title: Templo de Portuno

text: Este templo es próstilo, tetrástilo y pseudoperíptero. ya que tiene cuatro columnas en el frente y siete semicolumnas en los lados. Es de orden jónico, con columnas de una altura aproximada de 8 metros, recubiertas de estuco para darle un acabado más esbelto y refinado. Las cuatro columnas, junto con las semicolumnas que hacen esquina, están hechas de travertino, mientras que el resto están hechas de tufo volcánico. El frontón, que sobresale mucho, y el entablamento son lisos. Se accede a él a través de una escalinata frontal.


title: Templo de Portuno

text: Tradicionalmente ha sido considerado como el templo de la Fortuna Viril, pero hoy en día se piensa que estuvo dedicado a Portuno, divinidad protectora del puerto fluvial.


title: Templo de Portuno

text: El hecho de que este templo haya llegado hasta nuestros días en un excelente estado de conservación se debe a que en el siglo IX se convirtió en una iglesia dedicado a Santa María Egipcíaca, patrona de las prostitutas arrepentidas, abriéndose algunas ventanas en el interior y poco más. Posteriormente, en el siglo XVI, el edificio pasó a una orden monacal armenia, la cual realizó algunas reformas, pero que apenas afectaron al edificio, construyéndose diversos edificios contra sus muros, los cuales fueron demolidos durante el régimen fascista de Mussolini en los años 1930.


title: Universidad Señor de Sipán

text: La Universidad Señor de Sipán, (USS) ubicada en la ciudad de Chiclayo (Perú), es una institución de educación superior.


title: Universidad Señor de Sipán

text: Cuenta con una población de 15 830 estudiantes en sus programas de pregrado y posgrado, y con 652 docentes.


title: Universidad Señor de Sipán

text: La USS fue creada por el Consejo Nacional para la Autorización y Funcionamiento de Universidades (CONAFU) el 5 de julio de 1999, según resolución N.º575-99-CONAFU. Inició su funcionamiento en abril del año 2000 con 5 carreras profesionales. Actualmente cuenta con 5 Facultades y 20 Carreras Profesionales.


title: Universidad Señor de Sipán

text: Modalidad dirigida a personas con estudios secundarios completos, de 24 años a más (mínimo con 2 años de experiencia laboral acumulados al inicio del proceso de matrícula), donde el estudiante puede encontrar un equilibrio entre los estudios, el trabajo y la familia, llevando cursos presenciales en donde su experiencia laboral enriquece el modelo de enseñanza basado en la Andragogía.


title: Universidad Señor de Sipán

text: Comprometidos con la formación integral de los futuros líderes organizacionales, el objetivo de la Escuela de Posgrado de la USS es balancear contenidos que aporten lo último y mejor del conocimiento científico con destacadas prácticas y estrategias corporativas, ofreciendo exitosos programas de maestrías y diplomados.


title: Universidad Señor de Sipán

text: En los últimos años se ha generalizado el uso de rankings universitarios internacionales para evaluar el desempeño de las universidades a nivel nacional y mundial; siendo estos rankings clasificaciones académicas que ubican a las instituciones de acuerdo a una metodología científica de tipo bibliométrica que incluye criterios objetivos medibles y reproducibles, tomando en cuenta por ejemplo: la reputación académica, la reputación de empleabilidad para los egresantes, la citas de investigación a sus repositorios y su impacto en la web. Del total de 92 universidades licenciadas en el Perú, la Universidad Señor de Sipán se ha ubicado regularmente dentro del tercio medio a nivel nacional en determinados rankings universitarios internacionales.


title: Destino (cortometraje)

text: Destino es un cortometraje lanzado en 2002 por The Walt Disney Company. "Destino" es único porque su producción comenzó originalmente en 1945, 58 años antes de su conclusión final. El proyecto fue una colaboración entre el cineasta estadounidense Walt Disney y el pintor español Salvador Dalí. La música fue compuesta por el compositor mexicano Armando Domínguez e interpretada por la cantante mexicana Dora Luz. Fue incluido en el Animation Show of Shows en 2003.


title: Destino (cortometraje)

text: Estaba planeado incluirlo como un segmento en la película "Fantasía musicana (Titulo provisional)", tercera parte del clásico de Disney, "Fantasía", pero, al cancelarse la producción de esta, se editó como cortometraje en solitario.


title: Destino (cortometraje)

text: "Destino" (en español en el original) fue un guion del guionista del estudio Disney John Hench y el artista Salvador Dalí. Se trabajó en él durante ocho meses, desde finales de 1945 a 1946. Sin embargo, las preocupaciones financieras llevaron a Disney a abandonar la producción. The Walt Disney Company, a continuación, Walt Disney Studios, tuvo muchos problemas financieros en la Segunda Guerra Mundial. Hench compiló una prueba del corto de animación de unos 18 segundos con la esperanza de reavivar el interés de Disney en el proyecto, pero la producción ya no se consideró económicamente viable y se puso en pausa indefinida.


title: Destino (cortometraje)

text: En 1999, el sobrino de Walt Disney Roy E. Disney, mientras trabajaba en "Fantasía 2000," desenterró el proyecto latente y decidió traerlo de vuelta a la vida. El corto fue producido por Baker Bloodworth y dirigido por el animador francés Monfréy Dominique en su papel de director de primera. Un equipo de 25 animadores descifró los guiones crípticos de Dalí y Hench (con un poco de ayuda de revistas de la esposa de Dalí, Gala Dalí, y la orientación del mismo Hench), y terminó "la producción de Destino". El resultado final es sobre todo animación tradicional, incluyendo material de archivo original de Hench, pero también contiene algunos momentos de Animación por computadora. Las 18 tomas de segundo original que se incluyen en el producto acabado son el segmento con las dos tortugas (este material original se refiere a la secuencia Bette Midler de acogida de "El soldadito de plomo" en "Fantasía 2000", incluyendo una «idea que consideró el béisbol como metáfora de la vida».


title: Destino (cortometraje)

text: "Destino" se estrenó el 2 de junio de 2003 en el Festival Internacional de Cine de Animación de Annecy en Annecy, Francia. El corto de seis minutos sigue la historia de amor entre Cronos y el amor desafortunado que siente por una mujer mortal. La historia continúa a medida que las danzas femeninas se mueven a través de un paisaje surrealista inspirado en las pinturas de Dalí. No hay diálogo, pero la banda sonora incluye una canción del compositor mexicano Armando Domínguez.


title: Destino (cortometraje)

text: El cortometraje fue muy bien recibido, ganó muchos premios y en 2003 fue nominado para el . "Destino" se estrenó en los cines en una versión muy limitada junto con la película "Las chicas del calendario".


title: Destino (cortometraje)

text: La película se proyectó como parte de la exposición "Dalí & Film" en el Tate Modern, de junio a septiembre de 2007, como parte de la exposición Dalí en el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles de octubre de 2007 a enero de 2008, y en una exposición en el Museo de Arte Moderno de Nueva York llamado "Dalí: Pintura y Cine" de junio a septiembre de 2008, así como en una exposición en el Museo Dalí en St. Petersburg, Florida en 2008. A mediados de 2009, tuvo lugar su exposición en Melbourne (Australia) en la Galería Nacional de Victoria a través de la exposición "Dalí, Deseo líquido", y desde finales de 2009 hasta abril de 2010 se expuso en el Dayton Art Institute en Dayton, Ohio, en una exposición titulada "Dalí y Disney: El arte y la animación de "Destino'. Desde el 27 de abril al 2 de septiembre de 2013 se pudo ver en la exposición "Dalí: Todas las sugestiones poéticas y todas las posibilidades plásticas", en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid.


title: Destino (cortometraje)

text: "Destino" está actualmente disponible como añadido especial en las películas Fantasía y Fantasía 2000 "Edición Especial" Blu-ray+DVD lanzado el 30 de noviembre de 2010.


title: Karl Mannheim

text: Karl Mannheim (Budapest, Hungría, 1893, Londres, Reino Unido, 1947), fue un sociólogo de origen húngaro.


title: Karl Mannheim

text: Estudió en las Universidades de Budapest, Berlín, París y Friburgo. Entre 1920 y 1933 fue profesor en Alemania, fundamentalmente en la Universidad de Fráncfort, pero tras la llegada del nazismo decidió salir de Alemania y desde 1934 hasta la fecha de su muerte desarrolló su labor docente en Inglaterra. Muy influenciado por el pensamiento de Karl Marx, y contemporáneo de Georg Lukács, fue uno de los sociólogos considerados por Raymond Aron en su ensayo "Sociología alemana contemporánea" (1935). Es una personalidad de gran relevancia en el debate acerca de la sociología del conocimiento, muy candente en Alemania en los años 20. Mannheim otorgaba mayor valor a las creencias subjetivas que a los hechos comprobables.


title: Karl Mannheim

text: Mannheim es conocido por su libro "Ideología y utopía" (1929), en el que distingue entre ideologías parciales y totales, esta última representa visiones del mundo integrales distintivas de grupos sociales particulares, y también entre ideologías que brindan un apoyo obsoleto a los arreglos sociales existentes. y utopías, que miran hacia el futuro y amenazan con transformar una sociedad.


title: Karl Mannheim

text: El autor estima que su época es la de la transición del laissez-faire a una sociedad planificada. La sociedad planificada futura puede tener dos formas distintas: la dominación de una minoría mediante una dictadura o un nuevo tipo de gobierno democrático. Según el autor el valor de un diagnóstico consiste en la finura del análisis de los factores que parecen determinar el curso de los acontecimientos.


title: Karl Mannheim

text: Los cambios fundamentales que se dan en su época pueden imputarse a la irrupción de la sociedad de masas. Dice que el gobierno de las masas requiere una serie de invenciones y mejoras en el campo de las técnicas sociales, económicas y políticas.


title: Karl Mannheim

text: Entiende por técnicas sociales el conjunto de los métodos que tratan de influir la conducta humana y que en las manos del gobierno operan como un medio de control social.


title: Karl Mannheim

text: Observemos cómo una nueva técnica militar permite una concentración de poder en manos de una minoría mayor de la que fue posible con la técnica de un período anterior cualquiera. Si los ejércitos de los siglos XVIII y XIX estuvieron equipados con rifles y cañones, nuestros ejércitos disponen de bombas, aviones y unidades mecanizadas. Un hombre con un rifle únicamente amenaza a poca gente, pero un hombre con una bomba puede amenazar a miles de individuos. Esto significa que en nuestra época el cambio en las técnicas militares contribuye en gran manera a aumentar las posibilidades de una dominación minoritaria.


title: Karl Mannheim

text: Idéntica concentración ha tenido lugar en el campo del gobierno y la administración. El teléfono, el telégrafo, la radio, el ferrocarril, el automóvil y la dirección científica de una organización en gran escala facilitan la centralización del gobierno y el control.


title: Karl Mannheim

text: Considera que una concentración similar puede observarse en los medios de comunicación (medios de formación de la opinión pública). Si sumamos a esto la posibilidad de controlar desde un centro único todo el sistema educativo, podemos percibir cómo el tránsito de gobiernos democráticos a sistemas totalitarios se debió no tanto a un cambio en las ideas de los hombres como a la transformación en las técnicas sociales.


title: Karl Mannheim

text: Mannheim las llama técnicas porque no son en sí mismas buenas ni malas; todo depende del uso que de ellas haga la voluntad humana. Lo más importante acerca de esas técnicas es que tienden a fomentar la centralización y, por lo tanto, la dominación minoritaria.


title: Karl Mannheim

text: Allí donde se pueda disponer de técnicas industriales en gran escala y de un aparato burocrático jerarquizado para la producción y distribución de bienes y para la dirección de los asuntos humanos, las decisiones fundamentales pueden tomarse desde determinadas posiciones clave. Este establecimiento gradual de posiciones clave dentro de la sociedad moderna ha hecho inevitable la planificación. Mannheim dice que esta planificación debe hacerse sobre una base democrática (planificación democrática o planificación para la libertad).


