title: Richard Hamilton (artista)

text: En 1963 fue por primera vez a Cadaqués, invitado por Marcel Duchamp, con el que ya había trabajado desde 1957. Se quedó en el apartamento de Duchamp unos días y desde entonces volvió cada año. Allí conoció a Dalí: "podría decirse que era el rey, aunque Duchamp era más que un rey, el más importante de todos, el "papa" -afirma Hamilton.


title: Richard Hamilton (artista)

text: También fue el diseñador de la cubierta del "White Album" ("Álbum Blanco") de The Beatles, en 1968. Precisamente la pintura y los collages de Hamilton se hicieron famosos en prácticamente en todo el mundo por ser uno de los más célebres diseñadores gráficos de las obras de The Beatles siendo en los 1960 uno de los más conocidos exponentes del pop-art junto al estadounidense Andy Warhol, sin embargo, tras ser uno de los organizadores en 1967 de una retrospectiva de la obra de Marcel Duchamp en la Tate Gallery de Londres, su diseño para el "White Album" llamó la atención por el diseño, la "ilustración" que hizo de la cubierta de tal LP fue absolutamente minimalista -literalmente tal álbum era "ilustrado" con el no-color blanco, era un "álbum" como lo señala la etimología latina-, muy austera y muy seria, por lo cual rompía con los típicos abigarrados y alegres diseños del "pop-art" sesentista, en este caso tomaba distancia de coetáneos como Peter Blake.


title: Richard Hamilton (artista)

text: En 2007 la ciudad de Fráncfort del Meno le otorgó el Premio Max Beckmann. Al año siguiente le fue concedido el Praemium Imperiale de Pintura.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Santiago Alba Bonifaz (Zamora, 23 de diciembre de 1872-San Sebastián, 8 de abril de 1949) fue un abogado, periodista y político español, varias veces ministro y diputado en Cortes durante el período de la Restauración.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Considerado «uno de los prohombres del liberalismo dinástico de la Monarquía», durante el reinado de Alfonso XIII llegaría a ejercer como ministro de Marina, de Instrucción Pública y Bellas Artes, de Gobernación, de Hacienda y de Estado. Se exilió durante la dictadura de Primo de Rivera, si bien tras la proclamación de la Segunda República regresó nuevamente a la primera línea política de la mano del Partido Radical. En esta época llegaría a ejercer como presidente de las Cortes.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Nació en Zamora el 23 de diciembre de 1872, en el seno de una familia de clase media que mantenía estrechos vínculos con la política. Era hijo de Obdulia Bonifaz (pariente de Manuel Ruiz Zorrilla) y de César Alba García Oyuelos, prestigioso abogado en Valladolid y miembro del Partido Liberal. Aunque nacido en Zamora, a tempranada edad Santiago Alba se trasladó a Valladolid, en cuya universidad cursaría estudios de Derecho. Tras licenciarse se convirtió en abogado.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: No obstante, su actividad profesional se inclinó hacia el periodismo. Ya en su juventud trabajó como redactor de los diarios vallisoletanos "La Opinión" y "El Eco de Castilla", en los cuales se iniciaría en su faceta periodística. En octubre de 1893 adquirió junto a César Silió el periódico "El Norte de Castilla", del cual Alba se convertiría en gerente. Tras su adquisición por Alba y Silió este diario se convirtería en una suerte de «cantera» para la clase política vallisoletana.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Contrajo matrimonio con Enriqueta Delibes Cortés (prima de Silió) en 1896. Tras la muerte de Enriqueta, Alba contrajo segundo matrimonio con Rosario Boceta y Ruiz Zorrilla, que, aquejada de tuberculosis, fallecería en Davos.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Su madre adquirió al enviudar un inmueble en el municipio santanderino de Noja que más tarde, al desposarse con el que sería el primer marqués del Albaicín, se convertiría en el Palacio del Albaicín. En 1918, tras sufrir un accidente al chocar su coche contra un árbol, pasó una temporada de descanso y meditación en el lugar.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Seguidor de Germán Gamazo y de Joaquín Costa, era un firme admirador del «regeneracionismo» que este último propugnaba. En torno a 1900 se afilió a la Unión Nacional, que Alba utilizaría como plataforma desde la cual entrar en política.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: En las elecciones de 1901 se presentó como candidato de la Unión Nacional por la circunscripción de Valladolid, logrando salir elegido con muy buenos resultados. Lograría revalidar su acta de diputado por el distrito de Valladolid en los comicios de 1903, 1905, 1907, 1910, 1914, 1916, 1918 y 1919.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: En 1906 ingresaría en el Partido Liberal bajo el patrocinio de Segismundo Moret, iniciando su carrera política. En junio de ese año, tras el atentado contra Alfonso XIII en la calle Mayor de Madrid, se le nombró para el desempeño del cargo de gobernador civil de Madrid.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Tras el Asesinato de José Canalejas, en 1912, el Partido Liberal inició una lenta pero inexorable crisis que llevaría a su división en diferentes facciones internas. El conde de Romanones se erigió en la figura más relevante del partido, si bien mantuvo frecuentes querellas con otros prebostes de la formación. En torno a Santiago Alba se conformaría, desde 1917, la llamada «Izquierda Liberal». Alba llegó a esbozar un programa económico y social de carácter avanzado, que además buscaba la integración en el sistema de elementos republicanos, socialistas y reformistas.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Fue ministro de Marina entre el 30 de noviembre y el 4 de diciembre de 1906, en un gobierno presidido por Moret. Igualmente fue ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes en dos ocasiones: entre el 12 de marzo y el 31 de diciembre de 1912 en un gabinete Canalejas, y entre el 22 de marzo y el 10 de octubre de 1918 en un gobierno Maura. En calidad de tal, en su haber estuvieron la cofidicación de las disposiciones sobre la enseñanza pública, la creación del «Museo Nacional de Artes Industriales» —actual Museo Nacional de Artes Decorativas— y la fundación del patronato del Museo del Prado.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: También ocuparía la cartera de Gobernación en dos ocasiones: la primera, entre el 31 de diciembre de 1912 y el 27 de octubre de 1913, y la segunda, entre el 9 de diciembre de 1915 y el 30 de abril de 1916, en sendos gobiernos presididos por el Conde de Romanones.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Como ministro de Hacienda, su trayectoria se divide en dos etapas. La primera ocasión en que ocupó dicha cartera fue entre el 30 de abril de 1916 y el 11 de junio de 1917 en sendos gabinetes presididos por el Conde de Romanones y por García Prieto su labor estuvo inspirada por las propuestas del regeneracionismo y presentó dos importantes proyectos de ley: el primero, «en defensa de los valores españoles», prohibiendo emitir, introducir y anunciar en el mercado de España títulos de deuda y demás efectos públicos de gobiernos extranjeros; el segundo, de reforma de la ley de inquilinatos. Luego presentó a las Cortes hasta veintidós proyectos de Ley referidos a la reorganización administrativa, ordenación financiera, creación, modificación y ordenación de impuestos, monopolios y de fomento de la economía nacional. También llevó adelante un empréstito de mil millones de pesetas que constituyó un gran éxito. Durante su segundo mandato al frente de Hacienda, entre el 9 de noviembre y el 5 de diciembre de 1918, tuvo que hacer frente al problema de las subsistencias y de los transportes, consecuencia derivada de la gran guerra europea. Parte de sus medidas apuntaban a una reforma agraria que, a pesar de sus esfuerzos, no se llevó a cabo.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Durante estos años Alba mantendría fuertes enfrentamientos parlamentarios con el líder catalanista Francisco Cambó. En el contexto de la Primera Guerra Mundial, su intención de introducir un impuesto sobre los beneficios extraordinarios que las empresas estaban obteniendo encontró una fuerte oposición de las élites acomodadas, singularmente de las burguesías catalana y vasca. Desde el parlamento Cambó atacó duramente el proyecto de Ley, que terminaría siendo rechazado. Su última etapa ministerial se desarrolló al frente del Ministerio de Estado cuya cartera ocupó entre el 7 de diciembre de 1922 y el 15 de septiembre de 1923 en un nuevo gabinete García Prieto, gobierno del cual Santiago Alba sería su principal promotor. La política «civilista» de Alba en el protectorado Marruecos le acabó generando una fuerte enemistad entre los estamentos militares, convirtiéndose en una auténtica «bestia negra» del ejército.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Tras la instauración de la dictadura de Primo de Rivera se exilió en Francia, instalándose en París. Durante estos años llegó a convertirse a ojos de la dictadura en una especie de "chivo expiatorio" de todos los males de la «vieja política». Tras la caída del gobierno presidido por el general Dámaso Berenguer, en febrero de 1931, Alfonso XIII le propuso encabezar un nuevo gabinete; Alba rechazó la oferta y recomendaría al monarca la formación de un gobierno compuesto por «constitucionalistas». Con posterioridad regresó a España. Tras la proclamación de la Segunda República, en las elecciones a Cortes Consituyentes de 1931 obtuvo acta de diputado por Zamora, como candidato independiente. Revalidaría su escaño en los comicios de 1933 y 1936. Afiliado al Partido Republicano Radical de Lerroux en 1933, Alba llegó a tener un papel directivo en el seno de esta formación. En ese mismo año sería elegido presidente de las Cortes, cargo que desempeñaría entre 1933 y 1936.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Posteriormente, tras el golpe de Estado que dio lugar a la Guerra Civil en 1936 volvió a exiliarse, en esta ocasión en Portugal, desde donde llegaría a declarar su apoyo a Franco. Regresó a España en 1945, apartándose definitivamente de la vida política. Tras la guerra, contrajo tercer matrimonio con Mariana Arrieta Ramiro, su antigua secretaria durante su periodo como presidente de las Cortes.


title: Santiago Alba Bonifaz

text: Falleció en San Sebastián el 8 de abril de 1949. Su archivo personal sería legado a la Real Academia de la Historia por su hijo Jaime.


title: Imprenta en España

text: La imprenta llegó a España con cierto retraso respecto a otros países de Europa, debido principalmente a la situación periférica de la península ibérica. La primera imprenta se instaló en España en Segovia en el año 1472 a instancias de Juan Arias Dávila, obispo de Segovia, quien para proporcionar obras impresas a los alumnos del Estudio General de Segovia hizo trasladarse a la ciudad al impresor Juan Párix (Johannes Párix), procedente de Heidelberg (Alemania), unos diecisiete años después de que Johannes Gutenberg sacara a la luz su primer libro impreso, la "Biblia de Gutenberg".


title: Imprenta en España

text: Siguiendo el camino iniciado por la imprenta de Segovia, se fueron instalando otras en diferentes ciudades, como Barcelona, Burgos, Salamanca, Sevilla, Valencia, Zamora o Zaragoza, de manera que llegaron a existir hasta veintiséis diferentes a lo largo del siglo.


title: Imprenta en España

text: Está considerado el primer libro incunable español la obra "Sinodal de Aguilafuente", escrito en castellano y salido de la imprenta de Párix en Segovia en 1472, que recoge las actas del sínodo que la diócesis de Segovia celebró en el municipio de Aguilafuente en el mes de junio del mismo año. De carácter literario, es considerada la primera el libro "Obres o trobes en lahors de la Verge Maria", del impresor Lambert Palmart, que vio la luz en la ciudad de Valencia en 1474, llevada a cabo en valenciano.


title: Imprenta en España

text: Otras piezas salidas de la imprenta inicialmente fueron la "bula de Rodrigo de Borja" (1473) de la catedral de Segovia, la "bula de Guinea" (c. 1473) de la catedral de Sevilla o las "bulas de doña Isabel de Zuazo" (1484) de la iglesia de San Esteban de Cuéllar (Segovia).


title: Imprenta en España

text: Durante la segunda mitad del siglo, las bibliotecas de las universidades y las de los humanistas españoles se abastecieron de libros «de molde» procedentes de Italia o de Alemania junto a los libros «de mano», tal y como recogen sus inventarios, hecho que evidencia el conocimiento de los libros impresos antes de la introducción de la imprenta en el reino. Las noticias referentes a ella son escasas, y no se conoce con precisión la fecha exacta ni el lugar donde se instaló el primer taller de impresión, debido principalmente a los pocos documentos hallados en los archivos históricos sobre los primeros impresores y sus contratos de obra, así como por la falta de colofones explícitos en los primeros libros. De esta forma, la primera imprenta documentada hasta el momento es la instalada en Segovia perteneciente a Juan Párix, quien empezó su trabajo en la ciudad al menos en 1472.


