title: Campaña del Cáucaso

text: Sintiendo preocupación ante la posibilidad de una invasión de su territorio por parte de las tropas turcas, la República Democrática de Georgia solicitó apoyo militar al Imperio alemán para hacer frente a dicha eventualidad. Los alemanes, esperando que ello sirviese de advertencia para el Imperio otomano y le disuadiera de apoderarse de nuevos territorios, enviaron una fuerza militar de apoyo a Georgia, al mando del general Friedrich "Freiherr" Kress von Kressenstein. Por otra parte, hay que recordar que la alianza del Imperio otomano con Alemania había sido impuesta por la necesidad, ya que Alemania no quería a Turquía como aliada, por lo que el sector alemán opuesto a la alianza con Turquía impuso en esta ocasión sus puntos de vista.


title: Campaña del Cáucaso

text: El "Ejército del Islam" de Enver tomó nota de la situación, por lo que actuó en consecuencia evitando penetrar en Georgia y, en cambio, se dirigió hacia la República Democrática de Azerbaiyán. Llegaron tan lejos como a la ciudad de Bakú, a orillas del mar Caspio. Fueron, pues, los soldados del "Ejército del Islam" quienes expulsaron en septiembre de 1918 a los soldados del Ejército británico que ocupaban dicha ciudad (la "Dunsterforce") tras derrotarlos en la batalla de Bakú.


title: Campaña del Cáucaso

text: Con la firma del Armisticio de Mudros, el 30 de octubre de 1918, se dio por concluida la campaña del Cáucaso. De acuerdo con las cláusulas estipuladas en el Tratado, el Imperio otomano, a pesar de haber resultado derrotado en la Campaña de Persia, en la Campaña del Sinaí y Palestina y en la Campaña de Mesopotamia, y de haber perdido extensos territorios en otros lugares, logró recuperar todo el territorio que había perdido frente a los rusos en la Anatolia Oriental, siendo así el único lugar en que salió victorioso en términos de conquistas territoriales.


title: Campaña del Cáucaso

text: El Imperio otomano había perdido la guerra que mantenía con los Aliados, pero las fronteras en el Cáucaso no fueron modificadas por ello. Con posterioridad al armisticio, se firmó el tratado de paz entre los Aliados y las Potencias Centrales, el Tratado de Versalles, en 1919, existiendo un Tratado distinto y posterior para con el Imperio otomano, el Tratado de Sèvres, firmado el 10 de agosto de 1920.


title: Campaña del Cáucaso

text: Los nuevos países surgidos de la desaparecida Transcaucasia se enfrentaron rápidamente entre sí por la disputa de algunos territorios de atribución dudosa, con lo que a la Guerra Armenio-Georgiana de 1918 pronto le siguió la guerra armenio-azerí de 1918-1920. Por otra parte, la Guerra de Independencia Turca llevada a cabo por el Movimiento Nacional Turco encabezado por Mustafá Kemal consiguió retener para Turquía la mayor parte del territorio turco en el este de Anatolia tras la firma del Tratado de Alexandropol con Armenia.


title: Campaña del Cáucaso

text: A principios de 1920, la República de Azerbaiyán estaba atravesando graves dificultades. En el oeste, los armenios aún ocupaban grandes zonas de territorio azerí; en el este, los comunistas azeríes de la zona se habían rebelado contra el gobierno; y en el norte, el Ejército Rojo ruso se movía hacia el sur habiendo derrotado a las fuerzas del Ejército Blanco del general Denikin. El 27 de abril de 1920, el Gobierno de la República Democrática de Azerbaiyán recibió la noticia de que el ejército soviético estaba a punto de cruzar la frontera norte e invadir la república. Ante tal difícil situación, el Gobierno se rindió oficialmente a los soviéticos, pero muchos generales y milicianos azeríes locales prosiguieron la resistencia al avance de las fuerzas soviéticas, tomándoles algún tiempo a los soviéticos el estabilizar la recientemente proclamada República Socialista Soviética de Azerbaiyán, encabezada por el dirigente azerí bolchevique Nariman Narimanov.


title: Campaña del Cáucaso

text: El 4 de diciembre de 1920, el Ejército Rojo entró en Ereván y el Gobierno de la República Democrática de Armenia hizo efectiva su rendición. El 5 de diciembre, el Comité Revolucionario Armenio (Revkom, constituido mayoritariamente por armenios de Azerbaiyán) también entró en la ciudad. Al día siguiente, el 6 de diciembre, la policía política secreta, la "Checa" de Félix Dzerzhinski, entró también en la ciudad, confirmando la desaparición de la República Democrática de Armenia. Se proclamó la República Socialista Soviética de Armenia, a cuyo frente estaba Aleksandr Miasnikyan.


title: Campaña del Cáucaso

text: La ocupación soviética de la República Democrática de Georgia llevó a significativas modificaciones territoriales, de casi un tercio de su territorio. Las provincias de Artvim, Ardahan y parte de Batumi se cedieron a Turquía; Armenia tomó el control de Lorri, y Azerbaiyán obtuvo el distrito de Zaqatala. Una parte de los georgianos emigraron desde los distritos de las zonas montañosas del Cáucaso, que fueron anexionados directamente a la República Socialista Soviética de Rusia.


title: Campaña del Cáucaso

text: El final definitivo de las hostilidades en el Cáucaso no llegó hasta el Tratado de Kars en 1922, firmado por la Unión Soviética, la Gran Asamblea Nacional de Turquía (sucesora del Imperio otomano y que poco después modificó su nombre por el de Turquía, en 1923) y representantes de la República Socialista Soviética de Rusia, la República Socialista Soviética de Armenia, la República Socialista Soviética de Azerbaiyán y la República Socialista Soviética de Georgia (todas ellas integrantes de la Unión Soviética después de la firma del Tratado de Unión en 1921, que siguió al Tratado de Moscú de marzo de 1921). El Tratado de Unión fue firmado en Kars el 23 de octubre de 1921, y ratificado en Ereván el 11 de septiembre de 1922.


title: Periophthalmus

text: Periophthalmus es un género de peces conocidos como peces del fango, los cuales son capaces de vivir al aire libre al nutrirse de insectos y pequeños invertebrados.


title: Periophthalmus

text: El género "Periophtalmus" ("saltador del atlántico") vive en aguas de los manglares haciendo lo que otros no pueden: respirar aire en un modo de vida anfibio.


title: Periophthalmus

text: Se le encuentra en regiones tropicales y subtropicales, incluyendo todo el Indo-Pacífico y el Atlántico africano. Sus miembros son muy activos fuera del agua, pero siempre necesitan el fango, del cual se alimentan y con el que interactúan, por ejemplo, para defender su territorio.


title: Periophthalmus

text: Comparados con los de otros géneros de la familia Gobiidae, estos peces presentan una serie de adaptaciones a su estilo de vida semiacuático, entre las que destacan:


title: Periophthalmus

text: Aún sumergidos, mantienen una cámara de aire dentro de sí, permitiéndoles respirar agua con una concentración de oxígeno muy baja.


title: Periophthalmus

text: El género "Periophthalmus" es de lejos el más diverso y cosmopolita de la familia. Diecisiete especies han sido descritas.


title: Dicroísmo

text: Una primera acepción es la propiedad de aquellos materiales capaces de dividir un haz de luz policromática en diversos haces monocromáticos con distintas longitudes de onda (no debe confundirse con el fenómeno óptico de dispersión refractiva). La segunda acepción se refiere a aquellos materiales que al recibir un rayo luminoso con diferentes planos de polarización absorben en distinta proporción cada uno de ellos tras la reflexión.


title: Dicroísmo

text: Este doble significado de la palabra "dicroico" empleada frecuentemente en física (en concreto en el campo de la óptica) se ha intentado inferir por el contexto. Por esta razón, cuando se habla de un espejo, un filtro o un separador de rayos se refiere al concepto "dicroico" en el significado de separación de los colores; sin embargo, cuando se habla de un cristal o material que muestra diferentes grados de absorción en función de la polarización se entiende que está refiriéndose al segundo significado.


title: Dicroísmo

text: La etimología de la palabra "dicroico" proviene del griego "dikhroos" que traducido viene a significar "dos colores", haciendo de esta forma referencia a cualquier dispositivo óptico capaz de dividir un haz luminoso en dos, o más, haces con diferentes longitudes de onda (o lo que es lo mismo, en "dos o más colores"). Entre tales dispositivos se incluyen los espejos y los filtros dicroicos, tratados generalmente con recubrimientos ópticos, diseñados para reflejar la luz con un determinado intervalo de longitudes de onda y transmitir a través de ellos la luz que no pertenezca a dicho intervalo; esta operación separa la luz en dos colores.


title: Dicroísmo

text: Un ejemplo de este tipo de materiales es el prisma dicróico, empleado en algunas videocámaras que suelen emplear tres tipos diferentes de recubrimiento para separar los rayos luminosos en colores específicos: generalmente los componentes rojo, azul y verde para poder así almacenar cada uno en su respectivo CCD (dispositivo de carga acoplada). Este tipo de dispositivo dicroico no suele depender de la polarización de la luz. El término dicromático suele emplearse en este sentido de forma muy habitual.


title: Dicroísmo

text: Una segunda acepción de la palabra dicroísmo hace referencia a los materiales capaces de cambiar los estados de polarización de un rayo de luz; de esta forma, cuando la luz viaja a través de estos medios dicroicos experimenta una absorción variable en función de su plano de polarización. El término "dicroísmo" proviene de las observaciones realizadas en épocas muy tempranas de la teoría óptica sobre ciertos cristales, tales como la turmalina. En estos cristales, el efecto del dicroísmo varía notablemente con la longitud de onda de la luz, haciendo que aparezcan diferentes colores asociados a diferentes planos de polarización. Este efecto es generalmente denominado pleocroísmo, y la técnica se emplea en mineralogía para identificar los diferentes minerales. En algunos materiales, tales como la herapatita (sulfato de iodoquinina), o las películas Polaroid, el efecto no es tan dependiente de la longitud de onda, y por tanto, el término "dicroico" no sería demasiado preciso, a pesar de su uso.


title: Dicroísmo

text: El vidrio dicroico vino de la industria exploratoria del espacio. Se utiliza, por ejemplo, en cámaras de vídeo en color, para separar la imagen procedente del exterior en los tres colores primarios para ser procesados cada uno en un CCD.


title: Dicroísmo

text: En el proceso para la fabricación del vidrio dicróico, se utiliza una cámara de vacío en donde el vidrio, ya en placas y en caliente, se reviste con múltiples capas de óxidos metálicos que son vaporizados sobre el mismo. Se emplean óxidos de metales como titanio, silicio o magnesio, que se depositan en la superficie del vidrio a más de 150 °C en un horno de vacío.


title: Dicroísmo

text: Los colores que el vidrio va a transmitir dependen de los óxidos metálicos que se hayan utilizado para cubrirlo. Dependiendo de los óxidos empleados, al arder emite un color característico de acuerdo a sus propiedades químicas y la intensidad dependerá del oxígeno disponible en el momento del calentamiento, así por ejemplo el litio da rojo, el sodio da un color dorado, el magnesio, unos destellos plateados, el aluminio, blanco plateado, el azufre, un amarillo pardo, el cobre, azul y el bario es el que produce el verde, ahora bien, faltan muchos otros compuestos químicos que funcionan como estabilizadores, retardadores, catalizadores, que dan efectos como corridos, chispas, otros que hacen que el brillo sea más intenso. No obstante, eso depende de la mezcla y de las proporciones, y también hay otros elementos que producen los mismos colores.


title: Dicroísmo

text: Los vidrios dicroicos más nuevos llevan impresos unos patrones como cuadrados, círculos, escamas... También se pueden conseguir hilos y varillas de vidrio dicroico. Los óxidos metálicos se vaporizan con un rayo de electrones y el color que resulta está determinado por las composiciones de óxidos individuales; unas capas dicroicas transmiten ciertas olas de luz, mientras reflejan otras, creando un dibujo similar a la iridiscencia observado en el ópalo de fuego, alas de libélula, y hojas de colibrí. El color trasmitido es diferente al color reflejado, y un tercer color se aprecia viendo la pieza dicroica en un ángulo de 45°. Los colores que resultan son puros, saturados, olas sencillas de luz, que parecen originarse desde el interior de la pieza dicroica.


