title: Bill Gates Sr.

text: Gates nació en Bremerton, Washington, hijo de William Henry Gates Jr. (Bremerton, Washington, 14 de marzo de 1891 – Bremerton, Washington, 17 de agosto de 1969), descendientes de alemanes y su esposa (m. 1913) Lillian Elizabeth Rice (Bremerton, Washington, 1891–Bremerton, Washington, 27 de noviembre de 1966), nieta de colonizadores ingleses. Fue el tercero en su familia en tener el mismo nombre, su abuelo fue el primer William Henry Gates. Fue un miembro de una tropa de Boy Scouts algunos años, y ganó el Premio Eagle Scout en 1941. Después de la secundaria, se unió al Ejército de los Estados Unidos, cambiando su nombre a William Gates, Jr. para mantener la apariencia de elitismo. Participó en la Segunda Guerra Mundial y fue licenciado con honores en noviembre de 1946.


title: Bill Gates Sr.

text: Asistió a la University of Washington (UW) bajo el G.I. Bill, donde ganó un B.A. en 1949 y un título en leyes en 1950. Ejerció como abogado hasta 1998, principalmente con la firma de abogados que cofundó como Shidler & King en 1964, después conocida como Preston Gates & Ellis LLP, hoy conocida como K&L Gates. Gates también sirvió en la mesa de Planned Parenthood.


title: Aceite de pescado

text: Los aceites de pescado son aceites obtenidos a partir de los tejidos de algunas especies de peces. Para la alimentación humana se pueden obtener ya sea comiendo pescado o tomando suplementos.


title: Aceite de pescado

text: Los pescados que son especialmente ricos en los aceites que son beneficiosos para el organismo y son conocidos con el nombre de ácidos grasos omega-3 incluyen a la macarela o caballa, el atún, el salmón, el esturión, el mújol, la anchoa, las anchovetas, las sardinas, el arenque, la trucha y el menhaden. Proporcionan alrededor de 1 gramo de ácidos grasos omega-3 en alrededor de 3,5 onzas (100 gramos) de pescado.


title: Valdoviño

text: Valdoviño es un municipio español situado en el noroeste de la comunidad autónoma de Galicia, en la comarca de Ferrol. Ocupa una franja costera desde la playa de Campelo hasta la entrada de la ría de Cedeira.


title: Valdoviño

text: Las playas del término municipal de Valdoviño son muy populares por su paisaje natural y entre los aficionados al surf. Entre ellas, destacan el arenal de Frouxeira, de unos 3,5 km de longitud, y la playa de Pantín, en donde anualmente cada mes de septiembre se celebra el Pantín Classic, campeonato internacional de surf que comenzó su andadura en 1988.


title: Valdoviño

text: La laguna de "A Frouxeira" es un destacado ecosistema de gran valor ornitológico por ser lugar de descanso de aves migratorias y de cría de algunas especies de aves.


title: Valdoviño

text: Valdoviño limita al norte con el municipio de Cedeira, al sur con el de Narón, al oeste con el océano Atlántico, y al este con los municipios de Cerdido y San Saturnino.


title: Valdoviño

text: En el ámbito de la toponimia también circulan muchos bulos, uno de ellos es el que atribuye el origen del nombre Valdoviño a "valle de Aviño", lugar y arroyo de la zona, si bien es cierto que Aviño es una zona de Valdoviño, el arroyo de tal nombre parece difícil de localizar. También es común la creencia que asimila Valdoviño a Valle del Vino, si bien, parece ser que jamás se cultivó vino en cantidades destacables. Otra tercera suposición es la que dice que la zona, al ser un hábitat natural para muchas especies de aves distintas, era un lugar al que la gente con pocos recursos venía a buscar huevos de pájaros a las zonas de playa, de ahí vendría "val do oviño", valle del huevito.


title: Precedentes del matrimonio homosexual en España

text: El 8 de junio de 1901 se casaron en La Coruña (Galicia, España) dos mujeres que ejercían de maestras: Marcela Gracia Ibeas y Elisa Sánchez Loriga. Para lograrlo Elisa tuvo que adoptar una identidad masculina, Mario Sánchez, figurando así en el acta de matrimonio. Se trata del primer intento de matrimonio homosexual de España del que se tiene constancia registral. Lo hicieron por la Iglesia católica, en la parroquia de San Jorge de la misma ciudad. Posteriormente el párroco descubrió el engaño, y fueron denunciadas y perseguidas.


text: Su unión matrimonial se realizó más de cien años antes de que la ley permitiera a los homosexuales españoles contraer matrimonio, con lo que este hecho puede considerarse un precedente del matrimonio homosexual en España. La noticia de su boda fue difundida por toda España y por varios países europeos.


text: Marcela y Elisa se conocieron en 1885 en la Escuela Normal de Maestras de La Coruña, donde se formaban las futuras profesoras de enseñanza primaria. Marcela estaba estudiando en dicha escuela y Elisa, que había estudiado previamente la misma carrera, estaba trabajando allí. Su amistad dio paso a una relación más íntima. Marcela tenía dieciocho años y Elisa, veintitrés. El padre de Marcela, el capitán del Ejército Manuel Gracia, viendo que la amistad aumentaba más allá de lo socialmente permitido, y temeroso de un posible escándalo, envió a su hija a Madrid. Cuatro meses después Marcela terminó sus estudios en Madrid. Se reencontraron cuando Elisa fue destinada como maestra interina a Couso, una pequeña parroquia de Coristanco en La Coruña y, cerca, en la aldea de Calo, en Vimianzo, se instaló Marcela, ya como maestra superior. El reencuentro avivó la llama de su relación y decidieron vivir juntas en Calo. En 1889, Marcela tuvo que ir a dar clases a Dumbría, instalándose en la casa escuela, mientras Elisa permaneció en Calo, pero siguieron manteniendo el contacto ya que Elisa se trasladaba a la localidad donde residía Marcela.


text: Tras más de una década conviviendo en distintos lugares de la provincia de La Coruña, en 1901 deciden casarse. Elisa adoptó un aspecto masculino (con el cual se presentó en la Escuela Normal para solicitar un certificado de estudios), se inventó un pasado y se convirtió en Mario Sánchez. Para este pasado inventado tomó como referencia a un primo suyo muerto en un naufragio. Se inventó además que había pasado su infancia en Londres y que su padre era ateo. Ante esta última circunstancia, el padre Víctor Cortiella, párroco de San Jorge en La Coruña, bautizó a Mario el 26 de mayo de 1901 (además, recibió la primera comunión), y posteriormente casó a la pareja el 8 de junio de 1901 a las siete y media de la mañana, tras la publicación de las amonestaciones. La ceremonia matrimonial fue breve, los padrinos dieron fe de su validez, y la pareja pasó la noche de bodas en la pensión Corcubión, de la calle de San Andrés.


text: Finalmente, los vecinos no pudieron seguir indiferentes ante lo que a partir de ese momento se conocería como el "matrimonio sin hombre". La pareja sería portada de diarios gallegos y madrileños y, como consecuencia de esto, ambas prontamente perdieron su trabajo, fueron excomulgadas, y se dictó una orden de busca y captura. Parece ser que para que tuviera lugar la excomunión, el párroco pidió a un doctor que examinara a Mario para comprobar si era un hombre o una mujer. Mario accedió y, cuando el doctor emitió su veredicto, intentó hacerse pasar por un hermafrodita, cuya condición había sido diagnosticada en Londres. La Guardia Civil las persiguió hasta la localidad de Dumbría, donde ambas ejercían como maestras. Se tiene constancia de que pasaron por Vigo y Oporto en su huida, debido al hecho de que las cónyuges habían sido procesadas por falsificación de documento público y, en el caso de Elisa, por uso de nombre supuesto. Lo último que se sabía de ellas es que llegaron a subirse a un barco con destino a América (posiblemente a Argentina, como tantos otros gallegos de la época), donde pasaron la luna de miel y, finalmente, se quedaron a vivir. Se cerró el caso que llevaba uno de los juzgados contra ellas, y algunos vecinos de Dumbría extendieron un rumor, varios años después, sobre el fallecimiento de Elisa, y el subsiguiente matrimonio de Marcela con un hombre. Este rumor no ha podido ser posteriormente confirmado.


text: Desde el 18 de diciembre de 2008 se conocen muchas más cosas sobre la historia de este singular matrimonio. Con esa fecha, curiosamente la misma en que se discutía en la ONU una propuesta que pretendía la eliminación de la penalización de la homosexualidad en todo el mundo, se presentó en La Coruña el libro "Elisa e Marcela - Alén dos homes" ("Elisa y Marcela - Más allá de los hombres"). Un trabajo de más de 300 páginas, que recoge el periplo de estas dos mujeres desde que en junio de 1901 tuvieron que huir de Coruña, hasta el año 1904. Por el medio, aparte de lo ya conocido de La Coruña y Dumbría, se narran los acontecimientos vividos en Oporto (Portugal). Allí, Elisa se hará llamar Pepe y, de nuevo bajo la apariencia de una pareja heterosexual, las jóvenes viven como marido y mujer durante dos meses. El 18 de agosto de 1901, a petición de la policía española, son detenidas y encarceladas. Fueron liberadas 13 días después porque un movimiento solidario liderado por activistas portuguesas exigió su libertad, realizándose, además, varias colectas públicas para ayudarlas económicamente. Entre tanto, Elisa juraba que era hombre. Sólo quería justificar todo el embrollo. Pero dos médicos la reconocieron y concluyeron que su sexo era femenino, siendo obligada a vestirse de mujer. Pese al revuelo, la administración española solicita la extradición de la pareja y Portugal la acepta. Sin embargo, antes de ser enviadas a España, son juzgadas y absueltas por los delitos que se les imputaban en el país vecino. Su historia volvió a dar un gran salto geográfico ya que, previamente a que se produjera la entrega, Marcela y Elisa vuelven a escapar, esta vez con dirección a Argentina.


text: Antes de salir de Oporto rumbo a las Américas, Elisa y Marcela se habían transformado en una familia pues Marcela, el 6 de enero de 1902, había dado a luz una niña, a la que llamaron María Enriqueta. Su desembarco en Buenos Aires, el mismo año, tampoco fue fácil. Trabajaron como criadas durante un año, mas el salario no daba para mantener a una familia, por lo que tuvieron que recurrir a nuevas estrategias para superar las circunstancias que imponían la separación. Para ello Elisa Sánchez Loriga (que en este país se identificaba como María Sánchez Loriga) se casó en 1903 con el danés Christian Jensen, un hombre 24 años mayor que ella, como estrategia para aposentarse en un hogar al que hacer llegar después a Marcela (bajo la identidad de Carmen), como si fuese su hermana, y a su hija.


text: Con el tiempo y la negativa de Elisa (María) a consumar el matrimonio con su esposo, surgieron las sospechas en este, lo que le llevó a indagar y descubrir que María y Carmen eran, en efecto, las famosas Elisa y Marcela de las que había dado cuenta, tiempo atrás, la prensa.


text: Nuevamente se vieron enfrentadas a los tribunales al tratar Jensen de anular su matrimonio. Se sabe que la sentencia dictaminó que el matrimonio, en esta ocasión, sí era válido por haberse realizado entre un hombre y una mujer, por lo que no hubo cargos contra Elisa (María). En este momento (estamos en 1904) se pierde la pista de estas tenaces amantes. Esta gran cantidad de nuevos datos (en el libro se refleja prolijamente los periódicos y revistas de la época que se hicieron eco de la noticia en estos y otros países) se debe a la labor de investigación del Decano de la Facultad de Ciencias de la Educación de La Coruña, Narciso de Gabriel.


text: El acto de presentación del libro se produjo el ya referido 18 de diciembre en el Paraninfo de la Universidad de La Coruña y en el mismo hablaron el editor, el autor, el escritor Manuel Rivas, la escritora Carmen Blanco y el presidente del colectivo "Milhomes", promotor del Premio Marcela y Elisa.


text: La publicación "El País Semanal" del 14 de marzo de 2010 dio cuenta de que el libro de Narciso de Gabriel ya tiene una edición en castellano: "Elisa y Marcela: más allá de los hombres". La editorial que se hizo cargo del trabajo es "Libros del Silencio" la cual, con este libro, inaugura una nueva colección, "A contracorriente", dedicada, como dice su editor, Gonzalo Canedo, a glosar la historia de personas que se sentían libres y les cortaron las alas.