title: Karl Mannheim

text: Propugna también que debe realizarse la exigencia de la justicia social si deseamos garantizar el funcionamiento del nuevo orden de la sociedad. Este movimiento hacia una mayor justicia puede realizarse con los medios de reforma ya existentes: impuestos, control de inversiones, obras públicas.


title: Karl Mannheim

text: Defiende el reformismo en lugar de la revolución: el primero tiene la ventaja de que permite la incorporación de las elites liberales.


title: Karl Mannheim

text: Dice más adelante que nuestra democracia tiene que transformarse en una democracia militante: una democracia caracterizada por aquellos valores básicos (fraternidad, ayuda mutua, decencia, libertad, justicia) que son los fundamentos del funcionamiento de un orden social. Debe dejar de lado el relativismo del laissez-faire y buscar un consenso sobre esos principios.


title: Karl Mannheim

text: La transición a un estadio superior de civilización requiere de la cooperación y el acuerdo de grupos y partidos respecto a estas cuestiones básicas.


title: Karl Mannheim

text: 1. El crecimiento demográfico: pasamos de una sociedad dominada por los llamados grupos primarios (la familia, la vecindad) a otra en donde prevalecen los grupos secundarios. De este modo se da también una transición de las virtudes y actitudes primarias a los ideales colectivos de naturaleza derivada.


title: Karl Mannheim

text: 2. El paso de valores primarios a secundarios. Tómese como ejemplo el sistema entero de valores ligado a la idea de la propiedad privada. Esta fue un ardid adecuado en una sociedad de pequeños campesinos o de pequeños artesanos independientes, pues el derecho de propiedad en este caso significaba tan sólo la protección de los instrumentos empleados por un hombre en la realización de una obra socialmente útil. El sentido de esta norma cambia completamente en un mundo de técnicas industriales en gran escala. En este caso (desde el enfoque marxista) el principio de propiedad privada de los medios de producción implica la explotación de la mayoría por la minoría. Señala Mannheim que este ejemplo muestra de que manera por la transición de condiciones sencillas a otras más complejas, una misma norma puede cambiar por completo de sentido y transformarse de un medio de justicia social en un instrumento de opresión.


title: Karl Mannheim

text: 3. Período de transición. La transición del mundo preindustrial al mundo industrial. Hemos desarrollado un nuevo tipo de producción que hace del hombre una parte del proceso mecánico, moldeando sus hábitos en interés de la máquina; pero todavía no hemos podido crear con igual éxito dentro de la fábrica las condiciones humanas y las relaciones sociales que pueden satisfacer las aspiraciones morales del hombre moderno y contribuir de esa manera a la formación de su personalidad.


title: Karl Mannheim

text: 4. La aparición de nuevos grupos sociales y nuevos nexos entre esos grupos. Señala el autor el hecho de que en el pasado funcionaban procesos lentos e inconscientes que llevaban a cabo las funciones más importantes de la mediación, asimilación y uniformización de valores. Actualmente tales procesos se hallan desplazados o no encuentran ni tiempo ni oportunidad para funcionar en forma adecuada.


title: Karl Mannheim

text: 5. Nuevas formas de autoridad y de legitimación de la autoridad (la legitimidad racional legal y la carismática).


title: Karl Mannheim

text: 6. Constitución de nuevos valores mediante el juicio racional. Mientras antes se aceptaban ciegamente los valores basados en la costumbre dominante en una determinada sociedad, la creación y aceptación de los nuevos valores se basan en el juicio racional.


title: Karl Mannheim

text: 7. Como consecuencia de lo anterior debe reeducarse al hombre por completo con el fin de crear un nuevo tipo de ciudadano respetuoso de la ley y determinado por la pertenencia a grupos secundarios (grupos laborales, grupos de enseñanza).


title: Maribel y la extraña familia

text: Maribel y la extraña familia es una obra de teatro, escrita por Miguel Mihura y estrenada el 29 de septiembre de en Madrid.


title: Maribel y la extraña familia

text: Maribel es una prostituta que, por circunstancias de la vida, conoce a Marcelino, un joven ingenuo y apocado que vive con su tía Paula y su madre Matilde. Marcelino, enamorado de Maribel, la recoge en su casa y la presenta a su tía y a su madre, que la acogen sin reservas, inconscientes, en su profunda inocencia, de la verdadera profesión de la joven, que es ser prostituta.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La estética de Arthur Schopenhauer resulta de su doctrina filosófica de la primacía de la "voluntad" metafísica como la "cosa en sí" kantiana, fundamento de la vida y de todo ser. En su obra principal, "El mundo como voluntad y representación", Schopenhauer pensaba que si la conciencia o la atención están completamente absortas, absortas u ocupadas con el mundo como representaciones o imágenes indoloras, entonces no hay conciencia del mundo como una voluntad dolorosa. La contemplación estética de una obra de arte proporciona ese estado: una liberación temporal del sufrimiento que resulta de la esclavitud a la voluntad [necesidad, anhelo, urgencia, lucha] al convertirse en un espectador sin voluntad del "mundo como representación" [ imagen o idea mental]. El arte, según Schopenhauer, también proporciona un conocimiento esencial de los objetos del mundo de una manera más profunda que la ciencia o la experiencia cotidiana.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La teoría estética de Schopenhauer se introduce en el libro 3 de "El mundo como voluntad y representación," vol. 1, y desarrollado en ensayos en el segundo volumen. Proporciona una explicación de lo bello (alemán: "Schönheit" ) y lo sublime ("Das Erhabene"), una jerarquía entre las artes (desde la arquitectura, la jardinería paisajística, la escultura y la pintura, la poesía, etc. hasta la música, el pináculo de la artes, ya que es una expresión directa de la voluntad), y la naturaleza del genio artístico.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La filosofía estética de Schopenhauer influyó en artistas y pensadores, incluidos los compositores Richard Wagner y Arnold Schönberg, el filósofo Friedrich Nietzsche y escritores asociados con el movimiento simbolista (Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stephane Mallarmé, Mihai Eminescu etc.).


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Para Schopenhauer, la Voluntad es un deseo sin fin de perpetuarse, la base de la vida. El deseo engendrado por la Voluntad es la fuente de todo el dolor del mundo; cada deseo satisfecho nos deja con el aburrimiento o con algún nuevo deseo de ocupar su lugar. Un mundo esclavo de la voluntad es necesariamente un mundo de sufrimiento. Dado que la Voluntad es la fuente de la vida, y nuestros mismos cuerpos están estampados con su imagen y diseñados para servir a su propósito, el intelecto humano es, en el símil de Schopenhauer, como un hombre cojo que puede ver, pero que cabalga sobre los hombros de un gigante ciego.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Igualmente, la belleza humana es según el filósofo: "una expresión objetiva que designa la más perfecta objetivación de la voluntad en el más alto grado de su cognoscibilidad, la idea del hombre en general, expresada por entero en la forma intuida." Citando a Goethe expresa Schopenhauer: "Al que ve la belleza humana no le puede dañar ningún mal: se siente en consonancia consigo mismo y con el mundo”. El sujeto de la cognición puro y sin voluntad sólo conoce las Ideas, no las cosas individuales: se trata de una clase de cognición que no se preocupa por las relaciones entre objetos de acuerdo con el principio de razón suficiente (tiempo, espacio, causa y efecto) y, en cambio, implica la absorción completa en el objeto.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La estética de Schopenhauer es un intento de romper con el pesimismo que naturalmente proviene de esta visión del mundo. Schopenhauer creía que lo que distinguía las "experiencias estéticas" de otras experiencias es que la contemplación del objeto de apreciación estética le permitía temporalmente al sujeto un respiro de la lucha del deseo y le permitía entrar en un reino de disfrute puramente mental, el mundo puramente como representación o Imagen mental. Cuanto más se preocupa la mente de una persona por el mundo como representación, menos siente el sufrimiento del mundo como voluntad. Schopenhauer analizó el arte a partir de sus efectos, tanto en la personalidad del artista como en la personalidad del espectador.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Creía que lo que da valor a las artes como la literatura y la escultura es la medida en que incorporan percepciones puras. Pero, al estar preocupados por las formas humanas (al menos en la época de Schopenhauer) y las emociones humanas, estas formas de arte eran inferiores a la música, que siendo una manifestación directa de la voluntad, era para la mente de Schopenhauer la forma de arte más elevada. La filosofía de la música de Schopenhauer influyó en las obras de Richard Wagner.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La música es, según Schopenhauer, una expresión inmediata de la voluntad, la realidad básica del mundo experimentado, porque era la que representaba la voluntad misma sin que apareciera como sujeta al principio de razón suficiente, por lo tanto como un objeto individual. Según Daniel Albright, "Schopenhauer pensaba que la música era el único arte que no se limitaba a copiar ideas, sino que en realidad encarnaba la voluntad misma". Consideró la música como un lenguaje universal y atemporal comprendido en todas partes, que puede infundir entusiasmo global, si posee una melodía significativa. El libretto es simplemente una representación lingüística de fenómenos transitorios. Wagner enfatizó la música sobre el libretto en sus obras posteriores después de leer la doctrina estética de Schopenhauer.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Schopenhauer creía que, si bien todas las personas estaban esclavizadas por la Voluntad, la calidad e intensidad de su sujeción eran diferentes:


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La experiencia estética emancipa temporalmente al sujeto del dominio de la Voluntad y lo eleva a un nivel de pura percepción. "Al producirse una apreciación estética, la voluntad desaparece por completo de la conciencia". El arte genuino no puede ser creado por nadie que simplemente siga las reglas artísticas estándar. Se requiere un genio, es decir, una persona que crea arte original sin preocuparse por las reglas. También se suponía que la personalidad del artista estaba menos sujeta a Voluntad que la mayoría: tal persona era un genio schopenhaueriano, una persona cuyo excepcional predominio del intelecto sobre Voluntad los hacía relativamente distantes de los cuidados y preocupaciones terrenales. El poeta que vive en una buhardilla, el profesor distraído, Vincent van Gogh luchando contra la locura, son todos (al menos en la mente popular) ejemplos de genios de Schopenhauer: tan fijos en su arte que descuidan el "negocio de la vida" que en la mente de Schopenhauer sólo significaba el dominio de la voluntad malvada y dolorosa. Para Schopenhauer, la relativa falta de competencia del artista y del pensador para las actividades prácticas no era un mero estereotipo: era causa y efecto.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Al proponer que el arte podía ofrecer liberación de la Voluntad, Schopenhauer elevó el arte de la mera artesanía o decoración, y sostuvo que el arte ofrecía potencialmente una liberación temporal de la lucha sin objetivo de la Voluntad en la naturaleza. En efecto, Schopenhauer convirtió el arte en una religión sustituta al ofrecer una doctrina de salvación a través de experiencias estéticas. Los artistas no eran meras manos hábiles; eran sacerdotes o profetas de esta doctrina. Esta enseñanza explica en gran medida el atractivo de Schopenhauer para los miembros de las comunidades creativas durante la segunda mitad del siglo XIX. Su doctrina de la estética justificó el trabajo artístico como un asunto de máxima importancia en la sociedad humana.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La estética de Schopenhauer sigue siendo influyente hoy y es quizás la parte más duradera de su filosofía. Se demuestra su atractivo para las generaciones posteriores de románticos y para todas las escuelas de bohemia. Wagner le envió a Schopenhauer una nota en la que expresaba su profunda gratitud por la discusión de Schopenhauer sobre la música. La filosofía de Schopenhauer en general dejó una profunda impresión en varios escritores importantes, especialmente Thomas Hardy, Marcel Proust, Stéphane Mallarmé, Thomas Mann, Ivan Turgenev y Samuel Beckett.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: La estética de Schopenhauer fue directamente responsable del surgimiento de los simbolistas y sus movimientos aliados, y del desarrollo general del concepto de arte por el arte. Influyó profundamente en la estética de Friedrich Nietzsche, aunque finalmente rechazó la concepción de Schopenhauer de la voluntad como malvada, cuya famosa oposición de lo apolíneo y lo dionisíaco es una traducción de la oposición de Schopenhauer del intelecto contra la voluntad en términos de la mitología griega. Cuando la crítica marxista del capitalismo se convirtió en un guiso estético, la visión esencialmente ascética de Schopenhauer del propósito del arte sentó las bases para la oposición del kitsch versus la vanguardia que se encuentra en críticos como Clement Greenberg. Las creencias contemporáneas de que la creación artística no debe ser influenciada por ganancias financieras o las demandas de mecenas o clientes, y la creencia de que los mejores artistas son aquellos que crean formas de expresión nuevas y sin precedentes, en lugar de aquellos que desarrollan formas ya existentes, todo debe mucho a la influencia de Schopenhauer.


