text: La Virgen de la Cinta fue tallada por Juan Martínez Montañés en 1616. Formalmente remite a otras imágenes del autor como la Virgen con el Niño del Monasterio de San Clemente de Sevilla o la del Monasterio de San Isidoro del Campo de Santiponce. Fue atribuida por primera vez al escultor jiennense por Diego Díaz Hierro en 1955, quien apuntaba también a la posible autoría de Alonso Cano. Sin embargo, no es hasta 1976 cuando se genera un consenso entre los historiadores, al incorporarla José Hernández Díaz a su catálogo de obras de Montañés. Los investigadores Antonio Romero Dorado y José Manuel Moreno Arana consiguieron documentarla y fecharla a través de un libro de cuentas conservado en el archivo de la Casa de Medina Sidonia.


title: Catedral de Nuestra Señora de la Merced (Huelva)

text: La talla fue un encargo de Manuel de Guzmán y Silva, Duque de Medina Sidonia, señor de Huelva y patrono del convento mercedario. Su precio fue de 150 ducados. Sin embargo, su destino original no era el templo onubense sino el Convento de la Merced de Sanlúcar de Barrameda, capital de sus territorios. Fue conducida a Huelva el 4 de septiembre de 1618, sin que hasta la fecha conozcamos el porqué de este cambio de planes. Fue recibida por el cabildo municipal con grandes fastos que incluyeron una mascarada, un triduo en la Parroquia de San Pedro y una procesión con danzas y ministriles en la que participaron los religiosos de todos los conventos y las cofradías de la ciudad.


text: Aunque coincide en su advocación con la Patrona de la ciudad, no debe ser confudida con ella, ni presenta ningún atributo iconográfico que justifique su nombre. La escritura fundacional del convento, del 13 de abril de 1605, establece ya que una imagen de la Virgen de la Cinta habría de presidir el altar mayor.


text: El presbiterio de la iglesia fue reformado en 1954 para adaptarlo a su nueva función catedralicia, colocando en él la sede episcopal y el coro para canónigos que se extiende desde el altar mayor hasta el crucero.


text: La nave central predomina sobre las laterales y está cubierta por bóveda de cañón dividida en cinco tramos. Los arcos formeros divisorios son de medio punto, y sobre ellos se eleva una tribuna corrida con balcones de reja de forja. En la entrada destaca el arco vaído que soporta el coro alto como prolongación de las tribunas laterales. La tribuna en desuso ya en época de su construcción pudo ser debida a la reforma mercedaria medieval del edificio. La iglesia se sostiene mediante pilares, de los que destaca los cuatro de sección cruciforme que soportan la cúpula del crucero, con pilastras adosadas rematadas en capiteles corintios. El crucero se cubre con una amplia cúpula hemisférica sobre pechinas, que están decoradas con tondos pintados con las imágenes de santos de la Orden de la Merced: San Pedro Nolasco, Santa María de Cervellón, San Ramón Nonato y la Beata Mariana de Jesús. La cúpula se cierra con tambor y linterna.


text: Adosado al segundo pilar, está el púlpito, pieza del barroco purista, realizado alrededor de 1624, con decoración pictórica de comienzos del y relieves con los símbolos de la Orden de la Merced. El antepecho aparece decorado con retratos de los beatos mercedarios Jacobo de Soto, Sancho de Aragón y Juan de Santamaría. La escalerilla se articula en dos tramos adosados al pilar y su barandilla se adorna con flores, lazadas y filetes dorados.


text: Las naves laterales, divididas cuatro tramos y con retablos laterales de inspiración barroca, se cubren con bóvedas de arista. El fondo de las naves se decora con capilla en la nave derecha por la que se accede al campanario y la izquierda en antesacristía, por la que se comunicaba con el convento anexo.


text: La cabecera de la nave del Evangelio está ocupada por la Capilla Sacramental. En ella se encuentra la custodia procesional del Corpus Christi, obra como toda la orfebrería de la capilla de Fernando Marmolejo. Coronada por la imagen de la Fe, su base presenta relieves con motivos alusivos al Descubrimiento de América, ángeles, evangelistas y cartelas con antífonas eucarísticas. El frontal de altar de plata luce el escudo episcopal de Ignacio Noguer Carmona


text: El retablo del crucero es una obra rococó de madera dorada y policromada con tres calles y ático de movida silueta. Su camarín lo ocupa María Santísima de los Dolores, dolorosa de candelero para vestir perteneciente a la Hermandad de Los Judíos. Es una talla del de escuela gaditano-genovesa que perteneció a la Orden Tercera Servita y procesionó por primera vez el Domingo de Ramos de 1792. Muestra de esa filiación servita es el medallón con la imagen de San Felipe Benicio que figura sobre el camarín. En las calles laterales, pequeñas tallas de los santos mártires Lorenzo y Catalina.


text: A continuación, encontramos una hornacina de arco trilobulado sostenido sobre estípites. Fue realizado en la primera mitad del en madera dorada y policromada a imitación de mármol. Lo ocupa el Santísimo Cristo de Jerusalén y Buen Viaje, imagen de Cristo crucificado de escuela gaditano-genovesa atribuido a Francesco Maria Maggio. Consta que la devoción existía ya en 1647 y debe su nombre a la devoción de la gente del mar. Procesiona el Jueves Santo.


text: El siguiente retablo alberga a la titular del templo, Nuestra Señora de la Merced. Es una imagen de vestir de escuela sevillana del , atribuida al círculo de Juan de Mesa. Es titular de la Hermandad de Los Judíos. El retablo, ocupado anteriormente por la Virgen de la Cinta que hoy figura en la capilla mayor, es una hornacina de medio punto enmarcada por un dosel tallado del decorado con atributos marianos, ángeles, flores y frutas.


text: A los pies de la nave del Evangelio hay un retablo de tres calles neoclásico de madera dorada y policromada que simula un acabado marmolado. La hornacina central alberga una imagen dieciochesca de San Antonio Abad. En el ático hay una pequeña imagen de San Cayetano, mientras que en la mesa de altar se encuentra una talla de vestir de San Pedro Nolasco, de las fechas fundacionales del convento.


text: La cabecera de la nave de la Epístola carece de retablos, situándose aquí el acceso a la sacristía. Sobre su puerta vemos un cuadro de San Lorenzo pintado por Herrera el Viejo. Cierra el crucero por este lado un retablo similar al de la Virgen de los Dolores que alberga a Nuestro Padre Jesús de las Cadenas, titular cristífero de la Hermandad de Los Judíos. Es también una imagen de escuela gaditano-genovesa que representa a Jesús en el pasaje de las burlas de la soldadesca tras ser coronado de espinas. Su advocación, existente en 1657, se debe a los grilletes que ciñen sus pies. El retablo se completa con las imágenes de San José en el ático y de San Blas y San Nicolás de Bari en las calles laterales.


text: Avanzando por la nave de la Epístola encontramos dos retablos de madera dorada y policromada. El primero, rococó del , acoge un grupo escultórico de San José con el Niño Jesús de la mano, tallas cuyo dispar modelado queda disimulado por la policromía y estofado de finales del . El ático, a modo de frontón curvo, acoge un lienzo de San Rafael Arcángel. El segundo de los retablos contiene una talla moderna del Sagrado Corazón de Jesús, siendo la pieza más interesante el medallón superior, un relieve dieciochesco de San Ramón Nonato.


text: La capilla de los pies de la nave contiene un retablo marmolado de principios del con la imagen de San Roque, copatrón de Huelva y titular de la antigua ermita sobre la que se levantó el actual templo. La escultura manierista data de finales del que fue restaurada en 1722 a expensas del cabildo municipal. Lo escoltan un San Juan Nepomuceno de finales del y un San Juan de Dios tallado por Antonio León Ortega en 1959.


text: La sala capitular se encuentra en la tribuna superior de la nave del Evangelio. En ella se conserva un Cristo crucificado de marfil, obra hispano-filipina de la segunda mitad del . Formó parte del plan de altar de la misa que presidió Juan Pablo II en la primera visita de un Papa a Huelva, el 14 de junio de 1993.


text: Las diferentes dependencias del templo guardan un importante ajuar de orfebrería, con piezas que datan del como un cáliz de plata renacentista o un portapaz de bronce dorado con una imagen de la Piedad. Hay otros cálices de plata de 1610, de 1727 o uno barroco donado por la Condesa de Campo Real. También la reina Isabel II donó un cáliz de plata en 1859.


title: Nurse Jackie

text: La protagonista de la serie es la multipremiada actriz Edie Falco interpretando a Jackie Peyton, una enfermera de un hospital de la ciudad de Nueva York. Para Jackie, "todo el día es un entero acto de malabarismo con pacientes, doctores, otras enfermeras y sus propias indiscreciones". Showtime describe esta serie como "malintencionada, desgarradora y graciosa".


title: Nurse Jackie

text: "Nurse Jackie" fue creada por Liz Brixius, Linda Wallem y Evan Dunsky, con Brixius y Wallem trabajando como productores ejecutivos junto a Caryn Mandabach y John Melfi. Showtime inicialmente encargó 12 capítulos. Antes de que la serie fuese estrenada, Brixius declaró al New York Daily News que "las historias de los chicos tienden a ser sobre conquistas: conseguir trabajo, ganar las Olimpiadas, lo que sea. Las historias de chicas no son inmediatamente culminantes así que necesitan ser desarrolladas durante un curso aproximado de tres meses (...) Y todas las series médicas que existen tratan sobre médicos. Los médicos son absolutamente incapaces de hacer lo que tienen que hacer sin las enfermeras. Queremos contar esas historias".


title: Nurse Jackie

text: El 8 de junio de 2009 el estreno de la serie fue el más exitoso en la historia de Showtime, con un millón de televidentes el día de su estreno y con más de 350.000 en su repetición. Showtime escogió inmediatamente la serie para una segunda temporada.


title: Nurse Jackie

text: El personaje de Jackie que interpreta Falco es descrito por Showtime como una "tenaz, iconoclasta enfermera de Nueva York lidiando con un frenético ambiente de un hospital urbano y con una vida personal igual de desafiante", apuntando que el personaje tiene "una ocasional debilidad por el "Vicodin" (un opiáceo analgésico) y el "Adderall" para sobrellevar el día a día". Otros de los personajes principales son la mejor amiga de Jackie, la doctora inglesa Eleanor O'Hara (Eve Best); Zoey (Merritt Wever), una alegre estudiante de enfermería que es "el contraste perfecto para la astuta Jackie"; el doctor Cooper (Peter Facinelli), "un simpático 'niño bonito' cuya calma fachada esconde un temperamento nervioso"; el amante de Jackie, Eddie (Paul Schulze), un farmacéutico; y su amigo y compañero de trabajo gay, el enfermero Mo-Mo ().


title: Nurse Jackie

text: Otros personajes recurrentes también rondan el reparto, como la Sra. Gloria Akalitus (Anna Deavere Smith), la rígida jefa de Jackie, y Kevin (Dominic Fumasa), el esposo de Jackie, sus hijas Grace (Ruby Jerins) y Fiona (Daisy Tahan primera temporada — Mackenzie Aladjem segunda temporada), y Thor (Stephen Wallem), el bondadoso confidente de Jackie.


title: Nurse Jackie

text: El estreno de "Nurse Jackie" fue acompañado en general con positivas reseñas por parte de críticos. Entertainment Weekly le dio al primer capítulo un B+, resaltando que "Edie Falco le da una fortaleza genial a "Nurse Jackie"". "The Albuquerque Examiner" también le dio un B+ de puntaje, indicando que si bien no es una santa "...Jackie hace intentos. A pesar de su adicción a las drogas debido a su dolor lumbar crónico y su aventura con el farmacéutico, Jackie se preocupa por sus pacientes". La recepción no fue totalmente positiva, Brent Bozell criticó el show por sus "giros Hollywood y su desfile de estilos" protagonizados por una mujer que es una "indecente degenerada" haciendo el papel de Dios ("cualquier cosa parecida al camino moral correcto arruinaría completamente todo el 'humor negro' con el que se está divirtiendo Showtime"). Variety comentó que "la serie se siente cada vez más a mucho estilo y limitado contenido".