text: A finales de 2011, en la sala "La Normal", la Universidad de La Coruña presentó una exposición sobre el momento histórico vivido por estas mujeres, así como su propia historia. En uno de los paneles se nos cuenta que la prensa mexicana anunció, en 1909, la muerte de Elisa: se suicidó. De Marcela nada se dice.


text: Actualmente se considera este suceso como uno de los precursores más antiguos del matrimonio homosexual en España. En los medios de comunicación se resalta el valor de estas dos mujeres, destacando que pasaran a la historia como el primer matrimonio homosexual de España.


text: Cabe destacar que la boda, según el archivo diocesano, aún es válida. Ni la Iglesia ni el Registro civil anularon las actas que de este matrimonio se levantaron, por lo que éste es el primer matrimonio homosexual del que se tiene constancia registral en España.


text: Isaías Lafuente (redactor jefe de la cadena SER a nivel nacional), en su libro "Agrupémonos Todas", hace un recorrido por lo más destacado del feminismo en el siglo XX y señala la historia de Marcela y Elisa como uno de los hechos más significativos relacionados con tal movimiento ocurridos en Galicia (otro sería la figura de Emilia Pardo Bazán).


text: El colectivo Milhomes quiso homenajearlas fundando el Premio Marcela y Elisa, que, con el apoyo de la FELGTB, ya va por su sexta edición. También reivindicaban desde hace tiempo una calle con sus nombres en La Coruña, lo que finalmente se consiguió el 13 de mayo de 2018.


text: En 1902 se publicó en España el libro "La sed de amar", del escritor extremeño Felipe Trigo. Fue un libro de gran repercusión en la época, según podemos comprobar en el estudio "El erotismo en las novelas de Felipe Trigo" de Alma Taylor Watkins (disponible en internet, pág. 102 del pdf).


text: Dicho libro incorpora la historia de Marcela y Elisa dándoles los nombres respectivos de Rosa y Claudia. El perfil de estas dos mujeres y la historia de su relación es transcrito a la ficción del libro con casi total equivalencia a la historia real (el propio Felipe Trigo hace constar a pie de página en alguna de las versiones publicadas del mismo que la historia es real y sucedió en La Coruña en 1901). Esto lo podemos comprobar también en internet a través de: "Decimonónica - Revista de producción cultural hispana" de la Universidad del Norte de Illinois. En dicha revista aparece el artículo de Louise Ciallella: "Making Emotion Visible - Felipe Trigo and "La sed amar", que da cuenta de la publicación del libro y cómo recoge las figuras de Marcela y Elisa.


text: En 2019 la directora española Isabel Coixet presentó "Elisa y Marcela", donde narra la historia de estas dos mujeres.


text: El primer precedente de matrimonio entre personas del mismo sexo documentado en España fue entre dos hombres: Pedro Díaz y Muño Vandilaz en el municipio gallego de Rairiz de Veiga. Dicho enlace se produjo el 16 de abril de 1061. El matrimonio fue consagrado por un cura local en una pequeña capilla. Los documentos históricos acerca de este matrimonio se encontraron en el Monasterio de San Salvador en Celanova, Orense, desde donde fueron trasladados al Archivo Histórico Nacional de Madrid. Sin embargo, debe señalarse que la unión consagrada en ese año no disponía del estatus de matrimonio, sino que se trataba de un emparejamiento institucional. No es conocido si el sacerdote era consciente del género de ambos.


text: Aunque el primer intento de matrimonio entre personas del mismo sexo del que se tiene constancia es el de Marcela y Elisa, en 2005 se legalizó el matrimonio homosexual en España, por la ley 13/2005. De esta forma, el primer matrimonio de personas abiertamente homosexuales tuvo lugar el 11 de julio del mismo año; celebrándose en Tres Cantos (Madrid), entre Emilio Menéndez y Carlos Baturin, que convivían en pareja desde hacía más de treinta años. El primer matrimonio entre mujeres bajo la nueva ley se celebró en Barcelona once días después.


title: Chongoyape

text: Chongoyape, es una ciudad peruana, capital del distrito homónimo, ubicado en la provincia de Chiclayo, en el sureste del departamento de Lambayeque. Se halla a 60 km de Chiclayo y su población es de 18068 hab.


title: Chongoyape

text: La palabra Chongoyape proviene de los vocablos quechuas "sunqu", 'corazón' y "llaki", 'inquietud' o 'tristeza'; y significa literalmente 'corazón acongojado' o simplemente 'angustia'.


title: Chongoyape

text: El distrito de Chongoyape está ubicado en la parte Nor Este de la provincia de Chiclayo, a 60 kilómetros de la misma ciudad (Chiclayo), constituyendo uno de los distritos más alejados del litoral y cercanos el macizo andino. La mayor parte de su territorio se encuentra en la región chala y una pequeña parte, en la región yunga marítima.


title: Chongoyape

text: Se encuentra rodeada de cerros como el Chaparrí y el Mulato y es puerta de entrada a las ciudades cajamarquinas de Chota y Cutervo; la población se encuentra rodeada por el río Chancay.


title: Chongoyape

text: El relieve del distrito de Chongoyape se halla a 248 metros sobre el nivel del mar, en un plano inclinado dentro de una semiconferencia de cerros bajos, es menos llano que el de Chiclayo, por los contrafuertes andinos que se le¬vantan en su territorio y entre los que corre el río Chancay. Son célebres los cerros Mulato y Raca Rumi, al Norte de la ciudad de Chongoyape.


title: Chongoyape

text: La extensión territorial del distrito es de 712 km². Surge sobre la base de la ex-hacienda Chongoyape


title: Chongoyape

text: De clima cálido, seco y con lluvias concentradas entre diciembre y marzo. La zona corresponde a la región descrita por Antonio Brack como "Bosque Seco Nor Oriental".


title: Chongoyape

text: Entre la fauna que se puede observar están la Pava Aliblanca, el Oso de Anteojos, el Puna, el Tigrillo, el Venado Cola Blanca, águilas de diferentes especias, la CaracCara, guanacos, llamas, los cóndores y cóndores reales y algunas especies endémicas.


title: Chongoyape

text: La mejor zona para observar aves es alrededor del albergue de la Reserva Privada de Chaparrí, además se pueden observar entre otras las siguientes aves: Matorralero Cabeciblanca (Atlapetes albiceps), Pitajo de Tumbes (Tumbezia salvini), Pava Aliblanca (Penelope albipennis), Moscareta Gris y Blanco (Pseudelaenia leucospodia), Perico Cabecirroja (Aratinga erythrogenys), Cucarachero Cejón (Thryothorus superciliaris), Chirigüe Gargantiazufrada (Sicalis taczanowskii), Urraca Coliblanca (Cyanocorax mystacalis), Mosquero de Baird (Myiodynastes bairdii), Gorrión de Tumbes (Aimophila stolzmanni), Chotocabras de matorral (Caprimulgus anthonyi )


title: Chongoyape

text: Aunque en su origen se sabe que fue una enorme hacienda que pertenecía a la orden de los jesuitas y que luego, expulsados del país, pasó a ser un bien propio de la república; y esta propiedad oficial, posteriormente fue vendida a don José de las Muñecas, quien por incumplimiento del contrato de compraventa la devolvió, pasando después como propiedad de la familia Buenazo Arabulu y, luego de algún tiempo, debido a las calidades feraces de los terrenos que la circundan, muy bien irrigados por su propio río Chongoyape, el remoto y progresista pueblo tardó en florecer y poblarse, de tal manera que sus moradores pensantes pidieron al gobierno erigirse en pueblo, por lo que el Congreso dio la ley de primero de noviembre de 1839, logrando el título de pueblo; y, después de varios años, el gobierno, por decreto del 28 de octubre de 1840, ordenó al prefecto del departamento de La Libertad , jurisdicción que entonces pertenecía por no haberse creado aun el departamento de Lambayeque, que señalase los linderos del creado nuevo pueblo de Chongoyape.


title: Chongoyape

text: A esta disposición oficial, se afirma que no se pudo cumplir sino después de 16 años, por la abierta oposición de los Buenazo, quienes fueron propietarios de la mencionada ex–hacienda y que se negaba a aceptar la indemnización fijada y pecuniaria del terreno transformado en comunidad poblacional.


title: Chongoyape

text: Determinar la fecha de creación del distrito de Chongoyape es bastante problemático, pues hay opiniones contradictorias. Parece que Chongoyape concentra la ligereza política y las ambigüedades ju¬rídicas que caracterizan las disposiciones sobre creaciones políticas.


title: Chongoyape

text: Algunos señalan que fue por la ley del 29 de noviembre de 1856, mien¬tras que Justino Tarazona y Ricardo Miranda sostienen qua fue por el de¬creto del 30 de julio de 1840, que dice: Como se aprecia, el decreto citado en ningún momento dice "créase, sino da a entender que el distrito de Chongoyape ya exista, limitándose el dispositivo a conceder "la propiedad de los terrenos a las poblaciones nue¬vas", etc.


title: Chongoyape

text: Una fecha más probable es la del 19 de noviembre de 1939, en que el presidente Agustín Gamarra, ante el reclamo de los pobladores de Sullana y otros pueblos promulgó la ley que en su artículo 1° dice:


title: Chongoyape

text: "La villa de Zuyana y todas las poblaciones que se hallen en su caso, go¬zan de los derechos políticos que señalan las leyes, y de la propiedad de los terrenos que comprenden".


title: Chongoyape

text: En aquellas circunstancias, las leyes eran más imprecisas y generales, por lo que hay opiniones que sostienen que esta es la ley con que Chongoyape nace como distrito. Pero la lucha por la propiedad o posesión de las tierras y por sus derechos de distrito continuó.


title: Chongoyape

text: El 21 de setiembre ce 1840, el subprefecto de Chiclayo, José Leonardo Ortiz, en acto público realizado en Chongoyape, dio el "cúmplase" al decreto del 30 de julio del mismo año, firmándose un acta. Para algunos, este apoyo político de J. L. Ortiz a los chongoyapanos es la partida de nacimiento del distrito de Chongoyape; pero tampoco este respaldo político de José Leonardo Ortiz dio seguridad a los chongoyapanos, menos dio fin a la desmedida ambición del terrateniente Buenaño.


title: Chongoyape

text: La capital del distrito es la ciudad de Chongoyape, ubicada a 248 m.s.n.m y a 60 km al este de la ciudad de Chiclayo. Fue fundada el 17 de junio de 1825, sobre los terrenos donados por el hacendado Pedro José de las Muñecas, con el nombre de Santa Catalina de Chongoyape, en honor a la esposa del donante, Catalina Agüero. En gratitud, los chongoyapanos sé comprometieron a mandar oficiar 2 misas al mes y a dar limosnas por la salud de los donantes, según acta sentada y otros documentos.


title: Chongoyape

text: Posteriormente, el nuevo propietario de la hacienda Chongoyape se aprovechó de la ambigüedad del citado compromiso para intentar despojar y para hostilizar a los chongoyapanos, quienes tuvieron que defenderse en una lucha que duró 25 años.


title: Chongoyape

text: En esta lucha compleja y desigual, las autoridades, salvo raras excepcio-nes, se pusieron de lado del hacendado. El litigio fue aminorando con la par¬celación y venta de la hacienda Chongoyape el año de 1863 y, luego con la muerte del hacendado en 1865.


title: Chongoyape

text: Las parcelas vendidas y los compradores fueron: "El Almendral", a Lúcar Urteaga, párroco de Chongoyape; "Tabacal", a Antonio Gayoso Flores; "Tinajones", a José Santos Burga y a los hermanos Prudencio y Francisco Ugaz; la suerte de tierras denominada "Chongoyape", a José Castro. Por otro lado, el hacendado reservó Yaypón y Chaparrí para pastos en común y retuvo en su poder Huacablanca y Tablazos, que a su muerte pasan a su hijo Pedro Rafael Buenaño.


title: Chongoyape

text: En esta lucha contra el hacendado, favoreció al pueblo de Chongoyape su estratégica ubicación que la convertía en el paso necesario entre el departamento de Lambayeque y Chota, Cutervo, Santa Cruz, Bambamarca e in-cluso Jaén y Chachapoyas. Hasta la década de 1930, Chongoyape era el lugar de tránsito y de descanso obligado de los arrieros, así como una plaza para mercancías tanto de entrada como de salida, determinando un activo movi¬miento comercial y una demanda de pastos y víveres.