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: Santayana alabó la doctrina de Schopenhauer de que la tragedia se benefició el público, ya que les ayudó a negar la Voluntad de vivir y alejarse de la vida. “Él [Schopenhauer] pensó que la tragedia era hermosa porque nos separaba de un mundo turbulento y no pensaba que un mundo turbulento era bueno, como lo hacían esos optimistas indescriptibles, porque hacía una tragedia tan hermosa. Es agradable encontrar que entre todos estos filósofos uno al menos era un caballero".


title: Estética de Arthur Schopenhauer

text: "… las cosas son ciertamente hermoso a la "vista," pero para "ser" ellos es algo muy diferente." ("El mundo como voluntad y representación", vol. II, cap. XLVI)"… placer estético en lo bello consiste, en gran medida, en el hecho de que, cuando entramos en el estado de pura contemplación, nos elevamos por el momento por encima de todo querer, por encima de todos los deseos y afanes; estamos, por así decirlo, deshacerse de nosotros mismos". ("El mundo como voluntad y representación", vol. I, párrafo 68)“Quizás la razón por la que los objetos comunes en la "naturaleza muerta" parecen tan transfigurados y, en general, todo lo "pintado" aparece bajo una luz sobrenatural es que entonces ya no miramos las cosas en el flujo del tiempo y en la conexión de causa y efecto… Al contrario, somos arrebatados de ese flujo eterno de todas las cosas y trasladados a una eternidad muerta y silenciosa. En su individualidad, la cosa misma estaba determinada por el tiempo y por las condiciones [causales] del entendimiento; aquí vemos abolida esta conexión y sólo queda la "Idea platónica" ". ("Manuscritos berlineses", vol. I, § 80)


title: Oración atributiva

text: Oraciones atributivas son aquellas oraciones simples cuyo predicado está formado por un verbo copulativo (que en idioma español son "ser", "estar" o "parecer") más un complemento o argumento denominado atributo. A esta clase de predicado se le denomina predicado nominal.


title: Oración atributiva

text: En las oraciones atributivas el verbo es una mera cópula o puente entre el sujeto y el atributo; el verbo copulativo no tiene apenas significado o este es mínimo o meramente residual. El núcleo verdadero del predicado es en realidad el atributo


title: Oración atributiva

text: Las oraciones atributivas son uno de los tres tipos de oraciones simples que reconoce la gramática tradicional clásica según el criterio de la estructura o composición interna; los otros tipos son las oraciones predicativas y las oraciones semipredicativas.


title: Guerra de Kurukshetra

text: La guerra de Kurukshetra (en escritura devanagari: कुरुक्षेत्र युद्ध) es un componente esencial del texto épico hindú "Majabhárata" y por tanto del "Bhagavad-Gita" (que es una sección de este).


title: Guerra de Kurukshetra

text: De acuerdo con el "Mahabharata", la lucha entre clanes hermanos (los Kauravas y los Pándavas por el trono de Hastināpura (cerca de la actual Nueva Delhi), fue resuelta en una guerra, en la cual un gran número de antiguos reinos participan como aliados de los clanes rivales. La localización de la batalla fue Kurukshetra (campo de los Kuru), en el actual estado de Haryana, en el norte de la India.


title: Guerra de Kurukshetra

text: El "Mahabharata" cuenta que la batalla duró dieciocho días, durante los cuales grandes ejércitos procedentes de toda la India lucharon en ambos lados. La importancia dada a la narración de esta guerra es evidente, ya que mientras la duración de la historia es de siglos e involucra a varias generaciones de familias guerreras, la narración de la batalla, de solo 18 días, ocupa la mitad del libro.


title: Guerra de Kurukshetra

text: La mayor parte de la narración describe con bastante minuciosidad las batallas individuales de los diferentes héroes de ambas partes, las formaciones militares empleadas cada día para ambos bandos, la diplomacia de la guerra, reuniones y discursos entre héroes y comandantes cada día antes del comienzo de la guerra, las armas utilizadas, etc.


title: Guerra de Kurukshetra

text: Los capítulos "(parvas)" relacionados con la batalla, del capítulo seis al diez, se consideran entre los más antiguos del "Mahabharata". El "Bhagavad Guitá", texto sagrado de la filosofía hindú incluido en él, se considera un añadido posterior al "Mahabharata" que vuelve a contar la conversación entre el pándava Arjuna y Krishna, mientras saca a la luz la reticencia de Arjuna a luchar contra miembros de su propia familia.


title: Guerra de Kurukshetra

text: Los hinduistas que creen que la batalla de Kurukshetra fue un hecho histórico, lo datan entre el año 3102 a. C. y el 800 de nuestra era, basándose en cálculos astronómicos y en la información del "Mahabharata". La mitología de la batalla de Kurukshetra se describe también en la batalla de los Diez Reyes, mencionada en el Rigveda


title: Guerra de Kurukshetra

text: Según el libro, el ejército de los Pandavas, mandado por Dhristadyumna, se organizaba en 7 "divisiones" que sumaban 1 530 900 hombres, mientras sus rivales, los Kauravas, al mando de Bhishma sumaban 11 "divisiones" o 2 405 700 hombres. La batalla fue increíblemente costosa para ambos bandos: sobrevivieron solo 8 pandavas y 4 kauravas.


title: Guerra de Kurukshetra

text: Un enorme bajorrelieve de 94 m de longitud describe esta batalla en los muros del templo de Angkor Wat (Camboya), en el siglo XII d. C.


title: Isla Roosevelt (Nueva York)

text: La Isla Roosevelt o la Roosevelt Island, anteriormente conocida como Welfare Island (de 1921 a 1973), y antes de eso como Blackwell's Island, es una isla en el estrecho del Río Este de la Ciudad de Nueva York. Se encuentra entre la isla de Manhattan al oeste y el municipio de Queens al este. Inicia desde el este de las calles 46 a 85 del este de Manhattan, con cerca de dos millas de largo, y una anchura máxima de , y una superficie total de 59,4 ha. La isla forma parte de Borough de Manhattan y el condado de Nueva York. Junto con Mill Rock, la Isla Roosevelt constituye la parcela 238 del condado de Nueva York, de una superficie de 0.59 km². con una población de 9520 habitantes según el Censo de 2000. La Roosevelt Island Operating Corporation estimó su población de alrededor de 12 000 personas en 2007. La parcela es propiedad de la ciudad, pero fue arrendada a la Urban Development Corporation del Estado de Nueva York por 99 años en 1969. La mayoría de los edificios residenciales en la Isla Roosevelt son edificios de renta. También hay una cooperativa (Rivercross) y un edificio de condominio (Riverwalk Place). Un edificio de renta (Eastwood) dejó el programa Mitchell-Lama Housing del estado de Nueva York, aunque sus residentes aún están protegidos. Otros tres edificios serán privatizados, incluidas las cooperativas.


title: Isla Roosevelt (Nueva York)

text: El Departamento de Educación de la Ciudad de Nueva York gestiona la "P.S. 217/I.S. 217 Roosevelt Island School".


title: Ichthyostega

text: Ichthyostega (gr. "pez con techo") es un género extinto de tetrápodo que vivió de finales del Devónico Superior durante la edad del Fameniense, aproximadamente hace 365 a 360 millones de años; fue el primer tetrápodo basal en ser descubierto.


title: Ichthyostega

text: "Ichthyostega" tenía ya patas con siete dedos, en lugar de aletas carnosas, a diferencia de "Tiktaalik"; pero probablemente no las utilizaba para desplazarse por tierra, como se creyó inicialmente, sino que es posible que con ellas realizara un movimiento como el de los anfibios y reptiles acuáticos para desplazarse bajo el agua, utilizando las extremidades para impulsarse en los pantanos, lo que indica que seguramente no vivía en tierra.


title: Ichthyostega

text: En 1932 Gunnar Säve-Söderbergh describió cuatro especies de "Ichthyostega" del Devónico Superior, procedentes de Groenlandia y una especie perteneciente al género "Ichthyostegopsis", "I. wimani". Estas especies podrían ser sinónimos más modernos (en cuyo caso solo tendría validez "I. stensioei"), dado que sus diferencias morfológicas no son muy marcadas. Las especies difieren en las proporciones de los cráneos, las fenestras de los mismos y los patrones de los huesos craneales. Las comparaciones fueron realizadas con 14 especímenes recolectados en 1931 por la Expedición Danesa del Este de Groenlandia. Se encontraron más especímenes adicionales entre 1933 a 1955.


title: Ichthyostega

text: Este género se encuentra relacionado de cerca con "Acanthostega gunnari", también hallado en el este de Groenlandia. El cráneo de "Ichthyostega" parece ser más similar al de los peces que el de "Acanthostega", pero la morfología de sus cinturas escapular y pélvica indican que eran más fuertes y mejor adaptadas para permanecer en tierra. "Ichthyostega" también tiene más costillas de soporte, y vértebras más fuertes con las zigapófisis mejor desarrolladas. Si estas características evolucionaron de manera independientemente en "Ichthyostega" es objeto de debate. En cualquier caso muestra claramente que "Ichthyostega" se aventuraba en tierra firme en ocasiones, a diferencia de los primeros tetrápodos como "Elginerpeton" y "Obruchevichthys".


title: Ichthyostega

text: "Ichthyostega" era bastante grande, medía alrededor de 1,5 metros de largo. El cráneo era plano con los ojos situados dorsalmente, y estaba armado con grandes dientes. En el margen posterior del cráneo tenía un opérculo que cubre las branquias, y el espiráculo se encuentra en una muesca ótica detrás de cada ojo.


title: Ichthyostega

text: Las extremidades eran grandes en comparación con las de sus parientes contemporáneos, y además poseía siete dedos en cada extremidad posterior (polidactilia). El número exacto de dedos en la extremidad anterior aún no se conoce, ya que no se han encontrado fósiles de la mano. Tenía una aleta caudal que poseía radios óseos.


title: Ichthyostega

text: Los primeros tetrápodos como "Ichthyostega" y "Acanthostega" diferían en varios aspectos de sus antepasados, los peces sarcopterigios (peces de aletas lobuladas), como por ejemplo "Eusthenopteron" o "Panderichthys"). Aunque los sarcopterigios poseían pulmones, las branquias eran su principal medio de adquisición de oxígeno; en cambio, "Ichthyostega" parece haber usado sus pulmones como aparato respiratorio principal. La piel de los primeros tetrápodos, a diferencia de la de los sarcopterigios, les ayudó a conservar los fluidos corporales evitando la desecación. Los sarcopterigios utilizaban el cuerpo y la cola para la locomoción y las aletas para mantener el equilibrio; "Ichthyostega" utilizaría sus extremidades delanteras para la locomoción y la cola para equilibrarse.


title: Ichthyostega

text: La especialización de los vertebrados del Devónico Superior produjo que peces de aletas lobuladas como "Panderichthys" tuvieran descendientes como "Eusthenopteron" que podían respirar aire en charcas pantanosas; como "Tiktaalik" cuyas aletas similares a patas pudieron llevarlo a tierra, precediendo a los primeros tetrápodos anfibios como "Acanthostega", cuyos pies tenían ocho dedos, e "Ichthyostega" con siete. Otros sarcopterigios evolucionaron hacia formas como los celacantos que aún existen hoy en día.