title: Nurse Jackie

text: Tras su estreno, la asociación de enfermeras del Estado de Nueva York despreció el comportamiento poco ético del personaje que le da nombre a la serie y la perjudicial imagen de las enfermeras que podría tener en el público, indicando que "en el primer capítulo, la enfermera Jackie es presentada como una abusadora de drogas que intercambia sexo por drogas bajo receta con un médico (...) No tiene reparo en violar repetidamente el código ético de las enfermeras. Aunque Showtime la describe como una "enfermera competente", uno podría discutir que ninguna enfermera competente se comportaría de esta manera".


title: Nurse Jackie

text: En su discurso de agradecimiento por el , Falco exclamó: "¡No soy graciosa!". Más tarde, mientras hablaba con la prensa, se extendió sobre ese dicho y comentó que sentía que su actuación era dramática. Desde ese momento se han escrito varios artículos sobre esta cuestión, incluso algunos escritores pidieron una revisión al proceso de categorización de los Emmy y también una categoría de "comedia dramática" para los premios.


title: Río Bernesga

text: El río Bernesga es un río del noroeste de España, un afluente por la margen derecha del río Esla que nace en la cordillera Cantábrica y cruza de norte a sur la provincia de León. El Bernesga pasa por la ciudad de León y tiene una longitud de 77 km.


title: Río Bernesga

text: El Bernesga nace más arriba del alto del puerto de Pajares, en la cordillera Cantábrica, recogiendo las aguas de las pistas de esquí de Valgrande-Pajares. Numerosos arroyos (Dulcepeña, Cayeros y Rocapeñas) confluyen para, a los aproximadamente 1500 metros de altitud, formar el cauce reconocible de un río.


title: Río Bernesga

text: No posee este río embalse que lo regule. Tan solo el embalse del río Casares (Embalse de Casares), afluente por la derecha, controla sus aguas.


title: Río Bernesga

text: Nada más salir de la infraestructura de la estación de esquí topa con la nacional 630, Gijón-Sevilla, Ruta de la Plata para unos, Camino de Santiago para otros, camino real para los más, fue el empeño de Jovellanos de dar una salida a Asturias por el puerto de Pajares el que hizo de este río la comunicación natural entre León y Oviedo. Compañero de pasos que no perderá hasta su encuentro con el río Esla. Este es, también, el trazado del tren. El de vía ancha, porque la alta velocidad irá, por un túnel, bajo tierra.


title: Río Bernesga

text: Unos pocos metros aguas abajo presenta sus respetos ante la Colegiata de Santa María de Arbas, un templo poco conocido de tiempos románicos, pero transformado tanto que muestra las huellas de todos los estilos por los que ha pasado.


title: Río Bernesga

text: Corre el río entre los pliegues y mantos del Macizo central asturiano, adaptándose a las fallas, buscando pasos entre las rocas, cortando y taladrando capas y capas de todo tipo de materiales, en uno de los países geológicos más complejos de Europa.


title: Río Bernesga

text: Tras pasar por Villamanín, el Bernesga se encuentra con la leyenda, en las hoces de La Gotera. Aquí se cuenta de la existencia de un cuélebre que exigía una oveja diaria para su alimentación, y que no quedando ovejas exigió doncellas. Y que hubo de ser San Lorenzo quien terminase con él. Los huesos del cuélebre se conservan en un arcón en la vecina ermita de San Lorenzo, pero quien mire dentro se ha de quedar ciego; así que ahí están. Como toda leyenda popular, ésta tiene muchas variantes. Lo cierto es que en las hoces de La Gotera, el paso es tan estrecho que solo en los días más próximos al solsticio de verano el sol alcanza las aguas del río. La carretera, que antes pasaba por ahí, era muy peligrosa por las heladas. En la actualidad se sortea por un túnel.


title: Río Bernesga

text: Tras el paso por La Gotera el río se encuentra de lleno, por primera vez, con la industria humana. Una pequeña central hidroeléctrica, antiguos molinos y aserraderos y sobre todo los vertidos de los escombros de la minería del carbón. Ciñera y Santa Lucía, pueblos mineros por excelencia, se suceden en su curso. Antaño, los vertidos ennegrecían las aguas. Hoy, con las modernas técnicas depuradoras y el declive de la minería, el río se ha vuelto mucho más amable. Gracias a esto es río truchero desde antes de Villamanín hasta La Robla, por lo menos.


title: Río Bernesga

text: Ciñera, Santa Lucía, La Pola de Gordón, son poblaciones de unos mil y pico habitantes que vierten sus residuos al río. En La Pola de Gordón la industria agroalimentaria instaló una lechería, con buenos quesos, y una granja porcina, que durante muchos años castigaron las aguas del río. Hoy, desaparecida esta industria, a pesar de un incipiente polígono industrial, y gracias a las depuradoras, las aguas tienen una calidad media. El río atraviesa estas localidades limpio —vandalismo aparte— y encauzado.


title: Río Bernesga

text: Aguas abajo de La Pola de Gordón se encuentra la ermita del Buen Suceso, la más venerada de todo el alto Bernesga. Es devoción antigua, pero la ermita es moderna, ya que data de 1906. Aun así responde a un estilo neorrománico muy de agradecer.


title: Río Bernesga

text: Poco después llega el Bernesga a La Robla, la localidad más grande e industriosa aparte de León. Sirven las aguas del río para refrigerar las turbinas de una potente central térmica, lava el carbón de las minas y sirve a una cementera. La contaminación de las aguas ya es preocupante.


title: Río Bernesga

text: Tras La Robla el río abandona las estructuras alpinas de la Cordillera Cantábrica y entra en las altas rañas que bordean toda la Meseta Central. Hasta su desembocadura transcurrirá por encima de materiales impermeables de tipo arcilloso. En todo el tramo entre La Robla y León el valle que forma tiene una curiosa disimetría, ya que las laderas de la margen izquierda son mucho más pronunciadas de las de la margen derecha; como si el río estuviese desviado a la izquierda. No está clara la causa de esta disimetría. La teoría más plausible dice que en épocas de clima más frío, con un domino glaciar, o quizás periglaciar, los vientos del oeste batían con más fuerza la orilla izquierda, limpiándola de nieve, mientras que la acumulaban en la orilla derecha, y que al derretirse provocaban movimientos de solifluxión que invadían la orilla derecha, obligando al río a moverse hacia la izquierda. Este fenómeno se ve en todos los ríos similares al Bernesga; que nacen en la Cordillera y tributan al Duero con un sentido meridiano —Luna, Torío, Curueño, Esla...—.


title: Río Bernesga

text: Los pueblos que aparecen en este tramo —también los del alto Bernesga— presentan un fabuloso ejemplo de la localización rural preindustrial; en contraposición con la actual. La carretera moderna, al salir de La Robla, abandona el río y sube por El Rabizo hacia el páramo de raña que lleva a León siguiendo el río, la carretera antigua y la vía del tren. Los pueblos de este tramo se sitúan pegados a la ladera más pronunciada del monte, resguardados de los vientos, al sol, y dejando el mayor espacio posible para las tierras de labor. Por el contrario, las modernas urbanizaciones se ubican en pleno páramo, a la orilla de la carretera, al lado de las comunicaciones más rápidas, pero batidas por el viento, frías, y con una disponibilidad de agua muy difícil. Además, las modernas viviendas secundarias, ajenas a las necesidades de la antigua localización, invaden la, en otro tiempo, tierra de labor y se sitúan más cerca del río, incluso en los sotos, con el peligro que tiene esto de inundaciones en las avenidas esporádicas.


title: Río Bernesga

text: Todo este tramo es tierra agrícola, pero en la actualidad el cultivo dominante es el chopo. Campos y campos de chopos recorren ambas orillas. En otro tiempo más hortícola, hoy la dedicación al chopo, que requiere pocos cuidados, es ideal para la agricultura a tiempo parcial.


title: Río Bernesga

text: A la altura de Cuadros se abre paso la acequia de Cuadros, que llega hasta Santibáñez, de donde sale la acequia de Santibáñez, y luego la del Bernesga, y así, acequia a acequia, presa a presa, le van robando sus aguas al río hasta el punto de que los aforos a su paso por León, en verano, no son significativos, y el río llega a secarse. En otro tiempo, estas acequias sirvieron para regar las huertas que alimentaban León. Hoy en día no parecen tener esa función.


title: Río Bernesga

text: Nada más entrar en el municipio de León, el río se hace urbano. A la orilla derecha se le asoma el barrio de Pinilla, y a la izquierda el moderno polígono de Eras de Renueva. Son ambas, zonas de expansión de la capital leonesa, Pinilla en los años 60 y 70 y Eras de Renueva en los años 90 y 2000. Han proliferado por aquí los puentes más modernos, unos para los coches y otros para los peatones. La canalización del río en esta zona es muy moderna, y aún está por terminar.


title: Río Bernesga

text: Enseguida nos encontramos con el León más clásico: el puente de San Marcos, el mismo hostal de San Marcos, y el recuerdo de la prisión de Quevedo, que nos ha dado —a cambio de tan mal trato— su nombre para un parque en la orilla derecha.


title: Río Bernesga

text: En León el Bernesga anda domesticado, encauzado, represado, con buenos paseos en sus dos orillas, con parques, boleras, y la zona verde más grande de la capital. Mucho para tan poco río como pasa por León. Mucho más de lo que da el Torío, el otro río leonés. Y es que la estación de Renfe se encuentra al otro lado, en la orilla derecha, y hacia allí creció León con su plan de Ensanche. El eje de la estación, puente de los Leones, plaza de Guzmán, Ordoño II, plaza de Santo Domingo, Calle Ancha y Catedral, es lo más noble de la ciudad. Con permiso de Basílica de San Isidoro de León.


title: Río Bernesga

text: En la orilla izquierda se desarrolla la ciudad, en la derecha algunas de sus infraestructuras: Estación de tren y autobús, juzgados, parque de bomberos, palacio de deportes, estadio de fútbol, piscinas, polideportivos, espacio de ferias, etc. Solo la plaza de toros, de poco uso y hoy cubierta para poder dedicarla a otros menesteres, se encuentra en la orilla izquierda; y para despedir al Bernesga de la ciudad. Bueno, hay que reconocerlo, lo despedía. La expansión de León también se hace hacia el sur, en el triángulo que forma el interfluvio del Bernesga y el Torío. Aquí, hace años, se instaló el cuartel de la Guardia Civil, y la cárcel, y el Colegio de los Huérfanos Ferroviarios, y el Hispánico —un club privado con instalaciones deportivas—, y el Coto Escolar, para enseñar a los niños de dónde viene la leche. Pero se ha proyectado un auténtico barrio, con todas las infraestructuras, para la habitación de la gente.


title: Río Bernesga

text: Tras la confluencia con el Torío el río abandona definitivamente la ciudad, y entra en un espacio geográfico muy diferente: el industrial. Si al norte el río se encontraba con la urbanización reciente, al sur se ha de enfrentar, además, con la industria leonesa: Antibióticos, la Vidriera Leonesa, y los polígonos industriales de Vilechá, Villacedré y Onzonilla. Junto con ellos prolifera la vivienda secundaria y, de nuevo, las choperas.


title: Río Bernesga

text: Pasada la marea industrial, y a pesar de la contaminación de sus escasas aguas, solo resuelta por las potentes depuradoras, especialmente la de Antibióticos, el río recupera su vocación agrícola, y aparece una buena huerta en el entorno de Vega de Infanzones, justo antes de entregar sus aguas al Esla, justo en el límite norte de los viñedos de Pajares de los Oteros o los famosos pimientos de Fresno de la Vega. Pero eso ya es el Esla.


title: Río Bernesga

text: A su paso por la ciudad de León, debido a las modificaciones que se han ido haciendo sobre su curso, el río cuenta con un caudal muy débil, lo que ha afectado a la variedad y cantidad de vida acuática que en él siempre ha habido.


title: Calles (Valencia)

text: Calles es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Perteneciente a la provincia de Valencia, en la comarca de Los Serranos. Se tiene acceso, desde Valencia, a través de la carretera provincial CV-35 de Valencia a Ademuz, con un trazado casi paralelo al del río Turia.


