title: Dinastía VI de Egipto

text: El conocimiento de la historia de este periodo se amplía más que con los reyes anteriores, por las numerosas inscripciones biográficas encontradas en las tumbas de los nobles. Así oímos hablar de una conspiración fracasada contra Pepy I. También podemos leer una carta escrita por el joven rey Pepy II, excitado porque una de sus expediciones volvía con un enano danzante de la "tierra del Yam", localizada al sur de Nubia.


title: Dinastía VI de Egipto

text: Estas inscripciones de las tumbas de los nobles solamente son un ejemplo del poder, cada vez mayor, de estos, que más adelante se enfrentaron al poder absoluto del rey. Se cree que a la muerte del longevo Pepy II sus vasallos eran ya bastante fuertes para resistirse a la autoridad de sus sucesores, provocando el rápido final del absolutista Imperio Antiguo.


title: Dinastía VI de Egipto

text: La "Historia del Antiguo Egipto" de Oxford, incluye a la séptima y octava dinastías como parte del Imperio Antiguo de Egipto.


title: Club Atlético Almirante Brown (Arrecifes)

text: El Club Atlético Almirante Brown, más conocido como Brown de Arrecifes, es una entidad que tiene su sede en Arrecifes, en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Fue fundado el 14 de octubre de 1917 y juega de local en el estadio Estadio Municipal. Jugó en la B Nacional desde la temporada de 1997/98 hasta la 2002/03. Actualmente milita en la Liga de fútbol de Arrecifes.


text: Almirante Brown ganó el Torneo Argentino B 1995-96. Un año después, el 28 de junio de 1997, el equipo llegó a la Primera B Nacional al derrotar a Sportivo Ben Hur 1-0 en Rafaela, Santa Fe. El equipo fue dirigido por Rodolfo Motta.


text: Durante su debut en la Primera B Nacional, Brown terminó sexto en la primera etapa, pero luego terminó último en el grupo B. En su segunda temporada en la Primera B Nacional (1998/99) fue dirigido técnicamente por el entonces debutante como DT, Gerardo Martino. Jugó el Reducido por el segundo ascenso a Primera División, pero fue eliminado en octavos de final por All Boys.


text: Brown hizo su mejor actuación en la temporada 2000-01, estando cerca de ascender a Primera División, aunque el equipo fue derrotado por San Martín de Mendoza antes de llegar a las semifinales. Brown jugó en la segunda división hasta 2003, cuando el equipo fue relegado al Torneo Argentino A.


text: Fueron dos años duros para el club. Dos años sin ganar partidos. Ni en el Argentino A, ni en el Argentino B. Fue tan pobre su actuación, que descendió en la temporada 2004/05 al Torneo Argentino C. Almirante Brown fue el único equipo al que el Consejo Federal no lo invitó a jugar el torneo siguiente. Desde entonces, Almirante juega en la Liga de Arrecifes, de la que volvió a ser campeón y obtuvo en 2008 su decimoctava estrella.


text: En el año 2009 volvió a jugar en torneos de AFA pero esta vez en el Torneo del Interior 2009, finalizando tercero en su zona. En el año 2014 vuelve a disputar el Torneo del Interior; esta vez la actuación fue mucho mejor, cayendo en semifinales por penales ante Compañía General de Salto.


text: Luego de varios años cayendo en instancias finales de la liga local Brown volvía a ser campeón en el Torneo Apertura 2014 y así consiguió su título local número 19. Sigue aumentando la diferencia con sus perseguidores que tienen 11 títulos. También ganó el Torneo Clausura 2014 bajo la dirección técnica de Pedro Palito Galván.


text: Los colores del club están relacionados con los orígenes de sus fundadores: negro (tomado de la bandera alemana) y verde (el color tradicional de la selección irlandesa).


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Francisco Llano de la Encomienda (Ceuta, 1879 - Ciudad de México, 1963) fue un militar español que alcanzó el grado de general. Participó en la Guerra del Rif y en la Guerra Civil Española, donde se mantuvo leal a la Segunda República Española. Murió en el exilio.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Ingresó en la Academia Militar de Toledo con catorce años, de la que saldrá con el grado de alférez tres años después. Combina destinos peninsulares y en Marruecos, donde interviene activamente en la Guerra del Rif. Realizó dos períodos de servicio en Marruecos, donde su actuación fue excelente. Cuando se proclama la Segunda República se posiciona como uno de sus defensores. En 1931 fue ascendido al rango de general. Durante la etapa republicana ocupó varios puestos militares. Los líderes republicanos tenían plena confianza en Llano de la Encomienda. En febrero de 1936, tras las elecciones y el acceso al poder del Frente Popular, el gobierno republicano le nombró comandante IV División Orgánica con sede en Barcelona, a pesar de que como general de brigada no tenía el rango que correspondía a un comandante de división.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Dada la lealtad probada del general hacia el gobierno, la conspiración militar en la guarnición barcelonesa se hizo a sus espaldas; ya había advertido a sus oficiales de que personalmente se identificaba con el partido Unión Republicana (UR), aunque "si las circunstancias le obligaban a escoger entre dos movimientos extremistas, se inclinaría decididamente antes por el comunismo que por el fascismo".


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Cuando se produjo la sublevación de las guarniciones del Protectorado de Marruecos, aseguró al presidente de la generalidad, Luis Companys que no había ningún problema entre las tropas y oficiales de la guarnición de Barcelona. No obstante, los oficiales implicados en la conspiración dieron comienzo a la sublevación en las primeras horas del 19 de julio y lograron capturar varios puntos clave de la ciudad. Los rebeldes en Barcelona contaban con unos 2.000 efectivos, pero los republicanos leales contaban con el apoyo de la policía y podían disponer de 3.000 guardias civiles, 3.200 guardias de asalto y 300 Mozos de Escuadra. A pesar de lo que había dicho con anterioridad, ante la sublevación Llano de la Encomienda se mostró indeciso en cuanto a la respuesta que iba a dar a la sublevación. Continuó dando órdenes y haciendo llamadas telefónicas en un esfuerzo por cortar la revuelta, lo que causó alguna confusión entre los rebeldes. Cuando el general Manuel Goded Llopis —que se había sublevado en Baleares — llegó a Barcelona, arrestó a Llano de la Encomienda y se hizo con el mando de la IV División Orgánica. Mientras tanto los trabajadores, liderados por los anarquistas de la CNT-FAI, se unieron a las fuerzas leales, y contraatacaron al día siguiente. Después de duros combates lograron recuperar el control de toda Barcelona. Cuando la derrota les sobrevino, los militares sublevados hubieron de dejar en libertad a Llano de la Encomienda.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Sin embargo, durante los siguientes meses el general Llano de la Encomienda estuvo apartado de los puestos militares y "puesto en cuarentena", ya que —tras la ineficacia que había mostrado al intentar reprimir la intentona golpista— el gobierno dudaba de su sincera lealtad.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: El 15 de noviembre de 1936 Llano de la Encomienda fue enviado a Bilbao, para dirigir a las fuerzas republicanas en la franja cantábrica que todavía era leal la República, reemplazando al capitán Francisco Ciutat de Miguel. A comienzos de 1937 fue nombrado jefe del nuevo Ejército del Norte, que cubría las provincias de Oviedo, Santander y Vizcaya. Aunque técnicamente era el comandante del Ejército del Norte, desde el comienzo fracasó en el intento de conseguir formar un mando unificado. En la realidad existían 3 agrupaciones distintas (y con poca cooperación entre ellas) que respondían más a cada territorio republicano del norte. Ciertamente, Llano de la Encomienda no tenía órdenes claras sobre cuáles eran sus verdaderas competencias, y no tardó en tener conflictos con el "Lehendakari" José Antonio Aguirre. El historiador Hugh Thomas afirma que el jefe del gobierno republicano, Francisco Largo Caballero, había dicho en privado a los nacionalistas vascos que el Ejército del Norte no existía realmente, y que él reconocía al Ejército vasco como la principal organización militar de la zona norte. Según Thomas, Llano de la Encomienda habría pasado por la humillación de preguntar si aquella afirmación era cierta. A pesar del mando teórico de Llano de la Encomienda, en numerosas ocasiones Aguirre obstruyó la cadena de mando y le arrebató el mando de las fuerzas vascas. Esto provocó agrias disputas entre ambos, y que Llano de la Encomienda se quejara repetidamente a Largo Caballero sobre la poca cooperación que ofrecía Aguirre. Aguirre, por su parte, lo calificaría como "la personificación de la incompetencia militar".


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Cuando el general Mola lanzó su ofensiva sobre Vizcaya, la descoordinación de las tropas bajo su mando fueron la causa de las continuas derrotas y retiradas a pesar de la resistencia y el valor que ofrecían. La campaña fue muy dura, e incluyó el uso de artillería y aviación en grandes cantidades. Aguirre volvió a tomar el mando personalmente a comienzos de mayo, y protestó nuevamente sobre el general Llano de la Encomienda, diciendo que era incapaz de mandar un ejército. A finales de mes, dada la mala situación militar, fue sustituido por el general Gamir Ulibarri. Bilbao, sin embargo, cayó el 19 de junio.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: Llano de la Encomienda permaneció en Gijón hasta el último momento, durante la caída de Asturias, cuando escapó a Francia por mar. Regresó a Barcelona, y fue sometido a un juicio en relación con sus actividades en el norte, del cual salió absuelto. Fue puesto a cargo del adiestramiento militar. En abril de 1938 no ocupaba ningún mando activo, aunque fue nombrado Inspector general de infantería. Después de la caída de Cataluña, regresó a la zona central.


title: Francisco Llano de la Encomienda

text: En marzo de 1939 ante el final de la guerra, marchó al exilio, trasladándose primero a Francia y posteriormente a México, junto a otros militares republicanos en el exilio. Allí formó parte de Acción Republicana Española (ARE), siendo Llano de la Encomienda presidente de la delegación mexicana de ARE.


title: Chilperico I

text: Chilperico I, (entre 525 y 527 o 534 - Chelles, entre el 20 y el 28 de septiembre de 584) fue un de familia merovingia. Gobernó en el reino parcial de Neustria, desde el 561 hasta el día su muerte. Hijo del rey Clotario I con su quinta esposa Arnegonda; fue apodado como “"El Nerón y el Herodes de nuestro tiempo"” por Gregorio de Tours.


title: Chilperico I

text: Hijo de Clotario I y Arnegonda. En 561, muere su padre Clotario I, rey de los francos, que había dividido el reino entre sus cuatro hijos.


title: Chilperico I

text: Chilperico se apodera del tesoro de Soissons y ocupa París. Pero sus hermanos le obligan a respetar el reparto.


title: Chilperico I

text: Repudia a su primera esposa, Audovera, y en 566 se casa con Galswinta, hija del rey visigodo Atanagildo y hermana de Brunegilda, esposa de Sigeberto I, su hermano, que había heredado Austrasia.


title: Chilperico I

text: En 567, Galswinta fue asesinada (estrangulada en la cama) y Sigeberto decide vengar a su cuñada. Es el comienzo de la guerra entre Neustria y Austrasia, que durará mucho tiempo, siendo continuada por sus descendientes.


title: Chilperico I

text: Se casa con Fredegunda. Y el mismo año, la muerte de Cariberto I le hace ganar el reino de París. En 582 ordena el bautismo a todos los judíos que habitaban en su reino. Batido por su hermano Sigeberto, debe su trono al asesinato de este en el año 575.


title: Chilperico I

text: En 584 le mataron al volver de una cacería. Su hijo Clotario II hereda el reino a la edad de cuatro meses, bajo la tutela de su madre Fredegunda y la protección de su tío Gontrán I, rey de Borgoña, que así recupera el reino de París.


title: Línea de alta velocidad Madrid-Segovia-Valladolid

text: La línea de alta velocidad Madrid-Segovia-Valladolid es una línea de alta velocidad que se abrió al servicio comercial el 23 de diciembre de 2007 y que constituye el primer tramo que entró en funcionamiento de los corredores norte y noroeste del ferrocarril de alta velocidad en España.