title: Ichthyostega

text: El tamaño de un adulto "Ichthyostega" era de 1,5 m lo que le habría dificultado la locomoción terrestre. La caja torácica masiva se compone de costillas superpuestas y el animal poseía una estructura esquelética más fuerte y una columna vertebral muy rígida; las extremidades anteriores eran, aparentemente, lo suficientemente potentes como para nadar en el agua. Los miembros posteriores eran más pequeños que los anteriores y es improbable que hayan soportado el peso del animal, mientras que las costillas anchas y superpuestas tuvieron movimientos de lado a lado. Los miembros delanteros tenían el rango de movimiento requerida para empujar el cuerpo hacia arriba y hacia adelante, lo que permitía que el animal se arrastrase por tierra plana por sincronía (en lugar de movimiento alterno), muy similar al de un "Boleophthalmus dussumieri" o al de las focas actuales.


title: Ichthyostega

text: Jennifer A. Clack sugirió que "Ichthyostega" pasaba tiempo tomando el sol para elevar su temperatura corporal, como hacen algunos animales de hoy en día como las iguanas marinas de las Galápagos, o los cocodrilos, y habrían vuelto al agua para refrescarse, buscar comida y reproducirse. Un estilo de vida en el que era necesario que los miembros delanteros fueran fuertes para ir fuera del agua. Y tenía que tener la caja torácica y la columna vertebral fuertes para apoyarlos mientras tomaba el sol, como los modernos cocodrilos. Nuevos estudios sugieren que los juveniles eran más acuáticos que los adultos, y que "Ichthyostega" saliera del agua solo cuando era un adulto completamente maduro.


title: Ichthyostega

text: El agua seguía siendo un requisito, ya que los huevos de los primeros tetrápodos terrestres no podían sobrevivir fuera del agua, por lo que la reproducción no podría ocurrir sin ella. También se necesitaba agua para sus larvas y para la fertilización. La mayoría de los vertebrados terrestres han desarrollado métodos de fertilización interna, ya sean directos como en todos los amniotas y unos pocos anfibios, o indirectos como muchas salamandras, mediante la colocación de un espermatóforo en el suelo que luego es recogido por la hembra.


title: Ichthyostega

text: Los miembros del orden Ichthyostegalia ("Elginerpeton", "Acanthostega", "Ichthyostega", etc.) fueron reemplazados por los temnospóndilos y los antracosaurios, como "Eryops", anfibios que realmente desarrollaron la habilidad de caminar sobre la tierra. Hasta el año 2002, hubo una diferencia de 20 millones años entre los dos grupos, esta diferencia se conoce como el Intervalo de Romer. En 2002 fue descrito un fósil de 350 millones de años de edad del Misisípico inferior, "Pederpes" y ayudó a cerrar la brecha; es el tetrápodo más temprano conocido el cual muestra los inicios de verdadera locomoción terrestre.


title: Corey Anderson

text: Corey Anderson (nacido el 22 de septiembre de 1989) es un peleador estadounidense de artes marciales mixtas que compitió en la categoría de peso semipesado en Ultimate Fighting Championship. Anderson actualmente se encuentra bajo contrato con Bellator MMA


title: Corey Anderson

text: Corey asistió al Lincoln College (Illinois) en Lincoln, Illinois y fue un All American. Después de graduarse asistió a la Universidad de Wisconsin, Whitewater. Anderson no estaba inicialmente interesado en seguir una carrera en las AMM. Durante su último año de lucha en Newberry College en Carolina del Sur, conoció al notable peleador, Ben Askren, quien lo convenció para que probara las AMM. Anderson se graduó de la Universidad de Wisconsin-Whitewater con una licenciatura en Administración de Empresas.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Matt Van Buren en la final de The Ultimate Fighter 19 en la categoría de peso semipesado el 6 de julio de 2014. Ganó la pelea por TKO en tan sólo 61 segundos en la primera ronda para convertirse en el ganador del torneo.


title: Corey Anderson

text: Se esperaba que Anderson enfrentara a Gian Villante el 6 de diciembre de 2014 en UFC 181. Sin embargo, Villante se retiró de la pelea por una lesión y fue reemplazado por Jonathan Wilson. Unos días después, se anunció que Wilson se vio obligado a abandonar la pelea y el invicto Justin Jones tomaría su lugar. Anderson ganó la pelea por decisión unánime.


title: Corey Anderson

text: El combate con Villante tuvo lugar el 18 de abril de 2015 en . Perdió la pelea por TKO en la tercera ronda. A pesar de la derrpta, recibió el premio a la "Pelea de la Noche".


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Jan Błachowicz el 5 de septiembre de 2015 en UFC 191. Ganó la pelea por decisión unánime.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Fábio Maldonado el 7 de noviembre de 2015 en , reemplazando a lesionado Tom Lawlor. Ganó la pelea por decisión unánime.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Tom Lawlor el 5 de marzo de 2016 en UFC 196. Ganó la pelea por decisión unánime.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Maurício Rua el 14 de mayo de 2016 en UFC 198. Rua logró llevarse la victoria por decisión dividida.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Sean O'Connell el 9 de diciembre de 2016 en . Ganó la pelea por TKO en la segunda ronda.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Jimi Manuwa el 18 de marzo de 2017 en el evento principal de . Perdió la pelea por nocaut en la primera ronda.


title: Corey Anderson

text: Se esperaba que Anderson se enfrentara a Patrick Cummins el 4 de noviembre de 2017 en UFC 217. Sin embargo, el 17 de octubre, Cummins se retiró debido a una infección por estafilococos resistente. Fue reemplazado por Ovince Saint Preux. Anderson perdió la pelea por una patada a la cabeza al comienzo de la tercera ronda.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Glover Teixeira el 22 de julio de 2018 en , reemplazando al lesionado Ilir Latifi. Ganó la pelea por decisión unánime.


title: Corey Anderson

text: Anderson se enfrentó a Ilir Latifi el 29 de diciembre de 2018 en UFC 232. Ganó la pelea por decisión unánime.


title: Focio

text: Focio (también conocido como San Focio o Focio el Grande) (Constantinopla, c. 820-monasterio de Bordi, Armenia, 6 de febrero de 893) fue un escritor bizantino, patriarca de Constantinopla y santo de la Iglesia ortodoxa. Fue la principal figura influyente en la evangelización de los eslavos y también en el llamado «Cisma de Focio».


title: Focio

text: De familia noble y celosamente religiosa, emparentada con los Bardas, recibió una esmerada educación y llegó a ser uno de los hombres más cultos de su tiempo en todas las ramas del saber que practicó: Gramática, Dialéctica, Oratoria, Escrituras, Teología y Derecho. Se dedicó en un principio a la docencia y luego pasó a la Corte; durante el reinado del emperador Miguel III, fue presidente de la Cancillería imperial y realizó delicadas misiones diplomáticas, como por ejemplo la embajada ante el califa de Bagdad.


title: Focio

text: Tras la deposición de Ignacio de Constantinopla (santo tanto en la Iglesia ortodoxa como en Iglesia católica), el emperador Miguel III (motivado por el sínodo griego), promovió a Focio al trono patriarcal de Constantinopla, (pasando por todos los grados del sacramento del orden —diácono, presbítero y obispo— en seis días) en el año 858. El nombramiento no recibió la confirmación del papa Nicolás I, pues Focio no era eclesiástico y en pocos días —del 22 al 25 de diciembre del año 858— recibió desde la tonsura hasta la consagración episcopal; es más, el obispo consagrante fue Gregorio Asbesta, que en aquel momento estaba suspendido y excomulgado tanto por el patriarca Ignacio como por el papa Benedicto III. El papa condenó a Focio en 863.


title: Focio

text: Para resolver la disputa entre los partidarios del depuesto Ignacio, los del papa y los partidarios de Focio encabezados por el emperador mismo se convocó un concilio en el que Focio estableció las bases de la futura separación entre las Iglesias de Constantinopla y Roma. La Iglesia romana fue acusada por él de haber alterado el credo y de considerar al patriarca de Constantinopla a inferior nivel que el pontífice romano. Todavía se embrolló más el asunto y en el año 867 Focio fue depuesto por el emperador Basilio I, con la consiguiente reposición de Ignacio, mientras que el Concilio de Constantinopla IV (reconocido por la Iglesia católica como el VIII Concilio Ecuménico, mas no reconocido por la Iglesia ortodoxa), llevado a cabo entre los años 869 y 870, condenaba a Focio.


title: Focio

text: La muerte del patriarca Ignacio, en el año 877, motivó la reelección de Focio como patriarca (habiendo este primero abogado a favor de su reposición), obteniendo el reconocimiento formal del papa Juan VIII.


title: Focio

text: En este segundo período patriarcal, Focio tuvo preocupaciones apostólicas y pastorales, enviando en calidad de misioneros a los santos Cirilo y Metodio a evangelizar Europa del Este (especialmente Bulgaria).


title: Focio

text: Tras subir al trono imperial bizantino León VI el Sabio, Focio fue depuesto y tuvo que exiliarse a Armenia, donde murió.


title: Focio

text: Fue la figura literaria más importante en el Imperio bizantino mientras vivió. Su producción literaria es considerable y muy variada; ocupa cuatro volúmenes de la "Patrología griega" de Migne ("PG", 101-104). Hay obras de erudición, como "Myriobiblon o Biblioteca" (gr.: "Μυρόβιβλον ἢ Βιβλιοθήκη"; lat.: "Myriobiblion seu Bibliotheca"), una colección de epítomes en 280 capítulos de obras antiguas y modernas, gracias al cual conocemos la obra de Ctesias, Memnón de Heraclea, Conón y Ptolomeo Queno y las obras perdidas de Arrio y Diodoro de Sicilia, lexicográficas ("Léxikon"); teológicas ("An filoquia"; "Comentarios bíblicos"; "Tratado contra los maniqueos"; "Tratado sobre el Espíritu Santo"; "Tratados polémicos sobre las pretensiones romanas"); canónicas ("Nomocanon"; "Decisiones canónicas"); obras de oratoria, cartas y muchas otras obras.


title: Focio

text: La canonización de Focio fue realizada casi un milenio después de su muerte, en el contexto de la fuerte oposición hacia Occidente provocada por el proselitismo católico y protestante en los territorios otomanos.


title: Focio

text: Focio fue proclamado santo en 1848 por el patriarca Antimo VI de Constantinopla; sin embargo, su canonización no fue reconocida inicialmente por otras Iglesias ortodoxas, como la Iglesia ortodoxa rusa, que veía en este acto —que no había sido previamente comunicado a su Santísimo Sínodo Gobernante— una reafirmación de que el patriarca de Constantinopla reclamaba para sí una posición similar a la que reclamaba el papa de Roma.


title: Macedonio Alcalá

text: Joseph Macedonio Alcalá Prieto (Oaxaca de Juárez, México, 12 de septiembre de 1831-24 de agosto de 1869) fue un violinista, pianista y compositor mexicano. Es recordado por el vals «Dios nunca muere», llamado «el himno no oficial de Oaxaca» o el «himno local de Oaxaca».


title: Macedonio Alcalá

text: Nació en la ciudad de Oaxaca, hijo de Antonio Alcalá Juárez y María Guadalupe Prieto Acuña, en una casa que se ubica en la actual avenida José María Morelos. En 1831, como parte de una familia que estuvo activa en la música por más de un siglo. Desde temprana edad mostró interés hacia la música y comenzó a asistir a la escuela fundada por el profesor José Domingo Benavides, al lado de sus hermanos Nabor, Bernardino y Bernabé.


title: Macedonio Alcalá

text: Su talento musical pronto fue evidente, y enseguida aprendió a tocar el piano, chelo, viola, flauta y el oficleido. Fue un músico consumado con todos estos instrumentos, pero su principal fue el violín. Como violinista, fue ampliamente solicitado no sólo en iglesias, sino también en bailes populares y reuniones sociales.


