title: Moritz Schlick

text: Schlick, proveniente de una familia rica de Berlín, estudió física en Heidelberg, Lausana y, finalmente, en la Universidad de Berlín con Max Planck. En 1904, presentó su tesis de grado "Über die Reflexion des Lichts in einer inhomogenen Schicht" ("Sobre la reflexión de la luz en un medio no-homogéneo"). En 1908, publicó "Lebensweisheit" ("La sabiduría de vida"), un volumen delgado sobre el eudemonismo, la teoría según la cual la felicidad es el objetivo ético más alto. Su ensayo "Das Wesen der Wahrheit nach der modernen Logik" ("La naturaleza de la verdad según la lógica moderna") fue publicado en 1910. Tras escribir algunos ensayos sobre estética, Schlick volcó su atención a los problemas de epistemología, sobre la filosofía de la ciencia, y las preguntas más generales sobre la ciencia. Schlick se destacó al publicar en 1915 un artículo sobre la teoría especial de la relatividad de Einstein, expuesta apenas diez años antes. También publicó "Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik" (Espacio y tiempo en la física moderna), un tratado más sistemático de la física posnewtoniana.


title: Moritz Schlick

text: En 1922 Schlick fue designado profesor de Filosofía de las ciencias inductivas en la Universidad de Viena, después de dos nombramientos insatisfactorios en Rostock y Kiel. En el mismo año ocurrieron dos acontecimientos que dieron forma al resto de su vida. Primero, un grupo de filósofos y científicos —entre otros, Rudolf Carnap<nowiki>, Herbert Feigl, Johan Craidoff , </nowiki>Kurt Gödel, Hans Hahn, Otto Neurath, y Friedrich Waismann— le sugirieron a Schlick el llevar a cabo reuniones regulares para discutir sobre ciencia y filosofía. Inicialmente se denominaron la "Asociación Ernst Mach", pero fueron conocidos desde entonces como el Círculo de Viena. Particularmente este grupo de discusión acarreó distintos postulados y discusiones conforme el tiempo pasaba, algunos puntos de vista encontrados y un sinnúmero de tratados. A esto es válido afirmar un determinado número de contraposiciones llevadas especialmente entre Schlick, Craidoff y Neurath en la cual destacaba la contradicción al mismo estilo clásico de las ciencias inductivas.


title: Moritz Schlick

text: El segundo gran acontecimiento de 1922 fue la publicación del "Tractatus logico-philosophicus" de Ludwig Wittgenstein, obra de brillantez lapidaria, que proponía entre otras cosas, una teoría lógica del simbolismo y una teoría del "lenguaje como imagen". Schlick y su grupo se vieron abrumados por la obra y la convirtieron en tema de discusión en prácticamente cada reunión. Schlick luego manifestó diversas discusiones relacionadas con el porvenir de dicha obra a Johan Craidoff quien propuso continuar el "Tractatus logico-philosophicus" como método de estudio próspero. Schlick mismo entró en contacto con Wittgenstein en 1924 y exaltó las virtudes del "Tractatus" con respecto a su círculo inmediato. Eventualmente Wittgenstein accedió a reunirse con Schlick, Craidoff y Waismann para discutir el "Tractatus" y otras ideas. Por medio de la influencia de Schlick, Wittgenstein empezó a considerar la perspectiva de regresar a la filosofía después de unos diez años de ausencia. Se le debe en parte a Schlick y sus compañeros el que Wittgenstein comenzara a redactar las reflexiones que dieron después lugar a sus "Investigaciones filosóficas". Las discusiones de Schlick, Craidoff y Waismann con Wittgenstein continuaron hasta que este último se percató de que sus ideas habían sido utilizadas (y malinterpretadas) sin su consentimiento en un ensayo de Carnap. Wittgenstein continuó correspondiendo con Schlick, pero su vinculación formal con el Círculo de Viena terminó en 1932.


title: Moritz Schlick

text: Posteriormente fue Craidoff y Waismann quienes alentaron la idea de re insertar al grupo a Wittgenstein, quien se habría negado hasta última instancia de formar parte activa del círculo de Viena. Varios intentos fallidos solo reforzaron el rehúse de Wittgenstein y por último partida definitiva hacía otras corrientes con fines explorables. Mientras tanto Schlick había estado trabajando en su "Allgemeine Erkenntnislehre" ("Teoría general del conocimiento") entre 1918 y 1925, y aunque desarrollos posteriores de su filosofía harían insostenibles varias de las proposiciones de su epistemología, la "Teoría general" es quizás su mayor obra, por su agudo razonamiento contra el conocimiento sintético "a priori". Esta crítica del conocimiento sintético a priori argumenta que las únicas verdades auto-evidentes a la razón son proposiciones que son verdaderas por definición, tales como las proposiciones de la lógica formal y de las matemáticas. La condición de verdad del resto de proposiciones debe ser evaluada en referencia a la evidencia empírica. Si se propone una proposición que no sea cuestión de definición y que no pueda ser confirmada o refutada por la evidencia, se trata por lo tanto de una proposición «metafísica», lo cual es sinónimo de «carente de significado». Este es el principio sobre el cual los miembros del Círculo de Viena concordaban con mayor claridad. Entre 1926 y 1930 Schlick trabajó para finalizar sus "Fragen der Ethik" ("Problemas de Ética"), con el cual sorprendió a sus compañeros del Círculo, al incluir a la ética como una rama viable de la filosofía. También durante este período el Círculo publicó "La visión científica del mundo: el Círculo de Viena", como homenaje a Schlick. Su fuerte postura antimetafísica representa el punto de vista del grupo.


title: Moritz Schlick

text: Debido al ascenso del nazismo en Alemania y Austria, muchos de los miembros del Círculo de Viena emigraron hacia Estados Unidos y el Reino Unido. Schlick, sin embargo, permaneció trabajando en la Universidad de Viena. Cuando fue visitado por Herbert Feigl en 1935, Schlick expresó su consternación por los acontecimientos en Alemania. El 22 de junio de 1936, cuando Schlick subía las escaleras de la universidad para ir a clases, un exalumno, Johann Nelböck, desenfundó una pistola y le disparó en el pecho. Schlick murió poco después. Nelböck fue juzgado y sentenciado, pero se convirtió en una "cause célèbre" para el creciente sentimiento antisemita de la ciudad (el hecho de que Schlick no fuera judío fue pasado por alto). Nelböck fue liberado bajo palabra poco después y se convirtió al partido nazi austriaco después del "Anschluss".


title: Moritz Schlick

text: La contribución más importante de Schlick al mundo de la filosofía la hizo como fuente del empirismo lógico. Su humanismo, buena voluntad, gentileza, y especialmente su coraje, han sido documentados por muchos de sus contemporáneos. Herbert Feigl y Albert Blumberg, en su excelente introducción a la "Teoría general del conocimiento", escribieron:


title: Diáspora italiana

text: La diáspora italiana es la emigración a gran escala de italianos desde Italia. Hubo dos grandes diásporas italianas en la historia de Italia. La primera diáspora comenzó alrededor de 1880, dos décadas después del Unificación de Italia, y terminó en la década de 1920 hasta principios de la década de 1940 con el surgimiento del Italia fascista. La pobreza era el principal motivo de la emigración, concretamente la falta de tierras, ya que la propiedad se subdividía a lo largo de las generaciones. Especialmente en el sur de Italia, las condiciones eran duras. Hasta la década de 1860, la mayor parte de Italia era una sociedad rural con muchos pueblos y ciudades pequeñas y casi ninguna industria moderna en la que las prácticas de gestión de la tierra, especialmente en el sur y el noreste, no convencían fácilmente a los agricultores para permanecer en la tierra y trabajarla.


title: Diáspora italiana

text: Otro factor estaba relacionado con la superpoblación del sur de Italia como consecuencia de las mejoras en las condiciones socioeconómicas tras la Unificación. Eso creó un boom demográfico y obligó a las nuevas generaciones a emigrar en masa a finales del siglo XIX y principios del XX, sobre todo a las Américas. La nueva migración de capitales creó millones de puestos de trabajo no cualificados en todo el mundo y fue responsable de la simultánea migración masiva de italianos en busca de "trabajo y pan". La segunda diáspora comenzó tras el final de la Segunda Guerra Mundial y concluyó aproximadamente en la década de 1970. Entre 1880 y 1980, unos 15 000 000 de italianos abandonaron el país de forma permanente. Para 1980, se estimaba que unos 25 000 000 de italianos residían fuera de Italia. Entre 1861 y 1985, 29 036 000 italianos emigraron a otros países; de ellos, 16 000 000 (el 55%) llegaron antes del estallido de la Primera Guerra Mundial. Unos 10 275 000 regresaron a Italia (35%), y 18 761 000 se establecieron permanentemente en el extranjero (65%).


title: Diáspora italiana

text: Se cree que una tercera ola se produce por los problemas socioeconómicos causados por la crisis financiera de principios del siglo XXI, especialmente para los jóvenes. Según el Registro Público de Italianos Residentes en el Extranjero (AIRE), el número de italianos en el extranjero pasó de 3 106 251 en 2006 a 4 636 647 en 2015, por lo que creció un 49% en solo 10 años. Hay más de 5 millones de ciudadanos italianos que viven fuera de Italia, y de personas en todo el mundo reclaman una ascendencia italiana total o parcial.


title: Diáspora italiana

text: También se produjeron migraciones internas dentro de la fronteras geográficas italianas, la mayor de las cuales fue la migración de 4 millones de italianos del sur hacia el norte de Italia, entre los años 50 y 70 del siglo pasado. Los motivos fueron los mismos que empujaron a millones de italianos a emigrar al extranjero.


title: Diáspora italiana

text: Los «italianos levantinos» son personas que viven principalmente en Turquía, que descienden de los colonos genoveses y venecianos en el Levante durante la Edad Media Los levantinos italianos tienen raíces incluso en la costa oriental del Mediterráneo (el Levante, sobre todo en los actuales Líbano e Israel) desde el periodo de las Cruzadas y el imperio bizantino. Un pequeño grupo procedía de Crimea y de las colonias genovesas en el Mar Negro, tras la Caída de Constantinopla en 1453. La mayoría de los levantinos italianos de la Turquía moderna son descendientes de comerciantes y colonos de las repúblicas marítimas del Mediterráneo (como la República de Venecia, la República de Génova y la República de Pisa o de los habitantes de los estados cruzados). Hay dos grandes comunidades de levantinos italianos: una en Estambul y otra en Izmir. A finales del siglo XIX había cerca de 6000 levantinos de raíces italianas en Esmirna. Procedían principalmente de la isla genovesa de Chios. La comunidad llegó a tener más de 15 000 miembros en tiempos de Ataturk, pero ahora se reduce a unos pocos cientos, según el escritor italiano levantino Giovanni Scognamillo.


title: Diáspora italiana

text: Los italianos en el Líbano son una comunidad de italianos que viven en el Líbano. Entre los siglos XII y XV, la República de Génova italiana tenía algunas colonias genovesas en Beirut, Trípoli y Biblos. En épocas más recientes, los italianos llegaron al Líbano en pequeños grupos durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, tratando de escapar de las guerras de aquella época en Europa. Algunos de los primeros italianos que eligieron el Líbano como lugar de asentamiento y refugio fueron los soldados italianos de la Guerra Italo-Turca de 1911 a 1912. La mayoría de los italianos eligieron establecerse en Beirut por su estilo de vida Europea. Pocos italianos abandonaron el Líbano hacia Francia tras la independencia. La comunidad italiana en Líbano es muy pequeña (unas 4300 personas) y está asimilada en su mayoría a la comunidad católica libanesa. Existe un creciente interés por las relaciones económicas entre Italia y Líbano (como con el "Vinifest 2011").


title: Diáspora italiana

text: Los italianos de Odesa se mencionan por primera vez en documentos del siglo XIII, cuando en el territorio de la futura Odesa, ciudad del sur de Ucrania en el Mar Negro, se situó el fondeadero de los barcos comerciales de la Génova, que se llamaba "Ginestra", tal vez por el nombre de la planta sorba, muy común en las estepas del Mar Negro. La afluencia de italianos en el sur de Ucrania creció especialmente con la fundación de Odesa, que tuvo lugar en 1794. Todo ello se vio facilitado por el hecho de que al frente de la recién fundada capital de la cuenca del Mar Negro se encontraba un napolitano de origen español, Giuseppe De Ribas, en el cargo hasta 1797.