title: Dicroísmo

text: El espejo dicroico es aquel que tiene la propiedad de reflejar la luz selectivamente en función de una determinada longitud de onda, siendo la longitud de onda la distancia entre los puntos de la fase correspondiente a dos ciclos consecutivos de una onda.


title: Dicroísmo

text: Del mismo modo que el sonido es una combinación de tonos de diferentes frecuencias, la luz blanca que nosotros observamos al despertar a la mañana es una combinación de colores diferentes, y son diferentes porque difieren sus longitudes de ondas.


title: Dicroísmo

text: La longitud de onda [λ] se relaciona con la velocidad de la propagación de la luz [v] y la frecuencia [f] y se expresa de la siguiente manera: λ = v / f


title: Dicroísmo

text: El dicroísmo tiene lugar también como fenómeno óptico en el cristal líquido debido en parte a la anisotropía óptica que presentan las estructuras moleculares de estos materiales, o a la presencia de impurezas (efecto conocido como tinte dicroico, o como efecto huésped-anfitrión).


title: Venus de Hohle Fels

text: La Venus de Hohle Fels es la denominación que recibe una pequeña escultura humana hallada en una excavación realizada entre los días 8 y 15 de septiembre de 2008 a 20 metros al interior de una de las cuevas de Hohle Fels, en el valle del río Ach en la Jura de Suabia, cerca de Schelklingen (Baden-Wurtemberg, Alemania). La escultura, rota en seis fragmentos, posee un tamaño de unos 6 centímetros de altura, 3,5 de anchura y 3 de profundidad, con un peso de 33 gramos. Se encuentra esculpida en marfil de una hembra de mamut, representando una figura femenina con los atributos sexuales muy marcados, como sucede con este tipo de representaciones femeninas, tradicionalmente llamadas "Venus". En concreto, la figura muestra muy desarrollados los senos, las caderas y la vulva, mostrando además gran detalle en las manos y los dedos, y le faltan el hombro y el brazo izquierdos. En lugar de la cabeza, muestra una protuberancia perforada, indicando su uso como amuleto colgante.


title: Venus de Hohle Fels

text: Según las mediciones realizadas con radiocarbono, la escultura poseería un mínimo de 35 000 años de antigüedad, que podrían incluso alcanzar los 40 000 años según otros investigadores. Estas fechas situarían el hallazgo en la cultura auriñaciense, lo que la convertiría en la escultura humana figurativa más antigua de la que se tiene constancia, y 5000 años anterior a las Venus gravetienses. No obstante, existen representaciones abstractas de figuras humanas más antiguas en Sudáfrica, con unos 75 000 años de antigüedad.


title: La mandolina del capitán Corelli

text: La mandolina del capitán Corelli (en inglés, "Captain Corelli's Mandolin") es la adaptación cinematográfica del superventas de Louis de Bernieres, dirigida por John Madden y estrenada en 2001. La película está ambientada en la Segunda Guerra Mundial durante la ocupación de las tropas italianas en la isla griega de Cefalonia.


title: La mandolina del capitán Corelli

text: Nicolas Cage interpreta a "Antonio Corelli", un capitán italiano que durante la ocupación se enamora de una joven griega, "Pelagia", a quien da vida Penélope Cruz.


title: Camping World Stadium

text: El Camping World Stadium, anteriormente llamado Tangerine Bowl, Florida Citrus Bowl, y Orlando Citrus Bowl, es un estadio ubicado en Orlando, Florida, en los Estados Unidos. Fue construido para albergar partidos de fútbol americano y fútbol, y tiene una capacidad de 65 000 espectadores. El 2 de abril de 2017 se celebró el evento de la WWE WrestleMania 33 en este estadio, logrando el récord de asistencia en este estadio de 75 245 personas.


title: Camping World Stadium

text: Originalmente, el campo de juego era de césped natural, hasta que en 2010 se instaló césped artificial AstroTurf.


title: Camping World Stadium

text: A partir del 26 de abril de 2016, "Florida Citrus Sports" anunció que cedió los derechos del nombre del estadio a la firma Camping World. Camping World se hará cargo de los derechos del estadio por el lapso de tres años hasta 2019.


title: Camping World Stadium

text: En el Citrus Bowl se jugaron los siguientes partidos de la primera fase: Bélgica v/s Marruecos (Grupo F), México v/s Irlanda (Grupo E), Bélgica v/s Holanda y Holanda v/s Marruecos (Grupo F); y un partido de octavos de final (Holanda v/s Irlanda).


title: Camping World Stadium

text: El 30 de marzo de 2008, el estadio albergó la vigésima cuarta edición de WrestleMania. Siendo promocionado como el evento más grande la compañía de Lucha Libre Profesional WWE. Fue el primer WrestleMania en ser celebrado en el estado de Florida, y el segundo en ser al aire libre, después de WrestleMania IX. Nueve combates de lucha libre profesional fueron presentados en el evento. El Main Event de la noche fue The Undertaker derrotando a Edge con el WWE World Heavyweight Championship en juego, alargando su racha de victorias en WrestleMania a 16-0. Además, fue la primera derrota de Edge en una lucha individual en WrestleMania. WrestleMania XXIV marcó el récord de asistencia para el Camping World Stadium, con 74 635 personas en el evento.


title: Camping World Stadium

text: WWE regresó al Camping World Stadium para albergar WrestleMania 33, que tomó lugar el 2 de abril de 2017. En dicho evento The Undertaker tuvo su última lucha profesional perdiendo ante Roman Reigns en el evento estelar. Además Brock Lesnar se convirtió en Campeón Universal de WWE al vencer a Goldberg; y Randy Orton ganó el Campeonato Mundial WWE al derrotar a Bray Wyatt. En total trece combates tuvieron lugar en el evento.


title: Camping World Stadium

text: El Camping World Stadium fue usado en la grabación de la película The Waterboy de Adam Sandler en 1998. Sirviendo el estadio como la casa de los ficticios Mud Dogs de la Universidad de Luisiana así como la casa del partido Bourbon Bowl al final de la película.


title: Camping World Stadium

text: Tomas exteriores del estadio fueron utilizadas en la serie de televisión Entrenador, protagonizada por Craig T. Nelson como el entrenador Hayden Fox. En el programa, el Camping World Stadium era la casa del equipo ficticio los Orlando Breakers, los cuales el entrenador Fox dirigió durante las últimas 2 temporadas de la serie (1995-1997).


title: Grupo La Leyenda

text: Grupo La Leyenda es una agrupación mexicano de música norteña. Fue fundada el 21 de septiembre del año 1995 en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, México.


title: Grupo La Leyenda

text: Toman su nombre principalmente, ya que Eliseo Robles Jr., vocalista y bajo sexto es hijo del también cantante y músico Eliseo Robles, quien por años acompañaría a la agrupación de Ramón Ayala hasta el año 1988 para luego formar su propia agrupación (Eliseo Robles y Los Bárbaros del Norte), y que se ha convertido en una leyenda de la música norteña. Ya con presentaciones en México y los Estados Unidos, el grupo La Leyenda se ha posicionado como uno de los grandes grupos en su género y las ventas de su álbum 777 en México y los Estados Unidos, y iTunes les otorgó un triple disco de oro por las altas ventas.


title: Paleto

text: Paleto es un término, generalmente despectivo, usado para referirse a las personas de pueblo y zonas rurales, que responderían a un estereotipo de simplicidad y falta de sofisticación, con una jerga y costumbres propias.


title: Paleto

text: El uso del estereotipo del paleto es un recurso frecuente en la cultura popular y en la literatura entremesil y sainetesca, en la que aparecen personajes especializados en este tipo de papeles como el gran cómico Juan Rana, o la comedia de figurón, todos estos géneros muy populares en el Siglo de Oro. En estas obras, generalmente se busca la comicidad resaltando el contraste entre el palurdo o "paleto" y la vida urbana, ubicando a un protagonista de pueblo en un medio urbano, o en ocasiones al contrario. En el cine también se ha explotado este tipo de personajes: "Los apuros de un paleto" (España, 1918), "Bienvenidos al Norte" ("Bienvenue chez les Ch'tis", Francia, 2008), algunas películas de Cantinflas o Calzonzin Inspector en el caso mexicano, como también "La ciudad no es para mí", protagonizada por Paco Martínez Soria, un actor especializado en este tipo de papeles. El estereotipo del paleto también aparece en la televisión, como el personaje Cletus Spuckler de Los Simpson.


title: Genio (mitología romana)

text: En la mitología romana, los genios (en latín genius, plural "genii", relacionado con "gen-itus", γί-γν-ομαι, ‘generador’ o ‘padre’) eran espíritus protectores, análogos a los ángeles guardianes invocados por la Iglesia de Roma. La creencia en estos espíritus se dio tanto en Roma como en Grecia, donde fueron llamados δαίμονες, agatodémones, y parece que se creyó en ellos desde los tiempos más antiguos. Sin embargo, los romanos parecen haber recibido esta influencia acerca de los genios de parte de los etruscos.


title: Genio (mitología romana)

text: Los genios romanos son confundidos frecuentemente con los Manes, Lares y Penates, teniendo de hecho una característica común, la de proteger a los mortales, pero también parece ser ésta su diferencia principal, ya que los genios son los poderes que producen la vida ("dii genitales"), un principio de fecundidad y acompañan al hombre en ella como su segundo o propio espíritu, mientras los otros poderes no comienzan a ejercer su influencia hasta que la vida, el trabajo de los genios, ha empezado.


title: Genio (mitología romana)

text: Cada humano obtenía ("sortitur") un genio en su nacimiento. Horacio describe este genio como "vultu mutabilis", de donde puede inferirse que o bien concebía el genio como amistoso hacia una persona y hostil hacia otra, o bien que se manifestaba a la misma persona de formas diferentes en momentos diferentes, es decir, a veces como un genio malo y a veces como uno bueno. Esta última suposición se ve confirmada por la afirmación de Servio acerca de que en nuestro nacimiento obtenemos dos genios, uno que nos lleva al bien y otro al mal, y que en nuestra muerte por su influencia ascendemos a un estado de existencia más elevado o bien somos condenados a uno inferior. El espíritu que se aparecía a Casio, diciendo «Nos volveremos a encontrar en Filipos» es calificado expresamente de espíritu malvado, κακοδαίμως.


title: Genio (mitología romana)

text: Los genios no sólo estaban conectados al hombre, sino a cualquier ser vivo y lugar. Por tanto, cada genio estaba asignado a hogares, tribus, familias, personas o lugares individuales, como viviendas, puertas, calles o barrios La jerarquía suprema de los dioses romanos, como la de los griegos, fue modelada como si fuese una familia humana, que contaba con un padre, Júpiter ("dios padre"), que en una sociedad patriarcal también era la suprema divinidad y una madre, Juno, la reina de los dioses. Estas unidades supremas se subdividieron en genios ("genii") para cada familia, por lo que el genio de cada mujer, representando el poder doméstico femenino de reproducción doméstica, era un juno. La función masculina, por tanto, era un júpiter. Todos estos espíritus serían como emanaciones de las grandes divinidades. Los junos era adorados bajo muchos títulos: "Iugalis" (que protegía el matrimonio), "Matronalis" (a las mujeres casadas), "Pronuba" (a las novias) o "Virginalis" (a la virginidad).


title: Genio (mitología romana)

text: Como espíritus protectores, se propiciaban también para proteger a los niños, tanto en su nacimiento como en su crianza. Así "Cuba" ("acostarse a dormir"), "Cunina" ("de la cuna") y "Rumina" ("de la lactancia materna"). En cualquier caso, si los genios no realizaban adecuadamente su función, el niño estaría en peligro.


title: Genio (mitología romana)

text: Se han descubierto en Pompeya cientos de "lararia" o santuarios familiares, situados generalmente en el atrio, cocina o jardín, donde el humo de las ofrendas podía alcanzar directamente el cielo. Un "lararium" era distinto al "penus" ("dentro"), otro santuario donde se situaban los penates, divinidades asociadas a las despensas. Cada "lararium" disponía de un panel al fresco con el mismo tema: principalmente, una figura en cada extremo (Lares) asisten a una figura central (el genio de la familia), o dos figuras (genio y juno), que pueden o no, estar en un altar. En primer plano, una o dos serpientes arrastrándose hacia el genio por una pradera. Servio Honorato escribe que los genios locales, cuando se hacían visibles, aparecían con la forma de una serpiente, es decir, el símbolo de la renovación o la nueva vida. Todavía en Campania y Calabria se conserva la antigua creencia de que mantener una serpiente en casa es propiciatorio, pues está vinculado con el genio. En otro fresco hallado en la Casa del Centenario, la serpiente en la pradera, aparece bajo la representación del Monte Vesubio con la inscripción "Agathodaimon", "el buen demon", en donde "demon" debe considerarse como el equivalente griego del genio romano.