title: Calles (Valencia)

text: La villa está en un llano en la margen derecha del Río Tuéjar, a la que se accede por medio de un viaducto. El pueblo está edificado en torno a la iglesia parroquial, en honor a la Purísima Concepción, situada en el centro del municipio. La superficie del término es muy montañosa, muy quebrada y abrupta. Las alturas más importantes son Peña Uncel (993 msnm), Escorpión (645 msnm), Mataja (1.024 msnm), Castellano (1.059 msnm) .


title: Calles (Valencia)

text: Los ríos Tuéjar y Turia bañan sus tierras, el primero junto a la población y el segundo a una distancia de 7 km del núcleo urbano. El río Turia, que cruza el sector sur del término con dirección oeste este, va fuertemente encajonado entre altos paredones por el paraje denominado La Cerrada. Drenan el término los barrancos del Hocino, del Zurdo, del Mas del Herrero, del Tío Roque, del Arenal, Agua Salada y las ramblas de Tuesa y la Salceda. La superficie forestal tiene pinos y carrascas principalmente, alternando con zonas de pastos.


title: Calles (Valencia)

text: El clima es continental; los vientos dominantes son el cierzo y el solano. Trae las lluvias el tortosano, generalmente de octubre a abril y nieva en enero.


title: Calles (Valencia)

text: Distintos barrios, como el barrio de San Roque se aglutinan alrededor de la iglesia, destacando el barrio morisco de la Petrosa.


title: Calles (Valencia)

text: Las calles que se usan para entrar en el pueblo son a la izquierda la Av. Valencia y a la derecha la Av. de Villanueva.


title: Calles (Valencia)

text: Además de esto, con la influencia de la recepción de mayor flujo de habitantes en las vacaciones estivales , se han desarrollado varios barrios en las partes altas del valle, como son, Las colonias, El Mirador o La Loma, que se encuentran e el extrarradio de la población, así como casas diseminadas como " La Ilusión ".


title: Calles (Valencia)

text: Se trata de un enclave del término de Calles dentro del término de Chelva. En concreto,se puede decir que las casas pertenecen a Calles y todas las tierras que rodean a la aldea pertenecen a Chelva.


title: Calles (Valencia)

text: Está situado en un bello paraje rodeado de montañas a mitad de camino en la carretera de Higueruelas a Chelva.


title: Calles (Valencia)

text: Existen restos de la época ibérica en el collado de la fuente de Madrid o puntal de los collados, al igual que en el Prado de Llantas y el Puntalito. En la Corchetera, en la Torrecilla de la Hoya de Antaño y en la Umbría de la Juana se conservan restos de poblados ibéricos romanizados.


title: Calles (Valencia)

text: El territorio de Calles perteneció a la baronía de Jérica hasta 1362, que pasó a formar parte de la Corona. Unos años más tarde (1369) fue otorgada la concesión de la carta de la población por Juan Alfonso de Jérica.


title: Calles (Valencia)

text: En 1602 se erigió en parroquia independiente, separándose de Chelva, y cinco años más tarde (1609), al ser expulsados los moriscos, volvió a quedar agregada a Chelva recobrando la independencia en 1664.


title: Calles (Valencia)

text: En cuanto a la actividad laboral, la agricultura ha sido siempre la actividad principal de sus habitantes, dedicada sobre todo al cultivo del olivo y la almendra y en menor medida las hortalizas. En el regadío se cultiva cereales, hortalizas, legumbres, manzanos, ciruelo, etc.Los cultivos están situados en el margen izquierdo del río Tuejar, afluente del Turia, del que se coge el agua necesaria mediante las acequias.


title: Calles (Valencia)

text: Hay ganadería ovina. Se explotan canteras de yeso, caolín y arcillas. Funcionan algunas almazaras. Se confeccionan alpargatas de esparto, típica producción artesanal del lugar.


title: Calles (Valencia)

text: En las últimas décadas, la economía está sufriendo varios cambios, dejando aparcada la agricultura, en un uso doméstico, y llevándose a cabo trabajos de lo más diversos, casi siempre ligados a la construcción, o al sector de los servicios, ya que una de las grandes fuentes de ingresos de la localidad reside en los últimos años en el turismo rural, habiéndose abierto incluso, algunas casa rurales.


title: Calles (Valencia)

text: En la actualidad encontraremos funcionando un bar-restaurante en la plaza mayor, dos merenderos, un autoservicio ( con carnicería, panadería, estanco) , una tienda/kiosko, una panadería, una peluquería, además del hogar del jubilado y un restaurante que también dispone de casas rurales con posibilidad de ser alquiladas.


title: Calles (Valencia)

text: Situada al sudoeste de Calles a unos 8 km aproximadamente, localización: saliendo del puente de Calles dirección pueblo, al final del puente, a la derecha, tomamos la carretera de Calles a la Puente Alta, sin dejarla, salimos de la población y a los 6 km llegaremos a la altura de la Cueva Santa, situada al margen derecho de la carretera a unos 8 metros sobre el nivel de la calzada, unos 500 m más adelante se toma el camino hacia la Cueva del Mangranero a la izquierda de la carretera, sin dejar ésta a los 8 km de la salida aproximadamente. llegaremos a la zona de la Puente Alta.


title: Calles (Valencia)

text: Situada a 2,5 km aprox. en dirección E. Localización: saliendo desde el puente de Calles, dirección salida, tomamos la carretera CV-35 hacia la derecha, a unos 300 m nos desviamos a la izq. por carretera local asfaltada, sin dejarla iremos unos 2 km llegando a la zona de la Fuente de la Losa. Es un área recreativa con agua, comedor, paelleros.


title: Irene de Tancor

text: Santa Irene de Tancor (ca. 635 - 653), fue una religiosa portuguesa nacida, según la tradición, en el área próxima a la actual ciudad de Tomar, Portugal, en el siglo VII. En portugués moderno se la conoce con el nombre de Santa Iria (acentuado Iría).


title: Irene de Tancor

text: Una bella (y única) colección de azulejos en el interior de la iglesia de la localidad de Santa Iria de Azóia (municipio de Loures), nos narra con detalle la leyenda de esta santa.


title: Irene de Tancor

text: Iria habría nacido de una familia influyente de la localidad de Nabância, tradicionalmente identificada con Tomar, aunque recientes estudios arqueológicos la sitúen a unos 2 km al sur del actual centro histórico de esta ciudad (la Tomar romana y visigoda se llamaba Selio). Sus padres decidieron protegerla enviándola desde muy temprana edad a un convento de monjas, y colocándola bajo la tutela de un venerable monje, al que la leyenda da el nombre de Remigio. Como sucede en multitud de historias de mártires, Irene decidió en aquel momento, y mantuvo durante toda su vida, la firme decisión de dedicar su vida solo a Dios.


title: Irene de Tancor

text: Sin embargo, al crecer y alcanzar la pubertad, su belleza iba a causarle multitud de problemas. Tuvo que enfrentarse, en primer lugar, a las insinuaciones de su propio maestro Remigio, a quien la joven tuvo que regañar escandalizada, dejando al anciano monje resentido con ella. Después le llegaron las desesperadas tentativas de un joven noble local llamado Britaldo, quien llegó al punto de enfermar por causa de su pasión por ella; para ayudarle a sanar, Irene prometió a Britaldo que no sería nunca de ningún hombre por razón de su voto de castidad.


title: Irene de Tancor

text: Remigio aprovechó el momento para vengarse de Irene y, simulando pedirle la reconciliación, le dio a beber un brebaje que, al cabo de semanas, provocó una hinchazón en el vientre de la joven. Como resultado, comenzó a correr la voz de que se había quedado embarazada, e incluso fue expulsada de su convento. Britaldo, considerándose traicionado por Irene, contrató a un asesino; el matón se acercó a la joven mientras rezaba junto al río Nabão en un paraje solitario, la apuñaló, y arrojó su cuerpo sin vida al agua. El cuerpo de la joven fue arrastrado por la corriente hacia el Cécere, y de éste hacia el Tajo, quedando varado al pie de la ciudad de Scalabis, donde los ángeles lo depositaron en un túmulo de mármol.


title: Irene de Tancor

text: Los aldeanos achacaron la súbita desaparición de la joven a que habría huido con algún amante, padre de la criatura que esperaba en su vientre. Pero sigue la leyenda diciendo que el abad benedictino Celio, tío de Irene, recibió del propio Jesucristo la revelación de la verdadera historia de lo que le había sucedido a su sobrina, y que informó de todo ello a los habitantes de Nabância. Se organizó entonces una frenética búsqueda del cuerpo santo río abajo, hasta que encontraron el túmulo al pie de Scalabis. Y dado que les resultó imposible mover de allí el túmulo y los restos, allí se tuvieron que quedar, y acabaron por ser cubiertos de nuevo por las aguas del río.


title: Irene de Tancor

text: Sea cual sea el trasfondo histórico de esta leyenda, el hecho es que la devoción local por el santo cuerpo de esta doncella (considerada mártir por ser fiel a su voto de virginidad) debió de crecer mucho en plena época visigoda, hasta el punto de que la ciudad de Scalabis acabó por verse rebautizada en algún momento como Santarém (de "Santa Irene"), porque así es como aparece ya en los registros árabes.


title: Irene de Tancor

text: Cuenta la tradición que la reina Santa Isabel reencontró en el río Tajo la olvidada sepultura de Santa Irene seis siglos más tarde, al pie del promontorio donde se asienta Santarém, en el lugar donde hoy en día hay un monumento dedicado a la santa. En las cercanías de este monumento hay una iglesia dedicada a Santa Iria, situada en la "freguesia" (parroquia civil) de Ribeira de Santarém.


title: Irene de Tancor

text: El hecho es que los restos de la santa mártir no se conservan en ningún lugar: supuestamente, su tumba continúa perdida en el lecho del río Tajo, cubierta por las aguas.


title: Irene de Tancor

text: Santa Iria es la patrona principal de la ciudad de Tomar, y su fiesta se celebra el 20 de octubre. En esta localidad se conserva, junto al río Nabão, un muro con un nicho y una imagen de la santa que, según la tradición, recuerda el lugar específico donde la joven fue asesinada. Allí se levantaron un convento (actualmente abandonado) y una iglesia anexa donde se venera a la patrona.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: El Carmen es una localidad del estado mexicano de Nuevo León, que forma parte de la Zona Metropolitana de Monterrey y es cabecera del municipio de El Carmen.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Escudo de forma italiana, apergaminado, cuartelado en cruz, con escusón, bordura y divisa. Cuartel diestro superior: Representación geográfica y de los recursos naturales con cerro de Minas Viejas y río Salinas.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Cuartel siniestro superior: León rampante, lampazado y coronado sobre fondo en plata. Cuartel diestro inferior: Representación de actividades económicas: Industria (engrane) y fruticultura (nopal).


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Cuartel siniestro inferior: Representación cultural con el templo de Nuestra Señora de Guadalupe. Escusón: Escudo de Armas de apellido Villarreal en honor a don Diego de Villarreal, a quien se atribuye la población definitiva del lugar.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Bordura: Nombre antiguo del municipios: Hacienda de Chipinque y año de elevación a municipio, en 1852. Divisa: Nombre actual del municipio: El Carmen, N.L.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: En el año de 1574 el capitán Bernabé de las Casas emigró al continente americano; en la Ciudad de México o tal vez en Zacatecas conoció a Juan Navarro, se estableció primero en el Real de Minas de San Gregorio de Mazapil, Estado de Zacatecas; en este lugar casó con la hija de Juan Navarro: Beatriz, con quien pasó luego a Santiago del Saltillo, por el año 1576, donde construyó casa habitación y donde se dedicó inicialmente al comercio, desde este lugar se adentró al actual Estado de Nuevo León cuando llegó Luis de Carvajal y de la Cueva con el propósito de establecer el Nuevo Reino de León, por su parte De las Casas se dedicó a explorar las montañas con la finalidad de encontrar vetas de plata u oro, localizando algunas del primer metal, si bien no eran muy ricas, su trabajo tenaz le permitió acumular una gran fortuna, siendo uno de los principales mineros, pero también le permitió ello adquirir tierras y encomiendas de indios.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: De las casas poseyó las minas del Rosario en la hacienda de Chipinque y las de Magdalena en Abasolo, Nuevo León, las cuales explotó por algunos años para luego heredarlas a sus hijos, por partes iguales. Su hija Juliana hereda el puesto de Chipinque (Chipinque, donde nace el agua, agua que cae).


