "Oceanía Francesa" (conocida como "Établisements françaises de l'Océanie") desde 1949. Desde 1965 se cambió el nombre del territorio al de Polinesia Francesa "(Polynésie Française)".


title: Franco CFP

text: En 1949 se introdujeron monedas en denominaciones de 50 céntimos, 1 y 2 francos, junto a la de 5 francos de aluminio en 1952. La moneda de 50 céntimos solo se acuñó en 1949. Estas monedas tenían de nombre el territorio de "Océanie". Desde 1965 el nombre cambió a Polinesia Francesa. En 1967, se introdujeron denominaciones de 10, 20 y 50 francos de níquel, seguidas de la de 100 francos de bronce en 1976.


title: Franco CFP

text: El diseño de todas las monedas no ha cambiado desde su primera acuñación. Su anverso es idéntico al de los francos de Nueva Caledonia: la diosa Minerva en las denominaciones de 50 céntimos, 1, 2 y 5 francos, y el retrato de la "Marianne" para las denominaciones superiores. El único cambio notable fue el de suprimir el texto "Union Française" y sustituir el de "Établesiments françaises de l'Océanie" por Polinesia Francesa después de 1952, y añadir las iniciales del IEOM en 1972.


title: Franco CFP

text: Las denominaciones que circulan hoy en día son todas excepto la de 50 céntimos. En el reverso de las monedas de 50 céntimos y 1, 2 y 5 francos aparece un paisaje polinesio. La moneda de 10 francos tiene dos "tiki". La 20 francos lleva el fruto del árbol del pan, y las de 50 y 100 francos un paisaje polinesio.


title: Franco CFP

text: En 1914 el Banco de Indochina en Papeete emitió billetes de 5, 20 y 100 francos. En 1919, la Cámara de Comercio introdujo billetes de 25 y 50 céntimos, y 1 y 2 francos. En 1920 el "Banque André Krajweski" también emitió las mismas denominaciones. En 1923 el Banco de Indochina emitió billetes de 500 francos, seguidos de los de 1.000 francos en 1940.


title: Franco CFP

text: En 1969 el IEOM en Papeete se hizo cargo de la emisión de papel moneda, emitiendo billetes de 100, 500, 1.000 y 5.000 francos. Los billetes de 100 y 1.000 francos tenían dos versiones. Las primeras emisiones tenían el nombre de la metrópoli, "République Française", y las denominaciones de 500 y 5.000 francos llevaban el nombre desde sus primeras emisiones. En 1976 el billete de 100 francos fue sustituido por una moneda.


title: Franco CFP

text: En 1985, se introdujo un billete de 10.000 francos común para todos los territorios franceses del Pacífico. A este le siguieron denominaciones de 500, 1.000 y 5.000 francos entre 1992 y 1996 sin la distinción de la ciudad donde se habían emitido. El diseño no ha cambiado desde 1969.


title: Franco CFP

text: El franco de las Nuevas Hébridas fue la moneda de curso legal del archipiélago que posteriormente se independizaría en 1980 con el nombre de Vanuatu. Circuló junto a la libra esterlina y más tarde junto al dólar australiano. Estaba dividido en 100 céntimos, aunque nunca se emitieron denominaciones de este. Entre 1945 y 1969 formó parte del franco CFP.


title: Franco CFP

text: Hasta la II Guerra Mundial en las Nuevas Hébridas se utilizaba el franco francés junto a las libras australiana y británica. En 1945 se introdujo el franco CFP para no dañar la economía de las colonias francesas del Pacífico debido a la devaluación del franco francés. Durante este periodo se utilizaron emisiones locales junto a emisiones de Nueva Caledonia.


title: Franco CFP

text: En 1949 la relación del franco CFP y el franco francés se fijó a 5,50 FF = 1 CFP. Desde 1959 el cambio con la libra australiana se fijó en 200 CFP = 1 AU£. En 1966 esta tasa se estableció en 100 AUD = 1 CFP.


title: Franco CFP

text: Desde 1966 se acuñaron monedas específicas para las Nuevas Hébridas. En 1969 el franco se desligó del franco CFP y mantuvo su relación con el dólar australiano hasta 1973. En 1982 el franco fue sustituido por el vatu tras la independencia del archipiélago. El mismo año el dólar australiano dejó de ser una moneda de curso legal.


title: Franco CFP

text: En 1966 se acuñaron monedas de plata de 100 francos, seguidas de 10 y 20 francos de níquel en 1967, 1, 2 y 5 francos de latón en 1970 y 50 francos de níquel en 1972. Solamente las denominaciones de 10, 20 y 50 francos se correspondían en tamaño, peso y composición con los francos de Nueva Caledonia y la Polinesia Francesa. Las características de las monedas se muestran a continuación:


title: Franco CFP

text: El primer billete emitido fue de 25 francos el 22 de agosto de 1921. En 1941 se volvieron a emitir billetes, que se correspondían a billetes del Banco de Indochina de Nueva Caledonia en denominaciones de 5, 20, 100, 500 y 1.000 francos. Las mismas denominaciones se emitieron en 1943 por los "Services Nationaux Français des Nouvelles Hébrides".


title: Franco CFP

text: En 1965, el IEOM tomó el control de la emisión de papel moneda e introdujo denominaciones de 100, 500 y 1.000 francos hasta 1972. Al contrario que la Polinesia Francesa y Nueva Caledonia, las Nuevas Hébridas no emitieron billetes de 5.000 francos.


title: Franco CFP

text: A continuación se muestran los detalles de los billetes comunes emitidos para todos los territorios franceses del Pacífico: Polinesia Francesa, Nueva Caledonia y Wallis y Futuna.


title: Franco CFP

text: Antes de que los franceses introdujeran el franco en Tahití, en la Polinesia Francesa, los comerciantes utilizaban dólares. La palabra "dólar" derivó a "tārā" (conocida también como "tala" en las lenguas polinesias), término que se utilizó entre los nativos y comerciantes chinos. De manera no oficial se estableció como moneda de curso con un valor de 5 francos.


title: Alginet

text: Alginet es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Situado en la provincia de Valencia, en la comarca de la Ribera Alta. Cuenta con 13 100 habitantes (INE 2018).


title: Alginet

text: Integrado en la comarca de Ribera Alta, se sitúa a 27 kilómetros de Valencia. El término municipal está atravesado por la Autovía del Mediterráneo (A-7), por la Autopista del Mediterráneo (AP-7), por la carretera autonómica CV-42 (Almusafes-Alcira) y por una carretera local que conecta con Algemesí (CV-525).


title: Alginet

text: El relieve del municipio está definido por una zona de transición entre la Ribera Alta y la Huerta de Valencia. Se extiende desde el límite de la zona de marjales ribereña de la Albufera por el este hasta la serra d'Alédua por el noroeste. La superficie del término es plana, a excepción del sector serrano del noroeste. Cruzan el término, de sur a norte, la Acequia Real del Júcar y el Canal Júcar-Turia. La altitud oscila entre los 196 metros al noroeste y los 14 metros al este. El pueblo se alza a 31 metros sobre el nivel del mar.


