title: Hitman 2

text: El videojuego fue anunciado oficialmente el 7 de junio de 2018, por IO Interactive y Warner Bros. Games. Fue lanzado el 13 de noviembre de 2018 para PlayStation 4, Xbox One y Microsoft Windows. Sin embargo, aquellos que preordenaron el juego en las ediciones Gold o Collector, pudieron jugarlo cuatro días antes de su lanzamiento oficial. Luego de su salida a la venta, se lanzarán dos expansiones que añadirán al juego nuevos escenarios, misiones y mapas para francotirador, entre otras cosas.


title: Tin Machine

text: Tin Machine fue una banda de "hard rock" conformada por músicos británicos y estadounidenses en 1988, famosa por haber sido liderada por el cantante inglés David Bowie. La banda estaba formada por Bowie en la voz principal, saxo y guitarra, Reeves Gabrels en guitarra, Tony Fox Sales en bajo y Hunt Sales en batería. Tony y Hunt son los hijos del comediante estadounidense Soupy Sales. Los músicos adicionales (que no eran miembros de la banda) incluían al guitarrista inglés Kevin Armstrong que tocó en el primer álbum de estudio y la primera gira de la banda, y al guitarrista estadounidense Eric Schermerhorn que tocó en la segunda gira (y el álbum en vivo).


title: Tin Machine

text: El baterista Hunt Sales dijo que el nombre de la banda "refleja el sonido de la banda", y Bowie declaró que él y los miembros de su banda se unieron "para hacer el tipo de música que disfrutamos escuchando" y rejuvenecer artísticamente.


title: Tin Machine

text: La banda grabó dos álbumes de estudio y un álbum en vivo antes de disolverse en 1992, cuando Bowie regresó a su carrera en solitario. A finales de 2012, habían vendido dos millones de álbumes. Bowie más tarde acreditaría su tiempo con Tin Machine como un instrumento fundamental para revitalizar su carrera en la década de los 90.


title: Tin Machine

text: El álbum "Never Let Me Down" (1987) y su posterior "Glass Spider Tour" no causaron impacto en la crítica, y Bowie fue consciente de su baja reputación. Con ganas de volver a hacer música para sí mismo en lugar de hacerla para la audiencia general que había adquirido después del álbum "Let's Dance", Bowie comenzó a colaborar con Reeves Gabrels, quien empujó al cantante a redescubrir su lado experimental.


title: Tin Machine

text: Bowie y Gabrels se habían conocido inicialmente a través de la entonces esposa de Gabrels, Sara Terry, que fue parte del equipo de prensa de la gira norteamericana de Bowie con la "Glass Spider Tour" de 1987. Los dos hombres habían entablado una amistad cuando Gabrels asistió a varios de los conciertos de la gira. Cabe destacar que su relación comenzó como algo social, ya que Gabrels no mencionó que él mismo era músico. Los intereses comunes en la cultura popular y las artes visuales eran más que suficientes para hablar, explicó Gabrels en entrevistas posteriores, y también porque estaba en el lugar de trabajo de su esposa, sentía que no era apropiado llevar su propia música. Al final de la gira, Bowie amablemente le preguntó a Terry si podía hacer algo por ella. En respuesta, Terry le dio a Bowie una cinta de Gabrels tocando la guitarra. Algunos meses más tarde, después de escuchar la cinta, Bowie telefoneó a Gabrels para invitarlo a reunirse para tocar y componer. Bowie le dijo que sentía que había "perdido su visión" y que estaba buscando maneras de recuperarla.


title: Tin Machine

text: Los primeros frutos públicos de Bowie y Gabrels trabajando juntos llegaron con un nuevo arreglo de Gabrels de la canción "Look Back in Anger" que Bowie había escrito con Brian Eno en 1979 para el álbum "Lodger". La ocasión se dio en un espectáculo benéfico en el Instituto de Arte Contemporáneo de Londres (ICA) el 1 de julio de 1988, en el que Bowie había sido invitado a actuar con el grupo vanguardista de danza, La La La Human Steps. Bowie cantó, tocó y bailó con miembros de la compañía mientras que en algunas zonas iluminadas en el escenario, tres músicos (Gabrels en la guitarra, Kevin Armstrong en la guitarra y Erdal Kızılçay en el bajo) tocaron el nuevo repertorio de siete minutos y medio que Gabrels creó a partir de la canción de 3 minutos; el nuevo material incluía una batería programada por Kızılçay. "Fuimos al estudio para reorganizarla", dijo Bowie en una entrevista filmada; "Me gusta el sonido duro de guitarra que le pusimos".


title: Tin Machine

text: Gabrels recordó que desde el principio no estaban seguros de con quién trabajarían. Discutieron trabajar con Terry Bozzio en la batería y Percy Jones en el bajo. Pero Bowie, que se había topado con Tony Sales en Los


title: Tin Machine

text: Ángeles en una fiesta por su "Glass Spider Tour", convenció a Tony de que llamara a su hermano Hunt para que pudieran trabajar juntos de nuevo, ya que Tony y Hunt habían actuado con David Bowie como soporte de Iggy Pop a finales de los setenta. Tony recordó que Bowie estaba "pensando en juntar una banda - "algo" juntos. No sabía exactamente lo que quería hacer, pero quería que Hunt y yo nos encontráramos con Reeves y quizás todos podamos escribir juntos, llegar a algo".


title: Tin Machine

text: Bowie mismo estaba sorprendido de cómo se unían las cosas con la banda, diciendo: "Nunca quise estar en una banda hasta que estuvimos juntos. Y mientras nos estábamos reuniendo, realmente no se me había ocurrido que eso es lo que quería hacer. Me tomó una semana más o menos de estar en el estudio y trabajar, y luego creo que nos dimos cuenta del potencial musical de lo que estábamos haciendo y queríamos seguir adelante. Estaba muy feliz para irme y hacer un álbum en solitario. Estaba bastante entusiasmado con un par de cosas que estaba haciendo, que incorporé a la banda y que fueron cambiadas de manera irrevocable. Pero esa es la naturaleza de la banda".


title: Tin Machine

text: Bowie se alegró de que los miembros de la banda encajasen, llamando a la facilidad con que las personalidades se unieron como "conjeturas inspiradas". Hunt y Tony, los dos hijos del cómico Soupy Sales, mantuvieron el humor jovial durante las sesiones de grabación y las entrevistas. Más tarde, Bowie rechazó la idea de que Reeves, Hunt y Tony fuesen su banda soporte. "Los hermanos Sales nunca aceptarían tener otro jefe. Son demasiado tercos y conscientes de sus propias necesidades. No están en el mercado para ser la banda de apoyo de nadie, ninguno de los dos. No jodas con los hermanos Sales, o Reeves Gabrels" Gabrels dijo que Bowie llegó un día mientras el grupo se estaba formando por primera vez y dijo: "Creo que esto tiene que ser una banda. Todos tienen aportes. Todos escriben. No me escuchen de ninguna manera". La banda dividió las ganancias de cuatro maneras, nadie tenía un salario y cada miembro pagó sus propios gastos. Bowie también aclaró que "la banda dejará de existir en el momento en que deje de ser una experiencia musical para cualquiera de nosotros. Ninguno de nosotros quiso entrar en el tipo de situación en la que te encuentras haciendo álbumes porque estás contratado".


title: Tin Machine

text: Los hermanos Sales cambiaron el tono de las sesiones de Art rock y orientándolas más hacia el Hard rock, y Bowie prestó atención a una de sus bandas favoritas en ese momento, los Pixies, en busca de inspiración. Los hermanos Sales orientaron a Bowie a una mayor espontaneidad, con la mayoría de las canciones grabadas en una sola toma, y letras que quedaron sin pulir, lo que le da a la banda un toque punk rock irregular.


title: Tin Machine

text: En entrevistas contemporáneas, la banda afirmó que sus influencias musicales fueron Gene Krupa, Charlie Mingus, Jimi Hendrix, Glenn Branca, Mountain, Cream y the Jeff Beck Group.


title: Tin Machine

text: El grupo eligió el nombre Tin Machine después de una de las canciones que habían escrito. Tony Sales dijo en broma que, dado que los cuatro miembros se divorciaron cuando se formó la banda, originalmente la banda se llamaría "The Four Divorcés" o "Alimony Inc". Gabrels sugirió llamar a la banda "White Noise" "(ruido blanco)", pero Bowie lo descartó como demasiado "racista". Gabrels más tarde elaboró la elección del nombre real y dijo que el nombre de la banda "funcionó en varios niveles para nosotros. Lo arcaico - la idea del estaño "[tin]", que todavía está en todas partes: latas de estaño, cuando vas al supermercado; cuando caminas por la calle encuentras estaño oxidado. Es un material supuestamente arcaico, pero está en todas partes. Algo así como la idea de que toquemos esta música y no usemos máquinas de percusión y secuenciadores y cosas así. Hay un punto en el que se conecta. Al menos para nosotros. Y por último, por falta de un nombre mejor".


title: Tin Machine

text: El grupo establecido le permitió a Bowie un cierto nivel de anonimato, y con ese fin, Bowie estipuló que los cuatro miembros dividirían las entrevistas en partes iguales entre ellos y que, en los casos en que él fuese entrevistado, también estaría presente otro miembro de la banda. Hizo un punto para aclarar que no invitó a los demás a unirse a "su" banda, sino que "la banda, literalmente, se unió". También de acuerdo con Bowie, el grupo decidió cuando se formaron y que tocarían de álbum a álbum, y que "si todavía nos seguimos llevando bien - lo cual era la prioridad - continuaremos".


title: Tin Machine

text: El primer álbum homónimo de la banda se grabó a fines de 1988 y principios de 1989. Generó críticas mixtas pero generalmente positivas durante su lanzamiento en mayo de 1989, obteniendo comparaciones favorables con los dos álbumes en solitario más recientes de Bowie. Comercialmente, el álbum inicialmente se vendió bien, alcanzando el número 3 en la lista de álbumes del Reino Unido, pero las ventas se redujeron rápidamente. Gabrels afirmó en 1991 que las ventas de álbumes del primer álbum fueron "diez veces mejores" de lo que había previsto. En el momento del lanzamiento del álbum, Bowie estaba entusiasmado con la banda y el trabajo que habían hecho, y sintió que la banda tenía "al menos otros dos álbumes".


title: Tin Machine

text: Al contrario de los informes comunes, la primera actuación en vivo de la banda no fue en el "International Rock Awards Show" el 31 de mayo de 1989. Antes de ese show, la banda tocó un show sin previo aviso en Nassau. Bowie recordó "Nos presentamos en un club en Nassau donde estábamos grabando e hicimos cuatro o cinco canciones. Bajamos al club y sólo las hicimos". Agregó Gabrels, "Acabábamos de subir al escenario y podías escuchar todas esas voces susurrando: '¡Ese es David Bowie! No, no puede ser David Bowie, ¡tiene una barba!".


title: Tin Machine

text: La banda reconoció que a algunos fanáticos y críticos no les gustó el nuevo papel de Bowie en la banda. Dijo Tony Sales, "Principalmente, la gente está enojada porque David no está haciendo de 'David Bowie'". Bowie confirmó que los shows en vivo de Tin Machine serían "no teatrales" en contraste con su gira más reciente.


title: Tin Machine

text: La banda realizó una gira de bajo perfil "(Tin Machine Tour)" en lugares pequeños entre el 14 de junio y el 3 de julio de 1989, antes de nuevas sesiones de grabación en Sídney, Australia. Durante estas sesiones, Tin Machine contribuyó a un álbum recopilatorio de surf, B"eyond the Beach", con una nueva canción instrumental titulada "Needles on the Beach".


title: Tin Machine

text: Luego, el grupo hizo una pausa mientras Bowie realizaba en solitario su "Sound+Vision Tour". En diciembre de 1990, Bowie se separó de EMI. Hunt Sales dijo que EMI "se asustó un poco del estridente y 'sin sencillo' debut de Tin Machine", que explica en parte por qué Bowie cambió de sello musical. En marzo de 1991, la banda firmó con Victory Music, un nuevo sello lanzado por JVC y distribuido en todo el mundo por London Records y Polygram, y grabó más material nuevo. Esto se combinó con las pistas de las sesiones de Sídney para formar el álbum "Tin Machine II". El álbum fue descrito como "igual de impuro y retorcido [como su primer álbum], pero más R&B y menos abrasivo". Gabrels explicó que el cambio entre el primer y el segundo álbum fue porque en el segundo álbum, "nos conocíamos más como músicos ... No fue tan denso. Y, de hecho, dejamos más espacio, creo que a David se le ocurrieron algunas melodías interesantes. Había más espacio para voces en este disco".