text: Según el PEIT 2005-2020 esta línea se encuentra conectada con las siguientes líneas ya operativas en servicio comercial:


text: La línea está construida con una plataforma preparada para la circulación de trenes a 350 km/h, señalización de tipo ERTMS II y ASFA digital, franqueamiento de desvíos a 220 km/h y supone una reducción de más de 70 km (28 %) respecto al trazado de la Línea General del Norte o Imperial gracias a los túneles de San Pedro y de Guadarrama de 9 y 28 km, respectivamente. Redujo los tiempos de recorrido entre Madrid y Valladolid de las 2:30 h a 53 min (velocidad media de 203 km/h). Además, gracias a los tres cambiadores de ancho duales que se instalaron al inicio de la línea en Chamartín, Valdestillas y Valladolid también se redujeron los tiempos de viaje en todos los trayectos entre Madrid y el Norte-Noroeste de España, el cambiador de Valladolid fue desmantelado en 2015 tras la apertura de la L.A.V. Valladolid-León. El cambiador de Chamartín dejó de tener tráfico una vez inaugurado el túnel AVE entre Atocha y Chamartín, y el de Valdestillas dejó de prestar servicio con la inauguración del tramo de alta velocidad Venta de Baños-Burgos, ambos tramos inaugurados en julio de 2022. Dichos cambiadores serán próximamente desmantelados.


text: El trazado cuenta en sus 179,4 km de longitud con 9 viaductos, 11 túneles y 152 puentes. Algunas obras singulares implicadas en la obra:


text: Las velocidades máximas admisibles en la línea con la señalización ERTMS en servicio son las siguientes. Nótese que solo se autoriza a circular a un máximo de 300 km/h durante 147 km de la línea (82 % de toda la línea).


text: Los trenes Talgo fueron sustituidos por trenes Alvia al incorporar a las composiciones de Talgo VII las nuevas cabezas de la Serie 130 de Renfe, siendo así el conjunto del tren de rodadura desplazable.


text: Así, estos trenes pasan por el cambiador de ancho de Valdestillas o de Valladolid para incorporarse a la línea Madrid-Hendaya desde esta línea de alta velocidad y viceversa reduciendo su tiempo de viaje por reducción de la distancia y aumento de la velocidad comercial en el tramo Madrid-Valladolid.


text: El Talgo Madrid-Galicia se desvió más tarde por la L.A.V. circulando hasta el cambiador de Valdestillas, donde invierte el sentido de la marcha y cambia de locomotora. En este caso la reducción de tiempo ha sido menor, tan sólo 15-20 min, si bien en el tren Galicia-Madrid ha supuesto una ventaja el uso de la línea al poder recuperar mejor el retraso acumulado.


text: Actualmente, los trenes Alvia procedentes de Galicia cambian de ancho en Taboadela a 17km al sur de Orense utilizando la línea de alta velocidad Olmedo-Zamora-Galicia hasta la bifurcación de Olmedo, desde donde circulan por vías de alta velocidad hasta Madrid, con el consiguiente ahorro de tiempo. Los trenes procedentes de Asturias utilizan el cambiador de Vilecha en León, los de Cantabria en Villamuriel (Palencia) y los de País Vasco en Burgos, desde ahí continúan viaje hasta Madrid utilizando la línea.


title: Russula

text: Russula es un género de hongos formadores de micorrizas, perteneciente al orden Russulales y que incluye alrededor de 750 especies. Se caracterizan por presentar esporada amarillenta o blanca, láminas generalmente libres y de color claro o blanco, y ausencia de velo parcial o restos de la volva en el pie. Las especies del género "Lactarius," perteneciente a la misma familia, tienen características similares, pero exudan látex al cortalos. El género "Russula" fue descrito por Christian Hendrik Persoon en 1796. En latín, "russula" significa ‘rojizo’.


title: Russula

text: Al igual que en el género "Lactarius," la carne de los cuerpos fructíferos de las especies de "Russula" presentan una consistencia característica que hace que se rompan de forma parecida a como lo haría la carne de una manzana. Este aspecto, unido a la apariencia de las láminas y el pie, ayuda a identificarlas fácilmente. No presentan resto alguno del velo (ni anillo, ni restos de velo adheridos al sombrerillo). Las láminas son frágiles y quebradizas, excepto en algunos casos, y no pueden doblarse hasta ponerse paralelas al sombrerillo sin romperse. La esporada varía desde el blanco hasta el naranja, pasando por los colores crema o amarillentos.


title: Russula

text: Aunque es relativamente fácil identificar el género al que pertenecen estos hongos, es complicado diferenciar las distintas especies del género "Russula" entre ellas. Este cometido requiere a menudo de la observación de las características microscópicas, y a veces obedece a distinciones que pueden ser muy subjetivas, como la diferencia entre sabores De hecho, la comunidad científica aún no ha resuelto completamente la relación filogenética exacta entre estos hongos, y en última instancia puede que sólo sea posible hacerlo recurriendo a los análisis de ADN.


title: Russula

text: Normalmente es importante tener en cuenta las siguientes características para identificar a qué especie pertenece un individuo:


title: Russula

text: A pesar de la dificultad de identificación de los especímenes de "Russula," la posibilidad de determinar fácilmente muchas de las especies tóxicas por su sabor ácido hace que algunas especies comestibles de este género sean muy populares entre los recolectores de setas, como la carbonera ("R. cyanoxantha") o la rúsula comestible ("R. vesca"). Por lo que se conoce, dentro del género "Russula" no hay especies que puedan considerarse mortales, y todas las especies de sabor suave o dulce son comestibles.


title: Russula

text: El principal cuadro de intoxicación producido por las setas de especies tóxicas de "Russula" se caracteriza por síntomas gastrointestinales, que son provocados por aquellas especies de sabor agrio o amargo, cuando son consumidas crudas o poco cocinadas. Muchas de estas especies tienen el sombrerillo de colores rojizos, como "R. emetica," "R. sardonia" o "R. nobilis." Sin embargo, se han documentado casos en Taiwán de rabdomiolisis provocados por el consumo de "R. subnigricans." Se han determinado algunos agentes activos. Uno de ellos —denominado "russuphelin A," en inglés— ha sido aislado por el equipo de investigadores de A. Takahashi, en Japón.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: El Puerto Nuevo es la parte del Puerto de Buenos Aires (Argentina) que continúa funcionando en la actualidad, ya que el Puerto Madero fue desactivado y transformado en un barrio. Se comenzó a construir en 1911 y se terminó en 1928, fue en su momento el más grande de Latinoamérica y el Hemisferio Sur, e informalmente es parte del barrio de Retiro. Tiene un formato "dentado", compuesto por seis dársenas abiertas al Río de la Plata.


title: El Ceibo

text: El Ceibo o Sueños de Oro es una población localizada en el municipio de Tenosique en el estado mexicano de Tabasco, fronteriza con Guatemala, es el más reciente punto oficial de cruce fronterizo, establecido después de servir clandestinamente durante mucho tiempo.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: La historia de la construcción de un puerto para la ciudad de Buenos Aires se remonta a la primera mitad del siglo XIX. En esos tiempos, el Río de la Plata alcanzaba el eje de las actuales avenidas Alem y Paseo Colón, y debido a su poca profundidad las embarcaciones debían permanecer al borneo, río adentro, y los pasajeros y cargas tenían que ser llevados a la ribera en botes, carros, o sobre animales de tiro.


title: El Ceibo

text: En este lugar se localiza el "Puerto fronterizo El Ceibo" el cual es el cruce internacional de la carretera Tenosique de Pino Suárez-Flores (Guatemala)-Tikal.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Diversos proyectos fueron elaborados por ingenieros extranjeros, desde que en 1810 la Argentina rompió sus vínculos con el Imperio Español. Se destacan los tres de Santiago Bevans (1823), el de William Micklejohn (1824), Julio Messini, Carlos Pellegrini (1853) y John Coghlan (1859).


title: El Ceibo

text: El puerto fronterizo de El Ceibo, es el octavo cruce internacional formal entre México y Guatemala, y fue inaugurado el 27 de octubre de 2009 por los presidentes de México y Guatemala: Felipe Calderón Hinojosa y Álvaro Colom Caballeros respectivamente, en una ceremonia en la que estuvieron presentes también los gobernadores de los estados mexicanos de Tabasco, Chiapas y Campeche, así como el gobernador del departamento guatemalteco de El Petén.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Sin embargo la competencia más encarnizada se daría en los años 1880, entre las propuestas del ingeniero Luis Huergo (a la sazón el primer ingeniero argentino) y el empresario Eduardo Madero. El primero sostenía el aprovechamiento del Riachuelo y la construcción de dársenas dentadas abiertas al Río de la Plata. El segundo, habiendo encargado el proyecto a la firma inglesa "Hackshaw, Sons & Heyter", proponía la construcción de dos dársenas de acceso y cuatro diques intermedios cerrados, construyendo una isla artificial.


title: El Ceibo

text: El Puerto fronterizo El Ceibo es un inmueble administrador por el Instituto de Administración y Avaluos de Bienes Nacionales, cuenta con oficinas y Oficiales del SAT/ADUANAS, oficinas del Instituto Nacional de Migración, el Organismo Internacional Regional de Sanidad Agropecuaria (OIRSA), Oficinas del Servicio Nacional de Sanidad Inocuidad y Calidad Agropecuaria (SENASICA/SAGARPA, BANJERCITO, así como destacamentos de la Policía Federal, Agencia Federal de Investigación y el Ejército Mexicano.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: El enfrentamiento entre las voluntades del Gobierno Nacional, la Provincia de Buenos Aires y la Capital Federal fue feroz, alcanzando repercusión pública a través de los diarios, que apoyaban una y otra propuesta, al igual que ingenieros de diversos cargos y nacionalidades, que en su mayoría acompañaban la idea de Huergo. A pesar de la opinión general, el Poder Ejecutivo demoró el proyecto de Huergo, mientras el Congreso Nacional aprobaba el de Madero. Así se construyó, entre 1887 y 1898, el Puerto Madero.


title: El Ceibo

text: Se tiene proyectado que por este punto, crucen una gran cantidad de automóviles y autobuses, que se dirijan a la zona arqueológica de Tikal del lado guatemalteco, así como a las ciudades de Villahermosa, Tenosique de Pino Suárez y las diversas zonas arqueológicas ubicadas del lado mexicano. De hecho en el 2011 según datos del Instituto Nacional de Migración cruzaron por este puerto fronterizo un total de 154.067 extranjeros convirtiendo a este lugar en el más importante punto de arribo de extranjeros al estado de Tabasco.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: El crecimiento de Buenos Aires y del tráfico de cereales y productos ganaderos que se exportaban a Europa fue tal, que ya a los pocos años quedó demostrado que el diseño impulsado por Madero había quedado obsoleto, y no había posibilidades de solucionar el problema. Fue así que finalmente se concibió un proyecto para un nuevo puerto con un diseño de dársenas dentadas, heredero del que Huergo había hecho veinte años antes, que se ubicaría al norte del obsoleto Puerto Madero.


title: El Ceibo

text: La localidad se denomina oficialmente como "Sueños de Oro" y en 2010 registró una población de 300 habitantes, sin embargo es más conocida como El Ceibo, nombre también dado a la población localizada del lado guatemalteco de la frontera, en el sentido más estricto El Ceibo sería el nombre del puerto fronterizo, mientras que Sueños de Oro es la población localizada junto a él. El Ceibo también es el nombre del "Vértice de El Ceibo" punto geográfico donde la línea fronteriza entre México y Guatemala cambia de sentido este-oeste a norte-sur, está línea norte-sur también recibe el nombre de "Meridiano de El Ceibo".