title: Alginet

text: El clima es típico mediterráneo, inviernos con temperaturas entre 0 °C y 11 °C y veranos calurosos con temperaturas entre 20 °C a 30 °C. El elevado porcentaje de humedad ambiental, muy habitual en la comarca de la Ribera, hace que en verano la percepción del calor sea mayor a la que marcan los termómetros; al contrario que en invierno, que acentúa la sensación de frío.


title: Alginet

text: Además del núcleo principal, cuenta con los núcleos de La Muntanyeta, La Moncarra, de muy escasa población, y varias urbanizaciones principalmente de viviendas de segunda residencia, como San Patricio, Los Lagos o Bellavista.


title: Alginet

text: De fundación musulmana, el rey Jaime I se la dio a Pere García Ferrera en 1250. Jaime II, el 24 de noviembre de 1304, vendió a Bertomeu Matoses el tercio diezmo y otros derechos de esta población. Fue incorporada a la Corona, que la vendió de nuevo en 1360. Tuvo varios señores territoriales, entre ellos la familia Cabanyelles y los condes de Casal.


title: Alginet

text: En las Cortes Valencianas de 1604 el señor de Alginet, Joan Vilarrasa Cabanyelles, pide, por medio del brazo militar, que se le conceda la suprema jurisdicción, ya que sólo tiene el mero imperio, concedido por el rey Alfonso, pero el rey rehusó la respuesta. A lo largo de su historia los pobladores de Alginet han luchado contra sus señores en defensa de sus derechos, así en 1609 iniciaron pleito contra Joan Cristòfol Vilarrasa Cabanyelles en demanda de la destitución del alcalde, porque usurpaba el agua que utilizaban los vecinos para el riego. En 1622 acuerdan con Jeroni Cabanyelles renunciar a los derechos de tienda, panadería y taberna.


title: Alginet

text: En 1648 el síndico inicia un proceso contra el conde de Casal en reivindicación del derecho de abastecer carne motivado porque el señor arrendó este derecho subiendo el precio de la carne. En las Cortes de 1645 la iglesia parroquial pide la franquicia del derecho de amortización de 1500 libras y construye la actual. En 1819, con la abolición de los señoríos, el pueblo consigue su independencia respecto del poder señorial.


title: Alginet

text: En 1375 la parroquia se segregó como vicaría de la Parroquia de Santa María de Espioca, hasta que fue erigida la rectoría en 1537.


title: Alginet

text: En 1877 el Ayuntamiento se instaló, previa compra al Marqués de Monistrol en 1875, en el Castillo-Palacio, actual Casa Consistorial.


title: Alginet

text: El 20 de junio de 1910 el rey Alfonso XIII, concede, como título nobiliario, el Marquesado de Alginet a favor de Manuel Escrivá de Romaní y de la Quintana, X conde de Casal, académico de la de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, Gran Cruz de Isabel la Católica, etc., casado con Teresa Muguiro y Beruete.


title: Alginet

text: La agricultura, tradicionalmente el principal sector económico, ha ido cediendo su importancia a los sectores secundario y terciario. Históricamente, el término era regado por la acequia de Aledua, que capta las aguas del río Magro en Llombay, ya que la acequia real no llegó hasta su ampliación en el y pasa a una cota muy baja. Con la generalización de las bombas y motores de extracción se aumentó la superficie irrigada, así como con la incorporación de aguas subterráneas y más modernamente el canal Júcar-Turia. Además de cultivos de secano, hoy prácticamente inexistentes, destacó la producción de arroz, de cacahuete, del que se dice fue el primer pueblo de España en cultivarlo, tomates y otras hortalizas. A la extensión del naranjo le siguió el melocotón y la nectarina y, más modernamente, el caqui, que cuenta con denominación de origen Ribera del Xúquer.


title: Alginet

text: Hay que señalar la permanencia de algunos ejemplos de la casa típica de labrador con entrada para carro, establo para los animales, pajar, etc. Algunas tienen su propio pozo o aljibe para abastecerse de agua. También quedan algunas casas de terratenientes de finales del y algunas otras de la pequeña burguesía agrícola que floreció a finales del con el cultivo de la naranja.


title: Michael Jackson's This is it

text: Michael Jackson's This Is It (comúnmente acortado a This is It y traducido cómo Michael Jackson: Esto es Todo en habla hispana) es un concierto-documental estadounidense de 2009 dirigido por Kenny Ortega, trata de los últimos días de vida de Michael Jackson así como los ensayos y la producción de los conciertos homónimos. También es la última película de Jackson, y hasta ahora es conocida como una de los documentales de cine más taquilleros en la historia. Como ya fue mencionado antes, la película se compone de los ensayos y el detrás de cámaras del concierto homónimo. El director dijo que estas escenas ya habían sido filmadas, y que en un principio Michael quería que fueran publicadas después de su concierto y que fuera lanzado directo a video, pero debido a la muerte de Jackson, Kenny optó por adelantar la producción de este documental y lanzarla a los cines, para que «todos pudieran ver una última película de él». Las escenas del concierto fueron filmadas en el Staples Center y The Forum en California.


title: Michael Jackson's This is it

text: Originalmente su lanzamiento estaba planeado para el 30 de octubre, aunque fue adelantado para el 28 del mismo mes debido a la fuerte demanda por parte de los admiradores de Jackson. La película estuvo disponible en todos los países del mundo. Las entradas salieron a la venta un mes antes, el 27 de septiembre, para satisfacer una demanda previa, hasta la fecha la película rompió varios récords.


title: Michael Jackson's This is it

text: "This is It" ha sido criticada ya que muchos piensan que la película solo fue producida para obtener los beneficios que perdieron por la cancelación de los conciertos. Varios miembros de la familia Jackson criticaron la película, e incluso hubo una ocasión donde intentaron detener la producción de la misma. La película también ha estado rodeada de denuncias relacionadas con la aparición de un duplicado del cuerpo de Jackson, cosa que Sony negó, esto causó una gran indignación en los admiradores de Jackson: llegaron tan lejos que hicieron protestas en contra de la película. En agosto de 2009, un juez aprobó un acuerdo entre el patrimonio de Jackson, la promotora de los conciertos AEG Live y Sony Pictures. El acuerdo permitió a Sony editar cientos de horas de material de los ensayos, material necesario para la creación de la película. Sony posteriormente pagó $50 millones por los derechos del producto final.