title: Chongoyape

text: Pese a la oposición de los hacendados, Chongoyape fue progresando; y es elevada a la categoría de pueblo el 1° de noviembre de 1839 y a la de villa el 6 de octubre de 1905, por ley No. 86. Finalmente, el 23 de diciembre de 1942, por ley 9708, Chongoyape es elevada a la categoría de ciudad. Desde el decaimiento del arrieraje y la construcción de carreteras , sus actividades han ido cambiando, pues ya no es el mismo centro comercial y de abasteci¬miento de antes.


title: Chongoyape

text: Su población se ocupa mayormente de la agricultura, en la que destaca la siembra de arroz y caña de azúcar. al igual como maíz


title: Chongoyape

text: Creada por Resolución Ministerial 1324-2001-AG en el año 2001, Chaparrí fue la primera área de conservación que contó con la opinión favorable de la Dirección General de Áreas Protegidas del Instituto Nacional de Recursos Naturales (INRENA).


title: Chongoyape

text: El área pertenece tanto a Lambayeque como a Cajamarca; en Lambayeque ocupa los territorios de la comunidad Santa Catalina de Chongoyape. Otras comunidades cercanas son Santa Lucía de Ferreñafe y Yaque.


title: Chongoyape

text: La zona es manejada por la misma comunidad de Santa Catalina de Chongoyape de manera conjunta con Heinz Plenge y Bernie Peyton, uno fotógrafo y el otro ecologista, y ambos asesores para la creación de una primera área de preservación manejada por la misma población circundante; luego ya viene la participación de la ONG Naym Lap. La historia tiene dos orígenes: por un lado, los comuneros estaban decididos a conservar y proteger sus recursos naturales de la excesiva caza de osos de anteojos, zorros costeños, pavas aliblancas y venados de cola blanca, y también de la tala de vegetación de bosque seco. Por el otro, el fotógrafo Heinz Plenge buscaba un área natural donde descansar de sus arduos viajes al interior del Perú. Ambos contextos se juntaron y nació la idea de formar un área protegida administrada por la propia población, para así asegurar la debida protección que debería pero no brinda el Estado. Heinz Plenge llamó a su amigo Bernie Peyton, un ecologista especializado en la protección del oso de anteojos, y así nació este proyecto que hoy muestra sus frutos.


title: Chongoyape

text: Plenge creó confianza en la población y, ya sin resquemores, propuso un trato: él ayudaría a la comunidad en lo referente a organización y defensa de sus derechos siempre y cuando los pobladores adoptaran a largo plazo el objetivo de cuidar sus recursos y el medio ambiente. No hubo objeciones y el proyecto inició, creándose un comité de gestión que desarrolló juntas de administración local, 5 comités organizados de ganadería, coto de caza, educación ambiental y salud, y dos microempresas de ecoturismo y apicultura.


title: Chongoyape

text: Gran corredor Biológico Cultural Gran Chaparrí: En Gobierno Regional de Lambayeque, mediante Ordenanza Regional N° 027-2003-GR.LAMB./CR. reconoció el corredor Biológico Cultural Gran Chaparrí como asunto de interés regional. Este proyecto busca establecer estrategias para el manejo sostenible de las cuencas medias y altas de los ríos Zaña, Chancay, La Leche, Motupe, Olmos y Cascajal. La Ordenanza destaca entre otras cosas el modelo implementado por la Comunidad Campesina Muchik Santa Catalina de Chongoyape en la Reserva Ecológica Chaparrí. Este corredor abarca las siguientes áreas de interés:


title: Chongoyape

text: Geografía: Chaparrí, Es el nombre del cerro que divide las comunidades de Chongoyape y Batán Grande, y que también divide la cordillera de los andes y la planicie desértica de la costa. Es sagrado para los pobladores de estas localidades, y los poderes nigrománticos que le atribuyen los brujos y chamanes del norte hacen que Chaparrí sea un centro de peregrinación para la magia negra de este lado del país. Temido y respetado, los pobladores sólo transitan por el cerro Chaparrí de día. Es considerado un Apu, un tutelar, donde las plantas alucinógenas crecen por doquier.


title: Chongoyape

text: Flora: 122 variedades de plantas útiles (103 géneros y 45 familias botánicas). Destaca el palo santo, el hualtaco y el pasallo.


title: Chongoyape

text: Sólo son 400 a 500 los osos andinos que habitan Perú. En Chaparrí, muchos de estos animales son recogidos de circos y otros lugares de cautiverio con la finalidad de reintroducirlos a su medio natural. Muchos de ellos logran el objetivo y llegan a reproducirse en libertad, claro, dentro de los territorios del Área de Conservación. Inclusive llegan a pesar más de lo normal: 200 kilogramos, 40 kilogramos más que el promedio. Sin embargo, en otros casos, osos que han sufrido maltrato severo, como rompimiento de mandíbulas o corte de dientes, simplemente son rescatados para cuidarlos y darles una vida afable hasta su muerte.


title: Chongoyape

text: En el caso de las pavas, la historia se repite. La especie, declarada ya casi extinta, gracias a un convenio entre el INRENA y la comunidad de Santa Catalina de Chongoyape viene reproduciéndose en el zoo criadero Bárbara D´Achille localizado en Olmos, Lambayeque. De esta forma se han logrado reinsertar a la quebrada de Las Pavas, en Chaparrí, 16 de estas aves. Ahora un total de 350 pavas aliblancas están en condición de silvestres.


title: Chongoyape

text: El cóndor real volvió a Chaparrí muchos años después de su última aparición por esos lares, y volvió a contar su propia historia de amor. La primera que llegó fue una hembra; la iban a vender en el mercado negro y los ecologistas la salvaron y la llevaron a Chaparrí para su cuidado.


title: Chongoyape

text: Por la naturaleza de la zona, el máximo de personas que puede ingresar diariamente a Chaparrí es 40, pudiéndose hospedar sólo 24. En el 2004 visitaron mil 680 personas y, en el 2005, 2082. Para ingresar se paga 10 soles y un guía vale 50 soles para orientar de 1 à 10 personas. La visita hay que reservarla llamando al +51 74 433194 ,978836344-978519857 RPM*306719 #0272003


title: Chongoyape

text: En Chongoyape se encontraron restos de orfebrería chavín de oro, siendo "cuna de la metarlugia del Perú por haberse encontrado piezas de oro de tres mil años de antigüedad". Estas piezas se encuentran en el Museo Nacional del Indio Americano en Washington.


title: Chongoyape

text: A finales de noviembre celebran su fiesta patronal de Santa Catalina de Alejandría: el fervor religioso es constantemente demostrado con fiestas como la de La Cruz el 3 de mayo, La Cruz de Chalpon, de San Martín de Porres, y por supuesto la fiesta navideña con la procesión del Niño Dios siendo seguido por sus pastoras cantando himnos de alabanzas, fuegos artificiales, misas, bailes populares.entregas de juguetes para todo niño.siendo Esta fiesta es organizada por la familia POZADA y data más de 150 años.


title: Chongoyape

text: Cuenta con lugares muy hermosos para conocer como el Cerro Mulato, con antiguos petroglifos, el reservorio de Tinajones, su imponente cascada (caída de agua), la Reserva Ecológica Chaparrí donde se protegen animales en vías de extinción como la pava aliblanca o el oso de anteojos, zorros, venados, pumas y guanacos.


title: Chongoyape

text: Se pueden saborear sabrosos potajes como el arroz con pato, el espesado seco de cabrito, los bizcochuelos, las viscotelas o la chicha de jora.


title: Chongoyape

text: Se puede refrescarse en las aguas del río Chancay o dar un paseo hasta Paredones, a Tabacal o Guayaquil, visitar La Beatita, pequeña capillita en un cerro muy cerca del pueblo, recorrer sus campos de cultivos yendo por caminos desde el pueblo hacia los campos de arroz, teniendo cuidado con los zancudos en la época de siembra.


title: Chongoyape

text: Chongoyape es la tierra del sol y la alegría como dice parte de la letra de su himno. Su bandera de cuatro colores: amarillo, verde, marrón y azul representa el paisaje de este pueblo y lugar de agradable belleza natural.


title: Chongoyape

text: Otro de los lugares que se puede visitar es la represa de Tinajones, imponente reservorio de mucha importancia para la irrigación del agro lambayecano.


title: Chongoyape

text: Existen temporadas donde se realizan eventos de motonáutica y presentaciones de grupos de rock, visitados por gente de Chiclayo, Lima y del pueblo chongoyapano. Aquí se expenden deliciosas viandas como el clásico cabrito cocinado en fogones de leña, que lo hacen más delicioso. Al visitar este bello pueblo, se encontrará un buen hotel, deliciosa comida y gente amable.


title: Chongoyape

text: El geógrafo D. López describe las visitas a Cerro Mulato donde hay restos arqueológicos y petroglifos y la llamada "Cascada" que es un desvío del río y salva una pendiente de 42 metros por una serie de impresionantes escalones. Toda una obra de ingeniería


title: Andras

text: Demonio con el cargo de Gran marqués de los infiernos. Manda 30 legiones. Representado con cabeza u ojos de búho y cuerpo desnudo de ángel alado, cabalga sobre un lobo negro y blande un sable muy puntiagudo. Según algunos textos su voz es suave, aunque también puede ser como un silbido.


title: Permitidos (película de 2016)

text: Permitidos es una comedia romántica argentina, dirigida por Ariel Winograd y estrenada en agosto de 2016. Fue escrita por Julián Loyola, Gabriel Korenfeld y Jonathan Kleiman sobre una idea del segundo, y dirigida por Ariel Winograd. La misma está protagonizada por Lali Espósito y Martín Piroyansky.


title: Permitidos (película de 2016)

text: Una persona que tiene su "permitido" tiene la oportunidad de entablar una relación con un famoso con el consentimiento de su pareja. Camila y Mateo, casi a modo de juego, ponen en práctica el concepto. Pero cuando Mateo realmente conoce a su "permitida", se desata el conflicto en la pareja, el cual se torna más complicado aún, cuando Camila conoce a su propio "permitido".


title: Permitidos (película de 2016)

text: La película recibió críticas favorables a mixtas. Santiago García, del sitio "Leer Cine", alabó la dirección de Ariel Winograd comentando que su progreso, película tras película, lo ha convertido en un "experto" en el género de la comedia. Además menciona que, con la película, el cine argentino incursiona con éxito en la "screwball comedy", que combina lo mejor del cine de Hollywood y de la Edad de Oro del cine argentino. A su vez Emiliano Basile, del portal "Escribiendo Cine", le da una calificación de 8/10, destacando el "antes y después de la comedia romántica argentina" que supone la película. Asegura que la cinta toma la catarsis femenina de "Un novio para mi mujer", los personajes sin inocencia de "Relatos salvajes" y el asunto de la imagen mediática de "Me casé con un boludo", combinándolos de manera "eficaz". Mientras tanto Diego Álvarez, del sitio "Cuatro Bastardos", le dio a la película puntaje perfecto, destacando la dirección de Winograd y las actuaciones de Piroyansky, al cual evalúa como "impecable", y Espósito, añadiendo que la actriz es la revelación actoral y que su actuación "seguramente quedará en los registros del cine nacional".


title: Permitidos (película de 2016)

text: Por su parte, el crítico Gaspar Zimerman, del diario "Clarín", calificó a la película como regular y criticó su desenlace, al que catalogó como "flojo".


title: Permitidos (película de 2016)

text: El 2 de noviembre de 2016, la editora argentina Transeuropa lanzó en DVD la película. Trae audio español 5.1, subtítulos en español y pantalla 16:9. Tiene de material incluido el "trailer" del cine, "bloopers" durante la filmación, "making of", semanarios de la película, audiocomentario del director, escenas eliminadas y los clips musicales “Cumbia del Permitido” y “Rata de dos patas”.


title: Irarrázaval (estación)

text: Irarrázaval es una estación ferroviaria que forma parte de la red del metro de Santiago de Chile. Se encuentra por subterráneo entre las estaciones Santa Isabel y Ñuble de la línea 5; tiene un transbordo con la línea 3, la cual está entre las estaciones Matta y Monseñor Eyzaguirre. La estación se ubica bajo la avenida Bustamante (junto al tramo sur del parque Bustamante), entre la avenida Irarrázaval y la calle Matta Oriente, en la comuna de Ñuñoa. Tiene cuatro accesos habilitados: 2 hacia Irarrázaval, 1 hacia Matta y 1 hacia Pedro de Oña.


