title: Yamakasi

text: Para unirse al grupo, los nuevos miembros tenían que ser recomendados por un miembro existente y pasar unas pruebas con el fin de evaluar su motivación para incorporarse. Complementaron su formación con valores y principios compartidos entre todos los miembros, como la honestidad, el respeto, la humildad, el sacrificio y el trabajo duro. No se permitía llegar tarde a nadie a un entrenamiento ya que frenaba al grupo entero. Si algún miembro lograba completar un reto, todos tenían que hacerlo. Durante sus entrenamientos a nadie se le permitió ser negativo o quejarse, pocas excusas eran permitidas. Por ejemplo, si algún miembro afirmaba que su calzado estaba demasiado deteriorado para realizar un salto, tenía que hacerlo de todos modos, incluso si ello significaba realizarlo descalzo. Al mismo tiempo todos tenían conocimiento de sus propios límites.


title: Yamakasi

text: Respetar la salud y el bienestar físico era una de sus bases. Si algún miembro se hería durante o después de la ejecución de un movimiento, este era considerado un fracaso. Un movimiento ejecutado una sola vez no se consideraba un logro; el reto solo se superaba mediante la repetición. Cada movimiento debía repetirse por lo menos diez veces seguidas sin que el "traceur" tuviera que forzar sus límites o provocarse cualquier lesión. Si cualquiera del grupo cometía un error, todos debían empezar todo de nuevo.


title: Yamakasi

text: La humildad era un principio importante. A ningún "traceur" se le permitió sentirse superior que el resto, por ejemplo, ejecutando un movimiento sólo para exhibirse ante alguien que no podía realizarlo. Si alguien afirmaba que había logrado un reto difícil y peligroso sin ayuda, tenía que probar sus afirmaciones haciendo el reto de nuevo. Cualquiera que mintiera violaba el principio de humildad.


title: Yamakasi

text: A pesar del gran énfasis en el colectivo y los principios, cada "traceur" tenía que progresar y desarrollarse de forma independiente, encontrando su propio camino en el Parkour, cumpliendo con su desarrollo personal. El objetivo era crear los medios para ser tu mismo. Había una completa confianza en el grupo, cada uno de ellos animaba a los demás y mostraba confianza a través de su comportamiento. Si un miembro violaba los principios, el grupo se reunía sin la presencia de la persona infractora para discutir diversos castigos. Cualquier persona considerada inadecuada podía ser apartada de forma temporal o incluso permanente del grupo con el fin de mantener las disciplinas, valores y principios.


title: Yamakasi

text: A finales de 1990, después de que el hermano de David enviara fotos y un vídeo a un programa de la televisión francesa, la popularidad del parkour comenzó a aumentar. Posteriormente una serie de programas de televisión en varios países, presentó un vídeo del grupo y su popularidad aumentó, comenzando a recibir gran cantidad de ofertas. Finalmente, el grupo original se separó para perseguir diferentes objetivos, algunos se mantuvieron en la disciplina y otros lo dejaron. Sin embargo el número de practicantes siguió aumentando, y la popularidad del parkour se extendió por todo el mundo gracias a la televisión, el cine —con "" (Ariel Zeitoun, 2001)— y los vídeos subidos a Internet.


title: Mauricio Mulder

text: Claude Maurice Mulder Bedoya (Lima, 8 de junio de 1956) es un periodista, abogado y político peruano. Fue congresista de la República en varios periodos por el Partido Aprista Peruano


title: Mauricio Mulder

text: Nacido en Lima el 8 de junio de 1956; hijo de Rosa María Bedoya Rivera y Charles Mulder Eymann. Su tío paterno Frederic Mulder fue fundador y director de Química Suiza y la farmacéutica Quicorp.


title: Mauricio Mulder

text: Realizó sus estudios escolares en el Colegio Pestalozzi, de Lima. Estudió la carrera de Derecho en la Pontificia Universidad Católica del Perú, donde se graduó como abogado en 1982. Realizó sus estudios de posgrado en el Graduate Institute of International Studies (HEI) en Ginebra, Suiza.


title: Mauricio Mulder

text: En los años ochenta, escribió una columna diaria en el diario "Hoy" y condujo programas de radio y televisión. Asumió en 1988 la presidencia del directorio de la ENCRTP (Empresa Nacional de Cine, Radio y Televisión Peruana), actual IRTP.


title: Mauricio Mulder

text: Siguió estudios de política internacional, en el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales de Ginebra, en Suiza.


title: Mauricio Mulder

text: Se desempeñó, entre 1992 y 1995, como oficial de asuntos políticos en la Misión de Observadores de la Organización de Naciones Unidas en El Salvador.


title: Mauricio Mulder

text: Tras los comicios de 1995, regresó al Perú y se incorporó al Foro Democrático. Conjuntamente con Javier Diez Canseco, Lourdes Flores Nano y Alberto Borea Odría presentaron más de un millón quinientos mil firmas contra la rerreelección de Fujimori y la llamada «interpretación auténtica».


title: Mauricio Mulder

text: Ha sido secretario general del Partido Aprista Peruano, entre 2004 y 2010, y fue vicepresidente de la COPPPAL (Comité Permanente de Partidos Políticos de América Latina). Es actualmente el presidente de la Comisión Política del APRA.


title: Mauricio Mulder

text: Durante el primer gobierno de Alan García, Mulder fue Presidente de la Compañía Nacional de Radiodifusión IRTP. De 1992 a 1995, se desempeñó en las Naciones Unidas como oficial político en el proceso de paz de El Salvador. A su regreso al Perú, fue nombrado editor en jefe del diario "La República" de 1996 a 2001. Desde 1999, Mulder se ha desempeñado como miembro de pleno derecho del Comité Ejecutivo Nacional del Partido Aprista Peruano. En 2004, Mulder fue elegido secretario general institucional.


title: Mauricio Mulder

text: Debido al nombramiento de Jorge del Castillo como presidente del Consejo de Ministros, en el segundo gobierno de Alan García, Mulder ocupó los asuntos institucionales y políticos hasta que renunció en 2010.


title: Mauricio Mulder

text: Mulder se incorporó al APRA a los diecisiete años, integrándose al Comando Universitario Aprista, y fue presidente del Centro Federado de Estudiantes de Derecho en 1977. Como dirigente estudiantil, fue muy cercano a Víctor Raúl Haya de la Torre.


title: Mauricio Mulder

text: Inició su carrera política en las elecciones generales del 2000, en las que postuló al Congreso de la República por el APRA, sin resultar elegido.


title: Mauricio Mulder

text: Luego de la caída del gobierno autoritario de Alberto Fujimori, se convocaron a elecciones generales para el 2001, en las cuales Mulder fue elegido congresista de la república por el APRA, con 24 571 votos, para el periodo parlamentario 2001-2006.


title: Mauricio Mulder

text: En las elecciones generales del 2006, Mulder fue reelegido congresista de la república por el APRA, con 38 670 votos, para el periodo parlamentario 2006-2011.


title: Mauricio Mulder

text: Para las elecciones generales del 2011, el APRA presentó como candidata a la exministra Mercedes Aráoz, pero su candidatura fue frustrada por numerosos conflictos internos con otros dirigentes partidarios. De esta manera, el partido participó de las elecciones sin candidato y Mulder fue nuevamente reelegido congresista, con 52 798 votos, para el periodo parlamentario 2011-2016.


title: Mauricio Mulder

text: En las elecciones generales del 2016, fue nuevamente reelegido congresista por la Alianza Popular, con 122 778 votos, para el periodo parlamentario 2016-2021.


title: Mauricio Mulder

text: Al 2021, iba a cumplir veinte años en el Congreso, sin embargo, su cargo parlamentario llegó a su fin el 30 de septiembre de 2019. Tras la disolución del Congreso decretada por el entonces presidente, Martín Vizcarra.


title: Mauricio Mulder

text: Desde entonces se ha retirado de la política, aunque se desempeña en su partido como presidente de la Comisión Política desde 2019.


title: Still Sucks

text: Still Sucks es el sexto álbum de estudio de la banda estadounidense de "nu metal" Limp Bizkit, lanzado el 31 de octubre de 2021 a través de Suretone Records. Después de que la formación original se reuniera en 2009, el quinto álbum de la banda, "Gold Cobra", fue lanzado en 2011.


title: Still Sucks

text: La banda salió de Interscope y firmó con Cash Money Records en febrero de 2012. Después de muchos retrasos, el primer sencillo del álbum, "Ready to Go", con su compañero de discográfica Lil Wayne fue lanzado en abril de 2013. Es el primer álbum desde "The Unquestionable Truth (Part 1)" producido por Ross Robinson. Después de numerosos retrasos, se esperaba el álbum a principios de 2014. La banda dejó oficialmente Cash Money Records el 26 de octubre de 2014, afirmando que; "Si bien nos divertimos mucho haciendo 'Ready to Go', que resultó en una gran canción, decidimos que querían ir por un camino diferente creativamente, pero todavía tenemos respeto por todos en Cash Money y miramos hacia el futuro y el lanzamiento de "Stampede of the Disco Elephants"".


title: Still Sucks

text: El álbum permaneció en un infierno de desarrollo durante años sin una fecha de lanzamiento establecida. El guitarrista Wes Borland ya ha terminado de escribir y tocar guitarras para el disco, pero declaró a finales de 2017 que el líder Fred Durst todavía está trabajando en sus partes. Borland reiteró nuevamente el progreso de la banda en noviembre de 2018. En julio de 2017, Durst afirmó en Instagram que el álbum ya había estado disponible en línea durante un año y medio en Soulseek, pero Borland refutó esto diciendo que “no sabe qué [Durst] está hablando".


title: Still Sucks

text: La banda comenzó a trabajar en el álbum en 2012, cuando firmaron con Cash Money. El sencillo "Ready to Go" fue producido por el productor de hip hop Polow da Don. Durst dijo a Billboard que estaba poniendo los toques finales en la pista en marzo de 2012.


title: Still Sucks

text: En su opinión positiva del sencillo, ARTISTdirect escribió: ""Ready to Go" se siente como una banda despertado en muchos aspectos. Al mismo tiempo, es el Bizkit que el mundo conoce y ama desde "Significant Other" y "Chocolate Starfish and the Hotdog Flavored Water"".


title: Still Sucks

text: En mayo de 2013, en medio de su gira por los EE.UU., Borland dijo a Billboard: "Realmente estamos tratando de conseguir algo aquí. Hemos acabado con la mayor parte de la música, casi toda la música. He mezclado dos canciones y tienen mucho más que ver la mezcla. Las letras y las voces están completadas probablemente en un 30 por ciento , y Fred está trabajando en estos momentos, en la gira". Al describir el sonido del álbum, dijo: "un poco más divertido sin presión y un poco más. Creo que es un poco más arriesgado, , un poco menos pop estructurado tipo de cosas. No quiero decirlo pero luce tal vez como un álbum más despreocupado, musicalmente, a donde no sobre- pensar lo que estamos haciendo. nos vamos errores y saliendo, ' Oh, eso suena muy bien, dejar que pulg " En cierto modo es la forma de pensar en lugar de pulir demasiado o tratar de mantenerse dentro de los parámetros de una fórmula". También dijo que el productor Ross Robinson (quien anteriormente produjo el álbum debut y "The Unquestionable Truth (Part 1)" estaba trabajando en el disco. Además explicó el título del álbum, diciendo: "sólo de ser estúpido. Creo que vimos un elefante bola de discoteca en el escaparate de una tienda en algún lugar. estábamos como, Mira, es un elefante de discoteca. deberíamos llamar a nuestro trabajo Estampida de los Elefantes de discoteca."