title: Michael Jackson's This is it

text: A pesar de las controversias "This is It" recibió críticas positivas: muchos consideraron que las canciones de Michael y las actuaciones del elenco eran «fenomenales», aunque muchos otros criticaron la película ya que pensaban que fue hecha para «sacarle provecho a la muerte del Rey». A pesar de que algunos admiradores se mostraban en contra de la película, y que su familia no la haya aprobado, la venta de entradas rompió muchos récords en taquilla. Entre las ciudades con mayores ventas estuvieron Los Ángeles, San Francisco, Houston y Nueva York. Los registros también se establecieron en Japón, donde más de $1 millón en billetes se vendieron el primer día que estuvieron disponibles. En Londres, los fanáticos compraron más de 30.000 entradas el día del lanzamiento, rompiendo el récord de ventas que también fue reportado en Holanda, Suecia, Argentina, Bélgica, Brasil y Nueva Zelanda.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 5 de marzo de 2009 Michael Jackson anunció en la AO Arena que pensaba jubilarse y hacer 10 conciertos más en Londres, estas fueron sus palabras:


title: Michael Jackson's This is it

text: El 11 de marzo, dos días antes de comenzar la pre-venta, se añadieron 40 conciertos para satisfacer la demanda. Cinco espectáculos de estas fechas fueron reservados en su totalidad para la venta pública. Debido al gran número de presentaciones, se tuvo que transformar en una gira por Londres que empezaría el 8 de julio de 2009, y terminaría el 6 de marzo de 2010.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 20 de mayo de 2009, se anunció que el primer concierto se retrasaría por ocho días al 16 de julio, y otras tres fechas de julio se reprogramaron para marzo de 2010. El sitio web de AEG Live dijo que habría otro retraso para todos los conciertos, debido a que tenía que prepararse el show, sobre todo para los ensayos generales. "This is it" sería el más importante tour de Michael Jackson desde el "History Tour", que comenzó en 1996 y terminó en 1997. En la preparación de los conciertos, Jackson había estado colaborando con varias personas populares, como Kenny Ortega, el cual le sirvió como fotógrafo. El 29 de junio de 2009, solo unos días después de la muerte de Jackson la promotora del tour anunció que se cancelaría la gira y que se le reembolsaría el dinero a todos los que hubiesen apartado algún/os boleto/s del concierto, y además se les daría un billete especial con la cara de Michael.


title: Michael Jackson's This is it

text: Un álbum titulado This is It fue publicado el 26 de octubre y debutó en la lista de Billboard en el puesto N.º1 teniendo más de 373,000 ventas en su primera semana de lanzamiento. Los dos discos tenían características «que impulsaron a las películas». Respecto a los álbumes, Sony dijo «el disco uno contará con los maestros de los álbumes originales de algunos de los mayores éxitos de Michael ordenados en la misma secuencia en que aparecen en la película» y afirmó que el disco «terminaba con dos versiones exclusivas de la nunca lanzada "This is It"». Esta canción aparece en la secuencia final de la película e incluye coros de los hermanos de Michael Jackson, originalmente la canción se llamaba "I Never Heard" fue grabada en 1983 pero nunca se pensó publicar, ni siquiera en el hipotético álbum que se hubiera publicado si es que el cantante no hubiera fallecido, así como tampoco hubiera formado parte de la gira. Sony también dijo que el segundo disco contará con «versiones inéditas de las canciones de Jackson y que también incluirá un poema basado en la canción 'Earth Song' (que apareció originalmente en las notas de la del álbum de 1991 Dangerous) y un folleto conmemorativo de 36 páginas con fotos de Michael Jackson.


title: Michael Jackson's This is it

text: Se tenía planeado usar canciones de los Jackson 5 para el conciertos así como varios de los más grandes éxitos de Michael, como es el caso de la exitosa canción Thriller, del mismo modo se hicieron canciones nuevas y también se mezclaron canciones ya existentes para hacer otras nuevas.


title: Michael Jackson's This is it

text: El director y coreógrafo de la película, afirmó que la filmación del concierto estaba planeado para hacerse un documental el cual sería publicado poco después de terminar los conciertos. También dijo que fue una «grabación privada», Sandrine Orabona y Tim Patterson dijeron que Jackson y su coreografía ya había ensayado varias veces debido a su gran interés por hacer un concierto de calidad. Nunca se tuvo planeado que fuera publicado con fines comerciales, sino querían que fuera parte de la "biblioteca de Michael Jackson", sin embargo debido a su muerte se optó por publicarla en los cines, en memoria del ya fallecido "Rey del Pop", la película fue dirigida principalmente para sus grandes admiradores así como su familia, y les mostraría el desarrollo y la intención de la película.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 10 de agosto, un juez del Tribunal Superior aprobó oficialmente el acuerdo entre Columbia Pictures (distribuidora de cine) y AEG Live (el promotor de los conciertos) para que se compraran los derechos de los ensayos de los conciertos. También se incluía un acuerdo de comercialización con Bravado International Group, una subdivisión de Universal Music Group, que es propiedad de Vivendi, para que puedan distribuir y vender la mercancía del documental. Según varios informes tuvieron que pagar 60 millones de dólares para poder poseer los derechos de la filmación. Los documentos presentados para obtener los derechos tenían una cláusula la cual decía que la Familia Jackson obtendría el 90% de los ingresos de la película y AEG solo recibiría el 10%. En el acuerdo, Columbia y AEG Live ambos estuvieron de acuerdo en que el acuerdo de que la versión final de la película no debía ser mayor a 150 minutos (2 horas y 30 minutos), y que la película debía tener la clasificación PG. El contrato También declaraba que el estudio tenía prohibido agregar imágenes negativas de Jackson, lo que significa que: «Tomas y fotografías degradantes no serán permitidas, ya que se trata de honrar a un hombre y no perturbarlo». Los documentos de la corte declaró que para que la película sea lanzada al público la versión final de la película que se proyectará a los representantes del Rey.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 11 de agosto, se anunció ampliamente, y se confirmó más tarde, que la película iba a ser estrenada en cines en octubre de 2009, aunque en aquel momento no había fecha concreta de cuándo se estrenaría. Posteriormente se confirmó que la película iba a ser estrenada a nivel mundial el 30 de octubre de 2009. Más tarde, en agosto, se anunció que la fecha de la película de liberación se aplazó dos días antes del 28 de octubre. Sony dijo que la fecha de la película se había adelantado debido a cierras demandas hechas por el público. El 6 de octubre, se informó y fue confirmado por un ejecutivo de Sony, que la película había sido elegida para ser una de las últimas «20 mejores películas no Chinas». China solo permitía que las 20 películas extranjeras más importantes serían presentadas. Censores chinos habían aprobado los informes, de que la película saldría antes de las vacaciones, teniendo la premier el 3 de octubre, mucho antes de su estreno mundial el día 28. Li Chow, gerente de Sony Pictures Releasing International declaró que Sony le dará a la película la más amplia liberación posible debido a la popularidad de Jackson en China.


