title: Devociones marianas

text: El papa Paulo V y el papa Gregorio XV, entre 1617 y 1622, promovieron la creencia de que la Virgen fue concebida sin pecado original, a través de la protección prevista de la gracia de Dios, también conocida como la Inmaculada Concepción. El papa Alejandro VII declaró en 1661 que el alma de María estaba libre de pecado original. El papa Clemente XI ordenó la fiesta de la Inmaculada para toda la Iglesia en 1708. La fiesta del Rosario fue introducida en 1716, la fiesta de los Siete Dolores en 1727. La oración del Angelus fue fuertemente apoyada por el papa Benedicto XIII en 1724 y por el papa Benedicto XIV en 1742. La piedad popular mariana era aún más colorida y variada que nunca: numerosas peregrinaciones marianas, rezos como la Salve, nuevas letanías marianas, obras de teatro, himnos marianos, procesiones marianas. Las fraternidades marianas tenían millones de miembros.


title: Devociones marianas

text: Las devociones marianas son importantes para las tradiciones católica romana, ortodoxa oriental, luterana, ortodoxa oriental y anglicana, pero la mayoría de los protestantes no las aceptan, porque creen que tales devociones no se promueven ampliamente en la Biblia (aunque los católicos, ortodoxos y otros que afirman el punto de vista tradicional reconocen que las Bodas de Caná y otros eventos en la Biblia son evidencia bíblica de la intercesión mariana). Creen que esta devoción puede distraer la atención de Cristo. Según los practicantes, la devoción a la Virgen María no equivale al culto, que está reservado a Dios. Tanto la tradición católica como la ortodoxa consideran a María como subordinada a Cristo, pero de forma única, ya que se la considera por encima de todas las demás criaturas. En el año 787 el Segundo Concilio de Nicea afirmó una jerarquía de tres niveles de "latria", "hiperdulia" y "dulia" que se aplica a Dios, a la Virgen María y luego a los demás santoss respectivamente..


title: Devociones marianas

text: A nivel popular, desde hace siglos libros como "Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen" han construido una oleada de devociones marianas entre los católicos, hasta el punto de que decenas de millones de peregrinos visitan los santuarios marianos cada año. La estatua de nuestra Basílica de Nuestra Señora de Zapopan atrae a más de un millón de peregrinos el 12 de octubre de cada año cuando la estatua recorre las calles moviéndose de una catedral a otra.


title: Devociones marianas

text: Las devociones marianas pueden tomar una dimensión nacional unificadora, por ejemplo, la devoción a Nuestra Señora de Guadalupe es un símbolo nacional en México, y en 1979 el Papa Juan Pablo II puso a México bajo su protección. De forma similar, las devociones nacionales a Nuestra Señora de Šiluva dieron lugar a que Lituania fuera formalmente consagrada a María por el cardenal Sladkevicius y el presidente del Parlamento lituano, en septiembre de 1991.


title: Devociones marianas

text: Las devociones marianas también están asociadas a una serie de creencias entre los católicos que no han sido aprobadas dogmáticamente por la Iglesia, pero que han sido afirmadas por santos y teólogos. Un ejemplo es la creencia de que la devoción a María es un signo de predestinación. San Bernardo de Claraval en el , San Buenaventura en el , y San Alfonso María de Ligorio en el afirmaron esta creencia, y el teólogo del Reginald Garrigou-Lagrange, que fue profesor del Papa Juan Pablo II, la apoyó con argumentos teológicos modernos sobre los "signos de predestinación".


title: Devociones marianas

text: Tras un siglo de creciente énfasis en las devociones marianas, el Concilio Vaticano II (1962-1965), en "Sacrosanctum Concilium", #13, trató de orientar sobre el lugar de la devoción a María en la piedad cristiana:


title: Devociones marianas

text: Las devociones marianas entre los católicos romanos son variadas y tienen diversas dimensiones culturales. Si bien hay muchas devociones conocidas, hay muchas devociones pequeñas, locales y regionales. En el nivel superior, las devociones marianas católicas pueden clasificarse en los siguientes grupos no exclusivos, basados en las características de la devoción.


title: Devociones marianas

text: Otras devociones se relacionan con episodios particulares de la vida de la Virgen María, como la Siete Dolores de María y las Siete gozos de María. Otras más se han desarrollado a partir de supuestas apariciones como las de Nuestra Señora de las Gallinas, Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora de Lourdes o Nuestra Señora de Fátima. Diversos iconos, imágenes y estatuas de la Virgen se han asociado a informes de sucesos milagrosos como curaciones y han dado lugar a devociones locales y nacionales y a la construcción de santuarios marianos. Algunos ejemplos son la Nuestra Señora de Czestochowa en Polonia, y Nuestra Señora de la Puerta del Alba en Lituania. Entre los artículos de devoción, probablemente los más comunes son el escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo, el icono de Nuestra Señora de las Gallinas y la "Medalla Milagrosa". Sus orígenes se remontan a 1830.


title: Devociones marianas

text: Las devociones regionales siguen generando apoyos locales como fiestas y celebraciones. La fiesta de Nuestra Señora de las Gallinas y la fiesta de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga en Filipinas se celebran desde hace siglos, y sus iconos siguen siendo venerados. Cada año, en torno a Pentecostés, como parte de una devoción mariana local, alrededor de un millón de personas asisten a la "Romería de El Rocío" en España.


title: Devociones marianas

text: Se dan muchas otras formas de expresión devocional. Por ejemplo, también ha existido la práctica largamente arraigada de dedicar altares laterales en las iglesias católicas, a menudo llamados Capillas de la Señora, a María.


title: Obligación natural

text: En el derecho de obligaciones, las obligaciones naturales son una categoría intermediaria entre las obligaciones civiles (o jurídicas) y las obligaciones morales.


title: Obligación natural

text: A diferencia de las obligaciones civiles, las obligaciones naturales carecen de fuerza coercitiva exterior para imponer su cumplimiento; en otras palabras, la obligación natural es lícita, pero no goza de coactividad, es decir, no son judicialmente exigibles. Que sea lícita implica que las obligaciones naturales permitan retener el pago realizado en virtud de estas obligaciones, por lo tanto, si el pago se cumple voluntariamente, éste no es luego repetible.


title: Obligación natural

text: En el Derecho Romano era aquella que no tenía "actio" para exigir su cumplimiento. Según René Ramos Pazos, «fueron creadas para moderar los efectos del sistema del "jus civile" que negaba la capacidad de obligarse civilmente a los esclavos y a las personas sujetas a patria potestad y que desconocía la fuerza obligatoria a los simples pactos».


title: Obligación natural

text: La influencia de la concepción romanista de la "naturalis obligatio" es notable en las elaboraciones de la era moderna sobre el tema de la "obligation naturelle". De hecho, en la doctrina francesa clásica, no es concebible una obligación natural separada de una obligación civil preexistente (y ya no coercible). Ello se deriva del hecho de que, inicialmente, el deber moral se considera absolutamente ajeno al caso de la obligación natural, que así se identifica en la "obligation civil dégénérée", de la que se identifican como ejemplos el contrato celebrado por el incapaz, la deuda prescrita o la deuda residual del acuerdo concursal.


title: Obligación natural

text: Modernamente, surgió una corriente cultural que restringió su alcance, se le considera más un deber moral al que se reconocen ciertos efectos jurídicos que una obligación, por lo que la encontramos entre las obligaciones civiles y morales.


title: Obligación natural

text: En Chile son reguladas por el artículo 1470 y siguientes del Código Civil, que las define como «las que no confieren derecho para exigir su cumplimiento, pero que cumplidas, autorizan para retener lo que se ha dado o pagado en razón de ellas». En dicho artículo, Andrés Bello incorporó cuatro hipótesis de obligación natural:


title: Obligación natural

text: La doctrina tampoco está de acuerdo respecto a si las hipótesis del artículo 1470 son las únicas que recoge el Código Civil chileno; parte de ella, como el profesor David Stitchkin, plantea que el pago de las deudas de juego o apuesta en que predomina la inteligencia (artículo 2260) también cae dentro de la definición de obligación natural.


title: Obligación natural

text: Aunque es difícil encontrarlas en los códigos civiles, ésta se contempla en juegos de azar, en casos de equivocación sin conocimiento y de pagos realizados después de la prescripción de la deuda.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La Fiesta de la Pampilla, conocida también como Pampilla de Coquimbo o simplemente La Pampilla, es una festividad que se realiza anualmente entre el 18 y el 20 de septiembre en honor a las Fiestas Patrias de Chile —aunque suele extenderse dos días antes o dos días después de tales fechas— en la explanada del mismo nombre, ubicada en la ciudad de Coquimbo, Región de Coquimbo (Chile). Durante ese periodo, incluso semanas antes de que se inicie la actividad, cientos de familias se instalan en carpas y vehículos en las colinas.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La Pampilla de Coquimbo tiene orígenes inciertos, una leyenda afirma que la noticia de la instalación de la Primera Junta de Gobierno, el 18 de septiembre de 1810 fue conocido en la intendencia de Coquimbo dos días después de la fecha del acontecimiento, debido a que en esa época no existían grandes adelantos de comunicación. Para celebrar el suceso, los habitantes de Coquimbo se congregaron en el sector de La Pampilla, y festejaron con cuecas, tonadas y chicha.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Existen antecedentes que a fines del siglo XIX se realizaban carreras de caballos en el lugar para los días 19 y 20 de septiembre. Según archivos fotográficos, la concurrencia en época de Fiestas Patrias en este lugar se hizo más frecuente en las primeras décadas del siglo XX.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Cuando fue creado el departamento del puerto de Coquimbo en 1864, La Pampilla —entonces conocida como La Serranía— era propiedad de Francisco Íñiguez Pérez. A su muerte, el terreno fue rematado y adquirido en 1870 por José del Carmen Vicuña Lavigne, quien destinó la propiedad al uso de esparcimiento público. En 1968 los terrenos fueron adquiridos por el Club de Leones de la ciudad, que finalmente los traspasó a la Municipalidad de Coquimbo en 1978. El alcalde de la época, Jorge Morales Adriasola, firmó en la notaría de Alejandro Roncangliolo.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La fiesta en La Pampilla corresponde a la celebración más multitudinaria de las Fiestas Patrias. Desde el inicio de las celebraciones hasta el 20 de septiembre, se instalan más de cien mil personas, incluso con carpas, para disfrutar de las fondas instaladas y de los "shows" que se realizan en el lugar. Su popularidad es tal que recientemente se ha empezado a celebrar en otras localidades del norte de Chile. Fuera de septiembre, el terreno se usa como lugar de competencias de fútbol amateur y automovilismo, esto último debido al autódromo construido en 2006, y que ha recibido competencias regionales y nacionales de velocidad.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Durante la celebración de septiembre, se ubican las fondas o ramadas —puestos donde preparan y venden comidas y bebidas, alcohólicas y no alcohólicas, típicas chilenas—. Cercano al sector de las ramadas se ubican varios puestos de juegos tradicionales.


title: Fiesta de la Pampilla

text: El sector destinado a la venta de productos nacionales e internacionales de todo tipo —como ropa, electrodomésticos, confites, chucherías y diferentes artículos para hogar— ocupa gran parte de La Pampilla. En este sector, las personas que desean instalar un puesto deben pagar un permiso a la Municipalidad, que asigna un puesto comercial.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Cada año se presentan numerosos artistas nacionales e internacionales, tales como cantantes populares y folclóricos, además de "shows" humorísticos. Estos se presentan en el escenario monumental, ubicado en un foso en el sector oeste de la Pampilla, aunque anteriormente existía un escenario con forma de galeón pirata, conocido popularmente como «El Galeón».