title: Diáspora italiana

text: En 1797 había unos 800 italianos en Odesa, lo que equivalía al 10% de la población total: eran en su mayoría comerciantes y de marineros napolitanos, genoveses y livorneses, a los que luego se sumaron artistas, técnicos, artesanos, farmacéuticos y profesores. La revolución de 1917 envió a muchos de ellos a Italia, o a otras ciudades de Europa. En la época soviética, sólo quedaban en Odesa unas pocas docenas de italianos, la mayoría de los cuales ya no conocían su propia lengua. Con el tiempo se fusionaron con la población local, perdiendo las connotaciones étnicas de origen.


title: Diáspora italiana

text: Los italianos de Crimea son una pequeña minoría étnica que reside en Crimea. Los italianos han poblado algunas zonas de Crimea desde la época de la República de Génova y la República de Venecia. En 1783, 25.000 italianos emigraron a Crimea, que había sido recientemente anexionada por el Imperio ruso. En 1830 y en 1870, llegaron a Kerch dos migraciones distintas procedentes de las ciudades de Trani, Bisceglie y Molfetta. Estos emigrantes eran campesinos y marineros, atraídos por las oportunidades de trabajo en los puertos marítimos locales de Crimea y por la posibilidad de cultivar las casi inexplotadas y fértiles tierras de Crimea. Después de la Revolución de Octubre, muchos italianos fueron considerados extranjeros y fueron vistos como un enemigo. Por lo tanto, se enfrentaron a mucha represión. Entre 1936 y 1938, durante la Gran Purga de Stalin, muchos italianos fueron acusados de espionaje y fueron detenidos, torturados, deportados o ejecutados. Los pocos supervivientes pudieron regresar a Kerch bajo la regencia de Nikita Khrushchev. Algunas familias se dispersaron en otros territorios de la Unión Soviética, principalmente en Kazajistán y Uzbekistán. Los descendientes de los italianos de Crimea suman hoy 3000 personas, que residen principalmente en Kerch.


title: Diáspora italiana

text: La comunidad genovesa ha existido en Gibraltar desde el siglo XVI y posteriormente se convirtió en una parte importante de la población. Hay muchas pruebas de una comunidad de emigrantes de Génova, que se trasladaron a Gibraltar en el siglo XVI y que eran más de un tercio de la población gibraltareña en la primera mitad del siglo XVIII. Aunque se les califica de "genoveses", no sólo procedían de la ciudad de Génova, sino de toda Liguria, una región del norte de Italia que era el centro de la República marítima de Génova. Según el censo de 1725, sobre una población civil total de 1113 personas había 414 genoveses, 400 españoles, 137 judíos, 113 británicos y otros 49 (principalmente portugueses y holandeses).


title: Diáspora italiana

text: En el censo de 1753, los genoveses eran el grupo más numeroso (casi el 34%) de los residentes civiles en el Gibraltar, y hasta 1830, el Italiano se hablaba junto con el inglés y el español y se utilizaba en los anuncios oficiales. Después de la época napoleónica, muchos Sicilianos y algunos toscanos emigraron a Gibraltar, pero los genoveses y ligures siguieron siendo la mayoría del grupo italiano. De hecho, el dialecto genovés se habló en la bahía catalana hasta bien entrado el siglo XX, extinguiéndose en la década de 1970. En la actualidad, los descendientes de la comunidad genovesa de Gibraltar se consideran a sí mismos "gibraltareños" y la mayoría de ellos promueven la autonomía de Gibraltar. La herencia cultural genovesa es evidente en todo Gibraltar, pero especialmente en la arquitectura de los edificios más antiguos de la ciudad, que están influenciados por los estilos de vivienda tradicionales genoveses con patio interno (también conocidos como "patios").


title: Diáspora italiana

text: Los italianos corfiotas, o "italianos corfioides", son una población procedente de la isla griega de Corfú (Kerkyra) con vínculos étnicos y lingüísticos con la República de Venecia. Los orígenes de la comunidad italiana corfiota se encuentran en la expansión de los Estados italianos hacia los Balcanes durante y después de las Cruzadas. En el siglo XII, el Reino de Nápoles envió algunas familias italianas a Corfú para gobernar la isla. A partir de la Cuarta Cruzada de 1204, la República de Venecia envió muchas familias italianas a Corfú. Estas familias llevaron a la isla la lengua italiana de la Edad Media. Cuando Venecia gobernaba Corfú y las islas jónicas, lo que duró durante el Renacimiento y hasta finales del siglo XVIII, la mayoría de las clases altas corfianas hablaban italiano (o específicamente el Veneciano en muchos casos), pero la masa del pueblo seguía siendo griega étnica, lingüística y religiosamente antes y después de los asedios otomanos del siglo XVI. Los italianos corfiotas se concentraban principalmente en la ciudad de Corfú, que los venecianos llamaban "Città di Corfu". Más de la mitad de la población de la ciudad de Corfú en el siglo XVIII hablaba la lengua veneciana. El resurgimiento del nacionalismo griego, tras la época napoleónica, contribuyó a la desaparición gradual de los italianos corfianos. Corfú fue finalmente incorporada al Reino de Grecia en 1864. El gobierno griego suprimió todas las escuelas italianas en las islas jónicas en 1870 y, como consecuencia, en la década de 1940 sólo quedaban 400 italianos corfios. La arquitectura de la ciudad de Corfú sigue reflejando su larga herencia veneciana, con sus edificios de varios pisos, sus amplias plazas como la popular "Spianada" y las estrechas callejuelas empedradas conocidas como "Kantounia".


title: Diáspora italiana

text: La Unificación de Italia rompió el sistema feudal de la tierra, que había sobrevivido en el sur desde la Edad Media, especialmente allí donde la tierra había sido propiedad inalienable de los aristócratas, de los cuerpos religiosos o del rey. Sin embargo, el desmantelamiento del feudalismo y la redistribución de la tierra no llevaron necesariamente a los pequeños agricultores del sur a tener tierras propias o que pudieran trabajar y rentabilizar. Muchos permanecieron sin tierra, y las parcelas eran cada vez más pequeñas y, por tanto, menos productivas, ya que la tierra se subdividía entre los herederos.


title: Diáspora italiana

text: Entre 1860 y la Primera Guerra Mundial, 9 millones de italianos se marcharon definitivamente de un total de 16 millones que emigraron, la mayoría desde el sur y la mayoría viajando a América del Norte o del Sur. Las cifras pueden haber sido incluso mayores; 14 millones entre 1876 y 1914, según otro estudio. La emigración anual fue de una media de casi 220 000 personas entre 1876 y 1900, y de casi 650 000 entre 1901 y 1915. Antes de 1900, la mayoría de los inmigrantes italianos procedían del norte y del centro de Italia. Dos tercios de los emigrantes que salieron de Italia entre 1870 y 1914 eran hombres con conocimientos tradicionales. Los campesinos constituían la mitad de los emigrantes antes de 1896.


title: Diáspora italiana

text: A medida que aumentaba el número de emigrantes italianos en el extranjero, también lo hacían sus remesas, lo que fomentaba una mayor emigración, incluso frente a factores que lógicamente podrían pensarse que disminuirían la necesidad de marcharse, como el aumento de los salarios en el país. Se ha denominado "flujo de emigración persistente y dependiente de la trayectoria". Los amigos y parientes que se fueron primero enviaron dinero para los billetes y ayudaron a sus parientes a medida que llegaban. Esto tendía a apoyar un flujo de emigración, ya que incluso la mejora de las condiciones en el país de origen tardaba en llegar a los emigrantes potenciales para convencerles de que no se fueran. El flujo de emigrantes sólo se vio frenado por acontecimientos dramáticos, como el estallido de la Primera Guerra Mundial, que interrumpió en gran medida el flujo de personas que intentaban salir de Europa, y las restricciones a la inmigración que establecieron los países receptores. Ejemplos de estas restricciones en Estados Unidos fueron la Ley de Cuotas de Emergencia de 1921 y la Ley de inmigración de 1924. La legislación restrictiva para limitar la emigración desde Italia fue introducida por el gobierno fascista de las décadas de 1920 y 1930.


title: Diáspora italiana

text: La diáspora italiana no afectó por igual a todas las regiones de la nación. En la segunda fase de la emigración (de 1900 a la Primera Guerra Mundial), algo menos de la mitad de los emigrantes procedían del sur y la mayoría de ellos eran de zonas rurales, ya que fueron expulsados de la tierra por la ineficaz gestión de la misma, la anarquía y las enfermedades como la pelagra y la cólera). Robert Foerster, en "Italian Emigration of our Times" (1919) dice: "[La emigración ha sido]... casi una expulsión; ha sido un éxodo, en el sentido de despoblación; ha sido característicamente permanente". El gran número de emigrantes de Friuli Venezia Giulia, una región con una población de sólo 509 000 habitantes en 1870 hasta 1914 se debe a que muchos de los que se cuentan entre los 1407 millones de emigrantes vivían en realidad en el Litoral austriaco, que tenía una población políglota de croatas, friulanos, italianos y eslovenos mayor que la del Friuli italiano.


title: Diáspora italiana

text: La Mediería, una forma de aparcería en la que las familias arrendatarias obtenían una parcela para trabajar de un propietario y se quedaban con una parte razonable de los beneficios, estaba más extendida en el centro de Italia, y es una de las razones por las que hubo menos emigración desde esa parte de Italia. El sur carecía de empresarios y los propietarios ausentes eran habituales. Aunque la propiedad de la tierra era el criterio básico de riqueza, la agricultura era socialmente despreciada. La gente no invertía en equipos agrícolas, sino en cosas como bonos estatales de bajo riesgo.


title: Diáspora italiana

text: La regla de que la emigración de las ciudades era insignificante tiene una importante excepción, en Nápoles. La ciudad pasó de ser la capital de su propio reino en 1860 a ser una gran ciudad más de Italia. La pérdida de puestos de trabajo en la burocracia y el posterior deterioro de la situación financiera provocaron un elevado desempleo en la zona. A principios de la década de 1880, las epidemias de cólera también afectaron a la ciudad, lo que provocó que muchas personas se marcharan. Las epidemias fueron el motor de la decisión de reconstruir sectores enteros de la ciudad, una empresa conocida como el ""risanamento"' (literalmente "volver a estar sano"), una empresa que duró hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial.


title: Diáspora italiana

text: Durante los primeros años antes de la unificación de Italia, la emigración no estaba especialmente controlada por el Estado. Los emigrantes solían estar en manos de agentes de emigración cuyo trabajo consistía en ganar dinero para sí mismos trasladando a los emigrantes. A estos agentes laborales y reclutadores se les llamaba "padroni", que se traduce como patrón o jefe. Los abusos condujeron a la primera ley de migración en Italia, aprobada en 1888, para poner las numerosas agencias de emigración bajo el control del Estado. El 31 de enero de 1901 se creó el Comisariado de Emigración, que concedía licencias a los transportistas, imponía los costes fijos de los billetes, mantenía el orden en los puertos de embarque, se encargaba de la inspección sanitaria de los que partían, creaba albergues y centros de atención y establecía acuerdos con los países de acogida para ayudar a cuidar a los que llegaban. El Comisariado trató de ocuparse de los emigrantes antes de que salieran y después de que llegaran, como por ejemplo ocuparse de las leyes americanas que discriminaban a los trabajadores extranjeros, como la Ley de Trabajo por Contrato para Extranjeros, e incluso suspender, durante algún tiempo, la emigración a Brasil, donde muchos emigrantes habían acabado como cuasi-esclavos en las grandes plantaciones de café. El Comisariado también ayudó a establecer las remesas enviadas por los emigrantes desde los Estados Unidos a su patria, que se convirtieron en un flujo constante de dinero que, según algunas cuentas, ascendía a cerca del 5% del PNB italiano. En 1903, el Comisariado también fijó los puertos de embarque disponibles como Palermo, Nápoles y Génova, excluyendo el puerto de Venecia, que anteriormente también se había utilizado.