title: Michael Jackson's This is it

text: A pesar de que las proyecciones IMAX ya habían sido planeadas y reservadas meses antes reservado con varios meses atrás, Regal Entertainment Group, la mayor cadena cinematográfica de los EE.UU, declaró el 30 de septiembre, iban a presentarse pre-estrenos de la filmación IMAX. Regal ha declarado que estaban pensando en hacer 25 lugares IMAX disponibles para la proyección de la película cuando se abrió al público el 28 de octubre. Dick Westerling, jefe de marketing y publicidad para Regal, dijo que la película fue seleccionada debido a sus gran número de ventas. IMAX Corporation y Sony dijeron que la película se estrenará en los cines con IMAX digital y que también sería limitada para varios países debido a los «tiempos del espectáculo» en 96 salas IMAX digital, y, además, la película se reproducirá en 27 lugares fuera de los Estados Unidos. Una parte clave del proceso de IMAX DMR incluye remasterización de la banda sonora para tomar ventaja de 14.000 vatios del sistema de audio del mismo.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 9 de septiembre de 2009, un póster de la película fue publicado. El 10 de septiembre de 2009, se informó en los MTV Video Music Awards que se haría un video de honor a Michael Jackson y también fue presentado un tráiler de "This is It". También fue presentado un homenaje de Janet Jackson para Michael, este espectáculo fue visto por más de 9 millones de personas. El 13 de septiembre de 2009, se informó de que un «un secreto de Michael Jackson [un video promocional] estaba siendo producido» para promocionar su siguiente película, la cual se estrenaría un mes después del anuncio. Se informó que Jackson ya había grabado la canción oficial de su gira antes de haber iniciado la gira, pero no se terminó debido a su muerte, fue dejado de lado hasta que los productores en Los Ángeles la remesclara con una orquesta.


title: Michael Jackson's This is it

text: El 23 de septiembre de 2009, se informó de que la nueva canción de la película «This Is It» sería lanzada el 12 de octubre de 2009, dieciséis días antes del estreno de la película. El 9 de octubre, se confirmó que la canción se estrenaría en línea el lunes siguiente a la medianoche, recibiendo su estreno mundial en "MichaelJackson.com". El 21 de septiembre de 2009, Sony lanzó un clip de 45 segundos de Jackson ensayando para su actuación en «Human Nature» y también publicó fotografías del vídeo clip. Como parte de una campaña de marketing, la revista Entertainment Weekly hizo un artículo la película con una publicación de la misma, siendo parte de la edición de octubre del 2009 de la revista, a punto de chocar con el lanzamiento de la película de ese mismo mes. También como parte de la promoción, se publicaron "8 cosas jamás vistas de Michael Jackson". El 21 de octubre, un clip de Jackson ensayando «"The Way You Make Me Feel"», fue puesta en libertad.


title: Michael Jackson's This is it

text: En septiembre de 2009, Sony lanzó «This-Is-It-Fans.com», que permitió a los aficionados inscribirse para una «alerta» para que puedan ser capaces de formar parte en el mosaico de 'Michael Jackson's This Is It', en la que los aficionados podían subir fotos suyas a la web, a partir del 21 de septiembre el mosaico empezó a hacerse, finalizan dolo el 30 de septiembre, para publicarlo seis días antes del estreno de la película. El 24 de septiembre de 2009, MTV anunció, tras el éxito del proyecto que permitiría a los usuarios registrados en MTV.com ver cualquier parte del tráiler.


title: Michael Jackson's This is it

text: En septiembre de 2009, AEG declaró que, basándose en el entusiasmo positivo por los admiradores para esperar en líneas para los días de entradas para la película, y que era una «señal» de que los admiradores no estaban contentos de que siguieran vendiendo mercancías de Jackson tras su muerte.Tim Leiweke, presidente de AEG, dijo iba a dirigir la película principalmente a los admiradores para continuar con el "Legado de Michael" y el hecho de que la gente tenía pensado de otra manera de que su muerte había dañado mucho a AEG. Leiweke dijo:


title: Michael Jackson's This is it

text: Varios miembros de la familia Jackson se habían mostrado en contra de la película desde agosto de 2009. Sus sobrinos trataron de acudir a los tribunales para tratar de detener las negociaciones entre AEG Live y Sony. Su hermana mayor La Toya dijo que no quería que publicaran la película puesto a que su hermano no había dado todo lo que tenía. En octubre de 2009 Joe Jackson dijo e insistió firmemente que la película presentaba «una réplica de su cuerpo» y que «los medios de comunicación darían fin a nuestras carreras» por causa de ella. TMZ indicó que los miembros de la familia Jackson habían sentido que las imágenes de Jackson eran degradantes, y que también pensaban que usaron una réplica de su cuerpo. Sin embargo, Sony dio a conocer que las acusaciones de un doble del "Rey" eran falsos.


title: Michael Jackson's This is it

text: En el momento de la muerte de Jackson, y como consecuencia de ello, varios informes emergieron que AEG Live presionaba lo presionaba mucho para su concierto, como el hecho de que no quería hablar de sus supuestas enfermedades para evitar la cancelación de los conciertos. Las preocupaciones incluían la apariencia frágil de Jackson debido a la falta de alimentación que había provocado que fuera incapaz de realizar ciertos trabajos por su falta de fuerza, y que AEG había usado a un doble de Jackson para terminar la realización de la "This is It". Después de la muerte de Jackson, AEG declaró que no había nada de cierto en ninguno de los rumores y de que Jackson estaba delgado pero en condiciones de poder trabajar. El 23 de octubre de 2009, días antes del estreno de la película, los seguidores de Jackson lanzaron una campaña de protesta titulada «This is Not» ("Esto no es el" en español). El enfoque de la campaña era convencer a la gente de que la salud de Jackson fue descuidada por AEG, entre otros, y que AEG fue en parte la responsable de su muerte, y ahora la compañía estaba haciendo un homenaje a él. El grupo comenzó un sitio web y crearon su propio 'tráiler' de la película para mostrar su punto de vista sobre el documental. Los manifestantes también erróneamente afirmaron que su peso era de 108 libras (49 kg), en su muerte, lo que contradice su autopsia, que había sido declarado que pesaba 136 libras (61 kg).


title: Michael Jackson's This is it

text: La película en su estreno recaudó más en lo internacional que en América del Norte. Desde el 1 de marzo de 2011, el producto interno bruto total de la película era de $ 261 millones. El Hollywood Reporter dijo que "This Is It" iba tomar el primer lugar en la lista de mayores recaudaciones, ya que su total para ese día era de $23.234.394 en más de 3.000 salas de cine, con un promedio 6.675 dólares en cada cine durante el período de cinco días. Este regreso había sido más de lo que Sony esperaba ya que su estimado era de 50 millones, pero después de que la película fuera criticada por los admiradores y seguidores del ya fallecido rey del pop habían reducido sus expectativas, y pensaron que solo recaudarían 35 millones, mientras que los analistas esperaban un estimado de 30 millones de dólares para un fin de semana.


title: Michael Jackson's This is it

text: La película rompió varios récords durante su duración en el cine, incluso superó las expectativas de Sony, los cuales creían que el total de recaudación sería 35 millones, siendo en realidad un poco más del doble de esta cantidad. Varios informes indican que el 80% de los boletos en EE.UU fueron vendidos en la pre-venta de su página oficial durante las primeras 24 horas, estas ventas hicieron que fuera considerada de «dominante» que las películas Avatar y New Moon.


title: Michael Jackson's This is it

text: Obtuvo principalmente críticas positivas, en Rotten Tomatoes fue certificada «fresca» teniendo un 81% de críticas positivas, «Sí bien este documental no fue un verdadero concierto logró satisfacer al público y entretenerlo». Metacritic, que le asignó una puntuación semi-positiva teniendo una puntuación de 67/100.