title: Genio (mitología romana)

text: Cada hombre de Roma tenía su propio genio, a quien adoraba como "sanctus et sanctissimus deus", especialmente el día de su cumpleaños, con libaciones de vino, incienso y guirnaldas de flores. El lecho nupcial era consagrado al genio, a causa de su relación con la engendración, y la propia cama era llamada "lectus genialis". También se le ofrecían sacrificios en otras ocasiones alegres, y no era raro llamar a la satisfacción de las diversiones "genio indulgere", "genium curare" o "placare".


title: Genio (mitología romana)

text: Los genios también solían ser representados como seres alados, y en los monumentos romanos comúnmente aparecen como jóvenes vestidos con toga, con una pátera o cornucopia en las manos y la cabeza cubierta, tomando los genios locales la forma de una serpiente comiendo una fruta situada ante ella.


title: Genio (mitología romana)

text: El conjunto total del pueblo romano tenía también su propio genio, que a menudo aparecía representado en monedas de Adriano y Trajano. Se lo adoraba en ocasiones tristes y alegres, así, por ejemplo, se le ofrecieron sacrificios ("majores hostiae caesae quinque") al principio del segundo año de la guerra de Aníbal.


title: Joan Coromines

text: Joan Coromines i Vigneaux (Barcelona, 21 de marzo de 1905-Pineda de Mar, Barcelona, 2 de enero de 1997) (también, Joan Corominas) fue un filólogo, lexicógrafo y etimólogo español, autor del "Diccionario crítico etimológico castellano e hispánico", del "Diccionario crítico etimológico de la lengua castellana" y del "Breve diccionario etimológico de la lengua castellana", que hizo grandes aportaciones al estudio del catalán, castellano y otras lenguas romances.


title: Joan Coromines

text: Hijo del político Pere Coromines y de la pedagoga Celestina Vigneaux, y hermano del matemático Ernest Corominas y de la psicoanalista Júlia Coromines, desde muy joven mostró interés por la lingüística. Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Barcelona y completó estudios en varias ciudades europeas entre 1925 y 1929: estancias en Montpellier (donde tuvo que refugiarse debido a sus actividades contra la dictadura de Primo de Rivera), en Madrid, donde cursó el doctorado, y en Zúrich, donde viaja en 1929 para ampliar estudios con Jakob Jud, quien tanto le influyó. También mantuvo contacto con grandes profesores: Grammont y Millardet en Montpellier, Américo Castro y Ramón Menéndez Pidal en Madrid. En 1930 empezó a trabajar en el Instituto de Estudios Catalanes en el equipo lexicográfico de Pompeu Fabra; en 1931 publicó la tesis doctoral "Vocabulario aranés". El mismo año comenzó a preparar su "Onomasticon Cataloniae", monumental recopilación etimológica de todos los topónimos del dominio lingüístico catalanohablante basada en encuestas orales, un proyecto único en Europa que logró finalizar en el último tramo de su longeva vida.


title: Joan Coromines

text: Catalanista, republicano declarado y antifranquista, después de la guerra civil española se exilió en diversos países, hasta conseguir una cátedra en la Universidad de Chicago en 1946. Entre los países en los que estuvo se encuentra Argentina. Allí, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo, fundó el Instituto de Lingüística denominado Joan Corominas e inició la publicación de la revista " Anales del Instituto de Lingüística", publicación actualmente vigente. En tal Instituto se celebran en septiembre de 2017 las I JELING (Primeras Jornadas de Estudios Lingüísticos), las cuales dan cuenta de la persistencia de la labor de Corominas en Mendoza (Argentina). En 1950 fue nombrado miembro adjunto del Instituto de Estudios Catalanes (la academia de la lengua catalana), aunque no se incorporó hasta 1952, cuando regresó temporalmente a España tras trece años de exilio. En 1967 se jubiló como profesor en Chicago y regresó a Cataluña, instalándose en Pineda de Mar, en la comarca del Maresme. Se centró entonces en las grandes obras lexicográficas que constituían la razón de ser de su vida, y rechazó cualquier ofrecimiento que lo distrajera de dicho objetivo. Entre 1980 y 1991 preparó el "Diccionari etimològic i complementari de la llengua catalana" ("Diccionario etimológico y complementario de la lengua catalana"). Recibió en 1984 el Premio de Honor de las Letras Catalanas y en 1989 el Premio Nacional de las Letras Españolas, alta distinción que otorga el Gobierno español. Corominas aceptó el Premio Nacional de las Letras Españolas, dotado con cinco millones de pesetas, pero escribió una carta al Ministerio de Cultura quejándose del trato a la lengua catalana y a Cataluña —«la única nación mía, y mi única lengua, a las que presto incondicional obediencia y pleitesía son la nación y la lengua catalanas»— por parte del gobierno central; acabando su carta con una llamada a «las naciones pequeñas o modestas como la nuestra, rechazando la farsa de los colegios electorales únicos, impuestos por dominadores mediocres». Por la misma razón rechazó la Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio y un sillón en la Real Academia Española.


title: Joan Coromines

text: En octubre de 1994 acabó el "Onomasticon Cataloniae", con 89 años, fruto de un intenso y exhaustivo trabajo, gracias a la ayuda de sus colaboradores, entre los cuales hay que mencionar principalmente a Xavier Terrado, Joseph Gulsoy, Philip D. Rasico, y Joan Ferrer. El primer volumen (de ocho) fue publicado en 1989.


title: Joan Coromines

text: La Fundación Coromines se encarga, desde hace algunos años, de la edición del epistolario que el autor del "Diccionari" mantuvo con diversas personalidades, un material amplísimo que ocupará unos veinticinco volúmenes. Se han publicado ya las correspondencias de Corominas con Pompeu Fabra, Francesc de B. Moll, Josep Pla, Joan Fuster, varios exiliados catalanes, Carles Riba y Joan Sales. La edición y anotación de estos libros está a cargo de Joan Pujadas, Josep Ferrer y Joan Ferrer, todos ellos colaboradores del filólogo. Otro epistolario a punto de entrar en prensa es el de Corominas con su maestro Ramón Menéndez Pidal, que han preparado los profesores José Antonio Pascual (quien colaboró en su "Diccionario crítico etimológico castellano e hispánico, Gredos, Madrid, 6 vol., 1980-1991") y José Ignacio Pérez Pascual. Las cartas abarcan desde 1939, año en que el lingüista se va al exilio, hasta 1955. Pidal fue profesor suyo en Madrid y siempre apoyó de forma entusiasta su proyecto. Aunque su inmensa obra filológica fue conocida tardíamente por los no especialistas, la aportación de Corominas a la lexicografía y a la etimología de catalán y castellano es extraordinariamente valiosa, y así le fue reconocido al final de su vida por medio de las mayores distinciones académicas. Tenía un profundo conocimiento del catalán, castellano y occitano, así como de la lingüística indoeuropea y arábiga. También tenía un buen conocimiento del euskera, por lo que fue nombrado académico honorario de la Real Academia de la Lengua Vasca en 1994.


title: Teatro medieval español

text: El teatro medieval español es el conjunto de los textos y las prácticas teatrales medievales de los reinos que más tarde formarían España. Entre el "Auto de los Reyes Magos", de finales del , y dos cortos poemas dramáticos de Gómez Manrique en el , apenas existen referencias dramáticas en lengua castellana; mucho más ricos son los testimonios del teatro vernáculo que Aragón y en especial las zonas de influencia de la lengua catalana, dejaron en ese periodo de "ausencia y naufragio" (como lo definió Fernando Lázaro Carreter).


title: Teatro medieval español

text: Uno de los principales problemas del estudio del teatro medieval español, y europeo en general, es que en la Edad Media la noción de teatro tal como la entendieron las civilizaciones griega y romana había desaparecido. No fue hasta finales de la Edad Media y el Renacimiento cuando la idea del teatro como representación de un texto dramático, que luego ha pervivido, volvió a generalizarse. Por este motivo, algunos autores prefieren hablar de «teatralidad medieval» para referirse a ese conjunto de prácticas escénicas y representativas en el que progresivamente irá dibujándose el teatro tal como lo conocemos.


title: Teatro medieval español

text: Como en el resto de Europa, en los reinos peninsulares el surgimiento del teatro medieval aparece ligado a las prácticas litúrgicas cristianas. En concreto, parece ligado a la celebración de la misa, que antes de que se excluyera de ella a los legos, presentaba un desarrollo esencialmente dramático. Aunque no han sobrevivido documentos directos que expliquen la relación del clero con la evolución de las representaciones, sí han llegado testimonios indirectos de esa vinculación. Por ejemplo, las "Siete Partidas" del rey Alfonso X de Castilla se refieren a este hecho y reprenden a los clérigos que participan en espectáculos profanos y les aconsejan qué tipo de representaciones son legítimas para un sacerdote:


title: Teatro medieval español

text: En el contexto de la misa surgieron los llamados tropos, textos breves cantados en forma de diálogo, nacidos en torno al canto del Aleluya, que comenzaron a ser acompañados por música en algunas de las más importantes fiestas litúrgicas, sobre todo la Pascua y la Navidad. Se cree que los tropos nacieron en el , en el Abadía de San Galo (Suiza) y de ahí se difundieron por Europa. Los tropos serían el embrión del que nacería el drama litúrgico, cuando se pasó de cantar simplemente el breve texto a acompañarlo de una pequeña representación alrededor del altar. Eran los propios oficiantes de la misa quienes hacían estas pequeñas representaciones, en las que incluso se utilizaban los mismos objetos usados en la liturgia, con lo cual se aprovechaba su valor evocativo y simbólico. Además de esta vinculación con la liturgia que le da a estas pequeñas representaciones un carácter sagrado que las protege de las críticas hacia el teatro frecuentes entre los Padres de la Iglesia y los moralistas medievales, se percibe en estos drama litúrgicos una vocación ejemplificadora y didáctica que supone el uso de la mímesis y la existencia de un destinatario.


title: Teatro medieval español

text: Las primeras representaciones de este tipo de que nos ha llegado noticia son las del llamado "Quem quaeritis?" o "Visitatio sepulchri", relacionadas con las celebraciones de la Vigilia Pascual, que dramatizaban la visita de María Magdalena y otras mujeres a la tumba de Jesús, donde descubren que este ha resucitado. El "Quem quaeritis?" se desarrolla por toda Europa occidental en los siglos X y XI. La primera noticia de este drama litúrgico en la península ibérica está en unos breviarios de finales del del monasterio de Santo Domingo de Silos. Además del "Quem quaeritis?", otros dramas litúrgicos de la época son:


title: Teatro medieval español

text: Según Alan Deyermond, todos estos dramas litúrgicos en latín generales en Europa se hallan bien documentados en Cataluña, pero no nos ha llegado ninguna documentación de su desarrollo en Castilla. En el resto de reinos peninsulares hay algunos restos de ellos, como un "Quem quaeritis" de Santiago de Compostela, un "Officium pastorum" de Coímbra y algunas referencias del reino de Aragón. Para este autor, la abundancia de estas piezas en Cataluña se debe al influjo político y cultural de Francia en esta zona. El escaso desarrollo del drama litúrgico en latín en Castilla se debería a la influencia que en este reino ejercían los monjes cluniacenses, orden que, al parecer, no estaba interesada en el desarrollo del drama.


title: Teatro medieval español

text: Una pieza que sí parece haber tenido una fortuna general en la península es el llamado "Cantus sybillae" o "Iudicium signum", que se habría desgajado del primitivo "Ordo prophetarum" y habría desarrollado una vida propia, con textos tanto en latín como en lenguas vulgares. En él, la Sibila profetiza la llegada del Juicio Final. Se desarrolló particularmente en los territorios de lengua catalana: se conocen versiones en Barcelona, Valencia, Montpellier, Palma de Mallorca, Lluchmayor, entre otros. También se dio en territorio castellano: las más famosas fueron las de Toledo, Córdoba y León.