title: Tin Machine

text: A fines de 1991, Bowie reiteró que todavía estaba feliz de estar en la banda durante ese tiempo, diciendo "Estoy contento. Estoy obteniendo una gran satisfacción al trabajar con Tin Machine", y el compañero de banda Gabrels estuvo de acuerdo y dijo "estamos haciendo exactamente lo que queríamos hacer". Durante las presentaciones en la prensa de las canciones del álbum, Gabrels tocó su guitarra con un vibrador y para una presentación en "Top of the Pops" de la BBC, quien prohibió el uso del vibrador, fingió tocar su guitarra con un éclair de chocolate.


title: Tin Machine

text: Del 5 de octubre de 1991 al 17 de febrero de 1992, el grupo emprendió una gira más grande, conocida como "It's My Life Tour". La banda se unió a esta gira con el guitarrista Eric Schermerhorn. El 23 de noviembre de 1991, la banda fue la invitada musical durante la temporada 17 de Saturday Night Live.


title: Tin Machine

text: Varias canciones de la gira "It's My Life," fueron lanzadas en el álbum de julio de 1992 "". El álbum no se vendió bien y hubo especulaciones de que el fracaso de este álbum para lograr el éxito comercial fue una de las razones por las que la banda finalmente se separó. Ya en 1990, Bowie sabía que volvería al trabajo en solitario, aunque no porque no le gustara trabajar con la banda. Dijo: "Tengo ideas muy definidas de lo que quiero hacer como solista, que probablemente comenzaré a fines del próximo año [1991], otra vez completamente diferente, con suerte, de lo que he hecho antes". Poco después del lanzamiento de "Oy Vey, Baby", Bowie volvió a la grabación en solitario con su sencillo "Real Cool World", pero mantuvo sus intenciones de regresar al estudio con Tin Machine en 1993 para un tercer álbum. Sin embargo, estos planes no llegarían a buen término, y la banda se disolvió poco después. Hubo acusaciones de que la creciente adicción a las drogas de Hunt Sales era responsable del fin de la banda, pero de la disolución de Tin Machine, Bowie simplemente dijo que "los problemas personales dentro de la banda se convirtieron en la razón de su desaparición. No es para mí hablar de ellos, pero se nos hizo físicamente imposible seguir adelante. Y eso fue bastante triste en realidad".


title: Tin Machine

text: La banda obtuvo críticas mixtas durante su corta carrera. En años posteriores, los críticos han revaluado a la banda más calurosamente y se ha encontrado que Tin Machine ha sido dura e 'injustamente' criticada. Un crítico sugirió que parte de la razón de su mala recepción fue que la música de Tin Machine estaba algo adelantada a su tiempo, y que la banda "exploró la alternativa y el grunge antes de que se supiera que existían los estilos". Otro crítico estuvo de acuerdo, y otro sugirió que Tin Machine y Bowie estaban "simplemente por delante de la curva. Un profeta, una voz en el desierto que predice la llegada de Nirvana. En ese momento, Nirvana estaba trabajando en la oscuridad de Seattle, empujando su disco debut, "Bleach", en Sub Pop cada vez que tocaban". Tim Palmer, después de producir los dos álbumes de estudio de Tin Machine, pasaría a mezclar el álbum grunge de Pearl Jam, "Ten" en 1991, y luego le recordó a Gabrels que había entrado al estudio un día y encontró a Pearl Jam escuchando "Heaven's in Here" de Tin Machine.


title: Tin Machine

text: En 1996, Bowie reflexionó sobre su tiempo con Tin Machine: "Para bien o para mal, me ayudó a precisar lo que hice y no disfruté de ser un artista. Me ayudó, me parece, a recuperarme como artista. Y siento que durante los últimos años he vuelto a estar absolutamente a cargo de mi trayectoria artística. Estoy trabajando según mis propios criterios. No estoy haciendo nada de lo que me podría avergonzar en el futuro, o algo que, mirando al pasado, me haga decir que mi corazón no estaba en ello".


title: Tin Machine

text: En 1997, cuando se le preguntó si creía que la banda aún estaba subestimada, Bowie dijo: "Va a ser interesante, ¿no es así? A medida que las canciones surgen de diferentes formas a lo largo de los años, asumo que eventualmente será evaluada de una manera diferente. No estoy seguro de que la gente simpatice con ella por completo. Pero a medida que pasan los años, creo que serán menos hostiles. Creo que fue una banda bastante valiente y creo que hubo algunos buenos trabajos realizados. Y pienso que se mostrarán con el tiempo".


title: Tin Machine

text: Para fines del siglo XX, Bowie recordó su tiempo con la banda como invaluable, y dijo: "Tuve que arrancar mi motor de nuevo en la música. Hubo un momento tambaleante en el que fácilmente podría haber estado recluido y simplemente trabajar en cosas visuales, pintura, escultura y todo eso. Había ganado mucho dinero: pensé, bueno, podría simplemente largarme y hacer mi 'Gauguin' en Tahití un poco ahora. Pero entonces, ¿qué haces? - ¿Resurgir a los 60 años en algún lugar? Así que miro al pasado, durante los años de Tin Machine, con gran cariño. Me cargaron. No te puedo decir cuánto".


title: Tin Machine

text: A pesar de algunos informes de que Bowie era infeliz trabajando en la banda, Bowie declaró varias veces durante sus años con Tin Machine que estaba feliz trabajando en ella. Bowie usó su tiempo con la banda como una forma de revitalizarse a sí mismo y a su carrera (lo que más tarde llamaría un "salvavidas" en marzo de 1997), citando a Reeves Gabrels como fuente de su nueva energía y dirección:Reeves me llevó aparte y pasó muchas horas explicándolo en términos muy simples. 'Deja de hacerlo' fue, creo, la frase clave que usó. 'Deja de hacerlo'. "Pero sabes, tengo todos estos shows que tengo que hacer, y odio tener que hacer estos éxitos, y ..."Deja de hacerlo". Ese fue esencialmente el razonamiento, que al principio encontré extremadamente complicado de entender. Y entonces me di cuenta de que quería decir "dejar ... de hacer ... eso". Y lo hice.


title: Código cuenta cliente

text: El Código Cuenta Cliente (CCC) es un código utilizado en España por las entidades financieras (bancos, cajas y cooperativas de crédito) para la identificación de las cuentas de sus clientes. Consta de veinte dígitos.


title: Código cuenta cliente

text: Los veinte dígitos del CCC están divididos en cuatro bloques distintos de acuerdo con la siguiente estructura: E O D N.


title: Código cuenta cliente

text: Los dígitos situados en las posiciones novena y décima se generan a partir de los demás dígitos del CCC, permitiendo comprobar la validez del mismo y reducir la posibilidad de errores de manipulación. El primero de ellos valida conjuntamente los códigos de entidad y de oficina; el segundo, valida el número de cuenta.


title: Código cuenta cliente

text: AnsiString __fastcall TForm1::CalculaDigito(AnsiString Entidad, AnsiString Oficina, AnsiString Numero)


title: Código cuenta cliente

text: donde las variables de entrada son strings de 4, 4 y 10 caracteres respectivamente, y se tiene en cuenta que codice_1 es igual a codice_2.


title: Código cuenta cliente

text: De forma más explícita y con ciertas comprobaciones, la descripción del algoritmo correspondería a este programa:


title: Código cuenta cliente

text: El CCC está siendo sustituido por el IBAN, que es una codificación internacional que incluye el CCC.123