title: Michael Jackson's This is it

text: Un revisor de la página de críticas mexicanas "Mucho Cine" calificó a "This is It", con cuatro estrellas en general. En Internet Movie Database obtuvo una puntuación de 7.8 basado en la crítica de más de 28,000 usuarios.


title: Michael Jackson's This is it

text: Roger Ebert del Chicago Sun Times describió la película como un «documental extraordinario», y dijo que la película era «nada parecido a lo que esperaba ver». Ebert rechazó los informes de que Jackson se encontraba en mal estado de salud y fue de bajo rendimiento, e indica que la película no mostró un a un hombre enfermo y drogado ni fue obligado a tocar conciertos, sino un espíritu encarnado por la música y se refirió a los resultados de ensayos de Jackson, a los cuales también denominó como algo genial. Kirt Honeycutt de The Hollywood Reporter elogió la película por ser «extraña y seductora extrañamente» para la captura de Jackson en «apretones febriles de la creatividad pura», y afirmó que si bien la película presenta al público con una pantalla llena de todo el mundo que van desde admiradores, músicos, coreógrafos, miembros de la tripulación, y artesanos, ella se dio cuenta de que la película se había centrado principalmente en Jackson. Honeycutt la tomó como un extraordinario detrás de cámaras, ya que era eso pero al mismo tiempo era diferente.


title: Sierra manual

text: Una sierra manual es una herramienta manual de corte formada por una hoja de sierra montada sobre un arco o soporte mediante tornillos tensores. La hoja de sierra es la que proporciona el corte, mientras que el soporte incluye un mango que permite asir la sierra para poder realizar su función como herramienta.


title: Sierra manual

text: Se utiliza generalmente para realizar pequeños cortes en piezas madera o plástico. Dependiendo del uso que se le quiera dar, la hoja presenta diversos dentados y calidad.


title: Tutti Frutti (canción)

text: «Tutti Frutti» es una canción de Little Richard junto con Dorothy LaBostrie, cuya primera grabación fue realizada en 1955.


title: Tutti Frutti (canción)

text: Se han realizado varias transliteraciones de esta apertura. Nik Cohn en su libro sobre la historia de la música pop utilizó el título «"Awopbopaloobop Alopbamboom"» que supuestamente intentaba ser una parodia onomatopéyica de una introducción de tambor, y su duro sonido y asalvajada letra, se convirtió no solo en un modelo de muchas otras posteriores canciones de Little Richard, sino también en uno de los diferentes modelos de rock and roll. La canción introdujo varios de la mayor parte de los rasgos musicales característicos de la música rock, incluyendo su alto volumen y energía, haciendo hincapié en el estilo vocal y su compás y ritmo distintivos.


title: Tutti Frutti (canción)

text: En 2007 un variado grupo de renombrados artistas eligieron a «Tutti Frutti» en el primer lugar de las «100 canciones que cambiaron el mundo», de la revista "Mojo", llamando a la canción como «el sonido del nacimiento del rock and roll». La canción fue agregada al Registro Nacional de Grabaciones de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos en 2010, reivindicando la «vocalización única sobre el ritmo irresistible que anunció una nueva era en la música». En abril de 2012, la revista "Rolling Stone" declaró que la canción «todavía contiene lo que debe considerarse la letra de rock de mayor inspiración jamás registrada: 'A wop bop alu bop, a wop bam boom!'».


title: La isla bajo el mar

text: La isla bajo el mar es una novela de la escritora chilena Isabel Allende, publicada en el año 2009, que cuenta la historia de una esclava llamada Zarité en el Haití del siglo XVIII. Acerca de su protagonista, Allende ha declarado: «De todos los personajes que he creado, el de Zarité es para mí el que más tengo la sensación de que existió».


title: La isla bajo el mar

text: Transcurre en Saint-Domingue entre los años 1770-1793 y comienza relatando la llegada a la isla de un nuevo colono francés, Toulouse Valmorain, que viene a hacerse cargo de la plantación de su familia tras la muerte de su padre. Allí conoce a una joven prostituta, la bella Violette Boiser, con la que inicia una relación, aunque esta pronto da paso a la amistad. Violette se ha enamorado del capitán Étienne Relais y ha prometido dejar la prostitución y casarse con él en cuanto tengan suficiente dinero para irse a Francia; en cuanto a Valmorain, se ha prometido en Cuba con una muchacha española llamada Eugenia García del Solar. Para preparar la casa para la llegada de su nueva esposa, Valmorain pide ayuda a Violette, y es ella la que le trae a una niña, Zarité, que será la esclava personal de Eugenia. La pequeña desea más que nada en el mundo la libertad y en una ocasión trata de escaparse, pero es atrapada y devuelta a la casa.


title: La isla bajo el mar

text: Un tiempo más tarde, los Valmorain viajan a la ciudad de Le Cap para asistir al suplicio de ciertos esclavos rebeldes, planeado para servir como escarmiento a los demás. Es entonces cuando Valmorain relata a su esposa la leyenda del esclavo manco Macandal, considerado un héroe y brujo por los africanos. Eugenia queda horrorizada por la historia y por las molestias del viaje, sufriendo el primero de una serie de abortos que merman su salud hasta el punto de enloquecer. No es hasta años después que da a luz a un niño vivo, aunque débil, con la ayuda del doctor Parmentier y de la machi Tante Rose.


title: La isla bajo el mar

text: En los años siguientes, Zarité será la encargada de cuidar al pequeño, llamado Maurice, y entre ellos se establece una auténtica relación madre-hijo. Al mismo tiempo, Valmorain la obliga a mantener relaciones sexuales con él y Zarité termina quedándose embarazada, pero el niño le es arrebatado. Valmorain se lo entrega a Violette y Relais, que se han casado y, tras criarlo durante unos años como hijo suyo, lo adoptan bajo el nombre de Jean Martin Relais.


title: La isla bajo el mar

text: Por esa época llega a la plantación un joven esclavo llamado Gambo. Él y Zarité se enamoran y empiezan una relación, pero el muchacho tiene ansias de libertad y huye para unirse a los rebeldes de las montañas. Ella no puede acompañarle porque de nuevo está embarazada: la noche que Gambo escapa Zarité da a luz a Rosette, una preciosa niña hija de Valmorain. Esta vez sí le es permitido quedarse con su hija y, pese a la oposición de Valmorain, ella y Maurice se vuelven inseparables, con lo que la pequeña Rosette empieza a recibir una educación de señorita.


title: La isla bajo el mar

text: Poco después de que Gambo se una a los esclavos rebeldes, estos inician una revolución liderada por Toussaint Louverture. En el transcurso de la revuelta, Gambo aparece una noche para avisar a su amada de que van a incendiar la plantación. Zarité se niega a abandonar a los niños, así que alerta a Valmorain a cambio de que una carta de libertad para ella y su hija. Debido a su amor por Maurice, una vez a salvo Zarité se despide de Gambo y continúa como esclava de Valmorain.