title: Teatro medieval español

text: El "Auto de los Reyes Magos" es el más antiguo texto teatral conservado en lengua romance de la península ibérica. Es, además, el único texto dramático conservado en castellano anterior al . Asimismo, es el único "Ordo stellae" conservado en toda la península.


title: Teatro medieval español

text: Se cree que fue compuesto a finales del , por un autor de Toledo. El texto está escrito en un castellano plagado de influencias de otras lenguas, sobre todo romance mozárabe y gascón. Hay opiniones discordantes entre la crítica acerca de cuál es la lengua que influye principalmente y, en consecuencia, sobre cuál sería el origen del autor o del escriba que copió el manuscrito conservado: Rafael Lapesa se inclinó por una procedencia gascona; José María Solà-Solé defendió una influencia básicamente mozárabe y Maxim Kerkhof, catalana.


title: Teatro medieval español

text: El texto conservado consta de 147 versos pareados que presentan a Gaspar, Melchor y Baltasar siguiendo la estrella que los conducirá hasta Belén y yendo a hablar con el rey Herodes. Se trata, por ello, de un "ordo stellae" que se debía celebrar en la Catedral de Toledo -donde estaba el códice en que se ha conservado- con ocasión de la Navidad.


title: Teatro medieval español

text: A partir del y sobre todo en el empiezan a surgir formas dramáticas nuevas igualmente ligadas a la religión pero distintas del antiguo drama litúrgico, conocidas como dramas religiosos. A diferencia del drama litúrgico, estrechamente vinculado al desarrollo de la liturgia e interpretado por los propios oficiantes, el drama religioso se independiza de la misa. A medida que a las representaciones se van añadiendo elementos más populares y se van haciendo más largas y con mayor riqueza de movimientos, van siendo desplazadas desde el altar a otras zonas del templo, hasta llegar en ocasiones al atrio y, posteriormente, al exterior de la iglesia. El surgimiento de este nuevo tipo de drama tiene que ver con el nuevo impulso que la Iglesia da a la tarea de evangelización y difusión de los ejes centrales de la doctrina cristiana. Este impulso está relacionado con el surgimiento de dos nuevas órdenes religiosas, las llamadas órdenes mendicantes, las más importantes de las cuales fueron los franciscanos y los dominicos. Esto también hizo que en el nuevo tipo de representación dominase totalmente el uso de la lengua romance, frente a la convivencia de latín y romance en los dramas litúrgicos.


title: Teatro medieval español

text: En muchas ocasiones son representaciones promovidas por las autoridades civiles de los municipios, si bien su temática seguirá siendo religiosa. En estos casos, se desarrollará en las calles y plazas del lugar. También existen dramas religiosos que tienen lugar dentro del templo, vinculados a las celebraciones religiosas. En ambos casos se trata de representaciones más desarrolladas que las del drama litúrgico, más extensas, con la participación de actores contratados por la iglesia o el municipio.


title: Teatro medieval español

text: Tanto en las representaciones urbanas como en las que se desarrollan en la iglesia, el espectáculo suele tener lugar en unos espacios escénicos comúnmente llamados "mansiones", una especie de plataformas o catafalcos decorados con elementos escenográficos. Las dos mansiones más habituales eran las que representaban el cielo y el infierno. En las representaciones dentro de los templos adquirirá también importancia la dimensión vertical, apareciendo una serie de máquinas teatrales que permitirán los vuelos y las elevaciones de personajes. El aparato de este tipo más usual en los siglos medievales fue la llamada "nube", una estructura de madera de forma esférica, colgada de una cuerda, que se abría, dejando ver en su interior a un personaje, generalmente un ángel u otro ser sobrenatural. Una de las nubes más famosas es la llamada "magrana" (granada, en valenciano) del Misterio de Elche.


title: Teatro medieval español

text: Ejemplos de dramas religiosos son los llamados misterios, el más famoso de los cuales es el Misterio de Elche, celebrado desde el en Elche, al sur del Reino de Valencia. Otro tipo de representación que gozó de gran éxito en toda la Península fueron las dramatizaciones relacionadas con la fiesta del Corpus Christi. En las procesiones del "Corpus" salían unos escenarios móviles semejantes a las "mansiones", llamados generalmente "rocas", sobre los cuales se representaban diversas escenas de temática religiosa de manera itinerante por las calles de la ciudad. Estas representaciones son el germen de los posteriores autos sacramentales, nacidos en el y que llevarán a la fiesta del "Corpus" a su mayor espectacularidad en el , de la mano de Calderón de la Barca.


title: Teatro medieval español

text: Es en el , y en el contexto del drama religioso, cuando volvemos a encontrar textos teatrales conservados en castellano. Uno de ellos es el llamado "Auto de la pasión", atribuido a Alonso del Campo, capellán de coro de la Catedral de Toledo, datado entre 1486 y 1499. Según Alberto Blecua, Alonso del Campo se basó en una antigua "Pasión" toledana perdida, tal vez del , dentro de una tradición muy consolidado de teatro con motivo de la Pasión. Otros textos castellano conocidos son la "Representación del nacimiento de Nuestro Señor", de Gómez Manrique o el anónimo "Auto de la huida a Egipto".


title: Teatro medieval español

text: Los ambientes cortesanos y aristocráticos son otro de los focos de donde irradia la teatralidad medieval. Los espectáculos y diversiones propios del estamento nobiliario, que está en la cúspide de la sociedad estamental medieval, desarrollan paulatinamente una cualidad teatral que da lugar al llamado teatro cortesano, que alcanzará un gran esplendor en los siglos posteriores. Según Miguel ángel Pérez Priego,


title: Teatro medieval español

text: El espectáculo teatral, o parateatral, más característico de los ambientes cortesanos de finales de la Edad Media fue el llamado momo. En los momos intervenía toda la corte, desde el rey o el señor de ese círculo cortesano hasta los más modestos sirvientes. Solían celebrarse dentro de un marco festivo más amplio: tras los torneos y justas que tenían lugar durante el día, se organizaba un momo después de la cena en la sala del palacio. Los elementos del momo eran la música, la danza, disfraces, atuendos extraordinarios, y usualmente se recitaba en ellos algún texto poético en forma dialogada. Solían acabar con un baile en que el vencedor de los torneos del día bailase con la dama principal.


title: Teatro medieval español

text: Las referencias a los momos se hacen frecuentes hacia mediados del . Algunos de los pocos textos de este tipo que nos ha llegado son los de los "Momos al nacimiento de un sobrino suyo" de Gómez Manrique y los "Momos en la mayoría de edad del príncipe Alfonso", del mismo autor.


title: Teatro medieval español

text: Otro tipo de representaciones vinculadas a la corte eran las que se organizaban con ocasión de las coronaciones, matrimonios u otros eventos de la vida pública de los monarcas. Una de las mejor conocidas es la que tuvo lugar en la coronación de Fernando de Antequera como rey de los distintos territorios de la Corona de Aragón, que tuvo lugar en Zaragoza en 1414. Se tiene una completa descripción de este espectáculo gracias a la "Crónica de Juan II" de Álvar García de Santa María. Se trató de una representación alegórica en la que intervenían los pecados y las virtudes, que se abría con la aparición de un ángel y acababa con la visión de una figura de la muerte. Aunque no hay seguridad sobre su autoría, se atribuye habitualmente a Enrique de Villena. La crónica no incluye el texto completo, solo un fragmento recitado por el ángel, traducido al castellano, pues se cree que el texto original estaría escrito en catalán.


title: Teatro medieval español

text: Como se ve en el ejemplo de esa fiesta de coronación, muchas veces no existía una frontera clara entre el teatro cortesano y el drama religioso, y representaciones de tipo religioso eran también habituales en los medios cortesanos medievales.


title: Teatro medieval español

text: En la Edad Media se perdió de manera generalizada el recuerdo sobre la manera en que se representaba el teatro griego y romano. Aunque algunos textos dramáticos clásicos sobrevivieron a la caída del Imperio Romano, no había una idea clara sobre qué eran esos textos o la manera en que se representaban. En el , por ejemplo, el sabio hispano-visigodo Isidoro de Sevilla, en el libro XVIII de sus "Etymologiae", cuando habla del teatro, cree que en los antiguos teatros griegos y romanos los autores leían sus comedias y tragedias mientras unos mimos bailaban e imitaban las acciones leídas por el autor. Es también conocido el caso de Averroes, quien, al enfrentarse a la traducción al árabe de las obras de Aristóteles, no supo, cuando llegó a la "Poética", cómo interpretar los términos "comedia" y "tragedia" que allí aparecían, y creyó que las tragedias eran panegíricos y las comedias, sátiras.


title: Teatro medieval español

text: A pesar de esto, algunos textos dramáticos clásicos continuaron copiándose en los scriptorium monacales medievales y, más tarde, fueron estudiados y comentados en los "estudios generales" y sus sucesores, las universidades. En particular, Terencio fue el comediógrafo latino más presente en la Edad Media. Sus obras se utilizaban en las clases de retórica y gramática latina, dos de las partes del "trivium", como libros de texto. Además, los alumnos en ocasiones debían componer textos dialogados como ejercicio. Como consecuencia, surgió en las universidades medievales una tradición de comedias en latín según la pauta de la comedia de Terencio, conocidas como "comedias elegíacas". Se trataba generalmente de un teatro pensado para ser leído, no interpretado, dado que se había perdido la idea de la relación entre los textos latinos que servían de modelo y la representación escénica.


title: Teatro medieval español

text: Aunque las comedias elegíacas se escribían mayoritariamente en latín, esta tradición influyó en la creación de la obra maestra del teatro universitario tardomedieval español, "la Celestina", cuyo autor, Fernando de Rojas, estudió en la Universidad de Salamanca, donde entraría en contacto con esta tradición. La otra influencia de tipo teatral que pesa sobre "La Celestina" es la de la comedia humanística que llegaba de la Italia del Humanismo.


title: Teatro medieval español

text: En las últimas décadas del aparecen el panorama del teatro castellano unos autores que suponen la transición desde las formas medievales de teatro hacia lo que será el teatro renacentista y, más en general, el teatro de los Siglos de Oro: Juan del Encina y Lucas Fernández.


title: Pabellón Argentino

text: El Pabellón Argentino fue una construcción monumental encargada por el Estado Argentino para participar en la Exposición Universal de París de 1889. Luego de su éxito en la capital francesa, fue desmontado y trasladado a Buenos Aires, adonde funcionó como Museo de Bellas Artes desde 1910 hasta 1932, cuando fue demolido para ampliar la Plaza San Martín.


title: Pabellón Argentino

text: Con motivo de los festejos del centenario de la Revolución Francesa, el gobierno a cargo de Sadi Carnot organizó una gran exposición universal, que quedó en la memoria especialmente por grandes obras públicas como la Torre Eiffel, que se tranformaría en el ícono de París a pesar de la resistencia de sus habitantes, que inicialmente la rechazaron.


title: Pabellón Argentino

text: Por 1889 gobernaba la Argentina el Presidente Miguel Juárez Celman, miembro del Partido Autonomista Nacional dirigido por Julio Argentino Roca, de quien era cuñado. En este contexto, la floreciente nación argentina participaba de la Exposición Universal y pretendió mostrarse al mundo con todo, presentando uno de los pabellones más grandes y exuberantes de la muestra.


title: Pabellón Argentino

text: Se nombró a una Comisión de 11 personas que viajaron a Francia y llamaron a un concurso de proyectos, y entre ellos fue elegido el de Albert Ballu, un egresado de la École des Beaux-Arts y Gran Premio de Roma que representaba al gusto ecléctico que imperaba en la arquitectura a fines del siglo XIX. Ballu presentó un diseño con estructura de hierro siguiendo el modelo del Crystal Palace de Joseph Paxton, y el Pabellón fue inaugurado en París el 25 de mayo de 1889 (fecha conmemorativa de la Revolución de Mayo) con presencia del Presidente Sadi Carnot y el Vicepresidente argentino Carlos Pellegrini. El edificio fue un éxito, mientras la Argentina ganó 12 grandes premios, entre ellos uno por el diseño urbano de la nueva ciudad de La Plata, capital de la Provincia de Buenos Aires inaugurada en 1882.