title: La Mesilla

text: La Mesilla es una región que se extiende en lo que actualmente es el sur de los estados de Arizona y Nuevo México y Pertenece a Estados unidos


title: La Mesilla

text: Fue un territorio obtenido por Estados Unidos mediante un tratado firmado en México en 1853 pero un muy diferente tratado fue ratificado por el Senado de los Estados Unidos y firmado por el presidente Franklin Pierce en 24 de junio de 1854. El nuevo tratado incluyó las tierras al sur del río Gila y oeste del río Bravo.


title: La Mesilla

text: Al finalizar la Invasión Estadounidense de México en 1848, hubo varias disputas sobre las fronteras entre Estados Unidos y México.


title: La Mesilla

text: Las tierras que ahora forman parte de Arizona y Nuevo México eran parte de un plan para la ruta sur del ferrocarril transcontinental.


title: La Mesilla

text: El presidente Franklin Pierce fue asesorado por Jefferson Davis –entonces secretario de Guerra– para mandar a James Gadsden (quien tenía interés personal en la ruta del ferrocarril) a negociar el Tratado de la Mesilla con México. Con el tratado resultante, Estados Unidos pagaría a México 10 millones de dólares para asegurar la tierra.


title: La Mesilla

text: Por parte de México el promoviente fue Antonio López de Santa Anna quién firmó el 20 de julio de 1854, junto a los ministros plenipontenciarios Manuel Díez y Mariano Monterde, el decreto que contenía el "Tratado celebrado entre la República y los Estados Unidos del Norte, sobre los límites".


title: La Mesilla

text: El tratado incluía la intención de construir un canal transoceánico por el istmo de Tehuantepec, pero esta opción nunca fue ejercida. Con algunas excepciones, como la resolución a la disputa del Chamizal, la adquisición de estas tierras definió la frontera actual mexicoestadunidense.


title: La Mesilla

text: Durante la guerra civil estadounidense en 1861, la Confederación formó el Territorio Confederado de Arizona, que incluía áreas que formaban parte del Tratado de Guadalupe Hidalgo. En 1863, usando una línea divisoria meridiana (norte-sur) la Unión (Estados Unidos) creó su propio Territorio de Arizona, tomando la parte occidental del Territorio de Nuevo México. El nuevo Territorio de Arizona, también incluía las tierras del Tratado de la Mesilla. Este Territorio fue admitido como el Estado de Arizona el 14 de febrero de 1912.


title: Patín en línea

text: El patín en línea o más conocido como roller es un tipo de patín sobre ruedas en el que dos, tres o cuatro de éstas se sitúan una a continuación de la otra (a diferencia de los patines clásicos donde las cuatro ruedas forman parejas en cada eje). En algunos casos incorporan un taco de caucho para frenar el patín, (solo uno) que se sitúa tras la última rueda.


title: Patín en línea

text: Uno de los primeros modelos de patines en línea fue diseñado por John Joseph Merlin, ingeniero e inventor belga, a mediados del siglo XIX.


title: Patín en línea

text: La primera patente en los Estados Unidos se concedió a Ernest Kahlert en julio de 1953, y los primeros patines en línea los comercializó en Estados Unidos la empresa Rollerblade en 1987. Cuando se creó el patín de línea el mundo cambió.


title: Patín en línea

text: Un patín está compuesto por una bota en donde se introduce el pie; a la bota se fija una guía, la cual mantiene las ruedas en su lugar. Los rodamientos permiten que las ruedas giren libremente alrededor de un eje. Finalmente, hay un freno de caucho que a veces se fija a la guía de uno de los patines.


title: Patín en línea

text: Hay distintos tipos de patines en línea para las diferentes especialidades de patinaje, tales como el patinaje agresivo, de velocidad, hockey en línea o patinaje artístico en línea. Se diferencian en el tipo de botas, planchas y ruedas que se usan.


title: Patín en línea

text: Por lo general, las botas de patinaje son de caña alta con el fin de sujetar con firmeza los tobillos del patinador.


title: Patín en línea

text: Las botas de caña alta suelen tener una articulación que permite una ligera flexión hacia delante en el tobillo al patinador, mientras que las destinadas a carreras de velocidad son de caña baja para permitir la flexión libre del tobillo.


title: Patín en línea

text: La suela de la bota es elaborada con materiales rígidos (fibra de carbono o diversos plásticos) y dispone de varios alojamientos para los tornillos de fijación y reglaje de la guía.


title: Patín en línea

text: Normalmente para los patines recreativos, se utilizan botas semi blandas de tela; para agresivo y freeskate, duras de plástico y cuero; para hockey, de cuero; para velocidad y eslalon estilo libre, de cuero con refuerzos de kevlar o fibra de carbono. Pueden llevar cierres de carraca, cordones o tiras de velcro. También existen patines que se pueden utilizar con el calzado que se desee.


title: Patín en línea

text: Se llama "guía" o "plancha" a la parte del patín que une las ruedas con la bota. Se construyen con el aluminio extruido de alta resistencia o con fibra de carbono. También se pueden encontrar guías de plástico, de menor o igual resistencia que las anteriores.


title: Patín en línea

text: En el caso del patinaje agresivo (patinaje extremo) las guías tienen un taco central de algún material deslizante que permite su utilización como apoyo a la hora de deslizar por bordes y tubos ( grindar). Algunos trenes, incluso tienen una sola rueda delante y otra detrás (llamados trenes tipo m) dejando prácticamente toda el área de las ruedas centrales para deslizar. Por lo general las guías o trenes para esta modalidad de patinaje tienen una curva adecuada para facilitar la estabilidad sobre los bordes. Al deslizar con los patines sobre un borde es posible apoyar otra parte del patín llamada el alma que ahora viene reforzada (soul plate).


title: Patín en línea

text: Existe adicionalmente un último desarrollo respecto a los trenes de patinaje extremo, el UFS por sus siglas en inglés Universal Frame System, que significa sistema universal de trenes, lo que implica la posibilidad de reemplazar las distintas guías combinando marcas y estilos en una misma bota, de ahora en adelante es posible transformar unos patines agresivos en unos patines de hielo, o unos de hockey en unos de velocidad reemplazando el tren.


title: Patín en línea

text: Cada rueda dispone de dos rodamientos para reducir la fricción con el eje. Se clasifican según la "escala ABEC" de tolerancia, que oscila entre 1 y 11 en números impares. Es una escala pensada para aplicaciones industriales de los rodamientos; un número mayor suele indicar mejor calidad del mismo, pero no implica necesariamente una menor resistencia cuando se utiliza para patinar.


title: Patín en línea

text: Realizadas en diversos materiales, el más utilizado es el poliuretano con diversos aditivos. Hay tres factores que influyen en el comportamiento de las ruedas:


title: Patín en línea

text: Existen ruedas entre 55 y 125 mm (o más) de diámetro. Como regla general, cuanto más grande sean las ruedas, mayor será la velocidad de marcha, debido a que con cada vuelta, recorren mayor distancia; mientras que las de diámetro menor permiten una mayor maniobrabilidad y estabilidad al estar más cerca del suelo.


title: Patín en línea

text: Se mide en la escala A del durómetro y se encuentran ruedas con dureza entre 78A y 90A. Las ruedas duras ofrecen mayor velocidad y durabilidad, y las ruedas blandas (número A menor) permiten un mejor agarre a la superficie pero menor deslizamiento.


title: Patín en línea

text: Cada modelo de rueda tiene una sección distinta aunque tenga el mismo diámetro que otro modelo. Las ruedas de sección elíptica tienen menor superficie en contacto con el suelo (y, por lo tanto, mayor velocidad y menor agarre) que las de sección más redondeada.


title: Patín en línea

text: Los separadores son las piezas que separan entre sí los dos rodamientos que lleva en su interior cada rueda. Pueden ser de aluminio o de plástico. Su interior es hueco pues por él atraviesa el tornillo pasante, que junto con el fijador, aseguran la rueda en la guía. Los tornillos usados por lo general son de 7mm de diámetro o de 8mm, la mayoría de rodamientos tienen un diámetro interno de 8mm por lo que el separador es fundamental para lograr ajustar los rodamientos a los tornillos.


title: Patín en línea

text: Hay distintos tipos de patines en línea diseñados para distintos usos, hay patines de velocidad, estilo libre, todoterreno, patinaje artístico en línea, iniciación, avanzado, agresivo, erc.


title: Patín en línea

text: Son utilizados para aprender a montar en patines debido a que la distancia y el tamaño de las ruedas son adecuados para mantener el equilibrio, y a que tienen freno de taco, lo que hace muy fácil el frenar.


title: Patín en línea

text: Diseñados para combinar velocidad con saltos, tienen guías muy cortas para mejorar la maniobrabilidad, suelen ser ligeros y tienden a tener distintas formas de disminuir el impacto con el suelo al saltar.


title: Patín en línea

text: Los patines de agresivo están diseñados para usar rampas, grindar, e.t.c. Están equipados con ruedas pequeñas, y botas diseñadas para absorber golpes


title: Patín en línea

text: Los patines del estilo estilo libre o slalom estilo libre son patines con guías muy cortas, sin freno de taco, y con ruedas generalmente duras, diseñados para realizar trucos o acrobacias con filas de conos.


title: Patín en línea

text: Hay distintos tipos de accesorios para los patines en línea, dependiendo del uso y nivel del patinador. Los principales accesorios o complementos para acoplar a patines en línea son:


title: Patín en línea

text: Guardabarros es la pieza accesoria al patín de línea que se monta enmarcando las ruedas y cuyo fin es evitar que el patinador se manche de barro, agua, etc. mientras se desliza por el terreno. Se instalan en la parte trasera de los patines.


title: Patín en línea

text: [4] Cuchilla de hielo es un accesorio que convierte los patines en línea en patines de hielo, sustituyendo todas las ruedas por la cuchilla para hielo que se instala al chasis del patín habitual, mediante los tornillos de las propias ruedas.


title: Patín en línea

text: [5] Hay Freno de taco es un sistema accesorio al patín que consiste en un taco de goma que se atornilla al patín y que permite detener, reducir o mantener sin que se incremente, la velocidad del patinador. Normalmente se instala en el patín derecho, aunque también se puede instalar en el patín izquierdo o en ambos. Se usa presionando dicho taco de goma sobre el propio suelo. Un buen signo de frenada es cuando se oye el ruido de la fricción de que se está frenando con presión.


title: Comino (Malta)

text: Comino () es una isla del archipiélago maltés de 3,5 km² de superficie situada entre la isla de Malta y la de Gozo, en el mar Mediterráneo, y pertenece a la República de Malta. El nombre deriva de la abundancia de la planta herbácea "Cuminum cyminum" utilizada desde tiempos remotos como especia.


title: Comino (Malta)

text: Es un sitio notable por su tranquilidad y aislamiento, con una población estable de tan solo cuatro personas. Un presbítero y un policía se turnan desde la isla de Gozo para atender a la población permanente y a los turistas veraniegos.


title: Comino (Malta)

text: Se sabe que la isla estuvo habitada por campesinos desde la época de la antigua Roma, si bien por largos periodos estuvo escasamente poblada o incluso abandonada.


title: Comino (Malta)

text: Su accidentada costa está delineada por escarpados acantilados de piedra, con profundas grutas utilizadas en la Edad Media por piratas y mercaderes.


title: Comino (Malta)

text: Entre 1285 y 1288 el profeta cabalista Abraham Abulafia se recoge en la isla, donde escribirá su "Libro del Signo".


title: Comino (Malta)

text: Las grutas y ensenadas de Comino se utilizaron frecuentemente como apostadero de botes en el trayecto entre Malta y Gozo. En los tiempos de los Caballeros de Malta se usaba la isla como lugar de caza y recreación. Los caballeros fueron feroces protectores de la fauna local, consistente en jabalíes y liebres. Los cazadores furtivos, si eran atrapados, recibían una pena de tres años como esclavos en las galeras.