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: La construcción, nuevamente a cargo de una compañía inglesa, llamada "C.H. Walker & Co.", fue dirigida por los ingenieros Levesey, Son & Henderson, comenzó en 1911 y se prolongó por las siguientes décadas, tratándose de un ambicioso proyecto que implicó el relleno con tierra de varias hectáreas de río. La primera etapa fue inaugurada en 1919, y la habilitación de las dársenas se realizó en etapas, hasta 1928. De todas formas, eso significó solamente el relleno perimetral de una amplia área, para tener acceso a las dársenas: el relleno interior continuó durante las siguientes décadas y llegó a los años 1940. Las dársena F fue habilitada recién en esa época


title: El Ceibo

text: El Ceibo se localiza a unos 59 kilómetros de Tenosique de Pino Suárez, con el que se comunica mediante la carretera internacional Tenosique de Pino Suárez-Flores (Guatemala)-Tikal, la cual está totalmente alfaltada, es uno de los principales puntos de cruce de los inmigrantes que provenientes de América Central, y que buscan llegar a los Estados Unidos, a pesar de los recientes esfuerzos de control migratorio y de televisor


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: El Puerto Nuevo está compuesto por el Antepuerto Norte, cinco dársenas de ultramar (A, B, C, D y E) separadas por espigones, y una de cabotaje (F). El acceso a las mismas está protegido por dos escolleras, de 2.720 y 950 metros de longitud.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: El relleno de amplias superficies que pertenecían al Río de la Plata tuvo como objetivo no sólo la construcción de instalaciones portuarias y las dársenas, sino que significó la creación de mucho espacio para la instalación, en un lugar cercano al centro de la ciudad, de edificios para dependencias del Estado. Numerosos proyectos y tentativas se sucedieron desde la concreción del Puerto Nuevo, desde ciudades universitarias a polos judiciales. La edificación en el lugar es producto de esa desordenada normativa que no pudo mantener un proyecto integral a lo largo del tiempo.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Los primeros grandes edificios construidos en el Puerto Nuevo fueron las super usinas de la CHADE (inaugurada en 1932) y de la CIAE (inaugurada en 1933). Pero en cuanto a dependencias del Estado, el primer edificio construido con ese fin fue la sede de Ferrocarriles del Estado, terminada en 1936.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Durante la siguiente década, especialmente durante las presidencias de Juan Domingo Perón (1946-1955) se construyeron más edificios de grandes dimensiones. La nueva Casa de Moneda (1944), el Edificio Movimiento del Correo (1949), el Policlínico Ferroviario Central (1952) y la sede de la Dirección Nacional de Vialidad (1952).


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: En las siguientes dos décadas, la zona sería progresivamente ocupada por dependencias de las Fuerzas Armadas y de Seguridad. Un inconcluso policlínico para la Unión Tranviarios Automotor fue transformado en el Edificio Cóndor, sede de la Fuerza Aérea que incluye la Escuela Superior de Guerra Aérea. En su predio están la Capellanía de la Fuerza Aérea y una sucursal del Banco Patagonia. En 1970, se inauguró el Edificio Libertad, sede de la Armada. De esa misma época data el Edificio Centinela, sede de la Gendarmería Nacional.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Junto al Libertad funcionan la Curia del Obispado Castrense (Av. Comodoro Py 1925) y una sucursal del Banco Nación llamada "Navibanco". En el Libertad también está instalado el Rectorado del Instituto Universitario Naval.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: En 1972 se inauguró una sucursal del Banco de la Ciudad de Buenos Aires, según un llamativo y moderno proyecto elaborado por los arquitectos Manteola, Petchersky, Sánchez Gómez, Santos, Solsona y Viñoly. También ese año se construyó la sede del Servicio Postal Internacional, del arquitecto Esteban Insausti. En la década de 1980 se dejó inconclusa la estructura de hormigón armado de lo que iba a ser el Hospital Aeronáutico, que aún en día permanece a la intemperie, con proyectos de transformarse en dependencias del Poder Judicial. A su lado, funciona la Escuela Primaria Municipal N.º 25 «Bandera Argentina» y la Escuela de Educación Media N.º 6 (DE 1) «Padre Carlos Mugica».


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Carlos Menem asumió la Presidencia de la Nación en 1989, y llevó adelante un profundo plan de reforma del Estado, que significó la privatización de gran cantidad de empresas públicas y la reducción de los organismos estatales. De esa forma, los grandes edificios administrativos de la Dirección Nacional de Vialidad y de los Ferrocarriles en Retiro quedaron excesivos para las disminuidas dependencias. La DNV fue trasladada a un edificio de la Diagonal Sur, y los Ferrocarriles del Estado fueron cerrados.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Entonces, surgió el proyecto de instalar en el Puerto Nuevo las dispersas partes del Poder Judicial, idea que impulsó el Ministro de Justicia Rodolfo Barra en 1993.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: De esta forma, los Juzgados Federales se trasladaron a los dos grandes edificios que estaban en Retiro. El de Vialidad (Av. Comodoro Py 2002) aloja desde entonces a la Cámara Federal de Casación Penal y a la Cámara Nacional en lo Criminal y Correccional Federal, entre otras. El de Ferrocarriles (Av. de los Inmigrantes 1950) es sede de la Cámara Nacional en lo Penal Económico, entre otras.


title: Puerto Nuevo (Buenos Aires)

text: Sin embargo, el proyecto no se concretó y sólo se realizaron esas dos mudanzas. La idea sería reflotada en 2005 con la propuesta de terminar el inconcluso Hospital Aeronáutico para que funcione como sede de la Cámara Nacional de Casación en lo Criminal y Correccional, de la Cámara Nacional en lo Criminal y Correccional y otros tribunales y juzgados.


title: Sagu (postre)

text: Las bolitas hechas de almidón de tapioca (originalmente una alternativa a las bolitas de sagú) fueron introducidas en América Latina por los imperios español y portugués. En Brasil, esas bolitas (o perlas) de tapioca todavía son llamadas "sagu", aunque son hechas de la nativa yuca, y no de las palmeras de sagú. Las perlas de sagú son utilizadas en esta receta tradicional, conocida como "sagu de vinho" ("sagú de vino"), o simplemente "sagu", postre creado en la región de la Sierra Gaúcha, en la parte nordeste de Río Grande do Sul, pero consumido en todo el estado. El postre es usualmente mezclado con azúcar y vino tinto, siendo servido generalmente tibio, pero también puede ser consumido frío, con crema inglesa sobre él (a veces con merengue).


title: Sagu (postre)

text: En algunas versiones, el vino es mezclado con canela y clavo, para añadir aromas al dulce. También es algo común agregar jugo de uva al vino, para que el postre quede más dulce y menos alcohólico. Aunque las perlas de tapioca pueden ser hechas en casa, ellas generalmente son compradas en los supermercados.


title: Sagu (postre)

text: En este tipo de postre, las bolitas (o perlas) de tapioca pueden ser preparadas con leche o jugo de frutas (como piña (o ananá) y naranja), siendo esas variedades generalmente preparadas por personas de origen alemán, en lugar del vino tinto, pero esas versiones del postre son muy raras, siendo el sagu de vino tinto la versión más popular.


title: Sagu (postre)

text: "Sagu" (del malayo "sago" o "sagu") se refiere originalmente al almidón extraído de las palmeras de sagú del Sudeste Asiático, que son usadas para la producción de las bolitas de sagú. Tras la yuca (nativa de la América del Sur) ser introducida en el Sudeste Asiático durante la era colonial, ella se tornó una fuente de fécula alternativa a las palmeras de sagú, siendo que el nombre "sago" or "sagu" empezó a ser usado para referirse tanto a las bolitas hechas con almidón de sagú como a las bolitas hechas con las féculas de yuca o patata, en la cocina europea. La producción de bolitas de tapioca (fécula de yuca) fue introducida en Brasil tras la llegada de inmigrantes europeos, que quedaron conocidas como "sagú", aunque las bolitas son hechas con almidón de yuca.


title: Sagu (postre)

text: Con el traslado de la corte portuguesa a Brasil, en el comienzo del siglo XIX, la harina de yuca empezó a ser preparada con el vino de Oporto, resultando en un tipo de gacha dulce, un "progenitor" del postre sagú de vino. En el comienzo del siglo XX, algunas de las pequeñas empresas de la región Sur de Brasil, creadas por descendientes de inmigrantes europeos, empezaron a producir las bolitas de sagú (hechas con fécula de yuca), usadas para hacer este postre.


title: Sagu (postre)

text: Algunas recetas tradicionales alemanas que usan fécula de patata (papa), como Rote Grütze, son muy semejantes al sagú de vino, pues son mezclas de almidón con frutas rojas.


title: Sagu (postre)

text: Aunque esta receta no llegó al sur de Brasil con los inmigrantes europeos, ella es un símbolo de la colonización europea, pues fue creada por los inmigrantes en esa región del país. El postre representa principalmente la inmigración italiana, por causa de los sabores e ingredientes, y la alemana, por la tecnología industrial. La yuca es un ingrediente típico de los indígenas de Brasil, siendo absorta por las tradiciones de los inmigrantes europeos, mezclada con el tradicional vino tinto italiano.


title: Sagu (postre)

text: Existen otras variaciones menos tradicionales del postre, de acuerdo con el origen de los inmigrantes. En las familias de origen alemán, por ejemplo, el sagú puede ser preparado con leche o jugo de frutas (como naranja o piña). Las familias de origen italiano suelen prepararlo solamente con vino tinto.


title: Sagu (postre)

text: La región de la Sierra Gaucha fue colonizada principalmente por italianos del norte y alemanes, junto a otros imnigrantes europeos (como polacos). El resto del estado de Río Grande del Sur fue colonizado principalmente por portugueses de las islas Azores, árabes (de Siria, Líbano y los Territorios Palestinos) y africanos (principalmente de Angola). Este dulce es popular solamente en el estado sureño de Brasil (pero puede ser encontrado en los estados de Santa Catarina y Paraná), siendo casi totalmente desconocido en los otros estados brasileños y en los países vecinos (como Argentina y Uruguay).


title: Sagu (postre)

text: Este postre no es muy dulce. Por eso, él suele ser más apreciado por adultos que por niños. En la región Sur de Brasil, hay preferencia por postres menos dulces, lo que explica la popularidad de este postre en el estado.


title: Sagu (postre)

text: Él es descrito como "un caviar dulce, lleno de bolitas moradas, monocromáticas y con un intenso pero delicado sabor. La receta es relativamente fácil de ser preparada y su olor es inconfundible".


title: Sagu (postre)

text: La raíz de yuca se limpia, luego es rallada y mezclada con agua. Tras eso, es pasada a través de un tamiz con una tela gruesa, produciéndose pequeñas bolas, que son calentadas y luego enfriadas, endureciéndose y opacándose.


title: Sagu (postre)

text: Las perlas de tapioca son sumergidas en agua, generalmente durante todo un día, y después se las escurren. El tiempo de sumersión varía según la fuente de la receta. Luego se hierve vino tinto, leche o jugo de fruta y se le agrega agua, clavo y canela. Al hervir nuevamente la mezcla, se le agregan las bolitas de sagú, que se agitan constantemente con una cuchara para evitar que se peguen al fondo de la olla. Finalmente, se le agrega azúcar y se agita la mezcla de nuevo, hasta obtener la consistencia deseada (puede ser más suave o más dura, y más líquida o sólida).


title: Sagu (postre)

text: Las bolitas de tapioca son bastante calóricas porque son hechas de puro almidón, siendo una buena fuente de energía. Ellas también tienen fibra alimentaria, hierro, calcio y un poco de proteínas.


title: Transmodernidad

text: Transmodernidad es un concepto puesto en circulación por primera vez por la filósofa española Rosa María Rodríguez Magda en 1989 en su libro "La sonrisa de Saturno", luego desarrollado en "El modelo Frankenstein", y concretando su teorización en "Transmodernidad".


title: Transmodernidad

text: La «cultura transmoderna» parte de la percepción del presente común a diversos autores y a la que han denominado de diferentes maneras ofreciendo también respuestas variadas, como puedan ser «el capitalismo tardío» de Fredric Jameson, «la modernidad líquida» de Zygmunt Bauman, o «el desierto de lo real» de Zizek. Mientras algunos constatan lo que tiene de ruptura con la fase moderna y postmoderna, no dejan otros de postular una continuidad, lo que, según Rodríguez Magda, empaña la percepción del cambio de paradigma que debe servirnos para perfilar las armas conceptuales con las que enfrentarnos a nuestra contemporaneidad.