title: Pabellón Argentino

text: Una vez cerrada la Exposición Universal, el Gobierno Argentino se tuvo que hacer cargo del destino del Pabellón. Ese 14 de enero el Estado barajó la posibilidad de dividir al edificio en 8 lotes y subastarlo para conseguir fondos. Sin embargo el Intendente porteño Francisco Seeber insistió en financiar el traslado del Pabellón a Buenos Aires, compartiendo gastos con el Gobierno Nacional, y ese 1 de febrero comenzó el desmonte del edificio de hierro, que fue embarcado en 6000 bultos en la barca “Ushuaia” rumbo a la Argentina. En el trayecto, la nave sufrió una fuerte tormenta, durante la cual se tuvo que arrojar al agua al mayor de los cargamentos, que estaba sobre la cubierta y entorpecía la maniobra. Así, en el viaje se perdieron dos lienzos pintados por Albert Besnard, pero el cargamento llegó a Buenos Aires hacia fines de 1890.


title: Pabellón Argentino

text: Para inicios de 1891, el terreno elegido para reconstruir el Pabellón Argentino fue el que se encontraba en la calle Arenales al este de la Plaza San Martín, ocupado desde fines del siglo XVIII por el Cuartel de Artillería del Retiro, un arsenal militar que había quedado de los tiempos en que la plaza era un campo de entrenamiento. La vieja construcción colonial fue demolida, y el ingeniero holandés Juan Waldorp (padre) fue el encargado de rearmar el Pabellón ahí en 1893, con la concesión para explotarlo comercialmente durante 15 años. La reinauguración del edificio fue fijada para el 14 de enero de 1894, mientras la Cervecería Bieckert construyó sobre el lateral del terreno mirando a la calle Maipú, un edificio anexo diseñado por el arquitecto Carlos Morra para instalar una confitería, que finalmente fue un fracaso y debió cerrar.


title: Pabellón Argentino

text: Sin embargo el Pabellón fue sede de diversos eventos en los siguientes años: en 1898 fue sede de la Exposición Nacional (para la cual se agregaron construcciones temporales que respetaban su estilo) y en 1900 se transformó en Museo de Productos Argentinos de la UIA. La confitería frustrada que había diseñado Morra se transformó en la sede de la Comisión Nacional de Bellas Artes.


title: Pabellón Argentino

text: Pero no fue hasta la organización de la Exposición del Centenario, otra vez en un contexto floreciente para la economía argentina, que el Pabellón encontró un uso fijo. En esa ocasión, se lo eligió como sede de la Exposición Internacional de Bellas Artes, para la cual se construyeron nuevamente anexos temporales para ampliar la superficie útil. De esa exitosa muestra quedaron diversas obras que pasaron a ser patrimonio del Museo Nacional de Bellas Artes.


title: Pabellón Argentino

text: Luego del cierre de la Exposición, se barajó la idea de instalar definitivamente el Museo de Bellas Artes en el Pabellón Argentino. Desde su fundación en 1896, había funcionado precariamente en un sector de las inconclusas Galerías Au Bon Marché, un proyecto frustrado por la crisis de 1890, y hoy conocido como Galerías Pacífico.


title: Pabellón Argentino

text: Aunque el Pabellón no estaba pensado para funcionar como museo, y su estructura de hierro y vidrio le daba condiciones muy desfavorables de humedad, calor y asoleamiento, el edificio fue adaptado de todas maneras y el Museo de Bellas Artes se trasladó. Las condiciones de mantenimiento tampoco eran las más adecuadas, considerando que era un pabellón pensado para un corto tiempo de vida, y se encontraba instalado en Buenos Aires hacía ya 15 años.


title: Pabellón Argentino

text: Sin embargo, el Museo permaneció allí durante 20 años. En 1931, el Intendente de Buenos Aires José Guerrico dio impulso a un proyecto para ampliar la Plaza San Martín y unificarla con la Plaza Británica (hoy Plaza Fuerza Aérea), generando un corredor de espacios verdes en Retiro. Entre Plaza San Martín y la Avenida Alem no solo se encontraban el Pabellón Argentino y la Comisión de Bellas Artes, si no una manzana completa de edificios, comercios y casas bajas atravesada por un pasaje llamado Falucho. Pero la iniciativa del Intendente no tuvo freno, y todos los terrenos fueron expropiados en el siguiente año, comenzando las demoliciones en 1933.


title: Pabellón Argentino

text: El Pabellón Argentino era un obstáculo para ampliar la Plaza San Martín. El Intendente Guerrico decidió, sin discusión parlamentaria ni oposición pública al proyecto, que tanto el Pabellón como la sede de la Comisión de Bellas Artes fueran retirados durante 1933.


title: Pabellón Argentino

text: Se sostiene que el Pabellón fue desarmado y sus piezas fueron almacenadas en un terreno baldío en el cruce de la Avenida Figueroa Alcorta y Austria, permaneciendo a la intemperie durante un par de años, hasta que cuando se las ofreció en remate un tiempo después, no se consiguieron ofertantes de ningún tipo. Así, se perdió definitivamente la oportunidad de rearmar el Pabellón.


title: Pabellón Argentino

text: Lo único que se salvó de la desaparición, ya que se desconoce el destino de los ornamentos y vitrales del edificio- fueron los conjuntos escultóricos de bronce que decoraban las cuatro esquinas del Pabellón, y que fueron instalados por la Municipalidad de Buenos Aires en diversos puntos de la ciudad:"Crámer y Virrey del Pino, Cabildo y San Isidro, Ristra y Leguizamón, y la plaza Sudamérica, ubicada en Villa Lugano." El conjunto escultórico principal fue adosado al edificio de las Escuelas Raggio.


title: Pabellón Argentino

text: De la estructura de hierro y vidrio del Pabellón, sólo fue salvado un pedazo que de algún modo llegó al barrio de Mataderos, en donde en 1945 un herrero español de apellido Solana adquirió un terreno, encontró las piezas de hierro y las rearmó para utilizarlas como galpón de su taller. Allí permaneció hasta que en agosto de 2002, los terrenos se vendieron y la estructura se desarmó. Según asegura uno de los nietos de Solana, los hierros se encuentran en un campo en Pontevedra, partido de Merlo, en la provincia de Buenos Aires. Desde la muerte de Solana, sus herederos han intentado vender la estructura o interesar sobre ella a distintas instituciones, pero no lo han logrado.


title: Religión bribri

text: La religión bribri es el conjunto de creencias de índole chamánica, que profesan los indígenas bribris de Costa Rica. La religión bribri se basa en el culto a Sibú, creador y héroe cultural; en el poder de los awápa o chamanes; y en la estructuración del pueblo en distintos clanes.


title: Religión bribri

text: La base de esta religión son las tradiciones orales transmitidas de generación en generación, que los awápa llaman "sũwõ'"(en bribri, su¸wo¸', que puede significar "alma", "historia" o "viento").


title: Religión bribri

text: El sũwõ' comprende un cuerpo de conocimiento que define la forma en que los bribris interpretan la realidad. Cada historia del sũwõ' es una metáfora o una alegoría del sistema de creencias bribri, aplicado prácticamente. En la visión tradicional, las historias se consideran hechos reales, constituyendo la historia del pueblo bribri.


title: Religión bribri

text: En el sũwõ' se explica cómo el mundo de Sibö̀ interactúa con el mundo humano y viceversa. Cada objeto de este mundo tiene su reverso en el otro, y por lo general lo presente en el mundo espiritual es diametralmente opuesto a lo que vemos aquí en la tierra. Igualmente, las deidades o espíritus ven el mundo al revés de como nosotros lo vemos. Por ejemplo:


title: Religión bribri

text: Los relatos del sũwõ' se han transmitido oralmente de generación en generación desde tiempos inmemoriales. Sin embargo, la tradición no sólo se narra o canta, si no que también se puede renovar a partir de las experiencias y opiniones del narrador, lo que explica que existan gran cantidad de versiones respecto a un mismo tema, por ejemplo, la muerte de Itsah, o el intercambio de personajes entre una versión y otra.


title: Religión bribri

text: El sũwõ', como producto de la colonización española, es ahora apenas vestigial, ya que en las narraciones recopiladas es fácilmente notar que faltan las partes recitadas o cantadas de la leyenda.


title: Religión bribri

text: En el "Diccionario de mitología bribri", de la Editorial de la Universidad de Costa Rica (pionera en rescatar la cultura indígena costarricense), se plantea para fines prácticos la siguiente agrupación de entidades míticas:


title: Religión bribri

text: En un diagrama presentado en el mismo texto, se grafica al mundo, "kã́", con Sibö̀ como eje o centro, donde las demás entidades interactúan entre sí.


title: Religión bribri

text: En la mitología bribri, Sibö̀ (nombre que literalmente significa «Dios»), es quien crea y da forma al mundo. Luminoso y de gran atractivo físico, une a su apariencia una mente brillante y ágil, que le convierte en una especie de "héroe-embustero", al estilo del Eshu africano. Según la mitología talamanqueña, el mundo ya existía antes de que Sibö̀ lo crease a su agrado. En esa época estaba regido por los Sòrburu, una raza de diablos, al mando de Sórkura. Sórkura tenía un hijo, Sibö̀kõmõ, un gran chamán con gran manejo de las piedras mágicas, al que un día se le perdió la principal, que era Sibö̀. El mito de su nacimiento narra Sibö̀ se metió en el vientre de Sìitami, y de ella nació.


title: Religión bribri

text: Luego de grandes batallas, Sibö̀ venció a los Sòrburu, y comenzó a formar el mundo con ayuda de Sulà, el supremo artesano. Luego, trajo las semillas sagradas, o ditsö̀ a un lugar en Talamanca, que los indígenas llaman Suràyum(en bribri, "Sulàyöm"), y las plantó. De esas semillas nacieron los bribris. Sibö̀ es, a la vez, dios creador y héroe cultural del pueblo bribri.


title: Religión bribri

text: Los awápa (en singular, "awá") son los chamanes de los bribris. Como en toda religión chamánica, los awápa constituyen la conexión entre el mundo físico y el mundo espiritual, lo que le concede gran poder. Así, los awápa pueden curar enfermedades, y en algunos clanes, invocarlas. Son menos poderosos que los "sumos sacerdotes", los usékölpa, los cuales ya no existen formalmente.


title: Religión bribri

text: El awá posee, entre otros objetos sagrados, unas piedras mágicas o sĩõ' o sĩã' para desempeñar sus funciones. El awá guarda las sĩã' en un saquito especial que le cuelga del cuello. Todas las piedras son diferentes, y por lo tanto poseen diferentes atributos: se ha hablado de sĩã' que combaten enfermedades, sirven para dialogar con el mundo espiritual, vuelven invisibles a los awápa portadores, arden como el fuego, levitan o predicen la muerte de su propietario al desaparecer o partirse por la mitad. Las sĩã' son dadas por Sibö̀, en un ritual simbólico: el maestro lleva a su aprendiz al río, y allí le piden al dios que le depare las piedras. A los ocho días regresan, y recogen ciertos cantos rodados que se les revelan como las sĩã'.


title: Religión bribri

text: Ciertos awápa pueden provocar e invocar enfermedades. A estos "médicos peligrosos" se les conoce como "kòkama".


title: Religión bribri

text: El aprendiz de awá se comienza a formar desde niño, terminando sus estudios a los veinte años. Luego, y durante un año sólo cura y trata a niños, luego puede curar adultos. El sũwõ' menciona que los primeros awápa recibieron su arte directamente de Sibö̀, quien les enseñó los cantos, el lenguaje ritual, y les entregó las sĩã'.


title: Religión bribri

text: A lo largo de toda su vida, los awápa deben cumplir preceptos como los que se enumeran a continuación:


title: Religión bribri

text: Tradicionalmente, el pueblo bribri se ha estructurado en una serie de clanes de línea materna. Se han contabilizado más de 80 nombres de clanes, pero la tradición mitológica reúne especialmete a once de ellos, que según el sũwõ' fueron nombrados y constituidos por Sibö̀ cuando él construyó su casa, asentando postes sobre las semillas(ditsö̀) ya plantadas.


