title: Ichigo 100%

text: Una amiga del protagonista desde la infancia que debió mudarse a la ciudad 5 años atrás. Decide volver para poder entrar en el Ōmi (una secundaria alta de sólo chicas y gran prestigio), por lo que se quedará un tiempo en la casa de Junpei y dormirá en la misma habitación ya que para ella son como hermanos. Tiene la extraña costumbre de desnudarse mientras duerme en lugares "poco importantes", es decir familiares a ella. Al principio parece tener sentimientos más allá de la amistad por Junpei, pero sus verdaderos sentimientos son revelados en el ova 6, más adelante Junpei será ayudado por Yui para acercarse a Aya. Este personaje aparece avanzada la historia.


title: Ichigo 100%

text: Es amiga de Tsukasa. Aparece en pocas escenas pero es su incondicional. Está muy interesada en la vida sentimental de Tsukasa, y tiene un lenguaje muy vulgar según esta.


title: Ichigo 100%

text: Esta chica es la verdadera cuarta admiradora de Jumpei, y se caracteriza por tenerle un gran terror a los hombres (androfobia, y esto es porque siempre fue a una escuela de chicas únicamente) y le da pánico estar cerca de uno que no sea su padre, es algo torpe y suele tropezarse con la gente y quedar en situaciones embarazosas. Es muy linda y a pesar de que es muy tímida, constantemente tiene fantasías ecchi con los chicos que le gustan y parece no estar muy consciente de su cuerpo porque es muy inocente. Su amiga Mai Urasawa siempre intenta quitarle el temor, pero sin mucho éxito. Asiste a la clase B (siendo que Aya esta en la clase A, la más importante) del pre-universitario (escuela de preparación para la universidad), la misma a la que asistirá Jumpei y donde la conocerá y empezara una relación de amistad muy turbia, ya que Kozue se enamorara de él, por eso ella decidirá luchar contra su temor por el afecto que le tiene. Kozue también es aplicada como Aya, es la alumna con las mejores calificaciones de la clase B e incluso no entró a la clase A no por no tener capacidad, sino porque se puso muy nerviosa por tener a Jumpei a su lado a la hora de hacer el examen de admisión.


title: Ichigo 100%

text: Amiga de Kozue y su consejera personal, siempre intentará ayudarla en las situaciones relacionadas con chicos y de relacionarla con Junpei.


title: Ichigo 100%

text: Un chico alto, fuerte, con una cicatriz en cruz en su frente. Asiste a la clase B de la escuela de preparación, la misma en la que asiste Jumpei. Pronto se hará amigo de él. Era un delincuente antes de preparación, pero un profesor lo incitó a continuar con el legado de la enseñanza, por eso él decide seguir sus pasos y estudiar para volverse maestro. Siempre fue a una escuela de chicos, eso explica su conducta seria y a veces enérgica, pero no es mala persona, solamente es algo tosco para tratar a las personas. Al final del manga se deja abierto a pensar en una posible relación entre él y Kozue Mukai (que casualmente, son personajes muy parecidos).


title: Ichigo 100%

text: Un amigo de Nigishima, que asistirá con él a la escuela de preparación. Es pequeño y normalmente es alegre. Su familia tiene una pequeña empresa y su deseo es volverse un CEO (un oficial en jefe de ejecutivos).


title: Ichigo 100%

text: Nieto de la dueña de una pastelería reconocida en Japón. Es un reconocido maestro en pastelería, es alto, de apariencia seria y bien parecido. Trabaja en la misma pastelería donde Tsukasa trabajará avanzado el manga. Él pretenderá la mano de Tsukasa en matrimonio (también por arreglos de la madre de Higure, que es dueña de la pastelería) pero pronto comprende que Junpei es a quien ella quiere y sólo se limitara a ser su Sensei (Maestro). Es realmente un buen tipo, aunque se cruzó con Junpei sin conocerlo, lo ayudará en gran manera. Es muy buena gente y muy considerado.


title: Ichigo 100%

text: Es el hermano menor de Aya. Siempre quiere saber los detalles en la vida de su hermana, se muestra con una personalidad extrovertida y media loca, siempre molestando a Aya, pero en el fondo la quiere mucho. A pesar de ser hermanos, sus diferencias son abismales y el hecho de que ella sea vista con él acrecientan los rumores de que él es el novio de Aya. Sin embargo es el quien logra convencer a Aya de que se declare a Junpei.


title: Ichigo 100%

text: Es una de las maestras de Junpei. Símbolo sexual dentro de la escuela y también directora del Club de Cine. Ella fue la protagonista en la película que Junpei vio (no se dio cuenta) y que le sirvió de inspiración para la realización de sus futuras películas.


title: Ichigo 100%

text: Es el gerente y dueño de un pequeño y antiguo cine donde Junpei trabajará medio tiempo (pero sin recibir paga, a cambio él puede ver las películas gratis). Tiene 76 años y es muy pervertido con las chicas, siempre hace pedidos a la pastelería con tal de ver a Tsukasa.


title: Ichigo 100%

text: Un director consumado, que estudió en la escuela Izumizaka. Ayudará a Junpei posteriormente reuniéndose con él y viendo sus trabajos. Fue él quien dirigió la película (en la que actúa Shiori Kurokawa) que más tarde llevaría a Junpei tomar la decisión de entrar a Izumizaka.


title: Ichigo 100%

text: Un joven aspirante a mangaka que será parte importante de la historia final del omake "La Historia del Primer Amor en Kyoto" del último tomo, cuyos protagonistas serán Misuzu y Uchiba.


title: Ichigo 100%

text: El manga fue publicado en la revista semanal Shūkan Shōnen Jump desde la edición 12 del año 2002 a la edición 35 del 2005. Fue compilado en 19 volúmenes, con 167 capítulos y varios omake. Fue publicada en España por editorial Panini, en Argentina por Editorial Ivrea y en México por Grupo Editorial Vid.


title: Ichigo 100%

text: Cada episodio transmitido contiene dos segmentos, los cuales son considerados capítulos individuales en la página web japonesa.


title: Ichigo 100%

text: La serie de televisión fue adaptada por Madhouse en 13 episodios, el 13.º episodio es exclusivo en DVD, cada episodio contiene dos partes siendo que sean en total 26 episodios. Se emitió en Japón por Animax y TV Asashi. Se animó hasta el capítulo 73 del manga saltándose algunos capítulos o cambiando el orden.


title: Ichigo 100%

text: En septiembre del año 2004 cuatro se presentó una OVA titulada que funcionó como piloto para la serie de televisión. Corresponde a los capítulos 67 al 70 del manga.


title: Ichigo 100%

text: Las OVAs de Ichigo 100% fueron lanzadas después de la serie de TV (a excepción de la primera). Mitad continuación de la serie, mitad episodios sueltos: La primera (Jump Festa 2004), la sexta (el 13.º episodio) y la segunda (en ese orden) son la continuación de la serie, la 3.ª abarca una parte del manga que no se contó que se encuentra entre los capítulo 11 y 12 del anime. Las dos siguientes no tienen relación con el manga; la 4.ª es una historia original y la 5.ª está basada en el omake del volumen 17 muy ampliado.


title: Ichigo 100%

text: Un videojuego de PlayStation 2 fue lanzado más tarde, titulado Ichigo 100%: Strawberry Diary (いちご100%ストロベリーダイアリー Ichigo 100%: Sutoroberi Daiari). El juego fue publicado y desarrollado por Takara Tomy, y lanzado el 10 de febrero de 2005 en Japón. El juego fue relanzado bajo la Colección Tomy Best el 30 de marzo de 2006.


title: Ichigo 100%

text: Inicialmente, los críticos expresaron su preocupación de que Ichigo 100% sería una comedia tradicional de harem. Carlo Santos de Anime News Network (ANN) se quejó de que el Volumen 1 descendió rápidamente a "típico romance adolescente". La respuesta a los personajes fue más entusiasta. Robert Harris de Mania.com elogió el Volumen 1 por desarrollar "varios personajes y relaciones efectivas y orgánicas, junto con una historia y un escenario creíbles". Los elogios para los personajes continuaron con el lanzamiento de los volúmenes subsiguientes. En su reseña del Volumen 6, AE Sparrow de IGN Comics comentó que "Ichigo 100% es un manga de harén del más alto calibre, y tiene todas las características de un buen manga de harén: un montón de servicio para fanáticos, excelentes obras de arte y en esos más raros casos, una historia convincente". Comic Book Bin Leroy Douresseaux, discutiendo el Volumen 8, disfrutó de los excelentes personajes, y comentó:"Ichigo 100% es una comedia/drama de la escuela secundaria para todos los que aman el drama del amor de la escuela secundaria". La mayoría de los críticos han elogiado la obra de arte. Harris anotó: "El estilo visual permanece firmemente arraigado en la realidad". Al tiempo que atribuye a Ichigo 100% de "algunas de las mejores ilustraciones disponibles", Sparrow advirtió que Ichigo 100% tiene una gran cantidad de fan-service "Lo que rechazará a las personas o las atraerá, dependiendo de su predilección hacia ese tipo de cosas".


title: Ichigo 100%

text: Una secuela subtitulada "East Side Story" comenzó la serialización en la revista Jump Giga de Shueisha en abril de 2017. La historia se centra en Aya Tojo como una popular novelista ligera y estudiante universitaria que atrae los afectos de un chico de secundaria llamado Namaka, que se parece físicamente a Junpei Manaka. El último capítulo se publicó en junio de 2017 con el cuarto y último número de la revista.


title: Tarsiidae

text: Los tarseros o tarsios (Tarsiidae) son una familia de primates haplorrinos, que habitan en las junglas del sudeste de Asia. Anteriormente se consideraba integrada solamente por el género "Tarsius", pero recientemente fueron incluidos los nuevos géneros "Carlito" y "Cephalopachus", creados a partir de las antiguas especies "Tarsius syrichta" y "Tarsius bancanus", respectivamente.


title: Agoda

text: Agoda es una agencia de reserva de hoteles en línea, especializada en Asia. Su sede se encuentra en Singapur y tiene delegaciones en ciudades de todo el mundo: Bangkok, Kuala Lumpur, Tokio, Hong Kong y Budapest, entre otras.


title: Agoda

text: La compañía fue fundada por Michael Kenny a finales de los 90 en Phuket, bajo el nombre de PlanetHoliday.com. La idea original fue utilizar el potencial de los motores de búsqueda por internet para llenar el vacío de información sobre hoteles y viajes. PlanetHoliday fue una de las primeras compañías de reservas en línea de hoteles de una industria que en los años siguientes creció hasta adquirir las dimensiones de un negocio multimillonario,


title: Agoda

text: En 2002, el centro de operaciones se trasladó a Bangkok y en 2003 PlanetHoliday.com se asoció con PrecisionReservations.com . Dos años después, ambos se fusionaron bajo el nombre de Agoda Company Pte. Ltd, con registro en Singapur.


title: Agoda

text: En noviembre de 2007 Agoda fue adquirida por Priceline.com (NASDAQ: PCLN), siendo la tercera adquisición internacional del mayor proveedor mundial de alojamiento. Hoy en día, Agoda colabora con más de 750.000 hoteles repartidos en 110 países y cuenta con una plantilla de más de 2.000 trabajadores en todo el mundo. Su web está disponible en 38 idiomas incluidos español, inglés, francés,chino (tradicional y simplificado), japonés y tailandés, entre otros.


title: Agoda

text: Agoda.com garantiza el mejor precio en hoteles. Se compromete a igualar o mejorar la oferta si el cliente puede encontrar la misma habitación más barata en cualquier otra web. Agoda.com tiene más de 11 millones de opiniones de clientes reales y sus servicio de Atención al Cliente trabaja 24h, 365 días al año en 17 idiomas por teléfono y correo electrónico.


title: Agoda

text: Agoda.com también ofrece avanzadas aplicaciones para iOS y Android, con todas las ventajas de la página web y la comodidad de los teléfonos móviles.