title: Transmodernidad

text: Según expone la autora en los libros arriba citados, resulta caduca la afirmación postmoderna de la imposibilidad de «Grandes Relatos» (Lyotard), si existe un nuevo «Gran Relato»: la globalización. Un «Nuevo Gran Relato» que no obedece al esfuerzo teórico o socialmente emancipador de las metanarrativas modernas, sino al efecto inesperado de las tecnologías de la comunicación, la nueva dimensión del mercado y de la geopolítica. Globalización económica, política, informática, social, cultural, ecológica..., donde todo está interconectado, configurando un magma fluctuante, difuso, pero inexpugnablemente totalizador. Es necesario, por tanto, contemplar la configuración del presente con sus modificaciones a partir de un nuevo paradigma. Más que el prefijo «post» sería el de «trans» el más apropiado para caracterizar la situación, dado que connota la forma actual de transcender los límites de la modernidad, nos habla de un mundo en constante transformación, basado no solo en los fenómenos transnacionales, sino en el primado de la transmisibilidad de información en tiempo real, atravesado de transculturalidad, en el que la creación remite a una transtextualidad y la innovación artística se piensa como transvanguardia. Así pues, si a la sociedad industrial correspondía la cultura moderna, y a la sociedad postindustrial la cultura postmoderna, a una sociedad globalizada le corresponde un tipo de cultura que Rodríguez Magda denomina «transmoderna».


title: Transmodernidad

text: La transmodernidad no es una meta sino la descripción de la situación en que nos hallamos, un punto de no retorno ante nuestras antiguas certezas, pero también una asfixia que pugna por salir de la banalidad. Tiene pues una vertiente descriptiva, cuya constatación no hemos elegido, de análisis de los fenómenos sociales, gnoseológicos, vivenciales; una exigencia de conocimiento y un anhelo de ir más allá en la superación de los límites que hoy nos atrapan.


title: Transmodernidad

text: La eclosión de lo virtual nos sitúa, tras la muerte de la antigua metafísica, en los retos de una nueva ciberontología, de la hegemonía de la razón digital. Pero no se trata de la celebración eufórica, sin compromiso ético y político, de una supuesta muerte de la realidad, sino de la necesaria consideración de cómo la realidad material ha sido amplificada y modificada por la realidad virtual. Ello no puede recluirnos en el reino de los signos; tras las aportaciones de la semiótica, que leía la realidad como conjunto de significantes, debe abrirse todo un campo a la «semiurgia», o análisis de cómo los signos generan realidad, desarrollando igualmente una «simulocracia», esto es el estudio de cómo los simulacros producen espacios y efectos de poder.


title: Transmodernidad

text: El prefijo «trans» connota no solo los aspectos de transformación, sino también la necesaria transcendencia de la crisis de la modernidad, retomando sus retos pendientes, tanto éticos y políticos (igualdad, justicia, libertad, etc.), pero asumiendo las críticas postmodernas.


title: Transmodernidad

text: Posteriormente a la teorización de Rodríguez Magda podemos encontrar a otros autores que han utilizado el término, si bien con un sentido distinto.


title: Transmodernidad

text: El filósofo argentino Enrique Dussel, en su libro "Postmodernidad, transmodernidad" (1999) lo sitúa en el contexto de la Filosofía de la Liberación y la indagación sobre la identidad latinoamericana, entendiendo por teorías transmodernas aquellas que, procedentes del tercer mundo, reclaman un lugar propio frente a la modernidad occidental, incorporando la mirada del otro postcolonial subalterno.


title: Transmodernidad

text: El concepto estricto de trans-moderno quiere indicar esa radical novedad que significa la irrupción, como desde la Nada, desde Exterioridad alterativa de lo siempre Distinto, de culturas universales en proceso de desarrollo, que asumen los desafíos de la Modernidad, y aún de la Post-modernidad europeo-norteamericana, pero que responden desde "otro lugar, other Location." Desde el lugar de sus propias experiencias culturales, distinta a la europeo-norteamericana, y por ello con capacidad de responder con soluciones imposibles para sola cultura moderna.


title: Transmodernidad

text: Por otro lado, ha aparecido la noción de "transmodernidad" esporádicamente en el marco de encuentros relacionados con la cultura de la paz, el diálogo intercultural o la filosofía del derecho. Especialmente Marc Luyckx ha reiterado el concepto, utilizándolo a partir de 1998 del seminario "Gouvernance et Civilisations" que coordinó en Bruselas, organizado por "La Célula de Prospectiva de la Comunidad Europea", en colaboración con la "World Academy of Arts and Sciences". Según él lo aplica, la transmodernidad pretendería una síntesis entre posturas premodernas y modernas, constituyendo un modelo en el que se acepta la coexistencia de ambas, con el fin de compatibilizar la noción de progreso con el respeto de la diferencia cultural y religiosa, intentando superar el rechazo, principalmente de países islámicos, a la visión Occidental de la modernidad. En este mismo sentido de diálogo entre culturas lo han utilizado también Ziauddin Sardar, Etienne Le Roy o Christoph Eberhard.


title: Transmodernidad

text: Un tercer ámbito donde se ha pretendido desarrollar una cierta teorización al respecto es el de la arquitectura. En 2002 el "Austrian Cultural Forum de Nueva York" programó en 2002 la exposición: "TransModernity. Austrian Architects". Y Marcos Novak, que codirigió con Paul Virilio entre 1998 y 2000 la Fondation Transarchitectures de Paris, ha potenciado la noción de transarquitectura como la arquitectura líquida del nuevo espacio virtual.


title: Transmodernidad

text: La transmodernidad es vista como un proyecto que va por fuera de la Modernidad y la Postmodernidad, es un proyecto paralelo que surgiría por fuera de Europa y de Estados Unidos. Así, la transmodernidad significa ver y analizar los fenómenos internacionales de manera mundial y por tanto más cercano a la realidad de cada sociedad, fomentando a la vez el diálogo intercultural simétrico, permitiendo que surja lo propio de cada cultura, es decir, fomentar el empoderamiento de las culturas no occidentales. La Transmodernidad es un proyecto nuevo de liberación de las víctimas de la Modernidad al entrar en diálogo con los proyectos de la Modernidad y Postmodernidad pero sobre todo tener el espacio para desarrollar las potencialidades alternativas de cada cultura.


title: Transmodernidad

text: El proyecto de transmodernidad propone la integración intercultural de los tres paradigmas culturales o cosmovisiones (premodernidad, modernidad y postmodernidad) para conformar la transmodernidad como nueva cosmovisión que va más allá de estas tres. Este proyecto interpreta al mundo por medio del consenso intersubjetivo, buscando la construcción participativa de proyectos. Además tiene una concepción constructivista del mundo, según la cual el mundo es lo que la gente quiera hacer de él, bajo la creencia de que "otro mundo es posible".


title: Transmodernidad

text: La visión de los grupos sociales transmodernos es una visión sociocéntrica y biocéntrica del universo que están en busca de formas de vida comunitarias, colaborativas y en contacto directo con la naturaleza, se busca recuperar un sentido biológico de la existencia y del tiempo, vuelve a tener el carácter cíclico de la premodernidad. El espacio recupera de nuevo una dimensión biológica, es decir, se crea un espacio en el que se vive y se transforma respetando pautas de armonía con la naturaleza. El espacio social para a ser el mundo, en forma de aldea global, gracias a la interconexión permanente en red con otras personas de ubicaciones geográficas tanto lejanas como cercanas, buscando seguir, por un lado, la premisa de la glocalización "piensa globalmente y actúa localmente", y por otro, actuando globalmente al coordinar las acciones locales mediante la comunicación tecnológica.


title: Transmodernidad

text: El proyecto transmoderno busca fomentar la solidaridad entre los grupos -no solo se busca el apoyo mutuo entre grupos sino también con otros seres vivos- lo que permite a los miembros de los grupos transmodernos alcanzar un estado de armonía o de satisfacción moral. En la actualidad, los grupos sociales transmodernos serían los identificados con la mayoría de los movimientos sociales alternativos, articulados globalmente en el Foro Social Mundial y entre los que destacan el movimiento pacifista, el ecologista, el feminista, el indígena, el campesino, el obrero, el humanista.


title: Transmodernidad

text: El origen del poder se encontraría en la voluntad colectiva de las personas, siendo los valores políticos más destacados: la participación en la transformación de la sociedad; la interculturalidad, la aceptación y la integración de elementos procedentes de diferentes culturas; la sostenibilidad, o el respeto de la naturaleza; la resiliencia o la capacidad de las organizaciones sociales de adaptarse a situaciones adversas; y la transparencia o el control ciudadano de las actividades políticas. La ideología política transmoderna dominante es lo que se denomina alternativismo o altermundismo, es decir, la ideología basada en las ideas de que “otros mundo es posible” y de que los grupos sociales organizados como movimiento sociales alternativos pueden transformar el mundo.


title: Transmodernidad

text: El sistema económico asociado con el proyecto transmoderno es el postcapitalismo, entendido como aquella forma de organización de un sistema socioeconómico caracterizado por la coexistencia del mercado con otros mecanismos, donde el mercado no necesariamente se configura como el dominante. En dicho sistema el sector económico más relevante es el llamado cuarto sector o sector no lucrativo, donde destacarían las empresas cooperativas, las empresas de inserción social, las fundaciones y las organizaciones no gubernamentales.


title: Transmodernidad

text: El conocimiento y la comunicación son los recursos productivos estratégicos para los transmodernos, en la medida en que les permite satisfacer sus necesidades tanto materiales como inmateriales. Mientras que las ocupaciones socialmente más prestigiosas son la de mediador intercultural o social, activista y "community manager"; siendo las principales formas de pago las monedas sociales o monedas locales emitidas por algún colectivo sin respaldo estatal y que se acepta como medio de pago en una determinada comunidad y las monedas virtuales.


title: Transmodernidad

text: La perspectiva transmoderna no es equivalente a la crítica posmodernista. La posmodernidad es una crítica eurócentrica al eurocentrismo. Reproduce todos los problemas de la modernidad/ colonialidad. Para Laclau y Mouffe (postmodernos), los procesos de formación de hegemonía se constituyen cuando un sujeto particular se le imprime sentido, creando equivalencia con otros sujetos y a la vez, creando un enemigo común, formando así un bloque de poder contra-hegemónico donde un particular se convierte en representante universal de todas las formas de opresión.


title: Transmodernidad

text: La Transmodernidad no se encierra en el "pesimismo totalizante" de la posmodernidad, al contrario, reconoce los logros y avances del paradigma moderno, recupera los aportes transmodernos y rescata saberes ancestrales.


title: Transmodernidad

text: Un ejemplo de proceso hegemónico es el grito de "Viva Perón" . Este grito de "Viva Perón", a través del cual todos los oprimidos se identificarían, disuelve todas las demandas particulares, privilegiando un movimiento que hegemoniza el movimiento peronista contra el enemigo común. En el postmodernismo, la alteridad epistémica de los pueblos no-europeos no es reconocida. Se reconocen solamente las diferencias en el interior del horizonte de signficaciones de la cosmología y epistemología oocidental, es decir, no hay un afuera relativo al pensamiento occidental.


title: Transmodernidad

text: En la transmodernidad la construcción de un proyecto político es distinto. Un ejemplo es la forma que proponen los Zapatistas con la Otra Campaña. Los Zapatistas parten de la noción de los indígenas tojolabales del "andar preguntando". El "andar preguntando" plantea una manera "otra" de hacer política. El "andar preguntando" está ligado al concepto tojolabal de democracia entendida como mandar obedeciendo donde el que manda obedece y el que obedece manda. Partiendo de esta cosmología "otra", los Zapatistas, con su marxismo tojolabaleño, comienzan la Otra Campaña desde el retaguardismo que va preguntando y escuchando, en luchar del vanguardismo que va predicando y convenciendo.


title: Transmodernidad

text: La idea de la Otra Campaña es que al final de un Diálogo Crítico Transmoderno con todo el pueblo mexicano se articule un programa de lucha, un universal concreto que incluya dentro de sí las demandas particulares de todos los sujetos y epistemes de todos los oprimidos mexicanos. Esta forma es un Universal Otro de Walter Mignolo, donde la descolonización de la noción de universalidad occidental eurocentrada es una tarea central para hacer posible el lema Zapatista de construir "un mundo donde quepan otros mundos".