title: Irarrázaval (estación)

text: Presenta un alto flujo de pasajeros dada la existencia de comercios y pubs, además de una estación de trasbordo de Transantiago donde llegan y salen recorridos que se dirigen por las principales avenidas del sector comunicando numerosas comunas de la capital.


title: Irarrázaval (estación)

text: En el entorno cercano a la estación, se encuentra el barrio Italia, escuelas como la República de Argentina; el aparcadero de Ñuñoa; y lo que antiguamente fuera la casona Suárez Mujica (también conocida como la "casa embrujada", de acuerdo a un mito urbano), construcción de estilo neoclásico-grecorromano que fue destruida completamente por un incendio en 2005. Hacia el poniente se encuentran las avenidas Diez de Julio, continuación natural de Irarrázaval, y Matta, continuación natural de Grecia. A la salida de la estación se ubica la Plaza San Esteban.


title: Irarrázaval (estación)

text: En esta estación se puede combinar con la línea 3 en dirección a Plaza Egaña hacia el oriente, y hacia Universidad de Chile, Plaza de Armas y Puente Cal y Canto en dirección al norte de la ciudad (Conchalí), específicamente hacia el cruce de las avenidas Independencia y Américo Vespucio.


title: Irarrázaval (estación)

text: Su nombre deriva de la avenida Irarrázaval, que se ubica justo sobre la estación, la cual recuerda a Manuel José Yrarrázaval Larraín, político y abogado chileno que fue el primer presidente del Club de la Unión; sostenedor de varios periódicos de la época como "El Bien Público" y "La Estrella de Chile"; fue asimismo presidente del Banco de Valparaíso.


title: Irarrázaval (estación)

text: El pictograma que representa a la estación corresponde a un cruce de vías férreas, lo que hace referencia al transporte público ferroviario que existía en el sector hasta los años 1940 con los servicios de tranvías que circulaban por el sector, además de la existencia (hasta 1943) de la Estación Ñuñoa en la intersección de Matta con General Bustamante.


title: Irarrázaval (estación)

text: La estación posee 15 paraderos de la Red Metropolitana de Movilidad en sus alrededores (sin la existencia de los paraderos 5 y 14), los cuales corresponden a:


title: Español vallecaucano

text: El español vallecaucano, valluno o caleño, es el nombre popular que se le da a la variedad lingüística característica de la región occidental de Colombia que comprende el departamento del Valle del Cauca y norte del Cauca. En poblaciones como Jamundí, Palmira y Buga es claramente reconocible. En la ciudad de Cali (capital del departamento del Valle del Cauca) y en los municipios de Yumbo, La Cumbre y El Cerrito suelen encontrarse hablantes que pueden neutralizar los rasgos más locales, mientras que en los municipios de Buga y Palmira se intensifican con más fuerza los rasgos autóctonos.


title: Español vallecaucano

text: El español vallecaucano tiene rasgos del español andaluz y leonés, traídos por los primeros colonos de la región. En el léxico, contiene además elementos africanos, debido a la cercanía al puerto de Buenaventura; una palabra de posible origen africano es "batuso", que significa tener el rostro sucio. También tiene elementos de la lengua quechua, como la palabra "chuspa" ('bolsa').. Muchos de estos rasgos se encuentran también en el español del departamento del Cauca, aunque la entonación regional es diferente. En su conjunto, el español vallecaucano y caucano forman el subdialecto caucano-valluno.


title: Andy Polar

text: Andy Polar Paredes (Arequipa, Perú, 17 de febrero de 1997) es un futbolista peruano. Juega como extremo izquierdo y su equipo actual es Deportivo Binacional de la Liga 1 de Perú.


title: Andy Polar

text: Polar juega al fútbol desde los 7 años y desde entonces pasó por las divisiones menores de clubes como Alcides Carrión y Melgar hasta que en 2011 con catorce años de edad, debutó en la Copa Perú jugando por el equipo de su barrio, el Deportivo Palmeiras de la calle Colón de Paucarpata, Arequipa. Luego pasó al FBC Junior del mismo distrito, donde siguió participando en la liga distrital y en la Copa Perú. Tuvo un paso por el Taxitel y el Sportivo Cariocos, también de Arequipa.


title: Andy Polar

text: Tiempo después, llegó a formar parte de las filas del club Deportivo Binacional, también de Copa Perú que para 2016 empezó a formar parte de la liga distrital de Paucarpata en Arequipa. Ese año Polar empezó a crecer futbolísticamente pues con Binacional arrasó en la liga distrital, saliendo campeón también de la etapa provincial y siendo subcampeón de la etapa departamental, clasificando a las fases finales de la Copa Perú 2016. El club llegó a disputar la finalísima, sin embargo no pudo ascender a la primera división peruana. Polar fue elegido mejor jugador sub-19 del torneo además de marcar once goles en el año y para la siguiente campaña se especuló que cambiaría de equipo, sin embargo permaneció en Binacional.


title: Andy Polar

text: Gracias a la tercera posición de la finalísima 2016, Binacional empezó su participación en la Copa Perú 2017 a partir de la primera fase de la etapa departamental, sin pasar por la etapa distrital ni provincial. Binacional hizo una excelente campaña ese año, proclamándose campeón del torneo y ascendiendo a primera división para el siguiente año.


title: Andy Polar

text: A fines del 2017 Polar renovó por dos años con el club y debutó en primera división en la primera fecha del Torneo de Verano, la cual se disputó el 3 de febrero, en la cual cayeron por 2-0 ante Cantolao. El 30 de marzo, 8 fechas después, marcó su primer gol en el Campeonato Descentralizado en la goleada por 3-0 sobre Unión Comercio. Binacional redondeó una buena campaña en su primera experiencia en primera división, clasificando incluso a la Copa Sudamericana 2019. Polar dejó un saldo de 6 goles en 42 partidos y fue nominado a jugador revelación del campeonato 2018 según la Asociación Deportiva de Fútbol Profesional, premio que obtuvo Jairo Concha.


title: Andy Polar

text: En el 2019, Binacional retornó a Juliaca y Polar marcó su primer gol del año en la tercera fecha del Apertura en el 3-0 ante Deportivo Municipal. El 3 de abril de ese mismo año debutó en un torneo internacional frente a Independiente en Argentina por la Copa Sudamericana 2019, sin embargo Binacional cayó derrotado 4-1.


title: Andy Polar

text: Polar se convirtió en un jugador importante para Binacional, siendo una de las piezas fundamentales de su equipo, que logró salir campeón del Torneo Apertura 2019, el primer título de primera división de Binacional en su historia. En 32 partidos de liga, Polar anotó 8 goles y dio 8 asistencias para su equipo en la exitosa campaña del equipo de Puno que posteriormente se proclamó campeón de la Liga 1 2019, tras vencer en las finales a Alianza Lima.


title: Andy Polar

text: En mayo de 2019, fue convocado a la selección sub-23 de Perú por Nolberto Solano para el segundo microciclo con miras a los Juegos Panamericanos de 2019 y el 27 de junio se anunció su convocatoria en la lista final de 18 convocados para dicho torneo. Aunque fue titular en el debut con derrota de Perú por 2-0 ante , no fue considerado con regularidad a lo largo de la campaña de Perú, quedando en la séptima posición.


title: Federico Vietto

text: Federico Vietto (1 de enero de 1998, Balnearia, Córdoba, Argentina) es un futbolista argentino. Juega de delantero y su equipo es Agropecuario Argentino de la Primera Nacional. Fue internacional absoluto con la Selección Sub-17 de Argentina. Es hermano del también futbolista Luciano Vietto.


title: Federico Vietto

text: Sus inicios se dieron en el Club Atlético Independiente Unión Cultural, de la localidad de Balnearia.


title: Federico Vietto

text: En Racing fue jugador de la quinta división (categoría juvenil). En junio de 2017 firmó su primer contrato con la "Academia", incluyendo en su contrato una cláusula de rescisión que le dejaría 8 millones de euros limpios al club en caso de ser ejecutada.


title: Federico Vietto

text: Después de un bajón anímico y futbolístico que había tenido, Federico Vietto se estaba reencontrando con su mejor versión, primero contra Atlético Tucumán y luego contra Vélez. Pero justamente en este último partido frente al "Fortín", y luego de un fuerte choque con el arquero rival, el delantero sufrió la rotura del ligamento cruzado anterior. La recuperación le demandaría entre seis y ocho meses con lo que estaría regresando a la alta competencia entre marzo y abril de 2019.


title: Federico Vietto

text: Tras varios préstamos y sin ser tenido en cuenta por el entrenador del primer equipo de Racing, el 25 de junio de 2022 decidió rescindir contrato con Racing para buscar nuevos horizontes.


title: Federico Vietto

text: En marzo de 2021 es cedido al Club Agropecuario de Carlos Casares para disputar el torneo de Primera Nacional.


title: Federico Vietto

text: Federico Vietto participó del sudamericano sub-15 de Bolivia en 2013. Convirtió 4 goles en aquel torneo en el cual su selección finalizaría en el tercer lugar.


title: Federico Vietto

text: En la selección Argentina sub-17 participó en la Copa del mundo sub-17 estando de suplente en los partidos contra México y Alemania y debutando con la "albiceleste" entrando desde el banco en el minuto 44 en el encuentro contra Australia.


title: Forfait

text: Forfait es una palabra francesa comúnmente asignada en español a abonos deportivos, especialmente de esquí o de otros eventos, como la ópera, aunque a dicha palabra se le dé el significado de abono de esquí.


title: Forfait

text: Hay muchos tipos de forfaits, distinguidos por lo general por su duración o validez. Los hay diarios, de tres días consecutivos, semanales, diez días no consecutivos, veinte días, veinticinco, o de temporada, dependiendo de cada estación de esquí.


title: Forfait

text: En cada estación el uso es diferente. Algunas estaciones usan unas tarjetas que son llevadas en el bolsillo, y al pasar por un torno el lector de tarjetas la detecta y permite el paso. Otras utilizan unas tarjetas con banda magnética para los abonos de día, que deben ser introducidas en un lector, que abrirá un torno. Para los abonos de más de un día se utilizan otras tarjetas, con un chip magnético, que al acercarlo a la máquina permite el paso. También existe la posibilidad de utilizar relojes denominados "ski-pass", que contienen un chip que se comporta como las tarjetas magnéticas (véase RFID).


title: Forfait

text: Estos abonos pueden ser para una única estación o para varias estaciones, dependiendo de los acuerdos que haya entre ellas. En ese caso, con un solo abono se puede ir de una estación a otra, estén unidas físicamente o no.


title: Forfait

text: La utilización de la tecnología RFID para los forfaits debe ir acompañada de sistemas de información que proporcionen la información en tiempo real.


title: Natalia Cordova-Buckley

text: Natalia Cordova-Buckley (25 de noviembre de 1982) es una actriz mexicana. Es más conocida por su papel como Elena "Yo-Yo" Rodríguez en la serie de la ABC "Agents of S.H.I.E.L.D.".


title: Natalia Cordova-Buckley

text: Natalia Cordova-Buckley comenzó su carrera como bailarina de ballet. Esa actividad le pareció muy estricta, por lo que decidió dedicarse a la actuación. Su abuelo fue el famoso actor mexicano Pancho Córdova, muy activo durante la época de oro del cine mexicano. Natalia se mudó a Estados Unidos y estudió en la Escuela de Artes de la Universidad de Carolina del Norte, consiguiendo poco después su primer rol en inglés en la película deportiva "McFarland, USA". Estuvo a punto de dejar la actuación cuando consiguió el papel de Elena "Yo-Yo" Rodríguez en la serie "Agents of S.H.I.E.L.D.", lo que la llevó a ganar reconocimiento del público.


title: Manhattan Transfer (novela)

text: Manhattan Transfer es una novela de John Dos Passos publicada en 1925. Describe el desarrollo de la vida urbana neoyorquina desde la Gilded Age a la Edad del Jazz mediante la narración de varias historias individuales superpuestas.


title: Manhattan Transfer (novela)

text: Se la considera una de las obras más importantes de Dos Passos. El libro ataca el consumismo y la indiferencia de la vida urbana contemporánea, mostrando un Manhattan sin compasión pero también frenético y rebosante de energía. Para ello, emplea algunas técnicas de escritura experimental y "collages" narrativos que se harían más pronunciadas en posteriores trabajos del escritor, como su trilogía "U.S.A". La técnica de "Manhattan Transfer" se inspiró en obras como el "Ulises" de James Joyce o "La tierra baldía", de T. S. Eliot, además de ser comparada con los experimentos de collage de películas del director soviético Serguéi Eisenstein.