title: Fiesta de la Pampilla

text: Asimismo, cada año tienen lugar diversas actividades, tales como concursos musicales y eventos deportivos tradicionales, entre otros. Esto, sumado a las presentaciones artísticas en el escenario, conforman cada año el programa de variedades.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En La Pampilla destacan las presentaciones de distintos artistas quienes en las últimas décadas se han presentado en el escenario monumental. A continuación se mencionan hechos e invitados de algunas versiones de este evento.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En el Estadio Municipal de Coquimbo en 1963 se realizó el "Primer Concurso de Autores de canciones Chilenas" y el "Primer Concurso de Conjuntos Folclóricos", eventos transmitidos por Radio Riquelme de Coquimbo y Radio Balmaceda de Santiago. La organización estuvo a cargo de la Municipalidad de Coquimbo, el Club de Leones, el Cuerpo de Bomberos y Radio Riquelme. El animador de estas competiciones fue el locutor Renato Deformes, junto con César Araya Torres y Alberto Martínez.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1964 se volvieron a realizar los concursos musicales que se crearon el año anterior. En esta ocasión, la cadena radial que emitió el certamen para el resto de Chile fue Radio Minería. El locutor oficial fue Ricardo García, quien también fuera por aquellos años el animador del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1973 la festividad no se realizó debido a que el país se encontraba bajo estado de sitio —el 11 de septiembre había ocurrido el golpe de Estado que había derrocado a Salvador Allende—.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Entre las presentaciones artísticas de 1988 destacaron aquellas de Jappening con Já (compuesto por Gloria Benavides, Marilú Cuevas, Eduardo Ravani, Fernando Alarcón y Patricio Torres) y Álvaro Scaramelli. En la carpa del Club de Leones se presentaron Los Vikings 5, Largo Camino y el Conjunto Folclórico Carén.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1989, la primera Pampilla encabezada por el alcalde Jorge Auger, el coordinador general fue Víctor Muñoz. En esta ocasión se presentaron: Lorena, Jorge Navarrete, Miguelo, Soledad Guerrero, Los 24 Ancianos, Los Huasos del Maule y El Grupo Almendral. Además, el Coro Laura Reyes participó en la inauguración de la festividad.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Dentro de las presentaciones que se realizaron en 1991 se cuenta: Grupo de Alta Acrobacia Halcones de la Fuerza Aérea de Chile, Pachuco y la Cubanacán, Juan Antonio Labra, Álvaro Salas, Ballet Folclórico de Chile (BAFOCHI), Irene Llano y Los Vikings 5.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1992 la animación estuvo a cargo de Felipe Camiroaga (Televisión Nacional de Chile) y Humberto Vásquez Cortés (Canal 8 UCV Televisión). Entre los artistas que se presentaron, se cuenta a La Sonora de Tommy Rey, Ballet Folclórico de Chile (BAFOCHI), Los Indolatinos, Claudio Reyes y Mauricio Rubio.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La edición de 1993, la primera Pampilla a cargo de Pedro Velásquez, se realizó entre el 18 y el 20 de septiembre; tuvo como coordinador general a Jaime Dupré y como animador a Juan José Salinas. Algunos de los artistas que se presentaron fueron: Gigi Martin (humorista), Los Vikings 5, La Sonora de Tommy Rey, Germán Casas, Pachuco y la Cubanacán, y Valija Diplomática. En la Carpa Gigante del Club de Leones se presentaron La Sonora de Tommy Rey, el Grupo Uno, el grupo folclórico Carén. La animación estuvo a cargo de Carlos Alberto Espinoza.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1994 la festividad se realizó entre el 17 y el 20 de septiembre. La programación artística contó con los siguientes invitados: Los Vikings 5, Giolito y su Combo, Adrián y los Dados Negros, Palmenia Pizarro, Luis Jara y Hermógenes Conache.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1995 la fiesta de la Pampilla de Coquimbo tuvo como coordinadora general a Wilma Sánchez, y se desarrolló entre el 16 y el 20 de septiembre de dicho año. Algunos de los artistas de esta edición fueron los siguientes: Peter Rock, Los Vikings 5, Adrián y los Dados Negros, Lorena, Giovanni Falchetti, Los Chacareros de Paine, Nicole, Ballet Folclórico Nacional, Daniel Vilches y Chucho Monsalves, y Los Tres.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La coordinadora general de la Pampilla de Coquimbo de 1996 fue nuevamente Wilma Sánchez. Algunos de los artistas invitados fueron Giovanni Falchetti, Los Vikings 5, Pachuco y la Cubanacán, Brisas de Chile, Dinamita Show (humor), Los Cumaná, Garibaldi, Lucho Barrios e Illapu.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La festividad de 1997 se desarrolló entre el 17 y el 21 de septiembre. El comisario general de aquella edición fue Romelio Castro. Algunos de los artistas invitados a esta edición fueron: Miranda!, Los Vikings 5, Los Atletas de la Risa, Adrián y los Dados Negros; Los Jaivas y Sandy & Papo.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 1998 las presentaciones artísticas se realizaron el 18 y el 19 de septiembre, y además se realizó el Primer Festival Nacional de Raíz Folclórica Pampilla de Coquimbo, el cual estuvo a cargo de Marengo Producciones y bajo la dirección musical de Enrique Arenas. Los artistas invitados a esta edición fueron Bafochi, El Clavel (humorista), Isabel y Ángel Parra, Tito Fernández, Pancho del Sur y Joe Vasconcellos.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La versión de 1999 estuvo bajo la administración del alcalde Pedro Velásquez y contó con la animación de Ethel Savè y Juan José Salinas. Entre los artistas invitados a esta edición se encuentran: Daniel Vilches y la Cámara de los Loros, Las Brisas de Chile, Los Taquilleros del Humor, Luis Ledesma y Claudia Jofré, Illapu, Ráfaga y Los Vikings 5.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 2005 la fiesta de la Pampilla se realizó entre el 17 y el 20 de septiembre. En esta ocasión se eligió como reina de La Pampilla a la modelo argentina Jesica Cirio. Entre las presentaciones artísticas se cuenta a: Grupo Folclórico Huentemapu, Johana Torres, Manuel Moyano, Los Parafernálicos de la Risa, Adriano, Los Vikings 5, Los Kjarkas, animación de Walter Ardiles el 18 de septiembre; Grupo Ram, Grupo Eureka, Miguel Ángel (baladista), Grupo Candilejas, Germán Aguirre, Los Vikings 5 y Reggaeton Boys el 19 de septiembre; Los Hermanos Bustos y José Luis "El Puma" Rodríguez el 20 de septiembre.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 2006 se eligió nuevamente a la reina de La Pampilla de entre un grupo de modelos que presentaron su candidatura. La actividad fue fomentada por el periódico "La Cuarta", y el día 19 de septiembre se presentó a la ganadora, la bailarina del programa "Rojo Fama Contrafama" de Televisión Nacional de Chile, Yamna Lobos.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La edición de 2007 fue la primera que tuvo a Óscar Pereira como alcalde de Coquimbo; se realizó entre el 15 y el 21 de septiembre. La producción estuvo a cargo de Sergio Aguilera. En términos de seguridad, Carabineros de Chile anunció el despliegue de un gran contingente de efectivos policiales al interior de la Pampilla, muy superior al de versiones anteriores de la festividad. Los animadores de las últimas noches fueron José Alfredo "Pollo" Fuentes y María Eugenia "Kenita" Larraín. Entre los artistas, se contaron Grupo Ram, Ballet Folclórico, Candilejas y Bandguardia el 16 de septiembre; Ballet Folclórico, Carmen Solari (artista regional), La Rancherita y María José Quintanilla el 17 de septiembre; Talo Pinto y Los Chinganeros del Puerto, El Clavel y Los Jaivas el 18 de septiembre; Osonora, The Kings Of The Kings y La Noche el 19 de septiembre; Los Mascott, Los Vikings 5 y Los Nocheros el 20 de septiembre; Grupo Albacora, Cecilia, Luis Jara y show de Mauricio Flores, Paty Cofré, Gisella Molinero, Blanquita Nieves y elenco el 21 de septiembre.


title: Fiesta de la Pampilla

text: En 2013 el animador fue Rafael Araneda. Los artistas que se presentaron fueron los siguientes: Inti Illimani y Viking 5 el 17 de septiembre; Luis Jara y DJ Méndez el 18 de septiembre; Che Copete, Sonora Dinamita y Sonora Malecón el 19 de septiembre; Los Vásquez, José Feliciano y Miguel Mateos el 20 de septiembre; y Daddy Yankee el 21 de septiembre.


title: Fiesta de la Pampilla

text: Los artistas que se presentaron en 2014 fueron Jorge Yáñez e Illapu el 17 de septiembre; Grupo Albacora, Megapuesta y Garras de Amor el 18 de septiembre; Gepe y J Álvarez el 19 de septiembre; y Los Vikings 5 y Emmanuel el 20 de septiembre.


title: Fiesta de la Pampilla

text: La edición de 2015 fue suspendida para el día 17 de septiembre debido al terremoto de Coquimbo de 2015 ocurrido en el día anterior. Para el resto de la jornada se suspendió el show artístico asociado y el espectáculo de fuegos artificiales que marcaría el cierre el día 20 de septiembre. Además se suspendió el cobro de la entrada para fomentar la visita del sector gastronómico que seguiría abierto por el periodo, lo mismo en la zona de acampada. Pese a lo sucedido el día miércoles 16, se realizó una actividad llamada «Pampilla Solidaria» con fin de recaudar fondos para los afectados del sismo. Esto fue realizado el 20 de septiembre y contó con la participación de 31 minutos, Chancho en Piedra y Ana Gabriel. Además, Javiera Toledo, del sector Tierras Blancas, fue elegida reina de La Pampilla 2015.


title: Yoani Sánchez

text: Yoani María Sánchez Cordero (La Habana, 4 de septiembre de 1975) es una filóloga y periodista cubana conocida por su blog "Generación Y", donde hace una descripción crítica de su país. "Generación Y", que según ella misma menciona, estuvo bloqueado en Cuba, es el blog de ese país con más seguidores: traducido a diecisiete idiomas por un equipo de voluntarios, llega a tener más de catorce millones de accesos al mes e inspira miles de comentarios.


title: Yoani Sánchez

text: Ella y su página personal han sido galardonados con numerosos premios y distinciones: el diario español "El País" le concedió en 2008 el Premio Ortega y Gasset de periodismo, en el apartado de periodismo digital; la revista "Time" la seleccionó en 2008 entre las cien personas más influyentes del mundo; "Generación Y" fue elegido por "Time" y la cadena estadounidense CNN entre los veinticinco mejores blogs del mundo; asimismo, ganó el concurso The BOBs de la Deutsche Welle; además, ha sido la primera bloguera en obtener un premio Maria Moors Cabot, en 2009. No obstante, la naturaleza real de su popularidad en las redes sociales se ha puesto en duda.


title: Yoani Sánchez

text: Sánchez defiende que en Cuba son necesarios ciertos cambios políticos y económicos para que sus ciudadanos puedan disponer de mayor bienestar y alcanzar la realización personal. También destaca por su actividad en la promoción de la blogosfera alternativa cubana y por su denuncia de la violación de los derechos humanos en su patria. Su blog ha sido elogiado por diversos líderes mundiales, como el presidente estadounidense Barack Obama. El día 21 de mayo 2014 Yoani Sánchez lanzó una página web 14ymedio, un periódico digital.


title: Yoani Sánchez

text: Yoani María Sánchez Cordero, una de las dos hijas de los militantes comunistas William Sánchez y María Eumelia Cordero, nació en el municipio de Centro Habana en la ciudad de La Habana. Cuenta en su "bitácora" que su padre trabajó en los ferrocarriles estatales, tal como había hecho anteriormente su abuelo, primero como operario y más tarde como maquinista. Cuando el sistema de ferrocarriles de Cuba entró en crisis tras el colapso del comunismo en Europa, William Sánchez se encontró sin trabajo como muchos de sus colegas y se dedicó a reparar bicicletas. Su madre trabaja en una base de taxis. Asistió al colegio y realizó el bachillerato en Centro Habana y, como otros niños, tuvo que pasar por las "escuelas de campo", que describe críticamente en su blog.


title: Yoani Sánchez

text: Realizó dos cursos de la especialidad Español-Literatura en el Instituto Pedagógico y a principios de los años 1990 conoció a Reinaldo Escobar. Con este disidente, experiodista de "Juventud Rebelde", 28 años mayor que ella, pasaría a compartir su vida y tendría en 1995 su hijo Teo.