title: George Saunders (futbolista)

text: George Saunders (pronunciación británica: ; Londres, Inglaterra, 10 de junio de 1989) es un futbolista inglés, nacionalizado colombiano. Juega de centrocampista y su equipo actual es el Envigado de la Categoría Primera A de Colombia.


title: George Saunders (futbolista)

text: Debutó como profesional en su paso por las filiales de varios equipos del fútbol español como el Villarreal, Levante y Deportivo Eldense, Cuando estaba a punto de subir al equipo principal del Levante tuvo una lesión grave que lo alejó de las canchas por seis meses, cuando se recuperó ya tenía 23 años y a esa edad la filial ya les da prioridad a otros jugadores más jóvenes.


title: George Saunders (futbolista)

text: En 2013 llegó a prueba con el América de Cali. Después de 15 días de prueba, el joven volante hizo parte de la plantilla que disputó el Torneo Postobón del primer semestre.


title: George Saunders (futbolista)

text: Luego de su paso en el América, fue contratado por el Fortaleza F.C. para el segundo semestre de 2013. Con el Fortaleza fue figura y reconocido como el mejor jugador del ascenso colombiano y logró el ascenso al vencer en la promoción al Cúcuta. Permaneció en el equipo bogotano en su debut en primera división, siendo también la primera vez que disputó Saunders la primera división en el campeonato de liga de un país ya que en Inglaterra y España solo había jugado en categorías juveniles y en la tercera de España. Marcó sus primeros goles en Colombia en la derrota 4 a 3 de su equipo frente a Nacional entrando a los 58 minutos del partido y marcando 3 goles en 5 minutos. Para el segundo semestre de 2014, el técnico Alexis García decidió no tenerlo en cuenta.


title: George Saunders (futbolista)

text: Pocos días después Unión Magdalena lo solicitó en calidad de préstamo para jugar en el segundo semestre del torneo de ascenso. Para el Apertura 2015 llegó a Tunja para jugar con el Patriotas FC, donde no tuvo mucha relevancia y sólo disputó ocho partidos. Para el Finalización 2015 llegó a territorio antioqueño para jugar con el Envigado FC.


title: George Saunders (futbolista)

text: George Saunders perteneció a la Selección de fútbol de Cataluña en donde compartió vestuario con jugadores de talla mundial como: Bojan, Thiago Alcântara, Raúl Baena, Iago Falque, Jordi Alba, Fader Toro entre otros.


title: Adiaforía

text: Adiaforía, del griego ἀδιάφορα (pl. de ἀδιάφορον), que significa "no diferente o diferenciable", es la negación de διάφορα, "diferencia".


title: Adiaforía

text: En cinismo, la adiáfora representa la indiferencia hacia la vida. En pirronismo, indica cosas que no se pueden diferenciar lógicamente. A diferencia del estoicismo, el término no tiene una conexión específica con la moralidad. En el estoicismo, indica acciones que la moralidad ni manda ni prohíbe. En el contexto del estoicismo, adiaphora se suele traducir como "indiferencia".


title: Adiaforía

text: En el cristianismo, la adiáfora son asuntos que no se consideran esenciales para la fe, pero sin embargo son permisibles para los cristianos o permitidos en la iglesia. Lo que se considera específicamente adiáfora depende de la teología específica en vista.


title: Adiaforía

text: Los cínicos cultivan la adiáfora, con lo que se referían a la indiferencia hacia las vicisitudes de la vida, a través de prácticas ascetas que ayudan a uno a liberarse de influencias, como la riqueza, la fama y el poder, que no tienen valor en la naturaleza. Los ejemplos incluyen la práctica de Diógenes de vivir en una bañera y caminar descalzo en invierno.


title: Adiaforía

text: Pirrón afirmó que todos los "pragmata" (asuntos, asuntos, preguntas, temas) son "adiaphora" (no diferenciables, no claramente definibles, negando el uso de Aristóteles de "diaphora"), "astathmēta" (inestable, desequilibrado, inconmensurable) y "anepikrita" (incalculable, indecidible). Por lo tanto, ni nuestros sentidos ni nuestras creencias y teorías son capaces de identificar la verdad o la falsedad.


title: Adiaforía

text: El filólogo Christopher Beckwith ha demostrado que el uso de Pirrón de "adiaphora" refleja su esfuerzo por traducir las tres marcas de existencia budistas al griego, y que "adiaphora" refleja la comprensión de Pirrón del concepto budista de "anatta". Asimismo, sugiere que "astathmēta" y "anepikrita" pueden compararse con "dukkha" y " anicca", respectivamente.


title: Adiaforía

text: Los estoicos distinguen todos los objetos de la persecución humana en tres clases: buenos, malos y adiáforas (indiferentes). Virtud, sabiduría, justicia, templanza, y similares, se consideraban buenas; sus opuestos eran malos. Además de estos, hay muchos otros objetos de búsqueda como riqueza, fama, etc. que en sí mismos no son ni buenos ni malos. Por lo tanto, se piensa en ética que ocupan un territorio neutral, y se denominan "adiaphora". Esta distinción equivale prácticamente a una exclusión de la adiáfora del campo de la moral.


title: Adiaforía

text: La cuestión de lo que constituía "adiaphora" se convirtió en una disputa importante durante la Reforma Protestante. En 1548, dos años después de la muerte de Martín Lutero, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V trató de unir a católicos y protestantes en su reino con una ley llamada Interim de Augsburgo. Esta ley fue rechazada por Philipp Melanchthon, porque no aseguraba la justificación por la fe como doctrina fundamental. Más tarde fue persuadido de aceptar un compromiso conocido como el Interim de Leipzig, decidiendo que las diferencias doctrinales no relacionadas con la justificación por la fe eran "adiaphora" o asuntos no esenciales para la salvación. Matthias Flacius y sus seguidores en Magdeburgo se opusieron vehementemente al compromiso de Melanchthon, quienes se fueron al extremo opuesto al afirmar que la "adiaphora" deja de serlo en un caso de escándalo y confesión. Hacia 1576 ambos extremos fueron rechazados por la mayoría de los luteranos dirigido por Martin Chemnitz y los formuladores de la Fórmula de la Concordia.


title: Adiaforía

text: En 1577, se elaboró la Fórmula de la Concordia para resolver la cuestión de la naturaleza de la auténtica "adiaphora", que definió como ritos de la iglesia que "... no están ordenados ni prohibidos en la Palabra de Dios". Sin embargo, la Concordia agregó que los creyentes no deben ceder ni siquiera en asuntos de "adiaphora" cuando los "enemigos de la Palabra de Dios" los imponen.


title: Adiaforía

text: La Confesión de Augsburgo luterana afirma que la verdadera unidad de la Iglesia es suficiente para permitir el acuerdo sobre la doctrina del Evangelio y la administración de los sacramentos. También postula que las tradiciones meramente humanas, es decir, los ritos o ceremonias extrabíblicos, no tienen por qué ser iguales en todas las congregaciones.


title: Adiaforía

text: La Confesión de Fe de Westminster, una confesión de fe escrita por los puritanos, que después de la Guerra Civil Inglesa fue rechazada por los Anglicanos, distingue entre elementos o actos de adoración (adoración propiamente dicha) y las circunstancias de la adoración. Los elementos de la adoración deben limitarse a lo que tiene justificación positiva en las Escrituras, una doctrina conocida como el principio regulativo de la adoración. En este marco, los elementos de la adoración han incluido la alabanza (las palabras y el estilo de la música), la oración, la predicación y la enseñanza de la Biblia, la toma de votos y los dos sacramentos del bautismo y la Cena del Señor, mientras que las circunstancias de la adoración han incluido el edificio y su mobiliario necesario y la hora del día para el culto.


title: Adiaforía

text: Las circunstancias del culto se consideran adiáforas, aunque deben hacerse para edificar y promover la paz y el orden (compárese con ; ). Según la Confesión de Westminster 20.2, la conciencia queda libre en cuanto a creencias y comportamientos generales dentro del ámbito de todo aquello que no sea "contrario a la Palabra". Sin embargo, específicamente en lo que respecta a la adoración y la fe religiosa, la conciencia está libre de todo lo que esté "además" de la Escritura; es decir, es libre de adorar y creer solo de acuerdo con lo que tenga justificación positiva en las Escrituras.


title: Adiaforía

text: Presbiterianos s que se han suscrito a la Confesión de Westminster, por ejemplo, a veces consideraron las cuestiones de instrumentos musicales y del canto de himnos (en oposición a salmodia exclusiva) no extraídos directamente de la Biblia en relación con los elementos de la adoración, no con circunstancias opcionales, y por esta razón rechazaron los instrumentos musicales y los himnos porque creían que no estaban ordenados por la Escritura ni deducidos por una consecuencia buena y necesaria de ella. Sin embargo, la adherencia a tal posición es rara entre los presbiterianos modernos.


title: Adiaforía

text: La posición puritana sobre el culto está así en consonancia con el dicho común sobre la adiáfora: "En las cosas necesarias, unidad; en las cosas dudosas, libertad; en todas las cosas, caridad".


title: Adiaforía

text: Latitudinarismo fue inicialmente un término peyorativo aplicado a un grupo de teólogos ingleses del siglo XVII que creían en ajustarse a las prácticas oficiales de la Iglesia de Inglaterra pero que sentían que cuestiones de doctrina, práctica litúrgica y organización eclesiástica eran de relativamente poca importancia. Se encontraron buenos ejemplos de la filosofía latitudinaria entre los Platónicos de Cambridge. Los anglicanos latitudinarios del siglo XVII se basaron en la posición de Richard Hooker, en "De las leyes de la política eclesiástica", que Dios se preocupa por el estado moral del alma individual y que cosas como el liderazgo de la iglesia son "cosas indiferentes". Sin embargo, tomaron la posición mucho más allá de la de Hooker y la ampliaron a cuestiones doctrinales.


title: Natasha Bassett

text: Natasha Bassett (Sídney, Nueva Gales del Sur) es una actriz, guionista y directora australiana. Interpretó a Britney Spears en la película biográfica de Lifetime "Britney Ever After", que se estrenó el 18 de febrero de 2017. Su cortometraje de 2014 titulado ""Kite"", que escribió y dirigió, fue aceptado en el Festival Internacional de Cine de Rhode Island. También apareció en el papel secundario de Gloria DeLamour en la película "Hail, Caesar!".


title: Natasha Bassett

text: Bassett nació en Sídney, Australia. Comenzó a actuar en la escuela secundaria y se mudó a Nueva York a los diecinueve años para seguir una carrera en la actuación.


title: Califa del Toreo

text: Califa del Toreo es un título honorífico que se les ha concedido históricamente a los grandes matadores de la provincia de Córdoba (España). El calificativo de "califa", en recuerdo a los poderosos monarcas medievales del Califato de Córdoba, comenzó siendo un apodo en el siglo XIX, pasando a convertirse en un título extraoficial de carácter popular en el siglo XX, e institucionalizándose con carácter oficial en el siglo XXI.


title: Califa del Toreo

text: Este título fue "creado" por el escritor Mariano de Cavia (bajo el curioso seudónimo de «Sobaquillo») quien nombró al primero de ellos al llamar "Califa del Toreo" a Rafael Molina "Lagartijo".


title: Califa del Toreo

text: El nombramiento de los tres siguientes califas (Rafael Guerra "Guerrita", Rafael González Madrid "Machaquito" y Manuel Rodríguez "Manolete") fue surgiendo -a título póstumo- mediante el consenso generalizado de las asociaciones y aficionados cordobeses. Al tratarse de un título popular no existían reglas concretas para su concesión, si bien se fueron recopilando las siguientes normasː


title: Califa del Toreo

text: El 29 de octubre de 2002, en un acto simbólico en el Alcázar de los Reyes Cristianos, el torero Manuel Benítez "El Cordobés" fue nombrado quinto Califa del Toreo por el Ayuntamiento de Córdoba como respuesta a la petición de numerosas asociaciones y colectivos de la provincia (entre ellos el ayuntamiento de Palma del Río).