title: Agoda

text: Agoda ha sido galardonada en la Categoría Mejor Web de Alojamiento en el Travelmole Web Awards Asia de 2008 y 2012.


title: Agoda

text: Agoda.com pertenece a la organización turística internacional PATA (Pacific Asia Travel Association) desde 2006.


title: San Juan de Letrán (estación)

text: San Juan de Letrán es una estación del Metro de la Ciudad de México, pertenece a la línea 8 y está situada en pleno centro de la ciudad, en el Eje Central Lázaro Cárdenas.


title: San Juan de Letrán (estación)

text: El Eje Central Lázaro Cárdenas antes conocido como Av. San Juan de Letrán le da su nombre a la estación; a su vez toma el nombre de una de las cinco basílicas patriarcales de Roma. La Basílica de San Juan de Letrán es la catedral de la Diócesis de Roma la que se conoce como la principal iglesia de Roma y todo el mundo. Su símbolo es la silueta de la Torre Latinoamericana, uno de los edificios más emblemáticos de la Ciudad de México y situada a dos cuadras de la estación.


title: Premio Shōgakukan

text: El Premio de Manga Shōgakukan (小学館漫画賞, "Shōgakukan manga shō", también conocido por su nombre inglés "Shogakukan Manga Award") es uno de los premios más prestigiosos de Japón, que se otorga al mejor manga del año de diferentes categorías. Este premio se entrega anualmente desde 1955.


title: Premio Shōgakukan

text: Inicialmente, solo había una categoría. En 1976 se introdujo la categoría general. En 1980 se creó la categoría "shōnen shōjo", hasta que en el año 1984 se separó. La categoría Infantil se introdujo en 1982. Hasta 1989 la categoría general se denominaba "seinen".


title: Philippe Ariès

text: Ariès creció en una familia católica y monárquica. Estudió con los jesuitas de San Luis Gonzaga, y después en el "Lycée Janson de Sailly", militando algún tiempo en "Lycéens et collégiens de l'Action Françhese Belén" (una organización juvenil de extrema derecha). Destaca por su colaboraciones en "L'étudiant français", revista de esa organización, en la que participan también Claude Roy, Raoul Girardet, Robert Brasillach, Pierre Gaxotte y Pierre Boutang. Sin renegar de su amistad por sus compañeros de pluma, se aleja progresivamente de esa ideología, que juzga como "nacionalista autoritaria", mientras que él mismo se define como "tradicionalista" y sensible al "modelo anárquico y monárquico del siglo XVI" ("Un historien du dimanche"). Publica por entonces varios artículos en periódicos dirigidos por Pierre Boutang : "Paroles Françaises" y "La Nation française".


title: Philippe Ariès

text: Después de dos fracasos sucesivos en el oral del concursado de historia, se incorporó a l'Institut des fruits et agrumes coloniaux (Instituto de frutos y cítricos coloniales) en 1943 como jefe del servicio de documentación (puesto que abandona en 1979). Se distingue en el campo de la documentación por su sentido de la innovación técnica, sobre todo por el uso pionero en Francia del microfilm (1956) y de la informática (1965). Durante este periodo, es también director de colección en "éditions Plon". En 1977, se integra en el "EHESS" (la prestigiosa Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales) como director de estudios, obteniendo así el reconocimiento de su condición de historiador por sus pares.


title: Philippe Ariès

text: Ariès intercede para que la tesis de doctorado de Michel Foucault, "'Histoire de la folie à l'âge classique" (Historia de la locura en la época clásica), sea publicada por la editorial Plon. Foucault redacta la necrológica de Ariès algunos meses antes de su propia muerte.


title: Philippe Ariès

text: Philippe Ariès, historiador atípico ("de domingo" como el mismo se califica), se apasiona primero por la demografía histórica, disciplina en el seno de la cual puede aprovechar sus métodos innovadores de tratamiento, antes de consagrarse a la historia de las mentalidades, donde llega a ser una de sus figuras emblemáticas. Contribuye igualmente, de manera innegable, a consagrar el uso de la iconografía en la historia.


title: Philippe Ariès

text: Ha habido una crítica generalizada de los métodos que Ariès utilizó para extraer sus conclusiones sobre el papel de la infancia en la Europa moderna temprana. Uno de sus críticos más destacados fue el historiador Geoffrey Elton. La principal crítica de Elton a Ariès está parafraseada en el libro de Richard J. Evans sobre la historiografía, En defensa de la historia: "... en la vida cotidiana los niños se vestían de manera diferente a los adultos, se ponían ropa adulta para pintar sus retratos".


title: Philippe Ariès

text: Es decir que Ariès tomó los primeros retratos modernos como una representación exacta de la apariencia de las primeras familias modernas, mientras que estos fueron usados para mejorar el estatus y no eran representaciones de la vida cotidiana. La afirmación de que el mundo medieval ignoraba la infancia ha sufrido un considerable ataque de otros escritores.


title: Philippe Ariès

text: Otras críticas de Ariès se encuentran en un artículo de 1992 de Harry Hendrick para el Journal of the Economic History Society. En el artículo titulado "Los niños y la niñez", Hendrick enumera cuatro críticas a la obra de Ariès:


title: Philippe Ariès

text: En segundo lugar, que toma evidencia fuera de contexto, confunde la prescripción con la práctica, y utiliza ejemplos atípicos.


title: Philippe Ariès

text: En tercer lugar, que él niega implícitamente la inmutabilidad de las necesidades especiales de los niños, para la comida, la ropa, el refugio, el afecto y la conversación.


title: Philippe Ariès

text: En cuarto lugar, pone énfasis indebido en el trabajo de los moralistas y los educadores al mismo tiempo que dice poco de factores económicos y políticos ".


title: Philippe Ariès

text: Aries estudió la cultura funeraria en el occidente europeo posterior a la caída de Roma, viéndolo como un pilar de la construcción de la sociedad. El historiador muestra cómo la muerte se ha vuelto un tabú más allá del lugar común entre la Edad Media y la época moderna. Se distingue, en El hombre ante de la muerte, dos tipos de relación del hombre con la muerte: la muerte domesticada y la muerte salvaje.


title: Frédéric Passy

text: Frédéric Passy (París, 20 de mayo de 1822-Neuilly-sur-Seine, 12 de junio de 1912) fue un político y economista francés. Recibió el primer junto con Henry Dunant, en 1901.


title: Frédéric Passy

text: Consagró su vida al ideal pacifista, por lo cual recibió el Premio Nobel de la Paz el 10 de diciembre de 1901 siendo miembro del Consejo la Oficina Internacional por la Paz


title: Frédéric Passy

text: Después de estudiar derecho fue durante un tiempo auditor del Consejo de Estado, antes de emprender una carrera como periodista.


title: Frédéric Passy

text: En 1867 ocupó el cargo de secretario general de la Sociedad Francesa de la Paz y posteriormente de la Liga de la Paz y la Libertad y de la Ligue internationale ET permanente de la paix (Liga In ternacional para la Paz Permanente).


title: Frédéric Passy

text: En 1877 fue elegido como miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas. Fue elegido para la Cámara de Diputados en las elecciones de 1881 y 1885, perdiendo en las de 1889. Se opuso a la política colonialista de Jules Ferry y permanece en la memoria como el diputado que quiso prohibir las guerras. Por otra parte, hizo una ley sobre los accidentes de trabajo favorable a los obreros.


title: Frédéric Passy

text: En 1888, a la cabeza de una delegación de diputados franceses se reunió con el británico "sir" William Randal Cremer (premio Nobel de la Paz en 1903), quien dirigía una delegación de diputados británicos. Como consecuencia de esta reunión, un grupo de parlamentarios franceses, británicos, italianos, españoles, daneses, húngaros, belgas y americanos fundaron la Unión Interparlamentaria, de la que Passy fue uno de sus primeros presidentes.


title: Frédéric Passy

text: Apasionado por la pedagogía, no abandonó su vocación docente hasta la edad de 81 años, escribiendo obras sobre este tema. La pedagogía no fue el único objeto de sus numerosos escritos. Feminista anticipado, favorable a la abolición de la pena de muerte, en materia de economía fue partidario del libre mercado.


title: Mazamari

text: Mazamari es una localidad peruana ubicada en la región Junín, provincia de Satipo, distrito de Mazamari. Es asimismo capital del distrito de Mazamari. Se encuentra a una altitud de 676 msnm. Tiene una población de 28.269 habitantes según datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática). En Mazamari se encuentra la base de entrenamiento de la unidad policial "Los Sinchis", fundada en 1965.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Sancti-Spíritus es un municipio y localidad española de la provincia de Salamanca, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se integra dentro de la comarca de Ciudad Rodrigo y la subcomarca del Campo de Yeltes, que forma parte de la inmensa llanura del Campo Charro. Pertenece al partido judicial de Ciudad Rodrigo y a la mancomunidad Riberas del Águeda, Yeltes y Agadón.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Su término municipal ocupa una superficie total de 141,90 km² —el tercero mayor de la provincia— y según el padrón municipal elaborado por el INE en el año , cuenta con una población de habitantes.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Integrado en la comarca de Ciudad Rodrigo, subcomarca de Campo de Yeltes, se sitúa a 72 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía de Castilla (A-62) entre los pK 305 y 313, además por la carretera N-620, alternativa convencional a la anterior, y por carreteras locales que conectan con Alba de Yeltes y Paradinas de Abajo.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: La zona tiene una fuerte individualización desde el punto de vista edáfico si la comparamos con el resto de la provincia, predominando los suelos pedregosos con drenaje externo muy deficiente e interno deficiente, lo que limita el cultivo. Los ríos que bañan el municipio son el río Gavilanes y el río Yeltes, que hace de límite con Martín de Yeltes y Retortillo. El relieve es predominantemente llano, con elevaciones aisladas como Fuenterroble (752 metros) o Casa Blanca (827 metros) y numerosos arroyos tributarios del río Yeltes.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: La altitud oscila entre los 841 metros al sur y los 710 metros a orillas del río Yeltes. El pueblo se alza a 756 metros sobre el nivel del mar.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Un 5 % del municipio se encuentra protegido por el lugar de importancia comunitaria «Riberas de los ríos Huebra, Yeltes, Uces y afluentes» (ES4150064) y 37,76 hectáreas, por la zona de especial protección para las aves «Riberas de los ríos Huebra y Yeltes» (ES0000247).


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Los primeros rastros de presencia humana en el entorno de Sancti-Spíritus datan de la prehistoria, destacando el Abrigo de Camaces, asentamiento neolítico declarado Bien de Interés Cultural en 1983. En el entorno del río Yeltes varios yacimientos también delatan la presencia humana, como los de El Lombo, Mesa Grande o El Basalito —todos en Castraz—, donde se han encontrado restos de industria achelense, mientras que en la ribera del Gavilanes se situaban los poblados tardorromanos o visigodos de Las Lastras y Fuenterroble, siendo el de Las Lastras de origen minero.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: La fundación del actual Sancti-Spíritus, no obstante, se remonta a la repoblación efectuada por los reyes de León en la Edad Media, quedando encuadrado en la Diócesis de Ciudad Rodrigo tras la creación de la misma por parte del rey Fernando II de León en el siglo , tomando desde la Edad Media el actual nombre propio del latín. En un diccionario toponómico de 1789 aparece como lugar realengo llamado "Sanctispiritus" o "Santispiritus". A principios del siglo , durante la Guerra de la Independencia, las tropas napoleónicas incendiaron en su retirada Sancti-Spíritus, quemando totalmente la iglesia y el ayuntamiento con sus correspondientes archivos, hecho que motivó que sus habitantes huyesen a refugiarse a localidades vecinas. Con la creación de las actuales provincias en 1833, Sancti-Spíritus quedó encuadrado en la provincia de Salamanca, dentro del reino de León.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Atraviesan el término municipal: la autovía de Castilla (A-62, E-80) y la carretera de Burgos a Portugal por Salamanca (N-620), de la Red de Carreteras del Estado; la carretera de DSA-340 a N-620 en Sancti-Spíritus (DSA-341), de la , y la carretera de N-620 a Fuenteliante (DSA-463), de la red municipal de interés provincial.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Sancti-Spíritus cuenta con un apeadero en el punto kilométrico 74,1 de la línea Medina del Campo-Vilar Formoso.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: En el municipio hace parada la línea de autobuses Salamanca-Ciudad Rodrigo, perteneciente a la empresa El Pilar.