title: Yoani Sánchez

text: Después de dar a luz se incorporó a la Facultad de Artes y Letras, donde estudió Filología Hispánica, especializándose en literatura latinoamericana contemporánea. Se graduó en


title: Yoani Sánchez

text: 2000 de la Universidad de La Habana tras presentar una polémica tesis titulada "Palabras bajo presión. Un estudio sobre la literatura de la dictadura en Latinoamérica". Parte del tribunal opinó que Sánchez establecía un paralelismo provocador entre la máxima autoridad cubana y los caudillos y dictadores latinoamericanos.


title: Yoani Sánchez

text: En septiembre de ese año consiguió un trabajo en la Editorial Gente Nueva, dedicada a literatura infantil. Era la época en que Cuba atravesaba el Periodo especial, una agudísima crisis económica provocada por el fin de los subsidios de la Unión Soviética cuando se produjo el hundimiento de ésta. Tras un corto periodo en la editorial, pidió la baja y se dedicó a enseñar español a turistas alemanes, con lo que decía ganar más que con su sueldo anterior; muchos profesionales y titulados, debido a la crisis, hicieron por entonces cambios de profesión semejantes.


title: Yoani Sánchez

text: En 2002 emigró a Suiza y residió durante dos años en Zúrich. Tras dificultades económicas que encontró en Suiza, volvió a Cuba en verano de 2004 con un permiso temporal de visita familiar de dos semanas. Había perdido el derecho a residir en su patria por haber estado en el extranjero durante más de once meses sin un permiso especial, como exige la legislación cubana. Para evitar que la obligasen a tomar un avión de vuelta a Europa, destruyó su pasaporte y pudo así volver a establecerse en La Habana.


title: Yoani Sánchez

text: Ese mismo año fundó, junto a otros compañeros, el magacín "Consenso" y tres años después trabajaba como "webmaster", escritora y editorialista para el portal Desde Cuba. En abril de 2007 inició allí su propio "blog", "Generación Y".


title: Yoani Sánchez

text: Además de escribir su blog, Sánchez colabora con "The Huffington Post", un periódico en línea y agregador clasificado como el blog más enlazado en Internet. También tiene una columna quincenal en el periódico español "El País" y colabora con otros medios de prensa extranjeros, como "Clarín", "The Miami Herald" y "The Washington Post".


title: Yoani Sánchez

text: Entre el 23 y el 24 de febrero, La Habana recibió gran cantidad de periodistas internacionales para informar sobre la elección de un nuevo presidente cubano. Muchos aprovecharon para entrevistar a Yoani Sánchez y escribir reportajes sobre ella en medios de comunicación de gran tirada, como "The New York Times", "Die Zeit", "Newsweek", "The Washington Post", Al Jazeera y Reporteros sin Fronteras, además de las televisiones alemana y española. Por esas mismas fechas, al tiempo que decidían autorizar la venta de ordenadores, las autoridades bloquearon el acceso desde Cuba a "Generación Y", el blog más leído del país. Cuando se intentaba acceder a la página, que el anterior mes había recibido 1,2 millones de visitas, aparecía un mensaje de "error de descarga". A partir de entonces, Sánchez se autodefinió como una «bloguera ciega» por no poder ver su obra en línea. El mantenimiento de su página fue posible gracias a voluntarios localizados fuera de Cuba, a los que les enviaba sus "post", empleando el correo electrónico o bien dictándolos por teléfono.


title: Yoani Sánchez

text: Fidel Castro firmó el 4 de junio el prólogo del libro "Fidel, Bolivia y algo más", que recibió como obsequio del presidente boliviano Evo Morales. En ese prólogo, Castro citó varias frases empleadas por Sánchez en una entrevista a la agencia mexicana Notimex y se refirió a ella, sin nombrarla, como «una joven cubana» que realiza una «labor de zapa y prensa neocolonial de la antigua metrópoli española que la premia», aludiendo al Ortega y Gasset de periodismo digital que le había sido otorgado por el diario "El País".


title: Yoani Sánchez

text: La bloguera, a quien un mes antes las autoridades de La Habana le habían negado el permiso para viajar a Madrid con el fin de recoger el premio, contestó con un "post" ilustrado con la foto de un viejo televisor a cuyo pie se podía leer «Algunos viejos instrumentos de la era soviética se resisten a morir».


title: Yoani Sánchez

text: En él, Sánchez indicaba que se sentía atacada por «alguien con un poder infinitamente superior al mío, con más del doble de mi edad» y reconducía la réplica a la página personal de su marido Reinaldo Escobar, quien reprochaba a Castro que hubiera condecorado a «corruptos, dictadores y asesinos», al haber concedido «la Orden José Martí a Nicolae Ceaușescu, Gustáv Husák, Mengistu Haile Mariam, Robert Mugabe o Erich Honecker, entre otros.»


title: Yoani Sánchez

text: Yoani Sánchez mostró su solidaridad con Gorki Águila, cantante de Porno para Ricardo —conjunto de punk-rock caracterizado por sus letras obscenas y abiertamente hirientes contra los máximos dirigentes políticos—, que había sido arrestado el 25 de agosto de 2008 bajo la acusación de «peligrosidad social predelictiva». Lo hizo durante el concierto que dio exactamente cuatro meses después Pablo Milanés en la Tribuna Antiimperialista de La Habana, al que asistió acompañada de un amigo llamado Emilio y los miembros de Porno para Ricardo Hebert González, Ciro Díaz y su novia, Claudia Cadelo, que con el tiempo se convertiría en una de las ciberdisidentes más conocidas de Cuba y recibiría el premio "Una Isla Virtual" en su primera edición en los apartados de «mejor blog» y «blog más popular» gracias a su bitácora "Octavo Cerco".


title: Yoani Sánchez

text: El grupo aprovechó unos minutos de silencio entre dos canciones para desplegar una pancarta con la palabra «Gorki», mientras miembros de la seguridad del estado vestidos de civil procedían a detenerlos y a destruir la pancarta. Aunque resultó golpeada, Yoani logró huir; no así Ciro y Claudia, que fueron conducidos a dependencias policiales.


title: Yoani Sánchez

text: Debido a su participación en la organización de un encuentro de blogueros, el 3 de diciembre Yoani Sánchez recibió una citación para presentarse ante la Policía Nacional Revolucionaria, dos agentes de seguridad le notificaron lo siguiente:


title: Yoani Sánchez

text: El 9 de diciembre, durante el turno de preguntas en una conferencia sobre sexualidad que Mariela Castro, hija del presidente cubano y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) daba en el Museo de Bellas Artes, se produjo un enfrentamiento entre ambas, cuando la bloguera preguntó si la apertura en materia sexual que expresaba en la conferencia se extendería al campo político e ideológico. Luego Mariela Castro escribió en la página web del CENESEX que Yoani se aseguraba «el estipendio» saboteando los esfuerzos que se hacían en favor de los derechos de los cubanos. Yoani replicó a Mariela el mismo día en "Generación Y".


title: Yoani Sánchez

text: A principios de año, publicó un "post" en "Generación Y" donde denunciaba la vigilancia de la entrada de su edificio por hombres del Ministerio del Interior y mencionaba la existencia de turnos rotativos de dos personas cada uno; ilustró el "post" con unas fotos de los presuntos miembros del ministerio, de paisano, haciendo guardia a la puerta de su casa. Dos días después "France 24" se hizo eco de la denuncia.


title: Yoani Sánchez

text: El 29 de marzo de 2009, en el marco de la X Bienal de La Habana, la artista Tania Bruguera hizo una "performance" en el Centro Wifredo Lam titulada "El susurro de Tatlin". Bruguera intentaba recrear un escenario similar a aquel en el que Fidel Castro dio el discurso de la victoria en 1959, durante el cual una paloma blanca se posó sobre su hombro, y consistía en dejar un micrófono abierto para que dijese lo que quisiese cualquier miembro del público durante un solo minuto, mientras era custodiado por dos personas disfrazadas de militares que le ponían una paloma sobre el hombro.


title: Yoani Sánchez

text: En cuanto se permitió la participación del público —que abarrotaba la sala, donde estaba presente la televisión cubana y medios de prensa extranjeros, además de personalidades del gobierno— Sánchez tomó inmediatamente el micrófono para realizar una encendida defensa de la libertad de expresión, especialmente en Internet. Su intervención fue seguida por otras del mismo corte de otros miembros del público, incluida la bloguera independiente cubana Claudia Cadelo.


title: Yoani Sánchez

text: El Comité Organizador de la X Bienal de La Habana expresó su protesta por esta intervención, que fue grabado en vídeo, en una declaración publicada en la revista cultural "La Jiribilla", mencionando el hecho como «una provocación contra la Revolución Cubana» de una disidente profesional fabricada por el «poderoso grupo mediático PRISA».


title: Yoani Sánchez

text: En mayo, blogueros independientes cubanos informaron de la denegación de acceso de ciudadanos a los cibercafés localizados en los hoteles, que son los más numerosos en Cuba. Eso desató una campaña en la red por el libre acceso de los cubanos a Internet en esos locales. A continuación surgieron informaciones que aseguraban que no existía tal prohibición. En respuesta, Sánchez presentó un video donde intervenían ella y su marido, en el que se puede ver cómo, el 9 de mayo, les denegaban el acceso a Internet en el Hotel Meliá Cohiba, indicándoles que había una resolución que solo permitía dicho acceso a extranjeros, información que fue confirmada por otros medios.


title: Yoani Sánchez

text: Pocos días después volvió a ser posible el acceso de todos los cubanos a la red en los cibercafés de los hoteles, mientras que en todos los hoteles consultados aseguraban desconocer la existencia de ninguna regulación que prohibiese el acceso de cubanos a Internet. Sánchez consideró que las autoridades se retractaron gracias a las denuncias públicas.


title: Yoani Sánchez

text: En septiembre, las autoridades cubanas aprobaron legalmente el uso de Internet, que hasta entonces se encontraba restringido, para todos los ciudadanos. No obstante, Reporteros sin Fronteras constató, a principios de 2010, que agentes de seguridad controlan en la puerta de los hoteles la identidad de quienes entraban y las páginas que visitaban.


title: Yoani Sánchez

text: El 10 de julio, agentes de seguridad que argumentaron «impedir el paso a provocadores» no la dejaron entrar a un recital de Pedro Luis Ferrer en el Museo de Artes Decorativas, según denunció la propia Sánchez.


title: Yoani Sánchez

text: El lunes 12 de octubre, después de que le hubieran negado cuatro veces el permiso de salida del país para recoger los galardones obtenidos en el extranjero, Yoani Sánchez se presentó en la Oficina de Inmigración y Extranjería para preguntar si se le había concedido el permiso que le permitiría recoger la mención especial del Premio Maria Moors Cabot, concedido por la Universidad de Columbia. Ante la nueva negativa, se produjo un agrio intercambio de opiniones con la funcionaria que le comunicó la decisión. En el incidente, que quedó registrado y publicado en un vídeo, realizó una encendida defensa del derecho de los cubanos a viajar libremente.


title: Yoani Sánchez

text: Posteriormente las autoridades cubanas persistieron en rechazar el permiso de salida para Yoani Sánchez, que sufrió ocho denegaciones.


title: Yoani Sánchez

text: El 30 de octubre se celebró un debate público sobre Internet en Cuba, organizado por la revista "Temas". A pesar de que en las invitaciones se había indicado que la entrada era libre, las autoridades, a través del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográfico responsable del local, impidieron el ingreso de varias personas, entre ellos, algunos blogueros cubanos críticos con el gobierno, pero Yoani Sánchez logró entrar disfrazada con una peluca rubia. Cuando le tocó el turno de intervención, que pidió con su nombre y apellido, denunció el filtro ideológico que se aplicaba en el debate, según ella, el mismo que se aplica a Internet en Cuba.