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Nuestra Señora de Częstochowa (, , en eslavo eclesiástico: "Ченстоховская икона Божией Матери") es un icono de la Virgen María, que es la más venerada reliquia de Polonia y uno de sus símbolos nacionales.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Los orígenes del icono, así como la fecha de su composición, suscitan aún acaloradas discusiones entre los especialistas. La dificultad en datarlo radica en el hecho de que la imagen original fue repintada después de un serio daño hecho por expedicionarios husitas en 1430. Los restauradores del Medioevo no estaban familiarizados con el método encáustico de pintura del original, por lo cual las pinturas aplicadas por ellos dañaron ciertas áreas del cuadro ("simplemente deshizo la imagen", de acuerdo al cronista medieval Risinius), por lo que su solución consistió en borrar la imagen y repintarla sobre la madera original, la cual se consideraba sagrada por su origen legendario como mesa de la casa de la Sagrada Familia.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: La pintura desarrolla una tradicional composición bastante conocida en los iconos de la Iglesia ortodoxa. Se muestra a La Virgen María como la "Hodegetria" ("La que muestra el Camino"). En el icono, la Virgen dirige su atención fuera de ella, señalando con su mano derecha a Jesús como la fuente de la salvación. A su vez, el Niño extiende su mano derecha hacia el observador en señal de bendición, levantando un libro con los evangelios en su mano izquierda. El icono muestra a Nuestra Señora con un manto adornado con flor de lis.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Desde el arribo del icono de Nuestra Señora de Czestochowa a Polonia la imagen ha sido adornada con revestimientos de Oro u Ámbar y solo hay nueve de estos revestimientos ya que debido a las guerras que Polonia ha sufrido se han perdido muchos de ellos.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: El revestimiento de caracteriza por dar forma al vestuario original del icono solo que más adornados con símbolos Cristianos y Nacionales como el Águila Bicéfala y en la mayoría de vestidos el niño Jesús viste una túnica de color de Naranja, y en Vestido de la Virgen casi siempre es de color Rosa con un manto azul.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: El fondo de cada revestimiento sobresalen 5 escenas que fueron iniciativa del Príncipe Vladislao II de Opole las cuales son.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: La primera a la derecha de la virgen en dirección a su corona es donde Jesús es ultrajado en casa de Caifas por cuatro soldados, uno de ellos a su derecha le venda los ojos, otro lo abofetea a la izquierda y otros dos a forma de burla lo señalan y bailan.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: La segunda que está en dirección del rostro de la virgen a su derecha es el Nacimiento de Jesús, sólo se ve una casa con la Virgen María de rodillas y el pesebre del Niño Jesús con una estrella arriba y un conejo corriendo.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: A la izquierda en dirección de la corona de la virgen es La Anunciación del Ángel a la Virgen María, La Virgen María esta de rodillas mientras San Gabriel sobrevuela sobre ella, aún lado se ve al espíritu Santo a la derecha y al fondo a la izquierda una mesa con una Biblia en un porta biblias.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Abajo en la Corona del Niño Jesús se ve la Escena donde e es Azotado en la Espalda por dos Soldados, a Jesus se le aprecia semi desnudo atado a una columna.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Y por último a un costado del brazo izquierdo del Niño Jesús se ve la imagen de Santa Edwiges teniendo como fondo una torre de un castillo.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: De todos los revestimientos de la virgen que eran muchos, debido a invasiones que violaron la soberanía Polaca solo han quedado nueve, no se sabe a ciencia cierta cuantos revestimientos tenía la imagen pero se dice que eran cientos.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: El cambio de revestimiento de hace cada año en Jueves Santo, los Religiosos Paulinos cierran el Santuario y bajan el icono, le quitan el vestido y le ponen el otro mientras todos en coro cantan las letanías Lauretanas. Con respecto a la cortina dorada está es quitada en determinadas horas del día para que los peregrinos puedan verla y se esconde cuando el Santuario se va a cerrar, todo bajo el son de trompetas como muestra de devoción a la Madre de Dios.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Aunque el Icono de Nuestra Señora de Częstochowa ha estado íntimamente ligado a Polonia en los últimos seiscientos años, su historia previa a su arribo está rodeada de numerosas leyendas que remonta el origen del icono hasta san Lucas quien lo habría pintado sobre una madera de ciprés de la casa de la Sagrada Familia en el año 67.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Uno de los documentos más antiguos de Jasna Góra establece que la pintura viajó desde Jerusalén, vía Constantinopla por motivos de seguridad ya que desde que inició el reinado del emperador León III Isaurico en el 717 y hasta el 843 en que la emperatriz Teodora restauró la veneración de las imágenes religiosas como objetos pedagógicos, este icono sobrevivió a este período iconoclasta iniciado por el emperador León ya que su esposa la reina María lo escondió en el propio Palacio Imperial, hasta llegar finalmente formar parte de las posesiones del Príncipe León I de Galitzia a finales del siglo XII ya que este le pidió a Luis I de Hungría tenerla bajo su cuidado y este a su vez la obsequió a Vladislao II de Opole que ordenó para salvaguardar esta imagen trasladarla a su castillo de Belz, pero un ataque tártaro a este castillo y que en el fragor del mismo una flecha rompiera un cristal de la habitación donde se encontraba la imagen y le diera al cuello de la Virgen hizo que cambiará de idea y decidiera trasladarla a la ciudad de Opele, este viaje la imagen arribo a la ciudad de Częstochowa la tarde del 26 de agosto de 1382 donde la comitiva pasó la noche y decidieron colocar la imagen en una capilla de madera dedicada a la Asunción de María a la mañana siguiente la colocaron en un coche a fin de proseguir su camino, pero los caballos que hablaban el coche no quisieron proseguir la marcha, se decidió dejar la Imagen en la ciudad de Częstochowa, el emperador quiso que la imagen fuese custodiada por una orden religiosa distinguida por su piedad, por lo tanto encomendó su resguardo a la Orden de San Pablo el Primer Ermitaño siendo el primer prior de Jasna Gora el padre Gregorio Primipillus, desde aquellos siglos y hasta la fecha siguen cuidando el icono con gran cariño, el empeño de este monarca hizo que la modesta capilla de madera de transformar en una Iglesia de estilo gótico junto con un convento, debido a la insuficiencia estructural del santuario para albergar la gran cantidad de fieles desde 1620 y hasta 1644 se concluyó las obras del Santuario las cuales perduran hasta el día de hoy sólo las murallas de Jasna Gora tuvieron un cambio estructural sucedido en 1813 en el contexto de las guerras Napoleónicas, cuando el general austriaco Fabian Gottlieb von Osten-Sacken ordenó la demolición de las mismas del 1 al 15 de Julio de ese año a fin de que Jasna Gora no volviera en un futuro a convertirse en una fortaleza militar, no fue si no hasta 1843 que el Zar Nicolás I de Rusia ordenó la reconstrucción de las murallas del santuario, las cuales quedaron diferentes a las destruidas treinta años atrás en cuestión de ubicación y son las que actualmente forman parte del complejo arquitecto del Santuario.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Otra leyenda concerniente a la Virgen Negra de Częstochowa es que la presencia de la sagrada pintura salvó a su templo de ser destruido por el fuego, ya que tuvo lugar un incendio ocurrido a inicios del siglo XVI, aunque las llamas oscurecieron los pigmentos de la obra.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: En lo concerniente a los dos rasguños sobre la derecha del rostro de la Virgen Negra los registros del monasterio de Jasna Gora dicen que el 16 de abril de 1430 unos asaltantes husitas oriundos de Bohemia sacaron la imagen del santuario no sin antes hacer una masacre dentro del monasterio donde asesinaron a casi todos los religiosos, los asaltantes llevandose los tesoros del santuario intentaron huir más no pudieron, atribuyendo la negativa de los caballos que jalaban el carro a seguir adelante a la presencia de la imagen de la Virgen, uno de los asaltantes arrojó la imagen al piso la cual se fragmento en tres pedazos, uno de los ladrones blandió su espada sobre la imagen y le infligió dos cortes profundos al rostro de la Virgen. Cuando el asaltante trató de infligir un tercer corte, cayó al piso y tembló en agonía hasta que murió, sus compañeros ladrones se lo llevaron en el carro, en cuanto a la identidad de los mismos no se tiene conocimiento de quienes eran ya que los registros del monasterio de Jasna Gora no mencionan sus nombres ni cuantos eran, sólo se mencionan que eran husitas porque sólo ellos en aquel tiempo se atrevieron a realizar actos de vandalismo como este y porque Bohemia en aquel entonces tenía altercados políticos con el rey de Polonia por este motivo la historia señala como autor intelectual de este sacrilegio al Príncipe Fryderyk Ostrogski y su móvil fue orquestar un golpe de Estado al rey Vladislao II, mencionan los registros de Jasna Gora que los saqueadores al dejar el icono abandonado los religiosos sobrevivientes del santuario recogieron los pedazos del Icono y de allí surgió una fuente de agua con la cual limpiaron la imagen, está fuente sigue viva hasta el día de hoy, la Iglesia de Santa Bárbara atendida por los religiosos de San Pablo la custodia actualmente, el agua de dicha fuente es considerada milagrosa.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: A partir de allí fueron muchos los intentos de reparar los daños por parte de pintores y escritores de iconos cuyos honorarios corrieron a cuenta del rey Vladislao II de Polonia pero estos volvieron a reaparecer una y otra vez, hasta que dándose por vencidos los dejaron como recuerdo de aquel ultraje y que en el futuro de dicha nación serán parte de la alegoria histórica polaca hasta inicios del siglo XXI.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: A la Virgen Negra de Częstochowa se le atribuye la milagrosa salvación del Monasterio de Jasna Góra entre el 18 de noviembre al 27 de diciembre de 1655 de la invasión sueca del siglo XVII mediante El Diluvio, que cambió el curso de la guerra. Antes de la batalla, ya que la nación Polaca estaba luchando contra Suecia gobernada por el rey Carlos Gustavo, el icono fue llevado en secreto al castillo de Lubliniec y más tarde al monasterio paulino de Mochów entre las localidades de Prudnik y Głogówek por mandato del prior de Jasna Gora Agustín Kordecki los cuales pudieron resistir milagrosamente el asedio impuesto por el general sueco Burchard Müller von der Lühnen el cual lideraba 30,000 soldados a pesar de que Jasna Gora no tenía fuerzas para hacerles frente ya que sólo contaban cont 170 soldados, 20 nobles y 70 religiosos.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Este evento condujo al Rey de Polonia Juan II Casimiro Vasa a volver de su exilio en Francia y a liderar sus tropas contra la invasión sueca y así liberar Polonia de esta invasión, en gratitud a este favor atribuido a la Virgen de Częstochowa el rey Juan II Casimiro Vasa "coronó" a Nuestra Señora de Częstochowa como Reina y Protectora de Polonia en la Catedral de Leópolis el 1 de abril de 1656.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: El 8 de septiembre de 1717 tiene lugar la primera coronación pontificia de la imagen la cual presidido el entonces obispo de la diócesis de Przemyśl monseñor Christoph Andreas Johann Szembek por orden del Papa Clemente XI, pero este símbolo del reinado de la Virgen de Czestochowa fue robado en la noche entre el 22 al 23 de octubre de 1909, cabe resaltar que en Europa está noticia fue tendencia junto con la referente a la construcción del barco Titanic del 31 de marzo de ese mismo año, el 21 de abril de 1910 bajo el pontificado del Papa Pío X y presidida por el obispo de Włocławek monseñor Stanisław Zdzitowiecki la Imagen fue coronada nuevamente a fin de renovar la coronación el anterior.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Debido a la Virgen Negra, Częstochowa es considerado como el más popular santuario de Polonia, por el peregrinaje que realizan cada año muchos católicos polacos. Con frecuencia, la gente se alinea a cada lado de la carretera dando provisiones a los peregrinos quienes caminan durante un día entero hacia Częstochowa y llevan pocas cosas para sí mismos.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: El 13 de abril de 1904, el papa Pío X, a petición del obispo polaco Stanisław Zdzitowiecki aprobó la fiesta de la Virgen de Częstochowa, que desde 1906 se celebra el 26 de agosto.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: En honor a una visita que hizo el papa Juan Pablo II a Guadalajara Jalisco en 30 de enero de 1979 se erigió una parroquia en Guadalajara Jalisco se encuentra en la calle de Velino M. Presa número 2105, colonia Guadalajara Oriente atrás del Panteón Guadalajara.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Memoria obligatoria y solemne para Polonia y las Iglesias y lugares del resto del mundo donde ella sea la patrona aunque fuera domingo estas sustituyen a las del tiempo ordinario.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Dios todopoderoso y misericordioso, que en la Santísima Virgen María, diste al pueblo polaco una maravillosa ayuda y protección y glorificaste su santa imagen en Jasna Góra con la extraordinaria veneración de los fieles te rogamos por su intercesión gozar de la vida eterna en el paraíso, Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Yo ya estaba allí cuando puso los cielos en su lugar, cuando trazó en el océano la circunferencia de los continentes,


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: cuando formó las nubes en las alturas, y reguló el fondo de los mares el caudal de sus aguas, cuando le impuso sus fronteras al mar, un límite que no franquearían sus olas. Cuando puso los cimientos de la tierra, yo estaba a su lado poniendo la armonía. Día tras día encontraba en eso mis delicias y continuamente jugaba en su presencia.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Me entretengo con este mundo, con la tierra que ha hecho, y mi gusto más grande es estar con los humanos. Pues bien, hijos míos, oíganme. ¡Felices los que siguen mis caminos! ¡Acepten mi enseñanza y sean sabios, no la menosprecien!


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Feliz el que me escucha, que aguarda cada día junto a mi puerta y permanece a la espera, en el umbral.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Lo que habíamos oído lo hemos visto en la ciudad del Señor omnipotente, en la ciudad de nuestro Dios: Dios la ha afirmado para siempre.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Oh Dios, nosotros revivimos tu amor en medio de tu templo; tu alabanza, como tu nombre, oh Dios, cubre la superficie de la tierra; tu diestra está llena de justicia.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Dad vueltas a Sión, enumerad sus torres; admirad sus murallas, fijaos en sus palacios, para contar a las generaciones venideras que este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos. Él nos guía.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, .para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: La prueba de que sois hijos es que Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que clama: ¡Abbá, Padre!


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Jesús y sus discípulos también fueron invitados a la boda. Y cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: "No tienen más vino".


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Allí había seis tinajas de piedra destinadas para los rituales de purificación de los judíos, cada una de las cuales contenía cien litros de agua.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Jesús les dijo: "Llenen las tinajas de agua". Y los sirvientes las llenaron hasta el borde. Entonces les dijo: "Saquen ahora y llévenselo al mayordomo". Y ellos se lo llevaron.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Después de probar el agua convertida en vino, el mayordomo llamó al novio, pues no sabía de dónde provenía, a pesar de que lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Y le dijo: "Todo el mundo sirve al principio el vino mejor, y cuando ya todos han bebido bastante, les dan el de menos calidad; pero tú has dejado el mejor vino para el final."