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Los ataques de los indios obligaron a doña Juliana a abandonar el punto de Chipinque. Por venta que le hace a don Diego de Villarreal e hijos se le atribuye lo que sería más tarde El Carmen Nuevo León. El 5 de febrero de 1852 nace el decreto 136 firmado por el entonces Gobernador don Agapito García y su secretario don Santiago Vidaurri, dándole la calidad de municipio.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Por sus tradiciones como por su cercanía a Monterrey y su área metropolitana, El Carmen tiene un gran potencial de desarrollo.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: Cuenta con un desarrollo social en potencia gracias a los recientes asentamientos de vivienda que actualmente están creciendo.


title: El Carmen (Nuevo León)

text: El municipio cuenta para su recreación con un parque de béisbol, en el cual es la sede de la Academia de Béisbol más importante del Noreste del país.


title: Padre Casares

text: Padre Casares (Idioma gallego: Padre Casares) fue una serie de televisión que se emitió en la TVG de Galicia (España) desde el 15 de enero de 2008 hasta que se despidió de las pantallas el 28 de septiembre de 2015. En total fueron emitidos 232 capítulos, más alguna entrega especial.


title: Padre Casares

text: El padre Horacio Casares, joven sacerdote diocesano recién salido del seminario, tiene un sueño: ir a Ruanda, donde su orden religiosa tiene una misión. Sin embargo, los planes de sus superiores son otros y es destinado a San Antonio de Louredo, un pequeño pueblo de la costa gallega. Allí se verá obligado a tratar con don Crisanto, su anciano y gruñón predecesor; Delmiro, el alcalde marxista; Iria, la maestra atea. Poco a poco se irá acostumbrando a su nueva vida y se dará cuenta de que hay mucha gente que lo necesita. Y él a ellos también.


title: Padre Casares

text: Cura joven y abierto que se ordenó, no solo por vocación, sino por ayudar a los demás. Llega a Louredo a disgusto, pues su ilusión era ir a Ruanda, a una misión. En su destino tendrá que hacer frente con diplomacia a Don Crisanto, su predecesor, hombre conservador y de moral estricta. Su mejor amiga será paradójicamente Iria, maestra de escuela de ideas ateas y progresistas, que se convertirá incluso en su pareja de baile. Abandona la serie para seguir su carrera en la serie Gran Hotel.


title: Padre Casares

text: Sacerdote mayor y chapado a la antigua, de estricta moral. Está acostumbrado a ser el referente en Louredo y a que todo el mundo le obedezca sin rechistar. El personaje opuesto es Delmiro Ferreira, alcalde de ideas marxistas.


title: Padre Casares

text: Fue interpretado por Tuto Vázquez en los 18 primeros capítulos. Pero, por problemas de salud, tuvo que ser sustituido por Gonzalo Rey Chao.


title: Padre Casares

text: Alcalde de Louredo, de ideas marxistas y anticatólicas. Es un hombre de fuerte carácter, lo cual le causará no pocos problemas con los habitantes del pueblo. Su relación con Don Horacio empieza siendo muy tensa pero acabarán siendo amigos. Su mano derecha es Josito, cuñado suyo y bedel del ayuntamiento que aspira eternamente a una plaza fija.


title: Padre Casares

text: Gobernanta que echa una mano a don Horacio en las tareas de la rectoral. No sólo es el ama de llaves del cura, sino que se convertirá en una especie de madre para el sacerdote. De carácter fuerte, no tolera que nadie le dé órdenes. Tiene una sobrina, Ana, que se crio con ella desde los 6 años. Amelia guarda un secreto: un amor de juventud al que tuvo que renunciar para cuidar de su familia.


title: Padre Casares

text: Maestra de Louredo de ideas ateas y progresistas. Siempre lucha por la formación de los niños, lo cual le causará más de un conflicto con los sectores más conservadores de Louredo. Es de la edad de Don Horacio, lo que motivará entre ambos una amistad cada vez más profunda.


title: Padre Casares

text: Bedel del ayuntamiento y mano derecha del alcalde. Es, además, cuñado de este. Su eterno sueño es tener una plaza de funcionario. Se caracteriza por su lealtad al alcalde y su paciencia al aguantar los continuos desprecios por parte de Edelmiro


title: Padre Casares

text: Chapuzas de Louredo. Tiene un taller y habitualmente trabaja sólo, aunque a veces llama a Santi para que le ayude. Es un poco mujeriego y vago. Se caracteriza por vestir las mejores marcas aunque compradas en el mercadillo. Es el novio de Cecilia durante varios capítulos.


title: Padre Casares

text: Propietaria del bar de Louredo. Está casada con Sindo aunque su relación es más similar a la de una madre sobreprotectora con un hijo enfermizo. Es amable aunque tiene carácter y sabe cómo imponerse.


title: Padre Casares

text: Es el marido de Lidia. Está siempre controlado por su mujer, que le mima y cuida de una manera exagerada.


title: Padre Casares

text: Es el sacristán de la parroquia. Su desmedida afición por el dinero hará que pierda su empleo durante una temporada. También se encarga de ayudar a Miñato en sus chapuzas. web de Alejandro Carro


title: Padre Casares

text: Esposa del alcalde y una de las personas más devotas de Louredo. Es catequista en la parroquia. Está constantemente enojada con su marido por sus ideas y sus actos.


title: Padre Casares

text: Otra de las devotas de la parroquia. Se caracteriza por su ingenuidad y bondad. Siente un gran cariño por sus ovejas, a las que trata como si fuesen personas.Habla con ellas y "le responden". Las ovejas le traerán más de un conflicto en Louredo. Su amor por Sindo, un hombre casado, le ocasionará no pocos dilemas morales, además de unos cuantos golpes de Lidia, la mujer de su enamorado.


title: Padre Casares

text: Animadora sociocultural del ayuntamiento. Se verá superada por sus conflictos con Edelmiro, el alcalde y el resto de habitantes de Louredo. Su mejor amiga es Iria, que la consolará y ayudará muchas veces. Pero esta desapareció de la serie hace una temporada. Abandona Louredo para empezar una nueva vida con su hija Iria, pero regresa a Louredo al no conseguir sus propósitos.


title: Padre Casares

text: Otra de las devotas de la parroquia. Persona cotilla y malpensada. Tendrá serios problemas con sus hijos Fina y Rodolfo. En especial con Rodolfo, ya que este es homosexual. Además de llevarse muy mal con su yerno.


title: Padre Casares

text: Hija de Puri. Tiene un hijo de soltera y se ve obligada a abandonarlo en la casa rectoral temiendo la reacción de su madre. Marcha a las Islas Canarias con Josito.


title: Padre Casares

text: Hijo de Puri. Su salida del armario causará un serio disgusto a su madre. Estuvo a punto de casarse con su novio, Braulio, sólo para fastidiar a don Crisanto.


title: Padre Casares

text: Nuevo policía local del pueblo. Sustituye a Sabino cuando éste pide la baja por estrés. Nunca puede estar tranquilo, debido a las decisiones de Delmiro.


title: Padre Casares

text: Sobrina monja de don Crisanto. El cura no la quiere ver delante, pero a todo el mundo le parece encantadora. Sin mala intención, Preciosa no puede evitar sembrar la discordia allí por donde pasa.


title: Padre Casares

text: Padre de Maite y amigo y mentor de Edelmiro. En el último momento de su vida deja el ateísmo y pide ser enterrado por el rito católico. Después de su muerte, Maite, se plantea tener un hijo, cosa que traerá más de un conflicto.


title: Padre Casares

text: Sacristana de la parroquia durante 13 de capítulos de las dos primeras temporadas. Su relación con Miñato le hará enfrentarse con Don Horacio y tendrá que dimitir.


title: Padre Casares

text: Vecino de Louredo cuya esposa está gravemente enferma. Se verá obligado a robar de los cepillos de la iglesia para subsistir.


title: Padre Casares

text: Alumnos de la escuela y de la catequesis, vecinos de Louredo y de parroquias de alrededor, alumnos de las clases de baile, etc.


title: Padre Casares

text: Horacio Casares, un cura joven y moderno recién salido del seminario, llega a Santo Antonio de Louredo. Un pequeño pueblo de la costa gallega, un lugar aparentemente idílico... donde es recibido con desconfianza tras negarse a cumplir con el ritual tradicional en las fiestas patronales: tirar un cerdo desde el campanario de la iglesia.


title: Padre Casares

text: La iglesia de Louredo necesita una reparación urgente, pero no hay ni dinero ni dónde celebrar la misa durante las obras.


title: Padre Casares

text: Miñato se encarga de arreglar la iglesia pero decide ser original y pintarla de un color poco apropiado.


title: Padre Casares

text: Después de que Elsa estuviese a punto de ahogarse al comulgar, Horacio se plantea cambiar el proveedor habitual de la parroquia. Lidia, la encargada de suministrar obleas y vino de misa, se enfrentará al Padre Casares.


title: Padre Casares

text: La salida de la imagen de Santo Antonio de la iglesia a causa de las obras motivará una guerra entre Amelia y Lidia por la custodia del santo. Santi, el sacristán, intentará sacar provecho de la situación.


title: Padre Casares

text: La boda de Ana (sobrina de Amelia, gobernanta del cura) y David (hijo del alcalde comunista) se convierte en un nuevo motivo de disputa entre católicos y ateos, que intentan presionar a los chicos para que se casen por la iglesia (los católicos) o por el juzgado (los ateos).


title: Padre Casares

text: El secreto de Iria y Horacio va a ser descubierto por las catequistas, causando un terremoto en Louredo. El Padre Casares será el centro de las críticas de sus feligreses.


title: Padre Casares

text: Amador, viejo camarada de Delmiro, muere súbitamente. A pesar de haber sido durante toda su vida un marxista declarado, sorprenderá a todos al dejar estipulado en su testamento que desea recibir un entierro católico.


title: Padre Casares

text: Una serie de hechos desgraciados que suceden en torno a Josito va a provocar su marginación en Louredo.


title: Padre Casares

text: El amor entra en la vida de Elsa, pues se enamora de Sindo, el marido de Lidia. Este amor no correspondido será el detonante de graves problemas. Sobre todo para Delmiro, el alcalde.


title: Padre Casares

text: Moncha cree que Delmiro tiene una amante y echa a su marido de casa. El alcalde se enfrentará a todos los vecinos.


title: Padre Casares

text: Es el momento de que Horacio reflexione y decida si quiere quedar en Louredo o marcharse a Ruanda. Para ello escribe una carta a su superior, el obispo Nogueira, en la que refleja sus pensamientos.


title: Padre Casares

text: Los vecinos de la villa de Louredo ya sienten que hay un antes y un después desde la llegada del nuevo párroco. Todos se movilizan para evitar la marcha de Horacio. Sin embargo, desde el Obispado ya han enviado un sustituto para el Padre Casares.


title: Padre Casares

text: Alguien ha abandonado un bebé a las puertas de la rectoral. Los vecinos de Louredo empiezan a murmurar, y se preguntan si Horacio será el padre de la criatura.


title: Padre Casares

text: Don Crisanto se empeña en bautizar al bebé abandonado. Horacio intenta descubrir la identidad de la madre.


title: Padre Casares

text: Rodolfo, el hijo de Puri, da la campanada. Su madre lo encuentra en la cama con Braulio, el repartidor de gaseosas. La noticia no tarda en propagarse, y todo el mundo alaba el gusto de Rodolfo con los hombres.


title: Padre Casares

text: En un arrebato, Delmiro despide a Josito. El alcalde alucina cuando su cuñado encuentra un nuevo empleo: sacristán del Padre Casares.


title: Padre Casares

text: El Padre Casares descubre que alguien ha estado robando el dinero de las colectas. Cuando descubre la identidad del ladrón, en lugar de denunciarlo, decide hablar con él.


title: Padre Casares

text: Elsa pierde a su oveja favorita. Para encontrarla, llenará San Antonio de Louredo con fotos del animal.