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: El actual escudo municipal es el propuesto por Dalmiro de la Válgoma, miembro de la Real Academia de la Historia, aprobado en junta de 21 de octubre de 1977:


title: Sancti-Spíritus (Salamanca)

text: Fue construida en el último cuarto del siglo , alrededor del año 1475. Propiedad del Ayuntamiento, tiene planta de salón y está formada por dos cuerpos rectangulares yuxtapuestos. Durante una restauración en los años 2000, se descubrió un arco de herradura.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: La televisión digital terrestre en Francia se puso en marcha el 31 de marzo de 2005 en la Francia metropolitana y el 30 de noviembre de 2010 en Francia de ultramar. Se emite en las normas de difusión DVB-T y de compresión MPEG-4 AVC (H.264), al igual que en el resto de Europa. Cuenta con 31 canales nacionales -incluyendo 5 de pago- y 43 canales locales en Francia metropolitana, y sólo 6 canales nacionales y una veintena de canales locales en Francia de ultramar. La mayoría de los canales metropolitanos se emiten en alta definición y los canales locales se transmiten en sus respectivas regiones. Pueden ser recibidos por más del 95% de la población francesa con casi 2200 emisoras repartidas por todo el territorio.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: Bajo consideración desde los años 1990, la TDT se puso en marcha el 31 de marzo de 2005 en Francia bajo los estándares DVB-T MPEG-2. Esta permite cinco veces más canales que la televisión analógica. Los canales locales están surgiendo desde el 13 de septiembre de 2007 y la TDT de alta definición se lanza el 30 de octubre de 2008, bajo el estándar DVB-T MPEG-4 AVC (H.264). Toda la TDT pasa a esta norma el 5 de abril de 2016 para generalizar la alta definición y liberar las frecuencias a los operadores de telecomunicaciones. En la Francia de ultramar, la TDT se puso en marcha 30 de noviembre de 2010 directamente bajo el estándar DVB-T MPEG-4 AVC (H.264) y todavía no emite en alta definición.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: El apagón analógico se produjo región a región estableciendo una fecha para el apagón en cada región, todas ellas antes de la fecha tope fijada por Ley para toda la Francia Metropolitana el 30 de noviembre de 2011.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: En los últimos años, el Consejo Superior del Audiovisual, CSA, la autoridad francesa del sector de la comunicación audiovisual, ha impulsado una hoja de ruta para la modernización de la TDT, que tendría como meta temporal los Juegos Olímpicos del 2024. Esta modernización traerá consigo una oferta de canales en UHD, gracias al cambio de estándares de emisión (DVB-T2) y de compresión de las señales (HEVC).


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: En Francia metropolitana, la televisión digital terrestre (TDT) tiene 31 canales nacionales —incluyendo 8 canales públicos, 18 canales privados gratuitos y 5 canales privados de pago (algunos de ellos con intervalos en abierto)— y 43 canales locales o regionales.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: Las cadenas nacionales están disponibles desde el lanzamiento de la TDT el 31 de marzo de 2005, mientras que los primeros canales locales y regionales se presentaron el 13 de septiembre de 2007, dos años y medio más tarde.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: En Francia de ultramar, la TDT tiene sólo 6 canales públicos nacionales y 23 canales locales o regionales. Los canales nacionales y los primeros canales locales están disponibles desde la puesta en marcha de la TDT en ultramar el 30 de noviembre de 2010, cinco años y medio después de la puesta en marcha de la TDT en Francia metropolitana. Los canales privados nacionales franceses no son emitidos en estos territorios.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: Los canales nacionales que emiten en la Francia de ultramar son France 2, France 3, France 4, France 5 y France Info de France Televisions, y Arte.


title: Televisión digital terrestre en Francia

text: En cada Departamento de ultramar francés opera la red de radiodifusión La Première como canales públicos regionales de televisión y radio. Además de varios canales regionales privados.


title: Amstel Gold Race

text: La Amstel Gold Race es una clásica ciclista neerlandesa que se disputa en Limburgo (en los últimos años entre Maastricht y Valkenburg) el tercer domingo del mes de abril y patrocinada por la empresa cervecera que le da nombre.


title: Amstel Gold Race

text: Es la primera de las tres Clásicas de las Ardenas, junto con la Flecha Valona y la Lieja-Bastoña-Lieja.


title: Amstel Gold Race

text: Su primera edición se disputó el 30 de abril de 1966. Formó parte de la Copa del Mundo desde que esta fuera creada en 1989 hasta su última edición en 2004, y ya desde 2005 se incluyó dentro del UCI ProTour posteriormente UCI World Ranking y UCI WorldTour.


title: Amstel Gold Race

text: Su recorrido consta de un gran número de 'muros' (más de 30), cortas pero duras subidas encadenadas, donde el Cauberg es el más destacado ya que fue utilizado como llegada desde 2003 a 2012. En el campeonato mundial de ciclismo en ruta disputado en Limburgo en 2012, se utilizó esta subida pero el final se hizo 1800 metros después de coronar, en la villa de Berg en Treblijt. A partir de 2013 la Amstel Gold Race decidió repetir la experiencia del mundial finalizando en el mismo lugar.


title: Philip Kaufman

text: Nació en el seno de una familia judía, su madre se llamaba Elizabeth (Brandau de soltera) y Nathan Kaufman era su padre; siendo por ambos lados nieto de emigrantes judíos alemanes.


title: Philip Kaufman

text: Estudió en la Universidad de Chicago y en el Colegio de Abogados de Harvard. Antes de decidirse por el cine, ejerció varios oficios, y tuvo varios empleos. Cuando era muy joven viajó de "mochilero" por toda Europa, y en uno de esos viajes conoció a Anaïs Nin, autora de "The Journal of Love - The unexpurgated Diary of Anaïs Nin 1931-1932", historia que más tarde filmaría como "Henry y June".


title: Philip Kaufman

text: En su desarrollo artístico, Kaufman optó por la dirección cinematográica, pero también por la escritura de guiones. En 1964, en colaboración con Benjamin Master, escribió, produjo y realizó "Goldstein", ópera prima que mereció el "Prix de la Nouvelle Critique" en el festival de cine de Cannes. En los años setenta escribió el guion de "The Outlaw Josey Wales" (1976) e iba a dirigirla, pero finalmente fue reemplazado por Clint Eastwood, quien también la protagonizó. "Invasion of the Body Snatchers" ("La invasión de los ultracuerpos") (1978) fue su primer éxito comercial.


title: Philip Kaufman

text: En los años ochenta, con una idea original de su autoría, fue escrito el guion de "Raiders of the Lost Ark" e "Indiana Jones y la última cruzada", filmes pertenecientes a la famosísima saga de las aventuras de Indiana Jones, protagonizada por Harrison Ford, y que en las manos de George Lucas y Steven Spielberg se convirtieron en todo un éxito cinematográfico. En 1988, Kaufman dirigió "La insoportable levedad del ser", adaptación de la novela de Milan Kundera, multinominada a varios premios, entre estos el Oscar. Inició la década de los 90 con "Henry y June", nominada también a un Óscar.


title: Philip Kaufman

text: Su penúltima cinta es "Twisted" (2004), protagonizada por Ashley Judd, Samuel L. Jackson y Andy García.


title: Madrid directo

text: Madrid directo es un programa de actualidad televisivo y radiofónico que se emite en Telemadrid de lunes a viernes de 19:20 a 20:25 desde el 18 de septiembre de 2017, (después de cuatro años y medio de parón) -anteriormente también los sábados y domingos entre las 19:20 y las 20:30, desde el 20 de junio de 2020 al 15 de octubre de 2022- y en Onda Madrid de lunes a viernes de 16:05 a 19:00 desde el 11 de septiembre de 2017.


title: Madrid directo

text: Mientras que de la versión televisiva se encargan Emilio Pineda y Francine Gálvez, la versión radiofónica es asumida por Nieves Herrero.


title: Madrid directo

text: En la primera etapa del programa desde 1993 a 2013 el programa fue producido íntegramente por RTVM y desde su regreso en 2017 es coproducido por RTVM y Cuarzo Producciones.


title: Madrid directo

text: Comenzó su emisión el lunes, 20 de septiembre de 1993 y fue el primero entre otros de un formato similar. El programa es el referente de los madrileños para conocer de cerca y con todo detalle, la actualidad de su comunidad. Con una clara vocación de servicio público los problemas de la sociedad madrileña se ven reflejados (y en muchos casos resueltos) gracias al trabajo de los redactores del programa. Este hecho se ha visto premiado no solo con las cifras de audiencia, sino también con varios premios.


title: Madrid directo

text: Los programas más vistos corresponden al día del asesinato del teniente coronel Jesús Cuesta por parte de ETA (43% de cuota de pantalla) y a los atentados del 11 de marzo de 2004 (41%).


title: Madrid directo

text: Con motivo de la pandemia de COVID-19, el programa amplió su emisión a los sábados y domingos desde el 13 de marzo de 2020 al 6 de junio de 2020 con dos ediciones conducidas por Yolanda Maniega a las 15:00 y las 19:50 de 30/40 minutos cada una. Desde el 7 de junio de 2020, el programa se emite los sábados y domingos de 19:15 a 20:30 y desde el 20 de junio de 2020 se suma Santi Burgoa como copresentador. Desde el 15 de marzo de 2020 al 29 de mayo de 2020, el programa contó con dos emisiones diarias, una de 15:00 a 15:30 y otra de 19:15 a 20:30, en las que se turnaban Inmaculada Galván y Emilio Pineda. Desde el 1 de junio de 2020 se elimina la edición de las 15:00 y se mantiene la edición habitual de 19:15 a 20:30, como antes de la pandemia e Inmaculada Galván y Emilio Pineda volvieron a presentar juntos el programa.


title: Madrid directo

text: El 11 de junio de 2021, Inmaculada Galván presenta hasta ese momento por última vez el programa, siendo relevada desde el 14 de junio del mismo año por Adela González; por su parte, Emilio Pineda se mantiene en la copresentación del programa. El 29 de octubre de 2021, Adela González presenta por última vez el programa y desde el 1 de noviembre de 2021 es sustituida por Francine Gálvez en la copresentación del programa.


title: Madrid directo

text: El 11 de diciembre de 2021, Inmaculada Galván regresa al programa, esta vez para presentar la edición de fin de semana con Álvaro de los Santos, sustituyendo ambos a Yolanda Maniega (que continúa en la redacción del programa) y Santi Burgoa, que presentan por última vez el programa el 5 de diciembre de 2021.


title: Madrid directo

text: Entre el 21 de febrero y el 12 de abril de 2022, la versión televisiva estuvo dividida en dos partes: "MD Flash" que se emitió entre el 21 de febrero y el 12 de abril de 2022 de lunes a viernes de 17:45 a 19:00 con Francine Gálvez —que era una tertulia basada en la actualidad más desenfadada del día, con contenidos de crónica social, belleza y vídeos televisivos y virales— y la versión clásica con conexiones en directo, actualidad de proximidad y reportajes, de lunes a viernes de 19:00 a 20:25, que estaba presentada por Emilio Pineda y Francine Gálvez.


title: Madrid directo

text: Tras dos años y medio en antena, Telemadrid elimina la edición de fin de semana el 15 de octubre de 2022, lo que supone la despedida hasta ese momento de Inmaculada Galván y Álvaro de los Santos, aunque Galván se despidió el 18 de septiembre de 2022 para asumir la conducción de "Desmontando Madrid". La edición de entre semana continúa con los mismos presentadores.


title: Madrid directo

text: Desde el año 1993, el programa ha acumulado un total de 63 premios otorgados por todas las capas de la sociedad (instituciones tanto públicas como privadas, foros de espectadores, otros medios de comunicación, ONG...), reconociendo la labor de todos los departamentos del programa.