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Esta señal milagrosa fue la primera, y Jesús la hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Dios todopoderoso, mira con deleite las oraciones y los dones que te presentan tus fieles al venerar a la Santísima Virgen María, Madre de Dios, y por tu misericordia, socorrenos. Por Cristo nuestro Señor.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: En verdad, es justo y necesario que te demos gracias siempre y en todo lugar y que te alabemos, venerando a María Santísima, siempre virgen.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Al aceptar el testamento del amor de Dios bajo la cruz, ella tomó como hijos suyos a todos los hombres que habían nacido para la vida eterna por medio de la muerte de Cristo. Elevado a la gloria celestial abraza con amor maternal al Pueblo que la eligió como su Reina, defiendelo en los peligros, se consuelo en sus aflicciones y sostenlo en la búsqueda de la patria eterna, hasta que llegue el día esplendoroso del Señor.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Señor Jesucristo, ayuda a las personas que se refrescan con tu cuerpo y sangre: por intercesión de tu Santísima Madre, líbralas de todo mal y peligro y protege todas sus buenas obras con tu protección. Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: En el vudú, una descripción común de su aspecto es su asociación a la figura de Erzulie Dantor, que podría tener sus raíces en copias del ícono de la Virgen Negra de Częstochowa traídas a Haití por soldados polacos, quienes lucharon en ambos bandos en la Revolución Haitiana desde 1802.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: En su aparición de carácter Petro es asociada con la figura de "Erzulie Dantor", donde a menudo es representada como una mujer de cuerpo cicatrizado y aspecto obeso, sosteniendo a un infante de forma protectora en una mano y en la otra empuñando un cuchillo. En ésta figuración se le describe con un carácter guerrero y particularmente en el credo común hacia esta representación, se le adora como una figura protectora acérrima de mujeres y niños.


title: Nuestra Señora de Częstochowa

text: Los cristianos ortodoxos veneran con gran devoción a Nuestra Señora de Częstochowa recordando su memoria litúrgica el 19 de marzo.


title: Enrique Cueto

text: Enrique Miguel Cueto Plaza (5 de enero de 1959) es un ingeniero comercial y empresario chileno, actual director ejecutivo de LATAM Airlines Group.


title: Enrique Cueto

text: Nieto de un político español que murió fusilado defendiendo a la Segunda República en la Guerra Civil, es el mayor de cinco hermanos.


title: Enrique Cueto

text: En 1982, recién egresado, se incorporó a Fast Air Carrier (nacida en 1978), entonces una pequeña aerolínea de carga fundada por su padre, Juan Cueto Sierra.Un año después se hizo cargo de la vicepresidencia de finanzas, puesto en el que se mantuvo por poco tiempo antes de pasar a la vicepresidencia ejecutiva, donde permaneció una década.


title: Enrique Cueto

text: En 1994 asumió como gerente general y vicepresidente ejecutivo o CEO de LAN Chile -empresa de la que era director- luego que su familia accediera al control junto al empresario y político Sebastián Piñera (después presidente de Chile), y los grupos locales Hirmas y Eblen.


title: Enrique Cueto

text: Durante su gestión la compañía inició su internacionalización, colocó acciones suyas en Wall Street a través del formato American Depositary Receipt (ADR), tomó la denominación "LAN Airlines" y se convirtió en una de las mayores aerolíneas de Latinoamérica.


title: Enrique Cueto

text: En 2010 fue uno de los principales gestores del acuerdo para unir operaciones con la brasileña TAM Líneas Aéreas,negocio que se materializó a mediados de 2012 y que dio origen a LATAM Airlines Group.


title: Horst Köhler

text: Horst Köhler (Skierbieszów, Gobierno General; 22 de febrero de 1943) es un economista y político alemán. Desde el 16 de agosto de 2017 hasta el 22 de mayo de 2019 fue enviado personal del secretario general para el Sahara Occidental.


title: Horst Köhler

text: Fue presidente de la República Federal de Alemania desde el 1 de julio de 2004 hasta su dimisión el 31 de mayo de 2010. Ocupó anteriormente el cargo de Director Gerente del Fondo Monetario Internacional durante cuatro años (desde el 1 de mayo de 2000 hasta el 4 de marzo de 2004).


title: Horst Köhler

text: Horst Köhler nació en una familia de granjeros en Skierbieszów (voivodato de Lublin, Polonia), entonces ocupada por la Alemania nazi y por eso perteneciente al llamado Gobierno General, «una suerte de protectorado del III Reich en suelo polaco al que le quedaba apenas un bienio de vida.» Fue el séptimo de ocho hijos de una familia de alemanes de Besarabia, quienes habían vivido en lo que hoy es Rîscani en Moldavia, entonces Ryschkanowka, una colonia alemana que nació en 1860 en la Besarabia (entonces en territorio rumano). Sus padres, alemanes étnicos y ciudadanos rumanos, llegaron a Polonia en 1942 en el marco de la planeada germanización por los nacionalsocialistas. Cuando las tropas alemanas retrocedieron de Polonia, Horst Köhler tenía dos años y la familia huyó a Markkleeberg-Zöbigker, una localidad próxima a Leipzig, en el norte de Sajonia. En abril de 1953, cuando la frontera entre las dos Alemanias todavía estaba abierta, la familia se trasladó a Alemania Occidental y en 1957, tras pasar por varios campos de refugiados, consiguieron rehacer sus vidas en Ludwigsburg, pequeña ciudad al norte de Stuttgart, en Baden-Württemberg.


title: Horst Köhler

text: Después del servicio militar obligatorio, Horst Köhler estudió Economía Política y Ciencia Política (de 1965 a 1969) y en 1969 se licenció en Economía Política<ref name="Chmura / Haunhorst 2016"></ref> por la Universidad de Tubinga, donde después de graduarse trabajó como asistente en el Instituto de Investigación de Economía Aplicada (de 1969 a 1976). Se doctoró en Economía y Ciencias Políticas por la Universidad Eberhard Karls de Tübingen, en el año 1977.


title: Horst Köhler

text: Se había casado en 1969 con la profesora Eva Luise Bohnet y en 1973 nació su hija. De 1976 a 1986 trabajó en el ministerio de Economía.


title: Horst Köhler

text: Su incursión en la vida política tuvo lugar en el año 1976, cuando accedió a un puesto en la Dirección General de Políticas del Ministerio Federal de Finanzas, con Otto Graf Lambsdorff al frente del mismo. En esta época el Gobierno estaba en manos del Partido Socialdemócrata (SPD), liderado por Helmut Schmidt. En 1981 Horst Köhler se convirtió en miembro de la Unión Demócrata Cristiana de Alemania (CDU, por sus siglas en alemán).


title: Horst Köhler

text: En 1981, Gerhard Stoltenberg, ministro presidente del estado federado alemán de Schleswig-Holstein, le contrató como asesor económico y financiero, cargo que desempeñó hasta 1982, cuando la alianza entre el Partido Democrático Libre (FDP) y la Unión Demócrata Cristiana se hizo con el Gobierno con Helmut Kohl como nuevo canciller, y Gerhard Stoltenberg fue nombrado ministro de Finanzas. Köhler siguió ejerciendo funciones como asesor, pero ahora dentro del ministerio (de 1982 a 1987). En 1989 dejó de estar al servicio de Gerhard Stoltenberg, al ser éste trasladado para hacerse cargo del Ministerio de Defensa. El nuevo ministro de Finanzas y líder de la Unión Social Cristiana (CSU), Theo Waigel, le mantuvo como su ayudante y poco después se convirtió en secretario de Estado (1990-1993). En 1993 decidió trabajar en el sector privado como presidente de la Asociación Alemana de Cajas de Ahorros (hasta 1998).


title: Horst Köhler

text: Sirvió como asesor del Canciller Helmut Kohl en la preparación de cumbres del G7 y otras conferencias económicas internacionales.


title: Horst Köhler

text: En 1998 fue designado presidente del Banco Europeo la para Reconstrucción y el Desarrollo, puesto que tenía hasta 2000.


title: Horst Köhler

text: En el año 2000, a propuesta de Gerhard Schröder es elegido Director del Fondo Monetario Internacional, sucediendo en el cargo a Michel Camdessus, que había presentado su dimisión el 14 de febrero de ese año. Fue designado para este cargo después de que el primer candidato propuesto por el gobierno alemán, Caio Kai Koch-Weser, fuera rechazado por los Estados Unidos.


title: Horst Köhler

text: El 4 de marzo de 2004, Köhler dimitió de su puesto en el FMI después de haber sido propuesto como candidato de los partidos conservadores y liberal, la CDU, la CSU y el FDP, para suceder a Johannes Rau como presidente de Alemania. Elegido el 23 de mayo de 2004, tomó posesión de su cargo como "Bundespräsident" el 1 de julio de 2004 para un periodo de cinco años.


title: Horst Köhler

text: El 23 de mayo de 2009 fue reelegido como presidente de Alemania, manteniéndose en el cargo un año más, hasta su dimisión el 31 de mayo de 2010 tras haber sido fuertemente criticado por unas declaraciones que hizo sobre la participación del ejército alemán en Afganistán. La controversia se desató el 22 de mayo de 2010, cuando en una visita a Afganistán, el presidente dio a entender que el despliegue de tropas del Bundeswehr (ejército alemán) en ese país estaba motivado por intereses comerciales, en vez de por razones de seguridad nacional:


title: Horst Köhler

text: Más tarde aseguró que con sus declaraciones se refería a la lucha contra la piratería en las costas de Somalia, pero al no cesar la polémica, decidió anunciar su renuncia el 31 de mayo de 2010, justificándola por la "falta de respeto" hacia su persona debido a las fuertes críticas que recibió.


title: Horst Köhler

text: El 16 de agosto de 2017 fue nombrado enviado especial de la ONU para el Sáhara Occidental, sucediendo a Christopher Ross, que abandonó el cargo tras ocho años. En mayo de 2019 se anunció la dimisión de Köhler como enviado de la ONU para el Sáhara por motivos de salud.


title: Sandra Sandrini

text: Sandra Rosa Eugenia Sandrini (Buenos Aires, Argentina; 1957) es una actriz, directora y guionista argentina. Sus padres fueron los primeros actores Luis Sandrini y Malvina Pastorino.


title: Sandra Sandrini

text: Criada en un seno de artistas argentinos su padre fue el primer actor cómico-dramático Luis Sandrini, su madre la actriz Malvina Pastorino y su tío el también gran actor Eduardo Sandrini. Su hermana mayor se llama Malvita Sandrini.Comenzó a actuar profesionalmente a los 18 años.


title: Sandra Sandrini

text: Su primera incursión en el cine la dio con la película "No hay que aflojarle a la vida" en 1975, junto a un gran elenco entre los que se encontraban Palito Ortega, Claudia Lapacó, Olinda Bozán, Javier Portales y Tono Andreu. En "Así es la vida" de 1977 dirigida por Enrique Carreras, tuvo la oportunidad de actuar junto a su padre y a Susana Campos, Gabriela Gili, Dario Vittori y Ángel Magaña. En 1980 actúa en "Crucero de placer", y en la década del '90 en las películas "Delito de corrupción" protagonizada por Rodolfo Ranni, Mercedes Carreras y Mario Pasik; y "No te mueras sin decirme adónde vas", escrita y dirigida por Eliseo Subiela con Darío Grandinetti y Mariana Arias. También encarnó a Blanca Duarte, la madre de Eva Duarte y Juan Duarte en la película de 2004, "Ay, Juancito". En el 2018, y a los 61 años, se animó a su primer desnudo para el film "La cama".


title: Sandra Sandrini

text: También incursionó notablemente como actriz de reparto en decenas de obras teatrales y tiras televisivas.


title: Sandra Sandrini

text: Sandrini ganó el Premio Patacón Estímulo, que entrega la Sociedad Argentina de Gestión de Actores Intérpretes (SAGAI) a Mejor Actriz por su papel en la película "La cama" en el 2018.


title: República Popular de Benín

text: La República Popular de Benín () fue un Estado socialista ubicado en África. Fue establecida el 30 de noviembre de 1975 y duró hasta el 1 de marzo de 1990, con la adopción de una nueva Constitución tras el abandono del marxismo-leninismo por parte de la cúpula gobernante en 1989.


title: República Popular de Benín

text: El 26 de octubre de 1972 el Ejército beninés, liderado por el comandante Mathieu Kérékou, derrocó al gobierno, suspendió la Constitución y disolvió tanto la Asamblea Nacional como el Consejo Presidencial. El 30 de noviembre de ese mismo año se proclamaron las directrices básicas de "Nuevas Políticas de Independencia Nacional". Fue creado un nuevo órgano, el Consejo Nacional de la Revolución, que dirigiría el país. La administración territorial fue reformada, con alcaldes y diputados reemplazando las estructuras tradicionales (jefes de aldea, conventos, sacerdotes animistas...). El 30 de noviembre de 1974 Kérékou dio en la ciudad de Abomey, ante una asamblea de notables, un discurso proclamando la adhesión formal de su gobierno al marxismo-leninismo, estableciendo su alineación a la URSS y otros países comunistas. El Partido Revolucionario del Pueblo de Benín, designado como un «partido de vanguardia», fue creado ese mismo día y se convirtió en el partido del gobierno.


title: República Popular de Benín

text: El primer año de gobierno comunista en Benín estuvo marcado por las depuraciones en el aparato estatal. Kérékou condenó, y en ocasiones ejecutó, a varios representantes del antiguo régimen político y a algunos de sus propios camaradas: el capitán Michel Aipké, ministro de Interior, fue sentenciado a muerte y ejecutado por el cargo de adulterio con la mujer del presidente. Fue fusilado y los militantes fueron invitados a desfilar frente a su cadáver. El 30 de noviembre de 1975, en el primer aniversario del Discurso de Abomey, Kérékou cambió el nombre del país a Benín, en conmemoración del Imperio de Benín que una vez floreció en la vecina Nigeria. El día nacional fue fijado en el 30 de noviembre, en referencia a los tres días de 1972, 1974 y 1975, llamados por el régimen los "Tres Gloriosos".