title: Padre Casares

text: En este capítulo, los vecinos de Louredo se enfrentan a una epidemia de gripe. El propio Padre Casares caerá enfermo. Iria se ofrece a cuidarlo.


title: Padre Casares

text: Las elecciones en Louredo están próximas. Al PCL (Partido Comunista de Louredo) le ha salido un duro rival: el PCAR (Partido Católico Apostólico Romano), dirigido por el viejo don Crisanto.


title: Padre Casares

text: Delmiro parece encontrar la solución para que Crisanto abandone la candidatura: un inspector decidirá si el viejo cura está en condiciones de presentarse. Además, Conchita, una feligresa de Tapeirán, empieza a rondar a Horacio. Las habladurías se disparan en el pueblo.


title: Padre Casares

text: Empieza el recuento de votos y se produce un empate entre los dos candidatos. Falta sólo un voto por computar y los vecinos de Louredo esperan con impaciencia el nombre del nuevo alcalde del pueblo.


title: Padre Casares

text: Louredo tiene nuevo alcalde: Crisanto asume el mando ante la alegría de los vecinos y el enfado de Delmiro, que se ve obligado a recuperar su anterior profesión: la de taxista.


title: Padre Casares

text: Los últimos capítulos de la telenovela tienen enganchadas a las beatas del pueblo. Tanto, que ni van a misa. Crisanto no lo puede creer. El ayuntamiento del que él es alcalde no puede pasar por una crisis moral de este calado.Miñato, obligado por Crisanto, corta los cables del repetidor, dejando sin señal de televisión a todo el pueblo.


title: Padre Casares

text: Don Crisanto continúa con las reformas para adoctrinar Louredo. En esta ocasión le toca a los funcionarios del Ayuntamiento. Estos, contrarios a las nuevas normas impuestas, buscan ayuda en Delmiro. La solución: la huelga.


title: Padre Casares

text: Por orden de Crisanto, se prohíbe todo tipo de conducta "indecente" en público. Los vecinos, con Lidia a la cabeza, no están de acuerdo con la última decisión de Crisanto y protestan enérgicamente. Por otra parte, Rodolfo asegura que quiere casarse con Braulio, su novio, algo que un excura (por muy alcalde que sea) no puede permitir.


title: Padre Casares

text: La situación de Fina, madre soltera, necesita una solución. ¿Y quién mejor que Puri para encontrarla? Josito, soltero de oro y "casi" funcionario del Ayuntamiento, se presenta como el mejor candidato. Pero ni Moncha, ni Fina ni Josito están de acuerdo. Además, las clases de Educación para la Ciudadanía volven a dividir al pueblo. La maestra Iria, una vez más, estará en el centro de un nuevo conflito en Louredo.


title: Padre Casares

text: El día de difuntos no es un día cualquiera, y menos en Santo Antonio de Louredo. Católicos y ateos celebran de forma muy distinta una misma fecha. Para unos, es día de recordar a los seres queridos que ya no están; para otros simboliza el solsticio de invierno. Delmiro será el principal promotor de la fiesta celta del Samaín.


title: Padre Casares

text: La señora Jesusa, a la que Puri lleva años cuidando, decide en el lecho de muerte dejarle todos sus bienes a la Iglesia, algo que tanto Puri como Delmiro no consideran justo. Por otra parte, Maite se convertirá en el centro de todas las habladurías cuando se sabe que está embarazada.


title: Padre Casares

text: Delmiro organiza una “timba” aprovechando la ausencia de Moncha. En la fiesta, Sindo descubre que Miñato y Lidia fueron novios hace tiempo. Comienza a sospechar que su mujer aún siente algo por el galán oficial del pueblo. Sumido en un mar de dudas, Sindo recurre a Elsa, sin pensar que corre el riesgo de despertar en ella sentimientos que la pastora aún no ha podido olvidar.


title: Padre Casares

text: Se celebran en el pueblo las primeras comuniones de un grupo de niños. Horacio descubrirá que no todos están preparados para recibir el Santo Sacramento.


title: Padre Casares

text: La tragedia visita Louredo. Santi vivirá una experiencia que sacudirá su vida y provocará en él una profunda crisis de fe. Todos los vecinos se unirán para ayudar al sacristán en estos difíciles momentos.


title: Padre Casares

text: La temporada de caza está a punto de comenzar. Delmiro pretende "cazar" al delegado de Patrimonio, Crisanto a Delmiro y el resto del pueblo inicia una maniobra de acoso a Maite para saber quién es el padre de su hijo. Todas las miradas se dirigen hacia Miñato.


title: Padre Casares

text: La Nochebuena llega a Louredo. Horaci pretende hacer un belén "realista", que despierta las burlas de sus feligreses, y sobre todo la ira de Crisanto. Además, algunos vecinos están que rabian porque a Conchita de Tapeirán le tocó la lotería de Navidad.


title: Padre Casares

text: Un nuevo año se aproxima, y el Obispado envía un calendario a todas las parroquias de la diócesis. La sorpresa salta en Louredo al descubrir que, ilustrando el mes de enero, aparece una fotografía del Padre Casares. La iniciativa no tardará en causar todo tipo de reacciones en el pueblo y alrededores.


title: Padre Casares

text: En la víspera de Reyes, la llegada de Preciosa (la sobrina monja de don Crisanto) sembrará la discordia entre los vecinos.


title: Padre Casares

text: Horacio se ha marchado de vacaciones y los vecinos se disponen a celebrar el salto del cerdo sin interrupciones. Iria, Maite y Amelia, intentan convencer al sustituto del Padre Casares para que lo evite.


title: Padre Casares

text: El inicio de la cuarta temporada, emitido el 5 de enero de 2009, batió el récord de la serie con una cuota de pantalla del 36,4%.


title: Padre Casares

text: El éxito de la serie ha hecho que surjan versiones que adaptan los guiones originales a las peculiaridades de otras comunidades autónomas. En septiembre de 2009 se estrenaron Mossèn Capellà en Baleares (IB3) y Padre Medina en (Canal Sur) . También existe una versión posterior para la Comunidad Valenciana (Senyor Retor).


title: Estado cliente

text: Un Estado cliente es un Estado controlado a nivel económico, político o militar por otro estado más poderoso en asuntos internacionales. El tipo de relación es una relación bilateral normalmente benéfica, y con obligaciones mutuas, pero diferentes.


title: Estado cliente

text: A lo largo de la historia, muchos países han practicado el clientelismo frente a países cuya subordinación podían asegurar sin tener que asumir el costo. Los tipos de estados clientes incluyen: Estado satélite, Estado asociado, Estado títere, neocolonia, protectorado, Estado vasallo y Estado tributario.


title: Corriedale (oveja)

text: Corriedale es una raza de oveja de doble propósito, lo que significa que se utilizan tanto en la producción de lana como de carne.


title: Corriedale (oveja)

text: La raza corriedale es la más antigua de todas las razas mestizas, surgió del cruce de la raza merina y lincoln, desarrollada en simultáneo en Australia y Nueva Zelanda, fue llevada a Estados Unidos en el año 1914.


title: Corriedale (oveja)

text: La raza se desarrolló entre 1868 y 1910, como una raza de ovejas de doble propósito, muy buena para la producción de carne y lana, la raza corriedale se distribuyó poco a poco en muchas de las áreas de cría de ovejas en el mundo, principalmente en Uruguay, Argentina y Brasil.


title: Corriedale (oveja)

text: Tienen una larga vida útil, es un animal robusto y equilibrado en todo su cuerpo, son madres dóciles, fácil de cuidar, con altas tasas de fecundidad. Se adaptan bien a una amplia gama de condiciones climáticas, no tienen cuernos.


title: Corriedale (oveja)

text: Las corriedales producen un espeso vellón, voluminoso, que es popular entre los hilanderos y puede ser utilizado para una gama de prendas de vestir hiladas a mano. Su lana densa es media fina y de alto rendimiento, con buena longitud y suavidad, entre medio tiene algo de lana larga.


title: Corriedale (oveja)

text: Las ovejas corriedale producen un alto rendimiento de lana voluminosa que van desde 31,5 hasta 24,5 micrones de diámetro, el vellón de una oveja madura tiene un peso de 4,5 a 7,7 kg por esquila, con una longitud de fibra de 8.9 a 15 cm de largo.


title: Corriedale (oveja)

text: Los carneros mayores tienen un peso de 79 a 125 kg, las hembras pueden llegar a pesar de 59 a 82 kg. Los corderos Corriedale tienen un buen valor por su piel y por su carne.


title: Shimizu S-Pulse

text: El es un equipo de Japón que jugará en la J2 League desde 2023. El club está situado en el barrio de Shimizu, en Shizuoka y disputa sus partidos como local en el IAI Stadium Nihondaira.


title: Shimizu S-Pulse

text: El nombre del equipo "S-Pulse" es una combinación de "S" que ha sido tomada de las siguientes palabras: Shizuoka, Shimizu, y Soccer. Por otra parte, el "Pulse" es una referencia al apoyo de aficionados y jugadores en la marcha del equipo.


title: Shimizu S-Pulse

text: Shizuoka era una de las zonas de Japón con mayor concentración de equipos juveniles y aficionados al fútbol, por lo que la J. League decidió que uno de los equipos de la zona jugase en el nuevo campeonato profesional. Aunque en un principio ese papel estaba previsto que lo ocupara el equipo de la empresa Yamaha, se decidió crear un nuevo club con presencia en el este de la prefectura.


title: Shimizu S-Pulse

text: El nuevo equipo se presentó oficialmente en 1991 con el nombre de "Shimizu S-Pulse" y contó con el apoyo de varias empresas y las autoridades y ciudadanos de Shizuoka. Para dar una mayor salida a los jugadores juveniles de la prefectura, el equipo decidió durante sus primeros años de existencia no contratar jugadores que no fueran de la región (dicha limitación no existe a día de hoy). Su primer partido fue un amistoso ante Gamba Osaka, y en 1992 dio la sorpresa al llegar a la final de la Copa J. League frente a Verdy Kawasaki, contra los que terminaron perdiendo. Durante sus primeras temporadas S-Pulse luchó por conseguir la Liga, comandado por entrenadores internacionales como Osvaldo Ardiles o Steve Perryman.


title: Shimizu S-Pulse

text: En 1996 Shimizu consigue su primer título al ganar la Copa J. League y a pesar de firmar buenas temporadas, su rival de prefectura, Júbilo Iwata, le sobrepasó en títulos con varias victorias en la J. League Division 1 y otras competiciones. La situación del club pasó a complicarse con la crisis de la J. League, y no se solucionó hasta 1998 cuando se produjo un cambio en la propiedad del club, para evitar problemas económicos derivados de la falta de patrocinadores. A comienzos de la década de 2000 la situación del equipo en lo deportivo mejora, y S-Pulse pasa a ser un club más competitivo. Tras ganar la Recopa en el año 2000, Shimizu S-Pulse vence en 2001 en la Copa del Emperador, no sin antes haber terminado la primera y segunda ronda de liga en cuarta posición.


title: Shimizu S-Pulse

text: Desde 2002 el equipo no ha ganado ningún título, siendo el año 2008 su ocasión más cercana cuando perdieron la final de la Copa J. League ante Oita Trinita.


title: Shimizu S-Pulse

text: En el año 2022 descendió al quedar en el puesto 17°. Llegaba al último partido de esa temporada con la necesidad de ganar de visitante ante el Hokkaido Consadole Sapporo para no descender. cosa que estaba logrando ya que se puso 2-3 arriba en el minuto 78, sin embargo una ráfaga de dos goles del Hokkaido al minuto 86 y al 91, hicieron que el Shimizu consumara su descenso a la J League 2 después de seis años.


title: Shimizu S-Pulse

text: El campo donde Shimizu S-Pulse disputa sus partidos como local es el Outsourcing Stadium Nihondaira, que cuenta con capacidad para 20.399 personas y césped natural. Debido a la capacidad reducida del campo, es frecuente que S-Pulse dispute partidos de Liga y Copa en otros campos, siendo el más habitual el Estadio Ecopa de Shizuoka para los encuentros frente a Júbilo Iwata. Está previsto una expansión de aforo para dar cabida a más seguidores.