title: Manhattan Transfer (novela)

text: Sinclair Lewis la describió como «una novela de gran importancia» y «el amanecer de toda una nueva escuela de escritura». D. H. Lawrence la llamó «el mejor libro moderno sobre Nueva York» que había leído, describiéndola como una «película muy completa» de «la masa humana de luchadores, ganadores y perdedores que parece la esencia de Nueva York». En la promoción de una edición europea, Ernest Hemingway afirmó que Dos Passos había sido el único escritor estadounidense «capaz de enseñar a los europeos la América que realmente se encontraba al desembarcar».


title: Manhattan Transfer (novela)

text: Tiene rasgos similares a "El gran Gatsby", publicada el mismo año. Ésta habla del éxito, mientras que "Manhattan Transfer" habla principalmente del fracaso. El título se refiere a una estación, la de transferencia a Manhattan, y es la metáfora que impregna el libro, que describe episodios de la vida de una serie de personas a lo largo de unos treinta años. Como en las mismas estaciones, hay gente que aparece en un breve capítulo y luego no se vuelve a ver; sin embargo, la mayoría de las personas acaban relacionándose, de una forma u otra: se casan, se divorcian o están en el mismo sitio a la vez.


title: Manhattan Transfer (novela)

text: El vínculo común es la ciudad de Nueva York, el centro de las cosas, donde mucha gente va a triunfar, y en algunos casos lo consigue, pero en muchos sólo consigue acabar en el fondo del río Hudson.


title: Manhattan Transfer (novela)

text: Es un libro más bien pesimista; no se mete demasiado en las motivaciones de la gente, ni bucea en su psicología. A veces muestra el tren de pensamientos de algún personaje, pero nunca crea tensión, simplemente relata, como si se tratara de un periodista. Precisamente es un periodista, Jimmy Herf, uno de los personajes principales del libro, sobre todo a través de su contacto con Ellen Thatcher, con cuyo nacimiento comienza.


title: ADN girasa

text: La ADN girasa es una de las topoisomerasas de ADN que actúa durante la replicación del ADN para reducir la tensión molecular causada por el superenrollamiento. La ADN girasa produce cortes de doble cadena y después son unidos por las ligasa. Actúa como una molécula altamente peligrosa.


title: ADN girasa

text: La ADN girasa, como topoisomerasa, tiene una función muy importante en la modulación del estado topológico del ADN, pues regula su estructura superhelicoidal. A diferencia de la ADN girasa, la topoisomerasa 1 corta solo una de las dos cadenas de la doble hélice del ADN; y actúa en la transcripción del ADN. Mientras, la ADN girasa (o topoisomerasa 2) corta ambas cadenas del ADN para aliviar el superenrollamiento, y actúa durante la replicación del ADN.


title: ADN girasa

text: Las moléculas de la ADN girasa se desplazan a lo largo del ADN por delante de la horquilla de replicación y eliminan los superenrollamientos positivos. La ADN girasa realiza esta tarea al cortar las dos cadenas del ADN dúplex; un segmento del ADN pasa a través de la rotura de la doble cadena hacia el otro lado y entonces se ligan los cortes de nuevo, un proceso que se lleva a cabo por liberación de energía durante la hidrólisis de ATP (trifosfato de adenosina).


title: Reynaldo Arenas

text: Reynaldo Arenas Horna (Cusco, 16 de agosto de 1944) es un actor peruano de teatro, cine y televisión que también incursionó brevemente en el doblaje en la década de los ochenta.


title: San Marcos de Colón

text: No existen estudios confirmados por expertos, pero se sospecha una fuerte actividad sísmica y volcánica muy antigua en los entornos del municipio.


title: San Marcos de Colón

text: Una de ellas, es el balneario (un sitio turístico inexplotado), conocido como el Caulato, en donde existe una falla, al haber sido fracturada la roca por un movimiento telúrico. La misma está en el curso del rio, que más adelante, en la República de Nicaragua, se conoce como Wans Coco o Segovia La existencia en la roca de dibujos rupestres de probable origen indígena, mostraría el extremo de la antigüedad del evento geológico.


title: San Marcos de Colón

text: El Caulato se encuentra a inmediaciones y ladera abajo, del sitio fronterizo conocido como la Fraternidad, en donde se encuentra la aduana terrestre entre Honduras y Nicaragua. Así pues, el río cruza la frontera entre ambos países.


title: San Marcos de Colón

text: El otro elemento, no menos importante, es que, río abajo, en el interior de la República de Nicaragua, existe un sector poblacional conocido como Agua Caliente, en donde existen aguas termales, muy visitadas por turistas americanos y europeos.


title: San Marcos de Colón

text: Al menos en Honduras, no ha habido un estudio geológico serio. La magnitud del antiguo evento fue tan impresionante, que en la aldea de Oyoto y sus alrededores, ubicada a una distancia aproximada de siete kilómetros, hay cualquier cantidad de rocas de origen volcánico, dispersa en el suelo. De hecho, la misma meseta de la aldea, observada desde la carretera hacia La Fraternidad, tiene la apariencia de un cono volcánico truncado.


title: San Marcos de Colón

text: El municipio se sitúa a lo largo de la Carretera Panamericana, a 192 kilómetros de Tegucigalpa, a 53 kilómetros de Choluteca y a 12 kilómetros de la frontera con El Espino, Nicaragua.


title: San Marcos de Colón

text: Ambos ríos tienen su nacimiento en la parte alta de este municipio en la Montaña de las Flores, ubicada en la aldea de Jayacayán.


title: San Marcos de Colón

text: En 1795, varios miembros de la Aldea de Duyusupo fueron despedidos de la propiedad agrícola donde trabajaban. Algunos de ellos emigraron a un valle rodeado de colinas rocosas, en los contornos crecían robles y pinos. Esta región perteneció a la Hacienda Colón


title: San Marcos de Colón

text: El primer nombre del lugar fue Panamá porque a su llegada, los primeros pobladores se albergaron a la sombra de un árbol que lleva ese nombre. El lugar se poblaba cada vez más, sus habitantes decidieron nombrarlo oficialmente Mandaime. Los propietarios de la Hacienda Colón, fervientes católicos, donaron una imagen de San Marcos Evangelista a sus sirvientes y familias a fin de que pudiesen venerarlo. Rápidamente el fervor de la gente de Mandaime creció hasta tal punto que cambiaron el nombre de la aldea en honor al santo y en reconocimiento a los propietarios de la hacienda.


title: San Marcos de Colón

text: En 1824, cuando se produjeron cambios significativos en el territorio político centroamericano, el Caserío de San Marcos contaba con los requisitos necesarios para ser aldea.


title: San Marcos de Colón

text: En 1830, obtuvo el permiso para organizar su propio municipio. Su primer alcalde fue don Ramón Larios, miembro de la familia proprietaria de la Hacienda Colón. En aquel entonces, la población era de 6,701 habitantes.


title: San Marcos de Colón

text: A principios de siglo XX, la actividad cafetalera se establecía más y más por toda la región. Fue también durante este periodo que se fundaron las dos primeras escuelas primarias en la comunidad: Escuela República de Guatemala (varones) y Escuela República de Venezuela (niñas).


title: San Marcos de Colón

text: Con el amplio desarrollo de la comunidad y la llegada de familias francesas, alemanas y españolas, San Marcos fue elevada a la categoría de ciudad el 4 de febrero de 1927, siendo alcalde municipal Don Gilberto Larios Córdoba.


title: San Marcos de Colón

text: En 1958, Sor Juana Leclerc, en compañía de otras tres hermanas de la Orden de la Hijas de Jesús, fundó la escuela mixta y privada «Colegio Santa Teresita».


title: San Marcos de Colón

text: En 1975, gracias a la intervención de la profesora Nora Gúnera de Melgar, originaria de San Marcos y esposa del Presidente de Honduras Juan Alberto Melgar, las principales calles de la ciudad fueron pavimentadas, cuando Don Miguel Abraham Pinel era el alcalde.


title: San Marcos de Colón

text: A principios de los años 1990, llegaron los misioneros norteamericanos Rev. Roberto y Joan Tyson de la Iglesia Bautista el Buen Samaritano. San Marcos les parecía el lugar ideal para establecer su base de operación en el país. Se fundó una importante Escuela e Instituto Bautista "El Buen Samaritano", también crearon comedores de niños y de ancianos aparte la institución consta de internado de varones y hembras respectivamente y en el Comalí crearon un instituto bíblico.


title: San Marcos de Colón

text: El sacerdote católico Joaquín Groleau, de los «Padres de las Misiones Extranjeras» (PME) fue sacerdote de la parroquia de San Marcos desde el año 1988 hasta el año 2002. Fundó la Asociación de Desarrollo Económico, Científico y Tecnológico (ADECT) y el programa conjunto Cooperativa Mixta San Marcos Limitada (COMISAML). Asimismo, creó el Instituto de Formación Técnica (INFOTEC) que enseña la carpintería, la soldadura de estructuras metálicas y la costura. Después de su partida, él fue el instigador en 2003 para crear un hermanamiento entre la Parroquia de San Marcos y la Parroquia de San Félix de Cabo Rojo, en la ciudad de Quebec, Canadá. La organización no gubernamental San Félix realiza desde este tiempo muchos proyectos de desarrollo en colaboración con la Asociación de Desarrollo (ADECT).


title: San Marcos de Colón

text: San Marcos de Colón tiene una población actual de 30,449 habitantes. De la población total, el 51.9% son hombres y el 48.1% son mujeres. Casi el 48.5% de la población vive en la zona urbana. Las demás personas viven en zonas urbanas de San Marcos, Comalí y San Francisco.


title: San Marcos de Colón

text: Situada en una zona montañosa, en la sierra de Dipilto, la ciudad goza de un clima agradable durante todo el año. Las temperaturas raramente sobrepasan los 35 °C en el centro de la ciudad.


title: San Marcos de Colón

text: El clima de San Marcos es tropical en los valles de tierras bajas y templado a partir de 800 m s. n. m. En el centro de la ciudad, la temperatura media anual es de 22 °C. La precipitación media anual es de 1080 mm, con cerca de 90 días de lluvia.


title: San Marcos de Colón

text: En términos generales, hace dos temporadas en San Marcos: invierno (mayo a octubre) y verano: noviembre a abril. De mayo a octubre, los vientos monzones soplan desde el Golfo de Fonseca hacia el continente, trayendo lluvias frecuentes, especialmente en mayo, septiembre y octubre. El mes de julio se caracteriza por el "veranillo", durante el cual llueve unos 128 mm, es decir el 12% de la precipitación anual. Con el fenómeno de El Niño y La Niña, la cantidad de lluvia es incierta de un año a otro.


title: San Marcos de Colón

text: Los meses de noviembre, diciembre y enero son los más templados del año. Las lluvias son escasas. Los meses de marzo y abril son secos y son los más calurosos del año.


title: San Marcos de Colón

text: La acción del hombre, la caza y la destrucción del medio ambiente tienen graves consecuencias para algunas especies animales que viven en el territorio de San Marcos. La guara roja, el jaguar, el puma y el coyote, que estaban animales bastante comunes, rara vez se ven ahora.


title: San Marcos de Colón

text: La fauna de San Marcos es característica de una selva subtropical. Incluye todo tipo de mariposas, sapos, ranas, ruiseñores, colibríes, ardillas, conejos y muchos reptiles de montaña por ejemplo la serpiente Boa arborícola y muchas más.


title: San Marcos de Colón

text: Como en muchas otras partes de Honduras y Nicaragua, la deforestación en el territorio de San Marcos de Colón ha sido desproporcionada en las últimas décadas. Hoy en día existe un plan para la protección de los bosques, especialmente en el área protegida «La Botija». Todavía se encuentran en esta zona muchos bosques de pinos. En una altitud que llega hasta 1700 m s. n. m. se encuentran bosques nublados.


title: San Marcos de Colón

text: Unos robledales crecen en la montaña de Villaguaire o Mancha de Robles. Este asentamiento es considerado el mejor fenótipo de esta especie en Honduras y uno de los mejores en América Central.


title: San Marcos de Colón

text: El paste de montaña, comúnmente llamado «barba de viejo», es un tipo de tejido fibroso que crece en ciertos árboles, especialmente pinos y robles. Su abundancia en San Marcos indica que el aire en este lugar es poco contaminado. Los pastes se pueden observar en la carretera entre San Marcos y el municipio de Duyure.