title: Imprenta en España

text: Los introductores de ella fueron maestros alemanes, como Párix, procedente de Heidelberg, o Lambert Palmart, originario de la ciudad de Colonia, por citar algunos ejemplos. Buena parte de estos primeros impresores fueron ambulantes, y se instalaban donde había mayores probabilidades de encontrar trabajo, creando sociedades o firmando contratos por varios años. Debido a los pocos utensilios y caracteres necesarios para esta profesión, se trasladaban de una ciudad a otra con relativa facilidad, como claramente se desprende de la fecha de los libros impresos por un mismo impresor durante un breve período en localidades diferentes. En lo que refiere a las características tipológicas, los primeros incunables fueron compuestos con variedad de tipos góticos y romanos, predominando sobre el latín los textos en lenguas vernáculas (castellano, catalán y valenciano).


title: Imprenta en España

text: En un principio el papel procedía de la fábrica instalada en España, la primera que hubo en Europa, y a partir del siglo los centros industriales papeleros estuvieron instalados en Italia y Francia, debido a la aparición en el mercado español del papel italiano, de mayor calidad, que poco a poco fue reemplazando al español. Por su calidad el papel francés era más adecuado para la impresión de misales, mientras que el que se elaboraba en España se utilizaba para libros de menor coste.


title: Imprenta en España

text: En 1466 el obispo Juan Arias Dávila había llevado a cabo la fundación del Estudio General de Segovia con ayuda de Enrique IV de Castilla, y ante la necesidad de proporcionar obras para sus estudiantes, hizo llamar en 1469 al impresor alemán Juan Párix. Se desconoce el edificio que albergó su taller, del que salió el primer libro impreso en España: el "Sinodal de Aguilafuente", una recopilación de las actas del sínodo de la diócesis celebrado en Aguilafuente en el mes de junio de 1472; a esta obra le seguirían al menos otras siete. Otras impresiones tempranas fueron la "bula de Rodrigo de Borja" (1473), de la que se hicieron unos 170000 ejemplares, y las "bulas de doña Isabel de Zuazo" (1484), un grupo de bulas de indulgencia halladas en el siglo en la iglesia de San Esteban de Cuéllar, constituyendo estos los primeros contactos de la imprenta con Segovia. Otra de las primeras imprentas fue la de Valencia, instalada por el comerciante Jacobo Vitzlán, de la que se hizo cargo Lambert Palmart, quien sacó de la prensa en 1474 la obra "Obres o trobes en lahors de la Verge Maria", considerado el primer libro impreso en España de carácter literario, y el primero en valenciano. Durante la etapa de Palmart se publicaron en la ciudad una docena de obras, hasta que vendió el negocio en 1493, y a partir del siglo comenzó un importante despegue de esta industria en la ciudad.


title: Imprenta en España

text: El primer testimonio de la imprenta en Sevilla es la impresión de la "Bula de Guinea", cuya datación más generalizada es el año 1473, mientras que la primera obra fue "Repertorium", de Alonso Díaz de Montalvo, que salió del taller de Antonio Martínez (Antonio de Nebrija), Alfonso del Puerto y Bartolomé Segura. En el siglo el comerciante Jacobo Cromberger se convertiría en uno de los más importantes impresores de la ciudad, iniciador de una larga tradición.


title: Imprenta en España

text: En Zaragoza destacó por su labor el impresor Pablo Hurus, y en Barcelona encontramos a Pere Miquel y Diego de Gumiel, que imprimieron el "Tirant lo Blanch". En Zamora se estableció Antón de Centenera, cuyo taller estuvo activo probablemente desde 1481, y fue uno de los impresores españoles más característicos debido a la escasa influencia extranjera que se observa en sus tipos. En Salamanca hubo al menos dos imprentas desde la década de 1480, al calor de su importante universidad, y allí publicó algunas de sus obras más relevantes Antonio de Nebrija. La primera noticia del establecimiento de la imprenta en Burgos data de 1483, aunque no se conservan más noticias sobre los primeros trabajos, y hubo de esperar hasta 1492, con la imprenta de Fadrique de Basilea. De la que salió, entre más de noventa obras, la primera edición de "Comedia de Calisto y Melibea", de Fernando de Rojas que sería conocida posteriormente como "La Celestina", que vio su primera edición en 1499.


title: Imprenta en España

text: La primera imprenta en Baleares fue instalada en la localidad de Valldemosa por Nicolás Calafat y Bartolomé Caldentey en 1485, la cual estuvo en funcionamiento tan solo cinco años. En 1540 Ferrando Cansoles y Villarroel, natural de la villa de Amusco (Palencia), instaló el segundo establecimiento tipográfico de la isla. Alrededor de 1576 Gabriel Guasp fundó en Palma la dinastía de impresores más prolija de Europa, iniciando una tradición empresarial que duró casi cuatro siglos sin interrupción. La Imprenta Guasp estuvo en funcionamiento durante el dilatado periodo que va de 1576 a 1958, lo que constituye un caso insólito en términos generales. Finalmente, el librero e impresor Geraldo del Sol y Agustín de Paz son algunos ejemplos de los primeros impresores y tratantes de libros en las comarcas de Galicia.


title: Imprenta en España

text: La imprenta incunable llega al Reino de Navarra de la mano del francés Arnao Guillén de Brocar, que en 1490 instala su taller en Pamplona, aquí trabaja durante once años; de este periodo se conocen 28 impresos. En 1501 abandona Navarra y se instala cerca de sus fronteras, en Logroño, donde permanece hasta 1512, año en el que se instala en Alcalá de Henares y comienza una carrera profesional extraordinaria que culmina con la impresión de la Biblia Políglota Complutense.


title: Imprenta en España

text: De esta forma, al finalizar el siglo había en España casi una treintena de talleres de impresión repartidos en ciudades y otros municipios: Segovia, Valencia, Zaragoza, Barcelona, Sevilla, Salamanca, Valladolid, Zamora, Burgos, Toledo, Guadalajara, Pamplona, Granada, Palma de Mallorca, Murcia, Mondoñedo, Tarragona, Santiago de Compostela, Coria, Gerona, Tortosa, Huete, Híjar y Montalbán, y los monasterios de Montserrat y San Cugat. En Madrid, tal y como las conocemos actualmente no existieron industrias relacionadas con la imprenta hasta el segundo tercio del siglo , lo cual no tiene nada de extraño porque no se convirtió en capital de España hasta el reinado de Felipe II.


title: Helltaker

text: Helltaker es un juego de aventuras y rompecabezas indie gratuito con elementos de simulación de citas diseñado por el desarrollador polaco Łukasz Piskorz, también conocido como "Vanripper". Fue lanzado en mayo de 2020 para Microsoft Windows, macOS y Linux, y se describe como: "un juego corto sobre chicas demoníacas elegantemente vestidas".


title: Helltaker

text: La trama sigue a un hombre llamado Helltaker, que tiene un sueño en el que tiene un harem de chicas demonios. Al despertar, decide viajar al infierno para hacer realidad su sueño. Él convence a las chicas de que se unan a él durante los eventos del juego, y después de tener éxito, aunque se dice que su tiempo con ellas será corto y doloroso, decide que todavía lo disfruta.


title: Helltaker

text: El jugador pasa por una serie de etapas de rompecabezas con el objetivo final de llegar a una chica demonio, responder a su pregunta de manera apropiada e incorporarla al harén de demonios del jugador. Cada etapa del rompecabezas implica empujar piedras y soldados esqueléticos alrededor de una cuadrícula bidimensional de arriba hacia abajo similar a Sokoban mientras se mantiene dentro de un límite de turno establecido, al mismo tiempo que evita las trampas de púas y recolecta elementos clave. Después de alcanzar la meta, la chica demonio para esa etapa en particular hará una pregunta en la que el jugador debe inferir la respuesta correcta en función de su personalidad, y una respuesta incorrecta puede resultar en un mal final como la muerte, llevando al jugador de regreso a la comienzo de la etapa.


title: Helltaker

text: El nivel de jefe final (con el demonio Judgement, el Fiscal Supremo) incluye mecánicas escalonadas parecidas a un infierno de balas con cadenas en la pantalla.


title: Helltaker

text: Łukasz Piskorz, conocido en Twitter como "Vanripper", desarrolló la totalidad del juego por sí mismo durante un período estimado de un año y fue el director artístico del juego. Según Piskorz, Helltaker recuerda un poco a la serie de videojuegos Leisure Suit Larry, ya que los personajes principales de ambos juegos tienen características que recuerdan entre sí.


title: Helltaker

text: El juego se puede jugar gratis, y un libro de arte y la receta de los panqueques que aparecen en el juego se venden por separado.


title: Helltaker

text: Aunque el videojuego solo está disponible oficialmente en inglés, Piskorz ha apoyado las traducciones realizadas por la comunidad, explicando cómo hacerlas y haciendo una en polaco él mismo.


title: Helltaker

text: Se agregó un capítulo adicional al juego el 11 de mayo de 2021 en celebración del primer aniversario del juego.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: El movimiento Pequeñas Casas es una forma popular de referirse al movimiento arquitectónico y social que aboga por vivir en pequeñas casas y de manera simple.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Mientras que en los países desarrollados el tamaño de las viviendas se ha ido reduciendo, en algunos el tamaño de la vivienda familiar se ha incrementado. Es el caso de Estados Unidos, en donde el tamaño promedio de las nuevas viviendas unifamiliares creció de 1.780 pies cuadrados (165 m²) en 1978 a 2,479 pies cuadrados (230,3 m²) en 2007. Las razones para ello incluyen el crecimiento de las riquezas y del prestigio.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: A Sarah Susanka se le atribuye haber iniciado el contra movimiento hacia el uso de casas más pequeñas cuando publicó, en 1997, "The Not So Big House" (Una casa no tan grande).


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: En 2005, en Estados Unidos, tras el huracán Katrina, Marianne Cusato desarrolló las Cabañas Catrina, que se construyen a partir de los 308 pies cuadrados (28,6 m²), representando una alternativa para los remolques FEMA.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Si bien las Cabañas de Cusato fueron creadas para proporcionar una solución agradable para una zona de desastre, han despertado un interés más amplio, por ejemplo, de desarrolladores de resorts.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Con la crisis financiera de 2007-2010, el movimiento de vivienda a pequeña escala atrajo mayor interés, puesto que ofrece viviendas más accesibles, con menos gastos de mantenimiento y amigables con el medio ambiente.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Aun así, las viviendas a pequeña escala representan un muy pequeño porcentaje en las transacciones de bienes raíces. En efecto, sólo el 1% de los compradores adquieren viviendas con superficies inferiores a los 1000 pies cuadrados (92,9 m²). Las casas pequeñas se construyen también como una adición a la casa principal (vivienda para los familiares de mayor edad, como lugar en donde albergar a los hijos que retornan o pasan una temporada en casa, como una casa de huéspedes o como oficina en casa). Los precios varían entre los 20 mil y los 50 mil dólares, según datos de 2012.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: En otros países, como Japón, también ha despertado interés la vivienda a pequeña escala. Japón es un país en el que el espacio es un bien escaso y muy preciado. Allí, Takaharu Tezuka construyó en Tokio "La Casa Para Atrapar el Cielo" (House to Catch the Sky), una casa para cuatro personas con 985 pies cuadrados (85,9 m²). En Austria, Peter Jungman ha diseñado y construido el UFOGEL, una mini vivienda que funciona como hotel en el Tirol del Este, con 484,4 pies cuadrados (45 m²) y capacidad para 8 personas. En Barcelona, España, Eva Prats y Ricardo Flores presentaron su "Casa en una Maleta", con sólo 300 pies cuadrados (28 m²).