title: Comino (Malta)

text: En 1416 los malteses pidieron a su rey, Alfonso V de Aragón, que construyera una torre en Comino para servir como alerta temprana en caso de invasión, y para evitar que los merodeadores turcos, piratas, contrabandistas y corsarios usaran la isla como escondrijo desde el que podían atacar a Malta o Gozo.


title: Comino (Malta)

text: Dos años después se estableció un impuesto especial sobre el vino importado para reunir fondos para el proyecto. Desafortunadamente, la recaudación fue a parar a los cofres del rey, por lo que la isla permaneció indefensa por los siguientes doscientos años.


title: Comino (Malta)

text: En 1530, Carlos I de España —con el beneplácito del papa Clemente VII— cedió a la Orden de San Juan de Jerusalén las islas de Cominio, de Malta y de Gozo, así como Trípoli. La intención era proteger el Mediterráneo occidental de la avanzada otomana.


title: Comino (Malta)

text: En los siglos XVI y XVII, Comino sirvió como prisión o exilio de caballeros, que para pagar crímenes menores eran ocasionalmente sentenciados al solitario y peligroso oficio de centinela en la Torre de Santa María.


title: Comino (Malta)

text: Finalmente, en 1618 los caballeros hospitalarios construyeron la torre de Santa María, por orden del gran maestre Wignacourt, con diseño del arquitecto maltés Vittorio Cassar. Los fondos para la construcción se obtuvieron primordialmente de la venta de los arbustos de comino.


title: Comino (Malta)

text: Durante el bloqueo francés (1798-1800) la Torre de Santa María sirvió como campo de concentración para posibles espías. En 1829 fue abandonada por el ejército británico. Por muchas décadas fue reclamada como propiedad de la autoridad civil local, y puede haber sido utilizada como hospital de aislamiento, e incluso como refugio invernal para animales de granja.


title: Comino (Malta)

text: La torre volvió al uso militar durante la primera y segunda guerras mundiales. Desde 1982 es propiedad de las fuerzas armadas maltesas, sirviendo como puesto de vigilancia contra el contrabando y la caza furtiva de pájaros migratorios.


title: Comino (Malta)

text: Entre Comino y la isleta de Cominotto (Maltés: "Kemmunett") se encuentran las aguas azules y transparentes del Lago Azul (Maltés: "Bejn il-Kmiemen", literalmente "entre los cominos").


title: Comino (Malta)

text: Visitado por gran número de turistas que lo navegan en botes, el Lago azul es una bahía muy fotografiada que posee un brillante fondo de arena blanca, y abundante vida marina que atrae estivalmente a nadadores y buzos.


title: Comino (Malta)

text: Otras playas de Comino son la bahía de Santa María ("Bajja Santa Marija") y la bahía de San Nicolás ("Bajja San Niklaw").


title: Comino (Malta)

text: Comino es un lugar frecuentado por las productoras de películas. Sus paisajes aparecen en "Troya", "El conde de Montecristo" y "Swept Away". En "El conde de Montecristo" la torre de Santa María fue utilizada como escenario representando el castillo de If.


title: Kopek

text: Kopek o copec, transliterado del ruso kopeika (копейка), es una unidad monetaria que equivale a la centésima parte del rublo y, desde el 2 de marzo de 1992, también de la grivna ucraniana. Normalmente los kopeks son monedas de metal, pero en algunos momentos de la historia se emitían billetes de papel con el valor de 1, 2, 3, 5, 10, 15, 20, 25 y 50 kopeks.


title: Kopek

text: En ruso "копейка" es un sustantivo de género femenino. Por el particular uso del plural en este idioma, en monedas de distinto valor se observan tres denominaciones: 1 "копейка" (kopeika), 2-4 "копейки" (kopeiki) y 5 o más "копеек" (kopéiek). Para números acabados en 1, pero no en 11, se vuelve a emplear "копейка"; y para números acabados en 2, 3 o 4, pero no en 12, 13 ni 14, se vuelve a emplear "копейки".


title: Kopek

text: Según la versión más difundida, el nombre "kopéika" procede de la palabra "kopyó" (en ruso: копьё), que en ruso significa lanza. Inicialmente en el anverso de estas monedas se representaba San Jorge matando con una lanza al dragón. Actualmente esta representación aparece en los kopeks del rublo ruso.


title: Eclipse solar del 11 de julio de 1991

text: El 11 de julio de 1991 se produjo un eclipse solar total. Empezó en el océano Pacífico y Hawái, continuó a través de México y siguió por Centroamérica (Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica y Panamá) hasta Sudamérica (Colombia, la región amazónica de Perú y Brasil). Este eclipse tuvo una duración récord en su punto máximo de 7 minutos y 2 segundos.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: El Parque Nacional de Grand Teton (en inglés "Grand Teton National Park") es un parque nacional de los Estados Unidos situado al noroeste del estado de Wyoming, al sur del parque nacional de Yellowstone. Junto con los bosques que lo rodean forman el gran espacio protegido del Gran Ecosistema de Yellowstone, uno de los ecosistemas mundiales de latitudes templadas más grandes del mundo que se conservan intactos.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: Fue declarado parque nacional el 26 de febrero de 1929. Abarca un área de 1255 km². Su punto culminante es el Grand Teton, con 4197 m de altura.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: La historia humana de la región de Grand Teton se remonta por lo menos 11 000 años, cuando los primeros nómadas cazadores-recolectores paleoindios comenzaron a emigrar a la región durante los meses más cálidos en busca de alimentos y suministros. En el siglo XIX, los primeros exploradores blancos se encontraron con los indígenas Shoshone del este. Entre 1810 y 1840, la región atrajo a empresas de comercio de pieles que competían por el control del lucrativo comercio (hoy ilegal) de pieles de castor . Las expediciones del gobierno estadounidense a la región comenzaron en la mitad del siglo XIX como una rama de la exploración de Yellowstone. Los primeros colonos blancos se establecieron en Jackson Hole en la década de 1880.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: Los esfuerzos para preservar la región como parque nacional comenzaron en el siglo XIX, lo que se consiguió en 1929 con la protección de los principales picos de la Cordillera Teton. El valle de Jackson Hole permaneció como propiedad privada hasta la década de 1930, cuando los conservacionistas dirigidos por John D. Rockefeller, Jr. comenzaron la compra de tierras en Jackson Hole para añadirlas al parque nacional ya existente. En contra de la opinión pública y con repetidos esfuerzos del Congreso para rechazar las propuestas, gran parte de Jackson Hole fue separado del parque y establecido como Monumento Nacional aparte en 1943. En 1950 fue eliminado y la mayor parte del terreno fue añadido al parque nacional Grand Teton.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: El nombre de las montañas se atribuye a los tramperos francófonos de principios del siglo XIX-"les trois tétons"- ("los tres pezones"). Más tarde se acortó y adaptó al inglés como "Tetons". La montaña principal, el Grand Teton (13,775ft)(4199 m), se eleva abruptamente más de 7000 pies (2100 m) sobre Jackson Hole, y es casi 850 pies (260 m) más alto que el Monte Owen, la segunda cumbre más alta de la cordillera. El parque cuenta con numerosos lagos, incluyendo el Jackson Lake, de 15 millas de largo (24 km), así como de ríos de diferentes longitudes y de la principal rama superior del río Snake. Aunque en estado de retroceso, una docena de glaciares pequeños persisten en las partes altas de los picos mayores de la cordillera. Algunas de las rocas del parque son las más antiguas encontradas en ningún parque nacional de Estados Unidos y se han datado en casi 2700 millones de años.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: Grand Teton National Park es un ecosistema casi prístino y todavía se pueden encontrar allí la mismas especies de flora y fauna que han existido desde tiempos prehistóricos. Existen más de 1000 especies de plantas vasculares, docenas de especies de mamíferos, 300 especies de aves, más de una docena de especies de peces y algunas especies de reptiles y anfibios. Debido a varios cambios en el ecosistema, algunos de ellos de origen humano, se han hecho esfuerzos para incrementar la protección de algunas especies de peces autóctonos y del pino de corteza blanca cada vez más amenazado.


title: Parque nacional de Grand Teton

text: Grand Teton National Park es un destino popular para el montañismo, el senderismo, la pesca y otras formas de disfrutar del ocio. Hay más de 1000 cámpines accesibles en coche y más de 200 millas (320 km) de senderos que permiten acceder a zonas de acampada salvajes. De fama mundial en la pesca de la trucha, el parque es uno de los pocos lugares para pescar la trucha degollada del río Snake. Grand Teton tiene varios centros de visitantes con servicio al hotel en diversas partes del parque nacional y concesiones para moteles, albergues, estaciones de servicio y puertos deportivos de propiedad privada.


title: Campeón de Campeones 2020-21

text: El Campeón de Campeones 2020-21, fue la edición XLVIII del Campeón de Campeones de la Liga MX. Esta edición fue disputada por los campeones correspondientes al Torneo Guard1anes 2020: León y Torneo Guard1anes Clausura 2021: Cruz Azul.


title: Campeón de Campeones 2020-21

text: El campeón fue Cruz Azul tras derrotar por 2-1 al León en el tiempo regular, ganando su tercer título en la historia de esta competencia.


title: Campeón de Campeones 2020-21

text: Disputaron la copa Campeón de Campeones 2020-21, los campeones de los torneos Guard1anes 2020 y Guard1anes Clausura 2021.


title: Campeón de Campeones 2020-21

text: El Club vencedor del Campeón de Campeones es aquel que en el partido anote el mayor número de goles. Si al término del tiempo reglamentario el partido está empatado, se procede a lanzar tiros penales hasta que resulte un vencedor.


title: República de españoles en la Nueva España

text: La república de españoles fue, junto a la república de indios, una de las dos formas de organización sociopolítica en Nueva España. Esta forma de organizar a los españoles no fue tan ordenada como la República de Indios en lo legislativo. Además, estaban subordinados a las leyes de Castilla.


text: En este tipo de organización estaban los españoles y los criollos. La existencia fue más implícita que expresa. Sólo se hace expresa cuando tiene que normar sus relaciones con los indios. Las ciudades y villas fueron habitadas por españoles y sus habitantes fueron conocidos como “vecinos” o cabezas de familia “española”.


text: Se consideraban como españoles, no solo a los criollos, sino que también a aquellos que tuvieran una proporción reducida de sangre de indígenas y también a los mestizos de unión legítima. Solo aquellos que no fueran indios, mestizos negros o de casta podían aplicar para convertirse en ser miembros del cabildo.


text: Para los españoles lo más importante era obtener poder y prestigio. Una manera de obtener prestigio para los criollos fue a través de los cabildos. Otra forma era a través de la posesión “y ejercicio de profesiones honrosas, como la clerecía y los grados académicos”. Aunque los cargos de verdadera importancia política, únicamente los podían obtener los de la peninsula, por ejemplo, el cargo de virrey. “Muchos de los hombres ricos en el virreinato tenían la ilusión de regresar a España y ser reconocidos en su patria como nobles”, por lo que compraban cargos públicos y eran precavidos de no caer en desgracia y ser destituidos.


text: Un título de nobleza castellana del siglo XVII es el del título de castilla, que contaba con mayorazgos, que “significaba vincular cierta cantidad de pertenencias inmuebles a una línea patrimonial; con ello se aseguraba la continuidad de los bienes en una familia”.


text: El tribunal de la Inquisición también jugó un papel importante, pues juzgaba a los reos fuera de la iglesia y evaluaba la gravedad de las faltas cometidas y los condenaba de ser necesario.


title: María de Hesse

text: La princesa María Leopoldina Victoria Federica de Hesse (Hesse-Darmstadt, 24 de mayo de 1874 - Hesse-Darmstadt, 16 de noviembre de 1878) fue la hija menor del Gran Duque Luis IV de Hesse y de su esposa, la Princesa Alicia del Reino Unido, segunda hija de la reina Victoria del Reino Unido.