title: Macedonio Alcalá

text: Su persistencia y dedicación fueron recompensadas con una beca provista por el gobierno del estado de Oaxaca, permitiéndole continuar sus estudios en la Ciudad de México. Cuando concluyó sus estudios regresó a Oaxaca, donde se convirtió en miembro de la Orquesta Filarmónica de Santa Cecilia, una orquesta especializada en la interpretación del trabajo de compositores locales. Poco tiempo después se convirtió en director de la Banda de Música de Oaxaca.


title: Macedonio Alcalá

text: En 1850 ya dirigía un pequeño conjunto de bailes, palenques, serenatas y fiestas particulares. En muchas ocasiones el joven Macedonio Alcalá, fue contratado junto con su orquesta, para amenizar alguna reunión y fiestas el mismo día, por lo que tenía que trasladarse de un municipio a otro del estado de Oaxaca para cumplir sus compromisos contraídos.


title: Macedonio Alcalá

text: Algunos años después se mudó a Santo Domingo Yanhuitlán, buscando una vida más tranquila. El 30 de julio de 1854, a la edad de 23 años, Alcalá se casó con Petronila Palacios de 21 años, originaria del mismo lugar. Ellos tuvieron tres hijos, dos varones y una mujer. Aunque él era reconocido como un músico consumado, no era capaz de ganar suficiente dinero en su profesión para mantener a su familia. Esto lo llevó a la depresión y al alcoholismo. Intentó regresar a Oaxaca, pero enfermó de tuberculosis. Sus hermanos se negaron a ayudarlo, pero los miembros de la Orquesta Filarmónica de Santa Cecilia acudieron en su auxilio, proveyéndole un médico, medicinas y otros tipos de ayuda. Hacia el año 1867 se convirtió en profesor de música en la Hacienda de la Concepción.


title: Macedonio Alcalá

text: Murió a causa de su enfermedad en Oaxaca el 23 de agosto 1869, a la edad de 37 años, en la miseria; dejó viuda a Isabel Martínez y en la orfandad a sus tres hijos: José de 12, Ignacio de 10 y Soledad de nueve años de edad, respectivamente. Su hijo mayor Francisco José Alcalá fue músico y compositor.


title: Macedonio Alcalá

text: Existen distintas versiones de cómo fue compuesto el vals más famoso de Alcalá.Una apunta que durante su convalecencia, una delegación de indígenas de un poblado cercano, Tlacolula de Matamoros, llegaron para solicitarle que compusiera un vals en honor a la Virgen María, patrona de la población. Aunque seguía lejos de estar bien, Alcalá trabajó arduamente en el vals «Dios nunca muere». Este fue un gran éxito desde la primera vez que fue interpretado en público y la gente de la población quedó muy complacida. Otra versión narra que compuso la pieza cuando fue profesor de música en la Hacienda de la Concepción, en Concepción del Progreso. Alcalá habría enfermado de paludismo, y recibió la visita de un compadre, José Maqueo, mismo que le habría dejado dinero debajo de su almohada como una ayuda que el músico no esperaba. Al ver las monedas Alcalá habría dicho «mira, ¡dinero!, Dios Nunca Muere para los pobres» inspirándole la pieza.


title: Macedonio Alcalá

text: Después de la muerte del gran músico oaxaqueño, en 1876 su hermano Bernabé publicó a su nombre en la Ciudad de México la partitura de «Dios nunca muere»,sin embargo, los nativos de Tlacolula de Matamoros lograron demostrar que la obra era del también conocido como «Tío Macedas». La pieza fue posteriormente atribuida a Donato Ortega Urrutia, sin éxito.


title: Macedonio Alcalá

text: Su vals «Dios nunca muere» es tan popular que ha sido llamado «el himno no oficial de Oaxaca» o el «himno local de Oaxaca».En 1930 le fue cambiado el nombre al teatro casino Jesús Carranza a Macedonio Alcalá, el principal recinto artístico de la ciudad, así como una calle de la ciudad.


title: Derecho concursal

text: El Derecho concursal es la rama del Derecho mercantil formada por las normas sustantivas y procesales que tienen por objeto la regulación del concurso de acreedores. Su finalidad es buscar una solución a la situación de insolvencia de un deudor respecto a varios de sus acreedores, para que el primero pueda finalmente cumplir con sus obligaciones. En Derecho español su regulación se encuentra de manera unitaria en la "Ley 22/2003, de 9 de julio, Concursal" y a nivel europeo respecto de los casos de Derecho internacional privado en el "Reglamento (UE) 2015/848 del Parlamento Europeo y del Consejo de 20 de mayo de 2015".


title: Derecho concursal

text: El concurso de acreedores se trata de un proceso judicial civil cuyo principal objetivo es alcanzar un acuerdo entre el deudor insolvente y sus acreedores. Comprende las especialidades normativas a que se somete al conjunto de los acreedores de un deudor y a él mismo cuando no puede satisfacer todas sus obligaciones de manera regular debido a su insolvencia. El deudor insolvente se ve imposibilitado para pagar ya que tiene más acreedores que bienes o crédito para satisfacerlos (situación de impotencia patrimonial).


title: Derecho concursal

text: Esta situación de crisis económica o insolvencia se resuelve según la legislación concursal aportando dos tipos de soluciones como conclusión del concurso:


title: Derecho concursal

text: El Derecho Concursal es aquella rama del Derecho Mercantil/Comercial, en la cual el ordenamiento jurídico regula situaciones de insuficiencia económico-financiera, a través de institutos preventivos o liquidatorios, sujetos a la voluntad de las partes o la dirección del poder etatico, que expresada en forma de negocio jurídico o resolución de la autoridad competente, tiende a recomponer la relación entre acreedores y deudor en forma íntegra, llámese extinguiéndose la relación por un proceso de ejecución colectiva (judicial o administrativa) o modificandose por un negocio jurídico.


title: Derecho concursal

text: A largo de la historia se han ido sucediendo instituciones precursoras de lo que hoy en día entendemos por Derecho concursal y concurso de acreedores. En primer lugar, el origen de la posibilidad de concurrencia de acreedores en torno a un deudor común, con el fin de ejecutar sobre sus bienes las deudas que tuviere en impago, se da desde el año 326 a. C., según algunos y 428 a. C. según otros, en Roma, con la expedición de la Lex Poetelia Papiria por parte del cónsul Cayo Poetelio Libón. Anteriormente y en virtud del "Nexum", la responsabilidad por obligaciones no cumplidas era de carácter personal y no patrimonial, por lo que era la persona del deudor la que solventaba el pago, ya fuera como esclavo o aun con su vida. A partir de dicha ley, se reconoció una prenda general tácita sobre todos los bienes del deudor, a efecto de que solo respondiera con ellos por sus obligaciones, salvo que se tratara de un delito, pues entonces sí habría lugar a que su persona y/o su libertad fueran afectados. A esto se le llamó en el Derecho romano cesión de bienes, o cessio bonorum.


title: Derecho concursal

text: En el supuesto que el deudor dispone de medios suficientes para atender todas sus obligaciones, la tutela de los acreedores está respaldada por el principio de responsabilidad patrimonial universal del artículo 1911 del Código Civil de España. La regla general para estos casos es que el acreedor insatisfecho se dirija individualmente contra el patrimonio del deudor para lograr la satisfacción de su crédito a través del procedimiento general de embargo y ejecución. Esta ejecución singular del acreedor se rige por un principio de prioridad temporal (prior tempore potior iure); por lo que en el caso de que el deudor insolvente tenga una pluralidad de acreedores se dará preferencia en el cobro en razón de la prioridad en el tiempo.


title: Derecho concursal

text: La ejecución singular ejercitada por el acreedor (regida por el principio de prioridad temporal) supone imaginar dos posibles supuestos:


title: Derecho concursal

text: Hay dos razones críticas contrarias a la aplicación del principio de prioridad temporal en los casos de un deudor insolvente con una pluralidad de acreedores.


title: Derecho concursal

text: Por estos motivos principales, la respuesta del Derecho a las situaciones de insolvencia, con más razón a la empresarial, es el concurso de acreedores. Se trata de un procedimiento universal que reúne necesariamente a todos los acreedores de un mismo deudor insolvente para procurar la satisfacción ordenada de todos ellos, de modo que las pérdidas les afecten por igual. Por este motivo se sustituye el principio de la preferencia en el cobro en razón de la prioridad en el tiempo, propia de la satisfacción individual, por la satisfacción colectiva con arreglo al principio de paridad de trato, de comunidad de pérdidas o ley del dividendo (par condicio creditorum), remplazándose el derecho general por un derecho especial (derecho concursal) en el que, sobre los intereses individuales de los acreedores, prevalece el interés colectivo de todos ellos.


title: Derecho concursal

text: Así pues el ordenamiento jurídico encuentra solución para estos casos arbitrando un procedimiento colectivo judicial denominado concurso de acreedores, basado en el principio de igualdad de los acreedores, de comunidad de pérdidas o ley del dividendo (par condicio creditorum). Cuando el deudor dispone de medios suficientes para atender todas sus obligaciones, la tutela de los acreedores está respaldada por el principio de responsabilidad patrimonial universal, pero cuando el deudor no puede satisfacer sus obligaciones es necesario instaurar un procedimiento que asegure la igualdad de los acreedores.


title: Derecho concursal

text: El análisis económico del Derecho propone resolver el problema de la asimetría de la información en el Derecho concursal alineando la información privada con los incentivos. Cuando una empresa es declarada en concurso mercantil, la propuesta consiste en que los acreedores registrados, mediante la adjudicación a éstos de acciones sobre una empresa reorganizada, pasen a ser propietarios de la misma, de modo que ahora los acreedores, como accionistas de la concursada, tomen una determinación más informada sobre si se debe conservar la sociedad o proceder de forma inmediata a la liquidación de la misma.


title: Arthur C. Danto

text: Arthur Coleman Danto (Ann Arbor, Míchigan, 1 de enero de 1924 - 25 de octubre de 2013) fue profesor de filosofía de los Estados Unidos, teórico de la filosofía del arte del siglo XX, además de un crítico de arte.


title: Arthur C. Danto

text: Danto nació en Ann Arbor, Míchigan, en 1924, y creció en Detroit. Después de pasar dos años en la Armada, Danto estudió arte e historia en la Wayne University (ahora Universidad Estatal Wayne) para luego seguir sus estudios de graduación en filosofía, en la Universidad de Columbia. Desde 1949 a 1950, Danto estudió en París con una beca Fulbright (Maurice Merleau-Ponty), y en 1951 regresó a enseñar en Columbia, donde ejerció como profesor en el Departamento de Filosofía hasta 1992, año en el que fue nombrado profesor emérito.


title: Arthur C. Danto

text: Parte de la celebridad alcanzada por Danto está basada en su tesis sobre el "fin del arte" en el horizonte contemporáneo de la cultura. Para fundamentar su postura acudía a la meditación hegeliana sobre la muerte del arte en el contexto de su Estética. Hacia 1981 fue reformulando su tesis y abogó por el "fin de la historia del arte", que Tomàs Llorens relaciona con la proclama de Fukuyama. Promovió la obra de artistas vanguardistas como Andy Warhol y teorizó sobre el fin del "fetichismo" de la belleza. Estaba considerado el filósofo analítico más importante en temas de estética, aunque sus posturas son discutibles (ver "Danto and his critics", por ejemplo). A la pregunta de ¿cómo se distingue un objeto de arte de uno meramente funcional? Danto responde abandonando las coordenadas de la historia del arte en favor de las de la sociología. Para él, la obra de arte no lo es por ninguna cualidad intrínseca, sino por encuadrarse dentro del "mundo artístico", colectivo en el que participan, por supuesto, los propios creadores, pero también los críticos, historiadores, museístas y marchantes que lo integran. Si esta acepta algo como arte, entonces es arte. El marco interpretativo de Danto fue difundido bajo el marbete de Teoría Institucional del Arte y sigue ejerciendo gran influencia, sobre todo a partir de la obra de George Dickie. "Intento explicar, desde el punto de vista de la historia del arte, por qué se fue la belleza y nunca más volvió", explicaba durante la presentación en España de su libro "El abuso de la belleza" (Paidós, 2005). "La belleza, para el arte, es una opción, no una condición necesaria".