title: República Popular de Benín

text: En enero de 1977, un intento de golpe de Estado llamado "Operación Gamba", liderado por el mercenario Bob Denard y apoyado por Francia, Gabón y Marruecos, fracasó. Ello contribuyó a endurecer el régimen, que oficialmente se movía hacia el camino de un partido único para el gobierno y la política. Ese mismo año se decretó una nueva Constitución, y en su artículo 4 establecía:


title: República Popular de Benín

text: La oposición fue silenciada y los presos políticos permanecieron detenidos sin juicio previo durante años. Las elecciones se llevaban a cabo bajo un sistema de candidaturas únicas, de manera similar a Cuba. Las campañas estaban dirigidas hacia el desarrollo rural y la mejora de la educación. El gobierno también persiguió una política de inspiración anti-religiosa, con el fin de erradicar la brujería, "las fuerzas del mal" y las "creencias retrógradas". El vudú de África Occidental, una religión tradicional bien establecida en el sur, fue prohibida, lo que no impidió que Kérékou, algunos años después, tuviera su morabito personal. La RPB recibió solo un modesto apoyo de otros países comunistas, alojando varios equipos de cooperación de Cuba, la República Democrática Alemana, la URSS y Corea del Norte.


title: República Popular de Benín

text: Benín intentó implantar extensivos programas de desarrollo social y económico sin lograr resultados. La mala administración y la corrupción minaron la economía del país. La estrategia de industrialización para el mercado interno de Benín causó una escalada de la deuda externa. Entre 1980 y 1985, el servicio anual de su deuda externa creció de los 20 a los 49 millones, mientras su PIB descendió de 1404 a 1024 millones y el stock de deuda explotó de 424 a 817 millones. Los tres expresidentes, Hubert Maga, Sourou Migan Apithy y Justin Ahomadegbe (detenidos en 1972) fueron puestos en libertad en 1981.


title: República Popular de Benín

text: La nueva Constitución, antes citada, fue adoptada en 1978, y las primeras elecciones a la Asamblea Nacional Revolucionaria se llevaron a cabo al año siguiente. Kérékou fue elegido presidente sin oposición por un periodo de cuatro años en 1980 y reelegido en 1984. Al igual que en la mayoría de países comunistas, la Asamblea Nacional Revolucionaria era nominalmente la instancia más alta del poder estatal, pero en la práctica hacía poco más que certificar las decisiones ya preparadas por Kérékou y la dirección del PRPB.


title: República Popular de Benín

text: En 1986, la situación económica en Benín se tornó crítica: el sistema, irónicamente, ya conocido como el "marxismo-beninismo", recibió el apodo de "laxismo-leninismo". Un chiste popular decía que el número de defensores convencidos del régimen no pasaba de una docena. La agricultura estaba desorganizada, el Banco Comercial de Benín arruinado, y las comunidades estaban en gran medida paralizadas debido a la falta de presupuesto. En el aspecto político, las violaciones de los derechos humanos, con casos de tortura y prisioneros políticos, contribuyeron a la tensión social: la iglesia y los sindicatos se opusieron más abiertamente al régimen.


title: República Popular de Benín

text: Los planes del Fondo Monetario Internacional (FMI) impusieron en 1987 medidas económicas draconianas: 10% de impuestos adicionales sobre los salarios, contratación congelada y jubilaciones obligatorias. El 16 de junio de 1989, la República Popular de Benín firmó con el FMI un primer plan de ajuste a cambio de la instalación de un mecanismo de ajuste estructural (ESAF) de 21,9 millones de dólares en Derechos Especiales de Giro del FMI. Fueron aprobadas: una reducción en el gasto público y reforma fiscal, privatizaciones, reorganización y liquidación de empresas públicas, una política de liberalización y la obligación de entrar en el endeudamiento de tasas concesionales. El acuerdo con el FMI desató una huelga masiva de los estudiantes y el personal, exigiendo el pago de sus salarios y sus becas. El 22 de junio de 1989 el país firmó un acuerdo de reprogramación con el Club Paris, por un total de 199 millones de dólares, y a Benín le fue concedida una reducción del 14,1% de su deuda.


title: República Popular de Benín

text: La confusión social y política, la catastrófica situación económica y la caída del comunismo en Europa del Este, llevaron a Kérékou a aceptar desmantelar su régimen. En febrero de 1989, una carta pastoral firmada por once obispos de Benín expresó su condena al CRP. El 7 de diciembre de 1989 Kérékou tomó el mando y sorprendió al pueblo difundiendo una declaración oficial anunciando el abandono del marxismo-leninismo, la liquidación del politburó y la clausura del comité central del partido. El gobierno aceptó el establecimiento de una Conferencia Nacional compuesta por representantes de diferentes movimientos políticos. La Conferencia se abrió el 19 de febrero de 1990: Kérékou se expresó en persona el 21 de febrero reconociendo públicamente el fracaso de su política, afirmando estar avergonzado de ella. El trabajo de la Conferencia decidió elaborar una nueva constitución y el establecimiento de un proceso democrático propiciado por un gobierno provisional a cargo de un primer ministro. Kérékou permaneció como cabeza del estado temporalmente. El 28 de febrero dijo respecto a la Conferencia:


title: República Popular de Benín

text: Un gobierno de transición fue establecido en 1990, allanando el camino para el retorno de la democracia y el sistema pluripartidista. La nueva Constitución fue adoptada en referéndum el 2 de diciembre de 1990. El nombre oficial de Benín fue preservado, que se convirtió en la República de Benín. El primer ministro Nicephore Soglo ganó las elecciones de marzo de 1991 con el 67,7% de los votos y derrotó a Kérékou. Kérékou aceptó los resultados de las elecciones y abandonó el cargo. Se convirtió en presidente de nuevo al ganar las elecciones de 1996, habiendo eliminado mientras tanto todas sus referencias al comunismo y el ateísmo para ordenarse pastor evangélico. Su retorno al poder, no obstante, no significó la vuelta del régimen comunista.


title: Ebussuud Efendi

text: Ebussuud Efendi (Turco: "Mehmed Ebussuûd Efendi", 30 de diciembre de 1490 – 23 de agosto de 1574) fue un jurista otomano de la escuela Hanafí y exégeta del Corán. También llamado "El-İmâdî", porque su familia era de İmad "Abū s-Su'ūd" u "Hoca Çelebi".


title: Ebussuud Efendi

text: Ebussuud era hijo de İskilipli Sheikh Muhiddin Mehmed Efendi. En los años 1530s, Ebussuud sirvió como juez en Bursa, Estambul y Rumelia, donde adaptó las leyes locales en conformidad con la ley islámica (sharia). El sultán Suleiman el Magnífico le promovió a gran mufti – juez supremo y más alto oficial – en 1545, un oficio que Ebussuud mantuvo hasta su muerte y el cual llevó a la cumbre de su poder. Trabajó estrechamente con el sultán, emitiendo opiniones judiciales que legitimaron los asesinatos de Yazidis ordenados por Suleiman y el ataque de su sucesor Selim a Chipre.


title: Ebussuud Efendi

text: Junto con Suleiman, el "Legislador", Ebussuud reorganizó la jurisprudencia otomana y la puso bajo un control gubernamental más estricto, creando un marco legal que unía la "sharia" y el código administrativo otomano (qānūn).


title: Ebussuud Efendi

text: Mientras que la opinión prevaleciente sostenía que los jueces eran libres de interpretar la sharia, la ley a la cual incluso el gobernante estaba sujeto, Ebussuud instituyó un marco en el cual el poder judicial se derivaba del sultán y que obligaba a los jueces a seguir los "qānūn-nāmes" del sultán, "cartas de ley", en su aplicación de la ley.


title: Ebussuud Efendi

text: Además de sus reformas judiciales, Ebussuud es también recordado por la gran variedad de opiniones consultivas (Fetua) que emitió. Sus opiniones favorables hacia el Karagöz y el consumo de café, una novedad para la época, son particularmente celebradas.


title: Paul Wanner

text: Paul Wanner (Amtzell, 23 de diciembre de 2005) es un futbolista alemán que juega en la demarcación de centrocampista para el Bayern de Múnich de la 1. Bundesliga de Alemania.


title: Paul Wanner

text: Tras formarse como futbolista en las categorías inferiores del Bayern de Múnich, finalmente el 7 de enero de 2022 debutó con el primer equipo en la 1. Bundesliga contra el Borussia Mönchengladbach. El encuentro finalizó con un resultado de 1-2 a favor del conjunto monchengladbacense tras el gol de Robert Lewandowski para el Bayern de Múnich, y de Florian Neuhaus y Stefan Lainer para el Borussia Mönchengladbach.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: La Caja de Ahorro y Seguro es un grupo asegurador con sede en la Argentina. Ocupa el segundo lugar en el mercado asegurador argentino con una participación total del 5,9% a diciembre de 2017. Sin incluir los segmentos de Seguros de Retiro y Riesgos de Trabajo, a esa fecha Caja de Seguros ocupa el primer lugar en el Mercado con una participación del 8,4%.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: La Caja de Ahorro y Seguro fue fundada el 5 de abril de 1915, bajo el nombre Caja Nacional de Ahorro Postal. En sus inicios, la compañía era una empresa de propiedad estatal, que tenía por misión incentivar el hábito de ahorro, mediante títulos de inversión pública del Gobierno Nacional.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: En el año 1946, la empresa comienza a brindar seguros a los ahorristas, en una nueva actividad que suplementa a su rol principal, como entidad financiera. Más adelante, cambia su nombre por el de Caja Nacional de Ahorro y Seguro, a partir de la dimensión que toman los seguros dentro del negocio. Durante la década de 1970, la empresa comienza también a realizar una expansión por todo el territorio argentino, con la apertura de sucursales en distintas provincias.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: En el año 1992, durante el mes de septiembre, comienza el proceso de privatización bajo la Ley 24.153, que se finaliza en 1994. En ese momento se constituyeron las compañías Caja de Seguros S.A. En 1999, la italiana Assicurazioni Generali se incorporó como accionista y en 2015, adquirió el 90% del paquete accionario La Caja de Ahorro y Seguro.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: La compañía cuenta con 2400 empleados y 68 sucursales en todo el país. La Caja en la actualidad mantiene sus características básicas, siendo una de las empresas de mayor patrimonio en el mercado asegurador argentino y la más experimentada.


title: La Caja de Ahorro y Seguro

text: La Caja de Ahorro y Seguros brinda coberturas para personas y empresas. Entra las coberturas para personas, cuenta con seguro automotor, de hogar, cartera, bicicleta, tecnología móvil, notebook, accidentes personales, contenido del auto, moto, embarcaciones y de vida. Mientras que entre la oferta de servicios para empresas, ofrece un seguro para flota automotor, de vida, agrícola, patrimonial, integral de comercio, accidentes personales y de saldo deudor.


title: Taqiyya

text: En la tradición islámica, la taqiyya (التقية), llamada kitman (كتمان) en el ámbito chií, es el acto de disimular las creencias religiosas propias cuando uno teme por su vida, por las vidas de sus familiares o por la preservación de la fe. Se usa más a menudo en tiempos de persecución o peligro.


title: Taqiyya

text: Los grupos minoritarios dentro del islam, como los chiíes o los jariyíes, han tenido que recurrir a menudo a la "taqiyya" o el "kitman" como modo de preservar su integridad frente a la presión del sunismo mayoritario. Por esta razón, a menudo se piensa que la "taqiyya" es un fenómeno específicamente chií, pero lo cierto es que en la tradición suní también existe, aunque es un concepto más sujeto a controversia. Según los principios del teólogo suní al-Ghazali, mentir para protegerse a uno mismo o a otros es permisible bajo ciertas circunstancias. Sin embargo, otros suníes defienden que es un acto de hipocresía y una falta de fe y confianza en Dios. La "taqiyya" o "kitman" no está recogida específicamente en el Corán, pero se basa en un versículo que libera de la ira divina al musulmán que reniega de su fe bajo coacción:


title: Taqiyya

text: Los drusos, una creencia religiosa surgida de una rama herética del ismailismo (y que suelen autodenominarse musulmanes, aunque la mayoría de los musulmanes no los consideran como tales), practican una permanente "taqiyya", cumpliendo puntualmente con los preceptos religiosos mayoritarios del lugar en el que residan. Fingen ser cristianos o musulmanes, tanto para librarse de las persecuciones de que fueron objeto en otro tiempo como porque los dogmas y prácticas reales de la fe drusa son secretos, y no deben mostrarse nunca ante extraños.