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: En Inglaterra, Abito desarrolló en Manchester una serie de apartamentos inteligentes de 353 pies cuadrados (32,8 m²). El arquitecto británico Richard Horton, en conjunto con la Universidad Técnica de Múnich, desarrolló la "Casa Micro Compacta (M-CH)", un cubo de 76 pies cuadrados (7,1 m²) diseñado para 1 o 2 personas que cuenta con espacios funcionales destinados a dormir, trabajar, comer, cocinar y practicar la higiene.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Las casas más grandes son más costosas en términos de costos de construcción, impuestos, mantenimiento y reparación, calefacción y métodos de refrigeramiento. En todos estos aspectos, en cambio, las mini viviendas representan gran ahorro. Además, las casas a pequeña escala promueven una vida menos desorganizada y permiten reducir el impacto ecológico.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: El tamaño tipo de estas viviendas es de unos 500 pies cuadrados (46 m²), enfatizando el diseño y la optimización del espacio sobre el tamaño. Generalmente, cuentan con mobiliario multi funcional e incorporan los equipos y electrodomésticos tecnológicamente más avanzados para poder ahorrar espacio sin perder funcionalidad.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: La "optimización vertical" es muy común en las mini viviendas, con la implementación desniveles interconectados para no desaprovechar el espacio en alto. Las soluciones térmicas con aislamiento, maderas especiales, sistemas refrigerantes naturales, ventanales estratégicos que permiten iluminar y ventilar, son características que se repiten en este tipo de construcciones.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Dado que las viviendas a pequeña escala pueden ser muy atractivas como segundo hogar, su creciente utilización podría llevar al desarrollo de más tierras. Sin embargo, las personas interesadas en construir mini viviendas, pueden enfrentarse con la “discriminación” desde las mismas instituciones, puesto que los códigos de construcción exigen para las viviendas un tamaño muy por encima del tamaño promedio de las mini viviendas.


title: Movimiento Pequeñas Casas

text: Por otra parte, quienes intentan construir (o ya son propietarios de) una mini vivienda, se encuentran a veces con la hostilidad de sus vecinos, pues se pueden sentir amenazados al pensar que su propia vivienda puede desvalorizarse al estar próxima a una mini construcción. Sin embargo, hay evidencias que demuestran que este temor es infundado; de hecho, ocurre lo contrario: La valorización aumenta porque aumenta la densidad de esa zona. Algunos se preocupan también por este motivo; es decir, que si sus propiedades se revalorizan los impuestos serán mayores (esto ya excede a las mini viviendas, claro está).


title: Lou Taylor Pucci

text: Lou Taylor Pucci (Seaside Heights, Nueva Jersey; 27 de julio de 1985) es un actor estadounidense de cine y televisión.


title: Lou Taylor Pucci

text: Lou Taylor Pucci nació en Seaside Heights, Nueva Jersey, hijo de Linda Farver, una exmodelo y campeona de belleza (Miss Union County), y de Louis Pucci, guitarrista de bandas como The Watch y Leap of Faith. Tiene dos hermanos. A la edad de dos años se mudó con su familia a Keansburg, Nueva Jersey.


title: Lou Taylor Pucci

text: Actuó por primera vez a los diez años en "Oliver!", una obra realizada en su ciudad. Solo dos años más tarde interpretó a Freidrich en la obra de Broadway de "The Sound of Music". Su debut en el cine fue en "" (2002), de Rebecca Miller. Ha trabajado además en "The Chumscrubber", "Southland Tales", la miniserie "Empire Falls" y "Thumbsucker", por la cual recibió el "Special Jury Prize" en el Festival de Cine de Sundance y el en el Festival Internacional de Cine de Berlín en 2005. Además interpretó el personaje principal de St. Jimmy en el videoclip de la canción "Jesus of Suburbia", de Green Day.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: El 2-cloro-2-metilpropano, también llamado cloruro de "terc"-butilo, es un compuesto orgánico de fórmula molecular CHCl.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: Posee una densidad inferior a la del agua (ρ = 0,844 g/cm³) y en estado gaseoso es 3,2 veces más denso que el aire. Su viscosidad a 20 °C es de 0,51 cP.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: El valor estimado del logaritmo de su coeficiente de reparto, log"P" = 2,20, indica que es más soluble en disolventes apolares que en disolventes polares.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: La síntesis de 2-cloro-2-metilpropano se logra con muy buen rendimiento por sustitución nucleofílica (de tipo S1) de terbutanol con ácido clorhídrico concentrado. El producto se purifica mediante secado y posterior destilación.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: Como subproducto de esta reacción se forma isobuteno. La producción industrial puede tener lugar en fase gaseosa entre isobuteno y cloruro de hidrógeno en presencia de óxido de aluminio a 100 °C.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: En síntesis orgánica, el 2-cloro-2-metilpropano se usa para introducir un grupo "terc"-butilo en moléculas orgánicas.


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: Este compuesto se usa como electrófilo en alquilaciones de Friedel-Crafts para unir el grupo "terc"-butilo a un compuesto aromático. Comenzando con benceno, el "terc"-butilbenceno se puede preparar con cloruro de aluminio anhidro como catalizador:


title: 2-cloro-2-metilpropano

text: El ion tetracloroaluminato formado inicialmente reacciona con el protón separado del cloruro aromático en cloruro de hidrógeno, con la formación del cloruro de aluminio, de modo que solo se requieren cantidades subestequiométricas de AlCl.


title: Saturnino de la Fuente García

text: Saturnino de la Fuente García (León, 11 de febrero de 1909 - León, 18 de enero de 2022) fue un zapatero y supercentenario español. Fue reconocido como el el 12 de agosto de 2021.


title: Saturnino de la Fuente García

text: Nació en León el 11 de febrero de 1909, durante el reinado de Alfonso XIII, aunque en su DNI figuraba que fue el día 12. A los 5 años contrajo la gripe española, logrando sobrevivir.


title: Saturnino de la Fuente García

text: Se casó con Antonina Barrio Gutiérrez en 1933 con quien tuvo ocho hijos, uno de los cuales murió siendo niño. En 1936 no combatió en la guerra civil española debido a su estatura (), pero sí participó a través de su zapatería, donde se fabricaba calzado para el ejército sublevado. En 1937 sobrevivió a un accidente aéreo cuando un avión de la Legión Cóndor cayó en León. Le apasionaba el fútbol y fundó un club en 1927, el CD Puente Castro.


title: Saturnino de la Fuente García

text: Fue el primer leonés en vacunarse contra la COVID-19. Falleció el 18 de enero de 2022. Tuvo 14 nietos y 22 bisnietos.


title: Moriquendi

text: Se denomina moriquendi (singular "moriquende") en "El Silmarillion" y otros escritos del "legendarium" del escritor británico J. R. R. Tolkien a todos los elfos que no culminaron la Gran Marcha y no cruzaron el Belegaer hasta Aman, por lo que no llegaron a ver la luz de los Dos Árboles de Valinor.


title: Moriquendi

text: "Moriquendi" es una palabra en quenya que significa ‘elfos de la oscuridad’, apelativo que también se emplea en su traducción a la lengua común, representada por el español (elfos oscuros o elfos de la oscuridad) en la traducción del libro o por la expresión "Elves of Darkness" en el original inglés.


title: Moriquendi

text: El término engloba a los avari, los nandor y los sindar, todos los elfos que fueron abandonando la migración en uno u otro momento: los avari ni siquiera emprendieron la ruta desde Cuiviénen; otros, conocidos con el término úmanyar, sí emprendieron la marcha, pero la abandonaron antes de cruzar las Montañas Nubladas, o las Ered Luin sin entrar en Beleriand, o en la misma costa de Beleriand.


title: Moriquendi

text: Sin embargo, en el período del exilio de los noldor se aplicó a menudo a los elfos de la Tierra Media que no pertenecía a los noldor ni a los sindar, y por lo tanto equivale virtualmente a avari.


title: Moriquendi

text: Un caso particular es el de Thingol, que, aunque nunca completó el viaje a Aman, se casó con Melian, una maia de Valinor, cuyo poder se unió con el suyo. Así, cuando Caranthir llamó a Thingol «Elfo Oscuro», sus intenciones eran insultantes, puesto que a Thingol «no se lo contó entre los moriquendi».


title: Moriquendi

text: Otra singularidad es el hecho de que a Eöl Nan Elmoth se le nombre específicamente como "el Elfo Oscuro", como un título o apelativo de significado no explicado.


title: René Cortázar

text: René Javier Cortázar Sanz (Santiago, 29 de febrero de 1952) es un economista, investigador, académico y político chileno, exmiembro del Partido Demócrata Cristiano (PDC). Fue ministro de Estado de los presidentes Patricio Aylwin y Michelle Bachelet.


title: René Cortázar

text: Es el segundo de los hijos del matrimonio de los ingenieros agrónomos René Ángel Cortázar Sagarminaga y de Carmen Sanz Briso-Montiano. Su padre trabajó muchos años en La Platina, un predio de la Universidad de Chile en el que se realizan investigaciones agropecuarias y fue Premio Nacional de Ciencias Aplicadas y Tecnológicas en 1994. Tiene dos hermanos.


title: René Cortázar

text: Estudió en el Colegio del Verbo Divino de la capital y luego egresó de ingeniería comercial de la PUC. Tras licenciarse se convirtió en investigador-ayudante de Cieplan, transformándose en uno de los fundadores del centro de estudios junto a Alejandro Foxley, Ricardo Ffrench-Davis y José Pablo Arellano.


title: René Cortázar

text: Luego partió dos años y medio a Estados Unidos, donde se doctoró en economía en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en Boston. Posteriormente fue profesor del Instituto de Economía de la Universidad Católica y profesor visitante en universidades de Brasil y Estados Unidos.


title: René Cortázar

text: Fue un activo colaborador de la campaña del «No» en el plebiscito de 1988, la cual buscaba remover al dictador Augusto Pinochet. Su principal rol fue el de ser coordinador de la comisión laboral de la opositora Concertación de Partidos por la Democracia.


title: René Cortázar

text: En el Gobierno de Patricio Aylwin (1990-1994) se desempeñó como ministro del Trabajo y Previsión Social.


title: René Cortázar

text: Como ministro de Aylwin fue responsable de promulgar el primer Código del Trabajo aprobado en democracia. También se firmaron, por primera vez en Chile, acuerdos tripartidos entre la Central Unitaria de Trabajadores, la Confederación de la Producción y el Comercio y el Gobierno. En ese mismo período se implantó el programa Chile Joven, para la capacitación de  jóvenes  desempleados de bajos ingresos.


title: René Cortázar

text: Posteriormente, junto a Juan Villarzú y Osvaldo Rosales, coordinó el programa económico de Eduardo Frei Ruiz-Tagle cuando éste era candidato a la Presidencia de la República en las elecciones de 1993.


title: René Cortázar

text: Entre 1995 y 2000 fue director ejecutivo de Televisión Nacional de Chile (TVN), estableciendo bases que rentabilizaron nuevamente al canal estatal. Durante su período como Director Ejecutivo, publicó un libro de Lineamientos editoriales. En la elaboración de dichos Lineamientos hubo una amplia participación de todos los profesionales de TVN . Las Directrices abordan cuestiones relacionadas con la responsabilidad profesional y el contenido de la programación en la prensa y el entretenimiento. Algunos capítulos hacen referencia a la privacidad, la protección de menores, la mujer, la violencia, la política, las elecciones, el terrorismo y las noticias relacionadas con TVN, entre otros temas.


title: René Cortázar

text: El 27 de marzo de 2007 asumió como ministro de Transportes y Telecomunicaciones del primer gobierno de Michelle Bachelet, en reemplazo de Sergio Espejo. Su designación en el cargo estuvo enmarcada dentro de la grave Crisis del Transantiago, sistema de transporte urbano de la capital chilena implementado en 2006. En diciembre de 2007, abrumado por los crecientes y complejos problemas del sistema, y tal como lo había prometido, presentó su renuncia, pero ésta no le fue aceptada por la presidenta Bachelet.


title: René Cortázar

text: Del mismo modo, por orden de Michelle Bachelet, asumió en calidad de subrogante el cargo de ministro de Educación, ante la suspensión —ocurrida el 3 de abril de 2008— y posterior destitución trece días después, por la vía de la acusación constitucional, de Yasna Provoste. El 17 de abril fue designada Mónica Jiménez como sucesora de Provoste, cesando Cortázar en el ejercicio del cargo.


title: René Cortázar

text: Tras un periodo alejado de la política contingente, inició gestiones, en el curso del año 2011, para ser proclamado como el candidato del PDC al Senado por la Región de Antofagasta. A fines de 2012, consiguió ser respaldado por la unanimidad de la junta del partido en esa región, situación que le despejaba el camino de cara a las elecciones parlamentarias de 2013. Pese a ello, declinó inscribir su nombre en los plazos establecidos por la colectividad, lo que le apartó de dicha competencia.