title: Arthur C. Danto

text: Danto alcanzó notoriedad por su trabajo en Estética Filosófica, aunque incursionó en otras áreas como la Filosofía de la Historia, las Teorías de la Representación, la Psicología Filosófica, la Estética de Hegel y los filósofos Maurice Merleau-Ponty y Arthur Schopenhauer.


title: Arthur C. Danto

text: Arthur Danto fue crítico de arte de "The Nation", y también publicó numerosos artículos en otros diarios. Además, era editor en el prestigioso "Journal on Philosophy" y editor colaborativo de "Naked Punch Review" y "Artforum". En crítica de arte, publicó algunas colecciones de ensayos, incluidos: "Encounters and Reflections: Art in the Historical Present" (Farrar, Straus & Giroux, 1990), con el cual ganó el National Book Critics Circle Prize for Criticism en 1990; "Beyond the Brillo Box: The Visual Arts in Post-Historical Perspective" (Farrar, Straus & Giroux, 1992); "Playing With the Edge: The Photographic Achievement of Robert Mapplethorpe" (University of California, 1995); "The Madonna of the Future: Essays in a Pluralistic Art World" (Farrar, Straus & Giroux, 2000) y "Unnatural Wonders: Essays from the Gap Between Art and Life".


title: Arthur C. Danto

text: Fue beneficiario de muchos premios y becas, incluidos de Guggenheim Fellowships, ACLS, y Fulbright, y tuvo cargos como Vice-Presidente y Presidente de la American Philosophical Association, al igual que Presidente de la American Society for Aesthetics. Era además socio de la American Academy of Arts and Sciences.


title: Onda de sierra

text: Una onda de sierra es un tipo de onda no sinusoide. Recibe su nombre porque su forma se asemeja a la de los dientes de una sierra.


title: Onda de sierra

text: La convención de una onda de sierra es que esta se levanta en forma de rampa y después baja rectamente. Sin embargo, también existen ondas de sierra en donde las ondas bajan de forma de rampa y después suben rectamente. Esta última forma usualmente es llamada «onda de sierra inversa». En las señales de audio, ambas direcciones de ondas de sierra suenan de la misma manera.


title: Lugo de Llanera

text: Lugo de Llanera (en asturiano, "La Estación", y oficialmente, "La Estación/ Lugo de Llanera") es la localidad más poblada del concejo asturiano de Llanera, España. Con la categoría histórica de «estación» se encuentra comprendida dentro de la parroquia de Lugo.


title: Lugo de Llanera

text: De la Edad del Hierro es el poblado castreño en las inmediaciones de Lugo, el Canto de San Pedro. Pero el más importante es "Lucus Asturum" núcleo administrativo relevante en época romana. En Lucus se realizaron varias campañas arqueológicas que han aportado diversos materiales (de un periodo que va desde el alto imperio hasta la Baja Edad Media) pero que por el contrario se han circunscrito a un área muy reducida, por lo que aún hoy en día no se sabe demasiado sobre las dimensiones y características de este núcleo romano, que ha sido interpretado como un vicus viarii y no como una ciudad, ya que no existe ninguna evidencia de trama o configuración urbana en este lugar.


title: Lugo de Llanera

text: Fue el geógrafo griego Ptolomeo quien ya en el siglo II mencionó la existencia de una ciudad romana llamada Lucus Asturum, en la vía que unía Lucus Augusti (Lugo de Galicia) con Asturica Augusta (Astorga).


title: Lugo de Llanera

text: Se ha interpretado posteriormente, a partir de varios textos medievales que Lucus Asturum fue ciudad amurallada y que con los avatares del tiempo fue destruida y abandonada; aunque se sabe que muchas de estas afirmaciones son interpretaciones erróneas o responden a textos que fueron ya manipulados en el medievo. La arqueología y las investigaciones realizadas hasta la fecha no han confirmado la existencia de un emplazamiento urbano, más bien lo contrario, por lo que la creencia de que Lucus Asturum fue una ciudad, no es más que una especulación carente de fundamento, al menos hasta la fecha. El emplazamiento concreto se señala junto a la desaparecida iglesia de Santa María de Lugo (destruida en 1936, y no reconstruida posteriormente) y próximo a un pequeño cerro llamado El Cantu San Pedro, en el que José Manuel González identificó un castro, y en el que han sido hallados restos romanos al ser cortado por la trinchera del ferrocarril.


title: Lugo de Llanera

text: Los romanos dejaron huellas evidentes de su dominio y de su estancia y desde el siglo XVI se vienen produciendo hallazgos arqueológicos de lo que fuera esa antigua ciudad: restos de un ara dedicada a los Lares viales, monedas de plata y cobre, trozos de una columna, pavimentos, o una figurilla de bronce (muchos de ellos perdidos o desaparecidos).


title: Lugo de Llanera

text: El doble campeón de Europa con la selección española de fútbol Santiago Cazorla es originario de Lugo de Llanera.


title: Lugo de Llanera

text: Orgullo Sucio grupo formado por Alan Love y Mey (David) que por primera vez en la historia de Llanera formaron un grupo de RAP publicando varios discos basados en las vivencias y reflexiones sobre la vida en Lugo de Llanera.


title: Lugo de Llanera

text: Lugo de Llanera ha sufrido un fuerte crecimiento desde hace varias décadas gracias a su proximidad con Oviedo, llegando a convertirse en una pequeña ciudad dormitorio.


title: Lugo de Llanera

text: Lugo de Llanera, al igual que el resto del concejo y de Asturias, ha tenido una economía tradicionalmente ligada al campo (sector agropecuario), que en la mayor parte de los casos ha constituido una actividad autárquica. Debido a su situación en la zona central asturiana, desde finales de la década de 1960 ha visto nacer y crecer una actividad industrial hasta ese momento desconocida en la zona. En Lugo de Llanera se sitúa el polígono industrial de Silvota, que reúne un número muy importante de empresas y constituye una de las mayores superficies industriales de Asturias, debido a sus características orográficas y a sus buenas comunicaciones.


title: Lugo de Llanera

text: Lugo de Llanera dispone de una estación de ferrocarril de ancho ibérico con servicio de viajeros —cercanías y media distancia— y terminal de mercancías.


title: Lugo de Llanera

text: Su fiesta patronal es el domingo siguiente a la celebración de la denominada "Virgen de Agosto", por lo que no tiene una fecha fija en el calendario, estando consagradas las fiestas a la patrona, Santa María de Lugo de Llanera. La duración es de 6 días, siendo el último el correspondiente a la jira en el prau de la fiesta, con el reparto de la botella de vino y el "bollu preñao". Estas fiestas han sido organizadas en los últimos años por la Asociación Cultural y de Festejos Amigos de Llugo.


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: La línea 001 (a efectos de numeración interna, "361") de la EMT de Madrid conecta entre sí los intercambiadores de la estación de Atocha y Moncloa, en un trayecto que atraviesa la zona de bajas emisiones del centro conocida como Madrid Central.


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: Esta línea fue puesta en servicio el 18 de febrero de 2020. Forma parte de las denominadas "líneas Cero", por lo que opera solamente con autobuses eléctricos. El recorrido es gratuito en su integridad, aunque, al deber constar el viaje, será entregado en el mismo autobús un billete o se deberá pasar el abono por la validadora sin cobro alguno para que sirva como justificante de haber realizado el viaje. Debido a este carácter gratuito los autobuses lucen un azul aguamarina ligeramente diferente del de los demás autobuses, de modo que son fácilmente diferenciables a simple vista.


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: El 3 de enero de 2021 cambió la denominación de su cabecera en Atocha Renfe, pasando a ser "Estación de Atocha - Moncloa".


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: La línea tiene un recorrido corto por el centro de la ciudad, y se solapa en gran medida con muchas otras líneas. En particular, comparte más de la mitad del recorrido con la línea 1, con la que coincide desde Moncloa hasta Cibeles, pasando por la calle Princesa y la Gran Vía.


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: Desde el intercambiador de Atocha, la línea discurre por el paseo de Infanta Isabel, paseo del Prado, plaza de Cánovas del Castillo, plaza Cibeles, calle Alcalá, Gran Vía, calle Princesa y plaza de Moncloa, hasta su cabecera en Moncloa, en la calle Arcipreste de Hita.


title: Línea 001 (EMT Madrid)

text: Es la única línea que yendo por Alcalá desde el oeste toma en Cibeles el Paseo del Prado hacia Atocha.


title: Kōkyū no Karasu

text: En Anime Expo 2022, Seven Seas Entertainment anunció que obtuvo la licencia de la serie para su publicación en inglés.


title: Kōkyū no Karasu

text: El 14 de diciembre de 2021 se anunció una adaptación al anime. Más tarde se confirmó que era una serie de televisión producida por Bandai Namco Pictures y dirigida por Chizuru Miyawaki, con Satomi Ooshima supervisando los guiones, Shinji Takeuchi adaptando los diseños de personajes de Ayuko para la animación y Asami Tachibana componiendo la música. Se estrenará el 1 de octubre de 2022. Crunchyroll obtuvo la licencia de la serie fuera de Asia.


title: Vadim Krasnoselski

text: Vadim Nikoláyevich Krasnoselski (en ruso: Вади́м Никола́евич Красносе́льский) nació el 14 de abril de 1970. Es un político nacido en la extinta Unión Soviética (actual Rusia), tercer presidente de Transnistria. Anteriormente fue miembro del Consejo Supremo de Transnistria, representando al séptimo distrito. También fue el séptimo ministro del Interior.


title: Vadim Krasnoselski

text: Krasnoselski nació en el distrito de Zabaykalsky en la República Socialista Federativa Soviética de Rusia en la Unión Soviética. En 1978 su padre fue transferido a una base militar en Bender, en la República Socialista Soviética de Moldavia. Después de terminar la escuela en 1987, Krasnoselski comenzó a estudiar en Odesa, pero dejó los estudios al primer año para entrar a la Escuela de Ingenieros de Aviación Militar en Járkov, de donde se graduó en 1993, para después unirse a las fuerzas de seguridad de Transnistria y convertirse en un oficial de alto rango en el Ministerio del Interior.


title: Vadim Krasnoselski

text: En 2007, Krasnoselski se convirtió en Ministro del Interior, cargo que ocupó hasta el 2012, año en que comenzó a trabajar en la iniciativa privada. Fue elegido para el Consejo Supremo de Transnistria en las elecciones legislativas del 2015, donde fue elegido como vocero del Consejo. Apoyado por el Sheriff, un conglomerado empresarial privado con sede en Transnistria, presente en la mayoría de los negocios del país, derrotó al entonces presidente Yevgeny Shevchuk en las elecciones del 2016, recibiendo el 61 por ciento de los votos. En las elecciones de 2021 fue reelegido con un 87% de los votos.


title: Vadim Krasnoselski

text: En marzo de 2021, durante la pandemia de COVID-19, Moldavia entregó 1810 vacunas que fueron donadas por Rumania a Transnistria. Krasnoselsky afirmó incorrectamente que provenían de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Luego se corrigió y agradeció a Rumania.