title: Madrid directo

text: Destacan el Premios Ondas en al "Mejor Programa Especializado", tres Antenas de Plata, siete Premios Iris de la Academia de Televisión y de las Ciencias y Artes del Audiovisual de España, diferentes premios otorgados por la Policía y los Equipos de Emergencia de Madrid, como el Sámur-Protección Civil, y decenas de premios que reconocen la labor del programa en ámbitos de la salud, el medio ambiente, la gastronomía, la cultura y tradiciones madrileñas.


title: Salus Populi Romani

text: Salus Populi Romani (en español: Protectora del Pueblo Romano), más conocida como Nuestra señora de las Nieves es el nombre que se le da en el siglo XIX al icono bizantino de la Virgen y el Niño, que la tradición atribuye a los primeros cristianos. Se encuentra en la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.


title: Salus Populi Romani

text: La imagen llegó a Roma en el año 590 d.C. durante el pontificado del papa Gregorio I. El papa Gregorio XVI otorgó a la imagen la coronación canónica el 15 de agosto de 1838 a través de la bula papal "Cælestis Regina". El papa Pío XII coronó nuevamente la imagen y ordenó una procesión religiosa pública durante el año mariano de 1954. La imagen fue limpiada y restaurada por los Museos Vaticanos en 2018.


title: Salus Populi Romani

text: La imagen tiene cuatro pies de alto por dos pies y medio de ancho (117 x 79 cm), técnicamente es muy grande para un icono de su época. Está pintado sobre un panel de madera de cedro. María lleva un manto azul oscuro con adornos de oro sobre una túnica púrpura. Las letras en griego situadas en la parte superior identifican a María como "Madre de Dios" ("ΜΡ ΘΥ"), como es habitual en el arte bizantino.


title: Salus Populi Romani

text: En la iconografía se designa a este estilo de icono mariano con el nombre de ""Theotokos"", que significa etimológicamente ""Madre de Dios"" o de manera literal "l"a que dio a luz a Dios"".


title: Salus Populi Romani

text: La Virgen María está representada en un maforion azul y con un halo rojo, sustituido posteriormente por color dorado. En su mano derecha hay un anillo consular que simboliza su compromiso con el pueblo romano. Aunque no lleva corona, la presencia en la mano derecha de María de un manípulo (una especie de pañuelo de lino ceremonial bordado utilizado por la antigua nobleza romana) originalmente un símbolo consular, después imperial, significa que esta imagen es probablemente del tipo que muestra a María como "Regina Caeli". La posición plegada de las manos de María distingue esta imagen como una versión temprana del tipo de icono, anterior al desarrollo de la iconografía Odighitria en el siglo XI, donde normalmente María señala a Cristo con su mano derecha, como ofreciéndolo al mundo. En este caso la mano derecha de María aparece cruzada sobre la izquierda, la cual está agarrando la pierna, como abrazando dulcemente al hijo.


title: Salus Populi Romani

text: Los pliegues de la ropa están facetados y parece como un relieve, que se ve reforzado por el uso del claroscuro. Todo esto es característico del arte del siglo XI , cuando se actualizó el icono. El golpe del maforion de la Virgen con un borde dorado y la asistencia en las túnicas de Jesús pertenecen al mismo período.


title: Salus Populi Romani

text: El Niño Jesús se encuentra descansando sobre el brazo izquierdo de su madre, mostrándose como Pantocrátor, con su brazo derecho ligeramente levantado haciendo un gesto de bendición y llevando en su izquierda el libro de la Vida, decorado con piedras preciosas. El niño mira a su madre, y esta a su vez mira hacia el frente pero no directamente al espectador.


title: Salus Populi Romani

text: Como ocurre con la mayoría de los iconos marianos del área greco-bizantina, según la tradición la Salus Populi Romani fue pintada por San Lucas en un trozo de madera de la mesa que se utilizó en la Última cena de Jesús con sus apóstoles o bien, en una mesa construida por el propio Redentor que la Virgen María guardó tras su crucifixión. Esta misma tradición dice que es una copia de una imagen aparecida de forma milagrosa en Lydda, en una iglesia construida por los apóstoles Pedro y Juan.


title: Salus Populi Romani

text: Esta misma leyenda nos dice que la pintura permaneció en Jerusalén y sus alrededores hasta que fue descubierta por Santa Elena en el siglo IV. Junto con otras reliquias sagradas, como la cruz en la que murió Cristo, la pintura fue trasladada a Constantinopla, donde su hijo, el emperador Constantino el Grande, erigió una iglesia para su entronización. Más tarde, el icono sería trasladado por la propia Santa Elena a Roma, aunque según otra versión el ícono llegó a Roma por mar, siendo acogido por el papa San Gregorio Magno en el año 590 d.C. a orillas del Tíber, siendo el ícono procedente de Creta. Según esta versión, la imagen llegó a Roma en un bote de flores.


title: Salus Populi Romani

text: Fue colocado en la Basílica de Santa María la Mayor considerada como el ""primer santuario dedicado a la Virgen María en Occidente"". El cardenal Cesare Baronio, historiador de la Iglesia, escribió que fue el Papa Gregorio quien llevó el ícono a la Basílica de Santa María la Mayor, en el año 590, al final de una procesión para invocar el cese de una de las pestes más graves de la urbe. Durante siglos se colocó por encima de la puerta del baptisterio de la basílica, según un documento de 1240 aparece mencionada como Regina Caeli (""Reina del Cielo""). Más tarde se trasladó a la nave de la basílica, y desde el siglo XIII se conservó en un tabernáculo de mármol. Desde 1613, se situó en el altar-tabernáculo de la Capilla Borghese o Capilla Paulina de la basílica (construida específicamente para guardar el icono). La Basílica de Santa María la Mayor, es considerada la tercera de las basílicas patriarcales romanas. La basílica y su santuario mariano están bajo el patrocinio especial de los papas.


title: Salus Populi Romani

text: Desde al menos el siglo XV, el icono fue honrado como una imagen milagrosa. Los jesuitas acompañaron sus primeras misiones con reproducciones de este ícono, muy venerado por ellos.


title: Salus Populi Romani

text: Históricamente ha sido el icono más importante de María en Roma, y aunque la devoción a ella se redujo ligeramente con respecto a otras imágenes, como Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, a lo largo de los siglos, se recuperó algo de la devoción al ser coronada por el papa Pío XII (Eugenio Pacelli) en 1954. También incluye una reciente devoción papal de Benedicto XVI, que venera a la "Salus Populi Romani" en diferentes ocasiones, refiriéndose a María, la Madre de Dios con ese título, cuando él pide ""ora por nosotros"".


title: Salus Populi Romani

text: La frase Salus Populi Romani (como "salud o el bienestar del pueblo romano") se remonta a la justicia y los rituales paganos de la antigua República Romana, donde Tito Livio nos dice que el "augur" le pediría permiso a los dioses para que los pretores oraran por él. Después de la legalización del cristianismo por el emperador Constantino el Grande a través del Edicto de Milán en 313 d.C., la frase fue sancionada como un título mariano para la Virgen María.


title: Salus Populi Romani

text: El icono se encuentra en la actualidad en el altar mayor de la Capilla Borghese o Capilla Paulina de la Basílica de Santa María la Mayor y es visitado cada año por los millones de turistas y fieles que se acercan a la basílica.


title: Salus Populi Romani

text: La Salus Populi Romani ha sido una de las devociones favoritas de varios papas. El icono actuó como un símbolo mariológico, sobre todo en la misma Roma. El icono ha sido considerado como milagroso, se ha orado y llevado en procesión por las calles de Roma muchas veces. En 593 el papa San Gregorio Magno lleva el santo icono por las calles de Roma en rogativas para implorar el fin de la Peste Negra. La intención era trasladar la imagen desde la Basílica de Santa María la Mayor hasta la Antigua Basílica de San Pedro, y según la tradición cuando estaban llegando al Mausoleo de Adriano (hoy Castillo Sant'Angelo) al otro lado del río Tíber, se escuchó un coro celestial cantando el Regina Caeli. Al rogarle el papa a la Virgen por la salud de la ciudad, vio sobre la cima del mausoleo al arcángel San Miguel envainando la espada de la venganza, en señal de que la plaga había terminado.


title: Salus Populi Romani

text: En 1571 el papa Pío V oró al icono para implorar la victoria en la batalla de Lepanto. En 1837 el papa Gregorio XVI oró ante él para pedir el final de una epidemia de cólera y la coronó solemnemente el 15 de agosto de 1838. Pío XII celebró su primera misa frente al icono de la Salus Populi Romani el 1 de abril de 1899. Pío XII le rindió homenaje cuando proclamó el dogma de la Asunción de María en 1950. En 1953, el icono procesionó por las calles de Roma para iniciar el primer año mariano en la historia de la Iglesia. En 1954, el icono fue nuevamente coronado, en este caso por Pío XII como ""Reina del Mundo"" en la Basílica de San Pedro de la Ciudad del Vaticano. Los papas Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco también han honrado a la Salus Populi Romani, con visitas personales y celebraciones litúrgicas.


title: Salus Populi Romani

text: El 7 de septiembre de 2013, el icono original fue llevado de manera excepcional a la plaza de San Pedro con motivo de la vigilia de oración por la paz en Siria, convocada por el papa Francisco. Posteriormente, el 8 de octubre de 2016 durante el "Jubileo Mariano" del Año de la Misericordia, el icono original de la Salus Populi Romani regresó a la plaza de San Pedro para presidir dicho acto. El Papa Francisco se ocupó de la tarea de restaurar y conservar la imagen, y ofició una misa pontificia en su honor tras la restauración, el 28 de enero de 2018 en el aniversario de la traslación del icono a su actual santuario.


title: Salus Populi Romani

text: El 27 de marzo de 2020 el icono fue nuevamente llevado a la plaza de San Pedro para presidir la bendición "Urbi et orbi" al mundo con motivo de la pandemia por coronavirus. En esta ocasión el icono estuvo acompañado por el crucifijo milagroso que se venera en la Iglesia de San Marcello al Corso, al que se le atribuye el haber librado a Roma de una epidemia de peste en 1522. Ambas imágenes presidieron también los principales ritos de la Semana santa de ese año en el interior de la Basílica de San Pedro.


title: Salus Populi Romani

text: La imagen ha sido fechada por los especialistas entre el siglo V y el siglo XIII. Un reciente estudio de Gerhard Wolf dice, con cautela, que probablemente date de la Antigüedad tardía en su forma original.


title: Salus Populi Romani

text: El ícono en su estado actual sobrepintado parece ser una obra del siglo XIII (como lo atestiguan las características de los rostros de la Virgen y su hijo), pero otras capas visibles debajo de la superior sugieren que es un repintado de una pieza mucho más antigua; especialmente revelador es el modelado de la mano derecha del Niño en la primera capa, que se puede comparar con otros iconos cristianos primitivos que muestran cualidades ilusionistas "pompeyanas". Las áreas de estilización lineal, como la vestimenta de Cristo parece remontarse al siglo VIII, y se puede comparar con un icono muy temprano del profeta Elías en el Monte Sinaí. Un segundo proceso de restauración comenzó alrededor de 1100 y llegó a su fin en el siglo XIII. El manto azul de la Virgen que está envuelto en su vestido morado fue severamente alterado en el contorno; los halos rojos tampoco son parte de la imagen original.


title: Salus Populi Romani

text: El tipo de imagen en sí sugiere que no es una invención medieval, sino un concepto de los primeros cristianos que data de la antigüedad: un majestuoso retrato de medio cuerpo que muestra una franca mirada de la Virgen, con su postura erguida y majestuosa, y las manos dobladas suavemente abrazando al Niño Jesús, único entre todos los iconos. El giro animado del Niño representado y vestido con madurez también atestigua la antigüedad de la pintura. El vívido "contrapposto" de los dos cuerpos, que sugiere observación directa, se puede comparar con un icono del Monte Sinaí de la Virgen y el Niño conservado actualmente en Kiev y datado en el siglo V, y contrasta con el icono del "Panteón Mariano" del 609, que muestra a la Madre ligeramente subordinada al Niño por el gesto implorante y la vuelta de la cabeza, y donde la interacción de los cuerpos existe solo en un plano liso. Estas comparaciones sugieren una fecha del siglo VII para el ícono.