title: Yoani Sánchez

text: El 6 de noviembre, cuando Sánchez se dirigía a una manifestación por la paz que se celebraba en La Habana, acompañada del escritor Orlando Luis Pardo, su novia Silvia, y la bloguera Claudia Cadelo, fueron interceptados por tres agentes de la seguridad vestidos de civiles que se bajaron de un coche negro. Yoani y Claudia contaron poco después a numerosos medios de comunicación, incluyendo entrevistas telefónicas concedidas a Radio Televisión Martí, que les ordenaron subir en el auto, a lo que se negaron dado que no les presentaron ninguna orden de arresto. Entonces los agentes introdujeron en el vehículo a la fuerza a Yoani y Orlando, mientras que Claudia y Silvia era llevadas por una patrulla policial. En el interior del coche Orlando fue inmovilizado al tiempo que Yoami era golpeada, mientras le advertían de que había llegado demasiado lejos con sus escritos. Veinte minutos más tarde fueron liberados en lugares alejados de la manifestación, que transcurrió con normalidad.


title: Yoani Sánchez

text: La bloguera identificó al principal atacante con alguien que se hacía llamar «agente Rodney», y publicó en su página las fotos de presuntos agentes que habían custodiado su casa con anterioridad.


title: Yoani Sánchez

text: Los periodistas oficialistas cubanos negaron la veracidad de su testimonio, llegando a insinuar que las heridas fueron debidas a una agresión de su propio marido. En un videorreportaje de la CNN se mostraron las abrasiones faciales sufridas por Yoani Sánchez.


title: Yoani Sánchez

text: Dos semanas después, Reinaldo Escobar convocó al principal agresor, Rodney Mejías, a un «duelo verbal» en el mismo lugar donde su esposa había sido introducida en el vehículo. Se presentaron varios centenares de partidarios del gobierno cubano que comenzaron a golpear a Reinaldo al tiempo que gritaban «Viva Fidel» y «Viva la revolución». La agresión fue grabada por varios medios de comunicación extranjeros y se comunicó en un cable de la Sección de Intereses de los Estados Unidos en La Habana filtrado por Wikileaks. El gobierno cubano reaccionó mandando mensajes de correo electrónico a los periodistas extranjeros desmintiendo esa versión de los hechos. Según informaron, los agentes de la seguridad sacaron del lugar a Reinaldo «para que no sufriera la ira de un pueblo que se ha cansado de tantas provocaciones».


title: Yoani Sánchez

text: En 2009 Sánchez hizo llegar al presidente estadounidense Barack Obama un listado de siete preguntas orientadas a facilitar la superación del conflicto entre Cuba y Estados Unidos. Entre ellas se incluía la pregunta de si Obama estaría dispuesto a visitar su país. En noviembre Obama le contestó y entonces ella aprovechó para plantear en su blog siete preguntas sobre el mismo tema al presidente cubano Raúl Castro. La respuesta completa de Obama salió publicada en Generación Y.


title: Yoani Sánchez

text: La página oficial del Departamento de Estado norteamericano puso enlaces a "Generación Y", a las preguntas de Yoani y las respuestas de Obama.


title: Yoani Sánchez

text: El 19 de noviembre se celebró una tempestuosa sesión en la Cámara de Representantes, donde se discutía sobre el levantamiento de las restricciones a los viajes de estadounidenses a Cuba. Un grupo de parlamentarios republicanos de Florida, opuestos al levantamiento invocaron a la bloguera, recordando la agresión que esta había sufrido una semana antes. Entonces el presidente del Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara tomó la palabra y, mostrando una carta que le había enviado Yoani Sánchez, leyó un fragmento de la misma donde abogaba por el levantamiento de las restricciones.


title: Yoani Sánchez

text: El 23 de febrero, tras 85 días en huelga de hambre, falleció el disidente encarcelado Orlando Zapata y dos días después la bloguera fue detenida por fuerzas de seguridad cuando se disponía a acudir al sepelio que se celebraba en Banes. Aunque liberada horas más tarde, no se le permitió asistir al entierro. Durante la detención sufrió maltratos policiales que quedaron registrados en su móvil activado en modo de grabación sin que se percatasen los policías. Sánchez presentó una denuncia con la grabación y los testimonios de otros detenidos, a la que no obtuvo respuesta, a pesar de que se superó ampliamente el plazo de 60 días que la ley establece para que la fiscalía responda.


title: Yoani Sánchez

text: Entre el 2 y el 5 de marzo estaba prevista la celebración del V Congreso Internacional de la Lengua Española en la ciudad chilena de Valparaíso, a la que Sánchez había sido invitada para impartir una charla sobre Twitter. La Academia Cubana de la Lengua decidió no asistir al evento en protesta por la invitación a Sánchez, objetando que «el Congreso podría convertirse en un foro político y mediático más que científico». Finalmente, Yoani Sánchez no pudo acudir al congreso por no recibir el permiso de salida del gobierno cubano. Por lo demás, el congreso se tuvo que suspender debido a un devastador terremoto que asoló Chile cuatro días antes de su comienzo.


title: Yoani Sánchez

text: En marzo las autoridades cubanas confiscaron diez ejemplares del libro escrito por Sánchez "Cuba Libre", que había mandado por correo la editorial argentina Marea a su autora. Más tarde, el presidente de Jóvenes Líderes, el chileno Maximiliano Raide, fue detenido en el aeropuerto de La Habana cuando intentaba introducir un ejemplar de esa obra.


title: Yoani Sánchez

text: En un escrito oficial el inspector de control aduanal comunicó a Sánchez el siguiente motivo de la confiscación de los libros:


title: Yoani Sánchez

text: En marzo participó, vía videoconferencia, en un debate en el Parlamento Europeo organizado por el Grupo de Los Verdes, donde denunció el acoso que sufren los blogueros cubanos independientes.


title: Yoani Sánchez

text: En abril Sánchez participó como conferenciante vía Internet en el Oslo Freedom Forum, un congreso de la Human Rights Foundation que se celebra anualmente en la capital noruega, con participación de personalidades mundiales que destacan en la defensa de los derechos humanos, tales como el premio Nobel de la Paz y expresidente de Polonia Lech Walesa, el fundador de Wikipedia Jimmy Wales, Julian Assange y Garry Kaspárov. Yoani Sánchez fue la única conferenciante que no pudo asistir en persona.


title: Yoani Sánchez

text: En noviembre, a través de la filtración de documentos diplomáticos de los Estados Unidos publicada por WikiLeaks, se conoció que un cable diplomático de los Estados Unidos originado en La Habana y fechado en abril de 2009 indicaba que «es la joven generación de "disidentes no tradicionales", tales como Yoani Sanchez, la que más probablemente tendrá un mayor impacto a largo plazo en la Cuba post-Castro». Más tarde se revelaron otros dos cables diplomáticos confidenciales con el mismo origen. El primero, fechado en septiembre de 2009, reporta una visita de la funcionaria del Departamento de Estado Bisa Williams al domicilio de Sánchez, donde esta defiende el levantamiento del embargo comercial de Estados Unidos contra Cuba, y el segundo, de enero de 2010, habla de su relevancia en una sección dedicada a los blogueros.


title: Yoani Sánchez

text: En febrero Sánchez difundió un video filtrado por un desconocido, donde se muestra una disertación sobre lucha cibernética contra la disidencia cubana impartida a un auditorio de militares. En esa charla, un oficial de la contrainteligencia, identificado como Eduardo Fontes Suárez, traza orientaciones para neutralizar el impacto de la blogosfera alternativa cubana prestando mucha atención a Sánchez. El conferenciante indicó: "ahora tenemos un departamento que trabaja contra los blogueros". También señaló que los blogueros cubanos como Yoani Sánchez forman parte de una campaña de Estados Unidos para socavar el gobierno de Raúl Castro, y que los premios que recibe Sánchez los promueve Washington como una forma de pago.


title: Yoani Sánchez

text: También en febrero, los seguidores de Yoani Sánchez en Twitter superaron los cien mil, más que los de Fidel Castro entonces, que alcanzó esa cifra con sus reflexiones un mes más tarde. En mayo, Sánchez fue invitada a la celebración del Día Mundial de Internet en la Casa de América de Madrid, donde participó por videoconferencia y Twitter desde la Embajada Española al no poder estar presente en persona. Respondió a numerosas preguntas de los asistentes y destacó la importancia de Twitter como medio de expresión en sociedades represivas.


title: Yoani Sánchez

text: El acceso a Generación Y en Cuba se restableció en febrero de 2011, después de casi tres años de permanecer bloqueado, noticia que fue celebrado por Reporteros sin Fronteras.


title: Yoani Sánchez

text: Durante la entrega en ausencia del Premio Internacional a las Mujeres de Coraje a Yoani Sánchez, la primera dama de los Estados Unidos, Michelle Obama, destacó que la bloguera "ha seguido adelante pese a ser perseguida por el gobierno cubano, contando la historia que otros no pueden contar", mientras que la secretaria de Estado, Hillary Clinton, señaló:


title: Yoani Sánchez

text: En marzo Jimmy Carter pasó unos días en Cuba, haciendo una visita a los hermanos Castro y a varios disidentes cubanos. Yoani Sánchez le expresó en esa oportunidad la necesidad para los cubanos de libertad de expresión y de internet.


title: Yoani Sánchez

text: Ese mismo mes, la televisión cubana comenzó a emitir en horario estelar el minidocumental "Razones de Cuba", donde, en el capítulo "Ciberguerra", se acusó a Sánchez de liderar una guerrilla cibernética subversiva patrocinada por los Estados Unidos y financiada con los premios recibidos. Sánchez respondió en su blog publicando en video una serie de coloquios denominada "Razones ciudadanas", filmados en su propia casa.


title: Yoani Sánchez

text: El 13 de agosto se celebró la primera boda no convencional cubana entre Wendy Irepa, un transexual operado en Cuba gracias al Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) dirigido por Mariela Castro, e Ignacio Estrada, un homosexual seropositivo disidente. A pesar de que las bodas homosexuales están prohibidas en ese país, la de Wendy e Ignacio fue posible porque, gracias al mencionado Centro, la identidad sexual en el documento de Wendy Irepa había sido cambiado de hombre a mujer. Irepa trabajó activamente en el CENESEX en estrecha colaboración con la hija del presidente cubano, pero abandonó la organización después de que Mariela Castro censurara su unión por tratarse de un disidente. Los novios hicieron coincidir simbólicamente la fecha de la boda con el cumpleaños de Fidel Castro y eligieron como padrinos a Yoani Sánchez y su marido. Al matrimonio estuvieron invitados las Damas de Blanco y numerosos disidentes, además de Mariela Castro, que no asistió.


title: Yoani Sánchez

text: En enero el partido español Unión Progreso y Democracia propuso a Yoani Sánchez y a Oswaldo Payá al Premio Nobel de la Paz, que ese año fue finalmente concedido a la Unión Europea.


title: Yoani Sánchez

text: En abril Sánchez ocupó la portada de la página sobre derechos humanos del gobierno norteamerciano, y la portavoz del Departamento de Estado, Victoria Nuland destacó su labor en una rueda de prensa.


title: Yoani Sánchez

text: Las autoridades cubanas impidieron a Sánchez viajar fuera del país en 20 ocasiones desde que comenzó a escribir el blog Generación Y, desatendiendo las gestiones de políticos extranjeros. Pero gracias a la nueva ley migratoria que entró en vigor el 14 de enero, pudo viajar al mes siguiente. El 17 de febrero dio comienzo a una gira por varios países —Brasil, México, Perú y Estados Unidos en América, así como la República Checa, Alemania, Suecia, Suiza, Italia y España, en Europa— y que durará 80 días. Yoani Sánchez aseguró que no teme que las autoridades no la dejen regresar. "Yo reúno todos los requerimientos legales para el retorno. Si me impidieran la entrada legal, lo único que me convertirían es en una balsera en dirección contraria, así es que no creo que lo hagan", comentó.


title: Yoani Sánchez

text: En Brasil, activistas de diversos partidos de izquierda se movilizaron contra la visita de Sánchez y lograron que se suspendiera el primer acto programado de la disidente cubana. Cerca de 50 manifestantes, portando carteles en defensa del gobierno de Cuba, ocuparon el 18 de febrero la sala del Museo del Saber de la ciudad Feira de Santana, donde estaba programada la exhibición del documental "Conexión Cuba-Honduras", que incluye una entrevista con Sánchez. La película trata de las restricciones a la libertad de expresión en diferentes países y está dirigida por Dado Galvao, el brasileño que organizó varias campañas en su país para pedir que Sánchez fuera autorizada a salir de Cuba y que ha programado parte de la agenda de la bloguera.