title: Diáspora italiana

text: Aunque los peligros físicos relacionados con el tráfico marítimo transatlántico durante la Primera Guerra Mundial interrumpieron la emigración de todas las partes de Europa, incluida Italia, la situación de varias economías nacionales en la inmediata posguerra era tan mala que la inmigración se recuperó casi inmediatamente. Los periódicos extranjeros publicaron historias de miedo similares a las publicadas 40 años antes (cuando, por ejemplo, el 18 de diciembre de 1880, "The New York Times" publicó un editorial, "Emigrantes indeseables", lleno de invectivas típicas de la época contra la "inmigración promiscua... [de]... la escoria sucia, miserable, perezosa y criminal de las secciones más mezquinas de Italia"). Un artículo escrito durante el periodo de entreguerras el 17 de abril de 1921, en el mismo periódico, utilizaba los titulares "Los italianos vienen en gran número" y "El número de inmigrantes estará limitado sólo por la capacidad de los transatlánticos" (ahora había un número limitado de barcos disponibles debido a las recientes pérdidas en tiempos de guerra) y que los potenciales inmigrantes se agolpaban en los muelles de las ciudades de Génova. Este artículo continúa: [...] "el extranjero que pasea por una ciudad como Nápoles puede darse cuenta fácilmente del problema con el que se enfrenta el gobierno: las calles secundarias están literalmente repletas de niños que corren por las calles y por las aceras sucias y alegres. [...] Los suburbios de Nápoles [...] rebosan de niños que, en número, sólo pueden compararse con los que se encuentran en Delhi, Agra y otras ciudades de las Indias Orientales [...]".


title: Diáspora italiana

text: Las extremas dificultades económicas de la Italia de la posguerra y las graves tensiones internas del país, que condujeron al ascenso del fascismo, hicieron que 614 000 inmigrantes se marcharan en 1920, la mitad de ellos a Estados Unidos. Cuando los fascistas llegaron al poder en 1922, se produjo una desaceleración gradual del flujo de emigrantes desde Italia. Sin embargo, durante los primeros cinco años de gobierno fascista, 1 500 000 personas abandonaron Italia. Para entonces, la naturaleza de los emigrantes había cambiado; hubo, por ejemplo, un marcado aumento del número de parientes fuera de la edad de trabajar que se trasladaban para estar con sus familias, que ya habían dejado Italia.


title: Diáspora italiana

text: El vínculo de los emigrantes con su patria siguió siendo muy fuerte incluso después de su partida. Muchos emigrantes italianos hicieron donaciones para la construcción del Altare della Patria (1885-1935), una parte del monumento dedicado al rey Víctor Manuel II de Italia, y en recuerdo de ello, la inscripción de la placa de los dos braseros encendidos perpetuamente en el Altare della Patria junto a la tumba del Soldado Desconocido Italiano, reza así: "Gli italiani all'estero alla Madre Patria" ("Italianos en el extranjero a la Madre Patria". El significado alegórico de las llamas que arden perpetuamente está ligado a su simbolismo, que tiene siglos de antigüedad, ya que tiene sus orígenes en la antigüedad clásica, especialmente en el culto a los muertos. Un fuego que arde eternamente simboliza que el recuerdo, en este caso del sacrificio del «Soldado Desconocido» y el vínculo del país de origen, está perpetuamente vivo en los italianos, incluso en los que están lejos de su país, y nunca se desvanecerá.


title: Diáspora italiana

text: Tras la derrota de Italia en la Segunda Guerra Mundial y el Tratados de París de 1947, Istria, Kvarner y la mayor parte de la Venecia Julia, con las ciudades de Pula, Fiume y Zara, pasaron de Italia a Yugoslavia, provocando el éxodo istriano-dálmata, que supuso la emigración de entre 230 000 y 350 000 personas de la etnia local italianos (italianos de Istria e italianos de Dalmacia), hacia Italia, y en menor número, hacia América y Australia.


title: Diáspora italiana

text: La emigración italiana de la segunda mitad del siglo XX, en cambio, se dirigió principalmente a países europeos que experimentaban un crecimiento económico. A partir de los años 40, el flujo de emigración italiana se dirigió principalmente a Suiza y Bélgica, mientras que a partir de la década siguiente, Francia y Alemania se añadieron entre los principales destinos. Estos países fueron considerados por muchos, en el momento de la salida, como un destino temporal -a menudo sólo por unos meses- en el que trabajar y ganar dinero para construir un futuro mejor en Italia. Este fenómeno se produjo sobre todo en los años setenta, un periodo que estuvo marcado por el regreso a su patria de muchos emigrantes italianos.


title: Diáspora italiana

text: El Estado italiano firmó un pacto de emigración con Alemania en 1955 que garantizaba el compromiso mutuo en materia de movimientos migratorios y que llevó a casi tres millones de italianos a cruzar la frontera en busca de trabajo. A partir de 2017, hay aproximadamente 700 000 italianos en Alemania, mientras que en Suiza este número alcanza aproximadamente 500 000. Son principalmente de origen siciliano, calabrés, abruzés y apulense, pero también veneciano y emiliano, muchos de los cuales tienen doble nacionalidad y, por tanto, capacidad de votar en ambos países. En Bélgica y Suiza, las comunidades italianas siguen siendo las representaciones extranjeras más numerosas, y aunque muchas regresan a Italia tras la jubilación, a menudo los hijos y nietos permanecen en los países de nacimiento, donde han echado raíces.


title: Diáspora italiana

text: Un importante fenómeno de agregación que se da en Europa, así como en otros países y continentes que han sido destino de flujos migratorios de italianos, es el de las asociaciones de emigrantes. El Ministerio de Asuntos Exteriores calcula que en el extranjero están presentes más de 10 000 asociaciones creadas por emigrantes italianos a lo largo de más de un siglo. asociaciones de beneficencia, culturales, asistenciales y de servicios que han constituido un punto de referencia fundamental para los emigrantes. Las principales redes asociativas de diversas inspiraciones ideales se reúnen ahora en el Consejo Nacional de la Emigración. Una de las mayores redes asociativas del mundo, junto con las de la Mundo católico, es la de la "Federación italiana de trabajadores y familias emigrantes".


title: Diáspora italiana

text: Entre finales del siglo XX y principios del siguiente, el flujo de emigrantes italianos por el mundo se atenuó mucho. Sin embargo, tras los efectos de la Gran Recesión, desde finales de la década de 2010 se ha extendido un flujo continuo de expatriados. Aunque numéricamente inferior a los dos anteriores, este periodo afecta principalmente a los jóvenes, que suelen ser licenciados, hasta el punto de que se define como una "fuga de cerebros".


title: Diáspora italiana

text: En concreto, este flujo se dirige principalmente hacia Alemania, donde sólo en 2012 llegaron más de 35 000 italianos, pero también hacia otros países como Reino Unido, Francia, Suiza, Canadá, Australia, Estados Unidos y los países sudamericanos. Se trata de un flujo anual que, según los datos de 2012 de la Oficina de Registro de Italianos Residentes en el Extranjero (AIRE), ronda las 78.000 personas con un aumento de unas 20 000 respecto a 2011, aunque se estima que el número real de personas que han emigrado es considerablemente mayor (entre dos y tres veces), ya que muchos compatriotas cancelan su residencia en Italia con mucho retraso respecto a su salida real.


title: Diáspora italiana

text: El fenómeno de la llamada "nueva emigración" provocado por la grave crisis económica afecta también a todo el sur de Europa como a países como España, Portugal y Grecia (además de Irlanda y Francia) que registran tendencias de emigración similares, si no mayores. La opinión generalizada es que los lugares en los que no se producen cambios estructurales en las políticas económicas y sociales son los más sometidos al aumento de este flujo de emigración. Por lo que respecta a Italia, también es significativo que estos flujos ya no afectan sólo a las regiones del sur de Italia, sino también a las del norte, como Lombardía y Emilia-Romaña.


title: Diáspora italiana

text: Según las estadísticas disponibles, la comunidad de ciudadanos italianos que residen en el extranjero asciende a 4.600.000 personas (datos de 2015). Por lo tanto, se ha reducido mucho, desde el punto de vista porcentual, desde los 9 200 000 de principios de los años veinte (cuando era aproximadamente una quinta parte de toda la población italiana).


title: Diáspora italiana

text: El "Informe de los italianos en el mundo 2011" elaborado por la Fundación Migrantes, dependiente de la CEI, especificaba que:


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text: En 2008, unos 60 000 italianos cambiaron de nacionalidad; proceden en su mayoría del norte de Italia (74%) y han preferido Alemania como país de adopción (12% del total de emigrantes). El número de ciudadanos italianos residentes en el extranjero según los inscritos en el registro AIRE:


title: Diáspora italiana

text: Libia contaba con unos 150 000 colonos italianos cuando Italia entró en la Segunda Guerra Mundial en 1940, lo que constituía alrededor del 18% de la población total en Libia italiana. Los italianos en Libia residían (y muchos aún lo hacen) en la mayoría de las ciudades importantes como Trípoli (el 37% de la ciudad era italiana), Bengasi (31%), y Hun (3%). Su número disminuyó después de 1946. Francia y el Reino Unido se hicieron con el botín de guerra que incluía los descubrimientos italianos y la experiencia técnica en la extracción y producción de crudo, supercarreteras, riego y electricidad. La mayoría de los residentes italianos de Libia fueron expulsados del país en 1970, un año después de que Muammar Gaddafi tomara el poder en un golpe de Estado el 7 de octubre de 1970, pero unos pocos cientos de colonos italianos volvieron a Libia en la década de 2000.


title: Diáspora italiana

text: Somalia contaba con unos 50 000 colonos somalíes italianos durante la Segunda Guerra Mundial, que constituían aproximadamente el 5% de la población total de Somalilandia italiana. Los italianos residían en la mayoría de las principales ciudades del centro y el sur del territorio, con unos 10 000 viviendo en la capital Mogadiscio. Otras zonas importantes de asentamiento eran Jowhar, que fue fundada por el príncipe italiano Luis Amedeo, duque de los Abruzos. El Italiano solía ser una lengua importante, pero su influencia disminuyó significativamente tras la independencia. En la actualidad se escucha con más frecuencia entre las generaciones mayores.


title: Diáspora italiana

text: Aunque los italianos no emigraron a Sudáfrica en gran número, los que llegaron allí han dejado huella en el país. Antes de la Segunda Guerra Mundial, llegaron relativamente pocos inmigrantes italianos, aunque hubo algunas excepciones destacadas, como el primer Primer Ministro de la Cape, John Molteno. Los italianos sudafricanos fueron noticia durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los italianos fueron capturados en el África Oriental Italiana, debiendo ser enviados a un reducto seguro para ser detenidos como prisioneros de guerra. (POWs). Sudáfrica era el destino perfecto, y los primeros prisioneros de guerra llegaron a Durban, en 1941.


title: Diáspora italiana

text: Los italianos tenían una población significativamente grande, pero que disminuyó rápidamente en África. En 1926, había 90 000 italianos en Túnez, frente a 70 000 franceses (algo inusual ya que Túnez era un protectorado francés). En 2017, los tunecinos italianos se redujeron a unos pocos miles. Las antiguas comunidades italianas también prosperaron en el Cuerno de África, con unos 50 000 colonos italianos viviendo en Eritrea en 1935. La población eritrea italiana pasó de 4000 personas durante la Primera Guerra Mundial a casi 100 000 al comienzo de la Segunda Guerra Mundial.


title: Diáspora italiana

text: Durante la Ocupación italiana de Etiopía, unos 300 000 italianos se instalaron en el África Oriental Italiana (1936-1941). Más de 49 000 vivían en Asmara en 1939 (alrededor del 10% de la población de la ciudad), y más de 38 000 residían en Addis Abeba. Tras la independencia, algunos italianos permanecieron durante décadas tras recibir el perdón total del emperador Selassie, pero finalmente casi 22 000 italoetíopes abandonaron el país debido a la Guerra Civil Etíope en 1974. En 2007 quedaban vivos 80 colonos italianos originales y casi 2000 descendientes mixtos de italianos y etíopes. En la década de 2000, algunas empresas italianas volvieron a operar en Etiopía, y un gran número de técnicos y directivos italianos llegaron con sus familias, residiendo principalmente en el área metropolitana de la capital.