title: La isla bajo el mar

text: Así pues los Valmorain, con la excepción de Eugenia, que había muerto antes de la revuelta, se instalan en Le Cap, donde Zarité comienza a ser instruida por Zacharie, un hombre que, pese a ser esclavo, es bastante respetado por su elegancia y su función de mayordomo de la intendencia. Cuando Zarité descubre una conspiración contra el gobierno republicano de Saint-Domingue, avisa a Zacharie. Él alerta al comisionado y le convence de que la única manera de obtener la victoria en el inminente ataque es pidiendo ayuda a los esclavos rebeldes, que se pondrán de su lado si a cambio les dan la libertad.


title: La isla bajo el mar

text: En Saint Domingue se desata una guerra civil y Valmorain decide marcharse a Nueva Orleans con su hijo y su cuñado Sancho García del Solar, llevándose con él a Zarité y Rosette, a las que sigue considerando sus esclavas pese a haber firmado su libertad.


title: La isla bajo el mar

text: Tiene lugar en Luisiana entre 1794 y 1810. Allí, Valmorain pone en marcha una nueva plantación, pero esta vez se propone que en ella los esclavos puedan llevar una existencia humana. Este proyecto es, sin embargo, considerado insuficiente por Maurice, que a medida que va creciendo empieza a insistir en la necesidad de abolir la esclavitud.


title: La isla bajo el mar

text: Un año después de la inauguración de la nueva plantación, Valmorain contrae matrimonio con Hortense Guizot, una mujer autoritaria, avara y mezquina que hace todo lo posible por librarse de Maurice, Rosette y Zarité. Primero intenta vender a Rosette, pero Valmorain la manda a un colegio de monjas ursulinas; luego azota a Zarité con la fusta. Para defenderla, Maurice golpea a Hortense y por eso es enviado a un internado de Boston. Allí el joven se vuelve abolicionista y empieza a luchar por la emancipación de los esclavos.


title: La isla bajo el mar

text: Cuando Rosette está a punto de terminar la escuela, Zarité, ayudada por un sacerdote llamado Pere Antoine, consigue que Valmorain haga efectiva su carta de libertad. Es entonces cuando Zarité se reencuentra con Violette Boisier, que ahora es amante de Sancho García del Solar, y empieza a trabajar para ella en su tienda de artículos de belleza, pero ahora como una mujer libre. Por esa época vuelve a ver también a Zacharie, que también es un hombre libre, y ambos se enamoran.


title: La isla bajo el mar

text: Por la época en que se declara la independencia de Saint-Domingue bajo el nombre de República Negra de Haití, Rosette sale de la escuela y Violette propone ensayar con ella la práctica del "plaçage": buscar un hombre blanco para que se convierta en su amante y la mantenga. A Zarité no le gusta la idea, pero acepta porque su hija no tiene otra salida. Así pues, se proyecta el baile del "Cordon Bleu" para que Rosette y otras muchachas sean "placées". Mientras se está organizando, Zarité y Violette empiezan a volverse verdaderas amigas, sobre todo cuando descubren que Jean Martin es el hijo biológico de la primera de ellas.


title: La isla bajo el mar

text: Cuando finalmente tiene lugar el baile, las cosas no van según lo proyectado por Violette: al contrario, Rosette tenía sus propios planes. Allí se encuentra con Maurice, con el que había mantenido una efusiva correspondencia, y el joven comunica a su padre su decisión de casarse con Rosette. Valmorain se enfurece y afirma que su hijo no puede casarse con una mulata que además es su medio hermana, pero Maurice la ama y se niega a escucharle. Ayudados por Zarité y Zacharie, Maurice y Rosette se casan y días después de la boda Maurice se marcha a Boston para seguir luchando contra la esclavitud.


title: La isla bajo el mar

text: Mientras tanto, en Nueva Orleans Zacharie y Zarité habían sido padres de una niña, ella había recibido la noticia de la muerte de Gambo y Toulouse Valmorain había caído enfermo. También Rosette está embarazada, pero ocurre un terrible incidente: insultada y abofeteada por Hortense Guizot en la calle, la joven le devuelve el golpe y es encarcelada "por pegar a una señora blanca". Zarité acude a Valmorain y este, sabedor de que es el único modo de reconciliarse con su hijo, logra que liberen a Rosette. Valmirain pide a Zarité que cuide de él, porque tiene miedo de Hortense, pero Zarité no lo puede aceptar. Sin embargo, ella asombra a Hotense cuando le dice que se su marido muere, Maurice no va a cuidar de ella y de sus hijas.


title: La isla bajo el mar

text: Sin embargo, es demasiado tarde. La estancia en la cárcel ha provocado que Rosette enferme y está tan débil que muere al dar a luz a su niño, Justin. Al recibir la noticia Maurice regresa rápidamente a Nueva Orleans, pero en seguida, intentando escapar de su dolor, vuelve a marcharse para dedicarse a recorrer el mundo. Destrozado por la muerte de su esposa encarga a Zarité que cuide de Justin, ésta así lo hace y, aunque está muy dolida a causa de la pérdida de su hija, logra superarlo y alcanzar la felicidad al lado de Zacharie, con quien planea fundar una amplia familia y disfrutar de su libertad.


title: Villa Alegre

text: Villa Alegre es una comuna y ciudad de Chile ubicada en la Provincia de Linares, de la Región del Maule, en la zona central de Chile. Se ubica a 34 kilómetros al sur de Talca, 10 km al sur de San Javier y a 21 km al norte de Linares. Fue fundada el 22 de diciembre de 1891 y tiene, aproximadamente, 16.000 habitantes. Forma parte del Distrito Electoral N°18 (Diputados), y pertenece a la 9° Circunscripción Senatorial (Región del Maule).


title: Villa Alegre

text: Villa Alegre es arquetipo del pueblo tradicional chileno de la zona central de Chile, desde su arquitectura colonial, costumbres, folclor e idiosincrasia. Su economía se basa en las áreas vitivinícola, frutícola y agropecuaria, y más recientemente, también en un emergente turismo. La comuna es cuna de reconocidos viñedos, pertenecientes a la zona vitivinícola de Valle del Loncomilla, el que se encuadra dentro de la subregión del Valle del Maule.


title: Villa Alegre

text: La comuna se ubica en la Región del Maule, Provincia de Linares, dentro de la cuenca del río Loncomilla. Villa Alegre limita al norte y al oeste con San Javier, al sur con Linares y al este con Yerbas Buenas. Su altitud media es 121 m.s.n.m.


title: Villa Alegre

text: El territorio de Villa Alegre presenta una planicie suavemente ondulada, plana en algunos sectores e intensamente regada, bajo condiciones de clima y suelo que han favorecido desde muy temprano una activa ocupación antrópica. No obstante que el área está totalmente inserta en la Depresión Intermedia, así como en la cuenca hidrográfica del río Maule, Villa Alegre se relaciona más directamente con el río Loncomilla (curso de agua que la baña al oeste) y su afluente, el Putagán (que constituye su límite meridional con la comuna de Linares).