title: Yoani Sánchez

text: El traductor oficial de Yoani Sánchez para La Stampa, el italiano Gordiano Lupi, ha escrito una carta abierta en contra de la bloguera, anotando que ya no la traduce más; en esa carta, Lupi la acusa de pretender solo dinero y fama, en contra de todo interés democrático y político. Afirma que el hecho de ya no traducirla ""le ha convertido en un hombre libre que hasta ayer no podía decir lo que pensaba"". Gordiano Lupi dice en su carta abierta


title: Yoani Sánchez

text: Yoani Sánchez es vista por una parte de la población como una luchadora por la libertad de expresión en un entorno difícil, mientras que los partidarios de la Revolución cubana son muy críticos con su labor por considerar que atenta contra el país y su gobierno. Esta polarización de las opiniones conduce a informaciones contradictorias. Se pueden encontrar opiniones fuertemente hostiles en blogs y medios informativos oficialistas cubanos, en los que ha sido acusada, entre otras cosas, de: incitar a la violencia; ser una mercenaria, denigrar a la revolución y alentar a la subversión interna; injuriar a Cuba y enviar mensajes diseñados bajo los principios de la ciberguerra de El Pentágono; también se ha dicho que su servidor hospeda webs de ultraderecha y neonazis.


title: Yoani Sánchez

text: El diario "Granma", órgano oficial del gobierno cubano, la ha acusado de ser un «instrumento mediático» del Grupo PRISA, además de cuestionar los premios que le han sido concedidos en el extranjero.


title: Yoani Sánchez

text: En una entrevista realizada en mayo de 2008 por el diario "El País", le preguntaron si había sufrido represalias desde que comenzó a escribir en su página. Contestó: «Nadie ha tocado en mi puerta, lo cual no significa que no pasen cosas. Podría decir que me vigilan, que intervienen mi teléfono, que asustan a mis amigos, pero no tengo pruebas. Son especulaciones a partir de cosas que pasan. Quizás la única represalia concreta ha sido no permitirme viajar a España a recoger el premio del diario.»


title: Yoani Sánchez

text: Dos años más tarde, después de haber denunciado hostigamiento y agresiones, declaró: «Soy acosada, mi teléfono está intervenido, he sido amenazada, secuestrada en dos ocasiones, advertida policialmente y no tengo ninguna duda de que en una oficina se suma cada día una hoja nueva a un expediente que algún día estará ante un Tribunal, lo que pasa es que esto es una cuenta contrarreloj y yo tengo el convencimiento interior de que, antes de que eso ocurra, habrá un cambio en mi país».


title: Yoani Sánchez

text: En febrero de 2012, el investigador francés Salim Lamrani publicó un informe en el cual, según su autor, se revela que de los más de 200 000 seguidores que la periodista reivindica en la red social Twitter, aproximadamente 50 000 corresponden a «"cuentas fantasma"» o inactivas, que crean la ilusión de que la bloguera cubana goza de una gran popularidad en ese medio. También las afirmaciones de Sánchez, quien presumía de no tener acceso a Internet, resultaban imposibles, ya que la bloguera no podría «seguir a más de 80 mil personas sólo por sms o a partir de una conexión semanal desde un hotel», según el investigador.


title: Yoani Sánchez

text: Yoani Sánchez expone en su blog los problemas de la sociedad cubana. Sostiene que será posible resolverlos permitiendo un diálogo libre entre cubanos de todas las opiniones, sin marginaciones ideológicas, para que puedan aflorar las mejores soluciones. Considera que en Cuba no existe un sistema socialista sino un capitalismo de Estado y rechaza la disyuntiva capitalismo-socialismo para su futuro, que desea que sea más participativo, más ciudadano y más democrático.


title: Yoani Sánchez

text: Ha mostrado su rechazo al embargo estadounidense contra Cuba y a las restricciones de los viajes de los cubanos, tanto las impuestas por el gobierno propio como por el de los Estados Unidos. También rechaza la injerencia de los Estados Unidos en los asuntos cubanos.


title: Yoani Sánchez

text: El 28 de enero de 2009, Yoani Sánchez lanzó "Voces cubanas", proyecto de periodismo ciudadano que provee una plataforma independiente para aquellos blogueros que deseen expresarse sobre la realidad cotidiana de la isla. En una entrevista a "Global Voices", dijo: «Es un sitio web en donde todos aquellos que quieran expresar ideas, poner sus proyectos online, puedan hacerlo. Nace y está inspirado en la experiencia que obtuvimos a través de la administración de otros sitios, pero no hay una política editorial que lo guíe, más bien cada "blogger" es su propio director, editor e incluso censor». "Voces cubanas" cuenta actualmente con 40 "blogs". Yoani Sánchez es la embajadora cubana de la Fundación Internacional de Jóvenes Líderes, localizada en Argentina.


title: Yoani Sánchez

text: Sánchez expresó su intención de emplear el dinero de los premios en promover la fundación de un medio de comunicación independiente en Cuba.


title: Convención sobre el Estatuto de los Refugiados

text: La Convención relacionada con el estatus de refugiados de las Naciones Unidas es una convención internacional que define quién es un refugiado, y decide las reglas de los individuos a los que se les garantiza el asilo y las responsabilidades de las naciones que garantizan el asilo. La convención también decide qué personas "no" se consideran como refugiadas, tales como criminales de guerra. La Convención también asegura (prevé) algunos viajes sin visado para los que portan documentos de viaje, conforme a la convención.


text: La convención fue aprobada durante una conferencia especial de las Naciones Unidas el 28 de julio de 1951. Esta fue inicialmente limitada para proteger a refugiados europeos después de la Segunda Guerra Mundial, pero el Protocolo sobre el Estatuto de los Refugiados de 1967 modificó las restricciones geográficas y tiempo, expandiendo el alcance de la convención. Como la convención fue aprobada en Ginebra, a veces se refieren a esta convención como la "convención de Ginebra", aunque esta no es una de las convenciones de Ginebra que tratan expresamente con el comportamiento aceptable en tiempos de guerra.


text: Dinamarca fue el primer estado en ratificar el tratado (el 4 de diciembre de 1952) y ahora hay 147 signatarios para los dos, la convención y el protocolo.


title: Héctor Jaramillo

text: Héctor Jaramillo (Quito, Ecuador, 23 de noviembre de 1931) también conocido como el señor del pañuelo blanco, es un cantante de pasillos ecuatoriano.


title: Héctor Jaramillo

text: Nació en Quito, Ecuador el 23 de noviembre de 1931. Estudió en el colegio Mercantil de Quito, y cuando aún cursaba sus estudios, formó parte de un grupo musical llamado El Trío Quito, iniciando así su carrera musical el 10 de agosto de 1947 y luego fue parte del grupo Los Lemari. Más tarde fue parte de Los Latinos del Ande, junto a Homero Hidrovo y Eduardo Erazo, y después de un tiempo se unió al grupo Olga Gutiérrez para así llamarse Los Cuatro Brillantes. Varios desacuerdos hicieron que Homero Hidrovo y Eduardo Erazo se separen del grupo, pero Hidrovo regresó al poco tiempo y así ser El Trío Los Brillantes.


title: Héctor Jaramillo

text: Su primer tema musical como solista fue "El Pañuelo Blanco", por el cual se debe su apodo ya que dicho tema fue el que lo catapultó. Entre sus canciones más conocidas están "Ódiame si quieres", "El clavel negro", "El paisano" y una de las canciones más importantes llamada "Chola cuencana".


title: Raúl Sénder

text: Hijo único, nació en Zaragoza, pero con un año de edad se trasladó con su familia a Málaga. Realizó los estudios superiores de Arquitecto Técnico en Sevilla, donde formó parte del TEU (Teatro Universitario) como aficionado. Su carrera profesional como actor comienza en Málaga en 1962 en el teatro ARA. Allí cursó sus estudios de Arte Dramático, donde obtuvo el Premio Extraordinario de fin de carrera. Tras una estancia de un año en Nueva York, regresó a España y en 1966 subió por primera vez a un escenario en Madrid participando en la obra "El burlador de Sevilla", con dirección de Miguel Narros en el Teatro Español.


title: Raúl Sénder

text: Poco después hace su primera aparición en televisión de la mano de Narciso Ibáñez Menta, con quien rueda la serie "¿Es usted el asesino?" y participa en varios episodios de "Historias para no dormir" con Chicho Ibáñez Serrador.


title: Raúl Sénder

text: Fueron los primeros pasos de una larga trayectoria en teatro, televisión y "music-hall", con alguna incursión en el mundo del cine. Ha intervenido en 18 películas, varias de ellas como protagonista.


title: Raúl Sénder

text: Durante la primera mitad de la década de 1970 cultiva su carrera de actor dramático, interviniendo en las series de TVE "Juan y Manuela" (1974, con guiones de Ana Diosdado) y "Cuentos y leyendas" (1975), así como en espacios de teatro televisado, protagonizando infinidad de programas: "Estudio 1", "Teatro de siempre", "El Teatro", "Noche de teatro", "Pequeña Comedia"... hasta más de trescientos programas dramáticos. En la serie "Pintores del Prado", protagonizó el episodio "Goya o la impaciencia", interpretando al pintor aragonés.


title: Raúl Sénder

text: Paralelamente, sube a los escenarios con obras como "Olvida los tambores", "Todo en el jardín" (1970), "Rosas rojas para mi", "Flor de cactus", "Camas separadas", "La profesión de la señora Warren" (1973), etc.


title: Raúl Sénder

text: Sin embargo, en 1974 cambia de registro y debuta como humorista en la Sala Xairo de Madrid con el espectáculo "Viva el Music -Hall". En 1976, contratado por Manolo Escobar, actúa dos temporadas en su compañía. Actúa también en las Galas Especiales de Navidad de los años 1976, 1977, 1978 y 1982, dirigidas todas por Fernando García de la Vega. Realiza igualmente todos los espacios de humor en el programa de contenido económico "El canto de un duro" (1981), que presentaba Mari Carmen García Vela y que duró en antena varios años.


title: Raúl Sénder

text: Esos años coinciden también con la única etapa en su vida profesional en que Sénder prueba suerte en la pantalla grande, y entre 1978 y 1987 rueda varias películas, a las órdenes de Mariano Ozores, Emilio Martínez Lázaro, Jaime de Armiñán, etc.


title: Raúl Sénder

text: En cuanto a su actividad humorística, en 1978 estrenó junto a Isabel Pantoja el espectáculo "Ahora me ha tocao a mí" que se representó en el Teatro de la Comedia de Madrid y una larga gira por España. esta siguieron "Cancionera", con Rocío Jurado


title: Raúl Sénder

text: En el año 1980 montó como empresario su propio espectáculo de humor y música "Champán", en la Sala Xenon de Madrid, que se mantuvo cinco años en cartelera. Desde ese año, se convierte en productor de musicales, de grandes espectáculos de revista y de teatro de humor: "Enséñame tu piscina", "Caray con los gay", etc. En 1990, contratado por el Teatro de la Zarzuela, estrenó una versión de "La del Manojo de Rosas".


title: Raúl Sénder

text: A partir de 1982 se convirtió en un personaje muy popular al participar en la plantilla de humoristas fijos del concurso más recordado en la historia de la televisión en España: "Un, dos, tres... responda otra vez".


title: Raúl Sénder

text: Su momento de mayor fama coincide con las etapas presentadas por Mayra Gómez Kemp en los años ochenta. Sénder coincide con otros cómicos del programa como Las Hermanas Hurtado en un espacio que semanalmente es seguido por veinte millones de espectadores y en el que el actor permanece hasta 1993.


title: Raúl Sénder

text: En 1990 fue contratado como presentador en el espacio de humor de Telecinco "Tutti Frutti", con las famosas "Mama Chicho" en los inicios de los canales de televisión privada en España. En la Nochebuena de ese mismo año, propuesto por el Ministerio de Defensa, viajó al Golfo Pérsico para ofrecer su espectáculo junto al grupo "Olé-Olé" a las tropas españolas allí estacionadas con motivo de la Guerra del Golfo.