title: Salus Populi Romani

text: La fama temprana del icono se puede medir a partir de la producción de réplicas (un fresco en la Iglesia de Santa María Antigua en Roma, parece haberlo reproducido ya en el siglo VIII), y el papel que jugó en el ritual en la fiesta de la Asunción de la Virgen, el 15 de agosto, donde el "Acheiropoieta" (la Vera icon, pintura del rostro de Cristo de la Basílica de Letrán) era trasladado en procesión a la Basílica de Santa María la Mayor para encontrarse con el icono de Salus Populi Romani. Monneret de Villard ha demostrado que los grabados de este ícono llevados por los jesuitas a Etiopía influyeron en el arte de ese país desde el siglo XVII en adelante, repitiendo cada detalle de su postura y la del Niño, siendo la posición de las manos especialmente característica. Las copias aparentes más lejanas incluyen una miniatura mongola, presumiblemente basada en una copia dada a Akbar por los jesuitas, y copias en China, de las cuales un ejemplo del siglo XVI está en el Museo Field de Historia Natural en Chicago.


title: Salus Populi Romani

text: En un artículo publicado en L’Osservatore Romano, la directora de los Museos Vaticanos, la doctora Barbara Jatta señaló que es más probable que el icono se haya pintado entre los siglos XI y XIII. El icono fue restaurado en enero de 2018, dicha intervención permitió revelar los delicados colores de los rostros de María y Jesús, así como el brillo de las vestiduras doradas del Niño y la túnica azul de la Madre. Además de limpiar la imagen y corregir restauraciones previas, los expertos diseñaron un nuevo marco para el icono que es más liviano y permitirá su traslado con mayor facilidad.


title: Salus Populi Romani

text: Desde la XV Jornada Mundial de la Juventud celebrada en Roma durante el Jubileo de 2000, San Juan Pablo II declaró a esta advocación mariana como Patrona de las Jornadas Mundiales de la Juventud, y desde entonces una réplica del icono acompaña a la Cruz de los Jóvenes, que preside las jornadas desde la primera (año 1984). La imagen de Nuestra Señora "Salus Populi Romani" ha estado presente en las jornadas de Roma (Jubileo 2000), Toronto (2002), Colonia (2005), Sídney (2008), Madrid (2011), Río de Janeiro (2013), Cracovia (2016) y Panamá (2019).


title: Provincia de Pachitea

text: La provincia del Pachitea es una de las once que conforman el departamento de Huánuco. Limita por el Norte con la provincia de Huánuco, por el Este con la provincia de Puerto Inca, por el Sur con el departamento de Pasco y por el Oeste con la provincia de Ambo.


title: Provincia de Pachitea

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Huánuco, sufragánea de la Arquidiócesis de Huancayo.


title: Provincia de Pachitea

text: Sin embargo en 1984 se desmembró la sección oriental de su jurisdicción (por donde discurría el río Pachitea) para crear la provincia de Puerto Inca sin que se renombrara la provincia para reflejar su nueva realidad geográfica (caso similar al del departamento de Amazonas). Es así que la provincia quedó con un topónimo obsoleto y geográficamente incongruente que no ha sido corregido hasta la actualidad.


title: Provincia de Pachitea

text: La provincia del Pachitea fue creada mediante Ley N.º 2889 del 29 de noviembre de 1918, en el gobierno del Presidente José Pardo y Barreda.


title: Provincia de Pachitea

text: primera y segunda Fiscalía Provincial Penal corporativa de Pachitea y fiscalaia Provincial Civil y familia de Pachitea.


title: Sócrates Rizzo

text: Sócrates Cuauhtémoc Rizzo García, conocido como Sócrates Rizzo, (Linares, Nuevo León; 14 de septiembre de 1945) es un político, economista y académico mexicano que ocupó la gubernatura de Nuevo León del 1 de agosto de 1991 hasta que solicitó licencia el 18 de abril de 1996.


title: Sócrates Rizzo

text: Nació en la ciudad de Linares, Nuevo León, el 14 de septiembre de 1945. Cursó la licenciatura en economía en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Durante su juventud participó en los círculos de estudios espartaquistas dirigidos por el novelista José Revueltas. Obtuvo el título de maestría en economía en el Colegio de México y en la Universidad de Chicago obtuvo el título de maestría en economía y cursó el programa de doctorado con las especialidades de economía internacional y desarrollo económico. Laboró varios años en el gobierno federal, destacándose en la dirección general de política económica. En 1985 fue elegido diputado federal por el Partido Revolucionario Institucional en donde ocupó la presidencia de la comisión de presupuesto y cuenta pública. En Nuevo León fue presidente del PRI, posteriormente alcalde de la ciudad de Monterrey en 1989 y gobernador del estado en 1991, cargo al que llegó tras la primera elección interna con voto directo entre la militancia de su partido y posteriormente la elección constitucional, siendo su triunfo reconocido por su contrincante Rogelio G. Sada Zambrano del Partido Acción Nacional.


title: Sócrates Rizzo

text: Principalmente por escándalos de corrupción. Fue substituido por Benjamín Clariond. Aunque la renuncia ocurrió después de una visita a la Secretaría de Gobernación, el entonces secretario de Gobernación Emilio Chuayffet comentó que era un "asunto local".


title: Sócrates Rizzo

text: Sócrates Rizzo presentó su licencia como Gobernador de Nuevo León luego de una crisis política generada por los escándalos de corrupción de funcionarios de su administración y el crimen del abogado Leopoldo del Real Ibáñez.


title: Sócrates Rizzo

text: Con la renuncia de Rizzo en Nuevo León, y durante el sexenio del presidente de México Ernesto Zedillo Ponce de León hasta inicios de 1996 renunciaron cuatro gobernadores elegidos constitucionalmente y que dejaron de serlo sin poder terminar su período. Renunció Eduardo Robledo Rincón a la gobernatura de Chiapas, este no completó ni tres meses en el cargo. Emilio Chuayffet renunció para hacerse cargo de la cartera de Secretaría de Gobernación. Posteriormente, en Guerrero, Rubén Figueroa Alcocer, renunciaría luego de que el vídeo de la masacre de Aguas Blancas fue exhibido.


title: Sócrates Rizzo

text: Se toma también la renuncia de Rizzo García como un ajuste de cuentas de Zedillo Ponce de León con el grupo político del expresidente Carlos Salinas de Gortari al que pertenecía Rizzo García.


title: Sócrates Rizzo

text: Durante su administración se construyó la línea 1 de Metrorrey, la presa El Cuchillo y se reformó el sistema de pensiones de los servidores públicos estatales. Además se planteó el proyecto de recuperar el barrio antiguo, esas edificaciones de principios del siglo XX, y de finales del siglo XIX, que representaban uno de los escasos patrimonios arquitectónicos de Monterrey. Entonces se inició un proceso de remozamiento, de revaloración de esa zona que ahora se conoce como Barrio Antiguo, donde los restaurantes, cafés, galerías, antros, etc., son punto de reunión de jóvenes y adultos.


title: Sócrates Rizzo

text: Así mismo impulsó la construcción de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, el Museo de Historia Mexicana (este a un lado de la Macro Plaza). Como alcalde de Monterrey promovió la construcción del Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey (MARCO), con el apoyo de industriales de Monterrey, uno de los centros de arte más prestigiados de América, construido con el diseño del arquitecto Ricardo Legorreta.


title: Sócrates Rizzo

text: En octubre del 2003 la Procuraduría de Justicia del gobierno de Fernando Elizondo confirmó que después de varios años de averiguaciones contra Sócrates Rizzo, no encontraron elementos para encontrar algún delito y que por lo tanto se había dictado el inejercicio de la acción penal.


title: Sócrates Rizzo

text: Tras su renuncia, Rizzo García se desempeñó como profesor visitante de la Universidad Harvard y de la Universidad Duke de los Estados Unidos. También realizó un estudio sobre descentralización y fortalecimiento municipal para el gobierno de Honduras. A comienzos de 2005 era catedrático del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey y candidato al doctorado en economía por la Universidad de Chicago.


title: Sócrates Rizzo

text: En la tarde del 17 de enero de 1996 fue asesinado en un concurrido restaurant, frente a Cintermex (el centro de convenciones y exposiciones de Monterrey) el abogado de reputación dudosa y en ocasiones gansteril Leopoldo del Real Ibáñez (también conocido como Polo del Real), mientras conversaba con el director de la policía judicial estatal de Nuevo León, el también abogado Fernando Garza Guzmán. El asesino, que fue herido por los guardaespladas del funcionario judicial, pudo escapar en un vehículo que lo esperaba en las afueras con motor en marcha. Garza Guzmán comentó que había "recibido órdenes superiores para entrevistarse con del Real Ibáñez". Prácticamente nueve años después no habían resuelto el crimen y los indiciados habían sido puestos libres por múltiples razones en procesos judiciales “sui géneris”. Por ejemplo: Ignacio Licea Álvarez, quien fuera acusado por la Procuraduría de Justicia estatal de ser el "cerebro" logístico del crimen del abogado Leopoldo del Real Ibáñez, fue condenado a 32,5 años de prisión y posteriormente liberado pues “había dudas sobre su culpabilidad” o “por falta de pruebas”.


title: Radicales K

text: Radicales K es una expresión aparecida en Argentina en la primera década del siglo XXI para denominar a una serie de agrupaciones y simpatizantes radicales que promueven la conformación de una alianza política con el peronismo kirchnerista y comparten las políticas públicas ejecutadas por los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner, entre 2003 y 2015. La alianza fue impulsada por la llamada Concertación Plural, una estrategia política impulsada por el kirchnerismo para formar una fuerza política en la que el peronismo concertara las líneas políticas con un amplio espectro de fuerzas políticas. Inicialmente este espacio estuvo integrado por políticos radicales como Julio Cobos, gobernador de la provincia de Mendoza, Gerardo Zamora, quien sería gobernador de la provincia de Santiago del Estero a partir de 2005, y Gustavo López, fundador del Partido de la Concertación FORJA. Otras fuerzas radicales y dirigentes genéricamente denominados como radicales K, son el Movimiento Nacional Alfonsinista liderado por Leopoldo Moreau y Leandro Santoro de la agrupación Los Irrompibles.


title: Radicales K

text: La denominación radicales K proviene del hecho de apoyar a Kirchner o a políticos de ideología kirchnerista. También utilizan la denominación de radicales G que el sector se ha autoasignado. Esto proviene del hecho de que la gran mayoría de los dirigentes que integran el sector son radicales que han ganado en las elecciones de sus respectivas provincias y municipios: G de ganar y de gobernar.


title: Radicales K

text: Luego del colapso del gobierno del presidente radical Fernando de la Rúa el 20 de diciembre de 2001, en representación de la Alianza, el radicalismo entró en una aguda crisis como partido nacional. En las elecciones presidenciales de 2003 la fórmula Moreau - Losada de la Unión Cívica Radical obtuvo el 2,34 % de los votos. El resultado fue el peor en la historia del partido.


title: Radicales K

text: Simultáneamente, en siete provincias y cientos de municipalidades, la Unión Cívica Radical mantiene su influencia intacta y en algunos casos creciente. Esta dualidad entre un partido débil en cuanto a presencia electoral nacional pero fuerte localmente desencadenó un conflicto entre la mayoría de los gobernadores e intendentes radicales y las autoridades nacionales del partido. Los primeros sostenían una política de concertación con el gobierno del presidente Kirchner, mientras que los segundos proponían una política de oposición frontal.


title: Radicales K

text: Los primeros son los que habrán de formar el Movimiento de Recuperación y Reconstrucción Radical para la Concertación (o radicales K).