title: Taqiyya

text: Otro tanto suele suceder con los yazidíes kurdos, que suelen fingir adhesión a las prácticas suníes del resto de los kurdos.


title: Taqiyya

text: La "taqiyya" no tiene correlato en el cristianismo, pero sí en la Halajá o ley judía, que permite la violación de todas las leyes en caso de persecución, salvo las relativas a la idolatría, el incesto y el asesinato. En estos casos se espera que uno dé su propia vida antes que cometer esas violaciones de la ley. No existe una prohibición real contra el hecho de fingir abrazar otra religión, a menos que esto suponga una violación de las leyes anteriores. Maimónides justificó este comportamiento entre los judíos yemenitas en su "Iggereth Teiman" ("Epístola a Yemen").


title: Taqiyya

text: Los moriscos españoles son un caso conocido de "taqiyya" suní. Ante la obligatoriedad de su conversión al cristianismo y el hostigamiento al que fueron sometidos a lo largo de todo el siglo XVI para obligarles a mostrar su fe católica con prácticas como comulgar, comer cerdo, beber alcohol, no circuncidar a sus hijos, los moriscos solicitaron en varias ocasiones dictámenes o "fetuas" de conocidos alfaquíes norteafricanos acerca de la legalidad y los límites de su "taqiyya".


title: Disney XD (España)

text: Disney XD (pronunciado "Disney ex di" en la fonética española) fue un canal de televisión por suscripción español, propiedad de The Walt Disney Company Spain & Portugal. Estaba destinado al público infantil y adolescente, especialmente, el de entre 6 y 18 años. Fue lanzado el 18 de septiembre de 2009 en sustitución del canal Jetix.


title: Disney XD (España)

text: El 1 de julio de 2013 se anunció el lanzamiento de su señal en alta definición que llegó a España el 2 de julio de 2013, en exclusiva al operador de cable ONO (actualmente Vodafone TV).


title: Disney XD (España)

text: Debido a la llegada de Disney+ a España, Disney XD cesó sus emisiones el miércoles 1 de abril de 2020 a las 07:45 horas.


title: Supercopa de la UEFA 2023

text: La Supercopa de la UEFA 2023 será la edición de la Supercopa de la UEFA. El encuentro será disputado entre el vencedor de la Liga de Campeones de la UEFA 2022–23 y el vencedor de la Liga Europa de la UEFA 2022-23, en el Kazán Arena, en la ciudad de Kazán, Rusia. Sin embargo, la sede es incierta debido a la invasión rusa de Ucrania en 2022, y la UEFA está considerando sedes alternativas.


title: Supercopa de la UEFA 2023

text: El Kazán Arena será sede de la final de la Supercopa de la XLVIII edición. El estadio alberga los partidos del Rubin Kazán.


title: Ayuntamiento de Viena

text: El Ayuntamiento de Viena (Wiener Rathaus en alemán) está ubicado en el distrito de Innere Stadt de la capital de Austria. El edificio, de estilo neogótico, fue diseñado por Friedrich von Schmidt y construido entre 1872 y 1883. En lo alto de la torre se encuentra el "Rathausmann", una escultura dorada de 3,5 metros de altura que representa la figura de un portaestandarte y que se ha convertido en un símbolo de Viena (la ciudad entrega anualmente un premio cuya estatuilla tiene la forma del "Rathausmann"). Frente al edificio hay un parque llamado "Rathauspark".


title: Ayuntamiento de Viena

text: Para parar en el Ayuntamiento de Viena se debe coger la línea U2 del Metro de Viena. La parada se llama "Rathaus".


title: Honey

text: Los primeros asentamientos en la región fueron hechos por totonacos y otomíes, los cuales fueron posteriormente sometidos por los mexicas. En 1522 fue sometida por los españoles tras la conquista de México y entregada como pueblo de encomienda.


title: Honey

text: En abril de 1919, el territorio se separó del antiguo Distrito de Huauchinango y se constituyó como municipio libre con el nombre de Chila Honey. Fue nombrado así en honor al empresario de origen inglés Richard Honey, quién se estableció en este lugar y montó una fábrica de pinturas elaboradas con tierras colorantes y resinas de la región. En 1993 la demarcación fue rebautizada, reduciendo su nombre únicamente a Honey.


title: Honey

text: El municipio se localiza en el noroeste del estado de Puebla, sus coordenadas Geográficas son los paralelos 20º 12'3'" y 20º 18'48" de latitud norte, y los meridianos 98º 11'18" y 98º 17'42" de longitud occidental. Limita al este y sur con el estado de Hidalgo y al oeste con el municipio de Pahuatlán. Como otras partes del norte poblano, el municipio de Honey es de difícil acceso. Las elevaciones alcanzan una altitud de 1300 msnm. Una pequeña porción del territorio desagua en la cuenca del río Pánuco, aunque las corrientes más importantes que nacen en las montañas de Honey son tributarias de la cuenca del río Tuxpan. El clima dominante es templado con abundante lluvia en verano.


title: Honey

text: El municipio forma parte de la región de la Sierra Norte de Puebla, que a su vez es una de las cadenas montañosas que componen la Sierra Madre Oriental, la cual está constituida por sierras más o menos individuales, paralelas, comprimidas las unas contra las otras como resultado de intensos plegamientos y afallamientos; presenta entre las pequeñas sierras grandes o pequeñas altiplanicies intermontañosas y es notable por sus escabrosidades. El relieve del municipio en general muestra una topografía accidentada, la cual está determinada por tres conjuntos montañosos; el complejo del suroeste, que está constituido por varios cerros y lomas no muy altas, destacando el cerro Chalma. El conjunto del noroeste, más alto que el anterior, destacando los cerros Cuarco y El Flojo. Por último, una pequeña sierra al noreste, sobre la cual se asienta la comunidad de Honey. El municipio presenta un declive general en dirección suroeste-noreste, oscilando su altura con respecto al nivel del mar entre 1,300 y 2,300 metros.


title: Honey

text: Pertenece a la vertiente septentrional del estado de Puebla, formada por las distintas cuencas parciales de los ríos que desembocan en el Golfo de México y que se caracterizan por sus ríos jóvenes y caudalosos con una gran cantidad de caídas. Es recorrido el municipio por varios ríos permanentes que a continuación se describen: El río Cuarco, nace fuera del Estado y recorre de oeste a este la porción septentrional, sale del municipio y se une al río Los María para constituir uno de los principales formadores del San Marcos, afluente del Tuxpan. El río Los María, que se origina en el interior del municipio y recorre de oeste a este la porción central para unirse posteriormente al Cuarco. El Arroyo Grande, que en un corto recorrido por el oriente, se une al Arroyo Los María. El río Honey se origina también en el municipio y baña la porción meridional, sale del municipio y se une al Santa Catarina para formar el Trinidad, que junto con el Cuarco y Los María forman el San Marcos. Por último el río Potrerillo, que recorre el sureste en dirección sur-norte, sirve de límite con el Estado de Hidalgo y forma el Santa Catarina. También cuenta con numerosas corrientes intermitentes, afluentes de los ríos mencionados.


title: Honey

text: De acuerdo al censo realizado por el INEGI en 2015, Honey posee 7,857 habitantes, equivalentes a 0.14% de la población del estado. La densidad de población del municipio es de 123.3 personas por kilómetro cuadrado.


title: Honey

text: El municipio cuenta con nivel básico en todas sus comunidades, pero únicamente medio superior en la cabecera municipal siendo el bachillerato "Jaime Nuno" la escuela que funge como tal. El 10 de mayo de 2013 el gobernador del Estado de Puebla, Rafael Moreno Valle llevó a cabo la inauguración de la universidad a distancia campus Honey, en la cual se invirtieron aproximadamente 16 millones de pesos y que desde entonces da servicio a la comunidad estudiantil que no cuenta con los recursos económicos para su educación.


title: Honey

text: Cuentan las personas más grandes de la Comunidad de Chila de Juárez que existía un rito, el cual lo realizaban las personas de la comunidad encabezadas por el curandero mayor, cada año en el mes de mayo. Se realizaba una ofrenda con flores, incienso, velas, papel picado, café, etc. Todo esto era ofrecido a unos ídolos antiguos de madera en miniatura, los cuales eran adornados con ropas especiales, huaraches y accesorios representativos. Se realizaba una peregrinación que duraba aproximadamente 5 horas hacia el Cerro Flojo, en donde se realizaban ofrendas en cada unos de los diferentes manantiales que existen en el camino. Al llegar a la cima del cerro el curandero mayor realizaba un ritual con incienso para despertar el espíritu del Cerro Flojo, el cual está representado por una piedra puntiaguda que se encuentra en la parte más alta y poco accesible del cerro.


title: Usatges de Barcelona

text: Las Observancias de Barcelona (en catalán: "Usatgesde Barcelona") son los usos y costumbres que forman la base de las constituciones catalanas. Históricamente, el derecho común en la Cataluña Vieja se basaba en estos textos, que comenzaron a ser recopilados a partir del siglo XI, en tiempos de Ramón Berenguer I. Se recopilaban textos de diversa procedencia normativa: resoluciones de la corte condal, fragmentos del derecho romano, del derecho visigodo, de cánones religiosos y usos consuetudinarios.


title: Usatges de Barcelona

text: Aunque en la crónica "Gesta comitum barcinonensium" se atribuye la promulgación de las observancias a Ramón Berenguer I, no obstante, parece que la redacción definitiva tuvo lugar durante el reinado de Jaime I el Conquistador. En efecto, al principio las observancias sólo regían en el territorio del conde de Barcelona pero, al extenderse su aplicación a todo el Principado de Cataluña, hubo una serie de enfrentamientos. Algunos juristas tomaban partido por la ley visigoda ("more Gothico") y otros por el derecho romano ("more Romano") y, cada grupo llevaba adelante los procesos según un derecho u otro siguiendo la tradición llamada "«usus terrae»" (basada en la costumbre consuetudinaria local, el sentido común y el libre arbitrio del juez). Jaime I llevó el problema a las Cortes de Cataluña de 1251 y se estableció la prioridad de las observancias de Barcelona, y, si no era posible, había que recurrir a las costumbres probadas o a al derecho natural. Las observancias de Barcelona se convirtieron así en la base del derecho catalán y de otros códigos:


title: Usatges de Barcelona

text: Según la investigación realizada por Pierre Bonnassie, es posible discernir la antigüedad de algunas observancias en función de las dataciones monetarias mencionadas en los textos y de las referencias a distintos contextos históricos. Así, Bonnassie identifica los "usatges" 4 (2º apartado), 5, 6, 7, 13, 27 y 28 como originados en la época más antigua de la compilación, es decir, proceden del tiempo de Ramón Berenguer I. Otros pueden retrotraerse como máximo al período de Ramón Berenguer III, mientras que algunos (como las menciones de sueldos) son indatables.


title: Usatges de Barcelona

text: Bonnassie también subraya que las observancias aspiran abiertamente a renovar el derecho y no simplemente a reproducir o prolongar la tradición jurídica gótica, aunque tampoco aspiran a cambiarla por completo. No son un sustituto, sino un complemento y una adecuación a las nuevas circunstancias.


title: Usatges de Barcelona

text: En la época de Ramón Berenguer IV, a principios del siglo XII, se recopiló lo que pudiera calificarse como el primer código jurídico-constitucional de la historia. El manuscrito más antiguo que se conserva es de finales del siglo XII. Entre los siglos XV y XVIII se fueron recopilando diversos textos del derecho catalán donde las observancias de Barcelona figuraban siempre por delante de las constituciones, aunque estas tuvieran un rango superior. Incluso con los decretos de Nueva Planta, las observancias continuaron en vigor, pero terminaron siendo superados por las nuevas leyes absolutistas borbónicas.