title: Raúl Sénder

text: Tras regresar al "Un, dos, tres... responda otra vez" en la temporada 1992-1993, solo volvería a televisión para acompañar a Lina Morgan en la serie "Academia de baile Gloria" (2001) y actuar como artista invitado en numerosos programas en diferentes cadenas.


title: Raúl Sénder

text: En los últimos años ha centrado su carrera sobre todo en el teatro, dando por terminada su faceta como humorista. Regresó a los escenarios en 1994 con la obra "La pereza", de Ricardo Talesnik, acompañado entre otros, por Margot Cottens.


title: Raúl Sénder

text: Posteriormente, vendrían "Carlo Monte en Monte Carlo", de Enrique Jardiel Poncela (1996), "Sí, pero no" (1999), que se mantuvo dos temporadas en el Teatro La Latina, "A media luz los tres" (2001), de Miguel Mihura, con Esperanza Roy y sobre todo su interpretación de "Don Mendo" en la obra de Pedro Muñoz Seca "La venganza de Don Mendo", que representó en 1998 en el Teatro Español y en 2003 en el Teatro La Latina.


title: Raúl Sénder

text: En 1998 rodó en Colombia, como protagonista, la película "Golpe de estadio", de Sergio Cabrera. Después de "La venganza de Don Mendo", se retiró de la profesión, y solo regresó para interpretar durante diez semanas, junto a Josema Yuste, la comedia "Una pareja de miedo". En 2010 protagonizó "Moratín 36" de Paco Egido, su último trabajo cinematográfico hasta la fecha y un homenaje a las personas mayores. Desde entonces, se dedica a viajar, y a escribir guiones, con seudónimo, para la televisión.


title: Micron Technology

text: Micron Technology ("Micron") es una empresa multinacional con sede en Boise, Idaho, Estados Unidos, que produce muchas formas de semiconductores. Esto incluye DRAM, SDRAM, memoria flash, y SSD. Sus productos de consumo se comercializan bajo la marca Crucial Technology. Micron e Intel crearon juntos IM Flash Technologies, que fabrica memoria flash NAND. Micron fue nombrado uno de los 100 principales innovadores mundiales por Thomson Reuters en 2012 y 2013. Micron Technology también se encuentra entre las 5 mayores empresas productoras de semiconductores en el mundo. Desde enero de 2015, su capitalización de mercado era de 32 millardos de dólares


title: Micron Technology

text: Micron fue fundada en Boise, Idaho, en 1978 por Ward Parkinson, Joe Parkinson, Dennis Wilson, y Doug Pitman. La financiación inicial fue aportada por Tom Nicholson, Allen Nobles, Rudolph Nelson, y Ron Yanke (todos ellos hombres de negocios de Idaho). Posteriormente participa en el capital el multimillonario local J. R. Simplot, que hizo su fortuna con el negocio de la patata. En 1981, su primera fábrica de obleas de silicio ("Fab 1") es terminada y Micron fabrica chips DRAM de 64K. Una segunda "fab" se añade en 1984 para fabricar chips DRAM de 256K.


title: Micron Technology

text: Centrándose en ser un productor barato, Micron sobrevive a sucesivos colapsos del mercado de la DRAM, que causan que muchos competidores dejen la industria. Particularmente duro fue el de 1985, cuando las acusaciones de "dumping" (vender a menor coste que el de adquisición / fabricación) en las importaciones Japonesas alimentaron un colapso de precios que sacó de este mercado a Intel, inventor de la tecnología DRAM. Micron sobrevive y eventualmente adquiere los negocios de memoria de sus rivales Texas Instruments en 1998 y Toshiba en 2001. Esas compras dan a Micron una presencia internacional con plantas de producción en Italia, Singapur, y Japón. Hoy en día Micron es el único fabricante de DRAM en los Estados Unidos y sus principales competidores son Infineon Technologies, Samsung y Hynix.


title: Micron Technology

text: En 1994, el fundador Joe Parkinson se retira como CEO y Steve Appleton asumió el cargo de presidente, y director ejecutivo.


title: Micron Technology

text: A principios de los 90 la compañía crea Micron Computers para fabricar PC. La subsidiaria se estableció en Nampa, Idaho, y vendió ordenadores bajo las marcas Micron, y posteriormente, MicronPC y MicronPC.com. ZEOS International, Micron Computer, y Micron Custom Manufacturing Services (MCMS) se fusionaron en 1996 para convertirse en Micron Electronics.


title: Micron Technology

text: En 1997 Micron Technology adquirió NetFrame Systems Incorporated. Con esta adquisición intentaron entrar en la industria de los servidores de gama media.


title: Micron Technology

text: El control del negocio de Internet de la compañía, "Micron Internet Services" fue transferido a Micron Electronics en 1999. Micron Electronics adquirió entonces un nuevo objetivo : unir ordenadores y servicios de Internet. El polémico CEO de MEI Joel Koecher compró el ISP HostPro (Web.com), combinándolo con la compañía.


title: Micron Technology

text: En 2001, la fabricación de ordenadores y los negocios de Internet se dividieron. Los activos de Internet se fusionaron con Interland inc., que cambió su nombre por web.com, y todos los lazos con Micron Technology se cortaron. La fabricación de ordenadores se vendió a Gores Technology Group, que cambió más adelante la marca de sus productos a "MPC."


title: Micron Technology

text: En 2002, basándose en la Ley Sherman Antitrust, el Departamento de Justicia de los Estados Unidos comenzó una investigación mundial sobre una conspiración para fijar el precio de la DRAM de 1999 a 2002. Los fabricantes de computadoras de Estados Unidos, como Dell y Gateway Inc, afirmaron que los precios inflados de la DRAM estaba causando pérdida de beneficios y dificultando su efectividad en el mercado. Como resultado, Samsung fue multada con 300 millones de dólares, Hynix con $185 millones en 2005, Infineon con $160 millones en 2004. Micron Technology cooperó con los investigadores y no espera multa alguna.


title: Micron Technology

text: En 2005, Micron e Intel anunciaron su acuerdo para formar una nueva compañía, IM Flash Technologies en Lehi, Utah. La joint-venture fabricaría NAND Flash para ambas compañías.


title: Micron Technology

text: En marzo de 2008, Micron lanzó Aptina Imaging, un spin-off de su división de sensores de imagen CMOS (actualmente parte de ON Semiconductor). Aptina Imaging fue parcialmente vendida a un grupo que incluye TPG y Riverwood Capital, y se convirtió en una compañía independiente, de propiedad privada en julio de 2009. Micron sigue siendo un dueño parcial en la empresa.


title: Micron Technology

text: El 9 de octubre de 2008, Micron anunció una reestructuración de sus operaciones de memoria, con planes para reducir su fuerza de trabajo global en aproximadamente un 15 por ciento. La mayoría de los despidos fueron en su sede central de Boise, debido a la eliminación de un contrato de suministro de memoria NAND. El 12 de octubre, la compañía anunció la compra de Qimonda a Inotera technologies por un valor de 400 millones de dólares.


title: Micron Technology

text: El 23 de febrero de 2009, Micron anunció que iba a eliminar gradualmente las operaciones de producción de obleas de 200mm en su planta de Boise, lo que resulta en la pérdida de otros 2.000 puestos de trabajo. En mayo de 2009, la compañía adquirió la empresa Displaytech, fabricante de microdisplay FLCOS.


title: Micron Technology

text: El 10 de febrero de 2010, Micron acordó comprar el fabricante de chips flash Numonyx por alrededor de 1270 millones de dólares. Micron emitirá 140 millones de acciones a los inversores en Numonyx: Intel Corporation, STMicroelectronics y Francisco Partners.


title: Micron Technology

text: En abril de 2011, Micron e Intel crearon una segunda planta de Flash NAND en joint-venture, IM Flash Singapore, en Singapur.


title: Micron Technology

text: El 3 de febrero de 2012, el CEO , Steve Appleton, murió en un accidente de avión, un pequeño Lancair, en Boise, Idaho. El presidente de Micron en el momento, Mark Durcan, reemplazó al poco a Appleton como CEO a partir de entonces.


title: Micron Technology

text: El 23 de febrero de 2012, Micron Technology se convertirá en el mayor accionista de Inotera Memories, un importante fabricante de DRAM en Taiwán, después de suscribir totalmente 763 millones de acciones emitidas por Inotera para un incremento de capital de 5000 millones de NT$ a través de colocación privada .


title: Micron Technology

text: El 28 de febrero de 2012, Micron e Intel anunciaron que iban a ampliar su joint venture de memoria flash NAND, para aumentar la flexibilidad y la eficiencia de la empresa conjunta. Intel podría vender su participación en IM Flash Singapore a Micron, junto con su parte de los activos de IM Flash Technologies en la planta de Micron en Manassas, Virginia. Como resultado, IM Flash Singapore se convirtió en propiedad absoluta de Micron y se convirtió en su cuarta planta en Singapur.


title: Micron Technology

text: El 2 de julio de 2012, Micron anunció que iba a comprar, por 2,5 millardos de dólares, la quebrada Elpida Memory, así como un 24% de participación adicional (además del 65% adquirido a través de Elpida) en Rexchip Electronics de Powerchip. Se informó que estas acciones llevaron a duplicar la cuota del mercado de memoria de Micron al 24%. Kipp Bedard de Micron ha dicho que este movimiento deja sólo su compañía y dos empresas surcoreanas como productores de DRAM serias y sin alimentación adicional que entra en el mercado existen no sería más un exceso de oferta, mientras que el crecimiento en el móvil, redes y servidores podría impulsar el mercado en el futuro.


title: Micron Technology

text: En diciembre de 2012, la compañía confirmó los informes que tiene previsto cerrar su planta en Kiryat Gat, Israel, que emplea a 1300 trabajadores. En 2015 el laboratorio de la compañía sigue trabajando en Kiryat Gat.


title: Micron Technology

text: En agosto de 2013, Micron hizo público que tomaría medidas para recortar el 5% de su fuerza de trabajo en todo el mundo en agosto de 2014, viéndose afectados alrededor de 1.500 empleados.


title: Micron Technology

text: El 7 de enero de 2014, Micron anunció "los ingresos en el primer trimestre del año fiscal 2014 fueron de 4040 millones de dólares y eran 42 por ciento más alto en comparación con el cuarto trimestre del año fiscal 2013 y 120 por ciento más alto en comparación con el primer trimestre del año fiscal 2013".


title: Micron Technology

text: El 20 de enero de 2014 (menos de 4 años después de la adquisición de Numonyx, 1000 empleados en Italia), Micron anunció el despido del 40% de su fuerza laboral italiana (419 empleados, casi un tercio del recorte mundial anunciado).


title: Micron Technology

text: En abril de 2014, la Hybrid Memory Cube de Micron fue nombrado Producto de Memoria del Año EE Times y EDN.


title: Micron Technology

text: Micron fabrica componentes y módulos de memoria DRAM, incluyendo SDRAM, DDR SDRAM, DDR2 SDRAM ( los modelos "D9GKX", "D9GMH" y "D9GCT" son considerados de alta calidad por los entusiastas del ordenador), DDR3 SDRAM, DDR4 SDRAM, LPDRAM, RLDRAM, PSRAM, paquetes multi-chip. También fabrica memoria flash NAND, Managed NAND y NOR, y discos SSD.


title: Micron Technology

text: A finales de 2009, la compañía fue la primera en anunciar una unidad de estado sólido (SSD) con una interfaz SATA a 6 Gbit/s.


title: Rodapié

text: Un rodapié, también llamado plinto, zócalo o moldura, es una pieza que se coloca en la base de los tabiques o muros de las habitaciones como elemento estético y para protegerlos de golpes o roces. Se fabrican de diversos materiales, especialmente de madera o cerámica. Pueden ser del mismo color y material que el suelo de la sala o que la carpintería.


title: Rodapié

text: Rodapié, rodacama o delantecama también designa un tapete que tapa las patas o los pies de los bancos de la cama, que se ve por debajo del cobertor.


title: Rodapié

text: Para colocar un rodapié, hay que medir la tira y señalar los puntos por donde se harán los cortes. Para los extremos, es recomendable utilizar una caja o sierra de ingletes para que coincidan perfectamente con las esquinas. Antes de fijarlos, es conveniente presentar los rodapiés en toda la habitación para ver si encajan perfectamente y corregir las posibles irregularidades. Primero se clavarán los de los ángulos internos extendiendo luego el resto. Dependiendo del material en que esté construida la pared se fijarán a la misma con tacos o tornillos.