title: Radicales K

text: El sábado 12 de agosto de 2006 los gobernadores y 183 intendentes radicales de todo el país se reunieron en el Encuentro Federal: el Radicalismo que Gobierna, en donde se fundó una corriente interna llamada Movimiento Federal Radical, proponía el diálogo y la concertación con el gobierno nacional. Allí, Julio Cobos (entonces, gobernador de Mendoza y, más tarde Vicepresidente de la Nación) utilizó en su discurso el término Radicales G por primera vez.


title: Radicales K

text: El espacio tenía en ese momento como autoridades una mesa ejecutiva presidida por Julio Cobos y los gobernadores Miguel Saiz (Río Negro) y Arturo Colombi (Corrientes). Además estaba integrado por otros dirigentes como Gustavo López de la Ciudad de Buenos Aires, Eduardo Brizuela del Moral (gobernador de Catamarca) y los intendentes Mario Meoni (Junín), Enrique García (Vicente López), Gustavo Posse (San Isidro), Daniel Katz (Mar del Plata), Horacio Quiroga (Neuquén), Héctor Gutiérrez (Pergamino).


title: Radicales K

text: El 25 y 26 de agosto de 2006 la UCR celebró en Rosario la reunión ordinaria de la Convención Nacional sin la presencia de los radicales K. Se produjo así la ruptura con la UCR.


title: Radicales K

text: En las elecciones presidenciales de octubre de 2007, la fórmula oficialista estuvo compuesta por Cristina Fernández de Kirchner y el radical K Julio Cobos (exgobernador de Mendoza), resultando ganadora con el 45,25%. Tras estos comicios, Cobos fue expulsado de la UCR.


title: Radicales K

text: El 15 de marzo de 2008, en la ciudad de Junín, referentes de este sector político se reunieron para constituir un movimiento interno de la Unión Cívica Radical que denominaron «el Radicalismo en la Concertación».


title: Radicales K

text: Allí se constituyó una mesa ejecutiva presidida por el vicepresidente de la Nación, Julio Cobos, y los gobernadores de Río Negro, Miguel Saiz, y de Corrientes, Arturo Colombi, mientras que se designó secretario de Coordinación al ex intendente de Neuquén, Horacio Quiroga.


title: Radicales K

text: Luego de un largo debate, confeccionaron un documento titulado: "Documento base del debate y fijación del punto de partida para la recuperación y reconstrucción de la UCR". En el mismo hacen una reseña de la historia reciente de Argentina y manifiestan su apoyo a la gestión kirchnerista.


title: Radicales K

text: También hablan de la Concertación Plural que integran junto a las demás fuerzas políticas que responden al oficialismo.


title: Radicales K

text: Además hacían un llamado a la Unión Cívica Radical para lograr un acuerdo político con el oficialismo que permitiese el establecimiento de políticas de estado. Para ello, los radicales K consideraban indispensable que se levantasen las intervenciones a los distritos y se anularan las suspensiones y expulsiones a dirigentes de este sector.


title: Radicales K

text: En julio de 2008, Cobos debió desempatar una votación legislativa sobre la ley que ratificaba las retenciones móviles debido a su rol como Presidente de la Cámara de Senadores. A pesar de que el gobierno del cual formaba parte apoyaba el proyecto de ley que contaba con media sanción de la cámara de diputados, Cobos votó en contra.


title: Radicales K

text: Luego de esta decisión, la situación entre los radicales K y el justicialismo entró en un momento de tensión con los pedidos de renuncia a varios radicales K que trabajaban en el Gobierno nacional


title: Radicales K

text: Dos meses después de la votación hubo una reunión con 37 intendentes radicales K de la provincia de Córdoba para reinstalar la concertación.


title: Radicales K

text: Sin embargo, la Concertación Plural se vio claramente afectada por estos hechos y muchas figuras importantes del radicalismo k decidieron volver a su partido. Esto se agudizó tras las elecciones legislativas de 2009 en las que el oficialismo perdió en los principales distritos. Jorge Pascual, un legislador cercano al gobernador de Río Negro, Miguel Saiz, dijo que desde ese momento en adelante «seguiremos la estrategia de la UCR nacional», marcando una distancia con el Gobierno Nacional.


title: Radicales K

text: Tras la crisis de las elecciones de 2009, una parte de los radicales K decidieron continuar su alianza con el gobierno de Cristina Fernández. Organizados en el Partido de la Concertación FORJA, presidido por Silvia Vázquez. Hasta mediados de 2010 contaban con el apoyo de varios dirigentes de origen radical, entre ellos el gobernador de la provincia de Santiago del Estero, Gerardo Zamora, y el secretario general de la Presidencia, Gustavo López. El mismo fue fundado primero como Partido de la Concertación, para luego agregar en 2010 el término FORJA, haciendo reflotar la denominación de un antiguo espacio político del radicalismo de los años 1950. La sigla FORJA deriva del pasado donde los radicales progresistas se separaron de una UCR de derecha y conservadora para llegar a participar dentro del peronismo al estar identificados con las políticas más populares del partido.


title: Radicales K

text: Después de las elecciones de octubre de 2011, varios radicales K se mostraron arrepentidos de haber formado parte de ese espacio político, volcándose nuevamente hacia la UCR opositora. Tal es el caso de Miguel Saiz, exgobernador de Río Negro, quien declarase: «Mi compromiso con la Concertación terminó en diciembre de 2011».


title: Radicales K

text: En marzo de 2015, disconforme con la alianza de la UCR con el PRO, el Movimiento Nacional Alfonsinista (MNA) liderado por Leopoldo Moreau se sumó al Frente para la Victoria. Por este motivo, Ernesto Sanz el presidente de la UCR, anunció la expulsión de Moreau del partido.


title: Radicales K

text: El profesor Gustavo Melella fue reelecto como intendente de la ciudad de Río Grande en el año 2015, a través del Partido de la Concertación FORJA.


title: Radicales K

text: La coalición política electoral denominada como Frente de Todos, que tiene representación y participación en todos los niveles de gobierno, está compuesta, en su mayoría, por peronistas, pero también cuenta con la participación de otros grupos minoritarios vinculados al kirchnerismo. Entre ellos, los Radicales K. Tanto el Movimiento Nacional Alfonsinista, liderado por Leopoldo Moreau, como el Partido de la Concertación FORJA, liderado por Gustavo Fernando López, han participado en las campañas electorales y tienen peso propio en el gobierno de Alberto Fernández. Las figuras más destacadas de este espacio político en el Frente de Todos, son Leandro Santoro (legislador de la Ciudad de Buenos Aires), Matías Lammens (ministro de Turismo y Deportes), Gisella Marziotta (diputada de la Nación), Sergio Palazzo (secretario general del gremio La Bancaria), Maurice Closs, Gustavo Melella, Ricardo Alfonsín (embajador Argentino en España), y el mismo Moreau.


title: Radicales K

text: El presidente Alberto Fernández ha citado o nombrado al expresidente radical Raúl Alfonsín en múltiples ocasiones, diciendo incluso que él también es "el resultado de Alfonsín". Muchas de las ideas o principios que promovió Alfonsín y sostienen los Radicales K, tienen un importante peso en el pensamiento del presidente Fernández.


title: Radicales K

text: De cara a los enfrentamientos internos de la coalición Juntos por el Cambio en 2022, algunos periodistas han acusado al dirigente radical Facundo Manes de ser un "radical kirchnerista infiltrado", por criticar al gobierno de Mauricio Macri y formular declaraciones calificadas como "progresistas" por parte de periodistas como Viviana Canosa o Babi Etchecopar.


title: Indianismo (política)

text: El indianismo es una ideología contracolonial que busca la liberación de aquellos pueblos que han vivido la experiencia de la colonización. Esta corriente fue desarrollada en Bolivia, durante la segunda mitad del siglo XX, principalmente por ideólogos Aimaras y Quechuas. Surgió por oposición al indigenismo integrador el cual, según los seguidores del indianismo, busca «colonizar» los pueblos indígenas de Latinoamérica de una manera pacífica.


title: Indianismo (política)

text: La principal diferencia entre el Indigenismo y el Indianismo es que el primero trata de asimilar los pueblos indígenas a la cultura occidental mientras que el Indianismo reivindica, e intenta liberar los pueblos indígenas del mandato de los colonizadores.


title: Indianismo (política)

text: Fausto Reinaga, en la década de los sesenta desarrolla esta ideología, cuyo principal postulado es defender la liberación del indio y su máxima obra donde lo muestra es en ""La revolución india"".


title: Indianismo (política)

text: El Movimiento Universitario "Julián Apaza", también se guía por los postulados indianistas, expresado en el Manifiesto de Tiwanaku, principal documento político de este movimiento.


title: Indianismo (política)

text: Raymundo Tambo, fue uno de los fundadores del primer partido indianista, el Partido Agrario Nacional (1960); también fue fundador del Movimiento Universitario Julián Apaza (MUJA), a finales de los 60, y dirigió el Sexto Congreso de la Confederación Nacional de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CNTCB), el 2 de agosto de 1971.


title: Indianismo (política)

text: La Wiphala y la figura de Tupaj Katari son elementos simbólicos que fueron posicionados en la politización que el indianismo inició desde los años 60. Entre las preocupaciones de los primeros indianistas estaba la de tener un símbolo que los identifique no solo como movimiento político sino que sirva fundamentalmente para identificar a la “nación india” y su carácter “precolonial”. La Wiphala fue ese símbolo. Por ello no extraña que en ""La revolución india"" (1970, Fausto Reinaga) se haga la siguiente afirmación: “la Wiphala, el auténtico estandarte de la patria”. Pero hay un personaje específico que sobresale en la inserción de la Wiphala en el proceso de politización iniciado por los primeros indianistas: Constantino Lima, este había obtenido referencias de un texto peruano con información sobre una bandera precolonial, y encargó conseguir ese texto. Lima recibió de su amigo otro texto pero que también era de edición peruana y contenía iconografía inca. Copió un dibujo cuadriculado para mostrárselos a otros indianistas. Poco después, los estudiantes aymaras reunidos en el Movimiento Universitario Julián Apaza (MUJA) empezaron hacer flamear la Wiphala que el propio Lima había costurado.


title: Indianismo (política)

text: Después de la invasión de las colonias españolas, la rebelión de Túpac Katari y Bartolina Sisa jugó un papel importante. Fueron los primeros que abrieron paso a movimientos que reivindican la identidad india.


title: Indianismo (política)

text: Cuando irrumpe el Indianismo, lo hace con la idea de que los indios eran la mayoría del país y la base de la nación, por tanto tenían legitimidad para gobernarlo (esto se articula con ideas sobre el pasado precolonial: Tiahuanaco y el incario, y las luchas anticoloniales: Tupaj Amaru, Bartolina Sisa y Tupaj Katari, con las que buscaba dar sentido histórico a sus aspiraciones políticas). El Indianismo es fiel a su lema ""Nuestra tierra para nosotros" ("Tupac Katari).


title: Indianismo (política)

text: El 5 de noviembre de 1960 se organiza el partido político PAN (Partido Autóctono Nacional), después surge el PIQ (Partido Indígena del Quollasuyu) e inmediatamente después el PIAQ (Partido de Indios Aimaras y Quechuas).


title: Indianismo (política)

text: El indianismo se bifurcó (1973-1980) hacia el Katarismo, movimiento que buscó alianzas y vinculaciones con sectores progresistas de la izquierda y de la iglesia, pese a experimentar el racismo de estos grupos, y puso acento en las diferencias económicas y culturales entre los bolivianos. El Katarismo surgió paralelamente al Indianismo, el primero con una visión de fundar un nuevo Estado Nacional o más una especie de “nacionalización del Estado Nacional” en favor de las mayorías nacionales.