title: Shimizu S-Pulse

text: S-Pulse entrena en Miho Ground, un campo donde además las categorías inferiores disputan sus partidos y donde el equipo dispone de sus oficinas centrales desde su creación.


title: Shimizu S-Pulse

text: Derbi de Shizuoka<br>Es un encuentro disputado por los dos clubes más importantes de la Prefectura de Shizuoka, Júbilo Iwata y Shimizu S-Pulse. Este partido normalmente se lleva a cabo en el Estadio Ecopa, el recinto más grande de la prefectura. Se consideran también una parte del derbi los equipos de Azul Claro Numazu y el Fujieda MYFC.


title: Shimizu S-Pulse

text: Derbi del Fujisan (Monte Fuji)<br>El derbi del Fujisan lo disputan los clubes representatidos de los lados opuestos del Monte Fuji, enfrentándose así el Shimizu-S-Pulse y el Ventforet Kofu.


title: Shimizu S-Pulse

text: La serie de anime Goal FH también conocida en Latinoamérica como "Los Goleadores" relata las aventuras y desventuras de los jugadores del equipo satélite del Shimizu S-Pulse.


title: Shimizu S-Pulse

text: Los personajes Yuzo Morisaki (guardameta del Nankatsu en la época de la secundaria) y Takeshi Kishida de la serie Captain Tsubasa son parte del club dentro de la historia del manga.


title: Español aragonés

text: El español aragonés (o "castellano de Aragón") es la variedad lingüística hablada y propia de la mayor parte de la comunidad autónoma de Aragón (España). Es uno de los dialectos que conforman el idioma español.


title: Español aragonés

text: También es denominado como "español regional de Aragón", "español de Aragón", "castellano aragonés", "castellano-aragonés", "dialecto aragonés (del español)" o "aragonés". Otra denominación ya en desuso de este dialecto es la de "baturro."


title: Español aragonés

text: El límite geográfico entre el castellano y el idioma aragonés (hablado en el norte de Aragón) es muy difuminado, y probablemente siempre lo ha sido; actualmente el aragonés cede claramente frente al castellano en las zonas donde aún se habla. De la misma manera, los rasgos más específicamente aragoneses en el castellano receden frente a los más generalizados en España.


title: Español aragonés

text: El español aragonés es la variedad lingüística propia de la mayor parte del territorio de Aragón. En el norte de la comunidad se hablan variedades del idioma aragonés y en el extremo este se hablan variedades del catalán; sin embargo, los ciudadanos de estas zonas también suelen conocer y usar el español aragonés.


title: Español aragonés

text: El español aragonés procede de la evolución del romance aragonés medieval que se hablaba en esas zonas, romance que fue evolucionando y adoptando cada vez rasgos más occidentales, es decir, rasgos más generales del castellano. A este proceso se le ha denominado "castellanización del aragonés". La convergencia del romance aragonés de estas zonas con el romance castellano fue tal que, siglos más tarde, ya se podía hablar de la existencia de una misma lengua común en gran parte de los antiguos reinos de Castilla, Aragón y León, el español. Sin embargo, cada territorio conservaba sus rasgos dialectales propios.


title: Español aragonés

text: El dialecto ha conservado mejor sus rasgos propios frente al español general en el ámbito rural aragonés.


title: Español aragonés

text: Las mayores diferencias dialectales entre el español aragonés y el español estándar se dan en el campo del léxico, debido a la conservación del léxico propio del romance aragonés medieval. Parte de este léxico es particular del español aragonés. Otra parte es común a las variedades orientales del español de España (variedades riojana, navarra, soriana, del interior de la Comunidad Valenciana, de la parte oriental de Castilla-La Mancha, murciana y de la parte oriental de Andalucía). Por último, otra parte del léxico del español aragonés es común con las variedades lingüísticas del oriente peninsular y sur de Francia (catalán y occitano). El léxico propio del español aragonés recibe la denominación de "aragonesismos".


title: Español aragonés

text: La conservación del léxico propio aragonés se hace especialmente evidente en el léxico de las actividades rurales (agricultura, ganadería, caza) y en el vocabulario empleado para describir la geografía y fenomenología locales, los objetos domésticos o las tradiciones culturales. Algunos de los aragonesismos más frecuentes en español aragonés son:


title: Español aragonés

text: El español aragonés, como cualquier variedad lingüística, no es homogéneo. Dentro del español aragonés, existen diferencias geolectales. María Antonia Martín Zorraquino distingue en el español aragonés tres variedades internas o subdialectos:


title: Español aragonés

text: Es difícil precisar la extensión e importancia del idioma aragonés medieval. Diversos investigadores lo relacionan con las variedades del castellano lindantes con el catalán, especialmente con el llamado español churro de las comarcas valencianas noroccidentales, llegando incluso su posible influencia al español murciano.


title: Español aragonés

text: En la actualidad, el español aragonés está perdiendo gran parte de sus rasgos dialectales propios. Esto es debido, en gran parte, al proceso de uniformización dialectal del idioma español peninsular que existe hoy en día en toda España. La educación, los medios de comunicación y la administración en Aragón hacen hoy en día solamente uso del español estándar, quedando restringido el uso del español aragonés para el ámbito coloquial e informal.


title: Español aragonés

text: Además, los rasgos dialectales aragoneses son, a menudo, vistos por algunos aragoneses como vulgares, poco prestigiosos o regionalmente marcados y están siendo sustituidos poco a poco por formas más generales y menos marcadas del español peninsular. Esta situación es habitual en muchas comunidades lingüísticas.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: La Sierra de Juárez forma parte de la Sierra Madre del Sur ubicada al norte del Estado de Oaxaca, al sur de México. La Sierra de Juárez abarca principalmente las regiones zapotecas de los distritos de 1 minería y Villa media y es considerada una de las 12 áreas con mayor biodiversidad en el mundo por el World Wildlife Fund (WWF). Está nombrada así en honor al licenciado Benito Juárez García, "Benemérito de las Américas", quien nació en Guelatao, pequeño pueblo zapoteco ubicado precisamente en la Sierra de Juárez.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Conocida como Sierra Juárez se ubica en el Estado de Oaxaca, al norte de la ciudad capital. en la región conocida también como Sierra Norte, y cuna del Benemérito de las Américas, el Lic. Benito Juárez García, es de ahí donde se nombra Sierra Juárez.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Considerado por el "World Wildlife Fund" una de las áreas de mayor biodiversidad del mundo, la Sierra Juárez es unas de las pocas sierras mexicanas con bosques muy bien conservados. Esto se debe al manejo sustentable de los bosque por parte de las comunidades de la Sierra de Juárez.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: En la Sierra de Juárez se dan varios climas, como son seco y semiseco, cálido húmedo, templado húmedo y templado subhúmedo. El clima seco y semiseco constituye los bosques bajos de encino, los matorrales y la selva baja caducifolia que se encuentra en el depresión del río Grande y en el piedemonte del lado de los valles de Oaxaca. Los climas templados subhúmedos y húmedos constituyen los vastos bosques de pino-encino, de pino y de pino-abeto que cubren gran parte de la Sierra Juárez. Estos boques se distinguen por presencia de pinos ("Pinus spp."), encinos ("Quercus spp."), abetos ("Abies spp.") y madroños ("Arbutus xalapensis"). En las laderas de la Sierra Juárez que bajan hacia la planicie del Golfo de México entre 1400 y 2250 msnm, en la transición entre templado húmedo y cálido húmedo se encuentra el bosque mesofilo de montaña o bosque nublado. Estos bosques se distinguen por alto riqueza en especies de epifitas, pájaros, helechos y orquídeas. Estos bosques casi siempre están cubiertos con densa neblina. En la Sierra Juárez se encuentran algunas de las últimas áreas vírgenes o casi vírgenes de bosque mesofilo de montaña en México. Se distingue este bosque por la presencia de árboles amantes de la humedad, como el helecho arborescente. En las áreas cálidas húmedas, ya casi llegando a las tierras bajas de la planicie del Golfo se encuentra la selva alta perennifolia.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: En toda la sierra se producen, como en el resto de Oaxaca, frijol, maíz y calabaza. En áreas templadas se producen frutos como pera, manzana, durazno, y membrillo, y en algunas áreas también se producen productos como el rocoto o chile manzano, el trigo, la papa y el haba. En las áreas templadas también se cultivan flores para la venta, como el agapando, el alcatraz, el gladiolo y otros. De los bosques templados se extraen madera, hongos comestibles y plantas para la medicina tradicional, en especial el poleo o yerba del borracho. En las áreas más cálidas y húmedas del norte de la sierra se produce la caña, el café, la naranja y otros productos tropicales. Históricamente, productos importantes también han sido la fibra de maguey o ixtle, y la grana cochinilla.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Desde finales de la década de 1990, en la Sierra Juárez se han empezado a producir plantas ornamentales que se distribuyen en todo Oaxaca, como petunias, anturios, rosas, claveles, gardenias, árboles frutales, orquídeas que cuentan con el permiso de la Semarnat para poder vender legalmente estas flores, en ciertas épocas como diciembre pueden llegar a producir 10 000 nochebuenas. El medio de comercialización es directa en el invernadero o a través de terceros en los pueblos de la Sierra y Oaxaca. Además al consumidor se le proporciona información necesaria para evitar plagas y de cómo fertilizarlas. Cada pueblo de la Sierra ha desarrollado un amplio sistema de ecoturismo como caminatas, bicicleta de montaña, cabañas muy bien equipadas para poder disfrutar del ambiente del bosque y de esta manera generar ingresos para las familias de las comunidades sin tener que salir del estado.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Hoy día en el estado de Oaxaca se han sabido aprovechar muy bien las maravillas que nos brinda la naturaleza, y se han sabido explotar de una manera sustentable creando así el turismo ecológico o mejor conocido como "eco turismo".


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: El eco turismo se ha vuelto una parte importante entre todas las maravillas turísticas que nos brinda el estado de Oaxaca, en donde además conocerás el proceso de aprovechamiento responsable de recursos naturales y conservación de los bosques.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Capulálpam de Méndez que cuenta con la distinción de "pueblo mágico", Ixtlán de Juárez, Nevería, Benito Juárez, Lachatao, Cuajimoloyas, Latuví, Llano Grande. Los pueblos mancomunados de Oaxaca que te abren sus puertas para que vivas una experiencia única en contacto con la naturaleza y cultura de dichas comunidades


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: La música y la danza son dos de las manifestaciones de la vida humana que reflejan las expresiones externas de una cultura, los sentimientos religiosos y los perfiles étnicos y sociales de un pueblo. Las bandas autóctonas, han sido indudablemente una de las principales características de la tradición de la Sierra Juárez. La música es un factor cultural importante para los pueblos serranos, porque se disfruta de esa riqueza cultural a través las notas que dejan salir los instrumentos de viento impregnados en melodías como lo son la marcha, el vals, el paso doble, el danzón y por supuesto los sones y jarabes; siempre estando presente en sus diversas celebraciones como bodas, fiestas de barrio, mayordomías, fiestas patronales, e incluso en eventos fúnebres. Cabe mencionar que con el paso del tiempo se han ido fortaleciendo las costumbres, heredando de padres a hijos el amor hacia la música regional, por eso no es de sorprenderse ver a una banda filarmónica integrada por niños y jóvenes. Las danzas han sido procedimientos rituales de la religión y de la magia para propiciar y dominar la voluntad de las potencias misteriosas.


title: Sierra de Juárez (Oaxaca)

text: Las danzas regionales de Villa Hidalgo Yalalag; algunas muy remotas, creadas en honor a las deidades prehispánicas y en agradecimiento a la vida y a las cosechas; se bailan de manera ceremoniosa, regularmente acompañados de flauta de carrizo y tambor hueco o con pergamino de venado; algunas otras se acompañan de las bandas de música de la región, y danzan al compás de las notas de los instrumentos de viento. Las danzas como la del “Huenche viejo” y “Huenche niño”, se pueden considerar como danzas sagradas, así como “La Malinche”, “San José” y “Los Negritos” son coloniales. Con el paso del tiempo han ido surgiendo otro tipo de danzas denominadas “chuscas”, pasando de lo sagrado y ceremonioso a lo vulgar y divertido, entre estas podemos mencionar la danza de “los cuerudos”, “los indios”, “los mechudos”, “los políticos”. Estas danzas se presentan en las festividades en honor al Santo Patrón, de los pueblos de la Sierra Juárez.