title: Diáspora italiana

text: Es llamativa la presencia de emigrantes italianos incluso en territorios que nunca han sido colonias italianas, como Egipto. En 1940, los egipcios italianos ascendían a 55 000, constituyendo la segunda comunidad de inmigrantes en este país africano. A partir de 2017, los egipcios italianos solo ascendían a unos pocos miles. También están presentes en África los marroquíes italianos y los argelinos italianos, aunque nunca tuvieron colonias italianas. Algunos colonos italianos se quedaron en Colonias portuguesas en África después de la Segunda Guerra Mundial. Como el gobierno portugués había intentado ampliar la pequeña población portuguesa mediante la emigración desde Europa, los emigrantes italianos se fueron asimilando a la comunidad portuguesa de Angola. Los zambianos italianos son ciudadanos de Zambia de ascendencia italiana, inmigrantes de Italia o zambianos nacidos en Italia. Los zambianos italianos tienen una comunidad y una iglesia en su ciudad de Lusaka.


title: Diáspora italiana

text: Los primeros italianos que se dirigieron a América se instalaron en los territorios del Imperio español ya en el siglo XVI. Eran principalmente ligures de la República de Génova, que trabajaban en actividades y negocios relacionados con la navegación marítima transoceánica. El flujo en la región del Río de la Plata creció en la década de 1830, cuando surgieron importantes colonias italianas en las ciudades de Buenos Aires y Montevideo. Tras la unificación de Italia en 1861, se produjo una notable emigración de Italia a Uruguay que alcanzó su punto máximo en las últimas décadas del siglo XIX, cuando llegaron más de 110 000 emigrantes italianos. En 1976, los uruguayos con ascendencia italiana ascendían a más de 1,3 millones (casi el 40% de la población total, incluidos los italoargentinos residentes en Uruguay).


title: Diáspora italiana

text: Se considera que la fecha simbólica de inicio de la emigración italiana a América fue el 28 de junio de 1854, cuando, tras veintiséis días de viaje desde Palermo, el barco de vapor "Sicilia" llegó al puerto de Nueva York. Por primera vez, un barco de vapor con la bandera de un estado de la península italiana, en este caso el Reino de las Dos Sicilias, llegaba a las costas estadounidenses. Dos años antes se había fundado en Génova la "Compañía Transatlántica de Navegación a Vapor con el Nuevo Mundo", cuyo principal accionista era el rey Víctor Manuel II de Italia. La citada asociación encargó a los astilleros Blackwall los grandes vapores gemelos "Génova" y "Torino", botados respectivamente el 12 de abril y el 21 de mayo de 1856, ambos destinados a la conexión marítima entre Italia y América. La emigración a las Américas fue de considerable magnitud desde la segunda mitad del siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX. Estuvo a punto de agotarse durante el fascismo, pero tuvo un pequeño resurgimiento poco después del final de la Segunda Guerra Mundial. La emigración masiva de italianos a América terminó en los años 60, tras el milagro económico italiano, aunque continuó hasta los años 80 en Canadá y Estados Unidos.


title: Diáspora italiana

text: La inmigración italiana en Argentina, junto con la española, formaron la columna vertebral de la sociedad argentina. Grupos menores de italianos comenzaron a emigrar a Argentina ya en la segunda mitad del siglo XVII. Sin embargo, la corriente de inmigración italiana a Argentina se convirtió en un fenómeno de masas entre 1880 y 1920, cuando Italia se enfrentaba a disturbios sociales y económicos. La cultura platense tiene importantes conexiones con la italiana en cuanto a lengua, costumbres y tradiciones. Se estima que hasta el 62,5% de la población, es decir, 30 millones de argentinos, tienen total o parcialmente ascendencia italiana.


title: Diáspora italiana

text: Según el Ministerio del Interior de Italia, en la República Argentina viven 525 570 ciudadanos italianos, incluidos los argentinos con doble nacionalidad.


title: Diáspora italiana

text: Los italianos brasileños son el mayor número de personas con ascendencia italiana total o parcial fuera de Italia, siendo São Paulo la ciudad más poblada con ascendencia italiana del mundo. Actualmente, es posible encontrar millones de descendientes de italianos, desde la Región Sudeste de Brasil, de Minas Gerais, hasta la más meridional, estado de Rio Grande do Sul, viviendo la mayoría en Estado de São Paulo y el mayor porcentaje en el estado sureste de Espírito Santo (60-75%). Las pequeñas ciudades del sur de Brasil, como Nova Veneza, tienen hasta el 95% de su población como personas con ascendencia italiana.


title: Diáspora italiana

text: Una afluencia sustancial de inmigrantes italianos a Canadá comenzó a principios del siglo XX, cuando más de 60 000 italianos se trasladaron a Canadá entre 1900 y 1913. Aproximadamente 40 000 italianos llegaron a Canadá durante el período de entreguerras, entre 1914 y 1918, predominantemente del sur de Italia, donde una depresión económica y la superpoblación habían dejado a muchas familias en la pobreza. Entre principios de la década de 1950 y mediados de la década de 1960, aproximadamente entre 20 000 y 30 000 italianos emigraron a Canadá cada año.El "muelle 21" de Halifax (Nueva Escocia) fue un puerto influyente de la inmigración italiana entre 1928 y el cese de sus operaciones en 1971, donde 471 940 personas llegaron a Canadá desde Italia, lo que los convirtió en el tercer grupo étnico más grande en emigrar a Canadá durante ese período de tiempo. Casi 1 000 000 de italianos residen en la provincia de Ontario, lo que la convierte en una fuerte representación global de la diáspora italiana.


title: Diáspora italiana

text: Por ejemplo, Hamilton, Ontario, tiene alrededor de 24 000 residentes con vínculos con su ciudad hermana Racalmuto en Sicilia. La ciudad de Vaughan, a las afueras de Toronto, y el pueblo de King, justo al norte de Vaughan, tienen las dos mayores concentraciones de italianos en Canadá con más del 30% de la población total de cada comunidad.


title: Diáspora italiana

text: Desde finales del siglo XIX hasta la década de 1930, los Estados Unidos fueron el principal destino de los inmigrantes italianos, la mayoría de los cuales se asentaron primero en el área metropolitana de Nueva York, pero también se desarrollaron otras comunidades italoamericanas importantes en Boston, Filadelfia, Chicago, Cleveland, Detroit, St. Louis, Pittsburgh, Baltimore, San Francisco, Providence, y Nueva Orleans. La mayoría de los inmigrantes italianos en Estados Unidos procedían de las regiones del sur de Italia, concretamente de Campania, Apulia, Basilicata, Calabria y Sicilia. Muchos de los que llegaron a Estados Unidos eran también pequeños propietarios. Entre 1880 y 1914, más de 4 millones de italianos emigraron a Estados Unidos. Los italoamericanos son conocidos por sus comunidades unidas y su orgullo étnico, y han tenido una gran influencia en el desarrollo de la cultura moderna de los Estados Unidos, especialmente en la nordeste del país. Las comunidades italoamericanas han sido representadas a menudo en el cine y la televisión estadounidenses, con dialectos de inglés claramente influenciados por el italiano y hablados por muchos personajes. Aunque muchos no hablan italiano con fluidez, más de un millón de personas siguen hablando italiano en sus hogares, según el censo de 2000 de Estados Unidos.


title: Diáspora italiana

text: Otra comunidad italiana muy llamativa es la de Venezuela, que se desarrolló especialmente después de la Segunda Guerra Mundial. Los italianos comenzaron a llegar a Venezuela en cantidades masivas en la última mitad del siglo XIX y la primera mitad del XX. En las décadas de 1940 y 1950, el presidente venezolano Marcos Pérez Jiménez promovió la inmigración europea a su país despoblado, y más de 300.000 italianos emigraron a Venezuela, los italianos en el censo venezolano de 1961 eran la comunidad europea más grande de Venezuela incluso delante de los españoles. Por esta razón Venezuela es un país con una cultura extremadamente italófila. Hay alrededor de 5 millones de venezolanos con al menos un ancestro italiano, lo que corresponde a más del 6% de la población total. Los ítalo-venezolanos han logrado importantes resultados en la sociedad venezolana moderna. La embajada italiana estima que una cuarta parte de las industrias venezolanas no relacionadas con el sector petrolero son directa o indirectamente propiedad y/o están operadas por italo-venezolanos.


title: Diáspora italiana

text: La migración italiana a Francia se ha producido, en diferentes ciclos migratorios, desde finales del siglo XIX hasta la actualidad. Además, Córcega pasó de la República de Génova a Francia en 1770, y la zona de Niza y Saboya del Reino de Cerdeña a Francia en 1860. Inicialmente, la inmigración italiana a la Francia moderna (desde finales del siglo XVIII hasta principios del XX) procedía predominantemente del norte de Italia (Piamonte, Véneto), y después del centro de Italia (Marcas, Umbría), sobre todo a la región limítrofe del sureste de Provenza. No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que un gran número de inmigrantes del sur de Italia emigraron a Francia, instalándose generalmente en zonas industrializadas de Francia como Lorena, París y Lyon. En la actualidad, se calcula que hasta 5 000 000 de nacionales franceses tienen ascendencia italiana que se remonta hasta tres generaciones.


title: Diáspora italiana

text: En Suiza, los inmigrantes italianos (que no deben confundirse con una gran población autóctona de italófonos en Tesino y Grigioni) llegaron al país a partir de finales del siglo XIX, la mayoría de los cuales acabaron regresando a Italia tras el ascenso del fascismo italiano. El futuro líder fascista Benito Mussolini emigró a Suiza en 1902, sólo para ser deportado tras involucrarse en el movimiento socialista. A partir de 1945 comenzó una nueva oleada migratoria, favorecida por las laxas leyes de inmigración entonces vigentes.


title: Diáspora italiana

text: Las ciudades inglesas de Bedford y Hoddesdon tienen una considerable población italiana. Un número importante de italianos llegó a Bedford en la década de 1950 debido a que la London Brick Company se encontró con escasez de trabajadores tras el auge de la reconstrucción de la posguerra. Como resultado, Bedford tiene la mayor concentración de familias italianas en el Reino Unido, y el tercer mayor número de inmigrantes italianos en general, con alrededor de una quinta parte de su población total de ascendencia italiana. En Hoddesdon, muchos italianos, en su mayoría descendientes de Sicilia, emigraron allí y a través del Lea Valley en la década de 1950 debido a las oportunidades de trabajo en los viveros locales. Se sintieron atraídos por la riqueza del paisaje agrícola y la mejor remuneración en comparación con su país. En la actualidad, la comunidad italiana de la ciudad ha tenido un impacto tan importante que incluso se eligió a un cónsul italiano, Carmelo Nicastro, para la zona.


title: Diáspora italiana

text: En la década de 1890, Alemania pasó de ser un país de emigración a un país de inmigración. A partir de esta época se ampliaron los flujos migratorios procedentes de Italia (en su mayoría procedentes de Friuli, Lombardía, Véneto y Emilia-Romaña), y con ellos aumentó la consistencia numérica de las comunidades italianas. De hecho, se pasó de 4000 italianos en 1871 a más de 120.000 registrados en 1910. La inmigración italiana a Alemania se reanudó tras la llegada al poder del nazismo en 1933. Esta vez, sin embargo, no se trató de una migración voluntaria, sino de un reclutamiento forzoso de trabajadores italianos, basado en un acuerdo estipulado en 1937 entre Adolf Hitler y Benito Mussolini, para satisfacer la necesidad de encontrar mano de obra barata para las fábricas alemanas a cambio del suministro de carbón a Italia. El 20 de diciembre de 1955 se firmó un acuerdo bilateral entre Italia y Alemania Occidental para la contratación y colocación de mano de obra italiana en empresas alemanas. A partir de esa fecha se produjo un auge de los flujos migratorios hacia Alemania Occidental, mucho más llamativos que los que se habían producido entre finales del siglo XIX y principios del XX. Se calcula que entre 1956 y 1976 entraron en Alemania Occidental más de 4 millones de italianos, de los cuales 3,5 millones regresaron posteriormente a Italia.