title: Rodapié

text: Si el rodapié es de madera no tratada puede ser atacado por la polilla en cuyo caso, es necesario sustituir el tramo afectado. Sin embargo, el deterioro más habitual se produce a causa de golpes o rozaduras. En este caso, podemos arreglarlo rellenando los huecos con masilla. Luego, se lija para igualar la superficie y se pinta del mismo color que el zócalo.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: La Fábrica de Licores de Antioquia (FLA) es una empresa colombiana que elabora licores y alcoholes para el mercado nacional e internacional.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: Es una organización con más de cien años elaborando licores y alcoholes para mercados locales, nacionales e internacionales; es la industria licorera número uno en Colombia. Está constituida como dependencia adscrita a la Secretaría de Hacienda del departamento de Antioquia.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: Es la primera empresa productora de bebidas espirituosas en Colombia con un 52.8% de participación en volumen en el mercado nacional y en valor con un 55.11%. Tiene un área total de 124.841 m² y un área construida de 53.171 m². Cuenta además con edificios administrativos, tanques de almacenamiento de mieles y alcoholes, planta de fermentación y destilación, planta de envasado y preparación, y cuatro bodegas de añejamiento.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: La FLA tiene tecnología que permite, a partir de melazas de la caña de azúcar y de un proceso de fermentación y destilación, obtener alcohol para tafia de ron que permite elaborar Ron Medellín (3, 8 y 12 Años), los cuales son añejados naturalmente en barriles de roble americano y a condiciones ideales.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: En 1910 Nacen las Juntas Administradoras que le dan a cada departamento potestad para administrar la renta de los licores. El 1 de enero de 1920, bajo la Ordenanza N. °38 de 1919, se crea en un edificio viejo y acondicionado que ocupaba 16 hectáreas de terreno en el sector de la América, un barrio de Medellín, recibiendo el nombre popular de "EL SACATÍN", predecesora de la Fábrica de Licores, que se encargaría de administrar la producción y venta de licores en Antioquia.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: En el año 1934 se adquiere la primera destiladora con una capacidad de 2.000 botellas diarias, y sólo dos años después, se adquiere un equipo mejorado con capacidad para producir 6.000 botellas diarias, un logro que se suma a la obtención de la torre de destilación, calderas y otros elementos claves en el proceso de producción de licores, alcoholes y afines. En 1947 se empiezan a producir 16.000 botellas en 16 horas de trabajo continuo, y a raíz de esta masificación en la producción, se determina la necesidad de construir una planta con mayor capacidad en la Autopista Sur, idea que se empieza a llevar a cabo el primero de febrero de 1968 cuando se pone la primera piedra de la estructura y dos meses después se inaugura la planta actual con una extensión inicial de 96.000 m² y de 23.000 m² de área construida. La inversión total aproximada fue de 65 millones de pesos. Hacia la década de los 90, se amplía el tren de envase, se adquieren máquinas enjuagadoras, lavadoras, tapadoras, y otras que mejoran considerablemente el proceso industrial de los licores. Entre el 2004 y el 2006 se moderniza el Sistema de Control y Fermentación.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: En el 2008 tienen lugar varios momentos importantes: se implementa un nuevo esquema de comercialización, se mejora la infraestructura, se lanzan las nuevas campañas de mercadeo de los productos, se obtienen distinciones en concursos de talla internacional y se lanzan algunas marcas en otras regiones del país y del mundo.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: En el 2009, la FLA es destacada en la edición especial de Portafolio como una de las empresas más poderosas, como la empresa mejor gerenciada y con el mejor Gerente de Colombia y en el 2011 la Compañía es catalogada por Goodwill Comunicaciones y Reputación Institute, como una de las 100 empresas con mayor reputación a nivel nacional.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: Actualmente con la entrega y sentido de pertenencia de un equipo de trabajo de aproximadamente 350 personas; esta empresa sigue creciendo en la industria colombiana con productos como Aguardiente Antioqueño Tradicional, Aguardiente Antioqueño Sin Azúcar, Aguardiente Real 1493, Ron Medellín Añejo, Ron Medellín Extra Añejo, Ron Medellín Gran Reserva, Crema de Ron Medellín Extra Añejo, Crema de Menta, Crema de Café Colombia, Vodka Montesskaya Tradicional, Vodka Montesskaya Saborizados y ginebra Gining; productos altamente posicionados y competitivos en el mercado por su exquisito sabor y calidad.


title: Fábrica de Licores de Antioquia

text: Sus ambiciosos programas se han caracterizado siempre por la seriedad en el estudio y ejecución de los mismos y con ello se ha logrado que tantos años de historia y esfuerzos se consoliden sobre sólidos cimientos.


title: Guinda al marasquino

text: La guinda al marasquino, denominada también cereza al marasquino, es una preparación a base de guindas ("Prunus cerasus") conservadas en una solución de salmuera, que usualmente contiene dióxido de azufre y cloruro de calcio para "blanquear" el fruto de la cereza. Luego se le embalsama en una suspensión de colorante de alimentos y jarabe de azúcar, entre otros componentes.


title: Guinda al marasquino

text: Su colorido la hace importante en la decoración de algunos cócteles. Se emplea frecuentemente en repostería. En la repostería española se encuentra a lo largo de todo el país, siendo destacadas las de Calatayud (provincia de Zaragoza).


title: Help! (película)

text: Help! es el título de una película protagonizada por los Beatles y Leo McKern, Eleanor Bron, Victor Spinetti, John Bluthal y Roy Kinnear. La banda sonora fue lanzado como un álbum de The Beatles, también llamado "Help!", esta película comenzó con el título "Eight Arms to Hold You" ("Ocho brazos para abrazarte"), y posteriormente se le cambió el título por "Help!".


title: Help! (película)

text: Una secta hindú se dispone a sacrificar una doncella a la Diosa Kali. Como es la costumbre su piel es teñida de rojo y se le coloca el sagrado anillo de la diosa que la señala como el sacrificio, sin embargo en el momento en que sería inmolada descubren que el anillo no está, ya que la joven resultó ser fanática de los Beatles y les envió el anillo como regalo, terminando atorado accidentalmente en la mano derecha de Ringo Starr, el baterista. Ya que el anillo es lo que señala al sacrificio para la diosa, ahora el sumo sacerdote ha indicado que como Ringo lo lleva es él quien debe ser sacrificado, por lo que se movilizan a Inglaterra para concretar la ceremonia.


title: Help! (película)

text: Así comienza una cacería humana (o mejor dicho, del anillo) que parte en Londres y termina en las Bahamas, a través de los Alpes suizos donde también están involucrados en la búsqueda unos científicos locos que quieren el anillo para ser famosos, además de los adeptos de la secta que insisten en tratar de cubrir a Ringo con pintura roja y asesinarlo mientras la banda huye por todo el mundo intentando mantenerlo a salvo.


title: Métrica de Friedman-Lemaître-Robertson-Walker

text: La métrica de Friedmann-Lemaître-Robertson-Walker o modelo FLRW es una solución exacta de las ecuaciones de campo de Einstein de la relatividad general. Describe un universo en expansión (o contracción), homogéneo e isótropo. Según las preferencias geográficas o históricas en el nombre de esta métrica se utiliza algún subconjunto de los nombres de los científicos Alexander Friedmann, Georges Lemaître, Howard Percy Robertson (Howard P. Robertson) y Arthur Geoffrey Walker.


text: La métrica FLRW empieza con la suposición de homogeneidad e isotropía. También asume que el componente espacial de la métrica puede ser dependiente del


text: Donde formula_1 describe la curvatura y es constante en el tiempo y formula_2 es el factor de escala y es explícitamente dependiente del tiempo y las unidades naturales son utilizadas estableciendo la velocidad de la luz a la unidad. Las ecuaciones del campo de Einstein no se utilizan en esta solución: la métrica se obtiene de las propiedades geométricas de homogeneidad e isotropía. La forma específica de formula_2 necesita conocer las ecuaciones del campo y la definición de la ecuación de densidad de estado, formula_4.


text: La métrica deja alguna posibilidad de normalización. Una elección común es considerar el factor de escala actual como la unidad (formula_5). En esta elección la coordenada formula_6 es dimensional al igual que formula_1. En esta aproximación formula_1 "no" es igual a ±1 o 0 sino que formula_9.


text: Otra posibilidad es especificar que formula_1 es ± 1 o 0. De esto se obtiene que formula_11 donde el factor de escala ahora es dimensional y la coordenada formula_6 es adimensional.


text: La métrica frecuentemente se escribe de una manera de "curvatura normalizada" mediante la transformación


text: Esta elección asume que el factor de escala es adimensional pero puede convertirse fácilmente a la formula_13 normalizada.


text: La distancia comóvil es la distancia a un objeto con velocidad peculiar cero. En la curvatura normalizada la coordenada es formula_14. La distancia propia es la distancia física a un punto en el espacio en un instante de tiempo. La distancia propia es formula_15.


text: La solución dada por la métrica FLRW, describe un universo lleno de un fluido ideal con densidad y presión dada por las ecuaciones de Friedmann. Es una solución de las ecuaciones del campo de Einstein formula_16 dando las ecuaciones de Friedmann cuando el tensor momento energía se supone de la misma manera que es isótropo y homogéneo. En unidades en las que c = 1, las ecuaciones resultantes son:


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado (Threskiornis aethiopicus) es una especie de ave pelecaniforme de la familia Threskiornithidae propia de puntos de África y Oriente Medio. Es un ave especialmente conocida por su papel en la religión del Antiguo Egipto en la que era la personificación del dios Thot.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Está muy relacionado con el ibis cabecinegro y el ibis blanco australiano, con los que forma un complejo de superespecie, hasta tal punto que algunos ornitólogos consideran a las tres especies como conespecíficas. En bandadas mixtas, estos ibis a menudo hibridan.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Aunque eran conocidos por las antiguas civilizaciones de Grecia, Roma y especialmente África, los ibis no fueron familiares para los europeos occidentales desde la caída de Roma hasta el siglo XIX, y las menciones de esta ave en las obras antiguas de estas civilizaciones se suponía que describían algún tipo de zarapito u otro ave, y fueron traducidos como tales. En 1758, Carlos Linneo estaba convencido de que los autores antiguos describían una garcilla Bueyera ("Bubulcus ibis"), que él describió como "Ardea ibis". Siguiendo el trabajo de Mathurin Jacques Brisson, quien lo llama "Ibis candida" en 1760, en la 12.ª edición de su Systema Naturae de 1766, Linneo lo clasifica como "Tantalus ibis".


title: Threskiornis aethiopicus

text: En 1790, John Latham proporcionó la primera descripción científica moderna del ibis sagrado como "Tantalus aethiopicus", mencionando a James Bruce de Kinnaird que lo llamó 'abou hannes' en sus escritos que describen sus viajes a Sudán y Etiopía, y también describió al ibis cabecinegro ("Tantalus melanocephalus)" en India. Georges Cuvier lo llamó "Ibis religiosus" en su Le Règne Animal de 1817.


title: Threskiornis aethiopicus

text: En 1842, George Robert Gray reclasificó el ave bajo el nuevo género "Threskiornis", porque el género "Tantalus" fue designado para tántalos y cigüeñas, y Gray decidió que estas aves no podían ser clasificado en el mismo género.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Hasta 1990, se consideró que el ibis sagrado comprendía tres subespecies: la subespecie nominal ("T. a. aethipicus"), el ibis sagrado de Madagascar ("T. a. bernieri") y el ibis sagrado de Aldabra ("T. a. abbotti"). Pero en ese año Sibley & Monroe propusieron la división en dos especies diferentes: manteniendo al ibis sagrado como monotípico, y a las dos subespecies isleñas como la especie "T. bernieri".