title: Nutrición culturista

text: La nutrición culturista es una rama especializada de la nutrición deportiva encargada de proporcionar las mayores prestaciones a los atletas que practican la musculación (denominada también culturismo), la halterofilia, el powerlifting y el atletismo de fuerza (strongman), todos estos atletas tienen en común su entrenamiento con pesas. La nutrición culturista es típica de los deportes anaeróbicos debido a que se entrena cada grupo muscular en repeticiones que oscilan entre los 30 segundos a 1.5 minutos. Este tipo de nutrición necesita de un equilibrio controlado en la ingesta de macronutrientes lo que supone el establecimiento de una dieta equilibrada y la necesidad de un aporte extra de contenido proteico necesario para el restablecimiento muscular desgastado durante los entrenamientos. Por regla general el objetivo de un atleta de culturismo es poder obtener una gran masa muscular debido a la intensidad del entrenamiento y un bajo porcentaje de grasa corporal para poder obtener una buena definición muscular.


title: Nutrición culturista

text: Un atleta de culturismo necesita una dieta de calorías superior a la de una persona de su mismo peso, no obstante los ratios entre hidratos de carbono, proteínas y grasa dependerán en gran medida de los objetivos finales que se proponga el atleta de musculación.El uso exclusivo de la nutrición (sin suplementos hormonales) para la mejora de las prestaciones del culturismo ha dado lugar a ramas denominadas internacionalmente como: Natural bodybuilding. El establecimiento de dietas variadas con el objetivo de lograr la hipertrofia muscular (o una mejor definición muscular) en este tipo de atletas ha dado lugar a un mercado creciente de medios (libros, DVD, revistas especializadas, etc.) que logran confundir más que ser didácticos. Estudios realizados sobre productos ofrecidos a los culturistas han mostrado un 42% de los mismos con escasa información científica o mensajes confusos, siendo tan solo un 21% de los productos ofrecidos acompañados con una información fiel y detallada


title: Nutrición culturista

text: Se puede decir que ya desde los juegos olímpicos en la antigüedad en la antigua Grecia (776 a. C. - 392 d. C.) se tenía preocupación por la alimentación de los atletas lo que indica su conocimiento incipiente sobre nutrición deportiva. Magendie en el año 1816 describe como en un experimento unos perros alimentados con carbohidratos y grasas pierden proteína corporal hasta morir en unos pocos días, mientras que al ingerir proteína sobreviven, mostrando por primera vez la evidencia de que el consumo de proteínas es esencial para la vida.


title: Nutrición culturista

text: La variante deportiva denominada culturismo (definida como el arte de representar los músculos) no existió como tal antes del siglo XIX, cuando fue promocionado por un atleta prusiano llamado Eugen Sandow, conocido generalmente como "El padre del culturismo moderno". El periodo dorado del culturismo se produce entre los años cuarenta y los setenta, con un cambio en la concepción de la estética de los atletas, la exposición de la simetría. La nutrición culturista anterior a estos años se fundamentaba más entre los rumores que circulaban entre los culturistas que en los detalles científicos investigados en la nutrición, de esta forma se mencionaba que la carne de caballo era estupenda para el crecimiento del músculo, superando a otras en rendimiento.


title: Nutrición culturista

text: En los años setenta documentales como "Pumping Iron" y exhibiciones en el Muscle Beach Venice en Venice (Los Ángeles) mostraban ciertas preocupaciones incipientes por la nutrición culturista, llegándose a acuñar el término de "nutrición culturista" en los años ochenta con el advenimiento de la popularidad de este deporte. A finales del siglo XX se creó la Federación Mundial de Culturismo (denominada internacionalmente como WBF de World Bodybuilding Federation). Autores y culturistas como Mike Mentzer se dedican en los años ochenta a divulgar las enseñanzas del entrenamiento de alta intensidad en el que se vigilaba además la dieta como un elemento esencial en la práctica del culturismo, algunos métodos posteriores tomaron las ideas de Mentzer como es el caso del entrenamiento hipertrófico específico (a veces como HST del inglés Hypertrophy Specific Training).


title: Nutrición culturista

text: El principio nutricional más aceptado es que el metabolismo está regido por un equilibrio (denominado a veces como homeostasis), el organismo mantiene un balance de diferentes nutrientes y para ello obtiene los elementos necesarios de la ingesta de los alimentos El ejercicio cambia este equilibrio y es por esta razón por la que la nutrición culturista intenta mantener el equilibrio en consonancia con la mejora de la salud. Algunos autores como el quiropráctico y ex-culturista Franco Columbu mencionan para los atletas de culturismo dietas altas en contenido proteico (en especial proteínas de "alta calidad": , bajas en grasas y equilibradas en hidratos de carbono. El exceso de algunos de los nutrientes se elimina (se excreta, o se convierte), pero en su mayor parte se convierte en tejido adiposo. En el caso de algunos nutrientes es necesario incrementar las dosis, a veces para aumentar el contenido de proteína es muy habitual emplear suplementos de proteína del suero de leche que se ingieren durante el desayuno (al levantarse), la cena (al acostarse) y tras el ejercicio, todo ello en una proporción 20% (desayuno) - 60% (tras el ejercicio) - 20% al acostarse. Muchos de los equilibrios energéticos de un culturista se controlan indirectamente mediante la segregación de la insulina, la insulina es una hormona anaeróbica que controla el almacenamiento en el tejido adiposo de la glucosa existente en torrente sanguíneo. El ritmo de crecimiento muscular de un atleta de culturismo puede llegar como máximo a 5 kilogramos aproximadamente de músculo neto si se lleva una dieta apropiada y se entrena adecuadamente, por regla general un principiante durante los primeros años puede llegar a un ritmo de 10 kilogramos/año (en algunos casos hasta 15 kilogramos).


title: Nutrición culturista

text: Algunas teorías acerca del ritmo de ingesta de alimentos en los deportistas de culturismo llega al establecimiento de seis a ocho comidas por día, es decir el número total de calorías diario se reparte entre seis (u ocho) comidas, de esta forma se adapta el cuerpo mejor a la absorción de proteínas, carbohidratos y lípidos. Esto supone comer a intervalos de cada dos o tres horas. Otras dietas mencionan un consumo de carbohidratos del 80% antes del mediodía para que el cuerpo tome las energías de estos y no las almacene en forma de tejido adiposo. Y en casi todos los consejos aparece reflejado la variedad de alimentos, en contra de la monotonía.


title: Nutrición culturista

text: Los macronutrientes (proteínas, carbohidratos y lípidos) son considerados desde un punto de vista nutricional como una fuente primaria de energía metabólica útil en la ejecución del deporte. Los carbohidratos, su ingesta y su rápida absorción en los procesos metabólicos, son importantes en deportes aeróbicos debido a la larga duración de su práctica (por ejemplo un maratón dura varias horas), mientras que en deportes anaeróbicos la importancia de su asimilación es relativa y se reduce a una adecuada 'carga' mediante un adecuado plan alimenticio. El consumo de alimentos ricos en proteínas y en lípidos en los practicantes de este deporte ha hecho que existan dietas específicas y a veces debates acerca de la correcta proporción de estos tres macronutrientes en la nutrición culturista.


title: Nutrición culturista

text: El consumo de alimentos que contienen proteínas ayuda a la aportación de aminoácidos al organismo (parte constituyente de las proteínas de los músculos). Entre los alimentos existen diferentes proporciones de proteína y también diferentes capacidades de absorción (valor biológico). Los músculos están compuestos en gran medida de proteína (por regla general actina y miosina), es por esta razón por la que la nutrición de los atletas de culturismo y halterofilia tienden a incluir un mayor contenido proteínico que una dieta normal. Por ejemplo si se menciona una nutrición básica de una persona sedentaria, por ejemplo en las "Dietary Guidelines for Americans" se recomienda que para una ingesta diaria de 2000 kcal (una persona de mediana edad y sedentaria) una cantidad que ronda un 20% de ingesta diaria de proteína del total de calorías. No obstante la cantidad diaria de proteína que debe asignarse a un atleta de culturismo permanece en fuerte debate dentro de los nutrricionistas deportivos, siendo común en ellos que el ratio de 0,8 g/kg/día debe ser el límite inferior en la dieta equilibrada de un culturista. Los aportes proteínicos naturales procedentes de la alimentación suelen ser principalmente de carne, pescado, productos lácteos diversos, huevos etc. y en pequeña proporción de cereales todos ellos poseen diferentes valores biológicos, diferentes tipos de aminoácidos y diferentes proporciones.


title: Nutrición culturista

text: Existen numerosos estudios acerca de las necesidades proteínicas reales en la nutrición de un atleta y todos ellos no muestran conclusiones contundentes acerca de esta necesidad nutricional.Las guías dietéticas recomiendan para los atletas un consumo de 0.8 g/kg/día (es decir que una persona de 85 kg debería tomar por día 68 g de proteína), estas cantidades satisfacen los requerimientos nutricionales estructurales. Se han realizado experimentos con ratios superiores 1.4 y 2.8 g/kg y se han obtenido resultados de incremento muscular en atletas sometidos a un entrenamiento muy intenso. No obstante se ha encontrado un límite en 5 g/kg/día debido a la capacidad que tiene el tracto intestinal de absorber la proteína y del hígado de procesar ciertas cantidades, se han observado daños al organismos si se mantiene una ingesta prolongada superior al 35% de la energía calórica. La proteína sobrante no metabolizada pasa a ser excretada por la orina o a ser transformada en ácidos grasos que pasan a los adipocitos (reservas de grasa del cuerpo). Algunos autores mencionan que los parámetros de ingesta de proteína deberían atender a la calidad de la misma siendo además repartida regularmente en las comidas que se realizan durante el día, siendo esta una mejor opción para los atletas que tan solo el dato aislado de la dosis diaria de las guías dietéticas.


title: Nutrición culturista

text: En una dieta equilibrada de un adulto debe haber necesariamente un porcentaje de consumo de grasas que oscila entre el 30 al 35% de la ingesta total de calorías, por debajo de un 20% la vitamina E deja de absorberse. La ingesta de grasas (triglicéridos) ayuda también al aporte de sabor a los alimentos. Algunos ácidos grasos esenciales como puede ser el ácido linoleico (incluido en los ácidos grasos omega 6 presente en los cereales y nueces) son necesarios para el correcto funcionamiento de los procesos metabólicos y por lo tanto contribuyente para la salud del atleta. A pesar de que no se ha fijado de forma oficial una cantidad diaria de ácido linoleico algunos autores han fijado cantidades en torno a los tres g diarios de ácido linoleico para cumplir los mínimos. Algunas hormonas necesitan de un nivel de ácidos grasos en la sangre para su funcionamiento, algunas de ellas como las prostaglandinas que benefican el crecimiento óseo y de tendones necesario para el levantamiento de grandes masas. Los ácidos grasos se encuentran en muchos alimentos de origen vegetal entre ellos están los aceites vegetales como puede ser el aceite de oliva, los cereales, las legumbres, algunos frutos secos y productos de origen animal como puede ser las carnes, los lácteos, etc. Las guías alimentarias recomiendan una ingesta diaria de mínimo un 20% de las calorías, esta ingesta se reparte en un 7% de los lípidos procedentes de ácidos grasos saturados (todo tipo de carnes, productos lácteos), otro 7% de ácidos grasos esenciales (aquellos que provienen de fuentes vegetales) y el último 7% de ácidos grasos monoinsaturados tal y como puede ser el que se encuentra en el aceite de oliva o en algunos aceites vegetales. Algunos autores como Dan Duchaine apoyan la tesis de dietas con un contenido en grasas que oscilan entre los 20% y 30% (la dieta body opus).