title: Villa Alegre

text: Desde un enfoque fitogeográfico, el paisaje está profundamente intervenido por el hombre desde hace siglos, por lo que sólo es dable caracterizarlo por sus cultivos, viñedos, parronales y plantaciones de eucaliptos.


title: Villa Alegre

text: Históricamente, la Comuna está situada en lo que se denominaba «Isla del Maule», en referencia a las aguas de los ríos Maule, Loncomilla y Perquilauquén, todos interconectados entre sí (a las que debían sumarse las nieves andinas).


title: Villa Alegre

text: La comuna de Villa Alegre tiene una superficie de 189,8 km². La ciudad del mismo nombre, ocupa un área de 3,96 km² donde se ubican más de 1700 viviendas. En términos territoriales, constituye la comuna más pequeña de la Región del Maule.


title: Villa Alegre

text: La comuna de Villa Alegre, según el censo de 2002, tiene una población de 14.725 habitantes, correspondientes a un 1,47 % de la población total de la Región y una densidad de 77,58 hab/km². Del total de la población, 7.393 son mujeres (50,2 %) y 7.332 son hombres (49,8 %). Por otra parte, un 63 % clasifica como población rural, y sólo el 37 % restante como población urbana. El año 2002, la ciudad de Villa Alegre alcanzó los 5.456 habitantes.


title: Villa Alegre

text: Entre el censo de 1992 y el de 2002, la población comunal cayó en un 2,8 %. Este descenso afectó solamente a la población rural ya que la correspondiente a la ciudad de Villa Alegre, cabecera de comuna, subió en un 30% en ese lapso. Este descenso fue un fenómeno que también afectó a las comunas de Parral y Retiro y, en menor medida, a Longaví. Es la Comuna menos poblada de la Provincia de Linares.


title: Villa Alegre

text: Otras aldeas de la comuna, calificadas técnicamente así en el censo del 2002 (con su población respectiva, al año 2002) son Putagán (622 hab.), al sureste; Estación Villa Alegre (520), al este; y Loncomilla (508), al norte.


title: Villa Alegre

text: Según el Censo de 2002, el 8,5% de la población comunal es analfabeta, siendo la prevalencia mayor en la población masculina. El índice comunal es muy superior al índice regional, donde se registra un 5,12%.


title: Villa Alegre

text: Según cifras correspondientes al año 2006 (Encuesta CASEN), el 11,9% de los hogares se encuentran en situación de pobreza y, de estos, el 58% corresponden a mujeres jefes de hogar. El índice comunal es ligeramente superior al regional, donde se registra un 11,3%.


title: Villa Alegre

text: La existencia de pobladores y actividades agropecuarias en la zona del Putagán y Loncomilla se remonta a los años de la Colonia, dada la presencia de varias haciendas, como Cunaco y Chocoa, próximas al sector donde hoy se emplaza la actual ciudad de Villa Alegre, como resultado de la gran fertilidad de sus suelos y la abundancia de agua.


title: Villa Alegre

text: Por el área de la actual Villa Alegre pasaba, entonces como ahora, el camino que, procedente de Santiago, Talca y San Javier, se dirigía a Chillán y Concepción. De esta manera, la zona estaba estrechamente unida con el pueblo de San Javier de Loncomilla, distante a 10 km al norte, el que había sido fundado en 1852. Incluso la jerarquía eclesiástica tenía asiento en dicha ciudad, ordenándose en torno a la parroquia de San Francisco Javier de Loncomilla.


title: Villa Alegre

text: En un contexto ajeno a la historia local que nos ocupa, cabe señalar el 8 de diciembre de 1851 tuvo lugar en la aldea de Loncomilla, a 6 km al norte del lugar donde hoy es Villa Alegre, la batalla del mismo nombre.


title: Villa Alegre

text: Desde 1873, el actual territorio de la Comuna se insertó en la Provincia de Linares y se integró al entonces Departamento de Loncomilla, cuya cabecera departamental era San Javier de Loncomilla. Más adelante, un Decreto de 22 de diciembre de 1891, determinó que con el territorio de las Subdelegaciones 3ª, Loncomilla, y 4ª, Cunaco, se formase la Comuna o Municipalidad de Villa Alegre, independizando el gobierno local de San Javier.


title: Villa Alegre

text: La llegada de trenes a vapor a Villa Alegre, hacia 1874, benefició a sus habitantes, tanto en materia de transporte como de comunicaciones. El pueblo quedó unido a Santiago, distante a 285 km, y a San Javier (11 km); como a Linares (20 km) y a Talca (31 km), el polo regional. Sin embargo, como en otros lugares del Valle Central, sus habitantes cuestionaron que la línea férrea fuera construida a 5 km al este del pueblo, dando origen a otro caserío en los alrededores de la nueva estación.


title: Villa Alegre

text: A fines del se habían construido ya varios canales de regadío, así como al menos dos molinos, uno a cargo de la Sociedad "Molino Loncomilla" y otro, de propiedad de D. Mateo Andrés Doble, en el sector de Maica. La instalación de estos potenció la producción de harina de trigo y, con esto, las actividades de exportación de cereales hacia Constitución y el resto del país, e incluso al extranjero. Como el río Loncomilla era entonces navegable, el tráfico comercial podía efectuarse tanto a través de lanchones, que alcanzaban el río Maule, y luego Constitución, entonces un puerto regional, como a través del ferrocarril longitudinal. Con el impulso de esta prosperidad fue desarrollándose Villa Alegre y su entorno comunal. Un buen reflejo de lo anterior, fue la construcción de la iglesia Niño Jesús, hacia 1885, como la introducción de vides francesas, al igual que en otros lugares de la Depresión Intermedia.


title: Villa Alegre

text: Para 1897, el Registro Civil tenía asiento en el pueblo. Este hecho, y la creación de la parroquia del Niño Jesús de Villa Alegre en 1890, fortalecieron la autonomía local. En ese entonces, el pueblo tenía 1.846 habitantes (aproximadamente la mitad de la población de San Javier), en tanto la comuna tenía una población de 8.559 hab.


title: Villa Alegre

text: Al término del , en el sector de Cunaco estaban los siguientes fundos: "Lincura", "Cunaco", "Peña Flor", "Coibungo", "Batudahue" y "Avenas". Por otra parte, en los sectores de Villa Alegre y Loncomilla estaban: "Reyes", "Loncomilla", "Peñuelas", "Guiones", "Potrero Grande", "Maipillo", "Chocoa", "Lagunillas", "Esperanza" y "Patagua", entre otros de menor extensión. Los hacendados más destacados eran: Ascencio Astorquiza, dueño de "Lincura", el bien raíz mejor avaluado de la comuna; los hermanos Noguera, dueños de "Esperanza"; Guillermo Délano, de "Peñuelas"; y Gregorio García, propietario de "Chocoa", y José Manuel Encina, lo propio de "Potrero Grande". Sin embargo, no menores eran las propiedades rurales de las familias Armanet, García y Rodríguez.