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado adulto mide 68 cm de largo y su peso alcanza el 1,5 kg. Su plumaje es completamente blanco salvo por las plumas negras en la grupa. La envergadura es de 112 a 124 cm. Los machos son generalmente un poco más grandes que las hembras. La cabeza y el cuello carecen de plumas y la piel al descubierto es de color negro, el pico grueso y curvado y las patas son también de este color. Las alas blancas muestran en sus extremos un borde negro visible en vuelo. Los ojos son marrones con un anillo orbital rojo oscuro. Ambos sexos son similares y los juveniles tienen un plumaje blanco sucio, un pico más pequeño y algunas plumas en el cuello.


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado es nativo del África subsahariana y el sureste de Irak. Algunas poblaciones migran siguiendo las lluvias: las aves sudafricanas migran 1.500 km hasta Zambia y las aves africanas al norte del ecuador migran en la dirección opuesta. La población iraquí generalmente migra al suroeste de Irán. Históricamente, estas aves ocupaban también el Valle del Nilo como atestiguan los numerosos vestigios que han quedado de la civilización del Antiguo Egipto. La especie no ocurría en el sur de África antes de principios del siglo XX, pero se ha beneficiado de la proliferación de los cultivos de regadío, de las presas y las prácticas agrícolas (montones de estiércol, carroña y vertederos). En el resto del continente es bastante común salvo en las zonás desérticas más profundas del Namib, el Karoo y el Kalahari; así como de las zonas más densas del bosque tropical del Congo y del África Occidental.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Este ibis es también nativo de Yemen; en 2003 se avistaron en gran número en pequeñas islas cerca de Haramous y a lo largo de la costa del Mar Rojo, cerca de Hodeidah y Adén, donde a menudo se encontraba en plantas de tratamiento de aguas residuales. También se lo ha visto como migrante en Socotra. Sin embargo, con la guerra y la hambruna actuales en Yemen no hay datos sobre el estado de las poblaciones de este ave. La especie era bastante común en Irak en la primera mitad del siglo XX, pero a fines de la década de 1960 se había vuelto muy escasa, y se pensaba que la población no superaba las 200 aves.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Los primeros ibis sagrados traídos a Europa fueron dos importados desde Egipto a Francia a mediados del siglo XVIII. En el siglo XIX, se observaron los primeros ejemplares en libertad en Europa (en Austria, Italia). En la década de 1970, se puso de moda en muchos zoológicos en Europa y en otros lugares permitir a estas aves salvajes descansar en el recinto del zoológico mientras se alimentaban en libertad. se pusieron de moda para mantener a sus aves en colonias de vuelo libre, a las que se les permitía alimentarse en el área, pero volverían a descansar en el zoológico todos los días. Tales poblaciones salvajes se establecieron en Italia, Francia, España, Países Bajos, las Islas Canarias, Florida, Taiwán, los Emiratos Árabes Unidos y posiblemente Baréin. Algunos estudios indican que las poblaciones introducidas en Europa tienen importantes impactos negativos económicos y ecológicos, mientras que otros sugieren que no constituyen una amenaza sustancial para las especies nativas de Europa.


title: Threskiornis aethiopicus

text: En Francia, los ibis sagrados se han establecido a lo largo de su costa atlántica a partir de los descendientes de poblaciones en semilibertad procedentes del zoológico de Branféré en el sur de Bretaña. En 2005, la población reproductora del Atlántico francés se estimó en 1.100 parejas. Una población separada se originó en un zoológico en Sigean, en la costa mediterránea de Francia, y en 2005 la colonia se estimó en 250 parejas. Debido al gran tamaño que estaban alcanzando las poblaciones en el país y el peligro que suponía para los ecosistemas y las especies locales se inició un programa de erradicación y control y se logró reducir considerablemente el número de aves.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Esta especie no está establecida en la España continental. El zoológico de Barcelona mantuvo una pequeña población en semilibertad que se crio entre el zoológico y el parque de la ciudad circundante. Entre 1983 y 1985 aumentaron a 18 aves, pero posteriormente disminuyeron a 4–6 parejas en la década de 1990 y las aves quedaron establecidas en las instalaciones del zoo permanentemente a fines de la década de 1990 (el zoológico todavía tiene algunas). En 2001, las aves restantes en los alrededores fueron sacrificadas, lo que puso fin a la aparición de la especie en la "naturaleza" en el área. Desde entonces la legislación española prohíbe la introducción en el medio natural, posesión, transporte, tráfico y comercio de esta especie.


title: Threskiornis aethiopicus

text: La población en Italia puede haberse originado a partir de ejemplares en semilibertad del zoológico Le Cornelle. El primer registro de una pareja reproductora procede del Parque Regional Lame del Sesia en Novara, en el noroeste de Italia, en 1989. Desde entonces el número de parejas reproductoras no ha dejado de crecer en esta zona y además se expandía por el delta del Po y otras áreas del norte del país. Hasta 2017 no se había establecido medidas de control para las poblaciones de esta especie.


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado no se considera invasivo en las Islas Canarias. Se mantiene en zoológicos en Tenerife, Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura, dos de los cuales mantienen sus ejemplares en semilibertad. En 1997, la primera pareja fue vista criando fuera de un zoológico, la población alcanzó un máximo de 5 parejas entre entonces y 2005. Las aves se dividen entre las islas de Lanzarote (cerca de Arrecife en una antigua colonia de garzas) y Fuerteventura (en el zoológico cerca de La Lajita pero en condiciones de semilibertad). En ambas islas, estas aves se han mantenido muy cerca de los zoológicos. La cría está 'controlada'.


title: Threskiornis aethiopicus

text: A principios de la década de los 80 se introdujeron 6 ejemplares de ibis sagrado en la reserva de vida salvaje de la isla Sir Bani Yas en los Emiratos Árabes Unidos. Solo quedaba uno en 1989 y murió ese año. El zoológico de Al Ain ha tenido una bandada desde 1976, que aumentó a unas 70 aves en 1991. Hay registros de ibis apareciendo en Dubái desde la década de 1980. Las aves en Al Ain inicialmente se quedaron en el zoológico, pero comenzaron a volar desde el zoológico hasta una planta de tratamiento de aguas residuales y una zona húmeda poco profunda en el antiguo parque público, ahora parque de villas de lujo, Ain Al Fayda, donde su número aumentó lentamente hasta 32 en 1997. A partir de 2010, la población de Al Ain asciende a más de 75 aves, y las aves aparecen regularmente en toda la ciudad y las aldeas circundantes y, a menudo, se pueden ver temprano en la mañana en parques y rotondas recogiendo restos que dejaron las personas la noche anterior.


title: Threskiornis aethiopicus

text: En Taiwán, como en otros lugares, la población de ibis escapó de un zoológico, en este caso antes de 1984, momento en el que se vieron las primeras aves silvestres en Guandu en Taipéi. En 1998 se estimó que unas 200 aves vagaban libremente, principalmente en el norte de Taiwán. En 2010 se agregó por primera vez a la Lista de verificación de aves de Taiwán con el estado de "poco común" (en lugar de "raro"). En 2010, las aves también fueron avistadas ocasionalmente en las islas Matsu, que están a solo 19 km de la costa de la provincia de Fujian en China continental (y a solo unos pocos kilómetros de otras islas costeras chinas), pero a 190 km de Taiwán. En 2012, la población se estimaba entre 500 y 600 individuos, y se había extendido al oeste de Taiwán. Los primeros intentos para sacrificar estas aves se realizaron en 2012 matando a los polluelos en los nidos. Para 2016, el número se estimó en 1000 individuos, de los cuales alrededor de 500 habitaban un humedal en el condado de Changhua.


title: Threskiornis aethiopicus

text: En Florida, se cree que cinco individuos de la especie escaparon del Miami Metro Zoo, y tal vez otras colecciones privadas, después del huracán Andrew en 1992. Estas aves vivían en los alrededores, pero volverían al zoológico al anochecer para pasar la noche, y la población lentamente aumentó a 30 o 40 en 2005. Ese mismo año se encontraron dos parejas anidando en los Everglades. Dos o tres años después, se tomó la decisión de eliminar la especie. Para 2009, se retiraron 75 aves de Florida y se cree que la especie quedó erradicada.


title: Threskiornis aethiopicus

text: La especie habita principalmente en los márgenes de humedales de agua dulce, canalizaciones de desagüe y alcantarillado, salinas, acequias agrícolas, ríos en bosques abiertos, praderas y campos cultivados, así como lagunas costeras, áreas intermareales, islas costeras y manglares (especialmente en la estación seca). También puede ocurrir en entornos humanos, como granjas, mataderos y vertederos en las afueras de las ciudades.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Esta especie de ibis es migrante dentro del continente africano, realiza movimientos nómadas o parcialmente migratorios de varios cientos de kilómetros para reproducirse durante la estación de las lluvias. Las poblaciones al norte del ecuador migran hacia el norte y las del sur del ecuador migran hacia el sur, ambos grupos regresan hacia el ecuador al final de la temporada de cría. Algunas poblaciones (por ejemplo, en el sur de África) también pueden ser sedentarias. Es una especie muy gregaria, que a menudo vuela a más de 30 km de la colonia para alimentarse. El ibis sagrado es de costumbres diurnas y se refugia todas las noches en grandes bandadas en sitios de reproducción, en islotes en ríos o tierras inundables, en árboles cerca de presas o en aldeas.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Los ibis sagrados son aves depredadoras que se alimentan principalmente durante el día y generalmente en bandadas. Se alimenta principalmente de insectos y lombrices, crustáceos, moluscos y otros invertebrados; además de peces, ranas, reptiles y pequeños mamíferos. También se alimenta de semillas. Utiliza su largo pico curvo para hurgar en el barro, entre las piedras y la hierba a la espera de encontrar algo que le sirva de alimento. En colonias mixtas con otras especies de aves, se ha observado ejemplares de ibis alimentarse de los restos de huevos de pelícanos, cormoranes y otras aves que había sido atacados previamente por otros depredadores. En entornos urbanos son vistos en los alrededores de vertederos donde se alimentan de los restos que encuentran entre la basura.


title: Threskiornis aethiopicus

text: Son aves monógamas. Generalmente se reproducen una vez al año coincidiendo con la época de lluvias. La temporada de reproducción comprende entre marzo y agosto en África, y entre abril y mayo en Irak. Para anidar forma colonias de su misma especie aunque, a menudo suele mezclarse con otras especies de aves acuáticas, como cigüeñas, garzas, espátulas africanas, aningas africanas, y cormoranes. Construye un nido realizado con palos, ramas y materia vegetal en la copa de los árboles (con frecuencia árboles baobad) aunque, a veces, puede ocupar islotes rocosos cercanos a la orilla o edificios abandonados. Las colonias más grandes pueden alcanzar las 2000 parejas y suelen componerse de subcolonias.


title: Threskiornis aethiopicus

text: La hembra pone entre 1 y 5 huevos por nidada que son incubados por ambos padres durante entre 21-29 días. Durante la primera semana de vida uno de los dos progenitores permanecerá constantemente en el nido mientras el otro sale en busca de alimento, turnándose en estas tareas. Los polluelos abandonan el nido entre los 35-40 días y serán plenamente independientes a los pocos días. Alcanzan la madurez sexual entre los 1-5 años de edad.


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado está clasificado por la UICN como de preocupación menor debido a la amplitud de su rango de distribución (además de los lugares donde se ha introducido por el ser humano) y a se mantiene estable la población de esta ave estimada entre 200.000 - 450.000 ejemplares.


title: Threskiornis aethiopicus

text: El ibis sagrado era considerado un animal sagrado para los egipcios. Creían que era un mensajero del dios Tot. Históricamente se encontraba en Egipto, donde comúnmente se le veneraba y momificaba como una ofrenda votiva al dios Thoth. Durante muchos siglos, hasta la época romana, los templos principales enterraron unas pocas docenas de miles de aves al año, y para mantener un número suficiente para la demanda de sacrificios por parte de peregrinos de todo Egipto, decenas de granjas de cría de ibis (llamadas ibiotropheia por Heródoto) se establecieron, inicialmente en todo Egipto. Actualmente la especie ha desaparecido de Egipto como población reproductora y migrante.


title: Agonista inverso

text: En farmacología, el agonista inverso es un agente que se une al mismo receptor que un agonista pero induce una respuesta farmacológica opuesta a la del agonista.