title: Nutrición culturista

text: Entre los practicantes de la nutrición culturista existe la preocupación de la ingesta de colesterol debido al consumo proteínico procedente de carnes, huevos y lácteos. Esta preocupación deja lugar a una observancia entre el balance de ácidos grasos omega 3 y omega 6 encargado de reducir los niveles de colesterol en sangre (sobre todo de los niveles del denominado "colesterol malo") en el que se aconseja la ingesta de 0,1 a 0,2 g/día. Es importante en las dietas mantener un correcto balance entre los ácidos grasos ω-3 y ω-6. Este tipo de ácidos grasos se encuentra en los pescados azules tales como el atún, la sardinas, el salmón, etc. No obstante no puede consumirse gran cantidad de estos pescados ya que su ingesta aumenta los niveles de metilmercurio.


title: Nutrición culturista

text: Los hidratos de carbono constituyen el aporte energético del cuerpo del atleta, es de los tres macronutrientes el que aporta eficientemente más energía debido a que en los procesos metabólicos es el que aporta más moléculas de adenosín trifosfato (ATP) por unidad de oxígeno. Una no adecuada ingesta de carbohidratos puede acabar en un proceso de catabolismo de proteína, lo que supone una pérdida de masa muscular. Esta es una de las razones por las que un atleta de culturismo debe vigilar en la dieta el contenido apropiado de carbohidratos. La mayor parte de la ingesta de hidratos de carbono (aproximadamente un 90%) procede de polisacáridos, el resto de disacáridos (fructosa, glucosa, maltosa) o monosacáridos (glucosa, fructosa). Todos los hidratos de carbono se transforman en monosacáridos por el proceso de digestión que se inicia en la boca y son absorbidos en el intestino. Es importante la velocidad con la que el organismo de un atleta absorbe los hidratos de carbono, para ello conviene saber el índice glucémico y saber aplicar los hidratos de carbono apropiados en los instantes anteriores al entrenamiento y los aplicados posteriormente. Se tiende a creer que cuanto más carbohidratos mejor pero esto no es cierto del todo. Hay un equilibrio calórico entre la energía consumida y la que aporta una dieta de carbohidratos, si se produce un exceso se almacena en grasa en el cuerpo, si se produce un defecto se consume la grasa corporal. Tras el ejercicio, en la hora de descanso posterior, se deben ingerir platos con carbohidratos de bajo índice glucémico.


title: Nutrición culturista

text: Se aconseja tomar carbohidratos de alto índice glucémico inmediatamente tras los ejercicios de esta forma se detiene la secreción de insulina, se detienen de igual forma los ciclos de ATP ADP y se permite al cuerpo tomar energía de los azúcares en lugar de catabolizar proteínas. De igual forma se puede aumentar la reserva de glucógeno en los músculos añadiendo L-Glutamina en las bebidas deportivas que se beben el día después del entrenamiento, de esta forma se ayuda a la recuperación.


title: Nutrición culturista

text: Los alimentos que poseen hidratos de carbono se asimilan de formas diferentes por el organismo, a esa asimilación se le denomina en nutrición como índice glucémico (véase también carga glucémica). Cada carbohidrato posee un índice glucémico específico que depende de múltiples factores: tipo de carbohidrato, nivel de procesamiento, acompañamiento de otros alimentos, etc. Entre los alimentos con carbohidratos se tienen los arroces, los cereales (y sus derivados como el pan, la pasta, etc.) , la patata, las frutas, algunas verduras, etc.


title: Nutrición culturista

text: La ingesta de macronutrientes en la nutrición culturista equilibra principalmente las demandas de energía y estructurales del organimso. Es necesario, no obstante, que se ponga atención a otras substancias necesarias en el metabolismo del cuerpo humano, estas substancias se presentan en pequeñas dosis que suelen ir desde los microgramos (μg) hasta los miligramos (mg), es por esta razón por la que se denominan 'micronutrientes'. Los macronutrientes regulan con su aporte el balance energético del organismo, los micronutrientes benefician y apoyan la eficiencia de los procesos metabólicos y hormonales. Dentro del apartado de los micronutrientes se tiene por regla general a las vitaminas y a los minerales. Algunas vitaminas y minerales son interesantes por tener efectos antioxidantes como es el caso de la vitamina C y E, el betacaroteno, el selenio y los compuestos fenólicos, etc. todos estos antioxidantes aunque no mejoran el aspecto ni el rendimiento deportivo, se ha demostrado son efectivos en la lucha contra cánceres y algunas enfermendades, así como mejora de los procesos de control de grasas en el cuerpo.


title: Nutrición culturista

text: Las vitaminas participan en el desarrollo de diversas actividades metabólicas de sustento la vida y por lo tanto de mantenimiento de la salud así como en el soporte del sistema inmunitario. Se dividen, desde el punto de vista nutricional, en dos grupos: las que son solubles en grasa como pueden ser las vitaminas A, D, E y K, o aquellas que son solubles en agua como la vitamina C o las del grupo B.


title: Nutrición culturista

text: Las deficiencias de minerales se suelen detectar mediante análisis de orina, análisis del pelo o incluso análisis de sangre, siempre dependiendo del mineral que se desee trazar. Algunas de las deficiencias en los atletas suelen locales en el tiempo y se producen a veces en los instantes tras las sesiones intensas de entrenamiento, debido al consumo metabólico que se puede hacer de algunos minerales. La suplementación de minerales a veces es practicable en culturismo, sobre todo cuando no se cubren los niveles diarios aconsejables o se quiere evitar periodos de deficiencia tras los entrenamientos.


title: Nutrición culturista

text: La ingesta de líquidos es fundamental en la práctica de deportes y es obligada durante los ejercicio de resistencia y de entrenamiento de fuerza. La actividad muscular es termogénica y con ello se produce un aumento de la temperatura en ciertas zonas del cuerpo. La ingesta de agua posee la capacidad de refrigerar y reponer los metabolitos que se acumulan en estas zonas. Existen, no obstante, diversas formas de eliminar calor una de ellas es el sudor que elimina los fluidos. Se sabe que por cada litro de sudor se refrigeran cerca de 600 kcal. Durante un ejercicio aeróbico intenso se pueden llegar a perder cerca de dos litros de sudor por hora, este ritmo hace que se deba vigilar la deshidratación durante la práctica del culturismo. Se aconseja que en los 20 minutos previos al ejercicio anaeróbico se haga la ingesta de entre 200 ml y 500 ml de agua. Existen diversos mecanismos para favorecer la ingesta de líquidos y todos ellos dependen de la velocidad del vaciado gástrico y algunos efectos a tener en cuenta son:


title: Nutrición culturista

text: Una de las funciones de la ingesta de líquidos es el reemplazo de electrolitos que se evaporan con el sudor durante la práctica del ejercicio. Aunque también una de las funciones de la ingesta de agua durante el ejercicio es la del movimiento de nutrientes y de residuos de los músculos.


title: Nutrición culturista

text: No se debe tomar agua con sodio durante el ejercicio con pesas, ya que su ingesta desbalancea el equilibrio de iones en los músculos y mucho menos deben ingerirse bebidas deportivas que contienen azúcares; éstas se deben tomar siempre tras el ejercicio.


title: Nutrición culturista

text: El alcohol es una bebida muy energética (cada gramo aporta 7 kcal) que se descompone lentamente en el hígado y que no resulta ser una fuente de energía muy efectiva para los músculos. El alcohol es además una sustancia baja en carbohidratos (caloría vacía), por ejemplo una pinta de cerveza posee tan solo 10 g de carbohidratos. En algunos casos se debe evitar en ciertas dosis la cafeína (café) debido a su potente efecto deshidratante contraindicado en el ejercicio anaeróbico, siendo además un bloqueante de la absorción de ciertas vitaminas. Otro alimento que debe quitarse o reducirse es el sodio, que habitualmente se toma en forma de sal común como ingrediente en las diversas comidas o alimentos: es decir salazón. El consumo de bebidas refrescantes con azúcar son completamente perjudiciales para los objetivos del atleta de culturismo.


title: Nutrición culturista

text: Existen en el mercado numerosos compuestos capaces de equilibrar algunos de los macronutrientes o micronutrientes de la dieta tipo de un culturista. Este uso de suplementos, no obstante, abre un debate dentro del mundo de la nutrición y la práctica del deporte, ya que existen diferentes tipos de suplementos y a veces sus propiedades ergogénicas de dudosa validez científica en algunos casos. En la mayoría de los casos se trata de suplementación para aumentar el nivel de ciertas vitaminas y por esta razón se emplean diversos suplementos multivitamínicos así como la ingesta de diferentes micronutrientes quelados en formato de cápsulas.


title: Nutrición culturista

text: La suplementación de macronutrientes es habitual, y de esta forma se emplean para el caso de las proteínas ciertos preparados a base de proteína del suero de leche (denominado en el argot culturista como "whey") y del huevo. en algunos casos se adminsitran batidos con L-Glutamina buscando similares efectos. En algunos casos se adminsitra creatina (en conjunción a veces con el ácido lipoico como activador de la insulina) como suplemento para aumentar el almacenamiento de energía anaeróbica en los músculos, en la misma línea el empleo de los aminoácidos ramificados (denominados BCAA de Branched-Chain Amino Acids) permiten bloquear la catabolización de las proteínas y aumentar la velocidad de recuperación entre sesiones. Como suplemento de carbohidratos se emplea a veces la maltodextrina que posee un alto índice glucémico (denominada a veces como 'carbohidratos en polvo') que se suele preparar en batidos ingerido tras las sesiones de entrenamiento como carga de carbohidratos. Algunos suplementos se eligen por propiedades ergogénicas muy específicas como pueden ser ciertos diuréticos naturales como el diente de león. Los suplementos termogénicos como la efedrina (prohibida por la FDA en 6 de febrero de 2004). Aminoácidos promotores del músculo como la glutamina (en combinación con la taurina).


title: Nutrición culturista

text: Existen suplementos promotores de ciertas hormonas humanas que favorecen el crecimiento del músculo como puede ser la testosterona y para ello se adminsitra la hormona DHEA que se suele tomar en conjunción con el tribulus terrestris, de la misma forma que la pregnenolona. Supresores del apetito para mantener el ratio grasa/músculo controlado como puede ser el 5-hidroxitriptófano (5-HTP) y el triptófano,


title: Nutrición culturista

text: En un apartado más polémico están los esteroides que están prohibidos en muchos países así como en la práctica profesional del culturismo, la función principal de los mismos es provocar la hipertrofia muscular vía una modificación de los niveles hormonales que intervienen en el metabolismo anabólico muscular. El empleo de estas substancias está acompañada de ciertos efectos secundarios perjudiciales para la salud como pueden ser la hepatotoxicidad, la ginecomastia, el acné, alopecia viril y descenso de los niveles propios de testosterona production, que puede causar atrofia testicular.


title: Nutrición culturista

text: Algunas soluciones intentan ayudar en la metabolización de los tejidos grasos, con la intención de mejorar la entonación y el perfilado de los músculos, es por esta razón por la que se emplean ciertos suplementos como el quitosano, el denominado gugul, etc. Algunos productos termogénicos general serios problemas para la salud en algunos casos, tales como la efedrina. Existen en algunos casos intentos de sustituir o enriquecer una dieta en los denominados MRP (del inglés Meal Replacements Products). Se trata de productos que pretenden substituir macronutrientes y micronutrientes de una dieta.


title: Nutrición culturista

text: Algunas personas que practican el culturismo como deporte son además vegetarianas o incluso veganas, lo que deriva en una postura nutricional diferente denominada culturismo vegano o culturismo vegetariano. En estos casos la ingesta de proteínas procedentes de productos animales no es posible, teniendo que recurrir a otras fuentes de origen vegetal como puede ser la proteína de soja, por regla general las proteínas de origen vegetal poseen menor valor biológico (es decir el organismo las absorbe con menor eficiencia). Algunos de los alimentos adoptados por los culturistas vegetarianos pueden ser frijoles, baked beans, hummus, tofú, quorn, proteína texturizada de vegetales (abreviada a veces como TPV del idioma inglés: Textured Vegetable Protein), soja, coco, leche de arroz, seitán y algunos otros productos. Algunos culturistas veganos pueden llegar a necesitar suplementos de vitamina B y D.


title: Nutrición culturista

text: Existen corrientes nutricionales que establecen diferencias entre la nutrición entre varones y mujeres en lo que respecta a la práctica del culturismo, en los casos del culturismo femenino existe la creencia de que se debe promover la musculación vía de la nutrición.