title: Diáspora italiana

text: Los italianos llegaron por primera vez a Australia en las décadas inmediatamente posteriores a la unificación de Italia, pero la oleada más importante se produjo tras el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, especialmente entre 1950 y 1965. Los italianos australianos tuvieron un impacto significativo en la cultura, la sociedad y la economía de Australia. El censo australiano de 2006 registró 199.124 personas nacidas en Italia, y la ascendencia italiana es la quinta más común en Australia, con 852 418 italianos-australianos. En comparación con otros países, los italoaustralianos han experimentado una baja tasa de migración de retorno a Italia, probablemente relacionada con la distancia entre ambos países. En 2016, alrededor de un millón de australianos reclaman la herencia italiana.


title: Diáspora italiana

text: A diferencia de Australia, Nueva Zelanda no recibió mucha inmigración procedente de Italia. Varios cientos de ellos, en su mayoría pescadores, emigraron a finales de la década de 1890. En 2011, unos 3500 neozelandeses afirmaban tener herencia italiana.


title: Diáspora italiana

text: Después de 1890, la contribución italiana al flujo de emigración al Nuevo Mundo fue significativa. En 1870, Italia contaba con unos 25 000 000 de habitantes (frente a los 40 000 000 de Alemania y los 30 000 000 del Reino Unido).


title: Diáspora italiana

text: Un censo preliminar realizado en 1861, tras la anexión del Sur, afirmaba que apenas había 100 000 italianos viviendo en el extranjero. La Dirección General de Estadística no empezó a recopilar estadísticas oficiales de emigración hasta 1876. Las cifras exactas de las décadas entre 1870 y la Primera Guerra Mundial muestran cómo la emigración aumentó de forma espectacular durante ese periodo:


title: Diáspora italiana

text: Extrapolando los 25 000 000 de habitantes de Italia en el momento de la unificación, las tasas naturales de natalidad y mortalidad, sin la emigración, habría habido una población de unos 65 000 000 en 1970. En cambio, debido a la emigración de principios de siglo, solo había 54 000 000.


title: Diáspora italiana

text: El referéndum constitucional de Italia de 2016 proporcionó datos sobre el número de ciudadanos italianos registrados que viven fuera de Italia por países. El número más alto corresponde a Argentina, con 673 238 italianos empadronados que residían en el país en 2016, seguido de Alemania con 581 433, Suiza con 482 539, Francia con 329 202, Brasil con 325 555, Reino Unido con 232 932, Bélgica 225 801, Estados Unidos con 218 407, Canadá con 122 262, Australia con 120 791 y España con 118 879.


title: Diáspora italiana

text: En los siglos XIX y XX, cerca de 30 millones de italianos salieron de Italia hacia América, Australia y Europa Occidental como principales destinos. Se estima que el número de sus descendientes, a los que se denomina ""oriundi"', es de en todo el mundo Están extendidos por diferentes países del mundo, con las comunidades más numerosas en Brasil, Argentina y Estados Unidos. Teniendo en cuenta que un "oriundo" puede tener incluso sólo un antepasado lejano nacido en Italia, la mayoría de los "oriundi" sólo tienen un apellido italiano (y a menudo ni siquiera eso) pero no la ciudadanía italiana. En muchos países, sobre todo en Sudamérica, las estimaciones son muy aproximadas, ya que no existe ningún tipo de censo sobre los propios orígenes (como ocurre en Estados Unidos o Canadá).


title: Diáspora italiana

text: Los "oriundi" italianos constituyen una población de proporciones muy llamativas. Sólo en Argentina, según una estimación, hay decenas de millones de "oriundi" italianos y no menos nutridas son las comunidades en los Estados Unidos de América y Brasil, otros de los principales destinos del mencionado flujo migratorio de principios del siglo XX. En muchos otros países europeos las comunidades italianas están ampliamente distribuidas, pero al menos en el espacio Schengen la caída de muchas barreras nacionalistas que hacían mucho menos riguroso el problema de las relaciones con la Madre Patria. Los conceptos de multietnicidad y naturalización en el fútbol han afectado a todo el mundo, hasta el punto de que en la Copa Mundial de la FIFA 2014 -en las plantillas de las 32 selecciones nacionales participantes- había 83 "oriundi".


title: Diáspora italiana

text: En Italia, nación en la que el fenómeno de la emigración al extranjero (especialmente entre los siglos XIX y XX) se ha desarrollado en enormes proporciones, la recuperación de la relación con las comunidades de origen italiano formadas en el mundo goza de una atención creciente. Comienzan a promulgarse normativas, sobre todo en el ámbito regional, que dejan de ser asistenciales y no sólo para los nacidos en Italia que se expatriaron, sino también para sus descendientes (precisamente los "oriundi"), de modo que se consolide el vínculo de identidad cultural. Un ejemplo de ello es la ley de la región del Véneto n°2 del 9 de enero de 2003, en el que se disponen diversas acciones a favor del emigrante, del cónyuge superviviente y de los descendientes hasta la tercera generación, para "garantizar el mantenimiento de la identidad veneciana y mejorar el conocimiento de la cultura de origen".


title: Diáspora italiana

text: El término "oriundo" se utiliza ampliamente para indicar a un deportista, especialmente a un jugador de fútbol, rugby, fútbol sala, hockey sobre hielo, roller hockey y baloncesto de origen italiano, equiparado en la legislación deportiva a los ciudadanos de la península italiana]] y, por tanto, admitido a formar parte de la selección nacional italiana; es el caso de los futbolistas Anfilogino Guarisi, Atilio Demaría, Luis Monti, Enrique Guaita y Raimundo Orsi campeones del mundo con la selección nacional en 1934, Michele Andreolo campeón del mundo en 1938, Mauro Camoranesi, campeón del mundo en 2006, Jorginho y Emerson Palmieri, campeones de Europa en 2020 y de varios otros futbolistas desde los años 30 hasta hoy.


title: Diáspora italiana

text: Una de las efemérides más sentidas por los "oriundi" italianos en Estados Unidos es el Columbus Day, una efeméride que se celebra en muchos países para conmemorar el día de la llegada de Cristóbal Colón, un italiano explorador y navegante nacido en Génova, al Nuevo Mundo el 12 de octubre de 1492. El Día de Colón fue conmemorado por primera vez por los italianos en San Francisco en 1869, a lo que siguieron las numerosas celebraciones relacionadas con Italia que se llevaron a cabo en la ciudad de Nueva York.


title: Diáspora italiana

text: Italia también ha experimentado importantes migraciones internas dentro de la fronteras geográficas italianas. La migración más antigua fue la de los italoparlantes de Francia a Italia. Córcega pasó de la República de Génova a Francia en 1770, mientras que Saboya y el área alrededor de Niza pasaron del Reino de Piamonte-Cerdeña a Francia en 1860; la francofonización se produjo en ambos casos y causó una casi desaparición de la lengua italiana, ya que muchos de los hablantes de italiano en estas áreas para emigrar a Italia. En cuanto a Niza, el fenómeno de la emigración hacia Italia se conoce como el "éxodo nizardo".


title: Diáspora italiana

text: Otra importante migración interna tuvo lugar entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Fue la que supuso el traslado de emigrantes estacionales desde los territorios "irredentos", aún no anexionados a la madre patria (Trentino-Alto Adigio y Venecia Julia), al cercano Reino de Italia. Los hombres trabajaban generalmente como obreros de molinos, "moléti" (moledores) y charcuteros; las mujeres, en cambio, trabajaban en las ciudades o como personal de servicio en las familias ricas. Esta emigración solía ser estacional (sobre todo en el caso de los hombres) y caracterizaba el periodo invernal durante el cual los campesinos no podían trabajar la tierra. Este contexto migratorio de finales del siglo XIX fue estudiado por el sacerdote trentino y giudicario Don Lorenzo Guetti, padre de la cooperación trentina, que escribió en uno de sus artículos: "Si no existiera Italia, los giudicarianos tendríamos que morirnos de hambre".


title: Diáspora italiana

text: Durante el Edad fascista de los años 20 a los 40, se produjo una limitada emigración interna. Sin embargo, el régimen liderado por Benito Mussolini se opuso a estos movimientos migratorios, hasta el punto de poner en marcha medidas legislativas que dificultaban, pero no detenían, estos movimientos. Un ejemplo fue una ley de 1939 que permitía el traslado a otro Municipio italiano sólo si el emigrante estaba en posesión de un contrato de trabajo de una empresa con sede en el municipio de destino. En aquella época, los flujos migratorios internos también implicaban traslados del campo a las ciudades, movimientos que se definen más propiamente como "movilidad" interna y no como "emigración" que se produce entre una Región italiana a otra.


title: Diáspora italiana

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, en virtud del Tratado de Paz con Italia, 1947, los territorios del Reino de Italia (Istria, Kvarner la mayor parte de la Venecia Julia, así como la ciudad de Zadar de Dalmacia) ocupados primero por el Ejército Popular de Liberación de Yugoslavia del mariscal Josip Broz Tito y anexionados posteriormente por la Yugoslavia, provocaron el éxodo istriano-dálmata. Esto provocó la emigración de entre 230 000 y 350 000 de los italianos étnicos locales (italianos de Istria y dálmatas italianos), siendo los demás eslovenos étnicos, croatas étnicos y ostro-romanos, que optaron por mantener la ciudadanía italiana. La mayoría se dirigió a Italia, y en menor número, hacia América y Australia. En este contexto se produjo también el éxodo de los astilleros de Monfalconese donde emigraron unos 2000 trabajadores de Friuli-Venecia Julia que, entre 1946 y 1948, se dirigieron a Yugoslavia para ofrecer sus habilidades profesionales en los astilleros de Fiume y Pola.


title: Diáspora italiana

text: Con la caída del fascismo en 1943, y el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, comenzó un gran flujo migratorio interno de una región italiana a otra. Esta emigración interna se mantuvo y aumentó constantemente gracias al crecimiento económico que experimentó Italia entre las décadas de 1950 y 1960. Dado que este crecimiento económico afectó sobre todo a la Italia noroccidental, que se vio envuelta en el nacimiento de muchas actividades industriales, los fenómenos migratorios afectaron a los campesinos del Triveneto y del sur de Italia, que comenzaron a desplazarse en gran número. Otras zonas del norte de Italia también se vieron afectadas por la emigración, como las zonas rurales de Mantua y Cremona. Los destinos de estos emigrantes fueron principalmente Milán, Turín, Varese, Como, Lecco y Brianza. La población rural de las zonas mencionadas comenzó a emigrar a los grandes centros industriales del noroeste, especialmente en el llamado "triángulo industrial, o la zona correspondiente al polígono de tres lados con vértices en las ciudades de Turín, Milán y Génova. Incluso algunas ciudades del centro y del sur de Italia (como Roma, que fue objeto de inmigración debido al empleo en los sectores administrativo y terciario) experimentaron un flujo migratorio conspicuo. Estos movimientos migratorios estuvieron acompañados de otros flujos de menor intensidad, como los traslados del campo a las ciudades más pequeñas y los desplazamientos desde las zonas montañosas a las llanuras.


title: Diáspora italiana

text: Las principales razones que dieron lugar a este flujo migratorio masivo estuvieron vinculadas a las condiciones de vida en los lugares de origen de los emigrantes (que eran muy duras), la ausencia de trabajo estable, el alto índice de pobreza, la escasa fertilidad de muchas zonas agrícolas, la fragmentación de las propiedades de la tierra, que caracterizaba sobre todo al sur de Italia, y la inseguridad provocada por el crimen organizado en Italia. A esto se sumó la brecha económica entre el norte y el sur de Italia, que se amplió durante el boom económico; esto fue un estímulo más para que los italianos del sur emigraran al norte del país. Las razones fueron, por tanto, las mismas que empujaron a millones de italianos a emigrar al extranjero.