title: Califa del Toreo

text: Se considera como primer califa a Rafael Molina Sánchez, conocido como Lagartijo, nacido en Córdoba el 27 de noviembre de 1841. Falleció de cáncer en Córdoba el 1 de agosto de 1900 a los 59 años.


title: Califa del Toreo

text: Discípulo de los sevillanos hermanos Carmona, mató su primera corrida en 1864 y tomó la alternativa el 29 de septiembre de 1865 en el coso jienense de Úbeda, teniendo como padrino a su maestro Antonio Carmona, el Gordito. Se retiró en Madrid el 1 de junio de 1893, después de tres décadas en lo más alto del escalafón, toreando un total de 1.632 corridas. Mantuvo rivalidad taurina con los más grandes toreros del último tercio del siglo XIX, como Bocanegra, El Tato, Frascuelo o Guerrita.


title: Califa del Toreo

text: Lagartijo marcó una línea diferente al toreo de su tiempo, cuando la lidia era ruda y primigenia. Hasta entonces la estocada era el fin principal y el adorno era algo accesorio. Con la tauromaquia de Lagartijo se inició la búsqueda de la belleza y la estética, por ello sorprendió a sus coetáneos y por ello el prestigioso crítico taurino Mariano de Cavia lo apodó como "Califa" o "Gran Califa" en 1875.


title: Califa del Toreo

text: El segundo califa es Rafael Guerra Bejarano , conocido como Guerrita o el Guerra, nacido en Córdoba el 6 de marzo de 1862. Falleció de cáncer en Córdoba el 21 de febrero de 1941 a los 78 años.


title: Califa del Toreo

text: Discípulo de Bocanegra, El Gallo y Lagartijo, tomó la alternativa en la Plaza de Madrid apadrinado por su maestro Lagartijo, el 29 de septiembre de 1887. Durante los siguientes doce años, compartió hegemonía en el mundo del toreo con el propio Lagartijo y con Frascuelo, hasta que sin previo aviso, se retiró el 15 de octubre de 1899 en Zaragoza. Toreó un total de 892 corridas.


title: Califa del Toreo

text: Dejando aparte su ficticia rivalidad con su maestro Lagartijo y tras la retirada de Frascuelo, compitió con Bombita, Machaquito y Antonio Fuentes , aunque realmente solo El Espartero era capaz de desenvolverse a un nivel similar al de Guerrita.


title: Califa del Toreo

text: Además de continuar la senda iniciada por su predecesor estaba dotado de un conocimiento del oficio total, lo que hacía que su tauromaquia fuese plena, dominando todo lo que ocurría sobre el ruedo. Su prestigio se amplió fuera de las plazas, siendo considerado el monarca absoluto sin rival alguno del toreo de su tiempoː insuperable en banderillas, poderoso con la muleta y certero con la espada.


title: Califa del Toreo

text: El tercero de los califas es Rafael González Madrid, conocido como Machaquito, nacido en Córdoba el 2 de enero de 1880. Falleció de una afección estomacal en Córdoba el 1 de noviembre de 1955 a los 75 años.


title: Califa del Toreo

text: Tomó la alternativa el 16 de septiembre de 1900 en la plaza de toros de Madrid, de manos del sevillano Emilio Torres, «Bombita», quien fue su principal competidor durante la primera década del siglo XX, hasta que la aparición de los toreros madrileños Vicente Pastor y Rafael Gómez "El Gallo", hizo que su fama decayera, hasta que se cortó la coleta tras dar la alternativa a Juan Belmonte en la plaza de toros de Madrid, el 16 de octubre de 1913. Toreó un total de 754 corridas, encabezando el escalafón nacional en cuatro temporadas (1904, 1906, 1910 y 1911), frente a las cinco temporadas en las que lo hizo Bombita.


title: Califa del Toreo

text: Último representante del toreo más primigenio, fue considerado como un torero centrado, valiente y gran estoqueador, pese a enfrentarse a los toros más grandes y rudos de la historia del toreo. La contundencia de su espada y la gesta acaecida en Hinojosa del Duque donde, tras el desplome del tendido, dio muerte certeramente al toro evitando una desgracia mayor, hicieron que se le reconociese con el apelativo de Califa.


title: Califa del Toreo

text: El cuarto califa es el más mítico de lo toreos españoles, Manuel Laureano Rodríguez Sánchez, conocido como Manolete, nacido en Córdoba el 4 de julio de 1917. Falleció tras una cornada en la plaza de toros de Linares, Jaén el 29 de agosto de 1947 a los 30 años.


title: Califa del Toreo

text: Tomó la alternativa el 2 de julio de 1939, en la Maestranza de Sevilla de manos del diestro sevillano Manuel Jiménez Moreno "Chicuelo". Durante los ocho años que estuvo en activo como matador hasta la fatídica corrida de 1947 que le costó la vida, toreó más de quinientas corridas y se convirtió en la principal figura del toreo español, encabezando el escalafón en 1943 y 1944; y tras su exitosa gira americana en 1946 se convirtió en el torero más famoso del mundo en su época. Después de su muerte se convirtió en uno de los grandes mitos de la España franquista, hasta el punto que se considera que es el torero del que más se ha escrito en toda la historia.


title: Califa del Toreo

text: Su estilo es considerado por los expertos como elegante y vertical, hizo evolucionar el arte de la muleta toreando de frente y citando de perfil. Su toreo, continuador del estilismo de Lagartijo y la sapiencia de Guerrita, fue también la culminación de lo apuntado por Joselito y Belmonte en la Edad de Oro del toreo.


title: Califa del Toreo

text: Ya de forma institucional, el Ayuntamiento de Córdoba proclamó en 2002 como quinto califa del toreo a Manuel Benítez Pérez, conocido como El Cordobés, nacido en Palma del Río, Córdoba el 4 de mayo de 1936.


title: Califa del Toreo

text: Tomó la alternativa el 25 de mayo de 1963 en Córdoba, siendo su padrino el diestro Antonio Bienvenida y tuvo una carrera relativamente corta de tan solo ocho temporadas, retirándose en 1971, lo cual no le impidió convertirse en uno de los más afamados representantes de la tauromaquia internacional y uno de los iconos sociales de los años sesenta, al convertirse en uno de los españoles más universales y populares en el mundo. Durante estos años toreó 774 corridas y alcanzó hasta en cuatro ocasiones el liderazgo del escalafón, en las temporadas 1965, 1967, 1970 y 1971. Más adelante reapareció en tres ocasiones aunque toreando muchas menos corridas, entre 1979 y 1981, entre 1995 y 1996, y finalmente en 2000.


title: Califa del Toreo

text: Fue un torero polémico con una concepción diferente del toreo, basada en la inmovilidad ante la res y en el tremendismo, lo suyo era la quietud y el aguante, lo que producía gran emoción en los públicos populares. Se caracterizó por llevar a cabo un estilo poco ortodoxo, pero mostrando unas muñecas portentosas.


title: Califa del Toreo

text: A partir de 2010 desde distintos sectores de la afición taurina cordobesa se comenzó a solicitar el nombramiento de Finito de Córdoba como sexto califa, intensificandose los apoyos a esta iniciativa a lo largo de la década, aunque sin haber alcanzado un consenso suficiente hasta el momento.


title: Califa del Toreo

text: Juan Serrano Pineda, conocido por Finito de Córdoba, de padres cordobeses nació en Sabadell, Provincia de Barcelona el 6 de octubre de 1971, aunque pasó la mayor parte de su infancia en la localidad cordobesa de El Arrecife.


title: FITUR

text: Fitur (acrónimo de Feria Internacional de Turismo) es un evento que se celebra anualmente en Ifema, en la ciudad de Madrid, España. Tiene lugar durante cinco días en los meses de enero y febrero.


title: FITUR

text: El diario económico español "Cinco Días" la consideró en 2007 la segunda feria de turismo más importante del mundo.


title: FITUR

text: La primera edición se realizó en 1981. Contó con 1500 expositores de 37 países y 3000 visitantes profesionales. Fue una iniciativa auspiciada por la Cámara de Comercio e Industria de Madrid, el Ayuntamiento de Madrid y la Comunidad de Madrid, en la que jugó un papel clave Julio González-Soria, Presidente en ese momento de la Comisión de Turismo de la Cámara, que permaneció posteriormente durante más de 25 años en el Comité Organizador de FITUR. En 1982 contaba con 3000 expositores y unos 100 países. En 2001 se crea además Fitur Congresos, para el turismo de congresos, y también se celebrará anualmente. En 2014 Fitur contó con 9.083 empresas de 165 países y regiones y un total de 217.780 participantes, de los cuales 120.231 eran profesionales.


title: FITUR

text: En 2018, edición celebrada del 17 al 21 de enero, acudieron a la feria un total de 251.000 visitantes. Las fechas de celebración previstas para la próxima edición serán del 23 al 27 de enero de 2019.


title: FITUR

text: Fitur alberga pabellones dedicados a cada uno de los países representados, los cuales muestran sus atracciones y focos de interés para el turismo internacional. Ocupa por entero los diez pabellones presentes en Ifema. En 2003, 4 de los pabellones se dedicaron a las comunidades autónomas españolas, 3 a los diversos países y uno a las empresas turística.


El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla (TSJA) es el máximo órgano del poder judicial en la comunidad autónoma española de Andalucía y en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. Tiene su sede en Granada.


title: Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla

text: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía se creó a partir de lo dispuesto en el Estatuto de Andalucía de 1981. En la primera sesión ordinaria del Parlamento de Andalucía se eligió como sede del TSJA la ciudad de Granada, que pasó a ser capital judicial de la comunidad.


text: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía se constituye, como los otros Tribunales Superiores de España, en 1989. Con la creación de dicha institución se rompió con las antiguas Audiencias Territoriales y se dio paso a un modelo judicial que se adaptaba a las exigencias de la Constitución y de los Estatutos de Autonomía. Era necesario, debido al nuevo modelo territorial y competencial, la desaparición de los dos antiguos tribunales situados en Granada y Sevilla, y la creación de un único tribunal tanto para la totalidad del territorio andaluz como para las ciudades de Ceuta y Melilla, así como la creación de la Sala de lo Civil y lo Penal y de la Sala de lo Social, a las cuales se les atribuían nuevas competencias.


text: Debido al pasado judicial de Sevilla, se crearon dos Salas desplazadas en dicha ciudad —de lo Contencioso-Administrativo y de lo Social—. En la ciudad de Málaga, debido a su importancia y al volumen de asuntos generados en su provincia, y a pesar de no haber sido sede de ninguna institución judicial hasta entonces, se crearon dos Salas iguales a las de Sevilla.


text: En 1997 la Junta de Andalucía traspasó medios materiales y personales al TSJA, permitiendo a este último ganar más importancia en el espacio institucional de Andalucía. El TSJA consiguió consolidarse como interlocutor con la Administración autonómica; debido en parte a experiencia proveniente de etapas anteriores en las que impulsó convenios de colaboración entre dicha Administración y el Consejo General del Poder Judicial.


text: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía es el órgano jurisdiccional en que culmina la organización judicial en Andalucía y, por decreto gubernamental, también la de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. Tiene su sede central en Granada y es competente en los términos establecidos por la ley orgánica correspondiente, para conocer de los recursos y de los procedimientos en los distintos órdenes jurisdiccionales y para tutelar los derechos reconocidos por el Estatuto de Autonomía de Andalucía de 2007. En todo caso, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía es competente en los órdenes jurisdiccionales civil, penal, contencioso-administrativo, social y en los que pudieran crearse en el futuro.


text: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía es la última instancia jurisdiccional de todos los procesos judiciales iniciados en Andalucía (y en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla), así como de todos los recursos que se tramiten en sus ámbitos territoriales, sea cual fuere el derecho invocado como aplicable, de acuerdo con la Ley Orgánica del Poder Judicial y sin perjuicio de la competencia reservada al Tribunal Supremo. La Ley Orgánica del Poder Judicial determinará el alcance y contenido de los indicados recursos.