title: Religión bribri

text: Los bribris llaman al incesto "kurù", y lo consideran de una forma más rígida a la de la cultura occidental. Para los bribris, el incesto se entiende como la copulación entre miembros del mismo clan, o con miembros de un clan que no ha sido designado como pareja (según en sũwõ', Sibö̀ separó a las semillas en dos mitades, asignando cada parte como la pareja de la otra. Un clan que no ha sido designado como pareja de otro es aquel que pertenecía a la misma mitad o montón que este). Igualmente, los bribris no pueden mantener relaciones con los llamados "primos paralelos" (para hombres se les designa "ë́l"; para las mujeres, "akë̀"), es decir, los hijos de tíos paternos y tías maternas. Sin embargo, un bribri sí puede casarse con sus primos cruzados ("dawö’"), es decir, con los hijos de tías paternas y de tíos maternos.


title: Religión bribri

text: El kurù es frecuentemente castigado en las historias del sũwõ', normalmente por criaturas monstruosas como Tkabèkur, Shkíbuk y Kétari.


title: Retrospectiva

text: Retrospectiva (del latín: "retrospectare") es una enumeración y celebración de eventos ya ocurridos, y normalmente organizada y presentada al final del año, en algún medio de difusión (generalmente televisión o radio), aunque también puede abarcar un período mayor del anual.


title: Retrospectiva

text: El término también puede hacer referencia a la carrera de un artista o a un resumen de vida de una persona, por ejemplo, donde se presenta a grandes rasgos la obra artística de un pintor en la inauguración de una exposición, o las actividades de un cineasta o de un actor o de un caricaturista en oportunidad de un determinado aniversario o de un homenaje. En o en aniversarios, también es usual presentar imágenes del homenajeado desde su infancia en adelante, repertoriando en forma gráfica sus actividades más importantes.


title: Retrospectiva

text: En televisión, las emisoras usualmente presentan programas periodísticos especiales hacia el fin de cada año, señalando los eventos importantes ocurridos durante dicho período. En Brasil por ejemplo, la Rede Manchete oportunamente realizó los programas "Documento Especial: Televisão Verdade" (1989-1991), así como "24 Horas" (1994-1997) y "Câmera Manchete" (1993-1998).


title: Retrospectiva

text: Exhibición de trabajos de un artista, referidos a su producción en un período extendido, junto a comentarios y opiniones de expertos.


title: Retrospectiva

text: Por lo general y en este marco, una compilación retrospectiva es conformada con los grandes éxitos del músico o del cantante o del compositor.


title: Retrospectiva

text: refiere a una reunión cuando se ha finalizado un proyecto o se está cerca de finalizarlo, y que trata sobre los aciertos y errores del mismo, su proyección y posibilidades a futuro, las enseñanzas que pueden extraerse de este emprendimiento, etc.


title: Retrospectiva

text: Una exposición retrospectiva puede ser planificada y desarrollada en muchos modos diferentes. El "Agile Retrospective Resource Wiki" es un buen recurso para compartir proyectos, pautas y trucos, instrumentos e ideas, para así tratar de sacar el máximo partido posible de las exposiciones retrospectivas.


title: Retrospectiva

text: Cuando se aplica el llamado desarrollo ágil de software, las exposiciones retrospectivas juegan un rol muy importante respecto del desarrollo iterativo e incremental. En efecto, al final de cada iteración, una exposición retrospectiva es cumplida buscando específicamente modos de mejorar el proceso para la siguiente iteración. En el marco del Scrum, se llama a esto "Exposición retrospectiva del Sprint (o período en el cual se lleva a cabo el desarrollo de la iteración)".


title: Retrospectiva

text: En estos casos, el término se aplica en situaciones donde la ley o la normativa cambia, haciendo que un acto antes considerado legal sea ahora ilegal (o viceversa), o provocando un cambio importante en una norma.


title: Retrospectiva

text: Un ejemplo de una norma retrospectiva o retroactiva vigente, es el Código Internacional de Nomenclatura Zoológica (ICZN), que es la convención que gobierna el nombramiento formal científico de animales, de los cuales la 4a edición es aplicable desde el año 2000. Todas las ediciones anteriores del Código de ICZN, u otras reglas y convenciones anteriores, no tienen ninguna fuerza más hoy día, y no son aplicables.


Elvira, te daría mi vida pero la estoy usando es una película mexicana del 2015, dirigida y escrita por Manolo Caro, producida por Cecilia Suárez. Es protagonizada por Cecilia Suárez, Vanessa Bauche y Luis Gerardo Méndez.


title: Elvira, te daría mi vida pero la estoy usando

text: Elvira (Cecilia Suárez) es una mujer de 40 años de edad, quien se encarga de su casa y sus dos hijos mientras que su marido, Gustavo (Carlos Bardem), trabaja en una compañía de seguros y mantiene la familia. Una noche, Gustavo le dice a su mujer que va por algunos cigarros y no vuelve.


text: Preocupada por su marido, Elvira va a buscarlo y presenta una queja, porque cree que sufrió un accidente. Como el tiempo pasa y ella continúa con su búsqueda comienza a encontrar razones para sospechar que su marido se ha escapado con su amante.


title: Hockey Club Liceo

text: El Hockey Club Liceo, conocido por motivos de patrocinio como Deportivo Liceo, es un club de hockey sobre patines español de la ciudad de La Coruña, fundado en 1972. En la actualidad, su equipo masculino compite en la OK Liga y su equipo femenino en la OK Liga Femenina.


title: Hockey Club Liceo

text: El Liceo es el club deportivo más laureado de Galicia. Nacido a principios de la década de los setenta en el colegio coruñés Liceo La Paz; en sólo siete años logra auparse a la máxima categoría del hockey sobre patines español. Sería durante la década de los ochenta cuando el club cosecharía sus mayores éxitos, convirtiéndose en uno de los máximos exponentes de un deporte, hasta entonces, reservado en España para los equipos catalanes. No obstante, el ascenso del Deportivo de La Coruña a la Primera División de fútbol conllevó para la entidad un progresivo declive que incluso ha llegado a poner en peligro su supervivencia.


title: Hockey Club Liceo

text: Ese declive se ha tornado en crecimiento gracias a una gran gestión del presidente Eduardo Lamas y al trabajo con la cantera; lo que ha impulsado al club de nuevo a la élite del hockey mundial en los últimos 4 años. De ese trabajo con la cantera, merece la pena reflejar que en los últimos cinco años ha disputado todas las finales del Campeonato de España de categoría Júnior, proclamándose Campeón en 3 ocasiones.


title: Hockey Club Liceo

text: El Liceo es un equipo de los habituales en Copa de Europa de hockey sobre patines y uno de los principales candidatos a ganar todas las competiciones que disputa. A pesar de la continua presencia en finales de OK Liga , Copa del Rey de hockey sobre patines y Copa de Europa de hockey sobre patines en los últimos años, no había conseguido conquistar ningún título desde la campaña 2004, donde se adjudicó la Copa del Rey, Supercopa de Europa y Copa Intercontinental. Hasta la temporada pasada, en que el día 16 de mayo, fecha en la que de nuevo el Liceo entra en el podio de los elegidos, conquistando de nuevo la Copa Continental de la CERS, tras derrotar al HCF Blanes por un contundente 7-2.


title: Hockey Club Liceo

text: Y entramos en la época 2010/2011 y el Hockey Club Liceo se hace de nuevo con la Copa de Europa, derrotando en la final( disputada en Andorra La Vella) por 7-4 al Reus Deportiu.


title: Hockey Club Liceo

text: En la temporada 2011/2012, reedita el título de la Copa de Europa, al vencer en la final eight de Lodi al F. C. Barcelona, por un cómputo de 4-2.


title: Hockey Club Liceo

text: En la temporada 2012/2013, conquista la Copa Continental de Europa, al imponerse al Bassano hockey en la tanda de penaltis del partido de vuelta de la final.


title: Hockey Club Liceo

text: Además ha obtenido el título de Campeón de Liga española, después de 20 años sin ganar la competición de la regularidad española.


title: Hockey Club Liceo

text: Copa CERS, Copa de Europa, Copa de Europa, Campeón Continental y campeón de la OK Liga es el bagaje de las últimas cuatro temporadas, desde que Carlos Gil volvió a hacerse cargo de la dirección técnica del equipo.


title: Hockey Club Liceo

text: En la temporada 2009/10 cambian bastantes normas de hockey; la más llamativa es la supresión de los play-offs por el título de la Ok Liga, siendo campeón el primer clasificado de la liga regular, subcampeón el segundo clasificado y así sucesivamente. Otras normas son adquiridas de deportes como baloncesto, fútbol sala o balonmano en criterios como posesión, criterios arbitrales, etc.


title: Hockey Club Liceo

text: Este cambio normativo nace de la necesidad de unificar criterios en todo el Orbe; pues las reglas de juego variaban en sus aplicaciones según la Federación Nacional de cada País.


title: Hockey Club Liceo

text: Tras designarse al F. C. Barcelona como campeón de la OK Liga sin jugar la eliminatoria por el título (a causa de la crisis del COVID19) el equipo afirmó sentirse el principal perjudicado por la decisión, y valoraba diversas opciones, incluyendo la opción de inscribirse en la liga portuguesa de hockey sobre patines, si fuese posible.


title: Hockey Club Liceo

text: Tras conseguir el subcampeonato de la OKLiga, se proclama campeón de la Copa del Rey celebrada en A Coruña entre el 10 y el 13 de junio. Tras eliminar al C.P. Voltregá en cuartos de final (3-2) y al C.H. Caldes en la semifinal (4-1) se impone en la final disputada contra el FC Barcelona (3-2).


title: Hockey Club Liceo

text: Al comienzo de esta temporada se proclamó campeón de la Supercopa de España 2021-22 disputada en Noia al vencer en la final al F.C. Barcelona por 3-2, con tres goles de Jordi Adroher. En la semifinal se había impuesto al C.H. Caldes por 5-1.


title: Hockey Club Liceo

text: Culminó la temporada con su octavo título de liga, que no conseguía desde 2013, tras vencer al Reus Deportiu en el play off final por un total de 3-0.


title: Ford Contour

text: El Ford Contour y el Mercury Mystique son automóviles de cuatro puertas tipo sedán que fueron comercializados de 1993 a 2000 por Ford Motors Company en América del Norte. El Contour y el Mystique reemplazaron al Ford Tempo y al Mercury Topaz, basados en la plataforma de Ford CDW27.


title: Ford Contour

text: Ford suspendió la producción de estos dos modelos sin establecer un reemplazo directo en la alineación para Estados Unidos y Canadá; mientras tanto, en México, Ford reemplazó al Contour y Mystique con una variante (de fabricación local) del Modelo en Europa. Además, Ford dejó de vender los vehículos Mercury en México entre 2000 y 2003. El Ford Fusion fue introducido en 2005 para reemplazar al Contour de los Estados Unidos y Canadá, y el Ford Mondeo en México, también fue reemplazado por el compacto Ford Focus y el Taurus. [Ford Fusión]


title: Ford Contour

text: En 1998, Ford remodeló el Contour y el Mystique. El reestilo se basó en el modelo que había sido lanzado en Europa dos años antes.


title: Ford Contour

text: Ford también ha añadido una versión SVT para el Contour, en el que utilizó una versión especialmente adaptada y modificada del V6 Dohc de 2.5 l que desarrolla 195 CV (145 kW) (1998) / 200 CV (149 kW) (1999/2000) y solo estaba disponible con una transmisión manual de cinco velocidades. También se incluyó una nueva carrocería con el Contour SVT; los asientos y los indicadores del salpicadero de esferas blancas, llantas más grandes con neumáticos de alto rendimiento, mejores frenos y una suspensión reajustada. El Contour SVT estaba disponible principalmente por encargos especialmente designados por los concesionarios Ford.


title: Neil Gorsuch

text: Neil McGill Gorsuch (Denver, Colorado; 29 de agosto de 1967) es un abogado y jurista estadounidense que se desempeña como juez asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos. Fue nominado por el presidente Donald Trump para suceder a Antonin Scalia después de una vacante de un año y tomó el juramento para el puesto el 10 de abril de 2017.