title: René Cortázar

text: En 2013 se incorporó al equipo programático de Michelle Bachelet en su segunda candidatura a la Presidencia de la República.


title: René Cortázar

text: En 2021 formó parte de la «Lista del Apruebo» por el distrito N.°8 en las elecciones de convencionales constituyentes, sin resultar electo.


title: René Cortázar

text: En 2022, se integró al Movimiento Amarillos por Chile, que participó activamente en el plebiscito sobre la Propuesta de Nueva Constitución de la Convención Constituyente, en defensa de la opción rechazo. El 23 de Septiembre, el Movimiento Amarillos por Chile inició trámites para convertirse en partido político. En 2022 presentó su renuncia al Partido Demócrata Cristiano (PDC) tras 50 años de militancia.


title: René Cortázar

text: Antes de ser ministro de Estado, Cortázar integró los directorios de D&S, Entel Chile, CorpBanca y AES Gener. Además fue vicepresidente de Icare y director del Centro de Estudios Laborales Alberto Hurtado. También ejerció como presidente del directorio del centro de estudios Cieplan.


title: René Cortázar

text: El 10 de agosto de 2010 fue comunicado su nombramiento como presidente del directorio de Canal 13, cuatro días después de que Andrónico Luksic Craig anunciara su ingreso a la estación con el 67%. Dejó el cargo en julio de 2012 para reintegrarse a Cieplan. En abril de 2015 retomó la responsabilidad en la estación.


title: Roberto Viking Valdés

text: Roberto Viking Valdés, cuyo nombre real era Rey Wilkings Carol Valdés Corón (Santiago, 7 de noviembre de 1950-ibídem, 26 de noviembre de 2002), fue un cantante de baladas chileno, ganador del Festival de Viña del Mar en 1976.


title: Roberto Viking Valdés

text: Su nombre real se lo debió a su padre, quien pensaba que debía haber más títulos nobiliarios en Chile. Su carrera musical la comenzó en 1962 en la sección «Rincón de los niños» de "Sábados gigantes". Sin estudios vocales, grabó para Odeón versiones de temas populares que lograron buena difusión.


title: Roberto Viking Valdés

text: Junto al compositor Carlos Baeza, participó en varios festivales de la canción. La cúspide de esta relación artística se produjo en 1976, con el triunfo en el XVII Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar con el tema «Una noche de amor». Tras su triunfo en Viña, viajó en promoción por varios países de Europa y América, ganando en 1977 el Festival de Alcobendas con «Una aventura más».


title: Roberto Viking Valdés

text: El 9 de julio de 1977 fue uno de los 77 participantes del acto de Chacarillas, una concentración de jóvenes en demostración de apoyo a la dictadura militar.


title: Roberto Viking Valdés

text: Durante la década de 1980, participó en varios programas televisivos, como "Sábados gigantes", donde fue bautizado como el «cantante de las madres», y "Festival de la una".


title: Roberto Viking Valdés

text: A fines de la década de 1990, Valdés condujo un programa nocturno en Radio Santiago sobre el mundo artístico chileno, en el cual criticó varias veces y con dureza a Don Francisco, por una supuesta discriminación del programa televisivo "Sábado gigante internacional" a los artistas chilenos.


title: Roberto Viking Valdés

text: Viking Valdés planeaba crear una clínica para apoyar a los artistas chilenos y lanzar una producción discográfica de nombre «Ave fénix».


title: Roberto Viking Valdés

text: El 26 de noviembre de 2002, el cantante sufrió fuertes dolores al pecho y fue llevado por sus familiares a la clínica Avansalud de la comuna de La Florida. El primer diagnóstico de «espasmo esofágico»; sin embargo, de regreso en su hogar, el cantante volvió a tener espasmos y dificultades para respirar. En una segunda ida de urgencia, ya presentaba síntomas de un infarto agudo de miocardio. Valdés falleció a las 9 horas y 55 minutos. Su cuerpo descansa en el cementerio Parque del Recuerdo Cordillera de Puente Alto.


title: Batalla de Bocachica

text: La Batalla de Bocachica (o Boca Chica) fue un enfrentamiento militar librado entre las fuerzas de la Segunda República de Venezuela y el Imperio español en el marco de la guerra de independencia de Venezuela. Ocurrió el 31 de marzo de 1814, cerca de San Mateo, en el actual Aragua, donde las fuerzas patriotas al mando del brigadier Santiago Mariño enfrentaron a las realistas del coronel José Tomás Boves, desde la mañana hasta el final de la tarde, cuando la fatiga les hizo retirarse; Mariño hacia La Victoria y Boves hacia Valencia.


title: Batalla de Bocachica

text: El «Estado de Venezuela» o «Confederación Americana de Venezuela» estaba dividido en dos estados: el de Centro-Occidente, compuesto por las provincias de Caracas, Barinas, Mérida y Trujillo con Simón Bolívar como Jefe Supremo; y el de Oriente, formado por las de Barcelona, Cumaná, Margarita y Guayana con Santiago Mariño como su contraparte, aunque en la práctica sólo las tres primeras estaban bajo poder patriota. Para enfrentar la guerra, Bolívar había asumido poderes dictatoriales y «queda reconocido popularmente dictador, por el tiempo que baste a afirmar la libertad de la patria». Mariño deseaba crear un estado propio en sus dominios pero Bolívar quería unificar todo el país bajo su mando, contando con apoyo neogranadino para su propósito.


title: Batalla de Bocachica

text: Gracias a sus dotes militares y carisma, Mariño había establecido su sede de gobierno en Cumaná y se había proclamado «Libertador y dictador de Oriente», siguiendo el ejemplo de su contraparte, y reconociendo a Bolívar como «Libertador de Occidente». Se negaba a unir fuerzas a pesar de las urgencias militares y primero deseaba discutir la estructura política que tendría Venezuela. Como señala Baralt, el «Jefe Supremo de Oriente» contaba con un buen ejército y no deseaba ser menos que su competidor, priorizando que su autoridad fuera reconocida por Bolívar a destruir a los realistas. Debe entenderse que había un choque de ego entre ambos caudillos, pero también un choque de intereses. Bolívar, miembro de las élites criollas de Caracas, deseaba establecer un gobierno único para todo el país, pero Mariño, parte de los ricos propietarios de Oriente, veía en toda solicitud de ayuda un ardid para subyugarlo. En palabras del historiador peruano Roberto Barletta Villarán: «Para Bolívar, Mariño estaba formando una nación distinta cuando su objetivo era formar una sola integrando a toda Nueva Granada. Para Mariño, Bolívar estaba formando una nación solo para sí». Como señala en varias partes de una carta que escribió a Mariño, Bolívar consideraba que lo más importante era formar un gobierno unificado que coordinara sus ejércitos y para eso debían reunir una Asamblea general lo antes posible:


title: Batalla de Bocachica

text: Mientras la «Provincias de Guayana y Maracaibo» y la «Comarca de Coro» seguían fieles a la Corona española, el capitán general Juan Manuel Cagigal y Mac Swing se había retirado a Guayana y los llaneros se alzaban a las órdenes de Boves.


title: Batalla de Bocachica

text: Finalmente, a mediados de enero Mariño marcha al oeste desde Aragua de Barcelona con un gran ejército a auxiliar a sus aliados. Su hueste era principalmente caballería y pasó los siguientes dos meses limpiando de guerrillas monárquicas la provincia de Caracas, dividiendo su ejército en columnas que marcharon de forma independiente. Envió a Valdés y Arrioja hacia Tucupido y el río Orinoco. Arrioja siguió hasta Cabruta, luego a Tucupido, Agua Negra y Orituco para asegurar la retaguardia y flancos del ejército oriental.


title: Batalla de Bocachica

text: Por aquel entonces, José Tomás Boves sitiaba en San Mateo a Bolívar y el brigadier José Ceballos y el teniente coronel Sebastián de La Calzada al brigadier patriota Rafael Urdaneta en Valencia. Justo apareció Mariño como una especie de especie de salvación, la unión de los ejércitos occidental y oriental era «considerada por Bolívar como base insustituible de toda estrategia capaz de dominar la reacción española». El caraqueño sabía que la caballería llanera era infinitamente superior a la que tenía, necesitaba de la numerosa y hábil caballería oriental cambiara eso. Mariño había reclutado a la mayoría de sus jinetes en los Llanos orientales, adaptándose para un nuevo tipo de guerra en que importaban más las cargas de caballería que movimientos de infantería, ya practicado por los realistas.


title: Batalla de Bocachica

text: El 20 de marzo, el general división occidental José Félix Ribas venció en Ocumare del Tuy al comandante realista Francisco Rosete usando una columna de 900 soldados. Su tropa incluía defensores de San Mateo, muchos estudiantes del Colegio Seminarista y el escuadrón de Montilla, que era su núcleo. Tenía su infantería al mando del coronel Leandro Palacios, su caballería del comandante José María Jiménez y como jefe de su Estado Mayor al teniente coronel Mariano Montilla. Al comenzar la lucha, el jefe monárquico tenía unos 3.000 hombres a su mando. Después de la victoria, Palacios y Montilla fueron encargados de perseguir a los fugitivos dispersos.


title: Batalla de Bocachica

text: Entre tanto, en San Casimiro de Guiripa Bermúdez se enteró que Rosete había sido vencido y salió a cazarlo. El 22 de marzo, avistaron a los orientales en la zona de Los Pilones. Era la vanguardia al mando del coronel Bermúdez, que combatió por nueve horas a Rosete, debiendo solicitar ayuda a Mariño. Durante la noche orientales y occidentales lograron establecer comunicaciones. Al día siguiente, apareció Mariño con refuerzos y horas más tarde llegaron sus aliados occidentales. Entre las 8:00 y 9:00 horas, entre abrazos y felicitaciones se unen ambas fuerzas y Mariño decide reunir todo el ejército unido en Camatagua. Los realistas se retiran y luego se disuelven, permitiendo a Mariño reestructurar sus mandos, poniendo a su vanguardia a las órdenes de Palacios y nombrando a Montilla jefe de su Estado Mayor General. Después decide avanzar contra Villa de Cura, cuartel general de Boves: «solo restaba la destrucción de Boves para obtener la total tranquilidad de la Provincia de Caracas».


title: Batalla de Bocachica

text: Respecto de los patriotas, el ejército de Mariño era principalmente de caballería e incluía 4 cañones de campaña. El historiador Rafael María Baralt coincide en esos números. y se organizaba en columnas a cargo de los coroneles José Francisco Bermúdez (centro), Manuel Valdés (derecha), Agustín Arrioja (izquierda) y el teniente coronel Manuel Izaba (reserva), además de media brigada de artillería con 4 piezas de campaña a cargo del oficial español Antonio Tanago.


title: Batalla de Bocachica

text: El coronel patriota José de Austria informa que Mariño habría iniciado la campaña con 4.300 hombres organizados en cuatro columnas: derecha (a cargo del coronel Manuel Valdés), centro (coronel José Francisco Bermúdez y teniente coronel Manuel Lobatón), izquierda (coronel Agustín Arrioja y teniente coronel Casimiro Isaba) y reserva (teniente coronel Manuel Isaba), con la artillería servida al mando del teniente coronel Antonio Freites. Finalmente, agrega que la tropa de Palacios incluía 400 fusileros escogidos. Respecto al día de la batalla, cree que los patriotas sumaban alrededor de 4.000 plazas.


title: Batalla de Bocachica

text: El historiador chileno Francisco Rivas Vicuña sostenía que los patriotas eran 3.500 orientales a los que se sumaron 500 occidentales mandados por Montilla. El argentino Bartolomé Mitre contabiliza en 3.500 los orientales que seguían a Mariño. El colombiano José Manuel Restrepo sostiene que Mariño, gracias al aporte de los occidentales, aumentó sus fuerzas a 4.000 combatientes. José Félix Blanco, otro historiador venezolano, concuerda en que el ejército oriental sumaba 500 hombres con 4 cañones al llegar al centro del país. El cronista venezolano y partidario de la monarquía española, José Domingo Díaz, cree que Mariño había traído con él 4.000 «sediciosos de las provincias de Cumaná y Barcelona que se habían reunido». El también realista Mariano Torrente repite sus números y palabras. El historiador chileno Francisco Antonio Encina cree que eran 4.000, incluyendo a occidentales y orientales. En cambio, Vicente Lecuna argumenta que las tres columnas se componían de 1.000 efectivos cada una y la reserva de 400. La infantería había sido reclutada en Cumaná y Barcelona y la caballería en Maturín y la Villa de Santa Ana.