title: Vadim Krasnoselski

text: En las Elecciones presidenciales de Transnistria de 2021, solo los observadores rusos de la Duma Estatal pudieron monitorear la votación, planteando dudas sobre su legitimidad.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Juan Alberto Melgar Castro (Marcala, 26 de junio de 1930 - San Pedro Sula, 2 de diciembre de 1987) fue un militar, político, y dictador hondureño, siendo Jefe de Estado de Honduras entre el 22 de abril de 1975 al 8 de agosto de 1978.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Nació en Marcala, el 26 de junio de 1930, fue un militar de carrera a quien le toca gobernar el país a finales de la década de los setenta, inicia su mandato producto de una fuerte crisis institucional producida por su predecesor en el gobierno; durante su gestión se promueven avances de importancia y se crean instituciones y programas que hasta la fecha siguen en vigencia.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Inició su carrera militar en la "Guardia de Honor Presidencial" durante la presidencia del general Tiburcio Carías Andino; posteriormente, se le brindó la oportunidad de ingresar a la escuela de oficiales del ejército donde obtuvo el grado de capitán.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Asimismo, se desempeñó como comandante en jefe del Primer Batallón de Infantería del Ejército de Honduras, seguidamente jefe de la zona militar de San Pedro Sula y luego ascendido a jefe de las Fuerzas Armadas de Honduras en 1975. Además, fue Secretario de Estado de Gobernación y Justicia de 1972 a 1975.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: El 22 de abril de 1975 es nombrado Jefe de Estado por decisión del Consejo Superior de las Fuerzas Armadas, y se destituyó del cargo al general Oswaldo López Arellano, principalmente, porque su gobierno fue señalado de participar en un soborno de parte de la empresa bananera estadounidense United Fruit Company.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Fungió como presidente hasta el 8 de agosto de 1978 cuando fue derrocado por el golpe de Estado de una Junta Militar de Gobierno integrada por los generales Policarpo Paz García, comandante en jefe del ejército, Domingo Álvarez Cruz, comandante de la Fuerza Aérea Hondureña y Amílcar Zelaya Rodríguez, Jefe de la (FUSEP) Fuerza de Seguridad Pública, es decir de la Policía Nacional de Honduras que en ese entonces formaba parte de las Fuerzas Armadas de Honduras.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Durante su administración promovió la suscripción del convenio de mediación para la solución del conflicto fronterizo con la República de El Salvador, país con quien se habían roto las relaciones diplomáticas a raíz del conflicto armado entre ambas naciones, denominado Guerra del Fútbol, lograr acuerdos de cooperación multinacional con dicho país y con la República de Guatemala y Nicaragua, como mecanismo de superar la pobreza, agravada por la ausencia de comercio y cooperación entre los países vecinos de Centroamérica, y el impulso de la Central Hidroeléctrica Francisco Morazán.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Por medio del Decreto No. 301 de fecha 30 de diciembre de 1975 aprueba la Ley Contra el Enriquecimiento Ilícito de los Servidores Públicos, siendo la Dirección General de Probidad Administrativa, dependencia de la Contraloría General de la República, el ente encargado de su aplicación.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: En 1976, crea el Consejo Asesor de la Jefatura de Estado, integrado por organizaciones populares y los nuevos partidos políticos; dicho organismo elaboró una nueva ley electoral, la que fue aprobada por el general Melgar Castro en 1977, lo cual dio inicio al proceso de transición hacia la democracia en Honduras.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: El 19 de julio de 1976, aprobó la Ley constitutiva de la Zona Libre de Puerto Cortés, por medio de la cual se inició el desarrollo de la industria de la maquila en el país.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: Durante su gestión se emprendieron iniciativas de vital importancia, las cuales aun siguen operando, institucionalizadas con la aprobación de leyes, como la Ley de la Corporación Hondureña del Banano, Ley de Asociaciones de Ahorro y Préstamo, Ley del Transporte Terrestre, Ley de creación del fondo turístico, Ley Orgánica de la Empresa Hondureña de Telecomunicaciones, Ley del Instituto de Crédito Educativo, Ley Orgánica del Patronato Nacional de la Infancia, Ley de Casinos, Ley de Universidades particulares y Ley del Instituto Hondureño de Mercadeo Agrícola.


title: Juan Alberto Melgar Castro

text: En su honor se fundó la institución Juan Alberto Melgar Castro, el cual es un centro educativo de educación secundaria ubicado en el municipio de San Francisco de Yojoa, Cortés.


title: TOPIK (examen)

text: TOPIK, o Test of Proficiency in Korean (hangul: 한국어능력시험 hanja: 韓國語能力試驗) es un examen de lengua coreana que se ofrece hasta cinco veces al año en Corea (enero, abril, julio, octubre y noviembre) y dos veces al año fuera de Corea (abril y octubre) para estudiantes de coreano en otros países. El TOPIK está enfocado para estudiantes de coreano no nativos, coreanos que no viven en Corea, interesados en ingresar en una universidad coreana o aquellos que desean trabajar para alguna empresa coreana en cualquier lugar del mundo. El TOPIK está administrado por el Instituto Nacional para la Educación Internacional (National Institute for International Education - NIIED en Hangul: 국립국제교육원.)


title: TOPIK (examen)

text: El examen fue celebrado por primera vez en 1997 presentándose 2274 personas. Inicialmente fue celebrado una sola vez por año. En 2009, 180000 personas realizaron el test. En 2007, el gobierno surcoreano dictó una ley que exigía a los trabajadores chinos o coreanos, cuyos padres no residan en el país, la realización del examen como parte del sistema de concesión de visados.


title: TOPIK (examen)

text: En 2012 se presentaron al examen más de 150,000 personas. Actualmente la cifra de personas que han realizado el examen supera el millón.


title: TOPIK (examen)

text: El examen estaba dividido en cuatro partes: vocabulario y gramática, escritura, audición y lectura. No había una parte oral, como es usual en este tipo de exámenes. Se ofertaban dos opciones de examen: estándar (S)-TOPIK y "business" (B)-TOPIK. Había tres niveles diferentes de S-TOPIK: principiante (초급), intermedio (중급) y avanzado (고급). Dependiendo de la puntuación media y las marcas mínimas en cada sección era posible obtener los grados 1-2 en principiante, 3-4 en intermedio y 5-6 en avanzado. En B-TOPIK los resultados en cada sección (hasta 100) eran sumados para dar un resultado como máximo de 400.


title: TOPIK (examen)

text: Desde julio de 2014 se implantó un nuevo formato en el que se identifican sólo dos niveles: TOPIK I y TOPIK II. El TOPIK I se subdivide a su vez en los niveles 1 y 2, mientras que el TOPIK II se subdivide en 4 subniveles que van desde el 3 al 6. Otro cambio sustancial es el tipo de examen ya que en la actualidad existen solo dos secciones en el TOPIK I que comprende la comprensión auditiva (con una duración de 40 minutos) y la comprensión escrita (con una duración de 60 minutos); así como tres secciones en el TOPIK II que incluye además de las dos anteriores (con una duración de 60 y 70 minutos respectivamente) y una parte de expresión escrita (con una duración de 50 minutos).


title: TOPIK (examen)

text: El examen está dividido en dos niveles: TOPIK I (básico) y TOPIK II (intermedio y avanzado); y consta de 6 grados siendo el 1º el más bajo y el 6º el más alto. El grado se estimará según la nota del examen. En el TOPIK I podrá obtenerse el grado 1º o 2º. En el TOPIK II podrá obtenerse los grados 3º, 4º, 5º o 6.º


title: TOPIK (examen)

text: El examen consiste en su mayoría de preguntas multirespuesta. Sin embargo, la prueba escrita del TOPIK II consta de preguntas que hay que desarrollar de forma escrita.


title: TOPIK (examen)

text: TOPIK I consiste de preguntas multirespuesta para la prueba oral (de 40 a 30 minutos de duración) y para la prueba de lectura (60 minutos de duración con 50 preguntas). Ambas partes del examen pueden otorgar hasta 100 puntos haciendo un total de 200 puntos en la totalidad del examen.


title: TOPIK (examen)

text: TOPIK II consta de dos partes. La primera está formada por la prueba oral (60 minutos de duración con 50 preguntas) y la prueba escrita (50 minutos con 4 preguntas). La segunda la forma la prueba de lectura (70 minutos de duración con 40 preguntas). Cada una de las pruebas te otorga un máximo de 100 puntos haciendo en el examen un total 300 puntos.


title: TOPIK (examen)

text: Además de en Corea, el TOPIK está disponible en los siguientes países: Japón, Taiwán, China, Mongolia, Vietnam, Filipinas, Malasia, Bangladés, India, Indonesia, Irán, Pakistán, Kazajistán, Uzbekistán, Tayikistán, Kirguistán, Azerbaiyán, EE. UU., Australia, Nueva Zelanda, Canadá, Paraguay, Argentina, Alemania, Reino Unido, España, Italia, Francia, Turquía, República Checa, Egipto, Bielorrusia, Rusia, México, Brasil, Ecuador, Perú, Camboya, Chile, Colombia, Costa Rica y Venezuela.


title: TOPIK (examen)

text: En España, existen varios sedes que organizan de forma anual o semestral el examen oficial de coreano TOPIK: la Facultat de traducció de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), el Centro Superior de Idiomas Modernos de la Universidad Complutense de Madrid y la Fundación General de la Universidad de Málaga.


title: Los choches

text: Los choches fue una serie peruana transmitida en 1995 por Frecuencia Latina, dirigida por Michelle Alexander y producida por Iguana Producciones y tenía como protagonistas a los mismos niños de la miniserie de UNICEF "Pirañas: Escuela de la calle".


title: Los choches

text: 'Los choches' es una pandilla de niños de la calle que viven bajo sus propias leyes en una casa abandonada. Junto a ellos comparte sus aventuras Chapana (Ramón García), un vendedor de revistas usadas y caramelos.


title: Los choches

text: El tema principal de la serie, «Calapatitas», fue interpretada por el grupo peruano de rock Los Mojarras.


title: Eloy Cavazos

text: Eloy Cavazos (n. Guadalupe, Nuevo León; 25 de agosto de 1950) es un matador de toros mexicano. Constituye junto a Lorenzo Garza y Manolo Martínez la trilogía de la tauromaquia en su estado.


title: Eloy Cavazos

text: Debuta como novillero el 12 de junio de 1966, en la Plaza México con el novillo de nombre "Trovador", de la ganadería de Santa Martha, y compartiendo cartel con Gonzalo Iturbe y Leonardo Manzanos. Cortó dos orejas.


title: Eloy Cavazos

text: Tomó la alternativa en la plaza de Monterrey el 28 de agosto de 1966 a la edad de 17 años y 3 días. Su padrino fue Antonio Velázquez y el testigo de la ceremonia Manolo Martínez. Se doctoró con el toro "Generoso", número 69 de la ganadería de San Miguel de Mimiahuapam.


title: Eloy Cavazos

text: Confirmó la alternativa en la Plaza México el 14 de enero de 1968 de manos de Alfredo Leal y ante el testimonio de Jaime Rangel, con el toro "Talismán" de la ganadería de Jesús Cabrera. Su confirmación en Las Ventas de Madrid tuvo lugar el 20 de mayo de 1971, llevando como padrino a Miguel Mateo "Miguelín" y Gabriel de la Casa como testigo con la res "Retoñito" de José Luis Osborne.


title: Eloy Cavazos

text: Se retiró por problemas físicos el 23 de mayo de 1985 en una encerrona de despedida en la plaza de Monterrey, una triunfal tarde en la que cortó diez orejas y cuatro rabos. Más tarde descubriría que sus problemas habían sido causados por una cisticercosis. Reapareció triunfalmente en la misma plaza el 13 de septiembre de 1987, sobreponiéndose a su enfermedad.


title: Eloy Cavazos

text: Se trata del torero que más apéndices había cortado hasta el año 2001. Es también el diestro que más corridas ha toreado en un día.