title: María de Hesse

text: Murió de difteria con cuatro años de edad y fue enterrada junto a su madre, que murió unas semanas después de la misma enfermedad. Ella y su abuela Victoria compartían el mismo cumpleaños.


title: María de Hesse

text: María tenía seis hermanos mayores, Victoria, Isabel, Irene, Ernesto, Frederico (que murió un año antes de su nacimiento debido a un ataque de la hemofilia) y Alejandra.


title: María de Hesse

text: Era conocida por May por la familia. Su hermana Alejandra dos años mayor, era su constante compañera. Las dos chicas estaban vestidas de manera similar y compartían el cuarto. De acuerdo con informes de la época, María era la hija favorita de su madre.


title: María de Hesse

text: María era descrita como una niña hermosa con largos cabellos negros y con hermosos ojos azul verdosos. Su sobrina, María Nikolaevna se llegó a parecer en mucho a ella, hasta el punto que cuando la reina Victoria la vio por primera vez lloro, pensando que era su pequeña May. La reina Victoria escribió en su diario que su nieta más joven sería más hermosa que su hermana. Ella, quien era considerado la más hermosa de las hijas de la princesa Alicia, si Maria hubiera vivido más tiempo.


title: María de Hesse

text: La tragedia golpeó a la familia en 1878. El día 5 de noviembre toda la familia estaba reunida en la sala de estar cuando su hermana mayor, Victoria, comenzó a sentir su garganta irritada. Victoria le dijo a su madre lo que sentía y pensó que su hija sufría de paperas, diciendo que sería "cómico" si todo el mundo se contagiaba. Esa noche, se sentía lo suficientemente bien como para leer "Alicia en el país de las maravillas" a sus hermanos menores mientras su madre estaba sentada en una silla próxima conversando con su amiga Katie Macbean que estaba supliendo a una dama de honor. María fue a la falda de su madre y le pidió otra rebanada de pastel. Las hermanas le pidieron a la señorita Macbean que tocara el piano para que pudieran bailar y fueran a dormir bien dispuestas.


title: María de Hesse

text: A la mañana siguiente, Victoria fue diagnosticada con difteria y las tres de la mañana del 12 de noviembre el mismo le ocurrió a Alejandra de 6 años. La princesa Alicia ordenó que fuese llevado un inhalador de calor a la habitación de su segunda hija menor (que estaba gravemente enferma) para impedir que se asfixiara hasta la muerte. Unas horas más tarde, María, de 4 años, muy cerca de su hermana, huyó a su habitación, se acercó a su cama y le dio un beso. Esa tarde comenzó a sufrir los primeros síntomas de la enfermedad con fiebre alta y manchas blancas en la parte posterior de la garganta. Al día siguiente fue el turno de enfermarse su hermana Irene y el 14 de noviembre se le diagnosticó la enfermedad de su hermano Ernesto y su padre Luis. Alicia y los médicos se desdoblaron en los esfuerzos para tratar a toda la familia.


title: María de Hesse

text: En la mañana del 16 de noviembre Maria murió asfixiada debido a la membrana que cubre la garganta. Alicia se sentó junto al cuerpo, la besó en la cara y las manos tratando de encontrar una forma de darle la noticia a su marido enfermo. Después de observar el cuerpo de su hija menor siendo llevado en un ataúd al mausoleo familiar.


title: María de Hesse

text: Por varias semanas Alicia escondió la muerte de María a sus hermanos, que a menudo le preguntaron por ella y trataban de enviarle juguetes. La noticia fue solamente anunciada a principios de diciembre con gran pesar principalmente de Alejandra y Ernesto, de 10 años de edad en ese momento, que eran los más cercanos a la hermana menor. Ernesto se negó a creer y tuvo un ataque de llanto que fue calmado por su madre, que lo abrazó y lo besó, a pesar de conocer el riesgo de infección.


title: María de Hesse

text: El 7 de diciembre Alicia reconoció los síntomas tempranos de la enfermedad y también moriría una semana después. La princesa fue enterrada al lado de su hija menor y fue construida una estatua en su tumba, donde Alicia está asegurando a María en sus brazos.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: El Parque Bicentenario es un parque público situado en la comuna de Vitacura en la ciudad de Santiago, Chile, contenida por la Avenida Bicentenario y el río Mapocho y conformado por 30 hectáreas: la primera etapa" "fue inaugurada en 2007, mientras la segunda y final fue inaugurada el 2011, totalizando exactamente 314.314 m² de áreas verdes y una superficie edificada restringida a un máximo del 1%, de acuerdo al Plan Regulador Metropolitano de Santiago (PRMS). Integra la red de parques de la ribera sur del río Mapocho, limitando al norte con el Cicloparque Mapocho 42K, al este con el Parque Monseñor Escrivá de Balaguer y al oeste con el Parque Titanium.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: El parque tiene como núcleo central el seno Cívico de Vitacura -concentrando los servicios públicos de la comuna en el edificio consistorial de la municipalidad-, y cuenta con un restaurante en su extremo oriente, dos lagunas artificiales, amplias explanadas de césped, un catálogo de diversos árboles y espacios programáticos para desarrollar actividades de ocio, descanso y paseo en familia.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: El Parque Bicentenario es el resultado del concurso público convocado en 1998 por la Ilustre Municipalidad de Vitacura, para establecer un plan estratégico que ordenara el desarrollo paisajístico y urbano del, en ese entonces, "Parque de Las Américas", en el borde del Río Mapocho.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Asimismo, el proyecto formaría parte del sistema de áreas verdes que se extiende en forma continua por la ribera sur del río Mapocho, desde la Avenida Matucana en Santiago Centro hasta su extremo oriente en el Parque Bicentenario. De poniente a oriente, las otras áreas principales son el Parque de la Familia, Parque de Los Reyes, el Parque Forestal y el Parque Providencia, en la comuna homónima.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: En el concurso público, la propuesta ganadora fue la del equipo liderado por el arquitecto y paisajista Teodoro Fernández Larrañaga, y cuya construcción se inició en 2006 y fue inaugurada en dos etapas: con una extensión de 18 hectáreas, la primera se abrió a todo público en 2007. Mientras para noviembre de 2011, se inaugura la segunda y última etapa (12 hectáreas), cuyo diseño también estuvo dirigido por el mismo equipo de arquitectura y paisajismo.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: En su diseño paisajístico, el Parque Bicentenario se define en función de tres áreas principales: mientras el Paseo de los Plátanos es un circuito perimetral del parque, la Explanada Central concentra la mayoría de las actividades, tales como el "parque canino", un anfiteatro para diez mil personas, los ciclopaseos y las dos lagunas artificiales con un ecosistema de cisnes, peces y especies vegetales y el Talud, definido como pantalla visual y acústica del flujo vehicular de la contigua Costanera Norte y la futura Costanera Sur.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: El proyecto incluye en su borde poniente el Jardín de Ciegos, el cual se pretende asegurar la participación y realización de diversas actividades sociales y culturales de parte de la población no vidente. Éste es un jardín temático, al que se ingresa a través de baldosas texturizadas para recorrer las siete zonas programáticas, rodeadas por muretes asientos con el fin de proveer seguridad a los usuarios.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Estas zonas son: "Sonidos del agua", "Cantos de pájaros", "Aromas", "Picnic", "Ajedrez gigante", "Reconocimientos de materiales y texturas para niños" y "Juegos infantiles especiales".


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Los 314.314 m² de área verde del parque cuentan con alrededor de 4.000 árboles, de los cuales más de 1.300 son especies nativas, además de extensiones de césped, área de actividades y dos lagunas artificiales, una de las cuales conserva un ecosistema de plantas acuáticas, peces y cisnes de cuello negro.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Las especies arbóreas presentes -todas regadas con agua proveniente de las lagunas artificiales- están agrupadas en dos categorías: nativas e introducidas. De las primeras, se escogieron Espinos, Bellotos, Pataguas, Peumos, Quillay, Arrayán y la Palma chilena. Mientras que el catálogo de especies introducidas está integrado por el plátano oriental, Ceibo, Jacaranda, Crespón, Liquidámbar, Encina, Alcornoque, Ciprés calvo, Palma washingtonia y la Parquinsonia.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Respecto de las especies arbustivas que conforman los macizos y jardineras presentes en la propuesta paisajística hay gramíneas tales como stipas, Pennisetum y carex. En los macizos de arbustos se destacan la iris, rosas lavandas y viburnum.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: Por el acceso de Alonso de Córdova se encuentran los monumentos a Arturo Prat y a Bernardo O'Higgins. La escultura principal se encuentra en el acceso de la calle Los Abedules y es obra del artista Hernán Puelma. Se titula La Búsqueda y fue construida a base de hierro y fibra de vidrio. Pesa 20 toneladas y mide 20 metros de alto.


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: El restaurante Mestizo, incluido en el Plan Maestro del Parque Bicentenario y licitado el 2005, está ubicado en el extremo nororiente del parque "frente a extraordinarios jardines de agua, encajonado entre una colina-mirador y el andén peatonal que corre a lo largo de Avenida Bicentenario". El proyecto de arquitectura estuvo a cargo del arquitecto chileno Smiljan Radic -premio al mejor arquitecto joven menor de 35 años por el Colegio de Arquitectos de Chile en 2001- y en 2012 la obra formó parte de la exposición internacional arquitectónica Blanca Montaña, un compilado de las "más destacadas obras de la arquitectura chilena de los últimos 20 años".


title: Parque Bicentenario (Vitacura)

text: A fines de 2020, se dio a conocer el diseño ganador del concurso para la construcción del Nuevo Museo de Santiago, un museo de arte contemporáneo que se ubicará en el extremo sur del parque urbano, el cual albergará la «Colección Engel», una de las colecciones de arte privadas más grandes del país.


title: Trubia

text: Trubia es una parroquia y un lugar de dicha parroquia, perteneciente al concejo asturiano de Oviedo (España).


title: Trubia

text: Situada a apenas 12 kilómetros de la ciudad de Oviedo, en la confluencia del río Nalón y del río Trubia que da nombre a la localidad y al valle, Trubia sirve de puerta de acceso al Valle del Oso. La localidad es especialmente conocida por su fábrica de armas fundada en el y aún en funcionamiento, actividad que generó un amplio patrimonio industrial en la localidad.


title: Trubia

text: Los primeros vestigios de asentamientos humanos encontrados en la actual parroquia son las recientemente descubiertas pinturas rupestres, localizadas a 7 kilómetros de Trubia y entre San Andrés de Trubia y Tuñón (Santo Adriano).


title: Trubia

text: Respecto a los vestigios conservados de la época celta, hay dos yacimientos; uno en Las Cuestas y otro en Perlín, situados uno a cada lado del río Trubia, en las partes más altas del valle de este río. Estos asentamientos son el Castro del Pico El Cogollo, en Las Cuestas, que tiene unas dimensiones de 50 por 60 metros, y el Castro del Pico Castiello, en Perlín, con 120 metros de largo y 50 de ancho.


title: Trubia

text: El primer registro documental que se conserva de Trubia es una carta que Cladila, Obispo de Braga, envía en 863 a unos monjes, con la que les otorga la concesión de asentarse en la zona de Trubia, junto a la iglesia de San Pedro y San Pablo y varias heredades más.


title: Trubia

text: Aunque no es un acontecimiento relacionado directamente con la parroquia de Trubia, cabe mencionar que la segunda batalla de la Reconquista, después de la de Covadonga, está situada por los historiadores en la zona de "Olalíes", población que se ha tratado de localizar en la ribera del río Trubia, cerca de Proaza.


title: Trubia

text: A finales del y principios del se asienta en la localidad la Real Fábrica de Armas de Trubia, que disponía de un horno de fundición. Este hecho supuso un "boom" demográfico en la parroquia.