title: Batalla de Bocachica

text: Algo diferente es la estimación del historiador venezolano Jesús Lapenta. Según él, Mariño llegó con 2.500 hombres desde el Oriente venezolano a los que se sumaron los batallones "Barlovento" (500 plazas) y "Valencia" (250). También señala que la reserva se componía de indios guaiqueríes y chaimas armados con macanas, arcos y flechas. Estas tribus ya habían luchado por la independencia.


title: Batalla de Bocachica

text: El mismo Mariño indica en un manifiesto del año anterior, que era capaz de agrupar cuatro ó cinco mil hombres en sus campañas: «Asegurado el Gobierno en la Provincia de Cumaná, me preparaba a marchar con cuatro o cinco mil hombres hacia Caracas...». El historiador francés Clément Thibaud señala que las tropas orientales bien podían sumar entre 3.500 y 4.500 plazas. La mayoría eran jinetes de los Llanos orientales, lo que se adaptaba mejor al tipo de guerra que los monárquicos estaban librando en el país, donde valían más cargas de caballería en masa que movimientos de infantería. Mariño contaba con los batallones "Cumaná", "Barcelona" y "Maturín". Los nombres de los batallones no son por azar. Corresponden a sus urbes de origen de sus soldados cuyo honor estas unidades defendían. En esa época la gente tenía una identidad más vinculada a su origen geográfico o étnico que a una naciente nacionalidad.


title: Batalla de Bocachica

text: Sus fuerzas estaban equiparadas con las de sus enemigos y en ambos bandos predominaba la caballería. El historiador militar y coronel venezolano Tomás Pérez Tenreiro afirma que Boves contaba con unos 3.000 jinetes llaneros armados con lanzas. Baralt agrega que su infantería ligera era más numerosa que la contraria, unos 800 hombres. De Austria y Blanco coinciden con el anterior sobre el número de cazadores, totalizando la fuerza de Boves en 4.000 combatientes, quedando equiparados a sus enemigos en número. El historiador Acisclo Valdivieso Montaño los reduce a 3.000. Lapenta los estima en 3.000 jinetes y 1.000 infantes. Encina también cree que debían ser 4.000.


title: Batalla de Bocachica

text: El 25 de marzo, Boves, entendiendo el riesgo que representaba Mariño, abandonó el asedio de San Mateo y salió a enfrentarlo. Había permanecido dos días en unas alturas cercanas a San Mateo antes de salir a buscar a su enemigo. El general oriental decide avanzaba hacia San Juan de los Morros, pero al enterarse de la proximidad de Boves opta por tomar posiciones defensivas en Bocachica. Se sabe que tuvo que escoger entre La Puerta y Bocachica para dar batalla, pero después de escuchar el testimonio del comandante Manuel Manrique sobre la derrota del coronel Vicente Campo Elías en el primer sitio, decidió por el segundo. Por el contrario, Boves había marchado esperando luchar en La Puerta, terreno que conocía y donde sabía cómo hacer maniobras. El centro del dispositivo oriental quedó a cargó del coronel Palacios, el ala derecha del coronel Bermúdez y la izquierda bajo las órdenes de Mariño en persona.


title: Batalla de Bocachica

text: El 31 de marzo, Mariño envió a Montilla con una pequeña fuerza de dos destacamentos de cazadores y un escuadrón de caballería en formación de línea a reconocer el terreno en busca del enemigo por el camino a Villa de Cura. Entre las 9:00 y 10:00 horas hizo contacto con Boves, quien avanzaba en columna hacia los republicanos. Siguiendo sus órdenes, Montilla empezó a replegarse mientras abría fuego, consiguieron hacerlo en orden hasta una posición ventajosa donde se hicieron fuertes a eso de las 11:00. Los realistas intentaron cercarlos atacando sus alas, pero entonces llegó el batallón "Barlovento" al mando del mayor José Antonio Anzoátegui, gracias al cual consiguieron rechazar tres ataques monárquicos, causando graves pérdidas al enemigo. En esos momentos el coronel Bermúdez desalojo a la izquierda de Boves de la posición donde estaba usando una columna y una pieza de artillería, haciéndola huir en desorden y el coronel Palacios llegó con el batallón "Valencia" a reforzar a Montilla y Anzoátegui. Boves debió retirarse para organizar un nuevo asalto.


title: Batalla de Bocachica

text: Viendo que era imposible romper el centro y la derecha de la línea patriota, Boves decidió atacar su ala izquierda pero Mariño había previsto su movimiento, el único camino posible debido a lo escarpado del terreno estaba cubierto con 200 infantes y un cañón a cargo de Tanago rechazo a la caballería llanera y le obligó a huir en desorden. Entonces Mariño ordenó al mayor general Valdés cargar con la izquierda y la reserva sobre el centro realista en columna cerrada; por la falta de municiones los llaneros resistieron con sus bayonetas hasta que decidieron retirarse. Las últimas horas de combate apenas hubo fuego de fusilería de los monárquicos, pero siguieron luchando animados por su caudillo. Para ese entonces, a los republicanos sólo le quedaban tres a cuatro tiros en las cartucheras a cada soldado.


title: Batalla de Bocachica

text: A las 17:00 Boves se quedó sin municiones y canceló sus ataques. Una hora después ordenó la retirada hacia la Villa de Cura dejando algunos escuadrones para protegerse. De allí los realistas siguieron a Valencia por Güigüe, perseguidos de cerca por la columna de infantería y caballería del coronel Montilla. Por su parte, el general Mariño se retiró por los cerros Pao y Zárate, en dirección de La Victoria. El oriental decidió no perseguir más a Boves por falta de municiones, el historiador Vicente Lecuna usaría esto para probar su menor capacidad militar frente a Bolívar, que si persiguió al llanero después de San Mateo aun estando arruinadas sus fuerzas; pero el historiador no menciona sobre Mariño que sus caballos estaban agotados. Valdés, Bermúdez y Montilla insistieron en que se persiguiera al enemigo con todo el ejército, pero el general oriental decidió ser prudente.


title: Batalla de Bocachica

text: El colombiano Tomás Cipriano de Mosquera, en sus "Memorias" afirma que los realistas sufrieron 500 muertos o heridos, mientras que las bajas patriotas no bajaron de 200. En cambio, el historiador venezolano Nicolás González Chávez reduce las pérdidas de los vencedores a apenas 80, la mayoría orientales, dato que parece basarse en De Austria. Las bajas de los perdedores se desconocen porque Boves tenía la costumbre de retirar a sus muertos y heridos de los campos de batalla para evitar desanimar a sus hombres.


title: Batalla de Bocachica

text: Baralt coincide con Mosquera sobre el número de revolucionarios caídos, incluyendo 4 oficiales muertos y 20heridos, pero sube las pérdidas monárquicas a 800 o 1000muertos y heridos. Montenegro Colón sostiene que los realistas dejaron 800cadáveres en el campo de batalla, mientras que los republicanos solamente 200, incluyendo 2oficiales, y 20 heridos de diferentes graduaciones. Mitre y Restrepo hablan de 500 vencidos y 200 vencedores que perdieron sus vidas en la batalla. Esteves González afirma que los perdedores padecieron 600 muertos, 300 prisioneros, 1.300 caballos y muchas armas y pertrechos. Encina da una cifra mucho más alta, entre 800 y 1.000 realistas muertos.


title: Batalla de Bocachica

text: Mariño perdió más caballos en la marcha a La Victoria por fatiga que en la batalla, también sufrió numerosas deserciones porque lo acusaron de pusilánime. Finalmente, llegó a San Carlos después de días de marcha pero con sólo 2.000 hombres (1.000 infantes y 800 jinetes), después de vivir numerosas deserciones.


title: Batalla de Bocachica

text: El 30 de marzo Bolívar sabía de la ausencia de Boves en los alrededores, pero se negó a perseguirlo por temor que fuera una trampa para hacerlo salir de la fortificación, solo cambió de opinión cuando se aseguró que no era una trampa. En el amanecer del 31 Bolívar salió con su ejército de San Mateo para atacar a Boves en Magdaleno pero sus hombres estaban agotados y con la artillería que llevaba iba muy lento, así que Boves lo evitó y llegó a Güigüe. A las 7:00 del 1 de abril, le llegó la noticia de la batalla en Bocachica y por dónde huyó Boves, así que ordenó al mayor general Tomás Montilla, perseguirlo con una columna. El mayor le dio alcance al llanero en Magdalena, donde los realistas intentaron atrincherarse pero fueron desalojados y perseguidos hasta la cuesta de Lluma (o Yuma), donde también son vencidos. Boves se había retirado de Bocachica con 2.000 seguidores, pero perdió 500 hombres, seis cajas de pertrechos, un cañón de 6 libras, 7 cajas militares, 2.200 caballos y numerosas cargas, equipajes y fusiles en Magdalena, Güigue y Lluma. Boves siguió hasta Guaica, donde Montilla de nuevo lo venció y sufrió el fuego de navíos del Lago de Valencia, dejando muchos muertos, 300 prisioneros, 1.000 caballos, armas y botín hasta llegar el 2 a Valencia; las fuerzas republicanas no ejecutaron a ningún prisionero. También se habrían liberado a 1.400 mujeres, niños y ancianos que eran obligados a conducir el tren de equipaje realista, siendo lanceados cuando desfallecían por hambre o cansancio.


title: Batalla de Bocachica

text: Bolívar, ahora libre, salió a ayudar a Urdaneta. Boves llegó a Valencia el 2 de abril con 300 a 400 infantes y 1.100 jinetes para dar aviso de la proximidad de Bolívar y Mariño. Decidió quedarse un día más y ayudar a organizar una columna de 600 hombres a cargo de La Calzada y el coronel Ramón Correa para apoyar un asalto final que se produjo ese día, gracias a que los desertores republicanos permitieron la entrada de los monárquicos en la ciudad. Sin embargo, La Calzada desconfió de esos desertores y jamás se hizo el ataque y como Ceballos temía encontrarse con Bolívar y Mariño a la vez, ordenó la retirada a las 03:00 horas del 3 de abril a Tocuyito. Al llegar ahí permitió a 1.100 llaneros marcharse a Calabozo para que se unieran a Boves, era eso o que desertaran. Entre tanto, Boves se dirigió a Guadarrama y Pao a reclutar hombres y reunir los dispersos de Bocachica. En la tarde del 5 de abril, Bolívar entró en Valencia mientras Ceballos seguía la retirada a San Carlos y Boves a Calabozo.


title: Batalla de Bocachica

text: Entre tanto, de Caracas Bolívar trajo 2.000 reclutas adultos y juveniles hacia Valencia. Después viajó a La Victoria, donde se entrevistó con Mariño. El oriental no cuestionó el mando de Bolívar pero insistió en seguir teniendo el mando autónomo de sus fuerzas, lo que si aceptó fue que Urdaneta se volviera su jefe de Estado Mayor. Finalmente, ambos ejércitos se unirían para lograr la gran victoria de Carabobo, que pudo ser decisiva, pero en vez de marchar con todo su ejército contra Boves, Bolívar decidió dividirlo.


title: Batalla de Bocachica

text: Boves, vencido, se retiró a los Llanos, que parecía disponer de unas reservas humanas inagotables. Dicho territorio intransitable para sus enemigos, pero donde su ejército podía subsistir gracias a su conocimiento del terreno y sus recursos como del apoyo de la población. Ahí preparó un nuevo ejército que lucharía en la Segunda Batalla de La Puerta.


title: Chuck D

text: Carlton Ridenhour, más conocido como Chuck D, (nacido en Long Island, Nueva York, Estados Unidos el 1 de agosto de 1960) es un rapero, compositor, actor, diseñador gráfico y productor de música rap, además de locutor de radio y ensayista. Como principal vocalista y letrista de Public Enemy, Chuck D ha contribuido al desarrollo del hip hop político. También se le conoce como miembro de uno de los mejores e innovadores proyectos de producción de canciones de rap, The Bomb Squad. Actualmente es vocalista en el grupo Prophets of Rage.