title: Neil Gorsuch

text: Gorsuch nació y pasó sus primeros años de vida en Denver, Colorado, luego vivió en Bethesda, Maryland, mientras asistía a la Escuela Preparatoria de Georgetown. Obtuvo una Licenciatura en ciencias políticas de la Universidad de Columbia, un Doctorado en Jurisprudencia de la Universidad de Harvard, y después de ejercer la abogacía durante 15 años, recibió un Doctorado en Filosofía en Derecho de la Universidad de Oxford, a la que asistió como becario Marshall. Su tesis doctoral versó sobre la moralidad del suicidio asistido, bajo la supervisión del filósofo legal católico John Finnis


title: Neil Gorsuch

text: De 1995 a 2005, Gorsuch estuvo en la práctica privada con el bufete de abogados de Kellog, Hansen, Todd, Figel & Frederick. Fue Fiscal General Adjunto en el Departamento de Justicia de los Estados Unidos desde 2005 hasta su nombramiento en el Décimo Circuito. El presidente George W. Bush nominó a Gorsuch a la Corte de Apelaciones del Décimo Circuito de los Estados Unidos el 10 de mayo de 2006, quien asumió el cargo de alto nivel en 2006.


title: Neil Gorsuch

text: Gorsuch es un defensor del textualismo en la interpretación estatutaria y del originalismo en la interpretación de la Constitución de los Estados Unidos. Junto con el juez Clarence Thomas, es un defensor de la jurisprudencia de la ley natural . Trabajó para el juez David B. Sentelle en la Corte de Apelaciones del Circuito del Distrito de Columbia de 1991 a 1992, y luego para los jueces del Tribunal Supremo de EE. UU. Byron White y Anthony Kennedy, de 1993 a 1994. Es el primer juez del Tribunal Supremo junto a otro juez por el que una vez había sido empleado (Anthony Kennedy).


title: Neil Gorsuch

text: Gorsuch nació el 29 de agosto de 1967 en Denver, Colorado, hijo de Anne Gorsuch Burford (de soltera McGill) y David Ronald Gorsuch. Era el mayor de tres hijos, y es un coloradense de cuarta generación. Los padres de Gorsuch eran abogados, y su madre sirvió en la Cámara de Representantes de Colorado de 1976 a 1980. En 1981, el presidente Ronald Reagan la nombró administradora de la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos, convirtiéndose en la primera mujer en ocupar ese puesto. En la cita de su madre, la familia Gorsuch se mudó a Bethesda, Maryland. Asistió a la Escuela Preparatoria de Georgetown, una prestigiosa escuela jesuita, donde era dos años menor que Brett Kavanaugh, con quien más tarde trabajaría como secretario en la Corte Suprema, y eventualmente se desempeñaría como juez de la Corte Suprema. Mientras asistía a Georgetown, Gorsuch se desempeñó como paje del Senado de los Estados Unidos a principios de la década de 1980. Se graduó de Georgetown en 1985.


title: Neil Gorsuch

text: Después de la escuela secundaria, Gorsuch asistió a la Universidad de Columbia y se graduó cum laude en 1988 con una licenciatura en ciencias políticas . Mientras estaba en Columbia, Gorsuch fue incluido en Phi Beta Kappa. También fue miembro de la fraternidad Phi Gamma Delta. Como estudiante universitario, escribió para el periódico estudiantil Columbia Daily Spectator. En 1986, cofundó el periódico estudiantil alternativo de Columbia The Fed.


title: Neil Gorsuch

text: Gorsuch luego asistió a la Facultad de Derecho de Harvard y recibió una beca Harry S. Truman para asistir. Fue descrito como un conservador comprometido que apoyó la Guerra del Golfo y los límites de mandato del Congreso en "un campus lleno de liberales ardientes". El expresidente Barack Obama fue uno de los compañeros de clase de Gorsuch en Harvard Law. Gorsuch fue editor del Harvard Journal of Law and Public Policy, y se graduó de Harvard Law en 1991 con un Juris Doctor cum laude.


title: Neil Gorsuch

text: En 2004, Gorsuch recibió un Doctorado en Filosofía en derecho (filosofía legal) de la Universidad de Oxford , donde completó una investigación sobre el suicidio asistido y la eutanasia como estudiante de posgrado de University College, Oxford. Una beca Marshall le permitió estudiar en Oxford entre 1992 y 1993, donde fue supervisado por el filósofo de la ley natural John Finnis del University College de Oxford. En 1996, Gorsuch se casó con Louise, una inglesa y campeona ecuestre del equipo de equitación de Oxford, a quien conoció durante su estancia allí.


title: Hernán Giraldo

text: Hernán Giraldo Serna (Pácora, Caldas, 16 de agosto de 1948), conocido por sus alias de ‘El Patrón’, ‘El Taladro’ o ‘El Señor de la Sierra’, es un exnarcotraficante y exparamilitar colombiano, miembro de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). Giraldo Serna fue el jefe del desmovilizado Frente Resistencia Tayrona de las AUC, que operaba en la Sierra Nevada de Santa Marta además de rutas de narcotráfico y contrabando de armas entre Colombia, Europa y Norteamérica. Además esta acusado de delitos sexuales Es considerado el mayor violador del conflicto armado interno colombiano.En 2008, Giraldo fue extraditado a Estados Unidos por delitos relacionados al narcotráfico y enviado a prisión. Fue deportado a Colombia en 2021.


title: Hernán Giraldo

text: Nació en San Bartolomé en Pácora, en el departamento de Caldas y sólo estudió hasta segundo de primaria. A la Sierra Nevada de Santa Marta llegó aproximadamente en 1969, cuando tenía 20 años de edad, para trabajar como jornalero en fincas locales. Empezó a ganar dinero como recolector de café en fincas de la vereda Río Piedras. Giraldo se convirtió en líder comunal de los jornaleros de la zona y formó grupos de vigilancia. Con su posición de liderazgo en la zona y trabajo en fincas compró una finca llamada, La Estrella.


title: Hernán Giraldo

text: A inicios de la década de 1980, Giraldo Serna tenía varias fincas en el sector norte de la Sierra Nevada de Santa Marta. Durante esta época, la guerrilla de las FARC-EP empezó su influencia en la región con la formación del Bloque Caribe en 1982. Serna sufrió dos atentados terroristas en su contra por parte de guerrilleros de las FARC-EP; en 1983 y 1984. Versiones afirman que Giraldo había llegado en la década de 1980 a Santa Marta enviado por el Cartel de Cali y el Cartel de Medellín.


title: Hernán Giraldo

text: En 1986, Giraldo Serna fue víctima de un atentado por parte de la guerrilla de las FARC-EP en un paraje de la Sierra Nevada de Santa Marta, conocido como El Mamey. En el atentado las FARC-EP mataron a su hijo, su yerno y a Fidelina Pérez.


title: Hernán Giraldo

text: Con la muerte de su hijo, Giraldo inició la formación de grupos de autodefensa armada en contra de las FARC-EP, incluso de manera forzada exigía a los pobladores que se alzaran contra la guerrilla. Varias familias que habían sido víctimas de las FARC-EP se unieron a Giraldo, incluso José María Barrera o ‘Chepe’ Barrera. La agrupación de autodefensa operaba en la parte norte de la Sierra Nevada entre los departamentos de Magdalena y La Guajira. Para financiar sus agrupaciones de vigilantes, el narcotráfico que ya estaba establecido en la zona desde la época de la marimba, sirvió como fuente de ingreso.


title: Hernán Giraldo

text: En 1996, su agrupación fue la autora de numerosos asesinatos contra militantes del partido de izquierda ligado a las FARC-EP, Unión Patriótica en la región de la Sierra Nevada y en la ciudad de Santa Marta. La agrupación también realizó numerosas 'limpiezas sociales' o asesinatos selectivos contra miembros de bandas delincuenciales.


title: Hernán Giraldo

text: A mediados de la década de 1990, Giraldo ayudó a crear el Frente Zona Bananera, comandado por Edgar Ariel Cardona, alias '57' o ‘Virgilio’. Este frente cometió varias masacres, empezando con la de San Pedro de la Sierra en abril de 1997. El frente Zona Bananera se creó bajo la sombre de la Convivir llamada 'Conservar' que funcionó legalmente como una cooperativa de seguridad privada entre los años 1995 y 1998. En 1998 la Convivir fue cerrada por violaciones a los derechos humanos y declarada ilegal. Giraldo entonces creó las Autodefensas Campesinas del Magdalena y La Guajira (ACGM), con reclutas que el mismo mandaba a entrenar con las filas del Ejército y luego salían para integrarse a su ejército privado.


title: Hernán Giraldo

text: Las FARC-EP intentaron asesinarlo nuevamente en el 2000, enviando al Comandante guerrillero Solís Almeida. La agrupación de Giraldo logró repeler el ataque.


title: Hernán Giraldo

text: En el 2000, Giraldo logró cierto dominio en zonas de los departamentos del César, Atlántico, Norte de Santander y Magdalena.


title: Hernán Giraldo

text: Según el exdirector de informática del DAS, Rafael García, "Jorge Gnecco, apoyado por 'Jorge 40' y Hernán Giraldo, puso como candidato a la alcaldía de Santa Marta a su sobrino Hugo Gnecco que le entregó algunos puestos a políticos apoyados en el Frente Resistencia Tayrona", liderado por Hernán Giraldo y quien controlaba las rutas en la parte norte de la Sierra Nevada de Santa Marta, que colinda con el mar Caribe y los puertos de embarque por donde salía la cocaína hacia Estados Unidos y Europa. Un exmiembro de las AUC, aseguró que "por usar estos puertos, tanto Gnecco como Giraldo les cobraban un peaje a los narcotraficantes de todo el país". La economía de las AUC dependía del narcotráfico y debían mantener el control de la salida al mar y de los puertos. El puerto más importante era el de Santa Marta, en el departamento del Magdalena y la única manera de controlarlos era disputándoselos a Giraldo. Ambas facciones de las AUC entraron en una guerra que dejó más de 100 muertos. En esa confrontación, Jorge Gnecco apoyó a Giraldo. Además del control de rutas, las AUC decían que "Gnecco dejó perder un cargamento de droga y tenía una deuda con 'Jorge 40'" y además que "Gnecco le vendía armas a la guerrilla".


title: Hernán Giraldo

text: Mientras tanto el grupo de Giraldo, las ACGM entró en una disputa armada con el clan de los Rojas de Adán Rojas por el control de las rutas de narcotráfico en la Sierra Nevada, lo que desencadenó en una ola de violencia en la región. Giraldo pidió ayuda a las AUC, que le ayudaron a recobrar el control de la zona.


title: Hernán Giraldo

text: Ante la ofensiva del gobierno contra paramilitares ligados al narcotráfico, los Castaño pidieron a Giraldo que entregara a uno de sus hombres, el jefe militar de su ejército llamado Jairo Antonio Musso, alias "Pacho Musso" que era pedido por la justicia colombiana. Musso al parecer había asesinado a dos agentes de la DEA y la justicia estadounidense le había requerido al gobierno colombiano capturarlo. Giraldo se negó a entregar a Musso, lo que generó un enfrentamiento armado entre las AUC y los grupos bajo su mando. Fue tal el enfrentamiento que la ciudad de Santa Marta se vio paralizada por las amenazas de ambos grupos.


title: Hernán Giraldo

text: Tras acorralar a Giraldo en la Sierra Nevada, Los Castaño enviaron al jefe paramilitar del Bloque Norte, alias Jorge 40 a negociar con Giraldo. El cese de enfrentamientos entre las dos agrupaciones paramilitares sucedió el 24 de febrero de 2002, en la vereda Los Cocos. Las AUC tomaron control de los hombres de Giraldo y formaron el frente Contrainsurgencia Wayúu, comandado por alias ‘Tolima’. Alias Jorge 40 nombra a Giraldo como uno de sus lugartenientes y le asignó el frente Resistencia Tayrona, que opera bajo el Bloque Norte de las AUC.


title: Hernán Giraldo

text: En noviembre del 2005, la Fiscalía le dictó medida de aseguramiento por "secuestro extorsivo y agravado, y homicidio agravado". La Fiscalía determinó que Giraldo era responsable del tráfico de cocaína que salía en lanchas rápidas por el departamento del Magdalena hacia Estados Unidos y Centroamérica.


title: Hernán Giraldo

text: Giraldo se desmovilizó en febrero de 2006, junto con 1.167 de sus hombres. Cifras estimativas indican que Giraldo dejó unas 67 mil víctimas a lo largo de su carrera criminal. La Fiscalía Novena de Justicia y Paz le imputó 695 casos criminales.