title: Trubia

text: En 1885 la parroquia de Trubia pasó a depender de Oviedo, junto con las parroquias de Pintoria y Udrión, todas ellas pertenecientes hasta entonces al concejo de Grado. Históricamente, también se conoce con el nombre de Trubia a este territorio en su totalidad, e incluye, por lo tanto, las tres parroquias mencionadas (Trubia, Udrión y Pintoria), además del barrio de Soto (Soto de Arriba y Soto de Abajo), que pertenece actualmente a la parroquia de Godos.


title: Trubia

text: Entre los numerosos atractivos de Trubia, destaca la convivencia entre la industria, la historia y la naturaleza. La margen izquierda del río Trubia alberga la modernizada industria que dio origen a la localidad, la Fábrica de Armas de Trubia.


title: Trubia

text: A finales del , España declaró la guerra a la Francia revolucionaria, que había ejecutado al antiguo rey, Luis XVI, por entonces denominado Luis Capeto. La guerra discurrió de forma desastrosa para España, que se vio obligada a firmar la Paz de Basilea el 22 de julio de 1795. El gobierno de España temió perder los territorios próximos a la frontera francesa. Las fábricas navarras de Eugui y Orbaiceta habían sido asediadas y asaltadas. El Gobierno encargó una localización alejada de la frontera y eligió en Asturias aquella en la que se podía instalar una industria militar, con el objetivo de atender las necesidades de material bélico del Ejército español y de la Armada Real, y suplir así las deficiencias que presentaban otros establecimientos por su proximidad a la frontera pirenaica.


title: Trubia

text: En 1794 se decidió instalar esa factoría en un paraje donde no estuviesen distantes los yacimientos de aquellas materias primas a utilizar, como eran la madera, hierro y carbón, «el punto de unión de río Trubia con el Nalón, en las inmediaciones de Udrión». Esta operación supuso desplazar miles de personas desde el País Vasco a Asturias. No solamente operarios, también sus familias, que se distribuirían por oficios en Trubia, así como en otros municipios. La producción se llevaba a Trubia, donde se montaban las piezas y se construían las armas.


title: Trubia

text: El paraje elegido para la instalación de la empresa era el idóneo, el cerrado valle ayudaba a la defensa de la empresa con pocos militares, al tiempo que la cercanía de los dos ríos propiciaba la utilización de agua sin ningún tipo de restricción ni problema de acarreamiento. La cercanía de numerosos bosques también favoreció la elección, ya que de esta forma se garantizaba la materia prima para la obtención de carbón de coque.


title: Trubia

text: A pesar de su poca actividad industrial en estos días, Trubia conserva un espíritu industrial que convive en perfecta armonía con su carácter rural, a pesar de encontrarse a escasos doce kilómetros de la capital del Principado.


title: Trubia

text: La Fábrica de Trubia, merced a que fue designado su director, el coronel Antonio de Elorza, militar que se había formado en la Academia del Cuerpo en Palma de Mallorca. Fue perseguido por Fernando VII, motivo por el que se vio obligado a emigrar, viajando por toda Europa y parándose precisamente en aquellos países que eran punteros en los métodos industriales, las acerías de Bélgica, en Alemania, en Inglaterra, hicieron de él uno de los más capacitados ingenieros, y por ello, dirigiendo la fábrica de Trubia, acabaría creando en 1850 la que fue primera Escuela de Artes y Oficios, la famosa Escuela de Aprendices para que los hijos de los trabajadores se formasen en aquellos oficios que precisaría la factoría en años sucesivos. Además de la industria armamentística, también destaca la carboquímica, instalada en 1943, la "Química del Nalón", la cual tiene una segunda planta en Langreo.


title: Trubia

text: Es considerada una empresa referente en el sector tanto a nivel nacional, como a nivel internacional.


title: Trubia

text: Así Trubia contaba desde el con teatro, ateneo, escuelas de artes y oficios, coral polifónica, banda de música y equipo de fútbol, etc.


title: Trubia

text: La parroquia de Trubia consta de diez entidades singulares de población: Camales, Las Cuestas, Perlavia, Perlín, San Andrés, la propia Trubia, La Quintana, La Riera, La Vega y Molina.


title: Trubia

text: Además, Trubia tiene una estación de ferrocarril integrada en la red de FEVE que tiene conexión con las líneas Ferrol-Oviedo, Oviedo-San Esteban de Pravia y Trubia-Gijón.


title: Trubia

text: Fernando Fuertes de Villavicencio (1901-1996), militar. Jefe de la Casa Civil de Franco (1974-1975). Consejero Delegado Gerente del Patrimonio Nacional (1963-1981). También fue jugador y vicepresidente del Atlético de Madrid.


title: Jorge Alemán

text: Jorge Alemán Lavigne (Buenos Aires, 30 de marzo de 1951) es un psicoanalista y escritor de origen argentino. En 1976 se exilió en España, con 25 años de edad. Desde esa fecha vive en Madrid. Ha publicado numerosos libros que dan cuenta de un pensamiento que une psicoanálisis, filosofía y política, así como libros de poesía.


title: Jorge Alemán

text: De 2004 a 2015 fue Consejero Cultural de la Embajada Argentina en España. Fue nombrado por el Gobierno español Comendador de la Orden de Isabel la Católica en el grado de Encomienda; la Orden tiene por objeto premiar aquellos comportamientos extraordinarios de carácter civil, realizados por personas españolas y extranjeras, que redunden en beneficio de la Nación o que contribuyan, de modo relevante, a favorecer las relaciones de amistad y cooperación de la Nación Española con el resto de la Comunidad Internacional.


title: Jorge Alemán

text: Es profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires, de la Universidad de San Martín y en el año 2018 recibió el Doctorado Honoris Causa de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Rosario. Entre los años 1972 y 1976 publicó en esa ciudad varios libros de poesía, uno de ellos, "Sobre hospicios y expertos navegantes" obtuvo el Premio Nacional de Poesía del Fondo de las Artes.


title: Jorge Alemán

text: Durante la segunda mitad de los setenta formó parte de la avanzada del psicoanálisis lacaniano en España. Fundó grupos de psicoanálisis y la primera revista lacaniana de Madrid, Serie Psicoanalítica (1981). Colaborador en la consolidación del Campo Freudiano en España, es miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis del Campo Freudiano en España (ELP) y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP), así como docente del Nuevo Centro de Estudios Psicoanalíticos.


title: Jorge Alemán

text: Varios libros de ensayo dan cuenta de su pensamiento, aunque sus inicios en la escritura fueron como poeta. Como orador, prodiga su palabra en conferencias, mesas redondas, clases, compartiendo escenario con intelectuales de la talla de Gianni Vattimo, Ernesto Laclau, Chantal Mouffe, Slavoj Zizek y Eugenio Trías entre otros. A este último, le cita en alguno de sus escritos en los que se refiere a su teoría del ser como límite y el sujeto como fronterizo.


title: Jorge Alemán

text: Entre los años 1972 y 1976 publicó en Buenos Aires los libros de poesía "Invasiones y leyendas", "Sobre hospicios y expertos navegantes" e "Iguanas y Patética". El segundo de estos libros obtuvo el Premio Nacional de Poesía del Fondo de las Artes. En 2008 vuelve a editar un libro de poesía con el título "No saber".


title: Jorge Alemán

text: Jorge Alemán llama la atención, dentro del campo psicoanalítico, sobre una serie de autores y problemas que nunca antes se habían planteado. Por el hecho de que todos estamos en la filosofía, aún sin saberlo o incluso en contra de nuestra propia voluntad, Alemán se encontró poniendo en práctica la antifilosofía desde el inicio. Práctica antifilosófica que se instaura desde el psicoanálisis, y que consiste en convocar a la filosofía para atravesar su límite. Estas cuestiones abordadas en varios escritos se aúnan en el libro con el título "Lacan: Heidegger" en 1998. Un decir menos tonto en 1989, resultó una mostración en acto de dicha práctica. Tanto los dos puntos del título "Lacan: Heidegger", que tienen la función de separar y reunir al psicoanalista y al pensador, como la persecución del sentido de la frase en la que Lacan se interroga sobre la posibilidad de que el psicoanálisis pueda llegar a producir, respecto del goce, un decir menos tonto que los de la ciencia, la filosofía y la religión, constituían la fórmula antifilosófica.


title: Jorge Alemán

text: Ya en 1992, al publicar el libro Cuestiones antifilosóficas en Jacques Lacan abordaba las resonancias y las divergentes soluciones que el psicoanálisis proponía para algunos temas candentes de la filosofía.


title: Jorge Alemán

text: En el libro "Lacan en la razón posmoderna" (2000), Jorge Alemán se apropia directamente de la antifilosofía, situando el momento inaugural de la misma en el descubrimiento freudiano. La experiencia subjetiva que inaugura, con el acontecimiento de la práctica del inconsciente, es antinómica con los ideales de la modernidad. Habiendo partido Freud de sus coincidencias con el programa moderno, se encontró en última instancia con el trabajo incesante de las pulsiones, viendo desbaratada toda ilusión de progreso hacia objetivos elevados. Freud resulta, a los ojos de Alemán un eminente crítico de la modernidad. El sentido -operación inherente a la filosofía de las luces- se ve mermado por una relación de conjunción/disyunción con la pulsión.


title: Jorge Alemán

text: Finalmente, en su elucidación de la antifilosofía que adquiere su acuñación específica en la obra de Lacan, Jorge Alemán la lleva a confrontarse con la deconstrucción. Al situar a la pulsión como límite no deconstruible del psicoanálisis, se marca la diferencia entre este y lo que el caracteriza como el «giro religioso» de los discursos contemporáneos, correspondientes a la deconstrucción posheideggeriana.


title: Jorge Alemán

text: En "Inconsciente: existencia y diferencia sexual" que prosigue el libro "Lacan: Heidegger", planteará que solo accede a lo humano la existencia hablante, sexuada y mortal. Estas tres condiciones se anudan de tal forma que constituyen el requisito insoslayable de cualquier «poder ser» puesto en juego en el deseo humano. Las condiciones de esta experiencia no pueden ser ni captadas ni regidas enteramente por una conciencia reflexiva o por la identidad fundamental de un yo pensante. Se atiende en la obra a la cuestión fundamental de la estructura que se impone en la existencia a través de la lengua y, por tanto, al carácter de fractura, de desfondamiento, de herida esencial que la lengua impone a la existencia hablante, sexuada y mortal.


title: Jorge Alemán

text: En su libro "Notas antifilosóficas", Alemán plantea los puntos clave de lo que se puede llamar el «malestar en la civilización» en la actualidad, donde los dispositivos históricos se transforman en Sociedad de control, Sociedad del espectáculo, Discurso capitalista. Por otro lado, plantea u tema de gran actualidad -también para la clínica-, cuando el miedo se vuelve una constante de la vida cotidiana, miedo que domina es escenario público de la ciudad. El autor plantea que «en el miedo no solo nos protegemos: se nos da la posibilidad de saber “qué hacer” con una existencia que por estructura es injustificable y sin excusas».


title: Jorge Alemán

text: Algunos de sus últimos libros publicados son "Para una izquierda lacaniana" (2009) y "Lacan, la política en cuestión" (2010).


title: Ceratopsia

text: Los ceratopsios (Ceratopsia) son un infraorden de dinosaurios ornitisquios marginocéfalos, que vivieron desde el Jurásico superior hasta el Cretácico superior (hace aproximadamente 160 y 65 millones de años, desde el Oxfordiense hasta el Maastrichtiense), en lo que hoy es Norteamérica y Asia.