title: San Marcos de Colón

text: La flor más particular creciendo en el territorio de San Marcos es «el cacho», una especie de orquídea de color amarillo huevo, cuya forma recuerda a un toro con cuernos grandes. Florece a principios del invierno (mayo). Su aroma exquisito y particular la distinguen de otras orquídeas similares en otras partes del país.


title: San Marcos de Colón

text: La actividad económica se centra en la producción ganadera (ganado vacuno y lácteos) y agrícola (maíz y frijol) (maicillo en menor escala) (café), así como también la producción horticultora (tomate, chile dulce, cebolla, y chile jalapeño) de una nueva forma se está realizando el cultivo y Producción de Sandía. Su desarrollo se ha visto fortalecido por su posición geográfica próxima a la frontera, lo que ha convertido la localidad en activa zona comercial con Cámara de Comercio propia y feria de ganado.


title: San Marcos de Colón

text: En el centro de la ciudad, hay 5 sucursales bancarias: Banco Atlántida, Banco de Occidente, Banco Azteca, Banco Finca y Banrural y una Cooperativa de Ahorro y Crédito Sanmarqueña Limitada. La economía de San Marcos es particularmente la ganadería, la agricultura (incluyendo café), y la horticultura chile dulce o morrón, cebolla, tomate, chile jalapeño y en gran auge se encuentra la producción de sandía y la industria del cuero y el aprovechamiento y transformación de madera que se vende en la ciudad, en las diferentes ferreterías de la ciudad de Choluteca y camaroneras de la zona costera de la zona sur.


title: San Marcos de Colón

text: La Cooperativa de Ahorro y Crédito Sanmarqueña Limitada tiene más de 18,000 miembros, la mayoría nativos de San Marcos. Además de la oficina principal tiene sucursal en un pueblo cercano, Duyure, dos en la capital Tegucigalpa (Filial Kennedy, Filial Granja), en el año 2011 se inauguró otra filial en Choluteca, y la más reciente en Danlí, El Paraíso. El total de activos que actualmente maneja Cooperativa Sanmarqueña Ltda. son de 259 millones de lempiras, un poco más de 13 millones de dólares americanos. Además la cooperativa cuenta con el primer autoservicio de la ciudad.


title: San Marcos de Colón

text: La productividad agrícola es baja en todo el territorio del municipio debido a la falta de tecnología y a las numerosas tierras cuya vocación natural no es la agricultura. Aunque en pequeña escala, existen dos tipos de agricultura:


title: San Marcos de Colón

text: La Cooperativa Cafetalera Sanmarqueña Limitada (COCASAM) cuenta con 91 productores propietarios de 69 plantaciones, produciendo un promedio total de 3500 quintales de granos por año. 91,5% de su producción está certificada como orgánica. El café de San Marcos es reconocido por ser entre los de mejor calidad en Honduras y puede competir internacionalmente.


title: San Marcos de Colón

text: La cultura del maíz permite la elaboración de numerosas recetas derivadas de este producto. Encontramos entre otros rosquillas, el atol de elote (sémola de maíz), torta de maíz y tortillas de maíz.


title: San Marcos de Colón

text: La industria del cuero en San Marcos es reconocida a nivel nacional, espacialmente por sus botas vaqueras, cinturones, arnés, sombreros y otros artículos relacionados con el tratamiento del cuero entre los pioneros del tratamiento de fabricación de artículos de cuero tenemos al sr Arturo Fiallos, reconocido a nivel nacional por sus excelentes trabajos.


title: San Marcos de Colón

text: En las principales zonas urbanas de San Marcos, Comalí y San Francisco, la mayoría de las casa están construidas de ladrillo y cemento, techadas con tejas de barro cocido o láminas de asbesto. En las zonas rurales, la mayor parte de las viviendas son de adobe y bahareque.


title: San Marcos de Colón

text: Instituciones Gubernamentales con presencia en el municipio de San Marcos de Colón y sus principales propósitos:


title: San Marcos de Colón

text: Puedes encontrar gran variedad de negocios de uso personal y educativo como variedades Lempira que ofrece útiles escolares, frente al Instituto Lempira.


title: San Marcos de Colón

text: El parque situado cerca del Fuerte Pérez es el principal lugar de atracción de la ciudad. Una gran muralla de piedra rodea la cresta del cerro. Desde este promontorio se puede observar las características urbanas, con sus edificios bajos, techos de teja de terracota y pinos añosos. Cuando la visibilidad es buena se pueden ver a los lejos algunos volcanes en la República de Nicaragua.


title: San Marcos de Colón

text: El edificio de la Francia tiene un gran valor histórico. Hecha frente al Parque Cabañas y a la iglesia. Esta antigua casa del siglo XIX pertenecía a una familia francesa y era un lugar importante para el comercio del café. Sus elementos de valor turístico son la galería que se extiende a lo largo de la calle y las construcciones originales de la galería sobre el patio interior.


title: San Marcos de Colón

text: El Parque Cabañas es el lugar de referencia por excelencia de la ciudad. Sus altos muros, las especies exóticas de árboles y su limpieza lo diferencian de la mayoría de los parques en el país. Se enfrenta a la iglesia principal, vistoso además porque se puede observar libremente en todo el parque iguanas en sus diferentes colores y tamaños lo que hace aún más atractivo dicho lugar el cual fue declarado como Maravilla Municipal.


title: San Marcos de Colón

text: La tasa de alfabetización se calcula en un 80% que es considerablemente superior a la media nacional. Hay 55 escuelas primarias en el municipio con 4100 estudiantes. El 55% son niñas y el 45% son varones. Existen 3 escuelas secundarias (colegios):


title: San Marcos de Colón

text: Cada año, durante la última semana de julio tiene lugar la Santaneada, comúnmente llamada la feria de San Marcos. Es una feria tradicional, originalmente en honor a Santa Ana, patrona de la ciudad, cuya fiesta se celebra el 26 de julio en la Iglesia católica. La feria de San Marcos es conocida por sus desfiles de toros, caballos y vehículos motorizados, por sus interpretaciones de música tradicional, por su comida típica, por sus juegos mecánicos y juegos de "arcade", así como por la afluencia significativa de turistas hondureños y del extranjero.


title: San Marcos de Colón

text: Las celebraciones de la parroquia del Domingo de Ramos, Viernes Santo y Domingo de Pascua tiene proporciones significativas en la ciudad, entre otras por las procesiones y por los cuadros vivos evocando con actores los principales momentos de la pasión de Jesús.


title: San Marcos de Colón

text: El 25 de abril se celebra la festividad de San Marcos Evangelista, quien dio su nombre a la ciudad. Se organizan tres días de feria durante los cuales, además de las festividades religiosas, se ponen en evidencia las atracciones de la ciudad a través del arte y la cultura. Se puede disfrutar de la artesanía, la comida y las bebidas típicas.


title: San Marcos de Colón

text: El 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción de María, los residentes se reúnen en algunas casas para orar y para degustar las golosinas típicas como «ayote en miel», «confites golpeados» y «pan de rosa». También hay quema de pólvora.


title: Erlang (unidad)

text: El Erlang (E) es una unidad adimensional utilizada en telefonía como una medida estadística del volumen de tráfico. Recibe el nombre del ingeniero danés A. K. Erlang, pionero de la teoría de colas.


title: Erlang (unidad)

text: El tráfico de un Erlang corresponde a un recurso (circuito, canal, etc.) utilizado de forma continua, o dos recursos utilizados al 50%, y así sucesivamente. Por ejemplo, si una oficina tiene dos operadores de teléfonos y ambos están ocupados durante todo el tiempo, esto representa 2 Erlangs de tráfico, o si un canal de radio está ocupado durante treinta minutos en una hora se dice que soporta un tráfico de 0.5 Erlangs.


title: Erlang (unidad)

text: De forma alternativa, un Erlang puede ser considerado como "multiplicador de utilización" por unidad de tiempo, así un uso del 100% corresponde a 1 Erlang, una utilización de 200% son 2 Erlangs, y así sucesivamente. Por ejemplo, si el uso total del móvil en un área por hora es de 180 minutos, esto representa 180/60 = 3 Erlangs. En general, si la tasa de llamadas entrantes es de λ por unidad de tiempo y la duración media de una llamada es "h", entonces el tráfico "A" en Erlangs es:


title: Erlang (unidad)

text: Esto puede ser usado para determinar si un sistema está sobredimensionado o se queda corto (tiene demasiados o muy pocos recursos asignados). Por ejemplo, el tráfico medido sobre muchas horas de ocupación puede ser usado para un T1 o un E1 para determinar cuántas líneas (troncales) debieran de utilizarse durante las horas de mayor ocupación.


title: Erlang (unidad)

text: El tráfico medido en Erlangs es usado para calcular el nivel de servicio o grado de servicio (GOS). Hay diferentes fórmulas para calcular el tráfico entre ellos, Erlang B, Erlang C y la fórmula de Engset. Esto será expuesto a continuación, y cada uno puede ser derivado como un caso especial de Procesos de tiempo continuo de Markov conocido como birth-death process.


title: Erlang (unidad)

text: Erlang-B (a veces también escrito sin el guion Erlang B), también conocida como la fórmula de pérdida de Erlang, deriva de la probabilidad de bloqueo de la distribución de Erlang para describir la probabilidad de pérdida de llamada en un grupo de circuitos (en una red de circuitos conmutados, o equivalente). Por ejemplo, se usa en la planificación de las redes telefónicas. La fórmula fue deducida por Agner Krarup Erlang y no se limita a las redes telefónicas, ya que describe una probabilidad en un sistema de colas (aunque se trata de un caso especial con un número de servidores, pero sin espacios de búfer para las llamadas entrantes que esperan a que un servidor quede libre). Por lo tanto, también se utiliza la fórmula en ciertos sistemas de inventario con ventas perdidas.


title: Erlang (unidad)

text: La fórmula se aplica bajo la condición de que una llamada sin éxito, debido a que la línea está ocupada, no se pone en cola o se vuelve a intentar, se pierde para siempre. Se supone que los intentos de llamada llegan conforme a un proceso de Poisson, por lo que las llegadas de llamada son independientes. Además se supone que las longitudes de los mensajes están exponencialmente distribuidas (sistema Markoviano); a pesar de esto, se puede aplicar en otras distribuciones de tiempo.


title: Erlang (unidad)

text: Erlangs es una cantidad adimensional que se calcula como la tasa promedio de llegada, λ, multiplicada por la longitud media de la llamada, h. (véase Ley de Little) La fórmula de Erlang B supone una población infinita de fuentes (por ejemplo, los abonados de teléfonos), que ofrecen conjuntamente el tráfico a N servidores (tales como enlaces en una ruta). La tasa de la llegada de nuevas llamadas (tasa de natalidad) es igual a λ y es constante, no en función del número de fuentes de activos, debido a que el número total de fuentes se supone que es infinito. La tasa de salida de la llamada (tasa de mortalidad) es igual al número de llamadas en curso dividido por h, la llamada de duración de tiempo media. La fórmula calcula la probabilidad de bloqueo en un sistema de pérdida, donde si una solicitud no es atendida inmediatamente cuando intenta utilizar un recurso, se anula. En las solicitudes, por tanto, no espera. El bloqueo se produce cuando hay una nueva solicitud de una fuente, pero todos los servidores ya están ocupados. La fórmula supone que el tráfico bloqueado inmediatamente está desactivado.


title: Erlang (unidad)

text: La fórmula proporciona el GoS (grado de servicio) que es la probabilidad Pb de que una nueva llamada que llega al grupo de circuito sea rechazada debido a que todos los servidores (circuitos) están ocupados:


title: Erlang (unidad)

text: Esto puede ser expresado recursivamente como sigue, en un formulario que se utiliza para simplificar el cálculo de tablas de la fórmula de Erlang B:


title: Erlang (unidad)

text: Por lo general, en lugar de "B"("A", "m") la inversa 1/"B"("A", "m") se calcula en computación numérica a fin de garantizar la estabilidad numérica:


title: Erlang (unidad)

text: La fórmula de Erlang B se aplica a sistemas de pérdida, tales como los sistemas de telefonía en redes fijas y móviles, que no proporcionan almacenamiento en búfer de tráfico y no pretenden hacerlo. Se supone que las llegadas de llamada puede ser modeladas por un proceso de Poisson, pero que es válidas para cualquier distribución estadística de llamada con un tiempo medio de duración finito. Erlang B es una herramienta de dimensionado de rutas de conmutación de circuitos para tráfico de voz. La fórmula de Erlang B es decreciente y convexa en m.