title: Indianismo (política)

text: Cabe señalar que el movimiento katarista, a diferencia del indianista, ha recibido casi toda la atención por parte de los investigadores que se han ocupado de los "movimientos indígenas" contemporáneos. El trabajo más consagrado a este respecto es "Oprimidos pero no vencidos" (1984) de Silvia Rivera y contiene el planteamiento de memoria larga, concepto que ha sido asumido por muchos de forma crítica y que ha contribuido a encubrir el trabajo de "alargamiento de la memoria" operado por los indianistas. Por otra parte, "El katarismo" (1986) de Javier Hurtado (1954-2012) es la investigación que mejor trabaja sobre este movimiento, en particular sobre la trayectoria sindical del katarismo desde los años 70 hasta inicios de los 80, cerrando la investigación cuando esta corriente entra en crisis. En el caso del movimiento indianista, fue objeto de investigación para una tesis de licenciatura en Antropología (UMSA) y que corresponde a Diego Pacheco. Este trabajo se publicó el año 1992 con el título de "El indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia" y está basado en una recopilación abundante de documentos, cuyos datos y relaciones son expuestos de manera muy caótica.


title: Indianismo (política)

text: Lo iniciado en los sesenta, tuvo frutos y repercusiones en los años 2000, primero con Felipe Quispe y su hijo Ayar Quispe quienes plantean estrategias para materializar los postulados ideológicos.


title: Indianismo (política)

text: En los siguientes años, una veintena de colectivos y movimientos indianistas kataristas emergen. Uno de los principales es el Grupo MINKA, que desarrolla producción intelectual al respecto y debate público.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas Sofía Esther Broquen de Spangenberg (Ex John F. Kennedy), apodada popularmente "Lengüitas", es una institución educativa de carácter público de enseñanza inicial, primaria, secundaria y terciaria de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Depende del Ministerio de Educación del Gobierno de la Ciudad.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Fue fundada en el año 1957 por la profesora Sofía Broquen de Spangenberg, e inicialmente era un colegio de mujeres. Su nombre original fue Instituto Nacional Normal Superior en Lenguas Vivas John F. Kennedy, sustituido en el año 2004 por el de su fundadora y primera directora.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El Instituto Nacional Normal Superior en Lenguas Vivas John F. Kennedy fue fundado el 15 de febrero de 1957 por el Decreto 1653/57, dado que el Instituto Juan Ramón Fernández, también especializado en Lenguas Extranjeras, no tenía capacidad para la demanda de alumnos existentes por entonces.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El 18 de marzo de ese mismo año comenzó a funcionar en un edificio sito en la calle Juncal 1258, en la Ciudad de Buenos Aires (actual sede del Instituto de Formación Técnica Superior n° 14). Inicialmente tuvo tres divisiones, dos especializadas en idioma inglés y una en idioma francés. A finales de 1958 se estableció el dictado de clases de nivel primario durante el turno tarde.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Por el gran afluente de alumnos, en 1962 la entonces Municipalidad de Buenos Aires cedió un edificio para reubicar al alumnado en la calle Carlos Pellegrini 920 y el 28 de noviembre de 1963 recibió el nombre de Instituto Nacional Normal Superior en Lenguas Vivas John F. Kennedy, puesto en honor al entonces recientemente asesinado Presidente de los Estados Unidos. El colegio funcionó en dicha ubicación hasta 1970 cuando se trasladó temporalmente a la avenida Entre Ríos 1035.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En el año 1972 —cuatro años después de recibir la donación de los terrenos de la ex Penitenciaría Nacional ya demolida y de la cual había quedado un gran baldío entonces llamado "La Peni" en el Barrio de Palermo lindando con Barrio Norte y -casi- Recoleta—;el colegio se trasladó a su ubicación actual, en la calle Juncal 3251, en la esquina noroeste del Parque las Heras. El actual edificio fue diseñado por los arquitectos Kell, Casiraghi y Roberto Frangella, y se amplió en 1981 con un gimnasio y más aulas en los dos pisos superiores.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Tras ese traslado, el Colegio comenzó a dictar el profesorado de enseñanza primaria, y en 1977 egresó la primera cohorte de maestras en tanto que la directora fundadora fue reemplazada por la profesora Herta Grunewald de Schöffel. Durante la intendencia de Osvaldo Cacciatore en la Dictadura cívico-militar argentina, el establecimiento recibió importantes modificaciones edilicias.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 1984 el Colegio pasó a formar parte del Proyecto 13, incluyendo actividades educativas y deportivas de carácter optativo en el contraturno. También ese año, la Escuela Lenguas Vivas adopta la preparación de una tercera lengua extranjera para alumnos del último y ante último año de secundaria, optando entre inglés, francés, italiano, alemán y portugués. Además, pasa a ser parte de la Organización del Bachillerato Internacional, siendo así el único establecimiento de educación del ámbito público en ofrecer la preparación y examen de la mencionada organización. Para concluir con los grandes cambios, desde 1984 el Nivel Primario deja de ser exclusivamente para mujeres, pasando a ser un colegio mixto.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 1994, la escuela es transferida del Estado Nacional al municipio de Buenos Aires y adopta el nombre de Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas John F Kennedy.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 1999 se inicia el profesorado de idioma inglés y la escuela comienza a participar oficialmente en Modelos de Naciones Unidas a nivel regional y nacional.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2002 se lleva a cabo el primer Modelo Interno de Naciones Unidas, estableciéndose así la Optativa de Geopolítica para alumnos de Primer a Quinto Año de Secundaria.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El 25 de abril de 2004, la Escuela pasa a llamarse oficialmente Escuela Normal Superior en Lenguas Vivas Sofía Esther Broquen de Spangenberg, mediante la Ley CABA Nº1140/2003.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2006 es reconocida como Institución Educativa Distinguida en Conferencia Internacional "New York Dominican Republic Model United Nations Conference (NYDRMUN)" por el desempeño de la comitiva de alumnos participante en ese evento internacional, compitiendo con más de cuarenta Instituciones Educativas de América y Europa. En 2007, año del cincuentenario del establecimiento, recibiría la distinción de Mejor Institución Educativa del NYDRMUN y en 2008 la comitiva de alumnos participante en la Conferencia Internacional de Las Américas (CILA) otorgaría a la Escuela el galardón de Institución Educativa Distinguida.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La Escuela Lenguas Vivas Sofía Spangenberg se ubica, hacia el costado suroeste del Parque Las Heras, en la calle Juncal 3251 (entre la calle Jerónimo Salguero y la Avenida Coronel Díaz), en el Barrio Porteño de Palermo.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Se puede llegar mediante las líneas de colectivo 10, 15, 37, 41, 59, 60, 64, 93, 95, 108, 110, 118, 128, 160, 188, 92, 12, 29, 39, 68, 111 y 152. Además, se encuentra a tres cuadras de la Estación Bulnes y a cinco cuadras de la Estación Scalabrini Ortiz, ambas de la línea D de subterráneos de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El ingreso a la Escuela Lenguas Vivas es por sorteo (en caso de ingresar a jardín de infantes), con acceso directo para hijos de personal y hermanos de exalumnos.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En caso de ingresar para la primaria o secundaria, se requiere un examen de ingreso de idioma (inglés o francés) y la disponibilidad de vacantes.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Para el ingreso al Bachillerato Bilingüe (Secundario) se toma un examen de admisión. El mismo puede ser de idioma inglés o francés, quedando a elección del aspirante.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La Escuela Lenguas Vivas es reconocida por su prestigio educativo en el Nivel Medio, siendo junto a la Escuela Carlos Pellegrini, el Colegio Nacional de Buenos Aires y el Instituto Juan Ramón Fernández, uno de los cuatro colegios públicos de mayor renombre y concurrencia de la República Argentina.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Al ser parte del Proyecto 13, los alumnos de Nivel Medio tienen la posibilidad de cursar materias optativas a contraturno. Estas optativas consisten en talleres académicos (teatro, geopolítica, artes y obviamente idiomas -lenguas-) y deportivos (fútbol, vóley, básquet). Hasta tercer año inclusive, todos los alumnos deben cursar una optativa de manera obligatoria.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Otra actividad que destaca al "Lengüitas" (como coloquialmente le llaman -especialmente sus alumnas y alumnos-) es su afiliación a la Organización del Bachillerato Internacional, ya que es la única Escuela pública de Argentina que ofrece dicho programa.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La Escuela Lenguas Vivas otorga un título de bachiller bilingüe (es decir -al menos- con el dominio de dos idiomas) con orientaciones específicas. Los alumno/as cursan un ciclo común desde el primer año hasta el tercero, donde eligen una modalidad específica. En un principio, la selección de orientación era por orden de mérito pero esta fue suprimida en 2003 dadas las reiteradas quejas por parte de los padres de alumnos que por no alcanzar un destacado desempeño académico en los tres primeros años debían resignar sus preferencias en cuanto a la modalidad del bachillerato.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Las modalidades existentes son: bachiller bilingüe en letras (primera división), bachiller bilingüe en humanidades (segunda división), bachiller bilingüe en ciencias naturales (tercera división) y bachiller bilingüe en ciencias exactas y letras (cuarta división).


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Las dos últimas modalidades tienen una carga horaria muy superior respecto de las dos primeras, dada la diversidad de disciplinas abarcadas por las mismas divisiones.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Los Bachilleres son bilingües en idioma inglés o francés. Además, tienen conocimientos iniciales de una tercera lengua (generalmente: inglés, francés, italiano o portugués, y en menor medida alemán).