title: Hernán Giraldo

text: En mayo de 2008, Giraldo fue extraditado a Estados Unidos junto a su sobrino y 12 personas más por delitos relacionados al narcotráfico. A pesar de esto, hombres leales que estaban bajo su mando quedaron bajo el control de la Sierra Nevada donde aún continúan con operaciones de producción de droga y narcotráfico.


title: Hernán Giraldo

text: Según la Fiscalía General de la Nación, a lo largo de la vida de Giraldo en la Sierra Nevada de Santa Marta tuvo unos 35 hijos que han sido reconocidos, 19 de estos están registrados en varios municipios del departamento del Magdalena. La Fiscalía aseguró que la mayoría de las madres de estos hijos eran menores de edad que Giraldo había violado, casi todas menores de 14 años y la más joven quedó embarazada a la edad de 12 años. Sin embargo, las cifra de violaciones ascienden a más de 200. Es considerado el mayor violador del conflicto armado interno colombiano.


title: Segunda División de España 2012-13

text: La temporada 2012-13 de la Liga Adelante fue la 82.ª edición de la Segunda División de España. El torneo está organizado por la Liga Nacional de Fútbol Profesional (LFP). Dio comienzo el 17 de agosto de 2012 y terminó el 9 de junio de 2013 en su fase regular. Posteriormente, se jugaron los "play-off" de ascenso los días 12, 16, 19 y 23 del mismo mes.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Esta temporada contó con la participación de un debutante en la categoría, el C. D. Mirandés. También se dio el ascenso del Real Madrid Castilla, la Sociedad Deportiva Ponferradina y el Club Deportivo Lugo. Estos cuatro equipos llegan para ocupar los lugares de los descendidos Club Gimnàstic de Tarragona, Club Deportivo Alcoyano, Fútbol Club Cartagena y Villarreal Club de Fútbol "B", el cual descendió de forma automática por el descenso de Primera División del Villarreal Club de Fútbol.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Junto con el conjunto valenciano, también descendieron de la máxima categoría el Real Sporting de Gijón y el Racing de Santander, y ascendieron el Real Club Deportivo de La Coruña, el Real Club Celta de Vigo y el Real Valladolid Club de Fútbol, este último por la vía del Playoff de Ascenso.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Al término de la primera vuelta, el Elche Club de Fútbol sumó 49 puntos de los 63 posibles (quince victorias, cuatro empates y dos derrotas), estableciendo un nuevo récord histórico en la competición. Los ilicitanos cerraron la primera vuelta sin ceder ni un solo punto en su estadio y siendo el equipo menos goleado de la categoría.


title: Segunda División de España 2012-13

text: En la jornada 40, el Elche Club de Fútbol se proclamó campeón de la categoría, con el premio de ser el único equipo de toda la historia de la categoría que ha sido capaz de ser líder desde la primera a la última jornada.


title: Segunda División de España 2012-13

text: La Segunda División de España 2012-13 está organizada por la Liga Nacional de Fútbol Profesional (LFP).


title: Segunda División de España 2012-13

text: Como en temporadas precedentes, consta de un grupo único integrado por 22 clubes de toda la geografía española. Siguiendo un sistema de liga, los 22 equipos se enfrentan todos contra todos en dos ocasiones —una en campo propio y otra en campo contrario— sumando un total de 42 jornadas. El orden de los encuentros se decidió por sorteo antes de empezar la competición.


title: Segunda División de España 2012-13

text: La clasificación final se establece con arreglo a los puntos obtenidos en cada enfrentamiento, a razón de tres por partido ganado, uno por empatado y ninguno en caso de derrota. Si al finalizar el campeonato dos equipos igualasen a puntos, los mecanismos para desempatar la clasificación son los siguientes:


title: Segunda División de España 2012-13

text: Si el empate a puntos se produce entre tres o más clubes, los sucesivos mecanismos de desempate son los siguientes:


title: Segunda División de España 2012-13

text: El equipo que más puntos sume al final del campeonato será proclamado campeón de la Liga de Segunda División y obtendrá automáticamente el ascenso a Primera División para la próxima temporada, junto con el subcampeón. Los cuatro siguientes clasificados —puestos del 3.º al 6.º, excluyendo los equipos filiales que ocupen dichas posiciones en la tabla— disputarán un "play-off" por eliminación directa a doble partido —ida y vuelta— cuyo vencedor final obtendrá también la promoción de categoría. Las plazas en Segunda División de los tres equipos ascendidos serán cubiertas la próxima temporada por los tres últimos clasificados, esta temporada, en Primera.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Por su parte, los cuatro últimos clasificados de Segunda División —puestos del 19.º al 22.º— serán descendidos a Segunda División B. De ésta, ascenderán los cuatro ganadores de la promoción para reemplazar a los equipos relegados.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Un total de 22 equipos disputan la liga, incluyendo quince equipos de la temporada anterior, cuatro ascendidos de Segunda B y tres descendidos de Primera División.


title: Segunda División de España 2012-13

text: Lista con los máximos goleadores de Segunda División, de acuerdo con los datos oficiales de la Liga Nacional de Fútbol Profesional:


title: Segunda División de España 2012-13

text: El Trofeo Zarra es un premio otorgado por el diario deportivo "Marca" al máximo goleador español de la temporada. Al igual que el Trofeo Pichichi, no tiene en cuenta las actas arbitrales, sino las apreciaciones propias del diario "Marca". Jesé Rodríguez, debutante en la categoría, obtuvo su primer Zarra con veintidós goles por delante de Gerard Deulofeu y Oriol Riera.


title: Segunda División de España 2012-13

text: En su estreno como técnico, Fran Escribá llevó al Elche al campeonato y ganó el premio a mejor entrenador.


title: Caleta del sol

text: Caleta del sol es una telenovela chilena de género eco-drama, producida y emitida por Televisión Nacional de Chile en 2014. Es protagonizada por Carolina Arregui, Francisco Melo, Gonzalo Vivanco, Mayte Rodríguez y Jorge Arecheta.


title: Caleta del sol

text: Su trama era de tipo ecológica y contó la historia de la instalación de una termoeléctrica en un pueblo del norte de Chile, lo que provoca un fuerte rechazo como también una serie de adherentes.


title: Caleta del sol

text: La telenovela tuvo una baja sintonía, por lo que fue sacada de su horario inicial, esto debido al éxito de la telenovela "Pituca sin lucas" de Mega. Posteriormente TVN decidió acortar su duración, emitiéndose su capítulo final el 21 de enero de 2015. Se convirtió en la teleserie menos vista de la historia de la televisión chilena con 3,9 puntos.


title: Caleta del sol

text: Elena (Carolina Arregui), una santiaguina recién separada de Francisco (Patricio Strahovsky), llega hasta Caleta del Sol para curar las heridas de una traición que le hizo pedazos el corazón. En esta hermosa zona del norte de Chile quiere redescubrirse mientras disfruta de las maravillas del lugar: olas grandes y el avistamiento de ballenas jorobadas, que han convertido a la caleta en un foco para surfistas chilenos e internacionales; biólogos, científicos; y turistas.


title: Caleta del sol

text: En el pueblo, Elena se reencuentra con su hija Bárbara (Mayte Rodríguez), quien trabaja como chef en el hotel Boutique de Clara (Renata Bravo), amiga de juventud de Elena. Las tres mujeres se convertirán en grandes compañeras y soñarán juntas con un futuro mejor. Ahora Elena tiene todo para volver a encontrar el amor.


title: Caleta del sol

text: Es Ignacio Cox (Gonzalo Vivanco), un atractivo turista, el primero en seducir a Elena. Lo que ella ignora es que él está detrás de la implementación de un proyecto energético en la zona. Un plan que es apoyado por el ambicioso alcalde Emilio Viveros (Erto Pantoja) y por la seductora Mariana Sandoval (Daniela Lhorente), abogada de la empresa y ex de Ignacio.


title: Caleta del sol

text: El pasado también regresará a la vida de Elena, de la mano de su gran amor de la adolescencia: Crescente Maturana (Francisco Melo), quien junto a su madre Juana (Gabriela Medina), mantienen cierto rencor por la mujer que lo abandonó hace más de 20 años en esta misma caleta. Él luchará en contra de sus emociones trabajando intensamente junto a la guardaparques del lugar, Sandra Soto Montecinos (Macarena Teke), hija de Clara, quien lentamente se irá enamorando de él en secreto.


title: Caleta del sol

text: Por su parte, Clara emprenderá la búsqueda de su enamorado secreto, llegando a pensar que cualquiera puede ser ese Príncipe que la está cortejando anónimamente. Y Bárbara también errará al enamorarse del inescrupuloso Gabriel Duarte (Nicolás Oyarzún), asistente de Ignacio en la empresa. Será su hermano Nicolás Hidalgo (Ignacio Susperreguy) quien le dé un poco de luces sobre lo perjudicial de permitir que la compañía se instale en la Caleta.


title: Caleta del sol

text: Aunque en verano el lugar goza de prosperidad, en las otras épocas del año las deudas no dejan en paz a sus habitantes. Si bien los más viejos viven de la pesca como Don Lobo (Luis Alarcón) y su esposa Miriam (Grimanesa Jiménez), los jóvenes han optado por emprender transportando turistas a ver las ballenas. El “Lobo Chico” (Jorge Arecheta) es uno de ellos, encantador con las turistas y un seductor irremediable. Su mejor amigo, Chungungo (Gabriel Cañas), acompañado de su llama, Lupita, sueña con tener ese éxito, pero es un desastre con las mujeres. “El Congrio Loco” intenta mantenerse en pie, sobre todo ahora que su dueña Lidia San Juan (Tatiana Molina) tiene a una chef de renombre como Bárbara liderando en la competencia.


title: Caleta del sol

text: El martes 12 de agosto, la producción dramática comenzó con el registro de las imágenes en las dependencias del canal, a las que corresponden al interior. Mientras que el lunes 25, el equipo liderado por Claudio López de Lérida se trasladó al norte para registrar todo aquello que tenga que ver con el exterior.


title: Sampo Karjalainen

text: Sampo Karjalainen (nacido el 2 de mayo de 1977, en Tampere, Finlandia), es el creador oficial de Sulake y fundador de Habbo; un mundo virtual en línea diseñado para adolescentes. Habbo, tiene cobertura en 30 países y en todos los continentes del mundo. Hoy, el hotel predominante es el de España.


title: Sampo Karjalainen

text: Sampo Karjalainen, estudió literatura, física teórica y procesamiento informático en la Universidad de Helsinki.


title: Cantón Balao

text: Balao, es un cantón de la provincia del Guayas de la República del Ecuador, cuya cabecera cantonal es Balao. Se fundó el 17 de noviembre de 1987, y su territorio tiene una extensión de 468,8 Km². Está situada en el sudoeste del país, en las riberas del río Balao. El cantón está asentado a 10 m.s.n.m, su temperatura mínima es de 15 °C y máxima de 34 °C y una precipitación promedio anual de 1000 mm.


title: Cantón Balao

text: Se destaca su desarrollo agrícola, bioacuático y ganadero. Entre esto está la producción de banano, cacao, arroz, maíz, yuca, tomate, café y una gran variedad de frutas tropicales, entre las maderas más importantes está el balao, el guayacán, el laurel y la balsa, en todo el cantón se cría ganado vacuno y caballar, es importante también la actividad pesquera y camaronera.


title: Cantón Balao

text: La madrugada del viernes 28 de enero del 2022 se reportó el desbordamiento del río Balao, a la altura del estadio. Los sectores Barrio Nuevo, Santa Teresita, 17 de Noviembre, Miraflores y Brisas del Mar, en la zona urbana; y los recintos San Carlos, Las Violetas y Beatriz II quedaron anegados.


title: Cantón Balao

text: Autoridades provinciales indicaron que al menos 500 familias (2.000 personas) resultaron afectadas debido a las inundaciones en este cantón guayasense. Según las autoridades, esta es la inundación más grave registrada en el cantón en los últimos 23 años.


title: Cantón Balao

text: 28 de enero del 2022 El Escudo de Balao fue aprobado como el IConcejo Cantonal en Sesión Ordinaria celebrada el viernes 27 de octubre de 1989, y publicado en el Registro Oficial Nº 551 del 29 de octubre de 1990 el autor del escudo fue el Sr. Norberto Kow Pacheco.