text: En el orden civil, penal y social, a todas las instancias y grados, con arreglo a lo establecido en la legislación estatal.


text: En el orden contencioso-administrativo, a los recursos que se deduzcan contra los actos y disposiciones de las Administraciones públicas en los términos que establezca la legislación estatal.


text: En todo caso, corresponde al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, de conformidad con lo previsto en las leyes estatales:


text: El actual presidente del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla es, desde 2010, Lorenzo Jesús del Río Fernández. El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla ha tenido los siguientes presidentes a lo largo de su historia:


text: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla tiene su sede en el histórico Palacio de la Chancillería de la ciudad de Granada, antigua sede de la Real Chancillería de Granada.


text: Además, Málaga y Sevilla albergan una Sala de lo Social y una Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla. En dichos órdenes jurisdiccionales, Granada comprende también las provincias de Almería y Jaén; Sevilla incluye Cádiz, Córdoba y Huelva; y Málaga tiene su jurisdicción limitada a su provincia.


text: Las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla están integradas en las Audiencias Provinciales de Cádiz y Málaga, respectivamente; para los órdenes de lo Contencioso y lo Social dependen de las Salas de Sevilla y Málaga.


title: Análisis de impedancia bioeléctrica

text: El análisis de impedancia bioeléctrica, también llamado bioimpedancia, es un método que se suele usar para conocer la composición aproximada de un cuerpo. Desde la llegada de los primeros dispositivos comerciales a mediados de los años 80 esta técnica se ha hecho cada vez más popular debido a su facilidad de uso, portabilidad de los equipos y a su bajo coste en comparación con otros métodos de medición corporal.


title: Análisis de impedancia bioeléctrica

text: Marcas como Tanita u Omron han popularizado la medición doméstica de valores de composición corporal como el porcentaje de grasa corporal o de masa muscular, por medio monitores de composición corporal popularmente conocidos como básculas de bioimpedancia.


title: Análisis de impedancia bioeléctrica

text: Este método se basa en medir la resistencia que un cuerpo opone al paso de una corriente. Al conocerse el potencial aplicado podemos usar la Ley de Ohm (V=IR) para conocer la impedancia del cuerpo. En función de esa impedancia se puede determinar la cantidad de grasa que puede haber, ya que ese valor relaciona de manera aproximada la proporción de grasa y músculo que está presente.


title: Análisis de impedancia bioeléctrica

text: Esta técnica no es la más precisa ya que descarta muchas variables que influyen en el resultado final, como por ejemplo la cantidad de agua que se haya consumido antes de realizar la medición. El agua que hay en el cuerpo es buena conductora de la electricidad, por lo que distorsiona el resultado. Cuanta más se haya bebido, menor porcentaje de grasa se obtendrá.


title: Lorenz von Stein

text: Lorenz von Stein (18 de noviembre de 1815 - 23 de septiembre de 1890) fue un influyente economista, sociólogo, y funcionario alemán, nacido en Eckernförde. Como consejero del emperador japonés del periodo, sus visiones liberales influyeron en la redacción de la constitución de la era Meiji en ese país.


title: Lorenz von Stein

text: Stein estudio filosofía y derecho en las Universidades de Kiel, París y Jena llegando a ser profesor en la de Kiel (1846-1851), pero su abogacía por la independencia de su nativo Schleswig - a la sazón parte de Dinamarca- ocasionó su expulsión del cargo.


title: Lorenz von Stein

text: En 1840 obtuvo una beca del gobierno prusiano para estudiar los movimientos socialista y comunista franceses y para secretamente obtener información sobre los grupos clandestinos de exiliados alemanes de París. Fruto de esta investigación fue el libro "Socialismo y comunismo de la Francia contemporánea" ("Der Socialismus und Communismus des heutigen Frankreichs. Ein Beitrag zur Zeitgeschichte") publicado en Leipzig dos años después, y que fue alabado por Marx y Engels por intentar «exponer el entronque entre la literatura socialista y el desarrollo real de la sociedad francesa». El libro, que en la actualidad sigue siendo valorado como «seguramente la mejor síntesis del socialismo de la época», tuvo una enorme difusión especialmente en los medios intelectuales, aunque muchos obreros también lo leyeron, convirtiéndose gracias a sus numerosas reediciones —en las que se incluyeron referencias al socialismo en Alemania— en el principal instrumento de conocimiento de las doctrinas socialista y comunista en los Estados alemanes —al tener el aval «oficial» del gobierno prusiano no fue perseguido—.


title: Lorenz von Stein

text: En 1846 Stein publicó su "Historia de los Movimientos Sociales Franceses desde 1789 hasta el Presente" (1850) en el cual introduce el término Movimiento social al vocabulario académico.


title: Lorenz von Stein

text: Stein entiende un Movimiento Social como, básicamente, una aspiración de sectores sociales (clases) de lograr influencia sobre el Estado, debido a las desigualdades en la economía. Así por ejemplo, la aspiración del proletariado a lograr representación en los sistemas de gobierno. El libro ha sido traducido al inglés (por ejemplo, Bedminster Press in 1964) pero no totalmente al castellano.


title: Lorenz von Stein

text: Desde 1855 hasta su retiro en 1885, von Stein fue profesor en la Universidad de Viena. Su trabajo en ese periodo es considerado la base teoretica de las ciencias de la Administración Pública a nivel internacional. También es muy influyente en asuntos de finanzas públicas o fiscales.


title: Lorenz von Stein

text: En 1882, Itō Hirobumi, Primer ministro japonés de la época viajó con un grupo de sus colegas a Europa a estudiar los sistemas de gobierno de ese continente. El consejo de von Stein a esa delegación fue que tanto el sufragio universal como los partidos políticos debían ser evitados. En su concepción, el Estado debe estar por sobre la sociedad y su propósito deber ser introducir reformas sociales, las que deben ser implementadas desde la monarquía al resto de la sociedad.


title: Lorenz von Stein

text: Von Stein introdujo el concepto de sociología como ciencia ("die Wissenschaft der Gesellschaft") aduciendo que la conciencia de la época empezaba a realizar que el poder del Estado es un instrumento para entender y mejorar la sociedad. A fin de lograr lo anterior, von Stein recurrió a la dialéctica de Hegel en estudios de las áreas de administración pública y economía nacional a fin de lograr una comprensión sistemática de esas áreas, a pesar de lo cual no omitió los aspectos históricos.


title: Lorenz von Stein

text: Von Stein analizo la estructura del estado y delineó una interpretación económica de la historia que incluye conceptos tales como clases; proletariado y lucha de clases pero rechazo la revolución como solución. En su visión, el estado o la sociedad ha sido dividida debido a la aparición de clases sociales, las que buscan controlar el estado en función de sus propios intereses, esto lleva fácilmente a un estado dictatorial (el que representa los intereses de una clase o sector sobre los de otros) impuesto a través de una revolución. La solución, en su opinión, no es otra revolución, que solo implicaría la imposición de los intereses de otra clase por sobre los de la sociedad en su conjunto, sino un estado que este por encima de los intereses de todas las clases o sectores sociales. Ese estado (concretizado en una "Monarquía Social") actuaría en el interés común, introduciendo las reformas necesarias para evitar desorden y confrontación social.


title: Lorenz von Stein

text: Las ideas de von Stein dieron origen a la propuesta del Estado Social, que puede ser definido -en sus términos- como un estado que inicie una reforma a fin de mejorar la calidad de la vida de las clases "bajas", evitando así, en sus palabras, "el proceso de las clases que buscan ascender socialmente" (der soziale Prozeß der aufsteigenden Klassenbewegung).


title: Lorenz von Stein

text: A pesar de la similitud de esas ideas con las de marxismo, la extensión de la influencia de von Stein sobre Karl Marx es debatible. Marx muestra, a través de algunas citas, Marx (carta a Joseph Weydemeyer, del 5 de marzo de 1852) :


title: Lorenz von Stein

text: también, "La ideología alemana" que él era consciente de su influyente obra (por ejemplo, sobre el pensamiento comunista en Francia). En la otra dirección, y a pesar de que von Stein menciona algunas veces a Marx, la influencia parece ser menos probable.


title: Shelly Miscavige

text: Michele Diane Miscavige (Dallas, Texas; 18 de enero de 1961), más conocida como Shelly Miscavige, era la esposa del líder de la Iglesia de la Cienciología, David Miscavige, que desapareció en agosto de 2007. En 2018 se notificó que vivía apartada del foco mediático, sin darse muchos detalles de su vida.


title: Shelly Miscavige

text: Miscavige era miembro de la Organización del Mar, una organización no incorporada a la Cienciología, pero responsable de su departamento internacional así como de sus entidades afiliadas. Desde los 12 años, fue miembro de la Commodore's Messenger Organization (CMO), el grupo interno de la Organización del Mar que estaba dirigido por L. Ron Hubbard, fundador de la Dianética y la Cienciología. Fue descrita como "tranquila, pequeña y más joven que la mayoría de los otros Mensajeros en ese momento y un poco eclipsada por las chicas mayores". Jim Dincalci, una de sus compañeras, dijo que era "una chica dulce e inocente arrojada al caos". A los de 21 años, en diciembre de 1982, se casó con un miembro de la OCM, David Miscavige, de 22 años.


title: Shelly Miscavige

text: Posteriormente se unió al grupo de su esposo, en el Centro de Tecnología Religiosa de la Cienciología. Según el autor Lawrence Wright, ella estuvo muy involucrada en el enlace de la Iglesia con su miembro de más alto perfil, Tom Cruise. Cuando Cruise comenzó una relación de tres años con Penélope Cruz, Miscavige supervisó la auditoría del actor y le ayudó a través del programa de Resumen de Purificación de la Iglesia.


title: Shelly Miscavige

text: Después del final de la relación entre Cruise y Cruz, se informó que Miscavige dirigió un programa de la Iglesia para encontrar una nueva novia para Tom Cruise. Se entrevistó a alrededor de un centenar de actrices jóvenes y cienciólogas, aunque no se les dijo por qué. Una actriz llamada Nazanin Boniadi, de ascendencia iraní, fue presentada a Cruise y salió con él durante unos meses antes de que rompiera la relación en enero de 2005. La búsqueda se reanudó, con más actrices invitadas a audicionar por lo que pensaban que era un papel para alguna película en la que compartirían plantel con Cruise. Así se llegó finalmente a dar con Katie Holmes, quien finalmente se casaría con Cruise, con el que tendría una hija en 2006. Su abogado niega que ningún ejecutivo de la Cienciología le acosara con novias. Posteriormente, Miscavige supervisó un proyecto para utilizar miembros y contratistas de la secta para renovar la mansión de nueve habitaciones de Cruise en Beverly Hills.


title: Shelly Miscavige

text: En 2006, el esposo de Miscavige, el líder de la Iglesia David Miscavige, abandonó la base internacional de la Cienciología. Al regreso de su esposo, se dijo que Miscavige había "cambiado visiblemente" su estado de ánimo y "parecía intimidada". Mike Rinder, entonces portavoz principal de la Cienciología, dijo que ella le preguntó si su esposo todavía llevaba puesto su anillo de bodas. Poco después, en junio de 2006, ya no apareció en más actos, desapareciendo de la escena pública en agosto de 2007.


title: Shelly Miscavige

text: Se han presentado informes de personas desaparecidas ante el Departamento de Policía de Los Ángeles sobre Miscavige. Se han presentado al menos dos de esos informes; Lawrence Wright informó de uno, aunque no publicó quién lo había presentado, mientras que el otro lo realizó una colaboradora cercana de Miscavige en la Iglesia y que fue amiga personal, la actriz Leah Remini. El detective Gus Villanueva, en respuesta al informe de la persona desaparecida, dijo: "La policía de Los Ángeles ha clasificado el informe como infundado, lo que indica que Shelly no está desaparecida". En agosto de 2013, el Departamento de Policía de Los Ángeles confirmó su ubicación y habló con Miscavige luego de un informe de personas desaparecidas presentado por Remini. Remini, que solía ser miembro de la Iglesia de la Cienciología, cuestionó su ausencia en la boda de Tom Cruise y Katie Holmes. Remini cuestionó aún más el paradero de Shelly Miscavige en su programa producido para la red A&E, "Leah Remini: Scientology" y las secuelas en diciembre de 2018, cinco años después de que los detectives cerraron su caso de personas desaparecidas, diciendo que se habían reunido con ella en persona. La Iglesia de Cienciología respondió al anuncio del episodio en una carta atacando personalmente a Remini, a quien la acusaban de ser una persona que iba en contra de todos los valores de la cienciología. "Los actos en público de Remini son abusivos. Está desquiciada".