title: Erlang (unidad)

text: Erlang-B extendido se utiliza cuando las llamadas que encuentran a los servidores ocupados no se pierden, si no que se reintentan. Es un cálculo iterativo, en lugar de una fórmula, que agrega un parámetro adicional, el factor de repetición, que define la proporción de rellamadas.


title: Erlang (unidad)

text: La fórmula de Erlang C también supone una infinita población de fuentes, las cuales ofrecen en conjunto, un tráfico de "A" Erlangs hacia "N" servidores. Sin embargo, si todos los servidores están ocupados cuando una petición llega de una fuente, la petición es introducida en la cola. Un sinfín de números de peticiones podrían ir a la cola en este modo simultáneamente.


title: Erlang (unidad)

text: Esta fórmula calcula la probabilidad de la cola ofrecido en el tráfico, suponiendo que las llamadas que fueron bloqueadas se quedaran en el sistema hasta que se puedan atender. Esta fórmula es usada para determinar la cantidad de agentes o representantes de clientes, que necesitará en un Call Center para después saber la probabilidad en la cola.


title: Erlang (unidad)

text: Se supone que las llamadas entrantes puede ser modeladas usando una distribución de Poisson y que el tiempo de espera de las llamadas son descritas por una distribución exponencial negativa.


title: Erlang (unidad)

text: La fórmula Engset, así llamada por el matemático e ingeniero noruego T. O. Engset, está relacionada con las anteriores, pero se utiliza con una población finita de "S" orígenes en lugar de la población infinita de orígenes que supone Erlang.


title: Erlang (unidad)

text: Una empresa que instale una centralita necesita saber el número mínimo de circuitos de voz que es preciso contratar hacia y desde la red telefónica. Un enfoque aproximado es utilizar la fórmula de Erlang-B. Sin embargo, si la empresa tiene un pequeño número de extensiones, debe en su lugar utilizar un cálculo más exacto, proporcionado por la fórmula de Engset, que refleja el hecho de que las extensiones que ya está en uso no hará llamadas simultáneas adicionales. Lógicamente, para una población de usuario grandes, el cálculo por Engset y por Erlang B dará el mismo resultado:


title: Erlang (unidad)

text: Esto puede ser expresado recursivamente del siguiente modo, en una forma que es usada para calcular las tablas de la fórmula Engset:


title: Erlang (unidad)

text: De nuevo, se supone que las llamadas que llegan pueden ser modeladas por una distribución Poisson. Sin embargo, debido a que hay un número finito de servidores, la tasa de llegada de las nuevas llamadas decrece a medida que nuevos orígenes (como abonados telefónicos) pasan a estar ocupados y, por lo tanto, no pueden originar nuevas llamadas. Cuando "N" = "S", la fórmula se reduce a una distribución binomial


title: Demografía de Navarra

text: Navarra tenía una población de habitantes (INE a 1 de enero de ), lo que representa un de la población de España. Su densidad de población es de hab./km².


title: Ciudad de Brandeburgo

text: La Ciudad de Brandeburgo (en alemán: "Brandenburg an der Havel") es la ciudad homónima del estado federado de Brandeburgo, en el noreste de Alemania. Se localiza a orillas del río Havel. La Ciudad de Brandeburgo dio nombre al medieval Obispado de Brandeburgo, el Margraviato de Brandeburgo y el actual Estado de Brandeburgo. Es una pequeña urbe en comparación con la cercana ciudad de Berlínque ostenta el honor de ser el núcleo original de los antiguos reinos de Brandeburgo y Prusia.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: En los años 928-929, el rey por Enrique I el Pajarero conquista el castillo de Brandeburgo, que había sido una fortaleza de la tribu eslava Stodoranie. El nombre de la ciudad en la lengua eslava era Brennabor, que es una combinación de dos palabras Brenna (defensa) y bor (fortaleza). En 948, Brandeburgo es mencionada por primera vez en un escrito, y el Emperador Otón I funda el obispado de Brandeburgo. La ciudad se mantuvo bajo dominio alemán hasta el año 983, cuando fue reconquistada tras una rebelión eslava. Durante los próximos 170 años el área fue gobernada por los príncipes eslavos de la tribu Hevelli. El último de ellos, Pribislav, murió en 1150. De 1157 a 1153-1154, Brennabor formaba parte del Ducado eslavo de Kopanica, un feudo de Polonia. Posteriormente, Alberto I el Oso "(Albrecht I der Bär)" se estableció aquí y se convirtió en el primer Margrave de Brandeburgo. La ciudad se limitaba a la orilla occidental del Havel hasta 1196, cuando se extendió a la parte oriental. Las dos riberas del río eran consideradas como tres ciudades diferentes (Ciudad Vieja, Ciudad Nueva y el barrio de la catedral de Brandeburgo) durante siglos.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: En 1314-1315, la Vieja y la Nueva ciudad se adhieren a la Liga hanseática. En la guerra de los Treinta Años (1618-1648), las poblaciones sufrieron el saqueo y la destrucción, lo que llevó a la pérdida de su consideración como potencia. Potsdam se convierte en la nueva capital, y la corte abandona la ciudad de Brandeburgo. En 1474, se erige la escultura de piedra "Roland" en el "Neustädtischer Markt" (mercado de la ciudad nueva). En 1715, la Ciudad Vieja y la Ciudad Nueva se fusionan para formar un solo núcleo. En 1928, se anexiona el barrio de la catedral de Brandeburgo.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: A finales del siglo XIX, Brandenburg an der Havel se convierte en un centro industrial muy importante en el Imperio Alemán. Se fundan industrias del acero, y varias marcas de bicicletas de fama mundial, como "Brennabor", "Corona" y "Excelsior", son fabricadas en la ciudad. También se asienta una industria de juguete famosa a nivel mundial. Con un gigantesco complejo industrial, la Deutsche Reichsbahn (Ferrocarriles Alemanes Imperiales) se encuentra en Brandenburg-Kirchmöser durante el tiempo entre las dos guerras mundiales y la época de la antigua RDA (República Democrática Alemana). La excelente infraestructura de transporte de la ciudad era una gran ventaja.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: En 1933 y 1934, se instala un campo de concentración, uno de los primeros en la Alemania Nazi, en la Neuendorfer Straße, situado en el casco antiguo de Brandeburgo. Cuando se cerró este campo de concentración en el interior de la ciudad, los nazis utilizaron la prisión de Brandenburg-Görden, situada en el barrio de Görden. Más tarde, la cárcel vieja se convierte en el Centro de la Eutanasia de Brandeburgo, donde los nazis mataron a personas con enfermedades mentales, inclusive niños. Llamaron a esta operación "Acción T4", Tiergartenstraße 4. La sede central de esta organización destinada a la eutanasia forzada, estaba planificada y organizada. Brandenburg an der Havel fue uno de los primeros lugares en el Tercer Reich, donde los nazis experimentaron con matar a sus víctimas con gas. A continuación, se prepararon los asesinatos en masa en Auschwitz y otros campos de exterminio.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: Tras las quejas de los habitantes locales por el humo, los hornos móviles dejaron de ser utilizados para quemar cadáveres. Poco después, los nazis cerraron la antigua prisión.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: En 1934, la Compañía de Aviones Arado (Arado Flugzeugwerke), originaria de Warnemünde, montó una fábrica satélite en Brandeburgo, que inició la producción de aviones en 1935. La fábrica se amplió durante los próximos cinco años, fabricando aeronaves para la Luftwaffe durante la II Guerra Mundial. La existencia de esta fábrica era una de las razones de que Brandeburgo fue bombardeada en etapas posteriores de la guerra. En 1945, el 70% de la ciudad fue destruida.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: Friedrich Fromm, un oficial alemán implicado en el Atentado del 20 de julio de 1944 para asesinar a Hitler, fue ejecutado aquí en marzo de 1945 por su participación en la trama.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: Tras la reunificación alemana después de la caída del Muro de Berlín, la población de la ciudad se redujo de más de 100.000 habitantes en 1989 a unos 75.000 en 2005 debido a la emigración, principalmente de jóvenes.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: El "Dominsel" (Isla de la Catedral) es el corazón histórico de la ciudad. Aquí se encuentra su edificio más antiguo: la catedral de los Santos Pedro y Pablo. A pesar de que se inició en 1165 la construcción en estilo románico, se completó como una catedral gótica durante el siglo XIV. Mientras que el exterior es más bien austero, la catedral sorprende al visitante con su suntuoso interior, especialmente la cripta decorada de la "Bunte Kapelle" (Capilla Coloreada) y el órgano de Wagner (1725), uno de los más famosos órganos barrocos de Alemania.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: La Katharinenkirche (Iglesia de Santa Catalina), construida en 1401 en la Ciudad Nueva, es un impresionante ejemplo de la arquitectura gótica de ladrillo del norte de Alemania. La Gotthardtkirche (Iglesia de San Gotthardt) fue construida del mismo material sólo unos pocos años más tarde.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: Otro edificio interesante es el Ayuntamiento de la Ciudad Vieja, un edificio de ladrillo de estilo gótico tardío con hastiales escalonados y un portal adornado. Frente a ella se encuentra una estatua del caballero Roland (o Roldán en español), esculpida sobre piedra arenisca. Fue erigida en 1474 como un símbolo de la independencia de la ciudad.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: También se conserva una parte de la muralla medieval de la ciudad de Brandeburgo, con cuatro torres de vigilancia: Steintorturm y Mühlentorturm (en la Ciudad Nueva), y Rathenower Torturm y Plauer Torturm (en el casco antiguo).


title: Ciudad de Brandeburgo

text: El Museo Industrial Brandenburg es un punto de anclaje de ERIH, La Ruta Europea del Patrimonio Industrial. Brandeburgo tiene su propio teatro (Teatro de Brandeburgo), una orquesta sinfónica profesional (Brandenburger Symphoniker) y una amplia gama de museos de historia y arqueología locales.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: La ciudad está situada en el río navegable Havel, un canal europeo, y los buques que viajan a través de la ciudad tienen una opción de dos rutas. La ruta original utilizó el Canal de la ciudad de Brandeburgo, una ruta de 4 kilómetros, a través del centro de la ciudad que desciende a través del Stadtschleuse Brandeburgo, pero esta ruta es limitada en tamaño y su aprovechamiento ahora se limita a embarcaciones de ocio. El tráfico comercial utiliza en cambio el Canal del Silo que atraviesa las franjas orientales y septentrionales de la ciudad.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: La ciudad está situada en la ensambladura de las carreteras federales 1 y 102 y la autopista A2 está cerca. El ferrocarril de Berlín y Magdeburgo también atraviesa Brandenburg an der Havel.


title: Ciudad de Brandeburgo

text: La pieza central del sistema de transporte público urbano de la ciudad es la red de tranvía Brandenburg an der Havel.


title: Literatura de cordel

text: La literatura de cordel es un género popular hecho en verso y de origen tanto escrito como oral. Recibe tal nombre por haber sido distribuida en los llamados ‘pliegos de cordel’, cuadernillos impresos sin encuadernar y exhibidos para su venta en tendederos de cuerdas. Tuvieron su origen en la península ibérica, siendo exportados por las colonias de España y Portugal, y arraigando de forma especial en Brasil. Narraban temas populares elementales, desde sucesos cotidianos a episodios históricos, legendarios o religiosos.


title: Literatura de cordel

text: Los ‘pliegos de cordel’, hermanos de los romances y las coplas de ciegos, están escritos con tópicas rimas romanceadas y en muchas ocasiones ilustrados con xilografías. Las estrofas más comunes son de dos, seis o diez versos, que eran recitados o cantados por los vendedores en las plazas de las ferias, de villa en villa. Acompañados en ocasiones de instrumentos como la zanfona, el violín, la vihuela o pequeños acordeones, sus representantes solían ser mendigos invidentes. Su estudio ha sido desarrollado en España por antropólogos como Julio Caro Baroja y Joaquín Díaz González y por historiadores como Antonio Rodríguez-Moñino. En cuanto a la extensión, Moñino propone «de una a treinta y dos planas», es decir, cuadernillos de ocho, dieciséis o treinta y dos páginas; por su parte, García de Enterría da de una a dieciséis hojas.