title: Diáspora italiana

text: El punto álgido de los movimientos migratorios internos se alcanzó a mediados de la década de 1960, entre 1955 y 1963. En los cinco años que van de 1958 a 1963, 1. 3 millones de personas se trasladaron desde el sur de Italia. Las inscripciones en las oficinas de registro de las ciudades del triángulo industrial se triplicaron, pasando de 69.000 nuevas llegadas en 1958 a 183.000 en 1963, y a 200.000 en 1964. Turín, que experimentó un llamativo fenómeno de inmigración, registró 64.745 nuevas llegadas en 1960, 84.426 en 1961 y 79.742 en 1962. El flujo migratorio era tan grande que las Ferrovie dello Stato crearon un convoy especial, llamado "Treno del Sole" (Tren del Sol), que partía de Palermo y llegaba a Turín tras haber atravesado toda la península italiana.


title: Diáspora italiana

text: Luego comenzó el lento declive de la emigración, con los flujos migratorios del Véneto que, ya a finales de los años 60, se detuvieron debido a la mejora de las condiciones de vida en estos lugares. Las migraciones desde el sur de Italia, aunque se ralentizaron, no terminaron, aumentando su porcentaje respecto al total de migraciones internas; entre 1952 y 1957 representaron el 17% del total, y entre 1958 y 1963 el 30% del total.


title: Diáspora italiana

text: El último pico de llegadas del sur al norte de Italia se produjo entre 1968 y 1970. En 1969 se registraron 60.000 llegadas a Turín, la mitad de las cuales procedían del sur de Italia, mientras que ese mismo año llegaron 70.000 inmigrantes a Lombardía. En Turín este pico migratorio se vio agravado por la FIAT, que llevó a cabo una campaña de contratación en la que se contrató a 15.000 inmigrantes del sur. Estas cifras dieron lugar a muchos problemas en la capital turinesa, sobre todo, de vivienda. Este flujo constante de personas hizo que la población de Turín pasara de 719.000 habitantes en 1951 a 1.168.000 en 1971. Después de 1970 se produjo una fuerte contracción de las llegadas, que tuvo lugar durante la crisis del petróleo de 1973, y muchos de los emigrantes regresaron a sus lugares de origen.


title: Diáspora italiana

text: En total, los italianos que se trasladaron del sur al norte de Italia ascendieron a 4 millones. El flujo migratorio del campo a las grandes ciudades también se contrajo y luego se detuvo en la década de 1980. Al mismo tiempo, aumentaron los movimientos migratorios hacia las ciudades medianas y los destinados a los pueblos de pequeño tamaño.


title: Diáspora italiana

text: En los años 90, los flujos migratorios del sur al norte del país se reanudaron con cierta consistencia, aunque no al mismo nivel de los años 60. El fenómeno fue registrado por el instituto Svimez (acrónimo de "Asociación para el desarrollo de la industria en el sur"). Los flujos migratorios siguen procediendo de las regiones del sur de Italia, siendo los principales destinos el noreste del país y el centro de Italia. Las regiones más activas en la recepción de inmigrantes internos son Lombardía, Véneto, Emilia-Romaña, Toscana y Umbría.


title: Luis Antonio Calvo

text: Luis Antonio Calvo (Gámbita, Santander, 28 de agosto de 1882 - Agua de Dios, Cundinamarca, 22 de abril de 1945). Fue un compositor colombiano considerado uno de los más importantes en el ámbito musical de Colombia.


title: Luis Antonio Calvo

text: Luis Antonio Calvo (Gámbita, Santander, 28 de agosto de 1882 - † Agua de Dios, Cundinamarca, 22 de abril de 1945). Fue un compositor colombiano considerado uno de los más importantes en el ámbito musical de Colombia. Desde niño mostró un enorme interés por la música, cuando aún era muy joven, su familia fue abandonada por su padre.


title: Luis Antonio Calvo

text: Cuando tenía 9 años, la pequeña familia, compuesta por Luis Antonio, su madre y su hermana Florinda, se trasladó a Tunja buscando un mejor porvenir. En Tunja, Calvo se convirtió en mensajero de la tienda de Pedro León Gómez, un hombre que practicaba el piano e inició al futuro gran músico en el uso de este instrumento. Sintiendo que su vocación lo llamaba con una intensidad cada vez más fuerte, Calvo inició estudios de piano con el maestro Tomás Posada.


title: Luis Antonio Calvo

text: Ingresó a la Banda Departamental de Boyacá como platillero, y tiempo después fue el encargado del bombo, posición en la que duró poco más de cuatro años, hasta que el gobernador del departamento le concedió el nombramiento para ejecutar el bombardino; durante este tiempo, Calvo continuaba con sus estudios de violín. En esta época compuso su primera obra, "Livia", cuya belleza armónica lo convierte también una de sus mejores composiciones.


title: Luis Antonio Calvo

text: Para buscar una mejor situación económica, su familia se trasladó a Bogotá, llegando a la capital el 11 de mayo de 1905. En ese mismo año se presentó al ejército al acogerse a ley del presidente Rafael Reyes, ingresando a la banda como tercer pistón. Su sueldo, por ser un músico de tercera clase, era de 50 pesos, que muy pronto se convertirían en tan sólo 25 debido a un decreto del gobierno que además lo rebajó un grado. Esto agravó la situación de su familia, que vivía en un cuarto arrendado en muy malas condiciones.


title: Luis Antonio Calvo

text: Calvo intentó obtener una beca para estudiar en la Academia de Música que el gobierno otorgaba a todo integrante de una banda musical, pero no logró conseguirla debido a que no tenía las recomendaciones necesarias. Se dedicó entonces a la composición e instrumentación de piezas musicales para la banda; hizo la instrumentación de su obra “Livia”, y de esta forma pudo tocarla con la banda. Dos años después, un nuevo decreto gubernamental le restituyó su grado militar y su antiguo sueldo, a la vez que era ascendido gracias a su habilidad musical. Calvo fue, además, finalmente invitado a pertenecer a la academia de música, con lo cual pudo completar su educación musical adecuadamente. Allí pudo conocer al maestro Guillermo Uribe Holguín, quien lo instruyó en la interpretación del violonchelo , estudió la escuela musical Rusa, las composiciones Francesas y Alemanas.


title: Luis Antonio Calvo

text: El 14 de octubre de 1916 Luis Antonio Calvo descubrió, por medio de la atención médica del doctor Carlos Tirado Macías, que padecía la enfermedad de Hansen, la lepra, por lo que debió ser internado en el lazareto de Agua de Dios, donde más adelante compondría la mayor parte de sus obras. Se le hizo un homenaje en el Teatro Colón como despedida, y el 12 de mayo de 1916 fue recluido en Agua de Dios, donde los padres salesianos, directores del lazareto, le proporcionaron toda clase de comodidades obsequiándole una casa a Calvo y su familia. Poco tiempo después de su reclusión le fue obsequiado un piano por parte de la ciudadanía bogotana. Debido a eso, Calvo se dedicó casi por completo a este instrumento.


title: Luis Antonio Calvo

text: El 18 de octubre de 1942 contrajo matrimonio con doña Ana Rodríguez, quien vivía en el lazareto acompañando a una hermana suya que padecía la enfermedad.


title: Luis Antonio Calvo

text: Luis Antonio Calvo falleció el 22 de abril de 1945 a las 3 de la tarde en el Sanatorio de Agua de Dios, a causa de un ataque de uremia. Diversas fuentes señalan que posiblemente su lepra estaba curada desde tiempo antes del momento de su fallecimiento; es imposible, sin embargo, confirmar o refutar estas teorías debido a que el historial clínico del músico fue destruido, junto a varias de sus obras.


title: Luis Antonio Calvo

text: Fue grabado por la BBC de Londres, conciertos se efectuaron en su nombre en París en reproducción a sus obras.


title: Luis Antonio Calvo

text: La obra de Luis Antonio Calvo está formada por una enorme cantidad de composiciones musicales, en diversos géneros, tanto colombianos como de otros países. Es imposible hacer un listado completo de las creaciones de este prolífico compositor; sin embargo, a continuación se presenta un listado de algunas de las obras más importantes y/o conocidas del músico:


title: Luis Antonio Calvo

text: Además, cincuenta piezas para piano, compuso para colegios, canciones religiosas, tres melodramas y una opereta.


title: Luis Antonio Calvo

text: En 1982, el rector de la Universidad Industrial de Santander, Orlando Díaz Gómez, bautizó el auditorio principal de la institución como "Auditorio Luis A. Calvo", en honor a este importante músico.


title: Luis Antonio Calvo

text: La Facultad de Artes de ASAB de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas considerada la mejor facultad de artes del país, bautizó a su academia de cursos de extensión como "Academia Luis A. Calvo - ALAC".


title: Kenneth Arrow

text: Kenneth Joseph Arrow (Nueva York, 23 de agosto de 1921-Palo Alto, California, 21 de febrero de 2017) fue un economista estadounidense de origen judío.


title: Kenneth Arrow

text: Fue laureado con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel en 1972 junto con John Hicks. Es considerado uno de los economista más destacados de la teoría económica neoclásica en el periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial.


title: Kenneth Arrow

text: Nació en Nueva York el 23 de agosto de 1921, en el ámbito de una familia judía rumana que emigró a Estados Unidos. Estudió la educación secundaria en el "Townsend Harris High School" y posteriormente se licenció en 1940, en el City College (Universidad de la Ciudad de Nueva York), en Ciencias Sociales, que combinó con estudios de matemática, posteriormente realizó su maestría en matemática, en la Universidad de Columbia, aunque por influencia del economista Harold Hotelling, se cambió al departamento de Economía por su trabajo de graduación.


title: Kenneth Arrow

text: Entre 1942 y 1946 sirvió en el Ejército estadounidense. Obtuvo su doctorado en la Universidad de Columbia en 1951.


title: Kenneth Arrow

text: Entre 1949 y 1968 trabajó en la Universidad de Stanford, primero como profesor ayudante y, más tarde, como jefe del Departamento de Economía y Estadística; también fue miembro del equipo de investigaciones en ciencias sociales (1952) y del Instituto de Estudios Avanzados para Ciencias del Comportamiento (1956-1957). En 1962 formó parte del Consejo de Economía del gobierno y un año después fue nombrado miembro del Churchill College de Cambridge. Entre 1968 y 1979 trabajó en la Universidad de Harvard (en la que introdujo sus nuevos métodos para elaborar teoría económica) y en 1979 regresó a Stanford. Fue laureado con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel (Premio Nobel de Economía) en 1972 junto con el británico sir John Richard Hicks, por sus teorías sobre el equilibrio general económico y el bienestar. En 1951 publicó su obra más importante, "Elección social y valores individuales", en la que expuso su "teorema de la imposibilidad", según el cual resulta inviable elaborar una función de bienestar social a partir de funciones de bienestar individual sin infringir ciertas condiciones mínimas de racionalidad y equidad; por esta obra se reconoce a Kenneth Arrow como el fundador de la moderna teoría económica de la elección social.


title: Kenneth Arrow

text: Sus principales contribuciones fueron en el campo de la teoría de la decisión, especialmente su teorema de imposibilidad de Arrow y el análisis del equilibrio general en microeconomía.


title: Kenneth Arrow

text: Otras contribuciones son: la función de producción CES (elasticidad constante de sustitución), la introducción de los conceptos de riesgo moral y selección adversa, establecer las bases para la teoría de la información en la economía y la medida de aversión al riesgo de Arrow-Pratt.


title: Kenneth Arrow

text: Su teorema de imposibilidad, también conocido como la paradoja de Arrow, muestra que no es posible diseñar reglas para la toma de decisiones sociales o políticas que obedezcan estrictamente al criterio de racionalidad. Forma parte de su tesis de doctorado "Social choice and individual values".


title: Kenneth Arrow

text: Junto a Gerard Debreu (quien recibiera el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel por este trabajo en 1983), Arrow demostró por primera vez de manera formal la existencia de un equilibrio de "vaciamiento del mercado" si se cumplen ciertas hipótesis restrictivas. Este trabajo fue la primera demostración formal del primer y segundo teorema del bienestar en la teoría del equilibrio general.


title: José Santos Guardiola

text: José Santos Guardiola Bustillo (nació el 1 de noviembre de 1816 en la localidad de San Antonio de Oriente, cercano a Tegucigalpa y falleció el 11 de enero de 1862) fue militar con el grado de General de Brigada y político hondureño. Fue el primer presidente de Honduras en no concluir su periodo presidencial por causa de muerte, ha sido el único asesinado en funciones.