title: Eloy Cavazos

text: Su récord de por vida como matador de toros es envidiable. Corridas de Toros: 1907; Orejas cortadas: 3974; Rabos cortados: 708; Patas cortadas: 9; Toros Indultados: 38; Alternativas concedidas: 62. Asimismo, durante su carrera sufrió 20 cornadas y 14 fracturas. Empresarios taurinos lo recuerdan por sus chantajes y amenazas de no salir a torear si no le entregaban más dinero de lo pactado, al observar las plazas a tope.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: San Pedro, es un municipio y poblado ubicado en el departamento del Valle del Cauca en Colombia. Fue fundado en el año de 1795 por Jorge de Herrera y Gaitán, está situado a 980 msnm, con una temperatura promedio de 24 °C, cuenta con una extensión de 478.48 km², y su población según el censo del año 2005 es de 18128 personas. San Pedro se encuentra aproximadamente a 71 km de Cali, la capital departamental.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Cuando los españoles pisaron este territorio en 1540 a su paso en vía de exploración hacia el norte del departamento, estaba poblado por una pequeña tribu llamada “Los Chancos” que en quiché traduce “Pequeños ídolos de barro”.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Don Jorge de Herrera y Gaitán poseedor de estas tierras las pobló y aún se presume que las habitó en compañía de su mujer Francisca de la Espada.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El 22 de junio de 1812 don Francisco Ospina después otorgó escritura de donación de dos plazas cuadradas de tierra en San Pedro para edificar la iglesia matriz, de ese curato y la casa parroquial; por tal motivo, el Doctor Leonardo Tascón asigna como fecha de fundación el 22 de junio de 1812.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: En los doscientos veintiséis años de su municipalidad San Pedro cuenta hoy con su gobierno local, Alcaldía con varias secretarías, Concejo Municipal, personería, Tesorería, Registraduría del Estado Civil, Notaría Única, Juzgado promiscuo, oficina de registros estadísticos, una Estación de Radio La Pegajosa, una estación de telefonía del estado, entre otras.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Celebra con gran pompa sus fiestas patronales el 28 de junio día de San Pedro y San Pablo Apóstoles de Cristo en la Antigüedad, con eventos religiosos, deportivos y culturales.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El suelo de San Pedro fue manchado con la sangre de sus compatriotas en el siglo XIX con dos conflictos bélicos entre liberales y conservadores que fueron calificadas como político-religiosas y conocidas como las batallas de Los Chancos y Las Chambas.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Desde la época de su fundación este territorio estuvo habitado por los nativos denominados Chancos, descendientes de los Pijaos, especialmente en el llano que tomó el nombre de los chancos. Su comportamiento aparentemente era pacífico.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Con el asedio de los conquistadores españoles, emigraron hacia la parte occidental del territorio que ocupa actualmente el municipio de San Pedro.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Esas batallas no se encuentran registradas en las páginas de los libros de historia de Colombia, es extraño que hechos tan importantes hayan sido desapercibidos por los historiadores, solo en las monografías escritas por dos ilustres educadores Don Luis Alfonso Cedano y Guido Ospina este último nativo de esta preciosa tierra, las registran para el conocimiento de las nuevas generaciones.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El 31 de agosto de 1876 entre las diez de la mañana y las cuatro de la tarde, un ejército de seis mil liberales provenientes del departamento del Cauca y otro de siete mil conservadores llegados de Antioquia se enfrentó en sangrienta lucha.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El supuesto fin de esta guerra era derrotar el gobierno liberal calificado por los conservadores como ateo, por lo tanto esta tuvo un fin como antes se dijo, político-religioso.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El general Rafael Uribe Uribe participó en esta batalla, en la que según cuentan, recibió su bautismo de sangre. El enfrentamiento, al final de la tarde la ganó las fuerzas del gobierno liberal, pues los invasores conservadores salieron en desbandada.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Entre los combatientes conservadores había un sujeto con locura mística y decía que él era Jesucristo y durante el combate gritaba necedades de religión y momentos antes de culminar la lucha en el humo de la pólvora de las armas, se formó una cruz, hecho éste que el loco tomó como un milagro y vociferaba anunciando que Dios estaba con ellos.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Los liberales ganaron la batalla por un error de los conservadores, los liberales se dieron por vencidos en el momento en que llegaban refuerzos para los conservadores, estos se confundieron y pelearon contra su propia gente, lo que constituyó una derrota para las fuerzas conservadoras y para los liberales significó el triunfo.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: La palabra altozano, según la historia de la hacienda, significa: Vivienda en la colina plana cerca de la cordillera. Esta sirvió de refugio para los combatientes que salían heridos, dada su cercanía al lugar donde se libraba la batalla, en ella se atendieron sin distingo de partido, se les brindó posada, alimentos y las curaciones, es decir, se convirtió en hospital de guerra.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Según afirman los dueños de esta propiedad durante más de doscientos años esta hacienda perteneció a su familia, la familia Aguilera, la batalla llegó hasta la casa, pues en una de las habitaciones remataron a uno de los heridos.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Esta fue otra de las contiendas que tuvo lugar en el centro del Valle, en 1899 cuando la guerra de los mil días, el liberalismo se sentía disgustado por la actuación del régimen conservador, por lo cual los liberales tomaron las armas y libraron esta sangrienta batalla desde las nueve de la mañana hasta las cinco de la tarde, no sabemos el día ni el mes pero en ese año.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Las fuerzas conservadoras eran comandadas por el general Alejandro Henao y los liberales por el general Fidel Victoria.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Esta contienda la ganaron las fuerzas conservadoras, en ella perdieron la vida cien combatientes y ciento cinco quedaron heridos; en el combate tomaron parte algunos habitantes de San Pedro, entre ellos Ulpiano Ospina, Isaías Chacón, Ignacio Ospina y el coronel José Antonio Aguilera.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: La historia no ha sido bondadosa con estas contiendas, aparte de no figurar en las páginas de los libros, los sitios se encuentran en el completo olvido.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: La administración municipal de San Pedro, al conmemorar los cien años de la batalla de los Chancos, hizo construir un monumento en honor a quienes allí lucharon, pero hoy se encuentra abandonado y con pocas visitas en el lugar. (Tomado de un artículo sobre las batallas, lo publicó el diario El País de Cali al conmemorarse los 100 años).


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Está formada la municipalidad por los corregimientos de Chancos, San José, Todosantos, Presidente y Buenos Aires además cuenta con las veredas de Los Mates, Montegrande, Belén, Guayabal, Las Agüitas, Pavas, La Puente, La Esmeralda, Potrerillo y Naranjal.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Distancia de sus dos vecinos inmediatos, de Buga 10 kilómetros la misma distancia de Tuluá, de Cali la capital del departamento 89 km, siendo su transporte principal por la carretera Simón Bolívar que de sur a norte cruza el departamento.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE) a 2015, San Pedro tiene 18128 habitantes, con distribución de población 39,1% en el casco urbano y 60,9% rural. El 49,5% de sus habitantes son de sexo femenino y 50,5% del sexo masculino.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: San Pedro tiene como vecinos a dos de sus hermanos mayores, por el sur a Guadalajara de Buga que es sede del Tribunal Superior de Justicia que abarca entre otros municipios a San Pedro; Sede del Batallón de Artillería No.3 “Palacé” que ejerce jurisdicción también sobre esta municipalidad para garantizar seguridad a sus habitantes; la iglesia católica con su parroquia “San Pedro Apóstol” en esta localidad pertenece a la Diócesis de Buga; con su centro de reclusión carcelario apoya a las autoridades judiciales. Por el norte a Tuluá, la ciudad corazón, con su escuela de formación de la Policía Nacional “Simón Bolívar” ofrece seguridad a la región y fuente de trabajo a las juventudes que decidan por el servicio policial. Sus centros recreacionales y turísticos extensivos a San Pedro, sus centros de educación superior y vocacional técnica favorece también con la formación a los sampedreños. Sus modernos centros comerciales dan cubrimiento regional. El vertiginoso progreso de esta ciudad también ha contribuido con el de San Pedro con gran hermandad ha hecho posible ver florecer el entusiasmo para el mejoramiento de la calidad de vida de sus habitantes.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Alumbrado eléctrico, Acueducto, telecomunicaciones, planteles de educación primaria y secundaria parque, iglesia parroquial, gobierno municipal, banda de músicos, cuerpo de bomberos voluntarios, defensa civil, campo santo, cancha de fútbol, sitios de recreación, estaciones de combustibles entre otros, son solo algunos de los servicios con que cuenta el municipio, que aunque pequeño y sereno, es cómodo para el viajero.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: La escuela urbana de varones lleva el nombre de Leonardo Tascón para honrar el nombre de este ilustre e insigne hijo de esta tierra que brilló por su inteligencia y en las páginas de la historia nacional se guarda la reseña de sus ejecutorias, en la biblioteca del colegio Académico de Buga reposa una de sus obras literarias sobre San Pedro. Por varios años permaneció un busto en honor del exministro de estado Doctor Leonardo Tascón en el parque de la municipalidad.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El hospital de San Pedro lleva el nombre de otro de sus importantes hijos, don Ulpiano Tascón para honrar su memoria.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: El colegio de bachillerato de San Pedro lleva el nombre del coronel José Antonio Aguilera para honrar la memoria de este ilustre hijo de San Pedro, quién en una época de su vida fue su burgomaestre.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: La Banda Municipal. A principios del segundo cuarto del siglo XX nació otro ilustre hijo, un gigante en la música, Mario Lopeda quién creó y dirigió por varios años la banda de músicos de San Pedro la que estuvo en primer lugar a nivel nacional en este género en los diversos concursos, dando muchos pergaminos a nuestro terruño. La administración municipal erigió un monumento en memoria de la banda municipal y orgullosamente se expone en la plaza de la ciudad.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Sus ingresos provienen de la agricultura, la ganadería, la industria avícola y las regalías nacionales.


title: San Pedro (Valle del Cauca)

text: Su clima oscila entre los 24 y 28º, en el terreno plano es caliente y frío en colinas y la cordillera.


title: Rodrigo Valdés

text: Rodrigo Osvaldo Valdés Pulido (Santiago, 26 de noviembre de 1966) es un economista, académico, investigador y consultor chileno. Ejerció como ministro de Hacienda de su país, desde el 11 de mayo de 2015 hasta el 31 de agosto de 2017 cuando renunció públicamente en un comunicado de prensa.


title: Rodrigo Valdés

text: Es hijo de Osvaldo Valdés Marín, industrial y María Eugenia Pulido Cruz, psicóloga. Se formó como ingeniero comercial en la Universidad de Chile, donde se tituló en 1990 con distinción máxima y un 6,3 de calificación final (de 1 a 7). En ese contexto, recibió también el premio al mejor ingeniero comercial graduado que entrega la Asociación de Ingenieros Comerciales de Chile.


title: Rodrigo Valdés

text: Sus primeros trabajos los realizó en la Corporación de Investigaciones Económicas para Latinoamérica (Cieplan), bajo la dirección del también economista Joaquín Vial.


title: Rodrigo Valdés

text: Viajó luego a los Estados Unidos, donde se doctoró en economía por el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) con la tesis "Essay on capital flows and exchange rates" (1996). En esa casa de estudios fue ayudante de los profesores Ricardo Caballero, Jonathan Gruber y James M. Poterba.


title: Rodrigo Valdés

text: En 1996, ya de vuelta en Chile, se incorporó como economista senior a la División de Estudios del Banco Central de Chile. En febrero de 2000, en tanto, asumió como jefe de asesores y coordinador de Política Económica del entonces ministro de Hacienda, Nicolás Eyzaguirre. Tras dos años, retornó al Banco Central como gerente de la División Estudios, en reemplazo de Felipe Morandé (febrero de 2002).


title: Rodrigo Valdés

text: Estuvo en esa institución hasta 2008, cuando fue nombrado economista jefe para América Latina del banco de inversión Barclays Capital en Nueva York, Estados Unidos. En 2009 trabajó en el Fondo Monetario Internacional (FMI), en Washington D.C., como subdirector del Departamento Europeo y del de las Américas, donde también fue jefe de misión para Estados Unidos.


title: Rodrigo Valdés

text: Retornó a Chile en 2013 como economista jefe para la Región Andina de BTG Pactual, cargo que dejó en marzo de 2014, tras ser nombrado como presidente del Banco del Estado de Chile por el segundo gobierno de la presidenta Michelle Bachelet.


title: Rodrigo Valdés

text: El 11 de mayo de 2015 fue nombrado por Bachelet como ministro de Hacienda, reemplazando a Alberto Arenas.


title: Rodrigo Valdés

text: Desde su llegada a la cartera, se enfocó en revisar las proyecciones de crecimiento del país, fuertemente influidas por la baja del precio de los commodities, así como establecer límites, definir prioridades y avanzar de manera gradual en la agenda de transformaciones impulsada por el gobierno de la presidenta Michelle Bachelet.