title: Villa Alegre

text: Villa Alegre se caracterizó por ser un lugar de mucho dinamismo agro-empresarial al despuntar el . Diversas propiedades rurales generaban su propia energía y tenían maquinarias eléctricas, como "Trapiche".


title: Villa Alegre

text: Las que poseían viñedos, muchas tenían bodegas modernas para la época, plantas embotelladoras y, asimismo, expertos vinicultores, como "Liucura" y "Peñaflor", entre otras. Casi todas poseían predios regados por canales como "Potrero Grande"y muchas otras.


title: Villa Alegre

text: En 1915, en plena I Guerra Mundial, se inaugura allí uno de los primeros servicios de tranvías eléctricos del país, que operó con altibajos hasta 1930, cuando la Gran Depresión acabó con la Sociedad Ferrocarril Eléctrico de Villa Alegre, establecida por el agricultor, D. Eusebio Sotomayor Bustos (1880-1929), uno de los más ricos propietarios del antiguo Departamento de Loncomilla. La línea unía la estación ferroviaria con el pueblo mismo y, luego, con el fundo "Trapiche", de propiedad de Sotomayor. Una novedad fue la adquisición y uso de carros usados, comprados a la firma anglo-alemana de Santiago, llamada "Chilian Electric Tramway & Licht Co.". La iniciativa villalegrina fue noticia en todo Chile y propició la construcción de líneas similares en otras ciudades del Valle Central chileno, como Talca, ciudad que se apresuró en inaugurar su propia línea eléctrica urbana (para no ser menos que Villa Alegre).


title: Villa Alegre

text: "San José de Cunaco", con 1200 has. de superficie, de las cuales 400 eran regadas, perteneciente a los hermanos Arancibia Basterrica.


title: Villa Alegre

text: "Pangal", "Sauce", "Rejas" y "San José", de 920 has. regadas, fundos pertenecientes a la Sociedad Adela C. de Armanet y Florencio Ovalle.


title: Villa Alegre

text: "Los Guiones", "Florencia", "Trapiche" y "San Luis", de 475 has. regadas, propiedades de D. Eusebio Sotomayor B., ya mencionado.


title: Villa Alegre

text: "Loncomilla", de 120 cuadras regadas, D. Juan Enrique Gatica, pero administrado por D. Ernesto Cruz Concha.


title: Villa Alegre

text: cereales (trigo blanco, así como cebada forrajera y cervecera), chacarería (principalmente maíz, sandías y melones), legumbres (mayormente frejoles bayos y blancos), vinos (tanto vino país como extraídos de cepas francesas, más chicha y aguardiente), lechería (leche y quesos), ganadería (crianza y engorda de animales vacunos), pastos (existían amplios potreros entrebolados y naturales), semillas (como trébol), y frutas (como naranjos, olivos, castaños, paltos, etc.)


title: Villa Alegre

text: La comuna forma parte del Distrito Electoral N° 18 (Diputados), y pertenece a la IX Circunscripción Senatorial (Maule).


title: Villa Alegre

text: Carabineros ha asignado a la Comuna al área jurisdiccional de la Prefectura de Linares, como asimismo la Policía de Investigaciones de Chile.


title: Villa Alegre

text: Villa Alegre cuenta con excelentes ejemplos de arquitectura tradicional rural chilena, algunos de los cuales, como el Museo Histórico y la iglesia de la ciudad, han sido declarados Monumentos Nacionales. Las calles y veredas de la ciudad se encuentran adornadas por vistosos naranjos, lo que confiere a esta villa un carácter estético y ambiental muy grato y distintivo. La importancia de los naranjos para la historia local se revela además en el escudo de Villa Alegre.


title: Villa Alegre

text: La más antigua de la comuna es Avenida Artesanos la cual es profundamente adornada por sus casas de los años de la colonia, la cual después del terremoto del 27 de febrero del 2010, sus veredas sufrieron considerables daños producto de la caídas las casas que les bordeaban, por esto durante el año 2017, se realizaron obras de mejoramiento y remodelación con el objetivo de mejorar el espacio público de la comuna, la obra fue entregada durante el año 2018, agregando asientos, zonas de descanso que son utilizados por sus vecinos a diario, faroles de iluminación, y hermosos basureros adornados con el escudo de la comuna, sin embargo estos basureros no se pueden utilizar debido a que estos se encuentran bloqueados para su uso.


title: Villa Alegre

text: El templo de la parroquia del Niño Jesús fue construido entre los años 1885 y 1890 bajo una influencia neoclásica, y declarado Monumento Nacional en 1979. En él reposan los restos del Abate Juan Ignacio Molina. Permaneció cerrado durante ocho años, tras resultar con graves daños estructurales como consecuencia del terremoto de 2010. Fue reinaugurado el sábado 24 de noviembre de 2018.


title: Villa Alegre

text: Por el territorio comunal villalegrino pasa la Ruta Panamericana o Autopista Talca-Chillán, que la enlaza con el resto del país. Villa Alegre se encuentra a 127 km al norte de Chillán, 28 km al noroeste de Linares, y a sólo 10 km al sur de San Javier. La separan de Talca, 32 km y de Santiago, 286 km. El interior de la comuna está surcada por una vía asfaltada que, en su tramo septentrional corre de norte a sur y la une con la vecina San Javier, encontrándose entre ambos lugares, los poblados de Lomas de las Tortillas y Loncomilla. Este muy antiguo y pintoresco camino está bordeado por fértiles huertos y viñedos, añosas arboledas y por características casonas de impronta colonial, típicas de las casas de fundo chilenas.


title: Villa Alegre

text: El pueblo de Villa Alegre está unido con la Ruta Panamericana por la continuación de la vía asfaltada ya mencionada que, en este caso, se reorienta de poniente a oriente, y empalma con la Ruta Panamericana en las cercanías de la estación ferroviaria de Villa Alegre.


title: Villa Alegre

text: En los últimos decenios, sobre el extremo norte de la Comuna, se construyó el nuevo acceso asfaltado al antiguo camino que, desde la época colonial, une Talca con Concepción. Esta carretera, hoy totalmente consolidada, tiene su origen en la Ruta 5 Sur, en el territorio comunal y se le denomina "Ruta de Los Conquistadores".


title: Villa Alegre

text: La estación ferroviaria está hoy prácticamente fuera de servicio, pero fue otrora activa en el tránsito local de pasajeros así como en el transporte de carga.


title: Villa Alegre

text: Por la Autopista Talca-Chillán, hacia el sur, se llega a otro poblado también ubicado en el término municipal de Villa Alegre: Putagán, ya en el extremo meridional del territorio villalegrino, y conocido por la elaboración de una popular chicha local. Putagán yace en las inmediaciones de los ríos Putagán y Quilipín en un fértil llano, delimitado al oriente por una pequeña cadena de cerros de baja altura


title: Villa Alegre

text: La agricultura es la principal actividad productiva de la comuna, la que se practica en forma intensiva desde hace más de un siglo en el territorio comunal. En menor medida, puede mencionarse la agroindustria, la ganadería y la silvicultura.