title: José Santos Guardiola

text: Fue elegido en 1856 como Quinto Presidente Constitucional del Estado de Honduras y reelegido en 1859 para un Segundo término hasta 1862, año en que fue asesinado.


title: José Santos Guardiola

text: José Santos Guardiola Bustillo, nació el 1 de noviembre de 1816 en la localidad de San Antonio de Oriente, cercano a Tegucigalpa en el estado de Honduras. Sus padres fueron el catalán Juan Esteban Guardiola Amorós, oriundo de la ciudad de Vila-seca, y Viviana Bustillo. Guardiola Bustillo contrajo matrimonio con Ana Mateo Arbizú Flores señorita de la localidad minera de Yuscarán hija del minero y exalcalde Calixto Arbizú y la señora Santos Flores.


title: José Santos Guardiola

text: De su unión tuvo varios hijos: Gonzalo Guardiola (10 de enero de 1848 y fallecido 22 de marzo de 1903); Guadalupe Guardiola (8 de mayo de 1848 - 31 de mayo de 1944); Francisca Guardiola (3 de agosto de 1850 - 10 de abril de 1927); los gemelas Trinidad y Galatea Guardiola Arbizú nacidas el 31 de mayo de 1857 y María Genoveva de Jesús Guardiola Arbizú (30 de junio de 1858-30 de diciembre de 1926), quien se convertiría en la primera dama de Cuba tras casarse con el prócer y presidente cubanoTomás Estrada Palma; Gumercinda Guardiola nacida el 22 de enero de 1850 quien falleció siendo bebe; y Guillermina Guardiola Arbizú nacida el 18 de mayo de 1861 y fallecería el 27 de febrero de 1944.


title: José Santos Guardiola

text: Un joven José Santos Guardiola sostuvo su primera participación bélica en Omoa contra los facciosos del "Partido serviles" que se habían apoderado de la Fortaleza de San Fernando de Omoa en 1831. Seguidamente, se graduó en las armas hondureñas en la Escuela Militar dirigida por el coronel colombiano Narciso Benítez, en el Cuartel San Francisco. De sus primeras y destacadas acciones militares se encuentran las participaciones en la Batalla del Espíritu Santo y de la Batalla de San Pedro Perulapán.


title: José Santos Guardiola

text: El 25 de octubre de 1844, el general Francisco Malespín toma control personal del ejército salvadoreño y se dirige hacia Honduras, ahí logró unir fuerzas con el ejército hondureño bajo el mando de Guardiola. Su propósito es invadir Nicaragua y sitiar León, capital del gobierno liberal enfrentado con los conservadores de Granada. Malespín, un conservador convencido obtendrá el apoyo de estos.


title: José Santos Guardiola

text: El 26 de noviembre, los ejércitos combinados de El Salvador y Honduras autoproclamados ""Ejército Protector de la Paz"" bajo el mando supremo de Malespín y con Guardiola como segundo al mando inician el sitio de la ciudad. Emiliano Madriz, Supremo Director de Nicaragua "en funciones" pone bajo su mando las defensas de la ciudad leonesa que habrá de soporta 45 días de sitio.


title: José Santos Guardiola

text: Los atacantes estaban en una posición bien crítica y las tropas hondureñas deseaban retirarse, con dificultad Malespín les convenció para mantenerse en combate. En el ínterin, afloran las diferencias entre los nicaragüenses y los conservadores abandonan a los liberales de León y buscan apoyo en el jefe invasor. José Francisco del Montenegro y Juan Ruiz fueron los embajadores enviados por Granada y Rivas ante Malespín, con el resultado de la creación de un nuevo gobierno en Masaya a cargo de Silvestre Selva, que no tuvo el consentimiento de León bajo sitio.


title: José Santos Guardiola

text: Un cargamento de armas para los liberales leoneses, en un barco atracado en el puerto de El Realejo en el departamento de Chinandega, cae de manera fortuita en manos de los invasores. Entre el armamento capturado se encontraban 1000 mosquetes y 200 rifles, además de pólvora, plomo y pedernales. Con estas armas el Guardiola toma el control de las tropas e incendia la ciudad de León el 24 de enero de 1845 que fue ocupada con el posterior saqueo.


title: José Santos Guardiola

text: José Santos Guardiola inicia su gobierno el 17 de febrero de 1856 siendo electo y declarado presidente, luego del recuento de votos. En 1859 fue reelegido y gobernó un segundo periodo presidencial que no pudo concluir ya que fue asesinado el 11 de enero de 1862.


title: José Santos Guardiola

text: Consiguió mediante el Tratado Lennon Wyke-Cruz, que Inglaterra devolviera a Honduras las Islas de la Bahía y La Mosquitia, dejándoles a sus habitantes la libertad de culto. Santos Guardiola incorporó pacíficamente la Mosquitía y las Islas de la Bahía al territorio hondureño de las manos de los Británicos.


title: José Santos Guardiola

text: El primer gabinete de gobierno tomo posesión un 18 de febrero de 1856 y el segundo gabinete de gobierno del segundo periodo presidencial de Guardiola Bustillo, empezó en 1860.


title: José Santos Guardiola

text: Toma posesión el 17 de febrero de 1856, dio libertad de prensa, de esta forma también logra defenderse de los cargos que le hacía la oposición. Fundó el mismo el periódico que llamó “"EL VIGILANTE"”. Reabrió el Colegio Tridentino de Comayagua que clausuró el Obispo Hipólito Casiano Flores.


title: José Santos Guardiola

text: En junio de 1856 después de las elecciones nicaragüenses donde Patricio Rivas había salido ganador, Walker, se presentó ante el presidente y sostuvieron una fuerte discusión sobre el gobierno y dinero adeudado, resultando en la huida de Rivas hacia Chinandega. Guardiola expresa su voluntad de apoyar al gobierno de Patricio Rivas establecido en Chinandega contra el gobierno filibustero. Antes había recibido carta del presidente "en disidencia" José María Estrada solicitándole su apoyo. Celebra un Pacto con Guatemala y El Salvador a fin de enviar apoyo a Nicaragua en la Guerra contra los Filibusteros.


title: José Santos Guardiola

text: El ejército de Walker estaba compuesto por mercenarios norteamericanos y cubanos, más nicaragüenses del bando "democrático" adeptos a Walker. El 3 de septiembre de 1856, tropas hondureñas al mando de Guardiola se enfrentan a fuerzas filibusteras y son derrotadas. La esclavitud en Nicaragua fue abolida en 1854, sin embargo el 22 de septiembre de 1856, Walker decreta la legalización de la esclavitud en el país para obtener más soldados y obtener recursos económicos y políticos, todo bajo el estereotipo de la sociedad secreta The Knights of the Golden Circle o "Los Caballeros del Círculo Dorado" una orden fraternal chauvinista que pretendía hacerse de los estados sureños de Estados Unidos, Cuba, México y Centroamérica, fomentando la esclavitud. A finales de 1856 Walker estaba siendo atacado por diversos frentes, comandados así: General José Joaquín Mora de Costa Rica, General José Víctor Zavala de Guatemala, General Florencio Xatruch de Honduras, General Ramón Belloso de El Salvador y General Tómas Martínez, General Máximo Jerez y General José Dolores Estrada de Nicaragua. El 14 de diciembre William Walker ordena al General Charles Frederick Henningsen que se destruya la ciudad de Granada.


title: José Santos Guardiola

text: El 27 de febrero de 1857, un ejército de seiscientos hondureños al mando del General Florencio Xatruch parten a Nicaragua a contribuir con la expulsión del filibustero William Walker, derrotándolo en El Obraje (el actual Belén) y regresó a Honduras, una vez que aquel capituló en la fragata “Santa María” en San Juan del Sur.


title: José Santos Guardiola

text: El 17 de abril las tropas aliadas centroamericanas ocupan San Juan del Sur. El 1 de mayo de 1957, William Walker se rinde y el 5 de mayo abandona el territorio centroamericano en la corbeta St. Mary's y pasa a vivir en Nueva Orleans.


title: José Santos Guardiola

text: El obispo Flores fallece en 1857 y asumió su lugar el vicario de Comayagua, fray Miguel del Cid quien estaba enemistado con el General Guardiola, por lo que lo excomulgó y se produjo la rebelión, conocida como "La Guerra de los Padres". Más tarde el papa Pio IX levantó la excomunión y nombró como nuevo Obispo de Honduras a Fray Juan de Jesús Zepeda y Zepeda.


title: José Santos Guardiola

text: En 1859 Honduras obtenía las Islas de la Bahía y la Mosquitia del Reino Unido, mediante el tratado realizado entre el doctor Francisco Cruz Castro y el embajador del Reino Unido de la Gran Bretaña Sir Charles Lennox Wyke, conocido como el Tratado Lennox Wyke-Cruz, en el que Inglaterra devuelve a Honduras La Mosquitia y las Islas de la Bahía a cambio de recuperar a Belice.


title: José Santos Guardiola

text: La Constitución del Estado de Honduras emitida en 1848, dejaba un claro hueco para que el presidente Guardiola Bustillo pudiera reelegirse para un segundo mandato. En el mes de julio de 1859, el general brigadier Jose Santos Guardiola, aparece en ‘La Gaceta Oficial’ edición No. 55 correspondiente al 10 de julio de 1859, en una Acta de proclamación como candidato oficial a la presidencia de la nación.


title: José Santos Guardiola

text: Santos Guardiola fue reelegido presidente de Honduras en 1859. Su compañero de fórmula, José María Lazo Guillén, obtuvo 648 votos únicamente. En tal sentido, la comisión se inclinó a favor del empresario Victoriano Castellanos Cortés y lo declaran vicepresidente.


title: José Santos Guardiola

text: En su primer año de gobierno de su segundo periodo presidencial enfrentó a las tropas del filibustero William Walker.


title: José Santos Guardiola

text: En abril de 1860 el filibustero Wiliam Walker se enteró del traspaso de las islas de la Bahía que iba a realizar el Reino Unido a Honduras y supo además del descontento de los colonos ingleses de las islas ante la transacción y se propuso auxiliarles. Su plan consistía en intentar asociarse con José Trinidad Cabañas, quien trataba de reasumir el poder en Honduras. De lograrlo podría controlar este país, organizar un ejército y después batir a los ejércitos de Nicaragua y Costa Rica.


title: José Santos Guardiola

text: Walker organizó un viaje a las islas para estudiar el terreno y planear una revuelta, por lo que eligió la isla de Cozumel como una eventual base y regresó con más hombres y bajo la tutela del Presidente James Buchanan de los Estados Unidos de América y una sociedad secreta denominada Central American League con la cual se financiaba una nueva oleada incursora hacia Centroamérica. Walker se dirigió a Charleston, Nashville y Mobile y luego reclutó militares de Nueva Orleans y se dirigió a Honduras.


title: José Santos Guardiola

text: El 5 de junio de 1860, Walker partió desde Estados Unidos con una tropa de un centenar de hombres desde Mobile en la goleta John E. Taylor y otra embarcación con suministros, el Clifton, que zarpó desde Nueva Orleans. Sin embargo, los británicos, que estaban al tanto de los planes, interceptaron el Clifton en Belice y posteriormente recomendaron al gobierno hondureño demorar el traspaso de las islas, para entorpecer las intenciones de los filibusteros. Finalmente, los estadounidenses se reunieron en Roatán el 27 de julio. Walker fue asediado por barcos británicos y resolvió atacar la fortaleza localizada en el puerto de Trujillo. Empero, los residentes estaban alertados de los movimientos.


title: José Santos Guardiola

text: En la noche del 5 de agosto de 1860, noventa y un filibusteros llegaron a una bahía a 3 km de Trujillo. Al amanecer del 6 de agosto, Walker y el coronel Thomas Henry encabezaron la toma de la fortaleza. Una vez allí declaró la ciudad como puerto libre, con el propósito de dañar la economía hondureña al interrumpir la recaudación de aranceles, pero la maniobra fue inútil, pues todos los tributos percibidos en este lugar serían traspasados a los británicos para pagar una antigua deuda.