title: Chuck D

text: Chuck D apoya el intercambio de archivos musicales por Internet, y ha testificado sobre redes P2P ante el congreso de Estados Unidos.


title: Chuck D

text: Ha sido co-presentador del programa "Unfiltered" en Air America Radio. Desde junio de 2005 presenta "On The Real" en la misma cadena. Prestó además su voz para la versión en inglés del juego Grand Theft Auto San Andreas como DJ Forth Right MC de la emisora Playback FM


title: Presión estática

text: De esta manera, cualquier presión ejercida por un fluido la cual no es ejercida por el movimiento o velocidad del fluido es llamada presión estática del fluido.


title: Presión estática

text: Para fluidos en reposo (estáticos) la presión dinámica es nula y la presión estática es igual a la presión total. Mientras que la presión dinámica actúa únicamente en la dirección del flujo, la presión estática actúa por igual en todas las direcciones y siempre en ángulo recto con todas las superficies que contengan al fluido.


title: Antón Rubinstein

text: Como pianista, se lo consideraba rival de Franz Liszt y se encuentra entre los grandes virtuosos del piano. Fundador del conservatorio de San Petersburgo, donde él mismo fue profesor y rector dos veces, después de someterse a sí mismo a unos duros exámenes de admisión, para estar en condiciones de igualdad con los músicos que invitó. Como intérprete fue famoso por su amplio repertorio, que abarcaba compositores de todas la épocas y estilos. Histórico fue un ciclo de conciertos que dio por toda Europa, en que interpretó prácticamente todas las obras para piano. Como catedrático del conservatorio impartió una serie de clases igualmente históricas, en las que analizaba e interpretaba ejemplos de toda la literatura pianística. Gozaron de tanto éxito que tuvieron que ser repetidas.


title: Antón Rubinstein

text: Su hermano Nikolái fue igualmente un gran músico, según palabras de Chaikovski, mucho más aventajado que el propio Antón. Nikolái, aconsejado por su hermano, logró fundar el Conservatorio de Moscú, donde empieza a trabajar un joven Chaikovski, Tanéyev, y otros grandes, iniciándose la gran escuela musical rusa a nivel profesional. Precisamente los Rubinstein fueron muy criticados porque existía la idea generalizada de que la fundación de un conservatorio que podría expender diplomas de acreditación profesional podría acabar con la proliferación de talentos que había hasta ese momento (Grupo de los Cinco, etc.), que eran casi todos autodidactas.


title: Antón Rubinstein

text: Además los dos hermanos se dedicaron a la composición. Mientras que Nikolái no compuso más que unas breves piezas de salón, su hermano Antón tiene grandes obras, entre ellas cinco conciertos para piano (más otros dos no oficiales), óperas, sinfonías y otras obras de cámara y para piano.


title: Antón Rubinstein

text: La Revolución de 1848 obligó a Rubinstein a volver a Rusia. Pasó los siguientes cinco años en San Petersburgo, principalmente, y Rubinstein enseñó, dio conciertos e interpretó a menudo ante la corte imperial. La gran duquesa Elena Pávlovna, hermana del zar Nicolás I, se convirtió en su más devota mecenas.


title: Antón Rubinstein

text: Para 1850, Rubinstein había decidido que no quería ser conocido solamente como pianista, «sino como un compositor que interpretaba sus propias sinfonías, conciertos, óperas, tríos, etc.».


title: Antón Rubinstein

text: Para el año 1852, se había convertido en una figura líder en la vida musical de San Petersburgo, interpretando como solista y colaborando con algunos de los instrumentalistas destacados y vocalistas, que venían a la capital rusa.


title: Antón Rubinstein

text: También compuso asiduamente. Después de una serie de retrasos, incluyendo algunas dificultades con el censor, la primera ópera de Rubinstein, "Dmitri Donskói" (hoy perdida salvo por la obertura), fue interpretada en el Teatro Bolshói de San Petersburgo en 1852. Le siguieron tres óperas en un acto escritas para Elena Pávlovna. También interpretó y dirigió varias de sus obras, incluyendo la Sinfonía "Océano" en su forma original de cuatro movimientos, su segundo Concierto para piano y varias obras solistas. Fue, en parte, su escaso éxito en la escena operística rusa, lo que llevó a Rubinstein a considerar marchar al extranjero de nuevo para asegurar su reputación como un artista serio.


title: Antón Rubinstein

text: Rubinstein fue un compositor prolífico, escribiendo no menos de veinte óperas (destacadamente, "El demonio (Demon," 1875), basada en el poema romántico de Lérmontov y su sucesora "El mercader Kaláshnikov"), cinco conciertos para piano, seis sinfonías y un gran número de obras para piano solo con una producción sustancial de obras para conjunto de cámara, dos conciertos para violonchelo y uno para violín, obras orquestales independientes y poemas tonales (incluyendo uno titulado "Don Quijote"). Edward Garden escribe en el "New Grove",


title: Antón Rubinstein

text: En su día fue muy popular, pero hoy sus creaciones no suelen ser interpretadas, quizá lo más logrado sea su ópera "Demon" y el quinto "Concierto para piano". Él mismo sufría porque no podía realizar mayores avances en este terreno (el compositivo), y sus obras tienen una enorme influencia de otros compositores, predominando Beethoven, Liszt o Brahms.


title: Kurt Gerstein

text: Kurt Gerstein (Münster, Alemania, 11 de agosto de 1905-París, Francia, 25 de julio de 1945) fue un militar e ingeniero de minas alemán de confesión protestante, que se afilió al Partido Nazi y a las SS, donde alcanzó el rango de oficial (Obersturmführer o teniente) y fue destinado al Instituto de Higiene de las Waffen SS. Es famoso por aclamarse a sí mismo como un antinazi, saboteador y denunciante que realizó una solitaria e infructuosa lucha al interior y en contra de la maquinaria de exterminio de los campos de concentración nazis que provocó el Holocausto judío. Su testimonio quedó registrado en el llamado Informe Gerstein que sirvió de prueba en los Juicios de Núremberg en contra de altos dignatarios nazis, especialmente en el llamado "Juicio de los doctores".


title: Kurt Gerstein

text: Por su preparación técnica, Gerstein fue destinado a la unidad secreta encargada de llevar a cabo la Solución Final: el exterminio de los judíos y otros "subhumanos" en los campos de concentración. En esta condición, presenció en agosto de 1942 los primeros gaseamientos masivos de prisioneros en los campos de Belzec y Treblinka (Polonia). Horrorizado, decidió dar testimonio al mundo del Holocausto en curso. Para ello, se entrevistó con diplomáticos de países neutrales, como Suecia y Suiza, con autoridades religiosas e incluso con personas vinculadas a la resistencia holandesa, sin conseguir que se diera crédito a su información, reputada inverosímil por demasiado horripilante y por provenir de fuente tan poco fiable como un miembro de las SS. También intentó hablar con el nuncio de la Santa Sede en Berlín a fin de que este alertara al papa Pío XII, pero sus solicitudes de audiencia fueron reiteradamente rechazadas.


title: Kurt Gerstein

text: Mientras colaboraba objetivamente con la "solución final", como uno de los encargados del aprovisionamiento del compuesto letal Zyklon B utilizado en las cámaras de gas, Gerstein llevaba a cabo inocuos actos de sabotaje -como informar falsamente que el producto se había deteriorado en el transporte y era preciso enterrarlo por razones de seguridad- y, sobre todo, tomaba minuciosa nota de cuantos crímenes presenciaba o le relataban sus compañeros y del funcionamiento general del sistema de exterminio. Al final de la guerra elaboró un relato sobre todo ello, base del conocido como Informe Gerstein, que, pese a algunos errores y notables exageraciones cuantitativas, constituye una prueba de primera mano de los horrores en los campos de la muerte nazis.


title: Kurt Gerstein

text: En los últimos días de la Segunda Guerra Mundial, Gerstein desertó y se entregó a los Aliados, siendo trasladado a la prisión militar parisina de Cherche-Midi, donde fue interrogado por oficiales franceses e imputado inicialmente como precursor y culpable de genocidio. El 25 de julio de 1945 apareció ahorcado en su celda, supuestamente por su propia mano. Su memoria y honra no fueron rehabilitadas hasta 1965.


title: Kurt Gerstein

text: Kurt Gerstein, sexto de siete hermanos, nació en Münster (Westfalia) el 11 de agosto de 1905 y se crio en Hagen, en el seno de una antigua familia de clase media, originaria de la Baja Sajonia, cuyos antepasados representaban bien el prototipo tradicional de la pequeña burguesía prusiana, de fuertes convicciones chauvinistas y "totalmente sumisos a la autoridad".


title: Kurt Gerstein

text: Ludwig Gerstein, el padre de Kurt, era juez de profesión y desempeñaba un papel fuertemente autoritario en el seno de una familia convencional de tipo patriarcal. Kurt mantuvo siempre con él unas relaciones difíciles, mientras su padre se esforzaba por hacer comulgar al único de sus hijos que daba muestras de cierta rebeldía con los valores entonces predominantes en la sociedad alemana de su clase social. A la larga Kurt desarrolló una personalidad rebelde compulsiva e idealista en permanente conflicto contra todo lo que a él le pareciese fuera de su escala valórica propia.


title: Kurt Gerstein

text: Gerstein padre era devoto del Káiser Guillermo II de Alemania y uno de los muchos alemanes con afanes revanchistas después de la “humillación” del Tratado de Versalles. Participaba también de los prejuicios antisemitas corrientes en la época. En su álbum genealógico familiar se mostraba orgulloso de que solo hubiese sangre aria en la familia y al cerrarlo exhortaba a las generaciones futuras a “preservar la pureza de la raza”. Sin embargo, este antisemitismo no impidió al juez Gerstein advertir a los abogados judíos de Hagen de las primeras medidas raciales tomadas por los nazis en 1933 y manifestarles que las lamentaba. Su actitud vital ante el poder y la desesperación de su hijo queda dramáticamente reflejada en la carta que envió a Kurt en fecha tan tardía como 1944:


title: Kurt Gerstein

text: Sin embargo, Kurt, a diferencia de sus hermanos y hermanas, encontraba ya desde pequeño dificultades para adaptarse a la mentalidad y a las exigencias valóricas de su padre. En palabras de un amigo de la infancia, “siempre había sido la oveja negra de la familia.”


title: Kurt Gerstein

text: Al joven Kurt no le fue más fácil adaptarse a la severa disciplina escolar de la época que a la que imponía su padre en la familia. Los repetidos castigos no conseguían domeñar la independencia de un alumno mediano, pero inteligente y original. Después de no pocos informes desfavorables y algunos sonados enfrentamientos con distintos profesores, Gerstein logró graduarse de bachillerato a los 20 años.


title: Kurt Gerstein

text: De inmediato, Gerstein se trasladó a Marburgo, en cuya Universidad estudió durante tres semestres, pasando luego a las Universidades Técnicas de Aquisgrán y de Berlín-Charlottemburg, donde se licenció en 1931 como ingeniero de minas.


title: Kurt Gerstein

text: Durante su permanencia en Marburgo, Kurt se afilió, a instancias de su padre, a la asociación estudiantil “Teutonia”, una de las más nacionalistas de toda la Universidad alemana. Sin embargo, el joven Gerstein reprobaba la ausencia de sentido moral y de seriedad de sus compañeros; al tiempo que su condición física, debilitada por una fuerte diabetes, le impedía superar los violentos ritos de iniciación impuestos para ser miembro de pleno derecho de la hermandad, de la que, por ello, no llegó a ser más que un simpatizante o “semimiembro”.


title: Kurt Gerstein

text: En cambio, no parece que el nacionalismo ardiente que caracterizaba a "Teutonia" le produjera ningún rechazo. En realidad, y desde entonces, Gerstein mantuvo durante largo tiempo la ideología propia de un nacionalista alemán.


title: Kurt Gerstein

text: Aunque su familia no era particularmente devota, Gerstein fue fuertemente influido en su infancia por una niñera católica y recibió una sólida formación religiosa en la escuela. Durante sus años universitarios, en aparente reacción a las frívolas actividades de sus compañeros, Kurt se dio a la lectura de la Biblia. A partir de 1925, se convirtió en activo militante de los movimientos cristianos juveniles, afiliándose primero a la Asociación Alemana de Estudiantes Cristianos (DCSV) y, ya en 1928, tanto al Movimiento Evangélico de la Juventud (CVJH-YMCA) como a la Liga de los Círculos Bíblicos Alemanes (Bund Deutscher Biblekreise, BK), de los que fue dirigente desde 1930 hasta su disolución en 1934 y la integración “espontánea” de sus miembros en las Juventudes Hitlerianas, que hacía años que trataban de tomar su control.