title: Yungay (Chile)

text: Yungay es una ciudad y capital de la comuna de Yungay, en la Provincia de Diguillín, de la Región de Ñuble, en la zona central de Chile.


title: Yungay (Chile)

text: La ciudad de Yungay se ubica 67,2 kilómetros al sur de la ciudad de Chillán, esto por la Ruta N-59; a 124 kilómetros del Gran Concepción, por la Ruta O-57 y luego la Ruta N-97-O; y a 467,3 kilómetros de la ciudad de Santiago, capital del país, por la Carretera Panamericana y la Ruta N-59.


title: Yungay (Chile)

text: En esta ciudad se encuentran dos caídas de agua: una de 70 metros de altura, que corresponde al Salto del Itata, que se encuentra ubicado a 18 km de Yungay; y la otra más pequeña, llamada Saltos del río Cholguán, a tan solo 4 km del centro de la comuna. Además, a 30 km de Yungay, se encuentra el valle de las Vacas, situado en el sector pre cordillerano. Destaca con sus parajes únicos, rodeado de flora y fauna en donde se encuentran diferentes camping que se sitúan a orillas del río Cholguán.


title: Yungay (Chile)

text: Yungay fue fundada el 20 de enero de 1842 por el general Fernando Baquedano Rodríguez en honor a la batalla de Yungay, que tuvo lugar en Perú el 20 de enero de 1839, cuando el ejército chileno obtuvo la victoria ante la Confederación peruanoboliviana.


title: Yungay (Chile)

text: El 19 de octubre de 1885 se convirtió en la capital del departamento de Yungay; posteriormente se creó la Municipalidad de Yungay el 22 de diciembre de 1891 con asiento en la ciudad, que también es la capital del departamento de Yungay.


title: Yungay (Chile)

text: El 27 de febrero de 2010, la ciudad sufrió graves daños debido al fuerte terremoto de 8.8° grados en la escala sismológica de magnitud de momento, cuyo epicentro se localizó en un sitio moderadamente cercano.


title: Yungay (Chile)

text: Según el censo de 2002, la ciudad tenía una población de 9288 habitantes en un superficie total de 4,16 kilómetros cuadrados, lo que la convierte en la localidad más poblada de la comuna de Yungay, y en la quinta ciudad más poblada de la región de Ñuble por detrás de Chillán, San Carlos, Bulnes y Coelemu.


title: Incidencia política

text: La abogacía, a veces llamada incidencia política, es un proceso llevado a cabo por un individuo o un grupo, que normalmente tiene como objetivo influir sobre las políticas públicas y las decisiones de asignación de recursos dentro de los sistemas políticos, económicos, sociales e institucionales, ya que puede estar motivado por principios morales, éticos, altruistas, o de propia convicción o, simplemente, orientado a proteger un activo de interés o un colectivo. La incidencia política puede incluir muchas actividades que una persona u organización se compromete a desarrollar o promover, a través de campañas en los medios de comunicación, o a través de otras vías (conferencias públicas, publicaciones de investigaciones o encuestas, difusión boca a boca, etc). Este proceso incluye el cabildeo (a menudo realizado por grupos de presión o por ONG) como forma directa de incidencia política, materializado en una aproximación a legisladores y dirigentes, en relación con alguna temática de mediana o gran incidencia en la política moderna.


title: Equipo Unificado en los Juegos Olímpicos

text: Equipo Unificado fue la denominación que usó el Comité Olímpico Internacional para los equipos deportivos de las antiguas repúblicas de la Unión Soviética (excepto los países bálticos) en los Juegos Olímpicos de Albertville 1992 y en los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992. El nombre oficial en francés fue "Équipe Unifiée" y el para identificar a estos deportistas es EUN.


text: El equipo en los Juegos Olímpicos de Verano de 1992 en Barcelona estuvo formado por atletas de doce de las quince ex repúblicas soviéticas. Obtuvieron en total 112 medallas: 45 de oro, 38 de plata y 29 de bronce.


text: En los Juegos Olímpicos de Invierno participó en la edición de Albertville 1992, consiguiendo un total de 23 medallas: 9 de oro, 6 de plata y 8 de bronce.


text: Durante los Juegos Olímpicos de Invierno se usó la bandera olímpica en la ceremonia de apertura y en las ceremonias de entrega de medallas, y sonaba el himno olímpico cuando un deportista del Equipo Unificado conseguía una medalla de oro. Esto se repitió en los Juegos Olímpicos de Verano excepto con los deportistas individuales, que pese a que competían con el mismo uniforme, se izaba la bandera de su país de origen si ganaban una medalla y sonaba su himno cuando alcanzaban la de oro.


text: El equipo estuvo formado por deportistas de todas las antiguas repúblicas soviéticas exceptuando los estados bálticos:


title: Métrica (matemáticas)

text: En matemáticas, una métrica o función distancia es una función que define una distancia entre cada par de elementos de un conjunto. Un conjunto en el que se ha definido una métrica se denomina espacio métrico. Toda métrica induce una topología sobre un conjunto, aunque no toda topología se puede generar a partir de una métrica. Un espacio topológico cuya topología se puede describir mediante una métrica se denomina metrizable.


title: Métrica (matemáticas)

text: En geometría diferencial, el término "métrica" se puede referir a una forma bilineal que se puede definir del conjunto de vectores tangentes de una variedad diferenciable a un escalar, permitiendo así la determinación de distancias a lo largo de curvas mediante integración. En este caso, se denomina tensor métrico.


title: Métrica (matemáticas)

text: donde [0,∞) es el conjunto de los números reales no-negativos, tal que, para cualesquiera que sean x, "y", "z" de "X", se satisfacen las siguientes condiciones:


title: Métrica (matemáticas)

text: Las condiciones 1 y 2 juntas definen una "función no negativa." La primera condición es una consecuencia de las otras tres.


title: Métrica (matemáticas)

text: Una métrica se denomina ultramétrica si satisface una versión más fuerte de la desigualdad triangular, donde los puntos no pueden estar unos en medio de los otros:


title: Métrica (matemáticas)

text: Una métrica "d" sobre X se denomina "intrínseca" si dos puntos cualesquiera que sean "x" e "y", de "X" se pueden unir mediante una curva de longitud arbitrariamente próxima a d(x, "y").


title: Métrica (matemáticas)

text: Para conjuntos "d"onde está definida una suma + : X × "X" → "X", se dirá que d es una métrica invariante por traslaciones sí


title: Métrica (matemáticas)

text: Estas condiciones expresan algunas nociones intuitivas sobre el concepto de distancia. Por ejemplo, la distancia entre dos puntos diferentes es positiva; o la distancia desde "x" hasta y es la misma que la de "y" hasta x. La desigualdad triangular significa que la distancia de x hasta z pasando por "y" es al menos tan grande como la distancia para ir de "x" hasta "z" directamente. En su obra, Euclides estableció que la distancia más corta entre dos puntos es una línea recta; esta era la desigualdad triangular para su geometría.


title: Métrica (matemáticas)

text: entonces la propiedad 1 es consecuencia directa de la propiedad 4*. Las propiedades 2 y 4* dan la propiedad 3, que a su vez da la propiedad 4.


title: Carlo Rovelli

text: Carlo Rovelli (, Verona, Italia) es un físico teórico y escritor italiano que ha trabajado en su país y en los Estados Unidos, y en la actualidad reside en Francia. Su obra se desarrolla principalmente en el campo de la gravedad cuántica, siendo uno de los fundadores de la teoría de la llamada «Gravedad cuántica de bucles». También ha trabajado en la historia y la filosofía de la ciencia. Colabora asiduamente con varios diarios italianos, en particular los suplementos culturales de "Il Sole 24 Ore" y "La Repubblica".


title: Carlo Rovelli

text: Nació en Verona, en 1956. En la década de 1970 participó en los movimientos políticos estudiantiles de las universidades italianas. Estuvo involucrado con las estaciones de radio políticas libres "Radio Alice", en Bolonia, y "Radio Anguana", en Verona, que él ayudó a fundar. En relación con su actividad política, fue encausado, aunque más tarde puesto en libertad, por delitos de opinión relacionados con el libro "Fatti Nostri", del que fue coautor, junto con Enrico Palandri, Maurizio Torrealta, y Claudio Piersanti.


title: Carlo Rovelli

text: En 1981, Rovelli se graduó en física por la Universidad de Bolonia, y en 1986 obtuvo su doctorado en la Universidad de Padua, Italia. En 1987, se negó a prestar el servicio militar, que era obligatorio en Italia en ese momento, por lo que fue detenido por breve tiempo. Ocupó puestos postdoctorales en las Universidades de Roma, Trieste, y en la Universidad de Yale. Rovelli trabajó en la facultad de la Universidad de Pittsburgh entre 1990 y 2000. En la actualidad da clases en la Universidad de Aix-Marsella, en el Centre de Physique Théorique, de Marsella, Francia. Asimismo ocupa el cargo de profesor adjunto en el Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Pittsburgh.


title: Carlo Rovelli

text: En 1988, Rovelli, Lee Smolin y Abhay Ashtekar introdujeron una teoría de la gravedad cuántica llamada «Gravedad cuántica de bucles». En 1995, Rovelli y Smolin describieron una serie de estados de la gravedad cuántica, basándose en las redes de espín de Penrose, con lo que demostraron que la teoría debe predecir que superficie y volumen se cuantifican. Este resultado sugiere la existencia de una estructura discreta del espacio a muy pequeña escala. En 1997, Rovelli y Michael Reisenberger introdujeron una formulación de la teoría de «suma sobre superficies» ("sum over surfaces"), que desde entonces ha evolucionado hasta convertirse en la "spinfoam" (espuma de espín), versión actualmente covariante de la gravedad cuántica de bucles. En 2008, en colaboración con Jonathan Engle y Roberto Pereira, introdujo la amplitud de vértice de la espuma de espín ("spin foam vertex amplitude") como base de la definición actual de la covariante dinámica en el campo de la gravedad cuántica de bucles. La teoría de bucles es considerada candidata seria a una descripción fehaciente de la gravedad cuántica; tiene aplicaciones en la cosmología cuántica, la cosmología de espuma de espines y la física cuántica del agujero negro.


title: Carlo Rovelli

text: En su libro "Quantum Gravity" (2004), Rovelli desarrolló una formulación de la mecánica clásica y cuántica en la que no hace referencia explícita a la noción de «tiempo». La formulación de Rovelli no requiere la caracterización mecánica de una variable temporal. La dinámica de los procesos se expresa por las correlaciones entre las variables físicas, en lugar de por la evolución de estas con respecto al tiempo. Esta formulación atemporal de la dinámica debería obligar a describir los fenómenos de gravedad cuántica, donde el tiempo se somete a fluctuaciones cuánticas. Hoy en día se utiliza por ejemplo en el contexto de la cosmología del universo primitivo, como en la teoría del "Gran Rebote" ("Big Bounce").


title: Carlo Rovelli

text: Esta posición lo ha llevado a enfrentarse al siguiente problema: si no es parte de la teoría fundamental del mundo, entonces ¿cómo emerge el tiempo? En 1993, en colaboración con Alain Connes, Rovelli ha propuesto una solución a este problema que se llama «hipótesis del tiempo térmico». Según dicha hipótesis, el tiempo surge sólo en un contexto termodinámico o estadístico. Si esto es correcto, el flujo del tiempo es una ilusión derivada de nuestro conocimiento imperfecto de la realidad. El flujo del tiempo físico no es una propiedad fundamental a priori de esta teoría, sino que debe ser considerado solamente una manifestación macroscópica de la termodinámica.


title: Carlo Rovelli

text: En 1994, Rovelli introdujo la interpretación relacional de la mecánica cuántica, basada en la idea de que el estado cuántico de un sistema siempre debe interpretarse en relación con otro sistema físico (al igual que la velocidad de un objeto es siempre relativa a otro objeto en la mecánica clásica). Esta idea se ha desarrollado y analizado en particular por Bas van Fraassen y por Michel Bitbol. Entre otras consecuencias importantes, esta tesis proporciona una solución de la paradoja EPR que no viola la localidad.