title: Ceratopsia

text: Los primeros ceratopsianos, como el chaoyangsaurio, vivieron entre mediados y finales del período Jurásico, siendo animales relativamente pequeños, bípedos y una mandíbula que presentaba un pico superficialmente similar al de los loros. Progresivamente, estas formas primitivas dieron origen a ceratopsianos cuadrúpedos de gran tamaño, como el torosaurio o los tricerátopos, los cuales exhibían estructuras óseas en forma de gola y protuberancias óseas. Los ceratopsianos presentaban una eficaz batería de dientes que los ayudaba a desmenuzar y triturar las plantas de las que se alimentaban.


title: Ceratopsia

text: El infraorden Ceratopsia fue creado por Othniel Marsh en 1890, con el fin de incluir a dinosaurios que compartían características tales como la presencia de cuernos, un hueso rostral, vértebras del cuello fusionadas y dientes con dos raíces. Marsh consideró al grupo lo suficientemente distintivo como para separarlo en su propio suborden dentro de los ornitisquios.


title: Ceratopsia

text: Ceratopsia se define como el clado más inclusivo que incluye al "Triceratops horridus" (Marsh 1889), pero no al "Pachycephalosaurus wyomingensis" (Gilmore 1931), al "Heterodontosaurus tucki" (Crompton y Charig 1962), al "Hypsilophodon foxii" (Huxley 1869) y al "Ankylosaurus magniventris" (Brown 1908).


title: Ceratopsia

text: Los Ceratópsidos parecen haberse originado en Asia, ya que allí se encuentran todos los miembros más antiguos. Los restos fragmentarios, incluidos los dientes, que parecen ser neoceratopsianos, se encuentran en América del Norte desde el Albiense (112 a 100 millones de años), lo que indica que el grupo se dispersó a través de lo que actualmente es el estrecho de Bering a mediados del período Cretácico .. Casi todos los leptoceratópsidos son norteamericanos, aparte de "Udanoceratops", el cual puede representar un evento de dispersión separado de regreso a Asia. Los ceratópsidos y sus antepasados inmediatos, tales como "Zuniceratops", eran desconocidos fuera de Norteamérica occidental, y se consideran endémicos a ese continente. La visión tradicional de que los ceratopsoides se originaron en América del Norte fue cuestionada por el descubrimiento en 2009 de mejores especímenes de "Turanoceratops", que lo confirmó como un ceratópsido. Se desconoce si esto indica que los ceratopsidos se originaron en Asia, o si los "Turanoceratops" emigraron de América del Norte.


title: Ceratopsia

text: A diferencia de casi todos los otros grupos de dinosaurios, los cráneos son los elementos más comúnmente preservados de los esqueletos de ceratópsidos y muchas especies solo se conocen a partir de cráneos. Hay una gran variación entre los cráneos de individuos de diferentes especies e incluso dentro de las propias especies. Se conocen series completas de crecimiento, desde embriones hasta adultos para "Psittacosaurus" y "Protoceratops", permitiendo el estudio de la variación ontogénica en estas especies.. Por otro lado se ha observado un dimorfismo sexual significativo en "Protoceratops" y otras especies.


title: Ceratopsia

text: "Psittacosaurus" y "Protoceratops" son los dinosaurios más comunes en los diferentes sedimentos de Mongolia donde se encuentran. "Triceratops" Los fósiles de "Triceratops" son de lejos los restos de dinosaurios más comunes encontrados en las últimas rocas cretáceas en el oeste de los Estados Unidos, lo que representa hasta 5/6 de la gran fauna de dinosaurios en algunas áreas. Estos hechos indican que algunos ceratopsianos eran los herbívoros dominantes en sus ambientes.


title: Ceratopsia

text: Algunas especies de ceratópsidos, especialmente "Centrosaurus" y sus parientes, parecen haber sido gregarios, viviendo en manadas. Esto es sugerido por lechos de huesos en los que encuentran los restos de numerosos individuos de diferentes edades. Al igual que los rebaños migratorios modernos, habrían tenido un efecto significativo en su medio ambiente, además de ser una fuente importante de alimento para los depredadores.


title: Ceratopsia

text: Aunque los ceratópsidos generalmente se consideran herbívoros, algunos paleontólogos, como Darren Naish y Mark Witton, han especulado en línea que al menos algunos ceratópsidos pueden haber sido omnívoros oportunistas.


title: Ceratopsia

text: La mayoría de las restauraciones de ceratópsidos les muestran con los miembros posteriores erectos, pero con unos miembros anteriores semi-erectos, lo que sugiere que no presentaban una locomoción de movimientos rápidos. Pero Paul y Christiansen (2000) argumentaron que al menos los ceratopsidos posteriores poseían unos hombros derechos y las especies más grandes pueden haber sido tan rápidas como los rinocerontes, que pueden correr hasta 56 km por hora.


title: Ceratopsia

text: Un estilo de vida nocturno ha sido sugerido para el primitivo ceratópsido "Protoceratops". Sin embargo, las comparaciones entre los anillos escleróticos de "Protoceratops" y "Psittacosaurus" y de las aves y reptiles modernos indican que pueden haber sido activo durante todo el día, a lo largo de cortos intervalos de tiempo.


title: Ceratopsia

text: Las fracturas óseas relacionadas con la actividad se han documentado en ceratópsidos. También se ha documentado periostitis en el omóplato de un ceratopsian.


title: Jorge Trezeguet

text: Jorge Ernesto Trezeguet (Morón, Buenos Aires, Argentina, 13 de mayo de 1951) es un exfutbolista argentino. Jugaba de defensor central y se desempeñó en Chacarita Juniors, Estudiantes (BA), Deportivo Italiano, Almagro, FC Rouen, entre otros. Es el padre de David Trezeguet.


title: Jorge Trezeguet

text: Jorge Trezeguet se inició en Chacarita Juniors en 1971 y en 1973 se incorporó a Estudiantes de Buenos Aires, que jugaba en la Primera B. Además, la temporada estaba llegando a su fin y estaban avanzadas las negociaciones con Independiente. Pero en 1974 jugando para Estudiantes (BA) en la Segunda División fue sancionado por fallar un control de dopaje con dos compañeros de equipo. Él posteriormente fue perdonado, pero su carrera desfavorablemente fue afectada según las alegaciones. Después del escándalo, Trezeguet declaró en la revista Goles:


title: Jorge Trezeguet

text: A principios de 1976 se marchó a Ruan, Francia, para jugar en el FC Rouen. Pero, al no haber obtenido aún la ciudadanía francesa, recién logró jugar en la temporada 1977/78. En 1977 regresó a la Argentina y jugó en Chacarita Juniors, Almagro, Deportivo Español, Sportivo Italiano y El Porvenir, club en el que se retiró.


title: Jorge Trezeguet

text: Trezeguet se casó con Beatriz a fines de 1975. Durante su estancia en Ruan, en octubre de 1977, nació su hijo, el futbolista David Trezeguet. Al volver a la Argentina se recibió de preparador físico y durante años trabajó al lado de Salvador Daniele.


title: Jorge Trezeguet

text: En 1995 David se fue a jugar a A. S. Mónaco y desde entonces Jorge es su representante. Actualmente, Jorge Trezeguet es observador de jugadores en Europa para la Juventus F. C..


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El Entierro de la Sardina es una fiesta pagana que se celebra en Murcia (España) durante las Fiestas de Primavera y cuyo acto central es un gran desfile de carrozas que culmina con la "quema de la sardina" el sábado siguiente a la Semana Santa. Está declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El origen de esta festividad en Murcia data del siglo XIX, sin embargo, esta tradición que en un principio se celebraba como colofón del Carnaval el Miércoles de Ceniza, se extendió desde el centro de la Península dónde se tiene constancia de ella ya en el siglo XVII. En Murcia, sin embargo, será en 1851 cuando un grupo de estudiantes que querían imitar las "mascaradas" que habían visto en Madrid, comenzaron a desfilar por las calles de la ciudad imitando un sencillo cortejo fúnebre. Este festejo poco popular en un principio, empezó a tomar cuerpo a lo largo de la segunda mitad de ese siglo hasta convertirse en la celebración más importante de la ciudad de Murcia y la de más afluencia de toda la región.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El periodista murciano Martínez Tornél cuenta en un valioso documento la mascarada que dio origen al primer Entierro de la Sardina de Murcia:


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: En 1854 se leerá por primera vez el Bando del Casino que evolucionará hasta el actual Testamento de la Sardina. A lo largo del siglo debido a diversos vaivenes políticos y económicos, el desfile se suspendió algunos años y se retomó otros. En 1862 con motivo de la visita a la ciudad de la reina Isabel II se hizo una representación del festejo para dicha personalidad y los asistentes.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: En 1876 se lee por primera vez en Testamento, conocido ya como tal, unos años después, hacia 1888 se acusa al festejo, que ya había adquirido unas dimensiones considerables, de despilfarro de dinero innecesario y deja de celebrarse nuevamente, sin embargo, asociaciones de comerciantes de la ciudad piden públicamente que se recupere como elemento de reactivación comercial, no lo conseguirán hasta 1899.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: En la primera mitad del siglo XX, la celebración del desfile dependerá de la convulsa situación política y económica de este momento, además, la iglesia ve el desfile como un desproposito pecaminoso y diversos periódicos publican críticas de carácter moral donde se refieren al festejo como:


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Desde que la festividad terminó por establecerse al final de las Fiestas de Primavera de Murcia, perdió su relación directa con el Carnaval aunque no del todo su carácter carnavalesco, a partir de entonces, la celebración fue entendida como una alegoría al final de la Cuaresma donde se deja de comer pescado tras el recogimiento propio de la Semana Santa, así es como ha sido señalado por algunos cronistas y con este sentido popular ha llegado hasta nuestros días. De este modo la festividad murciana se aleja de su sentido original y de las celebraciones de Carnaval que se realizan en otros lugares de España.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Tras la Guerra Civil las Fiestas de Primavera de Murcia volvieron a reorganizarse entre 1942 y 1945 a partir de entonces respaldadas por el gobierno municipal.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: En los años 60 se constituyó la junta General Sardinera y la Agrupación Sardinera y a partir de los años 80 la celebración del festejo estará plenamente asegurada y se convertirá en uno de los desfiles más multitudinarios del país, estimándose la asistencia en más de un millón de personas en algunos de los últimos años del siglo XX.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: A comienzos del siglo XXI, la fiesta alcanza un desarrollo nunca antes visto, se multiplican los actos a lo largo de toda la semana de las Fiestas de Primavera e incluso fuera de ella, haciéndose cada vez más atractiva al público foráneo y con participantes venidos de los cinco continentes. Sin embargo la crisis financiera del 2008 obliga a reducir los actos y buscar alternativas en los años más duros para que los actos no perdiesen su esencia. A partir de 2014 las mejoras económicas vuelven a posibilitar ampliar los desfiles hasta la década de los años veinte del siglo XXI. Sin embargo, en la primavera del 2020 la expansión mundial de la pandemia de la COVID-19 y el confinamiento decretado por las autoridades para evitar el contagio, obliga después de décadas a suspender nuevamente los actos por el peligro que suponía la acumulación de personas en las calles. Primero se busca retrasar la fiesta a septiembre o junio, pero después se decide su suspensión total ese año.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El Entierro de la Sardina en Murcia tiene un carácter carnavalesco que se une a una fuerte tradición pagana en la que se rinde culto de una forma simbólica a los dioses de distintas mitologías de la antigüedad, especialmente la grecolatina. Según Antonio de Hoyos:


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La comparación que Hoyos establece con los Misterios eleusinos puede venir marcada por el hecho de que al igual que en Murcia, la antigua tradición ateniense contaba con una procesión jocosa que podía acabar en el jolgorio y desenfreno propios de la celebración.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El Entierro nos recuerda viejos mitos paganos, al tiempo que supone un símbolo de la victoria de "don Carnal" sobre "doña Cuaresma". Así, vuelve el carnaval para espantar la carencia de la Semana Santa recién finalizada.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La simbología de los actos que se celebran a lo largo de las fiestas incluye los siguientes elementos:


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Durante todo el año las llamadas "agrupaciones sardineras" hacen los preparativos de la fiesta. Dentro de estos actos preparatorios las agrupaciones sardineras nombran cada año un "Gran Pez" y, desde 1988, a una "Doña Sardina", títulos honoríficos que presiden simbólicamente las celebraciones.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Es uno de los primeros actos relacionados con el Entierro de la Sardina, se trata de una gala a la que acuden las distintas agrupaciones sardineras donde se lee un manifiesto satírico con el que los sardineros comienzan a calentar motores para el inicio de las fiestas.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El carácter regional de esta fiesta queda reflejado en el hecho de que cada año se elige un pueblo o ciudad de la Región de Murcia desde donde parte la sardina hacia la capital, generalmente en la localidad elegida, los sardineros realizan un pasacalles en el que reparten juguetes a los vecinos, invitándolos a formar parte de la fiesta.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La llegada de la sardina a la ciudad de Murcia se realiza el jueves de la semana de Fiestas de Primavera, es uno de los actos más esperados, pues marca el pistoletazo de salida para las fiestas. Es común que cada año la sardina llegue a la ciudad de un modo distinto, algunos años esta llegada se ha producido en helicóptero, tranvía o paracaídas. El acto finaliza con un pequeño desfile por las calles de la ciudad donde las charangas, los pitos y una pequeña sardina plateada son los protagonistas indiscutibles.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El Testamento de la Sardina es un desfile que se realiza el viernes previo al Entierro, se trata de un pasacalles con aires carnavalescos donde las charangas, las comparsas, los disfraces y los hachoneros, acompañan a la sardina a leer su testamento antes de su cremación el día posterior. En este desfile, es muy característico el séquito de plañideras que acompañan de forma humorística al cortejo vestidas de riguroso luto.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Finalmente, tras un pequeño discurso del edil de la ciudad, el acto finaliza con la lectura del testamento donde sin perder el tono humorístico, doña Sardina se encarga de dejar sus pertenencias a los ciudadanos de la Región de Murcia. En la lectura del testamento, que comienza con el tradicional: sardineros... eros, sardineras... eras, no falta la crítica política así como el doble sentido y el lenguaje jocoso. El acto finaliza con el canto del himno sardinero y el himno de Murcia agitando los pañuelos con los que los sardineros y hachoneros se protegían tradicionalmente del humo.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El desfile del Entierro de la Sardina se produce la noche del Sábado final de las Fiestas de Primavera de Murcia. Es el acto más conocido de todo lo que supone el Entierro y es la fiesta más representativa de la ciudad de Murcia junto con el tradicional Bando de la Huerta. Cada año se espera que cientos de miles de personas abarroten la ciudad en la noche mágica de ese sábado de abril. En 2000, las autoridades cifraron la asistencia al desfile en alrededor de un millón de personas.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La primera parte o cabecera es presidida por una comitiva de portadores de las banderas de los municipios de la Región de Murcia, acto seguido, comienzan a desfilar toda suerte de disfraces, gigantes y cabezudos, seres mitológicos, carrozas, globos y un sinfín de personajes que amenizan el desfile y hacen reír a pequeños y mayores, acompañados por comparsas y charangas.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Aunque el desfile se renueva cada año para ofrecer nuevas experiencias y sorprender a los espectadores, existen algunos personajes clásicos que aparecen frecuentemente:


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: También se hicieron características, sobre todo durante los años 90, la presencia de las bailarinas brasileñas, aunque no todos los años aparecen en el desfile.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El carácter internacional del desfile obliga a la presencia de grupos procedentes de otros países, es frecuente que cada año desfilen uno o varios grupos internacionales venidos desde cualquier punto del planeta, haciendo esta fiesta cada vez más plural y abierta a los turistas. Generalmente, estos grupos suelen ser una parte fundamental del desfile del Entierro y de los demás celebrados esa semana, generalmente elegidos por su espectacularidad y profesionalidad.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La segunda parte del desfile es quizá la más esperada, ya que hacen su aparición las carrozas de los sardineros, cada una de ellas consagrada a un dios mitológico que se muestra con todos sus atributos divinos en grandes esculturas de cartón piedra. Desde las carrozas, los sardineros lanzan toneladas de juguetes, peluches, balones y todo tipo de utensilios de plástico, de los que se suele decir que tiene mayor importancia conseguir atraparlos que su valor real. Sin embargo, lo cierto es que en los últimos años ha aumentado considerablemente la calidad de muchos de ellos. El lanzado de los juguetes se convierte en el acto central de la celebración, donde padres, niños y muchachos se afanan entre empujones por conseguir los regalos.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Para muchos la diversión y aquello que hace especial y único en el mundo al Entierro de la Sardina, es precisamente esa pequeña batalla inocente.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La Quema es el espectáculo de fuego que pone fin a toda la celebración del Entierro, a modo de catarsis mística, los espectadores presencian la clausura de los festejos con la cremación del catafalco que representa a la sardina. La música y la pólvora, crean un emocionante ambiente con el que murcianos y turistas despiden a la sardina cada año.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El evento transcurre una vez finalizado el desfile, las sardineras, sardineros, hachoneras, hachoneros y espectadores se reúnen en la Plaza Martínez Tornel situada en la intersección de Gran Vía y la calle Plano de San Francisco, junto al Puente de los Peligros donde algunos días antes, se ha colocado la gran falla alegórica a la sardina.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Sobre la una de la madrugada, Doña Sardina será la encargada de encender la mecha que iniciará la cremación del gigantesco monumento. Es tradición que los sardineros caminen alrededor del catafalco de la sardina cuando está ardiendo agitando sus pañuelos y lancen los sombreros al la hoguera.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La quema de la sardina y el espectacular castillo de fuegos artificiales que la acompaña, son el punto y final a los actos del Entierro y de las Fiestas de Murcia, pero también el punto de partida para la preparación de los del año próximo.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: El catafalco de la sardina es uno de los puntos clave del Entierro. Se trata de una falla de importantes dimensiones que se coloca los días previos al desfile para que pueda ser vista por los ciudadanos y turistas. El monumento se levanta en la intersección entre la Gran Vía y el Plano de San Francisco, a la que se le prende fuego la noche del entierro al finalizar el desfile.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: La estructura compuesta de varios materiales incendiables, está diseñada para que prenda con facilidad y repleta de pirotecnia para hacer el momento de la Quema más emocionante. Pese a todo, algunos años el catafalco ha encontrado dificultades para arder lo que ha obligado a que se tenga muy en cuenta, no solo su belleza estética sino también su facilidad para prender. Junto al catafalco se suele desplegar un perímetro de seguridad donde bomberos y policía local velan por la seguridad de los asistentes.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Las agrupaciones sardineras, son el alma del Entierro. Sin ellas, su trabajo y su esfuerzo económico, no sería posible que saliese adelante un espectáculo de estas magnitudes.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Existe unos 23 grupos sardineros, entre sus atribuciones se encuentran, organizan la cabalgata, animar la ciudad durante los días previos con pasacalles, charangas, desfile de llegada de la Sardina, desfile del Testamento y por supuesto, lanzar los miles de juguetes que inundan la ciudad la noche del sábado del Entierro.


title: Entierro de la Sardina en Murcia

text: Pese a que el Entierro de la Sardina es una festividad de origen pagano, sin connotaciones religiosas, las agrupaciones sardineras estaban originalmente compuestas en exclusividad por hombres. Con el paso del tiempo esta situación se ha ido superando con la presencia de mujeres en la mayor parte de los actos que la componen, una presencia que se supera cada año. Originalmente era nombrado tan solo la figura del Gran Pez, pero desde 1988 con la elección de Ana Romero, la figura de Doña Sardina se ha convertido en el centro de la representación de los actos sardineros, las mujeres pasan de este modo a participar en el Entierro de forma activa como sardineras, hachoneras o en cualquier otro papel, aunque su presencia sigue siendo minoritaria en las carrozas lanzando juguetes, pese a que no existe ninguna norma que lo impida.


title: Fisura orbitaria inferior

text: La fisura orbitaria inferior o hendidura esfenomaxilar es una hendidura par situada entre el borde inferior de la cara anterior de las alas mayores del hueso esfenoides y el borde posterior del maxilar.


title: Leopoldo I de Lorena

text: Leopoldo I de Lorena (11 de septiembre de 1679 - 27 de marzo de 1729), conocido como "el Bueno", fue duque de Lorena y de Bar desde 1690 hasta su muerte. Hijo del duque Carlos V de Lorena y la archiduquesa Leonor María Josefa de Austria, hija del emperador Fernando III de Habsburgo.


title: Leopoldo I de Lorena

text: A la muerte de su padre en 1690, fue enviado a Viena para recibir una dedicada educación militar, tomó parte del Asedio de Timişoara y de las operaciones militares en el río Rin, en la última etapa de la Guerra de los Nueve Años.


title: Leopoldo I de Lorena

text: Leopoldo obtiene el Ducado de Lorena y Bar,territorios que su padre había perdido en favor de Luis XIV de Francia, gracias al Tratado de Rijswijk, en diciembre de 1697.


title: Leopoldo I de Lorena

text: El 13 de octubre de 1698, contrajo matrimonio con la sobrina de Luis XIV, Isabel Carlota de Borbón-Orleans, hija de Felipe I de Orleans e Isabel Carlota del Palatinado.


title: Leopoldo I de Lorena

text: Su gobierno se caracterizó por la neutralidad de Lorena sobre los conflictos europeos. En 1702 ante el inicio de la guerra de sucesión española, las tropas francesas toman parte del ducado, incluyendo Nancy. Los franceses se retirarán en 1714 tras la firma del Tratado de Baden.


title: Leopoldo I de Lorena

text: Leopoldo procuró reconstruir su ducado después de recuperarlo de las manos francesas e incentivó la inmigración. Trasladado a Lunéville, durante la ocupación francesa de la capital. Hizo construir el Castillo de Lunéville conocido como "Lorraine Versailles", y también quiso hacer del viejo palacio ducal renacentista de Nancy un gran palacio ducal capaz de rivalizar con el Louvre, aunque no pudo realizarlo por falta de fondos.


title: Tragedia del humo

text: La Tragedia del Humo, o "El Humo", fue un accidente ocurrido el 19 de junio de 1945 en la Mina El Teniente (Chile), en ese entonces propiedad de la Braden Copper Company, donde fallecieron 355 trabajadores. Es considerado el mayor accidente ocurrido en una mina metalífera a nivel mundial.


title: Tragedia del humo

text: Según se pudo establecer en las investigaciones, la tragedia se originó debido a las emanaciones de monóxido de carbono producidas por el incendio de una fragua ubicada en uno de los portales de acceso a la mina, en el nivel "Teniente 1". Este humo se propagó al interior de la mina, debido a las condiciones de ventilación existentes en esa época en El Teniente, asfixiando a 355 mineros. La mayor parte de los muertos se encontró en socavones y piques que se llenaron de este gas. Algunos mineros se salvaron abriendo las llaves de aire comprimido de las redes de la mina, y otros evacuando por el sector "Fortuna", ya abandonado en ese entonces.


title: Tragedia del humo

text: Las labores de rescate de los difuntos se prolongaron por tres días, hasta el 21 de junio de ese año. Los cadáveres fueron llevados hasta Sewell, donde sus familiares concurrieron a identificarlos. Posteriormente fueron trasladados a Rancagua, en donde se les sepultó, en medio de la conmoción de los habitantes de la ciudad y los deudos.