title: Kurt Gerstein

text: Un buen medio de asomarse al pensamiento de Gerstein en esta época lo proporciona el folleto que escribió y publicó a su costa en 1932: "Um Ehre und Reinheit" (“Sobre el Honor y la Pureza”). Para Gerstein, Dios es aquel que todo lo dirige, a quien es preciso someterse sin discusión y, sobre todo, al que será preciso rendir cuentas; idea esta de la rendición de cuentas sobre la que insistirá con frecuencia en escritos posteriores. Si Kurt había sido un adolescente difícil, ya de adulto declara que “la autoridad y la confianza son los dos fundamentos de la educación”. Además de la autoridad, el otro gran motivo de las reflexiones del folleto es la pureza, como ideal a alcanzar. Gerstein describe su adolescencia como atravesada por un “sentimiento de culpabilidad y una nostalgia de la pureza”.


title: Kurt Gerstein

text: El momento histórico en que Gerstein asume una militancia religiosa pública no era el mejor para las Iglesias protestantes alemanas: contaminadas por la cultura social de sumisión a la autoridad, chovinismo y antisemitismo y divididas en veintiocho confesiones, luterana, calvinista o evangélica, no estaban preparadas, pese a sus cuarenta millones de fieles, para resistir los intentos totalitarios de control por parte del régimen nazi. La gran mayoría siguió la ideología en el poder, encuadrándose como los así llamados “cristianos alemanes”, fervientes defensores, en especial, de las teorías racistas. Gerstein, en cambio, formó parte de la minoría que se opuso al creciente control de la religión por el poder político, la llamada “Iglesia confesante”, formada espontáneamente a partir de 1934 alrededor del pastor Martin Niemöller, con el que Kurt mantendría la amistad a través de los años.


title: Kurt Gerstein

text: Conviene advertir, sin embargo, que la “Iglesia confesante” a la que se adhirió Gerstein no rechazaba el nazismo tanto por su totalitarismo político o por sus teorías raciales, como por su incompatibilidad religiosa con el cristianismo, al que tendía a sustituir por el culto del hombre germánico. Al principio, al menos, la actitud de los dirigentes de la “Iglesia confesante” frente a Hitler no fue muy diferente de la de otras autoridades religiosas; y así lo muestran declaraciones del propio Niemöller celebrando la conversión del Primero de Mayo en “Día de la Comunidad Nacional” o del obispo Otto Dibelius, otra de las figuras destacadas de los confesantes, manifestando “regocijarse desde el fondo del corazón” de la victoria electoral de los nazis.


title: Kurt Gerstein

text: Si personalidades religiosas de la talla intelectual y moral de un Niemöller se mostraban a la sazón comprensivas con el nazismo, no es de extrañar que un joven con la formación y los antecedentes de Kurt Gerstein diera un paso más allá. Su principal biógrafo describe así sus contradicciones ideológicas:


title: Kurt Gerstein

text: El 2 de mayo de 1933, Kurt Gerstein ingresó en las filas del NSDAP, el Partido Nazi, que apenas cuatro meses antes había ascendido al poder. De nuevo en opinión de Friedländer, “es probable que la influencia combinada de la educación autoritaria, de la tradición nacionalista y de la atmósfera en el seno del protestantismo alemán contribuyeran a la decisión”, que Gerstein adoptó pese a la firme oposición de su pastor en Hagen, que le había advertido del carácter sanguinario del nazismo y de su contradicción con la fe religiosa que profesaban.


title: Kurt Gerstein

text: Pese a la indudable existencia de los factores ideológicos y ambientales apuntados por Friedländer, la motivación de Gerstein para afiliarse al Partido pudo ser más compleja y contradictoria de lo que aquel señala. Al recordar la conversación a que acabamos de aludir, anterior a la toma del poder por los nazis, el citado pastor y amigo, Kurt Rehling, reseña que Gerstein replicó a sus objeciones que, si se producía esa eventualidad, "entonces quizá uno debería ingresar en el Partido... ¿De qué otra forma piensas que se podría ayudar excepto desde dentro?". Esta explicación resultaría congruente con las actividades posteriores de Gerstein; pero tampoco puede descartarse un tercer vector de influencia en su decisión de afiliarse al Partido, por lo demás muy generalizado en la época: Gerstein (y su familia) pudo percibir la afiliación como una necesidad para consolidar su carrera administrativa en ciernes como empleado de las empresas mineras estatales.


title: Kurt Gerstein

text: Sea como fuere, no conforme con la simple afiliación al Partido, pocos meses después Gerstein ingresó en las Sturmabteilung (SA), las tropas paramilitares del nazismo. Sin embargo, su personalidad y sus convicciones religiosas no tardarían en convertirse en fuente de quebraderos de cabeza para sus superiores y de sinsabores para él mismo.


title: Kurt Gerstein

text: En diciembre de 1933, cuando se anunció oficialmente la absorción “voluntaria” de los movimientos juveniles protestantes por las Juventudes Hitlerianas, el militante nazi Kurt Gerstein envió sendos telegramas de virulenta protesta a Baldur von Schirach, líder de las Juventudes nazis, y a Monseñor Müller, Obispo protestante del Reich. Al primero le reprochaba la “aniquilación del protestantismo alemán” y le advertía de que no era consciente de lo que tal cosa “significa para el pueblo y el Estado alemanes”. A su obispo, Gerstein le acusaba de “abandono de la obra de la juventud evangélica” y de herir a la Iglesia con su propia mano, expresando su “vergüenza y tristeza por una tal Iglesia de Cristo”. En su discurso con ocasión del acto de disolución de los Círculos Bíblicos de Hagen, Gerstein trazó una punzante comparación con la decisión de la Flota alemana al término de la Primera Guerra Mundial, que había preferido hundir sus propios barcos a conducirlos a puertos ingleses para entregarse, e insistió en la identificación entre la nación alemana y el cristianismo. Pero, al mismo tiempo, concluyó por aceptar la unificación impuesta en aras a la fidelidad al Führer, “hacia quien dirigimos nuestras miradas con una gratitud emocionada y de quien aceptamos la orden sin la menor reserva”. El fiel cristiano seguía siendo, al menos públicamente, un nazi convencido.


title: Kurt Gerstein

text: Religión e ideología volvieron a entrar en conflicto el 30 de enero de 1935, cuando Gerstein asistió, en el Teatro Municipal de Hagen, a una representación de la obra de Edmund Kiss “Witttekind”, basada en la historia de Widegundo de Sajonia y de deliberado mensaje anticristiano. La obra había sido montada por las Juventudes Hitlerianas y, tras un estreno sin incidentes, ya en la segunda representación había sido abucheada por un grupo de jóvenes católicos, que fueron expulsados de la sala por la policía. En la tercera representación, Gerstein se presentó exhibiendo las insignias del Partido y acompañado de otros dos miembros de las SA uniformados. En el momento en que un actor pronunció una frase estimada blasfematoria (“¡No habrá Salvador alguno que nos llore y se lamente!”), Gerstein se puso en pie y gritó: “¡Esto es inaudito! ¡No permitiremos que se haga escarnio público de nuestra fe sin protestar!”. Sin importarles que se tratara de un miembro de las SA, los nazis del público propinaron al alborotador una paliza que le costó tres dientes.


title: Kurt Gerstein

text: Desde ese momento, las contradicciones internas entre una fervorosa fe cristiana y la adhesión a los principios nazis se agudizaron, acabando por conducir a Kurt Gerstein a multiplicar los actos de provocación al régimen nazi, sucediéndose los incidentes con las Juventudes Hitlerianas y con la propia Gestapo. Después de una investigación de la Gestapo en un campo de vacaciones juvenil organizado por él, Gerstein no vaciló en escribir a la oficina en Dortmund de la temible policía nazi: “Puesto que ustedes se interesan tan activamente en las cuestiones de la juventud, podrían quizá, en tanto que policía secreta del Estado, preocuparse por asegurar el respeto, de jure y de facto, del derecho reiteradamente confirmado por el Führer de creer y de practicar la religión, derecho que pertenece igualmente a la juventud. Solo así, en el cuadro del gran ideal de una Alemania nacional-socialista, la paz y la unidad volverán al seno de la juventud [...]. Heil Hitler”. Una vez más, Gerstein mezclaba la aprobación de los ideales nazis con una firme protesta ante lo que consideraba su vulneración en materia religiosa por los órganos de poder, sin temer aparentemente a las represalias que pudiera acarrearle su actitud.


title: Kurt Gerstein

text: La agudización de sus contradicciones llevó a Gerstein a una actividad febril, en ocasiones teñida de una ironía que rozaba el absurdo o la temeridad. Así ocurrió cuando el Partido le encargó la organización en Saarbrücken del primer Congreso de Mineros Alemanes, tras el retorno del Sarre al Reich. A Gerstein se le ocurrió adjuntar a las invitaciones unos papeles en los que había escrito “compartimento para viajeros acompañados de perros rabiosos” y “compartimento para viajeros afectados de enfermedad contagiosa”. Ante tan absurda provocación, la Gestapo intervino y detuvo a su autor el 26 de septiembre de 1936, por “actividades contrarias al Partido y al Estado”. En el ulterior registro de su domicilio, se descubrieron más de mil cartas destinadas a altos funcionarios del gobierno y de la magistratura, que contenían folletos prohibidos de la Iglesia confesante sobre la creciente persecución religiosa y la asimilación de la Iglesia por el Estado. La Policía encontró además siete mil sobres vacíos, ya con las señas de otros altos funcionarios de la Justicia. Al menos 380 de estas cartas subversivas habían sido ya enviadas anónimamente por Gerstein a sus destinatarios.En su interrogatorio Gerstein adujo que había comprobado por los colegas que visitaban a su padre que la Magistratura alemana no estaba informada -como él entendía necesario- de la amplitud de la lucha contra la Iglesia.


title: Kurt Gerstein

text: La actuación de Gerstein vulneraba la Ley nazi de 20 de diciembre de 1934 “para la defensa del uniforme del Partido”. Las intervenciones de dignatarios de la Iglesia confesante y de su propio padre no evitaron a Gerstein seis semanas de detención preventiva en Saarbrücken. Aunque finalmente no se formularon cargos penales contra él, el Tribunal interno del Partido Nazi en la región de Sarre-Palatinado acordó el 15 de octubre de 1936 su exclusión del partido, aceptando, sin embargo, como atenuante a su conducta “haber actuado por convicción religiosa”.


title: Kurt Gerstein

text: La exclusión del Partido tuvo de inmediato graves consecuencias sobre la vida profesional de Gerstein, al que su intensa actividad de agitador religioso no le había impedido progresar en su carrera de ingeniero de minas, que a la sazón ejercía en las Minas del Sarre, una explotación estatal. Pero sin el carné del Partido era imposible trabajar para el Estado. Puesto que las minas eran en su inmensa mayoría de propiedad pública, Gerstein se veía privado de cualquier posibilidad real de encontrar empleo en su especialidad.


title: Kurt Gerstein

text: Ya que era la única vía para que pudiera obtener un empleo remunerado, el padre y algunos hermanos de Gerstein desplegaron sus influencias para que Kurt fuera reintegrado al Partido. Empujado por su familia, el interesado escribió el 28 de noviembre de 1936 una plañidera carta de arrepentimiento al Tribunal regional del NSDAP, en la que aseguraba su lealtad al nazismo, alegaba como mérito que su trabajo pastoral con la juventud había contrarrestado el esfuerzo proselitista judeo-bolchevique y concluía suplicando: “No pretendo escapar a mi pena, pues reconozco plenamente haberla merecido. Pido, sin embargo, que se me ahorre la sanción más severa, la de la exclusión». Gerstein compareció a principios de enero de 1937 ante el tribunal regional del partido en Bochum y a finales del mismo mes se dirigió al Tribunal Supremo del NSDAP en Múnich, siempre en solicitud de que se anulara su exclusión.