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Al ser una Escuela del Bachillerato Internacional, los alumnos de Quinto Año pueden optar al diploma de la Organización del B.I. o a certificados en ciertas materias.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La Institución ofrece capacitación específica en al menos seis materias, para complementar los conocimientos generales del Bachillerato oficial del Ministerio de Educación. Generalmente, los alumnos que rinden el Bachillerato Internacional completo, se preparan en: literatura (Prof. Díaz/González Segura) historia (Prof. Alonso), matemática (Prof. Alonso/Gatti), inglés (Prof. Cattáneo/Bustamante) o francés, física, química (Prof. Gorín) o biología y arte.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Hasta la actualidad todos los alumnos que optaron al Bachillerato Internacional lo aprobaron. Un caso destacado fue el del alumno Pablo Azar, que en el año 2004 obtuvo un puntaje óptimo (45 puntos sobre 45 puntos posibles) y fue becado por la Universidad de Harvard.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El centro de estudiantes del "Lengüitas" es uno de los más reconocidos de la Ciudad de Buenos Aires. Las elecciones se llevan a cabo todos los años en el mes de mayo. A lo largo de la historia del "C.E.L.V", se han logrado y conquistado una batería de logros, como el proyecto del tercer piso.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El nivel terciario ofrece las carreras de profesorado de lengua inglesa y traducción técnico-científico-literaria de inglés, y profesorado de portugués, con una duración estipulada de 4 años. Para acceder a ambas carreras es necesario aprobar un examen de inglés y, en el caso del Traductorado, también de español.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Los alumnos que hayan cursado la escuela media en la institución acceden automáticamente al nivel terciario, siempre y cuando posean un promedio mayor o igual a 8 en la materia idioma.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Los profesorados se dictan en los turnos matutino y vespertino, y el traductorado en el turno vespertino.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El Lengüitas, junto con el Instituto de Enseñanza Superior en Lenguas Vivas Juan Ramón Fernández y el Instituto Superior de Profesorado Joaquín V. González, es uno de las tres instituciones públicas de la Ciudad de Buenos Aires que expiden título con valor nacional.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En octubre del año 2016 fue lanzada oficialmente la revista LuSofia, una publicación digital académica desarrollada en el marco del profesorado en portugués, cuyo propósito es el de contribuir a la comunidad científico-académica profesional de la enseñanza de la lengua portuguesa. El primer número de dicha revista contó con aportes provenientes de docentes y estudiantes de la carrera y profesionales externos de otros institutos de formación y universidades.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En el año 1972 se elaboró el primer número y en 1973 Un segundo número. La revista era un espacio de difusión académica y se analizaban algunos acontecimientos de las alumnas. En aquella época la Escuela era solo de mujeres.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: La ENSLV Sofía Spangenberg presenta un amplio espectro de actividades complementarias para sus alumnos. En Nivel Primario se destaca la Escuela Deportiva que organiza torneos de básquet y participa y organiza de fútbol.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En Secundaria, las actividades extracurriculares están enmarcadas en el Proyecto 13 y tienen carácter semi-optativo hasta tercer año y optativo en cuarto y quinto año para los bachilleratos Ciencias y Letras y Biológico. Los talleres deportivos participan en los Torneos Metropolitanos y Nacionales de fútbol (masculino), básquet (masculino), vóley (masculino y femenino) y balonmano (femenino) en las categorías infantiles y cadetes. Durante varios años el Colegio recibió medallas de Primer, Segundo y Tercer puesto en las distintas disciplinas.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En adición, existen talleres académicos extracurriculares. Además de los populares talleres de teatro (en inglés, francés y español) y Geopolítica (Debate/Modelos ONU) que acaparan la mayor cantidad de estudiantes junto a los deportivos, están disponibles talleres de literatura, plástica, música e idioma. A su vez se encuentran disponibles el taller de cocina (en inglés y en español), taller de educación sexual, taller de principales puntos turísticos, taller de investigación científica entre otros, sin olvidarse de los apoyos extracurriculares de las diferentes materias. También está la Escuela de Naturaleza con un Huerta, que acompañó al Barrio desde sus comienzos y el Taller de Danzas que atrae a muchos de los niños por la excelencia y calidez de sus profesores además de que se edificó un Gimnasio a través de la labor de la Asociación Cooperadora, que permitió la realización de más actividades deportivas.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El Taller de teatro es una actividad clásica del Lenguas Vivas Sofía Spangenberg. Todos los años se ejecutan tres obras de teatro coordinadas por Profesores e interpretadas por Alumnos. Una obra se realiza en español, otra en inglés y otra en francés, siendo representadas no sólo para alumnos de la institución y padres, sino que también se cuenta con la presencia de alumnos de otras instituciones. En algunas ocasiones las obras son presentadas en otros Colegios.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Dentro de la escuela, hay un sector independiente dedicado a la enseñanza sobre arte y cultura, manualidades, cocina y horticultura. El lugar tiene pequeñas instalaciones donde los niños realizan las actividades.El lugar es completamente al aire libre. En la "huerta", van los niños, (como actividad extracurricular), desde nivel inicial, hasta primaria, pudiendo luego ir a visitar y ayudar en los campamentos.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El Lenguas Vivas es un Colegio de alta reputación en los Modelos de Naciones Unidas tanto a nivel nacional como internacional.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El Taller de Geopolítica surgió en el año 1999 por iniciativa del Departamento de ciencias sociales y del área de Geografía. Hasta el año 2002 los alumnos participaron en Modelos regionales de la Asociación Conciencia y la Organización Argentina de Jóvenes para las Naciones Unidas (OAJNU) y en internos de otros establecimientos. Sin embargo, en el 2002 la Escuela organizó su Primer Modelo Interno, el cual se ha ido repitiendo anualmente hasta la actualidad. También en ese año participaron en Modelos Nacionales fuera de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2004 la Escuela Lenguas Vivas participó por primera vez en un Modelo Internacional (MINUBA 2004), del cual participó luego en sus ediciones 2005, 2006, 2007 y 2008.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2006 una Delegación de alumnos viajó en representación del Lenguas Vivas al Modelo de la Asociación de las Naciones Unidas de la República Dominicana en Nueva York, EE. UU. (NYDRMUN 2006) y obtuvo, además de varios premios individuales, el diploma a Institución Educativa Distinguida.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2007 una segunda selección de alumnos participó en el NYDRMUN 2007, en la Universidad de Nueva York logrando una participación única. Los cuatro delegados y la Profesora a cargo recibieron, cada uno de ellos, distinciones a Mejor Delegación y consecuentemente la Escuela Sofía Broquen (única participante del Mercosur) fue galardonada como Mejor Institución Educativa superando a Colegios de los Estados Unidos, México y España. Ese mismo año, la Escuela recibiría los premios a Mejor Delegación del Modelo Internacional de Naciones Unidas de Buenos Aires 2007 y numerosos reconocimientos en modelos menores.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Para el año 2008 la optativa de Naciones Unidas, catapultada por sus sucesivos éxitos, se convirtió en la más numerosa en cuanto a alumnos participantes. Ese mismo año, una delegación de nueve alumnos del "Lengüitas", avalados por el Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, participó en la Conferencia Internacional de Las Américas (CILA 2008) en la República Dominicana y obtuvo el reconocimiento a Institución Distinguida de Nivel Medio. Tres participantes fueron galardonados como Mejor Delegación entre más de 1500 participantes y por primera vez un alumno argentino participó en un Modelo de Naciones Unidas en inglés obteniendo además un reconocimiento de Delegación Distinguida.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Durante 2009 la optativa siguió recolectando éxitos que favorecieron a la Escuela, sumando más de sesenta diplomas en diez años.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En el año 2016 los alumnos encontraron por primera vez la cartelera de talleres sin el de geopolitica que tanto éxito había tenido en su trayectoria. El taller de ONU había sido reemplazado por uno nuevo por intereses políticos de las autoridades, más específicamente Liliana García Domínguez. Argentina Debate pasaría a ser un nuevo taller en el "Lenguitas". Este taller tendría también debates y desarrollo de oratoria pero no alcanzaría jamás el éxito del taller de Geopolitica anterior. Para revertir la situación los alumnos iniciaron las clases con una sentada reclamando contra problemáticas que surgían desde el centro de estudiantes del Lenguas Vivas (CELV) y mismo por el taller. Argentina Debate no llegó a los 3 inscriptos, ya que fue boicoteado por los mismos alumnos. Luego de largas cartas y reuniones con padres el taller de Naciones Unidas resurgió nuevamente.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Lo más interesante de este taller es que es capacitado por los estudiantes con más experiencia, esto quiere decir que los alumnos se transmiten los conocimientos entre ellos, esto lleva al taller a una dinámica mucho más eficiente, además de generar un ámbito mucho más ameno que una clase ortodoxa. Aun así, el taller esta supervisado por un profesor (Fernando Noriega) cumpliendo las normas de responsabilidad.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: Arquitectónicamente el edificio, edificado principalmente entre los 1960 y la primera mitad de los 1970, responde a la arquitectura racionalista-funcionalista (como la promovida por la Bauhaus), es decir la típica arquitectura del siglo XX, con paredes expuestas de hormigón y abundantes vanos (ventanas y puertas etc.) en la que predomina una volumetría rectilínea casi cúbica sin mayores adornos.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: El diseño del edificio fue realizado por la arquitecta María Margulis, quien luego cedió la maqueta para su posterior construcción.


title: Escuela Lenguas Vivas

text: En 2019, se terminó de construir el tercer piso aparte del gimnasio, que cuenta con ocho aulas adicionales, una sala de profesores y una terraza.


title: Valeria Vera

text: Desde los 6 años ingresó al taller de arte de Televisa bajo la dirección de Martha Zavaleta, donde practicó disciplinas como ballet, jazz, esgrima, canto, actuación, manejo escénico, entre otras. Entre los profesores se encontraba Irma Montero, Gabriela Cárdenas y Jorge Becerril, además hubo un taller de mambo impartido por Adalberto Martínez "Resortes".


title: Valeria Vera

text: A los 11 años formó parte el grupo musical A.T.M. junto con Horacio e Israel, compañeros del mismo taller, un proyecto creado por Mildred Villafañe en 1990, quien también produjo a Flans. Con ellos grabó su primer disco de diez canciones que incluía los sencillos como “Decido Yo” y “Te Amo”. Con este proyecto grabó en España con uno de los músicos de Olé Olé y se presentó en varios programas mexicanos de la época como "Siempre en Domingo" (conducido por Raúl Velasco), "En Familia con Chabelo", "La hora marcada", "En Vivo con Ricardo Rocha", "Esta mañana", "Aquí Entre Nos", "Hoy" y "Al Fin de Semana", entre otros.


title: Valeria Vera

text: Posteriormente, en 2001, después de haber participado en la telenovela peruana "Boulevard" (1997), de la mano de Jorge D’alessio conformó el grupo B.A.S.E. junto con Dann, Lui, Gerson y Tana, en el cual también empezó a componer. El grupo prácticamente se autogestionó así mismo, desde la musicalización y vestuario hasta las coreografías, presentándose en programas como "Hoy" y yendo de gira con la Rockcola Coca-Cola para a presentarse ante cien mil espectadores. Publicaron un disco de once canciones con los sencillos “Pisando Raya” y “Niña Rebelde”.


title: Valeria Vera

text: En 2003, escribió el tema de la telenovela de Televisa "CLAP, El lugar de tus Sueños", protagonizada por Ana Layevska, Ari Borovoy, Kika Edgar y Lidia Ávila. En 2004, gracias a Gerardo Quiroz y Juan Carlos "El Borrego" Nava hizo casting para el papel de Anybody’s (que en la producción mexicana se llamaba X), cuando acompañó a unos amigos a la audición de "Amor sin Barreras".


title: Valeria Vera

text: Después de esta obra y participar en la telenovela "Mujer de madera" (2004), deja de actuar, y se dedica a ser asistente de producción en Endemol con el fin de estudiar actuación en Estados Unidos, pero cuando la aceptan en la academia y además le llega una invitación para un curso profesional para extranjeros, se le presenta la oportunidad de participar en "Hoy No me Puedo Levantar" de Nacho Cano en el 2006, por lo que decide quedarse en México a representar el papel de Patricia Luli.


title: Valeria Vera

text: En los años siguientes amplio su experiencia en teatro con su participación en las obras "Chicas Católicas" (2007), "Avenue Q" (2008), "Show Roxana Castellanos", "7 Mujeres" (2011), "Ni princesas Ni esclavas" (2011) y "Divorciadas" (2011). Además de participar en las películas "Pamela" (2008) y "Casi divas" (2008).


title: Valeria Vera

text: En el 2012 se integra al elenco de "El Albergue", un programa de comedia donde compartió créditos con Héctor Suárez, María Rojo y Anabel Ferreira, en el que interpretaba el personaje de Crescencia. En el mismo rubro de comedia participó en la segunda temporada de "María de Todos los Ángeles" en el 2013.


title: Valeria Vera

text: También en ese año se estrena como conductora del programa "Nuestro Día", y participa en la obra "Spelling Bee", marcando su regreso al teatro musical, al año siguiente participa en "Rockpunzel", en el 2017 en "El Otro Lado de la Cama" y en el 2018 en "Los 40 el Musical".


title: Valeria Vera

text: En 2014, debutó como directora en la obra de microteatro “Putísimas las señoritas y se casaron de blanco”, perteneciente a la temporada "Por" "tus vecinos". Posteriormente también dirigió “No te metas con mi tiara” de la temporada "Por Fantasía" (2014), “Martes 13” de la temporada "Por Amor" (2014) en Microteatro Veracruz y “A dónde nos lleve el viento” de la temporada "Por Amor" (2015).


title: Valeria Vera

text: Además, durante el 2014 participó en la obra "Recuerdos Robados" y "El Cairo", así como en la película "Estrellas Solitarias".


title: Valeria Vera

text: En 2015 presentó en Broadway "Que no se culpe a nadie de mi muerte", una historia de Humberto Robles en el que interpreta a cinco personajes: la abuela, la madre, el novio, la hermana y la protagonista. Durante el mismo año la presentó en México, y la volvió a realizar en el 2017 en el Foro Shakespeare.


title: Valeria Vera

text: A finales del 2015 presentó “Puntos Suspensivos”, una obra de microteatro perteneciente a la temporada "Por los Superhéroes", escrita por ella y dirigida por Cecilia Suárez.


title: Valeria Vera

text: También durante el 2015 participó en los programas de televisión "El Torito" y "El Incorrecto"; en el cine en "Los Reyes del Juego" y "Elvira, te daría mi vida pero la estoy usando"; y en teatro en el "Otro Sentido", "Amoratados" y “El Triste” de la temporada de microteatro "Por Música".