title: José Santos Guardiola

text: El Presidente en funciones General José Santos Guardiola da la orden comisionando al General Mariano Álvarez comandante de las milicias para perseguirlo y expulsar nuevamente al invasor, movilizándose 400 hombres a pie y 220 más en la goleta nacional “Correo Nacional” bajo la protección del cañonero Británico “Icarus” comandado por el Capitán Nowel Salmon quienes frente a la barra del río Tinto y Negro rodearon al filibustero, quien es capturado el 3 de septiembre de 1860 y fusilado a las 8.00 a.m. del 12 de septiembre de 1860.


title: José Santos Guardiola

text: Walker intentó contactarse con José Trinidad Cabañas por medio de Thomas Henry, pero este emisario se involucró en una reyerta antes de reportarse a su regreso y murió dos semanas después sin revelar alguna noticia. El 19 de agosto el barco británico Icarus, dirigido por el coronel Norvell Salmon, arribó cerca de Trujillo y desde allí fue enviada una nota a Walker reclamándole la rendición, con la garantía de hacerlo ante las autoridades británicas, puesto que la presencia de los filibusteros entorpecía la devolución de las Islas de la Bahía. Después de un intercambio de notas, el filibustero, con otros 65 hombres, emprendió la huida para buscar a Cabañas.


title: José Santos Guardiola

text: En la travesía fueron perseguidos por las tropas hondureñas. Al arribar cerca de río Tinto, la cuadrilla estaba reducida a 31 hombres, entre ellos se encontraba Walker herido y sumido en fiebre, siendo al fin avistado por Salmon el 3 de septiembre. El oficial demandó nuevamente la rendición del filibustero. Al producirse esta, Walker fue encerrado en la fortaleza del poblado, donde se esperó las instrucciones desde Tegucigalpa, tras lo cual fue condenado a muerte.


title: José Santos Guardiola

text: A las 8:00 de la mañana del 12 de septiembre de 1860, William Walker fue llevado al paredón frente a un pelotón de fusilamiento en las cercanías de Trujillo. En esta ciudad, en el departamento de Colón y frente a Fortaleza de Santa Bárbara un antiguo cuartel español, se encuentran dos lápidas de mármol en las cuales reza que se encuentran los restos mortales del filibustero.


title: José Santos Guardiola

text: En su segundo año de gobierno emitió un 31 de julio de 1861 un Decreto para la creación y organización de un Hospital en Honduras, que sería el que hoy conocemos como Hospital General San Felipe. Además se aprobó un presupuesto de 2,740.00 Pesos para su funcionamiento y mantenimiento, como el nombramiento de un primer director, recayendo el cargo en el Licenciado Hipólito Martínez.


title: José Santos Guardiola

text: En 1860 el Vicario del Cid asentado en La Paz, convocó al pueblo en una “Pastoral contra el Gobierno hondureño” de sus retóricas se formularon cargos y delitos además de la proliferación de la francmasonería y la política, por los cuales alborotaba a la población, en fecha 26 de diciembre de 1860 el Vicario del Cid situado en San Antonio, excomulgo al presidente de turno General José Santos Guardiola acto que replicó el gobierno en fecha 5 de enero de 1861 ordenando la expulsión del territorio nacional del Vicario Miguel del Cid y según Decreto gubernamental las propiedades que pertenecían a este fueron confiscadas y rematadas, lo mismo se hizo con las propiedades del cura Néstor Graú (Grand), quedando como suplente Fray José Nicolás Irías Midence, que había regresado de su exilio.


title: José Santos Guardiola

text: Desde el mes de mayo de 1861, el gobierno hondureño estaba alerta de las posibles incursiones invasoras, es por ello que se reforzó el personal militar en los puertos Puerto Cortés, Omoa, La Ceiba, Trujillo y otros sitios de desembarque como Los Amates, Los Luises, etc. dándose también aviso a los gobernadores de Choluteca Lorenzo Romero y al de Tegucigalpa que estaba bajo el mando de Pedro Xatruch, para librar un eventual ataque.


title: José Santos Guardiola

text: Del Cid, al saber de las órdenes gubernamentales procedió a mover a varios de sus allegados para realizar protestas y marchas en contra del gobierno, primeramente se organizaron en la ciudad de Nacaome, un buen grupo de civiles al mando del presbítero Yanuario Reyes quienes efectuaron movimientos hostiles, saqueo y vandalismo, que al querer ser desmontado por las fuerzas gubernamentales, los rebeldes se atrincheraron en la Iglesia de la localidad, ocasionando una pequeña batalla.


title: José Santos Guardiola

text: El 21 de noviembre de 1861, el presidente Guardiola, envía orden al Ministro de Relaciones Exteriores y que este notificará al Gobernador Político de Choluteca Lorenzo Romero, para que se instruyera mediante el Juzgado de Primera Instancia de este Departamento, la captura de José María Lazo Guillén -exvicepresidente- a quien se le había decretado Auto de Formal Prisión e incoaba causa, por el delito de Injurias Gravez inferidas al Gobierno de Honduras. Esto aumentaba más, la poca simpatía del pueblo y oposición contra Guardiola.


title: José Santos Guardiola

text: En enero de 1862 finaliza su gobierno debido a su asesinato, cuyas causas todavía siguen siendo un misterio.


title: José Santos Guardiola

text: El magnicidio hacia el Presidente de Honduras, General Brigadier José Santos Guardiola Bustillo, sucedido en la ciudad de Comayagua capital del estado de Honduras.


title: José Santos Guardiola

text: Una de las causas, tal vez fue, la llamada "Guerra de los Padres" ya que un año antes el presidente fue excomulgado por el Obispo, que a su vez había excitado a la población para que realizara revueltas y protestas contra el presidente, motivo por el cual Guardiola decidió y ordenó expulsar del país al obispo de Honduras. En 1860 sucedió La Guerra de los Padres, entre el gobierno, el pueblo y varios feligreses alentados por sacerdotes rebeldes. Se menciona también que fue mandado eliminar por el gobierno salvadoreño para lo cual planearon el atentado. En sí, las causas formulan varias hipótesis que aún no están resueltas.


title: José Santos Guardiola

text: Otra posible causa es la recuperación de las Islas de la Bahía y la Mosquitia del Reino Unido, después del tratado Wyke-Cruz., se dice que pudo haber dinero de por medio de ultramar.


title: José Santos Guardiola

text: Guardiola Bustillo, Ha sido el único mandatario hondureño en ser asesinado mientras ocupaba la Jefatura del país, el senador José María Medina ocupó la presidencia brevemente y se la entregó al senador José Francisco Montes Fonseca, por un corto espacio de tiempo, mientras el Vicepresidente señor Victoriano Castellanos Cortés tomaba posesión legítimamente y constitucionalmente el cargo en la Villa de Guarita.


title: Josep Lobató

text: Josep Antoni Lobató Pérez, más conocido como Josep Lobató (Esplugas de Llobregat, Barcelona, 16 de junio de 1977), es un presentador y locutor de radio y televisión español.


title: Josep Lobató

text: Desde los 16 años ha estado íntimamente vinculado al mundo de la comunicación, ha presentado programas de radio, televisión y ha publicado libros dirigidos especialmente al público joven.


title: Josep Lobató

text: Estudió delineación y compaginó los estudios con módulos formativos de producción de audiovisuales, redacción y presentación de espectáculos. A los 16 años comienza a dar sus primeros pasos en el mundo de la radio y la televisión local en Barcelona, combinando sus primeras colaboraciones con sus estudios.


title: Josep Lobató

text: A los 18 años (1996), entra a formar parte de la plantilla de locutores de la desaparecida radio musical Top Radio, donde se inicia en la radio profesional, después vendrían colaboraciones en COM Ràdio (1999), en el magazín nocturno "Bon dia, lluna". Posteriormente, hasta 2001, se dedicó a la gestión comercial de audiovisuales en Publipress Media, empresa del Grupo Godó.


title: Josep Lobató

text: En 2001 es fichado por Mediapro para ser una de las caras del conocido canal musical de Cataluña, Flaix TV, donde durante 5 años compagina la presentación de programas de la cadena con un programa en Ràdio Flaixbac, "Prohibit als pares", que supone un gran éxito en la radio catalana.


title: Josep Lobató

text: A raíz de su aparición en Flaix TV y Ràdio Flaixbac, Discovery Channel cuenta en 2004 con Josep para ser el presentador de "Discovery en el Fòrum", programa que se emitió en todos los países de habla hispana y portuguesa de la cadena.


title: Josep Lobató

text: Posteriormente, en 2005, llegaría su primer libro "Prohibit als pares", basado en el exitoso programa de radio que presentaba en Cataluña y que se convirtió en el libro de no-ficción más vendido en Cataluña ese San Jorge.


title: Josep Lobató

text: En 2006, Josep Lobató publica su segundo libro "Som PAP. La nostra vida, el nostre rotllo", que también consigue ser uno de los éxitos del Día de San Jorge de ese año. Ese mismo año TV3 ficha a Josep para presentar el dating-show "Prohibit als tímids" (en emisión desde febrero hasta septiembre).


title: Josep Lobató

text: Desde septiembre de 2006, después de abandonar Grup Flaix, Josep Lobató fichó por Europa FM, dónde dirigió y presentó el programa de radio "Ponte A Prueba" hasta julio de 2008, programa galardonado con el Premio Ondas 2007 al "Mejor Programa de la radio española". En mayo de ese mismo año publica, junto con sus compañeros de radio, su tercer libro y el primero en español: "Ponte a prueba. El libro", dónde de nuevo recoge las experiencias nocturnas explicadas por los seguidores del programa. En noviembre de ese mismo año publica "Ponte a prueba. Confidencial", el segundo libro basado en el exitoso programa de Europa FM. En el mes de mayo de 2008 se pone a la venta "Ponte a prueba 2", el último libro publicado hasta el momento por Josep Lobató junto a los componentes del programa.


title: Josep Lobató

text: En el diario "El Periódico de Catalunya", ha colaborado como columnista en secciones dedicadas a las relaciones personales y la televisión.


title: Josep Lobató

text: Josep da el salto a la televisión nacional de la mano de la productora Gestmusic Endemol con el concurso vespertino "Money, money" emitido en Cuatro, donde también presentó durante ese período el programa especial "El sexómetro" junto a Núria Roca.


title: Josep Lobató

text: Durante el verano de 2008. y aún formando parte de Gestmusic Endemol, presentó en Televisión Española - La 1 - el talent-show "¡Quiero Bailar!".


title: Josep Lobató

text: Desde septiembre de 2008 y hatas 2011 formó parte de la plantilla de presentadores / colaboradores de Cuatro donde condujo diversos programas de entretenimiento.


title: Josep Lobató

text: En febrero de 2010, Josep Lobató se estrena como novelista con la publicación de "Solter@s y Demoni@s", un libro que relata las historias de cuatro personajes en la treintena que viven su soltería de formas muy distintas en clave de humor. En ese mismo año fundó su propia cadena de radio digital Happy FM contando con la colaboración de Cristina Urgel o Berta Collado entre otros.


title: Josep Lobató

text: En septiembre de 2013 ficha de nuevo por Europa FM, para volver a presentar el renovado programa radiofónico "Ponte A Prueba", junto a Laura Manzanedo y Sara Gil. Permaneció al frente del mismo hasta el 3 de julio de 2015, cuando tuvo que retirarse por enfermedad; fue reemplazado por Pablo Guerola.


title: Josep Lobató

text: El junio de 2014 sale a la venta la primera edición de su libro "75 técnicas infalibles para pillar cacho" (Ed. Planeta), donde el presentador comparte con sus lectores las tácticas perfectas para flirtear.


title: Josep Lobató

text: Desde 2015, Lobató permanece retirado de los medios de comunicación por una enfermedad desmielinizante que afecta a su sistema nervioso y le impide comunicarse con normalidad. El locutor está recibiendo tratamiento en el Hospital Ramón y Cajal de Madrid para recuperar el habla.


title: Diego Laínez

text: Diego Laínez de Vivar (ca. 1023-1058) fue un infanzón activo en Burgos y al que tradicionalmente se le consideró padre de Rodrigo Díaz, conocido como «El Cid». Según la genealogía legendaria del Campeador, Diego era descendiente de Laín Calvo, uno de los hipotéticos dos Jueces de Castilla y de la estirpe de Diego Porcelos, fundador de la ciudad de Burgos.