title: Kurt Gerstein

text: Incapacitado para obtener empleo mientras se demoraba la esperada respuesta positiva de las instancias partidarias, Kurt Gerstein se instaló en Tubinga y volvió a los estudios. Comenzó la carrera de Teología, pero pronto se orientó hacia la Medicina tropical, que estudió en el Instituto Protestante de Misiones, y que también abandóno, obligado a renunciar, según algunas fuentes, por haber empezado a tratar a pacientes sin estar cualificado para ello, con negativos resultados.


title: Kurt Gerstein

text: Después de dos años de noviazgo, Gerstein se casó el 31 de agosto de 1937, en una ceremonia oficiada por el obispo Dibelius, con Elfriede Bensch, hija de un pastor evangélico. El matrimonio tendría tres hijos: Arnold, Adelheid y Olaf.


title: Kurt Gerstein

text: Privado de fuentes de ingresos y poco motivado por los estudios, Gerstein continuó dedicándose en Tubinga al activismo religioso, tanto mediante folletos como mediante conferencias. En unos y otras insistía en su leit-motiv de la conjunción entre nacionalismo (alemán) y cristianismo (protestante), pero señalando el error en que consideraba incurrían los “cristianos alemanes”. Todo ello procurando no franquear los límites de la tolerancia del régimen.


title: Kurt Gerstein

text: Esta prudencia no le libró, empero, de ser detenido de nuevo el 14 de julio de 1938, con la poco verosímil acusación de estar implicado en un complot monárquico. La investigación demostraría que, si había estado al corriente de proyecto, no había tomado parte en él. Pero, entretanto, permaneció internado seis semanas en el campo de concentración de Welzheim, una experiencia traumática que le marcaría de por vida y debilitaría aún más su salud, ocasionándole problemas cardíacos y nerviosos. Durante su internamiento, Gerstein sufrió una severa depresión. Según su propia confesión, “varias veces estuve a punto de ahorcarme o de poner fin a mi vida de alguna otra forma, porque no tenía ni la más remota idea de si alguna vez sería liberado, y en ese caso, cuándo, de aquel campo de concentración”.


title: Kurt Gerstein

text: Liberado el 28 de agosto de 1938 tras el sobreseimiento del cargo de alta traición, y mientras su padre continuaba sus esfuerzos para obtener su readmisión en el Partido, un Gerstein económicamente arruinado y física y psíquicamente maltrecho emprendió con su esposa un crucero a la isla de Rodas para tratar de reponer su salud. Aprovechando una escala en Italia, Gerstein escribió una carta a su tío, Robert Pommer, que había emigrado a los Estados Unidos: "Querido tío Robert, sus muchas visitas a Alemania han permitido que usted vea los éxitos innegables del régimen de Hitler en tantos campos: carreteras, número de desempleados, edificaciones... Pero usted no puede haber visto las tragedias resultantes de la pérdida de la libertad religiosa y espiritual y de la justicia...". En esa carta a sus parientes de América, el primo Kurt anunciaba su propósito de emigrar también allende el Atlántico, pues la vida en Alemania se había vuelto demasiado dura y peligrosa para él, dados sus antecedentes y la represión desencadenada sobre los principales miembros de la Iglesia confesante. Parece claro que en ese momento Gerstein no podía considerarse ya un nazi. Sin embargo, y por razones fáciles de suponer, la carta que casi simultáneamente envió a su padre constituía una profesión de fe en el porvenir radiante de la Alemania Nacional-Socialista.


title: Kurt Gerstein

text: Las súplicas de Ludwig Gerstein obtuvieron finalmente un éxito parcial. El 10 de junio de 1939, el Tribunal del Partido Nazi transformó la “exclusión” de Gerstein en simple “despido”, situación compatible con la obtención de un empleo. Con el apoyo de un gran industrial amigo de la familia, Gerstein encontrará de inmediato trabajo en una mina privada de potasa situada en Merkers (Turingia), en la que permanecerá hasta octubre de 1940.


title: Kurt Gerstein

text: Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Gerstein se presentó voluntario para ingresar, sucesivamente, en la Wehrmacht (octubre de 1939), en la Luftwaffe (junio de 1940) y, por último, en las Waffen-SS (diciembre de 1940). Entretanto se resolvían sus solicitudes, abandonó la mina de potasa para trabajar en la fábrica de bombas de aceite para locomotoras de su abuelo, en Düsseldorf, donde permanecería hasta el 5 de marzo de 1941.


title: Kurt Gerstein

text: En febrero de 1941, la familia Gerstein recibió inesperadamente la urna cineraria de Berthe Ebeling, cuñada de Kurt y enferma mental, que según las autoridades había fallecido espontáneamente durante su internamiento en la clínica psiquiátrica de Hadamar. Gerstein, por el contrario, quedó inmediatamente convencido de que Berthe había sido víctima del programa de Eugenesia nazi conocido como Aktion T4, que ya había comenzado a ser denunciado por círculos eclesiales. En el funeral, Kurt interpeló a su hermano y a su cuñada: "¿no os dais cuenta de lo que han hecho con Berthe?, Hadamar es un matadero. Los nazis están vaciando los hospitales mentales de Alemania exterminando sistemáticamente a los pacientes. Berthe no murió de muerte natural. ¡Fue asesinada!". Según todas las fuentes, este hecho determinó, o al menos reforzó, su decisión de adentrarse en las entrañas del monstruo nazi.


title: Kurt Gerstein

text: De una forma u otra, Kurt Gerstein fue aceptado como miembro de las Waffen-SS a principios de marzo de 1941. Tal hecho fue considerado como una locura o una traición por no pocos de sus amigos protestantes, que rompieron sus relaciones con él. Sea como fuere, la incorporación de una persona de sus antecedentes y creencias a un cuerpo de élite del nazismo resulta tan insólita por ambas partes que requiere una doble explicación, no exenta de confusiones y contradicciones.


title: Kurt Gerstein

text: Por lo que hace al propio Gerstein, este, en su posterior confesión a las autoridades aliadas, parecerá vincular su decisión de entrar en las SS a la muerte de su cuñada: “Tan pronto como oí acerca de los asesinatos iniciales de enfermos mentales en Grafeneck y Hadamar […] decidí dedicarme por encima de todo a tratar de asomarme a esos hornos y cámaras para conocer lo que allí sucedía. Sin embargo, la fecha de la solicitud, anterior al fallecimiento de Berthe Ebeling, y otros documentos coetáneos parecen indicar que Gerstein tenía ya tomada la decisión de antemano, siempre a fin de “conocer lo que hace esta gente, controlar su dirección y proclamar sus crímenes a todo el pueblo”. En una carta a su esposa, Gerstein incluso sostendrá que “me afilié a las SS […] actuando como agente de la Iglesia confesante”. Parece claro, en cualquier caso, que la idea de Gerstein era la de ser “un anti-nazi encubierto, infiltrado en las SS”. Por otro lado, la referencia religiosa en la carta a su esposa explica que Joffroy titulara su libro sobre Gerstein “El espía de Dios”, que es una expresión de un amigo de juventud de Gerstein, el Pastor Rehling, y parece tomada a su vez de una célebre frase de Kierkegaard.


title: Kurt Gerstein

text: Más sorprendente es que alguien con los antecedentes de Kurt Gerstein pudiera ser admitido en las filas de la rama militar del cuerpo de élite del Partido Nazi. En su “informe” o testimonio, el interesado explica simplemente que “con las referencias de dos oficiales de la Gestapo que habían investigado mi caso [en 1938] no me fue difícil lograr afiliarme a las SS.”. Pero uno de los oficiales aludidos –Ernst Zener- niega tal intervención y apunta a la recomendación de una alta personalidad del sistema nazi, que bien podría haber sido el entonces mayor Walter Schellenberg, ya miembro importante del Sicherheitsdienst –SD-, contactado por Gerstein a través de un amigo común.


title: Kurt Gerstein

text: La afiliación a las Waffen-SS se hizo formalmente efectiva el 10 de marzo de 1941. Gerstein recibió su entrenamiento básico en la escuela del regimiento “Germania” en Hamburgo-Langenhorn, donde su informe de adiestramiento le describe “como adecuado para toda clase de tareas, competente, seguro, disciplinado y dotado de autoridad”. Pasó luego a Arnhem (Holanda) y finalmente a la academia de desinfección de Oraniemburg, junto con un grupo de médicos.


title: Kurt Gerstein

text: En virtud de su preparación técnica y de sus conocimientos médicos, Gerstein fue destinado tras su período de formación al Servicio de Higiene del Estado Mayor de las SS en Berlín. En ese puesto, diseñó sistemas móviles y fijos de desinfección de agua potable, que contribuyeron a disminuir la incidencia del tifus entre las tropas, lo que le ganó el aprecio de sus superiores y dos sucesivos ascensos en el escalafón de las SS, hasta alcanzar el rango de Obersturmführer, equivalente a teniente del ejército. En enero de 1942 fue ascendido a jefe del Servicio Técnico de Desinfección, lo que incluía el trabajo con gases altamente tóxicos.


title: Kurt Gerstein

text: Todo, sin embargo, estuvo a punto de irse a pique cuando Kurt, vestido con su uniforme de las SS., asistió en noviembre de 1941 al funeral de su hermano Alfred y fue reconocido en la ceremonia por uno de los miembros del tribunal del partido que le había sancionado, quien informó a los Servicios de Seguridad. Estos pusieron los hechos en conocimiento del jefe del Instituto de Higiene, Joachim Mrugowsky. Durante un tiempo, Gerstein estuvo bajo la vigilancia de la Gestapo, impedido de usar el uniforme de las SS y de portar armas; pero su jefe Mugrovsky decidió desechar las sospechas y mantenerle en su puesto, porque sus conocimientos técnicos y su probada habilidad le hacían un elemento demasiado valioso para prescindir de él.


title: Kurt Gerstein

text: Ya en los primeros tiempos de su destino, Gerstein realiza pequeñas actividades clandestinas antinazis y a favor de los prisioneros de los campos. Así, por ejemplo, durante sus visitas de inspección a los campos, en el marco de su labor de desinfección, deja “olvidadas” raciones de alimentos o paquetes de tabaco en las zonas de los campos reservadas a los prisioneros. Paralelamente, hace destinar al Instituto de Higiene a personas que le son enteramente leales, como Horst Dicken, de quien había sido tutor.


title: Kurt Gerstein

text: El 8 de junio de 1942, en su calidad de jefe del Departamento Técnico de Desinfección, Gerstein recibió una misión inesperada y ultrasecreta enmarcada dentro de la Aktion Reinhard que le fue encomendada por el SS Sturmbannführer Rolf Günther, de la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA). Debía proveerse de cien kilos del pesticida venenoso Zyklon B y entregarlos en un destino conocido solo por el conductor del camión que le transportaría allí. Le acompañaría el doctor Wilhelm Pfannenstiel, médico higienista. Ellos debían visitar Belzec y otros campos de concentración.


title: Kurt Gerstein

text: En agosto de 1942, tras haber recogido el Zyklon B en una fábrica de Kolin (cerca de Praga), Gerstein fue conducido a Lublin Polonia, donde el día 17 fue recibido por el SS Gruppenführer (general de División) Odilo Globocnik, que estaba a cargo de cuatro de los primeros campos de exterminio: Belzec, Treblinka, Sobibor y Majdanek, este último aún en construcción. Globocnik, recalcando que cualquier indiscreción se pagaría con la muerte, le confió su misión: por una parte, encontrar un procedimiento para la desinfección masiva de las ropas de las que se despojaba a los prisioneros; por otra, y más importante, cambiar el sistema de las cámaras de gas, que en ese momento utilizaban el monóxido de carbono procedente de los gases de escape de motores diésel, por otro tóxico más rápido y eficiente, como el Zyklon B.


title: Kurt Gerstein

text: El día 18 Gerstein fue conducido al campo de concentración de Belzec, donde a la mañana siguiente presenció el proceso completo de gaseamiento de un tren de 45 vagones atestado de prisioneros judíos, de toda edad y condición. Después de que los miles de judíos que habían sobrevivido el viaje fueron sacados violentamente de los vagones, rapados, obligados a desnudarse y a despojarse de sus objetos de valor, la procesión comenzó a dirigirse hacia las cámaras de gas. Para que no vacilaran al entrar, un SS les aseguraba con voz “clerical” que nada malo les ocurriría en su interior y que sólo tenían que inhalar el gas para prevenir enfermedades y epidemias. Cuando las cámaras estuvieron repletas