title: Literatura de cordel

text: En el ámbito histórico de la lírica cancioneril y del Romancero del Prerrenacimiento, así como de la lírica germanesca y las narraciones de aventuras, la "literatura de cordel" en concreto tuvo su origen en el romancero luso-español, como se percibe en la obra del renacentista Gil Vicente, extendiéndose luego a las piezas cortas del teatro del Siglo de Oro. El término «cordel» está ligado a la forma de comercialización de los «folhetos» (folletos) en Portugal y Galicia, donde los pliegos de romances eran colgados en cuerdas. El comercio marítimo de España y Portugal con sus colonias, llevaría el género a lo largo del Mediterráneo (se hizo muy popular en los reinos de Nápoles y Sicilia) y cruzando el océano Atlántico hasta Iberoamérica, donde tuvo cierta expansión en países como Chile, México y, ya en el siglo , Brasil (donde ha sido típico ver los pliegos de cordel colgados en los balcones, en ristras horizontales).


title: Literatura de cordel

text: En su conjunto, la historia de la literatura de cordel podría quedar definida en este párrafo escrito por Miguel de Unamuno:


title: Literatura de cordel

text: Algunos estudios recientes sitúan el auge de la literatura de cordel en la península ibérica entre los siglos y , aunque coinciden con los estudios clásicos de Caro Baroja o Rodríguez-Moñino en que coplas, romances y poemas se difundieron «de forma escrita, aunque no necesariamente impresa», mucho antes, por cantores y recitadores ambulantes. Esos mismos autores apuntan la dificultad de ajustar su cronología en el territorio español, al barajarse términos diferentes (“coplas de ciego”, “pliego de cordel” y, con menos frecuencia “Literatura de Cordel”). En cuanto a los difusores del género, Caro Baroja hace observar que «en sociedades muy variadas, a causa de la falta de visión, concentran todo su ser en la expresión verbal o musical. El ciego es el representante del Verbo, de la voz». En este mismo aspecto, Rodríguez Moñino insiste en el sentido artístico de los poetas ciegos del siglo , como Cristóbal Bravo, y su relación con la "edad de oro" de la literatura de cordel.


title: Literatura de cordel

text: En cuanto al contenido, Joaquín Marco diferencia «dos grandes bloques dentro del mundo de los pliegos poéticos», el de pliegos "literarios" (romances de cautivos, novelescos, canciones amorosas, milagros, etc.), y el de pliegos "históricos" (relaciones, crímenes, de carácter político, etc.).


title: Literatura de cordel

text: Algunos estudios encuentran coincidencias entre los pliegos de cordel y otros subgéneros literarios como, en la cultura francesa por ejemplo, la llamada «Bibliothèque bleue» o la «Litterature de Colportage» («colporteur» es el ciego o divulgador de pliegos sueltos). Así mismo pueden considerarse hermanos de género los Chapbook en lengua ingleses, los Volksbuch germanos, e incluso la llamada “lira popular” chilena del . En este mismo ámbito de expansión iberoamericana de la literatura de cordel, Ivan Cavalcanti anota los «corridos» en Argentina, Nicaragua, Perú y México, así como los «contrapunteos» de los «payadores» en el Cono Sur de América. Otros autores especulan con la influencia de los Tercios españoles en sus campañas en Europa como posibles difusores de los pliegos de cordel.


title: Literatura de cordel

text: Parece comprobado que en tanto en España los poetas de tradición culta no fueron partidarios de la divulgación de sus poemas en pliegos sueltos, sin embargo en Portugal fue el medio tradicional e incluso preferido por vates como Gil Vicente,


title: Literatura de cordel

text: Baltasar Dias, o Nicolás y Antonio José da Silva. Y así queda referido que los «folhetos» de estos y otros autores se vendían en los tenderetes de las escaleras del Hospital de Todos los Santos de Lisboa y, aun después, en el Arsenal y en la arcada Norte del Terreiro do Paço. Asimismo, en el "Cancionero General" publicado en 1516 y 1517, que recopiló García de Resende recogiendo la obra de 280 autores, aparece ya una clara influencia de la literatura de cordel en la poesía culta y viceversa. Herencia de todo ello en el proceso de expansión colonial, la literatura ambulante y de cordel en Brasil siguió la misma pauta que en Portugal, como resaltaba ya en 1888 un estudio de Silvio Romero; en su opinión, mientras la desaparición del género en el ámbito lusitano peninsular «se debió a la divulgación de los periódicos en la vida diaria», no sucedió lo mismo en Brasil, donde los «folhetos» más populares se seguían vendiendo en las librerías callejeras de su época.


title: Literatura de cordel

text: La literatura de cordel brasileña se desarrolló especialmente en la Región Nordeste, en los estados de Pernambuco, Paraíba y Ceará, de donde se exportaban y comercializaban en otros estados. La temática, tremebundista y popular, llegaba a recoger noticias reales como ocurrió con el suicidio del presidente de Brasil, Getúlio Vargas. Entre los últimos clásicos de la literatura de cordel brasileña puede mencionarse a Leandro Gomes de Barros (1865-1918) y a João Martins de Athayde (1880-1959). En 1988 se fundó en Río de Janeiro la Academia Brasileira de Literatura de Cordel.


title: Literatura de cordel

text: En la literatura de cordel portuguesa las estrofas más utilizadas son la «quadra» o «quadritíha» (cuatro versos heptasílabos con rima en los pares); la «sextilha» (seis versos y similar estructura); la «séptima» (siguiendo el esquema


title: Literatura de cordel

text: [-,a,-,a,b,b,a]; y el popular "«Martelo agalopado»", compuesto con décimas de heptasílabos o decasílabos.


title: Yankee Stadium (1923)

text: El antiguo Yankee Stadium fue el hogar de los New York Yankees, un equipo de las Grandes Ligas de Béisbol. Está ubicado en el cruce de la Calle 161 Este y la Avenida River en el Bronx, Nueva York. Originalmente abrió sus puertas el 18 de abril de 1923 y fue reinaugurado el 15 de abril de 1976 tras una total renovación. El primer partido nocturno se jugó el 28 de mayo de 1946. El último juego en su historia se realizó el 21 de septiembre de 2008.


title: Yankee Stadium (1923)

text: El 16 de abril del 2005, el equipo anunció sus planes para construir un estadio en el terreno contiguo que entró en funciones en 2009. Algunas partes del edificio —que incluyen asientos, césped y paredes del campo de juego— fueron vendidas al público para guardarlas de recuerdo. El evento más concurrido de la historia en el estadio fue una Asamblea de los Testigos de Jehová el 3 de agosto de 1958 a la que asistieron 123.707 personas. Una placa en el pavimento en las proximidades del estadio conmemora dicho evento como el más multitudinario en la historia del recinto.


title: Tcpdump

text: Tcpdump es una herramienta para línea de comandos cuya utilidad principal es analizar el tráfico que circula por la red.


title: Tcpdump

text: Permite al usuario capturar y mostrar en tiempo real los paquetes transmitidos y recibidos por la red a la cual el ordenador está conectado. Fue escrito por Van Jacobson, Craig Leres, y Steven McCanne mientras trabajaban en el Grupo de Investigación de Red del Laboratorio Lawrence Berkeley. Más tarde el programa fue ampliado por Andrew Tridgell.


title: Tcpdump

text: Tcpdump funciona en la mayoría de los sistemas operativos UNIX: Linux, Solaris, BSD, Mac OS X, HP-UX y AIX entre otros. En esos sistemas, tcpdump hace uso de la biblioteca libpcap para capturar los paquetes que circulan por la red.


title: Tcpdump

text: Existe una adaptación de tcpdump para los sistemas Microsoft Windows llamada WinDump y que hace uso de la biblioteca Winpcap.


title: Tcpdump

text: En UNIX y otros sistemas operativos es necesario tener privilegios de administrador (root) para utilizar tcpdump.


title: Tcpdump

text: El usuario puede aplicar varios filtros para que la salida sea más depurada. Un filtro es una expresión que va detrás de las opciones y que nos permite seleccionar los paquetes que estamos buscando. En ausencia de filtros tcpdump volcará todo el tráfico que vea el adaptador de red seleccionado.


title: Tcpdump

text: La opción -d es útil a la hora de depurar un filtro. La misma produce un volcado del filtro que ha sido compilado en una forma legible humanamente y detiene la ejecución del programa. Por ejemplo:


title: Tcpdump

text: Capturar todo el tráfico a host 10.168.1.100 puerto 80, en full verbose mode, full snap length, sin ponerla en modo promiscuo, sin convertir las direcciones de salida, imprimir en ASCII y volcar todo el dump en un file


title: Plan E

text: El Plan Español para el Estímulo de la Economía y el Empleo o, en su forma abreviada, Plan E —también conocido como "Plan Zapatero"— fue un conjunto de más de un centenar de medidas de política económica planteadas por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero en noviembre de 2008 y desarrolladas a lo largo de la IX legislatura. Su objetivo fue el de impulsar la actividad económica del país, movilizando grandes cantidades de dinero público, para hacer frente a la crisis económica originada tras el pinchazo de la burbuja inmobiliaria y financiera global en 2007.


title: Plan E

text: El Plan E constaba de cuatro ejes de actuación principales: medidas de apoyo a empresas y familias; de fomento del empleo; medidas financieras y presupuestarias; y, por último, medidas de modernización de la economía.


title: Plan E

text: La primera parte del plan E inyectó 7.836 millones de euros, y la segunda hasta 5000 más. Estos fondos fueron repartidos entre las diferentes administraciones, siendo los ayuntamientos los organismos que decidían en qué obras públicas se invertiría este dinero. A estas actuaciones siguieron otras. Algunos medios elevaron el montante del Plan E a más de 50.000 millones de euros y criticaron el gasto en carteles publicitarios.


title: Plan E

text: Ante la continuidad de la crisis y el aumento de paro, este plan fue prolongado bajo el nombre de Plan de Economía Sostenible (Fondo estatal para el empleo y la sostenibilidad local). Las medidas del plan no llegaron a reactivar la economía tanto como se pretendía, aunque es difícil valorar cuál hubiera sido su evolución de no haberse implementado el Plan. Sin embargo


title: Plan E

text: partidas del gasto público como el Plan E y otras similares contribuyeron a que la deuda del Estado creciera en muy corto periodo de tiempo, lo que unido a la reducción de ingresos del Estado, fue un detonante de la crisis de deuda soberana que sufrió España a partir de 2010.


title: Plan E

text: El diario "El País" publicó el 30 de agosto de 2009 un reportaje sobre el impacto económico y social del Plan E en el que, entre otras cosas, se decía lo siguiente:


title: Plan E

text: El Tribunal de Cuentas publicó un informe en 2014 en el que criticaba duramente el Plan E afirmando que presentó pérdidas de hasta 7 800 millones de euros y que incurría en numerosas iregularidades en su aplicación, entre las cuales destacaba que "no siguió el criterio establecido en la normativa contable relativa a los fondos carentes de personalidad jurídica". Además criticó que los criterios para la adjudicación de contratos eran "excesivamente genéricos e imprecisos" llevándose a cabo la misma "sin publicidad alguna y de forma directa", así como que solo un 15% de las entidades dio prioridad al empleo como criterio de reparto, destacando que los compromisos de creación y mantenimiento de empleo no se habían cumplido y que además la duración de los contratos de muchos de los trabajadores fue muy corta a pesar de que cada empleo costó unos 160 000 euros al erario público. El informe concluía que "en la inmensa mayoría de los casos no se abordaron nuevos proyectos, ni se crearon empleos, ni mejoraron los municipios."


title: No mires a los ojos

text: No mires a los ojos es una próxima película española de suspenso dirigida por Félix Viscarret y basada en la novela "Desde la sombra" de 2016 de Juan José Millás. Está protagonizada por Paco León y Leonor Watling.


title: No mires a los ojos

text: Damián acaba de ser despedido tras 20 años trabajando en la misma empresa. Su reacción, furiosa y un tanto violenta, le lleva a salir corriendo para escapar de su jefe y a esconderse de él en el primer sitio que encuentra al salir de la oficina: un armario cargado en una furgoneta. El armario con Damián dentro es entregado en casa de Lucía y Fede, una pareja que vive con su hija, María. Esa misma noche, un impulso inesperado lleva a Damián a quedarse con la familia para convertirse en una misteriosa presencia que observará y se moverá desde la sombra.