title: Shelly Miscavige

text: La Iglesia de la Cienciología rechazó hacer más comentarios sobre el paradero de Miscavige. En julio de 2012, en respuesta a informes de prensa que especulaban sobre el paradero de Miscavige, dos periódicos del Reino Unido fueron informados por abogados que indicaban que representaban a Miscavige y "que ella no está desaparecida, sino que dedica su tiempo al trabajo de la Iglesia de la Cienciología". En diciembre de 2018, un abogado que representa a la Iglesia de Scientology le dijo a The Daily Beast que Miscavige es un miembro dedicado de Sea Org que "vive una vida privada" y que su compañero se había reunido personalmente con ella.


title: Shelly Miscavige

text: Los exmiembros de la Organización del Mar han dicho creer que Miscavige está detenida contra su voluntad en el complejo de la corporación de la Iglesia de Tecnología Espiritual de la Cienciología que está ubicado cerca de la ciudad montañosa de Running Springs, en el condado de San Bernardino (California).


title: Limpieza social

text: Limpieza social es la denominación de un método violento de asesinatos selectivos de ciertos grupos sociales, prostitutas, homosexuales, drogadictos, entre otros.


title: Limpieza social

text: Se registra este método violento desde 1978 en Pereira (Risaralda) y que se extendió rápidamente por el resto del país recrudecida en los años más violentos del Conflicto armado interno en Colombia. Ha sido ejecutada mayoritariamente por los grupos paramilitares y grupos de la Fuerza Pública de Colombia, y en menor medida por los grupos guerrilleros. Durante los años 80 y 90 fue llevada a cabo por grupos paramilitares como el Muerte a Secuestradores (MAS) y los denominados Escuadrones de la Muerte, Mano Negra, entre otros. Uno de los casos más conocidos de este método violento es la masacre de 11 personas, que ocurrió el 26 de julio de 1992 en el barrio Juan Pablo II de la localidad de Ciudad Bolívar de Bogotá. 4.928 personas han sido asesinadas por medio de la “Limpieza Social” durante 25 años, desde 1988 a 2013. Se ha registrado eventos de "limpieza social" y amenazas mediante panfletos de la misma en los últimos años en Bogotá, Soacha, Medellín Cali entre otros lugares del país, por los grupos paramilitares de las Águilas Negras y Autodefensas Gaitanistas de Colombia (Clan del Golfo). También se han hecho denuncias por amenazas por parte de grupos como el Ejército de Liberación Nacional (ELN) y las Disidencias de las FARC-EP.


title: Limpieza social

text: Durante el conflicto armado interno entre el Estado peruano y el Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) con el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA) ocurrieron las masacres de Aucayacu y la Noche de las Gardenias. El 23 de mayo de 2021, un grupo de entre 14 y 18 personas fueron asesinadas en una masacre en un bar de la zona roja de San Miguel del Ene, localidad selvática de la provincia de Satipo, los pistoleros dejaron panfletos donde reivindicaban la acción donde especificaban que se trataba de una limpieza social.


title: Iniciativa Liberal

text: Iniciativa Liberal (IL) es un partido político portugués de ideología liberal clásica. Fue fundado en el año 2017 y concurrió a su primer evento electoral en las parlamentarias europeas de 2019.


title: Iniciativa Liberal

text: En las elecciones parlamentarias de 2019 el partido logra por primera vez en su historia representación en la Asamblea de la República tras el escaño obtenido por João Fernando Cotrim de Figueiredo en la circunscripción electoral de Lisboa.


title: Iniciativa Liberal

text: Iniciativa Liberal cree en la libertad individual, por la cual todos los individuos poseen derechos fundamentales entre los que se incluyen la posibilidad de tener una vida propia, disponer de propiedades o escoger cómo quiere vivir en comunidad. Su concepción particular de la libertad abarca tanto el ámbito económico, como el social y político y entiende que si se restringe alguno de ellos la libertad deja de existir. Defiende los ideales que consigan personas libres, sociedades libres, mercados libres y ciudadanos libres.


title: Iniciativa Liberal

text: Sus ideas políticas se sustentan en el hecho de que la libertad es el mayor motor de desarrollo humano, de armonía social y de prosperidad económica.


title: Iniciativa Liberal

text: Los órganos de dirección del partido son: la Comisión Ejecutiva, el Consejo de Jurisdicción, el Consejo de Fiscalización y el Consejo Nacional. Además posee núcleos territoriales en Aveiro, Braga, Cascais, Lisboa, Madeira, Oeiras y Oporto, así como un núcleo "temático" para sus juventudes.


title: Iniciativa Liberal

text: El , Iniciativa Liberal aprobó su programa político bajo el eslogan "Menos Estado, Más Libertad" (en portugués, "Menos Estado, Mais Liberdade") construido de manera colaborativa e incluyendo propuestas incluso a través de correo electrónico.


title: Iniciativa Liberal

text: El partido propone la reducción del número de funcionarios públicos, la extensión del sistema sanitario del funcionariado a todos los portugueses, así como ampliar la libertad a la hora de que los padres escojan la escuela de sus hijos sin que tenga que estar obligatoriamente ligada a la residencia del alumno.


title: Carles Sans

text: Carles Sans Padrós (Badalona, 5 de julio de 1955) es un actor, director y articulista español. Es miembro fundador junto a Paco Mir y Joan Gràcia de la compañía de teatro gestual Tricicle.


title: Carles Sans

text: Además de su faceta como actor componente del grupo Tricicle, ha dirigido diversos cortometrajes, dos de los cuales ("Quien mal anda mal acaba" y "David") han estado nominados a los premios Goya de la Academia de Cine Español.


title: Carles Sans

text: Como director teatral ha dirigido y adaptado la película de Fernando León de Aranoa "Familia" y la ópera "El barbero de Sevilla" (para público infantil) producida por el Gran Teatro del Liceo de Barcelona. En 2008, junto con sus compañeros de Tricicle, puso en escena el musical "Spamalot," de Monty Python, y más recientemente, "Forever Young", una comedia musical.


title: Carles Sans

text: En el año 2010 escribió, junto a la periodista Anna Llauradó, la novela "Cita a dos," editada por Seix Barral y basada en las primeras citas entre hombres y mujeres. Ese mismo año recibió junto a sus compañeros de Tricicle la Medalla de Oro de las Bellas Artes.


title: Carles Sans

text: Desde el año 2002 hasta el 2019 escribió artículos de opinión en el diario "El Mundo de Cataluña" y desde marzo de 2013 colabora como articulista en las páginas de opinión de "El Periódico de Catalunya", el diario "Sport" y el diario digital "Tendencias Hoy". Es autor de la comedia "Segundo intento," actualmente en proceso de producción.


title: Carles Sans

text: En 2016 coprodujo junto a Javier Bardem, Lourdes Reyna, Celia Orós y Quique Camín la película "Bigas X Bigas", estrenada en el Festival de Cine de San Sebastián, en torno al material inédito grabado en unas cintas de video por el director Bigas Luna fallecido en el año 2013. Con motivo de la retirada de los escenarios de Tricicle en marzo de 2020, recibió, junto a sus colegas Paco Mir y Joan Gracia, la Medalla de Oro de las Artes Escénicas de España y el Premio Nacional de Cultura de la Generalitat de Catalunya.


title: Carles Sans

text: En 2021, preparó en solitario un monólogo titulado "¡Por fin solo!", codirigido por José Corbacho, en el que habla de divertidas anécdotas profesionales y personales vividas a lo largo de su carrera. El espectáculo se estrenó el 17 de octubre en el Centre Cultural de Terrassa y ha girado por toda España.


title: Diego Roberto Mendoza

text: Diego Roberto Mendoza (General Madariaga, provincia de Buenos Aires, 30 de septiembre de 1992) es un futbolista argentino que juega como delantero. Tras su paso por Huracán, de la Primera División de Argentina, se encuentra sin club.


title: Diego Roberto Mendoza

text: Surgió de las divisiones inferiores de Estudiantes de La Plata, donde disputó muy pocos partidos en la Primera División, aunque durante todo el 2013 fue el capitán del equipo Reserva.


title: Diego Roberto Mendoza

text: A principios de 2014, luego de ir a la pretemporada con el plantel de Estudiantes, el delantero fue cedido al Villa San Carlos de la Primera B Nacional, segunda división. El equipo, finalmente, descendió a la Primera B, aunque en ese semestre Mendoza marcó 5 goles en 17 partidos disputados. A mediados de ese año, volvió a Estudiantes.


title: Diego Roberto Mendoza

text: Durante un partido amistoso de pretemporada entre Estudiantes y Nueva Chicago, el juvenil sorprendió con su buen rendimiento al entrenador visitante, Omar Labruna, por lo que decidió llevarlo para el club en la temporada de la Primera B Nacional 2014. Allí marcó su primer gol frente a Guaraní Antonio Franco, en la segunda fecha del torneo, y le volvió a marcar al mismo equipo en la decimotercera fecha. Posteriormente, le convirtió a Instituto y fue una pieza clave en el ascenso de su equipo a la Primera División.


title: Diego Roberto Mendoza

text: A principios de 2015, al finalizar el préstamo con Nueva Chicago, debió volver a Estudiantes de La Plata, donde jugó la Copa Libertadores 2015. Su primer partido en esta nueva etapa fue el 9 de marzo contra San Lorenzo, en la derrota de su equipo por 2 a 0.


title: Diego Roberto Mendoza

text: Luego de la partida de Guido Carrillo y Diego Vera, Mendoza quedó como el centrodelantero titular del equipo, durante la temporada 2015.


title: Diego Roberto Mendoza

text: El 13 de enero de 2016 firmó su pase a préstamo con Huracán. En el 2017 sufrió un accidente en Venezuela con el club de Parque de los Patricios. Luego se fue a jugar a España, en el club Ibiza. En 2020 volvió a Huracán.


title: Germán Sbarbati

text: Carlos Germán “Cóndor” Sbarbati (n. Buenos Aires, Argentina, 1 de marzo de 1971) es un cantante y músico de rock argentino. Es reconocido por ser miembro y vocalista de las bandas Bersuit Vergarabat y De Bueyes.


title: Germán Sbarbati

text: Sbarbati de niño escuchó, folclore y ya los catorce años de edad, ingresó a un coro, comenzando a cantar el género lírico. Comenzó su carrera artística junto a Daniel Suárez en 1988, en un grupo llamado Resortes Antagónicos, en donde tocaba el bajo y hacia la segunda voz.


title: Germán Sbarbati

text: En el colegio de niňo, el llevaba la historieta chilena "Condorito" para leerla durante los recreos. A partir de eso en la primaria lo conocían como el Condorito cuando pasó a la secundaria ya de adolescente, sus compaňeros lo rebautizaron como El Cóndor.


title: Germán Sbarbati

text: Ingresó a Bersuit Vergarabat en el año 1997, junto con Suárez, tras la salida de Rubén Sadrinas, anterior cantante, corista y frontman. Desde los años 1998 a 2009, fue el corista de la banda junto a Suárez, hasta el alejamiento del líder de la agrupación, Gustavo Cordera. Ha participado en la grabación de diez trabajos discográficos con Bersuit Vergarabat y ha colaborado con otros artistas.


title: Germán Sbarbati

text: En el año 2009, Bersuit Vergarabat se desintegra y Sbarbati junto a Suárez en voces, Oscar Righi (guitarra) y Pepe Céspedes (bajo), forman la agrupación De Bueyes, con los que han editado hasta la fecha, un solo material de estudio, titulado "Más que una yunta".