title: Tragedia del humo

text: La mayor parte de las víctimas fueron sepultadas en el Cementerio N° 2 de Rancagua, con la presencia del Presidente de la República, Juan Antonio Ríos, Ministros y Autoridades de la Braden Copper. Cada 19 de junio, desde 1946, el "Sindicato de Trabajadores Sewell Mina" organiza una romería al Cementerio 2 en memoria de los fallecidos, donde concurren, además, los familiares de los fallecidos y representantes de la Administración.


title: Tragedia del humo

text: Posterior a la tragedia, se iniciaron procesos judiciales para determinar los responsables del incendio inicial. Paralelamente el Congreso inició una investigación para establecer las responsabilidades que cabrían a la Braden Copper Company en el accidente.


title: Tragedia del humo

text: Con motivo de esta tragedia se creó la Fundación O'Higgins, encargada de administrar los dineros reunidos por donaciones y aportes fiscales para ir en ayuda de los deudos de los mineros. Esta fundación existe hasta el día de hoy, y una de las obras principales es la entrega de las casas para las viudas de "El Humo", llamada Población Fundación O'Higgins (la población de O'Higgins, a secas, se encuentra al costado de ésta) y más conocida como "Las Viudas".


title: Tragedia del humo

text: Este accidente marca un hito dentro de la legislación laboral chilena, ya que desde entonces en adelante comenzará a desarrollarse la actual legislación sobre higiene industrial y prevención de riesgos.


title: Tragedia del humo

text: A finales de los años 1940, la Braden Copper Company contrata al ingeniero norteamericano Stanley Jarret para organizar un Departamento de Seguridad y, con los años, la Braden Copper llegó a desarrollar mejores métodos en prevención de accidentes en la industria nacional, contratando profesionales y técnicos higienistas. Posteriormente, se formaron distintos Departamentos de Seguridad en Rancagua, Caletones, Coya y otros campamentos de la Compañía. "El Humo" marcó profundamente a los trabajadores mineros de El Teniente, siendo este accidente recordado habitualmente en las capacitaciones de seguridad realizadas al personal. Además, mensualmente se efectúa una prueba de luces y una vez al año un simulacro de incendio de manera que el personal que trabaja en el interior de la mina conozca las vías de escape a superficie, para evitar que una tragedia como "El Humo" vuelva a ocurrir.


title: Tragedia del humo

text: La canción "Teniente 1945", del compositor y fundador de Chancho En Piedra, Pablo Ilabaca, está inspirada en la tragedia del humo. En la letra del tema, el abuelo del intérprete, quien falleció en el accidente, le habla a su viuda con frases como "Fue una explosión la que me arrebató el fulgor..." y "500 almas vuelan ya, amor soy una más".


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: El desarrollo de la ciencia y la tecnología en el Perú, pese a las dificultades derivadas de la escasez de recursos y la falta de apoyo de los gobiernos, ha tenido logros específicos. A lo largo de la historia, han destacado muchos científicos en el Perú, en diversas ramas de la ciencia, las más de veces relacionadas con las peculiaridades del país. Por ejemplo, en medicina, con el estudio de las enfermedades como la verruga peruana (obra de Daniel Alcides Carrión y Alberto Barton); y el mal de altura (mérito de Carlos Monge Medrano); la geografía, con la determinación de los pisos ecológicos del Perú (Javier Pulgar Vidal). En matemáticas es menester mencionar a Federico Villarreal que descubrió el método para elevar un polinomio cualquiera a una potencia cualquiera; y en la física a Pedro Paulet, pionero de la astronáutica, y a Santiago Antúnez de Mayolo, que predijo la existencia del neutrón.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Existe el Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica (CONCYTEC) como organismo encargado de desenvolver el conjunto de políticas, planes y programas para la investigación, desarrollo e innovación (I+D+i) en el Perú.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Actualmente, y restringiendo al contexto sudamericano, el Perú se halla rezagado en cuanto a investigación y desarrollo (I+D). Según Scopus, una base de datos bibliográfica de resúmenes y citas de artículos de revistas científicas, el Perú se posiciona en el lugar número 59 del mundo en materia de publicaciones científicas y séptimo entre los países de América Latina.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Los pueblos del Antiguo Perú desarrollaron diversas ramas de las ciencias como la astronomía, las matemáticas y la medicina, y tuvieron grandiosas realizaciones técnicas en la agricultura, la hidráulica y la arquitectura. Sobre el desarrollo de la ciencia en la época precolombina, debemos señalar que más que ciencia en el sentido moderno, se trataba en realidad de conocimientos empíricos que se consolidaron a través de milenios de experiencia, y que tuvieron un carácter eminentemente práctico. Es lo que se conoce como etapa precientífica, por la que han pasado todas las civilizaciones del mundo, y que antecede al desarrollo de la ciencia propiamente dicha, que solo empieza en Europa a partir del siglo XVII, en el seno de la civilización occidental y cristiana.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En astronomía, los antiguos peruanos contaron con observatorios astronómicos situados en los templos o santuarios, a cargo de sacerdotes, que observaban permanentemente el cielo, especialmente el ciclo del Sol y la Luna. De ello hay evidencias en todas las culturas del Antiguo Perú. Mediante esa observación crearon un calendario solar de 12 meses, cada uno representado con una festividad. Pero a los meses los ponderaban según las fases de la luna. Para definir los meses del año contaban con la ayuda de un instrumento, la Intihuatana, un espigón o punta de piedra que se yergue sobre otras más o menos planas; el indicativo era la sombra que proyectaba esa piedra a lo largo del curso solar en un año calendárico. También se lo usaba para definir las horas de un día.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En aritmética, todos sus cálculos se basaron en el sistema numérico decimal. Para sus operaciones usaban dos tecnologías: el ábaco o "yupana", en forma de tablero; y los "quipus", un ingenioso método a base de cuerdas y nudos. Este último es una herencia cultural milenaria, pues en Caral se descubrieron ejemplares de 5000 años de antigüedad. Algunos autores sostienen que con esa misma técnica se conservaban datos históricos.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En geometría, si bien fue más práctica que teórica, demostraron ser asombrosamente exactos, como se corroborra en la construcción de canales, caminos y edificios. Todas las edificaciones de las llactas o ciudades (plazas, calles y barrios) se hallan bien distribuidas. Conocieron la plomada para nivelar las paredes de los edificios. El ensamblado perfecto de las piedras de los edificios incaicos indican sin lugar a dudas la aplicación de cálculos físicos y matemáticos rigurosos.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En medicina se usaron una diversidad de hierbas medicinales y plantas alucinógenas de todas las regiones, cuyo conocimiento ha llegado en parte hasta nuestros días a través de la medicina tradicional andina. También usaron medicinas de origen animal (como el sebo) y mineral. El Inca Garcilaso de la Vega asegura que praticaron la sangría para el alivio de ciertos males, y que usaron purgantes y vomitivos para la expulsión de parásitos y otros humores.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Se tiene también evidencias del desarrollo de la cirugía. Desde la época de la cultura paracas se realizaban intervenciones quirúrgicas, como trepanaciones, con el propósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que quedaban incrustadas en el cráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Se ha descubierto incluso el instrumental usado, entre los que destaca el tumi o cuchillo con hoja en forma de medialuna, así como evidencias del uso de gasas y vendas. Se sabe también que supieron curar fracturas de huesos de la extremidades. Un caso registrado en una crónica española, cuenta sobre la curación de un indio con fractura de tibia con hueso expuesto, realizado por un viejo curandero incaico, que utilizó, por todo material, zumos de hierbas medicinales, hilos y entablillados, ante el asombro de los españoles, que en un principio, al ver la gravedad de la fractura, habían creído necesaria la amputación.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En cuanto a las tecnologías como la agrícola y la hidráulica, los antiguos peruanos fueron mucho más desarrollados que el resto de las culturas precolombinas de América. Los mayas no pasaron de quemar bosques para ampliar sus terrenos de cultivo; en cambio, los antiguos peruanos conocieron una serie de tecnologías para ganar terrenos de cultivo, como los andenes o terrazas, los waru waru o camellones, los huachaques u hoyas, las cochas o pozas secas, etc., así como el uso de abonos o fertilizantes (guano de islas, estiércol de llama y cuy). Contaron también con laboratorios para mejorar las especies, como el que se encuentra en Moray, donde al parecer se llevaron a cabo experimentos de cultivos a diferentes alturas. También los antiguos peruanos poseyeron la única ganadería de la América precolombina, la de los camélidos sudamericanos, y conocieron técnicas para la conservación de alimentos como los tubérculos (chuño, tocosh y papa seca) y la carne (charqui). La ingeniería hidráulica de los preincas, que adoptaron los incas, era también muy avanzada; hasta hoy siguen en uso muchos canales de regadío y acueductos prehispánicos.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: El arribo de los españoles al Perú implicó la llegada de la cultura occidental o europea. Fue en Europa donde se forjó la revolución científica y como signo de esa época, en el siglo XVIII llegaron a la América española las llamadas Expediciones Científicas, cuyo propósito era hacer estudios de la realidad física y biológica de las tierras americanas, pero a la vez muchos de sus integrantes realizaron valiosas observaciones de la sociedad, las costumbres y otros interesantes aspectos de la vida colonial.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En las postrimerías de la Colonia, la investigación científica se limitó a identificar los productos naturales que debían ser explotados. Una de las primeras eminencias científicas peruanas de esa época fue el sabio Hipólito Unanue, fundador de la Escuela de Medicina de San Fernando (actual Facultad de Medicina de la Universidad de San Marcos) y autor de una obra que versa sobre las observaciones del clima de Lima y su influencia en los seres vivos, entre otros escritos científicos.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Durante el siglo XIX, marcado con el nacimiento de la República, el avance en las diferentes disciplinas de las ciencias peruanas fue notable pero desigual. Sin embargo, casi siempre se trató de pioneros científicos y de sus seguidores, más que de comunidades científicas consolidadas. En ese contexto hay que mencionar los aportes a la geología de Mariano Eduardo de Rivero y Ustariz, la renovación de la enseñanza de la medicina bajo el impulso del doctor Cayetano Heredia y la investigación de la enfermedad de la verruga peruana por obra de Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana (1885).


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: En 1866 se creó la Facultad de Ciencias en la Universidad Mayor de San Marcos. En 1876 se fundó la Escuela Nacional de Ingenieros, otra institución importante para el desarrollo de la ciencia en el Perú. Su organización estuvo a cargo del ingeniero polaco Eduardo de Habich. A partir de 1955 la Escuela se convirtió en la Universidad Nacional de Ingeniería. En el estudio de las ciencias naturales destacó un sabio venido de Italia, Antonio Raimondi. Surgieron también instituciones científicas, pero este desarrollo se vio truncado por la Guerra del Pacífico.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: Durante la Reconstrucción Nacional, la promoción que hizo de la ciencia el positivismo fue una de los factores culturales más importantes en la recuperación del Perú. Se consideraba que el desarrollo científico era primordial para el progreso. En 1888 se fundó la Sociedad Geográfica de Lima, que dependía del Ministerio de Relaciones Exteriores, y que promovió las exploraciones naturalistas, la explotación de los recursos naturales y la demarcación interior y exterior del territorio peruano. En ese mismo año nació la Academia Nacional de Medicina, que contó entre su miembros a los ilustres doctores Manuel Odriozola Romero y José Casimiro Ulloa. En el campo de las ciencias exactas destacó sobresalientemente Federico Villareal, catedrático de San Marcos, que efectuó contribuciones originales al desarrollo tanto de las matemáticas como de la ingeniería.


title: Ciencia y tecnología en el Perú

text: A comienzos del siglo XX la investigación en el Perú empezó a recuperarse gracias al crecimiento de la economía impulsada por la República Aristocrática y el apoyo cultural de corrientes como el positivismo y el indigenismo. Se desarrollaron nuevas profesiones como la ingeniería agrícola gracias a la llegada de una misión belga que organizó la Escuela de Agricultura, hoy Universidad Nacional Agraria La Molina.