title: Carlo Rovelli

text: Rovelli ha escrito un libro sobre el filósofo griego Anaximandro, publicado en Francia, Italia, Estados Unidos, Brasil y España. El libro analiza los principales aspectos del pensamiento científico y articula las opiniones de Rovelli sobre la ciencia. Anaximandro se presenta en el libro como el principal iniciador del pensamiento científico.


title: Carlo Rovelli

text: Para Rovelli, la ciencia es un proceso continuo de explorar nuevas posibles visiones del mundo; esto se lleva a cabo a través de una «rebelión aprendida», que siempre se construye y se basa en conocimientos previos, pero al mismo tiempo cuestiona continuamente los aspectos de los conocimientos adquiridos. La ciencia, por lo tanto, no se funda en la seguridad sino, al contrario, en una incertidumbre radical sobre nuestro propio conocimiento o, de forma equivalente, una aguda conciencia de la magnitud de nuestra ignorancia.


title: Carlo Rovelli

text: Rovelli expresa sus puntos de vista religiosos en varios artículos y en su libro sobre Anaximandro. Argumenta que el conflicto entre el pensamiento racional/científico y una religión estructurada puede encontrar periodos de tregua («no hay contradicción entre la resolución de las ecuaciones de Maxwell y la creencia de que Dios creó el Cielo y la Tierra»), pero es en última instancia irresoluble, porque la mayoría de las religiones exige la aceptación de unas verdades incuestionables, mientras que el pensamiento científico se basa precisamente en el cuestionamiento continuo de cualquier verdad. Así, para Rovelli la fuente del conflicto no es la pretensión de la ciencia de dar respuestas –el universo, para él, está lleno de misterio y es fuente de asombro y emociones–, sino que, por el contrario, la fuente del conflicto es la aceptación de nuestra ignorancia en la base de la ciencia, lo que choca con la pretensión de las religiones de «ser depositarias del conocimiento verdadero».


title: Carlo Rovelli

text: Carlo Rovelli ha escrito alrededor de doscientos trabajos científicos que han aparecido en las más importantes publicaciones de dicho ámbito a nivel internacional. Ha publicado dos monografías sobre la Gravedad cuántica de bucles, así como varios libros de divulgación científica. Sus obras han sido traducidas y publicadas en Italia, Francia, Reino Unido, Estados Unidos, China, Brasil, Turquía y Grecia.


title: The Masterplan

text: The Masterplan es un álbum recopilatorio de la banda de rock inglesa Oasis. Este álbum comprende las Caras B, canciones que no estuvieron dentro de alguno de sus anteriores álbumes. Fue sacado a la venta en noviembre de 1998. La idea original para este álbum era la de sacarlo a la venta sólo en áreas como Estados Unidos o Japón, debido a que los sencillos anteriores solo estaban disponibles en Europa y su importación era demasiado costosa.


title: The Masterplan

text: "The Masterplan" llegó a la posición número 2 en los charts británicos, consiguiendo el disco de platino. Mientras que en los Estados Unidos consiguió un respetable número 51.


title: The Masterplan

text: El álbum finalmente consiguió vender 5 millones de copias en todo el mundo, algo para nada esperado. Cuatro canciones del disco aparecen en el disco recopilatorio "Stop The Clocks".


title: Víctor Hugo Peña

text: Víctor Hugo Peña Grisales (Bogotá, 10 de julio de 1974) es un exciclista profesional colombiano. Radicado desde muy joven en la ciudad de Piedecuesta, Santander donde inició su carrera deportiva. Actualmente se desempeña como comentarista deportivo en la cadena ESPN Latinoamérica.


title: Víctor Hugo Peña

text: Sus primeros pasos como deportista fueron en la natación, donde participó en competencias juveniles y escolares en Piedecuesta, después se inclinó por el ciclismo, deporte que también practicó su padre.


title: Víctor Hugo Peña

text: Víctor Hugo inició su carrera profesional en el año 1997 en el equipo colombiano "Telecom-Flavia". Entre sus logros deportivos más importantes se encuentra el haber ganado una etapa en el Giro de Italia 2000, una etapa en la Vuelta a España 2004 (ante la descalificación del estadounidense Tyler Hamilton) y haber vestido el maillot amarillo del líder del Tour de Francia entre la 4.ª y 6.ª etapa en la edición 2003, siendo el primer ciclista latinoamericano en lograrlo.


title: Víctor Hugo Peña

text: En el año 2000 participó en los Juegos Olímpicos de Sídney y en 2004 en los Juegos Olímpicos de Atenas. Se destacó como contrarrelojista y gregario para diferentes equipos.


title: Batalla del río Kalka

text: La batalla del río Kalka (en ruso: Битва на реке Калке, en ucraniano: Битва на ріці Калка) se libró el 31 de mayo de 1223 entre las fuerzas del Imperio mongol y una alianza de principados de la Rus de Kiev, Galitzia-Volynia, entre otros, y los cumanos. Se desarrolló a orillas del río Kalka (actual óblast de Donetsk, Ucrania) y terminó en una aplastante victoria mongola.


title: Batalla del río Kalka

text: En 1220, Gengis Kan había conquistado ya varias plazas fuertes, entre ellas Samarcanda, en Asia Central, pero en su afán de conquistas encontró un rival de altura en la persona del sah de Corasmia Muhammad II.


title: Batalla del río Kalka

text: Samarcanda, hasta entonces en poder de Muhammad II, acababa de caer, pero Gengis Kan no se iba a contentar con eso. Al año siguiente, en 1221, arrebató a los musulmanes la plaza fuerte de Urgench. Tras la matanza de los habitantes de la ciudad, los invasores adquirieron una fama terrorífica. El 25 de noviembre de 1221, Gengis Kan venció a las mejores tropas de Muhammad —mandadas por su hijo Jalal ad-Din Mingburnu— en la batalla del Valle del Indo. Mientras tanto había perdido el trono y una parte de su ejército era perseguido por 20 000 mongoles bajo el mando de Subotai Bahadur. Algunos historiadores consideran a este hombre el más grande general de todos los tiempos, al mismo nivel que Gengis Kan.


title: Batalla del río Kalka

text: En 1221 los mongoles atravesaron el Cáucaso, y a inicios de año entraron en el Reino de Georgia. El rey Jorge IV Lasha lanzó un contraataque y los invasores retrocedieron hasta Tiflis, desde donde iniciaron una contraofensiva general y destruyeron un ejército georgiano de 70 000 hombres.


title: Batalla del río Kalka

text: Un año más tarde, mientras avanzaban por el Cáucaso hacia el norte, derrotaron a un ejército aliado de 50 000 alanos, lezguinos, cherquesos, búlgaros del Volga, jázaros y cumanos (llamados "pólovtsy" por los cronistas rusos) al mando del kan de estos últimos, Köten. Tras la primera batalla, los cumanos abandonaron la alianza y esta fue fácilmente vencida poco después. A continuación, las tropas mongolas invernaron en las estepas del norte de Crimea.


title: Batalla del río Kalka

text: A principios de 1223, los pólovtsy convencieron al Mstislav el Valiente para que se aliase con ellos con el fin de rechazar a los mongoles, que representaban una amenaza para la Rus de Kiev. El príncipe reunió sus tropas y las de los demás príncipes rusos a unos 60 km al sur de Kiev. Allí recibieron una embajada de los mongoles que acudió a manifestar sus “buenas intenciones”. Los rusos, fieles a la alianza establecida, ejecutaron a los embajadores y provocaron la sed de venganza de los mongoles.


title: Batalla del río Kalka

text: Tras avanzar por la orilla derecha del Dniéper, el 15 de mayo las tropas rusas se reunieron en la isla Jórtytsia, situada en el río: alrededor de quince o veinte mil combatientes. Los mongoles, a su vez, establecieron su campamento en las laderas de la colina Bilmak-Mohila (). El día 16 y los siguientes, los puestos avanzados mongoles sufrieron una derrota tras otra. Ante esto, el grueso de la tropa se retiró, perseguida por los rusos y "pólovtsy". Mandado por Subutay Bahadur y Djebe Noyon, el ejército mongol ocupó una posición defensiva junto al río Kalka, el cual separaba a los dos bandos. El ejército enemigo llegó allí el 31 de mayo. Los mongoles tenían una vanguardia allende el Kalka.


title: Batalla del río Kalka

text: A primeras horas de la madrugada de este 31 de mayo los rusos lanzaron su ataque, pero no consiguieron coordinar los movimientos de sus tropas debido a desavenencias entre los príncipes rusos. La caballería de los "pólovtsy" actuó como solía, a base de escaramuzas, e hizo retroceder a las vanguardias mongolas. Estas cruzaron de nuevo el río y se reunieron con sus cuerpos de batalla. Las tropas rusas los siguieron con lentitud.


title: Batalla del río Kalka

text: A mediodía la mayor parte de los combatientes había cruzado el río, momento que fue escogido por los mongoles para lanzar el contraataque. Su caballería pesada, bajo las órdenes de Bahadur, cargó contra la caballería ligera de los "pólovtsy" y el primer contingente ruso. La caballería ligera de Djebe Noyon, en el flanco derecho del otro lado del río, atacó al segundo cuerpo de batalla, mientras la restante caballería mongola, al mando de Tsugir Jan, atacaba en el otro flanco. El tercer cuerpo de batalla ruso —el que constituía la retaguardia— se refugió tras una muralla de carros. La única solución para el rodeado príncipe Mstislav el Valiente era huir a bordo de un barco.


title: Batalla del río Kalka

text: A última hora de la tarde se produjo la desbandada entre las tropas aliadas, que huyeron unas hacia el noroeste y otras hacia el suroeste, en dirección al Dniéper.


title: Batalla del río Kalka

text: El ejército de Kiev cayó tres días más tarde. Numerosos príncipes de la Rus de Kiev resultaron muertos; el 90 % del ejército aliado quedó aniquilado. Los mongoles habían prometido no derramar la sangre de sus prisioneros. No obstante, los dejaron morir por asfixia al amontonarlos, atados unos con otros, bajo unas enormes planchas y, a continuación, los mongoles se instalaron encima de esta “tarima improvisada” para festejarlo.


title: Batalla del río Kalka

text: Tras la batalla, Gengis Kan ordenó a sus comandantes terminar la campaña y detener su ataque. En 1237 Subotai inició otra campaña contra los principados rusos con 120 000 hombres, que terminó con la conquista de Kiev.


title: Retamas

text: Retamas es una localidad peruana del distrito de Parcoy, ubicado en la provincia de Pataz en el departamento de La Libertad.


title: Retamas

text: Se ubica aproximadamente a unos 350 kilómetros al este de la ciudad de Trujillo. Cerca al pueblo de Retamas se encuentran las compañías mineras MARSA y CMH (Consorcio Minero Horizonte).


La Compañía Anónima Venezolana de Industrias Militares (CAVIM) es una empresa pública de Venezuela dedicada al desarrollo del armamento, municiones, explosivos, maquinaria militar y desarrollo tecnológico del que se sirve las Fuerzas Armadas.


title: Compañía Anónima Venezolana de Industrias Militares

text: CAVIM fue creada mediante el decreto presidencial N° 883 del entonces presidente Carlos Andrés Pérez, el 29 de abril de 1975. Su misión principal es gestionar todas las unidades y procesos relacionados con el sector de seguridad y defensa nacional, siempre vigilando por su calidad y su sustento tecnológico.


title: Pemuco

text: Pemuco es una ciudad y comuna de la zona central de Chile, distante a 44,27 kilómetros al sur de Chillán, en la Provincia de Diguillín, Región de Ñuble. Está rodeada por lomajes suaves y se yergue a 178 metros sobre el nivel del mar.


title: Pemuco

text: Es parte del Distrito Electoral N° 19 y pertenece a la 13.ª Circunscripción Senatorial ("Biobío Cordillera").


title: Pemuco

text: Ya en las primeras descripciones administrativas de Pedro de Valdivia se describe a Pemuco en el departamento de Chillán.


title: Pemuco

text: Los orígenes de esta localidad se remontan al , pues durante la segunda mitad de esa centuria fueron elevados diversos informes dando cuenta de su existencia, uno de ellos fue el conjunto de documentos emitidos por el obispo de Concepción R. P. Fr. Pedro Ángel de Espiñeira, OFM., quien visitó su diócesis entre los años 1765-1769. En esos documentos se registran cuatro viceparroquias, siendo Pemuco una de ellas.